1 20 24 https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/112/4492/Enciclopedia_de_los_Sans-_Culottes_La._1836._Tercera_epoca._No._1._Septiembre._0002012509.ocr.pdf eec0c69e8caa97dce560d10c5f618c3f PDF Text Text LA ENCICLOPEDIA / . l:i~ ~~; i;.t.N~tJ~ll.~~Q J• TERCERA EPOCA. f NUMERO t. 1t ¡ I V/ ¡ J j/ \ u J • N4 1ftt quitra, ttflgir T, r1pligue tnalo, raolotu, Que ,acribo por dioertir A lo, pobm 1a■1-t•lollt1 ¡________ Que ya FO N DO •.•--q-•i_er_en_"'°_"_·,_·•___FJ:RtWW_. ___ · _·_otAZ RAMIREZ PROSPECTO. Lo ...gnnda época de e,te p,rlódico, tuvo por Objeto dt>spt'rtarel patrio• tismo de los mexicanos contra un lca10 que f'Ol peza't,a á hacer pininos pan luego rt'mnntar el vuelo. NHdil pudimos comwguir con respecto ~ lo prí• mero, porque á 601 nue11res señores, como buenos hijc>s de tus padres, no hoy qui<>o pueda p<1arles :í. dc¡rmir. $ueñan si están des.pierto11, y delira.o si están dormidos. En sus alegrias queman coht>tes, y n¡1ican campanas. En 1us tris1ezas -cantan endPChas, f!A su~ eornjf's ponen paM¡uinf'fl, y tn el curso regular de su \lida, vP,je1an como cualquier roble. Eso se entiende de los que se f'ntif:.'lade, y dt'jémoaos de digresiones. Con respeclo á lo segundo, fuimos unos proíetaa, lo dPCimos sin vanidad, de 1'11 de primera clase. Al pobre !coro le ,ncedió lo qoe marcas :í. Simon Mogo, con el príncipe de los apó"oles. Pús0te á competir con él, como lo haua kN paJasos con los vo\11tines. El resultado íoé rompE-rse las to11illas, dar que reir á los et~c1.irlorts, y de11,pedinr dicittndo: ,,basla ue la hiciioos," Mu es de advenir, que f'I drama no PStá concluido, íálu1le aegwnda parte, que t'S la mas Ja,nimo,ai. En eíec10, suelf"n los poetas subir tanto de punto el \IUe)ode laimaf;!i• nacien en sus composiciooPS te111rnlt>s, que uoat \le'CE'I remiten PI d,senlacf" á la puma de loa garrot~s; y otras hacen que se caae el chancero con el opm,ta• dor, para-qae en algun11 manera, no se pierda la unid11d de accion. En polí1ica, muriint veces es igual. Diów por terminada la ca.rrera de Napoleon Bo-naparte, á la vez que se N1Contraba ya destiluido del lrono y confinado lí la isla de Elva. Al cabo de algun 1iem• po corrió 11n rumor sordo, y dPspues indud;,ble de qae llf' hallaba en Fréju!I, con mil cien granaderos. N.. porlia coocebirse, como una íut"na lan peqtM"ña llabia _de contrarrntar á treinta y daco millanea de ~abi1aol,s; ma1 esto, como suele decirar, ,ra hacer~ la ,ia la hoé•peda. El 1H1cesu salié garaole, porqtN' el buen hombre •olvió aeauar en 1riuofo en Paril, y leo C.pet.. oe vieron por IOgUPda ••• fugillv.._ El dHet,lace no ae verifico, sino b■ota Sant, Ele:,a, y pl,gue á Dio, que 1oduía no resuf'ite, )' dé á. JooAlóaofoo que reir, y á loo palacie-- °"""ªª . . �s 1.n tuzoo u clara, si sP aJvirrtP que PI CflUrt' f•ll l'I indnl mas 1¡,r.•eiad11 entre l~s naci?n~~ ruh;is. tquivalf! :il maná f)Ue llorn1 a los pobre~ i~rrai'lit11, cuan• , do andab~n rn!,'lndu por PI cl,·siPrto. Un b(lmbrr qu~ carga rn la bolsa aluuna~ cu_ar1illas, 110 sulo 11 .. v~ ronb~go 1lo1am1ento, cam 1, y el in,,.ntÍl·o noas grande dP todn órdtn tlesen,ualiclHdt'S' ~iuo lo quP es mas nd111irahl,•: In~ •d~ Lores que la imagi11aci,111 oltl'rulh I or d hambre, p1u·de ptPsentar de 111as gnito. A~í es que la narion que trnga mas cobrP mnnedadn, Ps la m~s or¡ultnla di! la til'rrn: l'rimt>rn, pnrqu,• su 1 ri<tllf'M PS sóli,h y PÍl'rtirn, y no efimtra y fugaz cu1110 la dt> la Íodu,tria, la 11g1icnl111ra y el conw1ciu. S,·gumlo, porque posee un raudal iaa~utablP, dt'5rle que su s.ohiduría d~,rubrió el ~t•creto de sarar milPs dr ppqo~, hasta de la mns ruin bateria dd último figon. Tercero, porqu'! alijando Jr su trato á los f'StrangNos, hacr dt' ruPma que Pspanta una puvada dr juilíos con ~111' hace el mt'jur SPrvicin á Dios, y conserva la mmal PO t,,d~ su pnr,.za, Cuarto, porque protejl' á los h,1111hrPs industriosos y trabaJadore~, ubriéntlo)t>s la carrPra mas brillante para emprP11der una e8pPCu)acinn ln~r111hu, cual es la fácil y harata fabri<-R ele rse prt'cio,o signo. Q,1i11to, 1,11rq11t> ha rr• &tlf'lto pr11r.tic11me11te t'I prol,lt>ma de la piPdra filosofal. SPxto •••• pt>ro si hu• biéramos dP ~••guir Pn1111111.,r.indo lus \Pntajas, cinto t•s que 110s follarían j!IIOrismos y e~prt>Siom·~ para ro11tnrl?RECJO•. l11!1, y enrarPrerlfts. B;ifü• flUt'S ,,or nhorR, y ronduJ11mos PSIP 111tfrulo, c!i• A1i 1M' llama,t'I tanto qoti1e estipule 'f'ntre lís pirtn N>C1lratRntl's, para el d,·ndo: qut' Pntrt'los inn11nwr11ble~ bi ~rnútuo cambio dt> 111 C0$119, Cómo ca- n"s que nOI ha inferi.lt1 la gfnte ,r11da una tiNM> "' tsti111aéi01t, ficticia ó 11atq, t'!lle f'S uno tlti los mrno~. Dios 1·Pal, ,e da mas.ó m,oos, y lo GM1mo le h,1 dé h1 gl,1ria co1110 11• ios tl•'$Panws. sucede al q,w l'f'('Íhe para i~elar toa Dios se los ,,ague. Que vivan mil valor'9. Solo el dinf'ro N el•1ifn0< uAi• IIÜOS ror &US füVtllf'S, 1 • "rnal que tndo lo r~lk"llfa\ y •ill t"mi>Mrgo hay la dife~ncia ntttlH'llVqeé ALCIBIA DEf. r1•soha ~ 1111' dn•ff~i ma14'riffll de que Hijo de Cli11ias, íué célehre toirto á éstá forma<!o. Mas hl\blan,ld con proca11~11 di' ~u bclll'ZK r<1rporol, tomo pil'<fad, todo .-sto no f'S mas que un d,i~me de lus economistas polilicos. por el valor, y otras l'rtndas de q f••· 1pm llnr:i,. Bnt,r.r.uto va hada 1,.wl,11 ;ii,<l\ fil rfy l~l'ol1n~I 4t>tc' rdehre ~ ! : ·s d,· ,n bat~lln oieb"' Alc:iCt>T, •.• 111' 11,•rifl'fln llltPJiv1111w11t~ otftll ,,.. • t•,tis,.._Cnntabarf str r,rsnm•ccfon di' tll'. .,,; •\i,•rs11·m1oeru; ruas al fin acuhuon sa trage~ia, e1 uno 1:~ Ía horca yT~'j;o; dos l'n g1tl~, despues dt> habt-r dado murhM malos:ratos Rt.ferir mas pa' 1;1gt's'. hist&~if:1, seria nunca al'q,bar, y 1iart-r.nos (11httdfosos. Ba~te pues cun lu ditho para probar qut d ptrson;~e qut> SE' ha in<Íib1do, todavÍitf'ltá ,n t&· • c1•11a, yqu~ _ql1ie11 sabe adonde iráá pa rnr. Ln ~itfrtn dd raso l'S q~ wi en s11 ..., "Oltii1ia-ipoca fué el objl'\O del ódio d,. -~,r.:i'libP~ales, hoy lo dl'b" ser d4! 110• ñr0 Dlt tlp«vanu. Tirarle á un liembre "J... c¡uP "! .l!all! !n"i el optimismo de la j!nnrlnn, unus veces Pn las filas d.. los (;o.-lfoe, y oli'M tn htt dt- los 6-tn"n.:nos: es ser mexicano por esce,encia; pHo obrar 1nu1wut.-a1entt en ca110 apu• 1udo: l!I ser 1¡¡,nsato. [n lin, dijiroos que estP era PROSPEC'l'O, y no Ps tino pepitoria. Salvarémns sin 4!lllbarlas Rparienries, diciendo: que este vapelurho es periódico, que vale medio real, que es in«M'pPndiente ha&tR de loll independiente,, qtJe saldra cuando quieran sus editores, y qut estos escribirán lo que les dé ~u ttgalada gana. Se entiende que ob&ervando estricta• nwnle les leyt>1 ttpresivas, porqut> a RIAS de qui' son muy buenos SANS(~ULOT'f.ES: moros hay en el €ortijo. ' . a 'º i triotas, y antc,s hirn se h•a aunir al rey "~taba nclorna1ln; sín Pmbargo ti" c¡ue de Persia parn destruir aSparta, ysal• fil r.ontrapu~icion de ell.1s, post>eria to- var á su país ele la e~clavitud. Sin 1'111• . t!o, los , icios ,le que pu,,de vt'rse bul!•J el encono d,• sus l'nemigos, le plaga lo un mNt.tl. Fué discípulo tle hizu entcncll'r á Li,ar,ch o quP sn vicSócratPI': pt>ro ;i pes:ir tle la~ tt'urías q•1e aq1wl var1111 , irtun,o le enst'f&a- turi,1 rra nnla, si,•111prP que Alcibiatles vil·ii•ra, p·1t'S en f'ste caso, Aténas no ba, prc•fl'ria lns delicias Jr la rnlup- ~erfa snb) 11gada siuo nwmentaneamentuosid~d, {l 111~ l'ncanto~ dt> la filosutt'. Di~pu,iáonle pues, una embosca• fia, En la (!111'1 ra ll,1marfa df'I Pelo• 1 da de asrsinos, á 1·11y11 fipreza ~ucumbió poni•sn, 1,, hirn:ron MIS compatnota~, como un héroe. .Murió con la e~pada gP1wral de la armad:1 nava1, contra l,~s airaruij,1110,. L1wgo qu,• con rnl moll• Pn la mano, y los 11teniPnsu que por lo prnnto ~e alt•(!r aron, vieron aunque 'l'l> lit' ílll,l'llto, se ah1· m 11011 contrn él ,us enf'111i~ns, y díri~i,,run ~us intrig,1s tHrde, que '" liabiun curado de una á h,1c<•rln \Mprchoao para l'OO t'I pul!• bi:rruca á costa d,. l,1 f'srlavitud de la bl•1 LI prPtl',to fué, nru~:irlo di' i111- nario1l. Hny en las sociPdaJes cintas pit'il1il, ap.>yanctosP en que en la 110- doll•ncitts <¡11e se \1Jt'IVt!n necesarias, y che vhpl'ra dt' su partid\1 1 '" hdlii,111 la curncion radical di' t-llas prha de la 1•11c-,1n1raJo d.:rruml>ade5 Jp su~ pedl'S· u·sislenl'ia. A lci1>h11li•R, no hay duela qui' era un mal en política; pno dP wl 11111•'!, las estatuas con,~gr,,dds a i\tncuri1,. Dab,in por supuP~tn que él ha- naturaln.a, que f'csigia un tratamit-nto bia sitio PI ~111or de se11wja11te cr111wn, pura111e11te paliativo. Era pues i11diay así indinaron al puehlo :í qne lo lla- pens,1ble llamado asu dPbl'r ai ae quif'• nl'lra para respondt>t cargos. Se subs· re con rep1 oc hes funtt'Sj pero siPmpre trajo .le In compart'cP11cia por mPdio considerando que PrK 11n árbol vrneele la ÍU¡?,i; nns sin P111bargo fué con- noso, que daba dia•riamentt' la untidt'11,1do, )' 511s bi,,n,·s qut'daron confis- da1l de tósigo necesaria para adormecados. Tomó ent;rnces partido con en á los dos partidos beliJ!Pri,ntes, y los locedPmnnio~ por un espiritu de que cortarlo era dar á uno de. ella& vPnganz.a, los hizo contraer alianza preponderancia, tan funesta como du; con los Persas, y los persuaclió á que fHd~rn. Lo mejor era 11tr11Prlo; pero siti ,rnn fi 111 ci11d,1d c!P Atén,1s Unin- si esto no tra posiblP1 la prudencia aconsejaba combatirlo, sin consumar 51' acontinuacion con Tisaphtrnt•s, gen,.ral de l)arío, contra t.1s mismus la- su destruccio11. Si todo e~to lo nplicace1ll'monil•s, )' f1¡,5pul.'s dt> vencido cin- mos Íl alguno otro, cuidado con procu• cu ,·ecl'll por m~r y por tierra, los olJli- rar su muerte, ni con ayutlar á Lisao, gó á que le pidit•run la paz á sus com- dro, porque l'Slnndo ya At~na¡; en po• patriotas. s.. hiio ademas dueiio de der dP los lacedemonios, ,lloremos 1•l la Jonia, de Bisancio, y di' otras mn- r.ambio dts,·entajoso dP la libl'rlad por chJs ciudadrs en los fronteras dr 111 l.1 n•nganz,1. Esto sería lo mis&10 que Asill, y t'ncantados nuevamente los c!Hir: j,ndí á u,i modrl', ¡,ero mi' h~nteniPnSl'S con su l!loría, lo invitaron llé 110 alfiler. No hay c¡•Jt' St>t 6obos, mís.. pRrR que vnl vit>ra á su patria 111 l!OCe 1rn1i~os, viva la gallina y ,ha con ~u 1:1 c¡ut' haya de'I camotear de tnd,,s sus derechos y poCt'siÓnes. pepi1a. • • Todavía hi1.o servicios mas inttresan- p1rnle un t'lllh>, te,i, toda"ía fué drsterraJo por la pér• diela de una batall~ en GUP n•l tuvo pHrll', y entónces adveriid111 los lar,·,1,,monios, sitiaron n11ev11mPnte á At~nas, y la tomaron. No quiso al"row- • Mt;ricc, 2:1 df' Setil'mbre charst• de aquella 1lt's:?ratia pa1 a ,·,11Amigo) iuns-culollts1 la libc1tad no sarsc dda ingratitud de sus compa- --- • �4 mÚl'rP, rstP problema ya P~ta rr~ndtn. n ~11 nt'!!OriB, que lr:i,t:i d.- puro n!!'ua DI' ona chisva qur. c¡ut'dt> se forma un hare caldo di! 1111~1,mda. J<:ste buen inc,.ndio, que no lti N clad,1 á los hom- :imi:!o, lit'1lt' e1111c•otra, circun<;tanria~, bres apagnr. Lu tiranía ~t' Pncnentra la di> no d(:jal'St' m~:ar por oad:i d•· ,•s. aisl11da t'n algunos puntos rl..J globo, h:' mun,Ju. b..b.. cicut,1 com11 S,é,. como Pn el úhimo rl'tiro J,. 1¡ued.i, cratl'i, ni sufre S'ln~ríat1 conro ~euer:i, ¡mas mfrase por todas parres sitiada, ni 110~lil'III', comu Cici-ré111, l:1s fili¡ll"J!I t!Spl'ranrlo nn a!lalto! Si no hubil'ra q11P ha e1mi1t1 co11tra ~larro ,\111oni11, otra prueba t¡ue 111 inc1111stanci,1 de •u porqn" para él, lo rnismo r, l'lllt, que sistema, ella serín b:ista 111e p1m1 con- Lépido y qu" Octavio, Bitn: p11"1 VPncn; pero aun hay <liras positivas, mi1:ntr111 viva, 1.i lihert,uJ ti..ne un apo• que 11hora no q11erl-moa referir. ¿ Y por yo. Si por su§ r.-spetus 110 se olm1. qué? Primero: porquP 1,•n,•mos niiedo, con tod,1 Pnergia, á la larga, PI i111e111u y qut.'remos manrennlo á todn cos111, está conseg,1ido. Sr SP I!! hact> op,,sicomo la única propil'tlad que nos ha ci,.>n: cuanto mas fut>rtP ae11, tanto mPqui>rlacfo. Segundo: por darl~ á nues- jor, y si por último. SI' prl'1t•nt,1 en !!! tros lectort'1 t'I plac,•r de q•rt pit>nsen mitntt', dicit>ndu: ,.c.inrpo para un b ilÍ• "" algn ~lativo á lo q,1e ll's escribi- lador," cierto que no que,fa cucar.tmos, desput.'I de haber cesado en la lt'C• cha Pn su rinron. I\IHcha~ quijatlill tura. Tercero, porque vamos i 1eg11ir caid,111 ha dl' hab,.,, y alguna~ di11rrens halllando de lo qire nos clt la gaM, por· k h-1n di' prt'Sentar con síntoruu mor• que el caso que nidie noe los haga, ta)t>s. Pero supuesto que ~¡ parn ulgo que nos Yt'll como á unos m~jader<"s, y tenemos ralento, es para enredarlo lo• qrH! IIOI deje ir colando poquito á po- do, dPJemos t-sle n•·gocio lra~ta aquí, co hasta donde Dios fuPrl' M'n·ido. Va. y vamos á dar una sucinta r1J1.t1n di! mos, puea, de nuevo á la cnrg11: la li- 101 motivos que nos han obligado á sabertad no mut.'~, aunque se vuelvan lir del capullo, cuando 10,lavia no sofocos los cbaquetu. Rennce hasta dt'I mos, ao digo m11ripo1.as, pero ni crisá. deurreglo, y li caminan con cordura, lidas. Vemos, aunque á lo léjos, un tambiffl se les aparece el muer«o. Si rasgo de luz, que ai bien es verd11d q11e eolios estiran, all•1•, porque es muy no aumenta, tampoco disminuye. El c!ieslra ea t.'le jut'go. si ellos aflojan, síntoma es admirable, y principnlmt.'n• entóact'I Hlira, y los echa de ocicos. te 1i se presenta en un orizonte de<ipeSi se quedan parados é indecisos, tlla jado. En este númrro de la Enciclocamina al trote, de manera que no pue- pedia, está toda la clave. El que oo den tentarle m11 que la ct1la. Pues la entiPnda, ó no la cred, que haga de bim: convencidos de estas verdades, cuc>nta q1ie no la ha leido; j>l'ro sepa, redactaclu.en form11 de chanzas, y con que ya llev11 ea contra la opinion de su vislumbre de mentiras, vamos te- los que en iguald'ld de circunstancias nit'fldn espP.ra, que tiempo h11 de lle• han sabido acertar. gar. D. Terencio Meneses, t.'S hom. Léanse ai oo con atPnclon auest,os hre blk!qo; pera es muy •alo, y 1i esta números precedente,, y se verá si t~ p~idoa panee paradoja, ya la ve- Mmos ó no derecho par• eer ere.idus. N'mos con .i tit:mpo, gt'Af'ralmente En efecto hemos sido uooa profeta■, .Y adoptada, y acaso como el único r,cur• nos lisonjeamos de que eo lo .JUCcnivo 110 pRra alivio ele tantas penalidades. ht'nlOf ck acertar. Pónganse los herE1te 1). Trnnci~ ..,- de nacion Ton• manos sans-culauee en nlleftrill mea quinlilt. De oáeiu n1prendédor. De nos, y hqao de c:uentll que se mett'n costu111brel bellaco. lloy por un ac• en baul liu tapa ni foodo.-Se recilw.11, r.iderite imprev~to, ■e halla de malas: 1uscricioaea ea esta in1prea1a.-eE. , 1.. '"ªP" eaida, tomo 1114'11! dt>cir!lt'; pe• ro eJ de advertir, llºt' P.S tan hábil 11H• , MKXICO: l8SG. Úlprtltl por Lrci, Btredia, calle de Sclnutia11 IU& '1"" "º "ª s. r. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans-Culottes Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Enciclopedia de los Sans- Culottes Año de publicación El año cuando se publico 1836 Época Época del la revista Tercera Número Número de la revista 1 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 25 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752465&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans- Culottes, 1836, Tercera Época, No 1, Septiembre 25 Subject The topic of the resource Sátira Política Mexicana México Centralismo Liberalismo Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Publisher An entity responsible for making the resource available Heredia, Luis Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1836-09-25 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2012509 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Fernando Díaz Ramírez Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant México Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. Universidad Autónoma de Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Alcibiades Precio https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/112/4501/Enciclopedia_de_los_Sans-_Culottes_La._1836._Tercera_epoca._No._10._Noviembre._0002012517.ocr.pdf 43ee2a10430d56ec3f46b0aed1c6b25a PDF Text Text .. ey LA ENCICLOPEDIA la ~I t~; ;"'i~~;u.a~~fm;_ LIR ,· JII ece es TERCERA EPOCA. Jr --==.>~<===---- si i:1as ue NUMERO !o, ,i- 11 ) 'I. 1n- º" is- No me q11iera1 ec,igir Tr esplig11e tantos mololes, Que escribo pf!r divertir A loa pobre& sans-culoite, Q11e ya &e quieren 11,orir. ---------------·-------SAN JUAN DE DIOS. es- :alo lJn la lle -di! la · le >ra llli\ go, en• 10- de raen• pe• 1 7. - L- 10. Fué portnguées, y narió el cfia 8 de mario de 149j, Su familia .era sumamenle pobre, y de muy baja eslraccion. Su padre, que se llamaba Aqdrés Ciudad, y~• madre, cuyo nombre se ignora, lo criaron hasta la edad de nueve años. En ese liempo pasó por su pueblo un sacercfote, que c11sualmente se alojó en su mísera habitarion. Alborotó al muchacho para llevánel<i á España, y él tjlle poco h~ • bia menest1•r, se comprometió a huirse cuando llegara rl caso. De facio, fuéronse ambos, escusas di! IGs pobrrs padres, dPjindolo~ como es de suponer$t?, en lus mayon-1 con6íctos. J\si camínawn hasta el pueblo de Oropesa, en doude t'I sact>tdote seductor nbaucfooó Juat Carrciendo enlónces ee lo absoluto de medios para pasar la vida, se metió á servir á un hombre llamarlo Mayoral. Tenía este una pPqueiia posPcion en PI campo, y allá lo mandó para que cuidara de sus animale11. No tuvo mal comporta1Jl1ento1 tanto qur. aquel amo qniso caparlo COA una di! SU$ hij~~. Rehusó Rquel burn partído1 prefiriendo el a estado célibe, y abrar.ando la carrera de las armas. En ella se portó como un calavera, disipado enterarueote, y comf'tiendo mil falla$ coniiderables. Al fin se aburrió de aque11a \'ida desesperada de soldado, y se desertó. Volvió á Oropesa, y conlinuó en su antiguo ejercicio dti pastor. •Cansado iw.gunda vez de cuí- · ciar animales, contrajo un nuevo empeño de soldado en el ej~rcito que Carlos V. mandaba contra l-0s 1urcos. Corrió toda campañ11, y al 6n uada absoluta111ente pudo adelantar ~n su fortuna. Se vió pues precisado á volverse a meter á sirviente doméstico, para cuyo efecto se acomodó con un caballero, que se hallaba desterrado por el rPy de Poru; ,at. Se vieron en una estremidad tao grande, ']IIP. por mano de Juan se vendió hasta la IÍ'ltima prenda que tt>niau, y un poco 11.Jelante se \·ió este obligado á trabaj11r en l11s obras pú~licas, para subvenir en pnrte · á sus grant!es indigencias. DPsesperado dP 11quella vida, sr fué á Gibraltar, y allí se mantenía con vendt>r estampas y libritos. Tampoco le parP.CÍÓ muy µrata aquella ocupacion, y se fué para Granadu 1 en dunde ca- �s 2 i-nalrnt>nte l'fll'rÓ á oir un ~rmt'o, que pr1•clkab,} P; patfre .luan rle A~il11. Re rihió ,•n1ónrPs talt>s i,nt1rt'Sio1ws, que 11ha11ilonó 111 mundo pora siPmprt>► y se flt'diró á ~en•ir á, Dios. l\1PtÍÓsi> e11 el hu~pital, y si> Pncargó del alivio de los PttlPrntos, arrojando de ese mndn los pri1rwros. C.md;unentos de su instituto, qtte fué »probado por el papa S. Pío V. Despues de su conversion, Sf' ,licl', que andaba i:tritando por las can.,s: ,,hacPrl bi,.n, mis hermanos,:' µnr cuya ra1;po los ilatianos le llamllbnn á sus fra tles: Fufe hm {ratelli. E11 la --hio~rafia ¡jp i'SlP héror CPlestial, vémos á un Gil Bias. Cun cl1ferl'ncia Je que éstt>1 terminó s11 carr<?ra en l.t ·caSlt de campo dt- Liria, en cuyo péit-ticv, pu"° l'I ~ig1liente IPm;1: ,,Hastd qllt> hAllé el p1tl'rto. Adios, esp<'ranza y for11111:i. Ya rnn migo bastante habl'is. j11gad11. Id ahora crm otros." ¿Q,,iéo purliera hact>r otro tanto en la carrera de und virla tan penosa? Siempre los µobrPs SANS-ClJLOTTESl perse• g.uidos, ni f'ncuentran con un padre qne 11e los robe, ni con un• Mayoral, que lrn, quiera casar con. su hija, ni con un Cárlos V. que los quiera. admitir en. su t>jército, ni con un hospital en q._uehacerse santos, ni con una quinta de• Lit ia, que les ~irva•ut' rt>tiro. ¡Ah! J), Tt>t'l'lftio, no erPs tú el qne has dichn: Jt' 1te ben frr,t1-lli, sino fate mal diaboü. Sin ernliiugo de to,lo1 q1111das pl'rdon&du, y cuenta nuev.a, con tal que v1•ngas.l>reve. FANDANGO.. Era un baile español snmamPnt1'r dlt>gre y gracioso, con particularidad si lou1ctmes Pran andaluces. Se bailHba, haciendo muohas contorciones con PI cuerpo, y lte~nrlo Pn,las manos castañuela1, cuyo ecmpás unidt> al ,,~ la mú~ica, daba grande sainete y alf'gria á la funcion. De cuando l'tl cuandu, lJs espectadores, en medio del júbilo reas bullicioso, comenzaban é palmotPer y á gritar: ,,B~mba.H En1ó1,res t!ntraba en entrPdirho lw orqttt>sra, t(idn el mundo guanl~ba. lln silt·ncio que h:,ci,1 arara•rd un contr11~te sorprendente,.y rPcit;iban una coplit 1•1 macllo y ntrá la hemhra. \'olvia entóncl's la gnigonza roll inas funza, vesta olternnüva dura ha l1oras Plll~ ;as, 8iernpre roo el 111i•mn entuciasmo que ni principio. ¡ Lí.st ima q11f' t'Sas cuadrillas monóton,,s, hayan su;;{illlido una cosa tan boni1a! Las SPiiorns ,·estidas eón su ~m•~dnpiPs de riquísima tela, talP.s l!'II' con s1110.unn pndia fundarse una c~p,.llanfa.. Sus zapatos con palillos, que i \'t'CPS !'ran d" pialar.V sui IIP\till~s sieo1pr1> ele Ofl>, ó ele brillantes, l,a c.i•aqu·it~, honesta, hast:t l11s in~les, y muy aju,ta1h snbre la, rotil!a. E~ pa'i)udo bien prendido, eles-, de la 110~1, ba$ta ~t omblí~o. Sus joyas. correspon,tii>nti's en las ur1-j¡¡s,. gargnnta, y dedo,. La cabP~a, aliz.adii> con nna,buena d ,sis de s!tliv,,, y con. su 11·enza tendida por la espaldil, has,. ta terminar en una flor en l:1 Ol'illa del vestido. Las sieues cuhit-rtas con unu ruedas negras, que-llamaban chi.quPadores: todo for,naba un co?1j11nto ecsitativo, no de lascivia, ni et~ otro. apetito dPsorrlepa¡io, sino J,. r,·spt>to y. de amor puro y ang,·lical. P,1r lo que· mira al hombre: se ¡,re,t>niaba con su e>1l:con,corto, su rhah•c11 h,1•ta 101 mu!llos, su-casaca de razo1 lar_ga !tasia los r.1lones, su birrete, grand,•s vuelos 11t11 la camiH )' dO!I n•lox,..s, cuyas carienas IP lleg.aban. ha~ta las l'<>¡dillas Pero rlejémonos ya de est,is dt>scripcion,s, eunq!N! por o\ra p11rte nos recund.en nuestros felices tit'm.pos, que nan el verda~ro siglo di! oro, ¿No es co~ sa rara, qpe á los editort's de este pe-· riódico (porque son dos, uno se llama .kt1frtso, y otro r.fo1ilo) se IÍ'II, antoja• ra bailar,un fandango? Prect:>diero11, como e& de suponerse, algunas reflPcsiunes, tales- como la falta de música, de castañetas-, y la de los lrages pro• pios para,, esa especie de 1liversion. Tambim• se reflPjó en que la !)3rl'ja• de dos machos, tameoco era muy. pro- pia para ecsitar hellas ilusiones. Pern nn ha v rPmPdin, la locura quP habia ya t'·mbari!ado s11s cerebros, loclv In allunó, y dicho y hecho. Pusiéronsc• á bailar el son a st>cas y si11 llowr, y l\lirti lo, que 1·s ..1 mas nialcriadt•, fué l'I P1 i111ero que dijo; ,,Bomba." ANfRISO. Pues que ,\nfriso vá á ranlar Tndn Pl mnRd<> entr4' en ~ihincio, l'.. ra qui, oiga 1telatar Las glorias. de I}, Terem:io De Meneses. i Méxkn~ PnPbla, Oajnra-, Jalisco, y Villa \'ic~ncin, 'l\1du SI' vudve alaraca, S.ilo es ho1111'tre D. Tereneio. De Meneses. A1 oir decir, que ya. vienr, \Jn indio dijo: ,,EL INCI::N,CIOt Porque si no, ralJia lieneIl dichoso D. Tt'ra>ncio l>e Mt>neses. . las caTcaJ.adas de . Gra,1ues fupron . , rrsa qllP. mot 11io estR poesi11 disparatad · · · d I d D Q· a, ,m,~auva. ~ ª. o! • u,_1ote-, cuand,) -· hacm pe111tt>n1·1~. en . el corawn de S1erramonma. M1rt¡lo se revolcaba , de puro gusto comn un perro; aun• que tt>mit>ndo ue á 911 \"e se vc,ia . 'J .<J • i, atl 1g1 o ¡>ara 1111prov1~r, porque no • s· b 10 em ar1e dá ¡,or. 1,a,.,e ".• 1..na,µ.. go, el mitote S11?mo un rato mas, y á su vez Anfriso dijo~• ,Bomba-." ' MIRTILOI Diera yo dt> buena gaoar Un real por un cun8onahte Para salir al in•tantP. De la aOiccion que me afaA:1-, Si fuera bueRo Sauta-Anna, ' El as11n10 era concluido~ 1\tas como tengo entendido \l{Jl' debe acab11r en Encio, SolamentP D. Terencio Aunque nos haya ofenJido. CLAROS. Era una ciudad dP la Jonia, que en el dia e~ desconocid11. J::n ,~rro tiemrui fué afamada, tanto por 1111 ora.culo dt ;\ polo, que allí habia, como por una Ílll'ntt>, cuya ag,rn inspi}aba furor profétiro á los que la bt>hian. Strabon relierl' que Calchas, fué el mejor adi• ,·ina de lns que asistil'ron al sitio de Troya; pues prt'dijo que aquel duraría di<'z arios. Tambien pronosticó que la escuadra sería rt'teoida por vit'1ttos c11ntrnrit1s en el purrt,, <IP Aúlida, hnsta que lfigenia, no fuera inmolada á la jjiusa Diana. Ast>guró igual111e1He, que no moriría ha~ta que 110 encontrara á otro mas hábil que él. Volvién• dose pires, para su patria, en compa· ñia de Aophiloco, llegó á la ciurl1,rl dt> Claros, con la intencion de comp,•tir tion un famoso edi.vino que allí b1tbia, llamado Mopsu•. En efl'cto, ltt pasó un cartel de desafío, que en PI. menitll" to fué admilido. Lleg¡tdo el clia señalado, se prestaron los dos combatien• 11:s en la plaza pública, en medio de la mris nulllt!rosa concurrencia. P.uaba casua¡ment,. por cerca de a11'"'ºna mar,-, 1 • rana prenada; y, ,:.,alchas, e pregunto • á su adversario: ·Cnánlos lechones • . '~ en e 1 v1en · t re?'' 111>ne aquella puerca · El .1.. · tºt, ubear: t res,. • otro Ie responu1osm d h h bl " moc os, Y un& en~ ·a. , orrieron muchos de los asistentes a cogerla, la mataron al punto, y~ encon, • 1o que mn>tll .. _, · d'J, troque era exactí s1mo h ¡.: · M ¡ • á e o. ntonces opsu_s it p_regun 1o su turno: ,,¿C11ánt0s higos tiene aq!lt!· Ita higuerar" Se estaba mirando á una enrta disldnria, y Calchas, quP. se 11ue • dó por un rato pensativo,IP dijo al fin: dosril'utos cuarenta y lrt>s." Su co,~ teudit>ntc le rt>plicó 11I momento, con ooa risa sardónica: ,,No es así; solo se cue,1tan ciento setenta y siete. Trt>inta v dos en todo su 1m1.on: St'tentlt y cu11Íro un poco pasados ya de s11 t(,rmiuo:. quiocf', picados de pijeros: catorce empedernidos, por huberlos mullugado los muchachos,)' los cua~enla y dus restantes, todavía muy ver- .º' "e �4 LIPs." Volvió á corrtr la gcntr, para hacP.r Pl mas esl'rnpuloso escrutinio, y se halló ser verd!td lo dicho por l\lopsus, a quien se tu,..o que adjudicar el prémio, y Calc:has avt'rgonz,ulo, m:.1rió de pura pena. ¿A <¡lle nosotros no§ salimos con la nuestra en órclen a D. Terencio? A que hP.mos bebido en la fuente tle Claros? ¿A CJIIP. lo~ incréd11• los vaná morir como CALCH.AS? ..... DE LOS SANS-CULOTTES, México 27 de noviembre ele 1836. m11110, y miéntr~~ q11e vive en merlio de la abt1nrla11cia, sirve a las miras d,,J putid•> do,nin11nt,', sea c1MI fu.,re su comunion. l\hs en el m 1mPnto en q11e le f,,lta la pri•pon•l1•r,,nci.t, y en qt1e comienza a sentir los ef~ctos de la 88casr1,, es la pri•n..ra q•w fomentK la anarquía ideal, y la q11e la reduce á práctica. En el dia, se vé la rep(,. blica en el caso que acabamos de dt-s• cribir, pues quP. ¡wnsando todos de distinto mod, ►, vagan en un espacio inmP.nso, y predisponen un camhio, que esta fut>ra de cakulo, en lo que respi-ta a los resul:ados. Por lo pronto, esto mismo es un cmbarar.o vara qne nacla ae realize, y solo 111 fuerza, dt>be ser la reguladora. Mas adelante, se resolve;a el problema practicamente, y entónce1 se vera, que la guerra ideal, puede y debe con• cretarse, porque si no, mantiene el estatu quo d11 lo mi~mo qu" se quit're destruir. Este nrtícolo está algo me• tafisico; pt'ro es porqoe el que lo redacta, al tiempo de hacerlo estab>l pensando en la inmortalidad del alma. Ah1baba en ,este ónhm el ingenioso pP.nsamiento di! Pitágorns, que eosPña que las almas se transmigran. ·Oh! Si fupra verdad esa mentira, la actúal geoerarion, habitante cle es1os paiaes, debia hacer diligencia de morirsl'. Una pHte a vergonzatla de su chaquetismo en mrdio de las lucrs de 110 siglo, turlo de civi!i1.acion01ra1 pnrque·su nimia credulidad lá tiene sumergi<!a en un continuo desmayo, que la convierte en ludibrio, de• biendo ser la fuer1e y rPSpt•table. Lo que es maa, ror v"n1e todos rl'gen,.1·adns acaso bajo mejor sistema frt>noló~icn, que lt'S presentara ideas mu clara~ par¡¡ que la dispeNion, rio fuer4 tao funesta á la causa de la llibertad, La guerra de l111 ideas, si no es tan desastrosa como la de las armas, es su precursora. Ella manifiesta un estado de-inquieturl, que indica claramente la mala 1ituacion dfl cuerpo político. Cuando no se encuentran acordes las opiniones de la mayoría, y cuando apéoas hay dos personas unidas en unoa mismos sentimientos, es porque esta dislocado el sistema, que es P.I punto céntrico de loa asociados. La ecsaltacion dPI cerebro, es consecuencia indefectible del rlesórden p:Í• blico, que á la corta ó á 111 larga, ha de terminar por un rompimiento. Este debe ser tanto mas Pstrepitoso, cuanto que tenga menos unidad en su occion, en los medios, y en los fines que se proponga. Unos inten\<ln retro. traer el tiem110, otros adelantarlo, no pocos, dejal'lo estacionario, y ulgnnos _, introducir innovacionl's. De todo este material, que sin duda l'S combustible en su tseocia, la resulta natural, es llegar á las vías de hr.cho. Esto, sin que sea dado impedirlo, ni al genio 111as prl'visivo, ni á la fiir.rza, porMEXICO: JSSG• • que 1nmbit!n dla se halla contagiarla. Infunde un n·spPto, pnrnmente JMPRF.SA POR LUIS Ht;n1;:o1-', t>n n¡mrcr.cia, y l'se t'Slado solo lo conserva de un modo lnrlo precario. calle d~ Smi Sebastimi 71'/Htero 7, J\licmras '-1."e está. en_ ~ocesiun cid do0 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans-Culottes Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Enciclopedia de los Sans- Culottes Año de publicación El año cuando se publico 1836 Época Época del la revista Tercera Número Número de la revista 10 Mes de publicación Mes cuando se publicó Noviembre Día Día del mes de la publicación 27 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752465&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans- Culottes, 1836, Tercera Época, No 10, Noviembre 27 Subject The topic of the resource Sátira Política Mexicana México Centralismo Liberalismo Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Publisher An entity responsible for making the resource available Heredia, Luis Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1836-11-27 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2012517 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Fernando Díaz Ramírez Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant México Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. Universidad Autónoma de Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Claros Fandango San Juan de Dios https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/112/4502/Enciclopedia_de_los_Sans-_Culottes_La._1836._Tercera_epoca._No._11._Diciembre._0002012512.ocr.pdf e33bb681b2a4fb1310091f8734c67ed0 PDF Text Text LA ENCICLOPE:DIA .. , { TtRCER.4 EPOCA. NUMERO 11. 1' No me q11ierar emgi,. ·Te ~•plig"e tanto, molote,, Que eacribo por divertir A lo, pobre, ,ana-culotte. Que ya ,e !JUierera morir. 1, •• .1 r. CIRCUNCISION. Ceremonia qui! los judíos practia. ron por órden de Dios, en todos los eiños barones desendientt'I di! Abrafi.tn. Detpl.les fué un mandamiento de la ley dada á l'ttoistt, ■obre el moate Sinai. Era laiseñitl de aliania,entre Dios y Pl pueblo, y lo que lo distinguía de los demas. Todos los isrraetitas inclum•e los Nelavos, eran circun!idados. He aqui las ceremoni11s que todawía se observan: A los ocho días ó dPSpt,PS de oacido el nifio, la madrina Jo lleva a la sinag<>g¡t, en doode ya es tÍ\n prevenidas dos sillas con 1us cojines de teda. La un¡¡ sirve para que ~ 1ir.nte el padrino, que ha di! tener i la criatura durante la cerem~ nia, y Ja otra para/!l profeta Etias, fJtJe dicen que asiste sie¡uptt, aunque in•i•ihlflllente. Se reuoen para esto mucbas gentes, y el que circuosida, trae un platillo en donde vienen los instrumeatos y demas cosas nt>cesarias. Tales como la na vaja, los poi vos astringentes, lu vendas, y el aceite rosado. Se acerca entónces la madrin11, acom• pañada de una tropa de mugf'res, le entrega el niño al padrino; y al mo. mentotodQs loa preseotPS gritan: ,;Bieq venido." El padrino entóncPS. se acomoda al infante entrella1 rodillas, y el ministro procede á la operacion. Toma la m1vaja dicit'ndo: ,,Bendito seas, ~t>ñor, q\11' nos has mandado la circun.~ cision." Corla con ella la piel grueta ; de la parte genital, y luego rompe otra foterior mas delicada, con las uñas Je los dedos pulgares. Se pone á chupar la sangre que corre dt aq~ll11. herida, y la escupe en una ta5- llena. de vino. Aplica sob,e la cortadura, pol_vos de coral,. y otras cosas para estaQC11r la sangre, y por último le pone nnn plan. chita de hilas empapadas Pn acei1e ro• sRdo, Concluido t>sto, toma la tasa de vino, la bendice, le moja con aquel li• �'l Por los ~bios, le 1»9n, anmbrt, y ~ k, PntrE'f.t ~ ta m••1t ..fll■Q,io·-tl ·, ,. ~.1a110: , 11fül'll,1yt.'11lur,1do lodo honii- . • brl' qué teme al Seilor." Esta cerl'- · n111nia relig:osa uoa ,_.me¡Ju,, que el Awnql»' f'Sle notnbre sea masculino put-lllo isrra~lita , ~ i H i p r e en • ea el i 1ió11111 castl'llana, los antiguos su i:rrencia, sufre )ns mayo, t'S males lo designaban baju la fi~ura de una 1wr no c~rler ó los testimonios irrefra• diosa, parada sobre el glob,>del m11ng1bl"s c.lt' la histori:r. Dtremo~ mar: dtl. Acaso porque cn•ian, que tnJo lo vió veoii al Redentor. y tódc1vía no lo que este enr.ierra, está. soowtido á sus crl'P. Este estravio tan lalBefttable, teyes inD'llltables. Ti,•oe la mrno virne sin duela, dr los errores que le un vaso, qKe se dice ser la urna lat:11, i11c!,1jnoo, los mismos doctores Je la eo donde todos los nomures de loa ley, que ,•staban dcstinnftM 1,ara tliri- mortatn, mán encerrados. Nada h.,y ji, lo. Llegó á tanto la Ct'~urda,I, que de mas comun Potre los t'J)itafios de los Jo tuvit'ron por un impoit,>r; á pe~r ¡wiganos, que las q1wjas a·narg,1s, qu~ di' que v,•ian que cuando quf"l'it, n-:n- ¡,torru111pian contra la m:tlicia, la entornaba á la naturol1•z•1. Por fin, lo vidie, y la cruddad dt! los Jei.tinus. crucifi<"aron, y todavía se circwuid.tll Deciatr, entrt! olrHs rosas, que eran f'll solicitud de su nliant.a. A tal ("'. inecsorauln, y tan li,•ros, q•ie nn se !!ª la perturbacion dt! 1c" sentidgi, dejahán doblar de las lágrirnas, de las cuand,1 la astucia dt! los sedUClor,•s~ loa prOUM'a,:¡$, del tem,1r, ni de ttlguno de cuhre <'OO velo dt: 1011 pai:alogisioos. los af.,ctQS, qui' tocan el corawn de Aplicado tJdo esto á uuestro intento, las c,tras deiddJes. Se 11seguru que no podemos menos de decir, que casi . son tres1 _á lo m<'n<_>_s_ ~sí sr encut>ntran, se t>Slá patpanáo la ve-nída Je D. Ti·- en el reveno ÚP. una meifalla dP oro rt>nciu, y no se quiPre dar crédito á la del tit'mpo de Diodeciano. Alli se 1 conjrl11ra fondadA; ni á la razl)n q•re ve al destino, hejl> el ~ ~ trPs mu• ~•duce Cl)nstt'IN'l1tr-ts fi:i~ de anml!- gPres. Sin duila ¡,urqu" t'sl Rhan ende-. ciertos, ¿Qoé q.tttr11t lt,,cer coa ttndidos. en qte la vi1t-.t dt>I lrombre •el k>S colonos? ¿Con,¡er9'1flo pa,11 • ck-be clivi~ en tres époc..e, j 111"-;r: n1illa de- ráb,noe? E90' q!M!!itta-n l<U principio, pro~ y fin. 1H aqui vie,erduk-ras pafll vender Ufta h!tumbre !14.'1 desde luego, el qt1P alg,mes autc,-,r.iq1ti,it11. ~~rrán flllCS a!lninarfe ,.., los hay1111- eonfun1ido con IM fllM'• ffi,.1111Pme, ctt-~p~ de neeve ~ s de os, y ,,tros roo las ter,n•-s, quf' 4!r«'41 •1nsen11rlo tifo uilt, im,<M>qtll' m, e,a de OflllS' estMfllH de mugior, consag,ades ~iwrarM1 t!,o- aetia suponer~ mál i Mercario. M,.. 11111 primera', estáo A'tírpidos qut> ~ los bQrricnt'. ¿Q11tt· ,cto,nadas de distintn:i :!'-:(l!{li6cOt1, q~ ,án acltSO, con su retencion i ~ n~ dan lugar. á b clMÚIJctoa; y la,~un 111JPYO ataque? t,;,,. menesttt qee 1:1111d~s, 11erY1>m sol,11~~ parii sena• 15,uyien,. , .. , oo er,h, muenoe; si'ltf' hf los liwi1tt1 de las tnru, que~ r, hilsia enterl'Wflos ¡iar• ignMar )as dis- "ue hoy ltatñ,nooa. ~nt'ra. C,~ pnsidolM'S que destlt' autaño, se esr.in TÓlt dítt: que el 'flt!i~"!°' fl lir 9!dad prt!par8"1tD, Pl>r ál~ ¿111 qnerrá11 ffftna, y la causa JM'fllll'ra, y ~~ COOAl'rVaf para un Cll~? Solo qoe ~ dl'l todof loe ~·· ~ ,11111111~Ntée loe1s p~n pt'nsM° e,, que u111 tl'el'IJ que loa dellm•, l ..lfffl su* ,11errépoli, heg~ ftB c:lase de rn 111 satiidGNI ~fflMlít -iu- n q ron los que mira como- sublnados. dispone cte loa t1empe11• IN Mas PYte 11tíc11lo va 111uy largo, qué- llt'gllll ~ vel'llntad: tenotJ, EpkWI• 11..se de f'St'P ta1oañ1t, y queª" circun• tlétsefo~ anug.ros, ' " • !litk ó no, el que le dé la gana. lfflllO á esi. icta; paer diceA q9e "º e' gt'"'ª ~°' ¡1itet, Dim, DesÚIJO, Jn&eltgl'flt'la: SMl una miaoia cosa. ~Quién pura se atre• • AlWITRION. 1 , ·Ná t>A \'ista de lo cs¡westo A querrr cont•!ner ó variar el d1!SlÍO() de los 'Ere natural rle Argos, y casado e<ll\ bomllrrJ? Ningm10 t'Ít'rlamenle, si- 'Í\ lrmPM, hija dt> Elt•rtrion, rey de l'di110 es ~poniéndoSI' 8 llt!\.llF consid~a, <'A'Uas. rué Sil SIICl'SOf d~!)llt'lt de bables chascos. l'io se dife por cslo que her 1enirl11 la dei1gr11d11 de ftu,tarlo, por sfa bueno abandonarse á un tiualismn rasualidiid; de un garrO{no que le ti• brutal; sioo q,ie sil'm¡ue la diligen• raba a una vara. ~ fué entónct'S a, cía, f>~ madrtl de t~ ~ll"n:'. ventura. . T ébas, para cxpi,1r aquel perricidh, Pre1h,1ole la profPtru l'h11111 1111 involuntario. De allí pa,tió par& ir t h111ubrr!, qne ~orí, ia d? J>ll~lo. El .hact!r la guerra á. k>S Tdebol'nsi-s, 1 $P md10 al mstanle a fraile p:tra quit11~ venció con el snéorro de la M~urai,;e¡ .l cit'1 to qtie h_i1.o bif'fl. tirinr.esi Co11w1ho. Esta se enaMOrÓ l1er11 hulJ,1s1('R1pr~ sl.li h~hhll.is uc.er- de el, y k. cortó al rey su 1111ctre on cat·a de . 1~ ¡11p,hcc1on: Otra di! 111• helio de oto, qtlt' ff'ni~ rn la cabl"All ¡i.i~ aJ1v,~1-h:u1 lo~ fut.~·n~, por las y d"I cuut dl!pe11diíl su vid-c1, y la con• uyas dt! la mano, le dlJ1<1 á oott per- servrrcion dL-1 reino. De e~te modo ~ma 9ue acab;fri~ f'°'_~hog~n,e. Fué An6trion, se apodt'fó de tetle. Mas 1.1a f1111t11,. q¡.tc. 01 vutvio ~ ~Pr agu11; sur.edió1 qut' JurMlte estdll emprt>se~, UL~ ,1111 d.;i qoe se dei¡~u,do, le w, J{i 1,itPr se enamOl"Ó de AlcmP01t, y fa ~ Q la 6~ con un buclw ck'. ato: vispl't'a de qtte llegare su marido, se }e,. ,A Ce~,,r . le en_ca~~~1:on que ~ transhwn1ó t'A una 6g1W1t en t'odo ,ep~ra f'l nublcon¡ 18!>1oi110 en su ca;- mi!jantP, y Jlft!IÓ la noche con ella co¡w1~, y al, mo1neoto ~ itb,1110000 mo si verdaderaOJl'r>fe lo hubiera- sido. l~ íouuoa. En nu,-s_tr& lK'lltfl? h1!1n<lS Llegó de facto nt ot,o dill, y ,tra le u ..LO 11011 cosa ad!111uble. Cierto ge· recibió c•n frialdd, como que ya en Dl'r~l, 1 ,e I de,.11000 enb!rall\eo~e uel su coAcepto, habin J>IIS&do et rttibiurac1er de lmm&m1, y co11Y{'n1d • en 1nif'ftlo, llul,o sollre esto sas cemor!igre feró,., s~ meüó allá por las Br. ras ,nas 111 fin el robre marido hobo wwu, _lltvando por _l~du pM~es )¿ oe contentarse, fl&Utue rresumió que d~lac)oo y ~l e1ill'l'HHlll?" l\la10, ro- Jú1ill't'r, había sido el de h1 ft'avesuru. llü, tnlo.... h1z•> y dt!slmo. 111,1~ que El resultc1do fué que á los noue met1ul uau'lclo caltalluo andttnte. Cuan• se• la dichosa Alcml'tla parió jl"lliejlA ya ae ~.lo,i~ua con ~ triu~~o; 1()5: uno hijo dt!I dios, qee se ·11amó.PA _1!1, g1Mra, !u 1h•11::o P~•~•?· Bércult!t, y otro dt> su 'marido, qui' se 11ao. ~uum en """ "'" -r111 llantó lphitlas. Asi anda .,¡ n1undn; lrl!I _tlf'ptlas por ~ pncui:s~, Pu~s J\nfürion, cometió grandN iojustidas 1° t'wrto a qee w1v1 Y. ~mra., has- contra el rey ele lo, Tl'leboen5es, y la 61• .'" cu'?pla su de111iw, ~al co- &Uo lt corrió • él la dilig,ncia, No ~~ tsta IJl'edlCbo por ua ~!º P~· hay ntas que dar que vi~nen d110Jo, U&ice1 l.ueg~ ql;W Ht'- 1~ vio, d1- emsiquiera ,•ol!ftr la cara, J.<~ k~,a a H 1111111a, 111uch911 ~ ,)',1aratdt1 eiH de 11torilr. • ~ .ft\flf',. t'PI\-~-'ll'~'fl' ,.\ ~ ~ a . , ya se ,IMÍI• cumpl_i4o; ~'i~.i&'VoM'W,ii;'<D!Wl..l-M , D& l.OS U!i.$-CULOTTU. - ~ le wguado, • y M dwla ~nt~ le t'ffP.rva w dff&ioo. H.aMé.rico 4 de di,-innbre de 1836. PQfi ennorabltffla dili~ncia de d ~ de, él; ~t• st>pan que dí! ~janre i'llve, Saot11- Bár• ' Los eyuntamientos ó cuerpos mu• .,_.._ l.bMo • . nii:ipales: tieneu unos a&ribudOAes 1un a ni.ar•.1; 1••' u• �4 limitachs, que 1oln-1imm pura To económico de los pueb!os. Así es q:i .., 101 individuos ntPjurt>s pitra 1~ercl'T tales empl1-os, son los qne teng,in buenas it!ras d11 monlidad, y sean qni,me, fµeren. Los ¡,nr1idrn1 se d1spntan aca• loradamenJe la vic1oriH; ¡,en1 ey por.. que nu se persuaden de la poca i111-. porta11cia que m!'rec,.n en polltica. Si la municipnliil,1d quP. se trata de elegir, fuera como la de Pnris en fiempo de sus convulsipn~ , no hay duda en que á la demagogia, y á la aristocracia, les intrresaba representar en tal corporacion. .Mas éuaoclo esta se ha de \imitar; por leyes prcecsistentes, á un círcultr ,muy es~ lrecl10, repetimos qt1e se busque solo la moralidad, y sea puto ó gallareta. Ya nos parece que oi mos levan tac la voz por tales docuinas, é invocar en su contra bechos in$ignificantes. Mas como ouPStros genios son poco espantadizos, bacemoa fuego, y adelante, caiga q11ieo wyerL'. Amamos sinceramente á la libertad, dirémos mas: la adoramos, y deseamos cordialmel)te ver restablecido su imperio; pero ~01 chocan los mitotes. No es ese el camino recto, ni aun aprocsi'mado. Si nosotros fuéramos tiranos, estén seguros los muoicipalistas que les dariaml,s de barHto, no solo un ayul)tamiento en cada pne• blo, sino en cada casa. Otra cosa seria la qne les rehusáramos, y como ya saben bien cual es, la.callaremos por ~legancia. Hicimos ya la indicaei~n de que se nos podrian ciiar hechos insignificantes, y vamos á aclartr t1n poco las paradas. Los ayuntamientos, se dirá, contribuyeron en mucha parte á destruir á las legislaturas. No P.S esta una verdad, porque obrando contra sus atribuciones, ya no eran mas que unos cuantos hombres, que no podían merecer otro nombre que el de clubs, v que hubieran obrado del mismo ';nodo, y con ,1 mismo écsito, aunque no se sentaran entre las ma- ,,,,., Ln mlamo ttoblem hflcl;~ PO nu1 aq11t>I Cll$o In m11dre 11lladesn de las '{ , Ga1iuchinas, y vive Dios, que 111:11-· + 1 poco dt'jó de tt,nn Sll ¡)artlripío. -r~ Por otra llarte, coand•l la máquina dt!l gol,ierno t>Stá. or~nniiada bájo principios llb~rah!s, no hay duda Pn ,, que siendo los municipios una de sus rt1edas, debf'n ser homogeheos; para q11P. el m,,vimit>nlo se!I rPgular; Lo mismo sucedP. cuando el gobierno es servil; pero se adviért~ la di• forencia, de q_lle cumo este nú resp<!ta á la rP¡,re~entaciun popular, caminl\ bien sin esa pie1.a; si no es qne IR arrastra, y ret:ibe el mismo resultaclo. Ni; nos conformamos con el RCtual órdt>n de cosas; pero las dlli~eocias 'lue se interponen son débiles, int1igniliéantes, y nzás ridicnlus. Queremos empezarnos á vestir de una numera in,f'r~a, primf'ro el sombrero, y luPgo la pt>luca, pri• m,ro ,1 fr11c y el cho !eco y despues 111 camisa. Aun en el modo de predisponer . los actos qne deben tPrminar en la eonsecuélon de los deseos• somos todavfa muy niiios, y á todo le damos el carácter de la frusleria y de la vagatela. Para ganar las elecciones municip1des, empezamos por repartir füt<1s impresas de los candidatos.Pua intentar una revolution mas 1éri11, tambiet1 se imprimen planes, y se echan i volar á la Véntora, Como quien drce: despierto al-dormido, imito en !ñls obras al esc11rabajo, doy que reir á los sátrapas, y siempre quedo como de costumbre. Amigos SANS-CULOTTES1 Ji no mudan de ,ida, nosotro!I ca-· da día nos hallamos mas autoriza-: dos para invocar á · O. Terendoj corM al único hombre de algo11 pro•echo. No •nos crean 10ltré lit palabra, repasen los hech'IS -EB, • MEXICO: l8S6. lll'BESA POR LU.18 ll&RCDI.A, calle de Sal\ Sebastian 11ú111tr0 7. • � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans-Culottes Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Enciclopedia de los Sans- Culottes Año de publicación El año cuando se publico 1836 Época Época del la revista Tercera Número Número de la revista 11 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre Día Día del mes de la publicación 4 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752465&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans- Culottes, 1836, Tercera Época, No 11, Diciembre 4 Subject The topic of the resource Sátira Política Mexicana México Centralismo Liberalismo Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Publisher An entity responsible for making the resource available Heredia, Luis Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1836-12-04 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2012512 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Fernando Díaz Ramírez Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant México Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. Universidad Autónoma de Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Anfitrión Circuncisión Destino https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/112/4503/Enciclopedia_de_los_Sans-_Culottes_La._1836._Tercera_epoca._No._12._Diciembre._0002012513.ocr.pdf c15cc4eaa79b1b814f8836a7ce2d509d PDF Text Text 'J I• ·' o. a ·o ti s,e 1 r. 1 TERCERA EPOCA. i• r, s o l I NUMERO 12. D s n No ,ne q11iera, ec,igir Te ttplique tanto, "'alote,, íro ¡. ' Que escribo por divertir A lo, pobre, sans-cMlottu Que ya se quieren morir. _______________;.:,,..~------...:.-t .__ ' 1 I MANJA. Es PSpN·ie d1' 1orura, qoe con• tiste Pn una enf.-rrnt>d11d caus11da por ddirio, á veces con rabia y con furor; 01r11s con mansedumbre; pero siPmpre tin fiebre. Pocos hombres hay, que no adolPzcan di' l'ste mal, y aun suele ser estl'nsivo hasta á los unimles. Es lan contngioso, que se propaga rapida y prudigiosamentr; de suerte que hay ll\lP.blus enteros de maniáticos. Al ca• so, referiremos lo que dice Amicarsis, en sus viagt>s por la Grecia. Habit>n• do llrgado á Id ciudad de Tirintho, dijo Philotes, que srnlia no encontrar ya en ella á sus antiguos habitantes, y 110 es agregó, porque fueran tan amanlPS al Yino, como los de mas pul'blos de este canton; sino' porque nos divl'rtirian con aquella Psprcie de manfa ó de locura, que les f'ra propia. En cf.-cto, l'ra tal, y tan genernl la babitud de chocarrear, que no podían Ira- tnr seriamPnte, ni aun los asuntos mas importantPs. Enfadados puPs, <le su ligert'Zll incorregible, ocurrieron nl oráculo de Detfos, y este les asPguró: que M>rian curados de su mal, haciéndole á NPptuno el sacrificio de 11n toro, qut: babian de arrojar a la mar1 Mas que para hacerse favorable al Dios, era con<licion precisa, que ningnno de los concurrentes ·se habia de reir. Formaron al momento sus plants preparativos para salir COQ bien de acto tun augusto como imponente, y nunca visto en aquellos paises. Impusiéronse penas &e\'eras para el qut! que no guardara un contin,nte sério, y un profundo silencio, Aun hicieron mas: se aplicaron al cuerpo mortilicacionPS que los 111,•ieran de muy mal humor. No serian cilicios, estamos hien sPgoros de ello; pero sf, zap11tos muy apretados sobre callos tlolorosos,. y tal vri algunos insPrtos, qui' les picaran desilgradableroente. Reuniúon- �..,.,. 2 se pues, e1i ·el templo, -matllt'on-al toro, y lo llef'Bron cargad<t hasta la playa paru consum~r allí el sacrificio. En trttanto advirtieron, que' se habia intro.ducido un muchacho, ,y determina• ron a I momt>nto echarlo, cumo á persona muy pcligros.1 en aqul'lla escena, Al irlo jalando, entre lloroso y enojado, se vultl'ó y les clifo: H~cen bien de sacarme, porqoe si no, yo solo nm rn111f'ria ·toda esa víctima, sin dejarles con qut' hacer su sacrificio. · Stj em:pezaron todos á carcajear, y se acabo la fif'sta, quedando persoadic.los de que su f'nfürmedad eta inr.urable,y de que t>ra uwjor somderse con r«:8ig11acio1tá su destino. Pero no l'S original el pueblo de Tirintho; sino que hay otros que lo imitan aunque por diverliOs •camiuos? Nosutros hemos estallo en uno, que está lleno de higueras, cargaúas tle oiac.luras y dulcísimas brt!vas, y supimos que nadie se.11trevia áconwr de ell'is ¡,or miedo e.le una mosca ó de .Jlna hormiga. ,,Hárteose, les dijimos, con mil c.liablos; y no les tengan tanto respeto á esos 1mimalitos. Si no a pro• vecban estf' otoño, el qu.i entra, quién $abe ~¡ será' tao productivo." l\Jas ¡,redicamus en di'sitrto, Aquellos habitantes son maniáticos, y no pueden hact>r rarillr su dutfoo, BABEL. Esta palabra es hebrea, y significa confusion. Tamhien es el nombre de una torre, de que se hace nu•ocion en <'I Génesis. En efecto, los descendientes de Nlle, emprendieron edificar• la tlespues dt'I diluvio, en la tierra de Senoan, cerca tlel Eúfrates,acaso que• rif'ndo serialar su nombre, anlt'S de dispersarse por toda la tierra. Parece que la intencion tambien era t:levar ~I t•úífitio hasta el cielo. Mas repentl• 11a111f'nte sucedió, que ya los trabajadores no entendian el idioma en que ~ B "1'tciproeamente,-se·habla1>!1n;-ift¡o qllt albaiti~.'-..e wan I prec!isatlos l1 dis--. enres de di!Se mas élevaila,1¡0~ hoy "<P _ni que le petljap 11il'dr"'- traia ligua, J persa(-.por toda la tierra, tomo su-. -. ·alc:anza nuestroenteQdimiento, porque ni que arena, otra cosa , muy tl1vers;i, (eoió eo Babél. Pero, ¿adondt!.-, se no conoce puntos exal't0S 4e compa·- " , De 11quí resultó por ~n eft-cto nt'Cl'~a. halla esii t,111plo de (lllil 'Vamos na• racion. De su mano clepencleo 111~ \·icrío, 11ue pararo la obra, quedando en blando? ¿lq!ué muno inexperta lo di- torias y t'I e■grandecirnit>np:i ó drrad.>oun estado rle im¡,erfec<'ion que no fué rig,., que no sistema las operario- cia dP las sociPdadf'S, Todo fq vé, ledo posible remediar. E-ste fué el orígen ni:~? ¿Por qué no 1-1,rlos los contri· Jo dirigt>, y neda hay en 111 nnturale211, de los diversos idioma~, pues hasta en. buYtntes se h1.1blao <'ll uo som idio• que primero no h:iya ecsi$tid6 f'O s11 iónces, no habia m:1s que uno que 1u:i, .y es!! ·que sea rl de la since- mente ttP.rna. Bien: pues si ewi es 1 SPrvia p11ra todo el mundo. Nemrod, l'idad, la razon, y la bu.-.na fé? ¡Oh!...., indndablP1 y se halla impN'So de on;i hijo de Noe, y nieto e.le Cnn, fué el in, De todo esto se d~rá razon en líl manera indeh•ble en el corazon de fÓ· Vl'ntor principal, y quien di1·i~ió la si~ta ti~, porque t'n esa parte de la clos los lielt-s, ¿por qué se ha de tener obra, hasta el momento de la d1solugramütica, se h~jlan cornpren,lic.l&s á mAI que los SANS-GlJ-L~TTE~ cion de aquellas g~ntes, ·por falta tle grandPs l'uriosadatll'i, Na$ como le dirijamos ,hnmildc•s preces para que inteligencia. Esto aconteció 146 años nuestros (!'t'llios s11;i poco ó nadd re: remedie nut'stras ruita~? Vayan -á. padP-s¡mes dt>I diluvio univl'rsal, y 2233 fiersivos, de hijy vic•ne que to,Jo nos sear, los impfos quc·~e atrevan á de· antrs de 'Jes11cristo. Por In que res~ lo h:111 de decir, y recapacitar sin cirnos hipócritas. Todo búen snnspecta á ló material de la obra, los auque queramos ernp'ear ouesJros bt!- culortf', debe mañana ir al •santu~ri,> tores convienen en que era de figura llos taltmtos en otra cosa, que en la de G1,1.aualupe, y rezar Ja siguiente: redonda, y el material de que se com• v~gut11la. . ponia, era de ladrillo, unido con un . JACULATORIA • bt-tun, ·que l'S muy abundante por JACULATORI.\. aquell_os paises. · Para nuestro iote~to ¡Oh Divina Sfñora! Eres la mea deduciremos de todo esto; c¡ue la co1~Es una siíplica hecha i Dios, .JirfC• liuú,1 ,le todas las criatura,. Eres IJi fus~n, la desigualrlad _en -lo~ nro~1tamentP, por mt-rli11 tle sus santvs mas dichosa, la mas pura: eres Ml\d,e mit-ntos, y la falta de un idad t'n f'I s11,. .con un c<Jrazon sincero y Ul)a de110- de Dios Om11ipotent1•. Desde tu .Contema, no s~lo ha~en ímpri,bos lt1~ merinn fnvientl'. Regularml'nte ¡ t,r,. cepcioo inmacula!h fuiste, porque lll jores trab;,Jo~, smo r¡ue al fin, t1ei1t'n mina por pedir alguna graci;, c11les, dPstino era ersPder a todo lo perft'cto, que abandonarse las .empresa!, ~ue tial, IJc>rque los OJ(lftulrs en sus .Las ¡1otesl11c.les, los tronos, las domim1de c.,tro mod~, lleganao al terr)1mo 11ftirciunr11, este es"' ocursu mas segu, cion«'•, en tu presrncia se annonadnn, di' su perfecc1on. Hoy punttllllme_n- .ro que tit'nen. Esa fuente inn2ot:il>le y f(>.,lires ·se halJarnn, si lt: .sirvif'raH te lo ·Pstamos obsen·ando en la fabon,JadP$1 ese piélag_'.l ipminso <lll de tapelÍ>. Tú fuiste la escogidn, brica dtl templo que se le está etli- . mi&l'ricordia, ese puder infi11ito que todPI St'ñor, para que tuviPran cum¡,li• ficando á la libertad. Como entre do lu domin:i, l'S a qt1il'n se dirigen, y miento los mas inescrutabl.-s decri>to.'!, ·los opnarios, no se h,,bla el idio- quieo titne rf'mPdio pnra los m.is incu- En 111 vi1•n1re puro y vii:gioal, t:nrarma de la buena fé, y como los mo· rabl..~ males. '.°Xada fué t'I suceso d1·l nó el ~alvadcir para rtdimir á los vimientos no son compasados y si- paralític1, di' lu piscin¡¡, natla la lib,•r- hombr'l'S drl pel!ado, y ~brirlrs las multáneos, para q11e tengan mas vi- tad tM e1wrgúmt>no, nach1 la Ol'ur- puer1ns del parai.10. A los cil'los sugor, sobran materiales y cuanto era renc iA rld centurion, y nada por últi• bibte en cuerpo ;y 11lmn, y e~e• allí 11 de desearse, y sin embargo, la fá- 01(11 1I milagro mas estupendo, que ohjt'tO á quien ,e di.-igen los .m11s brica no se halla· en el l'Stado que pudit'l'a imaginarse, c11¡¡ l la r1·surn•c- gratos hM1wnngcs. Dl'!ile lu trono debiera. Ello es verdad que cami• t'Íon <le Lázaro; si se rnmpar11 1'1 acro i'Cst"l~o, rsc1¡rhas roo la brnignidcd de na, y que dentro de poco, ya po- ron la pot~••t:ia. Lo c¡ne ha hecho, 110 In mas ,i ..rna l\ladre, las sííplicus de drá colocarSf' el simulacro adoraJo; es un,~ que una sombra de lo qur p111•los pecuclnr~s, que imploran tu socorpno será á costa de d'.•bles sacri- d1·n hact'r, y tod" t.'Ste gran owncl,,, m. D1-Jaste Pll este mum.lo simulafici0$, de costos y • de .tu·mpo, que 1¡111' s..~nn nut!Stra corta intt'ligencia rros, como otras tanti;s prendas de bien pudiera ahorrarse. Uay ade- rs iui,uitahli>, apt>nas es rl pri,tótip,; tu amor á los hon,brPs; pno sobre mas el peligro de que si Ja c:on- de 011 r:;sgn '!t>I original. Con solo s11 tocios d de GUADALUPE, rs d fusion aumenta, ncaso trng11 que c¡111•n r t'rPA1·1a nuevos planclas, mas dP,Linado para rl'cibir holncau~tus, abundom1rsc la emprt>s~, y lu, ·bdlu~ c¡uc ti sol, y r¡ui..·n sabe cu.:ntos y repur~:, gracia,. Oye,·put>s1 Séiio- ., º" �' ta á e;w pobre SANs..:cULOTTE, ginacion •calorada, que co:rl 11 111'1, 'Jfte arrodillado ante tu soberana imá• héroe de la Mancha, vé gigantes1eu g..11, no vidné á pedir!~ imperfec• donde solo hAy ·mt,linos de \iento., 1 ,cionrR, ni bi'!nes innecf'S11rio,. Sol11, menlt>, rue~, se dirigen sus súptices 1 .idvertirtf'1 que no seu Reina entre tsd1tvns, Va· IÚ mt' entientll's. r.ta~ dre mia, ¿pera qué ha d'e enfadarte? .DE LOS SANS-CULOTTKS, México 11 de dfriemhre de 1836. t'jértitos fortnirlablcs en la~ man,1~ das di! carnero~. Las prisiont'S, la instruccion de causns crimi nnles, 10. d,,s los rf'llultados 111~ lo:i que tra,.d tales medidas, '''" supt'r lluas, y so• i,, tienden á cau!ar 11e1juicios, sin dar otro resultado. CnAn<lo la gut·r• r11 no pasa de la esft'rll de lo idrnsl, debe ri•spetarsl', porque t'S el 1.-r.;. 11iómt'lro del espf1 itu público, y 11dn se puede decir !')lit' la lluvi;1 que fe. cunda la ví'iía de la socit'datl, Querer qne los hombres disgn~taclos, no tengan ni el rPctirso de IH palal.Jrn, ts imitar á Id tiranfo iAqais1storial, cuya ]uri~diccion t•ra extensiva a los pensamientos, y aun á. los futuros conlingentes. L,i alta polí1ic,1, ya no se limita, i:omo antigunmenlt' en tiem• po del rey Pt.-pino, á solo prohibir¡ si110 q11e ha vari.1Jo su rurso, y cierlo que CClh proverho. Por otra parlt•, los alboro10, sociales, cua11dó · las caus1U son por motivos 1wr• lanecientes a la lt'ghlacion, no $e ap:igan con e~trépitos que nilrla sig• nifican. Esto m'IS bien su,.Je enc1•n• der los ánimos, y darles un carác• ter mots imponente. El conde del Vt.-n11dito, que no ern mas que un polhico ru1inero, arabó á rosariazos, lo que 01ro,¡ no pudieron l'n los cnmpos de batalla, oí en los patíbulos. En cónclusion, no hHy mas ent.-migo que O. TerPncio, per• sonnl ó virtual,uente, y todo lo demas no mert>ce lu pena. Es !ll'Osible que persigan á lo~ sans-culottes, inttrln aquel no los rrgenlee. Si llel!nre el caso, entónces, ¿qué remedior 110 hay mas <{lle llamar i Cachan:.i. &!gun los aparatos pút,1ico1, pare• ce que el gobierno ha estado en alar• mil, creyendo acaso algunos 111ovimientos dentro de la capital. Si fue. ra ministro .M. Pitt, tenrlria que rdrSt' de conatos tan fríos, se creería muy 1.IPsairarlo por no lener (lposi cion, que mereciera. el nombre de tal, y ,,agaria agentes par:i avivar algo, tso que taoto ton,l da á lu.s hombres de estado, -Se tignraria que estaba en la rlelicio'Sa isla de Chipre, y qne ,.J rnmor pro.v,mia de alguna inuignilla amorosa 1le las mas bell11s ninfas, 11ue "endrian á atacarlo con las armas de la hPrmosura. Richelieu pensara que h11bia llegado al pai, de los sibaritas, y que sf' íva a romper la ncdon tiran• rlo s111rbichas1 confituras, pastelf>S, y -utros mistos gastronómicos. Si las ¡?Uerras fut>ran de hablnHores,y de funfarrones, tenenllls atletas sin iguale~, capaces de combatir con vent11ja contra todos los gitanos del mundo; pero no mas al pico. Nada de pujilotl'1 na• dn de ctsto, nada de no\'aja; eso que se quedt' para la genlt' ruin. Senti• mos decirlo, pero som•Js sans-culólles, ~omos de la misma ralt>a, somos de , una ·propia gebilltt. Somos por fin bu,yes que: hl'mos arado, y ár11mos l\lEXICO: º>83G. bajo de un mismo yugo, y por lo IMPIU:SA POR Ll:I~ llfo:RF:OIA, mismo, abundamos eti profundos co11ocimie11tos. Los temorl's Jlllf'S, son cnlle di' Sr111 .Sebaslion 11Ít!1:r·ro pánicos, y solo ccsistcn rn uua ima• ·ro vi la~ ·ha siu pit in "u~ do pi: 1~ qu gu � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans-Culottes Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Enciclopedia de los Sans- Culottes Año de publicación El año cuando se publico 1836 Época Época del la revista Tercera Número Número de la revista 12 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre Día Día del mes de la publicación 11 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752465&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans- Culottes, 1836, Tercera Época, No 12, Diciembre 11 Subject The topic of the resource Sátira Política Mexicana México Centralismo Liberalismo Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Publisher An entity responsible for making the resource available Heredia, Luis Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1836-12-11 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2012513 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Fernando Díaz Ramírez Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant México Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. Universidad Autónoma de Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Babel Jaculatoria Manía https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/112/4504/Enciclopedia_de_los_Sans-_Culottes_La._1836._Tercera_epoca._No._13._Diciembre._0002012515.ocr.pdf 0bedbcfbb51bbbe827cb402415366b78 PDF Text Text ,: LA ENCICLOPEDIA , ' 'TERCERA EPOCA. :N UMERO 13. , s Nn me quirras ec,igir Tr esplitµte tantos molote,, Que e,cribo por divertir A lo, pobrn san,-culotte, ... Que ga ,e quitren morir• ·que seguramente era un inúicantP rierto de que la pureza, es la virtud que Era 11nn d\'iJarl ai:lorarla entre los mas le agrada, y por la que disprnsa·romano~, y•con razon, porque f'S el ba sus gracias á los que las imploravínculo mM fue1 IP <¡ni' poPdeo tener ban. Es compnñera insepanblt> de la n la~ ~orit>tladl's, Prodigios de milagros prudt•ncia, y en l'Slb pl't"cbamPnte con• h'l hecho est:1 tliosll, pul'S Pn las oca- siste, que sus frutos-sPan ópimos, porn siunl'S mus compromt'tidas, libró 111 ra- que si se ah raza con indisért-ccion, pitolio d<' 111 ruina, ¡¡ue ya parecía ser produce Vl'nenr>. Concordia, concor• ind,f"<'tihle. ¿Cuánl.tS vl'ces tambit'n, dia, proclamaron una vf':r. los tigres no salró lns narion~ de la Grecia? cerca de un r~baiío de corderos. Es• - Uhimanlt'nte, de tionue ha dPs:tpareci- tos pobres enimall's man~os, é inded,J, se han apodt>r,11lo al m11mt>nto las fensos, sP dil'run la enhorabuena, por plaJ?OS1 y ha huido para muchos siglos tan feliz suceso; pt>ro á p<•co andar P"º 1~ mas dicho~a prt'nda de los múr1,1IPS, gnron la pena de su indiscrt'ccinn. Y,1 la nat11ra.lt'7.~ ht1. puesto cil'1 to~ lími1~, e• quP es la adorarla lihPrtad. Los anlini los cliost>s puedt-n tr11spa~ar, por ~I gu,1s romanos la pintaban en 6gurn ele qu,• quP iu podt'r no se estiencle á unir 111 \lí,a linda dama coronada di' olivo, q,1r tl't1ia ,.n una m:ino rl cut'rn11 ele que ,:.n si, implica contraclicion. En ,.\ m~lte11, y rn la otra.una e,pada. Con •·stP caso, es lllf'IH'Stt'r qt¡P uno dt>ji· "~ C'csi~tir, si no toe! ,, '')11 \ :i11 ,~ tr111¡a,., P~to pnrPce qui' qtl!'rian si;?111ficar, q•tt' y al rnho PI m•,s (1, !~!, P~ \'Í<;tim:1 ,!rl f'n su rcioa1l11 huy ¡¡IJ1111clrln(ia, y h iy 1 i·irtll!ia. !-obrt' s11 .,har. no se haci.111 fu,..rt,•. P1:ro ~i :a :-.¡11 .rari.,Jnd no i:¡;~l)lt! ~n l.i natu1akza, si1;0 en IH n¡iim,1~ hol11cau~11,s, q11e libationrs. Lo COf\CORDIA. a �1 ni1111Ps, nn hny duda en quP. f'~ m;is ffi. c1l 111 iim11leamuion, tom1111do ~~ll!I y lt',11¡i..ra111;11tn8 que a<lun,n "' 1111~0 dt> l'"nsiu. Mds pura es111, ~f' rPq111erf' ante sodas cosas biwna l~, ¡iorque solo 1·lla es la hasP funda,nPntal dt> lus p1 ogrPso~. ¿Y cómo conol'erl:1? ~or las ohra~: pno no con un P~ptrnu sandio, f'Orl¡tll' Pntónce~ la muertP es Sf'• gura. l." quita v. gr. el sombrPrt• un "~cocés á un yorkino, y al mmnf'nto dire ..,tp: ,.ya Pse qnP era eoemij!u t'S• la convt>rlido," ¡Ah, qué si111pl,•1.a! Otro ~e introdur.e 11stu1aonm1e poJ desnihrir s1·crl!tus, y In loem, porque ,e le dn cu,,rJ.-1 f'II obsequio di' la concunlia, ¡Ah! '!qué tontera! Esto _sí no es imitar i os cordPros, rs eauunar vara 111 r~~" rhat:i. Buen proV!!l.'M ks .haga :'í mis st>iiores euticordiante~, rwro 11,,sotro~, ni pPdimos, ni dumos ~ ¡1r11.'I. V1\·i11111s dislados, hacimJo uo ~ ou¡ervaciun~s aslrológica,, • Al\lOR. Es aqutlla ioclinacion ó a(f'Cto qne sit-nten 1,,1 anin1ale1, r~JH'tlo de otros s~rPS. Se pu~de dividir ,n murh11s rlasea, mejor por la prflctica que por la~ teorías, µ<ll'que e11 él tie11en mu,. ba i111lue11cia los Cllprirhu~, y PSlos son inJdi11ibles. El ¡¡mur IJ,.I pueblu, v. gr. l'stá fundado sobre la inainstancia mas pron11nci..<1a, pu~s hin pronto qniPre como oJi, á un mi,mo obj-to. Ya se \'é, se dira. qnt' t1tl nlt·id~ ean~ist.. en 11u.. es una pPrsona mor;il, y f)Ue si• ndo t'( c11nj111110 de mhchos vol1111ta,lt'~, dificilmPOtP pul'den ..star ti;, ;u:uPr110 por un la1/;!o t'S¡>(!Cio de tiempo. P,,sados (.,~ pt inwros momentos dt' snrprt'Sij, de alucina111i1•nto, ó 1al \' t'Z dt> Pngario, ca,uLia on111rnlmcntP la i11c'in::ci11n. v loma 01rn l'Ut so, P,·ro •~to no ~¡.,·,.;pre st• ,·erili<'a. pu,•s que L1 hist oria 111•s ¡,rcs,•nt11 ron n'lll'licinn ,:jt- mplt19 de r'.ln,r:i•tl'ia. \1111ca , l ¡,ud1l0 romano 1l<j'.J rlf' am,, r :1 h ti- btrh1d. Sufria (ladPcimientos, lll'II cudorlt's, hambres, gtlt'tres,y tudot ni>1·u di' plagas; ln:is siPnt(Jrt' finllt ro,1stn11te en SIi~ ¡irinripi,1~, aqu,·1 i lo 11cu¡1aba t•I tal'>t!rnáculo d~ su e,, znn. .P11r Nrn P&til,,, 111, isrra..1, hu n f'csedid1> Pll f>t'llas ÍI la~ nati1111 mas desgraciadas, que h11l111aran sok fStl' globo; pPro adherida. á sus ci 1un1brt>s rdigirisa,, too\> lo soh1Pllfl'l con l'f'SignKioa, J 1tt> y,1n..11 .,,. • principios, No es ml!nos ,1 .. rit"" otro cliSo1 t111e t'cse<liPn,lo de los 1111 tl'S di.' Jo comoo, 11e l'IPv11 al rango 1 lo snbrt>natnral. y por 1» mis,1111 del 11,unarse e!ht¡1tndo. Como e11 .. fJllo en n~tros dias, no Ol'Ct'SW!Wllos m, que de rdrrirlu, sin qur na,lil! nos ~ ga! Mt'tltis, bellacos. Ilablamos i pu..blo mnicann, qtH? ha lk-g-duo ya término de la id11la1rfa cnn d CE! TRALISMO. No se le oyi>n l1ll que 11labaozas qne tocan 1111 el dl'I riot rrvudtas con bendiciunt>S alos 111 tort'S de un bien tan ine.qtinrnhlt>, 1, im,prtciable, t:in inct>mb~iblt>, y ta íncunnK'flsurabÑ!. l>;..pé11st>11no~ 1, l~tores tanto C1>0SOOORtr; !>"ro ad, Ífl tan q~ rllos le dart a1-lifltri<lad 1 rut>nto. En fkcto, l.,s lr.1bajnshan u o ido eomo llovid11s. Tt'f14•mos gut>rra t-hiltS,. y Pst·1mos a'lll'n·1zatl->s de 1111 l'stniur. Estamo!I pl,t!!ftd,,s d.. lt,111,h11 canina, y ao se l'OCuPntra rtt IM\o hut>t fl'I(' ron. Otras fri-Olnill;1, nos 11qtwja11. son tantas q1H' y,1 no,11rontrnn11•~ni" tload, rilllCunoa, etitno el ,anto llame so que- i»oral>'l 1'11 t{ 1a11ladar. En Ó• J.,n a Ja des11t1rlt>1,, n11s pnr1•ctmo,; 1 Ja taba, que pl!r doncte no t>s hanit!1 ,., carn"; pero si1•mpr" amaa<lo al t'•B tralismo, romo al urÍ!!•·n y furatt' f,.. cun,lfsim;i de todos l,,s bi>'n~ ¡O~ Oithusc, día 1'11 <¡u" Íl'MCÍÓ la fi-d~ra• 111, para q11e nut'sfl o amor se fi}ira t-t punto crntral, 411e "' la fi·lid,l,1,I los 111or1al1·,. Oirému~ 111,1s: que 1•• Vt'rllura tlt> In~ misn111s lllll"rtu~, ru,, marws si aplacm1 con rt'spnn•o, C" 11ak•s, .\11 •~ crcu '1111! <'snibimos s•nlitlo invm:o: y parn dar un11 prueb,1 de ainc1:ridrld1 conduirf'mos ble iirt1culo, l1drit'ndo 1111a pintura ligP1a de A \IOR, hijo rfp VPnus. gun lu 11'0• 1,,{t.l · de lus antig1111•, f'S qai,n ror• 1 ompe, quien arrni11,1 11 111 sorit>dad, y quien hac" dé~pre<·i,1r lo qut> huy de mas lau,l.ible t>n el mundo. l::s hijo de la nuchP y de la pol>reza, y se alinient,1 ele (,is disPnci1111Ps y de los litigios. Siempre se vé M>guido dt>I dolor, di! h,s e11emi,1ades y de la fit>brP, J:;s la fuenll! de los el, sórdrn,s, que se 111a111ie11,•n Pll 111s 1i11i..bla~ y PO t'l errnr, y qu .. nu t'!I ~im1,l,. e11f,.rn1f'dad, si1,11 1111 c11mpul"<lo lit' lodos los m11lt>S. ¿::ii ~t>rá e ~lt:! ,.¡ amor dt'( centrijlisnw? s.. JU.\~A DE: ARC. IIProiua cono1 ida por la dunr¡,Jla E:ra un11 pobre pastora de quit-n el ciclo se sirvió para snsl<'llt'r, contra las n~urpuioncs de los ingll'SPS1 t>I trouu de los reyet cristianí~imos de Francia. DP t-dad de dit>Z y orho á veinll.l aiius, i lo que se dicP, 1111·0 comision de Dios. pan, ir á socorrerá 111 ciu,h1d dP. Orll'llns, sitiada por 101 inglesP~, y reducid:i á la últimn ~tremidad. Tambit'n la tuvo p.1• ra ir á bact>r consagr11r Po R"ims á Cárlos Vil, cuyoi Pslados habiao 11ido casi todos usur¡,:idos. Su mision fué cunfir111ada por pru,•bas milagrosas, tales como la Je ha~r ronncirlo quit-n era el r..y, á quien nunn había visto, y quien ~ hallaba m!"irludo inlt>ncionalrnPnle t'lllrP muchos cortesnnos. fué despues ersan,inHda por una junh1 J~ d,,cture,, y t1s111s roovinier,,n en que en Pila, habia algo df' sobrtoafur;tl. Enrr.- otra~ c11s;.~, elijo: que fu,,. rao ~ callar un s,,¡,ukro que l'stabJ detru dd ahar ma) or de Sanlu Catarin11, ~- qnl' Hllí f'11r ..n1r,1ri.1n una PS¡Md,t •111e" ui~ ro la h1111i11a cr,ll'íl1l1s una,¡ &lort'i <le lis, y 1111.s cru~t'S. J:.n "'~e- de Orleans. 3 to, asf se verificó, y el "Y entóncet aSt'g11ró que hahia adivinado un grAn sPcrt>tn, qup solo rn t i midia. Con estas, y olras prut'bR•, se le dil'ron tropas á. 111,mdar, y á 111 ca!M>za de ..lla•, marrhó y nnció II los inglPsP~, hacié11do(,.s lt>vantnr PI sitio di' Or1,•Rn•.; Dt>1 r,11ó á Tal bol 111 bat11ll11 üe de Patay, rt>conqoisto á la Ch:in,pa!!OP1 é him por úhimn consagr,1r al ri>y, comn lo había predicho. Por li n cayó p1 isionPra de los inglesPS su, mR• implacables POPmigos; la acusaron di' bruja, y la l'!llrPgar~n ni brnzo sPrular, pur cuyl) Órdl'n fne quemada YÍl'a, Sobre l'I cnclalso y11, todavill si1,wió profl'tiz~ndo las ch•,.grariA~ que arunt!'CPrian, y ,1 1it'mpo jnstifiró sus prP<liccionPs, Entrf' (115 CPOita•, se t>nrontró su cor11zon, que hal>ia ~irl,► incnmb11s1iLle, y Sf' vió vulur un11 p11lomn blnnca dP su hogut>ra, Si eSlos acontPcimil'ntos no fuernn telt>stial.,~, prut>b1n á lo menos que Juana f'ra de un valor 11ctndrado, y de un cálculo sumamente t>csacto. El amor propio no• hace creer, que tenemos 11l~una ~imilitud con ,lla, pnrqu, cuando todos nuPslro1 compatriotas, nos IPnÍlln por locos, Po razon dt qut pn-deciamoa 111 vuelta to gloria y mHgt'tlad de D. 'f<'rPncio, siemprt' PSluvimus füm,s Pn qui' así se v,rilicarh, El sttct>so ha ~Hlido garantf'1 y aun nos dA un d!'. recho p11ra pe1lir el juevt's Jllolo un lugarcito Po el monumt>nlo entrr los pMl~tn•. Lástima qu" los que 001 i11ju1 i.tb11n, estén tan atraz11dos Po el arle de la 11olhic11. Hoy SI' avergonzarán; pPro nada 11d.. lantao1(l•, Mi no son dóciles en lo succt'sivo, Si andan hacH>ndo puchPrns, y sigurn crPy1•ndo que Higo valPn 11or sí sol,)11, la SP~tmd:i y m,,s intnesiinle p~rte di-1 drama, sufrirá 11lg11m s tnlorptcilllil'nlo•, aun<¡ul' lar,Jt, ó lempr:ino, ha de temer su ro01plt·m•·nto. "º �.. ~¡~:01rr1.n:P~Tt.t~ ~ ele una atmó,í1•r:i pP~til,•c'I; él.. nih· l.1dnrP• y par'i~itns, ha rle h ,hrr entr,1. clo mns ,tr una Yt'7, Pn ~í 111is111n, y ri>, cap11cirnd,1, para qur lo 'llll'rittn lv~ que 61ti namPnte In t>n~al1..unn, Allí ltléxic:o 18 de dicie111brr. de 18"36. prPCi~,trnffite, ha d,• habPr no11do qn.e su m1l"rte t>r.t rlP~e·1da <'•11110 el a:;•1'l Ya parecl' qui' es indud·,ble 1» li- dr m1yn, porq1ll' l:1 sola id,•a di' su t'C• siw•ncia, parnli:inl>a ,,t cur~o dt> (!r~nbertad, y de con,ig11ienlt> IJ. v,'nid, 1le D. TN1>ncio. La,; últimas n.iticias diosos ¡iroyl'Ctos !'O pró r!PI servili,._.. constantes en cartas tudas cunteSLt>s, mn. ,\llí, últimamente, se le ha de h~hrr prt>scntado la divina irnág,•11 de inclinan 8 la Cri'encia a 110 resistir; á );1 liurrtad, cuhit•rta tlP las herhfa, qui! no ser que el cerebr<> t'sté form:itlo á. él Ji> ha inf.. frio, y sin t>mbargn cno la pirronica, ó que tal noticia choq11e semblante ap:lcible, ~l-1reándolP 1111a -con intt>reses particulares. En este mano protrctora. Porqu", ¿quién ~¡ caso, ~e le hace ruido a la imaginacion no 4-lla l11 huhiera snlva,lo dP las par;i que deseche, como m,tl 1iens;1 • lllie:1lo ide.1S, que.son poco ó nn,11\ g,rras dP. sus m·\S l'ncarnizaJos "ne• migo~~ Sí, no lny durla t'll que alhagüt>iias par.t quien li:1• tem~. No solo ~lla, porque lo ha el!•giclo co• así nosotros, para quil'ncs ~pecies de esa categoría, son s11m,11nrnte lison;e• ma in~tr1110Pnto para fij,1r su iinpP• ras, en razon de que tle ese hnmure rio. Antes de mncho, SI' v,í. á \'l'r .siempre hemC\5 esperado el remeJio el gorro en1rbo!-ldo en h lu~la, y ~ de los males públicos. !\las y mis ocnpanllo 111 lu~ar d,·1 l!Mflbrl'ro qne nos co¡16rm;11nos cad.i dia á la .vez en otro tie111¡1i1 nt1 quiso ador11r él que la esperiencia nos ¡,:itentiz,\, que .Yirtuoso l'l'publicano Guillmno Trll. es la (mira mul" liviana del ataj11. Sol,1 u1111 cosa al,:o nos drscons11e• la para dar lln eAlPfO asct>ns,, á la Lns demas, la qnP. no lÍl'ne roña, está. matada, desde la 3an1ísima cruz, has- noticio de la felir. venida, y es el ta coh1. En efect~, unas son ren~u, silencio q11e gu~rdan las c11m¡1ann,. otras p11te11doras, algunas melinflro- Y t era natural que se bubi~r:m he.sas, y la mayor pacte pi>11ca~, c11ie so- cho ra;,,,, tit'SpU, ''< de que rué 80• lo Dios ,.~ boi>no. ¡Qué l>ell,1 cuadro le1110l!111e11te declarado, t'I protrctor par11 un re.~pnnsorio! Cierto que ha- de la religion, la rolulllnt solidí•i• 011 dt la n11t>Y t Jeru~~lt>n, ,.1 Ge• bia dP. ecsitar illt>as de com¡,as1on, y d~on 11'"'Xicano, t>I M,,cah,•o ilustre, nunca de 1e1\1or, Pera volviendo á nuestro D. Terencio, ~in rlutla que el cristiano pnr escelencia, rl Cons• vit>oe con la Cilbt'za llena de ideas fi. t-intino Veracrnz1n,1, f'I t:mon de la i~le:iia 111exic.tn,1, t'I ii,•ft'1l:lor <lt> h lantrópicas, porque estas se adquieren fé, y el urwd,,xo 1M ~iglo. Ya ve•. m"jor que en lnsJc•yrnd~, en la es rcnms mas .add,mtl',-EE. ' cuela práctica di' lo, trabajos. Allí ha de habl'r su.spirado 11w1 de una vt>Z, por los ecsesos á. q,,e l,1 h11 condurido l\JEX·ICO: 1836. .la livinndad de .su grnio y la poca constancia en •u .-;iste111n. Allí ha de haurr hecho propó~itos, q,1e st>rán ta II durad!'ros com•J su vid,,, porque rn¡,n:-:ü ron u ;.~ •rnREDI ,, los IJl'ligrus que ha sup<r;itlu, 1~ 11.10 calle de :S111& :::;eb.1stii111 n:1111•:m i', d!' hahlar ~iem¡m: al uhn. Allí l1•1os del lrnlliciu ue una córte corh>mpi'.t,1, DE LOS S \N~-CIJ LIITT&S, � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans-Culottes Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Enciclopedia de los Sans- Culottes Año de publicación El año cuando se publico 1836 Época Época del la revista Tercera Número Número de la revista 13 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre Día Día del mes de la publicación 18 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752465&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans- Culottes, 1836, Tercera Época, No 13, Diciembre 18 Subject The topic of the resource Sátira Política Mexicana México Centralismo Liberalismo Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Publisher An entity responsible for making the resource available Heredia, Luis Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1836-12-18 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2012515 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Fernando Díaz Ramírez Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant México Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. Universidad Autónoma de Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Amor Concordia Juana de Arco https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/112/4505/Enciclopedia_de_los_Sans-_Culottes_La._1836._Tercera_epoca._No._14._Diciembre._0002012518.ocr.pdf f099367aecad91d0ba0a8eb28877d8bc PDF Text Text 1 ' , EPOCA. • i 11 NUMERO 14•. ~ l , 1 1 f ,~ • ' J J ' l '\ No fflf' q1iif'Ta1 tr8i{(ir , f't> paplique t<lnto, ranlotea, . Q~~ e,~ibq por diaertir A lOtf,pobm, siy¡N1llo/te1 , Que ya se quieren n&1Jrir. l !- 1 J .. ,f •. 1• H k ' 1 .' r FROCLAl\l.A. las ideas que va 6 vertir, y quP lá ima- · ,1 " , • " 1n • trinacion .se acalon-, pwra dar fn~u y • &a 111 ¡>Qblic11cio11 :a.olf'IIJu, IJUf\ ae .beJlna á las-ideas. Si no, 11aldra una ~ deJa , fé .politi~,de ,alg1111a fHtr,.. •loeucion.fria, y,tal-:tf'mperam..nto, no 111n1 ceD11i1uida en avtori.tad. El1es- -es bu,,QG J>A'ª pl'l'SUll¡Gir. Sin t'fllbarlilo de HB claae de pi~s, dehl- ser gn, ya Rlf'tillos en esta enuilada, pondaro, tencillo, y con cua.ot11 . coo- dremos un ejf'mpln, qne.nn lil'Qf' mas ~ . ~11 pqsible. T~a .111inuciosi- objNo, qui' el de llar á nuPslros lt><'t•1• ~d,~-t~a fraiw obJqtra,!110 ,solorle res una ler,';il'IOCil.i wa~ica lle rPtÓri,q\lMI el mérito á l¡i JlÍr,f,11, sja9 qlM' no ca. ,,Compatriotas: Si f'Otr~ vosotros ,411rteau t>~c:lu,porque1al"r11111 Ha dee- •Y ajguoo, .que .twe , ininar,füiici; le_to:aiania, Mejor et ltilue !l'!lt .-o un ,vante1la pwdra 4para lla¡,id~rme. Y1> ,idt4,1&m1; poJ1w41r ¡>HJ"a~ tllllé al a loan- swriré. cooforml' , PI easlign, fon t,1l a ,de lodos 1111 l~~rl'1, &IWKllll'iam- que. venga.d,> (!lllllOS dt> un 'jn~lo i\lu!l ,bil.'D ll' pres,nta ,:I io~veaÍl!.ale, de si todos f á· la.vn.; ht-11101 tenido Mtra~uu".aiutor llf)ilrt'Z4'.a.tl!IIIO 1t1ll iltoaabre .l(Íllllj aar~os un 11eln,sobrP. In p:isátv'llgar.• 1,tA:1el1 ~¡,, .c._naiaw la,v~ 11VW111UÍ,t 11W1tMer .,¡ j.difir.in d.i lud, ¡ la p~nwiu~1lfa,,,!1t1ji,lttlsé. la aofiedw,fq11P. a11 dfspfom11 •. ·¿Gono,('flfa~a, la~~r-idl\d.aLwma, y,láífe' ~c,mos.el oriePn df! todos ~ miif,,s? .aeolp¡ía muy rejjiw,:tlij 1l.tpla,1c.lo coa• f.-a no nos divaguemos en vano .los littptos, y , Cl!ilQII SQQ,f>.Or.PS, ¡ Es ' Fllf!ltiODl'I,¡ t Seall la: culp:i i rle qu't>tt ~ifü:il , pc;mer¡ ej!'llllj..Jot~1 fll>tf!llé1.para Ítlfte1, y_ii. .Sl',fflliere, tolla mia. En ,prqt¡l.•Olf,Uoa t.ie1t éll~t,;ftlf l ~ l••••llntourítifo,s,,lu obras · Par11 d11tJIIJ4l Q) A!ltAA~il}liM&Q;M lUeae:d! li&icalma _..bueuaaJla& teorías. ·De eo, . ,,_ ... ~ .. · ,.;: '· . . ~. �2 ni mndo , t]ant~ fñlóntr~i• , ét stbl'- ~ podia penPlrai lM piel, á m-,~ qu,. incertift~mbru y c~foaW1n e11 f-"Slfí' df, grandt'I esful't"Jl1)!, liues estos Ylit'strvs ¡m•pn.rativo,. No habrá phsn terminaron, on que se romp:era el inss, gurc, ni prevision ¡>ara t>jecutar gran- trunierito sin AdPl/intar l:nsa 111¡:una, iks proyt'ctos. Las coyunturas se OI Dl'llp11ei de tal prodigio, se k ,eduj,1 á inn de lus manos, y la ocasion se t'S• la m11s rigorosa é inr.Ómoda pri~ion, capa, sin \•,ih,er. No imiteis ulos adonde p11!1Ó algunos ailns. Al fin, ytJ atlt>tas mal dit>str.us. que IÚWiWl eoga...-'4ue.ae.1aaU&la&~ punto de sucumrantizar6e rlt> los golpPs dt>spues ele ha- bir a tantas llt'nas, cuando se apartciú berlus recibido. Cuando disfrult> 1\p) un reli¡ioso que pudo ganará lasguarrt'poso de la paz, os daré cuenta ee5ac- dias, y propordo11arlt> su.evasion. Perta dr mi vida. Por ahora, sabed: que n11111l-ció por algun tiPmpo oculto en mi fé política, se reduce Íl dos priuci- un d11ustro, hasta que por último, se pio~: LIBFRTAD, Y HONOR NA- compusit>run sus asuntos, y fu~ mt► CIO~AL. ¿Qut>rPis ~~guirme?''.,., blt·rido á su sillautznbispaL Mas se En t'Írcto, que bim de~arrollad11s IH _empt>íiÓ á continuacion en una g-.1nra frn»~s del trozo qoe antecedP, se cnno- dt• rf'ligion, y habiendo marchado ron cerá que no era sumamentP. lmaje el las buestPS sag-radas, t:ayó segunda vez proclamador. Era capaz de forraarse prisionero en manos de lo, sarrac-l'nos.. un sequito considerablP. Porque, ¿qué Se le pre:uutó entó.nces: cual t>ra stt mas puedt> apett>cer un hombre comi- condition, y él contestó: que era artituido en sociedad, cuando vé 111ina- quitt-cto, que edificaba la fé de J~ijudos los fun,ianlt"ntos de esta? Sin em- cristo en tos corazon,,s. :\ senwjante bargo, ya filipo, lµ¡bia ocupado la respuesta, el Soldan. de Egipto, ló biChersonesa, y todavía k,s griegoflJis- Zt> compar,1:er ante un idolo, pata vet putaban, si le darian socorros como á de <lllt~ manera se comportaba. Et un 11111igo. Así ,alié eUo, f)IJeS cuan- santo lo Cllnvirtió en menudos pedado advirtieron au indiscrecion., foé no zos, tan lue~o como lo vié, y p,.ir 1at p111s que paa ser teatieos de su rtÚlla. ero, fué 11' nteoélado a'sufrir Ún nue; C:m1111JG la patria se hw:la plagada- de vo manirio._ En efecto, lo aintaroa grandes males, que 1iendea i SQ des- con varas envenenadtts, y f'D st~ida t1 uccion, se derran los ojos, y obras le fueroo cortando mit>mbro por 111ie11180ll amores, y no bueftlls razoua. bro, huta sacarle el cor11zon y ritmas intestinos. Ya b-,1bi11 á prevenciott unot cab11l101 para que pisutearan elSAN TlllEMO. .í lronco de~ cadáver. pero fué-én vano, • _,, Fué Arzobiape dP Saltzbourgi; mu porque esto nó pudiHón aqueHo9 aniel empt>rador Henrique IV, no quiso males, por ,nas CfUP. se lt>S obligaba. ronsPntir ,n la eleccion. Esta rep11ba No nos c11nst>flk>S inútilmPnte; contra ocasionó una guerra, y eo t'lla fué el los. decrt>tos de la Pro,idt>ncia, no st santo hecho pmionm>. El geperal dao fuerzas humHu. Ya lo h.-m,11 11ue lo venció, lt> previno que incesan- 'visso ee la bingrafia histórin M Nte tementP, le e1t1tVier1t tributanoo aetoe santo Anobitpo? ma:a taml>if'o rent>mos df' rendimiento: El !llftto Anobiapo aé aro ,_;.ntpla mu i11mf'di110. ~Ho ~ resislió, dando con esto ocasioa i que ,erdad; ~ no PI de on anop~, maquPI bárbaro mandara que decap;ia. de UA aanto, a lo menM ya CIIIIOfllZllfllD á su vista á todos Ju, prisioner091 do por la ailla apottólica, pe,o IÍ deinclusive a S.n Tltiemo. Llegó el ·eeso elando 111 ,.n los púlpiaoa, y oaroa h~ dt' la. ejeeoeioo, -, ~uando el wNlugo ,.,., dedicados á l11 Yt>rdad Nf''"9 quiso c11rta1le la cabi:za, ebeer.ó q_. ;J'al a el veaiei'able henilaoo T'llfflllCia.l o:r11 tfp Meneses, roy~ vida ejP~plar,y vir1udes ht"f'óicas, han llenado la trompa Ot' la fama cPIPstial. Fué tambien prisi11nt'ro, por haberse empt>ñado en una gut>rra santa, y al fin lu1 s.irract>nos no han podido m11t11rlo, por diligtncia·s ~ue han inteqmei.to, Este ¡,rudigiu nos inclina á eren, quf' sera rt'atituidn t su 1ill11, y aun ya se prt'sentan preludios indudables de este ¡¡rcano P.stupendo. En los interesf>s de los que lo d,·,l'an, está que haya alguna opo~icinn, porque tntónct•!I hará mas mila!?1"1151 qut:' longaui1.as hay en México. l't>ro p11r 011 o estilo, si lo restablecen li,>t y llanauwnte, ~i1-mpre pelamoa :\-. irgen Santísima.. El juego que hoy ti~1ll'n sus 11ntagonistas, es precisaml'ntt el de )¡¡ corrta, qut• si la ensartan pit'rden, y si uo; talhuien. Hugan pacitnciu. APARICION. Dícese de algun objPto que se preno se etiptra. Entónces, coaio es natural, causa sorpresa, y alguna• veces temor, st-gun las rualidadea, y demás circunstandas del aparetido. Si por contingf'llcia es un muerco, dl'Sconcierta todo f'I sisttma orgAnicu de l11 persona pa~iva, y es segura La privacion de l01 tentidos, ó acaso otro accidente todavlá pt-or. Ni 8f' crN que estas t>spedet son chocarreras para di.ertir á los lectort's, ó para inducirle, error que pudi,ra tei-les .,erjudi. cial. Porque ¿qué ganariamos con ha· ter un m11I de que no nos l'l'sultara pro,. vrcho? No, señores, la tradicion constante, y uniforme di' luengos tit>mpn, asegura, sin ser corttradicha, fundadaDll'RtP, que las almas dPl otro mundo, Yit"nea á l'lltt> cuando lea conviene. No rilaMnOI t') pasage de Saul, cua11do la pitoniza evocó al alma df' Sa111uel, porqut> estl' fué un ht'tho estup..ndo, y que b11 dado mucho Pn quP pt>n,ar á .lcia coweauadores. Ya sea ¡,ues7 lf'ntil cuando s que el santo proMa, viniera en pers,,na, ó como Iros quieren, en u11 cuerpo aereo condr•nsado, lo cit>rto es ,¡ue vino, que prPdijo las desgracias que acnntererian ni rt>y inicuo. y que todo se cumplió. Tampoco entraremos"º la di8pt11a, de si fué por arte diabólico; y sí, nos atent>mos al texto sa- . grado mácsime cuando la aparicion fué antrs de qne nigromántica con• cluyera sus prepara ti vos, y cuando f'Sta, fué ht'rida dt>I mas horroroso t'lpanro, prut>ba evidente de que no esperaba lo que vió. Mns dejt'mOS 11 parte á la Sugrad;i Escritura, put>S no bien que unos sans-culottPS maJaderos, la tonwn t>n su boca. Lo que agt>gurumus nt-tamente es, que los muertos se apnreceu, y que lo hacen por uno de dos motivos, á sa• bPr: para bi.-n dt> los vivos, ó p11ra provecho propio. Lo primero, rrgularmffite tiUCtdt>, cuando han dt"ja,io dint:ro Pntcrrado, y to \·ienen á rnelar. Entónct>s el t>Spanto, nu f'S de muerte, porqot> se mezcl 1 con un gustito, qui' lejos de watar, snia muy nl• pnz di> resucitar á un moribundo. Lo malo es, cuando el muerto PS arnncado, y no trae torta, sino alguna empanada. Entónces se preSt'11ta r,,n un aspecto formidable. A veces queriéndo&P arrancar la mortaja á mordidas para at11barse dP conde11ar, y 01r11s pidit>ndo algunas co1111s prt>tisas para salir de penas. ¡Oh! Ll<'nas están las crónkas de l'Stos ejPmplos, y solo los filós1Jfos no lo quit>ren creer, porque su filoroffa es vt>nenosa. Pho tleSCl'lldamos di' una Vl'Z á nnl'stro inlt>nto, quP ya f'1 p roh•l?"' f'S muv largo. A los ,t>ñores ESCOCES~S, se les ha aparecid•> en t•stus días un rlifuntote ¡ Ay! ¡Qué miedo! D,zque es el alma d.. D. Terencio, y 1ue no vieue á Ot>l<'ntnru dinero, ~in,, á P"dir ft'l!till>fiot1 in intrgrum <lt> fi.,,_ to 1IPs1wj11. Amigo•, 111, val.. n ecsor• cismo,. Beberla, o derramttrla. "ª'ª o �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans-Culottes Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Enciclopedia de los Sans- Culottes Año de publicación El año cuando se publico 1836 Época Época del la revista Tercera Número Número de la revista 14 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre Día Día del mes de la publicación 25 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752465&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans- Culottes, 1836, Tercera Época, No 14, Diciembre 25 Subject The topic of the resource Sátira Política Mexicana México Centralismo Liberalismo Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Publisher An entity responsible for making the resource available Heredia, Luis Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1836-12-25 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2012518 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Fernando Díaz Ramírez Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant México Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. Universidad Autónoma de Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Aparición Proclama San Thiemo https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/112/4493/Enciclopedia_de_los_Sans-_Culottes_La._1836._Tercera_epoca._No._2._Octubre._0002012529.ocr.pdf 285d17f17541d113762211d81b4bc26e PDF Text Text -c,lr,rLA ,, ENCICLOPE:DIA. , Ci • ,' 1 'i, .( 1rl!• • 1 1 e i;,I t Cl )Cíl •l •'l'l t e1 a;. 1 ) I p 2 1: i.lt,111'.l,v.,lr - ' h i. iv • 1'J. • ' l fl!ERC ERA EPOCA. Í ,,, '.lí •111 li • ·rnj rn1 1..., 1 , - . - - - •l q .\ 101, Pl:J , ,•~ ~ l l :,, no ,: ' \- ' ·, 1 , 10 º'I N'UME·RO 2. 1 No me quieraB ecsigir Tt· espligue tantos ,nolotet, Q!'e escribo por divertir A los pobre& sa,1s-culottes Q11e ya se quieren morir. n~ CONVERSACIO~. 'f.,a que oimos dias pasados, gue tuvo lugar entre dos ami~os, no carece ae iilgun inttres, y por lo mismo vamos á rPferirla. ,,Yo no sé~ mi ami&º, dijo uno de los interlocutores, por ,qué encuentro tanta semPjanza entre .f.¡mando 7. 0 y D. Terencio de'.Meneses. Cierto que cada vPz que leo las anécdotas de Lebrún, me presrnta ,la, iqiagioacion á dos personages ldéntic.os, n" en cuanto ni fisico; sino en ,l\11 1,«:arácter moral."-l'io carece vd. J;le,fundamento, contestó el otro, Fe1·• .911ndp, que er11 homb.re de una vida 1e.t,ajada_,,~stal¡¡¡ empeñado · en .hacer el Rapel.del de(enwr dP la reli~i~nJ ya se .l:é~ ,to_1pismo I Jilzo C1,nsta11tino, y lo 1m,wrno,Jqs ,que aiipiran áJrn dominio ti1~f)ic~ pQl'Q .yliJv~dq a~ obj_éto de la -~. mpar,¡do1,1;'"¿_'I,.e·parccea v~. que D. .:J'erroc.~, t9,1porá, partP en los rt>g!lci~P.úblico5i, c~~ndo: sep¡i la derrota .de l'!s, ~uy,~ cnw.o lo blJc1aJr,rn¡mdp , en Viu~.nc.~y,py11}p~ tr_iunfo~ d.c N1tpo.1'o~-r1o~rjl1/oi¡ ~panales?,. ¿ie,pare'ce .i v4, l¡Ufl ser¡ c1;1paz,. <le formarse su -~ _,ea el r,ecinto de ,su habita- ,,~R.t ~~u-as que los ni:cio~ se dt>~ij~- 11 l ,. • 1 'I --- --,-11,1 ,11 ll~n á mitlaresP ¿'Le parece á vd. que será capaz de entregar á los mismos que fueran comisionados para propor• ciom,rle medio de que se evadiera de la pri3ion? ¿Le parece á vd. qui' utrns hijas de Macanaz llenaran á. 1m corazon que debia esta1· agoviado con el pt>so de enormes penas?"-,,Ah .... ,lijo el amigo: sepa vd. que D. 'l'~rl'nciu es todo un hombre, y el único ca paz dP darle muchos y muy grantlt>s dias de gloria á la pRtria; á pesar de t>Sds actos que llama vd. Pquivocedaml'nte estravfos. Todos k,s gPnios sublimPs, tiPnen estis esprcirs de drsabogo, que bic•n vista In cosa, no es mas. Los muchachos se divirrten con juiuetes, las damas con dijes y con galantPdS1 los hombres mediocres con espPcláculos y con vngátelas; pero lo~ que aspiran á ~obresalir1 y que la hlstori11 les rl,idique olguntis ullginfs, no S'e paran .~º Pl!OS 1wllllos., qoe mas hlt'n son t'S· crúpulo~Jde monjn. Rl'p'/1se ,·d. coa 'at.Pnc;:n,d~s 'vjdt111 de César, de Pisis(rato.;,&e Vt'S,J8slhno, dr Lisandro, de Marco Aun! io, 'en fin de innumera• rabies. · Léa vd. con éstudio profundo á Plutarco, y.así>guro que mud:\rá su juicio~.Y ~onveí\tlrá en que todo hom• ' t- ,. �s XICTQ.~l¡\, '11E!' ~~\-O► Yª lo de w:11\a M los m~ttlres, ~ Lo'!}Uf úm· ,,kl~ntfi t('.mlrt'n1os ti co11,utlo de Hr c11m,n1t• le r~cordamvs srra, qui' eu ln re~tíWlt'ciJil. aqi.lt'lla forute i1~a¡:uta\,lc generHl, los hnmbrt>s lib1Ps nucom~en de riqu1'2.llS. tilos se \levará u 111du el )11. baj,•1.1 , de 1loa Sf'r\ ilrs. Soporlan cobrl", d1•já.ndooos en reco,m¡wns-1 su:S con rntt>WU los re1ies1•s de la vida precit1!'f'S ¡;íi¡ctps, porque es mucha_ la tnibajosa, y las a111arJ•iras de una i:,timacion. que nos profe•an, pri•sr rnmuelle infame, Se 11rrojan ~ los_ dir~do de todo interes. Ellos rc,i.,IJ!eh,,rnos ardiendo, aunqor sabfn q11e. ctr~n á la refü!ioil "" su pri1niti1•0 rs'! sP h~n dt' qurrnar, y roiPntr.1s les dura. plendur, tal cur.10 la cinir•otÓ el honra~ f1esca la,lengua. entonan himnos 1•n do (-Jt,rnan Cllít~-,.Elln_s propa~:irán loor dio ~u deidad. Q11e tqqnen pues, 1-a il,istraciun pruh1bi~11do ).ª 1•111rada 1 cu11nla~ tro1up~lal' quieran, no IJay que dl' libro«. sPoun l.ts 11ilic~i111as ,1.. su \1élt~r c.\SO,,lo mej1•r i,r(f\.(•minar,1~ naisauo ~\. Gerundip ele, , \¡... .. Can1pai~s: _, ,.. ( ra oMlante -.in doblar la r~IUMiY que gue M' qqiJó 6e ~,s tMUlltos r,an1 me• rabie Qno ralJic ~abocodoousof,,.,·cr.a t.-r•I' á ¡,r~.,dwicéidor. ¡¡J tnP.• 1, Eth,s'<•n , 1 I <. , , • wl l n • nr'4i, r~n 1·o, 1nt>s que p0t•úan·• ~a11,facn os 1 1· 1 p cq (l¡,sco., rasll>S clt' t;,s Ol t;Xll31)i1S, qu• ( I• ~rn: ,,qu~• aguarrhr1111•, marido y 1Jretaítn1 df' ,Espaí1iit ¡Qh1 qye , ~•·tura I!•• ' 1 ,. ,1 ' . Es nombre di- ccstlenrin, título de tau l~¡p ,,~r!1L~,\ l'S la 1i"f 1Pr 1pr:1:l t'nhonor, apelativo patr0t1i1niru ..1 Eo k ~e,llaraa ['l'r md1•pel)d1en11 ~¿ y nula , ,1ro ti¡,mpo era tan ani1d(lo de u¡s 11\t• fl'(lt•raciun J la g~rrra ~1Jn e~a poten• xican•s, que pu• e11¡•rt-silr que alguno ri¡¡ bicnrchora, que siro1pre ha procude est~s rra fino,,,, dPcifl: ;,parrce l!ª" rado 0111:~trljl,,birn ~lílf,, ..A,bránsr l~s <bu11m: qué.1 lá~tima que ~ra crioll!1.'' pu~s, tll hora burnn nuestros puer1ns, En't>I dia. ~·a ha dec11ido algo11 taoli', V \'l'fll!;ln. ("SOS ~énius celt·stialcs úd~r,df'ade qut' los rondl'naal'S sai.s-ctil(){tfS ño& el· consuelt1 de que con tan1a indieron m la manía 1le ptr, ~ulr\os. rlignidílrl nos habian ¡irh·ad.v los mal¡Yaya uno5 mal.titos qot' no han dtja· h1:d101t's jn~u~~2~es:; ~1js ln p~r do 1tw-re cop cabe-a! Grandrs pH• to ~t' eotien~ que,lol dP.s!'<ls se diriJuicios han ocasion11lo la n~ci~ co¡1 v rn á ap<i\'Rr el g~hieroo' de Cri:,tina'. ,: .. ' ' ,1•sa cofldurtil rrl~jncta, y ~011Ull)érulo- ,Ah, oo! Esa nmg,•rrilla t'S de mala •t1os a It, relativo Íl l<.,S SfÍIOl'P~ ,iachu- .rnléa, y muy rap~1..d¡- j1¡n111rsp con lrs piors, le hicif'fon el oJal mas grnndi: saos cplotttS. Es pn:i d1sq:,la 911e prr• }._ ,r.. · 1 1 que puP:laronccbirse. Desde aqu~lla sigue a ,us mas fieles vasal~s, no 111c1s malhadada época l'mpe1.Ó la pnbma pÓrqut• se 1wlu11 la c.ihrza circularnwná 1~tlicar ,u it¡~•·rit fullf'~lo en es!as te.. La fortuna c¡ue l). C:f,los, único r.•g1onf'~, que an\.uw nnn el para1so he,,,,t..ro dd tr, ,oo,' y re'y 11,. J~rus·1len ·1 • u'l ,· -, ' 1 . inrenal. Era.ue-,·erse.aqud comt>r· h'- de kact>r ,lr-,,,par~er ~ e,a ;""' a, cio tan flurtcil'_nic, quP d1'Jaba niuy · rli>gur á Dios t¡llf no mandr lnrrr ·ntrns al Je hl 11n11tuatFiro y :dé la nio- 1111 h••fmosn <'hich;1tr11n ¡1,.¡ ¡(dleju dd dnna Inglaterra. ¡4.,!ué p11sa.s de mos- pobre SA\S- (:¡U(OTTE que 1eo~é1 ' ca1el, qué almt'ndras, qúé agunrdienll', ta ~'S~ ar¡icqlp, · qué iitrraj11s de la fábrica real dP 'l'\lacharavialla, qué anj!:tripol1s-Jr un de• .' ~ do de grueso, qué llCl.'ite tan rico',C~ótari• ,·d To para la f'Otálaila, cuanto l'ªra qui' ar.,., diera ~n lh• l~mpaiJlile- los 1Ji1·navrn- • _ _ _ _ __:._ i turados, qué!!!,"';':":"'Mas dejf'mus e~te ; f asun10, porqut> P,1ia nunr,a. 11c11bar. y , ~o carr n • pc,rqu~ ya PI buen jukio y la sana ra• loy¡ue {e~i 1cacio, ¡ IOJI han consr~uido la mas com\'~ª rn 2 ~re, que se _ha llamarir ran e en el Ycuyt, taJO e,i3'1all, que st tornara la o_rdfn ¡,ollt,co, ~I\ ti m:fo_~un_,or ¡,ara roii;ida que se lestt.lbi11iles1inado, dáneJtrcer esas fr1pl~ra~, h•Jj!S 1nse¡nra- dotes rn cambio legumbres dátMs ó b!~s dd. eran u,no."-.. l'no a111i~n, le co ·~ St>111"j:rnles J\si se \erificó: y <l1J11 ~n10nce~. ¿\ la 11_ber1aoi, la po- no por es11 dejaron de tt'ner menos sabre lrb.!rlrrtl , no ts vn,1ad que peh p~ · lud, y tnl'jor semblante q•ie ol ros jóvetos. co~ eso qu~ \"d. )lama \"il\!Olt>la?" !1-es qut> com!an con el mismo rPy. Pa-,Oh.......... ~111 am,g~: vfl._t>stá muy \ snJo !ll!~D t1t>m¡>0, el monarca los enP' eo~u¡n,ln, Ir con1esto: ~a hbnta.l es conlro diez veces roas s:,.bios que sos 1111 ~,cho, fl'!e los natt1rahstas no han maeos, y en 1al conceplo lf's confió la ¡w,1:d,, ;malrz11r. Obra de tal mane- administracion de la provincia de BarJ, que coa!ldu sus pa~o'> parece', ~as. ~!l:1n\ll, r Aconteció despues, que hatn1111n~osi son mas rPctns. ¿Creera vil. 1.,wndo mandado fundir una estatua de qn~ t'll s~• tPrnplo no liPne P!igie oi,1.s; ~ro!c.determinó quf' se ('olocara en el n•Hrmrra ~la qu~ lc11lr Fern~ndoí, e? ! gran camj)!>; que SP le hiciPre una sof>~1t·s, querul,1 11110, cre1•rlo o revyot~r. lemne con,aaracion y que todas las Orce q,u: él ensei1ó, á los e~pannl• á personas,~onc~rrent;s, si' ¡>0straran anf1•r l'.ures, quP par:1 consr~uirlo, le tué te aquel sunulacro, tan pronto como prrr1so azotarlos co~u lracrn \ns pre- ~yeran el sonido de una 1rompt>ta, dl'S• nptvn s con sus ~1sc1pulo~, y q11e tinada para el ef1•rto, Impuso alos ~~an1lt1 p estaban de ac1~erdo, 1~ ~e- cont~ventores \,t pt'nrr~d, srt arrojaJO df' . gobernadora á CRISTl~A. dos \"l\'OS en un horno ardiPndo,con lo ¿V~l. sabe á lo que equivale toda esta que todos obedecit•ron el de<fl'lo, No _1cngonza? P~1es preg(mtesrlo á los .~si Ananías, .l\lisael y Azarias, que lé,·~~r¡ue1as. Bu•n: pues de D: Terrn- JOS de hacer la genuflecsion prt>vrnida. rio espere vd. otro tanto, y s1 no,\&• por la ley, eligieron el cumplimiento nios andando. , _de la parte ¡>f'nal, arrojfod,,se \'o\on,--; tnriamente en medio de las l111m1s. Sat , , lieron sal,ios de ' <:llas por prou•cclon .NA Bti~OOO~O~OR~ _de ~ios? y ent~nces aquellos ,·111ientes y v1clor1~sos Jovenes, st pui;itron á entonar himnos en alabanza del St-ñor. • l'\o no~ proponemos ro r,te artlru• Quedó tan admira~o NalJucodonosnr lo, Pscriuir la bio~rafta de aquel rt'y ,le que ya no se a1revió á inquietnrtt1s !'~ fi,.bilonia; ~ino s:ilamenli: hacer rt>mi- lo succesivo. Hasta aqul la historia. nki;11cia d~ un pasage rd11tiv,1 á ~u \'Í• sagrada, ahora pt'nsando, como $Utle da, !al como lo traP Jo•efo ~n la hi~to• :decirse de tt'jas para abajo, creffll06 rio1 d•!, los judin~. Dice, poe~J quP ha• que solo por dos motivos se tiaél'n acbi.,11du ,enri-lo á.Sedecj~~, últim,11ey ci~oes de s"emej,inti, heroicÍdad, ~ 1 saJ~ Juda, e!i;iió ce entre los pari,,,,ti:a 1ber: por t11 refi~Íon,1 Y por In. IIÍJP.'rtait. AA 11~11fl ¡1rincipe,para llevárSt'lo!>con· . ~or lo qu~ rf:\1lt'ta í lo ~~nneró, lo íli!sigo cu.1tro jíl\'enes, los di' mas t¡¡len• Jªremus sin I tocar p,nque al fin si\i-no!J tv y de n!rjnr figura. Die~ i~u~lnwn· ~A~S-CULOTTE:t yii 1uvíéraritós , .., q11e Sf Alamaban: Ananías, Da piel, alg.un dJsliz, aullque •luida ' in_voliñta• li~d Y. :Líll ías. Aí1ade, q' ue !lupil! n<!J se v1>ria un fancf,fngo l!ép,1rht' ' 11)11 r.!ra1}ar al rey de tal maof'ra,,. que ra e ase. $ela1~l'Tlt~;•roet; neis'fonles,sri\alo. á '"' ~elll!P precf'ptnrt'S lraeremos' i 8'c!r, "qó'e ~ 1áh~a•llbi>r1nra que Jo• educaran C:()D tp90 cuiila• ·1af1 indu~e A'.1ó$ t\oml\r"' 1 tiat1't rñs 1 ,lo, m~g41n9•1, ail~mas, qde Je 1~ ali- mismos ucrl~cios. MJdioS ~j1'11Íp1°'1 mt'¡n,ara !;OO la~ mÍSIJIIS v111ndat 11ue recientes puiTléramM ~itlir; \X'"' h~ k .serviao ,._ .su m\'_•il., Suce,lií1 sin ºesto no hariam,l91 otrll cosa Yiue"q'óit~tr m ba1go, que t'llos ~brio, por natt!ra- le al lectot el iJmcbo ile 1teó1ter' la iei; a, h! suplicaron .il eunuco Ascau 1 á a ~ a . . fiª es• a . . ◄ �~ 4~ ,n . , r ... • .-.1"\ ,.,,, r nPS fel:it,ras á D. 'l'e!r<'OCI(); rnas flsto lo~:lll'lptllsns dP su lnc11ns1nnci11. <1reePi Í)11rque no qnirrPn pPrsu:ulit'!e I del n1c,s ,>ot ·úlllmo q11e la rl'sistPncia que <lai:!ern !'~lado a qnfl se hallan re- se OJl<>nga a Sil domina('ion, H•rá un d•_irrdns. ffagnn nl'I ánálisis juicioso nnPvo y ptidt>i-osn n101ivo, 1)11ra qué dP la si1unci1,n á q1w·se n,iran ubli¡¡a- acomPÍa c<on moto~ ' Y cris1anos. St1.J do~, y de los I tctl11os vrr'da<f,,ros crih flOnganlos,' (>u"s, que todo esto se rea- , q11P cuentan,)' rPran l¡ur no hay otro list á querer ó 1101 y <f'"' 111· libmad c,1mii1u de sal ~:icidn. Mis ~mig'o~, en e~td tomo sir111¡Jrt ·en atlllaya ¿cuál j,c1 l11ic-a, la'mácsim,1 mas sesura e, la St'rá PI resultado? Pt'M puc-o ÍI fl')Co, clt• 110 pad rse en los medios, Cc>n tal q11P nos v1tmos forn,;1liz.ando mucho, q 11t> sean ~f\r¡¡rrs para alran1,11r el lin. como si fuera dP dev4'rns q11P t!!lu\'ieEs10 1•quivále a decit: hága~e PI mi- bl,1\us r1•comt>nd,w1fo la bu<>na 11cugilagro, y háialo Dios ó há~lo t!I clia- cl11. de ese D. T rrenrio que el di11hlo l>lo. •Nosotrps somos los I primeros 1111••l1a metido en 111 cabr,za. !Jt>otnt qut> IH'mos !Pvantaclo la voz r.nntra amign: !lÍt sabt>s dt! quién fraitH,• 1~ a1 l>itrariedad de los ac1os rl,• t"se habh1ndo? P11t>s noso1r, s tompoco, pt'Nin.igt•. Lo he111ns éontl>atido de pnrq11r has dP Pstar para bien s.,b~r que la manPrn que ha ,-,s1adr, á nut's- una c¡ue otra vez se nos de,tornilla Ira alcan!'e, y aun hoy, no estri- el cerebro, y dPci111os lo qnl' se nos bimos sus encomios en el órdr'n n,n- Vil't1e á hs miPntes. Por ·o'til parle: ral, polílico ni mililar. 'ratnpó cree-- solnos tan indin:tclos al bullicio, y -i Jll(lS que Sl'a ca¡iaz de protPir· ,di-'- 111 fruslería, qoe algum1s ocnr.ioncs rPrt~1lll'llte la libertad, cú:ind!l va chfl4tsPalldo llll'I confl'tlmos. . En fin, 11c111n~ visto que rle so mimo ·rP¡i"" :amigo IPctrlr: jnegn to ju~o, · y 110 l\l hil'ra 1 lu, golpes m,,~ fonPslós. ~11'- cd!ientes, ni quil'!'as exigir que te dt11 fll 1s no:i pt-rsnadimos ~ que' Sl>a amim11~ por mPdiu los pobres rditores de In d,• los saus-culo!!rs,. por~~e· su ENCICLOPEDIA DE LO:; SANScnráctt•r no es cuhlor.me con la 'sP-- CULOTT~S. 8dstante se calien·v~ridad 'carónldrfa qlié ló) lfistingur, ·tan I la cab!'UI por co111placerte, Y ·digan lo que qni.cran sos Pncarnizn'- · bastante •se Pspon,n á 1pes11r de sus ·dos ertPmígos. PdPS P/rt&nces, se nc,s ffitj,ó(los. 1 Sin embargo,• ao ven ·ya "¡ítti:tll11~f.1, '¿l c¡ué M¡limmos? : A · muy ' di~~ote ~IJ tiempo en, que hoJ ,, {i _. con rou-d .L <¡ucr~' Li,..,reemos mMml'ntP qn'P •'' solo .._I u Hth,o c1ilrn. 11111, comp}azsu pr1'3PÍlr.ia"ha di' dr>sconcPrtar to-:- 'con Cúmplidamente tusideos.-EE. - 1 1 ' 1ioy pnrecPn n1e- 1 . 1 ••, , , tlos los p1~n"s t¡11r ' ' jor combin11ilos.1 1Creemos que- tra- 1 bajos ~llé desét•nocia, é ín;ratiludt'S «qu~ ño 1 Psp~raba, 111 han 'de 1hact>iI ah~ir' los ojós de la razhn.'1 Crel!- "1; . . . : . ; . - - ' - ' - - - - - - - - -............- - - - - 1 f ,m:i q,,e un juícro rm\lparnt'fro .Se reciben s11sor.cjonllS en e5ta i mlalirnmPntP á los l'~fu,•rr.os 'de llos 'S.\~S-CULOTTl~S~' á' la vr1. que prPnta; y para los ~eñores (Jran!'OS 1 •~e ha hallado l'n iguall's pt'nurias t J 1 f. • 1 •J ) que hoy, le hará ~"r la firlt•lidád cle l11s patriotas tañ sevnauwnlt' ínjnrili,os. Creemos qm• el dulce µJacn de la venganz;i, qor en1ra en '!-arle de su caráctrr cnnstitntivo, lo óbligara á volvl'r á ~•IS tlt'bl'res. ',C:-n'l'mus qm• los co~1promisos ear¡mI J,1 P.1'!~., P ll Ltl'I~ R'P!I\RD!l, O 1 • tizados, q•re lo salv1•n rlrl P"li1'r11~11 ·cal II Sebnstian número 7. • al>ismo en qué s~ ba metiJo sujc1ar'á11 1 r·· 0 :g,~ re- � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans-Culottes Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Enciclopedia de los Sans- Culottes Año de publicación El año cuando se publico 1836 Época Época del la revista Tercera Número Número de la revista 2 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre Día Día del mes de la publicación 2 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752465&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans- Culottes, 1836, Tercera Época, No 2, Octubre 2 Subject The topic of the resource Sátira Política Mexicana México Centralismo Liberalismo Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Publisher An entity responsible for making the resource available Heredia, Luis Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1886-10-02 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2012529 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Fernando Díaz Ramírez Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant México Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. Universidad Autónoma de Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Conversación Gachupin Nabucodonosor https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/112/4494/Enciclopedia_de_los_Sans-_Culottes_La._1836._Tercera_epoca._No._3._Octubre._0002012531.ocr.pdf e962919b0dc89369ee5b20aa54635cf5 PDF Text Text LA ENCICLOPEDIA lCJlm '1w~¡ S~Ns~~r~~~l"'l!;g -------- :n; TERCERA EPOCA. 10, -=--~)~ e;¡_ :10 NUMERO 3. ot -OS No me quieras ecsigir Te esplique tantos molotes, Que escribo pór divertir• A los z1obres sans-culottes Que ya se quii:i-e11 morir. :o, ue la os le; á. es n, te -----·----I.OCURA. !JI lh ;.. 1- y IS 'ª 1- .. Es el desarreglo de la n1zon. Tiene á nuestro µarecer nri1>s grados, y es E'I primero la irnbPcilidad. Esta consiste en el entorpecimiento de los sentidos, de mam!ra que una persona imbécil, rstá incapaz de discurrir, y <le consiguiente de manE'jar por sí ningun asunto. De aquí E'S que rl derecho conmn ha dispuesto que rn casns semejantes, 8C nombren tutores porque un ente atarado de este mal, sP pone en el estado de h•s niíws. Siempre :111da con la bnca ¡¡l,ierta, que partee que á guisa de lagarto, quiere s11sten11irsc con mosces. Tocio le admira, todo le confunrle, no eucurntra vailo en las difin1ltades por pequeiias que sean, y últimamente,es incapaz de clistingtiir !ns nhjrtos romo son en sí. E.n caln• bio de un títere son c~paces de tlar un te~oro, y por otro r.stilo, de pref1•rir el ,◄:orno conocido á la triaca. llágase pues, de cuenta, que no ecsiste q1üen SP. halle plagado de semejaute desgracia, Es un cero rn la S6riPdacl; nwno1 todavía, porque tiene wlor al l11do dt>l ludibrio, dd despreCKI y de la SU$pirnda de los c1uc lo ro- dean para inferirle injurias. Pero r.n !in, tolerables fueran sus electos, si so• lo se tratara de particular~s; pero no señor, este mal, tambien inficiona á las naciones, con rxclnsion de individuos corno toiia regla genernl. Pf'fCl este es mayor mal, porque rstos son los que se burlan di! las grandes masas iml:>éciles que s«' divierten con sandeces, y contentan sus drseos con fruslerfos y con entes idea ll's, perdiendo sirmpre n·alidades. Cuando los griegos se preparaban para reprler iu agresion que sin duda i\'a á hacer sobre ellos Philipo, rey de Macedonia, éste los eng,1ñó con,o á unos mentecatos. Dijo en una con"ersncion fa... miliar en medio de su códte, que nma, 1m mucho a aquPllas nacioMs para i:1. tentar contra l'l!as cosa que pudi,•rn p1!1juilicarles. Esto fué lo lnsta nte para q1w se dcsrntendieran de sus \·e1claderos interese~, y acabaran por perdn In lib!'rtad, En tiempos mas nlOdernos lwmus visto á otra nacion, con quiffi se hace lo que con los loros dn 1 S. Hipó!ito, Cuando se alborotan, por supuesto que los legos rrnn incapaces de contenPrlos; ma~ v~ !Pnse del arl>itriu de tocar á r<:'fcctoriv, hélos uqui · �B ya sos,•~nJu y r4n j!"rand,·s espPr:rn- Qul'dó~e f)uei:, Ínmovil y crn el r,niial 1 )1,.f , lj lll' sut<lt-11 tt'rn.innr pcr 1111 p, ,fa. '•Sllngrt<nWtdo "º l.1 mi.no, !tasia el zn de azaclu ra. Un,u Vt'ct-s se !4• hi& monwnto en que fué aprt'hPndido, Tan <li<!10, que la uuion 1lt'11;iria s11s 1le- luf'~o co100 el Dnqne volvió alguo tnn~""Si Y ¡1or r~a pabbr-a ex! ..,1sta 111' to• 1-0 á :sus ~otidos, 'JWrl'.trbac.fos por tlo S\'11tid,1, se ha dejado arrnstrar, lias- aqm,fü, catastrof.,, de1·laro t'n \'uz ijlta ta p_nd,,r lo pocr> ·lj'll'e "rl'lrh,, 'Ol rns que lcnia pena Je la vida, f'I que att•n• nrns1011,•~ se IP ast<gura q11., ya se ,·ií. á tc1ra rontra la de Ravaillai', has1a que pronu1,c1:ir llnnnn Cortés, "'-r'11€'11ti- no foerii jITTl_gauu IPgal11wnte. A c,,rdo de sus estr:1víus,y enojado con C~r- 1lóse sin duda, de que Pn i1?ualf's cirlos V. Al 1110,1,Pnto todos se dan la c~nsta_ncias, q11Pdaron im¡iunes los ~nhon.1hm•n:1, c1>sa11 de ll'jer su tt>h,ra- co111plices úd otro fanático, llamado 1:ª• y se qurdan pa~rnnrlos mil'nrrdo 1:l PI lwrmano Ja~obo Clt>mPnte, á quien UPlo, como Pn otro tiempo hiril(ron lus ma1arun la~ guardias ,le lln:rriquP H, liarun!'s de G-t1lil,•a, En fin, un:1nwn- IHltt's de que hubiera declarado, Lletira la 11,as e.'(tempornnpa é inv<•resi. \'lÍronlo puPs, preso, al l lott·I ele Rl·t:r., mil, cnntiP1lf? los plr11ws mrjttr ml'di- y por u:1 ef.,c10 <lf' ina,hertencia ó de 1a~los_1 y hace relrot(radar itl 1iP01pl', malicia, no lo p,:sit'ron inc11mu11ica,lo. ; ' rhre11103 que no Ps 1•sto St'r i111béril? Se asegura, que rntre otros le haLló Harto car'.> c1wsta rl dt>st<ngaíl11; p••ro un rt>ligioso, quif'n le d:1·11: .:mi amín-o: , . " ya q,_!Pdananios 1·nnfnrm.-s con él, 111111 • gunrdute de acusar á, los hon,brPs de qa,., fuPra tard.-, pf'm n1111ca lo l'S t,rn- birn." En efecto, todo lo q11e clfcl11tu ruando 11,.ga 1•1 BIEN. ró fué,..que habiendo oído decir:<¡ ue pu1·s el rey le iva á hacer la gut.'rra ;,I papa, y que por otra part", no prot'uRA VA IL!.A C-. raba Cotl\'ertir á los hngonute~: l't.l acreedor, y debia dárst'IP la muerte cu. No d1•jará de gustarles á nllf'slros mo á un tirano injusto, Q11e esto misIPl'tnre~ 41w l~s rPóramus la liist\rria 1110 había Pntenditlo rPpe1itlas ~•·crs t'll d,·I fonátirn frnncisro Rarnillar ,1se. los srrmonrs, con a¡.,lirncion aJacobll sino di' Enrique IV; annque dt•b',mrns aPmmtP, ít quien sa1111ftcabnn los ,11fwriirk:<, 11,ie parn nn hacer fü:.tidio- predicadorf's d~ la Lil!'a, por un lwrho 511 t'S!t: ~rt irulo, lo dividir<'mos .Pn dos scntt>jante al suyo. Ulti111ame1:tP, que part,:s. L~ primt>rase contrnwá al hr. :e ha~i~ ~ormado t'~le a1gumt-nto, que d1~, ! la ~l'gunda á la pt'na que se le a su JU1c10 no lenia rt>1 puesta: ,,El Pplirn, st>¡;i:n se e11cuPntra cscritn por ,,ue lt> hace l;i guerra al p¡¡pa SP la hu M~zPr.,y .-u .-1 comp,.ndio cronológi- CIJ á Dios: l'S a~í que ti rry 11' hac!' 111 ro dt' los ri>yes ,le Francia, El dia L6 l!tlf'rr11 al pnpa: lue~o SP. la hn<'e á di' moyo ,H alío d,• 16rn,venfa el '"Y Dio8" Esta foé toda la declarncilln 1·n ~u coche, arompañado d,·I Du1111e qne dió hasta d úlrima momento de ,ie f.pt>ruon. Puntualmente le iva ha• su vida, que pt't'diÓ en PI suplid:,, de blando al oi<lo, cuando el faoático la 111anPrd t>spantosa, y con 111 cons. brincó al t>striho, y le dió dos ¡,uílalaeas. tn11cia que rf'fl'riremos f'D otro articul::n el neto 111is1110 calló maertosobre "' lo. El presf'nte bast11 para que se Vl'B L>uqur, sin hab1•r podido pr.>ferir ni á los ecsesos que conducr t>I fiero fa. 1ma ~nla pal~bro. La sorprf'SA qu~ natismo. ¡Hay dt los ptll'blos que gi• causo ill) suceso tan r·spantBSO como nwn bajo de su férul11! Es f't 111onsi1Dpr~l'is1n, le rlieron sobrado lugar á truo que mas víctimas ha devorado, y ~,va1ll111:, para huber huido sin impc. el i:¡ue mas HJjurias ha inleri<lo á la ~an• tl1111t'n!o. M.u él rl"t'ia que !f' habiit ta rausa tie la humanidad. El proteberho un gran snvicio al Ser ~uprf'• je df'latorf'S, absui•lvr asrsinos y ofrf'flli>, J,a.51>ir11ba '- la ¡loria del 1oartirio. ce la glor111 en ncompeoea de loe mas nefo1 ios crímrnr~. Si i'or una·de l~s rontingrncius dl:'imgradi:bl1s que ~1w]1·n •oruri ir, sr. IJ¡,gara á juntar un cor.• grrso, l'll ~u niayoría d1• fanático•, ¡:-a1:1:1 8~ 1b'!l'il 'b!.'ntlira1 Libra.nos d_t! es~ nnim·,I, v 1!e su ca~ta mulclno. ti p11rb!o l"f'II' Ío aguantara, _va tPnia hue~" que rotr, Ya pndiun IM suns-c11• Jullf'll hacr•r rn ÍIR<'ill1' 1 y ensilla·r aunque fu1•rn ti camino rNI, ¡Qné fortnna qn" 1)11\' nn p1•sesohre Pll,1&una'plaga tan as.nladora! Bendito sea üios ~01 tod<t, ·co~J.i\DRES, rorqtu• los tirne. El gr~n.capit~n ~.-l m1rnd,,, cli1n PO otra ocaslCln: ,,S, dPJ~ in rle sn ~\ !Pjnfülro, sf'ria Dié!Jl'llt>S.'' A hora yo nst>gnro: ,,qnr. si drjnra íl<'· sn ho•11urr, ~rría ronrn1lr1·; prro Pn fin l'"mu( l1,111e con <¡►1e tud,, ti mund11: ienc su liudo atlr,•rso. El 1le las com,1dn·s, f'S ,lrcirsr las verda<lf's ruando ~l! prlP!rn, y de consigui,•ntf', no sol11 ~~ d,·~h,,nr:rn, sino que á wces pMPn ,·11 ridírulo á una nadon flntPra, y le daa al rnemil!O i<l,•n de su ddiiliclad y mula oroanizarion." En l'~tcis últin:r~ e 1i,•n1pos ha sucNlido, qne alg11nas tom1:tlri1as han ri-i''iido (por friol,·ns) ¡il'• ro l'I e Aso es que se rst:i n poniend11 dt> llro y ,rrwl, romo sm•li! <lt'rirse. Ln1 pohrt.'s s¡¡ns-culottf's, que <'nn lr,1!11 s,i di, irrtFn, á la VP7. que no '!'11c111·11tran rosa m1jor que hacer, si> están baiiando en Hgua rosada. Judios como son los inftlicP~, dicen qne nunca hltn b(t'dm cusa s1-mejantl'. Agrf'gan (Jllt' 111s que rie tal manrra se comporf;in, n,1 s110 hij11s vmlad,•ros df'I PLAN DE CUEllNA VACA, que es t11db de raridad, como emanado d,·1 evnngt>lio. Diren tambit>ni que no puetle mt>111•s, sino que esos seiiorrs srun fP<lPralistas, p11rqoe ro t'I Cf't1tr111ismo no hay quirn tPnga rsas gracias, Cnncluyrn diciPndo: qm• la nacinn camina con pns11s gi• ga11trscos hasta d cúlm<'n de su gloria, y que sl-'gun t•I vienlo que rorrr, muy , n urP.ve SI' presrnlnrán t>n la ¡i;ilt•stra nue\·os campronPs, que les han dt> dar ratos b11stnn1e s111.11na<iM, ¿ Esto lrny? ,,PuPs f'ntónces, dijo el Pditor qne r¡ueiia ~Pr coma1lrl': ntén~ome al trabajo y á los pulos, !'omo el jumtnto de lu fábula." Llán•.;nsP (ls'Í ]as n~u¡:rrrP5 q11c> W'l tra..n, foculos r~piritu1,lt>f 1 .Y ul¡:uuas \'t'Cl'S purnnwi:tr rle Hmist»tf, fü,g11lnrn1f'nt~ hacPn liga t1 ..r..n~i 1·;¡ )' OÍt'!l~l 1•a contrn 10d11s los drmas que nr,s"n de su pa1tido. Se comunican sus n:as fotirnos sPcretos, ~e ronf'n tic a('ut•rdo sobre las Íl!!lltaS v nrlorno de los t rnge~ que se lian <l; vf'slir, y ll,·iil á tantu la confianzn,qne ha~la con,bir.an las intriguillas qui: dt'bt·n rj_"rt·t-r en s ns dernneos. Forman entre s1, una de 1o, mas lindas ~ociedHdPs 1¡ue ha ronorirlo In naturnln:r, rn razon 1le (¡111' la d, 1 matrimonio, que pudit>ta i¡:nalár~t'lP, tif'ne cargas s1111iamPote r"sad,:~, así remo molestias y gastos insnponahlr~. La sociedad de las comndn·~, t'S lomos l,r~moso que hoy Pn .,¡ mundo,y tiig;111 In qne qnirran los PStoicP~, incapacrg Uf' disfrutar de tanto placrr. Dos Ó mas cumnl!r1>,, que ~abro lo <¡ne importa 1•ste glorioso "Ph"l(l, ~e rirn rle la fortun11 y tfp ~us rf'vt•srs, con•it!Prando quf' para tilas, y solo para rilas f11P• ron erradas las delici;:s lPrrl'm1les. A1 f'ditor que está d" tnrno. pnra rPtlrlctar r~tf' u(;mero de L.\ l~~CICLOPEDIA, pf'osando li¡;t:'ramentt.' s1,bre d DE LOS SAI\S-t::tLOTTES, <'Uadro que eraba d,: bosqm j11r, le ha VPnido la gana d~ sn romadre. Imposible, pur ~UfJUesto, qm• pudiera rraMéxico 9 de ort1,bre de 1856. lir.nr sus imprudentrs dest>os, rntre ntras frioleras, por no pntl'nl'rf'r r I bf'• Erase un ranchPr(l, r,uP trni:-1 rria illl seci.o. ¡Ah! •••. Malayn l:t forluna, esclamó ja lánc.fose los , igott'S) de gauado yrgÜl'flZ.O, 1::1 UUl o huw- • �4 u1·e estaba suma111ente desconsolado porque todos los cahallos Jp salian ile trote. Hizo las mas vivas diligencias por remediar aquel mal, que h11ci11 q11fl su finca no fuera produc-i tiva; pero todo fué en vano. Ni por castrurlos desde potros, ni por dejarlus enteros, ni por pnnrrles freno, ni p,1r dejarlos desenfrenados, coa aparejo, en pelo, ensi:lado, ....... de cuan1cs modos hay, siempre eran matalotes, Lo único que llegó á con-· &eguir con mil industrias, foé. miverlos un poco pajareros, á la vez que aute.s les pasaban por encima sapos y culebras. Llt•gó un dia al rancho, pur una mt>ra casualidad, olro payo sumamente sabio en esto dP. raballos, y hablando del dcfPt·to Je l,1s consabiJos, le dijo a I duPiio: ,,no te ca1m·s, la tierr~ \J4llÍ no produce mas que pencos, porque PSe. es su paninv, ese su g<'nin. Lo mismo sucede allá en mi pueuio. Entre millares que se c11e11ta11 de esos ~nimales, solo ha salido de paso u11 tal D. Terencio, quita por alguna contingencia.'' I::ste es todo el cuento, Quien sabe de c¡ue D. Terencio hablalJa el payo; mas si es del que nosotros nos hemos ocupado, vi, ye Dios que dijo la vn<lad. Potlrá entre sus paisanos haber quie11es le ganen á medir lvs grnd"s de la esfera, y á otras curiosidades y leorias que ahora no viene11 á cuento. ¿Pero á andar sobrr. paso picatlu1 en todo terreno? Digan lo que quieran,_ no hay otro O. Tereocio. filil veces lo hemos \'i~lo utascaclu hasta el cuello, y cuando á juicio tle los intelieentes iva á ser enteramente sumergido, ha \'Ut'lto á salir tan lozano como el Pegasu, c¡ne siempre está regalado de las ni11f,1s. En esa misma disposicion rnn,os á ver!,,, antes que corra mucho ti~mpo. Con el lomo mas limpio que Hn espt'j,, se ha Je volver á presentar en •'•tas praderas. El payo dijo bien, ruando asPguró que era el único que h,1bic1 s:ilidi, de a:itladura, Pero no liay q11e ::i1lmirarse, cuando en pai• se~ mas privilegiad,1s, esos ~Puios son de uno en cada siglo. Dice la historia de 1~ Grecia, qne en la batalla de i\Jantiuea, fué el general 1::paminondas herí.J o con un dardv, quP. se le quedó 'denlro, Aseguraron los faculiaiivos q11e al l'Xtraers.. 10, sin duda cspiraria, Advl'rtido de esto el pacien\t>1 suplicó que nu se fo sarnran ha1!11 q11t' le hubicSf'll co11h•stado á lo quP. iva á exponer. ~11 cft•cto, prPgunlÓ: .,¿sega, nó completa1nente la l>u1all-ar"-,,::H, le contPstaron, t-1 campo todo es nuestrn."-,,Pues bastante he vivido, replicó, sacadme el dardo.......... pero ilntei¡ decid me: ¿qué suerte han cor• rrido los generales Dnifanto y Yollidas?"-,,Señor, le dijeron, amhos hao nuwrto."-,,Pues entónces, les replicó, dt>cicl á mis con1patriutas, que á toda costa, hagan la paz con los \·encidos, por'que ya no queda homhre, pues qne los lrl's únicos que había, ya no ersistimos." Echate este trompo en b u:ia, amigo lec• tor, y aplic~ll• el cuento á D. Teren• cio, No undemos con boberas. El que nos ha cansado rnntos pesares, es el único capaz de n:stituir la libertad, y de cimentarla para siempre. Todo lo cl~mas es pura Y ESCA. lkpásese con aurncion la historia ue cada uno, v se vna que cual mas, cual menos, tQdJ la lana l'S pelos. Gailémos d son que se 1ws loca, y no aud,imus con 1>nredos, y que el mund" se alJrnce en viva guerra, como {i mí no me falte la pudlt'ra. E:stt! es el ada¡\ÍO que hoy esl:Í r.1as en boga.-EE. l.\11::XlCO: 18Só. . 'btri\&SA POR LGIS IIEREDl.\1 calle de Sw, 'Sebastia11 11í1mero 7. ========::::-:==::::::====-===- l � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans-Culottes Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Enciclopedia de los Sans- Culottes Año de publicación El año cuando se publico 1836 Época Época del la revista Tercera Número Número de la revista 3 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre Día Día del mes de la publicación 9 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752465&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans- Culottes, 1836, Tercera Época, No 3, Octubre 9 Subject The topic of the resource Sátira Política Mexicana México Centralismo Liberalismo Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Publisher An entity responsible for making the resource available Heredia, Luis Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1886-10-09 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2012531 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Fernando Díaz Ramírez Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant México Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. Universidad Autónoma de Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Comadres Locura Ravaillac https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/112/4495/Enciclopedia_de_los_Sans-_Culottes_La._1836._Tercera_epoca._No._4._Octubre._0002012532.ocr.pdf a41714091551920d922cd892cd281ce5 PDF Text Text LA ENCICL TERCERA EPOCA,· NUMERO 4. No me quiera, ecaigir Tr- eaplir¡ue tanto, molote,, Que escribo por dioertir A los pobre, sans-cu/otte, Que ya ,e quieren morir. -----------------SUPLICIO. Es la pena dt>I pecado, omiente Nebrija, que PS quiPn lo asegura en su nrte gramatical. Mas como no sea el intento entrar en cuestiones tan frívo• las, nos limitaremos fl referir el de Francisco Ravanlac, supuesto quepara ello precede ya un compromiso con nuestros suscritores. El martes 25 de mayo de l 6 LO se Je uió un Lormento horroroso, y el miércoles se le dPjó tranqrrilo. El jueves fué ejecutado, dcsput>s de lml,er sufrido una prision de trece dins en la Consergerfa amatrarltt sobre un.i silla, con an par de grillos en lns piés, y las manos atadas por la espal<la. Cuando fué condocido al Parlamento para que oyera su srnterrcia, llevaba Ja cabeza tapada, y al descubrírsela se vió con admiTacion, que en su semblante estaba pintada la mns grande serenidad que pueda imaginarse. Lo primero qne hizo, fué pn.~rse de rodillas delantP. de un cruci6Jo qoe babia sobre la mesa det tribumtl, hizo oracion un rato, bt-só la tierra, y volvió su presencia hácia los jaeces. Conlesó lisa y llana,nente el crfmen !}ue babia cometido; pero sin declarar 5'sus cómplices. A las nueve de la mañann, se le aplicó de nuevo 41 tor;:mento, que á µesar de haber sido estremumente rigoroso, no produjo la con'fesion que se solidtabn. Act.1 con• tínuo se te notificó el dt•cteto de su muerte, y íué condttcido á. la c11¡,illa, én donde comió perfectamenlebien,romo si ningun cuidado lo agoviaru, y si ningunas penas hubiera padecido. A las dos de la tarde lo montaron en una carreta, en la que iva solo c1m "I verdugo, y sin ningun sacerdote. Lo pararon Pn la puerta de la iglesia de Nuestrn Seiiora, en donde hizo un acto de contricion, durante el cual, tuvo una h·icha encendida en la mano. Como á las cuatro de la tarde, llegó i la plaza ele la Gréve, y todavía se tardó como media hora en subir al cadalso, en raion de que el populacho frenético. queria despedazarlo. A mis dP la 1roJlll que lo custodiaba, habia co,111tquinien10s raballeros, todos montaclos y ar1nados, y entN' ellos se veía al Abate FilPSac, doctor de la Sorlwna, y cura de S. Juan. Ese su¡:eto sP apeó {i la hora.del suplicio, y colocado cerca del reo, lo exhortaba al arrepentimiento, y Íl que delatara á sua cómpli(es, cos<1 qur no pudo conseguirse. Pa'lél• do un corto rato, lo acostó boca arribí\ �• s 2 Pl verdugo'")' J amarro cada pié y cada matpi cc,i a las patas- de un~otro bruto; y t>I tronco del c'uerpb, contra un pustr prevenido para el efecto, En rnl ,itual'ion 1 comroi.ó el c11ra 1 eatQJ1ar ln 11n1ffona de la Salve; mas el puPhlo lí' im11idió c:ontir¡uar. 'faln eran l11s frito_s y )¡¡': imprecaci,one5;, c1111tra el 111f,..l1z ~1na1llac. Entoncl!S et 111:1oo'lo vt·rdugo, con unas tenazas ardiendo le ' comenzo. á arrnnear pedttttcis ~ carnt de todo PI cuerpo, y mPliéndole la nm. no ch>n-cha, Pn h un brarero d~ l11111bre., ~f 1a quemo asta consumfrsel:i. Cond 11i,ln l'!.111 bárbara operncion, 11! herl,o t·11 las llagns plo1110 dtrrt>tiJ~. A 1 1rn~1•rnl'nt ia comenzó á ct1artenr é tos rnLall,._s µ11ra que lo dl'5<:11,auízara1.1. y no p11d11:1,do uquPllns animales \'erilira, 111 por mas e!>f111·1z11s qne lrncian los /, 1e al pariP11te las 'rqa,·111Jo• ctir1,1ndn yu111U1;1s ron una uavaja. de baiba. t:n1é¡re•s r§piró, rlt>spues dt UJHI h<>ra y mediit de n1ar1irin, siu habn proferim,► ni ni, solo ay,.11i dnclo 1» ffiíl'-rAÍ• 41Íma Sl'iial rlc> dolor ni de d1·bilidad. S_olam11ntl' se lt1 oyó pt>Jir la ab~;,Tu-,. t'llll\1 que basta aquPI arto se le halsia fW¡!Bdot con prt>testo de qut no ~t'la1aba á sus rómptice~ ni á sus liwtores. 1::1 Abatio IP díjp al último: ,,Y41 te lit •lu);,m1~ t11n r1•n~irion de qu:P si no ~ah)~~ la vt;rd11d, lo q,!e pronunci11 ron!'ª 11,rs 1_11 co11~nsc1on l'leroa. Dl'fl¡¡t,11 pues, rleHlr- aho1a, qu~ tn cuanlo ~¡¡l~as cJ,.. ,-~111 \'iJ~, quP ya vas á pr1c'l"r, tu alma sP irá derPcho á lo,, i, fu I nos, ron 1011'.1§ los.diablos, sin rvrurt o ui·· t>,p,•rar.z~ de niisericer<lia."· ~s1 f',>ro1110 st: pc.rl;J PI fanalismo en tn,J¡,s nra~ioncs. Lo mismo qui' surecli¿ run Ua\1illac rn ,,) siglo X\'11 ~1!rrde en.'.·1 clia l'll "' XJX Pn q11r vi~ \·tmQII. :,.in ,.1111Ja1 go va In ruz(ln v la "losofia, 1¡1w iia~l'n ¡m;g:ri•!os admÍrn_lilf's, han l'l'lirado a l,1 fi,·ra h;,st¡¡ mr ,incon ,M !1:1'mdo. [se p~rerr qu1>. l'S el puebl_110 Pn dende ,;i1•i111os, y ¡¡~Í ,·s llf'Ces..no 11rn1arse, y co111Úa1ir con 1~1-mwdo pa_ni qu"'. l'f~11ble1.ra tu io1pcr10 la pN'ClúSa hbertc1d. Hay vi1m~ n. TP.11torio ~ (\nieno le,daP)Pn pren~a:-, r,orn~e '! buen pc1~d<ir... lNDEPEDIDENCIA.. ~s un eflle de raz~n,si noPstáacorn-poiíada de la libertad, En los. paises ~». dunda los ~úbditos 1<>n vejados con, 1113ustas 11!1ilcs1ones, con atropl'llamientos I!ersonates,, y. con,lcy.es de circu11stanria~ no hay í11dPpendcnoiamnsq11e para los gobernantes. El resto t.lel· )'ueblo no distingue si PS colono, ú otra, dase d"4I animal. El sabe y sien1e que• !e ponen su apart>jo, como á cualquier,• Jl1,nento1 que llev.a ~u. carga, pueda ó. no aguantnrla: IJUB dt>1rns lral' consig,1 á un s.iyon implocablo, (J\H! 1.. sacude állll'nudo COI' el rÍltigo, y !]lle pur hangas Ó J.)\lr ru~n~s, sirmp1 e e~ el cán-. t~ro. Siempre sobrf' él,refluyl' el mnl, Sll'mpre Cllllgfl á CUl'S1AS con su lllÍSl'I ia y su infortunio, y que recibe para con-. ~11ehtbP.ll_ílS palabr.as q11e le diren: ,,YttPrf's librr, independien1e y,soherano."' Efta tPor'ta, que no ¡1uede ser alhagüe-. i1a bajo ningun asprcto, produce dt'SPS• peraciun en las alina:1-, de 1emple, y abandono en las que no lo son. Esta d11se de independencia rsla misn1a de• quE' disfrutan lus fü•lps crt>ycntes del ' gran profeta de la Arabin, y los súb nitos del au1ócrnta de to<las las Husius;, pno no es ciertamente á la que u,piran lns qur nacieran en t•l siolo XJ X. El homhre que no vh·e l'll l~l.t socit!dad rPgulariwda,..sirtn en uua de las fi, lo~ de <lo~¡iartidos t'IICRroir.ados, cuan. to posee es agl'no, y hn,1~ su ll(·sistencia. Como nw1ca "-'lá fa l.i11lonza al lit>I, sino en una al1ernu1in1 de s11b1r y bnjar, tampoco puede trnrr fijas 1,us. idr11s, ni cont~N·on planes qu.e le ins¡,ir,n seguridadk Asi es qup, e~IÍl muy léjos-de ser ind,pP-ndiente, porqlk" rstt! aclo supone socirdad, y.. no purde haLerla, Pn don<k se hallan rotos los vforulos que la co1u.tituyen~ Estos con~iot!'n e11 la unidad y armooí~ del is-, 1!'mn, en 11\- ñrm~a de las in!\tituci~ '!!~ t>n ~ rrCÍjl.l'OCll$ g;,iantias 1•111rc, r.obernintes y.,. asocfac.lt1s 1 , en la líuea. dh·isoria c.nlrf' I0&1h:r&ho~/dtbe!r•..,, y úhimaR'leni.e en\l ecatniuitr.10 dc·hillo :l lu lt>y~•~.~ t"I).: la Íllt'l71a,de t?,t11:;, N'{llliUl>.P,rinriRi~ •~~i.;.;;, cia. Hablaré con mu sinceridad: con. de tal nntoraleza, que puede tra mis nfectos, mis inclinRriones,y te• nSt'gurarse que han de ser inamovibles, solvií:ndome hosttt pt"rderel buen no~inalteral>le~i no rs por las víai. lega- bre.que habin adquirido i costa ~l~ m• les. Escepto el caso de que todas las mf'nsos sacrificios. Tnl es la deb1hdad part"S contratantes, ,le t'omun acuer- de los homhres, cuandt1 sP juzgan hedo, no dispongan otra cos11; 11111s de esrido!I rn t'I amor propio. 'f11les son los 1os se encuentran muy pocos. Apena, pfectos que obra la \ enganr.a en los !!e• ae put>de df'cir, <¡ue he~os "Yisto u~o nios impetuosos é irreflecsivos: Tal ~s, que tuvo lait cirrunstancms lt>gales, ~m en fin la ambiciou ele unR falsa gloria, que le faltara ninguno de sus juramen• para quien .no sabP _cl;~si_6c11rl_a, ni catos. S,1lieron algunos mucl1;1chos por mina con s1stemn fiJ1• e mvam1ble Al las c11lles con sus carriws verdes, gri- lado de e5ta cnnl'rsion gPnuina, que tllnd,,: ,,V 1VA LA. YIRGEN, Y mortifica al que tiene la noble resoluMUt::RAN LOS· SANS-CULO- cion de barerla, 1lir(,: que nunca crt'i 'fTES." los genclarmrs, ivan sin c¡ue las cosas llegaran al estado en que embHgO á una vist3 1 pal'.ll que uo hilas palpo. 11 r visto por pro1lia e,pecieran lo IJUC la hurra de 8aluun. Las rient'ia, que un nbismo, invora ft orro, , umpanas rrpitieron lo qnf' oian, por- y que una ve1., perrliJo el hilo de Ariad• !]Ut? t'Sle es su caníclt>r, y hé aqui con• nn, no rs f.icil salir del laberinto, nun• sumada la gran rr\'(llucion, que nos,ba qne se posi>a el valor y la funza rle dado ser, viu.t y s3lud ,·n honra )' ¡?-fo- T1·séo. 1\1111,al mismo tiempo obseT\'Of ria de Dios, Asi.es como se mu,lan qut IJ.4¡¡via es t icmpo de reparar malas conslituciont:s lej!olmente, y naclie les y de curar hrridas, que afortunatlatiene motivo dP. qu1•jarsc. El que lo me~te han recaiJo sobre un llércule11, hao-a, es un hablador, c¡nP, no sabe lo o cuy.a robustrz, dá. las mejorl'S y mas que trae entre manos, .A'.s1 so eonso-sPguras esprrauiai, Si tal llt~nra. á. lida la independrncia, y se \e dá nul't'onsPguir, cesarían en parte l111 mqu~e, o será 1111,1 sociedad,dislocacla por-la tud.-s Je mi espiritu,y aun vrotestosmprác1ica de tet1ríos \'l'nenosus. Asi coccr~mente que me all'jaria-dt mi suelo mo se le da vidu á, la hucit>ncla q,1e rs natul, para e,·i1ar nueva ocRsion l'll que el 1u a111em de to<l;:s las cosas. i\si es como ~e proteje á la rPllgion, c¡ur es el poner á prueba mi dl'bilidnd Iría muy alma dt>l mund11. A~í ~s por último, conforme a morir peregrino en el muo• do con la idea consoladora de habrr lo c¡ul' se lh1111a lNDtP.ENUENCIA rei'1arncH1 en pnrte mis indiscreciones. y LlHERTAU. Diría qm.- mi lanr,a era 11t:rn~j1mte la. to!t son a , dí• A quill's, que daba la ht>nda y la cu• PERffRASI3. raba. En fin, podri11 pronunciar con ~ignifica 1·ircunloq11io1 rodro dl' pi• c-n1ern.a ~ sin rnhor el dulce nombre labras, clccir una coso evo tod11s l11,-.. rle LI BE°RTAD, sin que se dijt>ra qnr. adornos, ó supr1 auiJadrs dt>l idiuma, lo prof-maba, ¡Oh! ••• : !'\~nea ~·uP)• ya sea para t>ncnbrir e,I !lf'ntido verda- ,·a ÍI salir PI sol para mss llj(IS1 s1 nm dero, ó (l.'lra aclarnrlo. Yuruos á po• prot,-stas no ,-etan m consonancia con nrr ~1 fjtrnplo l'n una carta que hemot• mis ft>n i1•n1cs d,•sros. Sufra yo c.n 1•l ,·isto, Elh, es n111~r1fe, y es1i cuo- tirtaro la suerte que en otro tiempo <'l'hida en ruatro renslom•s; pNo ,-eri- rest>rvuron los diosPs·pa1 a lxion, 'f.tn· frasl",Hb, rlice a,í:: ., • .._. y St'fHiP.m• talo y otros m11lv11d11s, protervos en la hrl' d•i lSSli.-Mis mny amados· sans- carrcr11 rlt! 111 iniqoid,-..1. Abrt- tos bni• " <'ulo--ttf's:-Pequé conln 111 patria, Y· :&ns, pntriil idula1r11da, parn volvn i un hijo en otro E~lny Hi:dadl'ra111en1e arrPpe~1id11 de r.-ril>i, • Ci 1 mi ••ra\!io. Una,pa~ion \'iol1•nta,.c11al, Lirmpo prc<i9,tn, y hoy li111uillaclo111l• ~-ta.J..licrlo,-m, ind•1jo á .11lm11 t>on-• 11' ttr clilJ.Wlt prrsencia.. "'t,1 ~11r11tl~ .1 """"-!lfoúm-1·.:.esil!notiil} lle ,niconcien.- rtJ•clár,díat-~~ !í1i>riu' íimsoililrX.~elh· ')\ \ ""a •• �4 l>rnr6 de tu~ injustos rnrm:nos, te libraré tlP mí mismo p:1r;a c,1minl'3 s111 olwúculo al cúlnwn d1• 111 f.-licida l. t::n ti11, mis obras van t•n muy hreve á hablar m..jor qne mis pala bras, l:'.11lre tnnto, a1111gos y compaiwros S,\~:j. CU-LOTTl::S, salud y constanl'ia, (jUP. 11111>stra ha de ser la \'ictori:1. /\dio~, hasta otro corrco.-Terc11rio. q,;~ lail1'lI~lL~JFlm])lt.~ DE LOS S.HiS-CULOTT'lS. México l 6 de oc lubre de l 8S6. l<'go, y ot rn~ qu" no son dP r.ueslro in-. tPntn. Lo q·tt• principalmr111c nos irn. porta, PS E'csi1ar la complUlltCion ele los aniigt•s Je la libPrlad para que rt'rliman á los sans-culottes dt' la t•~cldvitud t'll que los aht>rrojnrn un moro que á su vr1. tambil'n se ha visto c~utivn, por fJU•' tal es E'I ca1ác1er dt'l mundo. Para Pste acto Vt'rdarlerarnente heroico, no se nerPsilan rle grandes su• mas ni ele ~ituarlas t'n España ó en otro pais, pffl's no sPtrat1ideestabl,·cPr tm órclen comn el d,· Nolasco, q1:e err cierta manera esté sujNo a prágmati• cas sanciones, ni reales ónlenrs. Lo que únicamente se requine, es obrar con entPreza y buen-a fé tan luego como el moro cautivo se arrimP en proporcion de ser oido y sPguido. Sien aqnet acto no reina la concordia, entre los príncipu cristianos: si algunos quierf'II hacer el papel de héroes, q•Jc antes morir que juntarse con el enemigo: no hay mas que tem•rlos por cándidos ó r,or frenéticos. Los demos, todos iíl cJ-ebt-mos armarnos de alcancias. Vale 1l que esa no es arma verlada, entre gen- e te piadosa y gritar a una voz: 1,Pam ·¡ 1a redcncinn de cautivos por ·amor de e Dios." Y aun se puede agregar una e mentirilla legal como la siguiente: ,,Hoy s, ganan ochenta rlias de indulgencia p-lPna ria, y se saca alma del purgato. rio, dando limosna para que se rediman los cautivos." Nosotros, fé de sans-cu lottrs asegummos, que si se obsrrva tal collducta, baja S. Juan el ded,,, no hay remedio. Ese moro cautivo q 1IC' debe ser libertador, sin duda que tampoco time b uenns intenciones, posleriort>s al acto que se recomienda; pero vá de cuenta. Pidióle un individuo un caballo prestado á un sugeto con qui<'n no tenia relacione!!. Mandóselo este con dPmir.ilado disgusto, y aun así se lo dijo al portador. t:ste se lo comunicó á su amo, qnien lt•jos de Pnojime le cont!'StÓ. Vuelve á casa del duE'ño del caballo, y dile de mi parh•: ,,que yn no me he montado en sus intenciones, y que nsi sean b11Pn,1s ó mal.is, ho no me importa."-EE. a Entre los antignos ern la cautivirlarl, un dPrPcho de la guerra. t::I vrncidoquecfaba á mercerf del vencedor, Pude quitarle la vida, dt>cia cs1P: luego si sela he conservarlo mP pertPnece en toda propiedad. Tal fué el orígcn di' h, ll!cta vitud entre los roma nos. Toda vía PompPyo, trasportó á Roma .., un nÚmt>ro muy considerol,le de j udíos en clase rle esclnvos, que mns adelante no quisirron volver á su patria, y se les distinguió con el nombre de libertos, y disfrutnron del goce de la ciudadanfo. .Entrando mas los tiempos, y propagándose el genio filosófico, foeron ce-sando las bnrbaridades, y ya la guerra, se hizo de otro modo mas fovorahl!' á la ca11SR de la humanidad. Los vencirlos quedaban de prisioneros, y ya sea por cange, por rescate pecuniario, por merced del vencedor, ó por tratados entre las partt>S beligerantes, eran restituidos á 13 libmad. Apénas entre los moros se conservó por mucho tiempo la costnmbre feroz de esclavizar á los guerreros. Condncta qoe obligó á Pedro Nola~co á fundar nn órrlen religioso pan fo redencion, que fné aprobaJo por ,l papa Gregorio fX, el aiío de 1230. Ya cnando este suceso, ecsistia nna hermandad con e1 mismo objeto, establrci,la Pn Barcelona desde el aiio de J l!)2. Pero corno no es lo principal de ,este ar! ículo1 r~fe_rir 1~ ~rónica de ese orden r ~ i h t a r , pasnrémos en silenciov 1 11' éuestiones que sobre esto suscitan los historiador.-~. Talt>s como si Pedro Nolasco fué UEXlCO: 1836, Impresa por Luis Hereclia, calle de S. Scbastian 11ún1. 7. a � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans-Culottes Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Enciclopedia de los Sans- Culottes Año de publicación El año cuando se publico 1836 Época Época del la revista Tercera Número Número de la revista 4 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre Día Día del mes de la publicación 16 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752465&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans- Culottes, 1836, Tercera Época, No 4, Octubre 16 Subject The topic of the resource Sátira Política Mexicana México Centralismo Liberalismo Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Publisher An entity responsible for making the resource available Heredia, Luis Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1886-10-16 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2012532 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Fernando Díaz Ramírez Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant México Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. Universidad Autónoma de Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Independencia Perífrasis Suplicio https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/112/4496/Enciclopedia_de_los_Sans-_Culottes_La._1836._Tercera_epoca._No._5._Octubre._0002012533.ocr.pdf 5fe9735a825b5804fefa475c6b86c372 PDF Text Text fo. f'IJ .u r lo. ~11 NUMERO Pr n •º ar O• 1 s ,... No mt q1tiera1 ecai!!ir 71¡, e.,pliq1,P t11nfos nu1/11tes, Que eMuibo por divertir A lo~ pabrri sr111s-rulotte1 Q«e ya Be quieren 111orir. ¡. 0- 5. , ___,_.;.;.;:..._..---------,_.;.------- .,;.;;;._ f!U1Cn1es ;i su mela organizaripn. Se proµuso vd. mejorarla, y si t>sle df'IIPO foé 1tinc,ero, el écstto no co.-r,,,¡,ondió Esta palahra no nect'1!ita de coml'R• 1111.s e~peranzu, port¡ue los nwJi,,s torio. tn sí misma lleva iovívito e1 'lit>ntido que 8il'mprc tiene. Lo que di- i"tf'rpuestos fueron to,iff á la VP'I., r.nn• trarios, ile~all'~ y rídícolo~.-Bac..rl.1 cen los latinos :irPrca de la i>rPgunt I y la respuest11, oo t-s con otro obj ..to qu11 que re1rogracl'arn t'n la c<1n·t-m clP la civili7.:icion 1 dt>srrair & raann armadil con el de que si' coloquen un mbmo sus in,¡titucinnes, invecar als,rnto nom! ca~o; pero como e5to no sea mas qtte brP di' Oi,u para in\oltarlo, ufi~n ÍP• un mtro meranismo del idioma, cierto que eA nada altera fa susta11ci11. \'a, lkidadrs q,1e no podian cuir.11\ir~e, ha• mos pue•, á reft>rir lo que 1os herma- cPr amigo~ di' los mus implarablt>s enenos SA~S-CULOTTES le contehld• migos y "ice vnsa,ern sin d,1da caminar rio arroba, formar unos calculost'n• roo á D. Tert>ncio, relo1i11amen1e á su corta, ff'Chll ,o• • • • á 28 del pas:1110. tPrum1•n1e estravia,lus, y q1lt'rn rles-Sr. D. TerPl)("to cie !\1Pnet1•;.-~té- mentir sin instrncciun ni apoyo, los 11'S • "ico y octubre 15 dt> ~ 836.-L:stima- timonins c,,n~ta111t·s dt> la H!ll'r11'1I~ do ~mi)!o y señor: Ye t'Slanws per- historin. Mas remarralJIP sP h \CI' t'S• suadidos hasta la evidencia, ue que ta condorta, si se ad\'irrtP que 011:1~ la situacion políliCII en qui' vd. S>' opnacionPs tan complirarl111 r,,mo rli• encontraba en PI año de S-1, fai: fidlPS, camin.ri1an la s11mlJra de uua snmal!lfflte C'Offlf)fOffl"tida. Mas e1 aura popular, quP si Pcsis1i11, ..r~ 1·11 menPster .-..flf'C,ionar, q1re lOA co'll- ~l'Olia,, cont•arip.-Sltlo podo c~,,upromisos rt'soltan de la m1tla inte- mar h rl'volucion el nombre de \'ll. 1 li~ncia, qui' drsgrnciad11mentl', IP dio porqut> C'OD s111 obras ant,..rl,1res, h\,hia ,;d. á los hechOtl. t:,h>~, cunsi,leradoa llenarlo (1,. 11dmiracim1 á s11q v:ir1hhc11n nlacion á la socie.1.ld, eran lus ri11•, y di' t.>~p1111t,, ~ su" t'rtt.>lnigo,i. Sf, mas á prnpí,11i10 para sacarla del esta• &f'ÍJor, l'I mf'nPSll'f c•inti-sad<♦; Jt''fB do :i qa•• la 1..ni.m r<'<h1cid.t lo~ movi- tambi<'ll ..s liirw,o ·-11NPrtir, 'i"t' :i <•,e ntimlN IIIIUUhuarios, ~ ;rau Cllll•i- l'l!uto tt,o ell'\"lldo auto se asciende poc. CON TESTACION. "º a �·2 ,ia esrala de la popularidntf. Tan dPrrota no (u6 obra lle la casualit.lad. pronto como vd. se n11artó de din, qne• Vero, amigo, sea de esto lo quP. fuere, \IÓ hecho ,-1 llbjeto de las \'enganzas y á resl'rva de lo que hablaremos per. i.lel partido á que se entregó, 5in de- sonalmentP., puerle vd. asegurar con fensa ya ni garaotfa. Quedé vd. por llOS.o\ros, que no hay mal que por bie11 otra parle, lwcho \'I blanco del ódio.na,- oo venga...,...Las dPsgracias de vd. hm cional, y querii:nÜQ desrnrnlir rt'pen- sido t>l eriso! eo que se ha purificado tinamente, y como por t>ncanlo sus no solo el patriotismo; sino el espejo obras m1 terhi,es, l>.ien cnnoctdas y dr- en donde ba visto vtt. quienes son sus ¡narcadas en su carácler constitutivo, vetd,adt-ros amigos. Los unos resendejó vd. de repres1•nta.r·el papd de tidos é injuriados hasta un punto de grnn capitan, y tomó el del payaso en que no se encuentra ejemplo en la hisla ópe~a bufa.-No crnen1os que. lle'T toria, todavía abreo los hrazos para re,ára vd. á alucinars.e del todo sobre su cibir á vd.~ obligan á su cornzon lasti\'l'l'd,,dera siluacinn, porqur constaotP• mado a que condone geoerosamente me11tt' sP. la reptdan los hechos, Vd. agravios, y desean que vd. vilm, ofreoÍlt'ció que In rcli~ion del Crucificado ciéndole ayudarlo para que restituya St' rslnbleceria en toda su purPza, y lo su buen oombre. Los otros, agraria, que ho visto el pueblo es, la. repeticiun dos, y erhil apogeo de la grandeza y ro11tinuada de u:1os actos que wpug- del poder, no entran en calor mientras. 11a II hasta con el bi•m parect'L. \'d. se vil. ecsista. Abfa vcL los ojos, buen. comprorurtió á es~ablt>ct'r con suli,de~ amigo, y como que está al alcance de la suerte del ejéccito, y lo que biio fué h1s diligencias ciue. $.e hayan obrado. 11111nentarlo.en n6n:iero; pero n.o P-n fo. en su favor, hag_a un jui.cio comparatilicidad 1 rli. en debrda c()nsidemci0l1. v0. de las que ell tal caso hubiera.o heV d. aseguró que In baclend¡1 se~ía rc- cho. sus despreciados. sans.-(ulolles., grnerada, y que sobraría para 18$ ate11- Repase vd, 410 su intrrior la marcha c iones del Estado; el res.ultauo fué la de las cusas, y no.se deje deslumbrur• bancarrota y la resurreccion de m,iles prr un falso brillo,,qu.e haya de ter mi, de vampiros, que le han chupado ha,s-. nar por una catástrofe s¡¡ngrienta •. ta la úJtima gota de sangrt>. \: d., por ..-Ya nos hemos difundido dl•masiado,, último, dijo. que no ¡¡tentmia, la fór-. acaso con el objeto de que reciba vd. roa de gobierno, persuadido de ql!e el u0 tesli1R(lnio.de franqurza. Mas ade-. oial no estaba en las cosas, sino en las. !ante, ya Le itell)OS desarrollando á vd. persona~; mas ~ió desput>s. por espe-, los sucesos acaecidos durante su ausenriencio. hnrto costosa, que no eni po.,. cia, :í, lo menos del modo. col) que se sible so~h·urrs.f'~ en nizon de que su. han presentado. La ma.~ot desgran1wvo edifid.o esJa~a, f,ul¡ri.cado pQr cia para vd., seria creer qut- esta Sl' di• 1rn,íias.....,EI result;:do ck> las Of>ei:acio-. rip:e ~ hacerle chismes p11,a copiarse i,es militares,emprendidas sobre Reg.• su benevolencia. No, amigo, no hay itírolu, n.o h:iy d.uda que le dieron á \'d•. que enredar.se co,n fru,lería~ á guisa uoa ventaja en sn situaciou precaria; de m11ger. Los verdader9S &illlS-cuprro co1110 lué c1). el Qrden que destru~ lnttes, son al)stéros, 1;d. lo sa.be, y ha. yi· y no en f'I que edifica, á pocos mo- vi~to qur cuando todo el mundo le. Olt'11tos <111111ent.ó el. ~s_rnocepto, y sj-, doblaba la rodill11, ellos me!idos en su. guió en i11creml·oto, la debilidad indi-. tonel cual otr.o Diógenes, hacian alarn•cta. ~e siguió drs1mes otra campa• de de su pobreza, sin rendir la cerviZ; 'Ía, pqr todos. asp<'ctos nll'nns útil, y. al yugo. Vaya vd. acostumbrándose á. mas cost-osa, fueran las que se quit'ran, t.ener ui1a alma gmn<k\ p,11a quf' la. !i1s mir.as qu" vd. se pr,0poni¡t, 8i ..n, verdad ilegu" á sus oiuos. Harto c.t.. •:aro IP ha costado á, \'d, el W'sen~aiio,. tO le ha costad<: a vd. t'~Ctlfh~r l,,s pi-. J' mas si t'titá persuadido tle que su. l;OJ?OS de uoa t1¡,rb,a de aclul¡¡¡lores.-. a s Los que suscriben no lo son, sino ver- ticin, M el momento en q11e su amigo dadecos ~tuigo~ ..de vd., á quien desean ya ca1ui1111ba pura el suplicio, c:onió Íl felicidadPS, y s. m. b.-1..o& SANS- suplicarle de nuevo q'ue se rf.concil "'" ra con él, y no mar1era en aquel esta~ CULO'l.'TES. do tan deplornble. -Sa.pricio entónces, 1 11 1 ' ~ 1 léjos de acceder, se dPchró apóstatn, para salvar 'suwpricho. y librarset ~ SA.N NICEFQRO MARTlR h1 rJeuucihn, Ni"é(oro, al contreri~ llE .ANTIUQUÍ,\., : • man.i.frsLÓ- p,ú.ofü:~11.1.t>n111 que e~ cris.,; l A I recorrer la escala di¡. los ho m...- tie~o, y PJJ él al:lo mismcHué detapi... bres que se hf!p hecho célebres pot su tado, . . De, liste rnpdo alcanzó la coro• ~abiduría, p/\f su vakir, y, por otras rwt del martirio, que el otro pe-i® pon prendas de que w1n estadi> adomados• falta; de ·caridad. En, est!!!pa911j11,,,te.-1 uos t-wrnos encontrarlo en las vidas de nia un prerlic11rli1t un ciaiatlio miiy1 a11 los san1ns, escrih1s por Bnille1, la me- cbnroso, para dP.rran111r ladas, las 6o-.. moria de oo hed:10, que vamos ít refe. r,;s· de la retórica, y ptrsuadir á sus rir, Pue,Je acaso suc.edei: q,11e 1111 ten- oyentes fi, que no llevar,an sus tesen ti• ga cooecsion con el asuuto ,qu~ se ha ruientos basta el,éstremo,d.e ren~r, propuesto tratar este pe,iódico; pero antP.S qll,I! transigir, cnn sós eneniigos, ~i~mpre divertirá, el rato.de algunocio. Nosolros pues-, qu& ea algw.ia ..aa11riere, so, oecsitará. \a pit>dad de algun de,.. P,ieu:emos tambieo el ofü:io,oóbilisimo voto, En la época. de l~ percect)-o ~ apóstolo de l a SAN~CUL:O.. ciones que sufrió el cri.stianis1uo er¡ e} TT~HA, lrs decimos: que,,n Nicé-, imperio de \faleria110~ Nicé(~ro, que foro, vemos.rettnu1do _á ·O. :Tuf'llcio. era un si,mple lew:-, trabó intima a111is.. fü ést.e ya dá 111tiefeuiOR, no,hey,'11u~ tad con 110 sa_cerdote llama<lv Sapricio.: renegar por, 1111 mt,re- capricho, que ,el En el curao dd tiempn que- se trata- cabo b.a de rellttir-erHavrinú.Jo, y ·en ron, l.ia.1,0. las relacione$ Dtas amigables,. contra dt.' nosotrosroiMDOS;bl.imitem.os ccurr.ió eatre eluis YR lance, qllfl lns á.·Sa111,icio, á toStÍ: del peMijo. ¿Coindesavino. Tan lurgo como Nicéforo tjde ya con nuestruideas? aVuelvé se rPfrescó,arre1>t'ntitlo vPrcl.aderbméo- atrás de sus pasos ~strav.iadns? 1 P11es te de haberle datlo- pábulo, asu irrita- alarguémoale wia máno afectuosa, 1 bil dadr se propuso ir a, SíltisÍ!lct! r á 9tvidemos recipreoamente nuPStrft8 Sapricio, por cuantos medios estuvie- 1ksaventn~s. lJhimaruenle, ¿Queran á, su alcancf!. En t'fecto, lo puso. remos quP ·t,0uos nuestros puos seao por obra; ¡iero sucPdió que contra su acertadosr J>ues propóngámonos por esperanza, el amigo que se j,t1gaba l)'io¡t~lo al enemigo, para obrar en raofendido, se resistiéi, Yigorosamenttl á: zoo inversa. ¿No es Vt>rdad que este la reconciliacion. Q1,ml'MOn put>s, en. qJJl'daria mny satisfecho,coo se muerese estado de entredicho'" y yendo. te:? Put>s no11otroe tiebemos desearld dias y viniemlo dias, como suele de- lacgi-1 vide. ¿No es verdad que aquel cirse, y aumPntándose mas y mas la quiere que no vurlva? Pues nosotros. persecndon, quiso la desgra~ia qu& dt>bemos Uattrlo lí toda coste. PttderSapricio ÍUf'rn uno de los presos por se es obrat· de otra maaiera. motirns de religion. lo acostaron en la cam:i drl tormeni.,, y se lo dit>ro11c del modo mas horroroso; pero él ,~ DE LOS SANS-CUI.OTTES. sufrió con heroicida", y siempre firme en sus ~rincipios. ortodoxo$. .\'ista su Mé:rico 2-j de octabre de 1886. tesolucion y su constancia, fué senten~ El nombrr de relie:iosos,'-"ra en otro. c:iado a que lti cort>1ran la cabeza. NicéCoro,_ á q_uien _llegó esla-infausta no• tiem¡iu co~un á ludo11 los c,istiaoos.. lm11~JIClL~WlmWJltJ}. �" E• f'I l. prMtb 1R ,tá á . '"' AU' -"tnanttingail 1M ,,. fli'MP'1'f; y prJn,,. se,.n 1ír,n, del -n11.1edn p¡i.ra ffltrar•t>• ci:palmente la1-111ug1•r11~, .-n •t'I nad1110 monasterio$, ;, ClfrauuidodeS:.1 i\llí de su cl;iuttrb, y t'1I la obserYarléiil de !lacen proit>lion de vivir l'R un atado sus e&tatulo~. Ol>rar do otra m!trll'rt1, tod_o ton.sagrado á 11iós, y dtJ ooasi-i es &er ht>regl! rl"lapso, es a1,1car á l1t gujente, en f'l.ej~icio de loj «!onse- ri•ligion en sus mismos fun1fat11Pnlos, j-os e.111\l'lgélicils~, A f!S1a clase de gf'n es, f'Al ifas p.tla~rlllri tn S \N8-CU\t', Sil! lt• llamolao. en· l,1 1mtigii'ecla<.l1 LO1'TE d.- cac111 eJPC:utoría. P\o 1rnmonges, f al Aun ns autores 1100•' .su df'mos ron parvedad,•s de matnia, ni !Miíg.-n e& 1.>l princi¡1iu IIP J11 i,!{leíÍl-1.1 oon disimulos l'1i áSUnH>S 'dt• tálll,1 trnS• Pretenden pare. eslo, qne lot' Tbl'fi1- cet1dl'r¡cia, El q 11P ,111 llegó á eo1rar. peutu fuvon to• priiJIP,rn~ q1ut St' as()-1 que !le 11111ui:1t1, y cai~11 el ~u,. cti_vnE>, ciaron µe ,e,e rno1lo. M-1111 se ·enc,aen. tylf' e.mdenado mas '1 menos, es,1 no t•a.a ,jllmplr111 da algunos santos Lle iroperfa. L<> que eo11vh•ne t'S la 1!,1acllt)llfll& épo~lli, 1f'o'l11s \lt>t1Ól~~of de cion ri.va, y kpr~tarl,..11 rf•1ro la nar11n• los -grill!{OS, l.n q11e ri~ tie1a dud • e~, ja. {!fo t'J Vt't,l.vt <111e si> pron 11t1ci,1que hasta1el I añrr de 30J M vwi.,,tlQ rttn 1)01< t>I fl,¡\ ~ 01!:. Cl!8BN \j\mtos en 'illl edificfo. J 1!)111ónc.t!I ft)Cl \f Ae"' ,entre Olrns mfltiv<lS totfos 1.ualldo Si -Antun>io; ieun~ <baj•l IIU•_ sant_l~inois, j'.lorl)úe sr les q1\~ria d<'j,1r c;oartucta 1á a~nos füil.-r, y esrable- en li!iérlltcl )Jat11 s~rvir a Dios de u11 cúó el pfon,ri monaeaerih ell el d.esiera n,odo P&pnntant'o? Piles, aHrÍ!{OM, .,¡ ttt de lk irh!lbtiaa; 1eriu1dugar ll¡rm,t- qtM" por su milm► se hstiina, <¡u~ gido fi'sper, qrca de lu lflOOl~ifüs q,1~ rutt¡ ó que no giinn, 1¡ue á mi lo miseatáa al Oríinre dl'fi,füla. Despurs, mo rue f)<'~ll . l\las por aqtwllos mis• Srf11_fAliDoi,r fwmó,u11n 11t•gla filllramt>- mo, pr-incipi011; 11doptado~ tan stmmger~ 1· ffte~• BU colll'ento en 'J'a• .11etn1>nte, 11acionali:r;11ch,s, y i>nngelibena. . 6oraido tl1áe111po¡ la pe,see11-> .§!11.tos, t>I h911or de la república, 1~ !'~nci@ dilioa 'uiaee.;hiz11 111. pro, secuencia constil11c'ion11I y la cnrid11d lesioo 11Wfláiltic¡a•i, 1l0taa. en donde.S. criitíana, SP fotPreAAn en que 8P&08le11Atanaeio, diíondió 4as na<ióna de,la ga la amnladura de los revefend011 y vida.admimbtt.dé los111oni;es del Egip- REVEREND \S. f;n estos dias Ml ~, do ·que;resaltó que muchos cl'ii<- ha salido nna monjita• .¡Oh!. , •• Qué tianoa &f detiidie,11•,á Rb1t:1zil~ •q~lfa esdnd\ilo tan ~, .. ndl:-, y mas ú-se con• Pfnksion, c¡ue liW1lf"lis St' pmpagó por llidrta quP. un ,IHT~ -culottt- I•: dió ausitodo el '1!'be,, tl.i ac¡uí un ra•go dl'I lio p¡¡ra su eva.:,r,n. ¡Santu Dios! Que oríren monacal, 'fati lu torto de Pste cnj,111 á ,ese pÍcdro, y que In ahorquPn, tt> periódico, ao '!•IS permite '.estMder, y a eHa qor. la \'Uelvnn á 111,;ter en su pero que! .es lo, bast11nlJ' paro que se convento, q11P. es tantito ¡)l'cir. Nu sea st>pn el tiempo 1que lle\>'.111 'f'IIOB eat!l,- ,q11e el lliablo, qn~ \..in dttda 11e le int-<iÓ h!ocimientoa; que hoy Vf'IJ101 fllrl>rnl-'\• t11 latabe1,a,11• vaya ;i {1igt"t11 otnsPs• dos, tk111J1lllbos ,medo~, ~rgun '. lu c,un- recit's. l'.:l jnf',: d,•~ Sl'F' füff,,rsilJIP f'R binactno que'tle las,r,,gl-a&1de S. lla~i- ts111 ma1i>ria; aunq11e si! rian los herelio h111 · brcho ,11111, fundadotl'I. N111 g.es del siglo.-EE. habia venido la idea di> t>ntnr Pll un paraleln df' c:ostumbrei, y de ntilidad públic11, entre los primiti\'os y los actuale,s; p<Yc• lut>go h..-iw,~ 11i,110, que termiuarinmo~ por •11car ,i,,f~rlos,- á .la ,,,.uar, \'ez; que. nosotróa uunbit>n estamo.~ pJa. ~dos de dios. Et t)l\jt'tO principal de f'ste artículo e~, sost,•nPr {l las auto,idadeu¡llo hactuqat> á ~ucrn ó110, " h • ..E!.\ por. LUI~ HF.l'.l:DI .\. calle de S1111 Sebiulian ~:/111,•ro 7. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans-Culottes Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Enciclopedia de los Sans- Culottes Año de publicación El año cuando se publico 1836 Época Época del la revista Tercera Número Número de la revista 5 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre Día Día del mes de la publicación 23 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752465&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans- Culottes, 1836, Tercera Época, No 5, Octubre 23 Subject The topic of the resource Sátira Política Mexicana México Centralismo Liberalismo Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Publisher An entity responsible for making the resource available Heredia, Luis Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1886-10-23 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2012533 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Fernando Díaz Ramírez Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant México Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. Universidad Autónoma de Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Contestación San Nicéforo Martir de Antioquía https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/112/4497/Enciclopedia_de_los_Sans-_Culottes_La._1836._Tercera_epoca._No._6._Octubre._0002012534.ocr.pdf ca7500618561589d309eaaf873951174 PDF Text Text · LA ENCICLOPEDIA · ~11 !i~S ;¿1~:,tt~tl~ TERCERA EPOCA. NUMERO 6. No me quiera, ec,igir Te e1pli91te tanto, molotes, Que e,cribo por divertir A lo, pobrea sana-cutottee Que ya se quieren morir, _______________ ________ , ' ..;;,_ I ESPEJO. DI' un cuerpo diáfano, y otro opaco, se forman los espl'jos, que sin·en 'para adorno de las habitaciones ó de los templos, y principalmente para ver tl'lratadouin la mas mini111a variacion tocios los obejetos q11e se a¡,rocs,man á oilna distancia proporcionarla. Esto es lo que f'Strictamente se llama espejo; llunq1tP et1 senlido mas lato., tambien se aplica el propio nombre, al vidrio que recoje los rayos del sol ó de la lu1., como sucede 0011 t-1 Ulltorioquesirve para quemar, ó con otros lentes que aumentan la visualidad. El agua clara, sobre fondo obscuro, obra PI mismo efecto de presentar las intágenes, y es lo que ,·ulgarmPnte se denomina, el esprjo dP los burros: de los pobres, que son puntQ menos, y de los p11stores, sPgun la tl8rracion ~e lns poetas. 1\luchos ejrmplos trae la mitología, de pastorcillos de ambos aecsos, que en las odJlas de los rios de la dichosa Ar- cadia, lt'nian su tocador, p,a ra luego . prl'SE'otarse al. dueno de sus amores. Esto .es tan indudable, 1¡ue caro le co!'.• ,_tó á Na1ciso, el gusto 01onó1ono de estar c901~ouamentc mirándose retrata- do. Al fi:i, el pobre diablo se enamoró de ~•1 misma figura, y ac11bó por perder la chaveta, y transforna11rse en flor. Ya crt>emos que basta con este rcsordiolo para entrar en materia, qur sitm• pre será tan frivola como acostumbramos, para sacarles el mPdiesito á los ociosos de la corte. Siiuil'ndo7 pues, á hablar precisamrnte de los espejos, ha llegado á nuestro conocimiento una noticia pt>regrina, de uAa nneva invencion de esos muebles. No se ha podido avl'rigo:tr quien fué el autor; pero ni esto.importa con tal que sea verdad qoe ellos -ecsisten, .como si> asegura por personns fidedignas. ¿Cuánto vamos apostanrfo, á que no sabrn los wctures adonde brmos dr ir á parar? Pues bien: ti1 en á un lado este papelucho, y pónganse á pensar del modo con que ncabalarian estr artículo, si ÍUP.ran sus autores, y hay están dos J>f'Sf'las a que no les ocurre lo ~iguiPnte: Pues como ívamos diciendo dP los espejos de 11ueva invencion, el dicho D. Terencio, se ha encontrnrlo uno al natural. Tan.to, que J)lll'de d1•cirle, lo que un galan. que le! requebraba ú. su dama. l\las cl:t.. r0, y para no C!taroos haciendo . ,. �s 2 motivotos: lo ~ ,Te. ]jo Adañ ii ~uisim• palacias, rntr• \!>! cu;il,s ssnuPttr• in3dre L\-., co■oclo )ll l'ltabll brl'Snl rl ü•IN ,,ri.., JM&4"iqlll' sres. l'namoraodo: ,,Tú tres rarne d~ mis tit'nde desde la m,.· lms1a In allo dt> h carnt's, y hueso de mis h~,o~." En mon1ar1~ [\la dt>mas 11dornu,to ele l'Írr1o imilando nues1ro D. Tereoci11 v111>s muebles lan rico.", y wn t;inta 1 al Crt>atlor del Universo, sacó l1nm- profusiuo, qui' nna rf'ina dt' E~p:1ii'I bres dd la nada, y PSIUS son l'I es¡,l'jo, c¡ur P~luvo Hl\i alnjad;i, rrt'yÓ q11t la Pn qui' ahora se está mirando, t:n d mayor pane, 1•ran curio<u,lades que se npogt'o de su gloria, y cnaotlo aplica• habian pedido prP~lad:is ¡lltra recibirla, ba todo el gran podt>r ti,. qne tlisfruHi. Es10 oc1a~ionó quP 5" p11~il'rn una insra, en Jt'Slituir fl. la, ida á tstos pr,1,·s rcipcioo sohre el piHtico plincip11l► ~·a exánimPS: 11' llamaban el CON~ tJllt' d_ice: POP. LA GRACIA DI:: fANTlXO mPxicuno, el t,ombre del l>IOS Y Dl::L R,~Y. TODO LO ~•gin, el hijo de la l11r1una, el soldado QUE HA Y lH:~T RO DC ESTA c11stiaoo, el apóstol d,. renoxtitlan, y (' ASA, ES DEL OtJCÑO Df. otws 1rr;cieotos dispara\es. H,•), qu:! ELLA. L1 calle gue\'ª, l'S la co~a ya lo veo de otro roodo, le d1cPn: 111- n,as bella que-se pue<l:i irna!!inar, pues. c;1ro, sin vergi,lrnza, cobarrle, amw..·i<l• casi toda 11E' c,,mpon, rle val'lcios, deS<l......... Pue,le que ahora le di!!an lemples, y de e;yficios dP bPrmusí~ima. In H•1 oad, en eso si que no nn:i Ollllt'• coostrucc1on. Entre otros, se ftlirao d ~.1o<1, porque no"ll<•S gu~la rajac al pro. palacio de\ St,iiurio, que (·n otro tir111Jllllt1, !\las lo c~rto ts, q,ue no son po sl'nia d« morada á los OOG .\S, la t'llu! los q»r Jt,biao t(>oer un compor- casa del impnial, el arsen:11, la iglesia. t;tm1to10 st>mt>jaote. Si lo b,ici.Prao los de la A11unciacioo, que ei1 suwaown1e11·~n11-culotte1, nada tt>nia di' n- afamada, la de S. Ambro~io, qu, era. lrniio, porqur al catw son g•:nle ruiR, dP jesuitas, la de Cirilo, que perleMRl los pc,t.íl'I, solo se contenían oPcia á los tl'alioos, la de S. l,oreoto► ron dtcirlt: ,,míratt' en ese es¡wjo qoe es la ml'trópoli, y Pn donde se vé l"··•·····•··" l\'amos á poner UD COflMl- ue plato labrado de una sola t'$mer11l1,an1e gue eo1pü-i.a cen P., pt"ro no sta da, J en rl que 51! dict>: que :Jf'Sllrristo • 111u, los 111111iciosos vay~n á penS11r que hizo la cPna. En fin, no"~ ohra de 6 l'i rO!lll de> ro!""• y digan t:11 ves que un pap.-luchilln como é~tt, har,·i una. 9'lfl Pl:.RAS,ynosal(abllt'Ooelverw, ecsac~Jtscripcwn clr 1~ l;!ran ciurlact _ ' de Geoova. l\'ast11rá p11P!I, ya,ton ciar una id"ª> aunque ligera 1le la l\siono~ • 111ia de S"!I indígPnas. s..guD !U' dirP► 100 muy inclinados á la 11á111ica, y i.eGt::.l'\OVA.. [!lti situada sobrP \a nrilta di' la - ejncii.o en. ella, romo insiglles mari• mar, dt-l la lado ite m,diodia; parte PO oo>ros, por (-Odos los marnti;lglobo, 1 n lla~fl,J pa,k- snlire una cordillt>n• t:~le oficiu, icarrel\ otro, que es el 1 de euhDM, qne terminan en ti A~·ni- ctt-1 comercio; que 1111r•n unta~ y no. Teiidrá ite CÍJC'lljto COia de St'IS. , ac1ívamPntf'. Son tambi,n amigos de • mil.la~. tódb ~cti6cail11 cOft puotos la .. ioitustña, puu N! a5"1ora que ~mlladtlf. y cioco puertas ffl la cierra mas de '!eintt mil familia5> se ocupan hrn1e. Su p11-r1.0, qne l'O otro tiempo "" tf'jer fienZoll muy superiores, ml'1·ra ptllgrmo, lioy es maJaífiro y b11s, dias de~, y otras m,rcanriu; Mu. t:aolt St'gvro, á causa_dt ha~w Nli6- roo algunas es.r•etioán, tomo toda cado Ufl m~eHe, que n obra. mnP~tra regla e,eueral: son eM"nciateen1e marl~ la arqu11tc1ura. Las casas dP la 1011, 111uy malos, i11lnitltim'llte aalos. cmdad son suotuo,as, y tae regulan'5> Días pasaav;, se a~Hió por • que por l'llas se le Uaoia: la SOVER- tras costas UB 'ltuq• Ut,a,atlo•thl'r~IA. Cootiene g_rao núro.ero de,~ ,aotin 8at'flci.CQlon,bo, cori capitaa s. ' a ,u~-. bn roo continn::1cion, :meando 11t reera un genovés, llam11d,1 D. francisco bltiio, al tPlllfllo dP Mt'rcuri->, á quiPn )'icaluga. Tutlos saben lo q11e !1izo, y i:o queremo• rt·novar heridas, 1odavm mal c1catri1n1los. Lo ~nfril es~ f,-r1r, qut St-<Jtlll btmt,<; "j,-\o "" 110 pe•rióüico, ha sido coud,.nurio en w pa-: uia, por sentl'I\Ci1'.<lt> 1~z pnr el ,Jo-lito qlll' hrm1•~ i11,he11do.. E,1e ac10 j11dicial. trae oatu1alroenteco:1sigo 1tlguoa, rdit>csionrs. !rules s1111 hs siguit>O• tt>~: ~• 1'1cal11ga sol,, filé cóaiplirt, ¿1¡oe '- owrl'ce rl t'~ princi1MI? .;¡ Gé11ov1, le h:tria 11~u1111s P"'1~011s ofrt'ndas, 111• IPS cC1mo lechP, miel, ú otr11s r, iuleras. Otrm1 muchos h·fln tamhien 11\ mi~roo li;!!ar, ,, h:iri~o prt•Sf'lllt'S mHs coo~iclernül,.s.' lJ~ día qui PI dios se IPvanlÓ J,. but na~ quiqo rrrompensar á sus adorador~~. A 1106s pues, les dió d don di' la Rstr,il,,!!fa, á otros el de la ,\(>(·uenria, y:'1 1~11 hos ..n de In música. Mas oh idóse e11tPram~o1e dd pobrP de t§"l1º• ~·que1 il'ntlo dl'~pues creP qut' su ~ul,ordio:ldo fue dl'liocuM· rPrarar Sil faha di' ml'lllOfiH, 11' dió el 11·, tll que cunt'l"¡.tltl lt-lldJfl ~ SI\S faQ• t!,m 11, l11s iabulas. Como si 1~ hubit>tor~~, ::,i \ 1 \ 1ctirua di' f>icahiga, fn4 r11 die~: ,,Nluc11, (k>l,,itttt1do i. 111 juSPllll'n<·iada lt>galA11·111t>, como un fasci- vPntud rlt> 1ocl.is 1it>mpos!y 1letodas las 111•roso, ¡,tr1111uc1dor dd órdl'o, ¿ruált!S 11\\ciooes, y 11br,. la puPrln :í \os homi;.-r.ío lus princi 1iioi ÜP la ll'g_blacion bres, para qut conoican y amen á l,1 11e a,¡uel ¡,nis qul' inflige (ll'MS ma)Omoral uniHrsal." El buen E!l<lpn, no rrs a un bient>chor d,. la humaniddd? hay duda que cun1plió rcsnctamtolc • $1, ¡,or úhimo, Géon\"a prett>:111, io- con~ tntarl!o, y nosotros, que por na<!l'lllnir.anie á la f.¡¡ de las nacion~s, turalna somos murmur,mf'S1 vamos la v~ que un ¡)llrlicular cometió,"º su lamhiPn á cantar una fobulita, que no concepto, un crímPo, ¿qué tl11\Jera h ,. es <h- aquel grande! homb.rl'; per11 que ll"r la naciun rn donde Sit' repres-:n1ó algo ataja, ~ Dice así: • - latterna? ¡Ah! La plum:1 qut tsto I •t'~Ct~be ~s de lluajolote. No PS c;ipu FABULA. • de d1luc1d1u asun\o de tal ta~ílo. l.in ~ y tl Pueolo. • • • Cil'r1o dill divirtiéndose estabtt, . I El ~blo_i c.on no loco, ~ue amasabll F.\BCLA. • Eata palabra "º el idioma latino, Grande ¡,elu111 de unA. pllt'rca ma~. significa narrac'ion, venladt>ra ó finl!i- D1'tb.1lt muchas formas difnrn1es, tia, esto no n del caso. Se pUt'd.:O dis.• Y tan rara~, que hacia reir alas geAtes, •tinguir tr.-& clast"S. Una qu.t non olnt Formabá, -v.!!'·> á una rongt>r, - <OII~ qut \a histori11, ado1 nadl\ df' epi- Y oculto en el ropnge deja ver sodios, 'j de aconlr(imienlos inventa- A un d.ragoD que asom:tbll lá cabria, d;.~' . ~0R10 11urfde con 1,.,s 1)(1eniu de- Lutj!O la deshacia, con J?ran destreza. \ 1rg1ho. O1r11 en qui! los hbtnrilldo- 'fnbricaba á una '.iorra..... y al i111tante, • ll'I an1igoo1 que eran poetas, 1ransfor- Un fraile le paraba por delante. maban i su héroe m di~ Í> h11.- LuPto hacia un héroe con es~tlat 1 ciao io1enuir á f'!tol PD 141 ;rtos de armado • ' lh v·ida coro.un-, ¡1ara hace, s11s obras • >.rato, otr~ mas plantadu. ,.. Y á poco 111H Yt'~47:8blt"S. .\sí es co¡no Home-- .El popl!lacho, tan cootrnlo t>staba, ru, escrib10 fO s~ t_liada el •i1iode Tro- qllf' 1000 lo 11phludia y lo vi.:toreaba. \'R! y eo 1111 ~d1&ea las ntnllll"al de Mas cuanrloetloco I• bubo prtsen111do, \J1t1es. Por uh1mo, hay otra clas, t'n • A lUl hombrP pobrP, eD'inft>li,. estado> se~e ti.War i 10& iAani.-iarlo"► • í:argaodo í cunw coo Wt irande peso, ~ á lot a a i ~ coirw aucrde ron las. Y con grue&:1 cadt'M fil el pl'Sl"Ut"l.O: fábw.ude Ell'pi.', Al (lllO ft'Íl'riré-. Le eriló~ ,,NADA DE 1:.so. 'A •Ult ~ ai.eodal este paslor1w~,c.r 21OTRA. CO:iA, a ,u, • �4 ,,QUE SEA MAS ALEGRE, Y M:\S GRACIOSA." A 1•sto le respontlió c11n nwhina el loco: ,,¿ DP esta figura ,e te dú. tan paco, ,,Sieiulo la que en la ,uute te !,a ca• ,,bido'! ,,P11r1 abur. Nad:J debo. Fa lle nco11cluido." DE LOS SANS-CULOTTES. Mé.tico JO de octubre ele 18S6. nn<>strn, PI tf'zo del oficio, fas misn,, lo~ rr.spon~os, la,¡ O,,res, y alg11nas ofrendas, son el obs,..quic, d,. los mut'f• tos, en ..1 dia de su conmemnracion. Sobre todos los motivos quP se puedan alPgar, casi hay una necesidad ,te ser lid ob~Prv11dor di' tal conducta, por conv1>ni..ncia propia. La ra¡on rs porque i los 11111ertos, ·no hay cosa ql>P. l11s enfurn;ca tanto, como que SP ll'S falte á. esta especie de Ptiquf'la. Pat'ece que tifnPn t'se dia de asueto, y¡ que lo emplran en andar rrconocicn•lo ti co·:nporrnmiPoto que han tenido ~us deudos. Si l~s µarecP. bi1•n, ya no hRy caso; pero si 110, a1narrar1 á l:t gPnte, y h~cen otras mil trav!'suruq, y lo 1)1!()r d'e todo: algunas apiricidiws con qu,• naturnlmentl' t'Spantan. Nnso• :,, tros que somos comp11sivos, y que queremos prPvenir m:iles que-pueden rrmecliarst>, damos este aviso carí1111h•o, para que no sP olvitlPn de D. Tel't'ncio. E~tes MUERTO bravo,y quesiri duil.i ha de aparecersP, y Pse si que l_os amarra lo mi,mo q11P un cohr-te, ror• que no entiende de chicas. Pero t.tmbien les advertimos, que no se contt>nta con fruta, ni con responsos; sino que e:<ige cosas mayores, y quiere que le adivinen hasta los rensamil'ntos. No es ele los muertos que se conform.¡n con paños calientes. Cuidado con él, y andar listos lodos. Ya con esta lleYa tres veces que se ha munto, la primera foé en 0Jjaco, y se fué {1 11parec,r á Tampico. La sPgunda fue en 'fo... lomP, y á pocO'I dias estaba Pn !\léxico. La lf'rct>ra ha sido en S. Jacinto, en donde ya se cree qne hnsta lo sulaquearon; pero liense t'D la \'írgen y no corran, que despuP.s nol dirán como p~,aron la noc:he.-EE. Vamos puntualmPnte á co11cl11ir el mes de octubre, y á entrar en el que la iglesia hace un 'mPlnenlo ror las almas riel purgatorio. Fiesta lú;rulirP, que fué instituida en el siglo XI, por S. OJilon, Abad di' Clugny. Este santo fué el autor de esa institucion, mandando a los religiosos qne dependían de su abadía, que el din 2 de noviembre, hicieran una conmemoriicion d1• todos los fieles difuntos. Posteriormente la silla apostólica, aprobó aquella devocion y la hizo estensiva á toda la iglesia. Esto es lo que se llama entre los t'Spañoles, día de finados, y en• tre los frimcesell, ile los trrprtsaez. En la gentilidad se cr,~ia que Pluton, hijo rle J úpiler, y de Ops, era el dios de los infiernos, y así es que lo pintaban con unas llaves en la mano para manift:Sl<1r que tenia en su poder las de la muerte. Sin embnrgo, algunos autores dicen, que lo qne verda1k?rarnPnte hi1.o Ploton, fué in'IIÍtuir los honor(':! fúnebres que se hacen :í. la memorin dP. los muertos. Sea como fuere; lo cierto del caso es, que en todas las naciones, SP tiene la mayor veneracion y rl'llf)etO á los cuerpos de los rnciom1 • l\lEXICO: 1836. f¡,s 1 así como á las alma11, en donde se <"rPe en ta vida eterna. Las costurnhres,ohre esto son diversas, porque nn• llJrRRSA P&n Lut!I· Hlllf:DI ,. t11ra~o1Pote son atomodad:is al genio y calle de Smi Seba,tian n(imr.ra 7, la religion de lo!! distintos países de que el mundo se compone. En el -...--.- it � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans-Culottes Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Enciclopedia de los Sans- Culottes Año de publicación El año cuando se publico 1836 Época Época del la revista Tercera Número Número de la revista 6 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre Día Día del mes de la publicación 30 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752465&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans- Culottes, 1836, Tercera Época, No 6, Octubre 30 Subject The topic of the resource Sátira Política Mexicana México Centralismo Liberalismo Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Publisher An entity responsible for making the resource available Heredia, Luis Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1886-10-30 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2012534 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Fernando Díaz Ramírez Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant México Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. Universidad Autónoma de Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Espejo Fábula Génova https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/112/4498/Enciclopedia_de_los_Sans-_Culottes_La._1836._Tercera_epoca._No._7._Noviembre._0002012530.ocr.pdf 98b8b566824cd1436c61b23e93819953 PDF Text Text LA ENCICLOPEDIA iiJ L~; ;ü1~Qfl1~fil!~a TERCERA EPOCA, NUMERO 7 .. s No 111t qHiera, ecri~ir Tr t1plig1Ul tanto, molotea, Q~ escribo pllr divertir A to, pobre, ,an,-culottea Que !Jfl se quieren nwrir. --------------------·--------SAN IGNACIO. e ., r (l o Nació en Espaiin, el niio de H91: en el castillo de Loyola, cito en Vi~ca• ya en la provincia de Güipuscoa. Pasó algun tiempo en la córte del rey Fernando en calidad de pnge, y despues nbrazó la c11rrera de l>1s armas. En ella ascendió por varios grados, ~ajo la prott>ccion del duqu,. de Nájera. Los historiadores de su vida aseguran, que no carecia de tRlento; pero c¡ue la vanidad sf' lo ofuscó, porque era la única cosa quP. ocupaba su espfritu. A l'Ste carácter, Pn un jóven militar, era consiguitnte la galanterfa, y de aquí, como sucedió, entregarsP á tod11s las mácsimas corrC\mpidas d1•l mundo. En tal estado vivió haslil la edad de vPinte y nueve aiio8, en que Franr.isco I, rey de Francia, ,ino á sitiará Palll• piona. Entónces una bala de caiion, le rompió la piPrna derecha, y una pP· druda le l11Slimó con1iJnablemente la izquit-rda. Aqi1el mal lo puso al borde de la muerte, para l,1 que t!e dispuso como un VPrdadt.'rO cri~tiano. A pesar de la gravedad, y de las d1)1encia1 inetplir;1bles, Dios le conservó la vida wara emplcailo en altos designios. En efecto, ruando ya estaba en IR convRlescencia, una tarde quP se Pncontró nt11cado foertementf' de la melancolta, al consicltrar su estado miSPrable, pidió quPle llevaran un romane,., para distraf'rsP algun tanto de sus pena~. L11 casualidad quiso que no se encontl'!lra, y en su lugitr se pu,;o a letr ,in libro que contenía la vida di' al11unos santos. Los Pjemplos 11dmirahlf's de virtud, que por aquel medio llf'gRron a sus noticias, f'Csitaron su preJisposicion, y determinó hacer un viajt' á la Ti.,rra Santa. Dr facto lo hizo, y asu vueha, le ocurrió estudiar gramática latina, aunque ya PrA hombrt d" eciacl dt> treinta y tres años. Oáb;,le sus lecciones un tal Ardebal, y sP las rt>prtia otro, llamRrlo Pt'dro Lt>fl'brP. Dt>spni>s i>studió filosofía y teologfa, l úl1imamPnte, se formó el designio de asociarse a algunos varones ap11stólic11s. Para tal objeto, fijó la ,•isla sobre el mi!lmo LefehrP, su reJ}l'tiabr, y s11bre Francisco X.-vi,.r, S11n1iaj!'o Lai• nrs, Alfonso Salmeron, Nicnlas· Bobadilla y Simon RodriguPz. Formó pne~, con l'llos una sociPciacl, qu" mus ath-lante fué aproh:ida por Pnul11 111, v f'S lo que se Uumó, cmtP AÑ l:\ lH'. �s 2 JESUS. Husta aquí la biografía del ""nPrnble lgnocio ele L,,yulu, quP p11t>¡1., Sl'rvir dr piad ..so l'OtrPlt'llllllil'nlo hi~tórico. Lo t¡n<> si!!ul', t's para h,s niolc1 iados, porqnr si prontam.-nte nu lf's t;1 p11mos la bnrn: s"g~ro c.¡nt' dicen qur ya somos fanáticos, o cun111fo ine1,0s chaquPlas. l ' nPn todas oslijs idt'as, santo, gachupin, soldado y jesuita. ¡Yálgnnos Dios! Nos po1~inn como lazo dr puerco, P11Ps..bi,.n: óigann,is, y dtspues hablarán. D. Tm·ncio de Mt'nf'Sf'S~ q,11e es todo nurstro tltf're, no • s r11p111, de iu:irar al biz.cay110 en sun1idatl; wnipnco hará el viaje dP los sa11111s lugares, y nwnos Sfl pondrá á ,-~. ludiar gramática al atbo dt> la \'&jrz.. l\las s'Í Ps muy capaz de esti1blecer 111111 ~Qcit·d1¡d, si no tan bit'n organizada coDM H<¡twlla, que 110 le v"Yª en zuga. R,ra e~to nl'Cf'Sita de colubor11durt's, y n•mo su fi11 s~a puramente patriótico, l'S prrci~o, q11e sin d1ficultad),los encuentre á su gusto, si nu es que ya ,·sta 11n'dado la mitad d11I camio.,. Vara que IJ otra mitad, no se haga de cuesta ara:jba, stra. bueno.que cuando SP. enc:uen• tren dos de 1-d hoja, diga el uno: ,,D. 'ferencio," JI eLotro contestti: ,,de l\1'eu1·srs." D.i aquí se deduce, qttl' <'b~a ni es sociedad secreta, ni tiene nada de mnlo. Solo se sabrá ·111 vocacion de lus que quirre11- ser frailes, y. cU11ndo ha ya de ct'lebrarsr el capitulo, 9 q11e SI' pongan mantt·les lurgos en el rrfoctm io, tendr;ín \'Oto t'n un caso, y en el otro 11,·narán Ju eanza, Lo CÍt'rlo del caso t-s, quP todos rsws. son chismt's para acabalar f'~ articub,. IHgannos r11so, si se les dá la i:aoa, y si no que lo d"j~n. \'ale que huy está un buen Dios, YXION. Va_va este.;11 üculo sobre mitolngfa, para qnt' la lectura no s,•a tan árirl1t. í Xion, hijo de ehlt>gfas, rey d~ los Lapita~, se casó con la princesa Dia, hij11 111' Deyon1>o, con quien quedó compru• m"tidu para en1rl'garle los presentes, c.;w; !us no'\Í~ acoslu¡nbrabu9 en aquel paitc. No cnmpliÍl la prome511, y por , sta ra;i;nn, l'I suegro 111 robó sus caballns. Yxiun disinrnl;, sus ~,.n1imil'ntos por lo. ¡,wnto, y pasados al~u:1os dia~, l,1 convicti1 pa1a q_•1e ÍUl'ra á su qsa <'Qll prt>testo d~ 11lis..quia1 lo. 11.ibia dis¡iuestn ya u11l1rHm¡rn, q1ll'cuL!'i,t ti!) horno,111di1mdo. El incauw Dt'youeo, cajO t'íl ella, y fué consu111ido. hasta los hu ..sns. A poco andar, se 11rr~pintió de SP.mf'janlt' cru,•ltlad,a¡•e• ló á J úpi.t-r,,y. este para co11sola1 Ju, lo. convidó flªn~ su, mesa. Allí \'iÓ á Juno, se rnamoró dt: e!la, y trató c4' cor•omperla. 1\1.¡¡s iu¡1Jdla dios l 1,· a,1\'inió de todo. á su n,arido, c¡uit'll no. qubo. t'Ntt'41g11rSI' á un neto precipitildo; sino que para cPrr-iprarsc ~or ,u, vistil, forino una nube en todo te á Juno, y la colocó dl'lantt' d1•l e-na• morado, l'n 1111 lugar srrreto. Al mo,.. mrnto que Yxion la ,·ii>, se Hrrc,jó sobre ella, sia srrle po5ibk conll•nl'r lo~ movimirutos de su pasio11 des,.nf1l'na~ dn. No dudnndo entóncfts.Júpiter de su maldad, despidió sus.rayos contra, 11q11rt~merario, y lu precipitó á los infil'mos, Allí lo-aman-0 con srr¡,ieg, tt!s á una rueda, que da \'ut'lt11s sin crsar. Sin embargo, dicen los poetas, quP. aquella. nube si~m1He concibió y.. parió á los CENTAUHOS. i:'.rnn t~• tos unos 111onstruoa, 111,•,lio lu1111brl's. y medio caballos; mas ~ill rmbar~o de, t>.i,ta circunstancia rP11111rc11bll',. .)' que 11arPce que los. d~bi11 hacer insensatos., lrn habido alguno! sumamente saliios. Tal fué el cP11ta11ro CIIJ RON, pFilRe• ro y mas fumoso médico dPI mundo, El le enSEJílÓ la medicina a.Esculapto,, y tu. nstrologfa á 11-ércules. Des¡,ut>s fué ayo del sabio A(Juiles, á quien hizo mnostro P.n el arte.,.de la.guerra. LPs ens(•i\ó á los hombres el culto de lus diosl's~ y. la práctica de los sacrificios, así cornil el modo dP 11d111ini11trar jus~ ticia, y la fórmula di: los ju1unlt'ntos. Por tan recomendab!Ps sen·itios, fué. l'nlocndo eotrl' los dnre signos del 'lo-. dinco, co~ l'I nomhre tle SAGITARIO. De todo este ennrdo, venimos. á s&car por consecnMcia, que Jo~ ho~ ~l•,,.,...,. l,rrs ~on muy <lii•s:ros; aonr.ur por 4111:1 pa:tf' St'illl medio caballos, Uno dt> estos hav rnlre nosotros, bastante c,,noricio pn~ sus hnbilidaci,•s, Ello PS v,•nl:ul qui:! Pslas no son dvl gt:nno ci~ntífirn, l\u CUlll•Ce 1•1 cuadJadn de t., hipo1t>nusa co1>10 E11i:lidt-s, ni t!I arle ct~ curnr como f.•cnlapiu} ni, t l. d11 la prt>diccion como llérculPs1 11i et de lw ¡::ut'rra como Aquiles. Tud,o lo haCt' á tiE>ntas, y sin p1incipio fijo, y si St> quit>re qur dut>rma, oo hay m1•jor snpuríf.,•o para él, q1w lcerl~ un libro, A peoar dt• e,te t'S u1,hombre, qui' se s.tl~ ron cuanto quiere, y ruuy pronto lo liemos di' vr 11cá en hl i-swra, y llO wmo SAGITARIO; siHo conrn Júpitt'r, 11..~piclit>ndo RAYOS y CEl\TELLAS. Lo bu.,no que no:.ntros, Ct•U lit>mpo nos hemos mt-ti<lo eo. bi1raj·1.. AJ:a sP lo haya o ELLOS. EVANGELIO. Es una palabrn, qnr trae s11 orí¡rrn del erir¡ro, eo cuyo idioma significa; n:LIZ J\'O\'EOAD. Principalmf'nle se ¡iplica In h.i.tn1 ia de la \·ida de Jesucristo, que trajo al mundo la didlosa nueva de 1,t rt'nM1ci 1i:u:ion dt> Dios l'llll los lu~mbres. to e~tc St'lltido, rsni\Jió S..Mateo t>I primer ernngelio, Dl'SJIUl'S se siguió S. Mur.cos, 'l!ll'~ompnso 111 suyo m Roni.1, ú súplir11 de los rristianllti di! aq1ll'lla ~lf'sin. Siguió. se S. Lura,,y po~ últimoS.Juan,despues de su 1melta de la isla tfp Pathmus. Ha habido utros muchos evangelistas falsos► que han escrito cosas supuestas, que lu iglesia no reconoce. Ta lts son los que se encuentrnn PO un11 obra intituladn: LAS OR fODQXOGRAFIAS, y eo utras ()Uf' h1m merecid11 h1 FPprobacion de los conrilios. Mas hay lambien otra cl:1se de e1U:11gPlis1as, que no son ht>r1>grs, sino unus pobrt>s dia~los, que habirndu eiupreudido la c¡1rrrra ,w las ciencia~, se qurctarnn Pll t>I \·cstíbulo del !t•mplu de Mi1wrva. Tampoco han t'scrito la , ida de Jes11cristo, á lo mas.t la <le D. Guifo1 os de a Castilln, la d,, Artns de Algarbe, y la de Holamlu rl l'namorndo, flacen co"plas para \/t>ncler, y rle consiguiente 111 gusto dt' los mari·lwnt"li, Tambit'n lrs t>sciibPn car1ns de a111or, di' cf'los, tleindil'erPncirl, di' l'P<'uncilincion •••• [n fin, rPcor tl'll acto ri•ntinuo, totla la tscala di' la literatura, siempre esrro¡ieándola, como es ele supo!1rr_se. Sin Pmbargo como va se ha indicado, f'S gt>nt" q~e pntt.'~1•,·e á la UNIVEHSI DA D. !'~ro d"jéu)1inos ya di' ecsordins, y rnmos al asum11. A uno di! estus 0Pr11int:s, J., ocurrió la Ílk'& rl~ s~r t'Scfitor, cumpHiiero de !ns di' la El\ClCLOPEl>l.\, y J., h111emitido pHrl¼ fJUe wa la luz pública, el :.i-goit-nlt:: ROMANCE. l\li nombre pro1)iors TERENCJO, .l\li patria, Tt>ooxtitlao, J\li familia distinguido, Y mi valor) sin igual. ParH 1A1-,_no hay g¡¡chupin, No hay criollo, no hay hombre alguno ~1e se a1e pueda oponer. Sé ~ÍRlarle la ceniza, A1()Ue fut•re mejorcito. Grntt'S reduzco á b nada, 0P todos se me dá un vito. Hago y dt:shago á. n>i gusto, U.·ious> fW~incias tl imperios, 'fras:orno á. mi· voluntad. Es mi •'spHda la primera, Y. P9 mi genio original. A hombres fuertes he abatido, Y á Mbit~, he ensalzado. De nadie me dá cuidado, A mi moAlls, no me chillan, Si digo: FEDERAClOl'i, A I momento. SI' sanciona. Si sP nlt' antoja quitarla,. No hay quil'11 mr tliga: ,,t>sla boca ....." Y si- vol\'er!a á pont>1; ¡Voti> á brios, <¡ue soy muy hombre! Un dia asistí á una Íllnoiun, Coa WIOS t'Uantos amigus: l\lil r1-quirbros 1.. hice á Caco,. Y al fin, mr qnrdé dormido lllnchos, q11r h,. n11wrto se han creído· ¿Ah! Qué chasco líln pes¡¡do. �4 monta, lo espolea, lo llt>va A la gurra, y hi hn.ce servir i todos sus caprichos, Lo cunvi~rte en rl,111z11nte, si lit' le di l,l ~aM, y si por rlt•~~racia es pobre·, lo hace cumplir cop t>I mandamiento que prescribe el ayuno; aunqut> ¡,or otrl\ p:irte, no espere recompensas Pspirituales: CM PI tom, sucede una co,;1 irléntica. DíceselP. que la agricultura, es la primera y mas noble de todas las artes: que su antigüedad remonta lu1sta IOll tiPrnpos en q11P los mismos dio~es Pmpuímban la mnnrúa 1lel anido parn enseiíart>I cultivo:queella filé el orígt>n dt> la suci~dad, de dondP l111n DE LOS SANS-CULOTTES, dimanado cnantas l,l'lleza~ sP advinten en 1•1 mundo: en fin, 111il primorf:'s, México 6 de nnviembre ele I 8S6. que todos terminan en la l'Sclavitud, L11 mismo sucrde con lu aves,con los Entre los filósofos, se ha disrutido peer~, ~- hasta con los insrctoa. N11nl1trg11 y acaloradamente, si se daban ca faltan bellas teorhs, para qne los ideas innatas, ó si no hay cosa en el opresores inten¡en cohonestar sus hl'enttndimitnto, que primrro no haya chos. Entre los hombrt>s, es tontito estado en los sentidos. Los que de6en- peor, porqne sin srr cal>allos aguantan df'n este estremo, po<lrán tener n1zun, la grupa. Sin ser toros, sufren el yugo, si por otra pule no hnn sido amigos sin ser aves,cantan enjaulados,y siPm• de la libertad, porque rierto, que sobre pre \'iven suhaltern111 unos dr otros por este punto, es menester estar deacner- un rnte ideal que se llama GERARdo, en que los nacidos, inclusive los Ql.JIA. Convenimos sin embargo, en irraclonalea, abundan en ilieas innatas. que es iodispen,able que e,ta resista • En efecto, todo ser Yivil'Ate, tiene una para el buen órdcn de la sociPdad; pe· propension, un in~tinto para distineuir ro de tal manera, qne no altere la nriv amar el PSUl'ln libre. La edncucion turnleu lle la, cusas, ni atente á los i·anática, en d hombre, ¡,ued1: eotorpe- prinri¡,ios eternos J.. 111 libt>rtail. Si cer el conocimiento, puede impedir los p~rarrio1 la atrncion, solamrnte en los adelantos; prro no ~e Pstiendr su p11- colorl'S, si nosutro~ mi~mo,i nM mete• clPr á extinguir los con:itos de lo que mos á calificar el mérito propio, si los la naturaleza jnzga, que rs intrínseca- partidos, y no la raznn y la lry, han mente buPno. Tan luego como el ani- de tlar :\ los bombre,1 la preeminencia, mal irracional puede ya usar de sus entónres este mondo no ~.. com1,one movimientos, repugna tnda opresion, y mas que de SANS-CIJLOTTES, y quiere vh·ir á sus anchurns,en los aires, tampoco PC&iste otra grrarqufa que l;1 las aguas, ó los campos, que la natu- ¡J.,¡ caprirho, ni mas li~rtad que la ralt'7.I\ IP ha destinado segun su genio. fueru. Ello en partl'1 no hay duda que Huyen de los que andan rn dos pies, hace l>ien rl que ,·..nri>, dP oprimir al y no son aves, porque en ellos mira á. \'enrido; porque tstt> eSl'I mododea~e,, otros tantos tiranns de su ailorada li- gurar 111 poll11. A lm1 tuyo•, c,in razon l>ertad. Sin qui> nafü• se lo haya en- ó sin t>lla. L:i mácsim11 put><li> nr1 sl'iiado, sabe el caballo, que t>n el mo- ser moral; pero PO politica 1 n ~ul,limt>1 m..1110 que le cae el pri111er lazo en el y dt>jemos que los iiií:,,lugo~ Ji11c11t11n; pP,cuPZo, ya tif:'ne seí1or, que á ¡>rf'tCS· &is.: dan ideas i11n11t~s.-EE, to tlP que lo quiere, y que lo educ11, lo -• l\1EX1CO: 183G, Impresa por L11i1 Heredia, calle de S. Stbastian 11ÍLT11, Í· Si yo echo mano al i;:arrote, ,\ narlie d1-jo paradn, Ni titPre co11 cabeza, St>11 paisano, ó sea sol1h1to. Puede que no r¡uPrlt!n vivos, .Mas qu.- dos en este mundo, El poda, porque es malcriaclo, Y yo que soy inmor111l Por los SIGLOS de los SIGLOS, Dios bendito, y alabado. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans-Culottes Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Enciclopedia de los Sans- Culottes Año de publicación El año cuando se publico 1836 Época Época del la revista Tercera Número Número de la revista 7 Mes de publicación Mes cuando se publicó Noviembre Día Día del mes de la publicación 6 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752465&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans- Culottes, 1836, Tercera Época, No 7, Noviembre 6 Subject The topic of the resource Sátira Política Mexicana México Centralismo Liberalismo Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Publisher An entity responsible for making the resource available Heredia, Luis Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1886-11-06 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2012530 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Fernando Díaz Ramírez Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant México Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. Universidad Autónoma de Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Evangelio San Ignacio Yxion https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/112/4499/Enciclopedia_de_los_Sans-_Culottes_La._1836._Tercera_epoca._No._8._Noviembre._0002012514.ocr.pdf 568d9eb7dafbdb51ac7cb131756c5d86 PDF Text Text ~,. I!e 31 ¡· LA ENClCLOfiEDf.Á: . ' . ~m t~; ;1.1~"1t.C~ • .. ,.... 1 :: t 1 11. ,. 11 a i- ,•l TERCERA EPOCA. as a s NUMER0 '8. 1é n No 111e q1Jiera, ecrigir s, d, TI' e,plir¡,re tanto, molotu, Que e,cril,o por dioertir A lo, pobre, sanr-calattes Que ya ,e gnieren morir. os os f'- ltO ESCHILO, 11 en 11\ e• alos Si os e• los an ia, ne y h1 la que r al se- Poeta griego, oriundo de una (amilia ilustre de la Atica. Era tao buen letrado, como guerrero. Esto úhimo to acreditó E'n las batallas.de Salamin1, de Marathon, y de Platea. Asi como lo prirneto en las 110\'enta y siete tragt-dias que escribió, que en concepto, de algunos antiguos, eran pre(eribles á la~ de Sófocles, y á las de Eurípidl'S. Sin embargo, 1111 piezas 110 enrecian de defectos, ya por el genio del siglo en que compu!O, ó bien porque entónces la literatura estaba en la cunii de su infancia. · Tenia tantc, furgn ffi la imaginacion, y Jo tl'llnsmltia de tal manera á sos e~c..1'itos, que la' primt'ra v.n (11!e se representó n tl'llgedla 'de lés Euménides, murier1111 de horror muchos niños, y abortal'dn !11s mugett1 grávidas que se flalltrfta.-enf't fSpt'Cticulo. Esto ~s h~o cleclr á al, gimos, que parooi11 qae no bet)ia en la fueote helicona, wo en 111 cul,11 «t,!·B~eo. Sin embargo, él. fué el padre de' la lra'gidia entre los ,riegos, y el que la fijó y paso en eetado de sostener sus 1Jrincipins. JJiumtntó el núm,.ro ele los actores, que aotff estaba redit-- cido á ano, Disminuyó.("! roro, y quitó la confuaion qúe la multitud intto-. ducia. loventó el uso dt las mucanu, y de los vestid-Os propios para la re-presentacion. El et, poi' Cdtimo, quiPI\ hizo que. lol actores ae pusieran cierta especie de caludo, que los antiguoc Hamaban entumo, y los morfernos bot• cegut En pot¡ts p11labr11t, si su esti• lo no hubiera sido dilhirimbico, y sos pensamientos tan veh,tntntl'S1 podfia sosteaer tGdavia el epiteto de, ,modelo t1e la ar11gtdia. Sus obras se han perdido, de .-aoertl que apénas nos qoedan de su co111po,icion: Los siete dehlnte -tle Théb&1, el Promethéo, los F'trsa!J, AgaT11emnon, las Euménidrs, tos· 8(1'¡>hcatttes ·y tiMi Cuephoros. · La muerte dE' 'Eschlío, fué rara, y habia ya sido p~diliha por et orácul1> de Drlfos, ,quien átl"gtitó qué moriria de la caida de árra c,sa. En l'Íecto, habiéndose on día quedado dnhnido en E'l campo, rué YÍetima iM tqufvoco de una águila. Utvaba esta .er/ttt! las ~rras á una tortuga, y para ·comérsel11 con mas comodidad; lo tiró contra la calwza calva del pobre poeta, creytodosin duda, tft•t era la pnhta-dt- una roca, y por t%c..-contiüfoi 4ac peló patas. • Nos ha �~°lE 2 Y•'ntdo 111 uJft.de co~poJI~ onp Ira"'?' es&a por~Pm1~ dPleig..dia, J' imilafo• de ..u- u,né,~t'I, t~ J >S/lll#fr1i\ 8ste- pi&-i,ówict, rPcur• fS dt>C~ ~e-haga nloi'tr d espanto ti l'ándo 1, arg,inas t'Speries llistóiicas, anos, y á utros de ¡¡~f10. ¡fa,1ita 111,o- ó,biea enaeiiár14os.-Ju á los que l;i,.,ig_,. ra ya tenPmos el ariuaearat'Jl g,111de. noraa. Marci11he 111..-...l>a. l\kireo- Va, Y el protRgonista, cierao qlM' es el mas krjQ, ei:a "~puiiol de un pueblo dt>I r,et, propio para 11,nat" tus dese'l", y rom-110 <lé "1\rago11. Ar,Gnns trnia ~inteplttar la pit>za. Ya lodos están adi- nn añosi c11a11do st> íué á R1111u1,y alll ~innndo lo (lUe es, corno si hóhtéra1Des vivió lrt'i11ta y cinco,.l'n tiempo d~ los.. dkho, blaoca y migada. Mas paru emµer11dores, . Galba,. Otholl, Vilt•lio, aclarar el sentido de un Atodo IOt"quí- ·y t!SpasiARn, Tito, Nt•n.a.y. trajano,. voco, adverliré01os que la tragPdia se Fué muy. aprec,iado dr ellos, en raz1>n. tituh1: TRIUNfO lJE. LA ~IBEIJ~ df q~ ~hacia reoonwndar por sus ta-.. TAO, FOR E.L l\llSMO QUE. LA lentos. Disfrutó de tocws.los dmchos. H IRIO. No se esperen que .haya.a.mu- df ciupadano romano, JI au11 Ht>gÓ á res, enlernecimie11tos, suseiros,_C.Qndt>S- t'jPrCel" ~s funciont,s de tribuno. En cendencias, galanteos, ni cqsa~1.1esue- ~ vida pfrvada, no hay cl':~n partil'u-. ne á sibaritas. voluptuosos, 'todo ha !al.que cef~ir. Co1e11 t'Scritor públi-.. ite sn sól.id,,, imponente, ma~stupso,. co, tuvo de111asiad.i acepta4'.ion; ¡,unc¡ue y di~no dPI héroe que se calx,a el colur- rra un poco obce.no. Ewibió catom,, uo. . l_>oco tPn~rá q_ue hacer en. la pie- Jil>covie eµigramas, y Ut\O de los t'S-:za la elocuencia. Dos palabras, y at pectáculos. Haciendo él mismo crhimnchet~: y qoe se mue.r1u1, ó que 1?8"" ca de sus ob~¡is,, dice: 'l}le contienen~ r1111 Jos.esp111Ci,adpres... . · mucho bueno, otro tanto mediocre, y lil wayor, parte m¡¡lo. Po[. wque respeta á Cátulv, er.a de Vero.Aa, y. sella• maba: Cayo Valerio. Fué amí~ inli1110 de Cícµón,.de Plaocus, y de to-. Se llama asf en el 11rlll ppétit1>1 í, u0¡, do• los, ~• g,andes l:u;imbres de .si¡ it,e.0111, peqyeó<[que ,i:al>a por 1.1P peo~ lieiu¡¡o. Jlllio César lo a!Wlb¡¡ tanto,. ~miellt~ iq¡epi98o, Etlefec.to,_se ha. q~ d~ue,, de haber tscrit11 coatr~ éL Qbservado qua cu11fldo _los.epíg(aioa,1 algpnos vcr,oJ, toua.yía lo convidaba, ~n muy hrg:¡s, de ocdi11i\l'iQ1 lle les ad- con au qie,a. 'fptlns su, obr11& se hal\. vime ciert.a J.ai)guipez~ queJ!IS h¡~t1. in- perdido, :y apéna11 lll'l§l(un á nuestro sulsos. Al co91Vlrio llis qll.8 se c.ql\lpo- ti.ea.1p11,.~ento y,dirz y ,sir1t• evfu11mas, n.rn a_ lo 11\U dr dpee ~du>z y.s~j¡¡ piés-. ~e.ea, c&>Act-plo de. muchos aulores; In ta imaginaci911 de) P..Oeta, C!>OiffVa. b¡M:en u11, poeta supt>riot á .todos loa di;, entóoces el calor de las i~11 qJ.W. b_.a 111 a~tigiiedlld, sin eiK~p11111c á Qoraé~cebido, y ,la,i de.s~rro~a de 1H) 111~ cio U:Í á.. V.ir¡iliu. P.or Jo que respeta _ do gracioso, S.ÍQ -ÓP~f!~C,.• . t111ae.11• ~:la_llc~ia eo li&IJCom~ones, pa• pt'cie de ep~r~s ►.•l.ln ,io. d,ud¡¡ los. ttC&rtW'- IJ)uy, ~a Wlt'de eq11i¡,aararse Jl,IPjou.•1, J df ron.aigiaieo\e,lo•Jlfle &ir,, c;pn Mircial. E~tp l~s IMt beche crPer ~en de obra,- m¡¡rst ras.. ó- IDQdelJ>• pa, í..~qc11brr• 1v.u1 célri>r.es, que no puede ta las nueva.s comppsiciont'S.. Eotr., si ºº·se.le Dlt>&Cla su. Jos latinos Cát11l11 J .Ma,ciál,_M>a lps,. P!JOlil,I."" 9u11er¡i:J.enu. A lit meno•• mas célebres en i:sta c!Nt. de pOfsia. 91antll ae., ~~,~ paµ alegrar y porque les daba el ,iai~. pl\l'a la iáti-,. 11brir.1I ap~titq i fosJ1:c_tol~,~fl:~11ea. ra, y Sllbiao á ptOJ},Ó.6il.V ruP~clatla cun, si se Jes q111ere dar ~ c1>mer propmo á. la historia y con ~~i\QJQgí,. _ Aotes SJ!cas,.tienen 11uehacer uf114•r~ao~ <lt: llegar á ouestr.o .ifltel),lo,.,1,1e ~•m~ ~Jusale,s p¡1ra tragarlo. l;l~ aquf ~ • sit>mpre lt'rá uoa, Ralraña, daremos todo eJ. "lll'<'do q.111: ltPmuur!oado, pa, r,Jea de esos 1u&or~ ~orc¡~e coacebi- ra concluir con ua e~ígrama, ~ue- 1,111,, u~e~ "ª~'° a SA!ltS-CUL.OTTE improvisó en una Hasta el siglo XII, los Geles lo reci., a galerÍ;t t.ld CU#JpQ 1\-gislativo, la ve:,. bien, bajo 11mltas e~t•cies, IRnto eo la quP. per~;raha lllUI persona, que nu su,.- iglesia gtwg11, 101110 l'n la latina~ ¡¡ero po Sl eta. dieuwdo, ó Sl'llador.• di>apue5>}0 t>u e,ta quedó suprimido a1111vl YSG. Tambi.-n .,n 11l 11Rn ba haI 1,iiie su dift>r•·ncia, puPs que en la edad i:PIGB..-\MA•. ,rirnith-11, t'rR fermi>nt1100, y m el dia ira ~uslo á un, ~ l Ve&\ es á:tiilllO, Sulo t,>nl'mos- <¡JH! &greg'dr"" Con cuanto afan alt'teaha, tJUe la Eucari:.t-Ía>Ps considerada en la Sobr~ uo. tsolll:o en que se hallaba iglesin rornnna, comi, un· sRCrificio que ~reyeuuo laguna s1' r.. M- oírPce á Dirn1 por los vivos y per 1::1 P,P.S~Ul'Zll entlt'r.-zalta,. los muerlot. )fa¡ a<lt-lllnte1 DO nos u , Y la cola sacudía,. ljcioo pasar, por~nr siendo estos p11nll_JS !Jieu flt'íSUildido, á r, mia,. ~nliitricos muy, s11blimt"5> es mP11estn A que en, t'l agua nadaba. habla, sobre ..llws, 1~ menos que se)1as la itttuil~d raJmada. pueda. S..ria· uua dtisgraci_a, que por {)el nt'cio Hnimal, SI! vió, q1Pterno11 á faroleroa, nos secedie111 in,Tnn liu1go como aiJ.vjr1ió,_ cidir t'n algua e.r.rur, cowo les ha a con, Que aqurllo tra palizada.. ll'cido á otr-0s. 111114-.. A,, 11> meno', fu11s rt:P.rime- tú, ,se hrio. Juan Scott, Ber~ngPr~ ZuiilcTe,. €alviQue al Ganw te \tá iguatRndo> no y otros, han hmido mil "morru, 'J f> la vez que Pstos Nadando-. }Jan dado mucho que bacea: á los conDonde ni St:üa hay de riu. cilios, y á los padrea que ae ban eucar.. gado de su impugnacioo. Que pare . pues, esta bola~ y. umos 6 nr como la., /. acom0¡la111~á nuestf"Q iooceate inten!UCARJSTIA. to, que oo "• etr» 11ue el de que ae a~ 1 Es paeciso hablar, de 1odo,.p1n1 que mentl!n• loa &nscritores para sacará. 111 lectura sea va riaíla, y para q11e no nuestras tripas dtl mal año, i que~.. digan que llls SANS-ClJLO'rTES oe lie111po 141 vitron r"1uci~aa. No soo modorros. Esto si que serja peor porque seamos catacÚllll'IIOI ni PE'(Je ser ~r.eg!t-. Si iomamos pun, el NITENTES, sino porqueaomonant_8t'ntido gramai.ica) dela palabra Euca- cu-lostrs, que es.111ntilo-peQr-ea la re!iatía, significa accion de gracias, y e& llgion de Cuernavaca~ En nta, los. el 00111bte del mas augustu saerameo- qpe bucPo d11 diáconor., ¡;¡,parten 4e to de los cdslianos. Fué iostitudo por modo, que una mihaj¡¡ sobra para )os . Jesucriblo, en la última cena, distrib11- pobces; a11n cuando alguooa hag1m peyén_d~lea á sus diac.itJulos pao y vino, nitencia y ebl'as elf)iat<iria-. Quédaoy diciéndoles ,,este nao es mi cuerpo, se con su, v.-rguMza 1 •I\ la Cfra,, y y t-ste vino es mi sangN';' y cooclu- cuando mas les. auc~ 1,10 hueao, para )~hdo con mandarlPs, que hiciesen l.t ver si se les atraganUI, tlí~1,os, p,or mtsma cosa eo su memoria. En t>li.-c- su¡¡uesto, nos alegramos d,e 4;,o, eo-kl, des~ue• ~ &fjtll'lla ~itucion, los los. términos que lo b;.o un impío con cristianos en todas sus a~ambleas ben- un devoto krz11ba eae pobre homdecian pan y v.ino, y le.dil'tribuia11 en- bre fervorosa¡nente,debajo <(e la.lá• tre los asisttotfll. ~olo los obispos. y para; y la mala ~t11, que f,ieaapre anlos sacerdotes ht°llflll fa fnt1uh11d de da a& alcance de laul111as but'Q&s,qui,. c.1'.nsagrar, y la d, los uiá conos ere li. llO , que, se despr,11diar11 uJ,ai;mendron Durada á ff'Pllrlir,. Lua e11tt-cÚ1tlt'ilus, y dt-1 adorao, y. qllt' leN>DJpiera.Jas nari.. Jus penitl'ntes, no podian asistir á esa cn Quejólll! rn1ó111~s con el impio, cen-ruooia, y mucho n,Pnos lt>s etu tf;., cn•yt>ndo l'ncontr11r en él, consud,o álilo,, paru.cipar del. wialttio ,füüw. 111 des¡rucia. Mu eM Je c:on&ea~ . �."''wno severo: ,,,te 11lt>gro, por bar' r • ½,ero de Nuestto Amo." ¿A cuántos otros barbt-ros, t1trubit'n no se les han rompido las narices? En nutstro ca• ttlogo ocupan mas de una página. 1 Divididas están las opiniones en órden á la venida de D. Tereocio, y dtl rteibimiento qoe se le debe hacer. Los que antl'I lo obsequiaron con un arco triunfal, qoerientlo imit11r al de Marco Aurelio, hoy le pondrían una horca, como la que se viera pre11arada para )brdoquéo. Los que eotónces ~ irl'itaron de ver ua aparato tan fastlfoso, tomo no merecido para quien volvi.t Yiétorioso de la• ruinas de' su patria, lioy lo rfeibirian debajo de pelio. Tal n el carácter del mundo y asise Yoltea. Ya ;e vé, co1no q11eesglnbo, y está so• 1H'e 'dos ejes: nttda .con una presteza increible, mal que les pt'Se á los íani-ticos .nemigM de Nicolás Copémico. Hay ademas otra tercera entidad, que 110 quisit'rl volverlo á ver en estos paiSNj pero que esta es como el perro del hortelano, q11e ni come ni deja comer. Se compone de ,·i~ionarios po1hicos, que teniendo en la imaginncion ' bMtAnte f~o para au;nentar los objetoe, y•hater entes reales de la misma nada: car~en .tel ácido necesario pa·ra'digerir lat ideas. Creen que f'llos solos ¡,uedeft pont!r las cosas st>gun sus ileseos, qne es to mismo que imitar al 1Jájaro, que interuó derrumbu á pala• ,Jes el templo de S,1lo111un. Pt•ro en fin, como .eadll cual abúild,1 f'D 9U tM:nti,lo, diremos uka Mta !ll"nl~ mte á la d'!'I (;é~I,: pr14dn'Ec11 la tii•rr.1, y luego ·tada 11M segun su ~11in. Si 111lgo Htgaran aalcr111~r,siempre St'rÍII fa-vorahlt!, porque la libert "'• de to•lo ~ta1'i.nNlo. D, como d~eu los tu• b"""'"I! ' . Mntes: qui' hasta l'll una 1aliva bPhe 11gt1a; pere es de qaient'! mt-nns rlebe esperarse. Nos diran qut' esa mi.1rna libertad que tanto amamos, tit-ne ~u asit'nlo en el puuto culminar de una. esfera. PuPS hien: entóncf>!I ron 1111 qne se haga un camino ascendente, desde cualquiera parte pu..ilt' partirse. Mas tambien es necesario advertir, qui\ mas acercii la distancia la l'f'cta, que la curba. Dt>jémonos ya de geonwtria y de polhicu, que resuelven nn mismo problema dP diverso modo. ~rfa preciso formar un largo opúsculo para que no nos arguyeran dt' inconst>ruencia eon nu.-stros mismos prinripios. V11mo~ á concluir pues, es~e discurso; diciendo: que los verd11deros ami!tos de la libertad no deben opon,•rse á la b11ena acogida dt'l ¡.11•rsonage de quit'n se trata. ¿Ven• dra a unirse con alguno de losrlos par• tidos opuestos? Supongamos que no; sino que al ano le ~me porqne lo ha ofendido (lo, yorkino,), y al otro lo odi.t porque aél le ha faltado (lo, ,. coce1e1). En este cuo, ¿qué arbitrio le queda i>ara no St'r victima del uno ó del otro, ó de 1mbo1 simohaneamente? Invocar los principios de la santa libenad. Aqai l'sta precisamen• te fijRda su ,csistencia. Debe ponl'fle á s11 bandera un 1..ma quP !liga: EX OMNI GENERE PICIUM. Entónces se le junta dcsi:le la ballt>na hasta le. tortuga. Entónces se repitt> la escena de Iguala, y dispt>nsados recíprocam~nte los estravíos, se fo erige on altar a la concordia. No corno el de l\lARR,\S, sino como cern11lo ya par.t siempre el templo . de JANO. ) ----·- -- l.111'RESA roa LUII RBILf!Dlr., calle de Sm, Selxutia11 aí,au:ro 1, ..~ � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans-Culottes Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Enciclopedia de los Sans- Culottes Año de publicación El año cuando se publico 1836 Época Época del la revista Tercera Número Número de la revista 8 Mes de publicación Mes cuando se publicó Noviembre Día Día del mes de la publicación 13 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752465&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans- Culottes, 1836, Tercera Época, No 8, Noviembre 13 Subject The topic of the resource Sátira Política Mexicana México Centralismo Liberalismo Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Publisher An entity responsible for making the resource available Heredia, Luis Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1836-11-13 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2012514 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Fernando Díaz Ramírez Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant México Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. Universidad Autónoma de Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Epigrama Eschilo Eucaristía https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/112/4500/Enciclopedia_de_los_Sans-_Culottes_La._1836._Tercera_epoca._No._9._Noviembre._0002012516.ocr.pdf c69587da26150940d0b5ceb2c2e732ec PDF Text Text )e )8 '11 su la LA ENCICLOPEDIA ~- ll.a~; ;"-N~~f~Gltl!;a 11e rle as TERCERA EPOCA. as ,r- de 'O• so no on ,á NUMERO 9. • No me quiera, er,igir Tr e,pliq1te tar1to1 molnte11, Que escribo por divertiJ' A los pobres 11on1-culottei Que ya Be quieren 7"órir, lo: ad da U• ílO; ha lo ------------------~..:....------/ MANA. et• río Era una ,specie de pan que á súplica de Moises cayó del cielo, par11 que IDO sirviera de alimento á los isrraditas, durante los cuarenta años que estuvieron Po el desierto. Por lo pronto se imaginó el pueblo de Dios, que aquello t>ra nieve acaso porque la priffll'M\ vez que desct'nclió, fué en tiempo .de invierno. !\tas su caudillo les dijo: que no l'ra sino un manjar esqui, sito, dl'bido á In liberalidnd de la Providencia. Dict>n algunfls, que tenia el gusto de la miel, y la forma dP. una gome, qoe destila c!P. un árbol semPjnnte al olivo. Agregan que el grano era clt>i tamnñ~ dd culantro, y que Moises les pr·Pvinu á lus consumidores, q11e no recogirran sino ciPrta medida qur les asignó. Los qur j•rntaban mas', obsernban que 11I oiro dia, yn la par(e ecst'dentt' se rncontrnba, amarga y llena de gus:inos. Lo quP. sin duda era u~aedvPrtencia, de que aquel manjar tenia algn de sobrena1ural y de di11i110. Tt>nia ademas otra particularidml, y era, que cuando el sol salia, todo el maná que restaba en el campo se fundi11, y quL·daba enteramente constr• , la en• ,o- ga: M. ~na resa- , se No mo plo 1, mielo. Este foé et aliml'nto.de aqurl pueblo errante, hasta «¡ue se acercó á. la ciudad de Jericó, es decir, h~sta l]Ue ya hubo entn1do l'D la tierra de Canaan, que se VPfa cubierta de granos, y de frutas. El autor dt>I libro ele la sabiduría, dice: queel manásepropoi'cionab3 al gustu de los que lo comian, y que cada uno encontraba en él, con que satisfacer á su apetito. De aqui es, que algunos intérpretl's, tornando á la letra las palabras, aseguran que varia. ba de sabores, en proporcion de losdeseos. Pero es mas razonable cret>r, que tenia un gusto delicado, y que se acomodaba á la gt>nrralidad. Entre otras razones, porque los isrraPlitas llt>garon adesagradarsP, de estarlo enmiendo taa seguido. Se a1reviPron a murmurar, y acabaron por pedir otn> alimento, que Dios les l'D~ió en su cólera, y que les hubiera destrnido l'nlt'ramente, á no ser por las slÍplicas ele Moises. Entre nosotros tarn!JiPn se lia visto llover el ¡n-ecioso maná clo>sele que los cristianos levantaron su estand,artP en Currnavaca. No es corno grano ele cnlantro, ni como la goma <l1•l 5rbol pal'l'rido al olivo, ni se pl'nsó jumas m q11e era uleve. Est<? es mus • �8 2 s«·lPcto, y su flgura re4ondJ 1 y uno crf. dé 1'9e mismo género, <'1 megester para con~rvu d carácter de p.:riót!:co 1110 aguilurho que til'tll' ffi 111l'cli<>, hace ver que no está g111'1du rn la cori- decir al~o preliminarml'nte, y sea lo tM c.,(.,~tiul. .Mas en lo que Sl'~urn- c¡1u> ÍUl're. Ya e:itanius "º pncl'sion n e,,te no hay duda, #sen qui' sau, á. de t>1r1 iliir cu,nto te 110s viene á. las {'hílt>s n•llenos, á mole rlt> guajolote, y miPntrs, sin q11e 11in¡1;un11 nn~ diga: esá 01ros manj arrs r~quisitns, y ncomn- t,1 boca es ml.i. Sln e111ba rgn, ad\ erd.idos al rlp,;ro dr lo~ poscedorrs. No tii 1:mos que la fabula se pue,le equh·oles es 111·110 á, todos recogt'rlo, sino so- car con la mitologia, y el apólogo no; lo 11 los grandrs funcionarios dt'l Es- sino que tiene su car{ictn propio y petado, quien<.'s no tienr n n,«•dida fiJa co- culiar, que consiste en S:\Car mornlimo la de lo, isrraelitas. Asi rs qm• el da,I de la nnrracion. i::~ i11d if~rente pu«'hl.1 y la rlase media, mueren dP qu«' esta sea en verso, ó e11 prosa, y h·11nbrc y de apetitos, entre la mi, ma parn pmeba, vumos á l>"nrr f'jemplos abundancia y la sensualidad. H 1,v en uno y otro PMilo. Mu,v s11bn,·io y un, razun para creer, que 9Pmi>j;1ote ufüno, caminaba un tigre á la rabt"za ñ1edida l'Stá marrada con el srllo dP la de un t>ji!rcito rompue~to tle diwrsos rectitud, y «'S que á solo los cristianos eoimalu. 1van todos sPdil•ntos el? sande la primera gerarquia, les e» licito gre, porque su gefc les hJhia inculcatnr<1r co,as ,1ue desciendrn del cil lo. do que en esto consi.tia el val,ir, y la i;:~ un ministerio formal rl que se rjPr- glocia militar. L;i zorra,que siPmprt• l~ce eo aqll(•l acto \'erd.uleramente al!US· {'e papel entre los cuadrúpedos, r,•proto, asi rs preciso, previamente C(,)11fe- baba toles principios, apoj acln en el s:ir, comulgar, y estar con el alma derf'cho internacional quP pt•rn1 ite In re• siempre en Dios, romo el cartujo mas presalia. En estas contro,•rrsias, siemeustéro. ¡Dichoso plan de Cunnava- pre caminaban ha~ta e~contr,1r al en<r cn! Tú has producido héroes ¡tdmi- migo; y para abre\·iar el c11ento, 11...,al,)les en la carrera de la virtud. Tú garon á afrontarse. Se hnllaua 1H¡uf.l echaste á los demonios del cuerp<1 so- metido en un c:orr~l, y el tigre que sacial, tle qµien drsgraciadamente se ha- bre ser carniboro, era astuto, recon~ bian 11poderado. TIÍ, por tan su- ció qui' ~u adversario estaba débil. 0.-, blim«'S actos de justi6cacio11 y de va- pns,, los batallonrs, y ella á su modo lor, has ulcanzad.o cual otro Moisl's brusco les proclamó, dicit•nd<>: , S 1nr qui' llueva maná para ti solo, y por tiago y á ellos." T1abosl' la pelf'it 1 rei:C1111pe11~a d.. tus tr.1b~jus. TÍI, por rdnaudo en ella furor t:in san_gui11,1• iíhiom, h,,s nwrecid.o de la Providen- rio, que hasta el snl, ~i on miente la ('ia eterna, que ese mismo maná no historia, •us¡wndió su carrera, Tock1 sea romo grano de culiintro, ni en pe- el campo qnt>dÓ por el ti~rr, y en él qul'iia lluvid; sino que rn aguaceros se veiun mut>1tns, no solo leones, ele• form;iles, focuode tu tíi>rra santificad·,, fontt>~, caballos, pl'rros y panterns, sit 11110 ó ma~ c¡ue la de CANAAN. no hnsta cucarachas, moscas, arañas 'Y l,)lnbricPs. 1'od,1, torio lo que ecsistiit Uendito ~ca Divs. fué victima de a'luelLi Qccion funes14, y solo se escapó un escarabajo, que sin duda tra escla\'n rlP alj!IUl guerrt>ro. Al momento se mandó tocar diana, y I ,e cruzaron los correos, 11nuncian1~ APOLOGO. tun buena nueva. A lu l'.orra 1q11e n11~ f.s lo mis,110 que í.íbuta, }' de esta da de esto Rplaurlia, y qne antrs se. ya dimos la drscripcion en u110 dt' los comport:aba de una manera mu.Vtri:.te:, 11111r1·iores arllclW!S, Mas como ten"- la llamó el general l'n gcfl', y le Jijq: mos qu_e concluir lste con unas. piez.as ,,Paréceme que oll.ras de acuerdo ~ 0 --- el enemi~n, así me lo ir11lica tu sembhinte nwl,rncolicu y so nlino.''.:....,.se- • ñor, le contestó: reflej emos bien en la victoria que hemos ;ilcnnzndo, pua dnrl" el valer qut> t>lla merezca. Yo lir oído decir qu,: ha~ta Sancho Pam:o, sit>ndo 1111 porro, entró una vrz en cut>ntas con sig,i mismo. l\landólo D. QuijotP á ll1•\'arle una <"arta á Dulci11ea, mas en el camino formó este solilnqnio: ¿Quién-soy) o? ¿Adónde voy? ¿Quién 111e envio? ¿Qué fcsnltado pucd,• teol'r "~1,1 comision? BiPn: put>B yo ~uy Sanchn, escudero de un caballero nndantr, qnP es lo misn,o que la carabina de ,\ mhrl'sio. \'oy al Tobo o l'O lm~ca dP una prinrPsa que se llama Duki111•a, y que maldito si mi amo la cunoc<', ni yo tampoco. Me mand'i el caballPro de lo~ leonl'~, y por alias: el d1· Id Tii¡te figura. ¡\'aliente tasa de rhocolate pm1 una Vl"la! 1!:11 t•I puPbloa doO(II' me dirijo hay yangw•s~s, y pueden sacudirml' 1:I polvo clt' las costillas, como con nl~rras lo hicit>ron en 111 venIN. Pue~ entónres, ausencitt todo lo borra. Vnélvole la grupa á mi jullltnto, qne 110 me 1:,1tará urhitrio para tngui1ar á mi amo y salir del Pnrt>da. 'lla~amos p11Ps, tambien nnsotro$ n~es• tris cuentas. ¿Qui(nt>s somos? ¿Adónde vamos? • ¿QniCn nos enviar ; Qué rtsultado pul'rle 1cnl'r nut'Slla comiaion?" ..•. ¡Qui: Lístima! Por falta de u11 pecla1.o 1.le pap1·l, y dt> tlaco pa• ra comprJdo, por~11e á tal llt•rra nurstra mist>1 iti, (ahura están habl~rndo los editort;.5 y no la zorru) ~e qi1t-da este Dpologuito truuco; pero va,a otro. Y el bnl'n homhrl' entónces vié Que le d;iba en el ombligo. Quita de aquí, cotorrona, Le dijo con ~eíio feo, l'u~s que eo tu ~¡wjo me veo 11 Como soy en mi persona. 1\lt• has quitado una ilucion Que al ,ilma daba placer, Puesto qlil' me vt crt>ct:r A la nltura d~ Sunson. · TtÍ me dejas confundido, Absnrto, 3 anonadado. Lt•ccion de moral me has dado 1 Sin ln1berla pren:nido. ¿Posible es, qu,. unN figura Cual la tuya tan deforme, A un ser racional informe De que e~ mala sn figura? Yo te juro, por mi fé, Que si tan débil no fueras, Te había de ajustar las peras Hasta uirt~ dt'cir: pequé. írvate pues, de nperiencia, Y otra ,•ei, nunca provoqul'S, l\i á la moral santa invoquts Con tu importun3 presencia. La mona ~rada, lt die Pof tan bizarro manejoJ Pero siemp1 e le encargo Qup no se viera ni espejo. Allá en mi tierra, le dijo: Se e11tá haciendo una comedia, t Se llama: LA E~C,ICLOPEDIA. Y quP te incomoda, es fijo. Por vida tuya, señor, Si la .llegas Íl mirar, No te vayas á pensar Que yo soy ,1 editor, Y me quil'raa cdstigar. I APOLOGO. t'11 Enano y el Ep<jo. México 20 de 1wvic1nbre de 1836. Un enano se miraba f.n un espejo de aumento, \" rt>bnznua en contento Al \·er que al techo tocah11. En rsto, si verdad digo, Uua mona se arrimo, '> 1 Ya Sf 11crrcn el tiPmpo predicho por los profetas, par11 In vrnida del rcdciuor, Aqui no tt habla ~l Me• �4 sías, porqne ~olo los Judíos lo espPran; y los qne nn lo son, todos están de. acuerdo en que ya vino. Es otro el asnnto dt:' que oo~otros trata,Ms, y de que se hallan al cabo los lectores. Sin l'mbargo, siguiendo la idea de aquPl suceso para los fines que adehinte nos han de con venir, diré~nos; q•te tan lllego como Herodes sintió que ya se acercaba el feliz dia, se porlÓ como una fiera desencadenada. No recordaremos el t>ogaño con qne quiso tratar á los r,•yes rn'lgos para hacerlos caer en h1s redes que les tendía. T1tmpoco que fueron inútiles todas- sus pesquizas para saber á punto fijo, el lug11r ,M nacimiento. Butará. dPcir que sus esfuerzos quedaron burh11fos, y que el niño nació, á. pesar de todo el poder del mundo. Mas a1Mante, fueroo degollados multitud de inocentes, calculandn que encre ellos mo• riria indl'íettiblemente el S-1lvador. M;is em horrenda pro\'i.Jencín tampoco tuvi, lm!jor écsito que las anteriores. Vin..._ al munJ,1, vivió el tiempo seiialado por su Pitdre, co,n· pletó su predicacion, y ai m11riófué pmt que se cumplieran los altos designios, que al hombre, no le es licilo escudriñar, Lo que sí se sabe con toda certez1 es, quP. redimió al género humano, dél pecado, y que le abrii> en lit gloria la puerta de la peni1enci11. Ahora, descendiendo al enredo q11e tenemo~ eAtre manos, naturalinMte se viene al pensamiento, que 110 hay arbitrio para impedir la vc.1ida di! D. Tt>rencio, ni pretl'sto legal para negarle hl rcstitucion iti i11tegm111 de todos ¡us goces y pro¡}iedaJes. Mas aun cnando así fuera, él &a.· be conquistar sus derechos, y hacrrlos valer contra leyes proscriptivai. En este caso, es rur.jor geguk el conYjo de Mar¡uiabelu. Dice l'S• te en ,u ohm dl'I Uuen rríncipe, q11e se éeda con generosida,I, In que irreroi&iblemeote debe pe1derse P°" In Íllel'z:i. En eít>cto, 11s{ á lo meno, se interesa l.i consi,lt!racio11, y se evita el P,1ojo que produce la resistencia. ¿Pero es siq,1iera un problt>rua, el qur. rio se salga co11 cuanto emprt!ocle? No: ya estA resuelto ¡,racticamPntc, y si se dice que chacó en su Íl'tima empresa, es no entender!,,. En d campo rle bit• talla, regulum~ote· pierdi>; y a ¡..,esJt de eso, se sale co,1 la suy:i, y si no, repásese con atenrion 1odn su hi~tori:i. Supuesto pnt>~, que todas h1s diligP.ncias han de ser vanas, .v que no bay hombre c11p 11. dP resi'ltirlo, seria nwjor hacer actos de conrormidivl, y no pnrnover arhitrios ímprobo'!. T <.1les nos pareren t>ntre otros, la r!'mncion de sus aiiictos, porqur. loi que los' sub-stitu_van á p11cn anddl'son de la misma calaña. OPsde !JUI! SI! en~t>iió hac1·r la gnerri civil co11 de,pachos, dehi~ desapar,,cer la conÍl-111za, porque maPS• tros y discípulo~, q11t>rl 1run sujetos á esa plae-:i. Por c,rndu~ion, si á nuestro D. Terencio IP cierran hl'rmétic11ttiP.nle toda la re¡1ública, to,favía es lo mismo quP si nada hubieran hecho. Un general viejo y muy honradott>, á la vez que In tenia sitiado estrechamente en un convento, se divertía una tarde en ver correr la fuente que está 1m la plaz:i dd pueblo. Un ayudante se le arrimÍ} y 11~ dijo: ,,~fi g,•neral, ahora conozco, q•1e está. vd. poseirl? de uni\ dulcP. melancolía."-,,"1fo, _lni amigo, le contestó, en lo que piens,f seriiunente es en que D. Terencio, de un 1110meAtn á. otro, sale pnr el chorro de Psa pila, y me viene a dar un rato muy malo." Así fué pnntualmente, no salió por donde se pensaba, pa• ro ulió y venció. a 1\1 E:XJCO: 1836. htP¡iESA PO& LUIS llF.R&DH, calle de San. Sebastian níimcro 7. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans-Culottes Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Enciclopedia de los Sans- Culottes Año de publicación El año cuando se publico 1836 Época Época del la revista Tercera Número Número de la revista 9 Mes de publicación Mes cuando se publicó Noviembre Día Día del mes de la publicación 20 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752465&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans- Culottes, 1836, Tercera Época, No 9, Noviembre 20 Subject The topic of the resource Sátira Política Mexicana México Centralismo Liberalismo Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Publisher An entity responsible for making the resource available Heredia, Luis Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1836-11-20 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2012516 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Fernando Díaz Ramírez Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant México Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. Universidad Autónoma de Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Apólogo Maná https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/112/4506/Enciclopedia_de_los_Sans-_Culottes_La._1837._Tercera_epoca._No._15._Enero._0002012519.ocr.pdf 42ba32e7abf63cf2767ad89a5fbec2c7 PDF Text Text .LA. ENCICLOPEDIA iJI &e; S~~~riCIIIISw -------------TERCERA EPOCA. NUMERO l.sJ, ,... No me quierru ec,igir Te e1plir¡1te taulos molal.es, Que escrMo por dioertir A lo, pobre8 siin1-culotte1 Que ya ae quieren morir. ______ ________ , ....,. 11a- 1fir• 1>, MA TRIMOXIO. ó pi• >tlGf ....... ~ ·nt• Se puede<eonside~ar ·bajo dos Mpeca saber: ó como ct•ntrato pura- tos, ó como 1acraR1ento. Colo primero, sl!ay mncha diversidad en el Rmdo -de cootra1terlo, Sl•gun es ta legislacion de los distintos pi1ises, ó lacustumbr.e1uerijeen ellos. En Tur, q11ía, solo basta presentar ante el Cadí, el eonvt'nio que indica 111 voluntad de las pu~es, y que hace mencion de la dot~ Es permitido tener, hasta c11atro mugeres, y tantas escla val!, cuantas putda el hombre mantener. Entendiéndose que los hijos de unas y utras1 tienen igual derecho ala herencia. CoAsi1ienulo como s.rt:ramPnto, tambit>n li011e por de contado tudos 1!1-s t'Íectos civiles, y N1.frmas los tspiritua1,,~, q11P son los que producen la gtacia 1 la pa:r. doméstica, y otrtts bient:S qui: sl'ria dificil enumerar, sin hac€r u1111 d,~ertacion moral. J\las como nosotros no som!IS l.árragos1 qurdamos confor111rs con lo di<'ho 1 porque es lo que bas1a para inici,1r t>l a~unto que tcn<'mns <•ntrt' manns. l::11 cli>cto, par11 t!llte, m, es nt·c~SJJiu recordar que! los a,ente civil, lOO -.. 1 1, 184, 111... r1,... r., 1.., 111, conyuges dPben am-arse, -com-o la iglesia COR OristQ, ni las demas bellegas de que se ocupan los santos padres "l trat11r de t>sla materia. Solo tac11re• mos irunque de paso, que e1 divorcio, y aun -el repudic,, lo hemos vi~to auto• rizitdo, mas de una vez. Lo primero, es •UO efecto de fa cordura, y lo -segun• do puede serlo de ia política. Mas rontrayéndonws al divorcio, M podemos menos de alabar ttnll providencia que sin dudd es 1a única, cuando ya las gentes que-debieran amarse, se han convertido reciprocamente en objetos de odio. EntÓllt'l!S la vida maridable di-he S'e1' tln innerno, y unas VPl't!S l:1 r.i1nulacion, y otros la guerra declara• da, producen un estado violento, cuanto se put'da imaginar. Mas rsto, no solo sucede á los que se unen con arreglo á lo prevl'nh.lo en el santo concilio de Treuto¡ sino generalmente á todos los que se ligan con vínculos demdsi,1do fuertes para cortarlos en el punto (JUe se quiera. Con ~ste conor.imien, to, no se le dt-be ay11d¡¡r á un ene111ig,, para ']ll1' se Si'pRrl' de las p,irsona:; q,11l le deb:•n incomodar. Lu~ 11ue 1Jb1~11 l'O consonancia cou los e~c.:iu:sc:s para .. . �2 i,npt'dir la Vl'n'ida.dt' f}, TerPncio, hon incidido f'll S!'mPjante trror, pue~ sus ,,,natos tif'11rlen nada m~nos, que á ¡•roporcionar!Ps un divorcio, que deSP»n, y quP rsl:len su,- intPrl'sl's, Ng s••fior, nada tlP l'<o. Snp11Psto que es una mala muger I P01peí1é111onos l:'n qne hs mortifiqnr, que IPs quite PI gusto, q11,. 1·0:uPta mil infidf'lid11dPs 1 quP les l'l'ogue gastos supt>rior,•s con mucho á sus ingn·sos, y por último que los so,iuzgur con el imptrio qµe dan la procasidad y el mal natural, Pero SI' dirá 1¡ue t>I piarrr dulce dP. la vPnganza, se int>'re1.a <>n In mucrll' 1lt•l qut> nos inj urió ¡Ah! Es dt>sconocf'r los i,irin• cipios de la filosofi~. Líl munte no ti,.ne dt' malo mas· que la opiuion que 110s hemos formado de t>lla;, nern hohlando ele tf'jas á hajn, es. et consn, 1l tanto dd drsgrarindo, como del malhechor. Ull-.mut>rto no sir-ve, si no es para qne almuercen unas cuantas do-rPnas de gusanos. Si es tan flaco y dé• bil en su fi~ico, como drl que se trata, ni siquiel'il se aprovecha lo piel¡ pam. forrar u!la petaca. Vjva- D. Teren, do, ~ijorPs, y si ,acaso es coa SI)', ú lt~ roo matrimonio,.en, el Recndo llevan, limbos la penitrncia, y es:ui es..verda• ,lera gloria y venga1m1. Entendamos liit1n nur<tros intl'rPSPS, )'. no demos CJQe rtir a.los b.ut Iones. una <te las plagas que le ltgó á su l'Olo trrjelad •. Así pue$, t'I qu,. llrg" á lo¡!r.ir ltacer5P t'e un prqnrño ntÍmn, 1lt! conocimien1os, qu,• 1•s•á 111 fflll' Ofil•r, da mente sP puede aspirar en Pste mun. do, no mPrP<:e el n11111hre df> sabli11 EsP es1á reservado á Dio~, qui' es la fuente y, t>l autor <IP la filufi~. l\las rste quiso llenar de hl'ntlicione~, ~ una famili11, Ó 11.í.mt>sP puPb)o, ,V Pntónrt>S le inspiró el gasto,_y d 11111or al <'StJJ, dio de las verdiuJes, A 111 nwnos de :iqnellas, que ha,eo ni l,oml,re rarional y virtuoso. Poco á pofo se fué Rumentanrlo el conud11,i1;1ltO que. e11. ritirto maMra.st hallaba m,mopnttza, do, y asi <'S que pnsó á :os culu1·0s, ~ los egip<'ios, á l,1s persas, á los f,·nieios, y últinrnm••11tP, á los griegos. :J n pa~n tras ele otro Íllt'rnn aunqur con torpeza ascPndi.-11dn; 1wro el ,aso N que unos in vPntaron lu allll nnumia, otros.la arismétirn, otros la geomPtría, y <'ntre todos abriPro11 la can era mRs brillante que pueda imaginarsl'. Till es la de las ciencia, e1·sactns, )' litl t.imbien la de las pur:imt•rHe e~perulti. tivas,.qpe aunque alguna nz,,mrerlan á la razon, sienip1e enseiian, 111 rntPndimiento adiS:Currir. ."\quí empezó la época de los itlt'Ólogoslque t~rmi, QÓ por hacerse cabPzas de par rido. Thales l\lilPto, parrcr que fué el pri• nll'ro, que fundó la serta jónica. ' pues Pitágoras,Ja itálkn, y asi sucre• FJLOSOFIA, sivamente se fueron succedirndo hasta Significa amor á lmr ciencias. De 1'.l iofini10. Ya ltt, pluma se rPsiste a aqní \'it>ne que Pitagoras, les llamara continuar con tanta sffiedad, y hasta filósofos á los hombres instruido~, y rinto punto, no carf'cr de razon, pL1F• qui' él mi~mo tomara este Mo1bre, que siPndo ele huajolotr, se mira n11i.y suhstituyéndolo 111 de sabio, que,afltrs oliligado, cuando deja de bailar su son Sf' lts daba. Creyó sin duda, que era monótono. Ot'jPmosla pues, que wr• mucha presuncion la de consideraf3e ra como raballo desení~nado, y a--nr· di!!no de aquel·epiteto, que solo podía.. adonde vá á parar. Funa bm·110, ronv-Pnir al autor de. la naturalezQ. Si• ·que volviera a la.filosofía. ¡,orc¡ue rle tal cual, el hombre no hubiPra peca- eso se , trata; y hacf'r una lransirioo. do, todavía se puede conjetufar, quo ,-iolt>nla,_e.(ser escritor muy ramplen. seria onnicio,.supuesto qllf' fué-crindo ¿Mns qué ~ ru>ede espes;1r de UD á imagen y seml'J3nz:i de Dios. !\las pobres sans-culottt>s? ¿EIIM.han d como todo lo.pt>rdió desrie oqU4'l :ic- ser funrh,dores de nue\'&s sectas? So to, ra se volvió ignorante7 y esta fué lo que pooicrao reformar J¡¡ tle lus-eai. º"'" i tad, proc1arnarnn fsta forma de gobierno. El resul tudo ha corrupondidn á los 1•spt>ra11zas. Ningunas se vie• ran sRtisfr.chas nrns cumplidamrnte. J\IONEDA. Para acudir a las mútuas 1wrrsida1ks, de los osociadus, que el cambio no llen~bn, se inventó la monPria, qnP St' c,11wi1tió en niPrcan· cía universa l. Lo nwjor di' todas: 1'S la 11uP se fabl'ica á. menos costo, de mant>ra, qu,• la dt' mas \'alor, no ,.quivalga 111 de un \ izrncho. Esta es1:elen~i11 ti<>nP la ele r.ohrP.. G UERRA. l\llitanse los hombrPs muchos vect>s, srn saber por qu é Si Ps con arr.eglo 1,I arte, se llama guerra; si no, son asesinatos, Si es en favor dc-Lsistema r~inantc, es nacional, si PO contra, t•s heregía. La única guerra j usta, 1·s la, de rt'ligion. Ninguna tan santa, cunio la qne se les hace á los SA NS-CU LOTTE:i, se ga~1a indulgP11t·iu plenaria. APOTH EGl\íAS-~ 11\1 PR,EN'L'A. Arte dinbólico, in ~nn unas frases claras , laconicas, y Sl'llh-nciosas de las que regularmentt> stt- 'J.t'Dlado por Sataná~, y perfeccionadll uao, para q11r se grnvPn mas fácilmPn• pnr sus secuacPs. El que Pscril>e vite en l.i m<'moria. El otígen de esta das de santos, es cándido. El que hi:1° e1¡>f'cie de ulocucion, es gritgo y ella torio, mt>111iroso, El qne política, thé ndo¡}lada principaltuente rntre los blasfemo. El qui' pot'sias, majadero, 1.tcedt'mon-igs, E•tos no hablaban 131 q11e nov.elas, ocioso. El que mo• rosus supe, Ouas, ~in<> que solo se limi- ral,.ignorante. [I diablo que se lleve taban á lo pr<>ciso parn ser entendidus. á una invencion que rPprueban todos E90 si, procurando sirmpre, darle gra• los g0Lil'roo11 sensatos, como v. gr., el cia á la espresion, y conci<¡¡to cu1111to dP Tnrqufa. Pf. RIODICO. Es una produc, rra posible, para liacer comprendn. his pl'nsamientos. Yumos pues, á ver e-ion que s;,le a dt>terminado tit'mpo, y si pod1·n101 imitdrlos,. r,oniendo unos ha rlt' tt>11er )¡\s circunstancias de ser cuantos, á. salga lo que saliere, pequl'i1a y. perfecta. Los periodistas Ya se no lrJrf mos con esto nada qut- neriben para.louabios, pocc, adede nuevo, Es nnrslro j ut·gtt llenar lantan. Los q11P para el puPl>lo, pier• papel con vaciedades, y sacarJes á d1•n compl,•rnnwnte el tirmpo. La los prójimos el mrdit>sito, que ~ el clasP media, no tii>nt' nece~idad de clmu del nP.gocio. Bien 'l-is111 111 rosa, dtictrinns-, porque es la mas ilustrada, maldito, si t'.Ste periodiqnillo h<'lidoma- En rl pais t'll q11e esto se escribl', el dario1 tienr sustancia, ni ol>jeto deler• pPriodista maj11 f'A fiel1'o frio, corre la 111ine!ll,. Hablar- por hablor, como si sunte rn la escuela d~ los malP1i y el íuérnmos de raza de pnpagalh1s; pero bien huye d<> Ru prest'nciu, como la 'N 14., Rp11th1>gmRs: sombra del rurr,po. PRIVILEGIO. Lo tenia D. PeClNTRALISMO: Cansados los 1n1>bl11s rld d~>scanso, hartos ron la dro ele la ílose, para imprimir carti• ibundbncia 7 y hos1igadus de la li!Jcr- Has y caton-:! 7 y quedó aLolido1 por la cnrPos, ó IH d,• 1'os clmicos, q¡ie puercos y descamizados, todo vh:ne á ser lo mismo. l:'l'ro es el caso qne tales unn111 snn, no dt>jan de prl'clirar doc• trinns, si no filosóficos, pol11ica~, que rhocandu por lo pronto ron J;,s rutittas, y con una lógica algo apolillada, suírt>n contrKllirion,•s. or<1lcs, qoe simuháne11ml't1tl' causan ris'ii y lástima. Toe.la. la orga11izaci11n oc ~11 sistema, ron~i"'" en t>spt>rar lÍ CRISTO VE.NTUHO, no porq¡1P St>AO judinP, ni mili·nariu~ discípulos o.eN,·pos., C:t'rintho y A ¡Hllindri<,; sino porquP es una cosn l\uc l',tá 1•11 rl ónltm di! los ai,ontecimi1•11t,,s, y porque n<• fü1y 111t. flato q11e1oo1111~1diga· ts mt'ntira que h,, ,le \.e11ir: lié oqt1í todo el fundanwnro. ¡Q111: c11bi:1.a~ tan buenas para un cond li,,! V. a-y.a, dejemos d asunto dt! c slt! L1u11ai10. y \·amos á.. Olra,cos.i. ,·é, �4 publicacion del &i•tem:i liberRl, Lo 11a disfrutado 11m1bien la ENCICLOPEDIA, para publicar librementesus pensHmienros; pero PS creiule que lo pierda, por razon invt>rsa del mernora• bll' DO~ PEDRO. DE LOS SANS-ClTLOTTES, México l. e de enero de 1837, hasla 'el tiempo de Augt1~to, ~ tjnien PI 11 pueblo, los caballeros y el senado¡ le presentaban sus obs~quins, y cuando ,. P.Mtaba ausente, se 1111 llevaban al capitolio. Duró esto hasta el tiempo de Claudio, y des pues de Pste emperador, ya la costumbre quedó solo en el pueblo. Pasó de los romanos á los griegos, y de ha.v se propugó por todas partes. No dejó de causnr alguna aldr• ma, f:n los primeros siglos de la iglesia, creyéndose que se imitaban las • , ' i fi<'~tas sarurnnlPs; pero HI fin se vió, que eran uuos netos inocentes, l'0 que solo tenia parte el cariño, y el buen deseo. Nosotros pues, quP somos unos p•ibres dh1blos, que no contamos, con dátiles, ni menos con una r,iecesita de plata con que rega!ar anuestros lecto • tes..... Aquí ivamos puntualmentl'1 cuan.do un amigo nos ha interrumpido con l:i agradahÍe noticia, de que el capitan de la corveta de gurrra, llamada Boston, confirma la libt!rtarl d~ todos los prisioneros mexicanos, inclusive la •1 de su general en gef.-. ¡Qué gloria el! ser profeta! ~:scla11111mos á un tit>mpo: ,,yo me siento ya una cornarnenra, semejante a la dP Moises," dij11 uno de los editores. ,,Y yo siento que me voy m ñ, arrobando dijo el otro; quien sabe si rí ahora mismo iré a parar á la gloria, á. saludar a Elias." ¡Qué lástima c¡ut> ya la se halle impreso tnd11 lo que autececli: " P1 Cf á este artículo! MHs t>n el número ve. nidtro porlremos dar mas esp,inciun á r~ mu•stros deseos. Ahora siguiPnd,1 el si hilo de nuestro primitivo discurso, concluván111slodicien,lo:qu•• l'I pres"D• te que ·1es hacemos á. totlus los ~c;iores escocecPs y á lo:1 y11rquinos puc\1ero- • tn sos, es la v1•nida del famoso l>. 1 Pren • ;if cio, que sin duda ha de resiahlecer el (1¡ impt>rio de la librrtad: que ha de ha- P1 cc-t olvithr ,n dc>fccciun, con granr!es servido~ a la p;1tria7 y q•11• c,111 ~,,lo 1111 m prl'se111:ia ha rle dí$i p,1r l'I nuhiado la qui' se estaba preinran,1,,. Muchas fe~ h: licidad,•s, ami!;os, c11n~r,1tolS1111111oi. fil El aiio d~ i ,8Si \'Ú á ~~r célellre eo_ Sl los fa~tos rnPxicnno~. Hoy puntualmente entramos en el ai10 de 1837 que siu dmfa debe ser clim;,térico; aunque solo se atienda al número siete que es de los pecados capitales, que llaman murtales. El cuadro que se pre,ienta, es funestisimo; pero nBestamos dP. humor para bosquejarlo: hág:inlo los lectores. Es mt>jor que OBS ocupemos un 1>0co de la historia relativa á la celebridad del tlia de aiio nuevo. Esta trae su orígen del tiempo de Rómulo,y de Tacio rey de los sabinos, que imperaron simultaneamente Pn Roma. Les ¡msentaron el dia l. 0 de enero, unas ramas verdes, cortadas en un bosque consagrado á la diosa Strenua. Ellos recibieron con mucha satisfaccion aquel obsequio, y lo correspondieron con munificencia. En seguirla,ya colocaron aquel dia, t>ntre los festivos, y lo dedicaron al dios Jano, qne tenia un altar sobre la roca turre• yn. Allá se dirigían las g•mtes vestidas tudas de nuevo, y se ponian á trabajar delante del simulacro, e·. la una en su oficio, como para pedirle buen écsito en el aiio corriPnte. Cuidaban de no pronunciar palat.ra alg,cna, que forra de mal agüPro, y sP. dt•s¡mlian haciéndose protestas de cariiio, congratulandose por las libertades púulicas, y h:1ciénd11se 111ú1uos prPscntes. Los mas comunes, consistían en higos, d{11iles, y miel, en señal de que s·, , d,•st•os teniun por objt>to una vi,ladulcl',y agrarlablt>. !\tas adt>h1111P, ya los diP11t!'s lt>s He valmu á sus patronos obst>quios rnnsiderahles, y ngr..(!:ihan alg11na pit>cP~ita ele plata . Así rnrri,•r111t MEXlCO: 1837, [111¡1reoa por Lai. lleredia, calle ci~ S. Sóaslicm nim. 7, ., ... � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans-Culottes Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Enciclopedia de los Sans- Culottes Año de publicación El año cuando se publico 1837 Época Época del la revista Tercera Número Número de la revista 15 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752465&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans- Culottes, 1837, Tercera Época, No 15, Enero 1 Subject The topic of the resource Sátira Política Mexicana México Centralismo Liberalismo Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Publisher An entity responsible for making the resource available Heredia, Luis Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1837-01-01 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2012519 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Fernando Díaz Ramírez Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant México Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. Universidad Autónoma de Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Apothegmas Filosofía Guerra Imprenta Matrimonio Moneda https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/112/4507/Enciclopedia_de_los_Sans-_Culottes_La._1837._Tercera_epoca._No._16._Enero._0002012522.ocr.pdf d6bcfbc7d92066a20a6d5734e6331acf PDF Text Text •I le JI o le r, e• e- .., IS T.BBCEIU EPOCA. r• 1, :- IS Í>, 1e •n NUMERO 16·. IS ,n le ~- ", lo a• la ' No tne 1uiera1 ecligll' Tr-e,pligue tanto, molote,, •Que e1criho por dfoertir 'A los pobres 1rans-ctilotti1 -Que ya ae quieren morí,., GS la es o: e- fo , lY si á y ;L clt! ·e~ 1á el ,o, •n• ·es o~n • el alt'S s,, ,ti() fe" mi, e&¡ Í· TA~IPICO. Antigt1amente era 11na poblácion muy corta, 'á causa ele ·que lós españoles teni11n reducido el comercio marítimo a solo Veracrnz. Des pues de la iridt>ptndenda,'fué habjlitado'conro puerto de altura, y hé aqt,í que t>ntónces comenzó á -hacer unos progresos rApidos, i\l;ts notables hubieran sido si su temperatura no fuera tan mala como toda la de las costas de este contíntnte. Sin embargo, lo lucrativo dd conwreio, y su ventajosa posicion · topngráfica, le han proporcionado la afluencia de muchos esrrangeros, y nacionales, que en el dia lo hacen un p11eblo ri•gu!ar. 11 asta aquí parara ~u historia, si un aecidf'nte harto rem11reable, 110 llamara poderosamente la ate!lcion de todo~ los mPxicarHls, hál:i11 un suceso, c¡ue les dió putria y libertad. fué sin dud;i una cosa casual, que f11era el l•!Utro de tantas glo- rías; pero el 'hf'cho es, que lo fué, y que su noinbre ha de pasar á la posteridall con respeto y '11dmiraeion. No como los de Sagunto y N umancia, porque fa historia que hizo á estos luga• res célebres, siempre se ha visto como un problema, en que se mPzcla t>I patii'1tismo, 'y el valór con la barbarie. En Tampico, no quedó la humanidad resenrida, sino ñas(a.t>I punto que es consiguiente en las guerras, que se ha ceo bajo los auspicios de h civilizacion, y de los términos de una rigorosa defensa. Todo fué gloria para la patria, todo fama póstuma para la nacion m<'xicana, todo muestras de valor .v de civismo, todo ~n fin, pericia, rPsolucinn y amor á la libertad. La iu<lep!'ncltmcia, no Pstaba consolidada, porque a pesar de'haber rendido á los l:'nP111igos en innumerables l:'nrue11trns, todavia se hallaban con funza para emprender mwvas intentonas. Si la guerra·se hubiera prolongado en aque• �2 lla époc;1, quién • ~ .('.ual SPrfp hoy la ~urrt, nacional. S,ilc. U!) gnlpe de mano tan :m:restro, como dt!cisivo y ~iolento, podia contener el paso que ya estnba en lií misma orilla ele una cim¡i insondable. Afortunadamentl", se hi1.o morir á l.1 hidra en la 'cuna, y el Hércules que la ~ofocó, füé el apoyo y la'cnlumna firmí~i.m11 de la indep~!nrlencin. Es verdad que }as gu~ms civilPs, han impedido recogf'r todos los frutos que tran consiguit>ot_es á aquel acto verdaderaraente heroico; pero esto no le disminuye f'I mérito. Es una cuestion enteramente· separ.11ila, 111puesta la diversidad de causas que han influido. Nosotros no presrntamos como aserto, que 111 p11tria SPa librr; solo nos hemos limilado á dt>cir, que es imlrpendicnte, y que en Tampico, fuó el lugar de la sancion di' ese biPn preliminar, que mas adelante ha de arrastrar consigo al oteo, Ya se supone, que al hablar del tt-rreno, es como _de un obleto s.e~uodar.i.o y quf' el principal, debe ocupar página, enteras. Ni se diga que J,a tenido algunas dtfecciones, poque en política, lodo eso ea niñería, y no pasa de la esfera de vagatfla, con tal de que t>I disimulo alcance al objeto que se intenta, ¿Qué hubieran adelantado los trjanós, con oír no mas que a sus pasiunes? Mis amigos,abri4 los ojos. • 1 PROPONER. Es un verbo acfü·o, que significa hacer prPsente alguna cosa para ver ~i stl logra que result~ convenio. En l'S• te sentido, todo el que tenga asunto pPndientr, rn que de c;ualqu,irra mani•• ra sea interesado, pueile sl"r proponPn• le, No solo debe entenderse de los ' asunt•lS domésticos, ó pnrticularf's; sino tambiPn dl' los públicos, porque eslos rstán intimamt>nte rnlazados con )os primeros. De que se nombre 110 -huen magistr.:«fo Jl1lra la Ppúblíca, re, suha la ft'li~idad _gener:il, en l.1 que sia duda eslá invívita la privada. Asi t-1 que cru qoe ¡>t1PdP presen111r un ~an. cli~ato, (llle tenga circ,.mstanci11s V>'n •~josas para el eff'cto, no solo put',llj sino que dPb~ proponerlo, por su pro. pía convPniencia, y por la procomuoal. Ni se m•cesita de que para estt! senriJlo, y ú_til ~bjeto es'té el pro110nfnte c.onstituido en autoridad. Basta solo que sea uno de tanlos ciuriadanos, y que emita 111 opinion de una manna d,cente y dign11 del objrlo que quiere ·desempeñar, Persuadidos, como lo ea, tamos de la Cl"-rteza de estas doctrinas, vamos á decir francamente lo que ,:ree. mo~ que le convt'odria á, la patria ra el caso de nombrar pr~idt>nte constitucional. Antes haremos la 11dverten, éia de que uno de los males ele que lit adolecido, fS el de que al tiempo de 111 eleccioal"t, tanto de este empl"o, como dP otros de gran categoría, ae lrao liJJJitado loa, t:l,ctores á busca, circun,, tancia11 puramente morales. l\las co, mo no se trate en estos rasos de dar- ua buen guardian i uri11 sociedad de ccnovitas: de hay es, qoe la política, et la que dPbe ocupar el pri1uer lugar. H• brá ocaciones ('D que ata 11ecesarÑ! poner á- la cabezit dd gobierno á ua sab¡o, para que rija sf'gun loa principios de la filosofia á un purblo q111 disfruta de paz, y de abundancia. Habró. otras «'11 que sea preciso hech¡r mano de un militar, algunas de 110 jurisconsulto, y en fin cunoctr las circunstancias que forman la almóafera, y acomodarse á, ellas. . Hasta d, los defectos naturales, podr• sacarM' paJ• tido, porque la apatía acaso pllf'lle convenir, ó la ,csaltacion, ú otro de los caracteres i,·uenos ó malos, que distinguen al hombre. Mas si l!n lu~ar dl' darle mo\'imiento á una m~za inl!r• te, se le da quietud, ó vict>versa, ciertt es que el yerro es craso, y de un■ Ira• tendencia maléfica t:stulliemoa puft con todo el cuidado, y atencion '}lle ec, s sije to '1elic11do dr. la materia, fa situa- que no r.nrecian, con los hl'breos. cion de la n11cion mexirana, y hallart'- I'\ lo menóS, parece que la nar• mós que oo r,s tan lisonjera como se r-sdon de Hc>siodo, foé sacad.a de fü!urnn algunos irleologos. ,La pugna la historia vt'rdu dera de la creaec;trf! los quP e$tablrr.t'n 1 -y los que cion del mnndo, sPgun como se reimpidPII, El estado di! 111 llacienda, fit'rt' ni principio dPI Génesis. No~ la milicia, lu g1wrra c·sttirior de sntros dr.ílucimos de lo que antect>de, que drntro del caos, pnecltn y olras plag11s 110 m1•11ores de que mas estar todos l,,s elementos del bien, adelante iremos hacirndo mérito, nos y que solo se necesita de una mn• inclinan á cret>r q~e debemos fijar la no mm•~tra para 11ue los separe. En ,·ista t•rr rl hombre que sie111pre ha tia, rste caso, ya roda yoo obra segun 11111!10 hÍ ntencion de los mexicnnos. su g>'nio, y dA por producto los Ya lmlilarl'mos sobre él circunslancia- 11dmirablPs frutos, 1¡ue de otro mu¡l¡¡mt>ntP, .por Ahora bastnrá solo no- do, qut>darian par~ sie!llpre sepul• 111in:irle: EL EXMO. SR. D. A NTO- tactos en t>I olvido. La nadon me• MO LOPEZ DE ~ANTA-ANNA. xir.ana, t'Slá en el caso ele llamarse propiamente caos, en r11zon ele que es tanta lit mullilud de opiniones, 1 y tan grnnde 111 confusion y mez~ r cla de sus e,ementos, que bien vis• CAOS. ta la cosa, está rtdur.ida á une ma• Si·g11n llesiolfo en 111 ttogonÍA, era sa informe. Asi que, ni se encuenana 1uasa informe y grosera, con una tra por hoy terreno firme en que 111P.Zcla confusa d1• todas las cosas, que pisar, ni fluido suficiente para na• sirvió ~in rmbargo de materia prime• veg11r, ni tampoco penetra l11 clarira para la forrnacion del mundo. No dad que pudiera disipar la niebla, babia, dicf'1 sol que hiciera brillar al Mas de tse mismo PStado resulta•. 41a, ni luna ()Ue alumbrara, durante ria sin duda un mundo admirable, la nnche. LR tima, no estaba toda- si un ¡:enio tomara á. su cargo la ,fa suspendida rn medio del aire que empresa de st>pttrer 1111 partes heahora la rodea, ni la mar, se nia en- terogPneas, dando á cada una el lucerrad11 dentro de sus limites. Por gar que le corresponda, Sl!gun s11 todas parles por donde habia tierra, mas ó menos gravedad. Per11 ad• Labia igualmente aire y agua, todo viértase que esos genios, capaces de mezclado fotimemente. Así pues, emprender obras admirables, son d~ ni se t>ncontraba 6rmeza, ni podia uno en ralla siglo, y no tan vul• str navegable, y 11i era posible que gares como algunos han creído equipenetrara la claridad. En fin, na- \'Ocadamente. Paseándose por los da habia que tuvierra una forma espacios i111aginario1, las sombras dP1ern1inada Duró ~emPjante con• parecen realidades, y aun los escafusion, hastn que l!n Dios empleó rabajos, se asemejan á. ~º! hombres¡ ·lodo su poder, para sep1mir In tier- ¡>Pro calculando con JU1c10, todo ~e ra de las aguas, asi como di-1 aire vé rPducido á nulidad, La inercia lo que tenia de mas puro, p:ira for- en que se halla la gran masa de mar de hay el elemento del fuego. que vamos hablando, e11tá dfmO&• Por esta dPscripcion, es fácil com- !rada por la impotencia de cuantos prender que los paganos, tenian al- arbitrios se han apurado para qu~ J!Un conocimiento de los libros !le entre rn estado dP- fermento. ¿Que )loises, acuo por las relaciones de remedio pues? Ocurrir á ese genio el rle que hay una amt'llllZa no mal Í(!ndad;r, �4 "~º ble. Oes¡mes de hncer sufrir :l. mismo put!blo, en otro tiempo tan querido, y luf'go tan odiado por su• culpas, toda clase de plugas: aun huy se mira errante, y dt:1preciado. Ma1 le vali1·ra no tcsistir; pt>ro no pueden acabarlo sui pi>nas, porque estas no alca~,n á contrariar los dtcretos int>scrntablea de la l'rovidPnria. 0011 que si á tal estremo lle¡r.in los inDE LOS SANS-CU LOTTE9, gratos á In vista de un Dios 1que eí todo bondad y misericordia ¿Qné seMéxico 8 de enm> t/e 1ss7. rá á la <le los homhrt'l!, qhr por naturalPza prdpendemos al nial? Es menester pues, rvi1ar cuanto seu pClLa ingratitud es el pecado mas alto• \iible, el incidir Pn tan fea note. Ei<to miM~le porque S!)pon~ un cora1.on lo escribirnos á la saznr.1 .que lr11t~n¡iervertido hasta el último grado de tlose de remunerar servicios 11ingulamalJad.. Volver un 111:¡I por un bien, res pareíle quB- ae. !'cha en olvido es obra de un malvado, .y desc11tcn1ler• · al hombre que mas se h,1 distin.se de los beneficios, tambien ra eoln- guido. Hablamos dt!I Exmo. Sr. D, .carse en la escala d,i Jus r.riminales. Antonio Lopez de Sdllla-Anna, i Lo mismo que en todos IOJ d'fmas quiPn crePmOS que de toda justicia actos de la vida, Ja, cim111stancias, se le debe el Pmpleo de primer ma• haceµ mas ó menos agrav~tes esta gism1do de la república mexicana • .-:los~ de culpa, que tanlo oft>rvJe i Rec,icrden ai no los que hoy 110n Ja humanidad. Judas, v. g. sobre s11r electore11, · tn que. srrian, ai su brazo j11gra10, fué aacrilego, porque ven.;. flierte, no los hubiera salva<lo de u• dio á su Divino Maestro á sabien- naufragio en que ya ae Hieran sudas de quit era el Redentor del li- mergidos. Rt-cuerden el estado ell naje bu111anq. Ea pues el hombre que ae hallaban las cosas, y hagan m11s detestable; y el que lo imite, un juicio comparativo con el que ¡participa sin durt:1 de su deshu11ra. hoy consPrvan. Rt·currden, que Ja Mas t11d'\via no f'S esto tanto, C()lllO con~titucion que es obra de las accuando recae 1sobre una nacion entu- tualrs elecciones, SP.t{uraml'nte no eora, porqul! en prop11rcion Jet rango <le si~ti, ia, si el n:, hubiera 11yud,1do la persona, sea fisica ó moral~ rs co- poderosanwnte á. sus 11r1íli<'es. lfo+n10 aurueota ó dismi11uve la infa- cu,•rd~n· en (in ...... pero poco á pomia. lsrrael, fué d pu~bio eseojido, co iremos rlesarrollantlo nuestra3 fué 114 familia de Dios, y rl'cibió los idt>as que por ahora tod,~, se agolfavores ma;, grande¡ que put>Jan con- p,111, y nos hacen c,,ncluir. dicioncebinie. No so.lo no 1,,, agradeció do: que. no h~y que sPr ingra.tos á como era justo, y de espernrse; sino los b,m,.ficios Jet hombr.-, que lllS llió .que los fl'tribuyó con inau.litas in- s~r; y á ro.la la tierra ele In~ azlecu~ gratitudes; y de aqní je conduy", 1:'I mas prt>cio~o de In~ don,•s cual Pll .que fué pPor que Ju la~, No quc- la 1"'01::Pl~~OE~CiA. ll.1¡::1se 111~ reniu,i crr.1•r qu<: nios sP. h;1ya co111- mori-1 dt.' 1,, e,crito sohrc ou,•~1ro ra11• placido rn la venganz,1; ~i110 r¡nc solo <lid11to para ,lt>spo,iar á, lui nutori:1.1• ha ohrado como j11:11iri,no. J\las 111111 des dd año Je j ~bn,io tal aspecto, lo n•11111s inlle,:siJ\JEXICO: l 837, T111prts11l'ºr L•ii11 llcrcdia, cal!:-: rle S. ~cba,:iwi 1ü.1i. ¡, sublimP, que 4 imitncil)f)-de lqs diolles, s¡ica seres dP h nada. ' ¿Y quién eff est>? -EL EX:\10. SR, D. .¿\~TONIO LOPEZ DE -S,\NTAANNA. d Co lo p m ci ba 111 lil' pi IP ci m· d la ro IJI• po si:· � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans-Culottes Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Enciclopedia de los Sans- Culottes Año de publicación El año cuando se publico 1837 Época Época del la revista Tercera Número Número de la revista 16 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero Día Día del mes de la publicación 8 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752465&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans- Culottes, 1837, Tercera Época, No 16, Enero 8 Subject The topic of the resource Sátira Política Mexicana México Centralismo Liberalismo Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Publisher An entity responsible for making the resource available Heredia, Luis Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1837-01-08 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2012522 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Fernando Díaz Ramírez Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant México Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. Universidad Autónoma de Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Caos Proponer Tampico https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/112/4508/Enciclopedia_de_los_Sans-_Culottes_La._1837._Tercera_epoca._No._17._Enero._0002012524.ocr.pdf 61d8dfd54ab27f49343f66f1204fd08d PDF Text Text .! LA ENClCLOPEDI~ , ,• i · TERCER.A EPOCA. ,. . r !;s 1'1- JO NUMERO 17. ft• 10 i), ii a a• a. No me quiera, ec,igi,Tr eapliq1te tantos molote,, Que e,cribo por divertir A la.p1Jbre1S sans-culolte, Que ya Be quieren morir. 't . n o 11 1- 11 • o s \- • á ó ,. !I • •· Se dice rlel ejército, que está. íuera df sus cuartd~ en solicitud de batirse con un enemigo. Tambit>n cuando ya lo ha verificad.,, f'Stá bien dicho que estuvo en una campaña. Eofin,tirne la · palab.ra muchas acf'pciones en el idioma castt'llano. LQ.qur nos conviene decir es, que de cuantas campañas se han visto l'n out-siros cam~o~, ninguna mas patriota, mas hetuira, ni que mas bienPS haya producido la rt'pÚblica, que la que tuvo lugar en Tampico de las Tamanlipas. Todo loantrrior, no habia sido mas que guerra ch·il, que como se SMbe, l'S la plaga mayor <(I' la humanidad. El grito dad11 por el bt>nemi.:rito c11ra lli1lalgo, y la guerra que le subsiguió, no pudieron eat11r marcados con un raractPr mas ostensible de nacioualidad. .Mas por deagracia, la mitad de lit nacion, ~ · ensordeció á los lamentos de la pa• a tria oprimida, y contr11riando los esfuerzos de los libres, hfao que mudar a de naturaleza. Se convirtió p•1Ps, t'n guerra civil, y produjo por muchos uños, la muerte, la dt>solacion, la miseria y cuantos inalPs están anPcsos al mayor di' todos. Siguióse la l11tma • da <le indt>pendPncia, y como ya en• contró ndelantada la ilustracion, dPbilitado al gobierno de la llll'trópoli, y uniformadas las Meas en fa'vor dP la reacrioA, no hubo mas quP un paseo n,ilitar, y algunas Pscaramuzas impolt>ntes pur parte dt' los oprl'sorPit. A conti1111acion, se han empn·ndido gi1t'r• ras, por asuntos puramente domésri-cos, ó 1i SP quiere de Ju luct'S contra las_tin.ieblas; p«'rO todo el mundo ube, que oinguaa puede clasificarie, con el c11rácter dP nacional, hasta qúé acne-, ció la de Tampico. En P(ecto, la.iR• dt>pendencia, por ma? que se di¡?a, so• lamente estaba inici11d11; pero no ha~ia recibido la sancion, porque esta no �2 3 • J d_,pendia 'ter: l~~ntul,t~ ,m;iiclllj i '-l!Ífl~ • t~tÍó le snddr 1ffuñ w s:n,~ <~(fa 111111or,a, tm 1011 ~,~lfl•tél. a1•11t> ' f,iru,itll,hl~. l-41 n10ntt'~, la: ~I ulunw _tlt' r¡ut' se lnlla, llamo sobrt• sPh•as, la~ ca1111>iiias, 1,fr1,cia n i,I t>ss ta hh'~ctm, 1.1", to:J~ rl ~lobor¡iorque pectáculo Pspanto~o de ·un i111·,•ndio 811 rPsu la<~O 1va, ~ u~ftü•t l)~Jrtllsa,,. jlt:llcral. Lu cost>chllli St' wnvi1tit!1~1.~11e en »,irm_ar, o t'O dPstru1r las re- ron t'n p1hulo d,• un fo¡, ,0 dt'vorautt• h,r1011es_ cuntrn1clas con ~las r.otPnciRs, J reg)oues Plllt'r~s, i;.on su~ muros, ~]llV lmb1:'.~ d~ da~lt' un ~uevo aspecto sus haliitautes <]'tt!d,m,11 1e./urirfas á :-rl cun1t•1qoJ a la rndustn:1, y á los de- Ct'ni:&as. r•:n1:1nces 1,1 sanl!r" tlt> l<is 1 fll s rau~os que hacen variar cM ffizt{l Etiopes, atraid 1 ;í f11q Pslrt>midarlt's t.le lHS nacmnl.'s • 1, 1es 11:~1 · coutr~n t'Sa 1wcrura . · Todas t-Stuvieron en Ju p1t' wsp1-rtatm1 dP. un rt's~ltado que le~ in- CJUP. hoy lc.-s r_s natural. E111óncl'S )~ tcrt!s;,ba, Y, cuando vieron qu, los in- Libia a1101atl,1 dt' aoua se volvió áiivasorrs hab1a_n sido dl'struido~, f'Scla- da. L:s ninf,u /'dl'~i;,s dil"inidad"s 11 rn_ron unán1men~e . con admiraci1111 dtt fos ·lagos y l1ie11tes, llonirun arn 1ry cou r,•sw•_to: ,,Me~1co es para ~it'm- l,lám~ntii la pérdirl-a de su l'lenMuo, > _hbre, mdependumte, soberano," los nos mas cauil¡¡li,sos, se qurd,iroit . b,~~' nnsotros preg11o!amo~ ~hora, 1ecos. En tan grande- cunflit lo la~á ~uien s~ d,•.~n henefi~l~S\ tan 10<'8I• IN'rr& le_vantó la ""~, y le dijo á j úc ~l~bles? (Quien ~rnnd_il~ á- 1~ me- piter; ,,dios todop-0dernso: si I\P. n11,r~ x1canlls en ian gloriosa l1dr ¿Q1Ue11 ar- c:ido l.'Ste destino cruel •por qué est~ ros~r_audu con to?os los llt'ltgnn¡ se ociosu el rayo eutre tu~ ~nano..? Lán. kini? con 1~ rap1d~z. del rayu y dt'S iakl c-ontra loi directamente, y me que 1 0 Y p,,_ra siempre_ las esperanz,,s de dará rl c<nsuelo de recibir'l.1 nnw:te 0 ~ _11tr~l'~<Gaqu1S1atiow ¿Quiéttpni-tt mismo. V-ed eormr •+ hume d,e.1° bien pul'stu el ho~or nacional? o~usca .):'a a mis ejos, ved como la Jla. ~ Eimo. Sr. D. A.atuoiu Lopez de ma asola á mis -uliellos, y ved cudn• 11 1a-Aona, ;os milloues de cbis¡,as vui-lan subr.. m! Ífl'llte. ~~•ts ea el lionor y ft prém,o que df'bta esperar de n1i li.lcuódi• d11d¡ y de los gran1h!s st>rvicios, 11ue hl' PH.\.ETONT~ !:echa ~I mundo'. ¿'.\forece st>lllf'janté tratam1en11•, quien torló ,.f 11iió. Sí! euHijo de A poto. Quiso nn dla-m:11• t~ga sin rest'rva á fo r,.jn tk~ arado par d lugar de•su radn-~ y andar lgi 1mra que le despPchlze 111~ entrañas:' (:11rr~r?1 qtw -c~tt hace di11;in1uente por ¿Esta c-s la rec11m1tf'11sa dP qoieR dá ..1todiaco, ::i'e le desbocaron toa ca- t>n abundancia alimntto. al género h11l,aflos, no 1n1do gobernarlos¡ y por po•· niano, ¡1llstnru á les 1tnimalt'~ e' ¡.,_ 1 • ' • 'º no acaba 1od9 c>I , nill&do. Enton- c1en~o II 1cult1l de los dioses? Jo>ero ~• tt•s por 111 priml'fa vez ia11 estrellas del uul1 11Ji desgn1cla no 1-s bas111nte para aept"lllrión, prob11ron.1el ardor de- l01i 1 1mter11et"t'rt", sP sensible á las qn~ r~os ~ sol. Ei dr~ del polo, a11~na1a11 á los delos en qire tú mis• 1w111pre entumecido por ti f,ro 1 sintió 1110 reinas, Mira va el urttl v otro• \\" fllt!gb abraiadut; q~ rNlntmó sus polo, _c-oa,o se ~110 in,..ndiado; ·y que fütraat y su furor. El fin~ Boo- su ruma es pn-c,so ~e arrastre coo,i• '"', racerr11do ei 111 tarro gfacial¡ no gola de tu palacio. El poderi•s,,•Ath1s, ,rudo á1Mo1 deespaAtarse y húir. To- y~ no poede soportar el pP.SO que grarios los IIIOflStrUM celeetes III llmnorr vita sobre lbS e,palJus. Salva p11Ps de horror, y h11s1a -el f'storpi<m, tUJlll á lo qoe la llaru~ ha alcan1111to, patas y cola, ocupan el espacio de das consulta, no ya a tu venganza, sloo al 0 J' re 1 ;n - no y to11111 qne- rios t~ clÚé, y cuancfó te déif la baquilb, acudo: C<lll la sogu!lla. I::s• ttls re,obo~ parere que no vienen a~ . c~~•', y q:1e s,rn incuhrrtintes Ya rlespurs t>ntrari'nllls en cuPnla~, hoy esta• mos revestidos di:'! ,ispíritu di: S1111cho PanzJ, qui' Sl•gu11 dice D. Qo!j?te de la M,11,d1:1, Pl'd nn saco de malic111s, y un al macen de refranes, aplicados sieni• pre á troche mochr. P-rro ,-0lvwndo á Utie!llro 111,uuto, no p1Hk1110s rnenos t.Mtcnngratul~•nos con l,1 pal da y, con •~osotios mismos, porrptP. la~ ocurrPnc1as ,fU,. f1r111os prt'diclw, y se mira•,• cou- · firmall 1s hi,tóric11111ente, van a traer el 11Hj11r resuha<lo que era di' desear• se. Para In patria, porque se ha t.11! ver 11fir111ado para ~iem¡,rc (•1 imperio dl• la adoraJa lihertaJ, y para 1111,otr~s por lo-que se lisongea nuestro ai!1or propio. Los que jo:r.gaban cor~ru 1111p11t1il.Jle t'I vrriticativo rle la libntad dd personagt' de que nos hl!mos ocuparlo hace tantos <lias, era p~rque cal• DELIRIO. culaban, no con la cabeza, srno con el E:ita palubra ,i~oifict1, estravagan- cornzon. Es decir, deseaban qut> se oia trasporte en el cerebro, no estar VPrÍficara una Catástrofe, que SaJjsfa"" ~í St'r toco, ii>sensato, hall,,rse fue• ciera á su vPngam1a. ldt'ntilkabnn ra d; senridu, no ser s11bio, tener el esta con la de los ot"ros agraviailos PR espiritu 1inag,.11dlh.1, desórdt•n, turba- cuy~ poder se hallaba la vicfirpa seiia• cion en las hkas, denwncia, tontera, lada, y pre1t'ndian que estos, _tan _atra• inconsideracion, frt!11esí, impr11rlen- zudos como ellos 1:m )a gran c1enc1a di! cia •••• y q11il'á sal><! coant.as c~as la política, ,·ieran no mas que i lo seml'jantl'S, Todo esto. t<e_ ha d1c!10 presentt' desentendiéndose de lo futu• d~ los editores de la t:nc1clopedia, r11, ¿[];sta cuando abri~11111s los porqut> anunciaban hace tiempo la ve- ojos, y nos pondremos al mnl <le los nida de D. Tert'nci<,. Mas si' l'noj11- homl>res ¡.,ensadon>s? ¿HáSta cuando ron los políticos de café, cuando se sabrt'mos hacer sacrificios, que traigan pusieran unos anículos, q~e _rerda~o:- por r~sulta<lo el bien qui! di! otro morarnente no foeran encom1a~11cos, s1110 do no podria alcanzarse? Es1,1m1,s .sutiles, relativamentt' al Exmo. Sr. O. mirando 1¡111! nuestra im¡>ott>ncia "S ah• Antonio Lopez de Santa-Anna. Has• soluta, que no hay un hon~bn· que ta aqui parece, q11P. SI' habla rle dos tenga los requisito~ necesarios pam ~rsonagl'S'distintos. Pif'n~e cada uno sacar al toro dt> 1,, !,arranca, y en 6n, lo que quiera, no esuu~os de hu~nor q11e tt1dé\ la b..1raja ,e vuelve 1'.chos y para entrnr "º acl.irac1onr1. Digan nuP.ves. Sin t'mbargo, con,o h1JOI le• que seguimos delirnndo, lo mism~ nos gítimos dt' los espaiiolt>s, Ó por mPjor flt'ga. Dios nos entiende, y nosotros dl'cir <lt! sus virios, estamos desafian11ns entendemos, y el q11e fuere tooll•, do al mundo rntero, para que todo él ni juegue ni camine, que mas rnle 1111 nos 1enga por iml,é-;:ilta. 'fodavia el ínt~res'Í?Pneral 1.M' Universo." ES1e p.is.a~ JI! In<;, 111etn rórmosis clt> Ovi<lio, n<•S dá. lt>ccion11s de mol'al para no lllt'• I,•r1w~ á lo c¡mi 110 enti>ndt>mlls, y pl"Ín• ci¡;al111ente para no <¡llP-rt'r al'rrendar c;tbállos indo111it11s, p11rq11e siP.1Hp1é hw ,1 .. ·1,•1rnr ll'n•l~nrias á d••shocarse, , á acabur ~¡ pu,•dt'n con el munt.lo. 'filmbiPn nos demuestra, qoe lus St!rvidos 1listi11!!uitlus, til'OPll un <lt>rt-eho in\'ontrO\'ertible á la rernuneraciou. ~la~ 1•111rt' nosotr<~, todo vá como tfo•s quit>rl'. A u11 hl'11Je se füsila Pn Pudilla, á uiro tn Gui'.11pa, y r¡uiffi s.rtw ..•. l::11 t'I pecado vá la ¡.,eni1e11• rh, porq11e .,\ .,,tado di' ioq,1ie111d, no t,a di' c,,sar. S(1lu u,w h,,y CJº" pnr \ ías 110 mny rectas, pul•<le dar h.1 que nnllt'lan lo~ dt'sl.'os; 1il'ro no lo c¡ue1e • nius t1l.'er. El liempo lo úirá. �4 dia rle hov, loq 111nn'!r~;i1 C'~palinlt>1, ~e 1'irut.1n rt>yes dr J11·11,;if¡,n y •le fa~ rllls F.•n ,í, 011nq11p nnR rlil!':1n, quP vnni,foit Siricifi;is, y nosotros :í su imitacinn, y pohn•za, todo e:1 dp 1101 plez,1, t'I q,,,.rf'm1,s qoe r¡uitPn 11na mula delco- imposih!1• c¡aP nos tapt-n la boca, por. quP est.tmos lfnws rl,• orgullo. Nos ehe, porque no ru1•d,m las d(ls, dirin que es infunda,IQ¡ pero nMotros conte~tarémus: q11P con la r.11char11 "º la mano, SP es¡wrinwnl/1 pf but>n ro•inno, En fin, !romo~ hnmbtt'll1 y n<> · pípilas, de fas qut> SP nnclan haciPn ~ DE LOS SANS-CULOTT:!:S, do earos IIIUPrto, con lo¡ escoce¡ps, ..Nns~ttos no p:1dec1•,m~ de lntid,l, y hemos dicho, y repe1iré11111s sin I em. México 15 deenrro <le ll<3T. bozo ui cnbard!a, q·te rnlo D. Tt'r"nrio es varon, y digan lo qup QUJJ EREN. Es el nrnchiflPr de nues-Esrá ya fuPra de todJ duda, que goza . de entera y absoluta Jib1!1tad el tra gallera, que á to1os los ,mas E1rn10. Sr. D. Antonio Lopez de Sau- afamados los 1i,.ne cautivos. Üflsto ta-Anna, como na consiguiente al Ps- dá verlo pelear, y como vut>la, IO Ple tl1tlo de ilustracion en que hoy SP ha- los dos piés, · y bate el turron, lla. el mundo. Nosotros nunca fu pu- N11 St'an 1mes tontos, ami!?os SA NSsimos en CUl'Stion, y anres nos compa- C ULOTTES, mojt>nle nó mtis las deciamos de los cafcnfos estravfadus orejJs, si lo ven fo, igado, qnP no. de · nuPstrus compatriotas. Veiamos sotros )l's aseguramos, que ,., • ·dio con dolor, que !as idea, niirj~s do los PS de colidail, y q11e p,1.,dP ju~ar espaiioles, estuvieran tan arraig·Hlas en hasrn c,,n ocho á seis. Pt'ro vol· nn pais que por todos IÍtnlu~, dPbi,1 vit>ndo ol cur>nto de 111 hulfidita •••• incJ11i1 se entre los prirneros á quienes Vaya, qué remeuio, 111.n vafP ca J,r, favorece la civilizacinn. Pl'ro ya Psto no digan qui: ahor11 po~ liacP111o1, p11só, y nos bas111 p11r11 rcrorupensa de morivosos. I,ni1aré111os fu conduelas injurias con que nos regalaron, el la de un insurgenre, llamado Arh11bPr ganado tan complt>tanientP, co- royo. Esre pues, tPnia la 111acsima, mo er11 ele esp,.rarse. Sin emb.. rgl), ,Je que cu.indo los suyos lo agraviacnmo 111 venganz;i l'S ran dulce, nos rf:- ban, iva á de~q11it11rse con lo, gatieota la rabia, y como quP nos viene chupinPs. Buscarémos d"~q1111e, y la idPa de Slltisfa,wf¡¡, ilándoll's una ciPrto quP. no nos liihará con quien, hnlfitlita La lástima t>S que fuego se Por ,1hora, solo elPvamos al cielo -enojan mucho, y sería st>nsible q11e nuf'~lrús n111s fervif'nlPS votos, para acabaramos por utrnerlt>s una desrnte• que 1rnig11 c11n hit'n al g,·nio sublirin, dPspu"s de tanto ayuno. Por orra me de la libertad, que lo libre de panP, ,va se nos ha gnst!lllo el buen hu- los pt•ligros de un mar Pmbr,1vecimor á fuPrzra de e111¡,l ..arlo Pn pPt~ua- clo, y principalmente de •••••••• dir, que no hay otro hombr!' rn tocia 'l':J IW RU RU. J., r<'pÚblira, que ho, rP lo qnP aqut•I pinta. Sa!te si no a fa arl'na l'I que lll!'.:XICO 1837, Íllt'rl' but>nn, y le ofr.-c1·11111s 110 nt rículu l"n esta tnciclo1wdi11. Art1cuf11 q11e •1 lo dejara contento, put•sto r¡uP no s11IMr:ur.sA POR LUI~ nt:Rl'!Dr\, 010s 11111 p11rros, que no s,•¡w11111s guisar bien un bocadito cuanclo ~e ofrece. calle dr S.an Sebastia,, númPro 7, -====::::::.:::::;;:::::~:;;;:;; � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans-Culottes Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Enciclopedia de los Sans- Culottes Año de publicación El año cuando se publico 1837 Época Época del la revista Tercera Número Número de la revista 17 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero Día Día del mes de la publicación 15 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752465&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans- Culottes, 1837, Tercera Época, No 17, Enero 15 Subject The topic of the resource Sátira Política Mexicana México Centralismo Liberalismo Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Publisher An entity responsible for making the resource available Heredia, Luis Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1837-01-15 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2012524 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Fernando Díaz Ramírez Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant México Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. Universidad Autónoma de Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Campaña Delirio Phaetonte https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/112/4509/Enciclopedia_de_los_Sans-_Culottes_La._1837._Tercera_epoca._No._18._Enero._0002012526.ocr.pdf 2a4e2c930381f92ea632e302970819f6 PDF Text Text TERCERA EPOCA. N U M El\~r- 18. ;.ft~k J.~j¡) No me quiera;'. ~~1igi,. Te¡ esplique tanto, _1Mlqtes, Que escribo por dwertir A los pobre8 san,-culotte, . Quega se quieren ·111orir. VE~TIJRA. Ya se art>rra la de la patria. ToElo el orir,onte se mira iluminado con una luz el.ir~, que no pnede meoo~ rte ser la del astro rarlian_tt', que todo lo vivifica. L·i tierra , por tanto sumergi• da en las tinieblas, se pro111ete gral)d,•s dias ·de rt'gncijn. I:láles prevenido á los ninfas, que inventen mod&s sedu~toras y gracios1s, cual nu11ca se vier.1n 1 para ag11,1dar al genio y darle la bien vt>oirla. Se ha puesto rle acut>rdo con Nepturw, parn que pong:1 á su disposicion el imperio de las aguas, y en efecto la ha ofrecido que él mismo lo conducirá en su carro. El ,•iejo Eolo, está encerrado en su cavrrna, atónito con lo que pasa por s1is ~j11s, y en tal sorpresa, ·no SOJllaráo ~as .\ it>nlos1 r¡ue lo$ que resalen los d11lc1":!zefirilfog. Los morrales. ¡Ah' . Los p<1bres mortal rs ya no ven la ho- . ra de recibir el calórico que dá vid,1, gusto, salud y satisfacciones. Suln las ,,ves nocturnas están inquietas y en cominuos conciliabulos, porque &11 elemento son las tienebla¡. Se: d..va-· nao los sesos para ver como logr¡111 · gue lri luz QO per1etre. ¡Qué emprt>sa tan vana! ¡Qué discu~so tan torp.e ! ¡Qué diligencias tan í111probas! Hay torrentes que tHl . se puet.len contrariar, sin ser vÍrlitna, ó inciirrir t'n la fea nota de tnaj11dcro. E:h1ue em¡mrndiera ir á awjar con una tabla un rio en creciente. serfo ml'nos incauto, que d que intentara contener á las iJens· que el sigl., ha propa~ado. Pur todo el mundo, ya los ~ombres invocan al g"nio de lit lib<>rtad; á pr~ijr dt> los 1ir-111os que no puec.len sofuurla sino pre• rarinmenle: Sí, precaria11)t'nle por- ' que quieren contrariar ála naturnlez.a, J t'SIU f;S muy poJierosa fil. ~US f(!¡lC, , ciones. Su efi>ctn f'n eijll', caso, es $e.' 1 . ' IIHJ~llte il 1(1e \Jll <;11rrpo t'1'a-tl!"l)COIII· pr imidl•, 11ue una. ve~- libre d~l' ne&\'> �2 .. f . Vlll'I Yt• iUQJrl:I(. 111 . • .' !if-lluraJ· fi~~ ~ J . h,1y q1w can~..1M' ••I i upt'no d,• 1··• l1 ~ ' 1 ••, -A~ ~bl' cdmpi.,..,,., l!lrt•. ,. ¡ . ' - 'lº" < t 111Prrenun ~ · ut'rt I t'S 011 1111¡,u,eu\•' y es¡~ flP> • de . " , p.ira IJIIP sirvan ril'I alrnncr d,• l,¡iJ, 0. .. .... 1: .6. •l •1..~, _ra f II\Slrumtnfo á sua CdJH ichos ó a sus , ...,.,.,1"•" ........ ruir- u.-ores p · li· ~ • . · Jra qut! St'íl,t-J>10le t-!1111111)1 1o. ::,u funz,1 fisi~·,'' suP.lu · ' ª' n rl'II1mr v1olent r:,das, armi~tic, 11s 1,,..,,n,· ,.~,·,, el d. ,. ~ quP apun _•zca, Sfll dura' " · ~, " 1,, u 1•·' P8 prec'"º nnrqu,.,ar · ' 1 a• 1os c1udach • 1• 1;,,,1111s ¡w11s·1d - J...- 4 - f 1 11 8 ' ' • "'"l' " '"Clll'lr<f Y no~ fi J' - · · ' t'.11•11,11 sil'IIIJlr~ con la segurida rl~d; la 111ct se •~••.nga n por allfUIIO ,•ir--. , 1c1un11. ti EsrnM Sr n A ._ . I • 0 pl'r01t11r los progresos rlt Jus , 1~,m,o DCPS "'J d ·1 l ,11p1•;,; dP S,1111u-A11na, ha e,itado alis- blea .,. e pue .ªº • ustrnr,_ni las asam. t ado t n t~s haudf'rfs de los librPs no ,· . s ci_uP ten_gan tt>nde11c1as á reunir• pue,h• d,•iar de 5,.r)o ,,. .d' .Vd '-' 11'.ª' a L,s_c,ucladanos con l'spfas pn. · J • _._. 1ltlll C• ra mlroduci I· · · , S r a mq111<'l1M y el <'SjlílO1••c-non,•s, como todos los h.;nib . pero al fin ha de ac•ba re~, to. ,.mlJr,tr con prác tic·as clil'oltas la ' " r por srg•11r lurh· . 1 f .. rn~ 1tatu1ales h1pulsos ~lds 94• 1111 . acrn'.l PN as am,lras, y d~vidir é d,· fortificar en ellos, c,;,111do ~nti,•nda ttHr•:~ucir la dl!sco_nfianza, h.ista Pn que una m¡iene, acu3u igrwminiusa I los ~;nculos n,~, ~nl1t110s, :\goviar ni ¡ ~•11t>df' at:11:ar, sin n•medio oi arbil.;: , pt'.I' o con tra_b,1,1os y con !mpuestos, . '!l el cnmih> l'nemigo. La.lt!ccion lt: , ~ a~rn~r~rlo a ~uerr,1s ecs,tuclas coq ttco p1artrca que h11y le L,. d 1 º1 e~M/!UHI, R,•duc1rl11 á no tener efpva. ' ...... , ., a 1:1 l(j e ,. ·u . t,p,·11e11cia, coadyuva mucho á ~ , . J~ i.lSU eo1s, ni nc,bln-t en los t;l! c-arlo l'll s,is piimí1ivo~ pro¡,osi11:- _s_"t•mlf'ntos, pard qu~ pi,•rda el \'alor e 1nclinaciums lh rl'c·,¡J·atl . . ' Y u$-medr,it dt: sacut.lir el vugo. Rt>-·. . ' " 1a \IUa d~a r· r tle r · d ·• út: quil·n no cleliia l'~perarla á la s ISOllJt'ros Y e 11rnnos subal(tt•e tle ,~ sntros• s.:i____¡ , ~l'Z tt•rnos,. tanto mas í1tih·~, Cll<llllo que J , urn ,:;rue.es u.,,,.-n- f'slos n , so d t . 1 1 ¡:,nws, y dt•seos positivos de º . n e i<n1< os pilr a 11ir¡¡Lenduya so canera ti. .J.. CJ.'.: · ,cponz.1, n, po~ lo~ temnrilin,jcntos. Su1·e- • 1 Y mor111. e1'a t ·,rse, t 1· 'ª' cmn,arnos1 1'!11! es~ael· l1·1n b . ~· . . a c1cr ll~ ormu,as qur rndu ken l lt'i,l íl¡,!Ul'i 111>01' ,. O • 1 "", como lo i11dica11-sio equ·v i ,. ', . pr cur.1r enruurnse con !a his lancea ÚI' su ,·ida 1'-n,. dt ?~ac on r~pa d1>·11arlrt> (!;, "'• prlt'blns. A I a. ' ~ 11 e lnCOlll- IPllla Id . ' pren111bles n111ravillas. 1"4o h . r e H d •!S H>nt ,'Josas. que insqu" lt'guirlu quien no q' . ,1y n:iis ¡men te!pl'to a la~ apar-i~ncias dt• vir, ureru lll!r v1c- lud Aúl . . Uuai. dd,c 11 pri~ho; :. ierrr.se c1re-amt'nte 111 culto uhgt0s0, Y al temor de los diose~ 1 Jlé uqní delineada á la tirania, y modo con q11e, segun A•i!.tótc-Jr, se I manturo en Sicione y ro Corin~ho TI'RANlA. ~rns ~e un sigl''.· . Por o.tras parte~ tamb1en ha s11bs1st1rlo mas ó menos Sl! dite que 111 háy c!uand<I el go- segun ~as o, Nenos ha podido ocultarbernante lt1 hace uno guerra tonrinua st . . S111 embargo, al cabo tarde ó i lus sC.liditos. Cuando los aiaca en tl'm~rano acaba; porque el óclio ó el sus leyes, t>n sus bil'nt>s y eu su honor desprl'cio que ins11ir>1, dt'hr vr~gar ·{l Y. cuaorlo 00 . ¡.._ dPja sino el senti~ h1 m~grstad de_las nacion!"S ultrajlldas, n,wnm r,roÍIJnflo J,.. sn miseria. Cuan- Entonces la hhertatl toma posesiun do rn _lugar d~ ¡m,piigjr la- gloria de del trono dl'soc11p¡1tfo, y 00 sutlen ser 111 n11t100· Y' el bie11 MI pueblo se atriie muy ogracl'ables su, primrros pasos, }'llra·•~ la;,ri1¡uez;1• dei'f'tlad:,. Cuan. !&sados estos, y despues drl tlf'!leo~a· f~clr t.>I ~~mor que· :d<'I no . 1tn pi:ta, srno n6 de los malt-s qu" han ,ufriJu los Y cuando su SPguridad,, e~ f'I !'~blos, cont)cen prácticnmtnte .el •CtJ vbj-•lu de su at..111:iun. Adí q•u.>,. 111,11, lo aman y 00 bc1J fuerza bu.Ola-'1 ti! ~· · ~- .-. ° f uar ei ' :,:!,"t"rn, .. ~- oo,6. . . } 1111·t"~a'z !"' di: arrané~r!'l!fo,', Ert-' hi\biéncfolo abandonado llll tropas 1'0 11111~! s 111 inútllc'S h1s ptlr~1uc!im\es; una 11ccion, sr q,1rtléi sofom.,ntc acomy L11 cau1¡,arn~s y los l',ltfilN8 vrrrl\Js, p~n,1do rl1• vPio1c, alie1111-s, y é l ~•ello! f)ierM11 su !,1hsmnn, Cll ,·erd~d qui! Ílll'ron víctimas de su valor f'CS,tlt1tdo~ no puede h11h.. r ulla socii>dad entt't·a lldierr: R ud-ri¡ro· l\11'11d1•;,; de Silva,his• ele ~u,>io~; pPro t.1f\lbit<n ló e~•4ut> pru• , toriógr11f11 tJ,.f ..,,y J.. E~paoa, qué e,a ¡,a~,,do t>l l>ue1\ s1•ntifl,1, la tlranfa t1tnta 1,, Íllf'l'7,lf corporal de Cés¡>f'd~, ¡1it rde su illlperio. lloy npénas ~e 9ue montad,¡ ú caimito, tomaba con una le \é un hombrt> aft!tt~r 11~1e se ¡nir• rmlno una ,·iga , y parándola per¡lt'nslg11tl con 11",·,1cÍ\>1I c1rt1nrlo ya sl"tie- dicul~rrrtc11tt'1 le ~nvili. de a¡¡oyo para DI' por segu1·0 que 1!11 en llut'ó cri~tia- l~van(ál' al caballo con las roclit)as, no. Ó1r11 si.N!lta algun;t pr~11da 1'11 En u11:r ocasion, hizo ..nti>rrará un es¡ml11ic~ pHra eugeflar l,nlios-, y aunq11é' élavn turco ha~tn 111 e:.pnli.la, y r;,; tst~ rt'd ~ea erosera, pt>zta tanto:i on:i st,l.1 m:i 110 lo d..~f!1Ht'l'I ó. t: n un c,uno le! llá l.i- gana. Págue,e l ltr..... cón1li,;1é de hll (1~ cayo ~u1 ia1>alt11, Y él ¡j,..LJajo, t>I fufiosb ani1il 1il s•· le vii\11 1,a vistil. •, 1 r t'ncí111<1, y á pl'sar de ~u ~i1uaci/111 1 le a~;irrÓ 1111 c111-nro .con la iiquil•rll~-, y ton lu d!'rP<'ha le l·Mtó In r.ilJ.,za. E1 1 r~y D. Cárln~, hijo de Felipe 11, le ALO?\SO· DE Ct::SPEDES. nrandó qi:P lidmra con ún '(i~rt' ~ul' a_t di>cto )1: trhMM, y lo m111ó J,,f pri\'11111hsit ocuparnU'!t df"'la hiugr:i ffo M mer golpe. En otra ocasion <Muv" !!!le famoso car,itnn, qlll' pn••dt: tnm- un c.l(ro con dos nrnllls rlt!~bocuruis .,., ¡~act'r por lu e.1raorcli11ítno ele- su, tina cue~ra ub11jo. U11imani~n\t>; éh tn~zas cor¡wrnlts. Nació el año el,! la acéinn t'O c¡w lo mataron, fué tlt>s~ 1518 en «-1 pud1l11 de 01-cRjo, d~ Cas-- p1\ts dt>· habn ubiato, eón su safJll!' rilill la nut>va. A I prinripio de 111 que pesalia J 4 lihra,, dl'i;dt· la r.abc;, guerra de !talia, sirvió bajo las órde• ia ha~tn IR r;ntuta á mas de citn mones del duque de Alva, y tlt,gó a s!'r ros. ¿Yéu 0111 sn ns lt>ctores1 qué ÍUl'r~ espitan, En !f>gllitld, ~!! alistó 1-11 la za tau ptodigio~a 111 de 'este espeñhl? tspedieion contra los Aliados de Sma- l'u1·s UC\SOtrn, y ellM, conúctmoll á un calda1 y entÓnl"eS hiio un sen icio mtxicano e¡ue las tíPne tii!1 térmfoo de ,ingular. AtrnPsÓ á nado el Elva, cnmparacion m,1yore1: Co,n t>sla no~guido de otros- nuer~ vnlirntes, y se tdhl .. difnencia, que rs tan d1:lg'adi10· trajo de la orilla opuesl11 !(Idos los bo- y lan dulce como un alfefiiquf'. Lo les sajones que alli habin. Esto le hemos visto cc,n &Sombro, tnm:ir en Ídcilitó 11 Cárlos V. prmgnir y -hacer una sol11 man<• una -palanca; 'Como prisionero al eh ctor tle Sajonia. Con• que queria Arquimedes, y trllstomar cluid11 ventajosamente 11qul'l11J'ctuopa- á un 111lmdo. Yá á rt~1·11r fo auertf"~ iia, se fué para l;1 Africu con, D Mar• no hay ni duda, y la íortlloa para los tin Alfonso de Córdon y •\ ' l'lilsco, y arrant1dos, como ", g., lo prt'scnte, se volvió PI tnror dt' los maros to el es quP no se paga fa t<ntta!le. Ya se· n-ino de Trl'mf'ccn; Sns proeus en 1 vé, que nososros ,nunca Sl'ri,1'nios j?ra•· uta época, foeron inAUd:tas; tanto que · VAdos pul'SIO que sol11os SUli PAYA• ti gPneralísimo D. Jua11 de Austria 1 lo hizo Maestre M Campo, y culJ)endadrrr de Seeuel111mus en el órdl'n de • ~1uui11go•.• Mucha!! y muy gr11nclt'S ~ ÑuoD su• ha1.¡¡ñas1 basta que 11160> • a la sos. . �la retóric11. Pre\•Cñgan~e pues, hi-r. manos, con ayu110$ y otr4s moni6raciones, ralf's como los azotes. !\la, )f'S ad1•prt11111)s1 qut <'Stos sun llldl mcritoriM, si i;e rPtibru de m~no de Ji México 22 de tnero de 1837. un SA.\'S-CULOTTt. ;Qué remedio! Por I ía de c;,ri.fad, 11's d.i. ¿Hasta cuando abrirá los ojos Ull rémos una manir;¡, si acaso tit>rwn la putblo tao v,•jado? Así coioienz;i bund,1d dP. ocuparnos. Con cvnfi , n, u1111 de las catilin11rias de Ciceron. za, cnn satisfaccion, sin camplimil'•· !Xosotros no entende•uos de l'So. Solo tos ni tontt'ras. Sumos hombres, que estamus ocupados de O. Terencio cuando ofrecemos 11na cosa, sttbP.de l\leneses. Ese ell nue tro aruigo, mos cumplirl,1. ;Ojdl,1 y 11..gue d nuestro ídolo, oue,tra Única y sf'gu- c:aso, y q11eJMan satisl~chos. Que si ra esperanza. En su ausencia á. las Jli,gará, no se apnrt.'n, que Oros t'I rtgiones boreales, hemos estado tem• graudc. El demuntre de la pluma blando por su ecsi tencia, y rezán- tan malcriada, que sigue con s,,s doles sudarios á las animas, pnra chanzas, á pesar de mandarle lo conque lo acompaiiar;m y librararan de trari ,. Pero, qur. pare hasta ac¡uí las incidías de sus A\IIG0:5, No In bola, y vnmos ft h~hlar de otr¡¡ con,11 metamos en hondurc1$ $Obre ts• sa muy diversa. El Escmo. Sr. prele punto, y con tal tletl'nciun, se nos sid,mte, gencro1l di! division, uenevaya la iden ocum•nte para la p•:• m~rito ,le b patrid, O. Ant,1nin Lo. pitoria d.. este artículo. S1, St!tlO• pez de Santa .\nna, esta p,ir J lf¡,g:1r res, es ese campeon ilustre el ob- Je Ull lllUllll'llto il otro, a JI tÍcrra jeto de nuestra revnenria, porr¡,ie que h I s 1bid 1 ,lcfe11d,•r cqn su brien él vemos á la ¡iJma Ll!Jf.t{. llante t'sp.1.J.1. C,m sulo la notiri,1 'fAO. Dt-sJe que nos fdlta, 11uet1.,. dt• su vPnÍlJ,1 1 los patriotas han rearuos como la huerfooit.1, que no te- nimado su, t'SfH~ranzJs, ya ca,i l'Xtionia tata ni nana. Pero dej~monos guiJíls. ¿Qué será ruando su predt: chocarrerías, pu..s IJUt' ya somos senci;i qut> lodo ·tu i.11:11H1 y 1•i vifi. ,ii-jos, y nu..,tro tc11,,..name11111 na• e~. lrs rnmunir¡ut> ,u ra lóricu s:-.Ja. luralmente frío, pro.1ucirá. babo•i• 1,1,? Salvr 1arc,n i:u)lle. Uit n ,·e• d11de, en lugar dr sal"s, Sí, v;it1111s nido se,1s. L, liL1·r1,1d lt• •·~¡u•ra t>n á tener formalidad, que l,1 bufone- s,, h'mplo, ¡iara q,w ti!' ~u divina ría, no pueJe ser b:n1 reci~ida ~¡. 1111,w recib:1~ Jn ,·,,1011:-i dli,·J. Xo no de nuestros compa1iews los 1rl~- t,•mas q:1e St' h :!Jle ni 1a1a )í,l,1 p¡.~. bl'yos, y ahora no e$crihin1os ·~ino br.i del tiempo nu" pn)Ó. Tu1 oidns p11ra la ~IU Y ILIJSTR C C \ . n11 Jl<'rcibirán, sinu l,1s vn_c"s~ u11!"· TOLlCA APOSTOLIC,\ AIHS- !!Ü••fi;i.,.y rncan•,1,lnr:i..• ,¡,. \ (\, \ l::L TOCRAClA. Ea pues, mi~ r,,~r- (;f:~EHAL 3A~T.\ A:-..'\,\, ¡ma rrndos st'iíores: ya llega "I 1iemp1 gloria de 1~ pata ia. pre6jadu. Hánse rumplicfo las SP· lt'Dla semanas Je o~nwl, y h;i ,le fil 1::XICO J S37. suct>,ler, porque ha dt> suct>iln. ¿Pe. rd. qué? ¡Oh! •• • • Pocas gracias, ~; todo lo hnbiéramos de drcir, y m1s lllPnr.~ .\ Pon L(;I< nr.11r.01 ,, e uando 8" sabe que !a retirrnch, f'S calle de S1111 $eb,,.,tirrn 11ftmrro T. una de las figuras com¡,reoJid,1s en DE LO.:! SA.Sl>-CU LOTT&S, r =-=;:=:===;_=-=-:::.- - ---·-..: : :-,. ,.··, . ._ � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans-Culottes Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Enciclopedia de los Sans- Culottes Año de publicación El año cuando se publico 1837 Época Época del la revista Tercera Número Número de la revista 18 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero Día Día del mes de la publicación 22 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752465&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans- Culottes, 1837, Tercera Época, No 18, Enero 22 Subject The topic of the resource Sátira Política Mexicana México Centralismo Liberalismo Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Publisher An entity responsible for making the resource available Heredia, Luis Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1837-01-22 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2012526 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Fernando Díaz Ramírez Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant México Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. Universidad Autónoma de Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Alonso de Céspedes Tiranía Ventura https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/112/4510/Enciclopedia_de_los_Sans-_Culottes_La._1837._Tercera_epoca._No._19._Enero._0002012528.ocr.pdf fb1c383ab109c430f5f6b868570bb5db PDF Text Text '--'A ENCICLOPEDIA .., . hiir, rtifj. Ma1 •· , ., .. "'•• o de re. l d~. u- n la •• 1 I Q, • 1 iea. f que/ .,, • , ' be- '1:f:RC'EIU EPOCA. ·•. 1 ' t'( e 1NVMER0 1 l'I n ·. • (1 lllll 1• 1 . 'No me q11iera, ecalgir Tt· e,plil}1te tanto, 11UJ/1Jtc1, .' co- reen. •ar ·11 't •' sus fllÍ ' • 1 sí 011. • ,. r _______ • 1 'Qut escribo por dicertir A lo, pobre, sn111-r.Jtlortu • 'Que !Jª ,e guiere11 morir• ____ ...... .....,..---' .........._._._.....__ ..._ _____ ·i- ia an- n a o Es ttno de 1<l5 colorPS primitiv~ d 1 fa 1u1Put11leu, y 11ropiu u" l~s yerhils. Q ,1íé11 gJb,: 1111r qu~ taml>ien lo co:i'Ji. ·<11-111~1 r.o,n,,·geruglífico de la t':l¡>er11,'1; :Aa, f~5fa 1-s un rn!<:,pora1t11"11te nwtaf151. r11:((llt' no es s11i;cl>ptible de rolllr. Sin ·<·mllilr~o, -huy q11it't1 llSl'~me que la ha h ¡¡ \ i~to, que ('O CÍt'Cl<1 i's venJ... Nt'18otl·bs la hi'mos 1~ntado; ~ro co• llhl 4'9l" sentido no sea moy b11l'11 juf"L on l•sa rd1e1i,1, no 'nlls hlre\'ermH i .,~t;ilJlkt'I' nad:1 ce1mci thé~i~, sino 11a· r.l1n(•11te•· có!n~ hl¡1óte~is. Lo cit-rto e11; l¡tle sea como ÍOt:'l'e, l:1 tal N¡t~:tn. .ta P.~ úna ifo las tirt>nd,1s mas t:11r:u de los mortalt>S. No :se <H:a mo¡ haee ,·1111 ~1-homhre, y no l,1 11b:1ntlll11a l'll · tótta la t111 rera de s:i vida. 5e- ec!lala flrtti,nmente cc,n el últilf'lo 1uspi'. to, .V acaso·;um en el acto de dt.-sf"'eR•-d1:ts1· • ti u'lma, tod :vía se pro:h~~ un i.-.ui de\"td.1; ódr lllU('flC, Al11.uno-s r füósofos Cl"f'yeron fjlffl no nnclii ha mas que ~in in!rta-me entrt! 1norir y vi\'ir, dt! rnauera que d,.j;mfa 1111 hU'inUrt! '11 • aerJo, se converria en rn11;~r, ó till v..!1: ·en perro. Otro, df'Cian, que este ,era delirio de la 1m1!?i nacio11, y ii·•e lit realidad con,istia, 1'n <¡ur ti 111l'llil tn:ocaba cuPrpo dd mi~mo gén,._ ro y e,;p"~e. l.os cristianos es ~al,i. 'd<.1, que contedf'n h1s postrimrrias, 1•01re las que se ·nlirMt la glttrí,\ ~• ~I infit'rno. Los mahomt>tuoos, ta1ubit•n ti,.nen su paraisn f411fa lus lielrs crry,-ntl's. Ello alla asu mudo, que si bien lo, hitCI" iofolicPs .-apiritualment,., en esta ,·id l ll's fortifica 1,, <.'SfH'ran• g ·1. EJn tin, C'lla colodda cntr!' (,1i; virtudes teelo~;ilei, y no se 11i. ~11 mu de sn buncl.irl, f'Or(J11l! scrÍd nunca aealrnr, S..- entil'nde q<II' vamu~ hubl~11on de una f'.Sp<'IUIIZ!t r,1rioflul, t>orque nU•M"rse i 1¡11e llilt'vun butif.rrrus p:m1 alluorz:ir, 1•s lo mi,,nu qtte 61ivfoas. l::fftre ¡1itnmtt'~ii., cunw �.,1tl'II' 1! -rir;p1 ,11'il1Wl1 n,._ l!l1J~iíun nA••11d.t f(jl (tfroi-pnphft>~. os are. nil'llSl'S le co11s.1~nmn 1:11n'iiPn su al.. tar PO f., ciu•I ,ti capitdl, y 111 1i1111rl,1. ero lo pi111aro11 si11 ala~, á fin de que no se pudiera vnl,1r y l,1~ 111.>andonnra. , a r11us ,11 ,·,,su ~JI d '"4ÍU .Je..'3J .Qi- Esta esp<>cic lt's YÍlh > ~in dud,1 dt' fus 111 1:1 n,1 s11l11 d~ir, sin,, h tila jrrrai'; ~ , .qiw. autf's habian repre. 'J'lf' lu:h l.i o 1d,1n 1•r,1 un cu 1.fr u ~e s,•ntarlo ~Marfl' "ncn1lt•nad11 para que 1;•o1cid 1.J,.s. ~,u acu,ramos a<:10 r11h- perm~JJec1..,a t>nlre ellos. l\1111 1,ro1iw1, ¡u 11.a arrib,1 ¡Hra 1'.lflt'rarlu, f'.llgndo t•I culto tle l,1 diosa, ya la dc1 ,;r,•y,•nd,, q 1e al~,, n,ti h1car.i.1 ~"1\ 5>gttaban, !>ajo la ligurn de una, jóven 1 l'Ull &la,, y r¡ue lcnin PO una mano ~11\ il ,ccr li il i~t>ncia. P\lr ¡ncu nu,s 1:.. n ,.¡ d1al,lu con, l'I 1,d cuadro una rorona de laurel o tll' olivu y l'll 1 •·,, 1_11,1,, l•11' 11·1s 1niranJ,> cuif pur p1 i11-' la 01_ra, u_na. palma Algunas Vl'ces 111111b1t>n la rt•presentab:in, con rosrro ·1¡11o1 11111ar,111 111 ~f'neral I}, Vic.-rlte sumamP.nlc 111,•t?re, y 1111!11 c.ubi ..rta de <i wri Pr ,. P,·ro lo lllJs graci11,i11 e:< 1 poh•o y dl' suclur, y ron.las-manos tn I''" no pnró ,u¡uí nu~str,1 ,u 1j,1,lt•1 Íil. san~rl'otadas, disrrilmy.éncloles á los \ p •11 , 1 ,111 11r fu~ 1•1 pronun ci,nui, ot., 1 .-¡,.¡_ µl 1·1 tl1• C11t'rn·1vacJ. 1\ 1,,rn ~í, \óÍciurin~os !os d,·spoj,1s y los pri~ioned,11 u..,,; .it1¡111~,1v q,,,. Dio; j1r.::<i,le ;l ros. . l.~1:1 ._c_gi ,:cios, 1'11 sus hin_ogliri, ntc ;i.:111 h1•r,11ic11 di' c11,,lh:i:.aiú, \ [1,.- cos, l.1.s•gn1hr..i.1,111 por una á{?111fo, t'II , r,1z11a 1fo 911e t'!lla avt'1 sol>rf'pasa .í. 111 1111¡; otru v,·i á uco ..tar; t}:te cu:,1110J_a~ ·l:ts ill!m''.\ rn v,1 lor. I::, muy J, 1111•110,s Qus h.1 dt> caPr-u,1,1 p,11iocha, l'rt'1blc 11ue d.! a II lumara,1. 101 r,1111 ,;. ll1i 1.1111,1 ml1'11 c1101u \J. .a c,1rrc:r .d~ no:; la idea de ponerla en suse..raud.ir,.,e ¡l'ldilo mil Vt>Cl'S tlich,1so, v e,n,llS, Nusotrus la:n~ie11 la, pon1·m11s en 1.lld,! ¡i.1r er SE.~üa. .No <jl;l!íllíllOS rl~c_irlt>d el rt>,uhado, por no rt•11u1•;ir t!1 1111~•:;1~0; pt•r,,. ~•·g11rn111e111P c¡•1e es l11•n,l 1,, h,1y lo s.ilrriu pur h1 historia. pnr d1st11110 nwrm,, v á totla!l fuci>s ti ~cs,,hilli,1 11.- tu,lu es, ,¡ul' d q ,e cs- mas na1·ional. Pero vul'vit'n•Jo al asuo. ¡icro ,:o d c,1,1 bo, y c<pcre 1'11 Cul'rll'I.• tu de la \'ictoria, d~ciuw~: q11,1 es ncv.,ciJ, h-1g1 ,¡., c.u1·01a que yu ~f! 1uimi1, J'.l'S~riu un crite~i" wuy lino pora no J aun qu~ l11.e111..rrnroo. Lci-tllljk."f,lOU uq111vucarse. U-1.v algunas ocasiQn ..s lftle la pérJidl .sc disfra1.-J con el teah; 1 rl~ sa c.. u:''· Pundrémos u1Hjemplo: ge tlt ,u¡uella, y t'1 problt?ma q1wda ~.I E,cm.,. ::,r. O• .\ntooioLl¡>el d~ rrsuelto....'11 f.&.vur ¡fo lus Vf'ncidus. SuSJ_t1li1-A11,1;1, l'S d ú11ico hu,ul,re qu-: c,.Je l,1 q~ eu los naipt>~, q11e hay vc¡,urJ.: rd,Ut!!ltcll n~atr'4:l .l:Uilll$. .1:cs en qui! ga1111ndo, na se pucJe co11tii10ar el j1Wgo1porque ·si ~ la lurga ..... wrui»te, Virgen Sa~lilima. Muy cerC,~ uc nos~tro•, vimos ceJel,rar 110 , VICTORJ.\, ..\ tnunfo. 011n11s IOJ repiques y los. C(lbe:l's, y l..imtis las no:;¡,, '}lll' todas Dio~a 11,Jnrail I por l,1s-11111n•11os v 111\áni11111s ali,m;,ú.10 la victoriu. Al • S•':,?:t:i :1 1.,:1111 .,s autu,cs, hij-1 Jd cido 3 fin to¡J,1 se coo14,14> 1t1 hunu,. EstaJr. la t~crr 1. ho,i r11n1111os, . Jura11le mua en <¡LN' srría por uoa ligt'rez¡¡, po e .1 1,~1vrr;1 tic los Sa11111i1,11, ~roo los .uo a111r1 por uoa deK~raci:i; l>wn, m,u . 111 i.w~ro,; 1111,~ ll• e11i!k,1ro¡¡ ua.tt1,upl,1~ f'~- uo ul)t!~.t la SUSl4tlC.Í.A ti.! I,~ priuDt1.1 11U :J, d,! 1:, c~l ...:»crh,H.111,~,lc C.11~, c1pwa 1c1<-riJ,1s. l'tr,> ,p, et do! r~.;, J d,1 cs1.1l,lcri,, jJ,m11s . ., en fü hu- la '11e J'Hiucip tlm ·ate n,H qn~c~ ~ 11111 n..,r, y J5l s:1cce~i1·.1111~.n•: L1 f.1.-ron u~ij~mc,. s;nJ J.: 1, li',,:1uJ,, ~ »h l1 .' 11,!,IJ y "tní,in't. Ell.1 c¡11i1,;i 11;1, u .1 ~1.•oucr al 1111•1'( de l11s c~t, ,11.,s; ¡11•1·11 ,.,,., r,, 'Jfll' por.o n 111d¡ f Pr~•:r... 11111~. p.11•., 4 "' .v, n•11•,1r '" l,•ct,,rP.¡ s.t 1•~n .v r,•.¡•dll'n q,;., s1111ui, 11:1 is l ,1t)l'1~, •. -- 'I) ' . ~,u se qultr~ ~s nuPStra o;innfo. i~ .li:ut consl'J,!IIÍdo ufi!unas victoriaK cwn¡1lf'111s c.;1111ra tll:1 ? ¡ Pobre ¡J,.J q•t~ <l~Í },1 t:rl'a! Cu:in,lo mas se estuhan ln~ l'~¡mi111ll's rrrr..,1orl11 1•11 s11 1d1111f,,, a,! lrupareció uM CHISTIN.\. Cu1111i,1,1 lo.s purtugut>s,·s ¡1rns11b¡in que ~.,l>ian dav111i,1111 rui:1h, hé aquí á DO~.\ M,\RIA DE.GLQRI.\. ¿Y 1). 'J'crt'ncio? ¡ \h! •• ,. D. Tt'rRncio,s !'l patron ,tle los ~¡¡{ls-rulutte~. y <>I hi• jn mim¡irll;, de IJ fortµn(I . Nunca lo ba 11handon11do1 pqeJ eu u111ule J)iu:er,e q111: l.1 ;il,)w•, h> e11s11I~ mas y 1qu. JCr,•Ni,1 ~lgqu,, que eS<;i1pc1ba tlt: la, jnunus dt: que se ,,h•ra pr,.so? !'So, nin.,unn, .coo.esd11sio11 pe nnsolros 101 WG;d,1rest-p•1es no h;1 lu1bidQ yjct¡,rias contra él, ni menoa contra la li• bo1 tad. YtllllOS andando, a d•·l <"i1uktrhM, ti•~ pnrirnte • • , • que cumplieron 1·0 11 ~11s ••'SJlt'ftiv.os. d~_be.r<'~. Allí p,,r fui, no l111y tl1S1111c111¡0 ni prrtmi11c1win ro l11s lugitr.l'l', EJ que ocup:i cacl I mal, l'S s1·g.un la Ít'Ch:\ ~ ~u rnr ra,I,, lJ 11\1 de la, OI as li1c_,. tu.osas y 1lign11.s ,!,• $1'1' llor¡1Ja, lí tnr~ rPnt!'s 1 rs In dt>I 15 de no\'it-n1l>rP el~} :1ijo de J8Jó. En dl11 !il' puso J.'_~~ Júguhrl', pno h,,11r11~ y !lll'rt·r11~ {nt'lll()ri,¡: .,l,OJ{E~ZO ni:: ZA: y AL,\, Ai\lWO 1'TJ.)10 _D~: L .\ LIBF: HTA D. En •·~.c¡o, y~ no ec~i!lte e~c m1•xira1,10 p1)1' lílnloll rtW\11, ilo~tn'. D~jó ~ 111 fiua, llrrw <le .S(l!>iduría y J-,? pa1r~1tis11au, y h:1 d.-p,.~" re.\'P.Slido,l clr 111\0, y del 1t111s iotet\• ,se¡ ,l,,h,r, á c11;in10s ~nhco lll)r.l'ci,\r itl wérito d.,f lw111l1rc liltr4' 1 s11llio ,V µ/\• trio-la. tjerri ó -l'Vll tJtgnidílP, ~ c,1\• 010 era d~ r,pt>rn r,e ,te ~" .Qnllr\l f vastos c,11111ci111it>nto~, J os i;mph•o& • J 'mus- dislin!!'oiifoj 1le Ín rl'pliblir,a me· I NECROLUGL\... ;-;:icana. Fu_é di¡intaJo, St'Oador., uii• nilltr,11, de" lt;1rif¡Hf~, gl1bPrnu~9r di;I Ca nrnerlt! to Jo lo acaha, tntlo lo C•t:1110 el,• J\téxic11, y mini~tN► 14leuicongu111!'11no ha y ser humano q111• jllll'- .poll'lll'Ídriu cerra de S. 1\1. t:I f ..1 .<lie d,, r~sistirll'. Üc$1le q11e t:f hombre \us franccs(•s. J11111 .ftringe ae_p,il(o. i11f1 ingió l,1s preceptos de Dins, 1111 castigo lo conqcnó á 1111,rir. ¡Paso ll'C• -r:b e! Cual 1·á de St•r 4 t.lPjar ele ll!.ner, csi111 nj a, No q11~<111 llrl mvr, ()E L'()S SA.SS-CU LOTTJ:S, tal ma, que 11,n me11101 ia·fmta, si su, arciunl's fueron bncna•;.eci,~crabll'1 si se apa rtaron ele la ~tnd,1 que Ul'mnrMé.cico 20 de c~ro úe 18~7. ca l,1 moral rt>ligiJn y civil. En t'l templo de la fama 1 se miran.insrrip• t,1s 1otlas lunecrufógia, 1le los que ya . solu P"' lf'nrcen á la hi)l<'ria, de En la énnca Jlfl'Sf'nlf', upos ,.,_ ,nodo f,11•orable tí h 1•1uis~ de la hum·•· pvun, y utf\JS se dt'scs¡lPri~ll, l::~nida,l • .\llí esto\ la,¡,.¡ sahio,.q111! su- t-1 P:I la s.il'rte de la ¡,µtria. Ln'I P" nrrJncarle lns rayos á Júpi:cr, y ¡,1imt•~111 se pru11a'1•lt'1Í 11wju~¡•~, f 111:-1 ~1 celru á l,,s tirann,. Atfí la d,·I St'(lllt1Jn.s, n1.11les aumt:111adus... i::o t;il v alienlt~ t¡Ut' ¡ll'r,li-> la vi,fa (' 0 d1·Íl'II• pivt'fj4'llCÍjl, tt..,.á. ~llfl r~m111rse ul sn de la parri,1. ,\llí la d.. l indns-• til'mpo, sii c•n• i•ilj)t- que c,'.n 1;orduSª· trioso que sit>mp,._ mantu\·o á e,,,. Es1,1•rar q11t' lo:1· 1vi~1»0.s 1111errsa ,,s la de un trabttjo ?001in11~d11, que con- l!fl sostPn1•r .su. ~i~rt'lllllJ lp tastorn,~n, , irtió rn , irtuJ. Allí· la d,·I monar- H como e~1wc1e ue btttla; ~, on de,,!'. ni l¡lle ohró cuino ¡11u.lre d~ lus pue• rtglv dt l,1 ~abt:;c.1, Sin e1!1barg11 ,r~liws. Al'1 fa del e~pcs,>, tll'I .allli&C1, ' ta PJ1i-11i<1U lituc ~U! S\'~t¡u}Q~, l\<?í'l,ll!>· 0 ' "ª �t., imJ~inncídn 11Ó 11kani11 lí,nÍIPI. \.tll'fl intlí~P.1111, i.o fe rt1Ptió •f!n 1a UIIO lt' rJr•'Ct' '1'11! IICÍt•rr:i, )' cahn:~ qne había ,1.. "''r g~chu¡,lu, i¡ui: lo~ tJUt' 11'- lo sig111•11 ) 1•rr<11t. • Ln~ 1111¡u••ib!1• t'li l'sn, I,~ diJ•'I dn hli 'd1f111aho111,>1if11us, cch.111 ¡,,·1 iquitos r,10- da11r,s df•I pu~hln. · E~tíll.- c111t11> 11.1 los j11llí,1s, f'St,ls c11111ra i11s ai,1H1• hii.srd 11<¡11í, y ,·á11w1ws tolrra11,t9 r:us, y así antia .,¡ 111u11d11. P.. ro mútuanwute, po11pie si insi~tl'li, rn Sit>111¡,.-c $l!ti biten, sc~uir las prul1{1- ~~a 'peh•g1irlu itJ,-11, ul d1bo :'t nul,iliJaclclf, y tlunca crt>cr, q•1c' el ch•lo sutrug nus ,Hllul'lau, y ~ tí lt dttn fi•d tll!·Ncrsé, f,M tener el gusto de el pego Sin embargo d.. 11.Jo, t.t!Iº• rnar..ir •fá loa ¡,{ljnrM. Dt! t•nti'e clus ró •tas cuatro <11',.jas qtie tcni.i, y ü,0J'111c,, el \mu lil\'tlr~cidJ ,. él otto &ig;1ió IU cnpricho. Páru.''ñbrt!vi~r <Ji:,s¡1réti,1u.11 ¿t¡nién t'St11ra en ocasÍon d cuento, lu batttiz,írón y lo· cón¡,ró~sima de ll!r inúcl? {•ues apli- firmal'on, y cfoue á mi ' buen i1\Jib i¡uco c~tOI e11rédos á la política, y convettido tlA un cri1tiJnt1 i1l'chó v uo &can •liobos para 11ue uo sc los derecho, CumiJ ,.,n•i11 ta1nbien .;,, <ligan. ¿Nu ~·en á D. Terenci(I ¡.nja- las miras de los cónqhista«Jort'ij1 lo rlado? l'u!!s papam h11ben111s, no tlt-clar:iron gaclrn¡,fo 1•or los cuatro _hay tllifl :que <lolilar l.i rnrlill:, pa- cust11dus, sin me-tela tic muro ó•'de -ra reciliir 5U 1aó1í~ima 11IJ$oluci11n, jt1clío. ltem m:u: columna• d,-1 tro1;anur la indulgencia ¡1h•nariJ, v sa- no. y dt' ¾-1 rcligi1111, niote de- In • car á11111la t.ld pt1rg,1t11ri,\. !'ero h,..r,.gía, coloso <le la f~, 11rtuduxt1 vál~á111,s Dios, s(•iior, qu~ 110 ha de c,11ine111e, seráfico, t]Utirúbico, ar11ab~r •~ertooh ~hl ·s. A:;11,iii:i. D. q11étipo, prntótipo, y qui,•n sal.Ji! •'1'crerleio y tnas D. 1\·tenei,,, h:i. cuantos u1ros dl,pantll'S. l'cro f'S •de bcohir de c:1te r•api;lucl111, éo:11t1 el c11sn, que al 111is11111 tiernpu, I!! 'tle u,fa fucnti: im1gu1.1ul1:. Pues llO 1•1tab:11, phnlt>1.;_fo una lrnm¡,a f1ara luy utr'u 1e111l''diú, l1/'t111 mus S,11\3- d~shac1:rse <f., él. Cal'Ó <le facto' l'I) cu!uttt:s, ya 110SAJtros á 1Ílüld <le tí,n- cll~, per,, füé tan tli~huso 1¡11e uu l"~ le~ h.:mos ~icho h, que ¡,c11sa- n111rió, ~ino que logrú rsraparse. 111os á llllt':itro moJo cal>alluno. Pe- J::l'lló1:ccs volvió á ocurrir {1 ~u caro lo' re11l'lirt:ruos, y no t'Slani por •sitasgu1 y los cahecillas d ..spul•s de <le1uás. llaga1uo~ <le c1..-111a r¡ue vds. l~r-g-11~ d,•bntt's, le 1tijctun: i,Mira, :.,111 l!I )'uh1111e, ·y. n11s,'ltr11s ftf marti- iudio n11111"1.1111 c11111u 1111sotrC1•, irhollo•. Uccia»o.puc.., q~•! 1). T,·rcncio · , a ' te ha1Jia111o,s d,: ab,indm1ar á t:ts es el único lrn,ul>re 1¡ue anJ.11110;; l,11., - dlli~t'~des; t,cro ..,.,,111 a,llluaolas nm cmtclo, y que todos lús demas · cl c¡ue las 11111•sttils. C1re11111 ¡>llts, ti,· not110 es CORh) U"-6 muid t'S COIIIV IHl IH-1- \'11 C1"1 lllll'Slr'os 1ct1ir,u,i, p..ru sá • jo. Se eutiende que para t'I cf;!clo •h~'tl· «flll! le hen111s de ddr un,1 pe<¡•\e ho ~e díce, p~ue no h:iy 1irc:1•si- la •,lt••II•• "I co!_!o:c li,1sta ' la tah.tu,irl. l'ero d...jem6s <este asl'lntu' M d? di'll:\, P,,r un oiil111111~ cfltrn, y por utto 1<1l11afü,, y1\';hhll$'1aocupnrnrts lit> tJn tltl! tiU'lie, que lth! CUl.'n(t-11 otru. w,·iito luuy <lisímbol<>, y que rt11 1i.-11c rcluciun 111:1~ que con nuestra~ n,olle1as d~toniillJdas. rues l1a11 · d1• ~l\J E.XICO 1s:;7. lar \•ds. pdra liien iuber, y j,al'a ilal,l'r · cu111ar, 1¡11e c~lt! l'ta an indiu. l>ió t'II 41tt: l1Jbia de ·ser casiqlll', ~ 'viu1rr.E'I.\ r->r. Lljl~ H!.,;&F;O',\, \ e Ofos ,1ue Uizo tant11~ tlinlih1t:'ts, calle de Srr1t Sc/Justia1t n.ímero ¡. <¡ue ¡1or fin -·l.i lu~i·ó. A pnco\1:ul,ir, é.i111ó llem,m Oúrlés, y· cntóucd \:I ,\ cau I . .::?::;::::====::::=======.=-;!..;1-. . 1 e e � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans-Culottes Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Enciclopedia de los Sans- Culottes Año de publicación El año cuando se publico 1837 Época Época del la revista Tercera Número Número de la revista 19 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero Día Día del mes de la publicación 29 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752465&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans- Culottes, 1837, Tercera Época, No 19, Enero 29 Subject The topic of the resource Sátira Política Mexicana México Centralismo Liberalismo Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Publisher An entity responsible for making the resource available Heredia, Luis Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1837-01-29 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2012528 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Fernando Díaz Ramírez Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant México Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. Universidad Autónoma de Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Necrología Verde Victoria https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/112/4511/Enciclopedia_de_los_Sans-_Culottes_La._1837._Tercera_epoca._No._20._Febrero._0002012520.ocr.pdf d6130ee0240afb5f269298b68fd47af7 PDF Text Text ... ., .,. _, Lt\ EN·CiCLÜPEtiIA ~¡ ~~¡ .;ANt-,r~Ctt'm;a TEllCELU EPOC.,1.· NUMERO. 20. No 111e quiera, ecrigir 'l'r eapli,¡w.e tant06 mol1Jte11 Que escribo por divertir .A lo, po6rP1 R(lflt7c«t.tte, Que ya ,e quieren morir. ----\ I ¡ J\IUF.RTO. Se dice ·J)ropfamente del nnima1, qne y;i no til'Ae vida. Usantlu dP. merrn,ra, tambi,•n se nplica h~sta :í. las <'osas inanimad'ls, 'co:no á las t'lol\l'IAun su;,le l'Slend,•rse á los entes nretali~icos, como a1 p0dPr, á la bermo-sura, á l,1 sabiduría. 'ER cl presente artículo, no SP. trata de e~o último, sino estrictamente de un r.11dáv1>r con SLI mort~j~, y ya como Ltim,, 11ed:11nrlo. y rle nlg"nos di:1s efe entPrr~rlu. Tal es PI qlle se le apareció al edilor «le turno dt' «'Sle ¡¡Priódico, o,, en ih1,ion, ni fil sueños, ni en ~, acceso lle una chispa. Lo vió, h.1bló ~on él, celebraron f'>ntre ambos so, contrat,'1'11 rt'cordaron afgunos ¡t~,ajes -dP. la viila, y en fin, se clt'spi(Jit'ron amig:iblPmente. Es el ca.so est1111,nQ o, que l'stand11 una norhe, rrgistranuo lll hisl•>ri11 de Anquetil, por si encontraba en ella ulgun pasage que pu• diera' nenar nu colnrnnll de la Ene•• <''lnpedia: oi tocar la puerta 4e 111i tuarto. Me alt'li(Psté fO•ll\l eta nl~ ttttat, y 1n ·1s hrtbiendo rPllej1141) q1Je iil toq11idct 'n7 er;¡ de pro(ano,'. .sitw ftf•· r1•glaélo,11l rito: ,Dµdé ~¡ abriri~; 1)41· ro repitim'fl el -llamado, y e11.\óncc,¡ me figuré, ~ue ya ,M'a J11 ll11ra de,¡¡t,i~ a1gun eendmMc rue vinitta arnarrar.,'. Sin embar~o; le preg-.n1é eA term;o·,~ facultativos, q.ttié¡, y n1p dió )~pll,labra sagra~a. CoA .-Sta ~11fia11z~ ahrí, y de .lt,ego á luege SI' me tite,• , tenla un e,111ectro, ¡S:rntíci111a fír-: gen! -esclamá, dicién4oh¡: ,, Oe 11,!.,. te de Dio• le,p:da, qú~ no ll,IP d~nl! quién er,•s. A.~<'l~ Á las capuchi¡n", 'f a11~d,!sahog,.1tt; con a111Pllauen1I'.' 8a11 11e sHher qu,. yn estoy ,nuy nr. rancado, y qn" sl como es prol.lftblt>, me vienes ape.,ir misas,' si yo A1i~mt> te las -digo, ya 1~ pnPclt!s a¡.,111i1a r nn:i drl no, como Pn .el j·u"~º cid potraw. Ahorn, si buscas -induigl'ntias a \?'ª, . �h trn e~ pali_dp, ~ ,..1iá:·Úfl ~eñte~én la mandíbula supnior, y tie11e l'D 101 memrn-ia. Me . t1"r~ignen mis ínju~ 1110\· imienlos dd cuerpo,yo no 16 ffUé \l•S tt1~11tigos, mas a11-á di' la nluP.r.::I de tlu lct', sin sn afi>mi11ado. Dile de tr.. l•:s1a que todo lo tonsuit1!', l10 mi pnrt", ¡,no u.1 •• • • ts mPJor_, q\le !,la 13,1<.lid,1 a placar la ira tle mit con, le entregni>s uoa caria, que te voy 'á, lfarins. · Ellot rt>eogea ividus t4 fll'ú• dictar. Tuma la pluma, y pon:-:t-i de mis sacri~io~ euundb mi f.~ l)¡;sp11cño Encicíopédíco, · y f.-'brero Mlilia Uoca 1>111 la horf4nd,,d. ¿Véf J.~ de I8J7.-l\li estimado compa ~ué déi;gr.uii.fsl 1111 inlimlitu lf' b11111 dre.. El Jlrl'Seote · 11lt''s, .es par•· ·los ~ronl1>cieo..-á '·'ª ,{JMriota, cuyif jdo,,,1 héroes mexicanos, como lo fué el de l.i s3,11i11..f>rdlk'ra lu, libertáfl,..de 11& mt,. 111ar1.0 paro,. ~sa r~ -fucttt>trlr.;rd: eimir l'uP, tqrmr •(iémplt~, tú (f!li' que .-n él hnrP aj'ius, quP yo t'OlrPg;ué tttl'1 un 11wqm,td!fe, para .DO artdAf' ~l ahna· á Dios; Un g..,rovés\ JW el coo chii;at>& M e~;1 EMidop,dia¡ (le- ~111, printipn~ y HI<. Í\i,i fspttl "'' tampttco íf•itero ~oe la deje• por Cóidnr,; ,µero nrt f'J li1'mpo ')'ll dl!•sVll' &l1()f11J, púll3 ,¡,re fy.¡¡9 C'll1n~liJ\ ('(lf¡ timit·ntos. t:stoy, (i1na dt! lá1 " ' tn(¡s.:.~ t!.I 111ltar:o, l¡uer ál ct.1ffti11Jtradon roy fmt-eorro,ripitla, y vd. me 11ctilnf1a.:.:• a h:t.e11rle♦ f COI) l11s que ma11 lldel.HI-' )lar~ •muy pr.orno;- 5j< ,fü ' \'tV.e ~lt•r.!.' te me ocu1ira11.". I::n• ~&tti p,bitgl'.1• t11) J mir-ándosa ri<·mpre «'ñ ltli'esi..' Ji dij..; ,,perdnne v-0. qr1e 1.. i"ft<Pl"i'u,Íl'• p1jo1 Gort e,;ta · d lfMlndK, i¡l!I: y&1 pa, _\ Í1}.QIÑ5itt-tr qne RII \1.lllN_ih1ilmo• re&ill'mO de vd, ,ent mi' htlmb\'e in~· á ver:no&; MIi.o , q,1e 'dirtcfl11uent~ Sff sigitifiqall(i>' f'll 'l'at,ul di q,;e liís rd•1 dirigieb1 ~•d. á, h,s· dlt1t¡11.Na~; qué.eil• $.IS no h:.i&iall ll~a!fü,;it r,,'tllló <jtle 1 con q11i.l'f}t!S.+'1j(~flllú.4lle'twnl- -~~un~• til'nt>n ei\ ht· aJ?t\r.\Ll1hld.1 Pt!fl:<ijádái--1 tn. 1 Atlt'tiMI~ ~ -- qll~ ('SEi' dé trat&rrht! tt w!. , d11 .qué h,í' t>rHa 11.o éli silt'o1 4'!, mNJnetrt'-f,·; no n..-i P$ muy grafo; rmo, los favort's ' q;,e hii íMiit;P'1isá.1 a•H)(]l~.¡¡p" vdI hi4'!Yc1vPiitúraJo, y yn do¡ aun con m~n~YII tle au pr/1p1a" ~té 1111 ltt vfa •n1iltta1lle." flntóm:~ T<'piltacioot t'añ . qlll> \Id, ,,~..na Ji~' !!'in. li"""r ~htlo -de ofrj1rst11 l'f-fü•fsiliW, hraJ·se :ae la~ a~chaiit-zlls1 di!' 1iír'se! pro!li.gttíí11 ,,,Y• ,116011 m;rs ó menos\ haya cir.coi<l1)\ sigi1•r<I pl1111 't)\i\! di: 1fat:ll i..- habrás hecbtl t;irg/l dé' cjúién•t<•}'· JJi·a.1 1e c)Jrá ,,¡ ·diidol·, ~••l¡1!1e'110 ~s 1 A-hora proce.rto á d~drte, 1-e cbmtsion1 0011venirnte-\ fra,J<1 IPhi J.lluiu¡¡' ·'et,.· q 11e v311 ár desrmpeii~r; pero .con ·ar~ 1111, :1A:lo8lt'S,.{:irctt11M11'n'd a~ . '\"b rio' shidad0 con aígilo, pu'l's e!it8 ea ef al- dl'ja,é. j •rd; de la• msn.o· eh rrils' m11 dPl •ni>gocio. ' Si a11tt:rs Cf!R ' tor.--' 001llli1<joi,;1· pMs -Nfu! rt!su€'h6 'á' "':.... peZ11, si te entri>tieri"tl w e4 .cRmino;• petir, lnis ;npr.ricil)ltes. JJo q,~ muy' y nct lo ha<!el!olan v"10i5 eóolo utr ra- par1icuhtrmt11té fol red11nié\'ldo, 'po'rl w1, todo.es ¡'lerdido~ y f'Sa IJl-6 ER!..• .allóra1 es qut cuide (le- sti r~rso.'T A D, que ¡jicrs que adoras, nomo- na ,CIJA" vteff'ténélftl t.· todo. Atlids. rirá, pnrq~e -<.-,,.. ffifllflffllr, pero ~IJ --V..-Gl' fJn ('$te ewtallo· sé nie tri1Jofu ha .de snfri:r tm rerardo muy dt-lllíp·1ta..¡ó 111 f_antasmá¡- pero· ao-,. fam"11111hle, MiM~ · a'ltu,a mismo, OIO i. ·-.te 1\·otve1t; Bf'¡tllll sf!' t'ól'»' échale {¡. andar por r1101 JIJUn/L,~ qe di! $.U Clil'ta, ,yn irá! sil'bíl!.odd 11'f(¡.. Di<'~, J · busca..- .-..inbr~ 11:imádn. l>Jj41,o lv,qoe. uMre! · t-e D. Tert',icio de l\1eneses. ·.Ea ,.d~ :;.. V • l 1 1 una est8'1tra TPfttlJr,"& 11:jos•~h1a .. , ~ "HI o i ,oi · mfnJe tsp,:i>sivos, y1 wgrog, ~q10-ua 1 11 1 ~, ' p UI H tintero, Jiene la 1.Jarhi mal pribla.da, y . ti I 1 1 t •J 1,;1 Ull ~ni (ti '''•~ l-'A- poco-nl~ole,.-el ~ ro,.· .ii, h,1biffa" ·tli,pl'h~:rtlo~· ~irro qtré SP ha c11rg,1do de atróc01 1nJotias á, mi a �' .. . DE LOS SANS-CU(.OTTl!:S, 11 ' México 5 de febrero de 1837, 1 --~----------- ..... .. lli•(f'ccion df' aq•1pn~~ r¡n, no P"~ d,•n sincl'rirrse, SI huLina rl'c11iile 1'11 un hnmbrt' co111u11, imp11r111btt p11o co; pno cumo ~s t>I 1,ustont-ro <M fandariuo1 es 111,•nt>~ter ;itraerlo, ó , 11' aCdbo la divn, ion. Per(\ 11erá uuto~ nó Jivagarnos, sino .rntrar Pn el dr(len. Descle q11P nos f.tlto su' so1nbra {se e1Uit'fld1> de D. 'ferPn~ C"iir) l1é111os sitio el ludibrio cJe la. fortlina. Con hoy, y con nmiuina,se han pasado tres aiios, y ei"rt~ c¡ue corr,·rán siglo,,. porque pllr to, <lo principal conr:im,,s no m,u q~·• cn1l la le11~11:t. E!i ¡,ues, de Ot>ce.• sitiad, disp4n1i11d11nos r~dprocar f.tl-1 tas, que nos una1n1.1s, á él í111imumt>11te. E~ta se lltcma ra;i:on toral., Nt>; dic"n all{t.lRos, porque nos lit Vllt'lve ll flt'g'1r, E':lta •e liara .. de pié de bv1cu, p,1e1 despreci-1 á un, prPsente cierto, por u11 í11turn <ludosc,, P,,r lo que respect, á él d•'ji> amigni por enPtnil(OS, Aque~ 11011 lrJ eus 1li,1ro11 "" sw m 11-1 fortun,1, y estos l,1 uu.\ten en ..1 apojcu dt! s,n gl.,-íai. Lo 11cariciahijn a lit neces1Jctd, y lu despre-· ci1111 c,,antfo ya ae ~reen St>guro~; A~í diceu In~ moros: ,,hurna María," á. he vea no nns qu é 1,is ata• ca 11lgun 1 111.tga. E~ta tamliit!n es r;ar.o,i tornl. No; dic,•11 111!1 unionista•: l'S mrj11r j,11111.ruos, · porque dtJS d&liill's, equiv~l,.n á un ÍUPrte, y_ d,,s muía. rH 1t;1da~, il nna li,-iaua. E,ta ~ lla1H,1, clt" 1'4é J,, ban1:0, Ó d.. l diabl11 q11e 51! Ue\·e l laO• lo majade1 0. La ruon rlebe sPr el arma 111:u ¡to'lero3a con que cuenten 101 raracion,1les. Tan luegn corno convence al e111endiinien101 este sucu,nlil>, y debllila á. la füerZ1 111'1• terial. Por eso es mu á propósito que 11ingun-t otra, rara terminar diferencicts. Si alg11n-u veces f'S vencida, oo pasa d~ a11arente r.l·trilm• fo adversario. Q,ieda "º h> que s~ llama cooeit'ncia, un r11e,i,1r ¡wrpeluo, q,~ ind11b1table1Ren1e for111., la rl!accion. ¿Qué raz ,a pu(!o ten;,r un atl~t'I. adora1l,i dd 11•wlilfl1 p,,ra SPrle infiel? Pues si ~11 fu,ir1., no puede contrariarse, sera buenc, d"jarlo obrar. Eo si mismo lltva Ja los elenaentos á que 11,1 de sucu111 bir. La ra~on le ha de ha!Jlllr al alma, y e1 prt>ciso que de gra lo ó por fuerza irresistil)lt-, vudvd sobre sus puos. Mas será bul!no 11,lvutir I que en la ruoo, corno en toc.lus laa cosas, hay una escala de pl'rfeccion, ascendeotr o descendent"· Esto hace clasi6carfa e11 v:uias. diviiioncs entre las que se incluy,,n !;1 .toral, y la de pie de llaneo. A propósito de esto, nos ocurnm uoos rjeniplos, que pueden coo,h,cir á 1•sclarecer h11 ¡,t>11s11R1i,mtos. Mas no espPren los Jectorcs, que á i111itaci110 de los juris,as, tomemos p.Jr .Ulf!l.t:S.\ ,POI\ ,LVIS HK1Ui:8U1, v. g. tlel cuento, á Ticio y á Sempronio, sino precisamentl! á. O. T e- entre de SM Sebr1.1tiaii n(unno ;-. l'enrio que ,·s l'I :1lma dd ne:!Ol'iu, :e tstc no hay <luda en que turn llllit � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans-Culottes Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Enciclopedia de los Sans- Culottes Año de publicación El año cuando se publico 1837 Época Época del la revista Tercera Número Número de la revista 20 Mes de publicación Mes cuando se publicó Febrero Día Día del mes de la publicación 5 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752465&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Enciclopedia de los Sans- Culottes, 1837, Tercera Época, No 20, Febrero 5 Subject The topic of the resource Sátira Política Mexicana México Centralismo Liberalismo Description An account of the resource Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos. Publisher An entity responsible for making the resource available Heredia, Luis Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1837-02-05 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2012520 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Fernando Díaz Ramírez Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant México Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. Universidad Autónoma de Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Muertos