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,

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

A

Ñ

o
11

ESCUELA PREPARATORIA No. 7

1

��FONDO
UNIVERSITARIO

��ORGANIGRAlM:A
Director

JERÚNIM0 ESCAMILLA T0VAR
Subdirector

GILBERTO MENCHACA LEDESMA
Secretario Académico

HtCTOR GUERRA GUERRA
Jde de Depto. Escolar y de Archivo

0LIVERIO ANAYA ARIZPE
Tesorero

ANDRÉS CANO RODRÍGUEZ
Secretarios de Tumo

RUB1:tN E. SOLÍS MONTEMAYOR
LUIS MARIO CORTÉS CASTILLO
JAIME R. GARZA LÓPEZ
HÉCT0R GARZA VILLARREAL
Recursos Humanos y Nóminas

HILDA VILLARREAL ALVARADO
Difusión Cultural

ROSALBA MARTÍNEZ ~t10RALES
Jefe de Editorial

DORA GONZÁLEZ CORTINA
Equipo de Correctores

MAGDA ELSA FERNÁNDEZ GARZA
MARÍA TERESA MORENO LÓPEZ
Captura

ADRIANA VlLLARREAL ALVARAD0
Portadas y Viñetas

EFRÉN CONTRERAS HERNÁNDEZ
SAÚL LIMÓN OR0ZCO
ROCÍO JAZMÍN GARZA MARTINEZ
Impresión

ELIUT ESQUIVEL LIZ.ÁRRAGA
APERTURA es una publicación semestral de la Preparatoria No. 7 de la U.A.N.L. sin
fines lucrativos. Los artículos firmados son responsabilidad exclusiva de su autor.

�PRESENTACIÓN
Preparatoria No. 7 se enorgullece en publicar el No. 3 de su revista
Apertura, la cual como las anteriores difunde el pensamiento, opinión y
sentir de sus colaboradores.

En esta ocasión nos congratulamos de haber recibido aportaciones de
colegas y amigos que, por primera ocasión, nos brindan sus artículos y
textos literarios, dándonos así la oportunidad de conocer y disfrutar su
interés por la humanidad, así como su eficaz ejercicio de la libre
expresión, que hoy por hoy, aún se practica en México. -

En su diverso contenido nuestros lectores habrán de encontrar· las
columnas ya conocidas: Sección de Libros, Reflexiones y Semblanza.. No
faltan los ensayos sobre nuestra realidad, la · s uperación académica y
personal y los de tinte fuertemente pedagógico como Aprendiendo a
aprender.

No obstante, hacemos un cordial llamado al lector, que por vez primera
tiene contacto con Apertura, para que nos haga llegar su colaboración o
crítica, a fin de no perder nuestro derrotero: servir a la comunidad
universitaria a través del sendero cultural que nos permite mejorarnos
permanentemente y aprender a sostener una convivencia pacífica.
'

Aprovechamos el espacio para enviar una calurosa felicitación al Mtro.
Juan Jesús Pardo Flotes por su artículo titulado Los invisibles
(publicado en mayo en el No. 18-19 de Presencia Universitaria) cuya
claridad, atinadas referencias y certero mensaje lo hacen digno de
encomio.
NOTA: Próximo Número: abril del 2001.
Cierre de recepción de artículos: febrero 15.

�ÍNDICE

Editorial.
En este octubre han quedado atrás la efervescencia política del 2 de
julio, la algarabía del triunfador, el fervor por festejar las fiestas patrias,
y afortunadamente, las temerarias predicciones sobre el año 2000.
Ahora se comienzan a sentir las otras tradiciones: el Día de los Muertos
y las incipientes celebraciones del misterio de la Natividad.
El mes pasado Monterrey estuvo de plácemes porque pudo contar con la
presencia de dos personalidades que saben ejercer su liderazgo, uno con
la pluma y otra, con la palabra verbal: Carlos Monsiváis y Rigoberta
Menchú Tum.
El primero se presentó en el Museo· de Arte
Contemporáneo, y la segunda, en nuestra Biblioteca Magna Lic. Raúl
Rangel Frías.
El conocido escritor y crítico vino para promocionar su libro Aires de
familia (XXVIII Premio Anagrama de Ensayo) y habló en su conferencia
de los problemas que aquejan a la sociedad de América Latina, tema que
con el de la cultura abarca en Sl!, obra. La conocida guatemalteca,
Premio Nóbel y Presidenta de la fundación que lleva su nombre,
Rigoberta Menchú Tum, habló sobre el asunto al cual ha dedicado la
mitad de su vida: el progreso de los pueblos indígenas a través de la
Cultura de la Paz.
Ambos conferenciantes llenaron las expectativas de los concurrentes
gracias a la validez de sus argumentaciones y la autenticidad de sus
ideales, que no es otro, que tomemos conciencia de la necesidad de
acabar con las discriminaciones de cualquier índole: racista, social,
moral, económica y política.
Nunca como hoy se deja escuchar la voz de los que observan las fallas
de los sistemas presentes que parecen recordar aquellos versos del
poeta Díaz Mirón: "Sabedlo, soberanos y vasallos/ nadie tendrá derecho
a lo superfluo/ mientras alguien carezca de lo estricto."
Y, mientras los que tienen el mando y los recursos, le piensan cómo
resolver el consabido talón de Aquiles: la mala distribución de la
riqueza, los demás nos preparamos a apretarnos un poco el cinturón
para poder soportar la rutinaria cuesta de enero.

APRENDIENDO A APRENDER.
Coautoras. Eloísa M. Treviño Lozano.
Altagracia Pérez Guel.
Yolanda O. García Ferriño.

Sección de libros.

Pág.
7

14

La superación personal: Tema de conferencia.

20

ESTUDIO COMPARATIVO ENTRE DOS TIPOS DE EXÁMENES. .
José G. Moya Rodríguez.

22

SEMBLANZA.

24

Mi almohada.
José Sergio Loredo García.

26

Reencuentro.

27

Me Iría•••

28

A MI NIETO FERNANDO.

29

Tercetllloa.
"Alondra"

30

"La interacción en el aula" Conferencia. Dagoberto Silva :rernández.

32

UNA CUESTIÓN MEDIO PARADÓJICA.
Ricardo Martínez Cantú.

34

LUXA LIBRE.

38

Una luna negra.

39

Don Alfonso Reyes, Mexicano Universal.
Jorge Pedraza Salinas.

40

SALDO.

47

Eligio Coronado.

J'ÓBILO.

47

,

.

.~-'•

,,

�Octubre de 2060.

A nur•

DEPOSITA..

48

ESTACIÓN

48

Carta literaria.

49

Migru Jehsaba.

ERES.

51

Sylvia Jaime Garza.

FACTORES QUE INFLUYEN EN LA FORMACIÓN DEL
AU,:OCO~CEPTO ACADÉMICO EN EL ALUMNO.
Mana Elvia Cantú Vela. . .. ,,

~ ~NT~RF..xJ»ERIENCIA EN LA RELACIÓN DIDÁCTICA.
Abc1a Vazquez Fuente.

59

La información para el alumno del

64

nivel medio superior, en este tema, es
insuficiente; por lo que se requiere
profundizar en
el conocimiento
declarativo, para que el estudiante
logre el objetivo de la unidad.

APRENDIENDO A APRENDER.

Un cuento para contar.

74

Laura O. Ramírez Sánchez.

Modelo cognitivo para el
análisis semántico del verbo. ·

Una mujer caminando por la ciudad sola.

··
Eloísa Maria Treviño Lozano.
Altagrada Pé1·ez Guel.
Yolanda Oralia García Feniño.

La reforma Acadé111lca en F.I.M.E.
Jesús Moreno López.

UNA SANA COMPETENCIA.

81

Félix Ramos Gamiño.

Primera etapa de la implantación del
Pro~ma Tutorial FIME y operación.

85

Jesus Moreno Lópe~.
Ricardo l. Arellano Hinojosa.

TRADUCCIONES.
Adriana Patricia Moreno Villarreal.

Víctima o Verdugo.
Alondra.

PERDONA.
Anónimo.

¿QUIÉN ES MI HIJO?
Magriely.

¿PORQUÉ ES ASf?

El texto detalla información para el
análisis sintáctico, y en menor medida
para el análisis morfológico; pero en lo
que se refiere al criterio semántico sólo
indica la nominación con que se
designa.

50

LA MORAL Y LA ECONOMÍA.

REFLEXIONES.

VERBO; y se señala que los criterios
para analizarlo son el semántico, el
sintáctico y el morfológico.

,

.
89
92

101
103
104
105

I
Nace este proyecto como una inquietud
por incursionar en el fomento de las
habilidades cognitivas, mediante la
construcción de una base de
conocimientos a partir de un modelo
mental que contenga los elementos de
análisis para situar la acción verbal
desde un criterio semántico.
El propósito es aplicar algunas
estrategias
de
aprendizaje
que
permitan
un
mejor desempeño
académico de los estudiantes ya que
éstas se conciben como herramientas
intelectuales que las personas pueden
utilizar para aprender y por lo tanto,
para estudiar.
En el módulo uno de español, en la
unidad n se aborda el tema del

Nuestra meta es que la práctica
docente se vea enriquecida por las
nuevas aportaciones que se han dado
en el campo de la teoría del
aprendizaje donde lo más relevante es
que el alumno aprenda a construir el
conocimiento, lo que implica el
fomento de habilidades cognitivas que
lo
lleven
sistemáticamente
a
desarrollar el método de aprendiendo a
aprender.
MARCO REFERENCIAL

En el sistema educativo sobreviven
modelos y tecnologías que requieren
una modificación y actualización de
conocimientos y técnicas que permitan
eficientar y acelerar el proceso de
aprendiza.je.
El método aprendiendo a aprender
constituye una aportación de suma
trascendencia en el mejoramiento y
eficientación de la práctica educativa;
ya
que
los
componentes
instruccionales
establecen
una
interrelación entre el alumno y el
profesor que permiten implantar un
7

�Apertura

Oct.brt de 2too.

Octlbrt de 2000.

mecanismo de regulación del proceso
en ~l _que la base de los conocimientos ,
habilidad~s y estilos de aprendizaje,
valores e mcluso género, establecen el
peñtl conductual y afectivo del
alumno; ~sí como de capacidad y
cor:ipetenc1a didáctica en un proceso
activo,
regulado,
propositivo
y
estratégico. Tal proceso implica a la
vez .. ~~s
etapas
importantes:
adqws1c1on, elaboración y organización
del conocimiento.

vez no rígido pues contempla los
siguientes aspectos:

El p~o-~ama "aprendiendo a aprender"
reqwno ser complementado con otro
progr~ ,,
llamado "enseñanza
estra~gica . Sus objetivos involucran:
ampliar en los orientadores el caudal
de conocimientos y habilidades para
evaluar en los estudiantes las
de~trezas requeridas para el estudio de
c~1dad, así como desarrollar en los
onen~ores habilidades para apoyar
la actitud docente y la instrucción
personalizada de manera tal que sea
una - estrategia al servicio de la
ensenanza. También persigue apoyar
el e~trenamiento de procedimientos
especificos
para implantar
estrate
·
·
una
.
gia o tecnica relacionada con
la
asignatura que se está aprendiendo Y
para el desarrollo de las actividades
autorregulatorias
del
aprendizaje
(meta.cognitivas y metamotivacionales)
de _los estudiantes, por lo cual su
carac~~ es flexible y se aboca a la
soluc1on de problemas permitiendo
plan~ar y ejecutar los ajustes que se
reqweran.1

Por ell~ es posible incluso lograr
estra~egias de tipo generativo para
trabajar a fondo la información que se
desea ª?render' así como el diseño de
estrate~as para la recuperación de lo
apren~1do~ . que
posibiliten
la
preactivac1on, reactivación y además,
~antener activa o actualizada 1
~formación para aplicarla en
crr.cunstancia adecuada. Todo ello sin
dejar . de_ . lado las estrategias de
org~uuzac1on de lo aprendido con
acciones
que
pueden
ser
transformadoras
a
partir
de
encade~amientos
inductivos
y/ o
deductiv~~• por ejemplo esquemas,
numerac1on
o subordinación, o b1en,
'
.
re1aciones de tipo causa efecto.

La contextualización de la enseñanza
es~gica involucra elementos de
gran importancia en la construcción de
un modelo regulado, controlado y a la
t CASTOODA, Sandra y Miguel López O., Model
estrategias Y taicu._p, 35.
os,

• la estructura y naturaleza del
contenido a ser aprendido.
• la estructura de la tarea de
aprendizaje.
• El contexto de la recuperación
entre los diversos componentes.
• las . estrategias instruccionales
propiamente dichas.

1:

la finalidad
de
la enseñanza
estratégica, en última instan .
d tinad
cia, va
es
a a la razón de ser del ejercicio
docen_te, es decir, la formación de un
estudiante activo y exitoso, que pueda
auto:1'~~lar
sus
procesos
de
cogn1c10n, que esté en condiciones de
e~u~, planear con un control
eJecutivo a partir de un moldeamiento
(al~n.o entrenado para identificar
actividades re~evantes de aprendiza.je)
y de ~odelanuento (capaz de elegir la
m~alidad adecuada a la tarea)
~mendo un adecuado maneio d l
mfo
.•
~
ea
rmac1on. Sin que ello signifique de

modo alguno, dejar de considerar los
conocimientos
y
concepciones
metacognitivas: los conocimientos y
deseos que involucran su ser singular
y colectivo.

La
enseñanza
estratégica
está
constituida por dos componentes: el
teórico y el operativo.
Dentro del
operativo se encuentra la revisión y
análisis de necesidades, conocimientos
y habilidades que es con lo que se
iniciaría el proceso.

a gregados inferenciales, a partir de
relaciones causales.
"El conocimiento declarativo es el que
informa de lo que las cosas son. (... )
El conocimiento procedimental es el
que permite el control sobre cómo se
hacen las cosas, y que se ejecuten a
partir de dos subproductos: el de
descomposición y compos1c1on el
segundo con la finalidad de secuenciar
los pasos para identificar lo realizado
durante la descomposición". 2

PROPUESTA DE MODELO
COGNITIVO PARA EL ANÁLISIS
SEMÁNTICO
DEL VERBO.

El docente desarrollará estrategias
para la organización de los contenidos
a ser enseñados.
Es importante que dentro de la cuarta

etapa, practicando para mejorar, se
tomen en cuenta los mecanismos
cognitivos
que
favorezcan
el
aprendizaje complejo. El conocimiento
se adquiere inicialmente de manera
declarativa, pues permite que sea
extenso, bien organizado y flexible, que
facilite la construcción de modelos
mentales simplificándolos por medio
de una práctica situada, apoyada con
ejerc1c10s que incluyan suficiente
elaboración y estructuración de lo
aprendido.
Así
el
aprendizaje
estratégico
comprende la construcción de modelos
mentales en donde las habilidades
cognitivas tienen que ver con la
transformación y el control de los
procesos psicológicos y de su
sistematización de estructuras que
contienen bases instruccionales y
operativas o procedimentales gracias a
la cual se va obteniendo en maneJo
experto del objeto de conocimiento,
que
se
trasforma
en
formas
simplificadas, y con la posibilidad de

JUSTIFICACIÓN:
El alumno del primer semestre del
nivel medio superior de la U.A.N.L.
aborda el análisis del verbo, bajo
criterios morfológicos, sintácticos y
semánticos. Y el tercer criterio sólo es
nominado sin que el texto dé
información sobre los elementos que
determinan su categorización, por lo
que el alumno necesita locaJiz.ar
información en otras fuentes.
El
tiempo requerido para su búsqueda
contraviene con el que ha de ser
empleado para su práctica; por lo que
al incluir una base instruccional rica,
explícita y estructurada, eficientará en
tiempo y calidad la información que el
alumno requiere para el cabal
cumplimiento programático ya que al
carecer de la información, el alumno
no puede cumplir con los objetivos
definidos en el módulo I de Español,
por lo que es necesario replantearlos.

2

Íbidem. P. 53, 54.

9

8

�Ape.rtura

BASE INSTRUCCIONAL.
El verbo es la parte de la oración que
expresa esencia, estado, acción o
pas1on, y expresa no sólo las tres
posibilidades, presente, pasado y
futuro, sino incluso si la acción fue
concluida o no.

Por lo cual es necesario que el
alumno primero identifique LA
ACCIÓN, ea decir la palabra que me
indique un acto, mejor aún un
hecho, o ejecución.
El verbo puede ser copulativo cuando
entre el sujeto y el predicado, existe un
verbo auxiliar, tal como SER, ESTAR O
HABER y su función es la de enlazar
copulativamente
a
estos
dos
elementos, por ejemplo Luis es
mexicano. Aquí el verbo ser denota
existencia, modo de; y mexicano, la
especificidad de ese modo de ser, y
donde incluso el sufijo ano, está
dete~nando la cualidad del origen
del ser; de este modo se funden el
verbo, el sujeto y el predicado.

En el segundo paso el alumno deberá
caracterizar si la función verbal
sirve de enlace entre el sujeto y el
predicado a fin de determinar al éste
es copulativo o no.
El verbo predicativo es el que nos da la
idea del predicado, esta parte de la
oración nos indica la calidad y el
atributo del sujeto; la terminación ivo,
se define como cualidad del predicado,
de lo que se dice del sujeto.

El tercer paso que debe realizar el
alumno
ea
enumerar
las
características del verbo, para
determinar si la acción está dentro

Octubre de 2800.

de la parte correspondiente al
predicado¡ y si así fuere, entonces
puede decir, que el verbo ea
predicativo.
Por el modo en que la acción recae
sobre una persona o cosa (sustantivo)
expresa o tácita, el verbo puede ser
transitivo o intransitivo.
El primer caso se da cuando el objeto
recibe directamente la acción, se
denomina objeto directo, por ejemplo,
Pedro lee la carta. La acción que
realiza Pedro, va a caer directamente
en un objeto (sujeto - sustantivo). Para
conocer o determinar si un verbo es
transitivo hay que preguntar qué o qué
cosa es el objeto de la acción.
En el caso del verbo intransitivo la
acción permanece en el sujeto y
resulta completa sin necesidad de un
objeto directo, por ejemplo: Lucía
enmudeció de alegría. El deportista
compite, etc.

En el cuarto paso el alumno debe
entonces clasificar determinando
las
características
del
comportamiento verbal. Si la acción
del sujeto permanece en él, será
intransitivo y si va a otro sujeto o
cosa (objeto directo) entonces será
transitivo, tal como lo indica su
nombre, la acción del sujeto
transita, va del sujeto a otro
sustantivo u objeto, diferente de él.

Octubre de ltOQ.

Apcrtlln

Entonces se denominará pronominal,
en dirección del pronombre, (la palabra
que va en lugar del nombre) por
ejemplo, Él se baña, (se, a sí mismo) se
es un pronombre.

En el quinto paso el alumno debe,
ordenar si en la acción verbal, se
presenta
un
pronombre
que
determine la realiaci6n del sujeto o
sustantivo. Tipificará entonces si
este verbo se encuentra dentro del
ordenamiento
nominal
o
pronominal.
El verbo predicativo es el qu e hace
referencia al sujeto, puede ser reflexivo
o recíproco. Será reflexivo, cuando la
acción recae o se refleja sobre el
mismo sujeto que la realiza, por
ejemplo: Yo me baño. El objeto se
expresa mediante un pronombre
personal (me, te, se, nos, le) incluso
existen verbos que son exclusivamente
reflexivos, por ejemplo, atreverse,
arrepentirse, etc. , por otra parte, y
bajo las mismas consideraciones, el

10

En el sexto paso el alumno debe
comparar la forma en que se
ejecuta la acción verbal, renexlva,
refieja sobre el sujeto, sobre sí; o si
ésta es realizada por dos o más
sujetos.
Si la ubicación es 'la
enunciada en primer término, el
Verbo
podrá
definirse
como
Predicativo, Transitivo, Pronominal,
y Reflexivo, o en su defecto,
Predicativo, Transitivo, Pronominal
y Recíproco, y uí concluirá el
análisis por su significación, ea
decir,
por
su
semántica.

!Fffieprocedlmentd

~"OPUUTIVtA
(Cl.AaJl'IC'ACIC»-1

VVOMiNALj
({)Rllll.-)
( 00-.AaAR)

iREFLEXIVQ

ltMNSfTI@

!VERBO 1

Siendo el verbo transitivo, podrá ser
ordenado de la siguiente manera. Un
verbo es predicativo nominal, cuando
la acción del verbo va a recaer en un
sustantivo (propio o común), pero con
un nombre, (nome del latín nomen
nominis nombre) o en su defecto pued;
recaer
en
un
pronombre.-

verbo
puede
catalogarse
como
recíproco cuando tiene ·por sujeto
agente a dos o más personas o
animales que ejercen una acción sobre
los otros al mismo tiempo que las
reciben de ellos, por ejemplo:
Guillermo y yo nos amamos; Teresa y
Luis se abrazan; Rosa y yo nos
escribimos; los amigos se divierten,
etc.

1CL.-\S1PICACJON1

...-.

jPRONO.V/N,4LJ

(OIU)l!XAlt)
('C'OMPANAk)

IPREOIC..,.. TI Fij

,_..,-."IJV,
-v-T-~-NS-•-1r.
.....1"""J,"""tA
•-&gt;

!RECIPROCg

�Apen,ra

Qctum de lffl.

Oct11bre df 2000.

FASE PROCEDIMENTAL
Objetivo General: El alumno podrá
realizar el análisis semántico del verbo.
Objetivos Particulares:
Primero: Deberá identificar la palabra
que enuncie el hecho y que
gramaticalmente
se
encuentra
representada por el verbo, la acción,
pasión y/o ejecución realizada por el
sujeto.
'.,.

Segundo:
Deberá
analizar,
enumerando características de la
estructura del enunciado, separando la
parte del sujeto (quien ejecuta la
acción) y del predicado (la acción,
pasión, cualidad y/ o atributo de la
acción que realiza el sujeto). Al mismo
tiempo definir la posición y función
verbal, si el verbo sirve de enlace entre
la parte del sujeto y el predicado y si
corresponde al predicado. De acuerdo
con la caracterización el alumno podrá
determinar si el verbo es copulativo o
predicativo.
Tercero: El verbo predicativo puede ser
transitivo o intransitivo; dependiendo
del modo en que la acción del verbo
recaiga sobre el sujeto que la realiza (1)
o sobre un objeto directo (T). Sobre ese
criterio el alumno podrá determinar la
clase a que corresponde transitivo o
intransitivo.
El alumno deberá
clasificar por las características de la
acción verbal, si ésta recae en un
nombre o en un pronombre, a fin de
pasar a la siguiente fase.
Cuarto. Luego de clasificar encontrará
que la acción verbal puede ser
NOMINAL
(si recae en sustantivo
común propio), y si recae en una
palabra que va en lugar del nombre
será PRONOMINAL.

Quinto. A partir de la clasificación,
(Nominal
o
Pronominal
deberá
caracterizar para definir si es Reflexivo
(la acción recae en el sujeto mismo) o
Recíproco (si la acción recae en dos o
más sujetos a la vez).
Sexto. Esta comparación posibilitará la
clasificación final del verbo de acuerdo
con su semántica. (Comparar y definir
si corresponde por la función
pronominal a un verbo reflexivo o
recíproco).

PROPUESTA DE INTERVENCIÓN.
1. A partir de palabras que
impliquen una acción, el alumno
identificará el verbo.
2. Al
mostrar
enunciados
sintácticos, el alumno ubicará la
posición de la acción verbal.
3. Al
mostrar
enunciados
y
caracterizarlos, determinará si el
verbo sirve de enlace.
4. Al ubicar al verbo dentro del
predicado lo definirá como
predicativo.
5. Mediante
un
ejercicio
de
aplicación, el alumno sugerirá
objetos diferentes del sujeto en
que la acc1on se traslade.
Localizará objetos directos.
6. A
través de ejercicios de
aplicación, determinará si la
acción se traslada a sustantivos
comunes o propios, o bien, a
pronombres.
7. Habiendo determinado en el
ejercicio de aplicación anterior si
es sustantivo o pronombre,
comparará si la acción es refleja
o se ejecuta por dos o más
sujetos a la vez.

12

RECURSOS DIDÁCTICOS
1. Acetatos.
2. Pizarrón.
3. Retroproyector.

TÉCNICAS
1. Lluvia de ideas.
2. Construcción de enunciados
sintácticos.
3. Separación de los enunciados
por su forma para ubicación del
verbo.
4. Localización en lecturas de
verbos y su identificación.
5. Elaboración de enunciados en el
pizarrón.

RESULTADOS
1. En un cuestionario el alumno
definirá los elementos que
caracterizan la semántica verbal.
2. En un examen de diagnóstico el
alumno:
*
Analizará
enunciados
sintácticos.
* Determinará la transitividad
del verbo.
* Señalará las características del
objeto directo, si es un nombre o un
pronombre.
*
Distinguirá
el
modo
pronominal de la ejecución verbal.
Si se refleja en el sujeto o si se
realiza entre dos o más sujetos a la
vez.

MÉTODOS
l. Inductivo
2. Deductivo
3. Serindipia

HABILIDADES DB APRENDIZAJE
QUE SE DESARROLLARÁN EN LOS
ALUIUfOS.
l. Fomentar
el
espíritu
de
investigación en los alumnos.
2. Diseñar mecanismos de captura
de información.
3. Habilidad
de
lectura
Y
comprensión de textos.
4. Habilidad de expresión oral.
5. Habilidad
de
comprensión
lectora.
6. Saber escuchar las propias
ideas.
7. Capacidad de recepción.

. BIBLIOORAl'fA
Castañeda F., Sandra y Miguel López
y t6cnlcu

o. Modelos, estrateatu

ti.e evaluacl6n e lutrucci6n al
servicio del orientador educatno.
México. 1999.

Zarmr Charur, Carlos. Habilidades
bislcu para la docencia. México.
1993.

13

�Apertura
Octubre de 2000.

Sección de libros

A lo largo de diez capítulos el autor nos
Deva por el aparente sencillo camino
filosófico; nos habla de- las cuestiones
que se plantea, nos invita a reflexionar
sobre las posturas de grandes filósofos 1
Y, como buen maestro, nos ofrece
generosamente su perspectiva.
En todo momento, da cuenta de sus
conocimientos y vivencias, así como de
~us pasiones : filosofia, pedagogía y
l~~r_atura. · Apoyado en una amplia
fübliograiiar -4 7. . autores, ·por él
llamados: estrellas invitadas- destaca
su discurso a veces histórico, el cual
~s dotadó , de. un estilo irónico que
súbyuga.. p:or1,las pinceladas de buen
humor.

,,...,as preguntas de la vida.

F~_rtffp ;Sa~t.e~.
En el epílogo de esta obra, dice Savater
que Je puso punto final el 10 de
diciembre de 1998, justo cuando se
cumplía el L Aniversario de la
Declaración de los Derechos Humanos.
Se sobrentiende que lo humano nos
viene de nuestra capacidad de pensar,
rasgo distintivo que nos separa del
animal irracional y demás seres vivos.

Registra todas las etapas de renombre,
desde los clásicos hasta la edad
moderna, llegando ·a :la actual, nuestra
época de la técnica.
Entre las
preguntas de la vida que se hac_e desde
niño -cuando tuvo la -~Primera
impresión de la muerte- sobresalen las
que siguen: Qué es la muerte, qué es
el hombr.e, la -liberta~ la helle$:l, el
universo; el tiem~ilh, la~usticia¡¡~ J;iea_de
luego, la vida. ' A éstas no les da
respuesta exacta o solución válida
porque el quehacer filosófico consiste'
en plantearse preguntas que darán
lugar a otras, pero síuofrece, a través
de ejemplos sencillos, claros y
cotidianos un derrotero a seguir.
Savater marca muy bien la función
filosófica a través de las cuestiones
universales: quién soy, de dónde
procedo y hacia dónde voy;; · a la . vez
enfatiza la tarea individua] :óel' filósofo,
en cuanto ser· ·pensante, que dará
lugar, posteriormente, a la acción
social.

14

A rtura

El autor deslinda con mucho tacto las
intenciones de la ciencia, de la filosofía
y del arte. Nos lleva por el camino
complejo de las interrelaciones, del
diálogo externo e interno, de la
autoconciencia -sine qua non hay
filosofía- y de la evolución histórica,
como con una linterna encendida
permanentemente,
para que sus
lectores no nos perdamos del propósito
filosófico: encontrar el sentido de la
vida, inmerso a veces en la concepción
religiosa;
las
cuestiones
preponderantes son: qué significa vivir
y cómo vivir mejor.
Para responder a tales preguntas se
vale de antinomias o binomios de
polarización léxica como:
vida/muerte,
conocimiento/ ignorancia,
realidad/ ideal,
belleza/fealdad,
natural/ artificial,
alegria/tristeza, etc.

Octubre dt 2000.

fardos de nuestro flamante siglo XXI,
son fuertes obstáculos para que la
influencia educativa conlleve mayor
peso.
De todas formas, Savater es modesto,
cuando propone que su obra sirva a
bachilleres o neófitos en filosofia.
Creemos que es una obra muy
completa porque enfrenta probl~mas
universales aún no resueltos y encara
los conflictos interiores que se le
presentan al ser humano, cuando
sabiéndose tal, no puede desprenderse
de su animalidad. En este sentido,
nos invita al cambio para mejorar
nuestra vida y la de los demás, a
través de la filosofia, porque como ya
se ha dicho, no sólo de pan vive el
hombre.

Dignifica el valor de la intención y la
libertad de nuestras acciones, pero
reconoce que en éstas, siempre
cargamos con el peso grato o ingrato
de sus consecuencias.
Por eso,
persuade que es mejor obrar con
sentido ético, porque éste dotará
nuestra acción con la inclinación hacia
lo bueno, no sólo para mí como sujeto
agente, sino para los demás; ya que de
ninguna
acc1on
mala
puede
desprenderse beneficio para alguien.
A nuestra juventud le hace falta
aprender a filosofar como método
adecuado para enfrentar los problemas
personales,
sociales,
políticos y
económicos, pero hemos de reconocer
que el desarrollo de la tecnología, la
industrialización, la contaminación,
drogadicción, impunidad y demás
15

�Apertura

Octubre de 2000.

Octnbre de 2060.

Aperara

expone dudas sobre lo que cuenta con
santos y señas.

emoria y carácter persuasivo. Sólo
: perdía su personalidad caciquista.

La trama muy bien urdida, presenta en
continuas escenas -episodios, las
experiencias de Doña Milagros quien
se dice haber participado en eventos
históricos de gran envergadura, no
sólo del país, sino también de otras
naciones de América y de Europa.

La obra de Anaya nos da a conocer un

Se pinta como una mujer audaz,
valiente y astuta, pero de gran
corazón; y afirma en sus coloquios
haber tenido relación romántica con
figuras como López Velarde, Alfonso
Reyes, entre otros, cuyos poemas
recompone para encontrarse en ellos.
Entre los invitados un amigo de su
tataranieto, Luis Flavio, quien funge
como narrador, el notario y su sobrino
Beta, le dan contra; pero sus otros
nietos calman la situación, lo mismo
que la profesora que desea escuchar
(léase salir) más.

enfoque distinto de los hech~s
conocidos a través de este personaje
tan pintoresco, que agrada
0s
lectores porque dice verdades a medias
como corresponde a los textos de
ficción.
Además se destaca el
patriotismo, el amor a la le1:1~ª
nacional "los errores de la histona y
la noved~d de la extrapolación ~ través
de las noticias por la radio q:1-e
coinciden con lo que cuenta Dona
Milagros a excepción de que los
entrevist~dos no conocen ni h~ oí~o
nada acerca de esta extraordmana
mujer, que lleva la mentira hasta en el
nombre.

ª !

mujer convertida en matrona,
contaba lo que quería, pero los
escuchas la interrumpían para pedirle
pruebas
o
aclaraciones
que
justificasen lo que aseguraba, y a veces
sólo lo insinuaba. Ella fue bailarina de
ballet, amiga de Madero y Vasconcelos;
estuvo en París, Rusia, E.U.; posó para
famosos pintores, piloteó aviones,
defendió la patria y buscó las
oportunidades para estar en los
momentos y lugares precisos de los
eventos destacados.
La

Vida y Milagros.
Héctor Anaya.

Esta novela que el autor llama "novela
teatral" es una narración muy
interesante
que
presenta
dos
modalidades contrastantes: por un
lado, una mujer que quiere ser oída y
no contrariada; y por el otro, un grupo
de amigos y familiares que, a
sabiendas que ella mezcla ficción con
historia real, quieren oír. Doña
Milagros Palacio de Méndez, mujer que
pasa los cien años pero posee vigor y
juventud conservada, es quien invita a
sus chorchas -los demás les llaman
tertulias- y se rebela cuando alguien

Sus oyentes sabían que mentía; pero
ella mostraba vestuario, fotos, detalles,
que portaban la semicerteza de sus
relatos;
además
poseía
dos
extraordinarias características: buena
16

17

�Apertura

Octubre dt 2000.

los pobres y apoyaba la igualdad
social.
Aunque después del fusilamiento de
Lorca, se dio por ocultar el injusto
hecho, e incluso los involucrados se
declararon ajenos e inocentes, y hasta
lo achacaron a los amigos o
enemistades del poeta, Gibson, quien
se trasladó a España para realizar una
Tesis sobre la literatura lorquiana,
cambió el giro de su estudio y buscó
las verdaderas causas de este hecho
tan repudiado dentro y fuera de
España.

I~I ascsi11ato
,.
.....,,..."'

~

deGr\RCIA

LORCA

EL ASESINATO DE
GARCIA LORCA.
Jan Gibson.

La obra de Gibson publicada en 1971
ya va sobre la 3ª. ed. y es testimonio
de la calidad y profundidad del certero
trabajo de investigación realizado.
Desde el primer capítulo y a lo largo de
los trece que comprende el texto, el
autor demuestra cómo el poeta
granadino, sin ser de izquierda, sí
comulgaba con las ideas socialistas y
repudiaba el fascismo, esto se
evidencia en las participaciones orales
y escritas del poeta a favor del Frente
Popular.
Ciertamente,
reconoce
Gibson, Lorca no coincide con las
ideas de Marx, pero sí le preocuparon

Independientemente de esas causas
(pensamiento liberal, simpatías por el
proletariado y el propio sexo, afinidad
por los pobres y rechazo a la "peor"
burguesía de su tiempo), su obra
poética y dramática ha sido reconocida
mundialmente por sus intrínsecos y
extrínsecos valores literarios.
A
través
de
documentos,
publicaciones, entrevistas, testimonios
orales, cartas, visitas a personas más
allegadas al poeta granadino, el autor
va descubriendo a sus lectores cómo y
dónde pasó Lorca los últimos meses de
su vida.
Seguramente, algunos de
ellos nos indignamos ante este crimen,
pero qué se puede esperar en
momentos de guerra, sino violencia,
atropellos, violaciones, asesinatos,
injusticias y desmanes de parte de
quien porta el poder o las armas. El
mismo Lorca, como advierte Gibson,
parece presentir su próximo y trágico
fin en algunas de sus obras; Gibson
cita fragmentos sobre todo de
Romancero Gitano y
Mariana
Pineda.

Attrtura

Octubre de 2000.

Lorca, qwenes trataron de ~v~lo,
qué personas del Gob_ierno__C1V1l 1~
odiaban, dónde fue la eJecucion y que
reacciones hubo no sólo de parte de su
pueblo sino de otras naciones, le
recomendamos que lea esta obra con
la misma pasión con que fue hecha.
Entre los aciertos del autor, se pueden
contar la valiosa fotografía, una
excelente cronología, las copias de los
documentos que prueban su postura
y, sobre todo, la calidad de sus Notas Y
de sus x Apéndices que aclaran Y
complementan
perfectamente
sus
investigaciones.
Muy interesante resulta el _A péndice II
donde describe el numero
de
fusilamientos
acaecidos
en
el
cementerio de Granada a partir d~
julio de 1936 hasta marzo de 1939, as1
como los documentos que presenta
Gibson para demostrar que Lor~ fue
eliminado por su adhesión a los roJos Y
no por otras causas ya menc~onadas,
como otros investigadores intentan
sostener.

E1 as es i11 ato

~

deGARCl1\

LORCA

Si Usted, lector nuestro, quiere saber
quién dio la orden del apresamiento de
18

19

�Apertura

Octubre dr 2000.

México.
Enumeró las riquezas de
nuestro país y recordó que en el
extranjero es conocido como el cuerno
de la abundancia; pero reconoció que
la riqueza está en el trabajo de sus
habitantes, que a éste se debe el éxito
y agregó que sólo en el diccionario
viene primero éxito y después trabajo.

La superación personal: Tema

de conferencia.
El pasado siete de junio en el marco de
la Semana Cultural, nos honró con su
presencia el Lic. Armando Fuentes
Agujrre (Catón) quien impartió una
conferencia intitulada "Superación
Personal".
A dicho acto asistieron entre los
invitados de honor: el Dr. Reyes S.
Tamez Guerra, Rector de la U.A.N.L., el
Ing. José Hernández Cervantes,
Director de la Preparatoria No. 16, así
como los maestros Gilberto R.
Villarreal de la Garza y Ricardo Oziel
Flores Salinas, exdirectores de esta
preparatoria.
Como era de esperarse y para gozo de
los presentes, el conocido maestro
coahuilense y periodista local, alternó
el sentido de su plática con su
reconocido humorismo.
En este
espacio sólo destacaremos aquellas
frases que sin duda alguna, hicieron
mella en muchos de los concurrentes.
Inició el conferenciante con el tema de
la patria, la crisis y el pesimismo. Se
quejó de que no sabemos la verdad de

A través de oportunos chistes supo
embonar una critica certera al pueblo
mexicano por su carácter crédulo y
pereza extravagante. Enfatizó cómo el
pesimismo provocado por las crisis ha
hecho presa de nuestro pueblo y ha
dado lugar a ineficiencia ; por ello
otros países han avanzado con mayor
rapidez que el nuestro. Antes, añadió,
con ingenio se salía de las situaciones.

Para ejemplificar el optimismo contó
los siguientes chistes:
Un hombre se cayó 100 pisos,
cuando pasaba por el 10°., se dijo:
aún no ha pasado nada.
Una gallina le dijo a un puerco: Mañana monras.
El puerco
preguntó: a tú como sabes? A lo
cual respondió: Escuché al patrón
decir: a esa gallina me le das
chicharrón.

Ame!IA

Octubre dr 2000.

sobre los libros, al expresar que el
letrero de Silencio colgado en las
paredes de las bibliotecas son para los
autores que nos gritan su historia y
pensamientos. Afirmó que los libros
hacen libres a los que los quieren bien.
Abordó el concepto de paternidad
irresponsable y destacó que para
recibir felicidad, primero hay que
darla.
Concluyó su disertación con una
oración que versa sobre el tema de la
esperanza.
Toda la concurrencia, felizmente
asimiló el mensaje que en esta ocasión
y dado el estilo muy personal del
conferenciante, no fue sublimado, sino
que se dejó ver muy claramente, entre
chiste y chiste. Al término de su
participación, el Lic. Fuentes Aguirre
recibió un presente de parte de
nuestro director,
Ing.
Jerónimo
Escamilla Tovar, y desde luego, el
aplauso sonoro de un público
satisfecho y contento de haber asistido
a este acto.

Después
enalteció
a
México,
nombrándolo como patria maravillosa
que jamás pediría que se muera por
ella; y dio la clave para mejorar
nuestra sociedad: que cada uno haga
lo que le corresponde.
En seguida extendió su receta para el
triunfo, anunció que era una fórmula
encerrada en una palabra corta: lee.
Por último para cerrar con broche de
oro, elaboró una bella metáfora sobre
20

21

�Oct11brt de 2t00.

Octabre dt 2000.

para seleccionar una); mientras que el
de alvéolos era únicamente de opción
múltiple (con 5 opciones para
seleccionar una).

ESTUDIO COMPARATIVO
ENTRE DOS TIPOS DE

EXAMENES.
•José G. Moya Rodríguez.

Dos tipos de exámenes parciales
aplicados a los alumnos, fueron
evaluados
para
comparar
sus
resultados y ver el grado de diferencia
entre los mismos. Dichos exámenes
eran tanto objetivos (Fermín, 1971)
como informales (Carreño, 1990). Uno
de los exámenes conocido como
tradicional (porque se revisa en forma
manual) constaba de una batería
formada con cinco tipos de prueba los
cuales estaban formados por 100
reactivos, y el otro llamado de alvéolos
(porque lo revisa y califica el aparato
lector óptico), lo constituían 50
reactivos. Los tipos de prueba del
examen tradicional eran: de respuesta
breve, de falso-verdadero,
de
correspondencia., de identificación y
de opción múltiple (con 5 opciones
• El autor es egresado de la Escuela Normal "Ing. Miguel
F. Martfnez'', de la E.N.S.E. y de la Fac. de C. Biológicas
en el nivel de Postgrado. Actualmente labora en esta
institución pero ha iniciado el plan de estudio doctoral en
la especialidad de Botánica.

En el primer examen parcial de la
primera fase (16 Agto.-15 Oct. Del 99)
se aplicó el examen tradicional y en el
primer parcial de la segunda fase (18
Oct.- 17 Dic. Del 99) se aplicó el de
alevéolos; en el segundo examen
parcial de la primera fase se aplicó el
examen de alvéolos y en el segundo
examen parcial de la segunda fase se
aplicó el tradicional. Los resultados de
dichos exámenes fueron confrontados
para ver el grado de diferencia entre
sus medias y para ello se aplicó una
prueba t de Student (Freud, 1994).
Para la obtención de la muestra
estadística se tomaron en cuenta 16
grupos de 32 que presentaron el
examen, 8 grupos con números de
aula pares y 8 con números impares,
para así confrontar las medias
muestrales entre ellos, tanto del
primer examen parcial como del
segundo, de las dos fases de que
consta un semestre.

SEGUNDO EXAMEN PARCIAL
Pmlnfilll
No. de Gpo. Pran'1'dio
17
73.0
19
520
21
67,6
23
M8
25
lli'.1
27
62.6
'9
6-4.0

31

SlgUndlQII
No.. di Opo. Pl'l".wnecllo
2
64 a

60.2
Sumt"'

Meefie,.

4
6

!'JS.O

56-6

8
10
12
14

58.0
~6

68.6
682

1(1

W3
63.91

689

Sun••~

Ml!Cf,a,.

61 7

RESULTADO:
t CALCULADA O 0.80
t TABULADA (0.005) O 2,145
Coef,. de variación O 8.1 %

Los resultados mostraron que tanto en
el primer examen parcial como en el
segundo (en ambas fases) la t tabulada
fue mayor que la t calculada, los que
nos indica que no hubo diferencias
significativas (p&gt;0.05) entre los dos
tipos de exámenes, debido a que las
medias muestrales eran muy parecidas
y esto se reflejó en el bajo coeficiente
de variación obtenido.

BIBLIOGRAFÍA

P,-OMIDIOe DE EXAMl!NES EH LOt OIWl'OS
PRlMER PXAMBN PARCIAL
Prmeralase
No deGpo. f'.lrmiecllo

17

58.0

19

tie.5
67.1
G!J.6
53.5
58.8
58.1
61.2

21
23
2e
77
2B
31

SeQl.mlfale

No de Gpc

Suma= ~78
Media'-" 6098

2

Pn,med¡o

86.4

4

68.1

6
8

659

10
12
14
16

e2,

Carreño, H. F. (1990). Instrumentos
de medici6n del rendimiento
eacolar. Editorial Trillas.
Fermín, M. (1971). La evaluaci6n, loa
ezimene■
y la■ callflcacionea.
&amp;litorial Kapelusz.

82.7
68.9
596
M.9

Slrna= 5136
~°"' 8420

-··
---

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

..

•

-----------.-.
------•

EXlllEN DE·. - - -- - - - - -

• ,ect!Allé l:XAMEII; - - - - - - - - -- - - - - •.

-

~ -

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•

;-- t,jUMEROoe7
1

füAIIKl

T

,.~!!~-~' ''
•~!fü)~}

~~~

¡J~!~~f©
1

lf.!~~~~~

Freund, J.E. (1994). Batadística
elemental. Editorial Prentice-Hall.

RESULTADOS:

t CALCULADA O 1.47
t TABULADA (O.OS) O 2.145
Coef. de variación O 6.9 %

22

23

�Apertura

Octubre de 2000.

PROFR. Y LIC. CENOBIO
FLORES TREVIÑO.
Originario de Villaldama, N. L., nace el
13 de marzo de 1913. Realiza sus
estudios primarios en la Escuela
Primaria León Tolstoy, para más tarde
pertenecer a la generación de 1932 de
los egresados de la Escuela Normal
para Profesores.

Su segunda profesión lo ha llevado a
ocupar puestos como Secretario y
Presidente de la Junta Central de
Conciliación y Arbitraje de Monterrey y
Secretario del Tribunal Colegiado del
3er. Circuito. También ha sido Jefe del
Departamento de Capacitación de la
Delegación del ISSSTE en Nuevo León.

~1)i·

'?"·

Entre otras compensaciones, ha tenido
y sentido el honor de obtener la
medalla Ignacio M. Altamirano de
manos del Presidente de la República
Lic. José López Portillo. Por su parte
la Universidad de Monterrey le otorgó
un merecido Reconocimiento por su
ardua labor universitaria
por
conducto de su Rector en tumo: Ing.
lván Espinoza. Díaz-Barreiro en el año

Dos décadas después obtiene su título
de Licenciado en Derecho y Ciencias
Sociales en la U. A. N. L., periodo en el
cual ya había demostrado su apego a
la práctica docente en diversas
instituciones educativas.

En su administración se observó un
notorio desarrollo tanto material como
académico por lo cual, el profesor
Flores Treviño, recibió en su momento
la felicitación a que se hizo acreedor
.
'
misma que ratificamos a través de esta
columna, por su atinado control de
presupuesto y magnífica distribución
de los recursos, en nuestra recién
fundada preparatoria.
En esta
institución impartió las materias de
Lógica y Sociología como Maestro de
Planta.

Octabre de 2000.

Sierra, en este último, como Director
del Bachillerato.

SEMBLANZA

Precisamente colaboró en la Escuela
~ndus~ial Preparatoria Álvaro Obregón
rmpart1endo de 1947 a 1968 las clases
de Literatura y Civismo. Fue en 1967
cuando ocupa el puesto de Director de
nuestra preparatoria durante un
periodo de tres años. En ese entonces
inauguró la biblioteca "Pedro Garfias".
También desempeñó el cargo de
Subdirector de Ed. Normal del Estado
durante el periodo 1967-1971.

Ae.trtun

Jt¡.

~

,

En el año 1978 realizó estudios de

1981.

maestría en Historia en la UANL. En
su larga trayectoria como docente y
?orno abogado ha ocupado cargos
importantes en otras instituciones
públicas y privadas, donde h~
demostrado su capacidad de servicio
carácter disciplinado y honestidad ~
toda prueba, rasgos delineados por
una herencia moral recibida desde su
infancia.

En la actualidad, el maestro Flores
Treviño, con una vida dedicada al
servicio de los demás y un dinamismo
envidiable, colabora como Presidente
de FUPOBRIAN (Fundación ProBienestar al Anciano) y Administrador
del Centro de Rehabilitación Física,
ubicado en el Centro Médico del
Hospital San José.

A nivel de Segunda Enseñanza le tocó
fundar la Secundaria No. 4 como
Director, colaborar en la Secundaria
No. 1- diurna y nocturna-, así como
ocupar el cargo de Inspector de
Escuelas Secundarias Nocturnas.
El maestro Flores Treviño también ha
fungido como catedrático en el
Ins~tuto Tecnológico de Monterrey, la
Uruversidad de Monterrey, Instituto
Regiomontano,
Colegio La.bastida,
Colegio Excélsior y Colegio Justo
24

El ejemplo de trabajo, dedicación,
empeño y profesionalismo del maestro
Cenobio Flores Treviño es digno de
encomio e imitación, no sólo por sus
numerosos exalumnos y familiares,
sino por todo buen universitario, por lo
cual, en esta ocasión Apertura ha
querido brindarle este espacio con
respeto y admiración.

25

�Apertura

Octlbre de 2000.

Aeertura

Octlbre de 2000.

Reencuentro.
Mi almohada.
José Sergí.o Loredo Macias.•

Tu suavidad me envuelve todas las
noches, me recibes irremediablemente
cuando termina el día; eres testigo de
mis reflexiones, más de una vez me
has ayudado a resolver mis dudas· si
tuvieras memoria recordarías ~is
repetidos sueños.

Me das energía para cada mañana. He
llevado a ti mis tristezas, comparto
contigo mis alegrías.

Cuando una noche estoy lejos de ti, te
extraño: a pesar de que hay muchas
como tú, eres distinta.

Sabes cuando estoy enfermo, no
reprochas mis pesadillas y balbuceos.
Quiero compartir contigo el último
sístole de mi existencia.

Por curiosidad pasó por la casa donde
ella vivía y al mirar a través de la
ventana la vio y ella lo invitó a pasar.
La casa estaba bien sucia y húmeda, el
olor a excremento y orines de gato que
inundaba la habitación, a cada paso y
movimiento que hacía en el interior de
la casa, lo acompañaba como las olas
de pelos que se les desprendió a los
veinte gatos que en un tiempo
habitaban en esa casa.
Él se le acercó, ella le ofreció sus labios
delgados, cálidos y sensuales, sellaron
el encuentro con un tierno beso, ella le
dijo que sólo lo amaba a él, que tenía
un hijo del cual no era de su
paternidad.
Le había dicho a su
madre que regresaba porque con el
corto tiempo que se había alejado,
concluyó que sólo era feliz con su
presencia.

Él pensó en hacerle el amor, abrazó su
esbelto cuerpo para besarla una vez
más, deslizó su mano por debajo de su
bata transparente, sus dedos tocaron
bajo su ombligo y descubrió cerca de él
un tumor deforme y gelatinoso. Sintió
ganas de salir corriendo de tan
asqueroso hallazgo, quiso gritar pero
su voz no salía por su boca, hasta que
despertó de aquella pesadilla.

• Egresado de la Normal "Miguel F. Martínez" y de la
ENSE en la especialidad de Pedagogía. Actualmente
colabora en la Escuela fndustrial y Preparatoria Técnica
"Alvaro Obregón" donde es presidente de la Academia
de Español y Director de la Revista Nueva Penpectiva.

26

27

�A~rtun

Octllbre de 2000.

Apertura

A MI NIETO FERNANDO.

Me tria...

Si la muerte me hubiera

sorprendido esta mañana
me iría con ella mansamente.

Pues el hecho de tenerte ayer conmi.go,
vale haber estado
en este mundo.

Porque ahora estoy aturdido por tu voz
tu aroma, tu piel tersa
'
Y la incomparable experiencia de tu
intimidad.

Hoy es 16 de octubre de 1996; con tu
llegada soy abuelo. Con la emoción
parecida a la que experimenté cuando
nacieron tus tíos y tu mamá; sólo que
hoy creo que las condiciones en que
vivirás son adversas. En el mundo al
que te vas a enfrentar se pierden los
valores humanos. En el medio que nos
rodea abunda la violencia verbal y de
actitud. Hay en nuestro país personas
que tomaron las armas para exigir
justicia; en muchas ocasiones la razón
es substituida por la violencia, la
mentira, la calumnia y el robo: éstos y
otros delitos son promovidos por los
medios de difusión.
Además en
nuestros
tiempos
la
situación
económica nos hace dificil subsistir.

Octabre de 2000.

entrevista al mostrarte el doctor que te
ayudó a que salieras de tu madre,
siento una gran incertidumbre ante la
fragilidad y la pequeñez de tu cuerpo.
Algún día sabrás o quizá ya lo sabes,
que lo más importante son las
sublimes casualidades que dieron
origen a tu existencia.

Querido nieto: bienvenido en este
momento y lugar; vive tu destino que
ya te está esperando. ¡Bienvenido al
hermoso sueño de vivir!

Tu abuelo Sergio.

En fin, hay un ambiente en el que se
va requerir una fortaleza especial de tu
mamá y tu papá para educarte,
fortalecerte,
hacer
que
tengas
seguridad, que sobresalgas y logres
triunfar y participar en lo que debe ser
la evolución positiva de la humanidad.

Hoy, al ver tu rostro, noto en ti cierto
aire de seguridad; tal vez por la
felicidad de estar aquí y vivir el papel
que te corresponde en este espacio y
tiempo. ¿Como quién serás, como un
Pasteur, un Marx, un Marcos, o un
Cristóbal Colón de algún planeta? Lo
que quieras ser, pero espero que
actúes siempre como un hombre de
bien, con todas las implicaciones que
tiene el serlo.

A pesar de ese aire de seguridad que
me manifiestas en la primera

28

29 ·

�Octllbrt de 2000.

Octubre de 2000.

A¡¡ertura

♦

♦

Si me quieres te querré, se lo dijo un entusiasta
ella quedó pensativa y con gesto triste en la

mirada

Yo quisiera ser obediente cual Maria
escoger el camino de la cruz como Jesús
pero la debilidad colma el deseo.

♦
Sólo quien no te conoce, Señor mio
es capaz de no amarte y st ofenderte
los demás, Señor, te conocemos.

respondió: el amor se da, no se condiciona.

♦

♦

Qué han hecho de ti, pueblo elegido
tus enemigos no dejan de ofenderte
están juzgando tu sombra ante el Señor.

Si me dejas de querer, te dejo
no importa ya, si me quisiste mucho
lo que cuenta, es que somos diferentes.

♦
Quien no conoce, Señor, tus mandamientos
pero sabe del castigo a los impíos
qué bien hace en evitar tu ira.

♦
Aqul se dice que Jesús fue bautizado
el Jordán es famoso por tal hecho
quién pudiera dormirse entre sus aguas.

♦
Que si te extraño, para qué ocultarlo
Fueron muchos los dias que junt.os convivimos
Mas si tú me olvidaste, cómo evitarlo.

♦
Gracias Señor por tu perdón
gracias Señor por tu redención
pero más que todo por tu resurrección.

♦ ·
Qué alegria Señor conocer tus tierras
en que fuiste amado y perseguido
quien pudiera como Tú, no errar la senda.

♦

♦
Tercetillos
Alondra.
Me dijiste que era tarde para amar
y te dejé partir con tu soledad a cuestas
pero yo me quedé con la esperanza abierta.

♦

Múestrales, Señor, tu Rostro a los que sufren,
a los huérfanos, viudas y difuntos
piensa que yo ya est.oy en los primeros.

♦

♦

Señor permite que como incansable peregrino
siga tus pasos anhelando ver tu rostro
sin más propósito que seguirte amando.

Desde este monte diviso la ciudad
con los recovecos de sus curvas vías
mi corazón palpita dulcemente.

♦

♦
De haberlo querido te hubiera hecho feliz
pero entre dos cada quien pone su parte
y tú pensaste que yo habrla de ponerlo todo.

Perdona Señor a quien no cree
perdona Señor a quien cree con temor
pero sobre todo; a aquél que osa retarte.

Pablo y Pedro, Señor, tus disclpulos ambos
defendieron tu pueblo y tu justicia
dame del agua que de Ti bebieron.

Hoy he visitado el camino del Calvario
qué tristeza, qué dolor, cuánta injusticia
y aún hay gente Jesús, que de Ti duda.

30

31

�Apertura

Octubre de 2000.

También destacó seis elementos que se
dan en una interacción cognitiva y que
deben ser tomados en cuenta por los
docentes para crear un ambiente
propicio en el aula, así como para que
no se dé sólo información sino que se
fomente más el carácter formativo que
tiene el proceso educativo.

Entre dichos elementos enumeró los
siguientes:

Conferencia:
"La interacción en el aula".
Dagoberlo Silva Femández.

En el Tercer Foro de Planeación y
Calidad Académica celebrado el pasado
4 de agosto en el Auditorio de nuestra
institución, el Lic. Dagoberto Silva
Femández dictó la conferencia "La
interacción en
el
aula"
como
aportación del Programa de Evaluación
y Seguimiento Académico.

Durante su exposición enfatizó la rica
convivencia que ofrece el espacio
educativo, en el que no sólo hay que
convivir maestro y alumnos, sino
convivir bien.
En la interacción
educativa se da una serie de relaciones
que favorecen o entorpecen el alcance
de los objetivos propuestos, subrayó el
Lic.
Silva
Femández,
quien
actualmente es Director de la
Preparatoria No. 16 en General Terán.

Definió el concepto de interacción
como una unidad de convivencia social
y como la creación de vínculos con los
demás.

l. El encuentro. Momento inicial

entre dos o más personas que
entran
en
una
relación
determinada por experiencias y
sentimientos que participan en
ella.
2. Reencuentros.
Aquí
se
aprovechan y fomentan las
actitudes positivas del primer
encuentro.

3. Transferencia.
Mecanismo
inconsciente del ser humano que
se manifiesta en actitudes y
sentimientos;
consiste
en
trasladar éstos de una persona a
otra o de una situación anterior
a la actual, afectando positiva o
negativamente el proceso de
interacción.
4. Seducción.
Fenómeno
de
angustia
para
ganarse
la
confianza del estudiante gracias
a lo que sabemos con humildad
y a la buena disposición de
enseñar.

5. La mirada.
Es una cualidad
radiográfica; canal sensorial que
32

Octubre: de 200Q.

¡\pcrtpn

posee
múltiples
funciones:
percibir,
conmover,
denotar
sentimientos,
descubrir
actitudes, etc.
6. Empatia.
Relación
asertiva
donde una persona se coloca en
el lugar de otra y trata de
sumergirse en su mundo para
ver, pensar y sentir como ella.

Al ejemplificar estos elementos, en el
caso de la transferencia mencionó
cómo puede echar a perder cualquier
relación positiva, el hecho de que una
persona nos recuerde a otra con la
cual no simpatizamos o congeniamos.
Esto puede darse en el alumno con
respecto al docente y en algunas
ocasiones, a la inversa. En el caso de
la seducción subrayó la importancia de
llamar al alumno por su nombre y la
diferencia entre los conceptos líder y
liderazgo. En el líder hay un poder
conferido; en cambio en la persona con
liderazgo, ella se lo ha ganado con su
trabajo y actitudes.

se da cuando varias personas
coinciden en espacio y tiempo pero no
entablan relación de ningún tipo.
(Ejemplo: tiendas, camiones, filas, etc.
No hay interacción, puede hablarse de
una pluralidad de soledades).

En cambio en el grupo se da una
relación directa, hay interacción,
reciprocidad y se comparten opiniones,
experiencias, etc. Se puede hablar de
una pluralidad de afectos.

Los
asistentes
quedaron
muy
complacidos por la claridad y sencillez
de la expresión del conferenciante,
quien cuenta en su haber con largos
años dentro de la docencia, por lo cual
no le fue dificil motivar al personal
docente para comenzar el período
agosto 2000 / enero 2001 con el pie
derecho.

Vaya para el expositor nuestro saludo
y agradecimiento.

Para explicar la diferencia entre
instruir y formar, tomó en cuenta el
siguiente cuadro:

Instruir

Formar

1

Personal

Por último el Lic. Silva Femández
señaló la distancia que existe entre un
grupo y una serie de personas. Ésta
33

�Apertura

Qctabrt ele 2000.

Octubre dt 2000.

contestar esa pregunta, encontramos
que las respuestas posibles son
solamente
dos:
A)
Afirmativa:
Epiménides dice la verdad; y B)
Negativa: Epiménides miente.

nuestro propósito, las variaciones de la
afirmación B3 '.)•
Veamos ahora a dónde nos conducen
las dos opciones que tenemos.
Primero la opción 83:

A) 1. Epiménides dice la verdad.

2. Luego,
todos los
mienten siempre.

UNA CUESTIÓN MEDIO
PARADÓJICA.

3. Luego,
Epiménides
cretense- miente.

3. Todos
los
cretenses
siempre la verdad.

cretenses

dicen

4. Luego,

Epiménides
-siendo
cretense- dice la verdad.

-siendo

Ricardo Martfnez Cantú.•
Para Rodolfo Mart!nez, que no
estuvo de acuerdo y para César
Reza, que sí lo estuvo.

En el presente escrito trataremos de
mostrar que la paradoja de Epiménides
(la más famosa de las paradojas, la
paradoja por excelencia) no es
totalmente paradójica. Y, con esto,
queremos decir que no lo es ni siquiera
en el contexto de las reglas que rigen a
las propias paradojas semánticas.

La respuesta afirmativa (Al) nos lleva

necesariamente a una conclusión (A3)
que contradice su punto de partida y,
por lo tanto, la paradoja se realiza.
Pero veamos qué pasa con la respuesta
negativa (B) :
B) 1. Epiménides miente.

afirmación B3 lleva a una
afirmación (B4) que contradice a la
afirmación 81 de la cual partimos y,
por lo tanto, en este caso también
tiene lugar la paradoja.
Veamos, para terminar (o mejor dicho;
para comenzar con el asunto que
motivó este escrito), a dónde conduce
la afirmación 83':
La

2. Luego, no es cierto que todos los
cretenses mientan siempre.

3'. Algunos cretenses mienten y
otros dicen la verdad.

La paradoja de Epiménides tiene su

punto de partida en dos afirmaciones:
•

Epiménides es cretense.

•

Epiménides dice que todos los
cretenses mienten siempre.

Y aquí empiezan los problemas porque
esta última afirmación (B2) no nos
lleva necesariamente a una única
tercera afirmación, sino que en este
punto nos encontramos con dos
posibilidades: B3: Todos los cretenses
dicen siempre la verdad. Y B3': Algunos
cretenses mienten y otros dicen la
verdad. (Por simplificar eliminamos,

Cuando, partiendo de estos supuestos,
preguntamos por la veracidad de lo
afirmado por Epiménides e intentamos
• Licenciatura en Filosofla y Maestría en Artes por la
U.A.N.L. Integrante del Comité de Artes y Humanidades
de la Coordinación de Preparatorias y Coordinador
Editorial de la revista Entorno Univenitario de la
Preparatoria No. 16. Otras publicaciones: El correo
chuan, 1A tempestad, San Quintín y Asimov.

en esta última posibilidad, las
cuantificaciones
precisas,
los
circunstanciales de tiempo y la
consideración de que los cretenses
muy bien podrian ser personas
normales que a veces mintieran y a
veces dijeran la verdad. Eliminamos
todos esos detalles ya que los mismos
multiplicarían, innecesariamente para
34

Y nos volvemos a encontrar con dos
posibilidades.

4 '. Epiménides pertenece al
subgrupo de los mentirosos.

• "Todos los cretenses mienten siempre" y "Todos los
aetenses dicen siempre la verdad" no son afirmaciooes
contradictorias y, por ello, no se les aplica el principio de
tercero excluido: entre ellas no sólo cabe una tercera
posibilidad, sino una gama bastante amplia de
posibilidades y, en consecuencia, el establecer que wui de
ellas es falsa no cooduce nece.,ariamente a que la otra sea

verdadera.

4". Epiménides pertenece al
subgrupo de los veraces.

Sin embargo, la afirmación 84"
contradice nuestra afirmación inicial
(81) y,
por lo tanto, queda
automáticamente
descalificada.
Tenemos,
entonces,
una
umca
afirmación final: Epiménides pertenece
al subgrupo de los cretenses que
mienten y, por lo tanto, Epiménides
miente.
Lo cual no contradice la
afirmación inicial (B1): Epiménides
miente al afirmar que todos los
cretenses mienten, ya que sólo lo
hacen algunos de ellos, entre los
cuales se encuentra el propio
Epiménides. En este caso no hay
contradicción ni, por lo tanto,
paradoja.
Ahora bien, de lo dicho pareciera
derivarse
que
la paradoja de
Epiménides es ¾ partes ó 75%
paradójica (por lo que toca a A: ½ ó
50% y por lo que toca a B3 % ó 25%), y
sólo 1/• parte ó 25% no paradójica (por
lo que toca a 83 l Pero la anterior
conclusión no es correcta porque la
posibilidad B3', además de ser más
realista (lo cual no interesa a la lógica),
es también más probable que la
posibilidad B3: Suponiendo que en
Creta hubiera 100 habitantes, la
posibilidad B3 tendria sólo una
probabilidad, contra 99 que están a
favor de la posibilidad B3' (desde 1
cretense miente y 99 dicen la verdad
hasta 99 cretenses mienten y 1 dice la
verdad).
Ahora que si también
consideramos que Creta debió ser más
populosa.,
y
si
-por
últimointroducimos los circunstanciales de
tiempo eliminados (siempre, algunas
veces);
todo
esto
aumentará
35

�Apertura

considerablemente las probabilidades
a favor de B3' , mientras que las de la
opción B3 seguirían siendo de 1.
Por conclusión y cuantificando el
resultado de este análisis, tenemos que
decir que la paradoja de Epiménides es
paradójica en un 50 y fracción por
ciento y no paradójica en un 49 y
fracción por ciento: es paradójica a
medias. Es una paradoja sólo medio
paradójica, y resulta también una
cuestión medio paradójica el hecho de
que sea considerada la paradoja por
excelencia.

Jan Lukasiewics elaboró una versión,
no solamente simplificada, sino
totalmente paradójica de la paradoja
de Epiménides. Esta versión se reduce
al enunciado

Octubre de 2UQ,

Sobre la base del análisis que
acabamos de realizar, la diferencia que
resulta más notoria es la siguiente: La
versión de Lukasiewics posee un sujeto
único (este enunciado) que además -y
esto es lo principal- habla de sí mismo
como totalidad unitaria, indivisible. La
versión original, en cambio, posee dos
sujetos (Epiménides y los cretenses) y
el primero de ellos - que sólo forma
parte del segundo, es decir: que no lo
constituye en su totalidad- habla de
éste que, por su parte, es una totalidad
múltiple y, por tanto, divisible.

Si esta fuera la única causa de la
diferencia lógica, podríamos eliminarla
cambiando la afirmación que sirve de
punto de partida a la versión original
(Epiménides, que es cretense, dice que
todos los cretenses mienten siempre)
por la afirmación Epiménides afirma
que él miente siempre.

Este enunciado es falso.
Que cuestionado sobre su verdad o
falsedad nos conduce a las dos únicas
y paradójicas conclusiones de que si es
falso es entonces verdadero, y si es
verdadero es entonces falso.

Comparando ambas versiones de la
paradoja de Epiménides se presenta el
problema de detectar por qué ésta no
resulta totalmente paradójica en la
versión original y sí en la versión de
Lukasiewics. La diferencia lógica entre
ambas versiones tiene que estar
fundamentada en una diferencia
gramatical.
füibrá, pues, que
encontrar dicha diferencia gramatical
para resolver el problema.

Sin embargo, esta nueva afirmación
tampoco es totalmente paradójica.
Porque si Epiménides miente, no es
cierto que siempre mienta; pero esto
no quiere decir necesariamente que
siempre diga la verdad. Puede decirla
sólo en algunas ocasiones y en otras
mentir.
Lo cual, además de más
realista, es más probable.

Tenemos, entonces, que buscar una
segunda diferencia.
Esa segunda
diferencia
se
encuentra,
aparentemente, en el empleo que se
hace del circunstancial siempre en la
versión original, y en la ausencia de
circunstanciales de tiempo en la
versión modificada.

36

4pertura

Octubre de 2000,

Sin embargo, la diferencia no está
tanto en el empleo sintáctico de los
adverbios de tiempo (siempre, nunca,
en ocasiones), sino en el tiempo del
verbo que posibilita ese empleo.
Eliminar
gramaticalmente
los
adverbios no servirá de nada, ya que
tácitamente
segu1ran
presentes
mientras no modifiquemos el verbo. El
miente de Epiménides está en tiempo
presente, pero se trata de un presente
que no es instantáneo, sino que se
extiende hacia el pasado y hacia el
futuro, abarcando su forma habitual
de ser y no únicamente el momento en
que enuncia su afirmación.

La diferencia quedará, entonces,
eliminada si sustituimos el miente por
está mintiendo, lo que da por resultado
un presente que no sólo es
instantáneo,
sino
que
es
contemporáneo al momento en el que
Epiménides "habla" y en el que
nosotros "escuchamos" lo que dice
(característica que en la versión
simplificada se consigue con el
presente del verbo ser:~-

Podemos, por lo tanto y finalmente,
formular una versión intermedia entre
la original y la simplificada y que,
además, sí es totalmente paradójica:

Epiménides afinna que (en este preciso
momento) está mintiendo.

.37

�Octabre de 20ot.

Apertura

ventana. Entonces la vi caer y salí al
patio a recogerla. La levanté del suelo,
le sacudí el polvo y la llevé a mi
habitación. Ahí la colgué de un clavito
como si fuera un espejo y apagué la
lámpara, pues ya no resultaba
necesaria la luz eléctrica. Desde ahora
-pensé- tendré mi propia luz lunar
para leer por las noches.
Sin embargo, la Luna es inconstante.
Con el paso del tiempo comenzó a
menguar hasta que una noche ya no la
encontré donde la había dejado. Al
desaparecer el cráter de donde estaba
colgada, se cayó al suelo y rodó bajo la
cama.

LUNA LIBRE
Ricardo Martínez Cantú
La luna es sonriente y sonrosada, lo
que pasa es que aquí no la conocen.
Efrén Hernández, Tachas.

La noche que la Luna cayó en el patio
de mi casa vine a darme cuenta de que
la astronomía no es más que una sarta
de patrañas. Para empezar, nuestro
satélite no es esférico -como nos han
hecho creer los astrónomos-- sino
redondo. Es un circulo plano casi
perfecto,
de
apenas
veinticinco
centímetros de diámetro, que ni
siquiera tiene otra cara por el lado de
atrás. Para ser exactos: por el lado de
atrás no hay absolutamente nada.

Acostado ya, me disponía a dormir y mientras llegaba el sueño- observaba
las estrellas y las nubes por la

La puse entonces sobre el librero,
recargada en la pared, y cada noche
seguí notándola más y más pequeña.
Primero tomó la forma de un ojo sin
iris ni pupila.
Luego, perdió otro
pedazo y quedó como una rebanada de
sandía. Después, decreció hasta ser
una amplia sonrisa y, a la noche
siguiente, unos cuernos de toro. Por
último se redujo a la forma de una uña
y yo llegué a la conclusión de que
terminarla
desapareciendo
por
completo, pero no lo hizo. Quedó
disminuida a su mínima expresión: un
aro delgadísimo como el anillo de
bodas de mi abuela, desgastado
después de tantos años -como estuvo
ella- lavando la ropa en el tallador del
lavadero.

El centro de ese aro estaba totalmente
negro y era, en realidad, un agujero.
Tomando con ambas manos el círculo
lunar, metí durante unos instantes la
cabeza en él: me lo puse como si fuera
un sombrero holgado que me llegara
hasta los hombros. Adentro había un
mundo de siete dimensiones que mis
sentidos y mi cerebro -acondicionados
38

Octubre dt 2000.

Aper1llra

para percibir sólo tres- no pudieron
soportar. Así que saqué de inmediato
la cabeza de ahí, evitando que me
estallara, aunque quedé aturdido
hasta el día siguiente. Y ese fue el día
preciso en que -al anochecer- la Luna
comenzó a crecer de nuevo, pasando
por las fases ya descritas, aunque
ahora en orden inverso: de uña a
cuernos de toro y de boca sonriente a
rebanada de sandía y a ojiva, hasta
llegar a ser otra vez una rueda
completa.
Sin embargo, ahora se la sentía
inquieta y triste. Desde que empezaba
a iluminarse con la llegada de la
noche, comenzaba también a dar
vueltas por el cuarto, rodando
melancólica por el piso, explorando las
paredes y las esquinas en busca de
una salida, golpeándose contra el
techo y terminando por abandonarse
derrotada en algún rincón. Me dio
tanta lástima su desazón de Luna
enjaulada, que abrí la ventana y la dejé
trepar nuevamente a la bóveda celeste.
Durante todo ese mes, nadie en el
mundo notó su ausencia. Y es que la
gente de hoy en día ya no acostumbra
mirar al cielo.

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Una luna negra
Ricardo Martínez Cantú
Hay una luna negra
que no podemos ver ...
y hay cosas -por ella iluminadasque nuestra percepción
no alcanza.
Oculta tras la noche
hay una luna negra
que es un reloj redondo
girando su compás a contramano
y es un salmón nadando
-en contra- la corriente.
Desengañando amantes
y sosegando al mar
hay una luna negra
amordazando lobos
y dando lucidez a los lunáticos.
Reverso del revés del sol,
hay una luna negra,
translúcida y porosa.
Definitiva y sonora,
probable e incongruente,
hay una luna negra y grande,
reverso del revés de las estrellas.

39

�Oct■brt dt 2000.

Apertura

Apulura

Octubre de 2000.

mexicanas del presente siglo en el
mundo entero.
Su prolífica obra -reunida en un
ce~tenar y medio de libros-, cuya
calidad es también reconocida en todos
los confines, ha sido recopilada por el
Fondo de Cultura Económica en 26
amplios volúmenes.

Y, como muestra de su universalidad,
pennítaseme presentar lo que algunos
destacados personajes de la cultura en
diferentes confines del mundo han
escrito de él:

Pero si fue mucho lo que don Alfonso
Reyes escribió, al grado de que había
h~c~o _de este ejercicio su devoción y
d1sc1plma, también es abundante lo
que de él se ha dicho y escrito en el
mundo de las letras castellanas.
Para muestra -se ha dicho- basta un
botón.

Don Alfonso Reyes,
Mexicano Universal.
Jorge Pedraza Salinas.•

Dentro y fuera de México, don Alfonso
Reyes es conocido como el Mexicano
Universal.
Tal calificativo no es
~atuito. Lo merece por su intensa
vida diplomática, que lo llevó a ser
ministro plenipotenciario de nuestro
país en España y Francia, y embajador
en Argentina y Brasil.
Pero lo merece más por su innata y
pro~n~~ vocación de escritor, que lo
convírtio en uno de los más
importantes embajadores de las letras

• Maestro nonnalista, egresado de la Facultad de Derecho
de la ~.A.N.L. '.",ctualmente es director de la Capilla
Alfonsma y Presidente de la Sociedad Nuevoleonesa de
geografla Yestadisti~ de N.L., también es egresado de la
E.N.~.E., donde eJerce la docencia, actividad que
combina con el periodismo y la promoción cultural.

Presentamos a los lectores de esta
publicación una breve muestra de lo
mucho que se ha dicho en torno a la
obr~ de nues~ro regiomontano ilustre y
mexic~o universal. Se incluye aquí el
pe;1~1ento de grandes escritores de
Mexico y del extranjero.
En to~os estos comentarios se puede
advertir el acendrado amor que sienten
por la creación literaria de don Alfonso
Reyes.
Pero ¿por qué Reyes es universal? Lo
~s por_ el valor intrínseco de su trabajo
hter~o, y también porque supo
convivir con hombres y mujeres de
tod_as las nacionalidades y ganarse su
estima y afecto.
Personajes destacados de la literatura
universal como Jorge Luis Borges
Azorín, Unamuno, Ortega y Gasset'
Juan Ramón Jiménez y muchos otro~
más fueron contemporáneos de don
Alfonso Y fueron sus amigos sinceros.
40

Octavio Paz
El jinete del aire
Un telegrama de México me anunció la
muerte de Alfonso Reyes. La noticia
me pareció irreal, como si anunciase la
muerte de otra persona. Sabía que
desde hacia años estaba enfermo y que
sólo se aliviaba para volver a recaer; no
sabía, o lo había olvidado, que la
muerte, siempre esperada, es siempre
inesperada. La última vez que lo vi,
hace seis meses, la víspera de mi
salida a México, me dijo: "Quizá no
volvamos a conversar, ya me queda
poco tiempo aquí". Y me señaló con la
mirada sus libros. No podria ahora
repetir mi respuesta; sin duda fue una
de esas frases con las que, no sin
hipocresía, a un tiempo tratamos de
calmar la ansiedad de los enfermos y
nuestro propio secreto terror ante la
muerte.
Recuerdo que sentí una
absurda vergüenza, como si mi salud
fuese algo indiscreto y poco merecido.
Reyes se dio cuenta de mi confusión,

cambió el tema y alegremente me guió
por las espesuras de la poesía
hermética.
Admirable prueba de salud moral: en
una época sorda a fuerza de gritar, un
hombre enfermo, encerrado en su
biblioteca, casi sin esperanzas de ser
oído, se inclina sobre un texto olvidado
y pesa imágenes y pausas, ritmos y
silencios, en una delicada balanza
verbal.
Ante un mundo que ha
perdido
casi
completamente
el
sentimiento de la forma, al grado de
que la frase hecha, después de
conquistar periódicos, parlamentos y
universidades, se convierte en el medio
de expresión favorito de poetas y
novelistas, el amor de Reyes al
lenguaje, a sus problemas y misterios,
es algo más que un ejemplo: es un
milagro.

Raúl Rangel Frías.
Evocación de Alfonso Reyes.

La vida de Alfonso Reyes es una figura
que puede inscribirse en el perímetro
de su obra; ésta, a su vez, tiene una
extensión o giro tan completo, que da
la curva máxima al cerrar su literatura
con aquella página inolvidable del día
de su nacimiento en Monterrey...

... Entre el hecho fisico y la obra
poética, dijimos anteriormente, cabe
no sólo el contorno histórico personal,
sino aquella otra realidad más vaga
pero más honda, de la cual es
imposible
aislar
nuestra
alma,
consistente en la deuda histórica del
pueblo ...

41

�Apert11ra

responsabilidad común de un pueblo
que, milagrosamente, ha mantenido su
esperanza en medio del fatalismo y la
explotación que le han impuesto
demasiados hombres crueles, cobardes
y necios.

. . . Comenzó escribiendo, casi podernos
decir que nació hecho memoria en la
página que dejó escrita; pero entre la
letra y el hecho fisico, dijimos antes,
caben algunos años, y sobre todo, cabe
el pasado de México.
Su primer poema, La duda, aquí
publicado en Monterrey e inspirado en
un grupo escultórico, como lo reconoce
el autor, tiene los dejos sentimentales
propios de la adolescencia, que en
general nosotros identificamos con el
romanticismo, aunque impropiamente.

Sufre más tarde la influencia
parnasiana que le dará aquel
sentimiento de respeto por la palabra,
por la física de la palabra según
expresión propia.

Estudios preparatorios: influencias de
la mocedad a través de dos espíritus
egregios inmediatos: Pedro Henríquez
Ureña y Antonio Caso. Más lejos,
Justo Sierra; y al margen de la escena,
un huésped del grupo familiar de
Alfonso Reyes, el solitario del desierto:
Manuel José Othón.

A los 11 años ya tenía varios
cuadernillos de poemas.
Yo nací
poeta, habrá de decir; y he de morir
poeta. Poeta es, según rescate que
posteriormente hará de esta expresión
del mundo clásico, un hombre de
acción.

Oct11brt de 2000.

srtura

Octubre dt 2000.

Él se daba a un país y además de
cumplir
con
sus
funciones
diplomáticas, quería conocer a los
escritores, y en especial, a los jóvenes
escritores desconocidos. Y yo, por
aquellos años, era ciertamente joven y
más ciertamente aún desconocido.

Carlos Fuentes
Alfonso Reyes.
Gracia, bondad, calor humano: éstos
eran los signos de la amistad de
Alfonso
Reyes.
Yo
quise
entrañablemente al viejo don Alfonso;
aunque no hubiese leído una página
de su obra, su amistad me hubiese
bastado para recordarlo y amarlo
siempre. Pero no se trata aquí de
analizar los motivos de mi particular
afecto hacia Reyes; permanezca ese
cariño en el nivel secreto que le
corresponde.

La obra de Alfonso Reyes es una carga
de dinamita a largo plazo. Como todo
gran escritor, sembró de señales para
el futuro terreno yermo del presente.
Como todo gran mexicano, tendió un
puente para el porvenir que él entendió
ajeno
a
esos
fatalismos
empobrecedores y enajenantes; un
porvenir que él quiso radicar en
proyectos de la inteligencia y voluntad.
Sobre el enorme muro mexicano del
crimen, la inercia y la corrupción,
Alfonso Reyes escribió, para siempre,
las palabras ejemplares de un
encuentro: el de la responsabilidad
personal de un escritor libre y el de la

42

IIJ.,
Jorge Luis Borges.
Cómo conoci a Alfonso Reyes.

Una de las mayores riquezas de la vida
cultural argentina ha consistido
siempre en estar abierta a todos los
vientos espirituales, a toda creación,
dondequiera que ésta surgiere. Ahora
la América La.tina atraviesa uno de los
periodos de apogeo cultural más
brillantes que se conozcan, las voces
latinoamericanas -siempre presentesse hace sentir con mayor intensidad en
el ámbito argentino.

Reyes tenía el amor de la literatura
inglesa, bueno, en realidad tenía el
amor de todas las literaturas y de la
literatura. Admiraba, no sólo a los
maestros, a los escritores famosos,
sino también a los que han llamado los
clásicos menores. Le gustaba dejar, en
los países que él recorría como
Embajador, libros publicados por él.

Mario Vargas Llosa.
Homenaje a Alfonso Reyes.
Alfonso Reyes desbarató con su
ocean1ca curiosidad
la división
artificialmente
creada
entre
"americanismo y europeísmo", mostró
que ambas fuentes constituían el
anverso y el reverso cultural de
América.
Fue un enamorado de
Occidente, que se apoderó de esa
tradición, recorriéndola con ojos
profundos, pero siempre risueños,
desde Grecia hasta España, y
juzgándola con rigor y con un
irremediable buen gusto. Pero esa
tradición no lo devoró, no fue mero
epígono de ella.
Aun en los más
eruditos y académicos trabajos de
Alfonso Reyes, aparece esa libertad
frente al pensamiento y la literatura de
43

�Apertura

Octubre de 2000.

Europa, que le permitía su condición
de americano, de hombre sólo a
medias condicionado por ese legado
cultural: la libertad de elegir, desechar
y modificar. De allí esa desenvoltura
regocijada, esa falta de solemnidad,
esa frescura impenitente que, junto a
su enorme versación y a su
inteligencia, dan tanto hechizó y
vitalidad a sus ensayos.
Fue un
prosista sobresaliente, que cultivó
todos los géneros y todos bien. Era,
además, tan humano y cordial, que
uno tiene la impresión, releyendo su
magnífica obra, que si no escribió nada
genial, fue exclusivamente por no
incomodar a sus semejantes, por
modestia.

Alicia Reyes:
Saint-John Perse y Alfonso Reyes.
En la soledad de este océano de libros
que es la Capilla Alfonsina, en esos
momentos en que parece poblarse poco
a poco con el recuerdo de su duende,
nace en mí un afán de búsqueda y
emprendo el viaje epistolar.
Los
archivos se antojan ríos de amistad,
comunicación continua, charla amena.
Cada viaje es un nuevo amanecer, un
nuevo descubrimiento. Así, hace días,
me topé con una carta de Saint-John

Perse delicada y única. Se despiertan
los años de París, la amistad con
Valery Larbaud, la Closerie des Lilas,
el "Jardín de Academo", los numerosos
paseos de compañía del Abate de
Mendoza o alguna recepción al Elíseo
que aseguraba un breve encuentro
entre Alfonso Reyes y Saint-John
Perse, como lo atestigua dicha carta,
fechada en Washington el 19 de junio
de 1949.

José Emilio Pacheco:
Hipótesis hacia Reyes.

No fue escritor político pero cumplió
una tarea civil de primer orden al
darnos un lenguaje articulado que
encontró la inflexión mexicana dentro
de la prosa española. Nos enseña a
escribir no porque su estilo sea un
modelo imitable -niJ:?guna escritura lo
es ni puede aplicarse a circunstancias
distintas a las que rodearon su
nacimiento- sino por ser instrumento
de precisión y fluidez transparente. La
maestría de Reyes es su naturalidad: el
poder de decir las cosas como
instintivamente pensamos que se
deben decir en castellano.
La obra de Reyes sólo puede apreciarse

en justicia como un todo, un cuerpo
verbal
lleno
de
secretas
correspondencias entre los opuestos.
Reyes sabía que sólo en la
continuidad, en el sentido unitario que
homologa hasta lo más heterogéneo,
puede no tanto ser juzgado como (lo
que es acaso más importante) ser
entendido.

Octubre de 2ff0.

Pedro Henríquez Ureña.
Alfonso Reyes.

cuando Alfonso Reyes surgio, se le ·
aclamó poeta en generosos y fervorosos i •
cenáculos juveniles. Con los años, ·
todo poeta lírico, cargado de vida
contradictoria,
de
emociones
complejas; tiende a poeta dramático. '
En Alfonso Reyes, el drama ha llegado:
su obra central, donde ha concentrado
la esencia de su vida y de su arte, es
un poema trági~o Ifigenia Cruel. Desde
sus comienzos se le veía desbordarse
hacia la prosa; su cultura rebasaba los
márgenes de la que en nuestra infantil
América creemos suficiente para los
poetas;
su
inteligencia
se
desparramaba en observaciones y
conceptos agudos, si no estorbosos, al
menos inútiles para la poesía pura; su
inteligencia es dialéctica: le gusta
volver del revés las ideas para
descubrir si en el tejido hay engaño; le
gusta cambiar de foco o punto de vista
para comprobar relatividades. Debajo
de sus complejidades y sus fantasías,
sus digresiones y sus elipsis, se
descubre al devoto de la noción justa,
de la orientación clara, de la "razón y
la idea, maestras en el torbellino de
todas las cosas subconscientes".

Juan Ramón Jiménez:
Alfonso Reyes.
Hombre trino y uno Alfonso Reyes,
superior de espíritu, diferencia,
cultura,
conciencia,
despejo,
tolerancia.
Una cabeza entera.
¿Desde dónde venía, así preparado de
lo ajeno, de dónde le llegó lo diferente
que él mismo le añadía, se
incorporaba, se donaba? Su prosa, su
verso lo dirán a quien no lo conozca de

vista; Alfonso Reyes, salvador de todo
lo salvable. Buen ejemplo y buena •
amistad la de este sintetizador de
Méjico;
dejadores,
generosos,
llevadores de lo mejor y sin necesidad
suplicada
del
recíproco
diario;
saboreador el amigo ejemplar de la
segura verdad expresada o secreta.
Llega al lugar necesario o gustoso,
planta su receptor y su emisor, y a dar
y a recibir con entusiasmo. Nos tira
por el aire caliente .o yerto, fondo de
valle, sierra o llano, las flores y las
frutas de donde sea, oeste, norte, este,
sur, y la demasía, en la encantadora
estación que él hace total.

Gabriela Mistral:
Un hombre de México.
¡Desconcertante
Alfonso
Reyes,
hombre salido de nuestra América y en
el cual no están los defectos del
hombre de nuestros valles: la
vehemencia, la intolerancia, la cultura
unilateral! Al revés . de eso, una.
cordialidad fabulosa hacia los hombres
y las cosas, especie de amistad
amorosa del mundo; paralela con el
amor de las criaturas, una riqueza de
conocimiento del cual vive ese amor.
¡Qué hermosa planta América, más
cafeto que plátano, cafeto de menudo
grano acendrado!
Edwards Bello me decía:
Es el mejor diplomático hispanoamericano.
Yyo:
-Si pudiera ser esto: un Ministro de
México, y de la América del Sur,
además!
45

�Apertura

Luis G. Urbina:
Libros de México. bajo árboles de
Castilla.
Tiempo hace que vengo siguiendo el
desarrollo de este artista de excepción.
Creo haber dicho ya que, desde los
comienzos, en el bullicio de las aulas,
pude apreciar en él la agudeza del
pensamiento, la rapidez de la
percepción, y un raro sentido estético,
en el que se mezclan, por mitad, los
atisbos del analizador y las intuiciones
del sensitivo. Siempre noté que en
este
temperamento,
afinado
constantemente en los tonos más
altos, vibraba, a cualquier leve
contacto, la tensa cuerda de la
emoción.
Y esa aptitud para experimentar en
hiperestesia, las sensaciones de lo
bello, dio, desde temprano, a Alfonso
Reyes, su orientación y su carácter de
artista de sensibilidad casi morbosa.

José Luis Martínez:
La Prosa de Alfonso Reyes.
Los libros, los milltiples ensayos
aparecidos en revistas de todas las
latitudes, las conferencias y aún las
charlas mismas de Alfonso Reyes,
tienen una distribución que recuerda
la de una vida bien ordenada,
planificada por un hombre sensato.
Meditaciones sobre nuestro destino
mexicano y americano y juegos
poéticos; austeras reflexiones sobre el
fenómeno literario y fantasías en
donde toda curiosidad tiene cabida; la
antigüedad clásica traída hasta
nuestras actuales preocupaciones, y
llamadas de atención hacia lo más
destacado de la modernidad.

Octubre de 2000,

Octabre de 2000.

.vertan

JÚBILO

Elástica juventud de Alfonso Reyes, tal
de un pensador que sabe a la vez
practicar con gallardía los deportes y
no desdeña entregarse a su tiempo a la
pura delicia de lo intrascendente.
Hace tiempo que no es una
exageración afirmar que la mejor prosa
española se escribe en México y quien
la escribe es Alfonso Reyes: Ahora, él
no es solamente la figura más alta
entre nosotros, sino una de las más
claras voces de nuestro mundo.

Todavía
en la espesura
del cotidiano estrépito,
percibo
el ruido verde
de las hojas

Hasta aquí los comentarios de algunos
autores de fama internacional, en
tomo a la obra de don Alfonso Reyes.

que crecen.

Los textos anteriores nos hablan todos
de su grandeza. Y se refieren no sólo
al escritor -que lo fue extraordinario y
prolífico en grado superlativo- sino al
hombre
que
-perdóneseme
la
redundanciafue
profundamente
humano.

SALDO
Pero los ejemplos se multiplican a lo
largo de las páginas de estos libros.
Su cuidadosa lectura ayudará a quien
los tenga en sus manos no sólo a
conocer y apreciar más la obra del
Mexicano
Universal,
sino
a
comprender mejor al humanista, al
hombre de ayer, de hoy y de siempre,
que es Alfonso Reyes.

Eligio Coronado.•

No hay agua pura

lg, ~) ~9

si la luz
la toca:
persevera
el reflejo,
no la imagen.
'ELIGIO CORONAOO (Monterrey, N.L., 1948) figura
en la Enciclopedia de México y ~ ~l Diccion~o de
Escritores Mexicanos. En 1996 rec1b1ó el Prenuo a las
Artes de la U.A.N.L. Ha publicado trece libros, siendo
los más recientes: El hombre de la dicha perenne (novela;
Gobierno del Estado de Nuevo León 1990)Antologfa de
la poesía nuevoleonesa (Gobierno del Estado de Nuevo
León 1993), Cautivos del relámpago (cuentos, Gobierno
del Estado de Coahuila, 199S) y Falsificada luz (poesía;
Gobierno del Estado de Coahuila, 1999).

46

f;)@fd

&amp;© ¿¿

~~~
~

47

�Octwbre de 2"6.

Qctwbrt de 2000,

potente para demostrar tu fuerza ante
ellos.

DEPOSITA
Deposita

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la hoja

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su frágil estructura

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en los reflejos

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que abre

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súbitamente

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✓- ...··~

el agua.

Carta Literaria.

ESTACIÓN

Hace tiempo que guardo estas líneas
que un día escribí para ti, ahora es
momento de que nazcan a la aurora
para que otros corazones conozcan el
bien que me has hecho.

Cuando el río suena
es que están
los pájaros cantando.

1ü eres el remanso en este mar
embravecido por la violencia, las
protestas, inconformidades, apegos
materiales que ensordecen a todo ser
humano y lo pierden en espacios
frívolos e insensibles ante sus
semejantes; tú, en cambio muestras
tanta quietud cuando me dirijo a ti.
Mas yo también soy arrastrada por la
vorágine mundanal y me pierdo Y me
inquieto y desespero porque queremos
ser mejores cada día y lo que hac~mos
es, buscar la manera de destnumos
unos a otros siendo ésta una lucha
diaria por sobrevivir en esta selva en la
que surgen a cada paso todo tipo de
alimañas que destilan veneno que o te
haces inmune a él o fabricas uno más

Si la niebla se abre

es la luz
que se mueve con pereza.
Arbol que se desnuda:
otoño próximo.

48

No quiero perder la serenidad ante los
duros embates del enemigo pero las
fuerzas se minan cuando se ha caído
la máscara con que se cubrian todos
aquellos que pregonaban la amistad y
la fidelidad verdadera... es como si
cada uno de ellos hubiese terminado
una puesta en escena y móstrasen su
personaje real en el mundo.
Cómo extraño tu compañía por las
avenidas de pinares en el camino a la
ermita, cuando por momentos nos
deteníamos para contemplar el gran
regalo del Creador como son: las
colinas solitarias, el riachuelo con ese
sonido que nos transportaba a un
mundo diferente, las caídas de agua
que armonizaban con el graznido de
las aves que cruzaban el cielo que
plasmadas en un lienzo, reproducirían
la más excelsa belleza de la naturaleza.
Recuerdo cuando recargándonos en las
rocas, deteníamos nuestra caminata y
te comentaba que hay momentos en
todos los seres humanos en que nos
cuestionamos ¿hacia dónde continuar?
¿por qué estoy aquí? ¿quién soy? Y tú
me contestabas con la voz tan sutil
que te caracteriza: "hay espacios en la
senda del transcurrir de la existencia
en que sólo debes aquietarte y
entender que todo tiene su porqué,
trata de que tu corazón no abra las
puertas
a
la desesperanza e
impaciencia que son producto de un
trueque que te ofrece la duda para
dejar caer la invaluable copa de la fe,
ésta, que debes llevar siempre contigo
como parte de tu piel haciéndola algo
muy tuyo y así, llegarás a comprobar
que con ella ninguna batalla se pierde,
49

�Apertura

Ottabre de 2000.

OctJbre de 2000.

pues los enemigos se hacen añicos con
esta coraza inexorable".

doméstica.
economía
la
de
Entendemos por economía, la ciencia
que se ocupa de las leyes de
producción y distribución de bienes
para satisfacer las necesidades
humanas más diversas: alimentación,
vestido,
alojamiento,
educación,
recreación,
etc.,
que
están
condicionadas por el grado de
desarrollo histórico.

ERES
Migru. Jehsaba.

Al llegar a la ermita siempre me
dejabas a solas, y en esos momentos
sucedía algo extraordinario, todas mis
inquietudes, temores, miedos, los veía
entre mis manos convertidos en un
fresco y bello ramillete de rosas de
todos colores con grandes espinas y
apretábalas fuertemente hasta sangrar
mis manos, mas en ese instante
entendía, lo que tiempo atrás me
dijiste: " a veces hace falta llorar, a
veces ¡hace falta gritar!, a veces ¡hace
falta reír! y también . . . a veces, es
necesario ver sangrar nuestras manos,
ya que eso es bueno para mitigar las
cargas del alma".

Portento Diáfano de almA
cual sabiduría un vergel
acreedora de singular respeto
Vasta pluma de inspiraci6N
Suma de sencillez y equidaD
Docente en Do mayoR
Teso ro de companera y amigA.

"LeviDtate,

d.a vocea ea la noche,
al comeuar lu vi¡Wu:
derrama como qua tu coru6a
aate la preaeacla del Se4or

a1sa t111 manos a t1 lmplol'llDdo
la vid.a ele tus peq11dJtoa,
que deslalleceu de hambre

Cómo deseo volver por aquellos lugares
en donde se comulga con la naturaleza
y se olvidan las luchas a que se
enfrentan día con día los seres tan
sensibles como yo.

en las entrad.al de todas
1u calle111 .1

LA MORAL Y LA ECONOMÍA
Syluia Jaime Garza.•

Hasta pronto.
[En el presente ensayo, trataré de
exponer algunos aspectos relacionados
con "La Moral y la Economía", para
acercarnos a la pobreza analizando
ciertos factores de la misma, algunas
de sus causas, cifras, observaciones y
clasificación de la misma.]

Migru Jehsaba.

I.LA MORAL Y LA ECONOMÍA:
Este vocablo
[economía] tiene su
origen en Aristóteles y significó
específicamente, el estudio de las leyes
1

so

La Biblia. Lamentaciones 2: 19
*Maestra egresada de la Normal Miguel F. Martfnez., de
la Normal Superior del Edo., de la Fac. de Filosofia Y
Letras, Pasante de Maestría en Filosofia por la U.A.N.L.
Ha publicado algunos Cuadei:nos de Cultura . en
Preparatoria No. 7., y varios ensayos en reconocidas
revistas universitarias. Actualmente labora en la Fac. de
F. Y L. y en esta institución.

El hombre obtiene dichos bienes de la
naturaleza.
Mediante la actividad
humana se genera la producción, como
resultado del trabajo. La producción
adquiere una categoría social, cuando
tiene por objeto el abastecimiento de
bienes que vienen a satisfacer las
necesidades de la comunidad; los
bienes producidos son fruto del trabajo
social.
Así como los bienes se distribuyen en
la sociedad, el producto de esos bienes
que generan ingresos económicos,
deben de ser repartidos en forma
equitativa y proporcioqal,

La economía tiene por objeto'
establecer leyes que regulen la
producción y distribución de las
mercancías. La teoría económica trata
de ordenar los modelos de uniformidad
en
un
sistema coherente
de
producción de conformidad con el
momento histórico que se vive.
De esta manera la humanidad ha
pasado de un modelo de producción
esclavista, a un sistema feudalista,
para encontrarnos en el capitalismo,
[con todas sus facetas: liberalismo
econom1co,
neoliberalismo,
libre
mercado, libre empresa, globalización
de la economía, etc.] cuyo avance
tecnológico ha consolidado y hoy
estamos viviendo. Algunos teóricos lo
51

�Octabre dt 2000.

Octwbre de 2000,

capitalismo
industrialización
poatinduatrialización.
llaman:

tardío,
y/o

Con la caída del Muro de Berlín,
desaparece la opción de un socialismo,
y con él, la esperanza de un sistema
económico que venga a acortar la
brecha entre los más ricos y los más
pobres. Fucuyama concibe este hecho
histórico como el fin de la historia.

Uno de los problemas que más afecta a
nuestro país, y que muchas veces lo
consideramos
cromco,
es
el
relacionado con la pobreza. El asunto
de la pobreza lo podemos enmarcar,
entre otras, en las siguientes
categorías:
► Pobreza económica
► Pobreza espiritual
► Pobreza moral
En lo personal, abordaré, en este
apartado, el problema de la pobreza
económica o material que, sin lugar a
dudas, repercute en la cuestión
espiritual y moral.
Según el diccionario, se entiende por:
► Pobreza. - Estado del que carece

de lo necesario para
vivir. Falta, escasez,
indigencia.
► Pobre.- Es el desprovisto o mal
provisto de lo necesario.
(Sinónimos: apurado,
desdichado, desgraciado,
indigente, desheredado,
infeliz, necesitado, paria)

"La economía aparece en las
marquesinas de la historia con
profusión de luces desJe/lantes, que
impiden la serena y necesaria
reflexión sobre la condición humana y
su destino trascendente"

La brecha entre los ricos y los pobres
se ha ido ampliando y aquel sueño en
el cual el devenir humano mejoraría su
calidad de vida del hombre, ha sido
olvidado. La pobreza se extiende como
una mancha en nuestro territorio, que
nada puede detener.

nosotros;
pidiendo,
exigiendo misericordia.

tan soñada movilidad social
mediante la educación, que en décadas
anteriores había funcionado, hoy, no
brinda la seguridad de un cambio
sustancial y la promesa se mantiene
vacía ante
el desempleo y la
explotación de los bajos salarios.
La

La modernidad tan llena de promesas

e ilusiones, no logró erradicar el
hambre, la enfermedad, la explotación
y la injusticia social. Los sistemas
económicos han sido estructurados
para beneficio de la clase poderosa,
haciendo que los ricos sean más ricos
y que los pobres sean más pobres.
La justicia social, surgida del seno de

las luchas reivindicatorias de finales
del siglo XIX y principios del XX, que
pretendía una mejor distribución de
las riquezas e intentaba mejorar las
pésimas condiciones de la clase obrera
ha perdido sus objetivos:

q

Social. 3

suplicando,

El problema del rico, no es la riqueza,
sino su actitud ante ésta, y su prójimo
desposeído. La parábola del "joven
ricon,
ilustra
perfectamente
lo
señalado.

Las

,

Salvador Abascal Carrani.a. Etica y economía; una
mirada filosófica. En: Revista de Filosofia de la
Universidad Iberoamericana, No. 79, p. 131, México,
1994.

tanto nos escandalizó en la década de
los 60's, se han vuelto muy comunes y,
el asombro ha pasado a ser parte de la
cotidianidad.
Tal vez, porque la
marginación se acerca cada día más a
52

q

Sur.-

En el Hemisferio Sur, [donde se
encuentran: Somalía, Etiopía, Ruanda,
Sudán, Bangla Desh, México; los
países de América Central: Guatemala,
Honduras, Nicaragua; y los de Cono
Sur: Ecuador, Colombia, Bolivia,
Paraguay] prolifera la marginación, la
pobreza, el hambre y la necesidad:

Las enfermedades les asolan,
carecen de agua potable y de
escuelas.

El pleno respeto a la dignidad de
la persona.

Viven hacinados en pequeñas
chozas.
Los niños nacen sin esperanza
de vida y mueren prematuramente. (Se habla del tráfico
de órganos para sobrevivir).

de la pobreza" de Osear Lewis, que
2

Norte

Mientras que América del Norte,
Europa y Japón viven en la opulencia,
cerca de cien millones de personas de
países
africanos,
asiáticos
y
suramericanos
se
encuentran
amenazados de muerte a causa del
hambre4
y a nuestro país se le
considera entre estos últimos.

Una distribución más equitativa
de los bienes económicos,
culturales y jurídicos.
La promoción de un programa de
igualdad de oportunidades.

Los escenarios del libro "Antropología

diferencias

El establecimiento de un
adecuado Sistema de Seguridad
3

Juan J. Abad Pascual. La vida monl y la reflexión
ética. Madrid, McGraw Hill, 1995, pp. 145,146.
4
lbid. P. 124.

53

�Apert■ ra

Octullrr de 2000.

No faltan las guerras; pero sí
las posibilidades de trabajo y
de un futuro en su vida.
·1-.•·. - ~.
♦

,
_,

(

~

r· . "

~

~-

'
"

, .. ,.

),,

• s a-

e::::) Una de las principales causas
de la pobreza del hombre es, sin
duda, el atavismo de miseria con
que carga nuestro pueblo. El
propio marginado piensa que su
desgracia es consecuencia de un
castigo de Dios, que termina
aceptándolo con resignac1on,
como parte de su destino. ¡Ya me
tocaba!
Sin embargo "el marginado y el
empobrecido pueden ser consecuencia
del pecado de otros y yo creo que, en la
mayoría de los casos lo son", nos dice
Juan Simarro Fernández, en muchos
de los casos podemos decir que "hay
pobres porque hay empobrecedores"s.
Por supuesto que siempre tendremos
pobres entre nosotros, mientras que el
hombre no aprenda a amar y respetar
a su prójimo.

e::::) La

falta
de
conciencia.
Efectivamente, la ignorancia y la
falta de conciencia llevan al
hombre a la explotación del
mismo. La resignación y el
fatalismo del pobre lo hace
incapaz de salir de su misma
situación. El pobre carece de
capacidad para defenderse. En
la sociedad urbana, su única
respuesta es la delincuencia, la

5

Cristianos ante la pobreza. Barcelona, CLIE, 1990,
p.54.

❖

violencia y la agresión en contra
de los qu e tienen.

e:::)

e:::)

►
►

►

►

►

Pobreza extrema o pobreza
absoluta: (Podemos señalar que
en nuestro país y en América
Latina este tipo de pobreza se ha
vuelto crónica) En 1973 Robert
McNamara, Presidente del Banco
Mundial, define la pobreza en el
nivel absoluto como:

La política económica, el
neoliberalismo, ha dado el golpe
de gracia a una gran mayoría de
personas y familias, adoptando
esquemas elegidos por potencias
del primer mundo, muy ajenas a
la situación de los países del III
mundo.

e:::) Condiciones

El acelerado desarrollo de la
tecnología
ha
venido
a
desplazar la mano de obra de
muchos trabajadores, careciendo
de un lugar en el sistema de
producción actual.

e:::) Unas

Abasto de agua y un sistema de
riego apropiado,
Recursos para la explotación de
la tierra
Suficientes recursos naturales
Los modos de contrarrestar la
contaminación
de
dichos
recursos
Tecnología apropiada
Medios para evitar la explotación
de que son objeto por los
acaparadores de la producción

Son muchas y muy variadas las
clasificaciones que se han hecho de la
pobreza; se habla de pobreza extrema
o pobreza absoluta, pobreza urbana
crónica, pobreza urbana reciente o
coyuntural, pobreza rural crónica,
umbral de la pobreza, pobreza
infantil, etc.
54

decir, 1,300 millones de personas.
Mientras la quinta parte de la
población del planeta ¿viva? (mejor
dicho muera) en la pobreza extrema,
no puede haber una estabilidad real en
el mundo.
❖

Pobreza urbana crónica.- Se
caracteriza por no tener acceso a
los servicios básicos y sociales.
Por lo general, son migrantes o
hijos de migrantes, que viven en
las zonas urbanomarginales del
país y, comúnmente, trabajan en
microempresas informales.

❖

Pobreza urbana reciente o
coyuntural.- Tienen acceso a los
servicios básicos y sociales, pero
tienen dificultades para obtener
un empleo bien remunerado.

de
vida
tan
degradadas por la enfermedad,
el analfabetismo, la desnutrición
y la miseria que niegan a sus
víctimas
las
necesidades
fundamentales ...
condiciones de vida tan
limitadas
que
impiden la
realización del potencial de los
genes con los que se nace.

El sector agrícola es el más
afectado y genera miseria para
los campesinos al carecer de:
►

Octubre de 2000.

Apertara

e:::) Unas

condiciones de vida tan
degradantes que insultan la
dignidad humana; y aún así,
unas condiciones de vida tan
habituales que constituyen el
destino de cerca del 40% de los
pueblos de los países en
desarrollo. 6

La pobreza disminuye la esperanza de

vida y es una de las principales causas
de enfermedades mentales, stress,
suicidio, desintegración familiar, abuso
de substancias tóxicas (drogas:
alcoholismo, mariguana, inhalantes,
etc.).
Si se adopta como límite de pobreza un
dólar diario, es pobre un 33% de la
población del mundo en desarrollo, es
6

Peter Singer. Ética práctica. Gran Breta.Ha,
Universidad de Cambridge, 1995, p. 272.

Umbral de la pobreza.- Es la
población que está al límite de la
línea de la pobreza, es decir su
ingreso es ligeramente menor del
salario mínimo (éste fluctúa, en
México, entre 25 y 35 pesos). El
concepto de pobreza se equipara
habitualmente a la falta de ingreso,
porque es el ingreso el que
determina el nivel de bienestar
material.

Se manejan cifras en las cuales el 20%
de la población del mundo posee el
80% de las riquezas mientras que el
80% de la población se reparte el
restante 20% de los recursos del
planeta.
55

�"400 millones de personas carecen de
las calorías, proteínas, vitaminas y
minerales necesarios para llevar una
vida tanto fisica como psíquicamente
sana... 14 millones de niños menores
de cinco años mueren cada año debido
a los efectos combinados de la
desnutrición y las infecciones . En
algunas regiones, la mitad de los niños
que nacen mueren antes de cumplir
cinco años". 7

apenas con el 1o/o de los ingresos
men suales con una disminución
paulatina y con stante de su
crecimiento económico y su
comercio
desde
1980; en
términos absolutos h ay más
pobres que hace 50 años, y entre
1960 y 1991 se han duplicado
las diferencias de ingresos entre
el 20% más rico y el 20% más
pobre de la población mundial.

Según cifras de Cáritas, en el Tercer
Mundo:

Desde 1945 la riqueza de las
naciones se ha multiplicado por
7 y la economía de los países
desarrollados crece un 5%
anual.

100 millones de personas se
encuentran en peligro de muerte
a causa del hambre.

Q

2,000 millones
nutrición.

sufren

c::)

des-

c::) Casi 100,000 mu eren de hambre
y necesidad cada día.

8

países ricos y los pobres se ha
doblado.
realidad que nos trae la
globalización se traduce en el hecho
constatado vergonzoso de "que 258
millones dispongan de una renta anual
superior a la renta conjunta del 45%
de los habitantes de la tierra". 1º
La

El 20% de la población mundial
se encuentra a la cabeza de la
escala de ingresos que recibe el
83% de los ingresos mundiales,
y la producción mundial de
alimentos es suficiente para
alimentar a toda la población del
planeta.9

1 300 millones, la mayoría
mujeres, runos, ancianos y
grupos marginados (indígenas,
migrantes y refugiados), se
encuentran en situación de
pobreza extrema.

c::) 800

millones de personas
padecen desnutrición croruca y
se encuentran en situación de
alto riesgo.

c=:í

Los 48 países más pobres del
mundo, donde vive el 10% de la
población mundial, cuentan

7

lbid. p. 271.

8

Juan Simarro. Op cit., p. 126.

El mito de la globall.zacl6n. Cuando
empezó a mencionarse la globalización,
se presentaba como un gran avance,
como la panacea de la humanidad, que
traería el progreso que permitiría a los
países atrasados alcanzar a los más
desarrollados.
La realidad ha
mostrado todo lo contrario. Según los
datos oficiales de la ONU en más de un
centenar de países, la renta per cápita
es hoy en día más baja que hace 15
años. Es decir, 1.600 millones de seres
humanos viven peor que al principio
de los 80's. En espacio de una
generación, la distancia entre los

mitad de la infancia mexicana vive en
hogares
de
pobreza
extrema
padeciendo
diversos
grados
de
desnutrición, mdice que se eleva hasta
el 80% en las zonas marginadas
urbanas y las áreas indígenas rurales.
Últimamente,
los
diarios
han
publicado informaciones relacionadas
con el uso de infantes en el tráfico de
drogas.
Abuso que se considera
demasiado cruel, dado que los
menores no son objeto de juicios
civiles a los que se someten los adultos
y su delito los lleva al Consejo Tutelar
y a la dependencia de enervantes.
La Organización Mundial para la
Cooperación Económica y el Desarrollo
declaró en 1992 que más del 25% de la
fuerza de trabajo mexicana se
encuentra desempleada o trabajando
en el sector informal (lumpen).

Oaxaca es uno de los estados más
pobres del país, (yo pensaba que
Chiapas) según el Banco Mundial en
Oaxaca vive el mayor número de
pobres del país, casi el 60% de sus
municipios son considerados de "muy
alta marginación", ocupando el 2°.
lugar en la tasa de desnutrición e
insalubridad a nivel nacional.

De los 5.700 millones de habitantes
del planeta:

c::)

Octubre de 2000.

A rtura

Octubre de llOO.

Apertllrl

Otro de los fenómenos sociales que
más ha impactado en las últimas
décadas en nuestro país y en América
latina son los niños de la calle. 32
millones de mexicanos son menores de
14 años y de acuerdo al Censo
Nacional de Población 1990 más de la

►

El 68.20 de la población
indígena, viviendo en condiciones de miseria.

►

Uno de cada 5 oaxaqueños vive
fuera del estado, por eso el 75%
de
sus
mumc1p10s
son
considerados de alta expulsión
de rnigrantes a las grandes urbes
del país y de Estados Unidos.

9

Tomada de El Financiero. México, Tel. 227 76 00 con
100 lineas.

56

'

0

El país, 2/Ju\./98.

51

�Apertura

&amp;&gt;ertura

Octabre de 2000.

Octubre de 2000.

► En la capital de Oaxaca cuya
población
es de 350 m1·1
.
h a b itantes
' más de 800 menores
toman diariamente la vía pública
como una opción de tr b .
S
.
.
a 8.JO y
upe.rvivenc1a, expuestos a tod
clase
.
. de riesgos con t ra sua
mtegndad; de ellos, el lSo/c .
en la calle. 11
° viven

. nuestra personalidad; sin embargo,
este sistema complejo no actúa
necesariamente
en
forma
bien
articulada y coherente como todos
desearíamos, ya que la percepción de
nosotros mismos varía en cada
. ,situación de .acuerdo a las vivencias
~on las. cuales nos enfrentamos, así
como en el paso de una a otra fase de
nuestra vida, en virtud de que -"la
autoestima no se considera un proceso
evolutivo, pues no depende de la edad
cronológica o la etapa en la que la
persona se encuentre".(3)

"Para poder ser, he de ser
el otro, salir de mí
buscarme entre los otros,
los o~os que no son si
no existo; los otros que me
dan plena existencia".

y;

&gt;

Piedra del sol.

~s -~ctimas de esta tragedia reclaman
JU~tic1~: la pobreza atenta contra el
mas importante de los derechos
humanos
el
derecho
la
supe rvivencia,
·
un derecho no sólo
vulnerado_ en los países más pobres.
No nos piden lo que a nosotros nos
sobra o nos es superfluo
.
, smo que
~o~partamos con ellos lo que tenemos
Si se ~eneficia_ a los pobres, todos no¡
beneficzamos; si se beneficia a los ricos
todos, a la larga nos perjudicamos - '
ellos". 12
, aun

ª

FACTORES QUE INFLUYEN EN
LA FORMACIÓN DEL

AUTOCONCEPTOACADÉMICO
EN EL ALUMNO.
María Elvia Cantú Vela.•

Una v~rdadera democracia no sólo se
determina en la cuestión electoral se
sustenta además en otros aspe~tos
como el económico buscando que la
brecha -entre los que tienen y los
de_spose1dos sea menor y los sectores
mas g?lpeados por la miseria sean
beneficiados
con
una
•.
. .
_
po11tica
econom1ca mas sana y más justa.

Suele ser muy común para todos
nosotros el conocimiento y manejo de
términos psicológicos tales como:
autoestima,
autoconcepto,
autovaloración,
autoafirmación,
concepto de sí mismo, amor propio,
entre otros. Todos ellos forman parte
de nuestra vida cotidiana y hacen
referencia al conjunto de ideas,
sentimientos y actitudes que tienen las
personas sobre sí mismas, (2) tal vez
como un intento de explicar nuestra
propia persona, de poder construir un
esquema que
organiza nuestras
impresiones y ayude a desarrollar

El propósito de este artícul
de
- d 1
o es,
spue~ e eerlo, tomar conciencia y
se su~ere
crear estrategias para
combatir la miseria, el hambre y el
~esempleo. Hablar por los que no
tienen voz. Octavio Paz señala que:

fl

• Egresada de la Fac. de Psicología de la U.A.N.L.,
Maestría en Ensefl.anza Superior Fac. de F. y L. de la
U.A.N.L., Coordinadora de Academia de Orientación
Vocacional. Miembro de la H. Comisión Académica y
Miembro del Consejo Consultivo de la Ese. Preparatoria
No. 16 donde actualmente labora.

UN
. ICEF: Documento "The State of the World's

Ch1ldren
1994"., Banco Mundial
e ll"IC
n..mGI·• Areh'IVO.
12 Bern
·
ardo Batís. '·Estado redistribuidor". La Jornada
de agosto de 2000, p. 14.
'9

~

,

De acuerdo a estudios realizados,
parecerla que la autoestima pertenece
más al ámbito . afectivo y emocional,
mientras que el autoconcepto se asocia
con el aspecto cognoscitivo, es decir, la
persona desarrolla una autoestima si
conoce en
forma
realista
sus
limitaciones, fortalezas y valores,
elementos
que
pertenecen
al
autoconcepto, por lo que se deduce que
están íntimamente relacionados.

El desarrollo de este importante
recurso psicológico, es un proceso que
se construye a lo largo de nuestra vida
y desde luego, está determinado por la
intervención de diversas influencias
que tienen que ver con el ambiente en
el cual se desenvuelve el individuo.

De tal manera que, la valoración de la
personalidad se basa principalmente en
la conducta, papel y posición que
ocupa una persona en su grupo social,
de tal modo que, el individuo aprende a
autovalorarse de acuerdo con su
interacción en la sociedad y de la
aceptación que reciba por parte de
diversos grupos sociales con los que
59

58

�buena parte de su tiempo, desempeñan
actividades significativas, luchan por
obtener un "estatus" e interactúan con
maestros, compañeros, autoridades,
tratando
de
cumplir con
sus
compromisos y tareas escolares. Y en
esa interacción se va generando un
autoconcepto académico y se abre el
camino hacia la adquisición de un
estatus de adulto. La escuela por
tanto, debe realizar las acciones
convenientes y propiciar un ambiente
de apertura y de colaboración social en
la comunidad estudiantil y magisterial.

Podemos mencionar primeramente a la
familiar ya que representa el modelo
básico en donde el adolescente aprende
actitudes, valores y normas; dentro de
su familia observa y vivencia el
contacto humano, toma conciencia de
que existen otras personas y la forma
de tratarlas. (Socialización).
Su
conducta y manifestación social la vive
a través de los "ojos de la familia".

Otro aspecto de gran influencia, lo
constituye el grupo de amigos; para la
mayoría de los adolescentes, el mundo
de sus compañeros es una fuente
tremendamente
importante
de
actitudes -"lo que detiene o inicia la
acción"En el grupo encuentra
compañía, prestigio y seguridad y tiene
la oportunidad de probarse a sí mismo.
El método más seguro de que dispone,
se basa en la necesidad de conformarse
al grupo, a cambio de recibir
aceptación y el deseo de obtener una
buena opinión de sus compañeros, que
es lo que él cree más importante en
este mundo.- De las relaciones que
establezca en
este
medio,
su
autoconcepto se verá influido, ya sea
en forma constructiva o destructiva.

La escuela al igual que el clima del

hogar, constituyen un factor de gran
importancia en el desarrollo de la
personalidad, en virtud de que las
funciones institucionales se extienden
más allá del desarrollo de las
capacidades intelectuales y de la
transmisión de conocimientos.
La
escuela
también
tiene

'

El autoconcepto académico, puede
definirse como el "amor propio en la
escuela", éste se considera sólo como
una faceta del amor propio en general
(4), sin embargo, resulta importante
entender las implicaciones que tiene .e n
el proceso enseñanza-aprendizaje.
En este proceso, se hace necesario
tomar en cuenta las características de
la personalidad del maestro, tanto a
nivel personal, como en su desempeño
profesional, ya que en su labor, está
manifestando su propio autoconcepto
académico, la imagen que tiene de sí
mismo, su forma de ser, pensar y
actuar, están también implícitos su
nivel de actitudes (positivas o
negativas), su jerarquía de valores y
formas de relacionarse, (democrática,
autoritaria,
indiferente,
afectiva,
cordial, etc.).

Muchos aspectos de la personalidad del
maestro pueden influir en la respuesta
60

Apertura

afectiva de sus alumnos hacia él, sin
influir necesariamente en su eficacia
como maestro, es decir, los alumnos
responden de manera afectiva a los
rasgos de personalidad de sus
maestros y esta respuesta afectiva
(aceptación o rechazo), puede influir en
los juicios acerca de su eficacia
pedagógica.

En la

formación del autoconcepto
académico, no sólo deben tomarse en
cuenta los contenidos académicos,
objetivos, programas, metodología de
trabajo entre los aspectos inherentes a
las tareas y actividades de aprendizaje
se refiere, sino en la capacidad del
maestro
para
generar
estimulo
intelectual y motivación para aprender,
en la valoración que realice acerca del
esfuerzo y dedicación de sus alumnos "El elogio y la censura deben ser las
monedas que circulen en el aula", (5)
como parte del crecimiento intelectual
de sus estudiantes. Es importante que
el maestro realice comentarios acerca
de la calidad de los aprendizajes
óbtenidos y sugiera de ser posible,
formas específicas para alcanzar
mejores resultados.

Uno de los factores que influyen
poderosamente en la eficacia de su
trabajo, consiste en el grado de
compromiso personal que posea con el
desarrollo intelectual de sus alumnos,
que viene a ser como dice Ausubel (6),
un
componente
central de la
motivación profesional del docente.

Por otra parte, no podemos dejar de
lado que los alumnos también deben
asumir un
compromiso en el
cumplimiento de las tareas y

Octpbre dt 2000.

actividades de aprendizaje -una actitud
de disposición manifiesta hacia el
estudio y a demostrar el gusto por lo
que se hace-, desarrollar hábitos
positivos, llevar un orden y una
disciplina capaz de lograr óptimas
condiciones en
su calidad de
estudiante. No olvidemos que cada
alumno a su manera desarrolla un
autoconcepto académico, una imagen
de sí mismo (positivo o negativo) que
contiene la mayor parte de las veces un
compromiso de estudio implícito,
aunque
muchas
veces
no
lo
apreciemos, pero que en todo caso, va a
depender de la calidad de la
retroalimentación (ayuda o asesoría
que brinde el maestro en las
dificultades del aprendizaje).

En este mutuo compromiso, deben
prevalecer ciertas condiciones que
permitan que la enseñanza funcione
implicando a los alumnos en lo que
hacen y a los maestros en la labor de
"retroalimentación", que brinda en las
diversas acciones que realiza en su
quehacer cotidiano (explicar, resolver
problemas, clarificar y ampliar ideas o
conceptos; encargar, revisar, corregir y
devolver tareas y trabajos, hacer
correcciones diversas, aplicar y revisar
seguimiento de instrucciones) y demás
actividades que tienen que ver con la
parte formativa del proceso.

La retroalimentación es recomendable,

en virtud de que es un factor de gran
relevancia porque -"subraya el progreso
y avance de las actividades escolares y
además mejora la confianza personal".
(7).

Una función
consiste en

básica -del maestro,
evaluar su propio
61

�Apertura

desempeño en cuanto a: planeación de
su clase, atractivo del contenido a
enseñar,
generar
actividades
estimulantes que motiven hacia el
trabajo, elaborar materiales de apoyo
didáctico, establecer una alianza de
trabajo, especificar tareas y requisitos
básicos, materiales de consulta, pero
sobre todo promover un trato cálido y
comprensivo.

Octabre de 2000.

2.

l.

Valore y acepte a sus alumnos,
tanto por sus intentos como por
sus logros.

un

(4) (5) (8) - Entwistle, Noel. -La

3.

Esté consciente de sus propios
sesgos (todos los tenemos).

Comprensión del Aprendizaje ·en &amp;1
Aula. (Temas de &amp;:lucación), &amp;:l.
Paidós, MEC., Barcelona, B.Aires. p.p.
76,80, 110,115,116.

4.

Asegúrese
de
que
sus
procedimientos de enseñanza para
agrupar a sus alumnos, sean
realmente necesarios y no sólo
una forma conveniente de manejar
a los estudiantes problemáticos o
de evitar el contacto con algunos
de ellos.

(2).-Almaguer Salazar. Terresa; El
Desarrollo del Alumno (Características
y Estilos de Aprendizaje) Universidad
Virtual edusat, Ed. Trillas, México.

S.

Establezca claramente las normas
de evaluación previamente con
todos los requisitos en base a su
plan del curso.

(3) (7) -Craig J. Grace, Anita Woolfolk,
Manual de Psicología y Desarrollo
Educativo, Tomos I, Il, III, N, Ed.
Prentice, p. 110.

(6) Ausubel: Pslcolo¡ía Educativa, Ed.
Trillas, p., 436.

6.

Hacer modelos apropiados para
otorgar
la
autocritica
y
autorrecompensa.

7.

Evite competencias destructivas y
aliente a sus alumnos a competir
con sus niveles previos de
aprovechamiento.

8.

Acepte al estudiante, aún cuando
le repruebe alguna conducta.

9.

Recuerde que el autoconcepto
positivo, surge del éxito en la
manipulación del mundo y de ser
valorado por personas importantes
del medio. Se necesitan ambas

Se presenta a continuación, una serie

de sugerencias para fomentar el
desarrollo
de
un
autoconcepto
académico positivo
en nuestros
alumnos, no se pretende brindar
recetas, sino que en todo caso, pueda
ser de utilidad y aplicable en nuestra
labor docente.

experiencias para formar
autoconcepto positivo. (9)

Cree
un
clima
fisica
y
psicológicamente seguro para sus
alumnos.
(1)

"El estímulo y la consideración
personal
para
desarrollar
un
autoconcepto académico positivo en el
alumno, sigue siendo competencia del
maestro".(8)

Es indudable que los maestros
representan modelos alternativos de
identificación para los jóvenes, siempre
y cuando no adopten las posturas
autoritarias o negligentes de algunos
padres o la postura inmadura de los
compañeros de su misma edad. Ellos
servirán como guía, tanto en el plano
individual como psicológico, para que
los adolescentes se desarrollen con
relativa tranquilidad y posibilidades de
éxito en su vida.

Qstabre dt 2000.

&amp;,ertuu

62

(9).- Adaptado de M. M. Kash &amp; G.
Borich (1978), Teacher behavior and
pupil self concept Reading, M. A.
Addison Wesley p.p. 217, 26~ 1978,
by
Addison-Wesley
Publishing
Company, Inc., Menlo Park, C.A.
Reimpreso con permiso, publicado en:
Manual de Psicología y Desarrollo
Educativo;
Craig,
Grace,
J.,
Universidad de Massachusett, Anita
Woolfolk., Universidad de Rutgers.
Editorial Prentice-Hall p. 113.

63

�A,pemra

Octubr:t de 2000.

desplegaban cambios de actitud
i~p?rtantes, que con el tiempo se
dllu1an en la práctica cotidiana. Era
como si la inercia de la cotidianidad
fuera más intensa que su entusiasmo
Y buenos propósitos. Las personas no
alcan~ban a ~odi~car su práctica y
parec1a que mas bien la práctica los
volvía a mediatizar al poco tiempo.
En las notas de clase, había dos
observaciones que valen la pena
comentar:

LA INTEREXPERIEN'CIA EN LA
RELACION DIDACTICA•
Alicia Vázquez Fuente•

Hace un poco más de cinco años
revisando algunas notas tomadas de 1~
sistematización de las experiencias de
la clase de "Historia y conocimiento"
en la facultad de Psicología de 1~
Universidad de Morelos, descubrí una
pista muy interesante a una pregunta
qu~ me venía inquietando tiempo
atras, ¿por qué los seminarios, talleres
Y/ o
cursos
de
capacitación
especialización, etc., aún evidenciand~
éxito en su desarrollo, resultaban a la
larga
-comprobando
en
su
seguimiento-, o un fracaso, o un mal
recurso?
En
princ1p10 parecía que los
estudiantes -niños, jóvenes o adultosdurante la experiencia del curso
• Trabajo presentado en el ENCUENTRO
DISCIPLINARIO: LA INTERACTIVIDAD EN EL
AULA Y EL APRENDIZAJE ESCOLAR en la
Benemérita Escuela Normal de] Estado de Durango en
mayo de 1996.
'
• Es investigadora en educación de la Dirección general
de ~ducación ~ a l Profesora de Metodología del
Instituto Humanista de Psicoterapia Gestalt. Tiene el
grado de maestrías en Historia y Filosotla de la
Educación y es Psicoterapeuta Gestalt desde 1995.

• Alejandra se quejaba de que los
maestros le llaman motivación a
un vulgar "lava~o de cerebro" y
que para no aburrirse los
alumnos siguen el juego pero, lo
que verdaderamente los motiva
ni ellos mismos lo saben.
•

idea
de
"actitud"
generalmente
manejada,
responde a un tratamiento
teórico que la reduce a un plano
de conducta superficial y nos
conformamos con que en un
momento particular del curso
los
alumnos
adopten
~
comportamiento determinado.
La

El abordar ambos problemas el de la
motivación y el del cambio d; actitud
~e ll~vó ~ desarrollar un trabajo d~
mvestigac1ón que actualmente se ha
concretado en una propuesta que
llamamos
"DIDÁCTICA
DE
LA
SITUACIÓN" y que tiene como
estrategia principal el uso de la
atención en forma autodirigi.da,
buscando el arraigo del aprendizaje en
la experiencia.
Dentro de esta propuesta tienen una
importancia sustantiva las categorías
de Aprendizaje Significativo y de
64

Apemra

Desarrollo Integral, ambas nos remiten
a una definición de alumno como una
persona1 con una identidad y una
historia personal que se desarrolla en
un contexto histórico específico y es
este contexto el que nos permite
construir una didáctica de la
situación.
Es decir, planear las
estrategias didácticas no de manera
teleológi.ca (como fines a largo plazo),
sino como 'momentums' de aquí-yahora caracterizados por lo que los
participantes son, saben y hacen.
Partiendo de estas precisiones,
podemos ubicamos mejor para
comprender la relación fundamental
que se da en la escuela: la relación
didáctica.
Cabe aclarar, por princ1p10, que los
seres humanos, las personas, no sólo
tenemos relaciones didácticas en la
escuela, sino que diariamente vivimos
situaciones en las que somos de
alguna manera o enseñantes o
aprendices: desde informamos acerca
de un lugar o un asunto, hasta
aprender a fumar, una nueva ruta
para ir a la oficina o usar un
destapador de pared. Por su parte, en
la escuela no sólo se dan relaciones
didácticas, las hay culturales, de clase
social, eróticas, lúdicas y políticas,
entre otras.
Las fronteras de los campos de cada
una de las formas de estas ·relaciones
no están rígidamente definidas y aún
cuando no llegan a fundirse, forman
1

Si bien el Oxford English Dictúmary da hasta ocho
variantes al concepto de persona, aquí nos referimos a
nosotros mismos como seres humanos, por lo que las
variantes más adecuadas serían las de pe.rsona como
personaje, disfraz o papel representado; y la de persona
como Yo real, siendo esta última la que básicamente
asumimos.

Octubre de 2000.

parte de un campo mayor, el de la
experiencia de la persona.
Por lo tanto, creo que no se puede
hablar de interacción educativa sin
considerar el factor de la experiencia
humana, es más, creo que mucho de
nuestro actual fracaso escolar se debe
precisamente a esta omisión.
La
'experiencia' es un concepto que al
influjo de la crítica al empirismo
positivista, fue quedando excluido de
todo trabajo que se jactase de serio y
objetivo, el grado de subjetividad
conferido a la experiencia hizo de ella
el gran asunto ignorado en casi toda
materia de estudio de lo social.
La obligada "mirada científica", que
supone eliminar los datos de la
experiencia, cuando la aplicamos a
nosotros mismos, nos conduce a
vemos como objetos, eliminando de
nosotros todo lo que de vivos tenemos
y no sólo nos cosificamos, sino que
cancelamos el plano de las relaciones
personales y con él, toda nuestra
naturaleza humana.

RESCATAKDO LA EXPERIENCIA.
Así aprendimos los maestros a mirar
'objetivamente' la escuela, el grupo y
los alumnos, y esa mirada se fue más
allá, hasta la eliminación de todos los
datos que nos aporta la experiencia
que vivenciamos día a día en las aulas.
Sin embargo, en nuestros días la
subjetividad de la experiencia ya les
resulta menos
molesta a
los
reaccionarios de la ciencia y la crisis
metodológica y didáctica que resuma
nuestro discurso educativo, bien puede
soportar la aparición de categorías que
no
son
precisamente
muertos
resucitados, sino conceptos que el
65

�AQemra

propio avance de las ciencias ha vuelto
a llenar de sentido con nuevos
significados. Creo que ese es el caso
de la experiencia.
Al releer a Dewey me parece que hoy
más que nunca su teoría y sus
apuntes cobran una importante
vigencia y que estamos obligados a
retomarlo y reivindicarlo; para él hay
una
estructura
permanente de
referencia: la conexión orgánica entre
la educación y la experiencia personal.
La experiencia no es una idea que se
autoexplica.
La creencia de que toda auténtica

educación se efectúa mediante la
experiencia no significa que todas las
experiencias
sean verdaderas o
igualmente educativas. Experiencia y
educación no pueden por lo tanto ser
equiparadas una con la otra de
manera directa.
Dewey precisa que incluso algunas
experien~ias
son
antieducativas
porque tienen el efecto de detener o
perturbar el desarrollo de ulteriores
experiencias.
Una experiencia señala- puede ser de tal género que
engendre
embotamiento;
puede
producir falta de sensibilidad y de
reactividad. Entonces se restringen las
posibilidades de tener una experiencia
más rica en el futuro. A su vez, una
experiencia dada puede aumentar la
habilidad automática de una persona
en una dirección particular y sin
embargo desembocar en un callejón:
su efecto, a su vez, es estrechar el
campo de la experiencia ulterior.
"Una
experiencia
puede
ser
inmediatamente deleitable y sin
embargo provocar la formación de una
actitud débil y negligente; esta actitud

Octubre de 2000.

Octabre de lffl,

entonces llega a modificar la cualidad
de las experiencias siguientes e
impedir que la persona obtenga de
ellas lo que pueda dar de sí. A su vez,
las
experiencias
pueden
estar
desconectadas unas de otras de tal
suerte que aun siendo cada una de
ellas agradable o aún excitante, no se
hallen unidas acumuladamente entre
sí. La energía entonces se dispersa y
la persona entonces se convierte en un
atolondrado. Cada experiencia puede
ser vivaz, animada e "interesante" y sin
embargo, su falta de conexión puede
engendrar
artificialmente
hábitos
dispersivos, desintegrados, centrífugos.
La consecuencia de la formación de
tales hábitos es la incapacidad de
controlar las experiencias futuras.
Estas son recibidas tal como vienen
sea en forma de goce o de descontento'
y protesta. En tales circunstancias es
ocioso hablar de autodominio".2
Tenemos por lo tanto, que devolverle a
nuestras prácticas educativas, la
mirada profundamente humana de los
antiguos maestros y reivindicar el valor
?e la experiencia y su papel
irrecusable en toda relación educativa.

La experiencia no es objetiva y no se

Esta relación contradictoria entre el
conocimiento y la experiencia, la
desarrolla de manera muy precisa
Ronald D. Laing en dos de sus obras,
donde por principio la presenta como
un hecho no objetivo opuesto al hecho
científico, que no precisa ser
experimentado y que presenta una
mayor dificultad para ser definida.
"Todas las experiencias son ejemplo de
experiencia,
pero la experiencia
tampoco es en sí misma una
experiencia.
La experiencia de un
hecho objetivo o de una idea abstracta,
no es la impresión o la idea. El efecto
que causa en nosotros un hecho
objetivo puede no ser un hecho
objetivo. Los hechos no sueñan. Se
requiere de un campo abierto para
considerar estos efectos causados por
los hechos y sus efectos en los
hechos. [... ] los métodos utilizados para
investigar el mundo objetivo, aplicados
a nosotros, resultan ciegos a nuestra
experiencia y no pueden vincularse a
ella.
Este método ciego, aplicado
ciegamente
a
nosotros,
puede
destruimos en la práctica, tal como ya
lo ha hecho en la teoría. [...]

EL SENTIDO DE LA ll'fTBRBXPERIDCIA.

Ocuparnos de la 'experiencia' nos lleva
a dos niveles de abordaje de su
conocimiento.
Por una parte, el
proceso mismo de conocer es una
experiencia
que
implica
varias
operaciones mentales no objetivas
(pero que las usamos para ser
objetivos), y por otra, conocer la
'experiencia' es decir, traducir en
objetividad lo esencialmente subjetivo.

Ni
las experiencias originarias,
cotidianas,
acostumbradas
o
desacostumbradas, ni las impresiones,
ideas, sueños, visiones o recuerdos,
extraños, raros, familiares, fantásticos,
psicóticos o sanos, son hechos
objetivos". 3

3

LAING, Rooald D. ( 1987). LA POLITICA DE LA

transmite a los objetos. El modo en
que se comunica o transmite es
distinto del de la transferencia de
información objetiva.
De hecho, podemos decir que es esta
subjetividad del conocimiento lo que
caracteriza al género humano, cuando
Laing hace referencia a la tarea de la
fenomenología
social,
como
el
relacionar la experiencia que tengo del
comportamiento de los otros con la
experiencia que los otros tienen de la
mía, define a la interexperiencia como
su campo de estudio, y est.á hablando
de la fundamental materia social, que
hace del ser humano persona.
Cabe ahora una precisión ftlogenética.
Desde que una persona nace hasta
que muere, despliega un largo,
complejo y fascinante proceso de
desarrollo efectivo de su capacidad
mental y este hecho resulta inaudito a
cualquier otra especie de seres vivos.
En su Ideología Alemana, Marx y
Engels plantean que esto es posible
debido a los procesos bioquímicos, aún
poco conocidos, de nuestro organismo
y a las formas de participación que la
persona tiene en la producción de la
realidad social; es decir, que el sistema
nervioso del ser humano necesita para
su
desarrollo
del
constante
intercambio con los sistemas nerviosos
de otros seres humanos.
A partir de estos enunciados Sergio
Bagú4 , investigador de la Facultad
Latinoamericana de Ciencias Sociales,
plantea que si el tipo de realidad social
sufriera transformaciones radicales y

.EXPERIENCIA. Grijalbo. Col. Crítica. Barcelona.

2

DEWEY, Jobn. {1945), EXPERIENCIA Y
EDUCACIÓN. 3". ed. Ed. Losada, Bumos Aires.

66

(1983) LA VOZ DE LA EXPERIENCIA. Grijalbo.
Barcelona.

4

BAGÚ, Sergio. (1988) Tiempo realidad IOCial y
conocimiento, Siglo XXI, México.

67

�Apertura

se alterara también de modo
sustancial el tipo de participación que
las personas tenemos en la producción
de esa realidad, sería muy probable
que nuestra capacidad mental se
desarrollase más allá de los límites
conocidos.
Por lo tanto, si la participación de las
personas en la construcción de su
realidad social se traduce en la
'experienciación' que tienen del mundo
y de sí mismas, y la calidad de su vida
depende de la calidad de esas
experiencias del día a día, la
perspectiva de Dewey que señala como
fundamental a la experiencia en
materia educativa, toma una inusitada
vigencia.
Hace
cincuenta
años,
este
controvertido educador planteaba en
su crítica a lo que llamaba "educación
tradicional", una protesta contra la
forma de organización de la escuela
que estaba basada en ideas, "aquéllos
que seguían adheridos a los sistemas
establecidos rtecesitaban meramente
unas pocas palabras que sonaran bien
para justificar las prácticas existentes.
El trabajo real se realizaba con hábitos
tan ftjos que se convertían en
institucionales".
De ahí, deducía Dewey su necesidad
apremiante de una filosofia de la
educación basada en una filosofia de la
experiencia, con el consecuente
replanteamiento de la relación entre
maestros y alumnos, entre enseñantes
y aprendientes. El replanteamiento de
la relación educativa que para nosotros
es fundamentalmente una relación
didáctica,
de interexperiencia y
esencialmente humana.

Octabrt de 2000.

Apertnra

UNA DIDÁCTICA PARA LA
INTEREXPERIENCIA.

La relación educativa definida como un
proceso de interexperiencia, vuelve
prioritario el momento presente de la
clase, su 'aquí y ahora' que nos obliga
a pensar en una didáctica de la
circunstancia o de la situación; esta
idea, a algunos nos remite a la filosofia
existencial, a la idea del aquí-y-ahora,
y a otros, al pensamiento de Ortega y
Gasset cuando se refiere a esa razón
vital
que
une
al
hombre
inexorablemente a su circunstancia.

Nos puede remitir también a una idea
de la vida como un maravilloso e
incesante proceso atravesado por el
misterio, por el pasado y el futuro, por
la aventura de sus posibles soluciones
y por la sorpresa. Vivir esta aventura
es en realidad un eterno proceso de
aprendizaje, del único aprendizaje que
tiene sentido en la vida de una
persona, el aprendizaje que le sirve
para crecer, para liberarse, para hallar
la salida, para encontrarse, para vivir;
ese aprendizaje que en psicoterapia
Gestalt se llama significativo.
En esta línea la reflexión nos lleva
básicamente sobre dos aspectos a mi
ver críticos en la educación moderna:
la experiencia de la persona y el
contexto o situación de la misma.
Estos dos aspectos se vuelven
fundamentales
cuando
uno
se
pregunta por el sentido de la
educación escolar, ahora que el valor
de los certificados y los títulos es el de
papeles que ya no garantizan lo que la
gente sabe o lo que es capaz de hacer y
los maestros parecen no saber ni qué
ni cómo enseñar.

Pareciera que cuando el sentido de la
educación no está claro, la didáctica se
vuelve una especie de recetario que
genera una multitud de fórmulas, en
las que se vuelve muy dificil reconocer
los fundamentos válidos de la didáctica
como teoría educativa, fundamentos
que siempre deben implicar el sentido
de la tarea educativa, así corno los
lineamientos para la planeación y
conducción de la misma.
La didáctica entendida como arte y
ciencia, tiene sus bases empíricas,
científicas y aún estéticas. Psicología,
Lógica y Teoría del conocimiento por
una parte; intuición, agudeza, sentido
crítico, amor y belleza por las otras.
Todo junto co:qipone el cuerpo de lo
que tradicionalmente hemos llamado
teoría general de la enseñanza., que
nos da razón de las leyes que rigen los
procesos de instrucción y la práctica
educativa en la clase.

Después del problema fundamental de
determinar los fines y objetivos de la
enseñanza, la didáctica tiene que dar
cuenta de los principios y las reglas
para la gestión del maestro a partir de
los principios básicos que rigen los
procesos del aprendizaje. Creo que si
bien podríamos mencionar los otros
cinco
problemas
teóricos
que
Tomaschewsky5 refiere en su Didáctica
General, con estos dos que les he
mencionado,
tenernos
más que
suficiente para referirnos a una
Didáctica de la situación.
Podríamos por principio rescatar la
inconformidad de cientos de maestros
que padecen diariamente la tiranía de
un
discurso
educativo
tan
5

68

TOMASCHEWSKI, Karlhein (1966) Didáctica
General. Ed. Grijalbo. México.

Oct.bre dt 2000.

desmesuradamente teórico, que ha
perdido todo tipo de mediaciones
pedagógicas, que ha prescindido de la
filosofia y ha reducido la didáctica a
fórmulas sociopolíticas, en el más
doloroso vacío de lo psicopedagógico.
Estamos dominados por un discurso
educativo vacío de movimiento vital, de
relaciones interpersonales, vacío de
actos de expresión y de libertad.
Nuestras prácticas educativas carecen
de ritmos y tiempos diversos, su
principal
tendencia
es
a
la
uniformidad,
a
homogeneizar
pensamientos y actitudes. Por eso la
reacción de los jóvenes y aún los
niños, se dispara en búsqueda de
identidad, de algo que les permita
diferenciarse y hallarse a sí mismos.
Hemos desarrollado ya tal culto al
concepto y al protagonismo del
enseñante
que
el
alumno
auténticamente se asume no corno una
urna
vacía,
sino
como
una
textograbadora, que debe ser capaz de
repetir todo lo que almacene a efecto
de
conseguir
una
calificación
aprobatoria. Lo que se aprende no se
usa para vivir por lo que sólo puede
ser mal memorizado. De tal suerte el
profesor, o el que se pare enfrente,
posee la verdad, señala los problemas,
plantea las soluciones, sabe los
caminos y a veces saca el resultado del
bolsillo.
Y a eso le llamarnos
enseñanza y a eso le llamamos
aprendizaje.
¿QUIÉB B8 EL PRlll'CIPAL SOCIO DEL
APREIIDIZAJB DI: UKA PERIOBA?

Corno pueden ver, una pregunta tan
sencilla
conduce
a
múltiples
reflexiones desde de qué clase de
aprendizaje hablamos hasta a qué
69 :

�Apertun

edad, en qué país, en qué época, hasta
con qué ingreso per cápita y qué
porcentaje del PIB es destinado a la
educación en un país,
Ahora ustedes están pensando como si
una colmena de ideas hubiese entrado
de pronto en su cabeza. Digamos que
yo quisiera orientar la discusión hacia
la idea de que el principal socio del
aprendizaje es la necesidad, que el
aprendizaje debe dejar de ser visto
como un fin en sí mismo, porque el
aprendizaje de una persona no se
agota en sí mismo, si así fuera, el
conocimiento seria como una colección
de muebles extraños para acomodar
dentro de la cabeza.
El verdadero aprendizaje implica hacer
uso del conocimiento, poder pensar
incluso por qué pienso lo que pienso y
las maneras que tengo de pensarlo, en
fin, que aprender y pensar sólo cobran
sentido en una vida cuando se
traducen en experiencia.
Por eso
cuando nuestra meta es educar,
formar en algún sentido a una
persona, en este fin de siglo estamos
obligados a considerar nuevamente el
papel del aprendizaje en la experiencia
del alumno, en la interexperiencia con
y de los alumnos.

¿SIGRIFICACIÓR SIN SITUACIÓN?
Aquí estamos ante los dos extremos de
una misma vara, la experiencia y la
didáctica; lo aprehendido por una
persona y la manera como otra quiere
facilitar ese aprendizaje. En lo que
hemos podido sistematizar de nuestro
trabajo situacional y autodirigido, hay
tres factores que nos permiten vincular
las categorias de experiencia y
didáctica: 1) Situación y contexto. 2)
S~catividad. 3) Integridad.

Octlllbre de 2000.

Nuestra experiencia es un interesante
compuesto de varios tipos de
información: conceptual, emocional,
instintiva y empírica; y no se da en un
plano lineal o bidimensional sino que
simultáneamente nuestras distintas
formas de conciencia construyen su
campo y en éste el conocimiento ocupa
sólo una parte.
Desde niños, cuando incrementamos
nuestro conocimiento, cuando los
maestros y la escuela nos obligan a
almacenar información, en efecto nos
hacen saber más. Pero cuando un
conocimiento nos impacta vitalmente,
nos hace pensar, nos cambia el
significado de algunas o de todas las
cosas, entonces nuestra experiencia se
hace más rica y nosotros somos más.
Es un hecho que lo barbaján no se
quita con estudios de doctorado; en
algunos casos sí. Lo que ocurre es que
no hay una relación directa entre
saber, hacer y ser. El ser humano
crece con lo que sabe y con lo que hace
y si bien el conocimiento acumula
saber, sólo el hacer significativo
desarrolla el ser. He ahí la gama de
nuestras
personalidades:
grandes
saberes en seres pequeños y grandes
seres con poco saber; ambos extremos
son socialmente dolorosos.
Si no
tomamos esto en cuenta, ¿cómo
podemos hablar de educar para el
desarrollo integral de la persona?

Hay una frase de Juan Wolfang
Goethe, que resume esto de manera
sencilla:
"todas
las
ideas
verdaderamente sabias han sido
pensadas ya millares de veces; pero,
para
hacerlas
verdadera.mente
nuestras, debemos pensarlas de nuevo
70

Apert■ra

Octubre de 2000.

honradamente hasta que echen raíces
en nuestra experiencia personal".

demás. Aprende para vivir, para qué
otra cosa más valdría la pena hacerlo.

Creo que esto deja muy claro que el
conocimiento no se integra en la
estructura de nuestra identidad de
manera directa y automática, de
hecho, hay conocimientos que jamás
llegan a integrarse y otros se anclan y
se desanclan en diversas etapas de la
vida. Un ejemplo concreto es lo que
pasa con ciertas ideas morales, que en
la primaria son cabales, en la
secundaria intranscendentes, en la
'prepa' relativas y en la carrera vuelven
a ser trascendentes o terminan por ser
inocuas.

Esto nos remite a la idea de
integralidad.
Ninguna persona se
departa.mentaliza para vivir, cuando
esto ocurre caemos en la alineación,
nos escindimos, nos partimos y
vivimos en un doloroso estado de
fragmentación. Realmente eso de deje
sus cosas familiares en la puerta o,
deja afuera de la casa tus problemas
de la oficina antes de entrar, sólo
conducen a la represión, a estados de
ansiedad, irritabilidad que no pueden
ser manejados porque 'no se vale';
porque nos están pidiendo que nuestro
ser se desmadeje en aras de una
supuesta felicidad ajena.
¿J.,a de
quién? Si todos estamos igual.

En la experiencia el conocimiento no
sólo se sabe, se siente, se saborea;
libera o enferma, nos llena de
esperanza o de temor. Desde esta
perspectiva más valdría diseñar planes
y programas de experiencias, en lugar
de contenidos informativos.

La significatividad no puede ser
entendida si no vemos la situación y el
contexto en el que el niño, el joven o el
adulto, están aprendiendo. Un buen
facilitador del aprendizaje tiene que
tener en cuenta siempre estos 'detalles'
porque son determinantes: edad, sexo,
familia, ideas, nacionalidad, rumbo en
el que se vive, peso, talla, hora del día,
estado de ánimo, interés, el 'barrito'
que salió anoche, la película de moda,
la nueva maestra de deportes; etc.
Atender el contexto de la persona
implica no sólo 'enseñarle' sino oírla,
verla y sentirla. Cuando uno hace
realmente eso termina conociendo y
comprendiendo al otro, en cierta forma
amándolo y cuando una persona es
"enseñada" y aprende de esta manera,
se siente bien consigo misma y con los

Nadie escapará jamás a tener su
contexto y su situación; la escuela, la
casa, la calle, el deportivo, el grupo de
amigos, son todos espacios de un
espacio mayor, mi mundo. Un mundo
en el que debo poder ser yo misma en
cualquier parte, donde no se me
obligue a ser distinta de lo que soy.
Hasta ahora, hemos pensado la
integridad de la enseñanza, en el
sentido de enseñar de todo, peor, de
todo un poco: danza, deporte, cultura,
ciencias, arte, etc. Hemos pensado lo
integral desde nosotros los enseñantes
y no desde los aprendientes que son
los que necesitan saber cómo ser
íntegros. Una persona integrada no es
aquella que sabe de todo un poco o un
poco del todo; en realidad se está
integrando, cuando la autoaceptación
y satisfacción personal se traducen en
una alta autoestima que le permite
perdonarse los errores y limitaciones y
ser ella misma en toda situación.
71

�A0tct,n

Qttabrt dt 2160.

Q&lt;.Dbrt dt 2000.

De esta manera, para concebir una
didáctica de la situación, es necesario
tener en perspectiva los aspectos
cruciales de los aprendizajes, que no
siempre tienen un sentido asertivo y
una acción estructurante positiva. El
cuestionamiento,
la
duda,
la
confusión, decidir a ciegas y aún la
frustración;
pueden
en
ciertos
contextos y
bajo
determinadas
circunstancias resultar altamente
formativos en función de la riqueza
que aportan a la experiencia de la
persona.
En la vida adulta descubrimos con
cierta decepción, que nadie nos
preparó para enfrentar y resolver
imponderables, los cambios adversos,
las crisis, incluso la muerte. Tcxlavía
más crítico es el hecho de no haber;
aprendido a resolver problemas, a ser
responsables, a ser. congruentes, a ser
íntegros. De esta manera llegamos al
objetivo central de uria didáctica de la
situación, educar para vivir, que
implica pianear y diseñar experiencias
educativas a partir de:
• INTERAPRENPIZAJE.
• COOPERACIÓN.
• DESRROLW DEL SENTIDO
CRITICO
(Pedagogía de la
pregunta).
• MANEJO
DE
LA
y
INCERTIDUMBRE
DEL
CAMBIO.
• ATENCIÓN AUTODIRIGIDA. '

Estas cinco estrategias didácticas no
sustituyen ni merman los necesarios
contenidos científicos, de hecho deben
estar sustancialmente integrados en
las situaciones educativas.
En la

cree? Dice Francisco Gutiérrez6 en su
libro sobre la mediación pedagógica:
No podemos educar para la igualdad si
no educamos en y con igualdad.

Normal debiéramos aprender los
contenidos junto con sus respectivas
didácticas y esto sólo puede ser posible
parado
frente
al
grupo,
ese
sobrecogedor tumulto de alumnos
indiferentes,
astutos,
descreídos,
sabihondos, valientes y miedosos,
bellos y feos, simpáticos y antipáticos
que siempre nos tocan.
Finalmente es preciso advertir sobre la
más criminal de todas. m,1éstras
prácticas educativas, la evafuación.
En la medida que nuestros procesos de
enseñanza y de aprendizaje culminan
con una valoración de la persona, que
calificadora o descalificado~. siefllpre
es perniciosa, en esa medida ·se vienen
por tierra todos nuestros loables fines
y valores educativos.
.' · : ..
•'.

No podemos hablar de desarrollo
integral si al final ponemos cincos y
ceros (más • de dos millones de
reprobados en educación bás_ica en
nuestro país, dan cuenta de la sciitura
con que lo hacemos). No podemos
hablar
de
educación
para
la
democracia si un examen de admisión
deja fuera dos terceras partes de
aspirantes al bachillerato, entonces
qué les enseñamos y cómo lo hí~imos
que su oportunidad fue truncada por
nuestro trabajo. No podemos hablar
de educar para el desarrollo, la
igualdad y la justicia, cuando nuestra
gestión educativa tiene, como inicio y
como fin, una forma contundente de
descalificar a la mayor parte de todos.

El interaprendizaje no es posible
cuando los otros ya están de antemano
descalificados, ¿cómo es posible
aprender de alguien en quien no se
72

En términos de experiencia, lo más
importante que le puede estar pasando
a una persona es estar vivo.
Lo
segundo necesariamente, sea hombre
o mujer, es tener un proyecto para
vivir su vida; y un proyecto de vida, no
es sólo un conjunto de metas largo
plazo, es también cómo vivir el día de
mañana, cómo vivir hoy por la tarde,
cómo vivir este momento.

a

La calidad de mi momento de vida

depende de mi capacidad para
entender mi situación y mi contexto,
para ello requiero de haber aprendido
a darme atención a mí misma, de
saber hacer un esfuerzo de conciencia.
Cómo enseñar a la gente a hacer ese
esfuerzo, a darse esa atención, es
desde hace tres años mi reto como
persona, como mujer y como maestra.
Esta charla de esta mañana, tiene
mucho que ver con ello.

6

GUI'IERREl., Pérez Francisco y PRIETO, Castillo
Daniel (1991) Radio Ncderland Training Ceoter Y
Universidad Rafael Landivar de Guatemala. Col.
RRNTC No. 1, Costa Rica.
73

�Apertura

Octubre de 2000.

Sí... tal vez si copiaba el estilo de
García Márquez...

'

Un cuento para contar.
Laura O. Ramírez Sánchez.,.

Parecía que el carro adivinaba su
destino; absorta en la tarea que debía
entregar la semana siguiente, Mística
conducía haciendo los altos de manera
automática,
recorría
las
calles
conocidas sin verlas, de pronto se
percató de que las puertas de la
entrada a su casa se abrían de par en
par para recibirla. Aún sin saber como
llegó hasta ahí se bajó del carro y se
dijo: ¡Calma! No te preocupes, escribir
un cuento es de lo más sencillo,
muchos lo hacen; lo único que tienes
que hacer es describir, inventar tres
personajes, e hilvanarlos en un
fantástico rollo que los lleve de una
orilla a otra en un interminable vaivén.
• La autora es Lic. en Psicología y tiene la Maestría en
Ensefianza Superior. Ha escrito obras didácticas que han
semdo de Texto Oficial como Metodolosfa del
Aprendmje; lnformaci6n Profesioul y Desarrollo de
ubilidades (lingQísticas). Actualmente es Jefa del
Consejo Técnico Académico de la dependencia hermana
Preparatoria No. 2 donde también es M.T.C.

Por unas horas se obligó a distraerse
en ese quehacer que muchas veces le
resultaba tan grato y otras tantas
como ahora se teñía de rebelión.
Mientras se multiplicaba para terminar
de preparar los alimentos, arreglar la
casa y poner la ropa en la lavadora, en
espera de su familia, sentía que se iba
apoderando
de
ella ese
VIeJo
sentimiento de enojo que la abrazaba
cuando se sentía preocupada y quería
dedicarse de inmediato a sus asuntos.
Sumida en esa lucha existencialista se
preguntaba ¿Por qué las mujeres
tienen que hacer la comida? ¿Dónde
diablos dice que son ellas, y
únicamente ellas, quienes deben
cuidar que la casa marche como un
reloj? No recordaba haber oído la
Epístola de Melchor Ocampo el día de
su boda -tan emocionada como
estaba-, pero estaba segura que decía
"Esposa te doy... " y no esclava te doy...
Sólo hasta que el marido se fue a su
trabajo y atendió las demandas de llévame acá-, -tráeme una estampa-, díctame esto- etcétera, que nunca
faltan en los hijos, pudo detenerse a
pensar en cómo se había metido en ese
lío. Desde niña era una lectora ávida y
se le había metido entre ceja y ceja
escribir literatura. Todavía recordaba
su entusiasmo de tres semanas atrás,
cuando escuchó a alguien del periódico
en el que trabajaba comentar lo del
taller de creación literaria, ése que
cada nueve meses impartía el maestro
Juan en las colonias popis de
Monterrey.
Aunque babi&amp;. estado
interesada en asistir a uno de esos
talleres, pensaba que no iba a
aprender, que eran para snobistas sin
74

Apert,n

quehacer en busca de un barniz de
cultura que tapara sus carencias
intelectuales. Si se arriesgó a hablar
con el maestro, fue porque alguna vez
acudió a una de sus conferencias y
recordaba
haberlo
escuchado
embelesada recitar de memoria
poemas, cuentos o lo que viniera al
caso para ilustrar un conocimiento.
Comprensivo él le aseguró que no
todos los participantes eran cabecitas
locas.
Frente a la página en blanco pensó que
había sido absurdo el pensamiento de
que podía copiar el estilo de García
Márquez, o de cualquier otro. Vaya, ni
siquiera a Isabel Allende que no sé
quién le dijo que navegaba en el
realismo mágico, aunque ella aclara en
una de sus pesadas novelas dedicarse
a lo que sabe hacer: contar los cuentos
que otros le cuentan; pero por más
esfuerzos que Mística hacía no
recordaba ni siquiera un mísero
chisme que pudiera adornar de
fantasía. ¿Era el colmo? ¡Estaba en la
mata y ni una hojita podía arrancar!
A la mañana siguiente cansada y con
la retina susceptible se presentó al
periódico, sin ninguna idea concreta;
revisó las notas y reseñas que se iban
a insertar al día siguiente con la débil
esperanza de encontrar algo que
llamara su atención y pudiera adaptar,
pero las ideas se le escapaban como el
agua o eran rechazadas una_a una.
Por la noche se dirigió al taller con el
alma en vilo, sentía que la ansiedad le
embargaba. Quería ganar tiempo. Se
interesó por la salud del maestro, le
aseguró que conocía la vieja dolencia
que lo aquejaba. El estoico maestro
sorprendido por su vivo interés, le

Qet1bre de 2NO.

pidió que se sentara en su lugar para
comenzar con la clase.
Piensa. La literatura es un arte que
con el lenguaje se pinta de hermosos
colores. Es una realidad que el autor
puede adaptar o recrear. ¿Te acuerdas
del crimen del Ajusco?, aquél de una
mujer que mató a sus hijos. Sí ése que
apareció en la nota roja del Reforma.
Poco después lo vimos inmortalizado
en una novela de... él tomó un
fragmento de la realidad y lo trasladó a
la literatura, ¿;y qué me dices de.. . "El
semáforo marca rojo. Alto obligatorio.
Te detienes y relajas el cuerpo.
Disminuye un poco la tensión
acumulada durante el día.
Dos
chamacos corren y se trepan al cofre
de tu carro... le limpio el parabrisas y
me da pa' un taco. Otro te ofrece
chicles en bolsitas de plástico. Niegas
con el dedo a que te limpien el vidrio y
con la cabeza rechazas los chicles. Te
piden aunque sean unas monedas ..."
¿Tienes miedo de escribir?, no te
ocultes detrás de las palabras, suenas
falsa. Los personajes tienen que ser
consistentes para que te los crean, usa
el lenguaje para ti misma. Piensa en
tu lector... ¿es un estudiante de prepa?
Entonces no pienses en José Agustín ...
Mira a Parménides García...
En literatura puedes transitar por
muchos vericuetos. Recuerda ¿Cómo
puedes hacer interesante un cuento?
Sí... Las corrientes de consciencia:
"Los pies siguieron la vereda, sin
desviarse.
El hombre caminó
apoyándose en los callos de sus
talones, raspando las piedras con las
uñas de sus pies, rasguñándose los
brazos, deteniéndose en cada horizonte
para medir su fin: No e] mío, sino el de
75

�Apertura
Octubre de 2800.

Apertura

Octabre de 2000.

él, dijo. Y volvió la cabeza para ver
quién había hablado".

esquina.
Pero de nada valía su
empeño, nunca lograba reunir la suma
convenida.

Observa el hombre de Rulfo son dos
historias, la que se cu~nta del
perseguido y el perseguidor y la que
cuenta el narrador.
-esa es una
corriente de consciencia.

En esas noches de su juventud en las
que alargaba el camino temiendo
encontrarse con el que sumido en el
alcohol añoraba a J.a madre, pensaba
en las muchas muertes que a lo largo
del día había planeado para ese
hombre envilecido.
No atinaba a
decidirse,
siempre
temerosa de
arrepentirse en el último momento.

¡Oh Dios! Siempre pasa ¿Verdad?.
Una página en blanco es la angustia
en presente, pretérito y futuro ...
¿Quién dijo que escribir es tan
doloroso como dar a luz?, pues no se
equivocó. Al menos Mística ya tenía
una idea.
Trabajó febril en ella
durante tres días. ¡Pinche cuento!
Vuelve
a
empezar,
tres
días
desperdiciados que no condujeron a
nada.

Una mujer caminando por la
ciudad sola.
Laura O. Ramírez Sánchez.

Era una mujer con el rostro marcado
por los años la que caminaba con el
paso vacilante por la ciudad que a esas
horas de la madrugada se oía
silenciosa. El viento frío del norte
despeinaba sus canosos cabellos y
arrebo~aba sus marchitas mejillas.
Buscaba el hotel de la otra noche con
la mirada clavada en los agujeros de
su conciencia, dejándose llevar por el
sentimiento que el solo recuerdo de
Mariana llamaba de un lejano pasado.

Esa sensación que la accmpañaba
todas las noches de esos últimos días
comenzó de nuevo, primero en la boca
del_estóm~go... te ahogas con tu propia
saliva, sientes las orejas calientes,
tartamudeas,
explicas
tu idea
escuchas risas... Calma, no t~
desesperes, vas bien, la idea vale.
Decide... Piensa. La literatura tiene
muchos recursos a su servicio. Todo
se vale, nada más no contar nada, no
contar nada, nada, nada. Por la boca
de Mística pendía un hilo de baba.

Era una historia trillada, de esas que
vemos todos los días en el periódico.
Mariana había crecido en un ambiente
en donde la miseria humana era el pan
de cada día. La madre se dejó morir,
cansada de la vida de trabajo a la que
había sido sometida.
El padre se
volvió a Mariana para sustituir a la
mujer perdida.

Si se decidió fue por casualidad, ¿O
fue · por ·aqt1el muchacho ·de su
juventud que se había empeñado en
mostrarle otra vida más placentera?
El cuchillo cebollero estaba en la mesa
de la cocina. Lo ·o cultó entre sus ropas
por si se necesitaba. El padre se
acercó sigiloso por la espalda,
reclamando el calor de un cuerpo.
¿Cuántos años metida en eso
sufriendo callada por vergüenza a que'
la gente se diera cuenta de la mancha
que se le imponía?
Sin pensarlo
mucho buscó el cuello del hombre. El
primer tajo fue el más dificil, los otros
se dieron con alegría, pero despacito
para alargar la agonía.
Mientras hurgaba en la basura del
hotel en busca de algo que pudiera
llevarse a la boca, perdida en el
laberinto
de
sus
recuerdos
mascullaba. Sí . . . Mariana es hoy'
vteJa, pero más libre que nunca
vagando por las calles de esa ciudad
sola que amanecía.

Por Dios que, aunque niña, trabajaba
duro y en lo que saliera al paso. Por
pocos pesos lavaba, planchaba, y
hasta se dejaba ver por la cantina de la
76

77

�Octubre cJe 2000.

de la facultad se involucraron y se
comprometieron en la consecución de
este proyecto.
Las coordinaciones
académicas y sus correspondientes
academias, los comités curriculares,
los investigadores del programa
doctoral, así como los departamentos
que apoyan sus tareas, coadyuvaron
para obtener información actualizada y
pertinente aportada por egresados,
directivos de empresas, investigadores
y académicos de otras instituciones.

La Reforma Académica en

F. I. M. E.
Jesús Moreno López.

Antecedentes.
a cumplir una de las metas
ue la actual administración de
la F. I. M. E. se había propuesto,
se presentó ante el H. Consejo
Universitario de la U. A. N. L. la
solicitud de modificar cuatro de las
carreras que se ofrecen en nuestra
Facultad; así como la creación de tres
más, haciéndose énfasis, en el
dictamen, que todas ellas han sido
adecuadas al "Programa de estudios
generales para la formación integral de
licenciatura".
Con el propósito de
lograr
la
aprobación, los maestros de la
F. l. M. E. realizaron un intenso
trabajo, revisando los contenidos,
enfoques, formas de enseñanza,
tendencias y marcos de referencia
relacionados con el desarrollo y
educación en la ingeniería; de manera
que todas las instancias académicas

La información recabada permitió,
mediante un riguroso análisis y
teniendo .como marcos principales
nuestro
Plan
Institucional . de
Desarrollo F.I.M.E. 1997 - 2006, así
como el Proyecto Visión UANL 2006, el
rediseño curricular de las carreras de
Ingeniero Mecánico Administrador
Ingeniero
Mecánico
Electricista,'
Ingeniero
en
Electrónica
y
Comunicaciones
e
Ingeniero
Administrador de Sistemas. Además,
teniendo como apoyo la experiencia
lograda en las anteriores carreras de
Ingeniero en Control y Computación e
Ingeniero Mecánico Metalúrgico se
crearon las carreras de Ingeniero en
Electrónica y Automatización e
Ingeniero
en
Materiales,
respectivamente.
Adicionalmente,
para satisfacer un mercado cada vez
más demandante en el campo, se creó
la
carrera
de
Ingeniero
en
Manufactura.

Bl taller de induccl6n.
Con el fin de ofrecer a los estudiantes
de primer ingreso las mejores
condiciones de trabajo académico,
durante julio 2000, se programó,
además
del
tradicional
Curso
Propedéutico, un Taller de Inducción a
la Reforma Académica, en el cual se
informó a los nuevos estudiantes sobre
78

&amp;,trtun

Octubre de 2ff0.

el rediseño curricular y la creación de
nuevas carreras.
Los estudiantes
participaron en varias dinámicas de
integración, con el fin de prepararlos
en las tareas que la reforma conlleva,
así como reforzar su proceso de
autoconocimiento.
La información
obtenida en los diferentes trabajos
individuales o en equipo, permitirá
diagnosticar
los
elementos que
requerirán de mayor apoyo por parte
de la F.I.M.E.

El programa de formación
profesores y programa tutorial.

de

Las carreras rediseñadas y las nuevas
carreras comenzaron a ofrecerse a
partir del 14 de agosto de 2000, es
decir, durante el actual periodo
escolar; por lo que desde ese momento
se estableció como condicionante de
trabajo, que uno de los enfoques fuese
la formación integral, es decir, los
nuevos programas de las asignaturas
contemplan que se enseñe y aprenda el
conocimiento más actualizado y el más
adecuado
para
el
desempeño
profesional de nuestros egresados,
pero también el desarrollo de
habilidades, actitudes y valores.
Por supuesto, esto requiere que los
profesores también modifiquen su
perspectiva de la enseñanza de las
ciencias y la ingeniería, así como de su
evaluación, por lo que los programas
de las asignaturas incluyen actividades
de enseñanza y seguimiento de los
factores señalados, para ofrecer a los
estudiantes una evaluación integral de
su aprendizaje. Por otra parte, la
institución tiene perfectamente claro
que este nuevo enfoque requerirá
también de los estudiantes una actitud
diferente,
así
como
apoyos

metodológicos
profesional.

y

orientación

Por las razones anteriores, se
estableció un plan de capacitación
integral
de
sus
profesores,
programando la primera fase durante
los meses de junio y julio pasados,
enfocado principalmente a conocer y
practicar las técnicas de tutoreo en el
nivel superior. Durante este verano,
más de 70 profesores participaron en
un intensivo programa de formación
docente de 130 horas, que permitió
que más de 40 de ellos condujeran y
documentaran las actividades del
Taller de Inducción, por lo que con su
esfuerzo y dedicación fue posible el
éxito logrado.
Al iniciar el actual
periodo escolar, se les invitó a
participar en el Programa Tutorial, a
través del cual orientarán y asesorarán
a los estudiantes de nuevo ingreso,
especialmente
en
aspectos
relacionados con métodos de estudio,
así como la conformación de su plan
de vida y carrera.
La participación de los estudiantes

en los nuevos planes de estudio.
Tal como se ha expresado en diferentes
medios y foros, los nuevos planes de
estudio
requieren
de
mayor
participación de los estudiantes,
puesto que tendrán la oportunidad de
diseñar su propio currículo, eligiendo
un alto porcentaje de las asignaturas
que más convengan a sus intereses de
desarrollo profesional, de entre una
amplia oferta de cursos. Pero además,
los nuevos programas curriculares
tienen como objetivo el desarrollo de
habilidades que son de mayor
importancia en el desempeño de los
ingenieros, como aprender a aprender,
el trabajo en equipo, la capacidad de
79

�Apertun

interrelación personal, el dominio de
idiomas extranjeros, el efectivo empleo
de los medios electrónicos de
comunicación,
la
capacidad
de
expresarse
en
forma
adecuada
oralmente y por escrito, así como la
actitud de apertura para aprender de
los demás, la actitud de servicio como
condición del ejercicio de liderazgo y la
práctica comprometida de valores,
para ejercer con ética su profesión.
Para
conseguir
tales
objetivos
considera que debe haber una
transformación
de
alumnos
en
estudiantes: LA ÚNICA CONDICIÓN
PARA SER ALUMNO DE UNA
INSTITUCIÓN
EDUCATNA
ES
REGISTRARSE Y TENER UN NúMERO
DE
MATRÍCULA,
PERO
SER
ESTUDIANTE
REQUIERE
DE
COMPROMISO Y RESPONSABILIDAD
DE SU PARTE, PARA SER ACTOR
PERMANENTE DE SU FORMACIÓN,
PERO TAMBIÉN PARA SER CRITICO
POSITNAMENTE.
Es decir, que
juntos, maestros y estudiantes,
desarrollen la enseñanza y el
aprendizaje como un proceso de
mejora continua.

El programa integral de seguimiento
de la formación de loa estudiantes.
Como todo proyecto de mejora, esta
Reforma
Académica
también
contempla el seguimiento y evaluación
de aquellos parámetros que aseguren
la calidad del proceso, por lo que con
la colaboración del grupo de profesores
tutores, así como de los responsables
de cada una de las carreras y los jefes
de academia, principalmente, se
documentará cada fase de la
implantación de los nuevos planes de
estudio, para hacer los ajustes y tomar
las decisiones pertinentes a cada

Octllbre de 20H.

situación. El programa integral de
seguimiento de los
estudiantes
permitirá conocer paso a paso los
efectos de la planeación curricular, así
como las desviaciones, si las hubiere,
desde que el estudiante ingresa a la
Facultad, hasta que concluye su
carrera, pero también se contempla
darle seguimiento al desarrollo y
desempeño de nuestros egresados,
para
retroalimentar
y
mejorar
continuamente
nuestro
proceso
interno.

Apertura

Octubre de 2000.

(,,·PRESENCIA

UNIVERSITARIA

1,,,,,._ ..,"9t•~ - - - - - • O.•lllllo~W-;,

0

.' º.
.

~

Loa planea de estudio vigentes.
Cada uno de los estudiantes de las
carreras de la F.1.M.E, que están
cursando los anteriores planes de
estudio, debe tener la certeza de que
su futuro es promisorio, puesto que la
demanda de nuestros egresados es
alta y constante. Sin embargo, al igual
que los estudiantes de nuevo ingreso,
deberán, en lo que les corresponda,
asegurarse
de
mantenerse
actualizados en su campo de
desempeño.
El compromiso de la
institución, asumido por todos sus
profesores, es integrar a cada una de
las asignaturas los conocimientos que
se requieren para la más efectiva
práctica profesional, así como poner a
disposición de los estudiantes todos
los elementos de la Reforma que se
requieran en sus procesos de
autoaprendizaje, para que así se
beneficien también de ella.

POlifOnía

Revista de la 'Esencia Pre llntlQ.dt No. 9

UNA SANA COMPETENCIA.
Félix Ramos Gamiño. •

Años atrás, algunas escuelas Y
facultades de la Universidad Autónoma
de Nuevo León, fueron escenario de
toda clase de disturbios, trastornos,
enfrentamientos
entre
grupos
antagónicos, oposición a la autoridad
legítimamente constituida y desmanes
de todo tipo.
Esto trajo como
resultado una seria repercus1on,
obviamente negativa, en el aspecto
académico y en la proyección de la
familia universitaria hacia toda la
comunidad.

• El autor ha sido fundador de varios diarios citadin~s
como Extra (Saltillo) y el A B C ; además de~~
como reportero editor dirigente de otros como El J?iario
de Monterrey, Mú Noticias y El Tiempo. _También ha
sido catedrático de algunas universidades pnvadas como
UMM, UAM y el Seminario de Monterrey: Actualmente
colabora en la Capilla Alfonsina como editor, ~e:or Y
traductor (fr. e ing.) e imparte clases en el Semmano de
Monterrey.

80

Desde
luego,
las
escuelas
preparatorias no eran ajenas a este
tipo de actividades. Por el contrario,
eran en muchos casos el foco desde el
cual partían, instigados por grupos ·
políticos de todos los signos e
ideologías, las labores, si no ilícitas,
por lo menos ajenas al quehacer
universitario.
Uno de los "deportes" favoritos de estos
grupos había sido la toma de la Torre
de la Rectoría. La menor provocación,
la menor inconformidad, la menor
protesta eran motivo más que
suficiente para los estudiantes. Éstos,
en no pocas ocasiones apoyados e
incluso dirigidos por maestros, se
apoderaron de las oficinas centrales de
la Máxima Casa de Estudios.
Y no había otro remedio para las
autoridades universitarias que aceptar
la determinación de los estudiantes,
doblar las manos, abandonar las
instalaciones e irse a despachar "en el
exilio", en oficinas alternas, hasta en
tanto los grupos de alumnos no
decidieran "liberar" el inmueble.
En los tiempos en que fue Rector el
ingeniero Héctor Ulises Leal Flores, se
dio el caso de que la Torre de la
Rectoría estuvo por varios meses en
poder de grupos que exigían su
renuncia. Sin embargo, el caso no fue
único. Ya había ocurrido en tiempos
del doctor Oliverio Tijerina, y resulta
más que relevante la toma de las
instalaciones universitarias con motivo
de la Ley Orgánica impulsada y
promulgada
por
el
entonces
Gobernador, licenciado Eduardo A.
Elizondo.
Diversos grupos estudiantiles se
posesionaron, durante varias semanas,
81

�Qctwbre de 2ffi,

Aptrtpra

de la Torre de la Rectoria, e impidieron
la entrada del Rector designado por la
llamada
Asamblea
Popular
de
Gobierno Universitario, doctor y
coronel Arnulfo Treviño Garza, y
aunque finalmente éste pudo entrar a
l.a Rectoria y sentarse en la silla
destinada al máximo funcionario
universitario, su estancia en el
inmueble fue efimera, -una semana
apenas- y después se vio forzado por
otros grupos estudiantiles a abandonar
el edificio.
Lo que ocurrió poco más tarde es de

sobra conocido: Vino la renuncia del
Gobernador Elizondo, la dimisión del
Rector Treviño Garza, la abrogación de
la Ley Orgánica rechaza.da por los
universitarios, y la promulgación de un
nuevo ordenamiento por parte del
licenciado Luis M. Fañas, quien
sustituyó a Elizondo al frente de los
destinos de Nuevo León.
Otro tipo de manifestaciones de
inconformidad por parte de los grupos
estudiantiles
-preparatorianos
principalmente- fue la toma de
autobuses del transporte urbano de
pasajeros.
En esta forma, los jóvenes pretendían
que la comunidad se enterara de sus
demandas, que podían ir desde la
exigencia de que renunciara un
directivo hasta pugnar porque se
respetara la cuota preferencial en las
unidades o denunciar que los choferes
de düerentes rutas los dejaban
parados en las esquinas, simplemente
por el "delito" de ser estudiantes.

EL NIVEL ACADEIIICO.
Tal
estado
de
definitivamente en

cosas
influyó
el bajo nivel

académico que hasta hace unos cinco
lustros, predominaba en diversas
instituciones universitarias de nivel
medio superior.
Gran sector de la comunidad no
deseaba que sus hijos estudiaran en
preparatorias dependientes de la
Universidad Autónoma de Nuevo León,
y, si los inscribían en dichos planteles
no era sino por su imposibilidad de
pagar elevadas cuotas en las
universidades particulares.
Afortunadamente, con el paso de los
años, esta situación ha cambiado de
manera radical. Tal cambio no es
prcxiucto de la casualidad, ni del
esfuerzo de un solo hombre o de una
sola administración.
Las autoridades universitarias de
tcxios los niveles se han preocupado
por dar una distinta y trascendente
proyección a su quehacer, y han
considerado al ser humano como
objetivo.
La superación, pues, resulta evidente
en todas las escuelas y facultades de la
Universidad Autónoma de Nuevo León,
donde una comunidad de más de cien
mil alumnos se dedica al estudio, con
miras a la formación integral y a la
consecuente superación.
Fundamental fue, por princ1p10 de
cuentas, la Reforma Académica, que
vino a actualizar y uniformar los
programas de estudio, y que recibió, en
su oportunidad, el respaldo de tcxios
los directores y de tcxias las plantas
magisteriales.

Octabre de %000.

AP«rtllrJ

lucha fraterna, por superar a los
demás de su mismo nivel.

PROYECCIÓN 2006.
En la actual administración, bajo la

dirección del Rector, doctor Reyes S.
Tamez Guerra, y con la respuesta
altamente positiva de directores,
catedráticos,
trabajadores
universitarios
y
estudiantes, la
Universidad Autónoma de Nuevo León
se ha involucrado de manera
entusiasta en el programa Visión 2006,
que no tiene otra meta que la
excelencia académica.
Tal meta, obvio es decirlo, es
sumamente ambiciosa, y salta a la
vista por el objetivo primario: hacer de
la Universidad Autónoma de Nuevo
León la mejor universidad pública de
México. Sin embargo, es una meta que
se puede alcanzar, y en llegar a ella
están empeñados los esfuerzos de toda
la comunidad del Alma Mater.

EN
LA
CARRERA
SUPERACIÓN'.

POR

LA

Las escuelas preparatorias de la
Universidad Autónoma de Nuevo León,
columna vertebral de nuestra Máxima
Casa
de
Estudios,
están
comprometidas también en esta lucha
por la superación, y todas están
enfrascadas en lo que pudiéramos
llamar una "sana competencia" por ser
mejores.

El cambio se palpa, y la comunidad se
da cuenta de ello.
Los centros
universitarios que años atrás fueron
causa de agitación, están ahora
entregados
al
estudio,
a
la
investigación a la creación, a la
práctica del deporte, a la integración
social y a la lucha por la superación. Y
cada centro de estudios pugna, en una

Como consecuencia se ha presentado
el fenómeno de que si bien años atrás
pocas familias deseaban tener a sus
hijos en preparatorias de la U.A.N.L.,
la situación es ahora radicalmente
distinta. El nivel académico de estos
centros de estudio se ha superado
significativamente, y en ello ha sido
fundamental la participación -y
también la superación- de los
maestros.
Hace algunos años, el catedrático
universitario, y particularmente el
catedrático de nivel preparatoria se
conformaba con su título profesional.
Actualmente, y motivados por las
maxunas
autoridades
de
la
Universidad, pero también por sus
respectivos directores, se cuentan por
decenas -decir centenares no seria
exageraciónlos
maestros
que
combinan
sus
clases
con
la
continuación de sus estudios y han
adquirido por lo menos una maestria.

LA COMPETENCIA EDITORIAL.
Otro ámbito de competencia lo
constituye el campo editorial.
La
mayor parte de las preparatorias
dependientes de la U.A.N.L., se han
preocupado por contar con un órgano
de difusión, como es el caso de
Apertura, de la Preparatoria Número
Siete.
Este órgano de difusión ha venido a
abrir un campo a la expresión de las
inquietudes de maestros y alumnos, e
incluso de quienes, aunque desde
fuera
de
los
planteles,
están
interesa.dos en el devenir y el quehacer
universitarios.
83

�Oct11bre de llHIG.

ARerlJO

Particular mención merece el hecho de
que en este ámbito de sana
competencia y mutua colaboración, los
directivos de la Preparatoria Siete han
buscado, en una clara muestra de
pluralidad,
la
participación
de
maestros
de
otras
escuelas
preparatorias. En el número que el
lector tiene ahora en sus manos
encontrará dos cuentos y un artículo
sobre docencia, colaboraciones de
catedráticos de otras preparatorias de
la Universidad Autónoma de Nuevo
León.
Ahora bien, al margen del material
utilizado,
del
contenido
y
la
presentación
de
cada
órgano
informativo
de
las
escuelas
preparatorias y de otras dependencias
universitarias, lo que realmente
importa y resulta gratificante es el
hecho de que la comunidad pueda
expresarse en tales medios y, a través
de ellos, llegar a un amplio sector de la
familia universitaria.

Oc!Jbre de loot.

yrrt■n

También se han preocupado por tener
sus propios órganos de difusión, más
que de información, la Preparatoria
Uno, la Preparatoria Tres y la
Preparatoria Nueve, entre otras. La
presentación de sus medios, los
materiales y los contenidos son
obviamente diversos, plurales.
importante, finalmente, es el
objetivo, consistente de manera
especial en hacer llegar a la juventud
estudiosa universitaria conocimientos,
experiencias, ideas, vivencias que les
ayuden, como auxiliar eficaz, en su
formación personal y académica.
Lo

Bienvenidos sean, pues, todos los
esfuerzos
editoriales
de
las
preparatorias,
facultades
y
dependencias universitarias. La sana
competencia que entre ellas se
establezca
redundará
en
el
mejoramiento de la Universidad y de
su juventud estudiosa.

---

actualizaran en sus propios campos de
conocimiento.

~
~ ~~~ f

-

---

l

_.;---

.-i\

:'_~ \ \

Primera etapa de la
implantación del Programa
Tutorial FIME y operación.
Jesús Moreno L6pez. •

De la Dirección de Publicaciones de la
U.A.N.L., dependen órganos tales como
la revista Arma.a y Letra•, que fue
fundada en su tiempo de rector por el
licenciado Raúl Rangel Frias, y el
periódico Ullivenldad.

Antecedentes
Desde que se formuló la primera
propuesta de la Reforma Académica
FIME 2000, se contempló como factor
preponderante la capacitación de los
docentes que tendrían el compromiso
de impartir los primeros cursos de los
planes de estudio que resultaran de
dicha reforma, así como de generar un
programa global de formación integral
de los profesores de la F.1.M.E, para
que paulatinamente TODOS tuvieran
una plataforma básica de pedagogía
universitaria, a la vez que se

Actualmente, esta publicación es
quincenal, pero fue diaria durante la
gestión del doctor Luis Eugenio Todd,
y tuvo como Director a quien
actualmente funge como tal en la
Capilla Alfonsina, Jorge Pedraza
Salinas.
Otro órgano de difusión
universitaria lo constituye el anuario
Jlvmanltu, bajo la atinada dirección
del doctor Agustín Basave Femández
del Valle.

Se consideró conveniente establecer
tres áreas de formación: actualización
de conocimientos, desarrollo humano
(tutoría) y pedagogía universitaria. Con
este esquema se diseñó un programa
intensivo, invitando como facilitadores
a connotados especialistas del campo
de las ciencias e ingeniería, así como
estudiosos
del
comportamiento
humano y de las realidades de la
docencia universitaria.
La participación de los profesores de la

F.I.M.E.
fue
numéricamente
significativa, siendo destacado que un
porcentaje muy importante de ellos
asistió a todos los cursos - taller,
desde aquéllos en los que se revisó los
contenidos de las primeras asignaturas
de los nuevos planes de estudio, hasta
los de
tecnología educativa y
evaluación de aprendizajes.

Cuno ele induccl6n
De los profesores que participaron en
la primera etapa de formación, esto es,
tutoría, técnicas de evaluación y
tecnología educativa, se invitó a más
de 40 maestros a participar en el taller
de inducción que se implementó
paralelamente al curso propedéutico.
Se diseñó un programa, incluyendo el
manual
correspondiente
a
los
profesores y a los alumnos, para que
en 11 horas de trabajo se recopilara la
información que permitiera hacer un
diagnóstico individual, así como el
global de los estudiantes de primer
ingreso a nuestra institución.

' M.C. y Secretario Académico de la Facultad de
Ingeniería Mecánica y Eléctrica, U.A.N.L.

84

85

�Auertm

Octubre de 208G,

Cada profesor recopiló y documentó
los reportes de las actividades de los
estudiantes durante el curso de
inducción. Los profesores se integraron
en diferentes equipos para revisar y
analizar todos esos documentos, y de ·
esa manera establecer el perfil de los
estudiantes de primer ingreso, en
aspectos
como
responsabilidad,
ubicación en su percepción de la
ingeniería y la tarea del ingeniero,
personalidad, entre otros.

a)

b)

Invitar
como
tutores
a
profesores
que
hubieran
tenido
la
capacitación
adecuada, para homogenizar
los criterios de trabajo con los
estudiantes.
Establecer
claramente
los
compromisos de los tutores
ante los estudiantes y la
institución.

Establecer un programa de
trabajo individual, por tutor,
dentro de un marco general.

d)

Considerar el apoyo que puede
aportar el equipo de asesores
académicos que tiene como
base la Coordinación de
Ciencias Básicas.

e)

Programa tutorial FIME.
Tal como estaba contemplado desde la
planeación de la Reforma Académica,
se estableció el Programa Tutorial
FIME, el cual tiene características
especiales para su funcionamiento en
nuestra facultad. La mayor parte de
los profesores que participaron como
conductores del curso de inducción,
fueron invitados a apoyar el programa
tutorial, siendo necesario invitar a
algunos más, puesto que dado el
interés generado por implantar un
programa que cumpliera con los
requerimientos de esta institución, fue
necesario establecer un marco de
trabajo de los tutores, que contemplara
los siguientes apartados:

c)

Nombrar un coordinador del
Programa Tutorial FIME, y un
equipo de apoyo, formado por
profesores que hubieran estado
involucrados en el proceso de
la Reforma Académica.

&amp;pemn

cuando hubiera la necesidad de
cubrir deficiencias académicas,
como de apoyo profesional si ·la
problemática fuera de· tipo
personal.

• Puesto que
una de
las
características de la Reforma
Académica de la F.I.M.E. son sus
programas curriculares flexibles,
los tutores serán los avales de la
inscripción de los estudiantes en
el siguiente periodo escolar, lo
que da obligatoriedad a la
asistencia de los tutorados a las
entrevistas.
•

Características
principales
programa tutorial

del

• Cada profesor -tutor tiene
asignado uno o varios grupos de
alumnos,
a
quienes
dará
seguimiento de su desempeño
académico y personal durante el
periodo Agosto 2000 - Enero
2001.
•

•

•

Cada tutor tendrá al menos
cuatro entrevistas individuales
con sus tutorados durante este
periodo escolar.

Los
profesores
tutores
documentarán los resultados de
cada entrevista en el expediente
individual
confidencial
del
estudiante.
Los
tutores
harán
las
recomendaciones que consideren
pertinentes a sus estudiantes,
tanto de apoyo académico
86

Octubre de 2000.

En función de la necesidad de
tutoría, los profesores - tutores
darán
seguimiento
a
los
alumnos
que
les
fueron
asignados durante dos o tres
periodos
semestrales,
como
máximo.
Después,
será
necesario que los estudiantes
estén bajo la guia de un asesor,
que será responsable de darles
seguimiento
hasta
etapas
avanzadas de su carrera (puesto
que el estudiante tendrá la
oportunidad de elegir muchas de
sus asignaturas, será necesaria
la asesoría de un profesor que
conozca el currículo de la
carrera elegida por el alumno,
así como las tendencias de la
ingeniería y su aplicación).

Programa de Tutora
Plan general
Meta

Desarrollar un programa que
permita la orientación personal y

académica a los estudiantes que
ingresan a
nuestra facultad,
mediante la conformación de un
grupo
institucionalizado
de
profesores-tutores que, en conjunto
con los profesores de asignaturas
del plan curricular, apoye el enlace
necesario entre las
básicas o·
elementales con las de ciencias de
la ingeniería e ingeniería aplicada
que conformarán el currículo del
.. estudiante, de acuerdo a los
parámetros
definidos
por .la
Reforma Académica FIME 2000.

Objetivos generales:
• Desarrollar un programa de
tutoría individualizada para los
estudiantes que ingresen en
agosto de 2000, a fin de darles
seguimiento
durante
sus
estudios profesionales (20002005).
• Proveer
al
estudiante
de
herramientas que le permitan
definir su persona y su vocación,
que le facilite el desarrollo o
adquisición
de
habilidades,
actitudes y valores que le lleven
a desempeñarse óptimamente
como universitario.
• Identificar los casos de la
inadecuada selección de carrera
por parte de los estudiantes de
nuevo ingreso, para reorientarlos
a otros campos académicos,
estableciendo
nuevos
parámetros para el análisis de la
deserción y el fracaso en los
estudiantes de nuevo ingreso,
determinando así el primer
semestre de permanencia en la
institución como el período de
definición
académica de los
alumnos.
87

�Apertpn

QctJbrt de 2ff0.

• Apoyar la adquisición de una
metodología de estudio, que
permita al estudiante aprender a
aprender y alcanzar el nivel
académico exigido: habilidad
investigativa, de comunicación,
trabajo grupal, de adquisición de
conocimientos,
consulta
a
bancos de información.
•

Fundamentar la correlación
entre aptitudes personales y
definición de especialidad de
Ingeniería a cursar en Semestres
posteriores a través de una auto
evaluación de intereses y
características propias.

• Definir intereses y necesidades
de carácter personal que
completen su Plan de vida y
carrera del estudiante con
actividades,
trabajos
y
experiencias que lleven a
completar su formación integral
adquiriendo valores,
desarrollando actividades de arte y/ o
desarrollo social, deportes, vida
comunitaria, que completen las
24 horas de cada día en su
desarrollo personal.
• Establecer una mayor precisión
en el proceso de selección e
inducción al Primer Semestre
basándose en los resultados
alcanzados por los alumnos a
través de los nuevos proyectos
que constituyen la Reforma
Curricular.

Octtbre ele 2M,

Apertlln

desarrollar en las etapas previas
al ingreso, a fin de dar
fundamento a un proceso de
admisión más efectivo en sus
predicciones. Por lo anterior,
será necesario informar a las
instancias del nivel medio
superior de los resultados
obtenidos, para eficientar el
proceso en nuestra dependencia.

guerra en cualquier script que en
verdad merece ser tratado con sutil
atención.
Sucede a menudo que el orgullo sale a
flote en defensa propia y termina por
provocar un efecto boomerang de
rechazo entre quienes no estén de
acuerdo contigo.

Políticas generalea de trabajo:

•

Asignación en base al perfil
deseable
del
pro/esor-tutor:

Profesores
con
experiencia
docente, que hayan asistido a los
cursos
de
formación
correspondientes; que tengan las
cualidades personales idóneas :
apertura, habilidad de ínter- ·
relación personal, habilidad de
comunica.c1on, capacidad de
empatia, y con los antecedentes
académicos respectivos a esta
tarea.

REFLEXIONES.
Ricardo l. Arellano Hinojosa

I

Si. eres orgulloso conviene que ames la

•

Asignación semestral de trabajo
de tutoria.

soledad: los · orgullosos siempre se
quedan solos.

•

Asignación
de
número
de
alumnos en base a las otras
actividades
docentes
del
profesor.

Amado Nervo.

• Peñeccionar y precisar el perfil
deseado de aquellos estudiantes
del nivel medio superior que
planeen ingresar a nuestra
institución
definiendo
los
conocimientos y habilidades
básicos
que
es necesario

No sé si te haya pasado, pero cuando
llegas a .exagerar en el orgullo que
tienes deptro de ti le has ocasionado
un daño inestimable a quienes les has
de haber aplastado aspiraciones.
Sentir orgullo es una manera de
fortalecerte y hacerle frente a cualquier
situación porque realmente reconoces
cuánto vales y, por ende, con qué
armas cuentas para defender lo tuyo y
salir airoso de cualquier reto; pero
tampoco te conviene aplicar el plan de

88

En cuestión de amores es innegable el
efecto dominó que se desencadena
luego de anteponer tus intereses ,y el
lucimiento personal por encima del
·· bien común. El autor de la frase
escogida pone el dedo en la llaga al
tiempo que hace una advertencia a la
que quizá niegues v~or en un
princ1p10, pero que tendrás que
atender para no experimentar las
consecuencias.

Un orgullo mal entendido puede
también frenar tu desarrollo dentro de
alguna organización; casi siempre, las
personas que adolecen de ello
permanecen a la defensiva el mayor
tiempo posible, dejando pasar la
oportunidad de demostrar que tienen
un potencial mayor que el que
defienden a capa y espada. Espero
sepas situarte en la mejor postura y no
desentonar.
D
Las pequeñeces hacen la perfección, sin
ser la perfección una pequeñez.
Miguel Angel.

Hay quienes afirman que ser
peñeccionista es la característica que
los distingue por encima de todo
89

�Qctabre de 2000.

Apertan
A

Qctubn de 2000.

atributo.
Otros rehuyen a la
afirmación de buscar la excelencia
porque, dicen, es un imposible que no
les interesa y hay un tercer grupo que
no lo sabe, pero cualquiera apostaría a
que sus integrantes pretenden que los
demás armonicen a la perfección con
ellos.

Sinceramente veo una oportunidad
única en cada reto que te corresponde
solucionar, por lo que no debes
aburrirte al tener que preguntarte de
nuevo cómo podrás eliminarlo de tu
lista de asuntos pendientes.

III
La mejor manera de
problema es resolverlo.

huir de

un

Brendan Francis.

Cuando tienes ante ti una barrera de
bloques que te impide pasar a donde
deseas la reacción más común es
intentar brincarla; es la .salida más
fácil y la mejor solución que .le puedes
dar al problema si la comparamos con
tratar de abrir un boquete en ella.

IV

Por lo regular he sido partidario de
poner atención en los ,pequeños
detall~s , IIJ.(ls que en los grandes'
aciertos o en los errores gigantescos de'·
alguien;
\me
.considero
un ! ,
perfeccionista empedernido, no es más ,. ·
Las circunstancias diarias plantean
que la verdad, y . estas discusiones ·, ·
sobre la vent:aja de -serlo o no me han ; ':· retos mucho más interesantes que una
simple y llana pared como la del
tom9:do tanto ,t jempo en fiestas y
ejemplo
anterior y son precisamente
reuniones que , . he desperdiciado
·· ellos los que le PQne,n la sazóaI·)vienen
buenas piezas para bailar por su
a ser como la sal y pimienta.
culpa.
t'

Ante todo· la cordura debe imponerse
sobre el apasionamiento. Creo en un
Dios perfecto y en humanos que, como
tod~ 1~ terrenal, padecen de baja
efic1enc1a en su desempeño. •No existe
la máquina 100% eficiente", decía mi
maestro de Termodinámica, y por lo
mismo, es iluso pensar en un
rendimiento similar de las personas.
Me pregunto que tan diferente sería
vivir sin la carga de ser mejor que ayer
y no puedo más que imaginarme
aburrido apretand,o los QOtones de un
televisor .en lugar de lris teclas de ~ ,:
computadora.
Sin lugar a dudas
tienes un mejor ejemplo que describa
tus intentos de ser perfecto... lo
importante es no cejar en el intento.

Por lo regular, un hombre es más
cuidadoso con su dinero que con sus
principios.
Ed.Howe.

Hoy en día los mercados financieros de
New
York
y
Tokio
dominan
ampliamente
los
acontecimientos
mercantiles del mundo, atrayendo
consigo al resto de las bolsas de
valores. Regularmente hablamos de
crisis económica de la cual parece que
nunca vamos a salir; pero, ¿te has
dado cuenta de que la crisis mundial
es de valores y no de dinero?.

.. •

.. _A veces me he puesto a pensar sobre
qué diferente se ha vuelto la vida en el ·
mundo, desde que otras personas ' '
decidieron no sacarle la vuelta a un
problema y resolverlo de raíz.

Ya el respeto lo pasan por alto; la
televisión se ha apoderado de los antivalores
para
mostrarlos
sin
remordimiento,
no
guarda una
proporción adecuada con la realidad,
sino que muestra un mundo que existe
y no a la vez.
tiempo de mostramos más
agresivos ·al tiempo en el que
volteamos el rostro hacia los valores
que llevamos por dentro. La escala
que echas a andar mientras tomas
decisiones es comúnmente conocida
como
Escala
de
Valores.
¿Necesitaremos también una Escuela

Es

i_

90

Los colegios lo intentan pero la mayor
parte del aprendizaje se obtiene de la
educación hogareña.
Por razones
' sociales uno se ve más influido por sus
padres que por sus amigos durante la
etapa crítica del desarrollo; pero como
todo lo bueno en esta vida, debe darse
un complemento.
Vigilar tus principios ser~ el mejor
comienzo para una etapa en la que los
valores se pongan por encima de
cualquier interés personalista, lo cual
servirá de aliciente a los demás.

.J

Luis Pasteur, por ejemplo, no descansó
hasta en_c ontrar una cura definitiva
para . la rabia.
Así como él, se·
necesitan personas que sean capaces
de llegar hasta lo más profundo y que
sepan responder en cada etapa según
se vaya requiriendo.
A raíz de m'i' ingreso a la vida
productiva del país, me he dado
cuenta de que ias personas repelen a
los problemas en lugar de enfrentarlos
y resolverlos.

de Valores para reconsiderar nuestra
postura?

l

�Apertura

ucmo

Octubre de 2000.

TRADUCCIONES
Adrlana Patricia Moreno VillarreaL •

There are many shlemiels in the world,
but the veiy first one carne from the
village of Chelm. He had a wife, Mrs.
Shlemiel, and a child, Little Shlemiel,
but he could not provide for them. His
wife used to get up early in the
moming to sell vegetables in the
marketplace. Mr. Shlemiel stayed at
home and rocked the baby to sleep.
He also took care of the rooster which
lived in the room with them, feeding it
com and eater.

jam to serve
pancakes.

QsgbndeW,

with

the

holiday

As soon as his )Vife left, Shlemiel began
to rock the baby and to sing him a
lullaby: .
I am a big Shlemiel.
You are a little Shlemi.el.

When you grow up,
You will be a big Shlemiel
And I will b~ an old Shlemiel.

Mrs. Shlemiel knew that her husband
was unhandy and lazy. He also loved
to sleep and had a sweet tooth. It so
bappened that one night she prepared
a potful of delicious jam. The next day
she worried that while she was away at
the market, her husband would eat it
all up. So before she left, she said to
him, "Shlemiel, I'm going to the market
and I will be back in the evening.
There are three things that I want to
tell you. Each one is veiy important."
"What are they?" asked Shlemiel.
"First, make sure that the baby does
not fall out of his cradle."

The l'irst ShlemieL

"Good. I will take care of the baby."

Isaac Bashevis Singer.

"Secondly, don't let the rooster get out
of the house."

A wife who has shlemiel for a husband

"Good. Toe rooster won 't get out of the
house."

should never líe to him, especially if he
has a sweet tooth.

• Egresada de la Facultad de Arquitectura y de la
Facultad de Filosofia y Letras de la U.A.N.L. en la
especialidad de Lengua Inglesa. Actualmente labora en
esta Institución.

"Thirdly, there is a potful of poison on
the shelf. Be careful not to eat it, or¡
you will die," said Mrs. Shlemiel;~
pointing to the pot of jam, she had
placed high up in the cup-board.
She had decided to fool him, because,
she knew that once he tasted the
delicious jam, he would not stop eating
until the pot was empty. It was just
before Hanukkah, and she needed tp.e
92

When you have children,
You will be a papa Shlemi.el

A~ I will be a grandpa Shlemi.el.
The baby soon fell asleep and Shlemiel
dozed too, still rocking the cradle with
his foot.
Shlemiel dreamed that he had become
the richest man in Chelm. He was so
rich that he could eat pancakes with
jam not only on H a n ~ but every
day of the year. He. spent all day with
the other walthy men of ch~lm playing
gam es·with a golden dreidel. Shlemiel
lmew a trick, and whenever it was his
turn to spin the dreidel, it fell on the
winning "G." He grew so famous that
nobles from distant countries came to
him and said, "Shlemiel, we want you
to be our king."
Shlemiel told them he did .n ot want to
be a king. But the nobles fell on their
!mees before him and insisted until he
had to agree. They placed a crown on
his head and led him to a golden
throne. Mrs. Shlemiel, now a queen,
no longer needed to sell vegeta.bles in
the market. She sat next to him, and
between them they shared a huge
pancake spread with jam.. He ate from

one side and she from the other until
their mouths met.
As Shlemiel sat and dreamed his sweet
dream the rooster suddenly started
crowing. It had a very strong voice.
When it came out with a cock-adoodle-doo, it rang like a bell. Now
when a bell rang in Chelm, it usually
meant there was a tire.
Shlemiel
awakened from his dream and jumped
up in fright, overtuming the cradle.
The baby fell out and hurt his head.
In his confusion Shlemiel ran to the
window and opened it to see where the
ftre was. The moment he opened the
window, the excited rooster flew out
and hopped away.
Shlemiel called after it, "Rooster, you
come back. lf Mrs. Shlemiel finds you
gone, she will rave and rant and I will
never hear the end of it."
But the rooster paid no attention to
Shlemiel. lt didn'= even look back, and
soon it had disappeared from sight.
When Shlemiel ~ that there was
no fire, he closed the window and went
back to the crying baby, who by this
time had a big bump on bis forehead
from the fall.
With great effort
Shlemiel comforted the baby, righted
the cradle, and put him back into it.
Again he began to rock the cradle and
singa song:
In my dream I was a rich Shlemiel

But awake I ama poor Shlemiel.
In my dream 1 ate pancakes with jam;

Awake I chew bread and onion.

In my dream 1 was Shlemiel the King
93

�Apemn

Octubre de noo.

But awake l'm just Shlemiel.'

Having finally S1:Ul$ the bapy to, sleep,
Shlemiel began to wony about his
troubles. He knew that when his wife
returned and found the rooster gone
and the. baby with a bump on his
head, she would be beside herself with
anger. Mrs.. Shlemiel had a veiy loud
voice, and when she scolded and
-~creamed, poor Shlemiel trembled with
ifear.
Shlemiel could foresee that
.tonight, when she got home, his wife
,_,w ould .be ~grier thap ever before and
wo~d berate him and call him names.
·Suddenly · Shlemiel · said · to himself,
"What is the sense of such a life? I'd
rather be dead." And he decided to
end his life. But how to do it? He then
temembered what his wife had told
him in the morning about the pot of
· i poison that stood on the shelf.
"That's
what I will poison myself. When I'm
dead she can revile me as much as she
.~es. A dead Shlemiel does not hear
~h'.en he· is scre~ed at."
"°
1
••

1

Shlemiel was a _short man and he
could not reach the shelr.' -· He got a
. (.·stool, -clinibed
up .on it, took down the
. pot, and oégan to eat.
...,
"Oh, the poison tastes sweet," he . said
,to himself. He had h~ard that sorne
. polsons. have a bitter taste and others
are sweet. . "but" he reasoned, "sweet
,Poison is better than bitter," and
, proceeded to finish u¡&gt;" the jam. It
tasted so good, he licked the pot clean.
.

After Shlémiel had finished the pot of
poison~ he lay down on the bed. He
was sure that the poison would soon
begin to bum his insides and that he
would die; But half an hour passed
and ~en ai;i h,oµr ,_. 8:lld Shlemiel lay
without a single pain in his belly.

"This . po{son ' works- veiy slowly,"
Shlemiel decided. He was thirsty and
wanted a drink of water, but there was
no water in the house. In Chelm water
had to be fetched from an outside
well, and Shlemiel was too lazy to go
and get it.
Shlemiel remembered that his wife was
saving a bottle -of apple cider for the
holidays. Apple cider \Vas ex:pensive,
but when a man is about to die, what
is the point ofsaving money? Shlemiel
got out the bottle of cider and drank it
down to the last drop.
Now Shlemiel began to have an ache in
his stomach, and he was sure that the
poison' had begun to work. Convinced
that he was about to die, he said to
himself, "lt's not really so bad to die.
' With' such poison I wouldn't mind
dying eveiy day." And he dozed off.
H~ dreamed again that he was a king.
He wore three crowns on his head, one
on top of the other. Before him stood
three golden pots: one filled with
-pancakes, one with jam, and one with
1
8'.pple cider. Whenever he soiled his
·Ybeard with eating, a servant wiped it
· for him with a napkin.
.J

.~frs. Shlemiel, the queen, sat next to
.him on her. separate throne and said,
"Of ali the kings' who ever ruled in
Chelm, you are the greatest. The
whole of Chelm pays homage to your
wisdom. Fortunate is the queen of
such a king. Happy is the prince who
has you as a father."
· Slilemiel was awakened by the sound
of the door cieaking open. The room
. was dark and he heard his wife's
screechy voice. "Shlemiel, why didn1t
you light the Iamp?"
"It sounds like my wife, Mrs. Shlemiel,"
Shlemiel said , to himself. "But how is
94

Apertm

Octubre de 2ff0.

it possible that I hear her voice? I
happen to be dead. Or can it be that
poison hasn't worked yet and I am still
alive?" He got up, his legs shaking,
and saw his wife lighting the lamp.
Suddenly she began to scream at the
top of her lungs. "Just look at the
baby! He has a bump on his head.
Shlemiel, where is the rooster, and
who drank the apple cider? Woe is me!
He drank up the ciderl He lost the
rooster and let the baby get a bump on
his head. Shlemiel, what have you
done?"
"Don't scream, dear wife. I'm about to
die. You will soon be a widow."
"Die? Widow? What are you talking
about? You look healthy as a horse."
"I've poisoned
replied.

myself,"

Shlemiel

"Poisoned? What do you mean?" asked
Mrs. Shlemiel.

. ,, pity on the Shlemiels and brought
them a fresh pot of jam and another
bottle of apple cider. The rooster,
which had gotten cold and hungry
from wandering around outside,
,, returned by itself and the Shlemiels
had a happy holiday after all.
1•1

As always in Chelm when an unusual
event occurred, the Elders came
t together to ponder over what had
'· happened. For seven days and seven
nights they sat wrinkling their
foreheads and tugging at their beards,
searching for the true meaning of the
incident. At the end the sages all carne
to the same conclusion: A wife who
. has a child in the cradle and a rooster
to take care of should never lie to her
husband and tell him that a pot of jam
is a pot of poison, or that a pot of
poison is a pot of jam, even if he is
" lazy, has a sweet tooth, and is a
shlemiel besides.

"I've eaten your potful of poison."
And Shlemiel pointed to the empty pot
ofjam.
"Poison?" said Mrs. Shlemiel. "That's
my pot ofjam for Hanukkah."
"But you told me it was poison,"
Shlemiel insisted.
"You fool," she said. "I did that to keep
you from eating it befare the holiday.
Now you\re swallowed the whole
potful." And Mrs. Shlemiel burst out
ciying.

Shlemiel too began to cry, but not from
sorrow. He wept tears of joy that he
would remain alive. Toe wailing of the
parents woke the baby and he too
began to yowl. When the neighbors
heard all the crying, they carne
running and soon a1l of Chelm knew
the stoiy. The good neighbors took
95

�Apertura

Apertura

Octubre de 2000.

de la gallina que vivía con ellos en el
cuarto, alimentándola con maíz y
agua.

Era justo antes de "Hanukkah" y
necesitaba la mermelada para servirla
con los panqués.

La señora Shlemiel sabía que su
esposo era torpe y floj·o y que también

Tan pronto como su esposa se fue,
Shlemiel comenzó a mecer al bebé y a
cantarle una canción de cuna:

..amaba dormi{_y el buen comer.
Una noche, ella preparó un tarro lleno
de deliciosa .mermelada por lo que al
· día
siguiente · se
encontraba
preocupada pensando que mientras
ella estaba fuera en el mercado su
esposo se la comería toda, por lo que
antes de irse le dijo: -Shlemiel, ya me
voy al mercado y regresaré hasta en la
noche, hay tres cosas que quiero
decirte, cada una de ellas es muy
importan te. -

Yo soy un Shlemiel grande, tú eres un
Shlemiel pequeño; cuando crezcas,
serás un Shlemiel grande y yo seré un
Shlemiel viejo; cuando tengas hijos,
serás un papá Shlemiel y yo seré un
abuelo Shlemiel.

El bebé pronto quedó dormido, y
Shlemiel también, meciendo aún la
cuna con sus pies.

-¿Cuáles son?,- preguntó Shlemiel.
-Primero, asegúrate de que el bebé no
se caiga de su cuna.-

El primer Shlemiel.
Isaac Bashevis Singer.

Una esposa que tiene un Shlemiel como
marido
nunca
deberá
mentirle
especialmente si es de buen comer.

Hay muchos Shlemiel en el mundo,

pero el primero de todos llegó de la
villa de Chelm una ciudad en el oeste
de Polonia.
Tenía una esposa, la
señora Shlemiel y un hijo, el pequeño
Shlemiel, pero no los podía mantener.
Su esposa solía levantarse temprano
por la mañana para vender verduras
en el mercado mientras el señor
Shlemiel se quedaba en casa
arrullando al bebé, y también cuidaba

-Esta bien, cuidaré del bebé.
-Segundo, no dejes que la gallina salga
de la casa.
-Esta bien, la gallina no saldrá de la
casa.
-Y tercera, hay un tarro de veneno
sobre la repisa, asegúrate de no
comértelo, si lo haces, morirás, dijo la
señora Shlemiel, apuntando hacia el
tarro de mermelada que había
colocado en la parte más alta del
trastero.
Había decidido engañarlo porque sabía
que una vez que probara la deliciosa
mermelada, no pararía de comerla
hasta que el tarro estuviera vacío.

96

Shlemiel soñó que se había convertido
en el hombre más rico de Chelm. Era
tan rico que podía comer panqués con
.mermelada no sólo en "Hanukkan,.
sino .todos los días del año. Pasaba
todo el día en compañía de los otros
hombres más ricos de Chelm jugando
con un dado dorado.
Él sabía un truco y siempre que era su
tumo de tirar el dado, caía en la
ganadora letra "G". Llegó a ser tan
famoso que los nobles de países
distantes llegaban y le decían: Shlemiel, queremos que. tu seas
nuestro rey.
Él les dijo que no quería ser un rey.
Pero
ellos le rogaron arrodillados ante
J
el e insistieron hasta que tuvo que
aceptar.

Octubre de 2000.

Pusieron una corona en su cabeza y lo
guiaron hacia un trono dorado. La
señora Shlemiel, ahora una reyna, no
necesitaba vender vegetales en el
mercado nunca más. Se sentó a su
lado y entre ellos compartían un gran
panqué untad.o con mermelada. ~l
comía por un lado y ella por el otro
hasta que sus bocas se encontraban.
Cuando Shlemiel se encontraba
sentado y soñando su dulce sueño la
gallina comenzó a cacaraquear. ~sta
tenía una voz fuerte y cuando salió con
su cacaraqueo éste sonó como una
campana y cuando una campana
suena en Chelm
generalmente
significa que hay fuego. Shlemiel se
despertó de su sueño y saltó con un
miedo volteando la cuna. El bebé se
cayó y se lastimó su cabeza. En la
confusión Shlemiel corrió a la ventana
y la abrió para ver donde estaba el
fuego; en el momento en el que abrió la
ventana , la gallina emocionada voló y
se escapó.
Shlemiel la llamó: -¡gallina, regresa! Si
la señora Shlemiel se entera de que te
has ido se enojará y gritará
enojadísima por un buen rato y nunca
escucharé el final.
Pero la gallina no le puso atención, ni
siquiera volteó y pronto desapareció.
Cuando Shlemiel se dio cuenta que no
había fuego, cerró la ventana y regresó
con el bebé, quien estaba llorando y ya
tenía un gran "chipote• en su frente
debido a la caída. Con gran esfuerzo
Shlemiel calmó al bebé, acomodó la
cuna y lo puso de nuevo en ella, de

97

�Apemn

nuevo comenzó a mecerla y a cantarle
una canción:
En mi sueño era un· rico Shlemiel pero
desperté y soy un pobre Shlemiel.

mi sueño comí panqués con
mermelada; desperté y mastico pan y

En

cebolla.
En mi sueño era Shlemiel el rey pero
desperté y sólo soy Shlemiel.

Habiéndole cantado ya al bebé para
dormirlo
Shlemiel comenzó a
preocuparse por sus problemas; sabía
que cuan.do su esposa regresara y se
diera cuenta de que la gallina había
escapado y que el bebé tenía un
chipote en su cabeza, estaría
realmente enojada. La señora Shlemiel
tenía una voz muy fuerte y cuando ella
regañaba y gritaba, el pobre Shlemiel
temblaba de miedo. Shlemiel podía
verlo en ese momento.
Cuando su
esposa llegara a casa estaría más
enojada que nunca y lo regañaría y le
diría cosas.
De pronto Shlemiel se dijo 'a sí mismo:
-¿Cuál es el sentido de una vida como
ésta?" Preferiría estar muerto; y
decidió acabar con su vidá. Pero,
¿Cómo hacerlo? Entonces recordó lo
que su esposa le había dicho por la
mañana acerca del tarro de veneno
que se encontraba en la repisa. -"Eso
es lo que haré, me envenenaré, se
dijo. Cuando esté muerto podrá
insultarme tanto como guste.
Un
Shlemiel muerto no escucha nada
cuando le gritan".
Shlemiel era un hombre de baja
estatur~ y no podía alcanzar la repisa,

Qctpbre de 2000.

consigwo una escalera y trepó sobre
ella, bajó el tarro y comenzó a comer.
-Oh; el veneno sabe delicioso, -se dijo.
Había escuchado que algunos venenos
tenían un sabor amargoso y que otros
eran dulces. Pero razonó. El veneno
dulce es mejor que el amargo y
continuó terminándose la mermelada.
Sabía tan deliciosa que dejó el tarro
limpísimo.
Después de que se terminó el tarro de
veneno, se recostó en la cama, estaba
seguro que el veneno comenzaría
rápido a quemar sus entrañas y que
monna,
pero pasó niedia hora,
después una hora y Shlemiel seguía
recostado sin un solo dolor en su
estómago.
-Este veneno trabaja muy despacio, -se
dijo. Shlemiel decidió que estaba
sediento y quería un trago de agua,
pero no había agua en la casa. En
Chelm el agua tenía que ser traída de
una fuente en el exterior y Shlemiel era
muy flojo para ir afuera y traerla.
Shlemiel recordó que su esposa estaba
guardando un bote de jugo de
manzana para los festivos.

El jugo de manzana era caro, pero
cuando un hombre está a punto de
morir, ¿Cuál es el objetivo de ahorrar
dinero? Shlerniel sacó el bote de jugo y
se lo bebió hasta la última gota.
Shlemiel comenzó a tener un dolor en
su estómago, estaba seguro que el
veneno había comenzado a trabajar.
98

Apertura

Convencido que estaba a punto de
morir se dijo: No es tan malo morir,
con tal veneno no me importaría morir
todos los días; y se durmió.
Soñó de nuevo que era un rey y que
usaba tres coronas sobre su cabeza, y
una sobre la otra y que delante de él se
encontraban tres grandes ollas de oro,
una llena de panqués, otra con
mermelada y otra con jugo de
manzana.
En cualquier momento que ensuciaba
su barba con la comida, un sirviente
se la limpiaba con una servilleta.
La
señora Shlemiel,
la reina,
aparecería sentada a su lado en su
trono y decía: -De todos los reyes que
alguna vez han reinado en Chelm, tú
eres el mejor. Todo Chelm muestra un
gran respeto a tu conocimiento.
Afortunada sea la reina de tal rey y
feliz sea el príncipe que te tenga como
padre.

Shlemiel se despertó con el sonido de
la puerta, el cuarto se encontraba
oscuro y escuchó la voz chillante de su
esposa: -Shlemiel, ¿por qué no
encendiste la lámpara? Parece que es
mi esposa, la señora Shlemiel -se dijo
¿Pero cómo es posible que escuche su
voz? ¡Debo de estar muerto! Oh será
que el veneno no ha comenzado a
hacer efecto todavía y aún estoy vivo?
Se levantó, sus piernas temblando y
vio a su esposa encendiendo la
lámpara.

Qttubn de 20ff,

De repente ella comenzó a gritar con
todo el aire de sus pulmones: "Mira
nadamás al bebé. Tiene un chipote en
su cabeza, Shlemiel ¿Dónde está la
gallina? Y. ¿.Quién se bebió el jugo de
manzana? ¡Oh, se tomó el jugo, perdió
la gallina, dejó que el bebé se hiciera
un chipote en su cabezal, Shlemiel
¿Qué has hecho?
-No grites querida esposa, estoy a
punto de morir, pronto serás una
viuda.
-¿Morir?, ¿Viuda? ¿De qué estás
hablando? Si te ves tan sano como un
caballo.
-Me he envenenado" -Shlemiel replicó.
-¿Envenenado? ¿Qué· quieres decir?preguntó la señora Shlemiel.
-Me he comido tu tarro lleno de
veneno. Shlemiel apuntaba al tarro de
mermelada vacío.
-¿Veneno? -dijo la señora Shlemiel; ese
es mi tarro de mermelada para
"Hanukkah".
-Pero me dijiste que era veneno,
Shlemiel insistió. -Pues te engañé, le
dijo, lo hice para mantenerte alejado
de él hasta los festivos, ahora te lo has
tragado todo.
La señora Shlemiel
comenzó a llorar y Shlemiel también,
pero no por arrepentimiento; se
empapó en lágrimas de felicidad
porque seguma vivo, sus llantos
despertaron al bebé quien también
comenzó a llorar. Cuando los vecinos
escucharon los
llantos llegaron
99

�Apertura

Apertm

Octabre • 2to0.

corriendo y pronto todo Chelm conocía
la historia.

De pronto su vida dio un giro brusco e
inesperado, ellas llegaron silenciosas e
invadieron la lavandería. La señora
que le hacía un aseo por semana le
comentó: -Esas vienen y van por toda
la colonia, solas vienen y solas se van.
Pero no fue así, permanecieron el
verano e incluso llegaron vivas al
invierno.

Los vecinos sentían lástima por los
Shlemiel por lo que les trajeron un
tarro de mermelada fresca y otro bote
de jugo de manzana. La gallina se
había congelado y estaba hambrienta
por andar merodeando afuera, regresó
y los Shlemiels tuvieron un feliz
"Hanukkah" después de todo.
Como siempre en Chelm cuando un
evento inusual ocurre, los Elders
llegaron juntos a observar lo que había
ocurrido. Por siete días y siete noches
se sentaron frunciendo el seño y
jalando sus barbas, buscando la
verdad del incidente; al final, todos los
expertos llegaron a
la misma
conclusión: Una esposa que tiene un
bebé en la cuna y una gallina que
cuidar no debería nunca de mentirle a
su esposo y decirle que un tarro de
mermelada es un tarro de veneno, o
que un tarro de veneno es un tarro de
mermelada, menos aún si este es flojo,
de buen comer y además un Shlemiel.

Víctima o Verdugo.
Alondra.

Desde que enviudó, Don Fernando
cambió todos sus hábitos.
Antes
recibía con parsimonia todas las.
atenciones de Barbarita, pero en su
triste ausencia, debía tomar cartas en
los asuntos pendientes y cotidianos
como pagar los servicios, ir por su
pensión cada mes, comprar comida
enlatada y leer los periódicos
atrasados. Le dolía su soledad pero
por orgullo no había de hacerlo
público.
Por lo mismo hubo de dejar de ir a la
jugada (dominó) para evitar escuchar
el: ¿Cómo te sientes? Pobre Barbarita,
tan buena que era; y el penoso, ¿Estás
durmiendo bien, Fernando? Esto le
sonaba a reclamo de campanas para
su conciencia. Sólo habían tenido un
hijo, Luisito, que nació con un
problema de asma que ningún médico
pudo remediar y esa fue la razón por la
que partió de este mundo sin conocer
sus defectos y dolencias.
100

Primero lo tomó como diversión, mas
después las vio como testigos de su
intimidad y se dijo: -Las observaré
hasta dar con su debilidad. Pasaron
meses y la visita no se iba. Comenzó a
indagar qué hacían los vecinos, pero
éstos le dijeron algo parecido a lo de su
ayudante.
En las mañanas las
miraba intrigado; dejó de consumir el
pan de dulce e incluso el azúcar del
bote lo tiró por el resumidero. En el
mercado le dijeron que probara el pinol
o la pimienta, después de usarlos se
dio cuenta que ellas persistían.
Pronto
comprendió
que
como
sanguijuelas se metieron a otros
cuartos de la casa y llegaron a su
habitación. Don Fernando no podía
creerlo, cómo se atrevían a profanar su
dormitorio. Se le ocurrió la idea, una
mañana que en vez de desayunar se
puso a seguirlas, de localizar su
escondite.
Se dio cuenta que
deambulaban con destreza y ritmo;
como profesor de matemáticas se
sintió atraído por atrapar una y
medirla. La cifra era insignificante,
pero con avidez tiró la cinta al suelo
para calcular cuántas eran; después
de medir la larga fila de ida, multiplicó
por dos, porque unas iban y otras
venían en líneas paralelas, y en
seguida, por lo que había medido la
101

�Apertun

Qetpbre de lQOO.

cautiva, y se dio cuenta que era una
cifra bastante notoria. Luego le entró
la duda del peso; raudo fue por la
báscula que utilizaba Barbarita
cuando se ponía a dieta y para su
asombro, al colocar un ejemplar en
ella, no registró ningún gramo.
Habiendo hecho estos descubrimientos
se bañó de prisa y buscó a Julio,
vecino suyo, para dárselos a conocer.
Julio le dijo que no le parecían
importante sus investigaciones y que
no había bicho resistente al ácido
bórico. Don Fernando, ya enajenado
volvió a su casa para observar varios
ejemplares en la báscula, pero en la
medida que las ponía, ellas bajaban
con una facilidad extrema. Salió al
patio y recogió una hoja del montón
que había en la basura y sobre ella,
montó todas las que pudo atrapar.
Después
hizo
las
operaciones
pertinentes: rebajó el peso de la hoja,
dividió entre las treinta y dos que
había atrapado y habiendo obtenido el
peso de un ejemplar lo multiplicó por
las que conformaban las filas paralelas
y llegó al peso real. Satisfecho de sus
acciones, por la noche fue al café
donde jugaba dominó con otros
jubilados y comentó sus actos.

ácido bórico. Ya no queria pensar más
en las intrusas y se dijo: -Lo tendré
preparado y lo usaré en su momento.
Caminó por el centro, cuando sintió
hambre entró a un restaurante y
después de comer buscó una tienda
para comprar un salero. Cuando llegó
a su casa vació el ácido bórico en el
salero y lo dejó sobre la mesa. Sus
pequeñas exploradoras no volvieron
esa noche ní otro día. Pensó que a lo
mejor habían intuido el peligro. Ya
habían pasado semanas para cuando
don Fernando se convenció de que
ellas no volverlan y empezó a sentirse
indispuesto sin conocer la razón de su
mal. No quiso acudir al médico y fue
dejando la vida poco a poco.
Fue la señora que le hacía el aseo
semanal la que lo encontró en la
cocina, tirado en el suelo y cubierto
totalmente su cuerpo de hormigas. La
mujer exclamó: -¡Pero qué han hecho,
montoneras! Qué lejos estaba de saber
lo que pasó y de lo que le esperaba a
ella dada la ineptitud policíaca.

Oetllbredt2ffl.

PERDONA.
Anónimo.

Perdona todo, no guardes para nadie
tu rencor, si alguien hiere tu alma
gravemente clavando en ella la daga
del dolor, no lo maldigas, mas mírale
sonriente y dale luego sincero tu
perdón.
No cultives egoísmos vanos ni esperes
la hora de vengarte; ¿Qué llevarás al
cielo entre tus manos? ¿Qué le dirás a
Dios al preguntarte, si perdonar
supiste en la Tierra a tus Hermanos?
Cada vez que recibas una ofensa no la
devuelvas, tampoco la guardes en tu
mente: olvídala lo más pronto posible y
piensa... que no en vano será,
pródigamente recibirás del cielo
hermosa recompensa.
No el mal desees al traidor amigo, ni
odies nunca a quien te ha humillado o
impuesto duros e injustos castigos;
haz siempre como aquel que aún
crucificado, pidió el perdón para sus
enemigos.
Es el perdón la flor maravillosa que cae
bajo las palmas del que ha herido al
noble corazón que ha convertido su
sangre en savia de serena rosa, no hay
nada en esta vida pesarosa, más bello
que no estar arrepentido de haber
dado un perdón porque eso ha sido
ganar la dicha con tan simple cosa.

Los compañeros le oyeron con una
respetuosa atención y le invitaron a
jugar, pero él se disculpó y volvió a su
casa.

La espina que hiere tu mano no sabe
que la hiere. .. ¡apártala! Sin odio y sin
rencor.... perdónala. Y si quien te
hiere es tu hermano no le des tu
desprecio ni tu inquina, perdónalo
también si mal te ha hecho y haz de
cuenta en tu mente y en tu pecho, que
no te ha herido él, sino una espina.

Esa noche, don Fernando durmió bien.
Otro día se levantó temprano y decidió
ya no poner atención en las
inmigrantes; después de tomar un
relajante baño y un ligero desayuno
decidió ir a la farmacia a comprar el
102

103

�Oc!Jbn de lffl.

Apertura

Apertura
Octubre de 2000.

hijo por el cual lo único que he hecho
es criarlo con mis defectos y errores,
defenderlo a capa y espada de
cualquier enemigo y basándome en
mis cimientos hacerlo un hombre de
bien. Y me pregunto, de qué me ha
servido pasar noches enteras en vela
cuando estaba enfermo, preocuparme
por él, para que salga adelante en sus
estudios, que logre todas sus metas y
se convierta en un hombre de éxito.
Todo lo he hecho sólo para bien de él y
por él. Pero veo que para él mis
sacrificios, mis llamadas de atención,
mis regaños y mis desvelos no
significan nada.

¿QUIÉN ES MI HIJO?
Magriely.

Es una parte de mi corazón, el cual
acuné en mis entrañas con ese gran
amor que sólo tina madre siente.
Finqué todas mis esperanzas en él, a
pesar de haber sufrido antes, durante
y después del parto, y sigo sufriendo
porque hasta la fecha de hoy, me ha
maldecido infinidad de veces, y en
algunas cuando él me pide perdón, yo
siempre le digo: "Una madre siempre
perdona", pero vuelve a hacerlo de
nuevo ahora con mucho más coraje,
con bastante rencor y con demasiado
odio.

Para él lo que más importancia tiene
en su vida son: su novia en primer
lugar, sus amigos en segundo lugar y
su familia siempre hemos estado en el
último lugar. Ojalá que ellos (su novia
y sus amigos) le den todo lo que piensa
que debe merecer. Muchas veces te
perdoné hijo, pero por lo que dijiste
anocne creo que ya no podré hacerlo,
yo estoy tranquila y todo lo que he
sufrido contigo en el correr de los
años,· se lo ofrezco siempre a Dios que
Él siempre me ha dado paz, amor y
tranquilidad aunque no lo vea, pero
siempre lo he sentido con sus obras.
Te Amo.

cuanto te amamos y lo que nos
preocupamos por ti.
Lo que te hemos dado es de acuerdo a
nuestras posibilidades, cosa que tú no
has sabido valorar; quizás por eso
pides más.

Aunque no lo creas Te Amo.

¿PORQUÉ ES ASf?
es así porque siempre se le
sobreprotegió y porque nunca deseé
que le pasara nada malo, si ese fue mi
error, que solamente Dios me juzgue,
porque tú no puedes, ni debes hacerlo,
sólo piensa, que lo hice por ti.
Él

Y te aseguro que si el niño que te
ofendió en la secundaria delante de mí,
hubiera estado al frente de mi
camioneta ¡Sí! Le hubiera dado un
gran susto, lo hubiera atropellado sin
importarme las consecuencias; porque
yo sólo quería defenderte.

Si estas palabras u observaciones las
ves mal, lo siento, soy una persona
impulsiva y defiendo lo que me duele;
en cambio, con tu proceder de ayer
hacia mí y hacia los demás
demostraste que Tú no lo harías por
ninguno de nosotros. Qué lástima que
con todo lo que te hemos dado y
brindado, no te hayas dado cuenta de

A veces qu1s1era adentrarme en su
corazón, y ver claramente si estoy
aunque sea en un rinconcito de él; y
ver que es lo que siente por mí, ese
104

105

����</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

���ORGANIGRAMA
Director

FONDO
UNIVERSITARIO

JERÓNIMO ESCAMILLA TOVAR
Subdirector

GILBERTO MENCHACA LEDESMA
Secretario Académico

HÉCTOR GUERRA GUERRA
Jefe del Depto. Escolar y de Archivo

OLIVERIO ANAYA ARIZPE
Tesorero

ANDRÉS CANO RODRÍGUEZ
Secretarios de Tumo

RUBÉN E. SOLÍS MONTEMAYOR
LUIS MARIO CORTÉS CASTILLO
JAIME R. GARZA LÓPEZ .
HÉCTOR GARZA VILLARREAL
Recursos Humanos y Nóminas

HILDA VILLARREAL ALVARADO
Difusión Cultural

ROSALBA MARTÍNEZ MORALES
Jefe de Editorial

DORA GONZÁLEZ CORTINA
Equipo de Correctores

MAGDA ELSA FERNÁNDEZ GARZA
MARÍA TERESA MORENO LÓPEZ
Captura

ADRIANA VILLARREAL AL VARADO
Portada y Viñetas

SAÚL LIMÓN OROZCO
Impresión

Imprenta Universitaria
APERTURA es una publicación semestral de la Escuela Preparatoria No. 7 de la U.A.N.L. sin fines
lucrativos. Los artículos firmados son responsabilidad exclusiva de su autor.

�,.

PRESENTACION
FONDO
UN1VERS1TAR10

Nuestra Institución se complace en poner en sus manos, amable lector, el No. 4 de su
revista APERTURA en espera de que los artículos, ensayos, textos informativos y literarios,
que se han preparado generosamente por quienes desean comunicar sus experiencias,
sentimientos y opiniones, le resulten provechosos por su contenido y gratos por su forma.
Debido a su aparición semestral y los nuevos lectores, cree~bs__ oportuno comentar
sobre el propósito y nacimiento de este órgano cultural que rebasa la comunidad universitaria.
APERTURA nace en octubre de 1999 con el objetivo de que los docentes de nuestra
Preparatoria tuviesen un espacio donde exponer sus inquietudes, investigaciones y
necesidades creativas.

Respetando el nombre de la revista y en honor del mismo, se abrió el espacio a colegas
de otras instituciones, e incluso a diferentes profesionistas de dependencias externas a nuestra
AlmaMáter.

El Departamento de Editorial también fundó la revista HUELLA JUVENIL en
febrero de 2000 para recoger los intereses informativos y creativos de nuestros estudiantes.
Esta publicación también se edita cada seis meses y aparece en los meses de febrero y agosto.
Por su parte, APERTURA aparece los meses de octubre y abril. Es nuestra mayor
aspiración que usted, amable lector, decida participar como colaborador enviando sus
aportaciones por Fax al teléfono 8330-3135, o bien por e-mail a la dirección
dogonzal2001 (iv.yahoo.com.mx

Agradeceríamos sobremanera que se sirva sugerir cambios o subrayar aciertos y/o
errores de esta revista, a fin de crecer substancialmente a través de nuestros lectores.

NOTA: Próximo número: Octubre del 2001.
Cierre de recepción de artículos: agosto 15.

�EDITORIAL
Deseamos dirigir este espacio a la Política, dadas las condiciones en que se
encuentra nuestra hermosa y sufrida nación. El concepto procede del griego no1iu1s =
ciudadano y el sufijo lKq = ciencia: la ciencia del ciudadano. De acuerdo a este origen
etimológico, político sería sinónimo de ciudadano, y éste de (latín civitas, civitatis=ciudad)
es quien vive en la ciudad y ha perdido el "temperamento" campirano.
Es fácil encontrar en algún diccionario de sinónimos que de política son: habilidad,
traza, arte; y de político: atento, diplomático y cortés. Debido a la historia de la política
en México, no ajena a la de otras naciones, hemos de reconocer que si bien teóricamente
resultan agradables estos conceptos, en las prácticas sociales se aplican con las tres
agravantes de la ley: premeditación, alevosía y ventaja. Por ello; los políticos alejados de
la Política, pero en nombre de ésta, provocan los grandes males de la humanidad:
presión y represión.
Si desde el núcleo familiar se enseñaran y aplicaran los valores políticos
promoviendo la concordia y contrariando la frase maquiavélica: el fin no justifica los
medios, mucho se progresaría en el logro de la paz familiar y circunvecina. Pero si los
adultos sólo hablamos de politiquería y politiqueamos, dónde y cuándo van aprender los
infantes y adolescentes las bondades de conocer y aplicar la Política como arte, doctrina
u operación referente a los negocios del estado a favor de la sociedad que dirige y
representa, cada uno de los llamados estadistas. También se entiende por Política el
modo de dirigir, arte de conducir un asunto para alcanzar un fin propuesto; aquí cabría
el adverbio moralmente antes de propuesto.
Resulta muy lamentable que contando con una lengua tan rica como lo es la
española, no encontremos los términos idóneos para llegar a un acuerdo cuando se
entabla una discusión. Ciertamente que el corazón humano se conforma de virtudes y
defectos, a la par que de vicios y obsesiones, no obstante, debemos advertir que no se
llega a la paz por el camino de la guerra, ya que ésta además de sus consecuencias
obvias -hambre, heridos, muertos y epidemias- también produce rencores y venganzas.
Es el conocimiento del ser humano y de sí mismo, el único camino que podrá,
algún día quiera Dios no muy lejano, dar la respuesta adecuada para contrarrestar los
ataques derivados de la avaricia y soberbia de quienes sustentan el poder y sostienen
viva la llama ofensiva de la impunidad e inseguridad social. Aquí terminamos con unos
versos del cubano Nicolás Guillén muy propios al caso: No sé porque piensas tú, soldado
que te odio yo ...

�INDICE
Pág.
LA CAPILLA ALFONSIN4, PILAR CULTURAL DE LA U.A.N.L.
Cynthia Dávila

7

EL TALLER DE PERIODISMO:
UN IMPULSO A LA CREATMDAD Y AL TRABAJO EN EQUIPO.
Martín Agustín De Nava Martínez.

10

LA TRAYECTORIA DE ANDRÉS HUERTA.

14

Eligio Coronado.
XX ANIVERSARIO DE LA CAPILLA ALFONSINA.

16

Jorge Pedraz~ Salinas.
LA DESESPERANZA A LA DERIVA.
Migru Jehsaba.

19

¿Sabe el joven hacia dónde va y lo que se propone?
Migru Jehsaba.

20

"Amor eterno"
Emilio Tamez Elizaldi+.

22

POETA IMPROVISADO
Juan Erasmo de León Durán.

23

La lectura también es un placer.

27

Jorge Pedraza Salinas.
SOLEDAD
Rosa María Zárate Rojas.

30

Fobias y su trat~miento.
Rosa María Zárate Rojas.

31

EXPECTATIVAS DE LOS MAESTROS Y LOS ALUMNOS.
Maria Elvia Cantú Vela.

33

RESEÑA DEL CURSO
"APLICACIÓN Y ESTRUCTURA DE LA ORACIÓN COMPUESTA"

37

SECCIÓN DE LIBROS

39

EL IMPLEMENTO DE LA ORGANIZACIÓN CIENTÍFICA EN EL TRABAJO.
Erasmo Castillo Reyna.

45

SEMBLANZA

48

REFLEXIONES
Ricardo l. Arellano Hinojosa.

51

�EL DESEMPLEO

55

Sylvia Jaime Garza.
ANÁLISIS INTERPRETATIVO DE EL DESLINDE.
Dora González Cortina.

60

ESTRATEGIAS PARA LA FORMACIÓN DE LECTORES.
Rubén Helio Mascareñas Valadez.

72

EL PATIO
Alondra.

75

LEYENDAS
Miguel Ángel Medina Tamez.

77

IDEAS PARA REDUCIR EL STRESS.
Carlos V. Quinto Huerta.

79

�Abril de 2001

Apertura

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auxiliar en la formación académica de
los fu tu ros profesionales en los diversos
campos de la actividad humana.

1

Sin temor a equivocaciones, se puede
afirmar que esta biblioteca central del
Alma Máter ha respondido con creces al
espíritu
de
su
inspirador,
el
Regiomontano Universal don Alfonso
Reyes, cuya valiosa colección de más de
30 mil volúmenes dio pie para la
creación de este centro cultural.

¡1
11

LA CAPILLA ALFONSINA,
PILAR CULTURAL
DE LA U.A.N.L.
Cynthia Dávila Longoria. •

Veinte años de existencia han permitido
a la Capilla Alfonsina Biblioteca
Universitaria convertirse en un elemento
de cultura fundamental en la estructura
de la Universidad Autónoma de Nuevo
León.
Sus diferentes fondos bibliográficos, su
hemeroteca y sus otras áreas de consulta
son instrumento sine qua rwn para una
creciente
y
sanamente
inquieta
comunidad estudiantil, que actualmente
rebasa la cifra de cien mil alumnos.
Y es que, a pesar de que existen fondos
especializados
en
las
diferentes
facultades y escuelas de nuestra Máxima
Casa de Estudios, los cerca de 160 mil
volúmenes que constituyen el acervo de
la Capilla Alfonsina son un indiscu tibie
· Licenciada en Derecho, egresada de la U. A N. L.
Actualmente Directora de la Capilla Alfonsina.

LUCHA CERRADA
Atrás han quedado los años, -pero no el
afectuoso recuerdo- en que el maestro
Raúl Rangel Frías, ahora Benemérito de
Nuevo León, y otros distinguidos
universitarios,
emprendieron
una
enconada lucha para lograr que se diera
cumplimiento a la voluntad de don
Alfonso, en el sentido de que su acervo
bibliográfico quedara bajo la custodia de
la Universidad.
Tuvieron que transcurrir varios años, y
no fue sino durante la Presidencia del
licenciado José López Portillo cuando se
logró concretar este anhelo de toda la
comunidad nuevoleonesa pero, de
manera muy particular, de la comunidad
universitaria.
En efecto, el entonces Primer Mandatario
accedió a la firma de un decreto para
retirar el acervo bibliográfico de don
Alfonso de la custodia de la Secretaría de
Educación Pública -que a la muerte de
Reyes en 1959, lo había tomado bajo su
responsabilidad- y transferirlo a la
Universidad Autónoma de Nuevo León.
Aunque la firma de este decreto data del
1O de enero de 1980, transcurrió todavía
algún tiempo para que se hiciera
realidad,
pues
fue
necesario
7

�Abril de 2001

Apertura

primeramente
universitarias
construcción de
de · albergar la
reyista.

que las autoridades
procedieran
a
la
un edificio idóneo, digno
rica herencia cultural

EDIFICIO APROPIADO
De inmediato se pusieron manos a la
obra y, finalmente, el 13 de noviembre de
1980, el flamante edificio, ubicado en el
espacio geográfico comprendido entre el ·
edificio de la Rectoría y el Estadio
Universitario, abrió sus puertas a la
comunidad en general -no sólo a la
estudiantil- de Nuevo León.
En el curso de estos poco más de veinte
años, miles y miles de estudiantes,
catedráticos, curiosos e investigadores nacionales y extranjeros- han acudido a
las instalaciones de la Capilla Alfonsina,
a fin de abrevar conocimientos y preparar
trabajos de la más variada índole.
Aunque gran parte de los fondos
bibliográficos que integran la Capilla
Alfonsina funcionan en el edificio desde
sus inicios, existen otras colecciones que
han sido creadas con el paso del tiempo.
A la fecha existen los siguientes: Fondo
General, Fondo de consulta, Fondo
Universitario, Fondo de Tesis, Fondo
Nuevo León, Fondo de Historia, Fondo de
Literatura, Fondo Jurídico, Fondo
Ricardo Covarrubias, Fondo Pedro Reyes
Velásquez,
Fondo
Fernando
Díaz
Ramírez, Fondo de Consulta, la
Hemeroteca y la Mapoteca.
Mención aparte merece, obviamente, el
Fondo Alfonso Reyes, pues sin él no
existiría esta soberbia biblioteca, legítimo
timbre de orgullo para la comunidad toda
de la Universidad Autónoma de Nuevo
León.

¡\j)ertura

Abril de 2001

MEJORAR Y AMPLIAR EL SERVICIO
A LA COMUNIDAD: LA META

preparación
programas.

A partir de la fecha en que el Rector de
la U. A. N. L. doctor Luis J. Galán Wong,
me otorgó el nombramiento de Directora
de la Capilla Alfonsina Biblioteca
Universitaria, asumí con toda seriedad el
compromiso, y orienté mi esfuerzo y mi
acción a dar utilización óptima a todos.
los recursos materiales de la institución.

"El equipo de trabajo con el que llevamos
a cabo la jornada diaria tiene cohesión.
Su desempeño y su jerarquía individual
es tan importante como necesario para
lograr el resultado requerido por el
usuario. Su evaluación, algunas veces
presentada en forma individual, otras en
grupo, no representa obstáculo para
realizar nuestro trabajo con calidad y
excelencia, características que no se dan
por accidente".

"Asumo esta tarea -asenté en el mensaje
publicado en Interfolia, órgano de
comunicación de la Capilla Alfonsina
-con u·n alto sentido de responsabilidad,
la cual implica continuar la realización
de las actividades de este centro de
cultura, a la luz de la sensibilidad en la
manifestación y transmisión de las ideas
de quien nos dio identidad: Alfonso
Reyes, así como llevar nuestra conducta
profesional dentro del marco de las
convicciones personales y los valores
humanos esenciales en el quehacer
universitario".
"Conscientes del lugar y función de la
Capilla en el contexto de la Universidad,
-acoté entonces- realizaremos nuestro
mejor esfuerzo para obtener un
resultado de excelencia dentro del
proceso educativo y cultural que refleje
la
proyección
institucional
del
estudiante".
Reconocemos en nuestros usuarios, a
quienes nos debemos, su diversidad: el
estudiante, el profesor, el investigador,
dentro del ámbito universitario y fuera
de él; el promotor de los proyectos y su
habilitador; los admiradores de la obra
de Alfonso Reyes, todos con necesidades
y expectativas diferentes: En todos los
casos, generadores de ideas que sirven
de fundamento para la formulación,
8

e

iniciación

de

nuevos

"Usuarios, promotores, equipo de trabajo,
apoyados con los recursos materiales de
nuestra Capilla, estaremos logrando el
objetivo implícito en la obra de nuestro
inspirador: Sensibilidad hacia la cultura
y su transmisión".
Así pues, las puertas de la Capilla
Alfonsina están abiertas para toda la
comunidad universitaria, pero también
para toda la comunidad en general.
La superación y el progreso figuran entre

las metas de los nuevos directivos y
funcionarios de la U. A. N. L.; como
figura asimismo el deseo de servír con
eficiencia en la preparación académica de
la juventud, y, de la misma manera
alienta la determinación de aprovechar
con inteligencia, pero también con
respeto absoluto a la dignidad humana el
trabajo, conocimiento y habilidades del
personal.
Las condiciones están dadas.

Falta
solamente -y esto no ha de tardar- una
creciente afluencia de usuarios a la
Capilla Alfonsina, a la casa del
Regiomontano Universal.

9

�Apertura

Abril de 2001

de los periódicos en las clases; por
interesante que sea, este tipo de ejercicio
no representa más que un aspecto de las
posibles interacciones de periódico y
escuela. No debemos limitar el eje de
trabajo a un solo sentido, sino que
tenemos que reconocer las grandes
posibilidades didácticas que existen si
los adolescentes crean su propia prensa.
Recordemos que en educación la
experiencia (hacerlo) debe reemplazar al
discurso (decirlo); el mejor aprendizaje y
la mayor comprensión se dan por medio
de la participación real.

EL TALLER DE PERIODISMO:
UN IMPULSO A LA CREATMDAD
Y AL TRABAJO EN EQUIPO.
Martín Agustín De Nava Martínez. •

En el sistema educativo tradicional, la
utilización del periódico dentro del aula
ha tenido el objetivo de reflejar la
actualidad y de servir de punto de
partida
para
ciertos
tipos
de
investigación, clasificación, composición
y confrontación de opiniones.
Sin
embargo, se ha dejado de lado el papel
activo que puede tener la prensa en la
escuela. La elaboración de un periódico
propio aumentará el potencial de
creatividad de los jóvenes estudiantes y
aportará enormes beneficios a los centros
de enseñanza.
En la mayoría de los casos, la prensa en
la escuela consiste en una lectura crítica
• Lic. en Ciencias de la Comunicación y Mtro. En Letras
Españolas por la U. A. N.L. Cursos de doctorado en la
Universidad de Málaga, España. Actualmente Mtro. de
Tiempo Completo en la Preparatoria No. 21 de la U.A.N.L.,
donde es jefe de la Academia de Inglés y coordinador del
Taller de Periodismo "El Armadillo".

~Ape~rtu.!,!!r.!!..a_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _A=b=n=-·1=de"-'2=oc..=. .:c.or

de encuestas y sondeos eventuales, la
búsqueda de un lenguaje sencillo y
precisión ortográfica y el desarrollo de la
creatividad.
El taller de periodismo será formado por
un conjunto de estudiantes cuyo objetivo
común es producir un periódico o revista
que describa, sitúe, exponga la existencia
de un hecho o de un fenómeno con el fin
de que, al comunicarlo, el que reciba el
material lo interprete, y saque sus
propias conclusiones. "El periodismo es
una forma de comunicación social a
través de la cual se dan a conocer y se
analizan los hechos de interés público.
Sin el periodismo, el hombre conocería
su realidad únicamente a través de
versiones
orales,
resúmenes
e
interpretaciones
históricas
y
anecdotarios". 2

Ya no se trata de normalizar o codificar
los periódicos para hacer manuales más
vivos, sino de ejecutar todo para definir
una gestión
que proporcione a los
estudiantes las herramientas, medios
intelectuales y prácticos para identificar
y dominar los sistemas de información a
través de sus propias creaciones.
De esta forma el periódico se convierte en
un instrumento de renovación que
Crear un periódico será un excelente actualiza la historia y el pasado cercano,
medio de aprender a resolver, de manera cambia las costumbres, aporta una
natural, no sólo los problemas técnicos conciencia universal y una aproximación
de la prensa, sino tambien y, irremplazable a la actualidad. Todo esto
especialmente, los de la responsabilidad, no puede ser enseñado a través de la
el trabajo en equipo, la censura, la teoría, puesto que la prensa se sitúa en el
verificación de la información, la ética punto opuesto al saber normativo y
periodística... "El adolescente que tradicional, además de que la pluralidad
confeccione un periódico se pregunta de discursos que presenta, no depende
'quién dice qué a quién' y enseguida de ningún otro. Y éste es el argumento
comprende las implicaciones de la mayor para una introducción en el aula:
difusión, la expectativa de los lectores, es importante aprender a leer esta
etc.... Es forjando como se llega a ser pluralidad, comprender los textos para
herrero". 1
no ser manipulados por la información y
los medios de comunicación de masas,
Así pues, la creación de un periódico para poder elegir con conocimiento de
con
espíritu
crítico
y
conlleva el aprendizaje de un cierto rigor causa,
metodológico, el conocimiento de la responsabilidad.
investigación documental, la realización
2

1

Vicente Leñero y Carlos Marin. Manual de periodismo.
Jacques Gonet. El periódico en la escuela. Creación y
utilización. Traducción Ma. Teresa Palacios. Narcea &lt;Tratados y manuales Grijalbo SIN). Editorial Grijalbo.
Decimosegunda ed., México, 1993, p.17.
Ediciones. 2ª. ed., Madrid, 1987, p. 18.
~

10

La prensa escrita refleja verdaderas
corrientes de pensamiento.
En los
diversos periódicos o revistas existe un
abanico de amplia variedad; por eso las
comparaciones, las evaluaciones y las
experiencias que se pueden realizar con
ellos profundizan el aprendizaje y lo
enriquecen.
Al leer periódicos o
fabricarlos, los jóvenes aprenden a
descifrar el sentido de los mensajes, sus
implicaciones y sus finalidades.
A través del taller ' de periodismo los
estudiantes logran definir y concretizar
el deseo de intercambiar información
dentro y fuera de su propio entorno;
desarrollan el pensamiento individual y
grupal, enfrentan una experiencia
original y expresan su propio discurso al
descubrir o al afirmar sus centros de
interés.
Además de todo esto, el taller
proporciona ventajas adicionales como
un mayor atractivo hacia ciertas
materias y una mayor detención de lo
aprendido; incitar la participación de los
adolescentes ofrece experiencias dificiles
de obtener de otro modo. De manera
paralela, el taller incentiva la costumbre
de la lectura y la escritura, ayuda a que
el joven vea en el periódico una
institución social y un guardián de una
sociedad libre; desarrolla la competencia
del alumno para leer y comprender los
textos escritos, le crea una conciencia de
que una vez fuera de la escuela los
medios impresos constituirán un factor
esencial para continuar su educación de
adulto, y aumenta el interés por los
asuntos prioritarios de su vida de
ciudadano.
La prensa en la escuela cumple tres
funciones· básicas: la informativa, la
formativa-educativa y la movilizadoraorganizativa.
11

�Abrilde20QJ

Apertura

función informativa es la más
importante de los periódicos y revistas.
El propósito específico de la información
de la prensa es dar a conocer lo que
acontece, lo que está sucediendo; debe
ayudar a los jóvenes a situarse para
comprenderse
y
comprender.
"Comprender es captar las necesidades
más hondas de su ser como persona, y
comprender es saber entender a su
tiempo y a su mundo; y esto va más allá
de la información: se trata de situarse
históricamente como parte de un
proceso". 3
La

Por otra parte, la función formativaeducativa del periodismo consiste en que
proporciona elementos para la reflexión
crítica de su entorno mediante el
desmontaje de los mecanismos que lo
encubren, de modo que sea posible tomar
posición frente a la realidad en la que se
está inmerso.
Además, el hecho de que los alumnos
puedan participar en el periódico, desde
escribir un articulo, redactar una carta,
elaborar una ilustración o simplemente
haciendo sugerencias y observaciones
críticas, es una acción altamente
educativa y formativa. Asimismo, con la
tarea de elaborar las propias opiniones,
reflexiones y convicciones, se desarrolla
la habilidad de abstracción y se expresa,
de manera organizada y clara, el
pensamiento propio.
función movilizadora-organizativa
implica que la prensa en la escuela debe
ayudar a la tarea de movilización es
.
'
dec1r, poner a los estudiantes en estado
deliberativo para que puedan expresar
sus opiniones, y en ese acto vayan

La

responsables de la publicación, y unos
diez o quince que puedan realizar tareas
esporádicas, desde la recolección de
información, labores de captura o
impresión, o bien de distribución y
Es
necesario
organizarse
para difusión.
emprender las acciones y actividades qut
implican la intervención en el dinamismo El director o coordinador del periódico
de la vida escolar y social y en la puede ser el mismo maestro asesor o uno
solución de los problemas que se de los jóvenes miembros del taller, pero
confrontan. Por eso se aflfffia que "el sin olvidar que la realización de un
periódico escolar cumple una función periódico o revista es, sobre todo, una
organizadora y movilizadora.
El tarea de equipo que alienta la mayor
periódico sirve para orlen tar las participación de la gente.
discu_siones, decidir rumbos de acción,
provocar
y
propagandizar esas Un periódico escolar es una versión en
pequeño, incluso podríamos decir en
acciones". 4
miniatura, de lo que es un periódico de
Lo fundamental en la organización de un gran tirada.
taller de periodismo es comprender el
trabajo en equipo que implica realizar un La implementación de un taller de .
diario y elaborar la información que para periodismo fomentará el espiritu de
equipo, de socialización, de crítica y
ello se requiere.
autocrítica, de positividad en sus
Todos y cada uno de los pasos dados en acciones y, sobre todo, la creatividad
la elaboración de un periódico influyen abierta y continua.
decisivamente en el resto de los trabajos
a realizar. Un error provocado en el BIBLIOGRAFÍA
comienzo de la cadena influirá
multiplicadamente, de forma negativa, ANDER-EGG, EZEQUIEL. Periodismo
en todo el resto del proceso.
popular. Editorial Hvmanitas. S/N/Ed.
Buenos Aires, 1987.
descubriendo y comprendiendo cuáles
son sus verdaderos intereses y cuáles
son las causas que les impiden
realizarlos.

Cuando pretendemos establecer un taller
de periodismo es necesario resolver una
serie de problemas prácticos. En la
realización de un periódico o revista no
es posible que participe todo un colectivo
(un grupo o varios grupos completos de
clases normales); hay que establecer un
equipo base de responsables.
Las
dimensiones de este grupo varían, según
los objetivos que se propongan con el
periódico. La práctica ha demostrado
que basta con constituir un equipo de
cinco a siete estudiantes directamente

3

Ezequiel Ander-Egg. Periodismo popular. Editorial
Hurnanitas. S/N/Ed. Buenos Aires. 1987, p. 87.

!:!JAP~e~rtu=r=a_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _...!..A~b:!.!ri~td~ec.!::2~00~1

4

Ibid. p. 83.

12

Traducción de Ma. Teresa Palacios.
Narcea Ediciones. 2ª. Edición. Madrid,
1987.
IÑIGO,
ALEJANDRO.
Periodismo
literario. Ediciones Gemika. 2ª. Edición.
México, 1988.
LEÑERO, VICENTE Y CARLOS MARÍN.
Manual de periodismo. (Tratados y
manuales Grijalbo S/N). Editorial
Grijalbo.
Decimosegunda
edición.
México, 1993.
LÓPEZ, CARLOS. Talleres, ¿Cómo
hacerlos? (Troquel Educación S/N).
Editorial Troquel. Argentina, 1993.
MOIRÓN, SARA. Cómo acercarse al
periodismo. (Cómo acercarse a S / N)
Editorial Limusa. México, 1994.

(

DALLAL, ALBERTO. Periodismo y
literatura.
Ediciones Gemika. 2ª.
Edición. México, 1988.
DE NAVA MARTÍNEZ, MARTÍN AGUSTÍN
Y ELVIA ESTHELA SALINAS HINOJOSA.
Una
alternativa
didáctica:
Las
actividades cocurriculares en la
materia de español en educación
media superior. Facultad de Filosofia y

Letras, U. A. N. L. Monterrey, 1996.

T

I

GONNET, JACQUES. El periódico en. la
escuela.
Creación y utiJización.
13

�Apertura

Abril de 20Ql

tendremos nada menos que 42 años de
presencia impresa, lo cual abarca casi
seis generaciones de escritores en Nuevo
León.

Así se acercó él al grupo Arte
Universitario, antes de que llevaran ese
nombre, y con ellos publicó su pnmer
libro Dificil tránsito, en 1967 .

El gobierno del Estado le publica sus dos
siguientes libros: Doctor Arroyo: la
esperanza del hombre del desierto
(ensayo en coautoría con Francisco Merla
Moreno) en 1988 y Estoy de paso, en
1989.

En 1970 publica su tercer libro: Elegía a
la vida de Pedro Garfias y otros
poemas, en las ediciones de Poesía en
el Mundo, del Arq. Rodríguez Vizcarra.

La carrera literaria de Andrés Huerta es
una de las más largas y destacadas de
nuestro medio.
Si tomamos en cuenta su debut a partir
de 1958, cuando publica en la revista
Mes· de Jorge Cantú de la Garza,

En 1973 vuelve a las prensas para sacar
su cuarto libro: Hay un tiempo para
todo, en la Editorial Alfonso Reyes, del
Profr. Reyes Aurrecoechea.
•
Tres años después, Miguel Covarrubias
le publica su primer antología:
Tambores de la fiesta, en el Instituto de
Artes.
Además, en 1978 funda su magno
proyecto cultural: La Fonda de Andrés,
desde donde promueve, por casi dos
décadas, a
varias generaciones de
artistas.

1

Leído en la Biblioteca Central "Fray Servando Teresa de
Mier", el 7 de noviembre del 2000. dentro del Homenaje a
Andrés Huerta.
• En 1966 recibió el Premio a las Artes de la U.A.N.L.. Ha
publicado trece libros, entre ellos: El hombre de la dicha
perenne, Antología de la poesía nuevoleonesa. Falsificada
luz.

Dos años después, en la misma
colección, publica Entre apagados
muros.

La década de los setentas es la de la
confirmación vocacional de nuestro
poeta.

Eligio Coronado.•

En 1981 inicia la Colección Editorial "La
Fonda de Andrés" y publica su quinto
libro Avivando el fuego.

Y él ha sabido ser un vínculo entre todas
estas generaciones pues se ha acercado
a todas y todas se han acercado a él.

Dos años después, en 1969, publicaría el
segundo, llamado Poemas.

LA TRAYECTORIA DE ANDRÉS
HUERTA. 1

aAP~e[!rtuwrJta_ _.:___----,,-------------------------=-A=b=ri"""'ld~e~2~00_1

Con
los
ochentas
llegan
reconocimientos y se vuelve editor.

Mientras tanto, es incluido en todas las
antologías poéticas de la década y recibe
los primeros homenajes (de la Casa de la
Cultura en 1986 y del Instituto de
Cultura de Nuevo León en 1988).

Al año siguiente, Alfonso Reyes Martínez
le publica su noveno libro: Cómo borrar
tu imagen, en la colección Señal del
Tiempo.
Y apenas el año pasado, la U. A. N. L. le
publicó su décimo libro: Llorar a solas.
Además de toda esta actividad, Andrés
Huerta ha colaborado en más de 50
publicaciones, desde Mes (en 1958)
hasta Rayuela en noviembre del 2000.
Finalmente, su obra ha recibido más de
30 reseñas, desde Abigail Bohórquez en
1967 hasta Armando Alanís Pulido en el
anterior año.
Ya no le falta nada a Andrés, salvo seguir
cumpliendo su destino (el destino de
todo escritor): escribir y ser leído.

Además, en 1987 es incluido en la
Enciclopedia de México (vol. 7).
Los noventas inician muy promisorios: en
1991, la poeta Minerva Margarita
Villarreal publica la segunda antología
huertiana: Afuera llueve el polvo,
editada por Filosofia y Letras, y dos años
más tarde, el Gobierno del Estado reúne
todos sus libros en el volumen: Poesía
(1967-1989).

Mientras tanto, sigue siendo objeto de
múltiples homenajes y apareciendo en
casi todos los libros de la época, ya sean
antologías, diccionarios, enciclopedias,
estudios, investigaciones, memorias,
tesis, etc., entre los que destaca sin
duda, el Diccionario de escritores
mexicanos, siglo XX (vol. 4) publicado en
1997.

los
Antes, en 1995, recibe la Presea "Estado
de Nuevo León", en reconocimiento a sus
innegables méritos cívicos.
14

15

�Apertura

Abril de 200J

de la Biblioteca Universitaria "Alfonso
Reyes".
Este evento adquiere mayor relevancia
en el inicio del tercer milenio, cuando las
confrontaciones entre el libro y la
computadora se hacen cada día más
tangibles, en tanto que la distancia entre
la pluma y el ojo se acrecientan, como
diría Marshall McLuhan (La Galaxia de
Gutenberg y el "horno typographicus",
1969).

XX ANIVERSARIO DE LA
CAPILLA ALFONSINA.
Jorge Pedraza Salinas.•

La
Capilla
Alfonsina
Biblioteca
Universitaria celebró el XX aniversario
de su fundación con diversos eventos que
se prolongaron durante una semana,
entre los cuales figuró la N Muestra
Nacional del Libro Universitario.
Esta Muestra Nacional fue inaugurada
por el entonces Rector de la U. A. N. L.,
Doctor Reyes S. Tamez Guerra, hoy
Secretario de Educación Pública, en
presencia de secretarios, directores, jefes
de departamento, maestros, alumnos y
público en general. Un invitado especial
lo fue el maestro Israel Cavazos Garza,
Cronista de la Ciudad y primer director

• Maestro nonnalista, egresado de la Facultad de Derecho y
Ciencias Sociales de la U.AN.L., actualmente catedrático de
la misma, ex Director de la Capilla Alfonsina. Presidente de
la Sociedad Nuevoleonesa de geografia y estadística de N.L.,
también es egresado de la E.N.S.E., donde ejerce la
docencia, actividad que combina con el periodismo y la
promoción cultural.

Jacinto
Benavente
(1866-1954),
dramaturgo español, Premio Nóbel de
Literatura en 1922, opinaba sobre los
libros: Es tanta la virtud espiritual de los
libros, que aun cerrados nos hablan, y
sin leerlos nos comunican el calor y la
inteligencia del autor.
Y el célebre
Miguel de Cervantes Saavedra {15471616), creador de Don Quijote de la
Mancha, reflexionaba que: Las lecciones
de los libros muchas veces hacen más
cierta la experiencia de las cosas.
A quien reunía varios libros, se le
llamaba bibliófilo, palabra que proviene
del·griego, biblíon libro y philos: amigo.
Se refiere a la pasión por los libros,
especialmente por los que le parecen
raros, interesantes o curiosos. Otros
bibliófilos son aficionados a las ediciones
originales; buscan la pureza del texto,
comparan la tipografia, saben de la
calidad del papel, así como de la
encuadernación.
Ahora bien, los libros se guardan en
bibliotecas. Algunos de estos recintos
son muy antiguos; por ejemplo, los de
Babilonia y Constantinopla en tiempos
bíblicos.
Hay otros venerables y
famosos, como la Biblioteca de Moscú, la
de Milán, la de El Vaticano, la de
Londres, la de Toledo en España o la del
Congreso de los Estados Unidos.
16

Apertura

México, por su parte, cuenta con la
Biblioteca Nacional, que alberga más de
siete millones de libros y una gran
cantidad de publicaciones periódicas.
Tenemos, por ejemplo, el "Aucto del
repelón" de Juan del Encina, publicado
en el año de 1509 en Salamanca; el
"Libro del arte de la guerra", de Nicolás
Maquiavelo, editado en Florencia en
1529; el "Manual de confesores y
penitentes que clara y brevemente
contiene la universal y particular
decisión de casi todas las dudas, que en
las confesiones suelen ocurrir de los
pecados, absoluciones, restituciones", de
Salamanca, en 1556. También de 1556,
se cuenta con "Silva de varia lección",
editado en Madrid.
Existen primeras ediciones de Garcilaso
de la Vega de 1590, de don Miguel de
Cervantes de Saavedra, de 1608 y 1615;
de Luis de Góngora y Argote, de 1634 y
1636, de Lope de Vega, de 1634; de
Gracián, de 1648, de Santa Teresa de
Jesús, de Pedro Calderón de la Barca, de
la Real Academia Española, Garcilaso de
la Vega, (el Inca),
de Voltaire, de
Homero, {todos estos libros entre los
siglos XVI, XVII y XVIII); del siglo XIX el
número es mucho mayor y no se diga del

XX.
En el Fondo de Historia, se cuenta con la
primera edición de la Historia Verdadera
de la Conquista de la Nueva España, de
Bernal Díaz del Castillo, editada en la
Imprenta del Reyno en Madrid; la
Historia de la Revolución de Nueva
España, antiguamente Anáhuac, o
verdadero origen y causas de ella con la
relación de sus progresos hasta el
presente año de 1813 de Fray Servando
Teresa de Mier escrita con el nombre de
José Guerra.

Abril de 2001

Con la creación de la Capilla Alfonsina,
la U. A. N. L. entró a la era moderna de
las bibliotecas, con fondos especializados
en ciencias exactas, humanidades,
ciencias del hombre, historia, derecho,
literatura y artes, además de contar con
el servicio de Consulta Electrónica, con
enciclopedias y colecciones de revistas y
periódicos en discos compactos y, que a
través de Internet, nos enlaza con las
Bibliotecas más importantes del mundo.

"

El reto ahora es enlazar la historia con el
futuro, sin perder la una ni la otra.
Tenemos que enseñar a los niños a saber
leer, a amar los libros, y a sentir la
biblioteca como parte de su casa; el
adulto, a fincar sus investigaciones
correctamente
en
los
libros
y
documentos, y a las nuevas generaciones
a consultar las experiencias, todo con el
objeto de mejorar la condidón de vida y
estar más preparados.
En las bibliotecas se almacena la
memoria de la humanidad. En ellas se
difunde, promueve y actualiza la
información. Además de clasificar los
libros, se restauran y analizan, para que
el usuario pueda acceder con facilidad a
ellos. En la actualidad, las bibliotecas se
han convertido en complejas estructuras
administradoras del conocimiento.
Existen
las
sistematizadas
o
tradicionales que, debido a la enorme
cantidad de libros que atesoran·, se
distribuyen por salas o por fondos
especializados. Todas estas bibliotecas
deben estar al día en lo que respecta a
las publicaciones, y constituirse así en
centros culturales que respalden los
proyectos de enseñanza institucional.
Pero veamos lo que nos dice la historia
sobre este particular.
Tenemos que
reconocer que las actuales y modernas
17

�Apertura

bibliotecas no existirían, si las antiguas,
algunas de ellas desde la época virreinal,
no hubieran resistido los embates de la
sin razón.
Las bibliotecas antiguas
fueron heroicas, por la forma en que
reunieron los libros, por su prestigio
académico y por el modo en que
resolvieron los problemas de humedad,
robo, mutilación e incluso su peor
enemigo:
la
ignorancia
y
la
incomprensión, en •épocas conflictivas, o.
por los traslados en carretas, e incluso
las severas condiciones de censura.
Éstos y otros agravantes son parte de la
historia y la leyenda que rodea a cada
biblioteca.
El caso de la Capilla Alfonsina Biblioteca
Universitaria es singular. Posee ibros
antiguos, raros y escasos, algunos de
ellos únicos en el mundo. Pero ¿cómo
llegó esta colección a la U. A. N. L.?
Por decreto presidencial se concedió a la
Universidad Autónoma de Nuevo León la
custodia de los libros de don Alfonso
Reyes. Para tal efecto, las autoridades
universitarias
dispusieron
la
construcción de un edificio adecuado en
la Ciudad Universitaria. A partir de ese
momento -han trascurrido ya 20 años
que se cumplieron el lunes 13 de
noviembre del 2000- se le conoce como
Capilla Alfonsina Biblioteca Central
Universitaria, con un acervo aproximado
de 200,000 publicaciones.
La Capilla Alfonsina posee verdaderas

joyas bibliográficas.
Existen más de
cinco mil libros con la firma de sus
autores, entre ellos Jorge Luis Borges,
Octavio Paz, Miguel Ángel Asturias,
Gabriela Mistral, Azorín, Unamuno,
Ortega y Gasset, Carlos Fuentes, José
Vasconcelos, Antonio Caso, Pedro
Henríquez
Ureña, Julio Torri, Vito
Alessio Robles.
También existen

Abril de 20QJ_

documentos
originales,
como
la
convocatoria
de
don
Venustiano
Carranza al Congreso Constituyente o
un libro inédito de Porfirio Barba Jacob.

Apertura

Abril de 2001

~¡¡·

1' 1\"• .

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respirar en este mundo que aún . ~on
toda su problemática me has permitido
contemplarlo y ser parte de un espacio
temporal en el que el alma se prepara
para continuar su evolución hacia la
confirmación del Todo; es ahora cuando
entiendo lo que escuché hace tiempo: No
preguntes ¿Por qué yo? Pregunta: ¿Para
qué?

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LA DESESPERANZA A LA
DERIVA.
Migru Jehsaba.

Cuando el camino parece oscuro, cuando
mis pensamientos se nublan, cuando el
llanto surge inesperadamente, busco la
luz de mi espiritualidad. Mas es tan
dificil controlar la confusión de ideas,
recuerdos, sueños, pensamientos y todo
se vuelve una vorágine de imágenes que
ahogan aquí dentro sin permitir colocar
en la •balanza de la equidad y entender
que hay más cosas bellas y hermosas que
tengo y he vivido que las que me han
causado momentos difíciles y parecen
devorarme· mas mi fortaleza de espíritu
' sin cesar para exterminar
lucha, lucha
todo aquello que me agobia y por
instantes me conduce al abismo de la
desesperanza, y me digo:
Estoy vivo, veo, siento, hablo, escucho,
me desplazo por mí mismo de un lado a
otro y lo más importante RAZONO ¿Qué
acaso, esto no es suficiente para decir
¡Gracias! Excelso Creador? Sí, por
haberme brindado la oportunidad de

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�Apertura

Abrilde2@ ~AP~e=rtu=r=-ª-------------------------~A~b!!!rilud~e.Á!2~00,u_1

Y así como consideran obsoletas no una,
sino la mayoría de las actitudes de la
generación actual, también estarán en la
mira de la crítica desmedida por la
incomprensión y rebeldía y el dejo de
Los jóvenes se rebelan ante lé exterminar con todo lo que abandonaron
incomprensión de los adultos y éstoi como su credo social, permaneciendo
cada día pierden todo vestigio de respett siempre y para siempre el significativo y
siempre
consecuente
choque
por parte de la juventud.
generacional.
¡_Qué está pasando ... ! ¿Qué estrategiai
de
proponer
estrategias,
deben manejar las generaciones adultas Habrán
para retomar los valores que soc proyectar expectativas con diversas
fundamentales para las sociedades alternativas para que la misma sociedad
tenga las opciones en vías de una mejor
actuales?
calidad de . . _ vida, tomando de los
Sabemos que no es bajo presión, sine diferentes enfoques vivenciales las
que
se
debe
establecer
una mejores, acorde con el espacio en donde
comunicación abierta con los jóvenes se vive. No es una utopía lo planteado
para que conscientes se pregunten as sino .una tarea dificil mas no imposible,
mismos ¿ Qué esperan ellos cuando sean pues todo ser humano tiene derecho a
miembros activos de la sociedad en qut elegir la forma en que desea ponerle
sentido a su paso existencial en el atajo
les corresponderá vivir?
de la vida.
¿Cuáles metas llevan consigo? ¿Qué
pretenden al querer erradicar todo lo qm Conduzcamos a la juventud al camino de
lleva el sello de las generaciones adultas? la reflexión y concienciación de las
éxpectativas de su futuro.
¿Qué propuestas poseen para sustituir
las formas de pensar y de vivir de las
sociedades
que
ellos
consideran
obsoletas? ¿Qué esperan del futuro con
su pretendido radicalismo social?
conducen al logro de su finalidad com
lo es:
el consumismo desmedid(
inundado por el materialismo que 101
acosa y los vuelve cautivos permanentes.

¿Sabe el joven hacia dónde va y
lo qué se propone?
Migru Jehsaba.

Desesperanza:
Soledad:
Obsesión:
Paciencia:
Olvido:

esperanza sin esperar.
presencia de uno.
ilusión desmedida.
calma de la impaciencia.
amnesia del recuerdo.

Habitan en el ser humano dentro de su
existencia,
inquietudes,
cuestionamientos indecibles, quimeras efimeras
'
suen~s q~e . ~e toman pesadillas,
~nem1gos mv1s1bles que lo acechan
mcesantemente y en este mundo vigente
P!asmado de policromía en el que en su~
vitrales se di?ujan con matices de gran
color, los antivalores que predominan en
esta nueva era, como se remarcan la
violenci~, el poder y el deseo de riq~eza
desmedido, aunado con el incesante
bombardeo en los diarios y revistas de los
~ensajes subliminales que inducen a la
JUven~ud a las adicciones, creando ante
su mirada mundos utópicos, donde los

Es im~ortante exhortar a los jóvenes a
que avizoren el lugar que tomarán dentro
de poco, para que retomen los valores
universales
que
han
subsistido
susbsisten y subsistirán a través d~
todos._ los tiempos; a que hagan una
reflex1on profunda y consciente de cada
uno de ellos, ~ara que los practiquen, de
acuerdo a la epoca en que les toca vivir
ya que serán los portadores de los atinos
Y desatinos de sus propias propuestas
para las generaciones posteriores.
20

21

�Apertura

Abril de 2001
Abril de 20fil A¡,~ertunmraL----------------------:--------'-'=-==-=------

POETA IMPROVISADO
Juan Erasmo de León Durán*.

Tu amor me ha llevado
A quererte a ti

"Amor eterno"
Emilio Tamez Elizaldi+'

Cuantas veces cruzando el infinito
Llegué a escuchar tu voz en mi sentido
Y a tu corazón decir en su latido
Amor eterno está proscrito.
Fugaz visión del alma mía
A dónde vas, de dónde vienes
Es necesario que tú llenes
De luz y amor mi fantasía.

Tal vez a todas partes
Tal vez, no a mi lado
A componer un poco mal
A ser poeta improvisado

Pero, nadie podrá ni
Tú negar que estoy de ti enamora~o
Tal vez llevando tu recuerdo en m1
Diariamente tus besos
Sin pensar nunca en el adiós
Pues tú y yo estamos enamorados.
Si para estar a tu lado
Debo ser poeta improvisado
No quiero componer en ti y en mí
El tiempo y la medida de amar
Renuncio a ser poeta,
Sólo tu enamorado.

Si la noche es toda calma
A dónde vas con mi embeleso
Deja que te mande un beso
En el suspiro de mi alma.

Tarde a tarde.
Tarde a tarde, espero tu mirada
Tu grácil sonrisa y la mía conjugada
Que poses _tus labios en lo~ míos.
y en el iris de tus OJOS m1 figura
reflejada.
Realicemos nuestro amor,
No perdamos más tiempo
Sé mi amor por fuera y por dentre1
No tardes más, no más dolor.

Tú eres la perla, la estrella
Que apareciste encendida
En eljardín de mi vida
Eres la rosa más bella.

Estámpame en ti yo soy sólo tuyo
Te cubriré con un escudo de amor,
Haré que mi perfume, sea tu aliento
Sé trenza fuerte, cadena de amor.

Si tu amor es mi alegría
Y por él sólo me inspiro
Amor eterno es un suspiro
Y sin él yo moriría.

.

.

'1

·t
~-

Enreda tus cabellos con los míos
Transpiremos juntos sangre, sudor
Posemos ante Dios, aún con fuerte
viento
y mis labios y los tuyos, jamás estarán
fríos.
Dime que me quieres, que me espere
Aunque sea mentira, quiero ser esclavo
tuyo.

• Egresaoo de la Ese. Normal "Profr. Pablo Livas" y de la
E.N.S.E. en la Esp. de C.Soc. y Ed. Fís. Actualmente labora
en esta Institución.

• Padre de la Lic. María de la Luz Tamez Rodríguez de

Medina.

22

23

�:..:A;F,-pe=rtu=rª=--------------------------------'A=b=n=·1-=de.::..2~QQ!

f!Ap~e=rt=ur=ª---------------------------=-A=b=ril"-'d=e-=2:..;c.0-'-"--01

J

Vida sin vida

ERES PROSA, POESIA Y AMOR
HOY SOY FELIZ

Tristeza fecunda, da lágrimas
Lágrimas de amor, de extrañar
Poesía inconclusa, no eres mi musa
Vidas truncadas, bifurcados caminos
Sendos abrazos inacabados,
Besos, tal vez, en el pensamiento
robados.

Hoy mi llanto, convierto en canto
Las cuitas, en poemas de amor
Te elegí a ti, te amo tanto
Acércate ven a mí, dame calor.
Te llevo dentro, tu voz escucho
No quiero coñac, convertido en hiel
Ni que seas azúcar morena ya gratinada
No quiero tus besos, convertidos en la
nada.

Mañana intermitente, tarde sombría
Días vacíos sin estadía
Tú estás cual luz difusa
Hoy no eres mi amor, no mi musa.

Si son poemas y rimas mal medidas
Con dulzura y amargura reflejada.
Quiero tu luz, tu aurora y mediodía.
Quiero la tarde placentera en tu llegada.

Recuerdo Perdido.

¡Gracias, estoy en ti
ya no hay partidaEstás en mí, eres mi vida!

TEAMO
Te amo
No solo por lo que eres,
Sino por lo que soy
Cuando estoy contigo.
Te amo,
No solo por lo que haz
Hecho de ti,
Sino por lo que estás
Haciendo de mi.

Al caer la tarde, cae el telón
Se entristece el alma
Termina la función.
No hay reposo, ni calma
Se aprisiona el corazón.
No se remueven amores perdidos
Ni rescoldos de amor,
No hay recuerdos que traspasen
No hay heridas.
Desaparecerán los oasis con palmas
No más tardes con té y vino
Ni el limbo florido,
Ni tendré más caricias
Ni pensamientos.

Yo no quiero grietas, ni fisuras
Ni resanes con cera
Quiero tu amor sin ataduras
Quiero sinceridad en tu obra
Quiero tu alma y tu faz sin raspaduras.
Hagamos de tu amor mi amor
Que seas la musa, luz y la faz de
Nuestros destinos.
Quiero que mi camino sea tu destino.

~~

":~ ~
~:

...

-~~- ·

Te amo,
Por la parte de mi ser
Que sacas a flote,
Te amo por ignorar
Los defectos y debilidades
Que ves en mí.
Te amo,
Por mirar tan dentro de mí
Como nadie lo había hecho
Y sacar tan dentro de mí
Mis detalles de amor para ti.

l

Serás golondrina, no mi flor
Sólo la poesía inconclusa.
Sólo un recuerdo perdido,
Perdido de amor.

Simplemente, ¡te amo!

24

25

�Apertura

Abrilde20fil

aAp~enrt!!!UrJ!.a_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _....a.A-=b=ric..-ld=e~2_0_01

Tal vez, una vez.

La XIV Feria Internacionál del Libro, que
concluyó en domingo, mostró las
novedades no solamente en el formato
tradicional de los libros, sino también
incluyó numerosos stands dedicados al
libro electrónico.

Si soy el último en tu vida
No importa tal vez, que
Sea una razón perdida
No importa que se abra
Esta herida. Tú eres
Mi amor razón de mi vida.
No me importa ni después
Si no me quieres o tal vez,
Me digas él me amó tlp.a vez,
Yo seré aquél que siempre te esperará
Aunque no tengas mirada
Tal vez, seré el último
Y el primero, si tú quieres
Si tú quieres, no sólo una vez.

Encontrarnos con figuras como Gabriel
García Márquez, Carlos Fuentes, Juan
Goytisolo, Miguel de la Madrid, Rafael
Tovar y de Teresa, Carlos Monsiváis,
Héctor Aguilar Camín, Paco Ignacio
Taibo II, Mempo Giardinelli, Juan
Gelman y el expresidente español Felipe
González, constituye toda una grata
experiencia que será dificil de olvidar.

Para Ti.

La lectura también es placer.
Jorge Pedraza Salinas.*

Si al cambiar mi amor
Por otro amor
Puede causar dolor, hay tempestades
Ya no podré regresar a ti,
No podré derramar en ti mis mocedades.

Desde hace mucho tiempo se ha dicho
que cada quien habla de la feria de
acuerdo a como le va en ella.

Ya no fecundaré aquella bella flor
Sólo habrá falacias, oblicuidades.
No habrá fantasías, luz ni color
Escribiré en ti y en mi tiempo
Las soledades.

La presencia del Nóbel de Literatura
Gabriel
García
Márquez
resultó
sorpresiva ya que no estaba anunciada.
Como siempre, se negó a ser
entrevistado y al término de la entrega
del Premio Juan Rulfo a su amigo, el
poeta argentino Juan Gelman, el escritor
colombiano desapareció por una salida
reservada.

A nosotros nos parece que la Feria

Internacional del Libro de Guadalajara
es, sin duda alguna, la mejor de las ferias
del libro que se realizan en el país.

Ya no habrá, amores sin tiempo
Sólo habrá tristeza y soledades
No habrá caricias, ni tus veleidades.
Habrá ·amores sin sentido, sin vida.

Año tras año, desde hace catorce,
Guadalajara se viste de Feria y muestra
al mundo su bello rostro, así como los
miles de libros que, provenientes de
diferentes países se ofrecen a los lectores.

Carlos
Fuentes
tuvo
varias
participaciones. Una de ellas fue al lado
de Juan Goytisolo y la otra fue para
dictar una conferencia magistral titulada
"A los cien años de su nacimiento,
Buñuel, cineasta de las dos orillas".
La pintora regiomontana Martha Chapa
presentó su nuevo libro: "La cocina del
edén", dedicada al estado de Tabasco y
con prólogo de Roberto Madrazo.

Véase currículum en la p. 16.

26

27

�Apertura

En la FIL 2000 participaron 32 países y
el invitado especial de este año fue
España.·
Numerosas
editoriales
españolas, entre ellas las universitarias,
mostraron su producción más reciente.
Resultó un tanto frustrante no poder
adquirir muchos de los libros españoles,
ya que solamente. se trató, en este caso,
de una muestra.
Presente en este evento, el Ministro de
Cultura de España, Luis Alberto de la
Cuenca, afirmó que el esfuerzo
continuado de esta Feria ha hecho que
sea cada vez mayor, hasta convertirse en
una referencia insustituible para el
mundo actual de habla hispana y dijo
que México y España están, sin duda
alguna, a la vanguardia del mundo
editorial iberoamericano y se unirán más
gracias a este acontecimiento.
ELOGIO DE REYES
En esos días de la Feria -el domingo 26
de noviembre- el diario "El Informador"
en su suplemento cultural publicó un
texto de Juan Palomar titulado "Diario de
un espectador", en el cual hace un elogio
del regiomontano universal don Alfonso
Reyes.
Escribió, entre otras cosas, que Alfonso
Reyes es uno de los escritores a los que
se debería regresar una y otra vez y que
la permanente novedad de algunas de
sus páginas es sorprendente.
"El
inigualable manejo del castellano que el
regiomontano despliega, sabiamente
veteado con expresiones ya culteranas o
ya familiares, es
cada vez, más
deslumbrante".

Abril de 200!

La FIL 2000, al igual que las anteriores,
fue organizada por la Universidad de
Guadalajara, que promueve este espacio
para apoyar el arte editorial producido
en diversos países, no sólo en México.
Se trata de una Feria dinámica, con una
exposición de más de 75 mil títulos en
español, así como la presencia de más de
900 editoriales y la asistencia de nueve
mil profesionales.

agertura

Abril de 2001

Tras recorrer cada uno de los stands de
esta Feria y asistir a los diversos eventos,
incluido el concierto de Osear Chávez,
queda una grata sensación, que nos
invita a seguir promoviendo la lectura y
la cultura.
y es que la lectura no debe limitarse al

aprendizaje académico y aquella que se
hace solamente cuando se va a presentar
un examen. La lectura debe hacerse por
placer y en libertad.

La FIL 2000 dedicó, en esta ocasión, un
área a las nuevas tecnologías, en donde
los visitantes tuvimos oportunidad de La lectura no debe limitarse al ámbito
descubrir los últimos adelantos.
escolar o a los textos obligados y
aburridos.
GUADALAJARA HOSPITALARIA
La lectura, como los libros, son mucho

Con una población de cinco millones de
habitantes, la capital de Jalisco que
cuenta con una intensa vida cultural,
recibió
hospitalariamente
a
los
visitantes. Jalisco ha dado a México y al
mundo grandes hombres: el reconocido
muralista José Clemente Orozco y los
escritores Juan Rulfo, Juan José
Arreola, Agustín Yánez, José Luis
Martínez y Emmanuel Carballo, entre
otros.

más que eso. Son más que tinta y papel.
Son espíritu.
Constituyen una gran
oportunidad para transformarnos y
transformar a la sociedad.
Es necesario insistir en que la lectura es
también placer que proporciona grandes
satisfacciones y que permite informarnos,
conocernos y vivir nuevas situaciones
reales e imaginarias.

A Nuevo León, el estado de Jalisco le ha
dado importantes figuras como el
gobernador Bernardo Reyes, el filántropo
Dr. José Eleu terio González, los
escritores Agustín Basave, Ricardo
Covarrubias y Pedro Reyes Velásquez y
el filósofo internacional Dr. Agustín
Basave Fernández del Valle.

28

29

�Apertura

Abril de2_Qfil

Apertura

Siempre vive ocupada en qué
Yo no lo sé.
Pues nunca conmigo platica
Y siento yo no sé qué.
A veces cuando deseo
Con ella yo platicar.
Me grita rete enojada.
Que no empiece a molestar.
Nunca pensé que un hijo.
Eso fuera para una madre.
Por eso le pido a Dios.
Que ya con mi vida acabe.

.l?IP7J
~

\

-

~J

(~.

Si un estorbo eso soy
Prefiero ya no vivir.
Y reunirme con mi papito
Y así vivir feliz ...

Fobias y su tratamiento.
La fobia se define como un miedo
paralizante, irracional a una situación,
un objeto, un animal, una persona o un
elemento.

·' ,. .

SOLEDAD

Abril de 2001

Las fobias aparecen primero como
sentimientos naturales de ansiedad por
hechos o · acontecimientos traumáticos
vividos sobre todo en los primeros seis
años de vida.
Sin embargo los
sentimientos naturales de ansiedad van
en aumento a medida que pasa el tiempo
hasta
lograr
tener
una
mayor
repercusión fisica como aumento en la
. frecuencia
cardiaca,
palpitaciones,
temblor,
sudoración,
náuseas,
escalofríos, imposibilidad de moverse,
excesiva
palidez
en
el
rostro,
transpiración abundante e incluso
desvanecimiento total.
Aunque las
personas fóbicas se dan cuenta de que
su comportamiento es anormal e
irracional son incapaces de controlar su
miedo.
Entre las fobias más comunes podemos
enumerar las siguientes:
1.-

Rosa Maria Zárate Rojas.*

La aparición de la fobia puede ser
inespe~ada, aunque suele asociarse a
una depresión o a una ansiedad intensa.

Tengo apenas ocho años.
Pero en todo me fijo bien.
Pues dicen que soy muy listo
Y vivaracho también.

Las fobias suelen variar de acuerdo a la
edad y el medio en que el ser humano se
desenvuelve, no obstante hay ciertas
épocas de la vida en las que pueden
aparecer fobias como parte del desarrollo
normal.

Mi padre murió hace poco
Y de veras que lo sentí
Pues el día que él se fue
Hasta ese día fui feliz
Mi madre pa' que me engaño
No me quiere ni un poquito
Se le nota hasta en los ojos
Y nunca me da un besito.

3

6.7.8.-

9.-

En los niños los ruidos fuertes y
repentinos producen gran temor.

10.11.-

El temor a los animales o a la oscuridad
es frecuente en la edad preescolar.

12.-

Ya en la edad adulta o la vejez, sin
embargo, empezamos a tener fobias al
cáncer, a las enfermedades del corazón y
ala muerte.

Egresada de la Esruela Normal " lng. Miguel F. Martínez", de la escuela
N~l . ~uperior . "Profr. Moisés Sáenz Gana" en la ~ecialidad de
Orientactoo Vocaciooal y Ciencias Sociales. Actualmente es Diredora de la
escuela Secundaria No. 63 "Gral. Jesús Gool.ález Ortega" y atiende su
consultorio particular de Psicología Clínica.

2.3.4.5.-

13.14.15.16.17.-

ACROFOBIA

MIEDO
A
LAS
ALTURAS
AILUROFOBIA
MIEDO A LOS GATOS
ARACNOFOBIA
MIEDO A LAS ARANAS
HIDROFOBIA
MIEDO AL AGUA
BRONTOFOBIA MIEDO
A
LOS
TRUENOS
CLAUSTROFOBIA MIEDO
A
LOS
ESPACIOS CERRADOS
CINOFOBIA
MIEDO A LOS PERROS
EQUINOFOBIA
MIEDO
A
LOS
CABALLOS
MICROBIOFOBIA MIEDO
A
LOS
MICROBIOS
MUROFOBIA
MIEDO A LAS RATAS
MISOFOBIA
MIEDO
A
LA
SUCIEDAD
OFIDIOFOBIA
MIEDO
A
LAS
SERPIENTES
PIROFOBIA
MIEDO AL FUEGO
TANATOFOBIA
MIEDO A LA MUERTE
XENOFOBIA
MIEDO
A
LOS
EXTRAÑOS
ZOOFOBIA
MIEDO
A
LOS
ANIMALES
AGORAFOBIA
MIEDO
A
LOS
ESPACIOS ABIERTOS.

31

�Apertura

Cuando aparezcan estos síntomas y le
causen crisis de angustia y usted se dé
cuenta de que son irracionales o que le
resulta dificil soportarlos físicamente, ya
que no le permiten llevar a cabo una vida
normal o lo limitan para hacer cosas y
actividades que le sean imprescindibles
llevar a cabo, deberá acudir al médico
con prontitud.

en aumento y la persona se acostumbre
y ya no le produzca miedo y llegue a la
conclusión de que no tenía razón para
tenerlo.

o se fundan en las expectativas que los
docentes nos hacemos acerca de
nuestros alumnos y que, demostrado
está, juegan un papel muy importante en
el éxito o fracaso que obtengan a lo largo
de sus estudios y que pueden afectar
sensiblemente su nivel de autoestima.

Manipulación cognitiva:
Consiste en
hablarse a sí mismo y decirse una y otra
vez que no tiene miedo.

Si las crisis de angustia son más graves,
turna el caso a un psicoterapeuta o por
último, en caso extremo, decide
el
ingreso del paciente a un hospital de
salud mental.

Otros métodos utilizados para tratar la
fobia son: la hipnosis, la meditación y el
psicoanálisis.
No piense que usted es diferente,
insuficiente
o
inferior.
Hable
abiertamente de su fobia si puede, de
forma que sus familiares y amigos lo
comprendan y no se encontrará en la
posición de reaccionar antes y explicar
su comportamiento después.

Para tratar diversas fobias existen varias
terapias conductistas. A continuación se
señalan algunas.
1.- Desensibilización.- Se combina la

situación fóbica con una experiencia
agradable. Ejem.: Miedo a los gatos:

Pida por último a su médico que lo
ponga en contacto con un grupo de
apoyo mutuo (Terapia Gestalt). Estos
grupos consiguen buenos resultados y le
ayudarán a darse cuenta que su nivel de
éxito puede ser alto. ¡Inténtelo! No lo
piense mucho y éxito.

a) Ver fotos de gatos.
b) En una habitación a solas con un
gato.
c) Acariciarlo y jugar con él, colocarlo en
el regazo.

Implosión o inundación: Ésta debe ser
dirigida por un profesional y consiste en
exponer al paciente a la fobia durante
cierto período de tiempo hasta que vaya

~!Yl!Sl!.rtu!Y!.f!raL-_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ___._A=b=ril:..=d=e-=20=0'""""1

Logoterapia: En lugar de controlar el
miedo, el paciente debe exagerarlo, y
hacerlo, y sentirlo tan intenso como
pueda e ir dejando de sentirlo
gradualmente.

Por lo regular ·el médico receta
antidepresivos o sugiere ejercicios de
relajación, o en casos más específicos
receta fármacos tranquilizantes.

Modelización: La persona fóbica padece
la fobia ante personas por las que no
debería sentir el menor temor (Padre,
madre, hermanos, cónyuge, etc.); a base
de exposiciones repetidas se busca que
aprenda a imitar el comportamiento de
los demás.

Abrilde20fil

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EXPECTATIVAS
DE LOS
MAESTROS Y LOS ALUMNOS
Maria Elvia Cantú Vela:

¿Cómo influyen las expectativas que
los maestros realizan acerca de sus
alumnos en el proceso enseñanzaaprendizaje?

Las expectativas representan claramente
&lt;lo que los maestros esperan de sus
alumnos&gt;. De hecho, muchos maestros
realizan sus propias evaluaciones casi de
maneta automática y podríamos afirmar
que se constituye en un rasgo común
clasificar a los &lt;buenos y malos
estudiantes&gt;,
lo que tal vez no
alcanzamos a visualizar con profundidad,
es sí realmente &lt;lo son o no&gt; y si nuestro
criterio como maestros, no parte sólo de
•etiquetarlos" con base en estereotipos,
ideas preconcebidas o de apariencia,
prejuicios, creencias falsas y superficiales
Egresada de la Fac. de Psicología de la U.A.N.L., Maestría
en Enseñanza Superior Fac. de F. y L. de la U.A.N.L.,
Coordinadora de Academia de Orientación Vocacional.
Miembro de la H. Comisión Académica y Miembro del
Consejo Consultivo de la Ese. Preparatoria No. 16 donde
actualmente labora.

32

Con demasiada frecuencia, tendemos a
clasificar a los alumnos y alumnas en
categorías y tal vez a tratarlos como a
una &lt; masa indiferenciada&gt;, a mirarlos
desde lo alto y a considerarlos incapaces
de lograr aprendizajes y alcanzar metas,
es decir, se asumen comportamientos
autoritarios, que pueden llegar a
hacerlos sentirse en inferioridad de
condiciones y no a la altura de lo que se
espera de ellos.
Sin embargo por fortuna existen
docentes que actúan de manera distinta,
que fomentan y promueven "lazos
afectivos" suficientes para hacer sentir a
los alumnos &lt;aceptados&gt; &lt;valorados&gt;,
&lt;estimados&gt; y algunos hasta pueden
ubicarse como privilegiados o se sienten
los consentidos de la clase; en ambos
casos está presente la personalidad, las
actitudes, la formación del docente y la
transferencia positiva o negativa que
logre imprimir en sus interacciones.
Estos comportamientos se manifiestan
en muchas ocasiones calladamente,
prevaleciendo sólo en el pensamiento y
expectativas del maestro, en la idea y
concepto que se ha formado acerca del
estilo y personalidad de sus alumnos y
en otro sentido, pueden ser verbalizados,
mediante la expresión de comentarios
diversos que se hacen públicos frente a
otros compañeros maestros, padres de
familia, autoridades de la escuela, tales
como:&lt; es· buen chico&gt; &lt;es incapaz de
contradecir a sus maestros&gt; &lt; nunca
falta&gt; &lt;tiene una conducta intachable&gt;
33

�Apertura

Apertura

&lt;siempre se sienta adelante&gt;, &lt;viste
impecable&gt;, &lt; es muy atento&gt;, &lt;es de
buenas f?JllÍlias&gt;, etc.
Asimismo, pueden escucharse algunas
expresiones negativas equivalentes a: &lt;es
flojo, no participa&gt;, &lt;es un fracaso&gt;, &lt;no
pone nada de su parte&gt;, &lt;se sale de
clase&gt;, &lt;esa chica es coqueta&gt;, &lt;así como
va "x"' no llegará a ninguna parte&gt;, &lt;es
un conformista&gt;, &lt;no estudia&gt;, &lt;nunca
hace tareas&gt;, &lt;no sigue instrucciones&gt;:
&lt;se aburre en la escuela&gt;, &lt;distrae a los
demás&gt;, &lt;es un carga mochilas&gt;, &lt;jamás
me ha respondido&gt; &lt;pierde su tiempo&gt;,
&lt;nunca entiende&gt;, etc.

estudiante en el nivel anticipado, con lo
que se pierde la oportunidad de elevar
las expectativas, en proporcionar una
enseñanza más apropiada y fomentar así
un mayor aprove~hamiento.
En la práctica, los efectos del
mantenimiento son más comunes que
los de la profecía autocumplida.
Qué tan poderoso sea el efecto de las
expectativas, depende de qué tan
distinto trate el maestro a los
estudiantes
de
&lt;alto
y
bajo
1
rendimiento&gt;. ( )
¿ Cómo influyen las expectativas que

Éstas y otras muchas formas de evaluar
a los estudiantes, representan una
realidad innegable en nuestra práctica
docente, por lo que debemos actuar con
mayor prudencia, ya que trae como
consecuencia afectar la autoestima, el
desempeño académico y el desarrollo de
sus recursos psicológicos e intelectuales,
que por supuesto, pueden incidir en
forma positiva o negativa en sus niveles
de rendimiento, en su conducta posterior
y en su disposición para aprender.
Los efectos de las expectativas se vuelven
realidad en el aula y se presentan por lo
menos
tres
clases:
&lt;Profecía
Au tocumplida&gt;
Expectativa no fundamentada, que se
confirma porque así se espera que
ocurra.
&lt;Efecto Pigmaleón&gt;, que es el progreso
excepcional de un estudiante como
resultado de las expectativas altas que
tiene el maestro.
&lt;Efecto de la expectativa sostenida&gt;,
porque al no modificar el maestro "lo que
espera"', mantiene el aprovechamiento del

los alumnos realizan acerca de sus
maestros?

En la realidad de nuestra práctica
docente, encontramos estudiantes que
poseen una imagen ya sea positiva o
negativa de los maestros y en un nivel de
confianza y cercanía, dejan saber a
través de sus pláticas y confesiones, que
evidencian claramente, cómo atribuyen
sus progresos y fracasos académicos en
función de la personalidad y el
desempeño de sus maestros y realizan
sus propias evaluaciones y conceptos,
que bien podríamos sintetizar con esta
frase: &lt;los alumnos nos tienen tomada
la medida&gt;.
Esta apreciación se demuestra al
escucharse comentarios, tales como:
&lt;ese profesor, es buena onda&gt;, &lt;me
ayudó cuando más lo necesitaba&gt;,
&lt;cuídate de ese maestro, es muy gacho&gt;,
&lt;ese profe, sí la hace&gt;, &lt;nombre, no te
preocupes, ese profe, no reprueba a
nadie&gt;, &lt;esa maestra sí te explica&gt;, &lt;a
ese theacher le dicen el tronador&gt;, &lt;la
0

' Woolfolk, Anita E; Psicología Educativa; Editorial
Prentice may, ('78. Edición), México, 1999, p. p .421,423.

34

ese theacher le dicen el tronador&gt;, &lt;la
profe, nomás habla de sus cosas&gt;, &lt;a ese
maestro le dicen el dictador&gt;, &lt;ese profe,
pide tareas y no las revisa, te puedes
copiar&gt;, &lt;el profe, no deja hablar a
nadie&gt;, &lt;el maestro, escribe mucho en el
pizarrón y no explica&gt;, &lt;ese maestro no
hace nada, nos pone a llenar las fichas&gt;,
&lt;con ese maestrp no te metas, es muy
vengativo&gt;, &lt;¡aguas con ese maestro, si
no traes la tarea, te pone falta!&gt;, etc.
Estas expresiones, permiten afirmar que
los estudiantes también poseen sus
&lt;propias expectativas&gt;; son jóvenes que
tienen bien claro que existen maestros
cálidos, afectivos, que les brindan
respaldo, los saben escuchar y
comprender, que manifiestan actitudes
positivas hacia ellos y hacia su trabajo,
que les agrada su forma de enseñar y
conducir la clase, que en su actuación y
toma de decisiones, suelen resolver los
conflictos con justicia, equidad y sobre
todo actúan con neutralidad en la
expresión de sus acciones, actitudes y
emociones tanto a nivel individual como
grupal.
Por otra parte los estudiantes pueden
&lt;diferenciar&gt; a aquellos maestros que se
caracterizan por ser rígidos, fríos e
indiferentes, que los anulan, lastiman su
autoestima, contribuyen a la pérdida de
confianza y seguridad en sí mismos, que
impiden u obstaculizan su desarrollo
personal e intelectual, que los hunden en
un mar de dudas, confusiones e
incertidumbre y en algunos casos, les
incapacitan para sentirse competentes y
hábiles ·
para
aprender
ciertas
asignaturas. De tal manera que, pueden
surgir sentimientos de &lt;derrotismo&gt;,
&lt;desvalorización&gt;
&lt;bajo
nivel
de
autoestima&gt;, con sus ingredientes afines
como son: apatía, desinterés y aversión,

Abril de 2001
&lt;al maestro, a la materia y rechazan
todo lo que tenga que ver con la
escuela&gt;.
Estas situaciones pueden conducir a
caminos o circunstancias diríamos de
&lt;doble filo&gt;.
Es decir, algunos alumnos reaccionarán
planteándose retos para superar su
situación académica. Por una parte,
está su miedo a fracasar y este
&lt;impulso&gt;, aunado a su disposición para
aprender y estudiar, de salvaguardar &lt;su
amor propio&gt;, los encaminarán al
rescate de su prestigio personal, escolar
y familiar, factores que pueden
facilitarles su progreso académico.
En cambio, existen estudiantes que al no
contar
con
suficientes
recursos,
personales o psicológicos, apoyo de sus
padres, compañeros y maestros, pueden
propiciar en ellos una sensación de
desamparo, impotencia y fragilidad, .
provocando la mayor parte de las veces,
el síndrome del &lt;ausentismo&gt;, &lt;de la
reprobación&gt; y en el peor de los casos,
&lt;el abandono de sus estudios&gt;.
Son precisamente estos casos en los
cuales todos los maestros, orientadores y
de asignatura, debemos hacer un
esfuerzo adicional y brindarles un
tratamiento especial, haciendo uso de
todos los recursos pedagógicos y
metodológicos que estén a nuestro
alcance, con el fin de rescatarlos
oportunamente de su salida inminente
de la escuela, evitando así, que un gran
número de estudiantes vean truncados
sus planes y vivan irremediablemente, la
frustración de no poder concluir sus
estudios.
Cualquiera que sea el caso que pudiera
presentarse,
no
olvidemos
que
35

�Apertura

Abril de 2001

A,pertura

Abril de 2001

trabajamos con adolescentes, que se
caracterizan por vivir emociones intensas
e inestables propias de su edad, son
jóvenes que por su misma condición
vacilan en acercarse y solicitar ayuda, en
virtud de que no confian fácilmente en
encontrar la debida aceptación y auxilio
que requieren para salir adelante.

A. SUSTANTNO
a. común
b. propio
B. ADJETNO
a. calificativo
b. demostrativo
c. posesivo
d. gentilicio
e. indefinido

De manera que, es importante brindarles
apoyo y proceder a asesorarlos
académicamente en sus dificultades de
aprendizaje y tratar de encauzarlos en la
consecución de sus estudios y
habilitarlos en lo posible para que hagan
un uso eficaz de sus recursos personales
e intelectuales, se apropien de los
conocimientos teórico-prácticos, a través
de la mediación de sus maestros y
puedan elaborar su autoconcepto
académico, entendido como la valoración
que hace el estudiante de sí mismo y de
su eficacia en las diversas asignaturas.
En este proceso, la ayuda pedagógica que
pueda brindarle
el
maestro
es
fundamental, en virtud, del compromiso
que tiene en el proceso formativo de los
alumnos.

c. concreto
d. abstracto

C. ARTÍCULO
a . determinado

f. numeral
* cardinal
* ordinal
* partitivo
* múltiplo
*distributivo

,:

b. indeterminado

\

D. PRONOMBRE
a. personal
b. demostrativo
c. interrogativo

RESEÑA DEL CURSO
"APLICACIÓN Y ESTRUCTURA
DE LA ORACIÓN COMPUESTA"
A petición de la Secretaria General y de la
.••

. ........ ~~ "::~/-- .....

.... ~: ==--..: .-.

----- :

::-.:::.

..~.--· ..

~

Coordinación de Escuelas Preparatorias
de la Universidad Autónoma de Nuevo
León, la Mtra. Juanita Garza de la Garza,
impartió el curso "Aplicación y estructura
de la oración compuesta", el cual fue
dirigido a maestros del área de Español
de las escuelas preparatorias de nuestra
Alma Máter.
Dicho curso tuvo una duración de
veinticinco horas y se realizó del 22 al 26
de enero del presente año en una de las
aulas de nuestra Preparatoria.
El objetivo general fue: Reflexionar en
torno a las estructuras gramaticales y su
importancia en el buen uso del idioma.
El programa que se desarrolló contempló
los siguientes temas:

E. VERBO.
a. transitivo
b. intransitivo
c. reflexivo
d. auxiliar
e. recíproco

d. posesivo
e. indefinido
f. relativo
f. defectivo
g. irregular
h. regular
i. impersonal
j. impersonal
o unipersonal

II. SINTAXIS.
A. ORACIÓN SIMPLE.
a . Sujeto
*núcleo nominal
*modificador directo
*modificador indirecto
+enlace
+término
*aposición
b. predicado
*núcleo verbal
*objeto directo
*objeto indirecto
*circunstancial
*agente
*predicativo

L MORFOLOGÍA
36

37

�Apertura
Apertura

B. ORACIÓN COMPUESTA
a. coordinación
*copulativa
*disyuntiva
*adversativa
*consecutiva
b. subordinación.
*sustantiva
*adjetiva
*adverbial

como auxiliar y asistente, ya que por
comentarios escuchados, nos enteramos
que los participantes fueron motivados a
la reflexión, investigación y ejercitación
del buen uso de la lengua española,
acciones que facilitan y fortalecen la
comunicación, entre los seres humanos.

Abril de 2001

SECCIÓN DE LIBROS

Montevideanos (1962), de La muerte Y
otras sorpresas (1968); de Con y sin
nostalgia (1977); de Geografias (1984) y
de Despistes y franquezas (1989).
Aunque la temática es diversa, coexisten
algunos temas que no escapan dentro de
la producción literaria de Benedetti como
son la muerte, la nostalgia, la senectud y
la burocracia. En la narración señalada
arriba éstos se correlacionan, además de
tratar el exilio, la rebeldía y la represión.

C. VERBOIDES, FORMAS IMPERSONALES O NO PERSONALES DEL
VERBO.

La pluma ágil del autor y esa mirada
seria y franca con que capta la realidad
se combinan de tal suerte que puede
mostrar en un santiamén lo azoroso de
las relaciones humanas, y sobre todo,
verdades tan innegables como el costo de
la libertad y la defensa del Derecho
contra la imposición y el abuso.

a. infinitivo
b. gerundio
c. participio
D. EVALUACIÓN
Resolución de ejercicios
diversos.
Durante esa semana el grupo asistente
trabajó con tesón resolviendo una gran
cantidad de ejercicios que sirvieron para
aclarar
los
contenidos
teóricos
manejados en el curso.

A través de anécdotas aparentemente
sencillas, trozos del tiempo cotidiano que
les toca vivir a sus personajes casi
verídicos, el autor con sumo cuidado va_
redescu tiriendo el mundo de emociones
(alegrías, tristezas, fracasos, sueños,
pesadillas,
esperanzas,
etc.)
que
formulan el vaivén de los altibajos que
constituye la vida real.

Cabe mencionar que el curso citado
motivó la reflexión y comentario de los
docentes en torno a los conocimientos
gramaticales y su importancia para el
buen uso del lenguaje. Lo anterior dio
origen a la propuesta de nuevos cursos
relacionados con el tema.

La sirena viuda.
Mario Benedetti.

Asimismo se compartieron experiencias
docentes y estrategias didácticas para
mejorar la calidad de la enseñanza del
lenguaje en el nivel medio superior.
Desde esta redacción vaya nuestra
felicitación y agradecimiento a la
conductora del curso, así como a la Mtra.
Rosalba Martínez Morales, quien fungió
38

Esta colección de cuentos del conocido
escritor uruguayo constituye una
invitación a sopesar la influencia del azar
en nuestras vidas. La obra se estructura
en
cinco
partes
ordenadas
cronológicamente y abarca veinticuatro
breves narraciones, de las que Puentes
como liebres pudiera considerarse como
una novela corta. Dichas partes son: de

Así, vemos la amenaza y los miedos
inventados en Ju.les y Jim, además de la
envidia y el adulterio, donde hay una
muerte anunciada y un secuestro
simulacro. La burocracia y las falsas
ilusiones en El presupuesto; la
prostitución y la irreverencia en Maison
Lúcrese, que nos recuerda un monólogo
de los cuentos de Rulfo. La vocación en
Triángulo
isósceles;
los piropos
tecnicistas en Lingüistas; la empatía en
Los cYiudos de Margaret Sullavan; el
adulterio y la ceguera en Los pocillos; la
tortura y la obediencia en Escuchar a
39

�A¡,ertura

Abril de 2001

Apertura

alcoholismo desde antes de percibir la
inminente muerte de su madre- se
percata de la naturaleza humana, ya no
con el carácter de confesión, sino de
manera testimonial.

Mozart y la anécdota de Kafka en Mucho

gusto.

Indudablemente que el estilo del autor
gusta por su toque genial para titular sus
cuentos (ocultando el tema, alejado del
final), por la opción de la segunda
persona que le funciona como primera y
en el uso de ésta que denota
conocimiento genuino de lo que cuenta.
También la invitación sublimada de que
el lector inicie por La sirena viuda, que
sirve de título a la antología, y desde
luego la fina ironía que destila como
buen vino entre las líneas de sus
historias.

Algunos de los vecinos muestran con
claridad cómo el hombre "enjaulado"
responde con egoísmo y violencia. Otros
al parecer, captan que afuera es 19
mismo, e incluso, bendicen el sitio.
El problema de la sobrevivencia está
latente y provoca las consecuencias ya
conocidas por la historia de la
humanidad: asalto a mano armada,
robo, engaño, pleitos, adulterio, etc. Un
médico militar se suicida al ver
frustradas sus esperanzas de salir a
ayudar a los soldados, para poner orden
en una ciudad donde cada día crece más
la inseguridad y la impunidad.

Esa visión personal de Benedetti de la
nostalgia como consuelo o corrosión, la
muery:e como amenaza latente, seamos
buenos o no, sólo puede entenderse a
través de lo literario, ya que la sociedad
nos arrastra cada vez más a un mundo
indiferente y consumista donde los
valores morales lucen por su ausencia.

Otra vecina se evade a través del silencio
y su punto de observación: una ventana
que permite la entrada de la luz solar.

La vida cobra nuestras acciones, parece
enseñarnos esta obra de Benedetti, hasta
las más pueriles, y el carácter
contradictorio del ser humano está
perfectamente retratado, porque el
hombre no puede vivir sin conciencia
moral, pero tampoco con un gran peso en
ella.

El otro - conflicto son las ayudantes·
domésticas que se ven desplazadas, dado
que no se cuenta con los víveres
necesarios para ellas; el portero les da
asilo porque en los departamentos donde
trabajaban ya no las admiten.

EL SITIO
Ignacio Solares.

En esta novela se refleja parte de la
sociedad mexicana que vive en las
grandes ciudades, particularmente la
ciudad de México.

Lo que sucede durante el encierro -los
soldados no dejan entrar ni salir a nadie
en un edificio que abarca veinte
departamentos- parece ser mirado a
través de un microscopio donde, el
narrador -un sacerdote que sufre de

La ola de suicidios y violencia no se hace
esperar y la "ayuda" del padre es
despreciada porque con su vício, ✓ la
mayoría de los vecinos no confian en él.
El sacerdote cuenta a Monseñor todo lo
pasado y confiesa las v1s10nes y
pesadillas que sufre ante la ignominia
del sitio y la debilidad de su carácter
traslúcida en la inclinación al vicio, que
terminado el encierro, empieza a
curarse.
41

40

�Apertura

Abril de 200!

A12~e~rt=u=ra,___ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _---'-~---=A=b=-n=-=--·1=dee....:2:..;:0~01

Lamentablemente, los problemas que
pasan estos _personajes son muy
parecidos a los que enfrentan los de
carne y hueso'. El mayor de todos es la
soledad, que se ve aún más tirante
aunado al del hambre y la falta de
solidaridad.

Los personajes., conocidos todos por su
registro en los libros de historia, ahora
se revisten de la libertad que concede el
arte literario, y aún más, de la que da el
poder observar y pensar, después de
muerto. La penúltima narración -Apolo
y las putas- nos recuerda, y quizá es
una autoreminisciencia de Fuentes de su
obra La muerte de Artemio Cruz, que
siempre nos ha parecido, muy singular,
muy suya.

En el universo creado por Solares se
podrá encontrar una visión alterada por
la mente obsesiva de un alcohólico, pero
innegablemente que constituye un grito,
para que tomemos conciencia de que si
cada uno de los miembros de una
sociedad no somos capaces de mejorar la
situación actual, en la medida de
nuestras posibilidades legales y morales,
todos seremos culpables de que el mal
avance y sobrepase la razón y la libertad
que son los índices de toda organización
sociai, encaminada a un estado de paz y
de equidad.

Los prot?.gonistas y sus testigos
presenciales dan santo y seña de su
actuación y muestran el carácter
indestructible
del
ser
humano:
contradictorio y voluble; pero como ha
dicho Vargas Llosa, la literat11ra cuenta
más verdades que mentiras, y también
pinta la desnudez del cuerpo y del alma.
Esta dualidad, la falta de identidad, la
ambición, la soledad, la evangelización y
la debilidad de la carne, son los temas
que se enlazan al círculo del tiempo y a
la redondez y placer de la naranja, dando
lugar a este quinteto de relatos, que por
su extensión podríamos denominar,·
novelas cortas.

El naranjo.
Carlos Fuentes.

En esta obra, el autor demuestra lo que
decía Alfonso Reyes: la literatura
complementa la historia. Basándose en
hechos históricos de gran envergadura
como son el descubrimiento de América,
la conquista de México, y las caídas de
Cartago y Numancia, Fuentes realiza la
introspección a través de la visión de los
diferentes protagonistas que se dieron
cita en el lugar indicado, para bien o
para mal, para su gloria o para su
derrota.
42

La cultura de nuestro escritor, por más
que viva en el extranjero, está inmersa
en cada uno de los personajes, sobre
todo en el triste Apolo, hermano de la
luna, que muere castrado y despreciado.
El autor, como un nuevo Maquiavelo,
escudriña la historia para comprender el
presente, pero sin necesidad de unificar
a su pueblo o motivar una defensa,
porque el sitio y los sitios que describe más imaginativos que realesya
pertenecen al ocaso y a la muerte.
La crueldad de la guerra y la esclavitud,
pero enarbolando la bondad de la
evangelización
como
justificante
inapelable, es narrada y descrita con lujo
43

�Apertura

de detalles, con base en una excelente
bibliografia, que generosamente, ofrece el
autor.
Así, Cortés es visto con su traje de
conquistador, pero también con su
investidura humana;
los famosos
Escipión -abuelo y nieto- el almirante
Colón (vuelto a España después de
quinientos años gracias a la tecnología
japonesa) e incluso, el actor irlandés,
californiano y al final, mexicano de piel
oscura, Vincente Valera que una vez
obtuvo un Osear, son seres sufrientes y
dolidos, que aprovecharon poco la gota
de buena suerte que tuvieron alguna vez.
Implícitos quedan el tema de la vocación
y la cuestión filosófica: A quién ayudan
los dioses o a quiénes ayuda Dios. El
predeterminismo del mexicano, del
premexicano, está presente no sólo en él,
sino en los que conviven con él.
El historiador registra y consigna los
hechos, recopila datos, los respeta, mas
el literato puede asignar los triunfos y
derrotas y repartir los papeles.
El escritor enaltece la palabra porque ella
es su materia prima, pero también
porque con ella conmueve, convence,
justifica, defiende, firma, atestigua,
intuye, construye, comunica, enuncia y
~jemplifica los valores. El significado de
naranjo: árbol frutal de hojas coriáceas y
perennes, extendido en las regiones
cálidas y del género Citrus, de la familia
rutáceas, es el que menos importa dentro
de esta alegoría de Fuentes; el concepto
naranja, fruto del naranjo, se vuelve
polisemántico al connotar otros símbolos:
esperanza, salvación, sol de España
traído a las Antillas, herencia, prueba de
origen, teta, redondez de la tierra,
testamento, solución al hambre, vida,
cultura, etc.

Abril de 20Ql Aoertura
Abril de 2001
~ffifil~------------------------"---"=~~

mercados por una parte, y por la otra,
requirió de una mayor cantidad de
recursos naturales.

Todo lo anterior no se incluye en el
diccionario ni en los libros de gramática,
esto lo sabe el hombre y sólo lo puede
estampar en una hoja la pluma ágil de
un escritor, llámese como se llame.
Por la versatilidad temática, el sello de la.
verosimilitud que conlleva lo literario, la
magia con la que acostumbra narrar
Fuentes, y su brillante imaginación que
le permite fusionar los tres tiempos
fundamentales, vale la pena y muy
gratamente, no perderse su lectura.
1

EL IMPLEMENTO DE LA
ORGANIZACIÓN CIENTÍFICA EN
EL TRABAJO.
(TAYLORISMO Y FORDISMO DE LOS
AÑOS 20)
Erasmo Castillo Reyna. *
Durante la Edad Media la economía
estaba basada en la producción de la
tierra, . era una economía cerrada, es
decir, su producción se consumía por lo
general en el mismo lugar, no existían
mercados externos de importancia. No
se ignora la existencia de pequeñas
ciudades en las que había producción
artesanal de diferentes oficios, con el
paso del tiempo la producción artesanal
fue cediendo poco a poco el paso a la
manufactura; esta nueva forma de
producir
incrementaria
considerablemente
la
productividad
y
consecuentemente abrió el abanico de los
Miembro del Comité Técnico Académico de Ciencias
Sociales y maestro por horas de las Ese. Preparatorias No. 8
Y7 respectivamente.

Con la man u factura surge una división
social del trabajo, esto debido a la
concentración de los medios de
producción en un solo lugar, asimismo
la sociedad empezó a caer en una nueva
clasificación: la burguesía se alzará como
la dueña de los instrumentos de trabajo,
almacenes y medios de transporte, por lo
tanto, aparecerá la clase obrera, carente
de la propiedad de medios de trabajo; la
manufactura traería horarios rígidos y
prolongados para el desarrollo del
trabajo, mismo que empezaría a ser
enajenante debido a que el trabajador
permanecería de catorce a dieciséis
horas desempeñando una misma
actividad. Otra modalidad que presenta
la manufactura es que a partir de
entonces el obrero adquiriría un salario,
y éste va a producir plusvalía o sea la
ganancia del patrón.
En esta época prevalece el Estado
Monárquico,
aliados
a
éste se
encuentran la Iglesia Católica y la
nobleza con una fuente reminiscencia
feudal, dicho Estado y sus aliados
mantenían el poder político, pero el
poder económico ya estaba siendo
controlado por la clase social burguesa
que venía en ascenso, dándose una
lucha política entre la burguesía y el
Estado Monárquico.
En Europa durante el siglo XVIII surgen
una gran cantidad de autores que van a
fundamentar las nuevas ideas, es decir,
a partir de este momento se constituye la
base teórica del capitalismo, los
fisiócratas franceses aportan la teoría del
"laissez faite" (Delgado de Cantú Gloria
p. 83) Adam Smith, en su obra más
conocida, como Investigación sobre la
45

�Apertura

naturaleza y las causa de la riqueza de
las naciones, retoma el pensamiento de

los fisiócratas y aporta nuevas teorías
que le darán los cimientos a la economía
capitalista que se conoce como el
Liberalismo Económico. Según los
postulados del liberalismo debe existir
plena libertad
para producir e
intercambiar sus productos, que el
Estado no intervenga en la producción;
es decir, que los empresarios tengan
"manos libres". Con la llegada de estas
nuevas ideas, la pasividad y la calma que
se vivía en la Edad Media, lo mismo que
el considerar al trabajo como denigrante
va a ser parte del pasado. Con la
inve_nción de la máquina de vapor se
impulsa fuertemente la Revolución
Industrial, de este momento en adelante
se intensificarían las nuevas prácticas
laborales, donde el objetivo principal
sería la acumulación de capital de la
burguesía.
La nueva clase social en su afán de
enriquecimiento se va a convertir en la
peor explotadora del hombre por el
hombre, pues a éste se le considera como
ente económico (es decir que produce
riqueza), esto se presenta en Inglaterra
en el siglo XIX, se conoce como la época
del capitalismo clásico, "Capitalismo que
deshumaniza la producción, acelera la
separación entre tiempo de trabajo y
tiempo de vida" (Gallo, Max 1991), donde
se dan jornadas extremadamente largas y
condiciones inadecuadas para desarrollar
el trabajo; este tipo de condiciones de
vida y de opresión que viven la mayoría
de los pueblos europeos, se presenta en
un contexto, donde el positivismo
propone que la ciencia sea la encargada
de resolver los grandes males que
aquejan a la sociedad, se fundamenta en
los adelantos tecnológicos que se han
venido aplicando a la producción. A
partir de este momento la producción

Abril de 2Qfil ~~9.rtll!u!.!!ra,____ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ____.:. ;A=bn=·1=----=d=-e=20.a. .c0~1

tecnificada
jugará
un
papel
preponderante, la ciencia puesta al
servicio de la producción y con ella el
inicio de los procesos de la producción
en serie, "penetran en el taller las nuevas
normas de acumulación de capital, el
cronómetro marcará los tiempos en la
producción" (Coriat, Benjamín 1994), se
establece la producción cronometrada,
que no es otra cosa más que aumentar la
producción sin importar las condiciones
en que ésta se dé.

insertarlo en una norma impuesta por
una linea de trabajo sustentada en la vía
de administración científica del trabajo".
Estos aumentos en la productividad
fueron
conquistados
mediante
la
instrumentación generalizada de los
principios de la organización científica
del trabajo" (Gutiérrez Garza, Esthela
sep. dic. 1999). La· separación entre el
trabajo manual y el trabajo intelectual
alcanzó así su máxima expresión al
implementarse
estas
formas
de
producción.

El Taylorismo es un movimiento que
apar~ce en los Estados Unidos a fines El Fordismo; esta forma de producción se
del siglo XIX y principios del siglo XX, su atribuye a Henry Ford, aunque algunos
nombre se debe a su creador Frederick autores como Har¡y Elmer Barnes dicen
Winslow Taylor, quien en 1878 realizó que John D. Rockefeller fue el iniciador
un estudio acerca de la organización de la producción en masa en los Estados
científica del trabajo, donde trata de Unidos. Rockefeller en el año de 1870
racionalizar el proceso productivo bajo el logró el dominio absoluto de la Estándar
siguiente .postulado: "el trabajo debería Oil Company.
medirse de acuerdo con una relación
proporcional entre
las normas de En lo que respecta a Ford, éste en el año
producción de la empresa, el tiempo de 1908, se concentró en fabricar un solo
medido en horas hombre y los salarios modelo de automóvil, y la producción se
que habrían de pagarse a los obreros' aceleró en la fabricación de las partes de
(Delgado de C., Gloria 1994). Por otra ese vehículo.
parte los patrones premiaban a quienes
producían por arriba de los estándares Esta forma de producción en los años '20
señalados y por el contrario, despedían a alentó la voracidad y codicia de los
quienes no cumplían con ellos; el capitalistas que sentían una gran
Taylorismo se proponía aumentar la seguridad en su economía.
producción por lo que fue ampliamente
aceptado por los empresarios de aquella Enseguida mostramos una tabla del gran
época, además, se caracterizaba po ~cre~en~? de la producción y la
optimizar recursos al estandarizar d1s~muc1on de los hombres que la
operaciones, la rigurosa separación entre realizan.
la oficina de métodos y el taller, cuy
..
_ .
objetivo era generalizar el método m · Prod~cc1on de llantas en la fabnca Ford
eficaz para producir, eliminando tiempos del ano de 1925 a 1931
y movimientos que interrumpen 1
producción. Con el Taylorismo y
Fordismo crece considerablemente
producción en los Estados Unidos,
eliminar el control que el obrero ejercía
sobre los tiempos de producción e
46

No.DE
AÑO

ILLANT

)

No. DE OBREROS

1925 3000 fabricadas con
1926 3400
"
"
1927 4095
"
"
1928 4950
"
"
1930 6650
"
"
1931 6970
"
"

160 hombres
50
"
39
"
25
"
"
19
16
"

No olvidemos que la sobreproducción fue
una de las causas que propiciaron la
Crisis Económica de 1929, y a partir de
este momento el modelo sustentado en la
libertad de producir va a tener que
modificarse, pues la codicia de los
capitalistas .no fue capaz de evitar la
Primera Guerra Mundial y mucho menos
detener los efectos de esta crisis.
BIBLIOGRAFÍA

Delgado de Cantú, Gloria.

El Mundo
Moderno y Contemporáneo. Alambra
Mexicana, México, 1994.

Barnes, Henry Elmer. Historia de la
Economía

del

Mundo
UTEHA, México, 1980.

Occidental.

Gutiérrez, Esthela en Trayectorias,
Revista de Ciencias Sociales año 1
número 1 sep-dic 1999, Universidad
Autónoma de Nuevo León.
Gallo, Max. Manifiesto para un oscuro
fin de siglo, Ed. Siglo XXI, México,
1991.
Coriat, Benjamín.
El Taller y el
Cronómetro.
Ensayo
sobre
el
Taylorismo, el Fordismo y la Producción
en masa. Ed. Siglo XXI, México, 1994.

47

�~A-pe=rt=u=rª"--------------------------~A=b=ril:....:d=e-=-20~º1

SEMBLANZA

También ingresa en la Facultad de
Filosofía y Letras, donde culmina los
estudios de Letras. Desde joven, mostró
siempre inclinación a la lectura y a la
buena escritura, la cual se refleja en
algunos pensamientos que vertió en
honor del maestro, y que queremos
ejemplificar más adelante.
Sus
principales
características
asiduidad,
respetuoso,
amabilidad,
servicial y responsabilidad- lo llevaron a
desempeñar con aplomo y acierto los
cargos que le han sido conferidos, así
como a disfrutar de la confianza y
aprecio de quienes lo hemos conocido o
laborado cerca suyo.

PROFR. Y LIC. RUFINO
DANILO ÁBREGO ORTIZ.

Nace el Profr. Rufino Danilo en Colfax
Hurón Co., Michigan, E.U.A. el día 20 de
julio de 1931. Recibe su instrucción
primaria y la segunda enseñanza en
Villaldama, N.L. Realiza el bachillerato
en la Preparatoria No. 3 para
trabajadores de la U.A.N.L.
Egresado de la escuela Normal "Ing.
Miguel F. Martínez" y de la Normal
Superior en la especialidad de Lengua y
Literatura, ejerce la docencia con gran
entusiasmo y disciplina.

Inicia su labor docente en afamados
colegios como el Justo Sierra y el
Francisco G. Sada; en éste labora en la
educación primaria dos años y después
en el nivel de secundaria imparte las
asignaturas: Geografía de México, Física
y Química y Dibujo Lineal, durante ~inco
años; teniendo a su cargo la materia de
Lengua y Literatura Españolas. En el
Instituto Laurens aparte de impartir las
materias de Matemáticas, Biología y
Geografía, estuvo a cargo de la
Prefectura durante tres años. También
cuenta en su experiencia profesional con
la impartición de Matemáticas, Biología y
Geografía en el Instituto Regiomontano y
en el verano del '63 la cátedra de
Geografía Física en los Cursos Intensivos
de la E. N. S. E.
Su preocupación docente lo conduce a
colaborar en la sección "Geografía Física'
del libro Geografía Física y Humana
del profesor Luis Villarreal así como la
creación de su Cuaderno' de Trabajo,
complemento de esta obra que se llevó
48

;.!IAPe~rtu=r=-a_ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _.1:.A~bnrilu;d~eÁ.2~0021.I

como Libro de Texto
secundarias del estado.

en

algunas

Precisamente en la Secundaria No. 10
"Profr. Moisés Sáenz Garza" también
presta sus servicios durante catorce
años, al lado de la también destacada
maestra Eva MoUna Toscano de
Cárdenas -Directora de esa instituciónigualmente homenajeada
por sus
grandes méritos.

En una de esas escuelas secundarias
recuerda el maestro Rufino que al _llegar
como Subdirector pide que le elaboren un
cuadro para la concentración de
evaluaciones y un profesor se molesta y
le dice despectivamente, que si lo va a
querer cada mes. (En ese entonces no se
contaba con equipo de cómputo). Más
tarde en una comida ofrecida al maestro
Rufino, celebrando su ascenso a Director
se le acerca aquel profesor y le da las'
gracias, reconociendo que de él había
aprendido mucho.

(Teoría del Arte, Lógica,
Universal y Española).

Literatura

De 1969 a 1971 . fungió como Director
Interino, durante la rectoría del Ing.
Héctor Ulises Leal Flores. La magnífica
labor realizada durante este periodo le
hizo merecedor del reconocimiento del
Rector y de la comunidad universitaria.
El maestro Rufino recibe su Jubilación
en octubre de 1990, como galardón
merecido a la fructífera labor realizada a
favor de la juventud estudiosa del
estado. El Profr. Y Lic. Gilberto R.
Villarreal de la Garza, entonces Director
de esta institución le rinde un
Reconocimiento en la Junta General de
Academias celebrada en enero de 1991.
En la actualidad, el muy estimado y
encomiable maestro, se encuentra
dedicado a su familia, y ahora cuenta
con el tiempo necesario para sus dos
pasatiempos preferidos: la lectura y el
arte pictórico.

~1 Lic. Ábrego Ortiz llega a nuestra

institución en los momentos de su
fundación, en septiembre de 1966. En
su inicio es nombrado Prefecto y
Encargado del Laboratorio de Biología. A
lo largo de su trayectoria académica le
t~ca impartir cátedras como Lógica,
Literatura Universal y Española, Taller de
Redacción y Taller de Lecturas Literarias.
Debido
a
su
gran
capacidad
administrativa Y seriedad inigualable, le
son conferidos diferentes cargos en los
que_ de~uestra su talento para servir con
eficiencia, como son los de Coordinador
Acad~~co, Jefe de Personal, Secretario
Academ1co General y Jefe de Academia.

En seguida se presentan unos
fragmentos poéticos del maestro Rufino
donde se impulsa el trabajo docente y la
superación personal.
Asimismo, nos
permitimos
desde esta redacción
enviarle un afectuoso saludo y le
hacemos patente nuestro agradecimiento
por haber sembrado tan buenos
ejemplos, no sólo en sus alumnos, sino
también en sus colegas. ¡Enhorabuena!

49

�Abril de 2001

Apertura

&amp;ertura

Abril de 2001

REFLEXIONES
PENSARES

Ri.cardo L Arellano Hinojosa. *

Escucha estos Pensares
en honor a tu día
y dame tu silencio
como una despedida...

tecnología, pareces tardarte
mismo que hace diez años.

casi . lo

Las esperas llegan a incomodar de tal
manera que desaniman a quien menos te
pudieras imaginar; es en ellas en las que
podemos encontrar momentos de ocio
bien aprovechados; la lectura se cultiva
en esos pequeños puntos vacíos del día,
con ella te transportas a mundos muy
diferentes al que conoces.

Escarpado el camino, siempre lo ha sido;
Pero avante saldrás, nunca desmayes,
Es camino de luz y de esperanza,
Es tu ruta incansable,
Es tu ruta de amor,
Eres tu frente al mundo,
eres, ... un sembrador...

De repente, no sé si te haya pasado, pero
llegas a desaprovechar tanto uno de esos
momento_s de espera que te lamentas no
haber tenido a la mano papel y lápiz
para apuntar . todas y cada una de las
ideas que se te vienen a la mente.

Impaciente
recorres
y
senderos
horizontes,
satisfecho
de
anhelos
marcando
aspiraciones,
eres voluritad, eres entrega,
eres el escultor de mentes y de espíritus,
eres rectitud y compromiso
que ha de indicar el rumbo,
al joven que se siente confundido.

l

!,

\

'

'

Esperar es como soñar
despierto.

Tu azarosa vida es paralela
siempre al sacrificio.
Por la carencia de estímulos vislumbras
etapas de una realidad más placentera.

Aristóteles.

Cuando se tiene la esperanza y mejor
aún, la certeza de que algo bueno
ocurra, la mente comienza a tejer redes
de ideas, dado que existe confianza en
que todo resulte bien.
Si cuando esperas, desesperas, prueba
dejando libre tu imaginación, para que
ese tiempo no se te vuelva interminable
como la fila en la que podrías estar
varado.

Dada la rapidez con la que se
desenvuelve la vida, es desesperante
tener que aguardar para cualquier cosa.
Hoy, los enfermos tienen que esperar tres
horas en promedio para ser atendidos en
una clínica de seguridad social, y eso si
les va bien.

Cuidas el surco igual que la simiente,
día tras día repites tu tarea;
y el joven que de ti recoge la semilla,
pronto el amo será de mar y tierra.
Dedicas todo el tiempo de docencia,
al hijo adolescente que hoy te entregan ...
y mañana lo transformas, hecho un
hombre
y podrá de este mundo ser el dueño ...
(mayo, 1988).

La atención en el área de cajas de los
supermercados parecería ser más
eficiente dado el avance que representan
los códigos de barras; pero es normal
comprobar que, pese al alarde de
· Ing. Mee. Administrador egresado del ITESM: miembro
de la lª. Red de Líderes del IPADE; autor del texto "Una
por Día". Actualmente Master en Dirección de Empresas.
50

51

�Abril de 2001

Apertura

como consecuencia de tus
circunstancias.

AJ,ertura

Abril de 2001

propias
Ahora bien, debido a la misma
naturaleza del hombre, quien tropieza de
vez en cuando con muchas piedras a la
vez, la vida con forma de pañuelo no
puede estar limpia todos los días. Aún
quedan muchos odios en el mundo que
han percudido los tejidos y eso necesita
cirugía mayor.

Si tuvieras que entregar el mismo día
dos trabajos muy importantes para tu
empresa y en lugar de prepararlos te
enojas porque es injusto que te carguen
la mano cuando a fulanito le sobra
tiempo, quizá estás adoptando una
postura muy limitada, estratégicamente
hablando.
Lo mejor que podrías hacer en un caso

en el que la suerte no parece haberte
sonreído, es actuar como si no te doliera
ni un callo. Tu asertividad debe estar
por encima de la situación, si no, el
mundo es el que pasará por encima de

La vida es un pañuelo...
y nadie lo ha lavado.

ti.

El optimista ve una oportunidad
en cada calamidad; el pesimista
ve una calamidad en cada
oportunidad.
Anónimo.

Creo que es bueno ser desconfiado en
ocasiones que lo ameriten, ya que un
error cometido a tiempo es la
oportunidad de comprender el porqué de
las cosas y la manera de evitar que los
resultados no se den como hubieras
querido.

Uno de los temas que han originado más
textos sobre la superación personal ha
sido el de las marcadas diferencias entre
las personas optimistas y las pesimistas.
Seguramente posees una percepción
diferente de lo que signifique ser una
cosa o la otra, por ello deseo extemar, en
esta oportunidad nada calamitosa, una
de tantas razones para pensar mejor las
cosas antes de actuar.

Algo de lo interesante que nos plantea
esta analogia que mezcla la costura con
la forma de vida es que está en ti mismo
la decisión de tomar la iniciativa o
seguirte enjugando el sudor con un trapo
sucio y hasta roto. Desahoga tus penas
y préstale tu pañuelo a quien lo
requiera... quizá el suyo no le alcance
para cubrir sus necesidades.

Santiago Arteaga.

Esta cita trae un doble filo que podría
resultar ambiguo si no se analiza con
cierto detalle. Un pañuelo es un artículo
necesario, regularmente blanco, aunque
se usan también de colores, el cual
procuras traerlo limpio aunque se
ensucie todos los días.
Ciertamente que la vida es un pañuelo
que contiene partes limpias y partes
sucias; Jesús vino para redimimos del
lodazal en el que se encontraban hace
2,000 años, como quien dice, vino a darle
una lavadita al pañuelo pero los judíosno quisieron prestarle su tallador.
Los católicos, a través del sacramento de
la reconciliación, acuden a lavar por sí
mismos sus pecados no sólo ante el
confesor, sino ante la sociedad, puesto
que sus errores deben ser enmendados y
no sólo escuchados y perdonados.

No tiene nada de malo ser optimista o
pesimista a ratos, lo importante es que
puedas conciliar tus objetivos con las
actitudes y las acciones que emprendas
52

53

�Apertura

Abril de 2001

sucedido con anterioridad y por lo tanto
puedes anticiparte a la perfección.
En otras te darás cuenta demasiado
tarde, no importa, aún puedes rescatar
de ello lo bueno, lo que te deje una
enseñanza diferente a las anteriores ... o
la misma de hace una semana, un mes o
un año.

Agertura

Abril de 2001

"No hay cosa mejor
para el hombre sino que coma
y beba, y que su alma se
alegre en su trabajo"
Ec. 2:24

Aprender es recordar y aplicarlo
cotidianamente, si te molesta que te
repitan las cosas, seguramente algo de
razón debe de llevar el estarlo repitiendo.

Todas las cosas ya fueron dichas,
pero como nadie escucha, es
preciso comenzar de nuevo.
André Gide.

Si analizas la situación tal vez puedas
llegar a ver que las cosas no te han
salido porque te ha faltado aplicación de
lo aprendido y para tu desdicha, no hay
medios puntos a la hora de evaluarte: o
lo hiciste bien o no.

"Te lo dije". La frase más odiada del
mundo por la carga de conciencia que
contiene. "Si le hubiera hecho caso al
consejo que me dieron...." El "hubiera" es
la conjugación del verbo haber en tiempo
inexistente. .

dolor comerás de ella todos los días de tu
vida... con el sudor de tu frente" 1 .

El trabajo es lo que nos distingue
de los animales, aunque ellos también,
se vean en la dura tarea de conseguir el
sustento y tratar de sobrevivir. El trabajo
del hombre va más allá de la
sobreviviencia o del hambre. Implica
cierto grado de creatividad propia del ser
humano, por esta razón, Marx lo calificó
de enajenante cuando perdió esa
cualidad con la industrialización y la
tecnología del trabajo en serie. La
explotación del hombre por el hombre,
fue seguida por la explotación de la
máquina por el hombre, que no dejaba
de ser otra forma de explotación.

Schumacher señala que:

"El trabajo es un bien del hombre es un bien de la humanidad-,
porque mediante el trábajo el
hombre no sólo transforma la
naturaleza adaptándola a las
propias necesidades, sino que se
realiza a sí mismo como hombre,
es más, en cierto sentido "se hace
más hombre" 2

EL DESEMPLEO
Syluia Jaime Garza*
A Pamela

Por largo tiempo, el trabajo ha sido
visto de manera negativa por muchos,
relacionándolo, más que con una
bendición, con una maldición, como
resultado del pecado del hombre:
ªmaldita será la tierra por tu causa; con

Desafortunadamente, la mayoría de las
personas no entienden a la primera...
aunque tampoco es requisito que lo
hagan. Precisamente, la experiencia ha
sido definida como una cadena sucesiva
de errores, a decir de los filósofos de la
época.

• Maestra egresada de la Normal Miguel F. Martínez .. de la
Nonnal Superior del Edo., de la Fac. de Filosofía y Letras.
Pasante de Maestría en Filosofía por la U.A.N.L. Ha
i-iblicado algunos Cuadernos de Cultura en Preparatoria No.
7 y varios ensayos en reconocidas revistas universitarias.
Actualmente labora en la Fac. de F. y L. y en esta
institución.

En cada situación y bajo diferentes
circunstancias es como puedes encontrar
el aprendizaje de tu día. En ocasiones
podrás reconocer que esto ya te había

54

El trabajo forma parte de la propia
naturaleza
humana
y
somos
trabajadores compulsivos; no obstante
no nos paguen, aunque nos paguen
poco, aunque no valoren nuestras
capacidades y desempeño; si bien
algunos, por ignorancia, lo vean como
un "mal necesario" para sobrevivir. Sin
1

2

Gn. 3: 17, 19.
E. F. Schumacher. God Work. Abacus. 1980, p. 27.

55

�Apertura

, importar nuestra concepcion, el trabajo
.es y será siempre un medio para un fin y
dicho fin será· siempre, el mejoramiento
económico, ·social e intelectual del propio
hombre. Su comodidad y su bienestar.

Entendemos por trabajo según el
diccionario: aquella actividad con la que
se producen bienes económicos y/ o
servi.ci.os sociales y culturales, que sirven •
a otras personas y por cuya realización
se recibe una compensación económica;
es decir un salario, que le sirve para vivir.
Se concibe al trabajo como la única forma
de subsistencia del hombre que le
proporciona satis/actores.
En ' esta definición del trabajo
encontramos cuatro aspectos distintivos:
El trabajo consiste en:
• el consumo de energía (fisica o
mental o ambas);
• el servicio a los demás;
• originar la realización personal
del trabajador;
• beneficio de la comunidad.
Hannan Arendt, en su libro La
condición humanaª en los capítulos III y
IV describe en qué consiste la labor y el
trabajo del hombre, del horno /aber,
animal labora.ns,
cuya actividad
constituye la suma del artificio humano,
que le da sentido al hombre, a su vida y,
por supuesto, a todo lo que realiza.

Abrilde20Ql

El T.L.C., según aseguró nuestro
expresidente
Salinas de
Gortari,
aceleraría tanto la modernización y el
desarrollo de México, así nos lo hizo
creer, que antes de terminar su gobierno,
formaríamos parte del Primer Mundo
gracias
a
las
exportaciones e
importaciones, la demanda de trabajos
aniquilaría
el desempleo y, de
tercermundista, nuestro país, ingresaría
al grupo del Primer Mundo.

mágicas de los miles de empleos creados,
pero... la gente sigue sumida en la
miseria
y
el
abandono.
Los
desempleados, dada la cantidad, son la
clientela electoral que más atrae a los
presuntos candidatos para la captación
de votos en sus campañas.

•

•

México, Paidós, 1993, pp. 97 - 198.

Después del pecado original, Dios
condena al hombre a "ganarse el pan con
el sudor de su frente", dice nuestra
autora: Si hoy el Eterno maldijera con
dicha penitencia al hombre se le
consideraría una recompensa, una
bendición más que una maldición. Más
que una orden coercitiva, vendria a ser
la alternativa más preciosa para un
individuo desempleado.

Toda persona que trabaja tiene
derecho a una remuneración
equitativa y satis/acto ria, que
le asegure, así como a su
familia,
una
existencia
conforme a la dignidad
humana
y
que
será
completada, en caso necesario,
por cualesquiera otros medios
de protección social.

de transnacionales [Wall Mart, Sam's,
HEB, Total. Home, Me Donal's,
Wattaburger, Carl's, Shirlon, Chili's,J
amén de un sinnúmero de maquiladoras
que gracias a la mano de obra barata,
[sin
prestaciones
atractivas,
sin
sindicatos, sin jubilación y con contratos
de seis meses para no crear antigüedad]
han proliferado en la frontera del país.
Analizando este texto, podemos
Aún así, las condiciones económicosociales no mejoraron y la gran mayoria darnos cuenta que el salario mín.imo
de mexicanos continúan viviendo en constituye una falacia de subsistencia,
que constatan los miles de anuncios en
condiciones de pobreza extrema.
las fábricas y empresas que "solicitan
obreros", pero, ¿quién satisface sus
necesidades básicas y las de su familia
EL DESEMPLEADO
con $ 35 o $50 pesos diarios? Razón por
la cual prolifera lo que el marxismo llamó
No
encontramos,
en
los como el "lumpenproletario" que
diccionarios, una definición clara acerca conforma los su bempleos, el sector del
de este término, pero, por antonomasia, trabajo
no
formal:
lavacoches,
diremos que el "desempleado es una limpiaparabrisas, vendedores ambupersona que carece de
empleo lantes, recogedores de basura...
remunerativo".
Este f~nómeno constituye_ un
problema social grave para el gobierno,
?ªr~ _la sociedad Yprincip~ente para el
mdiv1duo. No . es gratmto que todos
nuestr~s candidatos propuestos para
cualqu1~r esfera del poder, ofrezcan
.
acabar con e1 d esemp1eo en nuestro prus.
En sus mformes vemos estad1st1cas

mantener con vida... nuestro tabú más
sagrado:eltrabajo"4.

Los Derechos Humanos señalan en
su Art. 23 que:

La realidad "'es que el país se llenó

•

3

!..!IAJ)e=rt=u=ra~_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ___f_A!!eb!!!riLlld:!S2e:..f2~00~1

• La tesis marxista de la "explotación
del hombre por el hombre" suena vacía,
fuera del contexto que estamos viviendo
hoy: "la ausencia de explotación". Esto
es lo que Forrester llama "fractura
sociar. Lo cierto es que una gran
mayoría de seres humanos han dejado
de ser ·necesarios para el reducido
número que, por regir la economía,
detenta el poder.
¿Qué es un desempleado? En

términos forrestrianos diríamos que un
desempleado es una persona cuya
dignidad se ve herida, donde la pobreza,
la
humillación,
la
marginación,
amenazan incluso, con privarle de la
existencia, ante la ignominia de carecer
de trabajo. Desempleado es aquella
persona que sale cada mañana a buscar
algo que ya no existe.
En verdad, nuestras fue7'Zas
y nuestros esfue7'Zos tienden
hacia el objetivo de no
reconocer aquello que nos
impide [ y nos impedirá más
aún] buscar la única forma
de existencia que conocemos,

La economista Vivian Forrester en
su libro El horror económico hace una
semblanza apocalíptica del trabajo. Para
esta escritora, "vivimos en medio de una
falacia descomunal" [en la cual] millones
de desti'nos son d est ruz'dos,... deb z'do a
estri•,,+agemas perti'naces d esti'nadas a
l,U

4

56

FCE, 1997, p. 9.

57

�Apertura

Abril de 20Ql

aquella que está fusionada
con el sistema de trabaja5.

La gran revolución técnicocibernética que estamos viviendo,
amenaza la estabilidad, no tan sólo de los
gobiernos, sino el destino de muchas
personas, que se ven lanzadas a la
miseria, a la pobreza extrema, a la
pérdida de los bienes familiares, peor
aún, a la pérdida de su autoestima: "Al
más desagradable y penoso de los
sentimi.entos: la vergüenzd'6 •
Aunque cada desempleado se cree
el amo frustrado de su destino, en
realidad no es más que una cifra
introducida, por el azar, en una
estadística. La sociedad se lava las
manos ante los miles de suicidios,
crímenes perfectos de la desigualdad
econom1ca existente. Incluso, hay
quienes proponen la "eutanasia laborar
como una medida digna.
El desempleado es aquél que se
encuentra atrapado por el fenómeno de la
globalización, donde los más poderosos
dictan, para los pueblos tercermundistas,
no tan sólo el monto del salario, sino
muchas cosas más, entre ellas el número
de individuos que engrosarán las filas del
ejército de desempleados.
Se
mencionan
cifras
que
sobrepasan los límites imaginables de los
despidos masivos. La General Electric
desocupó, en sólo un día, 35,000
trabajadores. Y así como ésta existen
miles de empresas, que gracias a la
tecnología, se ven "obligadas" a hacer
despidos masivos, como política de la
"libre empresa". ¿Porqué habrían de

ocuparse de sus vidas, sus hijos, su
salud, su vivienda, su alimentación ...
incluso su muerte?

Apertura
CONSECUENCIAS PSICOLÓGICAS
Y SOCIALES

Entre los muchos traumas que
Los desempleados son personas, enfrenta el desempleado podemos
como tú y como yo, que despojados del ·mencionarlos siguientes:
trabajo, "se les culpa por ello, se les
• El desastre de vidas desbastadas
engaña y tranquiliza con promesas falsas
por el silencio y de las cuales
que anuncian el retorno próxirrw de la
nadie recuerda que cada una
[tan esperada] abundancia"7 • Las
representa un destino.
«bolsas de trabajo» abusan y ofenden al
individuo ofreciendo ilusiones o puestos
• La miseria que amenaza con la
de trabajos virtuales que nunca llegan a
pérdida de bienes, entre ellos la
concretizarse
para
solucionar el
pérdida
de la vivienda.
problema. La persona sufre una gran
conmoción
al
ser
declarada
«prescindible», y peor aún, al pensar en
• Angustia de la inestabilidad.
sí misma en esos términos.
• Pérdida de la autoestima.
Para merecer el derecho a vivir,
debe de demostrarse que se es útil a sí
• Sentimiento de culpa.
mismo, a la familia y a la sociedad.
Ocupar un lugar en el engranaje
• La vergüenza al rechazo.
productivo. A pesar de eso, la economía
ha confundido lo útil con lo rentable, es
• Naufragio de la propia identidad.
decir, lo que le da más ganancias a las
ganancias.
• Sufrimiento interior y de la
familia.
La escasez y precariedad son
siniestros, porque el trabajo
sigue siendo i"acional, cruel y
• Marginación y exclusión social.
fatal mente necesario, no para la
sociedad ni la producción, sino
• Marginación psicológica a causa
precisamente
para
la
de la desaprobación general.
superoivencia de aquéllos que
no lo tienen, lo pueden tener y
• Suicidio. Fenómeno muy comun
para quienes trabajar seria la
en nuestros días que se agudiza a
única salvación8 •
principios de un año, entre los
meses de enero a marw.
• Divorcios. De cuyo seno emerge la
desintegración familiar.

5

lbid p., 123.

7

6

lb. p., 12.

8

lb. p. 13.
lb. p. 122.

58

Abril de 2001

• Sentimientos de derrota
nulidad "mea culpa".
• La
violencia
interfamiliar.

social

y

e

El trabajo viene a destruir el
"temor a la insignificancia" del hombre.
Fruto de ese trabajo y esa creatividad
ejercida por el hombre en el transcurso
de la historia, viene a ser el sinnúmero
de cosas, que hoy llenan al planeta:
ciudades, maquinaria, artefactos, en una
palabra: · ciencia, tecnología, arte. En
efecto esto constituye la herencia
humana, lo que llamamos: cultura. El
hombre trasciende a la muerte mediante
su trabajo y sus aportaciones a la
sociedad.
El trabajo, así como el arte,
producen la satisfacción más genuina de
existir, de estar en el mundo, de ser
creativos y ca-creativos en la sinfonía
laboral. El fruto del trabajo es la
herencia más preciosa que podemos
legar a los nuestros y a la sociedad, en el
tiempo que nos ha tocado vivir.

�. Apertura

Abril de 2001

Apertura

que digan lo que él sabe decir sin ellos.
Marcado este rumbo, Reyes se apegará a
él sin mayor auxilio que su amplia
capacidad intelectual y su profundo
amor hacia la literatura, estos fueron
suficientes para la creación de su óptimo
tratado: El Deslinde.

Abril de 2001

Primera Parte.
(39 incisos)*

L

Vocabulario y programa.

II.

La Función ancilar.
Historia

ANÁLISIS INTERPRETATIVO DE
EL DESLINDE.

Esta obra se inspira en un pensamiento
·de Kant que Reyes utillza como epígrafe:
"No es engrandecer, sino desfigurar las
ciencias, el confundir sus límites",
enunciación que inquieta sobre todo a
quien como la autora de este trabajo, es
amante
de
la
correlación,
interdependencia y convergencia. No
obstante, es de reconocer la ardua tarea
que Reyes se echó a cuestas y de la que
supo salir con gallardía y decoro.

m.

El Deslinde

Segunda Parte.
(138 incisos)

Primera tríada
teórica.

IV.

Cuantificación de los datos.

V.

Cualificación de los datos.

VI.

La ficción literaria.

VII.

Deslinde poético

reducida propagación y limitada
lectura de esta obra puede inferirse del
hecho de que desde su origen, 1944, sólo
se haya vuelto a publicar en 1963, 1983
y 1988 (en 1983 como parte integral de
· las obra~ completas) pese a una distancia
temporal de seis décadas.

Desde el prólogo, el autor revela su
autoridad literaria que lo lleva a
manifestar señas particulares de su
estilo, nos dice ·que no hará uso de citas
textuales porque sería ostentación y
además no andará en busca de autores
• Cap. III de la Tesis de la propia autora, abreviado.
Egresada de la Escuela Normal "Ing. Miguel F. Martínez",
de la E.N.S.E. y F.F. y L., en ésta con Maestría en Letras
Españolas. Ejerce la docencia en esta Institución desde hace
22 años.

Literatura

Matemática.

Dora González Cortina.,.

La

Ciencia de lo real

De los ocho capítulos que comprende
esta obra, Reyes dedica mayor extensión
y profundidad a los siguientes: III.
Primer tríada teórica: Historia, Ciencia
de lo real y Literatura; VII. Deslinde
poético y VIII. Segunda tríada teórica:
Matemática, Teología y Literatura; por lo
tanto, estos serán los que aquí más se
aboquen.

Para que un lector tenga a primera vista
la impresión completa de la estructura
externa de El Deslinde, la interna
supondría la inclusión de los incisos, se
ha elaborado el siguiente esquema:

60

Tercera Parte.
(37 incisos)

VID. Segunda tríada teórica

Teología.
Literatura.

En el primer capítulo "Vocabulario y
programa" el autor explica con ejemplos
prácticos y sencillos la función social de
la literatura, el diálogo que produce entre
el creador que propone y el lector o
auditor que responde ya sea activa o
pasivamente. Esto de modo aparente
porque como se sabe la lectura es un
estímulo dirigido a un receptor
desconocido que de alguna manera
reaccionará: tácita o expresamente.
Reyes considera la literatura como un
cambio entre una postura activa y otra
pasiva. La primera compete al creador leyes y modos de la creación- y la
segunda la agrupa en fases que

comprenden un orden particular y otro,
general. Dentro del particular coloca la
impresión, el impresionismo, la exegética
o ciencia de la literatura y el juicio; en el
general: la historia de la literatura, la
preceptiva y la teoría literaria y, antes de
definirlas, reconoce sus radiaciones y
atracciones.
La finalidad de este capítulo y del
segundo -La función ancilar- radica en
constituir las armas con las que se ha de ·
confrontar la literatura con los otros
rumbos teóricos del espíritu por lo que
Reyes distingue el carácter convencional
del lenguaje y la indecisión del
61

�Abril de 2001

Apertura

vocabulario, sobre todo en algunos
conceptos como crítica, poesía, poética,
literatura, lo puro y lo humano.
En su búsqueda del concepto de la
literaturá que asumirá en el transcurso
de su teoría, prescinde de épocas, países,
y géneros concretos que conducen a una
historia de la literatura para procurar
abstraer de todas las obras a su alcance,
nueve en el momento de su abstracción,
una cierta esencia común al fenómeno
literario que confirme su concepción: se
llama literatura a una agencia especial
del espíritu, cuajada en obras de cierta
índole. Así, la literatura es un ejercicio
mental que se reduce a una manera de
expresar asuntos de cierta índole, y
aquélla es determinada por la intenciónpostura o rumbo psicológico, y éstos se
caracterizan por la interpretación de lo
humano- toda percepción es traducción.
Aquí se discrimina la literatura de la noliteratura en cuanto que aquélla expresa
al hombre en cuanto es humano y ésta
en cuanto es historiador, teólogo, filósofo,
estadista, etcétera. La literatura expresa
al hombre "desnudo" mientras que la noliteratura lo hace revistiéndolo de
conocimientos.
El problema de la teoría literaria sería
llegar a la literatura tal como es, sin
acercarse a los terrenos de la Preceptiva
que supone como debe ser, ni a
desviaciones donde la función literaria se
pierda en otra de mera ingeniosidad
lingüística. Al hablar de literatura en
pureza se aclara que la poesía y la
llamada poesía pura sólo son una parte
de la literatura y sin negar la historicidad
de ésta, se admite la posibilidad de llegar
a una abstracción fenomenológica que no
pertenezca al orden psicológico ni al
perceptivo.

La teoría de esta obra de Reyes es la de
discernir la literatura de otros ejercicios
de la mente y encontrar su esencia que
la haga especial pese a que pueda
aproximarse .a
otros
quehaceres
humanos. Esto da entrada al segundo
capítulo -"La función ancilar", en el que
tratará de sacar a la literatura de los
"sistemas dispersos" en que aparece y la
compara con el agua para efectuar un
proceso de destilación.

"'

La relación de servicio temático -sea
poético o semántico- que guardan las
distintas
disciplinas
del
espíritu
representa la función ancilar, que en
este caso el servicio puede ser directopréstamo de lo literario a lo no-literario,
e inverso- empréstito que lo literario
toma de lo no-literario. Aquí enfatizamos
dos rasgos de lo literario que Reyes nos
presenta hasta ahora: la universalidad
de su temática y la intención de producir
una emoción estética.
También la
función ancilar se manifiesta de manera
esporádica o total, pudiéndose mantener
a veces en el terreno cuantitativo y en
otras, adquirir un valor cualitativo.

A¡,ertura

Abril de 2001

poético esporádico abarca los prosaísmos
que no necesariamente son censurables.
Un ejemplo del semántico total es la
novela cientifica o la de asunto patológico
en la que la semántica extraliteraria
transita como música de fondo, es el caso
de la novela que narra una aventura
donde un sabio se salva de morir en
manos de caníbales gracias a la
predicción de un eclipse, si esta aventura
se reduce a un , trance momentáneo,
entonces pertenece al tipo semántico-·
esporádico.
Estos tipos de la función ancilar de la
literatura son reducidos a cinco en un
cuadro que a continuación se transcribe
con la inclusión de sus observaciones.
"TIPOS ANC.ILAR•:s LITERARIOS"
AyB
(Lu(rt:eio y Bt:~1111)

F
(ProsRismos)

G

Obra Literaria

lipos Sf!mántiros
H

(Episodio Científico)

El préstamo poético -total o esporádico,
sería lo que corresponde a la literatura
aplicada y el semántico total daría lugar
al ensayo crítico que se redacta con un
estilo artístico o literario. El semántico esporádico constituiría la cita textual
alusión o referencia de una obra literaria
y se tendría qué distinguir si resulta
adorno retórico o refuerzo demostrativo
cuyo peso moral, jurídico, filosófico o
social daría cuenta de su función
ancilar.
En cuanto a los empréstitos como es
obvio el poético-total no existe puesto
que daría lugar a lo no-literario, pero sí
cabe la posibilidad que sobre él se
construyera una obra literaria.
El
62

Los objetos de la teoría literaria son las
obras literarias que pasan a ser ejemplos
particulares
cuyas
funciones
fundamentales constituyen los tres
procedimientos que lanza la mente
literaria sobre ellos: drama, novela y
poesía que desde luego se deslindan de
los géneros particulares que abrazan.
Entre los temas extraliterarios, por
ejemplo el histórico, puede presentarse
lo mismo en drama que novela o poema.
El científico se presenta más fácilmente
en lo narrativo que en drama, pero más
en éste que en poesía.

Ot,,-.,. uuLitrntri~

lipos poi'ticos

('.llonla Ci~ntífica)

carencia de un lenguaje propio, esto
origina acudir a la literatura como seno
de toda integración y universalidad. El
de amenidad presenta una disyuntiva,
puede deberse al temperamento del
autor o bien, a un deseo de divulgación.

En seguida Reyes habla de otros tipos
ancilares que clasifica de acuerdo a la
voluntad de servicio en intencionales,
indiferentes y violentos. Los primeros se
deben a que la obra no literaria tiende a
adoptar su forma por diferentes motivos
como
son
necesidad,
comodidad,
amenidad o pedagógico. Es así como
obras de. valor filosófico, ético, místico y
otros, pueden encerrar una calidad
estética.

La necesidad puede presentarse cuando
la frontera es indecisa, o bien, por el
concepto de comodidad. Éste y aquélla
se distinguen por un leve matiz: la

Algunos dramas han dado asunto al
cine, sobre todo los patológicos o
aquellos cuyos personajes son sujetos
freudianos. Lo que habría que distinguir
sería si la alusión o alusiones se vuelven
técnicas lo que las convierte en
digresiones o si son paréntesis en la
acción dotadas de amenidad o atractivo
estético. Con respecto a la novela Reyes
ofrece algunos ejemplos en los que su
autor cuenta algo de lo que sabe
referente al desarrollo de la ciencia,
tecnología o industria. En ocasiones, la
literatura, en pureza o ancilar parece
invitar a la investigación extraliteraria,
pero en otras parece mostrarse
indiferente y hasta reacia.
Así por
ejemplo hay obras que han suscitado
una serie de disertaciones y ensayos
sobre las concepciones y percepciones
que oculta o revela el autor ante los
cuales la obra literaria permanece
indiferente a esta utilidad extraliteraria.

63

�Abril de 2001

Apeffiira

Indúdablemente que la literatura como
testimonio humano contiene noticias
sobre los conocimientos, las nociones, los
datos históricos· de cada época y lo más
importante, representa la manifestación
más exacta de los fenómenos psíquicos.
Este constante servicio extraliterario la
hacen aparecer como testigo de la
historia o del derecho, base de la
experiencia del sabio testimonio del
filósofo.
Estos usos ancilares de la literatura
matizan el placer literario pero también
pueden desviarlo, por ello, Reyes termina
este capítulo con una advertencia
aristotélica acerca de no confundir la
verdad poética con la científica o moral y
que en poesía es preferible un imposible
que convenza a una posibilidad no
convincente.
Compara Reyes la precipitación de los
datos ante un hombre virgen enfrentado
al universo pleno de insinuaciones sobre
el que caerían la realidad de los datos en
forma de lluvia: la historia como las
gotas de una leve llovizna; la ciencia
como una lluvia verdadera y la literatura
como chubasco asolador por donde
parece que el universo se le viene
encima.
En el hombre se conjuga lo social y lo
extrasocial por lo que surgen otro tipo de
relaciones que no son personales ni
impersonales: la experiencia mística, la
percepción estética y la aprehensión
matemática. Así como el procedimiento
científico resulta inepto para las
relaciones personales, el literario -la
ficción- también así resulta si se
pretende reducir a síntesis comprensibles
donde se operen los recursos de
antecedentes, causas y efectos tomados
del modelo de la ciencia. Esto nos
llevaría a entender por literatura el

archivo general de la existencia humana,
conclusión errónea que Reyes no
escatima en corregir en capítulos
posteriores.
Por lo pronto sólo demuestra y con
ejemplos muy claros que la cualificación
y
cuantificación
son
métodos
complementarios utilizables para abrazar
las totalidades y, que en ocasiones, se ha
tratado de medir lo cualificable o
clasificable y en ot:J.:as, de cualificar lo
medible logrando solp desvíos tanto
antiguos como modernos.
En el capítulo V. "Cualificación de los
datos" se deja de lado la cantidad para
pasar a la naturaleza de ellos, que dará
cuenta de su cualidad. Aquí Reyes la
define como la conjugación o integración
de dos conceptos: la correspondencia total, parcial o nula* ante el suceder realexterior, y la intención- flujo mental que
lo tiñe y sustenta. Tanto una como otra
presentan variable y se ejemplifica con el
dato sol en diferentes niveles de
enunciación.
El método cualitativo marca la
semejanza y la diferencia entre lo
histórico y lo científico, en ambos hay un
suceder real, pero el del primero es
interhumano, patético y efimero, incluso
irreversible como la vida misma,
mientras que lo científico conlleva una
perspectiva de repeticiones anteriores y
posteriores
que
lo
dotan
de
extrahumano,
conceptual
y · de
impasibilidad. Aquí Reyes ejemplifica,
explica y rectifica los ejemplos que porta
en aras de mostrar la distancia existente
entre la historia, la ciencia y la
literatura.

• En el caso del dato ideal o imaginario.
64

.Apertura

Abril de 2001

A la literatura le interesa poco el suceder

real puesto que le es suficiente el ficticio
por eso la expresión literaria agota su fin'
en sí misma: la proposición escueta "El
sol se pone" revestida con la intención
ficticia y el atavío verbal pasaría a: "Como
un rey oriental el sol expira", donde
fácilmente se advierten tres figuras:
hipérbaton, comparación, personificación
y evocación de un hecho práctico mínimo de realidad requerida, aunado a
un querer real que la mayoría margina o
ignora y el poeta percibe y lo dice a su
modo.
Este verso de Díaz Mirón cobra
trascendencia porque revela cómo a
pesar de la riqueza y poderío de un rey,
éste tiene que afrontar la muerte como
fin último de toda existencia y esa
mortalidad lo convierte en finito ante un
universo que resulta infinito, he aquí la
evidente interacción de lo literario con lo
ftlosófico, social y psicológico.
En el suceder hay cuatro notas: la
semántica que es humana y la causal,
te~poral y espacial que son lógicas. Así,
nnentras que para la historia el
documento de El Cid es un fragmento de
reconstrucción, para el crítico literario
constituye un poema completo dotado de

CIENCIAS

CARACTER

actualidad
perenne
cuya
virtud
decrecería sólo en el caso de que
ostentase mutilación fisica.
Todo puede retornar excepto el tiempo
pero éste pertenece a la naturaleza del
universo y no a la ciencia. La historia se
separa de la literatura por su
instrumento y su intención, aquélla se
apega a la lógica y ésta por su notación
simbólica que da lo universal en
términos singulares, adquiere una
elasticidad que se traduce en un despego
de ella. Esta virtud concede un amplio
margen _de libertad que se observa en un
claro ejemplo: la historia considera lo
que hizo y padeció un estadista
funcionario o líder, pero la literatura
considera todo _lo que pudo hacer o
padecer. Aquí Reyes explica la postura
aristotélica y advierte la incorrecta
interpretación que han hecho algunos de
ella, destacando sus valores: la
universalidad
en
su
superficie
cuantitativa y hondura causal, aceptable
más por la poesía y la filosofia que por la
historia.
El siguiente esquema muestra la
clasificación a que da lugar el criterio de
cualificación por la referencia humana
del suceder.

PUNTO DE ENLACE

.

HISTORIA-LITERATURA SOCIAL-ESPIRITUAL

TEMA HUMANO

FfSICAS
NATURALES

ASUNTO EXTRAHUMANO

FISIOLOGÍAPSICOLOGÍA

EXACTAS

FfSCO-ESPIRITUAL

CUERPO Y ALMA

�Abril de 2001

Apertura

Esta comunidad de tema humano entre
literatura e historia cuya línea divisoria
es la biografia, se deslinda por la
intención según se someta a un suceder
real o así representado, o a un suceder
imaginario o bien así ofrecido aunque se
base en datos reales.
Dos observaciones muy interesantes nos
aclara Reyes con respecto a los tipos
ancilares: 1ª. Que cuando se piensa en
literatura aplicada, se piensa en la
función . ancilar, pero que el primer

término sólo conviene al préstamo de lo
literario a lo no literario; de carácter
poético y no semántico y de alcance total
y no esporádico. La 2ª. Se refiere a que
los tipos aparecen por lo general
mezclados y sólo es posible distinguirlos
teóricamente. Para ilustrar lo anterior se
vale Reyes de este esquema que a
continuación se presenta; en él las letras
comunes representan lo literario, las
"primas" corresponden a los tipos no
literarios y la letra "'~egunda" se deja
para el tipo imposible. '

TIPOS ANCH..ARES2

Préstamo

Poético

(De lo literario
a lo no literario)

Empréstito

Semántico

Poético

Total (Lucrecio)

A

Esporádico (Bergson)

B

Total (Sobre Dostoievski)

e·

Esporádico (Cita de Dostoievski)

D'

Total (La no-literatura)

E'

Esporádico ( Prosaísmo en

F

General).
( De lo no

•

( Desca11ado el tipo

Semántico

Total (Novela científica)

G

Esporádico (Epísodío científico).

H

Abril de 2001

Aquí, conforme el estilo de Reyes,
explica y presenta ejemplos agregando
otro indicador de lo que es literatura:
seno de toda integración y universalidad.
Para demostrar lo anterior Reyes nos
hace observar cómo la dualidad poetema
y semantema sólo es discernible en dos
casos: Por abstracción teórica o por la
intención predominante del autor.
El
servicio de todo testimonio humano, la
literatura es uno de ·ellos, es doble, ya
que aparte de contener y ofrecer
nociones, noticias, datos históricos y
demás conodmientos, también conlleva
los indicios de nuestro fuero interno que
representa
la
manifestación
más
completa de los fenómenos de la
conciencia profunda.
Todas las disciplinas utilizan este
constante servicio extraliterario como
podría demostrarse en el examen de
cualquier texto literario. Algunos dan
cuenta del adelanto tecnológico, del
avance científico, de los avatares del
alma, de las preocupaciones sociales y
morales, de los ajustes y desajustes
económicos, de la bondad o vileza del
hombre, de las inquietudes religiosas,
etc. Aunque estas aportaciones de lo
literario con frecuencia aumentan su
placer, no faltan casos en que lo desvían
de la corriente estética.

literario

a lo literario)

obvio).

Apertura

Que el orden histórico, el científico y el
literario difieren por su respectivo poder
de proliferación es innegable, pero
también debemos notar la diferenciación
que marca el factor tiempo. El primero
surge porque el hombre remoto recibía
tan pocos datos de ciencia como de
literatura que los tres se confundían;
después el científico progresa dejando
atrás al histórico para que a su vez sea
adelantado por el literario; porque el
hombre hizo literatura sin cobrar
conciencia de que la hacía.

En la cuarta etapa de El Deslinde1
nuestro autor estructura las bases en
que sustenta el criterio cualitativo:
l. Esencia del suceder. (Grado de
correspondencia entre los datos
interno y empírico).
2. Relaciones lógicas del suceder.
(Causa, espacio y tiempo.
La
primera unida a la intención y los
otros en la ubicación de la
correspondencia).
3. Referencia humana del suceder.
(Criterio
complementario
e
implícito en los anteriores).
En cuanto a lo literario, como es sabido,
se subraya la intención ficticia mediante
el atavío verbal y el escritor dice lo que
percibe de manera diferente y privativa,
reparando en cosas y acontecimientos en
los que la mayoría ni siquiera advierte un
mínimo real. · He aquí la ineficacia del
lenguaje cuantitativo para captar lo
literario, aparte de que querer generalizar
lo cualitativo sería un error.
El pensar científico es caracterizado por
su adhesión a normas de permanencia,
el suceso histórico tiene la muerte por
término fatal y la desaparición de
instituciones que se relaciona con el fin
de las sociedades, la creación o con la de
la raza humana, se nos presenta como
un hecho verificable en la sucesión de las
generaciones y registrable por la
memoria.
Tocante al hecho literario sabemos que al
oscilar entre lo real e irreal, tiende a
enmascarar o a desenmascarar el
suceder real que toma como referencia.
Hoy por hoy la literatura, que Reyes
llamó "la verdad sospechosa" y otros "la
mentira artística", sigue siendo otro
1

p. 160.

67

�Apertura

modo más cabal de verdad. En los 40's.,
Reyes encontraba dos razones: "una,
porque ella contiene la evocación del
hecho práctico, ·el mínimo de realidad
con que se satisface la práctica y,
además de eso, la expresión de un querer
real añadido por el hombre en un arresto
de creación mágica o complementación
del mundo por la voluntad verbalmente
manifestada (... ) y la otra razón, que
aquí encontramos la traducción de una
verdad íntima en toda su plenitud; .
ancha, arborescente, y no mutilada en
un sentido lineal, no desplumada ya por
la utilidad práctica". 2
Este apartado de la "cualificación de los
datos" lo termina nuestro tratadista con
la comparación de la historia y la ciencia
y también entre aquélla y la literatura,
partiendo de un nivel semántico. No
obstante, su intuición e inclinación
pedagógica lo llevan a enfocar los
procesos
y
entonces
ofrece
generosamente los pasos que hubo de
seguir para llegar a las conclusiones
obtenidas.
Este
conocimiento
procedimental que amplía y profundiza el
semántico se puso en boga en la década
de los 80's., empero Reyes lo utiliza y
propaga en varias de sus obras con
mucha anterioridad.
En un pasaje de este capítulo Reyes 3
opina que la fluctuación del dólar afecta
la vida social más inmediata o
sensiblemente que un cambio en el
estado de la temperatura, excepto en
cataclismos; es decir, en el primer caso
se acentúa más el carácter de
historicidad. Más adelante afirma que es
dificil percibir la evolución histórica entre
el "número" de los antiguos y el de los
modernos, aquí cita a Spengler: "Cada
2
3

Abril de 200 l

cultura tiene su propia matemática". 4
Nosotros agregamos que el tiempo todo lo
evoluciona y que el propio lenguaje al
· nutrirse de las formas orales cuyo uso y
abuso conocemos y padecemos,· no
permanece ni en formas ni en sentidos
totalmente estables.
En el caso específico del lenguaje
literario o connotativo lo anterior se da
con mayor vivacidad y colorido, dado el
ingenio y la necesidad íntima de los
escritores de expresar sus anhelos,
ansiedades, sueños y pasiones.
El
propio Reyes, en esta obra que le costara
tantos esfuerws, no se exime del empleo
de su estilo literario y nos abre una
hermosa metáfora donde con él
emprendemos un viaje en el cual hay
veredas, subidas, bajadas, desvíos y
retornos, pero siempre encaminados
hacia el encuentro de lo literario.
Con el criterio de la cualificación de los
datos Reyes demuestra que la literatura
al permitirse interpolaciones, hipótesis e
irregularidades fundadas sólo en las
sospechas de la humana naturaleza
alcanza la absorción de la humanización
total.
Por esto, Reyes considera la
literatura como el camino real para la
conquista del mundo por el hombre.
Sostiene, nuestro tratadista, en el criterio
de la cualificación de los datos que la
estructura literaria se sustenta en la
ficción y que a .ella se subordinan en
condición de refuerzos los otros dos
criterios: el de las relaciones lógicas y el
de relación humana. Cabe aquí recordar
que la obra literaria conforma un todo o
universo donde los elementos se
conjugan de tal suerte que sólo son
válidos por su cohesión y respeto a una
congruencia interna.

p. 164.

Op.Cit. p. 169.

4

Op.Cit. p. 180.
68

Apertura

1

Abril de 2001

Nuestro autor prefiere el uso del término
ficción al de "fantasía" o "imaginación"
por considerar que éstos poseen
superabundancia psicológica y sufren
constantes contaminaciones, mientras
que el primero tiene mayor sobriedad y
es fácil asirlo.
Como licenciado en Derecho, Reyes
realiza un examen puramente práctico

sobre el sistema de sandones y perfila
un cuadro en el que muestra los grados
de desajuste y sanciones con base en la
variable de la intencionalidad del error.
Por supuesto, que la literatura escapa a
este cuadro dado que ella no engaña
puesto que desde el principio se declara
ficticia, sólo en un nivel irónico o de
parodia podría decirse que los malos
poetas sean sancionados. El cuadro
citado es el siguiente:

. r,: te

rf _ T 7 ~t.1adlK

P'*"!Wiu¡r~«liitlWJIIP..&amp;'1

GRADOS DE DESA.IUSTE YSANCIONESs

l1
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......

,--~~~~

~

1
JNTENC10NAL

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___

__

.

_._ ,..

NO INTEN{:l()NAL

M1íximo: Etlca
Sin cul¡u1
l\ifínin10: arbitrio rstiniafivo

1

�Apertura
Apertura

El error, la mentira o la equivocación que
en el suceder real se vuelven
sancionables y en este sistema van desde
la mera apreciación particular hasta las
sentencias judiciales pasando por los
dictámenes de la opinión pública, en el
acontecimiento irreal del campo literario
se asimilan de _manera placentera y
enriquecen el ánimo del hombre. Claro
que la falacia que presenta la obra
literaria es lógica, por ello algunos
personajes que cometen errores han de
padecer las consecuencias morales de
sus actos ilícitos.
Reyes toma como ejemplo el Don Juan
de la obra La verdad sospechosa de
Alarcón, en la cual él se ve obligado a
casarse con la dama no elegida gracias a
la mentira que inventó, motivado por la
confusión de su dama con la amiga.
En la obra mencionada como en muchas
otras, los personajes que obran mal les
va mal, pero en ocasiones y
paradójicamente sucede lo contrario en
la realidad, resultando asombroso que lo
literario que no tiene limites ni fronteras
sea rebasado por ella, habiendo
acontecido que en sus principios la
literatura, nacida en el seno del mito y de
la religiosidad, rebasara el suceder real.
Ninguna de las ciencias llamadas
humanas o del espíritu, ninguna de las
artes denominadas Bellas Artes puede
representar o dar a conocer con mayor
calidad la contextura humana que la
literatura, por eso, ésta es el depósito de
todas las ideas, emociones, sensaciones,
aceptaciones y repulsiones que siente y
vive el hombre; depósito, que al ser
transferido mediante la expresión verbal
cobra vida e importancia al trascender en
nuevas y más ricas interpretaciones. La

Abril de 2001

Abril de 2001

impacto, y a veces, no sólo en una
primera lectura.

literatura se vuelve entonces el puente
comunicativo,
comunicador
y
comunicante que enlaza no sólo los
diversos pueblos que ocupan los
hemisferios, sino los de hoy con los de
ayer y los del mañana.
Con el párrafo anterior enlazamos ahora
la idea aristotélica aceptada por Reyes en
cuanto a que la literatura es más
filosófica que la historia y entendemos su
fundamento. La v:lsión del mundo que
expone el escritor ·en su obra lleva
implícita su percepción particular y la
intención ambiciosa y legítima, por la
universalidad de la naturaleza y materia
de la literatura, de abarcar en un
momento todos los momentos y en un
espacio todos los lugares. Recordemos
aquí el caso de Dostoievski en su obra
Crimen y castigo, donde la conciencia
personal
del
delito
cometido,
autojustificado por el protagonista en un
princ1p10, pero después lentamente
autoinculpado a medida que se alejaba
del momento del crimen, conduce al
personaje a una entrega angustiosa,
vacilante y en su inicio, inconsciente.
El policía persigue al delincuente como el
gato al ratón, sabe que va a ganar, lo que
ignora es el cuándo; el novelista ruso no
narra un hecho verdadero pero cuántas
verdades encierra en su novela; éste
como muchos otros conocen la flaqueza
humana y la pintan con destreza en el
lenguaje que dominan: el literario. Se
dice que la misma emoción que invade al
lector o al espectador
de la obra
literaria, invadió antes a su creador, de
ser cierto -y como sabemos, el primer
lector de la obra es su autor-, entonces,
dos veces debe haber sentido la emoción
el gran escritor ruso, después de
terminar . esta
excelente
novela
psicológica cuya lectura sigue causando
70

I

I
I

es que ha de llegar, en que todo lo
expresemos por álgebra o lenguaje
cientifico de segundo grado". 6

Algunos escritores de las últimas
décadas toman hechos o personajes
históricos como centro temático de sus
obras: García Márquez, Fernando del
Paso y Alejo Carpentier entre otros. Esta
variante literaria no es nueva pero sí
resulta doblemente interesante ya que
ese viso de probabilidad que envuelve el
hecho literario nos permite sacar
verdades Y mentiras o como diría Don
Alfonso, veras y burlas.

Con su estilo, Reyes es ejemplo de lo
anterior, la certeza de su predicción es
válida a una distancia de seis décadas;
de qué modo podríamos ocultar,
disfrazar o verter las "moradas internas"
si no es a través de los vasos
·comunicantes que conlleva el arte de la
literatura.
Ese mundo interior, depósito de nuestras
obsesiones,
angustias,
deseos
y
soledades, sólo puede transferirse al
dominio literario donde será reflejado de
modo minimizado, o bien, aumentado y
el antiguo sentido catártico surge en
partida doble, al afectar generosamente
al destinador y al destinatario en primera
y segunda instancias.

A lo largo de El Deslinde, Reyes expone
sus ideas con respecto a la ciencia de la
literatura y al objeto de su estudio,
combinando ·el sentido teórico con el
práctico, lo cual le permite la aplicación
de un estilo sencillo y falto de
ambigüedades. Incluso, logra estas
virtudes aun en el empleo de variadas
metáforas y comparaciones con las que
embellece y clarifica su criterio, amén de
dotar su obra de cierta amenidad.
Las ocurrencias, siempre oportunas de
Don Alfonso, no faltan en esta obra y no
dejan de motivar una espontánea sonrisa
Y un franco asombro, como por ejemplo
cuando en su preferencia por el término
ficción, denomina "potros bravíos" a los
conceptos fantasía e imaginación por ser
menos asibles. Otro caso similar sucede
cuando al observar la relación que
guarda la historia con la literatura, más
estrecha en comparación con la cieneia,
afirma que ambas se mecieron juntas en
la cuna de la mitología y que después de
las coladas del hechizo, la historia
conserva una ganga de ficción.

"

Reyes sentencia y pronostica, al recordar
el criterio aristotélico de que todos
hablamos por metáforas, "que así será
mientras no alumbre el mortecino día, si
6

Op. Cit. P. 85.

71

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Apertura

ESTRATEGIAS PARA LA
FORMACIÓN DE LECTORES
Rubén Helio Mascareñas Valadez*

Las obras seleccionadas son: para el
primer grado Cuentos, de Horado
Quiroga, para el segundo grado Canasta
de cuentos mexicanos, de B. Traven,
Editorial Selector, y para el tercer grado,
uno cualquiera de los siguientes t_ít~los:
Poema de mio Cid, de autor anon1mo,
Narraciones extraordinarias, de Edgar
Alan Poe, Madame Bovary, de Gustave
Flaubert,
Maria, de Jorge Isaacs,
Clemencia y Cuentos de invierno, de
Ignacio Manuel Altamirano,
y Don
Quijote de la Mancha, de Miguel de
Cervantes.

Apertura

texto con metáforas, texto romántico,
realista, modernista, ensayo, etc.

Desde hace diez años, en Latin
American School of Monterrey, escuela
donde imparto clases, he implantado un
curso de lectura y redacción en el que los
alumnos leen -en un principio leían
cuatro- al menos un libro durante el año.
• Egresado de la escuela Normal Pablo Livas (Sabinas,
Hgo.) y de la Normal Superior de México en Psicología
Educativa y de la E.N.S.E. en Inglés y Francés. En ésta es
catedrático de Investigación Educativa y Jefe del Depto. De
Psicopedagogía. También ha publicado textos para el nivel
de Segunda Enseñanza como: Easy Englisb; Hist y
Geografía de Nuevo León.

72

elaboración,
y
una
descripción
exhaustiva del contenido de la obra.

Cada alumno debe elaborar un
borrador de su trabajo, marcar los
errores que contiene con tinta roja,
volver a imprimirlo sin errores y
entregarlo
oportunamente
el
día
señalado ambos: borrador y original
corregido.

Los 24 cuentos de Quiroga se
distribuyen para su lectura durante el
año de modo que cada alumno lea al
menos dos cuentos por mes. Los diez
cuentos de Traven corresponden a los
diez meses del año escolar, por lo que se
lee uno por mes. Las obras varias de
tercer grado se dividen, según el número
de páginas cíel libro, entre los diez meses
del año y el alumno debe leer la décima
parte deJ libro, para leerlo completo al
terminar el año.
Cada mes el alumno debe leer el
texto
correspondiente,
según
el
calendario, y elaborar un reporte de
lectura que contiene las siguientes
partes: introducción, en la que se
consignan los datos del texto leído y 1~
tarea asignada, explicando en que
consiste y su utilidad práctica para el
alumno, de acuerdo con las indicaciones
consultadas en el libro de texto de
Español; un resumen y un trabajo
específico, variable para cada mes, entre
los que se anotan diversos tipos de textos
periodísticos como entrevista, noticia,
crónica, reportaje; o literarios, como
cuento, leyenda, descripción, narración,
poema, comentario, reporte, paráfrasis,

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Los trabajos se reciben en un solo
día y se someten a una revisión
exhaustiva por el maestro en los
aspectos de formato, tipografia, sintaxis,
ortografia, puntuación, etc., y se
consignan los errores cometidos por el
alumno. Éste, a su vez, cuando recibe la
corrección, debe volver a hacer el trabajo
incorporando
las
correcciones
y
recomendaciones
del
maestro
y
entregarlo
nuevamente
para
una
segunda revisión.

Luego de escribir el texto específico
del mes, el alumno debe hacer una lista
de las palabras nuevas aprendidas,
consignar su o sus significados y añadir
una oración en que se emplee la palabra,
a manera de ejemplo. Para terminar, el
alumno debe incluir en su trabajo una
obra de arte de la pintura, la escultura o
la arquitectura, consignando sus datos
Principales: título, autor, fecha de

Es un trabajo muy pesado, tanto
para los alumnos como para el maestro,
pero se lleva con gusto y con la
convicción de que se está fomentando
entre los alumnos los hábitos de la
lectura, la redacción, el aprendizaje de la
ortografia y la adquisición de la cultura
en general. Aunque se dan casos de
quejas y protestas por lo rigorista del
sistema, numerosos alumnos vienen
cada año a agradecer al maestro que
haya sido exigente con ellos, ya que las
buenas calificaciones en los exámenes de
admisión y en los cursos de preparatoria
y facultad no se han hecho esperar.
Claro, los alumnos que han sido asiduos
y constantes en la entrega y revisión de
los trabajos. Aquellos que flojean y
73

�Apertura

copian de sus compañeros o no soportan
la disciplina, fracasan en sus estudios o
tienen que tomar otros adicionales para
adquirir las habilidades que este curso
les propo~ciona gratuitamente.

Abril de 2001

Apertura

Abril de 2001

había quejado de la cuenta telefónica y
al parecer iba a ocupar medio servicio:
sólo recepción de llamadas.

literatura y el arte en general, como de la
psicología del adolescente en particular.
Y socialmente, cada año egresan
alrededor de cien alumnos que han
dedicado tres años de esfuerzo constante
a crecer culturalmente gracias a este
curso de lectura y redacción, y que,
habiendo adquirido para siempre el
hábito de la lectura, continúan
desarrollándolo al aplicar lo aprendido en
contextos cada vez más amplios, cada
vez más enriquecedores.

Trataba de sonreír cuando la vecina le
decía no sin cariño: -No me gusta que
esté tantas horas solo en el patio, don
Samuel. A lo que el respondía en
silencio, cómo si adentro de la casa no lo
estuviera.

EL PATIO
Alondra.

Sentado en aquella mecedora, el abuelo
disfrutaba del suave viento vespertino,
leía los diarios locales y tomaba su taza
de café negro y sin azúcar. Su paz se
veía acariciada por el aroma de un viejo
jazmín que aún floreaba y la cercanía de
su querido y fiel guardián: el "Trote".
Desde su esperada y escatimada
jubilación, había tomado ese espacio
para pensar, recordar y saborear los días
felices antes de su viudez.
Cuánto
lamentó la muerte de su esposa, su
comprensión, su presencia siempre
oportuna, y sobre todo, la paciencia con
que lo atendía en los momentos de
desconcierto o de enfermedad.
Ahora sin más compañía que la del
'Trote" y una vecina que acudía a
realizar la limpieza y la comida cada
tercer día, lo único que rompía su
soledad eran las llamadas del nieto
consentido: Tomasín. Éstas se iban a
espaciar porque su hijo Federico se

Es una gran experiencia, que en lo
personal
me
ha
enriquecido,
permitiéndome c_onocer más tanto de la

En el patio escuchaba las urracas, le
gustaba su largo plumaje, tan largo y
fino, que a veces por la luz solar,
adquiría tonos azulados, cuando no
tornasolados. En ese pedazo del mundo
se sentía a sus anchas; también
caminaba a su alrededor contando el
tiempo, porque el médico le había
recomendado la caminata contra sus
dolores reumáticos.
Súbitamente su solar se vio invadido por
inoportunas pláticas de su hijo el mayor,
éste había contraído fuertes deudas
debido a los grandes gastos que
ameritaban los estudios de sus hijos,
quienes los hacían en el extranjero. Su
departamento y la casa que le dieron al
casarse, donde ahora estaban sus
oficinas, permanecían hipotecadas, y los
graves intereses no permitían reducir el
capital prestado.
Don Samuel no era tonto, sabía
perfectamente lo que el hijo quería y no
podía decirle. Pero la nuera sí se atrevió
y se lo soltó muy claro: -Si usted
aceptara irse a vivir con nosotros,
nuestros problemas se solucionarían,
podríamos vender este caserón y que
mis hijos mayores terminen sus
carreras.
En silencio, ·él contestó que no, les dijo
que cuando se casaron ya habían
recibido ayuda, que aquí podían ser

74
75

�Apertura

educados sus nietos, que cuántas veces
hicieron viajes de paseo y jamás los
invitaron, que su esposa murió sin saber
del cariño de sus nietos porque nunca
habían terminado su carrera; que en sus
tiempos, se recibía el profesionista y se
ponía a trabajar, no entendía porqué
ahora, de un estudio seguía otro, y otro,
y otro, y ¿entonces, cuándo iban a
trabajar y a recompensar a sus padres,
sus amorosos sacrificios?, y además, él
no podía dejar su "Trote", sus urracas,
su jazmín, sus periódicos, su café, su
mecedora, su viento, el recuerdo de su
esposa, en una palabra, su patio.
Pero como el silencio otorga, la nuera
contó a su marido: -Ya hablé con el
viejo, no dijo que no, así que pídele las
escrituras-. En una semana el hombre
perdió no sólo su patio, sino toda su
morada y fue a dar al cuarto de visitas.
Cuando reclamó su intimidad, le dijeron
que esas eran chocheces y ya se le
pasarían.

Abril de 2001

Apertura

comida y comemos nomás tú y yo; él no
aceptó.

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LEYENDAS
Miguel Ángel Medina Tamez.,.

El ayuno duró nueve días, el cuerpo del
hombre protestó y fue llevado · al
hospital; de allí salió con los pies por
delante. El que más lloró fue Tomasín
quien adoptó una mirada furibunda
cuando veía a sus padres. Cuando
volvieron sus hermanos, para entonces
casados, cuatro años más tarde,
Tomasín les dijo: -Nada quiero tanto en
la vida como recuperar la casa de mis
abuelos, por ello no quiero estudiar, sino
tra.bajar todas las horas del día. El
hermano mayor captando lo que
realmente quería decir el adolescente, le
respondió: -Lo sé, y eso será muy
pronto, porque se la debemos al abuelo,
¿verdad? Y Tomasín, sonriente, se
imaginó en aquel patio donde alguna vez
visitó al abuelo.

La Coronela.

Antiguamente, en la colonia que hoy se
conoce como Lagos del Bosque, al sur de
la Ciudad, existieron campamentos a la
orden del ejército carrancista, allá por el
año de 1912.
En estos lugares se fraguaban planes de
ataque para asaltar la ciudad de
Monterrey, cuando fuera necesario.
Estos batallones, se dice que eran
comandados por una mujer cuyo
nombre hemos perdido a través de la
historia, sólo se recuerda que la milicia
de rango le decía: "La Coronela"; se sabe
que este personaje, fue causante de
algunos robos en el camino que conecta
con Villa de Santiago; tal vez con el fin
de justificar los víveres necesarios para
las tropas.
Algunas
personas
de
antaño,
aseguraban que una refriega con villistas
acabó con la citada "Coronela".

El único bien que encontró allí fue a
Tomasín, pero como iba a la escuela,
hacía tareas y salía a jugar con otro
vecinito, también lo veía poco. La nuera
le asignó la lavandería como sustituto de
su patio: un cuartito donde el ruido de la
lavadora y la secadora no permitían
concentrarse en algo.

Existe gente que platica: En estos
rincones de Monterrey, aún ronda el
espíritu de "La Coronela".
Alfonso Barbosa
Taller de Tradición Oral
En García, Nuevo León, México.

Una vez llamó la vecina preguntando por
don Samuel, la nuera contestó que
estaba dormido, y lo dijo fuerte para que
lo oyera su suegro: -Hasta sentado se
duerme, por eso no le hablo. Esa fue la
gota que derramó el vaso, don Samuel le
dijo en silencio: -Dormido me quieren ver
pero para siempre. Desde ese día se
negó a comer.
Ni siquiera cuando
Tomasín le propuso: -Si no quieres que
te vean los demás, yo me traigo la

· El Lic. Medina Tamez ha publicado en revistas como
Acción Cívica y en periódicos locales. Es
Conductor del programa "Municipios en tu casa" en Radio
Universidad en el cual entrevista a personajes neoleoneses
~ares. Actualmente es reconocido por su afán de
lllVestigar la identidad regiomontana en las leyendas y como
destacado locutor, interesado en rescatar nuestra cultura
llatural.

!Bitácora,

76

77

�Apertura

Abril de 2001

Abril de 2001

Apertura

Ria más. El humor es una de las

mejores formas de alejar el stress. Una
buena risa relaja los músculos,
disminuye la presión sanguínea, puede
reducir los niveles de hormonas que
crean el stress y disminuyen la
capacidad
defensiva del Sistema
Inmunológico, y estimular la producción
de una llamada Catecolámina, a la que
se le atribuye la liberación de
endorfinas, las mismas hormonas
reductoras del stress que se liberan a
través del ejercicio.

La carga de leña.
La colonia Independencia de Monterrey,
fue una de las primeras en llenarse de
pobladores de la ciudad y allá cerca de
los límites con la Colonia Nuevo
Repueblo, los predios que alguna · vez
fueron labores de cultivo, quedaron con
casas abandonadas para el año de 1938;.
es cuando este relato fue platicado por
algunas personas.
Estaba Pablo paseando a caballo una
tarde de verano y una vieja que llevaba
una carga de leña le dice que por favor
baje y le ayude a dejar cerca de una casa
en ruinas las ramitas, que había
recogido. Una vez hecho el favor, la
anciana lo mira con ternura y le pide
levantar de entre las ruinas, la piedra
más grande para tomar asiento y
esperar a su hijo que debía llegar por un
lado del camino. Este comentario hizo
volver la vista de Pablo al sendero, y ahí
estaba su caballo tan solitario como él.
La anciana se esfumó de repente; la
curiosidad lo hace levantar con
dificultad la piedra. ¡Sorpresa que se
lleva! Un cántaro con monedas, era el
premio a su favor.
Relato del Güero Marcelino
Taller de Tradición Oral
En García, Nuevo León, México.

IDEAS PARA REDUCIR EL
STRESS.
Carlos V. Quinto Huerta.*

Este mal moderno, y enemigo nuestro
número uno, puede ser combatido si
escuchamos lo que pide nuestro cuerpo
y nuestro interior. Considere los
siguientes consejos y mejore su calidad
de vida.
Comer bien, limpiar el closet, ir de
vacaciones, pasear al perro, darse
tiempo para su hobby favorito, son
actividades que no hacen a nadie más
adinerado, más poderoso o más
inteligente, pero definitivamente en esos
pequeños detalles consiste la felicidad.
Lo más importante para reducir el stress
es ajustar internamente la manera de
pensar, sentir y reaccionar frente a los
eventos de la vida. Las siguien tes ideas
le ayudarán a ver la vida con menos
angustia.

Es egresado de la Facultad de Medicina por la U.AN.L.,
en la especialidad de Otorrinolaringología. Actualmente
jubilado por el I.M.S.S., se dedica a la investigación sobre su
campo y se actualiza vía Internet, en los momentos libres de
su tiempo de consultas.

No sea perfeccionista. Usted no tiene

porqué aceptar un trabajo mediocre,
pero puede dejar pasar un par de cosas.
No deje que su anhelo de perfección -y el
temor al fracaso- lo paralicen de
ansiedad. Cambie el 'yo debo, yo tengo,
yo debería', por un 'Qué bueno sería si...'
Controle su mal carácter. La gente

crónicamente mal geniosa tiene de
cuatro a siete veces más riesgo de morir
de una enfermedad cardiaca y de cáncer
que los demás, dicen los especialistas.
La gente que se disgusta en silencio,
corre aún mayor riesgo. La hostilidad es
la clave de la personalidad para predecir
ataques cardiacos.
Baje el ritmo. No desarrolle actitudes

equivocadas acerca del tiempo. Dése un
tiempo para comer, divertirse y
descansar. Estar tan pendiente de los
minutos, lo hará sentirse más estresado.
No posponga. Cuando algo deba ser

hecho, hágalo de inmediato.
Por
supuesto es más fácil decirlo que
hacerlo, piense que hará mejor las cosas
si evita esas supersesiones nocturnas
cargadas de cafeína. Deje de inventar
pretextos y empiece ya.

79

�Abril de 2001

Apertura

Deje de sentirse culpable. La culpa es

una de las emociones humanas más
inútiles. Aprenda a decir que no, y
manténgase firme .e n su decisión. Ceder
ante los deseos de los demás para no
sentirse culpable, solo le dejará
sentimient(?S
de
disgusto
y
resentimiento.
No guarde rencores. Las investigaciones

muestran que cuan.do se revive una
mala experiencia, también revive el
proceso fisiológico que acompañó a ese
momento angustiante. Un desastre se
puede convertir en cincuenta desastres.
Cuando algo realmente traumático le
ocurra, la traición de un amigo o una
negociación que se cae, cancele la
experiencia. De lo contrario llevará esa
carga invisible dondequiera que vaya.
Sea fiel a sus sueños. Asegúrese de que

sus actividades se ajustan a lo que usted
realmente es o desea ser en la vida. No
tome un empleo o se afilie a una
organización sólo porque es lo que otros
desean que usted haga o porque es algo
que usted quiso hacer en ese pasado.
Concentre sus energias en aquello que
realmente le interesa.

presentan y ser perfectainente felices,
pero eso no es realista.
No confunda trabajo con valor. Hoy en

día se nos cataloga por lo que hacemos,
en este esquema, la noción del tiempo
libre pareciera no tener sentido.
Admiramos a la gente que anda
apresurada, pues pensamos que esto los
hace importantes y nos sentimos
presionados a estar haciendo algo, de lo
contrario 'no somos nadie'.
Cuando se
presenta el stress, disminuye en forma
importante, el nivel defensivo del
Sistema Inmunológico del organismo, lo
que hace que se presenten las
enfermedades de las vías respiratorias, o
que se compliquen, las ya exist&lt;':_ntes, y
es entonces cuando se deben de atender
con los mismos elementos que el cuerpo
humano produce.
Prevenir enfermedades.

El investigador del stress, Robert Eliot
sugiere hacer una lista de sus metas o
sueños. Escriba no más de doce puntos,
después redúzcalos a seis, utilice la
tarjeta como una 'brújula' y léala dos
veces al día. 'Asegúrese de tener valores
que guíen su vida. Ningún viento sopla
a favor de un barco sin dirección', dice
Eliot.
Escoja sus batallas cuidadosamente.

Preocúpese de las cosas que usted puede
controlar, no de aquellas que escapan de
sus manos. Muchas veces pensamos
que deberíamos ser capaces de resolver
cada uno de los problemas que se nos

80

���</text>
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                <text>Publicación semestral de la Preparatoria No. 7 de la UANL. Contiene sección Editorial, Sección de Libros, Semblanzas, y artículos sobre cultura, e información estudiantil y académica de la preparatoria.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

��ORGANIGRAMA
Director
JERÓNIMO ESCAMILLA TOVAR
Secretario Administrativo
GILBERTO MENCHACA LEDESMA
Secretario Académico
HÉCTOR GUERRA GUERRA
Jefe de Depto. Escolar y de Archivo
OLIVERIO ANAYA ARIZPE
Tesorero
ANDRÉS CANO RODRÍGUEZ
Secretarios de Turno
RUBÉN E. SOLÍS MONTEMAYOR
LUIS MARIO CORTÉS CASTILLO
JAIME R. GARZA LÓPEZ
SERGIO GUADIANA CÁRDENAS
Recursos Humanos Nóminas
HILDA VILLARREAL ALVARADO
Difusión Cultural
ROSALBA MARTÍNEZ MORALES
Jefe de Editorial
DORA GONZÁLEZ CORTINA
Captura
SANDRA M. ESPARZA GARCÍA
MARÍA DEL ROCÍO GARCÍA GONZÁLEZ
Portada Y Viñetas
EFRÉN CONTRERAS HERNÁNDEZ
SAÚL LIMÓN OROZCO

APERTURA es una publicación semestral de la Preparatoria No. 7 de la U.A.N.L.
sin fines lucrativos. Los artículos firmados son responsabilidad exclusiva de su
autor.

FONoo
UNt\'ERstrARIO

�PRESENTACIÓN
Como en los números anteriores la revista APERTURA, en su
quinta edición, contiene artículos muy interesantes sobre temas de
actualidad que competen no sólo al docente universitario, sino a todo
profesionista deseoso de conocer un poco más de cerca la tarea
pedagógica que se realiza en el ámbito de nuestra Máxima Casa de
Estudios.
También incluye aportaciones de carácter artístico como son
algunas narraciones, debidas a la pluma entusiasta y ágil de muy
estimados colegas. Asimismo serán leídas con gusto,· así lo
esperamos, las investigaciones sobre otras artes -música y
arquitectura- que comunican al lector parte de nuestra historia, de
manera grata y amena, contribuyendo al aprendizaje y comprensión
de la evolución humana.
No podían faltar las columnas ya conocidas -Semblanza,
Reflexiones, Sección de Libros, etc.- que le dan a nuestra Revista el
sello particular de Preparatoria No. 7.
APERTURA aparece los meses de abril y octubre. Nuevamente
invitamos a nuestros amigos y lectores se sirvan participar como
creadores de artículos, ensayos, poemas y demás opciones
periodísticas, a fin de que este órgano impreso se vuelva más variado
y brinde más calidad y utilidad.

De la misma manera agradeceríamos enviar sus aportaciones
por Fax al teléfono 8330-3135, o bien por e-mail a la dirección
dogonzal2001@yahoo.com.mx
Asimismo les invitamos a enviar cartas a esta redacción, las
cuales serán publicadas, aunque sugerimos que traten temas de
actualidad a su edición, ya que su aparición es semestral.

NOTA: Próximo número: abril de 2002.
Cierre de recepción de artículos: febrero 15.

�..

•

..·
.. .. .

.. !

•

INDICE
FONOQ

EDITORIAL

UNlVERSlTARIO

•

Dicen que no hay quinto malo y APERTURA ha llegado por
fortuna a su quinta aparición. En este octubre de 2001 nos pesan los
cambios suscitados -no todos- en los ámbitos político y económico,
porque vemos con tristeza que decir cambio no es progreso.
El mes anterior los padres de familia fueron "azotados" con el
pago de útiles escolares, utensilios de aseo, uniforme, mochila, etc. de
una manera nunca vista. En el nivel de Jardín de Niños, hubo
instituciones privadas que llegaron a cobrar hasta dos mil pesos en
estos menesteres. Estamos conscientes, como docentes, que los
directivos no reciben ayuda para sufragar los gastos que implica el
aseo y mantenimiento de lo~ planteles educativos, pero cabría
preguntarse cómo hacer para evitar que se den casos como el
siguiente: a un alumno de segundo grado de educación primaria se le
piden dentro de una lista exhaustiva que lleven seis libretas
profesionales -las hay de $7.50, pero como se prefieren cosidas, por
razones obvias, éstas oscilan entre $32.00 y $34.00.
Cuando la familia es pequeña, esto afecta poco, sobre todo si
ambos cónyuges trabajan, pero en el caso de que sólo uno lo haga -o
tristemente ninguno, por la no nueva pero ahora más común
contratación eventual- y cuando los infantes son más de dos, qué ·
podrán hacer los padres: ¿pedir prestado? ¡A quién! si todos están
pasando por lo mismo.
Si nuestros representantes en el Gobierno del Estado no pueden
o no quieren parar esto, deberían recordar que no es la cantidad de
libretas que se llevan a la escuela lo que marca o mide el aprendizaje,
y debieran pensar en retomar lo bueno del pasado, impulsando de
nueva cuenta el uso del diario de cuatro manos que servía para
resúmenes y tomar notas en varias materias académicas. Usted, ¿qué
piensa, amable lector?.

NUEVOS RETOS Y PARADIGMAS DE LA EDUCACIÓN
SUPERIOR.
Eleuterio Zamanillo N.

Pág.

7

BENDITA REVOLUCIÓN.
Elvia Esthela Salinas Hinojosa.

13

EN BUSCA DE LA CULTURA FUNERARIA.
Nicólas Duarte Ortega.

15

ECOLOGÍA DE Xanthopygus cognatus (Coleóptera Stafilinidae)
DEPREDADOR DEL MAYATE PRIETO DEL COCOTERO EN EL
ESTADO DE COLIMA.
'
Felipe Elizondo Silva.

20

COMUNICACIÓN EXISTENCIAL.
Nehemías González.

23

BREVE HISTORIA DE LA MÚSICA EN MÉXICO.
Susana Guadalupe Salinas Rosales.

27

LA RADIO COMERCIAL.
Virginia Garza Cruz.

33

REMEMBRANZA.

41

EL ME~OR REGALO DE UN NIÑO ES SU PROTECCIÓN.
Nehem1as González.

44

ANTE LA PUERTA.
Juana Garza de la Garza.

48

EL TEMOR ETERNO DE LOS SERES HUMANOS.
Santos Luzardo.

49

SEMBLANZA.

52

�Pág.
CAUSALIDADES DE LA ARQUITECTURA REGIOMONTANA DE

1930 A 1940.
"'

55

Pág.
TRADUCCIONES.
Poesía de Humberto Saba.

113

POEMAS.
Confesión, Temo~, Momentos, Preludio, Sueño, Tal Vez.
Osear Pompa del Angel.

116

EL DESPERTAR.
Alondra.

119

Adriana Patricia Moreno Villarreal.
SECCION DE LIBROS.

76

EL VALOR DE UN ENEMIGO... LA TOLERANCIA DE VILLA.
Santos Luzardo.

85

DISCURSO.
María Sylvia Jaime Garza.

86

KAORI.
Rosaura Barahona.

89

ELIGIO CORONADO: ESCRITOR DE MONTERREY.
Jaime Torres Mendoza.

92

POEMAS.
Ejemplo, Vacío, Confidencia.
Rosa María Zárate Rojas.

95

SOLIDARIDAD.
Elvia Esthela Salinas Hinojosa.

97

MODALIDADES Y ALTERNATIVAS DEL TRABAJO DOCENTE.
Orientación, Tutoría, Asesoría.
Jesús Moreno López.

98

LOS QUE NO SUBAN AL TREN ... "LOS FUSILA".
Santos Luzardo.

103

EL STRESS.
Rosa María Zárate Rojas.

105

REBELIÓN.
Elvia Esthela Salinas Hinojosa.

108

REFLEXIONES.
· Ricardo l. Arellano Hinojosa. .

109

�OCTUBRE DE 2001

APERTURA No. 5

NUEVOS RETOS Y PARADIGMAS
DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR
Dr. Eleuterio Zamanillo N.*
un lustro de evolución
educación superior.

de

la

La reciente evolución de los
sistemas, modelos y funciones
de la educación superior ha
cobrado
una
velocidad
vertiginosa,
incorporando
grandes
cambios
en
las
perspectivas y planteamientos
para que las universidades
mexicanas puedan alcanzar a las
instituciones que llevan la
vanguardia educativa mundial y
mantenerse entre ellas, evitando
agrandar la brecha que separa a
la educación nacional de la que
se
exige
ahora
para
desempeñarse en un mundo
globalizado.

La propuesta de la ANUIES para
orientar el desarrollo de la educación
superior en el Siglo XXI tiene poco más
de un año de haber sido publicada y ya
se hacen presentes retos y paradigmas
previstos en sus páginas para suceder
dentro de una década.
Hace más de un lustro que la
educación superior se desenvuelve en
• El autor es Asesor de la U.A.N.L. Actualmente reside
en México y se dedica a la investigación pedagógica.

un ambiente cada vez más distribuido,
con fuertes componentes tecnológicos
y
desde
una
plataforma
multinacional, en la que la educación a
distancia es un componente obligado:
En 1998, casi un tercio de las
instituciones de educación superior de
los Estados Unidos ofrecían 54,470
diferentes cursos a distancia y muchas
más proyectaban abrir cursos en los
próximos dos años. Actualmente,
instituciones
como
el
Instituto
Tecnológico de Massachussets y otras
prestigiadas universidades de Europa y
Asia han puesto sus materiales de
aprendizaje
en
línea,
proporcionándolos gratuitamente a las
instituciones, profesores y estudiantes
que deseen consultarlos o utilizarlos.
Se ha producido un fenómeno de
oferta globalizada de educación a
distancia, similar al proceso de
7

�APERTURA No. 5

alianzas estratégicas observada en el
mundo empresarial, que ha conducido
a la aparición de centros y consorcios
educativos multinacionales llamados
"de Educación Global", que llegan a
tener una oferta educativa individual
· superior a los 140 mil cursos, a cargo
de más de 1,000 instituciones de
diversos países internacionalmente
acreditadas.

Los cambios en México también
sobrepasan las expectativas: El
número de usuarios de Internet se
duplicaron en tan sólo 2 años, pasando
de 1 millón 222 mil usuarios en 1998 a
más de 2 millones 712 mil en el año
2000. La población atendida por
telesecundaria aumentó 73% de 1995
al 2000, representando actualmente al
20% de la matrícula nacional en este
nivel educativo y ya están en operación
más de 100 "Secundarias 21", dotadas
de equipamiento especial para llevar a
cabo programas de aprendizaje con
fuertes componentes de tecnología
virtual, en las que se forman más de 70
mil estudiantes en diversas entidades
del país. La educación a distancia
también
se
está
desarrollando

OCTUBRE DE 2001

rápidamente en México. Hace 5 años
se transmitían 6 mil horas de
programas de apoyo a la docencia y de
educación a distancia por televisión,
ahora son más de 36 mil y se utilizan
1o canales, existiendo 35 mil puntos de
recepción entre los que se cuentan
todas las instituciones de enseñanza
superior afiliadas a la ANUIES y
operan al menos dos organismos de
carácter global: El sistema de la
Universidad Virtual del ITESM, que
cuenta con 99 puntos de recepción y
enlace en México, América Latina,
España, Estados Unidos, Canadá ~
Asia y el "Sistema Educativo Global
Sylvan", un consorcio multinacional
con sedes en México, España, Estados
Unidos, Colombia y Chile.
La evolu.ción de la educación superior
hace patente el nuevo papel del
conocimiento en un mundo cada vez
·más
diversificado
y
complejo,
incorporando tendencias y retos a los
que no se pueden sustraer las
universidades públicas: se amplía el
rango de edad de la población
atendida y se incorporan modelos
educativos que permiten la flexibilidad
y la multidisciplinariedad necesarias
para diversificar y modernizar la oferta
de
estudios
universitarios;
se
establecen condiciones y reglas para
asegurar una gran movilidad nacional e
internacional
de
estudiantes
y
profesores, a la par que se abren
nuevas posibilidades de acceso a
cursos y otros elementos formativos
orientados a la adquisición de
competencias para enfrentar las
8

APERTURA No. 5

necesidades
de
reconversión
profesional o de desarrollo humano y
se fortalecen los mecanismos de
acreditación
y
certificación
internacional de la calidad de los
programas educativos.
En fin, han surgido nuevos propósitos y
requerimientos tan_ diferentes a los
tradicionalmente considerados en
México
que obligan considerar
pertinente y prioritario construir un
paradigma universitario alternativo, que
permita enfrentar e inducir el cambio
institucional desde una perspectiva
propia, en la que se ponderen, asimilen
y proyecten las innovaciones a partir
de los valores esenciales de nuestra
Alma Mater, teniendo presente, en
todos los casos, que la condición
básica y el fin último de la educación y
la docencia es el desarrollo de la
capacidad personal y social . para
conducir y realizar un autoaprendizaje
que desemboque en una formación
personal significativa y relevante
durante toda la vida.

OCTUBRE DE 2001

vida y la capacidad de inserción
equitativa de las naciones y los
individuos a la nueva cultura del
mundo globalizado.

1

Nuevas funciones de la educación
superior
Educación superior y la distribución
social del saber

La experiencia de los países con
mayor desarrollo humano y la
transición a la "Sociedad del
Conocimiento"
confieren
a
la
edu~ción un papel de la máxima
importancia para elevar la calidad de

El reconocimiento de que la fortaleza
de un país reside en la educación de
todos sus habitantes y no sólo en la
calidad de sus profesionistas, aunado
a los profundos cambios que el
desarrollo tecnológico y la creciente
complejidad del mercado laboral
introducen en las concepciones y
perfiles del profesionista moderno, han
llevado a la incorporación de nuevas
perspectivas sobre el papel de las
universidades en la distribución social
del saber: La Universidad debe
abandonar su concepción centrada
exclusivamente en la enseñanza de
carreras a estudiantes escolarizados y
9

�APERTURA No. 5

con edades comprendidas entre los 17
y los 24 años, abriéndose a la
sociedad para asegurar que el
conocimiento y los saberes que en ella
se generan y desarrollan sean puestos
al alcance de toda la población que los
solicite, sin restringirse a programas
profesionalizantes ni a grupos de edad
acotados.
Debe ampliar su papel social
reconociendo su potencial para inducir
el rompimiento de la ignorancia como
causa y efecto de la pobreza, además
de apoyar el crecimiento y la
modernización de los diversos agentes
económicos y sociales, llevando
instrucción, información y saberes al
mayor número de personas y grupos
sociales necesitados de habilidades y
conocimientos
para
emprender
cambios en sus vidas o para dar mayor
impulso y solidez a los que ya han
emprendido.

Educación superior y competencias
para la vida profesional

OCTUBRE DE 2001

El cambio es tal vez la única constante
que caracteriza la vida profesional del
Siglo XXI. Cada vez es más evidente
que la concepción de una formación
profesional
unívoca
resulta
incongruente e insuficiente para el
desempeño de los profesionistas en un
mercado laboral y de serv1c1os
profesionales regido por principios y
necesidades muy distintas a las
vigentes en México hasta hace menos
de una década.
La diversificación y la creciente
complejidad de las tareas que debe
realizar un profesionista para resolver
los problemas que se presentan en su
ámbito de acción tienen tantos
componentes
de
innovación
tecnológica y de interdisciplinariedad
que han producido una pérdida gradual
de la exclusividad de una carrera en la
formación para la profesión y de las
universidades
como
agentes
privilegiados para la movilidad social.
Cada vez hay más universidades y
centros educativos asociados a los
consorcios y empresas industriales,
que buscan ofrecer una mayor
vinculación entre formación profesional
y habilitación para el trabajo, mientras
surgen
casi
cotidianamente
un
sinnúmero de nuevas carreras, que
van desvaneciendo las fronteras entre
las carreras tradicionales. Se ha
llegado a la conclusión de que, para
enfrentar
adecuadamente
las
demandas del mercado del trabajo, la
educación universitaria debe tener un
10

APERTURA No. 5

fuerte componente de formación
general en ciencias y conocimientos
básicos, acompañada de una sólida
capacitación para el autoaprendizaje y
el desarrollo de nuevas habilidades y,
por la otra, lo que es cada vez más
relevante para el mercado laboral:
Que, independientemente de la carrera
de origen, el profesionista demuestre
poseer las competencias y las
actitudes
necesarias
para
desempeñarse exitosamente en un
medio muy competitivo y en constante
transformación.

OCTUBRE DE 2001

Uso eficiente de
herramientas,
técnicas, sistemas de cómputo y
telecomunicaciones; dominio de por lo
menos dos idiomas; capacidad de
trabajar en grupos y de dirigir el trabajo
de grupos; motivación y efectividad en
el logro de metas; inclinación al
estudio, la actualización y la formación
constante; capacidad para detectar
problemas y proponer soluciones
adecuadas; conciencia del impacto y
relevancia social y económica de su
trabajo y capacidad para comunicar
claramente sus ideas y planteamientos
de manera oral y escrita.

Como consecuencia de lo anterior, los
cursos y actividades de formación
continua toman mayor importancia,
pero asociados a esquemas en los que
están abiertos a todo aquel que trabaja
o presta servicios profesionales, para
llevar a cabo la actualización que le
exige la evolución de su trabajo o la
reconversión profesional necesaria
para adquirir las competencias
demandadas para incorporarse a otra
actividad.
La transformación del trabajo y el
empleo pide que las universidades
redefinan el perfil de sus egresados,
incorporando en la función docente los
elementos necesarios para desarrollar
en todos los estudiantes, aparte de los
conocimientos y destrezas propias de
su carrera, un conjunto de habilidades
básicas para el desempeño profesional
en el mundo moderno, de las cuales
basta mencionar las siguientes, que
constituyen lo que se ha llamado "La
Nueva Alfabetización" para el trabajo:

Educación superior y desarrollo
humano
México se encuentra en el tránsito de
un estadio en el que el desarrollo se
medía a través del ingreso promedio
nacional por habitante y dependía de
estructuras basadas en un modélo de
11

�OCTUBRE DE 2001
OCTUBRE
DE 2001
AAPfJE~RgTJ;,l:JIBRA~N~o~
. SL__ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _--"~
~ -- ~AP~EIBRI!TURAUBJ~N~oi.._. .i5_ _ _ _ _ _ _ _ _ ____:__ _ _ _ _ __ _ : ~ : . . = = = - = - = =-::::::
industrialización
en el que se daba
prioridad a la explotación de los
recursos naturales y al crecimiento de
una
planta
productiva
nacional
destinada a satisfacer las demandas
del mercado interno, a otro estadio que
asume la dignidad humana como eje
fundamental y se articula con
estructuras más amplias, dentro de las
cuales el ingreso per capita es sólo
uno de los elementos que se toman en
cuenta, junto con la expectativa de vida
de los habitantes, las condiciones de
vivienda, la posibilidad de acceso a
una educación relevante, la posibilidad
de obtener empleo y obtener recursos
econom1cos
suficientes
y
la
oportunidad para dedicar parte de su
tiempo a- la convivencia familiar, al
deporte y otras actividades recreativas,
así como la libertad para profesar las
creencias y la religión de su elección y
de votar por los candidatos que ellos
consideren más adecuados.

2001-2006", aceptando el desafío de

lograr que la educación superior ocupe
un lugar destacado en las políticas de
desarrollo nacional y de cada una de
las entidades federativas y se convierta
en la fuerza impulsora del crecimiento
económico y del desarrollo social del
país, para io cual, las universidades
están llamadas a establecer nuevas
formas de relación con los distintos
segmentos de la población, generando
nuevos
servicios
académicos
adecuados · y útiles
para
las
necesidades y expectativas de cada
uno de ellos.

BENDITA REVOLUCIÓN
CUENTOS

Elvia Esthela Salinas Hinojosa*
-Ya te dije que no quiero ir -las
manitas morenas se aferraron a la
falda de su madre-, prefiero que me
castigues, que me pegues, pero a la
escuela no vuelvo. La mujer no sabía
qué hacer. Atizó la lumbre con la varilla
que encontró la noche anterior en la
puerta de su jacal. Volteó a ver al niño
que sollozaba pegado a su cuerpo.
Sus siete años se cimbraban presos
del pánico.
- Ya sabes que si viene tu papá
y te ve aquí se va a enojar mucho. Si él
anda en la bola es para que tú tengas
algo en el futuro -sirvió el atole en el
plato de barro y se lo ofreció a
Damián-: ándale, desayúnate y corre
si no quieres llegar tarde.

11
1

De acuerdo con los datos de la
Organización de las Naciones Unidas,
México acaba de pasar del lugar 54 al
51 en la escala de desarrollo humano
de 174 países. Por encima de él se
encuentran Argentina, Uruguay, Chile y
Costa Rica. Dentro del país, Veracruz
ocupa el lugar 29, debajo de Hidalgo y
seguido por Guerrero, Oaxaca, y
Chiapas.

Los ojos de desamparo de
Damián se cubrieron de miedo. En
diciembre el sol se niega a aparecer
antes de las siete y él tiene que correr
en la oscuridad los dos kilómetros que
lo separan de la escuelita rural.
* Profesora egresada de la Normal Básica y de la
Normal Superior del Estado, con grados de
Licenciatura y Maestría en . Letras Españolas por la
UANL. Actualmente es docente de tiempo completo en
la Preparatoria No. 9 donde colabora, además, como
Jefa del Departamento Editorial y asesora del taller
literario Quetzal. Publica cuento, poesía y ensayo.
Autora del libro de narrativa Estrellas en el campo del
olvido y coautora del texto de ensayo Sor Juana Inés
de la Cruz: voz en el tiempo. Es integrante de la
cátedra Gertrudis Gómez de Avellaneda en el Instituto
de Literatura y Lingüística de Cuba.

La importancia de la educación en este
rubro está expresada en diversos
documentos y es asumida en los retos
consignados en "Bases para el
Programa Sectorial de Educación
12

· -Mejor te ayudo con los
animales -la vocecita temblaba- ya
ves que _ayer se perdió la vaca pinta y
ahora tienes que encontrarla si no
quieres que la hallen los cuatreros. Las
manos del niño se aferraron ar pedazo
de madera que le servía de mesa.
Adela apretó sus labios de niña y
cerró los ojos. El terror de su hijo era el
mismo pánico que ella experimentaba
cada . madrugada cuando salía al
campo para llevar a pastar los pocos
animales que les habían dejado los
rebeldes.
-Ya sé a qué le tienes miedo,
pero últimamente no han ahorcado a
nadie por estos rumbos. Nada más
corre y no voltees para los lados, las

13

�~AP!:.!E~R~T...!eURA~--1:Nü!o-'--'5!,__
. _ __ __ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _____,,O:.. . :C:.T-=UB
. .::. = RE=-=-D~E2ºQl ~APt:!;E~R1._.:TU\¿.!RA~N~o!,L,_.. :5!,__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _O=-C
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= RE
=-.c=Dc-=E~2~00_1

sombras de los árboles a veces
engañan...

EN BUSCA DE LA CULTURA
FUNERARIA

Damián no oyó el final. Tomó el
morralito con la libreta vieja y los dos
lápices despuntados que le trajo su
· padre la semana pasada. Abrió la
puerta y vio la sombra mecerse en el
árbol que estaba frente al jacal. La
volvió a cerrar.
-Ya no tengo que ir a la
escuela.

Nicolás Duarte Ortega.*

Invito al amable lector a
preguntarse junto conmigo cómo ha
evolucionado la cultura funeraria en
nuestra región, y particularmente, en
nuestra zona conurbana, en tres
aspectos que me parecen apropiados:
primero el relativo a la evolución de los
rituales de expresión del dolor;
segundo el concerniente a la
transformación laica del sentido de la
muerte y tercero el del tránsito de los
espacios públicos a los espacios
privados.

La muerte es un proceso terminal
del estado de conciencia en que la
paralización de las funcion~s vitales se
entienden biológica y . socialmente
como la conclusión del ciclo vital, que
como todos · sabemos, se evidencia
cuando se paraliza el corazón y la
* Profesor de la Facultad de Filosofía y Letras y

Director de la misma.

14

persona
pierde
sus
facultades
organicas. Este momento, social Y
familiarmente resulta ser, por lo
general, una tragedia que genera
sentimientos de dolor entre parientes y
amigos, independientemente de que
sea una muerte anunciada o que se
trate de una muerte inesperada.
Al morir, el impacto social se
distribuye por una red de relaciones
humanas y se apoya también en los
medios de comunicación. No tengo
una idea precisa de cuándo se haya
iniciado el reparto de esquelas, pero es
obvio que fue a medida que las artes
gráficas se fueron multiplicando. Hacia
mediados del siglo veinte, la
distribución de esquelas era todavía
una costumbre obligada por lo menos
en los sectores
económicos que
podían pagarlas, y ya la prensa
destacaba las inserciones
de
participación luctuosa, aunque en los
años sesenta una participación
luctuosa solía terminar con una frase
de pie de página que decía: "no se
reparten esquelas", lo que indicaba
que éstas estaban en reitrada.
Las funerarias privadas en
occidente, van de la mano del
desarrollo de los negocios, pero en
cierta época fue la sociedad ch.til la que
se encargó de velar en casas
particulares o en templos religiosos a
los muertos. El velatorio familiar no fue
ajeno a los rituales en que los rezos
femeninos destacaban sobre los
masculinos, pues reflejaban también la
mayor cercanía de las mujeres con los
15

�APERTURA No. 5

templos y sus ceremonias. En algunos
casos solía trazarse una cruz en el
cuarto donde el muerto estuvo tendido
y después del enterramiento rezarse
un novenario. El paso del muerto por el
templo fue de gran simbolismo pues
significaba su entrada al reino de Dios,
en tanto que los ceremoniales de
bautizo demostraban el inicio del niño
en el múndo católico. En algunas
épocas correspondientes a siglos
como el XVI o XVII, el nacimiento- y .
bautizo de un niño se registraba con el
nombre y_ una "cruz" en seguida,
denotando con ello que había nacido·
en
Cristo y al depositarlo en el
panteón, otra cruz en su tumba
indicaba que había vivido dentro de
Cristo. Es decir era una persona
cristiana, y por ello tenía derecho a que
su alma morara en los cielos y su
cuerpo quedara en el camposanto.
Las manifestaciones de dolor
lastimero también han cambiado. En
alguna época los llantos plañi_deros
eran abundantes y se mostraban más
emotivos
en
los
segmentos
socioeconom1cos
más
débiles,
inclinados a costumbres velatorias que
duraban toda la noche, con las mujeres
rezando y los hombres tomando café o
alcohol. No era raro que se ofreciera
algún allmento. Al paso de los años los
lamentos y llantos se fueron quedando
arraigados en sectores de economía y
cultura menores, en tanto que los
grupos con poder económico alto o
medio
alto,
apenas
tienen
manifestaciones públicas de llanto y
más
bien
se
esfuerzan
por

OCTUBRE DE 2001

manifestarse serenos y resignados.
Sin embargo, en ambos casos la fase
velatoria del procesq es más bien un
acto social, de encuentros afortunados
con parientes o amigos que solamente
se volverán a ver en el siguiente
funeral, entre flores y coronas que
sustituyen muchas veces la presencia
física de amigos y compañeros, pero
que, al no asistir, se pierden las
amenas charlas y concursos de
chistes, que prudentemente alejados
de la capilla ardiente, se cuentan sin
recato.

El segundo aspecto que quiero
comentar es el relativo a la
transformación del sentido de la
muerte, de un hecho sujeto a la
voluntad divina a un hecho natural.
Considero que en esto tienen que ver
el desarrollo de varios factores.
Digamos primero que la muerte por
voluntad divina es una creencia de
grandes grupos cuya vida ha tenido a
la religión y sus prácticas como sentido
existencial, pero que bajo algunas
circunstancias la muerte no la explican
debido a la voluntad deítica. Pongamos
16

APERTURA No. 5

como ejemplos el caso de personas
dedicadas a actividades delictivas, que
por su ·mismo quehacer están
expuestas a morir, o bien aquéllas que
se arraigan a ciertos vicios que agotan
su salud y terminan muriendo, o en
general a personas que por sus
quehaceres en los ejércitos y cuerpos
armados son susceptibles de morir en
lo que se llama el cumplimiento del
deber. En estos casos y en muchos
otros la muerte se explica por las
circunstancias reales que la provocan,
aunque como acto de aceptación del
deceso se entienda que ha sido por
voluntad divina y que indudablemente
resulta consolador para los dolientes el
saber que su muerto ya está con el
Señor.
La muerte como voluntad divina
tiene a su vez una parafernalia que se
construye a base de ejercicio de
rituales religiosos con cruces, rosarios,
novenarios antes y ahora triduos de
misas, acompañamiento de imágenes
y esculturas pequeñas en el ataúd (que
rememoran las figurillas que se ponían
junto con los muertos en la época
prehispánica), santos con veladoras,
vírgenes
milagrosas,
oraciones
consoladoras,
plantas
de
olor,
veladoras, etc.etc.
Además la visita del cuerpo al
templo donde el sacerdote de turno
recibe el féretro en la puerta y lo guía
hasta el altar es un
ceremonial
impresionante, por lo que de por sí
ti~ne de impresionante y protocolario el
acto de la misa, que se vuelve

OCTUBRE DE 2001

cuasidivino cuando el representante de
Dios expresa su petición de que sea
recibido en el cielo y se le perdonen
sus pecados; a su vez el acto de rociar
con agua bendita la caja mortuoria ·
equivale a un acto de purificación. Por
eso todos los muertos anulan sus
pecados por el sólo hecho de morir,
porque se les considera dignos de
perdón, puesto que ya no podrán pecar
más y la misericordia humana y la
divjna, les conceden la gracia de un
buen asiento en el escenario del más
allá.
Pero la muerte tiene también una
visión laica, humana y mundana. En la
antigüedad romana el panteón era un
templo dedicado a todos los dioses,
que lo hacía semejante a aquel templo
donde los aztecas depositaban a los
dioses que rescataban de los señoríos
que dominaban. Por tanto, el panteón
era un concepto pagano que se arraigó
por los menos en la simbolización
mortuoria de los pueblos conquistados
por los españoles. Juárez no
secularizó los panteones, sino los
cementerios.
Entonces
los
cementerios
pasaron del dominio de la Iglesia a la
esfera pública del Estado. Al
adquirirlos el Estado cualquier persona
era sujeta de sepultura en un
cementerio, no obstante la Iglesia
continuó usando espacios religiosos
para depositar restos humanos; de ahí
que en antiguos y modernos templos
se vean criptas en algunas paredes o
se conozca de otras que se rentan al
17

�OCTUBRE DE 2001

APERTURA No. 5

como servicios
albañilería.

público para depositar restos óseos o
cenizas. Por las tumbas y sus
inscripciones se puede reconocer que
en Monterrey, hacia las últimas dos
décadas del siglo XIX, algunos
panteones privados ya existían.

OCTUBRE DE 200 I

limpieza

Y deudos identifiquen al muerto con los
elementos de su fe. Hay por ejemplo
en uno de los panteones un conjunto
Los
espacios
privados que casi podría llamarse habitacional,
desarrollados durante la primera mitad por los mausoleos que lo integran, con
del siglo XX fueron conservadoramente grandes esculturas de ángeles,
tradicionales, utilizando el modelo de vírgenes, santos y ninfas. En ellos se
tumbas con losas de mediana altura y aprecia la solvencia económica de sus
una cabecera con una pared que deudos, su gusto artístico, el arraigo de
permite
decoraciones
e su fe, el cuidado de las tumbas y sus
identificaciones. Sin embargo, en la expresivos epitafios, tales como:
segunda mitad del siglo la influencia "supo dar como el venero cristalino,
norteamericana se fue expandiendo que siempre brinda más del agua
con extrema rapidez, apareciendo los clara, que le pide el sediento
cementerios con aspecto de grandes peregrino"(1931); "sagrado corazón
jardines y tumbas ocultas bajo césped, de Jesús, en vos confío" (1930); "tu
que dan imagen de espacios casi alegría da vida a nuestras vidas.
recreativos, donde pequeños floreros Espíritu fuerte y generoso; dejó
pretenden
disfrazar
lo~
restos honda huella en quienes le amaron"
humaños que yacen en el subsuelo, (1979); "siempre con profunda fe
que impiden las expresiones escritas miró y enseñó a mirar de frente al
de fe, dolor, amor y esperanza por el destino; su ejemplo la hace aún vivir
ser que se ha ido.
con quienes la amaron"(sin fecha);
"fue buen hijo, buen hermano, buen
amigo" (1901 ).

La recurrencia a un espacio
privado para conservar a los muertos
surgió como una oferta tentadora para
los círculos con mayor capacidad
· económica, que podían pagar los
derechos de uso de suelo a
perpetuidad. Los espacios privados
evolucionaron durante todo el siglo XX,
formando verdaderos pozos donde en
algunos casos la división entre tumbas
la hace solamente una pared de block
y en otros de bardalosa, pero en los
panteones más viejos las divisiones
quedaron por espacios de tierra natural
que permite andadores en muchas
partes del área.
El surgimiento de los espacios
privados se complementó con la oferta
de los servicios funerarios, que
1rnc1aron la venta de velatorios, de
ataúdes, flores; incluyendo el uso de
capillas,
áreas
de
descanso,
cafeterías, estacionamientos, así como
vigilancia, participaciones luctuosas en
la prensa y hasta oradores con
discursos adaptados a todos los casos.
A su vez estos espacios privados
generaron
en
sus
alrededores
negocios de marmolería para la
construcción de tumbas, mausoleos,
bóvedas,
placas
identificatorias,
floreros y esculturas, y en el perímetro
ta protección con grandes tapias así

de

APERTURA No. 5

,,,.

La cultura de la muerte no ha
sido escriturada; está ahí, en cada
casa que se utiliza como capilla
mortuoria; en cada nota luctuosa de
prensa; en cada libro de firma de
asistencia; en cada corona de flores;
en cada rezo y en cada corazón que
sabe que cualquier día palpitará con
mucha fuerza cuando. la muerte llegue
Una rápida comparación entre un a ~uno de sus seres queridos...
panteón tradicional y uno tipo
americano induce a creer que éste
último es más expresivo, · porque da
más espacio y libertad para que los
18

19

�OCTUBRE DE 2001

APERTURA No. 5

ECOLOGÍA
DE
Xanthopygus
cognatus (Coleóptera Stafilinidae)
DEPREDADOR
DEL
MAYATE
PRIETO · DEL COCOTERO, EN EL
ESTADO DE COLIMA.

Felipe Elizondo Silva.*
INTRODUCCIÓN
El Estado de Colima es uno de
los principales productores de copra a
nivel nacional, ya que cuenta con una
superficie cultivable superior a las
27,000 ha localizadas en más del 80%
de la costa del Estado. La media anual
de rendimiento de copra por ha, es de
1.2 toneladas.

núoleo lenoso

* El autor es egresado de la Facultad de-Biología de la
U.A.N.L. Es M.C. en la especialidad de Entomología.
Actualmente es M.T.C. de nuestra Institución y
pertenece a dos sociedades de investigación sobre su
área.

Uno de los principales problemas
del cultivo lo representan las plagas
como la roña del fruto, Eriophyes
guerreronis que reduce notablemente
la producción, o como el picudo o
mayate prieto, que ocasiona la muerte
de las palmas. Entre las plagas más
dañinas del cocotero sobresale el
picudo o mayate prieto Rhynchophorus
palmarum cuyos daños provocan más
del 18% anual en la disminución de la
población de palmeras del Estado.

APERTURA No. 5

control de los picudos o mayates
adultos ya que al capturarlos los
retiene en su interior por espacio de
cuatro a cinco dias, siempre y cuando
exista buena cantidad y calidad de
atrayente, (plátano maduro). Cabe
hacer mención que la dependencia de
Sanidad Vegetal del estado de Colima
ha hecho estudios para el control
biológico de este insecto a nivel de
laboratorio
utilizando
organismos
patógenos, como el hongo Metarrizum
~ y la bacteria Serratium ~ con
buenos resultados.

ANTECEDENTES
A mediados de febrero de 1980,
La disciplina de Entomología del en las instalaciones del CAETECO, en
CAETECO durante seis años de forma accidental se encontró en
racimos de plátano en fermentación, la
presencia de un pequeño insecto de
color negro, de alas cortas replegadas
al cuerpo y con los últimos tres
segmentos del abdomen de color
naranja, que al molestarlos levantan el
abdomen en posición de ataque,
semejante a una tijerilla (Dermóptera),
dichas características sitúan al insecto
en (Coleóptera Stafilinidae) y en el
género Xanthopygus cognatus, mismo
que el Dr. Quezada reportó en 1968 en
la República de El Salvador.

investigación ha estudiado la dinámica
poblacional del picudo o mayate prieto,
mediante la evaluación de diferentes
tipos de trampas y . atrayentes
naturales, comprobando que la trampa
tipo Colima es la más efectiva en el
20

OCTUBRE DE 200 l

del suelo utilizándose plátano maduro
como atrayente natural.
El cambio de atrayente se
efectuaba cada ocho días y la revisión
de las trampas cada tres días.
RESULTADOS Y DISCUSIÓN
Los resultados obtenidos en este
trabajo muestran que dicho insecto se
encuentra presente en toda el área
trampeada localizándose además en
las áreas donde hay infestaciones
fuertes de picudo o mayate prieto, ya
que estos estafilindios ocurren en las
palmas caídas por daño de picudo.
También se ha observado que
éstos son bastante activos con una
capacidad de vuelo muy amplia, que
es muy buen escudriñador ya que tiene
buena capacidad de explorar y
detectar la presencia de huevos y
larvas de los primeros estadios del
mayate prieto, y además puede
alimentarse de otros huéspedes (larvas
de moscas) por lo que podemos
considerar como una alternativa más
en el control biológico de una de las
plagas m_ás perjudiciales del cocotero.

MATERIALES Y MÉTODOS
CONCLUSIONES
El presente trabajo se llevó a
cabo
mediante
trampeo
en
cooperación con el programa de
Sani9ad Vegetal en el Estado,
colocándose pequeñas trampas al ras

El Xanthopygus cognatus se
encuentra presente en el estado de
Colima en un buen índice de
población.
21

�APERTURA No. 5

OCTUBRE DE 2C9J

APERTURA No. 5

COMUNICACIÓN EXISTENCIAL
Por Nehemías González*

La comunicación existencial es un
diálogo entre dos personas unidas
afectivamente por una sensación
común. El diálogo no se limita al canal
natural humano, sino que también se
efectúa por medio de los canales
artificiales modernos. La diferencia
con
las
demás
formas
de
comunicación está en el contenido del
mensaje y no en la forma conceptual
abstracta, visual, auditiva o táctil que lo
envuelve. El contenido del mensaje
existencial es una sensación. De este
modo, un determinado individuo puede
sentir la experiencia de otro que vive
en un espacio y tiempo diferentes,
comprender la situación humana en su
circunstancia y hacer la traducción
universal afectiva.

fbr

Este insecto es una alternativa
más en el control biológico del picudo.
Con relación a su especificidad y
hábitos es necesario realizar otros
estudios para conocer su relación vital. .

¿Qué es lo que une más firmemente a
dos o más personas, sino una
experiencia común sentida vivamente?
Por ejemplo, dos jóvenes que han
perdido a sus padres en la lucha
zapatista, el dolor que sienten es el
contenido de un verdadero diálogo
existencial. Ellos son los únicos que
pueden entenderse en forma clara y
profunda.

* El autor es Lic. en Filosofía y tiene Maestría en

Enseñanza Superior . Actualmente es Coordinador de
Proyectos en la Capilla Alfonsina.

22

OCTUBRE DE 2001

La comunicación existencial rompe el
velo que separa a dos corazones,
haciendo de ambos un santuario único
de intimidad donde se siente
vivamente la presencia del otro, como
un mismo yo fundido por el amor, la
alegría, la tristeza, el dolor o la
angustia.
Cuando entre dos personas no hay
una sensación común experimentada
como pasada, o vivida en el presente o
experimentada como deseada, no hay
entre ellas verdadera comunicación
existencial.
Las sensaciones son obscuras o
grises porque se suceden en un
ambiente intenso que eclipsa la luz de
la razón. ¿Cómo explicar sus causas?
¿Cómo explicar lo que se siente?
¿Cómo salir de en medio de la
tormenta?
Es en este momento
cuando la palabra viene a su
encuentro, alumbra el camino, genera
esperanza y libera de la angustia o
enciende el fuego de la hoguera en los
amantes. Los conceptos son esencias
luminosas que abrazan amorosamente
las sensaciones humanas y las definen
y exponen su existencia.
Los problemas de comunicación
existencial en personas de diferente
nacionalidad son consecuencia de usar
conceptos diferentes. El obstáculo no
es geográfico; se trata de un choque
de dos productos lingüísticos que
emergieron y se desarrollaron en su
propio espacio, a través del tiempo, por
23

�APERTURA No. 5

las circunstancias de cada pueblo.
Trasladar la forma conceptual propia
de un pueblo y adecuarla al contenido
que le • corresponde en otro pueblo
requiere de un esfuerzo mental de
traducción,
porque
implica
un
conocimiento previo del hábitat
contextual y de un proceso de
relacionar y conformar lo uno con lo
otro.
Dos personas distintas
comienzan a comprenderse cuando
uno de sus conceptos penetra en la
intimidad del otro y, al abrir su
contenido de fibras emotivas, se da un
encuentro con sensaciones afines que
contienen registrada una historia
específica de experiencia existencial.
Cuando este encuentro no ocurre, el
lenguaje no puede ser sentido, no
puede
ser
comprendido
existencialmente.
El verdadero sabor existencial se da
a través del canal natural humano,
cuando se reacciona verbalmente ante
los fenómenos de la vida. La primera
reacción no es en el universo de la
escritura, sino en la acústica de lo
verbal. Es el oír la voz lo que toca las
fibras íntimas de nuestra existencia,
sonido que llega a nuestra intimidad
como el canto del ave, o como agua
fresca y cristalina que desciende de la
montaña, o como golpe de martillo del
obrero · en una fundición.
Nuestro
organismo escucha la voz que conoce
y se alegra, se entristece- o se
angustia, porque se identifica con ella.
La expresión verbal desconocida
marca un alto y establece una

OCTUBRE DE 2°º1

distancia, y sólo después de ciert
digestión intelectual la asimila o ~
vomita. Puede haber entendimient(
por la explicación y la argumentación
pero se carece de una verdaderc
comprensión existencial.

Por medio de una lengua partícula
o universal,
comunicamos
urn
sensación
o
provocamos
urn
sensación vivida, y por medio de el~
nos aceptamos y nos identificama
como humanos. Pero, ¿cuándo SI
llega a comunicarnos de manen
existencial y universal? Cuando la1
lenguas particulares se emancipen e,
las formas universales. Los contenido
existenctales encuentran su verdaderc
libertad al penetrar en lo universal. ~
lo más universal que hay es el hombre
Los conceptos universales so,
creaciones del hombre, que contiene,
experiencias de sí mismo y del mund1
en el proceso histórico de su propit
descubrimiento y de su circunstancia
de mí mismo como conozco al hombre
y sólo así puedo comprender al otro
cuando el otro se da cuenta de ni
existencia en un diálogo existencial.

APERTURA No. 5

Los conceptos universales, por su
misma naturaleza, contienen una
diversidad
de
sensaciones
experimentadas por el hombre. Como
ejemplo, tenemos al concepto amor,
entendido como una generalidad
abstracta que engloba a toda
experiencia de amor, como son el
amor eros, amor filial, amor ágape, etc.
Pero esta diversidad de experiencias
de amor provoca un obstáculo previo al
iniciar la penetración en el amor
universal, amor omnicomprensivo de
experiencias existenciales de amor.
Los adjetivos son los auxiliares que
conducen a este amor integral. Una
vez identificada una cara de este amor
abstracto, podemos acercarnos a la
experiencia de esta fase de amor.
Tomemos como ejemplo una de sus
caras, el amor eros.

Cuando a una persona se le
pregunta, ¿en qué piensas cuando
oyes decir "una hermosa rosa roja"?, la
respuesta inmediata generalmente es
"en el amor".
Su respuesta está
referida a un concepto abstracto, mas
no a una vivencia, a menos que
recientemente haya tenido una
experiencia de haber recibido o
entregado
sentirnentalmente
una
· hermosa rosa roja. Para poder llegar a
una
verdadera
comunicación
existencial entre dos personas o más,
hay que pasar por un proceso que va
desde una interrogación a una
argumentación, como el caso de la
pregunta anterior, hasta llegar al

24

OCTUBRE DE 2001

concepto general del amor.
Para
"existencializar'' la idea es necesario
hacerla descender mediante una
pregunta o una serie de preguntas
personalizadas. Nuestro ejemplo nos
representa una respuesta que no
revive inmediatamente una vivencia, si
es que la tuvo con "una hermosa rosa
roja". Es necesario pasar ahora de lo
general a lo personal. Para ello es
preciso elaborar otras preguntas, como
por ejemplo, si se le dice a una dama:
"¿Cuál fue tu experiencia? ¿Qué
sentiste?". Si la rosa fue entregada por
un joven amado por esta dama, la
intensidad de la sensación amorosa
fue más fuerte y profunda. Pero, si fue
una persona no querida, también
produce su efecto, aunque en sentido
contrario, y también funcionan como
elementos
de
la
comunicación
existencial.

Estamos siguiendo el camino del
amor eros para llegar al concepto
universal de amor, pero, si queremos
seguir en el camino del amor ágape,
por ejemplo, nuestro cuestionamiento
sería diferente. Hay un obstáculo más
en esta experiencia de amor, el cual
depende de la experiencia vivida y
cognoscente que tenga la persona
cuestionada sobre el amor eros. Éste
tiene que ser aclarado mediante otra
serie de preguntas que alumbran el
camino hacia el amor.
Estas
diversas
sensaciones,
experimentadas en diferentes caminos
25

�!.. .:AP"'--'E=R=T'---'=URA=-=c..e. N=º"-'·5::____ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ __ _ _ _____,,O=C:.T..:::.
. .:.UB=RE
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!..!UB:d.Q.!:RE~D!..!E~2~0~01

pero que caen dentro del concepto
amor, pueden servirnos para construir
una comunicación más universal.
Porque lo' que identifica, comprende y
une firmemente a una persona con otra
son los mismos gustos, las mismas
tristezas, los mismos dolores, los
mismos sueños, las mismas creencias.
Tampoco podemos dejar fuera los
sentimientos morbosos y degenerados,
pues cuando se encuentran dos
personas con las mismas pasiones
malsanas, estas experiencias los unen
existencialmente.

'I,

1

1

contribuirá a una comunicación,
traducción y comprensión existencial,
porque ambos hablan el mismo
lenguaje de la existencia humana.

BREVE HISTORIA DE LA MÚSICA
EN MÉXICO
Lic. Susana Guadalupe Salinas Rosales*

"La música es un movimiento
organizado de sonidos a través de un
tiempo
continuo.
La
mus1ca
desempeña un papel muy importante
en todas las sociedades y existe en
una gran cantidad de estilos
característicos de diferentes regiones
geográficas o épocas históricas".
(Enciclopedia Microsoft Encarta '99).
La palabra música proviene del
latín música y ésta a su vez del griego
mousiké: es el arte de los sonidos que
tienen armonía, sonido y ritmo.

Pero como el hombre tiene diversas
experiencias, diversas sensaciones,
unas más fuertes que otras, y otras
más comunes, según se mueva en su
propio espacio, tiempo y circunstancia,
lo que unirá más fuertemente a dos
personas será la sensación o
sensaciones más comunes entre ellos.
La ruptura se dará cuando la
comunicación
existencial
es
obstaculizada por una sensación
adversa, molesta o dolorosa.

"La música puede describirse
como la yuxtaposición de dos
elementos: el tono y la duración,
llamados también melodía y ritmo. La
unidad mínima de la organización es la
nota. La música consiste en la
combinación de notas individuales que
aparecen de forma sucesiva o
simultánea". (Enciclopedia Microsoft
Encarta '99).

No se pueden comprender dos
hombres cuando ambos dicen que
aman a una esposa, pero el uno es
infiel y el otro, fiel. La experiencia de
amor que los une será muy pequeña, y
frágil y próxima a romperse. Pero, si
hay otras sensaciones más fuertes que
los unen, serán estas fibras por donde
fluirá la comunicación existencial. Es
sólo en la medida en que dos personas
tengan una misma experiencia lo que

Para que se pueda crear una
melodía se deben seleccionar unas
notas a partir de una escala -que es
un arreglo-, mediante una elevación o
un descenso de alguna tonalidad, de
las notas que son utilizadas en un
sistema musical y son separadas por
intervalos. Las escalas diatónicas y las
pentatónicas son muy usuales en la
música folklórica y sus notas están a la
misma distancia.
"El manejo del tiempo en música
se expresa mediante conceptos tales
como las longitudes de las notas y las
relaciones entre ellas, los grados
relativos de énfasis sobre las
diferentes notas y el compás. La
mayoría de la música está construida
sobre una estructura de pulsos que
aparecen en forma regular que puede
ser explícita o implícita". (Enciclopedia
Microsoft Encarta '99). Las tres
medidas o compases más habituales
en la música son las unidades de
cuatro tiempos, la de tres tiempos y la
de seis tiempos.

• ~ic. en Ciencias de la Comunicación por la
Universidad Autónoma de Nuevo León. Publica
artí~ulos periodísticos en diversas revistas locales y
nacionales. Actualmente se desempeña como docente
en la Escuela Preparatoria No. 9 de la UANL donde
colabora, además, en el Departamento Editorial.

26

27

�~APuE~R~TURA~~Ny_,o.__::!.5_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _-=O=-CT~UB=RE=-=Dc.=E:....=2=001 ~AP~E=R'-"-'TURA==-.=. . ,N'-'--'o~.-=- -5- - - - - - - - - - - - - - - --~O~C~T~UB~RE~D!:::-..E~20~01

Existen algunos otros elementos
que también participan en la
elaboración de la música:
. El contrapunto podría definirse
como la combinación simultánea de
dos o más melodías. Cuando dos o
más voces o instrumentos se tocan al
mismo tiempo se pueden percibir como
si fueran dos melodías independientes,
aunque relacionadas.
Otro elemento es
calidad sonora; es el
diferencias entre los
caracterizan
los
musicales.

el timbre o
que da las
sonidos que
instrumentos

~

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Los instrumentos musicales son
herramientas que se utilizan para
aumentar el campo de los sonidos
musicales. El sonido se transmite
hasta el oído por medio de ondas. Si la
vibración es rápida el sonido será más
agudo.
Los
sonidos
de
los
instrumentos musicales son creados y

modificados por tres componentes: la
materia que vibra, el cuerpo resonador,
amplificador o reflector y mecanismos
asociados como llaves, válvulas,
trastes y sordinas.

Una característica importante en
la música de todo el mundo es la
posibilidad de trasmitirla Y de provocar
un determinado tipo de reacciones en
el individuo que la escucha, así como
modificar las conductas de algunas
Hay diferentes formas de agrupar personas.
los instrumentos. Una es de acuerdo al
material con el que está fabricado
En otras épocas, la mus1ca ha
como la madera el cuero el metal o el sido transmitida por la vía popular. Los
barro. Otra forma es de acuerdo al uso indígenas
comenzaron
con
la
que se le dé como religioso, militar otraducción al náhuatl de una parte de
doméstico; o también por su función los códices. La enseñanza de la
militar como: rítmica, melodía omúsica Y de la danza estaba
armornca.
sistematizada, pues así lo exigía el
Todas las sociedades tienen calendario
ceremonial.
Las
mus1ca
vocal
y,
con
pocas instituciones en Tenochtitlán que
excepciones,
todas
tienen rea~izaba~ estas tareas eran el
instrumentos que van desde los más Cuicacalh, donde se preparaban
simples· -los palos que se golpean cantos Y bailes. El lugar donde se
entre sí-, hasta los complejos que guardaban los instrumentos musicales
presentan su flexibilidad no sólo en el era
_llamado
Mixcoalli;
los
sonido; sino también en el timbre, compositores de los cantos se
como el piano o el · órgano. La llamaban cuicapicque; el ametochtli
tecnología moderna ha utilizado los era el guía de los ejecutantes; y el que
principios de la electrónica paracon~truía ~os instrumentos era llamado
fabricar diversos instrumentos con unatlapizcatzm.
flexibilidad casi infinita.
Los
instrumentos
de
los
indígenas se agrupaban en dos tipos:
En
los
campos
delde aliento (silbatos, ocarinas, flautas,
entretenimiento y de las artes, 1aC0 rna~~sas Y trompetas) y de
música es de gran trascendencia, puesPercus,on
(sonajas,
cascabeles,
es la manera más generalizada defaspadores,
discos
de
metal,
diversión de los jóvenes y de muchoscap~razones de tortuga y tambores).
niños y adultos a nivel mundial;EI ntmo de la música · era de una
también se recomienda para disipa,energía Y variedad insospechadas.
tensiones y sirve para expresaf1• ~onsumarse la Conquista, en la
sentimientos, entre otras mucha¡nusica hubo un rompimiento casi total.
funciones.
'Después de la Conquista
española, los padres misioneros
'

1

.

28

difundían el mensaje de fe, ellos dieron
clases de música sagrada a toda la
gente. Los que iniciaron con esta
enseñanza del canto fueron Fray
Pedro de Gante y Fray Juan Caro. La
primera misa en que aprendió a cantar
la gente se llamó Salve, sancta parens.
La primera escuela de música
fue fundada por Fray Pedro de Gante,
en Texcoco, en 1524; esta escuela
tuvo como principal objetivo enseñar a
los indígenas a cantar salmos, himnos
y antífonas, además de la fabricación
de instrumentos.
A partir de 1821 la música se
inclinó hacia la ópera. Al mismo tiempo
se generalizaron los intentos por
utilizar la música local (sones) en el
teatro (zarzuelas y óperas) y algunas
piezas de salón y de concierto.
La Academia de Música fue
fundada por José Antonio Gómez en
1838 y hacia 1862 surgieron las
primeras compañías nacionales de
ópera;
este
movimiento
fue
encabezado por Cenobio Paniagua,
quien llevó a escena "Romeo y Julieta".
El padre Velázquez y Agustín
González fueron los fundadores de la
Escuela de Querétaro el 18 de febrero
de 1892, la primera institución en este
género.
Después de la Independencia se
trajeron
artistas
europeos.
El
movimiento musical comenzó con la
"Sociedad Filarmónica", que dirigía
Mariano Elizaga. El siglo XX se inició
con la gran labor de Carlos Meneses al
29

�APERTURA No. 5

frente
de
la
Orquesta
del
Conservatorio, la cual confirmaba en el
público el gusto por las obras
sinfónicas. En 1911, Manuel M. Ponce
inició su obra nacionalista. Acudió a las
fuentes de inspiración del material que
aportaban la música mestiza, los
sonecitos regionales, el corrido, el
huapango, la jarana, el jarabe y los
cantares recién aparecidos durante el
movimiento revolucionario.
El trabajo más importante en la
música mexicana lo realizó Carlos
Chávez cuando el Sindicato de
Músicos le dio la tarea de organizar la
Orquesta Sinfónica Mexicana, que al
año siguiente cambió de nombre por el
de Orquesta Sinfónica de México. La
transmisión de los conciertos por radio
los puso al alcance de todo el país, y
en 1944 la red estadounidense Mutual
Radio los difundió en el. mundo.
El prestigio de la Sinfónica de
México
fue
internacional.
El
nacionalismo tuvo en México dos
momentos importantes: en el primero
se echaron las raíces de una música
verdaderamente mexicana, a la que se
agregó la riqueza melódica y rítmica de
la popular, nacida en el mestizaje; el
segundo
representó
con
más
conciencia una inclinación artística que
amplió los recursos: el indigenismo
propició mayor libertad rítmica,
amplitud percutiva y mezclas sonoras
ásperas y disonantes, realización -más
completa y enfoque de carácter
moderno. "Cierto énfasis en el ritmo
volvió danzable la música; de ahí el

OCTUBRE DE 2001

surgimiento de la danza mexicana'.
(Eugenio Aguirre, 1985).,
.
t
Carlos Chávez creo un eS ,lo mu,
personal con el que se identifica el se
nacional.
Chávez
obedecía , _su
afirmación "no impo~a la mus1ca
nacionalista como tal, sino como buena
música". Entre sus obras deStacan
Sinfonía i_n~i~, Los cuatro soles J
HP, Xoch1p1lh, Llamadas, El sol.
entre otras.

APERTURA No. 5

La
nueva
generación
de
compositores ha utilizado técnicas y
formas nuevas, desde escritura
instrumental de lenguaje hasta la
·mprovisación
Y
la
música
~lectroacúshca.
La protección de los presidentes
hacia las artes y sobre todo a la
música propició la creación del Fondo
Nacional para las Actividades Sociales,
el cual aumentó la calidad y el número
de los espectáculos del Festival
Cervantino que se celebra cada año en
la ciudad de Guanajuato.

Pero la música popular es la de
mayor importancia para el grueso de la
audiencia mexicana; podemos decir
Bias Galindo y José Pablc que la canción popular es la fiel
Moncayo formaron parte de la primen intérprete del sentir de cada nación.
generación de Carlos Chávez en e
Conservatorio Nacional; se hicieror
La música popular es la que crea
muy populares con las composicion~ el pueblo, o sea los habitantes de
Sones de Mariachi y Huapango algún lugar. La inspiración va
Chávez estimuló los grupos de cámara surgiendo del medio ambiente y del
y corales, abrió fuentes de trabajo a los estado de ánimo de las personas.
compositores nacionales y apoyó la Entre los temas más comunes están
educación artística.
los
amorosos,
revolucionarios,
tradicionales
(sones,
jarabes),
Entre las obras que sobresal~ religiosos, canciones cívicas -en las
durante el periodo de Chávez figuran que se narran actos heroicos de los
Carlota, La mulata de Córdoba, U antepasados-, satíricas, etc.
manda, El sueño y la presencia, Dom
Dentro de la canción popular en
Quijote y Los empeños de una casa México se ubica la canción ranchera.
Con el nombre de Escuela de Música Trata sobre aspectos sentimentales y
Teatro y Danza fue adscrito en 1928 erománticos. Las canciones de este
Conservatorio Nacional de Música )género se conocían en las ferias
Declamación
a
la
Universida~ regionales, y de allí las personas las
Nacional.
repetían en sus lugares de origen. Las
interpretan con una banda de

OCTUBRE DE 2001

mariachis, también se pueden realizar
con tríos de guitarra o con una sola
guitarra española.
Los grandes compositores de la
música ranchera han sido: José
Alfredo Jiménez, Cuco Sánchez,
Tomás Méndez, entre otros. Entre los
intérpretes famosos destacan: Jorge
Negrete, Pedro Infante, Lucha Reyes,
Pedro Vargas, Lola Beltrán, Chabela
Vargas y Vicente Fernández, entre
otros.
El bolero es una danza española
en compás ternario que se deriva de la
seguidilla. Alcanzó su punto más alto
durante la década de 1950 con Agustín
Lara. Algunos de los autores
principales de este género fueron
Osvaldo Farrés, Pedro Flores, Álvaro
Carrillo. Lo componían dos guitarras y
un requinto sólo para las melodías,
pero además dos voces más
realizaban las armonías. Así lo crearon
Los Panchos en 1944. Las .letras
siempre han tratado sobre amores
imposibles o inútiles.
La música regional o folklórica
también se crea de la expresión
popular. y se transmite de generación
en generación. En México el folklore ha
sido un importante medio de expresión.
Nace de las costumbres de nuestros
antepasados. En el occidente de
México lo más común es el son
llamado también huapango.
La música norteña de redova,
guitarra, bajo y acordeón se considera

30
31

�!..!:AP~E~R~T..!::::URA~..!. . :!N~o.c. . :::'.5_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _-=O-=CT-=--UB=RE=-=Dc.-=E=--=2~00 !:!!AP!2::E~R~TURA=~N'--'-'o""-.=--5-----------------~O~C~T~U~B~RE~DE~20~01

como el género típico del norte de
México que comprende los estados de
Nuevo León, Coahuila, Sonora y
Sinaloa.

LA RADIO COMERCIAL
Virginia Garza Cruz.*

este país puede tomar el micrófono y
hablar cuanta barbaridad se le ocurra y
nadie le va a decir nada.

El libre mercado de la oferta y la
demanda regida por la única regla de
costo y beneficio, ha dejado en pocas
manos el destino de la radio en
México, donde el beneficio social es
mínimo.

El corrido es una balada o
romance na~rativo popular; en México
ha constituido una de las formas más
importantes de publicidad de los
sucesos de la Revolución Mexicana.

Sin discusión que el sistema de
la libre empresa ha sido el que mejores
resultados ha dado en este siglo para
la prosperidad de los pueblos; pero la
experiencia ha demostrado que si no
hay gobierno con instituciones firmes
para regular, vigilar, sancionar y
modificar las reglas del mercado libre,
tarde o temprano los más fuertes
tienden a devorar la competencia débil,
y si nadie lo impide, monopolizan y
eliminan toda competencia. Con esto
desaparece la principal virtud del libre
mercado que es la libre competencia y
todo el sistema pierde sentido.

En la segunda mitad del siglo XX
y por la influencia norteamericana y
latinoamericana, han imperado en el
gusto de la audiencia -sobre todo la
juvenil- dos géneros musicales que
han marcado una huella profunda
en los jóvenes mexicanos: el rock
and roll y el género grupera en su
modalidad de cumbia.

El Estado Mexicano ha sido
incapaz, o no ha querido aplicar la Ley,
no importa por qué no ha actuado, la
~ealidad es que ha dejado que la
industria de la radio se maneje sola.

BIBLIOGRAFÍA

AGUIRRE, Eugenio: Enciclopedia de
México. México, 1985.
CARRILLO, Gustavo y Fernando
Cataño: Temas de cultura
musical. México, Trillas, 1975.
DE FLEUR M. L. y S. Ball-Rokeach:
Teorías de la comunicación
de masas. México, Piadós.
1991.
Enciclopedia
Microsoft
Encarta '99.
l:ittpll: WWW. furiamusical.com

La radio comercial está regida por
normas que son establecidas por los
propios concesionarios, cualquiera en

La autora tiene maestría en Ciencias de la
Comunicación egresada de la U.R. y actualmente es
catectrática de la Facultad de Ciencias de la
Comunicación de la U.A.N.L.
*

El único freno que cuida
celosamente el Estado Mexicano en la
radiodifusión son los temas "tabúes"
que tradicionalmente fueron eliminados
del vocabulario de los locutores: las
críticas al Presidente de la república,
las críticas al Ejército Mexicano y las
críticas a la Iglesia Católica.
Hoy día, esos tabúes han sido
traspasados parcialmente, pero aún
son temas que se abordan con pinzas.
En Estados Unidos, por ejemplo, la
figura presidencial, las religiones y el
ejército son manejados como todos los
demás temas. En México, en cambio,
puede ser motivo de "salir del aire"
"perder el puesto" y aun ser objeto de'
violaciones a sus derechos humanos.
Fuera de estos temas, el Estado
Mexicano, a través de la Secretaría de
Gobernación, ha demostrado, en el
mejor de los casos, que deja a los
concesionarios de la radio que
manejen su casa como mejor les
parezca, y, en el peor de los casos se
1

32

33

�APERTURA No. 5

puede tener la hipótesis de una
complicidad de los funcionarios
públicos, con los pocos y poderosos
concesionarios de la radio comercial,
para actuar con impunidad en su
beneficio económico, por encima de
las leyes y en gran perjuicio al
desarrollo sano de nuestra sociedad.
Ante la pasividad del Gobierno
Federal, la sociedad civil de nuestros
días,
más participativa,
gracias
precisamente a los medios masivos de
comunicación es hasta el momento el
único freno que los concesionarios
toman en cuenta para moderar su
programación que, de tan liberal,
muchas veces cae en el libertinaje.
.

1

La Sociedad Civil que se
manifiesta espontáneamente en forma
individual o a través de los organismos
cívicos como las asambleas de
ciudadanos· en la Ciudad de México, o
los clubes de servicio, son los únicos
frenos
reguladores
que
los
concesionarios son capaces de tomar
en cuenta para moderarse. Eso y el
famoso "raiting", son los unicos
reguladores reales del grupo elitista
que controla casi la totalidad de la
radio comercial en México.
Fuera de eso, los concesionarios que
se pueden. contar con los dedos de la
mano, en todo el país, manejan la
radiodifusión a su criterio, que sigue
caminos trillados, monótonos y de fácil
ganancia, con escaso contenido social
y desde luego, menos educativo. Al
contrario, son numerosos los casos

OCTUBRE DE 2001

de vulgaridad, mala fe, y violaciones a
los derechos de terceros que registra
la radio comercial, ante el silencio
pasivo de la autoridad.
Señala la investigadora Cristina
Romo
que:
"El
régimen
de
concesiones que rige a la radio
comercial
y
que
se
basa
principalmente en lo estipulado en la
Ley Federal de Radio y Televisión, ha
permitido la concentración de la
propiedad, uso y destino de la radio en
un grupo reducido de empresarios
mexicanos, que si bien no forman una
estructura oligopólica en cuanto a la
propiedad, sí lo son, respecto a la
forma de operar y controlar la radio".
(Ondas, canales y mensajes).

aunque la sociedad civil demandó a
través de diversos foros e instancias
que las frecuencias se distribuyeran, la
Ley fue estrictamente aplicada y las
concesiones se refrendaron.
Una de las demandas más
insistentes es la publicación de los
nombres verdaderos de los dueños de
la radio. La estructura de operación,
no solamente oculta a los empresarios
que quisieran operar más libremente,
sino los obliga a agruparse en
cadenas, porque de lo contrario,
podrían desaparecer.
La mayoría de las estaciones
radiodifusoras
están
asociadas,
principalmente por razones de venta
de tiempo y contratación de anuncios;
y aunque la cadena no es la propietaria
de cada una de las estaciones que la
forman -aunque con seguridad las que
aparecen con su nombre en el Distrito
Federal sí lo son- esta estructura
permite ocultarse a los grupos
oligopólicos.

Según la Ley Federal de Radio y
Televisión,
las concesiones
se
entregan a personas físicas y morales
de nacionalidad mexicana, por un
período de treinta años, renovables
cada vez que ocurra su vencimiento, y
sin que se les obligue a nada, en
especial, en cuanto a contenido,
Son veinte las organizaciones
O
funció~ o servici~ so~ial, cul~ural comerciales que operan desde el
educativo. Esta s1tuac1on permite que Distrito Federal y que agrupan a la
los
concesionarios
sean, mayor parte de las difusoras del país;
generalmente, entidades o membretes éstas controlan la contratación de
corporativos que no indican ~~n anuncios y, en consecuencia, a la
certeza la propiedad de la concesion. Cámara Nacional de la Industria de la
Así, una misma empresa o grupo tiene Radio y la Televisión.
diversos concesionarios.
.
.,
Por Ley, todas las estaciones
Como la leg1slac1on de la mayor comerciales en México están afiliadas
parte de las estaciones radiodifusoras a la Cámara Nacional de la Industria
ocurrió hace ~oco más de 30 ~ños, en de la Radio y la Televisión -CIRT-,
1989 se vencieron 421 concesiones y,
34

OCTUBRE DE 2001

APERTURA No. 5

organización
patronal
constituida
oficialmente el 15 de diciembre de
1941 y cuyo primer presidente fue
Emilio Azcárraga Vidaurreta.
En la siguiente serie se aprecia la
distribución de las cadenas y grupos
radiofónicos del país.
Principales
Cadenas
Comerciales
de
Radiofónicas en México.

y Grupos
Estaciones

Grupo ACIR
RADIOSA
RASA
Grupo OIR
Presencia de México, S.A.
PROMOFIRMA
Grupo CMR
Radiorama
Organización Estrellas de Oro
Radio Programas de México
Frecuencia Modulada Mexicana
RECISA
Radio Cadena Nacional

121

95
90
87
82

56
32
27
27
26
26
22
18

Las cinco primeras cadenas agrupan el
44 % de las estaciones comerciales y,
en 30 ciudades fuera del Distrito
federal .operan 45 pequeños grupos
entre los que destaca Organización
Estrellas de Oro.
RADIO EDUCATIVA.

Educar va más allá de la
información y las noticias, educar es
35

�DE
OCTUBRE DE 2001 ~AP~EIBR1JTURA(lfülJN~oL..2..5- - - - - - - - - - - - - - - - - ~ ~ ' - " " - = . : . = . .OCTUBRE
=-=-=2001
-AAP~E~R~T1JURAM.~N[Q,o.c . 2 S ~ - - - - - - - - - - - - - - - - - ~ ~ = = ~ - - - - - Y la radio educativa continúa siendo
cercanos al público Y la música tiene

transformar al individuo y a la sociedad
en lo material y en lo espiritual.

similar.

Antecedentes.

Actualmente, hay en México
1,103 estaciones de radio, de las
cuales
885
son
radiodifusoras
concesionadas
comerciales
representando el 88.4%.

En 1924, recién creada la
Sec.retaría de Educación Pública, se
instaló en la Ciudad de México la
emisora CZE, para auxiliar la tarea
educativa.
Actualmente esta emisora se le
encuentra en el 1060 del cuadrante de
AM, en el Distrito Federal, y con las
siglas XEEP, Radio Educación.
Posteriormente, a esta emisora
la siguieron otras, auspiciadas por
algunas secretarías de es~ado o
partidos políticos, pero su vida fue
efímera.
Al final de la década de los
treinta, aparece la radio de la
Universidad Nacional Autónoma de
México,
al
igual
que
otr~s
universidades, como la de San Luis
Potosí.
En 1941, surge la primera
estación estatal XEJB, del gobierno del
estado de Jalisco y dos años después,
la Universidad de Veracruz, lanza al
aire XERUV.
Luego siguieron veinte años sin
producción educativa. En la décad~ de
los
sesenta,
aparecen · cinco
estaciones, y en la de los ochenta,
tiene su origen "la otra radio", en casi
todo el espacio nacional.

un proceso de selección más rígido.

Cien
frecuencias
son
permisionadas o no comerciales -que
es el 9.8%- y 18 emisoras son
. .
.
operadas directamente por el Estado, a
La radio tiene una cons1?_erable través del Instituto Mexicano de la
transformación desde la rea~c1on del Radio.
Instituto Mexicano de la Radio, en el
sexenio de Miguel de la Madri?,. ~on 10
Estas emisoras se consideran
cual el estado. se convirt,o en reserva federal y representan el 1.8%.
radiodifusor, con sistemas eStatales de Así casi el 12% puede considerarse
comunicación social.
co~o "la otra radio".
Hasta
1983,
el
m?d~lo
De las 1oo estaciones que
st
radiofónico del país estaba con ,~uido componen la radio no comercial:
por un 96.5% de emisoras comerciales
y un 3.5% de radiodif~soras
✓ 61 son estatales
permisionadas, siendo 13 entidades
✓ 18 universitarias
las federativas que no contaban con
✓ 7 indigenistas
alguna estación estatal, universitaria o
✓ 7 independientes
cultural.
✓ 7 repetidoras que emiten en la
misma población y suelen tener
Luego de este período cambió e
las mismas siglas.
panorama; ya que ha ido aumenta~~º
el número de permisonarios Y tambien
La forma de operar estas
ha aparecido un nuevo modo de operar difusoras es heterogénea y responde a
emisoras.
las formas institucionales, pero con
algunos elementos en común.
Estadísticas.
.
Lo que más caracteriza a las
A pesar de_ al~~nas m~Jor~s en emisoras culturales es que "suenan
el panoran:1~ rad1ofomco ?el pais, .1~diferente" y tienen más respeto a
desproporc1on entre la radio comercia audiencia.
Los locutores son mas

!ª

36

Los locutores de la radio cuidan
su lenguaje y están más próximos a las
vivencias del público, pero tienen
algunos inconvenientes. Uno de ellos
es el que resalta en la radio educativa
para el público numeroso:
su
solemnidad. Es muy seria y formal, y
con eso aleja al público que está
· animándose a escuchar "la otra radio".
Este formalismo está más acentuado
en las radios universitarias y menos en
las llamadas "populares" y en las
"horizontales" que procuran más
comunicación con el público.
En la radio educativa, igual que
en la radio comercial, la música es
ingrediente; pero en la radio educativa
se hacen esfuerzos por presentarla en
programas con más producción,
elaborados con un fin y una intención
definidos. Esto constituye una ventaja.
Hay emisoras con música solamente
culta, pero la mayoría alterna con
música más popular y a veces con
música comercial de calidad.
Otra ventaja de la radio
educativa es que no padece de lo
rígido del tiempo como la radio
comercial, que al segundo corta sus
programas, pase lo que pase. En la
radio educativa algo que interese
puede tomarse más tiempo del
programado.
Casi toda la radio educativa es
vocera de eventos culturales y
37

�APERTURA No. 5

artísticos Y procuran no participar en
política y asuntos sociales, porque
saben que pueden meterse en
problemas.

No tienen compromisos con
anunciantes comerciales, pero sí con
financiadores, que en la mayoría de los
casos son instancias gubernamentales.
Hay cuando
menos
tres
posiciones entre quienes_ dirigen este
tipo de radio: Los progresistas que ven
al medio como la trinchera desde la
cual se puede ·cambiar el sistema.
Otra posición es medrosa, temerosa. Y
la tercera posición es cultista, que no
se involucran en asuntos conflictivos Y
abordan la cultura por la cultura
misma.
La mayoría de las difusoras
desconoce la naturaleza de sus radioescuchas y define a éstos como
"público en general".
Esta es una seria falla de la
radio educativa, porque para ser "la
otra radio", hay que conocer_ a fondo
las características del público.

OCTUBRE DE 200

APERTURA No. 5

La radio permisionada eSti
t, . XEPUR
. . d Ya que ,.. Yuca an,
,
d
subutilizada Y desper icia ª
XEVFS Chiapas.
hay proyectos y planes congruentes, n
'
objetivos claros.

OCTUBRE DE 2001

Michoacán

Y

. . ha sido
. .ignorad Emisoras por
La radio univers1tana
. Patronato
totalmente por _el. E~tado Mexicano ª
En este panorama de la radio
grado de que ni s1qu1era se le tom~ e permisionada
-donde la mayoría
cuenta en la Ley F,ederal de Radio opera- directa o indirectamente por el
Televisión. No esta enumerada . entn Estado- se encuentran siete emisoras
las posibilidades de las emisora en forma independiente, seis de ellas,
permisionarias.
privadas. Al ser indepen~i~~tes Y
.
.
privadas tienen mayores pos1b1hdades
Otro gran inconveniente de ~ de hacer radiodifusión participativa,
radio universitaria es el ba, comunitaria y popular.
presupuesto con el que cu~~ta_n, por 1
general, su labor es minimizada I
En todas ellas, hay detrás una
además, los universitarios son los qu asociación civil que les da consistencia
menos la escuchan.
y permanencia. El problema de las
estatales que cada sexenio son
removidas desde los cimientos, no
Emisoras Indigenistas.
tienen que enfrentarlo estas emisoras
. t por patronato.
El Instituto Nacio·nal Ind.1gems
inicia en 1979, su experienci
Dos de estas estaciones son
I
radiofónica, con la XEZV, la "Voz de operadas por la institución "Fomento
Montaña", en. llapa d~ Com?nfot Cultural y Educativo, A.C.", con
Guerrero, la primera de Siete emisora objetivos claros y explícitos y dentro de
que forman el grupo.
lo que puede llamarse emisoras
, .
populares regionales.
Estas son
El propos1to fundament~I
!Radio Cultural Campesina en Teocelo
radio indigenista es "co~t_nbuir 1y Radio Huayacana, ambas de
mejoramiento de las cond1c1ones dveracruz
vida de las comunidades indígenas y1
·

?e

fortalecimiento d~ su ?ul!ur~ ~, apo~
Radio Mezquital tiene cierta
su sentido de pertinencia etmca ·
tradición, operada por el Patronato
.
Indígena del Valle del Mezquital,
La Red de emisor~s aba~ependiente del gobierno de Hidalgo,
XEZV, Guerrero; X~NAC, .Tabas la cual después de una época exitosa
XETLA, XETAR, Chihuahua, XEP ntró en un rechazo.
'

Las otras cuatro son: Radio
Mendel, en Aguascalientes, una en
Monclova, Coahuila; otra en Linares,
Nuevo León, en onda corta y la Voz
Maya de México, en Becal, Campeche. ·

Radiodifusión estatal.
En el sexenio de De la Madrid
nació el Instituto Mexicano de la RadiolMER- y en el modelo estatal cambian
varios tipos:
•
•

Emisora
dependiente
de
instancias gubernamentales.
Dependientes de gobiernos
estatales.

•

Operadas directamente por el
IMER.

•

Por último, las estaciones del
Instituto Mexicano de la Radio
son el grupo más repre~entativo
de la radio estatal actualmente,
ya que están organizadas
consistentemente y tienen un
estatuto legal diferente.

En lo general, la radio educativa
tiene el gran reto de ser solvente, autofinanciable y conquistar públicos
masivos que la hagan tener una
presencia real y constante en la radio
mexicana.
Existen
recursos
técnicos,
procedimientos legales y experiencia

38
39

�~AP~E~R~T~URA~.!...!N~o---=-5-------------------=---=O-=-CT=-=UB=RE~D-=-E-=200 !..!aAP!!;E=R=-:TURA==-=-=N--'-"o'-'--.5"-------------------~O=C~T~UB~RE~D=E~2=0~01

radiofónica; como también el propósito
de difundir la cultura.
La radio
educativa es capaz de divulgar los
valores humanos, el desarrollo integral
del hombre y su comunidad, y elevar el
nivel de conciencia, mediante la
reflexión para convertir a cada hombre
en un agente activo de la
transformación de su medio natural,
económico y social.

'

. ..

--

.......... . .

~~
&lt;

REMEMBRANZA

Hace treinta Ycinco años, el 5 de
septiembre de 1966, a las 19:00 horas,
el Profr. Humberto· Ramos Lozano,
Secretario General del Gobierno de
Nuevo León, en representación del
Lic. Eduardo Livas Villarreal, develó la
placa conmemorativa con la cual se
fundara
oficialmente
nuestra
dependencia
universitaria:
PREPARATORIA No. 7.

tuvieran
que
trasladarse
continuamente a Monterrey, por ello
nuestra escuela lleva el nombre de tan
distinguido
profesionista,
en
agradecimiento y como tributo a su
memoria.

..

--..

En el Programa de Inauguración
participaron el Profr. Mateo A.
Cárdenas, Secretario del Ayuntamiento
de San Nicolás de los Garza, en
representación
del
Presidente
Municipal, C. Oswaldo Lozano Treviño;
el Director del Plantel, Lic. Rogelio
Villarreal Garza y el Lic. Eduardo A.
Elizondo. Rector de nuestra Máxima
Casa de Estudios.

La demanda del gran número de
estudiantes ha dado lugar a una
constante edificación de aulas y al
incremento del personal docente,
administrativo y de intendencia, e
incluso, el 14 de agosto de 1985 fue
necesaria la apertura de otra Unidad·
Académica en el sector oriente.

La creación del proyeGto se debió
al visionario universitario Dr. Osear
Vela Cantú, quien en· calidad de
Presidente Municipal en el trienio
1964-1966, concibió la construcción de
una Escµela de Bachilleres para evitar
que muchos jóvenes que termtnaban
sus estudios de segunda enseñanza
40

41

�APERTURA No. 5

La construcción de ambas
Unidades se ha dado por etapas como
es lógico . suponer; primero algunas
aulas, un laboratorio, oficinas y
sanitarios. Después, con el avance
tecnológico, fue pertinente dotarlas de
biblioteca, sala de idiomas, de
sistemas de cómputo, auditorio,
gimnasio, cafetería, etc.
Ha sido menester, as1m1smo, la
creación de imprenta, Sala de
Maestros, Sala de Espera, Taller de
Dibujo, Sala Audiovisual, etc., así
como duplicar y triplicar el número de
aulas mediante la construcción de
segundas plantas.
!
'1
1

...

El fundador de nuestra Extensión
Oriente fue el Profr. Y Lic.. Gilberto R.
Villarreal de la Garza- a quien en este
edición homenajeamos en la columna
SEMBLANZA- que como Director en
funciones, asignó al Profr. e lng.
Ricardo Oziel Flores Salinas, entonces
Coordinador Académico de la propia
Institución, como Encargado de la
coordinación y organización de las
actividades inherentes a esta nueva
Unidad, auxiliado por el Biólogo Raúl
González Reyes.

OCTUBRE DE 2001

APERTURA No. 5

OCTUBRE DE 2001

Fue muy satisfactorio para los
maestros fundadores haber cooperado
para brindar un servicio educativo de
nivel universitario, no sólo a la
comunidad nicolaíta, sino también a los
murnc1p1os aledaños, además de
extenderlo a estudiantes de otros
estados de la República. Toda gracias
a la visión del Dr. Osear Vela Cantú,
quien, desafortunadamente, no llegó a
ver hecho realidad su sueño.

A lo largo de estos treinta y cinco
años hemos visto que como las plantas
que se cuidan desde su nacimiento,
Preparatoria No. 7 ha crecido en todas
dimensiones y con
beneplácito
observamos que cada día lo sigue
haciendo con la mira puesta en
incrementar la calidad de vida del
estudiante, a través del conocimiento
teórico-práctico y el desarrollo de
habilidades y de buenos hábitos, que
sin duda lo preparan para enfrentar las
crudezas del tercer milenio y vencer
los retos del futuro.

42

43

�~APJJE~R~TURA~~N~o'-".5!,____ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _-=Oc.=C..:. .TUB=REc=-=Dac..;E=--=2=-=-=QQ! !.!:AP~E=R;..;TURA==-=--=N~o~.~5- - - - - - --

El mejor regalo del niño es su
protección
Por Nehemías González.*
El niño, en su esencia, es un ser
humano, y sólo difiere del adulto en su
aspecto cuantitativo. Desde el punto
de vista social es una persona que
constituye un elemento dinámico del
desarrollo económico, político y
cultural, porque asegura desde el
presente la continuidad de la raza
humana y las posibilidades de
transformación de la sociedad. Esto es
lo que concibió el filósofo suizo-francés
Juan Jacobo Rousseau, al decir que:
"A través de la infancia, la sociedad
puede mejorarse y trascender a sí
misma". Si queremos asegurar un
buen futuro a la humanidad, la niñez
debe ser protegida en el proceso de su
desarrollo intelectual, emocional y
físico. Que el niño realmente viva su
infancia, en la circunstancia y tiempo
que le tocó vivir. No violentar su
desarrollo natural mediante el maltrato
o la omisión de satisfacer sus
necesidades vitales; que su destino no
sea marcado por la brutalidad de los
adultos inconscientes e insensibles al
candor infantil.
Que nuestra
preocupación y acción traducida en
hechos concretos sea garantizar a los
niños la protección y seguridad de su
sano desarrollo.
Es importante reflexionar sobre el
valor de los niños, porque actualmente
* V. currículo en p. 23.

las estadísticas de maltrato infantil son
bastante alarmantes y no están
actualizadas a través de los medios
modernos de comunicación como es
Internet, ya que esas cifras no reflejan
la magnitud real, porque la mayoría de
los casos de abuso físico y psicológico
en contra de los menores no se
denuncian.

- - - - - --

aumentado? Según la licenciada Silvia
Puente, Procuradora de la Defensa del
Menor y la Familia, en Nuevo León "las
cifras han aumentado en gran medida
pero no podemos asegurar que sea
porque él maltrato haya crecido, sino
por la difusión que el tema ha tenido en
los medios masivos, con los que se ha
logrado convencer a la sociedad para
que proteja al niño".

¿Por qué hay adultos que maltratan
a los niños? ¿Qué les impulsa a
descargar su fuerza bruta sobre los
pequeños indefensos? Hay diversas
causas; por ejemplo: los profesionales
en psicología señalan que en los casos
de los padres que han abusado
sexualmente de sus niños o niñas, el
1Opor ciento fueron a su vez víctimas
de delitos sexuales en su infancia.
Tamb·,
. 'd
f
En Nuevo León los números de
. ien inci en
uertemente el
casos presentados ' en 1977 por las ~~b!ente cultural Y el derecho social Y
'
·
'
JUnd1co q
t·
I
d
d
procuradurías de la defensa del mena corre . ~e . 1~nen os P.ª res e
Y~isciplinar a sus hiJos, la falta
Y la familia ' fueron 617 por agresión de edgirca
,
1 1 d
·,
psicológica, 992 casos de maltrato ante ~ c_i~n mora,, .ª esesperacion
1
físico, 290 por abuso sexual, y 737 pa
~ crisis economicas Y problemas
. ., d
.d d
entre conyuges
om1s1on e cu1 a os.
·
Lo grave del problema está en que . Los tipos d_e maltrato que clasifica el
5'stema Nacional para el Desarrollo
Por cada menor que se reporta ' existen Integral
·
uno dos o más que se desconocen- oc . , . de Iª Fami·1·1ª son.· f'1s1co,
,
'~ps1colog1co
b d
I t ·,
decir, sólo se conoce una parte d,abuso
, ª an on~, e~p O ac,on,
maltrato de infantes. ¿Cómo conoceiúltima sexu_al Y ~e~hgencia.
Esta
t
la problemática de más de 47 millon~falta deconsiS ~, pnn~,p~lmente en la
de niños y adolescentes que hay P.1.
atencion medica oportuna Y
-1&lt;lesnutrici ,
"d ·d· "
nuestro país, más de la mitad de 10!
on por es, 1ª ·
cuales vive en condiciones dE Los .,
pobreza? ¿En los últimos años d\n
mnos que mas padecen el
maltrato infantil ha disminuido o h'' altrato son los que se encuen~ran en
a etapa maternal y los de nivel de
44

--~O~C~T~UB~RE!:....!:!.DE~20~01

educación secundaria. Este fenómeno
daña la integridad física, emocional,
sexual y moral del niño. Las marcas
del maltrato se van a reflejar en los
infantes por su inseguridad, rebeldía y
falta de afecto y respeto a sus
semejantes;
tristeza,
violencia,
neurosis y otras secuelas psicológicas.
Estos niños generalmente presentan
desnutrición, quemaduras, fracturas
diversas y hasta hay quienes son
asesinados. El menor que ha sido.
maltratado y decidió abandonar su
casa es difícil que regrese, porque ahí
va a encontrar a sus agresores. La
secuela de la violencia sufrida
permanece aún cuando llega a ser
adulto, y esta persona tiene la
posibilidad de repetir en sus hijos lo
que padeció.

El daño físico-psicológico que
padece el menor va a repercutir en la
sociedad, dañando y retrasando a ésta
en su desarrollo integral durante el
tiempo que viva la generación de niños
maltratados, es decir, el daño se puede
extender, si no es atendido a tiempo,
más allá de 50 años. En su defecto
'

45

�AAP~E~RUTJ,JURA.M.~N~o.c.15~----

200 Da!APc1:E~RTVRA~~N-=oc:.....;
--------------=0-=CT-=--UB=-=RE_D_E-=
. 5:;...___ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ __,O"--"C'-T-=UB=RE=-=-D=..,E
.:.
=-=-c20~01

este problema puede ser reproducido
hasta la cuarta generación.
Es sorprendente observar las
estadísticas sobre los agresores,
porque éstas indican que el 70 por
ciento de las personas que maltratan a
los infantes son los mismos familiares,
y las mamás son quienes más los
agreden.
El maltrato infantil se da en todos
los niveles socioeconómicos, pero los
que más se conocen son los de la
clase social baja, por las circunstancias
que permiten a los familiares o vecinos
denunciar los hechos violentos,
mientras que en las clases altas, por la
construcción de sus casas, es difícil
ver o escuchar el llanto de los niños,
dándoles dinero a sus "peques" o
exigiéndoles profesiones y altas
calificaciones en estudios que no son
&lt;;Je su vocación ni de su capacidad. No
sólo los golpes son violentos también
las presiones psicológicas y las
palabras agresivas hieren y matan al
niño que aún no ha empezado a volar.

En el cuarto mes del año se festej
el día del niño Y ¿qué mejor regal Los derechos de los niños los
para. ello~ que el conocer sus ?~recho podemos consultar en la Declaración
y difundirlos con el proposito d de Ginebra; en la Convención de los
identificar a los niños maltratados pari Derechos del niño, aprobada por la
protegerlos Y fomentar su san Asamblea General de las Naciones
desarrollo?
Unidas; en el Artículo Cuarto de la
Constitución Política Mexicana; en la
En 1_~24, se _dio a co~ocer I Ley del Seguro Social, los Códigos
Declarac1on de Ginebra (~~iza) qu Civiles y Penales de la República, o en
contiene los Derechos del rnno, con l el Distrito Oficial de la Federación con
propósito de ase~~rar a la ~iñez di fecha del 29 de mayo de 2000, en el
mundo la protecc1on Y segundad qu mismo número 29 del tomo DLX
garantice el, pleno desarrollo de .su donde se publicó la Ley par~
facultades f1s1cas Y mentales. Dich Protección de los Derechos de Niñas
Declaración sostiene ~ue la h,um_anida Niños y Adolescentes, y, a nivel local:
debe dar al niño lo meJor de s1 misma. en el Artículo Tercero de la
, Constitución de Nuevo León. Esta
En 1924, el presidente Alvat información con una riqueza más
Obr~gón y el Ministro d~ Educaciór abundante de los elementos para
Jase Vasconcelos, atend1end~, a lo propiciar y ayudar al sano desarrollo de
postulados de la Declarac1on dios niños se encuentra en la Biblioteca
Ginebra, establecieron el 30 de ªªUniversitaria Capilla Alfonsina.
como Día del Niño.
Las leyes mexicanas protegen lo
derechos del niño, otorgan protecció
prenatal, vigilan que los niños no sea
objeto de explotación, malos trata
abandono y disponen la creación d
instituciones
para
los
menare
incapacitados que requieren atenció
especial.
En
términos
generales,
lo
derechos de los niños, postulados p(
las leyes mexicanas pueden resumirs
de la siguiente manera: derecho a 1
salud,
vivienda,
alimentació
educación, recreación, tener u
nombre y una nacionalidad.
46

47

�OCTUBRE DE 200

APERTURA No. 5

EL TEMOR ETERNO
DE LOS SERES HUMANOS
Santos Luzardo. *

Ante la puerta
Lic. Juana Garza de la Garza*

Como siempre, Jorge Alfonso
llegó a comer a las 12:40; pero esta
ocasión no venía sonriente. Sus ojos
estaban opacos y serios. Al darme la
mano, noté que temblaba. Su sonrisa
cotidiana no asomó esta vez.
Me acaban de despedir del trabajo dijo. Vi su mirada triste e intuí su
preocupación, su amargura. _Después
de treinta años d_e servicio -continuó
con voz cansada- de procurar hacer
las cosas lo mejor posible, ¿para qué?

.

En el principio, cuando los seres
humanos tuvierón conciencia del
mundo que nos rodeaba, soportando
todos los sobresaltos que alteraban su
estado de ánimo, se llenaron de
espanto.
Un temor inexplicable y
permanente, cada vez más creciente y
confuso a través del tiempo, les hizo
\
pensar que los fenómenos naturales
\ más estruendosos que escuchaban por
las montañas o serranías, eran algo
que estaba muy lejos de su escaso
entendimiento.

~

/
¡'

f/

.'

;::.,_ _...,..__.,,.._h

No supe qué decirle y sólo le
pasé la mano por el cabello; sabía que
su dolor era grande.

.

-¡

APERTURA No. 5

He ahí el principio de su miedo.
La incógnita del más allá
Y a pesar que ha transcurrido
una eternidad en constante evolución,
aprovechando los enormes recursos
de su inteligencia que le han permitido
mejorar su
sistema de vida,
simplificando el esfuerzo físico gracias
a la máquina, obra creadora de su
ingenio supremo, aún así, el hombre
no ha podido vencer ese temor
pesimista y mortal de sus congéneres
prehistóricos.

Se dirigió a su cuarto y cerró la
puerta.
Escuché ruidos extraños,
como de alguien que contiene la
respiración para no llorar. Comprendí
su tristeza y me armé de paciencia y
ahora estoy aquí, esperándolo para
comer, pues el disparo que acabo de
escuchar, proveniente del cuarto, no
puede ser realidad.

¿Quiénes somos en realidad?
¿Acaso nuestra vida efímera en este

* Egresada de la Ese. Normal "lng. Miguel F. Martínez.
Ese. Normal ·superior del Edo. Con especialidad en
Lengua y Literatura. Fac. de Filosofía y Letras con
Especialidad en Letras Españolas (U.A.N.L.)
Actualmente M.T.C. en la Preparatoria No. 7. Asesora
del Taller Literario "Atenea", Coordinadora· del
Departamento de Difusión Cultural y Coautora de la
obra: Sor Juana Inés de la Cruz: Voz en el tiempo,
recientemente publicada.

• Se inició como escritor en 1952 cuando trabajó en la
Secundaria Andrés Osuna. Su libro Los Caminos de
Pancho Villa está agotado. Actualmente se dedica al
quehacer literario.

48

OCTUBRE DE 2001

diminuto planeta nos sirve solamente
de tránsito para ir a vivir en otro mundo
mejor?
Esta hipótesis no tiene
fundamento, carece de base científica.
Pero el poeta, rector de los
vericuetos de la presencia humana y
de lo inerte, enamorado de la belleza
en el colorido de la naturaleza y en el
misterio del cosmos, ha cantado en
diversos tonos la incertidumbre de los
hombres con los fenómenos que aún
no tienen explicación.
¿Se descorrerá este velo algún
día?
Es curiosa la relación que existe
-en este tema- entre el medievo de
España y el Náhuatl prehispánico. La
poesía de dos mundos distintos, pero
en donde encontramos la misma
zozobra ante el enigma de nacer y la
imperiosa necesidad de morir; de tal
manera que no se puede ignorar a la
vida ni a la muerte, puesto que está
vigente en la conciencia de la
humanidad.
Así pues, Netzahualcóyotl poeta
náhuatl y el poeta español Jorge
Manrique, exponente del pensamiento
pesimista y mortal de la Edad Media,
transitan por el mismo camino poético
sembrado de dudas y de angustias,
sobre el conocimiento del más allá de
la tumba.
Netzahualcóyotl, Rey de Texcoco y
exquisito poeta, es también un
exponente del pensamiento pesimista
49

�APERTURA No. 5

OCTUBRE DE 2001

APERTURA No. 5

y mortal de Jorge Manrique. Esta es la
expresión
pesimista
de
Netzahualcóyotl en este poema:

más cumple tener buen tino
con XXXIII cantos y El Paraíso, con
para andar en esta jornada
XXXIII cantos.
sin errar.

"¿Acaso de verdad se vive en la tierra?
No_para siempre en la tierra: sólo un
poco aquí.
Aunque sea jade se quiebra,
aunque sea oro se rompe,
aunque sea plumaje de quetzal se
desgarra,
no para siempre en la tierra: sólo un
poco aquí. ..

Partimos cuando nacemos,
andamos mientras vivimos,
y llegamos
al tiempo que fenecemos;
así que cuando morimos
descansamos\

Dante describe el patético viaje a
través del .reino de los muertos
'
acompañado por el poeta Virgilio,
quien lo ayuda a salir de ese reino de
muerte, advirtiéndole: Pasarás por un
lugar eterno donde oirás desesperado
griterío: El Infierno. Verás a las almas
que desde antiguo están padeciendo:
Piden con ansia la Segunda Muerte.
Y dentro de este cuadro infernal
o dantesco, ¿habría alguna posibilidad
de que la humanidad en esa época,
pensara en la felicidad en este
diminuto planeta? "Claro que no" ...
"Jamás" Porque se pensaba en el
triunfo de la muerte sobre la vida
pnnc1p10
que en
las nuevas
manifestaciones filosóficas tratan de
demostrar lo contrario, al afirmar
rotundamente el Triunfo de la vida
sobre la muerte.

Nadie, nadie, nadie,
de verdad vive en la tierra.
Ay, aquí solamente hemos venido a
conocernos,
Solamente tenemos en préstamo la
tierra".

•

'

'i

Y ahora
presentamos el
pensamiento pesimista y mortal de
Jorge Manrique, poeta español de la
Edad Media con esta Coplas que
dedicó a la muerte de su padre el
maestre de Santiago don Rodrigo
Manrique, poema compuesto de
cuarenta coplas, escritas cada una en
sextillas de pie cuadrado, combinación
de versos de ocho sílabas: primera y
segunda, cuarta y quinta; y de tres
sílabas: tercera y sexta. Veamos
como ejemplo la quinta copla:

"Este mundo es el camino
para el otro que es morada
sin pensar,

•

•

1

Y es verdad, la vida triunfa. ¿No
acaso todo los días al amanecer. con el
alba, la vida está presente, magnífica y
Es en síntesis, la concepciá bullanguera
como
manifestación
pesimista y mortal, impuesta cor eterna? No es acaso la presencia de
mayor intensidad durante la Eda( DIOS, nuestro DADOR DE LA VIDA?
Media, por la Iglesia Católica
considerada la época oscurantista di
la Humanidad. En ella Dante Alighier
uno de sus representantes escribe U
DIVINA COMEDIA, obra clásief
dividida en tres partes: El Infierno, cor
XXXIV cantos;
El Purgatori~

50

OCTUBRE DE 2001

�AAP~E~RUT1J
URAM~N~o.cJ5~- - - - - - - - - - - - - --

SEMBLANZA
PROFR. Y °LIC. GILBERTO ROGELIO
VILLARREAL DE LA GARZA

Nace el maestro Villarreal de la Garza
en Ciénega de Flores, N., L. el 23 de
mayo de 1936. Inicia la instrucción
primaria en su tierra natal, pero pronto
viene a Monterrey donde la ha de
culminar y realizar los demás niveles
de estudio. Después de haber cursado
la segunda enseñanza en la Escuela
Secundaria No. 1 "Profr.
Moisés
Sáenz Garza" ingresa en la Escuela
Normal "Miguel F. Martínez" donde
forma parte de la Generación 19511954.

-¡

A través de la práctica docente
descubre su vocación al Derecho y
cursa el bachillerato de Ciencias
Sociales en la Preparatoria No. 1 de la
U. A. N. L. Posteriormente, en 1961,
termina su carrera de Derecho, y en
1975 la Facultad de Derecho y
Ciencias Sociales le otorga constancia
de su Examen Profesional.
Durante este trayecto de estudio,
trabajo y dedicación, el maestro
Gilberto siembra en buena tierra y va
recibiendo . los frutos que merece:
admiración, respeto y afecto; dadas
sus características esenciales: cortesía
y entusiasmo, son muc~os los
alumnos, colegas, padres de familia, e
incluso autoridades educativas que se

OCTUBRE DE 2001 !}!APc2:eE~RT~URA~o.;.N--'o-'
-" --'5'---.
---==~===-=-=~

- -- - - - - - - - - - - - - - - "O'---"C'--=T~UB
~ RE
~ D
_E_ 2~0_01

acercan en busca del apoyo, consejo o Inducción, Congresos Universitarios,
amistad.
Curso-Taller
"Estrategias
de
Aprendizaje para el Nivel Medio
Superior'', Curso-Taller "Formación
Docente en Ciencias Sociales" y
Curso-Taller "Formación Docente y
Actualización Disciplinaria en Artes y
Humanidades".
Nuestro estimado Exdirector, comenzó
su práctica docente en la Escuela
Primaria Monumental "Francisco l.
Madero" donde se quedaría ya titulado
por siete años más. En 1960 labora
como Maestro por Horas en la Escuela
Secundaria No. 3 "Profr. Plinio D.
0rdóñez", donde imparte las materias
de Historia Universal y Educación
Cívica 11. Un año más tarde, obtiene la
plaza de Maestro de Planta en la
Escuela Secundaria No. 9 "Miguel
Hidalgo" Centro Escolar Club de
Leones donde asciende a Secretario
.
.
Auxiliar, siete años más tarde. En este
1
Se dice que la escue ª ~plantel educativo le toca ser fundador
nuestra segunda casa, pero much~del la escuela vespertina Secundaria
de los qu~ conocemos de cerca ~No. 27 "Ignacio Allende&lt; en el año
maestro G1lberto captamos que para 1971 _
él, fue la primera. Siempre en aras de
aprender . ha asiStido ª nu~erosa ntre otros cargos desempeñados
conferencias, tomad~ gran cantid~d d uenta en su haber: Director de la
cursos,
desempenado . f~nc~on scuela
Secundaria
No.
28
t
relevantes en todas las inS itu~ion Venustiano Carranza" Presidente de
que le ha tocado l~borar- asi qua Academia Estatal' de Personal
haciendo nue~tro mejor _esfuerzo Pú irectivo Zona No. 1; por seis años;
falta de espacio Y para 7vitar que ªIg sesor Honorífico del Departamento
lector s_e. canse nad~ mas de leer tod écnico de Segunda Enseñanza,
las act1~1dades reahza~as por nueSt nspector de Educación Media en el
homenajeado~e~cionar_
emos
rea de Sistemas Abiertos de
grosso_ m~?º las siguient:s: Cursos d nseñanza durante cinco años e
Capac1ta~1on
Tecnol~gica,
d spector de Educación Media en la
Mejoramiento
Profesional,
dE
52

Zona No. 30 de la capital del estado
por tres años.
·
En cuanto al área universitaria ha
escalado por puestos administrativos
de gran envergadura gracias a su
tesón,
humildad,
experiencia
y
dinamismo, cualidades que, hemos de
admitir, rara vez se reúnen en una
misma persona. Como fundador de
nuestra Institución inicia sus labores
hace treinta y cinco años, fungiendo de
Prefecto y Maestro por Horas y, poco
después, obtiene su plaza de Maestro
de Planta.
Durante siete años es
Presidente de la Academia de Historia
Universal y en el periodo de 1973-1980
es Coordinador de las Academias de
Teoría de la Historia y Problemas
Económicos y Sociales del Mundo.
Ya para este entonces había sido
ascendido a Subdirector-Secretario. A
partir de 1987 le fue conferido el cargo
de Director de nuestra escuela, puesto
que ocupó y cumplió con gallardía
durante dos periodos consecutivo~.
Precisamente en 1987 se retira de sus
ocupaciones educativas tocante al
nivel de Segunda Enseñanza para
dedicarse por completo a su labor
universitaria. El maestro Villarreal de
la Garza ha recibido diversos
reconocimientos gracias a su atinada y
positiva disposición a favor de los
gremios estudiantil y docente, de ellos
anotaremos dos: Medalla al Mérito
Docente"Maestro Rafael Ramírez" y
Medalla al Mérito Docente "Maestro
Ignacio M. Altamirano".

53

�APERTURA No. 5
OCTUBRE DE 2!»
5
APMEEKRTTIURAJM~N~-2- - - - - - - - - - - - - - - - - - " ~ = = - = - = - = CAUSALIDADES
0

En nuestra Alma Mater, ha sido
honrado- y a su vez nos ha honrado
que sea así- como Consejero Maestro
de nuestra Institución, también como
miembro de la Comisión de Honor y
Justicia, durante doce gtlos; y
actualmente Presidente de la H. Junta
de Gobierno de la U.A. N. L. También
fungió como Comisionado Ciudadano
Secretario de la Comisión Estatal
Electoral de 1996 al 2000.

1

r. :

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•

1,

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',
1
1

OCTUBRE DE 2001

DE
LA
REGIOMONTANA

ARQUITECTURA
DE 1930 A 1940.
Adriana Patricia Moreno Villarreal. *

los acontecimientos más importantes
que tuvieron lugar en la ciudad de
1930 a 1940, para comprender así el
por qué tiene tales características que
la identifican como obra de dicho
período.

La ciudad de Monterrey, como
cualquier otra, ha estado y estará
sujeta a influencias derivadas del
avance del progreso, tanto de lo local
como de lo exterior; tales influencias
modifican el estado de cosas
preexistente, incluida la arquitectura en
mayor o menor grado dependiendo de
la resistencia de la tradición y de la
costumbre.

Honor a quien honor merece, dice el
adagio, y por eso hemos querido
subrayar la carrera de este docente
que no ha escatimado tiempo ni
esfuerzo para entregarse de pleno a
nuestra vocación que como en otras, a
veces nos lleva por caminos frescos y
bellos, pero no siempre, y con ello
aprendemos a ser como robles y más
que robles.
Que el maestro Gilberto reciba este
sencillo homenaje como un tributo a su
ahínco, esmerada actuación, recio
carácter y habilidades singulares que
han de servir de pauta y modelo para
muchos docentes que apenas inician
por ~I camino de la enseñanza.
¡Felicidades!

Los años 30's produjeron una
rápida evolución que impactó a
diversas manifestaciones del arte y en
la ciudad de Monterrey se reflejó en
sus edificios,
asunto
que
a
continuación trataré.
Lo que realmente me motivó a
realizar esta investigación fue el
pensar que una localidad, en este caso
nuestra ciudad, se encuentra en
constante cambio debido al avance de
la tecnología, de la educación,
~!cétera; mismos cambios que afec!~n
~irectamente
la
producc1on
~rquitectónica
de
cada
época.
~simismo me interesé en estudiar
gresada de la Facultad de Arquitectura y de la
acuitad de Filosofía y Letras de la U.A.N.L. en la
cialidad de Lengua Inglesa. Actualmente labora
n esta Institución y recientemente tenninó sus
studios de Maestría en Arquitectura.

54

En lo general me propuse
estudiar
los
acontecimientos
socioeconómicos y culturales que
fungieron como agentes causales del
estilo arquitectónico en Monterrey
manifestado .en la década de·los 30's,
particularmente tratando de:
1.

Identificar algunos de los
acontecimientos ocurridos en
Monterrey durante los años
comprendidos de 1930 a
1940 que en determinado
momento llegaron a cambiar
la forma de vida y la manera
de pensar de sus habitantes,
lo cual se vio reflejado en las
creaciones arquitectónicas
de la época.

55

�~APDE~R~TURA~~N!Qo.'---"5~------------------"'0-=C-=-TUB==-=RE=-=D=-=E=-=2.@ ~AP..!::E~RT:...:URA~'-=-N~o-'. -5
' ' - - - - - -- -- -- --

2.

Estudiar algunas de las
edificaciones
realizadas
durante dicho período como
producción
arquitectónica
surgida debido a esa nueva
manera de ser y pensar.
(Palacio
Federal,
Ese.
Plutarco Elías Calles, Ese.
José Joaquin Fernández
de Lizardi y Ese. Álvaro
Obregón).

Los acontecimientos ocurridos en
nuestra ciudad en la década de los
30's desarrollaron el papel de agentes
causales del estilo arquitectónico
manifestado en ese período. Asimismo
se originó el Art Déco, estilo
manifestado durante dicha época en
Monterrey.

La Ciudad de Monterrey fundada
a fines del siglo XVI, es una metrópoli
muy joven de la cual existen estudios
de investigación que han tratado de
diversos aspectos del desarrollo que
desde el siglo XIX ha venido teniendo
la industria, en los que se mencionan
algunos
acontecimientos
que
coadyuvaron
a
que
Monterrey
despertara de su letargo Colonial y

Postcolonial para dar paso a u ciudad era símbolo de la lucha contra
Monterrey moderno, modificando ai el desarrollo.
una manera de ser y de pensar que s
fue reflejando a través de la producció
A fines de la década de los 30's
arquitectónica de la época.
Monter~ey empieza su acelerada
expansión urbana no planificada en
En la época de los 20's s forma de mancha de aceite, siguiendo
embellece la población creand la instalación de las grandes industrias.
nuevas industrias, se comienza 1
pavimentación de muchas calles
En la década de los 40's
avenidas de Monterrey, se comienzal Monterrey se encuentra ya en la
edificación de algunas de las escuela primera fase del fenómeno de
más importantes. Este renacimiento dmetropolización clásico de las grandes
actividades fue impulsando en ciudades latinoamericanas, y comienza
ciudad la construcción de edificacione a sufrir la paulatina degradación de sus
bajo
nuevos y bellos esti~ áreas centrales antiguas.
arquitectónicos.
Cuando nació el siglo
Monterrey mostraba ya trazos
Ciudad y el Estado destacaba a n·
nacional por su desarrollo industrial.

1

En la década de los 30's
ciudad de Monterrey desborda ape
las barreras que años atrás
limitaron, nuevas industrias apar
en la parte norte, atrayendo peque
núcleos de pobtación, los cuales se
los embriones de las futuras colon
proletarias. Por esta época ya
.
pensaba que Monterrey señalaría .
C~mo primeras muestras de la
posición en el mapa de la Repúbl" infl~enc,a de la arquite~!ura_ "mod~rna",
como la capital de un estado y de t acida,
la revoluc1on industrial y
una comarca; en medio de su legíti ecnologicamente. sust~nt~da en el
alarde industrial, demuestra que ncreto, el acero Y el vidrio, ~pa_re~en
solamente domina y encauza ntr~ otr~s en Monterrey el ed1fic10 La
fuerzas productoras de riqueza, s· acional (1935~, el Hotel Monterrey
que tiene la virtud de captar y difu 1936) Yel Palacio Federal (1940).
las ondas de la energía espiritual,

?e

56

- -- --

-~0~C~T~UB!::!.!RE~D~E~2~0~01

De 1925 a 1957 hubo algunas
revoluciones pero poco afectaron al
estado. Desde principios de este siglo,
la evolución cultural en el Estado ha
seguido en constante desarrollo,
aunque sin guardar proporción en el
progreso industrial y mercantil.
Algunos
acontecimientos
llamativos
del
período
fueron,
principalmente:
la
explosión
demográfica y la Segunda Guerra
Mundial (1939-1945), durante la cual
México, y particularmente Monterrey,
se vieron forzados a desarrollar su
industria, principalmente siderúrgica,
ante la escasez de insumos
industriales debido a la guerra. La
expansión de Monterrey se acelera, las
tasas de crecimiento demográfico, de
urbanización y de industrialización
alcanzan niveles sin precedentes.
Para que la relación de hechos
de este tercer decenio tengan
congruencia es indispensable hacer
referencia al gobierno del país y a la
política.
La revolución encabezada por D.
Venustiano Carranza en contra del
General Victoriano Huerta y de su
gobierno, a raíz del asesinato de los
señores Madero y Pino Suárez,
ocasionó tremendas pérdidas de vidas
e intereses en el Estado. Todas las
fuerzas de producción se paralizaron y
los principales hombres de empresa
abandonaron · sus negocios y se
marcharon al extranjero.

57

�APERTURA No. 5

Por un momento pareció que
Nuevo León, al igual que los demás
estados de la República, por muchos
años no ·recuperaría su prosperidad
legendaria, y que épocas de desaliento
y pe miseria sobrevendrían a tan
agudas crisis económicas, sociales y
políticas.

OCTUBRE DE 2~

avenidas Morelos, Centro América
(hoy Venustiano Carranza) y Z~ragoza;
el Palacio Federal, construido pa
cuenta del gobierno del Centro; ~
edificación de varias importantes y biei
acondicionadas escuelas, com,o ~
Fernández de Lizardi, la Alvaro
Obregón, la Garza Ayala, la Miguel F.
Martínez y la de la Revolución; e
nuevo Hospital, González; la calzada
para subir al Obispado, etc.

APERTURA No. 5

inequívoca
de
optimismo.
Desgraciadamente, al resto del estado
no ha llegado esta prosperidad.
En esta década. Nuevo León
recibió también el beneficio de varias
carreteras que se han construido
dentro de su territorio, siendo la más
importante la Nacional, que partiendo
de Nuevo Laredo, con rumbo a la
capital de la República, atraviesa por
varios municipios de Nuevo León.

La iniciativa de los particulares
embelleciendo la poblaci~n cre~nd:
En estos últimos años se había
nuevas industrias, ha si~o de, ,gua observado una peligrosísima invasión
modo admirable. A _I~ mi~ma epoa de capitales angloamericanos, que
corresponden tambien importan~e ponía en riesgo nuestra vida
construcciones como el Hospita económica.
Estos
capitales,
Mugerza, el Hotel _Monterrey, la desbordándose sobre nuestro país,
alojamientos para tuns~as, llam~d~ comenzaron a entablar ventajosas
Regina y Cerro de la Silla; el ~?ifia competencias con los capitales
Isaac Gaí;ª· el d~ la ,,compani~ ~ nacionales, y a instalar industrias
Seguros La Nacional , el Circut semejantes a las existentes o a
Mercantil, el Mercado del Norte Yotras comprar fábricas.
y la Fábrica de Focos, la de Malta, E
Servicio de &lt;:,a~, la Fábrica O
Un generoso y entusiasta
Cementos, La V1dnera, etc.
impulso de los jóvenes estudiantes
. .
..
regiomontanos, obligó al gobierno a
Este renac1m1ento de actividade crear la Universidad de Nuevo León.
ha impulsado a los vecinos d
Monterrey
a
modernizar
su
Durante la contienda electoral de
residencias o a construirlas; así apan 1935 se presentaron como candidatos
de los elegantes edificios que s~ ha a la gobernatura el General Fortunato
levantado por el suroeste de la ?1~da4 Zuazua y Plutarco Elías Calles (hijo),
en los barrios llamados La Punstma obteniendo el • triunfo el General
de las Quintas,_hasta las faldas Zuazua; el gobierno federal se negó a
Cerro del Obispado, en toda reconocerlo y, desaparecidos los
población se observa un fe Poderes, se nombró gobernador
entusiasmo por tran~f?rmar casa~ provisional al General Gregario
corte antiguo, acond1c1onarlas meJor Morales Sánchez.
darles agradable aspecto, señl

OCTUBRE DE 2001

En esta década se organizó la
Beneficiencia Pública pasando a su
patrimonio entre otros bienes, el
Hospital Gon·zález, que años más tarde
se incorporó a la Universidad.

°

Dentro del campo social se
presentaron manifestaciones obreras,
conflictos estudiantiles, entrevistas
patronales con el presidente Cárdenas
y luchas electorales.
Corresponden a esta época la
pavimentación de muchas calles y
avenidas de Monterrey, aunque
lograda por medio de atributos
exagerados; la ampliación de las

58

En el año de 1927 se celebró en
Monterrey la cuarta exposición de
productos regionales, que fueron
exhibidos en los amplios corredores y
patios del Colegio Civil. Varias otras
exposiciones de menor importancia,
ganaderas y agrícolas, se han .
montado también en distintas épocas.
Pero la que ha superado a todas por
su esplendor, y que demostró una vez
más la pujanza de Monterrey, se
verificó en el año de 1937 cuando
estaba en construcción el nuevo
hospital, con el exclusivo propósito de
que al mismo tiempo se hicieran
59

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. 5'-------- --

mejoras definitivas de fábrica para
avanzar en la obra.
Con la expedición de la Ley
Federal del Trabajo, en el año de 1931,
com·enzaron a organizarse en el
Estado diversos sindicatos de obreros
y empleados, principalmente en
Monterrey.

:·

La noche del 28 de Agosto de
1938, después. de una lluvia torrencial
que duró' todo el día, Monterrey fue
víctima, una vez más de terrible
inundación. Cuantiosas fueron las
pérdidas materiales que sufrió la
ciudad y no faltaron personas que
perecieron. Esta inundación tuvo lugar
exactamente a los veintinueve años de
haber ocurrido la anterior, que fue en
1909.
A partir de este período, y
especialmente en la década de los
cuarenta Monterrey registró una febril
actividad
industrial
y comercial
alentada por el establecimiento de
numerosas empresas manufactureras,
en especial las del ramo alimenticio,
metal, mecánico, vidrio, etc.

- - - - -------~O~C~TUB=RE~D=E~2=0~01

decorativo y se hizo popular desde
En la siguiente década se integró 1910 hasta 1940.
el sector de los servicios, y así se
constituyeron otros importantes grupos
En tiempos anteriores el art déco
industriales y financieros como Alfa, había sido conocido como Arte
Vitro y otros, que incluso contaron con moderno o modernista, después fue
sus propios bancos y entidades llamado Patrón Jazz, para finalizar con
financieras.
el nombre Art Déco, como lo
conocemos actualmente. Surge como
Monterrey y sus aledaños una reacción al Art Noveau, el cual
tuvieron durante esos años un enorme refleja lo contrario al art déco, haciendo
crecimiento no del todo controlado, y uso de figuras orgánicas francesas
miles de personas de estados vecinos "arts décoratifs". Nombre utilizado
se trasladaron a Nuevo León en busca para designar los trabajos artísticos
de empleo en las nuevas industrias. "aplicados" o de adorno.
Como podemos notar, MonterreJ
El término art déco se le dio en
es ya una ciudad de primer orden. Este 1960 cuando el interés por este estilo
majestuoso desarrollo económico Jrevivió, fue derivado de la Exposición
cultüral, es contrastado con una de Artes Decorativas e Industriales
agitación política sin precedentes en ~ Modernas, exhibición efectuada en
historia de Monterrey; en esta década París.
el regiomontano lucha por mant~ner l
reforzar nuestra democracia nacional.
Según Xavier Esqueda en la
presentación del catálogo -Una Puerta
El 2 de febrero de 1936 etal Art Déco-, "esta exposición fue
recordado como el día en que se luch4Planeada originalmente en 1914, tenía
por los principios democráticos}como propósito reunir toda la creación
"aquello no tenía paralelo en nuestfiartístico-industrial
internacional
historia. Jamás se había visto untealizada hasta entonces y podía
cantidad tan enorme de manifestantesf:&gt;a~icipar en ella cualquier país que
ni nunca había reinado tan espontáneluv1era alguna aportación".
alegría. Siendo imposible detener la
marcha, por falta de espacio, continua
Algunos investigadores señalan
al frente rodeando el Palacio Feder mo acontecimiento clave, en el
donde se dio por terminada la jornada". mpo artístico, la exposición "Les
nnéss 25" que tuvo · lugar en París,
El Art Déco se sitúa en los añ n el Museé des Arts Décoratifs, del 3
comprendidos entre las· dos guerr e marzo al 16 de mayo de 1966.
mundiales, los años 20's y 40's; este
estilo arquitectural modernista es mU)
60

A partir del mismo año se
comienzan a observar las exposiciones
en Art Déco. Siendo París y Nueva
York los núcleos principales y los más
vinculados al estilo.
A partir de esta exposición se
comienza a ver un agotamiento del Art
Noveau y por otro lado un movimiento
como el Pop Art, que según Bevis
Hiller toma técnicas y formas vinculadas al consumo que fueron
creadas entre los años 20's y 30's el
cual vendrá siendo un ingrediente
importante en el nuevo reviva!.
Así terminaba una década donde
la lucha contra el subdesarrollo y el
fanatismo ideológico fueron sus
mejores características: Monterrey
había dado un paso en la integración
nacional y presentado su punto de
vista sobre la democracia.
En efecto, el regiomontano era- y
es- un héroe en mangas de camisa,
como lo demuestra su actuación
dinámica en esta 9écada. Er ambiente
general vivido durante este cuarto
decenio
es
eminentemente
democrático. Los materiales de
construcción
que
emplean
los
reg.iomontanos en sus viviendas Y~en
toda clase de edificios son: piedra,
cemento, hierro, ladrillo, tabique,
bloques de cemento, barro, madera,
lámina, teja de barro; los antiguos
edificios eran construidos con paredes
de sillar y piedra poniéndose techo de
hormigón o mezcla de cal y arena. Los
grandes edificios destinados a hoteles

61

�-'-"AP~E=R=T~URA~~N'-"'-'o.~5'--------------------~0~C~TUB~RE~D~E~2~ !!!AP~E=RT~URA=="'-"-N-'-"'oc:......:.S~_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __{O!{C~Tl!UBH]RE(lli.JDQ]E~2~0il .101

y oficinas, son construidos de cemento
y acero.
Un
mercado
internacional
prosperó por el surgimiento de la
Segunda Guerra Mundial, lo cual va a
permitir que la industria local
evolucione vertiginosamente; así en
1937 Monterrey ya contaba con 438
industrias establecidas, en 1942
existían 551 y para 1947 había
aumentado la cantidad a 650 centros
fabriles.
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Así era Monterrey en la década
de los cuarenta: se empezaba a
vislumbrar su destino como una gran
urbe industrial y un centro cultural de
primera magnitud en el país.
Este fenómeno se hizo muy
evidente en el campo del cine, donde
se filmaban películas ambientadas en
la época · o que trataban la misma
problemática vivida durante aquellos
años.
Algunos de los acontecimientos y
circunstancias en las que la sociedad
vivió durante el período de este estilo

fueron: una época agitada por E
Revolución Rusa, el Fascismo y la
Máenz en . su libro Art Déco
1920
cirsis económicas; se observa ~
-1940 menciona que "el art déco
implantación y al mismo tiempo ~ se b~s_
a en un~ mezcla de
ampliación del mercado, basándos decorati~ismo e_xtraido de otrassobre todo en la producción artística culturaS, (L~ 1nd1ª' Azteca, Egipcia,
la industria que intentan jugar a difund Extremo Oriental,_etc.) formando a la
una nueva apetencia hacia esa vez .una ext~~na amalgama de
nuevos objetos de consumo. Y es e mat~n~les
~tihzados" •
Asimismo
este momento -qonde podríama continua men~ionando en pri~er lugar,
visualizar el vínculo que existe entre t ~ue el Art Deco , que sobre~,v~ en la
artista y la industria.
epoca _ofrece mas caractenst1cas de
modestia y contención particulares, y
Esta corriente, como casi tod en s~gu ndº
lugar,
que
las
corriente Modernista, estaba dd~raciones más bien efímeras de
acuerdo con la industrialización y I cineS, bares,, salas de fiesta, Y tiend~s
tecnología, a tal grado que el art déa ~~~ eran mas m_
arcadas por este estilo
llegó a un desarrollo final que refleja I
desapar~cido. En general se
edad industrial, llevando a cabo un pueden mencionar algunos recursos
reconciliación entre las artes y l que de alguna manera extensiva
producción maquinaria, que haij abarcan . ª la mayoría de las
emproblemado a los artistas conStrucciones_ del estilo, sobre todo
diseñadores desde el comienzo de en puertas YreJas.
Revolución Industrial. ·
• Puertas abocinadas.
• Elementos prehispánicos
Aunque después de la guen
en ángulos.
todavía se pueden encontrar brotes o
• Detalles ornamentales de
este estilo es en 1930 cuando surge
las construcciones como
oposición al art déco.
azulejos,
líneas
caprichosas o en zigzag en
El art déco es caracterizado p
herrerías de ventanas,
formas geométricas y ornamentaciá
puertas y barandales.
comúnmente
muy
simétrica.
• Intenso sentido de la
mayormente
usado
en
arte
geometría
lineal
decorativas
con
modernizada
desarrollado mediante las
aerodinámicas, y rítmicas formas ~
sucesiones de planos que
máquinas, con imágenes exóticas pR
destacan
series
de
colombianas, colores llamativos
sombras
angostas
y
chillones y materiales como plástio
continuas.
aluminio, e inmaculado acero junto cd

•

•
•

•

•

•
•

•
•

•

•

•

Entrecalles proyectadas al
frente.
Acentuamiento
en
la
volumetría.
Ventanas tratadas como
perforaciones sobre la
mesa.
Se encontraban en la
estructura
detalles
implícitos
de
la
ornamentación.
Muros de cerramient0
movidos con profusión y
formas angulares.
Distribución regular de
huecos.
Simetría muy acusada que
en muchos casos queda
subrayada por dos cuerpos
laterales salientes.
Ventanas germinadas que
destacan
así
la
horizontalidad.
Mansardas geometrizadas
de tipo francés que coronan
los edificios.
Bandas
paralelas
horizontales o escalonadas
que se repiten en toda la
fachada o aparecen en los
huecos de ventanas y
puertas.
Utilización
de
estilos
históricos de forma plana 0
esquemática.
Uso · de balaustres de
cemento
cilíndricos
0
prismáticos de bastante
grosor.

madera y piedra.
62

63

�APERTURA No. 5

•

.

.'

Aparición de bajos relieves
en placas que se hallan
generalmente sobre la
· puerta.
(los .
más
significativos son los que
toman como tema principal
la
velocidad,
barcos,
trenes, aviones).
• Formas
geométricas
simples, paralelos, ondas
zigzag, espirales, surtidores
de agua, temas florales
simplificados a siluetas de
cactus
y
palmeras
aparecen constantemente.
• Lámparas grecas de vidrio,
empotradas a los muros,
bancas, buzones, letreros.
• Pasillos tapizados con
mármoles pulidos dentro y
fuera, formas diversas,
pavimentos policromos .
• Sombría elegancia en la
geometría de las escaleras.
• Accesorios
decorativos
diseñados dentro de la
línea geometrista y de
intenso vigor lineal.
• Iluminación artificial con un
gran afectivismo.
• Materiales de intenso brillo
lateral
como
acero
inoxidable, bronce, latón o
vidrio.

México, país dot~do de una
habilidad especial para la decoración,
logró darle un toque local al art déco,
enriqueciéndolo
con
motivos

nacionales mas no sólo se usó en
OCTUBRE DE 200

!

vestíbulo principal; también se llevó¡
la sala, donde palcos y cúpulas luce
motivos geométricos y de la fla¡
nativa; asimismo, las lámparas qu
flanquean la escalera de acceso a 1
sala se encuentran entre los objeto
más característicos: simulan fuente
de cristal que se elevan tratando d
alcanzar los candiles.
El apogeo del art déco e
Europa, Estados Unidos y Méxia
ocurrió en los años veinte y treinta. S
embargo, antecedentes del esü
pueden rastrearse desde finales a
siglo XIX, y los consecuentes so
ostensibles -especialmente en Méxia
en obras de los años cuarenta
incluso de los años cincuenta, sin qt
por eso dejen de plantear algUII
novedad.

APERTURA No. 5

Otro aspecto en el que coinciden
ambas expresiones artísticas es la
influencia que ejercieron en las
llamadas artes menores; el art déco
con mucha mayor intensidad, se dejó
sentir en el mobiliario, en la
indumentaria y hasta en los objetos
más insignificantes de la vida
cotidiana. Hay críticos que admiten que
hubo un "modo de vivir" art déco, lo
cual no parece tan exagerado si se
considera que las grandes tiendas de
la época, como el Palacio de Hierro, El
Puerto de Liverpool y El Centro
Mercantil, proveían a los capitalinos de
la moda art déco francesa y
neoyorquina. Y es que "el espíritu que
encarnó el art déco fue el de la
superficialidad, el de la inmediatez, el
de las cosas que se gastan o pasan de
moda en muy poco tiempo, el de la
moda siempre cambiante que arrastra
en su caída a toda la generación que la
hizo suya" (Marco Antonio Pulido).

La
expos1c1on
de
Par,
mencionada con anterioridad fi
definitiva para la consagración d
Hay pocas ciudades en el mundo
nuevo estilo; a partir de entonces, k donde
puede
encontrarse
una
objetos art déco invadieron el muri arquitectura genuina Art Déco. U.na de
hasta la exposición internacional f ellas, indudablemente, es la ciudad de
Nueva York en 1940.
México, que influenciada por estas
arquitecturas ultramodernas, pero con
En la arquitectura mexicana estilo propio, construye entonces
art déco se manifiestó en magníficos Art Déco en varias
sobreposición de motivos de facha&lt;i colonias, la mayoría edificios para la
de edificios. Si en la ciudad de
clase media que no pretendían ser
hubo barrios donde proliferó el elegantes sino funcionales.
noveau, en otros se optó por el
déco, el ejemplo más significativo es!
El edificio de Bomberos, la
colonia Hipódromo Condesa, pfl Asociación Cristiana Femenina, y por
también quedan edificios singulares. s,upuesto muchos aspectos del Palacio
de Bellas Artes, fueron terminados en

Mé1

64

OCTUBRE DE 2001

aquella época. En la Plaza de la
República se levantaban el Frontón
México y el Monumento a la
Revolución, ejemplos inconfundibles.
Los dos edificios art déco por
antonomasia en la capital de la
república son el Palacio de Bellas
Artes (que también tiene elementos art
noveau) y el Monumento a la
Revolución,
obras de Federico
Mariscal y Carlos Obregón Santacilia,
respectivamente, quienes trabajaron
sobre proyectos antiguos.
Quizá sea el Palacio de Bellas
Artes donde mejor pueden apreciarse
las características del art déco:
•

Preferencia por la línea y
ángulos rectos.
• Perfiles
trapezoidales
y
recuperación de elementos de
arquitectura prehispánica, como
las grecas y mascarones del dios
maya de la lluvia.
• La influencia mexicana se
advierte también en el uso de
motivos de la flora nativa (cactos
y magueyes).

Indudablemente que el art déco
contribuyó a que México fuera
mejor conocido en el ámbito
internacional.
A partir de 1925 y tras la
terminación del gobierno del
General Obregón, las agrupaciones
de artistas mexicanos se inclinaron
65

�APERTURA No. 5

\.;

.

..

OCTUBRE DE 2Qfil

paulatinamente por la exploración
de otras instancias expresivas que
procura.ran un reflejo fiel de la
moderna
circunstancia
revolucionaria.

desarrollo del Art Déco. Los siguiente1
son cuatro ejemplos de edificacione1
realizadas en la ciudad que pertenecen
a esta corriente.

Algunos
arquitectos
(Alfonso Pallares entre otros)
habían venido difundiendo a través
de
artículos
periodísticos
la
necesidad de renovar la arquitectura
mediante soluciones plásticas que
propugnaran una mayor pureza de
formas, en consonancia con los
ejemplos que habían surgido en
Europa y E. U.A. desde principios de
la década.

A.- EL PALACIO FEDERAL.

Se recurrió entonces al Art
Déco; este estilo mexicano del Art
Déco refleja una imagen social
caracterizada por el optimismo ante
la abundancia de recursos y la
confianza absoluta en que la
tecnología por sí misma habría de
revolucionar al mundo.
Sin dejar de lado el uso de la
ornamentación como recurso estético
primordial,
algunos
arquitectos ·
abordan a partir de 1925 la
construcción de edificios dentro de una
modalidad compositiva distinta a las
experimentadas años antes en México;
tendiente . a ser consecuente con los
principios de la modernidad derivados
de la arquitectura europea.
Monterrey, como la ciudad
industrial que es y era desde esos
tiempos, no se quedó atrás en el

Construcción del siglo XJ
iniciada el 28 de Agosto de 1921
durante el gobierno del Gral. Aaró
Sáenz; con estilo Art Déco.
66

APERTURA No. 5

El Palacio Federal construido en
la Plazuela de la República, aloja en su
vestíbulo desde su origen las oficinas
de Correos y Telégrafos. Se encuentra
situado al norte del Palacio de
Gobierno, es un buen ejemplo de esas
nuevas tendencias. El edificio se
levantó a base de cemento, con
estructura de hierro recubierto de
concreto. Muestra una gran variedad
de elementos, desde serpientes
prehispánicas
hasta
vitrales
emplomados; la construcción fue
terminada en 1928 con aportaciones
del Gobierno Federal.

OCTUBRE DE 2001

Si comenzamos por analizar el
acceso
al
palacio
podemos
encontrarnos
con
las
puertas
monumentales de madera, que poseen
un motivo de concha justo en la parte
central, con sus laterales sin perder
simetría, característica de este estilo;
mas si observamos el "Daily News
Building" construido en Nueva York
bajo las características de esta misma
corriente, podemos obse·rvar el
parecido que tienen las dos obras en
sus accesos, en cuanto al manejo de
esos bajos relieves que le dan un
sentido de profundidad a la pieza.

67

�APERTURA No. 5

OCTUBRE DE 2001 .!!!AP~E~RT~URA=-"'-"-N~o'---".5:..___ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _____10~CI!TUBWllRElli.IDll;EU2~OO;u_¡

A la izquierda podemos observar
sobre la parte superior del acceso, las
figuras humanas que forman parte de
la ornamentación del edificio. Al
parecer algunos de ellos muestran
herramientas con las que se trabajaba
en aquellos tiempos como más
adelante veremos en otra construccióq
de esta época.

8.- ESCUELA
LIZARDI

.

;

,,,
"

,,

1

'

En uno de los accesos laterales
del Palacio podemos observar la
relación existente entre estas dos y los
motivos prehispánicos del mural.

FERNÁNDEZ

DE

Estas figuras muestran el interi
del Edificio, donde se hace notar el u
del acero en barandales y
escaleras, así como también ese col
bronce de las capiteles totalmen
geométricos de las columnas y es
bajos
relieves
que
sigu
predominando en toda la edificación.

. Construcción del siglo XX,
edificada en 1928, fue considerada
una construcción monumental.

68

69

�!....!aAP:....:E::=..R=T-=URA~-~N=o.__:::S_ _ _ _ _ __

_ __

_ _ __

_ __ _~O~CT.!..!UB~RE~D~E~2W[ ~AP..!:.E=-RTe.. , URA::. e.=.',-..!..N-'-°"o.:. . .S
:.::..___ _ _ _ _ __ __ _ _ _ _ _ _ _ _~OKC;IT1!UB]BRE!lli_lDQJE~2~0!Q.101

arquitectónica pertenecientes al M
Dentr~ . del edificio observamos
Déco vienen siendo las siguientes: las qu~ se utilizaron los mismos baj0
entrecalles manejadas en su fachada relieves que en 1~ fachada, pe~~ ahora
algunos motivos como lo son las ~n e! techo, as1 como tamb1en esa
rosetas en la parte superior de ~ hne~hd~? m~rcada a lo largo de los
misma, esos bajos relieves jugandJ pasillos interiores. ~unado a la simetría
con las sombras, y que muestran su que nunca se deJa de observar en
parecido con las formas utilizadas en e cuant~ a las escale~a~ se conservan
Palacio Federal.
las mismas caractenst1cas que en la
obra anterior: los barandales son de
fierro y en ocasiones tienen dos
columnatas que enmarcan el acceso
las cuales poseen esos bajos relieves
que mencionamos con anterioridad.
Asimismo pudimos encontrar algunas
partes que se conservan como
originalmente fueron, las cuales
muestran de una mejor manera la
realidad de esa época.
J

La escuela José Joaquín
Fernández de Lizardi, se construyó
por la misma compañía, que se hiciera
cargo de edificar la Escuela de Oficios
Alvaro Obregón y el Palacio Federal.
Fue nombrada como la Primera
escuela Monumental del Estado de
Nuevo León.

Algunas
encontradas

en

C.- ESCUELA ÁLVARO OBREGÓN.

. . Construcción del siglo XX,
ed1f1cada en 1930. La grandiosa
c?nstru_cción fue de las mayores
d1mens1ones en su género un
excelente ejemplo de la arquit~ctura
Déco Industrial.

características
esta
obra
70

71

�/"\cAP~E~R~T~U~RA~N~o.c...=5'--------------------=0-=-C~TU~B_RE_D~Ec...-=:Z~OO!
~

Al dar el recorrido por la escuela
Alvaro Obregón, volvimos a notar los
barandales de las escaleras, marcando
lo lineal y· lo geométrico con el uso
constante de los ángulos rectos, Y una
vez. más de acero; asimismo vemos el
uso del vitral tanto en muros como en
cielos. En los pasillos encontramos esa
uniformidad característica del estilo,
esa simetría muy importante para esta
corriente. Mas no podía faltar esa
acentuada geometricidad en los
capiteles de las columnas, con esas
formas
triangulares
establecidas
uniformemente alrededor del capitel
color bronce.

En el exterior del edificio existen
dos monumentos que encuadran la
fachada, cuya mirada se dirige de uno
a otro y viceversa; la indumentaria que
porta el primero es - un oberol, y
sostiene una pala en su brazo derecho.
El segundo, vestido con un traje típico
de la época se encuentra apoyado en

APERTURA No. 5
=::.=.-=...:==-=---'---'--''-'-"------------------~O~Ce'...!T__!:,U~B~RE~DE~20~01

un yunque sosteniendo un mazo con ~
mano izquierda. Sin duda es¡
representaciones marcan la época ~
acero e industrial en la que fuera,
creadas, se encuentran enmarcada
por
un
bara ndal · que
mara
fuertemente el uso del ángulo recto
combinando a la vez con los motiva
encontrados en la fachada, la cua
comparte cierta similitud de motiva
con el mural maya; también existe
ciertas similitudes en la forma de trata
Indudablemente son muchas las
los bajos relieves, las repeticiones, la
formas, las entrecalles marcadas en 1 fuerzas creadoras y modificadoras de
fachada, etcétera. Los pasillos y la estilos; la política, la cultura, la
escaleras presentan las misma sociedad misma pueden inf1uir en la
características
de
las
otra manera de ser y de pensar de una
ciudad; pero desde mi punto de vista lo
edificaciones estudiadas.
que realmente ayudó a que un estilo
como el Art Déco se manifestara en
nuestra ciudad fue que llegó en el
momento preciso; es decir, en el
período en el que la Ciudad de
Monterrey
se
expandía
aceleradamente y desarrollaba su
industria. Fue en esta década cuando
se logró un avance demasiado notorio
en cuanto al campo social, cultural y
laboral, es justo esto lo que impulsó a
la población ahora optimista a
modernizarse, a romper con lo
tradicional, a renovarse por completo.
Era una época de prosperidad, todo
marchaba adecuadamente y de ahí,
que la idea de superarse y
desarrollarse que surgió en Monterrey
en este período fue importante y
fundamental.
La ciudad tenía en esos años un
eno'rme
crecimiento,
quería
72

transformarse en una ciudad de primer
nivel, Y su desarrollo económico Y
cultural iba a la alza; fue la década en
la que Monterrey se levanta y
. comienza a cambiar, a abandonar esas
mezclas de sillar, esos tabiques, para
darle paso a lo moderno a 10 nuevo:
"acero y concreto" y al mismo tiempo le
daba paso al Art Déco... comenzaba
Monterrey a convertirse en una Ciudad
Industrial de primer nivel.

El Art Déco surge y manifiesta el
vinculo que existe entre el artista y la
industria; estaba en total acuerdo con
la industrialización, y eso era lo que
Monterrey estaba logrando realizar en
esa época: Industrializarse. Justo
cuando el Art Déco tiene su apogeo en
México durante los años 30's y 40's, es
por eso que creo que debido al
ambiente tan propicio este estilo, se
manifestó tanto en la arquitectura
como en otras artes. Monterrey como
73

�APERTURA No. 5

ciudad industrial poseía todas las
cualidades para que se presentara
esta corriente, pero no hay que olvidar
que fue debido a la guerra que
Monterrey se vio en la necesidad de
apurar su industrialización y su
desarrollo, y se vio impulsado al
cambio.

OCTUBRE DE 2001

APERTURA No. 5

anteriormente pude darme cuenta de
que las características que cada uno
de los edificios poseía las encontraba
repetidamente en otro y en otro, quizi
porque todos eran de la misma épe&gt;eai
corriente, y sus diseñadores vivieron
los mismos acontecimientos. También
en la mayoría podemos nota
claramente
las
características
esenciales de este nuevo estilo;
encontramos también lo importante
que fue el acero en tales
construcciones, tanto para la estructura
como para la herrería, todos manejan
sus barandales exteriores al igual que
los interiores, de fierro.

BIBLIOGRAFÍA

Cambio que se vio reflejado en
sus construcciones; durante esa época
la mentalidad que tenían los habitantes
era la superación, por lo que se le
dedicaba un porcentaje considerable a
este ramo y así observamos que la
mayoría de las construcciones en estilo
Art Déco son educativas: la escuela
Álvaro Obregón, la escuela José
Joaquín Femández de Lizardi, la
escuela Nuevo León, la escuela
Plutarco Elías Calles, solo por
mencionar
algunas.
Entre
las
edificaciones
que
analizamos

Quizá por eso Máenz opina qiJ
los Art Déco son el testimoni
fidedigno de una época, porque logr,
llegar a tener una integración total c:IJ
todos sus elementos Y. logr1
manifestarlos en cada una de sii
construcciones.

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Grafo Print Ed. Monterrey, 2ª ed. ,
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· (Apuntes
Históricos).
Ed.
Bachiller. 7ª ed., Monterrey
1957.
• Saldaña, José E. ¿Y qué
hicimos? Monterrey en el siglo
XX, Monterrey, México, 1988.
1

74
75

�~APuE¿R~T~U~RA~N~o.c._5: !'...____ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ __ ~O~C~
TUB=RE-=-=D=E::....::2=001 !..!!AP-=E=-RT~URA
==.ce....e.N_,_o~.
, , S::....___ _ _ _ _ _ __ __ _ _ _ _ _ _ __iliJ}¿JIB)rn~fil
OCTUBRE DE 2001

SECCIÓN DE LIBROS

Podríamos pensar en un nuevo ley por encima del hombre y de su
Maquiavelo con personalidad femenina naturaleza pervertida.
y revestido de una moralidad razonada
Reconoce que gracias al
y convincente, además de actualizada
derecho se evita que el hombre caiga
a nuestro milenio.
en el estado de naturaleza donde
Abiertamente se declara contra impera la ley del más fuerte; por ello
la violencia y sostiene que el único muchos sostienen que todo estado
freno para detenerla es la cultura. social es mejor que el primero.
Reconoce que la paz exige estabilidad
y es un derecho instituido por la
Con mucha claridad especifica el
voluntad.
papel . de la moral: es individual y
garantiza la paz interior; en cambio el
En tan sólo cuatro capítulos, con derecho se dirige al otro" y busca
la experiencia dolorosa de la guerra - restaurar la paz social.
su herencia siria- y veinticinco años en
México, logra mostrar cómo somos los
Critica la preponderancia de lo
mexicanos, con una clara objetividad 1 jurídico sobre lo político, ya que esto
con el triste sabor que causa enumerar puede provocar un peligroso divorcio
los defectos de quien se quiere y d8i entre el derecho y la justicia,
y
saberse
homóloga por nuestra apuntala la función de lo jurídico: dictar
naturaleza humana.
el derecho.
11

EL MANUAL DEL CIUDADANO
CONTEMPORÁNEO
lkram Antaki
1
t.

•:

.• ,1,,

"i

:,
1

A través de una prosa ágil e
interesante, la autora inicia esta obra
con un repaso histórico sobre la razón
como base para ejercer el derecho y el
sistema de valores que debe sustentar
toda sociedad para la estadía de la
paz.
Con un certero juicio critica el
poder que ejercen los grupos sociales
enmascarados con ideas nobles que
en eso se quedan, o peor aún cuando
contribuyen a la corrupción y
destrucción de la civilización, por no
aplicar la razón y la astucia. Ésta es
definida como un cierto tipo de
inteligencia práctica.

Ubica la prioridad de la paz en la
_Cuando maneja el concepto de
escala de valores ya que sin ella, se autoridad -raíz romana- caracteriza
carece de justicia y libertad, y la define sus diferentes tipos: política, artificial,
"estado
duradero,
instituido oculta. Dentro de la primera caben la
voluntariamente,
por
diferentd fam!liar, carismática y de !a razón,
personas, mediante un contrato éticoi ~men de sus derivaciones en
jurídico".
ideoló~ica, el culto a la personalidad y
!ª s~rv1dumbre voluntaria. El concepto
Plantea los instrumentos de ~ implica jerarquía de valores más que
paz civil republicana: la libertad &lt;if de poder político,
económico
0
expresión aunada a la
obediend bediencia y subordinación.
'
de
la
Constitución;
luego
responde a preguntas cruciales como
El ejemplo del pueblo romano
¿Quién hace la paz?, ¿cómo se logra? puede ser transferido a nuestra
sociedad, porque como afirma la
En su filosofar encuentra que autora, la tradición y la fundación se
gran problema de la política es halla
una forma de gobierno que ponga ~
76

vuelven
obligaciones
para
las
generaciones futuras porque sustentan
co~fianza Y constituyen verdades
evidentes.

77

�0
_.A.~E
OCTUBRE DE 2001
P =R-=T~URA
=-e-!..
N!.&gt;::.
o:.. .5
:= - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ~
0~C~T=
UB=RE
=-:D
=E~2~(k11_ ~AP~ER=T,,__,,=
URA
-~N~:..:....:
-5
~ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __..ill;.TIJJIBJrnE.l!illl

El abandono de los ideales cívicos
provocó la caída del régimen romano y
Antaki encuentra algo innegable: el
parecido de Roma con México en·
cuanto a la crisis de valores cívicos y
religiosos, de angustias individuales y
colectivas y de corrupción.
En su apartado ¿Qué es el
civismo hoy? analiza con sentido
comparativo cómo en otras naciones, a
través de la educación, han logrado
mantener los comportamientos cívicomorales. Critica la sociedad de nuestro
país que trata de crear espacios donde
se da la ganancia privada y se margina
el beneficio común.
Evidencia la ardua labor del
maestro que no puede intervenir entre
el clima familiar y la escuela porque las
reglas educativas no se lo permiten y
enfatiza el fondo de solidaridad
colectiva que sostiene el civismo como
invocación de los derechos y deberes
del ciudadano.
El apartado más importante del
segundo capítulo, en nuestra opinión,
es el de La democracia y
la
demagogia. En éste se analiza esta
forma de gobierno aparecida en Grecia
antigua y no vuelta a ser nombrada
hasta el siglo
XVIII. Después de
enumerar sus defectos y sus riesgos,
responde a preguntas de grave peso
como la que sigue: ¿ Qué valen la
competencia,
la
complejidad
claramente
explicada,
la
responsabilidad evidente, frente a la
agresividad, la labia o incluso el

carisma? (En una asamblea siempre
La solución perfecta no la hay
gana la retórica).
pero encuentra las condiciones que
propician el inicio de la civilización:
Con autoridad y valentía mara geografía difícil, templanza, modestia,
nuestro tipo de democracia: de opinión; plagio o aprender de los demás -así se
generada por el poder de los medios han_desarrollado, muchas culturas- y la
de comunicación masiva.
Hemos desigualdad. Esta nace de un
brincado, afirma, las primeras dos excedente
de
producción
para
etapas de la democracia: ~ alimentar a aquél que no produce y
representativa y la social. La dirección entonces
pueda dedicarse al
de esos medios es la cacería del desarrollo del arte.
escándalo y subraya la necesidad de
sosiego que tienen las sociedade&amp;
lkram Antaki, gran conocedora
para dedicarse al trabajo y al desarrol de la historia universal, nos brinda en
cultural.
esta obra, un panorama de lo que ha
pasado en el nivel político, filosófico,
Nuestros mayores males son moral, educativo Y social, con el
mentira y la violencia, así como propósito de hacernos ver porqué
carencia de la afectación política, so~os ª,sí, qué deberíamos cambiar y
modestia y la solidaridad; por ello,
hacia donde vamos, con todas sus
descubre los excesos de la demacra · consecuencias, si no somos capaces
que pueden llevar a la destrucción de restaurar los valores individuales y
la civilización: adulación de la ma comunes a través del dominio de
popular para ganar su contento nuestras pasiones políticas.
adhesión; pero también nos aporta
El lector de esta obra recupera la
solución al elogiar el principio de
competición abierta a todos y sobre esp~ranza de que el Estado sea digno
ley del mérito, más que sobre Yunificador; el maestro, el arquitecto; y
desaparezca la mentira de nuestra
igualdad.
~e~ública, y ya en un país ideal, el
ultimo ladrón sea recluido. A través de
El último capítulo responde a
analogías, privilegio del espíritu, la
cuestión que plantea como tít
¿Cómo surge y cómo se dest autora define su postura y su sueño
una civilización? Aquí resalta ~ue .sin duda alguna, provocará 1~
identificación casi total de
sus
paradoja de cómo en periodos
lector~s, y como diría la propia Antaki,
desastres el pueblo no deja de prod
el casi,. marca nuestras diferencias que
hombres capaces; pero advierte
necesidad de la existencia de no~ al~Jan de la igualdad absoluta que
denvana en la tiranía.
capacidad de utilizarlos:

78

79

�AAP~E~RUT1lURAM.~NlQ;o.c. 2S~ - - - - - - --

LOS MARTES
PROFESOR.

CON

MI

VIEJO

Mitch Albom

Esta obra, lejos del terreno literario, por
el acontecer verídico en que se da la
historia relatada, constituye una
narración muy didáctica en que
muchos podríamos encontrar el
verdadero valor de las cosas y hechos
cotidianos.

.

.'

Aunque sabemos _que algunos podrán
categorizarla como subliteratura no con
poca razón, consideramos que dada la
frecuencia con que olvidamos darle
sentido y utilidad a nuestra vida, bien
podría su lectura, ubicarnos o
reubicarnos en el lugar y situación en
que nos movemos.
La obra, narrada por un exalumno del
profesor quien ·ha contraído una
enfermedad progresiva e irremediable,
nos apuntala un camino que nos
asusta percibir -qué sería seguir- en el
cual se muestra que la capacidad
interior del hombre supera en mucho a
la exterior.
El encuentro que se da entre un joven
dedicado al trabajo -el cual es tomado
como centro de la existencia- y un
profesor que. asimila la esencia de la
vida para cumplir con las funciones de
padre, profesionista y ser humano, es
muy elocuente. Ambos enlazados -por
la relación didáctica primero, y
después por el afecto nacido de la
comprensión que produce el diálogo

2
- - - - - - - - ---"'O'-=C-"TU
=-:B==RE
-==--=º=--=E=--=:.: .: .~

!.""AP-=-ER=--'~-N~
-T~URA o_.S
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ __ _ _~O=C~T~U~BRE
~ D!:::.:E
!=...2
~0~01

directo cuando uno aporta los temas
tratables - amor, miedo, vejez, muerte,
etc. - y el otro, lo que conoce sobre los
mismos.

Mitch Albom, narrador y coprotagonista
de esta historia, aprende mucho de su
viejo profesor; y la lectura de su obra,
podría dar al lector la oportunidad de
enderezar la ruta, corregir errores, o
La figura del profesor se enaltece a bien, aquilatar los afectos cuando se
medida que se acerca el punto final y. tienen, o hacerlos surgir para aprender
el educando, aviva su espíritu por la adarse.
voz y la palabra del docente convertido
en amigo, e incluso en padre, de quien El lenguaje es sencillo, se lee rápido y
logra capturar el beneficio de su dulce los aforismos expresados por el
influencia.
profesor, valen la pena de ser llevados
a la práctica a fin de que la humanidad
Esta obra cristaliza dos cosas m recupere el éxito de las relaciones
interesantes; por un lado la amis humanas que va más allá de toda
entre los opuestos -diferencia
inversión económica.
criterios, brecha generacional, distin
pasado, etc.- y por otro, el homena· El mejor regalo será siempre ofrecer
que se tributa a un ser desapareci nuestro conocimiento y experiencia al
cuya obra y ejemplo le perviven.
otro, desinteresadamente, y también,
mostrarnos humildes cuando la
Los martes con mi viejo profe ocasión lo pida. La independencia
debiera ser leído por más gente de absoluta no existe, como tampoco la
que lo compra; no tiene ·intenci democracia absoluta; el que sabe, que
estética lo cual aumenta más su ve enseñe; y el que no sabe, que
ya extraordinaria -7 millones
aprenda, pero siempre tomando en
ejemplares vendidos- por la calidad cuenta que el otro padece las
los hechos narrados que sin _du limitaciones humanas y las ansias de
repercute en favor de las relac,o ·altura" con la misma intensidad que
humanas que hoy en día no an nosotros.
muy bien, si tomamos en cuenta q~
cada vez es más lamentable obse Por ello recomendamos la lectura de
los casos de seres ~olitari?s apega esta obra que, sin duda, dejará en sus
a lo material Y d1stanc1ados
lectores un buen sabor de boca, y la
familia e indife~ente~ _a la soc,~~ esperanza abierta de que en el mundo
Estos casos estan prox1mos al su~~1 existan muchos alumnos como Mitch y
cuando no a la eterna depres1on muchos docentes como Morrie.
enfermedades psicosomáticas de di
curación.

?e

80

81

�APERTURA No. 5

NEGRA ESPALDA DEL TIEMPO
Javier Marías.

Basándose en su novela Todas las
almas, el conocido escritor Marías,
originá una obra que sin ser literaria,
participa de la ficción: Negra espalda
del tiempo.
El tema no es nuevo -Balzac, Proustpero el estilo característico de este
autor español, lo vuelve ameno e
interesante, con una pluma revestida
de broma e i_ronía, nos descubre,
describe y relata cómo personajes
reales se sienten reflejados en los
tomados en cuenta en su novela
Todas las almas, ya citada.
,. ..

.

La enorme imaginación del escritor y
narrador, Javier Marías, en este caso,
lo convierte en un investigador de
algunos personajes mencionados por
otros autores e historiadores, e incluso
en un reto personal entre amigos y
colegas; éstos siempre rivales y pocas
veces sinceros, según advierte.
Sin apego a la ficción, de la que el
autor se dice estar muy consciente
cuando la usa, lo que narra tiene
apariencia de verdad y por ello mismo
tiene un cariz literario.
El estilo de ·Marías, oscilante siempre
entre lo que fue o no fue o pudo haber
sido, y la relativa importancia que
concede al hecho de haber nacido,
vista como idea recurrente, presupone
la intención de narrar los hechos como
para dejarlos consignados, para que

OCTUBRE DE 200!

APERTURA No. 5

El interés que despierta esta obra que
no quepa la menor duda de que abarca algunos personajes y hechos
acaecieron.
de la otra obra de Marías, reside en la
variedad de su temática, su postura
Conocedor de la libertad del arte crítica -que. entre broma y broma
literario y cualquier otro, pero queda perfectamente delineada- y sus
particularmente de éste al comprender . reflexiones sobre la autoescritura y las
las
mezclas,
fabulaciones
y casas editoras.
yuxtaposiciones de la literatura, duda
de la comprensión de los libreros, Todo escritor, afirma Marías, no hace
investigadores, lectores y críticos.
más que narrar una anécdota y cuando
cuenta utiliza un tiempo del personaje
que ejecuta los hechos, desde luego
pasados, y el autor narrador, en este
caso, puede deducir su pasado
anterior a esos hechos, e incluso su
futuro. De tal suerte el inventor es un
dios que puede cambiar, decir o
desdecir lo que dijo porque no
requiere, dentro de la ficción , utilizar la
verdad completa. Podríamos pensar
que esto es un galimatías, pero
conociendo la vida y las obras del azar
en ella, nos resulta no sólo tolerable su
postura, sino lógica.
El
literato
enuncia
verdades
disfrazadas de mentiras y éstas de
verdades - recuérdese Vargas Llosa.
Se han dado casos en que los lectores
se dan por aludidos en las obras
literarias y Marí~s nos recuerda con
otras palabras, la conocida defensa
contra la ofensa: cualquier parecido
con la realidad es una simple
coincidencia.
Desde el principio advierte el autor que
cometerá algunas afrentas por hablar
de personas que nacieron antes que él
o que las ha sobrevivido; burla dirigida

OCTUBRE DE 2001

hacia aquellos que opinan que el autor
siempre está presente en la realidad
que refleja en su obra. Marías habla
sobre el proceso de la escritura, su
familia, la vida, el horror de la guerra, y
a medida que narra, la vida pasa y el
tiempo al parecer no cuenta, pero sí se
nota que pasa y a veces se queda. La
teoría de los opuestos es otra de sus
ideas recurrentes, así con:io la de
descubrir qué hay entre la vida y la
muerte, la paz y la guerra, la soledad y
el amor, la memoria y el olvido.
En lo anterior está la esencia de esta
obra narrativa que no es novela, pero
sí es una derivación de otra: Todas las
almas.
Los subtemas como el
soborno, el negocio, la complicidad, lo
inescrutable de la muerte, el problema
de la traducción, etc. complementan
perfectamente la obra y la centran en
una producción literaria, pertinente en
una sociedad que ha evolucionado al
parecer sólo en el campo de la ciencia
y tecnología.
El hombre de ayer y el de hoy, y
seguramente el de mañana, necesitará
algo más que fama, dinero u objetos;
necesitará confianza, fe, amor y
humildad, esto es, paz interior que
genera definitivamente la exterior.
El autor afirma que descansará un
poco antes de volver a escribir,· dado el
efecto que "tuvo" su novela. Esta
pauta o tregua anunciada por un
escritor como Javier Marías, nos hace
pensar que conoce muy bien la
volubilidad del ser humano que prefiere
83

�~APDE~R~T...!,!URA~~N!Q0.~5~-- - ---------------=º'-=C-=-TUB==-=RE~D~E=-=2=001

!.!!.AP-=ER~T=-=URA=-=c~N-'-"o-'.---'5=----_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __J,Ü~CJTJ¿UQB!S,!RE~D~E~2OmO1

ver la televisión, e incluso dejar pasar
la vida, antes que leer obras de ficción
que le invitan a reflexionar sobre ella y
cómo remediarla.

EL VALOR DE UN ENEMIGO...
LA TOLERANCIA DE VILLA.
Santos Luzardo

d:I:¡:.:

En Negra espalda del tiempo, el
autor-narrador intenta sacudirse el
predeterminismo y los prejuicios, en un
mundo que los ha cargado demasiado
tiempo para abandonarlos así como
así. De esta manera aunque se habla
aquí de las coincidencias, algunos
lectores pensarán
que el hecho
narrado así pasó, olvidando que si bien
lo literariamente narrado no es
invención pura, tampoco podría ser
totalmente verídico.

Villa en un momento de cólera
por lo acontecido, le reprochó su
deslealtad y su poco agradecimiento;
pero el prisionero virilmente le
contestó:
-Yo sé bien que me va a fusilar,
pero eso sí le digo: Si cien vidas
tuviera, cien veces pelearía en su
contra ...
El guerrillero no se molestó en lo
más mínimo, ni dijo nada. Pero ordenó
a un oficial:

Este caso sucedió en uno de los
combates de los villistas en contra de
los orozquistas, también llamados los
"colorados" por una cintilla roja que
traían en sus sombreros y por las
banderolas coloradas que portaban.
De maderistas en 191 O, se convirtieron
en enemigos del Presidente Francisco
l. Madero.

• ¡

Pues bien, en ese combate el
General Villa capturó a varios
prisioneros.
Pero como buen
fisonomista, reconoció al instante a
uno de ellos, que había sido su amigo,
Y hasta compartido cqn él el pan y la
sal en la mesa de su casa, como
tantos invitados a comer como era su
costumbre.

-Lleve a este hombre con el Jefe
de Armas, y dígale que le entregue las
armas que le recogieron al hacerlo
prisionero.
-Y usted -le dijo-, se puede ir al
campo enemigo, para que siga
peleando en mi contra. Así me gustan
los hombres... "Entrones". Y le tendió
la mano. Francisco Villa tenía esa
virtud... Admiraba a los hombres
valientes ...
Y los perdonaba.

• V. eurrículo en p. 49.

84

85

�APERTURA No. 5

DISCURSO EN RESPUESTA AL
SEGUNDO INFORME ANUAL QUE
RINDE EL PROF. E ING. JERÓNIMO
ESCAMILLA TOVAR.

Por la Profa. y Lic. María Sylvia Jaime
Garza
Honorables Miembros de la Junta
Directiva
de
Nuestra
Escuela
Preparatoria No. 7.

.

,.t .

Me ha tocado, en esta ocasión,
el honor de compartir algunas
reflexiones en relación al evento que
hoy nos ocupa, me refiero al Segundo
Informe de ejercicio administrativo al
frente de la Dirección de nuestra
escuela a cargo de nuestro querido
amigo y compañero el Prof. e lng.
Jerónimo Escamilla Tovar.

'

A dos años de tu gestión,
podemos apreciar claramente, el fruto
de los esfuerzos que has realizado
para coronar el proyecto educativo que
te propusiste realizar antes de llegar a
ocupar la dirección. Cierto, que no ha
sido fácil, has tenido que entregar
mucho de tu tiempo, trabajo, esfuerzo,
pues todos somos testigos de tu
dedicación y tu celo por seguir
adelante, superando el trabajo que
otros
empezaron,
y
que,
decididamente aceptaste los retos que
dicho cargo reclaman.
Ser director, es cosa seria, pero
ser director de la Preparatoria No. 7, es
todavía más seria, pues el estándar, el
prestigio y las características propias
que exige nuestra escuela son muy

OCTUBRE DE 2001

especiales. Sabemos, que bajo tu
dirección, por ningún motivo, podrá
decaer la fama y la eficiencia que la
misma reclama.
Cada día me
convenzo de lo serio de tu papel, y, no
tan sólo el tuyo, sino también el de
cada uno de nosotros, ya sea como
secretarios,
maestros,
técnicos,
administrativos, intendentes y aun
estudiantes tenemos el compromiso;
de perfeccionar nuestro trabajo, pues
tú lo has dicho en más de una ocasión:
"somos un engranaje en el que cada
pieza debe de embonar correctamente
para que todo funcione como es
debido".

APERTURA No. 5

OCTUBRE DE 2001

valores firmes para la vida en
sociedad, en tu hogar con tu familia,
con tus compañeros, en la calle, en fin,
que seas una persona de bien, con
virtudes, con buenos hábitos y sobre
todo que sepas distinguir lo que es
bueno, no sólo para ti, sino también
para toda la sociedad. Cuando vemos
la crisis social por la que atraviesa
México, queremos señalar que, de
nada nos sirve preparar excelentes
profesionistas para el trabajo, si en la
sociedad son individuos corruptos,
deshumanizados,
carentes
de
principios y valores.

Según nuestro filósofo Alfonso
Compañero estudiante, quiero Reyes, el hombre se educa para el
que comprendas, y que comuniques a bien, todo el cuerpo de doctrinas se
tus compañeros, que todo lo que se inspiran en él, constituye la moral de
hace en nuestra escuela, desde e los individuos. El bien, señala, es
excelente trabajo del director, su cuestión de amor y de respeto. Es
cuerpo de secretarios, el trab~ amor y respeto a lo que es bueno para
docente, la labor de los administrativm todos y oposición a lo que es
perjudicial para todos. Confundir el
e intendentes, todo el esfuerzo
todos, es para el éxito tuyo. Cada v bien con nuestro provecho personal a
que trates con alguno de 1 costa de otro es tarea de reflexión
trabajadores que aquí laboram moral. Someter nuestros deseos, que
piensa que te está sirviendo para q afectan al otro, nos ofrece una felicidad
tú hagas mejor lo que te h social. Ciertamente que el hombre no
propuesto.
Por favor, valóral nace hecho, se hace cada instante
con cada vivencia, con cada actitud,
merecen todo tu respeto.
mediante factores que intervienen en
Los proyectos "VISIÓN UA ~u formación, y, de todos, el más
2006" y "EDUCACIÓN PARA LA VID~ importante es la educación.
están presentes en su informe. Edu
Gandhi
hablaba de siete
para la vida, no significa que
llenemos el cerebro de conocimient pecados graves en el mundo, que
para que consigas un buen traba· debemos evitar; sólo me he de referir a
sei~ por su pertinencia:
también queremos prepararte
1

* Riqueza sin trabajo.
* Placer sin conciencia.
* Conocimiento sin carácter.
* Comercio sin moralidad.
* Ciencia sin humanidad.
* Políticos sin principios.

Esperamos que nunca, nuestros
alumnos y compañeros caigamos en
ellos.
Por lo dicho anteriormente,
nuestro Director celoso de su
responsabilidad, no ha escatimado
recursos para fortalecer la labor
educativa, para ello ha implementado
una buena cantidad de cursos de
mejoramiento académico que se ofrece
al personal, y a todo el estudiantado,
para cumplir eficientemente su labor,
como se puede constatar en las
páginas 59 a 76 de su informe.
Para la Dirección de la escuela
'
y para todo el personal, nuestros
estudiantes son nuestro orgullo, a
donde quiera que vayan, va con
ustedes lo mejor de lo nuestro, de lo
que les hemos dado. Llevan con
ustedes el sello imborrable de la
Preparatoria 7. Este es el mensaje
oculto de este documento.
Sr. Director, Prof. e lng.
Jerónimo Escamilla Tovar, a nombre
de mis compañeros, reciba mi más
sincera felicitación por su labor
realizada, por su entrega y por su
esfuerzo, por la buena disposición de
sacar adelante los proyectos de

86
87

�OCTUBRE DE 20fil
AAP~E~RCTT!IURA~N~o;L.2_5_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _==-==-==-=-=------:

tyAP:fE~RT.!JURA~~N~o¿,_.LS_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _O=-:C=--=T:..UB:.
: : =. :. .==-=
RE D~E~20~01

KAORI

nuestra escuela, hemos leído su
informe y lo encontramos excelente.
Lo exhortamos a que siga adelante en
su gestión como lo ha hecho durante
estos dos años, nosotros, nos
sentimos honrados de poder ayudarlo
y nos comprometemos con usted para
ver coronado sus anhelos.

Rosaura Barahona *

1

Gracias por tu esfuerzo, Jera,
gracias por tu sencillez, gracias por tu
dedicación la mejor recompensa que
tienes es ~er que tu trabajo no ha sido
en vano y que los frutos han sido
buenos en· gran manera. Quisiera
cerrar con estos versos del Popal Vuh, para lo que resta de tu gestión:

UNNCRSIDAO ALJTONOMA OC NUCVO U:ON
5ClJCL/\ l'RCrAIV\TORIA No. 7

..

Kaori ·entró al salón el primer día
de clases y se sentó con una sonrisa
tímida y asustada. Después que la
maestra llegó y se presentó, pidió a los
estudiantes que hicieran lo mismo y
explicaran de dónde venían, qué
carrera estudiaban y por qué se habían
inscrito en ese curso opcional de
poesía amorosa contemporánea.
Kaori habló en un español muy
rudimentario a pesar de lo cual se dio a
entender. Era japonesa y acababa de
llegar a la ciudad. Sólo venía a
estudiar. Cuando le preguntaron cómo
había llegado a Monterrey, respondió:
"Vi lista universidades América Latina
ofrecen
carrera
Letras
escogí
Monterrey''.

"Que el camino te salga al encuentro,
que el viento te sople siempre de
espaldas,
que el sol brille caído sobre tu rostro,
que la lluvia descienda mansa sobre
tus campos
hasta que volvamos a encontrarnos".

"¡Pues qué tino!", añadió la
maestra con una intención que se le
escapó a Kaori.
Al escuchar su dificultad para
expresarse, la maestra temió que la
joven no manejara suficiente español
para analizar poemas pero dada su
calidad de alumna especial, decidió no
preocuparse. En realidad el objetivo de

FELICIDADES, MAESTRO
JERÓNIMO
Y, ADELANTE.
"Alere Flammam Veritatis"

San Nicolás de los Garza, N. L.
30 de marzo de 2001

• Tomado de su obra Abecedario para niñas
SOiitarias con autorización de la autora.

88

Kaori era aprender bien el español y
acercarse a otra cultura; cualquier cosa
que hiciera para alcanzar su meta le
ayudaría muchísimo.
Pero Kaori, como la mayoría de
los japoneses que estudian en el
extranjero, sorprendió a todos. En poco
tiempo su español era bastante fluido y
aunque tenía un ritmo y una melodía
muy peculiares, se expresaba con más
precisión -y con mucho más
vocabulario- que varios de sus
compañeros.
En su primera presentación oral
ante la clase, Kaori habló de la poesía
japonesa y de su profunda sencillez.
La poesía la llevó a su literatura y ésta
la condujo a la cultura de un país que a
sus compañeros les parecía extraño y
exótico -entendió- como México lo era
para ella.
La maestra aprovechó su
presencia para comparar el concepto
amoroso en una y otra cultura. La
joven visitante leyó con interés la
bibliografía del curso y elaboró una
larga lista de preguntas. No entendía
por qué en occidente se insistía en
mezclar el matrimonio con el amor
cuando se trata de dos cosas que no
necesariamente van unidas, decía
"Estar con el amado es muy sencillo
pero vivir con él muchos años llenos de
rutina y problemas, es muy difícil. Es
más fácil lograr la tranquilidad para una
pareja compatible aunque no haya
pasión amorosa que para una pareja
89

�.f:!APuE¿_!R~T~URA
~..!.c!
N~o.~5'..____

_ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __

apasionada que no sepa qué hacer
cuando el amor se tranquiliza y la
emoción de vivir juntos se vuelve
cotidiana".
Kaori no estaba del todo
equivocada, pensaba la maestra, quien
se obligaba a no tomar partido. El resto
del grupo se oponía con fuerza a tal
idea y las discusiones se volvían muy
interesantes
al
analizar ambas
posiciones. Uno de los compañeros de
Kaori, Amoldo, quedó tan inconforme
que la invitó a tomar algo después de
clase para seguir platicando. A la
maestra le dio gusto porque Amoldo
había confesado estar ahí sólo porque
necesitaba
esa
materia
para
graduarse; la literatura le parecía
estúpida e inútil. Mucho más la poesía
y peor aún, la poesía amorosa. Jamás
había leído un libro completo y analizar
un poemario era, para él, un esfuerzo
tan desmedido como inservible.
Amoldo medía casi dos metros y
estudiaba agronomía. Se vestía como
vaquero urbano y era el típico
sonorense franco, sincero y simple. A
su lado, Kaori no hubiera aplicado se
veía mucho más frágil de lo que en
realidad era. Haciamediados del
semestre se convirtieron en la pareja
dispareja porque se enamoraron como
tontos para beneplácito del grupo que
insistía en que el curso ya había dado
sus primeros frutos. El sonorense lo
confirmaba: sin la poesía .no hubiera
conocido a Kaori y sin Kaori no hubiera
aplicado tan bien la teoría vista en
clase, por lo cual merecía que la

_

-=O-=
C-=-TUB=RE-=-=D=-=E=-=2=00!

maestra le pusiera diez final en el
curso, insistía sonriente.
La extraña pareja se volvió muy
popular. Amoldo aprendió algo de la
profundidad de Kaori y Kaori mucho
del humor y de la franqueza de
Amoldo, quien acabaría su carrera en
un año y ya hacía planes para casarse
al terminar. El rancho de la familia lo
esperaba para ser administrado y no
pensaba vivir solo en la casona, lejos
de la ciudad. Kaori nada más sonreía.
Una semana antes de finalizar el
curso, Amoldo dejó de asistir y
desapareció de la universidad. Nadie
parecía saber nada; Kaori guardaba
silencio. El último día de clases, se
despidió de sus compañeros y les
anunció que no regresaría el siguiente
otoño porque en verano se casaría.

=AP:..=E:.=.;
R-=-TURA
=-=-=~N:....:...:o:...:...·-=-S _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __

nunca pensé en él como mi esposo,
aunque lo quiero mucho. Se lo dije
desde el principio pero no me creyó.
Pensó que estaba jugando; pero las
japonesas no jugamos con el amor,
como tampoco jugamos con la muerte,
como
hacen
ustedes.
Nuestro
matrimonio sería muy difícil. Amoldo
jamás podría vivir en el Japón y yo no
estoy segura de que podría vivir el
resto de mi vida en Sonora".
El salón se quedó en silencio.

_

______!O~C
~T!...!,UmB~RE&amp;.!::!D~E.ld20~01

Desde entonces, cada Navidad la
maestra recibe una carta de Kaori.
Siempre habla de la sabia elección
hecha por sus padres. Su esposo la
quiere, la respeta y ella se lo agradece,
como le agradece los dos hijos que
tienen. Incluye, infaliblemente un
poema amoroso japonés traducido por
ella al español y una posdata en la que
pregunta por Amoldo y pide a la
maestra que lo salude, si acaso lo llega
a ver.

"Yo aprendí mucho de ustedes y
de este curso pero ustedes no
quisieron aprender de mí, ni de mi
cultura. Su manera de escoger esposo
no es perfecta como ustedes creen. Yo
no los puedo cambiar pero sí pedirles
que no me quieran cambiar a mí. Yo ya
abrí mis oídos y mi corazón a las voces
de otra cultura. Ustedes no; ustedes
creen que su cultura es la mejor del
mundo y que todo lo que es distinto,
está equivocado. Hagan el ejercicio de
pensar que los equivocados son
ustedes y van a descubrir muchas
cosas sorprendentes".

"¿ Y con qué va a mantenerte
Amoldo si no se ha recibido?".
Kaori explicó tranquila que no se
casaba con Amoldo. Sus padres
habían escogido ya a quien sería su
esposo y aunque ella nunca lo había
visto, sabía que su elección no podía
Kaori se despidió de su maestra
ser mejor porque sus papás la
conocían muy bien y deseaban su en privado y le confesó el daño que el
curso le había hecho. Hasta antes de
felicidad.
llegar ahí, nunca había reflexionado
"¿Y Amoldo?", preguntó alguien sobre la libertad para elegir al ser
en defensa de su compañero ausente. amado. Ahora la conocía y le gustaría
"Amoldo será siempre el amor de ~efenderla pero había cosas más
mi juventud. Mi amor romántico, como importantes en su cultura que no podía
dicen ustedes. Nunca cambiará para cambiar de la noche a la mañana.
mí. Amoldo es una experiencia que me Casprse con el esposo asignado era
dejó recuerdos maravillosos pero una de ellas.
90

91

�&amp;AP~E~Ru_T1.1URAM.~N-º'o.~5~-----------------~º~CT~UB=RE~D:c..::Ec...:2~001

=AP-=E=RT.: . .:URA==-=--=Nc.:. :O,c_:._-=--5_ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ___JÜ~C~TU,UB!!W,RE~D~E~20m01

ELIGIO CORONADO: ESCRITOR DE
MONTERREY.
Jaime Torres Mendoza.*

narrativa, porque cabía en ambas
posibilidades.

En 1993, después d~ llevar dos
años a cargo de la revista Historias de
Entretén y miento, un proyecto
editorial del que todavía soy
coordinador, conocí a Eligio Coronado.
Fue en Monterrey, durante la
presentación del No. 29 de la revista
ya mencionada. Ese número estuvo
dedicado a la poesía regiomontana,
reunida especi~lmente para Historias
de Entretén y miento por Andrés
Montes de Oca.
Correspondió
a
Eligio
la
presentación de ese número. Leyó
entonces un texto breve, pero
substancioso, como se dice por ahí.
Desde aquel momento tuve la certeza
de estar frente a. un hombre de
múltiples virtudes: grande en su
humildad, sencillo en su habla y en su
vida particular pero sobre todo, un
intelectual apasionado por las cosas de
la literatura.
Eligio se ha visto honrado con
premios, diplomas y medallas (casi
estoy seguro de ello) otorgadas por
instituciones diversas. Pero el premio
* Escritor coahuilense, además de músico, pintor,
editor y catedrático en ·1a Universidad Autónoma de
Coahuila. Sus libros más recientes son: La llamada
infinita (1998), La dimensión imaginaría: álbum de
música coahuilense (1999) y Dos cuentos (2000).
Desde 1991 es coordinador de la revista Historias de
Entretén y miento.

mayor lo tiene desde su primera
publicación y es, además, permanente.
Me refiero, claro, al aplauso Y
reconocimiento que la cultura de
Nuevo León y de Coahuila le
dispensan y le dispensarán siempre.

Lo que me sorprendió de aquel
texto fue la extraordinaria madurez ·
impuesta por la pluma de su autor. Un
: texto escrito con un rigor inusitado y
que conforme avanzaba en su lectura,
se iba convirtiendo en un ejercicio
lúdico donde las situaciones y los
personajes aparecen efímeros en el
destello del relámpago.

Autor de una Antología de la
poesía nuevoleonesa, también ha
prolongado trabajos de escritores de
narrativa, poesía y teatro, de muchas
partes del país, principalmente de
Nuevo León. Son escritores que Eligio
Lo fantástico para mí como
conoce e impulsa para que continúen
su labor incansable como incansable lector, era que su fugacidad nunca fue
obstáculo para penetrar en la lógica de
ha sido su propio quehacer.
ese mundo planteado por el escritor
Su origen literario se remonta a regiomontano. Desde el primero hasta
una fecha que ignoro y que resulta el último de los escritos, se queda la
irrelevante para un poeta como Eligio posibilidad abierta de un ingreso
Coronado. Lo importante es que recurrente a ese universo fugaz, pero
cuando se dio, se inició una fecunda, intenso, de la luz.
valiosa y trascendente labor cuya valía
Y, tal vez, Cautivos del
se hace constar en revistas como El
Búho, de Japón, Cuaderno Literario relámpago prefiguró el libro que hoy
Azor y Pliego de Murmurios, de se presenta aquí, Falsificada luz, sin
España, Rosa Verde, de Guatemala Y detrimento de ninguno de los dos
en nuestro país: Vuelta, Universidad libros, ya que uno complementa al otro
de México y, por supuesto, Historias yviceversa.
de Entretén y miento.
En
Falsificada luz Eligio
De sus numerosos libros no es la Coronado cruza el lindero de la
cantidad la que sobresale sino el rigor estructura humana y se instala en el
escritura!
con
que
han
sido espacio donde puede restituir al mundo
construidos. También esto lo supe por limitado y positivo-, la experiencia de la
que en diciembre de 1995 el proyecto luz original que permita al ser humano
editorial a mi cargo publicó Cautivos manifestar su existencia sin ninguna
del relámpago, un texto que aún no fractura.
puedo descifrar si se trataba como
prosa poética o poesía trabajada como
Este libro que hoy se presenta en
este recinto es u~ reflexión que obliga
92

a mirar más interiormente. La poesía
en este libro nos trae la certeza de que
todo cuanto se mira no es ningún
secreto, ningún mundo nocturno,
prohibido, sino la convicción de que
ese universo debe ser revelado.
Falsificada luz es un ejercicio en
que el poeta retrocede más allá de la
luz inicial emanada el primer día de la
creación. Es un boleto de viaje para
ingresar en aquella noche del caos
original y emerger con los ojos
abiertos, el oído atento y todo el
espíritu alerta para estar en una
situación que antes no se conocía.

Esa es la función que cumple
Eligio Coronado en su libro: hacernos
notar que su intimidad -la de Eligio
Coronado, poeta- es idéntica a la
nuestra.
Así pues, el reino de los
simulacros no pertenece a este autor;
tampoco al libro. En él no hay frases
banales. Por el contratrio, cada
palabra, cada signo, tiene un doble
significado. Por eso la exploración del
texto profundiza el enigma y multiplica
la incertidumbre de la verdad del
hombre, revelada por la luz.
En este libro la luz no es
descripción sino desciframiento que
trasciende la metáfora. Es una obra
que no oculta sino que devela. Esa es
su virtud. Crea un espacio, lo suscita
en cada línea y lo completa en cada
página, al mismo tiempo que nos
93

�~AP~E~R~T[!URAJMJN~OL.5L__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ____,O=C=T=UB=RE=D=E-=200
-"-"-'1- =AP=-=E=R=T-=-URA=-=-cN=º·c. . =.5_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _~o~c..!..TUB~RE~D~E~2~0~01

completa a cada uno de los lectores en
nuestra más profunda intimidad.

EJEMPLO

Rosa María Zárate Rojas.*
Esta es una apreciación desde
mi experiencia de lectura, ahí lo dejo
porque alguien más preparado que yo
hablará del contenido del libro, sólo
quiero decir que Historias de Entre~~n
y miento, que me honro en presidir,
cumple con los propósitos de un
programa editorial que se vivifica y
transforma en cada número, gracias a
autores como Eligio Coronado.

Qué difícil educar
a los hijos tioy resulta
pero es común y corriente
se le agreda y se le insulta.
Mucho se habla sobre el
tema "maltrato y violencia
en los niños" sin saber
que ellos desean sólo
respeto y cariño.

Quienes compartimos la amistad
con Eligio, sabemos que él es un
escritor que se brinda en sus dos
pasiones: la amistad y la literatura.
Para beneplácito nuestro sabemos que
en ambas no habrá ruptura, así que
podremos contar con su amistad y su
literatura para engrandecernos con
ambas.

"YO NO ERA COMO TÜ"

A menudo repiten
los padres. Sin saber que
el tiempo cambia y hay
que estar actualizados.
Leer sobre niños y jóvenes
lo que a ellos les preocupa
para conocerlos mejor
es bueno y siempre resulta.
Ser amigos - más que padres
respetarlos y quererlos.
Predicar con el ejemplo
Ysiempre felices seremos.

Lo que ayer dio resultado
hoy ha pasado de moda
sólo el "amor y cariño"
hay que darlos a toda hora.
VACÍO

Madrecita de mi vida
hoy te vengo yo a dejar
este ramo de gladiolas
acabadas de cortar.
Hace dias me dejaste
en completa soledad
mas tu imagen mi viejita
nunca voy a olvidar.
Viviste siempre luchando
trabajaste sin descansar
y tu ejemplo y ternura
nunca los voy a olvidar.
Qué sola y triste me siento
qué luto siente mi alma
pero sólo el recordarte
me llena de fe y confianza.
Nadie sabe lo que tiene
hasta que lo ve perdido
por eso en mi corazón
siempre habrá un gran vacío.

• Egresada de la Escuela . Normal "lng. Miguel F.
Martínez", de la Escuela Normal Superior "Profr.
Moisés Sáenz Garza" en la especialidad de
Orientación
Vocacional
y Ciencias Sociales.
Actualmente es Directora de la escuela Secundaria
No. 63 "Gral. Jesús González Ortega" y atiende su
consultorio particular de Psicología Clínica.

94

95

�APERTURA No. 5

OCTUBRE DE 2001

APERTURA No. 5

SOLIDARIDAD
Elvia Esthela Salinas Hinojosa*

CONFIDENCIA

Mucho tiempo lo he callado
pero ya no puedo más
estoy muy enamorada
y hoy lo voy a confesar.

Los
veinticuatro
indigentes
llegaron al albe.rgue en el vehículo de
Protección Civil. Fueron bajando uno a
uno ante las miradas inertes de los
policías. Los habían recogido de las
calles debido a las bajas temperaturas
y a que había empezado a caer una
especie de aguanieve que hacía más
peligrosa la situación de los
desamparados.

Lo conocí hace días
y no lo puedo olvidar,
su sonrisa, su silencio
a mi alma cautivó.
Nada decían sus labios
sus manos no se movían
pero por todo su ser ...
la alegría se percibía.

Entraron en el salón de
convivencias, donde los esperaba la
encargada del centro asistencial. Los
tres niños se acurrucaron en el rincón
mortecino de la izquierda. El frío les
traspasó los jirones de ropa y se metió
en los cuerpecillos frágiles. Cada uno
cargaba una caja de cartón doblada
por la mitad. La mujer desvió la vista
de los pequeños y se dirigió a las dos
monjas paradas a su derecha:

"Soy invidente" me dijo
no te vayas a burlar
pero desde que te conocí
me empezaste a gustar.
Adivino cómo eres y
sé lo mucho que has sufrido
pues quien te podía ver
nunca te dio su cariño.
Ojalá que mis palabras
te den alegría y consuelo
pues tú eres la mujer
que más quiero y que deseo.

OCTUBRE DE 2001

-¿Son hermanitos? -preguntó.
No hubo respuesta. Los niños se
perdieron en el olvido oscuro,
silencioso y completo de los
desesperanzados.
El cuarto desierto los recibió en
la tibieza de la bienvenida. Una docena
de camas vacías, cubiertas por
cobertores de cuadros azules, se
alineaba en dos hileras. Esa noche,
como tantas otras, no hubo cena. La
luz se apagó pronto.
La mañana siguiente, cuando
llegó la prensa oficial, encontró a los
niños dormidos sobre sus cartones,
pues les dijeron que no ensuciaran las
camas del albergue. Pero tuvieron que
sentarse en ellas para la fotografía.
Aunque les insistieron para que
sonrieran, no pudieron obedecer. No
hubo desayuno, ni palabras de
despedida. La noticia apareció otro día:
"Salvan del frío a veinticuatro
indigentes".

-Los niños dormirán en el
cuarto con calefacción, los hombres y
las mujeres en la salas que les
corresponden -dijo y se dirigió a la
salida.

Yo también amado mío
hace tiempo te, espéraba
y gracias por destruir
la ceguera de mi alma.

Una de las religiosas llevó a los
adultos a los sitios señalados por la
encargada. La más joven tomó de la
mano al menor de los infantes y les
indicó a los otros dos que la siguieran.
• V. currículo en p. 13.

96

97

�APERTURA No. 5

OCTUBRE DE 2001

APERTURA No. 5

MODALIDADES Y ALTERNATIVAS
DEL TRABAJO DOCENTE.
Orientación, Tutoría, Asesoría

Jesús Moreno López. *
La Orientación, a lo largo de casi un
siglo, ha sido objeto de innumerables
estudios e investigaciones; tiempo en
el cual se han expuesto múltiples
definiciones, planteado y elaborado
diversos paradigmas científicos por
parte de prominentes estudiosos de la
Psicología, que sería interminable
expresar en el presente trabajo; sin
embargo, todas ellas parecen coincidir
en que la orientación consiste en un
proceso de ayuda.
La labor orientadora implica intervenir
en una variedad de funciones, como
son:
-Ayudar a los estudiantes a valorar
y conocer sus propias habilidades,
aptitudes e intereses.
-Asesorarlos en sus necesidades
educativas y profesionales.
-Ayudarlos en la formulación y
logro de objetivos realistas que
contribuyan a desarrollar su propio
&lt;Plan de Vida y Carrera&gt;, postulado
que implica ya de por sí una gran
trascendencia en la vida futura de
nuestros estudiantes
* M.C. y Secretario Académico de la Facultad de
Ingeniería Mecánica y Eléctrica, U.A.N.L.

Este proceso de
caracterizarse por:

ayuda,

debe

• Ser de tipo profesionalizado,
tendiente a que el orientado
consiga su adaptación en
cualquier momento o etapa de su
vida y en cualquier contexto.
• Prevenir desajustes y adoptar
medidas correctivas.

1

1

1
1

básicos y sepan emplear eficazmente
técnicas adecuadas, tales como:
&lt;saber informar, guiar, aconsejar,
saber escuchar y sobre todo conozcan
las técnicas de información escolar y
profesional, con el fin de hacer frente a
las necesidades de intervención en
relación con alumnos, maestros,
tutores, administradores, directivos,
padres de familia y comunidad en
general&gt;.

• Reforzar las aptitudes del
orientado para que sea capaz de
resolver sus propios problemas.
• Orientar al estudiante en los
problemas
escolares
ylo
personales que surjan durante el
proceso formativo, como pueden
ser: dificultades de aprendizaje,
contribuir a fomentar y mejorar
las relaciones maestro-alumno,
las relaciones entre alumnos,
problemáticas
personales,
La Orientación como &lt;eje&gt; de la
familiares, económicas, etc.
Tutoría.
Es realmente muy difícil expresar
todas las funciones susceptibles de ser El tutor es un profesional auxiliar del
un consultante que,
comprendidas
en un programa orientador;
orientador, tomando en cuenta que es deseando mejorar ciertos aspectos
una tarea de equipo de profesionales, personales, profesionales y escolares
quienes se supone deberían colaborar de los alumnos a su cargo, solicita
interdisciplinariamente para el logro de consulta al equipo de orientadores.(1)
los objetivos propuestos.
la Tutoría, surge como una alternativa
Para la realización
de estas de apoyo educativo para hacer frente a
actividades, se requiere de la ayuda de la diversidad de variables que
verdaderos profesionales, qué actúen aco_ntecen en el ámbito académico y
con responsabilidad y eficacia, que esta relacionada con la &lt;atención
dol'l,\inen una serie de conocimientos
98

OCTUBRE DE 2001

i~dividualizada del estudiante&gt;, que es,
sin lugar a dudas un recurso de gran
valor, ya que: &lt;el estudiante se
constituye como el actor central del
proceso formativo&gt;.

Es necesario hacer un análisis
cuidadoso y deslindar la tutoría, de
otros
términos
afines,
complementarios
y
esenciales
relacionados con los procesos de
ayuda
que
pudieran
ocasionar
confusiones conceptuales y en todo
caso r_~percutir en la organización y
, operacIon
de
los
programas
institucionales.
Preguntas
frecuentes
de
Maestros, respecto a la Tutoría.

los

Muchas interrogantes han surgido con
respecto al rol que los maestros deben
asumir en esta función, tales como las
siguientes:
-¿Cómo puede definirse la Tutoría?
La Tutoría, es la acción de ayuda al
alumno - individualizada o en grupo-,
que el maestro puede ejercer además
Y en paralelo a su propia acción como
docente; o aquello que un profesor
&lt;celoso de su labor&gt; puede hacer en
el campo de la orientación, en relación
con el grupo de alumnos que le ha sido
encomendado.
¿Porqué es importante implementarla
en el proceso educativo?

99

�~APrAE~RuTURA~~NLQ;o.~5~-----------------~O~C~TUB=RE=-=D:c..=E=-=2=-=-00::c.!.l

La atención individualizada, puede
ayudar adicionalmente a abatir los
índices de reprobación y rezago
escolar, a disminuir las tasas de
abandono de estudios y a mejorar la
eficiencia terminal.
¿Cuál es la finalidad de la Tutoría?
La tutoría constituye un instrumento
de cambio; podrá reforzar
los
programas de apoyo integral a los
estudiantes en el campo académico,
cultural y de desarrollo humano, en la
búsqueda del .ideal de atención
individualizada del estudiante en su
proceso formativo.
¿Cómo se lleva a cabo?
Es considerada como una atención
educativa donde el tutor apoya a un
estudiante de una manera sistemática
a un cambio positivo, estimulando las
capacidades
y
.procesos
de
pensamiento, de toma de decisiones y
de solución de problemas.
¿En qué consiste la Tutoría?
Consiste
en
un
proceso
de
acompañamiento durante la formación
de los estudiantes, que se concreta
mediante la atención personalizada a
un alumno o a un grupo reducido de
alumnos, por parte de académicos
competentes y formados para esta
función. Comprende un conjunto
sistematizado de acciones educativas
centradas en el estudiante.
Pretende orientar y dar seguimiento al
desarrollo de los estudiantes, en lo
cognitivo y lo afectivo.del aprendizaje.

~AP-=E=RT_,,__,URA=~N,_,_,o"-'--.=--5_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _-.JO~CdTL1UB~REh.!lD:t.E~20~01

Es recomendable asistir a los cursos
Busca fomentar su capacidad crítica Y de formación y capacitación docente,
creadora Y su rendimiento académico, con el fin de que adquiera los
así como perfeccionar su evolución conocimientos &lt;teórico-prácticos&gt; y
social y personal. (2)
· comprenda
más ampliamente la
función que va a desarrollar y vivencie
el proceso.

-¿El servicio de Tutoría, es de carácter
individual?
Sí, cuando el caso lo amerite y el
estudiante requiera una atención
especial en base a la problemática que
presente; sin embargo, se aplica a
nivel grupal. Por otra parte, una
atención individualizada, contribuye a
la adaptaeión del estudiante al
ambiente escolar y al fortalecimiento
de sus habilidades de estudio y de
trabajo.
¿Es necesario ser especialista?
No se requiere necesariamente, pero
se sugiere que posea ciertas
cualidades y un perfil determinado para
realizar su función de tutoría.
-¿Qué debe hacerse con las
situaciones problemáticas que se
presenten?
El tutor podrá canalizar a las instancias
correspondientes aquellos casos que
rebasen sus posibilidades de ayuda; se
puede
recurrir
al
equipo
de
orientadores, para el estudio Y
valoración del caso.
- ¿Debo caP?citarme como tutor?
100

-¿Y para qué están los Orientadores?
. El equipo de orientadores participará
activamente en sus propias funciones y
· estrechamente
con los Tutores
(auxiliares del orientador), en la
resolución de situaciones y conflictos
que se presenten, en relación con los
modelos de intervención (Alumn·os,
Maestros,
Padres
de
Familia,
Autoridades y Comunidad en general).
- ¿Desaparecerán las clases frente a
grupo?
La tutoría como modalidad de la
práctica docente, no suple a la
docencia frente a grupo, sino que la
complementa y la enriquece.
-¿Ser tutor es lo mismo que ser
maestro responsable de grupo?
El Tutor no necesariamente debe
impartir clase en ese grupo o grupos;
tampoco debe considerarse Tutor a
quien funja como maestro responsable
de grupo.
-¿Me aumentarán horas ·de trabajo?
Se ofrece en espacios y tiempos
diferentes a los programas de -estudios.
Se lleva a cabo comúnmente durante o
después de la jornada diaria (horas de
estancia) y por obra de alguien que no
es el maestro regular del estudiante o
estudiantes.•

Esta labor se sugiere sea realizada en
horas de estancia y por otra parte
podrá basarse en la calendarización de
los coordinadores del programa.
Asesoría Académica
Otra
modalidad
que
conviene
puntualizar, es la asesoría académica,
que forma parte muy importante de las
labores cotidianas de los maestros y
que es necesario integrar de una
manera continua y formal, en virtud de
que constituye el apoyo académico
que muchos estudiantes requieren
para evitar el síndrome de la
reprobación y el abandono de estudios.
Supone
la
presencia
de
un
&lt;asesorado, un asesor y un contenido
temático para desarrollar, un requisito
formal por cumplir y las interacciones
que entre ellos se dan.
Esta actividad es distinta a la Tutoría y
se ofrece a los estudiantes, con la .
finalidad de apoyarlos en temas de
mayor dificultad en las diversas
asignaturas del plan de estudios.
La Asesoría, suele ser poco
estructurada, es decir, tiene lugar a
solicitud del estudiante cuando éste lo
considera necesario.
El asesor es quien brinda apoyo a las
unidades de enseñanza-aprendizaje
que imparte el personal académico.
Son consultas que brinda un profesor
llamado para ese fin &lt;asesor&gt;, fuera
de lo que se considera su tiempo
101

�=ºº

12APrJE~R~T_!!URA~~N!.Q.o.~5~_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _. . : : O:.=C-=--TUB==-=REc=.-=D;. . =E~2 1 =AP=-=E::.: . ;R=-TURA==:. .:. .N"--'-"'-!.o.--=-5_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _~OCkTuUB~RE~D!.!;EJ,2~00:!..!.1

docente, para resolver dudas o
Preguntas a Un alumno o grupo de
alumnos, sobre. temas específicos que
domina.

LOS QUE NO SUBAN AL TREN...
"LOS FUSILA".
Santos Luzardo. *

La tarea del asesor, consiste
básicamente en que los estudiantes
logren aprendizajes significativos, a
partir de una serie de estrategias que
el asesor aplica, como pueden ser:
a).-Reafirmación temática,
b).-Resolución de dudas
c).-Realización de ejercicios
d).-Aplicación de casos prácticos
e).-lntercambio de experiencias, etc.

1

Resulta importante que dada la
situación que enfrenta la educación en
México, y las transformaciones que se
viven día con día en todas las áreas,
los maestros hagamos uso de nuestros
recursos humanos e intelectuales, y
consideremos como
vital,
la
necesidad de optar por metodologías,
alternativas y modalidades que
consideremos valiosas y benéficas
para desarrollarlas y aplicarlas en
nuestro quehacer cotidiano como
docentes.

Este hecho aconteció después
de la primera toma de Torreón.
Sucedió que los españoles residentes
en la ciudad, entre ricos comerciantes,
banqueros,
empresarios
y
hacendados, por supuesto que no
acudieron como todo el pueblo
humilde, a la celebración popular del
triunfo revolucionario.
¿Por qué?
Porque eran enemigos de la revolución
y de Pancho Villa en particular,
General en Jefe de la División del
Norte.
Ya cundía por todas partes, la
leyenda del famoso bandolero social,
que socorría a los pobres, y ajusticiaba
sin miramientos a los ricos que
explotaban a su raza, principalmente a
los españoles a los que odiaba.
Y como comprobó que la
mayoría de los españoles ayudaron
con las armas en las manos, con
dinero y alimentos al ejército huertista,
se enfureció.

(1 ).- ANUIES 2000

Asociación Nacional de Universidades
e Institutos de Enseñanza Superior,
México, D.F.

-"Que me traigan a esos
gachupines" -gritó colérico- "Mañana
me los fusilan a todos".

(2).-Proyecto Tutorial FIME
(Metas y Objetivos)
Moreno López, Jesús, lng.

La sociedad española se
sobresaltó horrorizada con semejante
sentencia. Se valieron de todas sus

UANL.

•v. currí~ulum en p.85.
102

influencias para que Villa no dispusiera
de sus v1·das. Des,gnaron
·
a personas
de reconocida solvencia moral para
pedir perdón.

Pero no les recibió.
-"Son
enemigos de la revolución y deben ser
fusilados"- ratificó enérgico.
Los
españoles insistieron, ahora con un
grupo de damitas jóvenes y guapas
con el mismo fin de clemencia. Villa
cedió.
-Bueno, está bien. No los voy a
fusilar. "Váyanse tranquilas".
En efecto, no los fusiló. Los
expulsó de Torreón en forma
humillante, denigrante. Ordenó que
saliera un tren con vagones de
ganado, para que los españoles
condenados a muerte, se fueran hasta
Ciudad Juárez y El Paso, Tex.
103

�APERTURA No. 5

OCTUBRE DE 2001

APERTURA No. 5

EL STRESS
Enemigo número uno de la salud en
esta vida moderna.

Los
españoles
protestaron
airadamente: "No somos animales"
"Somos personas respetables"... "En
esos vagones no vamos a viajar".

.Rosa María Zárate Rojas.*
Estrés es una palabra de origen
inglés pero hace ya algunos años fue
aceptada en el idioma español.

El Capitán les encargó que ~e
acomodaran porque el tren iba a sal~r.
Pero algunos no quisieron subir,
alegando que estaban sucios_ ,Y ~o
cabían, estaban llenos. El Cap1tan vio
al General Villa y le dijo: "Mi General
Villa" los españoles no quieren viajar.
Que ya están llenos_los vagones. "Que
no caben".

Se refiere al cúmulo de
tensiones y angustias que abruman
a una persona tanto las físicas como
las emocionales. El problema se ha
ido agravando y complicando a medida
que las grandes ciudades crecen, el
medio ambiente se deteriora y
aumentan las presiones de la sociedad
como: falta de empleo, enfermedades,
tráfico excesivo, aumento de la
población, falta de habitación y
servicios básicos, bajos salarios,
aumento
en
la
delincuencia,
desintegración familiar, maltrato y
violencia familiar, etc.

-A los que no quepan -contestó
Villa- "Me los fusila aquí mismo".
"Todos se acomodaron".

.'

El problema es y ha sido de tan
graves consecuencias sobre todo para
la salud humana, que se ha convertido
en uno de los campos de investigación
más importantes para la medicina; la
cual estudia principalmente, las causas
que lo provocan y la manera de
prevenirlo o curarlo.
Está comprobado que la tensión
psicológica contribuye a la creación de
numerosos desórdenes emocionales y
• V. currículum p. 95.

104

OCTUBRE DE 2001

somáticos,
tales
como,
las
enfermedades cardíacas, los estados
de ansiedad, las úlceras, la colitis,
ciertos trastornos de la piel (manchas,
acné, despigmentación), catarros, el
insomnio, asma, dolores de cabeza,
mareos,
náusea,
desmayos,
estreñimiento e inclusive el cáncer,
tiene algún tipo de relación con el
estrés emocional.
El hombre moderno e
inclusive el joven y el niño lo están
padeciendo, pues les toca vivir en un
mundo tan competitivo en donde tienen
que enfrentarse a la compleja vida
tecnológica de hoy. Con el transcurso
de los años y ante la imposibilidad de
lograr aquellas metas que se
propusieron los vence el estrés y tratan
de escapar de la tensión recurriendo al
consumo de alcohol o de algunas
drogas. De este grupo es alto el
porcentaje de los que se hacen
adictos.
Otros tal vez no acudan a
esos escapes pero siguen haciéndoles
frente a las presiones sin saber que se
están enfermando.
Finalmente hay muchas
personas que participando en una vida
activa, ocupada y exitosa, saben
desarrollar un adecuado auto-control
que les permite disfrutar de la vida y
encontrar la felicidad.
Para lo cual es importante:
• El primer paso para reducir
el estrés es tener un
105

�APERTURA No. 5

cambio de perspectiva y
convertirnos
en
observadores de lo que se
está
haciendo
mentalmente.
• Tener
siempre
una
percepción fresca y positiva
de todo lo que sucede a
nuestro
alrededor:
un
amanecer, un atardecer, la
lluvia, la luna, la sonrisa de
un niño, el rostro de un
anciano, etc.
• Confíe en sí mismo y
permítase
equivocarse,
sólo de esta manera podrá
ser consecuente con los
demás.
• Acepte las cosas como son
y no como usted quisiera
que fueran, en el curso de
nuestra vida diaria con
frecuencia desperdiciamos
demasiada
energía
negándonos a aceptar las
realidades y resistiéndonos
a ellas, esto produce
mucha tensión, pero no
sirve de nada.
• Libérese de lo negativo o
busque ayuda profesional
para lograrlo si usted solo
no puede, como son las
experiencias
desagradables, dolorosas o
traumáticas.
Una de las señales de estrés
muy elevado es la incapacidad de
liberarse de sus preocupaciones.

OCTUBRE DE 2001

Al eliminar el estrés mejorará no
sólo de carácter, su salud y apariencia,
sino que se elevará de manera
considerable su calidad de vida.
Este pequeño cuestionario le
ayudará en términos generales para
elevar la mayor o menor vulnerabilidad
a la presión emocional que usted tiene.
Conteste Sí o No.
1.- Es adecuada su alimentación. _
2.- Duerme 8 hrs. diarias.
3.- Expresa afecto a sus seres
queridos.
4.- Recibe expresiones de amor
de su familia (esposo, hijos,
hermanos).
5.- Confía a alguien especial sus
problemas.
6.- Su vida está marcada por
problemas.
7.- Hace ejercicio físico (15'
diarios, mínimo).
8.- Fuma y toma alcohol
diariamente o con frecuencia
para evadir responsabilidades.
9.- El dinero que gana cubre
sus necesidades básicas y
lo sabe administrar.
1O.- El trabajo para usted
es una carga muy pesada
y no le gusta lo que hace.
11.- Tiene buenas relaciones
de amistad con sus compañeros de trabajo.
12.- Habla siempre de manera
positiva y nunca nada-ni
nadie lo desanima.

APERTURA No. 5

OCTUBRE DE 2001

Si sólo ha tenido cuatro
respuestas negativas ¡Felicidades!,
pero si han sido de cinco a nueve o
diez, es muy recomendable que
busque detenidamente las causas que
provocan su respuesta negativa.
Cada persona tiene un nivel
manejable de tensión pero muchas
veces el control se nos va de entre las
manos y entonces tenemos que
recuperarlo. Esto se aprende, todos
podemos aprenderlo.
La idea fundamental es realizar
una mejor exploración de nosotros
mismos,
para
llegar lo
más
profundamente que podamos a
desarrollar
nuestras
capacidades
naturales.

-

-

-

Triunfan los que saben llevar una
vida organizada, positiva, activa,
creativa y por tanto con menos
probabilidad de encontrar problemas.
La
vida
nos
trae
eventos
circunstancias,
situaciones .....
Nosotros las transformamos o no en
PROBLEMAS.
•

1

El hombre nace para ser feliz. En
este mundo.el éxito va dormido dentro
de cada uno de nosotros.
Despertarlo
constituye
nuestra
responsabilidad
más
maravillosa.

-

106

107

�,. . ,AP=E=R=T,_, URA=e.. .e. N=o"--'5"----_
.
_ __ _ _ _ _ _ _ __ __ _ __ _....oO,:_::C::....:T-=UB=RE=D=E-=20=01

REBELI 6N

APERTURA No. 5~ = ~ - - -- - - - - - - - - - - -_JO2{C~T1)UB~REE.12D'.E_E_2:20Qf0Ul
c..=-===!....e....!....~

REFLEXIONES
Ricardo l. Arellano Hinojosa.*

Elvia Esthela Salinas Hinojosa*

al servicio de los demás lo aprendido
durante sus estudios, se proponía
pasar por alto que no es posible vivir
de manera egoísta.
Es precisamente el ignorar lo que
pone al hombre en el límite cercano al
reino vegetal. Y eso que no les estoy
hac}endo un favor a las plantas, porque
esta comprobado que cuando se les
habla con palabras dulces y se les
hace cariñitos crecen más bonitas es
decir, ni siquiera ellas ignoran.
'

La subversión de cien años se
materializó en la última respuesta:
-Los críticos no encuentran en
los libros lo que pueden; sino lo que
quieren -dijo el escritor.
Quien lo interrogaba bajó los ojos
y se frotó las manos sudorosas. Cada
instante se detenía en el martirio de su
incapacidad
de entrevistador. La
condena llegó junto con la puñalada:
-Me niego rotundamente a
descubrir los secretos de mis
personajes: que Remedios La Bella
siga siendo estúpida donde esté; que
Mauricio Babilonia se vaya a donde
mejor le parezca con sus mariposas
amarillas, que las desmesuras y las
inutilidades de los Buendía se pierdan
en la peste del olvido... y que a ti te
lleve Petra Cotes y te ponga a vagar
por los cuartos infinitos.

Esa curiosidad completa de la
que habla Confucio no es más que una
noche absoluta y aterradora. La
educación no termina jamás porque
nuestro cerebro es como bóveda
celeste en la que coexisten millones de
estrellas, pequeños datos que se
enlazan uno con otro formando
galaxias enteras de conocimientos· es
inagotable
la
capacidad
de
almacenamiento que tenemos a
nuestra disposición y que no utilizamos
del todo.
•

LA IGNORANCIA ES LA NOCHE DE
LA MENTE, PERO UNA NOCHE SIN
LUNA Y SIN ESTRELLAS.

Confucio.
Silencio total.
Hace algunos días platicaba del
punto de vista de Sor Juana Inés de la
Cruz, en el que expresaba su profundo
Pesar por la gente que, lejos de poner

'l~g. Mee. Administrador egresado del ITESM:
miembro de la 1ª. Red de Líderes del IPADE: autor del
texto "Una por o·1a". Actualmente Master en Dirección
de Empresas.

• V. currículum en p. 13.

108

1

Cuando el hombre ya no quiera
aprender se enfrentará al terrible
problema de la falta de estrellas que
propaguen por su ser la luz contínua
de la vida real. Quien se queda
estancado en lo que recuerda y no
hace
el
intento
por
seguir
alimentándose de cuanto le sucede día
tras día, irremediablemente perderá el
contacto con la realidad . No permitas
que la oscuridad se apodere de ti.
Cultiva tu mente.

109

�APERTURA No. 5

OCTUBRE DE 200 l

APERTURA No. 5

LA LIBERTAD CUESTA MUY CARA,
Y ES NECESARIO O RESIGNARSE A
VIVIR SIN ELLA O DECIDIRSE A
COMPRARLA POR SU PRECIO.

José Martí.
En el siglo XIX era común
escuchar que entre las poblaciones de
los países latinoamericanos se
respiraba cierto olor a guerra pues era
inminente encender en nuestras tierras
el ánimo de la gente para deshacerse
del yugo extraterritorial.

OCTUBRE DE 200 l

NO ,DA MARCHA ATRÁS QUIEN
ESTA ATADO A UNA ESTRELLA.

letras que se mueven sigilosamente
entre el viento exaltando la facilidad
para decidir tu misión y desempeñarte
como un ciudadano responsable y
capaz. La libertad no es un adorno
pasivo, sino un listón en el dedo que
nos recuerda, a ti y a mi, que estamos
bajo el amparo de una actitud propia y
con movimiento.

Leonardo Da Vinci.
La terquedad es la expresión un
poco exagerada de la perseverancia;
para fortuna de algunos, quienes no
son tercos no pueden obtener ni
siquiera una pizca de éxito en ello
pero para otros, ser tercos, insistir
exageradamente, se ha vuelto una
forma de vida.

ad~ui~ida a través del tiempo, pero
mas importa el hoy y hacia dónde te
está llevando tu forma de vida. Si en
realidad quieres llegar lejos, tírale el
lazo a la est~ella más alta que cumpla
tus expectativas y pronto verás los
resultados.

1

Si bien es cierto que nuestro
continente era una bomba de tiempo
que podía estallar en pequeños focos
independizadores,
hubo
quienes
promovieron un sentido común de
bienestar social que invitaba a no
quedarse cruzado de brazos.

1

. Leonardo Da Vinci, el gran pintor
e in~entor italiano, nunca se dio por
vencido en su afán de mostrarle al
mundo lo maravilloso que resultaban
ser ~as ideas que plasmaba en planos
Ymas planos dentro de su estudio.
Él fue pionero en los diseños de
helicópteros y en otras muchas cosas
que tal vez fueron dadas a conocer
como nuevos inventos muchos años
después de su muerte.

Uno de los caudillos se llamó
José Martí a quien se le reconocen sus
agallas y su inteligencia política para
sacar adelante un proyecto costoso
pero ineludible; el compromiso de
libertad para América Latina.

Hombre
incansable
que
consiguió fama de una manera por
demás irónica, con un simple cuadro
de una simple mujer, pero envuelta en
un hálito de misterio.

Cierto es que, durante el
proceso, fueron cayendo los cuerpos
inertes de los sacrificados, esos
valientes que ofrendaron su sangre y
su honor por quienes habitamos ahora
estas tierras. Nada es gratis y menos
cuando se lucha por la libertad.

Un ideal, un sueño, es la estrella
que movía a Da Vinci y tú, al igual que
él,. debes seguirla hasta donde te lleve '
sin volver la vista atrás en lo que dejas
oen lo que hiciste bien o mal.

Libre es un adjetivo que hay que
sacar a relucir a golpes de martillo
sobre la dura roca, son más que cinco

Lo pasado es útil en la medida en
que pongas en práctica la experiencia
110

111

�OCTUBRE !)E 2001

APERTURA No. 5

SI TENGO LA RAZÓN, NADIE SE
ACUERDA;
SI
ESTOY
EQUIVOCADO, ·NADIE LO OLVIDA.

Dicho Popular.
Uno de los pequeños tropiezos
con el que alguien puede encontrarse
constantemente durante su vida, es el
de sentirse abatido en cada ocasión
donde se le recuerde su mal
desempeño.

,,

La mayoría de las personas
cometen el error de dar por un hecho
que el otro va a hacer su trabajo
adecuadamente, pero cuando por las
circunstancias éste falla, el primero
empieza a desaparecerse dado que no
cumplió con lo estipulado.

no son los grandes trofeos los que
hacen feliz a la gente.
Acordémonos de los aciertos y
no sólo de los errores de los demás.
Con ello te asegurarás de cumplir con
tu labor de promotor de actitudes
positivas y receptor de un mejor
desempeño por parte de quienes te
rodean.

APERTURA No. 5

OCTUBRE DE 2001

TRADUCCIONES

Poesía de Humberto Saba. *
Cielo
La buona, la meravigliosa una
spalanca la finestra perché veda
il cielo immenso.
Qui tranquillo a riposo, dove penso
c~~ h~ d~to invano, che la fine approssima,

p1u m1 p1ace quel cielo, quelle rondini,
quelle nubi. Non chiedo altro.

o

o

Fumare
la mia pipa in silenzio como un vecchio
lupo di mare.

o

CIELO
La buena, la maravillosa Una
abr~ la ~entana de par en par porque mira
el cielo inmenso.
Qué tranquilo, hasta reposo; después pienso
que tengo el detalle en vano, que el fin se
aproxima
mas me place aquel cielo, aquella golondrin~
Aquella nube. No quiero otro.
'

Fumar
mi pipa en silencio como un viejo
lobo de mar.

(O

•

Es posible prevenir el error
preparándote para compensar el error
de los demás. Afortunadamente no
somos perfectos, ya que si lo fuéramos
ni siquiera nos preocuparíamos por la
vida, algo que definitivamente la
volvería más que aburrida.

* . H~mberto Saba (1883-1957) n. Tricstc. Italia.
Principales colecciones poéticas: Mi primer libro de
versos Y Con mis ojos. Su obra es fundamentalmente
aut~iográfica y llena de melancolía. Sus poemas
nac1?0~ de una experiencia vital. conservan la huella
romantt~ .y ~ilan la melancolía propia de esta
tendencia hterana y vital.

•

•• •••

Umberto Saba
Poesie sceltc

Por otro lado, es necesario
otorgarle reconocimiento a quien, por
mínimo que sea, lo merezca sin
titubear, aun cuando se trate de tareas
consideradas normales.
Para el ser humano es necesaria
una palmada al hombro, un "shampoo
de cariño", como dice el lng. Ramón de
la Peña, o una palabra de aliento en
cada oportunidad. Es bien sabido que
112

113

�OCTUBRE DE 2001

APERTURA No. 5

APERTURA No. 5

OCTUBRE DE 200 l

All'anima mia

11 poeta

Magnánima tú

11 poeta ha le sue giorante
contate,
come tutti gli uomini; ma quanto,
quanto variate!
L'ore del giorno e le quattro stagioni,
un po'meno di sole o piu di vento,
sono lo svago e l'accompagnamento
sempre diverso per le sue passioni
sempre le stesse; edil tempo che fa
quando si leva, e il grande
avvenimiento
del giorno, la sua gioia appena desto.
Sovra ogni aspetto lo rallegra questo
d'avverse luci, le belle Girona
movimentate
come la folla in una lunga historia,
dove azzurro e tempesta poco dura,
e si alternano messi di sventura
e di vittoria.
Con un rosso di sera fa ritorno,
e con le nubi cangia di colore
la sua felicita,
se non cangia il suo cuore.
11 poeta ha le sue giornate

contate,
come tutti gli uomini; ma quanto,
quanto beate!

EL POETA
El poeta tiene sus días
contados
como todos los hombres; pero ¡cuánta,
cuánta variedad!

Dell'inesausta tua miseria godi.
tanto ti valga, anima mia, sapere;
sr che il tuo male, null'altro, ti giovi.

O forse avventurato e chi s'inganna?
né a se stesso scoprirsi ha in suo
potere,
né mai la sua sentenza lo condanna?
Magnánima sei pure, anima nostra;
ma per quali non tuoi casi t'esalti,
si che un bacio mentito indi ti
prostra.

El oro del día y las cuatro estaciones
un poco menos de sol o más de viento
son la distracción y el acompañamiento
siempre diverso según sus pasiones,
pero siempre el mismo; y el tiempo que ve
cuando se levanta, y el gran advenimiento
del día, apenas se alegra por esto.
Sobre todo aspecto lo alegra, esto
de confirmar las luces, el bello día
en movimiento
como el gentío en una larga historia,
donde azul y tempestad poco dura
y así alternan los meses de desventura
y de victoria.
Con un rojo de tarde retoma
y con la nube cambia de color
su felicidad,
si no cambia él su corazón.
El poeta tiene sus días
contados
como todos los hombres; pero ¡cuánta,
cuánta ventura!

eres también, alma
nuestra;
pero por cosas no tuyas casi te ensalzo
si hay quien con un beso luego te postra.
A mí mi miseria y un claro día
de verano, cuando cada aspecto de los
altos
lugares descubro en ellos su contorno.
Nada me es oculto: todo es como vecino
donde el ojo o el pensamiento me
conduce.
Triste mi soledad que es mi camino;
y todo en eso, fina la sombra, está la luz.

A me la mía miseria é un chiare
giorno
d'estate, quand'ogni aspetto dagli
alti
luoghi discopro in ogni suo contorno.
Nulla m'é occulto; tutto e si vicino
dove l'occhio o il pensiero mi
conduce.
Triste ma sollegiato e il mio
cammino;
e tutto in esso, fino l'ombra, e in
luce.

EL ALMA MÍA
De la exhausta miseria tuya, gozo
tanto te valga alma mía , saber:
si el mal tuyo, no otro, te alegra.
O quizás aventurado y quién se engaña
ni cerca de sí misma descubrirse tiene en
su poder
ni nunca su sentencia la condena.

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115

-------

�APERTURA No. 5

CONFESIÓN

Osear Pompa del Ángel.*

OCTUBRE DE 2001

¡Cómo palpita y gime
mi alma dolorida!
Y en lágrimas amargas
mi cansado buque encaya.

Me refugio en Dios divino
y de nuevo tengo paz.

No sé el porqué
de mis penurias.

Ese miedo que yo siento
en la fe determinada
y el desorden que engendré.

¡No sé mi Dios!

que es lo que pasa.
¿Acaso Tú ya quieres recogerme
o acongojado y triste cada día verme?.

OCTUBRE DE 2001

MOMENTOS

TEMOR

Cuando a veces tengo miedo
y mi frente suda frío
y comienza el desvarío
de mi mente tan fugaz.

APERTURA No. 5

Cada noche hay un instante
en que prese~te te tengo.

Muchas veces en la vida
acariciamos sueños inalcanzables.

Mas como desea mi alma
que ese instante fuese eterno.

Pensando tal vez
un día materializarlos.

No concibo la razón
de aquel instante.

No te esfuerces tanto por lograrlo
como tú lo concibas Dios
lo tiene todo preparado.

Si Dios sabe que te quiero
por entero.
Mas si esperas un instante
es llegar al celestial sendero.

Cuando aprenda cabalmente
entregarme sin reservas
ante Dios estoy seguro
nunca miedo más tendré.

Yo te aguardo vida mía
aunque a cada instante
poco a poco muero.

Tal vez por gozar mi débil carne
pague con sufrir su devaneo.

PRELUDIO

Lo que va a ser tuyo
muchos pueden tocarlo,
sentirlo, tenerlo o desdeñarlo.
Pero irremediablemente
el fruto que hoy anhelas
bueno o malo.
¡Estará en tus manos! .

Y el alma con justicia
le redame.

I '

/ \

Como el mar al buque
al encayarle.
¡No sé mi Dios!
que es lo que pasa.
Pero si cuando perdonas amas
¡Ámame!.
* Realizó sus estudios en docencia en la escuela
Normal Nocturna por Cooperación y en la E.N.S.E. en

la Especialidad de L. y L. También es ·egresado de la
F. De o. y C.S. de la U.A.N.L. Actualmente ejerce la
abogacía.

116

117

�/!!AP~ErJRQTJ,,!URAM~NLQ.o.:-]S~-------------

SUEÑO

----~O~C~TUB=RE=-=D=E=--=2=-"-00~1

TAL VEZ

Tal vez un día me dejes
de una vez y para siempre tal vez.

Amarte en silencio
cuando quiero gritar.

Si no pudo ser
tal vez lo que quieras
o por que quieras
dejarme tal vez.

Besarte los labios
sin mis labios posar.
Esperarte día y noche
sin el día contemplar.

Durante doce años había vivido
en la dulce inercia de que él, su
marido, era bueno. En cuanto habían
vuelto de la llamada "luna de miel" - en
la cual Ernesto se la había pasado de
llamada en llamada para checar la
oficina y de queja en queja, porque sin
su presencia· no marchaban igual las
cosas, Marisa se había puesto una
venda sobre los ojos y sobre los oídos,
para así sólo ver y escuchar lo que ella
anhelaba y no los exabruptos de su
esposo.

Tal vez de mí
tú te olvides
pero nunca de mis besos
tal vez.

Dormir junto de ti
y sin ti yo despertar.

Un día tal vez
te arrepientas
cuando de gusanos
pasto sea tal vez.

Tenerte así ...
tan lejos.

Entonces para qué esperar
tal vez.

Tan cerca y soñar ...
soñar ... soñar.

EL DESPERTAR

Alondra.

Qué difícil el estar tan cerca
y el tan lej9s estar.

Sentirte en mis brazos
sin poderte abrazar.

=-=AP=--=E=R=T-=URA~~N=.:o•c.. : :5_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _~0~CT.!..!UB!d-º!RE~D!!E~2~00~1

El hombre al principio se portó
cauteloso; poco a poco fue dando a
conocer
su
personalidad
de
incomprensible e incomprensivo. Un
día se levantaba sin saludar, otro no
avisaba que faltaría a comer, otro más
veía irritado sin ser visto, y después,
levantó la voz para ya no bajarla.

Si tal vez ahora
que vivos estamos
conjugamos en uno
tal vez podamos
y ser felices los dos
¿No crees? ¡Tal vez!.

Ella no disminuía la guardia, es
decir, ese enmascaramiento utilizado
como estrategia para que sus gritos no
le llegasen. Lo fue viendo como un
forastero de paso, en su rica
imaginación nació la idea de que
Ernesto no era malo, sino que estaba
confuso por el cambio de estado civil.
Después de justificar sus
desplantes vistos y oídos de lejos, y
Por ello atenuados, decidió emplear
esa máscara invisible para evitar una
ruptura que le provocaría vergüenza
118

por el corto tiempo que llevaban de
casados.
El primer aniversario, bodas de
papel, hubiera pasado sin que se ·
dieran cuenta, a no ser por la llamada
de su madre, quién preguntó si la iban
a pasar solos.
Ella contestó , que
Ernesto tenía mucho trabajo y la iban a
pasar solos por decisión de ambos.
Al llegar el segundo aniversario
quiso celebrarlo doblemente ya que el
médico le confirmó sus sospechas de
embarazo. Lo esperó arreglada y con
la mesa puesta, pero él no llegó a
buena hora.
Por la noche,
desencantada, se puso en bata y
encendió el televisor para ignorar su
transmisión.
A media noche,
recostada en su cama alcanzó a oír el
rechinido de la puerta al abrirse.
De inmediato cerró los ojos;
sabía que no venía del trabajo, de
ningún bar porque era abstemio, y la
interrogación apareció como resulta el
producto después de multiplicar dos
factores: ¿entonces? y se plantó en
su frente, pero ella la mandó a volar en
cuanto su mano rozó su vientre. Sí,
por su bebé, era capaz de soportar su
desgano.
Otro día, al darle la noticia, ni
siquiera buscó su rostro para ver cómo
la tomaba; la máscara como buen
intermediario hizo su función. Él se fue
al trabajo, no mencionó una palabra; si
ella lo hubiera visto, habría leído en
sus ojos: Es tu problema.
119

�APERTURA No. 5

· Los meses pasaron raudos Y
Marisa trajo al mundo una hermosa
niña de cabellos rubios. Ernesto se
veía contento, aunque intrigado; en su
familia y e·n la de Marisa, todos eran de
piel oscura.
Al paso de los años, la niña
creció sana y fuerte; su inteligencia
superaba a la de los niños de su edad
y pronto comprendió el calvario de ~u
madre. A los siete años ya le hab1a
escrito una carta a Santa Claus para
que en vez de regalos le mandase
muchos kilos de cariño para que sus
padres y ella pudieran repartírselos.

Angelita fue aún más lejos; a los
doce años habló con sus padres por
separado y les pidió que si ya no se
amaban ' se dejaran. Su. padre, le
respondió que la situación se deb1~ a
los achaques de su madre, quien
desde que se casaron había adoptado

OCTUBRE DE 2001

una actitud pasiva e indiferente, que
cuando él pensó en la separación, ella
resultó embarazada.
Con Marisa
tampoco le fue tan bien a l_a chi~~illa
que quería credencial de d1p_l_omat1co:
Ella confesó su estrategia y d1Jo que s1
no hubiera sido por eso, se hubiera
separado y quizás ella no existiera.

APERTURA No. 5

momento crítico que Marisa dejó caer
la venda llevada por tanto tiempo y lo
vio tal cual era: egoísta, frívolo e
irresponsable, pero eso sí, acarreador
de lo necesario para el "hogar''.
Armándose de valor, le estepó: - Yo
salvaré a mi hija, pero tú no volverás a
vernos. La mujer salió tragándose las
lágrimas y con su dolor a cuestas.

OCTUBRE DE 2001

tiempo para no tener que sufrir las
consecuencias de las reacciones
tardías.

Mucho lloró Angelita en la
Fueron muchos días en el
soledad de su cuarto ante la hospital, la niña no daba muestras de
incomprensión de sus padres. Ella recuperación. Una noche, en que
sólo pedía que fueran como _los de Marisa creyó que su hija dormía, con
otros niños: acudieran al eme, al voz quebrantada fue contando su
parque, a restaurantes, a fiestas martirio, y al terminar, agregó: -Daría
juntos y sonrientes; que en ._:Asa gustosa mi vida por la tuya, hijita de mi
hablaran y se mostrasen su canno, Y corazón. A la mañana siguiente la luz
que ella también fuese tomada en solar inundó el cuarto donde ambas
cuenta.
apenas despertaban; la madre miró a
la niña y ésta le sonrió. La madre se
· La "familia" siguió como de llenó de gozo.
costumbre y Angelita se restringió a
sus tareas escolares. Los adultos
Cuando Angelita cobró fuerzas
olvidaron que el destino de ella aún no para caminar, hablar y soñar, fue dada
estaba delineado.
de alta y su madre arregló pasaportes
y preparó equipaje porque se iban a
La niña, derrotada en sus vivir con su tía que vivía en Houston.
trámites reconciliatorios, comenzó a
perder el apetito y las ganas de vivir.
Marisa hubo de trabajar y de
Cuando la madre percibió su ayudar en los menesteres propios de la
amarillento color, la llevó al médico casa, pero estaba tranquila
porque
quien diagnosticó una anemia profunda ya
vislumbraba
el sol de la
difícil de curar.
felicidad al ver a su hija cada día más
bonita y más sana.
Como loca, Marisa olvidando la
tortura que había sido su matrimonio, Allá llegó Angelita a la florida edad de
corrió a buscar a Ernesto para que las ilusiones y conoció del amor, mas
supiera la gravedad de su única hija. ella se prometió ·a sí misma no
Ernesto le dijo que la había rodeado ~e despertar tan tarde como su madre, ya
comodidades y ni siquiera hab1a que había aprendido a reaccionar a
sabido proteger a su hija. Fue en ese
120

121

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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Escuela Preparatoria No 7</text>
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                <text>Escamilla Tovar, Jerónimo, Director</text>
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                <text>González Cortina, Dora, Jefe de Editorial</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>�~12on2

APERTURA

-=

�JERÓNIMO ~LA TOVL\R
Director

GILBWl'O MENCHACA LEDEZMh
Sea etario Administrativo

HÉCI'OR GUERRA GUERRA
Secretario Académico

OIMRIO ~YA ARIZPE
Jefe ele Opto. Escolar y de Archivo

ANDW CANO RODRÍGUEZ

Tesorero

RUBtN E. ~O~ MONTeMAYOR
LIM MARIO C0QIÚ CMTILLO
JAIME R. GARZA LÓPfZ
WGl0 CUADIANA CÁRDm\%
Secretarios en Tumo

HIIDA VILIARRW ALVARADO
Rmnos Humanos y Nóminas
I

iA MAQTINfZ-MO~
CUiturai

.

0A CONZÁLEZ COQHNA
~Edlt.orial
~ A El&amp; f!QNÁNDrl G/úlM

--'l!U!A MOQENO LÓPEZ
l:qtilpo de Correctores
ALVAQ/00

�e
Je

Con esta edición, Apertura inicia su tercer año de vida
cultural y estamos complacidos de que en su breve recorrido
ha llevado a los hogares de nuestra comunidad universitaria
artículos interesantes con un alto sentido pedagógico por
una parte y por otra, información sobre temas
interesantes y actualizados que garantizan una amena y
rápida lectura.
En este No. 6, la revista se engalana con aportaciones
de nuevos compañeros cuya preparación y preferencia por
la palabra escrita les permite discurrir con valentía para dar
cuenta de su pensar y su sentir.
Ofrecemos también la columna ya conocida por
nuestros amables lectores como Semblanza, Reflexiones,
Sección de Libros y Traducciones. La incursión de poemas
surgidos de la inspiración de conocidos colegas le suman
calidad estética a la revista que ha tenido tanta aceptación
por esta y otras dependencias del ramo universitario.
Queremos felicitar a los colaboradores que se dan el
ánimo y el tiempo requerido para sentarse a investigar o a
producir ensayos tan bien elaborados reiterando la
invitación para que así continúen, dado que si queremos
lo mejor para los nuestros y los demás, hemos de
volvernos más y más comunicativos a fin de establecer
armónicamente las relaciones humanas.

�Inicia el cuarto mes del año, cuyo nombre en sentido
figurado hace referencia a la primera juventud. Con respecto al
clima es bastante benévolo porque sus días empiezan y terminan
con una frescura muy agradable. No obstante, al hombre lo
rodean otros ambientes: familiar, laboral, socioeconómico y
sociopolítico. En su triple acabado (mente, cuerpo y alma)
resulta problemático combinar armónicamete esos ambientes
que como meteoritos chocan contra su estructura y le dejan
cráteres parecidos a los de la luna.
Indudablemente que lo anterior se sintetiza en el binomio
herencia-ambiente que limita o fortalece su personalidad según
el tiempo y espacio donde transita, coordenadas no tan medibles
como sucede en el ramo científico que se encarga de conocer e
ilustrar las leyes naturales con una precisión envidiable.
Prueba de lo anterior serían las siguientes cuestiones que
invitan a un recuerdo de nuestro pensar y nuestro hacer para
determinar si nuestro paso por el hoy -que antes fue mañana y
que mañana será ayer- dejará una grata huella o si merecemos
ser olvidados porque nos mantuvimos en la dulce inercia del
reposo continuo.
De qué ríe el empleado despedido. De qué ríe el hijo de
padres.divorciados. De qué ríe el niño sin juguetes en su Día. De
qué ríe el empleado que le titubean su pensión. De qué ríe el
limpiacoches insultado. De qué ríe quien se asoma al espejo y ve
surcos en su rostro. De qué ríe el médico ante situaciones
incurables y de qué ríe el poeta si le huye la inspiración.

EL "SER" YEL "HACER" EN EL PROCESO DE SELECCIÓN DE CARRERA
Maria Elvia Cantú Vela
LA AUSENCV\ DE LA CULlURA CON DOM J\JAL EN MÉXICO

• • •• • • • •• •• •• • •• • •• • •• •• • •

06

•••••••••••••• 1 •• 1 • 1 • 1. • • •

09

•••••••• ■ •••••••••••••

20

Maria del Rocío Avendaño Sardoval
DESCRJPCÓN DE LA S:srEMATOLOGÍA DE UNA ENFERMEDAD
DETECTADO EN LAS,PLANTACDNES DE PALMA DE COCO EN
a VALLE DE 1ECOMAN, COL.lMA.

1 • • •

Felipe Elizondo Silva
LA AlENCÓN AL TALENTO EN EL NNa MEDIO 9.JPERDR DE LA UAN.L.
Dora Elina Jorge Viera
RADIO CULlURAL
Virginia Garza
ADOLES::ENCV\ Y 9J PROBLEMA CON LAS ADCCIONES
Rosa María Zárate Roj3s
AUSB\l&lt;JA.
ACUERDAlE DE MI
Martha Zárate Mesa

,

RPAAAGUAS
Horacio Femández Garza
LOS MilOS Y a LENGUAJE CENTFICO
Mima A. Cisneros Femández/1.aura O. Ramírez Sánchez

•••• 1 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •

24

• • • • • • • • •• • • • • • • • • • • • • • • • •

27

•••••••••••••••• 1 1 •••••• 1 •

31

• • • •• •• • •• • •• • •• •• • • •• •• • •
••••••••• 1 •••••• 1 1 • • • • • • • •

34
35

1 ■ ■ ■ ■ 1 1 ■ ■ 1 • • • • • • • • • • 1 • • 1 1 •

36

• • • 1 • 1 1 • • • • • • 1 1 • • • • 1 1 • • • • •

39

..........................
1 •••••••••••••••••••••••••

1 1 ■ 1 1 • 1 • 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 • 1 1 1 1 1 •

42
44
44

..........................
..........................

44
44
45
45

LAPRDRCJELO

1 1 1 1 • 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 ■ ■

46

INsrnm DE J.J EZ

•••••••••••• 1 •••••••••••••

48

•••••••••• 1 •••••••••••••••

• 1 ••••••••••••••••••••••••

LA MUEITTE YOTAAS ~RPRESAS
LOST IN SALTILLO
El1910 Coronado

..........................
1 •••••••••••• 1 • 1 • •

• •

• • • • •

•

50
52

�RÁPIDO YAPRESURAOO (Los Cuentos de 8igio Coronado)
Claudia Berrueto

••••••••••••••••••••••••• 1

REFLEXDNES

..........................

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• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 1. • • • •

~

• • • • • • • • • • • • • • •• • • • • • • • • • •

91

••••••••••••••••• • • 1 ••••••

63

••••••• • •••••

72

■

••••••••••••

Horacio Femández Garza
, ~-z:-'t',.j~ ~• ,. -ra: : ' - • ·- }
. S0Lo:uNA "ESCALA lECNICA
...~-:t.,,_

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75

••••••••••••• ••••••••••• ••

8)

• • • • • • • • •• • • • • • • • • • • • • • • • •

8)

. . .. . .. ... .. . ... . . . . .. . .. .

m

Juan Manuel Carreño

MIPÁDRE - .

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.,

,

■

•••••••••••••••••••••••••

1 1 1 1 1 ■ ■ 1 1 1 1 ■ ■ 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1

Francisca Rodríguez Martínez

B)LJCACDN YGLOBALIZACIÓN
Cástulo Hemández Gálvez

a TIEMPO

.

~

-

._

..
.....

.

-

..........................

81
81

82

..........................

Miguel Medina

lRADUCCIONES

••• 1 ••••••••••••••••••••••

Poesía de Umberto Saba

a TEMPO

..........................

Pedro Hugo Páez Gallardo

FAMn.JA YESCUB.A

..........................

Juana Garza de la Garza

CONFESIÓN

· RECLAMO
NOCTURNO DESPB)DA
Elvia Esthela Salinas Hínoj)sa

..........................
..........................
..........................
..........................

91

�Abril de 2002

Las interrogantes que surgen en este proceso de encuentro consigo
mismo, se manifiestan por lo regular en preguntarse:

María E/vía Cantú Vela *

e

s

.,
7
¿Qu,en
soy...
.
¿Cómo Soy?.. .
¿Quién quiero ser?,
¿Cuál es el sentido de mi vida?
¿Cómo la estoy haciendo?...
¿Cómo me ven los demás?...
¿Qué opinión tienen de mí?...

"En la vida se dan muchas situaciones
críticas, en las cuales deben adoptarse
decisiones importantes y de largo
alcance. En tales circunstancias, es
verdaderamente necesario que se nos
proporcione, en cierta medida, ayuda
adecuada para decidir atinadamente".

Janes, Arthur (1)

La búsqueda de identidad, es

una parte de la experiencia humana
que se presenta en todas las etapas
de la vida y es una de las tareas
fundamentales que necesariamente
se debe enfrentar a lo largo de la
existencia.

111

Ri

afectiva (positiva o negativa) que se establezca.
Especialmente, en la adolescencia la interrogante ¿Quién soy
yo?, se convierte en una pregunta punzante, sobre todo debido a
los cambios tan súbitos que se manifiestan en el desarrollo físico,
psicológico y social, cambios a los que deberá adaptarse en esta
etapa de transición a la vida adulta.

Cada uno de nosotros va
construyendo una &lt;noción de
identidad personal&gt;, que implica
enfrentar una serie de cambios del
ambiente y de crecimiento
individual. Pero es en la
adolescencia cuando se produce la
crisis principal y mediante una
serie de vivencias puede llegar a
construir su propia identidad. (2)

Indudablemente, que estas reflexiones que seguramente se plantean
los jóvenes, reflejan de alguna manera, la búsqueda de autoconocimiento,
que en un momento dado, les indique si su forma de "ser", "pensar" y "actuar"
están de acuerdo y en armonía con las expectativas que se ha trazado,
tratando de encontrar respuestas y tal vez como una manera de &lt;afianzar
su identidad&gt;.
Ante estas tareas que tienen que ver con el desarrollo y estructura
de su personalidad, adaptación e integración consigo mismos y con su
ambiente, que a la mayoría de los adolescentes &lt;agobia y preocupa&gt;, se
agrega la necesidad inminente de llevar a cabo la elección de carrera, misma
que conlleva una gran responsabilidad, en virtud de que está decidiendo lo
que habrá de constituirse en su identidad profesional-ocupacional, es decir:
¿Qué quiero hacer? ...
¿A qué me voy a dedicar?...
¿Qué actividad u ocupación realizaré?...
¿Qué futuro me espera?

Lograr la consolidación de la
La lucha por encontrarse a &lt;sí mismo&gt;, plantea en los
identidad personal, no es tarea
fácil, en virtud de que constituye jóvenes adolescentes diversas circunstancias que pueden revestir
un proceso complejo, que implica varias formas:
una multiplicidad de factores que
Primeramente, la aceptación y valoración de sí mismo, su
abarcan todas las áreas de la vida,
en donde la familia principalmente, imagen ante la familia, la búsqueda de aprobación de su grupo de
además de la escuela, el grupo de &lt;pares&gt;, tan importante en esta etapa. La necesidad de identificarse
amigos y compañeros, maestros y y encontrar su verdadera vocación y elección de carrera, la
otros focos de influencia social, elaboración de su propio papel sexual, logros especiales e ideales
juegan un papel muy importante, y la identificación con los &lt;otros&gt;.
sobre todo en el tipo de relación

Estos cuestionamientos, además de muchos otros, son expresados
frecuentemente en nuestro trato diario por los estudiantes que acuden en
busca de asesoría y consejo, son estudiantes que se encuentran próximos
a egresar, y que deben definir su ubicación futura, situación que en nuestra
experiencia como maestros orientadores que observamos llega a
constituirse en algunas ocasiones en un &lt;verdadero conflicto&gt;, que puede
manifestarse de diversas maneras:
a).-lndecisión, (entre dos o más carreras) o no sabe lo que quiere.
b).-lnseguridad, (no sabe si desea o puede seguir estudiando).
c). Temor a equivocarse, (prefiere darse un descanso y pensar mejor).
d). - No &lt;dar el kilo&gt;.

•Egres_ada de la Fac. de Psicología de la U.A . N. L., Maestría en Enseñanza Superior Fac. de F. y L. de la U. A. N. L.,
Coordinadora de Academia de Orientación Vocacional. Miembro de la H. Comisión Académica y Miembro del Consejo
Consultivo de la Ese. Preparatoria No. 16 donde actualmente labora.

e). -Carencia de aspiraciones y motivación. ¿Para qué

Preparatoria :N\eparatoria No. 7

�Abril de 2002

Abril de 2002

Asimismo, se considera útil también contar con la presencia de
empresarios o miembros de la iniciativa privada que expongan sus
requerimientos y el perfil personal y profesional que se necesita para que
q).-Dificultad con ciertas materias nuestros egresados reciban información y un panorama real del sector
del plan de estudios.
productivo, en donde habrán de incorporarse.

orientación adecuado, etc.

e

s

H
$

¿Qué hacer para resolver esta
problemática que sabemos
padec;en nuestros adolescentes?
Es importante que todos los
maestros, en especia I I os
orientadores, tutores y asesores,
realicemos en lo posible un análisis
cuidadoso y profundo acerca de
estos casos, para asesorar
adecuadamente a los estudiantes
que se encuentran en &lt;crisis&gt;.
Actividades de Apoyo

HI
R.

Actividades Demostrativas

Fomentar y promover en mayor medida, eventos demostrativos al
interior y exterior de las escuelas. El alumno aprende más, cuando se le
proporciona la oportunidad de participar, involucrarse en una actividad
determinada, observar, dibujar, manipular, es decir, vivenciar y relacionar
teoría-práctica, en todas las actividades curriculares y extracurriculares
que en un momento dado, les permita interesarse e identificarse con sus
propios gustos y preferencias.
Conferencias

Otra modalidad y que en la mayoría de las escuelas preparatorias se
lleva a cabo, es la realización de pláticas o conferencias en la organización
de semanas de información profesional. A este respecto, es necesario
manifestar que las instituciones participantes, públicas y privadas, deben
mejorar la calidad de sus exposiciones y profundizar en aquellos aspectos
inherentes a los requerimientos del nivel superior al índice de oferta-demanda
.
'
.
d~ las carreras y a las expecta~1vas futu~as de! mercado de tra~~Jo. En
virtud de que algunas de ellas solo se remiten a mformar los requ1S1tos de
ingreso y aspectos generales del plan de estudios, generan en los estudiantes
un sentimiento de &lt;incompletud&gt; &lt;vacío&gt; y &lt;apatía&gt;, realmente
lamentable.

. S~ sugiere organi~ar ~ ge~erar
al intenor de nuestras mstituc,o~lfs
Progra~as de Apoyoª la lnform~c~~n
Profesional, que incluya una v1S1on
amplia y suficiente (no sólo folletería
y Trípticos). El objetivo primordial del
servicio de información, no es sólo
impartir información, sino
&lt;estimular&gt; al interesado a valorar
las ideas de una manera crítica, las
condiciones y las tendencias para
Cuerpos Académicos
extraer de ellas significaciones
personales e implicaciones para el
Como propuesta, se recomienda que nuestra Universidad, seleccionara
presente y para el futuro. Llegar a .
. . d. • r • d
F. •
·
d
d
convertirse en un miembro funcional e tn~egrara un equipo 1nte~ 1sc1p ,nar,o e pro,_es1oms_tas estaca_ os,_que
de la sociedad, requiere que el se d1e~a ~ la tarea de acu~,; frecuen~en:iente a 1m~art1r sus exper,enc,as y
individuo investigue reconozca use conoc1m1ento de su profeston o espectaftdad profesional, dando a conocer a
toda la inform
versitaria, los estudios, investigaciones y eventos
necesaria para su
icos actuales, con la finalidad de despertar en nuestros
Vinculad
ción e iniciativa necesaria para elevar su nivel de
ionales.
Productivo

de hacer uso de todos los recursos humanos, científicos
Sería
e se dispone permitirá vincular la Escuela con la Vida,
estudiantes ten
ntos que exige el mercado de trabajo, (Vinculación
visitar empres
on los avances que actualmente se están manifestando
negocios dive
, en todos las áreas, así como los cambios y modalidades
observen sobr
do en este mundo globalizado, hace imprescindible
campo de tra~a
nte a nuestros egresados y concientizarlos para que
que definen su área e interes. La sean capaces de elegir la mejor alternativa profesional u ocupacional, eso
importancia de acercarlos a la sí, con un alto nivel de responsabilidad, dedicación y empeño.
realidad que guarda el mundo del
trabajo, incrementa la probabilidad
de que mejore la toma de
decisiones.
(1 ). -Rodríguez,

Ma. Luisa; Orientación e Intervención Psicopedagógica; Ediciones Ceac, 1995.

(pág. 26)
(2).-McKiney, Jhon Paul; Hiram E.Fitzgeral;Psicología del Desarrollo; Ed. El Manual Moderno,
México. 1982 (pág. 11)

LA ~USENCIA DE LA CULTURA CONDOMINAL EN MEXICO
................. . ......... MA DEL ROC/O A VENDAÑO SANDOVAC

RESUMEN
A pesar del gran interés institucional por
solucionar los problemas en materia de
vivienda, existen malas interpretaciones
respecto a la naturaleza de la vivienda y su
papel en la sociedad. En toda comunidad el
problema de vivienda es único en su género.
Más allá de la evaluación de los aspectos
cuantitativos y cualitativos se debe
comprender y analizar la situación que
prevalece, por lo que no se puede dejar de
lado el tema de la ausencia de la cultura. Este
ensayo nos introduce al medio cultural del cual
no nos podemos sustraer y donde está
inmersa
la
vivienda ,
además
de
contestarnos a qué se debe la ausencia de
la cultura condominal en México.

INTRODUCCIÓN
Para la mayoría de los
mexicanos, la adquisición de
una vivienda representa el
ahorro más importante de la
vida productiva, razón por la
cual, cuando se habla de la
tierra y de la vivienda, se está
hablando "de la sangre vital
de muchas ciudades ... "
como dicen Morris y Hess 1
pág.84). La sensación de
segundad
que
se
desprende del hecho, de no

ser despojados de su
vivienda, les permite vivir en
una
atmósfera
de
tranquilidad que repercutirá
en
muchas áreas de
nuestras vidas.
Analizando
las
condiciones generales de la
construcción de viviendas en
México, surge la siguiente
pregunta: lSe debe volver a
un gobierno que comprenda

. . . . . . . . . .. . . . . . . .
las carencias de
los
ciudadanos ; o deben los
ciudadanos comprender las
carencias de los gobiernos?
Ésta y otras preguntas nos
llevan a reflexionar sobre la
naturaleza del problema de
la escasez de la vivienda de
'
su papel en la sociedad y
del contexto cultural donde
está inmersa .

DESARROLLO
Para
entender
la
vivienda en régimen de
condominio, es necesario
remitirnos a sus orígenes en
México, durante los periodos
prehispánico, colonial e
independiente (siglo XIX), que

nos
aproximará
al
entendimiento
de
la
propiedad comunal que
destacó por su importancia
y utilidad, porque estas tierras
eran las dedicadas al uso de
toda la colectividad y su

poseedor o usufructuario era
el pueblo; de ahí la
denominación de tierras
comunales.
Sus
disposiciones
fueron variadas, pero en

* Ensayo para el IV Coloquio, UNAM. Asesor pr. Dr. Ricardo Uvalle Serrones
1 Morris, O &amp; Hess, K (1978) El poder del vecindario. El nuevo localismo.España:
Gustavo Gilli, S.A.

�Abril de 2002
Abril de 2002
todas ellas existió un común afueras del pueblo, se
denominador que era el utilizaban para el cultivo, y
beneficio colectivo. En la podían disponer de ellas
política agraria formaron una todos los miembros del
constante hasta quedar xalpulli.
abolidas por la legislación
refor_mista de la segunda Conquista y Colonia.
mitad del siglo XIX2 .
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·:
Después
de
la
Periodo prehispánico.
•conquista se reconocieron
H
: las comunidades o pueblos
Entre los antiguos :de indios establecidos y se
mexicanos, la propiedad raíz -fomentó el establecimiento
y el uso y tenencia de la :de nuevos pueblos. Debido
tierra, correspondieron más ·al escaso interés de los
l
al derecho público que al :conquistadores españoles
privado, porque constituían : por la explotación de la tierra
una fuerza de poder político ·tanto en las primeras
en estrecha relación con la :épocas, como ya avanzado
vida y estratificación social de :el proceso colonizador, hubo
estos pueblos. Entre los ·un constante interés de la
estratos altos, existieron :corona en proteger a las
diversos tipos de propiedad : comunidades indígenas para
sobre la tierra: la del jefe o -evitar en sus colonias el
tlatoani y la de los nobles o :desarrollo de una economía
pipiltzin, entre otros. El :señorial que mermara los
pueblo también contaba con ,intereses centralistas de la
tierras, en un régimen :corona española.
Es
semejante al de propiedad ·importante señalar que
comunal; o sea, las ca/pul/ali, :cuando se produjo el
tierras de uso y posesión de :descubrimiento de América
los miembros del calpulli que ·el régimen de adquisición de
era unidad político-adminis- :1a tierra en España se
trativa, que formaba parte de :basaba en un modelo
una ciudad o altepetlalli. •medieval -como el que
Estas tierras se dividían en :prevalecía en Castilla-. La
D
parcelas y podían ser :propiedad no era tanto un
Je
cultivadas
tanto -objeto de especulación individualmente como por las :como en el modelo romanofamilias del calpulli. Las :sino que más bien era un
altepetlalli o tierras de uso-elemento básico en la
comunal para todo el pueblo, :organización socio-política
recibieron ·
diferentes ·que daba poderes a su
denominaciones
según :titular y le imponía deberes,
estuvieran destinadas a los :mismos que lo limitaban en
gastos del culto, de las •el ejercicio de su voluntad
escuelas, o del servicio :imponiéndole el desarrollo de
militar. Las tierras para uso:funciones con fines sociales,
comunal, sobrantes del •políticos y económicos.
calpulli y situadas en las:
.. .... .. ..

s

e

.... .

2 Juris data. Programa de cómputo (2001 ).

..

. ...

El régimen de propiedad
comunal desarrollado por el
derecho medieval castellano
y el autóctono encontrado en
México por los conquistadores, se fusionaron y dieron
lugar a un nuevo régimen
que se ajustó a las
circunstancias propias del
desarrollo regional de la
Nueva España.
La
experiencia
adquirida por los conquistadores en la metrópoli
durante la reconquista
española frente a los moros,
puso
de
relieve
la
importancia económica de la
existencia de bienes de
aprovechamiento común y la
utilizó para hacer funcionar el
repoblamiento de las tierras
conquistadas en América.
Las
comunidades
rurales novohispanas tanto
de españoles como de
indígenas se estructuraron
con base en la forma de
tenencia comunal de la
tierra. A lo largo del periodo
colonial, varias fueron las
instituciones económicolaborales que pretendieron
modificar las cuestiones
agrarias. Dentro de éstas,
destacó
la
propiedad
comunal que se desarrolló
principalmente
en
las
congregaciones, llamadas
también reducciones o
corregimientos; éstas que
eran agrupaciones de indios
establecidas en núcleos de
población aislados de los
asentamientos de españoles, contaban con cierta
autonomía Y se regían
.bajo
. . la. . autoridad
..
. . de. sus
. •

..

.... . .. ..

propios alcaldes y alguaciles.
Los corregimientos surgieron
con fines económicos,
religiosos y tributarios desde
la primera mitad del siglo XVI,
y así funcionaron durante
toda la época colonial, hasta
que fueron suprimidas en el
México independiente a fines
del siglo XIX.
A grandes rasgos las
tierras
de
estas
comunidades se dividían en
dos grupos:
a) La porción individual,
que
correspondía
en
particular al indio, aunque
con propiedad limitada,
porque no podía ser
enajenada,
gravada o
cedida, y se cultivaba para su
propio beneficio o sustento.
b) La porción colectiva o
comunal, cuyo titular era la
comunidad.

Los
pueblos
ya
fundados contaron con las

tierras que poseían antes de
la
conquista
por
reconocimiento específico de
las leyes de Indias; y los
pueblos recién fundados, se
dotaron de tierras a través de
la Corona, o por concesión
de los caciques o señores
naturales,
o
por
compraventa.

o menor de los pobladores y
debían colindar con los
ejidos, además había las
tierras concejales, que eran
aquéllas trabajadas en
rotación por todos los indios,
con el fin de pagar, con sus
ganancias, los gastos del
mun1c1p10. Estas últimas
podían darse en censo o
arrendamiento
a
Las tierras comunales particulares, españoles o
cuya extensión territorial era indios. 3
de una legua, estaba sujeta :· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
a variaciones. Había tierras•
En el siglo XVIII las
comunales
de :congregaciones
o
aprovechamiento común :reducciones y su régimen de
para todos los habitantes ,propiedad
comunal,
como los pastos, montes y :sobrevivieron en los diversos
aguas; y las había de uso· regímenes instaurados en
comunal
con
destino :México a partir de 1821
especial, como los ejidos y :hasta 18564 . Las Leyes de
dehesas. El ejido era la •Reforma, marcan el punto
porción de tierra ubicada en :final
de
un
reg1men
las afueras del poblado y· proteccionista relativo a la
dedicada a uso colectivo para :tenencia de la tierra
que los pobladores pudieran : indígena5 .
salir a pie o con sus·
Actualmente,
la
animales. Las dehesas eran : propiedad comunal es una
las tierras destinadas al :modalidad de la propiedad
pastoreo de ganado mayor •en México, reconocida por la

3 Todos estos tipos de bienes comunes habían sido regulados y definidos anteriormente en
la legislación alfonsina (Partidas 111, 28, 9 y1 O). Ibídem J. D.
4 Se extinguió por la Ley de Desamortización de Bienes de Manos Muertas promulgada por Ignacio Comonfort
el 25 de junio de 1856. Ibídem J. D.
5 En la Cons!Jtución de 1917, todavía vigente, en su art. 27, fr. VIII, inciso a), declara la nulidad de todas las
enajenaciones de tierras, aguas y montes pertenecientes a los pueblos, rancherías, congregaciones o
comunidades, hechas por los jefes políticos, por el gobierno de los estados o por cualquier otra autoridad local
en contravención a lo dispuesto en la ley de 1856. La especificación que hace de esos tipos de comunidades
ha sido interpretada por algunos juristas como una rectificación en materia de desamortización sobre las
tierras correspondientes a los pueblos de indios. Durante la época colonial las comunidades de indios y sus
tierras de aprovechamiento o beneficio fueron tuteladas por una minuciosa y casuística legislación recogida
posteriormente en la Recopilación de leyes de Indias de 1680. Dentro de ellas destacan las Leyes de Burgos
de 1512, las Ordenanzas sobre nuevos descubrimientos, poblaciones y pacificaciones de Felipe II de 1573, y
la propia Recopilación de 1680 que las reguló principalmente en los libros IV y VI, tít. 3o, relativo a las
reducciones y pueblos de indios. Ibídem J. D.
Pero la ley agraria prevé la posibilidad y aún la necesidad de que estas comunidades se transformen en ejidos
o adopten formas de explotación individual, cuando sea la manera más adecuada para el mejor aprovechamiento de tales bienes a pesar de ser bienes inalienables, inembargables, intransfenbles e imprescriptibles,
correspondiendo únicamente al gobierno federal el derecho para proceder, en ciertos supuestos, a la
desafectac1ón de los mismos y a su posible expropiación. Cuando la comumdad se transforma en ejido,
entonces se le aplica el régimen legal correspondiente a dicho ejido: goza de personalidad jurídica y de la
máxima capacidad para obrar. En cambio, cuando, la comunidad permanece como tal, no goza de persona/Jdad jurídica propia, pero sí de una muy amplia capacidad de obrar y de todos los beneficios reconocidos para
el ejido. No se les reconoció dicha personalidad, porque ésta sería suplida por los ayuntamientos respectivos, sobre todo cuando se tratase de defender sus bienes y sus
prerrogativas.

�Abril de 2002

Abril de 2002

Constitución, limitada a Colonia, cuando es obligado humanos rebasamos los
rancherías, pueblos, ejidos y a asimilar_lo que a Europa le límites de la naturaleza, pero
congregaciones para ser llevó siglos crear.
no podemos escapar a lo
explotada comunalmente.
creado
y
finalmente
Se les conoce como
Este
período
de sucumbimos, sin remedio,
propiedad
de
las aprendizaje, se ve envuelto para tratar de vivir en este
comunidades indígenas, actualmente en nuevas mundo. La cultura es un
que existen hasta hoy día.
formas culturales , que en conjunto
de
nuevas
...•.........•....... México se desarrolla en un realidades
llenas
de
E_
n términos de la :escenario, en el que de símbolos , de reflexiones ,
cultura, la Colonia no nace• nueva cuenta obligan a su tratando de negar la
en un vacío, sino que tras: población a asimilar nuevas naturaleza
ella estaba la cultura· influencias y creaciones
indígena, como nos dice :culturales distintas , que
Intentar dar respuestas,
6
Cecilia
Frost , lo que :conjuntamente con nuestras es hablar de una cultura que
significaba hombres con ·tradiciones, juegan papeles trata de superponerse a otra,
sensibilidad diferente, y tras :simultáneos. Todo grupo la
cultura
condominal
cada soldado o colonizador,: humano, por muy alejado superponiéndose
a
la
la cultura europea. No se• que se vea de su cultura, ha cultura tradicional que nos
niega aquí, que el contacto : aprendido a responder a los habla de una vivienda que
con otros pueblos y otras · problemas que su medio le presenta la siguiente forma:
civilizaciones
cree• plantea, y a este conjunto de se levantaba del nivel del
progresos, y la transmisión: respuestas, es a lo que suelo por medio de una
de las culturas, a través de· llamo cultura básica. 7
plataforma , con cuartos
generaciones, es heredada. :
alrededor de patios , área
Imaginémonos qué pasaría:
No es a la cultura común
con
funciones
si cada generación no· básica que nos referimos en múltiples como lugares de
heredara una cultura y: este ensayo , sino a las recepción, juego o corral 9 .
debiera empezar de cero , : capacidades que tendremos Es posible que si actualmente
estaríamos todavía en• que
desarrollar
como les damos a los condominios
estado primitivo.
: receptores de otras culturas, algunos elementos de esta
· de nuevas síntesis o formas cultura tradicional como los
Aún
cuando
el: culturales que nos permitan "patios", los condominios se
dominio político español :sobrevivir, y poner en juego aceptarían como lo propio, Jo
llegó a su fin , las formas· nuestras habilidades, tanto nuestro, lo habitable, lo
culturales
quedaron :de adaptación , como de satisfactorio.
arraigadas; así, a partir de: decisión entre lo auténtico
lo heredado se logra una• tradicional y lo nuevo.
Un
elemento
cultura original, enteramen- · · · · · · · · · · · · · · · · · • · · · ·. significativo que se debe
te propia. Mientras algunos
La cultura es obra· considerar es la ubicación del
piensan que surgiría una colectiva de seres vivos que: condominio , identificado
renovación de la cultura nacen, florecen y tienden a· como comunidad
con
occidental, otros creen que desaparecer, de creadores: perímetro geográfico y
América debería zafarse de que se extinguen para dar' límites concretos donde la
la cultura europea y crear lugar a una nueva cultura, de: gente que vive a hí debiera
una cultura propia. México tal manera que su tiempo de: decidir cómo lo quiere , ya
no nace solamente en el existencia se aleja de· que hacer cambios a través
pasado indígena, sino quienes la producenª . Para: de los políticos, sería mucho
también en los años de la crear una cultura , los·..más
. . . lento.
....
. . ..
1

. ... . . . . . .

6
7
8
9

Frost, C. (1 990) Las Categorías de la cultura mexicana México: UNAM pág . 107
Ibídem, pág. 117
Frost, C., "Las categorías... ", pág. 17
Pozas Horcasitas, 1 (En prensa) La arquitectura popular en la región alta del Estado de
Morelos.Tesis de maestría en arquitectura. UNAM

sentido
El
de
convivencia vecinal, se
encuentra
en
nuestra
cultura en la que aparece
como vecindad , es el lugar
de nuestra infancia que nos
recuerda a cada momento
nuestra identidad , nuestro
hogar, lugar de crianza con
sentido de pertenencia y con
historia.

que desempeña su papel de cuales le son extraños por
constructora de una cultura completo. Ambos enfrentan
nueva .
Dos
enfoques un problema similar de
analíticos, distintos pero selección y ajuste. Se
relacionados, nos ayudan a avienen
a
nuevas
entender este proceso de situaciones sociopolíticas y
reducción. El primero se ambientales.
ocupa de los mecanismos: · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
sociales y psicológicos con·
La
manera
de
que los pueblos receptores· exponerse a la cultura de
aceptan
o
rechazan: conquista se estructura de
discretamente los elementos· acuerdo al marco social ,
Si volcamos nuestra que se les presentan , en: particularmente por la división
atención en ella podremos aquellas situaciones en las: de
la
sociedad
en
comprender en parte lf.l que se les permite la· componentes urbanos y
cultura condominal . No selección. El segundo se: rurales. Esta división tal
significa compartir el espacio ocupa de la dimensión· como existió en tiempos
del planeta,
sino
de temporal, de la secuencia de: previos a la Conquista ,
compartir con otros un la presentación de la cultura: puede examinarse siguiendo
espacio reducido, como una de la conquista.· Esto sugiere· los
lineamientos
del
vecindad, en el que la gente un concepto , que podría: "continuum folk-urbano".
se pueda conocer entre sí y nombrarse , como lo dice:
compartir sus intereses.
George
M.
Foster1 º •
La aculturación se ha
cristalización cultural, que: caracterizado por una amplia
Los seres humanos ilustra acerca de que los· transmisión directa de la
viven Y trabajan en sitios factores que no son esencia: cultura donante a
la
determinados, no
son ni sociales ni psicológicos: receptora, a lo largo de este
abstractos sino concretos . pueden ser muy importantes· continuum. Pero a medida
Esto representa una realidad para la determinación de las: que se van integrando las
humana donde se puedan formas finales estabilizadas· costumbres, va cambiando
planificar Y desarrollar de una sociedad aculturada.: el panorama , De manera,
nuestras comunidades.
: · · · · · · • · · · · · · · · · • • • · · que existe en un polo del
La operación de los continuum,
la
cultura
.
,
: mecanismos sociales y donante, en vez de uno
60ue le pasa a una: psicológicos conforma la cuyos dos polos representan
cultura de conquista en un• estructura de la situación de las variantes de una sola
mundo n~evo? -como fue la: contacto, y es gobernada por cultura.
de Espana , La cultura de· ésta. Cuando la cultura
conquista no representa sino: donante se encuentra con
Cuando se da una
una pequeña parte de la: pueblos como México , mezcla cultural, el proceso de
totalidad de los elementos y· tendemos
a
pensar aculturación se ajusta a un
los complejos que abarca la: solamente en la aculturación patrón conocido de flujo de
cultu~a donadora. Después, : pero hay en el proceso d~ influencias hacia abajo y
mediante un
segundo• cambio , de hecho , dos hacia fuera. A medida que
proceso de tamización que: grupos receptores. Es decir, se va dando el proceso de
se efectúa en la región· el donante y el residente aculturación , se produce
geográfica de los pueblos: quedan expuestos a la una mezcla cultural.
receptores, la cultura de: influencia
mutua ,
con
conquista se reduce todavía· elementos culturales menos
Los
mecanismos
..n:~s. ?~~a_n!~ ~l. peo.e~~? _e_n_: formales , muchos de los socio-psicológicos con que
1O Foster, G. (1985) Cultura y Conquista. Xalapa: Editorial Universidad Veracruzana p.

389

Preparatoria No paratoria No. 7

�Abril de 2002
los pueblos situados a lo
largo de este continuum van
tamizando la cultura de
conquista, aceptando lo que
consideran deseable, dentro
de su alcance y rechazando
lo que consideran indeseable y pueden rehusar.

e

l

En el campo de la
cultura material y las técnicas,
se aceptan las cosas útiles
cuando no se tienen otros
modelos
propios
correspondientes.
Por
ejemplo la mayor parte de los
grupos indios reconoció la
utilidad de las cosechas, los
utensilios agrícolas y los
nuevos
animales
11
domésticos.

Abril de 2002
supersticiones, la medicina: no se forma en un tiempo
popular,
la
música,: breve para mantenerse
elementos que compiten en• esencialmente
estática
ambas culturas: la donante : durante un largo periodo. La
y la receptora.
: cultura de conquista tuvo
• fluidez, y cambia a través del
Existe un enfoque que: tiempo, a medida que va
concierne a la dimensión· cambiando la composición
temporal. El problema: de sus portadores.
consiste en ver si se pueden :
encontrar
zonas
de•
Los
lineamientos
distribución de elementos: básicos de las nuevas
tales como herramientas, · culturas toman forma con
dispositivos de transporte,: rapidez; una vez que se
técnicas quirúrgicas, técnicas : integran bien y ofrecen las
de pesca, formas de· soluciones preliminares a los
vestido, creencias y prácticas: problemas más urgentes de
que se relacionan con el: los colonizadores, sus formas
ciclo de la vida, y las •se vuelven más rígidas; es
observancias
religiosas: cuando se puede decir que
populares.
: se cristalizaron.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .
En el campo de la
cultura material y de las
técnicas, los patrones se
establecen con los modelos
que
son
obviamente
superiores
o
que
representan una importante
extensión de los mismos, o
constituyen una adición
importante a los satisfactores
indígenas.
Existen
sectores
culturales donde no puede
reconocerse con facilidad
una superioridad evidente,
como son los patrones
alimenticios,
las

Existen algunas zonas
donde se representan más
plenamente unas culturas,
que otras. Esto se debe a
que las culturas se ponen en
contacto mediante sus
portadores; cada individuo
portador de una cultura
donante constituye un medio
potencial de la transmisión
de algo de su cultura local a
la nueva región. Así, cada
zona geográfica mexicana
está
representada
culturalmente,
con
predominio de elementos
culturales diferentes. 12

Es difícil determinar la
duración del período inicial de
las condiciones culturales,
influidas por la aceptación de
los
modelos
de
los
donantes; es decir, cambia el
tiempo, de acuerdo a la
fecha de la conquista
efectiva. 13

Si el concepto de la
cristalización cultural es
válido, se evidenciará que el
énfasis que se da a los
fenómenos de aculturación,
ya sea la aceptación o el
rechazo de los nuevos
elementos por parte de un
La cultura de conquista pueblo subordinado, no

11 " ... Los patrones indígenas referentes al cuidado de los pocos animales domésticos que conocían no les
proporcionaban una base lo bastante amplia para modificar radicalmente las prácticas españolas de la cría de
los animales, estas últimas prácticas predominaban abrumadormente en América ... Por el contrario, la influencia española fue menos notable allá donde existieron contrapartes nativas satisfactorias. En especial por
lo que toca a los alimentos y a las prácticas y creencias que se relacionan con el ciclo de la vida ... " Ver, Foster. ,
p. 391-392
12 " ... Aunque la aculturación lingüística es un tópico enormente complicado.del que no se puede ocupar aquí,
parece, que las variantes del castellano en el sur y oeste de España, por ejemplo, tuvieron en América más
importancia que las formas del centro y del norte. Es claro que las categorías de la cultura que se transmitieron
formalmente, en las que predominaron las líneas directrices de la Iglesia y del Estado, son castellanas, por la
evidente razón de que Castilla era el reino de la casa reinante y de los administradores y
eclesiásticos que más se relacionaban con el gobierno... " Ver., Foster. , p. 397.
13 Herskowits, Melville, J. (1941) The Myth of the Negro Past. New York &amp; London p. 41

podrá nunca aclararse
plenamente . La secuencia
temporal de la formación de
la cultura donante determina
la selección final que las
culJur.as nativas y cqloniales
hacen de los elementos
importados. Nunca se
podrán entender las razones
socio • psicológicas de la
aceptación y del rechazo, a
menos que se las sitúe en la
perspectiva de la secuencia
temporal y hasta que se
reconozca que las nuevas
culturas híbridas y las nativas
profundamente alteradas
deben tomar decisiones
rápidas y luego sostenerse
en la mayor parte de éstas,
si es que van a perseverar.14
Época contemporánea.
Actualmente nuestra
cultura, influida desde el
exterior, obra por impulsión.
Es motivada
por sus
impulsos de realización,
competencia, ganancia y
movilidad, por los impulsos
de seguridad y de un nivel de
vida más alto. Impulsos
como el hambre la sed, el
sexo, surgen directamente
de la química del cuerpo,
mientras que
los de
competencia y realización
son generados por la
cultura; no obstante se cede
al hambre y al sexo. Junto a
estos impulsos existe otro
grupo de apremios, como
los de amabilidad, bondad,
generosidad a los que se
llama
valores ,
que
actualmente dentro de la
cultura
producen
un
problema capital en la vida
emocional de todos es el

Preparatoria N paratoria No. 7

'

juego recíproco de éstos:
En la cultura actual la
15
valores e impulsos.
característica sobresaliente
de un individuo que quiere
Valores e impulsos ascender, es que tenga
son creaciones dentro de la impulsos. · No
es
un
cultura, distintos de la problema descubrir que lo
fisiología, y desempeñan un que se requiere en el
papel importante dentro de la hombre con éxito actual , se
cultura actual. Un valor, es orienta a la realización , la
algo considerado en la competencia, la ganancia y
cultura occidental como la movilidad, o hacia un nivel
bueno, algo que deseamos de vida más alto. Pero es
que tengan los seres muy difícil encontrar, que se
queridos. A esta esfera requiera para un hombre
pertenece el amor, la con éxito actual, valores
bondad, la tranquilidad , la como: capacidad de amor,
franqueza, la honestidad, la bondad, tranquilidad, alegría,
decencia , la sencillez , el franqueza, sencillez.
descanso.
De acuerdo con la
Los valores Y los concepción occidental de los
impulsos sólo se mantienen impulsos, éstos pueden
unidos por una característi- llegar a convertirse en
ca semántica . Llamar a la caníbales, o pueden destruir
competitividad Y a la a otros al obligarlos a ceder
amabilidad
"valores" a su impulsión. Los valores
confunde tanto , como son
meramente
ideas
llamarlos impulsos. De acerca de las buenas
acuerdo a Jules Henry16 , los relaciones humanas , y
impulsos dan vida al aunque dan orientación a la
torbellino de los negocios, a gente, carecen del poder
las fuerzas armadas, son coercitivo de los impulsos,
todas aquellas partes de la porque no tienen apoyo
cultura, que permiten subir institucional.
en la escala social, rebasar: · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
a otros, o, simplemente , :
Un
fenómeno
sobrevivir en la lucha, son las· importante para comprender
funciones absorbentes de la: nuestra cultura actual es la
vida. Cuando en estos :suposición subyace~te del
campos
aparecen
los ·mundo moderno de que uno
valores, obran, en gran :no sabe realmente lo que
parte, -~orno , freno de la :uno cree saber; que , al
1mpuls1on. Aun cuando el ·examinarlo de cerca, resulta
mundo ocupacional, en su :erróneo. Esta suposición de
conjunto, es hostil a los ·error probable, inherente a
valores así entendidos, no :todas
las
decisiones
podría sin embargo funcionar :contribuye
a
crea~
sin ellos, Y puede aun •incertidumbre, de manera
utilizarlos para ocultar sus :que el tormento de poder
motivaciones subyacentes. ·

14 Ibídem., Foster. , p. 402
15 Henry J . (1963) Culture against man. New York: Random House. p.16
16 Ibídem., p. 17

�Abril de 2002

Abril de 2002

e

s

eficiencia productiva es :en algunas circunsta~?ias
expresión del crecimiento ·muy especiales, la host1l1dad
industrial.
:debe refrenarse en público y
velarse sus expresiones ; a
En nuestra cultura ~iferencia de los impulsos de
nunca se sabe con certeza :ganancia, realización , se
si se _necesitará un producto :pueden expresar sin l_
í ~ite los
nuevo, o si continuará la -impulsos de expans,on.
demanda de un producto :
viejo ; por otra parte, hay :
Todas las grandes
siempre
algunas -culturas, y las que avanzan
necesidades económicas :en dirección a serlo, tienen
por satisfacer. Hay una :una élite,, qu~ . podrían
carrera continua entre -llamarse max1m1zadores
consumidores y productos, :culturales", cuya función ~s
los consumidores deben ·mantener o llevar mas
comprar, para que no :adelante la grandeza y la
padezca la economía, y debe )ntegración de la cultura.
haber suficientes productos ·Pueden ayudar a dar
para
satisfacer
las :expresión más _intensa a
demandas del consumidor. :rasgos que ya existen, pero
Debe haber trabajadores ·nunca desean llevar a cabo
suficientes para manejar las :un cambio fundamental.
máquinas y deben de :
funcionar siempre para •La vivienda , escenario
absorber
un
número :cultural de la vida.
suficiente de trabajadores. Si ·
los factores principales
de la economía llegasen
a una situación de
La creatividad dentro de equilibrio, la cultura se
la cultura contemporánea, da vendría abajo.
como resultados, nuevos
En nuestra cultura,
descubrimientos
e
invenciones,
que el hombre ha trocado
incrementan industrias que siempre sus impulsos
producen productos nuevos. por bienes más altos.
las
culturas
Como son nuevos, se debe Todas
estimular su demanda y la ofrecen, a través de
prescritos ,
creación
de
nuevas canales
necesidades, y esto, da alguna salida a los
como resultado una mayor problemas emocionales
expansión industrial; pero que crean; estipulan ,
cuáles
como la expansión industrial además,
emociones
pueden
ser
constante agota recursos
.. . . . . . . . . . . . . .
por
naturales, se paga a los expresadas,
La vivienda: casa o
científicos
para
que quiénes, en qué cantidad y
encuentren recursos nuevos, cuáles son las circunstancias departamento, pone de
el
espacio
con el fin de no agotarse. El de su expresión. Salvo manifiesto
esfuerzo por aumentar la cuando se está en guerra o humano en relación con su

estar equivocado siempre, o
por lo menos, de no contar
con la mejor solución a
cualquiera de los problemas
de la vida, se ha convertido
en característica dominante
de la vida moderna. La
incertidumbre en la cultura
contemporánea se alimenta
a sí misma, pues cada
nueva verdad , se convierte
en un error nuevo , y cada
nuevo descubrimiento, abre
la
puerta
a
nuevas
incertidumbres. Si se juntan
en
una
cultura,
incertidumbre,
método
científico,
espíritu
de
competencia e ingenio
técnico, se obtiene lo que
Henry
llama
"impulso
tecnológico" 17 . Comprender
la realidad de este proceso y
su capacidad de dar
impulso inexorablemente a la
cultura,
generará
el
entendimiento del destino y
el dilema de los pueblos
occidentales.

. .. .

...

.

ambiente
natural ,
su
existencia
colectiva ,
impregnada de sus rutinas
cotidianas . Debido a la
expansión
de
las
poblaciones urbanas , la
vivienda actual es la imagen
comprimida y uniforme que
sólo le deja al hombre de la
ciudad -como dice Pezeu1ª-,
su
sueño
individual
encerrándolo espacialmente
dentro de una segregación
cada día más tajante, en una
uniformidad acentuada del
escenario de la propia vida.
Introduce al individuo, y a su
familia dentro de una
colectividad , cuyos valores e
impulsos, se proyectan a
través de sus formas y de sus
ornatos.
La vivienda en la gran
urbe, ya no se presenta en
sus formas tradicionales, de
relaciones complejas entre las
disponibilidades
y
los
rechazos del medio natural
local y las exigencias o las
posibilidades técnicas de las
colectividades. La relación
entre la vivienda Y el grupo
humano que aloja una
vivienda, no varía solamente
en el espacio, ni al capricho
de las civilizaciones o de las
culturas; esa casa en la que
el hombre resguarda su vida
familiar,
ha
debido
concebirla ante todo como
un objeto a construir Y
recientemente, a adquirir. Si
bien los materiales básicos Y
la forma de modificarlos,
armonizándolos en un todo
homogéneo. Adquirirla o
venderla, al igual que sus
otros bienes de uso, suponen
una
inserción
en
la

colectividad , de donde
provienen
modelos
y
técnicas.
La
vivienda
mantiene ciertas relaciones
con determinados sectores
de la colectividad, además,
se inserta en la cultura del
grupo, por cuanto constituye
una reproducción, más o
menos modificada, de un
tipo o de un modelo cuya
finalidad
esencial
se
expresa en su forma, en su
disposición, en su decoración
y en su utilización. De este
modo, a pesar de ser un
objeto material , la vivienda
siempre
es
un
acto
colectivo, que entra en lo
social,
La vivienda también es
el espacio cerrado que le
permite
a
la
familia·
replegarse sobre sí misma,:
debe asegurar ante todo el:
reposo, el relajamiento:
posterior al trabajo, la.
protección física contra las:
inclemencias del tiempo ..
Pezeu 19 .
:
·

interés social, a los cuales las
costumbres nacionales y las
teorías urbanísticas les
confieren los más diversos
aspectos, que producen
mareas
de
inmuebles
colectivos. La vivienda digna
para todos, sólo es una
utopía,
que
reivindica
únicamente de palabra. La
estrechez de las paredes,
contienen y expresan con
frecuencia una proyección
individual de aspiraciones
mal dirigidas, aunque como
se dijo al principio de este
ensayo: para la mayoría de
los mexicanos la adquisición
de una vivienda representa
el ahorro más importante de
la vida productiva.

CONCLUSIONES

••••••· · •••••••· · ··· ··
Por
lo
expuesto
anteriormente, lQué quiere
decir cuando se afirma que
la cultura condominal está
ausente? Esto conduce en
primer lugar a un juicio
relativo más que evaluativo;
es decir, a un punto de
vista determinado en
torno de una realidad.
Nuestra realidad o
cultura actual nos
confiere diferentes
significados, nos lleva
a
un
sistema
interpretativo muy
diverso, de tradiciones
con las que se nos
imponen patrones
inherentes a los sistemas
El sueño de la vivienda simbólicos
de
otras
individual, cada día existe realidades.
menos entre la clase
trabajadora y obrera. Se
A
pesar
de
la
multiplican en el paisaje,
barrios con viviendas de

18 Pezeu Massabuau, J . (1988) La vivienda como espacio social. México: FCE p. 7
19 " ... es al mismo tiempo nido de pájaro y concha de molusco..." Ver., Pezeu. p. 37

17 Ibídem., p.18

Preparatoria N aratoria No. 7

�Abril de 2002
Abril de 2002
adaptación a un condominio. natural, que logre interesar e
incorporar al vecino que no
Tienen
que
ir
desapareciendo las formas participa, y lograr que toda la
populares de vivienda, para comunidad exija que los
sobre
la
que
de
una
manera reglamentos
inminente el mexicano las vivienda sean cumplidos y
aumenten
la
acepte, pero una vez lejos de que
de
las
la necesidad de vivir en un participación
actividades
de
orden
a) los programas de condominio no abandonará
vivienda cuentan con la su cultura. Se puede práctico en el mantenimienvoluntad
política
para asegurar que la cultura to y embellecimiento de las
solucionar los problemas de generadora
de
los unidades habitacionales, así
tipo legal, no el cultural.
condominios, (El Banco como en actividades de
Mundial), nunca ofrecerá orden social y cultural.
b) Toda cultura
ha totalmente los satisfactores
Cualquiera que sea la
elaborado la imagen de su que los mexicanos necesitan
cultura a la que se
vivienda ideal, acentuando
sus
necesidades
y f)
Es importante observar pertenezca, el hombre vive,
exigencias particulares; sin cómo la cultura condominal ante todo, en una vivienda embargo, al contradecir va siendo conquistada con casa o departamento-,
éstas se crean problemas de un sello mexicano; que a porque antes de ir a la calle
inhabitabilidad; es decir, los pesar de las prohibiciones no se refugia en un alojamiento
condominios se alejan de las abandona sus altares, sus y ahí es donde pasa la
parte
de
su
necesidades y expectativas animales, su sol en la ropa, mayor
de sus moradores
sus plantas, objetos que se existencia.
integran a las formas de
c)
Los problemas de la cultura impuesta, lo que nos
El problema de la escaad ministración
de
los hace volver la cara a sez de vivienda, debe ser un
condominios se enfrentan nuestra vivienda popular.
asunto prioritario del gobierprincipalmente al concepto
no, debe mostrarse preocu"comunal", al concepto de g) La
población
que pado al considerarse como
"lo
nuestro"
en requiere de un condominio, un "derecho imposible",
contraposición de "lo mío"; ha generado una cultura porque a pesar del
interés
lo que da como resultado reacia al cambio de cultura por resolver este problema,
gravámenes de las cuotas, condominal.
no se va a
complacer a
y como no los asumen
todos. El
problema de la
como
propios,
los
Las capacidades de vivienda se enfrenta a metas
descuidan.
adaptación a un condominio, conflictivas, con una combise pueden desarrollar en un nación de costos que
desd) Los propietarios de la condominio, lo que permitirá bordan los recursos de cualplanta baja asumen como generar cambios sutiles para quier presupuesto. Se debe
propias las zonas cercanas organizarse,
para considerar también, que es
a su vivienda, lo que genera mantenerse como una difícil
diseñar políticas
problemas de convivencia. unidad integrada contra que
abarquen todos los
intereses exteriores. Incluso aspectos de un problema,
e) Aún, cuando se han se puede lograr una base sobre todo de esta naturaledado a conocer las leyes sólida de familiaridad y no za.
Existen
políticas
condominales, el concepto sólo convertirse en una alternativas donde sólo es pode "unidad " no se formará, unidad democrática, sino sible reducir los problemas a
y sin este concepto no se da propiciar que aparezca un sus mínimas consecuencias,
el proceso dinámico para la sentido de proteccionismo y éste es uno de ellos.

normatividad que rige en
materia de vivienda, los
problemas condominales
que surgen, nos hacen
pensar que los patrones de
conducta de los usuarios
revelan que:

e

.lt

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Preparatoria No eparatoria No. 7

�Abril de 2002

Abril de 2002

sistemas de marchitez. Los
frutos de corte no se caen del
racimo y no se sufren del ataque
de la enfermedad.
Felipe Elizondo Silva·.

4.Aspecto de las inflorescencias

D

Q

:
11

urante el mes de julio de
1987, en una plantación
de palma de coco,
ubicada en la zona norte de la
ciudad de Tecomán, se detectó
la muerte de diez plantas
adultas, afectadas por una
enfermedad desconocida para
la región, con una sintomatología
diferente a la producida por el
ataque de mayate prieto-anillo
rojo, o bien de alguna otra plaga
o enfermedad común de la
región, por ello se llevó a cabo
la
descripción
de
la
sintomatología de dicha
enfermedad, con la siguiente
caracterización.

La inflorescencia cerrada
(espata), tiene una coloración
negra en la parte terminal y se
dirige hacia la base.
La
inflorescencia abierta presenta
coloración negra de las flores
masculinas que pasa luego a las
flores femeninas.

5. Aspecto del estípite

r!tl! a.,, 11.7Ull'JI

tll[LO

1 Aspecto eneral de la planta

DI

Las plantas afectadas presentan
poco vigor y las hojas del
cogollo son de menor tamaño,
cambian de color, se rompen
cerca de la punta y se marchitan,
por lo que la planta al parecer
muere por efecto de sequía, o
bien por causa de descargas
eléctricas naturales (rayos).

Externamente el estípite es
normal, pero en su interior en la
parte fibrosa se observa una
coloración café-óxido y el tejido
es flácido.

6. Aspecto de la raíz

media de la planta, presentan
una coloración café-óxido y se 3. Aspecto de los frutos
doblan alrededor del estípite.
Las hojas de la parte superiores
se rompen cerca de la punta y la
parte rota tiene un color cafépajizo.

Los frutos tiernos y jóvenes se
desprenden del racimo,
observándose en las palmas
muertas los racimos de la parte
media hacia el cogollo sin frutos.

Las hojas del cogollo son de
menor tamaño, se rompen Los frutos maduros permanecen
cerca de la base y su color es en el racimo presentando
Las hojas más bajas y de la parte café-pajizo.

2. Aspecto de las hojas.

* El autor es egresado de la Facultad de Biología de la U.A.N.L._es .~.C. en la especialidad de Entomología. Actualmente es M.T.C. de nuestra lnstituc1on y pertenece a
dos sociedades de investigación sobre su área.

cogollo, que son de menor color amarillo-cremoso por lo tamaño, se doblan cerca de la que el tejido es de consistencia
punta y cambian de color, luego blanda. La base de todos los
se
presenta
en
las racimos con pudrición blanda,
inflorescencias cerradas y en las sin olor y de color café-óxido son
abiertas, teniendo éstas las los tejidos blandos. Las
puntas de color negro, los frutos inflorescencias sin abrir y recién
tiernos y jóvenes se caen del abiertas tienen las puntas de
racimo y los frutos maduros color café-óxido, al igual que las
permanecen en el racimo flores masculinas, femeninas yel
presentando síntomas de interior de frutas tiernas y
marchitez, los frutos de corte no jóvenes. El meristemo apical
son afectados por la con pudrición seca, sin olor y de
enfermedad. Finalmente la color amarillo-cremoso, el tejido
enfermedadcontinúaatravésdel es blando. En los tejidos
tejido fibroso del estípite, desde internos de la corona se
la corona hasta el suelo, observó un hueco de 6 cm. de
terminando en la raíz de la diámetro que recorre un metro en
planta, lo que provoca marchita- dirección del suelo.
miento y muerte del cogollo que
en poco tiempo cae al suelo, El tejido fibroso del estípite en
quedando solo el estípite en pie. toda su extensión presenta
pudrición seca sin olor y de color
La enfermedad se presenta en café-óxido. Las raíces con
palmas adultas y en lunares de pudrición seca sin olor de color
una, tres, diez, o más palmas, café
óxido,
presentan
dando la apariencia de que las consistencia blanda.
palmas murieron por efecto de
sequía, o de descargas Se tomaron muestras de cada
eléctricas naturales (rayos).
uno de los tejidos de las plantas,
dañadas por la enfermedad, las

La raíz tiene una coloración caféóx id o y su consistencia es CONSIDERACIONES SOBRE
blanda.
EL AGENTE CAUSAL.

LOS Al observar detalladamente los
síntomas de la enfermedad en las
diferentes partes de la planta, se
encontró que: La porción de la
Los primeros síntomas de la hoja que se dobla tiene una
enfermedad se presentan en las coloración café-pajizo y en todo
hojas centrales, las que se el raquis de la hoja la coloración
doblan cerca de la punta y es café-óxido. En la base de
cambian de color, enseguida se todas las hojas se presenta una
manifiesta en las hojas del pudrición seca sin olor, y de
DESARROLLO
SÍNTOMAS.

DE

�Abril de 2002

Abril de 2002

que se colocaron en cámara húmeda por espacio de 48 horas, para luego observarlas al microscopio,
encontrándose dos tipos de hongos que al identificarlos mediante el uso de claves taxonómicas,
pertenecen a los géneros Botrydiplodia y Fusorium.

CARACTERÍSTICAS DE UNA PLANTA
ENFERMA

Se considera que actualmente la enfermedad afecta a más de uno por ciento del total de la superficie
cultivable de palma de coco del Valle de Tecomán, y esto se puede incrementar a corto plazo, ya que
el avance de la enfermedad es rápida y en saltos.

Las inflorescencias no se desarrollan
completamente y permanecen cerradas.

EN EL VALLE DE
TECOMÁN DETECTADA
EN 1987

EN LA ISLA NATUNA
DETECTADA EN 1979

"

"

"

"

"

"

"

"

"

"

Esta enfermedad fue reportada en 1979, en la Isla Natuna, en el mar de la China Meridional.

G
J

t:.
li

COMPARACIÓN DE LAS CARACTERÍSTICAS DE UNA ENFERMEDAD DE LA PALMA DE
COCO DE LA ISLA NATUMA, EN EL MAR DE LA CHINA MERIDIONAL Y EN EL VALLE DE
TECOMÁN, COLIMA-MÉXICO.
CARACTERÍSTICAS DE UNA PLANTA
ENFERMA
a enfermedad ocurre en una planta, o en un
grupo de plantas. Nuevas plantas aparecen
infectadas junto, o lejos de las primeras.

EN EL VALLE DE
TECOMÁN DETECTADA
EN 1987

"

"

Las plantas afectadas presentan síntomas
de marchitez.

"

"

as hojas del cogollo son ligeramente
pequeñas, de color amarillento, fácilmente
se rompen y marchitan

"

"

"

"

"

"

"

"

En la base de las hojas se presenta una
pudrición.

Los frutos maduros y de corte permanecen
pegados a la planta y aparentemente no son
fectados.

"

"

Las hojas de la corona se secan y
permanecen colgadas al esíipite

Se presenta la caída prematura de frutos
tiernos y jóvenes.

EN LA ISLA NATUNA
DETECTADA EN 1979

La diseminación de la enferemedad es
rápida y en saltos.

Las hojas tiernas cambian de color y se
doblan cerca de la punta

Al

as puntas de las hojas en crecimiento y
el ápice de la inflorescencia, presentan
coloración negra.

Las raíces son de consistencia blanda y
de color café-óxido.

Se considera a los agentes causales lhelaviopsis, Botridiplodio
como hongos y bacterias.
Choloropsis, Fusarium
Erwinia, Xanthomonas

1111

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _P_r_e_p-ar-a--toria ~atoria No.
7

Fusarium
Botrydiplodia

�Abril de 2002

Abril de 2002
• LA ATENCIÓN AL TALENTO EN EL NIVEL MEDIO SUPERIOR DE LA UANL.
Dra. Dora Elina Jorge Viera*
Logros y perspectivas

·

•:t.·'•~ ·

-~ ~1fj¡;

~~

El documento "Educación para ese sentido resulta fundamental la
la vida" enfatiza la importancia del

Los maestros que atiendan a

preparación de los maestros para una

los grupos de alumnos de talento

programa de búsqueda y educación de mayor eficiencia en el proceso de

requieren contar con las bases teóricas

talentos académicos que ayuden a educación integral en que está

y las estrategias necesarias para

incrementar la calidad de los propios comprometida la UANL, con vistas a descubrir y educar a los alumnos de

Durante ·los últimos años y

del talento, debe iniciarse lo más

dentro del enfoque del documento

temprano posible y desarrollarse

NVisión

escuelas

como un proceso continuo que se

preparatorias de la UANL y la

inicia en la escuela primaria y se

Coordinación de Preparatorias, con la

desarrolla hasta el grado doce.

En la actualidad, resulta muy importante la forma en que procesamos y utilizamos la información, así como

colaboración de las facultades, han

Esta selección temprana permite

la manera en que la incorporamos a nuestra vida cotidiana: en esto consiste la difer4encia fundamental entre la

estado dedicando su atención a la

asegurar que se identifiquen

enseñanza del pensamiento crítico y la enseñanza tradicional. Los programas de pensamiento crítico mejoran

preparación de los alumnos para las

alumnos con un amplio rango de

notablemente los procesos de enseñanza aprendizaje; no sólo capacitan a los alumnos para integrar las estrategias de

Olimpiadas de conocimientos.

aptitudes. 1

procesamiento de la información, sino que además, los facultan para retener la información que están recibiendo. La

2006",

las

estudiantes, con el fin de que todos sus propósitos esenciales de formación
completen su desarrollo integral3. En

talento.

estudiantil.

enseñanza del pensamiento crítico se cifra en que los alumnos sean capaces de procesar, pensar y aplicar la información
Algunas escuelas, entre ellas la

f..

J

que reciben 3•4 .

Las escuelas necesitan

Escuela Preparatoria No. 7 se encuentran

considerar

desarrollando planes para la atención

indicadores del talento, entre

un

conjunto

de
Las habilidades del pensamiento crítico proporcionan al alumno la comprensión profunda de los temas de

integral al talento, mismos que se

ellas las habilidades del pensamiento

regulares de estudio. Los educadores

estudio además de la actitud y disposición para el estudio. Se apoyan en los procesos básicos del pensamiento y en

encuentran en ejecución y cuyos resulta-

crítico.

esta

necesitan contar con estrategias para

la metacognición, es decir, el conocimiento por parte del alumno acerca de su propio proceso de aprendizaje4 .

dos empiezan a evidenciarse en el

identificación consiste en ofrecer a los

reconocer las aptitudes, fortalezas y

incremento de la calidad del proceso de

alumnos

necesidades de esos grupos de

enseñanza aprendizaje y de las semanas

aprendizaje necesarias para identificar

de la ciencia que se celebran cada año.

sus necesidades educativas en relación

La
las

lógica

de

experiencias

de

identificación y la atención a los alumnos con aptitudes excepcionales o de talento. Así también, los programas de

alumnos2 •

formación de maestros en el nivel de postgrado deben hacer énfasis en la educación del talento, su identificación y

con sus inclinaciones y aptitudes.
Es conocido que gracias a este

El

propósito

de

esa

En algunos casos, el proceso

nacionales e internacionales por

de identificación de esas necesidades

modificaciones a su programa de

nuestros

alumnos

en

distintas

cuáles

estudiantes

necesitan

puede ser bastante fácil porque dichas

estudios y cuál

aptitudes y necesidades especiales

participación en los grupos de

resulten obvias. Sin embargo, esto no

aprendizaje,

debe ser su

porque

poseen

El propósito de este trabajo

puede generalizarse ya que existe un

aptitudes para el desarrollo de un

consiste en reflexionar acerca de la

gran grupo de estudiantes con

talento determinado, un rendimiento

atención integral a los alumnos de

aptitudes para formar parte de un

académico excepcional y por ende,

talento en el nivel medio superior,

proceso de formación de talentos que

la capacidad potencial de alcanzar

sugerir su incremento en cursos

pueden ser pasados por alto y por lo

un nivel de desarrollo alto. El

sucesivos así como la participación de

tanto, no ser atendidos debidamente.

tratamiento diferenciado a esos

las escuelas preparatorias en las cuales

Estos son alumnos que se pierden para

alumnos debe ser un medio para que

existan las condiciones apropiadas.

un proyecto de formación de talento.

alcancen un fin y no un fin en sí
mismo.

De

Af

acuerdo

las necesidades especiales de los alumnos.

identificación consiste en determinar

esfuerzo se han obtenido premios

disciplinas.

Los programas para la preparación de los maestros deben incorporar también tópicos relacionados con la

Todos los miembros del claustro son responsables de alguna manera del reconocimiento y atención a los
alumnos de talento. Por esa razón, deben entrenarse en las estrategias didácticas efectivas para esos objetivos.
Estos programas incluyen entre otros temas los siguientes:
- Una comprensión acerca de la formación del pensamiento de nivel superior, basada en los procesos del
pensamiento crítico.
- Un análisis de las características de los alumnos de talento.
- La utilización de distintas vías para la identificación de los alumnos de talento.
- La identificación y el reconocimiento del talento y las habilidades de alumnos que provienen de distintos
grupos socioeconómicos.
- Una ayuda para descubrir desempeños particulares y reconocer el talento.
- Un análisis de las vías para la promoción y el desarrollo del talento en los niveles medio superior y
superior.
- Un estudio de la diferenciación de la enseñanza a los alumnos de talento.
Además, se necesita un entrenamiento más profundo para los maestros que tienen la responsabilidad de estos
planes de atención al talento.

con

Debido a lo anterior, se

especialistas en la educación del talento

requiere dar un entrenamiento a los

Se definen los alumnos con

de la universidad John Hopkins de los

maestros que les permita contar con

habilidades excepcionales o el

Estados Unidos, la identificación de las

métodos para identificar a los

talento estudiantil, como aquella

1. El pensamiento crítico. La formación de habilidades para el pensamiento crítico en las diferentes disciplinas.

aptitudes que son la base del desarrollo

alumnos de talento en los grupos

Específicamente se recomienda el entrenamiento en:

parte de la población de alumnos de

2. Características y necesidades de los alumnos de talento, procesos de identificación, desarrollo de la currícula y su

• Egresada de la Universidad de la Habana en Ciencias Naturales y Ciencias Biológicas, con Doctorado

una escuela cuyas necesidades

diferenciación, programación desarrolladora apropiada, estrategias de enseñanzas para los talentos y tendencias actuales

en ambas disciplinas. Conocida internacionalmente por sus trabajos de investigación docente -que

académicas

en la educación de talento.

ha p~blicado-

mediante la currícula y la instrucción
regulares 1.

y

cursos impartidos en diversos países. Actualmente es Asesora del Vicerrector Docente

del Instituto Superior de Arte y Cultura, donde también colaboró en el Ministerio de Ed. Superior.
Desde 1996 es Instructora del Diplomado de Biología de la U.A.N.l., y ha
Didáctica de la Biología en el Nivel Medio en la S.E.P. del Estado.

no

se

satisfacen

impartido cursos sobre

. N paratoria No. 7
P reparatona

3. Cursos sobre pensamiento crítico y desarrollo del talento para maestros del nivel secundario
y primario, de manera que éstos puedan iniciar el tratamiento en edades tempranas.

�Abril de 2002
Abril de 2002
Debe hacerse un énfasis particular en las necesidades y la preparación de expertos en todas las disciplinas, de preferencia
en cursos- taller multidisciplinarios.

Preparación de maestros en la UANL

A

··

'.ii-

Por todo lo anterior consideramos que

condiciones reales, las cuales toman

se presenta a la dirección para su

se hace necesario continuar y ampliar

en consideración las características

análisis y la toma de decisiones.

la intervención pedagógica en el nivel

de los estudiantes, la disposición e

medio ·superior, que permita la

interés de los grupos de maestros que

De esta manera, aquellas escuelas

exploración de las características de

acometerán esa tarea, los medios

preparatorias que tengan posibilidades

cada escuela. Para ello se pueden

materiales de los cuales se dispone

de acometer un proyecto de este tipo,

diseñar diplomados, maestrías y

se

cursos - taller para la preparación de

en la escuela, así como la experiencia
y logros posibles en la preparación de

paulatinamente en centros promotores

los maestros de cada escuela

alumnos para las Olimpiadas y el

del

preparatoria cuyo propósito sea el de

movimiento

consecuencia una elevación de la

involucrarse en la selección y

emprendedores entre otros.

Existe

calidad del proceso docente para

tratamiento de los alumnos de talento

experiencia positiva en este sentido en

todos los alumnos debido a la

en la UANL.

la UANL.

influencia positiva de los métodos

de

estudiantes

pueden
talento.

ir

transformando
Esto

Cada preparatoria mediante el trabajo
en talleres con los maestros, puede
elaborar un proyecto propio de
atención al talento, basado en sus

alumnos de talento que son parte de
En esos talleres, los educadores

la escuela y la representan en todas

trabajan en equipo y diseñan la
estrategia posible en la escuela, la cual

las instancias.

Proposición de actividades lnter-preparatorias con los talentos

. : "' · -·

Una vez iniciado el trabajo con las

trabajos seleccionados en cada

empleadoras de los egresados

escuelas, las semanas de la ciencia son

preparatoria. A este evento se invitarán

universitarios, a las cuales se

un marco propicio para presentar

personalidades destacadas del estado

solicitaría su contribución para la

trabajos de los alumnos, ya sean

o el país en las distintas ramas de las

realización de actividades, así como

demostraciones de grupos por

ciencias naturales y sociales.

disciplinas, o paneles en los cuales se
evidencie el

resultado de su

promover encuentros entre alumnos de
talento, investigadores, alumnos de los

El verano de la ciencia continuará

preparación diferenciada. En cuanto

proporcionando la oportunidad a los

a las semanas de la ciencia y el

jóvenes talentos en formación de

movimiento de emprendedores,

aprender de las experiencias de los

existen experiencias muy positivas en

investigadores en diferentes centros

la UANL.

adscriptos o no a la universidad. Para

cursos regulares y empresarios.

esto puede sugerirse también la
Puede convocarse a un forum anual

vinculación con empresas que

para presentar y pr_emiar los mejores

posteriormente puedan llegar a ser

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services to meet those identified needs? Center for Talented Youth (CTY) ofThe Johns Hopkins University. (En
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Jorge Viera DE. Reconocimiento y educación de estudiantes de talento. Resumen. 1999.

3.

Galán Wong, L J. Educación para la vida. Universidad Autónoma de Nuevo León, 2001, p. 9.

4.

Priestley M. La formación de habilidades del pensamiento crítico. Trillas, 2000, p. 15.

La Radio es parte integral de la
Sociedad y si se rezaga en la evolución
cultural, será desplazada por otros medios
más audaces.
Un sociólogo contemporáneo señaló en una ocasión
que la cultura también está presente en el hábito de
lavarse los dientes, y esto contradice a quienes creen
que cultura es una serie de disciplinas aburridas
indigestas para el público masivo.

trae como

innovadores y también de los propios

l1

RADIO CULTURAL

Por el contrario, el público masivo está deseoso de
cultura, pero para darla dirigida o digerible, se requiere
un equipo humano culto que haga la radio. Si alguien
no tiene cultura, no puede transmitirla, pero además
de tener cultura, en el caso de la radio, debe ser un
hábil comunicador para hacerse comprender
recreativamente.
Es, ni más ni menos, lo que hicieron con nosotros de
niños, enseñarnos con
amabilidad, con firmeza,
poco a poco, de manera
divertida, ingeniosa, pero
recordemos que nosotros
cuando niños, al igual que
todos los niños, para aceptar
una enseñanza tenemos que
confiar en quien nos la
imparta, tenemos que
aceptar su guía con afecto y
autoridad.
Es lo mismo en el caso de la radio, como medio
masivo de comunicación con la alternativa de
culturizar a su público, tiene que ganarse previamente
su aceptación y, a cambio, tendrá gradualmente un
público más receptivo, más fiel, más participativo que
enriquecerá a la radio misma.

Virginia Garza.·
La penetración de la radio es incuestionable, tiene
la facilidad de llegar a las grandes masas, como
no la tiene otro medio masivo, y tiene la intimidez
que es tan importante, en los tiempos actuales.
Puede reaccionar de inmediato ante los
acontecimientos y por lo tanto, puede estar al día
en las manifestaciones culturales. No es cierto
que la radio cultural requiera más inversión que
la tradicional programación de complacencias
musicales y saludos, con la hora y la temperatura,
no es así, la radio cultural requiere solamente de
creatividad e inteligencia.

Lo que sucede ante el atraso cultural de la radio
como medio masivo, es el conformismo de los
concesionarios de este medio y la mediocridad de
sus conductores radiofónicos, por eso en buena
medida la radio ha
perdido terreno frente a
otros medios
de
comunicación
contemporáneos.
Las
primeras
transmisiones
radiofónicas surgieron
en México, un año
después de que la
RDKA, de Pittsburg,
E. U. considerada la pionera de la radiodifusión
.universal, inició sus transmisiones en 1920.

En 1920, aparece la primera radiodifusora oficial
de JH de la Secretaría de Guerra y Marina que
operó hasta 1923, y en 1924, el gobierno decide
participar en la industria radiofónica a través de
la estación CZE, con el objeto de vincular la
difusión cultural y darle carácter de servicio
social.

La radio puede fortalecer los elementos que integran
la nacionalidad y a la vez ampliar los diversos
criterios hacia la comprensión múltiple del mundo,
del conjunto de naciones que la forman y todas sus
manifestaciones culturales.
*La autora tiene maestría en Ciencias de la Comunicación egresada de la U.R y actualmente es catedrática de la
Facultad de ciencias de la Comunicación de la U.A.N.L..

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f¡

...e
(
J

La CZE transmitía diariamente boletines
meteorológicos o pláticas de orientación agrícolas,
además de audiciones artísticas, fortaleciendo la
radio educativa, ptro solamente operó hasta el
término del gobierno de Lázaro Cárdenas y perdió
la continuidad demostrada en otros países, como
Inglaterra,. con la BBC de Londres. En diciembre
de 1930, entra en operaciones de la XEFO y su
repetidora en onda corta la XEDZ, del Partido
nacional revolucionario, con el objetivo de difundir
la doctrina de ese partido, contribuyendo a la
integración político-ideológica y cultural de los
radioescuchas.

Radio UNAM.

A
J

Algunas de estas emisoras son: La Voz de la
Montaña, en Tlapa, Guerrero; La Voz Mixteca,
en Tlaxiaco; La Voz de la sierra de Tarahumara
en Guachochi, Chihuahua; La Voz de los Mayas,
en Peto, Yucatán; La Voz de los Purépechas, en
Cherán, Michoacán y la Voz de la Frontera Sur,
en las Margaritas, Chiapas.

Algunos títulos de sus programas son: "Por mi raza
hablará el espíritu", "La casa de la tierra", "Denuncia
de disparates gramaticales" y "La voz de América".
Actualmente difunde música clásica y programas de
divulgación universitaria. Su público se le considera
elitista.

Otras Universidades:
Una característica distintiva de las emisoras
indigenistas es su adecuación a las condiciones y
necesidades más inmediatas de las comunidades
y del medio donde se desarrollan.

Otras universidades han intentado seguir el ejemplo
de Radio UNAM, pero sin mucho éxito. La
investigadora de medios Florence Toussaint señala
que "La mayoría de las radiodifusoras en su
producción reflejan la enseñanza superior y
divulgación de problemas sociales.

Transmiten en la lengua de la comunidad a la que
se dirigen y la producción se realiza con los
elementos principales del trabajo radiofónico
indigenista, y por estos elementos, es más fiel a
las aspiraciones e inquietudes de su público.

Una de las emisoras más representativas de la radio En México, la radio universitaria no tiene un modelo
cultural es sin duda, Radio UNAM, con 54 años al
aire, difundiendo programas culturales sin perder
continuidad, a pesar de las dificultades laborales
por las que ha pasado.
Radio UNAM, surgió en 1937, funcionando en el
auditorio Simón Bolívar, de la Escuela Nacional
Preparatoria. Ha sido el ejemplo a seguir por otras
universidades, que no obstante este ejemplo, han
tenido una divulgación tímida y tibia en todo el país.
Radio UNAM tiene como su más importante acervo
la fono teca ''Alejandro Gómez Arias".

Emisoras Indebendientes.
1

La radio permisionada se refiere a aquellas emisoras
operadas directa o indirectamente por el Estado, a
través de diferentes instituciones y operan en esta
modalidad siete emisoras, seis de ellas son privadas
y presentan la siguiente ventaja:
Al ser independientes y privadas tienen más
posibilidades de hacer una radiodifusión
participativa, comunitaria y popular. No obstante
algunas no aprovechan la oportunidad y otras, ni
siquiera se la plantean.

Radio Mezquital
Radio Mezquital es una emisora independiente,
fundada con el apoyo de una asociación civil
conocida como Patrimonio Indígena del Valle del
Mezquital, organismo creado por el gobierno, en
1940 y la emisora surgió en 1974, con los siguientes
propósitos.
"Informar y reforzar las labores de infraestructura
que realiza y tiene programadas para efectuar el
patrimonio indígena del Valle Mezquital."

Dicen sus creadores que a Radio UNAM: "Se le
conoce como vehículo para extender los beneficios
del saber, a todos los sectores, a las aulas. Sin
embargo, el propósito de dirigirse al sector definido, pero hay algunas características distintivas:

RADIO CULTURAL CAMPESINA XEIT.

universitario, no siempre tuvieron éxito, debido al
bajo nivel de escolaridad del público."
La característica más sobresaliente de la radio
universitaria es difusión musical en la mayor parte
Radio UNAM ha tenido momentos brillantes, como del tiempo y series proporcionadas por embajadas
la década de 1960 al 70, constituyéndose en de naciones extranjeras acreditadas en nuestro país,
vanguardia de las ·universidades, experimentando como Radio Nederland, la BBC de Londres y la radio
nuevas programaciones, grabando radio teatros, francesa.
pero el conflicto armado de 1968 apagó todo esto.
El Instituto Indigenista ha instalado estaciones de
La actual programación de radio UNAM incluye la radio, con el fin de apoyar a los grupos étnicos para
difusión del acervo musical, literatura, extensión mejorar su condición de vida y su cultura.
de la docencia, emisiones internacionales, dirigidas
a los México-norteamericanos, información artística
y científica.

Otro ejemplo de radio cultural es "Radio Cultural
Campesina XEIT", fundada el 1º. De septiembre
de 1965, en el poblado de Teocelo, Veracruz.
Comenzó difundiendo cuatro horas al día, con
mucha escasez de material radiofónico en su
programación, transmitiendo programas de salud,
siembra y cosecha de café, analfabetismo, con un
público diverso de mujeres, niños y jóvenes.

~

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Los géneros que maneja en su producción son:

¿
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t,
e..

_ Adolescencia y su problema con las adicciones

Su auditorio lo componen más de 40 comunidades
campesinas y habitantes de la región de Zacualpan,
Tuxtepec, en la sierra norte veracruzana.

Rosa María Zárate Rojas*

la palabra adolescencia proviene del verbo latino "adolescere" crecer, ir
en aumento, tomar cuerpo, alcanzar madurez.

Radio Comedia, cada ocho días un equipo de la
radio va a una. comunidad y la gente del pueblo
Con el tiempo su procedimiento ha cambiado de
escenifica alguno de sus problemas. Informativos,
programas formales a programas informales y
reportajes y notas producidos por los campesinos.
educativos. Tiene un noticiero campesino y
programas de capacitación, radionovelas. Puede
Musical, abarca variadas
decirse que aquí ha
preferencias.
surgido un modelo
radiofónico educativo.
Algunos de sus programas son:
"La Mujer", serie más antigua
En lo que respecta a la
realizada
por
mujeres
producción,
la
campesinas, quienes aportan
investigación ha sido un
sus puntos de vista sobre el
factor
importante,
problema que se trate, como
realizando diagnósticos
madres abandonadas, el
a nivel regional y
maltrato de los hijos, etc.
estatal, para determinar estrategias y para conocer
mejor las necesidades e intereses del radioescucha
"La hora del Pueblo" es otra serie semanal a base
y fomentar su participación, dicen los implicados
de entrevistas con temas como la historia y la
que: se busca cumplir con el objetivo de que las
cultura, así como la problemática de la comunidad.
comunidades participen actualmente en los
programas y proyectos radiofónicos. Con ello las
"Noticiero Campesino", realizado por los
radiodifusoras
han ido constituyéndose en espacios
productores de la emisora, diariamente con
públicos, donde es posible que los radioescuchas
información enviada por corresponsales y notas
reflexionen en voz alta sobre lo que saben de sí
obtenidas por el equipo de redacción.
mismos, lo que poseen y lo que pueden hacer con
XEIT Radio Cultural Campesina también otorga los recursos que tienen.
espacio para la difusión de programas dirigidos a
los niños y jóvenes y dentro de esta modalidad se
puede mencionar el programa "Fuera máscara", que
promueve la participación de los niños.

Es la etapa que se caracteriza por el crecimiento físico de cada uno de los
sexos.
Es la etapa donde se efectúan una serie de cambios biológicos ante los
cuales el adolescente experimenta aceptación o rechazo por tales cambios.
Al terminar la primaria más o menos a los 13 años se inicia la adolescencia
que dura siete años.
Se habla de un adolescente cuando se produce la madurez sexual.
la adolescencia no debe ser considerada como una enfermedad o como
algo indeseable, al contrario es un período de transición constructivo y
necesario.
Es una despedida a las dependencias infantiles y un esfuerzo por alcanzar
el estado adulto.
A continuación explicaremos brevemente algunos de los problemas más
frecuentes en los adolescentes con respecto a las adicciones.

Entre las decisiones equivocadas que toma el adolescente está el abuso en el consumo
1e ciertas drogas, desconociendo por completo el daño orgánico, social y psicológico que
estas le provocan.
Tabaquismo

El tabaquismo es una de las drogas de
mayor consumo por el adolescente, a quien al
principio únicamente lo hace por imitación por
la necesidad que tiene de autoafirmación y de
aprecio social,; otras causas son: la necesidad
de ser admirado y respetado, mostrar ante el
grupo una aparente seguridad personal, deseo
de ser adulto, cuando se siente agobiado por
una serie de problemas que él solo no puede
resolver, y por último, simplemente por
curiosidad.

Radio Huavacocotla, XE TN.
::;r

V

Esta es otra de las emisoras alternativas culturales,
fundada el 25 de octubre de 1965, con labor
educativa en comunidades campesinas. Nació como
escuela radiofónica para alfabetizar mediante cursos
de lectura y técnicas de agricultura, matemáticas,
geografía, salud y recreación.

Desgraciadamente el consumo de cigarro
frecuente le provocará daños en el aparato
digestivo en la garganta, tráquea, bronquios y pulmones, que derivarán en los siguientes
males: bronquitis crónica, insuficiencia respiratoria, angina de pecho, infarto
* E~r~sad~ de la Escu';/ª Normal "In~. ~iguel F. Ma,:tínez", _de la Escuela Normal Superior "Profr.
Mo1ses Saenz Garza en la especialidad de Onentacion Vocacional y Ciencias Sociales.
Actualmente es Directora de la escuela Secundaria No. 63 "Gral. Jesús González Ortega" y
atiende su consultorio particular de Psicología Clínica.

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de miocardio, gastritis, úlcera, cáncer de esófago, temblores, irritabilidad, nerviosismo,
disminución de fa memoria y de la capacidad de retención, disminución de la agudeza
visual del gusto y del olfato, cáncer en la boca, garganta y bronquios, mal aliento, sarro,
dedos amarillos, envejecimiento prematuro de la piel y aparición precoz de arrugas.

Drogadicción

La palabra "drogo" se refiere a cualquiera de las sustancias que forman
parte de un medicamento y en particular aquellos productos que pueden
ocasionar una adicción.

Afortunad('mente ya existen actualmente algunos métodos para dejar de fumar
por ejemplo algunos medicamentos, fa Acupuntura, Homeopatía, Psicoterapia de Grupo,
fa Hipnosis, etc., pero sobre todo el deseo del joven de querer lograrlo.

Así fa drogadicción es el consumo habitual de una determinada droga o
mezcla de drogas, que produce adicción o estado de dependencia psíquica y física
con respecto a fa sustancia y aumenta tolerancia o sea la necesidad de recibir
mayor dosis para conseguir los mismos efectos que antes se lograban con
cantidades menores.

Alcoholismo

El alcoholismo y los problemas relacionados con el
alcohol, son cada día más frecuentes entre los jóvenes.
Es interesante observar que el grupo más afectado es el
de menores de 20 años.

El consumo abundante de drogas, produce una pérdida de la coordinación
motora y trastornos de las funciones cerebrales.

El alcoholismo es una dependencia anormal al alcohol
y varía de intensidad, desde un grado moderado por
ejemplo, la bebida en reuniones sociales lo más a menudo
posible hasta un estado muy avanzado en que el alcohol
resulta necesario para poder empezar el día ..

Así mismo las lesiones causadas
al cerebro son irreversibles, así como
las del corazón, las del aparato
respiratorio y digestivo; Incluso se
puede llegar a estados de coma y la

El alcohol tiene efectos terribles sobre el organismo
ya que puede causar lesiones orgánicas y trastornos
psíquicos y es una de las adicciones que presenta mayores
problemas sociales, sobre todo porque se pone en peligro
la integridad física de quien lo consume o lo lleva a cometer
actos violentos contra otros.

MUERTE.

El joven cae en las drogas ante la
búsqueda de un significado a su vida,
por el deseo de pertenecer a un grupo,
por experimentar sensaciones nuevas,
para evadir problemas y conflictos
familiares y responsabilidades, el
ambiente donde vive, los medios de
información, el tipo de personalidad y el
concepto que tiene de sí mismo, es
decir, cómo maneja su autoestima.

Los efectos del consumo de alcohol son muchos y muy variados en el organismo,
sobre todo al cerebro ya que se afecta originándose una disminución de la capacidad de
juicio, visión borrosa, torpeza del lenguaje otros efectos son: se va perdiendo la memoria,
la cirrosis hepática deteriora las funciones del hígado., y peligros mortales cuando se
maneja en estado inconveniente o de ebriedad.
El joven consume alcohol por diferentes causas y motivos; algunos de ellos son la
incitación al consumo por los medios de comunicación (T. V., radio, prensa, etc.), por la
presión social que ejercen los compañeros de trabajo o los amigos, por problemas
interfamiliares que el adolescente no puede resolver, falta de apoyo familiar, depresiones
constantes, rechazo del grupo social al que pertenece, inmadurez afectiva, decepciones
amorosas, y en algunos casos se habla también de factores hereditarios que predisponen
al joven a beber.

Las adicciones en el joven se pueden evitar haciendo una selección correcta
de sus amistades, evitando el aburrimiento y la monotonía, es decir, mantenerse
ocupado en lo que le agrada y le produzca beneficios, abriendo y manteniendo una
mayor comunicación con los miembros de la familia.

Se puede pedir ayuda a las organizaciones de voluntarios como Alcohólicos Anónimos,
todos sus miembros han sido alcohólicos y comparten sus experiencias con el fin de ayudar
a otras personas.

Los maestros y padres de familia pueden orientarlo a enfrentar sus
problemas y buscar acertadamente una solución.

La Psicoterapia familiar o individual es otro de los medios que puede utilizarse ya
que se le ayuda a/joven a que resuelva o intente evitar los conflictos que le originaron el
problema que lo condujo al alcoholismo.

Es importante practicar un deporte o afiliarse a un grupo de ayuda a niños,
ancianos o minusválidos.
Leer e investigar más acerca de las adicciones y sus graves consecuencias
pero sobre todo tener metas bien concretas y específicas sobre lo que se
quiere ser y lograr en la vida.

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d/-auúdatE- ck mí Íohf d/{acÍiE- naturnÍe,za
auando iE-poiE- !Jª E-n mi ÍE-aho

df-c¡uí wfa foE-nfr. a mí wfE-Jad,

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d/-auúdau JE, mí, mdiE- c¡UE-iída
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Preparatoria N pa t . N
ra ona o. 7

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Abril de 2002

El Paraguas
[

(Cuento)

arza.

e

-Lo que tú decidas está bien- Si quieres
Aquella tarde, en uno de los
ciudad,
llovía pospondremos la boda. Tú sabes cuánto
cementerios de la
apreciaba a tu papá y cuánto me apreciaba él.
torrencialmente.
Y efectivamente, Ramón era muy querido no
Dentro de su automóvil, una pareja de sólo por Don Carlos, sino por la mamá de
recién casados, Claudia y Ramón, todavía Claudia y todos sus hermanos. Al principio,
vestidos de novios -se habían venido como es natural, recelaban de él; sobre todo
directamente sus hermanos que, quizás por ser su única
del salón en el hermana, la querían y cuidaban como si fuera
que se realizó el su único patrimonio.
banquete de
Con el tiempo se fueron dando cuenta que
bodasesperaban con Ramón era un hombre serio, no sólo en sus
resignada intenciones sino en el sentido estricto de la
paciencia
y palabra, agradable, responsable y formal, con
nerviosismo lo que bastó para aceptarlo como amigo de la
disimulado que familia y novio oficial de Claudia. En la reunión
la
lluvia familiar decidieron que el casamiento se
amainara. No llevaría a cabo, tal como estaba planeado,
hace falta decir quitando del programa la música y
que a causa del consecuentemente el baile.
aguacero, ellos eran los únicos visitantes de
Después de comentar las incidencias de
ese lugar; por lo menos eso era lo que
las ceremonias religiosa, civil y social, y de
suponían.
haber intercambiado caricias y arrumacos
-Cuando termine la boda, me gustaría propios de la ocasión, cayeron en un estado
ir al panteón, para dejar mi ramo de novia en de sabrosa somnolencia, arrullados por la lluvia
la tumba de mi padre- le había dicho Claudia que no cesaba de cae~ Recargada en el
poco antes de casarse. -Te prometo que eso respaldo, con los ojos entrecerrados y la
será lo primero que hagamos- contestó mente en el pasado, Claudia recordaba
complaciente Ramón.
distintas etapas de su vida. Conoció a Ramón
en la empresa donde ambos trabajaron
Don Carlos, el papá de Claudia, había durante mucho tiempo; se hicieron muy
fallecido apenas hacía un mes. Ya habían buenos amigos y poco después formalizaron
hecho todos los preparativos de la boda: su noviazgo. Claudia era una muchacha con
habían separado la iglesia, arreglado el un carácter extraordinariamente festivo,
banquete y repartido las invitaciones. Esto, alegre, jovial, bromista .... En cambio Ramón,
aparte de la inmensa pena que sentía por la era un hombre serio, reservado, circunspecmuerte de su papá, tenía a Claudia to ... casi podría decirse,introvertido; aunque
verdaderamente angustiada.
algunas veces su comportamiento cambiaba
y en el momento menos esperado soltaba una
-lY ahora que vamos a hacer broma o chascarrillo que dejaba a todos los
Ramón?- le preguntó Claudia acongojada y oyentes agradablemente sorprendidos y
con el dolor reflejado en su rostro.
riéndose
a
mandíbula
batiente.
* Egresado de la facultad de Química de la U.A.N.L.. Realizó la Maestría en Matemáticas en el I.T.E.S.M.,
donde ejerció la docencia durante 35 años. Maestro emérito de dicha Institución.

Su noviazgo fue largo y accidentado.
Días, semanas y aun meses de
distanciamiento, en los que parecía que
todo había terminado. Pero luego -no
faltaba pretexto- venía la tan esperada
reconciliación a fortalecer cada vez más
su relación amorosa. Decían que esos
distanciamientos eran naturales, que
eran necesarios para poner en orden sus
ideas; considerando la diferencia tan
grande de caracteres que había entre
ellos.

corregía a los mal portados con reglazos
en las palmas de las manos, y al profesor
de quinto que los sujetaba de las patillas,
para llevarlos a un rincón del salón por
haberlo desobedecido. iY cómo olvidar las
frecuentes lumbradas al pie del viejo
nogal, en el traspatio de su casa!

-iAhí debe de haber dinero
enterrado!- decía su papá, pero nunca
se animaron a escarbar para salir de
dudas. En algunas ocasiones escucharon
rumores acerca de personas que,
iEs increíble! -pensaba Ramón
tratando de desenterrar un tesoro,
hace apenas unas semanas estábamos, murieron a causa de los gases producidos
al parecer, irreconciliablemente enojados; por las monedas. Por eso no querían
y ahora estamos aquí, como marido y arriesgarse.
mujer, esperando que la lluvia pase para
cumplir nuestra promesa y empezar -iPosiblemente ahora seríamos
iAlabado sea el Señor! -nuestra vida millonarios!- decían cuando recordaban
matrimonial.
aquellos impresionantes juegos fatuos,
años después de haber vendido la casa y
-Tenemos quince minutos de haber lle- haberse venido a vivir a la ciudad.
gado y la lluvia sigue igual, Ramón -dijo
Claudia tratando de ocultar su
Recordó las horas de angustia que
nerviosismo- iSi al menos tuviéramos pasaron todos en el pueblo, cuando éste
un paraguas!
se inundó a causa del desbordamiento del
río, provocado por un huracán que había
-Esperemos un rato más, Claudia, si tocado tierra en algún lugar del Golfo, a
para entonces no se quita el agua nos muchos kilómetros del pueblo . En la
bajaremos del carro; y sin importar que madrugada se dieron cuenta que el agua
nos empapemos, llegaremos a la tumba había entrado a sus casas y el nivel subía
de tu papá.
en forma alarmante.
La gente
despavorida salió a las calles, con el agua
Nuevamente reinó el silencio; sólo hasta las rodillas, los niños en los brazos
se escuchaban las sonoras notas y el miedo reflejado en sus rostros,
producidas por la lluvia: remanso tratando de llegar a lugares más altos y
espiritual, regalo de la naturaleza; pero en seguros. Ahí permanecieron hasta que
aquel momento resultaba ser un todo volvió a la normalidad.
infortunio.
En este estado de abstracción,
Muy pronto Ramón cayó de nueva hubiera continuado durante mucho tiempo
cuenta en el estado de cavilación en que si no es que Claudia, ya un tanto
se encontraba momentos antes de que preocupada, le dijo:
Claudia lo hiciera volver a la realidad.
Evocaba ahora con nostalgia los
- No tarda en oscurecer Ramón,
momentos agradables y otros no tanto de lPor qué no vamos de una vez?
su niñez, adolescencia y juventud.
Recordó los tiempos difíciles pero siempre
La tumba de su papá estaba unos
placenteros que pasó en su pueblo natal, treinta metros del carro, la lluvia
al lado de sus padres y de todos sus continuaba cayendo en forma implacable
familiares y amigos. Evocó la vieja escuela y el fuerte viento movía de un lado para
construida con añosos sillares; a el otro los cipreses que, sin querel'lo, le
la maestra de cuarto año, que

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Abril de 2002
daban al sombrío panorama un toque señora había desaparecido! Volteó para
de mayor tenebrosidad.
todos lados tratando de localizarla, pero
no vio a nadie. Caminó varios metros a
Abrió la puerta para intentar su alrededor pensando que la
bajarse; pero al sentir el impacto del encontraría guareciéndose de la lluvia
agua sobre su cabeza, con enfado la debajo de un árbol o detrás de una
volvió a cerrar.
tumba. iTodo fue en vano, nunca más
la volvieron a ver!
Te . juro, Claudia, que desde
mañana, traeré siempre en el carro un
Ramón se subió al carro, dejó el
paraguas. iNo nos volverá a ocurrir una paraguas en el asiento trasero, reclinó
situación como ésta!
su cabeza en el respaldo y cerró los ojos
tratando de rel,ajarse. -iEsto no puede
En forma decidida salió del carro, y ser, Claudia!- Dijo después de un rato apresuradamente se dirigió al lado de su iQuién era esa señora? lDe dónde
esposa para ayudarla a bajar. Después salió? ¿A dónde se fue? ... iEsto debe
de varios intentos y con mil dificultades tener una explicación!
lograron que ella y su voluminoso
vestido, abandonaran el lugar en el que
Claudia, que no había dejado pasar
había estado aprisionada por más de una un solo detalle de todo lo ocurrido,
hora.
estaba tan aturdida como su marido. Ya
se había hecho las mismas preguntas
Al empezar a caminar, se quedaron que ahora le planteaba Ramón; pero
asombrados,
verdaderamente tampoco les encontraba una respuesta
pasmados ante la imagen que tenían lógica.
frente a ellos: una misteriosa mujer, alta,
delgada, totalmente vestida de negro,
Sin embargo, apoyada en su
con el rostro cubierto por un velo formación cristiana, en su inquebrantatambién de color negro; y sosteniendo ble fe y en el inmenso amor a su difunto
con ambas manos un reluciente padre, Claudia estaba segura de que
paraguas.
aquella mujer era un ángel que desde el
cielo les había enviado su papá, para
La extraña y enigmática mujer, sin protegerlos de la lluvia.
pronunciar una sola palabra, extendió los
brazos y les ofreció el paraguas; con
Treinta años después, sentado en
una actitud imperativa, casi los obligó a su sillón favorito, con la mirada fija en el
que aceptaran su ofrecimiento.
paraguas que ha permanecido desde
entonces colgado en el mismo lugar, y
Claudia y Ramón, totalmente aún tratanao de desentrañar el
desconcertados, empuñaron el paraguas misterio, Ramón continúa preguntándoe intentaron agradecer a la señora su se: -¿Quién era aquella mujer?
noble gesto; pero las palabras se lDe dónde salió? ¿A dónde se fue? ..
negaron a salir de su boca a causa del
nerviosismo que los invadía.
Se dirigieron a la tumba tratando de
evadir los charcos que en cada momento
aparecían en su trayecto; colocaron el
ramo, rezaron una breve oración y se
regresaron. Apresuradamente Claudia
ayudada por Ramón, se subió al carro y
cerró la puerta. Al darse la vuelta
Ramón, para regresar el paraguas a la
extraña mujer, se quedó petrificado: iLa

,

LOS MITOS Y EL LENGUAJE CIENTIFICO
Mima A. Cisneros Fernández
Laura O. Ramírez Sánchez. *

LA CIENCIA Y LOS MITOS.
Los hombres instruidos que vivieron
después de la aparición del cristianismo,
incorporaban a su vocabulario, palabras de
los mitos griegos y romanos, algunas de ellas
han perdurado en el lenguaje hasta la
actualidad. Por esta razón, se encuentran
indicios de los mitos griegos en todas las
lenguas europeas, incluida la castellana o
español.
Los científicos en especial han obtenido mucha de su terminología de los antiguos
mitos.
Los griegos tomaban muy en serio sus mitos, con los cuales crearon una verdadera
religión que normaba sus vidas, ya que consideraban a sus dioses como los que
controlaban las fuerzas naturales, y por lo tanto, las vidas de los hombres en la tierra.
A pesar de que el cristianismo sustituyó las religiones politeístas, los mitos griegos
son conocidos por casi todos los hombres de todos los países como cuentos interesantes
o historias de aventuras; sin embargo, se trata mucho más que eso, son parte de
nuestra cultura y de nuestro lenguaje, sobre todo el científico que se deriva
fundamentalmente de ellos. Por lo tanto, esas antiquísimas historias que han perdurado
por más de tres mil años, todavía forman parte de nuestras vidas cotidianas, y la
comprensión de los mitos nos hará comprendernos mejor a nosotros mismos.

Isaac Asimov. Las palabras y los mitos.
Las siguientes son algunas palabras que provienen de los mitos y algunos de
sus derivados.

~

Prefijo griego que significa tierra
Diosa de la tierra y esposa del dios Urano. Geografía, Geología, Geometría.

Titanium
(elemento químico)
Proviene de Titanes, que significa gigante, alto. Los Titanes eran hijos de Gea y Urano,
seres gigantes y poderosos.
Titánico, Titanium, Titanic, Titanosaurio.

* Actualmente las maestras colaboran en la Preparatoria No. 2 e imparten la materia de Español.

Ji.atoria No. 7
Preparatoria N,:;.

�Abril de 2002

Abril de 2002

CmD

Cronos era el dios del tiempo que derroto a Urano con una hoz.
Cronología, Cronómetro, Cronograma.

Flora y faus:-~
Términos utilizados en la zoología y en la botánica. Fauno, dios romano de la Naturaleza.
Flora, hermana de Fauno y diosa de las Flores. Floración, floral.

..e

Atlas fue un Titán a quien derrotaron, y como castigo fue condenado a sostener el
cieló en sus espaldas. Atlántico, Atlanta, Macizo de Atlas, Atlántida, Hueso de la parte
superior de la espalda.

t

(

l

(elemento químico)
Prefijo que significa Sol. Helio fue hijo del dios del Sol, Hiperión.
Helioterapia, Heliotropo, Heliografía/helión.

CiH·lílt♦
Gama o juego de colores que aparecen en el cielo. Iris = singular /irides = plural.
Iris era la mensajera de los Dioses y utilizaba una escalera en forma de arco para bajar de
los cielos.
Iris del ojo, Iris, nombre de una planta.
Iridescencia.

Componente químico que tiene un efecto hipnótico y reduce el dolor. Morfeo es el
dios del sueño. Morfinómano. Mórfico.
(elemento qu1mico)
Selene es la hermana de Helio y es la diosa de la Luna. Selena, Selene, selenita.
Dafne es el género de plantas al cual pertenece el laurel. Dafne es una Ninfa que
huyó del dios Apolo y sólo logró escapar convirtiéndose en un laurel. Laure / láureo /
lauredal / laureado/ laurear.
Palabra griega que significa: miedo, terror. Fobo era hijo de Ares, dios de la guerra,
quien lo manda a las batallas.
Claustrofobia, Hidrofobia, Aracnofobia.

Los Olímpicos fueron: Zeus, sus
hermanas, hermanos y todos sus
descendientes. Vivieron en el Monte
Olimpo. Olimpíadas, Olímpicos
(juegos) .

Nombre de un mes dedicado al dios romano de la guerra. Marte era el dios romano
de la guerra y se le rendían honores durante un mes. Marte, marciano.

(elemento químico)
Intenso calor radioactivo. Fue descubierto durante la segunda guerra mundial.
Prometeo: personaje de la mitología griega que desafió al terrible calor radioactivo del Sol.

Los químicos, al inicio del siglo XIX,
crearon la goma vulcanizada, usada
como material impermeable al agua.
Vulcano fue el Dios romano del fuego,
vivía en el volcán Etna (Italia).
Volcánico, vulcanizar, vulcanización,
vulcanología.

•lii4,ih$

En la zoología es el nombre para referirse a las arañas. Aracno era una tejedora que
compitió con Atenea, diosa de la sabiduría; la cual la agredió destruyendo el tejido de Aracne
y ésta se ahorcó, pero sobrevivió convertida en araña, quien siguió tejiendo
indefinidamente. Arácnidos, Aracnoide, Aracnofobia.

Masa de agua salada que rodea a la tierra. Océano era el más anciano de los
Titanes. Océanos, oceánico, Oceanía.

494-i,,i•tSignifica orden y buena distribución. El universo es considerado un cosmos por el
orden que presenta. Cósmico, cosmonauta, cosmético.

�Abril de 2002

Abril de 2002
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-

SEMBLANZA
·Biól. Pura Concepción Galván Villanueva.

I

..e

Originaria de Monterrey,
Nuevo León , la maestra Pura
realiza sus estudios de
Educación Primaria en la
Escuela Monterrey y los de la
Segunda Enseñanza en la
Escuela Secundaria No. 3
" Profr. Plinio D. Ordóñez" .
Posteriormente forma parte de
la Generación 1961-63 de la
Escuela Preparatoria No. 1 de
la U. A. N. L. Su inclinación
hacia la biología la encamina a
la Facultad de Ciencias
Biológicas de nuestra Alma
Mater, donde egresará en 1968.
Más tarde, 1970, presenta su
examen profesional con la Tesis: Efectos de algunos larvicidas a
Culex. Quinquefasciatus Say (1833) con datos adicionales de
los culicidos del área metropolitana de Monterrey, N.L.
En nuestra Institución ha impartido diversas asignaturas de su
área, como son Botánica y Zoología, Física Médica, Anatomía,
Fisiología, Problemas Biológicos y Ecología. Es autora de Prácticas
de Laboratorio de Biología 1, de Biología 11, así como de Apuntes de
Biología General y de Problemas Biológicos, cuya producción ha
servido como un fuerte apoyo para los estudiantes.
La maestra Galván Villanueva se ha distinguido por su carácter
afable, su alta estima por los alumnos, su gran capacidad organizativa
y su don de gentes. Estas cualidades, aunadas a su espíritu de
servicio y dinamismo, hicieron causa común para que
recibiese el Nombramiento de Directora por la Junta de

Gobierno en noviembre de 1971, cargo que ocupó hasta enero de
1973.
Gracias a su desempeño y feliz trayectoria académica, ha
ocupado algunos cargos importantes como Jefe de la Academia
de Biología 11 y, desde 1992, Coordinadora de Biología. También
ha sido Coordinadora de Tronco Común (En . 1988 a Ag . 1992) y
Jefe de Laboratorios Ligeros (Feb. 1985 a En. 1988). De 1992 a
1994 funge como Jefe del Departamento de Servicios Docentes y
de 1999 a 2000 fue Subdirectora del CBTIS No. 22. Desde 1996
hasta la fecha : Responsable del Comité Técnico Académico de
Biología, de la Coordinación de Preparatorias de la U.A.N.L.
Asimismo, desde 1994 Integrante de la Comisión Académica
de nuestra Institución y ha sido Auxiliar en Olimpiadas
lntrauniversitarias de Biología.
Entre otras tareas docentes ha participado en el Programa de
Fomento a la Cultura Ecológica y en la elaboración de las Guías
del Alumno y del maestro de Biología en los tres cursos, así como
Revisora Técnica del Libro de Biología de Teresa y Gerald Audesirk,
Ed. Prentice Hall.
Su entusiasmo por la docencia la ha llevado a participar en
numerosos cursos, seminarios y congresos, siempre en busca de
la actualización permanente y mejora continua. Algunos de ellos
con referencia a las ciencias biológicas, pero la mayoría, con un
fuerte enfoque pedagógico ; ejemplo de esto son los estudios
realizados en Diplomados en Didáctica de la Biología de los IV
Módulos respectivos y el Seminario Taller: Calidad en la Educación.
La maestra Pura es Decana de la Preparatoria No. 7, forma
parte del grupo visionario y privilegiado que abrió el bachillerato en
el municipio nicolaíta y siempre ha brindado apoyo a los directivos
para que nuestra Institución siga avanzando por el sendero
académico hacia la consecución del perfil universitario que se pide
a los egresados del Nivel Medio Superior.

�Abril de 2002

ESPERA SIN ESPERA

Abril de 2002

AMOR FÍSICO-QUÍMICO

Juan Erasmo de León Durán. •

I

e

-

Estoy tan triste
casi muero de pena
tú no llegas
te espero no hay poema
en esa espera, te amo
me amas, no llega
· que me quieras un poco
la angustia de verte
ya todo es condena.
Que vibre, me dejas
que volemos juntos
ese es mi lema.
Estoy contigo, por eso clamo
que si nos queremos
no nos separemos
si tú lo quieres, y lo queremos
juntos amor lo venceremos
quiero vivir, vivir amor
todos juntos sin problema.

Quiero buscar solución
para resolver un problema
el caso es que ya me quema
por experimentar mala reacción.
No organicé bien los datos
escribí con palabras
en vez de científica notación
busco, busco, no encuentro comprensión.
Que me mires con rapidez
y resuelvas bien la ecuación
encuentres y acortes, distancia y dirección
y que de mí siempre recibas la quimiquez.
Que no midas tu aceleración
como marcan los indicadores
si todo a tiempo está, no hay revisión
ni desplazamientos menores.

¿POR QUÉ ME AGRADA ESTAR
CONTIGO?
Si hoy fue mejor que ayer
mañana será mejor que hoy
eres ternura, dulce amor, cariño imaculado.

DULCE AMOR
Nunca disfrutes mi derrota
soy aquél que tus bellos eriza
dame mi tono de voz, suaviza
completa este verso, que de mi amor denota.
Calienta energiza
calma la sed, por ti devota
vuelve conmigo, no hay prisa
no permitas cambiar el camino
oprime mi botón que se nota
me acerco a ti como loco en la brisa.
No detengas esta sangre que brota
ni preguntes por qué busco tu boca
así será mi destino
buscarte a ti amor como una nota
para cantarte a ti, con risa loca
estarás siempre en mis acordes
para ti en mis poemas, no habrá recortes
amor, tu risa me provoca, el amor me toca.

Estando juntos no hay pasado,
sólo un presente hermoso
y una mañana donde contigo estoy
despertando un cariño jamás imaginado.
Tu sonrisa me transporta
a un paraíso celestial
y es que en el brillo de tus ojos
no existe el mal.
La distancia se me acorta
en el espacio sideral
sigue siendo la estrella que titila,
que ilumina mi vida.
Posa tus ojos en los míos
tendremos hoy y mañana
y muchos días de ayer.
Quiero ser tu cobija, tu dulce abrigo
y el más bello amanecer.

* Egresado de la Ese. Normal "Profr. Pablo Livas" y de la E.N .S.E. en la Esp. de C. Soc. y Ed. Fís.
Actualmente labora en esta Institución.

AMOR CÓMO QUIERES QUE TE QUIERA
Amor cómo quieres que te quiera
estoy tan triste
que muero de pena
y en esta espera no llegas
que te encuentre que duela
qué quieres, que poco
me dices, que
que corra, que camine
que te alcance, que
viva, que vibre, que
no espere, que vuele.
Que nunca más nos separemos
que nos queremos, que siempre
juntos andemos, amor
yo lo quiero, yo lo quiero.
yo lo espero, amor
no puedo amor, vivir sin ti.

Niña Preciosa
Te veo niña preciosa
con tu grácil sonrisa
mi llegada sin prisa
en tu espera esbozas
Divina sensación
llegar a tiempo contigo
eres frescura de rosas
perfume cautivo
En tu mirada reflejas
la ternura escondida
es tranquilidad en la espera
de la paz que ahora gozas.
Y si te esperara otro amor
muchas veces fugitivo
piensa que tu serás siempre mi flor
y yo tu mejor amigo.
Que tengas amor constante,
comprensión y cabida
si es el amor que tú quieres
por tu bien, que sea toda tu vida.
Piensa que en mi árbol
no hay flores caídas
si me quieres y te quiero
no hay una espera incesante
sólo mi amor y una rosa.

�Abril de 2002

Abril de 2002
.

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..

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.. .

SECCION DE LIBROS .

.

"•~

-,

Los niños fueron recogidos por una
tía y empezaron a conocer otra clase de
vida, menos sana y menos libre. Juan
llegó a ser inventor al perfeccionar
algunos aparatos gracias a su clara
inteligencia para las matemáticas, pero
nunca tuvo el carácter de Lorenzo, para
prosperar intelectualmente, y hubo de
hundirse en las trampas del mexicano
pobre: pedir prestado y no pagar.
A Lorenzo de Tena nunca le
interesó lo económico y siempre dedicaba
su energía, intuición y voluntad al
descubrimiento estelar; por eso no se dio
tiempo para amar y formar una familia.
Después de estudiar en Estados
Unidos y visitar observatorios muy bien
dotados, pero sobre todo, después de que
sus estudios y conferencias fueron
reconocidos en el extranjero, el doctor
Lorenzo de Tena pudo mejorar su
situación profesional, gracias al apoyo de
un buen maestro y su mejor amigo.

LA PIEL DEL CIEW.
Elena Poniatowska.
En esta novela, se narra la vida de
un astrónomo que fue apoyado desde niño
por su madre, una campesina muy
inteligente y observadora, quién el único
mal que le causó fue morirse dejándolo aún
pequeño. Sus hermanos, Emilia, Leticia,
Juan y Santiago, junto con Lorenzo -el
futuro astrónomo- disfrutaron de una vida
feliz e instructiva al lado de la madre
(alegre, dinámica y responsable) cuyo
nombre le hacía honor a su frescura:
Florencia.

Desde su juventud guardaba recuerdos alegres de los momentos que
disfrutó con sus amigos en la Escuela
Libre de Derecho, pero también ahí
comenzó su viacrucis de sentirse solo para
realizar la justicia social. Al lado de gente
como Revueltas participó en la
preparación de sus ideas, pero pronto
comprendió que ni los de arriba ni los de
abajo querían cambiar.
Se dedicó entonces en cuerpo y alma
a su carrera y ésta le aportó grandes
triunfos, más por su intuición y vocación
que por los estudios. La investigación lo
aisló y condenó a grandes vigilias donde
fue perdiendo juventud y energía,
apareciendo el reto que a todos nos toca
enfrentar: renovarse o morir.

su vida sentimental fue un desastre que contrastaba con
sus éxitos astronómicos; las dos o tres mujeres que
pasaron por su vida no dejaron grata huella , porque él
sólo rendía culto a Florencia, una mujer ejemplar, madre
y amiga.
Cuando ya su vida profesional se asentó, apareció
en su horizonte una mujer que rechazó y odió, pero que
después supo amar. Su orgullo lo alejaba de Fausta, ese
era su nombre, y cuando al fin quiso amarla, ella se fue.
A Fausta pudo amarla y odiarla a la vez porque
representaba todo lo que él no tenía: alegría, amor,
agilidad y don de gentes. Primero la vio pequeña, el era
el Director del Instituto y era hombre; ella era inteligente, joven y muy trabajadora, pero era lesbiana. La
inteligencia, facultad humana que reconoció en otros
jóvenes a los que quiso ayudar, así como antes otros
maestros lo ayudaron a él, no quiso reconocerla en Fausta.
De ésta no se sabía de dónde salió y si la comparaba con
Florencia, salía perdiendo. Así, se cerró al amor y a una
vida equilibrada
Como maestro y como amigo, nunca supo ceder en
sus ideas obsesivas con referencia al progreso del país, y
esto le costó perder hermanos, amigos, alumnos y
maestros. No sabía perdonar un error, una debilidad,
una canita al aire; nada, la vida era trabajar y descubrir
la evolución estelar, ya que lo de la tierra poco le
importaba. Cuando quiso tomar cartas en los asuntos
sociales vio su pequeñez, y aunque ayudó un poco, vio
que ése no era su camino.
En este personaje se encuentra la volubilidad
eterna del hombre: quiere estar sólo pero necesita
compañía, quiere una pareja pero que no le cause
problemas, quiere a otro pero que éste sea su cómplice,
su seguidor, su admirador y auditor. Cuando Fausta le
ofrece que utilice la computadora, Lorenzo se niega, intuye
que vendrán otros a seguir sus pasos por el camino
científico y desea continuar como antes. El amor de esta
mujer lo pudo haber salvado de la soledad, pero su
orgullo, el apego a los procesos astrofísicos, su miedo a
ser débil, lo condenaron a ella.

Con hábil pluma
Poniatowska repasa algunas
etapas de la historia
nacional, registra los
avances científicos logrados
en la vida del astrónomo, nos
hace ver cómo el hombre que
toma la estrella como objeto
de estudio, pisa débilmente
la tierra, porque guarda
graves miedos en su corazón,
al saber que sólo el tiempo
es eterno, y que la juventud
y la propia vida se esfuma.
Con esta novela, la
autora nos permite concebir
la
naturaleza
como
parte del hombre, no como
su amiga o enemiga, sino
como una parte insustituible
para la vida; también
aporta la descripción del ser
humano como cualquier ser
vivo que requiere de familia,
de cuidados y sobre todo de
reglas, porque cuando no se
respetan éstas, entonces no
sólo somos débiles, incautos
e infieles contra otros, sino
también contra nosotros
mismos. Además, la relación
histórico-científica, con una
que otra pincelada de
humor, dota a la obra no solo
de calidad estética, sino
también intelectual.

�Abril de 2002

Instinto de Inez
Carlos Fuentes.

Abril de 2002

cambiará su apellido por otro más
artístico: Frada.
Gracias a la disparidad de caracteres
y demás agravantes para una comunicación franca y leal, como son las de
pertenecer a diferentes naciones y la
eterna lucha de la dualidad humana
(cuerpo y alma), los encuentros de estos
seres, amantes del arte y con un sentido
muy profesional, sus encuentros han de
ser poco armoniosos y siempre serán
interrumpidos.
El miedo a la usurpación del deber
social y de pareja los hace alejarse y sólo
coincidir en las presentaciones formales
donde cada uno mostrará sus habilidades
innatas para el arte, para después
encerrarse en diálogos improductivos
porque ambos saben que pudiendo amarse
son muchas las "sombras" que los separan.

La vergüenza de envejecer hace que
el director no la busque, y por su parte,
ella tiene otro amorío y en el abandono del
primer encuentro, Inés vuelve a un remoto
pasado donde "vive" en la prehistoria y es
El problema de la identidad vuelve a protagonista de la transformación del cuaser tomado por Fuentes, quien con esta drúpedo en hombre erecto.
breve y fantasiosa novela se anota un
triunfo más en su brillante carrera como
A través de antinomias( vida/
escritor y lector de la problemática
muerte, silencio/ grito, cosa/imagen,
humana.
olvido/memoria) el autor va mostrando los
atributos y debilidades humanas, es decir,
En el cruce entre realidad y fantasía
trasluce las verdades sencillas que todos
se encuentran dos personajes con miedo a
sabemos pero que sólo literariamente
perder la memoria y paradójicamente, con
pueden reafirmarse. Así, el director
miedo a conservarla. Las contradicciones
reconoce que nadie ha pedido venir al
propias del ser humano lo hacen percibir
mundo; su vanidad lo hace negarse a que
la realidad como sueño y el sueño como
sus funciones sean grabadas; su
realidad. .
responsabilidad de interpretar fielmente a
los compositores lo lleva a exigirse y a
Gabriel Atlan-Ferrara -el director de
exigir a la orquesta a transmitir la pasión
orquesta que en el escenario se sentía un
del autor para que la música no pierda la
dios- encuentra en el conjunto una mujer
comunicatividad; que el muerto no sabe que
cuya voz, belleza y juventud lo cautivan
está muerto y que los vivos no sabemos lo
pero que desea dominar, porque ha
que es la muerte, así como
sentido que lo reta con el dominio de su
que "no tendremos nada
voz. Ella es Inés Rosenzweig, quien
que decir sobre

nuestra propia muerte", salvo que alguno quiera
anticiparla y prepare su despedida y epitafio, así como la
manera que haya elegido. Pero indudablemente como
antes se decía: el mundo se acaba para el que se muere.

regresar, pese a la
predicción de la criada del
director, Dicke, sobre que
ella no volvería.

El interés que esta
El regalo del sello de cristal marcará su vida, ya que
éste será espejo, memoria, talismán, en una palabra, la novela deberá despertar
piedra filosofal. Le volvía a su pasado. Una fotografía que en los lectores ha de ser
muestra al director con su hermano -diferente a él en alto no sólo por conocer
todo- marcará la vida de Inés, quien en la soledad de la ya la afamada pluma de
selva vive sus pasiones y es testigo de la libertad de las Fuentes, sino porque
criaturas irracionales. El instinto de ella por la música la sabemos que él es muy
hace asumir su papel de artista, pero su sueño de estar cuidadoso de todos los
con el joven de la foto, le impide ser feliz con Gabriel que pormenores para realizar
una obra llena de
sí estaba vivo y presente.
novedad y ligada a
En dos capítulos Fuentes nos recuerda su novela nuestras costumbres y
Aura, así como el cuento El aleph de Borges. En ellos hábitos humanos de los
utiliza la segunda persona y los verbos en futuro, pero que él siempre ha sido un
ahora marcando el avance del hombre con base en la observador incansable.
observación del reino animal; recordemos que así nace el
lenguaje oral y la escritura. A la historia de Gabriel e
Inés se entrelaza la de a-nel y ne-el, pareja primitiva que
a través de gritos y lenguaje mímico llegan a entenderse
y juntarse, siendo testigos del desplazamiento del
matriarcado al patriarcado.
Los encuentros de la pareja principal, por llamarla
así, dan cuenta del acontecer real y temporal, incluso el
narrador enmarca perfectamente dónde y cuándo se dan,
la edad de los protagonistas, su físico y sus deseos. Pero
donde se nota más la genialidad y agilidad del novelista
es en esa recuperación de nuestro pasado cuando el
hombre primitivo lucha por la imposición y respeto de
sus leyes, que desde luego no van en contra de la
naturaleza y por eso procura fuertes sanciones a los
Violadores, como por ejemplo la decapitación. El incesto
estaba prohibido y por eso hasta mandaban a las
mujeres a otro lugar para evitarlo.
En el último capítulo, el noveno, el narrador nos
ofrece la posibilidad de una doble interpretación:
pudiera ser que Inés se quedó como un pensamiento
eterno y único en Gabriel, tal como él lo deseaba, o que
cuando se fue, léase se murió, reencarnó y podría

�Abril de 2002

Abril de 2002

Así, el lector va encontrando en
estas breves narraciones: el imprevisto,
Mario Benedetti un encuentro no siempre afortunado, la
mala noticia, el dolor físico, el problema
ético, la amistad, la memoria, el olvido,
todos como factores que influyen en el
curso de la vida imaginaria de estos
individuos ficticios que tanto se parecen
a la realidad que nos envuelve y nos
sofoca.

LA MUERTE Y OTRAS
SORPRESAS

(

..e

El peso de las palabras es mayúsculo
cuando no existen otras alternativas; se
busca entonces el olvido como solución y
surge el problema de la amnesia con sus
riesgosas consecuencias. En algunos
cuentos está presente el adulterio como
síntoma de una sociedad machista en
declive moral, por desgracia sin carácter
transitorio.

(

J

'

7

fi.

e

En esta colección de cuentos, el
conocido escritor uruguayo, nos regala
esa visión especial que tiene para narrar
un momento de la vida humana
transmutada, a un personaje, donde el
azar (llámese destino o designio divino)
interfiere para cambiar sorpresivamente
las situaciones cotidianas que por su
rutina, siempre podría pensarse que
conllevan cierta seguridad y constancia.
El tema de la muerte está presente en
casi todos los cuentos y la sorpresa no
es ella, porque como sabemos de
antemano, a todos nos tocará algún día
y sin previo aviso, sino que está en la
captura del instante en el cual perdemos
la estabilidad ante la llegada de la
enfermedad, la depresión y la soledad,
que tambalean nuestro tiempo.

La fina pluma de Benedetti para
advertir la injusticia social, la impunidad
de quienes manejan el poder, lo sucio de
la política -entendida como trampolín y
ganancias, y no como calidad en el servicio
público- y demás pormenores en los que
repara, garantizan la otra lectura que
exige el texto literario. Basta una frase
bien "acuñada" o una anécdota propia de
cualquiera para desatar los defectos y
virtudes del hombre a través de una prosa
ágil y fecunda en matices bien acoplados.
En los cuentos, el narrador nos
habla de la vida como tensión,
movimiento, veleta, recuerdo, cambio,
sorpresa, decepción, para algunos; para
otros: ventaja, engaño, sadismo. Lo
literario muestra verdades más humanas
que la ciencia; no puede tener la exactitud
de ésta, dado las diferencias individuales,
pero paradójicamente por la necesidad de
identidad y de pertenencia, en eso sí
somos muy parecidos, nos creemos únicos
e irrepetibles, y esta singularidad conlleva
un mucho de vanidad y
un poco de idolatría.

Los cuentos de Benedetti nos invitan a
preguntarnos ¿quiénes somos, qué sabemos de los
demás y qué sabemos de nosotros mismos? La verdad
se abre paso y descubrimos o reafirmamos la vaga idea
de que a otros les va mal porque se equivocaron, y
nosotros también cometemos los mismos errores, con
la salvedad de que nuestra intención fue noble. La
función catártica de lo literario se da en estos cuentos
porque sólo en este campo estético se puede cambiar el
pasado; en la vida real es totalmente irrecuperable e
inevitablemente invariable.
El suicidio, los golpes, la pobreza, la ambición de
tener algo propio y discreto como un altillo, el
homicidio, el adulterio, la viudez, etc. son temas que el
autor sabe manejar magistralmente y muy recurrentes
porque así abundan en la realidad cotidiana. En A
imagen y semejanza, podría pensarse que a quién le
importan los trabajos de una hormiga, pero el título
nos invita a reflexionar que el pez gordo se come al
chico y a preguntarnos si habrá hombres-hormiga,
como los hombres-mosca de Margarito Cuéllar. ¿Serán
ellos aplastados por otros seres humanos? Acaso no
somos miembros de una sociedad cada día más hostil y
consumista.
El problema de la autoaceptación presente en La
noche de los feos y en El fin de la disnea conlleva el de
la aceptación de los demás. En el segundo, más rico
por su temática y sentido calderoniano, se incluye la
necesidad de pertenencia que tiene el hombre referida
a un subgrupo que le dé la coincidencia con otros o
muchos, aunque en detrimento de su singularidad.
Aquí la pregunta o inferencia salta a la vista: ¿ Vivimos
de los recuerdos o de los sueños? No nos gustan las
etiquetas, pero pertenecer a una agrupación nos ofrece
seguridad y por ello pertenecemos a más y diferentes
clubes.
En algunos cuentos lo que parece ser un simple
contratiempo, un mal entendido provocado por la
palabras indiscretas o por un silencio inoportuno,
después alcanza la recia tonalidad de la desgracia, la
tragedia, el crimen, la pérdida del cuerpo o del alma o
de ambos; en Péndulo la vida transcurre entre el nacer
y el morir, tiempo indefinido donde el hombre a partir

de su conciencia ha de
tomar
sus
propias
decisiones: puede portarse
como hombre y callar, o
bien, convertirse en soplón
y recibir la paga. El
problema eterno del
hombre: Dios le da el libre
albedrío.
La colección cierra con el
cuento Cinco años de vida
en el cual un hombre se
divorcia y se vuelve a casar
sólo para descubrir, cinco
años después, los valores
de su primera mujer. Aquí
podríamos preguntarnos
¿cuánto dura el amor? o
¿qué es para siempre' y
cabría responderse: nada,
como respuesta unívoca.
Consideramos que
esta colección de cuentos
debe ser leída en su
totalidad por aquéllos que
gustan de lo literario
porque disfrutarán del
es tilo de Benedetti y
podrán reflexionar sobre la
problemática
actual,
descorregida y aumentada
por los avances científicos
y tecnológicos, porque todo
lo elaborado por el hombre
tiene dos caras: su pro y su
contra.

�Abril de 2002

Abril de 2002

RAPIDO Y APRESURADO
(LOS CUENTOS DE ELIGIO CORONADO)
Para Julio Cufarfán

Claudia Isabel Berrueto Ramírez *
El tren bala
El centrifugado
Un cometa

Cosas breves, visiones en algunas ocasiones veloces, aparentemente perdurables;
"el movimiento que termina a punto de extrañarlo" como dice la canción .
Es el tiempo como el perro que trata de morder su propia cola girando más rápido
sin ni siquiera alcanzarse a sí mismo. Me quejo y te quejas, sí, además, es posible que
algunas veces aparezca sarnoso y detestable ese perro al pasar por nosotros, por tus hijos
y tus amigos.

(

J

1

l

Un insólito viento alarga más la calle de Cepeda. Más que la soledad bajo este sol. Un
dédalo a la hora de cenit. Con sólo mi sombra de compañía. Y las preguntas que buscan nuevas
direcciones. De amigos que no están. De casas que no existen. De lazos del pasado que
parecían tan sólidos. Periplo interminable.

En Cepeda y Aldama hay una plaza. Una solitaria isla de sombra. Y una parada de autobús
que hoy no entiende a nadie. ¿En dónde están las manos que se extienden a diario por el aire?
¿Las que blanden presuntos pasajeros? ¿Las que sucumben por la urgencia?

Hoy nadie salta hacia el futuro inmediato. Y nadie va porque no hay nadie. Ni sus sombras
vinieron hoy. Así que estoy perdido. No hay a quien preguntar. ¿Alguien vio un teléfono? ¿Alguien
vio a alguien? ¿Alguien me ve vagar y no me orienta? ¿Alguien sabe cómo llego al infierno?

Autos abandonados, como muertos, son parte del paisaje. Semáforos que duermen.
Arbotantes paralizados por el óxido. Y en la puerta de catedral un santo, sonriendo desde su
mundo metafísico. Al acercarme descubro el hilo negro: no sonríe, es que el viento le mueve los
labios.

Creo que estiraré las piernas por Victoria, tal vez me encuentre a Torri bosquejando
ficciones spbre hojas de papel volando, o termine confuso en la alameda, recordando a Rosario,
la que convirtió en piedra a Acuña. Total, yo también me siento en el fondo del agua del olvido.

ELIGIO CORONADO

Un beso
Un cohete espacial
La montaña rusa
He escuchado precisamente a mis amigos (y a mí misma) extender una amarga
verdad: "No tengo tiempo para leer; o leo o escribo".
Tenemos un asidero en este tiempo: un conjunto de imágenes que, vertiginoso, mastica
todo por nosotros, frases que se repiten constantemente (como en la música electrónica)
tratando de conectarlo todo con todo. Héroes pertenecientes a la generación espontánea,
eso sin contar con los tan de moda "secuestros express" y las tardes que se evaporan a
través de nuestros cuerpos.
Algunos saludos
La ignición de un coche
El secado de algunos esmaltes para uñas
¿Quién asegura que el tiempo se puede extender? ¿Cuál es la fórmula para hacer
perdurable una voz en nuestra memoria? ¿De qué nos salva el ser testigos de este recorrido
veloz, incierto?
Tu vida
Lamía
No hay más que seguir este ritmo, no hay más que seguir escuchando esa blasfemia
de "administrar el tiempo" ¡carajo! ¿cómo?/Si no hay fórmulas ni brújulas es más fácil
adaptarse que andar buscándole la caja registradora o un banco a algo que no controlamos,
que está totalmente fuera de nuestras manos.
*Claudia Isabel Berrueto Ramírez (Saltillo, Coah., 1978). Lic. en Letras Españolas por la Universidad
Autónoma de Coahuila. Ha colaborado en las revistas: Historias de Entretén y Miento ($altillo), La
Catrina (Saltillo) y Rayuela (Monterrey). Actualmente es funcionaria del Instituto Coahuilense de
Cultura y miembro del consejo editorial de la revista Sol de Tierra.

�Abril de 2002

Abril de 2002

Sostengo que hay que adaptarse y no por eso tenemos que quitarles la firmeza a los
espacios en blanco, ni dar por terminada la imagen que tenemos en nuestra mente, ni darnos a
medias; sostengo que no todo por ser breve deje de ser importante y memorable, sostengo
que si las palabras nos llegan en una estructura compacta es porque hay determinación en
ellas y mucho' de rotundo también, sostengo que si algunos actos son realizados como a través
de ráfagas no quiere decir que carezcan de trascendencia e impacto.
· Alguien hace ya un largo tiempo descubrió una rosa en páginas y páginas; la última
referencia de otra persona que descubrió la misma flor sólo mencionaba la bomba atómica en
Hiroshima, no fue necesario decir que la explosión tenía la forma de una rosa.

Cuentos rápidos para lectores apresurados es una buena oportunidad para analizar
lo que ahora se ha vuelto una forma breve y aberrante de vida;_la ley del mínimo esfuerzo en la
que yo no creía a pesar de practicarla todo el tiempo (entiéndase como se entienda) es algo
que vibra en las calles o en cualquier aparato doméstico.
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El género de literatura fantástica o de ficción, que, se
supone, debe ser más explícito no lo ha sido y eso habla
mucho de nuestra transformación a través del tiempo. Si no,
recuérdese la descripción del escudo de Aquiles en La lliada,
la de los círculos de La divina comedia o bien el estilo de
Don Quijote al hablar.

REFLEXIONES

Ricardo I. Arel/ano Hinojosa.*

Amar a alguien para hacerle distinto significa asesinarle
Igor Caruso.

En el entretenido y a la vez escabroso
tema del amor, es posible tocar fibras muy
íntimas de las personas amadas cuando la
pareja no alcanza a comprender que su
med ia naranja no le pertenece a tal grado
que le sea perm itido reprimir o modificar
sentimientos, actitudes o pensamientos.
El momento en el que las discusiones
toman tintes de severa diferencia de
opinió_n,, acompañado,
r~acciones tales como gimoteos, gritos o quizá manotazos,
es qu1za el punto mas alg1do de una relación sentimental.

Pº;

Posiblemente no está en ellos mismos el
~ncontrar una manera de complementar sus
ideas; tal vez ni siquiera desean llevar su
compromiso más allá.

Cuentos rápidos ... me ha recalcado lo anterior, el
autor de este libro, que me bendice con su amistad, tiene
una plaquette titulada /Cautivos del relámpago/ en donde ya
realizaba imágenes compactas y fugaces con gran sencillez
pero con una intención generosa y lúdica que fue por la cual
lo conocí y me interesé en su obra.

Cuando tienes tu pareja puedes llegar a
cometer muchos errores, pero el peor de ellos
es hacerle sentir que la estás tratando de
cambiar sin que ella te dé su consentimiento.

Discúlpenme si no extiendo más esta presentación; Eligio escribió 100 microcuentos para
leerse, como él dice, en 3 minutos; el libro está aquí, tómenlo y recojan estas puertas plegables (que
es lo que son estos microcuentos) para entrar no sólo en la lectura rápida sino en la certeza de
nuestro fugaz, pero no por eso menos mágico, paso por este sueño, del que hablaremos de
despertar sin saber cómo logramos orientarnos en él mientras buscábamos la brújula desde su
interior.

Pienso que lo mejor es que provoques
pequeños
cambios
escalonados
e
imperceptibles, pero forzar al otro a alinearse
sól? podrá provocar roces tan severos que les
obliguen a tomar un camino diferente.
Como siempre que se habla de esto, nunca
hay una conclusión definitiva, pero la última
palabra la tendrás siempre tú, el protagonista
principal del espectáculo llamado vida .

1 Eligio Coronado. Cuentos rápidos para lectores apresurados. Monterrey,N. L.: Café Nuevo
Brasil/escritorvirtual.com, 2001. 46pp.

* Ing. Mee. Administrador egresado del ITESM; Master en Dirección de Empresas
miembro de la 1 Red de Líderes del IPADE; autor del texto "Una por Día".
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�Abril de 2002

Abril de 2002

Señor Canetti, no es sano
alimentarse sólo de raíces.
Ciertamente que esas
raíces, es decir, las obras
clásicas, anteriores a tu
tiempo, son en las que, al
roerlas,
encontrarás un
delicioso sabor, contienen una
especie de un conocimiento
jugoso que no encontrarás en
las revistas de hoy en día.

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Debes leer también a tus contemporáneos.
Uno no puede alimentarse sólo de raíces.
Elías Canetti.

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La lectura es uno de los pasatiempos
favoritos de los personajes más exitosos
de la historia humana. No recuerdo que
Shakespeare haya redactado sus
mejores
obras
sólo
armando
rompecabezas, sino que cultivó su
mente más allá de sus contemporáneos.
Te preguntarás qué leer en estos
días en los que el periódico y los
noticieros sólo te emiten mensajes
nefastos. de un mundo con olor a sangre
y violencia.
La lectura de las grandes obras ha
sido la mejor recomendación que
pueden dar los maestros la literatura
en las escuelas, sólo que, como dice el

Sin embargo, la lectura
actual presenta variedades
que simplemente no puedes dejar a un
lado. Las aportaciones de los autores
políticos y mordaces como Héctor Aguilar
Camín o Carlos Monsiváis, las novelas
reales de Carlos Cuauhtémoc Sánchez,
los versos de Mario Bennedetti y la
insuperable lectura de Ana María Rabatté
te producen un hormigueo incesante en
todo el cuerpo que hará brotar de ti
conocimientos que no imaginabas.

Un profesional debe mantener
m
siempre, dignamente, el nivel que le
confiere haber adoptado una disciplina,
. .
.
llámese ingeniería, licenciatura,
Lo que d1stm~ue a un verdad~ro profes,onal educación técnica, etc.; el país requiere,
es que da mas de lo que rec,be.
.
hoy más que nunca, de profesionales
RobertK,rby íntegros, y aun los que ya se hayan
graduado, están a tiempo de corregir el
rumbo ... si se han desviado.
Quienes trabajan para alguna
empresa se podrán dar cuenta de que lo
mencionado por Mr. Kirby le da al clavo
para saber cómo piensa el jefe, el jefe
del jefe y el jefe al cubo (es decir, el
jefe del jefe del jefe).
Cuando el personal de reclutamiento
evalúa la posibilidad de contratar a un
recién egresado, apostará, sin duda, que
la licenciada o el ingeniero de la
solicitud es todo un profesional que
satisface el perfil del puesto que podría
llegar a ocupar.
Lo que es un volado es que sea tan
buen profesional como se ve en la foto:
seriecita, sin el copete esponjado y bien
maquilladita o bien, con una sonrisa de
galán de telenovelas sudamericanas, con
cara de niño bueno enfundado con un
traje oscuro para que resalte lo carita.
Pero no se trata de sólo
tener una buena imagen,
sino que el egresado del
colegio corresponda a la
confianza
que
han
depositado en su persona.
Nunca subestimes a
alguien por los estudios
que cursó. Un ingeniero no
es, de facto, mejor
profesional
que
un
licenciado.

�Abril de 2002

Abril de 2002

CARICATURA

PABLO SERGIO SORIANO RAMÍREZ
.. NINJA ..

María Sylvia Jaime Garza.·

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¿Qué es la soledad? Según el
Laurousse la soledad es "un estado del que
vive lejos del mundo" pero también puede
significar pesar, melancolía por la
ausencia, muerte o pérdida de alguna
persona o cosa.

Lo cierto es que la soledad es un
sentimiento que no sólo lo experimentan los
seres humanos, también se da en algunas especies animales, sin embargo, se encuentra íntimamente
relacionado con áreas muy profundas de la persona, con vivencias muy diversas que, en muchas
ocasiones, se escapan de la misma.
La soledad se relaciona con alguna necesidad personal que pudiera ser de seguridad, de
afecto, de pertenencia, de estima, de información o simplemente de gozar y sentir la belleza de
encontrarse a sí mismo y de realizarse, "de estar con otros, de estar en otros y ser con otros" 1

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El sentimiento de soledad se manifiesta desde el momento que se nace hasta que llega la
muerte. El porqué del sentimiento de soledad ha sido interpretado de diversas maneras. El hombre
se siente solo al abandonar su morada celestial al lado del Padre [Sal. 23: 6] "Y a la casa de Jehová
volveré"... También se pone de manifiesto la soledad y el vacío al abandonar el recinto ocupado
cómodamente, sintiéndonos protegidos y alimentados durante toda la gestación en el vientre de
nuestra madre. Ahí comienza la experiencia solitaria, la experiencia de pérdida, de separación,
de "desenraizamiento". ¿Porqué? Dado su vacío existencial el hombre tiende a enraizarse de todo
y con todo: con la naturaleza, con otros hombres, con las cosas, con Dios. Y cuando se debilitan
los lazos y se rompen esas raíces, se produce el vacío, la angustia y el dolor.

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Independientemente de las causas, que pueden ser muy variadas, podemos señalar que
experimentamos una serie de sentimientos encontrados como la nostalgia, la depresión, la

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1 [Rodríguez Sacristán, 1992, p. 15].,
2 lbíd ... p. 13

* Maestra egresada de la Normal Miguel F. Martínez, de la Normal Superior del Edo.,
de la Fac. de Filosofía y Letras, Pasante de Maestría en Filosofía por la U. A. N. L. ,
actualmente labora en la Fac. de F. Y L. y en esta institución.

�Abril de 2002

Abril de 2002
inspiración, el recogimiento consigo mismo, la angustia, el vacío, el nihilismo... sin embargo, todo lo
relacionado con la soledad tiene para el hombre algo de atractivo, vergonzante, inadmisible, benéfico,
doloroso, temido y a veces deseado 2 pues la experiencia solitaria tiene una fuerza dinámica
increíblemente tenaz que interviene en la vida existencial y conforma el desarrollo de la personalidad
pero que siempre dejará una enseñanza.
Soledad, filosofía, sicología y poesía están entrañablemente ligadas, pero, en cualquier enfoque
que le queramos dar se encuentra presente un "desenraizamiento" de haber dejado el seno divino y
haber abandonado el seno maternal que origina el vacío, la angustia y el dolor.
Podemos hablar de una soledad benéfica y una maligna. La benéfica, también llamada
aristotélica es aquella en la que estando solos se puede estar en compañía, es placentera, propicia,
deseada y creadora. Zubiri la describe como "la soledad de encontrarse solo y con ello enfrentarse
y encontrarse con el universo eterno" (1944, p. 299). La soledad maligna es la producida por el
desamparo, muchas veces inexplicable, que aún en medio de la multitud se experimenta y puede
ocasionar males y enfermedad.
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La creación literaria goza de la presencia de la soledad, toda obra creada, todo poema es
parte de ella y por ella. Gracilazo, con su soledad amorosa; San Juan de la Cruz, con su soledad
mística centrada en Dios; Lope de vega con su soledad intelectualizada; Fray Luis de León con su
soledad buscada, etc. [Vossler, 7946].
Aquí en México, podemos citar a López
Ve/arde con su:

• La soledad por objetos
• La soledad social y cósmica.
• La soledad poblada y vacía
• La soledad abierta
• La soledad cerrada
• La soledad triste
• La soledad alegre.
Se habla de una "soledad noética" cuando ésta se enfoca al conocimiento y creatividad. Es
buena por los aportes que proporciona al propio individuo y a los demás. "El sentimiento de soledad
es algo que todo creador conoce y practica ... La soledad noética es aquella en la que el conocimiento
interviene desde una visión antropológica, en el proceso vivencia/ de la experiencia solitaria"
[Rodríguez Sacristán, op. Cit., p. 37, 38.J. Esta soledad se destaca por el hecho de percibir, intuir,
crear, resolver, concienciar, explorar, buscar, investigar, profundizar, abstraer, ordenar, clasificar,
etc. Las podemos encontrar en:
• El escritor.
• El poeta.
• El investigador.
• El científico.
• El artista.
• El artesano.
• El místico.
• El inventor.
• El estudiante.
• El intelectual.

¿Fuensanta, ¿tu conoces el mar
dicen que no es menos grande
y menos hondo que el pesar.

. Es ~~a sol~d_ad benéfica, que sienta y sabe bien, que fortalece el espíritu y proporciona
sat1sfacc1on y fe/1c1da~. Son las soledades propias del poeta al estilo Fray Luis de León, León Felipe
y muchos mas, que exigen un estado de aislamiento, de recogimiento, de profunda paz, que ensalza
las virtudes y ventajas de una soledad fecunda y creadora. Es una soledad hedonista, gratificante,
buscada y encontrada. Esa soledad empática en la cual están, más que nunca presentes, los otros.

Yo no sé por qué quiero llorar
será tal vez por el pesar que escondes
tal vez por mi infinita sed de amar.

En seguida presentamos un cuadro que pretende englobar algunos tipos de soledad más claros
y definidos extraídos de la obra de Rodríguez Sacristán, [7 992, p. 38]:

He aquí como la poesía es siempre la comunicación de un estado anímico que se proyecta en
la obra del escritor y poeta expertos en trasmitirlo, en provocar emociones mediante la palabra, el
verso, el sentimiento. Por eso se dice que poeta sin soledad no es poeta.
La caracterología de la soledad es sumamente amplia. Existen muchas y diversas formas de
soledad que se presentan en el ser humano:
• La soledad maligna.
• La soledad estéril
• La soledad amorosa
• La soledad dolorosa
• La soledad vegetal
• La soledad por ausencia

CARACTEROLOGÍA DE LA SOLEDAD.

7. SOLEDADES SOCIOLÓGICAS:
La soledad del hombre contemporáneo.
La soledad del hombre en instituciones.
La soledad del Rey y del triunfador.
La soledad del corredor de fondo.
La soledad de los marginados.
2. SOLEDADES SOCIALES.
El aislamiento y el retraimiento.
Las soledades rechazadoras y rebeldes.
La soledad incomunicada.
La soledad de las solteras.

3. SOLEDADES EVOLUTIVAS:
Las propias de cada edad del hombre.
La soledad narcisita.
La "crisis" de soledad a los 25 años.
4. LAS SOLEDADES VERGONZOSAS Y DISIMULADAS:

La soledad del que no puede estar solo.

�Abril de 2002

Abril de 2002
La "soledad del hombre contemporáneo" es
algo que nos interesa por el problema que
constantemente vemos en nuestra sociedad
referente a 'personas a quienes el tejido social
atropella y deja solas, aisladas y marginadas [/bid,
39). Es la soledad de las personas que viven en las
grandes metrópolis del mundo. Con profunda
preocupación leíamos en uno de los periódicos una
nota de una mujer que escribió, antes de morir,
durante varios años en su diario personal la misma
frase repetida diariamente: "Hoy tampoco he
hablado con nadie. Tampoco ha venido nadie"; esto
es un claro ejemplo de la soledad marginal que se
vive en las grandes ciudades sobrepobladas, pero,
a la vez impregnadas de un vacío existencial tremendo.

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La soledad en instituciones, es la de quien vive aislado en asilos, orfanatorios, hospicios,
casas de salud mental, etc. Existe la soledad marginal cuando la sociedad relega a aquellas personas
que se ven limitadas para cumplir con las exigencias que el grupo social al que pertenecen les
demanda y con ello aparecen las vivencias de inferioridad, inseguridad y culpabilidad. Vossler
[1946,p. 109) señala que:
"No es lógicamente imaginable un ser solitario, un sujeto sin objeto. Si el sujeto pensante se
aisla, este acto se logró a costa de hacerse objeto de impensar, de oponer su yo a un tú o a un yo,
su ser así, ha de ser de otro modo, su unidad a una pluralidad o multiplicidad, su aquí a un allí... "
La soledad por retraimiento se da cuando la conducta externa reacciona con fuertes
mecanismos de inhibición que conducen a un comportamiento retraído. Sin embargo, puede darse
el caso de que alguien retraído no presente vivencia de soledad.
Lo cierto es que la soledad no es bien vista socialmente, pues toda la soledad tiene algo de
vergonzosa y disimulada lo cual provoca el sentimiento de angustia cuyas principales fuentes son:
la soledad, la culpabilidad y la vergüenza. La ausencia de los seres queridos, el ineludible deterioro
del cuerpo, la pérdida del "estatus", el retiro de la actividad que acaparó gran parte de la vida, las
decepciones, son variables que intervienen en este sentimiento.
Hablamos de una soledad narcisista cuando la persona ha hecho de su vida una atención
permanente a su propio yo, a su propio ego. La soledad del Rey se relaciona con la responsabilidad
angustiante de las personas en puesto de eminencia donde la responsabilidad y la toma de decisiones
recaen única y exclusivamente en él o ella.
La soledad per se no es mala, nosotros la hacemos mala cuando no la comprendemos, la
digerimos, la apapachamos, cuando no sabemos sacarle el mejor provecho de ella. Hay que vivirla,
sentirla, experimentarla, compartirla, abrazarla y sobre todo usarla para ser y hacernos nosotros
mismos.
Bibliografía.
Rodríguez Sacristán; Jaime.
Vossler, Karl.
Zubiri, Xavier.

El sentimiento de soledad. Universidad de Sevilla, 1992.

Poesía de la soledad en España. Losada, B. Aires, 1946.

·~ ~' - .....-- -·POR aÜÉ Ño-DECIR sí _AiA 1NTERoisc1PUNARIEDAD.~

-~---~- _ ______
_;,_

Conforme nos acercábamos al nuevo
milenio resultó inminente la necesidad
por parte del estudiante para aprender en la
escuela las nociones científicas, técnicas, éticas
yestéticas más fomentadoras del desarrollo de sus
habilidades, valores y actitudes, así como el
incremento de esa capacidad humana por
excelencia: la de juzgar. Gracias a ésta ninguna
máquina por sofisticada que sea, puede substituir
al ser humano en sus múltiples ocupaciones, roles o
funciones, profesionales o no. Desde hace cerca de
tres décadas, eminentes investigadores europeos
han realizado estudios cibernéticos con un enfoque
pedagógico como Couffignal, Greniewski ySegall,
lo cual resulta muy plausible dado el nuevo valor
didáctico que se les imprime. De la antología
consultada hemos rescatado algunos conceptos
valiosos por evidenciar las relaciones que guarda
la cibernética con la tarea educativa.
En 1948, Wiener dio el nombre de cibernética a
todo el campo de la teoría del
control y la comunicación tanto en la máquina como
en el animal; tres años más tarde, extendió el
campo a las sociedades humanas. En 1958, Namur
reduce su campo al definir esta disciplina como el
arte de asegurar la eficiencia en la acción; para tal
propósito es necesario hablar del ejecutor, tiempo,
medios y resultados, elementos también
necesarios y manejables en nuestra labor de
enseñanza. Toda acción implica ciertos elementos
como: el medio sobre el que ejerce, la meta que
persigue yel agente de ejecución. En educación ya
están dados el medio y la meta desde la primera
fase- preparación de la acción condensada en un
programa-; a dicha fase sigue la decisión de
actuar, asociada al poder de la voluntad y
procedida por un juicio de valor.

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~

funciona; luego, en aras de la eficacia, piensa e inventa
otro que la vuelva más eficaz, es decir, más rápida en
función de la automaticidad. Dicho alguien es el
ejecutor de la acción; la novedad es el otro mecanismo;
los medios son los recursos requeridos que pueden
partir desde dibujos ingenieriles hasta gráficos
estereotipados, y la transformación realizada
constituye los resultados que deberán señalar un
progreso reflejado en el ahorro de tiempo, espacio,
energía y costo. Ahora bien, como en educación el
material es humano y nadie persigue su conversión a
robot, habremos de realizar algunas adecuaciones
requeridas para nuestros fines. En cibernética se
trabaja con la tecnología más avanzada y ya existen
algunos logros en lo que se refiere a la traducción
automática yteoría de la información, aunque en estos
terrenos se apoya mucho el silencio y la individualidad,
hecho oponente a la solidaridad ycompromiso social,
factores requeridos para alcanzar sociedades más
justas.

Precisamente, en cibernética se habla de ejecutor porque para encender, maniobrar y apagar una
máquina sólo se requiere de un sujeto. En cambio, en el
campo pedagógico rigurosamente hay que hablar de
ejecutores: profesores y alumnos; y desde luego, no
buscamos automaticidad aunque sí la eficacia
encaminada a la excelencia académica. los demás
elementos presentan una notable coincidencia, no
obstante de guardar una respetuosa distancia en cuanto a los propósitos se refiere.

El factor tiempo presenta dos fases o etapas:
inicial y final; aquí nos planteamos una pregunta
doble: ¿Cómo es el alumno al principio del curso y
cómo deseamos que sea al final de éste? la
respuesta a la primera nos daría un diagnóstico

Veamos cómo se trabaja con bases en los
métodos cibernéticos: alguien observa los
mecanismos requeridos cuando una máquina

Naturaleza, Hiatoria y Dios. Revista de Occidente, Madrid, 1944.
• Saca~o de la obra La enseñanza activa y coparcipativa: El reto de hoy para los docentes,
de la misma autora.

�Abril de 2002
cuya exactitud puede variar de acuerdo a la
calidad de test, sondeos y observaciones
realizados; la de la segunda abarca las
intenciones educativas, metas, objetivos y tipo de
evaluaciones propuestos.

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Por su parte, la acción comprende todas las
actividades previstas por el docente en su
momento de planeación y las del alumno, quien
hoy se convierte en el más entusiasta promotor
de su propio aprendizaje: técnicas, estrategias,
aufoevaluaciones, efe., ejecutadas en el aula o
fuera de ésta. El papel del educador como puente
entre el alumno y el conocimiento lo llevará al
aprovechamiento de la tecnología moderna para
facilitar el aprendizaje y dotar su clase de
dinamismo e interés: pizarras magnéticas,
grabadoras, aparatos audiovisuales, equipos de
cómputo y demás. En los resultados quedarán
plasmados el éxito o fracaso de la labor de
ambos sectores, no sólo en cuanto a la
cuantificación de exámenes objetivos, sino
también, en la calidad de las transformaciones
sufridas por los estudiantes que determinará su
progreso. Hablando de éste, debemos valorizarlo
aunque sea lento, recordando que Roma no se
hizo en un día. La ley de la progresión ha de
buscarse en las relaciones de las informaciones
nuevas con las ya memorizadas; en nuestro caso
lo diríamos a la inversa y añadiríamos términos
como adaptación, asimilación, posesión y
transferencia, por razones obvias.
Para la aplicación de los métodos
cibernéticos se requiere la combinación de dos
factores sine qua non pueden obtenerse sus
fines: memoria e imaginación; ésta produce la
transformación o progreso y aquélla, la
automaticidad. En nuestra profesión, ya que no
somos empleados, obreros o albañiles,
requerimos más de la dualidad que constituye el
hombre en su diferencia con el animal:
intelectualidad y afectividad. Ya hemos afirmado
en otras ocasiones que no basta poseer el
conocimiento para ser capaz de enseñarlo, sino
que también son necesarios, la orientación
vocacional y el espíritu de servicio; ciertamente
que algunos mentores -mal pagados todosdesertan del trabajo educativo por varios pesos
más, pero seguramente lo hacen más por
carecer de estos últimos atributos, que por
necesidad económica.

Abril de 2002
La cuestión que se plantea en el título de
este capítulo obedece a la confusión que
hemos provocado en nuestros alumnos al
pagar fuertes tributos a la especialización; al
parecer hay docentes que quieren ganar
adeptos para su área académica y olvidan el
panorama cognitivo que debe brindárseles
durante su corta estancia en el Nivel Medio
Superior. Decir sí a la interdisciplinariedad
significa borrar de nuestras aulas comentarios
como los siguientes: -Profe., le falta el acento
en la a. -Estamos en Matemáticas no en
Español. -Maestro, ¿Química no lleva acento
en la i? -Pregúntaselo a tu maestro de
Español, yo que sé, si sólo soy experto en
Física; y otros por el estilo, como si el hecho de
ser hablantes y escribientes de una lengua no
nos adjudicara derechos y obligaciones.
Además, quién ha dicho que los dedicados al
área de Español sólo conocen de gramática,
retórica, semántica y ortografía; acaso no por
ser los que más leen, llegan a conocer y les
importa todo lo referente a la vida humana y
sus consecuencias.
Hay varias buenas razones para
apoyarnos en una respuesta positiva: la
unidad de la ciencia, el fortalecimiento de la
energía creadora, el ahorro de tiempo y
espacio, el fomento del empleo, el cambio de
actividad que significa un buen descanso, las
habilidades que se pueden aprovechar después
de una jubilación en determinado ramo, y
podríamos seguir enumerando otras, pero
creemos que las tomadas en cuenta son
suficientes. Imaginemos, por ejemplo, que a un
escritor se le encasillara a escribir sólo sobre
ciertos temas, dentro de un sólo género y con
un único propósito; de inmediato nos
preguntaríamos dónde quedan la libertad de
expresión y su energía creadora. Nuestra
historia de la cultura registra cómo una ciencia
se auxilia de otras, cómo un arte se mezcla
con otro, y cómo es cada vez más común
encontrar un abrazo fraterno entre las ciencias
y las artes. En ocasiones basta un trazo al azar
para dar pie a explicaciones científicas,
recreaciones artísticas y el embonamiento del
pasado con el presente en búsqueda de
mejores perspectivas.
La
necesidad
de
la
interdisciplinariedad surge por las

razones expuestas, pero no es una visión
nueva; hace tres décadas algunos investigadores la habían formulado, como Petr Segall. El
estudio teórico de la lingüística exige la
aplicación de metodologías más modernas para
estar acordes al paso de su evolución marcada
en el uso de los hablantes. Las investigaciones
llevadas a cabo por algunos estudiosos en
determinadas lenguas en sus expresiones -oral
o escrita- deben servir para el conocimiento de
otras culturas. En nuestro ahora, donde un
estudiante puede obtener amplia y variada
información simplemente con presión digital, ya
no es posible querer enseñar Biología
divorciada de las Ciencias Sociales o de las
Matemáticas.

lo si queremos recuperar los valores en vía de
extinción: confianza, responsabilidad y
altruismo.

La confusión que produce el desarrollo
físico-mental del adolescente en base a la
información presentada por los medios masivos,
aunada a un concepto de libertad deteriorado,
producen respuestas conocidas y esperadas,
que no por ello dejan de doler: la caída en los
vicios, la separación de la familia, la deserción
escolar, las malas compañías e incluso, el
suicidio. Cuando el adolescente busca su
identidad y por principio emula un buen
modelo, podemos hablar de aciertos posibles;
más cuando se deja conducir por gente insana
o
Gracias a la adquisición del lenguaje falla en su elección, el resultado habrá de ser,
durante las etapas de la infancia y a su por desgracia, negativo.
desarrollo en las subsiguientes en las cuales se
El educador que niega su consejo
produce el enriquecimiento de vocabulario, el
joven puede cruzar el puente que separa la oportuno o escatima la dosis de orientación
concreción de la abstracción. Esto no siempre requerida por sus pupilos, no es un buen
es fácil ni se da automática y simultáneamente conductor en la difícil tarea que enfrentan los
en todos los casos; la diferencia estriba en el jóvenes: la elaboración de su proyecto de vida.
entorno que rodea al estudiante, las influencias Hay padres que deducen que sus hijos tendrán
recibidas, la variación de los estímulos y el apoyo que encargarse de sus negocios cuando ellos
brindado por sus modelos (otros parientes) amén fallezcan, otros que les piensan heredar su
carrera y sus "clientes" cuando se retiren de la
de su cuadro genético.
vida activa, pero ni unos ni otros han meditado
A medida que el infante avanza en el acerca de los intereses y aficiones de sus
conocimiento y ve resueltas sus necesidades allegados. Algunos docentes hacen otro tanto a
básicas, tendrá oportunidad de reflexionar sus alumnos. Por eso apoyamos la
sobre diversos aspectos teóricos y podrá desa- interdisciplinariedad. El docente que sabe
rrollar la capacidad critica, es decir cuestionarlo conectar una materia con otra evidenciando sus
todo para encontrar su raíz y consecuencia. relaciones intrínsecas, es capaz de demostrar
Nuestros jóvenes, queriendo ser mejores ante que todo guarda su relación en el universo. Verlos adultos que contemplan, se ubican en un dades como ésta, ayudan altamente al
ángulo contrario con el propósito de demostrar estudiante a reconsiderar sus ideas y opiniones,
que no tienen porqué recorrer caminos de otros. antes de dar un paso decisivo.
En el primer revés ofrecido por la vida, una
persona aprende lo que a la escuela le lleva años
enseñarle. Labrar su futuro ya no es la receta fin que pueda motivar a los jóvenes; es necesario persuadirlos de otra manera: tu estancia en
el planeta -breve o larga- por qué no ha de ser
placentera, y por qué no has de ser capaz de
contar en tu historia personal, con la seguridad
de haber cooperado- a todo lo ancho de tus
posibilidades- para que impere el bien
sobre el mal. Aunque esto suene a
sacerdocio, así debemos consignar-

En ocasiones se le obliga al alumno a
responder cuestiones cuya respuesta amerita
una fuerte dosis de lectura profunda y cierto
grado de experiencia previa; al carecer de dichos ingredientes, lo que dice se carga de falsedad e incluso de absurdo, lo cual conduce al
docente a tacharlo de falto de inteligencia o deseos de aprender. Todo esto sucede porque
acostumbramos dar por obvio lo que no debe
darse.
La mayor parte de las diversas academias
que constituyen el cuerpo docente de las

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instituciones universitarias, dejan esta delicada
labor únicamente en manos de los profesores
de la especialidad de Letras. Cabe preguntarnos, si no e_s el lenguaje el que nutre al
pensamiento- o a la inversa si el lector prefiere,
para el caso es lo mismo- y si en algún momento la persona puede dejar de necesitar esto que
nos toloca a la cabeza de la escala animal.

i

E

J

Cada vez que requerimos del
entretenimiento para abstraer las esencias de
las cosas o fenómenos ante cuya magnitud nos
extasiamos, veremos compensado nuestro
esfuerzo gracias a la conjugación de talentos,
consciente o inconscientemente; ayudar al
estudiante en su formación de hábitos de
lectura, y sobre todo, en el progreso cualitativo y
cuantitativo de sus lecturas, significa rebasar los
límites de la especialización. Es innegable que
ésta propicia la profundidad del conocimiento,
pero no será ella la que mejor nos permita
conocer al ser humano, hecho indispensable
cuando se desea mejorar o solidificar las
relaciones en aras de crear un ambiente más
agradable para las nuevas generaciones.
La didáctica crítica ha marcado muy
claramente el nuevo enfoque educativo: la
construcción del conocimiento en el aula y la
producción de aprendizajes significativos. Al
poner la mira en el progreso del estudiante como
persona -con capacidades propias en vía de
desarrollo- encamina la acción pedagógica a la
integración y globalización; y al partir del
reconocimiento de la enseñanza-aprendizaje
como proceso en cuyas etapas juega un papel
preponderante el binomio o mancuerna,
maestro-alumno, borra de tajo la antigua visión
del docente-transmisor del conocimiento.
Frente a las dificultades que provoca la
fragmentación del conocimiento y la disposición
del aprendizaje, la didáctica crítica ofrece otra
alternativa como la de los problemas ejes que
deberán resolver los estudiantes en cada
unidad del programa. Como afirma Pansza
González, por sí mismos son insuficientes
cuando no se basan en una consideración
histórico-crítica del proceso de E-A y la
interrelación de los elementos involucrados.
La

enseñanza

modular-modalidad

adoptada por algunas universidades- se basa
en la convergencia de los problemas de
algunas disciplinas y da pie a dos notables
objetivos: la ampliación del conocimiento y la
comprensión de interrelaciones. Por desgracia,
la posición conservadora de muchos docentes
y la normatividad institucional obstruyen la
fluidez de sus parámetros: racionalidad
científica, capacidad creativa y la actitud crítica.
Es menester cambiar primero la
mentalidad del docente para lograr la
transformación del estudiante; de no darse esto,
tampoco se dará la erradicación del vínculo de
dependencia heredado de la enseñanza
tradicional. La independencia que buscara la
tecnología educativa a través de objetivos
conductuales dejó sin resolver otros problemas
al marginar las áreas que estructuran los
niveles de la conducta humana: mente, cuerpo
y mundo externo- llámese entorno, realidad o
circunstancias. El docente debe servir de
plataforma cultural y puente de plata para que
el alumno se interrelacione con el objeto de
conocimiento.
Hoy en día hablamos de interdependencia en la tarea educativa porque reconocemos
el valor del grupo escolar como fuente de aprendizaje; hace cerca de tres décadas, cuando se
puso en boga las famosas Hcartas descriptivas"
no se tuvo esta visión y se cayó en la fragmentación del conocimiento y en el mecanicismo.
Construir nuestra aula en un laboratorio -a la
manera como lo contemplaba la didáctica
crítica- es convertir ese espacio en un campo
fértil para la reflexión y de gran utilidad para la
formación de diversas ramas del saber.
Insertamos lo que pide de aquél la maestra
Margarita Pansza por parecernos muy aclaratorio: "se debe llevar un registro de la evaluación del grupo y delimitar los criterios en base a
los cuales se practicará la retroalimentación."
Para lograr sensibilizar al estudiante a favor del trabajo grupal, Esther Pérez propone el
uso de varias técnicas -sean del tipo informal o
juego, formal o de trabajo- como son las presentaciones por binarias y luego por
cuartetos, palabras clave, armar
juguetes en equipo o dramatizar

situaciones. Claro que el docente ha de
aprender a delegar las funciones que
corresponden al grupo como tal; esto cuesta
mucho porque son muchos años en que el
docente quiere hacer todo basado en una
actitud paternalista, y hay quien se ubica en el
otro polo.
Las últimas propuestas de los investigadores
pedagógicos más relevantes son aquéllas
inspiradas en la experimentación de la práctica
cotidiana donde se enfrentan los obstáculos que
han de salvar docente y grupo al reconocer sus
funciones, la validez de sus aciertos y la
detección de fallas o errores para su oportuna
corrección. También se ha dado el lugar meritorio al proceso de la evolución al responder a
cuestiones fundamentales como: ¿Cuánto ha sido
el avance? ¿Son requeridos algunos ajustes? ¿Ha
sido acorde el tiempo real con el tiempo estimado? ¿La renovación de programas ha permitido y
coincidido con la renovación de exámenes? ¿Se
ha alcanzado el desarrollo de habilidades,
valores y actitudes seleccionados? ¿La
calificación final muestra la evaluación sumaria o
sigue siendo determinante el peso del resultado
numérico del examen? ¿Nuestro curso -x, y ó zcumplió con las expectativas del alumno?

Propiciar que éstos asimilen, practiquen y
hagan suyos conceptos como colaboración,
transformación,
pensamiento
crítico,
autoaprendizaje, superación y progreso,
constituye una de sus metas más nobles y
productivas. El mejor camino para lograrla es la
interdisciplinariedad, por ello el docente
mostrará algunas de las interrelaciones que
guardan entre sí todas las ramas del saber, e
inducirá a los alumnos para que ellos adviertan
otras; incluso podrá basarse en el terreno
histórico: el hombre antiguo considerado sabio
era porque sabía muchas cosas en todos los
órdenes, es decir, un filósofo.

Si como sabemos la base científica de
todos los conocimientos es la lógica y ésta se
queda corta en cuanto las actitudes negativas
del hombre y sus comportamientos violentamente inesperados, habremos de buscar nuestra
identidad y la paz del alma en otras disciplinas
que se alimenten del acontecer social e
intentan describir, explicar, analizar, o mostrar
la criatura humana dentro de sus contextos
civiles: sociología, psicología, política, historia y
literatura. Dominar una rama del saber llámese
biología, química o física, no es tan significativo
como aprender a tratar con otros, convivir,
Augusto Comte -precursor de la ciencia servir, influir benéficamente, actuar con sentido
de lo social y del positivismo- muere en 1859 y ético y moderar los ánimos alterados cuando se
sin él pierde el peso su doctrina que niega la producen.
libertad del hombre al aplicar el principio de
casualidad sin distingos a todo lo existente; por
No restamos la trascendencia del valor
ello se reciben en Hispanoamérica con racional del hombre, pero como sabemos, la
beneplácito las objeciones teóricas al razón se ofusca no sólo por el consumo de
determinismo, sobre todo las que conciernen alcohol, drogas y estupefacientes, sino también
al ámbito moral; y es que el hombre, es mucho por el falso orgullo, soberbia y envidia. Alfonso
más que un ser vivo y erecto, es Reyes cuando realiza el deslinde de la literatura
primordialmente, el único ser vivo capacitado frente a las ciencias subraya la importancia que
para buscar fines nobles. Sin duda que no se da en estilística al factor psicológico. El ilustre
será el objetivismo de las ciencias exactas y escritor regiomontano pide no confundir la
naturales el que marcará las pautas para la emoción poética con la poesía, lo primero es un
salvación de la humanidad, sino el rescate de estado subjetivo, una humedad que la lógica no
los valores éticos, religiosos y estéticos desde logra absorber, mientras que la poesía es una
las células sociales fundamentales -familia y ejecución verbal; sin lo primero no se daría la
escuela- como podrá lograrse.
segunda.

El docente como constante reflexionador
de la necesidad de ese rescate juega un papel
preponderante dada la frecuencia de su trato
directo con lo jóvenes, materia nada
dúctil con la que le toca trabajar.

El docente cabal tendrá armas fabulosas
para emocionar a los estudiantes si es capaz
de combinar lo teórico con lo práctico y
aprovechar los avances tecnológicos disponibles
hoy en día.

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Como ejemplo de lo anterior y en apoyo al
aprendizaje meditativo, puede pedírseles que
vean una película relacionada con el contenido
temático a tratar y luego celebrar una mesa
redonda en el aula; asimismo cuando el tiempo
lo permita, proponer un programa televisivo de
diferente índole a fin de efectuar un análisis
crítico, formular conclusiones y/o llegar a
recreaciones personales. Hacemos hincapié que
todo esfuerzo realizado por el alumno deberá
ser "remunerado" por el docente, a veces con
puntos contantes y sonantes, pero en otras, con
el elogio, una palmadita, nuestra mirada de
admiración, o una sonrisa, será suficiente.

1

El conflicto de valores cuya existencia es
innegable, se produce por la insatisfacción de
algunos de los ideales que se propone el
hombre como "metas-sueños" y según la vía
seleccionada para llegar a la axiología. Algunos
eligen la jurídica, otros la ética, con sus propios
valores: el derecho y el deber-ser, respectivamente; pero lo cierto es que algunas características
del valor, como son las propuestas por Reale bipolaridad, referibilidad, presumibilidad, entre
otras- y la cualidad estructural que encuentra
Frondizi, denotan la complejidad de su esencia.
El abismo existente entre el ser y el deberser se ahonda por las consideraciones
unilaterales de algunos estudiosos que se
ubican en el objetivismo o el subjetivismo y que
ganan partidarios para su postura. Habremos
de reconocer que la jerarquía axiológica es
situacional y este rasgo se traspasa a las
normas éticas y jurídicas.
Cuando Frondizi reconoce el proceso
creado como esencia del yo y su trama como
relación, nos advierte de la complejidad de éste
al ser uno múltiple según el enfoque: uno si se
repara en el todo y múltiple si se atiende a los
elementos que lo constituyen. Esto nos
recuerda la trascendencia de que el educador
conozca el funcionamiento de las estructuras
psíquicas que se ven modificadas o alteradas
con cada nueva vivencia. En el alma, mente o
espíritu, cada una de estas experiencias se
graban e influyen en nuestro comportamiento
posterior, dependiendo de la conmoción que
causaron en su momento; cierto que la
influencia podrá disminuir con el paso del

tiempo y podrá ser alterado su recuerdo, pero
indiscutiblemente nunca será borrado
totalmente. De aquí se infiere la delicadeza con
que debemos tratar a los educandos.
Una pregunta capciosa que se formulan los
axiólogos es: ¿Deseamos las cosas porque
tienen valor o tienen valor porque las
deseamos?, cuya respuesta es variable según
el enfoque objetivista o subjetivista. La
discrepancia surge porque un "bien" es un
objeto más la cualidad valiosa, es decir, los
valores; éstos pueden ser cognoscitivos,
morales, estéticos, aunque algunos al afirmar
que el valor es el objeto de una valoración y que
este hecho es una manifestación de la
voluntad, dejan fuera los estéticos.
Nos hemos detenido en los valores porque
son productos sociales emanados de una
colectividad que se preocupa y ocupa del
bienestar fisco y psíquico de sus miembros. Los
valores, cuya esencia no se puede buscar fuera
de la sociedad, así como no buscaríamos
seriedad, compromiso y desempeño que ponga
en su tarea a la cultura fuera de la historia, son
convicciones y actos de las comunidades que
se trasmiten de generación en generación como
herencia cultural que dará pie al desarrollo de
una convivencia armónica y estable.
Dice Antonio Caso que algo es valioso
cuando satisface, o al menos tiende a hacerlo,
una necesidad o deseo colectivo: así la utilidad
es un valor cuya objetividad y universalidad se
reconoce cuando algo es útil no para un solo
hombre sino para todos los hombres.
Esta verdad que encierra el pensamiento
del filósofo mexicano si pudiera ser poseída por
todos nuestros congéneres acabaría con
algunos defectos cruciales del ser humano que
han provocado su caída en lo superfluo, al
parecer desde los tiempos de Adán y Eva:

desobediencia, egoísmo, envidia y pereza. El
hombre cuando deja de ser nómada y forma las
pequeñas sociedades incipientes que dan
origen a los grandes pueblos de hoy, establece
reglas para el logro de una supervivencia
segura, estable y pacífica. Tales reglas
evolucionadas son ahora nuestra Carta Magna
y la de todas las otras naciones.

poco desarrolla el alumno si el docente elabora
un guión-modelo cuando comienza esta tarea
de discriminación, guión que el estudiante
podrá alterar o abandonar en la medida que la
propia experiencia lo haga apto. Por ejemplo:
se les pide a los discípulos que recaben
información sobre las obras de Octavio Paz, para
realizar una exposición como incitación para
leerlas: algunos docentes considerarán esta
tarea dificil y suficientemente explícita; nosotros
no, porque no está guiando al alumno para que
su labor sea fructífera. El cuestionario y
esquema siguientes pueden servir de guión y
despejará posibles dudas:
l. ¿Qué conozco yo de este escritor y qué
me gustaría que otros supieran?

Veamos el origen de los vicios: cuando un
hombre no trabaja y carece de familia a quien
mantener es fácil presa de éstos, también cuando su trabajo lo realiza en pocas horas y su
tiempo libre es demasiado prolongado recordemos que el ocio es le madre de todos
los vicios-; la imitación es otro factor que no
podemos pasar por alto, por eso el adulto 2. ¿He leído algunos de sus poemas y los
especialmente el docente- ha de ser modelo de
he
comprendido
como para ofrecer una intervirtudes. Anteriormente se leía en todas partes y
era parte de pláticas familiares la frase: El pretación sobre ellos?
trabajo ennoblece; contrariamente hoy en día,
gracias a discriminaciones de todo tipo, existen
3.¿He leído algunos de sus ensayos como
categorías de las cuales unas son bien vistas y
para
entender su postura ideológica o qué
otras no. Así, ser mozo de un Banco o ser
gerente implica no sólo diferentes funciones, piensa de la literatura?
horarios, responsabilidades y salario, sino
4.¿Bastará para la exposición una serie de
también diferente trato y evolución de su
puesto, siendo que en ambas partes cada fotos que revelen la evolución de su fisonomía?
persona ha de distinguirse por la seriedad,
5.¿Qué pierde nuestro país con su
compromiso y desempeño que ponga en su
desaparición física?
tarea.
Para el desarrollo del pensamiento crítico
en el estudiante ya recomendamos la
observación y análisis de casos o situaciones problema; con frecuencia ante éstos el alumno
cree tener la solución exacta y no la tiene, por
eso es bueno que se pida otras opciones e
incluso que presente su respuesta- individual o
por equipo- en un esquema o gráfica que
manifieste tales opciones. Los problemas, sobre
todo los más complejos, presentan la necesidad
de recurrir a expertos, cambiar respuestas,
elaborar hipótesis, consulta de textos pertinentes y diálogo con otro compañero; todo esto no
se da en 50 -que dura la hora-clase, sino que el
docente ha de proveer el tiempo adecuado para
cada tarea o ejercicio que deban realizar los
alumnos y mostrar cierta flexibilidad en caso
necesario.
La selección de la información
relevante y el rechazo de la que
no es, resulta una habilidad que poco a

6. ¿Estoy enterado que alcanzó la máxima
presea: el Premio Nóbel, y por qué la obtuvo?
7. ¿Cómo puedo incitar a mis compañeros
a que lean sus obras?
8.¿Qué dicen de éstas sus críticos?
9.¿Cómo y dónde desarrolló su labor
diplomática?
10.- ¿En qué poemas reflexiona sobre
la palabra?
11. ¿Cómo evidencia la creatividad de su
poema titulado "Blanco"?
12.¿De los poemas que leí, puedo destacar
su recurrencia temática y algunos rasgos de su
estilo?

�Abril de 2002

Abril de 2002
desarrollo ae la creaf1v1dad, pero lo otro pudiera ser un paso inicial, sobre todo si la tarea es
individual y se quiere fomentar la investigación
subliminalmente, dándole importancia a la
exposición, cuando ésta es sólo pretexto para
que el estudiante se acerque a lo literario a
través de uno de sus representantes.

Datos biográficos
Poesía

La palabr.a
Estilísticos

Rasgos
Ensayo

Una de las metas que se persigue en
(poema)
educación es la interdependencia, para llegar
a ésta es necesario haber pasado por dos
El laberinto de la soledad
Carrera diplomática etapas: dependencia e independencia. En la
primera el estudiante -como el niño en el
hogar- tiene una libertad restringida y debe
Sus críticos
hacer las cosas tal como se le piden; en la
segunda,
el estudiante será capaz de
Obviamente se puede aplicar para otros
autores, temas o asuntos, realizando las desarrollar en alto grado sus capacidades y la
adecuaciones pertinentes. Esta tarea requiere de creatividad al aprender a autorregular su
tiempo para recabar la información y después tiempo, funciones y esfuerzos, es decir, se
discriminar lo irrelevante; también de una serie autoadministra. En estos casos es importante
de refuerzos donde el maestro habrá de ofrecer señalar que la libertad se amplía a medida que
aparte de las fuentes bibliográficas necesarias se desarrolla la responsabilidad en las tareas.
para este caso, de otras que promueven la
Como buena medida para que el grupo
autoestima; un -Vas muy bien, te falta poco, eso
es interesante, aunado a un gesto amable, avance de conjunto y no sólo algunos de sus
repercutirá positivamente en el alumno deseoso integrantes se toma la de pedir a los alumnos
de la observación directa del mentor para más destacados o preparados que ayuden a
culminar su trabajo. Es cierto que de acuerdo a la sus compañeros, ya que a veces la explicación
campana de Gauss el 10% de ellos requerirá poco del docente es algo elevada o acelerada,
de estos refuerzos, pero un buen porcentaje, sí mientras que de alumno a alumno concurren
más factores en común. Al despertar en el
lo amerita.
estudiante deseos por el autoaprendizaje y el
mutuo
aprendizaje, mostrándole las ventajas de
Si la tarea se deja a nivel de equipo, el
docente deberá supervisar si todos están estos escenarios educativos, se le ayuda, no
participando e incluso constatar -en lo sólo en su presente, sino también para su
posible- la preparación. Para evitar que algunos desempeño en el futuro.
integrantes no incorporen su ayuda para lograr
El trabajo colaborativo, bajo la supervisión
el feliz término de la tarea, hay que partir de una
buena motivación y destacar el valor de la del docente en sus roles de administrador del
utilidad de la tarea: motivar la lectura de las obras tiempo, asesor y observador, debe efectuarse
del autor citado. Saber que trabajamos en cuando menos dos o tres veces al mes, o bien
beneficio de otro siempre levanta la autoestima, una vez por unidad o módulo, en razón de que
sobre todo si conocemos los valores intrínsecos facilita la socialización, a la vez que toma en
cuenta otras perspectivas en la solución de
de lo literario, e·n este caso.
problemas o diseños de proyectos. Claro que
Cuando partimos de un enfoque resulta más provechoso cuando parte de una
constructivista de la enseñanza, el mentor no tarea individual previa, presentando este
tiene necesidad de preparar un guión como el requisito no como tal, sino como derecho o
propuesto ya que a través de un interrogatorio y privilegio para participar en la labor de
la permisión del diálogo abierto entre alumnos, conjunto.
se podrá fabricar en el aula; no vamos a negar
las bondades de este actuar ya que facilita el
Blanco

Temática

Si los profesores englobaran los terrenos
procedimental y actitudinal, esto es, que el
alumno no sólo conozca términos sino que los
sepa aplicar y transferir a su contexto -fondo
físico o emocional que se asocia con ellosguardando una actitud honesta y responsable,
automáticamente darían un paso definitivo para
lograr el aprendizaje significativo y dotarían su
enseñanza de atributos como dinamismo
creatividad, variedad, pluralismo y cooperación.
I

Este tipo de enseñanza fortalece los lazos
de compañerismo y permite concebir los
objetivos como fines alcanzables ya que se
conjugan las capacidades diversas de los
estudiantes que en este caso no se suman sino
se multiplican; resulta cómoda la aplicación de
la ley de la asociación que trae a la mesa de
trabajo variedad de ideas, experiencias,
vivencias, buen humor, anécdotas y relajación,
rasgos difíciles de presenciar en el trabajo
individual.
Por último, dedicaremos en este apartado
un espacio para la calificación que se otorga al
estudiante. El proceso de evaluación es complejo
porque obliga al docente que llegue a una
calificación final que encierre todas las
actividades y nuevas pautas de conducta
realizadas y evidenciadas por el alumno; tal
calificación debe basarse en varios criterios y no
sólo en dos o tres exámenes aplicados durante
el semestre. El sistema modular ha permitido
concienciar a los docentes sobre este proceso y
dado origen para la distribución porcentual de
los aspectos mencionados, a ellos podemos
agregar: la participación diaria del alumno
verbal y no-verbal, la colaboración por equipo,
la entrega puntual de los trabajos, el esfuerzo
demostrado, la calidad de las exposiciones o
preguntas y dudas, etc.
Todos estos factores estarán, o deberán
estar implícitos en el número o letra otorgada,
ya que una diferencia mínima en el signo puede
representar y de hecho significa mucho, para el

estudiante. Además, la revisión del examen, la
comunicación de maestro-alumno y de aquél con
los padres de familia, son hechos palpables de
que los mentores han realizado eficientemente
su labor.
Cuando se establece un sistema
contractual, es decir, tanto alumnos como
profesores se ponen de acuerdo en cómo se
debe realizar y presentar equis tarea y cuánto
vale en puntos a favor, se dan menos angustias
y presiones por parte del estudiante y el mentor
ha previsto no caer en calificaciones injustas o
no meritorias. En caso de duda siempre se
recomienda dar la categoría más alta, pero aquí
hay que tomar en cuenta si la buena o mala
impresión que guarda el docente de equis
alumno, no está pesando para su juicio.
Por eso es importante que desde el inicio
del curso tanto el profesor como los estudiantes
conozcan sus mutuas expectativas. Una buena
técnica a seguir en el aspecto que nos ocupa es
la de informar al alumno que ya le otorgamos la
máxima calificación desde el primer día y que
sólo iremos rebajando del 100 o de la categoría
máxima cuando él no cumpla sus funciones de
estudiante. En lo particular nos ha dado buen
resultado, por ejemplo en los trabajos de
análisis, crítica o ensayo, decirles al momento
de recibirlo: -ya tienes tus 10 puntos, ahora que
lo revise cuidadosamente veré si no estoy
equivocado; así cuando en el trabajo se anotan
los errores y omisiones en que se incurrió, si se
le coloca un 5 ó un 8, el ejecutor sabe por qué y
además, se entera que no hubo subjetividad ni
mala voluntad de nuestra parte.

�Abril de 2002

Abril de 2002

Carta deljete piel roja Seattle al presidente de los Eudos Uní....
Horacio Femández Garza. •
En 1854, el presidente de Estados Unidos
ofreció comprar amplísima extensión
de tierras indias, prometiendo crear una
"reservación" para el pueblo indígena. La
respuesta del jefe Seattle, que transcribimos
a continuación, ha sido descrita como la
declaración más bella y más profunda jamás
hecha sobre el medio ambiente.
"Jefe de los caras pálidas:
¿cómo se puede comprar el cielo o el calor
de la tierra? Esa es para nosotros una idea extravagante. Si nadie puede poseer la
frescura del viento, ni el fulgor del agua, ¿cómo es posible que ustedes se
propongan comprarlos? Mi pueblo considera que cada elemento de este territorio
es sagrado. Cada pino brillante que está naciendo, cada grano de arena en las
playas de los ríos, los arroyos, cada gota de rocío entre las sombras de los
bosques, cada colina, y hasta el sonido de los insectos, son cosas sagradas para la
mentalidad y las tradiciones de mi pueblo.
La salvia circula por dentro de los árboles llevando consigo la memoria de los
pieles rojas. Los caras pálidas, olvidan a su nación cuando mueren y emprenden el
viaje a las estrellas. No sucede de igual con nuestros muertos, nunca olvidan a
nuestra madre tierra, nosotros somos parte de la tierra, y la tierra es parte de
nosotros. Las flores que aroman el aire son nuestras hermanas. El venado, el
caballo y el águila también son nuestros hermanos. Los desfiladeros, los pastizales
húmedos, el calor del cuerpo del caballo o del nuestro, forman un todo único.
Por lo antes dicho, creo que el jefe de los caras pálidas pide demasiado al
querer comprarnos nuestras tierras. El jefe de los caras pálidas dice que al venderle
nuestras tierras él nos reservaría un lugar donde podríamos vivir cómodamente, y
que el se convertiría en nuestro padre. Pero no podemos aceptar su oferta, porque
para nosotros esta tierra es sagrada. El agua que circula por los ríos y arroyos de
nuestro terreno no es sólo agua, es también la sangre de nuestros ancestros. Si
vendiéramos nuestra tierra tendrían que tratarla como sagrada, y esto mismo
tendrían que enseñarle a sus hijos.
Cada cosa que se refleja en las
aguas cristalinas de los lagos habla de
los sucesos pasados de nuestro
pueblo. La voz del padre de mi padre
está en el murmullo de las aguas que
corren. Estamos hermanados con los
ríos que sacian nuestra sed. Los ríos
conducen nuestras canoas y alimentan
a nuestros hijos. Si les vendiéramos
nuestras tierras, tendrían que tratar a
los ríos con dulzura de hermanos y
enseñar esto a sus hijos.

* Ver currículo en la pág 36

Los caras pálidas no entienden nuestro modo de
vida. Los caras pálidas no conocen la diferencia que
hay entre dos terrones. Ustedes son extranjeros que
llegan por la noche a usurpar de la tierra lo que
necesitan. No tratan a la tierra como hermana sino
como enemiga. Ustedes conquistan territorios y luego
los abandonan, dejando ahí a sus muertos sin que les
importe nada. La tierra secuestra a los hijos de los
caras pálidas, a ella tampoco le importan ustedes.
Los caras pálidas tratan a la tierra y al cielo-padre
como si fueran simples cosas que se compran, como
si fueran cuentas de collares que intercambian por otros
objetos. El apetito de los caras pálidas terminará
devorando todo lo que hay en las tierras, hasta
convertirlas en desiertos. Nuestro modo de vida es
muy diferente al de ustedes. Los ojos de los pieles rojas se llenan de
vergüenza cuando visitan las poblaciones de los caras pálidas. Tal vez esto se
deba a que nosotros somos silvestres y no los entendemos a ustedes.
, En las poblaciones ~e los _caras pálidas no hay tranquilidad, ahí no puede
01rse el abrir de las hoJas primaverales, ni el aleteo de los insectos eso lo
descubrimos porque somos silvestres. El ruido de sus poblaciones i~sulta a
nuestros oídos. ¿para qué le sirve la vida al ser humano si no puede escuchar el
canto solitario del pájaro chotacabras?, ¿5i no puede oír la algarabía nocturna
de las ranas al borde de los estanques? Como piel roja no entiendo a los caras
pálidas. Nosotros tenemos preferencias por los vientos suaves que susurran
sobre los estanques, por los aromas de este límpido viento, por la llovizna del
mediodía o por el ambiente que los pinos aromatizan.
Para los p~eles rojas. el aire _tiene un valor inca!culable, ya que todos los
seres compartimos el mismo aliento, todos: los arboles, los animales los
hombres. Los caras pálidas no tienen conciencia del aire que respiran 'son
moribundos insensibles a lo pestilente.
'
Si les vendiéramos nuestras tierras, deben saber que el aire tiene un
inm~nso valor, ~eben entender _que el a.ire ~~moarte ese espíritu con la vida que
sostiene. El primer soplo de vida que rec1b1eron nuestros abuelos vino de ese
aliento. Si les vendiéramos nuestras tierras tienen que tratarlas como
sagradas. En estas tierras hasta los caras pálidas pueden disfrutar el viento que
aroman las flores de las praderas.
Si les vendiéramos las tierras, ustedes deben tratar a los animales como
hermanos. ,Xº he visto mjles de búfalos en descoíf!posición en los campos.
L9s caras pal1das, í!latan bufalos con ~us trenes y ah, l!)S dejan. No entiendo
com~ los caras palldas le conceden mas valor a una maquina humeante que a
un bufalo.
Si todos los animales fueran exterminados, el hombre también perecería
entre una enorme soledad espiritual. El destino de los animales

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es el mismo que el de los hombres. Todo se
armoniza. Ustedes tienen que enseñarles a sus hijos
que el suelo que pisan contiene las cenizas de nuestros
ancestros. Que la tierra se enriquece con las vidas de
nuestros semejantes. La tierra debe ser respetada.
Enseñen a sus hijos, que los nuestros ya saben, que la
tierra es nuestra madre. Lo que la tierra padezca será
padecido por sus hijos. Cuando los hombres escupen
al suelo se escupen ellos mismos. Nosotros estamos
seguros de esto: la tierra no es del hombre, sino que el
hombre es de la tierra. Nosotros lo sabemos, todo se
armoniza, como la sangre que emparenta a los
hombres. Todo se armoniza.
El hombre no teje el destino de la vida. El hombre es sólo una hebra de ese
tejido. Lo que haga en el tejido se lo hace a sí mismo. El cara pálida no escapa a
ese destino, aunque hable con su Dios como si fuera su amigo. A pesar de todo,
tal vez los pieles rojas y los caras pálidas seamos hermanos. Pero eso ya se verá
después.
Nosotros sabemos algo que los caras pálidas tal vez descubran algún día:
ellos y nosotros veneramos al mismo Dios. Ustedes creen que su Dios les
pertenece, del mismo modo que quieren poseer nuestras tierras. Pero no es así.
Dios es de todos los hombres y su compasión se extiende por igual entre pieles
rojas y caras pálidas. Dios estima mucho a esta tierra y quien la dañe provocaría la
furia del Creador.
Tal vez los caras pálidas se extingan antes que las otras tribus. Está bien,
sigan infectando sus lechos y cualquier día despertarán ahogándose entre sus
propios desperdicios. Ustedes avanzarán llenos de gloria hacía su propia
destrucción, alentados por la fuerza del Dios que los trajo a estos lugares y que les
ha dado cierta potestad, quién sabe por qué designio.
Para nosotros es un misterio que ustedes estén aquí, pues aún no
entendemos por qué exterminan a los búfalos, ni por qué doman a los caballos,
quienes por naturaleza son salvajes, ni por qué hieren los recónditos lugares de los
bosques con sus alientos, ni por qué destruyen los paisajes con tantos cables
parlantes. ¿Qué ha sucedido con las plantas? Están destruidas. ¿Qué ha sucedido
con el águila? Ha desaparecido. De hoy en adelante la vida ha terminado,
ahora empieza la sobrevivencia".

BIBLIOGRAFÍA.
Citada por Ernesto C. Enkerlin, Jerónimo Cano y otros. En Ciencia ambiental
y desarrollo sostenible. Información proporcionada por Bíoconservación, A. c.
(Carpeta informática del programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente.)

1

SÓLO UNA ESCALA TÉCNICA
La primera visita del Papa Juan Pablo n
a la ciudad de Monterrey

Juan Manuel Carreño."

Monterrey no estaba originalmente
contemplado en la primera visita pa,pal a
México, pero se buscó, por todos los medios,
tenerlo entre nosotros. Y esta es la crónica.

logró incluir a Monterrey en el último
momento?
Corría el 22 de enero de 1979. En la
Casa Arzobispal de la Ciudad de México, el
Comité Organizador de la Visita Papal,
trazaba el itinerario que recorría el Santo
Padre. Allí, el Padre Jorge Rady, sacerdote
regiomontano, señalado pomposamente, por
los medios de comunicación, como el
Ministro Plenipotenciario del Arzobispo de
Monterrey, José de Jesús Tirado, y
reconocido como hábil promotor de causas
aparentemente imposibles, aguardando el
momento preciso hizo una inocente
pregunta.
-¿Y si solamente hiciera una escala
técnica en nuestra cuidad antes de partir a
Nassau? Los demás clérigos cruzaron entre
sí miradas de extrañeza. Él continuó:

-Solamente una escala técnica, se
entiende - repitió con cierto candor -.
Solamente para verificar que el avión se
encuentre en óptimas condiciones antes de
cruzar el Océano Atlántico. Es un viaje muy
largo -aseguró como preocupado pero a
continuación sonrió. Su beatfflca y a la vez
pícara sonrisa causó honda impresión en los
Enero 31 de 1970. Monterrey bajo cero. integrantes de ese comité. Él seguía
El aire sopla frío entre las almas que, argumentando:
reunidas en el Río Santa Catarina, esperan
-Esta breve visita daría oportunidad a
ansiosas y con júbilo la llegada del nuevo Papa
Juan Pab1o II -recientemente elegtdo como la gente del norte del país, para
Vicario de Cristo en la Tierra. Nuevos aires presentarles sus respetos a Su Santidad -y
circulan por el Vaticano; el nuevo Papa no es agregó-: Hay que recordar que los norteños
somos muy católicos por naturaleza; si
de Italia como ya era de costumbre.
hasta podriamos decir que es nuestra
Procede de un país de tendencias segUJ).da piel. Alú ~tá.g las miles de cartas
comunistas; habla 8 idiomas y en su juventud que lo demuestran. -Reflriéndose a las mifue obrero, actor de teatro, escritor y deportis- les de cartas que. llegaban diariamente del
ta. Es polaco. Su nombre es Karol, Karol Wojtyla · norte dtl ~ a la sede ar1,0b~ pidiendo
y ha elegido llamarse desde el 26 de octubre: la visita del Santo Padre.
Juan Pablo II. Juan en honor del Papa Juan
Se hizo un $ilenclo por unos minutos,
XXIII, Pablo por el Papa Pablo VI, y segundo en que el Padre Rady apm~cbó ~ rezar una
memoria del primer Papa así llamado (Albino oraoJ.ón. Finahnente todRS sonrieron y
Luciani, Juan Pablo I) quien gobernó a la accedi(:ron a ®.IlSléletar n,;ieatra ciudad.
iglesia sólo 33 días.
* Ese
_.....,.,,,. la: tevista:
Este es el primer vuelo al extranjero que
realiza su Santidad, y el primer país que
visita. Viene a inaugurar la conferencia del
CELAM en Puebla.lugar que
visitará junto con Cd. de
México,
Oaxaca
y
Guadalajara. Pero, ¿cómo se

Rayu
or en las
seccionálcbltUnileá d e ~ ~ - Tiene
cuatro ltbt,oa p~bllcadds: De ftl' ,@f Jack El
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crece é.lllliJllá:
la al81 obtuvo mención
honorffl
~fea Urbana. por el
departamento de Difusión Cultural de la U.A.N.L.

�Abril de 2002

Abril de 2002
Y así fue como se logró la inesperada y
a la vez gratificante visita del Papa Juan Pablo
II para el 31 de enero de 1979 a esta tierra de
montañas, valles, machacado y cabrito.
Aunque se señalaba al principio el
Aeropuerto del Norte para recibirle,
finalmente fue descartado y elegido por
unanimidad el cauce del Río Santa Catarina.
Su Santidad presidiría desde el centro del
Puente San Luisito, construido recientemente para unir a la Colonia Independencia con
el primer cuadro de la ciudad. Éste fue
pintado con los colores vaticanos: blanco y
amarillo. A mediación del puente se
instalaría un templete con todo y techo
cubierto por una lona para prevenir una posible lluvia.
El río fue cuadriculado por mallas
cicloneras. Aún así sería desbordado por infinidad de peregrinos que invadirían las avenidas aledañas (Constitución y Morones Prieto
en su tramo de Zaragoza a Pino Suárez) El
edificio de Confia (hoy City Bank ) lucía una
enorme cruz en su costado.
Miles de personas llegaron desde un día
antes y pasaron la nocht soportando temperaturas de dos grados ha.Jo cero. El sacrificio bien
vale la pena - se dijeron-. si veremos de cerca
al sucesor de Pedro. A partir de esa noche,
grupos desperdigad.os de jóvenes. acompañados de sus fam.lttas, entonaban cantos
religiosos, porras y canelones seculares.

Se esperaba mucha g~nte. porque el
comercio pérmanecena cerrado. Las fábricas
y las e!leuelas ~ dé C01ffilñ acuerdo y
las oficinas de
dia como
asueto. Los
-overoles y
susc~
Rady:
El sartttr.·J
os con
sus rop

Desde temprana hora, de ese 31 de

enero, la gente abarrotaba el cauce del Río
Santa Catarina. Se hacían pruebas de
sonido, verificando cada una de las 186
bocinas instaladas en lugares estratégicos.
Se había sugerido llevar radios portátiles
para no perder palabra del mensaje que el
Santo Padre dirigiría a todos los obreros del
mundo.

Algunos sacerdotes, micrófonos en
mano, repetían las indicaciones sobre el
comportamiento a seguir ante el ilustre
visitante. Luego dirigfan porras, cantos,
lemas, los cuales se corrían en la marea
de las almas repitiéndose en potentes
voces, a ratos solemnes a ratos
chispeantes. El ¡Juan Pablo n te quiere todo
el
mundo! era coreado por miles de
gargantas. Luego vendría el ¡Tú eres
Pedro! ¡Tú eres Pedro! que no prendería
tanto. A unos cuantos metros, otros grupos
entonaban el Himno de la Alegría:
Eeeessccuuchchchaaa hermaaano la
canción de la alegriaaaa eeelll canto
amable del que espera un nuevo díiíaaa ...
mientras que cientos de banderas blancas
y amarillas y mantas CQll mensajes de
bienvenida ondeaban en el aire frío,
coloreando el ambiente del millón y medio
de personas. Y seguían llegando más
famillas a cada minuto que pasaba.
La seguridad era extremosa.
Soldados de civil, agentes de gobernación,
policías judiciales y granaderos, circulaban
entre el gentío en espera de conflictos. No
hubo
detenidos.
Los
carteristas
descansaron ese día o de pronto
descubrieron que también eran cristianos.
Los vendedores de recuerdos, estampas y
llaveros con
imágenes de Papa
saciaron los gustos de quienes los
pidieron.
Un grupo numeroso de sacerdotes,
monjas, seminaristas, seglares colaboradores de la iglesia, alumnos de escuelas
católicas y hasta sacristanes, estuvieron
presentes participando en labores de
coordinación cubriendo toda el área.
Los puestos de socorros habían
instalado dos hospitales de emergencia en
los extremos del puente San Luisito y
solamente llegaron a
atender a una
parturienta que escogió

ese día para que naciera su hijo. El Pentatlón y los Boy Scouts
se coordinaban, para orientar más que para controlar a la
Salió el Papa del
multitud allí reunida. No hubo qué ameritara una palabra aparato y arrancó aplausos
dura; el comportamiento de la gente era ejemplar.
obligados de quienes tuvieron
la dicha de verle a unos
Muchas personas se fueron con la finta del autobús cuantos pasos. Alguien le ciñó
especialmente diseñado para el regio visitante e hicieron una capa roja por el frío que
valla muy temprano desde el Aeropuerto Mariano Escobedo imperaba, y también un
hasta el mismo centro de la ciudad. Después miles de ellos sombrero semejante a un
caminarían hasta el río, mientras otros que vivían por allí bombín rojo que se quitó
cerca, regresaban a sus casas a verlo por televisión.
inmediatamente. Su níveo
pelo conoció el clima de
Todo el primer cuadro y dos kilómetros a la redonda nuestro estado.
estaba controlado por las autoridades, eficientemente
coordinadas por el estado Mayor Presidencial. Ante la
El Arzobispo José de
ausencia obligada por los medios de transporte, ríos de
familias inundaban las calles principales con rumbo al río Jesús Tirado lo recibió de
seco de Santa Catarina. Iban a plantar sus ilusiones, iban a nuevo -ya lo había hecho en
renovar sus esperanzas. Iban para ser testigos de un hombre el aeropuerto en compañía del
señalado, elegido, iluminado y a la vez depositario de la Gobernador del estado don
palabra divina. Llevan su fe en alto, su caminar es ansioso. Pedro Zorrilla y el Alcalde de
¿Ya habrá llegado el Santo Padre? Se preguntaban-. Monterrey el señor César
Santos. El Padre Jorge Rady,
Caminen niños, caminen que se nos hace tarde.
el Padre Aureliano Tapia
Millares de los que ya llegaron son de otros estados. Méndez y el Padre Rubén E.
Miles de ellos son americanos. En total -dicen los que saben- Ríos se encontraban de
que el Río Santa Catarina estaba desbordado con dos plácemes saludando al
millones de almas. De corazones dos millones. Dos millones visitante. Huelga decir que
de personas que esperaban instrucciones de su guía también se encontraban
espiritual aquí en la Tierra.
empresarios y damas de la
alta
sociedad
quienes
Tal era el panorama, cuando a las cinco de la tarde
orgullosas mostraban sus
con 24 minutos, un helicóptero se perfiló en el mar azul
rosarios. Todas se le hincaron
celeste del cielo regiomontano, y, ·teniendo como fondo el
famoso Cerro de la Silla, se fue acercando, flotando sobre el besándole la mano. Los
hombres, cacheteados por el
repleto río de almas.
frío, mostraban sus mejillas
Aplausos atronadores, porras multitudinarias, y el agite rojas, rojas . Sonreían. El
de banderas recibieron su llegada. Algunas personas grupo Samuray -de trajes
sufrieron desmayos pasajeros, otras lloraban emocionadas, negros y lentes oscuros-, que
más la mayoría se encontraba alegre por estar presente en guardaban la seguridad del
este gran evento. Miles de bocas se abrieron para cantar a Presidente, velaban por la
voz en cuello las estrofas ensayadas. ¡¡Juan Páblo Segundo integridad del Santo Padre.
te quiere todo el mundo!! ¡¡Juan Pablo Segundo te quiere
todo el mundo!! ¡¡Juan Pablo Segundo te quiere todo el
Los periodistas se
mundo!! Mientras que otros gritaban eufóricos: ¡¡El Papa!! daban vuelo atrapando las
¡¡El Papa!! ¡¡El Papa!!
imágenes del Papa Karol.
de
sotana
e
Detrás de este helicóptero aparecieron tres más, Gente
industriales
escoltaron
a
Su
mismos que como el primero, dieron una vuelta alrededor
de la enorme concurrencia. Los helicópteros se posaron Santidad hasta el templete
suavemente en un helipuerto preparado desde días antes instalado a mitad del puente,
en el estacionamiento de Salinas y siguiendo el camino rojo de la
Rocha, hoy Fábricas de Francia, a un alfombra.
costado del puente sobre la avenida
Constitución.

La
muchedumbre
estaba delirante, y más

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Abril de 2002
cuando el Papa se acercó a un extremo y luego al otro
con los brazos en alto en actitud de abrazo. Bendecía a todos
por igual. El maremagno extasiado, atronaba más sus
palmas, dedicándole sonoras porras, soltando globos blancos
y amarillos, liberando a 3000 palomas y agitando las
banderas vaticanas, las mantas y los posters ante el regio
visitarltt!S conductores del magno evento por los alta-voces,
pidieron guardar unos minutos de silencio y dos millones de
almas enmudecieron al momento.

hombres que ennoblece al
hombre.

Las cámaras de televisión locales, encadenadas con
todo el mundo, dieron cuenta del discurso breve de don
Ricardo Margaín Zozaya dándole la bienvenida en
representación de la feligresía regiomontana. A
continuación, el Arzobispo, José de Jesús Tirado, hizo uso de
la palabra para expresar su beneplácito por este gran
momento. Luego, el señor Encarnación Espinoza, obrero de
muchos años de Celulosa, leyó un pequeño discurso a
nombre de los obreros del estado. En seguida, pasaron varios
obreros a entregarle obsequios y besar su mano. Un obrero
de Fundadora de Monterrey le regaló un casco industrial,
mismo que colocó en sus sienes, mostrándose así ante sus
fieles, quienes aplaudían jubilosos este gran detalle y
comenzaron a llamarle "El Papa Obrero".

una lengua desconocida y condiciones generales que lo dirigirse al aeropuerto. En
sumen en la soledad y a veces en la marginación, a éste, lo despidieron 12000
mnos
cantándole
las
ellos, a sus mujeres y a sus hijos.
golondrinas.
Recalcó la importancia del ser humano de manera
En el vuelo sobre el
contundente:
Atlántico,
Su Santidad
La dignidad de la persona humana está por encima de
todo lo demás y a ello hay que condicionarlo. Crearíamos un disfrutaría un video con las
mundo muy poco habitable si sólo se aspirase a tener más y mejores corridas de toros de
matadores
Manolo
no se pensara ante todo, en la persona del trabajador, en su los
Martínez
y
Eloy
Cavazos,
condición de ser humano y de hijo de Dios, llamado a una
grabados especialmente para
vocación eterna de servicio a sus semejantes.
él, por el Departamento
Audiovisual
de la Universidad
Invitó a los poderes públicos, empresarios y
trabajadores a reflexionar sobre estos principios y a Autónoma de Nuevo León,
cuyo Rector en ese tiempo era
deducir consecuentemente líneas de acción:
Luis Eugenio Todd.
El Papa- dijo-, os trae otro mensaje. Un mensaje que
Ya después vendrían los
es para vosotros, trabajadores de México y de América latina:
Abríos a Dios. Dios os ama, Jesucristo os ama y os invita a retablos en el puente San
seguir lafuerza arrolladora del amor que todo puede superar Luisito que consignarían esta
hazaña. Después vendría el
y construir.
nuevo nombre que la gente le
daría
al nuevo puente. Y
J!abló del Hijo Amado enviado por el Padre:
desde
luego, como ya
El supo hablar al corazón de los pobres, liberados
del pecado, abrir sus ojos a un horizonte de luz y sabemos, después vendría la
segunda visita del Papa,
colmarlos de alegría y esperanza.
mucho más organizada, pero
nunca
como la primera, en la
Lo mismo hace hoy Jesucristo. Está presente en
vuestra iglesia, en vuestras familias, en vuestros que un hábil sacerdote hizo
corazones, en toda vuestra vida, abridle todas las una pregunta inocente en el
puertas, celebremos juntos, en estos momentos con la momento que esperaba:
alegría del amor de Jesús y de su Madre María.
-¿ Y
si
solamente
hiciera
una
escala
técnica en
Finalizó su discurso con estas palabras:
nuestra ciudad antes de
Estoy con amigos trabajadores y me quedaría con vosotros partir a Nassau?

unidad por factores de una luz superior a las tinieblas, una
esperanza inquebrantable...

mucho tiempo, pero he de concluir dejándoles a vosotros aquí
presentes, vuestros compañeros de México y a cientos de
compatriotas vuestros que trabajanfuera del suelo patrio y a todos
los obreros de toda Latino-América, dejándoles un saludo de
amigo, y mi bendición y mi recuerdo a vosotros hijos yfamiliares (y
a todos ustedes) mi abrazo de hermano.

Los cristianos no
pueden despreocuparse del
problema del desempleo de los
que tantos hombres y
mujeres carecen sobre todo
jóvenes y cabezas de familia.

La
desocupación
conduce al temor y a la
desesperación. Los que tienen
la suerte de trabajar deben
aspirar a
hacerlo
en
condiciones más humanas,
más
seguras, a participar
más
justamente en el fruto
del esfuerzo común en lo
referente a salarios de
seguridad
social, de
desarrollo
cultural
y
espiritual.
Los obreros
quieren ser tratados como
hombres libres y responsables,
Llegó el momento esperado. El Papa se dispuso a leer un llamados a participar en las
mensaje para los obreros del mundo. He aquí un extracto:
decisiones que conciernen a
-Me siento feliz de encontrarme entre vosotros como sus vidas y a sus futuros.
hermano y amigo vuestro, como compañero de trabajo en
Es
derecho
esta ciudad de Monterrey, que es para México algo parecido
fundamental suyo, crear
a mi lejana y querida Cracovia.
libremente organizaciones
para
defender y promover sus
Recordó a su natal Polonia:
-Puedo dar testimonio de una cosa: En momentos de mayor intereses y para contribuir
prueba, mi pueblo de Polonia ha encontrado en su fe en Dios, responsablemente al bien
en su confianza en la Virgen María, en la comunidad eclesial, común.

Sé que estoy hablando a trabajadores de condición
cristiana y que quieren vivir esa condición con todas sus
energías y consecuencias. Por eso el Papa quiere haceros
algunas reflexiones que tocan vuestra dignidad como
hombres y como hijos de Dios, (que es quien) hace brotar la
luz para conformar vuestra existencia personal y social.
En efecto, si el espíritu de Jesús habita entre
vosotros, debemos sentir la preocupación prioritaria de los
que no tienen alimento, vestido, vivienda, ni tienen acceso a
los bienes de la cultura, dado que el trabajo es fuente de
propio sustento, es colaboración con Dios en el
perfeccionamiento de la naturaleza. Es un servicio a los

Habló también de los
trabajadores inmigrantes:
No podemos cerrar
los ojos a la situación de
millones de personas que
van a la búsqueda del
trabajo; por el propio pan
han de abandonar su
patria, dejando muchas
veces
la
familia,
afrontando las dificultades
de su ambiente nuevo, no
siempre
agradable,
enfrentando

Dios guarde al padre
Jorge Rady por este gran
detalle, y a todos los que
hicieron
posible
este
encuentro memorable.

NOTA:
Antes de bendecir a la multitud por última vez, el Papa
El Padre Jorge Rady
comenzó a rezar 1;1n Padre Nuestro que su pueblo siguió
espontáneamente. El guardó silencio para escucharlo; se veía Pruneda goza de la gloria del
Señor desde el 1 de agosto de 1992.
visiblemente conmovido.

Eran las ocho quince de la noche, cuando el Papa Juan
Pablo II bendijo a la multitud. Hizo el recorrido de regreso
rumbo al helipuerto improvisado. Su rostro no denotaba
cansancio sino emoción al ver este caudaloso río de almas.
Los aplausos y las porras no amainaron ni siquiera cuando él
subió al helicóptero y éste se elevó junto con sus
acompañantes.Después nos enteraríamos que el Pontífice le
pidió al piloto que diera dos vueltas más
alrededor de esta muchedumbre, antes de

El Papa Juan Pablo II sigue
viajando por todo el mundo y es
conocido como el Papa Viajero.

Fuentes: Periódicos de la época y
testimonios orales tanto del autor
como de otras personas
entrevistadas para este trabajo.

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Enséñame a no burlar de los demás,
enséñame a reír,
enséñame a no tropezar,
enséñame a no decir:
tengo miedo volver a caer,
tengo miedo de La vida,
tengo miedo de Lo que hoy es
y de lo que ma,iana será.
Enséñame a decir:
que el cielo es infinito
y que cada uno de nosotros lo es también.
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../:::: :_; ;~: .&lt;(&lt;: /,:{ ·. -/ /: \ ( .;'./:i':;' )/

Lluvia que cae como bendición
de algo que creíamos perdido,
pero ahí está presente,
en nuestro corazón.
Señora producto de La creación.
Te doy gracias Señor, mi Dios,
por ponerla al frente de nuestro hogar.

Bendita seas Mamá.
.

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HoMEÑAJE·.A ·soRJ.Ú ANA.
- ... ::

..

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Fuente donde fluyen
Las adversidades
llenas de nostalgia.
Cántaro perenne
donde quedan grabados
los sueños y las fantasías.
Mar donde penetran
Los pensamientos añejos.
Espejo que refleja la mirada
culta, prohibida, que no se puede descifrar.

.·_= :: .

.

. . . . . -~--

Señora de traficar inagotable,
de entusiasmo constante,
de inquebrantable Lucha,
de sonrisa sincera.

·. -.ENS.iÑAM~ : ·_:_· . ·.. ·_ : ·:-- ' ·.. ·. :.·:. ' ·. ·_·.. :-·&gt;: ·:. ~--·:··_. ·&lt;-_: : : ~ -~-·j .·.. ·-·:·._:_:: ~ ·::::_-. ·.. &lt;·. :_ ~·: ~ ·: -._~- ... &lt;~ __ ;_- .·: ~ -?_: ... :-~--- :~··: ~--?:-.·. _-:-:"·. -&gt;·: ;··?_:
.

_--._

Dedicada amorosamente a mi madre la señora Catalina Martínez de Rodríguez y a todas aquellas mujeres
que Dios les concedió el maravilloso don de la maternidad.

¿Han visto a wi seííor llorando?
unos contestan con voz llorosa
sí; ya lo hemos visto.
Otros_ sólo bajan su mirada
e inclinan su cabeza
diciendo que sí. que ya lo han visto.
De nuevo pregunto:
¿ Han visto a un seriar llorando ?
yo creo que sí;
es mi padre que se quedó llorando.
Hoy perdió su nido
en el que por muchos años
vivió y gozó.
Hoy se quedó penando,
hoy se quedó vagando,
hoy día su corazón está sangrando.

-

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-

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-

Dulce armonía
como el cantar del jilguero
sonreír y gritar
quise a la vez,
pero no pude,
y mi llanto cayó
como se forma la lluvia

* Egresada de la Fac. de Filosofía y letras de la U.A.N.L., miembro del consejo editorial de la revista

.

:-_-_

...... :---

.

-

Amo a quien me hiere,
desprecio a quien me ama,
adoro a quien presente o ausente,
me da su corazón
imploro a quien me Llama,
ignoro a quien me ofrende;
escucho al inocente,
señalando al ofensor;
sonrío a la verdad,
rechazando a La mentira,
y, al que indulgente,
soporta la traición,
admiro siempre.
Por último, niego constante,
al que a la muerte llama.

"Forma" de La misma facultad ha participado en Talleres de Didáctica de la Literatura. Actualmente
labora en nuestra Institución.

Preparatoria ~

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atoria No. 7

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�Abril de 2002

Abril de 2002

EDUCACIÓN

Y GLOBALIZACIÓN.
Cástulo Hernández Gálvez.*

... la idea del _futuro vendría a justificar aquella antigua idea de Platón, que el tiempo es imagen móvil
del eterno. El futuro vendría a ser el movimiento del alma hacia el porvenir, el porvenir sería a su vez
una vuelta a lo eterno.
Jorge Luis Borges

LOS NUEVOS ESCENARIOS

Los constantes avances tecnológicos
durante las últimas cuatro décadas, han
transformado radicalmente al mundo en
cuanto al carácter de las relaciones entre
los pueblos dando vigencia a lo que hace
décadas Marschall Mcluhan predestinó
como el avance de las telecomunicaciones
y el nuevo paradigma de la aldea global
concebido hoy como globalización.
El proceso de internacionalización de
la economía ha generado, como
consecuencia, la transformación de la
cultura y de la educación estableciendo
nuevas reglas en el tránsito hacia el nuevo
milenio, caracterizado por la preeminencia
de una filosofía de corte pragmático
basado en la producción.
En este sentido, la aparición de la
llamada tercera revolución industrial,
configura nuevos escenarios económicos,
sociales y educativos, habría sin embargo
que evitar que en el campo educativo el
sólo incremento de la productividad como
eje fundamental no cancele el desarrollo
humanístico, y de sus valores éticos y
políticos, así como la pluralidad cultural
y la solidaridad social.
Bajo este referente, poco a poco, la
morfología de la sociedad global,
involucra otros aspectos: los derechos
humanos, el narcotráfico, la protección al
medio ambiente, la deuda externa, las

guerras multinacionales, la salud y la
educación; de tal forma que hoy
invadimos culturas enteras con paquetes
de información y el papel de los medios,
en la construcción de imagen y sonido
donde a mediano plazo hasta el periódico
resultará obsoleto; debido a que diluyen
las fronteras y se desarraigan las cosas,
las personas y sus ideas, construyendo
lenguajes globales, producto de la cultura
electrónica y la aparente ciencia ficción
proyectada en el film de Matrix.
Sin embargo, hoy, más que nunca,
las desigualdades económicas, políticas y
culturales son lanzadas a escala mundial,
debido a que el mismo proceso de
globalización produce desigualdad,
tensiones y antagonismos, lo cual exige
reinterpretar el concepto de soberanía.
La globalización es una compleja
serie de procesos impulsados por una
amalgama de factores políticos y
económicos, ya que está transformando
la vida, sobre todo en los países
desarrollados, creando nuevos sistemas
y fuerzas trasnacionales (Anthony
Giddens, Tercera vía).
En el programa global, se inscriben
las políticas públicas, diseñadas a escala
mundial
por
los
organismos
internacionales como: el BM, FMI,
UNESCO, entre otros, que plantean
nuevos escenarios para los países, los
individuos, los grupos, las etnias, las
minorías, los partidos y las sociedades
nacionales, dado que la racionalidad

* Egresado de la Normal Básica, de la Normal Superior, Fac. de Derecho y Ciencias Sociales, Maestría en Pedagogía por
la Escuela de Graduados de la Normal Superior del Estado. Actualmente labora como Secretario de Mejoramiento
Académico y Maestro en la Fac. de Filosofía y Letras de la U.A.N.L. así como en la Universidad
Pedagógica Nacional, escribe en varias revistas universitarias de cobertura local y nacional.

tecnológica se extiende progresivamente
Desde esta perspectiva, la
en cuanto a modos de ser, pensar e
globalización constituye la concepción
imaginar (Lanni, 1998, p.22).
_.,,..._._ según la cual el mercado mundial
desmantela y sustituye el quehacer
En este contexto, los cambios que
político, pretendiendo dar sustento a la
el mundo de nuestros días está
tesis de que no hay país o grupo que
experimentando sorprenden no sólo por
pueda vivir al margen de los demás a
l 1a magnitud y la profundidad de los
escala mundial, a partir de estas
mismos, sino también por la rapidez con
propuestas nada de cuanto suceda en
que se suceden en todos los terrenos de
nuestro planeta, podrá ser un
la vida social, de ahí que la globalización
acontecimiento localmente delimitado,
tiende a poner entre paréntesis la
sino que todas las victorias y catástrofes
soberanía de los estados, presentando
afectarán a todo el mundo (Beck, 1998,
problemas cada vez más abigarrados,
p.30).
complejos y exigentes que no sólo nos
ofrecen nuevos objetos de estudio y
reflexión, sino además, desafíos que
somos totalmente incapaces de enfrentar
EDUCACIÓN SUPERIOR Y
a corto plazo.
PRODUCTIVIDAD
En este sentido la globalización es
una propuesta con la que podemos estar
o no de acuerdo, sin embargo es un
proceso irreversible que debemos
analizar, pero sobre todo enfrentarlo no
sólo en el plano político y económico, sino
sobre todo en su nivel ideológico y
cultural debido a que exacerba el
individualismo, los patrones de
comportamiento y los valores que se
orientan a cancelar la soberanía nacional.
De ahí que la posmodernidad educativa
inventa nuevos valores como el
hedonismo y el egoísmo, desechando los
sarcófagos del saber y privilegiando sólo
los nuevos lenguajes de la cibernética y
la informática como una nueva mercancía
de la información en términos de eficacia
y utilidad (Colom, 1994).
Consecuentemente, todo parece
indicar que el proyecto de la
modernización se encuentra en agonía,
. debido a que los filósofos de la
modernidad le extendieron el certificado
. de defunción antes del deceso. Por tanto,
; la globalización ocasiona la pérdida de la
conciencia colectiva y el futuro queda ya
sin sujeto y sin lugar social.

El recurrente binomio oferta y
demanda de la época de Smith y Ricardo,
han vuelto a tomar vigencia en el contexto
del mercado del conocimiento y genera
una demanda desigual cada vez más
diversificada, en este sentido, las
instituciones de educación superior deben
ser analizadas en el contexto mundial y
el espacio educativo internacional.
Sin la pretensión de exacerbar las
bondades de los procesos de
internacionalización de las IES, pero
reconociendo la necesidad de mirarnos
dentro de la perspectiva internacional,
debemos de vincular este fenómeno a la
defensa de los principios y fortalezas de
nuestras instituciones en cuanto a:

1. La defensa de la autonomía como
un espacio de preservación de las
libertades académicas públicas de los
centros de educación superior.
2. La defensa de la educación pública,
frente a la agresividad del sector privado
y la lucha por preservar la universidad

�Abril de 2002

como instrumento de la pluralidad
académica y política.
3. Promover la competencia, la
democracia y el empleo manteniendo el
financiamiento estatal, al mismo tiempo
que garantizando la participación del
capital. privado, pero preservando la
soberanía académica.
4.

Proteger la libertad académica y de
impulsando la calidad y
aumentando la productividad, la
excelencia docente y la investigación
(Albornoz, 1998 p.30).

1 cátedra,

1

Un estado de bienestar reformado
ha de satisfacer criterios de justicia social,
pero también tiene que reconocer los
nuevos escenarios del riesgo (Anthony
Giddens).

Un aspecto que hoy debemos
rescatar en el debate educativo es el papel
•del estado, como espacio público, el cual
; tiende a perder su vigencia como
, proyecto histórico debido entre otras
: causas al desmantelamiento del estado
i benefactor y la persistente insistencia en
la privatización de la educación y del libre
mercado avalorado por el papel de los
medios de comunicación y la tendencia
al consumo exacerbado que se expresa
en la satisfacción de la apariencia, el
; placer, la moda y el narcisismo.
Consecuentemente, la crisis del estado
es al final de cuentas la crisis de la cosa
i pública, por ello es necesario rescatar la
educación pública que corre el riesgo de
, convertirse en espacio vacío (Rivero,
1999).

Abril de 2002

ha llevado a plantear el proyecto de
modernización de la educación técnica y
de capacitación (PMETyC), proyecto que
- - - combina esfuerzos de la SEP, la Secretaría
de Trabajo y Previsión Social y el Consejo
de Normalización de Certificación y
Competencia Laboral. En este programa
ya no se trata de que los académicos
elaboren los planes y programas de
estudio con base en supuestos de lo que
requiere el mundo de trabajo, sino que
los involucrados directamente en los
ámbitos productivos definan las
habilidades, destrezas y competencias
propias de una especialidad o carrera
profesional, y sólo después el pedagogo
y el académico diseñen los planes y
programas (ANUIES, 1992, p.58); estos
cambios deben conducir a una profunda
transformación, como ha sucedido en
países como: Francia, Australia y Estados
Unidos.
j

1

1

1

Bajo esta perspectiva se pretende:
1.Generar estándares de ejecución,
entendidos como: conocimientos,
habilidades y destrezas.
2.Certificación de competencias
laborales en el marco de un sistema
nacional, p_ara evaluar y certificar tales 1
competencias .

ahí que la certificación se basará en
demostrar conocimientos y habilidades. En
esta nueva dimensión las universidades y
los centros de educación superior se
enmarcarán en un contexto orientado hacia
el intercambio internacional en la materia de
reforma educativa.
Colateralmente, vinculado a esta
problemática se acentuó la preocupación de
analizar la educación superior con el
Programa Integral para el Desarrollo dela
Educación Superior (PROIDES), documento
suscrito por la ANUIES que centraba su
preocupación en el financiamiento, debido a
las restricciones del gasto público en materia
de educación superior. Este complejo
problema se agudizó recientemente a raíz
, de los acuerdos de la Cámara de Diputados
: en noviembre de 1998, acuerdos que
afectaron significativamente a las !ES,
incrementándose el presupuesto sólo en 3
: mil millones de pesos y no en 10 mil millones
· como estaba previsto.
En el caso concreto de la UNAM, se
requerían 460 millones de pesos y sólo se
. otorgaron 380, destacando por el contrario
. apoyos adicionales a Conacyt. Debido al
recorte financiero se afectaron sobre todo
1 los gastos de operación, que es el dinero
con que las universidades financian los
! proyectos y programas educativos.
1

1

1

1

1

1

1

Uno de los grandes problemas de
las IES ha sido la escasa o nula formación
que tienen los egresados de las
universidades, en cuanto a la relación
entre el mundo educativo y el laboral,
1 que ocasiona un despilfarro de recursos
familiares y sociales. Esta problemática

3.Modernización de los programas
de capacitación para transformar la oferta
de educación en cuanto a la competencia
laboral y estimular ros programas
basados en competencias a través de
becas y otros estímulos para la formación
de recursos humanos y los nuevos
procesos de evaluación y certificación.

!
1

1

El proyecto citado cuenta con un 1
financiamiento de 365 millones de
dólares para operar el sistema
normalizado de competencias laborales
que pretende alternar el trabajo con el

En estas condiciones, constituye hoy
• una necesidad el establecer criterios de
: equidad para que el presupuesto sea
; distribuido de la mejor manera, ya que se
i concentra en las universidades más grandes;
: caso concreto es la UNAM, que tiene
i asignados 15 mil millones de pesos, lo que
¡ equivale al subsidio de 34 universidades, y
donde el costo-por alumno es de 35 mil pesos
anuales, mientras que en la mayoría de las
universidades públicas es de 12 mil en
: promedio.
1

estudio, en un sentido de polivalencia, de

Preparatoria ~~atoria No. 7

ACREDITACIÓN Y CERTIFICACIÓN

La ciudad de Nueva Jersey es
probablemente, el centro productor de
exámenes y otros instrumentos de medición
educativa más importante de Estados Unidos
y el cual tiene como objetivo fundamental
realizar la evaluación del desempeño
educativo; dicho organismo, realizó un primer
estudio internacional que incluyó los países
de Canadá, España, Irlanda y Corea.
En México, el problema de la
evaluación, constituye la columna vertebral
de todo sistema educativo, en este sentido
la ANUIES ratificó la aplicación de los
exámenes nacionales para el nivel superior,
el cual se conocía originalmente como
examen general de calidad profesional
(EGCP) y hoy se denomina examen general
de egreso de licenciatura (EGEL).
Es necesario destacar que la ANUIES
es la organización de educación superior que
agrupa 46 instituciones de educación superior
públicas, 52 tecnológicas y 15 particulares y
ha jugado un papel importante en formular
instrumentos de evaluación para la
acreditación y certificación.
Para el proceso de Evaluación,
Acreditación y Certificación las !ES se sirven
de la creación del Consejo Nacional de
Evaluación (Conaeval), así como de los
Centros Interinstitucionales de Evaluación de
la Educación Superior (CIES) en cuanto a
establecer ciertos estándares de calidad;
todo lo anterior no constituye un hecho
aislado, sino un producto de la globalización.
Durante el mes de mayo de 1998, el
Centro para el Aseguramiento de la Calidad
de Educación Internacional realizó en
Washington una reunión sobre la acreditación
de carreras y certificación de profesionista/

�Abril de 2002
en un mundo globalizado, en la cual se
discutieron temas relacionados con la
legitimidad social y la confiabilidad de los
organismos acreditadores.
En el caso de México, los sistemas de
acreditación y certificación están menos
desarrollados que en la mayor parte de los
1
países, de hecho el Tratado de Libre
Comercio (TLC) fue un pretexto político para
1 instalar organismos que permitieron generar
referentes de calidad útiles a escala nacional
(Didou, 1998, pp. 56-57). Asimismo, la
certificación nacional e internacional de
profesionistas, el Centro Nacional para la
Evaluación de la Educación Superior
(Ceneval) diseña actualmente los exámenes
de algunas carreras, al mismo tiempo que
intenta resolver las controversias jurídicas
en la Dirección de Profesionales en la relación
al reconocimiento de licencias y diplomas.
Por otra parte, los Comités
Interinstitucionales de Educación Superior
(CIEES) trabajan ya en la acreditación de
programas académicos de no pocas
universidades autónomas del país;
paralelamente se aplica ahora, con grandes
alcances, el Programa de Mejoramiento del
Profesorado (Promep ), cuyo objetivo
general es mejorar sustancialmente la
formación, dedicación y desempeño de los
campos académicos de la IES, como medio
para evaluar la calidad de la educación
superior, a través del Proyecto 2006, con
una etapa intermedia al 2000, periodo en el
que se aplicará una evaluación parcial del
proyecto, cuando se prevé se
incrementarán los MTC de 31 % a 70%, es
decir, de 33 mil a 68 mil, todos con un perfil
deseable entendiendo con ello la obtención
de los grados de maestría y doctorados (SEP
/ ANUIES / Conacyt, 1997).
1

Por lo tanto, la universidad hoy
requiere de una revisión profunda de sus
experiencias y una reflexión capaz de
encontrar los cauces que debe seguir para
~star a la altura de los cambios y de las

Abril de 2002
necesidades que se vislumbran como propios
de una sociedad que será otra en la transición
hacia el siglo XXI, pues lejos está quedando
la concepción de la crisis como sinónimo de
catástrofe, y tiende a revalorarse lo
académico como dimensión especifica de lo
político que expresa una determinada
articulación entre el saber y el cambio.
En este cambio, la realidad educativa
se encuentra determinada por múltiples y
complejos factores que reflejan de una
manera dinámica y heterogénea, todas las
problemáticas globales de la sociedad para
poder comprender y modificar esta realidad.
La misma no depende del sentido común, ni
de la inmediatez de la acción cotidiana, sino,
y sobre todo, de pensar y actuar en razón
de los nuevos escenarios, con los cuales
podemos no estar de acuerdo pero a la larga
serán irreversibles, de ahí que uno de los
requisitos indispensables para que nuestro
país y nuestras universidades públicas
desempeñen un papel activo en la
construcción de la sociedad global del siglo
XXI es contar con una estructura sólida y
de gran calidad, en cuanto a la preeminencia
de los indicadores de relevancia, pertinencia,
eficiencia y competitividad.
Finalmente, lo que plantea el
posmodernismo de cara al nuevo milenio,
en términos educativos, es la eficiencia y la
calidad, donde la enseñanza individualizada
está a la alza en contra de la cultura social,
producto básicamente del dominio de los
lenguajes y de la comunicación tecnológica,
en este sentido todo parece indicar que de
seguir por esta vía, la educación posmoderna
será el modelo en los nuevos escenarios del
siglo XXI si es que no construimos una
propuesta humanista y social que nos
permita transitar hacia una educación más
democrática, incluyente y plural.

Bibliografía

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ALBORNOZ, O., La Universidad en A. L., Documento, Caiacas, Venezuela, diciembre
de 1998.

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educación, Edit. Paidós, Barcelona.
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los profesores, Fondo de Cultura Económica, México.
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Madrid.
SÁNCHEZ VÁZQUEZ, Adolfo, 1998, Filosofía y circunstancias, Edit. Anthropos/UNAM,
México.
VÁZQUEZ F., Alicia, 1999, En busca de la enseñanza perdida, Edit. Paidós, México.
SEP/ANUIES/Conacyt, 1997, Programa de mejoramiento del profesorado, México.

1

1

1

ANUIES, 1992, La educación superior y su relación con el sector productivo,
México.

�Abril de 2002
~

·

Abril de 2002

•

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El tie~po ·,
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"'

Miguel Medina.•

Tre citta

qJe conocer el tiempo
útil es fa virtud
a según sea fa actitud
de quién fo quiera medir.
no se de6e transgredir
fa fer de fa naturaleza
sí qJíos en su grandeza
creó a fa ftumanídad
r a[ universo en su totafídad
fuego e[ tiempo es eternídad
sin principio nifin
como fa rueda a[fin
ni empieza ni termina
el tiempo que el ftom6re determina
fo /tace solamente por sentir
íos años que Ita vivído
r [os que fe quedan por vivir
útil es fa virtud
de conocer el tiempo.

Tres ciudades
l. Milán

Fra le tue pietre e le tue nebbie faccio
villeggiatura. Mi riposo in Piazza
del Duomo. Invece
di stelle
ogni sera si accendono parole.

Entre tu piedra y tu niebla
veraneo. Me reposo en la Plaza
de Catedral. En vez
de la estrella
cada tarde se enciende la palabra.

Nulla riposa della vita come
la vita.

Nada reposa de la vida como
la propia vida.

2. Turín.

Ritomero dentro la cerchia amabile
dei tuoi monti, alle vie che si
prolungano come squilli. Poi tosto in
uno strano silenzio fuggiro ritrovi, amici.
Ma cerchero il soldato Salamano,
il piu duro a parole, il piu al dovere
fermo, che in sé la tua virtu rispecchia.

Regresaré dentro del círculo amable
de tu monte, allí el camino se prolonga
como toque de clarín. Después, curtido en
un extraño
silencio huiré para volver, amigo
pero cercaré al soldado Salamano,
el más duro de palabra, el más firme
al deber, que en sí tu virtud respeta.

Cerchero l'officina ov'egli invecchia.
Cercaré la oficina donde él envejece.

encta
Per abbracciare il poeta Montale
- generosa e la sua tristezza - sono
nella citta che mi fu cara. E come
se ogni pietra che il piede batte fosse
il mio cuore, il mio male
di un tempo. Ma non ho rimpianti. Nasce
- altra costellazione - un'altra eta.

Por abrazarte el poeta Montale•
- generoso en su tristeza -soñó
en la ciudad que me fue cara. Es como
si cada piedra que él pisa, bate la fosa
de mi corazón, que está enfermo
desde hace tiempo. Pero no tengo llanto.
Nacerá
en otra constelación - en otra edad.

* Egresado de F.I.M.E. , se ha mantenido en el área de

Investigación Acústica.

*Eugenio Montale. (1896-1981 ). Precursor del hermetismo.

�Abril de 2002

Abril de 2002

Un recuerdo
Non dormo. Vedo una strada, un
boschetto,
che sul mio cuore come un'ansia preme;
dove si andava, per star soli e insieme, io e
un altro ragazzetto.
Era la Pasqua; i riti lunghi e strani
dei vecchi. E se non mi volesse bene
- pensavo - e non venisse piu domani?
E domani non verme. Fu un dolore,
uno spasimo fu verso la sera;
che un'amicizia (oggi lo so) non era,
era quello un amore;
il primo; e quale e che felicita
n'ebbi, tra i colli e il mare di Trieste.

Ma perché non dormire, oggi, con queste
storie di, credo, quindici anni fa?

Pedro Hugo Páez Gallardo. •

No duermo. Veo un camino, un
bosquecillo
Que sobre mi corazón como ansiedad
apremia;
Donde si andaba, para estar solo y en
compañía,
Yo y algún otro muchachillo.

¡Hay más tiempo que vida!
Aunque el tiempo es eterno, nuestra vida no lo es.
El tiempo es uno de los grandes misterios de la
vida, objeto de estudios intensos por los más grandes
hombres que ha conocido la humanidad.
El hombre precisó la división del día y de la noche,
y a su vez inventó un reloj solar que medía el tiempo por
el trayecto del sol y la sombra que proyecta en la Tierra;
por las noches eran los movimientos estelares los que
determinaban el paso del tiempo; también fue inventado
el reloj de arena, mecánico y digital que empleamos en
la actualidad.

Es la pascua; los ritos distantes y extraños
de los viejos. Y si, contra mi buena voluntad
-pensaba- ¿ya no hubiese más mañana?
Y el mañana no viniese. Fue un dolor,
que se hizo congoja hacia la tarde;
que una amistad (hoy lo sé) no era,
aquello era un amor.

Fueron determinados 24 husos horarios que tienen
como principio el meridiano de Greenwich, para poner
un orden mundial al proceso de contar el tiempo en el
que se desenvuelven las actividades humanas. Desde
los primeros pasos del hombre se observó la secuencia
cíclica de los cambios atmosféricos y de mediación solar,
su influencia e interrelación con los seres vivos:
vegetales y animales, y así pudo aprovechar este
conocimiento para la aparición de la agricultura y
establecer la división del tiempo en cuatro estaciones
por un año transcurrido.

El primero; que es igual a la felicidad
nos embriaga, detrás de la colina y el
mar de Trieste.
Pero porqué no dormir, hoy, con esta
historia dicha y creída, quince años ha.

Por lo tanto, el día tiene
24 horas de las cuales, unas
son dedicadas al descanso y
esparcimiento,
otras
al
trabajo, a la convivencia social
y familiar, pero lo más
importante es que HOY, es el
presente. único instante en el
que a nuestra voluntad.
podemos ejecutar acciones u
omitirlas y ello es lo que
determinará la satisfacción de
haber vivido este día o de
haber agotado la vitalidad en
cosas vanas, rutinarias o
intrascendentes o si por el
contrario avanzamos en el
camino ascendente de nuestra
superación interna que nos
lleve a lograr el objetivo de
nuestra existencia.

Los ingleses saben
apreciar el valor del tiempo y
tienen fama de aventajar a las
demás
naciones
en
puntualidad, en cambio la
fama
internacional
de
impuntualidad recae sobre los
españoles y para algunos
De esta forma el hombre ha llegado a comprender mexicanos de los que dicen:
la existencia de un ciclo vital de los seres vivos que son ay se va!
el nacer, crecer y morir.
Todo ello es parte de la
Así el hombre inventó calendarios que marcan el vida, de la que HOY reflexiono.
transcurso del
tiempo desde épocas muy Que hay muchas cosas por
antiguas.Tenemos el calendario azteca, maya, oriental, hacer y sobre todo .. , que aún
hebreo, egipcio, asirio, griego, romano, juliano que fue es tiempo de hacerlas.
usado hasta el 14 de octubre de 1582; pero el que
usamos actualmente es el calendario gregoriano desde
el 15 de octubre de 1582.Todos ellos han servido para
marcar y realzar tanto la existencia de las vidas de las
personas como la de los conglomerados humanos y las
épocas diferentes que marcan el paso de la humanidad,
y se ha determinado para su medición conjuntos de años
como son: lustros, décadas, siglos, milenios; así como
divisiones en días, semanas, meses, subdivisiones en
minutos, segundos y fracciones de segundo.

Recuerda: si haces lo
mismo que has hecho
siempre, no podrás llegar más
lejos de lo que siempre has
llegado.

*Egresado de FIME de la UANL, también de la Ese. Normal Superior del Estado.
Actualmente se desempeña como docente en una secundaria del Estado.

Preparatoria No.

7

�Abril de 2002

Abril de 2002

Se debe asociar la educación a la
estructura de la familia para con ello lograr el
Juana Garza de la Garza objetivo central, el cual se ve reflejado
positivamente si la estructura familiar es
l.
INTRODUCCIÓN
intacta, es decir, esta situación ofrece una
El primer nú.cleo social es la gran ventaja en el desarrollo escolar.
familia; en las distintas formas que
Subrayamos, además, que los alumnos
se ha manifestado a· través de la de las familias intactas desertan con menor
historia, sfempre ha tenido una frecuencia que las otras estructuras.
relación determinante con el mundo
educacional.
Por otro lado, consideramos también
Escuela y familia son dos
instituciones que intervienen en el
proceso educativo. La primera maneja los
procesos más colectivos; la segunda, los
individuales. Es importante destacar el
papel que juegan los medios de
comunicación masiva en la educación,
pues dichos medios informan e influyen
en el proceso educativo.

los estilos de relación familiar, los cuales se
dan en el interior de la misma familia: la
percepción de los niños de acuerdo al apoyo
que sus padres le ofrecen, el grado de
relación de cada uno de ellos y la existencia
de un ambiente agradable.
Un aspecto de gran relevancia en el
desarrollo del niño representa la calidad de
las relaciones que se observan en el hogar y
en la escuela. Diversos estudios al respecto
demuestran que los estudiantes obtienen
mejores resultados si las condiciones le son
favorables.

Mientras la familia se ocupa de las
necesidades individuales del ser
humano, la escuela atiende las
intelectuales. El profesor no sólo debe
respetar lo emocional, sino que también
Cuando la familia es bien organizada,
ha de propiciar el aprendizaje de los
escolares. De igual manera es esto suscita prácticas hogareñas
importante la actitud de los padres con -horario regular, lugar apropiado para hacer
las tareas- que redundan en el rendimiento
respecto a la educación.
académico. Dicha organización también
ayuda a reducir la tensión del estudiante
11. TEMAS RELEVANTES
fuera de la escuela, lo que contribuye
Estructura familiar es la también a obtener buenos resultados.
composición de dicho núcleo social, es
Otro aspecto digno de mencionar es la
decir, se considera si el niño vive con
sus padres o únicamente con uno de relación del estudiante con sus padres:
ellos. Cabe mencionar que las familias cuando ésta es positiva, fortalece la
intactas se refiere a vivir con ambos autoestima del escolar.
padres; las reconstruidas cuando uno de
El apoyo brindado por los padres en
los padres regresa ·después de la
separación o divorcio; y las las labores escolares es muy significativo,
pues cuando escuchan a sus hijos y los
uniparentales, con un solo padre.

_• Egresada de la ~se. N~rmal "lng. Miguel~- ~artínez. Ese. Normal Superior del Edo. Con especialidad en Lengua y
Literatura. Fac. de Filosof1a y Letras con especialidad en Letras Españolas (U.A.N.L.) Actualmente M:T:C: en la Preparatoria No
7. Asesora del Taller Literario "Atenea", Coordinadora del Departamento de Difusión Cultural y
·
Coautora de la obra Sor Juana Inés de la Cruz: Voz en el tiempo, recientemente publicada.
•

protegen física y sicológicamente, esto ayuda para
que los chicos enfrenten la vida escolar y puedan
rendir académicamente.
El apoyo brindado por los padres en las
labores escolares es muy significativo, pues cuando
escuchan a sus hijos y los protegen física y
sicológicamente, esto ayuda para que los chicos
enfrenten la vida escolar y puedan rendir
académicamente.

La educación de los padres
tiene relación con el rendimiento
escolar de los hijos; esto se debe,
quizá, a la interacción de los
adultos con los niños, al lenguaje
que adquieren estos últimos con
sus padres, al impulso que le dan a
la lectura, etc. lo cual conlleva que
el estudiante, al ingresar a la
escuela, pueda sistematizar con
Otro aspecto importante se refiere a los rapidez los conocimientos ya
recursos educacionales en el hogar: al darle adquiridos en el hogar.
prioridad al trabajo asociado a la escuela, al tener
Es importante considerar que
útiles escolares básicos, al proveer los recursos
necesarios, se está manifestando la importancia que la familia necesita sentirse parte del
sistema educativo, valorar dicho
los padres dan a la educación.
sistema y diferenciar su rol del de
La orientación motivacional es muy importante la escuela.
en el aprovechamiento escolar: hay que fomentar
El profesor desempeña un
los comportamientos competentes -curiosidad,
creatividad, exploración, persistencia en las tareas papel trascendente en este
y preferencia por los desafíos-; todo esto facilita el proceso, pues es quien facilita la
interacción con la familia,
desarrollo de la motivación intrínseca.
comparte información con los
También debe destacarse el apoyo de los padres, les pide ayuda en la
padres en la autonomía de sus hijos, pues esto se enseñanza de los hijos y les ofrece
asocia de manera positiva con la motivación instrucción informal a los padres.
intrínseca y el rendimiento académico; por el
contrario, los estilos controladores se relacionan
negativamente con las mismas
variables.
Es importante observar cómo se
involucran los padres en el trabajo
escolar de sus hijos: si son
demasiado controladores, si permiten
que el estudiante tome decisiones, si
toman en cuenta los sentimientos y
las necesidades de los niños, etc.
El compromiso parental se da en tres
dimensiones: a través de la conducta, asistiendo a
la escuela a diversas reuniones; el compromiso
personal, que se manifiesta en las interacciones de
padres e hijos en relación a la escuela; y el
compromiso cognitivo/ intelectual, fortaleciendo la
experiencia de los hijos por medio
de libros y eventos actuales.

Preparatoria No. 7 paratoria No. 7

Se deben incluir a los padres
en las tareas de sus
hijos,
en
las
reuniones de padres
y maestros y en las
escuelas para padres.
Las
tareas
escolares son una
oportunidad para
relacionar la escuela
con la familia, pero
deben considerar varios aspectos:
incluir hechos de la vida cotidiana
'
ser flexibles e individuales, no
deben quitar el tiempo para la
familia y el ocio, que los niños la
realicen ellos mismos, pero
checados por sus padres, que
relacionen lo que pasa en su casa y
en la familia.

�Abril de 2002

Abril de 2002

En otro rubro las reuniones de
padres y maestros tienen como objetivo
informar a los primeros sobre la relación
académica y conductual de sus hijos, pero
también deben aprovecharse para hablar
de cosas importantes para los niños,
aclarando el rol que profesor y padres
deben cumplir en el proceso enseñanzaaprendizaje.
Las escuelas para padres son una
modalidad que
ha
proliferado
actualmente; en ellas se busca brindar a
los padres la orientación establecida en
algunos principios conductuales; el
programa se propone enseñarles la
manera de fomentar en los niños
comportamientos positivos y deseables, así
como también desterrar los negativos.
Asimismo, pretende encontrar los
obstáculos que impiden la correcta
comunicación con los hijos.
Cabe subrayar que existen tres
modelos en la escuela para padres:
informativo -es el más antiguo y
conocido; brinda información útil para
toda la familia; el maestro trasmite los
conocimientos elaborados con la debida
anticipación-, instructivo -se pide a los
padres información sobre las conductas
educativas de los niños; a través de un
análisis crítico, se obtiene un cambio
notorio en la actitud de los padres- y
social -fortalece la participación de los
padres en la vida escolar.
Estos modelos tendrán que dar
respuesta a los objetivos generales de la
educación: encauzar la revisión y
aprendizaje de temas que abarquen
relaciones entre los hijos y los padres;
incrementar la comunicación familiar y
acrecentar la integración de los padres en
la escuela.
Los padres de familia serán los
encargados de hacer una selección sobre

los temas a tratar, por ejemplo: el niño y
su desarrollo; el ambiente familiar y
educación; las relaciones sociales en la
niñez y en la adolescencia; la escuela y los
valores, etc.
Un aspecto que se debe resaltar
representa el hecho de que las escuelas
para padres son una gran herramienta para
la escuela, la cual busca una colaboración
con ellos y obtener los objetivos
planteados en la relación de padres e
hijos.
Esta herramienta abarca los siguientes rubros: temas· de motivación para los
padres, lograr un ambiente de cooperación;
ofrecer elementos concretos para el desempeño de los padres, evaluación de los resultados y subrayar lo trascendente de las
variables de la familia en la educación de
sus hijos.

Elvia Esthela Salinas Hinojosa.•

¿Qué le digo a la luna?
que tu silueta apareció de pronto
bañada de rocío
que la vi dibujada
en las nubes.
Que me perdí contemplándola
que el sol la cubría de rosa
que la tarde se opacó
en la angustia del recuerdo
que la quise alcanzar
pero se perdió
en la disolución.

111. DESAFÍOS: DESARROLLANDO LA
CAPACIDAD MEDIADORA DE LOS
PADRES

VEZ
La suerte vino a encontrarme
por fin respondí al llamado
llegó en silencio
como la bruma
se acerca al otoño.

Los sicólogos educacionales deberán
tener capacidad para crear herramientas
sumamente útiles para lograr la integración de los padres a la tarea educativa y
permitir una buena relación de ayuda
recíproca entre ellos y sus hijos.
Un reto de gran importancia es
involucrar a los padres en su rol mediativo,
para que apoyen el desarrollo cognitivo y
de las funciones sicológicas superiores de
sus hijos. De esta manera, los niños
sacarán más provecho de su experiencia
ante la vida.
Resumiendo, si se considera la
familia como la base de la educación, es a
ella a quien habría que preparar para que
ejerza debidamente su función mediadora
en el aprendizaje de sus hijos.

* Profesora egresada de la Normal Básica y de la
Normal Superior del Estado, con grados de Licenciatura y Maestría en Letras Españolas por la UANL.
Actualmente es docente de tiempo completo en la
Preparatoria No. 9 donde colabora, además, como
Jefa del Departamento Editorial y asesora del taller
literario Quetzal. Publica cuento, poesía y ensayo.
Autora del libro de narrativa Estrellas en el campo del olvido y coautora del texto de ensayo Sor
Juana Inés de la Cruz: Voz en el tiempo. Es
integrante de la cátedra Gertrudis Gómez de
Avellaneda en el Instituto de Literatura y Lingüística
de Cuba.

•

. No . 7 paratoria No. 7
Preparato na

Le abrí los brazos
la estreché sonriendo
me miró callada
me tendió sus alas.
Nos estrechamos
vivimos el encuentro
percibí su aroma.
Adicta a sus caprichos
la recibí con gozo.
Cuando se haya ido
me quedaré tranquila.
La vida es así
saberla asimilar
eso ... es otra cosa.

�Abril de 2002

¿Dónde estás Odisea?
¿por qué no regresaste
después de la victoria?
En vano te he esperado
entre engaños y burlas
en la sombra del silencio.
Dos décadas inútiles
malgastadas en sueños
anegadas en llanto.
¿Dónde estás Odisea?
¿acaso te vencieron
las sirenas del Egeo?
Perdida en las tinieblas
deshago mis lamentos
desecho mis ternuras.
Veinte años de lucha
de ansiosas añoranzas
de engaños espasmódicos.
Tal vez cuando regreses
ya te haya olvidado
y teja mi futuro.
Pero ahora... Odisea
mi lucha me consume
y me falta el aliento.
Quizá cuando regreses ...
y mis brazos te acojan
ya no gritaré al viento
ya no tejeré en silencio
ya no gemiré en la noche
porque recobraré tu aliento.

SPEDIDA
Crepitaron las llamas
en la noche callada
endureció el alma
y se negó al adiós.
Terrible el abismo
entre los corazones
inmensa la penumbra
cuando todo acabó.
El camino de miedo
arribó a la verdad;
esta noche es de muerte
la lucha terminó.

•

Preparatoria No. 7

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APERTURA es uoo
publlcackxt semestral de
PreparatodéJ No. .,.
U.A.N.t, sin fines
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UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

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                    <text>�~,]g!

N .o

7

�Organigrama

JERÓNIMO ESC.AMILLA TOVAR
Director
GILBERTO MENCHACA LEDEZMA
Secretario Administrativo
HECTOR GUERRA GUERRA
Secretario Académico
OLIVERIO ANAYA ARIZPE
Jefe de Dpto. Escolar y de Archivo
RÉS CANO RODJ\ÍGUEZ
rero
RUBÉN E. SOLÍS MONTEMAYOR
LUIS MARIO CORTÉS CASTILLO
JAIME R. GARZA LÓPEZ
SERGIO GUADIANA CÁRDENAS
Secretarios de Tumo
Recursos Humanos y Nóminas

ROSALBA MARTÍNEZ MORALES
Difusión Cultural
DORA GONZÁLEZ CORTINA
~efe de Editorial
MAGDA ELSA FERNÁNDEZ GARZA
MARíA TERESA MORENO LÓPEZ
quipo de Correctores
.:;:

'.ADRIANA VILLARREAL ALVARADO
Captura

•

�PRESENTACIÓN

FONDO

lJNIVERSITAJlro

En esta publicación, Apertura No. 7, el lector podrá encontrar un
interesante artículo sobre el daño cerebral que provocan las drogas y su efecto
irreversible, así como una investigación sobre el impacto de la Reforma Académica
-el sistema modular- en nuestra institución, el cual no deja dudas acerca de sus
beneficios. Además podrá disfrutar de tres artículos breves y sustanciales cuyo
contenido nos motiva para alcanzar el éxito en nuestras actividades cotidianas y
profesionales, mismos que nos permiten ubicamos en el aquí y ahora.

También aparecen las columnas creadas desde el primer número de esta
revista como son Semblanza, ahora con la historia de nuestro estimado exdirector:
Prof. Y C.P. Héctor Rolando Solís Montemayor; Sección de Libros, Reflexiones y
Traducciones. En el terreno literario aparecen composiciones de diverso género
como ensayo, narraciones y poemas inspirados por ese péndulo del tiempo que
marca el oscilar entre la tradición y la modernidad.

Participar como lector de ésta u otras revistas culturales que se publican
sin fines de lucro es importante, pero debemos reconocer que el contribuir con
alguna aportación escrita es trascendental porque cuando volcamos en un papel
en blanco parte de nuestro sentir, saber o pensar con respecto a determinado
hecho, tema o asunto, estamos haciendo uso de nuestra libertad de expresión, a
la vez que colaboramos para unificar criterios, dar luz en donde no la había y,
sobre todo, fincar nuestra identidad y la de otros.

Agradecemos a nuestros colaboradores que hoy participan e invitamos a
otros universitarios o profesionistas de otras instituciones educativas que tomen
este rol a fin de que nuestra revista se enriquezca y siga conservando la buena
acogida que ha tenido desde su primera aparición. La recepción de artículos para
Apertura No. 8 se cierra el 31 de enero de 2003.

,,

�EDITORIAL
En el décimo mes del año -octavo para las calendas latinas- el país se
vislumbra con altas y bajas en todos los ámbitos porque es un reflejo del
acontecer particular en los hogares mexicanos. El patemalismo de otra época se
ha ido perdiendo y aún no se observa una leve mejoría en los asuntos morales,
sociales y económicos que son los que más importan para que una sociedad
avance en su desarrollo.
Lo anterior se dice fácil pero duele que así sea. La educación, factor esencial
para mejorar la vida en todos sus sentidos, ha sido valorada y defendida sólo en
los foros académicos, mas no podemos negar que cada día cuesta más y son
menos los que pueden tener acceso a ella. Será necesario que la población adulta
de nuestro querido México se dedique a propiciar los aprendizajes significativos
desde el hogar, dando ejemplo d~ responsabilidad y compromiso social para que
las cosas cambien con paso lento pero seguro.
La familia como célula social debe recuperar su papel de brújula moral para
compensar el auge científico y tecnológico de nuestro tiempo y equilibrar la
sociedad a fin de que sean los valores los que se esgrimen contra la ignorancia
donde exista y puedan aplicars~ justa y correctamente los avances materiales que
hoy se han logrado. Porque cada vez que una persona influye en otra
benéficamente se está educando y es precisamente la educación la mejor herencia
que una generación puede dejar a otras, para elevar el nivel de vid.a en todos los
ámbitos, particularmente el intelectual y afectivo.

Al centro las maestras Rosalba Martínez Morales y Margarita l. Cantú Flores
en reunión celebrada por sus jubilaciones.

Mientras no nos percatemos de que la comodidad y el ocio no son atributos
que conduzcan a la felicidad, sino que por el contrario, ellos conducen a la inercia
e indiferencia que consumen tristemente las relaciones humanas, habremos de
sufrir de injusticia, soledad y envidia. Cuando sacudamos lo fácil para elegir lo
difícil, lo alto para rechazar lo bajo -en el sentido moral- entonces podremos
hablar de convivencia pacífica y nos alejaremos del temor a la guerra, al robo y a
la muerte.
Enarbolando la bandera de los valores hemos de ofrecer un mundo mejor a
los que nos procedan y podremos despedirnos con la frente en alto. ¡Hagámoslo!

Equipo de Softbol 2002.

�INDICE

�~,""".._OMES
úgal't Wildcat, and the Giant
llUUA~ Legend.
Adrtana Patricia Moreno Villarreal

R ARROYO; INDIOS BÁRBAROS.
ICOLÁS DE LOS GARZA; INVASIÓN AMERICANA.
Francisco Javier Alvarado
ovta.
ERDEBLANCO

91

99
101

102

Susana Marroquín. Cavazos.

.astón del alma.
Jaime Torres Mendoza.

Pffª·

Alondra.

Hija.

110

pobre ... pobre.
ésimo Aniversartot
Osear Pom

11.~ZONES.

104]
106]
111

del

;t1ayra fdana Ell%ondD TreviñO-.

112]

�OCTUBRE DE 2002

APERTURA No. 7

Francis Fukuyama, quien se hizo célebre
con su ensayo "El fin de la historia" en
1988; el otro, Peter Sloterdijk, de la
izquierda radical alemana y que la
expuso en una conferencia en 1999 con
el título de "Reglas para el parque

DESPUÉS DEL HUMANISMO ...
Sylvia Jaime Garza*

humano".

Los supuestos argumentados se
basan principalmente en la revolución
biotecnológica que se ha desatado a raíz
de la clonación, las gestaciones
artificiales, el descubrimiento del genoma
humano y demás. Según Fukuyama:
- ¿Por qué no les dais a la gente libros sobre
Dios?
- Por la misma razón por la que no le damos
Otelo.
Son viejos,
trataron sobre el Dios de hace cien años,
No sobre el Dios de hoy.
- Pero, Dios no cambia.
- Los hombres, sin embargo, sí.

El carácter abierto de las ciencias
de la naturaleza contemporánea nos
permite estimar que, de aquí a las dos
próximas generaciones, la biotecnología
nos proveerá de herramientas que nos
van a permitir llevar a cabo lo que no
logran
hacer los
especialistas
en
ingeniería social. En este punto, habremos
acabado definitivamente con la historia de
la humanidad, porque habremos abolido a
los seres humanos en tanto que tales.
Entonces comenzará una nueva historia
más allá de lo humano. 1

Aldous Huxley.

En los últimos años ha aparecido
una tesis nueva, relacionada con la
posmodernidad, conocida con el nombre
de Posthumanismo cuya argumentación
se basa en que los subhombres servirán a
los superhombres, los que sustituyen al
"intelectual orgánico", conforme al
sistema gramsciano, del capitalismo
contemporáneo.

Esto nos hace recordar la novela de
Aldous Huxley "Un mundo Jeliz" escrita
en 1931 y cuya reflexión sigue siendo
aún valida. En el mundo de Huxley se
atribuye a la ingeniería genética la
capacidad de controlar armónicamente la
sociedad. Así lo explica uno de sus
protagonistas:

Dicha
tesis
es
definida
principalmente por dos adversarios del
humanismo: uno el tan criticado filósofo
de la derecha conservadora del tío Sam,

Está uno condicionado de tal suerte,
que no puede dejar de hacer lo que tiene
que hacer. Y lo que tiene que hacer es, en
coryunto,
tan agradable,
y tantos
impulsos naturales se dejan manifestar

• Maestra egresada de la Normal Miguel F. Martínez., de la
Nonnal Superior del Edo., de la Fac. de Filosofía y Letras,
Maestría en Filosofía por la U. A. N. L.. Ha publicado
algunos Cuadernos de Cultura en Preparatoria No. 7., y
Varios ensayos en reconocidas revistas universitarias.
Actualmente labora en la Fac. de F. y L. y en esta
institución.

1

7

Cit. en: Patrick Viveret. El duro oficio de vivir. En: Le
Monde diplomatique, Marzo-Abril de 2000 pp. 12 ss.

�~AP~E=R~T_c.URA~--"-N.c..:;.o.:.....:.7_ _ _ _ _ _ _ _/_ _ _ _ _ _ _ _ _ _~0~C~T..!=:UB=RE==D~E~2º°2!!!.!

~APnE~Rd.TURA~2..;N~o!:!.:..·..!...7_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ___:0~C~T~UB=RE=-=D=E=--=2=0=02

Cierto que la modernidad con todas
Por su parte Gianni Vattimo ve en
sus promesas e ilusiones, ha dejado
fuera de control algunos aspectos el hombre del futuro al "ultrahombre"
vulnerables para el hombre, entre los que [que] se caracteriza en relación a una
pura y simple subversión de todo ideal de
podemos citar:
&lt;&lt;Humantat&gt;&gt;
trasmitido
por
el
5
• La precaria toma de conciencia en humanismo típicamente europeo.
Enseñar la condición humana y
las investigaciones tanto científicas
como tecnológicas y el abandono practicarla, mediante el sabio oficio de
del individuo, la razón y el afán de vivir, es un reto para la supervivencia de
progreso esgrimido en el Siglo de la humanidad y su progreso moral.
las Luces. Parece que los
Se hace necesario que la bioética
reflectores lumínicos apuntasen
más a lo espectacular que a lo real; tome un papel activo en pro de la
humanidad en lugar de servir,
a lo virtual que a la cosa en sí.
únicamente, como foro para que los
• Un capitalismo salvaje e inhumano profesionistas y científicos 'críticos',
de
protagonizar
en
basado más en el mercantilismo hambrientos
que en ofrecer al hombre un coloquios, becas y reconocimientos se
impliquen más a la praxis filosófica que
mundo mejor.
al ejercicio verbal.

libremente, que no hay en realidad
tentaciones que resistir. Y si, por una
desgraciada casualidad, le pasa a uno
algo desagradable, siempre queda el
soma que le permite evadirse de la
realidad. 2

¿Qué razón tendríamos para
rechazar la felicidad de la que Huxley nos
ofrece? No obstante el 'eugenismo
fascinante' de su novela y, de la misma
manera que John el Salvaje se defiende
ante Mustafá Mond, podríamos decir que
"más vale un ser humano insatisfecho
que un cerdo feliz", pues lo que nos
incomoda en el mundo de Huxley es,
precisamente, que no haya libertad ni
dignidad humana.
Claramente, lo que la tecnología
nos promete, mediante la genética, es un
mundo como éste, donde la gente tiene
cuanto dese:1., y no desea nunca lo que
no puede tener. Por mucho que nos
prometa, existe un elemento que resulta
inherente a la persona humana: la
libertad de elegir. No basta con ser un
&lt;&lt;Alfa&gt;&gt;, es decir un miembro de la
casta superior,
o un miserable
&lt;&lt;Epsilon&gt;&gt;, lo más importante para el
hombre es la capacidad de elección, y el
derecho a equivocarnos, así como
rectificar. Esto es producto de la libertad
y de la dignidad humana que realmente
nos hace ser hombres.

• El fracaso ecologista al darle al
hombre el señorío del mundo, que
no cuestiona su responsabilidad
hacia "la casa de todos".
Tomando en consideración el estado
moral de la humanidad, así como el
riesgo social que implica, la cuestión es:
Saber si las sociedades humanas
pueden estar moralmente a la altura del
desafío, que habrá de construir para la
humanidad, la capacidad de racionalizar
y de dominar totalmente, mediante la
técnica, la vida de los seres humanos ...
Nada nos prohíbe imaginar un üempo en
el cual una humanidad pacificada y cada
vez más abierta hacia los re.finamientos
de la vida y del espíritu podrá hacer un
uso razonable y benéfico de los productos
del progreso tecnológico, incluso en el área
de lafabricación de lo viviente. 4

La

crisis del humanismo está
vinculada con el proceso por el cual la
subjetividad humana se pierde en los
mecanismos de la objetividad cientffica y
luego tecnológica. 3

2

Aldous Huxley. Un mundo feliz. Ed. Época, México,
1975, p. 232
3
G. Vattimo. El fin de la modernidad. Gedisa, Barcelona,
1994, p. 36.

4

8

5

P. Viveret. Op. cit. p. 13.

Más allá del sujeto. Paidós México, 1992. pp. 25-26.
9

�::....:AP=E=R=TURA~=-:....!.N..:.::o:..:.....7-=-------------------------'0~C~T""""U~B-=RE------.cD_E--'2=-::.::091

en
las
mejores
condiciones
de
funcionamiento. Se estima que el ser
humano, solamente utiliza poco más del
12% del total de su capacidad cerebral y
que las generaciones venideras poco a
poco lograrán aprovechar cada vez más
esta
capacidad
(:erebral
de
funcionamiento.

;1APr!E~Ru_TU~RA~~N~o.__f_7_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _--=O=C~TU=B=RE=-=-=-D=E-=20~02
y el llamado GHB (oro líquido); con

semestres, deserción, desesperación,
desmotivación, flojera, irritabilidad y la
aparición de conflictos en el ambiente
familiar.

menos frecuencia los adictos de
Monterrey han señalado el uso de
Heroína, Morfina y otros derivados del
opio que se usan como medicamentos,
así como un anestésico veterinario
llamado Ketamina y algunos anestésicos
volátiles llamados popularmente Spray,
Puppers y otros nombres difíciles de
Cuando la persona utiliza su cerebro pronunciar y escribir.
para aprender y logra desarrollar su
max1ma
capacidad,
se
encuentra Todas estas sustancias tienen una
utilizando una de las maravillas que a la característica singular: en el sistema
naturaleza le ha llevado millones de años nervioso, específicamente en el cerebro,
formar.
Para aprender, desarrollarse, se comportan como neuro-transmisores,
trascender, formar una vida con compitiendo
con
los
naturales
suficientes experiencias placenteras y producidos por las propias Neuronas;
trasmitirlas
a
las
siguientes sobreestimulan los neuroreceptores y
generaciones, se necesita un sistema dejan fuera de funcionamiento ambos
nervioso sano.
tipos de neuronas: a las encargadas de
producir neurotransmisores y a las
Es necesario entender que existen encargadas de recibirlos.
numerosas circunstancias que pueden
dañar y entorpecer el funcionamiento de Estudios clínicos recientes, como la
tan maravillosa maquinaria cerebral. La Gamagrafía Cerebral que es capaz de
desnutrición, las infecciones, la falta de mostrar imágenes del funcionamiento del
oxígeno, e incluso la falta de experiencias cerebro, han comprobado los graves
agradables durante los primeros años de daños que provocan todas estas
vida, pueden ser capaces de lesionar sustancias (legales e ilegales); las
seriamente el tejido cerebral y limitar imágenes muestran regiones extensas en
seriamente su funcionamiento.
las cuales
las
Neuronas
están
destruidas, y que ya no serán
En los últimos años, una de las causas recuperables.
Las personas que
más frecuentes de daño en el cerebro es consumen algún tipo de sustancia
el uso de sustancias que afectan manifiestan deficiencias en numerosos
directamente las células cerebrales, entre aspectos de sus vidas.
las más conocidas se encuentran las que
se venden en forma legal como son la Entre las más importantes se pueden
Nicotina
(tabaco)
y las
bebidas señalar la pérdida importante de la
alcohólicas, además de las drogas capacidad de memorizar, la dificultad
ilegales como la Mariguana, la Cocaína y enorme para lograr enfocar la atención,
los Inhalables.
Recientemente en la disminución notable en la capacidad
nuestro medio se han incorporado como de concentración, lo cual se refleja en
una novedad los derivados de las una disminución de la capacidad de
Anfetaminas con múltiples nombres aprendizaje, que se traduce usualmente
como Tachas, Cristal, Ecstasy, Bebas, en bajo
aprovechamiento
escolar,
MDMA, Adam, así como el LSD, el peyote materias
reprobadas,
pérdida
de

Fracaso académico: signo de
daño cerebral por uso de drogas.
Juan José Roque Segovia. *
El cerebro humano tiene más de 100 mil
millones de Neuronas; estas células se
diferencias de las del resto del organismo
por su peculiar característica de que no
se pueden reproducir: la Neurona que
muere jamás será recuperada y las
funciones que ella coordinaba se verán
seriamente alteradas.
Gracias a las Neuronas, el cerebro ha
logrado desarrollar funciones especiales
que le permiten al ser humano guardar,
organizar, utilizar e inventar información.
El cerebro humano es capaz de guardar
hasta 100 billones más de unidades de
memoria que las que se almacenan en los
genes.
Por esta razón, es indispensable que el
Sistema Nervioso, principalmente el
cerebro se mantenga saludable, es decir,
• El Dr. Roque es el Coordinador del Programa Estatal de
Prevención y Control de las Adicciones, de la Secretaría
Estatal de Salud.

10

Estudios recientes
demuestran la
relación directa entre el inicio del hábito
de fumar y tomar bebidas alcohólicas
cada fin de semana entre estudiantes de
preparatoria y primeros años de carrera
profesional y la caída importante de
aprovechamiento académico.
Usualmente esto se encuentra de
acuerdo a la capacidad intelectual de
cada joven: en jóvenes inteligentes quizá
la caída al principio no se note tanto;
bajan de calificaciones de nueves a sietes
y ochos. Se nota más evidentemente en
jóvenes que de por sí tenían capacidades
intelectuales
menores:
reprueban
materias, pierden semestres y terminan
fracasando en su intento de superarse
académicamente.
El problema se agrava cuando inician el
consumo de drogas ilegales; a los
fracasos escolares se añaden la pérdida
de control de los impulsos, las
manifestaciones agresivas contra sus
familias y ambientes inmediatos, la
tendencia a involucrarse en situaciones
de inestabilidad social y hasta criminal.
El uso de Mariguana y Cocaína se asocia
a una pérdida de motivación general para
superarse en la vida; se vuelven
insensibles, "valemadristas" y se resignan
rápidamente al fracaso; muy pronto
comienzan una vida de parásitos en sus
hogares y empiezan a creer que los
demás
tienen
la
obligación
de
mantenerlos; si sus familias se niegan a
hacerlo, reaccionan con rabia y gran
agresividad.

11

�......
AP~E=R---'-'T-"-URA~....C...N-"-o'--'7-._ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _-=0-=C'--=-T-=UB=RE=-=-D=-E..::.:2002~

Se necesita un nivel importante de
desconocimiento en el joven para que se
crea los mitos e irrealidades que le
venden los interesados a que inicie su
consumo; los traficantes necesitan
clientes; a final de cuentas son los únicos
beneficiados por lo cual se valen de
cualquier tipo de engaño para involucrar
jóvenes y niños en el consumo.

Igualmente ocurre con drogas como los
derivados de Anfetaminas, incluyendo las
llamadas Tachas; pero se agrega el
inconveniente de que estas personas se
convierten en tipos impulsivos peligrosos;
la razón estriba en que las Neuronas que
estas drogas destruyen, se encuentran en
una región del cerebro que tiene la
finalidad de controlar los impulsos
agresivos y equilibrar el comportamiento
en la sociedad. Al morir esta región
cerebral, el sujeto queda expuesto a la
salida de toda su rabia, sin control.

Los estudiantes de todos los niveles,
principalmente del bachillerato deben
estar bien preparados en estos temas;
deben ser más curiosos e indagar en las
numerosas
fuentes
de
las
que
disponemos hoy en día, para conseguir
información verdadera y actualizada;
indudablemente que esto daría la
oportunidad de mantenerse protegido y
poder negarse a iniciar el consumo
cuando algún pseudo amigo le invite a
pasársela bien y a iniciar una vida
excitante con las drogas, a través de la
muerte de sus Neuronas.

Es interesante la facilidad con la cual los
que promueven el consumo de estas
sustancias, convencen a los jóvenes para
que se inicien en el consumo, les venden
la idea de que se harán "más
inteligentes", disfrutarán más de la vida,
que les enseñarán a usar las dosis "que
no son dañinas".
Es muy probable que quienes inician este
consumo, por alguna razón muy
personal, en realidad se quieren dejar
engañar.
No existe duda en que el
consumo de estas sustancias, aún en
una sola dosis, siempre cobra un precio
al organismo: la muerte de cientos o
miles de neuronas.

A.AP~EiliR}.TU!l!RAM...N~o~. . 1_7_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _____:0~C~T~U=B=RE=c::D=E:...:2=0~02

La importancia económica en este cultivo
no se basa únicamente en los ingresos
obtenidos por la venta de las cosechas,
sino además por el número de empleos
que genera, a nivel campo e industrial.
Lo anterior se debe principalmente a la
gran diversidad de usos como fruta
fresca (coco de agua, bebidas regionales,
golosinas, etc.) así como la cantidad de
derivados industriales entre los que se
cuentan: aceites, grasas, mantequillas,
jabones, dulces, repostería, vinagres,
fibras, etc.

LA ROÑA DEL FRUTO DEL
COCOTERO Y SU CONTROL EN
EL ESTADO DE COLIMA.
Feli e Elizondo Silva.*

A pesar de la diversidad de productos
que nos proporciona el cocotero, no
recibe la atención debida. En efecto esto
es así, no sólo para el área de estudio
sino además el área cultivada a nivel
nacional no recibe las prácticas
culturales adecuadas, como lo son:
limpias, deshierbes, riegos, atención
fitosanitaria, aplicación de fertilizantes,
etc. Aparte de todos estos problemas en
el estado de Colima el cocotero se
encuentra asociado con otros cultivos
principalmente limón y plátano lo que
hace que éste pierda su importancia
económica.

INTRODUCCIÓN.
El estado de Colima cuenta con un medio
ambiente adecuado para el desarrollo del
cocotero, situación ésta que favorece
para obtener una buena producción, sin
embargo, las plantaciones son afectadas
por varios problemas; uno de los
principales es el ataque de las plagas.
Dichos problemas disminuyen el número
de palmas por hectárea afectando
considerablemente la producción.

Entre
los
principales
problemas
fitosanitarios del cocotero, está la roña
del fruto Eriophyes guerreronis Keifer.
Este es un ácaro microscópico de 100 a
300 micras de longitud, que se establece
en las brácteas de los frutos jóvenes,
produciendo su caída o bien reduciendo
el tamaño de los frutos que alcanzan la
madurez fisiológica.
Estos ácaros no
destruyen las palmeras pero reducen la
producción de copra, influyendo en el
peso y tamaño del fruto.

La superficie cultivable del cocotero se
aproxima a las 29,000 ha. con más de
dos millones de palmeras, que producen
anualmente 32,000 toneladas de copra
seca, que sitúan al estado como uno de
los pilares de la industria coprera del
país.

Incluyendo el tabaco y las bebidas
alcohólicas, la ciencia ha demostrado las
relaciones que existen entre la ingestión
de drogas y la muerte de células
nerviosas. No existen las llamadas "dosis
inofensivas", el cerebro siempre paga el
precio. Existen numerosos casos en todo
el mundo, en los cuales una sola dosis
ha provocado la muerte a un sujeto por
despertar una lesión previa existente en
el cerebro del paciente; o bien en los
cuales una sola dosis despertó una
enfermedad mental severa e incurable.

Más del 80% del total de la superficie
cultivable de esta especie se localiza en la
región costa del estado (en los municipios
de Tecomán, Armería y Manzanillo).

• El autor es egresado de la Facultad de Biología de la U. A.
N. L. es M. C. en la especialidad de Entomología.
Actualmente es M. T. C. de nuestra institución y pertenece a
dos sociedades de investigación sobre su área.
12

13

�. . . cAP=E---eR-""TURA~=-=--=-N~o.. .;_.7.;..___ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _~O=C=T~UB~RE~D~E~2~0Q1 ~APLl:E~R~TU~RA~~N=º·....:...7_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _O~CT=-UB~RE_D_E_20_02
Materiales y Métodos
Daños e importancia económica.
Situación del área de estudio.
A partir de 1960, los productores de
copra de la costa Pacífico sur de MéXico,
han atribuido pérdidas considerables de
una afección (roña) en el fruto del
cocotero, causada por el ácaro Eriophyes
guerreronis Keifer, que a pesar de no
destruir a las palmeras, puede ocasionar
el desprendimiento de los frutos
pequeños ( de 2.5 a 6.0 centímetros de
diámetro o sea de los 30 a los 120 días
después de abierto el espadice de la
inflorescencia), o bien reducir el tamaño
de los frutos que alcanzan su madurez
fisiológica.

El presente trabajo se llevó a cabo en el
mun1c1p10
de
Tecomán
(al
que
corresponde más del 50% del total de la
superficie cultivable de cocotero en el
estado), que está situado 18º54' latitud
norte y a 103º42' longitud oeste, la altura
sobre el nivel del mar es de 33 metros.
El clima es caliente semi-seco, con
invierno y primavera secos, tropical de
ardiente calor y temporal incierto con
una precipitación pluvial promedio de
711 milímetros anuales. La temperatura
promedio de 34º C la media y 18º C la
mínima. La humedad relativa es de 70 %
la máxima y 30% la mínima, en promedio
anual.

Por lo general la infestación, o ataque del
ácaro se realiza solamente en las flores
fe meninas fecundadas (de un diámetro
aproXimado a los 2.5 centímetros) y más
o menos de los 40 a 50 días después de
abierto el espadice de la inflorescencia,
llegando a desprenderse de ésta un buen
número de nueces y las que logran
permanecer presentan manchas color
café que al sufrir la presión interna del
crecimiento, terminan agrietándose en
forma reticular, característica que
deforma
y
reduce
su
tamaño,
perdiéndose en gran parte su valor
comercial.

Descripción del Eriofido.
Acería

Eriophyes guerreronis Keifer
1965, es un ácaro vermiforme anillado,
de 100 a 300 micras de longitud, blanco
cremoso y con dos pares de patas en
posición anterior.
Éste pertenece al orden Acarina, al sub
orden
Trombidiformes,
al
grupo
Tetrapodilli, a la familia Eriophydae, a la
subfamilia Eriophynae, al género Acería
Eriophyes que se caracteriza por tener
setas en el escudo dorsal dirigidas hacia
atrás del abdomen, tubérculos situados
sobre el margen posterior del escudo, con
anillos abdominales iguales en toda su
longitud. · Por tener empodia con seis
estructuras setiformes radiales, escudo
compacto con líneas anchas bien
definidas en el centro y la línea
transversal
cruzándose
frente
al
tubérculo dorsal, con microtúbulo
alargado, lo sitúan en la especie
guerreronis.
14

para producir una tonelada de copra
seca, mientras que 4,236 nueces sanas
producen una tonelada de copra seca.

A mediados de 1976 se iniciaron otras
dos pruebas con los productos químicos
sobresalientes para controlar la roña del
fruto, incluyéndose otros no probados
aún.

Control químico del eriofido.
El Eriophyes guerreronis es un ácaro
microscópico causante de la roña del
fruto, que provoca la caída de frutos
jóvenes de 2.0 a 6.0 centímetros de
diámetro, o bien detiene su crecimiento
reduciendo la cantidad de copra por
fruto.

En los dos experimentos, los resultados
fueron excelentes para los productos
Carbicrón y Plicktran, que no permitieron
daños de ácaro en los frutos, dándoles
una protección del 99% de sanidad; los
productos Morestán y Nuvacrón también
dieron buen resultado, protegiendo a los
frutos del daño de ácaro en un 80 a 90%
de sanidad; en cambio, en las palmas
testigo únicamente el 30% de los frutos
estuvieron totalmente sanos.

En noviembre de 1973, el Programa de
Cocotero del CAETECO inició dos
experimentos para evaluar la efectividad
de 12 productos químicos en el control
de esta plaga, asperjando los racimos
recién floreados, con una periodicidad de
30 días.

En abril de 1979 se inició un
experimento con la finalidad de reducir el
número de aplicaciones anuales de
productos químicos para el control de la
roña,
seleccionandose dos de los
productos químicos de mejor efectividad
en el control de esta plaga.

En una de las pruebas, el producto Akar,
fue el más efectivo, ya que obtuvo el 68%
de los frutos sanos.
Los tratamientos
con Diacil, Tamarón, Regar y Metaxystox,
fueron de baja efectividad en la obtención
de frutos sin daño, promediando al 28%,
mientras que en las palmas testigo
únicamente se cosechó el 12% de frutos
sanos.

Hernández, R.F., en 1966 determinó que
la pérdida ocasionada por este ácaro
asciende a un promedio de 54 gramos de
copra por nuez y las manchas del daño
se estimaron en un 90% de las nueces
cosechadas.

En la otra prueba, los productos
Carbicrón y Plicktran fueron los más
efectivos, obteniendo un promedio de_
98% de frutos sin daño de ácaro,
mientras que los tratamientos Trithión y
Metasystox, tuvieron una efectividad
media, promediando el 64 % de sanidad.
En las palmas testigo, únicamente se
cosechó el 22 % de cocos sanos.

Elizondo, S.F.A. en 1975 obtuvo una
proporción equivalente a 58 gramos de
copra seca en nueces con daño fuerte así
como más del 50% de la presencia del
daño en las nueces cosechadas. Son
necesarias 5,681 nueces con daño fuerte

Durante 1975 los resultados fueron
indénticos a los del año anterior, lo que
Sirvió para corroborar la efectividad de
los productos químicos utilizados.

En esta plaga se logró un buen control
con solamente tres aspersiones una por
mes (abril, mayo, junio de 1979),
destacando el Carbicrón que obtuvo el
73 % de sanidad en los frutos, mientras
que el Morestán produjo el 61 % de cocos
sanos y en el testigo la sanidad se reflejó
solamente en un 19%. Para diciembre de
1979, seis meses después de la última
aspersión, aún no reaparecía el daño de
ácaro en los racimos tiernos de las
palmas tratadas.

15

�APERTURA No. 7

OCTUBRE DE 2002

DETERMINACIÓN DEL IMPACTO DE
LA REFORMA ACADÉMICA
EN LA ESCUELA PREPARATORIA No. 7
DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE
NUEVO LEÓN

rendimiento académico
eficiencia terminal.

escolar y la

En este artículo se presenta una
síntesis de la investigación titulada
" Determinación del Impacto de la
Reforma Académica en la Escuela
Preparatoria No. 7 de la Universidad
Autónoma de Nuevo León" , en la que se
exponen las ideas más relevantes de los
capítulos que integran el estudio
mencionado; incluyéndose además las
conclusiones, las recomendaciones y la
bibliografía.

MARÍA GUADALUPE PARRA AGUILAR•

INTRODUCCIÓN
"Vivimos tiempos de cambio en los
que las sociedades están sujetas a
poderosos procesos de globalización y
acelerado desarrollo tecnológico. En un
mundo así, la educación se vuelve campo
de orden prioritario, y más aún la
educación superior, si queremos que
nuestro país se integre con dignidad,
éxito y prestancia al nuevo escenario
mundial. Esto será posible si los
universitarios hacemos una evaluación
constante y a fondo de nuestras
instituciones de educación superior, de
su estructura y organización, de su oferta
educativa y sus formas de vinculación
con la sociedad, anticipándonos incluso a
las nuevas configuraciones del empleo y
el trabajo intelectual, del mercado y la
cultura global." (UANL, 1998, p. 3).

OCTUBRE DE 2002

APERTURA No. 7

disminuido el índice de deserción escolar,
y se han incrementado los estándares de
rendimiento escolar y eficiencia terminal.

4. OBJETIVOS
4.1 OBJETIVO GENERAL
■

Se parte de ese supuesto,
considerando que el sistema modular,
que implica cursar dos módulos
separadamente por semestre con una
carga no mayor de seis asignaturas,
ayuda al estudiante a dedicarse a una
menor cantidad de materiales de estudio.

Determinar cómo ha impactado
la Reforma Académica del
Bachillerato en la Escuela
Preparatoria No. 7 de la
Universidad Autónoma de Nuevo
León, considerando el análisis de
los índices de rendimiento
académico escolar, eficiencia
terminal y deserción.

2. DEFINICIÓN DEL PROBLEMA
4.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS
¿ Cuál ha sido el impacto de la

1. ANTECEDENTES DEL PROBLEMA
En 1993, a nueve años de
distancia, las Escuelas Preparatorias de
la Universidad Autónoma de Nuevo León
implementaron la Reforma Académica,
basada en el sistema modular para el
tratamiento de las asignaturas del nuevo
Plan de Estudios.
Este trabajo pretende identificar
cuál ha sido el impacto de dicha
Reforma;
entendido
como
la
contrastación entre los resultados de
rendimiento
académico,
eficiencia
terminal y deserción escolar, obtenidos
por los alumnos del Plan de Estudios
anterior y el de la Reforma Académica,
mediante el desarrollo de un análisis
comparativo, en el contexto de la Escuela
Preparatoria No. 7 de la Universidad
Autónoma de Nuevo León.

Las anteriores palabras vertidas
por el Dr. Reyes S. Tamez Guerra exrector de la Universidad Autónoma de
Nuevo León y actual Secretario de
Educación Pública, en el mensaje de
presentación del Proyecto Visión
Universidad Autónoma de Nuevo León

2006, reflejan claramente el porqué de la
realización de este trabajo, enmarcado en
la Reforma Académica del Bachillerato y
su impacto en la deserción, el

La intención de este trabajo
consiste en identificar las diferencias
presentes entre los resultados de una
generación y otra (1992-1994 y 19982000 ), en los indicadores nombrados con
antelación.

• Maestra normalista egresada de la Escuela Normal "lng. Miguel F.
Martínez" y de la Escuela Normal Superior ''Profr. Moisés Sáenz Gana" en
la especialidad de Inglés y Francés y Actividades Tecnológicas. Licenciada
en Ciencias de la Comunicación, con especialidad en Comunicación
Organizacional y Relaciones Públicas por la U.A.N.L., Maestría en
Educación Media, especialidad de Pedagogía por la Escuela de Graduados
de la E.N.S.E. donde se tituló con la investigación cuya síntesis se publica
en esta edición.

Se pretende analizar, si en los
resultados, la Reforma Académica ha
16

Reforma Académica del bachillerato en
los índices de rendimiento académico
escolar,
eficiencia
terminal
y
deserción, de los alumnos de la
Escuela Preparatoria No. 7 de la
Universidad Autónoma de Nuevo
León?

■

3. JUSTIFICACIÓN
Los
resultados
de
esta
investigación dan
cuenta
de
la
trascendencia de los cambios efectuados
al Plan de Estudios del Nivel Medio
Superior, que se han experimentado en
la Preparatoria No. 7 de la Universidad
Autónoma de Nuevo León.

■

Asimismo, los resultados de este
estudio pueden ser utilizados a corto
plazo para la toma de decisiones en el
ámbito de la Preparatoria No. 7 de la
Universidad Autónoma de Nuevo León,
así como para llevar a cabo una reflexión
conjunta con las instituciones del mismo
nivel de nuestra Alma Mater, que
permitan mejorar la calidad del proceso
educativo, incrementar los índices de
rendimiento académico escolar y de
eficiencia terminal, y abatir los índices de
deserción de nuestros alumnos.

■

17

Contrastar y comparar los
índices
de
rendimiento
académico
escolar
de
los
alumnos
de
la
Escuela
Preparatoria No. 7 de la
Universidad Autónoma de Nuevo
León de la última generación
anterior y la antepenúltima
posterior
a
la
Reforma
Académica del Bachillerato de la
Universidad Autónoma de Nuevo
León.
Abordar el análisis de los índices
de eficiencia terminal en la
Escuela Preparatoria No. 7 de la
Universidad Autónoma de Nuevo
León, con base a los indicadores
previos a la aplicación de la
Reforma Académica y en los
años recientes, para identificar si
éstos
han
sufrido
alguna
modificación sustancial.
Identificar
los
índices
de
deserción de los alumnos de la
Escuela Preparatoria No. 7 de la
Universidad Autónoma de Nuevo
León, tomando como base los
que
se reportan en las
generaciones 1992-1994 y 19982000, con el propósito de
compararlos y establecer las

�OCTUBRE DE 2002

APERTURA No. 7

hay de dos y cuatro años, con una
organización académica de asignaturas
que se imparten semestralmente, aunque
existen algunos que se administran
anualmente. La evolución del bachillerato
está vinculada a los niveles educativos
anteriores y superiores. (SEP. 1991).

diferencias existentes, como
consecuencia de la aplicación de
. la Reforma Académica de 1993.
5. HIPÓTESIS
La
Reforma
Académica
del
bachillerato ha influido positivamente en
el rendimiento académico escolar de los
alumnos de la Escuela Preparatoria No. 7
de la Universidad Autónoma de Nuevo
León.

Para la Universidad Autónoma de
Nuevo León el bachillerato "es la fase de
la educación de carácter eminentemente
formativo, que debe ser integral y no
únicamente
propedéutico,
y
cuya
finalidad básica es generar en el joven el
desarrollo de una primera síntesis
personal y social que le permita su
acceso tanto a la educación superior
como a la comprensión de su sociedad y
de su tiempo." (UANL, 1995, p. 10).

La
Reforma
Académica
del
bachillerato ha influido positivamente en
el índice de eficiencia terminal de los
alumnos de la Escuela Preparatoria No. 7
de la Universidad Autónoma de Nuevo
León.
La
Reforma
Académica
del
bachillerato ha disminuido el índice de
deserción de los alumnos de la Escuela
Preparatoria No. 7 de la Universidad
Autónoma de Nuevo León.

Considerando lo anteriormente
expuesto, la Preparatoria No. 7 de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
ofrece estudios de bachillerato, la
educación que se imparte es de carácter
formativo, integral y preparatorio para los
estudios de licenciatura con una
duración de dos años, cuyo plan de
estudios es impartido en cuatro
semestres. Su población escolar la
integran adolescentes cuyas edades
fluctúan entre los quince y dieciocho
años.

6. MARCO REFERENCIAL
6.1 ASPECTOS
BACHILLERATO

GENERALES

DEL

El bachillerato en México es un
nivel dentro del sistema educativo formal
que se ubica inmediatamente después de
la secundaria. Su función es la de
ampliar y especializar los conocimientos
adquiridos previamente, con estudios de
carácter formativo y terminal. La
población escolar de este ciclo está
integrada generalmente por Jovenes
adolescentes cuya edad oscila entre los
quince y dieciocho años, recibiendo este
servicio educativo de instituciones
federales,
estatales,
autónomas
o
particulares. En lo relacionado a los
planes de estudio, la mayoría tiene una
duración de tres años, sin embargo los

6.2 ANTECEDENTES HISTÓRICOS DEL
BACHILLERATO
En este apartado se realiza un
recuento de la evolución de los estudios
del nivel medio superior en nuestro país,
desde la época colonial hasta nuestros
días, con el propósito de establecer el
marco histórico-contextual en el que se
ubica este nivel de estudios.

18

APERTURA No. 7

OCTUBRE DE 2002

7. MARCO TEÓRICO
7.1 FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA
La Universidad Autónoma de
Nuevo León presentó ante el H. Consejo
Universitario el Proyecto de Reforma
Académica para el nivel medio superior,
el cual fue aprobado el 28 de mayo de
1993. Su aplicación inició para el
Primero y Segundo Módulos en julio de
1993; como es sabido, los aspirantes
debieron sustentar un examen de
selección, el cual, a partir de esa fecha,
es aplicado a todos los estudiantes que
desean ingresar por primera vez a las
escuelas preparatorias.

'\,

La Reforma Académica planteó
cambios en planes, programas de estudio
y contenidos educativos. Entre los
aspectos relevantes propuestos se
encuentran:
el
énfasis
en
la
experimentación, la enseñanza modular,
la hora-clase de cincuenta minutos y el
incremento del tiempo diario de
instrucción a cinco horas.

Paralelamente, se aprobó la
propuesta de considerar los postulados
básicos de la UNESCO o "pilares de la
educación": a) Aprender a aprender:
conjuntando una cultura general amplia
con la posibilidad de profundizar los
conocimientos en un reducido número de
materias; b) Aprender a hacer: a partir
de la adquisición de competencias que
preparen al individuo para enfrentar
nuevas situaciones y le faciliten el
trabajo en equipo. Esas competencias los
estudiantes las adquirirán con mayor
facilidad alternando las actividades
profesionales y sociales con sus estudios;
c) Aprender a ser: para consolidar la
personalidad y poder actuar con una
gran capacidad de autonomía, de juicio y
de responsabilidad personal; d) Aprender
a
vivir
juntos:
conociendo
y
comprendiendo a los demás, así como,
percibiendo
la
interdependencia
considerando los proyectos comunes y la
paz. (Delors, 1996).
Estos cuatro pilares de la
educación han sido retomados por el Dr.
Luis J. Galán Wong, Rector de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
en su Proyecto "Educación para la

Mediante la enseñanza modular los
procesos de enseñanza y aprendizaje se
desarrollan de una manera intensiva, con
un número reducido de asignaturas por
módulo. Cada módulo tiene una duración
de nueve semanas de instrucción,
incluyendo la aplicación de exámenes
ordinarios. El ciclo completo de
instrucción lo integran ocho módulos en
las preparatorias generales y doce en las
preparatorias técnicas y nocturnas con
sistema escolarizado, impartiéndose dos
módulos por semestre, divididos en dos y
tres años respectivamente. En este
sistema la carga académica del
estudiante es menor o igual a seis
asignaturas.

Vida".

Guevara Niebla (1989) coincide con
M. Pansza (1990) al afirmar que la
práctica modular conduce a una
modificación de los roles tanto de
estudiantes como de profesores en el
proceso educativo, dándole al estudiante
el papel sobresaliente en el proceso;
como participante en la búsqueda de
información empírica, mediante el
experimento, y como productor de
conceptos a partir de los conocimientos
teórico-ideológicos ya existentes. El
sistema modular intenta despertar el
espíritu
creativo,
entendiendo
la
creatividad no sólo en el sentido
19

�~AP!:..!E~R~TURA~~N:!1o~.7!___ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _--=O:;...:C::...=T:...;;:UB=RE=--=D'-=Ec....;:2"""'00=2
concreto, sino también como sinónimo de
redescubrimiento. Puede hablarse de
creación cuando el alumno realiza un
aprendizaje de una manera espontánea y
autónoma, ejerciendo el maestro la
función de guía.
La
Reforma
Académica
se
fundamenta en los postulados teóricos de
la corriente cognitiva, destacando las
aportaciones de la Psicología genéticocognitiva y de la teoría del aprendizaje
significativo, postuladas por Piaget y
Ausubel, respectivamente.
Del marco conceptual de la teoría
psicogenética, la Reforma Académica ha
integrado: el uso de los métodos activos
en
la
enseñanza
científica,
principalmente la investigación; el rol del
maestro: se desea que el profesor
estimule la investigación y el esfuerzo,
como orientador y coordinador; el rol del
alumno: se pretende que el estudiante
sea activo bajo la guía del profesor,
desarrollando su inventiva y el análisis
crítico y reflexivo.

~AP~E2!R~TURA==N:...:..º=·....:...7_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _O=-C=-T=-UB~RE=-'D"'""E=-=-20~02

Investigar lo que los alumnos
aprenden en el sistema escolar presenta
dificultades, ya que es difícil separar los
resultados del aprendizaje escolarizado,
del aprendizaje que ellos obtienen como
producto de su inmersión en ei sistema
social, en sus familias, en sus variados
entornos sociales, en los medios de
comunicación, etcétera.

_ La deserción según la perspectiva
nacional.
Desde
esta
perspectiva,
se
considera deserción cuando se abandona
el sistema formal de educación media
superior.
Las
transferencias
mterinstitucionales son consideradas
como migraciones internas de alumnos
dentro del sistema educativo.

Camarena (1985) concibe al
rendimiento académico como una
expresión valorativa particular del
proceso educativo que se da en una
institución
. escolar.

8. MARCO SITUACIONAL

autoridades administrativas y el personal
docente. Aunado a lo anterior, el
personal directivo siempre ha fomentado
las relaciones humanas y la convivencia
a través de diversas actividades sociales,
en un marco de ameno esparcimiento.
El trabajo colegiado se prioriza
altamente en la Preparatoria, a través de
las Reuniones de Academia y los Foros de
Planeación y Calidad Académica, en los
cuales se comparten experiencias y se
diseñan planeaciones semestrales.

La Escuela Preparatoria No. 7 de
la Universidad Autónoma de Nuevo
León se ubica en Avenida Las Puentes y
Sierra de Santa Clara, en el primer sector
de la Colonia Las Puentes, del municipio
de San Nicolás de los Garza, N. L. Esta
institución fue inaugurada el 5 de
septiembre de 1966, durante el rectorado
del
Lic.
Eduardo
A.
Elizondo.
Actualmente, la Preparatoria No. 7
cuenta con una extensión ubicada en la
Col. Hacienda Los Morales, que viene a
constituir la Unidad Oriente.

La Preparatoria No. 7 siempre ha
buscado conservar la calidad y el
prestigio académico debido al importante
papel que desempeña en el contexto
social, para lo cual se desarrollan
actividades académicas, culturales y
deportivas, en las cuales se involucran el
cuerpo académico y los alumnos que
cursan sus estudios en esta Institución
Educativa.

De igual manera, ofrece una
definición
operativa
de
eficiencia
terminal: "la relación entre el número de
alumnos que se inscriben por primera
vez en un ciclo escolar, conformando a
partir de este momento una determinada
generación, y los que logran egresar, de
la misma generación, después de
acreditar
todas
las
asignaturas
correspondientes al currículo, en los
tiempos estipulados por los diferentes
Al inicio de las actividades, este
planes de estudio." (Camarena, 1985, p. plantel contó con una inscripción inicial
49).
de 320 alumnos, de los cuales 256
fueron hombres y 64 mujeres. En agosto
Por deserción se entiende los del 2000 se registró una inscripción de
alumnos que abandonan las actividades 2,758
estudiantes: 1,289
hombres
escolares antes de terminar un grado o Y1,469 mujeres, distribuidos de la
nivel de estudio.
siguiente manera: 1,407 alumnos en
primer semestre y 1,351 en tercer
Para Vincent Tinto (1989) el semestre.
estudio
de
la
deserción
es
extraordinariamente complejo, ya que
Una característica muy peculiar ce
para él definir la deserción es una esta preparatoria es que un gran número
cuestión de perspectiva, además de que de maestros poseen formación docente
implica diferentes tipos de abandono. realizada en escuelas normales.
Considera que el término deserción no
debe definir a todos los abandonos de
A través de los años, en la
estudios, por lo que lo analiza desde Preparatoria No. 7 de la Universidad
varias perspectivas, de las cuales hay Autónoma de Nuevo León ha existido un
que destacar:
trabajo colaborativo y de respeto
institucional
recíproco
entre
las

Asimismo, de la teoría del
aprendizaje significativo, se desea que el
alumno relacione sustancialmente las
nuevas ideas y conceptos con los
conocimientos y experiencias que ya
posee.
Dentro de la Reforma Académica,
la evaluación educativa es concebida
como un proceso integral, sistemático,
gradual, acumulativo y continuo, que
permite valorar las manifestaciones de
aprendizaje de los alumnos (actitudes,
conocimientos,
JUICIOS,
valores,
habilidades, etcétera), la cual debe
reunir, por su trascendencia social, las
siguientes características: totalizadora,
histórica, comprensiva y transformadora.
(UANL, 1993).
20

9. METODOLOGÍA
9.1 MÉTODO

Este trabajo de investigación se
llevó a cabo utilizando el método
histórico, que permite la colección
sistemática de datos, así como el análisis
y la evaluación objetiva de los mismos
para probar las hipótesis. La ventaja
principal de este método es que hace
posible la utilización de medios y datos
para propiciar un estudio prospectivo a
través del análisis de hechos pasados.
Resulta un método pertinente en
este estudio, al abordar problemáticas en
las que se hacen necesarias visiones
retrospectivas del asunto a tratar, en este
caso, al llevar a cabo un análisis
comparativo de datos correspondientes a
dos generaciones de una misma
21

�OCTUBRE DE 2002

APERTURA No. 7

00, la concentración de aprobados y
reprobados
por
asignatura
correspondiente a la Generación 94 se
realizó de la siguiente manera: primero se
procedió a registrar los porcentajes de
todas las asignaturas de los cuatro
semestres, enseguida se compararon los
nombres de las asignaturas para detectar
cuáles no se imparten en el Plan de
Estudios vigente, efectuado esto
se
determinó agrupar las asignaturas que
fueran de la misma área de conocimiento
y cierto grado de afinidad.
Las asignaturas que se agruparon
fueron las siguientes: a) Taller de
Redacción que se impartía en primero y
segundo semestres, sus porcentajes se
ubicaron bajo el rubro de Español,
asimismo Taller de Lecturas Literarias
impartida en el tercer y cuarto semestre,
pero esta asignatura fue promediada con
Etimologías Latinas del tercer semestre y
en el cuarto con Etimologías Griegas; b]
Teoría
de
la
Historia,
Estudios
Socioeconómicos del Mundo, Historia de
México y Estudios Socioeconómicos de
México impartidas en el primero.
segundo, tercer y cuarto semestres
respectivamente, se registraron sus
porcentajes en la columna de Ciencias
Sociales; c) Lógica, impartida en primer
semestre, Filosofía en segundo y tercer
semestres y Ética en el cuarto, se
anotaron sus respectivos porcentajes en
la columna correspondiente a Artes y
Humanidades.

institución, tomando como variable
diferentes Planes y Programas de
Estudio, entre los que media una
distancia de 6 años.
9. 2 UNIVERSO
Para la realización de este trabajo
de investigación el universo se delimita a
todos los alumnos que integran dos
generaciones de la Preparatoria No. 7 de
la Universidad Autónoma de Nuevo León:
la Generación 1992-1994 previa a la
modernización del bachillerato, con una
población inicial de 2086 alumnos; y la
Generación 1998-2000 antepenúltima
egresada con el nuevo Plan de Estudios,
con una población inicial de 1332
estudiantes.
9.3
DESCRIPCIÓN
DEL
PROCEDIMIENTO DE RECOLECCIÓN
DE DATOS

1

i
1

La recolección de datos de esta
investigación se efectuó mediante el
acopio de los cuadros semestrales de
concentración
de
calificaciones
y
estadísticas, tanto para el análisis del
rendimiento académico escolar como
para los índices de deserción y de
eficiencia terminal, para lo cual se acudió
al Departamento Escolar y de Archivo de
la Preparatoria No. 7 de la Universidad
Autónoma de Nuevo León.
Para el registro de la información
recabada de cada uno de los indicadores
se diseñaron formatos especiales, que
permitieron desplegar de una manera
objetiva los datos necesarios para su
análisis.

10. PRESENTACIÓN DE LOS
RESULTADOS
En este apartado se señalan los
resultados
obtenidos
sobre
los
indicadores: rendimiento académico,
eficiencia
terminal
y
deserción.
correspondientes a las Generaciones
1992-1994 y 1998-2000.

Debido a que el Plan de Estudios
de la Generación 92-94 estaba integrado
por un mayor número de asignaturas que
el Plan de Estudios de la Generación 9822

APERTURA No. 7

OCTUBRE DE 2002
Ciencias Sociales , 62.22% en la
Generación 94 y 72. 23% en la
Generación 2000, se advierte qµe hay
una diferencia de 1 O. O1 ?\un tos
porcentuales más en el resultado de la
segunda generación.
\

10.1 RENDIMIENTO ACADÉMICO

Enseguida se presenta el análisis
de los resultados de rendimiento
académico por asignatura, con el fin de
llevar a cabo la contrastación
correspondiente, en el cual se muestra la
gráfica del promedio de aprobados de
cada una de las asignaturas, en las dos
generac10nes que nos ocupan.

\

Preparatoria No.7 - UANL
Rendiniento Acadénico por Asignatura

.,,

t.tltemiticas

f'!!

~
(1g
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Biologla

_g,
~ Artes y 1-t.manidades

□ Gen.

94

■ Gen.

2000

Flsica

o

20

40

60

80

100

Promedio de Aprobados

En el caso de Español puede
apreciarse que la Generación 92-94
obtuvo un promedio de 82.65% y el de
la Generación 98-00 fue de 92.52%,
una diferencia positiva de 9.87 puntos
porcentuales arrojan los resultados dela segunda generación.

El promedio de aprobados en la
asignatura de Biología, como puede
apreciarse, fue de 65. 76% en la
Generación 94 y 69 . 77% en la
Generación 2000 , existiendo una
diferencia de 4.01 puntos más en el
resultado de la segunda generación.

Con relación a Matemáticas se
observa que la Generación 92-94 logró
un promedio de 54.05% y la Generación
98-00: 63.62%, existiendo una
diferencia a favor de 9.57 puntos en el
resultado de la segunda generación.

Por lo que respecta a Química,
puede percibirse que esta asignatura
alcanzó un promedio de 70.42% en la
Generación 92-94 y 78.14% en la
Generación 98-2000. Como se aprecia,
existe una diferencia mayor de 7.72
puntos en el resultado de la Generación
98-2000.

Al considerar el promedio de
aprobados alcanzado en la asignatura de
23

�OCTUBRE DE 2002

APERTURA No. 7

Preparatoria No. 7 - UANL
Promedio de Asignaturas Reprobadas por
Alumno

En la gráfica se aprecia que en la
asignatura de Artes y Humanidades, la
Generación 92-94 obtuvo 76 .73% de
promedio mientras que el de la
Generación 98-2000 fue de 82. 73%,
existiendo una diferencia positiva de 6
puntos en la Generación 98-2000.

80

1,:

o

Con respecto a la asignatura de Inglés,
puede observarse que el promedio de
aprobados en la Generación 98-2000 es
superior por 14.23 puntos al obtenido
por los alumnos de la 92-94. Como lo
muestra la gráfica, el promedio de la
Generación 98-2000 fue de 84.98%
mientras que el de la Generación 92-94,
de70.75%.

Gen. Gen. Gen, Gen.
94 2000 94 2000

Asignaturas Reprobadas

Gráfica 3: Fuente: Depto. Escolar y
de Archivo - Preparatoria No. 7
Como se observa en la gráfica, la
Generación 92-94 obtuvo un promedio
de 37.62% en el bloque de
1 a 3
asignaturas reprobadas por alumno,
mientras que el de la Generación 982000 fue de 40 .86%, existiendo una
diferencia positiva de 3.24 puntos en la
Generación 2000.

Como se indica en la gráfica, el promedio
de la asignatura de Física en la
Generación 92-94 fue de 64.03%, en
tanto que el de la Generación 98-2000
fue de 58.4 7%, existiendo una diferencia
negativa de 5.56 puntos en el resultado
de la segunda generación.

En el bloque de 4 o más asignaturas
reprobadas por alumno, se aprecia que la
Generación 92-94 logró un promedio de
32.62%, en tanto el de la Generación 982000 fue de 16.88%. Comparando los
resultados se advierte que el porcentaje
conseguido por la Generación 2000 es
menor 15. 74 puntos que el porcentaje de
la 94.

Considerando el promedio del porcentaje
de aprobados de cada una de las
asignaturas analizadas puede
observarse que, exceptuando la
asignatura de Física, el promedio
correspondiente a las asignaturas de
Español, Matemáticas, Ciencias
Sociales, Biología, Química, Artes y
Humanidades e Inglés es superior en la
Generación 1998-2000.

APERTURA No. 7

OCTUBRE DE 2002

En este apartado cabe mencionar
el promedio de alumnos que no
reprobaron ninguna asignatura, así
tenemos que la Generación 92-94
alcanzó 29. 76% mientras que el de la
Generación 98-2000 fue de 42.26%,
promedio muy superior, ya que la
diferencia es de 12. 50 puntos. Llama la
atención que en la Generación 92-94 el
porcentaje se incrementa en cada
semestre, así tenemos: 22.34%, 25. 71 %,
27.91 %y43.07% en el primero, segundo,
tercero y cuarto semestres
respectivamente, no así en el sistema
modular, ya que en el tercer semestre
decrece, aunque repunta en el cuarto,
siendo los porcentajes de la Generación
98-2000 los siguientes: 41. 76%, 46.49%,
36.08%y44.70%.

10.3 DESERCIÓN
Preparatoria No. 7 - UANL
0.•rci6n
900
BOO
• 700

1

i

,~

o
10,

2o,

ao,

4o,

Gráfica 3: Fuente: Depto. Escolar y
de Archivo - Preparatoria No. 7

24

'D

JOO

z

200
100

cS

o

113
. _ __

_.

- -

T'

-

Generaciones

98-:.DX&gt;

Gráfica 5 Fuente: Depto. Escolar y
de Archivo - Preparatoria No. 7
En la gráfica superior pueden
observarse las cifras de Deserción
absoluta de las dos generaciones que son
objeto de estudio de este trabajo de
investigación. Así vemos que en la
Generación 92-94 hubo 883 alumnos
desertores (43 .35% de la población) ,
mientras que en la 98-2000 fueron sólo
113 alumnos los que desertaron (8.55%
de la población). Como puede advertirse,
existe una diferencia de 770 alumnos
menos en la Generación 98-2000.

Pr.paratoria No. 7 • UANL
Eficiencia Terminal

CONCLUSIONES
Después de haber realizado esta
investigación es importante señalar las
conclusiones que se pueden desprender
de los resultados obtenidos sobre
"Determinación del Impacto de la
Reforma Académica en la Escuela
Preparatoria No. 7 de la Universidad
Autónoma de Nuevo León".

Gráfica 4 Fuente: Depto. Escolar y
de Archivo - Preparatoria No. 7

eo

600

500
e 400

10.2 EFICIENCIA TERMINAL

,--

883

El índice de Eficiencia Terminal
representado en la gráfica muestra que el
porcentaje de la Generación 92-94 fue de
62.94%, en tanto que el de la Generación
98-2000 fue de 90.92%. Como puede
apreciarse, el porcentaje de la
Generación 98-2000 es muy superior al
de la Generación 92-94, existiendo una
diferencia de 27. 98 puntos.

La operatividad del plan de
estudios actual, producto de la Reforma
Académica, ha mejorado
sustancialmente el aprovechamiento
académico de los alumnos, excepto en la
asignatura de Física.
25

�APERTURA No. 7

•

1

•

En la Generación 1998-2000,
antepenúltima de la Reforma
Académica, hay una notable
disminución en la reprobación de 4
o más asignaturas.

•

En el promedio de 1 a 3
asignaturas reprobadas, existe una
pequeña diferencia entre ambas
generaciones, observándose una
ligera disminución en los índices
de reprobación de la Generación
1998-2000.

•

La implementación del nuevo
plan de estudios, resultado de la
Reforma Académica, ha elevado
notablemente el índice de eficiencia
terminal.

•

Es relevante la disminución del
índice de deserción de la
Generación 1998-2000 en relación
al de la Generación 1992-1994.

I

'
11

.,

.
1

1

►1

Existe un incremento en la
aprobación
de
todas
las
asignaturas en los alumnos que
cursan el nuevo plan de estudios.

•

'

RECOMENDACIONES
►

►

Considerando
que
los
resultados obtenidos sobre el
índice
de
rendimiento
académico escolar, en este
estudio, fueron positivos, se
recomienda:
continuar
aplicando el Plan de Estudios
de la Reforma Académica.

Tomando en cuenta que el índice
de eficiencia terminal en la Escuela
Preparatoria
No.
7
de
la
Universidad Autónoma de Nuevo
León ha sufrido una sustancial
modificación con la aplicación del

OCTUBRE DE 2002 ~:.=.=-..c::c.=.=-=...=....:...:::c....:....._
APERTURA No. 7 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ___go~cI!TUBm!JREIBJD;!!ELl2~00~2

Plan de Estudios de la Reforma
Académica, se recomienda seguirlo
aplicando.

BIBLIOGRAFÍA

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Siglo de Educación en México I y II.
México: F.C.E.
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► Por lo que respecta al índice de
Nuevo León. México: Gobierno del
deserción, éste ha disminuido
Estado de Nuevo León.
notablemente como consecuencia
Camarena C., Rosa María, Chávez
de la aplicación de la Reforma
G., Ana María, Gómez V., José. (1985).
Académica de 1993, por lo que se
Reflexiones en torno al Rendimiento
recomienda
continuar
su
Escolar y a la Eficiencia Terminal.
aplicación.
Revista de la Educación Superior
► Se recomienda la realización de ANUIES, vol. XIII, núm. 53, México,
una
investigación
enfocada enero-marzo 1985.
exclusivamente a analizar la
Delgado Luna, Benito. (1994).
situación que guarda el programa Evaluación en el aula, algunas ideas.
de estudios de los Módulos VI y ~n- / In Form~ció~, E~cuela Normal
VIII de la asignatura de Física, con Miguel F. Martmez , num. 3, año 2,
el fin de determinar las causas de Monterrey, México, junio 1994.
los
bajos
índices
de
Delors, Jacques. (1996). Formar a
aprovechamiento de los alumnos los protagonistas del futuro . El Correo
en esta área de conocimiento y de 1.ª UNESCO, Año XLIX, París, Francia,
tomar las medidas pertinentes.
abril l 996.
Escamilla Tovar, Jerónimo. (2001 ).
1
► Difundir
ampliamente
los nforme Anual 2000-2001. Preparatoria
resultados de esta investigación a No. 7• Méxi,co: U.A.~.L.
través de revistas educativas,
Fernandez Perez, Miguel. (1988).
exposición
en
congresos, Cuestiones de Didáctica. España: Ed.
seminarios.
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► Continuar con el seguimiento y Tare:s de la Profesión de Enseñar.
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León, con el fin de observar si las de las ideas pedagógicas. tr. Noemí
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obtenidas
en
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presente
estudio
continúan
Guevara Niebla, Gilberto. (1989).
manifestándose.
L~ crisis de la educación superior en
Mexico . 4ª. ed., México: Editorial Patria.
► Realizar una réplica de esta , Hernández Ruíz, Héctor M., y
investigación en otra preparatoria. ~~;t?r. Guerra Guerra. (1997). Esbozo
para observar si los resultados que tonco l 966-1996. Preparatoria No.
·
se obtengan son similares a los 7' M'exico:
U.A.N.L.
aquí presentados.
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27

�APERTURA No. 7

OCTUBRE DE 2001 ~AP...=E~RT=--=URA~'-"-N""'-"o-'. --7'----------------------~O~C~T~UB~RE~D:!:!E~2~002

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Superior. México: U.A.N.L.

(1999).

relaciones coordinantes o subordinantes,
armonizadoras o discrepantes.
Para todos los que tenemos contacto con
lo literario es conocido que supimos de
este escritor, gracias a su amigo Max
Brod, quien no obedeció su orden de
quemar sus manuscritos. El proceso se
publicó después de la muerte de su autor
en el año 1925. A Kafka le llevó años y
tristes días su elaboración, e incluso la
dejó incompleta y en desorden. Brod la
había escuchado de boca del propio autor
y por ello logró ordenarla. La visión del
mundo que presenta esta obra no está
alejada de la que ahora puede percibirse.
Es raro encontrar una nación donde se
aplique la justicia imparcialmente, y
menos alguna con una atmósfera
transparente donde el ejercicio jurídico se
practique con apego estricto a las leyes y
con la agilidad que ameritan los diversos
casos ilícitos.

La

Evaluación como instrumento de
aprendizaje. Psicopedagogía, núm. 3, lª.
época, E.N.S.E. "Profr. Moisés Sáeru
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_ _ _ _ (1992). El Abandono
de los Estudios Universitarios: Una
Nueva Perspectiva de las Causas del
Abandono y su Tratamiento. tr. Carlos

Dora González Cortina.*

Hablar de un escritor como Kafka resulta
UANL.
(1993).
Leyes
I complejo por los estudios que se ha
Reglamentos
y
Lineamiento! hecho al respecto. Al parecer hay poco
Generales. 8ª. ed., México: U.A.N.L.
que agregar, quizá lo nuevo consiste en
UANL.
(1998). Visión 2006 quitar los enfoques psicoanalíticos y
México: Universidad Autónoma de Nuevi reducimos a interpretar con mayor
León.
objetividad una de sus obras, en este
caso: El proceso, procurando alejamos
de su Vida personal y ambiente familiar,
no por desconocer la importancia de
estos factores, sino porque nuestro
propósito es dejar que la obra hable por
sí misma.

Así como puede manipularse una
situación también puede hacerse con
respecto a la verdad, sobre todo en el
ámbito de las relaciones públicas y
profesionales.
Si
nos preguntamos
quiénes son los perdedores, la respuesta
no puede ser otra que aquéllos que
carecen de conocimiento, dinero o
influencias, éstas últimas son más
importantes que el dinero. Éste debe
haber sido el propósito del autor: mostrar
-a través del universo que constituye
toda novela- cómo en los momentos de
incertidumbre, peligro o riesgo, es bueno
contar con gente que alguna ayuda
pueda aportar con base en el alto puesto
que ocupa, o bien, por el contacto que
pueda tener con los funcionarios
superiores.

Comenzaremos por puntualizar lo que es
una obra literaria. Ésta viene a ser un
producto artístico-social surgida del
talento y sensibilidad de un escritor o
escritora, quienes como seres humanos
inmersos en un conjunto -llámese
consorcio, cónclave, grupo, subgrupo,
aldea, comunidad, ciudad, nación o
simplemente
sociedadguardan
' Egresada de la Escuela Normal "Ing. Miguel F. Martínez",
,&lt;Je la E.N.S .E. y F.F. y L., en ésta con Maestría en Letras

!Españolas. Actualmente representante del Comité Técnico

!lle Español. Ejerce la docencia en esta Institución desde hace
24años.

28

2Q

El proceso comprende diez capítulos,
aunque después aparecen otros cinco
muy breves; uno de ellos subtitulado El
fiscal, debe ser el final del capítulo VII,

�12APKJE~RgT~U~RA11..rN~o.:......!.7~-------------------=º--=C-=T"""'"UB
__RE
__
D_E-----.:200J

!.!:AP~E=RTUR~-=-A"--"N'"-'-'o'-'-.---7_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ______;:O::.. .;:C==-=T=--=UB=RE=-=D-=E:.. .:;:2;.::;.. 00a.=2

Antes de iniciar el análisis interpretativo
de la obra en cuestión, es menester
presentar un mapa conceptual que será
de gran ayuda para nuestros lectores
porque evidencia la objetividad que
deseamos adoptar en el presente ensayo.

por los disvalores de una sociedad
corrupta donde se acepta el soborno, el
secreto, la complicidad y los "favores"
sexuales. Como subtemas que giran
sobre este tema podemos considerar los
siguientes: justicia, libertad, venganza,
esperanza, obediencia, abuso, decencia,
resistencia y muerte. El disvalor de la
incertidumbre
juega
un
papel
preponderante en esta novela, ya que es
ella la que suscita o provoca la
desesperación de Josef K.

Ahora será más sencillo comprender los
móviles que tuvo el autor de El proceso
para realizar esta obra: presentar una
parodia de la celebración de un proceso
de acusación, donde muchos saben lo
que sucede menos el interesado y al que
finalmente se da muerte en virtud de que
Los otros personajes, algunos allegados
Obviamente puede servir para el estucfü no dejó obrar a los funcionarios con el
al protagonista por relaciones laborales o
de otras obras literarias ajenas a la estilo que se acostumbraba y osó
vecinales, cobran fuerza por su interés
pluma de Kafka.
rebelarse, primero con indiferencia e
aparente de ayudarlo a minimizar o
incluso, con bromas y altanería -acto
maximizar su situación y encaminarlo a
inusual e imperdonable- y después con
actitudes menos peligrosas que la burla,
los contactos que pudo conseguir, cuya
indiferencia o desquite. El personaje que
eficacia no fue suficiente para salvarlo.
explica realmente lo que sucede y puede
Ciertamente que en las novelas de Kafka
suceder a Josef K. es el pintor, el cual
encontramos
el
existencialismo
aparece en el capítulo VII que es el más
impregnado como sutil aroma estilístico,
extenso e intenso.
pero lo que acabamos de afirmar se
deduce de algunos fragmentos en que se
advierte no sólo éste, sino también una
LA OBRA LITERARIA
clara reminiscencia maquiavélica.

según hace constar una nota. Como en
otras narraciones, el estilo de Kafka
subyuga porque desde el principio mueve
los resortes a los lectores al presentar lo
insólito de manera directa y ágil.

como producto artístico
contiene
---~----

en ella yace un

ELEMENTOS

SISTEMA DE VALORES
refleja

•

DE NO FICCIÓN

DE FICCIÓN

REALIDAD SOCIAL

cuya materia prima es el

interpretada por

LENGUAJE

EL AUTOR
abre el diálogo
con
EL LECTOR

INDIRECTO

DIRECTO

que interpreta
SEGUNDAS
INTENCIONES

EL TEXTO LEÍDO

30

DENOTATIVO

El autor pone en evidencia la bochornosa
actuación de los que representan a los
acusados: los abogados, que tienen lazos
con todo tipo de personas a fin de lograr
lo que desean. El poder, visto como
antivalor, es la rueda que permite
caminar por los senderos jurídicos con
garbo y distinción, sin temor a que
alguien pueda oponerse,
porque se
cuenta con la impunidad oficial. ¿Verdad
que esto no suena a algo parecido a lo
absurdo, ni tan remoto como a la fecha
en que aparece esta novela?

Recordando la postura de Sartre, hemos
encontrado que mientras éste afirma que
el hombre está condenado a la libertad,
el protagonista de esta novela, Josef K.,
que desde luego no es el autor, debe su
ofuscación a que está condenado a vivir
en un estado de semilibertad, instancia
que no buscó ni pidió. Como Gregario
Samsa en La Metamorfosis, este señor
procurador del banco entre los altibajos
que constituye la vida se encuentra con
una sorpresa absurda no sólo porque
siendo acusado, desconoce el quién y el
de qué se le acusa, sino porque intuye
que el proceso se estanca y se agrava, sin
que él pueda hacer mucho, dado que si
en un momento de euforia se creyó capaz
de escribir un alegato, después se da
cuenta de que no es así, y que ni siquiera
puede tener la certeza de que el abogado
recomendado por su tío, esté haciendo
algo a favor suyo.

Conocedor de la vida humana, el autor
dota a este personaje de cualidades y
defectos, e incluso lo presenta de manera
tal, que en él se pudiera aplicar el refrán
tan conocido que reza: el zorro nunca se
ve la cola. Tal es el caso porque lo que
critica Josef K. en cuanto la superioridad
· de los funcionarios que ejercen cierto
dominio ante sus subordinados, él
también lo aplica en los suyos. Además la
vanidad parece dominar a estos seres
imaginarios, creados por Kafka, los
cuales se creen autosuficientes, expertos
en su materia, casi indispensables para
muchas cosas y, desde luego, superiores
a las mujeres. Claro que Josef K. tiene
una cualidad muy singular: sólo acepta
y dice la verdad, aunque después de
denunciar a los vigilantes que se

El tema tratado en esta novela pudiera
ser el absurdo, pero nos inclinamos más
31

�OCTUBREDE2!)02

APERTURA No. 7

consistía en que lo dejaban libre porque
se archivaba el caso, pero en cualquier
momento algún juez nuevo u otro que se
tropezara con los papeles podría volverlo
a llamar para interrogarlo y el proceso
recomenzaba; la segunda no ofrecía
mayor ventaja ya que el proceso seguía
en pie y se trataba de moverlo de vez en
cuando para ganarse la buena voluntad
de los jueces, esto es, retardar la
condena.

quedaron con sus ropas, al ver que los
azotan, pretende sobornar al azotador.
Al principio de la novela sucede el arresto
tan singular como inesperado: Josef K.
puede ir a su trabajo, permanecer en
casa, realizar sus actividades ordinarias,
a condición de que acepte ir a los
interrogatorios en el lugar y momento
que le sean solicitados. Podría llamarse
a esto un semiarresto, porque no se
trataba de un arresto domiciliario.

El caso de Josef resultaba una tortura
para él porque no había hecho nada
fuera de la ley y porque no sabía ni de
qué se le acusaba ni quién lo hacía.
Además, el hecho de que los demás
dieran muestras de conocer lo que debía
hacer (adoptar una actitud de sumisión.
recato y obediencia, respetar el tribunal,
al cual parecían pertenecer todos los que
le rodeaban) lo obligaba a presentar
mayor resistencia contra el grupo de
funcionarios de alta jerarquía que no
daban la cara, pero sí ejercían su
influencia y parecer a través de sus
subalternos.

En el transcurso de la novela el lector se
da cuenta de que el proceso no marcha
antes del propio Josef; los que desean
ayudar al acusado le hacen ver con
reticencia lo que le convendría hacer,
pero él no se da por enterado con base en
que no ha violado ninguna ley. Cuando
el tío lo lleva a casa del doctor Huold
para que éste lo represente, Josef tiene la
esperanza de que todo va a salir bien,
pero después de un año de espera,
prescinde de los servicios de este
abogado debido al estancamiento de su
causa.

Las justificaciones que dan los vigilantes
acerca de su conducta indecorosa porque
ganaban muy poco, no fueron suficientes
para Josef, como tampoco lo fueron pan
los del tribunal, las que daba estt
acusado para no aceptar ser tratad,
como objeto de un proceso artificioso. :U
muerte de Josef fue tan inexplicablt
como injusta. Al no someterse a 10!
vericuetos de la justicia ejercida p&lt;X
gente sobornable hubo de padecer la faltl
de compasión; pero cómo puede pedirst
ésta a quien no conoce la honorabilidad )
la dignidad.

Nadie como Kafka para pintar con
minucioso detalle el intrincado juego del
aparato burocrático.
Muy tarde
comprendió el protagonista que su causa
estaba perdida desde el principio, cuando
él se atrevió a oponerse verbalmente y
amenazar con hacerlo por escrito, sobre
lo ilícito e ilógico de la acusación. Su
actitud francamente rebelde le valió la
enemistad de los altos funcionarios y
preparó la antesala de su muerte.
Posteriormente la esperanza se esfuma
cuando comprende por la explicación
dada por el pintor, que sólo había una
alternativa: la absolución aparente o la
dilación
indefinida;
ambas
tan
incomprensibles para el acusado como
tan lógicas para el pintor. La primera

En momentos
muchas madres
que se dan por
defensa de su
32

APERTURA No. 7

OCTUBRE DE 2002

mezquinos han resentido su ausencia
indefinida; por ello no podemos ver en
este mundo que nos presenta Kafka sólo
elementos de ficción, como tampoco sólo
la consecuencia del autoritarismo
paterno que sufriera. Hay quienes lo
quieren ver así, no lo criticamos, pero sí
evidenciamos que nosotros no.
El poder detectado como arma, provenga
de la fuerza física, de un mayor grado de
coeficiente intelectual, de la acumulación
de dinero o del conocimiento asimilado,
no siempre se utiliza negativamente,
hemos de admitirlo.
No obstante
habremos de puntualizar en todos los
foros que cuando se dice que el que tiene
más saliva traga más pinole, sólo se da
en espacio-tiempo que se le permite
hacerlo.
La literatura en todos sus
géneros, puesto que utiliza el lenguaje
como materia prima, nos permite
reflexionar sobre lo bueno o lo malo que
hace el hombre, y todavía más, sobre lo
que piensa y lo que sueña. El proceso,
lo mismo que otras obras de Kafka, nos
hace valorar nuestra conducta y nuestro
compromiso social, así como las
relaciones
que
debemos
manejar
buscando el bien común y ser no sólo
asertivos, sino también compasivos, para
poder vencer ese disvalor que nos sigue
matando en este tercer milenio y que es
más viejo que el arte: el egoísmo.

de lucha de ideales
han perdido a sus hij~
desaparecidos; otras el
patria o por interese!
33

�OCTUBRE DE 2002

APERTURA No. 7

sus manos, el destino le había hecho una
mala jugada, ahora ella cambiaría el
destino, su destino, estaba segura que
cada ser tiene su propio libro, su propio
destino y que sólo una vez en la vida, se
nos da la oportunidad de cambiar ese
destino, tomando en cuenta, que Dios en
esto no está de acuerdo.
Estaba
decidida, feliz, amaba a Dios, pero sabía
que al fallarle, su amor no tenía validez;
al menos validez social, porque en
nuestro mundo, cuenta mucho lo que
uno dice; el hombre transforma todo,
todo lo complica, todo lo deforma y
cuando todo lo destruye, se siente
satisfecho; se transforma en un ser
egoísta, prepotente, vanidoso, ambicioso
y asesino; con todo esto llega a ser el ídolo
de las multitudes que pronto serán
aplastadas, olvidadas; y serán el modelo
del poderoso, con las mismas
características y las mismas tácticas del
rey de la noche.

BUSCANDO EL PARAfso
Francisca Rodríguez Martínez. *

No lo había pensado, llevaba meses
luchando contra aquello que el destino le
había impuesto. No sabía cuánto tiempo
soportaría el dolor de aquélla pérdida,
que había roto todas sus ilusiones. A
veces se cuestionaba atormentándose, si
la muerte sería el precio justo, para pagar
la deuda que la moira le puso en el
camino; otras veces se sentía dichosa
recordando su primer, único y más
grande amor; otras, sen tía un odio que
arrastraba con ansias asesinas de poder
exterminar su pasado, su tormento, su
angustia, su pereza, su indiferencia;
terminar con esas gentes malas que
entregaron sus vidas al rey de la noche
para triunfar a costa de todo.

Allí estaba ella, saboreando lo que sentía,
lo que pensaba, lo que veía a cada paso,
en cada persona, en cada ser vivo, planta
o animal. Estaba decidida, esa misma
noche, no, esa misma noche no; no
quería recordar que existía la noche
porque siempre asociaba lo malo con
ella, con la noche; su problema ahora
consistía cómo entrar a otro mundo,
donde estuviera segura, no estaría la
noche; Dios es bueno, es puro, es divino,
es el día, si yo me ... no me aceptaría y
obligadamente despertaría en un mundo
que no sería su mundo y ya no tendría ni
la más mínima oportunidad de
reencontrarse, con aquello que ahora la
atormentaba. Había dos caminos, no
quería que el destino hiciera de nuevo de
las suyas, al menos no con su vida;
despertaría en un mundo que no sería su
mundo, ni el de Dios, ni el de... se
encontraba cerca, en ese punto, que ni
ella misma imaginó; sería recordada,

No tenía caso, para qué seguir luchando
por algo que ya estaba perdido, sólo Dios
le daría las armas necesarias para seguir
viviendo. Quizá llegaría el día en que sus
penas, le darían risa o quizá escribiría un
libro donde contara cada paso de su vida,
su corta vida; ella, ya tenía la solución en
· Licenciada en Letras Españolas, por la Facultad de
Filosofía y Letras de la U.A.N.L., actualmente
1ab ora ennues tra i ns ti tuc i ón.

APERTURA No. 7

OCTUBRE DE 2002

admirada, odiada, amada, tomada como
un modelo que nunca existió, que no
debió existir, que no debería existir, que
nunca existirá; lo peor para ella, sería
que la recordaran en el olvido.
Basta, estoy al borde de la locura, estoy
loca, me siento loca, actúo, me ven como
eso, no lo quiero repetir; estoy bien, estoy
sana: física, mental y espiritualmente,
quién quisiera ser yo, todos o nadie;
nadie o todos; yo, yo quiero ser yo y
siempre yo, yo, yo, yo ...
Despierta, Alba, despierta, insistía su
mamá, gritos, llanto, dolor, luto, un pozo
frío, y oscuro;
Alba ya no quiso
despertar, le fue imposible, prohibido, su
sueño se cumplió, pero no como ella lo
deseó; su madre ahora recuerda sus
palabras:
"- quiero vivir para no
despertar y si no me es posible, que Dios
me conceda lo que quiero, quiero morir
porque estoyviviendo".

34

35

�OCTUBRE DE 2002

APERTURA No. 7

LA ESPERA

En los Guerra, N.L., se adornaban las
casas y las calles para tal celebración. El
día había llegado; por la tarde se
celebraría la ceremonia religiosa y
después la del civil.

Francisca Rodríguez Martínez.

Todos en la iglesia esperaban la llegada
del novio; el cura trataba de darle
serenidad a la novia.
El tiempo
transcurría y los invitados con la
inquietud y la impaciencia reflejadas
ampliamente en sus rostros; optaron por
despedirse. Se fueron despidiendo uno a
uno.

t.

•

&amp;:!!..!E=R:,:.,;TURA==-;:;..:;;N...;..;:o"'--.7,:____ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ___!O!!CJT!!UB~RE~D~E1!20[m02

personas, aseguran haberla visto vestida
de novia, parada en la puerta de la
¡glesia; en la espera que aún después de
muerta continúa.
Ante estos
acontecimientos;
doña
Nicolasa, sufre constantemente y espera
morir pronto para encontrarse con su
hijo; al cual dio su bendición y ya no
regresó. Para algunos queda la duda ¿en
realidad a Inocencio lo mataron o ... ?

Doña Nicolasa no soportaba tanto pesar.
Se la tuvieron que llevar a casa para que
descansara.

Corría el año de 1898. Hacía mucho
tiempo que doña Nicolasa, sufría de
pesadillas que le habían quitado las
noches de sueño tranquilo. La causa de
este problema se remonta a décadas
pasadas.

El cura se esforzó en vano para que
Martirio se retirara a descansar. Ella,
aferrada, esperaba en la puerta de la
iglesia a que su prometido llegara. El
cura abandonó la iglesia y se fue a otro
poblado, donde requerían de sus
servicios. Se fue con la promesa de
Martirio, de que se iría más tarde a su
casa; promesa que ella no cumplió.
Pasaron los días, las semanas y Martirio
se aferraba más a aquél destino que
había marcado su vida.

Se aproximaba la fecha para la
celebración matrimonial de Martirio e
Inocencio.
En aquellos años, había que ir hasta la
ciudad de Monterrey, para traer la
papelería necesaria que le faltaba a
Inocencio para poder casarse.

Tiempo después, Martirio murió en la
p~erta de la iglesia; la que nunca
abandonó, con la esperanza de que la
espera algún día terminaría; quizás no en
la forma que ella hubiera deseado, pero
sabía, llegaría.

Quince días antes de la boda, Inocencio,
con su carreta tirada por tres caballos,
salía hacia esa próspera ciudad, no sin
antes recibir la bendición de su santa
madre.

Se corría el rumor de que Inocencio
estaba muerto, de que unos cuatreros lo
habían matado en el camino. Lo cierto es
que nunca se supo más de él.

Se acercó a Martirio y le dijo:- no te
angusties, estaré bien y llegaré a tiempo
para nuestra boda. Se despidieron, y ella
sin poder eVitarlo, apretó sus puños
sintiendo una angustia, el presentimiento
o quizás la certeza de que ya nunca más
se verían.

En la iglesia ya de madrugada se escucha
el llanto de Martirio e incluso algunas
36

37

�OCTUBRE DE 20fil ~UJER~TURA~~N=º-'--'7'.,__
· _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _o::::.. c=:TUB=-=-==-RE~Dc.::E=-=2==00=2
APERTURA No. 7

POESÍA ES ...
Una flor se plantó en mi pie,
la tomé en mis manos ,
le di mi calor,
cuando hubo crecido
ya nunca quiso volver.
Triste, sola y sin aliento
por el mundo vagué,
con la razón perdida
y mi mirada fija en el pie.
Nadie lo pudo en tender,
nadie su mano tendía,
le gritaban tonta,
le gritaban loca y se decían:
¡Cómo es que una flor
le haya robado la vida?
Ella murmurando contestaba:
¡Esa flor era poesía!

DESPERTAR
Francisca Rodríguez Martínez.

w~
o

Las campanas de la iglesia están
sonando, suenan muy tristes,
porque se llevan a la doncella que sola
quedó.
No pudo soportar ese dolor, la fuerza de
ese amor la trastornó.
No pudo soportar ver a su amor, en los
brazos de otra mujer y su corazón no
resistió.
Dicen que en la calle ella murió; en los
brazos de un desconocido su cuerpo
quedó, su último suspiro en triste llanto
laahogó.
Dicen que el Señor se la llevó, al ver la
gran tristeza y el dolor de su tierno
corazón.
Oh niña doncella, tu tumba está cubierta
eflores blancas y mojadas de tu llanto,
llas están por tu dolor.
icen que a través del tiempo tú vivirás y
recuerdo por todos los siglos, allí

tar·

ª·
39

�~AP:!...!E!::!!R~T~URA~~N~o-.__!.7_

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _______;0~C~TUBc..==~RE=--=D-=E~~

Af'!.!!-=ER.:.:.TUR-=-=A~N..;:;..:_o.---=--7_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __.!O~C~T!]UBllfilRElli_JD~E~2~0~02

Gracias Señor.

Mientras viva.
Señor, esta canción la escribí para ti:
Queremos darte las gracias
Mientras vida tenga te amaré
Mientras viva podré mirarte en las por la dicha que nos das,
al estar presente
estrellas,
Mientras viva podré soñarte en cada día, en todos los conciertos
mientras viva no habrá fuerza que donde damos alegría
detenga este amor, mientras viva te a todos nuestros fans .
Gracias porque alimentas
extrañaré en todo momento.
Mientras viva mi poesía serás tú. nuestra fe e iluminas el camino,
mientras viva sufriré por no tenerte. por donde vamos a pasar
mientras viva lucharé hasta el fin por no Señor, te damos las gracias
olvidarte.
por tantos años de felicidad,
Cuando muera soñaré que tengo vida ya! de tropiezos y de triunfos
sentir mi corazón que no respira de halagos y de mucha ansiedad
aceptaré que conmigo tú has partido.
Señor, te ofrecemos
nuestros triunfos y fracasos;
porque gracias a tu amor,
lo tomas todo por igual
te ofrecemos nuestra fe y este amor
que gracias a ti, es incondicional.
Señor, te damos las gracias
por todo lo malo que nos quitas
Ytodo lo bueno que nos das.

EL RETRATO
Ese apacible rostro, de mirada tierna, de
sonrisa cautiva e impenetrable
pensamiento; por el que tantas
generaciones quedaron cautivadas.

CUANDO SALÍA DE LA ESCUELA
Cuando salía de la escuela,
me acerqué a ti, queriendo decir
que ~e amaba, que sólo te quería para mí.
No se que pienses de mí, sé que te
parecería ridículo,
que sólo pensara en ti.
Sólo deseo que seas feliz
y que la persona que ames,
no te lastime jamás,
porque pensarías en mí,
cuando ya todo es imposible.

Hoy este bello retrato, colgado de mi
museo personal queda para el mañana,
como la más fascinante historia, que a
muchos no nos tocó vivir.
Esas estaciones llenas de primaveras y
de otoños, plagadas de nostalgias; yo las
disfruto, viendo el retrato de mi abuela.
En él se refleja el presente, el pasado y el
futuro.

PROMESA DIVINA
Cielo, luz, esplendor,
Se convierte al cambiar
El sueño eterno,
En inmortal despertar.
¡Es la promesa del Señor!

El futuro .porque este bello retrato
quedará firme e imborrable por toda la
eternidad.
Querida abuela: hoy y siempre estarás en
mi corazón.

40
41

�~AP=E=R=TURA=--=-=-=-=--=N....:...::o::..:....
. .:. __7- - - - - - - --

---------~O~C~T~UB=RE~D'.:.!::E~2~002 AJ&gt;ERTURA
No. 7
~~=-=-=...:..::c.:....:......_
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __!O;!!C~T}JUB~RE~Dº1E~2~0~02

Muchos dicen:
Que cuando llega la
muerte
no hay cura a tal dolor,
quiero decirles:
Que eso no es cierto,
que si Dios me eligió,
fue para darme algo mejor
y es la vida eterna que me
regaló.

El tiempo surgió y Dios nos unió ...
Señor, en tus manos dejamos nuestro
amor.
Bendícenos y llénanos de tu gracia,
para que seamos dignos de alcanzar
Tu glorioso reino. Hoy ya no somos dos,
somos un mismo ser.
Infunde a nuestras vidas
valor y fortaleza
para soportar las adversidades de la vida,
sabiduría para que nuestro amor sea
auténtico.
Y al final, mirar que fuimos dignos de tu
encuentro.

•'

Ante tal importancia en su participación,
al cerdo no le importó morir y sacrificdrse
motivado
porque
alguien
había
descubierto
que
su
esencia
era
fundamental.

María Guadalupe Meza Silva•
El resultado del trabajo de equipo pone en
evidencia que algunos de sus integrantes
colaboran más que otros, los que más
trabajan están comprometidos mientras
que los otros sólo están involucrados con
el trabajo y se ocultan en tareas
superficiales.

Estar comprometidos con el trabajo
de equipo es lo que se espera de sus ·
integrantes. En un proyecto nadie tiene
que morir para lograrlo. En el proyecto que
estés realizando o a punto de iniciar
reconoce la esencia de cada uno y
motívalos a que se comprometan y no sólo
involucren su presencia.

¿Cómo podrías distinguir en un equipo
quién está comprometido y quién esta
involucrado?

En esta ocasión te sugiero tres actitudes
positivas para lograr el compromiso:

Te contaré el caso del proyecto conocido
como " los huevos con jamón": como su
':°mbre
lo
indica sus principales
rntegrantes para este platillo son una
gallina que ponga huevos y un cerdo que
aporte eljamón.

MANANTIAL

..

Te involucras o te
comprometes ...

EL TIEMPO

DICEN

En el telón del tiempo,
dos destinos, se hicieron uno.
Luego; surgió el amor
que brotó como un manantial
de luz divina.
Hoy ante la presencia de Dios
y de nuestros padres,
los hacemos partícipes.
de nuestro matrimonio
que el fortalecimiento
de nuestra mutua confianza
sea la estela inquebrantable
de plena fe,
que nos lleve ante la presencia de
Dios,
en un distinto amanecer

1) Estar abiertos a las ideas de
cualquier parte y aceptar las de
los demás. La divergencia de las
ideas enriquece el trabajo en equipo
Y produce nuevas y mejores ideas.
Hay que valorar las diferencias.

Al cuestionarles a los integrantes si
estc~.ban dispuestos a participar en el
proyecto, la Gallina sin poner objeción
respondió inmediatamente que sí. - ¡Claro!
le dice el cerdo- como para ti no
representa el menor esfuerzo poner
huevos todos
los días, pero mi
P&lt;lrticipación en esto es fundamental,
Porque para un platillo tengo que
comprometer todo lo que soy, para que yo
aporte una rebanada de jamón tendría
que morir.

2) Esforzarse y establecer nuevas
metas agresivas, entender la
responsabilidad
y
comprometerse con el Grupo. Es
el momento de dar ese extra que
todos tenemos y que se llama
esfuerzo.
3) Tener confianza en nosotros
mismos
e
involucrarnos
fácilmente con el grupo de
trabªJº
· • La coriflanza genera
seguridad y la seguridad es el
camino al éxito.

·¡Claro!, les dijo el cocinero, la gallina sólo
esta i~volucrada en este platillo, pero tú
Pondras la parte más importante, la que le
da el sabor, el olor, la distinción del
r!ombre, todos se darán cuenta de quién
es ~ parte más valiosa de este platillo. Es
decir, el platillo será reconocido y valioso
Por tL ¿Entiendes?

42

"El éxito es el trabajo de equipo"

~~bgerente de Comunicación Interna. Grupo Aeroportuario

'-1:0lro Norte.

43

�APERTURA No. 7

OCTUBRE DE. M~~ER~T~URA=~N..::c..:o·....:..7_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _==0CT~UB=RE~D=E~2=00=2

aplicamos en nuestras acciones esta
regla, ¿tratamos a los demás como nos
gustaría que nos trataran a nosotros? Y
la respuesta es solo una, sí o no, aquí no
se aplican términos medios.

La regla de oro de la calidad
"trate a los demás, como quisiera
que lo traten a usted"
María Guadalupe Meza Silva.

Quieres hacer este rápido examen
personal?. Adelante!, el único requisito es
ser honesto en tus respuestas, no se las
dirás a nadie,
la privacidad es un
ingrediente que nos permite no maquillar
nuestra realidad.

Ejemplol: cuando mi padre (cliente) me
pide que le lave el carro(servicio) yo lo
hago con:
Ejemplo 2.Cuando mi amiga me pide que
le ayude a mudarse de casa ,lo hago con:
Ejemplo 3.Cuando mis hijos necesitan
que les ayude con las tareas, lo hago
con:
Ejemplo 4. Cuando en la oficina un
compañero me solicita un trámite, lo
hago con:
Ejemplo 5.Cuando mi pareja me pide que
le escuche un momento, yo lo hago con:

Si en tu pregunta obtuviste más
negativas que afirmativas, qué puedo
decirte, que tienes muchas áreas de
crecimiento. acaso cuando tú eres el
cliente, ¿no exiges que el servicio que
recibes tenga el mayor número de
atributos? Pues empieza a mejorar tus
estándares de calidad, sorprende a los
demás y obtendrás inmediatas reacciones
favorables, es el mejor pago.
Evita las excusas, el costo de la no
calidad es muy alto, y no siempre se
refleja en el recurso económico, en
ocasiones el precio abarca personas,
empleo, imagen personal o incluso la
vida.

Antes, permíteme darte un panorama de
tu papel a jugar en esto de la calidad J Elabora tus propias preguntas y
la regla de oro.
respóndela con los 15 atributos que
De aquí en adelante conoceremos como encontrarás en el siguiente párrafo.
cliente a todo aquel que de nosotros.
recibe, necesita, se beneficia o solicita. Considera que algunos atributos no
algo; ¿dónde?, en casa, en el trabajo, en aplican para todos los servicios, pero
el círculo de amistades, en la escuela, en tampoco excluyas los que no te
la relación de pareja, en la sociedad.
convengan
que
se
apliquen.
¿Empezamos?
De igual manera, cada vez que hablem(I
de la palabra servicio, nos estarem(I Cuando mi ____me solicita, necesita
refiriendo a la forma de satisfacer 1~ orecibe algo de mí, yo lo hago con:
necesidades de nuestros clientes.
Precisión _ _ _cortesía._ _ __
Confort _ _ _competencia._ __
y la palabra mágica, la que marca ~ Accesibilidad._ _ _credibilidad_ _
diferencia de una historia con final rei. Fonnalidad_ _ _ _rapidez._ _ __
0 desagradable es Ca-li-dad, palabra qll Efectlvidad_ _ _flexibilidad._ _ __
significa cumplir con los requisitos qll Honestidad.____puntualidad._ __
satisfacen al cliente.
Confiabilidad.___eficiencia._ __
Segundad._ __
Si ya identificaste quiénes son ~
clientes, cual es el servicio que cada uJi ~ una evaluación en cada uno de tus
de ellos requiere de ti, la pregunta 1 ~emplos, cuántas respuestas afirmativas
responderte es si tu servicio es Ycuántas negativas tienes, ése es el nivel
calidad.
de Servicio. Si en una sola pregunta
lllarcaste más atributos con un "sí" y
Es aquí donde iniciaremos nues lllenos con un "no", felicidades, pero
evaluación y recuerda que sólo se pu ltcuerda que la respuesta negativa es la
responder con un sí o con un no.
oPortunidad que tienes de ser mejor
corno persona, como profesionista, como
Realiza este ejercicio con cada uno de antigo, etc.
clientes y con un servicio en específico.

Con frecuencia escuchamos o incluimos
en nuestras expresiones la palabra
calidad, sobre todo al referimos a la
adquisición de satisfactores materiales,
refacciones, ropa, calzado, detergente,
educación, focos, transporte, etc.
Pero ¿ porqué nos preocupa tanto que
aquello que compramos o necesitamos
tenga calidad?, y peor aún, ¿porqué
tendríamos que exigir que así sea?, ¿qué
acaso no es algo que todos merecemos?,
que tiene que estar incluido en todo lo
que adquirimos y que además no debe
ser excusa para que incremente su
precio.
Si quienes fabrican las refacciones,
elaboran la ropa y el calzado, el
detergente o los focos, o quienes nos
prestan el servicio del transporte o de
educación conocieran y aplicaran la regla
de oro: "trata a los demás, como
quisieras que te traten a ti", no
tendríamos de qué preocupamos.
Pero cuidado, antes de pedirle a los
demás que apliquen esta regla de oro,
preguntémonos a nosotros mismos si
44

Los costos de la no calidad, son aquéllos
que se generan para corregir la ausencia
de la calidad, o bien la presencia de la
mala calidad, ¿cuáles son?
Los costos del ausentismo, de la baja
productividad, del tiempo dedicado para
corregir errores, del consumo excesivo de
materiales, mal manejo de los equipos,
de trabajos, mala imagen, pérdida de
clientes, cárcel o la muerte. Algunos de
ellos los vemos nosotros, otros los ven
nuestros clientes
Cuando llegue el momento de la verdad,
el momento de demostrar en la práctica
lo que prometemos, recuerda la regla de
oro de la calidad.
"Trata a los demás, como quisieras
que te traten a ti".

45

�APERTURA No. 7

OCTUBRE DE 2002

poder adquisitivo: carro, casa, joyas,
dinero, obras de arte, acciones de la
bolsa, etc. Estos valores en ocasiones son
tan visibles que te arriesgas a que
cualquiera anhele tenerlos , te despoje de
ellos porque obviamente no querrás
compartirlos, te han costado mucho.
Los valores físicos : se refieren a la
calidad del cuerpo y la salud. Estos
valores también son codiciados por
quienes carecen del buen funcionamiento
de alguna parte de su cuerpo. En la
actualidad podemos ver que este valor es
uno de los más preciados porque con
dinero no es posible adquirir la salud
perdida; es por ello que actualmente es
tan valioso un riñón, un corazón, una
médula o unas córneas, que hay quienes
las arrebatan, las roban. ¡No es esto
increíble!

" Lo más valioso no

siempre cuesta dinero"
María Guadalupe Meza Silva.

M~.!:!!ER!,!;.TURA==~N..::..:o.--.:. .7_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _=-=OCT=-U=-=B=:;..::RE=-=D=:;..:E=.. ;2;;:;..::0--=-=02

Luego cada uno de ellos tiene un valor
individual, una importancia, un interés,
un costo. Entre más grande sea la
necesidad más valor tiene alcanzarlo y
mantenerlo.

morales, físicos
económicos.

Ante la inseguridad que representa
actualmente el andar por las calles que
no conocemos, donde hay personas que
no conocemos, donde la necesidad los
puede llevar a convertimos en sus
víctimas,
"no salgas a la calle con
valores" podría significar, que no portes
tus mejores joyas, que uses las de
fantasía, que no vistas tus mejores
pendas porque podrías ser víctima de un
asalto.

La ausencia de valores nos impide un

éxito limpio, y por el contrario el
mantener o reproducir los valores nos
hace que como seres humanos también
valgamos más.
Como profesionista, como maestro, como
padre de familia, como hijo, amigo,
ciudadano
y
cualquier
rol
que
desempeñes en la vida, lo harás mejor si
lo haces con valores, si los compartes y
los reproduces entre los que te rodean,
esto te dará un gran valor.

"Siembra un pensamiento, cosecha una
acción, siembra una acción, cosecha un
hábito, siembra un hábito y cosecha un
carácter, siembra un carácter y cosecha
un destino", este es un viejo proverbio
que nos confirma esta frase con la que
me despido.
"Valer más no cuesta mucho"

nivel.

lo mejor que puedes hacer, compartirl
y fomentarlos .

Si te estás refiriendo a lo económico tu
interpretación a la frase es correcta, pero
cambiarías de impresión si te dijera que
hay tres tipos de valores.

enorme

la
fuerza
y
capacidad que tiene el cuerpo de
Producir un efecto. El desaliento es la
ausencia de ganas, el cansancio es sólo
una pausa para producir nuevamente la
energía, inténtalo. Hay varias maneras de
cargar las pilas, encuentra la tuya.

Para que te quede más claro este tipo
valores te diré que la lista es larga, p
en ella puedes encontrar el valor de
amistad, de la honestidad, de la leaita
del trabajo, de la solidaridad, de Ésta es una invitación a que incluyas
familia, etc.
actitudes positivas y florezcan valores

Los valores económicos, que incluyen
aquéllos que alcanzaste gracias a tu
46

supuesto,

Si cuidáramos los valores morales y los
físicos como cuidamos los valores
econom1cos,
lograríamos
el
justo
equilibrio del sentido de la vida. Y pensar
que todo empieza con un pensamiento.

Através de frases puedes fomentar los
valores, yo te comparto tres... tu
encuentra los valores.

A diferencia de los otros dos tipos dt
valores ( el económico y el físico) no tt "Tener
una
pasa nada si los compartes, de hecho energía". Desarrollar

por

Y volviendo a la frase inicial , te
recomiendo que "no salgas sin valores a
la calle, no salgas a ninguna parte sin
valores".

Hay un tercer tipo de valor, es el moral.
es el más abstracto de todos, no tiene "Tener pasión por la excelencia":
que ver con el dinero ni se detecta en d Según Aristóteles, "Somos lo que
cuerpo o la salud física, no, estt hacemos día a día, de modo que la
pertenece a la salud mental, al intelecto. excelencia no es un acto, sino un hábito".
a la forma en que manejemos nuestras
emociones. Estos valores tienen que ver "Tener una visión clara, simple y
con la conducta, si los pierdes, puedes realista
y
comunicarla
a
los
caer en lo más bajo, arruinarías tu compañeros. " Si lo que vemos,
camino al éxito y quizá hasta te olvides pensamos, decimos y hacemos es
de lo más preciado de un ser humano: SU congruente,
la
comunicación
con
dignidad.
nuestros compañeros está en su mejor

Qué te dice la frase " no salgas con
valores a la calle"

y,

47

�OCTUBRE DE 2002

AJ&gt;ERTURA No. 7

APERTURA No. 7

LAS LEYENDAS SIN NOMBRE
Y LOS HECHOS
QUE CAMBIARON EL JUEGO
Héctor Camero Treviño. •

En la actualidad hay grandes memorias
de mundiales pasados, de seguro las
primeras que vendrían a nuestra mente
son los goles de Maradona en la semifinal
de la copa del mundo del 86 contra
Inglaterra, el de la mano santa, y por
supuesto el llamado "gol del milenio",
donde se quitó a más de 8 jugadores
ingleses para colarse hasta el área chica
y anotar.
Por supuesto que recordaremos los goles
de Pelé, incluso sus jugadas que no
fueron gol, como aquella jugada en la que
cabecea de forma picada en el manchón
de penal y el portero inglés Gordon
Banks se lanza desde el poste contrario
para sacar la pelota por encima del arco.
También se recordará aquella en la que
fintó al portero en un pase, rodeándolo y
tirando a gol... para afuera en lo que
pudo haber sido el mejor gol de la
historia.
Hugo Sánchez, Edson Arantes, Diego
Armando, Negrete, Platinni, serán
nombres que quedarán grabados por
brindar momentos dorados, pero hubo
· Estudiante de 2º. Semestre en la Fac. de Ciencias de la
Comunicación de la U.A.N.L.

es la mejor jugada individual en un
mundial. Yo tuve la oportunidad de ver
ese juego en vivo, todos los que la
tuvimos supimos que
Saeed Owairan
no iba a ser, sin embargo, recordado en
la historia, porque su nombre no le
ayuda; en los mundiales no nos
acordamos de qué sucedió sino de quién
lo hizo, y muchos creen que un jugador
debe formar un nombre en base a la
continuidad,
para de ese modo ser
reconocidos, aunque sus goles no sean
tan bien logrados.

momentos en los mundiales que no Austria en el tercer duelo de primera
tuvieron mucha publicidad, pero si fase del grupo C.
influyeron en la forma de ver el juego.
Aigeria esperaba el resultado de este
partido, debido a que ellos ya habían
Los Errores
jugado, debido al sistema de competencia
En el mundial del 98 Noruega Alemania y Austria necesitaban de un 1enfrentaba a Brasil en el último partido O a favor de los primeros, para que
de la primera ronda, los nórdicos ambos se colaran a la segunda ronda, al
necesitaban ganar para pasar a la cabo de 10 minutos este marcador se
siguiente fase, Marruecos tenía que¡ había dado, lo peor estaba por venir.
vencer a Escocia y esperar que Noruega
empatara o perdiera contra Ronaldo y Los dos equipos dejaron de jugar
compañía.
literalmente ,ninguno de los dos se veía
interesado en atacar, un gol más de
Marruecos cumplió con su parte y goleó a Alemania dejaba fuera a Austria y un
Escocia 3-0, pero no contaban con que gol de Austria empataba el juego, lo que
Noruega le ganara 2-1 al favorito Brasil!! eliminaba a los Alemanes; no sólo los
Los marroquíes no podían creerlo, en cl fanáticos de Algeria comenzaron a
campo empezaron a llorar, sin embargo abuchear,
los
fanáticos
neutrales
mayor fue su coraje al enterarse de que españoles también reconocieron el
el árbitro central de ese partido le regaló fraude, incluso un fanático Alemán
un penalti a Noruega en el minuto 90, lo estaba tan disgustado por la forma tan
anotó Solksjaer y la hazaña se logró. cobarde de calificar de su equipo que
Noruega pasó a octavos de final, del~ incendió la bandera de su País en las
que fueron relegados inmediatamente, gradas.
dejando a un lado la esperanza de un
equipo africano que en mi opinión se El fraude se había hecho, al día siguiente
desplegó mejor, Marruecos todavía no la
Federación algeriana de fútbol
puede saborear los octavos de final.
protestó contra la FIFA exigiendo la
descalificación de ambos equipos, la
y O sólo he presenciado dos mundial petición fue negada, pero a partir del
vivamente, es decir consciente de tod mundial del 86 se aplicaron los juegos
los juegos de las copas, así que no pue finales de primera ronda de manera
decirlo con toda seguridad, pero tal Simultánea.
fue a partir de este error el comienzo &lt;k
una serie de planes para mejorar Lo más importante: los goles.
arbitraje, por parte de la FIFA, como 1
tecnología, el uso de más árbi
En el mundial del 94 en un partido
mujeres como jueces centrales, etc.
aparentemente sin importancia, entre
Hablando de pifias en el reglamento, Bélgica y Arabia Saudita, un jugador de
de las más grandes de la historia se la selección saudita anotó una poesía de
en el mundial del 82 en España, en &amp;ol; éste fue parecido al de Maradona en
juego más desagradable de la histo ~ 86, Saeed Owairan tomó el balón en el
Alemania del Oeste se enfrentaba lledto campo y se quitó a 8 jugadores
belgas para consumir lo que a mi criterio
48

En la copa de Estados Unidos en 1994,
en otro juego cualquiera el ruso Oleg
Salenko anotó 5 goles en contra de
Camerún........... 5 goles!!!!, tal vez usted
dirá "bueno, se los hizo a Camerún, ellos
no son nada del otro mundo" pero
también hay que recordar que Rusia era,
y a la fecha lo sigue siendo, un país
futbolísticamente pobre, y si lo
comparáramos con épocas de antaño,
Maradona debió golear a.................... y
Pelé debió aniquilar a . .. . .. .. .. . .
¿Un día de suerte? Ya quisieran muchos
tener la mitad de esa "suerte".
Estas personas quisieron llevar a sus
equipos al campeonato, no pudieron
debido a la pobreza del fútbol del lugar
donde provienen, no hay posters de ellos
en los anaqueles del fanático más
obsesionado del fútbol mundial, algunos
ni siquiera fueron ganadores en las ligas
locales, pero ese pequeño momento
alegre o amargo que brindaron al mundo
los convierte en leyendas.

49

I
1

�A_AP~EfilRºT}JURA~~NtQo~.71__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _~O:....=::C:....:.T..:::.UB~RE:=-~DE==~ M~~ER=TURA==:.. =. . ::.. .N""""'º·. .7.:. -----=----------------O~CT.!..!U!:!1B~RE~D~E~2~0~02

Cada verso se siente trabajado con el
rigor de un joven maestro.

REFLEXIONES

tenías registrado, resuelves conflictos
personales mejor que como intentabas
resolverlos hace tiempo, ahora apareces
como una persona madura y centrada, a
diferencia de la que otros tienen en su
memoria.

Ricardo l. Arellano Hinojosa.*

Su oscuridad no es, pues, por falta de
oficio ni por pose intelectual, ni recurso
publicitario, sino por una delicada
inclinación del espíritu.

El hábito de pensar y meditar todos los
días te ha convertido en un ser en
continúa
metamorfosis
que
está
redituando en mejores resultados ante
responsabilidades mayores.

Inclinación que se manifiesta no sólo
desde el título en inglés, sino a través de
su obra que nos habla de "la profunda!
cavidad del alma", del "Delirio taciturno
del espectro", del "Amante de la muerte·,
del "Espejo negro que impide su vuelo"~
de "El hondo lago del negro silencio".

Tu forma de ser se determina a partir de
tus propias conclusiones y de lo bueno
que le aprendes a los demás.

El tono de esta atmósfera se toma más
dramático en versos como "Eluyo entre
presencias que son ausencias", "En d
sangrante lago de la piel de la tarde" r
"Vienes huyendo del eco del miedo".

DARKNESS DE MARCO ANTONIO
RIVERA.
Eligio Coronado.*

Los nuevos autores suelen ser oscuros
por diversas razones: falta de oficio para
estructurar su discurso, estudiada pose
intelectual, calculado recurso publicitario
o bien, obsesiva inclinación del espíritu.

No olvides que el ejercicio diario y
continúo de tu reflexión es el arma con la
cual te llegarás a defender el día de
mañana. Identifica en tu día el momento
más oportuno para pensar y aprovéchalo,
sin distracciones... verás que resultará
más productivo que tratar de exprimirte
la cabeza todo el tiempo.

La poesía ocurre cuando el relámpago dt
la inteligencia atraviesa el desierto dd
lenguaje y en Darkness hay pruebas
I
fehacientes de esto: "La plaza era una flor Somos lo que pensamos cada día.
de incendios", "En la noche de 1~
Emerson.
cuerpos el sentimiento es pájaro de luz"¡
"la noche en una gota resbala por rm Las personas cambian de opinión casi
ojos".
!odos los días porque no pueden pensar
, ~ual que ayer si ya han tenido 24 horas
Pero es en el poema experimental "Open más de experiencia de dónde sacar
donde Marco Antonio demuestra el al provecho.
nivel de su orfebrería lingüística pues
él juega al intercambio de versos p Si tú llegaras a pensar lo mismo que
tratar de encontrar el mayor número hace tres ó cuatro años seguramente
estructuras posibles.
creerías que has estado perdiendo el
Este notable ejercicio lúdico-poético tiempo, sin embargo, recuerda que hay
propone incitar al lector a que escriba COsas que nunca podrán modificarse
propio poema y para ello incluye substancialmente, así llegue a pasar una
Vida entera.
breve (y nada egoísta) instructivo
"hágalo usted mismo".
Toeios los días aprendes algo nuevo,
Todo este ingenioso despliegue reafl descubres en ti un sentimiento que no

Cualquiera que sea la causa electiva, la
oscuridad
es
siempre
seductora,
provocativa
y,
algunas
veces,
contracultura!.
Sin embargo, Marco Antonio Rivera no
persigue el estrépito: su obra es
inteligente, sólida y formal.
En Darkness** (su primer libro) no
encontramos poemas dubitativos o
provisionales. Cada uno parece ser el
resultado de una profunda reflexión.

• Figura en la Enciclopedia de México y en el Diccionario de
Escritores Mexicanos. Recibió el Premio a las Artes de la
U.A.N.L. en 1996.Ha publicado varios libros, siendo los más
recientes: El hombre de la dicha perenne , Antología de la
poesía nuevoleonesa, Cautivos del relámpago y
Falsificada luz.
•• Marco Antonio Rivera. Darkness. Saltillo, Coah.:
Icocult/Fondo Estatal para la Cultura y las Artes de
Coahuila, 1999. (Colee. Cuadernos de Arena, 18) 66 p.

que la oscuridad de Marco Anto
Rivera es en re~li~ad 1:na actitud: 'tng. Mee. Administrador egresado del ITESM; miembro
actitud de un esp1ntu onentado hacia ~~ lª. Red de Líderes del IPADE; autor del texto "Una por
estética.
Día .
50

51

�APERTURA No. 7

OCTUBRE DE~ &amp;~E=R=-TURA~_N~o'-.'--'--7-----------------~O~C~TL!U~B~RE~D~Ec.f2~002

busca de esa y tantas "revanchas" con la
vida.
11
El que ríe, perdura.
Milfred A. Peterson.

III
La sabiduría consiste en prever las
consecuencias.
Norman Cousins.

Si pudiéramos comparar la vida con

, algún juego que el hombre haya
inventado (que no sea precisamente el
"Life"), hallaríamos que tiene gran
similitud con el ajedrez.

Sucede a menudo que no te hace gracia
saber que te fue mal en un examen o que
en .,la oficina se complicaron los trámites
de aquella papelería que necesitabas con
urgencia, pero ¿lo podrás hacer mejor a
la próxima?. Si la respuesta es sí,
entonces debes tomar las cosas con
calma.
Si es no, salta al siguiente
párrafo.

Tengo un amigo que tiene la sana
costumbre de jugar ajedrez con sus
amigos y créeme que acaso le he podido
ganar dos veces en todas las ocasiones
en que lo hemos practicado, pero hay
una cosa muy importante, cuando
comencé a jugar contra él era una
derrota segura y hoy en día, puedo decir
orgulloso que, aunque no domino tanto el
tablero y las piezas como él, sí le doy más
batalla.

De nada sirve dejarse llevar por el enojo
si sabes que es momentáneo. De aquí,
deseo resaltar la necesidad que tenemos
de reírte hasta de ti mismo si es que no
deseas deshacerte y destruir tus
oportunidades de ser mejor que ayer.

Creo que la principal razón por la que
siempre me ha sacado ventaja es de que
sabe medir mejor las consecuencias en
cada una de sus jugadas. Visualiza cada
moVimiento hasta en cinco jugadas más,
por lo que, al mismo tiempo, se protege y
ataca, efectuando ambas actividades con
solvencia.

Existen personas a las que les gusta
exigirse demasiado y se declaran
perfeccionistas, sólo que a ellas les
aqueja un pequeño mal: no se ríen de
ellas mismas cuando no les salen bien
las cosas.
¡Por favor!. Como diría una tía mía: "Por
enojarse salen arrugas... " mejor deja de
enchuecar la nariz y de fruncir el ceño y
dedícate a sonreír ante la calamidad. Si
ya tronaste este parcial haz lo que debes
hacer para que no te suceda lo mismo en
el siguiente, pero no tomes las cosas tan
drásticamente.
Si
perdiste
la
oportunidad de un gran negocio, no te
lamentes y vuelve a buscar o crear otra
por otro lado.

As,í pasa en tu vida, sólo que es un poco

~as complejo arriesgar y al mismo
tiempo asegurar tu patrimonio. Pero
lodo
cuanto
hagas
debes
de
lransformarlo en consecuencias que a
corto, mediano y largo plazo tendrás que
afrontar y resolver con atingencia.
Trata de ser muy objetivo, conserva cierta
dosis
de
frialdad
ante
los
acontecimientos de tu día, para que así
Plledas definir claramente qué novedades
!raerá consigo el siguiente paso que des,
no vaya a salir peor el remedio que la
enfermedad.

Ríete de la vida de vez en cuando porque,
aunque no resuelve el problema de raíz
en ese momento, te fortalecerá y
modificará tu actitud cuando salgas en
52

53

�OCTUBRE DE 211111 _APERTURA No. 7
~~~~.:..___ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __!lO~CTl]UB!J.IDRE~D~E;J2~002

APERTURA No. 7

::....::.::....=:..=-=c:.:...:....::.-'-=-.:..,___ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ______,::...=..::..=.::=~~YV,

AMISTAD
Quiero estar siempre a tu lado
y de tu amor predicar
para compartir a otros
lo que acabo de encontrar.

Rosa María Mrate Rojas.*

¡Ayúdame por favor!
no me dejes te pedía
y en_medio de mi dolor
qué distante te sentía.

La amistad es la mejor
con frecuencia yo escuchaba
pero nunca imaginé
que eras Tú el que me buscaba.

Cómo pude en ti poner
la fe ciega y mi confianza
cuando más oscuridad
había en mi vida y nostalgia.

La é!.mistad en Ti es sublime
y la das sin condiciones
a todos tus hijos quieres
y tocas sus corazones.

Alguien me habló de Dios
y de su amistad tan grande
y desde ese momento sentí
una paz indescifrable.

Gracias por encontrarte
gracias por ser mi amigo
ahora sé con quién contar
¡Contaré siempre contigo!

Él me buscó siempre a mí
pero yo se lo impedía
pues estaba preocupada
en la amistad que tú ofrecías.

Sólo me pides Señor
que ofrezca yo mi amistad
y que el perdón y el amor
a todos dé por igual.

Ahora se a quién acudir
en mis ratos de tristeza
y al platicar yo con Él
me da amor y fortaleza.

El miedo y la soledad
la duda y la desconfianza
se aparten de mi vida
por amor y esperanza.

Él consuela mi dolor
y comparte mis fracasos
enjuga mi llanto y dice
refúgiate aquí en mis brazos.

Que este encuentro
tenga vida y nunca
yo lo traicione
y que el amor que hoy me
das lo dé a muchos
corazones.

Acude a mí si estás triste
acude a mí si estás solo
que en mis brazos hallarás
un padre siempre amoroso.

Que al igual que yo sedientos
Escuchen de mí un
consuelo pues al conocerte
a ti yo les puedo
hablar del cielo.

Qué tesoro encontré
en tu amistad Señor mío
como pude estar tan ciego
como pude estar vacío.
• Egresaua de la Escuela Normal "lng. Miguel F. Martínez",
de la E.N.S.E. "Profr. Moisés Sáenz Garza" en la
especialidad de Orientación Vocacional y Ciencias Sociales.
Actualmente es Directora de la escuela secundaria No. 63
"Gral. Jesús González Ortega" y atiende su consultorio
particular de Psicología Clínica.

¿En dónde vives Señor?

En donde haya dolor
ahí estaré yo e_sperando
a que me vayas a ver
a que me sigas amando.

Rosa Maria Zárate Rojas.
En dónde vives Señor
que no te puedo encontrar
ytomando él mi mano
ven te voy a enseñar.

En dónde vives Señor
me preguntaste aquel día
ojalá que me visites
y que viva la alegría
pues en el dar está todo
y mi amor se manifiesta
cuando te das al hermano
tu vida será una fiesta.

En ese niño que sufre
pues no tiene que comer
que vive en el abandono
lo han dejado de querer.
En el preso que gritan do
pide clemencia y justicia
ysolo en esa celda
nunca nadie lo visita.
En el anciano que busca
solamente comprensión
yque poco a poco muere
porque es grande su dolor.
En la viuda que no tiene
ya nadie que la consuele
yque espera cada día
que a su vida alguien llegue.
En el enfermo que sufre
sólo triste su dolor
sin que nadie lo visite
nile brinde algo de amor.

En el que toca a tu puerta
Yte pide a ti aloj amiento
tiene sed y tiene frío
Yileno de abatimiento.

En el hermano que llora
q~e sufre que está muy solo
smque nadie lo comprenda
Yledigayo te adoro.

En donde haya pobreza

ahí vienes a buscarme
al ayudar a tu hermano
ahí vas a consolarme.
54

55

�APERTURA No. 7

OCTUBREDE~ Af'~E~R~TURA~..:...;N::....:..:o::::..:..·. . :. . .7_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _O:::c...C::::;.;T::....:U=B=RE=-=D:;.::E=--=2==-0-=-=02

LA AUTOESTIMA
Rosa María Zárate Rojas.*

Las prácticas que a continuación ahí el rol que tanto el padre de familia y
se mencionan ayudarán a reconocer y maestros desempeñan para el buen
fomentar la autoestima.
equilibrio de estas emociones.

4. Cuando le pida un consejo decirle
que no tiene tiempo, que se ponga
a estudiar.

1. Tratar de comprender todo lo que
Factores que elevan la autoestima
más nos interesa a nuestro de los jóvenes:
alrededor.
l. Felicítelo cuando haya logrado un
'."&gt;,. Asentar con responsabilidad.
esfuerzo por mínimo que este sea.

5. Si lo ve triste o pensativo ponerlo
hacer algo, para que se le pase la
flojera.

3 . Saber dar una respuesta rápida a

6. Cada que fracase en algo
recordarle frases como éstas: no te
digo, tú no sirves, eres un tonto;
un bueno para nada; un inútil.

2. Platique con él y escúchelo.

los problemas.
4. Vivir con propósito, metas
proyectos claros y precisos.

y

3. Practique un deporte que a él le
guste, acompáñelo.

7. Cuando saca malas calificaciones,
encerrarlo, torturarlo, insultarlo y
retirarle aquello que más quiere
(su mascota, un póster de su
recámara, su platillo favorito).

4. No lo compare con nadie.

Es la evaluación que el joven tiene
de él mismo, es lo que le dice cómo es y
quién es y le da capacidad de reconocerse
de saber cómo actuar y reaccionar ante
las dificultades y momentos felices.

Si tenemos un grado de autoestima
alto estaremos en capacidad de tomar
decisione3 en relación con lo bueno o lo
malo.
El temor al ridículo está mur
relacionado con la autoestima de los
jóvenes pues es en la etapa de la
adolescencia que el educando se enfrenta
con ansiedad a las actividades nuevas
que tiene que realizar en la escuela
secundaria.

La autoestima nace del amor que
cada uno de nuestros alumnos se tenga
hacia sí mismos, aquella persona que no
se quiere no tendrá consideración por
querer a los demás. Esto constituye una
necesidad básica para el desarrollo sano
y fortalece nuestro espíritu frente a los
problemas que la vida nos presenta.

5. Muéstrele confianza y disculpe sus
errores.

8. Ponerse de acuerdo con su esposo
para
que
juntos
planeen
estrategias que lo hagan sentirse
mal por la falta cometida.

6. Deje mensajes de amor o de
felicitación en su mochila.
7. Vaya a recogerlo a la escuela
sorpresivamente.
8. Reciba

con

amabilidad

a

9. Atreverse a correrlo de la casa
para que así aprenda a obedecer.

sus

amigos.

10. Sacarlo de la escuela y nunca
perdonarlo.

El temor al fracaso y al ridículo 9. No lo presione, déjelo que él solo le
coartan su iniciativa y lo convierten en
cuente sus cosas.
un ser tímido e inseguro para lo cua
necesita vencer estos problemas con d 10. Dígale seguido que lo quiere
apoyo y la comprensión de todos l~
mucho y que es muy importante.
adultos que lo rodean (padre de familia ~
maestros, principalmente).
Factores que dañan la autoestima
Esta etapa se caracteriza por de los jóvenes.
pluralidad de emociones que existen
los adolescentes pues un fracaso,
1. Ridiculizarlo en público.
burla o una llamada de atención ofensi
puede llevarlo a estados depresi
2. Llamarlo por un apodo como
peligrosos en los cuales puede aten
"burro", "gordo", "flojo", etc.
hasta contra su vida (suicidio) o bien
el otro extremo, algo bueno que le suc
3. Compararlo con su hijo modelo y
lo puede manifestar con un uso frecuen
decirle que no sirve para nada.
o exagerado y un gusto desbordante,

La autoeficiencia y autorrespeto
son los dos componentes básicos de la
autoestima; el primero es el que le brinda
al joven la confianza en su habilidad para
pensar, aprender, escoger y tomar
decisiones apropiadas, y el autorrespeto
es la confianza de nuestro derecho de ser
felices y es· la seguridad que debemos
darle a todos los educandos e hijos que
son dignos del éxito, amistad, amor y
realización personal.

La autoestima alta
La autoestima es alta cuando usa su
intuición y percepción:
• Es libre, nadie lo amenaza ni
amenaza a los demás.
• Dirige su vida hacia donde cree
conveniente, desarrollando las
habilidades convenientes para ello.
• Es consciente de su constante
cambio. Adapta y acepta nuevos
valores. Rectifica caminos.

• Ver currículo en p. 54.

56

57

�OCTUBREDE~ AP_~ER~TURA=..::.. ;N:.. .:. o:a..:. •. .:. .7_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _~O~C~T:!....!UB~RE~D:!!E~2~0~02

APERTURA No. 7

peyorativos o devaluatorios de
otras personas.
• Controla y maneja sus instintos,
confiando en que los otros lo
hagan también.
• Maneja
su
agresividad sin
hostilidad y sin lastimar a los
demás.

• Aprende y se actualiza para
satisfacer las necesidades del
presente.
• Acepta su sexo
relacionado con él.

y

todo

lo

• Se relaciona con el sexo opuesto
en forma sincera y duradera.

Autoestima baja

• Ejecuta
su
trabajo
con
satisfacción, lo hace bien y se
supera.

La autoestima es baja cuando piensa y
actúa como sigue:

• Desconfía de sí mismo y de los
demás.
• Se percibe como copia de los
demás y no acepta que los otros
sean diferentes.

• Se gusta a sí mismo y gusta de los
demás.

• Usa sus prejuicios.

• Se aprecia y se respeta así mismo
y a los demás.

• Se siente acorralado, amenazado,
se defiende constantemente
amenaza a los demás.

• No toma decisiones, acepta la de
los demás, culpándolos si algo sale
mal.

• Dirige su vida hacia donde los
otros quieren que vaya. Se siente
frustrado, enojado y se muestra
agresivo.

• No acepta los errores que comete,
o se culpa y no aprende de ellos.

• Tiene confianza en sí mismo y en
los demás.
• Se percibe como único y percibe a
los demás como únicos y
diferentes.

• Inconsciente del cambio, es rígido
en sus valores y se empeña en
permanecer estático.

• Conoce, respeta y expresa sus
sentimientos y respeta los de las
otras personas.

• Se estanca, no acepta la evolución
niega
sus
necesidades, no
aprende.

• Toma sus propias decisiones y
goza con el éxito.

•

• Acepta los errores que comete y
aprende de ellos.

No acepta su sexo ni lo relaciona
con él.

• Tiene problemas para relacionarst
con el sexo opuesto. Si lo hace es
en forma posesiva, destructiva.
supe:ficial y efímera.

• Conoce
sus
derechos
y
obligaciones y necesidades; los
defiende y desarrolla.
• Asume sus responsabilidades, ya
que esto le hace crecer y sentirse
pleno.

• Ejecuta
su
trabajo
insatisfacción, no lo hace bien
se supera.

• Tiene
la
capacidad
de
autoevaluarse. No emite juicios
58

En la siguiente lista señala con una X en
el lado correspondiente, lo que te parece
que hay que hacer, o evitar, para ganar
1a conf1anza d e nues t ros h iios.
Amarlo
Exi_girle
Gritarle
Alentarlo
Darle
se.l!uridad
ReE:!:añarlo
Ofenderlo
Atenderlo
Tolerarlo
Criticarlo
Amenazarlo
WQUE
Abrazarlo
WQUE
HAY
HAY
Aconsejarlo
QUE
QUE
HACER
EVITAR
Ser ale_gre
Darle dinero
Ordenarle
Cumplir
promesas
Compararlo
Corre_girlo
Gritarle
Darle
independencia
Respetarlo
Quererlo
Desalentarlo
Humillarlo
Confiar en él
Platicar

• Se desprecia y humilla. Mira a los
demás con recelo.

• No conoce sus sentimientos, los
deprime o deforma. No acepta los
sentimientos de los demás.

1

•'

Dinámica:

• No gusta de sí mismo y le
desagradan los demás.

• No
conoce
sus
derechos,
obligaciones ni necesidades, por lo
tanto,
no
los
defiende
ni
desarrolla.
• Diluye sus responsabilidades; no
enfrenta su crecimiento y vive una
vida mediocre.
• No se autoevalúa objetivamente;
necesita de la aprobación o
desaprobación de otros.
• Emite juicios críticos negativos de
los demás.

Diez Recomendaciones
para un padre

• Se deja llevar por sus instintos; su
control está en manos de los
demás.

1. Amarás a tu hijo con todo tu

corazón, con toda tu alma, con
todas
tus
fuerzas,
pero
sabiamente, con todo el cerebro.

• Maneja
su
agresividad
destructivamente, lastimándose e
hiriendo a los demás.
59

�~APKJE~RSJTlJJ:mR,jj_AJ:NiQO~.7~-------------------"'Oc....:::C::...:T-=-U=-B=-=RE==-D=-E~~

!2!AP_~ER~TU-=-=-=RA~N=.;o•c.. ;.7_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _~O..==::C~TUB=RE=.. :D:::..:E:::.. .:. :20=02

Una autoestima sólida contribuye de
manera importante a que el joven se
sienta libre, a que sea él mismo y le
ayuda a decidirse a tomar sus propios
riesgos permitiéndole elevar la seguridad
y autoconfianza; además, le permite
relacionarse satisfactoriamente con los
otros. A continuación se señalan varios
consejos que los padres de familia y
maestros pueden darle a los jóvenes.

2. Verás en tu hijo a un ser y no a
una cosa de tu pertenencia.
3. No habrás de exigirle ni amor ni
respeto. Esto tratarás de ganarlo.
4. Cada vez que sus actos te hagan
perder la paciencia, trata de traer a
la memoria los tuyos cuando tenías
su edad.

1. Debes actuar con honestidad l'
evitar el egoísmo, violencia y
engaño.

5. Recuerda también que tu propio
ejemplo será más elocuente que el
mejor
de
los
proverbios
moralizadores.

2. Valórate a ti mismo y nunca digas
"no puedo", sino ¡"lo lograré"¡.

6. Recuerda que tu hijo ve en ti a un
ser superior. No lo desilusiones.

MOTIVACIÓN
"ES DESPERTAR EL INTERÉS Y LA
ATENCIÓN
POR
LOS
VALORES
CONTENIDOS
EN
LA
MATERIA,
PROVOCANDO
EL
GUSTO
POR
ESTUDIARLA".

Proceso
que
provoca
cierto
comportamiento, mantiene la actividad o
la modifica.
El aprendizaje como actividad
personal, reflexiva y sistemática que
busca un dominio mayor sobre la cultura
ysobre los problemas vitales exige de los
alumnos:

Tiene por Objeto: establecer una
relación entre lo que se pretende que el
alumno realice y los intereses de éste. De
ahí la importancia de presentar la
materia
en
forma
de
mensajes
significativos adecuados al nivel de
capacidad y comprensión de los
alumnos.

• Atención y esfuerzo.
• Autodisciplina y sacrificio.
• Perseverancia en el estudio para
dominarlo y que sea de utilidad
real.

Tipos de motivación:

3. Ten confianza en ti y en los demás. MOTIVAR:
7. Serás en el camino de su vida una
señal que impedirá que tome
rumbos equivocados y de los
cuales difícilmente retomaría.

4. Desarrolla tus habilidades l'
lograrás todo lo que te propongas.

✓

5. Sigue siempre el camino de la
superación.

8. Le enseñarás a admirar las cosas
bellas, a practicar la bondad y la
amistad, a amar la verdad.

✓

6. Si cometes errores, corrígelos,
vuelve a empezar.

.'

•

✓

9. Brindarás
atención
a
sus
problemas, cuando él considere
que
le
puedes
ayudar
a
solucionarlos.

~

Hay dos formas de llevar al alumno a
estudiar:

Es predisponer al alumno hacia lo
que se requiere enseñar.
Es conducir al alnmno a que se
empeñe en el aprender (no hay
aprendizaje sin esfuerzo).
Es el resultado de un complejo
cúmulo de necesidades biológicas,
psicológicas y sociales.

• Induciéndolo hacia la aceptación y
reconocimiento de la necesidad de
estudiar, y
• Obligándolo mediante la coacción.
Por lo tanto, la motivación puede ser:
Positiva

7. Da tu sello personal a tus traba~os Y en el Proceso Enseñanza Aprendizaje,
y cumple con tus tareas Y trabaJOS da por resultado el siguiente esquema:
escolares.
l. Situación
de necesidad que
8. Escucha los críticos pues éstos tr
provoca tensión - MOTIVACIÓN ayudarán a ser mejor.
2. Objetivo que satisface dicha
9. Pon todo tu esfuerzo en el estudiO
necesidad.
y llegarás al éxito.
3. Se inicia el esfuerzo o la acc1on
10.
Ámate y respétate mucho J
para solucionar la dificultad, de
sé
una
persona
educada.
manera ordenada o desordenada.
responsable, honesta, amigable !
respetuosa.
4. Dada la solución o satisfacción
disminuye la tensión; el individuo
retiene la forma de comportamiento
para actuar más o menos igual en
situaciones parecidas.

10.Harás de tu casa un verdadero
hogar, un cielo de felicidad para ti
mismo, para tus hijos, para tus
amigos, para los amigos de tus
amigos.
La autoestima es la aceptación
incondicional que un adolescente tiene
de sí mismo, sin juicio destructivo
alguno,
permitiéndose
elegir
los
sentimientos más humanos, amigables y
confortables para enfrentar con éxito
cualquier problema que se le presente en
su vida.
60

Cuando procura que el alumno
estudie teniendo en cuenta el significado
que guarda la materia para su vida.
Puede ser:
Intrínseca: Cuando el interés por
estudiar es la propia materia sin
necesidad de nada extra.
Extrínseca: Cuando el interés por
estudiar no es la materia en sí, sino otra
cosa, por pasar, por el profesor, por un
premio, por el método de clase, etc.

61

�11APnE;4:RuTUj¿_!SRA~N~O:...J..7'.....___ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _..,:::0:....::::C:....:T-=UB=-RE==-=-ºE~*

Todo interés es síntoma de una De amor (sexo y afecto)
necesidad; y estos, no son fijos, varían de De seguridad física (aceptación)
acuerdo con la fase de evolución Biológicas
biopsicosocial del alumno. OJO* por eso
es importante conocer la fase evolutiva de
los alumnos en relación a sus intereses*. Factores de motivación
Diferencia entre motivo e incentivo:
• Personalidad del profesor: porte,
Motivo: Es interior, es la razón íntima
presencia
física,
actitud,
del individuo que lo lleva a actuar, a
entusiasmo, dinamismo, buen
querer aprender. Puede ser innato o
humor,
firmeza,
seguridad,
adquirido, se clasifica en motivo
identificación con la materia, con
primario. (tiende a exigencias orgánicas y
sus alumnos, con la escuela,
fisiológicas); motivo secundario. (tiende a
interés por sus logros tanto en
exigencias sociales).
grupo como individualmente, etc.

Negativa
Cuando se lleva al alumno a
estudiar por amenazas, represiones y/ o
castigos, impera la coacción; puede ser
tanto. de la familia como de la escuela.
Puede ser:
Física: Cuando se sufre de castigos
físicos, privaciones de recreo o diversión
o cualquier otra cosa que le sea necesaria
o constituya un elemento de alto valor
para él.
Psicológica: Cuando el alumno es
tratado con severidad exagerada, con
desprecio, etiquetándolo, guerra de
nervios, etc.
Moral: Cuando lo tratan como una
persona de poca voluntad.
Didácticamente la motivación puede ser:
Motivación Inicial: Es la que se emplea
al inicio de la clase, con ella se
predispone a los alumnos a trabajar.
OJO * no debe quedarse aquí *.

Incentivo: Es exterior, se utiliza para
que el individuo persista en sus
esfuerzos; es reforzar los motivos que lo
llevan a actuar, es hacer que la
motivación no decaiga.

• Material
didáctico:
mapas,
pizarrón, aparatos utilizados,
etc., todo lo que haga el asunto
más
concreto,
intuitivo
e
interesante.

La incentivación del aprendizaje puede
ser hecha por:

• Metodología:
todas
las
modalidades prácticas de trabajo
empleadas por el profesor.

-

Procedimientos
verbales
adecuados.
- Medio de objetivación material o
gráfica.
- Procedimientos
activos
con
participación del alumno. (es el
más eficaz).

Motivación de desenvolvimiento: Se
emplea durante el desarrollo de la clase,
debe aprovechar diferentes situaciones
que se presenten para reavivar el interés,
sirve para conservar el impulso y la
disposición inicial. La mejor motivación
es permitir la participación, el diálogo, el
debate, lo que les permita proyectar a los
alumnos lo que están viviendo en este
momento.
La falta de motivación es
principal fuente de indisciplina,
fracaso de la motivación se da cuando
estímulos utilizados para ella
encuentran resonancia en el alumno.

Af~E~R~TURA=~N:....:..o:::..:..·....:....7_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ____,:O~C~T~UB~RE~D!!;E~2~0~02

motivación, y las técnicas son la manera
de aprovecharla.
Las principales fuentes son:
• Necesidades del educando (biopsico-sociales)
• Curiosidad natural del ser
humano
• Vida social, acontecimientos de
actualidad
• Ambiente escolar adecuado
• Juego
• Afán de conocimiento
• Afán de distinguirse
• Deseo de evitar fracasos
• Aprobación social
• Aspiraciones
• Deseo de ser eficientes
• Deseo de competencia, etc.
El resultado positivo o no de una
técnica depende de diversos factores
(diferencias individuales, el momento,
grado de identificación con el grupo, etc.)
tanto es así que una misma técnica
puede servir para un grupo y para otro,
no.

• La misma materia de enseñanza:
cuando está bien programada, y
presentada con habilidad y de un
modo
estimulante
y
con
mensajes significativos.

Son muchísimas las técnicas de
motivación existentes, se puede usar una
o más según se necesite y será la
correcta en la medida que nos permita
integrar al alumno a la clase,
despertando su interés para satisfacer
necesidades.

Fuentes y técnicas de motivación:
Resulta difícil determinar los motivos
dominantes
del
comportamiento
Las fuentes de la motivación
t
humano, hay muchos eS udios sobre d constituyen elementos
factores
o
·
d
1
1
if•
·
,
d
M
lof
'
tema, sien
a c as icacwn e as Circunstancias que despiertan en el
una de las más completas ya que en ella alumno algún motivo o actitudes
nos indica que el comportamiento es favorables para ciertas actividades
dictado por una serie de motiv~ llOrque aguzan sus necesidades.
resultantes de Necesidades de dive~
niveles que van desde lo biológico hasta
Algunas fuentes de motivación
lo psicológico y social:
Pueden funcionar como técnicas de
lllotivación todo depende de la manera de
encararlas,
mas
no
debemos
De autorrealización
COnfundirlas ya que las fuentes son los
De autoestima y respeto
lllanantiales
de donde
surge
la

°

la
el
los
no

62

Algunas de dichas técnicas son:
• Correlación con lo real: se debe
procurar establecer una relación
entre lo que se está enseñando y la
realidad circundante, con las
experiencias de la vida del alumno.
Tiene la virtud de dar autenticidad
a las clases.
63

�APERTURA No. 7

OCTUBRE DE 2002

• Victoria inicial-éxito: cuando el
alumno es llevado a responder
preguntas que ya sabe para
introducirlo al nuevo conocimiento;
es un reforzamiento.

• Entrevista: de manera individual,
informal,
acompañadas
con
simpatía
y
comprensión,
reconocimiento
de
esfuerzo,
infundir confianza en sí mismo y
en nosotros, dar sugerencias,
mostrarles otras alternativas o
posibilidades, etc.

• Fracaso inicial: cuando el alumno
es llevado a responder mal para
intrigar y crear conciencia de
necesidades cognoscitivas, OJO *
no se debe abusar de ella, porque
desmotiva y lleva a la frustración al
alumno
*;
se
deben
dar
inmediatamente
después
los
conocimientos para responder bien
y darles la oportunidad de ejecutar
satisfactoriamente
la
misma
pregunta inicial.

La investigación de Briggs (Brasil) en
cuanto a los efectos que tienen las
"buenas relaciones humanas" que deben
existir entre profesores y alumnos en la
motivación del aprendizaje dio por
res-:.iltado:
Efectos

Procedimiento

tl~E=R=-TURA~=--=Nc...:....:o::...:_.7..:....___ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ____!O[!C~Tc.!:UB~RE~D~EA.20~02

éstos sean reconocidos por el
profesor.
► Confirmar la aplicación práctica
de los contenidos que están
desarrollando en la clase.

6. Al adolescente le interesa más el
profesor que la materia...
7. Un grupo motivado es un grupo
disciplinado.

TORPE

8. El éxito es más incentivador que el
fracaso.
9. Los objetivos deben satisfacer
necesidades del estudiante.

Torpe... me dijiste un día
y tu voz en el salón
resonó en mi corazón
y huyó de mí la alegría.

10.La competición facilita el desarrollo
de habilidades cuando se enfoca la
superación para ser más útil.

Después que tu voz oyeron,
aunque al principio hubo acoro,
mis compañeros en coro
torpe ..torpe ... me dijeron.

¿Qué motiva a los alumnos?

Di maestro ... ¿hubo razón
para que tú con enfado
me dejarás humillado
sin tenerme compasión?

Mejora Indiferen Empm¡

• Procedimientos de competencia:
orientada como autosuperación
gradual del propio individuo a
través de tareas sucesivas de
dificultad progresiva; puede ser
entre los diferentes equipos, o
entre los miembros de un mismo
grupo.

1-------------+---+--t_e_+---1 Alos
83 %

13 %
10 %

47\

alumnos les estimula mucho:

► Sentirse a gusto en el salón de

Ahora que el tiempo ha pasado,
Maestro, te doy mi consejo:
ya no formes el complejo
que a un niño deja marcado.

clase.
► Tener una relación cercana,
77\
13 %
amigable y de colaboración con el
65\
17 %
maestro.
4%
Reconocimiento de que el 95 %
alumno está ro resando
► Ser aceptados como son, aunque
67\
27 %
Manifestación de que el 6 %
se les exija siempre ser mejores.
alumno está em eorando
► Ser tratados como personas, con
dignidad, y ver que se reconocen y
Conclusiones:
respeten sus derechos, igual que
los de los adultos.
1. La motivación es una condición
esencial
y
permanente
del ► ~er tomados en cuenta y
participar en la toma de
aprendizaje.
decisiones que los incumban.
► Ser tratados como personas
2. Es básica la actitud del profesor.
inteligentes, maduras y capaces.
3. Es indispensable reconocer d ► Trabajar con una metodología
activa y participativa.
esfuerzo y los logros de los
► Ir entendiendo a fondo todo lo que
alumnos.
se va tratando y estudiando en
clase.
4. Hay que partir de necesidades
► Poder expresar abiertamente sus
reales.
dudas y que el maestro se las
responda de forma adecuada.
5. Las
diferencias
individualel
debemos
considerarlas
co~ ► Comprobar sus avances, tanto
individuales como grupales; y que
fuentes de motivación.
4%
8%

• Participación activa y directa de los
alumnos:
permitirles
dar
sugerencias y aportaciones de
trabajo en relación a la planeación
o programación de las actividades
de clase y fuera de ella; en la
ejecución de trabajos y tareas; en
la valoración y juicios de los
resultados obtenidos.
• Trabajo _ socializado: hay que
fomentar el "espíritu de la clase",
para dar una buena imagen a la
escuela. Es importante indicar
normas,
tiempos,
responsabilidades,
permitir
el
debate y concluir con juicios de
valor, siempre incentivándolos a
mejorar.
64

Por mi parte ahora te digo
que el daño que tú me hiciste
por fortuna ya no existe,
y hoy como amigo te escribo:
Soy psiquiatra por decir, puesto que estoy
titulado,
y me ofrezco con agrado ... por si te puedo
servir.

65

�~AP:r:E~R~TURA~~N!Qo.J.7~-----------------º~C~TUB
__
RE_D__
E-=:!~ Af~~=-R=-TURA=-=-=...c...N"-o-'--.-'-7_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _O~C:::::..T~UB=RE~D=E~2=0=02

coordinación
de
Laboratorios
de
Introducción
a
las
Ciencias
Experimentales de Primero y Segundo
Semestres.
Precisamente contribuye
como coautor en el Libro de Prácticas de
la mencionada materia, así como de las
El Contador y auditor Solis de Química III.
Montemayor es reconocido desde muy
Posteriormente
es
nombrado
joven, por su alta capacidad
administrativa, don de gentes y Coordinador Académico de Química I y
envidiable carácter. De esto dio muestra Química II.
en los centros de trabajo donde laboró
Fue en 1973 cuando ocupa la
con eficacia y entrega como en la escuela
dirección
de la Preparatoria No. 7 para
primaria donde aprendió las primeras
letras y a la cual volvió con entusiasmo quedarse no sólo dos períodos de tres
para ejercer la docencia.
También años como ahora se estiliza, sino dos
trabajó entre 1959 y 1963 en el Colegio años más, es decir de 1973 a 1981.
"Benito Juárez" y la escuela primaria Durante su gestión, nuestra escuela
"Guillermo Prieto".
solidarizó su prestigio porque supo
mantener un orden de trabajo y limpieza,
En la segunda enseñanza también buscando siempre lo mejor para todos ejerció la docencia en la Secundaria maestros,
alumnos
y
personal
"Prof. Antonio Moreno" de Villa de administrativo
y
de
intendenciaSantiago
( 19 63-19 64) y en la sacrificando
desinteresadamente
su
Secundaria "Gral. Vicente Guerrero" de tiempo y no escatimando esfuerzos.
San Nicolás de los Garza (1964-1981).
En el período citado, combinó su tarea
Por méritos propios hubo de ocupar los con honrosas representaciones, como ser
puestos de Auxiliar, Subdirector 1 miembro del H. Consejo Universitario,
Director de escuelas secundarias, do~dt Maestro Consejero Exoficio por nuestra
siempre supo dejar huella como hd~ Institución de 1973 a 1981 y formar
educativo y buen compañero. Despues parte de la Comisión de Honor y Justicia
de colaborar como Maestro Auxiliar de 1976 a 1981.
durante siete años, fue ascendido a
Subdirector de la Secundaria No. ll
Durante una década (1982 - 1992}
105
"Jaime Nunó" en San Nicolás de forma parte de la Junta de Gobierno de
Garza de 1988 a 1989 para ocup~ en la U. A. N. L. y de 1996 a 1999 es
se~ida 1~ dir:cció,,n de la SecundanaNo. nombrado ASESOR en el Departamento
22 Agustin Yanez ·
de la Secretaría Académica de nuestra
~ llniversidad. Es aquí donde contribuye
En nuestra institución formó parte de como COAUTOR del plan vigente de las
Planta Docente de 1970 199
D~n Pl'eparatorias de nuestra Máxima Casa
de este periodo desempeñó Y escalo de Estudios: el Sistema Modular
facilidad varios puestos, dado su talen
·
para adminis~rar Y afable c~rácter.
Profesionales como el maestro
nuestra quenda preparatoria llega Rolando pasa la
t d
·d
1968 y pronto es nombrado Jefe de declicad'
aln t mba!or par el e sut VIdi ª
os
ra ªJº y a es u o,

señalan caminos y levantan su voz para
guiar a los alumnos y a sus colegas por
la senda correcta, pero también tienen
derecho a un justo y merecido descanso y
de tiempo para su familia, por ello, el
maestro Rolando recibe su jubilación
después de laborar y colaborar en todas
las empresas que se le encomendaron o
metas que él se propuso, durante tres
décadas y un año.

la Facultad de Contaduría y
Administración Pública de la U. A. N. L.
para concluirla en el año 1979,
cursando post e r i o r mente en
F.A.C.P.Y.A. dos materias de Postgrado.

SEMBLANZA

PROF. Y C.P.
HÉCTOR ROLANDO SOLÍS
MONTEMAYOR

El Prof. y C. P. Héctor Rolando Solís
Montemayor, es originario de Sabinas
Hidalgo, N. L., y sus padres fueron:
Eugenio A. Solís y Esther Montemayor.
Realizó sus primeros estudios en la
escuela "Manuel M. García" y los de
secundaria en la escuela "Prof. Antonio
Solís G." fue en su pueblo natal donde
llevó a cabo su primera carrera en la
escuela Normal Básica "Pablo Livas".
Más adelanté cursaría el bachillerato en
la Preparatoria Nocturna No. 3 de
nuestraAlmaMater.

ª

También es egresado de la Escuela
Normal Superior del Estado con la
especialidad de Física y Química. Ya en
la capital del estado habría de ingresar a
66

Nos resulta muy honroso dedicar
este espacio a los maestros que más se
han distinguido en nuestra institución y
agradecerles de alguna manera, su
brillante participación como miembros de
la familia profesional que constituye
Preparatoria No. 7. Felicitamos al Prof. Y
C. P. Salís Montemayor, así como a su
familia -su esposa Arcelia flores, su hijo
Héctor Rolando, Eugenio Alberto y
Arcelia Esther- por contar en su haber
con un maestro que ha sabido ser amigo,
buen compañero, atinado jefe y excelente
administrador. ¡Felicidades!

º·

67

�~APf]E~RQTURA~MN~o,_J.7~-----------------~0~Cc=T-=-UB=-cRE=-=-=cDE~~

y melancolía, atribuyendo la enfermedad son lo mismo. La depresión es un
alejamiento del proceso de aflicción.
a causas naturales más que divinas.
cuando nos afligimos sentimos la
La depresión es el estado de tristeza de la pérdida. Pero en la
melancolía que tiene una persona depresión, la tristeza de la pérdida
cuando sufre pérdidas objetales -como la queda aturdida.
muerte de un ser amado- que
constituyen para ella una experiencia FACTORES DEPRESIVOS
muy difícil que, a menudo, lleva a la
El sexo. El trastorno depresivo es más
desolación.
común
en
las
mujeres,
independientemente
del
país
donde
se
"El
problema
depresivo se
desarrolla a partir de una desconfianza haga la observación. Se considera que la
básica predominante. Se deriva de una mujer tiene dos veces más probabilidades
introducción demasiado severa del objeto que el hombre de tener esta enfermedad.
amado por un deseo de protección, lo Parece ser que el matrimonio no protege
cual
trae
como
consecuencia a la mujer para este trastorno;
sentimientos de culpa por no haberlo ~ualmente los partos, la crianza de los
valorado". 6 No es sólo un estado de hijos, la falta de trabajo fuera del hogar y
ánimo melancólico o una tristeu la actitud de indefensión aprendida a lo
pasajera que desaparece en unas largo de la evolución predisponen a la
cuantas horas o días, sino un estado de mujer para sufrir depresión.
animo
persistente,
incluyendo
La edad. Aunque esta enfermedad puede
sentimientos de tristeza y de vacío.
presentarse a cualquier edad, es usual
La depresión se concibe también que el diagnóstico se haga en personas
como
"Un
estado
de
ánimo entre los 40 y los 50 años.
profundamente doloroso, pérdida de la
capacidad de amar, inhibiciones de las El estado civil. Pareciera que el
funciones y la disminución del amor matrimonio es un factor de protección
propio";7 se asocia con una actitud de para la enfermedad, especialmente en
abandono, de pesimismo, en la que se hombres; aunque se observa mayor
entrevé un tono de tristeza, de tal forma depresión en mujeres sin una pareja
que el deprimido es incapaz de íntima estable. De hecho, un reciente
enfrentarse a la realidad y de resolver sus estudio reafirma esta hipótesis al
problemas, lo cual afecta en lo fisiológico, encontrar que los problemas de
emocional, cognoscitivo y social.
disfunción eréctil son menos frecuentes
entre los hombres casados que entre los
A veces se confunde la depresión SOiteros, separados o viudos; a diferencia
con un tipo de aflicción que e~ de lo que sucede en las mujeres casadas,
saludable. La aflicción y la depresión SI donde estos problemas de disfunción
tienen algunas similitudes, pero no lexual no son protegidos por el
lllatrimonio.

DEPRESIÓN:
¿TRISTEZA O ENFERMEDAD?
Elviq, Esthela Salinas Hinojosa.•

La depresión es un tema frecuente
en la actualidad, al cual no se le ha dado
la importancia que realmente tiene; no se
trata de un simple estado de ánimo, sino
de una enfermedad compleja que
requiere atención y tratamiento oportuno
ya que, si no se detecta a tiempo, puede
llegar a tener resultados irremediables.
En el antiguo Egipto y en la Grecia
clásica, durante milenios, las depresiones
eran tratadas por los sacerdotes, pues en
ambas culturas cualquier afección
mental se consideraba como maldición de
los dioses y no podía ser objeto de
estudio. El progresivo abandono de la
concepción teológica y filosófica, en
beneficio de la observación directa,
alcanzó esplendor con el pensamiento de
Hipócrates, quien usó los términos manía
• Profesora egresada de la Nonnal Básica y de la Nonnal
Superior del Estado, con grados de Licenciatura y Maestría
en Letras Españolas por la U.A.N.L., Actualmente es
docente de tiempo completo en la Preparatoria No. 9
Publica cuento, poesía y ensayo. Autoría del libro de
narrativa Estrellas en el campo del olvido y coautora del
texto de ensayo Sor Juana Inés de la Cruz: Voz en el
tiempo. Es integrante de la cátedra Gertrudis Gómez de
Avellaneda en el Instituto de Literatura y Lingüística de
Cuba.

~Af~ER~T~URA=-.:. . :. . :.No.:c..:. . ,_7_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _0~C!:::..T~U~B~RE=-.!D~E~2=00~2

en forma negativa en la aparición de los
trastornos depresivos. Infortunadamente,
dada la inequidad de muchos sistemas
estatales de salud, la población de baja
economía tiene poca facilidad de acceso a
los sistemas sanitarios y cuando lo
consigue consultará por problemas de
salud físicos apremiantes, prestándole
poca atención a su salud mental, lo que
al final se traducirá falsamente en menor
cantidad de personas pobres con
trastornos depresivos.
El empleo. La pérdida de la actividad
laboral, económicamente remunerativa,
se asocia a un incremento de los
problemas depresivos. Se ha observado
que los hombres con un trabajo estable y
que tienen una red de apoyo psicológico
firme (matrimonio y familia), tienen
menos
probabilidades
de
sufrir
depresión.
La salud general. Obviamente, los
problemas de salud física influyen
negativamente en el desarrollo de la
depresión y es así como vemos que las
enfermedades
malignas,
algunas
condiciones neurológicas (enfermedad de
Parkinson, epilepsia, demencias, etc.), la
diabetes y los efectos provocados por
medicamentos crónicos, favorecen la
aparición de trastornos depresivos.
La herencia biológica. Las personas que
tienen familiares en primer grado de
consanguinidad
con
trastornos
depresivos importantes tienen una
probabilidad de 15% de tener depresión,
a diferencia de lo que sucede con las
personas sin familiares que sufran esta
condición, que sólo tienen 1 a 2 % de
probabilidades de desarrollarla.

6

GUEVARA, Paloma: Estudio de las depres~
~atológicas, México, Edit. Trillas,1980, p. 14·
....
AGUILAR, Eduardo: Elige los valores, México, D"
Santillana, 1990. p.63.

68

La clase social. El no poder cubrir de
111,.~
'IICU1era satisfactoria las necesidades
básicas parece ser un factor que influye

Experiencias en la vida. Las personas
con un perfil de riesgo para desarrollar la
enfermedad son aquÉllas que tienen baja
69

�APERTURA No. 7

OCTUBRE DE 2002

autoestima, dificultades para expresar
sus
molestias,
inseguras y con
expectativas muy altas hacia ellas o
hacia los demás. Igualmente, quienes
han sufrido una experiencia traumática
en la _infancia -como la separación o
muerte de los progenitores- tienen mayor
riesgo.
Además,
las
situaciones
indeseables como el secuestro, las
pérdidas de familiares o las pérdidas
econom1cas,
pueden
precipitar la
aparición de la depresión.

• El llamar la atención usando
"palabrotas".
• Deseo de ser imprescindible a
los demás.
• Fingirse
desamparado,
enfermo o indefenso.
• Hablar sin cesar de sí mismo.
• Agresividad sin causa.
TIPOS DE DEPRESIÓN
Paloma Guevara explica: "Existe
una división en el estudio de las
depresiones en endógenas y reactivas, en
la que para unos la reactiva es la
psiconeurosis y la endógena equivale a la
psicosis". 8

Algunos síntomas de la depresión
son:
• Desaliento persistente.
• Pérdida
del
placer
en
actividades.
• Desesperanza y pesimismo.
• Sentimientos de culpa.
• Insomnio o exceso de sueño.
• Pérdida de apetito, o comer en
exceso.
• Intranquilidad.
• Dificultad para concentrarse.
• Pensamientos suicidas.
• Síntomas físicos persistentes,
como dolor de cabeza, o
trastornos digestivos, para los
cuales no se puede encontrar
una causa física.
• Pérdida total de interés por el
mundo exterior.
• Autodesprecio, autorreproche.
• Pérdida del amor propio.
• Sensación de estar en "cámara
lenta".
• Aisl~miento social.
• Falta de propósito en la vida.
• Desconocimiento de sí.
• Actitud de "jugarse la vida".
• Promiscuidad y ofrecimiento
sexual permanente.
• En el sexo masculino, la
actitud "donjuanesca".

Depresión endógena. Este tipo de
depresión
tiene
una
causa
fundamentalmente biológica. No existe
continuidad con la historia vital del
individuo, no hay motivos para estar
triste o melancólico, ni existen causas
externas. Estas personas tienden a
encontrarse mejor por las tardes y su
patología se relaciona con el cambio de
estación (hay un aumento de síntomas
depresivos en primavera y otoño).
Frecuentemente su iniciación y curso se
asocia a ritmos biológicos. Suele ser
hereditaria.

Af~E=R.=..;TU=RA-=..c....=N'-'-,;o:...;....-'-7-----------------~O~C~T~U~B~RE~D~E~2~00~2

larga duración, crónicos, los cuales no
inhabilitan pero impiden a la persona
funcionar al máximo de sus capacidades
y energía. En ocasiones, estos sujetos
pueden presentar también episodios de
depresión mayor.

Depresión somatógena. Este tipo de
depresión es secundaria a causas físicas
específicas y patologías orgánicas
demostrables. También se llaman
depresiones orgánicas, las causas más
frecuentes son:

Depresión neurótica. "En la depresión
neurótica se vive la depresión como un
estado de ánimo de tristeza y
desesperación; desde luego que la
duración y la intensidad varían
dependiendo de los factores precipitantes
y la estructura de la personalidad del
sujeto". 9 Las características de este tipo
de depresión son: trastornos afectivos,
retraso y constricción del pensamiento,
espontaneidad lenta y reducida de la
conducta,
relaciones
sociales
empobrecidas y síntomas físicos.

• Trastornos tiroideos
• Anemias
• Infecciones víricas
• Lupus
• Cáncer
• Parkinson
• Causas yatrógenas: fármacos como
anticonceptivos orales, corticoides,
psicolépticos y otros.
Depresión mayor. Se manifiesta por una
combinación de síntomas que interfieren
con la habilidad para trabajar, dormir,
comer y hasta para disfrutar de
actiVidades que antes eran agradables y
placenteras.
Estos
episodios
incapacitantes de depresión pueden
presentarse una, dos o más veces en el
curso de la vida.

Depresión psicótica. Leticia Vargas dice:
"En la depresión psicótica se pierde el
contacto con la realidad y ocurre una
retracción hacia un estado ilusorio". IO
Depresión
involutiva.
Forma
de
depresión que aparece después de la
menopausia, en la mujer, y durante la
edad adulta tardía, en el hombre.

Enfermedad maniaco depresiva. Es
menos frecuente que otros tipos de
depres~~nes, se considera una forma de
depresion mayor.
Estos pacientes
presentan ciclos de depresión y manía o
Depresión exógena. También llamada euforia. En ocasiones, los cambios de
depresión reactiva. Es atribuible a un ~o pueden ser dramáticos y muy
evento externo como por ejemplo una rapidos, pero, en general, son graduales.
pérdida o una enfermedad crónica. Este La mania afecta al pensa.miento, el juicio
tipo de depresión es la más común en la Yel comportamiento social, de manera
población. Los factores exógenos son ~ q~e puede causar serios problemas al
inespecíficos, además se dan diferencias llldivtduo que la padece, pudiendo tomar,
intraindividuales según el momento po~ ejemplo, decisiones financieras
evolutivo, influyendo la persistencia de arrtesgadas Y poco aconsejables. En este
los factores la profundidad de la Upo de depresión la escala de valores
experiencia ~vida y si son inesperados o CStá alterada.
no, en la depresión que producirán.
D¡ . .
stimia. Es un tipo menos severo de
depresión, que involucra síntomas de
8

Depresión geriátrica. Enfermedad que
se presenta en las personas mayores de
60 años debido a trastornos cognitivos.
GRADOS DE DEPRESIÓN
Depresión moderada. Alfonso Chinchilla
explica que:"La depresión moderada se
puede manifestar como un periodo de
fatiga en el que el paciente pierde el
deseo y gusto por la vida, la confianza en
sí; su pensamiento se torna difícil, su
9

'!

GUEVARA, Paloma: op. Cit. p. 30.

70

CHINCHILLA MORENO, Alfonso: Tratamiento de las

?0epresiones, Ba~c_elona, España, Edit. Masson, 1997, p 31.
71

~RGA~. Let1c1a: El hombre, la orientación y la sociedad,
Mex1co, Ed1t.McGraw-Hill interamericana editores, 1999, p 31.

�APERTURA No. 7

OCTUBREDE2002 Af&gt;~E=R=-TUR"--'--A_N_o_._7_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ___:O~C~T~UB=RE~D~E~2~0=02
encontrar medios más ejectivos en la
solución de los problemas de la vida.

conversación se aboca a unos cuantos
temas, rehúsa el contacto social, es hostil
y agresivo" . 11 Las molestias físicas se
hacen presentes: principalmente pérdida
de apetito, sueño intranquilo, debilidad,
fatiga-, preocupaciones hipocóndricas;
poco a poco el cuerpo se va encorvando,
la cabeza se flexiona, las comisuras de
los labios se inclinan hacia abajo, entre
cejas se marcan arrugas y se denota
perplejidad.

'

Piaget pretende analizar los conceptos de
inteligencia y personalidad. Para él la
conducta humana es producto de: la
maduración -diferenciación del sistema
nervioso-, la experiencia -interacción con
el mundo físico-, la trasmisión social influencia de la "crianza" y educación- y
el equilibrio -maxrmo principio del
desarrollo mental.

L--.....

á;!J,

..,.

, /1

l/
Psicoterapia.
Tradicionalmente, la
~ ·:
sintomatología depresiva era controlada
con psicoterapia introspectiva, lo cual es
bastante útil para algunas personas con
cáncer. Para muchas otras, estos
síntomas se manejan mejor con una
combinación de intervención de crisis,
psicoterapia breve de apoyo y técnicas
cognitivas o de conducta. Estas terapias
se dan usualmente en 3 a 1O sesiones
en las que se exploran métodos para
mejorar la habilidad de lidiar con el
problema, disminuir los trastornos y
crear la habilidad para resolver
problemas; buscar apoyo; cambiar los
pensamientos negativos o derrotistas; y
desarrollar
relaciones
personales
cercanas con un miembro del personal
JEAN PIAGET: LA EDUCACIÓN
clínico, que sea conocedor y empático
1

Depresión aguda. Alfonso Chinchilla
considera que los pacientes con
depresión aguda sufren anorexia, en
ocasiones es necesaria la alimentación
por sonda. Finalmente su contenido de
ideas
delirantes
oscila
entre
el
autodesprecio, hipocondría, culpa, etc ...
Las sensaciones de indignidad y culpa
llegan hasta el suicidio.

•

"La inteligencia es la adaptación por
excelencia" (p. 70); su principal función
es comprender e inventar. "es una
asimilación de lo dado a estructuras de
transformaciones, de estructuras de
acciones elementales a estructuras
operatorias
superiores,
y
estas
estructuras consisten en organizar lo real
en acto o en pensamiento, y no
simplemente en copiarlo" (Ibídem)
La maduración debe ofrecer
posibilidades innovadoras, de ahí que sea
un gran elemento para el origen de
determinadas conductas.

POR LA ACCIÓN.

Depresión
estuporosa.
Aquí
hay
mutismo, son nulas las respuestas al
medio externo, los procesos psíquicos
están disminuidos, la alimentación debe
administrarse
por
sonda
y
frecuentemente
las
necesidades
fisiológicas de orinar y defecar no puedan
ser controladas.

Juana Garza de la Garza1 · y
Susana Guadalupe Salinas Rosales.*

BIBLIOGRAFÍA

AG UILAR, Eduardo: Elige los valores,
,
,
M, ·
Ed1·t Santillana 1990. Basado en _el texto: PALACIOS, Jesus: La cuestion
exico,
·
' Al'
§!;olar. Cnticas y alternativas.
CHINCHILLA
MORENO,
1onso:
Tratamiento de las depresiones. Un cuestionamiento de Piaget es ·qué
0
Barcelona,
España,
Edit tanto logra la escuela enseñar? A esto
Masson, ,199 7 , .
. , dt cabe agregar el gran problema de la
ELIZONDO, Mana Dana: Formacwn Inmadurez de la pedagogía experimental
valores, México, Edit. CaStillO. la cual implica otras problemáticas d~
1992.
sicología general de la inteligencia
ENCICLOPEDIA Microsoft Encarta 98 · sicología evolutiva y del aprendizaje
'
GUEVARA, Paloma: Estudio de la
•
depresión patológica, México,
Edit. Trillas, 1980.
VARGAS, Leticia: El hombre y l a : - - - - - - - - sociedad, México, Edit, McGraf· Egresada de la Esc.~o~al "Ing. Miguel~- Martínez" de la

TRATAMIENTO

Se puede usar una variedad de
medicamentos
antidepresivos
y
psicoterapia
para
tratar
los
desórdenes
depresivos.
Algunas
personas experimentan alivio con el
uso de la psicoterapia, mientras que
otras lo hacen con antidepresivos.
Otras más requieren tratamiento
combinado, esto es, medicamento
para conseguir más rápido alivio de
los síntomas, y psicoterapia para

.

H11l
1999.

.

Interamencana

Debemos mencionar, además, que Piaget
destaca enormemente el papel de la
acción.
"El carácter esencial del
pensamiento lógico es el de ser
operatorio, vale decir, de prolongar la
acción interiorizándola" (p. 71 ).
Los cambios que se dan en el nmo se
originan en el egocentrismo y en la
indiferencia que él siente en el grupo
hacia la reciprocidad y comprensión
mutua. Por lo tanto, la relación de dicha
reciprocidad es lo que Piaget llama
personalidad.

. ores E.N.S.E. con la especialidad de Lengua y Literatura, de la F.

Edit

t F. Y L. con especialidad en Letras Españolas por la

U.A.N.L. Actualmente labora en nuestra Institución como

Educar -según Piaget- es adaptar al
infante al medio social de los adultos, es
decir,
modificar
la
constitución
psicobiológica del hombre considerando
las realidades colectivas que han recibido
algún valor importante. La educación

11.T.c., asesora del Taller Literario "Atenea", Coordinadora

t~Departamento de Difusión Cultural y Coautora de la obra

~ Juana Inés de la Cruz: Voz en el tiempo.
en Ciencias de la Comunicación por la
~-N.L., ha publicado diversos artículos, actualmente
. _ra en la Escuela Preparatoria No. 9 y en nuestra
"titución.
ULicenciada

11

CHINCHILLA MORENO, Alfonso: Op. Cit, p 78.

72

73

�APERTURA No. 7

OCTUBRE DE*

tendrá que modelar al individuo y
otorgarle valores sociales.

común que toma en cuenta el trabajo
individual y grupal en forma alternada.

En este rubro, debemos subrayar que
educar es formar hombres con una gran
capacidad de autonomía moral e
intelectual y que deberán respetar dicha
autonomía en el prójimo.

Es necesario resaltar que la autonomía
ayuda a desarrollar la personalidad del
estudiante y su espíritu solidario.

. . :. .7_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _~O~C~T!..!UB~RE~D~E~2~0~02

~:!!-!E~R~TU::::.:.RA:..=..::...;N:....:..o:::..:...

liberación. ¿Cómo ve? ¿Lo va a pensar?
-le insistió el hombre caminando tras él.
Qué razón tenían esas Damas Vicentinas
que nos visitaban en la cárcel, cuando
tratando de confortamos repetían unos
versos de una santa de quién sabe
dónde, que decían: "Nada te turbe, nada
te espante, en esta vida todo se pasa ... "
pero pensándolo bien, por un lado se
pasa y por otro, no tan fácil se olvida.

Para Piaget "la educación forma un todo
indisociable y no es posible formar unas
personalidades autónomas en el terreno
moral si por otra parte el individuo está
sometido a una coacción intelectual tal
que debe limitarse a aprender por
encargo sin descubrir por sí mismo la
verdad" (p. 83).

Diferenciamos ahora la función de la
escuela tradicional -quiere imponer un
programa a los alumnos- con respecto a
la escuela activa -respeta las diferentes
estructuras intelectuales, es decir,
considera la organización estructural de
la inteligencia de los estudiantes.
Mientras que la primera no respeta los
intereses del niño, la segunda, en
cambio, considera como objetivo final de
la escuela la formación de los educandos
en los métodos de trabajo y no en la
aplicación de un examen final que sólo
ofrece una prueba momentánea de los
conocimientos adquiridos; Piaget, por
consiguiente, se opone rotundamente a
los exámenes, pues considera que no son
objetivos y que dependen de la
memorización.

Por otro lado, debemos considerar que el
éxito de la educación depende de los
métodos pedagógicos utilizados; la
escuela activa ofrece métodos donde el
alumno
logra
adquirir
verdades
construidas por él mismo; deberá.
además, ejercitar la observación (olvidada
por los tradicionalistas). Los buenos
métodos incrementan el rendimiento de
los alumnos y fortalecen su crecimiento
espiritual.

Recuerdo muy bien cuando en
quinto grado de primaria me enteré de
quién era mi papá en realidad: -Oye
Néstor, en el periódico hablan de un
señor que se llama igualito que tú. La
fotografía donde él aparecía junto con su
esposa y sus otros hijos, recibiendo no sé
qué nombramiento, explicaba muchas de
las dudas que me atormentaban desde
muy pequeño.

NÉSTOR PAREDES
Leticia M. Hemández Martín del Campo.*
¿Qué por qué me atrevo a venir al sepelio
de mi padre? Simplemente por eso,
porque era mi padre. ¿No le parece
suficiente razón? -contestó Néstor con
fastidio.

Mi
madre
nunca
me
dio
respuestas; aceptó con sus silencios
todas las mías. Mi primo Mario siempre
supo todo.
En ese tiempo mi papá
empezaba a ser conocido en la política y
se fue abriendo camino gracias a la
facilidad de palabra que tenía, además de
otras tantas "cualidades" indispensables
en esos ambientes.

-Sí, claro, claro -le respondió el
periodista-. Lo que pasa es que usted no
ha querido hablar de todo aquel asunto
con nadie y, ahora, por fin se deja ver en
Finalmente, recalcamos que para Piaget público.
es de gran relevancia el papel que juega
.
.
.
el maestro en la educación activa, ya que
-Mire, en pnmer lugar, quiero ver a
él debe crear situaciones y construir los Dli padre por última vez y, en segundo,
"dispositivos
iniciales".
También crei que a nueve años de lo sucedido, ya
menciona que los padres de familia todo estaba olvidado.
Además, me
deben colaborar con el maestro para !larece justo que con su muerte, Néstor
obtener óptimos resultados.
Paredes deje de ser para siempre
COmidilla de la opinión pública. Y si me
Una reforma educativa garantiza d permite, tengo que entrar.
d~recho a la educación: "equ~~ale :
-Espérese, piense lo que le dije
afirmar el derecho del ni~?
antes. A Proceso le interesa su historia
desarrollarse normalmente en func10n dt y.., créame le convie
M" N' t
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ire es or,
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d
1
O
bl
sus posi · i a es Y a
igacion e hasta para usted sería como una
sociedad
de
transformar
estaS
posibilidades en realizaciones efectivas Y , Re .
. .
útiles; equivale a garantizar el pleno ~~montana de nacuruento, consta en su haber con
desarrollo de la personalidad del niño"(~ le iatura en Letras Españolas de la U.A.N.L. Y estudios

El lenguaje empleado para la enseñanza
en los niños es una causa del fracaso de
la educación formalizada.
Un aspecto digno de mención es el hecho
de que la escuela tradicional trata al niño
como un adulto en miniatura. Piaget
ofrece
una
orientación
de
tipo
constructivista, o sea que él lleva al niño
a construir su propio conocimiento.
La cooperación grupal ofrece una
solidaridad
y
gran
reciprocidad
considerando el desarrollo moral. De
aquí se deduce la importancia de trabajar
en equipos, elemento vital en la escuela
activa, la cual supone una actividad en

87).
74

La historia empezó como muchas,
aunque al final se complicó, o mejor
dicho: la compliqué. Mi mamá era una
niadre soltera de dieciocho años. Lo
conoció cuando él era apenas un regidor
que colaboraba para la diputación de un
licenciado. Ella estaba entre la bola de
curiosos, esperando el delantal y la gorra
de la propaganda, cuando su cara bonita
y su bien formado cuerpo llamaron la
atención del político. Para pronto se
acercó a saludarla y le entregó una
tarjetita blanca: -Me dará mucho gusto
poder servirle algún día -le dijo fijando la
vista no precisamente en la bonita cara.

~sgrado. Actualmente es MTC de la Preparatoria No. 16
ll'Ccientemente publicó la obra: Seis cuentos indecorosos y
._ historias verdaderas.

75

�~AP~E~R~TURA~~N~o!..,_.7!...___ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ____;:O::....::C=T:...:,UB=RE=-=D=E~2~002
cumplió su gusto: registrarme con su
mismo nombre.

Muy pronto se llegó el día en que
mi futura madre necesitó la ayuda del
mentado señcr Paredes.
Le urgía
trabajar y · ninguna puerta parecía
abrirse. Se decidió y se fue con la
tarjetita a buscarlo a su oficina. Primero
la tra)o vuelta y vuelta, después le ofreció
una chambita temporal; pero trabajo, lo
que se dice trabajo, nunca le dio. Dicen
que primero se hizo la difícil y el hombre
tuvo que rogarle, pero más pronto de lo
que hubiera querido, cayó rendida ante
las promesas de protección y dizque
amor de un experto labioso que se las
sabía de todas, todas.

•,

Lo vi muy pocas veces de niño y la
verdad jamás se me acercó lo suficiente
como para sentir que fuera mi padre. De
vez en cuando llegaba en taxi, se
encerraba con mi madre y luego le dejaba
algún dinero.
Cando se largaba me
entraba una rabia que me daban ganas
de golpearla; pero no me quedaba más
remedio que lamentar mi suerte. No era
fácil ser hijo de "la otra", o de una de
tantas "otras", eso sí quién sabe. Me
preguntaba por qué mi madre se había
conformado con ser plato de segunda
mesa, y por qué yo tenía que cargar con
las consecuencias. A mi padre nunca le
merecí un poco de su atención, una
migaja de su cariño. Que la razón de su
rechazo, según la psicóloga del penal, fue
mi extraordinario parecido con él; la
sorpresa de que el hijo ilegítimo era
precisamente el que había heredado
físicamente todo. Según me dijo esa
mujer, con tantito que mi padre se me
hubiera acercado, habría sentido el
impulso de quererme, lo que hubiera
puesto en riesgo la imagen que hasta ese
momento
le
garantizaba
una
prometedora carrera política. Pero si
ahora, eso no me parece justo, mucho
menos cuando era muchacho.

-Dale gracias a Dios que un
hombre ilustrado se fije en ti -le dijo la
abuela-. En tu situación, con esa niña
sin padre, ¿qué puedes esperar?
La casa de Infonavit luego lueguito
se la consiguió; pero a los pocos meses,
cuando el embarazo se presentó, las
promesas de matrimonio se evaporaron
más pronto que la lluvia en el desierto.
Por sí o por no, la abuela se llevó a mi
hermanita a vivir a su casa: -El diablo
no duerme Chayo, yo sé lo que te digo.
Cuando quieras ver a mi nieta ahí va a
estar. ¡Ah! pero eso sí, no te olvides
mandarme lo de la manutención.

g:!:!-!E~R=TU=RA==-=-.::....:N=º•....:..7_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _~O~C~TUB~RE~~D~E~20~0~2

entonces un puesto en el Senado. Su
rostro, favorecido por los trucos de los
fotógrafos, estaba pegado en las grandes
aveniclas.
¡Pobrecito! ¡Se veía tan
sonriente por todos lados! Yo acababa de
terminar la preparatoria y, como no
aprobé el examen de admisión a la
facultad, tuve tiempo para planear muy
bien el asunto.

tardes de julio, con un calor de los mil
diablos, el hombre se me acercó y me
ofreció una soda enlatada. Empezamos a
hablar del calor y terminamos hablando
de lo que me interesaba realmente. Por
lo pronto el licenciado Paredes cuidaba,
como lo más preciado, dos cosas: El
Mercedes Benz deportivo y su "princesa",
la hija menor que, en ese entonces,
estaba a punto de cumplir los quince
años.

Mario se convirtió en mi cómplice
porque no le quedó de otra.

Cualquier día esa familia se llevaría
una sorpresa, lo único que había que
hacer era tener paciencia y yo tenía la
suficiente, de eso no cabía duda.

Primero dedicamos varios días a
seguirlo en el taxi de un amigo. No fue
fácil porque muchas veces tomaban el
rumbo hacia el aeropuerto y era de
suponer que estaría ausente varios días.
Por fin una tarde, después de mucho
esperar, lo seguimos hasta su domicilio
particular. Muy arriba del cerro, por el
rumbo del Chipinque, la casa ocupaba
varios terrenos y estaba vigilada por un
uniformado. Teníamos que pensar muy
bien cómo acercamos a esa zona sin ser
considerados sospechosos.

El 9 de agosto de 1991 -la fecha no
la olvidaré- todo se puso de modo.
Mario y yo terminábamos de arreglar las
mangueras de riego cuando nos dimos
cuenta de que las dos sirvientas salían
muy apuradas con el chofer, rumbo a los
centros comerciales.
-La niña está dormida, don Ramiro,
no se preocupe.

Pocos días después, muy peinados
Y con
nuestra mejor cara, nos
presentamos al encargado de los jardines
de ese sector. Como la casa quedaba
bastante lejos de la última parada del
camión y luego había que subir a pie por
calles
muy
pronunciadas,
los
trabajadores
no
les
duraban,
así
que
Un día le juré a Mario que me iba a
teníamos posibilidades. Le rogamos al
vengar y mi primo no me creyó.
ingeniero que nos diera trabajo los dos
No tuvo que pasar mucho tiempo meses del verano, y después de un
para llevar a cabo lo que me había interrogatorio y de revisar nuestra
propuesto desde niño. Tantos años de papelería de estudiantes, aceptó. En
permanecer callado, mirando desde lejos Pücos días demostramos ser tan
cómo el hombre que me había dado la responsables y cumplidos, que muy
vida subía igual que la espuma mientras Pronto nos ganamos la confianza del jefe.
nosotros acá, olvidados, humillados, Tocios los días, cerca de la hora de salida,
Hasta me cambié el nombre; sí, me puse me iba acercando a la casa de mi padre
Ernesto Paredes y así logré despistar con el pretexto de limpiar los arriates de
cualquier relación con el conocido las flores, para que el vigilante se
político. Mi padre peleaba ya en ese acostumbrara a verme. Una de esas

¡Pobrecita de mi madre! Pero lo
que la perdió en la vida fue su maldita
inseguridad. Siempre dejó que los demás
decidieran por ella. No sé si el rencor
hacia mi padre fue arraigándose más de
verla a ella tan amargada, tan triste, tan
poquita cos~. Una sola promesa pudo
obligarlo a cumplir. Dicen que desde
antes de mi nacimiento, dejó de visitarla.
Cuando por fin, después de algunos
meses fue a conocerme, lo de ella fue un
llorar, que no hubo poder humano que
pudiera calmarla. En un momento de
debilidad y temiendo que la pobre
cometiera una locura, mi padre le
76

Esa última frase que alcanzamos a
oír, me hizo decidirme:
-¡Ahora o nunca! -le dije a Mario.
El inocente vigilante no tardó en
acercarse a nosotros para echarse la
platicada y estaba comentando sobre la
dichosa fiesta que el candidato daría por
la noche, cuando fingí un fuerte cólico.
Con el pretexto de que tenía necesidad de
ir al baño, le pedí a don Ramiro que me
dejara entrar. Él lo pensó un momento,
pero al verme tan mal, enseguida aceptó.
Nos abrió la puerta de servicio que daba
directamente a las cocheras y a la
lavandería.
No había tiempo de amabilidades,
Mario hizo lo que yo le había indicado:
77

�OCTUBREDE200J AJIERTURA=-"~N~o~.7-'-------------------~0~CT~UB==-=RE=...:D~E~2~00~2

APERTURA No. 7

cuando el carrito de sueño alcanzó una
velocidad endemoniada, supe que había
llegado el momento. Cerca ya de la
glorieta donde está la estatua de un
hombre desnudo, hice a un lado a la
muchachita que, después de todo, era mt
hermana y, sin importarme nada Di
nadie, torcí bruscamente el volante.

-Lo sentimos, Ramirito, no tenemos
nada contra usted, pero tendrá que
estarse
muy
quietecitole
dijo
amarrándolo muy bien y tapándole la
boca.

'

·yo me introduje rápidamente al
interior por la cocina y me sorprendí de
ver el lujo de los salones principales.
Pero no me detuve, subí directo por las
escalera y abrí de golpe todas las
puertas. En una de ellas estaba la
"princesita", ajena a todo y distraída con
unos minúsculos audífonos.
En ese
momento me sentí protagonista de
alguno de tantos programas de la
televisión americana; sin importarme los
gritos y los pataleos la levanté con
brusquedad y me la llevé a la fuerza
hasta la cocina. Allí agarré uno de los
cuchillos de acero que colgaban cerca de
la estufa.

conjugan para la creación de una obra
artística: talento y sensibilidad.

CIÓN DB LIBR

Un segundo paso sería localizar las
novedades que presenta la narración ya
que los escritores gustan de variar
técnicas y detalles de estilo a fin de
conseguir cierta originalidad, que a
veinticinco siglos o más del nacimiento
del arte literario, sería mucho pedir No
obstante, en el caso de los más audaces,
se logran algunas sorpresas agradables.

La operación venganza resultó un
éxito: todos perdimos. Dos inmensas
bolsas de aire impidieron una tragedli
mayor. Mi media hermana y yo perdimoe
algunos dientes y tuvimos fracturas. MJ
padre perdió todo, su Mercedes, 84
matrimonio y lo que más le pudo, d
puesto en el Senado.
El Norte se
encargó de que el accidente se convirtiera ,• .,.-en una historia más truculenta que las
telenovelas.
Durante semanas el
escándalo sobre el hijo ilegítimo
homónimo al candidato fue alimento
periodistas, políticos y lectores.
quedó nada más que la vergüenza.

-Saca las llaves del Mercedes y me
vas a llevar a donde yo te diga,
¿entendiste? -la amenacé.

Después de haberlo visto tras
cristal del ataúd, sentí mucha lás
por él. La impresión de lo sucedido
desencadenó una enfermedad de cuid
que en pocos años lo llevó a la mue
Aunque en el fondo todos me conside
culpable, ninguno se atreve a dec
nada. Después de todo nadie duda que
soy su hijo. Mi parecido físico con él es
tan asombroso que cuando mi padre vio
mi retrato en el periódico aquel verano,
dicen que casi le da un infarto.
.
.
,
le
M1 madre ya . n1 llora, segun
ella
se
.
N0 hay
secaron los OJOS para siempre.
· d e repet·ir "Si hubiera
d ,ia que d eJe
pasado esto .. ·" 0 "Si hubiera pasado lo
otro... " Yo nada más le contesto par
costumbre:
-¡Ya cállese mamá!, acuérdese que
el hubiera no existe...

Me gritó que no sabía conducir,
que no sabía el código de la alarma y
otras tantas mentiras, pero yo ya la
había visto salir en ese carro supervisada
por sus hermanos.
-¿Crees que me puedes engañar,
tontita? -y le acerqué el cuchillo al borde
de las costillas.
Temblando marcó los números de
la puerta y, al abrirse, la empujé hacia
adentro.
Sacó el carro con mucha
torpeza de la cochera y seguimos las
curvas de la calle para tomar el descenso
rumbo a las avenidas. Me deshice del
cuchillo en un terreno baldío porque
nunca pensé usarlo y en cuanto
llegamos, a la recta de la avenida ancha,
la obligué a acelerar más y más. Ella sin
dejar de chillar pisó hasta el fondo el
acelerador y yo la seguía presionando;

Por lo general se sabe que todo hombre
apasionado, o en el mejor de los casos,
enamorado, es capaz de producir una
obra artística, y más cuando se cuenta
con algunas dotes personales como por
ejemplo: buen observador de seres y
situaciones, hábil con los dedos, buena
memoria, intuitivo, etc. En esta obra,
Marías ha creado un narrador que es
protagonista y relata en primera
persona; el acontecimiento que narra es
un sueño que tuvo "esta mañana" con
referencia a hechos que vivió cuatro años
atrás; él, es un cantante de ópera que ha
captado la vida solitaria de los viajantes
de comercio y la de él mismo; este
profesional del canto que ya está cansado
de vivir con su mujer se enamora de
Natalia Manur, quien está casada pero
no enamorada de su marido.

Bl hombre aentlmental
Javier Marias

El marido, que permitía a Natalia
algunos asomos de filtreos sin
trascendencia porque la tenía sometida
por el compromiso matrimonial
contraído en una situación dificil para
ella, y además, vigilada a través de un
acompañante escucha y testigo de todo lo
que hacía ella mientras su marido se
dedicaba a sus negocios- sí la amaba y
esperó durante quince años que ella le
correspondiera. Por desgracia esto no se
da y la novela termina con el engaño de

primero que se busca en una novela es
:!acontecimiento y la perspectiva de los
~rsonajes como persona, esto en
ñinc1·0·n d e 1ect or ana¡·1s t a d e ob ras
ñerarias.
Claro que en la primera
tctura no se efectúa tal búsqueda para
ioder disfrutar de ese universo que
rtpresenta el fragmento de realidad
:feado gracias a la acción de la pluma,
tomo diría el autor de El hombre
timental que hoy nos ocupa; aunque
sotros sabemos los factores que se
:.O

79
78

�OCTUBREDE~

APERTURA No. 7

momentos y situaciones del presente con
el pasado gracias al factor sueño. La
pregunta que aparece instantáneamente
es: ¿Por qué el cantante sueña lo
sucedido, cuatro años después? Como
lector sabemos que los hechos sí
sucedieron, basta releer las páginas 12 y
203 donde el narrador enfatiza que todo
es cierto. En una primera lectura
podríamos haber caído en el error de
pensar que se trata de una doble ficción;
por un lado todo lo literario la contiene
en algún grado, y por otro, partiendo de
que esa mañana se soñó lo próximo a
relatar, duplicaría lo ficticio.

los amantes, el abandono de Natalia, y el
suicidio de su marido.
La mujer del tenor, Berta, se casa y
cuando muere a causa de un accidente,
su viudo le escribe una carta donde le
comunica el suceso y su deseo de
enviarle las pertenencias de ella; por
supuesto que el cantante no gusta de
ello, pues ya su pensamiento, corazón y
vida los ha entregado a Natalia. Tan es
así que cuando él intuye el abandono de
ella, le dice: "si ahora te marchas me
quitarás no sólo mi vida y mi amor y mi
vida de conocimiento, sino también la
forma de mi muerte elegida." Esto
tocante a la filosofia del narrador quien
considera que si bien la muerte es
irremediable, la forma de morir es
cambiable puesto que se puede elegir.

La obra comienza con una débil
duda por parte del narrador: no sabe si
contamos sus sueños. Esta duda es el
primer dato que tenemos acerca de la
personalidad del narrador, a medida que
avanzamos nos vamos percatando de
otras de sus dudas y de las emociones
que sufre tanto por su profesión de
cantante de ópera que lo obliga a ir Y
venir de país en país y de hotel en hotel.
como por el cansancio que le produce
esto y la conciencia de su soledad que le
lleva a compararse con los viajantes de
comercio, casi en extinción.

En cambio, con respecto a Berta en
su calidad de difunta, se atreve a
considerar con una fina ironía: "El hecho
de que esté muerta no le añade nada,
más bien se lo resta: no sólo ya no es
nada en mi imaginación, en mi
pensamiento, en mi vida, sino que no es
nada tampoco en su imaginación, en su
pensamiento, en su vida. Ni siquiera
tiene vida. De ahora en adelante, si tal
cosa es posible, crecerá en mi olvido."

OCTUBRE DE 2002

APERTURA No. 7

el nombre de suplantación o sustitución,
y el hecho de impulsar la confusión de
algunos lectores en cuanto si él o el
hombre de negocios sería el hombre
sentimental, no son más que pistas que
deja sueltas quien está detrás de
bambalinas.

siguen: la vida de los artistas es solitaria
y dura, aunque los demás piensen que es
divertida y apasionante; la muerte nos
delega; la desigualdad y discriminación
existen; las ciudades se vuelven frías y
austeras; el suicidio es un error;
cualquiera puede mentir cuando cuenta
algo que sólo él sabe o dice que sabe; etc.

La obra culmina con el término de
la vida de Manur por su propia mano y la
escritura del narrador cuya labor le tomó
un día y al oscurecer ya siente sueño, no
sabe qué soñará, pero sí alivia a sus
lectores al enunciarles que él es incapaz
de seguir el ejemplo del marido de
Natalia, quien ha huido de ambos.

En cuanto al estilo, en esta novela
el autor utiliza principalmente las
reiteraciones, los pleonasmos, adverbios
de modo de los terminados en mente en
serie pero sin apócope del primero como
se acostumbra, los epílogos sin referencia
al mundo representado de la obra -en
este caso el del cantante de ópera-, ~luso
de lenguaje coloquial en sus opiniones
aunque no en sus meditaciones, admite
el uso de la tradición popular al recoger
algunas supersticiones como la de
ayunar para facilitar el recuerdo del
sueño y la de no dejar el sombrero en la
cama porque es presagio de muerte, y
desde luego, su pluma cargada de una
fina ironía con la cual mezcla el sendero
onírico con el real mientras se enfrasca
en meditaciones que fluctúan entre los
tres tiempos fundamentales mostrando
cómo el hombre se desenvuelve en una
sociedad que lo respeta y admira como
artista, pero a la cual no le importa su
existencia humana.

Después de tal final vienen dos
epílogos; el primero es de Juan Benet y el
segundo del propio autor, ninguno se
refiere a la continuación del fin de la obra
como se acostumbra, sino más bien son
dos enfoques críticos y explicativos de la
novela. No nos toca comentarlos; por ello
pasaremos a cuestiones estilísticas que sí
importan para propiciar nuevos lectores.
El hombre sentimental es una
novela que cautiva por ese aparente
desorden del relato con base en un sueño
donde el narrador logra un orden que
podría sintetizarse en las siguientes
acciones: a) El cantante hoy soñó lo que
le había pasado cuatro años atrás. b) En
uno de sus viajes en tren mira
atentamente a una pareja y un
acompañante. c) Coincide con ellos en
un hotel de Madrid. d) El acompañante,
Dato, le describe la vida de la pareja; y
otras cuantas más que los gustosos de
seguir esta trama, podrán localizar
fácilmente.

A pesar de la imagen que desea dar
de hombre convencional, el narrador no
deja de aparecer como un hombre
sentimental, lastimado desde su infancia
como dependiente de un padrino que lo
sitúa en su papel de pariente pobre a raíz
de
su
orfandad,
condición que
desaparece cuando descubre su amor par
la música y su capacidad sonora
extraordinaria. Lo convencional lo marca
cuando habla fríamente de su mujer e
incluso de sí mismo; pero lo sentimental
lo descubre en su pasión por Natalia que
Pensamos que el adulterio es un
lo obliga a cometer adulterio pese a las Pretexto para meditar sobre algunas
amenazas del afectado Manur. El misII1° verdades que sólo la literatura sabe decir,
cantante llama a este delito o pecado con como diría Reyes, como son las que

Pareciera decir en esta cita que el
tiempo todo lo borra, pero en realidad
nos habla entre líneas de lo fácil que es
mantener vivo el afecto cuando estamos
cerca de los seres queridos y de lo mucho
que cuesta recordarlos cuando dejan de
estar próximos y el trabajo o la profesión
nos absorben.
El tema de esta narración es sin
duda el adulterio y sus consecuencias;
pero con los matices de la pluma de
Marías el asunto se desenvuelve en una
atmósfera en penumbra donde se cruzan
80

Con base en las características que
hemos enumerado estamos ciertos que
vale la pena leer esta novela, porque tal
como sucede con cualquier objeto
artístico, no podemos disfrutarlo hasta
que lo hemos conocido y expropiado intelectualmentepara
el
óptimo
desarrollo de nuestra sensibilidad y
facultades humanas.

81

�OCTUBRE DE 2002

APERTURA No. 7

•

ridículo, si se toma en cuenta que esa es
una cuestión discutida y aclarada hace
más de un siglo. La inteligencia y
sensibilidad humanas producen el arte,
por ello las diferencias son más de
carácter educación, pasado histórico,
vivencias personales y sociales- que de
sexo.

QUE NOS
TA

Después de leer esta novela
c omprobamos una vez más la
complejidad de la vida humana, se
desarrolle ésta en soledad o en
compañía . Aunque una de las
protagonistas es la narradora principal,
desde el título se advierte que son varias,
de ellas sobresalen otras tres gracias a
esa experiencia tan rica y fructífer~ que
constituye la amistad.
Esta
aparentemente podría tomarse como eje
temático pero no lo es, si consideramos
que esas múltiples voces , todas
femeninas, insisten y persisten en luchar
contra la injusticia social o imposiciones
familiares a través de su trabajo, con
toda su inteligencia y con todo su valor.

Marcela

[ Koaotru .............. taato
Mareela Serrano

Abrirse paso en la época en que
suceden los hechos narrados es dificil no
sólo en Chile sino en el resto del mundo
cuando se pertenece al llamado sexo
débil. Los temas inspirados en la vida
diaria y bien hilvanados por la habilidad
de la escritora, no dejan de producir un
desasosiego por la realidad
socioeconómica que vivimos los
latinoamericanos.
El suicidio bien
justificado, el asesinato impune porque
lo comete quienes tienen el poder, el
clasismo, el machismo, y sobre todo, el
amor en todas sus facetas, manifestado o
no, pero siempre sentido, constituyen la
temática que desarrolla la autora con
bastante pericia.

l

En diez años -1991/2001 - esta
novela lleva seis ediciones lo cual habla
de su éxito y el motivo por el que recibiera
en 1994 el Premio Sor Juana Inés de la
Cruz. En esta última edición nos llama la
atención que en el comentario externo se
exprese que tal distinción se le concede
por considerarse la mejor novela
hispanoamericana escrita por mujeres,
ya que entonces nosotros desconocemos
cuál ha sido la mejor escrita por
hombres, dado que esto nunca se nos ha
revelado. El comentario molesta porque
da pie a que se interprete que la literatura
tiene sexo lo que resulta

Estas mujeres sufren pero luchan
con dignidad por sacudirse la bota

APERTURA No. 7

OCTUBRE DE 2002

masculina. Hoy esta pres1on ha sido
minimizada pero no por el sector femenil,
sino por la estrechez económica de los
pueblos subdesarrollados que han tenido
que echar mano de la fuerza e
inteligencia
"femenina"
(debiéramos
poder utilizar humana, pero lo dejamos
así para estar ad hoc con estos
personajes cuya única ambición y meta
era la de ser útiles a la sociedad,
profesionalmente), para contrarrestar los
embates de la carestía.

valiosas funciones femeninas: traer hijos
al mundo y cerrar los ojos a los muertos.
No cabe duda que esta novela
refleja una etapa difícil para las mujeres
chilenas; ahora el machismo ha
disminuido en la medida que el hombre
ha aprendido a valorar al sexo opuesto
como ser humano y ha escuchado la
reprimenda de Sor Juana: despreciáis a
las que se dan (por fáciles) y a las otras,
por difíciles. Aún se ven casos en
nuestras sociedades modernas cómo se
castiga el adulterio femenino, mientras
que el mascuiino ha dejado de ser delito,
quizá por tanta propagación.

Tres hermanas con distinto
destino y diversa experiencia logran
comprenderse y se vuelven casi
invencibles, gracias a los lazos de sangre
y afectivos. Otro tanto sucede con las
amigas: Ana, que es quien recoge las
confidencias de las otras e incluso las
deja hablar por sí mismas; María, quien
inicia y termina la novela con un epílogo
que encierra la esperanza de recuperar el
amor de su vida; y Sara e Isabel.

Los tratados morales cada vez más
escasos y menos leídos han pasado a ser
reliquias bibliotecarias dado que los
sectores populares apenas se dan tiempo
para conservar o buscar un empleo cada
vez menos redituable. Los altibajos de la
vida aunados a la pobreza general azotan
por igual a hombres y mujeres, y es en
esta lucha por la sobrevivencia donde se
da la igualdad, tan buscada por estos
personajes creados por Marcela Serrano.

Todas ellas con cierta cultura, de
buenas familias, nacidas para triunfar en
una sociedad menos clasista y ellas
mismas cayendo en lo que trataban de
huir: la domesticidad. Tres criticando a
la más liberal y libertina: María; ésta
cumpliendo la profecía de tonta y bonita,
para caer en la infidelidad, el
alcoholismo, e incluso el suicidio
frustrado.

En este clima donde la violencia
duerme hasta que el hombre se rebela a
la opresión, los citadinos conocen la
respuesta y s 1fren las consecuencias de
su audacia y estas mujeres han de
· moverse entre la apariencia y la cordura,
el amor y el desamor, el pasado y el
presente, la alegría de estar juntas y el
pedazo de tristeza que comparten por la
desgracia de una de ellas.
La
sensibilidad de estas mujeres es su.perior
al hombre se deja ver en esta novela,
pero sabemos que esa diferencia es
marcada desde la infancia, transmisión
paterna, con el hábito de que los
hombres no "deben" llorar o manifestar
sus sentimientos porque es mal visto.
1

En su madurez recuerdan las
cuotas pagadas por oponerse a la
diferencia social marcada por el sexo y
sólo el afecto que mutuamente se
guardaban pudo unirlas a pesar de sus
Variantes de carácter y de criterios
políticos y morales.
Finalmente, la más reacia de ellas
para someterse al reino de los hombres
en su época, cae en la cuenta de las más

82

83

�APERTURA No. 7

OCTUBRE DE 2002

APERTURA No. 7

OCTUBRE DE 2002
relacionada con la nacionalidad de
ciertos personajes.

De joven, el ser humano está
sediento de aventuras y le fascina el
peligro; los padres no quieren verlos
cometer sus mismos errores, pero como
nadie aprende en cabeza ajena, con
frecuencia no son escuchados y menos
seguidos, por lo cual, los hijos tropiezan y
vuelven a tropezar si en la primera vez se
levantaron. Estas mujeres conscientes
de su liberalismo, amantes de su
profesión, partidarias del trabajo en
equipo y con metas humanitarias,
lograron cooperar para su bienestar
personal, familiar y social, demostrando
a los demás que no importa ser hombre o
mujer, sino vivir con dignidad y libertad,
y que quien se equivoca tiene derecho a
enmendarse o a pagar sus
consecuencias.

La novela está constituida desde el
punto formal en tres etapas; la primera
abarca de 1862 a 1880, la segunda de
este año a 1896 y la tercera de éste a
1910.
En la primera parte conocemos
muy poco de la narradora: Aurora del
Valle; en cambio, nos enteramos de los
privilegios que disfrutan sus abuelos
paternos gracias a su abolengo , y claro
está, del dinero. La ágil pluma de la
reconocida escritora nos despierta
admiración y respeto por la abuela
Paulina del Valle a través del perfil que
nos pinta su nieta, mismos que con el
tiempo se acrecientan en ésta.

-

QUE NOS

TA

La conducta de estos personajes es
a veces lógica, otras equívoca, e incluso
absurda, pero si damos una ojeada a
nuestro flamante siglo XXI encontramos
que son las reacciones propias del
hombre que enfrenta un alto desarrollo
científico y tecnológico que demerece su
calidad moral y civil.

Se trata de una mujer avanzada
para su época y con dotes muy
sobresalientes como audacia e intuición.
A ella le van muy bien la toma de
decisiones, la calidad de empresaria y la
apariencia de aristócrata. Su optimismo
y fuerza interior la hacen vencer derrotas
como el engaño de su marido, la muerte
de su hijo y el enfrentamiento con la
abuela de Aurora cuando ella pensó en
arrebatársela, casi recién nacida, debido
a la muerte de su progenitora.

RETRATO EN SEPIA
Isabel Allende

Nosotras que nos queremos tanto
es el reflejo de la sociedad chilena por
casi tres décadas cuya evolución dejó
huellas en el corazón del ser humano,
pero sobre todo en el de la mujer que
hubo de imponerse, someramente, para
dejar su postura doméstica y secundaria
y tomar su lugar como portadora de
cultura y guía para la solidez familiar y
afectiva.

M arcela

Indudablemente que esta novela
del subgénero autobiográfico
recordemos que no por ello debe creerse
menos ficticia- cautiva por la simpatía
que despierta en los lectores el que la
narradora-protagonista se centre más en
los otros personajes que en sí misma,
como suele suceder.

Cuando muere el abuelo paterno
de ascendencia china, su esposa Eliza
Summers se la habría de entregar en
bandeja de plata, dado que ella debía de
enterrar a su esposo en su país natal.

Los hechos relatados se ubican en
el siglo XIX y en dos lugares,
principalmente: San Francisco, Calif. y
Santiago y Valparaíso de Chile. Esta
mezcla tan dispareja se agudiza si
tomamos en cuenta otra cultura

Desde luego que recomendamos la
lectura de esta obra de Marcela Serrano
porque sabemos que dejará en sus
lectores un grato sabor de boca con
aromas de historia, arrestos femeninos y
aires de familia.
84

Entonces esa niña apenas de cinco
años hubo de conocer que existía otro
ambiente diferente al barrio de
Chinatown. La madre de Aurora había
sido muy bonita y por ello la buscaban
para que modelara; cuando aquélla
conoció al hijo de Paulina se enamoró de
85

�APERTURA No. 7

OCTUBRE DE 2002

él, éste no se portó bien con ella y más
tarde hubo de tener su castigo por sus
desenfrenos que contrastaban con los
deberes que sí sabía cumplir su primo
Severo que fue apoyado por Paulina.

!fERTURANo. 7

recurrentes como la dinastía, ansiedad
de identidad y las secuelas sociales
imprevisibles, que encontramos también
en La casa de los espíritus, llevada al
cine y considerada como una de las
mejores novelas de Allende.

Después de que por muchos años
la voluntad y el carácter de Paulina
fueron respetados no sólo por la gente a
su servicio, familiares y amistades, sino
por todos aquéllos en los que ejercía
influencia, hubo de presentar signos de
decadencia fisica, mental y económica.

comprender tales sueños de horror y la
ayudan
a
superar una
derrota
sentimental
para
emprender otra
experiencia con nuevos ánimos.

Con habilidosa pluma la autora da
cuenta de los horrores de la guerra, el
castigo para los rebeldes, la pobreza, el
hambre, el patriotismo, el machismo, el
clasismo, el suicido -exitoso o no- y
detrás de estos monstruos el avasallador
desarrollo de la ciencia y la tecnología,
tan positivo porque alivia dolores pero
tan destructor cuando se utiliza con poca
solvencia moral.

Los personajes de Allende resisten
las desventuras, aceptan retos y a pesar
de las teataciones y distractores
modernos, son capaces de reconocer que
la felicidad no está en lo material sino en
la profundidad del corazón. Por ello la
digna abuela Paulina se casa con su
mayordomo de origen inglés y la prima y
novia de Severo lo espera y es fiel y le da
tantos hijos. Todos ellos tienen valores y
disvalores porque de eso estamos hechos
los humanos; queremos ser buenos pero
nos da miedo acercamos a la nobleza;
tentamos la humildad y la piedad pero
nos da temor inundamos de éstas.

En esta novela se aprende que el
amor y la conveniencia no se llevan bien,
pero que de cada error o pérdida se saca
un bien si se aplican dos cualidades que
Paulina pide a su sobrino Severo y que
éste cumple cabalmente: fidelidad y buen
humor. Las pérdidas sufridas por estos
personajes se parecen mucho a otras que
realmente hemos padecido; de aquí parte
la identificación que el lector puede hacer
con algunos de ellos y la simpatía que
puede despertarse.

En la realidad reflejada en Retrato
en Sepia el elemento femenino reafirma
su papel de conductor familiar,
negociante en potencia y conservador del
clasismo.
El optimismo que la
caracteriza la hace capaz de retarse a sí
misma y enfrentarse a todos los
problemas, buscando la solución más
factible por medios pacíficos y de acudir
a personas idóneas cuando no está la
solución en sus manos. Aquí no sólo se
le simboliza como reina de la fecundidad,
sino también como soporte y ancla para
suavizar el dolor, aceptar la muerte y
tomar papel activo en la transformación
social, quedando lejos eso de que sólo
sirve para parir y cerrar los ojos a los
muertos.

Nos encontramos ya en la tercera
parte de la novela después de haber
sabido los aconteceres propios de la
guerra entre Perú y Chile y el tristemente
famoso golpe de estado chileno.

OCTUBRE DE 2002

En el camino de la juventud a la
vejez vamos cambiando para bien porque
de los defectos infantiles y juveniles nos
vamos despojando; del crecimiento físico
pasamos al moral pero nos lleva años;
esta novela recorre numéricamente cerca
de medio siglo, mas como es fin de siglo
y entrada de otro, podríamos hablar de
un centenario; además dado los
acontecimientos narrados quién podría
rebatimos.

Si de cada error o pérdida se puede
sacar un bien, podemos afirmar que no
son nada despreciables dado que así se
brja el carácter de los hombres y
mujeres, preparándolos así para que se
vuelvan más adictos a la creación de una
sociedad menos injusta y más igualitaria,
m la cual reinen el respeto y la sana
COnVivencia.

Se dice que el escritor escribe de lo
que conoce y Allende, nacida en Perú,
Se opina con respecto a las novelas
crecida en Chile y residente en California, de la autora chilena Marcela Serrano -en
aprovecha esta mezcla de culturas para esta Sección comentamos de su pluma
ofrecemos una maravillosa novela donde Nosotras que nos queremos tanto- que
no podrán faltar las exigencias de através de sus personajes busca que la
mujeres valerosas que rompen con su mujer recupere su voz (ésta ha sido
"triste" condición de mujer.
Las secuestrada por el hombre), pero Allende,
experiencias sufridas por los personajes con esta novela Retrato en sepia ha
de Allende reflejan algunas vividas por la demostrado que no es así, porque quien
escritora y denotan su gran talento nace o se hace escritor, no viene al caso
narrativo.
discutirlo, hace derroche de sus
habilidades
lingüísticas,
excelente
Aurora del Valle, aprende al lado de lllemoria, poder de observación y con la
su abuela paterna el valor del dinero y la intuición de la mano logra grandes obras
diferencia de clases; pero por muchos artísticas, como la que ahora nos ocupa,
años ha de vivir atormentada por unas considerada por algunos como novela
pesadillas inexplicables hasta que la otra llerfecta, y seguramente no andan tan
abuela le narra cómo murió su abuelo errados.
Tao Chi'en.
La explicación le hace

Como en otras novelas de Allende,
encontramos los personajes femeninos
con cualidades extraordinarias pero
sujetas a las reglas sociales y políticas
con mayor rigor que los hombres. En la
época descrita que la mujer quisiese
contar con una profesión u oficio era mal
visto, porque ella debería dedicarse a la
crianza de los hijos y labores domésticas.

La pluma de Isabel Allende logra
capturar claros aciertos del realismo
mágico que le da un nuevo valor a sus
novelas, de por sí ya interesantes y
reconfortantes.
Esperamos que los lectores de este
comentario realicen la lectura de Retrato
en sepia , si no lo han hecho ya, porque
lo literario nos vuelve más comprensibles
y
humanitarios,
además
de
proporcionamos un grato esparcimiento
estético.

1

En esta novela histórica se
reencuentran personajes de otras
narraciones como la pareja formada por
los abuelos de Aurora, tomados de La
hija de la fortuna ( Tao Chi'en y Eliza
Sommers) y algunos temas son
86

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OCTUBRE DE 2002

TURA""-------.. . . CN'-'-'o'-'-.7
-'------------------~O::!!CdTl!:UB~RE~D~E.A.20~02

Af::.:.E=-=R......

contestar. Ahora lo sabía: El santito era Entró limpiamente, como Pedro por su
su esposo y ella la fiestecita encamada.
casa; hasta la cocina y de allí vuelta a la
sala. Nuevamente a la cocina; otra vez a
Afuera, en la cama, su esposo afilaba la sala. Cocina , sala, cocina, sala,
pensamientos eróticos, mientras bebía de cocina, sala. El propietario de esa casa
una botella de Buchana. Era rico; dueño deseaba conocer a fondo su nuevo hogar.
de la empresa donde la muchacha
trabajara. Tenía cincuenta años -podría Ella no entendía el por qué de la prisa,
ser su padre-, más eso carecía de 111ás le gustaba que él hiciera sentir su
importancia; él era el triunfador y la presencia en toda la casa.
Tiempo
gloria lo esperaba.
después él prefirió la cocina, y a partir de
allí, ella comenzó a sentir que un nuevo
La joven continuaba acicalándose en el corazón palpitaba al compás del suyo.
baño, recordando los consejos de su Su hogar latía.
madre: "Hija, para tener hay que sufrir;
sacrificarse para merecer." Una de sus Al comenzar los latidos, el cuerpo de su
amigas se lo dijo pero con doble esposo se paralizó de pronto y ella se
intención: "Si quieres vivir bien, debes 1ustó mucho, mas se acordó de las
entregar algo más que tu corazón". Ella, ¡,alabras de una amiga, experta en estas
lectora asidua de Corín Tellado, sólo cuestiones: "Parece que se mueren sobre
tenía una frase en mente: "Pertenecer a d pero no pasa nada. Es que están
alguien".
~zando los condenados. La Gloria es
tanta que nunca se la acaban". Ahora lo
Rezó una oración y se santiguó con !abía en carne propia.
rapidez. Salió del cuarto de baño y se ~
dirigió a la cama a entregar su cuerpo a Esperó unos minutos que le parecieron
aquel d~sconocido que hoy, papeles de aravil_losamente eternos, más peso de
por med10, era su esposo.
!U mando le cortaba la respiracion. Salió
romo pudo y, sin dirigirle la palabra se
Llegó el momento esperado. Temido para fuigió al cuarto de baño para asearse y
ella y anhelado por su pareja. Al primer cansar un momento.
Se sentía
abrazo rezó un Padre Nuestro. Cuando ', eda y cansada. Frente al espejo dijo
lo tuvo encima declamó en su mente La 1 sonriente:
Magnífica que no llegó a terminar por
sentir un dolor sabroso allí donde todo ·¿Así que esto es hacer el amor? ¿Así que
comienza. Y, cuando lo sintió dentro, no !Sto es el sufrimiento? Bueno, pues
supo porque razón se acordó del Himno leguiré sufriendo.
del Aleluya, y de allí pasó al &lt;Hosanna.
Hosanna en el cielo. La Gloria se abría llegar a la cama observó que su esposo
para los hombres de buena voluntad. A taba muerto. Y con esto, él le estaba
le lu ya, A le lu ya; ella era la Gloria, Ale ciendo sin querer,
un regalo
luya.
talmente inesperado en su noche de
as, tal vez el mejor.
Lo que sucedía era que su esposo,
temeroso de desperdiciar el momento, no ora, en las reuniones de Consejo, ella
anduvo con tantos rodeos y ejercitó de sea algún ejecutivo guapo y joven que
inmediato lo que natura le entregara-

CRÓNICA DE UN REGALO
INESPERADO.
Juan Manuel Carreño. *

El feliz contrayente esperaba con
impaciencia culminar con hechos su
matrimonio. La novia, en el cuarto de
baño,
lentamente
se
acicalaba
retardando el momento.
Mientras lo
hacía, se acordaba de la Juana que ese
día destilaba envidia de la mala.
También de la cara asustada de aquel
noviecito, que después de seis años
saliendo había quedado en nada.
Recordó las miradas picarescas de sus
amigas secretarias, que le anunciaban el
futuro encuentro en la cama.

le ayude a seguir sufriendo el Aleluya. A
le lu ya A le lu ya, Ale luya.

e!

Una le dijo en su despedida: "A cada
santito le llega su fiestecita, ¿verdad?"
Ella sonrió nerviosa sin saber qué
• Escritor, promotor cultural y director de la revista:
Rayuela/Carta de Literatura, colaborador en las secciones
culturales y periódicos regiomontanos. Tiene cuatro libros
publicados: De por qué Jack El destripador se convirtió
en Jack el destripador, Pista falsa y otras historias. Cada
vez que toso me crece la cabeza y Aleteos, con la cual
obtuvo mención honorífica en el concurso de Crónica
Urbana, por el departamento de Difusión Cultural de la
U.A.N.L.

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APERTURA No. 7

APERTURA No. 7

OCTUBRE DE 2002

TRADUCCIONES

AYER Y HOY
ALONDRA

sitting beside the fire and watching the
flames dance, he was lulled into a deep
sleep.

Adriana Patricia Moreno Villarreal.·

Observo con gratitud la belleza de la rosa
escucho con fervor el cantar del pajarillo
y la música de la fuente que me llega
tenuemente
todo me envuelve gratamente pero no
gozo el momento.

Slowly the fire died and was replaced by a
pile of cold ashes.
When Wildcat
awakened, he tried and tried to rekindle
the flames, but he could not get a fire
started.

Recuerdo ahora los momentos que
pasamos juntos
cuánto tiempo bien destilado en oro
mi mirada descansada en la tuya
inquieta
y las caricias que juntos compartimos.

Across the river a small column of smoke
was visible curling up from a clump of
trees. Wildcat knew the fire belonged to a
giant who often camped there . He also
knew how dangerous it would be to try to
steal the giant's fire.

Cougar, Wildcat, and the Giant

De nuevo la belleza de la rosa me seduce
el trino del pajarillo se filtra febrilmente
y con placidez me llega la risa de la fuente
siento entonces la gratitud a flor de labio.

Desprendimiento
Si pudiera variar mis sentimientos
por ti lo haría con gusto y desenfado
mas llegas tarde a un corazón ingrato
que se ocupa de querer a quien se ha ido.

Tu nombre como abeja al oído me
susurra
no necesito verte, tu aroma me ha
marcado
sin tener tu foto entre mis manos
puedo contar todas las lineas de tu
frente.

Tú eres bueno y has sabido esperar con
alegría
los momentos que alguna vez yo te he
brindado
como ave que busca nuevas playas
te atrae mi nostalgia y mi desgano.

El tiempo rodó como piedra en empinada
los sonidos se esfumaron, el pajarillo voló
la fuente está apagada y la rosa
marchitó se
sólo tu recuerdo se niega a consumirse.

Yo no quiero que sigas mi camino
es muy largo, áspero y cansado
no ves que sin él apenas ando
y que su retorno me mantiene viva.

Hoy te evoco en el silencio de mis días
tu silueta ha perdido el delineado
tu nombre se mece entre mis labios
y el corazón inicia el proceso de olvidarte.

Por tu bien dirige tu timón hacia otros
lares
en ellos has de encontrar nuevos amores
de ésos que son equilibrados y sanos
perdurables, limpios y envidiables.
Vete feliz de haberme conocido
y más aún de haberme abandonado
deja que yo encuentre la forma
de ser feliz viviendo de recuerdos.
90

Nisqually Legend.

Wildcat faced a dilemma. To tell Cougar
that the fire had gone out would make his
cousin very angry.
Cougar might
become so angry that he would force
Wildcat to leave the cave and find a new
home. And then Wildcat would have to
do his own huting, tend his own fire, and
have less time to sleep. After thinking his
problem over, Wildcat decided to risk
stealing the giant's fire. He swam the
river and cautiously crept to the edge of
the giant's camp.

Cougar wams Wildcat, "Keep the frre going;
do not fall asleep and let it go out," but
Wildcat does fall asleep. When he awakens
the fue is out. What can he do?.
At one time Cougar and Wildcat lived
together in a cave near the river.
While Cougar would roam the
countryside hunting for food, Wildcat
would stay near the cave and tend the
fire .
Wildcat loved to sleep, and
sometimes he would doze off, wakingjust
in time to save the last ember.

The giant was away, and Wildcat acted
quickly. He seized the burning sticks
and quickly wrapped his long tail around
them. As he swam back across the river
he used his tail to hold the sticks high'
above the water to keep them dry.

Cougar knew his cousin had a weakness
for falling asleep, so befare each hunting
trip he would warm Wildcat, "Keep the
fire going; do not fall asleep and let it go
out."

By the time Wildcat had reached
midstream, the flames had crawled down
the sticks and were scorching his tail.
Despite the great pain, he managed to
keep his tail erect and the flames above
thewater.

Wildcat tried to follow his cousin's
instructions, but one time when he was

Wildcat was thankful to have made his
way back to the cave, bu t his tail was very
sore. He dropped the burning sticks

· Egresada de la Facultad de Arquitectura y de la Facultad de
Filosofia y Letras de la U.A.N.L. en la especialidad de Lengua
Inglesa, pasante de Maestría en Arquitectura, actualmente
labora en esta Institución.
91

�OCTUBRE DE 2002

APERTURA No. 7

river. "He is huge," Cougar observed.
"Ali the animals of the forest would have
to swim where he is wading with ease."

on a pile of dry shavings and had a
bigger campfire than ever.
In the early evening Cougar retumed,
dragging a deer killed during the day.
Before Wildcat could explain what had
happened, Cougar began sniffing the fire.

"The smell of my fire will lead me to the
ones who left me without flames," the
giant proclaimed as he climbed the
riverbank and headed for the pair.

"Our campfire smells different this
evening, Cousin," Cougar commented.
Then Wildcat reveled how he had stolen
the frre from across the river.

The cousins were trembling with fear and
decided they must persuade the gtant
that Wildcat took the fire so that they
could hold a feast in his honor.

He showed Cougar how the fire had
bumed his once proud tail to a mere
stub. Cougar failed to offer sympathy to
the ailing cat, for he was too worried
about the giant's reaction. The giant was
known to have a violent temper.

"We've been cooking your favorite foods,
and we were about to invite you to a
special dinner as our honored guest."

"What shall we do when the giant
discovers the theft and comes looking for
us?" Cougar asked. "He might even eat
us."

"A dinner cooked over fire you took from
my shelter," grunted the giant, staring
down at the pair. "The brightness of your
offer is clouded by your treachery."

"We must cook all our meat for him,"
Wildcat answered. "We'll feed him so
much there'll be no room left in his
stomach for us."

"Please eat," Wildcat pleaded. "Eat ali
you want. You are our honored guest."

"We're over here," Cougar called out.

"I will eat all I want," the giant replied.
"I'll eat all the food you've prepared, and
then I might eat you, too."

From across the river they could hear
shouts from
the
enraged giant.
"Somebody has stolen my fire, and I'll
catch the thief," he growled.

The giant sat down on a fallen tree and
began to eat. He ate and ate, greedily
devouring ali the meat that had been
prepared.

"The giant is about to cross the river. We
must start preparing food,"
Cougar
instructed.

if.ERTURA No. 7

OCTUBRE DE 2002

Waiting until they were sure the giant
,as sound asleep, Cougar and Wildcat
~etly slipped from the camp and ran
nto the forest. The pair fled deeper and
keper into the heavy timber until they
:bought they had left the giant far
tiehind. Then they sat down to rest.

The cousins each became more stubbom,
and finally Cougar suggested they end
their long friendship and separate.
"That suits me fine," snarled Wildcat.
"I'm a good hunter and never needed
your help anyway."

Before the two could catch their breath,
iley heard the giant crashing through an
mderbrush in pursuit. "Hurry! He's
er than we thought," wamed Cougar.
\nd they retreated deeper into the woods.

"Wildcat can't keep a fire, so I don't know
what makes him think he can hunt,"
Cougar thought as he headed up the
high trail.
Many weeks passed, and the warm
summer days gave way to snowflakes
and icy winds. Cougar followed the deer
herds down the mountain to areas where
browsing was more plentiful.

:Ougar and Wildcat ran all night trying
D escape the powerful giant. He was a
ng runner, and with his great size
en the largest windfall was an easy
itep.

He had not felt the warmth of a fire since
leaving Wildcat, and he was cold. He
often longed for Wildcat's company, but
was too proud to retum to the valley and
search for him.

!pproaching a stand of cottonwood trees,
e cousins decided on a plan. They
ch picked an armload of cottonwood
ds and hid near the trail.
~ the giant carne upon them they threw

Early one moming Cougar was dragging
a freshly killed deer to his shelter when
he heard a noise in the ravine below.
Looking over the bank, he saw a very
skinny Wildcat picking the remains of a
freshly cooked rabit.

ds into his face.
The cottonlike
fusters filled his mouth and nostrils,
llld he choked on the fibers. Spitting
and coughing, the giant was forced
1ig1ve up the chase.
ugar and Wildcat carne to a fork in the
· and sat down to decide which way to
After a lengthy discussion, they
Id not agree.

"Hello, down there," called Cougar. "May
I come to your dinner?"
"Is that you, Cousin?" answered Wildcat,
who was very surprised. "Please come
down and join me, but all I've got is a
small rabbit."
Accepting the invitation, Cougar climbed
down to Wildcat, bringing his fresh kill as
a surprise. Seeing the deer, Wildcat
confessed that the small rabbit was the
first food he had eaten in weeks.

"I don't feel like eating you now," the
giant told the cousins, but added, "I'll think we should take the path which
save you for later." Cougar and Wildcat tads to the valley," Wildcat insisted. "In
were ordered to sit by their cave while the le valley we'll be close to water, small
giant stretched out on the ground next to flme, and shelter from the wind."
the fire.

Wildcat quickly began to tie the venison
to cooking sticks and soon the cousins
were roasting the entire deer. They also
added grouse, rabbit, and other small
game that had been stored in the cave.

hhe upper path leads to the high
"I'm going to sleep now, but when I ~adows filled with feeding deer and
awake, I'll have you for my breakfast," he l," argued Cougar. "My favorites are
said with a yawn.
s and elk calves."

Cougar looked out into the evening dusk
and saw that the giant was wading the
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�APERTURA No. 7
=-=-==~~!!..:......!..._ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _O~CT1JUWB~REIBJDmE~200l

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Cougar iunvited bis hungry cousin to
roast the venison while he warmed up by
the fire.
"This is the first time I've
warmed myself over a fire since we lived
at the cave," Cougar admitted.

trató y trató de reavivar las flamas, pero
no pudo encender el fuego.
Cruzando el río se veía una pequeña
columna de humo en forma de espiral,
saliendo de un grupo de árboles. El gato
montés sabía que la fogata pertenecía a
un gigante que frecuentemente
acampaba por ese rumbo. También sabía
lo peligroso que sería tratar de robar el
fuego del gigante.

The pair agreed that they did better
together. Working as a team, they were
able to escape the angry giant. Together
they always had food and warmth. And
they were never lonely.
"I've learned one thing since we took
separate trails,"
Cougar volunteered.
"When you have a clase friend, you
should look for bis good points rather
than bis faults."

El gato montés se encontraba en un
dilema. Decirle al jaguar que el fuego se
había extinguido, lo enojaría muchísimo.
El jaguar se enojaría tanto que obligaría
al gato montés a dejar la cueva y
encontrar un nuevo hogar. Entonces el
gato montés tendría que conseguir su
propia comida, cuidar su propio fuego, y
tendría menos tiempo para dormir.
Después de analizar su problema, el gato
montés decidió arriesgarse a robar el
fuego del gigante. Nadó por el río y
cautelosamente se arrastró a la orilla del
campamento del gigante.

El puma, el gato montés y el
gigante.

"And two can accomplish much more
than one," Wildcat added.

Una vez el jaguar y el gato montés
vivieron juntos en una cueva cerca del
río.

Mientras el jaguar rodaría buscando
comida, el gato montés se quedaría cerca
de la cueva y cuidaría el fuego. Al gato
montés le encantaba dormir, y algunas
veces se tomaba una siesta despertando
justo a tiempo para salvar la última
brasa.

El gigante no se encontraba, y el gato
montés actuó rápidamente. Vio la leña
ardiendo y rápidamente las envolvió con
su larga cola. De regreso al nadar por el
río, utilizó su cola para sostener las
ramas muy alto, por encima del agua,
para mantenerlas secas.

El jaguar sabía que su primo tenía la
debilidad por dormir, así que antes de
salir a cazar prevendríal al gato montés:
·"Mantén el fuego encendido, no te vayas
aquedar dormido y dejes que se apague."

Para cuando el gato montés había
cruzado la mitad del río, las flamas
habían consumido la leña y estaban
quemando su cola. A pesar de su gran
dolor , pudo sostener su cola recta con
las flamas por encima del agua.

1

El gato montés trató de seguir las
instrucciones de su primo, pero una vez
que estaba sentado al lado del fuego,
observando las flamas bailar, fue
arrullado y cayó en un sueño profundo.

El gato montés se encontraba muy
agradecido por haber llegado de regreso a
la cueva, pero su cola estaba muy
adolorida. Lanzó la leña ardiendo en una

Lentamente el fuego se extinguió y fue
remplazado por una torre de cenizas
frías . Cuando el gato montés despertó
94

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�OCTUBRE DE 2002

APERTURA No. 7

conejo, y otras cazas pequeñas que
habían sido almacenadas en la cueva.

columna de leños secos y tuvo la fogata
más grande que nunca.
Llegando la noche, el jaguar regresó,
arrastrando un venado que había cazado
durante el día y antes de que el gato
montés . pudiera explicar lo que había
sucedido, el jaguar comenzó a oler el
fuego.

El jaguar miró a través de la noche
sombría y observó que el gigante se
encontraba atacando el río. "Es grande,
el jaguar", observó; -"todos loa animales
del bosque tendrían que nadar donde él
se encuentre atacando con violencia."

-"Nuestra fogata huele distinto esta
noche, primo"; el jaguar comentó.
Entonces el gato montés confesó cómo
había robado el fuego cruzando el río.

-"El olor de mi fuego me llevará con los
que me dejaron sin mi fogata"; el gigante
proclamó mientras trepaba los límites del
1fo y se dirigía hacia el par.

Le mostró al jaguar cómo el fuego había
quemado la cola de la cu2.l alguna vez
había estado orgulloso y que ahora no
era más que una simple colilla. El jaguar
se rehusó a sentir compasión por el
adolorido gato, lo preocupante era la
reacción del gigante, quien era conocido
por su carácter violento.

Los primos estaban temblando con miedo
y decidieron que deberían persuadir al
gigante de que el gato montés tomó el
fuego para que ellos pudieran así tener
un festín en su honor.
-"Aquí estamos" gritó el jaguar. " Hemos
estado cocinando sus comidas favoritas Y
estábamos a punto de invitarlo a una
cena especial como nuestro invitado de
honor."

-"¿Qué haremos cuando el gigante
descubra el robo y venga a buscamos? El
jaguar preguntó y se
contestó:
"probablemente hasta nos coma" -.

OCTUBRE DE 2002

AJ&gt;ERTURA No. 7

Escupiendo y tosiendo el gigante tuvo
que abandonar la cacería.

-"No tengo ganas de comerlos ahora" el
gigante les dijo a los primos, pero agregó,
"los guardaré para después" El gigante
les ordenó sentarse cerca de su cueva
mientras el gigante se recostó en el piso,
cerca del fuego.

El jaguar y el gato montés llegaron a una
división del camino y se sentaron a
decidir que camino seguirían . Después
de una larga discusión no pudieron
llegar a un acuerdo.

·voy a dormir ahora , pero cuando
despierte, los desayunaré", dijo como una
amenaza.

-"Creo que deberíamos tomar el camino
que nos lleva hacía el valle"; el gato
montés insistió -"En el valle estaremos
cerca del agua , de la caza pequeña y nos
protegeremos del viento.

El jaguar y el gato montés esperaron
hasta que estuvieron seguros de que el
gigante estaba dormido, y lentamente se
escurrieron del campamento y corrieron
dentro del bosque. La pareja huyó y se
internó dentro del pesado bosque hasta
que pensaron que habían dejado al
gigante atrás, muy lejos. Entonces se
sentaron a descansar.

-"El camino de más arriba nos lleva a las
altas praderas llenas con venados y
alces", discutió el jaguar. -"mis favoritos
son cervatos y crías de alces".
Cada uno de los primos era cada vez más
terco y finalmente el jaguar sugirió
terminar con su larga amistad
y
separarse.

Antes de que los dos pudieran recuperar
el aliento
escucharon al gigante
estrellándose a través de un arbusto en
el camino.

-"Me parece bien", gruñó el gato montés.
-"Soy un buen cazador y de todos
modos, nunca necesité tu ayuda"

·"Apresúrate está más cerca de lo que
-"Una cena cocinada sobre el fuego que creíamos " advirtió el jaguar. Y se
tomaron de mi refugio" gruñó el gigante, Internaron en el bosque.
mirando al par.
-"El brillo de su
ofrecimiento es opacado por su traición." El jaguar y el gato montés corrieron toda
la noche tratando de escapar del
-"Por favor coma", el gato montés suplicó. poderoso gigante . Era un corredor
"Coma todo lo que desee, es nuestro fuerte y con su gran tamaño aún el más
invitado de honor".
tcmde viento de otoño era un simple
paso.
-"Comeré todo lo que quiera" replicó el
gigante. "Comeré toda la comida que han Cerca de un plantío de chopo americano,
preparado y probablemente los coma a los primos decidieron un plan. Cada uno
ustedes también."
tomo un cargamento de semillas de
chopo americano y se escondieron cerca
El gigante se sentó en un tronco Y del camino.
comenzó a comer. Comió y comió
ansiosamente devorando toda la carne Al momento en el que el gigante se
que había sido preparada.
aproximó hacia ellos, le lanzaron semillas
tn su cara. Los racimos llenaron su boca
Ysus fosas nasales y se llenó de la fibra.

-"Deberíamos de cocinar todo nuestro
alimento para él", contestó el gato; -"lo
alimentaremos tanto que no habrá
espacio en su estómago para nosotros ".
Cruzando el río podían escuchar los
gritos del enfurecido gigante. " Alguien ha
robado mi fuego y encontraré al ladrón",
gruñó.
-"El gigante está a punto de cruzar el río
debemos de comenzar a preparar la
comida," el jaguar ordenó.
El gato montés comenzó rápidamente a
atar el venado y pronto los primos
estaban asando el venado entero.
También agregaron gallinas silvestres,
96

"El gato montés no puede mantener el
fuego, así que no sé que es lo que le hace
pensar que puede cazar" el jaguar pensó
al momento en el que tomaba el camino
arriba.
Pasaron muchas semanas y los cálidos
días del verano dieron paso a los copos
de nieve y a los fríos vientos. El jaguar
siguió las manadas de venados bajo la
montaña en las áreas con más hojas
tiernas.
No había sentido la calidez de una fogata
desde que se separó del gato montés, y
tenía frío. Añoraba su compañía , pero
era demasiado orgulloso para regresar al
valle y buscarlo.
97

�APERTURA
No. 7
~
A ~~1IB:~s¿J__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _~O-=C-=-TU-=B=-=RE:.=..::D=E=-=200~2AP
u~ER!S,;TURA~~N~o.!....!.7~_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ___:0~C::::::..:T:.. . ,UB=RE===D-=E-=2-"--'00=-2

Una mañana temprano el jaguar
arrastraba hacia su refugio un venado
fresco que acababa de cazar, cuando
escuchó un ruido en la barranca interior.
Mirando sobre el talud, vio a un flaco
gato montés recogiendo las sobras de un
conejo recién cocinado.

del enemigo, haciendo García retirada a
otro punto más seguro.
Logrando volver a cargar su carabina,
aunque con trabajo, por haber sido
herido, de un "Jaraso" en la cara, en el
brazo y un balazo en una pierna, aunque
no de gravedad; mientras que los cinco
indios restantes, se aproximaron a donde
estaba herido su compañero,
llevándoselo a caballo a toda velocidad.
Por lo tanto García, viéndose un poco en
libertad de los Bárbaros, logró montar su
caballo, no sin antes llevarse por delante
la caballada de su amo, dicho
acontecimiento tuvo lugar a las tres de la
tarde, del citado día y año.

-"Hola allá abajo", dijo el jaguar. " ¿Puedo
pasar a cenar?".
-"¿Eres tú, primo?, Contestó el gato
montés, quién se encontraba muy
sorprendido.
"Por
favor
baja
y
acompáñame, pero todo lo que tengo es
un pequeño conejo".
Aceptando la invitación el jaguar bajó
con el gato montés, llevando su caza
frtsca de sorpresa. Viendo el venado, el
gato montés confesó que el peque~o
conejo era la primera comida que hacia
en semanas.

Por todos estos acontecimientos, se
dispuso que don Casiano López de la
vecindad, pasara a la Hacienda del
Canelo, por haberse presentado
espontáneamente, montado y armado,
con el objeto de perseguir y escarmentar
al enemigo, auxiliado por 16 hombres del
Canelo y la Hacienda del Carmen de la
Laja; emprendiendo la marcha con la
fuerza indicada en persecución del
enemigo, tocó los puntos de San José,
Cerro de las Mitras, Cerrito del Aire,
Llano de López y Cerro Agujerado,
durmiendo en este último lugar; ya que
según se sabía, dentro de unos cañones
que nacen del mismo cerro, pudieran
haberse escondido los indios; durante
esa noche no pudieron reconocer
aquellos puntos como deseaban, en
virtud de una lluvia que cayó toda la
noche. Marcha que hicieron al siguiente
día, registrando cada rincón, para ver sí
lograban encontrar algunas señales que
les dieran a conocer alguna pista; no
habiendo encontrado ninguna huella o
señal, se
dirigieron al punto de
Palanganas, en donde Carlos García tuvo
el encuentro con los Bárbaros, en este

DOCTOR ARROYO; INDIOS
BÁRBAROS.
Francisco Javier Alvarado Segovia. *

El jaguar invitó a su hambriento ~rimo a
asar el venado mientras, el era
reconfortado por el fuego. "Esta es la
primera vez que me reconforto cerca del
fuego desde que vivimos en la cueva", el
jaguar admitió.

El día 20 de febrero de 1854, Jesús Ríos
recibió un parte del Juez de Paz de la
Hacienda del Canelo, que los indios
Bárbaros en número de seis, asaltaron a
Carlos García, vaquero de Don Cayetano
Morales en el punto de Palanganas,
distante de dicha hacienda cuatro leguas
al poniente: al avistar el expresado
García a los indios, les tiró un tiro con
una carabina de dos tiros que traía, por el
cual habiendo errado, dirigiéndosele un
indio con el objeto de asesinarlo, al
pretenderlo hacer, le dirigió el otro tiro
que le quedaba, hiriéndolo de gravedad,
no pudiendo hacer uso de las armas que
portaba. Luego que los demás indios
Vieron la acción, hicieron su retirada, no
sin antes hacerle fuego a García a través
de "Jarazos", quien aprovechando la fuga

La pareja estuvo de acuerdo en que la
pasaban mejor juntos. Trabajando en
equipo, fueron capaces de escapar del
furioso gigante. Juntos siempre tenían
calor y comida, y nunca estuvieron
solos.
-"He aprendido algo desde que tomamos
caminos separados", comentó el jaguar:
"Cuando tienes un amigo muy cercano ,
debes de buscar sus virtudes en vez de
sus defectos".
"Y dos pueden lograr mucho más que
uno"; el gato montés agregó.

0

Historiador y Cronista de nuestro estado

98

99

�~AP=E=R=TURA~=N=º~·7!_.__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _0=-C=T=-U=B=RE=-=D=E=2=00~2

~AJ&gt;=E=RTURA-=--=-=:.=. =. . N::.. .:. o=•--=--7-------------------~0~C~T~UB~RE~D!!:E~2~0~02

lugar sí advirtieron la huella de éstos por
los charcos de sangre que había del indio
herido, juzgando, por ello, que debió
haber muerto, en virtud de que en la fuga
que emprendieron, iban tirando pedazos
de trapo ensangrentados. En el mismo
punto hallaron señales donde mataron
una yegua, encontrando en ese lugar
varios pedazos de carne asada; aunque
persuadidos de no poder darles alcance,
en virtud de que los indios, desde hacía
tres días qu~ los habían avistado. De tal
manera que tuvieron que regresarse,
dando el antecedente parte.

Una montura dragona.
Una frasada blanca americana.
Un rifle útil.
Un par de pistolas dragón útiles.
Una pistola fulminante útil.
Otra inútil.
Un sable dragón, con repetible cinturón.
Una cartuchera con 6 cartuchos.
Dos frenos americanos, con sus
repetibles avíos.
Un par pistoleras.
Una posta carabina.
Un par acicatas.
Una almohada y un cepillo.
Una fresada prieta.
Una bolsa de causales.

SAN NICOLÁS DE LOS GARZA·
'
INVASIÓN AMERICANA.
Javier Alvarado Segovia. •

Fuentes: Archivo General del Estado de
Nuevo León.
Ramo Militar 1854.

El juzgado de San Nicolás de los Garzas,
recibió una orden relativa a la seguridad
por encargo del Coronel Washington,
para que fueran presos 2 soldados
americanos desertores; dichos desertores
fueron capturados el día 28 de julio de
1848. El día 12 de ese mismo día; como
entre las 7 u 8 de la noche, teniendo
necesidad los reos detenidos salir de la
prisión, por estrecha necesidad, según lo
manifestaron
los
presos,
a
las
Inmediaciones de la cárcel de seguridad
pública, aconteció que los expresados
reos, hicieron fuga "echando a correr",
quedando los que custodiaban a éstos
dando bases y corriendo tras ellos; este
acontecimiento lo presenció la primera y
segunda autoridad, estando presentes en
ese hecho referido.

Otro encargo que hizo el Coronel
Washington, al gobierno mexicano, fue
que no se derrumbaran los sepulcros
edificados en las inmediaciones del
camposanto de Santo Domingo, que
ocupó el ejército americano, el superior
gobierno a la vez turnó al alcalde 1º. de
San Nicolás de los Garzas una orden que
"por motivo alguno no se quite una sola
piedra de dichos sepulcros, que deben
ser respetados mientras que los restos
que en ellos existen son trasladados a
EE. UU por los interesados que no
podrían distinguirlos sí se quitaran los
sillares con que están figurados". Para
que sean pagados debidamente a los
dueños de los sillares que sirvieron para
guardar los sepulcros americanos, se
procedió a valuarlos, dando cuenta al
superior gobierno del número, precio
total y quiénes fueron los dueños, según
consta en oficio de fecha 7 de agosto de
1848 localizado en el ramo militar del
Archivo General del Estado de N.L.

los reos dejaron varias prendas, que
posteriormente se entregaron a Don
Jesús Garza, que se presentó con una
orden del Gobierno, acompañada de una
lista adjunta nominal, de lo que consta
de las prendas entregadas a saber.
Un caballo frison.
Un caballo mexicano.
0

100

llistoriador y Cronista de nuestro estado.

101

�OCTUBRE DE 2002

APERTURA No. 7

de la Villa, la hija menor, tiempo atrás
soltera, concibió un hijo, producto de un
amor a escondidas; sus padres para no
despertar comentarios y humillaciones,
decidieron regalar al bebé, a una de las
sirvientas que venían de otro pueblo.
La sirvienta era humilde y muy pobre,
aceptó y se llevó al bebé, lo cuidó unos
cuantos meses pero un mal día el recién
nacido se le enfermó y pues después de
pensarlo mucho reso~vió d~rlo,
entregarlo a un matrimon10 del ~1smo
pueblo, que sí podía mantenerlo, quienes
gustosos aceptaron al niño.

LA MUJER DE BLANCO

El bebé creció sano, fue un niño
muy bueno y aplicado en la escuela, se le
veía ir al catecismo y misa todos los
domingos junto con los señores, pero
después se dejaron de ver, se supo que se
marcharon con rumbo a la ciudad de
Monterrey.

Susana Marroquín Cavazos. *

Cuenta Don Pepe Lastra, que a él su
abuelita platicaba que hace tiempo en las
noches de Luna Nueva gente de aquí de
Villa de Santiago, decía ver la silueta de
una mujer; una mujer de blanco, con
vestido largo y vaporoso, con un cabello
largo, negro sedoso y suelto hasta la
cintura.

La conciencia de la sirvienta, empezó
atormentarla pues pasaron muchos años
y le entraba el remordimiento de no
haberse encomendado al cuidado de ese
niñito que ya debería de ser todo un
. . t os?·
hombre, ¿tendrá buenos sentlm1en
¿lo cuidarán y educarán bien esos
señores?

La mujer caminaba muy despacio, con
rumbo a la Iglesia de Santiago Apóstol y
se le veía cruzar la plaza principal y
entrar al atrio de donde ya no salía, se
desaparecía, murmuraban.

Una tarde lluviosa, caminaba por
la plaza y fue ahí en los escalones de 1~
Iglesia, que recordó lo sucedido, lloro
tanto que una mujer piadosa al verla
afligida, la llevó con el padre-cura.

Pasó el tiempo y un buen día, la verdad se
aclaró, el padre-cura resolvió esas cosas,
el misterio que intrigaba de que si era una
alma en pena, un espíritu errante: La
Llorona.

APERTURA No. 7

OCTUBRE DE 2002

pueblo pero pequé pues se enfermó y yo
también lo regalé a un matrimonio ya
mayor que se fue lejos y hoy no sé, sí
será un hombre de bien, padre yo quería
cuidarlo pero no tenía la manera, por las
noches estos recuerdos no me dejan
dormir.
Tras el silencio prolongado, el
diálogo continuó:
-Hija, ¿el niño tenía una seña,
cicatriz o algo que lo identificara? Dijo el
eura...
-¡Si, padrecito con ahorros le
tompré una medallita del Sagrado
Corazón!
Fue en ese momento cuando el
padrecito, sollozando de alegría sacó de
111 cuello una medallita que conservaba
ion mucho cariño, era lo único que tenía
ie sús verdaderos padres y le dijo: -¿Es
romo ésta?
-¡Sí padrecito, es como esa tenía un
~tambre azul! La mujer aclaraba.
-No llores más, Dios está con
nosotros, nos ampara y nos ama una
ilmensidad. Mis padres antes de morir
ne confesaron algo de esta verdad. Me
!Uidaron y amaron mucho y yo a ellos.
iDs bendigo en todo momento. Nosotros,
~emos que amar y perdonar.
Cuenta que desde ese día, jamás se
la vuelto a aparecer la señora de blanco,
Jlien se cree, era el espíritu de la madre
tgítima del cura que venía a visitarlo
]lera que ya descansa, pues ya sabe la
trdad.

El representante de Dios, platicó con el~a
y le aconsejó acercarse a Dios por medi~
del sacramento de confesión, para asi
descansar su alma.

Como en todos los pueblos, sucedió
que una de las familias más respetadas

· Correctora de la revista Nueva Perspectiva, desarrolla
Talleres Literarios se desempeña como docente en la Escuela
Industrial y Prep~atoria Técnica Alvaro Obregón y e~ la
Escuela Preparatoria No. 20 de la U.A.N.L., Autora del libro
Voces y Ecos de Santiago Nuevo León.

-Padre hace muchos años me
entregaron un bebé recién nacido, yo
trabajaba de sirvienta aquí en este
102

103

�hAP~E~RQTURAJIBMNiQo~.7(____ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __.;:0c.. .;::C;..::T-=UB===RE=-=D=-E~200~2
levantada como un lamento en medio del
gran barrial donde fue fundado San Juan
del Cohetero. Muy temprano encendía la
lumbre con la leña de mezquite viejo que
se apilaba bajo la enramada. Esa era la
primera luz que recibía la cocina desde la
chimenea; lumbre viva, amarilla y roja
revolcándose sobre las paredes. Ese
espacio convertido en templo donde la
diosa -mi madre otra vezdadora
generosa de vida, guardaba en sus
linderos aromas de café de asientos para
ella y mi padre, y canela hervida para los
que todavía paseábamos a lomo de los
sueños y las fantasías infantiles.
Adelantándose a la primera sonrisa del
sol, mi madre iba al pozo y sacaba agua
para regar sus macetas repletas de
geranios y mantos, para las bugambilias
guindas al pie de la enramada.

J

Una pasión del alma.
Jaime Torres Mendoza. •

Nací en San Juan del Cohetero, un
caserío
ubicado
en
el
desierto
coahuilense. De ese lugar guardo los
mejores recuerdos y de aquel territorio he
recibido las mejores preseas.

En los momentos clave de su existencia
mostró siempre gran fortaleza. A pesar
de sus ojos siempre llenos de agua y la
pena agazapada en el interior de su
cuerpo, jamás se doblegó ante la muerte
cuando ésta le arrebató a los cinco hijos
pequeños y tuvo que llevarlos al panteón
vestidos de angelitos, ni cuando vio morir
a mi padre después de una leve
resistencia ante la Implacable.

Una de ellas es mi madre, muy
entrañable EN MI RECUERDO. Inés,
cordero del alba. Ella ha estado conmigo
en cada uno de los eventos que
acompañaron mi niñez. Inolvidable, por
ejemplo, el hecho de que, mientras
correteábamos alrededor de un viejo
pinabete, llegaba hasta mí el gratísimo
olor de la santa cena. Olor casto y
dulcísimo de las tortillas de harina y el
guisar de huevos con salsa recién hecha
en el molcajete prieto de piedra cacariza.
Aquella señora, mi madre, traficaba todo
el día con los afanes del hogar. Desde el
amanecer hasta ya muy avanzada la
noche realizaba tareas impostergables
que le daban vida a la casa de adobes

Mi padre es otro nido en mi corazón que
traigo desde mi pueblo.
Su figura
robusta de la juventud, más tarde
abatida por la enfermedad, guardó un
corazón de oro.
Hombre bueno,
ciudadano del cielo, curtido en la dureza
de vivir en el campo, mexicano
posrevolucionario. Rehuyó siempre toda
disputa con un semejante. En muchas
ocasiones fue despojado de cosechas
enteras, horas de agua de riego, animales
de corral y derechos agrarios que se
resolvieron a favor de oportunistas con la
complicidad de algún delincuente
burocrático.

· Escritor coahuilense, además de músico, pintor, editor y
catedrático en la Universidad Autónoma de Coahuila. Sus
libros más recientes son: La llamada infinita, La
dimensión imaginaria: álbum de música coahuilense y
Dos cuentos. Coordinador de la revista Historias de

Entretén y miento.
104

~!f'-=ER~TURA:.. .::::.. :. =-=-=-N-=º-=· 7'----------------------==0'-=C:a....:Tc..:UB-==RE=-=D-=Ec...=2..::...;00=-=2

Con esa actitud mi padre me enseñó el
camino de la paz. Su humildad respecto
a los asuntos cotidianos, su respeto
frente a los hechos de la naturaleza y su
cortesía en el trato con sus iguales, me
enseñaron el rostro y el corazón del ser
humano; el que nos fue dado en el
principio cuando Dios hizo al hombre y le
nsufló su aliento.
Los aprendizajes a su lado me heredaron
la sabiduría centenaria del campo y me

hicieron apto para crecer en ese medio.
Pero aprendí de él otras formas de
confortar el mundo que nada tenían que
,er con cosas prácticas. Por ejemplo que
la música es un lenguaje en estrecha
cercanía con Dios. De ese hombre bueno
que ~e dio la vida me vino el gusto por la
melodía, ritmo y sonido tan cercano al
espírttu humano.
En su compañía
disfruté el sonido vigoroso del bajosexto,
d suave runrunear de la guitarra, el
melancólico murmullo del violín y el
aleteo alegre del acordeón. Él mismo me
tnseñó a construír violines con cañas de
maíz y flautas dulces con el tallo tierno
las calabazas, antes de que echaran
ruto. Mucho perdí cuando él murió. Su
pérdida me dejó un pozo de soledad que
no ha sido llenado con nada.

dedicarme su libro Cuentos rápidos
para lectores apresurados. No tengo
nada con que pagar esta distinción, sólo
le puedo decir que su libro me reconforta
en lo más profundo de mi intimidad y me
estimula a seguir adelante en este
ejercicio tan apasionante como dificil que
es la literatura.
Para Eligio sólo tengo el mayor de mis
agradecimientos y desde hoy un vínculo
que espero jamás se disuelva, como no se
ha disuelto aquél que me une a mis
padres, a mi pueblo y a la literatura.
Gracias Eligio, y nos encontraremos
siempre en la literatura.

fa establecido en Saltillo, he alcanzado
otras preseas.
Ninguna tiene valor
llonetario;
en
cambio
aordinariamente invaluables en el
o de la emoción y de la significación .
Obras pictóricas que han llenado de color
as paredes de mi casa, partituras que
hecho explosión sonora en el recinto
'&gt;nde está mi piano, poemas y cuentos
IUe han desfilado por las páginas de
lleriódicos y revistas. Me he sentido muy
nrado por ello. Como honrado me
nto ahora que el escritor regiomontano
io Coronado ha tenido a bien
105

�APERTURA No. 7

OCTUBRE DE 2002

un ahogo y el llanto cobró fuerza sin su
permiso. Sus padres eran pobres pero
siempre la trataron bien. Se fue porque
Salvador iba a trabajar en la capital y él
temía que ella tomara otro novio y lo
dejara plantado.
Les había dejado una carta. Sacó
un pañuelo y secó sus lágrimas tardías.
Siempre había sido orgullosa y por ello
no regresó cuando las cosas no salieron
como esperaba, prefirió aguantar los
maltratos de Salvador cuando ella
hablaba de meterse a trabajar; los
primeros meses, la novedad y la libertad
que gozaban lejos de quienes los
conocían le permitió pasarla tranquila;
pero cuando Salvador le empezó a pasar
cada vez menos "raya" para los gastos de
la casa y sus menesteres, ella hubo de
verter su opinión acerca de buscarse un
trabajo para contribuir. El se exaltó
desde el principio. Primero tratando de
convencerla con razones inverosímiles
que ella no entendía; luego con la
persuasión de que la capital era peligrosa
y ella no sabía hacer nada.

Susana.
Alondra.
¿Hay alguien aquí? La voz de
Susana recorrió todos los rincones de la
casa y llegó al traspatio, pero no hubo
respuesta alguna. Ella insistió de nuevo,
a la vez que empujaba la portezuela en
vías de extinción.

Susana dejó pasar tiempo porque
había escuchado de su madre que éste
pone las cosas en su lugar. Ya tenía más
de dos años en la misma situación Y
como no había señales del primer bebé,
ella volvió con la carga. Él se indignó,
pero Susana insistió, advirtiéndole que
ya había captado su egoísmo Y
conveniencia; como él era el que
trabajaba se compraba la mejor ropa,
lociones y hasta adquirió un auto. Ella
no necesitaba andar tan presentable,
para qué: lavar platos, ropa, pisos,
baños, incluso el carro los domingos, no
ameritaba un esmerado arreglo personal.

Hacía cinco años que ella había
partido en busca de su "felicidad",
armada sólo de sus ilusiones y con la
confianza puesta en Salvador, su novio.
Entonces con ello se creyó bien
equipada, además como secretaría de su
tío Martín y con el inicio de sus clases de
inglés, pensaba que no sería estorbo para
Salvador, ya que ella sabría ganarse el
pan de cada día.
Miró con tristeza el montón de
polvo que cubría los pocos muebles ya
desvencijados, las telarañas que como
encaje lucían los ángulos superiores de
ventanas, puertas y paredes. Quería
sentarse, pero dónde; de pronto sintió

APERTURA No. 7

OCTUBRE DE 2002

respeto de sus vecinos y compañeros de
trabajo; esta vez ella no lloró; le advirtió
que si no trabajaba el tedio y la falta de
dinero para gastos personales la llevaría
a dejarlo. Él dio un portazo y se fue a la
recámara. Esa noche ella durmió en el
sofá y tenía la firme decisión de irse por
la mañana con sus pocas pertenencias.
Él se levantó como si nada y
buscando una reconciliación le estepó: Si vengo temprano iremos al cine y a
cenar.
Susana no contestó. Sabía leer las
reacciones de Salvador: casi en tres años
sólo en navidad había hecho eso y ella
había llorado por estar lejos de su familia
y por comprender qué solos estaban: en
esas fechas el cine estaba vacío y el
restaurante que podía pagar su pareja
era de segunda categoría.
Salió temprano con maleta en
mano; había dejado una carta donde le
decía que no la buscara, así ella tendría
un bonito recuerdo del tiempo que
estuvieron juntos.

lenguas y otras cualidades que ella no
tenía, porque en su pueblo había
estudiado poco. El despacho de su tío
Martín llevaba pocos asuntos y el curso
de inglés, apenas comenzado no daba
para nada; lo que ella sabía lo sabía
cualquiera: OK, Thank you, ¿What is
your name? ¡Your speack english! I am
sorry, beatiful, yes, I do not, etc ..
Pronto hubo de comprender que lo
poco que ganaba en la fonda era todo lo
que merecía. La depresión hizo presa de
ella y se sintió acabada. A Justina le
costó mucho hacerle ver sus cualidades:
joven, bonita, agradable, buena voz,
ganas de aprender y voluntad de
trabajar. La enseñó a decirse quedito y
muy fuerte: Yo puedo. Susana re~pondió
bien al tratamiento y después de varios
meses de ahogarse en un vaso de agua,
salió con nuevos bríos a buscar trabajo.
Lo encontró en un periódico vespertino y
hubo de dejar la fonda porque en ésta
sólo se brindaba el servicio de comida y
cenas. Poco a poco se fue ganando la
estimación de su jefe y de la supervisora,
al grado de que alcanzó a mejorar de
sueldo y categoría.

Después de varios días en que no
supo cómo la pasó, encontró trabajo en
una fonda. Allí conoció a Justina que se
convirtió en su amiga y confidente. Ella
pertenecía a un club de mujeres
divorciadas y de inmediato le tomó
simpatía.

Susana aprendió a querer a
Justina. Nadie se había portado tan bien
con ella, ni siquiera Salvador, a quien le
regaló casi tres años de su vida.

Justina fue quien le señalaba en el
periódico los empleos que podía solicitar.

En el periódico conoció a Fidel y
luego de un año de buenas relaciones se
casaron. Ella pensó en volver a su casa a
ver a sus padres, pero la felicidad la
volvió egoísta y vivió dos años con Fidel
como si no tuviera pasado. En él vió su
futuro asegurado y la ilusión por
compartirlo. No era perfecto y de vez en
cuando le preguntaba, frunciendo el
ceño: -Si encontraras al tal Salvador,
serías capaz de volver con él.
Ella

Fue todo un peregrinar.
Salía
temprano de la casa de ella, su nueva y
única amiga, y en la noche volvía
decepcionada, aparte de cansada.

Ella no dijo más que verdades; pero
En las solicitudes se hablaba de
él habló de la falta de agradecimiento, de competencia,
trabajo
por
equipo,
que por él conocía la capital y tenía el creatividad; porcentaje de segundas
106
107

�OCTUBRE DE 2002

APERTURA No. 7

como te lo cuento. Ella no podía llorar,
no entendía; este hombre hablaba de que
hacía cinco años el cinco de mayo, como
hoy, y repitió como hoy, un camión de
carga conducido por un ebrio, entró a su
casa y cortó la vida de sus padres que en
esos momentos, veían la televisión en la
sala.

soltaba una carcajada y a él le bastaba
esa reacción para sentirse seguro. Por
esto ella tampoco quiso volver al pueblo;
temía encontrarse con Salvador y
suscitar los celos de Fidel.
Uná ocasión, ya habían pasado
cinco años de su fuga, soñó que la casa
de sus padres se quemaba y ella gritaba
a los vecinos que le ayudasen a salvarlos.
Se despertó angustiada. Fidel le dijo que
los sueños, sueños son.

No supo Susana cuánto tiempo
estuvo ahí, sentada como autómata,
recordando su niñez, la vida que llevó
con Salvador, sus angustias de no
encontrar empleo, y aquí fue cuando la
tragedia de su orfandad, llegó a su
cerebro y a su corazón. Quería gritar:
¡No es cierto! Pero se abstuvo. Ese
hombre no tenía razón para mentirle.

Ella comenzó a evaluar su
conducta y el amor de sus padres no
valorado cobró tal trascendencia que
después de su pesadilla, habló con Fidel
porque quería volver a su pueblo. Él no
objetó nada sólo que le pidió que fuera
sola; a ella le extrañó porque en el fin de
semana podrían ir juntos, pero él le dijo
que después de tanto tiempo, sus padres
podrían recriminarle su larga ausencia y
él no quería ser testigo de algún conflicto.

Le dijo: -déjeme sola. Usted ya
cumplió.
El hombre pronunció
quedamente un "perdóneme", igual
hubiera dicho, lo siento o adiós. Ella no
escuchaba, no miraba; estaba dando
paso a una verdad que como monstruo le
comía las entrañas y la culpa se apoderó
de ella. Pensó que si cuando dejó a
Salvador hubiese regresado a su casa,
sus padres estarían vivos, o quizá ella se
hubiera ido con ellos, y eso hubiera sido
mejor, que este ahora que se había
poblado de orfandad y soledad para
hacerle castigar por su abandono.

Susana salió de su casa con sus
maletas y sin saber porqué, tuvo la
sensación de que abandonaba la capital
para siempre.
Cuando en la estación se encontró
con un viejo amigo de su padre, lo saludó
con emoción y declaró entusiasta:- Vengo
a ver a mis padres. Él la tomó del brazo
y le dijo: Ven, Susanita, te invito a
comer. Ella le dijo que no tenía hambre,
pero él insistió y la llevó al restaurante
más cercano. Él sólo pidió café y el
temblor de sus dedos al tomar el vaso,
como el de su voz prepararon a Susana
para escuchar algo solemne.

APERTURA No. 7

OCTUBRE DE 2002

Justina. Sí, iría por ella y ahí pondrían
una ~onda. De todas maneras podría
tra~a_Jar con el periódico a distancia·
enviaría noticias del pueblo las má~
sobresalientes.
'
Lo primero que hizo después de que
ent:e ella~ Justina pusieron la fonda, fue
abnr una investigación sobre el hombre
que mató a sus padres. Contrató a un
abogado y él, generosamente la invitó a
no .abrigar rencor; el suceso fue un
accidente, al chofer le habían fallado los
fr_:nos; pero ella quería vengarse y él le
diJo: Me doy cuenta que la belleza no va
con la bondad.
Susana se sintió avergonzada
c1:1ando supo que el hombre estaba en la
carcely que su esposa y sus cinco hijos la
pasaban mal.
Los conoció y con
frecuen~ia los invitaba a la fonda para
que comieran lo que quisieran.
Con el tiempo, el abogado la
prete~~ió y ella antes de aceptarlo
agenc10_ los trámites del divorcio, porque
no quena volver con Fidel.
. . Él no estuvo en los momentos más
dlfici!es de su vida. No la quería lo
suficiente. Enterarse de la muerte de sus
padres fue muy traumático; pero habría
de recuperarse porque tenía dos apoyos
muyfuertes:Justinayelabogado.

Después de dos horas se armó de valor Y
se encontró empujando la vieja puerta de
la casa de sus padres. Algunos vecinos
la debieron poner para que los vagos no
entraran a hacer sus necesidades. Dejó
caer su bolsa y se prometió limpiar Y
restaurar esa casa tan querida y suya.
ahora comprendía que su hogar no
podía estar lejos del pueblo.

La voz del buen hombre le llegaba
de lejos, impersonal, como si se tratara
de una grabación. No entendió lo que
dijo, ella le pidió que hablara más alto.
Él repitió solemne: Así fue, Susanita, tal

El torrente de lágrimas se había
agotado.
Cobró ánimo y recordó a
109
108

�OCTUBRE DE 2002

APERTURA No. 7

APERTURA No. 7

OCTUBRE DE 2002

A un pobre ... pobre.
Tan pobre de amor
se hallaba aquel pobre
Que pobre envejeció
el pobre ... pobre.
Supobreza radicó
en ser pobre de amor
y de espiritualidad ...
¡pobrísimo!.

A una Hija.
Osear Pompa del Angel.*
Hermosa estrella nuestra
de noche constelada
incólume destello
de sin igual mirar.

Fue tan pobre
que su odio y envidia
empobrecieron más
su empobrecida vida.

La vida es un poema
que a veces bien se labra
Dios quiera que tu rima
f~cunde nuestro hogar.

Putrefacta y descolorida
como la muerte de días
¡pobre hombre!
que ni las moscas le arriman
y la pobreza c!.e sus dones
tan grande fue supo breza
que creyó ser grande ...
¡El pobre!
Un pobretón que quiso
ser lo que fue ...
Un pobre ... pobre ...

Ayer eras mañana
que apenas balbuceaba
hoy tarde iluminada
por hilos de cristal.
Orgullo de las noches
sutiles sosegadas
rosal cuyo perfume
envidia el manantial.
Tus ilusiones nuevas
se visten encantadas
emergen transparentes
sublimes sin igual
Dios quiera que algún día
nos des nueva mañana
con una estrella tuya
de sin igual mirar ..·.

¡Sexagésimo Aniversario!
Sesenta años de vida matrimonial
fácilmente se plasman con la
pluma y el papel
Alentarlos y en sólido amor construirlos
difícil es
Latir después de veintiún mil novecientos
quince días sin escatimar
esfuerzos
Vaya! Si no es digno de alabanza
A Dios por dicha tan inmensa
Despositaste seis fértiles semillas
en el crisol más puro de vida
Ornamentando de hermosas flores
la investidura de tu villa
Rosa, Blanca, Magali y Paty

Y quién tu estirpe siga
un Salvador y un Osear
primogénitos de tu amado
diamante.

Nívea estrella que tanto nos alienta
Infatigable, generosa y tierna
Nunca opacada siempre brillante
como la suave esencia de vida
Fragante diáfana y de celestial encaje
A ustedes honramos y en su cortejo
vamos felices en su cauda, rumbo
al Santuario en que unidos
comulgamos a Dios infinitas
¡Gracias!

Con mucho gusto, respeto y amor de sus hijos, nietos,
bisnieta, nueras y yernos quienes los llevan en su corazón.

· Relizó sus estudios en docencia en la escuela Normal
Nocturna por Cooperación y en la E.N.S.E. en la Especialidad
de L. y L. También es egresado de la F. de D. y C.S. de la
U.A.N.L. Actualmente ejerce la abogacía.

110
111

'

�APERTURA No. 7

OCTUBRE DE 2002

TROPEZONES
MayrallianaElizondo Treviño. *
Mayrita
Hija mía, luz de mis ojos,
espero que entiendas hoy,
el porqué de mis enojos.
Quise formarte prudente,
y al ver que fallabas,
te corregía impaciente,
ytú sólo callabas.
No entendía que tus errores,
eran pequeñas trabas,
de esas etapas menores,
que tu atravesabas.

Esta poesía es un reflejo de las actitudes
de muchas madres que a veces no
entendemos que nuestros hijos no son
tan perfectos como quisiéramos y que
van aprendiendo a través de aciertos y
errores, como lo aprendimos nosotras;
debemos comprender que somos
perfectibles y no perfectos, pues el único

• Lic. en Ciencias de la Educación con Maestría en
Enseñanza Superior por la Fac. de Filosofía y Letras de la
U.A.N.L., es docente de T.C. en la Ese. Preparatoria No. 2
donde actualmente participa en un programa de Tutorías.
112

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E
l
d

APERTURA es una publicación semestral
de la Preparatoria No 7 de la U.A.N.L.
Sin fines lucrativos.
Los artículos firmados son responsabilidad
exclusiva de su autor.

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

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                    <text>�(X)

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12

&lt;(

�Organigrama

Ol~Ylls

0QN'H3MNn

~'JIIOOIIÚ.Tm'All

AéadémiooGQJJ1llA

ºª

�PRESENTACIÓN

En esta edición la revista Apertura ofrece a sus lectores un interesante artículo
sobre la familia como célula social fundamental para el desarrollo de las relaciones
armónicas y productoras de la tan buscada felicidad, en él se especifican sus funciones,
así como los derechos y obligaciones de sus formadores ( los padres) y de sus integrantes
(hijos, abuelos, tíos, etc.).
También aparece otro artículo sobre los daños que causa el mal hábito de fumar,
tanto a los consumidores del cigarro como a los que tienen que soportar absorber el
humo por estar dentro del ámbito de los que lo hacen. Otro más nos habla de los
problemas que se presentan cuando un estudiante no ha adquirido la madurez a través
del autocontrol y sus implicaciones en el trabajo escolar si el docente carece de los
conocimientos viables para canalizarlo.
Se conservan la sección de Semblanza ahora rindiendo honor al Prof. e Ing. Ricardo
Oziel Flores Salinas y la de los Libros, tocando el turno a las obras de tres literatos que
son José María E&lt;;a de Queiroz, Germán Dehesa y Gabriel García Márquez.
Se incluyen algunos ensayos con carácter histórico, pedagógico o costumbrista.
Respecto a creaciones literarias se abarcan los géneros poético y narrativo. También
contamos con una aportación sobre los Beatles en la cual se presenta la traducción de
tres de sus famosos éxitos.
Como es sabido esta revista es un órgano informativo y recreativo de nuestra
institución que no persigue fines de lucro y que aparece en los meses de abril y octubre,
es decir semestralmente.
Aprovechamos el espacio para recordar a nuestros lectores, amigos. y
colaboradores, que ya pueden enviamos sus aportaciones por la vía que les parezca más
cómoda: Personalmente, por fax (8330-3135) o e-mail: dogonzal200l@yahoo.com.mx
Mucho agradecemos a nuestros lectores su atención y su tiempo, y aún más, a los
colaboradores persistentes que son los que permiten y facilitan la edición de esta revista
que quiere servir de vehículo comunicativo y plataforma pública para manifestar el
pensar y el sentir de la comunidad universitaria.

�Indice
EDITORIAL
Hablaremos hoy, marzo 3 de 2003, de dos antinomias: paz/guerra !
humildad/soberbia en virtud del clima socioeconómico que impera en nuestro flamanb
siglo XXI y triste tercer milenio.

,

En el clima de hoy no impera la filosofía ni la ética; lo que parece brillar son h
ambición, el egoísmo y la venganza. Estos antivalores corrompen el alma de 10!
individuos y repercute en la decadencia de los pueblos, para verlo sólo bastaría conoce:
la historia de la humanidad. A pesar de las protestas de muchos países, de que SI
cuenta con organismos de grandes personalidades que negocian la paz, sus voces sól1
son escuchadas por los que deseamos lo mismo, es decir por sus empáticos, los paísei
involucrados desde el fatídico 11 de septiembre no entienden razones ni argumento:
para suavizar sus actitudes, la soberbia les ha robado el raciocinio.
'
Los intereses económicos puestos en juego se han evidenciado, no hay necesidac
de eufemismos ni de camuflajes. A los ricos no les basta su dinero, quieren el poder y 1(
quieren todo. Qué importa que el mundo en su mayoría quede más pobre, más indefenso
más ignorante y más cercano a la muerte. Qué importa que los sectores femenino t
infantil -sin vela en este entierro- se pronuncien por la paz y la humildad. Ellos piden f
Dios que los ayude para triunfar en su infame propósito y olvidan que Él porque ei
fuente de bondad, nos ha dejado el libre albedrío, asunto que muchos humanos lo tomar
sin responsabilidad social ni moral.
Estamos tristes y perplejos y sabemos que en esta tristeza y perplejidad na!
acompañan muchos otros, civiles como nosotros, que creemos que el mundo es buenc
porque no hemos tocado lo malo y porque sabemos de nuestro compromiso al partir pa11
ya no volver: haber puesto un granito de arena para mejorar lo que encontramos cuan&lt;k
arribamos a este planeta que se nos dio como casa, al cual ahora por tercera vez, genU
· malsana y guerrera intenta destruir sin más razón que su soberbia.

7

EL CIGARRO
Mayra /liana Elizondo Treviño.

10

UNA RESEÑA DE ALGUNAS LETRAS DE ESTE
"NUESTRO MONTEMORELOS"
LOS MAESTROS
Introducción al tema: Investigación Documental
Valdemar García García.

Acabamos de escuchar, porque acostumbramos utilizar el televisor como radio, qu
fuerzas norteamericanas atacaron tierra iraquí; este suceso no puede más que levanta
temblor en todos los países -aliados o no- dadas las repercusiones que tiene el uso de 1
violencia a cualquier escala.
Siempre habíamos pensado que la sociedad primitiva era salvaje y presentaba má
parecido a los irracionales que al hombre pensante, hoy dudamos de la certeza de esb
pensamiento. De qué sirve la evolución hacia el progreso material cuando en el camino~
pierde lo que otras generaciones más previsoras habían creado: un sistema de valore
morales que permitía la · pacífica convivencia y el resguardo de las tradicione
imperecederas.

LOS SÍMBOLOS PATRIOS
Nicolás Duarte Ortega.

DR. ARROYO, N.L. INVASIÓN AMERICANA
Monterrey, su Plaza de Annas.
DR. ARROYO, N.L. CUARTEL MILITAR Y GASTOS DEL FONDO
DE EXENTOS GUARDIA NACIONAL 1849-1853.
FUERTE LLAMADO CIUDADELA MONTERREY, N.L., 1854.
Francisco Javier A/varado Segovia.
SEMBLANZA
PROF. E ING. RICARDO OZIEL FLORES SALINAS

IMPORTANCIA DEL MANEJO DE LA DISCIPLINA EN EL
APRENDIZAJE.
María E/vía Cantú Vela
LADIES AND GENTLEMEN, ¡¡¡THE BEATLES!!!
TRADUCCIONES:
En mi vida.
PennyLane
Luz interior
Efigio Coronado
GOLONDRINAS
Leticia M. Hemández Martín del Campo.
SECCIÓN DE LIBROS
El crimen del padre Amaro.
José María E~a de Queiroz
NO BASTA SER PADRE
Germán Dehesa
VIVIR PARA CONTARLA
Gabriel García Márquez

12

14

17
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20
23

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37

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�~ERTURANo8

LA EDAD MEDIA OTRA VEZ
LOGRO TECNOLÓGICO EN FÍSICA
LA CONCIENCIA COLECTIVA
Aligue! Medina.

57

Doña Toñita
ENTREVISTA CON UN ÁNGEL
AYER... Y HOY SIN TI
UNA GOTA DE ROCÍO
BELLA ILUSIÓN
MIS QUINCE PRIMAVERAS
SIN MI AMOR
A NUESTROS PADRES: CATALINA Y JULIÁN
Oración por los esposos Catalina y Julián.
PARA MIS AMADAS HIJAS: Francia Cecilia e Irlanda Guadalupe
Urdiales Rodríguez
Francisca Rodríguez Martínez.

60
62
66
66
67
67
68
68
69

Camino de la escuela.
Roberto Guerra Rodríguez.

70

58
59

~'

f

\

ABRIL DEL 2003

69

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:
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1

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1

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"
í

HACIA UNA CALIDAD EDUCATIVA:
REQUISITOS Y ACCESORIOS.
Dora Gon:ález Cortina.

\.

DÍA DE MUERTOS
NAVIDAD MEXICANA
6 de pnero, N_oche de Reyes Magos.
JOSE MARTI: CAUDILLO LATINOAMERICANO
Francisco Javier A/varado Segovia

(

La familia.
Rosa María Zárate Rojas.

:

74
86
89
91
92

:

EVALUACIÓN DEL APRENDIZAJE
Jesús Moreno López.

94

l

97

,
REFLEXIONES
La satisfacción de un maestro está en la sonrisa de cada niño.
El que aguarda para hacer mucho de una sola vez, nunca hará nada.
La meditación es un lujo; la acción, una necesidad.
Los Micrófonos refuerzan la voz, no los argumentos.
Ricardo l. Arellano Hinojosa.

99
100
101
102

103
103

1

Lic. Rosalba Martínez Morales recibiendo del Dr. Luis J. Galán Wong un merecido
Reconocimiento por sus 30 años de servicio magisterial.

�ABRIL DEL 2003

APERTURA No 8

trata de una alegoría mediante la cual se
sintetizan diversos elementos históricos de
nuestro pasado indígena, colonial y
decimonónico.

LOS SIMBOLOS PATRIOS
Nicolás Duarte Ortega·

La nación mexicana como producto de su
historia ha establecido tres símbolos
patrios que son: el escudo nacional; la
bandera nacional y el himno nacional.
Estos símbolos están definidos en el
Artículo 1. - de la Ley Sobre las
Características del Escudo, la Bandera y el
Himno Nacional Mexicanos, publicado en
el Diario Oficial el sábado 17 de agosto de
1968.
De acuerdo con el artículo 2 de dicha Ley
"El escudo nacional está constituído por
un águila mexicana, con el perfil izquierdo
expuesto, la parte superior de las alas a
nivel más alto que el penacho y ligeramente
desplegadas en actitud de combate, con el
plumaje de sustentación hacia abajo
tocando la cola y las plumas de éstas en
abanico natural. Posada en su mano
izquierda sobre un nopal florecido que
nace en una peña que emerge de un lago,
sujeta con la derecha y con el pico, en
actitud de devorar una serpiente, curvada
de modo que armonice con el conjunto.
Varias pencas de nopal se ramifican a los
lados. Dos ramas, una de encino al frente
del águila y otra de laurel al lado opuesto,
forman entre ambas un semicírculo
inferior y se unen por medio de un listón
dividido en tres franjas que, cuando se
representa el escudo nacional en colores
naturales, corresponden a los de la
bandera nacional."

El águila puede ser una advocación del sol
ya que los antiguos representaban al sol
durante el día con un águila real y durante
la noche con un jaguar. La serpiente
puede significar una representación de
Quetzalcóatl, ya que precisamente con una
serpiente de cascabel se representaba
frecuentemente a este dios. El nopal nos
recuerda la presencia nacional de esta
importante planta, donde se sitúan los tres
colores: verde en las pencas, blanco en las
espinas y rojo en las tunas. El águila es
una especie que Linneo llamó
científicamente Águila Crysaetos, llamada
Cuauhtli por los aztecas, águila real por
denominación común y águila dorada por
algunas naturalistas, que a principios de
siglo todavía eran ubicada en Guanajuato,
Durango y Chihuahua. La presencia del
águila es abundante en los códices
mexicanos y como ejemplos podemos
citar
el
Códice
Telleriano
donde
aparece solamente el tunal
(nopal); el Códice Ramírez donde ya
aparece el nopal, y el águila tiene en su
garra derecha una ave (pájaro); el Códice
Durán donde el águila destroza un

Por supuesto que en la vida real nunca se
efectuó la escena que se describe en el
párrafo anterior, sino que más bien se
Catedrático de la Facultad de Filosofia y Letras de la U.A.N.L.
YDirector de la misma.

7

�-----'--AP=ER=T=c....:URA~c....ccN___;:o___;:8_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __

pájaro; el Códice Aubin donde el águila
sostiene con su pico una serpiente ya
muerta, y el Códice Mendocino donde al
águila, el nopal, el islote y el lago están
bellamente pintados, pero no aparece la
serpiente.

_ __

_ _ _....:..AB=RI=L~D=E=L=--=2=00=3

pugna con el Mal, la serpiente". Esta
interpretación era inexacta porque
confundía elementos cristianos en los que
el mal lo representa una serpiente, según
la versión bíblica, pero los indios
mexicanos antes de Cortés carecían de
ideas sobre el cristianismo.
Más bien diríamos que se trata de un
conjunto de caracteres culturales
identificatorios en los aztecas y otros
pueblos anteriores para los cuales la
serpiente era asociada con el bien, puesto
que el agua tomando la forma ondulante al
correr, fertilizaba los campos que daban
cosechas. El águila es el sol, que con su
energía da la vida.

~APuE~Re.!..TURA~~N=o-~8_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _~AB=RIL~D=E=L"--"2=00=3

En el artículo 8 de la Ley citada
anteriormente se expone: "La bandera
nacional se caracteriza por un rectángulo
dividido en tres franjas verticales de
medidas idénticas, con los colores en el
siguiente orden a partir del asta: verde,
blanco y rojo. En la franja blanca y al
centro tiene el escudo nacional, con un
diámetro de tres cuartas partes el ancho
de dicha franja, la proporción entre
anchura y longitud de la bandera, es de
cuatro a siete. Podrá llevar un lazo o
corbata de los mismos colores, al pie de
la moharra.

compos1c1ones, encontrando el Jurado
que la de Francisco González Bocanegra
era la mejor. El poeta había participado
forzado por la insistencia de su novia,
que se convertiría luego en su esposa. El
poema premiado requería música por lo
que se organizó otro concurso entre
músicos, ganando el de Jaime Nunó, un
hombre originario de España.
Una vez armonizada la música con la
letra se fijó el 15 de septiembre de 1854
como la fecha para la ceremonia de
inauguración, donde en presencia de Su
Alteza Serenísima se cantaría el himno a
dos voces, pero Santa Anna no se
presentó por lo que se tuvo que cantar en
su ausencia. Al día siguiente se efectuó
otra ceremonia a la que sí se presentó
Santa Anna. González Bocanegra murió
algunos años después, relativamente
joven, mientras que Jaime Nunó emigró a
los Estados Unidos.
Descubierto
casualmente a principios del siglo veinte,
fue invitado por el gobierno de Porfirio
Díaz,
rindiéndole
una
serie
de
homenajes, inclusive en Monterrey.

El modelo de la bandera nacional, que
corresponde a la anterior descripción,
será autenticado, con su firma, por el
presidente de la república y por los
presidentes de cada una de las cámaras
del
Congreso de la Unión y de la
La bandera nacional parece tomar del
nopal del Códice Mendocino, más los tres Suprema Corte de Justicia y se
depositará en el Archivo General de la
colores que la forman, aunque la bandera
Nación".
realmente se crea hasta la consumación de
la independencia. Es bastante conocida la
historia de las banderas (basta leer una
estampa escolar), pero sus tres colores
fueron acomodados a la significación que
la lucha en esos momentos requería. El
rojo representó la unión entre criollos y El Himno Nacional es el tercer símbolo de
nuestra patria. Desde la consumación de
peninsulares, que se asociaban para la independencia se hicieron intentos por
construir una nación. El blanco la fuerza crear un himno nacional que cohesionara
del clero, que participaba activamente en el fervor patrio, pero las diversas
la política mexicana y el verde la composiciones que se hicieron, aunque
independencia (la libertad) a la que algunas muy buenas, no podían
afianzarse en un pueblo que estaba .en
aspiraban todos.
constantes
guerras
nacionales
y
extranjeras.

Al llegar la independencia de México las
ideas sobre estos códices ya eran bastante
conocidas entre los amantes de la cultura
histórica, pero ahora se mezclaban
también con las ideas europeas que ya se
habían arraigado en la nación mexicana,
así que al escudo se le añadió una rama de
encino, que era un símbolo que usaban los
republicanos, pues este árbol tiene como
cualidades poseer una madera muy dura y
resistente, así como permanecer verde
todo el año. La rama de laurel que tiene el
escudo recuerda las formas antiguas en
que, en Grecia y Roma, a los guerreros
victoriosos se les premiaba con una
corona de laurel o de oliva.
Es muy importante entender que no
existen interpretaciones únicas del escudo
nacional, sino que de acuerdo a los
principales elementos históricos, el lector
se aproxima más o menos a su
comprensión. Por ejemplo, el distinguido
antropólogo mexicano Manuel Gamio a
principios de siglo, en su célebre libro
"Forjando Patria" (1916) decía que el
águila representa el poder noble y
justiciero, "el Bien, el águila, en su eterna

El poema compuesto por González
Bocanegra constaba del coro y diez
estrofas, de las cuales el autor retiró la
cuatro y la siete, porque caído Santa
Anna los liberales no aceptaban que en
ellas se alabara al hombre que fue once
veces presidente de México y al primer
emperador Iturbide.
Por decreto del Presidente Manuel Ávila
Camacho, de fecha 20 de octubre de
1942, el himno se volvió oficial,
reglamentándose las formas y ocasiones
en que se cante. Antes el himno había
sido ya adoptado por el pueblo, sobre
todo luego de la revolución mexicana,
pero fue hasta 1942 en que por Ley se
volvió oficialmente respetable.

Fue hasta la última época del dictador
Antonio López de Santa Anna cuando se
convocó de manera oficial y nacional a
los poetas a un concurso para escoger un
himno para México. Al concurso se
presentaron
más
de
treinta
9

8

�=-=AP=--=E=R=T=URA==-=:.. .:. N=o-'.---'8,,__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ___,AB~RIL~~D~EL~200

El tabaco es responsable de mucha
enfermedades que causan la muero
Entre ellas podemos mencionar el cáncet
infarto al miocardio y proceso
respiratorios graves como el enfisem
pulmonar y la bronquitis.

-

-

....

-- - --

-- ,.
1

"-

''· t~ ✓~
'

-

-

El tabaco contiene nicotina (sustanci
que acelera el sistema nervioso, el ritm
cardiaco y la presión arterial).
L
capacidad de la nicotina de cre2
adicción es cinco veces mayor a la de 1
heroína. Produce tal sensación de plact
que el fumador sigue y sigu
aumentando las dosis.
Las personas que no fumamos tenemo
que soportar el hecho de recibir esta
miles de sustancias cancerígenas a
convivir con personas inconscientes. E
fumador pasivo (el que absorbe el hum
involuntariamente) sufre daños severo
en el sistema respiratorio, circulatorio ·
tejido linfático entre otros.
·

EL CIGARRO
Mayra Riana Elizondo Treviño. •

Es interesante que en la actualidad, la
mayoría de las personas son fumadores
(pasivos o activos). Es un hecho que se
presenta en casi todos lados; en el
trabajo lo vemos en los compañeros y por
desgracia hasta en nuestros alumnos.
Es una lástima que los jóvenes desde que
inician sus estudios de secundaria o
preparatoria empiecen a fumar. Creen
que esto elevará su estima ante los
demás.

En cuanto a los daños externos qu
causa el cigarro, se pueden menciona
entre otros el deterioro de la piel, pues V!
adquiriendo un aspecto opaco
marchito; los dientes se tornar
amarillentos y por si fuera poco h
persona transpira un olor desagradable i
cigarro impregnado.

Sin embargo, la realidad es otra, pues si
los jóvenes supieran el daño que causan
en su organismo y en el de los demás al
recibir el veneno que porta el humo del
cigarro equipararían su "creencia" y la
realidad.

Es necesario dejar de fumar y para estl
se requiere
tener au toconvicción
Además es necesario motivar a Ji
persona que quiere dejar de fumar coI
pautas de conducta y comportamientO!
diferentes.

Lic. en Ciencias de la Educación con Maestría en
Enseñanza Suprior por la Fac. de Filosofía y Letras de la
U. A N. L.. es docente de T. C. en la Ese. Preparatoria No.
2 donde actualmente participa en un programa de Tutorías.

No se puede eliminar el cigarro di
buenas a primeras, el fumador necesitf
recibir cierta dosis de nicotina en st
organismo, por lo que es necesarl
administrarlo por otras vías (chicles.
parches transdérmicos o spray nasal).
10

~APr!E~Re!..TURA~cu.!N~o.~8'---_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __.:...AB=RIL=-=D=E=La....=2=00~3

Poco a poco se pude ir bajando la dosis
hasta eliminarla.
Por supuesto que
solamente se puede lograr esto con
constancia y se pueden ver resultados a
largo plazo.
Al dejar de fumar la persona debe tratar
de:
a) No consumir alimentos al
sentir ansiedad pues pueden
provocar aumento de peso.
b) Practicar ejercicio.
c) Alejarse de lugares donde se
fume.
Qué bueno que en muchos lugares
cerrados no se esté permitiendo fumar y
que poco a poco la gente tome conciencia
de las repercusiones de este vicio tan
arraigado en nuestra sociedad.

11

�APERTURA No 8

ABRIL DEL 2003
Garza.
Del profesor Jesús Martine
tenemos la microhistoria la que alguna ve
reseñaremos. En la literatura del Lic. Vig
hemos visto que refleja de nuestro pueblot
aspecto campirano y en cierta forma vemo
que está ligado a nuestro terruño por t
amor a la naturaleza, pues la vaca de algun
de sus poemas nos permite interpretar es
sentimentalismo ecológico y a la vez socia
De la Licenciada Villarreal advertimos u:
paisaje entre las huertas y los temores de 1
que ha podido ser nuestra infancia en t
campo, en este campo nuestro tan verde:
tan lleno de cada gota de sol en cada una d
sus naranjas. Pero el que si no se midió e:
el campo de la literatura fue nuestro amig
HUMBERTO C. GARZA, quien en un poem
dedicado a los MAESTROS, deja entrever u:
cúmulo cultural de gran altura. Altura tai
grande que se inicia con los griegos y lleva,
mostrar los niveles de la alta te.enología crn
la que trabaja en una refinería de Estado
Unidos. Indiscutiblemente es impactant
su poema.
Verdaderamente refleja t
sentimiento de culpa de quienes en algun
forma nos arrepentimos de no habe
aprovechado la enseñanza de nuestro
maestros.
Este poeta si bien se h
enfrentado con gran valor y entereza ,
buscar el conocimiento literario por !
mismo, también ha visto con grru
sufrimiento las limitaciones con qu
cuenta, ello le ha permitido reflexiona
sobre lo que hubiera podido lograr !
hubiera contado con un maestro. Es deci
que en su poema se advierte la reflexión: "!
mucho he logrado sin maestros ¿Cuánto n
habría logrado con la ayuda de lo
mismos?" De gran estímulo para e
autoaprendizaje es el ejemplo que dich
señor nos muestra; porque muestras son d
un gran
señor
al
mostrarnos t
interés
por
el aprendizaje sv
más estímulo que el gran placer d1

UNA RESEÑA DE ALGUNAS
LETRAS DE ESTE "NUESTRO
MONTEMORELOS"
Valdemar García García.

Muchos de nosotros vemos como este
nuestro pueblo, no tiene voceros que
hablen bien de él. En antaño don Belisario
de Jesús García y el Vate Rosendo Ocañas,
fueron posiblemente unos de los primeros
personajes que en las letras han destacado
para hacer de nuestro pueblo, un punto en
el universo. Ciro R. Can tú y Plinio D.
Ordóñez, en el magisterio dejaron una
marca importante que lleva a nuestra vista
con el Monumento a Morelos, en lo que es
la Loma de la Cruz y como un signo
nacional a las escuelas normales del
estado. Gilberto Rivera como cantante ha
hecho en su tiempo un gran esfuerzo por
colocar la canción ranchera de nuestro
medio en el gran público. Pero si nos
preguntamos ¿ Quién en este momento
está destacando en el campo de la cultura?
diremos que el Profesor Ramiro Tamez con
la ciencia ha hecho lo que muchos
quisiéramos en las letras. En las letras
tenemos al Licenciado Vigil y a la
Licenciada Villarreal, y un señor de Gil de
Leiva de nombre Humberto C.
12

APERTURA No. 8

ABRIL DEL 2003

disfrutar la cultura. La magnífica cita de
Tito Lucrecio nos deja una grata
admiración por todos los que con puro
esfuerzo han logrado generar la
búsqueda del conocimiento.
Según
platica el poeta, "Tito Lucrecio dijo que el
hombre era como un sabueso, y una vez
sobre la pista, llegaba a las madrigueras
de las verdades y las descubría. Que la
mente humana sola, era capaz de
alcanzar los logros más altos" Ello es un
magnífico punto de partida para mostrar
con cuánta profundidad es mostrado el
interés por la cultura en cada una de las
citas del poema. Pero ¡dejémonos de
palabras y leamos el poema! ¿Está bien?

Husmeaba febril etiología
En su pelo dorado, yo creía,
Que estaba la respuesta a mis afanes.
Abulia, al contemplar, uno por uno;
Dejaron mi enseñanza los maestros.
Ardieron las ideas en siniestros
El día del abandono inoportuno.
Creyendo que no era necesaria
Su cátedra, junté yo los despojos
De cosas inconclusas y otros ojos
Abrí yo de manera voluntaria.
Su erudición, me dije, es hierba seca.
¡El hombre lleva en si la maestría!
La luz no se apagó en Alejandría
Al quemarse la inmensa biblioteca.

LOS MAESTROS
Con una pedagógica inclemencia
Buscando en este mundo prepararme,
Trataron los maestros de inculcarme
En una forma u otra alguna ciencia.

Mostrando por la escuela menosprecio
Y usando autodidactas facultades
Busqué en las madrigueras las verdades
Al igual que instruyó Tito Lucrecio.

Me hablaron de la causa y el efecto,
de los conflictos que hubo entre
naciones,
de cómo resolver permutaciones
y como ejecutar algún proyecto.

Hoy miro en retroceso mi ironía
Y al ver mis pensamientos en secuestros;
¡cuánta falta me han hecho los maestros!
¡cuánta sobra me ha hecho la osadía!.
Humberto C. Garza.

Por un capricho que hubo en la
escondida
vereda que transitan las ideas busqué yo,
como Ulises, odiseas; que enaltecieran mi
lozana vida.

La luna que nutrió mi fantasía
mostraba inexplicable cara extraña,
Y al meter en mi sueño otra campaña
más lejos de la cumbre me ponía.
¡Todo buscó mi sed devoradora!
Con ímpetu febril seguí los rastros
Dejados en el cielo por los astros
Cuya débil luz el día evapora.
El sol, diseminado entre mis planes
13

�~AP~E~R=TURA~~N=º~·8~_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _AB_RIL
__
DE~L~2=00: APERTURA No. 8

ABRIL DEL 2003

~===-=-=-"--'-'~-----------------------~~=~~=

Introducción al tema:
Investigación documental.

Los que no estiman importante esto
conocimientos es que jamás los pusiera,
en práctica , por lo que no pueden opina
sobre la utilidad, bondad y necesidad di
ellos. Nosotros consideramos importanb
que antes de iniciar la adquisición d
estos conocimientos, conozcan lo
motivos por los cuales los consideramo
buenos, útiles y necesarios.

Valdemar García García.•

Corresponde
ahora
obtener
los
conocimientos que son necesarios para
hacer una investigación documental. La
investigación documental es uno de los
medios de que se valen los maestros
universitarios para evaluar en los
seminarios. Conviene que conozcamos
cual es el beneficio, utilidad y necesidad
de obtener esos conocimientos.

carrera va a ser necesario adquirir los
conocimientos que se generen con
posterioridad y que seguramente se
encontrarán en libros o documentos
escritos. También deberemos establecer
las relaciones con los conocimientos
anteriores.

para adquirir otros más avanzados, y
para pasar al siguiente módulo. Por
último resta decir que esta es una
oportunidad para obtenerlos con mucha
facilidad, ya que de no obtenerlos, no
existirá otra. Es necesario evitarse la
pena de repetir el curso y de tener que
presentar una segunda oportunidad con
temas tan fáciles. La oportunidad para
obtenerlos con suma facilidad es en éste
Módulo. Es así que los exhortamos a
obtenerlos y aprovecharlos para una
plena felicidad en la carrera que elijan y
después de terminada ésta. 1

Todo lo que facilita, o permite la
obtención de un beneficio es útil. De
manera que si estos conocimientos nos
Los conocimientos que pretendemo facilitarán y permitirán obtener los
proporcionarles sirven para evitar daño nuevos conocimientos, entonces estos
y para obtener beneficios. Porque de n conocimientos son útiles.
tener estos conocimientos uno de lo
daños que resultará consiste en Ili Estos conocimientos son necesarios
aprobar una materia. Los beneficios po porque la falta de éstos dificulta la
obtener estos conocimientos, consistirán obtención de los nuevos conocimientos.
primero en aprobar los exámenes Muchas personas que han tenido que
después de obtenerlos vendrán otro cursar
una
carrera
sin
estos
conocimientos que se ongmen Yi conocimientos, han tenido que esforzarse
terminada la carrera. No existe ninguru más que cualquier otra. Si has tenido
carrera en la que no se exijan trabajos dt dificultad
para
obtener
alguna
investigación documental. Y es mayor información, esta dificultad se termina
exigencia en las que tienen materias qui cuando conoces el medio de obtenerla.
se imparten como seminarios.
Están inc;licados en los objetivos de este
curso y comprenden el cincuenta por
Todo lo que evita daños, y produo ciento del examen.
beneficios es bueno.
Así como la
vacunas son buenas porque evita1 Todo lo que es indispensable para que
enfermedades, también el dinero e algo se produzca o exista, es considerado
bueno porque con él podemos adquiri como necesario. El aire es necesario
muchos beneficios. De manera que s para v1v1r, porque de no existir
estos conocimientos nos evitan reproba perderíamos la vida.
Si estos
un curso, y nos auxilian en la obtenció conocimientos son indispensables para
de otros conocimientos, entonces esto que pasemos el examen y para que
conocimientos son buenos.
adquiramos ordenadamente
nuevos
conocimientos;
entonces
estos
Estos conocimientos son útiles porqu conocimientos son indispensables.
son los medios que nos facilitarán 1
obtención de nuevos conocimientO! De lo anterior queda de manifiesto que
durante la carrera y después d los conocimientos son buenos porque
terminada ésta. Si seguimos los paso sirven para obtener beneficios y evitarnos
indicados en estos conocimientos, s daños; son útiles porque con ellos se
mismo
tiempo
adquirimos
nuev. facilita la obtención de los nuevos
información que relacionaremos con la y conocimientos y son necesarios porque si
adquirida.
Después de terminada 1 no los obtenemos tendremos dificultades

Estos conocimientos son nuevos y tienen
una especial importancia;· porque los
beneficios que se obtendrán al
adquirirlos son muchos. La utilidad de
esto consiste en facilitarnos el presentar
un buen examen, y la necesidad porque
de no tenerlos corremos un considerable
riesgo de salir reprobados en exámenes
sumamente sencillos. Los conocimientos
son claros, breves y sencilla su
comprensión.
Para
algunas
personas
estos
conocimientos no parecen importantes,
porque o no tienen necesidad de ellos o
porque no llegaron a cursar una carrera
adecuadamente. Para casi todos los
estudiosos de las ciencias y las artes
estos conocimientos son muy apreciados,
y son puestos en práctica tan constante
que ya los aplican inconscientemente.
Todos ellos se han dado cuenta que sin
ellos no hubieran alcanzado su nivel
profesional. Nosotros confiamos en que
ustedes tengan una buena disposición
para aprender, disposición motivada por
una clara inteligencia, y confiamos en
esa disposición natural que tiene toda
persona para la búsqueda constante de
la dignidad y la superación.
Dedicado a la abogacía y a la docencia. Actualmente
colabora en la Escuela Preparatoria No. 6 de Montemorelos.

14

INTRODUCCIÓN

DESARROLLO

.

CONCLUSIÓN

1

Discurso inicial para hacer contacto con el tema advertido
en el titulo.

15

�...!.AP~E~RT~URA~~N~o~8~ - - - - - - - - -- - - - ----------'AB=--=-cRI
= L-=
D_E---"-L-==200:

El Prof. y C.P. Osear Mario González Villarreal recibiendo un reconocimiento
por sus 15 años en la U.A. N. L., de manos del Dr. Galán Wong.

a,AP!.. .!E~R~T=URA.=. e:~N=o.:. . . :8
. = - - - - - - - - - - - - - -- ----------'AB=RIL=-=D-=E=L-=20=0=3

DR. ARROYO, N. L. INVASIÓN
AMERICANA.
Frandsco Javier Alvarado Segovia. •

y recursos que fueron necesarios para su
transporte, fueran mulas, burros o
carretas.

En el Archivo del estado se localiza un
expediente sobre perjuicios causados a
consecuencia de la invasión americana,
remitido por el alcalde primero de Dr.
Arroyo, Juan Álvarez en el año de 1851.
En 20 fojas, se anexó un expediente
también sobre los perjuicios que
sufrieron algunos vecinos de esta Villa a
consecuencia de la guerra de los
norteamericanos.

A continuación se le contestó al Teniente
Coronel
Valentín
Cruz,
por
"extraordinario violento" de la Primera
brigada de caballería, tan pronto como
recibía dicha orden, acudirá a la
autoridad de distrito, exigiéndole a
nombre de la nación y del General en
jefe, que sitúe inmediatamente en los
puntos de Vanegas, Anima y Salado, 300
fanegas de maíz, que deberá ocurrir la
brigada, incorporándose inmediatamente
en los puntos de Canelo o Raíces, cuya
dirección va tomando esa brigada, desde
Matehuala 10 de junio de 1847, General
Francisco Ávalos. De las fanegas de maíz
le corresponden 20 a la Hacienda de la
Laja, 40 Estanislao Cedillo, 6 Vicente
Martínez, 6 Juan Antonio Ramos, el maíz
fue puesto hasta la Villa de Matehuala.

Por una orden dada por el Superior
Gobierno, de distribuir a cada una de las
instancias de la jurisdicción, excepto la
de la Hacienda de la Laja, cantidad de
100 reses útiles para el consumo, reses
que se trasladaron a la Hacienda de
Albarcones, que sin falta alguna
estuvieran para el día 2 de marzo de
1847. Así mismo, del importe, como de
su conducción se pagarían de la
Tesorería del Gobierno.

Recogiendo los auxilios correspondientes
el General José Urrea, pasando el día 9
por ese punto, asignándole 10 reses para
la providencia que solicita, dando entrega
oportuna por conducto de Juan Álvarez,
solamente quedó pendiente el acuse de
recibo respectivo.

Se consideraron 6 caballos para los 50
soldados que se llevaron a Galeana, por
ser algunos de ellos inútiles, con la
inteligencia de tan luego regresara la
partida "serían devueltos" o en su defecto
serían "satisfechos por su valor".

Relativo a la cuenta ministrada al ejército
Americano en el año de 1847 del Puerto
de Aire, perteneciente al señor Dionisia
Rodríguez,
fue presentada por ei
administrador de dicha Hacienda, Pedro
Díaz Castillo.

Se recibía una orden por parte del
Teniente Coronel Valentín Cruz, relativo
a recibir 70 fanegas de maíz y por
consiguiente situarlo en Vanegas,. así
como también de embargar los animales

El Prof. Orlando Anaya Arizpe recibiendo un reconocimiento por parte de la
Dirección de la escuela por sus 30 años de servicio en el Estado.

16

Se remitieron 19 vacas de 25 solicitadas,
éstas se remitieron al juzgado 1º. de
Concepción
(Hoy
Dr.
Arroyo),
devolviéndose 6, por todo ello su costo
fue a 10 pesos. También se remitieron 4
caballos, constando 6, devolviéndose 2 y
por lo mismo solo se sientan 4 a 12
pesos. Se administraron 70 fanegas de

Egresado de la F. F. Y L. como Bibliotecólogo y con
Maestría en Artes Visuales con acentuación en Difusión
Cultural. Actualmente colabora en el Centro de Historia
Regional en Zuazua, N. L., y en el Museo del Ferrocarril del
Consejo para la Cultura y las Artes del estado. Ha publicado
artículos en revistas y periódicos locales, así como algunos
libros con eminente carácter histórico-biográfico. Por
publicar: De Sol y Soledades.

17

�ABRIL DEL 2003

APERTURA No. 8

Recibí de Don Cayetano Morales,
administrador del Carmen de la Laja, 96
pesos, valor de 12 caballos, cuya orden
del General en Jefe de la División de
Caballería Don Julián Tuvera, ha
franqueado para campaña. Hacienda de
San Salvador 6 de febrerq de 1847.

maíz,
mandándose
a
Vanegas,
conducidas por cuenta de la misma
Hacienda a 4 pesos (280 pesos)
Finalmente se enviaron 6 reses a 60
pesos, dando un total de 578 pesos.
Aunque a más de los documentos que se
presentaron, hubo recibos de los
Generales que recibieron el maíz y los
caballos, dichos recibos se enviaron a
San Luis Potosí, según una orden dictada
por ellos.

Recibí de Don Francisco Lamberri 500
fanegas de maíz, por disposición del
General Francisco Ávalos, por quienes
fueron contratados al precio de 18 reales
fanega, para consumo de los cuerpos de
dicha brigada;
advirtiendo que por
cuenta del referido maíz ha recibido el
interesado 200 pesos. Matehuala mayo
25 de 1847. Nicolás de Arredondo.

De la Hacienda del Carmen de la Laja del
señor Cayetano Morales, .administrador
de la misma, abonaría la Comisaría
General del ejército 70 pesos valor de 7
caballos, a 10 pesos, que de buena
voluntad entregó al Teniente Don Eligio
Rodríguez, para repos1c1on de los
caballos de la 4ª. Brigada de las armas,
bajo autorización del General en Jefe del
ejército benemérito de la patria de Don
Antonio López de Santa Anna, el 31 de
diciembre de 1846; que no habiendo
remitido el dinero para el efecto, mas lo
hará la expresada comisaría, que tan
luego sean remitidos los recibos a San
Luis Potosí, cuartel subalterno en San
Juan de Vanegas 15 de enero de 1847,
firma Manuel Andrade.

APERTURA No 8

Monterrey, su Plaza de Armas.
Francisco Javier Alvarado Segovia.

Deseaba el Ayuntamiento de que la Plaza
de Armas de esta Capital, se encontrara
como debía ser, en el mejor estado de
ornamento y salubridad pública, por lo
cual se acordó: nivelarla, empedrarla,
ponerle lunetas y arbolaria. Que sirviera
al mismo tiempo para recreo de los mismos
habitantes; para ello el Ilustre
Ayuntamiento se encontraba en la mejor
disposición para auxiliar esa mejora con
los conocimientos que posee, así mismo
acordó que por un conducto, como este
medio se invite con ese objeto público a la
sociedad.

Recibí de Don Francisco Lamberri, 100
fanegas de maíz de muy mala clase, de
precio de 12 reales fanega, remitió para
atenciones de la brigada de caballería, Juan de la Garza, presidente.
Matehuala junio 20 de 1847. Nicolás de Miguel Nieto, secretario.
Arredondo.
Fuente: Archivo General del Estado de
Nuevo León. Ramo Militar. 1851, 1847.

Recibos:
Recibí de Don Cayetano Morales 32
reses, para consumo del ejército, cuyo
valor será pagado por la comisaría
General. Matehuala, S. L. P. Nicolás
Arredondo.
Recibí del Administrador del Carmen de
la Laja, 280 fanegas de maíz, por medio
de Don Cayetano Morales. José Emilio
Posas. 17 de febrero de 1847.

18

ABRIL DEL 2003

�APERTURA No. 8

ABRIL DEL 2003

Puerto de la Carne y la Sección 18ª.
Acuña.

DR.ARROYO,N.L.CUARTEL
MILITAR Y GASTOS DEL FONDO
DE EXENTOS GUARDIA
NACIONAL 1849-1853.

Ya para el año de 1849 aparecen
referencias en el mes de junio por la
cantidad de 5 pesos, para la construcción
del cuartel según orden de la 1ª.
Autoridad Don Jesús Álvarez. Luego se
dan 7 pesos, un real para el funeral del
Gobernador del estado José María Parás,
(que fallece hacia el año de 1849) por
orden, de la primera autoridad JoSt
María Torres.

Francisco Javier Alvarado Segovia.

Aunado a los gastos del Cuartel, se da
una serie de informaciones relativas a
varios gastos de lo que eran los ramos de
exentos de la Guardia Nacional, sus
ingresos y egresos, dada por la primera
autoridad de la entonces Villa, para que
por ese conducto se enviara al Gobierno
Superior de la ciudad capital. Dichos
gastos fueron dados a conocer por el
entonces Síndico Procurador, personaje
encargado de llevar las cuentas del
Ayuntamiento: Prudencio Ángel. Así
mismo los egresos ordenados por las
primeras autoridades de esos años como,
ejemplo: Bartolo Molleda, José María
Torres, Antonio Pedraza, Juan Álvarez.
Dando parte no solo del. cuartel, sino de
los gastos hechos para el funeral del
Gobernador
José
María
Parás,
conducción de reos a Monterrey,
persecución de los indios Bárbaros,
instrucción de los soldados de la guardia,
pago de herrero. Ayuda al maestro de
primeras letras, velas, sebo para untar
las armas, balas, pólvora, pago de un
escribiente que hizo una calificación,
compostura del tambor, pago de un flete
de armamento traído de la capital, etc.

Para el 31 de mayo de este mismo año,
se dan otros 15 pesos para la
construcción del cuartel, orden dada por
la 1ª. Autoridad en turno Don Bartolo
Molleda. En el mes de julio se dan 7
pesos para comprar cal para la obra del
cuartel. Para el mes de agosto se dan 12
pesos 5 reales para el pago de los
soldados que llevaban reos criminales a
la capital. Se da un peso para el pago de
escribiente que desempeña el jurado de
la calificación, según orden de la 1ª.
Autoridad José María Torres.
Para el año de 1851, se le habían pagado
48 pesos 6 reales 4 granos a José Maria
García Lozano, (posteriormente es alcalde
1º. en 1853) por concepto de un flete del
armamento que había traído de la capital
a esta Villa, según orden de la 1ª.
Autoridad Don Antonio Pedraza. Se dan
2 pesos, que el alcalde 3°. José Maria
Echavarría, recibió de multa, por el pago
de Rafael Aguirre, por no tener certificado
de la Guardia Nacional.

Se recibieron 41 pesos de las 18
secciones existentes en la municipalidad,
en el año de 1848 y eran: de la 1ª. A la
4ª. Sección cabecera municipal, la 5ª.
Albarcones, la 6ª. Santa Gertrudis de la
Laja, 7ª. El Carmen de la Laja, 8ª. San
Cayetano de Vacas, 9ª. El Canelo, 10ª.
San Miguel, 11 ª. La Cruz, 12ª. San
Francisco del Yugo, 13ª. Puerto del Aire,
14ª. La Ollita, 15ª. Tanquecillos, 16ª.

Por orden de la 1ª. Autoridad en tumo
Juan Nepomuceno Torres, se pagó 15
pesos a los soldados que salieron hacia
San Cayetano de Vacas, en persecución
de los indios Bárbaros. Según otra orden
de Juan Álvarez, 1 peso para la
compostura de la caja o tambor de la
20

APERTURA No. 8

ABRIL DEL 2003

Guardia Nacional, así como 5 reales para
un aro; de orden del mismo Álvarez, se
ministraron 40 pesos para el jefe de
instrucción de la Guardia Nacional.

diferentes gastos que se verificaban.
Como se enumerará a continuación.
Rafael Gómez Cosío por ser ciudadano
español; Juan P. Alcocer, por ser vecino
de Río Blanco (hoy Aramberri, N.L.),
Francisco Gómez Cossío por haber
regresado a Cádiz, España. Atanasio y
Mariano Alcocer, por ser vecinos de Río
Blanco (hoy Aramberri, N. L. ) , Luciano
Medellín, por haberse domiciliado en
Matehuala, S.L.P., Gregorio Villanueva y
Manuel García se fueron a vivir a
Matehuala, S.L.P., Albino García por
haberse domiciliado en Mier y Noriega, N.
L., Juan Alcocer, por haberse domiciliado
en Miquihuana, Tamaulipas, Teodocio
Martínez y Andrés Urbano por haberse
domiciliado en la Hedionda.
Pedro Carrillo, por haberse domiciliado
en Saltillo, Coahuila, José María Silva
por ser correo.
Gertrudis Cedillo por haberse ido a
Saltillo, Coahuila.
J ulián Torres, por ser soldado rural.
Alejo Pérez, por haberse ido a vivir a
Matamoros, Tamaulipas, Luis Camarillo,
por ser criminal. Juan E. Salinas, por
domiciliarse en Matehuala, S.L.P.,
Eu timio Gu tiérrez por haberse ido a vivir
a San Miguel de Allende, Guanajuato.
Jesús Díaz, Paulin Hinojosa, Rufino
Salazar, por irse a vivir a Mier y Noriega,
N. L.,. José Maria Ávila, por irse a vivir a
San Luis Potosí, Jesús Hernández Chico,
Manuel García, Gregorio Villanueva por
irse a vivir a Matehuala, S.L.P., Agapito
Zepeda por ser jornalero, Anastasio
Banda por irse a vivir a Cedral, S.L.P.,
Gregorio y Esteban Pedraza, por irse a
vivir a Matehuala, S.L.P.
Por ser soldados: Miguel Barberena,
Tomás Rodríguez Agapito Ávila, Lorenzo
López, Jesús Martínez, Atanasio Álvarez
(luego murió), Juan Álvarez y Juan E.
Salinas, por ser empleados públicos.

Para el año de 1852, se dieron 180 pesos,
para pagar los exentos de la Guardia
Nacional en todo el año. Por orden de
Don Casiano López, además se dieron 5
pesos para pagar al herrero, por alistar
las bayonetas de 40 fusiles. Se dan 5
pesos a un instructor de la Guardia
Nacional Jesús Berber, del Complemento
de 45 en que se contrató. Por orden de
Casiano López, 10 pesos para auxiliar al
preceptor de primeras .letras por orden
del ayuntamiento. Para junio, se dan 3
reales para una cuerda del tambor, velas
y sebo, para untar las armas, según
Juan Álvarez.
Otros, 6 pesos para
pólvora, piedras y balas que se
compraron para prepararse por sí llegase
algún ataque o parte de indios, a virtud
de saber sí salió la Guardia Nacional de
Matehua1a, por orden Juan Nepomuceno
Torres 1ª. Autoridad. Para noviembre 30
da orden Juan Álvarez de 2 pesos 4
reales, para limpiar 25 fusiles, para los
guardias que resguardarían el orden, en
los días de función de la patrona de la
"Purísima Concepción".
Para el año de 1853, se ministraron 20
pesos para el pronunciamiento de
Jalisco, para los gastos de la Guardia
Nacional, por la orden de la primera
autoridad Don Juan Álvarez. Más otros
20 pesos para los señores: Lorenzo López
Y Antonio Álvarez, para el pago de los
sueldos de la Guardia y otros gastos
indispensables.
Se pueden mencionar también otras
varias causas que, ocasionaron los bajos
ingresos; tanto para el Cuartel, como por
el ingreso que se percibía para cubrir los
21

�ABRIL DEL 2003

APERTURA No 8

Castillo, Justo Cervantes, Juan y MarcQ!
Pérez, Luis Rangel, Dolores Saldaña, Jo&amp;
Maria Loera, Bartola Licea, Vicente Gloria
Nepomuceno Quintero, José Antonio :
Catarino Pérez, Tomás Rodríguez, Cristóba
Álvarez, Tomás Villanueva, Magdalem
AguirreyVentura Tel10.

Todos los citados a continuación por haber
muerto:
Guadalupe García, Exiquio
Escobar, Pioquinto Rodríguez, José Maria
Duarte, Julián Hernández, Brígido
Guerrero , Estanislao Cedilla , Loreto
Hernández, Simón Medrana, Ruperto
Gutiérrez, Secundino Martínez, Doroteo
Cedilla, Camelio Lucio, Juan Liera., Gabriel
Pérez, Tomás López, Pablo Iracheta, Juan
López, Francisco Pastrana, Eulogio Tobías,
Marcos Sías, Guadalupe Ramírez.

ABRIL DEL 2003

APERTURA No. 8

francés,
ocupándose
para
esto
explanadas a propósito que no existían.

FUERTE LLAMADO CIUDADELA,
MONTERREY, N.L., 1854.
Francisco Javier Alvarado Segovia.

Según lo primordial, fue necesidad iniciar
limpiando los fosos, reparar los
parapetos completando la parte de sus
revestimientos exterior, que se hubo
derrumbado;
que se construyeran 4
plataformas para las fuerzas de plaza,
alistándose de una manera muy
pasajera, algún local para abrigo de la
guarnición y aún de las armas.

Después de haber sido tomada esta
plaza, se tomó consecuentemente el
mando del fuerte llamado "La Ciudadela"
'
dando en seguida el estado que guarda,
lo que fue y lo que se necesitó.
El fuerte de que se trata, no pasó de ser
una obra de fortificación pasajera, por su
trazo, relieve y construcción, contaba con
8 años de existencia (más o menos 1846)
y desde el año de 1847, que no se le
hacía
ninguna
reparación;
por
consiguiente
sus
fosos
estaban
aterrados, sus parapetos derrumbados,
sus barbetas desniveladas y sus
plataformas y todo el interior cubierto de
yerbas y maleza, por consiguiente carecía
completamente de alojamiento y hasta de
un cuerpo de guardias.

Más se enumeran todos los exentos que
deben en su totalidad 5 pesos 6 reales:
Ignacio y José Silvestre Aramberri, Atanasia,
Juan, Juan José, Antonio y Jesús Álvarez,
Luis Orozco, Dionisia Martínez, José Maria
García Lozano, Gabriel Aguirre, Luis Licea
Rodríguez, Casiano López, José Castillo,
Rafael Medellín, Rosalío Romo, Pedro
Izaguirre, Martín Puente, Rafel Ríos, Luis
González, Francisco y Pedro Bernal, Julián
Reina, Froilán Galván, Vicente Martinez,
Benigno García, Antonio Torres, Rafael R.,
Francisco Orozco, Eligio Herrera, Telésforo
Rodríguez, Juan Licea, Doroteo Esquive!,
Ildefonso Navéjar, Olayo Líera, Carpio
Rincón, Francisco Granado, Crisanto
Rodríguez, Antonio Rincón, Agapito Chávez,
Juan Ramírez, Santiago Oliva, Gregario
Mireles, Catarino Rocha, Magdalena
Guerrero, Mateo Rangel, Antonio Licea,
Diego Esquivel, Francisco García, Mariano
Matamoros, Juan Luna, Rafael Ortiz, Juan
Velásquez, Luciano Medina, Nicolás Landín,
Rosalío Castillo, Diego Pérez, Antonio
García, Juan
Oliva, Felipe Santoya,
Segundo Medina, Hipólito Sedevo, Pedro
Bautista, Romualdo García, Bartola Reyes,
José Maria Rincón, Anselmo Santoya,
Tiburcio Malina, Encarnación Ortiz, Bruno
Malina, Ascensión Ríos, Tomás Alfara,
Antonio
Zepeda, Andrés Malacara,
Gordiano y Esteban Arriaga, Inocencia

En cuanto al personal, se pedía que se
destinara una guarnición competente de
infantería y artillería, independiente de la
plaza, que se ocuparía desde luego en
parte de los trabajos que dejarían
indicados los ingenieros; se pedía de
pronto
indispensable nombrar un
comandante de artillería, que tuviera a
su cargo lo que se destinara a la obra, así
como la herramienta necesaria para los
trabajos; un oficial que vigilara éstos, o
que se hicieran por presidiarios o
paisanos. Finalmente se pretendía que
se diera la orden al "Comisario de las
obras" para que ya en funciones de las
obras en este punto, según prevenía,
como comandante de ingenieros definiera
que las fuerzas destinadas a cubrir el
punto como guardia, retén o guarnición
estuvieran
bien
armadas
y
municionadas.

El comandante de ingenieros, Mariano
Reyes da noticia de las obras necesarias
Y un presupuesto, para poner dicho
fuerte en el estado que debería guardar
para formar una parte importante de la
fortificación de la ciudad, indicando lo
muy necesario para su propia defensa,
esta información sería proporcionada al
Gobernador y comandante militar Don
Pedro Ampudia.

Materiales que ocuparía La Ciudadela.

Respecto al material de Guerra, se sabía
no existía una sola pieza en batería,
aunque dentro del recinto de la obra
.
'
existen algunos cañones montados y
desmontados, porque ahí existía un
almacén de artillería; existían entre
dichas piezas 3 cañones de calibre 24 y
un bombero de 68, que no podrían
colocarse en otra parte, en los 4
baluartes del fuerte; menos sus montajes
de los de la plaza del nuevo modelo

1º. Necesitaba explanada para las piezas
gruesas de artillería.
2º. Se limpiaran los fosos y los parapetos.
3º. Arbitrar el modo de construir un local
para la tropa, aunque fuere un jacal.
4º. Que se le nombrara a La Ciudadela
una guarnición permanente de infantes y
23

22

�APERTURA No 8

ABRIL DEL 2001

ABRIL DEL 2003

APERTURA No. 8

SEMBLANZA

De 1963 a 1969, no sólo realiza los
estudios mencionados, sino de manera
paralela y siguiendo el dictado de su
vocación, ingresa a la Facultad de
Ingeniería Mecánica de la UANL de donde
egresa ya con tres títulos en su haber.
Con esta preparación tan vasta su
destino estaba forjado, porque ¿quién
siendo inteligente y honesto, puede usar
en mala forma el saber? Por ello el Ing.
Oziel, a los veinticinco años ya estaba
dotado
de
los
conocimientos y
experiencias docentes necesarios para
enfrentar los cambios e incluso para
propiciarlos.

artilleros que pudieran dedicarse a una
parte de los trabajos.
5º. Que se nombrara un comité especial de
artillería del punto del servicio de una arma
ahí en todas sus partes.
6°. Un oficial que vigile los trabajos y
herramientas en que se ocupen.
7°. Que el comisario de obras nombrado,
llenara sus funciones bajo la dirección del
ingeniero Mariano Reyes.
8º. Que la fuerza que se destinara de
guarnición a La Ciudadela estuviera bien
armada.
FUENTE: Ramo Militar A. G. E. N. L. 1854.

Su labor magisterial ha sido
intensa y fructífera; ha dejado su huella
en escuelas primarias de Sabinas Hidalgo
y de Monterrey. También los educandos
de segunda enseñanza fueron favorecidos
con su cátedra, lo mismo que nuestra
dependencia. Aquí comenzó su carrera de
éxitos como MTC el 23 de abril de 1969.

PROF. E ING.. RICARDO OZIEL FLORES
SALINAS
Nace nuestro estimado exdirector el
4 de febrero de 1944 en Vallecillo, N. L.
Realiza sus estudios de instrucción
primaria y segunda enseñanza en
Sabinas Hidalgo, lugar donde también se
recibe de Maestro de Instrucción
Primaria dentro de la Generación 19581961 de la Escuela Normal "Pablo Livas".

Nada es gratuito en la vida y
siempre se comienza desde abajo; pero el
cumplimiento del deber en todos los
órdenes despeja el camino, por ello,
Flores Salinas destacó y ocupó casi de
manera continua los siguientes puestos:
Coordinador de la materia de Física (3
años), Coordinador de Introducción a las
Ciencias Experimentales (7 años),
Consejero Maestro de esta preparatoria
ante el H. Consejo Universitario de 1976
a 1981 y de 1987 a 1992; Coordinador
de Laboratorios de I.C.E. (3 años) y
Miembro de la Comisión Académica del
H. Consejo Universitario de nuestra
Máxima Casa de Estudios desde 1980.

Antes de terminar el bachillerato
en la Preparatoria Nocturna No.3 de
nuestra Alma Mater, inicia los estudios
en la Normal Superior de México, D. F.
en la especialidad de Física-Química para
terminarlos en 1969 dentro de la
modalidad de Cursos Intensivos. Esta
decisión da cuenta de su inclinación por
el estudio, férrea voluntad e interés por
penetrar con paso firme por la ruta
didáctica y pedagógica, digna de encomio
puesto que apenas contaba con
diecinueve años.

Después de este año funge como
Director de esta dependencia durante dos
periodos, del 11 de abril de 1981 al 10
de abril de 1987 y se convierte en
25

�ABRIL DEL 2003

APERTURA No. 8

evidenciado en grandes proyectos como
fue la creación del Gimnasio Estudiantil
y la Extensión Oriente en la Hacienda
Los Morales, en el dinamismo puesto en
todo tipo de tareas, como por ejemplo en
las actividades socio-deportivas como
Miembro del Equipo de Soft-bol
representativo de esta dependencia en
torneos lntra-Universitarios; e incluso en
actividades sindicales como Suplente de
Presidente Seccional y Delegado ante la
Asamblea General Representativa del
Sindicato de Trabajadores de la
Universidad Autónoma de Nuevo León.

Maestro Fundador de la Escuela
Preparatoria No. 7, Unidad Oriente, antes
de terminar sus funciones directivas.
.
Además el maestro Oziel ha
fungido como Miembro del Consejo
Municipal de Población de San Nicolás de
los Garza, N. L. en abril de 1986;
Secretario General de la UANL en el
periodo Ag. -Oct. de 1991; Coordinador
Administrativo Honorario de nuestra
Institución, Unidad Oriente de Ag. 1987
a En. 2001; Director del Centro de
Evaluación; Coordinador del Área de
Física de 1992 a 2001; Miembro del
Comité Académico para l_a elaboración y
diseño de la guía de estudio y banco de
reactivos del Examen de Selección para el
ingreso a Preparatorias de la UANL y
Coordinador de Escuelas Preparatorias
de 1996 a 2001.

APERTURA No. 8

ABRIL DEL 2003

función universitaria, esto es, la
docencia, misma que más tarde ha de
complementar el triunvirato de acciones
de la universidad, con la investigación
científica y la difusión cultural.

educativas no existen recetas, por lo
tanto, nuestra acción es verdaderamente
titánica en cuanto a profesionalidad se
refiere, si entendemos a tal como la
conjugación de la ciencia en suficiente
profundidad y la técnica en claros y
precisos resultados obtenidos.

Ustedes pues, forman parte del macro
cuerpo docente universitario, son sin
duda el elemento más importante en el
complejo ámbito de la acción didáctica,
son el insustituible factor dentro del
proceso educativo y de aprendizaje que
gracias a su acción se tornan en realidad
los objetivos, se le da vida al método, el
contenido
programático
se
torna
Aprovechamos el espacio para funcional y los alumnos crecen,
agradecer a tan distinguido maestro la evolucionan,
se desarrollan y
labor desempeñada que sirve de ejemplo encuentran la flama de la verdad.
y guía para los demás colegas y enviar un
afectuoso saludo a su esposa, Ma. Así es la vida docente, así lo reclama la
Guadalupe Montemayor Hernández y a acción del que educa, así lo busca y lo
sus hijos: Ricardo Oziel, Luis Adrián y espera el alumno, el discípulo, el
Rocío Edith, felicitándoles por contar educando; así se ha dejado sentir el
entre su haber con la presencia y grata devenir del tiempo y el espacio, a través
compañía de tan ilustre servidor de la de la historia y la geografia; pero el
reclamo es firme, la petición es
enseñanza.
manifiesta ... porque la ciencia es abierta,
Nos permitimos publicar el Discurso pronunciado porque el cambio es permanente y
por el lng. Flores Salinas en la clausura del porque el hombre es eternamente
Congreso de Química el día 27 de junio de 1991 educable . .. no es posible descansar, no
en la Unidad Mederos a las 17:30 Hrs., en el cual es permitido dar tregua; la tarea es
se manifiesta su ideal educativo:
constante y la necesidad clara y
determinante:
la luz, si existe viaja; y sólo si viaja, existe.

Como es del conocimiento de la
comunidad universitaria, el Prof. e Ing.
Oziel actualmente es Director General del
Bachillerato a nivel Nacional, puesto al
que fue 'llamado por nuestro ExRector:
Bió. Reyes S. Tamez Guerra, Secretario
General de Educación en el país.
El maestro Flores Salinas solicitó
su Jubilación el 16 de enero de 2001
para poder cubrir otros compromisos
profesionales; esto es comprensible si
conocemos y reconocemos su amplia
capacidad administrativa, el empuje de
su carácter firme y sencillo, su
laboriosidad inquebrantable, su ánimo
fresco y agradable, su resistencia en el
trabajo y la calidad de su amistad.

Es como las olas del mar; ¿Alguien ha visto
una ola quieta en el mar?
Ustedes como las olas, inquietos, en
constante movimiento como la luz, en
constante renovación, y es por eso que están
aquí, interesados en mejorar el conocimiento
que imparten.

Respetables maestros, con la plena
confianza y con la total seguridad de
dirigirme a ustedes como integrantes de
un selecto grupo que hoy tiene en su
cuerpo
la
sensible
realidad Y
constatación de estar desempeñando la
primera y muy delicada tarea de la

Estas cualidades enunciadas se
reflejan en su fina y delicada conducción
directiva que ha dejado en nuestra
querida Preparatoria No. 7, en el talento
para las finanzas puesto para la creación
del crecimiento material y académico,
26

Y el afán de superación debe estar ahí,

debe formar parte de su cuerpo y
espíritu, no se debe dudar jamás en
ponerlo de manifiesto como ahora lo
hacen, pues su presencia en este evento
así lo demuestra ...
la Comisión
Académica del Consejo Universitario, por
mi conducto les hace llegar un sincero
reconocimiento por el esfuerzo que han
hecho, pero estamos seguros que ello se
transformará en tranquilidad, confianza
y seguridad personal cuando enfrenten
su labor cotidiana con quizá nuevos
rumbos, acciones más firmes o refuerzos
vivificantes a su profesión.
Por nuestra parte viviremos con la
convicción de su calidad profesional
porque sabemos y estamos seguros, que
habrán de elevar el nivel universitario
tanto institucional como educativo, les
felicito calurosamente, al mismo tiempo
les aseguro seré fiel portador ante quien
corresponda para manifestarle el éxito
por ustedes logrado y dejamos las
puertas abiertas para que, en futuras
fechas, puedan ustedes disfrutar de este
tipo de acciones que tanto beneficio nos
ofrecen.

ACTUALIZACIÓN, es el grito
SUPERACIÓN, la necesidad y
MODERNIDAD, el resultado.

Y no importa la época, pues nada puede
alterar los básicos derroteros de- la
dinamia
del
proceso
enseñanzaaprendizaje, es preciso acentuar que en
él importa más lo que se aprende que lo
que se enseña, que es preferible la
calidad a la cantidad, que cualquier
sistema es mejor que ninguno, que los
educandos forman entes individuales
jamás repetidos, que en cuestiones

Permítanme también dejar constancia de
mi satisfacción y reconocimiento, muy
merecido por cierto, a la comisión que se
ha encargado de llevar a cabo este Primer
Congreso Universitario de Química en la
Educación Media Superior.
A todos, mis congratulaciones y mucha
suerte en su vida familiar y profesional.
27

�ABRIL DEL 2003

~AP~E=R~TURA~~N=o.:....:.8~--------------------=AB=RIL==D=EL=2~@ APERTURA No. 8

y los que de cierta manera, deben aplicar

IMPORTANCIA DEL MANEJO DE
LA DISCIPLINA EN EL
APRENDIZAJE.

cierta disciplina en un ambiente
determinado (familia, escuela, trabajo,
etc.)

Maria Elvia Cantú Vela*

docente

en

esta

Conducta de los Alumnos:

El manejo de la disciplina, tiene que ver
además, con los valores inherentes a todo
ser humano y que han sido aprendidos a
través del tiempo, de las metas que nos
hemos fijado, &lt;sin disciplina no hay
crecimiento&gt;, tiene que ver también con
.
'
los ideales de
orden y buen
-Que consiste en castigar el &lt;m comportamiento que siempre serán bien
comportamiento&gt; y en poner las cosas e
aceptados, en todo lugar, con un sentido
su lugar.
de obediencia, &lt;mas no, de sumisión&gt;

"La conducta representa las tres cuartas
partes de nuestra vida y nuestra mayor
preocupación"
Mathew, Arnol
(1)

Si realizáramos una encuesta de opinión
a los maestros, en todos los niveles
educativos, encontraríamos que existe
gran diversidad de conceptos, opiniones e
ideas sobre el significado 'de &lt;disciplina&gt;

Es indudable que una mala conducta, se
convierte
en
un
comportamiento
problema, cuando va en contra de los
patrones establecidos, violando de
manera seria un orden, por ejemplo:
La desobediencia sistemática de los hijos
a sus padres en asuntos graves, puede
llegar y en muchos casos lo hemos
observado, a transferirse a la relación
con maestros y autoridades.

Podríamos considerar a la disciplir
como el desarrollo de un &lt;autocontn ~emos de evitar en lo posible, conductas
inteligente&gt; como el concepto mi madecuadas, formas de proceder que
adecuado, porque la disciplina ayuda romp~n con el equilibrio de nuestro
crecer a los estudiantes llevándolos hac trabajo en el aula Y con el ambiente que
la
madurez,
dirigiendo
u debe re~ar en nuestras instituciones y
comportamiento responsable_.(2)
en la sociedad en general.

Algunos sostienen la idea de que consiste
en mantener a los estudiantes en la
&lt;raya&gt;, una raya que cambia según los
maestros y las presiones.
-Que la disciplina ayuda a los alumnos a
aprender mejor.

La autodirección inteligente supone qt Sin ~uda, cuando este recurso, es
debe permitirse a los estudiantes tant manejado ad~cuadamente, trae consigo
libertad, en cuanto sean capaces I altos beneficios en la realización de
aprovecharla juiciosamente.
nueS tra labor docente Y demostrado está,
que contribuye
a
aumentar el
No debe confundirse esta libertad a rendimiento académico de nuestros
t
&lt;libertinaje&gt;, dejar que los estudianU eS udiantes.
hagan lo que quieran. La libertad dd E
reflejar cierta independencia pa n nuestra práctica docente, los
planear y participar responsablemente ~aeS t~ºs
enfrentamos
múltiples
no la libertad para &lt;eludir&gt; cualqui situaciones q~e demandan de toda
tipo de dirección o control.
nueStra atencion, con el fin de cumplir
con las condiciones mmimas que
Cada una de estas concepcion~ requerimo~ para impartir nuestras
merecen de por sí, un examen minucioclases, asi_ como tratar de
optimizar
y exhaustivo, de lo que significa drecursos, tiempo Y espacio.
importante recurso y desde luego, &lt;PE
.
existe una diversidad de formas n eS te cammar, es frecuente la lucha
pensar de actuar y de valorar lpor el &lt;control de la disciplina&gt;, aspecto
implic~ciones que la disciplina tiene eJque resulta común para los maestros en
· 1es ed ucat1vos
·
vida personal y especialmente en la tallhtodos los nive
y que de
educativa y lo que para cada uno de techo ~~hemos, interfiere seriamente en
que integramos el ámbito de la educa~8 ac!ividades Y tareas de aprendizaje.
m deJar de lado, la influencia que ejerce

-Que es un procedimiento para eliminar
cualquier situación que se sale de la
normalidad.
-Que se encamina al desarrollo de las
facultades de la mente y que contribuye o
capacita al alumno para dominar tareas
que son desagradables.
-Que la disciplina consiste en imponer la
ley y el orden, en obedecer a la autoridad;
que quien la observa &lt;se hace bueno&gt; se
comporta atento y aprende más.

Egresada de la Fac. de Psicología de la U. A. N. L.
Maestría en Enseñanza Superior Fac. de F. y L. de la U. A.
N. L. , Coordinadora de Academia de Orientación
Vocacional. Miembro de la H. Comisión Académica y
Miembro del Consejo Consultivo de la Ese. Preparatoria No.
16 donde actualmente labora.

el papel del
problemática.

28

Existen o~~as conductas disruptivas, que
se mamflestan en comportamientos
antisociales; tales como: conductas
agresivas, contra rl maestro o maestra,
para con la escuela, rasgos de hostilidad
llegando en ocasiones d 1&lt;1. destrucción d~
las cosas o muebles (pupitres, vidrios,
etc.), conducta persistente contra
compañeros y compañeras de su misma
edad y en algunos casos, en contra de los
estudiantes
más adelantados siendo
éstos eco de sentimientos de persecución
burla, menosprecio y en algunos casos d~
rivalidad.
Otras conductas inadecuadas son los
desórdenes que se manifiest;n en el
salón de clase, tal vez, como una muestra
de liderazgo y desafio a la autoridad
.
'
re3:c~10nan de forma altanera, irónica y
apatwa, de donde puede derivarse "el
29

�ABRILDEL2~

APERTURA No. 8

tal manera que les parece válida s.
forma de comportarse"

ausentismo" a clases sin motivo
aparente, producto de la necesidad de
&lt;escapar&gt;, y de preferir actitudes
relacionadas con la vagancia y
el
disfrute de distractores diversos.

En estudios realizados por diverso
especialistas (psicólogos, psiquiatras
educadores), se consideran com
&lt;graves&gt; las conductas _de:
a).-insociabilidad o retraimiento,

Por otra parte, constituyen también un
verdadero
problema los
alumnos
&lt;inadaptados&gt;,
&gt;retraídos&gt;, &lt;tímidos&gt;,
&lt;solitarios&gt; &lt;asustados&gt;, que con
frecuencia pasan por la escuela, sin que
nadie note su presencia. Estos tipos de
estudiantes son &lt;problema&gt;, porque no
han aprendido el autocontrol maduro
que
convierte
su
conducta en
satisfactoria y aceptable para los demás.

ABRIL DEL 2003

APERTURA No. 8

rescatar a tiempo a los jóvenes que
manifiesten
estas
formas
de
comportamiento.

3).-Timidez e inseguridad producen
situaciones que dificultan el aprendizaje.
(El maestro no se sabe imponer).

Conducta de los Maestros:

4).-Angustia y actitudes defensivas que
adopta. (Son detectados por los
estudiantes como debilidad).
5).-Carencia de una visión más amplia y
flexible para el manejo de situaciones
conflictivas.
(Se toleran las malas conductas por no
ponerse en contra del estudiante).

b).-crueldad
c).-fanfarronería

6).-Personalidad bondadosa y débil (los
estudiantes abusan y se aprovechan del
maestro).

d).-depresión general
e). -resentimiento

n. - suspicacia

El buen conocedor del ser humano sabe
que ciertas características de éste no se
presentan asiladamente, casi siempre un
rasgo particular forma parte de una
configuración o constelación de rasgos,
de ahí que: "los maestros encuentran que
ciertos alumnos son los que causan casi
siempre todos los problemas de
disciplina, mientras que otros suelen ser
corteses y se portan bien".

g). -nerviosidad
h).-temor persistente a personas y
situaciones.
i).-robo
j). -escasa tolerancia a la frustración
k).-conducta indigna de confianza,

Las conductas (buenas o malas, positivas
o negativas), obedecen a razones
complejas y profundas que tienen entre
sus
protagonistas
a
muchachos
revoltosos: al hosco, al rebelde.

1).-tendencia a criticar con exceso
a los demás.
m).-cobardía, etc.

En contraparte, encontramos a los
muchachos y muchachas, que suelen ser
participativos, amables, con buena
disposición para estudiar y cooperadores
en todas las actividades académicas y de
todo tipo, suelen ser jóvenes con un alto
nivel de autoestima, con iniciativa y
creatividad, les &lt;ocupa y preocupa&gt; su
autoconcepto como estudiantes.

Se sugiere que los maestros y maestn
orienten a los estudiantes hacia patron
de conducta saludables. Tratar &lt;
conocer en lo posible las causas del ID
para remediarlo a tiempo y no llegue es
mala conducta a tomar un gJ
desfavorable en la vida de estos jóvea
llevándolos a la delincuencia u ott1
problemas sociales.

"Después de todo, cada uno de ellos,
tienen sus razones para portarse así, de

El sistema tutorial puede contribuir
análisis de estos casos, con el fin
30

"Los maestros debemos aprender mucho
sobre la dinámica de los patrones de
actitudes y conducta de las personas
especialmente de los jóvenes".
'

7).-La conducta demasiado rígida del
maestro crea problemas, los estudiantes
se sienten &lt;presionados&gt;, se desborda en
desórdenes, alborotos y sentimientos de
venganza.

Los problemas de conducta, no sólo son
causados por los alumnos, que por
experiencia sabemos, suelen manifestar
algunas conductas inadecuadas, sino
también por las &lt;acciones que realiza el
maestro&gt; y que son muy necesarias en la
dirección del aprendizaje, que para que
sea eficaz, se requiere conducirlos en
forma atinada, lo cual supone no sólo la
preparación en sus conocimientos y
dominio de su materia, sino la capacidad
Yexperiencia para conducir un grupo.

8).-Las
restricciones
exageradas
producen tensiones e irritabilidad.
9).-La inestabilidad emocional provoca en
los estudiantes: confusión, desconcierto e
inseguridad al no saber cómo conducirse.
10).-El maestro
&lt;consejero&gt;,
que
interviene en las vidas de sus
estudiantes, no los deja tomar sus
propias decisiones y le enoja que lo
contradigan. (Fomenta la dependencia)

Es necesario considerar que muchas
veces los problemas de disciplina, que
surgen en el aula tienen como principal
causa algunas de estas actitudes:

11).-El maestro &lt;moralista&gt;, que expresa
lo q~e es correcto y lo que es incorrecto y
se siente con derecho para predicar los
valores morales.(Cuando se da la empatía
con los alumnos, es bueno, porque los
adolescentes a veces guardan poca
comunicación con sus padres).

1).-Falta de capacidad del maestro para
establecer relaciones amistosas entre él
Ysus estudiantes. (Autoritario).

_12).:El maestro &lt;entrometido&gt;, que se
mm1scuye en la vida íntima de sus
estudiantes con el pretexto de ayudarlos
(Los estudiantes casi siempre 1~
rehuyen).

2).-Falta de energía para conducir su
grupo y para guiar las actividades de
aprendizaje. (Deja a sus estudiantes
prácticamente solos).
31

�ABRIL DEL 2003

APERTURA No 8

APERTURA No 8

ABRIL DEL 2003

De las actitudes que acaban de exponerse,
vemos en la práctica que todos tenemos algo
de ellas, mas no debemos desalentarnos por
esto, lo que importa, es reconocer nuestras
propias limitaciones y aprender de las
experiencias que vivimos día a día.

evaluación, organización y distribución del
tiempo de dedicación al estudio, el
establecimiento de cómo se espera que
funcionen durante el semestre y sobre
todo, la participación de los padres de
familia en este proceso.

En Inglaterra alcanzaron 29 veces el
primer lugar (18 en discos sencillos y 11 en
elepés) y en Estados Unidos 34 (20 y 14),
para un total de 63 primeros lugares en los
dos mercados más importantes.

Independientemente de estos estilos de
personalidad que se transfieren en nuestra
relación con los estudiantes y en otro tipo de
situaciones, una &lt;obligación fundamental
del maestro&gt;, será convertirse en un buen
observador de sí mismo y de lo que ocurre al
interior de las aulas y de sus propias
acciones. Entre otras, apuntamos las
siguientes:

Involucrar a los estudiantes en este
proceso de manera seria, será una labor
imprescindible por parte de los maestros.

Además, en Estados Unidos obtuvieron 36
discos de oro (20 en discos sencillos y 16 en
elepés).
Y en Inglaterra, de las 388
semanas que duró su carrera disquera,
245 estuvieron en el primer lugar.

Es importante también, que existé
coherencia entre el "decir y el hacer&gt;,
Desarrollar programas que permitar
a los estudiantes emitir &lt;conductas
reflexivas&gt; y evitar en lo posibh
&lt;conductas impulsivas&gt;, que de todos ei
sabido provocan un bajo aprovechamientc
académico.

Establecer &lt;límites&gt;, esto se puede
lograr desde el inicio, mediante el encuadre
del curso, que es donde se establecen las
reglas del juego, horarios, forma de trabajo,
disciplina, comunicación,

(1).-(2).-De la Mora Ledezma, José G.
Psicología del Aprendizaje
(Formas 2)
Editorial Progreso,
1ª. Reimpresión (1984) (pág.108)

La mayoría de sus éxitos se debieron a la
dupla creadora de John Lennon (Líder,
cantante, y guitarrista) y Paul McCartney
(Cantante y bajista).

LADIES AND GENTLEMEN, ¡¡¡THE
BEATLES!!!
Eligio Coronado.·
Los Beatles ya son historia, pero en menos
de ocho años (oct.62-abril 70) cambiaron al
mundo, influyendo en la música, la moda, el
peinado, las costumbres, la mercadotecnia
y, en general, en el espíritu de toda una
época.

A ellos se deben algunos clásicos como:
Yesterday (Ayer), Help! (Auxilio), La noche
de un día dificil, Todo lo que necesitas es
amor, El sargento Pimienta, Penny Lane, El
submarino amarillo, Let it be (Déjalo ser) ,
Eleanor Rigby, Lucy en el cielo con
diamantes, Hey Jude, Un día en la vida y
Largo y sinuoso camino.

Aunque grabaron más de 400 horas de
música, sólo dieron a conocer diez horas y
media, demostrando con ello el alto grado de
autocritica que habían alcanzado.

George Harrison, requinto del grupo,
también aportó algunos éxitos: Te
necesito, Si necesitara a alguien y Taxman
(El hombre de los impuestos) y dos
clásicos: Something (Algo) y Mientras llora
mi guitarra.

Su producción conocida en ese período
constó de 209 canciones, difundidas en 12
elepés normales, 11 extended plays y 23
discos sencillos; además lanzaron un elepé
doble y un extended play doble. Se dice que
sus discos especiales, recopilatorios, piratas
Y de tomas alternas sobrepasa, hasta la
fecha, la cantidad de 900.

El maestro Juan Rodríguez Martínez recibiendo un Reconocimiento
por sus treinta años de servicio de manos del Dr. Luis J. Galán Wong.

32

El cuarto miembro, el baterista Ringo Starr
(el hombre más afortunado del mundo),
compuso poco y sólo dio un éxito a la
discografía de los Beatles: El jardín del
pulpo.
J ohn (1940-1980) era personalista,
rebelde, hipercrítico, sádico, surrealista y
psicodélico. Percibía lo absurdo de la vida
'
le gustaba escribir sobre sí mismo y jugar
con las palabras. Con el tiempo se volvió
pacifista.

· Figura en la Enciclopedia de México y en el
Diccionario de Escritores Mexicanos. Recibió el
Premio a las Artes de la U. A. N. L. en 1996. Ha
publicado varios libros, siendo los más recientes:
El hombre de la dicha perenne, Antología de la
poesía nuevoleonesa, Cautivos del relámpago y
Falsificada luz.
33

�ABRIL DEL 2003

APERTURA No 8

ABRIL DEL 2003

APERTURA No 8

Penny Lane

1

se siente como si estuviera en una obra,
ella lo está de todos modos.

Paul McCartney.

Traducciones:
En mi vida.
John Lennort

Hay lugares que recordaré toda mi vida,
Aunque algunos han cambiado~
.
Unos para siempre, no para meJorar,
Unos se han ido y otros permanecen.
Todos estos lugares tuvieron sm
momentos
_
Con amores y amigos que todavia pued(
recordar;
Unos han muerto y otros viven;
En mi vida los he amado a todos.

Paul (1942) era hogareño, consevador,
perfeccionista y observador de - 1~ vida
cotidiana.
Tenía instinto melod1co, le
gustaban los arreglos musi~ales
exuberantes y amaba las canciones ligeras
del género music hall. A él se debe que
grabaran la canción mexicana Bésame
mucho.

Pero de todos estos amigos Yamores .
No hay ninguno que se comp~e c?ntlgo,
y estos recuerdos pierden su s1gn1ficada
Cuando pienso en el amor c~mo alg¡
nuevo.

George (l 9 43-2001) era callado, sensi~le,
espiritual y filósofo. Fue él quien introdujo a
los Beatles en la aventura hindú del
Maharishi.

Penny Lane: hay un peluquero que muestra
fotografias de cada cabeza que ha tenido el
placer de conocer, y toda la gente que viene y
va se detiene a saludar.
En la esquina está un banquero con un
auto, los niños se ríen de él a sus espaldas, y
el banquero nunca usa impermeable en la
lluvia torrencial. ¡Qué extraño!
Penny Lane está en mis oídos y en mis ojos;
allí, bajo los azules cielos suburbanos me
siento y, mientras tanto, en Penny Lane hay
un bombero con un reloj de arena y en su
bolsillo lleva un retrato de la Reina; le gusta
mantener limpio su carro de bomberos: es
una máquina limpia.

Penny Lane: el peluquero afeita a otro
cliente; vemos al banquero sentado
esperando por un corte y entonces el
bombero se aleja corriendo de la lluvia
torrencial. ¡Qué extraño!

Aunque yo sé que nunca perderé el afec~o
Por las personas y las cosas que se han ido.
Sé que a menudo me detendré a pensar er
ellos.
En mi vida a ti te amo más.

Sí Los Beatles (los Melenudos de Liverpool,
L~s Cuatro Mosqueteros de la Reina, El
Cuarteto de Liverpool. Los Fab Four' etc.) ya
son historia, pero sus canciones siguen
vigentes. He aquí tres de ellas:

oo
Penny Lane está en mis oídos y en mis ojos,
cuatro de pescado y pasteles de dedo2 en
el verano, mientras tanto, detrás del
refugio, en el centro de la glorieta, la
linda enfermera vende amapolas en
una
bandeja
y
aunque
ella

----1

Penny Lane: Calle comercial de Liverpool. Significa: "La
Vereda
de los Centavos".
2

Cuatro de pescado y pasteles de dedo: no es un
platillo, sino un chiste verde intraducible.

35
34

�. ~~1IBMillJL_ _ _ _ _ __ _ _ __ _ _ _ _ _ _ ___,AB=RIL==º=EL=--=.;:200=j

APERTURA No. 8

~APnE~R~TURA~l.;N~o~8~-----------

Luz interior

Leticia M. Hemández Martín del Campo. ·

Las peregrinaciones a San Juan que
atraviesan la ciudad de Lagos de Moreno
han disminuido porque muchos devotos
marianos han preferido desviarse a
Golondrinas para venerar a la Virgen del
Fresno. La mayoría de la gente desconoce la
historia de esta virgen milagrosa porque la
Iglesia de Jalisco guarda sus reservas
acerca de los hechos y tendrá sus razones;
pero yo, que de alguna manera estuve
enterada de lo que sucedía, me he
convencido de la trascendencia de aquello
que hace treinta años parecía ser sólo una
aventura de características sobrenaturales.

Sin salir por mi puerta
puedo conocer todas las cosas
de la tierra.
Sin mirar por mi ventana
podría conocer los caminos

del cielo.

Entre más lejos viaja uno,
menos conoce.
Llego sin viajar
veo todo sin mirar,
hago todo sin hacerlo.

-

----'A-=B=RI=L=-D=-E=L"--'2~º~º3

Para nosotros todo era asombroso:
madrugar para ver ordeñar una vaca,
recoger los huevos en los gallineros, vender
alfalfa, correr entre los árboles de ciruelos y
peras para llevar los desperdicios a los
cerdos, y ser perseguidos por los perros. Por
las tardes, disfrutábamos desgranar
mazorcas, bordar secadores y delantales, o
bien leer la colección de historietas más
variada que puedan imaginarse: Vidas
Ilustres, Joyas de la Mitología, Mujeres
Célebres, Archie; las tenebrosas Tradiciones
y Leyendas o bien las simpáticas aventuras
de Memín Pinguín. Por las noches, los
grandes nos contaban historias de
aparecidos o de tesoros, para que
termináramos siempre con miedo en esa ·
casona inmensa, escuchando los ladridos y
aullidos de los perros y viendo sombras y
figuras extrañas que nos obligaban, muchas
veces, a refugiarnos e:r. la cama de mi tía.
Cuando empezamos la adolescencia, los
pleitos entre primos y primas se hicieron
más frecuentes, de manera que los hombres
se fueron separando de nosotras. Nos
excluían de todos sus planes, volviéndose
muy herméticos.
En su famoso y
prohibido club dizque subterráneo,
construido a
la sombra de unos
nogales, descubrimos que fumaban,

Golondrinas era uno de los muchos
atractivos de Lagos. Significaba parte de la
fascinación de ese lugar tan alejado de la
modernidad práctica y la influencia gringa
que caracterizan a la vida regiomontana.
Cada verano podíamos dejar atrás la
moderna casa de fraccionamiento, cercana
a una de las fábricas más importantes del
norte de la ciudad, para penetrar en el
mundo de los pueblos jaliscienses donde,
!lasta nuestros días, abundan las mujeres
ie rebozo y los hombres con sombrero de

,alma.

36

-

Visitar durante las vacaciones a los
abuelitos y a la tía más maravillosa del
mundo, se convirtió en una anhelada
costumbre. La emoción empezaba desde
que vislumbrábamos a lo lejos las altísimas
torres de la parroquia, atravesábamos el
hermoso puente con la absurda leyenda, y
entrábamos por la calle Padre Torres. Al
abrir aquellas enormes puertas de madera
se presentaba ante nuestros ojos un trozo
del paraíso que cobijaría nuestra infancia y
juventud con sueños, aventuras y cariño
entrañable.

GOLONDRINAS

George Harrison.

- - --

iegiomontana de nacimiento, consta en su haber
mLicenciatura en Letras Españolas de la
.A.N.L., y estudios de postgrado. Actualmente
MTC de la Preparatoria No. 16 y recientemente
tblicó la obra: Seis cuentos indecorosos y dos
storias verdaderas.

37

�ABRILDEL2J

APERTURA No. 8

veían revistas para adultos y elaboraban
el diseño de unas alas que según ellos ¡pobres ilusos!- los harían volar. Todo
esto no pasaba de ser un juego__de
j(&gt;Venes inquietos y de esp1ntu
aventurero.
Pero de un año a otro las cosas
cambiaron.
Todos los muchachos,
dirigidos por tío Memo, empezaron a
hacer expediciones nocturnas en una
camioneta abierta, acompañados de dos
trabajadores que llevaban picos y palas.
Por las características de sus salidas
todas pensamos que se trataba de la
búsqueda de algún tesoro.
Buscar
tesoros en Lagos es una actividad que
tiene muchos adeptos. Según cuentan,
no pocas personas se han encontrado
tesoros enterrados en sus propias casas
y, por lo tanto, tener algún conocido que
se vuelve rico de la noche a la mañana ha
ocasionado que mucha gente de los
pueblos de Jalisco viva obsesionada, por
generaciones, con la idea de encontrarse
una olla repleta de monedas de oro. Las
historias de tesoros se vinculan casi
siempre con aparecidos o almas en pena
y eso, para quienes somos escépticos, las
convierten en cuentos a los que sólo dan
crédito los niños.
Sin embargo, las
salidas por las noches a Golondrinas se
fueron rodeando cada verano de un
mayor misterio.

ABRIL DEL 2003

APERTURA No. 8

sucedió algo extraño. Empezaron a caer
Mis
primas
sabían
poca cos¡
piedras.
Primero, una después de otra;
Golondrinas era una mina abandonad
luego, cuando todas se preguntaban qué
cuya veta de estaño se había agotad
pasaba, sobre el parabrisas del carro
desde la época de Ávila Camacho. Tan
Librado, el primo mayor, como el t golpearon tantas piedras que -según nos
Guillermo, se cansaban de repetirnos qt contaron- parecía tratarse de una
a las minas no entraban mujeres. St tormenta de granizo. Se llenaron de
explicaciones tenían que ver con que. pánico al constatar que las piedras no
palabra mina es femenina, con algo ¡ venían del cielo, sino de la entrada de la
los celos y con la mala suerte; el caso e mina, pero no se veía quién o quiénes las
que esas supersticiones nos prohib~ lanzaban de esa manera; Carmen sólo
acercarnos a ese lugar, situado apenas atinó a dar reversa para huir tan pronto
unos veinte kilómetros de la pequei como pudo.
ciudad. A pesar del secreto en que 1
mantenían, después de un tiempo n Después de lo sucedido y ya más
fuimos enterando de ciertos detalles tranquilas en la huerta trataron de
buscar explicaciones lógicas al evento; la
fuerza de escuchar tras las puertas,
regreso de sus excursiones: Golondrin respuesta más comprensible fue su poner
tenía que ver con aparecidos o, m que la mina era un refugio de
Las primas menores,
exactamente, con las ánimas. Cuan malvivientes.
empezó a acompañarlos un sacerdote, intrigadísimas
por
lo
sucedido,
asunto tomó otro cariz y las mujen planeamos una semana después y sin
decidimos averiguar qué pasaba en e decir a nadie, nuestra propia búsqueda.
Una tarde, cuando todos dormían la
mina.
siesta, mis primas gemelas, mi hermana
de quince años y yo, "secuestramos" al
Dos veces
intentamos llegar
Golondrinas y las dos veces fracasam: abuelito para que nos señalara el
La primera vez la comisión estuvo a~ camino, y nos subimos al Volkswagen
de las primas mayores. Carmen, qw amarillo, el único carro que podíamos
sería la conductora, era la prima de ID usar.
edad y estaba a punto de irse ..
convento; ella manifestó en esa ocasio El abuelito, refunfuñando, nos iba
con mucha solemnidad, que llevaría 8' diciendo cómo tomar el camino rumbo a
bendita y un crucifijo pues temía la mina. Cuando por fin giramos hacia la
tratara de algo demoníaco. El cami vereda que nos llevaba a la subida que
que había que seguir hacia GolondI'd anunciaría la entrada, el carro se fue
salía del Pueblo de Moya rumbo a frenando y el volante empezó a ponerse
hacienda de una tía lejana, quien al rígido. Mi abuelo, de pocas palabras, se
después fue asesinada por su capataz. bajó del Volkswagen y después de
dos kilómetros de La Esperanza, revisarlo se acercó a la ventanilla y nos
futura monjita tomó la vereda que SS dijo bastante serio: -¡Ya nos jodimos¡.
del camino de terracería y, de acud
con las señales que habían averiguf Sin ninguna ayuda y apunto de ocultarse
con anterioridad, subieron un pequd el sol, nos encontrábamos en aquel
promontorio que, por fin, les dejó vet terreno desierto y espinoso. El recuerdo
que parecía ser la mina. Ya muy ce de la llanta ponchada y del esfuerzo que
de la entrada y casi de inmedU tuvimos que hacer por ignorar que el
38

segundo asiento del carrito guardaba el
gato hidráulico, todavía nos da risa;
mientras el abuelo metía ramas debajo
del
carro
nosotras
teníamos
prácticamente que levantarlo en vilo. La
noche nos cayó encima cambiando la
rueda y escuchando palabrotas que el
abuelo nunca antes había pronunciado
frente a sus nietas. El pobre, que se
caracterizaba por su buen humor, aquél
día estaba furioso contra nosotras; en su
vida había cambiado un neumático. Una
vez arreglado el desperfecto, de lo único
que nos acordamos fue de regresar. La
mina volvió a quedarse atrás.
¿Habrán sido coincidencias las dos
fallidas veces que quisimos averiguar el
secreto de Golondrinas? ¿Existía alguna
fuerza extraña que por desconocida razón
impedía a las mujeres acercarse a la
mina?
Esas y otras preguntas nos
hicimos repetidas veces y llegamos a
creer en parte las supersticiones de las
que se hablaba. Por mucho tiempo nos
olvidamos del asunto.
Fue, si no me equivoco, hasta 1982 porque para entonces ya había nacido mi
primera hija- cuando supimos que mis
primos y el tío Guillermo habían ido a
San Luis Potosí a una radiodifusora para,
por medio de un aparato especial,
transferir a decibeles del parámetro de
audición humana, una grabación hecha
en Golondrinas. Lo que voy a contar
enseguida va a parecer increíble, pero si
quienes me conocen y consideran que
soy una persona sensata me toman en
serio, créanlo: la grabación fue un
recurso que utilizaron porque se
necesitaba una prueba factible de lo que
estaba sucediendo. ¿ Cómo era posible
creer que un grupo de almas que sufrían
en el purgatorio pedían a gritos que se
orara por ellas para salir de su tormento?
39

�AAP~EhlRUT~URA[M~NiQo.,J.8L__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ____,AB=RIL==D=EL==20fil

Después de incorporarse, el Mono los
miró a todos detenidamente y empezó a
hablar. Lo que dijo los dejó perplejos: el
alma de un tal don José suplicaba ayuda
para salvarse, con su grupo, de la
oscuridad en la que se encontraban.
¿Cómo que un alma?, se preguntaban
todos. ¿Acaso era posible creer lo que
decía un peón ignorante?
Aunque
algunos desconfiaban de la cordura del
hombre, mi primo lo tomó muy en serio.
La última frase que repitió el Mono ese
primer día fue lo que más impresionó al
futuro médico: "Rezad por nosotros hasta
el cansancio; pues sólo vosotros, si
queréis, podréis salvarnos". ¿Por qué un
hombre que no había estudiado ni la
primaria hablaba de tal manera? ¿De
dónde -se preguntaba mi primo- podía
haber imitado
esas
formas
del
castellano?

El aventurero tío Guillermo supo de esa
mina en el momento en que tanto él
como sus hermanos acababan de perder
la hipoteca del único patrimonio que les
quedaba: una casona que ocupaba media
manzana por la calle Madero. Con todo
el corazón deseaba encontrar en esa
mina, abandonada por sus parientes,
una nueva veta que los sacara de apuros.
¡Qué bueno era para convencer y dirigir a
la gente! Todos se soñaban millonarios
cuando el fornido tío de atractiva voz y
lenguaje cultivado, les hablaba con
entusiasmo de las toneladas de estaño
que les venderían a los suizos. Lo que
nunca pensaron es que, lejos de
encontrar estaño, el grupo de soñadores
iniciarían un proceso que les llevaría más
de veinte años resolver.

!!a!AP~E=RT=URA==-=-=N=o'-'-. -=--8-------------------~AB=RIL==º=E=L=20=03

científica pero de convicciones religiosas
firmes, se planteó el hecho de convertirse
en el líder de esa aventura espiritual,
metafisica o sobrenatural.
No había
vuelta de hoja, quienes aceptaran
seguirlo, dejándose guiar por los
mensajes trasmitidos por el Mono, lo
harían sólo por la fe: -Creer o no creer es
una opción libre que nace de un
convencimiento personal íntimo e
incomprensible para muchos -les dijo a
todos dos días después y les pidió
sinceridad absoluta en su decisión de
seguir adelante.

como el que encauzaba don José
Valderrama
de
Quesada,
habían
asimilado las ideas de igualdad y libertad
que se infiltraban desde Europa, y se
entusiasmaban cada vez más al recibir
noticias de la independencia de las
colonias inglesas. Muchos como ellos
formarían parte de la lucha separatista.
Don José, con grandes cualidades de
líder, había convencido a sus parientes y
vecinos, todos criollos, a unir fuerzas y
defender la causa de independencia. Al
enterarse de que el grupo de Jalisco
planeaba un enfrentamiento, reunió a
sus seguidores para sumarse a ellos. En
los Altos, quienes capitaneaban el
movimiento eran el mestizo Pedro Moreno
y el joven Javier Mina, un liberal
recomendado por Teresa de Mier. Una
vez en contacto con ellos, se dispusieron
a preparar el plan de ataque para
unírseles más adelante en el camino a
Zacatecas.

Sólo algunos, a quienes tiempo después
se les unió el padre Rendón, decidieron
continuar con Librado las visitas a
Golondrinas. No fue fácil para ellos
permanecer fieles a un proceso que
parecía ser cosa de lunáticos.
Sin
embargo, las experiencias insólitas de las
que fueron testigos, los animaron a
Esa noche en su dormitorio, Librado, un continuar sin importarles los peros, las
joven piadoso y muy cercano a la burlas y la indiferencia de familiares y
doctrina católica, hizo reflexiones amigos.
profundas sobre el mensaje traducido por
el Mono. Lo que le movió principalmente
a iniciar el proceso y convencer a sus A principios del siglo XIX la Nueva
compañeros, fueron algunos detalles que Espa_ña contaba. con una población
le parecieron muy peculiares: Las ánimas considerable de criollos establecidos en el
habían elegido como intermediario al más c~ntro del virreinato. Sólo cinco de cada
pobre, al más ignorante, incluso el menos cien pertenecían a la élite; el resto, a
agraciado físicamente; en resumidas pes~ de tener preparación, care~ía de
cuentas al de menor valía ante los ojos hacienda. Eso, por consecuencia, les
human;s· eso para él era una señal impedía aspirar a algún puesto digno. El
Esta situ~ción le recordaba aquella partr desprecio del que eran objeto por parte
del evangelio que relata el nacimiento dt de los españoles peninsulares, poco a
Jesús y destaca a los pastores como 10! poco fue acentuando en ellos la
escogidos por Dios para que el ángel le! con~iencia de_ una identidad propia.. No
anunciara
tan
importantf paso mucho tiempo para que se volvieran
acontecimiento. Otro aspecto que a I1I españoles reticentes que no sólo hacían
primo también le parecía revelador, erad gala de su adhesión americana y orgullo
hecho de que el alma de don Jost P~trio, sino que promovían y declaraban
mencionara la oración como el únid vigorosamente a Santa María de
medio para poder salvarlos. De esU Guadalupe como patrona de quienes
manera, el estudiante con mentalidal luchaban por una nueva nación. Grupos

Desde el primer día de trabajo en
Golondrinas
sucederían
fenómenos
extraños e inexplicables: piedras que
salían disparadas, llamaradas que se
encendían y se apagaban súbitamente,
ráfagas de viento que enchinaban la piel
de cualquiera; en fin, una serie de
acontecimientos que llevaron a mi primo
mayor a ponerse a rezar e invocar de qué
o de quién se trataba. Dispuestos un
sábado a picar las paredes del túnel, uno
de los peones cayó al suelo víctima de
una especie de ataque. Librado, que era
estudiante de medicina, de ínmediato le
tomó el pulso y comprobó que se
encontraba muy mal; sus ojos estaban
abiertos pero su mirada no parecía fijarse
en ningún lado. Cinco minutos, que
parecieron eternos, tardó en recuperarse
el hombre a quien apodaban el Mono.
40

En una especie de gruta perdida entre las
lomas, donde por ciertas evidencias se
habían dejado iniciados algunos trabajos
para extraer yacimientos minerales, los
recién organizados criollos prepararon el
refugio en el que se ocultarían durante
algunas semanas.
A unos días de
instalarse, la cueva, plagada de nidos de
golondrinas y que años más tarde se
convertiría formalmente en una mina,
destacaba en su interior un llamativo
altar.
La Virgen de Guadalujpe,
representada en una figura de yeso, se
encontraba en el centro de una tosca
mesa rodeada de veladoras y rosas
frescas. Alejándose del original, como
detalle libre del artesano, el rostro de la
doncella
morena
mostraba
una
acentuada sonrisa. A un lado del altar,
adornaba la pared una estampa en papel
con una imagen impresa y diferente
también, de la Guadalupana: sobre su
41

�~!illlM~L------------------~AB=-RI=-==L~D_EL_20___
03
j_APERTURA No 8

a,~U::E~RTURA~~N'"'"""o~.-"-8_ _ _ _ _ _ _ _ _ _.,____ _ _ _ _ _ _ _ _--'AB'-=-"RIL=-=DEL==-=2=-=00=3

tiempo de preguntar nada; empezaron a
Cada vez que alguno de esos improvisa. disparar a diestra y siniestra.
soldados se entristecía por el recuerdo~
familia y el miedo a la muerte, los demá En menos de una hora, la cueva quedó
animaban entonando los versos de un~ convertida en el escenario de una
macabra escena. La oscuridad disimuló
anónimo:
el horror de la matanza y los soldados del
ejército
realista,
agotados
pero
Abre los ojos pueblo americano
y aprovecha ocasión tan oportuna. satisfechos por el resultado del certero
Amados compatriotas, en la mano ataque, planeado gracias a la traición de
las libertades ha dispuesto la f ortu un insurgente, se emborracharon y
si ahora no sacudi.s el yugo hispan disfrutaron de su victoria hasta quedarse
Miserables seréis, sin duda alguru. dormidos.

cabeza dos ángeles colocan una lujosa
corona y en cada esquina, dentro de unos
óvalos, se representan las cuatro
apariciones a Juan Diego. La imagen lleva
en la parte inferior con letras grandes y en
castellano, el título de Nuestra Señora de
Guadalupe y más abajo en cuatro idiomas la
frase "María concebida sin pecado". Todas
las noches, frente al altar, aquellos hombres
dispuestos a todo por sus ideales libertarios,
se colocaban de rodillas, inclinaban su
cabeza, unían las palmas de sus manos en
señal de devoción y rezaban el rosario
unidos a coro. Le pedían con fervor a su
madre celestial los protegiera de los peligros
que corrían en esa lucha, y después, ya
tranquilos, se disponían adormir.

A tres semanas de permanecer en la e~
de alguna señal, el jefe del grupo vio llq
dos de sus enviados; el tercero se h
quedado enfermo en una ranchería.
darle mayor importancia al asunto,
José reunió al grupo para escuchaJ1
pormenores de los que dependería el éxit
la ya muy próxima hazaña. De la mi
manera que un capitán da encomienG
sus soldados, señaló jerarquías y desa
cuidadosamente las señales del camin~

Alejados de pueblos y haciendas, este grupo
de rebeldes organizaba su tiempo dedicando
horas al entrenamiento fisico, al cuidado de
los caballos, al descanso y a la devoción.
Era verano y la torcacita arrullaba con su
acompasado canto la soledad de ese puñado
de hombres que habían abandonado
mujeres, hijos y hasta niños de pecho cuyos
rostros no volverían a acariciar. Pero, cómo
ignorar el contraste social entre los pocos
que mucho tenían y los muchos que de todo
carecían; cómo seguir permitiendo que
España exprimiera hasta lo último una
tierra cuyos habitantes podían bastarse a sí
mismos.

El primer soldado que abrió los ojos en la
mañana, se levantó para constatar a la
luz del día lo acontecido.
El asalto
sorpresivo no les permitió a los
insurgentes darse cuenta cabal de lo que
había pasado. Para quienes tuvieron
mejor suerte, la muerte les sobrevino
entre suefios; los demás, unos cuantos,
todavía agonizaban y de su garganta
salían quejidos roncos y desgarrados. El
hombre recorrió con el rifle cada uno de
los cuerpos esparcidos en el interior de la
cueva y, sin pensarlo dos veces, tuvo
valor de darles el tiro de gracia a los
pocos que aún se movían. El resto de los
soldados se despertaron asustados al oír
los disparos y como reacción automática
se pusieron en guardia. El autor de los
tiros hizo u~~ e~presión de burla ante la
escen~ tragicotn1ca Y, en tono de mando,
ordeno se prepararan a sepultar a los
traidores de la Corona.

habrían de seguir dos días después.
tarde rezaron el rosario, cantaronª la Vi
y, después de comer algo, se aco sta
Sólo los dos hombres a quienes les t~
permanecer en vigilia salieron del re~
se recargaron en el tronco del único I
f d so cercano a la boca de la mina
ron
noche era fresca, un vientecillo '
balancear las hojas del fresno cuya s~
los protegía, durante los descansos Dentro de la misma cueva, aprovechando
vigoroso sol del mediodía.
un desnivel, excavaron hasta convertirlo
en una fosa común lo suficientemente
Era ya la madrugada.
Los ca.ti profunda como para que cupieran las dos
empezaron a inquietarse y los peri docenas de hombres muertos.
Las
ladrar. Unas luces se distinguían ed golondrinas nerviosas entraban y salían
maleza y claramente se escucb del lugar como si trataran de explicarse
u O et 1~ que había sucedido; sólo uno de los
movimiento de jinetes.
n
nidos había caído durante los disparos y
veladores
corrió
hacia ellos, ..1J permanecía cerca de los cadáveres, hasta
43
los inesperados visitantes no le u,

°

42

.

.

que un soldado, al descubrirlo, lo aventó
de una patada hacia el fondo donde
yacían los cuerpos a punto de ser
sepultados.
Mientras algunos de los hombres habían
ido a buscar una charca donde lavarse,
varios soldados se preguntaban qué
hacer con la imagen de la Virgen
indígena que se hallaba en un rincón,
junto a un montón de rosas marchitas.
La lluvia de balas debería haberla
convertido en añicos como al resto de
todo lo que se encontraba allí y, sin
embargo, estaba intacta. Los españoles
se veían unos a otros sin explicarse lo
que consideraban un hecho asombroso,
cuando entró quien los comandaba. Al
ver que todos observaban la imagen sin
saber qué hacer, se exasperó y les gritó: ¡No tenemos por qué respetar creencias
de indios¡ Luego arrancó de la pared la
estampa que ninguno de los otros había
descubierto; se agachó, tomó la virgen de
yeso junto con las flores y, entonces,
salió. A punto de arrojar el cargamento
lo más lejos posible, se detuvo y,
respondiendo
a
una
inexplicable
reacción, se acercó al fresno. Descubrió
un hueco entre una enorme raíz,
acomodó los objetos como pudo en el
estrecho espacio y le ordenó a uno de sus
hombres que los cubriera de piedras y
tierra.
La Virgen del Fresno cuenta ahora con
su propia capilla, construida sobre las
ruinas de la mina. A la sombra del
enorme y v1eJo fresno descansan,
después de visitarla, muchos peregrinos
que vienen de todos lados para solicitarle
favores. La fe que los mueve es tan
grande que se ha tenido que construir,
aparte, un lugar especial donde los
cientos de agradecidos fieles, de acuerdo
a la costumbre, dejan constancia del
hecho extraordinario que Dios les

�_1_AP~ER!S.TuURA¿guN~o~8~ - - - - - - - - - - -- -- - - - - ~AB-==-RI=-L_D
_E_L-=-=.,2@¡

..!...A~PE=R=TURA=
-=-N
::...c.o
.:;_8
;::____ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ __ __ ~AB~RI~L~DE
!:!:!L~2~0~03

La segunda señal fue una rosa frei ocasiones, por grabar; pero la cinta del
salpicada de rocío. Sucedió meses des~ aparato se negaba a avanzar aún cuando el
y afortunadamente de esto hay constan mecanismo se encontraba listo; la única
fotográfica. Después del primer hall~ explicación que podía darse era que no era
jamás se les olvidó llevar consigo 11, voluntad de las almas que sus mensajes
cámara.
Librado tiene ampliado fueran consignados.
Una noche, sin
enormes de los distintos momentos en~ embargo, con una moderna grabadora en
por otro de los mensajes recibidos pai mano, vino a su mente la idea de que el
Mono, se les indicó de nuevo escarbareQMono solicitara permiso a don José para
otra de las raíces del fresno. Sorpren~grabar su mensaje; le pidió que le explicara
descubrieron una especie de panal de ltla necesidad de que interviniera un
que, al ser abierto, guardaba una rosa cosacerdote en ese proceso de salvación y la
si la acabaran de cortar del arbusto.
imposibilidad de obtener su ayuda
.careciendo de pruebas tangibles. El Mono
Cuánto tiempo tuvo. que pas~ Y cu~izo lo que le pidió mi primo y, después de
tuvieron que cambiar sus vida~ ~sperar pacientemente el momento en que
hombres para merecer las di stlt1 sonido extraño indicara el contacto con
revelaciones. Primero debieron renun~l alma de don José, hizo la petición tal
la ambición Y a los vicios; desJ&gt;dcomo se lo había dicho el joven doctor.
encaminar su vida hacia el bien Y praci\&gt;ara el asombro de todos el hombre
la oración. Todo esto eran condicionesbespués de haber estado en 'el trance qu~
debían cumplirse para que pu~mplicaba su comunicación, respondió que
continuar el proceso; si alguno de \íseautorizabalagrabación.
fallaba, el Mono dejaba de recibir mensl
y las noches en Golondrinas resultal
infructuosas.
Las demás sefü
rescatadas bajo el fresno, como la esta,
colonial de la Guadalupana y otra '
fresca, así como también el descub~
del manantial, fueron revelados a
después, cuando los involucrados hab
alcanzado grandes méritos.

concedió a través de la Virgen morena: un
dibujo, un símbolo o un regalo.
El hallazgo de la imagen de bulto que se
lleva en procesión durante los nueve días
previos al 12 de diciembre, se hizo gracias
a los mensajes que el Mono recibió. Él era
el único que escuchaba voces interiores;
don José, en representación del grupo de
almas, les pedía y explicaba, a través de
ese rudo albañil, la manera de ayudarlos.
Tanto mi primo como los demás
necesitaban pruebas que de algún modo
pudieran demostrar la veracidad de los
mensajes que el Mono comunicaba. No
tardaron mucho en conseguir la primera y
más valiosa. Una noche, el peón pidió en
voz alta a don José algunas señales que
sirvieran para convencer a sus incrédulos
acompañantes. El hombre, al cabo de un
rato, comenzó a dar órdenes; pidió que
escarbaran con cuidado entre las raíces
del fresno más cercano a la mina. El grupo
se dirigió hacia un viejo árbol, que estaba a
unos cinco metros de la entrada, y empezó
a escarbar a su alrededor; después de picar
la tierra húmeda con un azadón y
continuar con las manos, Librado
descubrió un hueco y les llamó a los
demás: la imagen de la Virgen sonriente
estaba allí.

época; su manera ceremoniosa de hablar
un español plagado de arcaísmos; la
pronunciación de las "c" y las "z"
interdentales al modo peninsular, y los
datos precisos que menciona, nos
convencieron de que esa cinta, que había
tenido que ser adaptada por aparatos
especiales para ser escuchada, era
auténtica.
Sólo cinco de los insurgentes asesinados
habían merecido la salvación a la hora de
morir; los demás habían cometido faltas
graves que debían purgar en esa eternidad
donde el tiempo y el espacio son
inimaginables. Pero, ¿cuántas veces esos
hombres mentirosos, ladrones, soberbios
y hasta asesinos, habían repetido con
respeto y devoción, las avesmarias de los
muchos rosarios que habían rezado en
vida? ¿Cuántas veces le habían suplicado
a la Señora del Cielo "Ruega por nosotros,
pecadores, ahora y en la hora de nuestra
muerte"? Pese a su naturaleza pecadora e
indigna, ¿no habían luchado por defender
a su patria? ¿No habían muerto, acaso,
buscando la libertad de ese México al que
ella había heredado su imagen, plasmada
en una burda tela indígena?
De ninguna manera la Virgen de su
devoción podía ignorarlos.
Ella,
intercesora fiel e insistente, capaz de
cambiar los planes del Altísimo, buscó los
instrumentos necesarios para salvar a sus
arrepentidos pecadores.
Los elegidos
provenían de la misma sangre criolla de
esos insurgentes asesinados. Después de
siete generaciones, esos descendientes
mestizos serian el instrumento para su
salvación. Sus antecesores les habían
dejado una patria libre de opresores;
ellos, ahora , debían liberarlos
de
la opresión
del
castigo espiritual

He visto la imagen de la Virgen,
fotografias de las rosas y tengo una cop
color de la estampa, pero lo que me p!t
asombroso es la grabación que mi P
Librado nos dio a escuchar hace
.
.
. _
d
uy pocos tuvimos acceso a esa cmta.
Según nos explico, ca a vez que e1 •
.
.
n ahora se me enza la piel al recordar
recibía un mensaje, todos escuchaban uell
d ~
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.
.
a voz grave y eiorma a, como e
interior de la mma un sonido e trat b
.. d
.
1os veinte
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um a,
repitlen o
algo
pareci o
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. .
_ .d d
~mbres completos de las veinte almas
prolongab a. Mi pnmo, avi o e pru ·ct
._
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as de salvac10n. No cabía duda, la
había hecho
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z pertenecia a un hombre de otra

44

45

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Todo esto parecerá, a muchos, cosa de
fanáticos y, por lo que sé, ni mi primo ni el
Mono ni ningún otro involucrado hablan
ya del asunto desde que el proceso
felizmente terminó.
El arzobispo de
Guadalajara ha recomendado absoluta
discreción respecto a la historia de la
Virgen del Fresno. El grupo, por su parte,
se ha convertido en una especie de monjes
sin hábitos, celadores y promotores de su
devoción.
Con la ayuda monetaria de muchos
rancheros y peregrinos, desde hace
algunos años se inició la construcción de
un gran templo acorde a las necesidades
de los visitantes. La fe puede palparse en
la cara de todos los hombres y mujeres
aquejados de sufrimientos y necesidades,
que viajan hasta allá desde lugares muy
alejados.

Al cen1:_eo la n_iaestras triunfadoras en el XX Trote Piel Roja: Beatriz, Diana y Sylvia; las
acompanan de izq. a der. Las maestras: Guillermina, Ma. Teresa, Francisca, Griselda y Ma.
Guadalupe.

Hace tiempo que no voy a :Lagos y no sé si el
templo esté terminado; pero los hechos de
Golondrinas están en mi memoria como
una de las historias más extraordinarias
que he podido constatar. Al abrir el cajón
de mi buró veo a menudo la fotografía de la
Virgen del Fresno que mi primo me regaló
la última vez que lo vi; al observarla me
maravilla saber que todas las multitudes
que la buscan, se acercan a ella sin
conocer siquiera el más mínimo detalle de
su origen. Me pregunto qué es más
asombroso, el hallazgo de la imagen o la fe
de sus sencillos devotos.

En el atrio de izq. a der. Los maestros Ricardo Oziel, Gilberto Rogelio, el Dr. Galán Wong,
Rector de la U.A.N.L., Joel Montemayor, el Ing. Jerónimo, nuestro Director, y la Lic. Ma.
Guadalupe Idolina.

46

47

�. . AP~ER~T~URA~
E.
~N~o~8!,.___ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _-=-AB
= RI=L=--=D
=--=E=L~200)

SECCIÓN DE LIBROS

escrito por Vicente Leñero se reca:
"Escenas de la vida devota", cuya ironía
obvia.
En un afán por reflejar los dran.
sociales, los novelistas del si
antepasado, enfocan con alguna frecuen
las fragilidades de los representantes dt
iglesia que no son otras que las humanas
En nuestro siglo la novela se retm
pero ahora en una versión cinemato~
que vuelve a causar furor, porque presQ
el mismo conflicto moral-religioso, no ~
joven Amaro que cargaba una profe~
impuesta y los recuerdos de una inf~
desdichada donde su orfandad fue el ~
más duro de resistir; sino en esa joven
ávida de cariño puso sus ojos en quie
debía.
·

!!:!AP_U::ER~TURA~=N=o~.=8_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _.nAB:!:!RIL~él::=D!!:E~L...!!.2~00!,!,,3

sacerdote, fue
arrepentirse y
embarazada.

la que hubo de
más,
al saberse

Al faltarle a ella el director
espiritual adecuado, probó el pecado y
pagó por él, fisica y moralmente. Este
pecado que el autor - representado
perfectamente en los personajes que
atacan al clero de palabra, obra e intrigallama natural, es menos grave que los
conflictos de conciencia que atacan al
sacerdote titubeante de la fe y de si hay
una vida mejor después de la muerte,
como es el caso que presenta Miguel de
Unamuno en su novela San Manuel
bueno, mútir.
Este padre Amaro, padre a la
fuerza, reclama para sí toda la libertad
que otros jóvenes tienen y se cree con
derecho, sobre todo al conocer las
transgresiones de la ley divina que otros
de su profesión, cometen:

El eje temático es el celibato pero
En esta película, según explica Leñe son importantes coordenadas las
siguientes antinomias:
puede corroborarse por quienes
castidad/ placer,
verla, se agregan dos hechos de actu · gracia/ pecado,
verdad/ mentira,
sinceridad/ disimulo,
para darle tinte mexicano: 1) La con espíritu/ carne,
vida/ muerte.
del narcotráfico con el clero a través d
limosnas y regalos para estar bien con
Lo que mal comienza, mal acaba,
representantes de Dios, aquí en la tie parece ser el mensaje de la obra, mas no
2) Los sacerdotes, que como otrora Hi cabe duda que enseña otra verdad más
y Morelos, fundaron una teologia prá profunda: todos somos pecadores, y
de la liberación para contrarrest quizá, un pecador no puede ver a otro;
esto causa conflictos exteriores e
desigualdad económica y la prepotenc· interiores.
los ricos.
La relación entre estos jóvenes El padre Amaro, sabedor de su jera!q más pasional que amorosa- es el hilo
futura si seguía "cumpliendo" con la Rd conductor del relato pero la historia no es
es decir si estiraba ésta a su convenid nueva.
Este caso de conciencia y
pero discretamente, podía pasarla • rebeldía, está presente en otra novela,
bien y disfrutar de la vida tan libreni4 Thais, donde un sacerdote sufre por
como cualquiera que no hubiera hechd desear
apasionadamente
a
una
votos de fe, caridad y castidad;
49
ello, fue la jovencita, la que al dud~
s1 hacía bien o no en amar

El crimen del padre Amaro
José María Er;a de Queiroz

En esta novela que causó escándalo en la
época de su publicación 1878 ó 1879- el
autor toma un tema que preocupaba no
sólo a los nativos de Portugal en el siglo
XIX, sino también en otros países: el
poderío del clero, tanto en el nivel material
como en el espiritual.
Su propósito era evidente:
desprestigiar la profesión sacerdotal
dando a conocer a través de sus personajes
ciertas conductas impropias de quienes
decían seguir a Cristo. Dígalo si no el título
original, que en el prólogo
48

cortesana, y al final él peca más que ella ,
puesto que Thais se recoge en la fe
cristiana, guiada hipócritamente por este
perseguidor de sus huesos y se
arrepiente de sus pecados, como se sabe
cuando esto sucede, hay alegría en el
cielo. El nombre es tomado de una
cortesana griega del siglo IV a. de C. que
fuera amiga de Tolomeo, y antes de
Menandro y Alejandro.
El anticlericalismo del autor se
manifiesta en crear un personaje tan
ambivalente que es dificil hallarle una
cualidad positiva; Amaro es vanidoso,
egoísta, mentiroso, traidor, soberbio,
pagado de sí mismo y otros "primores"
indescifrables, pero hemos de admitir
que le faltó una buena herencia moral y
unos buenos modelos a seguir. Al tener
al frente modelos mal acabados, cobró
animosidad para pecar y cayó hasta el
cinismo y el crimen.
El crimen del padre Amaro no fue
singular sino plural: sedujo y cometió
blasfemias y sacrilegios; aparte sí orilló a
la muerte no sólo a la joven que invitó a
pecar, sino al fruto de esa relación
indecorosa e indeseable. Así que su
crimen fue doble y quienes se acercaron
más a él, lo supieron y en su nobleza,
oraron por él.
Los otros clérigos también hacían
lo suyo para ganar enemigos a su iglesia.
Sostenían que Dios era para la misa, se
rodeaban de beatas para obtener su
apoyo y admiración, aceptaban ayudas
económicas y entonces perdonaban en el
nombre de Cristo, sus pecados. Veían en
el ojo ajeno la paja pero no la viga en el
propio y en su complejo de superioridad,
se comparaban con Dios mismo.
Criticaban a las mujeres, que desde luego
miraban inferiores por el caso de Eva,
pero si las aceptaban como sirvientas,
concubinas y regaladoras. Aceptaban la

�ABRIL DEL 200:

APERTURA No 8

igualdad en el cielo, pero no en la tierra,
porque se consideraban de mejor clase,
siendo que ni siquiera guardaban el
secreto de confesión.

APERTURA No 8

ABRIL DEL 2003

educación; todo esto llevando como música
de fondo el tema ya mencionado.

sacerdocio como profesión es mu1
respetable, pero como en las otras, hai
elementos que con su conducta ~
desacreditan y desfiguran.

Fiel a su estilo tan peculiar como
gustado, Dehesa utiliza líneas de
canciones, reminiscencias de sus lecturas
'
alusiones a filósofos y escritores con cuyas
ideas coincide, frases hechas, anécdotas,
etc., así como la definición de algunos
conceptos, refranes, lenguaje coloquial
salpicado de paréntesis cultos, y, desde
luego, no falta la frecuencia de diminutivos.

Sólo el abad Ferrao brindó apoyo a la
pobre Amelía, quiso fabricar su felicidad,
pero no tuvo éxito, el mal ganaba la
victoria, y el inconsciente Amaro pronto se
repuso de la muerte de su "querida" y de
su reciente hijo.
La literatura como todo arte es
imperecedero; la obra vive gracias a los
lectores; qué bueno que ahora la versión en
cine de esta novela de E9a de Queiroz la
actualiza y la trae a nuestra memoria,
porque así podemos comparar ese mundo
del padre Amaro con el nuestro y podemos
comparar si la humanidad ha dado un
paso más hacia su desarrollo integral o si
sólo ha caminado, a través de la ciencia y la
tecnología, hacia su propia destrucción.

También utiliza digresiones, por él
llamadas desviaciones, y en ocasiones
versifica como cuando dice: estoy feliz
como lombriz, u hoy amanecí feliz como
tapiz.

No creemos que esta novela tenga el
rechazo que tuvo cuando aparecióaunque el padre Amaro siga siendo tan
inmoral cuando expresa que "la moral es
para la escuela y para el sermón" como un
lavado de conciencia que le funcionaba a
él, pero no para Amelía -ya que en nuestra
época, la iglesia ha sabido tomar su lugar
como macroestructura social pendiente de
la guía espiritual de sus adeptos, pero ya
no puede tomar la batuta en todos los
renglones, como antaño permitía su poder
adquirido en guerras santas y no santas.

Como otros escritores, en su discurrir
describe la realidad que nos rodea
debiéramos apuntar que nos golpea-, y
entre broma y broma, corrige la falsedad de
algunas ideas como la de que la inteligencia
no tiene sexo, al opinar que sí tiene y es
femenino, lo cual no nos atrevemos a
contradecir.

NO BASTA SER PADRE
Germán Dehesa

En cada artículo sobresale la actuación del
padre de familia que lleva ya dos
matrimonios, una profesión poco estimada
dada que sólo lee y escribe y, por si fuera
poco, una edad que se acerca a las seis
décadas, lo cual significa que entre sus
hijos más recientes y él, existe una brecha
generacional poco deseable.

En esta obra del conocido maestro y
periodista, Germán Dehesa, se reúne una
serie de artículos cuyo tema principal es el
dificil papel de ser padre en nuestros
tiempos y sobre todo en la capital de la
república.

Los diferentes artículos que comprende
esta recopilación tratan como subtemas los
siguientes: economía, discriminación
'
celos, rivalidad, libertad, indignación y
felicidad, entre otros.

El escritor aprovecha el espacio para
traer a cuento la crítica abierta y no
mesurada sobre aspectos problemáticos
que de sobra son conocidos pero pocas
veces han sido enfocados de manera
llana y resuelta y con pluma tan
humorística: burocracia, feminismo,
poder, corrupción, fútbol, política y

Los errores cuestan mucho, pero el
pecado más; quien se aleja de Cristo se
aleja de la iglesia, pro ésta sólo puede ser
respetada como institución cuando sus
representantes aplican en la vida diaria
las
enseñanzas del Maestro. El
50

Para definir algunos conceptos se sale de
lo establecido por la Real Academia
Española,
esta
institución
de
51

�ABRIL DEL 2003

APERTURA No. 8

APERTURA No 8

ABRIL DEL 2003

enemigos,
amenazas,
amigos
y
admiradores. Esto que parece paradoja,
no lo es ya que a nadie le gusta que le
digan sus verdades, recordemos que la
verdad no duele pero sí incomoda.

la lengua es criticada por su afán de
marcar qué se puede decir y qué no, y da
ejemplos de cómo la comunidad de
hablantes entiende otra cosa por ejemplo
nuestro país donde anarquía significa:
todo se vale; y naco: abismo cultural, no
desprecio social.

modo que el país y me vino la tentación de
morirme, pero pensé que no era justo
morirme antes que el PRI (. . .) Mis tías son
también literatura y, aunque se parecen a
sus modelos reales, brincos dieran por ser
Dehesa
define
entre
otros tan soportables como mis invenciones."
conceptos, dos que destacamos por su
(Sep. 13 de 1994).
relevancia:
libertad y paternidad;
libertad: ejercicio cotidiano y un bien En esta última cita se cumple con una de
intransferible; en cuanto a paternidad la
considera un arte dificil que tiene un las funciones de la literatura: corrige la
amplísimo margen de error, por lo que vida, la mejora, la embellece, la sublimiza.
sostiene que la solución es el amor y el
humor; además de querer a sus hijos, el . Por estos rasgos que hemos apuntado en
padre ha de declarárselo con frecuencia; I este breve análisis recomendamos
como es fácil de comprender estamos ampliamente la lectura de No basta ser
totalmente de acuerdo.
¡ padre de Germán Dehesa Violante, donde
. d
,
1 sus lectores encontrarán temas de
Cumpl1en o con 1os canones . fl . d'
.d
• 1
d ·t
·
D
h
fi
t
d
re
exion,
tono
1vert1
o,
e
me
uso,
po
ran
l1 erarios, e esa con 1esa que no o o 1o1 .
.
que cuenta de sus hijos es rigurosamente meJorar O comprender meJor su rol de
verdadero, ni enteramente falso, y · como : padres o de hijos, según el caso.
una probadita de su estilo para aquéllos '.
que no han tenido la oportunidad de
leerlo, citamos lo siguiente: " Mi papá 1
era, hasta donde yo sé, nada más mi
papá. De mi madre sé decir que el rigor 1
del confesionario y su falta de intrepidez
la confinaron por igual a ser
resignadamente mi madre. Luego vengo 1
yo que, la verdad sea dicha, no he dado
demasiada guerra en este país constelado
de adulterios y de hijos que andan;
buscando a su padre Páramo. Me casé la
primera vez por amor y tuve tres hijos
que, sin pedirme permiso, cumplen su
novedosa vida y _literatura de por
medio- me sirven de pretexto para crear
tres personajes: Colima, Viruta y la
pequeña Carlos". Con respecto a su
divorcio reconoce que su ex esposa y él
· se guardan mucho respeto y cariño lo
cual es causa de escándalo para los
enterados y narra: "Yo entiendo que esto
pueda sacudir brutalmente a las buenas
conciencias. Luego me infarté de peor

Conocedor de los errores de los
políticos mexicanos, los censura y critica
que en nuestro país se haya permitido
que la economía dependa de los capitales
extranjeros.
Introducido en el tema enfocado
describe el crecimiento . de los hijos, la
evolución de la sociedad y su miedo de
que los Pumas fueran a ganar por las
consecuencias siniestras que provocan
los festejos callejeros fuera de control y
más costosos que una derrota.
En
su
convivencia
familiar
descubre los diversos pareceres de cada
persona
y a través de su palabra
redescubre para el lector la esencia del
ser -inteligencia y emoción- la falta de
comprensión entre los humanos y las
cosas extrañas de la cultura mexicana.
Con una mezcla de filosofia,
antropología y literatura deleita al lector
mostrándole los avatares de la vida
familiar afectada por el consumismo, la
contaminación, la inseguridad, la
impunidad y otros factores detonantes de
la injusticia social que impera en el país.
Como medida de solución para
mejorar
la
situación
mencionada
apuntala la necesidad del hombre por
conservar los parques, música, libros,
sexo y humorismo.
Las punzantes verdades que
muestra, porque como escritor no tiene
que demostrarlas, le han hecho ganar
52

53

�ABRIL DEL 2001

APERTURA No. 8

Nada fácil reconstruir las escenas
vividas en una época dificil para Colombia
cuando es combatida por Perú y hay tanta
injusticia interior como divisionismo entre
sus paisanos. La pluma genial del famosc
Gabo lo lleva con sutileza y verosimilitud a
tener el privilegio de contar parte de su vida
para ilustrar a sus lectores y de cómo hube
de imponerse a sus padres para elegir la
carrera que le dictaba su vocación.

rquez

Dos virtudes tiene el artista que nm
ocupa: imaginación y buena memoria qm
lo apoyan para crear esta vida novelada e
novela biográfica donde el principa
personaje es él mismo. El amor y ~
admiración que siente por su madre y su
abuelo, lo conducirá al encuentro de st
vocación. Desde niño el autor colombianc
desarrolla la habilidad de leer de .todo J
todo el tiempo que le permiten en su casaJ
en la escuela. Posteriormente habrá de
formar con el mismo ahínco y entusiasmi
el hábito de escribir el cual comenzó sit
cobrar dinero alguno, pero que después it
había de redituar grandes beneficios )
honrosas distinciones.

ra co

En sus inicios en el periodismo creyi
que esa sería su carrera, sobre todo en e
género del reportaje que consideraba
como así es, el más completo; sin embargo.
desde la escuela cuando escribió algút
cuento tuvo el mérito de ganar una bueill
crítica. No todo fue miel sobre hojuelas
también fue censurado por un estik
incipiente que evidenciaba sus lecturas yh
. influencia de sus autores preferidos. J;
tenacidad y esfuerzo puesto en su tarea k
valió enderezar el rumbo y forjar un sueJi(
encaminado a lograr pintar la realidal
como él la vislumbraba interiormente :
corregirla a través de la ficción.

VIVIR PARA CONTARLA
Gabriel García Márquez

En esta obra: el Premio Nóbel de
Literatura 1982, Gabriel García Márquez,
nos narra las peripecias vividas en sus
primeros años de vida, así como sus inicios
por el camino de escritor, y la importancia
que tuvieron sus relaciones familiares y
amistosas para llegar a ser uno de los
autores latinoamericanos más leídos.

54

APERTURA No. 8

ABRIL DEL 2003
editoriales firmados o no, reportajes,
cuentos, etc. hasta llegar a la creación de
su primera novela: La hojarasca.

Las pasiones de su vida son tres
artes que se complementan y se fusionan
para deleite de espectadores: música,
literatura y cine. Le ha gustado recitar
poemas ajenos ya que su fuerte es la
narración y no la poesía; con amigos en
su juventud supo del canto y del baile, y
después hasta se entusiasmó por el cine.
De criticado después pasó a ser crítico y
ahora en Vivir para contarla, describe
los momentos históricos que le tocó vivir
en su país y la manera en que algunas
veces se marginó de la política y de la
problemática social gracias a la nube de
sueños que cubre la vida de los jóvenes
cuya preocupación reside más en la
búsqueda de placeres que en la
preparación de su futuro y el bienestar
hogareño.

Su inicio en las letras conlleva la
composición de sonetos a la manera de
algunos poetas españoles como Lope de
Vega y García Lorca que firmaba con el
seudónimo de Javier Garcés y confiesa
que lo usaba más por esconderse que por
darse a conocer.
Reconoce que aprendió a escribir,
leyendo en cafés, librerías, con libros
prestados o regalados, pero siempre
buscando la manera de construir una
estructura al mismo tiempo verosímil y
fantástica. Estaba en ciernes lo que
vendría a ser el realismo mag1co:
presentar lo antinatural como natural y
lo insólito como verosímil.

La amistad le hizo conocer la
antesala de la felicidad y lo llevó a
conocer los valores del compañerismo, la
igualdad y la soliparidad. Su franqueza,
timidez y el amor a las artes ya
mencionadas, lo hicieron acreedor a
contar con buenos amigos y muy
admirables jefes.
Apoyó y ha sido
apoyado en toda gestión artística, ya que
el arte lo ha acompañado desde la niñez.

Siempre ha creído y es un
convencido de la supremacía del cuento
sobre la novela. Leyendo aprendió a
escribir y luego tuvo la tenacidad de
encontrar y forjar un estilo propio en el
que él mismo encuentra algunos rasgos
peculiares como el evitar el uso de los
adverbios terminados en mente, el que
dos palabras continuas rimen, el logro de
la identidad convincente de sus
personajes, etc.

A medida que va desenvolviendo su
pasado el autor relata los obstáculos
internos y externos que motivaron su
convicción de que antes de los veinte
años no tenía el conocimiento del corazón
humano ni el dominio del lenguaje. No
obstante, desde sus primeros cuentos
como Un día después del sábado, La

La literatura, como afirmó Alfonso
Reyes, sabe decir verdades que la ciencia
no puede; de esta obra que nos ocupa
escogemos algunas,
más por el
conocimiento del género humano que por
el peso real que contienen y poca belleza
que ostentan: el conservatismo en el
poder causa rebeliones sociales con altos
costos de la vida humana, obedecer o
querer dar gusto
a los padres en
referencia a la elección de carrera,
produce frustraciones, engaños, pérdida
de tiempo, y lo que es peor, disminuye la

tercera resignaci.ón, La noche de los
alcaravanes y, Nabo, el negro que hizo
esperar a los ángeles, siempre obtuvo

críticas positivas que lo estimularon para
seguir en el oficio que había escogido:
escribir; así que de lector insaciable se
torna en escritor prolífico: artículos,
55

�ABRIL DEL 2003

APERTURA No 8

Benignas o desfavorables, y en el caso del
escritor colombiano, sabe explotar esa
vena artística que lo acompaña desde su
primera infancia.

autoestima; el ser humano es inherente a la
superstición y de ésta nace el mito, la magia,
la religión y lo literario; entre los gajes del
oficio de periodista está que el tema de una
noticia seriada pierda actualidad, e incluso,
otra que cause mayor ruido, podría
enfriarla.

Indudablemente que Vivir pan
contarla será bien acogida puesto que ha
sido muy esperada, pero también, hemos
de admitirlo, porque en ella se ofrece sólo
un periodo de la vida del autor, quien al
dejar muchas experiencias fuera, induce a
sus lectores a esperar una segunda parte.

El problema de identidad que sufre el
autor, y sufrimos todos, es explicado
llanamente al descubrir su raíz: no se sabe
que pasará en el siguiente minuto. Si
pensamos en tragedias que suceden día con
día a otros que no son ni mejores ni peores
que nosotros, no podemos dejar de
ponernos en su lugar y nos falta poder de
comprensión para entender porqué otros
sufren más que nosotros, o viceversa.
En Vivir para contarla, García
Márquez no hace más que recordar
vivencias y experiencias dignas de contarse
porque es un ser humano, pero desde luego,
aunque aparezcan datos históricos
referentes a la sociedad de la cual emana,
todo aparece con la tonalidad del escritor
experimentado y las sombras que invaden
los hechos cuando existe distancia temporal
de por medio.

APERTURA No 8

ABRIL DEL 2003

LA EDAD MEDIA OTRA VEZ
Miguel Medina.

La edad media regresa
dicen Murray y Toffler
sociólogos de valer.
La sociedad se va mover
y la edad media regresa
sí señor gran sorpresa
siervo señor y alteza.
Las empresas de mayor facturación
son de los Estados Unidos y el Japón
veinte señores asoman la cabeza
Mitsubishi por el Imperio Oriental
IBM por el Occidental
y así sucesivamente
todo va a la privatización
servicios y producción
trabajar en una trasnacional
es nuestro destino final
cada quien con su señor feudal
si de papel eres trabajador
Kimberli Clark será tu señor
si de los carros eres armado
serás de la General Motor
si de TV eres maquilador
Sony será tu protector
si del Banco eres contador
City Bank será tu manejador
Si en la química es tu ramo
La Dupont será tu amo
Si en el Super es tu desempeño
Wallmart será tu dueño
Si eres profesor master o doctor
Sacerdotizo serás de este señor.

Los lectores de esta obra que se
inclinen a escribir, habrán de agradecer las
pistas que el autor recibió y que generosa y
honestamente comunica; pero quien aquí
narra se aleja del maestro del realismo
mágico para tratar de ser veraz y auténtico, y
en aras de este propósito, se pierde mucho
de su fina pluma.
Del título de la obra se desprende el
gusto por la vida, la seguridad de que quien
vive sobre todo algunas décadassiempre podrá contar, oralmente o por
escrito, las experiencias adquiridas, sean
56

57

�APERTURA No. 8

APERTURA No. 8

LOGRO TECNOLÓGICO EN
FÍSICA.

ABRIL DEL 2003

LA CONCIENCIA COLECTIVA

A la conciencia colectiva
Que hoy ha despertado
Y su voluntad ha manifestado
Vox populi vox Dei
La voz del pueblo es la voz de Dios.

Miguel Medina.

Miguel Medina.

Diecisiete años de intento
La ciencia logra el rompimiento
de las partículas interiores del protón
6.4 kilómetros de túnel el ciclotrón
donde chocan protón y antiprotón
son seis llamados "Quariss" los pedazos
que saltan de estos encontronazos
ladrillos de la materia son llamados
rocas, tierra metales puros y aleados
lo creado en el mundo y los firmamentos
están formados por estos elementos.
440 científicos de profesión doctor
construyeron en seis años el detector
en Chicago está situado el lugar
donde la nueva ciencia va a comenzar
también humanos plantas y animales
conjuntos son de estas partículas
infinitisimales
tres pares de quarks matrimoniados
up and down el primero así llamado
en la materia existente se ha quedado
el resto de efimera gloria
tienen vida transitoria
sólo de manifestación notoria
en el big bang gran estallido
o en el rayo cósmico caído.
Quarks se encierran en protón y neutrón
Protones y neutrones el núcleo es su
prisión
El átomo es el núcleo con electrones en
orbitación
Y el conjunto de átomos hacen la
materialización.

i.. . •·

.
~

'

58

}..,

·'

.

Un grito que caló profundo
Resonó en todo el mundo
paz en las voces sonantes
De siete millones de manifestantes.
El quince mes de febrero
Desfiló el mundo entero
Día después del amor y la amistad
Cien países en fraternidad
Seiscientas ciudades en unidad
Corean la frase no a la guerra.
Un millón en Inglaterra
En España dos millones
En Italia tres millones
En Nueva York medio millón
Que civismos tan contundentes
Enseñan a los presidentes
Confabulados para la guerra
La ciudadanía mundial entera
Los planes de Bush, Blair y Aznar
A Hussein hay que destronar
Porque es un terrorista
Pero el petróleo está a la vista
Justo lo que necesitamos
Yen la repartinga hay vamos
Nuestra quebrada economía
Necesita barata la energía.
Bush y sus asociados piensan así
Quien no esté conmigo está contra mí
Pues ya dijo no la europea unión
Ylos millones en manifestación.
En la historia de la humanidad
Jamás se vio tanta hermandad
Yde la gente tan ta solidaridad
Sabemos que es una realidad
Que el Jefe de Gobierno Hussein
No es hermano de la caridad
Pero su economía gastada
Yel embargo de pasada
Posible es que no tenga nada
De armas de avanzada
Para hacer un frente global
A la primera potencia mundial.
Nuevamente un viva
59

�_AP
=ER~T=-=URA==--=-N.. :. .:::o_.:::8_ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _....t.A~B~RIL~D~E~L~200!!1Jl APERTURA No. 8
~;:=~~~===---:;:--==~----------~AB1iRIBJ1LJ;D!tE~L~20QQJ03
Doña Toñita, tierna viejecita, de mirada

j. .

Doña Toñita.

un simple dolor de estómago), ella en seren~ y pasos tr~quilos: vivirá en el
. .d d
D.
corazon Yen la memona no solo de sus seres
mision encomen
a
a
por
10s
para
.
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. quendos, smo de todas aquellas personas
ayude a quien 1o necesi e no especifica
.
t· d
fi
d d
al
ue la conocen y reciben su valiosa ayuda
ipo e en e_rme a es y m es que con ·DIOS LA BENDIGA!.
·
don ha podido desaparecer. Pero res
obvio, porque al visitar la casa de dot
Toñita, en su cuarto de consulta, p.
donde han desfilado cientos de persona
se pueden ver, colgando de sus parede
los muchos agradecimientos de person;
con su fotografia, donde dicen claramer:
que padecían de un mal u enfermedad q.
parecía incurable para la ciencia, pero q.
al llegar a manos de esa linda viejecitap
el poder de Dios, han sido curados
forma definitiva.

Francisca Rodríguez Martínez.·

Les hablaré de una persona singular;
originaria de Lampazos, N. L., y nacida el 15
de noviembre de 1912; se traslada a
Villaldama, N. L., a la edad de 32 años, Doña
· Toñita, esa tierna viejecita, se casa a muy
temprana edad, cuando tenía tan sólo 15
años. Su primer esposo se llamó Don
Agapito Casillas, con el cual procreó a
Agapito.
Después siendo viuda, conoce a Don Santos
Reyes con el cual se casa y de ese
matrimonio nace Roberto su único hijo vivo
hasta entonces. Hermanos tuvo muchos:
Antonieta, quien muere a la edad de 8 años
en forma repentina, estando en escuela;
Rafaela, Esperanza, Eduardo, Lupita,
Enemencia, Josefina y Antonio quien muere
a la edad de 6 años.
Doña Antonia Bustamante Guzmán, mejor
conocida o cariñosamente conocida como
"Doña Toñita". Su fama de curandera
buena comenzó a muy temprana edad,
cuando tenía 1O años de vida; en ese
entonces:- comenta Doña Toñita- llega a
casa de mi mamá una señora2 llamada
Librada González, en aquella época
vivíamos en Lampazos; la señora se sentía
muy mal, tenía de mucho tiempo atrás
fuertes y constantes dolores en su
estómago, sin que la ciencia pudiera hacer
nada. Doña Toñita, siendo esa niña de tan
sólo 1O años, -le dice-: yo la curo. -Pero
cómo me vas a curar tú, si eres una niña, dijo la señora. Pero ella segura de la
voluntad de Dios, le insistió y le dijo que
confiara, y así fue, le dio un remedio y la
señora Librada se curó. (claro que no era

En su pequeño y humilde cuarto, df.li
Toñita tiene un altar, con imágenes
nuestro señor Jesucristo, la virgen
Guadalupe, San Martín de Porras
muchos otros. A Dios y a muchos de d
ángeles y santos se encomienda d~
Toñita, para que la iluminen y así conl
ayuda de todos ellos, seguir con la d~
tarea de curar.

··.... --

Doña Toñita es una persd
sencilla, que no expresa con vanidad 1
muchos milagros que ha hecho, mila~
de Dios, como los mismos creyentesl
dicen.

• Licenciada en Letras Españolas por la Facultad
de Filosofía y Letras de la U.A.N.L. , actualmente
labora en nuestra Institución.

61

60

-.
J

�ABRIL DEL 21))]

APERTURA No. 8

AJ&gt;ERTURA No. 8

ABRIL DEL 2003

también me piden ayuda y consejo y
hago lo que puedo por voluntad divina.

ENTREVISTA CON UN ÁNGEL.
Francisca Rodríguez Martínez.

R= Sí; tengo cierta noción, pero no me
preocupo mucho porque yo soy un
puente, un instrumento de Dios y las
personas que sanan, son las que dan el
testimonio de la gracia que han recibido.
Cuando
siento
algo,
cuando
espiritualmente Dios hizo la obra, doy
gracias a Dios. Y hago oración por esa
persona para que siga creyendo en Dios.

-¿Cuál era su oficio antes de empezar,
curar?
R= Me dedicaba a la electricidad y a ~ -¿Ha sentido alguna vez el deseo de
enriquecerse a costillas de la gente que
electrónica.
pide su ayuda?
-¿Cuándo se inició en esta tare R= No; porque por obra y gracia lo recibo
y por obra y gracia lo doy.
encomendada por Dios?.

Son las 11: 14 a.m., voy saliendo de mi
casa. Me dirijo a un domicilio conocido.
Haré una entrevista a una persona muy
conocida y apreciada de este pueblo:
Hidalgo, N. L. Llego y abro el portón; la
persona ya me espera, me acerco a la
puerta principal y me dice que pase.
Saludo; nos sentamos y empiezo con la
entrevista. Mi reloj marca las 11 :21 a.m.

R= En octubre de 1975.

-Sabemos que usted no cobra y que lo
-¿Recuerda algo especial como un aviso deja a la voluntad de los que reciben su
ayuda. ¿Se siente satisfecho después de
un sueño?
R= Sí. Antes de este aviso, cuando er: horas y días agotadores sin haber
niño: tenía 12 años y yo sentía que teru recibido en ocasiones algún estímulo
algo dentro de mi, veía a las personas económico?
sabía lo que les pasaba. Adivinaba s1: R= Sí; me siento satisfecho de haber
pensamientos y así pasó mi niñez ayudado y sobre todo cuando me dan
juventud. Yo seguí sintiendo ese ai, testimonio de que Dios los ha ayudado y
dentro de mí y le pedía a Dios Ul'í yo soy el instrumento para que ellos
prueba, un aviso, para saber si estah reciban su ayuda; yo me siento muy
destinado a curar. Un día oí una voz y contento, pero yo lo veo como algo muy
una luz como de bengala y la voz me di; normal, porque todo lo hago en su
aquí está la prueba que tú me pedisu nombre, es su voluntad y no la mía.
puedes empezar a curar porque ése es 1
designio. Mi esposa, al mismo tiemp -Si algu~en viniera y le ofreciera
que yo tuve ese aviso, tuvo un sueño enriquecerse a cambio de que sólo lo
vio tres palomas blancas como a atienda a él y a su familia, ¿aceptaría?
R== No; no es mi voluntad sino la de Dios
espíritu santo y la voz le dijo:
la que me tiene destinado a lo que tengo
perturbes a tu esposo, déjalo curar.
que hacer; y vuelvo a repetir yo sólo soy
-¿Su esposa e hljos quf' opinan de e un instrumento de Dios; porque si me
noble y altruista labor qtie LU-,ted realiza dedicara a una persona voy a
R= Ellos al principio no creían q personalizar y eso serían ya intereses
tuviera ese don; pero cuando yo les deC. personales y no la voluntad de Dios.

-¿Cuál es su nombre?
R= Arturo Guillermo Martinez Ramos.
-¿En dónde nació y en qué fecha?
R= En Monterrey, N. L., en Isaac Garza,
no recuerdo el número. El 10 de febrero
de 1936.
-¿Domicilio en que vive?
R= Vicente Guerrero, 109 sur, centro,
Hidalgo, N.L.
-¿Estado Civil?
R= Casado
-¿Nombre de su esposa?
R= María de la Luz Espinosa González.
-¿Tiene hijos?
R= Sí.

lo que les pasaba a ellos y lo que esta~
pensando, se dieron cuenta que sí ten
ese puder divino; no era tanto que
creyeran, sino que tenían cierto terd
por mi persona porque sabían que iba
luchar con el espíritu maligno y por
temor de que me pasara algo
aceptaban muy bien. Conforme pasa'
el tiempo, llegaba a sus oídos
testimonio de mucha gente curada ~
mi con la ayuda de Dios y vieron que 1
me pasaba nada y lo aceptaron. Ed

-¿Cómo se llaman?
R= Arturo Martín Martínez Espinosa y
Rafael Martínez Espinosa.
-¿Tiene papás?
R= Sí.
-¿Cómo se llaman?
R= Ventura Martínez Serna y Aurelia
Ramos Medina.
-¿A qué se dedica?
R= A curar espititualmente.
62

-¿Podría mencionar algún caso especial
de ayuda que usted ha realizado?
R= Una de las primeras pruebas para
que mis padres y hermanos creyeran, fue
cuando me tocó hacer un exorcismo a
cierta persona y como fue en casa de mis
padres donde lo realicé ellos se dieron
cuenta de mis facultades. Esa persona
venía de San Antonio, Texas, era la hija
de una de las amistades que nuestros
parientes trajeron con ellos. Vino mi
papá a mi casa y me dijo que la
muchacha estaba mala, que se quería
ahorcar y la muchacha me pedía que
fuera, ya antes yo estaba haciendo
oración por ella, sabía que necesitaba de
mi ayuda y fui a casa de mis papás.
Después de dos horas de estar luchando
contra el demonio con pura oración, sin
descansar, ella tiró un grito desaforado y
quedó liberada; al principio ella no tenía
color, estaba ceniza, como si no tuviera
sangre en sus venas, estaba helada
como s1. estuviera muerta, cuando tiró'
ese grito, salió el espíritu malo y es
cuando ella tomó su color; pero yo no
estaba confiado de que ya estuviera
liberada completamente y esperé un
lapso de dos horas y todo quedó en la
normalidad y quedó sana con la ayuda de
Dios y yo sirviendo como su instrumento.
Al principio parecía que ella estaba bien
platicaba conmigo como si estuvier~
normal, se presentaba como si fuera una
persona muy buena, con una voz muy
suave, muy tierna y para comprobar que

-¿Renunciará algún día a este trabajo
espiritual divino que Dios le encomendó?
R= No; mientras Dios me dé medios y
f~cultades para servir a la gente, yo estoy
dispuesto hasta que él disponga de mí;
que sea hasta donde Dios quiera; porque
es él, el que está haciendo la obra en
ellos.
-¿Tiene alguna idea de la ayuda que
usted proporciona?
63

�ABRIL DEL 2001

APERTURA No. 8

mayor edad que la mía y yo hago 1? que
puedo, le pido a Dios que se manifieste
en mí y es él quien pone las palabras
necesarias en mí.
Otros lloran, se
desahogan, platican, yo los escucho y les
doy consejo y salen muy contentos
porque se sienten curados de sus penas,
problemas y demás.

no me estaba engañando, le dije que
rezara una oración y no quería, bien yo
empecé a rezar y ella cambió
completamente, empezó a blasfemar,
saqué. un crucifijo y se lo enseñé y lo
escupió, la rocié con agua bendita y sus
ojos se le desorbitaban, injuriaba; pero al
fin de esas dos horas y media, Dios
venció.

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f

t

·1

1

f1

1

i!

-¿Cree usted en los milagros?
R= Sí; en los milagros que Dios hace, sí;
porque el señor se manifiesta en. una y
mil cosas y te hace la obra, por eJemplo:
cuando pido su ayuda para realizar mi
trabajo espiritual.

t'

ABRIL DEL 2003

R= Sí; han venido gente con mala
voluntad o que nada más vienen a
tantear cómo están las cosas; viene gente
que no cree, en fin, de todo tipo. Recibo
a todos porque Dios me pide que así lo
haga y él sabe si hace la obra en esa
persona o no. Hay algunas personas que
las hemos sacado de un cuadro dificil,
que han hecho el mal y se sienten muy
enfermas, algunas veces arrepentidas de
verdad y se alivian por voluntad divina y
vuelven otra vez a lo malo, por su propio
gusto y aunque Dios esté un poco
disgustado por lo que hacen, los vuelve a
perdonar si piden misericordia de
corazón, porque Dios es bondad y lo que
menos quiere es que nos perdamos
buscando refugio en el mal.

-¿Tiene usted el valor para desengañar a
la persona o a las personas, cuando su
caso no tiene solución?
R= Sí; pero no directamente a ellos, sino Con esta última pregunta me despido y
a algún familiar de esa persona; porque agradezco al señor Martínez el regalo de
la persona ya llega en último grado, es su tiempo y atención.
decir, ya no tiene remedio, viene al
último, como último recurso.
Esa
persona ya está en manos de D~os y. ~o
siento como un aviso de que su situac1on
es imposible, y si los familiares lo
permiten le doy algo para consolarlo o
ayudarlo y a los dos o tres días la
persona muere. De este tipo de casos me
han tocado como dos o tres personas.

-¿Cómo cuántos casos ha recibido?
R= De exorcismo como cuatro o cinco.
Curaciones y otras cosas, una infinidad;
no llevo la cuenta, mi interés se centra en
ayudar. Recuerdo que empecé en San
Antonio, Texas y luego en Monterrey y
finalmente aquí en Hidalgo, mi pueblo
querido. Cuando la gente supo de mí, de
mi don, comenzaron a llegar gente del
cañón y de la Unión Americana y de otras
partes. Me buscan o me llaman por
teléfono, en fin, su fe, su esperanza los
mueve y aquí estoy recibiendo a todo
aquél que así lo desee.

-¿Cuánto tiempo tarda en solucionar e
problema físico o familiar de alguna
persona?
R= En primer lugar es la voluntad de
Dios y la fe de las personas y en segundo
lo que yo les dé. Hay casos que se
solucionan en 8 ó 15 días a más tardar
pero insisto en que depende mucho de W
fe de la persona, porque la fe mueve
montañas.

-¿De las personas que lo han visitado
recuerda alguna que haya despertado
algún sentimiento de tristeza, compasión
o ternura y por qué?
R= Sí; pero ninguna en especial, porque
hay infinidad de casos que llegan a
pedirme consejo, inclusive personas de

,,

.

l

-¿Se ha enterado de alguna persona qut
haya pedido de su ayuda y se vaya a
lado contrario, es decir: lo malo?
64

1

APERTURA No. 8

65

�ABRIL DEL 2003

APERTURA No. 8

AYER... Y HOY SIN TI.

APERTURA No 8

ABRIL DEL 2003

BELLA ILUSIÓN

Francisca Rodríguez Martíne

Francisca Rodríguez Martínez.

Hasta ayer la vida era distinta;
Tu .presencia llenaba nuestra vida.
Hoy sin ti queda un vacío.
El deseo de mirarte y abrazarte,
es un sueño que no se hace realidad.
Quisiera ver tu sonrisa,
seguir tus pasos,
secar tus lágrimas,
llenar tu soledad;
mirar la luz de tus ojos
y decirte: Mamá no te vayas porque sin ti,
es tan dificil despertar.
Hoy nos aferramos a tu recuerdo,
pero para nosotros tus hijos,
es tan poco, que quisiéramos pedirle a Dios
que tu regreses en sueño que se haga
realidad.

Eres mi niñita,
Mi bebé hermosa.
Todo mi amor te lo doy a ti.
Con tu tierna mirada,
Me dices que me quieres,
Me dices que me amas
Niña mía dame una sonrisa;
Con una mirada,
Me dices que me quieres,
,.
Me dices que me amas.
UNA GOTA DE ROCIO.
Siento tu ternura,
A la memoria de: Sra. Cristina Ramos Cuando te tengo en mis brazos
Martínez. Ytucuerpecito despide ese calor
Que me da una sensación.
Reverdece al día la esperanza,
Dificil de explicar
Una gota de rocío que calma nuestra sed, Niña hermosa,
Tú llenas mi vida
Se acumula en horas que se hacen
De tantas cosas bellas
siglos;
Que
nunca antes sentí
Pero ahí, en cada momento, en cada
Yes que el don de ser mamá,
instante,
Dios me lo ha brindado
Estás tú.
Como un regalo que no será valuado,
En cada parte de ti, se plasma
Por la eternidad.
Una sonrisa que no se borra,
Una mirada que no se olvida,
Una voz que no se apaga
Una caricia maternal que sigue viva.
Porque así de grande fue tu amor;
Tu ausencia inesperada,
Quebró nuestra alegría
Pero la promesa divina
De Dios nuestro señor:
¡nos llena de ilusión!
Nosotros; tus hijos, hoy sembramos
Todo lo bueno que tú y papá nos
enseñaron:
Amar y perdonar sin condición
Dar sin pregonar,
Servir sin replicar,
Compartir sin envidiar;
Sobre todo: ¡saber amar a Dios!

Abril

MIS QUINCE PRIMAVERAS
Para: Karen Hátzikan Lozano Rdz.

Dicen que la edad de las ilusiones
Es cuando llegan las quince primaveras
Para mí, la mayor ilusión
Es poder reflexionar acertadamente,
Cada cosa que la vida nos presenta
Tener la convicción de lo que hacemos,
Es lo que realmente queremos
Tener la seguridad
De que nuestros razonamientos
Sean auténticos,
Alejados de las imitaciones
Es más bello tener la ilusión
De que nuestros sueños se hagan
realidad;
Siempre y cuando éstos sean buenos.
Tener la ilusión de saber amar a Dios
Y a nuestros padres.
Tener la ilusión de saber buscar lo que
se pierde
Y creemos no encontrar.
Tener la ilusión de dar amor y dar
perdón
Aun cuando a nosotros mismos se nos
niegue.

66

67

�-

ABRIL DEL 200)

APERTURA No. 8

APERTURA No 8

ABRIL DEL 2003

Oración por los esposos Catalina
y Julián.

SIN MI AMOR
Francisca Rodri,guez Martínez.

Frandsca Rodríguez Martínez.
Tu diaria ausencia,

roba vida a mi vida.
El dulce tormento de tu existencia
Me hiere en el alma.
Cuánta dicha darías a mi vida
Si. supieras de la existencia de mi amor.
Un amor sin sexo, sin morbo.
Un amor más allá
De lo que es amor,
Para muchos un amor loco,
Prohibido, inmoral, desquiciado.
Para mí quizá, un amor
Más alla de lo divino,
Un amor sin final.

Hablan nuestros padres:

A NUESTROS PADRES:
"
CATALINA Y JULIAN.

Quizás fue la senda marcada del destino,
la que nos llevó juntos a través de los años;
en la que hoy celebramos nuestro cincuenta
aniversario de casados.
Nuestras Bodas de oro, Dios lo ha permitido
y es él quien le da a nuestros hijos, el
privilegio de celebrarlojuntos.
Felices, compartiendo con familiares
amigos y conocidos.

Miércoles 8 de junio de 200 l.

Hablan nuestros hüos.
SI ACASO ...

He contado toda estrella,
He contado toda flor,
He contado tantas cosas,
Sólo me falta tu amor.

Si acaso juntaría las estrellas
y contaría a la luna de mil cosas bellas
Si acaso, tomaría un pedazo de tierra
Y sembraría en ella los sueños y esperaruas
De un mundo bueno.
Si acaso, el mañana pudiera
Convertir eternidad.
Si acaso, teñiría de amor y compañía
Los corazones solos que vagan por el mundl
O viven en rincones tristes y olvidados.
Si acaso cuando Dios nos da abundancia,
'
.
Tomaría
al mundo matenal
Con sencillez y humildad.
Si acaso cuando Dios nos quita algo vali
Como a ~n ser querido, decir: gracias Señ«
Porque nos purificas por medio de esta pe
Si acaso, pediría a Dios
En un mundo nuevo, los mismos padres
Que adoro y quiero. La misma familia
Que admiro y que además sueño.
Si acaso, pedirla a Dios
Que este bello momento,
Mañana se repitiera.
Gracias Señor Dios nuestro, por esta bendición quedas.

Mi universo eres tú
Y mi mundo es tu amor,
Teniendo todo lo mejor
Que es tu corazón.

PARA MIS AMADAS HIJAS:

Señor, Dios nuestro, nos llenas de
bendiciones.
Gracias porque tu manto misericordioso,
nos ilumina desde siempre.
Señor gracias por el buen ejemplo
Que nuestros padres nos han dado.
Gracias, porque gracias a tu amor,
Su amor nos hizo crecer como hijos,
Como hermanos, como amigos.
Gracias, porque sin ti, no habría luz,
No habría entendimiento, no habría padres.

Francia Cecilia e Irlanda
Guadalupe Urdiales Rodríguez.
ÁNGEL DE MI GUARDA

Ángel Mío, no me dejes,
Quiero estar contigo todo el día.
Quiero sentirme protegida;
Ángel mío no te sientas por esto que te
digo,
Pero así Dios te lo encomienda.
Ángel mío, guía mis pasos,
Que yo aún no distingo,
Si hay peligro en mi camino.
Ángel mío vela mi sueño
Quiero estar siempre contigo,
Muy cerca de Dios.
Quiero abrazarme a tus alas,
Sentir que vuelo a un trono
De ángeles divinos;
Porque sé que mañana creceré
Y todo esto olvidaré.
Ángel mío llena mi alma
De amor y bondad
Que ni el tiempo pueda borrar.

68

69

�AAP:eJE~RgT}.URA[M~Nillo'.:.J8L__ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ __ _ __ ---'AB=RIL==D=EL~200'-=3

anunciando también que el día ya se ha
iniciado.
-Levántate, Juan. Ya es hora de que te
vayas a la escuela -dijo la mujer
sacudiendo al muchacho de escasos doce
años.
-Sí, mamá -fue toda su respuesta.
Mientras Juan toma sus alimentos, la
madre aprovecha para reconvenirlo una
vez más, como todos los días, acerca de
los peligros que constantemente asechan
a un jovencito de su edad, pues su más
importante preocupación es que el
muchacho siga el camino del bien para
que sea ejemplo de sus hermanos, por
ser el mayor de sus retoños.

Camino de la escuela.
Roberto Guerra Rodríguez.

El manto de la noche se fue recogiendo
paulatinamente. Los primeros síntomas
que anunciaban el advenimiento de un
nuevo día no eran muy -claros todavía,
pero se hacían presentes en la vaga
percepción de las cosas y en el leve
rumor que antecede a las primeras luces.
Las nubes, que habían descendido para
reposar sobre los campos durante la
noche, comenzaron a desperezarse para
continuar su camino. Los árboles se
negaban a dejarlas ir y al tratar de
aprisionarlas, jirones de ellas quedaban
prendidos a los extremos de las ramas,
dándole a los bosques y a las campiñas
un ambiente nostálgico e irreal.

-Juan -le dice-, no vayas a la escuela por
entre las labores, vete por el camino
principal aunque tengas que cruzar el
pueblo y rodear. Me dijo mi comadre
Pilar que por esas veredas se junta un
grupo de muchachos maloras y vag~s
que no van a la escuela y que nada mas
se la pasan matando pájaros y haciendo
daños en las huertas, así que ten
cuidado de no encontrarte con esos
pillos.
-Sí, mamá.

~AP__!..=E=RTURA==N,__,_,0=·=8_ _ __ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _..!JAB~RIL~!..!:D!!::E~L~2~00~3

para los Estados Unidos a trabajar, y ya
va para dos años que no sabemos nada
de él.

ondulante fue quedando señalada con
una sucesión de cáscaras y semillas. Así
llegó hasta la cerca de piedras.
Caminando por la cresta de ella fue
silbando una tonadilla pegajosa que
había escuchado en la radio de la tienda
de Bruno. Después siguen las nopaleras.
Con la destreza propia de la gente del
campo y haciendo uso de la navaja regalo de su tío Irineo- escogió cinco de
las mejores tunas, también para comer
después, allá en la escuela.

-Sí, mamá.
Con la bolsa de manta terciada al
hombro, conteniendo los escasos libros y
unas tortillas con chile para el almuerzo,
el muchacho se encamina para la
escuela. Sale del poblado y a los pocos
pasos, cerciorándose de que nadie lo vea,
toma el atajo que, cruzando sembradíos y
huertas, le conduce más rápido a
enfrentarse con su destino.

"Qué buen regalo éste de mi tío Irineo, de
veras. Huy, con esta navaja no necesito
ni que mi mamá me prepare almuerzo.
Yo solito me aprovisiono de todo lo que
hay en el camino; no necesito más.
También por eso me gusta venirme por
acá".

"Me gusta pisar sobre la tierra recién
abierta y sentir cómo los terrones se
desbaratan bajo mis huaraches", iba
pensando Juan mientras cruzaba los
surcos de los extensos maizales. "Y a
veces, hasta me los quito cuando la tierra
está muy caliente, para sentir su calor en
los pies descalzos y entre los dedos. Por
eso me gusta venirme por aquí. También
para cruzar el río por el vado: es bien
suave arremangarse uno los pantalones y
sentir cómo el agua fría va subiendo a
cada paso mojándonos hasta llegar a las
rodillas y a veces más arriba; y sentir que
va pisando uno sobre las piedrecillas
lisas y limpias del fondo; y verse uno los
pies ondulantes y chuecas bajo los
reflejos del sol en el agua. Por el otro
camino no hay nada de esto. Por allá
tiene uno que atravesar el pueblo y
encontrarse con mucha gente, caminar
Por las banquetas porque hay mucho
tráfico, y luego cruzar por el puente. Eso
no tiene chiste".

Cruza la acequia por sobre el tronco que
hace las veces de puente y al dar vuelta
en el primer recodo se encuentra ante un
rebaño de cabras que son conducidas al
monte. Cuando se encuentra más cerca
saluda al pastor.
-¡Hola!, José María -le dice mientras
acaricia la cabeza de los perros que se
acercan a recibirlo meneando la cola.
-¡Qué tal!, Juan, ¿ya para la escuela?
-Sí, ¿para dónde llevas las cabras a
pastar hoy?

-Además ' acuérdate que debes estudiar.
mucho para que cuando termines aqu1,
te vayas a la ciudad con tu tío Irineo. El
me prometió ayudarnos y dijo que iba a
pagarte la carrera para que pudieras
llegar a ser alguien en la vida. Hasta
Juan siguió por la ladera de la loma para
podrías quedarte a trabajar allá.
llegar a un sembradío de frutales. Ahí
agregó tres buenas peras al morral del
-Sí, mamá.
almuerzo, además de cortar algunas
-Con mayor razón ahora que nos hemOSi naranjas para ir comiendo mientras
quedado solos; ya vez que tu padre se fu seguía camino de la escuela. La vereda

La tierra toda se prepara para recibir la
lluvia cálida del astro refulgente en el
inicio de otro de sus maravillosos
capítulos. De las chimeneas de las casas
del pequeño poblado, empiezan a abrirse
paso hacia las alturas las ansiadas
columnas de humo, anunciando a los
cuatro vientos que ya se están cocinando
los primeros alimentos del día. Los
nutritivos aromas comienzan a esparcirse
70

-Voy acá, rumbo al Peñón del Águila -dijo
señalando hacia la sierra que se
distingue en el horizonte-. De menos ahí
tienen qué comer los animales.
-¿No se te han enfermado? -preguntó
Juan mientras sacaba del morral las
peras y se las extendía al pastor.

71

�~AP"'--'E=R=T=URA=c-=-N=o..:.....:.8:&lt;.....--------------------'AB~RIL=~D~EL~200J3

se detiene, piensa en retroceder y evitar
pasar por ahí, pero ya es tarde, ya ha
sido descubierto.

-Gracias -dijo José María, tomándolas-.
Nada más una cabra y su cría se me
murieron la semana pasada -y agregó
mientras limpiaba una pera en la
camis~-. Es que la sequía ha estado muy
dura y a los pobres animales las
enfermedades les pegan con todas sus
fuerzas.

-¡Ey, muchachos!, Miren quién viene ahí
-gritó alguien de la pandilla desde arriba
de uno de los árboles.

8
!.!:&lt;!JP=E=RT-=-URA===N:. . :.;o: :. :. . --=-- - - - - - - -_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _AABJIB,RILILJD~EU,,L~2.Q!00ll3

descansar a sus pies. Se rasca la nuca y
se queda pensando un momento mirando
hacia la lejanía; luego vuelve a mirar a la
muchachada que está silenciosa, en
espera de su respuesta.

-Está bien. Vamos pues -acepta Juan al
fin.
Todos rodean a Juan y lo abrazan entre
gritos y risas de alegría. Empiezan a
tararear una canción, _se abrazan todos y
comienzan a moverse canturreándola·
después se mueven hacia un lado y otr~
con paso uniforme; y por último inician
la marcha todos juntos llevando en medio
de ellos a Juan hacia un destino
diferente.

-Pero es que... luego mi mamá lo va a
saber y ...

Juan se fue acercando lentamente. El
grupo de chicuelos descendió de los -Yo desde hace mucho que no voy a la
árboles y esperó a la sombra del nogalar. , escuela y en la casa no me han dicho
nada -dijo Mauricio-.

-¿No oíste que anda un señor en
camioneta comprando cabritos?

-No nos digas que vas para la escuela,
Juan -dijo adelantándose- el mayor de
ellos, Ismael, quien dirige a los pequeños
rufiantes.

-Sí, pero paga muy poco y así
francamente no conviene -José Maria
muerde la fruta y hace un gesto de
aprobación-. Mmmh, está muy dulce y
jugosa.

-Sí, pero ya se me hizo tarde -dijo Juan,
mirando al rostro a cada uno de los
muchachos, que empezaron a rodearlo.

-Bueno, José María, me voy porque luego
llego tarde a la escuela.

-Bueno, y ¿qué hacen todo el día,
Güicho.
-¡Uh!, muchas cosas: nos bañamos en el
río, pescamos, matamos pájaros. El otro
día éste mató un cuervo, ¿verdad tú?

-Sí -contestó el otro, y agregó-. También
-Mejor quédate con nosotros -dijo otro-. cortamos fruta de las huertas, para
comer.
La vez pasada asamos un
La vamos a pasar a todo dar.
montón de elotes y comimos hasta que
nos_ hartamos, por Diosito Santo -y
-Y tú, Güicho -dijo Juan reconociendo a
llevandose el dedo pulgar y el índice de la
uno de sus condiscípulos-. ¿Por qué ya
mano derecha a los labios, los besó y
no has ido a la escuela?
luego los levantó en señal de juramento
hacia el cielo.
-Es que el "profe" me regañaba por todo·
contestó el aludido-. Y luego me dejaba
-Sí cierto -dijo uno más.
castigado si no llevaba la tarea, ¿a pocoa
ti no?
-¡Sí!, ¡sí! -dijeron los demás.

-Ve con Dios, Juan.
"Siempre me pasa lo mismo. Esta brecha
es más corta pero por venir pensando en
mis cosas me tardo más que si me fuera
por el camino principal. Cuando me vaya
a vivir a la ciudad con mi tío Irineo, voy a
extrañar mucho el campo. Pero allá sí
puedo aprender muchas cosas. Cuando
menos estudiar para ser veterinario, para
después venir a curar a los animales del
pueblo: a los de José Maria, a los de
Joaquín, a los de Genaro. Es que hay
tanta necesidad por acá".

-Es verdad -tuvo que admitir Juan.

-Vente con nosotros, Juan -le dijo
Ismael, el jefe de ellos-. Vamos a ir a las
-Ahí está. Por eso me quedo con mi!
huertas de don Febronio. Allá nos
amigos. Aquí la pasamos muy bien. Vas
pasamos el día y ya en la tardecita nos
a ver cómo nos divertimos.
regresamos -y luego de una pausa-.
Entonces, ¿qué?
-¡Quédate!, ¡ándale!, ¡órale! -gritan 1
demás desordenadamente, animánd
·Pero, qué hago con mis libros y mis
cada vez más con la idea de agregar
cosas? -dijo Juan señalando la bolsa de
nuevo integrante al grupo.
manta.

Juan atraviesa el río por el vado, sigue
por el camino, cruza las trancas y ya se
acerca a pasar por entre el nogalar,
detrás del cual la vereda se une al
camino que lleva a la escuela. Es en ese
momento cuando alcanza a escuchar
risas y voces junto con la percepción de
que están apaleando los nogales. De
repente le viene a la memoria la
recomendación de su madre:
"Ten
cuidado de no encontrarte con ... " Juan

Juan se siente indeciso ante
·Tráelas, acá te ayudamos con ellas -le
animación
de
sus
compañer dijo Ismael.
Descuelga su bolsa de manta y la ha
72

73

�ABRIL DEL 20fil

APERTURA No. 8

responsabilidad y honestidad, del
potencial intelectual que cada uno posee
y sirve de terapia ocupacional. Como
esto último es muy frecuente utilizarlo
en dos casos específicos: cuando sobra
dinero y tiempo y después de una
jubilación.

HACIA UNA CALIDAD EDUCATIVA:
REQUISITOS Y ACCESORIOS.
Dora González Cortina.*

La planeación de la enseñanza por parte

de los· docentes que laboran en el aula o
imparten asesorías sobre diversos
tópicos del saber se reconoce como un
· indicador del apego a la profesión
docente. Aquí retomamos la definición
de Gagné en cuanto a la enseñanza
como conjunto de comunicaciones.

Al hablar de calidad en educación
recomendamos la elaboración y uso de
estrategias similares a las que usan los
psicólogos industriales para fomentar el
consumo de ciertos productos ofrecidos
a través de imágenes persuasivas, que
remueven los impulsos inconscientes motivantes del comportamiento- y el
lenguaje sublimado, pero con fines más
nobles: procurar el bien común y la
mejora continua de los estudiantes.

Para realizar la acción educativa no
basta tener conocimiento sobre la
disciplina que se imparte y de las
herramientas didácticas disponibles,
también es necesario capacitarse sobre
algunos aspectos básicos que preparan
el camino para la enseñanza exitosa,
como son: los elementos que integran la
personalidad, las actividades que
permiten la interacción, la optimización
de recursos, la evaluación de los
objetivos, la selección o englobalización
de éstos por razones de tiempo y la
actualización
de
metodologías
y
conceptualizaciones, encaminado todo
esto a la creación de un ambiente de
trabajo fecundo y creador, donde nadie
es mejor que otro, pero todos encuentran
áreas de oportunidad para aprender a
crecer armónicamente en todos los
órdenes: intelectual, social y moral.

Uno de los objetivos que más se persigue
alcanzar en el nivel universitario es d
desarrollo del pensamiento crítico.. Nos
dicen López/Recio que el pensador
crítico es considerado como tal si
cuestiona la raíz de las cosas, si va más
allá y problematiza la apariencia de las
cosas. Sabemos que por desgracia ha~
docentes que utilizan la técnica de la
pregunta y los cuestionamientos sóro
para intimidar al estudiante, lo bueno es
que son pocos.
Cuando el docente ha creado Ut
ambiente de apoyo y cooperación en ·
aula, el cuestionamiento sirve como u
forma de diagnóstico de situacion
significativas y facilita el desarrollo
ideas atendiendo a sus implicacion
cuando entran en el terreno apropiad
La técnica de la pregunta, tan usual
nuestro medio -aunque no siempre bi
aplicada- aporta grandes beneficios si
docente utiliza cuestiones amplias y
sólo limitadas. También hay pregun
de hipótesis, análisis y evaluativas.
lo general el estudiante dotado de bue

Algunos jóvenes padecen fobia por el
trabajo, a veces de cualquier índole;
quizás se deba a que las generaciones
anteriores no hemos sabido compartir el
sentido que se le daba y que hoy se
recoge en algunos textos no siempre
leídos: el trabajo aparte de brindar cierta
seguridad económica, también permite el
desarrollo
de
valores
como
• Sacado de la obra La enseñanza activa y coparticipativa:
El reto de hoy para docentes, de la misma autora.

74

APERTURA No. 8

ABRIL DEL 2003

memoria sólo desea encontrar en un
examen preguntas de definición y
resumen, es decir las dirigidas a la
memoria de corto plazo, en la mayor
parte de los casos porque así fueron
aprendidas; no obstante, en cuanto es
guiado por el maestro logra intemalizar
el conocimiento y desarrollar múltiples
habilidades, entonces le interesará y no
temerá responder a las otras porque en
ellas podrá evidenciar su capacidad de
análisis, inferir, opinar y emitir juicios.

Algunos docentes están dispuestos a la
aplicación de una técnica grupal pero les
falta una buena organización de su
tiempo para llegar al cierre de la sesión
mediante una plenaria, o visión de red
para conectar los trabajos de un equipo
con otro hasta llegar a conclusiones
generales, en las que algo queda de cada
integrante. En un apartado que aparece
en cada capítulo de la obra de
Garrison/Loredo con el nombre de
Realidad o mito, nos aclaran cómo las
decisiones de grupo son menos ríesgosas
que las de un sujeto, porque la
responsabilidad se difusa al no
achacársela a alguien en particular; de
esta manera la audacia cobra mayor
fuerza en el nivel grupal que en el
individual.

Otro de los objetivos es el de hacer o
volver agente de cambio a todo
estudiante. Aquí cabe preguntarnos si el
maestro lo es; porque de no serlo cómo
puede propiciar, facilitar o contagiar
una posición que no tiene. El binomio
profesor/alumno debe a través de la
práctica docente transferirse a otros
niveles de coordinador/ estudiante para
llegar al de facilitador/participante.
Para lograr la cohesión en un grupo es
necesario que se tengan los mismos
valores,
compartir
ideas
y
conocimientos, así como perseguir las
mismas metas; cuando así sucede los
participantes evidencian su apego al
grupo y muestran menor resistencia al
cambio, lo mismo que crece la
intensidad
del
sentimiento
de
pertenencia.

El trabajo por equipo con frecuencia
desarrolla cierta hostilidad sobre todo si
de ellos se va a elegir el que mejor
presentó su tarea. El conflicto es fácil de
resolver si se desarrolla la cooperación a
nivel grupo para tareas relevantes o de
emergencia. El término de competencia
o competitivo lo utilizamos en el sentido
de capacidad o habilidades adquiridas.
No se trata de saber cuáles o cuántos
conocimientos tiene Juan, y cuáles o
cuántos tiene Pedro, sino para qué le
sirven a cada quien y qué hacen con
ellos. Esto es importante destacarlo
porque la rivalidad que producen los
concursos entre las escuelas o grupos de
una misma escuela no es nada
satisfactorio.
Los comentarios que
hemos escuchado: ¡Tal escuela es mejor
porque obtuvo primer lugar en tal o cual
área! O bien, ¡Tal escuela perdió este año
el lugar que alcanzó el año pasado!,
perjudican las buenas relaciones en no
pocas ocasiones.

,, · ~ ¡

ff
\,

Aquí lo interesante sería conocer si
después del concurso se ofrece
75

�ABRIL DEL 2003

APERTURA No. 8

retroalimentación tanto a "ganadores"
como a "perdedores". Hemos puesto
entrecomillado porque para nuestro
gusto sólo hay participantes, y unos
destacan más que otros.
Lo que
debemo's hacer es confrontar la ideología
para poder conocer si todavía son válidas
nuestras actitudes y si se comparten las
mismas metas, es decir, si sabemos
hacia dónde nos dirigimos y si
coincidimos en mapa y equipaje.
Una buena medida que han tomado los
administradores educativos para la
disminución de que algunos estudiantes
adquieran destrezas sólo con los
profesores expertos y fracasen con los
novatos, es la de ofrecer cursos de
capacitación en las áreas diversas del
plan de estudios con un enfoque
sistemático en lo psico-pedagógico. De
esta
manera
constantemente
se
actualiza al maestro en el desarrollo de
habilidades del pensamiento y en el
análisis de los programas para prever su
operatividad; en tales cursos elevados a
taller o seminario se confrontan las
experiencias de los participantes y se
enriquece
el
material y
temas
proyectados por el conductor o
conductores.

y consejo sobre las trabas de los
primeros días. Si el lector ha leído la
historia de
Quino- "Mafalda" _
comprenderá a lo que nos referimos
porque recordará los aprietos de los
padres de esta niña inquieta y precoz,
como algunos estudiantes de nuestros
grupos pero muy reflexiva, ella sabe
abrir el diálogo y cerrarlo; además al
acudir y participar en los cursos
mencionados podrán aprender con
mayor rapidez los llamados gajes del
oficio.

APERTURA No 8

ABRIL DEL 2003

d
organiza O Y organizador, afectivo y
competente, improvisa cuando es
necesario, conserva el buen humor,
guarda respeto por todos los estudiantes y
sus colegas, y está consciente que una
'hora' de S0'sólo tiene 50'.

todos cuál alternativa ofrece mayor fruto.
Un docente autoritario o falto de
imaginación podrá optar por un: --Lo
siento, jóvenes, volvamos al aula; o quizá
diga-- Por esta falla técnica no podrán ver
la película pero yo se las puedo contar; o
algo peor Saquen su libro, voy a tomar
lectura. Mil veces mejor, sería proponer
salidas más dignas:- Nos falló fulanito
'
pero entre todos buscaremos cómo hacer
para verla en la siguiente sesión; ahora, si
ustedes están de acuerdo podemos hacer
algunos ejercicios de los que tanto les
gustan; o bien, les tengo preparado un
nuevo ejercicio para el cual sólo se
requieren dos voluntarios, ¿quién dijo yo?

Un profesor que ha dejado el noviciado
es un buen administrador de tiempo;
también sabe seleccionar el material de
acuerdo a los fines propuestos, número
de alumnos y recursos tecnológicos
disponibles;
no realiza exámenes
exhaustivos y ambiguos, y menos que
ameriten demasiado tiempo su revisión.
Por otra parte, desde el principio s~be
establecer cánones y permisiones; dirigir
un interrogatorio durante el cual deja Entremos más en detalle; el docente
que los propios alumnos se respondan, necesita prever cosas tan simples como:
amplíen argumentando sus respuestas Y qué hacer en caso de que falle un
lleguen a felices conclusiones, a veces
aplicando el método democrático y en retroproyector O una videocasetera; qué
otras ocasiones, a través de consensos o hacer si el eS tudiante prestador de una
búsqueda de mayor información, o bien, película falta a la clase en cuestión; qué
de consulta con expertos en el tema.
hacer si el equipo presentador de las
.
.
conclusiones no termina su tarea; qué
~l profesor expert? no sol?_ domma el hacer si con todo preparado para escuchar
area que ~aneJa, smo tambien conoce la a un conferenciante invitado éste n 0
edad ps1co-mental de sus alumnos, aparee P
t
'
cuáles
son
sus
intereses
y
e. ores os casos que alguna vez se
preocupaciones; investiga cómo se puede ~, es por lo que hemos hablado de
mejorar la inteligencia y propone los unprovisación.
Seguramente que el
modos para que el estudiante lo consiga; docente que pinta canas sabe cómo
evidencia ser íntegro, utiliza sana Ycambiar el giro de la acción y que todos se
sutilment~ el poder social que conlleva ~ientan complacidos; pero los que apenas
,
~
sus
funciones
· d ocumentarse y aprender
··
d 1 1y·dreconoce que leer
bl Ylllician, deberan
.-.
.-.~ .
..... ...:·
:~; ;·
compren er o e1 o, no es un pro ema a co
t' 1
.
exclusivo
para
los
docentes
del
área
de
nver
ir os errores en oportumdades
Los profesores jóvenes o de poca
lenguaje; y por si esto fuera poco, es J&gt;ara mejorarse Ylos fracasos en reto.
experiencia pueden entrar en contacto
también analítico, observador, crítico, 0
con los que no lo son para recibir apoyo
estaría mal darle en estos casos su lugar
76
grupo. El docente dialogará con éste,
dirá propuestas y ofrecerá algunas,
finalmente,
se
decidirá entre

Si nos preguntásemos cuándo aprende
una persona, podríamos contestarnos a la
manera de Azucena Rodríguez citada por
Porfirio Morán Oviedo: "aprende cuando
se plantea dudas, formula hipótesis,
retrocede ante ciertos obstáculos, arriba a
conclusiones parciales, siente temor a lo
desconocido, manipula objetos, verifica en
una práctica sus conclusiones, etc." Aquí
recordamos las enseñanzas de Margarita
A. de Sánchez en cuanto lo importante que
es para resolver un problema, primero
advertir que lo es.
Enfocar cómo
resolverlo a través del esquema situación
real y situación deseada es un paso
prudente y atractivo. Si leemos dos veces
la cita de Azucena Rodríguez sin duda
notaremos que nos pinta un ser humano
es decir, un aprendiz con limitantes y'
capacidades.

.

_________
;-

~

(.,;

-;;. .,

,-~

.:,..

~._;';_

La buena enseñanza amerita de docentes
que animen la comunicación y el trabajo
grupal, a la vez que el trabajo individual.
En éste se dará rienda suelta a la
investigación y al trabajo creativo; en el
otro al mejoramiento del ambiente
material y social que forzosamente

,:•

77

�APERTURA No. 8

ABRIL DEL 2003

requiere de muchas ideas y de muchas
manos. No negamos la labor positiva de
los líderes, pero de varias décadas
anteriores a la fecha, quienes han
querido fungir como tales, se han vuelto
aves ·de rapiña, cuyo recuerdo nos
lastima por su triste labor.

2. Sintetizar la información o lectura
en tres líneas, un esquema, mapa
conceptual o gráfico representativo.
3. Exponer con apoyo en acetatos o
videos que contribuyan a ~
claridad o concreción del tema o
proyecto elaborado.
4. Utilizar la entrevista a expertos
como experiencia significativa.
5. Aplicar encuestas o sondeos para
llegar a un criterio común
denominador.
6. Representar una situación o
problema en forma dramatizada
para después criticar la solución
propuesta
y
verificar ~
posibilidades de otra alternativa
más congruente.
7. Presentar un ensayo donde st
fundamente las razones en que st
basa para adoptar cierta postura
o punto de vista.
.
8. Traer los problemas juveniles a la
clase para propiciar el encuentro
de
soluciones
factibles J
seleccionar la más viable. Partir
de nombres supuestos para que
los que se identifiquen tomen d
remedio: consumismo, apego a b
moda, amor al peligro, confusión
de la identidad, embawA
tabaquismo,
alcoholism~
drogadicción, etc.
9. Dar a conocer los estándares dt
evaluación ya que deben ser
conocidos por todos y presentar
flexibilidad para incluir otr(.1
rangos o variables, sólo antes
la revisión. Negociado esto, ya
habrá cambios.
10. Aplicar técnicas grupales de
a
tres
veces
por
rn
seleccionando las que
apoyen el valor de la cooperad'
y las relaciones human
durante estos actos el docen

El convenio que hoy se pide establecer
entre el mentor y su grupo, nos muestra
que el enfoque de la enseñanza
tradicional ha sido cambiado; el propio
convenio es un elemento nuevo ya que
antes no se celebraba al considerar que
el alumno podía pasar su estancia en las
aulas sin voto y casi sin .voz. El enfoque
de hoy podríamos sintetizarlo en la
siguiente
correlación:
Ustedes
observarán cómo enseño para que
adviertan mis errores y me los digan
para corregirlos; yo observaré cómo
aprenden para sugerirles otras opciones
y puedan ahorrarse tiempo y esfuerzo.

Sabemos la trascendencia de apoyar el
autoaprendizaje como vía para la
superación personal y social, además
fortalece el aprendizaje de por vida; por
ello,
enseguida
ofrecemos
diez
estrategias para crear un ambiente
dinámico que lo propicie.
1. El mismo tema estudiarlo en
diferentes fuentes.
78

APERTURA No. 8

ABRIL DEL 2003

hará acopio de paciencia y
brindará la asesoría requerida
por los equipos, así como, el
estímulo que premie la actuación
de los estudiantes.
Cuando se habla de estímulo en esta
última sugerencia, nos referimos a
sutilezas muy significativas para el
alumno, que van desde un aplauso hasta
generar una exposición de los trabajos en
virtud de su calidad y variedad. Además
en este tipo de actividades se puede
concienciar la diversidad como un valor
que evita la rutina y el tedio.

Para Fred A. Stoking un buen maestro es
aquél cuyos alumnos aprueban sus
cursos, logran graduarse y conseguir
buenos empleos; pero reconoce que la
excelencia en docencia se obtiene
cuando los estudiantes descubren el
valor de una mente inquisitiva y por ello,
reciben recompensas todos los días de
su vida, hecho más alentador que un
buen empleo y un diploma.

Una actitud recomendada por Mortiner
(citado por Argudín/Luna en una
analogía donde describen la relación
médico-paciente como similar a la de
maestro-alumno), es la de mostrarse ante
el discípulo humilde y aprendiz para
llegar a interesarlo en el juego de
aprender y no en el de pasar. Nos parece
que da en el blanco porque se gana muy
poco con mostrar o aparentar los
"muchos" conocimientos que se tienen en
X o tal cosa, ya que el alumno no muy
optimista puede caer en el camino de la
depresión o incluso en el de una
competencia insana sólo para poner en
dificultades al docente frente al grupo.
Resulta más honesto reconocer ante ellos
que no poseemos todo el conocimiento
pero que cada día nos disponemos al
alejamiento de la ignorancia; hecho que
implica responsabilidad en todas
nuestras decisiones y en el camino hacia
la madurez que es largo y complicado.

Aquí rescatamos algunas ideas de Mager
en cuanto la necesidad de atender la
demanda de estudiantes que es cada vez
más creciente y simultáneamente, mejor
la calidad de la enseñanza. Para esto la
llamada Comisión de Nuevos Métodos de
Enseñanza de la U.N.A.M. se abocó a la
identificación de los elementos que
concurren y sus relaciones: métodos y
medios con los planes y programas de
estudio y con los instrumentos de
evaluación. La eficiencia de los primeros
está en función de los segundos por
contener éstos los objetivos que se
pretende alcanzar; y del conocimiento
preciso de ellos, de su efectividad y
eficiencia, depende la objetividad de los
instrumentos de evaluación que denotan
y ponen de manifiesto el aprendizaje,
que es el resultado deseado en cualquier
sistema de enseñanza.

79

�ABRIL DEL 2003

APERTURA No. 8

se cumplieron. En apoyo al aprendizaje
de por vida debemos enfatizar el valor de
la perseverancia; el pueblo dice: el que
porfia, mata venado. Con frecuencia la
falta de respeto se ve por todas partes,
porque el joven con necesidades de ser
orientado se queda sin ayuda. Por eso,
por citar un ejemplo vivo, los estudiantes
de bachillerato tienen "derecho" de:
fumar, masticar chicle todo el tumo,
platicar en la sala de estudio y consulta
que se denomina Biblioteca, faltar a
clases el 15% del semestre como marcan
los lineamientos internos, olvidar la
tarea que "sí" fue hecha, sacar copias de
apuntes realizados por lo que no faltan,
etc.

Aunque la Comisión citada se apoya en
la escuela conductista por ser la más
viable para evaluar el aprendizaje, al
señalar en el objetivo la "conducta"
observable del estudiante o el producto
de la misma, mucho nos sirve su lectura
porque facilita la tarea de especificar las
metas y además, por incluir la prueba de
criterio que determina el avance del
lector en la tarea tan importante como es
en nuestro campo: indicar la instrucción
específica en el enunciado de objetivos.

1 1

1

Sin duda alguna, los lectores de esta
obra de Mager, encontrarán los
elementos necesarios para elaborar no
sólo sus propios objetivos de instrucción,
sino también lograr ese rasgo enfatizado
por el autor -especificidad- en todas sus
acciones educativas. Como todo lo basa
en el criterio de ejecución recomienda
algunas tareas como las siguientes:
Dados dos o más objetivos de
instrucción,
seleccionar
aquellos
propuestos en términos de ejecución;
identificar qué parte de un objetivo bien
escrito define el mínimo de ejecución
aceptable, y por último, dados dos o más
reactivos
de
ejecución
(pruebas)
seleccionar los más adecuados para la
evaluación de los objetivos.

¿No se deberá lo anterior a que los
docentes hemos marginado nuestra
labor formativa y como niños ante un
juguete nuevo nos hemos engolosinado
con lo cognoscitivo? ¿Quizás, hemos
"bajado la guardia" en los momentos en
que nuestra sociedad juvenil pide a
gritos apoyo y orientación? ¿Acaso nos
atreveremos a decir, que nosotros, los
formadores de los profesionistas en
embrión, nos contentamos con verlos
pasar y dejarlos ir tras un rápido
bombardeo de conceptos y definiciones?

APERTURA No. 8

ABRIL DEL 2003

dedicado a ello, nos serviría más en
diagnosticar qué capacidades han
desarrollado los estudiantes y cuáles no,
para fortalecer sus debilidades y
enseñarles aprender a aprender.

pensamiento, no está aplicando el
concepto de libertad que incluye la
naturaleza humana. El conocimiento
científico sin el sentido ético perdería su
valor de utilidad, al reducirse su uso
estrictamente
para
las
clases
privilegiadas.

Para esto es necesario que el docente
elabore o revise los objetivos en cuanto a
su factibilidad y conexión con la
realidad. Con frecuencia se estudia un
periodo de historia o una región de
extranjeros y se desconoce el acontecer
de nuestro suelo patrio; en otras
ocasiones, tenemos puesta la mira en el
contenido de un examen y no nos
ocupamos de ese valor agregado que
acostumbramos pedir al alumno y
nosotros no siempre lo ponemos.

Todos conocemos la trascendencia del
medio ambiente en la edificación de la
persona, incluso para el actuar del
hombre hecho y derecho; algunos
médicos, pedagogos y psicólogos han
realizado
experimentos
como
el
aislamiento de un niño, que demuestra
la ausencia de sólidos esquemas a priori
de la potencia adaptativa específica que
haría del ser humano, un hombre
cualesquiera
que
fueran
las
circunstancias. Esto nos sirve de base
para confiar en que la educación
preescolar recibida en el seno del hogar y
la sistematizada en instituciones
especializadas, constituye el elemento
básico y único, capaz de formar y
fomentar dicha capacidad.

Cuando
reconocemos el carácter
evolutivo e histórico de la naturaleza
humana, de inmediato involucramos el
concepto de educación y surge el
plantf'amiento que nos sugiere Merani
en la Advertencia de su ensayo:
¿Ayudamos a desarrollar al hombre
como ser humano, o lo creamos?, donde
recoge los textos de Jean Mare Gaspard
Tirad, pedagogo que se adelantó a su
época y estructura las bases de la actual
educación activa. A Tirad se deben los
avances logrados por Montessori,
Décroly y Gesell, especialmente, con los
cuales la pedagogía se convierte en un
estudio de la vida y en cuyos principios
reconocen que la escuela ha de favorecer
el desarrollo y perfeccionamiento de las
tendencias sociales latentes en cada
individuo.

El problema que presume ser toda
situación nueva para el niño, lo es
también para el adulto, sólo que éste
cuenta a su favor con múltiples y sólidos
esquemas que facilitan la asimilación y
elección de soluciones. Algunos niños
piensan con la ingenuidad que les
caracteriza, que todo es más fácil para el
adulto porque éste tiene además de
mayor libertad, resuelta su situación
económica; si los padres y maestros les
mostrásemos que esos logros son fruto
del esfuerzo y tiempo dedicados a la
preparación, a nuestro constante afán
por conseguir fines nobles y a la que
prestamos a unos, retribuida por otros,
es muy posible, que con dicha muestra no hablamos de explicaciónlos
pequeños quisieran gozar más su
infancia y no pasar tan rápidamente a

Es triste admitir lo anterior, pero cuando
vemos estudiantes que no estudian,
padres de familia que no encaminan con
el ejemplo a sus pequeños y docentes
que no enseñan, nos gustarla emitir un
¡Ya basta! aunque no tuviera mucha
repercusión.
Sería encomiable que
volviésemos los ojos a la Filosofía, ya que
la economía y la política mueven el poder El carácter evolutivo de la naturaleza
en el mundo entero, y todos sabemos humana es el que permite la formación
de una conciencia reflexiva que dirija y
hacia dónde se inclina la balanza.
ordene la acción humana y la
Son consabidas las quejas de cada nivel recuperación de la espontaneidad,
educativo en contra del próximo desplazada por el automatismo. Quien
anterior; consideramos que el tiempo ve la razón sólo como fuente del

Esto que aplica Mager para concienciar
los criterios de especificidad y ejecución,
lo podemos transferir a las actividades
cotidianas de nuestras clases, tanto en
el nivel verbal como en el escrito, y
seguramente, los estudiantes se volverán
más objetivos y eficientes, amén de tener
la oportunidad de incorporarlo a su vida
diaria.
En busca de la calidad educativa cabe
preguntarse si las expectativas del
estudiante coinciden con las del docente
al principio del curso, y también, al
finalizar éste, verificar hasta qué grado
80

81

�ABRIL DEL 20fil

APERTURA No. 8

infantiles; no obstante, creemos que la
cura está en el desarrollo de las
facultades espirituales y una mejor
convivencia que nos ubique dentro de la
esfera social en que vivimos.

otras etapas, donde habrán de evitar los
errores de muchos adultos: comer y
beber en exceso, fumar, poca lec.tura,
mucha televisión, viernes sociales,
sábados deportivos Y domingos cansados
y caseros.

Un buen ajuste para el trato con el
alumno es el invitar al que ha fallado
tareas
faltado
sin
justificación,
reprobado un examen o se~cil~a~ente,
negado al trabajo en e_l_aula -mdividual o
colectivoa un dialogo en nuestro
cubículo O área disponible, para conocer
la situación por la que pasa y habla:le de
nuestra propia volubilidad. Despues e~
alumno mejorará su act~tud, In:º~trara
disposición para el tr~baJo y qu1zas, se
vuelva el ejemplo mas adecuado para
cumplir con los objetivos de hoy.: cada
alumno será capaz de convertirse ~n
agente de cambio Y apoyar el trabaJo
honesto y efectivo.

••
••

Aparte del carácter de la naturaleza
humana ya apuntada, hablaremos de
otro rasgo que se da en el hombre para
su mal y el de los que lo rodean: la
volubilidad. ¿Por qué motivo? Porque se
presenta rítmicamente en tod~s los
humanos y la diferencia es solo d~
grado.
La persona educada s~bra
sacudirse este defecto al saber como
sustituir un mal hábito por otro bueno;
pero es útil que como docen~~s
reconozcamos que lo padecen tambien
nuestro alumnos y los padres de éstos.

que sucede en nuestro nivel
universitario, es que por ejemplo, un
docente presenta al inicio del curs? !as
Intenciones Educativas y el ObJetivo
General para después no acordarse de
ellos pdr abocarse a los particulares y
específicos. Durante todo el se~estre o
"tetramestre" se pierden de v1s~a los
primeros, siendo que de ellos derivaron
los otros, demos un ejemplo de nuestra
área: un maestro de Español puede ver
el aspecto ortográfico a través de lectura
y aplicación de reglas, un sondeo para
detectar sus debilidades, un "navegar'
por el pizarrón para despejar duda_s a
bien, que los alumnos traigan veintr
veces, veinte palabras que lleven h, pi
ser más específicos; la peor com.~ puedt
inferir el lector es la última op_c10~,. q
es equivalente a la automatizac1on .
memorización. Aquí puede darse el_ e
que por distracción o ignorancia
alumno haga veinte veces una ~a~a
mal escrita; lo cual no seria fac1l

Lo

Hemos visto cómo algunos padres están
al pendiente de sus hijos Y pasa_do un
tiempo dicen no saber de ellos, m de la
escuela·
también otros colegas se
interes~ por dar lo mejor de sí mismos,
pero con el tiempo cambian de pa~ecer y
no le encuentran sentido a la ensenanza.
No
debemos
avergonzarnos,
la
volubilidad es un rasgo que todos
tenemos; el reto es vigilar. que no crezca
y considerar a los que lo tien~n en ~umo
grado.
Un psicólogo podna decimos
que
son
actitudes
desafiantes,
mecanismos de defensa o posturas
82

APERTURA No. 8

ABRIL DEL 2003

borrar, ¿acaso que la vuelva a escribir
pero ahora correctamente cuarenta
veces?

Si usted se ftja, estimado lector, hemos
subrayado el concepto lecturas por que
siempre está ausente de la experiencia
previa, al menos en un enfoque
expresivo. Parece una paradoja que el
Mundial de Fútbol (Francia/98) tuviera
tantos adeptos y simpatizantes que
incluso, gente que recela de otra haga
las paces por vivir una experiencia
análoga; en cambio por leer en familia,
entramos en discusión porque los demás
no quieren bajar el volumen de su
televisor o equipo modular; luego hay
quién pregunta por qué no se da el
silencio ni siquiera en las bibliotecas de
nuestras preparatorias.

Hemos sabido de docentes que se
introducen al tema anunciando que es el
más dificil del programa, que por lo
regular la mayor parte del grupo no lo
aprueba, y cosas por el esti1o; aquí nos
preguntamos si ellos tuvieran empatía o
algunos conocimientos psicológicos,
¿cabría la posibilidad de que no hicieran
esto? ¿Qué ocurre en la mente de
nuestros alumnos y cómo repercute la
advertencia -amenaza en su afectividad?
Podrían pasar por sus mentes ideas
como las que siguen: -¿Entonces para
qué incluirlo en el programa? -Eso no
me asusta, mi tío es matemático -Si lo
que quiere es reprobarnos, hágalo; o
quizás otras más despectivas pero no por
ello, menos razonables.

Buscar la calidad en educación es una
labor de titanes porque no es tan fácil
como mejorar un producto o aumentar
la producción en una fábrica; en nuestro
medio, la materia prima es delicada y
voluble, nos debe costar más porque no
hay recetas ni mapas hechos. Desde la
época de los clásicos se han delineado
posturas, esquemas, diseñado teorías,
etc.; pero la pedagogía como la historia,
filosofia, economía y política, sólo se dan
la mano para manifestar la curiosa
hechura que es el hombre: nunca está
completamente satisfecho y contento
porque cuando tiene todo lo material se
descuida en lo espiritual; cuando se
aboca a esto, se despega o desconecta de
lo material y muere, con la esperanza de
otra vida mejor que ésta, y a veces, ni
siquiera con esa esperanza.

Debemos tener presente, los docentes
de bachillerato, que con excepción de
algunos cuantos recién incorporados, los
demás podríamos pasar por padres o
abuelos de ellos; esto significa que la
brecha generacional es muy marcada y
que si ellos no congenian con sus
padres,
nuestra
edad
puede
recordarselos a cada instante.
La
conciencia reflexiva se compone de
ideas, opiniones, convicciones, juicios
propios o imi tactos y esquemas
estructurales a través de la experiencia
personal, social y lecturas.

Cada joven que pasa por nuestras
manos ha de salir más airoso, con
mejores herramientas para defenderse
de la hostilidad y frialdad social que nos
consume paso a paso, minimizada su
volubilidad, maximizado su potencial
anímico, desarrollados el pensamiento
crítico y su creatividad, pero sobre todo,
83

�ABRIL DEL 2003

APERTURA No. 8

APERTURA No. 8

• Enfoque variable de los escenarios:
autoaprendizaje, trabajo interactivo
y trabajo colaborativo.
• Integración de las tres áreas:
saber, hacer y ser.
• Respetar la naturaleza humana del
educando.
• Optimizar
los
recu ersos y 1
materiales de enseñanza.
• Dar a conocer el perfil del egresado
de nuestra institución.
• Permitir la autoevaluación y la
in terevaluación.
• Dar "tips" sobre cómo mejorar la
inteligencia.
• Pedir la cooperación de los
estudiantes en la hechura y
manejo
de
los
materiales
didácticos.
• No lastimar nunca a un alumno, ni
de palabra ni de hecho.

con más amor por la vida y dispuesto a
ayudar a sus semejantes para evidenciar
que sabe ser grande en lo pequeño, y
pequeño ante lo grande.

1

Ahora · enfocaremos los requisitos y
accesorios.
•
•
•
•
•
•
•

•
•
•

•

Los requisitos son:
Dominio de la materia.
Profundo conocimiento de los
métodos y técnicas didácticas.
Valoración correcta del tiempo.
Distribución adecuada de las
tareas.
Alternancia entre trabajos y tareas
individuales y grupales.
Especificación en los objetivos.
Evaluación pertinente y objetiva en
toda participación del estudiante
en el aula.
examen
y
Revisión
del
retroalimentación al darlo a
conocer.
Diálogo permanentemente abierto
con los estudiantes, sus padres y
miembros de la Academia.
Nunca decir: tengo o tienen un
problema; sino: tenemos un
problema en cuya solución
trabajaremos
todos
inteligentemente.
Apoyar la docencia como arte y
parte fundamental de nuestra
vida.

Creemos que el docente al tomar· en
cuenta estos requisitos y accesorios, si
aún no son de su competencia, hahrá de
mejorar en mucho el proceso enseñanza·
aprendizaje, hecho que beneficiará a los
alumnos en primera instancia y después
a la sociedad. Además gracias a su
incorporación
obtendrá
mejores
resultados individuales patrntes en más
altas calificaciones, menos reprobados Y
habrá contribuido a la autoestima.
concepto operativo para el desarrollo de
una personalidad integral.
Son muchos los requisitos y no menos
los accesorios, pero sabemos que si cada
día nos esmeramos más en ser mejores
maestros, habremos de cosechar mejores
frutos; con frecuencia la satisfacción
personal del deber cumplido es superitt
a una buena paga económica.

Ahora apuntaremos algunos accesorios;
éstos son las herramientas con que
contamos los docentes que desde luego
no se adquieren en un día, semana o
mes:
• Variación de las técnicas y métodos
empleados.
• Combinación de lectura, análisis,
escritura y crítica.

ABRIL DEL 2003

gana~o nuestra confianza y lo veremos ya
trabaJando en pro de la enseñaza activa
que no es nueva (S.XVIII), y luchando'
contra la ignorancia, que es sinónimo de
injusticia y pobreza. Reciba nuestros
parabienes como tripulantes de un
mismo barco y recuerde que al maestro
lo hace la práctica.
FUENTES BIBLIOGRÁFICAS
Gagné, Robert M. y Lesliie J. Briggs. La
planificación de la enseñanza. Sus
principios.
México: Trillas, 1996 p.
138.
'
López, Blanca Silvia e Hilarlo Recio.
Creatividad y pensamiento crítico.
México: Trillas, 1998, p. 125.
Garrison/Loredo.
Psicología para
bachillerato. México: Me Graw-Hill,
1997, p. 252.
Pansza González, Margarita y otros.
Operatividad de la didáctica. México:
Ediciones Gemika, 1997. p. 96.
Argudín, Yolanda y María Luna.
Aprender a pensar leyendo bien.
México: Plaza y Valdés, México, 1997, p.
226.
Mager, Robert F. Preparación de
objetivos de instrucción.
México&gt;:
UNAM, 1973.
Sánchez, Margarita A. de Desarrollo de
habilidades
del
pensamiento.
Procesos directivos, ejecutivos y de
adquisición de conocimiento. México:
Trillas, 1992.

Si usted, querido lector, ha tenido agall
para terminar de leer este artículo, se
84

85

�ABRIL DEL 2003

APERTURA No. 8

aún hay las que ostentan ornamentos y
monumentos de mármol o granito.

DÍA DE MUERTOS.
Francisco Javier Alvarado Segovia.

La mayoría de nuestros habitantes,
acostumbra visitar los panteones para
limpiar y adornar las tumbas.

Es injustificado el temor a la muerte; ésta
es el fin de toda angustia, el más tranquilo
sueño, el eterno descanso.
Sabemos todos que es indispensable morir
y no debe la hora final preocuparnos.
Nada hay para nosotros más allá del
sepulcro.

APERTURA No. 8

ABRIL DEL 2003

cañas, camote, tejocotes, naranjas,
guayabas, piloncillo, chiles para preparar
mole, que por cierto se molía en el
"metate", junto con las almendras,
cacahuates, ajonjolí y todos aquellos
manjares que freían previamente.

salgan, los aromas para purificar el
ambiente, también se adorna con flores
pequeñas que brindan los olores que se
lleva el espíritu como siempre-viva, capa
de príncipe, garra de león, etc., con velas
pequeñas que darán luz y guía al espíritu
del altar, alfeñiques y un espejo.

Existen características distintivas en
cuanto al ritual que se desarrolla y a los
elementos que intervienen en la
compos1c1on de los altares, una
descripción generalizada de ellos es como
sigue.

La tradición de recordar a nuestros
difuntos,
data
desde
la
época
prehispánica.
Las
civilizaciones
mesoamericanas creían que en el
panteón los dioses permitían a las almas
o ánimas salir para proveerse de comida,
vino y un largo etcétera, por ende los
familiares
acostumbraban
elaborar
ofrendas que, en forma de altares,
suponían que sería del gusto del muerto.

En un lugar del altar se colocará un vaso
con agua porque el espíritu después de
recorrer largas distancias viene cansado,
acalorado y con sed.
En la noche se cierra el cuarto para que
el muerto pueda bajar y sentirse a sus
anchas, verse en el espejo y purificar su
alma, al día siguiente el cuarto se abre y
los familiares se sientan a comerse las
ofrendas, dejando en la mesa un lugar
vacío para él y en su silla una veladora
encendida y se le sirve la comida como a
todos los presentes.

El altar se pone en cuarto cerrado un día
antes del día de muertos, se barre el
cuarto con hierbas aromáticas hacia los
4 vientos, el altar está compuesto por
siete escalones forrados con tela negra,
los escalones representan los siete
pecados capitales que son: Gula,
Avaricia, Pereza, Soberbia, Lujuria, Ira y
Envidia.

¡Qué tristeza seguimos teniendo al saber
que las calles y tiendas de nuestro estado
muestran brujas y calabazas con
anuncios distintos al nuestro!
Que
nostalgia sentimos al observar que
nuestros costumbres de tantos años se
van perdiendo, que nuestras raíces se
diluyen entre palabras extranjeras y
disfraces ajenos a nuestras costumbres.

Parece que fue ayer y aún fresco en la
memoria nuestra existe el recuerdo con
que se preparaba la ofrenda del "Día de
Muertos", recordábamos a los niños (el
día 1º .) sin bautizar no eran objeto de
duelo porque se creía que no tenían
alma, en cambio los bautizados
(generalmente al morir eran bautizados)
al fallecer, eran vestidos con su mejor
traje y tendidos sobre una mesa con
adornos de diversos colores y rodeados
con gran cantidad de flores que la
naturaleza misma proveía en ese
momento y el día de los adultos (día 2) a
los que se nos habían adelantado en el
viaje eterno; ahora se acude al mercado
para la compra de flores de Cempazúchitl
(Zempoalxóchitl), veladoras, calabazas,

Los cementerios de nuestros pueblos
estaban ubicados en la plaza, junto a las
iglesias, tanto que a través del tiempo se
ubicaron a las orillas de las poblaciones,
para evitar que por la cercanía de las
casas de los habitantes y la fuerza de los
vientos, se diera pie a la contaminación o
al padecimiento de enfermedades. En
varios panteones municipales, se pueden
observar todavía tumbas de tierra, con
cruces de madera y hierro;
otras
cubiertas de ladrillo o cemento, otras del
siglo antepasado de adobe, piedra laja y
86

Como ya se mencionó la riqueza del altar
varía según la economía de las familias y
las costumbres regionales en cuanto a la
presentación y a la diversidad de los
elementos que la componen, sin embargo
todas llevan una misma finalidad.

En el primer escalón se pone la foto del
santo o virgen de la devoción, el segundo
es para las ánimas del purgatorio, el
tercero se pone la sal para todos los
niños del limbo, en el cuarto se pone pan
y vino, fabricado por los mismos
parientes, ya que es una consagración,
creyendo que los espíritus de los muertos
acuden al altar a llevarse los sabores de
los alimentos, en el quinto se pone la
comida y la fruta que fueron las
preferidas por el difunto, en el sexto se
pone la foto del muerto, a quién se dedica
el altar, y en el séptimo la cruz de un
rosario hecho con tejocotes y limas. Las
ofrendas son: Se encienden cuatro velas
formando una cruz orientada a los cuatro
puntos cardinales, al lado del altar se
pone una olla de barro sobre un anafre
con hierbas aromáticas, el albahaca y el
laurel, el romero, la manzanilla y otros
más encima de la olla, se pone una penca
de nopal con agujeros para que por allí

En México, centro y sur del país, esta
celebración está llena de color, olor y
sabor; desarrollándose industrias como
son el papel, el dulce, la floricultura, el
plástico y más etcétera, ya que a los
difuntos como ya se mencionó se les lleva
la flor de Cempazúchitl, y a los niños
flores blancas o lilas. En cuanto al
dulce, la industria de las calaveras de
azúcar con los nombres en la frente, son
muy codiciadas, con nombres como:
"Pánfilo, Damiana, Torcuato, Cleofás,
Pepe, Conchita, Juanita, Carmela, etc.
La algarabía sigue hasta encontrar
alguna con nuestro propio nombre.
Jocoso, irónico e irreverente resulta
designar popularmente también a la
87

�ABRIL DEL 2003

APERTURA No. 8

muerte con diferentes apodos. Al hecho
de morir lo definimos como: "petatearse",
"estirar la pata", "dar el estirón", "enfriar
los tenis", "último suspiro", "felpar",
"moribundearse",
"acabar",
"comer
tierra", "difuntearse", "pelarse", etc.

garbanzo y hábito negro de cartón, con
las que se representaban sepelios, cajas
de muerto con difuntos que brincaban
con un resorte, al igual que las calaveras
de yeso reproduciendo escenas de ~a vi~a
cotidiana, conjuntos de mana~h1s,
vendedores ambulantes, toreros, artistas
de cine, dentistas y los más increíbles
personajes. Las compras de máscaras de
cartón y pintadas de vivos colores por la
mano humorística de los artesanos.

APERTURA No. 8

ABRIL DEL 2003

NAVIDAD MEXICANA
Había una más de las señoras que
gritaba: ¡Que piñata, ni que piñata,
primero los peregrinos, no sean
irreverentes!.

Francisco Javier Alvarado Segovia.

Adentro, en los patios de las casas
antiguas, en la calle, en la vecindad,
existía gran excitación, había movimiento
de un lado a otro. Las personas cuelgan
infinidad de objetos; hileras de cadenas
de papel de china de múltiples colores y
faroles en los propios focos de las casas y
los frentes del mismo material. En medio
de todo esto, una estrella gigantesca
Entonces, cuando niños, no se
elaborada con finos rizos de papel de
comprendía bien porqué nuestros padres
china blanco; con sus respectivos siete
se ponían tristes. Ahora sabemos que
picos de cartón forrado de papel
siempre apena el hecho de recordar a las
plateado. Con anterioridad fue rellenada
personas que se nos fueron tan queridas
con toda clase de golosinas, sobre todo se
y que ya no estarán con nosotros.
guardaba aquel jarrón de barro inservible
para este propósito. Generalmente había
Afortunadamente, estas costumbres
regalos para todos los niños: sin faltar
persisten aún en algunas regiones,
más piñatas aparte, habiéndolas de
generalmente de provincia. Es el caso de diversas imágenes.
De las piñatas
Janitzio, Michoacán, Coayoacán, Oaxaca, frecuentemente colgaban cintas de
Veracruz Mixquic, Iguala, Guerrero, colores y en la cinta estaban amarrados
' Morelos, Campeche, Yucatan,
Jantetelco
algunos
juguetes
sencillos,
pero
Quintana Roo, etc. A éstas se_ agrega obsequiados con gran afecto. Así que
Nuevo León con una gran cantidad de cada uno de los niños tenía su regalo
convocatorias lanzadas en los últimos navideño. Por otro lado, notaban ya en el
años, sobre altares de muertos, medio ambiente, diferentes aromas por la
generalmente entre los niños de Escuelas cena que se ofrecía.
Las señoras
Primarias, Secundarias y estudiantes del anfitlionas se dividían en grupos para
Nivel Medio Superior revalorando Y preparar los platillos. A unas les tocaban
fortaleciendo así la identidad cultural de los tamales, a otras los buñuelos, otras
niños y adolescentes con su entorno algún guisado y otras el especial postre,
rematando con el finísimo café de "Olla"
social.
con su respectivo "piquete" para los
Fuentes: Maestros y alumnos al rescate de la
señores.
tradición del día de muertos. Sep. 1988.

En cuanto a la industria del papel
picado, se presenta de diversas maneras;
una de ellas es una sierie de figuras
relacionadas con la muerte, además de
publicaciones en serie en cuadernos,
artículos, folletos, con las famosas
calaveras que se dedican a "alguien". No
se diga con respecto al artesano, con
quien
localizamos gran cantidad de
piezas relacionadas con la muerte.
En cuanto al arte funerario, hecho que
tiene que ver con el sentimiento del ser
humano, con el folklore, por ejemplo la
cruz, si alguna persona muere en forma
trágica, se le coloca una cruz en el lugar
de los hechos, representando así el dolor
que sentimos o el recuerdo de la persona.
Un tema muy de actualidad hoy, es la
música, en ésta se encuentra bastante el
concepto de muerte; se le canta a la
muerte, y esto es ampliamente reflej~do
en los corridos, en las canciones de tipo
costumbrista o de corte ranchero,
impactando la muerte en la m~s!~ª' al
grado que lejos que esta trad1c1on se
ausente, se arraiga más en nuestros
pueblos.

Cuántos cuentos cuentan. CONAFE. 1984.
Cuaderno de trabajo, No. 4 INAH. 1975.
.
Historia antigua de México, Feo. Javier
Clavijero. 1964.
La muerte, José Emilio Pacheco y otros. 1985.
El mexicano ante la vida y la muerte, Juan de
Dios Leal R. 1975.
Revista Ferronales, 1981.

Algunas cosas se han perdido como:
unas figuras que se hacían con cabeza de
88

Todo quedaba listo para iniciar con la
pastorela. En el fondo del patio, calle,
junto a las casas, se levantaba un
improvisado escenario con elementos que
la naturaleza proporcionaba, que
marcaban los diferentes lugares de la
representación del castillo del malvado
rey Herodes, hasta la cabaña de los
pastores, sin faltar el portal de Belén.
Los niños y los adultos ríen con las
aventuras del diablo contra pastores.
Esta
sencilla, pero respetuosa
representación, era puesta año con año
por los mismos vecinos. Todos de una u
otra forma venían participando logrando
que cada año fuera un poco igual o
diferente, ya que cada uno de los actores
tenían su estilo personal de interpretar
su personaje.
Al término de la pastorela se continuaba
con la procesión de los peregrinos. Se
repartían las velitas de varios colores,
espanta suegras y silbatos. Los clásicos
textos con las letanías. Para dar paso a
la repartición de papeles peregrinos y
quienes darían posada.

Los niños se aglomeraban en el patio.
Existía gran entusiasmo por el inicio.
Todo mundo queriendo romper ya la
piñata de la estrella y más de tres, daban
sendos saltos con tal de alcanzar por lo
menos los "Flecos" o "barbas" de dicha
estrella. Previniendo todo ello se ponía
tan alto que era dificil alcanzarla.

"... En el nombre del cielo, yo os pido
posada, pues no puede andar mi esposa
89

�nAPuE~R~T~URA~~N~o-~8~-

-

-

- - - --

-

amada"
Entre can to y canto
transcurre la letanía hasta que en un
momento se dice "entren santos
peregrinos, peregrinos... reciban este
rincón, .que aunque es pobre la morada...
os la doy de corazón". Nunca faltaba que
un niño travieso quemara el pelo a otro, o
le hiciera alguna otra maldad, pero en
cuanto se abrían las puertas, todos
entraban cantando: "!Ándale chato no te
dilates... con la canasta de los
cacahuates .. .l "Ándale Lupe, no te hagas
guaje, con la canasta de la colación!"
Aparecían de pronto las luces de bengala,
dando más alegría a la fiesta.

-------~AB=RIL=-=D:::...:E=L=-=2~003

-

nacimiento del nmo Jesús. Todos los
vecinos se unían tal como si fueran una
sola familia. Así entre risas, convivencia
y amistad transcurría una fecha más de
Navidad y esperar con ansía que llegara
el siguiente año nuevo, para iniciar con
nuevos bríos las fiestas decembrinas, que
son un remanso de paz en el diario
ajetreo, oasis de ternura, que eleva el
espíritu y reconforta, porque al llegar la
Navidad, con sus cantos plenos de
alegría y de paz, el entusiasmo inunda
los hogares de felicidad. En esta fecha
evocamos a nuestros seres queridos; se
recuerda a todos los amigos y se
perdonan todas las ofensas.

Había gritería porque bajaba la estrella;
ya que había sido rota la primera piñata,
seguían con las demás. Los niños se
amotinaban y "arrojaban" para saber
quien "pizcaba" más dulces de la piñata
quebrada. Alguno que otro niño lloraba
porque no alcanzaba nada, pero lo
consolaban dándole su clásica bolsita
con dulces y colaciones.
.

6 de Enero, Noche de
Reyes Magos.
Francisco Javier Alvardo Segouia.
La noche del día 6 de enero de cada año

corresponde a la festividad religiosa de la'
epifanía
o
también
llamada
manifestación del Señor, así como la
adoración de los Santos Reyes: Melchor,
Gaspar y Baltasar.

Anteriormente los nmos escribían sus
cartas al "Niño Jesús", solicitando sobre
todo juguetes y golosinas, todo esto con
el
tiempo
se
le
ha
restado
responsabilidad, dirigiendo ahora sus
misivas a los tres santos Reyes, citados
con antelación.
Afortunadamente existe la costumbre no
olvidada, de que en esta fecha se revive
con familias completas e invitados
especiales "A partir la rosca", pan,
enorme, con la misma forma de su
nombre, que dentro lleva un "Muñequito"
de plástico o porcelana (aunque
actualmente sólo los hacen de plástico).
A la persona a la que le tocó el tal
"Muñequito" en la porción que le
correspondió, de la partida de la rosca, le
corresponde apadrinar la fiesta a
celebrarse el día 2 de febrero de cada
~o, que es el día de la Candelaria y
Junto con ella la "Pachanga". Para esta
fecha, le corresponde también "La
levantada del niño Dios". Para la liturgia,
esta celebración corresponde a "La
purificación de María Santísima".

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8
~AP~E=R'--"-TURA~~N!c.!.:o,!..:...~- - - - - - - - --

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~"

•

J

Ahora los panaderos colocan en la rosca
dos o tres "Muñequitos", para facilitar
trucos y dar pie a las consiguientes
bromas.

Luego tocaba a los adultos romper su
piñata, gozando lo mismo que los niños.
En la atmósfera se respiraba un
ambiente de armonía y afecto; logrado a
través del tiempo. Guardando esta fecha
para todos un suceso especial: el
90

91

-

- -- --

-

-

_AAB}lRILBJL~D~EL_Ll!200m,3

�ABRIL DEL 2003

APERTURA No. 8

APERTURA No. 8

sumaron las ideas libertarias de la
Revolución Francesa y la decadencia de
la monarquía Española que atrav~saba
'por una severa crisis. . Epoca
precisamente, en que hubo un intento de
romper los lazos que unían a ~éxico co~
España, encabezada por el Virrey, Jose
de Iturrigaray.

JOSÉ MARTÍ: CAUDILLO
LATINOAMERICANO.
Francisco Javier Alvarado Segovia.

En todo México, celebramos en el mes de
septiembre "El mes patrio", en el que con
verdadero gozo recordamos las grandes
.gestas que nos dieron libertad. El día 15
de dicho mes, en los palacios y plazas
principales de cada Ayuntamiento se
realizan ceremonias cívicas y la plaza de
la Constitución se viste de luces
apareciendo en el firmamento cascadas
de colores, de singular belleza.

Hubo una confusión que se produjo en
nuestro país al tener noticias ~e que
Fernando VII, Rey de España, habia sido
depuesto por Napoleón Bonaparte Y de
haber colocado en su lugar a su hermano
José convocando a una asamblea de
'
.
.
patriotas que desde tiempo a~ras
anhelaba la libertad. En ella Francisco
de Verdad y Ramos, llamado "Licenciado
Verdad", dijo que: "Al perder el poder
Fernando VII, devolvía al pueblo de
México el dominio de su plena
soberanía".
'

Toda la Nación Mexicana, se viste a la
usanza suenan sus cornetas y con gran
cantid¡d
de
juegos
artificiales
manufacturados por hábiles coheteros,
aparecen las efigies d_e es~os proho~bres;
aprendiendo de la histona esos _ti~mpos
que en conjunto, nos hace vivir por
momentos esos tiempos de ulva,
angustia, opresión, en que nosotros los
Mexicanos éramos maltratados por los
conquistadores; después la il1;1minación
en que Miguel Hidalgo y Co_stilla, pad.:~
de la Independencia de México, em?uno
el estandarte con la imagen de la Virgen
de Guadalupe, lanzándose a la lucha
libertaria. Logrando su propósito, ya que
supo infundir en nuestros Mexicanos su
fervor. Aunque después, junto con otros
mártires de combate fue victimado,
exhibiéndose
ignominiosamente
su
cabeza en la Alhóndiga de Granaditas.

f

ABRIL DEL 2003
opinaba "Que cada nación debía regir su
propio destino", Simón Bolívar, soñaba
con una América unida, fuerte, que tuviera
un centro político. Si bien en su totalidad,
estos anhelos no fueron realizados, los
afanes de todos estos caudillos que
participaron en las luchas libertarias, no
fueron en vano.
Vivimos todavía en
constante lucha, sólo que ahora con
distintas armas; en el campo, en la
industria, en las oficinas, en los diversos
ramos de la comunicación actual,
pugnando a través de nuestros oficios, por
legar a nuestros hijos un futuro nuevo y
mejor, que fue por lo que lucharon estos
caudillos que nos antecedieron.

nuestro poeta universal llamó "Varón
Literario"; nació en la Habana en 1843,
recibiéndose de abogado, aunque logró más
renombre por su activismo revolucionario,
valiéndole el epíteto de "Apóstol de la
Independencia Cubana", cuya
conservación de tales actividades lo
llevaron al destierro en España, México,
Guatemala y luego de un leve regreso a su
patria en 1878, pasó a Venezuela y Nueva
York, lugar en el cual fundó el partido
Revolucionario Cubano. Viajó desde luego
a Haití, Jamaica, Panamá, Costa Rica,
Santo Domingo y nuevamente a México,
incorporándose de lleno a la invasión
revolucionaria hacia 1895. Durante esta en
un desembarco en Playitas, muere en
combate.

Desafortunadamente
los
españoles
tenían fuertes intereses e hicieron
encarcelar al Virrey Iturrigaray y al
Licenciado Verdad.
IHI
'1A

Al transcurrir el tiempo se tañó la
campana de Dolores, llamando . a lo~
Mexicanos para dejar la esclavitud )
gracias al sacrificio de ~ombres _Y
mujeres a través de los anos, med1~
disfrutamos ahora de un país semi
próspero y semi pacífico.
Por ende al ver pasar los siglos anteriores
nos
percatamos,
que
estuvieron
destinados a ver nacer una nueva
América desde la del norte a la del sur,
iniciánd~se con la Independencia de l~s
Estados Unidos, conformada el 4 de jubo
de 1776. Más tarde, surgieron divers_os
caudillos como: José de San Marttn.
Simón Bolívar, Antonio José de Sucre yd
que ahora nos atañe: José Martí, q~t
estuvo en diversos lugares y a quien

Para nuestra gran fortuna su discípulo
José María Morelos y Pavón tomó la
estafeta continuando la batalla. Hubo
diverso; motivos que originaron el
movimiento: no sólo el abuso de los
españoles, sobre los indígenas, a quie~~s
mantenían en la esclavitud, sino tambien
sobre
los
criollos,
a
los
que
discriminaban.
A estas causas se

92

Sr,ac,.,. ,

-~

Todos estos caudillos, incluyendo a Martí,
creyeron en los derechos de los hombres y
amantes de su suelo patrio, quienes
dedicaron sus vidas a un bien común:
conminar a vivir en una América libre. Sin
embargo, sus puntos de vista políticos
divergían,
ya que mientras Martí
93

�ABRIL DEL 2003

APERTURA No. 8

La familia.
Rosa Maria Zárate Rojas.•

para darles a los hijos una i?e8: clara de
lo que la relación amorosa s1gmfica para
el ser humano.
La tarea fundamental de la familia es la
generación y la formación de los hijos,
para que alcancen la madurez bi~lógica,
psicológica y social, que les permita ser,
actuar y comportarse adecuadamente
consigo mismo en la familia y el ambiente
social, es decir en sus relaciones con los
otros individuos para que crezca Y se
desarrolle sanamente.
A continuación se presenta una
clasificación que señala los tipos de
padres que somos.
La familia es sin duda la formación
básica de la sociedad humana.

La familia ha seguido un proceso, un
desarrollo a la par con la humanidad,
inició con la unidad familiar entre la
mujer y los jóvenes (hijos), prosiguió con
la intervención de abuelos, tíos, padres Y
hermanos, se llegó al concepto de familia
nuclear donde la familia está integrada
por la pareja y los hijos.

En nuestros días la institución familia
presenta graves problemas debido a la
crisis de valores que se dan en su seno,
de ahí la urgente necesidad de darle un
nuevo cauce y superar la crisis actual
que se genera en el ámbito familiar, para
esto es imprescindible, que cada uno de
sus miembros tome conciencia de su rol
dentro de ella, basándose esencialmente
en el respeto mutuo. Los valores morales
en
el
tiempo
actual
se
han
menospreciado a pesar de
resultar
impresionantemente necesarios para
poner en marcha una correcta
integración familiar.

Las funciones más importantes de la
familia son: aparte de la procreación, la
socialización de los hijos o sea la
formación de sus caracteres, costumbres
mediante el ejemplo permanente de los
Padres.
Otros aspectos que se dan en familia ~?n
la seguridad fisica y psíquica de los h1JOS
así como la seguridad social que no
puede darse solamente dentro de una
familia donde los roles no se respetan,
ambos padres deben complementarse
• Egresada de la Escuela Nonnal ·'Jng. Miguel F. ~~ínez".
de la E.N.S.E. ''Prof. Moisés Sáenz" en la espectahdad de
Orientación Vocacional y Ciencias Sociales. A~mente ~
Directora de la escuela secundaria No. 63 Gral. Jesus
González Ortega" y atiende su consultorio particular de
Psicología Clínica.

Responsabilidad,
apoyo
honestidad,
comprensión, cariño, respeto, son
algunas de las características que
deberán darse dentro de la familia para
poder salvar a los jóvenes del fracaso
como estudiantes y personas, ya que
buscan en la calle muchas veces lo que
en el hogar no se les da provocándoles
serios y graves problemas.
94

APERTURA No. 8

ABRIL DEL 2003

La familia como centro de intimidad y
apertura facilita el crecimiento personal
de sus miembros y todavía más, potencia
en el propio convivir, la libertad y el
respeto.

Son obligaciones de
quienes ejercen la patria potestad o
tutela.

Artículo

66.-

2. Hacer que sus hijos reciban la
educación primaria y secundaria.

Facilita así mismo el desarrollo de la
apertura en cuanto abre diferentes
caminos hacia el bien o el mal.

3. Apoyar el proceso educativo de
sus hijos.

Reconocer a sus padres como los mejores
amigos y consejeros son requisitos
indispensables que los llevará a lograr la
felicidad que como seres humanos tienen
derecho.

4. Colaborar con las actividades que
la escuela solicite.
Reglas para edificar un sólido hogar y
mantenerlo con armonía.
✓

Fomentemos la comunicación y
dediquemos parte de nuestro
tiempo para escuchar inquietudes.

✓

Aumentemos la comprensión y el
amor, brindando atención y
confianza.

✓

Apoyémonos en la verdad para
resolver
adecuadamente
los
problemas.

✓

Manifestemos el cariño que
sentimos con gestos y palabras
suaves.

l. Obtener la inscripción de sus hijos
en jardín de niños, primaria y la
secundaria.

✓

Esforcémonos
para
alcanzar
unidos la dicha de la felicidad
completa.

2. Buscar junto con las autoridades
de la escuela, la solución a los
problemas que sus hijos tengan.

✓

Participemos
actividades
conjunto.

3. Formar parte de la Asociación de
padres de Familia.

✓

Construyamos un nexo fuerte y
seguro con cimientos de felicidad
sin igual.

✓

Disfrutemos de la compan1a
agradable y amena que la familia
ofrece.

Afortunadamente la Secretaría de
Educación ya les da la oportunidad de
inscribirse a los padres en lo que
acertadamente ha llamado Escuela para
Padres, en donde son tratados temas de
serio interés para aquellas personas y
padres de familia que se interesan
verdaderamente por sus hijos.
Ley de Educación
Sección 1 de los Padres de Familia.
Articulo 65.- Son derechos de quienes

ejercen la patria potestad o la tu tela.

4. Opinar con libertad y respeto sobre
problemas escolares de sus hijos.
95

en reuniones y
recreativas
en

�ABRIL DEL 2003

APERTURA No. 8
✓

APERTURA No. 8

perjudiciales, la pornografia, el
alcoholismo, etc.
12. El derecho a un justo tiempo libre
que favorezca, a la vez, los valores
de la familia.
13. El derecho de los ancianos a una
vida y a una muerte dignas.
14. El derecho a emigrar como familia,
para buscar mejores condiciones
de vida.

Promovamos un ambiente de
mutuo respeto, libertad y dignidad.

Derechos. de la familia.
1. A existir y progresar como familia,

es decir el derecho de todo hombre,
especialmente aun siendo pobre, a
fundar una familia y a tener los
recursos
apropiados
para
mantenerla.
2. A ejercer su responsabilidad en el
campo de la transmisión de la vida
y a educar a los hijos.
3. A la intimidad de la vida conyugal
y familiar.
4. A la estabilidad del vínculo e
institución matrimonial.
5. A creer y profesar su propia fe y
difundirla.
6. A educar a sus hijos de acuerdo
con las propias tradiciones y
valores religiosos y culturales, con
los
instrumentos,
medios e
instituciones necesarias.
7. A · obtener la seguridad fisica,
social, política y econom1ca,
especialmente de los pobres y
enfermos.
8. El derecho a una vivienda
adecuada, para una vida familiar
digna.
9. El derecho de expresión y de
representación
ante
las
autoridades públicas, económicas,
sociales, culturales y ante las
inferiores, tanto por sí misma como
por medio de asociaciones.
1O. A crear asociaciones con otras
familias e instituciones, para
cumplir
adecuada
y
esmeradamente su misión.
11. A proteger a los menores, mediante
instituciones y leyes apropiadas,
contra
los
medicamentos

ABRIL DEL 2003

EVALUACIÓN DEL
APRENDIZAJE

posgrado, y que cada etapa debe
desarrollar un perfil preestablecido, en el
que se considere tanto lo cognitivo, como
las habilidades y actitudes. El currículo
tradicional se encuentra dominado por lo
teórico, dejando de lado el compromiso
de propiciar la investigación tanto en lo
científico como en lo académico, por lo
que la capacidad reflexiva del estudiante
no es estimulada suficientemente, a esto
se suma la escasa reflexión institucional
sobre la pertinencia de los conocimientos
y su aplicación en el entorno, es decir
cómo vincular el aprendizaje con el
exterior.

Jesús Moreno López.

La actual cruzada nacional, en la
búsqueda de la Calidad Educativa, se
encuentra fuertemente ligada a un
proceso de Evaluación: Evaluación del
Aprendizaje significativo del estudiante y
por lo tanto Evaluación del currículo.
El
programa
Nacional
de
Educación 2001 - 2006 establece las
metas que en educación se ha propuesto
nuestro país, señalando las estrategias
que se implementarán durante los
próximos 25 años, así como los
requerimientos
que
deberán
irse
cumpliendo para alcanzar esas metas.
Una de las premisas de trabajo, es
precisamente la evaluación de la
educación, área en la que ya se han dado
pasos
significativos,
como
la
determinación de constituir el Instituto
Nacional de Evaluación Educativa, que
implementará
las
estrategias
de
evaluación de todos los niveles
educativos del país.

"Ciertamente la familia y la sociedad
tienen una función complementaria, pero
la sociedad y más específicamente el
Estado, deben reconocer que la familia es
una sociedad que goza de un derecho
propio y primordial y por tanto, en sus
relaciones con la familia, están
gravemente obligados a atenderse al
principio de la subsidiariedad."

1

Se hace la aseveración anterior
considerando que dentro de las funciones
del docente está la tutoría, la asesoría,
la investigación y la difusión; con las
dos primeras el profesor podrá tener un
diagnóstico del desempeño de los
estudiantes,
tan to en su carga

académica como en lo social y familiar, lo
cual permitirá brindar a poyos que
disminuyan los altos índices de
deserción; la tercera es la búsqueda de
Generación
del
Conocimiento
y
Aplicación del Mismo, lo que asegurará

Cada etapa de educación tiene un
currículo, con objetivos y metas
específicos, pero enlazados entre sí. El
currículo tiene implícito varios factores,
como los programas, la vinculación con
el exterior, las aulas, los auxiliares
audiovisuales, los laboratorios, el
equipamiento y principalmente, el Factor
Humano
(Profesores,
secretarias,
intendentes y administrativos).

estar a la vanguardia en el desarrollo
tecnológico; la cuarta se refiere a
Difundir los logros obtenidos y su
impacto en la Sociedad.

Desde nuestra perspectiva, la
evaluación del currículo debe considerar
la revisión de los perfiles, así como las
metas y objetivos que se pretende cubrir
y, desde luego, la verificación de un
eslabonamiento que permita madurar el
intelecto, las emociones y la persona
física,
para
formar
ciudadanos
completos.

1

1

96

Los programas que soportan un
currículo
determinado,
deben
actualizarse constantemente, sin perder
de vista que cada nivel educativo tiene
un propósito concreto, en un plan a largo
plazo en el país, desde la preprimaria
hasta la carrera profesional o el

La infraestructura escasamente es
considerada como sujeto de la
evaluación, ya que se le considera como
algo "invisible", que está presente pero
97

�ABRlL DEL 2003

APERTURA No. 8

que normalmente no analizamos: ¿cuáles
son las aulas, el equipo, los laboratorios
que son más adecuados para nuestros
requerimientos, de acuerdo a los
programas curriculares?; ¿cuál es el
programa de mantenimiento que se sigue
para que la infraestructura de nuestras
instituciones permanezca en buen estado
y sea utilizada óptimamente?; ¿qué uso
se le da a la bitácora de seguimiento del
equipo que utilizamos, desde su
adquisición?. El aprendizaje podrá darse
más efectivamente si los apoyos son los
adecuados, en el tiempo y en la cantidad
que se requieren. Es justo reconocer que
sr han hecho rsfuerzos trndientes a
comprometer a los docentes en el
mantenirnif'nto de los equipos (FOMES y
PROMEP), ya que al otorgar los recursos
p:::irn rl rquipm11if'nto de áreas, se solicita
un manual de mantenimiento preventivo
y otro rlf' correctivo, mas la realidad es
que no hay un seguimiento del
r.ompromiso.

() ,9;

f
),
~:\__; /) ~J

~ ~? ~ ~¡(,)7

presencial, semipresencial y a distancia;
así como en la constante actualización
del conocimiento en su área de
desempeño; permitiendole desarrollar el
perfil requerido para cumplir con su
función docente así como para ofrecer
sus serv1c1os en la resolución de
problemas en el sector industrial o social,
a través de los proyectos de Vinculación.
Esta vinculación permitirá involucrar a
los estudiantes en la resolución de los
mismos, fomentando la aplicación de los
conocimientos adquiridos en el aula, lo
cual es considerado como otra forma de
evaluar el aprendizaje.
El momento para efectuar estas
actividades está dado, ya que en el
sistema
educativo
nacional,
y
principalmente en las universidades
públicas los índices de jubilación son tan
altos que la necesidad de contratar
nuevos docentes ha estado obligando a
ofrecer la impartición de cátedra sin
definir vocación y perfil del docente. Esto
imposibilita el
logro de la Calidad
Educativa que buscamos.
Nunca antes como Hoy, el
conocimiento estuvo tan cerca, gracias a
la tecnología de la información en donde
se rompe el paradigma de la necesidad
obligada del profesor impartiendo la
cátedra y pasando a ser un asesor, un
facilitador del Proceso
Enseñanza
Aprendizaje (PEA).

-~
8
Esto lleva a la necesidad de una
nueva práctica docente, en donde el
estudiante sea el centro de atención y las
herramientas que el profesorado utilice
se apoyen en la metodología para el
proceso
enseñanza
aprendizaje.
Asegurar la Calidad Educativa en las
Instituciones
pedagógicas,
requiere
contar con un Programa de Formación
y Actualización de los Profesores, tanto
en las técnicas de enseñanza para hacer
más efectivo el proceso de educación

Es por lo tanto importante hacer
notar que la evaluación de un currículo
implica la revisión de la actitud del
profesor, la integración de la tecnología
para el PEA, el aseguramiento del
aprender a aprender y la estructura que
asegure la adquisición y desarrollo del
Conocimiento, Habilidades y Actitll•
en una conciencia de Educaclót
Durante Toda la Vida.

APERTURA No. 8

ABRIL DEL 2003

creaturas que esperan ser moldeadas con
hábiles manos.
Para los maestros es reconfortante ver
cómo
los
nmos
van
creciendo,
superándose y sonriéndole a la vida. No
es sólo que esperen ver una sonrisa
ctihuj:1cü:1 &lt;'11 su rostro, sino que se
complementa con el brillo de sus ojos, la
ternura que manifiestan en cada
oportunidad en la que se acercan y
preguntan algo a su maestro y cuando
conviven con ellos más allá· &lt;le una
posición de mero instructor; un maestro
es un ejemplo integral porque no sólo
instruye, sino que es transformador de la
persona.
En un texto quf' Urnrn enr.ontró entre
sus apuntes se lee que: "... en cada
maestro se encuentra algo maravilloso
que los orienta hacia la búsqueda del
proceso positivo, de crecer ' loarar
dar •'v
D
'

amar

REFLEXIONES

pknitud".

Es

maravillosamente cierto porque, a pesar
de que éllgun prote~or haya tenido una
dt tHud t·qui"O'-'Hd&lt;t 1:11 cii_·1 to 111,)rnen tu. ;•s
más grande lo que le ha dé-lelo ;:¡ ~us

Ricardo J. Arellano Hinojosa.
I

HIUWflf.lS.

La satisfacción de un maestro está eri la
sonrisa de cado nirío

Hoy n•(·t.wrd&lt;1 ton

Laura Feniández Ríos.
En mayo no sólo se festPja a las mamás,
sino a las personas de las que
guardamos muchos recuerdos tan gratos,
como por ejemplo el de habernos
introducido al mundo de conocimiento
que tanta falta hace cuando uno ya está
grandecito; me refiero, claro está, a los
maestros.

l ~H

;fin ¡:¡ 1ndo~ rnb

maestros a quienes kngo tanto qui'·
Hgn-1dt·&lt;·1.·rl1·s.
Es¡wro \1•d1J'-) df' Ill.l('\O

algún díél.

r

¡Qué loable actitud de quien se preocupa
no sólo por enseñar, sino por influir
positivamente en sus alumnos! Tienen
sobre sus hombros una responsabilidad
compartida con los padres de esas

L,,

99
98

con

wet:\1rrc

• • • a-z:ttt

�ABRIL DEL 2003

APERTURA No. 8

APERTURA No. 8

ABRIL DEL 2003

momento en el que me quede el tiempo
justo para terminar, digamos que me
gusta dejar todo para el último instante;
me confío mucho en que lo que puedo
hacer y de seguro tú también tienes una
gran confianza en ti mismo, pero no
deberíamos de ser así p~ra todo.
Aún cuando sepas que trabajas mejor
bajo pres10n, nunca está
más
programar tu tiempo, ad~1?1strarte
mejor para sentar con tranqm~1d~d tus
prioridades y aprovechar .ª~ max1mo
día.
Actividad por actividad podras
alcanzar lus objetivos con mayor solidez
v tRmbién cor{ mucha precisión.
Es
~iitkil cambiar esa manera de ser de la
noche a la maüana ~yo te recomiendo que
Jo pong8s en pn\ctka por una semana y

paso número 2 hay que verificar si
funcionó la solución y empezar de nuevo.
Es preocupan te cómo las personas no
utilizan las herramientas sencillas que
tienen a su alcance, permitiendo así que
se les oxiden las neuronas de tanto
actuar sin meditar o que se les atrofien
los músculos por sólo pensar y mandar a
otros que hagan lo que no desean hacer.

?~

El equilibrio en este nivel depende del
grado de conciencia y madurez que tenga
tu persona , nadie va a venir a decirte
cuándo o cuánto actuar.

!u

II

,·w,=· et¡n,:irrh~ ,x,,n

El

solu

ho,~er nwcho de una

notarús ia dilcren c1a.

,umcu J1ur(í nmlu

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D r. J honson.
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inmó, il

l1)U&amp;:"'\C(} \,

1, •~T·

1 , c ~'t'tl

Dentro del marco teórico de las leyes de
Newton, el de la Acción-Reacción se
vuelve preponderante en la actualii..lad ;
en ocasión de ejemplificar el tipo de
movimiento humano que ha despertado
luego de la Revolución Industrial,
movimiento que se ha da do con mayor
intensidad en los últimos 30 años .
Sólo que, paradójicamente, la acción
tiene que convertirse en un elemento
reactivo luego de que la actividHd
proactiva por excelencia, el pensamiento
fluido y reflexivo, se haya dado con ta!
prontitud que inmediatamente hay que ir
más allá de la simple y llana meditación.

constunk cuando se t r:Jla ele lleva r a
i",-i 1 Hl 1,1(!'.-iS i j i l l ' !"i ljiiW¡&lt;"" l l '1 1 1.n.
.. ~.1 •_, il nwrs, ·
ocu pc1dn rl i iernpu su fir lentc. . En
n-:-ilid;-HI
. . .. '. . . ........ _.,

La meditación es un lujo; la acción: una
necesidad.
Henri Bergson.

por algún 1iempo,
,11&lt;·. r,

fllf-,''

. i -, ÍUt""Utt1P

\t.P.l\.•t

-•

r,:1r:"l

Analizar un problema, sepa rando lm,

no abu rrirme.

sustancias que lo conforman, es un arte
delicado y detallista, que lo mismo exige
concentración
absoluta
que
conocimientos previamcn le ,td c¡uiridos .
Sintetizarlo
para
reaccionar
adecua damente requiere de mayor
esfuerzo físico, con lo cual el desgaste, al
final de cuentas, resulta rá ser de lo más
natural si tomas en cuenta que luego del

Con Una po:r Día. nw ,·stnv lk vé!rnlo h-1
k cC'ión de mi vid A y quiero con.1 p81tirlrt

contigo. . Es necesario har.rr poco roctos
los aias porqüe s1 nü lo l1l:"tces as1 te
ganas presiones innrcesarias
Mi mRrn'r8. de 1. rahBj8r _v dr· csl udiar
siempre ha sido el de dejar todo para un
100

101

�ABRIL DEL 2003

APERTURA No. 8

nada positivo s1 no sabe proyectarse al
grupo.

APERTURA No 8

ABRIL DEL 2003

Sonetos
Alondra.

Un grupo debe sentirse motivado, celoso
de su deber por sacar adelante sus
metas, pero no debe confundirse el
reforzamiento de sus ideas con el
endurecimiento de la relación entre los
miembros que lo conforman.
Los roces entre quienes deben guardarse
el respeto que como compañeros se
merecen, se dan la mayoría de las vec:s
por lo que se dijo pero no se terna
intención de comunicar, por lo que hay
que saber guardar las proporciones y ser
mesurado al hablar.

IV

Los micrófonos refu.er¿cirt la voz. no los
argumentos.
Hans Kapar.

Señora mía
Ayer te contemplaba con dulzura
tus manos con mis manos enlazadas
tu mirada con la mía embelesadas
deseosas de canjear simple ternura.
Cuántas veces volvía con premura
a sentir nuestras manos subyugadas
a fundir nuestras almas extasiadas
y a mirar de tu rostro la frescura.
Todo pasa en el tiempo no en la vida
todo queda en el alma bien guardado
nada puede cerrar la abierta herida
mi pres ente lo llena tu pasado
quizá muchos sintieron tu partida
mas tu alma en la mía se ha quedado.

l•~n 11), nw-;e, pn:vios inc he: involucrado

rn n&lt;:iponsé1hilidacks de trabajo que
impli ;.¡n ;;it, r:wtllrl .. '011 p1·1,or~~'-; -~11•

\'arios ckpartarnentos dr h-1 org1-rn1zanon
p,1r;¡ h-1 ,,_1;..;J pri~s1o nv, s('r'-icio"-, por lo

nornrnl_ escuchar
cómo lc1, ge..,,~, '.'.rc.•1• qw: e&lt;; pren,o al7ar 12l.
\07. pHra &lt;1e110t&lt;1r finrw1.,.:i y seguridad en
que 1nc I c&lt;.;ulta muy

Resurgir ·

M.ts ptopi,1s p,1Jr1hn-1s.

Cuando sientas que todo está perdido
que es poco lo que tienes y mereces
toma coraje e impúlsate con creces
que te falta aprender de lo vivido.

De~pub~ (1(' hc1h,_T a-;i,tido a rn1i,·_ha-,
juntas de «'M' tipo en las que se nefe&lt;:,1t~n
a,Tinm·~
i. 11.1(·r,'l,-l"y
cm11pr·,1m1so
sintero, et nwns;.uc qur me ha quedado
f•~ nttf' rt'~dnwnt*' no h:w '"W1'fsir!;1rl dt"
mostrarse exaltado cuando uno se
co11rnnicé-l con qukn &lt;'!:&gt;1&lt;' alrededor.

Se valiente y cada hora más érguido
que sólo Dios reciba hondas preces
no te fijes en tristes pequeñeces
has de ser grande si eres prevenido.

Rr~u]1:-i.ría tm1I0 itripmduc1ivo ,·orno
injusto tener que t1umentar el nivel ele la
di&lt;;;cusií1n n1;-indo «·n este :i,

Que en tu pecho se anide la confianza
que tu mano se abra compasiva
en tus ojos brillando la esperanza

l ' Tl otro~

casos similares rl objetivo no es ver quién
, (lr qu,' irnwr-rn sf• itr1por1e h-1. voluntR&lt;l
~le una persona, sino salir adelante en
conjunto, ,·n unicl..-l&lt;l. t:on 1;:i plPnél
con.ciencia de que el rgo no llevará a

Tu marcha resonando recreativa
retando al viento que zumba cual lanza
sin dejarse envolver como cautiva.

102

103

��'
I

•

1

APERTURA es una
pub~~ sernestn,I de~
Prapal'Bterfa No.. 7 de la
U.A.N.t., sin $le$'~
L~ artículos fillJlados Sf.11

r&amp;SP0fl8Bbilidad excluapva de
SllfUOr,

�UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

�</text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Escuela Preparatoria No 7</text>
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                <text>Escamilla Tovar, Jerónimo, Director</text>
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                <text>San Nicolás de los Garza, N.L., (México)</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>���PRESENTACIÓN

FONoo
UNIVERSITARIO

La Preparatoria No. 7 se encuentra de plácemes porque en este semestre se han iniciado cambios en
nuestra tarea educativa como respuesta a los retos del siglo XXI. La incorporación de la tecnología de punta a
las aulas buscando una mejora en el proceso enseñanza-aprendizaje implica dos cosas muy importantes: por
un lado el convencimiento de que tal instrumentación es útil y necesaria; y por otro, un gran esfuerzo por parte
de las autoridades administrativas por crear la infraestructura requerida.
El Departamento de Editorial cumple con esta edición de Apertura No. 11, cinco años de existencia,
por lo cual también realizamos algunos cambios en su portada y contenido, en búsqueda del agrado de sus
lectores y colaboradores. Desde abril de 1999 en pos de las metas propuestas, se ha dado cabida a todos los
materiales proporcionados gentilmente por compañeros, amigos y colegas de otras instituciones educativas.
En esta ocasión nuestra revista con un lustro de vida, abarca información detallada sobre algunas
cuestiones referentes a nuestra historia local y nacional, así como una remembranza acerca de los ferrocarriles
de México y su gremio.
En el contenido de esta edición se da cuenta de la evolución no sólo de la ciudad, o de lo social, sino
también del nacimiento, desarrollo y extinción de algunas plantas. Por supuesto que el campo educativo en el
cual estamos inmersos, no nos permite pasar por alto las cuestiones pedagógicas relacionadas con el hecho
educativo que rebasa ya el binomio maestro-alumno para dar entrada a los otros elementos involucrados cuya
marginación sería absurda: padres de familia y realidad social.
También aparecen las columnas de Semblanza, ahora con la trayectoria del lng. Jerónimo Escamilla
Tovar, Ex director de esta Institución; Sección de Libros donde se incluye la reseña crítica de las obras: La
reina del sur, Los Borgia y Las yeguas finas; y Reflexiones con temas que responden a preguntas tan
profundas como: ¿al exigir eficiencia no se lastima la individualidad?, ¿debemos buscar la perfección o la
cordura? y ¿qué significa madurar?
En cuanto a la producción creativa no podían faltar algunos poemas de diferente índole: amorosa,
filosófica, moral o educativa, pero eso sí, todos brotados de la necesidad que tiene el ser humano de expresar
sus sentimientos, anhelos y deseos para buscar esa comunicación estrecha que suele producirse dentro del
ámbito literario.

.

Por último, agradecemos las aportaciones recibidas y nos ponemos a sus órdenes por vía Fax Te. 83 303135 y correo electrónico, dogonzal2001@yahoo.com.mx

�EDITORIAL

En agosto de este año se celebraron los Juegos Olímpicos en la hermosa Grecia,
. donde en el año 2001 ya se vendían camisetas con la leyenda ATHENA 2004. No podemos
pasar por alto la belleza natural de esta joya paradisíaca que sirvió de escenario para que
los representantes de diversos países lucieran sus capacidades, destrezas y habilidades
desarrolladas para vivir la extraordinaria experiencia de participar en estas competencias
y alcanzar un notable lugar. Podríamos sintetizarlo con la siguiente frase: Parecían de oro e
iban por oro.
Grecia vive en el corazón y la lengua de muchos pueblos, basta recordar los orígenes
de las ramas científicas y artísticas para comprobarlo. Los propios juegos olímpicos datan
de su cuna territorial y derivan del nombre de la histórica ciudad del Peloponeso, Olimpia.
Desde el punto de vista deportivo nos ha tocado observar como las ilusiones de
obtener medallas de oro por la delegación mexicana se esfuman gracias a factores
conocidos pero no comprendidos y menos resueltos: la poca preparación de los
participantes; la reducida inversión en dicha preparación; la falta de calidad en la elección;
las presiones de que deben ganar, todo o nada; el temor a la derrota; el conocimiento de la
poca preparación, etc.
A lo anterior debe agregarse la carga moral que conllevan nuestros paisanos, en
cuanto a que el país no cambia; gobernantes vienen, gobernantes van, y seguimos con las
mismas carencias; el crecimiento del descontento social es tan imparable como el del
bienestar de unos cuantos que no asumen su responsabilidad como seres humanos y desvían
su vista de los problemas actuales: corrupción, violencia en las calles, robos cotidianos y la
venta de drogas cada vez más ordinaria y con la dispensa de los cuerpos policíacos.

Toma de Protesta ,del Prof. e Jng. Oliven.o Anaya Arizipe, quien aparece acompañado del Prof. y Lic.
Gi[berto R. Villacreal .de la Garza, lPresidemte de La Junta de Gobierno y ,el lng. José A. González Trevi.ño
Rec,torde la U. A. N. L.

No se pueden pedir milagros cuando de precisiones se trata. Hay que comenzar por el
principio y el buen juez por su casa empieza. Si en nuestro lindo pero peligroso municipio de
Monterrey no contamos con la seguridad social a la que tenemos derecho todos los que
pagamos punt11almente los impuestos establecidos, cómo vamos a pedirle al presidente de la
República que en vez del peso cargado a los fumadores por cada cajetilla comprada, no sea
destinado para la cura de enfermos de sida, sino que sea para la educación, la
pavimentación de carreteras o sencillamente, para los cuerpos policíacos, a ver si con esos
millones de millones recaudados ellos se vuelven limpios y nuestra ciudad se hace limpia,
moralmente hablando, aunque no lleve el ilustre nombre de la ciudad griega.

Concurso de Ortografia lnterpreparatoñas., presidido por ,el Comire de Español. Mtra. Ma. del
Carmen Roque Segovia y nuestro Director el Prof. e Ing. Oliverio Anaya Arizpe.
VI[

�ORGANIGRAMA
OLIVERIO ANAYA ARIZPE
Director
GILBERTO MENCHACA LEDEZMA
Subdirector Administrativo
HÉCTOR GUERRA GUERRA
Subdirector Académico
JUAN MANUEL VALADEZ MARTÍNEZ
Jefe del Dpto. Escolar y de Archivo
ANDRÉS CANO RODRÍGUEZ
Tesorero
GUADALUPE JOSÉ CANTÚ RIOJAS
LUIS MARIO CORTÉS CASTLLO
JAIME R. GARZA LÓPEZ
SERGIO GUADIANA CÁRDENAS
Secretarios de Turno
HILDA VILLARREAL ALVARADO
Recursos Humanos y Nóminas
MARÍA DE LOURDES CANTÚ CONTRERAS
Difusión Cultural
DORA GONZÁLEZ CORTINA
Jefe de Editorial
MAGDA ELSA FERNÁNDEZ GARZA
MARÍA TERESA MORENO LÓPEZ
Equipo de Correctores
MARÍA TERESA PACHECO AYALA
YARI ACENETH RENDÓN SALAZAR
Captura

INDICE
Recuerdos de un hidalguense sobre la Revolución Mexicana.
Plácido Domingo
Ventura Martínez Serna

7
9

Puebla Cárdenas
Examen de Admisión en las Preparatorias
Ismael Vidales Delgado

10
12

Notas de archivo
Para ti
Registros
Sabes
Santos Garza Flores

14
15

La Educación: base de todo progreso con dignidad
Santos Luzardo

16

Yo estoy
Sabiduría
Raíces
Anul
Poesía
La culpa
Alondra

20

Sección de Libros
La reina del Sur
Arturo Pérez - Reverte
Los Borgia
Mario Puzo
Las yeguas finas
Guadalupe Loaeza

21
22

23
25
28

Realidad Profunda
Inteligencia Emocional
Maestros
Alma Rosa Beltrán

30
31
32

Ecología
Felipe Elizondo Silva

34

Estado de Traxcala y el plano semántico de la palabra
Festejos del primer Centenario como villa de San Miguel Bustamante

39
40

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 7
Los palmiteros
Andrés Treviño Morales

42

Entrega de medallas Prof. Celso Garza Guajardo
José Roberto Cázares Alejandro

45

No tengo tiempo
Amistad
Amor
Servir
Educación Especial
Rosa María Zárate

46
48
50
52
54

Semblanza
Prof. e Ing. Jerónimo Escamilla Tovar

58

La elevación de nueva municipalidad a Villa y Ciudad
Gachupines en Doctor Arroyo, N. L.
Benéfico donativo para la Instrucción Pública
Francisco Javier Alvarado Segovia

60
62

Evocaciones Rieleras
Benjamín Briones Meza

67

Reflexiones
Ricardo l. Arellano Hinojosa

73

A mis hijos
Necesidad de olvidarte
Rutina
Sandra M. Esparza García

76
77

Rompecabezas
Una oportunidad más
Francisca Rodríguez Martínez

78
79

Aforismos
Francisca Gutiérrez

80

Cada vez que toso me crece la cabeza
Eligio Coronado

82

Cómo una buena red de contactos actúa siempre a tu favor
Ricardo l. Arellano Hinojosa

83

66

Recuerdos de un hidalguense
sobre la Revolución
Mexicana.
Ventura Martínez Serna
Desempolvando el baúl
de mis recuerdos me transporto
regresivamente al año de 1915,
cuando yo tenía cinco años sin
recordar si fue el mes de junio o
julio cuando nuestro granero y la
hacienda estaba llena de
maizales, trigo, fríjol, caña y
verduras para alimentar al
pueblo de Hidalgo, Nuevo León.
Pero llegaron los
soldados carrancistas y soltaron
la caballería que traían para su
transporte y en tres días
acabaron con todas las cosechas
que había; el pueblo quedó en la
miseria, no se conseguía un
grano de maíz o fríjol ni
piloncillo, el que tenía · lo
escondía para su uso personal.
Fue una situación muy
dificil para el pueblo, mis papás
tenían cabras que las
escondimos para que no nos las
mataran para su comida,
primero las escondimos en un
arroyo muy hondo frente a la
quinta hoy propiedad de Manuel
Garza, después en el rincón de
Potrero Chico, al lado poniente;
una mañana muy temprano al
rayar el sol veníamos mi
hermano mayor José y yo con
una tina de leche para la familia,
mi mamá Eulogia acababa de
dar a luz a mi hermanita Julia y
necesitaba mucho la leche para
su alimentación, pero al llegar a
la boca del potrero, en la curva
había una pequeña cueva que
todavía existe, al frente de ella
oímos un fuerte ruido de un corte
de cartucho y un alto: ¡quién

vive!, Mi hermano les dice
gente buena; ¿qué traen en esa
tina? Es leche. Ellos dijeron:
¿No es vino? No, es leche para
mi mamá. -Aquí déjenla nos
hace más falta a nosotros.
Nosotros muy asustados,
temblando de miedo oímos una
voz de adentro de la cueva que
les dijo:- Déjenlos que se vayan,
no sean aprovechados; váyanse
chamacos.
Mi hermano y yo,
llegamos a la casa donde
vivíamos, en los gallineros, hoy
Col. Lázaro Cárdenas, donde
teníamos la majada en el Rincón
de arriba, y como si llegaban los
soldados mataban las mejores
cabras, tuvimos que cambiarlas
a la Mesa de las mulas, me
supongo que en ese tiempo se le
puso así porque Cementos
Hidalgo usaba mucho las
mulas para subir los carros a
las pedreras y bajar el material
para producir el cemento.

Y allá no subían los
soldados, como dije, cambiamos
las cabras y mi papá y mis
hermanos mayores en una
profunda cueva formaron un
corral para las cabras y la cueva

sirvió para dormir nosotros y
librarnos de la lluvia e
inclemencias del tiempo; mi
papá y mis hermanos cortaron
magueyes para el aguamiel. Para
nuestra seguridad, cuando había
que bajar las cabras a beber agua
en el nacimiento, teníamos que
constatar que no hubiera
soldados, esos años fueron
apremiantes en nuestro vivir.
En la mesa
donde estábamos al oscurecer
se oía el gruñir de los osos y los
perros ladraban toda la noche
cuidando las cabras.

Una mala noche
no se supo qué animal le picó a
papá por toda la espalda y mis
hermanos pidieron ayuda a la
Presidencia Municipal para
poderlo bajar y traerlo-con el
Doctor Máximo Villarreal, un
buen médico que mucho sirvió
al pueblo.

=====================OCTUBRE 2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 8
Mis hermanos
tenían una carretita con ruedas
metálicas y como había unos
rieles que llegaban a la pedrera
azul la llenábamos de leña, los
soldados se hicieron amigos de
mis hermanos y cuando querían
venir al pueblo nos pedían que
los trajéramos en dicha carreta,
un día se descarriló y uno de los
soldados se descalabró, se
enoJaron mucho, pero ahí
quedó.
En el año de 1918, nos
llegó la influenza española, no
quedamos nadie sin
enfermarnos, mucha gente
murió en esa época.
Hoy a mis
noventa y tres años vividos a
veces lloro de alegria y en otras
de tristeza, pero así es la vida.
NOTA: Los
cuarteles de los soldados fueron
uno en la casa de Juan Espinoza
en Escobedo y Mina alias
"Carabina", otra casa fue de don
Epifanio Lozano y otros en los
gasojenos de Cementos Hidalgo
en el río donde desemboca el
arroyo Potrero Grande. Ahí
tiene un rancho David Lozano
donde encontraríamos mucho
parque en los chaparros, años
después.
'

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 9

VOTO DE AGRADECIMIENTO
Ventura Martínez Serna
P lácido Domingo, eres el orgullo de México, gran tenor de la maravillosa voz de oro
~ os triunfos en tu arte no te han envanecido, sigues igual con el gran Don, tú
A 1mundo alegras con tus hermosos cantares y nos transportas a nuestra juventud
C orno tú sabes hacerlo, llenándonos de alegría, eres
I ncansable cantando las más hermosas melodías que inspiran gratos recuerdos.
D esde la madre patria, España, viajas a todo el mundo llevando alegria a tus fieles
O yentes, honor, a quien honor merece, y ése eres tú, gran genio en tu arte.
D ebes sentirte muy contento, lleno de alegria con el Don que Dios te dio. Ser
O rdenado ha sido tu lema y lo has llevado a cabo, a nuestro
M éxico lindo y querido que tanto quieres y él a ti.
I mpresión grande causaste colaborando en los terremotos que sacudieron a esta ciudad.
N oche y día laborando con pico y pala, buscando víctimas atrapadas, con gran
G usto y entrega total sin demostrar cansancio alguno, por eso mereces muchas
O vaciones y mil gracias Maestro del canto, hombre lleno de bondad y de un corazón de oro.

Un mexicano agradecido nacido en Hidalgo, Nuevo León.

Como dijo un genio: no
soy poeta ni escritor, pero
escribo para decir lo que vi.

====================OCTUBRE2004

===================OCTUBRE2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 10
PUEBLA CÁRDENAS: MAESTRA DE
VERDAD
Ismael Vidales Delgado*

encomienda. Los soldados de don Luis salieron
rumbo a Monterrey para después continuar hacia
la Hacienda de Icamole y de ahí a la Estación
Paredón a luchar contra el enemigo.

Sin lugar a dudas, las mujeres, y en
especial las mujeres maestras, han jugado un papel
muy impórtante en las grandes transformaciones
sociales del Estado y muy pocas han sido
reconocidas en su exacta valía, más bien han sido
víctimas de la injusticia y el olvido, tal es el caso
que aquí relato. En una vieja revista titulada
"Hidalgo" correspondiente al periodo septiembreoctubre de 1956, editada por el maestro Margarito
Alcántara del municipio de Hidalgo, Nuevo
León, nos encontrarnos la historia de una ejemplar
maestra: PUEBLA CÁRDENAS.

En su primer receso, la entonces joven
maestra, se quedó sin empleo y teniendo la
obligación de mantener a su madre doña
Ambrosía Villarreal viuda de Cárdenas y a una tía
anciana y ciega de nombre Victoriana, no vaciló
en darse de alta en las fila~ constitucionalistas,
presentándose ante "su General", don Luis
Caballero, que a la sazón comandaba la plaza de
la Capital Tamaulipeca.
Don Luis le manifestó que por el momento
no había más Escuela que la "Escuela de la
Guerra", que si quería tomar parte en ella, que se
presentara en el Hospital Militar, con el carácter de
Enfermera, donde devengaría un sueldo del
Ejército. Puebla Cárdenas no vaciló en cumplir la

De esta plaza regresó otra vez al Estado de
Nuevo León, a continuar trabajando como
profesora, pues lo anterior sólo fue un paréntesis
que hizo por necesidad y por amor a una causa que
ya había triunfado y donde ya no eran necesarios
sus servicios.
Allá por el año de 1930, se supo en Hidalgo
que había contraído matrimonio con el fotógrafo
don Jesús Ábrego, pero éste la abandonó pronto,
por lo que continuaba trabajando en la escuela
para ayudar a su madre y a su tía, esa fue la segunda
ocasión en que faltó al plantel para dar nacimiento
a su hijo de quien se dice que se fue a radicar a
Cuba.
La maestra Puebla se convertiría pronto
en el líder de los campesinos a quienes arengaba
con sus encendidos y revolucionarios discursos en
las improvisadas tribunas de los ejidos; también
instruía a los agraristas sobre sus derechos
logrados con la sangre derramada en los campos de
batalla, que ella misma testificaba.

Relata el maestro Alcántara que él fue
discípulo de 5º. Grado de la maestra Puebla
Cárdenas, precisamente en el municipio de
Hidalgo, allá por 1913, cuando la escuela primaria
era dirigida por Rodolfo Z. González. Pero hacia
1918 dirigiría la escuela de niñas la maestra
Cárdenas cuando Alcántara ejercía como maestro
empírico.
La maestra Cárdenas se había iniciado
empíricamente en Villaldama hacia 1905 y su
expediente profesional sólo registra dos breves
interrupciones en sus labores: una a causa de la
Revolución en 1915 cuando trabajaba en Ciudad
Victoria, y el otro cuando dio a luz a su hijo Mario.

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 11

Esto ocasionó que no se hicieran
necesarios los servicios de la joven enfermera en
Ciudad Victoria, sino en la línea de fuego, para
prestar primeros auxilios a los heridos. Así fue
como llegó a su natal Hidalgo, N. L. el año de
1915 enrolada en el Ejército Constitucionalista,
sirviendo a la causa en el desempeño de peligrosas
comisiones en la línea de fuego, lo mismo que en
el Hospital de sangre, al prestar primeros auxilios.
Este trabajo escandalizó a muchas de sus
amistades, quienes le endilgaron los peores
calificativos, sin tomar en cuenta que Puebla
Cárdenas era ''un soldado" que exponía su vida
entre el habitual silbar de las balas sobre su cabeza.
El Dr. Pedro Castillo, instaló el Hospital de
Sangre, en la casa ubicada por la Ave. Escobedo,
cruz con Francisco Javier Mina, donde luego
estaría la tienda de don Epifanio Lozano, y en ese
lugar hacía curaciones a los heridos que llegaban a
sus manos. La maestra Puebla sirvió en las tropas
villistas y conoció con ellas los triunfos y las
derrotas, y lo mismo estuvo en Torreón que en
Sombrerete, Zac., militando entonces a las
ordenes del General Heliodoro Pérez.

Aa Bb Ce Dd Ee Ff

de la escuela dentro de las cuatro paredes del salón
de clase. Al ocurrir mi muerte, me llevaré la
satisfacción del deber cumplido".
Así dijo y así fue. La maestra Puebla
Cárdenas murió sin dar muestras de rencor ni de
protesta por la injusticia que con ella se cometió.
Posiblemente su deceso ocurrió antes de 1960. No
conozco la fecha, pero gracias a mi amigo Pedro
Nabor González conseguí estos datos y
obviamente gracias a un romántico de la cultura, el
maestro Margarito Alcántara que durante varios
años publicó su revista cultural en el municipio de
Hidalgo, Nuevo León.
De entre los documentos que tenemos a la
mano llama la atención el nombramiento que le
expidió el presidente municipal de Villaldama, que
a la letra dice:
Srita. Puebla Cárdenas:
Presente:
Atendiendo a la aptitud, honradez y demás
cualidades que en usted concurren, el H.
Ayuntamiento que me honro de presidir, en Sesión
Ordinaria de hoy, ha tenido a bien nombrarla
Cuarta Ayudante de la Escuela Oficial de niños de
esta Villa, con sueldo mensual de Ocho pesos, a
contar desde el día primero del actual: esperando
con sobrado fundamento se servirá aceptar el
nombramiento que se le confiere.
Libertad y Constitución
Villaldama, septiembre 1Ode 1905
E.S.Zambrano. Presidente Municipal
José M. Guerrero. Secretario
Y mi amigo Pedro Nabor escribió un pQemita a
su tía que dice:
A la Maestra Puebla Cárdenas

La maestra Puebla Cárdenas no se pudo
jubilar porque no logró integrar el expediente de
sus servicios, sin embargo decía, "ya en el invierno
de mi vida, continúo trabajando frente a los bancos

Tú naciste del vientre
de una madre,
Naciste de la pasión
de un pueblo.
Fuiste explosión
del inconsciente colectivo,
no viviste en la revolución
la revolución vivió contigo.

• Miembro del Consejo Mexicano de Investigación Educativa

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE 2004

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE 2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 12
EL EXAMEN DE ADMISIÓN EN LAS PREPARATORIAS
Ismael Vidales Delgado
Cuando yo estudiaba la Normal Superior tuve la
fortuna de leer un librito del argentino Aníbal Ponce, un
joven luchador del partido comunista que había sido
expulsado de su país, ejerció el magisterio en Michoacán
y murió desangrado en la carretera a causa de un choque
de automóvil y la negativa de un médico a prestarle
auxilio, porque simplemente estaba en una fiesta de
amigos.
Aníbal Ponce, en su libro "Educación y Lucha de
clases" hablaba de los desgranadores sociales, y
palabras más palabras menos, sostenía que la movilidad
social era un mito alimentado por la burguesía que
realizaba promociones con jóvenes a los que dotaba de
becas y promociones especiales para que jugaran el
papel de "carteles de publicidad" y mantuvieran así, vivo
el mito de que la movilidad social era real y posible,
siempre y cuando aceptaras que tus pasos estaban
marcados por el tum tum del tambor imperialista que
define los destinos de los pobres.
Hoy, difícilmente podría sostenerse este discurso,
aunque ... quién sabe.
Refiriéndose a la escuela Ponce hablaba también
de los "desgranadores sociales" y decía, son recursos
que la burguesía empleará cuando considere que sus
espacios están siendo invadidos por demasiada plebe.
Los "desgranadores sociales" de que hablaba Ponce,
eran tres: subir los precios, poner exámenes de
admisión, y envolver la educación en trivialidades que se
vendan como pócimas mágicas que dan prestigio y
triunfo.
Esto me hace recordar una anécdota televisada
hace ya algunos años. Ocurrió que un día los boletos de
avión aumentaron exagéradamente, el reportero bisoño
quiso dar la nota y se apersonó en el aeropuerto de
Monterrey entrevistando a los pasajeros en la línea de
abordaje. La pregunta era simple ¿Qué opina del alto
precio de los boletos? La mayc;&gt;ría hablaba del
desencanto, desaprobación y dificultad para poder hacer
viajes futuros. Pero uno dijo textualmente, lo recuerdo
como si ahora fuera: "Está bien, que suban todo lo que
quieran, ya es mucha la pelusa que se sube a los
aviones".

Hace ya mucho tiempo
que se vienen aplicando
exámenes de admisión en las
preparatorias, y el número de
rechazados es cada vez
mayor , y las ofertas
alternativas, simplemente no
existen. Esto da lugar a que
muchos vivales con sus
escuelas patito, hagan su
agosto ofreciendo "sustitutos"
de la educación, placebos de
enseñanza y cursos pirata de
todo cuanto deje dinero, mucho
dinero, insuficiente siempre
para saciar su voracidad.
Me dio mucho gusto leer
en el NORTE el martes 4 de
mayo una nota generada en
México que dice textualmente
"El Rector de la Universidad de
la Ciudad de México, Manuel
Pérez Rocha" pidió eliminar el
examen de ingreso a . la
Educación Media Superior en
la Zona Metropolitana".

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 13
Federal, si se mantiene el empeño en restringir el
acceso a la educación media superior y superior,
estaríamos generando un condicionamiento histórico
terrible para este país; la enorme responsabilidad
social que tenemos es expandir las posibilidades de
cobertura" .
El examen de admisión, con preguntas más o
preguntas menos, se aplica en todas las preparatorias
públicas del país, és una ponderación del promedio
obtenido en secundaria, con los conocimientos
evidenciados en español , matemáticas, ciencias
naturales y ciencias sociales, además de documentar
capacidades de argumentación escrita y el uso de
procesos lógicos.
Lo cierto es que la capacidad instalada en las
preparatorias públicas ya no responde ni al 20 % de la
demanda estudiantil. Yo no me ocuparía mucho del
examen de admisión sino de la urgencia de empatar la
oferta con la demanda educativa, en todos los niveles,
pero especialmente en los niveles con mayor rezago
como son el Medio Superior y Superior.

Luego vino el
desencanto, el Director del
CENEVAL, Salvador Malo,
haciendo honor a su apellido y
deshonor a su nombre ,
asociado con Manuel Gil,
investigador de la UNAM
desaprobaron de inmediato lo
dicho por Pérez Rocha y
afirmaron que el examen de
admisión para preparatoria "es
el mejor mecanismo para
distribuir la demanda en este
nivel educativo".

Pero el Rector Pérez
Rocha insistió: "El examen de
admisión ha contribuido a
incrementar la deserción
educativa en el
Distrito

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE 2004

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE 2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 14
NOTAS DE ARCHIVO
Santos Garza Flores
Para ustedes dos
a Javier Treviño y Antonio Castrejón
Del otro iado - del bello viajela montaña sin misión lesiva
puebla con límpidos acordes
la espontánea sinfonía
de la fraternidad no consanguínea.
Y en verdad de su recorrido
se mantiene el indeleble diálogo
ajeno a la academia y al soborno social
con marco en la industrial Monclova
y en el agrícola Torreón de la Laguna.
No sé si queda espacio
para acreditar otra asignatura
pues el curso de Narrativa oral
aportó del trayecto compartido
la personal mitología
produciendo el olvidado evento
que es el taller de nuestra realidad.

PARA TI
a Lourdes Guajardo
Tener
tacto
toma
tiempo
Tener
tiempo
te
toma
tacto
Tener tacto y tiempo
te forma para
saber vivir a tiempo
y así en tu vida
sin contratiempo
nada llegue
a destiempo.

====================== OCTUBRE 2004

APERltJ~A No. 11 = - = = = = = = = = = = = = = = = = = 15
Registros
a Diego de Jesús Flores Jaime
Vaya que la inercia
nos regala en el moho
su vasta herrumbre
y el desvelo en el encanto
de las dunas
es piélago que irriga
el floreciente erial de la amistad.
Si al sorbo de la soda
que mitiga el ataque
a la hamburguesa
y al fragor del tlalpeño
que enardece la pechuga
devorada en el pretexto
de la charla,
se agrega la otra avidez
del premeditado encuentro,
no podrá registrarse en el banquete
sobremesa indigna
que empañe la crepitante
ingenuidad de la bitácora.

SABES
para Ricardo Elizondo
Sabes, que llegando,
celebré con la risa de
nuestro hermano momento
la feliz asistencia del azar
que en Monclova gestara
la fluida convivencia
de hace lustros
en la Zaragoza de Monterrey.
Porque de aquel fragor
hoy somos el fructífero exilio
de la Buenos Aires y Terán.
Porque al robarle al viento su secreto
y aceptar la permanente bandera del esfuerzo,
hemos roto lo castrante
del dique
que hoy prolifera
en la senda del intelectual universo.
Sin desandar el camino
la Babel quedó lejos
enfilemos no a las Termópilas
que en el Tecnológico y la Normal
está el Sur impostergable
del interior ascenso.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE2004

�APERTURA No. l l = = = = = = = = = = = = = = = = = = 16
La Educación: base de todo progreso con dignidad
Santos Luzardo*

Uno de los mejores logros de la REVOLUCIÓN
MEXICANA iniciada por don Francisco I. Madero en
noviembre de 1910, es sin lugar a dudas, la EDUCACIÓN.
Pero, a pesar de los grandes rezagos que aún existen, por
culpa de los malos gobernantes que han medrado en su
nombre por cerca de un siglo, aún así, abrigamos la
esperanza que la niñez y la juventud actual, recuperen su
atraso.

Madero en el IDlcio de su gobierno, sabía de
~ntemano que el principal obstáculo que impedía el progreso
mtegral de su pueblo, se debía a la falta de escuelas
primarias, para que se impartiera debidamente la enseñanza
de la Lengua Castellana a todos los niños en edad escolar
.
'
sm tener en cuenta su condición social ni étnica, bastaba con
ser mexicano para tener acceso al plantel educativo, con la
obligación de aprender a leer y escribir, porque la ignorancia
y la superstición van de la mano como malas consejeras.
Así pues, el señor Madero hombre consciente y
honesto a ca~ cabal, estudiado en grado de excelencia,
e~taba convencido por su experiencia de hacendado, que la
vida de los trabajadores agrícolas era en extremo deplorable;
deseaba que estos hombres así como sus familias vivieran
como seres humanos, gozando de las comodidades
elementales en higiene, alimentación, vestido, pero sobre
todo, con el calor familiar, el verdadero vínculo de unión· así
como de la necesidad de dejar atrás para siempre las vi~jas
costumbres que venían de 300 años de esclavitud española y
q~e perduraba~, por desgracia, hasta su época en plena
dictadura porfinsta del siglo XX.

.
Era indispensa,ble, desde su punto de vista, impulsar
vigorosamente
la EDUCACIÓN PRIMARIA
.
extermmando
para siempre el analfabetismo nuestro'
'
'
cancer,
pues según el censo de 1900, en plena dictadura
y
con la mentada "Paz porfiriana", solamente el 16 % de la
población sabía leer y escribir. Atraso fatal para una nación
que a toda costa aspiraba a ser grande como eran los
patrióticos deseos del presidente Francisco Madero.

i.

• Se inici_ó como escritor en 1952, cuando trabajó en la Secundaria Andrés Osuna. Su libro
Los cammos de Pancho Villa está agotado. Actualmente se dedica al quehacer literario.

Este dato educativo es
aterrador. No es creíble, que con el
disfrute de tan prolongada paz y
orden, con tanta suntuosidad de
edificios coloniales, con una
sociedad aristocrática tan refmada
con una burguesía católica y decente'
vivieran en un México casi
analfabético. ¿Acaso vivían en otro
México? 'Es casi seguro'.
Ante este programa
desolador, un patriota como
Francisco I. Madero no lo podía
soportar, pues tenía la grandísima
responsabilidad como Primer
Magistrado de resolver, cuanto
antes, el estancamiento funesto de la
EDUCACIÓN en toda la República;
dificil para él, no tanto por la falta de
capacidad intelectual pues la tenía
de sobra, sino más bien por la
carencia de colaboradores que
fueran hombres experimentados en
varias áreas, ya que casi todos eran
improvisados. En esas condiciones,
él no podía resolverlo todo a corto
plazo.
Como buen patriota, Madero
amaba entrañablemente a su pueblo,
con todo lo que le rodeaba: la tierra
que acariciaba con sus manos, el

===================OCTUBRE2004

APERTURA No. l l = = = = = = = = = = = = = = = = = = 17
agua que escurría entre sus dedos; al peón sufrido y bueno, al
enfermo sin asistencia médica, a sus maestros; a sus padres,
modelos de amor cristiano; en fin, a todos sus prójimos a los que
deseaba larga vida con salud.

Iglesia, solidarizándose con los
ideales imperativos a favor de las
clases explotadas". Y termina con
esta cuarteta irónica:

Entonces,
¿ porqué organizó y encabezó una
revolución armada? Porque Porfirio Díaz con su soberbia
dictatorial y despótica, insensible y sin entrañas, no le dejó otro
camino que la violencia. Por eso.

"El cura para mí no tiene
crédito,
cuando predica resignación
y ventura en el cielo lejano y
obediencia al patrón".

Pero don Francisco I. Madero, como ya mencionamos,
amaba a su pueblo humilde. Pongamos un ejemplo de su
generosidad. Fue el primero de los hacendados en toda la
República que fundó por su cuenta una ESCUELA PRIMARIA
en su hacienda de San Pedro de las Colonias, en el Estado de
Coahuila, para que los peones y sus hijos se educaran; ante el
egoísmo, indiferencia y desprecio de la sociedad aristocrática
porfiriana.
Insistimos en que ningún hacendado antes de la
revolución maderista, construyó una escuela para sus peones;
solamente el señor Madero, ya que para los amos de las
haciendas en todo el país, el peón no tenía ningún valor; no
significaba absolutamente nada. Entonces, ¿ para qué malgastar
tiempo y dinero en educarlos? 'Es un desperdicio'. No sería
ningún beneficio para la hacienda. Ellos están aquí solamente
para trabajar y obedecer .nuestras órdenes... 'Nada más'.
¿Iglesia?.. 'Sí' ¿Escuela? ... 'No'. Muy temprano acudían los
peones con sus familias a la parroquia a escuchar el sermón del
cura, alabando las bondades de los amos, pero no a Dios, el
Dador de la Vida.
Por eso, el poeta y orador internacional José Muñoz
Cota, escribe en su libro póstumo "REFLEXIONES ANTE MI
MAQUINA DE ESCRIBIR", esta crítica acertada: "No es igual
iglesia que religión. Luego, la Iglesia en la Historia de México
ha estado ostensible y permanentemente, en contra del pueblo
bajo; en contra de las causas de libertad y justicia social. Así, en
la Independencia, en la Reforma y en la Revolución. Hace falta
una declaración valiente, precisa, concreta, por parte de la

Y en efecto, mucho ha
influido el clero Católico
Apostólico y Romano, para que
en el pueblo proletario y católico
de aquella época, desde el tiempo
de la Colonia hasta el porfiriato,
no se instruyera o educara a los
niños, alegando maliciosamente
que podrían leer libros sacrílegos,
contrarios a las leyes divinas de
Dios y de la Santa Iglesia Católica
Como ejemplo de
intolerancia, veamos este caso
interesante. Era un gravísimo
pecado si alguien leía la BIBLIA,
el Libro de los Libros. Estaba
terminantemente prohibido su
lectura y su venta. Pero quien
desobedeció esta orden de la
Iglesia, y que permitió su venta,
fue nada menos que el Emperador
Fernando Maximiliano de
Habsburgo, Archiduque traído de
Austria para que nos gobernara,
porque así lo dispuso el alto clero
católico, la aristocracia, el Partido
Conservador y la junta de
Notables; pero, a la postre,
Maximiliano resultó más liberal
que el propio Juárez.
Encontramos pues, por
desgracia, que la Iglesia Católica
fue otro de los grandes obstáculos
para que a la mayoría de los
mexicanos, se les permitiera
estudiar la escuela primaria,

====================OCTUBRE 2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 18

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 19

aumentando los millones de analfabetas que vivían en su época.
Y aún en la nuestra, en pleno S. XXI sin darse cuenta la gente
refinada y clerical, del grave daño que están causando a la vida
de la Nación con su egoísmo persistente, la ignorancia
prevalece. Les ha importado poco suponer un pueblo sin
Historia y sin hombres ilustres, ya que basta con ir a la Iglesia
todos los días a escuchar misa.

con la decencia a cuestas y las buenas costumbres, de
obediencia a los mandatos del dictador y de la Santa Iglesia,
todos viviendo en santa paz.

patrio; el más humano y el más
valiente; el más patriota de todos
nuestros gobernantes; en fin, el más
honrado y demócrata. Pero. para
muestra desgracia. los enemigos de
México. no lo dejaron gobernar.

¿Pero, el pueblo?... En la inopia.

Por fortuna en nuestra Historia Patria, se encuentra una
pléyade de hombres heroicos que han descubierto con timbres
de gloria, la estructura de nuestra nacionalidad. Y si no
tuvimos Instrucción Primaria regularmente obligatoria, fue
porque jamás se inculcó la enseñanza escolar durante los 300
años de la Colonia, por conveniencia por supuesto, pues la
mayoría de los españoles que llegaron para colonizar estas
tierras eran analfabetas y bárbaros, aunque contaran con la
bendición de la iglesia. Por fortuna hemos tenido grandes
hombres que nos han enseñado amar nuestra tierra, donde vive
la gran familia mexicana.
Y precisamente, para que toda esta estructura que forma
nuestra nación, si la queremos fortalecer vigorosamente,
debemos crear conciencia para que todos nuestros niños
aprendan obligatoriamente junto con sus padres a leer y
escribir, porque de esta manera nos podremos defender mejor
de las amenazas y agresiones de las naciones más poderosas.
Pues bien, el Presidente Madero no veía el aprendizaje
de la Lengua Castellana desde el punto de vista ocasional, sino
más bien, para pensar o discernir como personas sensatas,
como vía de comunicación para el diálogo amistoso, de
convivencia social, para que esa unidad fraternal fortaleciera a
todos los mexicanos con aspiraciones supremas.
Esta grandiosa relación civilizadora, en donde nacen las
ideas que hermanan a los hombres, se obtiene gracias a la
EDUCACIÓN. Este era el gran proyecto de Francisco l.
Madero para el futuro feliz de la patria. Y se comprometió con
este propósito al pronosticar: "Estoy convencido, abrigo la
esperanza que mi gobierno no cejará por ningún momento en
IMPULSAR LA EDUCACIÓN, es la meta que me he trazado.
Acabar definitivamente con esta lacra de analfabetismo. Ese
día será glorioso para México. Estará entre los primeros del
mundo".
Pues así pensaba el gran patriota Francisco l. Madero.
El hombre mejor preparado para gobernar a este desunido
pueblo de México: con la visión más certera para el futuro

mm

IJ
D

¿Por qué?
Porque los porfiristas,
después de vivir holgadamente
durante treinta y cinco años de férrea
dictadura , se consideraron
indispensables, gozando de los
beneficios del poder, sin preocuparse
del bienestar del resto de los
mexicanos. Pensaron sin reflexionar,
al fin oligarcas, que el gobierno
democrático de Madero, sería la peor
desgracia para el futuro de México.
Pero estaban tan convencidos que así
sucedería, que llegaron
"cristianamente" al homicidio
político.
Jamás pensaron en el bien
común de los mexicanos. Más bien,
desearon asegurar el bien común de
las clases privilegiadas, las que
soñaban con nostalgia en los
tiempos idos,
añorando la
gloriosa época de
la "Paz
Porfiriana" de tanto refinamiento,

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE 2004

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE 2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 20
YO ESTOY
Alondra

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 21
RAÍCES

ANUL

Hoy observé mi casa
la vi tan grande y tan vacía
cuántos seres queridos han partido
y cuánta silla quieta ha quedado.

Hoy estoy triste
conocí la vida de Dante,
da Vinci y Miguel Ángel
y me encontré pequeña.

Cuánto disfruto verte
entre los árboles perdida
y yo sentada en el parque
en una blanquecina banca.

Tras la ventana miré el viento
cómo mece, arrulla y acaricia
las hojas de los árboles
y me dije: hasta ellas no están solas.

Vivieron otro mundo, otras cosas
pero el talento superó lo humano
y nos legaron tanto, que el asombro
siglo tras siglo, se mantiene.

Mis ojos llenos de asombro
y tú rodeada de nubes
que quieren hacerte sombra
pero esta vez no pudieron.

Sobre la mesa divisé mis libros
ellos son mi constante compañía
esperan ser tomados por mi mano
pero no les inquieta si no lo hago.

Si en cada siglo nace un genio
y en cada rama alguno se destaca
habremos de admitir que mucho saben
Al concierto de ciertas circunstancias.

Me llenas de tranquilidad
y quisiera contagiarme
de tu brillante fulgor
mas no puedo conseguirlo.

No obstante, la unidad del arte
permite que en la obras maestras
su esencia permanezca, sin límites
de fronteras, ni de razas.

Una pregunta me brota
y sale del corazón
quién te hizo tan bonita
que pareces de algodón.

Por ello, estos artistas son tan nuestros
que debemos mirarlos como hermanos.
Qué más da su origen o apellido
si en sus obras lo humano se co~serva.

De tus cuatro fases lindas
me quedo con la de hoy
tan llena de lucidez
que me colmas de emoción.

SABIDURÍA
De lejos me viene alguna música
lenta, suave, melancólica
poco a poco mi ánimo levanta
y como Cristo, digo: Yo Soy.

Si vives de recuerdos
tú no vives, imaginas
porque los hechos que la memoria olvida
tu intuición los matiza suavemente.
Si en el presente preparas tu futuro
tú no vives, imaginas
porque tus sueños los maquillas
con reflejos de ficción.
No tenemos más que vida
en un vocablo de tres letras
cuya inicial hasta muda es:
hoy; por ello vive ahora.
El pasado inmutable es,
y en cuanto el mañana
¿estaremos aquí, para enfrentarlo?
la respuesta es una incógnita.
Por ello, insisto, vive hoy,
observa, dialoga, corre, ríe
equivócate y corrígete
que si nada es eterno
al menos, el hoy, sí es.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE 2004

Otra pregunta me surge
será cierto que en el bosque
un licántropo se advierte
en las noches como hoy.
De todas formas quién puede
tu hermosura no apreciar
si eres el sol de la noche
y mayor que toda estrella.
A ti te toca por cierto
dominar a las mareas
inspirar grandes amores
y los versos del poeta.

====================OCTUBRE 2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 22
POESÍA

Para hablar de ti
hay que quitarse el sombrero
limpiarse los ojos
lavarse las manos
pensar como niño
y sentirse dichoso.
Para hablar de ti
hay que abrazar lo sencillo
leer con el alma
cerrar los sentidos
detener el aliento
y aliviar el suspiro.
Para hablar de ti
hay que olvidar el pasado
pero no del todo,
adivinar el futuro
pero no con certeza,
y sembrar el presente.
Para hablar de ti
hay que recuperar
nuestra historia
amores perdidos
sueños anhelados
y ausencias que calan.

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 23

LA CULPA

SECCIÓN DE LIBROS

Por culpa de los poetas conocí
un sufrimiento mayor que el real
y he tenido más vidas que las siete
que tienen los mininos.

LA REINA DEL SUR
Arturo Pérez-Reverte

El autor elige como protagonista a una
mujer que cae primero, como compañera de un
supuesto transportista del producto, y luego,
muerto éste, ha de seguir el camino conocido,
aunque, eso sí, en el extranjero y lo más lejos de su
patria.

Por culpa de los poetas conocí
las fronteras que tienen los países
y la fuerza que poseen las pasiones
puras o impuras, en cualquier grado.
Por culpa de los poetas he visto
los mejores amaneceres y crepúsculos
con los ojos del alma y el oído
interior, que todo lo captura.

Cuando hablamos de la complejidad del
tema faltaría agregar otro factor que la duplica: el
sexo débil. Teresa Mendoza, conocida en el
mundo del hampa, e incluso entre las autoridades
ministeriales como la Reina del sur, demostró con
su supervivencia, que tenía talentos. El narrador de
esta novela, un periodista a quien se le pide que
haga un reportaje de la vida de esta mujer, decide
que sólo puede hacerlo en una narración larga, y
por ello surge esta novela.

Por culpa de los poetas he sabido
desde niña, que Dios existe
y que es Él quien les presta
la palabra como lanza y como fruta.
Por culpa de los poetas he bebido
más néctares en la copa de la vida
que los guardados en las galantes
flores que presumen los jardines.

Teresa salió con talento para los números,
el narrador dice que trabajó en una casa de cambio
por la calle Juárez, en Culiacán, Sinaloa. Además,
se supo ganar el respeto, primero del segundo
hombre en su vida, quien la llevaba a las entregas e
incluso le permitió trabajar con él a brazo partido,
y después, de los hombres que trabajaron con ella y
una amiga, la Teniente O'Farrell, que conoció en la
cárcel.

Pero por ellos, también conocí
la palabra bandera de Jesús y de
Saulo de Tarso, que nunca se gasta
porque no se dice, sino se canta: aamoor.

Para hablar de ti
hay que saber de mí
porque hemos crecido juntas
yo he de morir primero
pero a otro como yo
deberás tu hechura.

El tema de esta novela es por demás
complejo, no es fácil describir la vida dentro del
hampa y sortear los vericuetos en que se mezclan
los individuos que la hacen y la pagan, y aquellos
que nunca se acercan a sus umbrales.

En las grandes ciudades de muchos países
el narcotráfico corre como un arroyo oscuro que se
mueve más de noche que de día; en algunas de
ellas, su desarrollo es tan fuerte que se infiere o se
puede palpar la existencia de sobornos, cohechos y
coacciones entre los perseguidos, perseguidores y
contactos. Claro que hay otras lacras que brillan
por su presencia, como son la corrupción de
menores y la prostitución; pero, indudablemente

====================OCTUBRE 2004

que la venta de droga es el de peores alcances en
las sociedades modernas, dado el alto índice de las
víctimas, cuyo odio o venganza alcanza a familias
completas o amistades.

Lo peligroso de caer en un vicio, es que
por lo general, se cae en otros; como si un vicio
tuviera que ser acompañado por otro peor. Así
vemos como los personajes de fumadores pasan a
bebedores, luego drogadictos, y lo malo es que
éstos fueron sacados de la vida real.
Los disvalores en el mundo descrito en esta
novela son llevados como una forma natural de
vivir, ya que en cada empresa o negocio se juega
la vida. Así vemos la consecuencia de los errores
que no están sujetos a corrección: mentir, comprar,
vender, violar, traicionar, vengarse y asesinar.
Indudablemente que esos sujetos que
viven fuera de la ley, aparentando estar dentro de
su mandato, ganan gran número de billetes pero

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 24
realmente lo que tienen es desconfianza, miedo,
soledad y frustración. Todo esto lo tenemos
también los otros, sólo que ellos de por vida.
Pensar como ellos que todos tenemos un
precio, es pensar en la destrucción de valores como
la amistad, el amor y la confianza, que son los que
nos · sostienen moral y espiritualmente. Lo que
sucede es que en las garras del vicio y de las
grandes ganancias, se va perdiendo la perspectiva
de una vida más libre, sana y menos triste y
solitaria.
En este personaje se muestra, cómo en
igualdad de circunstancias, un hombre o una
mujer, pueden ser orillados a reaccionar de
idéntica manera: callando, mintiendo, mandando
dar un sustito o el último susto, comprando
silencios, tapaderas o vista gorda, repartiendo
billetes por doquier para sostener un llllpeno
clandestino, etc.
Todo texto literario nos dice mentiras y
verdades, apuntamos una de éstas que nos parece
~tante concluyente: "Y don Epifanio Vargas
pued_e comprar a mucha gente, pero nadie puede
comprar a todo el mundo." (p. 532).
~l~subtemas no podrían faltar los
relacionados con e s ~ que se deja llevar por
otros hasta tocar fondo: el lesbianismo y el
suicidio. Son _consecuencias de creer que si los
demás no nos hacen segunda, no nos quieren; la
falta de fe en Dios y en uno mismo, produce lo
segundo.

hombres, el segundo fue Santiago Fisterra, le
producía un contento con la vida.

APiERlURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = = 25
WS BORGIA
o Puzo

Mari

Pero en realidad, la vida no le importaba;
con el cuento de la otra mujer que veía cerca de ella
como un desplazamiento de su personalidad, no se
daba tiempo ni espacio para tomar medidas o
soluciones que la sacaran de ese mundo en que se
movía. En el primer trabajo en el extranjero estaba
a gusto, pero cuando conoció a Fisterra, se fue con
él. También era transportista como aparentaba el
Güero Dávila, pero él trabajaba en el mar, y no en
el aire como éste.

El Renacmñento, con ouyo contacto nos
pone el amor a t:rav:és de 11.Im breve prólogo, y el
epigrafo toma.do de !Los hennaoos Karamazov
de Dostoievski~ son lo bastante claros y
pertinentes para enfrentar fa ~oca de[ :siglo XV,
periodo de tr.ansicióo del feudalismo :a 1a
fundación de ciudades-estado en la:s ,que imperaba
los deseos y ambición de .reyes y papas.. M.ás
clisculpalbfo en los primeros ,que en los :segundos,
por.que éstos lq)resenta.ban a Cristo cuya doctrina
inclinaba al amor, a fa igualdad y la ,erradicación
de los antivalores.

Quiso ser como esos hombres, pero como
ellos llevaba la de perder aunado a dos limitantes:
mujer y mexicana, éste era su alias; su final es
incierto, nadie sabe dónde está o existe.

La novela Los Bo:rgia es prodiucro de una
re_maz y ooncienzu.da mvestigación por parte de
Puzo, y suielaboraciónle costó cercadeoohoaños.
Valió la pena, podemos decirlo, porque se .alcanzó
la meta del ,escritor, en eUa hay mra pedecta
descripción de las calllSaS y pasiones qne desataron
en 1a ramiliia Borgia una sed de v,engamza
ifunirada, pero como dice el refir~ e[ que a hierro
mata a hierro mu.ere, !también, como registran los
hlstoriadores, ellos hulbieron de pagar con la
misma moneda IIJtiliza.da: la !traición.

Esta novela policíaca, conserva la frescura
del estilo propio de Pérez-Reverte. El uso
adecuado de refranes, temas de canciones, alusión
a corridos, el diálogo indirecto y pocas veces
directo, etc., dotan a la narración de la suspicacia
necesaria para conservar el interés por conocer los
hechos narrados.
Recomendamos a nuestros lectores que
lean La reina del sur, ya que aparte de
entretenerse, podrán reflexionar sobre la peligrosa
y dificil vida del hampa. El crimen no paga.

En Teresa Mendoza Chávez vemos que su
resistencia se dio gracias a la suposición de que en
ella había dos mujeres. Una que la observaba y
otra, ella misma. Después dudó si ella era la que
observaba, y la otra, era la que actuaba. Este truco
inconsciente la llevó a tomar las decisiones cuando
fueron necesarias y como transportista de droga, se
dio habilidad para aprender lo relacionado con
barcos y su estructura mecánica.
Después de la muerte de su primer amor, el
Güero Dávila, se acomodó como pudo a la vida
que debería de llevar dada esa relación. Hubo de
pasar varios años para que encontrara que el mar y
ese trabajo que había admirado en sus dos

====================OCTUBRE2004

del sisltema feudal: el mononniio ,de las tierras po;r
yv
los señores feudail.es, e[ peso del clero y la
sumisión de los si,ervos..

En esta filtima obra del aator de fa afama.da
novela El padrino, :se enfoca la tr.ágica vida de los
Borgia, admirada por algunos., repudiada por
muchos y remida ¡portodos.
Cuando decimos que la economfa es e[
motor que mueve ail mnm.do, no hablamos de nada
nuevo, así ha :sido desde el descubrimiento de[
poder que dam las riquezas materia.les, que en
:suma, en ltodas las :sociedades ¡provoca d
nacuruento de sobornos., ,oonupteb.s y crimen.es.
El escritor norteamericano subtitula [a
obra como "La primera gran familia del crimem",
nombre que nos prepara como lectores ail
encuentro de la muerte a traición, en ventaja y
prefabricada. Laépocade[Renacimiéoto fue mu.y
dificil, sobre todo en sus inicios, dadas las fallas

Lo qne más _gusta de esta novela es la
ambientación y la claridad de los diá[ogos; el autor
nos Ueva de la mano a conocer, :a través de la lente
literaria, campos que la historia apenas percibe
remtativamente; las metas eqwvocas, [os medios
infames~ el ver,dadero amor, los errores
edtacativos, la lealtad de pocos., la ambición
desmedida de la fama, el fm noble- manchado por
los medios ilícitos-, y otras sutilezas ,que sófo
puede recoger la literatura para completar ta tarea
de la historia.

De esta manera podemos ver con pliecisión
la nobleza e inocencia de Lucrecia, cuyos Lams de
sangre han. de conv:ertirla en presa fácil de
deshonra. A Rodrigo Borgia-Alejandro V[- que
en nombre de los mandatos divmos habria de
cometer bajezas de las cuales no estaba muy cierto
de.,que lo fueran; a Wll Cesar Borgia más bwnano,
~ guerrero pero para el bien ,del papado y la
mudad de Roma; y la inferioridad de sus
hermanos, Juan y Jofre.

===================OCTUBRE2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 26

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 27

Así mismo se delata el papel de los nobles
y sus negociaciones de paz y alianzas
matrimoniales, sus sobornos, traiciones y astucia
que a veces tenían buenos resultados, y en otras
sólo eran pequeños avances para llegar a su propia
destrucción.

sentían los católicos ante el anna que empuñaba el
jefe de la Iglesia: la excomunión; ésta no sólo
significaba que una persona no pudiera comulgar,
sino también implicaba la entrada al infierno de
ella, toda su familia y amistades. He aquí el poder
de la Iglesia en aquellos tiempos.

Seguramente que la función de la literatura
de hacemos reflexionar se cumple en esta novela
histórica, género muy socorrido en la actualidad Fuentes, García Márquez- aunque hemos de
reconocer que lo escabroso del tema fue muy bien
delineado por la pluma de Puzo.

El peor de los defectos de esta familia, con
excepción de Lucrecia, fue la soberbia, la cual
mostraban no sólo ante los demás, sino ante sí
mismos al creer que sus acciones eran guiadas por
Dios, cuando en verdad hacían de la religión un
buen estandarte para conseguir sus fines o
riquezas. Por ello el papa Alejandro VI, cuando se
veía como príncipe de la Iglesia se reconocía como ·
perfecto, pero cuando se vio como hombre se dio
cuenta de todas sus flaquezas y debilidades.

Como toda obra literaria además de la
ficción, también nos ofrece una serie de verdades
innegables que a veces la historia no las evidencia,
como por ejemplo que el poder da comodidad,
fortalezas materiales, lujos, etc., pero también
enemigos.

El tema de esta obra es el poder enfrentado
entre dos grandes estructuras sociales: la
monarquía y la Iglesia. Cada vez más los reyes
trataban de ensanchar sus territorios y cada vez
más, la Iglesia no quería quedarse atrás, por lo
cual disponía de los ejércitos del pontificio y
también de los imperiales, gracias a la venta de las
bulas, anulación de matrimonios, acusaciones de
herejías y la aceptación de los placeres por parte de
obispos y cardenales, que después no tendrían
empacho por ocupar el puesto principal en el
Vaticano.
Innegablemente que tanto los reyes como
las autoridades eclesiásticas se ganaban más el
temor de súbditos y creyentes, que su respeto y
amor: esto se constata en la necesidad de que
ambas partes de la sociedad renacentista europea,
habrían de hacer uso de sus ejércitos para hacer
valer sus derechos, o bien, imponer sus desacatos a
la justicia y al honor. Entonces se valían incluso
de soldados mercenarios, porque lo que importaba
era la victoria y no quién tenía la razón.
Tan grande era el temor a César Borgia
que varias de las provincias o islas conquistadas se
rendían sin necesidad de entablar batalla. De su
padre, nos relata el narrador, que sus acuerdos eran
respetados al pie de la letra por el pavor que

No dudamos que a nuestros lectores les
agradará esta obra del conocido escritor
norteamericano Mario Puzo.

La falta de castidad de los papas y
cardenales motivó la desconfianza y el descrédito
de su impunidad; pero la fatalidad que rodeó a la
familia Borgia no procedió del pueblo romano
sino de sus propios congéneres y asociados.
La traición nacida de la envidia, la codicia
y la avaricia es cruel y sanguinaria, por ello la
sangre derramada alcanzó a los amigos y a los
aliados.
·
La novela de Mario Puzo la
recomendamos por sus valores literarios, pero más
que todo, porque observamos con tristeza que los
antivalores aquí descritos, parecen de tanta
actualidad, pese a la distancia de los siglos, lugares
y costumbres. La diferencia es que ahora se usa la
tecnología digital, y la prostitución está a la vuelta
de la esquina.
Tal coincidencia nos mueve a malestar,
pero lo literario nos enfrenta a nuestra realidad y
vemos cómo, quizás de manera más sofisticada,
los pueblos se siguen atacando unos con otros,
enarbolando conceptos como patria, religión,
justicia, igualdad, ignorando que con la guerra se
obtiene una mayor pobreza y desigualdad; nos
referimos con pobreza tanto a lo material como a
lo espiritual. La dualidad del hombre cuerpo y
.alma- que algunos ensanchan a tres agregando
mente-, es su primer problema, ya que tiene
conciencia de lo qué hace y de lo qué no hace.

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= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 28
LAS YEGUAS FINAS
Guadalupe Loaeza

Guadalupe Loaeza

En el enfrentamiento de esta oscilación, la
niña utiliza un recurso prodigioso: su imaginación,
y un método infalible para disipar sus dudas pero
que le acarrea muchas reprimendas y enemigos: el
cuestionamiento.
Y es que, ni sus propios familiares, menos
sus amigas, habrían de perdonarle la cercanía a su
intimidad que significaba responder a sus
preguntas, pese a la fuerte dosis de inocencia que
en éstas denotaba.
Sofía se tropieza con verdades que su
mente inquisidora y observación permanente
advierten en esa falsa situación familiar que la
madre trata de sostener a toda costa. Sus
compañeras de colegio sí llevan mejor vestuario y
tortas para el recreo, hecho al que ella ha de
abstenerse porque el abolengo de su madre
proviene de haber conocido algunas personas de
mayor rango social.
El mecanismo de defensa utilizado por
Sofía es desprenderse de sí misma para crear otra
Sofia que sí estará con ella y sabrá comprenderla.
Con esta arma en sus manos puede enfrentárse a su
mundo y soportar las injusticias de maestras y
compañeras del colegio donde el favoritismo no
sólo resulta humillante, sino también inmoral.

Con esta su primera novela, Guadalupe
Loaeza logra la penetración del lector en un mundo
que ella conoce muy bien: la sociedad de los
sesenta y el ambiente escolar de los colegios de
entonces.
'
La protagonista, una niña de once años
llamada Sofia, pertenece a una familia que quiere
tener alcurnia pero carece de los medios
económicos propios para tenerla. Entonces surge
la · necesidad de la apariencia, de los pagos
atrasados, de las discriminaciones sociales y desde
luego, de la falta de comprensión por encontrarse
en un medio nada agradable: la no aceptación de
los de abajo y la incontrolable insistencia de
pertenecer a los de arriba.

También le sirve para coexistir con sus
familiares dentro de un hogar donde ella siente
lástima por la ayudante doméstica dado los
desaires e indiferencia que recibe de su madre,
quien se mantiene ocupada constantemente vía
telefónica para estar al tanto de lo que sucede entre
sus conocidas y tenerlas informadas de que tiene
dos hijas estudiando en Francia.
Esta niña tiene la virtud de saber que su
ambiente no es normal, puesto que no puede
competir con sus compañeras en cuanto a casa,
vestido, choferes, viajes y demás lujos, pero sí se
siente mejor, materialmente hablando, frente a
otros hogares que visita y se encuentra que también
aparentan lo que no tienen.
El nombre de esta novela se debe a que la
madre de Sofía, recuerda sus años de colegio

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE 2004

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 29
donde las estudiantes eran llamadas las yeguas
finas por que provenían de "buenas familias".
Entonces todas las egresadas de ese colegio,
pertenecían por ello mismo, a gente de alcurnia.
En ese mundo tan problemático era natural
que la niña no pudiera encontrar una buena amiga,
sin embargo sí lo logra; tampoco se comunica
fácilmente con sus maestras- unas monjas que
atienden más a las hijas de los que sostienen el
patronato, que a las que se tardan en cubrir su
colegiatura.

desarrollo científico y tecnológico, ha dado lugar a
otras perspectivas menos estresantes.
Hoy por hoy la sociedad mexicana cada
vez es más realista y objetiva; ahora nuestra
juventud se da cuenta de lo desgastante y
conflictivo que resulta el aparentar lo que no se
tiene. En nuestro siglo nadie supone que si se
estudia en el extranjero aprenderá más, ya que se
reconoce realmente lo que nuestros antepasados
pensaron y escribieron en sus libros: el hombre
vale por lo que pueda desarrollar con lo que
cuenta: su herencia - ambiente, y su voluntad de
combinar acertadamente tiempo y esfuerzo.

En Las yeguas finas, la autora no destila
su fina ironía ni el sentido del humor que la ha
caracterizado en obras anteriores, ya que la
protagonista es la narradora - Sofía de once años- y
se supone que la dificil situación por la que pasa,
no da margen ni para el primer rasgo de estilo, ni
para el segundo. Sin embargo, en los
cuestionamientos de la niña, la hábil pluma de la
periodista e investigadora, hoy novelista, abre
camino para evitar la realidad inexplicable que
daría lugar a un triste melodrama.

La desigualdad social que se presenta en
esta obra, producto de la diferencia económica de
los hogares mexicanos, es una deficiencia de
nuestro sistema político que no ha encontrado la
fórmula mágica para minimizarla, ya no digamos
para desaparecerla; Sofía encontró unos polvos
mágicos para hacerse invisible y evitar el peso de
la indiferencia de que era objeto, pero esto sólo
puede darse en el mundo de la ficción.

. Esta niña que todo pregunta porque
advierte la falta de coherencia de lo-que se dice con
lo que se hace, e intuye secretos que desea saber, es
considerada y etiquetada por su madre como una
incapacitada con atributos tan negativos, que la
pobre ha de defenderse volviéndose invisible para
toda su familia, e incluso cuando en ocasiones
escolares está a punto de ser humillada o
despreciada.

Las yeguas finas es una novela que
gustará a muchos de sus lectores porque nos
recuerda parte de nuestra juventud mas a los
.
'
Jóvenes de hoy posiblemente resulte más
inverosímil de lo que aparenta ser - dada su
categoría de texto literario- ya que nos contacta
con algunas costumbres que han dejado de
to~~r~e en cue~ta por lo dificil de su aplicación y
lo mutll de su vigencia.

A pesar de las hostilidades hogareñas, ella
descubre la amistad en una buena compañera,
cuya pérdida le produce una gran depresión que
agrava el dolor de la conciencia de su soledad.
También actúan como bálsamo para la
indiferencia que sufre por parte de los demás el
.
'
canño de una tía soltera y una de las monjas del
colegio que la aprecia y la apoya para que no repita
dos veces un grado escolar.
El sector social descrito en esta obra tuvo
su auge en los sesenta, claro que no ha
desparecido, pero no podemos negar que tales
angustias y problemas se han disminuido, porque
la religión y la cultura del tercer milenio, aunado al

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 30

Realidad profunda
*
Alma Rosa Beltrán

En otras ocasiones hemos hablado sobre el
perdón, y les anticipo que lo abordaremos con
cierta frecuencia, dado que se trata de una práctica
de todos los días que podemos ir aprendiendo y
ejecutando cada vez con mayor destreza.
Ciertamente está comprobado por la
ciencia que cuando nos enojamos o nos llenamos
de ira o cualquier otro sentimiento negativo,.
cambia el ritmo cardíaco, el ritmo respiratorio, la
tensión muscular, en sí se genera un desequilibrio
corporal, emocional y mental en la persona... De
manera que por el simple hecho de pensar en esta
situación nos conviene perdonar. Acuérdese que
el perdonar a otro lleva implícito el perdón a sí
mismo y también un alto grado de aceptación, pues
la psicología indica que cuando rechazamos algo
en otros, en realidad es como si estuviéramos
frente a un espejo rechazando algo de nuestra
propia personalidad.
Hoy los quiero invitar a escribir en arena
nuestras heridas o desventuras y en piedra nuestros
aciertos o venturas.

abofeteado se estaba ahogando, sin pensarlo un
segundo, su compañero y amigo entrañable, lo
salvó.
Una vez recuperado marcó en una piedra
con un cincel, el siguiente texto:
"Mi mejor amigo hoy me salvó mi vida".

El hombre que había abofeteado y salvado
a su mejor amigo le preguntó: "Cuando te lastimé
escribiste en la arena y ahora lo haces en una
piedra. ¿Por qué?
A lo cual le respondió: -"Cuando alguien
nos lástima conviene escribirlo en arena donde
los vientos del perdón puedan borrarlo.
Pero cuando alguien hace algo bueno por
nosotros, conviene grabarlo en piedra donde nada
pueda borrarlo."
Sirva esta historia para aprender a caminar,
más libremente y felices, escribiendo _nuestras
heridas en la arena y grabando con mucha firmeza
en piedra, nuestras venturas.

Cuenta una historia que mientras dos
amigos caminaban por el desierto, en un punto de
aquella travesía, comenzaron a discutir, uno de
ellos se desesperó y perdió el control al grado de
plantarle una bofetada a su amigo del alma.
El compañero agredido, en silencio
escribió en la arena: "Mi mejor amigo me dio una
bofetada".
Siguieron caminando sin reclamos.
Encontraron un oasis, en donde decidieron darse
un baño. El amigo que
había
sido

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 31
INTELIGENCIA EMOCIONAL

Hace tiempo pensaba que el progreso y en
general la felicidad radicaba en contar con un gran
cúmulo de información, en sí en la inteligencia
racional, pero de pronto descubrí que existen otras
alternativas y finalmente concluyo que para
lograr un equilibrio y la verdadera felicidad lo
importante es integrar inteligencia racional con
inteligencia emocional... Cuando escuchamos el
término de inteligencia emocional nos puede
parecer novedoso, porque la ciencia lo ha tomado
apenas hace algunos años.

En forma muy sencilla y escueta podemos
decir que la inteligencia emocional es el
conocimiento de sí mismo.
Con absoluto
convencimiento puedo afirmar que la energía de
nuestra vida es la emoción y nuestra esencia el
amor.

forma... Cuando entendí este mandamiento, mi
panorama se amplió ... Ahora me siento mucho
más enriquecida de ver todo lo que puedo
aprender de los demás y tranquila sin tener que
aferrarme a algo.
7. - Reconozca sus errores y enmiéndelos...
En el momento en que pongamos en práctica este
mandamiento de inteligencia emocional,
podremos crecer espiritualmente a pasos
agigantados ... ¡Hágalo!
8.- Perdone desde lo más profundo de su
corazón los errores de los demás y los propios...
Haga con los demás lo que le gustaría que hicieran
con usted.
9.- Evite las falsas disculpas ... Valen
menos que no hacerlo.
10.- Siga estos mandamientos según su
mejor juicio, después de todo no están escritos en
piedra.

Por eso hoy comparto los mandamientos
de la inteligencia emocional:
1.- Evite los juegos de poder... Esto se
resume en pedir claramente lo que queremos, así,
tal cual lo deseamos.

2.- Evite que otros jueguen con usted
juegos de poder... Haga lo que su voluntad le dicte
y le haga sentir bien.
3.- Evitar mentir por 01Ills1on y por
comisión... Esto puede ser válido cuando está en
juego la seguridad propia o la de los demás.
4.- Defienda lo que siente y lo que desea...
Si no lo hace usted, es muy remota la posibilidad
de que otra persona venga a hacerlo en su lugar.
5.- Respete los sentimientos y los deseos
de los demás... Ello no quiere decir que tenga que
estar de acuerdo, pero sí acompañar a sus
semejantes con aceptación.

* Lic. en Ciencias de la Cumunicación, actriz,
narradora oral, becada en el Colegio de Escritores
y actualmente cursa la maestría en Ciencias de la
familia y conduce la sección "La otra realidad",
que se trasmite en el Telediario del Canal 12 de
Multimedios Televisión.

6.- Busque el valor de las ideas de las
demás personas... En este punto, confieso que
durante una buena parte de mi vida estuve
convencida de que las cosas eran de una sola

====================OCTUBRE 2004

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�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 32
MAESTROS
Los guías espirituales coinciden en señalar
que frente a nosotros tenemos siempre un maestro,
pero a veces no hacemos conciencia de ello, sin
embargo hay personas con esa vocación de
enseñar, que día con día acuden a las aulas con esa
misión, que van mucho más allá de la simple
enseñanza de la historia o las matemáticas; que
marcan también nuestra formación.
Cuando pienso en el maestro pasa por mi
mente una especie de cinta cinematográfica con la
imagen de mi señorita Luisa en el jardín de niños;
mi maestra Gloria adorada, haciéndome sentir que
pasaría por la vida dejando huella; de Rogelio
Villarreal, quien me albergó en el universo mágico
del teatro, donde la sensibilidad brota para respirar
el mundo segundo a segundo; ya en la universidad,
del maestro Alfredo Gracia que me encaminó
hacia el encanto maravilloso de apreciar el arte de
la pintura; Mercedes Oyarzábal, quien me hizo ver
que sí se puede y también de un maestro de la vida,
el señor Ramón López Morán, a través de quien
empecé a recorrer esa experiencia sublime de
aprender a perdonar... A los maestros, entre
quienes quiero también mencionar con profundo
cariño a Irrna Villarreal, por amar y guiar a mis
hijas; para todos mi corazón y esta historia:
Inició el ciclo escolar. A la maestra Gloria
le asignaron el quinto grado, en ese primer día en
principio les dijo a sus alumnos que a todos los
quería por igual, sin embargo vio con cierto desdén
a Salvador (Chavita), hundido en su asiento, un
tanto desalineado.

Al pasar los días, su relación con el
pequeño se volvió desagradable y hasta gozaba al
tachar sus tareas y marcar con números en rojo sus
calificaciones.
Llegó el tiempo en que la maestra Gloria
debía de revisar los expedientes de sus alumnos,
con desánimo y hasta el final revisó el de Chavita,
llevándose una gran sorpresa: el reporte del primer
año decía: "Salvador es un niño brillante con una

sonrisa espontánea.
Hace sus deberes
limpiamente y tiene buenos modales; es un deleite
tenerlo cerca".
El de segundo: "es un alumno excelente,
apreciado por sus compañeros, pero tiene
problemas porque su madre padece una
enfermedad incurable".

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 33
Ella exclamó de inmediato que el brazalete
era precioso y riquísimo el olor del perfume.
Al finalizar la jornada, Chavita se acercó a
la maestra para decirle que ese día ella había olido
como su mamá.
Desde entonces renunció a enseñar sólo
matemáticas o historia, agregando materias
esenciales: valores, sentimientos, y principios.
Al finalizar el· ciclo escolar Chavita se
había convertido en uno de los mejores alumnos.
Cuando terminó su primaria le dejó una
nota a la maestra Gloria diciéndole que era la
mejor.
Cursó secundaria, preparatoria y la
universidad con honores; mientras hacía su
doctorado, su padre murió y entonces si quedó sin
familia, pero ahí estaba su maestra Gloria con
quien mantenía contacto permanente.
Dos años después Chava se había
enamorado y decidió casarse. Le pidió a la
maestra que ocupara el lugar re.servado para la
mamá del novio.

El de tercero: "la muerte de su madre ha
sido dura para él, hace su máximo esfuerzo, pero
como su padre también se ha visto muy afectado, si
la situación no cambia se agudizará el problema".
Su maestra de cuarto año escribió: "es
descuidado, casi no habla con nadie y en ocasiones
se duerme en clase".
En ese momento la maestra Gloria se dio
cuenta de la situación real, sintiéndose
terriblemente apenada y hasta culpable.

El día de la boda ella usó el brazalete y el
perfume que con tanto amor había guardado
durante muchos años, pues se los había regalado
su alumno consentido: "Chavita". Al percatarse
de ello, se abrazaron y Chava le susurró al oído:
"Gracias por creer en mí, por hacerme sentir
importante y por enseñarme que yo podía hacer la
diferencia".
Ella envuelta en llanto, le respondió que en
realidad él le había enseñado que ella podía hacer
la diferencia, pues no sabía cómo enseñar hasta
que lo conoció.

Inició el cambio. Llegó la navidad, los
runos le llevaron a la maestra Gloria regalos
envueltos en papeles brillantes y preciosos
listones, sólo el de Chavita estaba en una bolsa del
supermercado. Hubo quién se burló, pero para
ella fue el más especial. Chavita le regaló un
brazalete, sin algunas piedras y un perfume ya
usado.

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�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 34
ECOLOGÍA

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 35

*

Felipe Elizondo Silva

FLORA

PLANTA SIN FLORES

OBSERVACIÓN -COLECTA

ECOLOGÍA

TAXONOMÍA

FICHA TÉCNICA

El día 27 de julio de 2004, visité La barranca de oblatos en la ciudad de Guadalajara, Jalisco que es una
montaña húmeda y sombría, a más de 2,500 metros sobre el nivel del mar.

Nombre:
Selaginella
martensi

Al observar detenidamente el entorno encontré unas pequeñas plantas con aspecto de musgos,
las que colecté para estudio.

Clasificación:
Clase Hcópsklu
Orden selaginelales

Por comparación, se determinó que estas plantas no son musgos; sino plantas vasculares
primitivas (Pteridófitos) del género salaginella martensi.

Característicu:
Aspecto de musgo
Tallos: delgados ramificados.

A continuación se muestran las fotografías de las plantas, y se describen sus características
taxonómicas.
·

Uso: se utili7.a en medicina.
H,bitat:
Originaria de México.

Crece en zonas unbrias y h:w•'ned_.8$

* EgresadodelaFacultaddeBiologíadela U. A. N. L.
es M. C., en la especialidad de Entomología. Actualmente
es M. T. C. de nuestra institución y pertenece a dos sociedades de investigación sobre su área.

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APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 37

TAXONOMÍA.

Presentan megaesporangios y microesporangios, situados sobre la base de las hojas de las ramas
fértiles. Las microesporas, al germinar, dan lugar a un protalo masculino portador de microgametangios
(gametangios masculinos). Las macroesporas producen un protalo femenino, en el cual se forma el
gametangio femenino.

PTERIDÓFITOS
Plantas vasculares primitivas
Los pteridófitos o «plantas vasculares primitivas» aparecieron en el Devónico j':111to
·a los briófitos, de los que se diferencian claramente por su ciclo vital. Al i~~l que en las plantas sup~nores,
la fase más aparente es el espermatófito, que es diploide. Esto les ha pe_m,ntido ada~tarse mucho meJor que
los briófitos al medio terrestre, aumentar en tamaño, etcétera. Los ptendofitos tuvieron su auge durante el
Carbonífero, período en que eran la flora dominante de la Tierra; más adelante fueron desplazados por las
plantas superiores, mucho mejor adaptadas al medio terrestre. De toda esa flora, ha lle~ado hasta n~estros
días una representación muy pequeña. En general son plantas de tamaño peJueñ_o o me~iano, que habitan en
lugares húmedos y umbríos. Aunque en los pequeños grupos se dan pequenas diferencias'. a grandes rasgos
su ciclo vital es el siguiente: la planta visible es el esporófito, que produce esporas hapl01des, las cual~s, al
caer en el lugar adecuado, germinan y dan lugar a una pequeña planta, llamada protalo, que es el gamet~fito.
Sobre ella se forman los gametangios u órganos productores de gametos. Los gametos, masculino Y
femenino se fusionan y originan un zigoto diploide que se conviertirá rápidamente en un nuevo esporófito.

Los varios centenares de selaginelas conocidos hasta hoy se dividen en dos subgéneros, muy
desiguales en cuanto a número de especies: Homeophyllum, con una única forma de hojas, incluye unas
cincuenta especies, y Heterophyllum, con dos clases de hojas, que engloba el resto. Al primero pertenece
Selaginella selaginides, muy difundida en Europa septentrional y central, cuya área de difusión llega hasta
los Pirineos.
S. martensi es una especie mexicana muy polimorfa, S. denticulata, propia de la región mediterránea
abunda especialmente en el sur de la Península. Entre las especies más cultivadas en los invernaderos cabe
citar S. stenophylla, originaria de México S. Scandens, de África Occidental, y muy en particular la
magnífica especie asiática S. wildenówi, o su variedad de hojas irisadas, S. caesia arbórea. El tallo de esta
especie, la de mayor tamaño de todas, alcanza una altura cerca de los 7 m.

DMSIÓN LICOPODÓFITOS
Bibliografia.
Guias visuales. Plantas sin flores. Oceano

Clase Licópsidas
Se trata de un grupo muy primitivo, que tuvo su auge durante el período Carbonífero. Hoy quedan
muy pocas especies vivientes. Sus hojas son del tipo micrófilas (poco diferenciadas y con un único nervio)
y tienen esporangios iso o heterospóricos, situados en las axilas de las hojas. En este grupo ya aparecen las
raíces, que en este caso se ramifican dicotómicamente.

Orden Selaginelales
Incluye plantas de pequeño tamaño, delicadas, con tallos muy delgados, rastreros o erguidos e
incluso trepadores, que por su aspecto podrían confundirse a primera vista con musgos. Ac~almente, este
orden está representado por un único género, Selaginella,, con un elevado número ~e especies, una_s 700,
que habitan todas las regiones del planeta, aunque la mayoría se d~ e~ las zonas tropicales _Y subtropicales.
Por regla general, cada una de las especies ocupa un área muy limitada, y por ese motivo muchas son
endémicas de determinadas regiones. Prefieren las zonas umbrías y húmedas.
f

La ramificación es de tipo simpódico ( una de las ramas se desarrolla más que la otra de manera
alterna, primero la derecha-:yJ.uego la izquierda, y así sucesivamente). Por lo com~, e~ los puntos de
ramificación hay unos órganos especiales de forma cilíndrica, sencillos o ramificados y sm hoJas, pero que se
pueden transformar en brotes foliares si, por alguna circunstancia, llegan a falta~ l~s normales. Son los
denominados radicóforos. Están dispuestos por pares: uno en el envés, vuelto hacia tierra, y otro en el haz.
·De estos órganos nacen las raíces, que se ramifican dicotómicamente, pero en planos perpendiculares. Las
hojas son micrófilas, ensanchadas en la base y puntiagudas en el ápice y se disponen por pares en cu~tro
series longitudinales. Las hojas jóvenes disponen en el envés de una pequeña membrana, la lígula, que sirve
para retener agua.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE2004 ====================OCTUBRE 2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 38

APERTURA No. l l = = = = = = = = = = = = = = = = = = 39
ESTADO DE TLAXCALA Y EL PLANO
SEMÁNTICO DE LA PALABRA
Andrés Treviño Morales*
Enfocamos este estado por ser de nuestros
ancestros, o sea los fundadores de nuestro pueblo.
Veamos su situación geográfica: Se sitúa en el
vértice sureste de la Mesa Central de la República
Mexicana.
Tiene una superficie de 4,027
kilómetros cuadrados, limita al norte, oriente y sur
con Puebla, al noreste con Hidalgo y al oeste con el
estado de México. Por su extensión es la menor de
las entidades federativas, pero por su población
relativa, es la más densamente poblada. Capital
del Estado: Tlaxcala.

Con esta explicación histórica y literaria,
espero quede satisfecha una pregunta que surgió
cuando festejamos los 317 años de la fundación del
pueblo que nos vio nacer, el 20 de septiembre de
2003, que por cierto fue muy lucido, pese al mal
tiempo que prevaleció ese día, en cuanto al término
de Tlaxcala.
Para cerrar este artículo queremos señalar
las leyes que el historiador debe respetar de
acuerdo con Cicerón:
Primera: No debe atreverse nunca a consignar lo
que es falso.
Segunda: Nunca se atreverá a ocultar la verdad.

Idioma original: El náhuatl y además el
otomí.

Conferencia dictada ¡por el Dr. Jesús Ancer ,em la celebración de la Semama illtural 2004. Lo
acompañan nuestro Director y la Presidenta de la 'Sociedad de Alwnnos , Jéssica Alavez.

Tercera:
Que en su obra no haya la menor
sospecha de favoritismo o de perjuicio.

La etimología de la palabra Tlaxcala según
los estudiosos de esta ciencia, entre ellos
Francisco López de Gómara, dice que Tlaxcallan
quiere decir pan cocido o casa de pan. Por su parte
Amado C. Morales, dice que viene del náhuatl
Tlaxcalli, que significa tortilla o pan de maíz,
mientras que Anaya Monroy lo traduce como "En
el quemadero o en las piedras· volcánicas" pero
para ennoblecerlo se le dio el significado "país del
pan"; siguiendo con Anaya Monroy, afirma que
Ocotelulco se llamó también Tlaxcallan voz
derivada de Tlaxcatl "tortilla gruesa"; dice
también que Hemán Cortés y Bemal Díaz del
Castillo, conquistadores e historiadores, también
llamaban Tlaxcallan a Ocotelulco. Sin embargo,
Tlaxcallan es el nombre de la nación de los
Tlaxcaltecas.
En 1520 Cortés fundó el pnmer
ayuntamiento de Tlaxcala, integrado por un
presidente, doce regidores, un procurador de
almas, un tesorero, un fiscal y otros miembros. En
un principio los señores de las cabeceras de
Tepeticpan, Ocotelulco, Tizatlán (de donde
procedían los fundadores de Bustamante) y
Quiahuiztlan continuaron en su poder aunque
supeditados al alcalde mayor español.

Grupo de Emprendedores acompañados por su coordinador ,el Mtro. Elierer Gonzáiez
Canru.; el Prof. e Ing. Oliverio Anaya Arizpe, Director de nuestra Institución y el Dr. I osé
Gpe. Moya ltodriguez.

====================OCTUBRE2004

• Maestro egresado de la Normal Básica y de la E. N. S. E. laboró en esta
Dependencia (1991 - 1995)., y fungía como Auxiliar en la Secundaria
"Hermanos Flores Magón". Pertenece al Colegio de Cronistas e
Historiadores de Nuevo León, A. C. Actualmente desempeña el ejercicio
docente en el Instituto Nacional para la Educación de los Adultos.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 40
FESTEJOS DEL PRIMER CENTENARIO
COMO VILLA DE SAN MIGUEL DE
BUSTAMANTE
AndrésTreviñoMorales
El 27 de febrero de 2003, Bustamante
~estejó el 171 aniversario de haber sido erigido en
villa por el H. Congreso del recién nombrado
Estado de Nuevo León (1824) y en 1832 por
decreto expedido se le da el nombre de San Miguel
de Bustamante.
Hace 71 años en una tarde del viernes 22 de
enero de 1932, se reunieron en el salón de actos del
H. Ayuntamiento atendiendo la invitación del
presidente municipal don Pablo Ortiz, las
siguientes personas: señoras Guadalupe Cárdenas
de Santos, Josefa Llanos viuda de Santos, las
señoritas Herminia Lozano, Natty Jasso, Esther
Santos, Cuquita Jasso, Juanita Castillo y los
señores Enrique de la O, Edelmiro S. Santos,
Hilarlo González, Manuel Canales, Gilberto
Martínez Garza, Andrés Santos, Antonio
Gutiérrez, Salvador Saldaña y Luis Salinas; el
motivo de la reunión era formar un comité de
festejos del primer centenario de su erección en
villa.
Dicho comité quedó integrado de la
siguiente forma: Presidente: Enrique de la O,
Vicepresidente: Gilberto Martínez Garza,
Secretario: Edelmiro S. Santos Pro-Secretario:
Hilarlo González, Tesorera: Herminia Lozano, 1º
Vocal: Guadalupe C. de Santos, 2º Vocal: Josefa
Llanos viuda de Santos, 3º Vocal: Manuel
Canales, 4° Vocal: Natty Jasso, 5º Vocal: Esther
Santos, 6º Vocal: Cuquita Jasso, 7° Vocal: Juanita
Castillo, 8º Vocal: Andrés Santos, 9° Vocal:
Antonio Gutiérrez, 1Oº Vocal: Luis Salinas. 11 °
Vocal: Salvador Saldaña.
Los arriba mencionados formaron el
programa de festejos, quedando así: a) Organizar
un concurso de reina de la simpatía el día 26; las
candidatas debían ser conocidas en el pueblo,
pueblos vecinos y sobre todo en la ciudad de
Monterrey. b) Se nombraron a las señoritas Esther
Santos y Magdalena Villarreal. Las urnas para los
votos y venta de los mismos se distribuirían en las
tiendas del pueblo, el costo del voto seria de un
centavo y el concurso se celebraría el 18 de
febrero a las 12:00 horas. La ganadora con un
total de 31,309 votos fue la señorita Magdalena

Villarreal, contra 26,793 de la señorita Esther
Santos; el cómputo de votos se realizó en el salón
de actos de la presidencia municipal, recaudando
la cantidad de $ 581.02, gracias a las
cooperaciones
de empresarios, políticos,
instituciones, asociaciones civiles, y las
Sociedades Recreativas de Bustamante y
Villaldama.
Se hicieron mv1taciones especiales al
gobernador de entonces don Francisco A.
Cárdenas, el general Juan Andrew Almazán-Jefe
de Operaciones, señor David Alberto CossíoTesorero General del Estado, profesor Andrés
Osuna- Director General de Educación, don
Eusebio de la Cueva- Secretario Particular del
gobernador; el Alcalde primero de Monterrey Lic.
Generoso Chapa Garza. Otros como don Ignacio
A., Manuel y Alberto Santos, industriales;
profesor Macario Pérez- Director del Instituto
Pedro Noriega; doctor Natalio Lozano, doctor
Abraham Buentello, profesor Oziel HinojosaDirector de la Escuela Fernández de Lizardi,
profesor Caleb Sierra- Jefe del Departamento de
Estadística; los alcaldes de Sabinas Hidalgo don
Enrique Lozano y de Villaldama don ·Gustavo
Guerrero, acompañado de la señorita Cuquita
Villarreal, embajadora de la belleza, con su
chambelán señor don Celso Villarreal.
Acto seguido se efectuó un desfile por las
calles del pueblo. El maestro de ceremonias fue el
profesor Alberto Jáuregui, quien anunció al
presidente municipal para el momento de la
coronación de la reina de la simpatía Magdalena I,
en aquellas primeras fiestas centenarias.
Siguiendo el orden del programa, subieron
a la tribuna los oradores invitados, profesor Oziel
Hinojosa, profesor Rodolfo F. Canales y el
profesor don Macario Pérez, quien hizo gala de su
bien documentada oratoria, transportando a la
asistencia a épocas lejanas, rememorando la edad
de oro de Bustamante, simbolizada en el
ex mandatario municipal doctor don Abraham
Buentello, recordado por sus obras, su carácter y
servicio a su pueblo.

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 41
El baile comenzó con la banda de policía
de la ciudad de Monterrey y la orquesta del "Jazz
Banda". Este mismo día como final de las fiestas
se efectuó un día de campo en el Cañón (ojo de
agua), asistiendo poco más de mil personas, que
fueron transportadas en camiones y carros
particulares. A la una de la tarde se sirvió la
comida: Barbacoa, salsa picante y café caliente,
dicha comida fue preparada por el señor don
Porfirio Santos, muy conocido por los que
rayamos las seis décadas de vida.
La plaza Hidalgo (la principal) estuvo
iluminada durante los festejos, por luz eléctrica,
porque sabrá usted mi estimado lector, había luz
eléctrica en el pueblo, siendo el concesionario de
la empresa el señor Elpidio E. Sepúlveda, quien
tenía invertido un capital de más de $10,000 con
una capacidad de 800 focos de 25 watts. Los
motores y dínamos que trabajaban en esta planta
eran nuevos, es posible que aprovechando esta
corriente le anexara alguna pequeña industria,
como molinos de nixtamal o de café. La
población tenía un eficiente servicio, las cuotas
eran moderadas, es por eso que la mayor parte de
los hogares y negocios tenían servicio eléctrico.
Regresando a los festejos del primer
centenario ese día 28 de febrero de 1932 por la
tarde, según narra don Jesús Jiménez en su revista
Remembranza, la algarabía de los grupos de
personas y de lindas muchachas esparcían el
perfume de su florida juventud; daba gusto ver
que hombres consagrados por la ciencia,
departían amigablemente con gente de origen
humilde.
La tarde presentó sus primeras
manifestaciones, con ello se acercaba el fm de
las fiestas centenarias que se llevaron a efecto
con la satisfacción de haber cumplido y que por
muchos años después serian comentadas. Como
un tributo a las personas que la organizaron y al
éxito que tuvieron las traemos al presente para que
las nuevas generaciones conozcan este
acontecimiento histórico tan importante para los
bustamanteses en este 171 aniversario.
¡Enhorabuena!

Al término de la participación de cada uno,
fueron ovacionados calurosamente.

====================OCTUBRE 2004

====================OCTUBRE2004

�APERTURA No. 11 ================== 42
LOS PALMITEROS
Cortadores de Palmito, de la Sierra de Gomas
Andrés Treviño Morales
La monumental Sierra de Gomas
enclavada en el lado poniente de Villaldama y
Bustamante en el estado de Nuevo León, es fuente
inagotable de trabajo, dadora de materia prima
para sus habitantes, quienes hacían su "modus
vivendis" del corte de palmito, de entre otros
vegetales que también alargan la lista de
productos que traía el palmitero para su venta.
No tenemos el dato exacto en cuanto a la
fecha del siglo XIX cuando se empieza a explotar
este producto para hacer la trenza; de lo que sí
estamos seguros es que a partir de la llegada del
ferrocarril a estos dos pueblos, se empezó a
comercializar principalmente a Estados Unidos de
Norteamérica.
El palmito viene siendo el nuevo brote de
la palma, que es de tallo muy alargado y recibe el
nombre de coxoyo (palabra Tlaxcalteca) y se corta
de la penca de la palma antes de que abra la hoja y
éste es el momento apropiado para que el
palmitero la corte, la traiga al pueblo, raje el
palmito y luego lo hierva en un bote cuadrado,
poniéndolo al sol para blanquearlo, para
posteriormente vendérselo a las tejedoras (es) de
trenza; ya sea por docenas (doce pencas) por
gruesas (doce docenas) o por medias gruesas (seis
docenas), según el interés del cliente.
El centro del comercio dentro de estos dos
pueblos era la comunidad del Potrero jurisdicción
de Villaldama, más que nada por estar más cerca
de la sierra de Gomas.
Por los años cincuenta, el ochenta por
ciento de los habitantes de estos dos municipios,
practicaban el oficio de tejer trenzas de palmito,
aunque para algunas personas era pasatiempo, lo
cierto es que generaba dinero, que aunque poco,
era de mucha utilidad para la compra de
comestibles.
Familias completas se dedicaban a tejer
desde la mañana, con un breve descanso al
mediodía, posteriormente por la tarde
continuaban con esta actividad.

En aquellos años, los que estábamos en la
escuela, después de cubrir la jornada escolar, que
por cierto era muy larga ya que asistíamos en la
mañana y en la tarde, al regresar ya nos estaba
esperando un envoltorio de pitas de palmito para
tejer, pues había que ayudar para conseguir el
sustento diario.
Lo mismo sucedía con las personas que
trabajaban de día, en la noche después de cenar,
sacaban la silla o mecedora a la banqueta o al patio
de la casa y se ponían a tejer y a platicar un rato
antes de acostarse; tejer el palmito era el motivo de
reunión de varias familias o de amigos, donde
surgían las clásicas carreritas y competencias de
"haber quien tejía más", además de enterarse de
los comentarios que circulaban en estas regiones,
pero eso sí, las manos no debían de parar de tejer;
había un dicho que por muchos años escuché:
"platicando y moviendo los dedos", o sea
platicando y tejiendo esa era la interpretación del
mensaje, por aquello de que alguien se
emocionara con la plática.
La cantidad de trenzas que tejía una
persona dependía de la experiencia como tejedor
(a), los buenos tejían de una a dos trenzas por día,
sin embargo había personas que tejían de tres a
cuatro trenzas diarias, con esta cantidad se ganaba
el sustento diario para la familia
La elaboración de la trenza, era todo un
proceso con los siguientes pasos: Comprar el
palmito; ponerlo a remojar; rajarlo en pitas
pequeñas; tejer la trenza; pelar la trenza, quitar las
pitas sobrantes (pelarla); enrredarla en la medida o
tabla; completar 24 brazadas y venderla al
comprador.
Los requisitos para la compra del
producto eran los siguientes: El palmito debía de
estar blanco; la trenza bien tejida, nada aguada;
bien contadas las brazadas; la medida, que fuera la
establecida por el comprador; la tabla o palo debía
de medir unos cuarenta centímetros lineales, con
dos clavos casi en las orillas que servían para
enredar o darle vueltas para que quedara formada
la trenza.
Los tipos de tejidos de trenza que se

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE2004

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 43
realizaban eran: Trenza de pico (la tradicional) y
Trenza de rejilla. Esta última se tejía sobre pedido
del comprador, a veces la quería del color normal o
de otros colores, él mismo les vendía la anilina
(colorante) y en un bote o baño se ponía a remojar
el palmito con el agua un poco caliente, para que el
colorante penetrara más en el palmito y quedara
listo para tejerse.
También les vendía, un rollo de cinta
delgada para que quedara cubierta la rejilla y se
viera muy bonita.
La compra de este tipo de trenza era por
temporadas cortas, cabe destacar que se forma de
cuatro pitas: dos a la orilla y dos entrelazadas
formando la rejilla.
La trenza de pico, era lo más usual y la de
mayor comercio tanto nacional, como
internacional; porque sabrá usted mi querido
lector, la exportaban los compradores a los
Estados Unidos de Norteamérica, obviamente los
dos tipos de trenzas.
En mi pueblo, Bustamante, en el cine
municipal cuando no traíamos para entrar a ver
aquellas películas que llenaban el requisito de
bobas, pero eso sí ¡Cómo nos divertíamos! ¡ Pues
ahí mismo nos compraban la trenza y nos daban el
sobrante! Debo destacar que esto era cuando
estaba la concesionaria del teatro y a la vez sala de
cine, me refiero a la mamá (+) de los señores
Santos Cárdenas, también compradores
mayoritarios de estas dos trenzas.
Decía mi madre:- ¿quieres ir al cine? Pues
teje una trenza extra o complétala de aquí al jueves
o al sábado. Las funciones se daban hasta el
domingo, que era un día de fiesta para los nativos
de mi pueblo.
Cuando menos una vez a la semana asistía,
pues cómo me iba a perder una hora y media de
balazos de aquellas pistolas, que nunca se les
terminaban las balas o aquellas películas del Santo
Y Blue Demond, Resortes, Tin Tán y Marcelo,
Clavillazo, Viruta y Capulina, y el inolvidable
Cantinflas, con su manera tan peculiar de bailar,
todo me gustaba del cine, hasta la música que
ponían antes de iniciar la película, aquélla de

Emilio Tuero, como "Quinto Patio", me
encantaban los tangos de Gardel, y las melodías
de los Panchos, etc.
Aunque otro día mi progenitora me decía,
¿Qué tal estuvo la película? La clásica
contestación era, me encantó, y decía, pues ahora
come cine ya que no tengo para darte de comer;
claro, esto lo decía a manera de reproche y casi me
decía, pues ahora a tejer trenza para seguir
comiendo. Tiempos difíciles, pero que sirvieron
como ingrediente para buscar un futuro mejor y
darle un poco del fruto recibido, producto de las
ganas de superación que siempre nos inculcó.
Quiero regresar a contarles de los
compradores de trenza de palmito, lo último que
menciono, es que en muchas ocasiones ellos
mismos se encargaban de llevarles la materia
prima a los hogares donde se los encargaban,
naturalmente para cuando terminaron el producto
se lo vendieran a ellos.
De la lista de compradores sólo
mencionaré algunos: Don José Garza y sus hijos
"Milo " y Pepe, de la estación de Villaldama. Don
Jorge a quien apodaban" El negro" o "El cubano".
Estos señores, recorrían todo Villaldama,
Bustamante, el Potrero y Santa Fe, comprando
trenza. La familia Garza hacía los recorridos en
camionetas, por los caminos de terracería de
aquella época. Don Jorge hacía el recorrido en un
exprés o carrito de tracción animal, además
visitaba las rancherías que estaban en las
inmediaciones de los destinos que llevaba, se
hacía acompañar siempre de ese liquido
cristalino, néctar de la cocción de lá piña del
maguey, tal vez para ser menos pesados los
trayectos que recorría por las jurisdicciones y
municipalidades, todo el mundo conocía a este
singular personaje.
En Bustamante, los compradores de la
trenza eran: la familia Santos Cárdenas, Doña
Guadalupe Cárdenas de Santos y sus hijos
Amaniel y Flavio Santos Cárdenas, tenían muchos
clientes en Villaldama, el Potrero y rancherías
aledañas a estos pueblos y pues Bustamante ni
para que decirles, pero había otros compradores
como Víctor Salinas y la Sra. Guadalupe

===================OCTUBRE2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 44
Sandoval, el Sr. Inés Zamora y el Sr. Domingo
Gutiérrez y Sra. Estos últimos compraban en
menor escala pero también se consideraban como
competencia. Doña Guadalupe Sandoval era la
que compraba mucha trenza de rejilla blanca y de
colores, los dos antes mencionados hacían el
recorrido en bicicleta, Víctor y la señora a pie. El
señor Inés Zamora era muy alto, usaba sombrero,
muy pulcro e impecable en su vestuario, compraba
trenza por todo el pueblo a pie y muy
esporádicamente compraba trenza de rejilla y la
tradicional trenza de sico, combinaba esta
actividad con la venta de mercancía que traía de
Laredo, Texas y cómo no hacerlo si tenía una
familia muy numerosa. Otro señor que junto con
su mujer compraban trenza era don Domingo
Gutiérrez, tal vez usted mi querido villaldamense
haya recibido la visita de estos tres personajes en
su casa el matrimonio último, el señor tenía taxi y
llevaba gente a la estación del ferrocarril de
Bustamante, además cuando lo ocupaban para
Villaldama siempre estaba dispuesto, era una
persona muy bromista e inventor de chistes de
todos colores y sabores acompañados siempre de
una risa contagiosa; qué pasajera o vendedor de
trenza se resistía a subirse a su taxi u ofrecerle su
producto, tal vez un día con el permiso de su
familia, escriba parte de su vida y su anecdotario.

ponerlo a secar, blanquearlo y venderlo al cliente.
En cuanto a los compradores, era tanta la
gente que tejíamos por aquellos años que había
para todos, recuerdo, algunos de los compradores
adelantaban dinero a cuenta de trenzas.
Sirva este relato como un pequeño
homenaje que rindo a los palmiteros de la Sierra de
Gomas y a la gente que hizo su "modo de vida" del
palmito.
Si la historia habla de los hechos pasados y
registra los acontecimientos más relevantes de una
nación, la microhistoria, es la encargada de
difundir aconteceres del entorno, las tradiciones,
las costumbres, sus formas de trabajo y la
gastronomía de los pueblos sencillos, donde lo que
cuenta es la querencia, el respeto mutuo y la
conviviencia pacífica.

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 45
ENTREGA DE MEDALLAS PROF. CELSO
GARZA GUAJARDO
José Roberto Cázares Alejandro*
El colegio de Cronistas e Historiadores de
Nuevo León, A. C., el jueves 29 de mayo de 2003
en el patio central del Museo Metropolitano de
Monterrey, efectuó por cuarta ocasión en sesión
solemne la entrega de la medalla Celso Garza
Guajardo, al mérito de la promoción cultural.

Historia. Enhorabuena, compañeros.
En la ceremonia estuvieron presentes
Claudia Tapia, directora del museo; Prof. Israel
Cavazos Garza, cronista de Monterrey y su
inseparable esposa la Profa. Lilia E. Villanueva de
Cavazos; Profa. Teresa de Jesús Acuña Viuda de
Garza Guajardo y la maestra Hortensia Camacho,
presidenta del Colegio, quien durante el evento
rindió su primer informe anual de actividades
realizadas.

En ese año los recipiendarios fueron cuatro
destacados miembros de nuestro Colegio: Don
Ambrosio Guajardo y Morales, historiador y
cronista de Salinas Victoria, a quien el doctor
Humberto de la Garza, alcalde de este municipio le
entregó su reconocimiento. A Graciela Manjares
Saldaña, maestra, promotora e investigadora de la
danza regional, el maestro Jaime Guerrero,
director del Ballet Folklórico Magisterial de la
Sección21 del S.N.T.E., le entregó su medalla. lng.
José Guadalupe Lozano Alanís, maestro,
investigador y cronista del municipio de los
Aldamas, recibió su distinción de manos del
alcalde de Sabinas Hidalgo: Femando González
Viejo, y por último, Pedro Nabor González
Cárdenas, investigador e historiador
villaldamense, habiéndole entregado su medalla el
alcalde de su pueblo, Ing. Carlos Guadalupe
Treviño Salinas.

Los palmiteros y los compradores fueron
un binomio que siempre se necesitaban
mutuamente. Los primeros traían el palmito de la
sierra de Gomas, de los diferentes rincones
localizados a lo largo y ancho de la sierra, cabe
mencionar que nada fácil era este oficio debido a
que las palmas tienen alturas diferentes, las conocí
de ocho a diez metros de altura y en lugares
sumamente peligrosos, pero la habilidad
trepadora de estos' admirables hombres no era
impedimento para cortar los coxoyos de las
palmas, una gruesa, dos gruesas o lo que aguantara
el burro o si llevaba dos, el palmitero le cargaba
hasta más cantidad; los atados los hacían con
mecates alrededor del fuste (tipo montura) para
que la carga viniera pareja y no se ladeara el
animal, de esta manera caminara cuesta abajo con
mayor seguridad, permítame decirle que si el
burro estaba fuerte le echaban un tercio de leña en
medio de la carga de palmito, que servía para
poner a hervir el palmito ya rajado, para después

• Egresado de la Facultad de Medicina de la U.A.N.L Desde
el 2000 pertenece al Colegio de Cronistas e Historiadores de
N. L. A C. Desde Septiembre de 2002 colabora en la
Publicación del Periódico el "Tlaxcalteco".

==================== OCTUBRE2004

====================== OCTUBRE 2004

Cada uno de ellos recibió su presea con
muestras de afecto y con el firme compromiso de
seguir con su ardua tarea investigadora, para
posteriormente divulgarla a los amantes de la

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 46

NO TENGO TIEMPO
Rosa María Zárate Rojas*

acaba de terminar; no tengo tiempo, ya vete
no me puedo desvelar, platica con tus
maestros, ellos te van a orientar.

"No tengo tiempo" se escucha con
frecuencia y muy seguido, por eso en estos
momentos su atención a usted le pido,
reflexione un instante lo que le voy a decir
y tal vez si usted me atiende, dejará de
sonreír.

Otro día muy temprano a un maestro
buscó, al mejor, al más comprensivo y
hacia él se dirigió. -¿Maestro, está
ocupado? con miedo le preguntó; -No ves
que estoy terminando mi trabajo de este
día... y no le pudo contar lo que su alma
sentía; ¿qué hago? se preguntó el joven con
desenfado, mientras su corazón gritaba de
angustia desesperado.

El joven le pide al padre un minuto
de su tiempo, pero siempre su respuesta es
otro día, otro el momento, si no trabajo no
comes y no te puedo comprar todo lo que
me pides y que siempre lo tendrás: la ropa
de buena marca, el plax station, el
nintendo, los yiajes y diversiones, lo que tú
quieras yo tengo.

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 47

Un día se cortó las venas.- No me
interesa vivir, nadie me quiere en el mundo.
Quedó inerte ya sin vida, en un sueño
profundo.
REFLEXIONA TÚ, MI AMIGO, LO
QUEACABASDELEER,
Corre, ve y dile a tu hijo que lo vas a
comprender, que tú serás ese amigo, en el
que él puede confiar; bésalo, abrázalo y
dile:
¡Que nunca lo vas a olvidar!

De pronto llegó a su mente el
recuerdo de un amigo que era jefe de
pandilla, y lo tenía en el olvido, llorando
salió a la calle y en la esquina lo encontró,
qué bueno que me visitas, cuánto te
estrañaba, yo vengo a buscarte mi amigo
por un problema que tengo.

El minuto que me pides yo no lo
puedo perder, disculpa que no te escuche y
no te pueda atender, platica con tu mamá,
cuando llegue de jugar quizá ella te
comprenda y te pueda ayudar.
-Mamá te pido un minuto de tu
tiempo tan valioso, hoy en la escuela... ¡No empieces con tragedias! ¿Ya vas a
empezar de' nuevo, no me ves que estoy
enojada porque perdí hoy en el juego?
-Hermano, qué bueno que ya
llegaste, contigo quería platicar de un
problema que me agobia y que no puedo
olvidar. -Tengo sueño estoy cansado para
poderte escuchar, la fiesta con mis amigos
Egresada de la Escuela Normal "Miguel F. Martínez", de la E.N.S.E "Prof.
Moisés Sáens" en la Especialidad de Orient. Vocacional y Ciencias Sociales
Actualmente es Directora de la Escuela Secundaria No. 63 "Gral. Jesús
González. Ortega" y atiende su consultorio Partícular de Psicología Clínica.

Tú platica, yo te escucho, yo te
brindo todo el tiempo para que olvides tus
penas; suelta este orgullo y tus tristezas y
algún día quedarán en el olvido. Qué mal
se empezó a sentir, cuando él más se
drogaba, y sin poder encontrar alguien que
a él lo ayudara, al refugiarse en las drogas,
se consumió en sus problemas y en su loca
carrera.

====================OCTUBRE2004

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 48

AMISTAD
¡AYÚDAME POR FAVOR!
No me dejes te pedía
y en medio de mi dolor
qué distante te sentía.
Cómo pude en ti poner
la fe ciega y mi confianza
cuando más obscuridad
había en mi vida y nostalgia.
Alguien me habló de Dios
y de su amistad tan grande
y desde ese momento sentí
una paz indescifrable.

Quiero estar siempre a tu lado
de tu amor predicar
para compartir a otros
lo que acabo de encontrar.
La amistad es lo mejor
con frecuencia yo escuchaba
pero nunca imaginé
que eras Tú quien me buscaba.
La amistad en Ti es sublime
y la das sin condiciones
a todos tus hijos quieres
y tocas sus corazones.

APERTURA No. 11 ==================== 49

El miedo y la soledad
la duda y la desconfianza
se apartan de mi vida
por tu amor y la esperanza.
Que este encuentro
tenga vida y nunca
yo te traicione
y el amor que hoy me das
lo dé a muchos corazones.
Que igual que yo
sedientos, escuchen de mí
un consuelo, pues al conocerte a ti
yo les puedo hablar del cielo.

Él me buscó siempre a mí
pero yo no lo advertía
pues estaba preocupada
en la amistad que tú ofrecías.
Ahora sé a quién acudir
en mis ratos de tristeza
y al platicar yo con Él
me da Amor y fortaleza.
Él consuela mi dolor
y comparte mis fracasos
enjuga mi llanto y dice:
Refúgiate aquí en mis brazos.
Acude a mí si estás triste
acude a mí si estás solo
que en mis brazos hallarás
un padre siempre amo~oso.

Gracias por encontrarte
gracias por ser mi amigo
ahora sé con quien contar
¡Contaré siempre contigo!

Qué tesoro encontré
en tu amistad Señor mío
como pude estar tan ciego
como pude estar vacío.

Sólo me pides Señor
que ofrezca yo mi amistad
que el perdón y el amor
a todos dé por igual.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE2004

====================OCTUBRE 2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 50

APERTURA No. l l = = = = = = = = = = = = = = = = = = 51

AMOR

Sé asomó por la ventana
era una tarde lluviosa
de pronto observó una flor
la más bella y más hermosa.

Caminando en esta vida
sola y triste me sentía
el llanto y un gran dolor
donde iba me seguía.
¿Qué le pasa? Preguntaban
está enferma o deprimida
nunca ríe, nunca platica
no tiene paz, ni alegría.
Nada la hace sonreír
de todo mundo se queja
y en sus ojos se refleja
una infinita tristeza.
Me iré a viajar por el mundo
ella les contestaba
y ahí encontraré el amor
que aquí siempre yo buscaba.
¡Qué bueno que allá lo encuentres!
y que te haga muy feliz
que te dé lo que has buscado
y te enseñe a sonreír.
Nada de eso sucedía
el amor nunca encontró
la tristeza y el vacío
de nuevo a ella volvió.

' '/
Compraré cosas y joyas
de un elevado valor
y estoy cien por ciento segura
que ahí encontraré el amor.

Compró cosas muy lujosas
y joyas las más brillantes
pero sólo consiguió
sentirse más sola que antes.

Un anciano la miraba
y de lejos sonreía
hija mía has encontrado
la verdadera alegría.

Qué decepción tan profunda
entre tantas propiedades
y el amor que yo buscaba
me llenó de soledades.
Daré de lo mío a otros
para sentir el amor
pues ayudando me ayudo
y me sentiré mejor.
Al verme reconocido
mi orgullo se alimentó
al ver inferior al otro
mi soberbia acrecentó.
Entre más doy y reparto
más solo y triste me siento
pues no encuentro ahí el amor
sino vacío y silencio.
Qué voy hacer me pregunto
cada día al amanecer
pues el amor quiero y busco
lo tengo que conocer.
¡Qué nostalgia tan inmensa!
¡qué gran tormento yo siento!
por más que te busco AMOR
más lejos de mí te siento.
¿En dónde vives Amor?
que no te puedo encontrar
si existes dame una señal
que pueda yo en ti confiar.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE 2004

Los pajarillos cantaban
y se asomaban a verla
y en sus cantos le decían
que querían conocerla.
Despacio se acerca un niño
con una mirada dulce
la contempla y le pregunta:
¿porqué lloras, porqué sufres?
Dame tu mano, le dijo.
y ven conmigo a jugar
a mojamos con la lluvia
y en los charcos a brincar.
Contemos esos colores
que tiene el bello arco iris
para que de esto jamás
nunca nunca tú te olvides.
Te regalo un abrazo
te regalo una flor
recíbelos con cariño
te los doy de corazón.

=================.==== OCTUBRE2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 52
SERVIR
Cansada sola y muy triste
estaba en mi casa un día
preguntando noche y día
porqué tanto yo sufría.
Nadie escucha ni comprende
lo que siento aquí en mi alma
al contrario me critican
y todos me dan la espalda

Colaboró con el padre
en todo evento social
loterías y kermesses
no podía ella faltar.
Los domingos iba a misa
en el coro a cantar
para que todos supieran
que ella sí iba a cooperar.

Empezaré a proclamar
la verdad a mis hermanos
pues al conocer a mi Dios
poco a poco irán cambiando.

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 53
Qué buena soy Diosito
Ésa era su oración
te quiero con toda mi alma
y te doy mi corazón.
Y dándose golpes de pecho
proclamaba sin cesar:
yo a ti te amo Señor
nunca te he de olvidar.
Apártate de mi lado
ya no siembres más la duda
pues con gente como tú
prefiero estar sin ayuda.

Una biblia muy hermosa
todo el día la leía
capítulos y versículos
de arriba abajo sabía.
Formó grupos de oración
en la iglesia de su barrio
a todos les predicaba
ese Dios que era de barro.
Un cadáver ya sin vida
no nos puede escuchar
lo que debemos hacer
es solamente esperar.
El fin del mundo se acerca
y ya no tarda en llegar
y ya no habrá despertar
a los malos él castiga.

Los miércoles y los jueves
en catequesis servía
y a los niños castigaba
si el credo no lo aprendían.

Como socia del Santísimo
le colgaron medallitas
la emoción era tan grande
que hasta vio las estrellitas.

En la pastora social
hablaba así a los enfermos:
sufre hermano tu dolor
y nunca de él te quejes.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE 2004

= = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE 2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 54

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 55

EDUCACIÓN ESPECIAL
Rosa María Zárate Rojas

Todos los que estamos interesados en lograr una educación de calidad y que no se margine a nadie,
debemos tomar en cuenta lo siguiente:

La preocupación sobre la educación de niños y jóvenes con requerimientos especiales tiene una larga
trayectoria:

1. No permitir que ningún joven o niño pase la mayor parte de su tiempo aislado sin que se le dé la
oportunidad de convivir en una Institución Educativa.

En 1970, surge la Dirección General de Educación Especial.
En 1990, surgen centros de atención múltiple.
En 1994, surge Usaer (Unidad de servicio de apoyo a escuelas regulares)
En 1994, se realizó la Conferencia mundial sobre Necesidades Educativas Especiales

2.

Es de gran importancia tener en claro que la educación en su calidad de integradora debe permitir al
alumno pertenecer a una comunidad Educativa en la que se le brinde apoyo para que estas diferencias se
enriquezcan y logren aceptación reconociendo que todos somos diferentes y tenemos diversas necesidades y
talentos.

4. Nunca olvidar que el amor, la cooperación y la amistad no se aprenden en la marginación y el rechazo,
sino en la vida diaria y la convivencía con otras personas.

Que ningún adulto los vea como personas con limitaciones al que no saben cómo tratar o hacia dónde
acudir a buscar ayuda para su hijo con necesidades especiales.

3. Hacer de la Escuela una Institución socializadora la más importante después de la familia, donde
nuestros alumnos formen lazos de un profundo amor hacia el otro.

5. La excelencia en la Educación radica en atender a las necesidades de cada alumno sin más etiqueta que
su propio nombre y poniendo al servicio de cada uno de ellos el mejor trabajo profesional.

Cuando se habla de justicia y equidad, esto no consiste en educar a todos los alumnos en el mismo
lugar al mismo tiempo y con el mismo programa, sino significa asegurar que las necesidades básicas de cada
estudiante sean satisfechas, y que este será conducido por un camino adecuado planeado hacia un nivel de
vida satisfactorio.

El reto está hecho a cada uno de nosotros, Padres de familia y Maestros, para que fomentemos la
convivencia como parte esencial de la formación completa de niños y jóvenes, y si todos contribuimos desde
hoy para lograr dicho objetivo, esta transformación nos llevará a una mayor justicia social.

Los alumnos con necesidades educativas especiales deben ser educados en un ambiente donde se
marquen las menores restricciones y limitaciones posibles.

Es la Amistad con otros individuos lo que nos asegura que nuestras vidas serán más ricas y plenas y el
mejor lugar para lograrlo es la Escuela.

La meta por excelencia de la Educación en sus diversos niveles: Primaria, Secundaria, Preparatoria y
Universitaria, es la de facilitarles el logro de una vida en sociedad con el máximo posible de funcionalidad
independencia y autorrealización.
La integración Educativa implica proveer a todos los estudiantes de oportunidades de participación
en todas las actividades escolares afirmando su derecho de igualdad.
Hace años se pensaba que esto no era posible y que el porcentaje de avance académico era nulo, sin
embargo se sabe que en condiciones de desarrollo son capaces de alcanzar niveles elevados.
Hoy en día se afirma que no hay tipos diferentes de estudiantes sino que cada uno es un individuo
"UNICO" '/ que es muy importante que sea percibido como una persona integrante de la sociedad, proceso
que solo es posible en la convivencia diaria en donde se dan las posibilidades de comunicación y con ello el
conocimiento y reconocimiento del otro. Con un sistema de Educación de integración todos tienen las
mismas oportunidades de entender y aprender a manejarse en un mundo real en el que viven y del cual
forman parte.
El maestro asume· ante los alumnos una actitud realista pero con elevada expectativa de que todos
pueden aprender y si cada uno respeta las diferencias de sus compañeros esto permitirá una mejor
conv1v1enc1a.
Esta aceptación genera una actitud de gran sensibilidad y cooperación desarrollándose valores de
amor, amistad y colaboración y en consecuencia mayores logros y avances tanto en el aprendizaje como en
su socialización.

====================OCTUBRE 2004

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 56

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 57

M~ n - ?003

Campamento del Día de la Madre Scool del Grupo 17 (Nova)
El 2003 fue un año que nunca olvidará José Enrique Melo Cruz, nadador del sector con capacidades
diferentes, primer lugar en los 50 metros estilo libre en la Estatal de la especialidad fue el "Trampolín"

ler. Lugar en la Olimpiada Nacional Juvenil en Mexicali, B. C. México

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE 2004

Una agradable sorpresa fue la que se llevó Edgar Salazar Sepúlveda, frontenista de
San Nicolás , al ser nombrado como el mejor deportista del 2003 en la entidad.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE 2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 58

SEMBLANZA
PROF. e ING. JERÓNIMO ESCAMILLA
TOVAR

También labora en las secundarias No. 2 y
6 "Lic. Octavio Treviño" y "José de la Luz
Marroquín" respectivamente, como Maestro por
Horas, recibiendo el ascenso a Maestro de Planta
en la secundaria "Profa. Elvira Maldonado" en
1971. Asimismo adquirió experiencia docente
laborando en la Secundaria Nocturna No. l "Pedro
T. Saldívar" de San Nicolás de los Garza, N. L.
hasta el año 1979 en que recibe el ascenso de
Auxiliar de Secretario en la Secundaria No. 2
"Juan Escutia", cargo que desempeña con
entusiasmo y laboriosidad hasta 1986.
Debido a su compromiso con la carrera
elegida desde muy joven y al contar con el
escalafón correspondiente, es ascendido a
Subdirector en 1987, puesto que ocupa en la
secundaria Nocturna No. l de Santa Catarina, N. L.
y que le permitirá al año siguiente, obtener la
Dirección de la escuela Secundaria Nocturna No. 2
"Gral. Mariano Arista" en Guadalupe, N. L.

Nace nuestro querido Ex Director, en el
hermoso municipio de Montemorelos, N. L. el 4
de septiembre de 1942. En su tierra natal realiza
sus estudios de Educación Primaria en la escuela
''Nicolás Bravo" y los de la Segunda Enseñanza en
la Secundaria No. 2 ''Jesús M. Montemayor", los
cuales culmina en 1959.
El maestro Escamilla Tovar pertenece a la
Generación de Egresados 1959-1962 de la Normal
Básica "Ing. Miguel F. Martínez" y también es
egresado de la Escuela Normal Superior en 1969
con la Especialidad de Ciencias Sociales.
Los estudios de bachillerato los realizó en
la Preparatoria No. 3 (Nocturna para trabajadores),
para posteriormente concluir su carrera
universitaria en la Facultad de Ingeniería
Mecánica y Eléctrica de nuestra Máxima Casa de
Estudios, perteneciendo a la Generación 19681973, habiéndose titulado en septiembre de 1982.
Durante doce años realiza su práctica
docente en las escuelas primarias siguientes, en las
cuales dejó huella de su dinamismo y carácter
afable: "Celso Flores Zamora"y "Lic. Arturo B. de
la Garza" en Monterrey; y "Lic. Benito Juárez" en
Cd. Anáhuac, N. L.

La trayectoria seguida y alcanzada por
nuestro muy estimado colega en el ámbito
universitario, no es fácil de sintetizar, por lo cual
sólo nombraremos algunas de sus tareas y
funciones desempeñadas: Prefecto, Maestro por
Horas de 1977 a 1993-; Maestro Ordinario desde
1982; Maestro de Planta de 1993 a 1999·
Secretario Académico de 1996 a 1999 -dentro del'
periodo del Prof. y Lic. Alfonso González
Alvarado- y Director de nuestra Institución de
abril de 1999 a enero de 2004.

En cuanto a la práctica docente estuvo a
cargo de la materia de Matemáticas I y 11, así como
de Teoría de la Historia y del Laboratorio de Física.
Su envidiable energía y habilidades de orientador
lo impulsan a participar como Coordinador
General de nuestra famosa fiesta deportiva
conocida como TROTE PIEL ROJA (XIV y XV);
en los Cursos Propedéuticos de Matemáticas y en
los festejos realizados para celebrar el XXX
Aniversario de la Fundación de Preparatoria No. 7,
cuya presencia y colaboración se hicieron muy
notorias.

====================OCTUBRE 2004

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 59
Dadas las capacidades y el don de gentes con que
cuenta tan distinguido maestro, era de esperarse
que contribuyera más allá de las aulas, y así lo
llevó a efecto al laborar en el nivel sindical como
Secretario Delegacional de la Sección 23 y en
otras comisiones donde supo ganarse la simpatía
de muchos de sus compañeros y mostrar sencillez
y espíritu de servicio.

Jerónimo Escamilla Tovar, por tantos años de
compañerismo, tiempo y energía brindados a la
comunidad de la Preparatoria No.7, mismos que
hacemos extensivos a su apreciable familia.
¡Felicidades y Enhorabuena!

También evidenció su responsabilidad y
afe_cto por los compañeros, al hacerse cargo de la
CaJa de Ahorro de esta dependencia entre los años
1980 y 1990, tarea que hoy le agradecemos los
que disfrutamos de este buen hábito con el cual
resolvemos en parte, nuestra situación
económica.

Al frente de la administración de los
destinos de nuestra Institución, el maestro Jero,
como es llamado por colegas y alumnos que lo
apreciamos, supo seguir la ruta marcada por sus
antecesores en cuanto a la mira puesta en el buen
desempeño de todo ·el personal y el alumnado,
pero advertimos que procuró ampliar la libertad
para el trabajo y el ejercicio de la libre opinión,
hecho que agradecemos profundamente los que
enseñamos el pensamiento crítico con el ejemplo.
Desafortunadamente, pero al parecer para
su beneficio, el maestro Escamilla Tovar hubo de
renunciar a su puesto, el 15 de enero del año en
curso, al aceptar la invitación del Ing. José
Antonio González Treviño, Rector de nuestra
Alma Mater, para ocupar la Dirección de Estudios
del Nivel Medio Superior.
En la actualidad, el conocido maestro está
dedicado a desempeñar su nuevo puesto y ha
cumplido con su ofrecimiento de estar al tanto de
las necesidades de nuestra dependencia para
seguir contribuyendo a la superación de ésta en
todos los órdenes: material, administrativo,
académico y demás, aunque comprendemos que
dada su responsabilidad y espíritu de servicio, ha
de dedicar su tiempo, al crecimiento de todas las
dependencias del Nivel Medio Superior.
Vaya pues, desde esta columna, un cordial
saludo y nuestro reconocimiento al Prof. e Ing.

===================OCTUBRE2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 60
LA ELEVACIÓN DE NUEVA
MUNICIPALIDAD A VILLA Y CIUDAD
Francisco Javier Alvarado Segovia*
Para hablar de elevación a villa, es
necesario remontarse a las diputaciones
provinciales, a la división territorial y a cuando
quedó constituido-el Estado Libre y Soberano de
Nuevo León en 1824; también, retomar hacia el
año de 1825, en que al dividir el H. Congreso en
cinco partidos al Estado de Nuevo León, dio pie al
establecimiento de la Constitución Política, que
desde ese momento rige la vida de nuestro estado.
Por este mismo año surgió una nueva
categoría territorial: La Villa; debiendo tener
diversas características para fundarse, entre otras
cosas: mínimamente mil habitantes, contar con
determinado capital para la compra de los terrenos
aún sin tener Ganadería y Agricultura,
comprometerse a construir la traza de la nueva
Villa (Iglesia, cárcel, casa consistorial, etc.),
solicitar bajo curso al Congreso, nueva
municipalidad, junto con sus rancherías o ejidos,
etc.
Fue muy común en todas estas elevaciones
que existieran "problemáticas y litigios" y gracias
a éstos, se han obtenido los Archivos de Nuevo
León. El mismo ejemplo lo tenemos con el "Topo
de los Ayalas", hoy conocido con el nombre de
"General Escobedo", título que se le da en honor
del General Mariano Escobedo de la Peña "Héroe
de la Reforma y del Segundo Imperio", quien
fuera originario del antiguo Valle o Villa de San
Pablo de Labradores, hoy Galeana, Nuevo León.

* Egresado de la F.F. y L., como Bibliotecario con
Maestría en Artes Visuales con acentuación en
Difusión Cultural. Colabora en el Centro de
Historia Regional de Zuazua, N. L. , y en el Museo
del Ferrocarril del Consejo para la Cultura y Artes
del Estado. Ha publicado artículos en revistas y
periódicos locales, así como algunos libros con
eminente carácter histórico- biográfico. Director
del Fondo Nuevo León de la Biblioteca Central
del Estado "Fray Servando".

Decíamos que los abertzales de esta nueva
municipalidad, al tratar de "desembarazarse" de
San Nicolás de los Garza, en 1867, solicitaron
separarse de dicho municipio al cual pertenecían.
Esta nueva Villa, que no logró concretarse, se
llamaría Villa de Aramberri.

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 61
Dicho Decreto de la nueva elevación en
Villa fue firmado por: Octavio G. Echeverría,
Agapito García y Antonio de la Garza García; el
Secretario General de Gobierno fue Narciso
Dávila.
El gran despegue económico, político y
social, que le imprime el presidente municipal
Femando R. Margáin Santos de lo que ahora es el
Municipio de General Escobedo, tiene como
antecedente las elevaciones en Villa y Ciudad,
respectivamente. Ambos Decretos, coinciden en
el día y mes: el primero data del 24 de febrero de
1868, el otro el 24 de febrero, pero del año de 1982.
Los personajes que los hicieron posibles fueron
por el primero, el General Jerónimo Treviño, por
el segundo, un hombre, no menos importante para
el Estado: Alfonso Martínez Domínguez.

Esta población data del año de 1604, cuyo
fundador fue el alférez, José de Ayala.
La
municipalidad de General Escobedo, tuvo varios
nombres que hay que destacar, a través de su
historia: Hacienda del Topo de los Ayalas, San
Nicolás del Topo de los Ayalas, El Topo Grande,
hasta constituir actualmente el nombre de General
Escobedo. Elevándose en Villa el 24 de febrero de
1868, bajo el Decreto número 15 y el cual fue
establecido por el General Jerónimo Treviño,
quien en ese momento era el Gobernador del
estado.
Desde ese momento se independizó de San
Nicolás de los Garza, que era de su jurisdicción.
Se le asignaron los Ranchos de San Miguel, San
Martín y la entonces hacienda de Mariano de la
Garza.
El ejecutivo designó a una autoridad para
que pasara al "Topo", y observara la apertura de la
nueva plaza y el trazo de las calles, así como
verificar las elecciones para funcionarios
municipales con arreglo respectivo a las leyes
vigentes.
El primer Ayuntamiento lo
conformaron: como Alcalde Primero, Juan Ángel
Elizondo, A. Segundo, Serapio Ayala, Regidores:
José Ángel Ayala y Santiago Lozano; el Síndico
fue Femando Lozano y finalmente, el Secretario
del Ayuntamiento, Antonio Sepúlveda García.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE 2004

Después de la elevación en Villa y para
decretar la elevación a Ciudad, se establece como
uno de los puntos primordiales, el mayor número
de habitantes, comenzándose entonces a
promover la categoría de "Ciudad".
El H.
Congreso del Estado, establece, previa solicitud;
si se aprueba o no la elevación de un nuevo pueblo.
Por este motivo, se erigió, el 24 de febrero de 1982
como una nueva "Ciudad", con el nombre de
"General Escobedo".
Fue Alfonso Martínez
Domínguez, bajo el acuerdo número 154, que
decreta se eleve a la categoría de "Ciudad y los
Diputados que firmaron dicho Decreto fueron:
Plutarco Elías Calles, Juan Francisco Caballero,
Eloy Treviño Rodríguez. El Secretario General
de Gobierno fue Graciano Bortoni Urteaga.
En este año conmemoramos, por un lado
los 136 años de su elevación a Villa y 22 años de au
elevación a "Ciudad", así como de conmemorar
los 400 años, en que el Alférez José de Ayala
ocupó dichas tierras del "Topo". Escobedo se ha
integrado totalmente ya al área metropolitana de
Monterrey, creciendo con "Nuevos pobladores",
siendo parte del ''Nuevo terruño", uniéndose a los
orígenes, a sus tradiciones, a sus costumbres, a una
"Ciudad" con crecimiento histórico, pilar del
futuro para nosotros los escobedenses, del nuevo
siglo XXI.

Fuentes: Cuadro estadístico de las cabeceras
municipales de N. L. 1891. AGENL-Ramo
Militar.

Testimonio de
Ciudad General Escobedo.
GustavoGarzaG. UANL-CIHR 1990.
Relación histórica sobre el origen de las cabeceras
municipales del estado de N. L. Timoteo L.
Hemández Garza, S. N. H. G. y E. 1970.
San Nicolás del Topo de los Ayalas.
Israel
Cavazos Garza, Gustavo Garza Guajardo y
Santiago Doria Martínez. FONAPAS 1978
durante el Gobierno de Alfonso Ayala Villarreal. '
Las cabeceras municipales de Nuevo León,
fundadores, nombres, decretos. Gustavo Garza
Guajardo U.A.N.L.-C.I.H.R.1990.

n

S=

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE 2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 62
Gachupines en Doctor Arroyo, Nuevo León
Francisco Javier Alvarado Segovia
Varios personajes de origen español, se
avecindaron en el antiguo Valle de la Purísima
Concepción, hoy Dr. Arroyo, N. L. Muchos de
ellos dieron en cierto momento, ejemplo de sus
cualidades, otros dejaron algunas obras y no
pocos descendientes fueron parte fundamental en
la formación de nuestro pueblo, incluso, ahora
todavía permanecen en nuestro lugar de
nacimiento. A continuación reseñaremos algunos
de ellos, de documentos encontrados en el Archivo
General del Estado y de los cuales quizá, algunos
de ellos queden sin saberse nada; otros habrá
documentación que refiera sobre sus actividades
en nuestro entorno.
Ya inmerso en la administración
municipal, en el mes de septiembre de 183 6, pasó a
ocupar el Fondo de Labores el español Benito
Castañeda, por oficio que hizo Cosme Arramberri,
Fundador de Dr. Arroyo, N. L. el 22 de septiembre
de 1826; nombramiento que hizo el propio
Arramberri, como Mayordomo, con una cantidad
de salario de 896 pesos 2 reales, creando por
primera vez, el grado de Mayordomo.
Hacia el 20 de marzo de 1829, se expidió
un decreto, para expulsar del país a todos los
españoles que vivían en este Distrito y en todo
México. En el caso que nos ocupa, fueron citados
al Juzgado los españoles que radicaban en el
municipio. Se presentó Julián Torres, quien junto
con otros españoles se había ido a San Miguel del
Grande, Guanajuato, junto con otros compañeros
de Matehuala, San Luis Potosí. Siendo así
también que Romualdo Castañeda, ( este español
había solicitado casarse con una mexicana,
iniciativa que presentó el 29 de__abril de 1828, bajo
una excepción que se le--hízo de un artículo, el
número 70 de una segunda ley de diciembre de
1827) había ido a encaminar a su cuñada, esposa
de Benito Castañeda. En ese mismo año de 1827,
se había presentado a petición del Alcalde
Primero, Fernando Espino, con unos documentos
que lo acreditaban para estar en el país en el mismo
Municipio de Dr. Arroyo.
Otro español que se encontraba avecinado

en el Pantano, ahora Bustamante, Tamaulipas, fue
Francisco Rodríguez, hacia el año de 1829, se cita
a este personaje porque ahí llegaron inicialmente
otros españoles que venían precisamente del
puerto de Tampico, como es el caso de los
Castañeda que por estos lugares fueron llegando a
nuestro pueblo.
Aunque se consignan los nombres de
varios españoles que llegaron en el año 1831 a Dr.
Arroyo, todos ellos procedentes de Nueva
Orleáns, solamente se localizaron en archivo los
siguientes nombres: Antonio Elorza, Agustín Diez
de Villa, Francisco González y Francisco Cacho.
Y en comunicación " Verbal" que tuvo el Alcalde
Primero, el día 27, en la laja de Abajo y en
cumplimiento de la orden "Verbal", que se le
comunicara por oficio.
Para el mes de marzo de 1828, se localizó
solamente en los archivos, los nombres de otros
dos extranjeros españoles; Joaquín Escudo y
Rafael Gómez Cossío. Consignados que venían de
M. Sampelallo, España: Gómez
Cossío,
permaneció en este Distrito en septiembre de 1832
y también hacia 1850, en que aparece como dueño
de la Hacienda de Vacas y que Femando Espino,
Alcalde en ese año, describía como: portándose
con "Honradez y hombre de bien". Después en
diciembre de 1833, se había casado con una
mexicana, sólo que debido a un impedimento
fisico "Temporal", no había podido pasar a la
Capital Monterrey a solicitud de presentarse ante
el Superior Gobierno, el 31 de marzo de 1833, Esta
información la proporcionaba el Alcalde, de este
año: Victoriano Escobar.
Otro español, avecindado, que incluso fue
dueño de una de las Haciendas de nuestro
Municipio, la de San Cayetano de Vacas, hacia el
año de 1832, fue Santiago Femández, personaje
que llegó a cooperar con ayuda al Gobierno de
Nuevo León, de cinco caballos solicitados a través
de su Hacienda, caballos que envió el
Administrador Secundino Riano, como resultaron
inservibles, hicieron que la ayuda fuera en
efectivo. De a diez pesos por cada uno de los
caballos, resultó la ayuda económica que le fue
entregada al Teniente Lucas Cantú, militar que
pertenecía a la segunda compañía activa del

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE2004

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 63
Otro español que dio mucho a este
hermoso Valle, fue José Cosgalle, que solicitaba
avecindarse en 1833, y que por su "Adjunta"
documentación, estaba el citado Español "Apto y
libre", para residir en el punto de su conveniencia
de la República Mexicana, recomendaba el
Alcalde Pedro Izaguirre, por ser un "sujeto de
proporciones" vecino, de este Valle de Purísima
Concepción, que tenía grandes cualidades como:
"De conocida conducta", y que su "Permanencia y
radicación" en nuestro pueblo, en su momento
sería de mucha ayuda en el "Aumento de sus
giros" porque era un sujeto de "Buenos recursos".
Dos décadas más tarde, noviembre de
1853, a Romualdo Castañeda y Francisco
Amandi, les había enviado el Gobierno de la
Nación dos cartas de seguridad, documentos que
les extendió a estos extranjeros españoles.
Anexando para nuestra fortuna su afiliación que es
como sigue:
Francisco Amandi, 60 años de edad, estatura
regular, color trigueño, ojos negros, nariz regular,
pelo castaño, barba poblada y no tenía ninguna
seña particular. .
La afiliación de Romualdo Castañeda aporta los
siguientes datos: edad 35 años, de estatura
regular, color rosado, ojos pardos, nariz regular,
pelo negro, barba cerrada. A la vez este español,
avecinado en Dr. Arroyo hacia 1850, propuso a un
joven para el Colegio Seminario de Monterrey,
según Decreto número 73 el día 2 de abril de 1850,
que el Superior gobierno les había enviado a todos
los municipios del Estado. Y también como
Amandi, ninguna seña particular. Sobre Amandi,
se sabe que falleció en Dr. Arroyo el 29 de
noviembre de 1856, se sabe del dato, porque al
morir quedó intestado, en virtud de que no tenía
herederos y por haber dejado "Un mediano
capital", consistiendo en créditos, de un valor de
1,045 pesos 3 reales.
En 1861, Diego González Lavín, debió
pagar hacia estos años unos derechos de
"Alcabala", que causaba al erario público.
Para los años de 1867, y 1868, aparecen
datos sobre Loreto Castañeda,. español que logró
ser Juez del estado civil en Dr. Arroyo. Renunció
después por atender un "Ranchito" en el estado de

Tamaulipas, el 7 de enero de 1869. Otro de
apellido Castañeda fue José María, español que en
el año de 1873, le había "pegado un tiro de pistola"
a un vecino de Matehuala, San Luis Potosí,
hiriéndolo en el pecho y en uno de los brazos,
lugar en donde quedó la bala.
No menos importante fue, Benito
Castañeda, que tenía su identificación con
pasaporte, expedido por el Presidente Guadalupe
Victoria, el 9 de noviembre de 1828, por lo cual
permaneció en territorio mexicano desde el 30 de
agosto de 1831, hecho que certificó el Cónsul de
los Estados Unidos Americanos en México. Su
entrada al país fue por Nueva Orleáns el 3 de mayo
de 1821, y que el Alcalde de Tampico, Tamaulipas
certificó. Después existen informes de que hacia
el 11 de mayo de 1833, compareció ante el
Ayuntamiento vecino de Matehuala, S. L. P. a
quién le solicitaba auxilio al Alcalde Primero de
Matehuala para "Bien vivir " con su familia en
dicha ciudad y en retribución proponía:
comprometerse a "Curar" gratis , dando medicina
a los pobres indigentes o a los sujetos incapaces de
satisfacer su trabajo.
Que los sujetos que
tuvieran"Comodidad" ($), sólo le pagarían las
medicinas administradas. Finalmente que dichas
proposiciones deberían revalidarse por el
Ayuntamiento; aunque Benito Castañeda era
Europeo, residió anteriormente en la Estancia de
Potosí en Galeana.
Siendo dicho español de
carácter pacífico y un gran "Hombre de bien", fue
admitido por la Corporación Municipal para
residir en dicho Valle de la Purísima Concepción.
Otras cualidades positivas notables fueron:
consolaba con palabras dulces, los amonestaba
con mil repeticiones, decía el Alcalde que. "De
español no tenía más que el origen", y que desde
los 11 años, vivía en Veracruz. Republicano,
liberal, sumamente popular, amante de la paz,
sabía mucho sobre agricultura, era criador de
ganado mayor y desde el año de 1822 fue
arrendatario de la Tapona de San Diego, lugar que
pertenecía a la Hacienda de Albarcones. También
fue empleado en Matehuala como Síndico
Procurador, además de haber dado clases en
Galeana. Para el año de 1841, había recibido al
Alcalde Primero de Matehuala, S. L. P. , Pedro
Castillo, en la Hacienda de la Soledad, lugar donde
era el Administrador, también vivió en las minas

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 64
acudiendo también el Juez de Paz de El Pantano,
ahora Bustamante, Tamaulipas. Todo esto se
llevó a cabo porque a "Ninguna de las Autoridades
del Partido", se les dio aviso, como se debió hacer.
Por tales motivos hizo la "Concesión", el Juez de
Letras de San Luis Potosí, de tal manera que la
Sub-Prefectura ignoraba el poder que había dado
el ya finado y fundador de Dr. Arroyo, Cosme
Aramberri, para que a nombre del Departamento,
se tomara posesión de los puntos citados.
Dentro de los beneficios que aportó al
vecindario de Dr. Arroyo y relativos a la
Salubridad Pública se puede mencionar que evitó
"Infracciones" por el rumbo de Tula, Tamaulipas y
de una terrible peste que había, recomendó:
a) Que no tocaran las campanas "A
muerto" ni se cantara "El alabado"
'
mientras' durara el contagio.
b) Que se construyera en el camposanto un
jacal para que sirviera de depósito, sólo en
el caso siguiente: Cuando el enfermo
fuera atacado de "deliriosos letargos",
síntoma de la Cólera Morbos, y así después
del auxilio acostumbrado, si no volviese
en sí, pasara a dicho depósito por lo menos
de 16 a 24 horas.
c) Que todos los que fallecieran de la
Hacienda de Albarcones, se aislaran en su
propio camposanto.
d) Que nombraran cuatro individuos, para
vigilar los barrios, y avisaran al Alcalde
Primero.
e) Propuso que los niños de las escuelas de
Primeras Letras entraran a la 7:00 de la
mañana y salieran a la 1:00 P.M.
f) Dentro de la- cárcel, solicitó que cada
mañana salieran los presos "Al venteo"
con la "Observación" de un policía.

Otros dos españoles, avecindados en Dr.
Arroyo, fueron Luis Divildox y Dionisia Villar y
en una circular número 45, de fecha de 25 de
octubre de 1877, se dan los pormenores sobre
ellos; el Alcalde de ese año Francisco Álvarez,

asevera que "solamente en esta Municipalidad
existían dos extranjeros", la ocupación del
primero, era la Agricultura, único ramo que
desarrollaba en su Hacienda de las Catorce,
perteneciente a esta Jurisdicción, Dr. Arroyo y que
no se le reconocía como "Propiedad" en aquella
finca, ya que no había datos en virtud de que era
heredero por "Derecho" de su esposa, del valor de
la finca, y de que no estaba dividida entre los
"Herederos". El segundo extranjero Dionisia
Villar, se dedicaba también a la Agricultura, pero
en "Pequeño".
Podemos mencionar, también a otro
importante español como lo fue Valentín
Femández, quien fuera dueño de la fmca "San
Isidro", tierras que se le embargaron por rentar 700
hectolitros de maíz, ya que tenía un adeudo de
5,000 pesos. Finalmente consignamos al español
Eugenio Ortiz, quien fuera propietario de la
Hacienda de la Soledad y agricultor.
Continuando su labor su hijo Eugenio Ortiz
Arrnida, en abril de 1906, en San Luis Potosí,
había comparecido, y dijo: "_que era un hombre de
44 años de edad, se casó con la Señora Carmen
Armida", y para ese entonces se había avecindado
por la calle de lturbide número 5, haciendo un
contrato de compra- venta de guayule, habiendo
gran producción en esta región, por esta razón se
presentó en San Luis, y del hecho de ser dueños de
la Hacienda la Soledad, ubicada en el Municipio
de Dr. Arroyo y Aramberri, N. L. , por haber
comprado, según constaba en la escritura que
había presentado en dicha Ciudad, otorgada a
favor de la Señora Refugio Palacios, viuda de
Coglhan, en representación de sus hijos menores:
Refugio, David, Carlos y Enriqueta Coglhan.

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 65
Como se puede observar, la mayoría de los
españoles avecinados en Dr. Arroyo, dieron en sus
tiempos "Algo de sí", además de establecerse en
nuestro pueblo, dejar descendencia, obtener bienes
y dejando "Escuela", ya que algunos de ellos
fueron Profesores de Primeras Letras, otros dieron
bases para curar varias enfermedades que se
presentaron como el cólera morbos y algunas otras
epidemias.

FUENTE: Archivo General del Estado de N. L.
Alcaldes primeros de Dr. Arroyo, N. L. 18251900.

La hacienda tenía una gran producción de
guayule, por ese motivo habían hecho trato por la
venta de este producto con un señor de nombre
Jasih Davisson Wilson. Éste a la vez mandó como
perito evaluador a O. E. Williams, habiendo
estimado que para ese entonces había una cantidad
de guayule de 15,000 toneladas, habiendo
ofrecido por tonelada la cantidad de 30.00
métrica de 1,000 Kilogramos, ya entregado a las
puertas de la fábrica o factoría y vendiendo por un
total de 8 años a William T. Easley, todo el guayule
que se produjera durante estos años.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE2004

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE 2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 66
Benéfico donativo para la Instrucción Pública
a Galeana,
Dr. Arroyo, Gral. Zaragoza y
Aramberri (1903).
Francisco Javier Alvarado Segovia
Al Presidente de la República, General
Porfirio Díaz, se le había informado que el finado
Francisco M. Coghlan, donó por testamentaría a
cada uno de los municipios de Nuevo León:
Galeana, Dr. Arroyo, General Zaragoza y
Aramberri, en el año de 1903, la cantidad de 1,000
pesos para el fomento de la Instrucción Primaria,
al de Aramberri 2,000 pesos destinados por mitad
al mismo objeto y a la recomposición de caminos
públicos. Con respecto a los donativos se
preguntaba si estarían o no comprendidos en la
excepción de impuestos que establecía la fracción
XIV del artículo 115 de la ley del Timbre vigente.
El mismo Supremo Magistrado, acordó conceder
dicha"Excepción" de Contribución Federal a los
municipios antes mencionados.
De tal forma que, en el primer caso que nos
ocupa, el representante de la testamentaría del
finado Francisco M Coghlan, puso a disposición
de Galeana, cada valor de una libranza a cargo de
Rodolfo Dressel y Compañía Sucesores, la suma
de 2,000 pesos, que como ya se mencionó, dejó el
finado a favor del municipio; destinado de esta
suma 1,000 para la Instrucción Primaria y los otros
1,000 se utilizarían para la reparación de los
caminos de esta ciudad a la Hacienda de Raíces.
Posteriormente, desde México, el
Secretario del Presidente de la República, R.
Núñez, en marzo de 1903, daba cuenta al mismo
Presidente de conceder "excepción" del pago de
contrÍbución Federal a favor del legado de 2,000
pesos, que F. M. Coghlan había dejado para dicho
fomento de Instrucción. El presidente municipal
que recibió dicho donativo fue Francisco Salazar.
En el caso dél municipio de Dr. Arroyo, el
día 23 de febrero de 1903 y bajo la presidencia
municipal de Benito Castañeda, se recibía en la
Tesorería Municipal, la suma de 1,000 pesos. Ese
mismo día, el hermano de Francisco, Adolfo, lo
hacía a favor del Fondo de Instrucción. Como no
se había dado un caso análogo a éste, se tomó la

libertad el Alcalde Castañeda de preguntar al C.
Gobernador, General Bernardo Reyes, que si
podría percibir con respecto a los honorarios al
6%, de los que tenía asignados como Alcalde
sobre lo recargado, a efecto de hacer aparecer la
operación en la carta y en los cortes de caja que se
practicaban mensualmente. Con esta razón
fundada, lo hacía, solicitándole le contestara, para
ejecutar lo ya expresado.

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 67
Evocaciones Rieleras en Ferrocarriles
Nacionales de México.
Benjamín Briones Meza
½

La persona que entregó el entero de la
cantidad de los 1,000 pesos, fue Feliciano Eguía,
manifestando que por encargo del hermano de
Francisco, Carlos Coghlan hacía la entrega de
aquella suma, cumpliendo con la disposición de su
hermano, ya finado, Francisco M. Coghlan.
Por otro lado, se le daba conocimiento al
General Bernardo Reyes de que el día 20 de
febrero de 1903, se había recibido del hermano de
Francisco, Adolfo Coghlan, 1,000 pesos, que
había legado para la Instrucción Primaria, de este
municipio a cargo de Arcadio Camero, para que
redituara en la misma forma, que se tenía con
1,200 pesos, ya existentes· del fondo expresado,
con el único objeto de que con el rédito de ambas
sumas, para sostener el ramo indicado, había
acordado con el Ayuntamiento, que en lugar de
irse disponiendo mensualmente, de tales réditos,
se capitalizaran éstos; previa aportación de
aquella "superioridad". También suplicaba el
Alcalde, de este municipio de General Zaragoza,
Pedro Torres, al C. Secretario del Estado de Nuevo
León, se dignara publicar en la prensa, un artículo
"encomiástico" respecto al "benéfico donativo"
del finado Francisco M. Coghlan.
Finalmente, a Antonio Orozco, Presidente
Municipal de Aramberri, le fue legado, por el
filántropo Francisco M. Coghlan, no solo para la
Instrucción Primaria, 1,000 sino también para
caminos públicos otros 1,000 pesos. Y en vista de
un corte de caja practicado por la Tesorería
Municipal, aparecía por algunos munícipes,
honorarios aplicados al empleo de dicha oficina,
por la cantidad destinada del donativo hecho por
Francisco M. Coghlan.
FUENTE: A. G. E. N. L. Alcaldes Primeros de
Galeana, en caja número,28 de 20,23,25,y 28 de
febrero de 1903.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE 2004

que mi padre contestó negativamente, que sólo
había manejado una caldera pequeña de tipo
vertical pero que de Máquinas de Ferrocarril no
conocía nada.
El oficial le pidió que lo
acompañara a entrevistarse con su superior a lo
cual mi padre se resistió, pero éste levantó una
mano llamando a dos soldados, mismos que lo
llevaron frente al General, al comunicarle el
oficial que ya tenía fogonero para el tren y después
de escuchar las explicaciones de mi padre, ordenó
que lo condujeran con el maquinista para que le
diera algunas indicaciones de cómo manejar la
Caldera, para que saliera el primero de los dos
trenes; convirtiéndose en ese momento en
"esquirol" a la fuerza, ya que por esas fechas
mucho personal de Locomotoras se escondía por
el peligro que significaba trabajar en los Trenes
Militares.
Así es que ya tenía antecedentes o mejor
dicho, traía en la sangre, el oficio de Rielero.

Mi padre, que en vida llevó el mismo
nombre que yo, Benjamín Briones Muñoz, nació
en General Cepeda, Coahuila en 1885, y mi madre
Estefanía Meza nació en Agua Nueva, Coahuila.
En 1891, se casaron en Saltillo en 1920, y se
vinieron a vivir a Monterrey a una Hacienda que
en ese tiempo se llamó Ohio, propiedad de un
norteamericano que vivía en lo que hoy es la
colonia Talleres.
Según platicaba mi padre eran tiempos en
que terminaba la Revolución Mexicana. En una
ocasión en que él estaba disfrutando de su día de
descanso pasó por la Estación Ferroviaria, la
Central del Golfo Mexicano, que hoy es la Casa
de la Cultura de Nuevo León, espacio que fue
inaugurado el 3 de octubre de 1997, por el
Gobernador Interino de ese entonces, Benjamín
Reyes Retana, que en ese mismo día entregó su
mandato al Gobernador entrante y la Directora del
Consejo para la Cultura y las Artes de Nuevo
León: Alejandra Rangel Hinojosa. En dicho
espacio , estaban dos Máquinas de Vapor, cada una
acoplada a su respectivo tren, se acercó a una de
ellas para observarla porque en su tiempo había
trabajado como Fogonero de una Caldera en
General Cepeda con la cual se movía una
trilladora de trigo, se le acercó una persona de tipo
militar y le preguntó sí conocía de Máquinas, a lo

Yo, nací en Monterrey en las calles de
Martín de Zavala y Gral. Tapia el 27 de marzo de
1924. En una ocasión, en el año de 1942, cuando
viajaba hacia San Juan de los Lagos en compañía
de mis padres y hermanos, en el mismo tren iba
Luis Alba Romo quien era jefe de empleados de la
División Monterrey Norte y a quien mi padre
conocía muy bien por cuestiones de "cantina",
durante todo el viaje fueron conversando y en
algún momento de la plática me llamó mi padre
para presentarme con él, quien me dijo que tan
pronto regresara a Monterrey me presentara en la
oficina de la Superintendencia. De esa forma
ingresé a laborar el 13 de septiembre de 1942
marcando mi escalafó'n en Ferronales, fecha en
que inicié a practicar en los distintos puestos de
oficinistas que abarcan la División, tales como la
Oficina del lng. Residente, Contaduría Monterrey,
Oficina Telegráfica de KR, Villagrán y Colón, en
donde también se encontraban las oficinas de la
pagaduría y otras más.
Los domingos era el día asignado como
descanso para los mensajeros de las oficinas
telegráficas. Entre las personas que me enseñaron
a trabajar figuran: Evaristo Navarro Reyes,
Rodolfo Martínez Duarte, Eduardo Guzmán

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE 2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 68
APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 69
Guzmán Marroquín, Ernesto Martínez Villanueva
y muchos más. Compañeros que me enseñaron
este oficio digno e importante que lo fue esta vía
de comunicación.
El l º de octubre de 1942, se abrió por
primera vez la Oficina del Ayudante de
Superintendente división Servicio de
Locomotoras, donde fue nombrado como oficial
Manuel Cortés Gallegos, obviamente esa oficina
necesitaba un Secretario y ese día me encontraba
de "primero" en la cadena de los extras, por lo cual
Alba Romo me ordenó que me· trasladara al
edificio de DR a cubrir los primeros diez días que
correspondería cubrir al primer extra en la cadena.
Al segundo o tercer día me indicaba Cortés
Gallegos que diera a conocer un boletín
declarando siete puestos de nuevo ingreso a la
especialidad de Similares y Tripulantes de
locomotora. Fui al archivo para tomar el modelo
del Boletín, en esa misma oficina investigué el
trabajo que desempeñarían los Similares de
locomotora, dándome cuenta que era el principio
del trabajo donde se llegaba al Fogonero de
Camino, especialidad que en ese tiempo tenía mi
padre, antes de que terminara el tiempo del Boletín
hice aplicación, al cual salí asignado en tercer
lugar de los siete que los integramos, sin dejar de
trabajar en la planta de "extras" de la oficina.
También trabajaba como Llamador
o Equipador que eran los puestos
correspondientes al grupo Similares del grupo B,
en esa forma y ya en los puestos iniciales de
Trenista de Camino, me di cuenta de lo que debía
de hacer para lograr los ascensos rápidos a los
siguientes puestos y me inicié a practicar como
Encendedor de Locomotoras de Vapor, con la
ayuda de Guivaldo Ramírez Sánchez y Olaguibel
Hernández, quienes después de aproximadamente
treinta días me dijeron que ya estaba listo como
Encendedor, ayudan.te de Proveedor y Fogonero
de Calderas Fijas, aunque seguía trabajando como
Llamador para completar el año que marcaba el
contrato para ascender al Grupo "A".
Antes de continuar adelante, quiero narrar
un acontecimiento que sucedió aproximadamente

en 1935, cuando yo tenía once años de edad,
regularmente acompañaba a mi padre cuando se
encontraba de descanso aquí en Monterrey. En
una ocasión después de cobrar, caminábamos por
la calle de Colón y a la altura de Villagómez, se
encontraba un "cambio" que dividía la vía que
entraba a la Estación de Pasajeros y la Vía a
Tampico, por donde salían los trenes con destino
hacia ese puerto, precisamente en ese lugar nos
encontramos con Heriberto y Enrique Salinas
Treviño y Rogelio Rojas quienes eran Maquinistas
de Camino y al Ayudante de Maquinista José
Balderas Ortiz, ellos saludaron a mi papá
correctamente, no así el primero quien se dirigió a
él en forma altanera, reclamándole que se jubilara,
que ya estaba muy viejo, que dejara el puesto para
las nuevas generaciones y otras cosas más fuertes,
mi padre no contestó nada, se despidieron y no se
volvió a saber de esto hasta que entré a trabajar a
Ferrocarriles.
En una ocasión que fui a llamar a Heriberto
Salinas, me preguntó si yo era hijo de Briones
Muñoz y al contestarle afirmativamente, me pidió
disculpas por lo acontecido en aquel encuentro
explicando que mi padre y él así bromeaban.
Pasó el tiempo y aún no completaba el año
que se requería para obtener mi ascenso a Similar
del Grupo "A", donde ya podría desempeñarme en
puestos de mayor relevancia; sin embargo al
conocer cómo se encendían las máquinas podría
trabajar como fogonero de Caminos; en ocasiones
y a veces de emergencia trabajaba de Ayudante
de Proveedor o Encendedor antes o después de mi
tumo.
Una vez faltaba un Maquinista de Patio
para una máquina en el tumo de la tarde, sin tomar
en cuenta al mayordomo de Casa de Máquinas,
Arcenio Villarreal, recurrí al fogonero para que
trabajara como Maquinista, que era Pedro Rocha
Guillén y yo me puse como Fogonero, a él le
convenía porque ganaba más y a mí también
porque además de ganar más me probaba como
Fogonero. Por
primera vez esta máquina
trabajaba en la punta Norte del Patio "IM",
formando los trenes de carga del Golfo, mi padre
trabajaba en el tren local 89 y 90 a Nuevo

Laredo y ese día le tocaba llegar.

encuentra por fuera de los mismos, por lo que en
caso de presentarse una explosión los daños no
son tan cuantiosos, porque van explotando tubo
por tubo; en el caso de las máquinas, además de
los tubos tienen un "silo", donde por una parte
permanece el agua y por la'-otra se enclfentra el
fuego y al producirse una explosión es de
catastróficas consecuencias.
Permanecí en el Grupo "A" hasta 1948,
cuando ascendí a Fogonero de Patio, donde
trabajé unos meses y por falta de trabajo descendí
hasta Similares del Grupo "A". Solicité entonces
un puesto de Ayudante de Proveedor con Alberto
Santos Durán, quien contaba con tres ayudantes,
los cuales éramos Abundio Juárez Martínez,
Roberto Valdez Parral y yo.

La Máquina en la que yo trabajaba traía el
frente hacía_g_no-rte-por lo que obviamente se
___s,ncontraoiipor el lado izquierdo y la vía por
donde él iba a entrar al Patio Nacional estaba por
mi lado, a cinco metros donde me encontraba, al
pasar frente a mí nos quedamos viendo, desde
luego él más sorprendido fue él, porque nunca le
había comunicado, que ya había pasado a la
especialidad de Locomotoras, pensaba que
todavía trabajaba en las oficinas y más
sorprendido aún porque me encontraba
"Fogoneando a una Máquina", y como esta
Máquina rendía las 24 horas, él no se acostó a
dormir para esperar a que yo llegara. Me esperó
con cara de sorpresa y al decirle que ya tenía como
nueve meses trabajando en la nueva especialidad
fue cambiando su rostro, al grado de que empezó a
darme consejos en todo lo concerniente a este
trabajo y lo que más me recomendó fue que no se
le acabara el agua a la caldera.
Seguí trabajando de llamador
hasta completar el año, para pasar a Similar del
grupo "A" la única parte donde no había
practicado en las "Calderas Marinas", que
alimentaban el silbato principal, para los cambios
de tumo del personal de Talleres; a estas calderas
se les llama así porque el agua que genera el vapor
se encuentra por dentro de los "fluxes", contrario
a las calderas de las máquinas donde el agua se

En 1953 se efectuó una asamblea en el
Sindicato para nombrar un delegado que
representara a los Similares de Locomotora de la
División Monterrey Norte en Aguascalientes, la
cual se efectuaría el 23 de mayo; como
candidatos salimos Juan Escobedo Ruiz y un
servidor, la elección fue directa en la misma
asamblea, saliendo electo el que escribe.
Partimos rumbo a San Luis Potosí en el
Tren Número 2 y digo partimos porque para esa
fecha ya estaba casado con mi esposa, matrimonio
que se había efectuado el día 22 de octubre de un
año anterior, con María del Refugio Leal Salinas
y hago la aclaración porque para esa fecha mi
esposa ya iba embarazada de mi primer hijo. Ya
en Aguascalientes y en la primera asamblea,
después de habemos .presentado fui nombrado
Presidente, laboramos los días 23, 24 y 25
tomando el acuerdo de reducir el número de
delegados a cuatro, los cuales se trasladarían a la
ciudad de México a exponer todo lo acordado en
Aguascalientes, los delegados de la comisión
reducida fuimos: Juan López Petricosqui de
Tapachula, Chiapas, Ramón Merino Silva de
Acámbaro, Guanajuato, Jesús Barajas Berna! de
Aguascalientes, Aguascalientes y Benjamín
Briones Meza de Monterrey, N. L. Ricardo
Velásquez Vázquez, Secretario Nacional de
Ajustes por la rama de Trenes, me solicitó que me
quedará en México como Representante Nacional
de Similares, pero la propuesta no fue aceptada

====================OCTUBRE 2004
= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE 2004

�APERTURA No. l l = = = = = = = = = = = = = = = = = = 70
porque ya tenía escalafón de Fogonero de Patio y
Camino lo cual me permitía solicitar permisos
largos en ferrocarriles, no mayores de tres años,
para trabajar en Estados Unidos donde
actualmente estoy pensionado.
Soy padre de cinco hijos: Benjamín (Ing,
Industrial) E C. Q. de la U.A.N.L. actualmente
·trabaja en Tub-Acero en Monterrey, David Ing.
Mecánico) F.I.M.E., de la U.A.N.L., trabaja y
radica en Laredo, Texas: Arturo (Médico
Cirujano) U.A.N.L.
con especialidad de
Quiropráctico (en Houston, Texas) trabaja en
Laredo, Texas y posee una clínica de su propiedad
en Nuevo Laredo, Tamaulipas; Carlos Matías
(Lic. en Ciencias Químicas) egresado del ITESM
con Maestría de la U. De Conecticut y
actualmente trabaja para la U. De Chicago III;
Rocío Gpe. que es Educadora de la Escuela para
Maestros Laura Arce, con Licenciatura en
Pedagogía, labora actualmente para la S.E.P.
como Directora de Jardín de niños en Monterrey y
Hugo Salvador (Ing. Agrónomo) quien trabaja
en Laredo, Texas, y radica en Nuevo Laredo,
Tamaulipas.
Toca mencionar un compañero muy
apreciado, al igual que otros más: Carlos Navarro
Barrón. Lo conocí en la Escuela de Contadores de
la Academia Nuevo León, hijo de Carlos Navarro,
quien fue Conductor de Trenes de la División
Golfo. En la academia, Carlos Navarro hijo, era
novio de Adela Irma y yo de Lola Olvera, las dos
hermanas, eran muy bonitas pero todo quedó en
nada. Adelita se casó con Homero López Ortiz,
quien murió hace dos meses y de Lolita no supe
más de ella. Carlos ahora asiste a La Casa de la
Cultura y está jubilado de Ferrocarriles y
pensionado del Seguro Social. Posteriormente
nos volvimos a encontrar en Ferrocarriles; él
como Despachador y yo como Maquinista y por
último él fue Superintendente de la División
Golfo y yo Superintendente de la División
Monterrey Norte.
No quiero pasar por alto un detalle que me
pasó en el primer viaje que hice como Maquinista,
cuando salí de Monterrey a Río Bravo. Al día
siguiente, ya de regreso nos encontrábamos, con
rumbo sur, en la Estación de Los Ramones y de
acuerdo con los tiempos y tonelajes, ya no podía

llegar a Monterrey por el Tren de Pasajeros 143,
como esta Estación tenía parada para revisión de
Tren y Máquina, aproveché para hablarle a
Guillermo Fraustro, Jefe de Despachadores, para
solicitarle un "encuentro" en el Empalme a
Matamoros, un recorrido de 75 km.
con
pendiente ascendente, quien de inmediato giró
instrucciones al Despachador para que diera el
encuentro en ese lugar. Llegué a ese punto con
una anticipación de aproximadamente tres
minutos, pero cuando estaba parado escuché que
se anunció el Tren de Pasajeros, el cual llegó y se
paró en el Cambio. Entonces vino el Conductor
Fidel Ruvalcaba hasta la punta de la Máquina
donde se encontraba el conductor de nuestro tren,
Rogelio Vargas, regañándolo feamente, alegando
que estábamos parados en la vía principal rumbo a
Matamoros, que debíamos entrar retrocediendo
en la vía a Nuevo Laredo para dejarlos pasar.
Rogelio no contestó nada.
Ante esto Fidel
avanzó hasta la ventanilla derecha de la Máquina,
donde yo me encontraba y trató de hacer lo mismo
conmigo, pero de inmediato le contesté que se
fijara en el Reglamento de Transportes, que si él
no sabía lo que era el Derecho de Trenes nosotros
sí, y que no nos moveríamos hasta que se
protegieran y nos libraran la vía hacia Nuevo
Laredo. Allí permanecieron de 15 a 20 minutos
hasta que finalmente se movieron y nos liberaron.
Otro recuerdo que tengo, fue cuando en
una ocasión salí de Saltillo como Ayudante de
Maquinista con la Máquina 6400 a las 19:00 hrs.
El Maquinista era Jesús Cruz Ortiz, corría el mes
de diciembre y al extremo del patio frente a
Almacenes Nacionales de Depósito
"CONASUPO" se encontraba parada una
Máquina de patio y un furgón en la vía principal,
como había neblina y ya estaba oscuro no se podía
distinguir muy bien.
La máquina que
manejábamos tenía un peso de 270 toneladas, por
lo cual dificilmente se podía detener en una
distancia corta, así que nos impactamos con el
carro, volcando posteriormente hacia el costado
izquierdo, después de haberse deslizado 50
metros
aproximadamente; salimos por los
cristales del frente, los cuales se habían quebrado.
En este accidente a ambos nos encontraron
culpables, razón por la cual fuimos destituidos del
serv1c10.

==-=================== OCTUBRE2004

APERTURA No. l l = = = = = = = = = = = = = = = = = = 71
Metí mi apelación a la destitución a la que
contractualmente tenía derecho pero me fue
confirmada por las oficinas de México. Después
de un tiempo me fueron a buscar un par de
judiciales a mi casa, donde me leyeron un exhorto
para ponerme a disposición del Juez Federal de
Piedras Negras, Coahuila. Pero como era jueves
tenía que permanecer detenido hasta el lunes
siguiente; me pusieron en un lugar donde había de
todo: buenos y malos, por fortuna me dieron
oportunidad de hablar por teléfono, luego me
comuniqué primero con el Lic. Genaro Cantú
García, un penalista que había sido apoderado del
Sindicato en tiempos de Demetrio Vallejo, le
expliqué donde me encontraba y porqué.
También hablé con el Profesor Oziel Hinojosa,
quien como mencioné anteriormente, fue Maestro
y Director en la Escuela de Contadores, para que
me recomendara con el Profesor Guadiana, el cual
había/sido también Maestro destacado y en ese
mon/ento era el Di[ector del Penal. Esa misma
tarde ¡ fui trasladado a un salón donde se
encontraban los considerados.
Al día siguiente se presentó el Lic. Genaro
Cantú, le expliqué lo que me estaban adjudicando,
el no haber cumplido con la regla 300 y fracción
del Reglamento General de Transportes, la cual
establece que el Fogonero estará al pendiente de
cualquier peligro que haya sobre la vía para
comunicárselo al Maquinista, regla que sí se había
cumplido, porque el Maquinista así lo había
confirmado en la investigación que le habían
practicado. Y así también yo lo decía en la mía.
Ese mismo viernes por la tarde se presentó el
Abogado Cantú y un Actuario con una orden de
libertad temporal, estableciéndose que debía
presentarme el lunes siguiente en la Procuraduría
Federal de Piedras Negras a declarar.
Fui a la Superintendencia de la División
Monterrey a solicitarle un pase a Jesús Arizmendi,
quien era el Superintendente, me lo negó a pesar de
estar previsto en el Contrato Colectivo, en la
cláusula correspondiente para estos casos, el
mismo Lic. Cantú García me llevó a Piedras
Negras a rendir mi declaración, fui nuevamente
encontrado culpable, el abogado hizo apelación a
la Suprema Corte de Justicia, donde un día antes de
que se tratara el asunto, hablé con el Magistrado
que había de participar en la Reunión de

Magistrados. Regresé a Monterrey donde a los
pocos días recibí el Laudo donde se me declaraba
inocente condenando a la empresa a pagarme los
salarios caídos y reinstalarme de inmediato en el
serv1c10.
Fui a Estados Unidos, a trabajar por
temporadas largas y cortas hasta completar el
tiempo suficiente para pensionarme. En 1959,
inicié la capacitación para el puesto de Maquinista
de Caminos con el instructor Alfonso Jarero,
perteneciente también a al División Monterrey y
con quien tenía un marcado distanciamiento,
debido a que en una ocasión estábamos llamados
en un tren doble a Saltillo, para la misma hora de la
mañana, aunque en distinta Máquina, él iba en la
máquina de adelante y yo en la de atrás, cada quien
en su categoría; yo usaba constantemente overoles
grises en el trabajo con cachucha negra y el calzado
bien lustrado, al encontramos en la oficina del
Cabo de Similares, me dijo en forma burlona, que
le gustaría que saliera con él algún día para
meterme debajo de la Máquina y verme todo
manchado de mi ropa, en cierta forma burlándose
delante de mí y de todos los ahí presentes, a lo que
le contesté que qué bueno que me dijera eso porque
procuraría no salir con él en lo sucesivo, por lo
mugroso que era; desde esa fecha ya no hubo
necesidad de evitar trabajar con él ya que se fue al
puesto de Instructor de Maquinistas.

Seguí trabajando como Fogonero de
Camino, pero faltaba mucho debido a que en
muchas ocasiones andaba fuera, por tal motivo
solicité a Garza Falco me diera puesto de
Proveedor de Locomotora, en tumo de 18:00 a
1:00 hrs., el cual se encontraba vacante,
exponiéndole las razones de mi solicitud, me lo
negó y fui a ver a Chavarría, Superintendente de
Talleres, dándole las razones por las cuales me
interesaba el puesto y le ordenó al maestro
Mecánico que me diera el puesto, así pude asistir
puntualmente a la Escuela, logrando pasar el
primer año e iniciar el segundo, éste quedó
interrumpido por los paros de los años de 1959,
ordenados por Vallejo los cuales yo como
trabajador respaldé. Fui destituido del servicio por
lo mismo, decidí trabajar en Estados Unidos, por
un período de tres meses y cuando me avisaron que

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE 2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 72

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 73

ya estaba mi reinstalación; regresé y solicité
trabajar en el mismo puesto para continuar
estudiando. Luego pedí pasar a segundo año en
maquinaría y frenos. Toda vez que me encontraba
listo, desde antes de entrar a la huelga,
porque Alfonso Jarero quería pasar delante de mí a
Enrique Hemández Olivares, Alfredo Valdez
Montemayor y otros tres más, por haber sido
esquiroles durante el movimiento.

REFLEXIONES
Ricardo l. Arellano Hinojosa

Me trasladé a la Ciudad de México y hablé
con Pedro García Espinoza, que era Maquinista
aquí en la División Monterrey, pero que se
encontraba como ayudante de Agustín Santillana,
Inspector General de Maquinistas y otra persona
llamada Emma, quien fungía como Oficial Mayor,
ellos me recomendaron que fuera a ver a Arturo
Noyola, jefe del Departamento de Instrucción,
quién me dijo que no había inconveniente alguno,
siempre y cuando hubiera lugar en el grupo que
tenía en ese momento José Posos Carrillo,
Instructor de Maquinaria y Frenos de Aire, que se
encontraba en el mismo edificio; nos dijo que tenía
un grupo que había iniciado la semana anterior,
que me iba a probar a ver qué estudios tenía,
porque como era Fogonero no sabía si podía
integrarme al grupo de los cinco que ya estaban
estudiando el tercer año.
Al d6cimo día, el Maestro se acercó a mí y
me dijo que desde ese día quedaba integrado al
grupo que me había adaptado muy bien, y me
informó que ésa era la última semana que
habríamos de estar en la Escuela y que se le diera la
última repasada a lo estudiado para pasar el
examen del tercer año, que ya había avisado a la
oficina de Agustín Santillana para nombrar
sinodales que estarían presentes en el examen. El
martes de esa misma semana se presentó en el
salón con un papel en la mano Arturo Noyola y
preguntó por Benjamín Briones Meza, me levanté
y le dije "a sus órdenes", a lo que me contestó: es
mejor que se apure porque este memorando se lo
están enviando de la oficina del Inspector General
de Maquinistas, en él me estaban cancelando el
derecho a examen del próximo viernes sin
expresar motivo; que fuera de inmediato a
investigar la causa de la suspensión.

Santillana, llamé a la puerta de su privado sin
obtener respuesta, insistí y temiendo que me
reprendiera empujé la puerta, lo encontré sentado
en su escritorio leyendo correspondencia, sin
esperar a que volteara a verme, inicié diciendo
que me perdonara el no hacerme acompañar de mi
representante sindical, pero que el asunto que
quería tratar con él era de suma importancia, le
expliqué lo que me había comunicado el Director
del Instituto, hasta ese momento volteó a mirarme
y sin pronunciar palabra estiró la mano y oprimió
el timbre, apareció Emma la Oficial Mayor de la
oficina y le preguntó la causa de la cancelación de
mi examen, a lo que ella contestó que habían
estado la semana anterior los señores Alfonso
Jarero y Ramiro González Moya, Vocal por Trenes
en el Sindicato, quienes le habían dicho que yo no
tenía el tiempo que marca el Contrato Colectivo
para aspirar a ser Maquinista de Caminos, en ese
instante intervine para expresar que sí tenía el
tiempo suficiente como Fogonero de Camino y
que si aún así no se completaba, que se considerara
mi tiempo trabajando como maquinista de Patio y
como Proveedor de Locomotora, estas dos últimas
categorías en la Sub-Terminal de Matamoros a lo
que Santillana ordenó a Emma que me diera la
autorización para presentar el examen y que
retuviera la acreditación del examen de Derecho
de Trenes hasta en tanto las dos Contadurías de
Monterrey confirmaran el tiempo faltante de
Laredo y Matamoros.
De esa manera, Alfonso Jarero y Ramiro
González vieron minadas sus intenciones de
perjudicarme, es más, ambos estuvieron presentes
en el examen, el cual todos aprobamos.

•'
.,
,-::r."""!

~

s.: .••.:.,\-

,.. 1;·
~-.. .;._

., ,. , ., ,.

En la vida no hay clases para principiantes,
enseguida exigen de uno lo más dificil.

I
Dentro del cúmulo de experiencias que
pueden suscitarse en las empresas actuales, quiero
contarte algo que me ha sucedido cada vez que se
han modificado las responsabilidades de mi
trabajo.
Los empresarios apuestan en capacitación
porque ello es una garantía de compenetración
entre el individuo y sus tareas, sin embargo, pese a
la mejor instrucción, la práctica hace al maestro y
es ella la que determina el éxito de las actividades
que se implementen en la oficina.

80 - , - - - - - - - - - - - - - - 60
40

20

Desafortunadamente, es tal el ritmo del
trabajo, que se te exige el 100% de eficiencia en el
desempeño de tus labores lo más inmediatamente
posible, dado que cada segundo cuenta y cuesta un
dineral en el· negocio; sin embargo, no podría
haber mejor situación para que aumentes tu
capacidad de respuesta bajo la presión de mejorar
lo más rápido posible.

o -r---.,.--.,.--.,.---.----.-------~
2

3

4

5

6

7

No estoy de acuerdo con todas las formas
que se dan en las organizaciones para exigirle a sus
miembros una alta productividad, habría que
trabajar horas extras para definir los errores en los
que han incurrido quienes administran el recurso
humano en base a resultados.
Tampoco puedo negar que para valorar a
alguien debes de analizar sus índices de
desempeño, pero robotizar a la gente y sus
quehaceres no los hace más felices, sino que
provoca que se resientan las relaciones con su
línea laboral ascendente.
Hay que hacer
recapacitar a quienes no comprendan que el
incremento en eficiencia tiene que ver con el
respeto a la individualidad.

_7

,f.

~
Me dirigí a la oficina de Agustín

====================OCTUBRE 2004

* Ing. Mee. Administrador egresado del L T. E. S. M; miembro de la Red
de Líderes de L P. A. D. E.; Autor del Texto ''Una por Día" Master en LPA.
D. E.. Miembro activo de A. S. H. R. A. E. Director Gral. De Rejillas y
Difusoras Sultana..

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE 2004

�APERIURA No. 11 ===================74

APERTURA No. l l = = = = = = = = = = = = = = = = = = 75

Las ¡pequeñeces !hacen fa perfección,

Existir es cambiar, cambiar es madurar,
madurar es irse creando a sí mismo sin fin.

sin :ser la perfeocióo. una ¡pequeñez

n

IIl

Hay um tema que apasiona a quienes se
envuelven en sus redes, se trat:a de la búsqueda de

Así como nadie es capaz de parar el
tiempo, nadie podrá jamás evitar el proceso
natural de madurez en su persona.
Es
prácticamente imposible que alguien se vuelva
más inmaduro conforme avanza hacia el pico más
alto de su ciclo de vida.

la perfocción.
Hay quienes afirman,
orgulfosamente, qu.e ser perfeccionista es fa
caracteristica que los distingue por encima de
rodo atribuit:o. Otros rehiúyen a fa afirmación de
buscar la exce1encia ¡porque, dicen, es un
imposible que no les interesa y hay un tercer grupo
qu.e mo lo sabe, pero ,cualquiera a,postaáa a que sus
integrantes pretenden qu.e los demás armonicem a
la perfección oon ellos.
Por lo regular b.e sido partidario de poner
atemción en los pequeños detalles más que en los
grandes aciertos o en los errores gigantescos de
alguien.; me considem un perfecciomi:sta
empedernido, 110 es más que la verdad, y estas
discusiones sobre la vemtaja de serlo o no me han
ltomado tanto tiempo en fiestas y reuniones que be
desperdiciado buenas piezas para bailar por su
culpa.

La única constante es el cambio y como tal
debemos afrontarlo porque no podremos
deshacemos de él.
Día tras día suceden
modificaciones tan maravillosas alrededor que
quizá las desperdicias porque no tienes la idea de
que ello será indispensable para mantener tus dos
pies sobre la tierra.
Madurar es derrumbar tus paradigmas
cotidianos y transformarlos en bases sólidas que
no impidan el paso de corrientes nuevas, sino que
conformen un bloque de múltiples conocimientos
generales y específicos adquiridos a través del
aprendizaje y de la experiencia, que lejos de
obstaculizar, permita el paso de aspectos
innovadores.

Creo qu.e, ante todo, la cordura debe
imponerse sobre el .apasionamiento. Creo em un
Dios perfecto y en humanos qu.e, como todo lo
terrenal, padece de baja efi.cienc.ia en. :su
desempeño.
~'No ,existe la máquina 100%
eficiente", decfamimaestrode Termodinámi~
y por lo mismo, ,es iluso pensar en un rendimiemto
similar de las personas.

Eso lleva tiempo ... y da la casualidad que
no se vale intentar construirlo como por arte de
magia. Tendrá que ser paso a paso, con la calma y
la paciencia necesarias, toda vez que tengas en tu
mente el diseño que más te convendrá
materializar.

Me pregunto qué tam diferente sería vivir
sin la carga de ser mejor que ayer y o.o puedo más
que imaginanne aburrido apretando los botones de
un telerisor en lugar de fas teclas de mi
computadora. Sin lugar a dudas tienes Wl mejor
ejemplo que describa tus intentos de ser perfecto...
lo importante es no c~jar en el intento.

El paso del tiempo no es algo por lo que
debas estar deprimido, sino al contrario, será la
huella imborrable de tu historia particular, la
misma que tendrás que contar a cada uno de tus
nietos en un futuro no muy lejano, cada vez que
tengas que cuidar de ellos en ausencia de sus
padres.

====================0CTUBRE2004

====================OCTUBRE 2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 76

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 77

AMIS HIJOS
Sandra M. Esparza García

NECESIDAD DE OLVIDARTE

RUTINA

Porque es y será lo mejor
que pudo haberme pasado
la experiencia más hermosa de la vida
la relación como mujer para ser mamá
desde que nacieron,
el tenerlos en mis brazos
el aprender cada día una risa, un llanto,
el no saber a veces qué hacer,
pero que con la fuerza de ser mamá
podía salir adelante.

Porque sé que lo nuestro no puede ser
a pesar de que intenté recuperar tu cariño
no quisiste ver la falta que me hacías.
Y ahora que ha pasado el tiempo
vuelves a mí, ahora eres tú el que quisiera que
estuviéramos otra vez como hace tiempo,
que como te das cuenta, es imposible.

Porqué si te doy todo mi cariño,
mi amor, sin esperar nada a cambio
sigues con esa manera monótona
de ver la vida sin sentido,
sin saber que podría ser tan hermoso
disfrutar de la felicidad,
de momentos agradables
que quisiera te dieras cuenta
que necesito saber que estoy viva.

Agradezco grandemente al Creador
por estos dos regalos
que son mi vida y mi impulso
a seguir adelante.
Verlos crecer, con sus inquietudes
esas travesuras que como recuerdo
y llegan a mi mente de nuevo
teniéndolos ahí presentes,
con mucho amor.

Fueron tus mentiras y engaños
los que me hicieron ver la realidad
y aunque fue muy dificil para mí
afrontar y decir tengo que salir adelante
porque necesito saber que aún
existe una oportunidad en mi vida.
Y espero que sea esa persona que alivie mis
heridas, que me enseñe a ver alegria
en cada día que pasa, porque sé
que va a pasar y necesito olvidarte,
sacarte para siempre de mi vida.

Por favor no me hagas a un lado,
saca de mí, esa rutina de todos los días
empecemos a construir este amor
con ánimo, pero junto a ti,
sé que lo podemos lograr
sólo está que pongas algo de tu parte
no seas negativo, y
seamos el uno para el otro.

\

Porque por ustedes vivo, son mi aliento
el porqué de mi sentir
los quiero tanto que siempre
quisiera estuvieran a mi lado.
Sé que llegará el momento
en que tengan que partir,
realizar cada quien su misión
y entonces ese día les diré:
Adelante hijos míos.
¡Cuánto los quiero!
GRACIAS DIOS POR ESTA BENDICIÓN.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE 2004

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE 2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 78
ROMPECABEZAS
Francisca Rodríguez Martínez.

(A.J.L.G.)

Sin angustias, ni temores,
contemplando la bondad de Dios mi salvador
espero paciente tu regreso.
La falacia de este reencuentro
me aturde, sin deseos de vivir.
Mañana, con la vitalidad
de cien primaveras nuevas, soñaré.
¿Qué me pasa? Que ya no deseo
estar junto a ti.
¿Cómo le hago, para ser yo
quien me aleje de ti?
Te miro pero eres nadie para mí.
Abandono el sueño y me imagino
junto aquel hombre
compartiendo mi sentir.
Compartimos todo
con la ilusión de que un día
despertemos en la misma casa
con el deseo de vivir.
Sin damos cuenta que él está con otra
y yo junto a ti.

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 79
Una oportunidad más
Francisca Rodríguez Martínez
Un grito mudo surcó la
distancia, no había tiempo, un
viento gélido se desató con la
furia de la traición consumada
hacía tiempo, no había más qué
decir, todo había terminado.
Quince años habían
transcurrido a la muerte de
mamá, papá ayer partió, en su
maleta cargó la melancolía y el
dolor de la ausencia de mi
madre, sumado al desprecio y la
vergüenza que mi hermano Isaac
traía a diario: fraudes, cuentas
pendientes, mujeres cargando
hijos no deseados como fruto de
los vicios, del alcohol y la
lujuria.
Se acabaron las
cosechas, las rentas se agotaron,
el banco hipotecó las tres casas
que mi padre y dos de mis
hermanos construyeron con su
trabajo, una familia numerosa,
deshecha, desunida, resentida,
señalada y sin nada con que
alimentarse.
Aquí estoy papá, mamá,
hermanos míos, arrepentido,
postrado en esta cama, sin voz
para pedir perdón, gritar al
mundo que estoy sufriendo y
estoy pagando con tortura este
dolor, señor Dios mío, si me
escuchas, quita de mí esta
pesadilla, apágala con la
misericordia de tu amor y
perdóname por no querer oír tu
voz, no me convenía, estaba
joven, tenía trabajo fácil, dinero,
mujeres, y falsos amigos, por
cierto dónde están ellos, en mi

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE 2004

casa no cabían y hoy no veo a
uno solo de ellos, no soporto este
dolor, la tristeza me invade,
dónde están mis nobles
hermanos, aquéllos que me
llenaron de consejos que nunca
escuché y cuando me
necesitaron a todos la espalda les
di.
Extraño el café de grano
hecho en chimenea, las tortillas
recién hechas, de harina y maíz,
las gordas de acero, el mole, el
caldo de res, los tamales, mi ropa
ordenada, siempre limpio,
contento porque allí estaba ella,
siempre al pendiente de mi papá,
de mis hermanos, de mí. Casi a
diario había visitas en mi casa,
mi mamá con la grandeza que
Dios le brindó, acogía con
alegria a todo aquel que llegaba a
nuestra casa y lo demostraba con
una rica comida, merienda o
cena, según fuera la ocasión en
aquellos tiempos el alimento era
sagrado y se compartía con
gusto, con el corazón, será que

por eso todo rendía y el más feliz
de todos era Dios, la gente era
más humilde, unida y solidaria,
pero ahora todo cambió, si te
llega alguien no deseado como
una visita inesperada, no comes,
guardas la comida y miras al
reloj contando los minutos que
se hacen eternos, se te retuercen
las tripas, más de coraje que de
hambre, pero lo disimulas con
palabras suaves, amables y con
el rostro cubierto de emoción,
alegría fingida, que ni el mismo
espejo te quisiera mostrar.
Ahora el mundo que somos
todos, se reduce a la hipocresía,
ambición, el querer ser más que
los demás, quieres un puesto, no
importa a quién tengas que
barbear, regalas cosas pero no
con el corazón, quieres un favor
que a lo mejor no mereces, si no
para ti, para otros, así es el nuevo
mundo del avance científico y
tecnológico, los destellos de la
nueva humanidad que como
latente perdición va perdiendo
toda sensibilidad humana.
Pobre hermano, no sabes
que sólo tú y yo quedamos, de
esta familia numerosa y querida,
de la noche a la mañana se
fueron todos, primero mi mamá,
uno' a uno mis hermanos, ayer
papá y quizá hoy, tú o yo.
Han pasado cinco años
cargando este dolor, mi hermano
hace tiempo que murió y yo
quedé sola, cargando la traición
de aquello que nunca existió.
¿Qué hago? Buscaré la noche,
trataré de no tener este dolor,
borrando los
recuerdos y
dejando todo en el olvido, no
puedo más ...

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE2004

�APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 80
Aforismos

APERTURA No. 11 = = = = = = = = = = = = = = = = = = 81

Francisca Gutiérrez Hemández*

La calumnia

El entusiasmo

Hay lenguas más filosas que un cuchillo.

Uno es rico cuando mira el mundo con los ojos del entusiasmo

El ocio

Luchar

Nunca sustituirá el ocio a la dicha que produce realizar un trabajo.

Si hay algo por lo que valga la pena luchar, lucha.
Trabajo
Aún cuando las arcas estén llenas, sigue arando y levanta tu cosecha

Hubiera
"Hubiera" es la peor palabra que uno se dice cuando ya no se puede hacer nada.

Los buenos momentos
Cuando el horizonte se presente incierto, echa mano de los buenos momentos.
El amor

El joven
Joven, si guardas tu entusiasmo en la mochila, ¿cómo vivirá el mundo así, sin tu alegría?

Sabrás qué es el amor, cuando al mirarte en sus ojos veas tu propio reflejo.
Los anhelos
Los anhelos son como una presa recién atrapada: apenas la cazas y ya perdiste el interés.

La creatividad
La creatividad es la forma más bella de desahogar los cinco sentidos.

La riqueza
La riqueza está en las cosas más simples de la vida.
Nuestro lugar
El tiempo y la vida ponen a cada quien en su lugar.

La juventud
La juventud es osadía y arrebato; la madurez, cautela y desencanto.
La felicidad
La felicidad no está en tenerlo todo, sino en la dicha y la emoción que se siente en el
intento por alcanzarla.

*Escribe desde los 14. Cultiva la poesía. El cuento y aforismo. Esta es su primera publicación.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE2004

====================OCTUBRE 2004

�APERTURA No. l l = = = = = = = = = = = = = = = = = = 82
Cada vez que toso me crece la cabeza
Eligio Coronado

requiere nuestra literatura: que el lector deje de ser
cómplice ocasional y se convierta en crítico
permanente.

En muy poco tiempo, Juan Manuel
Carreño* se ha convertido en un personaje
indispensable de todos los eventos literarios de
Monterrey.

Aunque la intención de Carreño es lúdica,
no hay que desestimar este intento de
retroalimentación.

Desde 1993, procedente de un taller de
Macedonio González, su nombre ha figurado en
casi todas las nóminas del ambiente cultural como:
Autor, colaborador, tallerista, concursante,
miembro de grupos, coordinador de talleres,
presentador de libros y revistas, lector de su propia
obra, participante en seminarios, encuentros,
reuniones, programas de radio y ferias
internacionales del libro, ganador de premios y
menciones, solicitante de becas y ahora como
director de la revista Rayuela, promotor y editor.

Junto a esta tabla de diez calificaciones,
todas ellas favorables, se incluyen otras
sugerencias talleriles: intercambiar impresiones
con otros lectores, formar un club de lectura
alrededor de un cuento y hasta organizar
competencias de memorización de cuentos.

Como autor es uno de los más prolíferos
del ambiente: más de 400 cuentos y una novela en
ocho años, lo cual promedia casi un texto por
semana.

Por lo pronto me quedo con el ingenio de
algunos de los mejores cuentos de este libro:
"Imagen"," Clímaxxx", "Croar, croar", "El blanco
negro"," Una relación muy seria", " Un aviso que
no sirve de nada" y "De por qué Mary Shelley creó
la novela "Frankestein" y de por qué llegó a ser
famosa".

Su
facilidad narrativa revela una
indudable urgencia de fabular, que se había venido
reprimiendo debido a su añeja profesión librera.
Finalmente, en junio de 1999, se publicó su
primer libro: De por qué Jack el destripador se
convirtió en Jack el destripador... y otros
cuentos, del cual se hicieron cinco ediciones.
En diciembre de ese mismo año aprareció
su segundo libro: Pista falsa y otras historias. Al
año siguiente lanzó el libro que presentamos esta
nocµe: Cada vez que toso me crece la cabeza,**
y en agosto de 2001 presentó su nuevo libro:
Aleteos: historias de ángeles en Monterrey.
En Cada vez que toso...; Carreño nos
envuelve de nuevo con las conocidas
características de su estilo: amenidad, fluidez,
humor, desarrollo rápido y conclusión sorpresiva.

Yo iría más allá y propondría crear El Día
del Escritor Nuevoleonés o bien, El Día del Libro
Nuevoleonés, en los cuales se difundiera la obra
literaria del Estado a precios económicos.

En ellos, Carreño ha administrado con
habilidad su creciente peculio narrativo
limándoles el lastre innecesario.
* Leído enlaFacultadde
Ciencias de la Educación
y Humanidades de la U. A
de C., el 8 de noviembre
de 2001.

**

Juan Manuel Carreño. Cada
vez que toso me crece la
cabeza. Monterrey, N. L.:
Rayuela Editores, 2000.
26pp.

Sus veinte cuentos breves ofrecen,
además, una novedad: una tabla de calificación
que invita a la gozosa participación del lector.

APERTURA No. l l = = = = = = = = = = = = = = = = = = 83
Cómo una buena red de contactos
actúa siempre a tu favor
Ricardo l. Arellano Hinojosa*

Recuerdo claramente parte de uno de
los mensajes de fin de cursos al graduarme
de licenciatura: "Muchachos, volteen a su
alrededor. Registren hasta donde puedan los
rostros de sus compañeros, conocidos o
desconocidos. Lleven con ustedes los
nombres de estos que ahora son sus
colegas, porque están ante quienes podrían
ser sus mejores aliados en un futuro no muy
lejano ... " Este mensaje contiene uno de los
mejores consejos que un profesionista
saliendo del cascarón puede recibir, aunque
no podría tomarse tan literal como
aparentaba ser.
Los compañeros de escuela, los
conocidos en eventos sociales, los vecinos
de tu casa, los amigos de tus amigos, todos
ellos constituyen la base de contactos más
útil a la hora de llevar tus proyectos a la
práctica .. En el círculo virtuoso de los
negocios la gente es un factor determinante.
Las personas son clientes, usuarios,
vendedores, constructores y muchos otros
papeles tan distintos como importantes.
En mi experiencia en el ramo industrial
esta red de contactos soporta fuertemente el
crecimiento de mi negocio; todos los días se
conocen personas que quizá sean posibles
clientes o que tarde o temprano podrían
fungir como proveedores o portadores de
servicios.Quizá te preguntes dónde podrías
encontrarte a estos prospectos. El universo
de posibilidades abarca desde las
actividades más cotidianas como acudir a
una sucursal bancaria hasta asistiendo a
reuniones de asociaciones de
especialidades relacionadas con el giro en el
que el negocio se mueve.
* Master en Dirección de Empresas por el IPADE,
Presidente del Capítulo Monterrey de la American
Society of Heating, Refrigeration and Air Conditioning
Engineers y empresario en el ramo de la manufactura.

Esto último es sumamente
importante. Identificar a las agrupaciones
que tienen que ver con el círculo industrial y
comercial en el que regularmente te mueves
tú y en el que se concentren tus clientes.
Como un pescador en busca de cardúmenes
de las especies más valiosas, así tendrías
que salir a la caza de oportunidades, donde y
cuando éstas se generen.
Recuerda que aquello a lo que otros
llaman suerte, para ti debe ser la conjunción
de oportunidad y capacidad para
aprovecharla. Ese "momento de verdad" es
el que estabas esperando para atrapar una
buena recompensa. Mencioné algo sobre
agrupaciones afines a tu negocio y a tus
clientes. El sentido de pertenencia es un
valor intrínseco al que un empresario le toma
cierto aprecio. A directores generales y a sus
mandos intermedios les agrada sentirse
arropados por un grupo de personas que
sirva de espiral de desarrollo tecnológico y
comercial. Ejemplos de ello son las cámaras
empresariales y las sociedades de
licenciados e ingenieros alrededor del
mundo.
En tu entorno seguramente hay
grupos que satisfagan estas necesidades de
acercamiento e interacción, en los que
seguramente tus clientes, proveedores y
competidores estén involucrados, de manera
que es preciso contar con tu presencia en
todos los eventos y formar parte de la
dinámica creada, ya que eso te redituará
ciertas ventajas por sobre los que no se
integren.
Una de las mayores posibilidades que
se crean en este tipo de asociaciones, es la
de generar puntos de acuerdo que beneficien
a la membresía como un bloque. Bajo este
esquema pueden tramitarse nuevos
recursos de crédito, la transferencia de
tecnología aplicada a los negocios y hasta
derribarse barreras comerciales en países
distantes.
Al participar en un círculo social en

Tal vez ésta sea la clase de plusvalía que

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE 2004

====================OCTUBRE 2004

�APERTURA No. l l = = = = = = = = = = = = = = = = = = 84
que tus clientes y proveedores se
muevan junto contigo, no está de más afirmar
que estarás al tanto de los últimos avances
de los contratos vigentes y por suscribirse,
así como de los avances técnicos que
seguramente el mercado pondrá al servicio
de las empresas dentro de poco tiempo.
Incluso , he sido testigo de
asociaciones temporales entre competidores
para llevar a cabo proyectos en conjunto que
de manera individual quizá no hubieran
tenido oportunidad de explotar. ¡Vaya, con un
mundo en el cual lo que fue ya no lo es! , hasta
la delgada línea de la competencia puede
llegar a ser intercambiada por la línea de la
sinergia y la cooperación.

enfocarte primero con una agenda de
bolsillo. O puedes ir un paso más adelante y
tratar de tener en tu celular un almacén virtual
de directorio telefónico.
He querido transmitirte este apunte de
los contactos porque he descubierto, en
cinco años con mi propio negocio, que la
comunicación de tus productos y ventajas
competitivas empieza por el destinatario a
quien dirigirle el mensaje. Espero contar con
tu lectura en futuras colaboraciones a esta
revista cultural.

Una vez que ya te hayas acercado a
los contactos y que tengas la costumbre de
establecer nexos con la mayoría de las
personas que circulan alrededor de tu medio,
es necesario saber cómo administrar esta
información. Recordarás aquel dicho que
raza: más vale pájaro en mano que cientos
volando. Pues precisamente volando puede
pasar la información y no quedarse
almacenada donde verdaderamente hace
falta.
Un buen dispositivo de memoria no
necesariamente tendrá que ser nuestro
cerebro, a quien hay que tenerlo haciendo
ejercicios mentales de matemáticas y
correlaciones, que son la base de la
inteligencia. Desde un buen software de
administración de contactos en la
corpputadora de la oficina hasta un
dispositivo PDA (Asistente Digital Personal,
por sus siglas en inglés), son bien
agradecidos por quienes conocemos por lo
menos 1Opersonas nuevas todos los días.
La continuidad y mantenimiento de los
datos es tediosa, pero como el ejerciico, si se
hacen 15 minutos diarios de esfuerzo se
ahorra uno muchas contrariedades en el
futuro. Si te cuesta trabajo administrar tus
contactos con estas herramientas trata de

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = OCTUBRE 2004

���</text>
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