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-

1

-'
1

Boletín Mensual de la Universidad de Nuevo León
1

D.A.S.'C.

1panc1ón es

ENERO 1944

AÑO I - NUM. 1

Raúl Rangel Frías

s o

e

ON este número se inicia la pub! cación de
"ARMAS Y LETRAS", boletín de la Universidad de Nuevo León que edita el Departa !1 ento de Acción Social. Por imperiosa e ineludible
ecesidad, en esta su primera salida tendrá un caácter casi exclusivamente informativo, para trasmi1r la noticia del nacimiento de la Universidad de
uevo León.
Antes de entrar al tema qve nos inquieta, el del
ntendimiento de su significación a través del nomre de "ARMAS Y LETRAS", van estas líneas endezadas a dibujar el marco histórico donde asoma
uestra Universidad.
El pensamiento universitario de Nuevo León
ne una existencia de aproximadamente un siglo
en su· curso ha ido formando hondos y lúcidos
ansos de vida intelectual, como el Colegio Civil
tras casas de estudios profesionales. No es nueva
idea, ni tan siquiera la estructura central un1verari~, pues ya en otra ocasión ambas cosas tuv•eexistenc,a entre nosotros pero desaparecieron
una infortunada aventura política. Así pues, se
1a ahora una tercera o cuarta época, como podría
idirse esta historia, de la idea de la organización
versitana del Estado.
Entre azares y desventuras del pensamiento y
la vida se nos ha hecho patente la poderosa y
nda circulación de inspiraciones y servicios, que
te entre los menesteres ordinarios del hombre
s más excelsas aptitudes para la ciencia, la cont !ación filosófica o el éxtasis.
ndisoluble, entrañable y fecunda unidad entre
la acia del pensamiento y la fatalidad de los actos
de ombre encaminados a su sustento y bienestar
At s y letras en cuya molienda de siglos se traza
un ismo dest no a la vida y al pensamiento hu-

N E

o

fJERRAR podrán mis ojos la postrera
l,; Sombra, que me llevare el blanco día;
Y podrá desatar esta alma mia
Hora, a su afán. ansioso lisongera;
Jlas no de esotra parte en la ribera
Dejará la memoria en donde ardía;
,Vadar sabe mi llama la agua fria
Y perder el respeto a ley severa;

? institu-

Alma, a quien lodo un Dios prisión ha sido,
lTenas, que humor a tanto Juego han dado,
Jfédulas, que han gloriosamente ardido,

r

esfuerirrera de
~sibilidap (anexo
lversidad

• Su cuerpo dejarán, no su cuidado;
Serán ceniza, mas tendrá sentido;
Polvo serán, más polvo enamorado.
QUEVEDO
Erudito, filósofo, hombre de Estado, escritor el más vasto y originar del Siglo de Oro de las Letras Españolas,
Don rancisco de Quevedo y Villegas ( 1580-1645} fué además un maravilloso poeta lírico, acaso el más cercano
a ciertas act~ales tendencias de la poesla. El soneto amoroso que publicamos lleva el número XXXI de su
Canto a Lisis - Tomo 69 de la Biblioteca de Autores Españoles.

ué no se entenderá a golpe de vista que las
son los menesteres forzosos e inevitables de
a humana y sin los cuales no se conservan
11
•
• • las repúblicas, los reinos, las monarquías,
las dades, los caminos de mar y tierra ...... ",
y , las mismas letras?
, ría no ser éste, literalmente, el significado
curso sobre "Las Letras y las Armas" del sin
v ta Caballero de la Triste Figura, pero se ajusta
d
era tan soberana a sus afanes, que la verdad
, · ne sobre la aparente contradicción entre las
· y las letras.
rente contradicción, donde debiera decir
un a~ profunda, que es una y lá misma cosa-se
re éJ1 como contradictorios los extremos superficia de una íntima esencia y necesidad. S1 yo
dij ·&lt;1,Je las letras: ~s decir aqu~llo que da ~upaci, t oficio al esp1ntu, es superior y preeminente
(Pasa a la pág. 4)
o, siquiera, Letras y Armas?- Nota epistolar de Don
es.

Del Famaso Discurso Sobre las Armas
y las Letras que Hizo Don · Üuijote

.d
,,
Vl a ... . . .

" .. .. .. Esta pa:::. que es el verdadero fin de la guerra; que lo mesmo
es decir armas que guerra . .... ."
" . .. , .. Y entre las que he dicho,
dicen las letras que sin ellas no se
podrían sustentar las armas, porque
la guerra también tiene sus leyes y

!rsitarias
~ profe-

tarias a
1
~ a parlimiento
linación
e este
monto

1

" ...... Siendo, pues, ans, que las
armas requieren espíritu, como las
letras, . ..... "
" ...... Hablo de las letras humanas; que es su fin poner en su punto
la justicia distributiva, y dar a cada
uno lo que es suyo, entender y hacer
que las buenas leyes se guarden. Fin,
por cierto, generoso y alto y digno de
grande alaban:a; pero no de tanta
como merece aquel a que las armas
atienden. las cuales tienen por objeto
y fin lapa:, que es el mayor bien que
los hombres pueden desear en esta

ada por la
periores de
de Cursos
)S Centros
¡lea aprue1.-Reco:es y Cenís que por
Extensión
os medios
idades del
endiéndoos gratuio mejoraro pueblo.
ahora ha
:s de me)ligatorio,
los estu ! propicio
~gan una

está sujeta a ellas y que las leyes caen
debajo de lo que son letras y letrados."
"A esto responden las armas, que
las leyes no se podrían sustentar sin
ellas, porque con las armas se defienden las repúblicas, se conservan los
reinos, se guardan las ciudades, se
aseguran los ca.minos, se despojan
los mares de corsarios; y finalmente,
si por ellas no fuese, las repúblicas,
·los reinos, las monarquías, las ciudades, los caminos de mar y tierra estarían sufefos al rigor y a la confusión
que trae consigo la guerra el tiempo
que dura y tiene licencia de usar de
sus priuilegios y de sus fuerzas; y es
razón averiguada, que aquello que
más cuesta se estima y debe estimar
, "
'!n mas.
CERVANTES

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Tercera Asamblea Nacionaf de Rectores

Lic. Roberto Hinojosa

A doctrina jurídica de Hans Kelsen c?nst_ituye,
incuestionablemente, una de las mas fertiles
aportaciones de nuestra época a I campo de
la ciencia del Derecho. Su pensamiento fecunda la
complicada zona en donde el fenómeno del Derecho
tiene su asiento y proyecta claridades sobre intrincados aspectos de este vasto problema.
Con razón y con justicia se ha considerado a
Kelsen como el más distinguido jurista contemporáneo y es que, independientemente de la total
adhesión o condicionada repulsa que su teoría pueda inspi!ar,,pues no olvidemos _que está inserta _:n
la corriente filosófica neo-kantiana y esta pos1c1on
filosófica tiené s,,s_ vigorosos contradictores y en
nuestra época a' i.ienudo se habla de haber sido
superada, lo cier,to es que su esfuerzo constituye
el más serio y acabado intento de sistematización
del conocimiento. jurídico; a más de que, con su
ideario, ha obligado a revisar la gama de cuestiones
conexas al estudio de la ciencia del Derecho. Con
acierto se ha dicho que en el presente, el estudio
del Derecho forzosamente tiene que hacerse en
diálogo con Kelsen; diálogo en donde a menudo
surgen las impugnaciones, pero en frecuentes veces
no podemos menos que rendirnos ante la evidencia
de sus certeros juicios.
De algunos años a la fecha, en nuestro medio
jurídico y principalmente en la Facultad de Derecho, la doctrina Kelsen ha e¡ercido particular infl u¡o, suscitando en el menor de los casos un renovado interés en el estudio del fenómeno del Derecho; renovado interés, por cuanto a que con la
nueva forma de plantea rse el problema y con el
estricto método de investigación que aplica, logra
insospechables resultados que despiertan una más
denodada atención sobre el interrogante básico de
qué es y cómo es el ·Derecho.
En su reciente obra que motiva la presente nota:
Derecho y Paz en las Relaciones Internacionales,
Kelsen aborda el palpitante problema de la paz que
habrá de venir, cuando la tormenta de esta hora
amarga del munc'o haya pasado. La circunstancia
de que la paz futura despierta ya hoy tanta atención
y preocupación como la guerra misma, y el hecho
de que todo el mundo anhela una organización internacional en la que todos los Estados vivan bajo
el signo venturoso de una paz perdurable, han inspirado una serie de proyectos o planes de estructuración futura del mundo.
Los pueblos de las naciones unidas, al par que
hacen esfuerzos sobrehumanos para ganar la guerra,
piensan ya en la forma y manera de ordenar la comunidad internacional sobre la base de una sincera
cooperación en la cual, los conflictos que se susciten
entre el los, puedan tener pacíficas soluciones.
Mas la paz futura no debe ser tomada tan sólo
como un problema para cuya solución basta inspirarse en principios morales o políticos determinados,
de¡ando a la buena fe de las partes interesadas jugar
un papel preponderante; a esto se debió en gran
pa rte el fracaso de la Liga de las Naciones, sino
que debe ser tratado desde un punto de vista predominantemente técnico; esto es, el problema se
reduce a encontrar un instrumento técnico o hallarla técnica especial de organizar todos o al menos
el mayor número de Estados posibles de tal manera
que este aparato técnico de ordenaoón sirva para
fomen'tar la paz.
Así planteado el problema. Kelsen parte de la
consideración de que el Derecho no es, en última
instancia, sino un insirumento técnico coactivo ordenador de la conducta de los individuos de una
comunidad; en otros términos, la expresión unifi-

L

cada de un orden normativo coactivo regulador de
la conducta humana. Es el Derecho el mejor y más
eficaz medio hasta hoy inventado por el hombre,
para convivir de tal manera, que los conflictos que .
entre los mismos surjan, obtengan una solución que
excluya toda violencia anárquica que haría peligrar
la integridad de la comunidad. Este concepto característico de la teoría jurídica Kelseniana, excluye
toda cons1deraoón estimativa del Derecho y al despojarla de testimonios puramente valorativos, la
desvincula del campo metafísico en donde vale el
creer, para situarlo en un terreno científico ob¡etivo en donde impera el conocer, obteniendo con
ello un corrcepto del derecho estrictamente lógico
formal.
Ahora bien, si mediante el Derecho el hombre
ha encontrado una fórmula pacífica de resolver los
conflictos interindividuales e intercomunales dentro
de un Estado cpodría también valerse del Derecho
para solucionar conflictos interestatales' He aquí
la cuestión básica que este distinguido pensador
desarrolla en la obra a que nos estamos refiriendo,
la cual no constituye sino un resumen de las conferencias dictadas por él, hace tiempo, en la Universidad de Harvard.
En el primer capítulo desarrolla su concepto
cientifico positivo del Derecho, caracterizándolo por
sus elementos externos o formales; resume en el
mismo las ideas expuestas con toda amplitud en su
Teoría pura del Derecho y en su Teoría General del
Estado, poniendo de relieve una vez más su concepción lógico-formalista del Derecho.
En el segundo capítulo, somete a un agudo análisis la estructura del comunmente llamado Derecho
Internacional, mostrando que en éste es posible
encontrar los mismos elementos que distinguen al
Derecho Nacional; esto es, si el comportamiento
ilegal y la sanción son los dos elementos fundamen tales del Derecho, en el Internacional la violación
cometida por un Estado en contra de otro Estado
constituye el primer elemento y el segundo lo establecen la represalia o la guerra. A propósito de
justificar la guerra como sanción, desarrolla una
sugestiva teoría en la que concluye por afirmar que
en principio, la guerra es un delito, estando sólo
permitida como sanción, de la misma manera que
en el Derecho Nacional todo acto de violencia, en
principio, está prohibido y sólo es perm1t1do cuando
se usa por el Derecho para coaccionar la conducta
del hombre a fin de hacerlo comportarse de acuerdo
con la norma jurídica.

En el tercero y cuarto capítulos establece las
relaciones entre el Estado .y el Derecho Internacional y fi¡a una serie de notas diferenciadoras entre
el Derecho Nacional y el Internacional. Por último,
una vez que se ha esmerado en demostrar que el
Derecho lnternacic,nal debe tener las mismas funciones que el Nacional, a saber: Promover la convivencia pacífica de los sujetos cuya conducta está
regulada por las normas jurídicas, en el sexto y
último capítulo expone la forma de asegurar la paz
entre los Estados dentro del marco y en virtud de
los medios de la técnica específica del Derecho
Internacional, concluyendo por proponer la creación de un Tribunal Internacional con ¡urisdicción
obligatoria, sin las finalidades previas de' realizar un
ideario político determinado, sino pura y simplemente para hacer efectivas y eficaces las "'?rmas
del Derecho Internacional y al reflexionar sobre su
idea l, expresa. "Cierto que el establecimiento de
un Tribunal Internacional con jurisdicción obligatoria habría de constituir una limitación considera ble a la llamada soberanía de los Estados su¡ctos a
esta jurisdicción. Pero la experiencia nos ense~
que los Estados se someten con mayor facilidad
un tribunal internacional que a un Gobierno lnter
nacional. Los tratados de arbitraje han demostrad
hasta ahora ser muy eficaces. Rara vez se ha negado
un Estado a ejecutar la decisión de un tribunal q _
había sido reconocido en un tratado. A pesa r d1'
todo, parece que la idea del Derecho sigue siend~
más fuerte que cualquier otra ideología de poder.

A U LA

, ,l
OS días 22 al 27 del mes de noviembre próximo
anterior se reunió en Monterrey la Tercera
Asamblea Nacional de Rectores, ba¡o los auspicios de la Universidad de Nuevo León.

L

1

En esta Asamblea se discutieron temas de gran
importancia para la unificación y fomento de los
estudios universitarios mexicanos, habiendo obtenido acuerdos y recomendaciones que en síntesis
publicamos a continuación·

PUNTOS RESOLUTIVOS

1-Se crea una Oficina Central de Información
y Coordinación Universitaria adscrita a la
Universidad Nacional sostenida económicamente con aportaciones de las distintas
~n1versidades y Centros de Cultura Superior del país.

Rebasaría los límites de esta simple no.a,
someter a un en¡u1c1am1ento crítico la prnsent
ideología jurídica de Kelsen, concretándonos a seña,
lar que con esta solución no se ataca el fondo dt4
problema ya que, si se ha de considerar la guerq
como efecto de contradicciones profundas e nte
nas en el orden económico y social de los pu2bb¡,1
resulta evidente que si se pasa por alto el estudlo1/
la solución de las mismas y se pretende establecjr
la paz atendiendo tan sólo a circunstancias forma•ls
y externas, los resultados que se obtengan sE/Jn
relativos y transitorios, mas no se logrará la ,J/ización radical definitiva del ideal de la paz.

t

t

M AG N A

-La Estética Precolombina de México.
Las Artes de los Pueblos Mayas.
L: s Artes de las Culturas de la Meseta Gran-Mexicana.
LIC. SALVADOR TOSCANO :-Lunes, Miércoles y Viernes de las 19 a las 20 hs
11 -A-.1aptac1ón del Arte Europeo en México.
Creación del Arte Mexicano.
Superación con ei Barroco Mexicano.
MANUEL TOUSSAINT :-Lunes, Miércoles y Viernes de las 21 a las 22 horas.
111 - La Pintura en el Siglo XIX
La Obra de José C Orozco.
La Obra de Diego Rivera.
JUSTINO FERNANDEZ:-Martes, Jueves y Sábado de las 21 a las 22 horas.

tares de Facultades de Derecho, tendrá
lugar en Jalapa, Ver. en agosto del mismo
año.

V.-Como consecuencia de los esfuerzos que
vienen realizándose pa ra log rar la completa
unificación de planes de estudio, las Uni versidades y Centros de Cultura Superior
de los Estados darán fa ci lidades pa ra la revalidación de estudios profesionales, parciales o completos, interuniversitarios nacionales, incluyéndose en este convenio a los
pasantes. La Universidad Nacional también
reconoce los referidos estudios, pero se reserva el derecho de exigi r a quien desee
obtener un título profesional, que viva en
su seno un mínimo de tiempo.
Por cuanto a la revalidación de estudios
profesionales otorgados en el extranjero, las
Universidades continuarán actuando conforme a sus propias leyes y reglamen tos, entre
tanto se lleva a cabo la reglamentación de
los artícu los 39 y 49 Consti tuciona les. La
Ofici na Central de Información y Coordi nación tendrá a las Universidades al tanto
de todo lo anterior y, en lo futuro, elaborará
un proyecto de Ley Nacional de Enseñanza
Universitaria.
VI.-La Asamblea decide apoyar una ponencia de
la Direwón General de Estudios Superiores
de Guana1uato, sobre la "Necesidad de crea r
en todos los Centros Universitarios del país
un curso encaminado a la formación del
carácter y la personalidad, que fije en la
Escuela Preparatoria", quedando las Universidades en libertad de llevarla a la práctica,
ya sea mediante conferencias u otros procedimientos, según las condiciones que prevalezcan en cada caso, pero siempre con miras

)
1

IV.- -Se celebrará una Junta Nacional de Directores de Facultades de Medicina en Monterrey, N. L., durante la primera semana de
abril de 1944. Otra junta similar, de Direc-

a resolver un problema cuya desaparición es
ingente necesidad.
VI 1.-En apoyo a la ponencia presentada por la
Dirección General de Estudios Superiores de
Guanajuato, sobre la "Creación de Cursos
Nocturnos gratuitos en todos los Centros
Universitarios del País", la Asamblea aprueba las siguientes conclusiones: 1.-Recomiéndase a todas las Universidades y Centros de Cultura Superior en el país que por
medio de sus Departamentos de Extensión
Universitaria y por cuantos otros medios
estén a su alcance, impulsen actividades del
servicio social universitario, comprendiéndose en el mismo los cursos nocturnos gratuitos, con miras a lograr un positivo mejoramiento cultural y técnico de nuestro pueblo.
11.-EI servicio socia l que hasta ahora ha
venido siendo exigido a los pasantes de medicina, hágase extensivo, como obligatorio,
a otras carreras, procurándose que los estudiantes tengan un medio ambiente propicio
para que, al desempeñarlo, satisfagan una
necesidad social.
VI 11.-La Asamblea recomienda a todas las instituciones universitarias del país que se esfuercen por implantar en su seno la carrera de
Profesor Universitario, según sus posibilidades, tomando como base el proyecto (anexo
número 2) aprobado por la Universidad
Nacional.
IX.-Se encarece a las instituciones universitarias
del país faciliten el intercambio de profe.
sores y alumnos.
X.-Se invita a las instituciones universitarias a
que colaboren con $50.00 mensuales. a partir de enero próximo, para el sostenimiento
de la Oficina de Información y Coordinación
a que se refiere el punto primero de este
resumen, á reserva de modificar el monto
de esta aportación si fuera necesario
XI.-Se sugiere a todas las Universidades e Instituciones similares del país la conveniencia
de organizar a sus ex-alumnos en beneficio
de las mismas.

Bolelin de la
1·Xl\'E HSll)AI) DE ;,,rEVO LEO;,!

Editarlo por el Departamento
de Acción Social Universitaria

Colegio r.i ,·il y " 'úshin gto n

'

Página 2

l l -Recom1éndese a todas las Universidades y
Centros similares en la República que se
promueva diligentemente el estudio demográfico, económico y social de las diversas
regiones del país, a efecto de mejorar la
educación universitaria y orientarla convenientemente, según el contenido en las bases generales presentadas por la Rectoría de
la Universidad de Sonora (anexo número 1)
lll.-Se ratifica el Plan de Estudios de Preparatoria aprobado en enero de 1943, en México
con el que estuvo acorde la Secretaría de
Educación Pública. Procúrese continuar poniendo en práctica dicho plan en las diversas
Universidades del país, gradual o integrante,
según las posibilidades de cada Institución.
Los concurrentes a la Tercera Asamblea Nacional de Rectores se esforzarán por conseguir de sus respectivos Consejos el acuerdo
relativo a la revalidaoón de tales estudios
de un modo convenientemente flexible, pa,;
evitar dificultades a los estudiantes y en
atención a los aspectos transitorios existentes. La Rectoría de la Universidad Nacional gestionará de la Secretaría de Educación
Pública un convenio de revalidación o equivalencias entre los estudios de Secundaria
y los primeros tres años de Bachilleres.

Semana de Historia del Arte en :\léxico
del 27 de febrero al 4 de marzo

ARMAS Y LETRAS -

Concurrieron a este acto los señores Lic Rodulfo
Brito Foucher, Rector de la Universidad Nacional
Autónoma de México; Lic. Víctor G. Piña, en representación del Cent ro de Estudios Superiores de
Veracruz, el Lic. Humberto Contreras G., por la
Universidad de San Luis Potosí; el Prof. Aureliano
Esquive! Casas, de la Universidad de Sonora; el Prof
Rodal/o Mon1araz, de la Universidad de Sina loa; el
Lic. Manuel Cortés, Director General del Instituto
de Estudios Superiores de Guanajuato; y el Dr. Enrique C Uvas, Rector de la Universidad de Nuevo
León.

En suma, Kelsen, como buen ¡urista, proponQ
una solución jurídica al problema de la paz; ur,,
solución técnica de integración de un aut&lt;:nt1co
orden de Derecho entre los Estados, afrontand, coi
entere,a y firme decisión todas las consecuenoa,
jurídicas que del mismo se deriven.

DEPAHTA:\IE:-;To DE ACCION SOCIAL C~I\'ERSITARIA

-

~!OXTE HH E Y, N. L.

~IEXICO

ARMAS Y LETRAS -

Página 3

XI 1.-Se recomienda a las Universidades y Centros
de Cultura Superior que, así como la Asamblea se dirigió a la Presidencia de la República en demanda urgente de ayuda económica, cada Institución pida a los gobiernos
de los Estados respectivos la mayor colaboración en presupuestos, a fin de que los
Centros de Cultura Superior puedan llenar
debidamente su misión.
Xll!.-Se acuerda que la Cuarta Asamblea Nac10n;¡I de Rectores se verifique en la ciudad de
San Luis Potosí, durante la primera semana
de diciembre de 1944, suplicando a las lnsMuciones que envíen alguna ponencia, lo
hagan con varios meses de anticipación, a
fin de reproducirlas y enviarlas, por medio
de la Oficina Central de Información y
Coordinación, a las demás Instituciones

�Cieación de la Unioeisidad de ?2ueoo León
LEY ORGANICA:-EI día 29 de septiembre de
1943 se publicó en el Periódco Oficial del Estado
de Nuevo León la Ley Orgánica de la Un;vers1dad
de Nuevo León, aprobada por decreto de la XLIX
Legislatura del Estado.
Esta Ley agrupa las escuelas·de estudios superiores que existen en Monterrey sostenidas por el
Estado, desde el antiguo Colegio Civil hasta las de
más reciente creación como la Facultad de Ingeniería1 en una Institución Universitaria.
Entre los aspectos más destacados que constituyen una novedad, la Ley Universitaria ha establecido el Instituto de lnvest1gac1ones Científicas y
el Departamento de Acción Social Universitaria.
INSTALACION DEL CONSEJ0:-EI día 20 de
r.oviembre se instaló el Consejo Universitario, habiéndose celebrado con este motivo una ceremonia
a la cual asistió el señor Gobernador del Estado,
quien tomó la protesta de ley a los Consejeros.
Son miembros del Consejo Universitario las
siguientes personas :
Consejeros Ex-Oficio: Dr. Angel Martinez V• 1arre~I, Fac. de
Medicina. Lic. Manuel Treviño Cavazos, Fac. de D. y Ciencias Socia'es. Dr. Francisco Albuerne, Facultad de Odontología. lng. Manuel
Martínez Carranza, Fac. de Ingeniería. Lic. Ber0 ardo L. Flores,
Esc..icla Diuma de Bac'1iUeres. Dr. Roberto Flo,es Escobar, Ese.
Nocturna de Bacrilleres. Srita. Pro.fa. Jul 1a Garza Almaguer, Ese. lnd.
Pav10 Livas. lng Bernardo Dávila Reyes, Fac. de Ciencias Químicas.
lng. Ernesto Víl1arreal P, Ese lnd. Alvaro Obregón Dr Eduardo
Aguirre Pequeño, Instituto de Investigaciones Cient;ficas. Lic. Raúl
Rangel Frias, Departamento de Acción Social. Prof. Ernesto de Villarreal, Director de Educación Primaria y Secundaria. Prof Isaac Flores,
Ese. de Música. - Conse¡eros Electos. Dr Arn~,fo Trevíño C-arza, Fac.
de Medicina. Dr. Rodolfo Po1nsot, Fac. de Odon•olog1a. ng. Químico
Manuel Rangel, Fac Ciencias Químicas. lng. J~an C. Doria Paz, Fac.
de Ingeniería. Lic. José Juan Vallejo, fac. de Derecho, y Ciencias
Sociales. Profa. Amal1a Garza, Ese. lnd. Femenil Pablo Livas. Lic.
J. de ia Luz Marroq1 n, Ese. Diurna de Bachilleres. Or Gabriel Capó
Bal:e, Ese. Nocturna de Bachilleres. Prof Alfonso Reyes, Ese. lnd.
Alvaro Obregón. Srita. Horte~sia Voldés Zambrano, Ese. de Música.
Consejeros Alumnos: Antonio Costilla, Leopoldo Valdés, Victor Villarreal y J. Encarnación Pérez.

En dicha ceremonia el Rector de la Universidad
de Nuevo León, Dr. Enrique C. livas, leyó un trabajo titulado "La Universidad Su Misión \ su Marcha" que próximamente publicará el Departamento
de Amón Social Universitaria.
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES CIENTI . FICAS:-Ba¡o la dirección del Dr. Eduardo Aguirre
Pequeño, distinguido investigador científico, originario de Monterrey, se han congregado eminentes
hombres de ciencia que desarrollarán un amplio
trabajo de investigaciones en las ciencias biológicas, químicas y médicas.
Los miembros de dicho Instituto son los siguientes: Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, Director del Instituto; Dr. Manuel Maldonado K., Investigador y
Secretario Interino, Investigadores Dres. José Giral
Pereyra, Efrén del Pozo, M. Ruiz Castañeda y K. G.
Mulleried.
Los Drés. Efrén del Pozo y Ruiz Castañeda
desarrollaron importantes conferencias, en la Facultad de Medicina del Estado, sobre Tifo Exantemático
y Brucelos1s. respectivamente
En otra sección de este boletín daremos a conocer el programa de trabajos y la relación de títulos
y estudios de cada uno de los miembros del Instituto.
DEPARTAMENTO DE ACCION SOCIAL UNIVERSITARIA·--La Ley Orgánica de la Universidad
estableció este Departamento con la misión de
difundir la cultura, para transformarla en servicio
de 'a colectividad y poner sus beneficios al alcance
de los que han carecido de la oportunidad de obtenerlos.
El Departamento ha iniciado sus funciones con
la publicación de este boletín universitario. Tiene
en prensa la publicación de la conferencia del Rector titulada "La Universidad. Su Misión y su Marcha", y la Ley Orgánica de la Universidad de Nuevo
León con la exposición de motivos. Se tiene en preparación una serie de pequeñas obras de divulgación
histérica, literaria y científica.

El mismo Departa~ento ha invitado a la Secretaría de Educación Pública, a la Universidad Nacional Autónoma, al Colegio de México y a otras Instituciones Culturales para que se unan a su esfuerzo
de difusión de la cultura enviando a esta ciudad de
Monterrey profesores extraordinarios, conferencistas y exposiciones de arte.
Se prepara un pnmer Coclo de Conferencias
sobre la Historia del Arte en México que estará a
cargo del Director y distinguidos miembros del Instituto de Investigaciones Estéticas de la Universidad
Nacional Autónoma de México.
El Departamento ha tomado a su cargo la dirección de la Biblioteca de la Universidad de Nuevo
León y está en la actualidad trabajando para enriquecer su existencia de libros y ampliar sus servicios
de una manera completa y eficaz.
El Departamento quedó bajo la dirección de los
señores Lic. Raúl Rangel Frías y Pedro Garfias, como
Director y Secretario respi&gt;ctivamente.
BIBLIOTECA -La Biblioteca de la Universidad
ha estado recibiendo un amplio volumen de publicaciones, cuya relación én este mes daremos por
separado. El Departamento de Acción Social Universitaria está gestionando la adquisición de nuevos
libros y publicaciones periódicas.

Armas y Letras
(Viene de la 1;,i pág.)
a las armas, sin las cuales el hombre está metido
entre privaciones y miserias, pretendería poner la
cabeza en los pies. Y al revés, pero en esencia lo
mismo, si la preferencia se decide por las armas.
El hombre es llevado por su pie, que son las
' necesidades y privaciones de su vida, trayendo consigo donde va, en alto, una como luz interior que
alumbra sus faenas corporales, pálido fuego del
pensamiento, de la pasión heroica y de la gloria
inasible.
¿Y cuál otro pueda ser el sentido de esa contradicción, de la discordia y guerra civil en la comunidad humana, cu· 1os siniestros resplandores queman
el .ostro de nuestros días, si no es la soberbia y la
vanidad de las letras. ae las teorías que pretenden
conducir al hombre y sustentarlo con vanos espectros?
Buena parte de la incalificable destrucción del
hombre por el hombre está en la atmósfera de
asfixia impuesta por una absurda multiplicación de
oficios y cargos de letrados, que sobrepesan la vida
histórica hasta provocar la explosión de los ciegos
instintos.
La intención de este nombre de "ARMAS Y
LETRAS" responde a ese compendio de zozobras,
interrogaoones y dudas apostadas como sombras en
el pórtico del presente. Y no es precisamente una
respuesta, sino un clamor, una voz que solicita y
reclama el bienestar del hombre y la dignidad del
espíntu, aquél por ser la condición de la vida, de la
paz y de la just1c1a y éste para no comprometer su
gracia y libertad en ridícula farsa o en tiranía
insensata.
Utilizar el pensamiento para ayudar a los hombres en sus faenas y trabajos es asegurar la libertad
de su entrega generosa con gracia y amor El pensamiento que sustituye al sustento humano provoca
la tiranía del cuerpo y esclaviza su naturaleza en
ofic10 de mercader.
Si hay algo que pueda resumir de otra manera
nuestra verdadera intención, a esto mismo sólo puede llamarse humanismo, nostalgia y esperanza de
un ser humano poderoso, hondamente ingénuo del
corazón y de imaginación intensa y radiante.

ARMAS Y LETRAS -

Página 4

Programa de Trabajos que
Desarrollará el Instituto de
Investigaciones Ciéntíficas -

E

L Instituto de lnves. tigaciones Científicas. comprende los siguientes Departamentos: Cien•
cias Biológicas, Ciencias Químicas y Ciencias
Médicas.
·
El Instituto tiene como fin fundamental, la ejecución de: Al--Trabajos de investigación científica.
B)-Tareas docentes. O-Colaboración con organismos científicos nacionales y extranjeros.
Al-Los trabajos de investigación científica se
desarrollarán con arreglo al siguiente temario general:
a) Temas de biot,pología humana. Orientación profesional (Psicotécnica), e Hg1ene y Medicina
del Trabajo.
b) Exploración biogeográfica de la fauna y flora de
Nuevo León y formación de colecciones con
destino al Museo Regional.
c) Exploraciones geológicas y paleontológicas del
Estado.
d) Estudios sobre selección y mejora de plantas de
cultivo.
el Investigac1ones edafológicas.
f) Plagas y enfermedades de las plantas cultivadas.
g) Temas sobre parasitología humana, en particular, investigación de las parasitosis de los escolares del medio rural y urbano; de los obreros,
y en general, de las gentes pobres de nuestro
medio.
h) Entomología médica y veterinaria.
i) Parasitosis de los animales domésticos relacionadas con las del hombre, como son las: cisticercosis, triquinosis, h1datidosis, etc.
j) Temas de bacteriología médica, veterinaria, industrial y agrícola.
B -Las tareas docerites y de colaboración universitaria serán las siguientes:
a) lnvest1gac1ones históricas y bibliográficas rela cionadas con las ciencias médicas y biológicas.
del Estado de Nuevo León.
b) Folletos de divulgación científica.
c) Redacción de apuntes con destino a las materias
que se imparten en los ciclos secundario, preparatorio y profesional.
d) Cursillos de especialización para el personal
docente.
.
el Cursos del grado profesional sobre materias noincluídas en los programas vigentes.
f) Formación de nuevos investigadores y dirección
de tesis profesionales.
g) Cursillos prácticos de laboratorio para la ense1ianza de técnicas especiales.
h) Proporcionar kon carácter devolut_ivo) colecciones de material biológico a las Instituciones
docentes oficiales.
C)-La colaboración con otros organismos científicos de carácter nacional e internacional se
procurará desarrollarla mediante:
a) Asistencia a Congresos y Conferencias de carácter científico.
b) La prospección biológica del N.E. de México
gestionándose a tal fin la participación de las
Universidades del SE. de Estados Unidos para
la exploración conjunta de las regiones naturales limítrofes.
Monterrey, N. L., noviembre 1Q de 1943
El Director del Instituto de Investigaciones
Científicas de la Universidad de Nuevo León

Dr. Eduardo Aguirre Pequefio

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                    <text>_J/
Boletín Mensual de la Universidad de Nuevo León
FEBRERO 1944

AÑO I - NUM. 2

D.A.S.U.
· ci

MONTERREY TIENE /
UNA OPORTUNIDAD

aKtolc9ía Poética
DE "LOS SUEÑOS DIALOGADOS"

Manuel Toussaint

URANTE mi primera visita a la ciudad de
Monterrey, ge8tilmente patrocinada por la
Universidad de Nueyo León, he podido darme cuenta de la exactitud de las opiniones que
acerca de esta capital existen. Es una ciudad progresista, de habitantes activos e industrosos; sus
factorías son de primera importancia y la colocan
a la cabeza de las poblaciones fabrilés de México;
sus calles y edificios revelan gran influencia norteamericana; su comercio es el de una ciudad de los
t stados Unidos. La vida de Monterrey, además, ha
alcanzado un satisfactorio grado de comodidad y
bienestar; es de las capitales más civilizadas de la
República.
Todas estas ventajas se traducen en una sola
palabra: Progreso. Monterrey puede sentirse orgulloso de sus adelantos. Sin embargo, para un observador un poco profundo puede presentarse una
sombra que empaña tan halagüeño paisaje. ¿Monterrey ha progresado sin menoscabar su abolengo
de ciudad colonial? ¿Habrá quien piense que, al
dejarse hechizar por los vecinos del Norte, ha alejado sus ojos de la vieja patria mexicana;, El adelanto material, ¿no ha impedido un poco el desarrollo del espíritu en una de sus manifestaciones más
nobles como es el arte?
No soy el indicado para actuar de juez en estas
:uestiones. Sobre desag radable, eso sería descortés.
Sólo quiero insistir en lo que se refiere a los monumentos coloniales. Aunque hay quien afirma que
nada queda en Monterrey de la época colÓnial, algo
he podido ver de pinturas, de piezas de orfebrería
religiosa y de esculturas. La arquitectura es la que
más ha sufrido: además de la desaparición de monumentos íntegros, otros han sido restaurados con
gran torpeza. La catedral, levantada en el siglo
XVI 11, ostenta una portada barroca de sumo interés, tallada en esa cantera amarillenta que parece
marfil patinado de oro viejo; pues bien, ignoro a
quién-y prefiero ignorarlo-se le ocurrió que el
templo estaba demasiado viejo, demasiado sucio,
con partes muy deterioradas, y lo restauró. Se puede restaurar un monumento sin quitarle su carácter,
pero aquí la obra se hizo con cemento y el cemento
es el enemigo número uno-como ahora dicen:le la arquitectura colonial. Todo fué resanado, todo
cubierto, tallado, o modelado mejor dicho, donde
era necesar;o_ La catedral quedó flamante, completita, pero sin emoción, sin pátina, sin antigüedad:
parece una catedral de cemento!
En Monterrey sólo queda un monumento colonial
:Jigno de ese nombre: el Obispado. Su construcción
data de l 7S6 en adelante. Fué obra de un obispo
filántropo y artista, Sr Rafael José Verger, mallorquín de origen. Filántropo porque ordena tal
construcción en el fatídico año del hambre, con
objeto de dar trabajo a muchos desvalidos; artista

¿Por qué, decísme, lwcia los altos llanos
huye mi corazón de esta ribera,
y en tierra labradora y marinera
suspiro por los yermos castellanos?
Nadie elige su amor. Llevóme un día
mi destino a los grises calvijares
donde ahuyenta al caer la nieve fría
las sombras de los muertos encinares.
De aquel trozo de España, alto y roquero,
hoy traigo a ti, Guadalquivir florido,
una mala del áspero romero.
Mi corazón está donde ha nacido
no a la vida, al amor, cerca del Duero ...
j El mu_ro blanco y el ciprés erguido!

D

(Pasa a la pág. 4)

A~TONIO MACHADO
(1875-1939) Nació en Sevilla, en el Palacio de las Dueñas y murió en Colliure (Francia) cerca de ·1a frontera de su
patria, rec,én perdida. Perteneció al grupo de los modernistas, discípulos de Rubén Darío, y fué, con Juan Ramón
Jiménez, el más alto poeta español de este siglo Casó y enviudó en Soria. Del recuerdo permanente que conservó
de la tierra castellana, hace alusión en este soneto.

CONCORDIA
C)

causa de las continuas guerras
increíble fecundidad
han ido naciendo unas de
otras, ha sufrido toda Europa tantas·
catástrofes que casi en todos los aspectos necesita de una grande y casi
total reparación. Pero ningu_na cosa
le es tan necesaria como una paz y
concordia que se extienda a todo el
linaje humano.
Devastados están los campos y desiertos: los edificios de las poblacion es, en ruinas: las ciudades, unas, por
tierra y otras, despobladas en absoluto: los alimentos, raros y a precios
fabulosos: la cultura, aletargada y
casi muerta: las costumbres, depravadas: las ideas, tan pervertidas, que
a los crímenes se les aplaude com o
hechos meritorios.
Todo esto está pidiendo y exigien do una reparación y reconstrucción
lo más amplia posible. Y a gritos nos
están diciendo los tristes restos de
aquellas grandes cosas, que no pueden sosten erse si no se acude pronto
a re parar la ruina . ...
.. . . Cubierto con este escudo de la
sabiduría se presenta el hombre prudente en la vida y en la sociedad
humana, como en una reunión inmensa, o como .en una nave atestada
de navegantes, traída y llevada por
las olas y por los embates del viento,
donde es necio indignarse porque se
reciba un empujón, o porque le pisen. o le den un codazo a uno, o por-

U1 que, con

y

DISCORDIA

que le salte el agua de la ola, o porque
·un viajero mareado le manche al vomitarse. Todo esto hay que achacárselo al lugar y a las circunstancias:
no a los hombres que, en aquel momento, o no saben lo que hacen, por.que nunca lo aprendieron, o no pueden obrar de otro modo porque no
están libres sino en poder de fuerzas
extrañas.
Pues del mismo modo el hombre
sabio, al salir de casa y aún dentro
de ella, en su mismo lecho, sabe que
está entre soberbios cuya soberbia,
vanidad y ataques hay que soportar:
entre iracundos, cuyos gritos, insultos y aún golpes tiene que aguantar:
entre envidiosos, de los que hay que
esperar murmuraciones y zancadillas: entre maldicientes, cuya lengua
está rebosando virus, procacidades y
frases mordaces: entre ladrones, que
sólo pueden llevar a cabo robos: entre necios, de los cuales sólo pueden
venir necedades y m olestias de palabra o de obra: entre incultos, cuya
incultura se traduce siempre en groserías o importunidades: en una palabra, entre todo género de viciosos,
necios, o imprudentes, a todos los
cuales hay que perdonar, como se
perdonaría a los enJeTmos que encontrara en un imnenso sanatorio . ...
. ... Por lo tanto, todas las guerras
son ciuiles, porque todas son entre
hermanos ... .
JeAx Lr 1s V IVES - 154ft

'

�Historia del Arte en México

RELACION · DE TITULOS Y ESTUDIOS DE LOS MIEMBROS DEL

Fichas de Literatura
Mexicana
Por Carlos Villegas, Jr.

INSTITUTO DE INVESTIGACIONES CIENTIFICAS DE LA-UNIVERSIDAD
EDUARDO AGUIRRE PEQUEÑO

Nació en Hualahuises, N. L., el 14 de ma rzo de
1904. Hizo sus estudios prima rios en su vil la natal;
_los secundarios y preparatorios en el "Colegio Civil"
de Monterrey; los profesionales en la Escuela de
Medicina de la misma ciudad, obteniendo el título
de Médico Cirujano, el día 16 de julio de 1932.
Sociedades de las que es miembro :

Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística.
Sociedad Mexicana de Microbiología.
Sociedad Mexicana de Biología.
Sociedad Mexicana de Historia Natural.
Sociedad Cubana de Biología y Medicina Tropical
"Carlos Finlay", de la Habana, Cuba.
American Society of Parasitologists.
Sociedad Mexicana de Higiene y Medicina del T,aba/o
Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y
Estadística; y otras sociedades científicas.
Algunos de sus trabajos publicados:
1

¡
1

11

'¡

1932-Parásitos y parasitosis más comunes en nuestro medio. Monterrey, N. L.
1932-Echinococcus granulosus en Nuevo León;
trabajos de ingreso a la Asoc. Méd. Mex.
Monterrey, N. L.
1935-Contribución al estudio de la Echinococcosis
en México; ponencia presentada al Séptimo
Congreso Científico Americano.
1937-La Ancylostomosis de los mineros, como enfermedad profesional; ponencia presentada
al Primer Congreso Nacional de Higiene y
medicina del Traba jo.
1937-Flora y fauna de los profundos túneles (60:)
metros) de las minas de San Rafael, Pachuca, Hgo; trabajo de ingreso a la Soc. Mex.
de Historia Natural.
1937-Helmintos y helmintiasis; importancia de su
distrrbución geográfica en la República
Mexicana; trabajos de ingreso a la Soc. de
Geografía y Estadística.
1937-Deficiencia física y mental de los escolares
en relación con las parasitosis intestinales;
ponencia presentada en la Tercera Conferencia lnteramericana de Educación.
1938-Datos bibliográficos en relación con la Helmintología Médica del hombre en México·,
ponencia presentada al Séptimo Congreso
de la Asociación Médica· Panamericana. Habana, Cuba.
1938---Un nuevo caso de Hymenolepis diminuta en
el hombre en México. Bull. Soc. Path. Exot.
París.
193g.:._Contribución al conociimento de la Echinococcosis del hombre en Angangueo, Mich.;
trabajo de ingreso a la Soc. Mex. de Biología.
1938-La Limnaea attenuata, Say, huésped intermediario de la Fasciola hepática en la Repú blica Mexicana; trabajo presentado a la Soc.
Mex. de Historia Natural, en honor del profesor E. Brumpt.
1938---La lucha contra las parasitosis intestinales;
ponencia presentada al Segundo Congreso
Nacional de Higiene Rural , San Luis Potosí,
Méx.
1938---Enterobiasis (oxiurosis). Diagnóstico, trata-

miento, profilaxis; ponencia presentada al
Segundo Cong reso Nacional de Higiene Ru ral. San Luis Potosí, Méx. Homenaje al Dr.
M. C Hall.
1939-Reseña histórica de la helmintología médica
en México.
1939-Datos helmintológicos para la geografía médica de la República Mexicana; Primer Congreso de Geografía
1939-Echinostoma revolutum en el hombre (estudio experimental); trabajo presentado en la
Soc. de Pat. lnt. y en la Soc. Mex de Hist.
Nat.
1941-Diagnóstico de la Hidatidosis.
1941-lnvestigación epidemiológica del mal del
pinto en Atliaca, -Gro.
1942-Un documento de gran valor, casi ignorado
en la historia del mal del pinto.
1942-Nota histórica sobre la transmisión experimental del mal del pinto.
1943-"Empeines" o "J iotes". Lesiones de principio
del mal del pinto.
1943-Mal del pinto; las alteraciones de los anexos
de la piel.
1943-Disentería Balantidiana; ponencia presentada al Primer Congreso Nacional de Medicina
Interna, como Delegado de la Universidad
de Nuevo León.
1943- Esporotricosis de Schenck de Beurmann; ponencia presentada al Primer Congreso Nacional de Medicina Interna, como Delegado
de la Universidad de Nuevo León.
Cargos que ha ocupado:

Ex-Profesor de Biología general en el Colegio
Civil de Monterrey y Facultad de Medicina de la
Universidad de Nuevo León. Ex-Ayudante de la
Sección de Helmintología del Instituto de Biología
general y Zoología Superior en la Ese. Voc. N9 4
del 1. P. N. de México. Ex-Profesor de Parasitología
en la Fac. Nac. de Méx. y de la Ese. Nac. de Cien.
Biol. del l. P. N Ex-Director del Colegio Civil de
Monterrey. Ex-Director de la Ese. de Med. de la
Ese. Nac. de Cien. Biol. del l. P. N. Pensionado
por el Gobierno de Nuevo León, para perfeccionar
su, estudios (Ciencias Médicas Biológicas ) en la
Capital de la República, durante los meses de septiembre, octubre y noviembre de 1936. Delegado
por el Depto de la Sría. de Educ. P. de Méx., a la
Sección de Parasitología del Séptimo Con@reso de
la Asociación Panamericana, verificado en la Habana, Cuba. 1935.
Tiene en preparación un estudio monográfico del
Mal del Pinto, en donde dará a conocer, además de
su historia, etiología, patología y tratamiento, la
evolución de la afección experimental, (auto-observación ) durante cinco años.

•
DR. JOSE GIRAL PEREIRA

Nació en Santiago de Cuba el 22 de octubre de ·
1879. Hizo sus estudios en Madrid· Primaria Secundaria, Preparatoria, Facultad de Farmacia y Facultad
de Ciencias Físico-Químicas
Este distinguido hombre de ciencia ocupó diversos cargos políticos en su país, entre ellos el de Jefe
del Gobierno Español en 1936. De sus numerosos
títulos y honores profesionales citamos los siguientes:
1902-Doctor en Ciencias Físico-Químicas.
ARMAS Y LETRAS -

Página 2

1903-Doctor en Farmacia (Premiado).
1904-Profesor auxiliar (Oposición) _ En la Facul tad de Madrid .
1905-1920---Catedrático numerario de Química Orgánica (Oposición) de la Facultad de Cien cias de la Universidad de Salamanca .
191 O-Profesor especial de "Cristalografía" en la
Facultad de Ciencias de Salamanca.
1920---Jefe de la Sección de Química del Instituto
Español de Oceanografía.
1927-Catedrático numera rio (Oposición) de Química Biológica de los doctorados de Farma cia, Medicina, Ciencias Químicas y Ciencias
Naturales.
1930---Presidente de la Sección de Ciencias Exactas.
Físicas y Naturales.
1931-Rector de la Universidad Central.
1935-Profesor especial y único de "Bromatología"
en la Universidad Central.
1937-Socio de honor de la "Asociación española
de_amigos de México".
Académico correspondiente de la Nacional de Medi cina, enero 1912.
Presidente de la Asociación Nacional de Químicos.
Delegado de España en las reuniones de "Union
lnternational de la Chimie".
Miembro de la "Union lnternational de Sciences
Biologiques".
Miembro del "Consejo Oceanográfico Ibero-Ame -

,,

ncano .

Miembro numerario de la "Societé Chimique de
France", "Societé de Chimique Biologique",
"Amerrcan Chemical Society", "Sociedad
Española de Física y Química", "Sociedad
Española de Geografía".

Libros publicados:

1914-Análisis orgánico funcional.-Unas 60:) páginas
1914--Ración alimenticia desde los puntos de vista
higiénico y social.-Unas 300 páginas.
1918-Gran enciclopedia, de (!uímica de Muspratt.
-Traducción del alemán. Grandes volúmenes de más de 1,000 páginas cada uno.
1921-Tratado de Química Orgánica-Tres tomos.
·
Unas 1,500 páginas.
1940---Fermentos.-240 pági'f\as.
1943-Diccionario de Química de Miall.-Traduc. ción directa del inglés y ampliación en un
100%. 1,000 páginas.
1943-Bases farmacológicas de la Terapéutica, de
Goodman y Gillman.-Traducción directa
del inglés l ,_000 páginas.
Folletos y memorias:

1901-Cobalficianuros.-Tesis del Doctorado en
Farmacia.
1902-Cianuros dobles anormales.-Tesis del Doc.
tarado en Ciencias Químicas.
1907-La Enseñanza en Farmacia y organización
de sus Laboratorios.
1923-EI agua normal en Oceanografía.
1935--La Cidopoyesis en el organismo animal.Discurso de ingreso en la Academia Nacional de Medicina de España.
Memorias diversas sobre estudios químicos y bioquímicos de aguas minero-medicinales españolas.

Los señores Manuel Toussaint, Justino Fernández
y Lic. Salvador Toscano, de quienes publicamos a
continuación una breve relación de estudios y tra bajos, sustentarán de los días 28 de febrero al 4 de
marzo, un Ciclo de Conferencias sobre Historia del
Arte en México.
En nuestro próximo número haremos la correspondiente reseña.

MANUEL TOUSSAINT

.

Nació en México en 1890. Hizo sus estudios en
la Universidad Nacional de México. En 1921-22
recorrió España, Italia, Francia, Bélgica e Inglaterra;
en 1937, invitado por el gobierno argentino al 11
Congreso de Historia de América, recorrió Chile,
Argentina, Bolivia y Perú.
Su labor siempre ha estado en conexión con la
cultura artística de México: ha siqo jefe del Departamento de Bellas Artes; director de la Escuela de
Artes Plásticas de San Ca rlos; fu ndador del Laboratorio de Arte efe la Universidad, más tarde transformado en Instituto de Investigaciones Estéticas
(del cual es actualmetne, su director); profesor y
fundador de la cátedra de Historia del Arte en .
México, en la Facultad de Filosofía.y Letras.
En la actua lidad MANUEL TOUSSAINT puede
considerarse el crítico de arte más reputado y de
labor de erudición más profu,rda de México. Sus
principales obras son: Saturnino Herrán y su Obra
( 1920 ; La Catedralde México ( 1924); Oaxaca
(19261; Tasco (19311; La Litografía en México
(1934 \; Catálogo del Museo Nacional de Pinturas,
Sección Colonial (1934); La pintura en México durante el siglo XVI ( 19361; Paseos coloniales (1939);
Pátzcuaro (1931 )_ Actualmente se encuentran en
prensa dos libros más: Arte Mudéjar en América y
la Conquista de Pánuco; prepara, además, una nueva monografía sobre la Catedral de México, una
Historia de la Pintura Colonial Mexicana y una obra
de conjunto sobre el Arte Colonial en México.

•
SALVADOR TOSCANO

Nació en Atlixco,_Puebla, en diciembre de 1912.
Hizo sus estudios en la ciudad de México, graduándose de Bachiller y más tarde de licenciado en Derecho. en la Universidad Nacional de México. Tempranamente abandonó la literatura para consagrarse

Notas científicas:

Aproximadamente unas 250 en el transcurso de
30 años, publ icadas en las principales revistas científicas espa1iolas, francesas, alemanas y danesas.
Versan sobre temas muy diversos de Q~ímica; entre
otros los siguientes: Algina de las algas y su constitución• química. l'-laturaleza del color producido
con nitroprus1ato sódico y acetona; y con aquél y
los sulfuros. Nitratos insolubles orgánicos. La teoría del carbono tetraédrico y su interpretación geométrica. Determinaciones sobre los diversos estados
del fósforo en el plankton marino. La lipofanerosis
en las harinas. Estudio de primeras materias usadas
en cerámica y alfarería primitivas mexicanas. El
cloruro de aluminio como agente de condensación.
Obtención y estudio de diversos compuestos de
Grignard. Algunos nuevos derivados iodados de ba ses nitrogenadas. Combustiones orgánicas en horno
eléctrico. Estudio de semlilas de leguminosas mexi eléctrico. Estudio de semillas de leguminosas mexi-

a la crítica de arte, a la historia y a la arqueología
en México. Ha visitado desde entonces las más importantes zonas arqueológicas de México y de la
América Central: Tajín, ~a Venta (Veracruz );
Xochicalco (Morelos); Monte Albán y Mitla (Oaxacai; Chichen ltzá, Uxmal, Labná, Kabbá (Yucatán);
Tikal, Uaxactún, Quiriguá y Copán (Centro América).
Actualmente es Investigador en el Instituto de
1nvestigaciones Estéticas de la Universidad Nacional; Profesor de Historia del Arte Precolombino de
México en la Facultad de Filosofía y Letras y Director del Museo de las Artes Populares de México.
Ha publicado Derecho y Organización Social de
México 11937); La pintura mural prehispánica de
México (folleto incluído en la Revista de la Universidad de La Habana y en el Boletín Bibliográfico de
Antropologéa Americana ( 1939); La Escultura Colonial en Guatemala y Chiapas; su Historia y sus
Monumentos (artículos incluídos en los Anales del
Instituto de Investigaciones Estéticas). Está para
salir de las prensas universitarias el volumen Arte
Precolombino de México y de la América Central.

•
JUSTINO FERNANDEZ

Nació en la ciudad de México en 1904. Ha trabajado por largo tiempo en proyec_tos de arquitectura y urbanismo y desde 1928 se ha dedicado con
especialidad a la Historia y Crítica del Arte en
México, publicando trabajos principalmente relativos a los siglos XIX y XX. Desde el año de 1935
col~bora como investigador en el Instituto Nacional
de México y como Profesor de Historia del Arte en
México en la Escuela de Verano de la misma Universidad. Recientemente ha sido nombrado Profesor
en la Escuela de Artes Plásticas y en la Facultad
de Filosofía y Letras. En diferentes ocasiones ha
dado cursos de arte mexicano y conferencias en las
universidades de Harvard, Yale, Texas, en el Museo
de Arte Moderno de Nueva York, en el Museo de
Bellas Artes de Bastan y en el Metropolitan Museum
de Nueva York.
Además de numerosos artículos y libros ·secundarios ha publicado lo siguiente: El Arte Moderno en
México, siglos XIX y XX. México, 1937 y José Clemente Orozco. Forma e Idea. México, 1942.
JUSTINO FERNANDEZ se ha distinguido por su
labor crítica y de divulgación de la pintura contemponánea de México.

Los compuestos azoados en el maíz. Relación P/Ca
en las cenizas de maíz. · Cuanteo de amino-ácidos
indispensables en la zeina del maíz. Análisis de
aceites de insectos mexicanos.

MANUEL GUTIERREZ NAJERA
(1859-1895 1

punto de cumplirse los diez lustros de su
muerte, Manuel Gutiérrez Nájera ocupa
definitivamente un lugar envidiable entre
los clásicos mexicanos de la literatura. Cultivó el
cuento, el ensayo y la crónica-de la que es creador-, además de la poesía, cuya nota característica
radica, según don Justo Sierra, en la gracia, y de la
cual ha dicho Isaac Goldberg que fué conducida por
El Duque Job al reino del arte puro a través de las
páginas de la Revista Azul y de la Revista Moderna.
Mas donde su personalidad artística se manifestó
plenamente, fué en la prosa. En su cultivo le cupo
el mérito de realizar el maridaje entre el francesismo-que Rubén Daría absorbería más tarde en su
totalidad-, de formas coloreadas, que fácilmente
llegaba al sentimentalismo, y la forma pura, clásica,
oratoria, del español de entonces. De esta síntesis
nació el modernismo, que tuvo en Rubén ·Daría su
apoteosis y el conducto, por el cual había de tener
tantas resonancias en la España literaria del 900..
Como ha dicho alguno de sus biógrafos, con Manuel
Gutiérrez Nájera empezaron las musas a hablar en
tono menor.
A los dieciséis años (12 según otros) escribió su
primer artículo rebatiendo a don Gabino Barreda
una opinión que había emitido éste, en una conferencia sustentada por él, sobre el autor del famoso

A

11

· soneto: "No se mueve, mi Dios1 para quererte .. .

lo publicó "El Porvenir" y se convirtió en el primer
eslabón de su cadena de triunfos.

•
Su muerte acaeció cuando sus méritos comenzaban a ser unánimemente reconocidos, pues poco
antes de caer en cam ahabía sido electo Presidente
de la Prensa Asociada de México. Sus últimas palabras las pronunció en su lecho de muerte cuando
se imaginaba dirigir su discurso de rec:pción al
vasto auditorio de la sociedad ya mencionada. Hablaba con dificultad, tartamudeando, pero con una
elocuencia inusitada. Luis G. Urbina asegura que
pocas veces lo había escuchado tan vigorosamente
inspirado como en aquel momento. Aún a su compadre, le maestro José Martí, habría asombrado la
diafanidad de su verbo en agonía.
En su entierro hablaron algunos de sus amigos: (1)
Antonio de la Peña y Reyes:"_ .. Yo ya no puedo
hablar. Continúo sollozando. Esta es mi ofrenda
Duque ... "
.
,
Y Angel de Campo: "... Moriste como ansiabas
en plena luz. Duerme, tu eRitafio es el epitafi~
que tanto amabas para los poetas, esas coronas y
esas cruces, que dicen: Primavera .

11

( 1) Citados por Alfredo Maillefert.

Conferencias:

Más ·de quinientas durante 30 años, muchas im presas y publicadas. Entre ellas: Vitaminas. Repercusiones· económico-sociales de la alimentación.
Significación bioquímica del agua. Pigmentos del
organismo humano (15 conferencias). Valor ali menticio del azúcar y sus derivados. Melaninar.
El nitrógeno que mata y el que da vida. Fermentos
respiratorios. Especialidad y pruralidad de las hemoglobinas. Aprovechamiento industrial de carbonos
pobres. La industria del alcanfor sintético. La alimentación del obrero. Riquezas químicas del mar.

Boletín de la

UNIVERSIDAD DE NüEYO LEON

Editado por el Departam ento
de Acción Social UniYersitaria
Colegio Civil y Wáshington

~10 NTERREY, N. L,
~!EXICO

(Continua'rá en el próximo número)
ARMAS Y LETRAS -

Página 3

;

�BIBLIOTECA DE LA UNIVERSIDAD DEPENDIENTE DEL DEPARTAMENTO DE ACCION SOCIAL
MOVIMIENTO BIBLIOGRAFICO
Enero y Febrero
Recepción:

lf
11

.

1

11

Ir

1

REVISTAS, BOLETINES Y OPUSCULOS NACIONALES Y EXTRANJEROS: En Guardia. La
Cultura en México. Orbe. Revista de Estadística.
The New York Times. Estatuto General de la Universidad Autónoma. Calendario Escolar para 1944.
Revista Universitaria, Organo de la Soc. de PostgraduadÓs de la Universidad de Guadalajara. Homenaje a las Repúblicas Soviéticas. Recopilación de
leyes sobre Planificación y Urbanización de Nuevo
León. Boletín del Archivo General de la Nación,
República Dominicana. Exposición retrospectiva del
Libro Mexicano; Encuadernaciones Artísticas Mexicanas y Las publicaciones del extinto Ayuntamiento.
Hungría Libre de México. Bases para el estudio de
los deportes en la industria. Un Hombre ... ¿Cuánto vale? La Guerra y los Problemas de la Alimentación. Aspecto médico deja industria del tetraetilo
de plomo. La determinación del plomo en la orina
y en la sangre y su importancia en el diagnóstico
de las intoxicaciones por el plomo. El laboratorio
en el diagnóstico del saturnismo. Voluntario. Un
opúsculo de cada una de las siguientes materias :
Veterinaria, 1ngeniería metalúrgica, Medicina, Psicología, Geología, Ingeniería, Física, Astronomía,
Oftalmia. Standforf University Bulletin. School of
Education. Hopkings Manne Station. School of
Laws. School of Nursery. School of Engineery.
School of Medicine. Register 1942-43. Rueca. Catálogos bibliográficos de diversas Editoriales y Librerías de la Ciudad de México. Registro del Cuerpo
Diplomático acreditado en México. Relación de !as
Misiones Mexicanas en el Extranjero.

Canje (nacional y extranjero ):

1

l
•t
1

Hemos iniciado esta actividad enviando nuestra
Revista UNIVERSIDAD, Organo del extinto Consejo
de Cultura Superior a las siguientes entidades culturales: Hispanic Review, de la Universidad de
Pennsylvania, E. U. A.; Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, México, D. F.; Letras de México,
México, D. F.; Atenea, Revista órgano de la Universidad de Concepción, Chile.
La relación de las publicaciones que hemos mencionado, sirve de acuse de recibo a las Instituciones
y personas que nos han favorecido con sus provechosos envíos.
Se solicita canje. Exchange solicited. On prie de
bien vouloir etablir l'echange.

•

LIBROS DE NUESTRA BIBLIOTECA
El Diccionario de la lengua Tarasca o de Michoacán,
de Maturino Gilberti, año de 1559. Reimpresión
del Doctor Antonio Peñafiel.
·

·l1

La descripción bibliográfica de la primera edición
es la siguiente:
'VOCABULARIO EN LENGUA DE MECHUACAN, COMPUESTO POR EL R. P. FR. MATURINO
GILBERT! DE LA ORDEN DEL SERAFICO P. S.
FRANCISCO. FUE VISTO Y EXAMINADO Y CON
LICENCIA IMPRESSO. DIRIGIDO AL MUY ILUSTRE Y RMO. SR. D. VASCO DE QUIROGA, OBISPO DE MECHUACAN. AÑO DE 1559."
1
' En 4o. letra romana."
"A la vuelta de la portada está el Prólogo, que es
al mismo tiempo Dedicatoria, y no contiene cosa
particular. Sigue el Vocabulario tarasco-español, a
2 cols. y ocupa las ff. 2 a 79."
"De la 80 a la 87: Siguen-se ciertos verbos por el
alphabeto, a los quales algunos quieren llamar
rayzes: porque parece que apartados los miembros,
o para mejor dezir las feruiles quedara la rayz sin
significar nada, como el tronco sin ramos: solamente dispuesto a producirlos, lo que en los verbos
simples no se halla: verbi gratia, thire, es rayz del
verbo thireni, que significa come, mandando. E
ytsima es rayz del verbo ytsimani: que por si solo
significa debe, mandando: y por no offuscar ni amedrentar a los nueuos discípulos en esta legua, no los
he querido poner en el arte, porque es materia muy
difficultosa, y aun para los muy acabados, y enseñados en esta legua."
"La vuelta de la f 87 es blanca."
"Aqui comienza el Vocabulario en la lengua castellana y mexicana. Compuesto por el M. R. P. Fr.
Maturino Gilberti, del Orden del Serafico P. S.
Francisco."

Es indudable que el nuevo rumbo del movimiento
editorial mexicano se orienta hacia la exhumación
de las obras primigenias de nuestra Historia y Literatura de los siglos de la Colonia. De ahí que revistan singular importancia la reaparición o simplemente la referencia de nuestras letras seiscentistas.
Queremos aludir en estas líneas a una obra filológica de suma trascendencia para· Ia Historia, la
Literatura, la Etnología y la Lingüística michoacanas: El Diccionario de la Lengua Tarasca o de
M1choacán1 del franciscano Maturino Gilberti, publicada en el taller de Juan Pablos en 1559.

Signasti, Domine, servum tuum Frenciscum
Signis redemptionis nostrae
1ndorum numia te fecit prole parentem,
Qui genuia moriens, quos, Pater alme, foves;
Confxus vivis, langues cum mente revolvis,
Vulnera, cum spectas, stigmata carne geris.
A la espalda, el mismo grabado qÜe está a la
vuelta de la portada del TRIPARTITO (No. 5) sin
las palabras AVE MARIA, &amp;.
Fs. 2 a 180, el Vocabulario español-tarasco.
Hay, por último, otra foja sin numerar, que tiene
al frente el colofón
A HONRRA Y GLORIA DE NUESTRO SENOR IESU CHRISTO, Y DE SU BENDITA MADRE LA VIRGEN MARIA,
AQUI SE ACABA EL VOCABULARIO EN LENGUA DE MECHUACAN
Y CASTELLANO. HECHO Y COPILADO POR EL MUY R PADRE FRAY MATURINO GYLBERTY, DE LA ORDEN DEL SERAPHICO PADRE SANT FRANCISCO. FUE ,IMPRESSO E
CASA DE IUAN PABLOS BRESSANO CON LICENCIA
DEL ILLUSTRISSIMO SEÑOR DON LUYS DE VE. LASCO, VISORREY Y CAPITAN GENERAL EN
ESTA NUEVA ESPAÑA POR SU MAGE
STAD. Y ASSI MESMO CON LICENCIA
DEL MUY ILLUSTRE Y REVE
RENDISSIMO SENOR DO
ALONSO DE MONTUFAR ARCOBIS
PO DESTA
GRANDE YNSIGNE Y MUY LEAL CIUDAD A
MEXICO ACABO SE A IMPRIMIR
A SIETE DIAS DEL MES DE
SETIMBRE DE
1559 AÑOS.

A la vuelta unos versos latinos: Frater Hieronimus Vanegas Minorita In "laudem Authoris" y esta
not aen gruesos caracteres góticos: "Y VOCABULERIO11 HURAMUQUET'RI IF "QUICHUCA PARAUACATANICHAN PFFOS."
En 1901 , el bibliófilo y anticuario Doctor Antonio
Peñafiel, reimprimió el Vocabulario en la Tipografía
de la Oficina Impresora de Estampillas, del Palacio
Nacional.
Nuestra Biblioteca conserva el ejemplar número
ochenta y cinco de los doscientos de que consta
la edición Peñafiel.
En 1542, el misionero Gilberti, de origen francés,
fué uno de los comisionados por su Orden para

ARMAS Y LETRAS -

Página 4

pasar a la entonces Custodia de Michoacán con,
propósitos de propaganda evangélica.
Gilberti, que vivió en constante actividad, publicó
en total ocho obras, sin contar las inéditas: El arte
de la lengua tarasca ( 1558); El tesoro espiritual,
en la misma lengua ( 1558); El diálogo en doctrina
cristiana, en tarasco ( 1558); La gramática latina
(1559); El compendio de la misma; La cartilla para
los niños, en tarasco ( 1559); El vocabulario tarasco
(1559); El tesoro espiritual de pobres ( 1575). Escribió, además, unos Sermones, de cuya obra no se
han ocupado ampliamente nuestros bibliógrafos.

Francisco M. Zertuche.

Monterrey tiene una ... ►
(Viene de la 1~ pág.)
porque crea una obra inútil, una especie de re_sidencia campestre para los obispos y porque busca
el sitio más pintoresco y de mayor visualidad escénica. ¿Recordaba el obispo la maravillosa belleza de
su isla nativa, Mallorca:&gt; No lo sé, pero no puedo
disociar mis ideas cuando encuentro dos bellezas
que se atan por medio de un hilo inconsútil.
Sea como fuere, el Obispado, como se conoce a estepalacio ruinoso, se levanta señoreando a la ciudad.
8stenta un patio con arcadas, diversas estancias,.
una gran capilla con cúpula en su centro y portada
barroca, tallada en piedra, que parece orientar sus.
inquietudes hacia la población. Mas aquí surge otra
desgracia: la ciudad se prolonga hacia el cerro en
:iue se encuentra el monumento y lo absorve, lo
va absorviendo en un brazo de casas modernas, que
amenaza con ahogarlo. El tiempo y los hombres
han sido crueles con este vestigio del pasado. Ha
,ervido de fortaleza cada vez que Monterrey sufre
un sitio; la cúpula, vencida por los años, ve henderse·
su cubierta. Sin embargo, el conjunto se encuentraen posibilidad de ser restaurado. Una hábil reparación que no altere las formas ni la técnica de la
•
escultura es todo lo que se necesita.
He aquí pues la oportunidad que veo para Monterrey. Salvar esta reliquia del pasado. No diré que
es una joya de primer orden, como los grandes
monumentos del centro de México, pero sí es muyvalioso por los caracteres apuntados y por la ubicación: el último edificio colonial al norte por esta
región. Desde luego se puede afirmar que vale más
que cualquiera de las misiones de Texas o California y ya sabemos cómo esas misiones están conservadas.
El medio más propio para salvar el Obispado me
parece que radica en la cooperación de los elementos cultos y valiosos de Monterrey con las autoridades
:Jel Estado y la Federación. Muchos ejemplos hay de
Museos que viven en este plan de confraternidad:
en Querétaro, en Morelia, en Oaxaca, en Guadalajara, en Pátzcuaro, en muchos sitios más. La Federación proporciona los técnicos para la restauración,
desarrolla los planos y proyectos necesarios, suministra objetos para formar el museo y comparte
debidamente el costo. El Gobierno local coopera m
lo posible; pero aquí es necesaria la iniciativa personal para que la obra no sufra dilaciones y obstáculos. Todos los elementos capaces de hacerlo
deben unir su esfuerzo al de las autoridades
Cuando esa hermosa colina, hoy abandonada y
suc 1a, esté cubierta de jardines escalonados en
terrazas, desde las cuales se verá el más hermoso
panorama de Monterrey; cuando la iglesia del Obis:&gt;ado con su escalinata permita admirar los objetos
que allí se exhiban, pasar después al bello patio,
recorrer las habitaciones tanto en la parte alta como
2n la inferior donde se agrupen recuerdos de la
historia de Nuevo León, efigies de sus grandes hombres, reliquias de guerras pasadas, objetos que surgirán por sí- solos, Monterrey habrá pagado una
deuda y obtenido un galardón: el respeto y la
simpatía del resto de México.

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                    <text>_J/
Boletín Mensual de la Universidad de Nuevo León

antolo9ía
Hasta que surgió la psicología contemporar:iea,
( Freud y Adler por ejemplo), un joven que se interesaba por saber Psicología, si por ta l se entiende
las complicaciones de la vida humana a través de
las manifestaciones de cada persona, no debía
recurrir a textos y tratados, que sólo le enseñaban
las pa rtes aisladas y disecadas, por lo tanto poco
vivas, poco interesantes; era mejor que leyere a
Stendhal, a Dostoiewski, a Nietzche ... , novelas,
poesía, ensayos, diarios . . . Pero aún estos grandes creadores de teorías, buceadores insignes de los
complejos anímicos, estudian principalmente, a través de sus distintas formas de Psicología abisal, lo
patológico, la enfermedad. Esto por un lado; de
otro hacen un corte geológico que va de la superficie a la profundidad, que, como los estudios de
Geología, indagan en el pasado y estudian, en todo
caso los mecanismos intrapsíquicos, de una manera
que, en cierto modo, podríamos llamar mecanicista.
Lo absolutamente novedoso es este libro que acabamos de leer Aquí se trata de un estudio del curso
de la Vida ( las vidas) y de la obra. Estudio que
supera el placer de subjetivo interés que nos proporcionaban las obras a que al principio nos referíamos, porque aquéllas tocaban algún tema o problema interesante pero parcial, propio de cada autor, biógrafo, etc. La obra que comentamos intenta
un estudio completo, globa l, ordenado, sistemático,
científico por lo tanto. Y el todo ordenado resulta,
claro está, más interesante que un aspecto pa rcial
y empírico, por penetrante que éste sea.
La obra que comentamos es demasiado densa y
profunda para poder dar una idea total de la misma. 1ntentemos una modesta aproximación: Desde
el punto de vista biológico, el curso de la vida se
puede dividir en tres partes, ascenso, culminación
y regresión; la primera y la última pueden subdividirse en dos; tenemos, según el punto de vista biográfico, cinco fases que esquemáticamente van, la
primera de O a 15 años, la segunda de 15 a 25, la
tercera de 25 a 45, la cuarta de 45 a 55 y la quinta
de 55 al fin material de la vida; esquemáticamente,
70 años.
Las distintas vidas son vividas segGn la función
o la obra. Cuando se viven según la función hay unperfecto paralelismo entre las cinco fases, y la vida
es un decaer pasada la tercera (el obrero manual,
la vida de Casanova). Cuando la vida tiende más a
la obra ésta siempre aparece con cierto retraso
cronológico respecto a la fase correspondiente, porque antes se ha tenido que acumular experiencia.
La obra, de la cual el prototipo (primer tipo) son
los hijos, sigue creciendo mientras el individuo se
va muriendo y de cuyo producto se beneficia total
o parcialmente. "El prooucto, tanto el hijo como la
obra, son creados en el período de mayor vitalidad
(3? fasel. Son separados como fruto de la propia
vida y son tanto la parte en que el individuo se
transmite y se perpetúa, como su contribución a
1

( Pasa a la página 4)
'

(*) Por Charlot te Buhler. Traducido del alemán por Sigifredo Kreles.

Espasa Calpe-Argentina, S. A Buenos Aires, México. 1943.

Poética

o e

Dr. Gabriel Capó Balle

rj\--/

MARZO 30 DE 1944

AÑO I - NUM. 3

D.A.S.U.

T

u

B R E

Estaba echado yo en la tierra, en/rente
del in/inifo campo de Castilla,
.
que el otoño enuolvía en la amarzlla
dulzura de su claro sol poniente.
Lento el arado, paralelamente
abria el haza oscura, u la sencilla
mano abierta dejaba la semilla
en su entraña partida honradamente.
Pensé arrancarme el corazón, !J echarlo,
pleno de su sentir alto y pro/ undo,
al ancho surco del terruíio tierno,
a uer si con partirlo y con sembrarlo,
la primavera le mostraba al mundo
el árbol purc del amor ele:··w.
J UAN RAMÓN JIMÉNEZ
Nació en Moguer \Huelva) el año de )881 Su primer libro data de 1900. Desde 19~3 este poeta español,_ con un
rigor único en toda la historia de la hteratura universal, considera toda su obra ante~1or como borradores s,lvestre.s,
y se dispone a rehacerla. Desnuda el verso, lo despoja de todos los elemen_tos ~!ranos, Y busca Y ~'.'9ra la _poes,a
perfecta, pura, total. La composición que hoy publicamos pertenece a su 11bro Sonetos Esp1r1tuales aparecido en
Madrid, el año de 1917.

,'MIDE

EL DISCRETO

su vida e! ~abio, como el
que ha de viúlr poco y mucho ....
.... La misma naturaleza, atenta,
proporcionó el vivir del ho"}bre con
el caminar del sol, las eslaclO'nes del
año con las de la vida, y los cuatro
tiempos de aquél con las cuatro edades ele ésta. Comienza la primavera
en la niñez, tiernas /lores, en esperanzas frágiles. Siguese el estío caluroso y destemplado de la mocedad, de
todas maneras peligroso, por lo ardiente de la sangre y tempestuoso de
las pasiones. Entra después el deseado otoño de la varonil edad coronado
de sazonados f rulos, en dictámenes,
en sentencias y en aciertos. Acaba con
todo el invierno helado de la vejez,
cáense las hojas de los bríos, blanquea la nieve de las canas, hiélanse
los arroyos de las venas, todo se desnuda de dientes y cabellos, y tiembla
la vida de su cercana muerte. De esta
suerte alternó la naturaleza las edades y los tiempos. Emula el arte, intenta repartir la moral vida, ingeniosamente varia . ...
... , Célebre gusto f ué el de aquel
varón galante que repartió la comedia en tres jornadas, y el viaje de su
vida en tres estaciones. La primera
empleó en hablar con los muertos.
La segunda con los vivos. La tercera
consigo mismo . .. "
.. .'. Enlregóse luego a aquella gran
madre de la vida, esposa del entendimiento e hija de la experienc_ia, la
plausible historia, la que más deleita

y la que más enseña . ...

. .. :Paseó los deliciosisimos jardines de la poesia, no tanto para usarla,
cuanto para gozarla, que es ventaja y
aun decencia: con todo eso, ni f ué tan
ignorante que no supiese hacer un
verso, ni tan inconsiderado que hiciese dos . ...
. .. . Pasó a la filosofía, y comenzando por lo natural, alcanzó las causas de las cosas, la composición del
universo, el artificioso ser del hombre, las propiedades de los animales,
las virtudes de las hierbas y las calidades de las piedras preciosas. Gustó
más de la moral, pasto di! muy hombres, para dar vida a la prudencia, y
estudióla en los sabios y filósofos,
que nos la vincularon en sentencias,
apotegmas, emblemas y apólogos . ...
.... Este f ué el grande y primer
acto de su vida. Empleó el segundo
en peregrinar, que fué gustoso peregrino; segunda felicidad para un
hombre de curiosidad y buena nota. . . . "Trasegó, pues, lodo el universo . .. . " La tercera jornada de tan
bello vivir, la mayor y la mejor, empleó en meditar lo mucho que habla
leido y lo más que habla visto. La
misma filosofía no es otro que meditación de la muerte, que es menester
meditarla muchas veces antes para
acertar
, ,, a hacer bien una sola despues.
BALTASAR GRACIAN (1601-1658)
NOTA : En nuestro Boletín del mes anterior, en esta misma Sección
se deslizó una errata La fecha de la muerte de Vives l!S 1~
del año de 1540.

�RELACION DE TITULOS Y ESTUDIOS DE LOS MIEMBROS DEL
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES CIENTIFICAS DE LA UNIVERSIDAD
DR. FEDERICO K. G. MULLERRIED
Nació en Karlsruhe, Estado de Banden, Alemania, el 14 de agosto de 1891, y después de cursar la
Escuela del Pueblo (Volkschule) y el Colegio Superior (Oberrealschule), se inscribió en la Universidad
de Heidelberg, donde estudió en 191 l y 1912 Ciencias Naturales y Geografía. En 1913 y 1914 estudió
en la Universidad de Utrecht, Holanda, donde fué
Geólogo Ayudante al servicio del Instituto de Mineralogía y Geografía de la misma Universidad.
La primera guerra mundial interrumpió sus estudios habiendo servido en el frente, en Francia, de
1914 a 1918, como Teniente de la Reserva en el
Regimiento de Infantería número 99 de Alsacia y
Lorena.

l

Títulos y cargos:

1916-Profesor de "Academias de Matemáticas" de
ese plantel cursando a la vez el quinto año
de estudios preparatorios.
1917-lngresó a la Facultad de Medicina.

Títulos y cargos :
1923-Graduado como Médico Cirujano en el mes
de mayo.
1925-Post-graduado en Bacteriología en la Universidad de París.
1927-Fellow de la Fundación Rockefeller y Research Fellow en la Universidad de Harvard.
1928----Post-graduado en el Instituto Pasteur de
Brabant, Bruselas.
1929_:__Subdirector del Instituto de Higiene, de
México.

1930-Research Fellow en la Universidad de Harvard.
1931-lnstructor de Bacteriología e Inmunología
de la Universidad de Harvard.
1936-Jefe del Departamento de Investigaciones
Médicas del Hospital General, México
Es miembro de las siguientes Instituciones: Sociedad Mexicana de Historia Natural; Sociedad
· Mexicana de Microbiología; Sociedad Mexicana de Medicina Tropical; Sociedad Americana de Medicina Tropical; Sociedad de
Biología y Medicina Experimental. Socio
Honorario de la Sociedad Phy Sigma; Socio
Honorario de la Soc. Americana de Inmunología. "Theobald Smith Lecturear 1943".
(Continuará en el próximo número)

Historia del Arte en México

Después de la guerra terminó sus estudios en la
Universidad de Heidelberg, donde fué Geólogo Ayu dante al servicio del lnstifuto de Geología y Paleontología de la misma Universidad. Con una diserta"
ción geológica sobre la región fronteriza de Suiza
);
europea en México, después del primer momento
y Baden y después de haber sustentado el examen
de rebeldía, durante el cual el artista indígena sinecesario se recibió de Doctor en Ciencias Natugue haciendo obras parecidas a las precortesianas,
rales en Ía Universidad de Heidelberg en 1921 .
se realiza también en tres etapas: la primera es de
En 1921 trabajó de geólogo en la Compañía de
DON MANUEL TOUSSAINT :
importación: se importan libros, grabados y sobre
Petróleo en Berlín, y vino a México a principios de
28 de febrero, 19 y 3 de marzo
todo artistas: pintores, escultores, arquitectos. La
1922 como geólogo de la compañía "Crédito Petrosegunda es de copia, la escuela que fundó San PeOMENZO el Sr. Toussaint precisando el con lero", en Tampico, donde trabajó en 1922 y 1923.
dro de Gante es una escuela de copistas. Después
cepto Arte Colonial en México, como algo
En ·1924 y 1925 fué geólogo de exploración al
viene la asimilación: entonces surgen obras que
distinto a arte, colonia del español, y tamservicio de la compañía E. P. Dieseldorff en el Norte
siendo de concepto netamente europeo, se han
bién a arte que florece en la época de la Colonia.
de la República de Guatemala, pero regresó a Méxiadaptado ya perfectamente a las necesidades de la
En el orden de las ideas la conquista de México
co, e ingresó como geólogo de exploración al Insticolonia a las necesidades artísticas del nuevo país.
significa la incorporación de México a la cultura
tuto de Geología, dependiente de la Secretaría de
¿Qué produce esta época en la Nueva España?
de occidente; pero esta incorporación no se hace
Industria, Comercio y Traba jo, e hizo exploraciones
Desde luego tenemos en la arquitectura religiosa la
de golpe, sino por etapas, mediante un proceso esen Coahuila y Chiapas.
supervicencia
de estilos, como el del arfe ojiva l,
En 1930 ingresó a la U_niversidad Nacional Autó- - pecial en el que podemos distinguir tres períodos:
"lªI llamado gótico, que terminó formalmente en el
Adapiación, Creación y Superación. De esta manera
noma como paleontólogo al Insti tuto de Geología.
siglo XV pero que en México continuó durante todo
el conferenciante expone el plan de su cursi Ilo, deDesde 1930 hasta la fecha ocupó cátedra de Pael XVI; la reproducción de elementos mudéjares;
dicando una conferencia a cada uno de estos peleobiología en la Facultad de Ciencias, y de Prehisla manifestación renacentista y por último el platetoria en la Facultad de Filosofía. Hizo investigacioríodos.
resco y el herreriano. La arquitectura religiosa cul Creación : Recalca la palabra vencido al hablar
nes geo-paleontológicas en la región de Tehuacán,
mina
con las grandes catedrales que empiezan en el
del choque de las dos culturas: la indígena y la
Puebla y en el Estado de Chiapas. En 1936 hizo
siglo
XVI, todas de inspiración netamente europea.
europea. La cultura indígena es fatalista y pesiexploraciones geográfico-ge9lógicas en el N.O. de
En
la escultura vemos el fenómeno más interemisia. La de los conquistadores, siendo también
Centroamérica, en las Repúblicas de Guatemala, El
sante del arte colonial, pues la influencia indígena
eminentemente religiosa, no es fatalista: el cristiaSalvador, Honduras, Nicaragua, como miembro del
se nota de modo más intenso. El escultor indio hace
no espera después de la muerte la felicidad eterna.
Instituto Panamericano de Geografía e Historia.
Además, su concepto de belleza es distinto y su
Con el permiso de la Universidad de México sir(Pasa a la página 4)
bagaje_ muy complejo. La adaptación de la cultura
vió en 1937 y 1938 de geólogo de exploración en
Nueva Guinea, como Jefe de Sección de Abergani.
.. Regresó de Australra a México, y continuó su
labor docente· en la Universidad Nacional AutónoLEON
NUEYO
DE
U NI Y ER S ID A D
ma teniendo a su cargo cursos de geología y paleontología en la Escuela Normal Superior, en la Escuela
---A U L A MAG NA --Saperior de Antropología, desde 1939 hasta la fecha.
En este período hizo investigaciones geológicas y
Durante el mes de abril y con fecha que próximamente se anunciará el Lic.
pa leontológicas en distintas pa rtes de México, como
Antonio Castro Leal, Profesor de Derecho Internacional Público en la Facultad de
Chiapas, Guerrero, Morelos, etc.
Leyes, y de Literatura Mexicana en la de Filosofía y Letras de la Ur;iversidad Autónoma de México, dará un cursillo sobre Historia de la Poesía Mexicana con arreglo al
Trabajos:
siguiente temario:
Es de mencionarse que desde 1921 hasta la fecha
ha publicado 70 estudios sobre geología, ~aleonto1.-La poesía Mexicana en el siglo XVI.
logía y estratigrafía, arqueología y geografía, prinC:ipalmente de México, también del N.O. de la
11 - Sor Juana Inés de la Cruz.
América Central, de Nueva Guinea, de Alemania,
111.-La poesía Mexicana del siglo XIX anterior a Gutiérrez Nájera.
Francia y Suiza.

ARTE COLONIAL

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•

DR. M. RUIZ CASTAÑEDA

IV.--Gutiérrez Nájera, Manuel José Othón y Salvador Díaz Mirón.

Nació en Acambay, Estado de México, en diciembre 5 de 1896.
E;tudios :

V.-Luis G. Urbina y Amado Nervo.

Fichas de Literatura
Mexicana

l9C-lngresó al Instituto Científiccr y Literario
''Ignacio Ramírez", de Toluca, México.

m

GUILLERMO PRIETO (1818-1897 )
Por Carlos Villegas, Jr.
El día dos de los corrientes se cumplió el 47 aniversario de la muerte de don Guillermo · Prieto
-Fidel-. Pocos escritores como él aparecen en la
Literatura Mexicana, por cuanto supo pulir en sendas facetas de su espíritu la actividad política, la
literaria y la de cátedra, al mismo tiempo. Nació
.i la vida de las letras al fundar con José Lacunza
Juan Nepomuceno (hermano del anterior), y Ma'.
nuel Toniat Ferrer un g,upo literario en cuyo seno
se leían y comentaban composiciones en verso y en
prosa redactadas por los cuatro jóvenes. No se escatimaban allí críticas, censuras y elogios desinteresados. Un buen día decidieron ampliar el grupo;
su bohemia inspiróles, para bautizar al mismo un
título pomposo: Academia de Letrán, ( llevaba 'este
nombre por tener su local en uno de los salones del
Colegio así llamado, donde Lacunza vivía), la cual
fué inaugurada con solemnes improvisaciones y un
hipotético banquete, personificado en una piña espolvoreada de azúcar, que se sirvió a los asistentes
.il acto. Mas si la Academia tuvo un modestísimo
aspecto exterior, gran fondo fué el suyo por lo
fecundo de sus actividades y por la calidad de las
personas que la integraron. definitivamente. En
efecto, se unieron a los socios fundadores indivi duos ya consag rados : Quintana Roo, Carpio,' Pesado,
Arango y Escandón, Rodríguez Galván, el Obispo
Munguía, Gorostiza, l. Ramírez y otros. Por espacio'
de veinte años sesionó semanalménte la Academia
en el mismo lugar y su tendencia fué, según Prieto
afirma: "mexicanizar la literatura, emancipándola
de toda otra y dándole carácter peculiar". Los académicos contemporáneos afirman que en el grupo
de Letrán se forjaron literatos que durante medio
siglo brillaron en México.
·
Se considera a Prieto como el poeta nacional por
excelencia, pues los temas de sus composiciones
fueron sacados de la entraña misma de la sociedad
mexicana: el charro, el indio, la fámula; el guerrillero, etc., en cuyos íntimos aspectos'penetraba con
facilidad extraordinaria; pintor de asuntos folk lóricos, a los que dotaba de todos sus vistosos matices
propios, arraigó entre las gentes del pueblo como
pocos lo han logrado. Se considera como su antecesor literario a J. J. Fernández de Lizardi.
Fué militante activo del Partido Liberal, y Ministro de Hacienda de don Benito Juárez. El mismo
Prieto refiere con orgullo cómo, en una memorable
ocasión, salvó la vida al Benemérit~ dirigiendo un
vibrante discurso a un pelotón de soldados del 59
Batallón, sublevado, que estaba a punto de disparar
sobre ellos en el Palacio de Gobierno de. Guadalajara
(¡Ba1en esas armasl ¡Bajen esas armasl ... Los
valientes no asesinan ... etc. J.
Su primera poesía fué "A Cristo Crucificado".
A ésta siguieron otras caracterizadas por su elocu:,ncia y sonoridad, retumbar guerrero que no era
mas que el reflejo de la tormenta que se abatía
sobre la Patria: Guerra de Reforma, Invasión Fran cesa e Imperio de Maximiliano.
Imprimió sus primeros ensayos costumbristas en
"El Domingo'', periódico redactado por él. Más tarde fundó con Ignacio Ramírez y Altamirano "El·
Correo de México". Fué Director de Correos y más
tarde _Diputa°? al Congreso Constituyente. En épocas ac,agas fue perseguido y aún desterrado. Desempeñó las cátedras de Economía Política e Historia
de México.
Entre sus obras anotamos las siguientes: "El Romancero Mexicano", Musa Callejera", "Poesías
Escogidas", "Versos Inéditos", Memorias de mis
tiempos", etc.

MOVIMIENTO BIBLIOGRAFICO

Recepción
HE M E R OTECA

CONSEJERO PERMANENTE "HONORIS CAUSA"
El día 8 del actual se reunió el Consejo de· la
Universidad de Nuevo León en sesión extraordinaria, para otorgar al Dr. José Giral el nombramiento
de Consejero "Honoris Causa" de la propia Institución. En la gráfica superior aparece el Dr. Gira!
al lado del Sr. Rector, haciendo uso de la palabra
para agradecer la distinción de mérito.
La sesión del Consejo dió principio con la lectura
de la relación de estudios, obras y cargos desempeñados por el Dr. Giral. En seguida el Rector entregó,
al nuevo Consejero, un pergamino del tenor siguiente: "La Universidad de Nuevo León, por acuerdo
del Consejo Universitario, otorga al Sr. Dr. Don José
Giral el "Nombramiento de Consejero Permanente
Honoris Causa", en reconocimiento de sus méritos
· científicos y en correspondencia a sus generosos
esfuerzos por la cultura y prestigio de las lnstitucione,s Universitarias del País.-Dado en Monterrey,
N. L., a 8 de marzo de 1944.-EI Rector.--'-EI Secretario."

El Dr. Giral dió las gracias y se refirió en seguida
a su experiencia como Profesor Universitario y hombre público .Terminó manifestando su propósito de
instalarse permanentemente entre- nosotros para
colaborar en la investigación científica y en la ense-

Embajada de la Unión de Repúblicas Soviéticas Socialistas: Boletines de Información, núms. 1, 11 y 111, Documentos de la Guerra
Patriótica de la Unión Soviética y Ampliación de los Derechos de las

Repúblicas de la Unión Eoviética. Revista Rotaría, Febrero 1944.
Annuaire Ger.éral de l'Université' Laval, de Canadá. América, Enero
1944. Univer~idad Nacior:ial de Cuyo, lnst. de Psicología Experimental: Estudio comparativo sobre algunas funciones psicomotoras. Cen tro de Estudios de Historia y Geografía del Instituto Pedagógico:
Clío. Bibl. Central de la Universidad Mayor de S. Marcos de Lima:
Boletín bibliográfico. Archivos Médicos Mexicanos, Monterrey, N. L.
Colegio de Estudios Superiores de Guanajuato: Umbral. En Guardia
Febrero 1944. México Agraric. Opúsculos científicos de Aluminium'.
Libr? de la Primer3 Reunión de Profesores Españoles Emigrados, Universidad de la Habana. Boletines bibliográfü:os de varias editoras y
librerían de la ciudad de México. Feria del Libro, núrr,s. 11, IV, VI
Y VII; Revista de Arqueología, núm. VI; Revista Cubana; Segunda
Conferencia Americana de Comisiones Nacionales de Cooperación
Intelectual, donación del Dr. D. José Ma. Chacón y Calvo, Dirección de
Cultura de la Universidad d2 la Habana. S.N.T.E., Organo del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación. El Auto Argentino.
Onda, Monterrey, N. l. Prospecto de la Unlversidad de Notre Dame
Indiana, E. U, A. San Luis Potosí:'Revista de Derecho Penal núm.

11'.

BIBLI .OTECA
Archivo General de !a Nación, México: Crónica de Michoacán, de
Fr. Pablo de la P. C. Beaumont, 111 vo!s.
Secretaría de Educación Pública, México: Hacia una Escuela de
Unidad Nacional, Discursos del Lic. Octavio Véjar Vázquez.
Secretario Particular del C. Gobernador det Estado de Campeche:
Derecho y Organización Social de los Mayas, J. de D. Pérez.
G~la~. Fo~do de Distribución de la Librería Navarro: Historia,
Econom1ca Universal, H. !reve King.
C. Becker: Historia de la Literatura Universal. E. Faguet y H.
Vela.
Dirección de Cultura de la Universidad de la Habana: lecturas
Cubanas, por Irazoiz.

Adquisición

ñanza universitaria.

. Cerró la sesión el Dr. Eduardo Aguirre Pequeño,
Director del Instituto de Investigaciones Científi cas, expresando al Dr. Gira! el deseo de todos los
universitarios de Nuevo León de arraigarlo en nuestra Universidad.
Se le tilda de ser a menudo incorrecto, defecto
que en sus obras resulta opacado por el ensueño
que se ha,ce patente y por el humorismo que no se
ale1a de su producción, según juicio de Urbina .
Carlo_s González Peña lo evoca: "Anciano y achacoso, con alifafes y dolames-reales y efectivos
unos, fingidos otros-medio cegato e improvisando
de lazarillo al primer interlocutor, a quien siempre
tuteaba; descuidado en la vestimenta y con su
chambe·rgo de anchas alas, aún pudieron saludarlo
por las calles de México-como fantasma de un
pasado lejano-los muchachos de la generación literaria que se empollaba en las postrimerías del siglo."

Boletín de la

UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

Editado por el Departamento
de Acción Social Universi taria
Director:
LIC. RAUL RANGEL FRIAS
Colegio Civil y Wáshingto n

11

11

Vl.--González Martínez y López Velarde.

Biblioteca Universitaria Dependiente del Dpto. de
Acción Social

MO:-/TERREY,N.L.
MEXICO

_La colección completa de Cuadernos Americanos, hasta hoy aparecidos.
Edi~iones Cuadernos Americanos: Ganarás la Luz, de León Felipe.
Los Origenes del Hombre Americano, de Pau! Rivet. Juan Ruiz de
Alarcón, su Vida Y su Obra, por Antonio Castro Leal. Rendición de
Espíritu, 2 vols., de Juan Larrea.
B!BLIOTECA DEL ESTUDIANTE UNIVERSITARIO: l, E! Libro del
Consejo; 2, Crónicas de la Conquista, varios autores; 3, México en
1554, Francisco Cervantes de Salazar; 4, Autos y Coloquios del Siglo
XVI, _González de Eslava; 5, Los Pechos Privilegiados, Juan Ruiz de
Alarcon; 6, Las Paredes Oyen, Juan Ruiz de Alarcón; 7, Poesías Profanas, Fray Manuel Navarrete; 8, Semblanzas e Ideario, lucas Atamán·
9, P~eblo Y C~nto, Angel de Compo; 10, Prosas, Justo Sierra;·.
Crónicas de M1choacán, Anónimo, y varios autores; 14, Los Empeños
de una Casa, Sor Juana Inés de la Cruz; 15, El Pensador Mexicano
José. Joaquín Fernández de lizardi; 16, El Gallo Pitagórico, Jua~
Bautista Morales; 18, Aires de México, Ignacio M. Altamirano; 19,
Selva Y Mármoles, Joaquín Arcadio Pagaza; 20, Cuentos, Crónicas y
Ensay?5, Manuel Gu!iérrez Nájera; 21, Chilam Balam de Chumayel,
Anó~1mo; 22, Doctrina, Fray Bartolomé de las Casas; 23, Grandeza
Me~rcana, Bernardo de 'rlalbuena; 24, Humanistas del Siglo XVIII,
vanos autores; 25, Ensayos, Ideas y Retratos José María luis Mora·
26, Estudios, Gabino Barreda; 27, La Linter~a Mágica, José Tomá~
de Cuél!~r; 2:3, Relatos, José María Roa Bárcena; 29, La Hija del
Rey, J.ose Pe~n y Contr:r~s; 30, Joesfa Romántica, varios autores;
31, Mitos lnd1~enas, Anon1mo; 32, Los Señores de !a Nueva España,
Alonso de Zurita; 33, Poetas Novohispanos, 1559-1639· 34 Por !os
Ca~pos de México, R~fael landívar; 35, Testimonios d~ Gu;dalajara,
va~1os autores¡ 36, Discursos, Memorias e Informes, Miguel Ramos
Arizpe; 37, !ndulgencia para Todos, Manuel Eduardo de Gorostiza·
38, Opúsculos Y Biografías, !baquín García lcazbalceta; 39J Cuentos'.
R~fael Delgado; 40, El Lean y la Virgen, Ramón López Velarde·
42, Suma Indiana, Bernardino de Sahagún.
'
La Biblioteca está gestionando la adquisición de los volúmenes
Que no figur~n en esta relación, y adquírirá posteriormente tos que
vayan_ aparec1~ndo,_ c~mo manera de seguir poniendo al servicio del
estudiante un1vers1ta_rio la información literaria de México que i•á
presentando la mencionada Biblioteca.
Asi, mismo, en los números -subsecuentes de ''_ARMAS y LETRAS"
se dar~." a conocer ordenadamente los volúmenes adquiridos de la
Co!ecc1on Austral
'

12:

Canje (Nacional y Extranjero)
Se e_stá enviando el 11 número del Boletín Departamental
,
~umero de U_niversidades, Ateneos, Academias de la le:gu~~
, 1storia Y Geograf1a; a los Museos, Cenáculos e Instituciones de
indole cultural en América. ·
. La relación de la~ obras Que han llegado a nuestra Biblioteca
sirve ~ acuse de recibo a las Instituciones y personas que nos ha~
favorecido con sus valiosos envíos.
SE SOUCffA CANJE. - EXCANGE SOUOTED - ON PRJt OE
BIEN VOULOIR ETABLJR L'ECHANGE.

~~e~

Francisco M. Zertuche

ARMAS v'LETRAS -

...

ARMAS Y LETRAS -

Página 2

Página 3

�Historia del Arte en . ...
(Viene de la página 2)

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1:

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las obras europeas interpretándolas a su manera.
Recientemente ha sido empleado el término "Tequitqui" para designar esta cultura. Después de este
fenómeno aparecen reproducciones de esculturas de
la edad media. Finalmente, la escultura renacentista
europea, importada, pero a través de artistas que
vienen a México y aquí la labran.
Por lo que respecta a la pintura la manifestación
de los códices puede equipararse al fenómeno Tequitqui: los indios escribían. en tiras de papel los
acontecimientos principales de su historia; después
de la conquista siguen produciéndose códices como
el Meudocino y otros, obras extraordinarias del arte
indígena.
Por último, en las artes industrialesI florece el
mosaico de plumas, manifestación artística y directa
de los pueblos que habitaban este país. Vemos que
hay ya producciones en esta época de adaptación.
Las ideas vienen de Europa _pero empiezan a adaptarse a México.
Adaptación: A la época de los conquistadores
corresponde el arte medioeval; a la de los colonos
o encomenderos, el renacentista; finalmente a la
época de los españoles ya nacidos en la Nueva España, cuando puede decirse que da principio la
nacionalidad, correspondé el arte barroco. Frente a
la arquitectura antigua, clásica, la de Grecia y Roma, aparece la arquitectura barroca que pretende
dar vida y movimiento a las proporciones, alterando
los órdenes y el entablamiento y haciendo resaltar
las partes salientes por el manejo de las sombras.
El barroco es la forma de expresión peculiar de
México: Alcanza a su literatura-Sor Juana Inés
de la Cruz-, a su ciencia, hasta a la forma de predicación de sus oradores sagrados. En el arte plástico tres etapas del barroco pueden observarse: la
etapa del barroco mesurado cuyos ejemplos mejores
son el Palacio Nacional de México, construído a fines del siglo XVI 1, la iglesia de Santo Domingo y
los grandes Colegios de lq Capital: el de San l ldefonso y el de las Vizcaínas. En Puebla hay unas
casas del siglo XVI 1, de suma elegancia, también
pertenecientes a em época. De la segunda etapa,
la del barroco exuberante, son ejemplos: la Soledad
de Oaxaca, la Catedra I de Zacatecas Santa Teresa
de México y Santa Mónica de Guad;lajara.
El orador hace aquí una bella descripción imaginativa de las ceremonias religiosas en estos templos
durante los finales del siglo XVI 1, ceremonias en
las cuales las imágenes, los oficiantes y aún los
fieles vestían riquísimamente, en armonía con el
esplendor y la magnificencia de la obra arquitectónica.
I
Superación : En el siglo XVI 11 se pmduce una
nueva manifestación del Arte Barroco que, aunque
parezca imposible, supera aún a la del siglo anterior: el churrigueresco. Arte arrebatado y casi de
locura fué despectivamente tratado por los críticos
del siglo XIX pero reivindicado en los últimos tiempos. Puede afirmarse que los• templos de Tepozotlán y Taxco constituyen un factor importante en
la historia del arte en el mundo.
A pesar de que el nombre de este estilo artístico
procede del arquitecto español José de Churriguera,
autor -del famoso transparente de la Catedral de
Toledo, es en la Nueva España donde están sus
ob;as mejores y más significativas. Entre los exteriores más notables cuentan en la ciudad de México:
el Sagrario, la Santísima y San Francisco. El Seminario de Tepozotlán y San Francisco de Oaxaca
Santa María de Allende y Dolores Hidalgo. Tenemo;
también la iglesia de la Compañía y de San Diego
en Guanajuato y la de San Francisco en Puebla
cuya fachada churrigueresca está sobrepuesta ~
un templo del siglo XVI. Las iglesias de Santa Rosa
y Santa Clara de Querétaro y otras muchas.
Cita el Sr. T oussaint a los siguientes arquitectos:
Hermanos Arrieta, Lorenzo Rodríguez y Eduardo

EL CURSO DE LA VIDA HUMANA coM&amp;-~... ..
~

(Viene de la 1ª pág.)
la conservación de la especie, es decir, a la colectividad."
Principalmente los tipos que viven para la obra
están convencidos de que su vida no es sólo existir
y extinguirse, sino que está determinada a dar "resultado", viven para algo, hacia algo que llamal'l su
determinación o el "sentido" de su vida. Hay todos
los grados y matices de seguridad y convicción, desde la conciencia de la vocación personal hasta la
pregunta tímida de si puede servir y ser a propósito
para algo.
El libro es muy entretenido, porque este estudio
que llamaríamos "histórico" de la Psicología de la
Vida Humana (contraponiéndolo a lo que antes hemos llamado geológico) va acompañado de un estudio biográfico sistef)1atizado, desde sus puntos de
vista, de muchos de los hombres más interesantes·
destacan Osear Wilde, ejemplo de poca amplitud
de la determinación; Kant dedicado exclusiva y
grandiosamente a la obra, para el cual todo está
en ésta y apenas vive si no es para producir la obra;
Goethe que se reparte armoniosa y equilibradamente
entre la vida y la obra.
Respecto a lo típico puede suceder una muerte
prematura exógena (exterior, accidental) en cuyo
caso la vida resulta "no acabada"; no hubo tiempo
de rendir el producto, por lo menos totalmente·
Stresemann es el hombre que muere cuando má~
prometía políticamente y cuando más sentía (en
forma de entusiasmo y decisión) que iba a producir.
En oposición a la muerte prematura exógena se da el
ejemplo no de la vida "no acabada", sino de vida
"corta", endógena; en este último caso al morir por
relativamente joven que sea, ya se ha pasad~ en
forma acelerada por las cinco fases; habiendo vivido
su vida o dado su producto. Y los ejemplos que nos
da de biografías de individuos con muerte endógena o vida corta dejan el ánimo del lector satisfecho de que así es. Cuando esto leíamos recordamos
a Garfias que un día afirmaba que "uno se muere
porque se quiere morir, se muere porque no quiere
vivir más, porque no tiene voluntad para vivir";
en el fondo, estos ejemplos responden exactamente
a la intuición del poeta. Ya sería más discutible
digo yo, la prioridad de este sentimiento o presen~
timiento pues parece a veces que responde más
bien a una intuición del estado biológico actual o
futuro: María Bashkirtseff, la pintora rusa y autora
del más interesante y profundo de los diarios íntimos, que muere tuberculosa a los 24 años, es ejemplo de vida corta y acabada. Se podría decir que
hay gente que por su constitución biopsicológica
bebe la vida más de prisa.
Determinación le llama Buhler a la vivencia psicológica de sentir que hay que entregarse a algo, que

hay que vivir en función de algo, para 4'igt»ta cosa.
Pues cada uno vive una específica t~'tea,"poésía,
matemáticas, alpinismo, medicina filosofíaJ a..... la
cual, s1 vive para la obra o predominantemente para
la obra, se entrega. La especificación (determinación específica de la "vocación") puede ser precoz
o tardía y rápida o lenta, independie'!;te en
cierto modo de la duración de la vida. No obstante
casi siempre se produce antes de la cul~inación
de la vida. También se llega a la especific~ción
directamente o a través de titubeos. Otro punto
interesantísimo es el que denomina la mudanza del
carácter dominante. "La actividad-en un campo
en que no se supondría de antemano tal cambio-reviste al principio carácter de preparación y de
satisfacción de necesidades; más tarde, por el contrario, el de trabajo sistemático y de cumplimiento
de una tarea."
•
En una palabra, lo que antes hacíamos por una
necesidad vital (psicológicamente sentida, como un
placer), se transforma en tarea sistemática o sistematizada, en idea de cumplimiento del deber. Para
explicarlo mejor, yo diría, interpretando el pensamiento del autor, que lo que al empezar nos daba
un placer espontáneo porque respondía a una necesidad específica de realización, más tarde al sobrevenir la mudanza del carácter dominante' lo seguimos haciendo por deber y porque aho;a nuestro·
, gusto está no en darle gusto al gusto sino en cumplir con el_ deber derivado de lo que fué el placer.
y esto COJnc1de con el cambio de producción del
modo subjetivo al modo objetivo. Podríamos decir:
primero uno se realiza y luego realiza. En la primera fase produce según la necesidad en la segunda según el deber, en la primera de' modo sub¡etivo, en la segunda de modo objetivo (esto se
puede ver mejor pensando en la obra de los escritores, aunque se da en todos).
La especificación pudo resultar acertada O no
A través de la vida puede conseguirse lo que se llam~
el logro de la obra o no. Conseguir o no el logro .
depende del empeño ( factor persona 1) y de la
"chance" factor externo (suerte) .
. ~ad~ una de estas divisiones, definiciones y clas'.f1cac1ones va acompañada de una biografía, ya de
s1 interesante por el biografiado, y ejemplar del
caso, lo que lo hace más atractiva al ser bien comprendida.
El libro va acompañado de gráficas y esquemas
que se comprenden por sí solos muy fácilmente
y que sentimos no reproducir, pero no es posible
hay_ demasiados y no hay manera de seleccionar lo;
me¡ores'. todos son interesantes por igual. Si nos lo
propus1esemos tendríamos que reproducir el libro y
p~eferimos recomendar que lo lean a todos y espe-,
~1alment~, a los que les haya aburrido y no quieran
estudiar psicología.
'

'-1. ~.

,-..1

de Herrera. Entre los escultores el más famoso es
Gerónimo de Balbás.
El estilo churrigueresco, que ya no respeta la
estructura del monumento, es la pura fantasía en
vuelo desenfrenado, sin límites, ni lógica ni nada.
Forzosamente tiene que morir y dos episodios de
nuestr~ historia ayud.m a enterrarlo: la expulsión
de los ¡esu1tas y el establecimiento de la Academia
de San Carlos. Dos artistas son los encargados de
hacerlo desaparecer: T resguerras y el Pensador
Mexicano Fernández de Lizardi.
Termina haciendo un paralelo entre el barroco
churrigueresco y la obra "del más grande pintor de
todos los tiempos", el Greco.
. Las conferencias del Sr. T oussaint, profusamente
ilustradas con proyecciones, fueron atentamente
s:guidas por un numeroso y selecto público y unánimemente celebradas. En nuestro próximo número
daremos cuenta de las restantes conferencias del
c1&lt;:_lo Historia del Ar~e en México, dictadas por los
senores Just1no Fernandez y Lic. Salvador Toscano.

ARMAS Y LETRAS -

Vemos enunciados en esta obra unos cuantos
problemas gen~rales de Psicoterapia y de Higiene
Mental, que solo queremos señalar: ·el estímu lo a
buscar_ la determinación, a acertar la especificación
y a :1v1r _para la obra; aparte de que el comprender
1~ d1vers1dad de tipos (que han vivido su vida o vivido para realizar su obra) cura del pecádo de
rer hacer vivir al prójimo según lo que uno ~~:e .
buenas reglas Y que no es más que el afán de imponer a otro su manera de vivi r.

A

, ,

,-..1

m1 p:rsonalmente o subjetivamente (para mí)
lo que mas me gusta es esta fe que se saca (sin
que el aut?r se lo proponga expresamente) de que
bha VIVldo años para prepararse a fin de real izar
a ~ ra y que puede y debe realizarla, porque reali~a~ a es perpetuarse, es seguir viviendo, es curarse
_e miedo a la muerte, que es dejar de ser porque
s1 nos transpasamos (pasamos a) a la ob~a ésta
que seremos nosotros, seguirá viviendo ~uand~
nosotros le hayamos entregado la vida.

tº

Página 4

/

�</text>
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                    <text>Boletín Mensual de la Universidad de Nuevo León
Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944.

D.A.S.U.

AÑO I - NUM. 4

Apuntes Sobre Ramón
¡L.t~
López Velarde

Gttfolofa Poética

ABRIL 31 DE 1944

{ ,

oJ

MI CORAZON SE AMERITA .....

Raúl Rang~I Frías

.Ui corazón, leal, se amerita en la sombra.
ro lo sacara al día, como lengu'q de fuego
que. se saca de un ínfimo purgatorio a la luz;
y al oirlo batir su cárcel, yo me anego
L/ m e hundo en la ternura remordida de un padre
r¡ue siente, entre sus brazos, latir un hijo ciego.
Mi corazón, leal, se amerita en la sombra.
Placer, amor, dolor ... todo le es ultraje
!J estimula su cruel carrera logarítmica,
sus ávidas mareas y su eterno oleaje.
Mi corazón, leal, se amerita en la sombra.
Es la mitra y la válvula ... yo me lo arrancarla
para llevarlo en triunfo a conocer el día,
la estola de violetas en los hombros del Alba,
el cingulo morado de los atardeceres,
los astros, y el perímetro jovial de las mujeres.
Mi corazón, leal, se amerita en la sombra.
Desde una cumbre enhiesta yo lo he de lanzar
como sangriento disco a la hoguera solar.
Así extirparé el cáncer de mi f aliga dura,
seré impasible por el este y el oeste,
asistiré con un.a son.risa depravada
a las ineptitudes de la inepta cultura,
LJ habrá en mi corazón la llama que le vreste
el incendio sinfónico de la esfera celeste.

Poesía y sensibilidad
AMON LOPEZ VEL/\RDE no es un poeta que
se haya ganado fáciles y numerosos admiradores. Cuesta trabajo alcanzar el nivel emotivo a cuya al tura se dejan ver y se escuchan, visiones y palabras de su dramática poesía. Pero una
vez que se ha llegado al interior de su mundo
poético, mayores fuerzas se necesitan para despedirse y abandonarlo que el trabaj o gastado en entrar por el complicado laberinto.
Otro hecho evidente es que su poesía no deja
acceso sino por las secretas e íntimas reacciones
de la sensibil idad mexicana. Así se explica que
fuera de México nuestro poeta alcance muy limitada adhesión. Aun dentro de nuestro país, se impone sólo a quienes han sometido el tacto y la
percepción visual, largamente, a nuestro clima físi co e histórico.
La corr~spondencia entre la sensibilidad vital' de
un temperamento tan mexicano, como el de López
Velarde, y los extremos de su poesía, sigue estando,
a pesar de r·eiterados intentos para esclarecerla, por
lo menos en la penumbra de un vago misterio, si no
es que en las profundas obscuridades de la incomprensión.

R

RAMÓN LóPEZ V ELA.ROE

Fórmulas de interpretación
Se han ensayado varias fórmulas de interpretación de López Velarde. A casi todas ellas les pertenecen en común buscar la nota más signif icat1va
del poeta en una oposición de caracteres vitales, en
un conflicto entre intenciones opuestas: provinciano y nacionalista, religioso y erótico, católico y
pagano, más otras por el estilo.
Est a insistencia en señalar una lucha, un duelo
de virtudes, como raíz vital de su esencia poética,
contiene una leve sospecha del drama y de la pasión
en que coinciden la poesía de aquél y la verdad de
México.
Otros poetas podrán tener una obra más cabal
ampl ia y diversa pero en ninguno de los nuestro~
se halla mayor acento dramático. No seguramente
en el contenido del poema o en la selección de los
temas, sino exclusivamente en el desarrollo interior
de la sensibilidad y de la pasión que les presta su
vida. Segwr a López Velarde es emprender un ca mino estrechamente ceñido, con desviaciones bruscas e inprevistas y, casi siempre, acompañados por
el riesgo de despeñarnos en secretos abismos.

Acción y pasión
Así como hay itinerarios poéticos en que las cualidades del mundo, la dispos1c1ón de las cosas y los
matices emotivos responden a una acción deliberada, a una creación atenta y consciente, otros caminos de la poesía nos ponen en presencia de una
pasión que se inmola al mundo, se encarna y resu-

(Pasa a la pág. 8)

R L y _ nació en Jerez, Zacatecas, en 1888. Vivió sólo treinta y tres años, "La edad del Cristo azul se rre acongoja
" Dejó tres libros de versos-uno póstumo-y uno de prosas. Puede admitirse la existencia de algún otro
poeta mexicano de aliento más poderoso y más caudalosa vena; pero ninguno de acento tan íntimo, original y
profundo, ni de estilo tan sutil y atormentado

Sobre las Encomiendas
UESTRA majestad ordene, y mande, y constituya con la susodicha Majestad, y solemnidad, en solemnes Cortes, por sus premáticas sanciones y leyes, reales, que todos los indios que hay en
todas las Indias, así los ya sujetos como los que de aquí adelante se sujetaren, se pongan, y reduzcan, e incorporen en la Corona real de Castilla
y León, en cabeza de Vuestra Majestad, como súbditos y vasallos libres
que son.; y ningunos estén encomendados a cristianos españoles, antes
sea inviolable constitución, determinación y ley real, que ni agora, ni
ningún tiempo jamás perpetuamente, puedan ser sacados, ni enajenados
de la dicha Corona real, ni dados a nadie por vasallos, ni encomendados,
ni dados en feudo , ni en encomienda, ni en depósito, ni por otro ningún.
título, ni modo o manera de enajenamiento, o sacar de la dicha Corona
real por servicios que nadie haga, n i m erecimientos que tenga, ni necesidad qLLe ocurra, ni causa o color alguna otra que se ofrezca o se pretenda.
Para firm eza de lo cual, Vu estra ¡Wajestad jure formalm ente por su
fe, y palabra, y Corona real, y jJor las otras cosas sagradas que ws príncipes cristianos tienen de costumbre jurar, que en ningún tiempo por su
persona real, ni por sus sucesores en estos reinos y en aquellos, en cuanto
en si fu ere, lo revocaran, antes les m andará expresamente en su real testamento, que siempre lo guarden, y sustenten, y defiendan; y en cuanto
en si fu ere, lo con/irmen y perpetú en..
FRAY BARTOLOME DE LAS CASAS

'V

(1474-1566)

�?nedicitta
11

Durante la TERCERA ASAMBLEA DE RECTORES que bajo los auspicios de la Universidad de
Nuevo León se celebró en esta ciudad en noviembre próximo pasado, la Facultad de Medicina de
nuestra Universidad envió una iniciativa con miras
a organizar un Congreso Nacional de Facultades
de Medicina . Dicha iniciativa fu é acogida con entu siasmo por la Asamblea mencionada y el Dr. Angel
Martínez Villarreal, Director de la Facultad, inició
los trabajos pa ra la organización de dicho Congreso, que tuvo lugar en esta ciudad del 2 al 6 del
actual, bajo los auspicios de la Facultad mencionada y con la presidencia del Dr. Martínez Villarreal en todas sus sesiones, con excepción de la
primera, que fué presidida por el Rector de la
Universidad.
Este Congreso, primero que se verifica en la historia de las ciencias médicas en México, constituyó
un positivo éxito, tanto por el número de delegaciones que a él asistieron como por las ponencias
presentadas y los puntos resolutivos a que éstas
dieron lugar. Las instituciones universitarias de
Nuevo León se sienten justamente orgullosas de
que una de sus más antiguas casas de estudios,
como lo es la Facultad de Medicina, sea la que
concibió la idea de organizar este evento científico de cuya importancia es fácil cerciorarse exa minando lo que a continuación nos permitimos
insertar a manera de datos generales de dicho
Congreso.

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11

ESCUELAS QUE PARTICIPARON EN EL
CONGRESO. SUS DELEGADOS.

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1

1

Facultad de Medicina de la Universidad Nacional
Autónoma de México.-Director, Dr. Gustavo
Argil; Dr. Baudelio Villanueva y Dr. José Palacios
Macedo.
Escuela Médico Militar.-Dr. Marín Ramos, Dr.
Guillermo Suárez Tarres y Dr. José Palacios
Macedo.
Escuela Nacional de Ciencias Biológicas !Departamento de Medicina Rural) del Instituto Politécnico Nacional.-Director, Dr. Efrén C del f'ozo;
Jefe del Departamento de Medicina Rural, Dr.
Mariano Vázquez; alumno, Roberto lbarra Howard.
Escuela de Medicina y Cirugía de la Universidad
de Yucatán.-No se, presentaron los Delegados
pero comunicaron por escrito su disposición de
solidaridarse con los acuerdos del Congreso.
Escuela de Medicina y Cirugía de Oaxaca.-Dr.
Manuel Canseco Landeros, Dr. Antonio Carranza; alumno, Amando Castro Mantecón.
Facultad de Medicina de la Universidad de Puebla.
-Dir(=CtOr, Dr. Gonzalo Vargas y Dr. Gil Jiménez.
Facultad de Medicina de la Un iversidad Michoacana
de San Nicolás Hidalgo.- Director, Dr. José Gallegos del Río; Dr. Fernando Calderón Vega, Dr.
Salvador Jara; alumno, Enrique Sotomayor.
Facultad de Medicina de la Universidad de San Lu is
PotosL-Dr. Julio López Bandín.
Facultad de Ciencias Médicas y Biológicas de la
Universidad de Guadalajara, Jal.-Director, Dr.
Jesús Delgadillo Arauja; Dr. Roberto Mendiola;
alumno, Amado Ru1z Sánchez.
Facultad de Medicina de la Universidad Autónoma
de Guadalajara, Jal.-No se presentaron los Delegados pero comunicaron por escrito su disposición de solidaridarse con los acuerdos del Con greso.
Facultad de Medicina de la Universidad de Nuevo
León Director Dr Angel Martínez Villa rrea l;

Dr. Arnulfo Treviño Garza; alumno, Fernando
González Rivas.
PONENCIAS Y PUNTOS RESOLUTIVOS

a I La Educación Médica en relación con las necesidades Nacionales y las exigencias de la Medicina Moderna.- Ponencia presentada por el
Departamento de Medicina Rural de la Escuela
Nacional de Ciencias Biológicas "Instituto Politécnico Nacional", conclusiones:
1-Las Facultades y Escuelas de Medicinas del
país se constituyen en Federación.
2-Cada una de dichas Facultades será representada cuando menos por el Director y un
profesor.
3-Realizarán convenciones cada año por sistema rotatorio en las sedes de las distintas
Facultades y Escuelas.
4- Durante el receso entre dos convenciones
actuará una comisión coordinadora integrada
por el Director y el Secretario de la Escuela
o Facultad de Medicina del lugar que resul tase designado para efectuar la próxima
convención.

5-Creación de una comisión técnica de la enseñanza médica formada por los señores
doctores: Dr. Gusta.va Argil, Roberto Mendiola, Guillermo Suárez Torres, Manuel Canseco Landeros y Angel Martínez Villarreal.
bl Estudio de los planes y programas de la carrera
de Medicina.- Ponencia presentada por la Fa cultad de Medicina de la Universidad Nacional
Autónoma, conclusiones:
1-Adóptese un plan único de estudios en todas las Facultades y Escuelas de Medicina
de la República.
2-A.póptese un programa único.
3-La enseñanza de la Patología y Clínica será
coordinada. Con dicho objeto se formarán
unidades de enseñanza compuestas por un
profesor de clínica, un profesor de patología
y uno o más instructores de clínica, cuyo
trabajo será eminentemente objetivo y práctico.
4- Se aconseja que los cursos de patología y
clínica se denominen según el aparato o sistema que comprendan, suprimiendo toda
denominación imprecisa.
5-Se recomienda la supresión de las clasificaciones médicas o quirúrgicas que se ha dado
a las clínicas y patologías por considerar que
dichas actividades son médico-quirúrgicas.
6-Se recomienda la supresión de toda actividad terapéutica desligada de la clínica.
7- Se recomienda que en todas las Facultades

Boletín de la

UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

Editado por el Departamento
de Acción Social Universitaria
Director:
LI C. RAUL RA NGEL FRIAS
Colegio Civil y ,váshington

MO:-.ITERHEY,N.L.
MEXICO

ARMAS Y LETRAS -

Página 2

y Escuelas de Medicina se impartan conoci-

mientos relativos a medicina preventiva, higiene rural y medicina del trabajo.
8-Dado el estado de guerra por que atraviesa
el país, se recomienda muy especialmente
imoartir conocimientos de medicina militar
en todas las Facultades y Escuelas de Medicina, en forma particular nociones acerca de
la instrucción de tropas de sanidad, higiene
y epidemiología militares, organización y
funcionamiento del servicio de sanidad en
paz y guerra y medicina y cirugía de guerra.
el Conveniencia de unificar total o parcialmente
dichos planes y programas.-Ponencia presentada por la Escuela Médico Militar, conclusiones:
1-Es de recomendarse la unificación de los
programas y planes de estudios de las Escuelas Preparatorias, concediéndole mayor interés a las asignaturas premédicas.
2-Es necesario unificar los programas y planes
de estudios de las Facultades y Escuelas de
Medicina.
3-Se considera indispensable la selección de
nuevos alumnos para ser admitidos en las
Facultades y Escuelas de Medicina, requiriendo de ellos además del certificado de
estudios preparatorios respectivos, resultar
aprobado en los exámenes de admisión que
versarán sobre asignaturas pre-médicas y
traducción de Inglés y Francés.
4- Urge la determinación del mínimo indispensable de conocimientos que se deban impartir en las Facultades y Escuelas de Medicina.
Las Facultades y Escuelas de Medicina que
no lleguen a impartir el mínimo de conocimientos indispensables, no podrán conseguir
la revalidación de sus estudios en ninguna
de las Facultades y Escuelas que sí llenen
este requisito.
5-Es indispensable la consulta periódica de todos los problemas que se planteen en las
Escuelas y Facultades de Medicina, para obtener una rea I y efectiva cooperación de
dichas instituciones. Se requerirá que los
informes anua les de labores se den a conocer a las otras Facultades y Escuelas de
Medicina.
di Métodos de enseñanza.- Ponencia "El Laboratorio de Enseñanza Experimental en la Facultad
de Medicina", presentada por la Facultad de
Ciencias Médicas y Biológicas de la Universidad
de Guadalajara, conclusiones:
1- La enseñanza experimental en la Escuela de
Medicina, es absolutamente necesaria, y la
existencia de laboratorios bien dotados coQdición indispensable.
2-La capacitación del personal se obtendrá con
la formación de profesores de carrera bien
retribuídos.
t
3- Se impone la selección del material humano
desde las aulas, escogiendo como preparadores ayudantes a estudiantes bien dotados
y de tendencias bien definidas. Serán éstos
los candidatos para las becas, al termina r
su carrera; así, en el tiempo de su promooón ya tendrán toda la capacitación y orientación que pueda darles el laboratorio de que
procedan . Por ningún caso deberá recaer
una beca en jóvenes médicos impreparados,
que iniciarían los estudios desde el principio.
La designac ión se hará por antecedentes o
por la presentación de tesis cient íficas sobre
t rabajo experimenta l; se organ izarán certámenes permanentes o periódicos.
4 -Cuando se carece de medios, la improvisa-

ción tiene sus límites. No pueden bastar la
buena voluntad y el ingenio.
5- La organización, administración y direcciór
de los laboratorios, debe establecerse con
cierta independencia y autonomía, pues
siendo técnica sería entorpecida por un Director de la Facultad que no posea disciplinas científicas en este sentido.
6--EI trámite directo para obtener los medios
económicos se impone como atribución del
Director del laboratorio.
7-EI informe cotidiano del trabajo experimen tal realizado por los profesores de prácticas
y el informe anual del Director constituyen
magnífico instrumento de disciplina.
8-EI Laboratorio de Enseñanzá organizado para
la investigación y experimentación constituye una institución capacitada para fomentar extensiones como Sociedades Científicas
de Médicos o estudiantes dentro o fuera de
la Escuela; Academias de Clínica; Laboratorios de Exploración e Investigación Clínica;
Servicios Hospitalarios de Necropsias Clíni,
cas e Histopatología y Museo.
9-Las cátedras básicas de Química Fisiológica,
Parasitología, Histología y Anatom ía Microscópica, Anatomía Patológica, Bacteriología,
Fisiología General, Biología, Embriología,
Fisiología Experimental, Fisiología Patológica y Cirugía General, deben tener como
,,.,
mínimo, un profesor para la exposición teóJf
rico-práctica, un profesor para enseñanza
experimental y dos preparadores ayudantes.
1O-La enseñanza experimental sólo puede lograrse con una firme organización administrativa.
11- Los programas y métodos deben establecerse
oficialmente y exigir su fiel cumplimiento
por los diversos elementos del personal docente.
12,---Las Escuelas de Medicina, grandes o pequeñas, deben tener laboratorios especializados.
Mientras no se logre este desiderátum, puede organizarse un laboratorio común, cuya
organización permita su uso sucesivo por
varios grupos, en la enseñanza experimental
de las diversas cátedras fundamentales que
son al mismo tiempo ramas de Biología.
13-Los gobiernos o instituciones universitarias
deberán atender especialmente con amplios
medios económicos el mantenimiento de los
laboratoríos.
"Necesidad de la Investigación Científica en
las Escuelas de Medicina.- Escuela Nacional de
Ciencias Biológicas, "Instituto Politécnico Nacional", conclusiones:
1- Debe organizarse la investigación científica
en nuestras Escuelas de Medicina como medio de mejorar la enseñanza. Se dedicará
atención preferente a las materias básicas:
Fisiología, Bio-química, Farmacolog ía, Bacteriología, Parasitología y Anatomía Microscópica.
2- Recomiéndase que se haga una organ izac ión
departamentalizada, como la propuesta en
la pone_ncia.
"Importancia de la Enseñanza del Método Experimental en las Materias Básicas de la Educación
Médica".- Departamento de Medicina Rural,
conclusiones:
i-Debe impulsarse la enseñanza de las materias básicas experimentales _en nuestras Escuelas de Medicina. Deberán impartirse cursos independientes de Laboratorio en que
los alumnos traba jen en forma personal Se
orientará la enseñanza a la preparación de
los estudiantes en el método experimental.
e I Selección de alumnos. Ponencia presentada por
la Facultad de Oaxaca.-Conclus1ones :
De la admisión.
1-La adm isrón de nuevos alumnos en las Escuelas y Facultades de Medicina, se hará previo

examen aprobatorio y llenando los requisitos
siguientes:
l Haber terminado y aprobado todas las
asignaturas correspondientes al Bachillerato respectivo.
2--Haber resultado apto en el examen médico.
3-Aprobar en los exámenes de Biología,
Química, Física, Zoología, Botánica y
traducción de Francés e Inglés.
11 - Dichos exámenes se basarán en los programas
de estudio de las asignaturas respectivas de
la preparatoria.
11 i-AI juzgar del resultado de los exámenes de
admisión, se calificarán con las palabras
"APROBADO" o "REPROBADO".
IV- Para ser aprobado, deberán obtener 294 puntos, o más; los concursantes reprobados serán los que obtuvieron menos de 294 puntos.
V- Dicha puntuación se obtiene multiplicando
las calificaciones obtenidas en el examen de
admisión de cada asignatura por su coeficiente respectivo y sumando dichas cifras,
de la siguiente ,nanera:
·
Biología
10
Química
9
Física . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Zoología
6
Botánica . .
6
Traducción de Francés
5
Traducción de Inglés . . . . . . . . . . 5
La escala de calificaciones será del cero
al diez.
VI - Los concursantes que sean reprobados, podrán volver a concursar al año síguiente.
1Por la Facultad de Ciencias Médicas y Biológicas de la Universídad de Guadalajara,
alumno Amado Ruiz Sánchez, "El Problema
de la Selección de Alumnas Aspírantes a la
Escuela de Medicina", las mismas conclusiones de la ponencia anterior.)
f) Ponencia presentada por la Facultad de Medicina de Oaxaca: "Calificaciones y Exámenes".Conclusiones:
al EXAMEN ES DE FIN DE CURSO.
Los exámenes de fin de curso se dividen en
ordinarios ,extraordinarios y a título de suficiencia.

,

Los exámenes ordinarios comprenderán temas relativos a cualquiera parte de todo el
programa.
Los requisitos para tener derecho a exámenes ordinarios son los siguientes:
]-Haber concurrido cuando menos al 75%
de las clases·.
2- Haber hecho a satisfacción del profesor
los trabajos prácticos de la asignatura
que lo requieran.
Los exámenes extraordinarios serán los que
se concedan:
1--A los alumnos que teniendo derecho a
examen ordinario, no lo hayan presentado por cualquier circunstancia.
2- A los que hayan sido sus~endidos en los
exámenes ordinarios por haber tenido del
25% al 40% de faltas . Quienes hayan
tenido más de 40% de falta5, repetirán
el curso.
3-A los alumnos que no haya n hecho a sa tisfacción del profesor, los trabajos prácticos del año.
4--A los alumnos que sean reprobados en
\
los exámenes ordinarios con- calific~ciones de cuatro o más. Qu ienes obtengan
en el examen ordinarJO calificación inferior a cuatro, repetirán el curso.
Los exámen~s extraordinarios durarán por lo
menos una hora y versarán sobre todo el
programa de la asigna tura de que se trate.
Los exámenes extraordinarios sólo podrán
concederse una vez .
Exámenes a Título de Suficiencia.
ARMAS Y LETRAS -

Página 3

,
bl EXAMENES PROFESIONALES.
Al terminar los estudios y para poder ejercer
la profesión será menester que el alumno sea
aprobado en un examen teórico-práctico
hecho con enfermos, y que presente, a satisfacción del jurado, una· tesis escrita.
NOTA : Las calificaciones serán del cero al
diez. - Menos de CUATRO, repite el curso.
CUATRO y más sin llegar a SEIS, Reprobado, con derecho a examen extraordinario.
SEIS o más, Aprobado.
g I Relaciones entre las Facultades de Medicina y
Hospitales, otros servicios de Asistencia, Sanitarios, etc., desde el punto de vista de sus posibilidades docentes.- Faculta de Medicina de
Nuevo León.-Conclusiones:
1-Las relaciones actuales de las Escuelas de
Medicina y los Hospitales de la República
Mexicana, son en la mayor parte de los casos
deficientes desde el punto de vista del aprovechamiento total de sus posibilidades docentes.
2-Es indispensable el establecimiento de uno
o varios Hospitales-Escuelas u Hospitales
Universitarios para cada Facultad de Medicina.

3-Deben establecerse condiciones tales q·ue
permitan el aprovechamiento metódico y
sistematizado de la práctica que pueden
ofrecer los servicios sanitarios, de emergencia, hospitales particulares, clínicas de obreros, de industrias, etc., etc., de tal manera
que se conceda a la Escuela de Medicina la
necesaria intervención en provecho de sus
alumnos o finalidades docen tes.
h) Del Intercambio de Profesores y Alumnos.- No
se recibió ponencia.- Conclusiones:
El intercambio de profesores debe llevarse a cabo por medio de catedráticos enviados de una
Escuela a otra para sustentar cursos más o
menos cortos pero completos. La Facultad de
Medicina de la Universidad Nacional Autónoma
ofrece el envío de sus profesores de carrera
financiados por ella misma para el ·efecto d~
dicho intercambio y está dispuesta a recibir en
su seno a profesores de otras Escuelas financiados por éstas para cursos especiales. Estas últimas facilidades se ofrecen también para alumnos de las distimas Escuelas.
iI Revalidación de Estudios.- Ponsncia presentada
por la Esrnela de Puebla. - Conclusiones:
1-Se recomienda rª los alumnos terminar la
carrera en sus respectivas Escuelas pues la
revalidación de estudios solamente será concedida tomando en cuenta· el régimen interior y capacidad de cada plantel así como
condiciones de reciprocidad y razones que
motivan el cambio de residencia de los
mismos.

ji Servicio Social de Estudiantes y Pasantes de
Medicina.-Ponencia presentada por la Escuela
de Medicina de Morelia.-Conclusiones:
1-Formación de dispensarios médicos patrocinados por la Universidad, Autoridades de
Salubridad y Municipales.
2-Creación del arsenal médico-qu inírgicó nacional que dote a los pasantes de lo indispensable para la realización del Servicio
Social.
3- Formación de br igadas integradas por los
r,asantes 131 de una misma Facultad que
funcionarán en zonas hasta de IOCX)()
, . habitan tes.
4- Completar el estuclio médico de la Repú·blica avocándola a las regiones no estudia'das, pa ra poder realízar la Geografía' Médica
Nacional.
5-Que se extienda el Servicio SociaI a las Escuelas de Odontolog ía.
6-Es indispensable que las casas productoras
1Pasa a la pág 41

1

�RELACION DE TITULOS Y ESTUDIOS DE LOS MIEMBROS DEL
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES CIENTIFICAS DE LA UNIVERSIDAD

Fichas de Literatura
Mexicana
SOR JUANA INES DE LA CRUZ
(1651-1695 )

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'?,\' DR. EFREN C. DEL POZO

Juana Inés de Asbaje y Ramírez de Santillana
nació en San Miguel de Nepantla, Amecameca. Fué
hija de padre vasco y madre mexicana. Tocóle en
suerte v1v.r una época en que la literatura nacional
era copia, más o menos fiel, dP la española: culteranismo, estilo que se a,,udiza en gongorismo; y la
tendencia de los escritores de ese tiempo a escribir
únicamente en verso, lo cual, por la estilización que
preferían, cua¡aba en composiciones que constituían
verdaderos logogrifos del intelecto: se vestía a la
idea con un ropaje enfarragoso, para luego gozar
en desnudarla. Al respecto ha dicho un autor que
"en tal época hablar claro era un pecado".
La producción de Sor Juana-en su gran mayoría
poética-, con todo y ser presa de la misma afectación, por su sinceridad y fuerza alcanza tonos desconocidos de sus contemporáneos, en grado tal, que
hay quienes piensan que ella, y Juan Ruiz de Alarcón, integran "la mayor gloria del México virreinal"
( 1); más aún: que únicamente por Sor Juana· se
salva la literatura del sig lo XVI 1, que era cultivada
por "poetas sin condiciones de cultura ni talento" (2).
Su genio manifestóse bien temprano, pues a los
tres años de edad ardía ya eri deseos de saber leer
y escribir; a los ocho compuso una loa al Santísimo
Sacramento, y a los diecisiete, no cumplidos aún,
domina-dice Karl Vossler-"el ' difícil estilo culterano yestá igualmente bien versada en todos los
géneros y métricas de la litera tura española". Bastáronle veinte lecciones, que le dictó el bachiller
Martín de Olivas, para dominar el latín con absoluta maestría. Su cultura, enciclopédica, era vastísima. Religiosa desde los dieciséis años (inicialmente
en el Convento de Santa Teresa fa Antigua y posteriormente en el de San Gerónimo) .fué en el
claustro donde realizó sus principales estudios y
donde vió cristalizar la mayor parte de su obra, no
. obstante lo cual buena parte de ella tiene como
motivos asuntos profanos. Tuvo a su cargo la Tesorería del Convento y declinó dos veces el puesto de
Abadesa, que le fué ofrecido
Antes de profesar, fué dama de la esposa del
virrey Mancera.
En plena madurez literaria, criticó al P. Vieyra,
portugués de origen, jesuita, un sermón, y lo impugnó sosteniendo lo relativo a los límites entre
lo humano y lo divino, entre el amor de Dios y el
ele los hombres, lo que dió motivo a que el Obispo
de Puebla, D. Manuel Fernández de Santa Cruz
(Sor Filoteal, le escribiera pidiéndole que se alejara de las letras profanas y se dedicara por entero
a la religión. Sor Juana se defendió en una larga
misiva autobiográfica, en la cual abogó por los derechos culturales de la mujer y afirmó su derecho
a criticar y a impugnar el tal sermón. No obstante,
obedeció, y al efecto entregó para su venta los cuatro mil volúmenes de su biblioteca ("quita pesares",
como la llamaba 1, sus útiles científicos y sus instru mentos musicales, para dedicar el producto de ello
a fines piadosos. Cuatro años más tarde, atendiendo
a sus hermanas enfermas de fiebre, se contagió y
murió el 17 de abri I de 1695.
Las obras de Sor Juana no se han editado completas Algunas piezas-Los Empeños de una Casa,
Sonetos, Poesías Escogidas, Autos Sacramentales,
etc., etc.-han circulado intermitentemente, aisladas del grueso de su producción; algunas otras se
han perdido: Un Compendio de Armonía Musical,
"El Caracol", etc.
Su obra no tiene exclusivamente reflejos gongorinos, pues particularmente a su teatro se le señalan notables influencias del dramaturgo Calderón
de 12 Barca, y aún de Moreto.

Nació en San Luis Potosí, S L. P., el 11 de septiembre de 1907.
Se graduó de Médico Cirujano en la Universidad
Nacional de México, el 31 de enero de 1936.
Cargos que ha ocupado:
Preparador de Química. Universidad de San Luis
Potosf, Méxiu. 1928-29.
Preparador de Botánica y Zoología Universidad de
San Luis Potosí, México. 1929-30.
Secretario de la Universidad de San Luis Potosí.
1927-29.
Profesor de la Universidad de San Luis Potosí.
1928-29.
Profesor de Física Médica en la Universidad Gabino Barreda. 1934-35.
Profesor de Técnica de Laboratorio en la lJn1versidad Barreda. 1935-36.
Médico Interino por oposición del Hospital General.
México. 1938.
Profesor de Fisiolog ía. Escuela Nacional de Ciencias
Biológicas. México. 1936.
Research Fel1ow in Physiology. Harvard Med1cal
School, Boston, desde 1940 a 1943.
De ella ha dicho Marcelino Menéndez y Pelayo:
"No se juzgue a Sor Juana por sus símbolos y jeroglíficos, por su Neptuno Alegórico . . por los innumerables rasgos de poesía trivial y casera de que
están llenos los romances y décimas con que amenizaba los saraos de los virreyes Marqués de Mancera y Conde de Paredes. Todo esto no es más que
un curioso documento para la historia de las costumbres coloniales y un claro testimonio de cómo
la tiranía del medio ambiente puede llegar a pervertir las naturaleza; más privilegiadas". .. ·"lo que
más interesa en sus obras es el rarísimo fenómeno
psicológico que ofrece la persona de su autora"
"hav acentos de sus versos que no pueden venir de
la i~itación literaria' ... "los versos de amor' profano de Sor Juana son de los más suaves y delicados
que han salido de pluma de mujer".
Ha pasado a la Historia con los significativos
nombres con que la crítica la ha bautizado : "La
Décima Musa", "Fénix de México" y "La Monja
Mexicana".

Carlos Villegas

Congreso Nacional de ....
(Viene de la pág. 3)
de medicamentos ayuden ampliamente a los
pasantes con sus preparados.
k) Cursos para Graduados.-Ponencia presentada
por la Facultad de la Universidad Autónoma de
Guaclalajara.-Conclusiones:
Es conveniente que las Escuelas de Medicina
establezcan dos tipos de cursos para graduados:
!-Cursos destinados a mejorar la preparación
de los médicos en ejercicio: consistirán en
series cortas de conferencias, trabajos clínicos o de laboratorio, según el caso.
2-Cursos para especialización médica; éstos
deberán ser por series sucesivas que comprenderán no sólo exposiciones doctrinanas,
sino fundamentalmente trabajos clínicos y
de laboratorio, que capaciten a los médicos
para la práctica de una especialidad. Después de cada curso se podrá expedir constancia de asistencia. Al final de la sene, se
exigirá la sustentación de exámenes u otras
pruebas que demuestren la adquisición de
los conocimientos necesanos para que le sea
expedido un diploma de especialista.
ARMAS Y LETRAS -

Página 4

John Simon Guggenheim Fellow, 1941-42 y 1942-43.
Profesor de Fisiología Humana Facultad de Medicina de la Universidad Nacional Autónoma de
México. 1943
Jefe de Investigadores de Fisiología y Farmacología
de los Laboratorios de Estudios Médicos y Biológicos de la Faculta de Medicina de la Universidad
Nacional Autónoma de México. 1943.
D,rector de la Escuela Nacional de Ciencias Biológicas. 1943.
Consultor Honorario en Fisiología de la Comisión
Impulsora y Coordinadora de la Investigación
Científica 19'!3.
Sociedades científicas a que pertenece:

;\'léxico, Antigua Libreria Robredo de
José Porrúa e Hijos, 1939, 81 pp.,
24X 17.5 ems. ils., fuera de texto. Colofón: "Se acabó de imprimir este
libro en la Ciudad de l\Iéxico, el día
Yeinticinco de octubre de mil novecientos treinta v nueve, en los talleres
tipográficos de la Escuela Rafael
Dondé. Se tiraron quinientos cincuenta ejemplares numerados, en
papel Defense Ledger, los primeros
cincuenta firmados por el autor."
(Datos muy interesantes, apoyados en magnífica documentación , sobre la participación del
Padre :\1ier en la introducción de la imprenta en
las llamadas Provincias Internas.)
(6)

Cámara del Imperio, 1822-1831, 10 .
vols., 20 cms.

'ª

(Esta obra y
Historia Parlamentaria de
Juan Antonio Mateos, constituyen las fuentes originales para conocer la actuació« de ~Her como
diputado por el Estado de Nuevo León.)

} 1\ROF. MANUEL MALDONADO KOERDELL

( 11

ALAMAN, LUCAS
Historia de Méjico, desde los primeros movimientos que prepararon
su independencia en el año de 1808
hasta la época presente Por Don .. ..
México, imprenta de J. M. Lara, Calle
de la Palma núm. 4 (5 tomos) 18491852.

Nació el 25 de enero de 1908 en Mazatlán, Sin.
(México). Hizo sus estudios preparatorios en el
1 nstituto de Ciencias y Artes del Estado de Oaxaca
y en el Colegio Francés de la ciudad de México,
graduándose de Bachiller en Ciencias en diciembre
de 1924. Pasó a hacer estudios superiores en las
Universidades de México, California y Wáshington,
graduándose en el Departamento de Zoología y
Fisiología en diciembre de 1937. Habla o entiende
los siguientes idiomas: inglés, francés, alemán, italiano y latín.

(En el T. 1, pp. 268-69, afirma que el Virrev
1turrigaray expensó Ja estancia del P. Mier eíl
Londres, así como la impresión de su Historia
de la Revolución de Nueva Esparía, sobre la que
emite su juicio critico. En el T. nr, pp. 64-66
hace una bre,,e biografía de Mier; y en el T. IV
pp. 547 y siguientes narra la expedición de l\fin~
y la participación que en ella tuvo el P. Mier
para lo que se sirvió de las Memorias de fa Revo~
lución de Mé.rico de \Villiam Davis Robinson 1 que
tradujo J. Joaquín de Mora, publicadas en Lo ndres, en 1824 . Ver también las pp, 593 y 705.)

Cargos profesionales que ha desempeñado:

(El capítulo XIV ·'Monterrey y Fray Servando
Teresa de Mier''i contiene excelentes datos biográficos y bibliográficos. Incluye un fotograbado
de la prensa de imprimir traída por Mier en la
expedición de Mina, y una litografía de la momia
del Padre.)
(7)

~ ALESSIO ROBLES, VITO
Véase: Ramos Arizpe, Miguel. Discursos. Memorias e Informes.
(8)

ALTAMIRANO, IGNACIO M.
Paisajes y leyendas, tradiciones y
costumbres de México. México. 1111.
prenta y Litografía Española, 1884.
485 pp.
(En el articulo ''La fiesta de Guadalupe" habla
Altamirano del famoso sermón de Frav Se;vando
en 1794, y de su significación.)
·
(9)

ALAMAN, LUCAS
Semblanzas e ideario. Prólogo y
.selección de Arturo Arnáiz v Freg.
México, ediciones de la Unh:ersidad
Nacional Autónoma, 1939, XXXV 192 pp., 20 x 15 cms. (Biblioteca del
Estudiante l'niversitario, Vol. 8.) Colofón: "Fué impreso este libro en la
1 mprenta l'niversitaria. J tüio Prieto
hizo los dibujos. En el que ilustra la
portada, Alamán sostiene un catalejo
para obserYar la batalla dePadierna."

ALTAMIRANO, IGNACIO M.
Véase: l\1alanco, Luis. l' iaje a
Oriente.

(3)

,
ALBA, DR. PEDRO DE
Véase: Primer Centenario de la
Constitución de 1824.
(41

ALESSIO ROBLES, VITO
Bosquejos históricos. México. Editorial Polis, Talleres de la Editoria 1
~ultura, 1938, 467 - 3 pp., (las últimas
sm numerar) 19.5X12.7 cms.
(Es una colección de discursos ,. artículos
periodísticos. Se refieren al Padre Micr los dos
:siguientes: '·J.a mejor autobiografía mexicana"
(pp. 193 - 200 ) y "La personalidad de Fray Servando Teresa ele )fier" (pp, 201 - 206). •
(5)

..¡

ALESSIO ROBLES, VITO
Monterrey en la historia y en la
leyenda. México, Antigua Librería
Robredo de José Porrúa e hijos. Talleres Gráficos de la Nación , 1936,
266 pp., rls., mapas, 19 x l2.5 cms.

(2)'

(En las pp. 2 - 17, reproduce lo que en distintos pasajes de su Historia de México dijo Alamán
del Padre Mier.)

ALESSIO HOBLES, VITO
La primera imprenta en las Provincias Internas de Oriente. Texas,
Tamaulipas, !'{uevo León y Coahuila.

·-

•

Armando Arteaga y Santoyo

Actas del Congreso Constituyente
Mexicano. México. en la Oficina de
D. Alejandro Valdés, impresor de

Asociación Mexicana de Gastrc--enterología. México.
Amencan Association for the Advancement of
Science.
American Physiological Society
Sociedad Mexicana de Historia Natural.

Profesor de Botánica y Zoología en el Colegio de
las Vizcaínas, México, D. F. ( 1933).
' Profesor de Prácticas de biología en la Escuela
Preparatoria "Gabino Barreda", México, D. F.
(1933 )
Profesor de Anatomía Comparada en la Escuela
de Bacteriología de México, posteriormente en la
Escuela Nacional de Ciencias Biológicas, l. P. N.
México, D. F. (1934-1943) en uso de licencia temporal.
Profesor interino de Histología en la Escuela de
Bacteriología de México, D. F. ( 1935-1936).
Profesor de Histología y Embriología Comparadas
en la Escuela ~facional de Ciencias Biológicas, 1. P.
N., México, D. F. ( 1938-1939).
Profesor de Sexua Iidad y Morfogénesis en la Escuela Nacional de Ciencias Bio!ógicas, l. P. N.,
México, D. F. (1940) (1942)
Profesor de Zoología de Vertebrados en la Escuela Nacional de Ciencias Biológicas, l. P. N., México,
D. F. (1943)
Profesor de Etnobiografía en el Departamento de
Antropología de la Escuela Nacional de Ciencias
Biológicas, l. P N., México, D. F. ( 1941 1.
Profesor de Morfología Humana y Comparada en
la Escuela Nacional de Antropología, 1. N. de A. e
H , México, D. F. ( 1942-19431, en uso de licencia
temporal.
Miembro de la Comisión Editora de los "Anales
de_ la Escuela Nacional de Ciencias Biológicas",
Mexico, D. F. ( 1939, 19'!3 ).
Miembro de la Comisión de Redacción de la
Revista "Ciencia", México, D. F. (1943)
Jefe de la Sección de Historia Natural del Instituto de Investigaciones Científicas de la Universidad de Nuevo León, Monterrey, N. L. ( 1944 l.

del

Esta bibliografía del Padre Mier no pretende ser un trabajo completo. La ofrezco como
una modesta contribución al estudio de uno
de los más a1·dientes espíritus que se consumie, ·· ~or nuestra Independencia; y deseo
que otros, con más preparación y con me1ores
oportunidades que las mías, lo terminen.
Con las fichas bibliográficas he formado
tres grupos: uno con las obras que contienen
referencias al Padre Mier; otro con los artículos de revistas y periódicos sobre él mismo; y
el último con la producción de Mier.
Ojalá que pronto aparezca el biógrafo de
este Patricio que la Historia de México está
pidiendo desde Alamán.
A. A. S.

( 10)

AH.NAIZ Y FREG, ABTLTRO
Véase: Alamán, Luras. Semblanzas
e Ideario.
( 11 )

ARRANGOIZ, FRANCISCO
DE PAULA
.
México desde 1808 hasta 1867. Relación de los principales acontecimientos políticos desde la prisión del
\'irrey Iturrigaray hasta la caída del
Segundo Imperio. Madrid, 1871, Ir,1prenta a cargo de D. A. Pérez Dubrull,
4 vols. (el I, 403, 127 pp.; el II, 432 50 - II pp.; el III, 356 - 122 - 2 pp. · v
el IV, 350 - 29 - 2 pp.)
' .
112)

BANEGAS GALVAN, FRANCISCO
Historia de México. Por el Excmo.
y Rvmo. Sr. Dr. D... ·. . , ......... .
Obispo de Querétaro. Libro I. México, 1938, "Buena Prensa", lII-508-7
pp., 22.5x 16 cms., ils. Libro II, l\1oreli~, en . la "Tipográfica Comercial",
ano de 1923, II - 572 - 84 pp., 22.5x 16
cms. ils.
(El libro [l. co nsagrado exclusivamente a Iturbide, fu é publicado en 1923, en conmemoración
riel primer centenario de la consumación de 1a
Indepe nd encia: el libro T. que comprende hasta

(Continuará)
ARMAS Y LETRAS -

Página 5

la entrada a "México del Ejército Trigarante, se
publicó en 1938, después de la muerte del Dr.
Banegas Galván . Aquél contiene numerosas referencias al Padre Mier, sobre todo el Capítulo III,
en el que narr3. extensamente las conspiraciones
republicanas contra Iturbide (pp, 148 - 182); y
el V, en el que habla de las luchas entre federalistas y centralistas en los Congresos Constituyentes de 1822 y 1823. La información en que se
apoya el autor es amplísima y bien expurgada.)

( 13 1

BELLEMARE, LUIS GABRIEL DE
Véase: Ferry, Gabriel. L'Empereur
lturbíde.
.
(14)

BERISTAIN DE SOUSA,
J OSE MARIANO
Biblioteca Hispano-Americana Septentrional. 2"- edición. Publícala el
Presbitero Br. Forlino Hipólito Vera.
Amecameca, Tip. del Colegio Católico, 1883, (3 vols.) 20 X15 cms.
(Ver artículo: ~fier, Fray Sefvando .)

! 151

Biografías de hombres ilustres.
Recopilación de las primeras b,ogra•
fías sintéticas que la Dirección de
Acción Cívica ha distribuido en ocasión de aniversarios o ceremonias
relativas a los biografiados. México,
Talleres Gráficos de la Nación, 1930,
116 pp., 22.5X16.5 cms., retratos.
(Departamento del Distrito Federal.
Publicaciones de la Dirección de Arción Cívica, de Reforma y Cultural.)
Nota al reverso de la pág. 2: "Las biografías contenidas en esta obra, a
excepción de las firmadas, fueron
hechas por el Sr. Lic. Eliseo Santaella."
(La biografía de Mier, en las pp. 41-42, es brevísima, y no aparece firmada, por lo que debe
atribuirse al Lic. Santaella.)

( 16)

BOCANEGRA, J OSE MARIA
Memorias para la Historia de México Independiente 1822-1846. Por , ...
Edición oficial dirigida por J. M. Vigil. México, Imprenta del Gobierno
en el ex-Arzobispado, 1892, 2 vols.; el
I, IX - 778 pp. ; el II, 851 pp. 22 cms.
( Los datos sobre Mier son de gran valor, ya
que Bocanegra, representante de Aguascalientes
fu é colega de Mier en el Constituyente de 1822.)

( 171

Breve diseüo critico de la em:incipación y libertad de la Nación Mexicana y de las causas que influyeron
en sus más rui~osos sucesos, acaecidos desde el gnto de Iguala hasta la
espantosa muerte del Libertador en
la Villa de Padilla. México, Imprenta
de la Testamentaria de Ontiveros
XXVII - 205 - 1 pp.
'
. (Es el "M~nifiesto" que Iturbide suscribió en
L1_orna, pu~ltcado primeramente en inglés por
M1chael Qmn. y luego en francés en 1824 tradu.c1do. por Parisot. Esa edkión en esp;ñol no
c~mt1ene los docun~entos que formaron el apéndice .~e las otras, smo unos distintos, muy útiles
tamb1~n para con?cer las actividades de Mier. El
compllador oculto su nombre bajo las iniciales
S.L.S.E.Y.; pero lo fué el coronel ~lanuel Rerns
Veramendi, según afirma don José R. Malo, sobrino de _Iturbid('. en e] opúsculo que publicó en
1~69, titulado Apunles Histórico s sobre el desfl~rro , multa al tur~torio mexican o u muerte del
D1berlarlor D. A[Jus/,n de /turbirle. )

'18)
(Continuará en el pró.rimo Boletín\

�Historia del Arte en México
RESEÑA DE LAS CONFERENCIAS SUSTENTADAS
POR EL SR. LIC. SALVADOR TOSCANO, SOBRE
"EL ARTE PRECOLOMBINO"

11
1

I¡
f

1

,,

El señor Lic. Toscano inició su conferencia precisando el concepto de Arte. Explicó que dos criterios
opuestos han privado entre los cultivadores de la Estética: los que conciben el Arte en una forma absoluta y tienen como prototipo del mismo y sus exclusivas manifestaciones al arte griego, al romano Y
al del renacimiento; esta ten,dencia se mantuvo
hasta el siglo XIX, en que otros filósofos consideraron el Arte de modo opuesto al tradicional, para
situar las manifestaciones artísticas no europeas
(egipcias, hindúes, chinas, aztecas, mayas, etc.)
en el plano de la Estética. Es así como nació el
concepto relativista del Arte, que fué una de las
consecuencias del racionalismo cartesiano.
En seguida el señor Lic. Toscano pasó somera
revista a las teorías en boga el siglo pasado, que
motivaron el nuevo concepto de la belleza. Habló
de Taine, de Spengler y de Marx, haciendo referencia a sus contrarias opiniones al respecto,
para concluir afirmando que el Arte no es absoluto,
sino relativo, dinámico; que no existe un arte mejor
ni otro peor, sino solamente artes diferentes. Ejemplificó su afirmación con alusiones a los filósofos
griegos; hizo hincapié en que el Arte precolombino de México no es una excepción de los demás,
en lo relativo a la influencia de las corrientes religiosas en las concepciones artísticas que ofrece la
Historia. Leyó un poema indígena para reforzar su
opinión, concluyó afirmando que para poder apreciar el arte indígena•es preciso situarse en su perspectiva histórica, y que el arte indígena repugna a
muchos contemporáneos por las di ferencias de . religión, medio y costumbres, de entonces a ahora.

1 1

1

1

l

11

El arte de los pueb)os mayas
Dió a conocer el sustentante los lugares en que
tuvo su asiento· el pueblo maya, haciendo referencia a sus accidentes geográficos y riquezas forestal'es, señalando al mismo tiempo los diversos lugares en que existieron ciudades, y estableciendo dos
etapas en la cultura maya : el Antiguo y el Nuevo
lmptrio. La Historia del primero consta en monumentos, esculturas y ruinas de edificios, la del segundo se conserva escrita, por los hechiceros al
principio y por los misioneros al final , de los cuales
es el último el P. Landa . En seguida explicó las
hipótesis emitidas para expl icar el abandono del
arte maya del sur : 1.-La de los cambios climatéricos, que dice que la región abandonada sufrió un
súbito cambio de temperatura, debido a causas desconocidas; 2.-La que afirma que los mayas fueron
arrojados de ese lugar por mercenarios venidos de
la Mesa Central; y 3.-La que atribuye a una lucha
social la destrucc ión de esa cu ltura. A continuación
hizo un breve resumen de la Historia Maya, para
completar con eso los prolegómenos al Arte Maya.
En seguida pasó a explicar el carácter distin tivo
del Arte maya comparado con los demás de la
América· ~u rara sensibilidad para los motivos ondulantes, suaves y casi barrocos, la profusión de las
figuras, su conjunto elegante y caprichoso.
Hizo ver que los mayas fueron ante todo formidables arquitectos, sin rival en América, y entró en
pormenores de la arquitectura maya: el arco, las
techumbres, las ventanas y sus ornamentaciones.
Mencionó luego las tres ciudades en que la arquitectura maya floreció con esplendores gigantescos,
CU)' ª estructura manifiesta su afán de exteriorizar,
o~

de hacer templos para verlos y 'no para entrar en
ellos los cuales están levantados, sin excepción,
sobr~ pirámides. Habló de la escultura, realzada en
alto y bajo relieve, representada en estelas, frisos,
dinteles, etc., que según se ve, son predominantemente dibujos que un escultor solamente redondeó.
Para terminar, dió a conocer los códices en que se
encuentran las pinturas mayas.

Cultura Gran-mexicana
Siguiendo su idea primitiva de hacer un breve
resumen histórico simultáneamente con una somera
visión de su ambiente geográfico, hizo ver que el
Valle de México ha sido siempre un poderoso centro de atracción para todos los mexicanos, debido
a las incomparables condiciones geográficas que
allí imperan, que han hecho posible el desarrollo
de notables culturas. Fué uno de sus primeros historiadores, Sahagún, quien logró reunir las tradiciones históricas aztecas y reconstruir de ese modo el
pasado del pueblo. Cosa distinta sucedió con los
toltecas, cuyas leyendas son inverosímiles y por eso
la arqueología es la auxiliar más eficaz del historiador. Ella ha arro1ado luz sobre la más antigua de
las civilizaciones descubiertas, la arcaica, cuyos restos aparecen bajo la capa basáltica que cubre des'.Je
San Angel hasta Tlalpam, que es ya una cultura de
agricultores, es decir, más moderna que la de los
cazadores en el norte, pues, en efecto, conocieron
las pirámides y cultivaron con extraordinario éxito
la fabricación de máscaras humanas y de idolillos de formas diversas, los que, sin excepción tienen en sus facciones aspecto asiático.
Tod~ esto antes de la era cristiana. Hubo luego
otra cultura que floreció en los años de 300 a 900
de la era cristiana, la de México Teotihuacán, que
en su conjunto da al espectador una sensación de
infinitud. Es de mencionarse la enorme calzada de
"Los Muertos", de 80 metros de ancho por más de
un kilómetro de largo. En su parte media se encuentra la pirámide del sol, que tiene 200 metros
de base y 65 de alto, cuya sola parte superior tiene
más de 1½ millones de metros cúbicos de tierra,
y que fué concebida y realizada por una sola generación, que por lo visto, tenía una rara sensibilidad
para lo grandioso. El anfiteatro de Quetzalcóatl,
abundante en máscaras de serpientes, completa el
escenario cultural de ese México del año 500.
No se sabe a ciencia cierta cómo terminó Teotihuacán, lo que se ha llegado a descubrir en investigaciones de última hora es que data de mucho
tiempo antes que Tula, y la Arqueología dice que
terminó hacia el año 900. Como se· han encontrado
en sus ruinas huellas evidentes de incendio, se
piensa que los teotihuacanos, avasallados por los
toltecas, entregaron al fuego todo lo que tenían.
De los toltecas se sabe que vivieron en Tula desde
el año 752 hasta el de 1116, y que la abandonaron
obligados por los chichimecas. A los toltecas tocó
perfeccionar el arte teotihuacano, lo que hicieron
con suma maestría. Ya en la época de la conquista,
tolteca significaba artista. Los toltecas fueron avasallados a su vez por los chichimecas, a los que
impusieron pacíficamente su cultura. Pero habían
de ser las siete tribus las que, al transcurso del
tiempo, darían cima al arte indígena. La última de
las tribus que llegó al Valle de México, fué la
azteca. Peregrinando con varia suerte, llegó a lo
que es hoy un barrio de México, Atzcapotzalco. Sus
pobladores se habían adueñado de Texcoco y habían
llegado a su máximo esplendor durante el siglo XIV.
A partir de 1428, se desenvuelve una breve pero
notabilísima cultura : la azteca. Estos se expandie-

ARMAS Y LETRAS -

Página 6

ron por todo el valle y llegaron a poseer desde las
Huastecas hasta más allá de Oaxaca, por un lado,
y por e1 Otro, desde Michoacán hasta el Istmo de
Tehuantepec. Sin embargo, poco nos queda de. esa
notable cultura en lo que a arquitectura se refiere,
aunque sí diversas muestras de su escultura, q~e
mostró · tener un gran sentido para la econom1a
lienal y para la amplificación del modelo, reduciendo todo a sus más poderosos elementos, para obtener así una expresión realista. Junto con la olmeca,
es la más prodigiosa de América.
•
El año de 1792, al hacerse el alineamiento de la
Plaza Mayor de México, fueron descubiertos la
Coatlicue y el Calendario Azteca, que junto con
otros monumentos y diversas formas de estatuaria,
contribuyeron poderosamente a formar el senti miento de la nacionalidad, preparatoria del gran
movimiento de Independencia. Si examinamos la
cerámica, la pintura y la orfebrería, podemos afir mar que los ;iztecas constituyeron una raza de
extraordinario vigor artístico.
Toda arte tiene una vida histórica determinada;
la de nuestro pueblo debe ser motivo de inspira ción no de afrenta para cubrir servilmente su
pas;do. La gran enser1anza del arte indígena
consiste en mostrarnos que vivieron plenamente su
momento histórico; su obra es para nosotros resorte de estudio, y en materia objetiva, de entusiasmo artístico cuyos motivos quisiéramos ver plasmados en el arte actual.

LA PINTURA MEXICANA EN EL
SIGLO XIX
Conferencias de Justino Fernández
Dió principio a su conferencia asentando que
en nuestros días no puede abordarse ningún estudio
si no se sitúa previamente el objeto de ese estudio
en una perspectiva histórica, a fin de poder apreciar en qué ha consistido su manera de ver la vida,
y su aporte, original y profundo, o bien superficial
y sin fuerza, al acervo cultural. En su concepto el
Arte es un fenómeno de conciencia, al cual solamente es posible acercarse para interpretarlo, por
medio del espíritu, ya que la conciencia, fenómeno
humano por excelencia, no puede ser comprenGida
por medios racionales o científicos, elementos completamente extraño; al Arte, que nos impedirían
ver el espíritu del autor reflejado en la obra;
ya que apreciar la obra artística equivale a ponerseen comunicación con el autor o autores de la misma, que en ella dejaron impresa su manera de concebir el mundo y la vida.
El siglo XIX en México está caracterizado por
varias circunstancias:

a) El positivismo, que es la confianza puesta en,
los sentidos y én la razón; la fe en el dato básico,.
exacto.
b) El idealismo, o sea la preminencia de ciertas.
ideas preconcebidas que se imponen a la realidad.
c) El romanticismo, anhelo de libertad de los.
espíritus que buscan caminos extraños y se apartan
de la unidad de su siglo; se hizo patente sobre todo
en la literatura.
Visto así, el siglo XIX es radicalmente dist into,
por su variedad múltiple, de la Edad Media o del
Renacim iento. Para cierto escritor, el sig lo XIX es
un siglo sin estilo, pero es a la vez de preparación
de estilos; encumbró la estilización de la forma de
vida a base de idealismo, lo que le confirió plenitud
y dió cima este siglo a la Edad Moderna iniciada
por Descartes, misma que hoy se tamba lea.
El arte moderno a través de sus man ifestaciones
anuncia que estamos en el umbral de una nueva
época totalmente distinta a las anteriores, diferencia que es pa lmaria al comparar la pi ntura del sigl0
XIX y la contemporánea de Rivera y Orozco

La pintura mexicana en el siglo XIX se puede
dividir en ttes etapas:
a) De 1783 a 1843, es decir, desde que se fundó
la Real Academia de San Carlos, hasta que se renovó esa Institución por decreto del Gral. Santana.
b) 1843-1875.
c) 1875-1920.
En la primera etapa se sucedieron algunos acontecimientos histórico-políticos de innegable trascendencia: la Independencia de México y el establecimiento del Primer Imperio. A esta época
corresponde el período neo-clásico, que fué el estilo de reacción contra el barroco extremo; fué un
regreso a la razón de acuerdo con el patrón clásico.
Esta etapa creó un arte que fué continuado hasta
el siglo XX, aunque-académicamente-,,n mucho
menor escala. Fué la creación propia del México
independiente, ya que la virreinal fué la barroca
extrema.
La segunda etapa tiene como escenario de fondo
las luchas entre el federalismo y 'el centralismo y
la instauración del Segundo Imperio. Este período
fué caracterizado por un extremo academicismo
que fué invadido por el espíritu romántico, dando
como resultado, el resurgimiento y la formación de
estilos exóticos, que, combinados, han legado a la
posteridad un verdadero museo de arquitectura de
todos los tiempos y lugares. Lo anterio, es patente
por los teroas, sentimientos y direcciones de la pintura, sobre todo en la adopción de una norma estética proveniente del siglo XVI 11, que consistió en la
representación idealizada de las formas naturales.
La tercera etapa hereda la estética de la ante-•
rior, y la adelgaza y debilita hasta el grado de lle,gar a ser casi imperceptible, de no ser por algunos
pintores singulares que buscan nuevos caminos a
seguir.

obra de cada etapa histórica, tiene su sentido especial y su estética propia, que sólo puede ser percibida teniendo al frente el momento histórico en
que fué creada y su pasado próximo, a fin de apreciar lo nuevo y original que tiene. Siguió diciendo
que el· público siente desagrado por el gran movimiento pictórico que nació después de la Revolución Mexicana, hacia 1922, porque, no conociendo
los cambios habidos tanto en la pintura europea
como en el pensamiento, la política, etc., en los
últimos 50 años, pide a la obra contemporánea lo
que tenía la obra de arte tradicional, y deja de
ver, al mismo tiempo, la aportación original de la
pintura actual. Y así, se ha atribuído a la pintura
mexicana del momento una diversidad de criterios
políticos que han contribuido más a su desprestigio
que a su comprensión. Hemos vivido una larga etapa de arte naturalista que se inició durante el Renacimiento y se prolongó hasta principios de nuestro
siglo; las modernas tendencias no se orientan hoy
hacia el retrato de la realidad, sino a que el artista
plasme en el lienzo su propia visión del mundo,
haciendo una síntesis interna de la realidad objetiva
y de su visión personal. La pintura europea ha realizado tal tendencia desde principios del siglo, a través de unas cuantas grandes personalidades. Cezanne es un ejemplo del neoimpresionismo, que
puso de moda las síntesis subjetivas del pintor. De
aquí posiblemente se derive el movimiento que ya
no toma en cuenta para nada el mundo exterior,
sino la visión ideal interna del artista, que en últi mo análisis se reduce a puras formas geométricas.
En Gaugin se inspiraron dos novedosas tendencias: la intelectual y la sentimental o intuitiva, esta
última se completa luego por el advenimiento del
surrealismo, que manifestó la realidad del inconsciente, descubierta por Freud, y que dió por resultado esos complejos cuadros formados por combinaciones de elementos sumamente extraños.

Orozco y Rivera

Biblioteca Universitaria Dependiente del Dpto. de
Acción Social
RECEPCION

BIBLIOGRAFI CA

-- -AB RIL- --

HEMEROTECA

Boletí n de Informac ión de la Embajada de la URSS, númefos 1V

al X, con la Constitución Política de la URSS; Archivos Médicos
Mexicanos, números II y 111; Orbe, números XII y XXIII; Eugenesia,
números L y LI ; Boletín de la Comisión Panamericana de Cooperación
lntermunicipal, La Habana; Revista Rotaría, abri l-1944; Procedings
of the Conference on Latin America in Social and Economic Transition, Universidad de Nuevo México en cooperación con la Oficina del
Coord inador de Asuntos Americanos; Boletín Bibliográfico Mexicano
del Instituto Panamericano de Bibliografía y Documentac ión, enero1944; Revista del Inst ituto de Salubridad y Enfermedades Tropicales,
num. IV; la Agricultura Soviética en l a Paz y en la Guerra, l. Benedictov, y La Mujer de la URSS en la Paz y en la Guerra, envio del
Instituto de Intercambio Cultural México-Ruso; Revista de Economía,
febrero-1944; University of Texas New Service, boletín de marzo 31;
SNTE, núm . IV; F.0.LA, boletín de la Federación Odontológica
Lat inoamericana, B. Aires, Arg.; Revista de la Universidad de Puebla,
núm. IV; Planificación Econórr,ica, Sría. de la Economía Nacional;
M ichigan Alumnus, Quarterly Review, Otoño 1943, núm . IV; Universidad de la Habana, núms. L y LI, septiembre-diciembre 1943; Anais
da Sociedade Brasileira de filosofía, núms. 11 y 111; el Tiempo de
Vigencia de la Concesión del Acueducto de Santiago de las Vegas,
Universidad de la Habana; Anales de la Asociación de Ciencias Económicas, núm. 11, 1943; Portugai, núm. LII!; Letras de México, núm.
XVI; Un ideal común México y Brasil, por Carlos de Lima Cavalcanti
y Ezequiel Padilla, Sría. de Relaciones; Revista del Comercio Exterior,
núm. X!/; Irrigación en México, núms. V y VI; Hidalgo, números de
enero y febrero; Revista de Estadística, núm. lll, Sría. de la Economía Nacional; The George Washington University, boletín núm. 1,
vol. XVIII; Glosa del período de Gobierno de) C. Gral. e lng. Pascua!
Ortiz Rubio, 1930-32, lng. Luis G. Franco; Le Canada Francais, núms.
Vll y VIII, Universidad Lava[, Quebec, Canadá; The New York Times,
3 números de abril; University of Pennsylvania, diciembre 1943; Vigía,
núms. de febrero a abril; El Auto Argentino, núm. CCCLXXXV1 ;
Boletín de la Junta Directiva del Congreso Interamericano de Municipios, núm. 1, año V, La Habana; El Volcán de Paricutín, íng.
Ezequiel Ordóñez; Eco. lnst. de Alumnos de Oaxaca; En Guardia,
núms. VII y VJ)); Diseases of Nervous, ES-e. de Medicina de la Universidad de Texas, Galveston, E.U.A.; La Batalla, núm. XL; Noticias
de México, números de abril, Sría. de Relaciones; France libre,
números hebdomadarios de abril; Boletín de la Sociedad Matemática
Mexicana, núms. / 'y 11; Boletín de la Biblioteca del Congreso de la
Unión, núm. 11, México; varios catálogos bibliográficos de editores
y librerías de ta ciudad de México, y Cervantes, boletín bib!iográfico
de Cultural, S. A., La Habana, Cuba.

BIBLIOTECA (RECEPCION }

Leyó un párrafo de las cartas de la Señora
Calderón de la Barca, refiriéndose a la vida en
México a mediados del siglo XIX, en la cual eran
patentes los dos aspectos del México que se transformaba: las familias nobles por tradición, en fran ca decadencia, y las de los nuevos ricos, hombres y
mujeres ignorantes a quienes no satisfacían las pinturas consagradas a temas religiosos, que eran los
predominantes; y para darles gusto se trajo de Italia
a maestros que señalaron a los nuevos pintores las
más recientes orientaciones de la pintura europea.
Luego se enviaron pintores mexicanos a educarse a
Europa. América no tenía en ese entonces ojos para
verse a sí misma, embebida como estaba en Europa.
Ahora, en cambio, es cada vez mayor er interés por
nuestras cosas propias, y de allí precisamente surgió nuestro gran arte contemporáneo.
En todo el siglo XIX pueden observarse dos corrientes: la académica y la popular; esta última es
apreciable sólo en nuestros días debido a una serie
de fenómenos acaecidos en el arte europeo, que
permiten descubrir el valor que tiene el arte popular, inicialmente apreciado por Rusia en los primeros
veinte años de nuestro siglo.

LA PINTURA MODERNA
En la segunda sesión explicó el conferenciante
que la pintura contemporánea sólo puede ser
interpretada al ser vista con un criterio moderno, pues !a obra pictórica actual, como la

Orozco y Rivera aparecen haciendo murales después de la Revolución Mexicana. En 1922 se formó
el Sindicato de Pintores y Escultores y allí empiezan
a destacarse ambos. Rivera siguió la tradición pictórica del siglo XIX; Orozco en cambio mostró
desde el principio de su carrera una visión nueva
del mundo, distinta por completo de las corrientes
de su tiempo. Por eso le corresponde el dictado
de genio. Solamente Picasso puede ser capaz de
rivalizar con él.
Orozco y Rivera son excluyentes entre sí; cada
uno tiene un concepto distinto del Artey representan dos tendencias diversas. Rivera tiene 58 años,
nació en Guanajuato, estudió en la Academia de
México, fué a España, regresó a México y en 1911
volvió a Europa para no regresar hasta 1920. Empieza su carrera de pintor mural, va a los Estados
Unidos, produce una serie de obras y regresa a
México a continuar produciendo murales que en
conjunto integran una cbra de primera calidad.

De !a Oficina de Bibliotecas del Departamento Central, México:
Ensayo de una Bibliografía de Bibliografías Mexicanas, Agustín Millares Cario y José Jgnacio Mantecón. El Correo de Santo Domingo,
Osear E. Ravelo, Dirección General de Comunicaciones de la República Dominicana. Departamento Universitario de! Estado de Veracruz,
Jalapa: Jblan de la Luz Enríquez, B. Santos; Ciencia Económica,
Alfonso Goldschmith; Cuentos y Tipos Callejeros y Un Ingenio, Cayetano Rodríguez Beltrán; Historia de la Educación Secundaria en el
Estado de Veracruz, Enrique Herrera Moreno; Primeras lecciones de
Mora l, F. J. Gou!d; La Iglesia y el Estado de México, Alfonso Toro,
Gob ierno del Estado de Tamau!ipas: Historia de Tamaulipas, Arturo
Gonzá!ez; Const itución Po lí t ica del Estado. e Informes del C. Gobernador de! Estado, Sr. Magdalena Aguilar, 1943 y 1944. Gobierno de!
Estado de Coahuila: Sabinas, Apuntes Históricos, lldefonso Villarello
Gobierno del Estado de Guanajuato: Ley de Educación Pública del
Estado. Gobierno del Estado de Chihuahua: Acontec imientos, Gregorio
Solis. Gob ierno de l Estado de Sonora: Monografía de Sonora, Francisco Medina; Geografía de l Estado, Raúl E. Vázquez, y mapa del
Estado. Gobierno de l Estado de Sinaloa: Torbellino, Alejandro Gómez
Magancia; El Cuarto Poder en Sinaloa, Manuel Estrada Rousseau; Refugiados, Aurelio Robles Cast illo; Juan de Gobernadores; Lecturas Sinaloenses, A H Tyler Gobierno del Estado de Michoacán : Filosofía y
.Poesía, María Zambrano; Don Anton io de Mendoza, Gustavo Avalas
Guzmán; Historia del Coleg io Prim itivo y Naciona l de San Nicolás
Hidalgo, Dr Jul ián Bonavit; Diar io lntimo de una Adolescente, Aníbal
Ponce; Revista de Sociología, núm. I; Universidad M ichoacana, núrns.
del XVI 11 al XX; Reglamento de !a Facul tad de Med icina, y Reglamento General de la Univers idad; Actualidad M il itante de la Obra y
!os Idea les del Padre Hidalgo, V. Lombardo Toledano; El Colegio de
San Nicolás en la Lucha por la Libertad, y Discurso, Lic Anguiano
CANJE

Orozco nació en Zapotlán, tiene 61 años, estudió
matemáticas, dibujo arquitectónico, acuarelas, etc.;
en la Academia aprendió a manejar hábilmente las
formas naturales, pero se alejó de esta tendencia
y comenzó a pinta r figuras extrañas para su época,
que son de una gra n original idad. En 1922 pintó la
Escuela Preparatoria y en Estados Un idos varios
frescos en Pomcna, N. Y.; regresó a México y reali zó la pa rte más importante, quizás, de su obra,
tedra l ce México Just1no Fernández il ustró sus
conferencias con proyecciones de pinturas y sobre
éstas ahondó en ias tendencias estéticas de sus
autores.

ARMAS Y LETRAS -

Página 7

Se ha d~pachado el boletín mensual del Departamento, "ARMAS
Y LETRAS ", a las Instituciones y personas que nos han favorecido
con sus envíos.

ADQUISICIONES

L3 Biblioteca ha adquirido la totalidad de la producción bibliogrMica de la Editorial Séneca y del Fondo de Cultura Económica,
de Mé)(ico Igualmente, han ingresado !a3 siguientes obras de la
Bibliote&lt;a del Estudiante Universitario: Relaciones Históricas, Carlos
de Sigüenza y Gónú!'.''a; Poesía Indígena, y Aires de México de
l. M. Altamirano
'
En los númer•"- :,osteriores del Bolet ín se mencionará detalladamente la merc.;.y,dda adquisición
SOLICITAMO:i CANJE - SOLICITAMOS PERMUTA - EXCHANGE
IN REQUI RED - ON DEMANDE L' ECHANGE
F. M. Z.

�Apuntes

Sobre

Ramón López Velarde

(Viene de I-" F1 pág.)
cita en las cosas, sin añadirles el color o la melodía
de los estados sentimentales.
Se puede explicar lo anterior con la existencia
de dos estilos poéticos, que son maneras de acción
y de pasión humanas. Existe una poesía decorativa
que llena el mundo con obras ornamentales, con
palabras acomodadas plásticamente a los moldes
de una melodía interior, de una música íntima del
alma.
El otro modo es aquel en que se sacrifica y suprime la acción poética como obra, artesanía musical, o plástica, para sentirla como pasión del hombre en el pulso vital de cada cosa, anhelo del mundo
que quiere dejar de ser para transformarse en voz,
palabra, ala o espíritu.
Crear o inventar nuevos entes que, aun por ser.
hqos de la imaginación, repiten la condición de las
cosas, o asistir y dar testimonio de los anhelos del
alma que está dormida en el mundo, y soñar con
ella sus sueños.
A este último género pertenece la poesía de
López Velarde.
"En mi vida feliz no hubo cosa
de cristal, terracota o madera,
que abrazada por mí no tuviera
movimientos humanos de esposa."
No es la awón del verbo que imita, o simula, de
nuevo la creación del mundo. Es la pasión del cuerpo y de la carne que quieren transformarse en
verbo, en espíritu.
"Todo me pide s-angre: la mujer y la estrella"
S1 le damos un nombre le llamaremos drama poético. En López Velarde este drama tiene su motor
de impulsión en la roja y ciega entraña cordial. Es
la mitra y la válvula por donde circula la sangre
devota del poeta. Trémulo oleaje que tiene un movimiento alterno de éxtasis, y comunicación con las
cosas, mas luego un regreso de soledad, de zozobra
J de muerte:
"Mi corazón, leal, se amerita en la sombra.
Yo lo sacara al día, como lengua de fuego
que se saca de un ínfimo purgatorio a la luz;
y al oirlo batir su cárcel, yo me anego
y me hundo en la ternura remordida de un padre
que siente, entre sus brazos, latir un hijo ciego."
Para decir en otro verso:
"Me parece que por amar tanto
voy bebiendo una copa de espanto"
Es un estruendo y un sordo rumor de sangre que
rncula por las venas del mundo, llega al ciego corazón, donde es empujada por el inst into, y i:ebota
de nuevo con un eco de la angust ia, de la infinita
zozobra de estar solo, solo y con la muerte.
En el momento de la marea alta el instinto, la
sangre devota, saca de las profundidades los restos
del naufragio, a la ori lla de la piel. la ribera del
tacto. Son cosas maltrechas, fragmentos de realidad, pedazos de ser que apenas se descubren en
unos cuantos perfiles intactos.
No hay un paisaje completo, una realidad acabada, sino siempre un mundo despedazado, dentro
de un mar muerto donde "lloviznan gotas de silencio". Una poesía así, de esta calidad apasionada y
sangrante, es una dolorosa agonía en la cruz.

La hora mexicana
Es fácil reconocer físicamente el paisaje poético
de López Velarde: la provincia mexicana. Sino que,
~ pesar de la insistencia del tema y de la reiterada
señal que la critica ha puesto en esta nota, es una
rncunstancia accidental y supérflua de su obra. En

cambio está más profundamente metida en las honduras de su esencia poética, la condición del tiempo
y de la hora mexicana que le tocó vivir.
López Velarde se encuentra justamente en ese
tránsito de nuestra sensibilidad nacional que todavía no acaba de apurarse enteramente. Está a la
mitad y perdido en el camino entre el pasado que
fué y el futuro aún impreciso y temible, que por
poco le hace quedarse sin mensaje poético; zozobrante y trémulo.
El estrépito y el sordo rumor de choques, de
catástrofes y de oleajes subterráneos que nos vienen de nuestra historia, tienen su equivalente poético en este mundo destruído, medio deshecho o
hecho a medias de sus cosas poéticas perfiladas
con adjetivos, a relámpagos breves e intensos de
pasién.
"¿Oyes el diapasón del corazón:&gt;
Oyes en su nota f!1Últiple el
estrépito de los que fueron y de los que son"
El desorden y la confusión del minuto revolucionario impone a sus contemporáneos una lógica y
un imperio de mudos apetitos. Pero, es López Velarde el más lúcido de los instintivos de su época,
el más fiel amante de lo que ha de consumarse en
el tiempo, las bodas del espíritu y la vida.
El, entre tantos, tiene consciencia de su extravío
y de la irreparable esterilidad de un afán que se
filtra por los poros de los sentidos. Si su palabra
no se hace profecía, rechaza, sin embargo, toda
complicidad con los atractivos del pasado ·simbólicamente representados en el paisaje de la provincia.
Siente la tentación de refugiarse en su infancia,
entre las cosas de su pueblo, al calor de rincones
poéticos y el recuerdo de los amores furtivos de su
juventud. Pero, este pequeño mundo de la provincia es un montón de ruinas sentimentales incapaz
de retener el amor del hijo que regresa. Prefiere
volver a su camino de redención, a su afán de romper las cárceles de la sangre:
"Mejor será no regresar al pueblo"
Dice, en "Retorno Maléfico" y allí mismo define
su fe de agonizante, con aquello:
"Mi sed de amar será como una argolla
empotrada en la loza de una tumba."
La provincia, en la poesía de López Velarde, acaba de morir. Mejor, ha muerto mientras él mismo
agoniza. Y con este presentimiento, su mensaje
poético le vuelve la espalda. No es la patria perdida
o el hogar del hijo pródigo. Mejor que desandar el
camino en un retorno maléfico, decide mantenerse
fiel a sí mismo, como lo aconseja a la "suave Patria": apurar su destino para redimir definitivamente el pasado de la sangre, y sacar el corazón al día.

Tránsito y presencia
Con estos elementos puede resolverse en parte
la cuestión relativa a la correspondencia entre la
sensibilidad mexicana y la poesía de López Velarde.
En parte, únicamente, sólo que la mejor de ella,
porque habría que citar además el sentido de discreción, la timidez orgullosa y el temor a incurrir
en el ridículo que definen por igual a una y ot ra.
Pero, sobre estas notas de contorno se alza dominante, presidiendo a todas ellas con un íntimo imperio, la voluntad de entregarse a la tarea redentora de dar voz y espíritu a las cosas mexicanas.
Tenía valor y le sobro ánimo a López Velarde
para tomar la poesía por este camino de expiación,
donde fué marcando su paso--"el camino rubí"con un rastro de definiciones poéticas. Y no es por
azar que la porción más viva de su obra pueda
resumirse en una colección de esencias, de conceptos, donde intentó recoger el paisaje de México
que llevaba muy de_ntro de sí mismo. N1 que estas
definiciones, en que resumió su historia y huestra

ARMAS Y LETRAS -

Página 8

NOTAS
UNIVERSITARIAS
El Primer Congreso Nacional de Facultades de Medicina se desarrolló los días 2 a 7 del presente mes, en esta ciudad y bajo los
auspiicos de la Institución correspondiente de la Universidad deNuevo León.

*

* *

El Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, Director del Instituto de Investigaciones Científicas de la Universidad de Nuevo León, ha publicado·
en este mes un folleto titulado "Datos para la historia de la Escuela,
de Medicina de Monterrey"

* * *
El Departamento de Acción Social Universitaria ha iniciado sus
actividades de divulgación de la Cultura Musical. El Maestro,
Josemaría Luján es el Jefe de dicha Dirección.

* * *
El Dr. José Medina Echavarría dictó en el Aula Magna de laUniversidad cinco conferencias sobre el tema "Planes para la PostGt..erra", durante los días 24 a 28 de abril, de acuerdo con et
siguiente temario: 1.-Tipos y supuestos de los planes de post-guerra.
11 -Regionalismo y universalismo 111.-La idea federal. IV-Problemas de la Organiz.ación Universal V.-Planes y realidades. En el
siguiente número daremos una síntesis de estas conferencias.

* * *
El Lic. Antonio Castro Leal desarrollará un cursillo de una semana sobre "Historia de la Poesía Mexicana", del 2 al 8 de mayo,
cuyo temario se publicó en el número próximo anterior.

* * *
El día 29 de abril se inauguró la nueva Sección del O.AS.U.,
la hora universitaria, radiada por la X E.F.B El programa fué dedicado al poeta Ramón López Velarde; intervinieron en su desarrollo
los señores Lic. Raúl Rangel Frías, cuyo estudio publicarnos en este
mismo boletín; el Profesor Carlos Vil legas, el Maestro Josemaria
Luján y Pedro Garfias.

* * *
El próximo día 6 de mayo a las once de la mañana, en el Aula
Magna el Maestro Josemaría Luján dará una plática-concierto dedicada a los estudiantes con el siguiente programa: 1.-Cómo iniciarnos en la apieciación musical. 11 -Ejemplos 111 -Recital con obras
de F. Chopin: Polonesa en la bemol op 53 Tres Mazurcas. Nocturno
en do menor op 48 No I Tres estudios. Balada en la bemol op 47.
Estas actividades corresponden a la Dirección de Cultura Musical
del DAS.U.

* * *
El DAS U. ha patrocinado un Recital de Canto de la Srita_
Consuelo Castro Escobar para el día 7 de mayo próximo.

* * *
Los estudiantes universitarios suspendieron su asistencia a las
Escuelas y Facultades los días 24 a 29 del mes de abril, por solidaridad con el Director y Profesores de la Facultad de Medicina. Et
conflicto tuvo su origen en la petición de crear el Hospital-Escuela
que había sido rechazada. Resuelto satisfactoriamente este problema
con posterioridad por intervención del señor Gobernado rdel Estado,
la normalidad fué i~mediatamente restablecida en la Universidad.
El Hospital-Escuela es una garantía de la enseñanza médica, que
se ha implantado por primera vez en la República y cuyo establecimiento fué ·previsto en la Ley Orgánica de la Universidad y en la
de la Beneficencia Pública del Estado, y aprobado en el Primer
Congreso Nacional de Facultades de Medicina Es nuevo Director del
Hospital el Dr. Francisco Vela González.

vida, hayan de sobrevivir a los acordes que se suman.
a las notas fundamentales de su obra.
Cuando la experiencia poética sobreviene al hombre como una pasión o padecimiento, la voz se traduce en la acción de inventar nombres, definir por
medio de adjetivos o sustantivar los verbos. Lo que
ocurre en la poesía de López Velarde, donde la
acción humana y la calidad de las cosas se utilizan
por verter el más recóndito sentido de los seres en
el vaso translúcido de los sustantivos poéticos.
Obra a medias, nos puede parecer una poesía
que se queda estática en las cosas y deja sin voz
al hombre. A medias, que no es imperfección sino
trán~ito, paso a otro movimiento. López Velarde es
un signo, una señal que habrá de servir de punto
de pa;tida para la voz poética que ponga en acción
las reservas espirituales más hondas del hombre
americano. Y esta condición que tiene su mensaje
poético, de anunciamiento y tránsito, a la cual sirvió con extremada lealtad, es la secreta y más íntima virtud que le hace estar vivo y presente para
siempre.

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                  <text>Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Boletín Mensual de la Universidad de Nuevo León
Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944.

A~O I

D.A_.S.U.

MAYO 31 DE 1944

NUM. 5

· Hom.e11.aje a

cAf!011.so

Re~es
SONETO

L

A Universidad de Nuevo León ha lanzado la
iniciativa de editar por su cuenta una obra
cuya intención se significa por su prdpio título, que será "Homenaje a Alfonso Reyes". Los trabajos literarios y científicos
esta publicación se
recogerán de los más significados intelectuales
americanos y europeos, quienes serán invitados a
enviar una producción original, sin que tenga referencia inmediata a la obra de Alfonso Reyes, con
el propósito de ofrecer a éste un testimonio de
aprecio y respeto intelectuales.

qe

Este género de homenajes se han practicado en
otros países con los hombres de mayor fecundidad
espiritual que les pertenecen; y si en México las
generaciones anteriores se han olvidado de corresponder moralmente a los que han mantenido y elevado la corriente de la cultura, esta deficiencia es
un estímulo para reparar, con los contemporáneos,
la falta de comprensión y el abandono en que se
tienen a los más esforzados trabajadores del entendimiento y de las letras.

Las obras literarias y filosóficas de Alfonso Reyes
sitúan su personalidad en un centro de atención
universal, como humanista de primera categoría en
las letras contemporáneas y no sólo de lengua española. México y América le deben penetrantes estudios que han iluminado temas de su historia con
una vivísima y cordial inteligencia.

Particularmente, el Estado de Nuevo León y la
Universidad del, mismo son los más obligados a
reclamar el privilegio de honrarse con el prestigio
y las eminentes aportaciones hechas por Alfonso
Reyes a la cultura universal y al patrimonio espiritual del pueblo de México.

Condena por crueldad disimulada el alivio que la esperanza da.

Diuturna enfermedad de la esperanza
que así entretienes mis cansados años
y en el fiel de los bienes u los daños
tienes en equilibrio la balanza;
que siempre suspendida en la tardanza
de inclinarse, no dejan tus engaños
que llegan a excederse en los tamaños
la desesperación o la con/ianza.
¿Quién te ha quitado el nombre de homicida,
pues lo eres más severa, si se advierte
que suspendes el alma entretenida,
1¡ entre la in/austa o la f elice suerte
no lo haces tú por conservar la vida,
sino por dar más dilatada muerte?

Son

Cncz

Nació en la Alq¡;ería de San Miguel de Nepantla, el año de 1651, y murió en el Convento de -San Jerón_imo en
1695, tiempo después de haber abandonado sus actividades literarias. Dejó escritos en presa y en verso, comedias,
autos sacrarr.entales, loas y sainetes. Discípula de Don Luis de Góngora, como casi todos les poetas de su tiempo,
llegó a alcanzar la máxima altura lírica en habla española de finales del siglo XVII.

Por esta ·razón, nuestra Universidad ha invitado
en la ciudad de México al Lic. Antonio Castro Leal
para que organice y presida una comisión, la cual
ya ha sido integrada por el anterior y los señores
Manuel T oussaint y Julio T orri en representación
de la Universidad Nacional Autónoma y de la Academia Mexicana de la Lengua, respectivamente. La
comisión de México se encargará de las invitaciones
a los escritores, reunión de los materiales y vigilancia de la edición del homenaje, la cual llevará
el pie de la Universidad de Nuevo León.

.... La sabiduría romana, que tuvo
por maestro a su pobreza para premiar la virtud y la valentía, labró
moneda con el cuño de la honra:
baiióla en el aire, y sin empobrecerse
del oro y la plata, tuvo caudal para
satis/acera los generosos y a los magnánimos ....
... . Ricos fueron los romanos en tanto que supieron ser pobres: con su
pobre::.a se enterró su honra . ...
... . Tuvo aquel sonado crédito hasta
que por las coronas y se1iales u flores
dió paso a los ociosos; y hallóse f al/ido luego que empezó a llenar bolsas
y dejó de coronar sienes . ...

En Monterrey se integró otra comisión por los
sei'iores Dr. Enrique C. Livas, Rector de la Universidad, Lic. Héctor González, Prof. Joel Rocha,
Federico Gómez, Pedro Garfias, Armando Arteaga
y Santoyo y el Lic. Raúl Rangel Frías.

.... Tienen acabado y mendigo el
mundo, no los premios que se piden
por los servicios, sino los premios
que se piden por los premios. Infame
modo de enriquecer han hallado• los
facinerosos: pedir que les den por-

..

JUAN A l:NÉS DE LA

que pidieron, y luego piden que les
den porque les dieron. La causa de
esta maldad está en que los codiciosos piden que les den algo a los que
toman todo para si . ...
.... En los más ilustres y gloriosos
capitanes y emperadores del mundo,
el estudio y la guerra han conservado
la vecindad, y la arte militar se ha
con/erado con la lección. No ha desdeií.ado en tales ánimos la espada a
la pluma. Docto símbolo de esta verdad es la saeta: con la pluma vuela el
hierro que ha de herir . . ..
.... Cuerpo que no le arma su corazón, las armas le esconden,· mas no
le arman. Quien va desnudo de si y
armado de hierro, es hombre con
armas, cuando ellas son armas sin
hombre ....
FRANCISCO DE QUEVEDO VILLEG;\S

(1580-1654)

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Fichas de Literatura
Mexicana
RAFAEL

DELGADO

(1853-1914)

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Nació el día 20 de agosto en Córdoba, Veracruz,
y murió en Orizaba el 20 de mayo de 1914. Escribió
novelas, cuentos, poemas y obras teatrales en un
español castizo, fruto de sus estudios. La mayor
parte de su vida transcurrió en Orizaba ( la Pluviosilla de sus relatos) aunque vivió una temporada en
México, donde asistió a ' la última manifestación
imperial de Maximiliano. Estudió en la Colegiata
de Guadal upe. Costumbrista de amplia cultura, narra con gran riqueza de detalles; su ingenuidad le •
permite conmover fácilmente. Sus cuentos, referidos invariablemente en primera persona, dan la
impresión de ser más vividos que imaginados. A
ju icio de los críticos, maneja con igual maestría el
cuento y la novela; de éstas la más conocida es "La
Ca landria", que ha alcanzado hasta cuatro ediciones, señal favorable de ese juez supremo que es el
públ ico. A las veces, salpica sus obras con citas
fra ncesas, latinas y españolas, ya a través de alguna
de sus producciones puede verse la animadversión
que sen tía hacia el simbolismo francés:
"Vino el criado ... y nos sirvió. A mí una copa
de manzanilla ... ; a mi amigo un vaso de ajenjo,
la perniciosa bebida, en la cual busca una generación decadente el sentido estético, la inspiración
epiléptica y neurótica, esa que hoy goza de soberanía, talento . .. , genio" .. igual cosa pensaba
del Modern ismo, cuyo apogeo le tocó vivir.
A diferencia de los escritores del momento, que
plasmaban sus visiones de países extraños, y de
ensueños exóticos, cuya común fuente era París,
principalmen te, Delgado, como Micrós, se inspi raba
en motivos nacionales, netamente criollos. Paseóse
alguna vez por los campos de la Historia Nacional,
cuyos episodios hace desfila r ante los ojos del lector
ba jo la forma subyugante de la anécdota. Es un
punto de la línea que inició el Pensador, continuó
Prieto y se afirmó con López Portillo y con Angel
de Campo, fundamentalmente. Delgado-dicen algunos que él mismo lo reconocía-fué influído
princ ipa lmente por José _M. de Pereda, aunque no
lo siguió en sus defectos.
Rafael Delgado estudió por afición Literatura y
Botánica, lo cual palmariamente nos muestra su
debilidad natural; las Letras y la Naturaleza; siem pre aparece ésta como motivo de aquéllas.
Dícese que Delgado era amable, pulcro; fué Director de Educación del Estado de Jalisco, en 1913,
y por la misma época enseñó Literatura en el Liceo
de Va rones de Guadalajara, y posteriormente, desde
mediados de 1913 hasta su muerte, Rector del Colegio Preparatorio-de Orizaba; fué asimismo individuo
correspondiente de la Academia Mexicana de la
Lengua y después individuo de número de la misma.
Sus obras teatrales se representaron a fines del
siglo pasado; la Biblioteca de Autores Mexicanos
publicó sus obras; sus novelas y cuentos aparecen
editados a fines del siglo pasado, unos, y otros a
principios del actual. Sus alumnos refieren que las
clases de Literatura que él impa rtía se prolongaban
durante horas; pese a su voz desag radable, la cátedra era amena en extremo.
Su producción fué predominantemente novelesca :
La Calandria, Angelina, Los Pa rientes Ricos. Historia Vulgar, La Huelga y La Apostasía del P. Arteaga
( l ); sus cuentos fueron reunidos en un volumen :
Cuentos y Notas-salvo algunos dispersos aún-;
algunas obras didácticas : Lecciones de Literatura,
Lecciones de Geografía Histórica; obras teatrales:
La Taza de Té, Antes de la Boda, etc; sus últimos
versos fueron premiados en 1910, en los Juegos Florales de Orizaba, y se llaman A la Raza Latina.
Murió a consecuencias de un enfriamiento sufrido

la Post- quelt'ta

fecciottes
El señor Doctor José Medina Echavarría fué
huésped de la Universidad de Nuevo León du rante
los días 24 a 29 de abril, como Profesor extraordinario, invitado por el Departamento de Acción Social
Universitaria.
En el Aula Magna sustentó cinco lecciones sobre
los Planes de la Post-Guerra, con el siguien te temario: 1.-Tipos y Supuestos de los Planes de PostGuerra. 11 .-Regionalismo y Universalismo. 111.-La
Idea Federal. IV- Problemas de la Organización
Universal. V- Planes y Realidades.
Discurrió el primer tema alrededor de la literatura sobre la post -guerra, cuyo carácter fundamental se deriva del ideal de establecer la paz perpetua.
El abundante material literario se ha nutrido en este
ideal y se desarrolla en cauces correspondientes a
diversos tipos de raz9namiento y posición social de
los autores. Los tipos se reparten entre los Fundamentalistas, lnstitucionalistas y Realistas; y las posi ciones sociales vienen en el siguiente orden: Profesor libre, experto en cuestiones internacionales y
hombre de Estado; a quienes caracterizan el razo nam iento abstracto, la información de los hechos y
las finalidades de poder y de fuerza.
2l-Regionalismo y U-niversalismo

La consideración tecnológica de los problemas
sociales ha dado origen a la controversia entre el
tipo de organización universalista y el regionalismo, como medios de órganización de la comunidad
internacional que eliminen la guerra . Ambas tesis
tropiezan con la imposibilidad teórica y práctica
de agrupar, conforme a bases técnicas, el conjunto
de intereses cultura les/ políticos y económicos que
se traban entre sí y cuya influencia recíproca resta
eficacia a cualquier solución parcial que tome, por
patrón, un factor singula r.
3!-La Idea Federal

La idea fede ral, como procedimiento jurídicoformal de resolver los problemas internacionales en
una paz duradera, entr_aña diversos postulados teóricos- la teoría del pacto o contrato social-----Je
donde procede su vigencia intelectua l, los cuales a
su vez han perdido toda eficacia.
La idea federal ha sido un recurso provechoso
sólo donde han existido previamente elementos
aglutinantes, como la corriente nacionalista de un
grupo o comunidad política; y fuera de allí, su acdurante una tormenta que sobrevino mientras iba
de Jalapa a Orizaba, a caballo. En 1942, varios admiradores suyos fundaron un semanario, La Ca lan dria, con el fin de arbitrarse fondos y erigirle un
monumento.
Carlos Villegas
( l) Estas dos últimas, así como una más a la que no puso nombre,
quedaron en proyecto, o por !o menos, sin editar.

Bol eti n de la
UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

Editado por el Departamento
de Acción Social Universitaria
Director:
LIC. RAUL RANGEL FRIAS
Colegio Civil y Washington

MONTERREY, N. L.
MEXICO

ARMAS Y LETRAS -

Página 2

ción ha sido la expresión de un proceso social de
disoluc ión política.
La mejor aportación de la idea federa l a la organización futura de la paz habrá de consistir, en el
mejor de los casos, en un federalismo limitado a
fines de carácter económico, uso de procedimientos
de técnica materi.al y cierta policía internacional de
un radio de acción más corto y preciso.
41-Problemas de la Organización Universal

Todas las cuestiones de la organización universa l
de un mundo en paz se resuelven en definitiva en
la oposición entre el poder y la legitimidad de su
existencia y aplicación; o sea el conflicto entre la
1ibertad y el poder.
Las manifestaciones más acusadas de esta con tradicción se local izan en la difíci l cuestión de com pagina r la soberanía de los Estados y el Gobierno
Universal de los pueblos; a su vez, este problema
suci te cuestiones de orden técn ico muy complicado
como la organ ización de la fue rza internac ional
enea rgada de la aplicación de las sanciones; y el
más arduo, hasta ahora insupe rable y casi irresoluble problema de funda r los fines de poder en una
base ideológica unán ime que los justifique y legi time.
Sl-PJanes y Realidades
El sa ldo de rea lidad actual que arro jan todos los
planes que se· han hecho pa ra la organización de
la paz, es marcadamente positivo a favor de una
composición mundia l basada en el equ ilibrio del
poder. Aún los liberales más entusiastas de ciertos
países se han convertido a este real ismo político.
Las declaraciones teóricas y la conducta internacional de las potencias aliadas justifican la misma
previsión para el futuro.
Entre las fo rmas concretas en que habrá de realizarse la ag rupación de las fuerzas políticas merece
subraya rse el proyecto de lo que se ha llamado
"La Comunidad Atlántica". En este sistema queda rán comprendidos, bajo el predom inio anglo-sa jón,
todos los pueblos de cultura ibérica y mediterránea,
con otros países cuya inclusión se deriva de la seguridad pa ra los intereses dominantes.
Como pa rte fi nal •Y concl usión de este análisis
abstracto conviene que los que se dedican a examina r a todas las posibilidades del futuro, resuelvan
en una tesis personal la responsabilidad moral de
tomar una decisión a favo r de la verdad de alguna
de las alternativas.
Es preciso, en consecuencia, decidi rse por alguna
de las tesis examinadas. El conferenciante abordó
este capítulo final manifestando su preferencia por
la tesis fundamentalista de la cultu ra, que mira
irrealizable el sueño de la paz si no se acompañan.
de una radical transformación de los supuestos bá sicos de la vida cultural. El Universalismo tiene una
venerable tradición hispánica, pero pueden aprovecharse algunas sugestiones de la organización Regionalista, así como de l Federalismo, dentro de fines
limi tados y aspectos materiales de la civilización.
Finalmente, se debe tomar en cuenta sin resentimientos y con mi ra a un futuro de mayor alcance,
que todos los pueblos de cultu ra ibérica y mediterránea quedarán incl uídos en el bloque de intereses ang lo-sajones.
Ante semejante previsión la mejor conducta debe
consistir en colabora r, conscientemente y con responsabilidad moral y política, al desarrollo de esta
comunidad suoerior; siempre y cuando no tenga
finalidades agresivas pa ra otros países colocados
fuera de la misma, y que interiormente se ejerza
el poder de una manera legítima y sin exclusivismo
a favor de una colaboración de todos los pueblos
pertenecientes a esa misma comunidad, en un plan
proporcional e igualitario.

Esta bibl iog rafía del Padre Mier no preten de ser un traba jo completo. La ofrezco como
una modesta contribución al estudio de uno
de los más ardientes espíritus que se consu miet -- oor nuestra Independencia; y deseo
que otros, con más prepa ración y con mejores
oportunidades que las mías, lo terminen.
Con las fichas bibl iog ráficas he fo rmado
tres grupos: uno con las obras que contienen
referencias al Padre Mier; otro con los artículos de revistas y periódicos sobre él mismo; y
el último con la producción de Mier.
Ojalá que pronto apa rezca el bióg rafo de
este Patricio que la Historia de México está
pidiendo desde Alamán.

-: Biblio11r.atía del
\' COSSIO, DAVID A(LBERTO)
Historia de Nuevo León. Evolución
Política y Social. Monterrey, N. L.,
México, J. Cantú Leal, editor, Talleres
Linotipográficos J. Cantú Leal, 19241933; 6 tomos, 22.4 X15.5 cms., ils.
(En el T. IV, pp. 259-60, narra brevemente la
vida del Padre Mier y su participación en la
expedición de lfina; r eproduce en facsímil la
partida d e bautismo del ilustre dominico que
Payno Vida, Aventuras , etc., había publicado tomándola de los apuntes que D. José Angel Benavides publicó en la ''Revista de Nuevo León y
Coahuila", en 1863. En el T. V (impreso en 1926)
pp. 25 y siguientes 1 reproduce las 22 cartas d~
las Obras Completas del Dr. José Eleuterio González ,editadas en 1888 por el P eriódico Oficial
de Nuevo León 1 escritas por el Padre Mi er en los
años de 1823 y 1824, y dirigidas a D. Bernardino
Cantú , a la Diputación Provincial y a D. Miguel
Ramos Arizpe. Reproduce además (parte de e1la
en facsimil) una carta que el Padre Mier escribió
a su hermano Joaquín el 12 de noviembre de
Mier publicadas en la tercera parte del T. IV de
1823, y cuyo original perteneci ó al Lic. Eugenio
Castillón. El capitulo "Padecimiento y Muerte del
ilustre Padre Mier" , pp. 241-164 de este mismo
T. V es muy interesante.)

(Continúa)

BUSTA11ANTE, CARLOS :\IARIA DE
Cuadro histórico de la Revolución
Mexicana. Segunda edición corregida
y muy aumentada por el mismo autor. México, 1843-46, Imp. de J. M.
Lara, 5 vols.

5 7; 364-65.)

(191

BUSTAMANTE, CARLOS MARIA DE
Continuación del cuadro histórico.
Historia del Emperador D. Agustín
de Iturbide hasta su muerte, y sus
consecuencias; y establecimiento de
la República popular federal. Su autor el Lic. D............... México.
imprenta de I. Cumplido, 1846, 293 VII pp., 20 X13.5 cms.
(También este libro es fundamental para la
bibliografía d e Mier. Las menciones son num erosas y precisas, como hechas por quien fué
actor principal en muchos sucesos de esta época.
Contiene, ad emás, dos discursos de Mier: _el que
dijo para oponerse a la forma r epublicana federal, en el segundo Congreso Constituyente ; y el
]Jamado "Profético" (pp . 200 - 216).

(24 1

~

COSSIO, DAVID A(LBERTO)
Historia de Nuevo León. Por .. , ..
Compendio de la obra del mismo autor, que fué adoptada para consulU.
por el Consejo de Educación Pública
en el Estado. Monterrey, N. L., México, MCM. XXVII. (S.P.I.) 294 pp.,
22.5 X17 cms.
(Los capítulos X.,'( y XXI, pp . 121-136, contienen datos biográficos sobre Fray Servando.)

(25 1

CUEVAS, MARIANO

CASTILLO NEGRETE, EMILIO DEL
Galería de Oradores de México en
el siglo XlX. México, 1877-1880. Tip.
de Santiago Sierra. 3 vols. 22 cms., ils.

Historia de la Nación Mexicana.
Escrita por el Padre ............ de
la Compaiiía de Jesús. México, D. F.,
Talleres Tipográficos Modelo. S. A.,
1940, 1026 pp. más 12 de índice,
28.5 X19 cms., 1ls. Colofón: "Se terminó de imprunir este libro el día 13 de
agosto de 1940, .en los Talleres Tino, gráficos l\lodelo, S. A., Comonfort 44,
M_éxico, D. F."

(En el capitulo I del T. J, pp. 20 y siguientes
se reproduce el "Discurso profético" del Padre
·lfier. Hay también un ju.icio crítico del autor. )

. (En las pp. 452-53, al hablar de la campaüa d e
Mrna y cte 1a parhc.tpa ción d el Padre J.\.h t r en
e ll a, a li rm a que l.Ste aoandon ó cobard ement e el

!201

(211

Colección de órdenes v decretos de
la Soberana Junta Pro"visional Gubernativa, y Soberanos Congresos
Generales de la Nación Mexicana.
(Octubre 1821-Diciembre 1828) México, 1829.
(22)

·COSSIO, DA VID ALBERTO
El Padre Mier y la Bandera Nacional. Por el Prof. .............. . . .
México, 1939, Imprenta "Artes Gráficas del Estado", S. C. L., 34 pp., 23 &gt;'. l 7
cms. (Ediciones de la Sociedad ~1exicana de Geografía y Estadística.)
(Es un sobretiro de las pp . 293-326 del T. 49
-del Boletín de la Sociedad Mexican a d e Geografía
y Estadística ,conmemorativa del centenario de
d! cho_ ~oletín. Contien~ los principales rasgos
h10gr af1 cos del Padre ~her 1 y la intervención que
tuyo al d iscutirse en el Congreso de 1823 la adopc10n de la bandera y sellos nacionales.)

·-

•

Armando Arteaga y Santoyo

A. A. S.

(Por haber sido Bustamante nn insurgente
oestacado, y luego diputado a los Congresos de
1822 y 1823, su información sobre el Padre Mier
tiene un valor evidente, y la consulta de sus obras
es inexcusable. Véase: T. II, p. 188; IV, 325-356-

?nie'L

1~uertc ele ~oto la i\iarina antes de Ja capitulación
con Arr edonao.J

Documentos para la historia de la
Guerra de Independencia, 1810-1822.
Correspondencia privada de don
Agustín de Iturbide v otros documentos de la época. (Del archivo del teniente coronel don Manuel de Iruela
y Zamora.) México, Talleres Gráficos
de la Nación, 1933, 385 pp., 24.5Xl!l
cms. (Estados Unidos Mexicanos. Secretaría de Gobernación. Publicaciones del Archivo General de la Nación.

T. XXIII.)

(Este libro es fundamental para conocer las
ach v1dades del Padre ~Her en su lucha contra el
E mp~rador, pue~ como apéndice a la corresponden crn d~ lturb1de, se inserta (pp. 239-384) la
i~strUcc10n nrnndada instaurar a quienes conspiraban contra el Imperio y pretendían implantar la Repúbli ca, habiendo sido Fray Servando
el ~lma de 1a conJura. La instrucción a que se
refi er e comprende los sumarios practicados en
Chalco y en Veracruz.)
(29)

ECHANOVE TRUJILLO, CARLOS A.
La vida p¡isional e inquieta de don
Crecencio Rejón. Por ............ .
México, Sociedad Mexicana de Íreografía y Estadística, Talleres Gráficos
Laguna, Dr. Balmis 185, 1941, 180 1ip.,
23 X17.5 cms. Ilustraciones fuera de
texto.
(El libro co rrespond e a los nú me ros 1-12 del
T. 53 del Boletí n de la Sociedad Mexica na de
Geografía y Estadistica. Menciona ]a actuación
del _Padre Mi er en los Con gr esos de 1822 y 1823 ;
Y rila entre las obras de Míer un a "~femoria de
las _f.{cpUblica s _de Américaº ( ?) . Refiere la discus10 n entre_~her , Hamos Arizpe, Rejón, Zavala,
etc., a proposito de la form a de Gobierno y la
ge nerosa in iciati \·a de Rejón p r ese ntada 'en la
sesión del 15 ? e diciem b1:e d ~ 1824, para que la
Cám ara _de Diputado~ asignase una pensión al
P adr e M1 e1\ qu e gemrn en la miserfa.)

(30)

Exposición del Gobierno a los habitantes del Imperio sobre su proceder ton los conspiradores. :\1é'ícico,
3 de septiembre de 1822.
(311

FERRY, GABRIEL
" L'Empereur Iturbide 1820-1824. En
Les Revolutions du Mexique". Preface par George Sand. París, E. Dentu, 1864.

(26 )

(El verdadero nombre del autor es Eugenio
Luis Gabri el de Be11emare.)

Diario de la Junta Nacional Instituyente del Imperio Mexicano. México, 1822, Alejandro Valdés, Impr. de
Cámara del imperio, 442 pp., 2U cms.

(32 )

(".. en la pág. 25, la consulta que el Consejo
del Estado luzo a la Junta, el 7 de novi embre cte
1822, sobre el asunto de los diputados presos entre los que t1gurana Mier. )
'
(27)

Diez ciYiles notables de la historia
patria. :'ltéxico, Secretaria de Instrucción Pública y Bellas Artes, Tip. Arle
Nuevo, 19U, 184 -~ pt,).; 20.b Xl-i.5·
cms., 1O retratos.
.
,
'S. ,.
(Conti ene (pp. i-20 ) la biografía de Frav Servand o, escrita por Ana Maria Valverde de Gómez
~layorga.)

(23 1

(28 )

ARMAS Y LETRAS -

GALVAN RIVERA, MARIANO
Compen'dio de Historia de '.\1égico
desde los tiempos primitiYos, hasta 1;;
mue~·~e del General Don Agustín de
Iturl:hde en 1824. Para uso de toda
clase de _persona{i, particularmente
para_ la Juventud megicana. Oura
putJhcada por . . . . . . . . . . . . Mégico.
Imprenta de Santiago Pért z, J 852.
719 pp., 20 X13 cms.
(~! - ref~r:irse a la expedición de Mina, calla la
parhc1pacwn del Padre Mier . En las pp 684-85
habla_ de las activ idades de Fray Servand ~ contr;
Itt!rb1de,. de cuya elevación, dice, "fué el enemigo
mas ternble" .)

133)
(Continuará en el próx imo número)

Página 3

--

�RELACION DE TITULOS Y ESTUDIOS DE LOS MIEMBROS DEL
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES CIENTIFICAS DE LA UNIVERSIDAD
PROF. MANUEL MALDONADO KOERDELL
(Concluye)
Sociedades y corporaciones científicas
a las que pertenece:

Sociedad Mexicana de Microbiología (1939) .
Sociedad Mexicana de Historia Natural {l 939).
Sociedad Mexicana de Antropología (1939) .
Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística
(1943) .
Sociedad Mexicana de Historia (1943).
Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y
Estadística (1944).
Grupo de Estudios Afromexicanos (1943).
Sociedad lnteramericana de Antropología e Historia, Wáshington, D. C. (1943).
American Association for the Advancement of
Science, Wáshington, D. C. (1944) .
Trabajos publicados y en desarrollo:

1

1

1·

1

¡I
¡,
1

1.
1

1

'

1

I'1

Obras de texto, trabajos de investigación, contribuciones varias, notas, conferencias y discursos:
Estudios de Teratología Humana, l. Un caso de
malformación de los órganos genitales y de confusión de sexo en la especie humana. Rev. de la Soc.
Mex. de Hist. Natur., México, D. F. (1941).
Estudios de Morfología Funcional en Vertebrados
Mexicanos, l. Introducción, Materiales y Métodos.
Rev. de la Soc. Mex. de Hist. Natur., México,
D. F. (1942) .
Estudios de Morfología Funcional en Vertebrados
Mexicanos, 11. Valor morfológico de los polígonos
de Gregory, (en prensa).
Estudios de Morfología Funcional en Vertebrados
Mexicanos, 111. La forma teórica de algunos Elasmobranquios mexicanos, (en desarrollo).
Estudio Anatómico de un Embrión humano de
7-8 semanas, (en desarrollo).
Estudios Etnobiológicos, 1. Definición, relaciones
y métodos de la Etnobiología. Rev. Mex. de Estud.
Antropol., México, D. F. (1940).
Estudios Etnobiológicos, 11. Notas a una Bibliografía Mexicana de Botánica. Rev. Mex. de Estud.
Antropol., (en prensa).
Una nueva hipótesis acerca del origen del maíz
(y de la agricultura en América). Bol. Bibliográf.
de Antropol. Amer., México, D. F. (1941) .
Bases para el estudio del Ambiente físico-biológ,co en el Valle de México, antes del siglo XVI.
El México Antiguo, México, D. F. (1942).
Contribuciones a la Historia de las Ciencias Naturales en México:
al-La Vida y la Obra de D. Miguel Bustamante
y Septien, Rev. de la Soc. Mex. de Híst.
Natur., México, D. F. (1940).
b -Noticia Histórica sobre el Departamento de
Historia Natural del Museo Michoacano.
Rev. de la Soc. Mex. de Hist. Natur., México, D. F. (1940).
el-Los Jardines Botánicos de los Antiguos Mexicanos. Rev. de la Soc. Mex. de Hist. Natur.,
México, D. F. (1941).
d)-EI Primer Museo de Historia Natural en México. Rev. de la Soc. Mex. de Hist. Natur.,
México, D. F. (1941 l.
e -La Botánica Azteca. Esta Semana en México,
México, D. F. (1943).
f)-La Zoología Azteca. Esta Semana en México,
México, D. F. (1943).
Bibliografía Mexicana de Historia Natural:
a)-La Botánica Azteca. Rev. de la Soc. Mex. de
Hist. Natur., México, D. F. (1943 l.
bl-La Botánica Azteca. Rev. de la Soc. Mex. de
Hist. Natur., (en prensa).

Noticiario bibliográfico en la Revista Geográfica
del Instituto Panamericano de Geografía e Historia
(Biogeografía y Ecología), en el Boletín de la Escuela Nacional de Ciencias Biológicas (Anatomía
Comparada y Embriología) y en el magazine de
"Novedades".
Traducción del libro "Plant and Animal Geography", de la Dra. Marion l. Newbigin, para el
Fondo de Cultura Económica, México, D. F., (en
desarrollo).
"Posibilidades Profesionales de los Bacteriólogos
en México". Palabras de orientación a los alumnos
de la Escuela de Bacteriología de México, D. F.
(1934-1936) .
"La Biología y la Guerra". A los alumnos del
Instituto Politécnico Nacional, México, D. F. (1939).
"Los Vertebrados y la Evolución". A los alumnos
del Instituto Politécnico Nacional, México, D. F.
(1943).
Conferencias de Biología Humana (6). A los
médicos del curso de Post-graduados en la Escuela
de Salubridad, Instituto de Salubridad y Enfermedades Tropicales, México, D. F. (1941 ).
Discurso de presentación de los señores Profs.
Teodosio Dobzansky, del Instituto Tecnológico de
California y Michael White, de la Universidad de
Londres, en el Salón de Conferencias del Palacio
de Bellas Artes, México, D. F. (1938).
"El papel de las Sociedades Científicas en el
Desarrollo de las Ciencias Naturales en México."
Discurso pronunciado en la sesión solemne de conmemoración del 759 Aniversario de la Sociedad
Mexicana de Historia Natural, México, D. F. (1943)
Distinciones :

Socio de Honor del Ateneo "Santiago Ramón y
Caja!", sección de Medicina y Biología, México,
D. F. (1943).
Socio de Número del Instituto Mexicano-Norteamericano de Relaciones Culturales, México, D. F.
(1943).

Sociedad Mex. de Eugenesia. En Guardia, Año 111, núm. 8, Coordinador de Asuntos lnteramericanos. Vanguardia ( 10 ejemplares) Organo,
de Vanguardia de Acción Veracruzana, México, D. F Reivindicación,
mayo 15, Organo del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación, México. Revista Jurídica Veracruzana, 9 ejemplares de los.
números 1, 11, y 111, envío del Depto. de Extensión Universitaria,
Jalapa, Ver. Boletín de la Clínica del Dr. Angel Martrnez Villarreal,
Año 1, núm. 11, Monterrey, N. L. Letras de México, vol. IV. Proa- .
y France libre, números correspondientes a mayo, Oficina de Información Aliana, México, D F. Hungría Libre, núm. V, México-, D. F.
Dental Healtll, vol. IV, núm. 11. La Homeopatía en México, núm. 30.
Abside, Indice del Humanismo Mexicano y Poemas de Angel Zárraga( 1917-1939), envío del Doctor Gabriel Méndez Planearle, México,
D. F. Cultura y Docencia de la Unión Soviética, Juan Marinello, La
Habana, Cuba. América (Tribuna de las Democracias), Lic. Roberto
Guzmán Arauja, México, D. F. Boletín de la Sociedad Mex. de
Matemáticas, año 1, núm. l. Una semana de arte en Monterrey,
Francisco Zertuche.
A los señores Martín Luís Guzmán, Director del semanario "TIEMPO"; Carlos Blanco, del periódico local diario "EL NORTE"; Rodolf&lt;&gt;
Junco de la Vega, del vespertino local "EL SOL"; Alejandro Carrillo,
del diario capitalino "EL POPULAR", y Luz Ardizana, del quincenario "LA VOZ DE MEXICO", expresamos nuestro cumplido reconocimiento por haber iniciado sus envíos a esta Institución, que desdeluego los destinamos a la formación de la Hemeroteca Universitaria.
BIBLIOTECA (Recepción)

El Licenciado Antonio Castro Leal, entusiasta amigo de la Univer•
sidad y hace poco ilustre huésped de nuestra Casa de Estudios, nos
envió tres- de sus obras autografiadas: Adonais (Elegía a la muerte
de John Keats), traducción de Manuel Altolaguirre y A. C. L.;
"Juan Ruiz de Alarcón, su vida y su obra" y "Francisco de Terrazas,
Poesías", Edición, Prólogo y Notas de A. C. L.
SOLICITAMOS CANJE - SOLICITAMOS PERMUTA - EXCHANGE'
IS REQUIRED - ON DE MANDE L'ECHANGE.

F. M. Z.

Notas Universitarias
REGLAMENTO

Continúa discutiéndose en el seno del H. Consejo Universitarie&gt;
el Proyecto de Reglamento de la Ley Orgánica de la Universidad de
Nuevo León.
CONFERENCIAS

Invitado por el Instituto de Investigaciones Científicas de laUniversidad, el Dr. Juan Comas dictó una serie de conferencias sobre
Biotipología, en el Aula "Pablo Uvas" de la Escuela Normal, en los.
días 15 a 23 de mayo.
HORA UNIVERSITARIA

El oía 19 de los corrientes, a las 21 :30 horas se difundió desde
los estudios de la X.E.F.B. la segunda Hora Universitaria que fué
dedicada al prócer cubano José Martí. Intervinieron en ella los señores
Gustavo Alvarado, Carlos Villegas y Pedro Garfias; la parte musicát
fué cubierta con música de Haydn que· interpretaron los maestros.
Luján, Armando Villarreal y José Andrade.
PUBLICACIONES

Biblioteca Universitaria dependiente del Departamento
de Acción Social
Mo vimiento Bi bl i ogr áfi co

MAYO

Próximamente aparecerá la Memoria del Primer Congreso Nacional
de Facultades de Medicina, editada por el DAS.U.
Se encuentra en preparación el número 3 de la Revista Universitaria.
El DAS.U. ya procede a imprimir en sendos folletos los cursillos
organizados durante el presente año escolar: Historia del Arte en,
México, por los señores Manuel Toussaint, Justino Fernández y Salvador Toscano; Historia de la Poesía Mexkana-&lt;on una breve antología-por el señor Lic. Antonio Castro Leal; y Planes para la PostGuerra, por el señor Dr Jo,é Medina Echavarrla.
Está en prensa "Bibliografía del Padre Mier" de Armando Arteaga
y Santoyo.
CULTURA MUSICAL

HEMEROTECA (Recepción por Canje)

Le Canada Francais, marzo de 1944, de la Université Laval, de
Québec, Canadá. A University goes to war y otras publicaciones, de
la Universidad ce Texas. Anales del Instituto de Investigaciones
Históricas, t. 1, 1941, de la Universidad Nacional de Cuyo Mendoza
Argentina. Boletín Biológi,o de la Universidad de Puebl~, 2 ejem~
piares del núm. 6. Orbe, núms. 22, 23 y 24, de la Universidad de
Y~catán. Quarterly Review, The Alumni Association of the University
cf Michigan, vol. 1, núm. XV. Hojas bibliográficas de la Universidad
de Chicago Boletín del Instituto Universitario de Investigaciones
Científicas y de Ampliación de Estudios de la Universidad de la
Habana, 1944. Educación Nacional, abril de 1944, Sria. de Educación
Pública. Revista de la Soc. Mex. de Historia Natural, t. IV, núms. 3
y 4. Boletín de la Sociedad Mex. de Geografía y Estadística, t.
LVI 11, núms. 3-6. Revista de Estadística y Planificación Económica,
publicaciones del mes de la Sría. de la Economía Nacional. Revista
de la Sociedad de Estudios Astronómicos y Geofísicos, marzo de-1944.
La Mujer en la URSS en la Paz y en la Guerra; La Agricultura
Soviética; Boletines VOLS, ediciones en inglés y español y la Constitución Política de la Unión de Repúblicas Eoviéticas Socialistas envío
del Instituto de Intercambio Cultural Mexicano-Ruso, México. ' Boletín de Información éle la Embajada de la Unión de Repúblicas Soviéticas, núms. del VIII al XV. Archivos Médicos Mexicanos, núm. 4 de
abril 1944. Umbral, núm. 18, Organo del Colegio de Estudios Superiores del Estado de Guanajuato. The New York Times, 4 números
correspondientes al mes actual, y varios opúsculos científicos, envío
de The American Association, de México. D. F. Revista del Comercio
Exterior; "México y Brasil, Un Ideal Común", Carlos de Lima Cavalcanti y Ezequiel Padilla, y Noticias de México, números correspondientes al mes de mayo, remisión de la Secretaría de Relaciones
Exteriores, México, D. F. Eugenesis, núm. 52, t. V, abril de 1944,

ARMAS Y LETRAS -

Página 4

La Dirección de Cultura Musical presentó una segunda pláticaconcierto el domingo 21 de mayo, en la que se reanudó el tema
de apreciación musical iniciado en la plática anterior. El concierto
fué confeccionado con música de cámara, presentándose el duo
No. 3 de Beethoven para violín y cella. Y a continuación, el trío en
sol mayor de Hadyn para piano, violín y cella. Los solistas en este
concierto fueron los maestros Josemaría Luján, al piano; Armando
Villarreal al violín y José Andrade al cella.
El miércoles 17 de mayo Monterrey recibió el mensaje artístico
del violinista Jascha Heifetz en un recital inolvidable, actuando at
piano Emrr.anuel Bay. El programa desarrollado a un grado de suma
perfección artística vino a estimular grandemente el entusiasmo musical que se ha apoderado de esta ciudad. Heifetz obsequió 50 pases
a la Escuela de Música de la Universidad de Nuevo León.
Dos conciertos de música de cámara tuvieron lugar en el Aula
Magna, los días 30 de mayo y 6 de junio, organizados por la Academia Johannes Brahms cuyo director es el Maestro Josemaria Luján,
Jefe de la Direcció~ de Cultura Musical de Acción Social Universitaria Presentó obras para trío de cámara de Beethoven Hayda
Rubinstein y Smetana, y otras •de canto 'de Schubert, Pergolesi:
Paesiello y Scarlatt.
La actuación interpretativa se debió a la colaboración de los.
maestros Sra. Agueda de Avila {contralto), Armando Villarreal, José
Andrade y el organizador Josemaría Luján.
En su campaña de divulgación musical que desarrolla el D.A.S.U.,
a través de la Dirección de Cultura Musical, se ofreció el cuarto
concierto matinal el día 11 de junio. Estos programas fueron preparados exclusivamente con música de cámara.

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                  <text>Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1944, Año 1, No 5, Mayo 31</text>
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                <text>Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Boletín Mensual de la Universidad de Nuevo León

•

Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de itonterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944.

JC~IO 30 DE 1944

D.A.S.F.

El Educador Don

Q,,itolo9ía Poética

Miguel F. Martínez

SONETO
jOh dulces prendas por mi mal halladas,
dulces y alegres cuando Dios quería!
Juntas estáis en la memoria mia,
y con ella en mi muerte conjuradas.
¿Quién me dijera, cuando en las pasadas
horas en tanto bien por uos me via,
que me habíades de ser en algún día
con tan graue dolor representadas?
Pues en una hora junto me lleuastes
todo el bien que por términos me distes,
llevadme jllnto al mal que me dejastes.
Si no, sospecharé que me pusistes
en tantos bienes, porque deseastes
verme morir entre memorias tristes.
GARCILASO DE LA VEGA
Nació en Toledo el año de 1503, y murió en acción de guerra heroicamente en 1536. Hombre de mundo interior
fué también hombre de acción. Cultivó casi exclusivamente el endecasilavo, metro italiano recién importado po;
Boscán, y puede afirmarse que ningún otro poeta después ha llegado a alcanzar la claridad la dulzura la clásica
serenidad de su verso, tan empapado de de¡os románticos.
'
'

REGLAS Y ORDENANZAS PARA EL GOBIERNO DE LOS
HOSPITALES DE SANTA FE DE MEXICO Y MICHOACAN
... .JTEM, que demás y allende de
esto, también todos habéis de saber
bien hacer, y ser ejercitados y diestros en el oficio de la agricultura,
desdt la niñez con mucha gana e voluntad, porque ha de ser oficio de la
agriculiw·a, común a todos para cada
y cuando y según y como se os mandare, y sea menester que entendáis en
él, y esto también cada uno respeto
de las dichas horas (6) en cada dia,
y no más, que sale y podrá salir a dos
o tres días de trabajo de sol a sol en
la semana cada uno, poco más o menos, y según la necesidad, comodidad
y utilidad del tiempo y de la labor
del campo se ofreciere . ...
... . JTEM, todo lo arriba dicho, todos así lo hagáis y obedezcáis y cumpláis según vuestras fuerzas. y con
toda ~!lena voluntad y posibilidad !J
ofreczencloos a ello, y al trabajo de
ello, pues tan fácil y moderado es y
ha de ser ....
.... pues en la uerdad todo es y se
ordena para vosotros y para vuestra
utilidad g provecho . ...
... .ITEJI, lo que así de las dichas seis
horas del trabajo en común, como
dicho es, se hubiere, después de así
habido y cogido. se reparta entre
vosotros todos, !J cada uno de vos en
particular, igual, congrua. cómoda y

~ J I'A

honestamente, según que cada uno,
según su calidad !J necesidad, manera
y condición, lo haya menester para sí
y para su familia; de manera que
ninguno padezca en el Hospital necesidad . . ..
.. . . ITEM, que la manera para ser los
niños, desde su niñez, ense1lados en
la agrirullura, sea la siguiente. Que
después de las horas de la doctrina,
se ejerciten dos días de la semana
en ella, sacándolos su maestro, o
otro para ello diputado, al campo, en
algZina tierra de las más cercanas a
la escuela, adoptada o señalada para
~llo, y esto (~ manera de regocijo,
JLLe{IO y pasatiempo, una hora o dos
cada día, que se menoscabe aquellos
días de las horas de la doctrina pues
esto también es doctrina LJ moral ele
buenas cosf umbres, con 'sus coas o
instrumentos de la labor, que fen!}an
todos para ello: y que lo que así labraren JJ beneficiaren, sea pcu:a ellos
mes0os, que beneficien y cojan todos Juntos, en que se ensei'í.en !J aprouechen, y rep9rtan, despZiés de cogido
todo entre s1, no como niños, sino
cuerda g prudentemente, según la
edad !J f uerzas y trabajo e diligencia
de cada uno, a uista !! parecer de su
maestro, con alguna ventaja que se
JJf'Omela !J dé, a quien mejor lo hiCLere . ...

( El presente ensayo es uno de los muchos que
contiene el libro "Siglo y Medio de Cultura
Nuevoleonesa", que está preparando el Lic.
Héctor González y publicará en breve tiempo. )
El lng. Miguel F Martínez, nació en Monterrey,
el 5 de julio de 1850. Murió también en Monterrey
el 2 de febrero de 1919. Obtuvo título de Ingeniero
T apógrafo al cumplir los 21 años, pero tras de una
breve época de e¡ercer esa profesión se inició en lo
que había de ser la dedicación suprema de su vida:
la educación, al ocupar el año de 1875 el puesto de
Director de la Escuela Pública de Lampazos.
El año de l 874, del domingo l 9 de marzo al 14
de junio, f ué editor y publicista de "El Jazmín",
semanario dedicado a las damas-escrito en un noventa por ciento por mujeres. Ese periódico fué el
primero en Monterrey que publicó grabados, por
cierto algunos muy hermosos. En él colaboró don
Miguel con asiduidad, calzando sus artículos con
el pseudónimo de "Lino", el cual usó mucho para
escribir crónicas teatra les y de arte y temas de
vulgarización científica, a los que era muy adicto.
En 1877 estableció en Monterrey un colegio particular y en 1881 fundó la "Escuela Primaria" revista
de carácter pedagógico. De esa fecha en adelante
renunció a su primitiva profesión, dividiendo para
siempre su vida entre sus dos grandes inclinaciones:
la música y la ense11anza. Pues hay que decir que
era un notable tocador de flauta, habiendo acompañado como flautista a la diva Angela Peralta
cuando estuvo en Monterrey, encontrándose frecuentemente su nombre en los programas de las
f iestas del siglo pasado, cubriendo como flautista
números· de arte.
Esa afición fué sin duda la que lo hizo escribir '
con tanto cariño la biografía de D. Epigmenio R.
Melo, leída el 23 de febrero de 1916, en ·una velar:a
consagrada a la memoria de este personaje original
y pintoresco del Monterrey de antaño. Pues es tam bién ocasión de recorda r que D. Epigmenio hizo sus
estudios para abogado en el Seminario Conciliar y
al cnocluirlos dejó esa profesión para dedicarse al
canto y a la música. Más luego completó sus estudios teológicos y no llegó al sacerdocio por la misma razón. Acabó de organista de la catedral, compositor de música religiosa y profesor de Latín en
el Colegio Civil. Era D. Epigmenio notable flautista
y pianista y platica D. M iguel que el haberlo o'do
decidió su temprana afición por ese instrumento y
por la música
Y la música y la pintura, pues también de eso
entendía, fueron en cierto modo, además de su afición su paracaídas, pues cuando estudiaba en el
Colegio Civil para hacer su carrera de Ingeniero
Topógrafo, entre 1863 y 1868, para ayudarse en
sus estudios y en el sostenimiento de su familia
trabajaba en el día como ayudante de su padre, qu~
era pintor, y en la noche en una pequeña orquesta
que había organizado entre muchachos de su camada.
(Pasa a la pág 4)

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Histo1r.ia de la Poesía 7nexicatta ~
Sin pasión nada se logra.-J. S.

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Justo Sierra (n. el 26 de enero de 1848 y m.
el 13 de septiembre de 1912), poeta, cuentista,
viajero ilustre, historiador, tribuno y república, todo
ello presidido por la inmarcesible figura del Maestro, fué el signo de más alto estímulo a las letras
mexicanas en las postrimerías de la pasada centuria
y en las primeras décadas de ésta.
Discípulo de Ignacio Altamirano, el resultado de
esos crisoles reveló sus grandes virtudes ciudadanas.
Su educación, clasicista y humanística y su tránsito por los más altos cenáculos literarios de México,
permitieron el ejercicio de su proteica actividad a
través del cuento, la crónica, la poesía, la historia
y la elocuencia.
Dos generaciones de jóvenes ilustres en los fastos
de las letras naciÓnales escucharon su cátedra y se
advocaron bajo su signo. Un mecenazgo sin tasa
prodigado a través de los altos puestos que representó en el Ministerio de Instrucción Pública, abrió
paso a las jóvenes generaciones afiliadas en el Modernismo.
Un testimonio de los hondos fervores que suscitó
su preclara figura de Maestro entre sus entusiastas
drscípulos y admiradores nos lo declara Luis G.
Urbina el el pórtico de su libro postrero, "El Can cionero de la Noche Serena": "Al maestro Justo
Sierra, santo amor de mi vida."
Dícese de él que "viéndole mezclarse a la mocedad, los antiguos hubieran dicho que desaparecía,
como el dios T~rmino, entre el revoloteo de las
Gracias; y viéndole guiar a los otros, a veces con
solo la mirada o con la sonrisa, lo hubieran campa . rada con el viejo Eneas, de cuyos labios manaban
la sabiduría y la persuasión."
Su misión de poeta se inicia con la límpida y
fresca barcarola Playeras, que llevó en sus años
candeales a las aulas del Colegio de San lldefonso.
Años más tarde, hondamente influido de Víctor
Hugo--de quien se impuso la metáfora sonora y el
giro grandilocuente-, enlazado fuertemente al
Modernismo, nos da, en El Beato de Calasanz, A
Cristóbal Colón, En la Apoteosis de los Héroes de
la Independencia, Al Autor de los "Murmurios de
la Selva", El Funeral Bucólico, Otoñal, Spírito, Florencia·, Aníbal y en las magníficas versiones de los
Trofeos, de Heredia,· sus mejores savias líricas y
románticas. Desgraciadamente, la obra poética de
don Justo permanece dispersa, y es lástima que el
único ensayo de organización, debido a la incipiencia de la hispanista Dorothy Margaret Kress, esté
plagado de yerros.
La labor de cuentista, de más galanura que la de
· poeta, se encuentra en "Cuentos Románticos", coleccionados hacia 18%-"poemillas en prosa im pregnados de lirismo sentimental y delirante"-y
constituye una serie de apasionadas y deliciosas
narraciones, que emergen del inolvidable escenario
de sus playas nativas. Es entonces cuando el romanticismo mexicano comienza a cristalizar en formas
definidas.
El historiador se revela en la cátedra de la Escuela Nacional Preparatoria como una reminiscencia
del verbo de águilas y alondras de Ignacio Manuel
Altamirano. Al par que explica la Historia; porque
ha sentido antes el amor a la patria, que es el resumen de todos les amores, su pluma escribe los más
amenos y sentidos capítulos de la Historia Universal y de la de México, recorriendo desde el "Catecismo de Historia Patria" ( 18%1,. hasta la "Evolu ción Política del Pueblo Mexicano", recientemente
editada con un admirable prólogo de nuestro Alfonso Reyes, pasando por otros admirables trabajos
históricos y polémicos de solemnes peraltes.
Su calidad tribunicia señala el clímax de todas
sus aspiraciones: el poeta, el cuentista, el viajero,
el maestro, el historiador, confluyen a su verbo

El Lic. Antonio Castro Leal, Profesor de Literatura en la Facultad de Filosofía y Letras de la
Universidad Nacional Autónoma de México, dictó,
de los días 2 al 8 de mayo, una serie de conferencias sobre Historia de la Poesía Mexicana, en el
Aula Magna de esta Universidad de Nuevo León,
y organizadas por el Departamento de Acción
Socia l.
Comenzó su trabajo el maestro con el estudio
de los poetas correspondientes al siglo XVI, deteniéndose principalmente en la figura de Balbuena,
si bien español de nacimiento, mexicano por el
transcurso de su vida y por los temas de su obra.
La extraordinaria personalidad del poeta Francisco
de Córdoba y Bocanegra, muerto a los 21 años después de una vida azarosa en la que sucedió al
esplendor y el goce de una ilustre cuna la pobreza
voluntariamente buscada por su espíritu convertido
a la religión, fué brillantemente evocada y descrita.
Sor Juana Inés de la Cruz, la más alta cumbre
de nuestra poesía del siglo &gt;&lt;V_l 1, sucedió en el relato histórico a la serie de poetas menores que
significan la iniciación y aún el reflejo de las escuelas españolas en México.
De tal ilustre figura hizo el crítico un estudio
minucioso y agudo dedicándole íntegra una de sus
conferencias.
Una rápida ojeada sobre la época siguiente, de
decadencia aquí como en España, y en seguida pasó
a los poetas de tono popular, tipo Guillermo Prieto
y a los románticos Flores y Acuña.
Finalmente llegó al examen de lo que podríamos
denominar la era de esplendor de la poesía mexicana, con las figuras de los siete grandes, a partir
de Gutiérrez Nájera
En !a Epoca del Modernismo, movimiento que no
sólo pertenece a México sino a toda la América
Española y posteriormente también a España. La
insuficiencia de los poetas de entonces, Campoamor
y Núñez de Arce, vuelve los ojos de América hacia
los franceses, Víctor Hugo, Alfredo de Musset y
ático. Una pésima edición de sus oraciones se reúne
en Discursos 11919), en donde figura uno de los
más celebres, el pronunciado en oportunidad a la
creación de la Universidad Nacional de México,
debida a él, en 1910.
Sus evocaciones de viajero, luminosas y claras
como el aire de sus playas natías; sus recuerdos e
impresiones; sus crónicas y ensayos, se encuentran
en su libro "En tierra yankee" ( 1898), y una gran
parte de su obra general de escritor anda•dispersa
en hojas periódicas y opúsculos.
Cabe señalar en este modesto ensayo sobre el
más grande alentador de las letras mexicanas en
las recien tes décadas, el ap'remio para que se divul gue en una celosa edición popular, la obra creadora
de ese Maestro inmarcesi ble, para quien la gratitud
de México es siempre una lámpara votiva.
Francisco M. Zertuche

Boletín de la
UNIVERSIDAD DE NüEVO LEON

Editado por el Departamento
de Acción Social UniYersitaria
Director:
LIC. RAUL RANGEL FRIAS
Colegio Civil y Wáshington

MONTERREY, N. L.
MEXICO

ARMAS Y LETRAS -

Página 2

Teófilo Gautier, entre otros. Aquí Castro Leal hace
una fina observación: la de que poetas como Rubfo
Daría Gutiérrez Nájera, Díaz Mirón o Herrera
Reissig, al hablar de un mundo que no es propiamente americano, que no contiene ni la vida det
pueblo, ni la del indio, ni todos estos problemas
sociales constantes y permanentes en nuestro medio, son, sin embargo, como expresión estética, absolutamente nuestros. En la poesía mexicana, por
ejemplo, se nota siempre un sentimiento de melancolía , discreto, que la va diferenciando y personalizando cada vez más.
De las diversas corrientes de esta época de renovación la de Pesado no tiene nada que ver con el
moner~ismo: él viene de los clásicos y por ésto, y
por la visión directa, renueva la poesía. Gutiérrez
Nájera la renueva así mismo por un sentimiento
de la poesía más ligero que el de los españoles de
su tiempo. La transformación alcanza al lenguaje
y, dice el orador, parece come si del bosque hicieran un jardín.
Otro gran poeta de este tiempo, ligado al mundo
clásico español, es Manuel José Othón: "La voz
solemne y apasionada de la tradición, el símbolo de
esa visión y virtudes permanentes que no pueden
variar ni las modas sociales ni las sociedades estéticas ... No reconocía rilás nobleza que la del alma,
y esperaba que el vulgo formal fuera ascendiendo
paso a paso a la comprensión del poeta, pero de lo
que él llamaba el vulgo vestido no esperaba nada."
Observaba -el arte como un sacerdocio y su vida,
transcurrida frente a las montarías de San Luis
Potosí, se aceraba en las mismas virtudes: recato,
fortaleza, conformidad. SI Idilio Salvaje es uno de
los más grandes poemas de México y del habla
española.
Urbina, que le sigue, cierra la historia del roman ticismo. Urbina eiemplariza en nuestra poesía una
singular necesidad de depuración artística y da una
naturalidad espiritual a lo más fino de la raza.
Posteriormente aparece Amado Nervo, poeta de
acentos místicos y eróticos, que más tarde llega a
sentirse amigo de las cosas y es cuando encuentra·
en sus notas vibraciones más humanas, para termi nar desdeñando a la poesía y sustituyéndola por un
anhelo de sinceridad, menos estético, pero más
profundo.
El estudio que Castro Leal hizo de Díaz Mirón
es completísimo, analizando al gran poeta veracruzano desde su iniciación, con sus influencias victorhuguescas hasta su última etapa, en que ya el verso
está constituído con una técnica tan depurada y
una tan absoluta perfección que difícilmente pueden encontrarse en toda la poesía española.
De Ramón López Velarde, el prematuramente
desaparecido, señala los maravillosos hallazgos de
expresión, las rimas extrañas, las originales metáforas, y sobre todo, la inquietud permanente y alerta
de su espíritu.
Finalmente, de González Martínez, el último de
los grandes por ser el único superviviente, todavía
por fortuna en plenitud de creación-su obra y su
influencia en la poesía mexicana es anterior a la
de López Velarde-subrayó su postura de reacción
contra los excesos sensualistas del modernismo, su
mirada siempre dirigida hacia ' adentro, la finura de
su soledad y la hondura de su meditación, que le
llevan al mundo por los caminos claros del alma.
/\ cada uno de estos estudios acompañó el con ferenciante la lectura y el análisis de sus poemas
más representativos. Deliberadamente se ha hecho
esta relación de tan brillante cu rsillo de conferencias con la máxima sobriedad ya que en estos días
prepara, el propio maestro Castro Leal la redacción
ínteg ra de sus lecciones para ser publicadas en volumen aparte por este Departamento de Acción
Social.

Esta bibliografía del Padre Mier no preten de ser un trabajo completo. La ofrezco como
une modesta contribución al estudio de uno
de los más ardientes espíritus que se consu mier ,.. oor nuestra Independencia; y deseo
que otros, con más preparación y con mejores
oportunidades que las mías, lo terminen.
Con las fichas bibliográficas he formado
tres grupos: uno con las obras que contienen
referencias al Padre Mier; otro con los articu las de revistas y periódicos sobre él mismo; y
el último con la producción de Mier.
Ojalá que pronto aparezca el biógrafo de
este Patricio que la Historia de México está
pidiendo desde Alamán.

A. A. S.
(C ontin úa)

\

?nie'r.

Armando Arteaga y Santoyo

lanfo, se valió 1obre todo de la obra de Payno,
as i como del discurso que pronunció el Padre al
p r ese ntar se en el Co ngr eso el 15 de julio de 1822.
Este y el "D iscurso P ro féti co" los inserta completos.)

(36 )

GONZALEZ PEÑA, CARLOS
Historia de la literatura m exicana
desde los orígenes hasta nuestros
días. Segunda edición corregida y
aum entada. México, Editoriales Culturales y Polis, Imp. "Cultura", 1940,
XIII - 327 pp., 24.5X l 7.8 cms.
(No tas biogritfi ca, bibliográfica y crít ica sobr e
Fray Ser vand o.)

(37)

GARZA CA~TU, RAFAEL
Al gunos ap untes acerca de las letras y la cultura de NtieYo León, en
la centuria de 1810 a 1910. Obra escrita por .............. ;\fonterrcy,
¡'\_ L., septiembre 1910, Imprenta
derna, J. P . CtieYa y Cia ., YI - G21 pp.,
19 X14 cms.

~1c,-

(El libr o I de la Sección Primera {p p. 5-104 ),
ti ene l os siguie ntes capitulas : l. E l Nuevo Reino
de Leó n )' :llonterrey a fin es del siglo XVIII. - II.
El Ser món de la Colegiata. Puntos generales . III. Pruebas teológi cas e históri cas del serm ón. IY. Significación patrióti ca del serm ón. Críti ca
históric a. - V. Verd ader as causas del enco no hispano contra el P ad r e ~1icr. - VI. Defensa contra
rl edicto. Ideas gérmenes de ]a Ind ependencia. \'JI. Destierro del P adre ~li er a E spafia. Puntos
de vista generales. - IX. El Padre i'llier como defen so r de la Indepe ndencia del Anáhuac v de la
Am éri ca. - X. El Padre i'IIier defensor de l'a Independ encia am eri ca na. - XI. Defensa d e ]a i nsu- ·
rrecc ión am erican a. La gran obra del Padre Mier.
XII. An álisis de la gr an obra del Padre Mier. XllI. Síntesis de la Hi stori a de la Revolució n d e
i\ueva Espafia . - XIV. Estudios geográfi cos, políticos y sociales del Padre Mier. Viajes. - XY. Es tudi os critico-históric os y literarios d e] P adre Mier.
Yiajes. - XYT. E studios históricos. ·poJíticos y sociales del Padre ~lier. - XVII. Oratoria parl amentaria del P adre ~fier. Di scurso. Apología. - XVIII.
Disc urso p rofético del Padre Mier. - La critica de
Garza Cantú, minuciosa y académi ca al mo do de
los r etóricos del si glo pasado, es un encendido
pan egíric od el P adr e Micr, y se r efier e, principalmente, al Sermón del 12 de diciembre de 1794·
a las Carl as al Cronista de Indias, a las Cartas ¿
El Espat1ol, a las Memorias, a la Historia de la
Revolución de Xu eva España y a los dos famo sos
discursos del P adre ~Her: el "Autobiográfi co" y
el "Proféti co". En el libro I de la Sección Segunda, los capítulos 11 (Cartas Inéditas del Padre
11ier ) y III (Cartas Inéditas del Padre Alier. Continu ?c~? n ), analiza ,,ar!as de las, cartas que Mier
escnb10 a D. Bern ardrn o Cantu. Incurre Garza
Cantú en una inexactitud manifiesta al afirmar
que di chas cart as no habían sido pub1icad as;
pues las que comenta, y otras qu e sin duda no
le merecier on inter és, habían sido dad as a conocer, en 1a pri mera edición de las obr as de Gonzalitos, h echa por el Periódico " La India" v en la
segunda edición de las mismas, h echa ' ell 1888
por el Periódi co Oficial del E stad o.)

134 )

GHIRALDO, ALBERTO
Libertadores de América. Las esrndas y las liras. Ediciones Erci-lla
Santiag ode Chile, 1935, 202 pp., 19 ;&lt;
13.5 cms. Colofón: "Este libro se acabó de imprimir el día 21 de octubre
de 1935. Editorial Ercilla. Santiaao de
::,
el11·1 e. "
(Las pp. 93-95 contienen una br e\'isima biografia del Padre }lier. )

GUZI\L\¡'\, ;\IARTIN LUIS
Mi na el mozo, Héroe de Navarra.
1si Edición, Espasa Cal pe, S. A. Bilbao, '.\fadrid, Barcelona. Talleres Espasa Calpe, S. A., '.\fadrid, 1932, 287
pp., 18.iíX12.5 cms., ils., rets. - (Vidas
Españolas e Hispanoamericanas del
Siglo XIX. Yol. 23.)
(Las r efer encias al Padre Mier so n muy lige. ras, pues el autor quiso li mitarse en esta obra a
la inter venció n d e Mina en Ja guerr a de España;
dejando para un volqm en posterior la historia de
su campaña en 1Iéxi co.)

138 )

HERNANDEZ Y DA VALOS, J . E.
Col ección de documentos para la
his toria de la Guerra de Independencia de México de 1808 a 1821. México,
Imp. de J osé M. Sando val, 1877-1882,
6 Yols.
(El T. III co nti ene la causa formad a al Padre
;\Ji er por el sermón de 12 de di ciembre de 1794,
y las Carlas al Dr. Muii.oz, CI'onista de Indias· en
el T. VI, pp. 638-950 se reprod uce ín tegr a la c~usa
que in stru yó la Inquisición. al Pad re Mier en
1817, y toda la docum entación que se ac muuJ ó,
y cu yos originales se encuentran en la Biblioteca
del Col egio del Estad o de Puebla. No puede exage r arse el ,·alar de estos docum entos.)

(39 )

HERRERA Y LASSO, MANUEL
Estudios constitucionales. México,
Editorial "Polis", 1940, 265 (2) pp.,
23 X17.5 cms. (Publicaciones de la
Escu ela Libre de Derecho, Serie B.,
Vol. II )
(El autor es profeso r d e Der echo Constitu cional en la Esc uela Libre de Der echo d e la ciudad
de México . El Capitulo T ercer o {pp. 21-27 ) del
estudi o ;'Xotas de histori a co nstiluciona]", contiene alL1 siones al "criteri o políti co extraordinari o" del Padre ::\1ier , al encabezar la oposición
de la minorí a de la Comi sión qu e r eda ctó ei Plan
de Constitución de 1823. El voto parti cul ar de
l\iier le pa rece " un al egato magistral" ,)
(40 )

HORTA, AURELIO
Mexicanos ilustres. Bosquejos biográficos J'lar ael uso de los establecimientos de instrucción pública. México, Imp. del "Hijo del Trabajo",
1883, 128 pp., 14 cms.
141

(35)

GO¡'\ZALEZ, JOSE ELEL'TERIO
Biografía del benemérito mexicano
D. Seryando Teresa de Mier, Noriega
y Guerra, escrita por ............ .
2\1 Edición. Monterrey, Tipografía del
Gobierno en Palacio, a cargo de José
Sáenz, 1897; 311 pp., 26.3 X17.2 cms.
(Gonzalitos se sir:vió funda me ntalmente d e las
Memorias del Padre ~Her, qu e reproduce en toda
su integridad. Para los sucesos de 1805 en ade-

·-

•

)

Idea de la conspiración desc ubierta
en la capital del Imperio Mexicano en
26 de agosto de este año. Publícase de
orden de su Gobierno. México, 1822
Imprenta Imperial, 32 pp., 22 cms. '
(Se incluyen, entre otras constancias, la declaración de don Anastasia T ercero, y una carta (\el
Padre Mier a su sobrino Ugartechea, de Monterrey, que fundaban , a juicio de Iturbide, 1os cargos contra el Padre Mier .)

(42)

ARMAS Y LETRAS -

Página 3

Indicación del origen de los extraYÍos del Congreso ;\1exicano que han
motiYado su disoluci ón . Publicase de
orden del Gobierno. :\léxico, en la
Imprenta Imperial, 31 octubre 1822,
16 pp.
(El dip utado }lanuel Jiménez, p ublí có en P uebla, 1823, corno r espues ta, "Indicación so bre el
origen de los xetraYíos del gobierno de México"
(Zamacois, Vol. XL p . 396) .

(43 )

ITL'RBIDE, AGUSTLN DE
Legítima contestación al Soberano
Congreso sobre la causa de los Diputados presos. ;\1éxico, Imprenta de
J osé '.\faría Ramos P alomera, 1822.
(44)

ITURBIDE, AGCSTIN DE
El Generalísim o Almirante a los
habitantes de] Im perio. México, 1822.
(45 )

ITCRBIDE, AGCSTIN DE
Oficio de n uestro Emperador al
Soberano Congreso, por la prisión de
los Dip u tados. ;\'[éxico, Of. de D. José
Maria Ramos Palomera, 1822, Hoja
en f ol.
(46 )

J L'~ CO,ALFONSO
Gente de Méjico. Méjico, Ediciones
Botas, Im prenta Manuel León Sánchez, 1937, 228 - 2 pp., 19.5X13 cms.
(El capitulo ":\Ji paisa no Fray Ser vando" (pp .
109-1 47) co n este sumario : El lío guadalupano.
Dos maner as. Bene gas y Alamán. Egocentrismo y

fantas ía. Cár celes inqu isitoriales . Gen io y figura.
La visión de It urbide, reprod uce con insignifica ntes Yari antes, los art íc ul os p ubli cados por ¿1
autor en el periódico "El t' ni ,·er sal" de la ciudatl
de Mé xico, en ·agosto rle 1933, bajo el tittlo "F acetas de Fray Servando".)

(4í )

LAFRAGUA, JOSE MARIA
México independiente. (Regencia,
Imperio, Poder Ejecutivo.) En "Noticias de la ciudad de México y de sus
alrededores". l\féxico, Tip. de F. Escalante y Cía. , 1855, 300 - 2 pp.
(48 )

LED UC, ALBERTO, LARA Y PARDO,
DR. LUIS, y ROUMAGNAC, QARLOS
Diccionario de geografía, historia
y biografía mexicanas por Alberto
Leduc y doctor Luis Lara Pardo, para
los arlícu los históricos y biográficos,
y Carl os H.oumagnac, para los artículos geográficos. l\féxico, Librería de
la Vda. de Ch. Bouret, 1910, VIII 1,109 pp., 17.5X ll cms.
(V. arti cttlo "~lier , Servando d e, pp, 638-39.)

(49 )

M., F. S.

Defensa del Emperador Agustín
Iturbide por haber disuelto el Congreso Mexicano. México, Imp. del
Supremo Gobierno, 1823.
(50 )
(Continuará en el próximo número)

�El Educador Don....
(Viene de la 1~ pág.)

1

1

f
1

l

1
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11
1

1

En febrero de 1915, habiendo quedado sin trabajo
en la ciudad de México, por haber clausurado todas
las escuelas una disposición gubernamental, buscó
,nútilmente trabajo en las particulares y apretado
por la necesidad resolvió volver a sus actividades
musicales, por lo que consiguió un puesto de flautista en una Compañía de Opera que entonces allí
actuaba. Pero no llegó a desempeñar ese trabajo
porque la temporada de ópera, al igual qúe las
escuelas, también fué clausurada.
Tenía, pues, don Miguel marcado temperamento
artístico, lo mismo que la familia a que pertenecía.
Y lo mismo que la familia Rendón, de notables filármónicos, con la que emparentó por su matrimonio;
y por ello no es de extrañar que a su vez fundara
una familia que lleva el arte en la sangre, pues de
sus hijos el mayor, Arnulfo, ya finado, fué un gran
d,buiante; Ignacio, es notable pintor; Antonio, cantante, y Miguel, esrntor y poeta, el Miguel Martínez Rendón, de que en su lugar nos ocupamos.
La cultura y las capacidades artísticas de don
Miguel le daban prestancia y distinción; pero lo
que vino a formarle personalidad más definida y
rodearlo de prestigio que en tratándose de educa
dores sólo puede equiparársele el de Gonzalitos,
fué su inteligencia, su tenaz, su noble labor al servicio de la instrucción.
Fué en ese ramo el mejor colaborador que tuvo
el Gral. Bernardo Reyes y a su influencia se debieron las diversas leyes dictadas en diciembre 22 de
1891, para la Instrucción Primaria, la Preparatcria
o Secundaria (entonces una y otra palabra significaban lo mismo), la Escuela de Leyes, la de Medicina y la Normal para Maestros.
La más importante sin duda y la que cimentó con
rmás solidez el prestigio de don Miguel, fué la de
Instrucción Primaria, que dividía las escuelas en
elementales y superiores, y las primarias en escuelas de primera, segunda y tercera clase, para adaptarlas a las necesidades y posibilidades de los poblados de toda categoría.
Dividió conforme a un plan nuevo las labores escolares y al mismo tiempo estableció el sistema de
Enseñanza Simultánea, contraposición de la Lancasteriana. Esta Ley, de una trascendencia enorme,
transformó para siempre la Educación Primaria de
Nuevo León y todo lo que después se ha hecho ha
sido sobre las bases por ella fijadas.
Las ideas pedagógicas de D. Miguel están compendiadas en el Art. 59 de esa Ley Reglamentaria
de Instrucción que establece que siendo el objeto
de la Primaria "formar tanto al hombre como al
ciudadano", debe promover "el desarrollo físico y
el desenvolvimiento intelectual y moral de los niños", y proporcionarles "los conocimientos indispensables ·para vivir en sociedad"... "Debe darles
a conocer sus deberes y derechos poi ít1cos", tomando "un carácter esencialmente nacional a fin de
que por medio de ella se formen verdaderos ciudadanos mexicanos".
El mismo D. Miguel creía que la fijación de esas
tendencias, así como la substitución de las Fiestas
Escolares en vez de las antiguas Distribuciones de
Premios, eran lo más importante de las reformas
escolares introducidas por aquella ley. Estas ideas
tan completas, tan claras y tan bien orientadas y
que constituían el credo educativo de aquel gran
pedagogo, fueron las que sostuvo en sus artículos
de penódico de "La Escuela Primaria" y del "Boletín de Instrucción Primaria", en sus "Instrucciones
Metodológicas", en sus "Disposiciones Reglamentarias" ( 1893), todo publicado en Monterrey, en "La
Escuela Mexicana", que publicó años más tarde
durante su estancia en la ciudad de México, lo
mismo que en otra multitud de escritos, y las dejó
perfectamente compendiadas en un discurso que
pronunció el 13 de junio de l 9Cf), celebrada con
0

asistencia del Gral. Porfirio Díaz, entonces Presidente de la República.
Además de lo apuntado, es autor de la parte relativa a Instrucción Primaria de la "Historia de la
1nstruwón Públ ,ca en el Estado" ( 1894) y de los
notables Exhordio y Apéndice que completan y unifican las cinco monografías que la forman
Esrnb,ó además la Biografía de D. Epigmenio
R. Melo de que antes hemos hablado ( 1916), el
relato de las fiestas con que se celebró el regreso
del Dr. J. Eleuteno González de la ciudad de Nueva
York ( 1883), "La Gruta de Pesquería" ( 1893) amena y detallada descripción de esta maravilla natural
de este Estado, cuadro geográfico "Una Ascensión
al Popocatépetl" ( 1911 ) y de u[ia gran cantidad de
conferencias, escritos, informes y memorias de carácter pedagógico.
En 1896 fundó la Academia Profesional para
Señoritas ( Normal para Maestras l. En 1889 y
1890 fué como Delegado de Nuevo León al primer
Congreso de Educación que tuvo sus sesiones en la
ciudad de México, y en él desempei'\ó brillante papel al lado de educadores tan notables como el
famoso don Enrique C. Rebsamen. Y de 1900 a 1901
desempeñó la Dirección del Colegio Civil, a la muerte del Dr. Pedro Noriega.
Cuando el Gral. Porfirio Díaz visitó Monterrey,
en diciembre de 1898, figuraba en su comitiva su
Secretario de Educación, don Justo Sierra, y este
gran maestro que ya conocía al educador nuevoleonés, al darse cuenta directa de la eminente labor
que había realizado en Nuevo León, se propuso llevárselo a México, y no descansó hasta conseguirlo
en 1901, en que lo nombró Director de Instrucción
Pública del Distrito Federal, puésto que ocupó por
diez años. En 1911, al entrar el gobierno de la Revolución pasó a ocupar una Sección de la Secretaría
de Educación ( la de Escuelas Normales Especiales)
siendo Ministro el Dr. Francisco Vázquez Gómez y
poco después, cuando lo fué el Lic. José María Pino
Suárez, pasó a la Dirección de las Escuelas Normales, que ocupó hasta 1915.
1\rrollado por el torbellino de la Revolució~, regresó a su Estado natal en 1915, siendo recibido
con los brazos abiertos. Ocupó la Dirección de la
Escuela Normal de Profesores y de la Academia
Profesional para Señoritas, y tomó a su cargo las
clases de Literatura, Geografía y Cosmografía en
el Colegio Civil. En junio 30 de 1918, la Legislatura
de Nuevo León lo declaró lo mismo que a D. Serafín
Peña, Benemérito de la Educación en el Estado.
En estas condiciones lo sorprendió la ·muerte el
2 de febrero de 1919, después de haber vivido una
de las vidas más fecundas y más útiles.
Dejó sucesores como D. Serafín Peña y discípulos
tan eminentes como el Prof. Pablo Livas, dignos
continuadores de su obra.

BIBLIOTECA UNIVERSITARIA
DEPENDIENTE DEL DEPARTAMENTO
CE ACCION SOCIAL
MOVIMIENTO BIBLIOGRAFICO
Del 19 al 15 de Junio
HEMEROTECA (Recepciónl
Secretaría de ~raDa:o y Previsión Social (Depto. de Higiene del
Trabajo). (Opúsculos\ : Segundo Congreso Nac. de Higiene Y Medicina del Trabajo, Dr E Arreguln Jr.; El Médico Industrial, Dr. E.
Me·,er, La Fatiga en la Mujer Trabajadora, Dr. E. Meyer; Fundación
de ~n Instituto de Estudio y Prevención de Enfermedades Profesio~ales, Dr R. Suárez Grajales; Cámara de Lactancia y Guarderías
para Lactantes, y El Paludismo, Dres. Gerónimo Lagarde Y Osear
Carrera; Cuerpos Extraños del Aparato de Visión, y Simulación y Exageración en los Accidentes y Enfermedades Oculares del Tra.baio, Dr.
Rafael García Munguia: Cómo Resolver la Inversión de Indemnizaciones Recibidas por los Incapacitados profesionales, Colaboración del
Depto de Eegurcs Sociales, Programa del 29 Congrnso Nac de
Higiene y Medicina del Traba10 celebrado en México del 26 al 31
de ¡ulio de 1943, Dr E Arreguín Jr., relator; La Planificación de
los Servicios Méd'cos e~ Australia; Aspecto Médico de la Industria
del Tetraetilo de Piorno en México, Dres. P. Alegr'a Garza, Alvaro
Díaz Muñoz y T I la!ai Ortiz; El Laboratorio en el Diagnóstico del
Saturnismo, Dr Alberto AÍarcón C; La Conferencia ce las Naciones
Unidas sobre Alimentos y Agricultura. Conclusiones y Recomendaciones aprobadas por el 29 Congreso Nac. de Higiene y Medicina del
TrabaI0
Boletín del Comité de Ayuda al Ejército Libertador y
Guerrilleros de Yt.goeslavia, núms. 1 y 11. P. Martínez, México: Así
Fué, M. Shkaspskaia; Stalingrado Lucha, K. Simonov, y La Ciencia
del Odio, Mijail Sholo¡ov. Bolet,¡n de Información de la Embajada
de la URSS, .núms. XV y XVI. Boletín de Información de la Clínica
del Dr. Angel Martínez Villarreai, Año 1, núms II y 111. Revista de
Estadística, mayo 1944. El Auto Argentino, año XXXIII, núm. 387.
Revista del Comercio Exterior, Sría de Relaciones, feb. 1944. Reivindicación, órgano del SNTE, núm. IV, junio 19 de )944. Revista
Mexicana de Ciencias Médicas y Biológicas, México, abril de 1944.
Boletln Bibliográfico Mexicano, año V, núm. 51. The New York
Times, Vol. 1, núrr.s 29, 40, 41 y 42. Boletín del Archivo Gral. de
la Nación, México, Tomo XV, núm. 1. Boletín del Archivo Gral. de
1 aNación, Ciudad Trujillo, Rep. Dominicana, año VI, núms. 30-31.
Revista semanaria TIEMPO, núms. 11 y 111. Oficina de Información
Aliada, Monterrey, N. L., dos colecciones completas de la Revista
VIGIA El periódico local EL TIEMPO ha estado favoreciendo nuestra Biblioteca con sus tres ~diciones diarios desde el día trece del
mes en curso.
81 BLIOTECA (Recepción)
Sociedad Colomb•sta Panamericana: "Cuba está Presente", de
Arístides Sosa de Quesada Departamento de Información e Intercambio Cultural de la universidad de la Habana: Los Epitalamios de
Cátulo; Historia de la Literatura Latina, Dr. A. Aragón y Muñoz;
Una Carta Inédita de José Marti; Libro de la Primera Reunión de
Profesores Universitarios emigrados españoles; Voces Españolas de la
Universidad de La Habana; Bibliografía Geológica Cumana, Pedro J.
Berrr.údez; Informe sobre estudios matemáticos superiores; El tiempo
de vigencia de la concesión del acueducto de Santiago de las Vegas,
Informe de Adriano Ca,mona R.; Indice analítico alfabético de los
Estatutos Universitarios; 27 de Noviembre en la Universidad, lng
Rafael Piterre; La función de la Biblioteca en la Universidad, Jorge
Aguayo; Aspectos de la oseonografía biológica, Carlos Gerónimo
Aguayo; Universidad de La Habana, Escuela de Verano; Indice general de la Universidad de La Habana; Esencia de la Universidad,
Roberto Agramonte y Pichardo; Anuario bibliográfico cubano de
1942, Fermín Peraza Sarausa; Nuevas tareas culturales, docentes y
edificaciones en la Universidad de la Habana durante el período
rectoral 1940-43
ADQU ISICIONES (Biblioteca)
Prólogos a la Biblioteca Mexicana de Juan José de Aguiara y
Egur~n, Prefacio de Federico Gómez de Orozco y biografía y bibliografía de Agustín Millares Cario, ed. del Fondo de Cultura Económica,
México. Don Vasco de Quiroga (Biblioteca Mexicana de Historia),
Compilación de Rafael Aguayo Spencer.
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F. M. Z.

CURSO DE VERANO A CARGO DEL MAESTRO JOSEMARIA LUJAN
PARA REVISION Y PEHFECCIOXA~UEXTO DE OBRAS PJANISTICAS
Cl'YAS BASES SOX LAS SIGt:IEXTES:
a) Este curso de carácter libre forma parte de los serYicios sociales que ofrece el
Departamento de Acción Social l'nivcrsitaria de Nuern León.
b) Las doce sesiones de cátedra de que constará el curso estarán a cargo del eminente pianista y Jefe de la Dirección de Cultura Musical de la Universidad de
XueYo León, el maestro Josemaría Luján .
c) Las inscripciones estarán abiertas hasta el día 15 de julio del presente ·año en
la oficina de Acción Social de la l'niwrsidad de Nuevo León. Toda solicitud y
correspondencia sólo se atenderá en dicha oficina hasta esta fecha inclusive.
d) El curso se inicar~ el día 17 de julio para suspenderse el 10 de agosto y reanudarse el 2 de septiembre hasta completar el número de sesiones previstas.
e) El solicitante deberá proporcionar una lista de obras para piano solo que domine, ya sean leídas o de memoria. con una duración de 40 minutos de música
efectiva. El titular de la cátedra escogerá de entre ellas las correspondientes a
unos 20 minutos de duración y que serán las que se revisarán dentro del curso.
f) Las sesiones se efectuarán en dos formas: En cátedra particular v en cátedra
de grupo, cada una semanariamente.
·
g) Los estudiantes aprobados en este curso deberán actuar en los conciertos de
divulgación cualtural que está efectuando la Dirección de Cultura Musical si
ésta así lo solicita.
'
h) I:os estudiantes aprobados al terminar el curso serán acreedores a un diploma
f1rn~~do Pº!" el .e: Re1::tor. de la Cni \'ersidad, el C. Jefe del Departamento de
Acc10n Social l mversrtaria y por el :\Iaestro Titular de la Cátedra.
:\fonterrey, X. L., junio 22 de 1944.
El Jefe de la Dirección de Cultura :\Iusical, Josemaría Luján.

ARMAS Y LETRAS -

Página 4

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'

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                    <text>�PABLO LIVAS
Lic. Héctor González

(Ensayo biográfico del libro "Siglo y Medio de
Cultura Nuevoleonesa", próximo a publica rse.)

~
11

/1

H
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1

1

1'

Nació en Marín, el 15 de diciembre de 1872.
Marín, que ha tenido hijos ilustres, tuvo tal vez en
Livas al más ilustre de sus hijos. Murió en Laredo,
Texas, en donde vivía en calidad de desterrado político, el 8 de febrero de 1915.
Inició su educación en su tierra natal y la continuó en la sucursal del Colegio Civil allí establecida,
donde estudió primero y segundo años de Latín,
Filosof.ía, Matemáticas y Español; pero tuvo que
suspender sus estudios para trasladarse a "El Cercado", en el Municipio de Villa de Santiago. Ha biendo vuelto a Marín tras una breve estancia allí,
se radicó en Monterrey en enero de 1894 inscri biéndose como alumno de la Escuela Norma l. Desde
antes de iniciar sus estudios pa ra maestro, lo había
sido por afición, demostrando desde entonces sus
grandes aptitudes para el magisterio .. Con el estudio, sus capacidades se desarrollaron en fo rma exhuberante e hizo una rápida y brillante carrera que
concluyó' el 7 de agosto de 1897, al sustentar el
examen más notable que en la Escuela Norma I de
Monterrey se ha presentado y que le valió ser aprobado "por aclamación", cosa nunca vista hasta en tonces en la Escuela y que nunca ha vuelto a verse.
Habiéndose inserí to en la Escuela de Leyes de
Monterrey, hizo los cursos de 1° y 20 años en 1900
_y 1901, teniendo que suspender esos estudios porque el lng. Miguel F. Martínez, Director" General
de Inst rucción, que tenía en Livas al predilecto de
sus discípulos, al tener que partir para la ciudad de
México, llamado por don Justo Sierra le encomendó
la Dirección de la Academia Profesiona l para Señoritas y el ca rgo de Inspector Escolar del Centro.
En este último puesto substituyó 'a don Serafín
Peña, quien a su vez fué promovido a Di rector de
la Escuela Normal de Profesores y Director General
de Instrucción. Y así fué como don Miguel al ausentarse de Monterrey, dejó la importante y pesada
carga que desempeñaba en las manos más expertas
que pudo encontrar: en don Serafín, hombre ya
maduro y profesor experimentado y en Livas, el
pedagogo, que ya se definía como insigne educador.
En estos puestos, pero principalmente en la Dirección de la Academia y de las clases de Metodología que allí daba, acabaron de cuajar las grandes
cualidades pedagóg icas de Livas. De maestro de
niños pasó a ser maestro de jóvenes y para lo de
adelante sería también maestro de profesores, pues
éstos formaron una verdadera legión en Monterrey,
en Nuevo León, en toda la República y hasta fuera
de el la en otros países de la América Española,
buscaban las orientaciones de su sabiduría y su
clarísimo talento. Pero decía él que su mayor placer
era enseña r a niños del Primer Año de Prima ria.
Como Nuevo León no tenía suficientes educa dores había que formar rápidamente maestros prácticos para cubrir las plantas de las escuelas y en
esta tarea nadie como Livas supo desarrollar los
planes formados pa ra ese objeto por don Miguel F.
Ma rtínez. Sabía improvisar educadores con faci lidad pasmosa y pa ra ello le sirvió muchísimo su
revista "La Escuela Nuevoleonesa" que llevó las
enseñanza·s del maestro y el nombre de Nuevo León
en son de triunfo, por todos los países de habla
española.
Era gran lector. Cogía un libro y no lo dejaba
hasta concluirlo, aunque para ello pasa ra un día
entero sin dorm ir y decía senti r a veces el anhelo
de ver arder en una gran hoguera todos los libros
del mundo pa ra no vivi r con la tortura de no poder
leerlos. Pero hablando o escribiendo na predomi-

naba en él el erudito sobre el hombre de talento
vigoroso y atrevido. Su gran talento fué su arma,
su sostén y su lábaro. Todo lo que estudió, lo que
pensó y lo que bregó en la vida le sirvieron para
irlo modelando hasta hacer de él algo perfecto que
puso al servicio de una gran bondad, de un corazón
nobilísimo y del anhelo que siempre tuvo de despertar ansias de superación en todos los que se le
acercaban.
Como antes decimos "La Escuela Nuevoleonesa"
fué su principal tribuna en cuanto se refiere a
escritos y enseñanzas de carácter pedagógico pero
también cultivó el periodismo de otro orden, como
cuando trabajó en la redacción de "El Progreso",
de Laredo, Texas, poco antes de que lo arrebatara
la muerte. Y también cultivó el arte por el arte en
los artículos que publicó en "El Pobre Valbuena",
"Claro Oscuro" y "El Espectador", los dos primeros,
semanarios y el último diario, todos de Monterrey.
Usó algunas veces para firmar su producción literaria el pseudónimo de "lllé" y con él calzó multitud de artículos humorísticos que sabía escribi r con
maestría, y una serie de "cartas literarias" de fuerte
vibración romántica, que algunos llegaron a creer
fueran prosas inéditas de Gustavo Adolfo Becquer
Dejó también una abundante colección de obras
pedagógicas, que el Prof. Plinio D. Ordóñez divide
en dos grupos· el destinado para los niños, y el
dirigido a la enseñanza normal. Forman el primero
"La Física Infantil" para 49 año; "Gramática" para
3º; "Lecciones de Fisiología e Higiene" para 49;
"Lecciones de Moral" para 59; "Cosmografía" y
"Geografía" para 50 y 6º, y "Geografía de Nuevo
León" para 3º. Forman el segundo grupo la "Guía
Metodológica pa ra la Enseñanza de la Aritmética",
"Lecciones Orales de Pedagogía" y los cuatro volúmenes de "La Escuela Nuevoleonesa".
La muerte lo arrebató antes de tiempo, cuando
no había tenido oportunidad de dar todavía todo lo
que era de esperarse de sus genia les capacidades de
educador y de su original temperamento literario.

BIBLIOTECA UNIVERSITARIA
DEPENDIENTE DEL DEPARTAMENTO
DE ACCION SOCIAL
MOVIMIENTO
BIBLIOGRAFICO
DEL IS DE JUNIO Al 30 DE JULIO
HEMEROTECA (Recepción)

Departamento de Medellín, Colombia: Revista "Educación", núm.
IV, Epoca 1]t. Instituto de Geología, Méx.: "la Edad Glacial en
México", por Luis Blásquez L Sría. de la Economía Nacional, Méx.:
Revista de ·economía, vol. VII, núm. IV. "En Guardia", núms. IX y X
del Año 111. "Letras de México", núms. XlX y XX. "Abside", núm
11, VIII, !941 Documentos de la Guerra Patriótica de la Unión

Soviética, vol. V, y núms. del XVII al XVI J del Bolet ln de Informa•
ción de la Embajada de la Unión de Repúblicas Soviéticas Socialistas.
"El Auto Argentino", núm. CCCLXXXVltl. "La Voz de México",
núms. del 496 al 501. De la Habana, Cuba: Boletín de la Junta
Directiva del Congreso (Jntercambio de Municipios), Año, V, núm. 111
The Nev,, York Times (Overseas weeldyl, vol. 1, núms. del XLI I al
XLIX Instituto de Intercambio Cultural Mexicano.Ruso: Corr.ptes
Rendus (Doklayl de L'Academie del Sciences de L'URSS, vol. XXXIX,
núm. VII, vo!. 1, núms. VII y IX; Journal of Physks (Academie of
Sciences of L'URSS) núms. 1, 11 y IV, vol. VII, y un lote de sesenta
números del periódico Moscou News. Boletln de Hungría libre de
México, núms. Vlll y IX. Irrigación en México, núm. XXV, vol. 1
Revista Rotaria, núms. de junio y julio de 1944. The George Washing.
ton University Bulletin, 1944·45. Revista de Derecho Penal, núm
XVIII. Baluarte, año 1, núm. IX Reinvindicación, año 1, tomo 1,
núms. VII y VIII. France Libre, núms del 174 al 179,,, Sría. de Agr
y Fomento,· Dirección de Economía Rural. las Plagas en la Casa de!
Campesino. Université Laval: Le Canada Francais, vol. XXI, núm. lX
Depto. de Asuntos Indígenas: Boletin Indigenista, vol. 111, núm. IV
(edición inglE:Sa); América Indígena, núms. 1, 11, 111 y IV del 'VOL 111,
y el núm. ll del vol. 11; Una Patria más Alta y más luminosa, M
Avi!a Camacho; La Juventud por la Victoria, M. Avila Camacho;
Informe que rinde al H. Coogreso de la Unión el l&lt;:.'-de. septiembre de
1942 el Pdte M. Avila Camacho; Informe que rinde al H. Congreso
de la Unión para pedir la declaración del estado de guerra contra
!os países del Eje el Pdte. Manuel Avila Camacho; Un Nuevo Capítulo

ARMAS Y LETRAS -

Página 2

de Expresi6n del Gobernante Mexicano, por M. Avlla (arnacho; Mensaje a la Nación y Otros Discursos, M. Avila (arnacho. l os prestigiados.
diarios cubanos "Alerta" y "Diario de la Marina" han comenzado a.
llegar ininterrumpidamente a la hemeroteca universitaria desde su,
número 151 y 152, respectivamente. Revista Hispánica Moderna, núms.
1 y 11, del año IX, 1943, órgano del Instituto de las Españas (Univer•
sidad de Columbia, Nueva York). Instituto lndi9'ellista Interamericano: Actividades del Instituto Interamericano; Estrado del InformePresentado al Consejo DirectiVO del Instituto por el Doctor Manuet
Gamio; Boletín Indigenista, núm. 11, vÓI. IV. Revista semanaria TODO,
núms. del 565 al 568. Revista semanaria TIEMPO, vol. V, núms. del.
113 al 117. Sría. de Relaciones Exteriores, Méx.: núms. de abril; mayo.
Vanguardia, núms. 1 y IJ. México Agrario, núm. 11 , vol. IV. Umbral,
núm. XIX. Sría. de la Economía Nacional: 69 Censo de Población,
1940, Estado de Guerrero. Sría. de Educación Pública: Educación,
Nacional, núm. V. Eugenesia, núm. XLV. Sría. de la Marina Nacional:
Actividades Pesqueras de México en 1940; Memoria de la Secretaría
de Marina 1941 y 1942, 2 vols.; Tormentas Ciclónicas; Revista General de Marina, núms. enero de 1942, junio de 1942, junio de 1943,
diciembre de 1943 y marzo de 1944. El Insurgente, quincenal de
divulgación política, núms. 1, 11, 111 y IV. Proa, núm. XI, 18 de
junio. Departamento Agrario: Prontuario del Código Agrario, 4 ejs.;
Nuevo Código Agrario, prólogo, concordancias y comentario por el
Líe. Manuel Hinojosa Ortiz, 2 ejs.; Política Agraria, 6 ejs.; Algunas
de las principales disposiciones del nuevo Código Agrario, 35 ejs.;
Dos años de acción agraria del Pdte. Avila Camacho, 5 ejs.; Siembra,
revista mensual, núm. XIII, año 11; La Voz Agraria, año 1, núm. I;
Memorias del Departamento Agrario 1935·36 y 1937•38. Hemisferio,
revista mensual, números de junio y julio, Monterrey, año J, núm. 11.
Portugal, núms. 54 y 55. Voluntario, núm. XIX. Noticias de México,
núms. del 96 a! 99: Anuario Estadístico del Estado de Nuevo león,
núm. IV, 1943. Oficina de Información Aliada, Monterrey, N. L., 10
ejs. del núm. XII de Vigía. Universidad de La Habana, Cuba: 27 deno\/iembre en la Universidad, y La Re11dición de Cuba. Boletín de la
Biblioteca del Congreso de la Unión, núm. 1t 1, con una bibliografía
mexicana adjunta. Política (revista de ideas e información continental), año 1, núm. IV, y año JI, núms. 11 y 111. Rev:ista Bohemia, de
la Habana, Cuba, núrtls. XXVI! y XXVIII. Boletín de la Soc. Matemática Mexicana, núm. IJJ, ai'io J. Cría. de la Economía Nacional: 6&lt;:.'
Censo de Población, 1940, Estado de Hidalgo. Gaceta de ta Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Depto. de Ext. Universitaria, núm. l. Informe del C. Gral. 13enecio lópez Padilla,· Gobernador
Constitucional del Estado de Coahui!a en 1943. Sría. de la Asistencia
Uública: 4 núms. de la Revista Asistencia, dedicados a fichas bibliográficas para la Asistencia en México. San Juan, Puerto Rico: Repertorio Americano, núms. 971 y 972. La Cultura en México, año 11,
núm. 11 , julío•diciembre de 1943. Sría. de la Economía Nacional:
Boletín de Minas y Petrólec, junio de 1944. Estudios Históricos,
revista semestral editada en Guadalajara, Jalisco, por el Doctor Don
Luis Medina Ascencio, núm. 3, correspondiente a enero de 1944.
Athenea, revista mensual de la Universidad de Concepció, Rep. de
Chile, núm. 229, año XXI, tomo XL.XXVI. 37 números de la Revista
de Literatura Maya Yikal Maya Than, de octubre de 1939 a junio de
1944; Nuevo Alfabeto Maya; U Mo!ay Ah Maya Than Ti Yukalpeten
Yucatan; Después de los Siete libros, Antonio Médiz Solio, leopo!do
Pérez Arceo y Sra. Enid Perkins; Apuntes Biográficos del Capitán.
Francisco de Montejo, y Horr.enaje a Valladolid en el IV Centenario
de su Fundación 1 envio del señor Prof. Paulino Novelo Erosa, Director
de la revista Nuevas Ideas, revista mMica, núm. 206 del año XVI 1!.
Universidad Nacional del Litoral, Santa Fe, RePública Argentina:
Publicaciones del Instituto Social: La Matemática en la Educación
Media, J. Babibi; Boletín Bibliográfico del Museo Social, números del
1 al XIV; El Imperio de los Incas y la Conquista Española, luis Baudin; El Reverso Humorístico de la Tristeza Criolla, Bernardo Canal
Feijoo; El Equilibrio de los Poderes y ta Constitución Nacional, Enri•
que Martínez Paz;_ Elogio de la Constitución Nacional, Dr. Josué-Gollan; El Problema de Nuestros Territorios Nacionales, Alberto Bal.
drich; Las Puertas de la Tierra, Agustín Zapata Go!an; Las Corrientes
Conquistadoras en el Río de la Plata, Angel S. Caballero Martin; la
Crisis Espiritual y el Ideario Argentino, Saú! Taboada; Sobre Inferencias de Ideales, en genera!, y el caso especial de imitación en,
Sud•América, Carlos Vaz Terreira; Algunos aspectos de la función
pública, Rafael l:3ielsa; la América latina frente a sí misma, Antonio
Argentinas, Salvador M. Dana Montano; Homenaje a la Constitución
Sagarna; Problemas generales y particula res de las Universidades .
Nacional en su nonagésimo aniversario, Josué Gollan; Americanídad
1492-12 de Octubre----1942; la Función de la Universidad Argentina,
Jordán B. Genta; La Constikl:::ión Nacional, Dr. Nicanor Molina;
Sobre un Ensayo de Escuela Serena en la Provincia de Santa Fe, O!ga
Gossettini; El Cultivo de las Humanidades Manuel García Morente·
Qué_ es, la Filosofía}, Angel Vasallo; la M~ica Contemporánea y su~Problernas, Leopoldo Hurtado; Abrigos para montes frutales, lng.
Pablo Courvault, y Selección biológica y clasificación de las semillas
lng. Bruno Santfn. Sría. de Comunicaciones y Obras Públicas: Memo:.
ria de la Secretaría de Comunicaciones y Obras Públicas, septiembre
de 1940.agosto de 1941; Ley de Vías Generales de Comunicación
Memoria de la Secretaría de Comunicaciones y Obras Públicas presen~
tada por el General Maximino Avila Carnacho,. septiembre de 1942agosto de 1943; Observaciones Afreas en las Nubes, Comodoro Leopoldo Hernández Aceves; Bibliografía de fa Secretaría de Comunica•
cienes y Obras Públicas 1891-1943; Memoria del Camino Nacional
M~ico•Morelia-Guadalajara; Anales de la Secretaría de Comunicado·
nes Y Obras Públicas (St serie, tomo 1, núms. 1, ti y 111 l; Apuntes
sobre l_a línea ferroviaria Caltzontzin•Apalzingan en su inauguración·1
Prenociones Gramaticales, Salvador Vilfalpan.do; Memoria de la Sría
de Comunicaciones Y Obras Públicas septiembre de 1939•septiembre,.
~ 1940; ~ mapas de carreteras nacionales y América Habla, del periodista Daniel Morales. Boletines bibliográficos de algunas editoras y
librerías de la ciudad de México .

Esta bibliografía del Padre Mier no pretende ser un traba jo completo. La ofrezco como
una modesta contribución al estudio de uno
de los más ardientes espíritus que se consumie, .-- oor nuestra Independencia; y deseo
que otros, con más preparación y con mejores
oportunidades que las mías, lo terminen.
Con las fi chas bibliográficas he formado
tres grupos: uno con las obras que contienen
referencias al Padre Mier; otro con los artículos de revistas y periód icos sobre él mismo; y
el úl timo con la producción de Mier.
Ojalá que pronto aparezca el bióg rafo de
este Pa tricio que la Historia de México está
pidiendo desde Alamán.
A. A. S.

(Continúa)

LOPEZ DE SANTA-ANNA,ANTONIO
Manifestación del 'carácter del brigadier D................... Gaceta

del Gobierno Imperial de México,
1822, T. II: 1058-60.
(En uno de los párrafos habla de las actividades anti-iturbidistas del Padre Mier en Veracruz.)

(51)

~IALANCO, LUIS
\'iaje a Oriente. Prólogo de I. M.
Altamirano. México (s.ed), Imprenta
Agrícola Comercial, 1882-1883, 2 Vols.
(1: XXIX - 494 pp., láms.; II: 682 pp.,
láms.) 22.5 cms.
(Incluyo la obra de Malanco en esta bibliografí a, porque en el prólogo, Altamirano desliza
incidl'ntalmcnte un juicio críti co sobre las " Memorias" del Padre Mier .)

Secretaría de Hacienda y Crédito Público: Catálogo de las Cons•
trucc~ones Religiosas del Estado de Hidalgo, 2 volúmenes, por Luis
Azcue Mancera, Manuel Toussaint y Justino Fernández· G.,ia del
Archivo Histórico de Hacienda (Siglos XVl af XIX); {Est~dios Hisló•
r1co•Fiscales): Guanajuato, 1 vol. Morelos( / vol.; (Monografías):
Pátzcuaro, Chapultepec y Morelia, 11/ veis. Compañía Fundidora deFierro Y Acero de Monterrey, México, D F.: las Avanzadas de la
Ciencia, George W. Gray; Ciencias Popufares, José Echegaray, y Ayer,
Hoy Y Mañana, de José Elgvero. Envio del Prof. Don Joaqu'in Casalduero, a través del Smith Col!ege, Studies in Modern lenguages,
Northampton, Mass., E. U. A.· Contribución al estudio de Don Juan
en el teatro español, por el referido llterato. lic. Isidro Fabela,
Gobernador del Estado de México: Reseña histórica del Periodismo,
Y de la Imprenta en el Estado de México, redactada por la Comisión
encargada por el señor Gobernador de dicha Entidad. Del Doctor Don
Enrique Melina, Rector de la Universidad de Concepción, Repúblic¿¡ 1

(•Pasa a la pág 4)

huac, "es casi desconocida entre nosotros, pues
casi toda la edición fué enviada a Buenos Aires".
Un mes después, el 20 de octubre de 1921, Martinez Rendón presentó su iniciativa a la Cámara de
Diputados, para que por cuenta y en la imprenta
de la misma, se imprimieran cinco mil ejempla~
res de la obra de 'Mier, para repartirlos en las
escuelas populares nacionales y las bibliotecas
públicas. La iniciativa fué aprobada con dispensa de trámites, y la impresión se llevó a cabo.)

(55)

MATEOS, JUAN A(NTONIO)
Historia parlamentaria de los Congresos Mexicanos de 1821 a 1875.
:\léxico. Tomo I, 1877, X-1039 pp; II,
1878, X-1095 pp.; Apéndice al T. II,
1882, 498 pp.; III, (s.f.) 714 pp.; IV,
1881, 403 pp.; V, 1882, 597 pp.; VI,
1883, 311 pp.; VII, 1883, 530 pp.; VIII,
1884, 514 pp.; IX, 1886, 231 pp.; X,
1886, 213 pp. El Tomo I, impreso por
\'icente S. Reyes; el II, por F. J. Jeus
(ambos con prólogo de D. Ignacio
Ramírez) y los demás por J. V. Villada.
(56)

NAVARRO Y RODRIGO, CARLOS
Vida de Agustín de Iturbide. Memorias de Agustín de Iturbide. Madrid, Editorial América, 1919, .~62 pp.
(Biblioteca Aya cucho).
(57)

(52)

~1ARGAIN, RUGO B.
La ley y la realidad en .México. Tesis presentada para obtener ·el título
de licenciado en derecho. México, A.
i\Jijares y Hno., impresores, 1939, 88
pp., 22.5 X16.5 cms. (Universidad Nacional Autónoma de México, Facultad
de Derecho y Ciencias Sociales.)
(En el párrafo 2 del capitulo II, estudia la
Constiución de 1824, y la participación que en
ella tomó el Padre Mier.)

(53)

~IAH.TL\'EZ, VICTOR JOSE

(V. el capítulo denominado "La Revolución
de 1821 y la Revolución en su marcha y desarrollo desde Padilla al Cerro de las Campanas.)

'

(54)

Discurso pronunciado por el señor
diputado .................... en el
acto del descubrimiento de la placa,
colocada en el Templo de Santo Domingo en honor del eximio escritor
insurgente Fray Servando Teresa de
1Iier, Noriega y Guerra por el diario
"Excélsior" y a iniciativa del propio
ciudadano diputado. México, D. F.,
1921, 16 pp., 18.5Xll.5 cms.
(La ceremonia tu vo lugar el 22 de septiembre
de 1921. En su discurso-que es también una
sucinta biografía del Patricio- dijo Martinez
Rendón que la Historia de la Revolución de Aná•

·-

•

POINSETT, JOEL ROBERT
Notes on :\fexico made in the autumn of 1822. Accompanied by an
historical sketch of the revolution,
and traslation of official reports on
the present state of that country. By
a cilizen of the United States. Philadelphia, H. C. Carey and I. Lea, 1824,
\'I - 359 pp., 22 cms.
(Al año siguiente se hizo nueva edición de
este libro en Londres, en la imprenta de John
)filler . Poinsett, agente confidencial del Presidente americano Monroe vivió en México de octubre a diciembre de 1822, cuando la lucha entre
el Emperador y el Congreso alcanzaba su grado
máximo. Se relacionó con los enenugos d_e Iturbide sobre todo con los grupos republicanos.
Dice' haber empleado un dia entero en conferenciar con los diputados que Iturbide había puesto
en prisión, entre los que se encontraba e~ Padre
~Her. Sus juicios son, en lo general, apasionados
y ligeros.)

(60)

Primer centenario de la Constitución de 1824-. Obra conmemorativa
publicada por la H. Cámara de Senadores de los Estados Unidos Mexicanos. Dirigida por el Dr. D. Pedro de
Alba y el Profesor D. Nicolás Rangel.
l\Iéxico, Talleres Gráficos "Soria",
1924 \'Il - 384 pp., 29.5 X22 cms., ils.
(E ~ el Capitulo XIX (pp. 173-215) se incluye
el discurso del Padre Micr al tratarse en el Congreso la abdicación de Iturbide; y en el XLVII
(pp. 379-388) el " Discm·so del Dr. Fray Servando Teresa de )Uer , en pro d e que la cmdad
de México sea el Distrito Federal".)
(61)

OLAVARRIA Y FERRAR!, ENRIQUE
México a Través de los Siglos. Historia general y completa del desenvolvimiento social, político, religioso,
militar, artístico, científico y literario
de México desde la antigüedad más
remota hasta la época actual. Obra
Ú?ica _e,n su género publicada bajo la
direcc10n del General D. Vicente Riva
Palacio. Tomo Cuarto. :\léxico Independiente, 1821-1855. Escrita por D.

RA:.IOS ARIZPE, MIGUEL
Discursos, memorias e informes.
Notas biográfica y bibliográfica y
acotaciones de Vito Alessio Robles.
Ediciones de la Universidad Nacional Autónoma. (Biblioteca del Estudiante Universitario. 36). México,
1942. LXX - 137 pp., ils., 20 X15 cms.
Colofón: "En la imprenta universitaria, bajo la dirección de Francisco
Monterde, fué impreso este libro que
ilustró Julio Prieto."

(Breves menciones del Padre ~fier en Jos capítulos VI, VII, VIII, IX, XI; en el XIV, inserta un
grabado y algunos datos biográficos· en el XIX
reproduce algunos párrafos de Za~ala en
comparó las figuras de Mier y el P. José Maria
Alpuche e Infante.)

(En su nota biográfica sobre Ramos Arizpe,
Alessio Robles incluye fragmentos de tres cartas
del Padre Mier, publicadas por David Alberto
Cossío en el Tomo V de su Historia de Nuevo

qu:

Sinopsis histórica, filosófica y política de las Revoluciones Mexicanas.
Por . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . abogado
mexicano, incorporado en el Ilustre
y Real Colegio de Abogados y en la
Universidad Central de Madrid. México, Imprenta de Díaz de León y
"'hite, 1874, 286 pp., 22.5X15 cms.

?nie't

Armando Arteaga y Santoyo

(Esta obra es la fuente primordial para conocer la actuación del Padre Mier en los Congresos
de 1822 y 1823.)

~'fARTINEZ RENDON, MIGUEL D.

BIBLIOTECA !Recepción )

del

158)

ONTAÑON, EDUARDO DE
Desasosiegos de Fray Servando.
Por ......... ·.......... Portada de
Julio Prieto. (Vidas Mexicanas. 4) .
Ediciones Xóchitl, México, 1941, 190
pp., 18Xll.5 cms. Colofón: "Este libro se acabó de imprimir el 5 de
noviembre de 1941, en la Imprenta
"Rivadeneyra" de la ciudad de México."
(Si, como es muhrobable, la idea de los editores de las Vidas Mexicanas ha sido ofrecer a la
meditación de las go~eraciones actuales el pensamiento y 1a conducta de los mexicanos más
dignos de ser conocídos y emulados, no cabe
duda de que, por lo que toca a Fray Servando
Teresa de Mier, aquelJa-¡.,jea ha sido traicionada
por entero. El libro de Ontañón, mediocre como
obra literaria, es, desde el punto de vista histórico, detestable, P(!r no decir infame. La ligereza,
el tono desaprensivo y. burlesco que domina el
libro. de princf pio
fin, demuestra que, corno
ha dicho Santiago R. de la Vega, la figura de
~lier sigue siendo Jaula propicia para atrapar
cotorras literarias. El único soporte documental
de su libro, lo ha encontrado Ontañón en las
Cartas de Mier publicadas por el Ayuntamiento
de Monterrey, en...J.940.)

a

(59)
ARMAS Y. _LETRAS - .Página 3

León.)

(62)

RA:\IOS PEDRUEZA, RAFAEL
Francisco Javi~r Mina, combatiente clasista en Europa y América.
México, (s. ed.) Talleres Gráficos de
la Nación, 1937, 107 pp., 19.7Xl4.5
cms.
(Inserta {pp. 75-79) una carta de Mina, escrita
el 9 de septiembre de 1816 en Baltimore, en la
que dice: "Cuantos babia en Londres de diferentes partes de la América me animaron y conjuraron al Doctor ~iier a que me acompañase. El es
el Vicario general de la expedición.")

(63)

RANGEL, NICOLAS
Véase: Primer Centenario de la
Constitución de 1824.
(64)

RANGEL, NICOLAS
Véase: Sierra, Justo. Antología del

Centenario.

(651

REYES VERA1\1ENDI, MANUEL
(V. "Breve diseño crítico ...")
(66)

(Continuará en el próximo número)

'

.

�Dos
r;\

'\

!

1

En uno de los dos libros que recientemente ha
publicado-Los Fundamentos del Psicoanálisisdemuestra sus dotes de buen expositor. De buen
registrador de la obra de Freud.
Apenas hay nadie con un mínimo de bagaje
cultural que no sepa, por lo menos de oídas, quien
es Freud, pero son muchísimos los que sólo lo conocen de una manera superficial, vaga y a veces falsa.
Para muchos el nombre de Freud es sinónimo del
concepto de que todo lo rige la sexualidad, o más
aún, la genitalidad. Muchos identifican la doctrina
del Maestro no ya con su propio complejo psíquico,
sino con su vulgar problemita.
La obra de Freud realmente es ingente-diecio-,
cho tomos de nutridas páginas-en la traducción
castellana de sus obras completas, sin contar otras
obras no incluídas en la colección, por ser publicaciones más recientes.
Esto y lo abstruso al par que nuevo-originalde sus teorías explica que haya tanta ger:ite que no
lo ha captado lo suficiente para tener una idea
justa.
Y Mira, tiene el mérito de condensar en un libro
de pocas páginas todo lo esencial de la doctrina
freudiana.

1

1

11. 1

Dr. Gabriel Capó Baile

J

El Dr. Mira, epileptotímico hipersocial (para mí
no hay nadie que no pertenezca a uno de los tres
temperamentos), está ahora, como definiría Charlotte 8huler, en la fase de madurez psíquica, después de adquirir su máxima experiencia y conoci mientos. Su producción es constante, casi vertiginosa; de acuerdo con su temperamento es el hombre
brillante, buen expositor y buen registrador. ( En un
trabajo decía: el ciclotímico ORDENA el mundo,
el epileptotímico REGISTRA el mundo, el esquizotímico SINTETIZA [saca la esencia] del mundo).
1

&lt;[)oclo'r. ?ni1ta

En Barcelona, cuando la República lo permitió,
a través de la Iibertad que dejó establecer en· todos
los ramos y en la Universidad a la que concedió la
autonomía tanto tiempo deseada y merecida, flore ció entre otras muchas publicaciones, una colección
titulada "Monografías Médiques". En ésta y en uno
de sus primeros números, publicó el Dr. Mira y
López, dos tomos titulados "¿Qué es el Psicoaná1isis?" uno y "Aplicaciones Práctiques del Psicoanálisis", otro. Estos dos tomos, revisados y mejorados, los ha publicado en castellano, en Buenos
Aires, con el título de "Los Fundamentos del Psicoanálisis".
Lo de menos, y lo que menos definitivo será tal
vez es lo que hoy, o más aún, cuando Freud lo publicó, tenía enorme trascendencia por ser un problema
de la humanidad occidental. Y fué de un valor intelectual y cívico enorme. Pero en las observaciones de
Freud hay muchos otros datos de enorme interés:
el mecanismo de desplazamiento, el determinismo,
el dinamismo del inconsciente. Tal vez, como antes
hemos dicho, lo menos consustancial con la psique
es, precisamente, lo que por hoy tiene más importancia: el complejo de Edipo, complejo que en vez
de ser ineludiblemente propio del género humano
tal vez es un resultado de la estructura social, a
través del modo de ser de la familia actual.
Noto que estoy alejándome de lo que me había
propuesto decir: "Los Fundamentos del Psicoanálisis" es un libro que debe entrar en la biblioteca
de todo hombre culto no psiquiatra, no psicoanalista, ni psicólogo, ni dedicado a ninguno de estos
estudios. Con una sencillez y claridad admirables,
al par que con gran facilidad de expresión, Mira nos
lleva a través de su libro a conocer el por qué de

los olvidos, errores y equivocaciones (psicopatología
de la vida cotidiana); nos hace comprender con
unos ejemplos bien escogidos y mejor expuestos el
mecanismo de los sueños y la interpretación científica (freudiana) de los mismos; permite que
cualquier profano comprenda el mecanismo de la
"transferencia", pivote a través del cual gira la
curación de los neuróticos (a más de un enfermo
en tratamiento he recomendado este libro para
ahorrarme largas explicaciones de alguno de estos
conceptos que debían saber como medio técnico
para su curación).
En fin, no quiero enumerar más para no repetirme y no alargarme en exceso. El libro de Mira,
por definición ·no puede ser original en cuanto a
la materia, y cumple, en cambio, completamente el
fin a que está destinado: divulgar, dar a entender
con facil idad y sin mayor esfuerzo la obra de uno
de los hombres cuya existencia ha sido más trascendental para la especie humana, como él mismo dice,
uno de los grandes humilladores de la Humanidad:
Galileo la humil ló quitándole la idea de la supremacía de la tierra; Darwin, rebajando la idea del
origen del hombre y Freud reduciendo la importancia de la primera parte consciente de nuestra
mente, al descubrir el mar ignoto (e inmenso) del
inconsciente.
Y Mira hace con la obra de Freud lo que ciertos
padres para alimentar a los niños: una predigestión
que permite una facil y total asimilación.
El otro libro "Problemas Psicológicos Actuales"
a mí, naturalmente, me resulta más agradable de
leer, como a cualquiera-se deduce-que ya conozca algo de Psicoanálisis. Y es que este otro libro,
sin formar un cuerpo doctrinal, registra { vuelve a
salirme esta palabra definidora de su temperamento), y registra con gran talento varios problemas
de gran importancia.
Psicohigiene del Estudio; Psicología de la Revolución y de los Tipos Revolucionarios; Ensayo Psicológico acerca del Amor; Psicopedagogía de la
Sociabilidad, etc., son algunos de los capítulos más
interesantes.
De entre ellos, todos llenos de observaciones
agudas y de gran interés destacan dos: la Psicohigiene del Estudio, conjunto de atinadas reglas sobre
cómo sacar provecho del esfuerzo que dedicamos a
aprender. Y otro capítulo por su noved3d. Psicología
de la Revolución, que tiene el mérit,J de, como
expresa el autor, no ser una psicología ch gabinete,
nos dice el Dr. Mira que de la misma manera que
el epidemiólogo tiene que ir a donde hay la enfermedad a estudiarla, también el psicólogo en vez de
perderse en disquisiciones teóricas e inútiles tiene
que ir a donde se prod~cen los fenómenos sociales
para aprehender la psicología de su origen y producción. Y él en la guerra, civil y de conquista
extranjera de España, vivió y registró cómo se produce una revolución y cómo so nlos tipos directores
de la Revolución y de la Contrarrevolución. Este
capítulo va ilustrado con unas gráficas muy interesantes y demostrativas del proceso de nacimiento,
desarrollo y fructificación (o pérdida y pase a la
represión) de la Revolución; visto todo ello como
un fenómeno de necesidad de superación de las
formas (moldes) de vida actuales. El detalle más
interesante es el pase de la necesidad dispersa individual (sentimiento aislado de rebeldía) a la consciencia colectiva (doctrina e ideas revolucionarias).
Este, aún más que el otro, es agradable y provechosa su lectura.

ARMAS Y LETRAS -

Página 4

Notas Universitarias

/

El Maestro Josemaría Luján, Director de Cuitura Musical del
Departamento de Acción Social Universitaria, fué comisionado a la
ciudad de México para estudiar algunas nuevas modalidades en la
enseñanza de esta rama estética. Recibió múltiples atenciones, que
desde aquí les agradecemos, de los señores Ministro de Educación,
Rector de la U. N. A. y funcionarios del Palacio de las Bellas Artes
y del Conservatorio Nacional de Música.
X X X

Otro nuevo capítulo de su programa de cultura ha sido iniciado
por la Universidad de Nuevo León: la creación de un Curso Libre de
Pintura encomendado al prestigiado pirítor señor Ignacio Martínez
Rendó;. El curso ha comenzado con 90 alumnos numerarios de ambos
sexos y comprende desde dibujo elemental hasta pintura clásica.
X X X

Para celebrar el CLV aniversario de la Revolución Francesa y la
heroica lucha de Francia en contra de la invasión nazi-fascista, la
agrupación !ocal Francia Libre, solicitó la colaboración de nuestra
Casa de Estudios en la velada que se desarrolló en el Cinema Palacio,
actuando el Maestro Isaac Flores, Director de la Escuela de Música
de esta Universidad, con un grupo de alumnas que interpretaron
diversos números corales.
X X X

Las instituciones obreras y la Séptima Zona Militar con sede en
esta ciudad, rememoraron asimismo el magno movimiento francés de
liberación, homenajeando a Francia con una velada en el local de
ta Sección 19 del Sindicato de Trabajadores Ferrocarrileros de la
República Mexicana, en cuyo acto estuvo representada la ~niversidad
por tos Maestros Josemaría Luján e Isaac Flores y por el Profesor
Francisco M. Zertuche, que disertó sobre un tema idóneo.
X X X

El Lic. Raúl Rangel Frias, Jefe del Departamento de Acción
Social Universitaria, gestionó y obtuvo en México, D. F., diversos e
importantes beneficios para el programa general de esta Casa de
Estudios.
X X X

La Comandancia de la Séptima Zona Militar, el Ayuntamiento de
la ciudad, la Gran Logia del Estado y la Universidad 'conmemoraron
la muerte del patricio Benito Juárez con una velada que se efectuó
en ta Aula Magna "Pablo Uvas" de la Escuela Normal para Maestros
del Estado, en cuyo acto participó el Maestro Josemaría Luján ejecu•
tando dos admirables producciones de Chopin.
X X X

Está.-en preparación el tercer número de la Revista "Universidad"
cuyos dos anteriores fueron editados por el extinto Consejo de Cultura Superior. Asimismo los Anales de la Universidad de Nuevo Leóf\
publicación que por vez primera emite esta Universidad.
X X X

El lunes 31 de julio tuvo efecto la Hora Universitaria de Radio,
dedicada esta vez al libertador Simón Bolívar En su desarrollo
intervinieron los señores Villegas y Garfias y el Maestro Josemaría
Luján.

Biblioteca Universitaria ...
(Viene de la 21!- página)
de Chile: Discursos Universitarios; Páginas de un diario; Peregrinaje
de un universitario; Confesión filosófica y llamado de superación a
la América Hispana; Alejandro Venegas; Estudios' y recuerdos; La
herencia moral de la Filosofía Griega; Por los valores espirituales
{l. Estudios y Esbozos, 11. Crítica y Polémica) y De lo espiritual en
la vida humana. Todas estas obras son del Doctor Molina. De Don
Manuel Toussaint, Director del Instituto de Investigaciones Estéticas
de la Universidad Nacional de México: Paseos Coloniales, Manuel
Toussaint; Sillería de San Agustín, dos volúmenes en portafolio; La
Casa de Montejo en Mérida de Yucatán, con un estudio de Don Manuel Toussant; Pátzcuaro, texto de Don Manuel Toussaint y dibujos
de los alumnos de la Escuela de Arquitectura; Proceso y denuncias
contra Simón Pereyns en la Inquisición de México, introducción de
Don Manuel Toussaint; La Estética Contemporánea, Simón Odebrecht;
números correspondientes a los Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, de 1937 a 1943; La Primera Universidad de América
{Documentos); Nueva noticia del país que los españoles encontraron
e nel año de 1521, llamado Yucatán {edición fascimi lar de un impreso ·publicado en el año de 1521); Visita del Virrey lturrigaray a la
Universidad en 1803, y Triumpho Parthenico, de Don Carlos de
Sigüenza y Góngora {Compendio bibliográfico por Don Manuel
Toussaintl. Del filólogo señor Augusto Malaret, San Juan, Puerto
Rico: Vocabulario de Puerto Rico; Semática Americana; Medallas de
Oro y Voces Afines, todas ellas del autor.
Agradecemos mucho la secuencia en la remisión de los siguientes
diarios: El Porvenir, El Norte, El Sol y El Tiempo, de esta ciudad;
El Nacional y El Popular, de México, y Alerta y El Diario de la
Marina, de Cuba.
SOLICITAMOS CANJE. - SOLICITAMOS PERMUTA. - EXCHANGE
IS REQUIRED. - ON DE MANDE L'EXCHANGE.
F. M. Z.

Boletín de la

UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

Editado por el Departamento
de Acción Social Universitaria
Director:
LIC. RAUL RANGEL FRIAS
Colegio Civil y Wáshington

MONTERREY,N.L.
M.EXICO

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                    <text>_JI
Bolefín Mensual de la Universidad de Nuevo Le6n
Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944.

*'

D. A. S. ll .

Universidad
Autonomía
Dr. Enrique C. Livas
Rector de la Universidad

Del término autonomía, aplicado a la ma rcha de
,una universidad, bien podría decirse lo que dice Max
Scheler acerca del término espíritu : "pocas veces
se han cometido tantos desafueron con una palabra
- palabra bajo la cual sólo pocos piensan algo preciso" . No pensamos que se pueda contarnos entre
€ SOS pocos, en tra tándose de autonomía universitaria; es decir, que no pretendemos decir algo preciso
o definitivo. Pero la interpretación que hemos dado
.al término durante nuestro ejercicio universitario,
Jas diferencias que apreciamos entre ésta y el concepto que acerca del mismo t ienen algunas perso11as así como la actitud de algunas instituciones
frente al problema señalado, nos mueven a comentar con la mayor serenidad que las circunstancias
pe;mitan, este interesanté y vital tópico cultural y
-educativo.
Bien sabemos que no será nuestro pensamiento
1o que decida esta cuestión-ni el de persona o
,grupo alguno-, pues el problema es de complejidad y naturaleza tales, que sólo podrá quedar definido o semi-esclarecido al cabo de un largo y labor ioso proceso, como ocurre con todo lo que significa búsqueda en los amplios y fecundos campos del
pensamiento. Sin embargo, se nos ocurre examinar,
-en esta publicación que es impulso primigenio de
.editorial universitaria, el caso señalado de la autonomía; primero, en lo general; dentro del campo
-Universitario, después.
AUTONOMIA--del griego autos, por sí mismo
y nomos, ley--es el derecho de que goza una ~iudad,
un estado o una región, de conducirse segun sus
propios preceptos legales; es decir, algo a manera·
de independencia, porque sus normas no proceden
-de otra ciudad estado o región. En sentido figurado,
refiérese a la ~ondición de un individuo que de nadie
depende, en ciertos aspectos de su vida. En la e~a
,precristiana, T ucídides y Jenofonte llemaban autonomos a los estados que no estaban sometidos a
poder extranjero alguno y cuyo gobierno era presidido por sus propias leyes; de modo que esta con&lt;epción era derivada, con cierta fidelidad, de la
€timología del término.
Transcurriendo los años, fué modificándose la
&lt;1cepción del término y ya los romanos de los pr'.meros siglos de nuestra era encontraban aut?nomIa
.en ciudades que estaban sometidas o conquistadas,
pero que, al mismo tiempo, tenían facultades p~ra
gobernarse por sus leyes y para elegir sus mag~strados. En la edad media, hablábase de munrcIpIos
autónomos1 que se gobernaban por fueros otorgados por el Rey, no elaborados por los propios ~uni·cipios. Y actualmente se reconoce la autonomIa de
los municipios, no como expresión de libre legislación sirio como una descentralización más o menos
amp liaI respecto de los gobiernos, de los estados Y
,de la república, en los países democratas.
En otro aspecto del problema, sabemos de estaI

\

1

(A la pág. 4l

AÑO I

NUl\1. 8

AGOSTO 31 DE 1944

antolo9,a Poética
CARLOS

V

El que en Milán nieló de plata y ?ro
la soberbia armadura, el que ha for1ado
en Toledo este arnés, quien ha domado
el negro potro del desierto moro ...
El que tiñó de púrpura esta pluma,
que al aire en Mulberg prepotente flota,
esta tierra que pisa, y la remota
playa de oro y de sol de Mqciezuma ...
Todo es de este hombre gris, barba de acero,
carnoso labio socarrón, y duros
ojos de lobo audaz, que, lanza en mano,
recorre su dominio, el Mundo entero,
con resonantes pasos, y seguros.
En este punto lo pintó el Tiziano.
MANUEL MACHADO
Nació en Sevilla - 1874. Discípulo de Rubén Dario, como todos los poetas de su generación, es el más imbuido Y
saturado de esencias modernistas. Agil, gracioso, y triste a su manera, su obra es una rara mezcla de lo snob
parisién y lo papular andaluz. Este soneto pertenece al libro MUSEO, colección de retratos de trazo sobrio y fino.

CULTURA INDIGENA
No fué el rey texococano, a quien
favorecida por su idioma abundante
acabamos de re/erirnos, el único en
u elegantísimo.
consagrarse a las musas y en recibir
. . . . De su cultivo de la medicina
gustosamente a sus devotos, sino que
nos han dejado noticias muchos auhubo otros monarcas y emperadores,
tores, y particularmente el elegantí-· así como cultisimos sacerdotes y sasimo historiador don Antonio Solis,
bios, que deleitados por los encantos
quien en el libro 3, cap. 14, de su Hisde la poesía, componían larguísimos
toria de la Conquista de México, habla
cantos épicos, que luego comunicade los deleilosísimos jardines urbaban a los niños para que los apren- , nos del emperador Mocfezuma, en los
dieran, a fin de infundir en ellos sin
que se veía gran copia de flores y
es/uerzo la memoria, ex presada con
hierbas m edicinales, procedentes de
la dulzura del verso, de los h echos
todas partes de su reino, y que destipasados, transmitirla a la poste1;idad
nadas a la conservación de la salud,
y enseñarles los sucesos temporaneos
eran cuidadosamente cultivadas por
por medio de los poemas que acerca
sus médicos, personas estudiosas de
de ellos se componían. Con estos prolos nombres, virtudes JJ naturaleza de
cedimientos conservaron intacta la
flores y hierbas, para preparar con
historia entera de América, de una
ellas rem edios muy eficaces y sumiparte, representándola por medio de
nisfrarlos a cuantos los necesitaban.
pinturas en sus códices, y de otra,
Añade nuestro historiador que así lo
celebrándola en sus cánticos, hasta la
tenía dispuesto el monarca, quien de
llegada de los españoles, quienes inscontinuo interrogaba a sus médicos
truidos por el diario trato con los inacerca de los resultados obtenidos, y
dios y por la palabra viva de los docse f elicitaba y aplaudía cuando aquétos, acabaron por escribir numerosos
llos habían sido f auorables.
libros e historias completísimas a la
¿Qué otra cosa, como no sea cultumanera euro pea.
ra e intelígencia, revelan las leyes que
Ponían idéntico cuidado en las gapara el buen orden de su república
las del decir, que sus maestros les hafueron promulgadas por los emperacían familiares mediante continuadas
dores m exicanos, con consejo de perprácticas y ejercicios. Valíanse de los
sonas sabias y experimentadas?
preceptos de la retórica para suministrar a los futuros oradores los poJuan José de Eguiara y Egurén
derosos recursos de la elocuencia,
(1696-1763)

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~"~e la Creación y la Crítica "-'

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Prof. Antonio Elizondo Jr.

L.a lectura, cuando se desliza por la pendiente
de nuestra afición o de nuestro interés, supone una
actitud crítica que se oculta en una franca simpatía
o en una cautelosa antipatía. La contemplación,
cuando libera nuestra sensibilidad y la hace vagar
por los ámbitos de nuestro ser en sueños, supone,
también, una actitud crítica. Esta actitud crítica
del individuo solo frente a la obra artística, como
todo lo espontáneo, es una confesión. El hombre,
íntimamente, valora la obra de acuerdo con su sinceridad, sin manchas de profesionalismo, de acuerdo
con los imperativos inconscientes de su cultura y
su capacidad de comprensión, de acuerdo con su
simpatía con el ambiente histórico; o prefiere ser
arrastrado por la inercia de la historia y tratar de
encajar la obra en los moldes señalados por la tradición. Cuando se escoge este último y cómodo
camino se ha empezado por considerarse impotente
para resistir el influjo, el peso sombrío y amenazante, de la nube de precedentes pacientemente elaborada con la~ mil y una observaciones que llenan las
preceptivas de todos los tiempos. Sin .embargo, si
el hombre, el hombre solo, sin consignas de partido,
sin hábitos de profesional, logra robustecer su deci sión de valorar la obra artística sinceramente si
logra vencer la necesaria resistencia de su te~or
al ridículo, tant0 más presente cuanto más futuro,
tomando alientos en las invectivas de los creadores
contra la crítica profesional, realizará plenamente
la recreación de la obra comentada que siempre
será una labor más plausible, y quizá más fecunda,
que la de empotrarla en los huecos del clasicismo
oficial.
La obra artística sólo es tal en cuanto pueda
, considerársele como documento presente de situaciones humanas, como parte desgarrada y palpitante
de la vida, y no como elemento clasificado de acuerdo con características ajenas a su entrañable dramaticidad. Así, y sólo así, quedará colocada la obra
artística en el plano que corresponde a su naturaleza; entonces, y sólo entonces, la obra artística
adquirirá su verdadero valor y hasta podría decirse
que su justificación. Porque el arte, o más claramente, la obra artística, es una creación; creación
en su sentido amplio y real; creación en su sentido
divinamente humano, en la única acepción con raigambres en las entrañas recónditas del hombre , en
la acepción bíblica.
El hombre siempre será un proyecto, como apunta Unamuno; el hombre juega a perderse en el
laberinto de su propia vida, como señala Bergamín,
y en este proyecto, en este realizarse el proyecto,
en este buscarse y perderse buscándose, el hombre
siempre revive o recrea su génesis. El hombre como
proyecto para hallarse, el hombre que se pierde buscándose, el hombre que se crea o se recrea haciendo
sus obras, su vida, está a la altura de Dios, y sus
obras, su vida, son el verbo, el verbo dilatado sobre
el anchuroso universo, y la luz será él. Y la luz será
en él, y con él. Y sus obras, su vida, no serán su luz,
serán el testimonio de su luz. Y la luz será por él.
Y el hombre se creará o se recreará, hará sus obras,
construirá su vida, a su imagen y semejanza.
Esta lucha trágica del hombre por estar a la
altura de Dios será la esencia, el nódulo y la medida de su autenticidad como creador. En este conflicto el artista dará a conocer si puede serlo o es
sólo un mixtificador, un taumaturgo, sosteniendo el
tono de sinceridad. Su sinceridad, la semejanza de
su obra con su imagen, con la imagen de los hombres de su época, será en última instancia el punto
de partida para la valoración de su obra
Toda artista, para serlo, es un creador. Toda
artista, y en cierto modo todo hombre, es un crea-

dar. Y necesita serlo para ser artista u hombre, es
decir, debe encerrar en su vida o en sus obras, una
revelación o una revolución. Toda obra artística es
revolucionaria, reveladora, porque solamente llega a
entenderse, a comprenderse o a justificarse, si encierra una liberación del peso, resistido en común
por todos los hombres, de la historia. Revolucionaria
porque multiplique las perspectivas, libere los sentimientos ahogados en el seno de la individualidad.
Reveladora, en cuanto que la sinceridad garantice
la creación como una necesidad de descargar la
espesa niebla de lo incomprendido.
Toda obra artística únicamente puede llegar a
comprenderse y justificarse por lo anterior, y la
crítica debe tender fundamentalmente a considerarla como creación, como revelación, como revolución. Cuando la crítica se academiza y se indigna
contra los artistas que se niegan a hacerle concesiones, o se revuelve furiosa al ver perturbada la paz
sepulcral de su austeridad para preguntar al importuno ... y tú ¿quién eres;, ... pretende fortalecer su equívoca autoridad con gestos negativos. El
crítico, si ha de serlo de veras, debe aspirar a la
comprensión genética de la obra y tener presente
que, como obra de arte, es el testimonio de la luz
interior de un hombre.
El crítico es también, o al menos debe serlo un
creador en el que el verbo no alcanza a plasma/ sus
obras como creaciones directas sino que se resuelve
en comprensión de las creaciones de los otros, que
utiliza las obras de los demás como espejo vivo que
transmite sus sensaciones. El crítico a veces se adelanta al artista ayudándolo a encontrar su verdadera
esencia, señalándole situaciones o mostrándole conflictos de apariencia vulgar; nunca marcándole con
formalidad pensativa oo austeridad impotente, las
finalidades más o menos viciosas, más o menos estériles, de preceptos observados y ya imposibles de
obedecer.
La crítica, para valer como tal necesita como
la obra artística, ser creación o re~reación. 'El crítico no se ve absuelto de la responsabilidad que le
es inmanente de construir su vida, de crearse, para
ser un hombre; de recrear la obra para ser un crítico. Y en este crear del crítico a la obra está la
validez del juicio de valoración, y la crítica ha de
ser tan sincera, tan revolucionaria y reveladora como la obra misma. Crítica que olvida la creación
como punto de partida para la val.oración, es crítica
nula, análisis más o menos ingenioso de casuales
conflictos sentimentales, observación casi aguda de
relaciones inexistentes, viveza que conduce a negar
maliciosamente o a otorgar ingenuamente, pero
nunca tendrá la condición única y universal de una
buena crítica, simpatía, comprensión. Simpatía que
,. ¡ust,f,ca la obra como aspiración, consciente O no
que se idealiza en la poesía del génesis.
'

Boletín de la
UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

Editado por el Departamento
de Acción Social Universitaria
Director:
LIC. RAUL RANGEL FRIAS
Colegio Civil y Wáshington

1;¡\ \

/

1ickas ~e f ite1talu1ta
?nexicana
. JOSE MARIA LUIS MORA
(1794-1850)
Carlos Villegas.
Vino al mundo en Chamacuero, Guanajuato, en
octubre de 1794. Fueron sus padres José Ramón
Mora y Ana María de Lamadrid, criollos, acomodados y posiblemente descendientes de la rancia nobleza española. Aprendió las primeras letras en su
tierra natal e ingresó en el Colegio de San Pedro
San Pablo y San Ildefonso, cuando contaba trec~
años de edad; estudió allí filosofía y teología y
obtuvo el doctorado en 1820; posteriormente seordenó sacerdote. Se afilió a las logias del rito
escocés y fué designado vocal de la diputación provincial de México, puesto en el que combatió rudamente a lturbide, y a la caída del efímero Imperio
fué electo diputado al Congreso Constituyente del
Estado de México. Al ocupar la Presidencia dm
Vicente Guerrero, señalando con ello el triunfo delos yorkinos, Mora hubo de salir del país y fijó su
residencia en París, donde, enmedio de extrema
miseria, pu_blicó "México y sus Revoluciones"
(1836) (1 ), y "Obras Sueltas" (1838), en dos volúmenes. Antes de salir de México había ya publicado
dos obras: "El Catecismo Político de la Federación
Mexicana" y los "Discursos sobre la Naturaleza y
Aplicación de las Rentas de los Bienes Eclesiásticos". Fué editor de "El Observador de la República
Mexicana", "El Indicador de la Federación Mexicana" y de "El Semanario Político y Literario"
periódicos de polémica en los cuales opinaba sobr~
los problemas políticos y socia.les de México.

(El autor se sirvió principalmente del diario
de James A. Brnsh, que icompañó a Mina como
comisario general de la expedición . Se refiere
muy brevemente (cap. III) a la participación del
Padre ).fier, y no dice que éste acompañara a
Mina desde Londres.)

(67)

\) ROEL, SANTIAGO (LIC.)
Nuevo León .. Apuntes históricos.
Monterrey, N. L., J. P. Gueva, Sucs.
Edil., Talleres Linotipográficos del
Estado, 1938, 2 Yols. (1: III - 169; II:
177 pp.) 23:2X17.5 cms., ils., mapas.
(El capitulo XXIX del T. I, pp. 113-17, "Fray
Servando Teresa de Mier", tiene el siguiente sumario: "Decía Gonzalitos. Nacimiento y estudios.
El faÚ10s0 sermón. Por Europa. Sus obras. Nuevas aventuras. Diputado federal. Su muerte .
Honras póstumas. (Las notas del autor son muy

interesantes.)

F,

.

·.

. Do~ JuS to Sierra lo consideró "el escritor político mas grande que ha tenido México".
en te en 8 vols., aparecieron solamente tres:
1, e1 111 y el IV.
(2) Hizo retratos d
•
.
e persona¡es
de la época cuya característica
( 1) Proyectada inicialm

el

ra d 1ca en que son exc 1us1vamente
·
'·
psicológicos.

,

(68)

ROEL, LIC. SANTIAGO
Rasgos biográficos de Fray Servando Teresa de Mier, Noricga y
Guerra. Por el ............... . . Se
· publican por acuerdo de la Sociedad
Nuevoleonesa de Historia, Geografía
y Estadística, para conmemorar el
1799 aniYersario del Natalicio de
nuestro ilustre regiomontano. Monterrey, N. L., 1942, 13 pp., 16.5Xll
cms.
(69)

Aunque investigó la historia de México y cultivó
la literatura (2 ), sus lauros más brillantes provienen del ensayo político. No puede negársele el títu lo de precursor de esa pléyade brillante de políticos Y lttera:os, oradores y periodistas, que fueror1
Ignacio Ramirez, Gabino Barreda, Ignacio Altamirano y Justo Sierra.

Las Noticias U ·
·t •
recerán
. . niversi arias Y el movimiento de Biblioteca apa•
en e1 s1gu1ente número.

Página 2

ROBINSON, WILLIAM DA VIS
Memorias de la Revolución de Mégico y de la expedición del General
D. Francisco JaYier Mina, a que se
han agregado algunas observaciones
sobre la comunicación i:iroyectada
entre los dos Océanos, Pacífico v
Atlántico. Escrito en inglés por .... ".
y traducido por José Joaquín de Mora. Las publica R. Ackermaun, impreso por Carlos '.V ood, Londres,
1824, LIV - 335 pp., 21 X12.8 pms.,
1 mapa, 1 retrato.

J

·-

•

Armando Arteaga y Santoyo

,

SANCHEZ, LUIS ALBERTO
Historia de la literatura americana.
(Desde los orígenes hasta 1936). Ediciones Ercilla, Prensas de la Editorial
Ercilla, Santiago de Chile, 1937, 681
pp., 17.5X13 cms.
(En la p. 199, menciona ligeramente las Memorias del Padre Mier.)
(72)

SANTAELLA, LIC. ELISEO
Véase: Biografías de hombres ilus-

(Continúa)

Se afirma que Mora es el cerebro de la Reforma
pues gobernando don Valentín Gómez Farías, pugn&amp;
por la supresión de los privilegios del Clero, por la
redistribución de sus bienes y por desterrar el lastre
colonial, que era entonces pesadísimo; fué el primero que osó hablar en nuestra patria de educación
laica, y el primero también en pedir escuelas para
los .grandes núcleos populares, doctrin~s que en
con¡unto constituyen lo esencial de la polítirn
reformista.

. .ue honrado consigo mismo, pues la educación
religiosa que recibió no fué obstáculo para que la
combatiese; el ser masón no le impidió asimisma
cnt,car los procedimientos ocultistas de las logias;
amante del progreso Y de la independencia, fué
en,em,go de las revoluciones y de la elección popu lar, decía que aquéllas eran perniciosas y destruc toras, Y que éS ta llevaba al poder público a hombres
ineptos para gobernar. Escritor correcto dada su
educación Y cultura, es tildado por algún académica
de no siempre exponer bien organizadas sus ideas.

?niet

A. A. S.

X X X

MONTERREY, N. L.
MEXICO

ARMAS Y LETRAS -

Esta bibliografía del Padre Mier no pretende ser un trabajo completo. La ofrezco como
una modesta contribución al estudio de uno
de los más ardientes espíritus que se consumier .-- oor nuestra Independencia; y deseo
que otros, con más preparación y con mejores
oportunidades que las mías, lo terminen.
Con las fichas bibliográficas he formado
tres grupos: uno con las obras que contienen
referencias al Padre Mier; otro con los artíc~los de revistas y periódicos sobre él mismo; y
el último con la producción de Mier.
Ojalá que pronto aparezca el biógrafo de
este Patricio que la Historia de México está
pidiendo desde Alamán.

tres etc.

(73)

Secreta conjuración contra la libertad, denunciada al pueblo americano.
México, 1822, Jmp. de J. M. Betancourl.
(74 )

Sesiones extraordinarias del Congreso Constituyente con motivo del
arresto de algunos señores diputados
desde el 27 de agosto hasta el 11 de
septiembre de 1822. México, Oficina
de D. Mariano de Zúñiga y Ontiveros,
CXCVIII pp.
(Como para la fecha en que se verificaron
estas sesiones, la pub1icación de las Actas estaba
muy atrasada, los diputados acordaron hacer .por
separado esta publicación, para informar oportunamente aJ pueblo. El folleto-dice Ban.egas Galván-se vcndia al precio de 2 pesetas.)

175)

SIERRA, JUSTO

najes en ellas representados. Segunda
edición. México, Oficina Tipográfica
de la Secretaría de Fomento, 1900,
XVI - 323 pp., 22X16 cms.
(La biografía del Padre Mier, págs. 95-104, es
muy ligera, basada sobre todo de sus Memorias,
y en la que escribió Frias y Soto. La primera
edición de esta obra se hizo en francés, por la
Dirección General de Telégrafos de la Secretaria
de Comunicaciones y Obras Públicas, y fué enviada a la Exposición de. París de 1900, sin
expresar el nombre del autor, ni del traductor,
que lo fué M. Alfred Bóissié.)
(78)

SUAREZ Y NAVARRO, JUAN
Historia de México y del general
Antonio López de Santa-Anna. Comprende los acontecimientos políticos
que han tenido lugar en la nación
desde el año de 1821 hasta 1848, por
.. . ....... . .. ciudadano jalisciense.
México, imprenta de Ignacio Cumplido, 1850.
179)

TEIXIDOR, FELIPE
Viajeros Mejicanos. (Siglos XIX y
XX). México, Ediciones Letras de
México, Talleres Gráficos de la Nación, 1939, _300 pp., 22Xi5.5 cms.
(Las impresiones de viaje del Padre Mier sobre Florencia, Liorna, Génova, Barcelona y Madrid, tomadas de sus Memorias forman el capitulo inicial de este libro (pp. 23-33). En una
brevísima nota biográfica y critica, dice Teixidor
que el poder descriptivo de Fray Servando al
hablar de Madrid, es de una maravillosa coincidencia con Goya.)

(80)

Antología del Centenario. Estudio
documentado de la literatura mexicana durante el primer siglo de Independencia. Obra compilada bajo la
dirección· del señor licenciado Don
Justo Sierra, Ministro de Instrucción
Pública y Bellas Artes, por los señores Don Luis G. Urbina, Don Pedro
Henríquez Ureña y Don Nicolás Rangel. Prólogo de Luis G. Urbina. Primera Parte (1800-1821). México, Imp.
de Manuel León Sánchez, 1910, 2 vols.
el I, CCLVI - 416 pp.; el 11, continúa
la paginación hasta la 1092.
(En ]a primera parte del Tomo I, Urb ina se
refiere al Padre Mier en las págs. CLXIX y siguientes. En la segunda parte del mismo Tomo,
pp. 417-24 véanse la Biográfia, Bibliografía e
Iconografía de D. Nicolás l,\angel.)

176)

TEJA ZABRE, ALFONSO
Historia de México. Una moderna
interpretación. México, Imp. de la
Secretaría de Relaciones Exteriores,
1935, XII - 309 pp., 23X17 cms., ils.
(V. pp. 259, 277-78, 289. En la primera de ellas,
un grabado del Padre Mier.)

(81)

TORNEL Y MENDIVIL,
GRAL. JOSE MARIA
Breve reseña histórica de los acontecimientos más notables de la :'Jación Mexicana, desde el año de 1821
hasta nuestros días, escrita por el ...
. ..... .... Senador de la República.
México. Edición de "La Ilustración
Mexicana", Imprenta de l. Cumplido .
1852, 424 pp., 26 cms.
(82)

SALDAÑA, JOSE P.
Estampas antiguas de l\fonterrey.
Impresora Monterrey, S. A., 1942,
269 - 13 pp., 21.5Xl5.5 cms., ils.
(En la Estampa IV, páginas 88-.91, recuerda
brevemente la historia del Padre ,1ier, de qmen
publica una litografía.)
(70)

SALDAÑA, JOSE P.
Historia y tradiciones de Monterrey. Impresora Monterrey, S. A., noviembre de 1943, 216 pp., 21.5X
15.5 cms.
(Menciona la elecció!' del Padre Mier co.mo
diputado por Nuevo Leon al Congreso Constit'!yente de 1822; y comenta el proyecto. de. aquel
de formar un solo Estado con las provrnc1?S del
Nuevo Reyno de León, Santander, Te¡as Y
Coahuila.)
(71)

SIERRA, JUSTO
Evolución Política del Pueblo Mexicano. Prólogo de Alfonso Reyes.
La.Casa de España en México. Fondo
de Cultura Econpmica, XXI - 480 pp.,
24Xl8 cms. Colofón: "Este libro se
acabó de imprimir el lo. de abril de
1940, en la Imprenta Manuel León
Sánchez, S. C. L..... .. "
(Menciona las relaciones de Mina y Mier en
Londres; y la 13onducta de éste en el Congreso
Constituyente de 1822.)
(77)

SOSA, FRANCISCO
Las estatuas derl&gt;aseo de la Reforma. Noticias biográficas de los persoARMAS Y LETRAS -

Página 3

TORO,ALFONSO
Compendio de historia de México.
La Revolución de Independencia y·
México Independiente. Segunda edición corregida y aumentada con bibliográficas, _mapas e ilustraciones
documentarias. Obra premiada con
medalla de oro en la Exposición IberQ.-Americana de Sevilla. México, Editorial Patria, S. A., 1937, 643 - 1 pp.,
ils., mapas. 19 X14 cms.
(Breve biografía (pp. 226-30) de Fray Servando. Reproduce una litografía publicada en el
"Album Mexicano" de Prudhomme, París, 1843.)
(83)

(Continuará en el próximo número)

�Universidad y cAutonomía
(De la 1~ pág.)
dos autónomos que se gobiernan con cierta libertad,
aunque dependen honoríficamente o por medio de
tributos y protecciones, de estados que les superan
en potencia y les antecedieron en la historia, a la
vez que pudieron en un principio, imponerles su
cultura, sus normas o sus jefes (Canadá, la desaparecida .ciudad libre de Dantzig, etc.).
En el terreno filosófico, conviene hücer mención de la concepción kantiana de autonomía,_ que
e, :;¡e a la razón como soberana frente a la voluntad
y hace del hombre su propio legislador, en virtud
de que la razón dicta sus leyes a la voluntad.
De todo lo anterior, que no llega ni a breve resumen, sino a pequeña y parcial enumeración de lo
que en diversos aspectos puede entenderse por autonomía, resulta, con meridiana claridad, que es
éste un término de uso difícil y de aplicación práctica más difícil aun. Y es lo equívoco de este término
lo que hace que en más de una ocasión se haya
tomado como una verdadera epopeya lo que no ha
sido sino una solución práctica y rápida, una salida
de paso o un movimiento de origen político y rico
en falsedad y prevar➔caciones.
Si examinamos el traslado de este tantas veces
mencionado término, al plano universitario, que no
es ciudad, región, estado, persona ni razón, sino
una institución que puede tener de todo lo anterior un poco, más algo que le es peculiar, vemos
que, en términos generales puede entenderse la
autonomía refiriéndola a dos grandes influjos: el
del estado por una parte y, por otra, el de todo lo
que no siendo estado, pueda influir en la marcha
de la institución universitaria.
La influencia del estado, circunscribiendo el
caso a nuestro país, manifiéstase desde que nace
la primera institución universitaria. Mediaba el si glo XVI; el Renacimiento asomaba generoso a nuestra patria y sentaba las bases de nuestra cultura
occidental cuando España fundaba la Real y Pontificia Universidad de México, que comparte con la
lJniversidad de Lima el honor de la prioridad en
América. Institución francamente al servicio del
estado que la había creado, fructificó en el campo
de las ciencias y de las artes, hízose meca cultural
de Hispano-América y en su seno se incubaron más
de una vez las tendencias políticas y sociales que
más tarde habrían de florecer y lograr que la Nueva
España sacudiera la tutela del imperio español, iniciando la formación del estado mexicano. Se funda ron otras instituciones similares, en diversos lugares
de la Nueva España, pero era la Real y Pontificia
Universidad de México la representativa de la cultura en estas colonias hispano-americanas.
Desde entonces hasta nuestro tiempo pasa la
Universidad par períodos críticos, pero siendo siempre, cuando existe, una institución de estado, en
la que también se pensaba a pesar y contra del
estado. Todas las instituciones que se fundaron en
el país, después de la Real y Pontificia, son del mismo origen; ésto es, han sido creadas por el estado,
excepción hecha de algunas que la actual Universidad Autónoma de México ha incorporado a distancia
-a veces respetable-, como son: la Universidad
Autónoma de Guadalajara, una Escuela Preparatoria
en Mérida y la Escuela de Bachilleres del Colegio
Franco-Mexicano de esta ciudad. Las instituciones
creadas por el estado han trabajado siempre bajo su
vigilancia e intervención más o menos preponderantes Y, a pesar de los temores de aquellos que piensan que el estado mexicano se ha hecho comunizante, en ninguna de estas casas de estudio se hace
más que impartir la cultura, preparar técnicos y
profesionistas e investigar, en la medida que lo permiten sus raquíticos presupuestos y su experiencia.
Nunca se ha demostrado que la influencia del estado sea perniciosa y cuando las apariencias hacen
pensar en ello, no es precisamente el estado sino
los hombres que viven de y en la política, la ~ausa

de algunos desaciertos; )' estas circunstancias desfavorables no pueden tener la misma duración que
el estado mismo, pues esos hombres-zafios y perversos la mayoría de las veces-pasan cuando su
grupo deja de dominar, mientras el estado es permanente. Además, si el estado ha creado institu.
1
oones de alta cultur&amp;1 con objeto de cumplir las
obligaciones que tienen para sus gobernados en
cuanto se refiere a preparación para la vida y con
el fin de garantizar el mejor desarrollo posible de
la so~iedad, no se comprende cómo pueda desentenderse de tan importante misión y abandonar las
instituciones que para el caso ha creado, mientras
no garanticen éstas el fiel e íntegro cumplimiento
de sus funciones.
El hecho de que grandes centros de cultura en
la Europa occidental hayan sido, desde antes del
Renacimiento, libres en cierto modo del influjo del
Estado, no justificaría la copia de ellos de parte
nuestra, pues no· pudiéndolos copiar en lo demás
-fuentes de una cultura que abarcó la mitad del
globo, reflejo de la estructura de pueblos más desarrollados política, social, económica y científicamente, etc-resultaría un despropósito querer asimilar' sin esfuerzo, lo que aquellas instituciones
llegaron a tener mediante trabajo fecundo y en
condiciones nunca habidas en nuestro medio. Resumiendo, creemos que una universidad creada por el
estado, sostenida con fondos del estado, en un país
que dista mucho de estar al nivel de los pueblos
que le legaron su cultura y le impusieron antes sus
normas, no puede ni debe apartarse del estado que
la creó, a condición de que éste no esté representado por un valor negativo de la cultura (cacique
ignaro, hombre culto pero deshonesto, etc.) y de
que se le permita crear su prestigio y su ·historia
con cierta libertad. Tal es nuestra situación, pues
trabajamos colaborando con el estado en una de-sus
más importantes funciones sociales, sin que nos
imponga desaciertos y sin que dejemos de estar en
condiciones de poder decir, en todo momento, lo
siguiente: podrá haber gobiernos, en nuestro país,
que respeten a sus instituciones de cultura tanto
como el nuestro, pero no más que el nuestro.
Ahora, si examinamos el otro aspecto del problema, que se refiere a lo que, no siendo el estado,
puede influir en la marcha de una universidad ve'
mes que pueden ejercer influencia en ésta sus directivos, las condiciones sociales del medio y el sistema
político reinante. Estas tres corrientes dejarán sentir su acción con cierto freno, si el estado mantiene
su autoridad, porque éste puede amonestar a un
mal dirigente universitario, atenuar mediante vigilancia y presión moral los resultados de las luchas
sociales e impedir que en una universidad se reproduzcan las situaciones que, por experiencia en el
campo de la política militante, sabe que obedece.n
a procedimientos impropios. En cambio, si se tiene
lo que en nuestro concepto es erróneamente llamado autonomía absoluta-y decimos que erróneamente porque los que tal piensan sólo significan con
esa expresión la independencia respecto del estado-, se presentará el caso así:
a) .-Si directivos de la universidad son afines
a alguna secta religiosa o tienen ligas con el clero,
regresarán épocas que constituyeron un escalón, ya
lejano, en el desarrollo socia I del país y tratarían,
casi seguramente, de imprimir un carácter sectario
a la enseñanza superior, a la vez que mantener el
espíritu de aristocracia que privaba en las universidades o escuelas superiores antes de la Reforma.
No tendrán empacho en glorificar a los que surcaron mares para ofrecer nuestro país como asiento
del imperio de Maximiliano de Hapsburgo y Juárez
"ocupará el sitio que le corresponde en la historia"
como traidor. Esto es, por ahora, el mayor peligr~
que puede presentarse al no tener liga alguna con
el estado.
b) .- La lucha social, fenómeno permanente y
ley_ histórica de fundamento científicos, podría influir en la marcha universitaria, sin la autoridad

ARMAS Y LETRAS -

Página 4

vigilante del estado, de diversas maneras: ora es
uno de los grupos en pugna social el que se adueña
de una universidad y pone su funcionamiento al
servicio de sus intereses de clase, ora es el otro
grupo que, no pudiendo hacer lo que su opositor,
buscará el desprestigio de la universidad mediante
un sin fin de procedimientos ya conocidos en la
lucha social mencionada, que en el caso de nuestro
país, conviene recordar que está en pujante desarrollo.
c) .-En último término y como una influencia
de importancia extraordinaria, la del sistema político imperante. ¡Cuántos peligros se cernirían sobre
una universidad en la que principiaran a infiltrarse
los humores de podredumbre y de estulticia que muchas veces envenenan la política, que de ciencia de
los derechos y obligaciones ciudadanos vemos convertida con frecuencia en escuela de malas pasiones !
El espectáculo sería de perfiles esquilianos. Baste
el ejemplo de la actual situación de la Universidad
Autónoma de México cuando están por renovarse
los poderes universitarios: se organizan grupos que
ofrecen la Rectoría a algún maestro-aunque no
haya estado en la Universidad más de unos cuantos
años, cuando estudió--, cómo se ofrece la presidencia municipal a un político; se gastan cantidades
considerables de dinero en propaganda y se instalan
oficinas para organizar campañas de publicidad y
que tienen por objeto prestigiar al elegido por el
grupo y desprestigiar a los demás candidatos; se
produce gran agitación cuando se renuevan las aca demias de profesores y alumnos, porque de ellos
dependerá la elección del Rector y es menester te·
de reprener1os "asegurados"; en estas renovaciones
sentantes al Consejo Universitario, se ve a personas
ajenas a la universidad, que hacen uso de su fuerza
física o de alguna influencia para inclinar la votación en favor de determinada persona y, después, a
cobrar. Asistimos al caso sin precedente de que un
periódico de filiación política definida hace público
su apoyo, por medio de su página editorial, a un
candidato a la Rectoría, en vez de conformarse con
informar sobre la situación, comentarla según sus
postulados y señalar algunos de los muchos yerros
que se están cometiendo.
Si lo anteriormente señalado acontece en una
institución que ha prestigiado al país, que lleva
muchos años de vida y que debe tener experiencia
en es tas Iides, nosotros preguntamos: ¿Qué pasa ría
en una universidad de provincia, sin historia ni prestigio sólido, con autonomía absoluta, en esta época
en la que por todas las latitudes de la tierra suceden
cosas que constituyen negación de todo derecho la
erección de la fuerza como ley única y se derrumban
las esencias vitales de la cultura y de la humanidad;&gt;
AUTONOMIA ABSOLUTA es para nosotros una
expresión que obedece a una aberración espiritual,
creada a su vez por la creencia de que estamos en
lo que Ortega y Gasset llama "plenitud de las tiempos", estado psicológico colectivo que, según el
mismo pensador hispano, suprime toda posibilidad
de superación porque-pensamos nosotros-menosprecia las fuentes fecundas de un progreso que se
estima ya imposible, en virtud de la misma "plenitud"; además, prepara a las generaciones futuras
para el desconcierto y para pensar, con Jorge Manrique, que "todo tiempo pasado fué mejor".
AUTONOMIA ABSOLUTA es una expresión incomprensible, pues nada hay que no dependa de
algo Y, aplicada a la Universidad expone a que,
en. vez de gozer de cierta libertad que permita
foqar una historia universitaria digna y llena de
~ealldades en todos los campos de pensamiento, se
inst'tuya un libertinaje, con disfraz de autonomía
q~e trae desorganización, perversión y otras situa~
Clones indignas de una casa en la que sólo deben
campear los más puros Y definitivos valores humanos: la justo, la bello y lo verdadero.
UNl:E~~~A~t~ ~rtíc_ulo fu~ escrito en 1942 Y publicado en la revista
.
e mismo ano. Salvadas las referencias a los hechos
in~ed1atos el con_tenido de su pensamiento recobra actualidad con los
recientes acontec1m1entos sucedidos en la U.N.A.

.

�</text>
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                    <text>Boletín Mensual de la Universidad de Nuevo León
Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944.

D.A . S .U.

A~O I - NUM. 9

Discurso a la
Juventud (•

SEPTIEMBRE 30 DE 19-!4
- -,

1

Para hablar convenientemente a la juventud se
requiriría el dqminio de esa palabra que alguna vez
definió Rodó como un instrumento capaz de tener,
en su insinuación dentro del espíritu, bien la esclarecida penetración del rayo de luz, bien el golpe
incisivo del cincel en el mármol, bien el toque impregnante del pincel en el lienzo o de la onda sobre
la arena. Porque la juventud lo contiene todo, en
ese punto rápido y vulnerable en que la esperanza
-se hace promesa, el estudio acto, la avidez constancia, realidad la idea y responsabilidad insalvable la
vocación.
La vida entera, con sus infinitas posibilidades,
rodea a los jóvenes y trata de limitarlos dentro de
alguna de sus fórmulas: ambición de gloria, ambición de riqueza, facilidad del deleite o improvisa-ción en las técnicas del .poder. La ciencia, la política,
la fortuna, parecen ofrecerles, de pronto, todas sus
ascensiones. Pero, frente a cada camino, surge un
enigma. Por eso alguien ha dicho que la juventud
es la edad de Hamlet, príncipe de las dudas. Y por
eso el deber de la madurez, cuando habla a la juventud, no consiste tanto en apaciguar esas dudas con
superficiales atenuaciones cuanto en llevarlas a su
último punto de desenvolvimiento, hasta ese término en que-por eliminación de las falsas incógnitas-se acendra la fe interior.
Un mundo injusto, dolorido, violento, sórdido y
egoísta, se presenta ante vuestros ojos. En menos
de treinta años, ese mundo se ha desgarrado en dos
,grandes guerras que, por el número de sus víctimas
y por la precisión de los métodos destructivos, supera todo, absolutamente todo, lo que el hombre durante sigtos pudo intentar para aniquilarse y- también, para envilecerse. Cuanto vuestros pr~fesores
-os señalaron en las escuelas como un éxito de la
civilización-los inventos más ingeniosos de la mecánica y de la química, las elaboraciones más complicadas del arte de razonar y de persuadir-ha
perdido súbitamente prestigio de afirmación y, en
vez de exaltar la vida, pretende exaltar el odio, el
mal, la muerte, lo negativo.
Os habíais educado en el fervor de la inteligen-cia. Y la inteligencia se ha convertido en una trágica
.élntagonista. Os habíais alistado para rendir tributo
a la ciencia humana. Y la ciencia humana se ha
transformado en una máquina de agresión. El aeroplano y las radiocomunicaciones os parecían conquistas de paz para llegar más de prisa a vuestros
hermanos. Ved lo que llevan ahora los aviones: bombas cargadas con explosivos de efectos cada día
más desastrosos y arrasadores. Y recordadlo que las
dictaduras han trasmitido y trasmiten desde las
difusoras totalitarias: cólera y amenazas, traición
y embuste, i~a y cueldad
¿Qué significa ese espectáculo doloroso;, ¿Una
defecoón total de las verdades espirituales? ¿Un
cambio imprevisto de signo en el balance de todo
nuestro progreso;, ... De ningún modo. Ni la filosofía, n1 la ciencia, ni el arte, tienen la culpa del
(A la pág. 4)

DE LA BREVEDAD ENGAÑOSA DE LA VIDA
Menos solicitó veloz saeta
destinada se11al, que mordió aguda;
agonal carro por la arena muda
no coronó con más silencio meta,
que presurosa corre, que secreta,
a su fin nuestra edad. A quien lo duda,
fiera que sea de razón desnuda,
cada Sol repetido es un cometa.
¿Confiésalo Cartago, y tú lo ignoras?
Peligro corres, Licio, si porfías
en seguir sombras y abrazar engaños.
Mal te perdonarán a ti las horas;
las horas que limando están los días,
los días que royendo están los años.
Luis de Góngora y Argote
Nació en Córdoba el año de 1561 y murió en 1627. Creador del culteranismo. Ejerció profunda influencia a todo lo
largo de la lírica española. Incluso en los últimos, Rubén Darío y sus discípulos, y hasta en los simbolistas franceses,
es manifiesta su huella. Ningún otro poeta de habla española se ha desenvuelto en una atmósfera de poesía más
pura ni de acento más personal y elevado.

l~ucación de la juoenlud Jnexicana
En el gobierno público, y en el
doméstico de los mexicanos, se notan
rasgos tan superiores de discernimiento político, de celo por la justicia y de amor al bien general, que
parecerían de un todo inverosímiles,
si no constasen por sus mismas pinturas y por la disposición de muchos
autores diligentes e imparciales, que
fueron testigos oculares de una gran
parte de lo que escribieron. Los que
insensatamente creen conocer a los
antiguos mexicanos en sus descendientes, o en las naciones del Canadá
y de la Luisiana, atribuirían a fábulas
inventadas por los españoles cuanto
vamos a decir acerca de su civilización, de sLLs leyes y de sus artes. Por
no violar, sin embargo, las leyes de la
historia, ni la fidelidad debida al público, expondré sinceramente cuanto
me ha parecido cierto, sin temor de la
censura de los críticos.
La educación de la juventud, que
es el principal apoyo de un Estado,
y lo que mefor da a conocer el carácter de cualquiera nación, era tal entre
los melicanos, que bastaría por sí
sola a confundir el orgulloso desprc-

cio de los que creen limitado a las
regiones europeas el imperío de la
razón. En lo que voy a decir sobre

este asunto tendré por guías las pinturas de los mexicanos y los escritores
más dignos de crédito.
"Nada, dice el P. Acosta, me ha
maravillado tanto, ni me ha parecido
tan digno de alabanza y de memoria,
como el orden que observaban los
mexicanos en la educación de sus
h;,jos." En efecto, es di/ icil hallar una
nación que haya puesto mayor diligencia en un artículo tan importante
a la felicidad del Estado. Es cierto
que viciaban la enseñanza con la superstición; pero el celo con que se
aplicaban a educar a sus hijos, debe
llenar de con/usión a muchos padres
de familia de Europa, y muchos de
los documentos que daban a su ;uventud podrían servir de lección a la
nllestra.

FR.\XCISCO XA\'IEU CLAVIJERO

(1731-1787)

�,,,,

ROSALES, HERNAN

.
•

del

?nie't
Armando Arreaga y Santoyo

Esta bibliografía del Padre Mier no pretende ser un trabajo completo. La ofrezco como
una modesta contribución al estudio de uno
de los más ardientes espíritus que se consumierp por nuestra Independenc°ra; Y deseo
que otros, con más preparación y con mejores
oportunidades que las mías, lo terminen.
Con las fichas bibliográficas he formado
tres grupos: uno con las obras que contienen
referencias al Padre Mier; otro con los a~tículos de revistas y periódicos sobre él mismo; y
el último con la producción de Mier.
Ojalá que pronto aparezca el biógrafo de
este Patricio que la Historia de México está
pidiendo des.de Alamán.
A. A. S.

(Continúa)

TORO, ALFONSO (LIC.)
La Iglesia y el Estad? en :México.
Estudio sobre los confhctos entre el
clero católico y los gobiernos mexicanos desde la Independencia hasta
nuestros días. México, Talleres Gráficos de la Nación, 1927, 503 pp.,
22.5X17.5 cms. (Estados Unidos Mexicanos, Secretaría de Gobernación.
Publicaciones del Archivo General de
la Nación.)
(Contiene (pp. 80-82), un ext~acto del discurso del Padre Mier sobre la Enc1clica en que el
Papa León XII ~e. negaba a _reconocer 1~ Independencia de Mex1co. Este discurso gusto tanto
-dice don Artemio del Valle Arizpe en. el. trabajo sobre el Padre Mier ,con, que se. r~c1b10 en

]a Academia--que alcanzo cmco ed1c1ones copiosas.)

VILLASEÑOR Y VILLASEÑOR,
ALEJANDRO

Antología de poetas neoleoneses.
México, Publicaciones de la Secretaría de Educación Pública (s.p.i.)
1930, 300 - IX - pp., 22X16.5 cms.
(Muy breve nota biográfica, bibliográfica y
critica de Fray Servando, del que reproduce la
composición poetica que dedicó al Ministro español Jovellanos.)

(85)

URBINA, LUIS G.
·véase: Sierra, Justo. Antología del

Centenario.

'

(La biografía del Padre Mier se encuentra
en el T. II.)

(89)

ZAVALA, LORENZO DE
Ensayo histórico de las Revoluciones de México, desde 1808 hasta 1830.
Por D............ Tercera edición.
Precedida de un estudio biográfico
del autor por Alfonso Toro, y 1:on
notas del mismo, aclarando y rectificando algunos hechos. México, Oficina Impresora de Hacienda, Departamento Editorial, MCMXVIII 2 vols.;
I: XLIV - 335 pp.; II: 344 pp., 23 cms.
(Es bien conocida la activa intervención de
Zavala en los comienzos de nuestra vida independiente. Sus datos sobre Mier, sobre todo los
que se refieren a su actuación parlamentaria,
son abundantes y de primera mano.)

(90)

ZERECERO, LIC. ANASTASIO
Memorias para la historia de las
Revoluciones en México. Escritas por
el ........... México, Imprenta del
Gobierno, en Palacio a cargo de .José
María Sandoval, 1869, 604 pp., 19X15
cms.
1823,
de la
infor)íier,

APENDICE-

VELAZQUEZ, LIC. PRIMO
FELICIANO
La aparición de Santa María de
Guadalupe. Por el ........... de la
Real Academia de la Historia, de
Madrid, y de la Academia Mexicana
Correspondiente de la Real Española.
México, D. F., 1931, Imprenta "Patricio Sanz", Tlalpan, D. F., XVI-449 pp.,
25 X14 cms., portada iluminada por
B. Zamudio.
'
(En los capítulos XIV (pp. 313-335) y XV (pp.
336-366) el catolicísimo autor, fervoroso guadalupano además, analiza y comenta, el sermón de
Mier del 12 de diciembre de 1794; la causa que
le instruyó el virrey-arzobispo Núñez de Haro;
los párrafos relativos de la Apología de Mier y
las Cartas de éste a don Juan Bautista Muñoz, Los
juicios son unilaterales y apasionados.)

(88) bis.

)\(gtas Universitarias.r
El Sr. Dr. Enrique C. Uvas, Rector de !a Universidad de Nuevo
León, se reunió con el Sr. Ministro de Educación Pública en la Ciudad de México el día 10 de agosto para confrontar los puntos devista de nuestra Universidad con el proyecto de !a Universidad de~
Norte auspiciado por el Gobierno Federal.
Como resultado de la entrevista se anunció el viaje a Monterreyde !os señores licenciados Alfonso Caso y Eduardo García Maynes,,
representantes de ta Secretaría.
En nuestro próximo número resumiremos !os puntos de vista denuestra Institución con relación aí mencionado proyecto.
X X X

El Instituto Nacional de Antropología e Historia de México ha,
obsequiado los deseos del DASU, para organizar una exposición.
arqueológica en esta ciudad durante el mes de octubre próximo.
X X X

(87)

VALLE, RAFAEL HELIODORO
Iturbide, Varón de Dios. Por . . ...
Ediciones Xóchitl, México. 1944, 185
(4) pp., 19Xl2 cms., ils. Portada de
Julio Prieto. (Vidas Mexicanas, Vol.
12). Colofón: "Este libro se terminó
de imprimir el día 28 de enero de
1944 en los talleres de B. Costa-Amic,
en la C. de México."
(V. pp. 105, 115, 117, 127, 141 y 158.)

(88)

Historia de la Literatura Mexicana.
Tercera edición puesta al día y aumentada con buen número de fichas
bibliográficas. México, 1942, Ediciones Botas, 316 pp., 19X12.5 cms.
(Contiene (pp. 113-116) una suscinta biograria de Mier y juicios críticos sobre sus obras
principales.)

_Se encuentra en prensa e! número 3 de la revista UNIVERSIDAD
cuya aparición se señala para los primeros días de octubre próxim/
X X X

Durante los días 10 a 17 de septiembre se celebraron los
Segundos Juegos Nacionales Universitarios en esta ciudad, organizado~
por el Departamento Deportivo de la Universidad de Nuevo León.

, El DAS~ ha recibido la colaboración del poeta Miguel D. Martmez Renden, como Director de la Sección del Teatro Universitario.
XXX

Fray Servando Teresa de Mier.
"t\Iéxico, 1936, ediciones de la Universidad Nacional, Departamento de
Acción Social, 23 pp., 15.5 X11 cms.
(Biografías Populares, número 7).
. , (Reimpresa _íntegr ame~te en N?rle, publicac10n mensual luspano-mex1cana, Mexico 1 octubre
1943. En la portada de este nllmero, re trato del
P. Mier por Rafael Durand Jr. )

(51l bis

MORA, JOSE MARIA LUIS
Obras sueltas de .......... ciudadano mexicano. Revista política. Crédito Público. Tomo Segundo. París
1837, Librería Rosa.
'
(Ver la "Necrología del Doctor Mier", pp.
251-53.)

(56)bis
ARMAS Y LETRAS -

Página 2

MES

DE

Se ~o~voca a todos los estudiantes y jóvenes interesados en et
a~t~ escernco, a inscribirse en el grupo de orientación teatral que,
d1nge el Sr. Miguel Martínez Rendón
.
~n. !ªs oficinas del DASU ha ~uedado ' abierto el período de1nsmpc1on El curso dará comienzo el 9 de octubre.
X X X

El día 22 del actual se desplazó a linares, N. L., en Embajada
Cu!tura_l una delegación del DASU. Patrocinada por la Sociedad
M1.1,t~alista "~ennanos del Trabajo" se celebró una velada !iterariomus~cal co,n intervenci~n de !os Sres. Josemaria Luján, Pedro Garfias
Y Lic. Raul Rangel Fr¡as que dictó una conferencia sobre la crisis
del. espíritu. Actuó de maestro de ceremonias el joven abogado,
reg1omontano Santiago Roel Jr.
,
los resultados de la excursión fueron altamente satisfactorios
desde el punto
_
. '
. de vista de la eult ura y nuestros campaneros
volvieron
muy complacidos de las atenciones recibidas.
X X X

En breve se reanuda ra· 1a sene
· de conferencias en forma de
c~r:os breves, Que organizada por el Departamento d; Acción Social
vinieron
celebrándose en el AuIa Magna de nuestra Universidad hasta
¡
; oasado
de mayo. Se cuenta ya con la conformidad del l!ustre
116 so1o espanol José G3os
.d d
Y se es1a, al habla con otras distinguidas
pe rsona lI a es de la cultura E
•
,
relac·, ·
· n nuestro pr6 x1mo numero daremos..
0 n competa.
1

me:

1ickas de

f ite1tatu1ta

Carlos Villegas

AGOSTO

GENARO

ESTRADA

HEMEROTECA (Recepción) .

( 1887-1937)
.B~l~tín ~e la Junta Directiva del Congreso fnteramericano de
Mumc1p10s, num. JV. Revista_ semanaria TODO, núms. del 570 al 572
Bol. d Hungría libre de Méxrco, núm 10. Revista UMBRAL núm 20·
Archivos Médicos Mexicanos, núm. 6. PORTUGAL, núm. 56.' Del Con~
sulado Amer_¡cano, Ciudad: la Educación en los Estados Unidos. The
New York Times Overseas Weekly, núm. 52. la Voz de México núms
504 .Y 505. France libre, núms. 180 al 182. Eugenesia, núm.
Uni~
vers.1dad de P~eb!a,_ una colección de su Revista. En Guardia, núm. 11.
Revista Rotar1a, agosto de 1944. ABSJDE, V!ll •3. HEMISFERIO, del
mes de agosto. la Nueva Democracia, julio de 1944. Depto. de Salubridad Pública, diversos folletos y opúsculos de educación hiQién·
Boletín de información de la Embajada de !a URSS, núms. del 2t:¡
27. América, 30 de iunio. Revista semanaria TIEMPO, núms. del 118
al 122. Estudios Históricos, año 1, núms. l y 11, correspondientes a
~ero_y julio de 1943. Minería y Riqueza Minera de México, monogra. f1a numero 2 del Banco de México. Historia Americana Gustavo Avales Guzmán. Bohemia, núms. 29 y 30. Revista del lnst'. de Salubridad
'( Enfermedades Tropicales. Revista Mexicana de Ciencias Médicas.
Rusa: Comptes Rendus {Dorklay), Acaden.ie de Sciences de l'URSS
año 11, nú:TT. 5., la Sombra de Fray Servando, núms. 1, 11 y 111. L;
Voz Agraria, num. 1J l. Instituto de !ntercambio Cultural Mexicanovol. XL, núms. 2, 3, 4, 5 Y 6, y núm. 9 del vol. XXXIX. Universidad
de lava!: le Canada Francais, vol. XXXI del núm. JO. Revista de
Economía, núms. 5 y 6. Revista del Comercio Exterior, núm. 6. The
Amer.icas (A querter ly review of lnteramerican cultural historyl, ./
~a~hington, D. C., vol. 1, núm. l. Irrigación en México, de abril-mayo.
¡un10 de 1944. América Indígena, núm. 111. Sría. de la Asistencia
Pública: Memoria de 1942•43. Sría. de la Economfa Nacional :69
Cense de Población de 1940 de los Estados de Coahuila y Morelos.
Educac ión Nacional, núm. 6. Hemos recibido r.egularmente los diarios
locales El Porvenir, El Norte, El Tiempo y El So\; El Nacional y El
Popular, de México y El Diario de ta Marina y ¡Alerta!, de Cuba.

sS.

BIBLIOTECA (Recepción)

Del poeta español Pedro Garfias: Poesías de la Guerra Española,
y Elegía a la Presa de Dnieprostroi. Biblioteca del Congreso de la
Unión, México: La participación en tas utilidades y el salario en
México, de Alberto Bremauntz. De la Biblioteca Nacional de México:
dos ejemplares-del libro del Dr. Emilio Valton, Impresos Mexicanos
del sig!o XVI (Incunables Americanos); Estudio bibliográfico con una
introducción sobre los orígenes de la imprenta en América. Fidelidad
del Sueño, por Juan Rejano, envío de su autor. De la Universidad de
la Habana: Perspectivas de la política mundial, Jorge L. Martí; Conferencias de Hematologia, Prof. G. Pittaluga; Scorpiología Cubana,
Dr. Abelardo Moreno; Revista de la Universidad de !a Habana, núms.
40, 41 y 42; 43, 44 y 45; 49, 50 y 51. Carlos Fin!ay y la Fiebre Ama•
rilla, Dr. Carlos E. Finlay; Bibliografía de la Universidad de la Habana,
Dr. J. M. Dihigo y Mestre, y Vida del Dr. J. M. Mestre; Universidad
de Puebla_: E! Colegio del Estado de Puebla, Dr. Alberto Pérez Peña,
y la Muerte de los Angeles, dos ejemplares autografiados del poeta
Antonio Esparza.

MOVIMIENTO

?nexicatta

BIBLI- OGRAFICO

X X X

El día 18 de septiembre se inauguraron los cursos ordinarios
de la Universidad de Nuevo león correspondientes al período,
lectivo 1944-45.
'

MAILLEFERT, ALFREDO

Historia Patria.

MOVIMIENTO

BIBLIOGRAFICO

DEL 19 AL 30 DE SEPTIEMBRE

X X X

(46)bis

Véase: Diez Civiles Notables de la

DEPENDIENTE DEL DEPARTAMENTO
DE ACCION SOCIAL

El DASU está preparando, con e! auxilio de los Sres. Lic. Raúh
Valdés Viílarreal, Federico y Susana Gamboa, una exposición de pintura mexicana, en fecha que se anunciará oportunamente.

JIMENEZ RUEDA, JULIO

(86)

VALVERDE DE GOMEZ MAYORGA,
ANA MARIA

613iblioteca l}niversitaria

(69)bis.

(91)

(84)

T~EVIÑO GONZALEZ, EMETER1O

(Véase artículo "Fray Servando Teresa de
Micr Noriega y Guerra". Muy breve.)

Biografías de los héroes y caudillos
de la Independencia. México, imprenta de "El Tiempo", de Victoriano
Agüeros, editor, 1910, 2 vols. (1, 337
pp.; II, 420 pp.) 20Xll.5 cms., ils.

(Diputado a los Congresos 'de 1822 y
Zerecero fué también uno de los corifeos
oposición contra Iturbide; y por ello la
mación que proporciona sobre el Padre
aunque parcial, es muy valiosa.)

La nüiez de personalidades mexicanas. Por .......... México, D. F.,
1934 Talleres Gráficos de la Nación,
149 jip., 23 cms., carátul~ de G,ómez
Linares madera de Francisco Diaz de
León, f~tos de Enrique Díaz.

RECEPCION DE BIBLIOTECA

Del Consulado Americano, Ciodad: Manual de Observación de las
Mareas, Sría, de Estado de Wáshingtoq, y 2 ejs. de Normas de Buena
Ingeniería, de la Federación de Comunicaciones de los Estados Unidos.
Del Partido de la Revolución Mexicana, México: Segundo Plan Sexenal, 2 ejs.; la Revolución en Marcha (Jira E!ectoraH, por el Depto.
de Publicidad del Partido; The Nationa! Revolutionary party of
Mexico, by Gilberto loyo, 2 ejs.; 33 Meses al Servicio de la Revolución, por el Depto. de Publicidad del Partido. "Monterrey. Cosas poco
conocidas acerca de este nombre y de su heráldica", del Sr. Carlos
Pérez.Ma ldonado, donado por su autor. De la· Editorial la Nueva
Democracia, Nueva York: El destino de la América latina, Samuel
G. lnmann; Desde e! Cabo de Hornos hasta Quito con la Biblia, Inés
Milne; Mensaje, movimiento y masa, Alberto Rembao; Meditaci~nes
neoyorkinas, Alberto Rembao; Nuestra civilización apóstata, J. G.
t1oward; Un crimen perfecto, Alfredo Gonz·ález Prada; y Rubén Romero, el hombre que supo ver, Gilberto González Contreras. Del
Sindicato Nacional de Trabajadores de Educación, Sría. de Educación:
la colecci ón de veinte volúmenes de cuentos infantiles "Aleluyas de
Rompetacones", de Antoniorrobles; Guía de Profesiones, Esperanza
Ba!maceda y l. Rondero; Le Francais au MexiQue, Juvencio López
Vázquez; E! arte (le hacer la guerra, ludwing Renn; Cómo se comprueba el trabajo escolar, Juan Comas; la Flsica en_ !a Escuela
Primaria, Modesto Bargalló; Cómo se organiza la cooperación en la
Escuela Primaria Antonio Ballesteros· la concentración de la Enseñanza, Emilia EÍías de Ballesteros; la Escritura en !a Escuela Primaria Ricardo Reyes· Las Ciencias Naturales en la Esc,uela Primaria,
Enriq~e Rioja; Cómd sE! mide la inteligencia infantil, Regina ~ago;
la [iteratura en la Escuela Primaria, Florentino M. Torner; Nociones
de Historia Natural, Enrique Rioja; El Romanticismo musical, Otfo
Mayer Serra; Las cien mejores poesías españolas, Enrique Diez Caned?;
El mar y sus riQuezas, la pesca, EnriQue Rioja; Iniciación a la historia
literaria española, Sarr.uet Gil Gaya; la vegetación del mu~do, Faus•
tino Miranda; La vida de las plantas, Emilio Gruner; Cancione~o mu•
sical popular español, Rodolfo Halffer; la Aristética del _Agricu:t?r,
José luis de la Loma y Ateyza; Lalucha por la vida, Enrique _R1~1a;
Tesoro de Romances Españoles, Giner de los Ríos; Ortografía pract_1ca,
Samuel Gil Gaya; La vida de los animales, Federico Portillo'. Me~idas
eléctricas, Emilio R. Mota; Terremotos y volcanes, Agustin Ripoll;

Nació en Mazatlán, el 2 de junio de 1887. Su
vida, antes de aparecer a las letras, tiene el brillo
manoseado de las cosas comunes: era impresor. Fué
a la capital cuando el poeta Enrique González Martínez ocupó la Subsecretaría de Educación a desempeñar el puesto de Secretario de la Escuel; Preparatoria, desde ~onde inició sus relaciones literarias.
Su primera publicación fué una antología poética
donde reunió a los representantes jóvenes de la
poesía moderna en México. De "ejemplo de método, de exposición, de documentación, de claridad y
de tino", la juzga D. Alfonso Reyes.
Su obra inicial de creación vino a ser "Visionario de la Nueva España" ( l 92)), colección de pequeñ~s. relatos inspirados en la época colonial, y
magnif1camente logrados a través de una prosa
correcta. Concebido como espejo del "Gaspar de la
Noche", de A. Bertrand, es, dice D. Artemio de
Valle Arizpe, "una imitación clara y afortunada:'
de tal obra.
"Pero Galín" ( l 926), libro que tiene a la vez
aspectos de tanteo humorístico y de novela, fué
escrito cuando su altor alcanzaba la plenitud de su
estilo y de su espíritu. Tal vez Estrada se retrató
en el héroe; acaso proyectó la silueta interior de
su esposa en la heroína. En todo caso, es manifiesta
la semejanza. Publicó también libros de versos, entre
los cuales, según la crítica más autorizada, hay algunas notas de extremada pureza·, se dice, además,
que en su obra poética no hay página perdida.

la Física del Hogar, Modesto Bargalló; Fundamentos de la ciencia
de 1~ vida, Enrique Rioj~; Resumen práctico de Gramática Española,
S. Gil Gaya; y la Constitución de la Tierra, Marcelo Villalobos.
RECEPCION DE HEMEROTECA

La Revista Belga, Nueva York, t. 1, núm. 6.-Bohemia de la
Habana,. Cuba'. núms. 31, 3~ Y 33 .-----:Repertorio Americano,
José,
Costa Rica, num. 973.-Revista Rotana, Chicaho, E. U. A, núm. de
septiembre actual.-Bol. del Archivo General de la Nación, t. XV,
núm. 2.-Del Consulado Americano, Ciudad: Muebles o artefactos
sanitarios de loza vltrea, de uso general, Depto. de Comercio de )os
Estados Unidos.-Boletines de Información· de la Embajada de la
URSS, núms. del 28 al 31.-Memoria de la Secretaría de la Economía
Nacional, presentada por el titular, lng. Gustavo Serrano, septiembre
1943-agosto 1944.-Dental Health, agosto de 1944.-Proa, núm .. 13:
-France libre, México, núms. 183 y 184.-Revista semanaria TODO
México, núms. 573 al 575.-Rev!sta semanaria TIEMPO 1 México'
núms. 123 y 124.-Sria. de la Economía Nacional: 6'? Censo de Pobla~
ción de 1940 de los Estados de Tlaxcala, Durango y Tabasco.-Del
Gobierno del Estado: Canto al Escuedo de Nuevo león, Prof. Luis
Tijerina Almaguer.-Biblioteca Enciclopédica Popular de la Sría. de
Educación Pública: 1, E! Pensamiento Americano; 11, Guión de la
Historia de México, Alfonso Teja Zabre; 111, Historia Verdadera de
la Conquista de la Nueva España, Bernal Díaz del Castillo, y IV, La
Gitanilla y El licenciado Vidriera de Miguel Servantes Saavedra.EI Auto Argentino, 391 y 392.-Revista de la Habana, núms. 21, 22,
23 y 24, correspondientes a los meses de mayo a agosto del año
actual-Baluarte, núm. i 1.-Reivindicación, núm. 10, t. 1.-la 'voz
de México, núm. extraordinario de !as tiestas patrias, núm. 508.Revista de Estadística, agosto de 1944.-Temas, órgano de los alum•
nos de la Escuela Nacional de Economía.-Atenea, Revista mensual
órgano de la Universidad de Concepción, Chite, núm. de mayo del
año actual.-Boletín de la Junta Directiva del Congreso lnterame•
ricano de Municipios, mayo del año actual.-La Homeopatía de
México, núm. 33.-Universidad lnteramericana de Panamá, Boletín
del Instituto de Investigaciones Sociales y Económicas, vol. 1, núm. l.
-Jus, Rev!sta de Derecho Y Ciencias Sociales, núm. 72.---0rbe Re•
vista órgano de la Universidad de Yucatán, núm. 1, épOca 11, voÍ. 111.
-Revista de la Universidad de Puebla, año I!, núm. 5.---Catálogo de
publicaciones del Instituto Nacional de !a Nutrición Argentina año t
núm. 17.-Se hiin recibido regularmente los siduientes pe;iódico;
d(arios: El Porvenir, El Norte, E! Tiempo y El Sol de esta ciudad·
El Nacional y El Popular, de México, y El Diari; de la Marina ;
Alerta, de Cuba.

S.

SOLICITAMOS CANJE - SOLICITAMOS PERMUTA. - EXCHANGE
IS REQUIRED - ON DEMANDE L'ECHANGE.
F. M. Z.

ARMAS Y LETRAS -

Página 3

La crítica y la historia, as1m1smo, lo tentaron;
fruto de su afición a una y otra disciplina son, respectivamente, "Genio y Figura de Picasso", y los
numerosos prólogos que escribió, altamente eruditos, para ponerlos al frente de diversas obras: "Cartas de Joaquín García lcazbalceta a ... ", "Historia
de la Dominación Española en México", de Orozco
y Berra (los últimos que salieron de su pluma); de
modo principal, su trabajo e influencia en la cultura
histórica se puso de manifiesto por una parte, en la
"Biblioteca Histórica Mexicana de Obras Inéditas" ,
que dirigía, y por otra, en las "Monografías Bibliográficas Mexicanas" que tiraba en las prensas de
la Secretaría de Relaciones; él mismo hizo dos de
ellas: la referente a Amado Nervo y otra de varia
información.

Sus amigos cuentan que todo en él era gusto;
su capacidad de trabajo, que él ponía en práctica
no como quien se siente esclavo del deber sino a
la manera del que goza a sus anchas en su a~biente
preferido, era notable. Obras suyas son, en cierto
modo, el P. E. N. Club de México y la Revista Contemporáneos, en la cual lucieron sus galas primerizas
literatos hoy consagrados en primera fila. Tenía en
grado sumo afición por los libros en gener~I, y por
los objetos de otros países, en particular. Pruebas
de ello son la magnífica biblioteca que dejó a su
muerte y las numerosas colecciones de telas, de
muebles, de cuadros, de manuscritos raros, etc., que
guardaba en su casa.
Dejó dispersa una multitud de obras: "Las figuras mexicanas de cera en el Museo Arqueológico de
Madrid", "Manuscritos sobre México en la Biblioteca Nacional de Madrid",- "E¡-tesoro de Monte
Albán", "El garbanzo mexicano en España", "E/
petróleo en México", etc., etc.
Cuando tuvo en sus manos la cartera de Relaciones Exteriores, sentó una tesis, llamada por él
Doctrina Mexicana, que afirmaba la aceptación, sin
más ni más, de todo gobierno que la soberanía popular de un país amigo constituyera.

Murió a los 50 años, dejando un vacío que aún
está por llenar.

PLAN DE CONCIERTOS DOMINICALES DE LA DtRECCION
DE CULTURA MUSICAL DEL DEPARTAMENTO DE
ACCION SOCIAL UNIVERSITARIA

Día 8 de Octubre.
Primer Concierto.
Recital de Violín.
Violinista: Samuel Martí.
Pianista: Gunhild Nilsson.
Día 22 de Octubre.
Segundo Concierto.
Recital de "Lieders".
Soprano: Srita. lÚz Verdad _Guajardo.
Pianista: Josemaría luján.
Día 5 de Noviembre.
Tercer Concierto.
Recital de Música Coral.
Orfeón de la Escuela de Música.
Directora: Srita. Profa. Alicia González.
Día 25
Cuarto
Música
Violín,

de Noviembre.
Concierto.
de Cámara.
cella, clarinete, piano.

Dia 10 de Diciembre.
Quinto Concierto.
Recital Beethoven.
Pianista: Josemaría luján.
Tenor: Alforiso Garcla.

�DISCURSO A LA JUVENTUD
(Dela1 9 pág.)
abuso que de e1 los han hecho quienes deser,cadenaron esta inmel"sa conflagración en la cual, para
org..il'o de Méx co, hemos aceptado con entereza
nuestro papel.
Desconfiad de aquellos que os pongan en guardia centra esas fuerzas que, como fuerzas, adquieren siempre el valor de los homb~es que las dirigen
y que crueles entre los dedos de los tiranos, en
mano; de los libertadores son libertad. Contra lo
que habréis de poneros en guardia es contr_a el
culto adversario de la cultura que no es-por cierto
--la mteligencia, sino la falta de sentido moral de
fa inteligencia. Y, como jóvenes mexicanos, a lo
que deberéis disponeros es a renovar el sentido
moral de ese mundo en que vais a tener el honor
de participar.
Al imaginar las tareas que os aguardan, s,ento
ante todo la necesidad de afrontar un error común.
Aludo concretamente al escepticismo con que numerosos sectores observan vuestros trabajos. Si hubiese venido aquí con el simple deseo de lisonjearos, caltaría ese escepticismo, pero un Secretario de
Educac,ón que, para complacer a los Jóvenes, los
engaña, falta al más grave de sus compromisos con
la Patria el de v1w para la verdad y con la verdad
y pcr la verdad. Así pues, veamos qué razones puede
haber pera desconfiar de vuestro entusiasmo.
Una, en primer lugar-de la que vosotros no
sois culpables-: el egoísmo creciente que se descubre en muchos aspectos de la vida contemporánea
y que, en no pocos jóvenes, se traduce por una
ansia de éxitos inmediatos y una prisa notoria por
alcanzar posiciones políticas prematuras. En segundo término, es preciso reconocer una falta de proporción entre los ob¡et1vos que se marca a sí misma
la juventud y su capacidad oentífica y de carácter
para la lucha por la existencia Al sent.mentalismo
romántico ha sucedido, en muchas naciones, un
pragmatismo materialista que, si produjo en ellas
daño evidente-y minó por espacio de años la solidez interior de las democracias-i)(Xlría redundar
en pequ1O0 grave para un país que, como el nuestro, debe ajustarse a la rectitud permanente de sus
princ1p1os, ya que, según lo expresó el señor Presidente Avila (arnacho en septiembre de 1943, "el
idealismo de México ha sido siempre la defensa más
pura y la fuerza más alta de nuestra Patria".
Tras de anotar estos motivos de honda preocupación, sería muy fácil-pero también muy injusto-reprochar exclusivamente a los jóvenes un estado
de cosas que no se debe tan sólo a ellos. Más que
con sus palabras, la juventud nos juzga con sus
acciones. Su conducta es el fruto de nuestro ejemplo. En lo que emprende vemos de pronto, como en
la ampliación de un espejo mágico, nuestras cualidades y nuestros vicios hasta tal punto que quien
critica a la Juventud se acusa indirectamente de no
haber ayudado a perfeccionarla y quien la ataca
confiesa que no tuvo en su pensamiento una finalidad augusta que trasmitirle ni un cánon que proponer a su emulación.
El papel del educador no ha de consistir en flagelar a los jóvenes que le escuchan, pero en li;np!ar
el ambiente de la enseñanza y enderezar sus d1atnbas no hacia las víctimas de la desmoralización
que campea en muchos sectores sino hacia aquellos
que ha:1 creado esa desmora 11zac1ón con el éxito
sistemático de sus proced1m1entos faltos de escrúpulos.
El fenómeno a que IT'e ref ,ero no es sólo nuestro Es uí' ferómeno u:1iversal. Prueba, por e¡errplo,
del des1..,t1'l1 erto auropeo que precedió al actual
confl ~to c;on las palabras que el profesor madrileño
García .'1orente emit,5 en las conversaciones cele-

bradas en 1933 a iniciativa del Com té de Coope, de la Liga de las Naciones: "Con
rac.6n Intelectual
la Revolución Francesa--d1Jo en aquella oport~rndad -el proceso de liberación iniciado en el si~lo
XVI alcanza su fin. Nos hallamos ahora en el termino de aquel desarrollo y la actual cultura no sabe
exactamente qué cosa hacer. Le falta una gran
empresa por realizar. Estamos en ese punto en que
la libertad no es ya un ideal por ccnquistarse. Hay
que buscar otro, por el que puedan inflamarse los
corazones.
11

Afortunadamente, desde esos días, las democra cias han reaccionado en forma espléndida y se han
dado cuenta de que la libertad no es una condición
estática, pasivamente garantizada por el pasado,
sino un derecho que es menester ganar a cada momento y que cada promoción asegura para sí misma
con sus pr.vac1or,es y con sus méritos.
Os encontráis ante los umbrales de un supremo
deber: el de cooperar, como mexicanos, en la organización de una convivencia en que cada hombre
pueda aceptar, sin rencores n suspicacias, la cordialidad de los otros hombres y estrechar dentro de
las suyas, fraternalmer.te, lo mismo la mano del
europeo y del oriental, que la diestra del africano,
labrada en ébano, o la americana, de nuestros indios fundida en bronce . Todas las razas, todos
los ~ueblos, todos los ímpetus nacionales, tendrán
que expresarse en el mundo de la postguerra. Si
callara una sola voz, si un solo derecho se conculcase, toda la sangre que el presente conflicto cuesta a la humanidad se habría, indudablemente, vertido en vano. Porque la crisis en que vivimos no se
resolverá con una arbitraria demarcación de vencidos, de vencedores y de neutrales. Una paz que se
estableciese exclusivamente sobre las bases de un
eqwlibrio de circunstancias afortunadas, sería, a lo
sumo, un armist1c10 de los ejércitos. Aprovechando
esa tregua, se definirían, tal vez, en los mapas, nuevas fronteras, millares de soldados desencantados
regresarían a sus hogares; el comercio, la agricultura y la tndustr,a recobrarían quizás, aparentemente, el aspecto de la normalidad. Sin embargo, en !o
íntimo de nuestro ser, sentiríamos otra vez ese
abismo oscuro que nada colma, sino la fe en una
paz sincera y universal.
Con el trabajo de sus braceros, con los productos de sus campos y con los metales de sus minas,
México está ayudando, en la medida de lo posible,
al esfuerzo de sus aliados. El objeto de todos, es
uno solo: ganar la guerra. Pero, cuando la guerra
termine, corresponderá a los jóvenes de todos los
pueblos, contribuir a una obra todavía más significativa: afianzar la paz, defender la paz, depurar
la paz.
Por lo que a México atañe, a esa obra tendrán
que entregarse también todos nuestros jóvenes. Nos
habéis oído hablar insistentemente de unión patriótica. Pues bren, la unidad que deseamos, no repre-

Boletín de la

UXIYERSIDAD DE XUEYO LEON

Editado por el Departamento
de Acción Social Universitaria
Director:

LIC. RAUL RANGEL FRIAS
Colegio Civil y Wáshington

:\IOXTERREY, X. L.
~fEXICO

, nada vali·oso, si no estuviéramos
decididos
sentana
.
a avanzar s01 1dariamente por el , camino de ,la eman. , económ'ca, cultural y et1ca del pa1s. b _
opac1on
Un,.dOS, SI,, pero no como se unen 1os re anos
para guarecerse de la tormenta; ni co~o se unen
las aves para emigrar en la temporada inclemente
de los inviernos, s,110 como se unen los _hom_bres,
cuando son hombres y cuando tienen conc1enc1a de
lo que quierer y de lo que implica~ los ~stulados
que hacen sagrada su firme un1on. Unidos para
.crear, no para derruir; unidos e~ el progreso, n~ en
la renuncia. y unidos con la mirada pue~ta valientemente sobre el futuro, no con el corazon aherr~jado por la nostalgia de las cadenas y ~or _el ~?s
falaz de los espejismos del retroceso. la 1nclinac,on
a la esclavitud.
Todavía es hora de que recíprocamente nos enseñemos a aniquilar en nosotros esa humillante afición que exhiben los indrviduos cuando vacilan entre
la dignidad de la independencia, difícil pero fecun da, y la indignidad del consentimiento, cómoda
siempre, pero servil.
La Juventud es audacia, entusiasmo, ensueño.
Por tanto nunca la lograréis reunir constructivamente en torno al asta de una bandera· que está
en derrota: la del temor a la libertad.
1

Sólo aprendiendo a ser libres tendréis derecho
a tocar, mañana, esa arcilla plástica y generosa con
que las generaciones modelan conscientemente la
estatua viva de la Nación. Pero aprender a ser libres
es aprender, a la vez, a ser responsables, cautos y
reflexivos. Una libertad sin orden, no es libertad. Y
un orden sin libertades, no es democracia.
Empeñáos, por consiguiente, en que no priven
en vuestra unión ni uno ni otro extremos: ni la
pasión crítica negativa, n1 el ciego sometimiente
a la tradición.
A fin de que vuestras actividades se desarrollen
eficazmente, medid primero la distancia a la que
os halláis de las metas que habéis f1Jado a vuestros
propósitos, y advertid en seguida qué cosa os falta
para llegar hasta el horizonte de vuestro anhelo.
Preparáos entonces estoicamente, calladamente-y
casi me atrevería a demos, humildemente-porque
no hay mejor amiga de la intrepidez verdadera que ,
la humildad.
Dejad la arrogancia para los débiles, ya que, si
tenéis una fuerza propia, esa fuerza se demostrará
claramente por sus efectos, más que por la forma
espectacular o inmodesta en que la exaltéis. Que
los términos no os dividan cuando los hechos puedan uniros. S1 ponderáis la energía que muchos de
nuestros grandes predecesores hubieron de derrochar para ponerse de acuerdo acerta de las palabras
comprenderéis la importancia de no colocar la elocuencia sobre la vida, la pasión sobre las razones,
y de no incurrir ya más en un error por desgracia
muy peculiar de nuestras costumbres: el de preferir
el brillo de los debates al respeto de la verdad.
Creo en vosotros, jóvenes mexicanos, y creo en
vosotros, más aún que por vuestras virtudes-que
deberéis probar con la realidad-por la circunstancia de que nuestro país, en gran parte, es la consecuencia del sacrificio de muchos jóvenes, del heroísmo de muchos jóvenes, del amor y la fe de muchos
jóvenes mexicanos. Y, como nuestro Primer Magistrado cree también en vosotros profundamente, os
expreso ahora en su nombre el deseo de que la
unión de la juventud mexicana se consiga sin detrif!}ento qe ninguno de los principios que constituyen
el patrimonio espiritual de nuestra República, y os
exhorto a no olvidar jamás, en vuestros afanes, la
admonición magnífica de Martí: "De altar se ha de
tomar la Patria, para ofrendarle nuestras vidas· no
de pedestal para levantarnos sobre ella."
'
Que sea la Patria, jóvenes mexicanos esencia
Y guía, escuela y norma, ejemplo y norte d~ vuestra
acción.
(•!

ARMAS Y LETRAS -

Página 4

Pronunciado POr el líe Jaime Torres Bodet en la apertura cel
Congreso de la Juvrn:ud Mexicana, en la ciudad de México.

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                    <text>Boletín Mensual de la Universidad de Nuevo Le6n
Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944.

D.A.S.U.

AÑO I - NC11. 10

La Poesía de

OCTUBRE 31 DE 1944

1L\v

Ignacio ·Altamirano
Miguel D. Martínez Rendón

La presencia de la obra del Maestro, su genio
.poético, la potente magia de su verbo, su cálida
-palabra en los signos de la imprenta, ·su estructura
de luchador, el abierto ademán de sus brazos fraternales, su amplio regazo de patriarca, mueven a
usar en esta hora del Himno y del Canto.
El esplendor de su pasado, su enseñanza pura,
la armoniosa palabra, reclaman la teoría helénica.
Voces más altas dirían así su prodigio, y al vuelo
-sereno y suave de la palabra, como el repliegue de
.una clámide griega, se uniría el coro de las cosas
inanimadas, las voces del campo y del río, con los
acentos que el poeta supo arrancar de ellos al darles
vida.
No fué un griego y, sin embargo, todas las liras
ie han cantado en exámetros y todos los tribunos
te han coronado de rosas.
Cuando se alejó de la Patria, sus discípulos-los
-grandes maestros de ayer-le despidieron levantando la crátera de Anacreonte, y al recibir su polvo
inmortal, que venía sobre el mar como un rizo de
-€Spuma, las estrofas de los poetas le formaron cortejo, "como las mujeres de Tracia con los áureos
-cabellos cubiertos de ceniza".
Espíritu equilibrado, su obra es una sola cláu-sula. No se distingue en ella la línea de unión entre
el hombre y el pensador: es como el escudo de
Aquiles, de una sola pieza.
Odió en la vida y en el arte lo falso y lo postizo.
'Rechazó la servil imitación de escuelas y de estilos.
Supo desentrañar el alma de la roca y el canto de
1a umbría. No pudo, por lo )"anto, imponer un dogma, dar un patrón, aconsejar el latinismo o las
formas griegas.
,A.maba sí, como aquéllos, entrañablemente la
rnturaleza. Fué ella como madre su mejor inspiradora. Tenía el sentido de la armonía y de la proporción. Prefería en la belleza la sencillez. Quizá
por eso su obra, perfecta en sus detalles, asciende
·€sbelta como una columna griega o tiene el gigantesco soplo de las cosas eternas.
Y pues que no nos es dado llegar hasta su cumbre, ni apreciar en todos sus aspectos su obra,
recojamos unciosamente en el hueco de nuestras
manos sus gemas literarias, sus doradas pomas
sápidas que aún perfuman como en los arcones de
r,uestras abuelas el caliente regazo de la patria.
J

,....,
Ba¡ó de la montaña como dicen que descendieron del S1naí las palabras del profeta. Una sombra
de tres siglos envolvía la nebulosa de su cerebro,
oe la que habría de brotar una estrella. Era carne
de dolor que había de transformarse en lágrima Y
antorcha Sus pies fueron lavados por las manos
milag ro~as de los ríos y sus cabellos de montaraz,
fueron ungidos por las frondas perfumadas de los
bosoues. Sus pr ,...eros maestros fueron los quebrados recocios de los caminos y sus pr·meros peldaños
hacra 13 luz los amontonados ribazos de las si~rras.

LA DULZURA DEL ANGELUS
La dulzura del ángelus matinal y divino
que diluyen ingenuas campanas provinciales,
en un aire inocente a fuerza de rosales,
de plegaria, de ensueño de virgen y de trino
. de ruiseñor, opuesto todo al rudo destino
que no cree en Dios ... El áureo ovillo uesperlino
que la tarde devana tras de opacos cristales
por tejer la inconsútil tela de nuestros males
todos hechos de carne y aromados de vino ...
Y esta atroz amargura de no gustar de nada,
de no saber adónde dirigir nuestra prora
mientras el pobre esqui/e en la noche cerrada
va en las hostiles olas huérfano de la aurora ...
(jOh, suaves campanas entre la madrugada!)
RuBÉN DARÍO
Creador del modernismo español y guía y maestro de todas las generaciones posteriores. Enriqueció el fondo y
revolucionó las formas líricas más que ningún otro poeta de nuestra lengua. Manejó todos los metros conocidos y
resucitó y creó otros nwevos. Pasó de la musicalidad más sutil a fa más profunda poesía. Nació en 1867 y murió
en 1916, en su tierra natal "bajo el nicaragüense sol de encendidos oros".

"Los indios deben ser favorecidos
con muchas leyes que promuevan su
defensa, alivio y amparo, encargando
los buenos tratamientos que se les deben hacer, su libertad, enseñanza y
educación, en cuyo cumplimiento
deben poner los Virreyes el mayor
empeño, porque, a más de la humildad y pobreza con que esta gente llama la atención, es tan necesaria en el
reino que sin ella o se sentirían calamidades y escaseces o se levantarían
a inso porfable precio los comestibles
y otros frutas precisos a la vida, porque son los indios los que benefician
las sementeras, pastorean los gana-

dos, talan los montes, trabajan las
minas, levantan edificios, surten sus
materiales y finalmente, a excepción
de los ultramarinos proveen las ciudades, villas lf lugares, de los más de
los víveres y inuchos arte/actos a costa de su f aliga y con tan cortos jornales que se dejan in/erir de la incomodidad de sus chozas, en la rusticidad
de sus alimentos y en el poco abrigo
y grosería de sus vestuarios."

Un brazo fuerte, Ignacio Ramírez---especie de
hacha luminosa en la negrura de nuestro cielolE: arrebató del pasado y le dió asiento en la escuela.
Después uno a uno, fueron cayendo los ropajes con
oue la indigencia y la sombra le habían vestido.
· El peregrino •ba a cruzar otros paisajes. Un
sendero nuevo se perfilaba ante su espíritu. Con su
inquietud intelectual iba a abrir la intrincada maraf.a de los dogmas- -como ·cuando rapaz la maleza
ce los carrpos con sus pequeñas manos de ;ndígena
¡:ara encontrar un nuevo camino: su ruta interior.
Y as: flameado por todos los entusiasmos, consp rando dentro de su celda de estudiante en el
Coleg o de Letrár, convertida en club político, en
cerit'O revol;.ic onario, en redacc ón de periód•cos y

hojas clandestinas o en academia literaria; o en los
días de la lucha libertaria, haciendo brillar su espada
en Ayutla, moviendo las prensas de "El Eco de la
Reforma", o de la "Voz del Pueblo" en Guerrero,
dando al viento sus cantos en Acapulco; derrotando
más tarde a Ort1z de la Peña en Tierra Blanca,
ocupando Tlalpan a la cabeza de 500 dragones en
Ir. toma de la ciudad de México, y venciendo a los
imperialistas en la acción del Cimatario en el sitio
de Querétaro; aquel noble espíritu, carne y verbo
de la reforma, va en adelante a produc•r su obra
imperecedera. Va a hacer brotar un nuevo mundo.
De la tormenta pasada, de esa ruda lucha. del
1u do de aquella onda, sólo va a guardar en su cora(A la pág 4!

Primer Conde de ReYillagigedo,
Virrey de la NueYa España.
(1746-1755)

I

�Esta bibliografía del Padre Mier no pretende ser un trabajo completo. La ofrezco como
una modesta contribución al estudio de uno
de los más ardientes espíritus que se consumieron por nuestra Independencia; y deseo
que otros, con más preparación y con mejores
oportunidades que las mías, lo terminen.
Con las fichas bibliográficas he formado
tres grupos: uno con las obras que contienen
referencias al Padre Mier; otro con los artículos de revistas y periódicos sobre él mismo; y
el último con la producción de Mier.
Ojalá que pronto aparezca el biógrafo de
este Patricio que la Historia de México está
pidiendo desde Alamán.
A. A. S.

(Continúa)

ANONIMO
Alerta a los Mexicanos. México,

1820, impreso en la Oficina de D. Alejandro Valdés, 4 pp., 20X14 cms.
(En el MS. titulado Manifiesto Apologético dice
Mier: " ... sólo hice uso de la nueva estafeta para
echar fuera una carta, que creo dió motivo al
papel publicado en mi favor con el título Alerta
a los Mexicanos; pero y() no fui su autor como
pensaron en México y doy a quien lo haya sido
muchísimas gracias.)

(6-bisl

ANONIMO

del Padte ?niet
El sabio mexicano D. José Fernando Ramírez,
escribió de su puño y letra, en el ejemplar que
poseía del Manifiesto: "Advertencia.-Parece indudable que la reimpresión del documento que
sigue, fué una intriga política encubierta con el
manto de devoción para arrebatar al P. Mier la
justa estimación pública que disfrutaba, y a que
le daban derecho su noble carácter, importantes
servicios y prolongados padecimientos en favor
de la causa de la Independencia de México. Su
intento es manifiesto. Pretendíase persuadir al
pueblo que el P. llier negaba la verdad de la
aparición de la efigie de Santa Maria de Guadalupe, Patrona de México, y bajo cuya bandera se
había comenzado la guerra de Independencia, y
terminado gloriosamente en 1821. La prueba de
la impiedad era patente. Ministrábala el edicto del
Arzobispo que condenó el sermón, el proceso de
la Inquisición, el parecer de los teólogos censores, y en fin la expatriación y prisiones que sufrió
el predicador. El recuerdo de esta pretendida im•
piedad ni podía ser más odioso ni oportuno para
su intento. Hacíase el año 1822, es decir al siguiente del triunfo en la guerra de Indepe~dencia
por D. Agustín de Iturbide, a tiempo que este
desgraciado jefe luchaba con la insensata y punible oposición del Congreso, y que los imprudentes
partidarios de aquél se obstinaban en ceñirle la
corona imperial. El Padre .Mier era diputado y
se distinguía entre los más ardientes, implacables
Y au_da~es adversario~ de lturbide. Este lo redujo
a pr1s10n, con otros diputados, el año citado 1822
disolviendo en seguida el Congreso. Esta coinci~
dencia manifiesta claramente el intento de la
reimpresión . Bono (Sur le Rhin) mayo 23 de
1868. José Fernando Ramirez." La nota anterior
que parece ser de puño y letra de Don Genaro
Garc_í~, esta agregada al expresado ejemplar del
Mamfieslo que se guarda en la Biblioteca Latino•
americana de la Universidad de Austin.)

ANONIMO
Reflexiones sobre varios equívocos
que padece la memoria del P. Mier.
México, 1822, imprenta de D. J. M.
Benavente y socios, 4 pp., 20 X14 cms.
(Este folleto tiene la fecha del 8 de julio de
1822, y aparece firmado en el Curato de Niltetoca
por N. N. N. Defiende la exaltación de Iturbid;
al trono imperial, y señala algunos errores y exa~
geraciones en que incurre .Mier en la Memoria
Política Instructiva que publicó en Filadelfia.)

piadosa creencia." Y en unas notas finales se lee:
"Desdicha imponderable es que nuestro religioso
_Anáhµac abrigue en su seno a estos dragones
pestilentes ... Sería imposible referir las tristes
victorias qne el espíritu de novedad armado del
despr{;!cio a las tradiciones, ha conseguido sobre
muchedumbre de incautos que . . . abandonaron
las sendas conocidas por seguir las huellas de los
corifeos de la irreligión. El orador dicho sirva
de prueba infeliz."
El ejemplar que se conserva en la Biblioteca
Latinoamericana de la Universidad de Austín
tiene manuscritos· unos versos, con letra al pare~
cer contemporánea de la edición, que dicen:

CONDE Y OQUENDO,
DR. FRANCISCO JAVIER

1
¿.llier será hereje? Es cristiano.
¿Será igllorante? Es doctor.
¿Será intratable? Es de humor.
¿Será francés? Es indiano.
¿Será insensible? Es humano.
&lt;;Será caduco? Es reciente.
¿Será plebeyo? Es decente.
f.:Será reo? Está paseando.
&lt;:Pues qué será Frq_y Servando?
Sin duda será demente.
Plácemes enhorabuena,
pues según mi conjetura
para la dispensa tiene
en su demencia la Bula.

&lt;

10-bisl

. J?~sertación histórica sobre la apanc10n de la portentosa imagen de

M~r~a Santísima de Guadalupe de
Mexlco, por el ........ Canónicro de

la Sanla Iglesia Catedral de Pifebla.
.México, 1852-1853, Imprenta de la
Voz de la Religión, calle de San Juan
de Letrán No. 3, 2 vols., 527 pp. en
total, numeración corrida.
(En el párrafo V del capitulo II (págs. 83-88
del Tomo I) se habla del sermón de Mier del 12
de d!ciembre de _1794?_ de la causa que se le instruyo Y del castigo que se le impuso· v en el
párrafo V del capítulo IX (págs. 516-27 °del Tomo
!I) se inserta i11tegr? el edicto del Arzobispo Núnez de Raro, Ignacio M. Altallllrano (Paisajes y
Leyendas, pags. 343-4-4) dice refiriéndose a la
obra del Dr. Conde y Oquendo: "Según el Dr.
Gund1 ~cocer esta ?h~a ,s~ escribió el año de
179~, Y aun permanecia medita cuando él publicó
su lista; pero en 1852 se imprimió en México.")

(22-bisl

2
Un indio con rudo estilo
pero expresivo ( a mi ver)
asi habló al doctor Mier:
"So teopixqui tlahuelilo
siguiendo tenaz el hilo '
de su rústico vocablo.
En las basas del retablo
d.ecia a la Virgen bendita:
.\o le hagas caso, Xmzila:
r ehllatl iniguipia diablo."
Esta ei-presión que se oyó
!J. varios testigos juran,
Sl no la entendiere Jlier
que se la e:rpliqCEe Borunda.

?nexicana

Lic. Héctor González
Carlos Villegas

(De su libro "Siglo y Medio de Cultura
Nuevoleonesa", próximo a publicarse.)

(Se trata del edicto del Arzobispo Núñez de
Raro contra el sermón del P. Mier. La torcida
intención con que se publicaba este folleto en
1822, veintiocho años después de haberse predi•
cado el sermón, aparece evidente en una adver~
tencia preliminar que firma El Amolador y en
su oficio, en la q:ue se dice.: "Hecho ruidoso fué
el del año de 1794, en que el orador mencionado
en la siguiente pastoral, olvidado del afecto de

americano, . , . osó oponerse públicamente a la

f ite'tatu'ta

Armando Arteaga y Santoyo

(8-bisl

Manifiesto del Sermón que predicó
el P. Dr. Fr. Servando Mier en el Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe, el año de 1794. México, 1822,
Oficina de D. José María Ramos Palomera, 8 pp., 21Xl4.5 cms.

·-

•

Don Serafín Peña

G0'.\1EZ ?.IARIX, '.\IANUEL
Defensa Guadalupana contra la
Disertación de D. Juan Bautista Muñoz. Por el Dr. D......... Presbítero
de! 9ratori,o _de San Felipe Xeri de
'.\I,cx1~?· '.\Iex1ro, 1819, Imprenta Valdes, ;n pp. -!o.
(En _el l!S. titulado ,l lanifiesto .4pologélico dice
el P. )her acerca ~!~ esta obra: ''Xo hubiera hablado rn esle )!amftesto &lt;le tal asunto (el dicta-

ARMAS Y LETRAS -

Página 2

men de la Academia Española d~ ~a Historia sobre
su sermón predicado el 1? de diciembre de 1794)
. .. si el Dr. Gómez Marm, del oratono de San
Felipe de México, no se hubiese puesto a hablW:
de mi con las mismas eqmvocac10nes de que esta
llena toda su disertación o más bien declamación
contra el Doctor D. Juan Bautista Muñoz.")

(35-bis)

OBRAS DE FRAY SERVANDO
TERESA DE MIER . IMPRESOS
Carta de un Americano al Español
sobre su número XIX. Londres, 1811,
Impreso por 'vV. Lewis, 2, Paternoster-Row, 110 pp. y 1 sin foliar para la
fé de erratas, 21 X 13 cms.
Segunda ·carta de un Americano al
Español sobre su número XIX. Contestación a su respuesta dada en el
número XXIV. Londres, 1812, en la
imprenta de Guillermo Glindon, calle
de Rupert, 200 pp., 19Xl3 cms.
(La primera Carla fué escrita a propósito de
un articulo aparecido en el número XIX de "El
Español" sobre la declaración de independencia
de Venezuela; está fechada en Londres el 11 de
noviembre de 1811, firmada con las iniciales V.
C. R., que por .cierto no corresponden a los seudónimos que usó Mier en Londres: Ramiro de
Vendes y Andrés Vomier; anagramas de Ser vando
de Mier. Lleva al final 14 Notas Inleresonles explicativas del texto, tituladas así: Primera. Sobre
la conspiración descubierta en Caracas. Segunda.
Sobre la mediación de Inglaterra. Tercera. Sobre
el juramento de fidelidad a Fernando VII. Cuarta.
Sobre los derechos de España a las Américas.
Quinta. Sobre la esclavitud y racionalidad de los
indios. Sexta. (Sin nombre. Se refiere a la Real
Orden de Carlos 39 para que se admitiera a los
mexicanos en los empleos oficiales). Séptima.
Sobre el comercio libre. Octava. Sobre las pro•
testas de América tocante a las Cortes actuales.
Novena. Sobre el origen de los españoles y la
mezcla de su sangre. Décima. Sobre J.a minoridad
de los indios. Undécima. Sobre la representación
a las Cortes del Consulado de México. Duodéci.
ma. Sobre el Código de Indias. Décimotercera.
Sob;e. los ejfacilos y estado actual de España y
Amenca. Decimacuarta. Sobre las excomuniones
y_la Inquisición . El "Correo Brasilense", que tam~
bién desde Londres alentaba la Independencia
del Brasil, salió en defensa de esta Carta en su
número 930.
Blanco While contestó en el número XXIV de"El Español"; y Mier replicó con la Segunda Cart~, fochad~ en Londres el 16 de mayo de 1812 .
·No tiene firma, y lleva al final 12 Notas Interesante_s, t~tuladas así: Primera. Sobre el fuero.
ecle,s1~sl1co. Segunda. Sobre las prohibiciones e11
Amenca. Tercera. Sobre la autoridad de Casas·..
Cuarta. Sobr~ el Barón Humboldt en orden a la
nula del Peru etc. Quinta. Sobre el terremoto deCaracas. Sexta. Sobre la iligitimidad de la primera Regencia y del Congreso de España. Séptima. Sobre el folleto "Quexas de los americanos".
Octava. Sobre el . e~tado actual de la América y
Europa_ e_ ,1mposibilidarl en aquélla de admitirla .m.e~~ac101~ ~e Inglaterra. Novena, Sobre la Inqu!s1c10n,. Decnn~. Sobre la libertad de imprenta
ba¡o la ferula episcopal. Undécima. Sobre las inlngas. en Buenos Aires de la Reyna Carlota.
Duodec1ma. Sobre la pretendida nobleza de los.
: :pasados por agua". Tiene además corno apénd1c_e una composición poética en latín que i\-fier
atnhny~ a "una musa americanan. Blanco White-con,!~sto a e~ta §euunda Carta en el número XXIX
d"., El Espanol ' de 30 de agosto de 1812.
El Españ?l" era un periódico mensual, enterl;mente dedicado a tratar los asuntos contempo~¡neos de Esp~ña y An~érica, que don José María
aneó empezo a Pt~!1ca: en Londres, en abril
de_1810, _con tan _dec1s1va 1pclinación por la independ~~~ia americana que el gobierno español ·
prob1b10 su . lectura y circulación en América
por Real O~den de 19 de agosto de 1810, pub!i'.
cada en Mex1co el 14 de noviembre siguiente
~lanco, qu~ era ori_ginario de Sevilla donde babi~
s~qo canomgo magistral de la capiJla real remm~10 a wu ~ombre, ~.acionalidad y re1igión 'namán1
o~e bite Y hac1endose protestante. Alamán de·
1
!fn tomo estos _datos, _lo conoció en Oxf~rd,
. no at~rra, en 1810, Y dice que "era un sujeto
instnn~l~ y amable, Y era entone
II, d
la fanuha del Duque de Bedford","s cape an e
, Las. dos Cartas. constitnyen una critica dura
) . apas_1onada del sistema colonial es añol · de las.
dlscus1ones Y resoluciones de las coftes d~ Cádiz

f

(Continuará),

SERVANDO

Nació don Serafín Peña en Los Lermas, jurisdicción de Villa de Guadalupe, N. L., el 21 de
marzo de 1844. Murió en Monterrey el 7 de mayo
de 1926. lnk:ió su educación en el Seminario Conciliar de MontE:rrey, y la continuó en el Colegio
Civil, al que ingresó en 1863 con ánimo de hacer
la carrera de Abogado. Poco después abandonó esos
estudios y entró como ayudante a una Escuela Primaria que dirigía D. Amado Valdés, iniciando así
sus labores de educador, a las que dedicó el resto
de su vida. De 1867 a 1869 tuvo una Escuela en
Monclova y luego regresó a Monterrey, donde radicó hasta el día de su muerte.·
Nunca hizo don Serafín estudios formales en
ninguna Escuela Normal. Puede decirse por lo mismo que fué · un pedagogo autodidacto a quien sirvieron de guía y sostén en sus estudios, su decidida
,ocación para el magisterio, su amor a los niños y
su tenacidad para cultivarse.
Antes de conquistarse un pre.stigio como educador, tuvo que pasar por los esfuerzos y los sinsabores de todo el que principia una carrera, p!'!r0 al fin
llegó a imponerse y para fines del siglo pasado ya
era reconocido como uno de los más eminentes
educadores nuevoleoneses.
Al iniciar don Miguel F. Martínez sus reformas
escolares el año de 1892, don Serafín Peña fué
'
nombrado Inspector
del Distrito Escolar del Centro
y al trasladarse don Miguel a México el año de
1901, quedó en su lugar como Director General de
Instrucción y Director de la Escuela Normal para
Profesores. Desempeñó la primera hasta 1907 y la
segunda hasta 191 O, en que fué jubilado.
El 30 de junio de 1918, la Legislatura Local
los decloró a él y a don Miguel F. Martínez, beneméritos de la educación, habiéndose celebrado con
ese motivo grandes festejos el día IOde julio.
' .
Escribió principalmente sobre asuntos pedagógicos; pero en su mocedad cultivó también la poesía.
De haber seguido haciéndolo, Nuevo León hubiera
tenido en él un gran poeta, pues tenía inspiración
y capacidades retóricas como los mejores. Désgraciadamente para nuestra literatura, su vida se encausó por otros derroteros y sus actividades literarias terminaron con sus brillantes arrestos iniciales.
Son notables su oda a la "Exposición Industrial de
Monterrey" (1880) y su canto "Mi Hogar" que no
desdeñaría firmar el mejor de los versificadores.

TERESA

DE

MIER

( 1763-1827)

La mayor aportación de Nuevo León a la Revolución de Independencia, fué, quizá, la actuación
de Fray Servando Teresa de Mier Noriega y Guerra.
Talentoso en alto grado, descendiente de familias
de rancia nobleza, fué ante todo un espíritu sincero,
dotado de grandes cualidades y poseído de una gran
voluntad, que puso siempre al servicio de la causa
que defendió. Fué hijo de don Joaquín Mier y Noriega y de doña Josefa Guerra. Estudió los cursos
primarios bajo la dirección de Francisco Cuevas y
gramática latina con el bachiller J. J. Paulino Fernández de Rumayor. Marchó a México y profesó en
el convento de los dominicos a la edad de 16 años.
Allí se manifestaron su talante de rebelde y sus
grandes aptitudes para el estudio, a lo que se unía
una gran facilidad oratoria. Con su célebre sermón
dedicado a la Virgen de Guadalupe (1794), se inició su tormentosa odisea, cuyos azares sorteó con
varia fortuna pero con inquebrantable fe y férrea
voluntad, lo que ha hecho decir a don Alfonso Reyes
que "algo de magia parece flotar por toda su historia''.
La Iglesia consideró sedicente el sermón y contrario a la doctrina oficial católica, y por orden del
Arzobispo fué apresado y enviado a España con destino a Las Caldas (Santander); se fuga y es
reaprehendido. Se le translada a Burgos e inicia su
defensa ante la Real Academia de la Historia, orgar,ismo designado para conocer de su caso. ~ le
absuelve pero no se le suelta, por lo cual se fuga
y va a Francia. En Sayona se introduce en una sinagoga judía y convive por algún tiempo con los
r,racticantes de ese culto, que lo aprecian grandemente; sigue rumbo a Burdeos, de donde pasa a
París. Se le ·designa párroco de una iglesia, y hacia
1802 parte a ~orna con el fin de secularizarse, lo
que obtiene aduciendo que profesó engañado. Va
a Génova y luego a Madrid, pasando por Barcelona.
Es nuevamente aprehendido y sufre horrores. pues
padecía las acometidas de toda clase de bichos y el
intenso frío, el saldo de lo cual es una enfermedad
estomacal y un oído reventado. Nuevo translatlo,
esta vez a la Casa Correccional de los Toribios en
Sevilla. Nueva fuga y nueva aprehensión. Lima los
barrotes de su prisión por enésima vez, pero en
esta ocasión la suerte lo proteje, pues logra ir hasta
Lisboa, donde convierte al cristianismo a dos rabi-

La muerte del joven Héctor Rangel y Frías,

Sus escri tos pedagógicos son numerosos y de
primera ca lidad, siendo los principales: "Cartilla
Constitucional" (ded icada al Círculo de Obreros ),
"Curso de Moral" (para los maestros ), "Na rraciones Históricas 11, 11 Biografías11 1 "Historia Patria"
(para tercer año) , "Historia Patria" (para cuarto
año ) "Guía del Maestro para los Ejercicios de
Len;uaje", "Instrucción Cívica" (para quinto ,añal,:
"Guía Práctica para la Enseñanza de la Aritmet,ca
(tercer año) , )'El Maestro de Segundo Año Escolar".
Escribió además la parte relativa a la Historia
de la Escuela Norma l en la "Historia de la Instrucción Pública en el Estado" (1894).

hermano menor del Jefe de este Departamento

y Director de "Armas y Letras" Lic. Raúl, llenó
de consternació~ esta casa.
La Facultad de Derecho y Ciencias Sociales
suspendió sus clases y esta oficina sus actividades en señal de luto y de consideración al
querido maestro y a su distinguida familia.
Los que aquí trabajamos, a sus órdenes, nos
sentimos doblemente dolidos por los profundos lazos de respeto y de íntimo y sincero

Fué un varón ejemplar y bondadoso, que apren dió mucho en los libros y en la escuela de la vida,
sin perder nunca el candor y la inocencia del niño.

afecto que con él nos une.

ARMAS Y LETRAS -

Página 3

nos judíos con sus respectivas fam ilias, lo cual le
vale ser nombrado prelado doméstico de Pío VII.
Durante la guerra napoleónica fué capellán casttrense de un batal lón español; cae Mier prisionero
de los franceses y es conducido a Zaragoza. Se
escapa tiempo después y va a Londres, donde conoce a Javier Mina y escribe e imprime su "Historia
ae la Revolución de Nueva España" y "Cartas de
un Americano al Español". Al desembarcar con
la expedición de Mina en Soto la Marina es
aprehendido y encerrado en la cárcel de la lnqui•
sición. De áll í pasa a la prisión de la Corte y poste•
riormente a Cádiz, pero se evade en la Habana y
parte a los Estados Unidos del Norte, donde per·
manece hasta 1822, año en que fué nombrado diputado al Congreso por Nuevo León. Regresa al país
por Veracruz, donde los españoles lo toman prisionero. Interviene el Congreso y obtiene su libertad;
pronuncia su discurso de recepción el 15 de julio
del mismo año. Su fogosa oratoria en contra del
imperio iturbidista le cuesta ser recluído nuevamente, pero se fuga una vez más e interviene activamente en una de las revueltas dirigidas por Santa
Anna; ocupa su sitial de nuevo al reinstalar lturbide
el Congreso. Se discute ahí el sistema político que
habrá de adoptar nuestro país: Ramos Arizpe es
federalista y el Padre Mier centralista. Vence la
tendencia que aquél defiende y Mier pronuncia
entonces su llamado "Discurso Profético". Termina
su período congresal y es alojado por órdenes del
Presidente Victoria en el Palacio Nacional. Muere
el 3 de diciembre de 1827, venerado por el pueblo,
por los funcionarios públicos y hasta por sus mismos
enemigos Su sepelio fué presidido por el VicePresidente de la República, general Nicolás Bravo,
y fué solemnísimo, como correspondía a sus méritos.

La vida de Fray Servando tiene múltiples aspectos, interesantes todos cuando se consideran aislacios, e interesantísimos cuando se reúnen de golpe
para adornar una personalidad. Hay quienes, seducidos por las apariencias fantásticas de la vida de
Mier, lo juzgan como un fraile escurridizo, poñiendo
de relieve lo que creen aspecto central de su existencia, y que no es más que uno de sus aspectos
secundarios. La vida de novela del prócer no corresponde a la trama de una obra picaresca; el Padre
Mier nunca actuó como lo hubiera hecho cualquier
pícaro en desg racia o un anónimo maleante ingenioso. Lo que más impresiona de él, sus fugas espectacu la res, no son más que un ingred iente pintoresco,
acc idental conjunto de episodios tormentosos, adorno exterior de un espíritu ebullente siempre. Parece
que el Padre Mier, víctima consagrada de la ignorancia y de la tiran ía, aún hoy es incomprendido.
Fué sabio en su tiempo, como lo demuestr¡ la admiración que sintieron por él los rabinos judíos, los
letrados franceses y los mismos inquisidores; literato uno de los pocos que han dejado autobiografía;
historiador el primero que escribió la relación de las
luchas de la Independencia; orador formi dable; político de amplísima visión; guerrillero, impresor e
impulsor de la imprenta en el norte de México (la
r,rensa que él tra¡o fué la segunda que vino por
acá); poseedor de virtudes teologales reconocidas
por el mismo Papa, y eso que pasó muchos de los
me¡ores años de su vida entre rejas.
,
Escribió, además de las obras ya nombradas,
una "Apología y Relaciones de su Vida", y ur,
r·utrido epistolario.

�La Poesía Pe Ignacio
Altamirano
(De la

]il

pág.)

zón de artista y de maestro-com~ duerme en el
caracol marino--un suave silencio rumoroso. Del
incendio del bosque nativo, sólo encendería en su
corazón una luz acogedora.
,.....,
Con la restauración de la República, hace su
rresencia definitiva en el campo del pensamiento.
Puesta aún la blusa roja del chinaco, comienza a
ciar forma a su obra. Funda ~on el producto de sus
haberes atrasados "El Correo de México", que redacta en unión de Ramírez y de Guillermo Prieto.
Va a instaurarse en ese momento el Consulado
y el Imperio Literario del Maestro, que dijo Gutiérrez Ná1era.
A la~ primeras Veladas de 1867, en las residencias de Martínez de la Torre y de Riva Palacio
-cuyo esplendor describió el Maestro, en sus
'·Revistas Literarias"...:_sucediéronse otras más moC:estas, pero no menos brillantes.
Fueron la voz de aliento y de reunión, el pie
veterano de la bohemia literaria. Más tarde, en
1869, aparece "El Renacimiento". Es la verdadera
voz de la amnistía, como asienta un autor. Sus
i;áginas están abiertas a todos los escritores. En
ellas colaborarán tirios y troyanos: ¡no importa, el
llamado es para todas las "comuniones poéticas" a
"todos los amantes de las bellas letras"!
Al!í~omo dice Urbina de toda su obra-principió a limpiarse de sensiblería y de falsedad la
lírica mexicana.
Como un viento que todo agita, su mano taumatúrgica entró a todos los santuarios del arte,
sacudió todas las formas consagradas, todos los giros anquilosados: derrumbó nuestra mentira poética, en una palabra.
Dos generaciones hicieron con él el viaje a regiones desconocidas: "Su afán supremo-escribe
don Justo Sierra-consistía en buscar, en desentrañar en hacer venir a la luz desde el fondo del
espíritu del discípulo una personalidad literaria, más
o menos poderosa: era un partero de almas, como
Sócrates."
"Su enseñanza prodigada a manos llenas (oro
rega6, pero quizá no despreciado) ha sido colosal,
11t:111ca reglas, siempre ejemplos ..."
"Viajar es su método; no hay región del pensamiento en donde no haya amarrado su barco; la
flora ideal de las literaturas antiguas y modernas le
han dado todos sus perfumes, le han mostrado todos
sus calores, lo han visto pasar sobre sus cálices
llenos de miel, seguido de un enjambre de almas
zurpbadoras."
En su "Carta a una Poetisa", señala con justeza
,. con sencillez el rumbo de su poesía, el ademán
cie su enseñanza. Acabar con nuestra cojera poética,
con nuestra hasta entonces incorregible postura de
imitación: "cOué viene hacer a México-escribe
en la carta de referencia-la leyenda caballeresca
de Europa;&gt;" Y luego, citando a Vil lema in, agrega:
"¿Qué lección de gusto resulta de este examen? La
necesidad de que la literatura en todas tentativas
sea nacional y contemporánea. Huíd, pues, de la
imitación, huíd de la literatura falsa y artificial,
sed de vuestro tiempo por la vida y por las emociones y mereceréis serlo por vuestro talento Sed
hombres antes de ser escritores."
Tiene una frase en la que encontramos paternidad de la donosura y flexibilidad de Gutiérrez
Nájera · ''¡ /\quí en México, señorita-e ce él-,
todavía no nos hemos atrevido todos a dar el "grito
de Dolores" en todas materias. Todavía recibimos
de la ex r1etrópoli preceptos comerciales, industriales, agrícolas y literarios, con el mismo temor y
reverer c,a con que recibían nuestros abuelos las
f

antiguas reales cédulas en que los déspotas nombraban virreyes, prescribían fiestas o daban la noticia interesante del embarazo de la reina!"
"Así es que basta a nuestra juventud que hayan
llegado a nuestras librerías las obras de un don
Fulano de Tal cualquiera, impresas en Madrid y
recomendadas por un aviso de periódico, para que
las consideren desde luego como cosa sobrenatural
~- digna de leerse y de imitarse."
Y más adelante, con qué precisión y claridad
expone la situación en que todavía él estaba envuelto y que luchaba por destruir, al agregar estas
palabras: "¡Ahl cuántos trabajos cuesta aquí, señorita, usar I bremente del sagrado derecho de discurrir. CorYJo usted sabe, han sido necesarias revoluciones largas y sangrientas para sancionar esta
garantía, así como otras igualmente preciosas. Pero
si en el mundo político ya están conquistadas y aseguradas, todavía en el mundo literario se las disputan a uno con encarnizamiento, los profetas, los
coctores de la ley, los escribas, los fariceos, y toda
Esa turba de antiguallas, que salen de la tumba
haciendo gran ruido con sus huesos, como los muertos de la balada de Goethe, para amenazar a uno
y lle'narle de terror."
Quería romper esas cadenas que hicieron de
nuestra lírica una flor sin perfume, un pozo de
¿¡guas muertas. Levantarla a la claridad del día,
enseñarle la gimnasia de la acción, para hacerla
\:igorosa, esbelta, bella. Y ya depurada de escorias
y de los gritos destemplados de nuestra poesía
romántica, desmelenada y antropofágica a lo Rodríguez Galván, o declamatoria y rígida a lo Valdés,
darle un sentido nacional, llevarla hasta nuestro
pueblo y hasta nuestras costumbres y "dentro de
una forma impecable, como esculpido vaso corintio,
verter el vinó de la sangre indígena", como dice
Urbina.
No fué una mera fórmula o una moda pasajera
le que trataba el Maestro de implantar. Su amor
por la naturaleza, por las cosas autóctonas, por dar
li:i imagen de nuestra propia vida, por decir nuestro
propio canto, hizo levantar de su lira bellos poemas
de color local, las primeras flores de nuestra poesía
mexicana.
A la sazón los poetas del Plata y de los .Andes
-hablando su propia lengua-recogían las voces
autóctonas y los mil rumores de sus campos nativos.
El Maestro gustó de citar y de elogiar esta poesía
y dijo cómo dolorosamente "nosotros todavía tenemos mucho apego a esa literatura hermafrodita que
se ha formado de la mezcla monstruosa de las
escuelas española y francesa".
De ahí sus rimas, tocadas de la apacible luz de
ruestros atardeceres, del lampo dorado de nuestra
salida de sol, del cálido perfume de nuestros bohíos,
limpias y frescas como el agua cristalina de nuestros arroyos.
Su poesía es halo maravilloso que colora y perfuma todo lo que toca, no porque agregue atributos
a las cosas, sino porque, poeta de veras, hace surgi r
a la luz, del fondo de ellas, de su propia entraña,
~u vida interior.
Bajando hacia nosotros mismos, tendría que ve-

GJ3iblioteca Universitaria
DEPENDIENTE DEL DEPARTAMENTO
DE ACCION SOCIAL
RECEPCION
MES

BIBLIOGRAFICA
DE

OCTUBRE

HEMEROTECA
Boletín de Información de la Embajada de la U.R.S.S.: Nos. 32,
33, 34, 35 y 36. Revista semanaria "TODO": Nos. 578, 579, 580 y 581.
Revista semanaria "TIEMPO": Nos. 127, 128, 129 y 130. "HEMISFERIO": Nos. correspondientes a Septiembre y Octubre del corriente
año. ARCHIVOS MEDICOS MEXICANOS: Año II No. 7. Revista
"BOHEMIA", de la Habana, Cuba, Nos. 36, 37 y 38. "TRICOLOR",
Revista semanal, Nos. l, 2 y 3. "NOTICIAS DE MEXICO", Nos.
correspondientes a octubre. "RUECA", Nos. correspondientes a invierno de 1943 y primavera de 1944. "LE CANADA FRANCAISE", de
la Universidad Laval, Quebec, Canadá, No. de septiembre de 194'1.
Opúsculos de Puerto Rico Journal of Public Medicine: Health and
Tropical Medicine. Informe que la Comisión de Bibliotecas de la
XXXIX Legislatura rinde sobre su gestión, y el No. 4 del Boletín de
la Biblioteca dQI Congreso de la Unión. CONMEMORACION del 134
aniversario de la Revolución de Mayo en la Univei:sidad Nacional del
Litoral, envío de dicha casa de estudios. Revista semestral "ESTUDIOS HISTORICOS", de Guadalajara, Jalisco: No. 4, julio de 1944.
Revista de Estadística, septiembre de 1944. REVISTA del Instituto de
Salubridad y Enfermedades Tropicales, Vol. V, No. 2. SEXTO CENSO
de Población, 1940, correspondiente a Chihuahua. MICHIGAN Alumnus. Quarteryly Review, Vol. r, No. 20, de la Universidad de Michigan.
REVISTA de Derecho Penal No. 19, de la Universidad Autónoma de
San Luis Potosí. BOLETIN INDIGENISTA, Vol. IV, No. 3. UNA
CARTA inédita de José Martí y la Función de las Bibliotecas en la
Universidad de la Habana, por Jorge Aguayo, envío de la Universidad
de la Habana. LA BATALLA, No. 49. LI BERACION de la American
/\ssociation. REVISTA Jurídica Yeracruzana, Tomo 11Í, No. 5. LETRAS
DE MEXICO, No. de octubre 19. EUGENESIA, No. 56. NUEVAS IDEAS,
Nos_ 208 Y 2W. BOLETIN de la Junta Directiva del Congreso Interamericano de Municipios, Año V, No. 7. LA SALUD PUBLICA DE LA
U R.S.S.. EN LA PAZ Y EN LA GUERRA, G. Miterew, Monografías,
del Instituto de Intercambio Cultural Mexicano-Ruso. REVISTA del
Comercio _Exterior, T IX, No. S. LUGAR del Aprendizaje Activo en
la_ Universidad, por Julio Ortega Freir, y La Bula In Apostolatus Culmine del Papa Paulo 111, en virtud de la cual fué erigida y fundada
la _Univ_ers1dad de Santo Domingo, primada de América: envío de la
Universidad de Santo Domingo. REVISTA DE LA HABANA Tomo V
Año 111, No. 25. FRANCIA LIBRE, No. 180. COMERCIO, Extranjer~
por el Puerto de San Bias en los años de 1812 a 1817 de la Bibliofeca de la Secretaría de Hacienda.
'

BIBLIOTECA

Boletín de la

UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

Editado por el Departamento
de Acción Social Universitaria
Director:
LIC. RAUL RANGEL FRIAS
Colegio Civil y Wáshington

,1

. también el amor hacia nuestros dolores sociales,
nrr
.
hacia las grandes luchas del pensamiento, co1ect1vo;
~- pintaba con mano maestra en sus art1cul?s, llamando la atención de la juventud, el desden que
los poetas del principio del medio siglo pasado tuvieron por las cosas patrióticas.
.
Hecha la Independencia, las momias del pensa- ,
miento nacional, con Alamán a la cabeza, se dieron
a denigrar y a empequeñecer la obra de nuestra
J ndependencia, haciendo nacer el desdén por las
cosas de la madre común.
Los poetas de entonces-como los de hoy que
descienden de ellos, y que no han podido salir de
las andaderas reaccionarias-consideraron y consideran aún ridículo cantarle a nuestro pueblo, a
nuestros primeros padres, a la Patria en una palabra.
Pero su obra, clásica por su amplio vuelo, y su
enseñanza profunda, preside nuestros actos, alienta
nuestras canciones, orienta nuestros esfuerzos.
La revolución vuelve sus ojos, hacia nosotros
mismos. Queremos como él ser propios, personales,
auténticos.
De aquí este fuerte movimiento que canta ya
el dolor de nuestro pueblo y levanta como espadas
flamígeras las estrofas de la rebeldía proletaria.
SI él abrió ayer sobre la roca de nuestro pasado,
la flor del alba de la poesía mexicana, hoy sus cenizas augustas, puras como su obra, sutiles como sus
rimas, guardan en amoroso rescoldo el fuego de
nuestra nacionalidad.

MO~TERREY,N.L.
l\lEXICO

. PALADINES de la Libertad, 3 ejs · envío de la American Associat,on. CARBURANT_E _Agrícola, de la Indiana Far Bureau, lnc, E. U. A.
ENVIO de la Oficina de Información Aliada, ciudad: Operaciones
Comb,nad~s 1940-1942; El Arte de la Guerra, Cap. Cyri l Falls;
Los Guerrilleros de Wingate Charles J Rolo· Q · t
¡
1
J •
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·
, um a o umna en e
on in~nte, ose Bernal de Leon; El Destino de Alemania Luis Nizier·
Bhtzkneg F O M"k
h ·
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1
,
,
•
·
se e, Gran Bretana en Guerra, J. B. Priestley;
Lnea de_ Combate, 1940-1942 y De Alemania a Túnez, Corl. Enrique
Flores. L,terature and Life, Tomos 111 y IV, envío del Foro Panamericano del Buen Vecino.

c r

c

Se han recibido regularmente los siguientes periódicos diarios:
EL POPULAR Y EL NACIONAL, de México; EL NORTE, EL PORVENIR,
EL TIEMPO Y EL SOL, de esta ciudad; el DIARIO DE LA MARI NA y
ALERTA, de la Habana, Cuba.
,SOLICITAMOS CANJE. SOLICITAMOS PERMUTA
IS REQUIRED. ON DEMANDE L'ECHANGE.
.

ARMAS Y LETRAS -

Página 4

EXCHANGE

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                  <text>Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Boletín -Mensual de la Universidad de Nuevo Le6n
Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944.

D . .A.S. U .

NOVIEJfBRE 30 DE 1944

AÑO I - NUM. 11

Sobre la Teoría
~ o Literaria
\

Edmundo Alvarado Santos

Hasta hace muy pocos años ha venido a dar fruto
la vieja preocupación de la Literatura originada en
torno al problema de constituir una ciencia universal
con todos los aspectos de la cultura que de alguna
manera tienen que ver con la poesía. En los años
anteriores a la presente guerra Paul Valéry inició
en el Colegio de Francia una explicación novedosa
del sentido de la Literatura. Concurrían en esta
explicación las experiencias de la antigua retórica
y las exploraciones de los poetas contemporáneos
en otros campos artísticos en busca de lo que la
retórica no era capaz de proporcionar. Pero había
en aquellas exposiciones de Valéry cosas nuevas,
elementos tomados de la experiencia poética cuyo
análisis correspondía a otras ciencias pero sin los
cuales era imposible llegar al conocimiento de la
meta de aquel curso.
Hasta entonces se definía la Literatura como
la búsqueda de la belleza en las letras, de una
belleza desinteresada paralela a los valores funda mentales del arte en las artes plásticas y la música,
como aquella nota lingüística capaz de conmover.
Servían a este propósito la retórica como sistematización de las formas del bien decir y el tratado de
las formas y los metros que era la Poética en su
viejo sentido.
Todo esto conducía sólo a una cosa: el descubrimiento de una técnica de desvulgarización del
lenguaje que servía para dar a las palabras un sentido poético, diferente del que les era usual en el
habla común; pero el problema de la poesía escapaba a una consideración de esta especie. Nadie
podía encontrar con estos elementos el sentido de
la -poesía, ni estudiar el acto creador de la misma
y las vivencias a que daba origen el poema en el
ánimo de los extraños a que estaba destinado, ni el
criterio para una actitud valorativa de la creación
artística.
La consideración de esta serie de posibi lidades
nuevas para la elaboración de una ciencia que tuviera por objeto llegar al rnnocimiento de las notas
esenciales de la poesía, estudiadas por Valéry en
aquella ocasión a propósito del desarrollo de una
teoría poética que partiera del significado etimológico de la palabra poesía, que en griego significa
crear, cuya meta fuera obtener una filosofía de la
poesía, dió origen a lo que hoy es la Teoría Literaria.
Servían a los fines de la Teoría Literaria casi
todas las ciencias culturales: la retórica y la preceptiva como estudio de la materia de la poesía, la
psicología como investigadora de las emociones y
los estímulos tanto creadores como contemplativos,
la sociología como estudio del hombre como entidad
social indivisible de la comunidad y como consideración de la obra en cuanto es reflejo de la comunidad
en que vive el artista y por último la filosofía con
sus consideraciones universales sobre el arte materia
de la estética.
Todas estas ciencias resolvían en común [as
grandes cuestiones de la Literatura que antes no
(A la pág. ◄)

CREPUSCULOS DEL JARDIN
IV

1

1·

La luna! Por mis pálidos castillos
En el aire, al pasar barre indecisa,
En hojarasca musical, la brisa,
Un valse de lejanos organillos.
La agridulce tijera de los grillos
Corta a Pierrot su lánguida camisa,
Y el lunático valse te improvisa
Te mas de amor ligeros y sencillos.
Con ironía gárrula, aunque tierna,
El arroyueló que te vió la pierna
Ríe tu delgadez sin causa alguna.
Y en congratulación de nuestro caso,
La circunfleja cara del payaso
Su disco de papel rompe en la luna.

l

LEOPOLDO L UGOKES
(1874-1938) Argentino. El más alto representante del Modernismo en su país. Personalísimo poeta, recamado de
imágenes y adjetivaciones, nuevas y exactas. Cultivó a la perfección el verso libre, con rima perfecta. Su influencia
fué muy poderosa en una serie de grandes poetas de América Española desde el uruguayo Herrera Reissig hasta
nuestro Ramón López Velarde.

ENSAYO POLITICO SOBRE LA
NUEVA ESPANA
"Después de haber examinado el
estado f isico y moral de las diferentes
castas que componen la población
mejicana, sin duda deseará el lector
ver tocar la cuestión de cuál es la influencia. de esta mezcla de razas sobre
el bienestar de la sociedad en general;
y hasta qué punto puede encontrar
cómoda y agradable la vida en aquel
pais el hombre culto, en medio de ese
con/ licio de intereses, preocupaciones y resentimientos.. . .. . ....... . .
.. .. . .. . . Acaso padece allí menos el
hombre instruído que sólo se interesa en los progresos intelectuales de la
especie humana, que el que se halla
dotado de una grande sensibilidad. El
primero se pone en correspondencia
con la metrópoli; las comunicaciones
marítimas le proporcionan libros e
instrumentos; ve con admiración los
progresos que el estudio de las ciencias exactas han hecho en las principales ciudades de la América española; y la contemplación de una naturaleza grande, maravillosa y variada
en sus producciones recompensa en
su ánimo las privaciones a que le
condena su posición. Pero el segundo
no halla en las colonias españolas
vida agradable sino recogiéndose dentro de sí mismo. Allí es donde el aisla-

miento y la soledad le parecen pre/eribles a todo, si quiere disfrutar pacíficam ente de los bienes que ofrecen
la hermosura de aquellos climas, la
vista de un verdor siempre fresco, y
el sosiego político del nuevo mundo.
... .. . ..... . .. . .. .. .. Aquel defecfo
de sociabilidad que es general en las
posesiones españolas, los odios que
dividen las castas más aproximadas
entre sí, y por efecto de los cuales se
ve llena de amargura la vida de los
colonos, vienen únicamente de los
principios de política, con que desde
el siglo XVI han sido gobernadas
aquellas regiones. Un gobierno ilustrado en los verdaderos intereses de
la humanidad podrá pro pagar las luces y la instrucción, y conseguirá
aumentar el bienestar físico de los
colonos, haciendo desaparecer poco
a poco aquella monstruosa desigualdad de derechos y fortunas: pero
tendrá que vencer inmensas dificultades, cuando quiera hacer sociables
a los habitantes, y enseñarlos a tratarse mutuamente como conciudadanos."

Alejandro de Humboldt
1769-1859

,.

�\

1

1·

Esta bibliografía del Padre Mier no pretende ser un trabajo completo. La ofrezco como
una modesta contribución al estudio de uno
de los más ardientes espíritus que se consumieron por nuestra Independencia; y deseo
que otros, con más preparación y con mejores
oportunidades que las mías, lo terminen.
Con las fichas bibliográficas he formado
tres grupos: uno con las obras que contienen
referencias al Padre Mier; otro con los artículos de revistas y periódicos sobre él mismo; y
el último con la producción de Mier.
Ojalá que pronto aparezca el biógrafo de
este Patricio que la Historia de México está
pidiendo desde Alamán.
A. A. S.
(Continúa)

-sobre todo acerca de los asuntos americanosy un encendido alegato en fa':'.or de la inde11endencia del Nuevo Mundo Espanol. En este ultimo
aspecto la nota sexta de la primera Carla es de
una magnifica elevación.

De estas ediciones de Londres, trajo el P. Mier
cuando vino con Mina a México en 1817, 13 ejemplares de la Primera Carta y, 17 de_ la $eguada,
según el inventario que levanto el Bngadiei: Arredondo de los libros que le fueron recogidos a
aquél al rendirse el fuerte de Soto la Marina.
La primera Carla se publicó por _primer.a '.'ez
en México en 1812, en el Semanarw Patr16t1co
Americano, que dirigía Don Andrés Quintana
Roo durante la guerra de Independencia. Solame,;te conozco los números 17 (pp. 149-56) y 18
(157-64), de fechas 8 y 15 de noviembre de 1812.
En ellos se publicaron las notas undécima a
décimacuarta de la Carla de lo que puede colegirse que ésta empezó a insertarse desde los primeros números del Semanario.

La segunda publicación de dicha primera
Carta en México la hizo Don Carlos Maria de
Bustamante en el número 6 de sus Documentos
importantes para la Historia del lmpe~io Me;"icano escogidos entre muchos manuscritos (SlC)
e imPresos, cuya cil'culación impidió constantemente el Gobierno Español. Año de 1821. Primero
de la Independencia Mexicana. En la Imprenta
ele D. Alejandro Valdés, esquina de Tacuba. Fué
la primera ocasión en que apareció el nombre de
su autor, pues la inserción se hizo con este título:
"Carta del Dr. D. Serva11do Teresa de Mier Noriega y Guerra al Español sobre su número 19. Con

notas del mismo autor inéditas hasta ahora, y

otras publicadas en el Semanario Patriótico, donde se dió a luz esta Carla bajo el nombre de un
americano." Efectivamente, lleva algunas notas
que no tienen ni la edición original de Londres
ni la del Semanario. El ejemplar que conozco de
dicho número 6 de los Documentos está trunco,
pues la Carta ocupa las págs. 51-75; pero las
Notas se interrumpen en la página XXIV de la
numeración romana. Debe haber salido a luz a
fines de 1821 o principios de 1822, pues una
Nota de los Editores dice: "El Señor Pérez, hoy
dignisimo Obispo de Puebla e individuo de la
Regencia del Imperio ..." y es sabido que Pérez
fué regente desde el 13 de octubre de 1821 en
que fué designado, hasta el 18 de mayo de 1822
en que Iturbide se proclamó Emperador. Como
en la última de estas fechas, Mier estaba preso en
San Juan de Ulúa, debe haber disfrutado de libertad para escribir las nuevas notas con que se
hizo esta edición de su Carla.

Por último, se reprodujeron ambas Carlas en
las Obras Completas del Dr. José Eleuterio González, formando la segunda parte del Tomo IV,
con el siguiente titulo: "Cartas del Dr. Fray Servando Teresa de Mier, bajo el seudónimo de un
Americano. Años de 1811 y 1812. Edición del
"Periódico Oficial". Monterrey, 1888, Tipografía
del Gobierno, en palacio, a cargo de Viviano Flores, 363 pp., y 6 más con el apéndice y el índice,
17X12 cms.
1

( 1)

Discurso preliminar del doctor don
........ En la "Breve relación de la
destrucción de las Indias Occidentales. Presentada a Felipe II siendo
Príncipe de Asturias. Por don Fray
Bartolomé de las Casas, de la Orden
de Predicadores, Obispo de Chiapa.
Impresa en Sevilla, Reimpresa en
Londres, y ahora en Filadelfia. Por
Juan F. Hurte!, No. 126, calle Segunda, 1821, XXXV-165 pp., 13.5X9 cms."
(Sobre la primera edición que hizo de la obra
de Casas, dice Mier eti la nota tercera de su Se•

-: Bihlioft.a!ía del

?nie'L

·-

•

La Epoca de la Cjuerra de 1ndependencia
---

Lic. Héctor González

Armando Arreaga y Santoyo
Capítulo del libro "Siglo y Medio de Cultura Nuevoleonesa", próximo a publicarse.
g,rnda Carla al Espmiol (16 de mayo de 1821):
¡¡La mucha fe que se d~be a Casas está ya sólidamente demostrada en el Prólogo de la edición
que acaba de publicarse en Londres de la Breve
relación de la destru cción de las /Jzdias1 en su
original castellano."

En 1813 se hizo en Bogotá otra impresión de
la obra de Casas y del Dis curso Preliminar de
Mier, pues un ejemplar de ella figura en la 1ista
de libros que le fuerón recogidos a Fr. Servando
en Soto la Marina en 1817, a más de otros 15 de
la de Londres.
Entre los manuescritos de Mier que se guardan
en el Archivo de la Universidad de Texas, existen
varias hojas que parecen Hborradores" del Discurso Preliminar para la edición de Filadelfia;
así como un recibo del impresor Hurtel, del que
aparece que ésta le costó a Mier 158 dólares. )
(11)

Historia de la Revolución de NueYa
España, antiguamente Anáhuac, o
verdadero origen y causas de ella, con
la Relación de sus progresos hasta el
presente año de 1813. Se da también
noticia del origen y principios de las
insurrecciones y Juntas .de las demás
provincias de ambas Américas Españolas: se exhiben el manifiesto y planes de paz o guerra enviados al virrey
por la Suprema Junta Nacional de
México, y su proclama a los americanos: se presenta la magna carta de
éstos existente en el Código de Indias,
cuya historia se cuenta: se refieren
sus agravios baxo el antiguo y nuevos
gobiernos: se examina a su respecto
la nueva constitución de la monarquía Española: y se fixa el estado de
la questión que agita y divide a •los
Españoles americanos y europeos. Va
agregada al fin una corta disertación
para probar la predicación del Evangelio en la América muchos siglos
antes de la Conquista. Escribíala Dn.
José Guerra, Dor. de la Universidad
de México. Londres, 1813, en la imprenta de Guillermo Glindon. 2 tomos
(1: V - LIII - 364-1 XIV pp.; 11: 365 778 - XLVI - 6 pp.).
(El origen y las finalidades de esta obra así
como las circunstancias en que fué escrita han
sido_ relatados por Mier en el prólogo de la misma.
Habiendo llegado a sus manos, estando en Cádiz
en 1811, un duplicado de la representación que
el licenciado Azcárate, síndico procurador del
Ayuntamiento de México dirigió a la Junta Suprema de España sobre los acontecimientos con
que se inició nuestra guerra de Independencia
decidió aprovechar ]a información para refuta;
el Hbel? que so~re e_l mismo asunto publicó a
prmc1p10s del ano citado en la misma ciudad
de Cádiz, don Juan López Cancelada. Escribió
aJli los ocho primeros libros; pero temeroso de
la influencia de aquél ante las autoridades españolas, pasó a Londres en octubre de 1811. "Ocu~ado aquí de los medios de subsistir, y pasado el
tiempo urgentt; de desmentir a Cancelada, no
,olvi a ver mis papeles hasta mediado el año
1812: y entonces habiendo recibido nuevos y
copiosos documentos, determiné extender más m·i
relación, d~vidirla en libros para ~omodidad del
lector, y titularla Historia con ánimo de continuarla desde la explosión de la fosurrección en
1810, cuanto tuviese materiales suficientes para
as~gurar la yerda~." "Escribiendo así, e impri~mendo al mismo tiempo según podía pagar v mi
1mp!esor tenia Jugar, llegué hasta el libro X en
el ano pasado _1812: lo_ que advierto porque cuando en ellos digo el ano pasado sin referencia a
otro que haya mencionado, se debe entende~
1811. El libro XI se escribió a principios del año
presente; y el XII a mediados por haber recibido
impresos de los llama!1-os insurgentes de México
Y otros papeles de su¡etos fidedignos hasta 9 d~
marzo 1813, en que concluye este libro y verdaderamente J~ historia.: ." Por último, en una nota
pues\a al !mal del hbro XIV dice: "Nuestros
rehg10sos mayores solían terminar sus obras con
lau~ deo, Y yo ~o pronuncié. al terminar el último
pt•:10do de m1 obra el cha 8 de octubre
"
(1813).
.··

ARMAS Y LETRAS -

Página 2

Lo anterior explica la apare~nte contradicci_ó~
de que ]a primera Carta al EBpanol, que _se publico
a fines de 1811, contenga c~tas Y alus10~es a la
Historia que acabó de pt,bhcarse dos a;1os de~pués; pero que como acab~ ?.e verse, M1er tema
va escrita y lista para su ed1c10n desde que estaba
en Cádiz.
Refiriéndose a esta obra dice Alamán (ob. ~it.,
capítulo JI, Jibro 41?, volume1_1 111): ".:. ha venid~
a ser muy rara, porque h~b~endo rehra10 Iturr1garay ]os a-uxilios que m!mstraba a M1er luego
que vió _que defendia, ab1ert~mente la Independencia, este, que hab!a continuado es~nb1endo,
se encontró sin med~os de pagar _al impresor,
quien embargó los e1emplares e hizo poner al
autor en la prisión de los deudores, en l~ que
permaneció mucho tiempo, hasta que habiendo
llegado a Londres los primeros enviados del Gobierno de Buenos Aires, éstos pagaron al impresor
v rescataron los ejemplarts de la obra, que renliiieron a su país pero habiéndolos embarcado en
un buque que r:aufragó, se perdieron . casi tod~s
excepto los pocos que andaban repartidos en d1,·ersas manosJ o que quedaban en poder del
autor ..."

La ayuda económica del virrey la confesó
Mier en la causa que le instruyó la Inquisición
(1817) diciendo que "la Historia de la Revolución
de Nueva España la escribió en Cádiz y la imprimió en Londres en septiembre de 1812, con quinientos duros que le dió la mujer de lturrigaray".
La intervención del gobierno de Buenos Aíres se
comprueba con la dedicatoria con que apareció
la obra: "Dedicada al invicto pueblo Argentino
en su asamblea soberana de Buenos-Ayres. Stemus
in unum, et mullus adversum nos praevalebit.
u.-Y.L." Por último. en unas instrucciones a su
opoderado el señor Pinto para la distribución
en Argentina de los ejemplares de la obra dice
Mier que aquél llevaba a más de 7 empastados
especialmente y destinados a varias personas importantes, 614 ejemplares que debían venderse a
8 duros cada uno " ... y si pudiere sacarse mas
tanto mejor, pues sabe que soy un pobre que
debo la impresión, y que ésta ha salido a 618
libras esterlinas, aunque sólo es de mil ejemplares ..."
En el inventario que el brigadier Arredondo
levantó de los libros recogidos a Mier cuando se
rindió el fuerte de Soto la Márina en 1817, aparecen 35 ejemplares de esta obra. "Uno de esos
existe en la biblioteca del Circulo Mercantil Mutualista (obsequio del autor de estos Apuntes).
Del resto sólo se sabe que existen otros dos: uno
en la Biblioteca Nacional y el otro en el Archivo
General de la República." (Roe!, oh. cit.,!, p. 115).
La nota ilustrativa sobre la predicación del
Evangelio en América antes de la Conquista, que
Mier publicó en el apéndice de documentos de
su obra, fué reproducida en un apéndice de XXXI
pp., consecutivas a la 277 det I ·Tomo de la edición que Don Carlos Maria de Bustai:nante hizo
en 1829, en la Imprenta de Don Alejandro Valdés,
de la Historia General de las Cosas de Nueva
España, de Bernardino de Sahagún.
La segunda y última edición de la Historia
fué hecha en México en 1922, por la Cámara de
Diputados, en dos tomos (!: XLIII-324; II: 325XLIV pp., 20.5 X15 cms.) y tomada literalmente
de la original de Londres. Colofón: "En la Ciudad
de México, a los veintitrés días del mes de enero
de_ D?i,1 novecientos veintidós años, se principió la
ed1c1on ,de esta obr~ en los talleres de la Imprenta
de la Ca,_nara de Diputados, bajo la dirección de
Don Jose So_lórzano! a. iniciativa del Represenla!)te del Pnm~r D1stnto de Nuevo León, Don
Miguel D. Ma~tmez Rendón y por acuerdo dado
a_los vernt_e ~1.as d~l n~es de octubre de mil noveC!~ntos verntmn anos, centésimo de la Consumac_i?n de la Independencia de México, por la H.
Lamara de D1puta~os del Congreso de la Unión,
term1p.ando ~e _editarla .ª los treinta y un días
d~l mes de Juho de nul novecientos veintidós
2nos."

La. justiciera. iniciati:"a de Miguel Martínez
R_endon, que se rnserta integra en esta edición
~ice en lo conducente: "Por lo tanto me permit¿
son_i~ter a !a consideración de esta ÍI Representac10!1 ~ac10nal el siguiente proyecto de acuerdo
econonuco·
·
C.
· "Un·
. _ico. Jmpnmanse
por cuenta de
1a_ amar_a de D_1pu_tados y en la impren'ta de la
misma,
' t onca
, .
,, r n ,crnco
1 • ,nul e¡emplares de Ia ob ra h 1s
te"'\náh~a~';fºn de Ja Nueva, España, antiguamen.·
' de la que fue autor el infatigable
~•¿~~::a doctor Se~vando. Teresa de Mier Noriega
d I I ',/ que fue _la pru'!era que sobre la causa
e . ª dn eI?endencia Nacional se escribió 1 con
ü bJe 1o e que sea r
t ·d
Jd&gt;eulacres nacionales ~PI~~ biti1~[;~a~aspJt,Ji~~:sS~l;
onus10nes de la H e·
·
Congreso de la Unió~ ª'!l~ra de Diputados del
octubre de 1821 &gt;¡·
·
~Mlexi~o,
D
.F.,
a
20
de
• 1' igue 1 .l' artmez Rendón.")
( 111)
/

La vida que llevaban en aquel los tiempos nuestros antepasados, era de modelo conventual,
pues, lo mismo que toda la de la Nueva España, se
regía, según lo dice el Nigromante, por las campanas de iglesias y conventos, sin que nadie pretendiera hacer nada que alterara aquella calma, porque
como muy bien se decía entonces, "con el Rey y la
Inquisición, chitón".
Con esta amenaza suspendida sobre sus cabezas, nadie se atrevía a levantar la voz por temor de
disgustar a los que mandaban; y por ello ha de
haber sido una conmoción profundísima la que nuestros abuelos recibieron al llegar las primeras noticias
del levantamiento del Cura Hidalgo en el pueblo de
Dolores, de sus triunfos en Guanajuato y Guadalajara y más luego de sus reveses en el Monte de las
Cruces y el Puente de Calderón. Y más todavía, ha
de haber causado intensa conmoción la noticia de
que se encaminaba hacia el Norte un representante
de los Padres de la Patria, que venía a insurreccionar Nuevo León, Tamaulipas, Coahuila y Texas, las
llamadas Provincias Internas de Oriente,,el cual era
nada menos que el insigne patriota potosino don
José Mariano Jiménez, persona culta (era Ingeniero) y además hombre bueno y noble y político hábil.
La noticia del próximo arribo de Jiménez causó
tanta sensación entre las gentes de Nuevo León,
Coahuila, Texas y Tamaulipas, como si intempestivamente les reventara en las manos un volcán, conmoviéndose nuestro medio social de arriba a abajo,
arriba por el temor natural de que la situación se
alterara en perjuicio de los que controlaban la cosa
pública y los negocios, y abajo por las esperanzas
de redención y mejoría que vino a despertar entre
la gente humilde, entre los eternos desheredados
que sólo ven de lejos las mesas de los banquetes, y
sólo por referencias o ligeros atisbos tienen idea de
lo du lce y empicador que es el mando.
La conmoción siguió en aumento con la llegada
de Jiménez a Saltillo y Monterrey, y la cálida recepción que en Monterrey se le hizo con la adhesión
del Comandante de las Milicias don Juan Ignacio
Ramón, natural de Lampazos, con lo que consiguió
ganarse al primer militar fronterizo que abrazó la
causa de la Independencia y posteriormente con la
sumisión del Gobernador don Manuel de Santa María y las autoridades locales.
La Independencia se proclamó en Monterrey el
-17 de enero de 1811 en medio de indescriptible
entusiasmo popular y del disgusto solapado de los
partidarios del régimen español. Luego siguieron
unos cuantos meses de felicidad popular y de sueños de una paz duradera para luego venir los negros
días de la traición de Elizondo, del desastre de Baján
y de los fusilamientos de Chihuahua, en que perdieron la vida entre los Padres de la Patria los conocidísimos y particularmente queridos de nuestros
antepasados, don José Mariano Jiménez (su Excelencia, como siempre se le llamó, ~ún desoués de
muerto) el Gobernador Santa María y el Comandante J~an Ignacio Ramón, verdaderas luminarias
que habían colmado de luz y esperanzas los corazones de los fronterizos.
Con estas desgracias vino el natural abatimiento
de los espíritus. Con estas desgracias y con la difícil situación que siguió cuando las autoridades
Virreinales, reinstaladas en sus puestos, diere¡, un
anticipo de lo que hoy sabemos de fusilamientos
en masa y de vida sujeta al más duro régimen
militar. Pero en medio de a~uellas tinieblas empezaron a llegar noticias de las brillantes campañas
del famoso tamaulipeco don José Bernardo Gutiérrez de Lara, en lo que hoy es el Estado de Texas,

que continuaba en aquellas apartadas regiones la
lucha interrumpida en el resto de México por el
fusilamiento de los caudillos insurgentes; y más tarde, de las campañas del Brigadier Arreciendo contra
Gutiérrez de Lara; del desembarco de Mina en Soto
la Marina, con quien venía el ya para entonces
famoso Fray Servando Teresa de Mier, oriundo de
Monterrey y uno de los más activos y apasionados
propagandistas de las ideas de nuestra emancipación. Después, con las nuevas de la defección de
lturbide, del Plan de Iguala y de la proclamación
definitiva de la Independencia de nuestra patria.
La Independencia se juró en Monterrey el 4 de
julio de 1821, por el mismo Brigadier Arredondo
que había sido el perseguidor implacable de Gutiérrez de Lara y de los insurgentes y en seguida se
empezó a organizar nuestro Estado (su primera
Constitución es de 1825), así como sus poderes
públicos y empezamos a dar traspiés en unión del
resto de nuestra patria en el largo y difícil camino
seguido para establecer un gobierno, pues en ese
difícil arte nuestros padres los españoles nos habían
dado algunas clases buenas y muchísimas malas, y
parece que fueron las últimas las que aprendimos
mejor.·

de Toledo, en Medina, Texas, el.año de 1813. Toledo fué el que continuó la campaña por la Independencia iniciada en Texas por don José Bernardo
Gutiérrez de Lara.
Llegó luego otra pequeña imprenta: la r~ogida
al Padre Mier en Soto la Marina al ser hecho prisionero durante la campaña emprendida contra la
expedición de Mina. Esta imprenta la había adquirido Fray Servando en Londres y ya en Monterrey
su propietario la encomendó a su amigo el Dr. don
Bernardino Cantú, quien la instaló aquí por el año
de 1822, habiendo prestado mejores servicios que
la quitada a los insurgentes de Medina, Texas.
Por el año de 1823 se adquirió por el Ayuntamiento otra imprenta, que se pagó hipotecando tierras de propios de la ciudad, siendo Alcalde don
Francisco Tamez de Iglesias y Comandante de
Armas don Felipe de la Garza, el mismo que había
fusilado a lturbide. El primer Director de esta imprenta lo fué don Antonio Canales y durante su
época vino a Monterrey como impresor un extranjero de nombre José Manuel Bangs.
El 2 de septiembre de 1824, el Congreso del
Estado acordó hacer la compra de otra imprenta,
encomendándose las gestiones necesarias para su
adquisición a don José Bernardo Gutiérrez de Lara,
ya para entonces Gobernador de Tamaulipas y persona muy querida en Monterrey y muy ligada al
antiguo Nuevo Reyno de León.

EL FEDERALISMO Y EL CENTRALISMO
Primeras Imprentas

&lt;D3iblioteca Universitaria

Consumada la Independencia, gran repercus1on
tuvieron en los Estados fronterizos, en lo que fue ron las antiguas Provincias Internas, los acontecimientos del efímero Imperio de lturbide y la pugna
entre el Federalismo y el Centralismo, principalmente porque los campeones de estas ideas en el
Congreso Nacional fueron dos fronterizos: don Miguel Ramos Arizpe, Chantre de la Capital de Saltillo, del Federalismo; y el Padre Mier, del Centralismo.
Muertos aquellos dos grandes patricios y resuelta provisionalmente la cuestión en el Congreso
Nacional, al constituirse nuestra patria en Repú. blica Federal, la pugna entre las dos ideas continuó
hasta que otras vinieron a substituirlas ya bien
entrado el siglo XIX; y la complejidad y el fragor
constante de aquella vida que no daba a nadie
momento de tranquilidad y reposo, tuvo su natural
reflejo en nuestras actividades intelectuales. Co. menzarbn, pues, a aparecer nuestros escritores, pero
imposible era que se dedicaran a escribir novelas ni a
hacer literatura refinada, fueron folletistas, periodistas, y oradores vibrantes que reflejaron en lo
que dijeron y escribieron los vaivenes de su vida
activa y apasionada.
Los periódicos y folletos que se tienen de aquellos tiempos, fueron publicados unos en Saltillo,
otros en Ciudad Victoria, capital de Tamaulipas y
otros en Monterrey, pues en aquellos días las imprentas eran algo muy escaso.
· La primera imprenta que hubo en Monterrey,
fué la que recogió el Brigadier Arredondo a Alvarez

DEPENDIENTE DEL DEPARTAMENTO
DE ACCION SOCIAL
MOVIMIENTO

BIBLJOGRAFICO

NOVIEMBRE
RECEPCION (Hemeroteca)

letras de México, Año Vllí, vol. IV, núm. 231 19 de noviembre._
México Agrario, vol. Vl, núm. 3, julio-septiembre de 1944. - Anales
de la Sociedad de Geografía e Historia de Guatemala tomo X!X
núm. 5, septiembre de 1944. - Boletín de Información de' la Embajad~
de la URSS, números del 37 al 40. - Revista semanaria TODO México
números del 583 al 586. - América Indígena, vol. IV, núm.
octubr;
de 19-14. - UMBRAL, núm. 22. - Revista semanaria TRICOLOR, números 7 a 10, - Repertorio Americano, de San José, Costa Rica, tomo
XLI, núm. 9. - Monterrey, revista mensual, año 1, núm. 6. - France
libre, números 190 a 194. - Orbe, núm. 6, agosto-septiembre de 1944
Minas, Rep-. de Uruguay, agosto dt! 1944. - Boletín de la Oficin~
S~nitaria Panamericana ( Pan-American Sanitary Bureaul, vol, XXI 11,
num. 8, agosto de 1944, Washington, E. U. A. - América {Tribuna
d~ las Democracia~), agosto de 1944. - El Auto Argentino, Buenos
Aires. Rep. Argentina, núm. 393. - Revista semanaria BOHEMIA de
la Habana, Cuba, números del 40 al 44, año 36. - Imprenta d~ la
Universidad de Chicago: Bibles and Books in Religion. Smlth Goodspee~. Universidad de Pennsylvania, Filadelfia, E. U. A., Report of the
Pres1dent for 1942-43 and 1943-44. - Planificación Económica núm
2_1, noviemt;:&gt;re 6 de 1944. - la Nueva Democracia, Nueva York, sep~
t1embre de 1944. - Revista Rotaría, noviembre de 1944. - Le Canada
Fr_ancais, Universidad de laval, Quebec, Canadá, octubre de ]944. _
D1sc_ursos en el. monumento a Bolívar, por César González y Ezequiel
Pad~l!a. - Archivos Médicos Mexicanos, núm. 8 del año r ), Ciudad. _
R~v1sta de Es:adistica, México, octubre de 1944. - Revista Belg•,
nu:'1: 9. - Revista de la Habana, año HI, tomo V, núm. 26. - Bo!etln
Of1c1al de !a Universidad de Missouri, E. U. A.: School of Mines and
Met~Jurgy, vol. 36, núm. l. - Cultura Soviética, México (Organo del
lnsti!uto lntercultural Mexicano-Ruso) núm. l, de noviembre de 1944.
Archi;o General. de la Nación, Ciudad Trujillo, Rep. Dominicana:
B?letin del Archivo General en el Centenario de la República Domin1Cana; Documentos para la Historia de la República Do · ·
V · ·t d d I L
m1nicana, y
1c1s1 u es e a engua Española en Santo Domingo.

4,

~g~adecemos la secuencia con que han venido a nuestra Blb!ioteca
los diarios locales El PORVENIR, El NORTE, El TIEMPO y El SOL·
El POPULAR, El NACJONAL y la VOZ DE MEXICO, de !a Capital '
El DIARIO DE LA MARINA y ALERTA, de la hermana República
Cuba.

'ck

RECEPCION (Biblioteca)

Boletín de la

UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

Editado por el Departamento
de Acción Social Universitaria
Director:
LIC. RAUL RANGEL FRIAS
Colegio Civil y Wáshinglon

MONTERREY, N. L.
MEXICO

ARMAS Y LETRAS -

Página 3

~inisterio de Educación de Cuba: Periódico y Periadismo por l
Gonzalez del C~mpo, Y Mis Treinta Años, del Genera! ManueÍ Piedr~
~~rtel. - Donativo d_el Sr. Lic. D. Héctor González, Ciudad: Porfirio
iaz, Notas de Guillermo Vigil y Robles· México 1950 G t'
T"b' · T ed'
.
.
'
, u 1err~
1 on! . rag. ia en ~rancia, André Maumis; Obregón, Toral y la
Madre Con~h1ta, Hernan Robleto. - El Desarrollo de las ldeas en los
Esta?Ds ~ni~s, Vernon louis Parrington; Democracia y Pseudodemocrac1a, Ntcolas 0urray Butler; El Universo Misterioso, Sir James Jean·
El C~so de Belice~ Gustavo Santiso Gálvez; El Conquistador EspañoÍ
del Srgla XVI, Ruf1no Blanco Fombonaá El Teatro desde la Antigüedad
hasta el Presei1te Prof Gaheder
A~- ...
d
.,
. '
·
· - \A(U1s1c1ones del Departamento
e Acc1on :?Clal: la Esencia de la Filosofía; Hegel Y el Idealismo
e lntroducc1on a las Ciencids d&amp;! Espíritu, obras de Wilhelm Dithey~

SOLICITAMOS CANJE. - SOLICITAMOS PERMUTA. EXCHANGE
1S REQUIRED. - ON DEMANDE l'ECHANGE.
F. M. Z,

�JOSE GAOS

'

Nació en Gijón, España, el año de 1900, y se
doctoró en Filosofía en la Universidad Central de
Madrid en donde fué discípulo del gran pensador
José Ortega y Gasset. Dueño de una preparación
filosófica extraordinaria e incansable estudioso de
las nuevas corrientes, ocupó las Cátedras respectivas en el Instituto de León y en la Universidad de
Zaragoza, y desde 1933, en la Internacional de
Santander y en la Central de Madrid. El coronamiento de esa tarea docente vino en 1936, fecha
en que ocupó la Rectoría de la Universidad Central
de Madrid, el puesto universitario más alto y privilegiado de España.
Exiliado de su país, el Doctor Gaos vino a nuestra patria siendo nombrado Profesor Extraordinario
de la Universidad Nacional, así como miembro de
la Casa de España en México y del Colegio de
México.
Citaremos de entre sus obras: "La Crítica del
Psicologismo en Hessen", "La Filosofía de Maimónides", "Dos Ideas de la Filosofía", "Antología
Filosófica", y "El Pensamiento Hispanoamericano";
más las traducciones de Hegel (Filosofía de la Historia); Husserl ( Investigaciones Lógicas y Meditaciones Cartesianas), y Scheler (Puesto del Hombre
en el Cosmos, Sociología del Saber y Formas de la
Simpatía).
El Doctor José Gaos, ·que ya por dos veces visitó
Monterrey anteriormente, sustentando diversos Ciclos de Conferencias con extraordinario éxito cultural y de público, viene una vez más, invitado por el
Departamento de Acción Social de la Universidad
de Nuevo León, a dictar una nueva serie con el
sugestivo tema de: Dos Exclusivas del Hombre: La
Mano y El Tiempo, a partir del día veintisiete.
Existe extraordinaria expectación entre el elemento universitario e intelectual de la ciudad, por
oír al gran filósofo que tan gratos recuerdos y sabias
enseñanzas nos dejó en sus visitas anteriores. En
nuestro próximo número daremos cuenta del resultado de sus lecciones, y adelantamos la noticia de
su publicación, íntegra, en volumen aparte, por este
Departamento.

Sobre la Teoría...
(De la 1~ pág.l
habían sido planteadas: la esencia de la poesía, el
análisis y estudio del acto generador de la misma
en su aspecto emocional y en su aspecto técnico,
el estudio del estado emocional que origina la intención poética, la consideración de las dos actitudes
posibles ante el poema: la generadora del poema
que termina en él y la valorativa, que comienza con
él, pasando por los desarrollos y formas de producción en la primera de ellas, y estudiando en la segunda la apreciación objetiva y la comprensiva en
la contemplación de la obra de arte, y la consideración de la intención como generadora de valores
poéticos involuntarios para el autor; con el auxilio
de estas investigaciones la Teoría Literaria se propone la elaboración de una lógica imaginativa, distinta de la racional, con cuyas luces se pueda llegar
al conocimiento de la poesía y de su enlace con la
teoría universal del Arte sin profanar el misterio
mismo de la poesía como expresión más pU&lt;a de la
idea, como explicación más comprensible, aunque
menos explicable del universo y de la vida.
La resolución y explicación de estos problemas
es la tarea de la Teoría Literaria, el mejor equipaje
del hombre en el camino del Arte a la búsqueda
de la verdad.

1ic~as ~e

f ifeiatuia

?nexicatta
Carlos Villegas

JOAQUIN GARCIA ICAZBALCETA
(1825-1894)
La cabal Historia de México no ha podido cono-cerse a~n. Fuera del aspecto puramente escolar que
domina todo el que ha pasado por la escuela, existe
otro, el del total y profundo panorama-estructura
y cimientos-de la Conquista, de la Colonia, de la
Independencia misma, que no ha podido ser establecido en su carácter peculiar y definitiva. Faltan,
para estructurarlo en debida forma, detalles· sin
cuento Ct:Jya ausencia muestra incompleto el edificio histórica y dificulta su estudio.
A subsanar esas deficiencias se han dedicado
hombres singulares: Orozco y Berra, Agreda y Sánches, del Paso y Troncoso, José María Vigil, Genaro
García y, a la cabeza de ellos, Joaquín García
1cazbalceta.
Nació don Joaquín García lcazbalceta el 21-de
agosto de 1825. Fué su padre don Eusebio García
Monasterio y su madre doña Ana Ramona de lcazbalceta y Muscitu. El pequeño Joaquín perdió mucho
del tiempo que otros escolares de la primera edad
dedican a adquirir las fundamentales letras. "Nada
aproveché tampoco con los maestros que me pusieron mis buenos padres", confiesa él mismo. Pero
al correr de los años debía compensar con suficiencia los devaneos infantiles. En efecto, su juventud,
que por la posición de su familia y por sus antecedentes personales se habría juzgado bulliciosa y
disipada, transcurrió en cambio dedicada al aprendizaje de idiomas, a la investigación histórica, a la
edición pulcra de libros raros y a la elaboración de
monografías del más subido interés. Creció y maduró óptimamente, en unos pocos años, el espíritu
selecto del ilustre historiador. De la oscuridad anónima y burguesa pasó a la más excelsa cell=bridad.
Sus obras fueron b1en pronto alabadas por la crítica
y su nombre citado por los estudiosos como una
auténtica autoridad en materia literaria e histórica.
Una simple afirmación de don Joaquín bastaba para
hacer tomar nuevos rumbos a la búsqueda de datos
desconocidos.
Hombre de pro, el joven lcazbalceta tuvo tiempo de pelear, con las armas en la mano, contra los
invasores norteamericanos; tuvo, asimismo, participación en la rebelión de los "polkos", aunque, dice,
lo hacía "por solidaridad a su Batallón y que nunca
dispararía su arma contra ningún compatriota".
Su obra es extensísima, pues comprende Biografías, Monografías, Bibliografías, estudios de
Filología, Literatura, Crítica, y aunado a todo ésto,
las ediciones-muchas de ellas formadas con sus
propias manos-inmejorables de obras desconocidas, algunas de las cuales son actualmente conocidas gracias a su atingencia ( l ); también hizo prólogos, traducciones y artículos, todos ellos llenos
de palpitante interés.
Las más importantes de sus obras forman verdaderos monumentos de la cultura1 ya no mexicanaI
sino continental: Bibliografía Mexicana del Siglo
XVI (1886), catálogo comentado de los libros impresos en México entre 1539 y 1600; la acompañan
biografías de autores e ilustraciones intercaladas, y
está precedida de una noticia acerca de la introducción de la imprenta en México (2). Biografía de
Fray Juan de Zumárraga, Primer Obispo y Arzobispo de México (1881). Nueva Colección de Documentos para la Historia de México (el volúmen I se
publicó en 1886) (3). Arte de la Lengua Maya
(1888), de Fray Gabriel de San Buenaventura1 edición facsimilar tomada de la primera 0684).
Buena patte de los artículos, estudios, biografías

ARMAS Y LETRAS -

Página 4

y opúsculos a que se ha hecho referencia fueron

recogidos por D. Victoriano Agueros y publicados
en diez tomos de su Biblioteca de Autores Mexkanos; la producción de D. Joaquín comprende más
de un centenar de trabajos.
Murió este venerable anciano el 26 de noviembre de 1894, .súbitamente, cuando bajaba de las
habitaciones de su hija. Estaba en el apogeo de la
celebridad: era Presidente de la Academia Mexicana de la Lengua, correspondiente de la Española,
después de haber sido Secretario Perpetuo de la
misma· Honorario de la Real Academia de la Historia· lndividuo de la Mission Cientifique du Mexique; Académico de la Academia Imperial de Letras
y Ciencias; Miembro de la Junta Directiva de la
Academia Nacional de San Carlos; Miembro de la
Academia Colombiana, de la American Antiquarian
Society, etc., etc.
Don José María Vigil, entonces Director de la
Biblioteca Nacional, pronunció la oración fúnebre.
En la velada que la Academia Mexicana celebró el
19 de enero de 1895, para honrar la memoria de
don Joaquín, dijo, entre otras cosas, el polígrafo
Vigil:
.
... "Su pensadora cabeza yace inerte en la tumba; pero su espíritu nos trae constantemente el
bello ejemplo de lo que puede el hombre cuando
llena su alma un ideal elevado ... El nos muestra,
por último, la lámpara siempre encendida, el ave
de Minerva, símbolo de la callada vigilia del sabio
que formó su elocuente blasón, y nos repite el bello
mote que lo explica: Otium sine litteris mors est"...
Sus restos descansan en la Iglesia Parroquial de
San Cosme.
1

1

¡
'

( l l Los Coloquios de Hemán González de Eslava; la Historia Eclesiástica Indiana.
( 2) Es fama que a su corr.posición dedicó cuarenta largos años.
(3) Vol. 1: Cartas de Religiosos; 11: Códice Franciscano, Informe de
la Provincia de Guadalajara, Cartas de Religiosos; 111: Pomar \
Zurita; IV y V: Códice de Mendieta.

. }{Qtas Universitarias
El señor Rector de la Un iversjdad de Nuevo León partió a la
ciudad de San Luis Potosí, S.L.P, donde asistirá a la IV Asamblea
Nacional de Rectores que allí se celebrará los días 4 a 8 de diciembre del presente año.
El Doctor Enrique C. Uvas, Rector de nuestra Universidad, sometió a la consideración del Ccnsejo Universitario la ponencia que
preparó para la IV Asamblea Nacional de Rectores, en la cual aborda
el problema de la selección vocacional. Pr6xirr.amente daremos a
conocer el texto íntegro de dicha proposición.
El Doctor Jgsé Gaos, distinguido filósofo español y Profesor de·
la UNA, será huesped de nuestra Universidad por los días veintisiete
de noviembre al primero de diciembre incluso, en cuyo término
sustentará Conferencias de cuyos temas nos ocuparemos en el
siguiente Boletín. El Doctor Gaos ha sido invitado para este objeto
por el Departamento de Acción Social Universitaria.
El día veintiséis de los corrientes tuvo lugar el VII Concierto
matinal de la serie organizada por la Sección de Cultura Musical
del DASU, a cargo del Maestro Josemaría Luján. Actuaron en el
Aula Magna el antes dicho y el poeta Pedro Garfias que cubrió
intermedios poéticos. El programa musical se compuso con música
de Bethoveen.
El Seminario de Cultura Mexicana ha anunciado su visita a
Monterrey para los días 6 a 11 de diciembre próximo. Se proyect¡¡
una Exposición de Pintura y Conferencias que tendrán a su cargo
los señores Maestros: Manuel M. Ponce, Julián Carrillo, Ingeniero
Vito -~less10 Robles, Angel Zárraga y Antonio Ruiz. Los acompaña
tarr.b1en la cantante Fanny Anitúa.
En los primeros días del mes de noviembre los estudiantes de
Bachil_leres abandonaron sus clases en movimiento de huelga, que se
resolvió favorablemente con la reanudación de los cursos mediante
la intervención del Consejo Universitario.
La Universidad de Nuevo León envió a la Tercera Feria del
libro sus publicaciones editadas este año, las cuales fueron exhibidas
en el pabellón de la Universidad Nacional de México en donde
recibieron acogida por una atención de las autoridades ~niversitariai
de esta Institución.

'

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                  <text>Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1751803&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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                <text>Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1944, Año 1, No 11, Noviembre 30</text>
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                <text>Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Joaquín García Icazbalceta</name>
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        <name>José Gaos</name>
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        <name>Universidad</name>
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                    <text>Boletín Mensual de la Universidad de Nuevo León
Registrado como artículo de 2da. clase en la AdmiBistración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944.

D.A.S.U.

A~O I

NUM. 12

DICIEMBRE 30 DE 1944

it aite

P-tecolo~btttO de ?néxico ~ ~, la Qméiica Cetth.al
Raúl Rangel Frías

1

Un puñado de excelentes cualidades se hallan
reunidas en este libro que constituye la mejor obra
mexicana del año, insuperable en su materia y que
ha conquistado por derecho propio la unánime aprobación de expertos, críticos y hasta simples aficionados como el autor de este apunte. La acertada
combinación de los mejores recursos editoriales le
imprimen una belleza monumental : papel de primera calidad en el que destaca un texto de finos
tipos de imprenta arreglados en grandes páginas
de márgenes ar;ichos y severos; sin alusión alguna
a su contenido ideológico, por su pura virtud material sugiere una senci lla y pura idea arquitectónica
en las medidas y proporciones de sus valores físicos
de volumen y aprovechamiento de los espacios.
Se trata del "Arte Precolombino de México y
de la América Central", editado por la imprenta de
la Universidad Nacional de México. El autor es Salvador Toscano, de quien diré algunas palabras previas al somero examen de las ideas contenidas en
su obra.
Por si nadie llegare a escribi r la historia de esa
generación a la cual pertenece Toscano, conviene
dejar dicho, por lo menos, que sus años decisivos de
jóvenes, la edad que imprime las huellas más hondas de la sensibi lidad, eran propicios a la más amarga impotencia. Resentimiento, brutal idad y mezquinas manifestaciones espirituales daban a la vida
social e intelectual de México una atmósfera asfixiante y depresiva. Ni siquiera la violencia, cuyo
ensayo se vió frustrado en la experiencia de los
mayores entre la juventud de esa época, ofrecía ya
el atractivo de su carácter heroico para mantener
templado el ánimo. Muchos se defendieron, protegiendo su ternura e íntimos ideales, en una actitud
de cinismo y frivolidad, que desgraciadamente podía
derivar en nota permanente. Otros perdieron la cabeza, pero entre tantos algunos se conservaron serenos y de éstos Tosca no es uno de el los.
No fué, sin duda la serenidad que se adquiere
en la indiferencia a los acontecimientos que afectan al grupo social, ni siquiera el embotamiento que
produce la rutina escolar llevada al extremo de su
aplicación. Se alimentó de una protesta violenta
que nacía de lo más íntimo del espíritu contra las
condiciones prevalentes, pero que no buscaba un
fácil desahogo sentimental en el gesto colérico o
amargo. Se esforzó más bien en hallar un centro de
::irganización espiritual en el cual salvar la turbulen:ia propia y donde pudiera descubrirse un horizonte
más claro para la vida nacional.
Yo creo que para toda la cultura moderna, pero
particularmente para la vida mexicana, la recurrencia al pensamiento histórico como forma funda mental del espíritu humano se ha originado de una
experiencia como la que acabamos de describir_- La
vida intelectual de entre las dos guerras mundiales
ha pretendido salvar el espíritu y salvarse en el

(A la pág. 4)

ENGARCE
El misterio nocturno era divino.
Eudora estaba como nunca bella,
y tenia en los ojos la centella,
la luz de un gozo conquistado al vino.
De alto balcón aportrofóme a tino;
.
y rostro al cielo departi con ella
.
.
tierno y audaz, como con una estrella . . . ._C~p:lla Au,...,, ·ncr
¡Oh qué timbre de voz trémulo y fino! Bibliate~a U;;tvlnitar
¡Y aquel fruto vedado e indiscreto
se puso el manto, se quitó el decoro,
y f ué conmigo a responder a un reto!
¡Aventura feliz!-La rememoro
con inútil aján; y en un soneto
monto un suspiro como perla en oro.
SALVADOR DíAZ MIRÓN

1853-1928
Góngora mexicano a quien la crítica apenas comienz~ a acercarse, nos deja un ejemplo de fuerte arranque, nos
deja una lección de oficio, un consejo de frenar a Pegaso, una dolorosa tortura de perfección y una exacerbación
de solitario.-ALFONSO REYES.

il De1techo de ~obe1tanía del Pueblo
.... Manifestaré en _esta memoria con
reflexiones de fuerza irresistible para
todo ánimo imparcial y justificado,
que los señores del Real Acuerdo deben unirse con el Exmo. Ayuntamiento, y reconocer en él y en todos los
del Rlyno la fuente de la verdadera y
legitima autoridad . ...
.. . . Quando recorro la historia de la
conquista de estos dominios, veo que
su organización politica es debida a
los Ilustres Ayuntamientos de la Villarica de la Veracruz y de México;
los primeros actos de homenage rendidos a la Magestad del Emperador
Carlos V. y continuados por nuestra
posteridad hasta la época presente, se
tributaron por medio de estos cuerpos. Las leyes fundamentales de la
Nueva-España son las actas de sus
Acuerdos como podrán registrarse en
sus libros .. ..
. . .. Podría el Exmo. Ay.untamiento
descansar en estas verdades muy cierto de que nadie osaría desmentirle
por ser un hecho tan notorio como
admirado de los mismos extrangeros;
pero como sus pretensiones nada tienen de caprichosas, y están fundadas
en las leyes de la Nación Española.
recurrirá a ellas y mostrará por la
Ley 3. tit. 15. Partid. 2. que a este pueblo toca la custodia y conservación
de estos dominios para entregarlos en
tiempo a su legitimo soberano . . ..
... . Mas supóngase que el Ayunta-

miento hubiera dicho, que por la interdicción del Sr. Fernando VII. estaba en el caso de conservar en depósito estos dominios, junto con los
demás cuerpos del reyno, entonces
no habria hecho más que reproducir
el concepto que fluye naturalmente
de los principios asentados, y que
expresó a la faz de la europea la real
isla de León de España, eR su proclama de dos de Junio próximo, por
estas palabras:::: L.4 ESPANA ESTAEN EL CASO .DE SER SUYA LA SOBERANIA, POR LA AUSENCIA DE
FERNANDO VII. SU LEGITIMO SENOR : ::: ¿Y qué? ¿La América no
conservará también el derecho de ser
depositaria de la autoridad entredicha a su soberano? . ...
... . ¡Ay! jYo veo formarse de enmedio de nosotros una nube negra, que
elevándose sobre nuestras cabezas va
a vibrar rayos que nos reducirán a
pavesas! Esto es la desunión que noto
ya entre las autoridades. jO vosotros
los que la fo mentáis, estremecéos al
c~n!empJar 9-ue vuestra posteridad
dLra algun dw:::: El Santuario de la
paz f ué el nido de la discordia de allí
salió la tea ominosa para abr~sarnos
a todos!; si, ella repetirá a una voz.
¿Por qué nacimos para ver la ruina
de este pueblo y de esta ciudad'! . . ..
(Memoria Póstuma del Síndico del Ayuntamiento de
México, Lic. D. Francisco Primo Verdad y Ramos)

12 de septiembre de 1808

�R,sumeH ~e las acticJi~a?,s J,l Detaitamtttfo

J, accióH. ~acial

Je la Uttioer:si~a~ ~, ?'luecJo ~eótt, DutaH.te el año Je 19qt¡.
Con fecha 20 de noviembre de l 943 fué creado
el Departamento de Acción Social y designado como
su Jefe el Lic. Raúl Rangel Frías, quien a su vez
nombró Secretario del Departamento al Sr. Pedro
Garfias. A continuación presentamos un resumen
de las actividades desarrolladas durante el primer
año de su funcionamiento, por secciones correspondientes
\

EDITORIAL
Con el presente se completan doce números del
boletín "Armas y Letras", aparecido regularmente
los días 30 de cada mes. Director: Raúl Rangel Frías.
Tirada: 2,500 ejemplares.
AÑO l. 1944
Indice Onomástico y por Materias
-Aouirre Pequeño, Eduardo.--Programa de Trabajos que de&lt;:...arrollará
el Instituto de Investigaciones Cientificos.-No. l.

-Alvarado Santos, Edmundo.-Sobre la Teoría Literaria -No. XI.
-Arteaga y Santogo, Armando.-Bibliografía del Padre Mi~r.¿os.
IV, abril 31; No. V, mayo 31; No. VI, junio 30; No. VII, 1ul10 31;
No. XIII, agosto 31; No. IX, septiembre 30; No. X, octubre 31 Y
No. XII, noviembre 30.

-R~men de las Actividades de! Dep.artamento de Acción Social de
la Universidad de Nt..evo León durante el año 1944.-No. XII.
-Tercera Asamblea Nacional de Rectores !En Monterreyl.-No, l.
-Torres Bodet, Jaime-Discurso a la Jwentud, pronunciado en la
apertura cíe! Congreso de !a JU\entud Mel(icana, en la Ciudad de
México.-No. IX.
-Toussa'int, Marwe!.-Monterrey Tiene Una Oportunidad.-No. 11
-Verdad y Ramos, Francisco Primo (Memoria Póstuma del Sindico
del Ayuntamiento de Mé1Cico) .-El Derecho de Soberanía del Pueblo -No. XIL
-Vives, luis.-Fragmeoto del libro ''Concordia y Discordia".-No. ll.
-Zertuche, Francisco M.-EI Diccionario de !a Lengua Tarasca o de
Michoacán, de Maturino Gilberti, año de 1559.-Reimpresión del
Dr Antonio Peñafiel, No. 111; Y, Justo Sierra, No. Vl.

"Exposíción de Motivos y Ley Orgáni1.a de la Universidad".
Folieto.-T:rada: 1,000 ejemplares.
"La Uni~er.;idad. su Misión y su Marcha", JX)r el Dr. EnriQue C. Livas,
Rector de la Universidad de Nuevo León.
Folleto.-Tirada: 1,000 ejemplares.
''Memorias del Primer Congreso de Facultades de Medicina".
Fol!eto.-T1rada: 1,000 ejemplares.
Bo!etin No. J del Instituto de Investigaciones Científicas.
Fol!eto.-Tirada: 3,CO) ejemplares.
"Univer.;idad" No. 3.-Revista-Tirada: 1,500 ejemplares.
En preparación:
La Poesia Lírica Mexicana -5 conferencias del Lic. Antonio Castro
Leal.
Dos Exclusivas del Hombre [La Mano y el Tiempo).-5 conferencias
del Dr. José Gaos.
Las publicaci0f1es de este Departamento se envian, gratuitamente, a todas tas Universidades, Bibliotecas y Centros Culturales de
América, y a aQuellas person;is que particularmente las solicitan.

~iblioteca Universitaria (Movimiento Bibliográficol.-Nos. 11, 1/l,

'TV, V, VI, VI!, IX, X y XI.
_
-Capó Belte, Gabriel.-EI Curso de la Vida Hurr.ana como Problema

Psicológico, No. 111; Dos libros del Dr. Mira. No. VII.
--Cervantes Saavedra, Miguel de-Fragmento "El Famoso Discurso
Sobre las armas y las letras que hizo Don Quijote".-No. l.
-Clavijero, Francisco Xavier.-Fragmento "Educación de la Juventud
!- Mexicana'' -No. IX
-Congreso Nacional de Facultades de Medicina.--No. IV.
-Creación de la Universidad de Nuevo León.-No. L
-Cuarta Asamblea Naci011al de Rectores.-No. XII.
-Dario, Ru~n.-Anto!ogía Poética; Soneto "La Dulzura del Angelus".-No. X
-De la Cruz, Sor Juana lnés.-Antología Poética: Soneto "Condena
por crueldad disimulada el zilivio que la esperanza da".-No. V.
-De tas Casas, Fray Bartolomé.-Fragmento "Sobre las Encomiendas".
No. IV.
--De ta Vega, Garcilazo.-Antología Poética: Soneto.-No. VI.
-Díaz Mirón, Salvador.-Antología Poética: Engarce.-No. XI l.
-E9,.1iara y Egurén, Juan José.-Fragmento "Cultura lndígena".No. VIII.
-Elizondo, Antonio, Jr-De la Creación y la Crítica.-No. Vil!.
-Gaos, José (Notas bio-bib!iográficas de la dirección del boletínl.
No. XL
--Garcés, Julián.-(Fragmento de una carta). Titulo de la dirección
del boletin: "Humanidad de los lndios".-No. VII.
-Góngora y Argote, Luis de-Antología Poética: Soneto "De la
Bre,,,edad Engañosa de la Vida''.-No. IX.
--González, Héctor, Uc.-Ef Educador Don Miguel F. Martínez, No.
VI; Pablo Uvas, No. VII; Don Serafín Pei,a, No. X; La Epoca de lzi
Guerra de Independencia, No. XI.
-Graciá:1, Baltasar.---Fragmento de "El Discreto".
-Hinoiosa, Roberto, Uc.-EI Derecho y la Paz.-No. l.
-Historia del Arte en México. {Síntesis de las Conferencias pronunciadas JXJr tos Sres. Manuel Toussaint, Salvador Toscano y Justino
Femández en el Aula Magna de la Universidadl.-Nos. 11, 111 Y IV.
-Historia de la Poesía Mexicana (Síñtesis de las Conferencias y
datos bio-bibliográficos del conferenciante, Lic. Antonio Castro
Leall.-No. VI.
-Homenaje a Alfonso Reyes.-No. V.
-Humboldt, Alejandro de-Ensayo Político sobre ta NlJeVa Espal'la.No. XI.
-Jiménez, Juan Ramón-Antología Poética: Soneto "Octubre".No. Jll.
::!ta Mano y et Tiempo: Dos Exclusivas del Hombre. (Síntesis de las
conferencias dictadas por el Dr. José Gaos en la Biblioteca Univer-,
sitariaL-No. XII.
-Lecciones sobre ta Post-Goerra. !Síntesis de las conferencias sobre
Sociología Qt..e dictó el Dr. José Medina Echavarrla en el Aula
Magna de la Universidad).-No. V,
,-L1vas, EnriQue C., Dr.-Universidad y Autonomía-No. VIII.
.--López Velarde, Ramón.-Antología Poética: "Mi Corazón se Amerita.
-No. IV.
-Lugones, Leopo/do.-Anto!ogía Poética: Soneto de "Crepúsculo del
Hardín".-No. XL
--Machado, Antonio.rAntología Poética: de "Los Sueños Díalogados".-No. 11.
--Machado, Manuel.-Antología Poética: Soneto "Carlos V".--No.
VIII.
--Martínez Rendón, Miguel D.-La Poesía de Ignacio Altamirano.No. X.
-Notas Univer.;itarias.-Nos. IV, V, Vil, X y XII.
"---Othón, M. J.-Antología Poética: Soneto del poema: "Idilio Szi!vaje".-No. VII.
-Primer Conde de Revillagigedo en la Nueva Espal'la -fragmento
''Del Trabajo y Provecho Que Rinden los lndios".-No. X.
-Quevedo y Villegas, Francisco de.-Antologfa Poética: Soneto,
No I; y Fragmento de la Vida de Mara&gt; Bruto, No. V.
-Quiroga, Vasco de-Fragmento de las "Reglas y Ordenanzas parzi
el Gobierno de los Hospita!es de Santa Fe de México y Michoacán"
No. VI.
-Ranget Frías, Raúl.-"Armas y Letras", No. I; Apuntes Sobre Ramón López Ve!arde, No. IV; El Deslinde, No. VII, y Arte Precolombino de México y de la América Central, No. XII.
-Relación de Títulos y Estudios de los Miembros del Instituto de
Investigaciones Científicas de la Universidad de N. L-Nos. 11,
111 y v.

CONFERENCIAS
Semana de Hi,toria del Arte en México. ~ 27 de feb rero .al 4 de m.ar:z:o.
1.-La Estética Precolombina de Mbcico.
Las Artes de ros Pueblos Mayas.
Las Artes de las Culturas de la Meseta Gran Mexicana
LIC. SALVADOR TOSCANO.
11.-Adaptación del Arte Europeo en México.
Creación del Arte Mexicano.
Superación con el Barroco Mexicano.
MANUEL TOUSSAINT.
IIL-La Cultura en el Siglo XIX.
La Obra de José Clemente Orozco.
La Obra de Dies,o Rivera.
JUSTJNO FERNANDEZ.
Planes para la Post-Guerra. - 24 a 28 de abril.
1.-Tipos y Supuestos de !O&lt;i Planes de Post-Guerra

11.--Regionalismo y Universalismo.
111.-La Idea Federal
IV.--Problemas de la Organización Universal.
V.--Planes y Realidades.
DR. JOSE MEDINA ECHAVARRIA.
Historia de la Poesía Mexicana. - 2 a 8 de mayo.
J.-La Poesfa Mexicana en el Siglo XVI.
ll.-Sor Juana Inés de la Cruz.
111.-La Poesla Mexicana del Siglo XIX anterior a Gutiérrez Nájera.
IV.-Gutiérrez Nájera, Manuel José Oth6n y Salvador Díaz Mirón.
V.-Luis G. Urbina y Amado Nervo.
Vl.~zález Martinez y López Velarde.

LIC. ANTONIO CASTRO LEAL.
Dos bclusins del Hombre (L.a Mano y el Tiempo). - 27 de noviem bre
a 1• de diciembre.
1.-La Mano, en Especial fenomenología y Metafísica de la
Caricia.
11.-EI Tiempo; y lo Infrahumano, el Hombre y lo Humano, y los
Suprasensible y Sobrenatural.
Cinco conferencias: DR. JOSE GAOS.

SECCION DE CULTURA MUSICAL
Con fecha 15 de abril del presente año fué
creada esta sección con el objeto de atender la rama
educativa que corresponde a la divulgación de la
cultura musical, a través de audiciones libres y gratuitas.

Sobre estas bases la dirección inició la tarea de
.
periódicamente una serie de conciertos
organizar
, d. r
y pláticas matinales aprovechando los mas ,s, in.dos elementos artísticos de Monterrey y as, se
gu,
1' .
b
11 evaron a cabo OC ho recitales y dos. p.at1cas so re
la apreciación musical en el orden s1gU1ente:
PLATICA-CONCIERTO
• Concierto-Chopin - Pianista, Josemarla Luján.
rimer Concierto -Recital
.
Segundo
de Can to - Consuelo Castro Escobar Y
P.

José Vargas de Núñez.
Tercer Coocéto -Plática-Concierto - Josemaria Luián Y Grupo de
Cámara.
,
.
Cuarto Co:;cierto-Recital de Música de Cárr.ara - Armando Vill~rreal, José Andrade, Contralto Agueda de Avila
y Josemaría Luján.
. .
Quinto Concierto.-Recilal con el violinista y la p1an1sta - Samuel
Marti y Gunhil Wilson.
•
Sexto Concierto-Recital de "lieders" - Soprano Lui. Verdad Guajardo y Josemaria Lujn.
.
Séptimo Concierto-Recital de Música y Poesía - Pecko Garf1as Y
Josemaria luján.
Octavo Concierto.-Recital de! Coro de la Escuela de Música - Directora, Alicia González

Esta Sección se ha encargado de la parte musical en las transmisiones radiofónicas de la Hora
Universitaria efectuadas en la estación XEFB una
vez por mes, con un total de ocho audiciones; dentro de las actividades de la dirección se cuenta también la participación de su director en la velada
literario-musical que organizó el O.AS.U. en la ciudad de Linares.
Se convocó en verano a un curso de perfeccionamiento para pianistas, bajo la dirección del
Maestro Josemaría Luján.
En torno a estas actividades se reúne Lln 11umeroso público que sigue los conciertos y trasmisiones
con verdadero interés, que nos estimula y alienta a
desarrollar más intensos trabajos para el próximo
año.
RADIO
La Sección de Radio creada en el mes de marzo
del presente año y bajo la dirección del Seéretario
del Departamento, Pedro Garfias, organizó ocho
veladas en homenaje a las siguientes preclaras figuras: Ramón López Velarde, José Martí, Justo Sierra,
Enrique González Martínez, Simón Bolívar, Fray
Servando Teresa de Mier, Rubén Daría y Luis G.
Urbina.
Intervinieron en su desarrollo las Profesoras
Magdalena Fernández de Lozano y Alicia González
Treviño; el Lic. Raúl Rangel Frías y los Sres. Miguel
D. Martínez Rendón, Carlos Villegas, Gustavo Alvarado y Pedro Garfias. Las ilustraciones estuvieron a
cargo de los maestros Josemaría Luján, pianista;
Armando Villarreal, violinista; y José Andrade,
chelista.
DECLAMACION Y TEATRO
Esta Sección fué creada en el mes de julio y
puesta bajo la dirección del poeta Miguel D. Martínez Rendón. En la actualidad está aún en período
de preparación y selección de alumnado.
PINTURA
Dirige-la Sección de Pintura el M3estro Ignacio
Martínez Rendón. Creada en el mes de junio tuvo
un éxito inmediato, comenzó con 80 alumnos y ya
cuenta con más de 120.

Boletín de la

BIBLIOTECA

UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

Editado por el Departamento
de Acción Social Universitaria
Director:
LIC. RAUL RANGEL FRIAS
Colegio CiTil y Wáshin¡toa

MONTERREY, N. L.
M.EXICO

ARMAS Y LETRAS -

Página 2

Obras adquiridas por compra (2554-90) . .... 318
Publicaciones de Hemeroteca. . . . . . . . . . . . . . 56
Boletines y Revistas recibidos.............. 562
Libros donados. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . l 64
CANJE: Se distribuyeron las publicaciones de
la Universidad a la mayor parte de Instituciones Culturales y personas relacionadas
con la Universidad, en número de ... : ... 6,300

fa ?nano y el 1iemto

Vocación Universitaria

.D os Exclusivas del Hombre
En la Biblioteca de nuestra Universidad sustentó el Dr. José Gaos cinco conferencias filosóficas,
que ver~aron sobre el tema del rubro. Trataremos
de apuntar someramente las ideas expuestas por
el conferenciante, que nuestros lectores conocerán
íntegramente en edición del Departamento de Acción Social.
La exclusividad del ser humano se destaca frente a dos órdenes de los cuales participa: el animal
y el sobrenatural. El hombre tiene por su cuerpo una
exclusiva que se manifiesta en la mano, sin equivalente alguno en el reino animal, pues la así llama•
da en algunas especies biológicas
está más cerca .
del pie que de aquélla; se debe observar que la
función de la mano, en los animales de los cuales
se dice que poseen tal órgano, es idéntica a la del
pie y ambos se substituyen recíprocamente; las
extremidades del animal se distinguen en anteriores y posteriores, sin dar mayor importancia a su
diversidad anatómica y funcional, la cual realmente
no poseen; y por lo que hace al hombre éstas se
contrastan al llamar a unas superiores, las manos,
y a las otras inferiores o pies. La mano humana
es el símbolo o manifestación del hombre alzado
sobre la animalidad, apoyado en ésta pero con una
salida a la libertad frente a la naturaleza; condición de interioridad o intimidad psíquica.
La función propia de la mano es la acción y
efecto de acariciar, entregar y acoger en los bordes
suaves, tibios y blandos de la palma, la intimidad
psíquica de dos seres humanos, que comunican o
corresponden su cariño. La fenomenología de la
caricia revela que.las notas esenciales de ésta son la
lentitud, la reiteración y la fugacidad. Tiene una
raíz espiritual en el afecto e intimidad correspondido, pero desemboca en la carne y está hecha en
verdad para ésta. Sugiere la idea de que el cuerpo
no es el instrumento del alma, a la manera platónica, o que el alma está injerta en el cuerpo, como
en la teoría de Aristóteles; sino que el espíritu está
hecho para la carne.
Con esto se aJcanza la distinción del hombre
con el orden sobrenatural, del cual le separa la
posesión de una frontera corporal, que se traduce
en una limitada disposición de tiempo al que pone
fin la muerte. Los seres ideales son intemporales
y no poseen un cuerpo que sirva de límite al cua!
trascender, por cuyo motivo les falta el sentido de
la acción y efecto de acariciar. La caricia es la
expresión de un movimiento que quiere trascender
los límites del cuerpo y del tiempo, fundiendo dos
seres en una eternidad.
Así se llega al tema del Tiempo, otra exclusiva
del Hombre. En sentido general se dice que todo
está en el Tiempo y se desarrolla dentro de él; sólo
de los seres ideales se excluye la temporalidad por
incongruencia del atributo, como de los números
y los conceptos. En sentido propio el Tiempo es un
atributo que pertenece exclusivamente al hombre
y cuya unidad de medida radica en la existencia
humana. Todas las expresiones alusivas al Tiempo
signiíican una referencia a la amplitud o brevedad
de la vida del hombre. El hecho definitivo por el
cual existe el tiempo es el de la muerte. Podría
realmente definirse al hombre, como lo hacen algunos filósofos como el ser trazado hacia la muerte.
Sólo muere, en sentido propio, lo que tiene una individualidad tan cerrada como la del ser humano
que se manifiesta en interioridad o intimidad, pues
la desaparición de las cosas es siempre una transformación mas no una muerte en sentido efectivo.
La filosofía no puede detenerse en señalar el
hecho de que la esencia humana, o sea su temporalidad radica en este ir hacia la muerte, pues

'

frente a tal hecho el hombre ha pretendido trascender de nuevo sus límites en una ansia de inmortalidad o de eternidad. Dicho afán hace tropezar
a la Filosofía con la fe en cuyo umbral-según la
opinión del conferenciante-! pensamiento se detiene y suspende su actividad, resignando ésta a
una forma de pensamiento supra-individual, a una
comunidad de fe que haga patente nuevas entidades
de conocimiento y de vida.

Cua'tta cAsa'mblea
Je Rectottes
Bajo los auspicios de la Universidad de San Luis
Potosí se reunió la 4• Asamblea Nacional de Rectores en dicha ciudad, los días primero a 5 de
diciembre en curso. Asistieron los rectores de la
Nacional Autónoma de México y de los Estados de
San Luis Potosí, Sinaloa, Guanajuato, Michoacán,
Oaxaca y Nuevo León, representadas por sus respectivos Rectores los señores Caso y Martínez
Cossío, ~Joyola, Cervantes Ahumada, Olivares, Nieto
Huergo (arnacho, Yescas, Livas. Estuvieron presentes también el Dr. Orozco y el lng. Murillo, de
la Secretaría de Educación Pública y los Lics. Quijano Pitman· y Anaya, funcionarios de la Universidad
potosina.
Política y Universidad
La ponencia de la Universidad Nacional Autónoma versó sobre las finalidades de la Institución
universitaria, a la cual recayeron les siguientes puntos resolutivos: 1.-La Universidad debe ser una
institución técnica, no política. 11.-La Universidad
debe preparar, efectivamente, técnicos verdaderamente útiles. 111.-Las Universidades de provincia
deben dar cierta preferencia a estudios e investigaciones de carácter regional, y IV.-La Universidad
debe gozar de un mínimo de autonomía técnica y
administrativa y de libertad en sus labores de enseñanza y de investigación.
Unidad Universitaria ,
La Universidad de San Luis Potosí puso a consideración el tema de la participación de la Universidad en la resolución de los problemas nacionales.
Se aprobó al respecto la creación de una Comisión
Permanente Universitaria Nacional en cuyas bases
generales, las cuales quedaron redactadas durante
los trabajos de la asamblea, se le asignaron las
siguientes finalidaaes: l 9-Mantener estrecha relación de conocimiento mutuo de actividades universitarias en todo el país. .29-Gestionar ante las
autoridades federales o ante cualesquiera instituciones todo aquello que tienda al engrandecimiento
de todas las instituciones universitarias en la nación
y 39-0rganizar las futuras Asambleas Nacionales
de Rectores, con publicación previa de ponencias y
publicar memorias al terminar cada Asamblea.
La Comisión quedó integrada de la siguiente
manera: Será presidida por el Rector de la Universidad Nacional Autónoma (en cuyo seno radicará)
y los demás miembros serán, invariablemente: el
Director de Investigaciones Científicas de la Universidad Nacional Autónoma, el Director de Humanidades de la misma institución, el Jefe del Departamento de Enseñanza Superior e Investigación
Científica 1de la Secretaría de Educación Pública y
ARMAS Y LETRAS -

/

un miembro de la Comisión Impulsora y Coordinadora de la Investigación Científica.

Págin.a 3

,'

El Rector de la Universidad de Nuevo León presentó una ponencia a nombre de la institución que
preside, con el título siguiente: "Las Universidades
y el problema de la Selección Vocacional". Fueron
aprobadas las proposiciones de la ponencia, que son
las siguientes: l •-Gestiónese el establecimiento
de un régimen universitario, en toda la nación, que
permita a los estudiantes encauzar sus estudios
profesionales sólo después de haber cursado, además
del ciclo secundario o sus equivalentes, dos años de
Bachillerato único obligatorio para todos, cursand
luego un tercer año de orientación vocacional. 2ªAún cuando se logre lo propuesto en el párrafo
anterior, iníciese una campaña formal para lograr
que todas las instituciones universitarias de México
envíen a la capital de la República o al extranjero
dos o más personas que hagan un estudio concienzudo sobre selección de aptitudes con arreglo a los
progresos de la Psicotecnia para que toda institución posea un Departamento o Laboratorio Experimental a donde puedan acudir los estudiantes y
descubrir sus propias inclinaciones dentro de las
diversas disciplinas del pensamiento.
A petición del Dr. Caso, Rector de la Universidad Nacional de México se publicará esta ponen cia de una manera amplia para facilitar su difusión
en todo el país.
Etica
El Instituto de Oaxaca llevó a la as,,mblea un
estudio sobre ética universitaria bajo el rubro
"Orientación Moral de la Juventud Estudiosa". Se
aprobó en todos sus puntos.
Intercambio
El Rector de la Universidad de Sinaloa promovió
el tema del intercambio de profesores universitarios
y becas para alumnos de las Universitarias mexicanas. Se aprobaron los siguientes puntos resolutivo ·
l 9_Todas los años una Universidad de provincia
recibirá en su seno a un catedrático-cuando menos-&lt;Je cada una de las demás, que será enviado
por éstas para impartir o recibir cursos especiales.
La Universidad Nacional Autónoma invitará regularmente a catedráticos de provincia a sus cursos
de 'nvierno. .29-Las instituciones universitarias del
centro-México, Puebla, Guanajuato, Guadalajara y
Michoacán-becarán alumnos para que hagan cursos completos en las Universidades de periferia del
país-Sonora, Sinaloa, San Luis Potosí, Oaxaca,
Yucatán, Campeche y Veracruz-y viceversa, siendo un año la duración mínima de las becas.
Varios
A propuesta verbal del Rector de la Universidad
de Nuevo León, se aprobaron los siguientes proyec
tos: Publicación de la Memoria de la Cuarta Asamblea General de Rectores; comisión que aceptó la
Universidad de San Luis Potosí. Promoción de un
amplio auxilio económico de parte de la Federación
para todas las Universidades de provincia; trabajo
que se encomendó a la Comisión Universitaria Nacional. Finalmente, la organización de un Congreso ·
Hispanoamericano de Rectores.
Representación Estudiantil
La Universidad michoacana de San Nicolás Hidalgo inició un debate sobre la organización interna
de las Universidades y en particular sobre la representación estudiantil en los Consejos. Se aprobó la
conveniencia de mantener estas representaciones
con prudentes limitaciones.
Adhesión
Por último la asamblea votó una declaración de
apoyo y adhesión a la brillante labor que está realizando el Dr. Alfonso Caso al frente de la Universi
dad Nacional Autónoma de México.

�1ickas de f ite'Latu1ta
?nexic.ana
Carlos Villegas

MANUEL

ACUÑA

( 1849-1873)
Nació en Saltillo, Coah., el 27 de agosto de
1849, y su vida tramonta en la época en que la
intelectualidad mexicana era, en lo filosófico, positivista, y en lo poético, fuertemente romántica. Su
infancia es poco conocida y su juventud, efímera
en exceso vió su culminación en forma rauda y fué
truncada ~I fin en aras de un impulso irresistible.
Estudió las primeras letras en el Colegio Josefino,
de su ciudad natal, y en 1865 ( tal vez poco antes)
fué a México donde entró como interno en el Cole. gio de San l ldefonso, pasando luego a estudiar
.Medicina. Junto con Agustín F. Cuenca, Gerardo
·Silva y otros más, fundó la Sociedad Literaria Netzahualcóyotl, donde dió a conocer sus versos iniciales. Vivía en un salón de la Facultad de Medicina,
-y no era amigo de francachelas ni de excesos, sea
-pprque su pobreza no lo permitía, o bien porque
_su temperamento no coincidía con el del juerguista.
~

Una mujer, Rosario de la Peña, está íntimamente
· ligada a sus últimos años y, según parece, a su trá:gica muerte. Raro atractivo el de esta mujer que
-supo inspirar, a un tiempo, la desesperada pasión
• de Acuña, el exasperado deseo de Flores, la senil
· adoración de Ramírez y el cariño devoto de Martí.
. Este brillantísimo cuadrilátero poético, representando todas las tendencias, colmaba las aspirado: nes de la bella, cuya casa era frecuentemente con- :ertida en tertulia. En ella se hablaba de poesía,
_de filosofía, de bibliografía .. . y era visitada por
-los discípulos del docto Gabino Barreda.
Su corta vida poco material ofrece al comen- tarista; no así su obra, en la que desde luego se
adivinS el §enio de su altor y fué presentido su
valor futuro.
Acabó con su existencia al ingerir cianuro de
: potasio el día 6 de diciembre de 1873, en su cuarto
de la Facultad; tenía 24 años y había ya libado la
_ miel de la gloria: el 9 de mayo de 1871 estrenó
su drama "El Pasado", que fué calurosamente aco- gido por el público metropolitano. Ya antes la crí- tica lo había consagrado como poeta. Fué enterrado
el l O del mes ya citado y en el acto sus amigos
• derrocharon sentimentalismo. Justo Sierra, el faro
:; más luminoso de nuestra c;ultura en lo que va desde
la época positivista a la consolidación de la Revolución Mexicana, leyó una poesía suya al efecto;
hablaron también Juan de Dios Peza, Gustavo Baz,
; Eduardo F. Zárate, etc. Tal vez su muerte fué
consecuencia de un despecho amoroso; tal vez
. Martí tenga razón cuando dice que Acuña murió
de "enfermedad de vivir".

¡

Los versos de Acuña han prendido vigorosamente en los pechos americanos. El "Nocturno"-de
elocuencia desesperada, agónica-que es su composición más conocida, se ha musicado y es tema
obligado en muchas serenatas de barrio pobre. Cosa
parecida sucede con otras poesías suyas, que han
. resistido extraordinariamente al tiempo y corren de
boca en boca a través de románticos sucesos. Como
. dice González Peña, la crítica literaria lloró no al
poeta que fué, sino al que pudo haber sido. Menéndez y Pelayo tuvo elogios para su poema "Ante un
:::adáver". Pasa a la historia como un magnífico
proyecto de gran poeta.

El Arte Precolombino ...
(De la l il pág.}
secreto refugio de la historia. Quizá de esta manera
se rescate algo de ella efectivamente en el futuro,
porque las fuerzas que ha movilizado desde el más
hondo pasado acudieron a la pelea a su lado, cuándo
y con el signo que menos esperaban muchos de los
intelectuales, pero de una manera cierta y decisiva
no sólo para el espíritu sino también para las más
humildes formas de la existencia humana.
Cualesquiera que sean los resultados últimos de
estas maniobras de salvamento que realizaron los
intelectuales del mundo entero, el acontecimiento
está ahí luciendo patente y es de aplicación inexcusable si se quieren entender las mejores producciones espirituales de nuestra época.
El mismo proceso se ha cumplido en las condiciones generales que presidieron la creación espiritual de este libro, de tal manera que quedará
incorporado definitivamente a la cultura mexicana,
además de su valor intrínseco, como la primera
manifestación consciente de gran categoría que
libra a nuestro pasado de la condición de prima
materia arqueológica, pasto de especialistas extranjeros, alzando su lección a claro capítulo de una
historia formativa y creadora de la vida mexicana.
No sería arrojado sostener que este libro posee
una limpia virtud política, porque toda historia de
gran estilo proporciona una imagen coherente y
verídica del pasado, que por esa operación es comparable en el desarrollo vivo de una sociedad a un
generador que toma su fuerza en la caída más alta
de los hechos sociales y pasa su impulso a las urgencias del día.
Si hay alguna manera de reconstruir la masa
informe de noticias del hecho indígena precolombino, ésta no es otra que la ley estética, que se
transforma por esto en categoría histórica a través
de la cual han de discernirse las imágenes propias
de la vida del pasado. Sólo que esta ley no puede
ser elegida arbitrariamente por el historiador, sino
redescubierta en el monumento, el códice, la vasija
del alfarero y la memoria de los testigos inmediatos
de los hechos. Así está ejecutado el trabajo de
Toscano. A igual distancia de la mera recolección
erudita, que del puro impresionismo artístico, en un
gran esfuerzo de penetración inteligente que nos
revela ese mundo indígena todavía semivivo en
nosotros.
¿Quién de nuestra gente mexicana no habrá
experimentado la confusa mezcla de sentimientos
que inspira el arte indígena precolombino? El misterio solemne de la edificación; el énfasis de la
escultura en las notas dramáticas; la intencional
deformación de las figuras vivientes; y al lado de
estas detonantes expresiones de sentimiento religioso, otras conmovedoras y tiernas de los alfareros,
pintores y hasta poetas de la naturaleza como Netzahualcóyotl. Entre tantas impresiones confusas se
nos revela un mundo de representaciones, inaccesible quizá del todo a nuestra conciencia, pero que
tiene su propia, secreta y melancólica belleza.
Cabe observar en la obra de Tosca no cómo se
enlazan las noticias arqueológicas e históricas con
un fino tacto para la percepción de las diferencias
estéticas, no solamente aquella mayúscula distancia
que separa las piezas de arte precolombino del ideal
occidental de la belleza, sino dentro del mundo
i"ndígena el carácter de los estilos en que, a pesar
de la nota dominante de la religiosidad, se escalonan modos fundamentales que se corresponden a
diversas formas de la sensibilidad; desde el arcaísmo
anterior a todo estilo propiamente tal, al simbolismo
cubista de Teotihuacán y de éste al realismo naturalista que acaba desplegándose en el fastuoso barroco de la cultura maya-quiché, en contraste con
la fuerza y la severidad dramática de la estatuaria
azteca.
De la lectura de este libro, desde ahora indis-

ARMAS Y LETRAS -

El DAS.U. ha invitado al poeta mexicano Carlos Pellicer a sustentar un curso de conferencias
en la Universidad de Nuevo León, y habiendo éste
aceptado las dichas conferencias se desarrollarán
en la se~ana del 8 al 13 de enero de 1945. Pellicer
cuenta entre los más destacados poetas mexicanos
contemporáneos, su producción es abundante Y entre sus obras mencionaremos las siguientes:
Colores en el Mar y Otros Poemas.
( 1921 } México.
Piedra de Sacrificios. ( 1924) México.
Seis, Siete Poemas. ( 1924) México.
Hora y Veinte. ( París 1937).
Camino. { París 1929).
Hora de Junio. {México 1937).
Recinto y otras 1mágenes. ( 1941 l.

De la "Antología de la Poesía Mexicana
Moderna" de Jorge Cuesta tomamos las siguientes
notas: "CARLOS PELLICER. 1897. Para definir la
poesía de Carlos Pellicer, es preciso recurrir a imágenes y términos de pintura. Toda su obra es color,
movimiento apasionado. Se desborda a lo Defacroix
y se recrea a lo Renoir. Pero es inútil buscar en sus
versos otra tendencia que no sea, exclusivamente,
la del goce completo de los sentidos. Tiene una
visión clara, original, de las cosas. Las imágenes
fluyen con caracteres extraordinarios. La música
palpita, se corta, se eleva y pasa fugaz por los
trémolos. Es, en una palabra, un poeta impresionista."

El día 28 del mes en curso ocurrió en esta ciudad, en un desgraciado accidente· en el cual perecieron 17 trabajadores más, la muerte del Sr. lng.
Juan C. Doria, Profesor y Consejero Universitario
y Secretario de la Facultad de Ingeniería. El
DAS.U. y la redacción de este boletín lamentan
profundamente la desaparición del distinguido compañero y amigo y envían a sus familiares su más
sentido pésame.

.La Hora Universitaria que difunde el DAS.U.
para este mes, será radiada desde la estación XEFB
de Monterrey el próximo martes 9 de enero a las
21 :45. Estará dedicada al Maestro Alfonso Reyes
y tomarán parte en el programa los Sres. Lic. Raúl
Rangel Frías, Pedro Garfias, y maestro Jos~maría
Luján.

Recientemente ha ingresado al Instituto de Investigaciones Científicas de la Universidad de Nuevo
León el distinguido hombre de ciencia Dr. Honorato
de Castro. En el número próximo publicaremos la
relación de sus obras y trabajos.
-0--

pensable para la cultura mexicana queda un saldo
fecundo de inspiraciones para el entendimi~nto de
nuestra historia, no sólo la que ya quedó hecha en
la ~enquista, Colonia e Independencia, mas la que
esta por hacerse, delante de nosotros, aspirando
fuertemente nuestras vidas, sorbiéndonos materialmente el tiempo y la existencia, de la cual estamos
obligados a disipar la sombra siquiera sea con un
tenue resplandor de conciencia. A ello nos incita el
tibio palpitar de vida que quedó a la piedra indígena
;stremecida, al fin, Y rescatada de su estupor
mas _que por la sangre chupada en cada poro, en
graoa a una conciencia, como la del autor de este
libro, ~ue ilumina su tremendo misterio y devuelve
a la vida de México lo único capaz de regresar, el
arte mas no el brutal designio.

Pá9ina 4

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L

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                    <text>Boletín Mensual de la Universidad de Nuevo León
Registrado como articulo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944.

D.A.S.U.

A~O II

Un Nuevo Libro de
Eduardo García .i~
Maynez L/J
ELOGIO Y CRITICA DE SU "ETICA"

Genaro Salinas Quiroga

El Sr. Lic. Eduardo García Maynez, Profesor de
I !Etica en la Escuela Nacional Preparatoria y de
Introducción a la Ciencia del Derecho en la Facul' tad Nacional de Jurisprudencia, ha escrito un nuevo
libro "ETICA", que acaba de publicar recientemente
(diciembre de 1944) el Centro de Estudios Filosó•ficos de la Universidad de México.
Este manual escolar que consta de 317 páginas,
-constituye un galardón más, que conquista mereci•damente, el joven y distinguido Maestro Universitario, autor de los siguientes libros: "El Derecho
Natural en la Epoca de Sócrates" (1939); "lntro·duccíón a la Ciencia del Derecho", dos tomos
( 1940); "Libertad, como Derecho y como Poder"
(1941 ), y ahora "ETICA" (1944).
Su personalidad es bien conocida en el territorio patrio. Ha dirigido la Revista de Filosofía y
Letras, órgano de la Facultad de Filosofía y Letras
•de la Universidad Nacional, desde la fundación de
dicha publicación en el año de 1941. Por mérito
y prestigios propios, ha ocupado la Dirección de la
Facultad de Filosofía y Letras, la Jefatura del
Departamento Universitario de la Secretaría de Edu•cación Pública, y actualmente, es Secretario General de la Unievrsidad Nacional Autónoma.
En cada obra que escribe se supera este emi·nente universitario, aventajando con ello la labor
de muchos de sus maestros y compañeros de disciplinas filosóficas. Sólo así tiene sentido la frase
ilguda y certera de Nietzche: "mal honra a un
maestro quien no pasa de ser su discípulo". Y adelantando el camino recorrido por ellos, los ha
honrado.
Kant, el asceta de Koenigsberg, consideraba que
un auténtico pensador debía reunir tres requisitos:
·ser espíritu libre, amplio y congruente. Estas tres
cualidades personales de un autor, que se traducei:i
en claridad, profundidad y congruencia de la obra
producida, han sido cumplidas en este caso. Si a
ésto se añade, que está basado su libro, auténticamente, en una corriente filosófica moderna, como
lo es la filosofía de los valores de Scheler y Hartmann, con ello queda ·dicho su valor intrínseco, .
apropiado idealmente para ser texto en los cursos
ót: 'L'"t'lt.'b ~Jas___Escuelas Preparatorias del país.
En el desarrollo cq su interesante trabajo, estu- ·dia las cuatro grande" direcciones históricas de la
discipl,na: Etica empírica, Etica de bienes o fines,
Etica formal y Etica nlorativa. Hace frecuentes y
extensas citas del libro fundamental de Max Scheler, que en lengu. aleman~ fué publicado en 1914
con el título "El foc~alismo en la Etica y la Etica
material de los Valoc~'. y que la Revista de Occi•dente publicó con el no1'I~ e de "ETICA" (Nuevo
(A la pág. 7)

NUM. 1

antolo9ía

ENERO 30 DE 1945

Poética

AL BETIS
Corre soberbio al mar del llanto mio,
Bétis claro, sagrado honor de rios,
Y no acaben mis grandes desvaríos
Donde se acaba en él tu grande rio;
Antes oyan mi a/án 11 des vario
Entre el fuego y rigor de hielos fríos,
Y se conduelan de los males mios
Libia ardiente y desnudo Is/ando f rio;
Y el Indo, que primero ve la aurora,
Y el otro que más tarde alumbra Apolo,
Hagan memoria eterna de mis daños;

UHIVEa.l , .,¡,.,

Y tú lamenta esta postrera hora
En que muero, de bien ausente !J solo,
Rico de pensamientos, pobre de años.
FERNANDO DE HERRERA

(1536-1599)
Maestro de la Escuela Poética Sevillana. Una retórica discreta y elegante y un timbre de voz limpio y entonado
son los características principales de los poetas de 'esta escuela. Gutiérrez de Cetina, Arguijo, Caro y Rioja entre
otros El divino Herrera constituyó definitivamente el lenguaie poético español y dió andar flexible y majestuoso
al recién importado endecasílabo.
•

El Destino Americllno
Después de quince años de sacrificios consagrados a la libertad de
América, por obtener el sistema de
garantias que, en paz y guerra, sea el
escudo de nuestro nuevo destino, es
tiempo ya de que los intereses z¡ las
relaciones que unen entre sí
las
repúblicas americanas, antes colonias
españolas, tengan una base fundamental que eternice, si es posible, la
duración de estos gobiernos.

a

Entablar aquel sistema y consolidar el poder de este gran cuerpo político, pertenece al ejercicio de una
autoridad sublim.e, que dirija la política de nuestros ,qobiernos, cuyo in/lujo mantenga la uniformidad de
sus principios, !J cuyo nombre sólo
calme nuestras iempeclades... . .... .
... . Profundamente penetrado de estas ideas invité en ochocientos veintidós. como presidente de la república
de Colombia, a los gobiernos de México, Perú, Chile y Buenos Aires, para
que formásemos una con/ederación,
y reuniésemos en el Istmo de Panamá
u otro punto elegible a pluralidad,

una asamblea de plenipotenciarios
de cada Estado "que nos sirviese de
consejo en los grandes conflictos, de
punto de contacto en los peligros comunes, de fiel intérprete en' los tratados públicos cuando ocurran dif iculta&lt;Jes, y de conciliador, en fin, de
nuestras di/ erencias. ............. .
.... El día que nuestros plenipotenciarios hagan el canje de sus poderes,
se fijará en la historia diplomática
de América una época inmortal.
Cuand?, después de cien siglos, la
postendad busque el origen de nuestro derecho público, !J recuerden los
pactos que consolidaron su destino
registrarán con respeto los protoco~
los del Istmo. En él, encontrarán el
plan de las primeras alianzas que
trazará la marcha de nuestras' relaciones con el universo. ¿Qué será
entonces el Istmo de Corinto comparado con el de Panamá?
Onvitación a los gobiernos de Colombia, México, Río de la
Plata, Chile Y Guatema~, a formar el Congreso de Panamá J
Lima, diciembre 7 de 1824.

Simón Bolfrar

�Bibliogra ía del Padre Mier

Oración Fúnebre
Pronunciada por el Dr. Enrique
C. Livas en los funerales del
DR. ANGEL MARTINEZ VILLARREAL

Armando Arteaga y Santoyo

Esta bibliografía del Padre Mier no pretende ser un trabajo completo. La ofrezco como
una modesta contribución al estudio de uno
de los más ardientes espíritus que se consumieron por nuestra Independencia; y deseo
que otros, con más preparación y con mejores
oportunidades que las mías, lo terminen.
Con las fichas bibliográficas he formado
tres grupos: uno con las obras que contienen
referencias al Padre Mier; otro con los artículos de revistas y periódicos sobre él mismo;
y el último con la producción de Mier.
Ojalá que pronto aparezca el biógrafo. de
este Patricio que la Historia de México está
pidiendo desde Alamán.
A. A. S.
(Co11lin,ía)

Carta de despedida a los mexicanos
escrita desde el Castillo de S. Juan de
Dlúa por el Dr. D.......... Impreso
en Puebla, en la imprenta Liberal de
D. Pedro Garmendia, aüo de 1821, 16
pp., 19X 13 cms.
(Se reimprimió con el mismo título en ~léxico,
el mismo mio de 1821, en ]a "Oficina" de Bcnaventc y Socios, en 8 pp. en 49.
:Micr pensó hacrr una tercera edición de esta
obra, pues se conserva en Austin, entre sus manuscritos, una fe de erratas relativa a esta Carta,
al final de Ja cual se lec: "Escribí esta Carta en
el Castillo de lilúa el año de 1821 en que se me
enviaba para Espai'ía, y la dejé a un amigo para
su impresión. Habiendo nielto en este presente
aüo de 1822 y hallúndola impresa con muchas
erratas en la escritura y Ja puntuación, corrijo
aquí las más principales de ]as primeras; las
segundas las corregirá el lector por el sentido de
la oración." También se guar&lt;lan 2 borradores
de 2 páginas cada uno, ele los primeros párrafos
de esta obra. El amigo a que se refiere :\Iier, fué
el Lic. Juan Nepomuceno Troncoso según se desprende de una carta que éste dirige a Fr. Servando, lechada en Angeles (Puebla) el 23 de febrero
de 1821.
Aunque el objeto &lt;le la Carla se reducía_ "a
suplicar por clespe&lt;lida a mis paisanos Anahuacenses recusen Ja SU(H'esión de la ,X .en_ los nombres me&gt;..;canos o aztecas que nos quedan de ]os
lugares, especialmente de México ...", se extiende
Mier a sus viejos temas de la religión de Jos aztecas, de la predicación evangélica anterior a Ja
Conquista, etc., volviendo sobre lo que ya había
rlicho en su Sermón ele 1794, en su Apología, y,
sobre todo, en la segunda y sexta Cartas al Cronista de Indias D. Juan Bautista Muñoz.)

OV)

Defensa del P. ~Iier. 1féxico, 1822,
Imprenta de Da. Herculana del Yillar
y socios, -! pp., 21 X 1ií cms.
(Aunque este folleto apareció como firmado
por el Lic. Guadalupe rle los Hemedios, ts indudable nue se trata de un pseud&lt;lnimo de Mier no
sólo porque así Jo denuncia e] estilo, sino Íambién porque lo dice el Lic. Juan Xepomuceno
Troncoso en una Carta escrita a Fr. Servando
desde Puebla, en diciembre de 1821. Troncoso
fllndó en 1820, el primer periódico de Puebla
"La Abeja Poblana"; y fué amigo v simpatizador
del P. ~lier.)
·

¡

1

(V)

Discurso del Dr. D........ : . sobre
la encíclica del Papa León XII. Quinta impresión revisada y corregida por
el autor. México, 1825, imprenta de la
Federación en Palacio, -!8 pp., 19X
13 cms.
(!'o he podirlo encontrar un solo ejemplar
de nrnguna de las cuatro ediciones anteriores que
deben h~berse hecho del discurso, si es cierto
que el eJ~rnplar q_ue me sirYió para esta cédula
perlenecio ~ 1~ qumta; y aun tengo informes que
los d~. esta ult1111a son muy raros. La lmica reprod~1cc10n que conozco (fuera de una parcial que
hizo c,tori Alfonso T~ro en La Iglesia y el Eslodo
en Mei·,~o (pp. 80-82) se encuentra en León XII
Y los pmses hispano-americanos, prólogo de Anlo-

nio de la Peña y Reyes 1 Mé:tico, 1924, publicacio•
nes de la Secretaría de Relaciones Exteriores.
XIII-9i pp. 22X16 cms. (Jrchivo Histórico Diplomático Mexicano, Xo. 9).
Los antecedentes del discurso de Mier son los
siguientes: a principios ele 1825, "El Filántropo",
periódico que editaba en Pueblo Viejo de Tampico un español apellidado Spinola, publicó la
encíclica llamada "Elsí fom Diu''; dada en Homa,
el 24 de septiembre rle 1824 por el Papa León XII,
y que la Gaceta de Madrid había insertado en su
número del 10 de mavo del mismo 1825. En ella
encarecía el Pontífice Homano a los arzobispos
y obispos de América, que se dedicasen "a esclarecer ante su grey las augustas y distinguidas
cualidades que caracterizan a nuestro muy amado hijo Fernando rey católico de las Espafias,
cuya sublime y sólida ,,irlud le hace anteponer
al esplendor dC' su grandeza el lustre de Ja reJígión 1· la felicidad de sus súbditosu; y por su
parte, el HC'y de España se ]as comunicaba "para
que pongais en práctica, como os lo ruego y
encargo, lo que el celo y justificación de su Santidad os encomienda, contribuyendo por cuantos
medios os dicte vuestra prudencia a que se establezca la debida obediencia y entera tranquilidad
de esas provincias". El Gobierno de México publicó el documento en la Gaceta Extraordinaria
de (i de julio del mismo año, junto con las notas
relativas de nuestro :\Unistro en Londres don
,José :Mariano de :\-ficholena.
No se sabe con entera certeza si la cncidíra
fué realmente expedida por León XII; si el texto
publicado fué rl auténtico, o si se comC'tiú una
extraordinaria. superchería. El Padre ~fariano
Cuevas en su Hislol'ia de la Xarión ,\leJ·icana (pp.
525-26) y sobre todo en llístoria de la l[}lesia en
.1/é.rico {V., pp, 1li5 y siguientes) opina que la
traducción oficial publicada no corresponde al
texto latino original; y que. en tocio caso, la firma de León X.Il fué obtenida subrepticiamente.
Fr. Servando mismo encontraba motivos para sospechar que el documento era apúcrifo.
Pero falso o nrdadero 1 su publicación fué un
botafuego en aquellos primeros allos de nucstrn
vida independiente; y una tremenda cquiYocación ele quienes creyeron derrumbar con ello
nuestras nacientl's instituciones. Entre el cúmulo
de argumentaciones de todo gi•nero a que diú
origen la famosa encíclica, una de las qm.• tienen
más real y ele\'ado valor, rs ésta en qne ).1ier,
"no obstante el medio profundamente religioso
en que ,·ivía, ataca la potestad civil de los papas;
niega el origen di\'ino de los reyes; defiC'nde la
separación entre la Iglesia y el Estado, proclama
la soberanía del pueblo y preconiza la libertad
de pensamiento" dice con toda justicia Antonio
ele la Pe,ia y Reyes (ob. cit., p. XII).

IVI)

Discurso que el &lt;lía 13 de Dicíembre
del presente aiio de 182:3 pronunció
el Dr. D............ , diputado por
;\' ueyo León, sobre el artículo ;/i del
Acta ConstitutiYa. México, 1823, Imprenta a cargo de ?11artín Rivera, 16
pp., 19X13 cms.
(Este. es, probablemente, el 111{1s conocido de
los discursos ele ).Jier, y uno ele los que siguen
mereciendo todaYia el amilisis y la meditación
de los estadistas y los politicos 1rlexicanos. A 'C'sta
edición se refiere indudablemente Fr. Sen•anclo
cuando dice, en la carta que el 20 de diciembre
de 1823 escribió a D. Bernardino Cantú (Cossío,
Jlavid Alberto, Historie, de X11e110 León, \'-631:
"En el (articulo) 59 o de Hepública, tome la palabra para impugnarlo en rl sentido del 69 que la
prOP';)!le compueSta de Est~dos soberanos; r pron_unc1e con tal calor el discurso que incluyo a
l et •• que se concluyó ]a sesión porque tocio el
Congreso se levantó a abrazarme ')' darme la gala.
Junté trece pesos, y a costa de Jos diputados se
imprimib, aunque por la precipitaciún de haberlo
impreso sin corregirlo yo sacó bastantes erratas."
"El Sol", que se publicaba en :\léxico cn esa
época, reprodujo el discurso en sus números
correspondientes al mes ele diciembre- ele- 1823:
y fué Bustamante quien lo Bam&lt;l "profftico" al
reproducirlo en su Historia del Empel'ador lturbide. Banegas Gah·ún dice (Hislol'ia de J/éxico
1!-451) que el discurso de :\lier se reimprimi1·;
siempre que se trataba de atacar la forma federalista de gobierno. Y en efecto: en 1834 cuando
ya se vislumbraba que la gran reacción' consernulora consecutiva al espasmo liberal del 33 iba
a desembocar en el derrumbamiento del sistema
federal y la vuelta al Centralismo, apareció Ja
segunda edición dC'I discurso, bajo este titulo:
Profecía politica del sabio nr. D. Seruando Teresa de ,\lier, diputado por Xuevo León, con respecto a la Federación Mejicana, o sea Discurso
que el dia ,13 de Diciembre de 1823 Pronunció
sobre el articulo 5 &lt;!e [(! .tela Constitutfoa. Jléjico 1
Impreso por Ayuslm Conlreras en la Oficina de

ARMAS Y LETRAS -

Santiago Nre:, calle de Tib11rcio N. 14, 1834, 12
pp. ell 49.
En idénticas circunstancias presentadas en
1840, se hizo la tercera edición, titulada Profecía
Política del sabio Doclor D. Servando Teresa de
,llíer, diputado por Nuevo Leóni ~on respecto a
la Federación .llexicana, o sea Dzscurso que el
dia 13 de Diciembre de 1823 pronunció sobre el
artículo 5 de la .-lela Constitutiva . .llé.'tlco, Tipografía de Rafael, calle de Cadena Núm. 13, 1849,
28 pp. 19 cms.
Nunca como en estos lapsos obscuros de nuestra historia parecia justificarse el _califkativo qu_e
dió Bustamante a esta obra de !\her, cuya apanción encontraba en- esos días el más propicio
ambiente.)
(VII)

Memoria Política Instructiva. Enviada desde Filadelfia en agosto de
1821 a los Gefes Independientes del
.Anáhuac, llamado por los españoles
NueYa España. Impresa en Filadelfia por Juan F. Hurte!, No. 126, calle
segunda, Sur, 1821, 126-2 pp., 20X
14.5 cms. El apéndice (pp. 115 hasta
Carta de un Patriota sobre la Cesión
de las Floridas; Noticia de la América

Rusa; Conclusión del Discurso de
Fernando YII en 30 de junio de este
para cerrar las Cortes ordinarias,

traducido del inglés; Proclama de los
Independientes, y una Advertencia.
( La segunda edición de rsta obra se hizo en.
el primrr tomo de "El Fanal del Imperio Mexi ...
cano·· o ",llisrei&lt;ínea Polilica, eJ:lractada y redactada de las mejores {11entes por el autor del Pacto
Socíal para inleligl•ncia de esta obrai es decíri
de lcr única forma de gobierno, digna de los seres
inleligentes y libres." ,lféxico, en la nuei,a imprenta de L.- l,. H. II. Morán, 15 de mayo 1822,
segundo de la Independencia. El editor, o sea "el
autor ciel Pacto Social" era el doctor don Francisco Severo ".\faldonaclo, a quien lturbide eligió
para formar parte de la Soberana Junta Provi--r,,ional (iubernati,,a. Diimelta ésta el 25 de febrero
ele 1822. el doctor )ilaldonaclo fundó "El Fanal"
cuyo objeto era, según dijo en el Prospecto (p. II),
formar "una colección de lo mejor, más raro,
exquisito, clásico y vercladeramente sublime que
hasta hoy se ha publicado en materia de Jegisla-.
ción, política y economia ..." La primera obra
que se cscogiú fué la Memoria designándola así:
":\kmoria Política Instructiva del Sr. Dr. D. Ser,·ando )-Jier, diputado al Supremo Congreso Mexi ..
cano por el ~ue\'O Heino de León y atrapado a
su arribo a Veracruz y despachado a España por
el espallol D. .lose Dávila, impresa en Fi1adelfi:::t
en agosto ele 1821. por ,J. F. Hurte], número 126,
calle segunda Sur". Se publicó íntegra, menos el
Apéndice. LleYa algunas notas y una Advertencia
al final, aclaran&lt;lo no estar de acuerdo con ]as
afirmaciones de :\lier sobre la bondad de la forma
republicana de gobierno, pues prefería la mo--.
nárc¡uica.
Es probable que las gestiones para la pt1blicación de la Jlemoria ]as hiciera ~lier desde el Cas-.
tillo de San Juan ele l'lúa, donde Dávila lo tenia
prisionero; pues en la fecha ele esta edición (15
de mayo) se encontraba en Al varado Veracruz
y a ~léxico llegó hasta me&lt;liados de jt;lio.
'
En el '·Xoticioso General'º. periódico de )léxi~
co tille. ~e public~) desde l 815 has~a 1824 y cuya
fun~l.acwn se a~nbuye a D. .Joac¡mn Conde, apa-1
recrn, en los numeras correspondientes al 31 de
mayo, y 3 y 7 de junio de 1822, un comentario
sobre la .lfemoria, suscrito por B. )l. H., en forma
c~e diúlogos entre un eclesiástico y un militar v
htulatlo "Düílogo critiro sobre la llcmoria PÚlitico-instructh·a ~n,·ia1.la desde _Filadelfia en agos ..
to de 1821 a los Je-fes 111depend1entes del Anáhuac
por el P. Dr. Fr. Sen·ando Teresa de ).fier".
La tercer:i edición (segunda en México) de
esta &lt;~bta, fue hecha en el mismo año de 182.b...sA.
l~~)/1s-111a dC' D.. ~1arian~ Ory~ 3-IT4 pp.,
J_J J.a ~-m~ .. toma1;1dola ltter-111nent~ de la prime, a, sup1 urnendo solo la Adn,rtcncia final
E~fas son las edicione~ (f\l{' yo conozco'. Pare~
ce. s111 embarp,-o. que. se hizo otra, pu.es en ]a
c1!rr~•spondencta de )Itei:- (fUe se conserva en Ia
Biblioteca de la l'ni\'eFshtad de Austin 1 existe
una. carla. escrita a Fr. ScrYando pm· D. :Manuel
Recw, ~~ ~l1.~xi~o, el ~ 9 &lt;~e junio 4e 1~2, en que
se lee: D. ~fanano (,íthan, qv('llftle hbl"ería en
el Port~I de Agustinos. iiwprj{:r1i&lt;!- de su cuenta la
.l/emorrn de usted y_ la c017Y:n~o a vender, cosa
ele tn·s semanas antes de .ic1b1r :ro de comisión.
(Continuará e/el próximo número)

/

Página 2

/

. Son escasos los hombres que suman a la vida común algo más que s1i
existencia concreta ¡¡ particular. Hay
s~res de ex_cepción que traen mayor
bien a la Vlda de los demás, que a la
suya propia, y por esto dejan un
hondo y angustioso hueco al desaparecer de la existencia. Así ha sucedido
con el Dr. Angel Martínez rillarreal
distinguido universitario cw¡o súbit¿
fallecimiento ha puesto ele· duelo a
esta Universidad.
Al sentimiento de la frustración
de una existencia valiosa, va unida
el! est~ caso la pena de un bien perdido ll"reparablemente para nuestra
vida colectiva y particularmente universitaria. Es di/ ícil, por no decir
imposible, que se reprodu::.ca hasta
pasado mucho tiempo, un hombre
qu~ haya de reunir, como el desaparecido,_ , tanto atractivo y poder de
sugeshon sobre los demás, igual
competencia pro/esional unida la
cap~cidq.1 para hacer el bien ¡¡ a la
dedica~wn ge1_zerosa de ejecutarlo
cqda_ dw. Era ¡oven, fuerte, señor de
si mismo /J depositario de la con/ ianza de millares de seres. Estaba a un
paso de realizar las obras más -a,tas
de su existencia, cuando su muerte
cortó bruscamente la maduración del
grano en la espiga.
Este boletín y la oficina universitaria que lo edita han reunido en
e~tas págfna~ algunas de las expreswnes mas VlVas de la pena universitaria y las dedican a la memoria del
desaparecido, para que la imagen de
SLf obra se marque en la carne de los
vi~os en perenne memoria u devocwn al fuego abrasador del bien.

a

el final) contiene el Plan de Iguala;

ai10

Duelo Uuioe1tsita1tio

Oración por Angel Marlínez Villarreal
Desde antier, a las nueve y treinta de la noche,
hay en mil gargantas (raternas de Monterrey un
grito sofocado que de seguir su curso libre, sería
un alarido desaforado, una imprecación desesperada a la fatalidad, que nos ha herido tan cruelmente. Antier, a las nueve y treinta de la noche,
ha muerto Angel Martínez Villarreal.
i Hay tantos seres que pierden tánto con perderlo1 ¡Tantos que ya no recibirán el doble milagro
de sus manosl El milagro de su mano sabia, que
arrancó a tantos del dolor y de la muerte. El mila1Jro de su mano generosa, que siempre estuvo allí
donde había miseria y donde había hambre.
Un pensador, cuyo nombre escapa a mi memoria atormentada por este justo dolor, dijo que entre
€1 tiempo de guerra y el tiempo de paz hay una
diferencia muy fácil de percibir: en tiempo de paz,
los hijos entierran a sus padres; en tiempo de guerra, los padres entierran a los hijos. ¿Por qué, entonces, si estamos en tiempo de paz, asistimos al triste
€Spectáculo de unos padres adoloridos que entierran
a un hijo;, Porque él estuvo siempre en guerra;
€n guerra contra la injusticia y contra la maldad y
la mentira.
La Universidad de Nuevo León, de la que él
fuera uno de sus verdaderos fundadores y uno de
su_s luchadores más valientes y más honestos, por
m, conducto, envía con las mías sus lágrimas, por
la desaparición de este hombre insigne. Su vida fué
impetuosa en la lucha, impetuosa como un mar
0ravío--y esto no es una figura: no es la ocasión

de hacer figuras-. Eso fué su vida. Firme como
esas montañas qu_e cobijaron sus primeros ensueños
y sus primeros alaridos de revolucionario auténtico
y valiente. Dura y transparente como las córneas de
sus ojos, que supieron ver con tanta precisión para
hacer tanto bien.
Y ahora, habréis de permitirme que le hable, no
en nombre de institución alguna, sino en el de mi
dolor; que le hable por última vez, aunque inútilmente; pero que le hable.
¡Angel ... muy querido Angel ... insigne camarada ... maestro Martínez . . . ! Nosotros, los que te
conocimos y te amamos, los verdaderamente tuyos,
no queremos creer que has muerto. Fuiste en tu
vida, para msotros, guía seguro y valiente; ejemplo
sin igual. Queden en paz tus mortales despojos, en
el seno de la tierra, eterna devoradora de hombres.
Queden allá abajo, sin luz. Pero quede entre nosotros, en mí y en los que lloran conmigo, en todos
los que aquí lloramos como hombres, desde antier,
a las nueve y treinta de la noche; en cuyas mejillas
chorrea la doliente expresión de una tristeza muy
honda y legítima; quede en nosotros esplendor magnífico de tu memoria, como símbolo y orgullo de tu
generación y de tu tiempo.
1\nte tu vida impetuosamente noble y fecunda,
yo me descubro con respeto y con dolor. Con muy
profundo dolor.
Y... perdón. No puedo más gritar mi dolor ...
¡porque no me deja el dolor de tantos 1
Enero 7 de 1945

ARMAS Y LETRAS -

Página 3

A los Dres. Enrique C. Livas y Dante
Decanini, sus hermanos, mis hermanos.
Buena tarde hace, Angel.
Hablo contigo,
porque sé que me oyes y porque sé,
para orgullo de toda mi vida
que tú gustabas de oírme. '
Buena tarde hace.
El sol ríe gloriosamente
y el Pueblo
que tú amaste tanto,
espulga su miseria bajo el sol.
Pero tu voz, a dónde;,
Tu noble y suave voz,
tu gesto medido y cordial,
tu fuerza, tu energía, tu fe;,
¿Dónde la austera y verdadera.
Verdad de tu presencia;,
Por Dios que h~ce un buen día.
Risas de sol pueblan la tarde.
Pero,
-quiero decírtelo, para tu paz,
hermano Angel:
El Corazón de Monterrey tiembla de angustia y de
Hay llanto y luto en sus pupilas.
(pavor.
Porque te fuiste ..... .
Pedro Garfias
Monterrey, 4 de la tarde
del día 7 de enero de 1945

' .

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1

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BIOGRAFIA
El Dr. Angel Martínez Villarreal nació en Nadadores, Coah., el día 2 de febrero del año de 1904,
y allí cursó las primeras letras con los profesores
Fidel Ramírez y Salomón Rodríguez. A la edad de
once años se trasladó a la ciudad de Monterrey, en
compañía de sus padres, y prosiguió sus estudios
en el Colegio Morelos, ingresando posteriormente
a la Escuela Preparatoria, antes Colegio Civil, de
esta ciudad. De los años de 1921 a 1926 cursa
brillantebente los estudios profesionales en la Facultad de Medicina de Nuevo León, presentando la
tesis intitulada: "Consideraciones sobre la dispepsia,
desde el punto de vista quirúrgico".
Hasta 1929 prestó sus servicios médicos en
nuestra ciudad, contrayendo matrimonio con la Sra.
María de los Santos Maldonado poco antes de salir
al continente europeo, como pensionado por el Gobierno del Estado, en compañía del Dr. don Telésforo Chapa. Casi dos años estuvo recibiendo un
curso de estudios de post-graduado, en la Universidad de París, especializándose en ginecología.
Regresó a nuestro país en el año de 1931 ocupando el puesto de Director del antiguo Hospital
José Eleuterio González, cargo que desempeñó hasta 1934. Durante este mismo período fungió en
calidad de Rector de la Universidad de Nuevo León,
siendo posteriormente designado presidente del
Consejo de Cultura Superior de la propia Universidad.
El mismo año nuestro biografiado actuó como
Secretario de Educación y Problemas Técnicos de
la primera directiva de la Federación de Trabajadores de Nuevo León, siendo al mismo tiempo regidor del Ayuntamiento.
En 1940 fué nombrado catedrático de Cirugía
en la Facultad de Medicina y en 1942, elegido
Secretario General del Sindicato de Médicos Cirujanos y Profesionistas Conexos del Estado de N. L.
En la actualidad ocupaba el cargo de Director de la
Facultad de Medicina y encargado de la Sala de
Cirugía del Hospital Civil.
Verdadero maestro y guía de la juventud neoleonesa, consejero y amigo de los trabajadores y
profesor universitario de indiscutida capacidad y
solvencia, el Dr. Angel Martínez Villarreal falleció
repentinamente el día 5 del actual, a los 40 años
de edad.
HUMANISTA
"Soy hombre y nada de lo que a los hombres
interesa me es indiferente." Estas palabras del pensador latino parecen haber inspirado en todo momento la vida y la conducta del Doctor Angel Martínez Villarreal, a cuya memoria ofrece este tributo
la Universidad de Nuevo León.
Desde los días, no lejanos por cierto, de su prometedora juventud que nos tocó admirar de cerca
en las aulas del viejo y glorioso Colegio Civil y a la
cual iba respondiendo cabal y gallardamente en su
madurez incipiente, hasta el momento fatal de su
muerte, el hombre que hoy recordamos se consumió
sirviendo a sus semejantes. Como médico, y sobre
todo como cirujano, acumuló un prestigio que hace
ya mucho tiempo rebasaba los ámbitos locales, abrillantando de paso los claros timbres de su querida
Escuela de Medicina, de la que fué sin duda un
hijo de elección. Como maestro apasionado por su
ministerio e interesado en todos los aspectos de la
educación, aportó siempre sus conocimientos a la
solución de esas cuestiones. Como ferviente partidario de la Revolución Mexicana su militancia fué
siempre constructiva, clara y definida. Y como
hombre venido de los estratos más humildes, su
bondad fué como una ánfora sedienta.
Muchas y muy diversas inquietudes se disputaban su talento, su corazón y sus días. Todo resonaba
en su espíritu armonioso con voces poderosas y limpias. Cada acción y cada pensamiento suyos, todas
sus ocupaciones y preocupaciones estaban hondamente transidas de solidaridad social y humana. En

las luchas sociales y cívicas en las que las pasiones
se desbordan fácilmente, com.batió siempre con entusiasmo y agresividad, pero siempre también sin
dolo y sin malicia; no como los amargados, los
rencorosos y los estériles que todo lo agostan Y
corrómpen con su aliento de sepulcro, sino como
los buenos optimistas que encuentran su satisfacción en el esfuerzo y no en sus ·resultados; respetándose a sí mismo y a los demás; fiel y congruente
consigo mismo y con su tiempo; elevando sus convicciones como altares para ofrendarles toda su vida
y no como pedestal para alzarse sobre ellas.
Si el Gobierno es la conjunción pacífica de todos
los grupos e intereses; la síntesis de todas las opi niones y aspiraciones, nada tiene de extraño que el
que preside el Licenciado Arturo B. de la Garza
haya aceptado concurrir a esta ceremonia cuyo último y esencial significado es el de honrar a quien
fué un gran estudiante, un prestigiadísimo profesionista, un universitario cabal, un luchador indomable y un hombre generoso, que sirvió a su familia,
a su ciudad, a su Estado y a su Patria.
La verdadera razón y la única justificación de
cualquiera superioridad no está en la jerarquía que
representa sino en la calidad de los servicios qué
presta. En este sentido la del- Doctor Angel Martínez Villarreal es indisputable y corresponde a todos
nosotros sin distingos ni banderías pequeñas exaltarla y adoptarla como ejemplo ciudadano. •
Armando Arteaga y Santoyo
HORA LUCTUOSA UNIVERSITARIA
Representación del Gobierno

del fstado

UN GRAN JOVEN
Angel Martínez Villarreal era un hombre inteligente y generoso, honesto y leal. El esfuerzo de
su juventud brillante y gallarda lo dedicó siempre
a la causa de los trabajadores y del pueblo; como
médico, como maestro y como hombre fué la suya
una conducta ejemplar, réplica viva y ardiente a
todas las calumnias contra los revolucionarios. Fué
uno de esos jóvenes cu.ya lúcida presencia· constituye la mejor esperanza de México.
Los obreros de Monterrey querían y admiraban
a Angel Martínez Villarreal porque siempre vieron
en él al dirigente certero, desinteresado y valiente;
los estudiantes revolucionarios tuvieron en él a un
maestro claro y generoso; los pobres a un gran
médico y a un gran amigo.
Martínez Villarreal era uno de los grandes cirujanos mexicanos, hábil y docto, enterado siempre de
los progresos universales de su técnica. Pudo haber
sido un médico de moda en la Metrópoli, fulgurante
y millonario, prefirió, sin embargo el ejercicio modesto en la provincia donde hizo sus primeros estudios y, aún allí, desdeñó el éxito económico rápido
y seguro para dedicarse a la militancia política en
favor de los trabajadores. Su capacidad profesional
reconocida, indiscutible, hizo que se frustrara el
boicot que pretendieron ejercer contra él sus enemigos; pero esta capacidad la destinó para servir
al pueblo: en lugar de establecer una clínica de
lujo para clientes prósperos, fundó una clínica para
los trabajadores que es al mismo tiempo escuela y
laboratorio para médicos jóvenes y estudiantes, sus
discípulos. Angel Martínez Villarreal fué también
maestro universitario, explicando los secretos de su
técnica en la Facultad de Medicina de Monterrey;
pero rebasó su función en el contacto diario con
hombres más jóvenes que él, enseñándoles no sólo
el ejercicio, sino los deberes de la profesión, mostrando con el ejemplo pé'rsonal que la medicina es
una capacidad humana para servir al pueblo.
Angel-como todos lo llamaban cariñosamente
en Monterrey-era un hombre del pueblo y jamás
traicionó su origen; hijo de una humilde familia de
San Buena Ventura, Coahuila, estudió en la pobreza
en las aulas de las escuelas regiomontanas-el Colegio Civil, la Escuela de Medicina-, en esa pob_reza
ilustre y fecunda por la que han transitado los grandes estudiantes mexicanos, y su primera salida a la
ARMAS Y LETRAS -

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vida pública fué como director valeroso de una
huelga estudiantil contra un gobierno que no paga ba a los maestros de escuela. Graduado ya, médico
eminente que había ocupado la Rectoría de la Universidad nuevoleonesa, Martínez Villarreal fué ur,
universitario que mostró a los universitarios el camino para trabajar en beneficio del pueblo; pero fué
sobre todas las cosas un militante socialista infatigable y firme a quien no arredraron ni las persecuciones ni los atentados personales.
Ahora Angel Martínez Villarreal ha muerto. Y
esto representa para los trabajadores de Monterrey·
y para sus discípulos una pérdida irreparable; pero
la muerte de Angel es también un hueco en las.
filas de los mejores luchadores revolucionarios mexi canos, es una pérdida para México entero de laque sólo nos podremos consolar sus amigos con eC
ejemplo que ha dejado su vida.
Los que trabajamos en EL POPULAR, muchos:
de los cuales fuimos sus amigos, estamos de luto.
por la muerte de este gran joven, por la ausenciadefinitiva de este luchador con tan amplia generosidad y tan claro talento.
José Alvarado,

SU OBRA
Con la muerte del Dr. Angel Martínez Villarreal'
la Facultad de Medicina de la Universidad de Nuevo
León pierde uno de sus hijos más brillantes, uno de
sus Directores más dinámicos, que en poco más deun año que ocupó la Dirección de la Facultad leimprimió una vitalidad tan extraordinaria, modifi cando los viejos cánones de la enseñanza que la·
colocó a la altura de las más prestigiadas Escuelas.
de Medicina del país y extranjeras; el haber practicado diez o más intervenciones quirúrgicas en un·
día, jamás fueron obstáculos para que dedicara. er
tiempo necesario a resolver los múltiples problemas
de la Escuela que lo había formado y a la que tanto,
quería. Reorganizó el plan de estudios en forma tal,
que se coloca en la vanguardia de las modernas con-cepciones de la ·Ciencia Médica, trabajo que se llevó,
cuatro o cinco horas de varios días de muchos meses; organizó y realizó el primer Congreso de Facul-tades de Medicina de la Universidad Nacional Autónoma de México, la Escuela Médico-Militar la ·
Facultad de Medicina de Guadala)ara, la Fac~ltad'
de Medicina de Puebla, la de San Luis Potosí, la de·
Michoacán, la de Oaxaca, la Facultad de Medicinade Nuevo León, etc., etc., de una importancia incalculable ya que unificó en toda la Nación el criteriode la enseñanza médica; logró la realización del'
Hospital-Escuela que es uno de los triunfos universitarios más _avanzados y grandes en el país, y orgullo legítimo del Gobierno progresista y culto de·
Nuevo León. Colaboró intensamente con honradez
y lealtad al lado del Dr. Francisco Vela González
en la moderna reorganización del Hospital-Escuela.
Planteó la necesidad urgente de un nuevo local parala Facultad de Medicina a su digno cargo, y con ei
apoyo decidido del Sr. Gobernador del Estado se formó una comisión integrada por el propio Dr. Martínez Villarreal, el señor lng. Juan C. Doria Paz y el
que ustedes escuchan que se trasladó a la Capital de
la República a fin de obteoer datos y orientaciones
técnicas para la construcción de un edificio corr
todos los adelantos de la ingeniería científica moderna y cuya construcción se iniciará en este mismo
año.
Hace apenas 14 días que dejara de existir en el'
mundo de los seres que ríen y que lloran, el Dr.
Angel Martínez Villarreal, y cuando todavía quedan huellas de las lágrimas del Pueblo al que entregó su vida y su corazón, brotan espontáneas las
flores sencillas del agradecimiento y el cariño de·
cientos de seres humanos que recibieron la bendición de sus manos excepcionales· o la orientación·
Y el consejo de sus concepciones geniales, y han
, brotado también conceptos que tratan de opacar eP
brillo de su actuación inmaculada.
La sentida manifestación de genuino duelo po--

pu/ar que lo acompañó a su última morada ha sido
motivo de sobresalto y asombro para los que en vida
del preclaro ciudadano y cegados por la pasión de
un partido o de una creencia nunca alcanzaron a
comprender la talla moral de este Graco moderno.
Entiéndase de una vez por todas que ante el
féretro de Angel Martínez se llenaron de lágrimas
no solamente los ojos de sus familiares y amigos,
sino del Pueblo que escribe con el sudor de su frente, la fatiga de sus músculos y la sangre de sus
venas las páginas más hermosas de la Historia del
México moderno.
Las oraciones fúnebres no fueron una elegía plañidera, o una rebeldía biológica, fueron por el contrario un canto de luz y de esperanza, trazaron
sencilla y llanamente su vida y su obra que son
ejemplo que dignifica al género humano, porque su
vida misma fué por antonomasia la honradez, la
caballerosidad, la hombría y la rebeldía viril a todas
las injusticias.
Dr. Arnulfo Treviño Garza

me encomiendan? ¿No saben que mi pluma y mi
verbo son tan pobres que no pueden cantarle a tu
grandeza?
Tu grandeza de espíritu, ¡sublime! Tu grandeza
material, ¡imponderable'
Por fortuna o desgracia para mí, todos conocen
de tu fama y nombre. El trabajador pobre y humilde
a quien tendías tu mano generosa; el estudiante
bullanguero al que en las aulas regalabas con tus
enseñanzas; el médico para quien fuiste compañero
y amigo, y en ocasiones consejero; el enfermo que
con tus manos hábiles salvaste de la muerte. Conocieron en fin tus inquietudes, hasta los aristócratas
y los hombres de Estado.
¿Qué puedo yo decir? Qué puedo yo escribir que

sea más elocuente que las lágrimas de un pueblo
vertidas en tu féretro, y que aún siguen corriendo,
porque lloran al médico, al maestro, al amigo, al
hombre.
Nada puedo decirte, tu figura es tan grande, es
la falta que nos haces tan inmensa, que al transcurso del tiempo aquélla se agiganta, y crece, como
crece el vacío que nos dejaste.
Has muerto, esa es la realidad. Realidad que es
mentira, porque ha de florecer y fructificar la
simiente que dejaste sembrada; y en cada flor, y en
cada fruto, estarás tú, por eso no digo, descansa en
paz, sino: ¡Maestro, vive, florece y fructifica en
tu obra'
Antonio Costilla S.

il Clima ~e Poesía ~e la ?nuje1t ?nexicana
Nota de Raúl González García

HORA LUCTUOSA UNIVERSITARIA
Representación del Profesorado

Jt./-

de la Facultad de Medicina

REVOLUCIONARIO
El Doctor Angel Martínez Villarreal era tan
bueno y TAN SANTO que de haber vivido en siglos
pasados hubiera sido profundamente religioso y la
Iglesia lo hubiese canonizado.
Pero, además, era inteligente y vivió en este
siglo Y, claro, fué por eso, 1;7aterialista dialéctico,
revolucionario auténtico.
Ser materialista dialéctico no es no ser idealista;
es, al contrario, ser un gran idealista.
Como decía mi maestro Vior, "hay que distinguir entre fundamental y esencial: una cosa no
puede ser sin fundamentos, pero los fundamentos
solos se aburrirían bastante, sin 16 otro, las habitaciones, la casa, lo esencial: Ser materialista dialéctico para un inteligente, hoy, es lo fundamental
para conseguir lo esencial: ser un honrado y grande
y bondadoso idealísta.
Y por ésto Angel, mi hermano Angel, fué amigo
de los pobres, de los obreros, de los revolucionarios,
y de nosotros los refugiados españoles.
Le hicimos socio de honor de nuestro minúsculo
Centro Democrático, de nuestro minúsculo y gran
Centro Democrático y a él le complacía.
Nos había tratado como hermanos mejor como
padre, a t5Jdos y hoy debo decir con ~rgullo' y con
pena que procuramos todos estar a la altura de su
protección mcral, lo procuramos y procuraremos
siguiendo sus huellas, siendo buenos, siendo progresistas, siendo amigos de los que él amó, que son
los realmente dignos de ser amados. A todos nos
"angelizó" un 'poco. Tal era·su personalidad.
Leed "Las Llaves del Reino" de Cronin la vida
de aquel santo misionero que decía lo que ;o aplico
a Angel: "Este no necesita cumplir con los ritos
oara entrar en el Reyno, éste tiene las llaves."
Dr. Gabriel Capó Salle
HORA LUCTUOSA UNIVERSITARIA
Representación del Centro
Democrático Español

MAESTRO
Maestro:
Te hablo en nombre de mi Sociedad· de mi
Sociedad que fué más tuya porque tú la e~señaste
a dar sus primeros pasos y balbucir sus primeras
palabras.
¡Nada soy 1 ¡Nada valgo' Pero sé que la voz del
ignorado, del humilde, sonaba a tus oídos como música armoniosa; porque era lenguaje que entendías
Y comprendías la queja ansiosa que encerraba. Po;
eso me atrevo a hablarte, por eso pergueño estos
reng_lones que no pretenden ser figura literaria, pero
destilan sangre, porque es mi corazón, no mi cerebro quien los dicta.
Que diga algo de tí, me indican. ¡Qué fácil es
decirlo 1 '¿Aca5o no comprenden la difícil tarea que

Entre los tarascos, los zapotecas, los mayas y
los aztecas, la mujer gozaba de muchas consideraciones; se le distinguía, se le daba un lugar destacado. No pasaba lo mismo entre otras tribus menos
desarrolladas, de un grado de civilización más bajo.
Los yaquis, los seris, los caras, etc., miraban a la
mujer con desprecio, guardándole una pobre significación social.
Los aztecas, particularmente, observaban un
respeto y una estimación para sus mujeres poco
comunes. La importancia del principio femenino en
la generación de todo lo creado, apunta Manuel
Gamio, impresionaba tanto la mente de los filósofos
aztecas y de sus antecesores teotihuacanos, que muy
raro era el fenómeno físico, el objeto material o la
actividad intelectual con que no estaba identificada
una deidad femenina acompañando a la deidad masculina correspondiente, habiendo casos en los que
sólo se reverenciaba a la divinidad masculina. "En
el último cielo, en el más alto, residían los grandes
dioses, pareja divina de la que descendían los restantes dioses. Los lagos y corrientes, eran regidos
por la "diosa de las faldas consteladas de turquesas"
simbolizando el color azul de las aguas lejanas. El
nacimiento de las criaturas femeninas era presidido por la diosa omesihuatl "mujer doble" o "dos
mujeres" aludiendo este nombre según opinan algunos autores, a que tanto su sexo como las criaturas
que nacían bajo su advocación eran femeninos. En el
Olimpo azteca no se encontraba un Cupido ni ninguna otra deidad masculina del amor, existiendo en
cambio, dos diosas: Xochiquetzale, "flor preciosa",
patrona de amores castos, y la vieja diosa que cabalgaba en una escoba de tu/e y encubría exclusivamente las relaciones carnales. Eran también veneradas las diosas de la muerte, de las cosechas, de las
siembras, de la fecundidad, de las industrias, etc.,
etc. Diremos más; según la tradición Huitzilopoxtli
el verdadero dios nacional, "el más ;emido y el má¡
amado", fué hijo de una mujer de carne y hueso
sacerdotiza de Coatlán, ni siquiera de una diosa. E~
un pueblo que tan intensa y profundamente deificaba a la mujer, era lógico que ésta ocupara respetable jerarquía social."

Cuando venía al mundo una niña, la sociedad
azteca celebraba el acontecimiento con varios rituales. El nacimiento era presidido por la divina "mujer
doble" de que nos habla la historia. Los familiares
hacían votos a la deidad por el buen éxito del alumbramiento. En la puerta de la casa de la recién
nacida, los parientes y amigos cantaban y danzaban
por varias horas; luego que finalizaba la ceremonia
que se le hacía a la divinidad, la comadrona cogía
cuidadosamente el cuerpo de la niña y lo colocaba
en una cuna, poniéndole en sus manecitas varios

ARMAS Y LETRAS -

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objetos cargados de simbolismo: un minúsculo telar,
una rueca diminuta y varios pequeños utensilios de
cocina. Cosas éstas, que en sus debidas proporciones,
tendría que manejar al llegar a determinada edad.
Los nombres con que se designaba a la mujer
azteca eran muy poéticos y dulces. Entre los más
usados anotamos los siguientes: "joya preciosa",
"avecilla que remonta el vuelo", "brisa fugitiva",
"flor perfumada".
Desde muy chica la madre se encargaba de proporcionarle una sólida educación moral al -mismo
tiempo que la iniciaba en el conocimiento de las
labores domésticas. En la sociedad azteca se perseguía la infidelidad, delito que consideraba grave e
indigno. Aunque existían como en todas partes mujeres de placer, éstas permanecían alejadas de los
poblados y eran miradas con repulsión. La monogamia de hecho estaba generalizada; solamente al
emperador y algunos nobles les era permitido tener
varias mujeres en sus recintos; ésto se debía a la
tradición, tradición que los aztecas nunca osaron
criticar. Cuando llegaba a descubrirse un acto que
ponía en evidencia la burla de un marido, la adúltera
era castigada por el pueblo con saña. Se le daba
muerte a pedradas y su cuerpo era arrastrado por
las calles.

La niña tan pronto como alcanzaba la adolescencia se le conducía al "Cuicoyan", instituto de
bellas artes y buenas maneras. Allí aprendía m~sica,
canto y danza. Al "Cuicoyan" también asistían hombres, dando lugar a que tanto los muchachos como
las muchachas se conocieran y se enamoraran. Est~
centro era la cuna de muchos matrimonios.
El matrimonio entre los jóvenes aztecas revestía
gran solemnidad. Para el día de la boda, dice Orozco
Y Berra, se preparaba un gran convite. "A mediodía
entraban los convidados, dándoseles profusamente
de comer, flores y pipas para fumar; cada uno de
ellos ofrecía junto al fuego, algún dón, según su
clase, y los más pobres sólo maíz. Entre tanto en la
ca:a de la novia, hacia la tarde, bañábanla, compon1endole los cabellos, vestían/a galanamente ... Colocada sobre un petate cerca del hogar los ancianos
le hacían razonamientos para que su~iera cumplir
los nuevos deberes de su estado. Se colocaba una
estera labrada de colores; cerca del hogar, que estaba encendido y cerca del cual había una vasija con
copal/1, delante de la estera algunas viandas. Llega' da la desposada a la puerta de la calle ... el novio
salía a su encuentro, zahumándose uno al otro con
braserillos en que se ponía copalli y tomándose por
la mano, penetraban hasta la sala, sentándose sobre
la estera, la mujer a la izquierda del varón. La sue(A la pág. 7l

"

�Historia del Colegio Civil
Lic. Héctor González

Fundación del Colegio
"Considerando insuficiente, corno lo era, la enseñanza que se daba en el Colegio Seminario de
esta Capital; la Legislatura del Estado expide, el
·1 ií de febrero de 1852, un decreto en el cual previene que: "En los quince primeros días del próximo
r,;es de Marzo, la Junta Directiva de Instrucción
Pública formará y presentará por conducto del
Gobernador, para ·su examen y aprobación, ur+-proyecto sobre erección de un Colegio Civil, y fundación de una Biblioteca Pública, proponierido arbitrios para cimentar fondos suficientes al efecto."
'"El plazo fijado a la Junta Directiva de Instrucción Pública, fué prorrogado por el Congrese el 15
de marzo hasta el 15 de abril de ese mismo año."
"No hemos sabido que se cumpliera ¡arnás con
el anterior acuerdo de la Legislatura de Nuevo León;
pues en ninguna parte hemos encontrado documento alguno ptesentado al Congreso por conducto
del Gobernador del Estado (que lo era entonces
don Agapito García) referente al proyecto de erección de un Colegio Civil o fundación de una Biblioteca Pública. Creernos que la causa principal por
la que dejara de cumplirse, y hasta se olvidara el
decreto antes mencionado, fué la continua agitación
política en que entonces se encontraba el Estado."
"Después de promulgada la Constitución de
1857; y cuando los Estados de Nuevo León y Coa huila formaban uno solo, del que era Capital la ciudad de Monterrey, y su Gobernador D. Santiago
Vidaurri; la Legislatura dió un decreto, con fecha
4 de noviembre de 1857, cuyo artículo 19 decía lo
siguiente: "Se faculta al Ejecutivo para a la mayor
brevedad, proceda a establecer un Colegio Civil de
instrucción pública, en el local que juzgue más
conveniente y a propósito para el efecto."
"Los demás artículos de este Decreto de fundación del actual Colegio Civil del Estado, señala ban los fondos para el mismo y ordenaban que tales
fondos fuesen recaudados por la Teserería General
l.levando de ellos cuenta por separado."
(Ricardo M. Cellard.-" lnstrucción Secundaria".
Monografía publicada en la "Reseña Histórica de la
Instrucción Pública en Nuevo León".-Monterrey.
-1894.l
A principios de 1858, acompañado de un fuerte
contingente de tropas fronterizas, salió Vidaurri ha cia el Sur de la República, pues figuraba entre los
elementos más destacados del Partido Liberal en
aquellos días en que azotaba a México la llamada
Guerra de Tres Años y también Guerra de Reforma.
Vidaurri se apoderó de San Luis Potosí el 30 de junio
de 1858, pero el B de septiembre sufrió el terrible
revés que fué la derrota del Ahualclco, infligida
por Mirarnón, y con ésto comenzó un sinnúmero de
dificultades para aquel caudillo. Reorganizadas las
tropas fronterizas en Monterrey, salieron de nuevo
hacia el Sur, comandadas por el General Juan Zuazua, y habiéndose apoderado de nuevo de San Luis
Potosí, el mismo Gral. Zuazua y sus pnncipales
acompañantes, entre los que figuraban los Generales 'Ignacio Zaragoza, J Silvestre Ararnberri y Lázaro Garza ·Ayala, se pusieron bajo las órdenes del
Gral. Jesús González Ortega.
Disgustado Vidaurri por ésto, ordenó a sus generales regresar a Monterrey, pero solamente Zuazua
lo obedeció, por lo cual surgió una fricción entre
Vidaurri y el Gral. Santos Degollado, a la sazón
Jefe de las Operaciones en el Norte y Occidente,
nombrado por el Presidente Juárez.
'· Degollado nombró entonces corno Gobernador
de Nuevo León al Gral. J. Silvestre Ararnberri, quien
se encaminó a Monterrey a tomar pasesión del Gobierno, lo cual hizo en septiembre de 1859, cierro0

1
1

cando a Vidaurri. Ararnberri fué Gobernador hasta
el B de noviembre de 1859, en que entregó el
podér al Li~. Domingo Martínez, amigo de Vidaurri,
obligado por la presión de éste.
Los pocos meses que pasó el Gral. Ararnberri al
frente del Gobierno de Nuevo León, fueron por lo
mismo, sumamente agitados, pero eso no obstante,
llevó ·adelante el cumplimiento del Decreto número
13 de que antes hablarnos; y así fué corno, sobre'
poniéndose a las preocupaciones y dificultades propias de aquella complicada situación política y militar, y siendo su Secretario de Gobierno el Lic.
Manuel Z. C-órnez, por Decreto de 30 de octubre
de 1859, creó el Colegio Civil de Monterrey, que
abrió sus puertas el 5 de diciembre próximo, con
·70 alumnos, entre preparatorianos y estudiantes de
leyes y medicina, siendo su primer Director el viejo
educador Lic. José de Jesús Dávila y Prieto.

Primeros años de vida
El Colegio Civil inició su vida eón marcados bríos,
y arrebatando la dirección de la juventud al antiguo
y veaerable Seminario, sirvió de taller, de palestra
y de tribuna a infinidad de muchachos tanto de
Nuevo León, corno de los Estados vecinos, en una
febril y saludable actividad intelectual.
El primer año de vida fué de iniciación y ensayo.
Pero ya en el segundo y tercero dió señales inequívocas del vigor con que impulsaba las actividades
de la juventud, siendo buena prueba de ello las
fiestas designadas con el nombre de Distribuci0n
de Premios con que finalizaron los cursos de 1861
y 1862, siendo Gobernador don Santiago Vidaurri.
Para una y otra circularon invitaciones que contenían también el programa; y reseña de ambas consta
en otros folletos publicados poco después de su
celebración.
La primera Distribución de Premios, que fué el
31- de agosto de 1861, se dedicó "Al Sr. Dr. don
Servando Teresa de Mier, Nuevoleonés Ilustre, Sabio Erudito y Orador Insigne"; y la segunda el 30
de agosto de 1862 "A la memoria del distinguido
Mexicano D. Miguel Ramos Arizpe, Nombre el más
célebre que llustra los Anales de Coahuila, Diestro
Estadista, Sabio Legislador y Experto Gobernante ..."
En una y otra festividades, tras de entregarse los
premios ganados en los cursos de Filosefía, Latinidad, Ciencias, Medicina y Jurisprudencia, se desarrolló un brillante programa en que tornaron parte
los alumnos más distinguidos del Colegio, diversas
personas de la mejor sociedad de Monterrey, a cuyo
cargo estuvo la parte artística, el Gobernador
Vidaurri, el Lic. Jesús María Aguilar (que había
substituído al Lic. Dávila y Prieto en la dirección
del Colegio l, en la primera festividad, y en la segunda el Dr. José Eleuterio González, quien ya para
entonces había tornado la dirección de la juventud
estudiosa, siendo en lo de adelante su consejero y
mentor y el inspirador de sus más altas y nobles
actividades.
Pero no fué fácil y llano el camino que tuvo
que recorrer e! Colegio durante sus primeros años,
pues tuvo que luchar en primer lugar con las dificultades propias de toda obra que se inicia, y en
segundo, con las derivadas de la agitada época que
pasaba la República. Pudo pasar en condiciones que
pueden calificarse de boyantes los agitados días de
la Guerra de Reforma, bajo la vigilancia bondadosa
de don Santiago Vidaurn; pero durante la época
siguiente, la de la Guerra de Intervención y el lmperio,.las pruebas que tuvo que pasar fueron en verdad
serias y pudieron
haber dado fin a su existencia '
.
.
corno pas., con .tantas cosas buenas que se empiezan
y. no se continúan, a no haber sido por la actitud

ARMAS Y LETRAS -

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desinteresada y noble de algunas personas íntimamente ligadas con su manejo, y por el respaldo qué
el Colegio siempre encontró desde su nacimiento
entre todas las clases sociales de Monterrey.
A raíz de su fundación y no obstante la agitada
situación que prevaleció durante los años que si guieron, Monterrey comenzó a señalarse corno cen tro educativo de importancia; y así vernos, en un
informe publicado el 13 de enero de 1864 en el
Boletín Oficial del Estado, que contaba con los
siguientes establecimientos de enseñanza:
Colegio Civil, con 193 alumnos; Seminario Conciliar, con 65; Colegio de las Hijas de la Caridad,
con 238; Colegio Preparatorio de D. Fernando Velarde, con 70·, Colegio Comercial de D. Félix Galván,
con 60; tres establecimientos públicos (o escuelas
primarias oficiales) en Monterrey, dos en el Mineral
de San Pedro y una en San Bernabé (Topo Chico);
además en Monterrey, cuatro escuelas particulares
para niños y tres para niñas. A todas concurrían
estudiantes regiornontanos y de otras ciudades
fronterizas.

habiendo llegado a ser Sub-Secretario de Guerra en
la época del General Porfirio Díaz y Gobernador
de Nuevo León.)
"Cuando en noviembre de 1854 salieron muchísimas familias de esta Capital por temor de que
fuese atacada; el prefecto salió con el grupo de
celadores e internos a Santa Catarina, hasta que se
serenaron los tiempos y volvió con el reducido número de empleados a ocupar la casa que servía de
Colegio, conservando así aquel núcleo de nuestro
Instituto."
"Mucho tuvimos que sufrir los estudiantes.
Cuando fué atacado Monterrey en noviembre de
1865 por el General Escobedo, se formó una compañía inerme de nosotros y se nos puso como en
avanzada en la margen del río donde cae el callejón
de San Francisco (hoy calle Pablo Livasl. No tuvimos esa noche más armas que una carabina de dos
tiros, descompuesto uno de ellos y el otro sin
parque."

Epoca de los franceses
Al entrar los franceses a Monterrey, en octubre
de 1864, ocuparon el edificio del Colegio (estaba
en lo que después fué Cárcel Municipal y ahora
forma parte de los terrenos del Círculo Mercantil
Mutualista), destinándolo a cuartel, y entonces
Gonzalitos, a quien acudieron los estudiantes en
busca de ayuda y consejo, dispuso que continuaran
en el mismo edificio los estudios menores, no obstante la presencia de la tropa y en cuanto a los
profesionales designó catedráticos que siguieran
dando las clases en sus casas.
Con miles de penalidades, con la hostilidad del
gobierno de Maxirniliano, que ordenó la supresión de
la enseñanza secundaria en todo el país concentrándola en la ciudad de México, continuaron las
clases del Colegio reuniéndose los grupos dispersos
de estudiantes en las' casas de sus profesores o
donde podían hacerlo.
Al hablar de esta época el Lic. Herrnenegildo
Dávila, en su interesante "Biografía del Dr. José
Eleuterio González" (1888), dice lo siguiente:
Gonzalitos era el Director de ese Colegio que
subsistía, corno él dijo, diseminado y oculto. Y cosa
rara, pero que pone en relieve su indisputable ascendiente. Todos los que asistirnos al abrirse los curses
de 1864 (en octubre) y que encontrarnos hecho
cuartel el local del Colegio (queda dicho que era
el que hoy es la cárcel), sin indicación de nadie y
por espontaneidad acudimos al respetable sabio en
demanda de cátedras. El nos acogió: determinó
siguiesen en el mismo local entre los soldados los
cursos menores y a los cursos profesionales nos
designó catedráticos. En los exámenes él nombraba
sinodales y recogía las calificaciones: él hacía todo.
Nosotros los estudiantes poníamos nuestra dedica ción, los catedráticos su desinterés y el venerable
Doctor su desinterés, su dedicación y su celo. El
fué en aquella tormenta el piloto que guió nuestra
nave por segura vía y la hizo arribar al puerto de
salvación."
"Y bien merecen por cierto los desprendidos
empleados del Colegio en aquellos dos tormentases
años, que pongamos aquí sus nombres: CATEDRATICOS: De latinidad: José María Múzquiz, Mariano
Sánchez Peña (coahuilensesl y Antonio Buentello,
que era catedrático desde 1860. Primer Año de Filosofía: Jesús Treviño. Segundo Año de Filosefía:
Isidoro Septein. Tercer Año de Filosefía: Antonio
Garibay. Prefecto de Estudios: Lic. Amado Valdez.
Dibujo: Prisciliano Barragán. Música: Epigrnenio R.
Mela. CELADORES: Secundino Roe! José María
Mier y Gral. Jesús Paz." ( Don Secundino Roel fué
después abogado muy eminente desempeñando un
brillante papel eA la política y el foro y fué el padre
de nuestro historiador el Lic. Santiago Roel. Don
José María Mier, fué luego Licenciado y General,

Un 16 de septiembre
Con el triunfo de los republicanos, volvió para
los estudiantes la tranquilidad y para el Colegio la
vida normal, iniciándose ésto con el nombramiento
de Director hecho por el General Escobedo en favor
del Dr. José Eleuterio González, y con una fiesta
organizada por el mismo General Escobedo el 16 de
septiembre de 1866.
Acerca de esta festividad el Lic. Herrnenegildo
Dávila, en el libro citado anteriormente, se expresa
en la siguiente forma:
(Continuará)

El Clima de Poesía ...
(De la pág. 5)
grade la novia vestía a ésta un huipilli .... la suegra
del novio ponía a éste una manta anudada sobre el
hombro: .. Se adelantaban las casamenteras (mujeres of1c1alrnente dedicadas a casar a la gente), y
ataban la manta del novio con el huipilli (camisa)
de la novia; era el acto solemne, el símbolo de que
quedaban _uni¿os a perpetuidad ... Ponían copalli
(incienso 1nd1gena) en honra de los dioses . . . la
madre del esposo llegándose a su nuera le lavaba la
boca, dejándole delante algunas viandas, entre ellas
tamales y mole ... el espose ponía en la boca de su
cons?rte !os cuatro primeros bocados de la comida
a 1~ cual correspondía, poniendo en la boca del
varen los cuatro segundos bocados ... Si en la cárna_ra nupci¡¡I hallaban carbón O ceniza, tenían por
aguero de que no vivirían larga vida, al contrario de
lo que pensaban si el encuentro era de un grano
de maíz u otra semilla ... "

Ya en el hogar la mujer azteca se distinguía
por su apego a los hijos y al espose. La casa donde
reinaba briH~ba por lo limpia y aseada. Su espíritu
de res1gnac1on y sacrificio era ejemplar. Sabía seportar las rachas negras del destino con serenidad sin
derramar una lágrima. Nunca salía de su boc/ una
que¡a ni una protesta. Dió pruebas magníficas de
patriotismo cuando su raza fué atacada por los conquiStadores españoles. Al lado del marido, del padre,
del hermano, de los hijos, cornba•ió con denuedo
en _los momentos más difíciles por los que atravesó
su imperio. Dió su sangre y su vida en la lucha por
defender su suelo. y cuando llegó la derrota su
pecho fué refugio confortante para el vencido. Supo
esconder en un gesto de discresión que la agranda
Y la enaltece, su callado dolor, su infinito y amargo
dolor ...

Un Nuevo Libro de ...
MANUEL OROZCO Y BERRA
(1816-1881 l
Carlos Villegas
Cuando se conozca en definitiva la fisonomía
arcaica de nuestra patria, se en¡uiciará en última
instancia a Don Manuel Orozco y Berra. Su labor,
sin ser demasiado extensa, es en cambio muy sustanciosa y ocupa un lugar prominente entre las
obras de !os historiadores mexicanos. Nació en México, el 8 de junio de 1816; estudió en el Colegio
de Minería y se graduó de Topógrafo. Posteriormente, en 1847, se tituló de Abogado.
Era de reconocida rectitud moral, poseedor de
grandes dotes de investigador; tenía muy buena
memoria y el rigor científico era innato ·en él: jamás aventuró hipótesis alguna sin tener el necesario
fundamento para prestarle verosimilitud; ubicó a la
fantasía en su debido lugar y por ello la utilizó muy
parcamente en sus obras, enfiladas preferentemente
hacia ~se inrnense capítulo de nuestro pasado que
es la Historia antigua de México.
,
,
En Puebla cultivó el periodismo y al pasar a
México más tarde ( 1851 ), ocupó diverses cargos,
de elevada categoría, (l l en los Gobiernos de D.
Benito Juárez y del Archiduque Maxirniliano. Se
distinguió corno constructor al levantar las fortifi caciones que sirvieron a la ciudad de México de
defensa contra los invasores franceses (no fué ésta
su única obra en este aspecto); pero, como queda
dicho, su principal afán fué la investigación histórica, que cultivó aún en las horas de más amarga
pobreza, con devoción inquebrantable. Fruto de ella
son: la "Noticia Histórica de la Conjuración. del
Marqués del Valle" (1953!; la "Geografía de las
Lenguas y Carta Etnográfica de México" (1857);
la "Memoria para el Plano de la Ciudad de México";
los "Materiales para una Cartografía Mexicana"
(1871 l; la "Historia antigua y de la Conquista de
México" (1880-81), y en fin, la "Historia de la
Dominación Española en México", cuyo original,
después de haber padecido múltiples azares, se
ha reproducido en la Biblioteca Histórica Mexicana
de Obras Inéditas. (2) Realizó D. Manuel, además,
diversos trabajos de positivo interés, tales· como
haber poleografiado los libros del Cabildo, desde
1529 hasta 1543, y la formación de la Carta geográfica del Valle de México, etc.
Aún cuando su producción padece de algunos
errores, su obra en conjunto es monumental; está
escrita con amenidad y entereza y algunos de sus
capítulos han decrecido en importancia, debido a
los posteriores descubrimientos arqueológicos. Pese
a ello, pocos pueden preciarse de haber servido a
la Historia Mexicana a la manera de este sabio.
Murió D. Manuel el 21 de enero de 1881.
NOTA: (1, Fué Ministro de Fomento en el Gobierno liberal, y
después Ministro de la Suprema Corte. En el Gobierno de Maximi1ícmo fué muy honrado y c',eempeM el cargo de Consejero de
Estado.
21 Escribió aderr.ás los 1extos de "México y !.us Alrededores"
{colección de estampas); los tres tomos del apéndice del "Oicciooario Uni-.ersal de Historia y Geografía'', etc.

Boletín de la
UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

Editado por el Departamento
de Acción Social Universitaria
Director:
LIC. RAUL RANGEL FRIAS
Colegio Civil y Wásb ington
MONTERREY, N. L.
MEXICO

ARMAS Y LETRAS -

Página 7

(De la 1' pág.)
Ensayo de Fundamentación de un Personalismo
Etico) traducción de Hila rio Rodríguez Sanz, rnen,
cionando también al libro de Nikolai Hartmann
"ETH IK", segunda edición alemana, publicada eri
1926 y no traducida al español todavía. Estas continuas referencias de tan insignes éticos del siglo
XX, lejos de restarle rnéri'to a la obra, la acrecientan, porque comprueban la fuente auténtica, autorizada y medular que preside su trabajo, dando a
conocer sobre todo, el pensamiento moral de Harfrnann desconocido para el público de habla castellana.
Ya hemos elogiado este libro de García Maynez:
Pero, dicho con todo respetó, no todo nuestro pensamiento es alabanza. No nos lo impide la amistad
sincera y la estimación cordial que le tenemos al
joven maestro. Recordarnos la frase aristotélica qué
invoca el pensador de Estagira en su "Etica a Nico-'·
'maco": "Amicus Plato, sea rnagis amica veritas"
("Soy amigo de Platón, pero soy más amigo de la
verdad") y además, en su "GRAN ETICA" o "Moral
Magna" clasifica la amistad corno una virtud (término medio) entre los vicios o defectos morales
que son Ja adulación y la maledicencia. Y nosotro,
le profesamos una auténtica amistad y afectuosa'
admiración.
·
El autor nos resultó deudor de un enjuiciamiento'
crítico de la filosofía de los valores, de su supera-;
ción y de su inserción en la Metafísica de la Vida'',
corno lo han hecho otros autores que han ido más
allá de esa corriente filosófica general, entre ellos,
por ejemplo, nuestro buen amigo Luis Recaséns
Siches, al ocuparse del fenómeno jurídico en sú
libro: "Vida Humana, Sociedad y Derecho" (1940,
1ª Edición, página 18). La filosofía existencial de
Martín Heiddeger o de la "razón vital" de José•
Ortega y Gasset representa una revisión victoriosa
y superadora de la filosofía de los valores. Así se
ha reconocido en todas partes. El reino de la realidad y el del valor, que separó radicalmente la
filosofía valorativa, se unen en una metafísica profunda de la vida. Le faltó a García Maynez, según•
nuestro modesto entender, aventajar la filosofía.
valorativa y estudiar la Moral a la luz de una filo -·
sofía general de la vida, de un "humanismo tras:;
cendental" (Gaos) de una concepción más amplia,
profunda y moderna del Universo.
Tal vez los trabajos geniales, fecundos y certeros de Scheler y Hartrnann, indudablemente los más
grandes Eticos del siglo, lo deslumbraron para no
continuar el camino, y es que corno expresó Dilthey: "los grandes pensadores obran corno fuerzas
sobre toda época posterior" (Guillermo Dilthey, "La
Esencia de la Filosofía", página 123, Editorial Losada, S. A.) o tal vez será que quiso ser fiel a
Nikolai Hartrnann, cuyos cursos tuvo la fortuna de
seguir en la Universidad de Berlín, según relata
el pro/eser José Romano Muñoz ("El Secreto del
Bien y del Mal", página 15), pero de todas maneras
no debe olvidar que los discípulos infieles son en
filosofía los mejores discípulos.
El gran Max Scheler, termina el prólogo a la
tercera edición de su Efíca, con las siguientes palabras: "cada obra auténticamente filosófica lleva
a sus espaldas su destin~n lo bueno corno en lo
malo, en la verdad y en la falsedad-mezcla de la •
responsabilidad del autor y del acase de la comprensión11.

¡Ojalá que ese destino sea propicio y favorable
para la Etica del señor Licenciado Eduardo García
Maynezl

�Las conferencias del poeta Carlos Pellicer, que
habían sido anunciadas para el mes en curso, se
pospusieron y ahora habrán de celebrarse en la
semana del 5 al l O de febrero próximo. Rubén
Darío, Salvador Díaz Mirón y Guillermo Valencia
serán los temas del citado Ciclo de Conferencias,
del cual haremos oportunamente su reseña.
El Consejo Universitario envió terna al Gobierno
del Estado, para la elección del r.uevo Director de
la Facul tad de Medicina, en substitución del Dr.
Angel Martínez Villarreal, fallecido recientemente.
El Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, Director del Insti tuto de Investigaciones Científicas resultó designado para desempeñar este cargo, del cual tomó
posesión inmediatamente.
El domingo 28 del presente mes se llevó a cabo
el ~ Concierto de la serie proyectada por la Sección
de Música del DAS.U. Tomaron parte los maestros
José Andrade, Armando Villarreal y Josemaría Luján.
Con la colaboración de las Autoridades, Maestros y Alumnos universitarios se desarrolló la acostumbrada Hora Universitaria, el día 19 del actual,
que en esta ocasión tuvo un ca rácter luctuoso y
fué dedicada a la memoria del Dr. Angel Martínez
Villarreal. Participaron en el acto los Sres ..Armando
Arteaga Santoyo, Dr. Enrique C. Livas, Dr. Arnulfo
Treviño Garza, Dr. Gabriel Capó Baile, Antonio
Costi lla, Pedro Garfias y Josemaría Luján, de quienes publicamos en este boletín las palabras que
pronunciaron en dicha oéasión.
El Dr. Fernando Ocaranza regaló a la Biblioteca
de la Universidad, a solicitud de la misma, nueve
obras históricas de las que es autor.
A solicitud del Sr. Rector de esta Universidad
la Nacional de México ha mandado obsequiarnos
todas las publicaciones de la misma.

DE LA U.N.A.
El 22 de los corrientes fué electa la Junta de Gobierno de la
Universidad Nacional; quedó integrada por las siguientes personas:
Dr. Abraham Ayala González, Dr. Antonio Caso, Quím. Ricardo Caturelli, Dr. Ignacio Chávez, Lic. Gabino Fraga, Lic. Manuel Gómez
Morín, lng. Mariano Hernández Barrenechea, lng. Federico Mariscal,
Lic. Antonio Martínez Báez, Dr. Fernando Ocaranza, Lic. Alejandro
Quijano, Dr. Manuel Sandoval Vallarta y Dr. José Torres Torija.
Participaron en la sesión 46 consejeros.
En la Universidad Nacional se iniciaron, durante el presente
mes, los Cursos de Invierno correspondientes a 1945; en la temporada
se dictarán los siguientes cursos: En la Escuela Nacional de Jurisprudencia, del 9 al 22 de enero:
1.-Curso Colectivo sobre problemas generales del Juicio de Amparo
y examen de 9US posibles soluciones, por los señores: Ministro
de la Suprema Corte Lic. Teófilo Olea y Leyva, Lic. Antonio
Carrillo Flores, Lic. Vicente Peniche López, Lic. Mariano Azuela Jr., Lic. Alfonso Noriega Jr., Lic. Antonio Martínez Báez,
Lic. Manuel Herrera y Lasso y Lic. Osear Rabasa.
11.-Curso Colectivo sobre suspensión de garantías y legislación de
emergencia, por los señores: Procurador General de Justicia de
la Nación Lic. José Aguilar y Maya, Lic. Antonio Carrillo Flores, Lic. Mario de la Cueva, Lic. Antonio Martínez Báez, Lic.
Gustavo R. Velasco, Lic Felipe Tena Ramírez y Lic. Angel
González de la Vega.
111.-Derecho Parlamentario, por el Lic. Vicente Herrero.
IV.-Relaciones Políticas Internacionales, por el Lic. Anselmo Mena.
V.-Algunos Problemas de Hacienda Pública, por el Lic. Eduardo
Bustamante.
VI.-Sobre el Tema de la Paz, por el Dr. José Medina Echavarría.
VII -La Teoría de la Jurisprudencia Federal, por el Sr. Lic. Franco
Carreño, Ministro de la Suprema Corte.
VI 11.-Los sistemas de "trust" y de fideicomiso, por el Lic Javier O.
Aragón.
IX.- Policía Judicial Científica, por el Lic. Fernando Arilla Baz.
En la Facultad de Filosofía y Letras, del 9 de enero al 27 de
febrero del corriente año:
!.-Problemas de la Post-Guerra, por los Sres. Lic Antonio Martínez Báez, Lic. Mario d2 la Cueva, Lic. Andrés Serra Rojas,
Lic. Manuel J. Sierra, Prof. Ramón Alcorta Guerrero, lng.
Alberto Fabila, lng. Carlos Quintana, Dr. Gustavo Polit, Prof.
Javier Márquez, Lic. Gilberto Loyo, lic. Antonio Carrillo Flores.
11.-Los Orígenes de la Nación Mexicana, por los Sres. Dr. Paul
Kirchaff, Lic. Salvador Toscano, Prof. Rafael Martín del Campo,
Arq Ignacio Marquina, Prof. Miguel Covarrubias, Prof. Miguel
O. de Mendizábal, Prof. Adrián León, Rev. P. Angel M. Garibay K., Prof. Federico Gómez de Orozco, Prof. Vicente T.

Mendoza, Prof. Gonzalo Aguirre, Lic. Alfonso Ortega, Pror.
R. H. Barlow, Prof. Manuel Toussaint y Prof. Joaquín Ramírez
Cabañas.
111.-Arte, por los Sres. Paul Westheim, Arq. Enrique Cervantes,
Salvador Ugarte, Prof. Miguel Covarrubias y Francisco José
Rohde.
IV.-Diversas, por los Sres. Prof. Paul V. Murray, Jan Bagant, Dr.
Alfonso Reyes, Dr. José Gaos, Lic. Carlos Prieto, Prof. R. H.
Barlow, Raúl Gerard, Prof. lrwin Bullock, Felipe Teixidor,
Manuel Altolaguirre, Eduardo Villaseñor, Teodoro Parnicki,
lng. Ramiro Robles Ramos, José Gorostiza y Dr Gabriel Méndez Planearle.
En la Facultad de Economía del 5 de enero al 27 de febrero del
presente año, con el concurso de los Sres. Herzog, Prof. Javier Márquez, Dr. José Merino Blázquez, Dr. Manuel Chavarría y Lic. Alfonso
Cortina Gutiérrez. Además se sustentará un Curso sompleto sobre
Política Económica de México.
La Universidad de Columbia, en la ciudad de Nueva York, E.U.A.,
ha enviado la convocatoria para la Beca anual que concederá en
1945-1946 para que una universitaria mexicana pueda hacer estudios
especializados.
En tal virtud, se ruega a las universitarias mexicanas que tengan
interés en disfrutar de esta beca, que envíen sus solicitudes por
escrito con la indicación de sus antecedentes académicos y del estudio que desearían emprender, al Departamento de Intercambio y
Relaciones, San Cosme 71, México, D. F., antes del 15 de febrero
del corriente año.

613iblioteca Universitaria
DEPENDIENTE DEL DEPARTAMENTO
DE ACCION SOCIAL
MOVIMIENTO BIBLIOGRAFICO DE ENERO
HEMEROTECA (Recepción)

Bol. de la Soc. Mex. de Geografía y Estadística, núms. 1, 2, 3 y
4, de 1944. - Revista Hispánica Moderna, año, núm. 4, octubre de
1943. - Revista del Instituto de Salubridad y Enfermedades Tropicales,
núm. 3, septiembre de 1944. - Rev. de Estadistica, noviembre de
194. - Boletín de la Sociedad Matemática Mexicana, núms. 4 y 5.
La Voz de Londres (Bitish Broadcasting Corp.), números semanarios
de enero actual. - Bohemia, núms. 49-50-51 y 52. - Todo, revista
semanaria, núms. 589-90-91-92 y 93. - Tricolor, núm. 13, diciembre
16 de 1944. - La Batalla, núm. 52. - Boletines de Información de la
Embajada de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, núms. 4344-45-46-47. - Revista Jurídica (Organo de la Facultad de Derecho,
Ciencias Sociales, Políticas y Econórr.icasl de la Universidad Autónoma "Simón Bolívar", Cochabamba, Bolivia, Año 11, núm. 28, septiembre de 1944. - Presencia (Mensual de conversación sobre México),
núm. 3. - Bol. del Instituto Universitario de Investigaciones Científicas y de Ampl iación de Estudios, núm. 2, La Habana, Cuba. - Comptes Rendus (Doklayl, De L'Academie des Sciences de L'URSS: Vol.
XL, núms. 7 a 9; Vol. XLI, núms. 1 a 9; Vol. XLII, núms. l a 9; Vol.
XLI 1, l a 8, envío del Instituto lntercultural Mexicano-Ruso. - Universidad Michoacana, núms. 21, 22, 23 y 24, de 1944. - Voz Universitaria, Rev. local de los Estudiantes de Derecho, núm. de diciembre
de 1944. - Nuevas laeas, Revista de Medicina, año XVII, núm. 211,
19 de diciembre de 1944. - Boletín del Anuario Bibliográfico Cubano,
año VI, núms. 26-29. - Minerva (Revista Continental de Filosofia),
año 1, vol. 1, núm. 2, julio-agosto de 1944, Buenos Aires, Argentina.
DONACION DE LA SOCIEDAD DE GEOGRAFIA E HISTORIA DE
GUATEMALA: Guia turística de las ruinas de la Antigua Guatemala;
Solidaridad de la Sociedad de Geografía e Historia de Guatemala con
el Gobierno de la República en la Controversia sostenida con la Gran
Bretaña respecto de Belice; Opin1on of the Geographical and Historical
Society of Guatemala on Guatemala's Right to British Handuras, y
Anales de la Sociedad de Geografía e Historia de Guatemala XIX,
núms 1, 11, 111 y IV. - Boletín Anuario Bibliográfico Cubano, año VI,
núm. 2629 de 1944. - Boletín de Minas y Petróleos, Tomo XV, núm.
XI, de 1944. - Donados por el Archivo General de la Nación los
siguientes títulos de su Boletin: Tomo VI, núm. 5; Tomo VII, núm. 3;
Tomo VII 1, núms. 3 y 4; Tomo IX, núms. l, 2 y 4; Tomo X, núms. 2,
3 y 4; Tomo XI, núms. l al 4; Tomo XI 1, núm. l y Tomo XV, núm. 3;
Revista de Estudios Políticos y Sociales, núm. 11; The Geographical
Magazine, 1944, Vol. XVI 1, núm. 8. - Boletín del Archivo General
de la Nación, Tomo XV, núm. 3. - Revista de Estadística, Vol. VII,
núm. 12. - Comisión Impulsora y Coordinadora de la Investigación
Científica (México) Anuario 1943. - Cuadernos Americanos No. l,
enero-febrero 1945. - Boletín del Archivo General de la Nación,
Cd. Trujillo, República Dominicana, Año 7, Vol. 7, núms. 34-35.
Boletín Indigenista, Vol. 4, núm. 4, 1944. - Técnica de Inmunización
en Estados Unidos, Servicio de Sanidad Pública (Oficina Sanitaria
Panamericana) No. 208, abril de 1944. - Boletín Informativo (Club
de Engenharia) año 11, núm. 15, de 1944. - Revista Belga, tomo 1,
núms. l, 2, 3, 4 y 5, de 1944. - Revista Rotaría, enero de 1945.
Monterrey, revista mensual, año 1, núm. 7, 1944. - Le Canada Francais, Vol. XXXII, núm. 4, de 1944. - Revista de la Habana, Tomo V,
año 3, núm. 27. - Archivos Médicos Mexicanos, Monterrey, año 11,
núm. 10, 1944. - Cooperativa de Crédito &lt;Estatutos de la Cooperativa Federal de Crédito de los Estados Unidos, y Oficina de Información Obrera y Social l, envío de la Unión Panamericana, Wáshington.
Hazañas de Guerra, núm. 50, octubre 1944 - Dental Health, Vol. 4,
núm. 4, 1944. - Cervantes, revista bibliográfica, año XIX, núm. 3,
de la Habana, Cuba. - Portugal, núm. 62. - Memorias Médicas
Regiomontanas, Publ. por los Estudiantes de la Facultad de Medicina
de N L, año 1, núm. 1, noviembre 15 de 1.944. - En Guardia, año 4,
núm. l - Cultura Soviética, núm. 3. - América, Tribuna de la Democracia, núm. 32. - Proa, núm. 14. - La Voz Agraria, año 1, núm. 8.
BIBLIOTECA (Recepción por donaciones)

OBRAS ADQUIRIDAS POR COMPRA
Filología

-Diccionario General de Americanismos, del Lic. Francisco J. Santamaría, 3 vols.
Historia

-Relación de las Cosas de Yucatán, Rray Diego de Landa.
-Descripción Geográfica de los Reinos de Nueva Galicia, Nueva
Vizcaya y Nuevo León, por D. Alonso de la Mota y Escobar.
-Historia de la Conquista de México, Francisco López de Gómara,
2 vols.
-Cartas de Relación de la Conquista de México, de Hernán Cortés,
2 vols.
COLECCION AUSTRAL
Novelística

-Sobre la Misma Tierra, de Rómulo Gallegos.
-El Escándalo, de Pedro Antonio de Alarcón.
-Tenía que Suceder, y Las dos Fundaciones de Buenos Aires, de
Enrique Larreta.
-Cañas y Barro, de Vicente Blasco lbáñez.
-Pequeñeces, del P. Luis Coloma.
-Rodeada está de Sueño, de Eduardo Mallea.
-i Adiós, "Cordera"! y Otros Cuentos, de Leopoldo Alas (Clarín).
-Sotileza, de José María de Pereda.
-Sonata de Primavera y Sonata de Estío, de Ramón del Valle lnclán.
-El Mal Metafísico, de Manuel Gálvez.
-Peñas Arriba, de José María de Pereda.
-Historia de una Aguila y Otras Historias, de Antón Chejov.
-Una Novena en la Sierra, de Martín Gil.
-Los Ultimos Romáuticos, de Pío Baroja.
-Las Cuitas de Werther, de J. W. Goethe.
-Sonata de Otoño y Sonata de Invierno, de Ramón del Val le lnclán.
-Tres Relatos Porteños y Tre¡; Cuentos de la Ciudad, de Arturo
Cancela.
Ensayos y Filosofía

-La Dignidad _Humana, de Miguel de Unamuno.
-En Torno al Costicismo, de Miguel de Unamuno.
-Los Dos Luises y Otros Ensayos, de Azorín.
-El Caballero de la Triste Figura, de Miguel de Unamuno.
-Los Anales, de Tácito.
-Amiel, de Gregorio Marañón.
Biografías y Vidas Novelescas

-El Conde de Partinuples. - Roberto el Diablo. - Clamadea y
Clarmondes, Anónimos.
-Dos Años al Pie del Mástil, de R. E. Dana.
- El Robinsón Suizo, de J. R. Wyss.
-El Ingenioso Hidalgo Miguel de Cervantes Saavedra de Francisco
Navarro y Ledesma.
'
- Don Ramón María del Valle lnclán, de Ramón Gómez de la Serna.
-La Lucha por la Vida, de H. G. Wells.
-Jeromin, del P. Luis Coloma.
-La Vida Heroica de María Curie, Descubridora del Radium. Contada
por su hija, Eva Curie.
-La Reina Mártir, de Luis Coloma.
Teatros y Poesía ,

-La Comida de las Fieras - Al Natural, de Jacinto Benavente.
-Leyendas y Tradiciones, de José oZrrilla.
- El Linyera y Pasión de Roma, de Enrique Larreta.
-Prosas Profanas, de Rubén Darío.
-Amor con Dolor se Papa - Nuevas Estampas Virreinales de Roberto
Lévillier.
'
-Voces de Gesta - Cuento de Abril, de Ramón del Valle lnclán.
-El Arquero Divino, de Amado Nervo.
-La Gallega Mari-Hernández y La Fiereza en la Hermosura, de
Tirso de Mol ina.
-Alcestes - Las Bacantes - El Cíclope, de Eurípides.
-La Dorotea, de Lope de Vega.
Viajes y Reportajes

-La Nueva Europa, por Bernard Newman (Fondo de Cultura Económ,cal donado por la Embajada Británica en Méx,co.
-Observaciones sobre la Constitución Política de la Monarquía Española, de Félix Varel y Morales (Biblioteca de Autores Cubanos)
envío del
-Donación de la Sociedad de Geografía e Historia de Guatemala:
Enfermedades por sentir, La histeria de la muy noble y muy leal
ciudad de Santiago de los Caballeros del reino de Guatemala, y
poesías de José Batres Montúfar ( Homenaje de la Sociedad en el

ARMAS Y LETRAS -

Centenario de la muerte del poeta).
-Donación de la Oficina de Prensa de la Embajada Británica: La
Gran Bretaña y el Pueblo Británico, de Ernesto Barker.
-El Aguila Marina, de James Aldrige.
-Línea de Combate 1940-1941 (Crónica) oficial de la defensa
pasiva de la Gran Bretaña publicada para el Ministerio de Seguridad Interior por el Ministro de Información.
-El Arte de !a Guerra.-Capitán Cyril Falk (cronista militar de
"The Times" de Londres).
-Operaciones Combinadas 1940-1942 (preparado por la Jefatura de
Operaciones Combinadas por el Ministro Británico de Información).
-El Octavo Ejército.-De septiembre de 1941 a enero de 1943.
-Los Guerrilleros de Wingate, de Caries J. Rolo.
-El Destino de Alemania.-Luis Nizier.
-El Mariscal Tito.-Theodor Balk.
-La lndia.-T. A. Román.
-La Nueva Europa.-Bernard Newman.
- Masaryk, de L. Ladg.
-Hitler en la Luna.-Manuel Estrada.
-La Gran Bretaña en Guerra.-J. B. Priestley.
-Francia.-Pierre Mailland.
-Veint2 Frentes (Un film de la Guerral.-Vicente Verni.
-La Isla Indómita, de Raúl Noriega.
-La Democracia Inglesa (su historia, su estructura jurídica, su evolución política y'-Social l, de Albert Noble!.
-La Gran Bretaña en Guerra.-Ernesto Borquet.
-Donación del Dr. Don Fernando Ocaranza, México, D. F.: La Tragedia de un Rector, Establecimientos Franciscanos en el Misterioso
Reino de Nuevo México, La Beatificación del Venerable Sebastián
de Aparicio, El Imperial Colegio de Indios de la Santa Cruz de
Santiago Tlaltelolco, Parva Crónica de la Sierra Madre y las Pimerias, Los Franciscanos en la Provincia Interna de Sonora y Ostimuri,
La Novela de un Joven Médico, Juárez y sus Amigos, Y, Capítulos
de la Historia Franciscana, 2 volúmenes.

Página 8

-Derrotero y Viaje de España y las Indias, de Ulrico Schmidl.
-Viaje a los Pirineos, de Hipólito Taise.
-Expedición de los Catalanes y Aragoneses contra Turcos y Griegos
de Francisco de Moneada.
'
Ciencia y Técnica - Clásicos de la Ciencia

-Ciencia y Método, de H. Poincaré.
-Grandes Astrónomos Anteriores a Newton, de Francisco Arango.
-Lavoisier y la Formación de la Teoría Química Moderna de Aldo
Mieli.
'

�</text>
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                  <text>Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1945, Año 2, No 1, Enero 30</text>
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                <text>Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Manuel Orozco y Berra</name>
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                    <text>Boletín Mensual de la Universidad de Nuevo León
Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944.

A~O II - NUl\l. 2

D.A.S.U.

La Dignidad
Histórica de
\) ~léxico

1

Enrique C. Livas

El hombre adquiere, por la gravedad y decoro en
la manera de comportarse y sobre todo cuando sus
actitudes se refieren a situaciones que en una u otra
forma trascienden en lo moral, algo que es llamado,
en la esfera de los valores éticos, dignidad. Esta
adviene y persiste, en la mayoría de los casos, sólo
mediante la aceptación plena de un perjuicio o la
renunciación tácita o' explícita de un beneficio; en
suma, es el sacrificio lo que en ocasiones suele condicionar una postura de dignidad humana. De ello
nos da prueba elocuente la conducta ejemplar de
Sócrates, maestro de todos los tiempos y de todos
los hombres, que fuera acusado por Anito, Melito
y Licón, de corromper a los atenienses. Cuando después de haber sido condenado el maestro a beber
la cicuta, Apolodoro decíale que lo que más le afligía era verlo morir inocente, el griego inmortal, "el
más justo, el más sabio de todos los hombres"
-como dijera de él el manumiso Fedón, relatando
a Equécrates la muerte del sabio-, sonrió bondadosamente a su discípulo y, acariciando paternalmente su cabeza, replicóle así: "Amigo mío, ¿querrías más verme morir culpable?" Fiel a su principio
de que es preferible soportar una injusticia antes
que cometerla, el filósofo dió a la humanidad una
lección de dignidad humana.
Mas he aquí que este concepto puede trasplantarse al terreno de lo colectivo y también un grupo,
una comunidad o un pueblo, pueden ser asiento de
la dignidad, con la sola diferencia que en seguida
apuntaremos. Es una persona humana, sólo tratándose de casos de excepcionales condiciones puede
revestir, la dignidad, carácter histórico, como es el
que acabamos· de señalar al referirnos a Sócrates.
Si, en cambio, el sujeto es una colectividad o, para
precisar, un pueblo, la conducta de éste trasciende
siempre en el tiempo y, por eso, la dignidad de los
mismos es siempre histórica y la lucha por adquirirla y conservarla, cuando la ocasión se hace,
reviste caracteres de singular importancia.
Las reflexiones anteriores nos hacen pensar en
el problema que México tiene ante sí al tener que
actuar, en las medidas de su capacidad y de su
significación internacional, en esta época triste de
la historia. Este período de la historia humana, que
ha tenido su clímax en la destrucción que presencian los cinco continentes y todos los mares de la
tierra, principió, a no dudarlo, con la rebelión franquista en España, iniciada en 1936 y cuyo fin aún
no vemos-aunque Franco, la Falange y algunos
perversos y necios crean en su triunfo definitivo-.
Como el examen completo de la conducta nacional
respecto del problema que señalamos sería una
labor más allá de los lín°ites a que obliga el carác(A la pág. 4)

a~itolo9ía

FEBRERO 28 DE 1945

Paética

A MI BUITRE
Este buitre voraz de ceño toruo
que me devora las entra11as f ie~o
y es mi único constante campanero
labra mis penas con su pico corvo.
El día que le toque el postrer sorbo
apurar de mi negra sangre quiero
que me dejéis con él solo y señero
un momento, sin nadie como estorbo.
Pues quiero triunfo haciendo mi agonía
mientras él mi único despojo traga
sorprender en sus ojos la sombría
mirada al ver la suerte que le amaga
sin esta presa en que satis/acía
el hambre atroz que nunca se le apaga.
MIGUEL DE

UxxMuxo

1854-1936
Filósofo, novelista, dramaturgo, poeta sobre todas las cosas, la f igura de don Miguel ilumina y oscurece, esto es:
resalta como ninguna, el último medio siglo de las letras españolas. Un súbito desfallecimiento, un a~andono de
la vida, de su amor a la vida, derrumbó con estrépito sobre la tierra el cuerpo y el ánimo del espanol que en
los últimos tiempos había luchado con más fiereza contra la muerte. Descanse en paz. El sí necesitaba descanso.

República y Monarquía
Y o no sé sobre qué principios, sino
son ya las preocupaciones de educación y rutina, se fundarán algunos,
que he oído, opinan en México, ser
necesario un monarca para un país
tan vasto como el nuestro. Qué, un
hombre solo, que apenas alcanza a
gobernar bien una corta familia; un
hombre por lo general ignorante y de
cortos alcances ( como lo son las razas
reales degeneradas y decrépitas por
su misma antigüedad) a quien rodeado de pompas, placeres, palaciegos,
cortes@os, aduladores y bayonetas,
apenas puede uno acercarse sino temblando de un bufido real, balbutir en
público algunas palabras rodilla en
tierra, sin poder jamás decirle la verdad sino en emblemas, por temor de
desagradar a su sacra real o cesárea
majestad, o a alguno de sus colaterales, será más a pro pósito para gobernar un país inmenso, que una reunión
de sabios escogidos por los pueblos,
cuya confianza han merecido, cuyas
necesidades generales y locales conocen exactamente, y a quien todo el
mundo puede instfuir de la verdad?
Lo contrario prueba la rapidez con
que crecen, se elevan y prosperan las
Repúblicas. En 46 años, que con el
presente van desde que lo son los Estados Unidos de América, han más
que triplicado su población desde dos
millones que son, y han asombrado

al mundo con su fuerza y su prosveridad. Parece un encanto; pero es un
encanto anexo en todas partes y tiempos al gobierno republicano, a la verdadera y completa libertad, que sólo
en él se goza. Con estos mismos Estados se desmiente la necesidad de un
monarca para gobernar un país vasto;
pues éste lo es más que el nuestro en
populación y extensión. Más diré: si
algún gran Estado prospera con rey,
es por lo que tiene mezclado de farmas republicanas en sus cortes o parlamentos que representan la nación.
Y el empeño con que se ve luchar
diariamente a estos mismos cuerpos
contra los progresos y proyectos de
la autoridad real, acaba de demostrar
que ella es la perjudicial. El más insigne maestro de política de la antigüedad Aristóteles se extasiaba con el
gobierno de la República de Carfago;
y en la sagrada Escritura, donde no
se alaba al gobierno regio, se tributan los mayores elogios a la República
de los Romanos, entre quienes, dice
ninguno lleva púrpura ni diadema
para exaltarse sobre los demás; cada
año eligen un magistrado, a quien
todos obedecen sin envidia ni emulación, y consultan para gobernar dignamente una curia de 320 senadores.

Fray Servando Teresa de ~Iier
~
1765-1827

�Historia del Colegio Civil

Bibliogra ía del Padre Mier

1

,

Armando Arteaga y Santoyo

1

(ConlinlÍa)

\
Esta bibliografía del Padre Mier no pretende ser un trabajo completo. La ofrezco como
una modesta contribución al estudio de uno
de los más ardientes espíritus que se consumieron por nuestra Independencia; y deseo
que otros, con más preparación y con mejores
oportunidades que las mías, lo terminen.
Con las fichas bibliográficas he formado
tres grupos: uno ccin las obras que contienen
referencias al Padre Mier; otro con los artícu los de revistas y periócicos sobre él mismo;
y el último con la producción de Mier.
Ojalá que pronto aparezca el biógrafo de
este Patricio que la Historia de México está
pidiendo desde Alamán.
A. A. S.
(Conlimía)
las de Ld. Hizo una imprrsión en \lapcl bueno y
forrada en papel de jaspe que vend1a a 20 r~alcs;
,. otra en papel inferior, que estuvo vendiendo
3. 1 peso."
,
,,

Jesús Guzmán y Haz Guzman, en_ el lon!o. ll(
de su 1/ibliografia de la Independencia de ,l/e;r1co,
registró esta obra, primero _en la p. 25 (ccdula
3401) atribuyéndola al P. llier; y luego en la p.
42 (cédula 3467) como escrita por Vicente Hocafuertc y Bejarano, sin expltcar suhc1en_tc_m~~tc
esta contradicción. No puede haber, a m1 1u1c10,

ninguna duda sobre este particular.
Entre los manusc ritos de ~lier que se conservan en Auslin, figuran tres, titula~os: "~is~urso
sobre la libertad de la Patria, escnto en Juho de
1821 en Philadelphia, por el Dr. ).Ue_r"; "Nu~vo
discurso del mismo autor sobre el nusmo obJet_o

de Ja libertad de la Patria. formado _con las nohcias más recientes hasta el mes de Julio de 1821
en Philadclphia"; y ··conti n uaci~n del anteced~ntc discurso por el mismo Dr . ~11cr, desde Ph~ladelphia en julio del año de 1821". Salvo pequenas
y diversas variantes coinciden fundamcntaln~ente
entre sí, y con la .Uemoriu, excepto en los P.arrafos finales de los primeros, que fueron amphados
considerablelnente en las últimas páginas de la
segunda· por lo que parece evidente que ac¡uéllos
fueron JÓs originales de la Memoria.
En ella, propugna el P. ~licr, con toda_ la vehemencia de su carácter, la forma repubhcana de

gobierno, oponiéndose al Plan ele Iguala (v. sobre
todo la p. 75 de la edición ele Filadelfia) y concretamente a los designios imperialistas de ltur-

bide (v. los párrafos finales). En opinión de

Atamán "todos los hechos que esta obra contiene
son ciertos aunque comentados con mucha exageración ... fué escrita con el sólo objeto de hacer

odioso a llurbide para derribarlo del trono . , .
es una recopilación confusa de todo cuanto podía
suscitar enemigos a éste. Contiene sin embargo,
noticias y documentos curiosos , ..")

(VI II)

Sermón sobre la aparición de la
Virgen de Guadalupe, predicado en
la Colegia ta de Guadalupe de ~léxico,
el 12 de diciembre de 1794.
1
1

r

1

t
11

(Con motivo de este sermón, y en el preciso
día en que lo dijo, principió la prolongada y
tenaz persecución contra el Padre ~fier; y sin
embargo, es probablemente su obra menos conocida, pues aunc¡uc fné combatida en multitud de
impresos de todo género, hasta ahora no se ha
publicado sino una sola vez, en el tomo III de la
Colrcción de Hern{111dcz y Dávalos, en el que, por
cierto, se incluyeron dos , ,ersiones y diversos
"borradores" parciales del sermón, y hasta una
parte del que , sobre el mismo tema, debla predicar ).lier en la fiesta guadalupana ele los ~•sereneros" de )féxico, varios días rlespués de aquél.
Para establecer cuúl texto sea al que )fier se
ciñó más estrictamente en el púlpito, es preciso
recordar diversos antrccdentes. El 14 de diciembre de 1í94 dijo el Provincial Fr. Domingo Gandarias: " ... que habiéndole mandado (a ~lier)
entregar el sermón ... le contestó que no lo tenia
escrito a la letra scgUn lo predicó, sino sólo los
apuntes que había formado, y que habiéndoselos
mandado exhibir todos sin rrservar cosa alguna
tocante al asunto .. . sólo le entregó nueve hojas
de varios apuntes sueltos ... " (Son los que corresponden a las fojas 3-11 de la Causa, y a las páginas 6-17 de Hernándrz v Dávalos.)
~. fueron estos ªJ?tllltes los que el nrzobispo
~unez ele Haro paso a los rensores José Patricio
t--,.;l'ribe .Y ).lanuel de 0111a1i.a y Sotomayor, &lt;1uienes
expusieron el 29 de diciembre: "El sermón que
Vurstra . Excelencia remitr a nuestra censura,
aunc¡u~ da bastante idea de los pensamientos que
procluJo el Padre Doctor Scn·ando lle ~lier en el

día en qur lo prcdicú, estú sin duda incompleto,
echúndose menos en el no pocas cosas de las
que dijo, y araso de las mús raras y que causaron más no\'edad. Su Re,·crendisimo Padre Pro,·incial por superior orden de Vuestra Excelencia
11ustrísima, le mandú que entregara tocios los
papeles relati,,os al sermón, y el Padre Doctor
no entregó sino estos apuntes truncos, y muchos
de ellos faltos de sentido, expresando que no sr
qur,taba con cosa alguna alusin1 a este asunto .
Se hace increibl&lt;' qur rl Padre :\lier, habiendo
de predicar en un dia tan solemne, a presencia
del auditorio m{1s respetable. tomando por materia una cosa nue,·a e inaudila, tC'jida de términos
del idioma me:\icano que el Padre ni cnHenck,
ni sabe hablar ni esnibir, no hubiese extendido
el sermón a la letra, ni hubiese formado otros
muchos apuntamientos. de las noticias e ickas
que le suministraron los autores de esta 1111c,·a
historia. Y aunque él dijo a sll He,·erendisimo
Provincial que no se quedaba con cosa alguna,
no es temeridad sospechar que el Padre Doctor
hubiese puesto en poder ele otros ya el sermón,
o ya otros papeles pHra drcir que él no se quedaba &lt;·on cosa alguna" .. . Y terminaban pidiendo
se preguntara al P . )lier '' ... si clictú otro sermón,
apuntes o papeles acerca &lt;le esta materia .. .''
::"\o se equivoc;1han los ernsorcs. Examinado
)Iier el 30 del mismo mes, elijo: ·' .. . que a estilo
de todos los oradores, hizo por sí mismo Yarios
apuntes y borradores sin pies ni cabeza que
ahora entrega (son Jos que ocupan las fojas 18-4i
de la C"11sa y las pp. 21-ti0 de llernilndez ~· l);h·alos); y que él 1rnis formado y c·l mismo que llevú
al púlpito íué el que entregó días pasados a su
He\'C·renclisimo Prodncial (o sea el ya citado de
fojas 3-11 ele la Causa )' 6-17 ele Hernánclez y
D:halos); pero como no lo predicó así al pie de
la letra, ha hecho drspués otro sarúndolo ele su
memoria, fielmente y al ll•nor preciso en &lt;1ue Jo
dijo, el cual entrf.!Jlf ahora (es el que va de fojas
48-55 de la ~ )" pp. HO-íO ,le Hcrnández y
Dúvalos) ... ~· en el cual aunque lo hizo con
clestino de presentarlo a su Excelencia 11ustrisima, no pudo mrnos que borrar algunos pedazos
y poner otros entre renglones , según se acordaba
de lo que predicó ..."
Los que .,.Iier llamaba "borradores sin pies ni
cabeza" (pp. 21-60 de llern:indez ~· oa,,alos) son,
efectiYamente, púrrafos que Fra~· Servando consmezc laclos con ellos largos periodos que descutr uyó y reconstn1~·ó ele di5tintos modos, y están
bren un estilo muy dh crso. y que son probablemente de l Licenciado Borunda; por último, figuran varias página,;; &lt;llll' corresponden al sermón
que ~1ier debía predicar en la firsta con que los
"sereneros" de :\léxico conmemorarían el 15 del
mismo diciembre, la aparición (le la Virgen ele
Guadalupe . Comprueban lo anlerior lo que Borunda elijo al censor l ºrihe el i de enero de 1795 :
" . . . después me pidió O1ier) lo conducente de
mis borradores para manifestación de los fundamentos de su rudus i nd(qe.1¡t(l{u1e 1119,le.~"; y lo c¡ue
el propio :\liffifijo mucho tiempo después en su
.lpologia: " .. . borroneé mús de lo que suelen
bofi·onCar tocios los oradores, antes de sacar una
pieza perfecta. Oe surrte que mis borrones. con
los apuntes de Boruncla, suben en los autos a
clieciocho pliegos. aun&lt;Jue el st•rmón sólo tiene
cinco . . ." Debe admitirse, por ello, que estas
piezas sólo pueden considerarse como los datos
~· elementos de que se sirviú :\1ier para rscribir
las dos versiones útiles- - si así pueden llamarsedel sermón.
Y comparando éstas minuciosamente, se ad\'ierte la diversa colocaciún que .,.Iier &lt;lió en cada
una de ellas a algunos de sus púrrafos, y que los
textos coinciden de urrl1 0 ad verb11_m (como dirian los curiales de la t~poca) sah-o que en el
segundo, o sea en el que destinaba para entreg:1rlo al Arzobispo, suprimió diYcrsas cKpresiones
susceptibles de intrrpretarse en su perjuicio. Y
como esta última n'rsi()n la rscribió Fray Sen·a ndo cuando ya fulguraban sobre su cabeza los rayos
del arzobispo, parece claro que para escapar de
aquella tempestad ofrecía después una ,·crsión
distinta del sermón.
Por todo ello, rrco que &lt;'I texto auténtico de
esta obra fué el que entregú .,.lier al día siguiente
1

de lrnber predicado. es decir, el ele fojas 3-11 de

la Causa y l\-17 de Ht•rn;'mclez y Dávalos; siendo
mn~' probable c¡ue Fr. SrrYando, ya en el púlpito,
dijera cosas que no llen1ba escritas.
El tema y naturaleza del sermón lo sintenizú
el predicador en estas c-uatro propmdcioncs: "1.a
i1~1agen de :"\uestrn Se1i.ora de Guadalupe no está
pmtada sobn• la tilm:1 &lt;le Juan Diego, sino sobre
la capa de Santo Tom;'1s Apóstol ele este Hevno.
La imagen de Nuestra Seiiora de Guadalupe; antes df 1750 años (•ra ya cekbre y adorada por los
indios ya cristianos en la cima plana de esta
cierra ele Tenanyuca, donde la erigió templo y
roloC"ó Santo Tom:is. Apóst::1tas los indios mu\" en
br&lt;'YC &lt;le nuestra r&lt;•ligi ó n, maltrataron ]a im3gen
que srguramcnte no pudieron borrar, y Santo
Tomús la escondiú hasla cJur 1licz años después
de la Conquista apareció a Juan Diego la Heina
tic los Ciclos, pidienclo t&lt;'mplo para servirnos de

ARMAS Y LETRAS -

Página 2

.,.ladre \' le entregCl la últi ma \'CZ su antigua imagt•n p:;1:a c¡ue la presentase ante el sell.or Zumárra"a. La imagen ele ~uestra SeJl.ora de Guadalup~. es pintur~ de los p~·incipios del siglo p_rimero ele la lglcs1a; pero as1 como su consen·ac1on,
su pincel es superior a tocia humana jndustria,
t·omo que la misma \'irgen .,.1aria ,·iYicndo en
c arnt• mortal se estampó naturalmente en el aya tl

o lienzo."

Aludiendo al sentido trascendental del sermó n
guadalupano de ).lier el ice Alfonso Beyes: "Su
ansia de inclependenria, por una de esas traslaciones dr ronceptos qu&lt;' son tan ír&lt;•cuenll's en
la ~enesis tic las ideas nacionales, cuajú en un
cxtnulo símbolo teol óg iro que hoy puede pareCl'rnos risible , pero que fu &lt;.\ entonces lle una trasce ndencia incalculabk.''
:\k parece oportuno consignar aquí que en la
Biblioteca ele la Cni,•ersidacl de Austin, e:\iste una
eopia manus crita ele la ·'Cricis o censura que por
ordl•n del Exmo. e Ylmo. Se1lor Doctor Don Alonso X111i.es de llnro y Peralta. Arzobizpo de )léxico,
hiziC'ron los sr1i.ores Canónigos, Penitenriario y
)Jagistral de esta Santa Yglesia ).1ctropolil~rna,
Doctores y )laestros Don José Patricio de l'ri,·e,
~· Don )fanurl de 0ma1la ~· Sotomayor, sobre ('}
sremón que ('( &lt;lía doze de Diziembre· de mil sctreientos no\'enta y quatro. predicó el P. Doctor
Fra~· Sen·ando '\1ier, del Orden de Predicadores;
npo~·ado en los esrritos, y rlan' historial que pretendía cbtr a luz el Licdo . D. Ygnacio Boruncla,
Abogaclo ele l'Sla HI. Anda. que igualmente le romprehrnde la censura; es¡l&lt;'rialmente en lo que
tlicri\'c clt• ¡\uestrn Sc1i.ora de Guadalupe de :\Iéxiro . Año de mil seterientos noventa y rinco."
Tiene 100 hojas, 20X 14 cms. y ,·a preCe&lt;licla de
otras dos también manuscritas, letra al parecer
de don (~en aro Garl'ía, que dice textualmente:
"A la copia que poseia t.•I Sr . Lic. D. .fose Fernando Hamirez del Parecer que los Doctores
0mai'ia y Cribe, consultados por el Arzobispo
Xllñez de Jlaro, dieron acerca del se1:;nón que en
el día 12 de Diricmbre de 1i94 predicó en la
iglesia colegiata de Guadalupe r l Dr. :i\licr, precede la siguiente nota de pull.o y letra del mismo
Sr. HamírC'z: "La censura que sigue rs mús absurda por su descmpeiio, que el tema de los autores
censurados. Ella mm•stra que el buen juicio y el
buen gusto literario no son, necesariamente compañeros inseparables de los doctores, ni aun de
los dortos."
En la Bihliolrca ~acional de París existe también un manuscri to que contiene la Ccnsw;u anterior titulado Critj_gue cfun .'iermnn !Wl' Xolre Dame
de G11adal11pe el d.iVeJ'R nulres -S.Ujels LJ..794-1790)
~llectio11. {,Q1!.J2Ji-Auhin, X1ím . 72, /1 1 Jl..P· . ·r n,
1w11C'2í01.

·

(IX )

Cartas de)l2o_c_loL. -~~ . al cronista
ele Ind ias llocto.r J). Juan Bautista
iiuüoz, sobre la tradición de ?\tra.
Sra. de Giiadalupe ele ~léxico. escritas
desde_ B_m·cros mio de 1797. iiéxico,
Irnµ. de "El PorYcn ir", 1875, 243 pp.,
18 Xll.5 cms.
(Publicadas después en el T. 111 (¡&gt;p. 151-223)
de la Colección de /)Q cumenfos para la Historia
de la G11el'l'a de Judepe11dei.1cin. .de Hernflndez y
Davalos; aprO\·erhando la ropia certificada c¡i1e
de toda la Causa .contra ).lier le expidió la Dirección del Colegio del Estado de Puebla en 1878;

y por tercera ~- última vez, formando la primera
parte del T. IV de las Olm,., Completa., del Dr.
J_osé Eleuterio Gonzúlt'z: Cartas de.Ll) Qc/0~ Fray
Servando Teresa de Mier al Cronista dellififi.s
llo Cfo r"1J. J,I/ITl.tiaidíiíá )Juño:., sobre la trad,cíoll
Cte X11e.fffl1 Sen.oro «e l,11adnlúp~ de ,llé.rii:o, eWif(ls !Te.,de_Blll'J}O;! , C!1ffl5;.&lt;[ de.España,
de
](o'!l~rrey, lll8 i 7iair,0!1---1ÍJ:J J!eriódico Of i¡;F!.!,_...
lfnpreiífiirfeT G0Jner1l.Q..!t t(l}'fJO de \'iviww~es,

"''º .1m.

24(i pp., 17 X12 rms.

-

Son seis carta·s. En la primera- la única q ue
c·stá_ fecharla: San Pablo de Burgos 1 junio de
1791- relata su sermón del 12 de diciembre de
1i94; el edicta ele Xú1i.e1. de 1-Iaro·1 su destierro·
su llegada !1 España, y expone su defensa; en 1~
s!-'gu1Hla afirma que . la tradición de la Virgen de
(111adalupc es postenor muchos mi.os a los impresos que de ello hablan; que el manuscri to &lt;h•I
Indio Yaleriano no es más que una comedia, no·
,·ela o auto sacramental a uso ele ac¡uel tiempo,
~-. llan_ia la atención hacia el hecho de que los
h1sto_ri~,d orcs contcmporúneos de Ja pretend id a
npanc1on nada cli~en de ella; en la tercera, en la
ct_iarta r ery la qmnta examina tocios los testi monJOs ··apa~1.cioi1istas"; y la sexta y última es la
reprod~1cc100 rntegra del orurso que el p . ~Ii l'r
formulo para recurrir ante la audiencia de l\Iéxico contra la det enci ó n y suspensión para predicar
que e.n su contra decr etó N1'uiez de llaro v q ue
por f111 no presentó "co nsid erand o mi pccluelle1
y la prepotencia clel Virrey".
(Continuará en el próximo número)

"En ese ario el 16 de Septiembre ideó _el Gral.
Escobedo una fiesta en honor del esclarecido PresrJente Juárez. La obra material del edificio del Colegro Civ'i !donde hoy está el Colegio\, estaba en
soleras y acababa de recibir el jefe fronterizo un
busto de aquel eminente magistrado. Quiso inaugurar la continuación del citado edificio colocando
en él ,a magen del que ha srdo llamado el Benemér;to ce las Américas. Todas la? fuerzas con que de
esta ciudad marchó después aquel caudillo para el
rnterror, formaron la tarde del día mencionado en
la p1aza que hoy se llama del Colegio Civil. Se habia
preparado, frente a las paredes que forman la parte
,Je\ com1 Jrtimiento del centro, una tribuna con una
rle las grandes piedras que se utilizaron en la obra.
Allí en aquella rústica tribuna, el egregio fronterizo
con ra facilidad de decir que le es propia, con aquel
calo, y movimiento conveniente e las wcunstancias,
ex¡,\icó el motivo de la fiesta, habiendo recibido al
cOPclurr calurosas aclamaciones y entusiastas vítores, mezclados a las dianas y a los disparos de fusrrerra y artillería. Tocó al que esto escribe recitar
i.ma ccmoosición . .

11

Organización y pla nes de estudios
Al formarse el Colegio Civrl, nació como una
pequeña Universidad pues quedó integrado con los
grupos de Secundaria y Preparatoria, que entonces
se llamaban Latinidad y Filosofía, con la Escuela de
Medicina que tuvo como base las clases fundadas
anteriormente por Gonzalitos, y la Escuela de Jurisprudencia con las establecidas en el Seminario desde el año de 1824 por don Alejandro Treviño y
Gutrérrez. Tenía además una Academia Práctica de
Jurisprudencia.
Para los cursos preparatorios se señaló un término de cinco años, pero fué ampliado a seis por el
Reglamento de l l de enero de 1869. que se dictó
siendo Gobernador el General Gerónimo Treviño.
Más tarde se amplió a siete años, al implantarse
las reformas de- que más luego se habla en tiempos
del Gobernador Don Genaro Garza García, y volvió
a establecerse el término de cinco años por la Ley
de lO de agosto de 1886, término que continuó
hasta el día en que el Colegio quedó incorporado a
la Un,vers;dad, el año de 1933.
En diciembre de 1877, siendo Gobernador don
Genaro Garza García sufrió el Colegio radical reforma_ al disponerse la separ¡ición de los diversos institutos que lo formaban, los cuales de entonces en
adelante funcionaron en forma independiente hasta
el ario de 1933 al organizarse la Universidad.
El \() de agosto de 1886 siendo Director del
Colegio C,vrl el Dr. Manuel Rocha y Gobernador
del Estado el Gral. Bernardo Reyes, se dictó una
nueva Ley de Instrucción, por la que su plan de
estudios se puso de acuerdo con el de la Escuela
Nacional Preparatoria de la ciudad de México obra
este último del notable educador don Gabino
Barreda.
El plan de estudios del Colegio volvió a sufrir
modificaciones por la Ley de 22 de diciembre de
1891, expedida ba10 la entendida influencia del lng.
don M,quel F Martínez, a quien tanto debe la educación nuevoleonesa. Esta Ley, lo mismo que otras
expedidas ba10 la recomendación del lng. Martínez,
reconocen origen un tanto lejano que llevaba como
finalidad la de unificar los planes de la enseñanza
en toca la República.
El año de 1889, el Gobierno Federal invitó a los
de los Estados para concurrir a un Congreso que
habr,a de reunirse en la ciudad de Mexico el IQ de
riiciembr€ Para él fué nombrado representante de

Lic. Héctor González
Nuevo León el lng. Martínez, quien desempeñó en
sus deliberaciones importante papel. Este Congreso
no terminó sus labores sino hasta la segunda de sus
reuniones, el mes de marzo de 1891 y en él se formuló para su implantación en toda la República, un
1rograma que constaba de los siguientes puntos:
al.-EI carácter obligatorio, laico y gratuito de
ra enseñanza elemental;
b) .--Establecimiento deescuelas rurales en !as
poblaciones agrícolas;
cl.-Proscripción del sistema individual y del
&gt;nutuo, adoptación del simultáneo y tolerancia del
mixto en casos necesarios;
d) -El carácter gratuito de la instrucción preparatoria;
eJ..-E\ orden de ésta, empezando por Matemát,cas y terminando por Lógica;
f) .--Establecimiento de Normales de Profesores
en las capitales de los Estados y la inclusión de las
materias de estudio en Preparatoria y Profesional
en las Escuelas Norma les.
En el Estado de Nuevo León, contando con la
hábil dirección del Ingeniero Martínez y con el espíritu decidido y entusiasta del Gral Bernardo Reyes,
las reformas empezaron a ser implantadas en el
acto. Y fué así como, comisionado el lng. Martínez
para preparar su proyecto de Ley sobre instrucción,
por consejo suyo y siguiendo sus indicaciones se

dernistas y de los puristas que reniegan del Modernismo y del Romanticismo. Micrós, corno la mayor
parte de sus amigos y compañeros, no escapa a la
influencia francesa cuya importación ha sido la más
fecunda de nuestra historia literaria; pero, mientras los románticos tenían como motivo de inspiración a Europa (París ... l, Micrós se envuelve de
ternura y se introduce en lo más hondo de nJestra
vida crtadina. De ahí no se apartará hasta dejar
señalada con huellas indelebles la vida de la ciudad
en su época. Humor del bueno y dolor humano
(patente hasta en sus protogonrstas irracionales),
son los polos que atraen la atención de Micrós; ya
en uno, ya en otro, sus retratos de personajes y
del medio son únicos; ahí está nuestro pasado,
ornado de alegres sremprev,vas o de austeros saúces.
Una vez más la literatura ayuda a la Historia.
Sólo coleccionó 3 volúmenes de cuentos: "Ocios
yApuntes" 11890: "Cosas Vistas" (1894),y"Cartones" ! 897 r. · Su obra humorística está repartida
en los periócicos de su época. Escribió además dos
novelas "La P.umba" y "La Sombra de Medrano".
La primera fué publicada por partes en "El Nacional"; de la segunda se escogió un capítulo para
completilr la selección que con el titulo de "Pueblo
Y Canto", editó la Universidad Nacional en la conocida Biblioteca del Estudiante Universitario ( 1 IX
1º39).
' '

)\(ptas Universitarias
CARLOS PELLICER
El p "'ta Carl,s Pel icer, según anunciamos en el boletín anterior

dictó 5 conferer1cias en nuestra Universidad, durante los día S a 9

(Continuará en el próximo número)

de febrero en curso. En el próximo número de este boletín aparecerá
la reseña :!e las ideas exruestas por el distinguido conferenciante.

f ite\alu~a ?nexicatta

PEDRO BOSCH GIMPERA
Invitado por el DAS.U. el Dr. Pedro Bo5ch Gimpera fué huésped
t:le esta Institución en los días 20 a 24 del mes actual. Dictó un
cursillo sobre Pre-Historia del Vieio Mundo que reseñaremos oportunamente

1ickas ~e

Ca rlos Villegas
A N GEL DE CAMPO
1868-1908
El día 13 de febrero de 1908 murió en la ciudad
de México /'.ngel de Campo. Bien conocido por sus
comentarios humodsticos publicados con el pseudónimo de Tic_k-Tack, en los periócicps de su época,
o por sus cuentos de fuerte sabor nacional-no
folklórico-, que firmaba como Micrós, en su obra
tiene los perfiles necesarios para ser colocado al
lado de los próceres literarios de México. Sus pseudónimos pintan algo de su carácter: "Tick-Tack"
es el azaroso rubro de una imaginación ondeante
que le hizo percibir los finos matices del humor d~
la vida; porque tenía buen gusto, sus relatos no
tocan jamás los límites de la caricatura nr de lo
burlasco; la sJtira no tiene en él un cultivador.
''Micrós" sintet1za 1 asimismo, su visión en pequeño

de la vida cotidiana. El cuento, que supo elevar-en
nuestro mediQ--€n compañía del duque Job, a la
categoría de arte literario sui generis, tiene como
protagonistas en su obra al escolar indigente, al
humilde enamorado, a la doncella pobre, al canario
preso, al perro vagabundo, etc. Sus ojos se posan
sobre lo, en apariencia, intrascendente, sus cualidades de pintor lo hacen llevar fielmente al papel lo
percibido, y su temperamento de artista sabe puri ficar ponderadamente cada aspecto de su producción.
De Campo apenas Irene biografía. Nació en I;
ciudad de México el 9 de julio de IS6S. Decidido
o estudiar Medicina cursa los estudios preparatorios, pero sintiéndose falto de vocación abandona
las aulas para dedicarse al periodismo y a la burocracia. Fué colaborador de "El Imparcial" donde
semana a semana publica sendos artículos humorísticos o cuentos. Fué contemporáneo del Duque Job,
de Urbina, de Rafael Delgado, de Juan A. Mateos,
de José López Portillo y Rojas. . es el tiempo de
los románt,cós retrasados, de los innovadores mo-

ARMAS Y LETRAS -

Página 3

DECIMO CONCIERTO
la Dirección d~ Cultura Musical dependiente del DAS.U,, pre•
sentó su 109 Concierto matinal el domingo 25 de febrero con un
recital de cello y piano en el que actuaron los maestros José Aodrad
Y Josemaría Luján. El programa se compuso con obras de Haende! :
Dunkler
OBRAS EN PREPARACION
'Se está preparar.do la impresión d¿ las conferencias dictadas en
nuestra Uni-.ersidad por el Dr. José Gaos. Y pronto entrarán en prensa
ta obra de Ar~ando Art~aga_ y Santoyo que se ha venido publicando
en este boletin y la Historia del Colegio Civil por el Lic. Héctor
Goozález
PROXIMOS CONF ERENCIANTES
Han sido invitados a sustentar conferencias en la Universidad de
Nu:'° león. el historiador mexicano Arturo Amaiz y Freg, el poeta
Jose Bergamin Y el filósofo David García Bacca. Oportunamente se
darán a conocer las fechas y temas de los cursos respectivos.
INSTITUTO DE INVESTIGAC ION ES CI ENTIFICAS
Aca~n ~ c:parecer el primer número de los anales del Instituto
é: lmesttgac1ones C1entif1cas de la Universidad de Nuevo León· el
numero 4 Y 5 de su boletin; y Memorias del -4? Congreso Naci~al
de Bruce1osis
HORA UNIVERSITARIA
El día 27 de fei:lr_ero fué_ transmitida por la estación radiodifusora
X~ F B '. la hora unrversitar1a corre$pondienfe al mes de la fecha
Fue ~ecltcada a la persona del Lic. Alfonso Reyes, e intervinieron ~
la mis":° !os__Sres Lic. Raúl Rangel Frias, Pedro Garfias Y maestro
Je ;cmar1a lu¡an.

DE LA UN IVERSIDAD NACIONAL
Se H_pera_ Q1..P d..ra:te el presente rr.es sea aprobado el Estatuto
de la Universidad; lo d1~cute el Consejo Universitario y el proyecte
respec.tivo ~ elaborado pcr una Comisión presidida por el lic
Antonio Carrillo Flores, Director de la Facultad de Junspru
. dencia
..

El señor leo S. Rowe Presidente de la Un., p
.
hzo
· ·, d
'
ton anamer1cana
1
una VtSt a e cortesía al Rector de la Univers'dad
El S
'
1
astSte a las t ra~enuc,,ta!es
..,_
r. Rowe
conferencias de Chapultepec.·
Ei Oepartame,,to Editorial de 1a UNA pro)'ecta publica d
1
el presente año fas siguientes series bibliográficas: MÁN~~~E;
ESCOLARES , 10 veis ', MONOGRAFIAS t 10 vols. l OCX:UMENTOS
(5 vols ', ARTE ,5 \'Cls.), BIBLIOTECA DEL ESTUDÍANTE UNIVER
SITARIO 10 vo:s.1, LETRAS •6 volsl, HUMANIDADES (5 vols'.
CLASIC~5 UNIVERSALES (2 vols l, y RESUMENES (10 volsl Par~
dal, Rcom1enzo a la tarea ée publicación, falta sólo el visto b, ·ene
"
de ector
Ha s1 -~ reformada !a franquicia que se daba a los estudiantes
para adQu1s1c.ión Ce libros impresos en la UN A . 1 30% d d
cuent de
ba
·
·• e
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Qüe gcza n antes, se ha reducido ahora al 20%,
El _día 31 de diciembre de 1944, se hallaban en la Imprenta
Uni.... ers1tar1:, en di,..ersas fa~es de edición, 43 obras (31 libros 5
re,.-;;tas Y • follet-cs,, oe los cuales han aparecido, a la fecha, '12.

�La Dignidad Histórica de
México
(De la 19 pág.)
ter de este comentario, nos referiremos a dos factores solamente, a nuestro juicio de gran importancia
y responsabilidad en la conquista de la dignidad
nacional: el poder público, y la prensa de nuestro
país.
El primero de los factores mencionados dió
pasos encaminados claramente hacia la dignidad
nacional. Todos recordamos que el Gobierno de la
República asumió, con claridad meridiana una actitud de franco apoyo a la República Éspañola y
contribuyó, según sus fuerzas, para la lucha que
ésta libraba contra el retrógrado militarismo español, que fué ayudado en su ambiciosa e inicua
guerra por dos egocéntricos perversos. La República, agredida por sus peores hijos y por invasores
abyectos hubo de soportar, además, el escarnio en
que se convirtió para el pueblo español y su legítimo gobierno, esa farsa incomprensible que todos
conocimos con el nombre de "Comité de No-lntervención"-expresión deliberada y cruelmente mendaz-; Y en estas condiciones, la pequeña ayuda
del Gobierno mexicano llegó significando, más que
P_~r su _utilidad material, por lo que tuvo de expres1on vigorosa, solidaridad y simpatía hacia un
pueblo hermano-predilecto hermano-víctima de
la apostasía y deshonor de sus militares. Una vez
consumada la traición y en cuanto el soldadón
usurpó el poder en su patria escarnecida se presentó el problema de los refugiados, co~ el cual
nuestro Gobierno tuvo oportunidad de abrir las
puer;as del solar patrio a la corriente hispana, que
surco los mares, como lo hiciera antaño; mas no en
son de conquista, sino en busca de asilo cordial v
de respuesta humana a su justo grito de dolor.
aunque es bien cierto que el poder público no es
en nuestro país, un constante reflejo de la opinión
popular--en algunas de sus diversas modalidadesno es menos cierto que el sentir auténticament~
colectivo en nuestra nación se inclinó favorablemente hacia el poder público, cuando éste asumió
e~a actitud que situó a México entre los países
dignos, verdaderamente dignos en la historia hun:~na. Hubo sacrificio y se satisfizo la sabia expres1_on, d_e Alfonso Reyes, cuando di jo que la dignidad
h1stonca de los pueblos exige, en muchas ocasiones
sufrimiento.
'

Y

Ahora examinemos la actitud asumida por la
prensa
mexicana, otro vehículo-como el anteriorI
•
no siempre fiel-del sentir popular. Para nadie es
difícil recordar que, con excepción de la prensa
oficial y algunos casos desgraciadamente raros, casi
todos los periódicos del país tomaron partido al
lado de Franco y de los que le hicieron su testaferro, hablando de "las hordas bárbaras comunistas\ de "la barbarie roja" y "la canalla del Frente
Popular Españo!", cuando se referían a los r;publicanos
españoles que defendieroo a MadridI durante
•
treinta meses, sin ejército; que defendieron a Barcelona, casi sin armas y que ocasionaron el vergonzante descalabro italiano de Guadalajara, con
el pueblo improvisado en ejército. Hubo periódicos
que lanzaron ediciones extras informando de la
caída de Madrid, cuando sólo llevaban sus habitantes unos meses en aquella heroica lucha que
ha?ía de transformarse en una epopeya popular de
mas de dos años. Y hubo quien se refiriera a la
guer:a que hacía Franco, en una revista capitalina
de s1gr.lificación, como una "guerra santa", porque
era c_ontra los comunistas y, los masones. ¿Es lo
anterior, en forma alguna, una expresión de dignidad _nacional? ¿Constituye, en algún modo, un
r~fle¡o de la opinión del pueblo de México? No;
~m duda, no. Podría acontecer queI a lo sumo1 la

ignorancia simple y la indiferencia de muchos
hubiera considerado aquella lucha como lejana o
intrascendente. Pero pensar que se pudiera justificar la festinación que se hizo de la caída de
Madrid o la 1 'canonización" de la guerra de Franco
y los suyos, sería tanto como pensar que actualmente se está deseando el triunfo del nazi-fascismo.
¿Qué podrían explicar, entonces, esta actitud de la
prensa, tan contraria a la que ahora ha asumido
frente a esa segunda parte del drama mundial que
es la · actual guerra:i En nuestra opinión, sucedió
que las características sociales e históricas de la
rebeldía franc;uista fueron ignoradas y vistas con
ligereza suma, en atención a la honda raigambre
sectaria que tiene la prensa nacional, que en más
de una ocasión ha utilizado la libertad de que indudablemente disfruta, en defensa de una fuerza
económica-el capitalismo-que ve en todo movimiento popular una amenaza a su ya disminuída
preponderancia económica, política y social.
1\hora bien, si las mismas fuerzas económicas
que combatieron en apoyo de la indudable experimentación nazi-fascista que fué la mal llamada
guerra civi I española, combaten ahora decorosamente al lado de las naciones que luchan en todo
el mundo por exterminar el nazi-fascismo resulta
claro que antes no estuvieron por el ~acrificio
-pequeño que habría sido-correspondiente a la
defensa o apoyo del régimen republicano español
primera víctima del ensueño de dominación aria (;l) '.
Este comentario breve no pretende convertirse
en una lanzada artera contra la prensa nacional.
Es un simple examen de lo que puede suceder
cuando uno de los factores que son suceptibles de
influi r en la dignidad de un pueblo, no se desenvuelve dialécticamente en el devenir social sino
obedeciendo a impulsos conservadores que se manifiestan y actúan como reacción ante el natural
desarrollo de un proceso social sujeto a leyes que,
aunque no aceptadas como definitivas, son de importancia y justicia indiscutibles. Podría decirse con
cierta razón, que esta conclusión es inútil, porque
constituye un grito extemporáneo que bien pudo
lanzarse en ocasión de estarse realizando el error
que aquí se señala. Pero es al menos, por otra parte,
la manifestación serena-aunque tardía-de un juicio que de haberse expresado en aquel tiempo,
habría sido examinado al calor de una pasión que
hizo que, mientras un vehículo de carácter en algún
modo popular-al Gobierno de México-buscaba la
dignidad nacional, otro, de no menor significación
como órgano de expresión del pueblo-la prensagrabara, con caracteres definitivos, expresiones indignas para la nación y para la historia.
1

Afortunadamente se acerca ya, con histórica
inminencia, la intervención de las democracias aliadas en España y ésta resurgirá, libre de Franco y,
entre otras cosas, pregonará a todos los rumbos la
dignidad mexicana, que estuvo a cargo, en esta
ocasión, del poder público. Y ello justificará este
comentario.

~iblioteca Universitaria
DEPENDIENTE DEL DEPARTAMENTO
DE ACCION SOCIAL
MOVI M IENTO
B IBLIOG R AF I CO
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RECEPCION HEMEROGRAFICA

La Batalla, núms 53 y 54. - letras de México, núm. 107, de
enero 19 de 45. - Nuevas Ideas, núm. 212. - La Homeopatía de
México, núm. 35. - Peruanidad, vol. 4, núm. 19. - Proa, núms. 15 v
16. - Orbe, núm. 3, órgano de la Universidad de Yucatán. - Noticia~
de México, núm. 133 - Nuestra Política Internacional, núm. 22.
Bohemia, revista cubana, núms. del 1 al 4, del año actual. - Revista
de la Universidad de Guayaquil, núm. 1, de 1943. - Monterrey, mensual, núm. 8. - Hemisferio, enero de 1945. - Planificación Económica,
núms 23 y 24. - Universidad Nacional de Colombia, núm. 1 - Revista
Rotaría, núm. de febrero actual. - Eugenesia, enero de 1945. - Voz
universitaria, núm. 3. - Boletines de Información de la Embajada de
la URSS, núms. 5 •SC) y 6 (51). - En Guardia, núm. 4. - Pensamiento
Peruano, núms. de octubre-noviembre de 44 y de enero de 45. - Revista de Economía, núms. 9-10. - Boletín Bibliográfico del Museo
Social Wnívers,dad Nacional del litorall. - Argentina, núms. del 17
al 20, C:e 1944. - Nosotros, revista local, núm. ,l. - la Voz de
Londres, núms. 832 a 385. - Cultura Soviética, núm. 4, de febrero
achal. - Boletín Biológico de la Universidad de Puebla, núms. 7-8,
enero-junio de 1944. - Athenea, revista mensual de Ciencias y Artes
de ,a Universidad de Concepción, Chile, núm. 232. - Revista del
Comercio Exterior, núm. 11. - Todo, revista mensual, núms. 596 a
59S. - La Nueva Democracia, Nueva York, diciembre de 1944. - Boletín de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, núms. 5-6.
letras de México, núm. 108, febrero de 1945. - Revista Educacional,
núm. 6, octubre de 1944. - Renacimiento, núm. 15, de diciembre de
1944 - Revista de Química, núm. 9. - Seguro Social, núms. 5~6 y i.
Revista de la Universidad de Puebla, núm. 6, agosto de 1944. - Revista
Mexicana de Tisiología, núm. 1, de la Epoca 11. - Irrigación en
México, núm. 4, diciembre de 1944. - le Canada Francais enero
actual - Revista Belga, febrero actual. - El Foco, órgano de 1~ Barra
Mexicana de Abogados, México, tomo 1, núm. 1, septiembre de 1944.
United States Naval Medica! Bulletin, vol. 44, núm. 2. - América
Indígena, vol. V, núm. 1, enero de 1945. - Boletín de Minas y Petró-'
leo, núm. 1, del tomo XVI. - De la Universidad de Santo Domingo:
Clasificación del Folklore, núm. 11, de 1944, Une Lettre a Maritain,
de Andrés Avelino, y Cien Años de Vida Universitaria, de Juan
Rafael Pacheco.
RECEPCION DE LIBROS

Donación del Instituto Panamericano de Geografía e Historia,
Tacubaya, D. F.: la Epopeya de la Máxima América, Dr. Herbert
Bolton; Enseñanzas Fundamentales de la Geografía Humana, lng.
Pedro C. Sánchez, Expedición antropológico-demográfica a Centro
América, Doctora Ada D'Aleja; Evolución de la Definición de Estadística, Lic. Gilberto Layo; Cuarto Informe del Director, lng. Pedro
C. Sánchez; Breve Reseña Histórica del Movimiento Panamericanista
Dr. Pedro de Alba; Toponimias Nahuas, Lic. J. l. Dávila Garibii
Apuntes para la Historia de Nueva Vizcaya, Atanasia G. Saravia, t 11:
Parva Crónica de la Sierra Madre y las Pimerias, Dr. Fernando Ocaranza; Juárez y sus Amigos, Dr. Fernando Ocaranza, El Lago Cráter,
Hower Williams; la Antropología Física en México y Centro América,
Juan Comas; los Indios de Tamaultpas, Gabriel Saldívar; Historia da
Política Exterior do Brasil, Renato de Mendoca; Materiales para una
Bibliografía Etnográfica, Wigberto Jiménez Moreno; Bibliografía del
Folklore en México, Ralph Boggs.
Donación de la Revista de la Universidad de Puebla: Puebla de
los Angeles y la Orden Dominicana, de Fr. francisco R. de los Ríos
Arce, O. P., 11 vols.; Odas Libres, obra autografiada por el Sr Delfina
C Moreno, de la Universidad de Puebla; En las Redes de Eros, obra
autográfica del Sr. florencio Castillo Alvarez, y El Lobezno, del Dr.
Francisco Vallhonrat, de Santiago de Cuba.
El Doctor Don Alfonso Caso, Rector de la ' Universidad Nacional
Autónoma de México, donó a la Biblioteca Universitaria, a través del
Doctor Don Enrique C. Uvas, Titular de esta Casa de Estudios una
importante partida de las obras editadas por la U.NA, que a ~ontinuación aparecen: Política de Vitoria, Antonio Gómez Robledo· El
Movimiento Cooperativo Escolar en México, Monografía; Los Libros
del Alma, Fray Alonso de la Veracruz; Guía de la Enfermera Quirúrgica,. Dr. José L. Amor; Romance y Corrido, Vicente de Mendoza; El
Cancionero de la Noche Serena, Luis G. Urbina; Cuentos, de Efrén
Hernández; Grandeza Mexicana, Bernardo de Valbuena; Humanistas
de_l Siglo XVI 11, _varios autores; Discursos, Memorias e Informes,
Miguel Ramos Arizpe; Por los Campos de México Rafael Landívar·
la _Hi!a del Rey, José Peón Contreras; Mitos l~dígenas, (Estudi~
prel1m1nar Y notas de Agustín Yáñez); los Señores de la Nueva
España, Alonso de Zorita; Poesía Ramántica, varios; Testimonios de
Guadalajara, varios autores; Ensayos, Ideas y Retratos, José María
luis M?ra; Estudios, Gabino Barreda; la linterna Mágica, José Tomás
de Cuellar; R':latos, _José María Roa Bárcena; Poetas Novohispanos;
Ensavos, Ignacio Ram,rez; Crónica Mexicana, Hernando Alvarez Tezozomoc; Estudios Escogidos, José de J. Díaz de Sollano y Dávalos; A
Ninguna de l~s- Tr~, Fernando Calderón; Paisaje, Manuel J. Othón;
Los Pechos Priv1leg1ados, Juan Ruiz de Alarcón; Pueblo y Canto, Angel
del &lt;;=ampo; Prosas, Justo Sierra; Semblanzas e Ideario, Lucas Alamán;
Poes'.as Profanas, Fray Manuel Navarrete; Poliantea, Conde de la
Cortina; Ley, Sociedad y Política, José Fuentes Mares· Los Libros
que leí, Alfredo Maillefert; Indulgencia para Todos Ma~uel Eduardo
de Gorostiza; Opúsculos y Biografías, Joaquín G~rcía lcazbalceta·
El León Y la Virgen, Ramón López Velarde· Cuentos Rafael Delgado'.
Suma Indiana, Fray Bernardono de Sahagún'. Poetas Novohispanos
parte; Capí_tulos de Historia y Disertaciones, francisco Xavier cÍ~vi¡ero; los Sirgueros de la Virge~, Francisco Bramón; las Cooperativas
de Consumo Organizadas Sindícalmente en México; Historia de las
Plantas de Nueva España, 11 tomos de Francisco Hernández · Cantos
de la Tierra Prometida, Juan CotÍo; Los Ensayos Monetari~s como
(~secuencia de_ la _Baja de la Plata, Miguel A. Quintana, Geografía
F1.s1ca con Apl_icaciones a la República Mexicana, lng. Pedro C.
Sanchez; Es:ud1os Sobre el Retardo Escolar, Roberto Salís Quiroga;
3 Conferencias: la Vicia y_ la Obra de Tres Profesores Ilustres de la
U.NA, Ezequiel A. Chávez; Autobiografía de Federico Froebel;
N?ciones de Estadística Aplicada a la Educación, Miguel A. Ramos;
A1r_es de Méxi~o, Ignacio M. Altamirano; Las Paredés Oyen, Jua~
Ruiz de Alarcon; Autos y Coloquios del Sig!o XVi, varios autore~;

2;

Boletín de la

UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

Editado por el Departamento
de Acción Social Universitaria
Director:
LIC. RAUL RANGEL FRIAS
Colegio Civil y Wáshington

MONTERREY, N. L.
MEXICO

ARMAS Y LETRAS -

Página 4

(Continuará en el próximo número1
SOLICITAMOS CANJE. - SOLICITAMOS PERMUTA. - EXCHANGE
IS REQUIRED. - ON DEMANDE L'ECHANGE.

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Boletín Mensual de la Universidad de Nuevo León
Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944.

D.A.S.U.

AÑO II - NUM. 3

fa Palabtta
?-? la Poe~ia

en

Edmundo Alvarado Santos

Una de las preocupaciones fundamentales de la
Teoría Literaria es el estudio del lenguaje. Al hablar del lenguaje ncs vienen a la cabeza muy
diversas formas de considerarlo: El estudio gramatical de las palabras y las frases, la técnica de clasificación y uso de las primeras y el arte de construir
las segundas; el estudio de los accidentes y los
tiempos en los verbos y el de la prosodia y la ortografía. El estudio de las funciones sociológicas
del lenguaje desde su formación hasta su transformación en la más importante de las funciones mentales colectivas, cuyo desarrollo abarca en su aspecto
histórico el maravilloso espectáculo del desenvolvimiento de las sociedades humanas. El estudio de la
Filología considerada como el conocimiento erudito
del lenguaje y sus desarrollos y transformaciones, y
f inalmente el estudio del lenguaje como materia
poética.
El lenguaje es una materia común de expresión
del pensamiento universal y de todos los grupos
humanos. En cada rama del pensamiento el lenguaje
pierde algunos de sus caracteres comunes y se especializa para servir al objeto de la ciencia que lo
utiliza formando una terminología distinta del lenguaje común y corriente. La Filosofía es un ejemplo
magnífico para evidenciar esta especialización; cada
escuela filosófica, cada pensador, usan su propia
terminología diferente a la de los demás en la expresión de sus ideas. También el fenómeno sociológico
de la división del trabajo proporciona diversas especializaciones del lenguaje según las actividades y
los grupos sociales. Mediante estas especializaciones, diferentes del lenguaje indispensable de la vida
en común, es posible que éste sea útil a las necesidades de la convivencia humana.
En lo literario el lenguaje también se especia liza para servir a los fines de !a poesía, sólo que
esta especialización del lenguaje en la poesía es
mucho más sutil. Generalmente la especialización
lingüística en las esferas del pensamiento distintas
de lo literario obedece al afán de precisión en las
ideas y a la necesidad de fabricar conceptos típicos
invariables para designar sus objetos y sus desarrollos. Esto conduce a la valoración etimológica de las
palabras que proporciona el más firme criterio de
precisión, y conforme a este conocimiento de las
raíces originales va creándose la terminología especial, convencional para el pensamiento que se sirve
de ella. En lo literario la especialización del idioma
rara vez toma ese camino ya que las cuestiones literarias no tienen temas especiales, su materia está
constituída por la más general de las experiencias
humanas : la experiencia de la vida de los hombres.
La especialización del lenguaje en lo literario se
logra mediante una valoración semántica de las
(A la pág. 4)

MARZO 30 DE 1945

antología Poética
MAÑANA LOS POETAS
Mañana los poetas cantarán en divino
verso que no logramos entonar los de hou;
nuevas constelaciones darán otro destino
a sus almas inquietas con un nuevo temblor ...
Mañana, los poetas seguirán su camino,
absortos en ignota y extraña floración,
y al oír nuestro canto, con desdén repentino
echarán a los vientos nuestra vieja ilusión.
Y todo será inútil, y todo será en vano;
será el a/án de siempre y el idéntico arcano
y la misma tiniebla dentro del corazón.
Y entre la eterna sombra que surge y se retira,
recogerán del polvo la abandonada lira,
y cantarán con ella nuestra misma canción.
ENRIQUE GoNZÁLEZ MARTÍNEZ
Nació en Guadalajara, México, el 13 de abril de 1871. Médico, diplomático, poeta sobre todas las cosas, es el
último gran representante del movimiento modernista. "Su autobiografía- ha dicho Pedro Henríquez Ureñaes la historia de una ascención perpetua hacia mayor serenidad; hacia más severo y hondo concepto de la vida."

,

Pensamientos Políticos
"Señor:-Nuestros enemigos se han
empeñado en manifestarnos hasta el
grado de evidencia ciertas ve_rdade,s
importantes que nosotros no zgnorabamos pero que procuró ocultarnos
cuidacÍosamente el despotismo del go bierno bajo cuyo yugo hemos vivido
oprimidos. Tales son . . . . Que la soberanía reside esencialmente en los
pueblos . ... Que trasmitida a los monarcas por ausencia, muerte, cautividad de éstos, re/luye hacia aquéllos
... . Que son libres para re/armar sus
instituciones políticas siempre que
les convenga. . . . Que ningún pueblo
tiene derecho para sojuzgar a otros,
si no procede una agresión injusta."
" . ... pero ah! la libertad, este dón
precioso del cielo, este patrimonio
cuya adquisición y conservación no
se consigue sino a m erced de la sangre y de los m ás costosos sacrificios,
cuyo premio está en razón del trabajo
que cuesta su recobro, ha vestido a
nuestros padres, hijos, hermanos y
amigos de duelo y am argura. ¿Porque quién es de n osotros el que no
haya sacrificado alguna d~ las pr~1:das m ás caras de su corazon? ¿Quzen
n o registra entre el polvo y ceniza de
nuestros cam pos de batalla la de algún padre, deudo o amigo? ¿Quién el

que en la soledad de la noche no ve
su cara imagen, y oye los heridos gritos con que clama por la venganza de
sus asesinos? .... Manes de las Cruces, de Aculco, Guanajuato y Calderón, Zitácuaro y Cuautla, unidos con
los de Hidalgo y Allende .... Vosotros
sois testigos de nuestro llanto!"

"Séptima: Deben también inutilizarse todas las haciendas grandes, cuyos terrenos laboríos pasen de dos
leguas cuando mucho, porque el beneficio positivo de la agricultura consiste en que muchos se dediquen con
separación a beneficiar un corto terreno que puedan asistir con su trabajo e industria, y no en que un solo
particular tenga mucha extensión de
tierras in/ruclíferas, esclavizando millares de gentes para que las cultiven
por f uerza en la clase de gañanes o
esclavos, cuando pueden hacerlo com o propietarios de un terreno limitado con libertad y beneficio suyo y
del público."

José María Morelos y PaYón

(1765-1815)

�Bibliogra ía del Padre Mier

Historia del Colegio Civil
.., 1 ,

Lic. Héctor Gonrález

sienes de descontento y las expresiones de bienaventuranza, polos emotivos de la esfera social, integran parte no despreciable de la producción literaria
de un pa•s. Esto es visible en cada siglo de nuestra
vida nacional.

Armando Arteaga y Santoyo
(Continúa)

Esta bibliografía del Padre Mier no pretende ser un trabajo completo. La ofrezco como
una modesta contribución al estudio de uno
de los más ardientes espíritus que se consumieron por nuestra Independencia; y deseo
que otros, con más preparación y con mejores
oportunidades que las mías, lo terminen.
Con las fichas bibliográficas he formado
tres grupos: uno con las obras que contienen
referencias al Padre Mier; otro con los artículos de revistas y periódicos sobre él mismo;
y el último con la producción de Mier.
Ojalá que pronto aparezca el biógrafo de
este Patricio que la Historia de México está
pidiendo desde Alamán.

A. A.

s.

(Continúa)
No he podido encontrar ninguna noticia sobr~

los autógrafos primitivos de estas Cartas que, s1

se conservan, estarán probablemente en España;·

pues no debe olvidarse que los manuscritos de

Mier sobre este asunto que se conservan en la

Biblioteca "José ?,!aria Lafragua" de la Universidad de Puebla, formando parte del proceso inquisitorial de 1817, fueron reproducciones que de su
correspondencia con D. Juan Bautista Muñoz_ hizo

Fray Servando durante su prisión. En su Manifiesto Apologético dice: "La noc~e (mayo 1820)
qile sañae enfreeifos (los mqws1dores) también
dejó sobre mi mesa mi correspondenci?- con el

doctor Muñoz desde Burgos, en unos siete cuadernos que comprendían unos 40 pliegos. No sé
lo que habrán hecho de eH_os." Y en su discll!'so
del 15 de julio de 1822, d1¡0: " .. , en la Inqws1ción donde estuve sepultado tres años . , . reproduje1la correspondencia literaria que había tenido

desde Burgos con D. Juan Bautista Muñoz . . ."
En la lista de manuscritos de Mfor que figura
en Guide . to t!]_e_Latín Ameri~an Manuscr_ipts in
the Uniuersity o/ 'i'exas L1brary (by Carlo_s E.
Castañeda and Jack Antrey Dabbs, Cambridge,
)lass., Harvard University Press, 1939) se incluyen estas Ca.e.las. bajo el número 1301; pero se
trata en realidad de una copia a mano mandada
sacar por D. Joaquín García Icazbalceta; consta
de 139 páginas, y están en el T. XV de la Colección.)
(X )

firmó modificativamente la resolución del Consejo hasta mi llegada a París".
Los manuscritos originales de la Auoloaia

exacto al citar sus fuen tes 1 no haya expresado

su Albacea don Bernardo Copea, quien los obsequió a don Bernardo Cauto. Este dió una copia
de ellos a don Juan Rodríguez Puebla, de la que
a su vez tomó otra don Emilio Pardo que fué la
que sirvió a Payno para su obra (v. nota p. 30).
En la Biblioteca del Círculo Mercantil Mutualista de Monterrey se guarda otra copia manuscrita del original de las Memol'ias en 162 hojas,
perfectamente encuadernadas, en la última de las

a mejorar, había explicado con todo detalle el

fueron encontrados en otros papeles de l\.lier, por

cuales se lee: "Es copia del precioso manuscrito

a que se refiere, el cual posee el Sr. Lic. Do. José
Bernardo Cauto, a quien se lo dió el albacea del
Dr, ~lier: dicha copia está bien corre ji da con el
autógrafo y es sacada con permiso del Sr. Lic.
Cauto para el Sr. Lic. don Guadalupe Cavazos y
Guerra en México a 6 de enero de 1853. Por Antonio l\lalo." Un hijo del Lic. Cavazos y Guerra, don
Rafael, obsequió este valioso documento al señor

Lic. don Santiago Roe!, quien, a su vez lo cedió
a la expresada Biblioteca.
De todo lo anterior parece desprenderse que
los autógrafos de la Apología no formaron parte
del proceso inc¡uisitorial de 1817 contra Mier, sino
que quedaron en propiedad particular, como ya
hacia suponerlo el hecho de no haberlos incluido
Heroández y Dávalos (ob. cit.) entre los documentos relativos a Fray Servando.
Vito Alessio Robles incurre seguramente en
un error cuando afirma &lt;El Pensamiento del Padre Mier P. XIII) que estos autógrafos y otros
documenlos se encuentran en la Biblioteca "José
Maria Lafragua" de la Universidad de Puebla.
La de Payuo fué la primera publicación que
se hizo de ]a

App(qqía y son rarísimos e incom-

pletos los ejemplares que se conocen, pues la obra
no llegó a terminarse. Jesús Guzmán y Raz Guzmán (ob. cit., I, p-138) dice refiriéndose a ella:
"Mi buen amigo Juan B. lguiniz competente y
honorable bibliógrafo a quien pertenece el ejemplar que sirve para esta nota, me asegura que
cuantos ha visto están truncos, de manera que
se trata, según parece, de una obra cuya impresión quedó inacabada." El ejemplar de Iguíniz

termina en la página 104 (capitulo VIII de la

segunda parte de Jas Memal'iasL Yo conocí otro

que se guardaba en la Biblioteca Nacional de
México y terminaba en la página 48 (capitulo V
de las Memol'ias , Finalmente en la Biblioteca de

la Univers1c a de Austin se conserva otro con
más páginas que los anteriores, pero también in-

completo lo que confirma la suposición de Raz
Guzmán.

Vida, aventuras, escritos y viajes
del doct_or D... .. .. precedidos de un
ensayo histórico por Manuel P~yno.
México, imprenta de Juan Abadiano,
1865. (Edición de "El Año Nuevo").
(Pasa su ensayo-que _&lt;\CUpa las prim_er_as 41
páginas del libro-se sirv10 Payno de ongm!'1es
y copias que le proporcionaron don Juan Suarez
Navarro y don Emilio Pardo, como lo dice en _la
nota de la página 32, algunos de los cuales segun
al1ora se sabe forman parte de la Causa que le
instruyó la Inquisición en 1817.
J. M. l\liquel i Vergés, fundándose en una transcripción que Payno dice copiar de Mier y _en la
que éste relata su traslado de Soto la lllarm~ a
México en julio de aquel año, deduce !.§.sc[ltOs
In· di tos de Fra Servando Teresa de Mier, p-:7ílí
nota
que ayno uvo a a vis a, a emas e os
materiales que él mismo confiesa, un fragmento

o cuando menos una síntesis del hasta hace poco
inédito 4fanifiesto A pglgqé(ico, Sin embargo, _en

la misma transcripción están los datos necesarios

para concluir que fué tomada no del fani iesto
escrito con mucha posterioridad, sino

e a gun

documento de ll!ier fechado en aquellos dias, pues

uno de los párrafos transcritos dice: " ... pero en

la sétima (caída) el brazo derecho se me rompió
horriblemente, y sin embargo hace cinco días aue
~
.iJ1 ruxar..muo~..[glta_de médicos, sigo con
,gr,·11 os .....
Por mi parte creo que Payno tomó la transcripción de la carta que Mier dirigió al Virrey,
desde Atotonilco el Grande, el 15 de julio de
181i, y que, por cierto, no firmó de su puño y

letra por im¡,edirselo la fractura de que se se
quejaba.
El ensayo histórico de Payno fué indudablemente el más completo publicado basta entonces
sobre Fray Servando y el único apoyado en documentos auténticos. De la página 42 en adelante,
Payno reprodujo textualmente las ~arias o
,apoloqí¡¡tfe Mier comenzando en el capiftifo1V
de la se oda parte, titulado "Desde que se con-

Escribió ~lier su A:fúología durante su prisión
inquisitorial (1817-18 )-como él mismo dice
en el ~ s t o Apqloqético recientemente sacado
a luz por Mic¡uel i Vergés (ob. cit., pp. 59-60):
" . .. mi Apología ·que, por no tener otra cosa que
hacer escribí en la Inquisición, continuando con

la relación de todo lo sucedido en orden al punto
y de mis viajes hasta mi entrada en Portugal el
año de 1805. Esta Apoloaía que ocupa más de 60
pliegos presté a los Inquisidores Tirado y Bucbeli,

que lo que Pardo le proporcionó fueron copias

de las Jú..!11-Jll.11!§..Y no los originales como se desprende de sus términos literario~. Tanto. más
cuan to que Payno, cuya obra se siente obligado ·
origen de los materiales de que se había servido,
y uno de los cuales era, precisamente, la copia de
las Memorias de: Mier c¡ue Je había facilitado tam-

bién D. Emilio Pardo.

La tercera edición se hizo también en lfon-

terrey_, N. L.,_con el_siguiente titulo ~Biog,:gfía._d~L
benemérito _me:,;i~J1JLJ)__n.__S_e.c.uan&lt;E' Teresa de
SlT'er'N,Qrúin.«Jij;_lJ.Jll:I.ík- e.s.cr.iJ.a...pm:..J osé Rlen le riDlez. 2~ edi(;.ióa, ftÚ/Jlter.ce.u.....Ti¡,agcafía del
ino en Pl,/a~ioÁ a caraQ d!L,[osé..Sá.en;. 1897,
.JlP. ~[x17 cms, · y es reproducción literal de
laánterior.
En 1910 se hizo otra publicación parcial de
las .ltcmoria,s en la Anlnlouin del Centenario (v.
atrás: Sierra, Justo) en cuyo volumen segundo
(pp. 443-87) se reprodujeron los capítulos I, IV

.
ffi
y v.

La tercera edición completa fué la siguiente:
.Erm1....S.e.r~esa de Mier, del
oJ1ventQ d~_Santo Domingo de México, D(putCld_Q_
µIJ![,mer C_on¡¡r.~so Constit11jjen(~_de_la República
.1/exifana. PrologoTe don .fl{onso 1ieyes. M-¡¡¡¡¡:;¡r,
ffi{itoria l Ameri~á, Hfb?ioleqa fül_ac11cto ,
la
~fij~~#.ó:h-~}~D~n~'.![ino Blanco _Fom &lt;J_na_,_ , XIJl morfas _&lt;le

b~tº

EI libro no lleva fecha; pero en su Reloi de
..$.D.Lip. 184) dice Reyes que fué publicado en
1917. Completan el prólogo una bibliografía y
una iconografia--medulares todavía-de Fray
Servando.
Por último, Vito Alessio Robles (El Pensil=_
miento gel P. Mier, p. 17-66) reproduce parcialmente los capitulas I y II de la primera parte,
y IV, VIII y IX de la segunda parte de la Apología.
Luis G. l:rbina, en el estudio preliminar de
la A.ntoloaía del Cerzte&amp;u:.io.,_
dice refiriéndose a
esta obra de ~Her: 11 • • • ningún trabajo suyo en~

seña tan completos sus cualidades y defectos literarios como }a autobiográfica Apología;{ allí se ve
de cuerpo entero al hombre y al escri or: aquél
violento, pero candoroso y tenaz, éste desmañado
pero vibrante y ameno". "Esto Apoloqia, esta his-

toria pandemoníaca, escrita a impülsos del afecto

·y del abor~ecimiento, con lágrimas y risas, esta

mara_villosa linterna por _la que pas~o episodios

de tristeza, de desesperación, de alegria, de cólera

y de burla, es, desde el punto de vista literario fa

obra más importante de don Servando Teresa' de

~!ier Noriega y Guerra,., Otros libros son tal
vez de ma?~r trascendencia. 1:os de historia y
los de pohllca, pero, lo repetimos, en ninguno
se revela mejor el hombre, en ninguno se muestra
más seguramente el escritor. A pesar de sus in•

correcciones de lenguaje, de su léxico pobre de

sus ligerezas y extravíos, derrama calor hum~no ·

es potente porque está vivida. Debe leerla aquél
que siente flaquezas morales y necesita reforzar

Y. estimular

que nunca quisieron devolvérmela".

s~s energías. La Apología es una inolndable lecc1on de cultura de la voluntad".
D. Alfonso Ryes recordando certeramente a

La fecha puede precisarse más aún relacionando la de su nacimiento y la del comienzo de

este _de lllier forma uno de los capítulos más

Cervant~s, afirma que es ley de nuestra lengua
~ue la car~cl ~?ce los buenos libros; y opina que

mtehgentes y curiosos de la literatura americana"

sus persecuciones con estos párrafos iniciales de
la obra: " ... pues esta _Avología ya no puede
servirme en esta vida que naluraJmente está cerca
de su término en mi edad de cincuenta y seis
años". "Aunque con veinticuatro años de perse-

. (Retratos Reales e Jmagi11arios).

truos .. ."

la observación jnstisíma. De vez en cuand~ hay

La segunda publicación de la A~olf!;ía fué
hecha en Monterrey por el Dr. Jos
euterio
González, con e_1_titulo siguiente: fJ/º~ra~ía del
benemérito mexic(lJl!L.])n . ...S.ei:V11.Il.d ·..er so de
]llei- '!{OriefllJ;,J;_qeri;g _escrita uor , , , , , , , Monmr~JIJJwn ef&gt;.a,i!mtor, imprenta de la calle
1el D,·. Mier Núm. 37. a cargo de José Sáew
876, 368 ~P·• 27X17 cms., en la que reprodujo
mlegrameri e las Memorws, completando su obra
con datos biográficos que n? figuran en aquélla,
y con los d1scursos que M1er pronunció en el
Congreso el 15 de julio de 1822 y el 13 de diciembre de 1823.
En el prólogo dice el Dr. Gonzalitos: ".,. por
eso yo ahora, que cuento con lo que ellos (se
refiere al Dr. Orellana, _al Dr. José Angel Benav1des, a Payno . y a Rivera Cambas, biógrafos

párrafos producen la impresión de 1in ag~afuerte

cución he adquirido el talento de pintar mons-

antenores de ~fier) escribieron 1 que vivo en

)looterrey, donde puedo recoger algunos datos
d~ lo~ muchísimos parie~tes del Dr. Mier que
aun viv~n, Y de los arcluvo~ de la ciudad; l111!L
~do __dl_ll!oner sl~ la J!..e.olog¡a o Mem~ri"J
•~¡
Vida,_gue ilimsmo"Dr. _!f_Scribió u a .e J __ __
{iwor_g_ej_Sr. L,ª, {). Em1/ío Pardo . • ," Es muy

g~

exlrano que"°lronziiJitos, siempre tan minucioso y

ARMAS Y LETRAS -

Página 2

Don Julio Jiménez Rueda en su Historia de la
Lilel'alura Mexicana dice: "La Apqioqzg del Dr.

Mier es la o~ra mtls interesante de este inquieto
Y

audaz escritor . .. La frase es gráfica y exacta.

un retrato trazado de mano maestra· tres cuatro

goye_sca. Esta autobiografía del Dr. ~Iier es un
admirable documento humano e histórico lásti-

ma CJt!e, a veces, cierto prurito oratorio o ~r udito

empane la naturalidad pintoresca de la prosa no

muy correcta, pero sí muy gráfica."

Par~ Santiago R. de la Vega, por último, ".Mier
es el _mas pcrcgrrno ingenio del novecientos. Casi

e~ rn1tal de este siglo la literatura española pareci~ estar en d.ecndcncia .P~lfa y simple. Entonces

)her, _prete~d1endo escribir su ¡ipología escribe

la me1or, mas suel~a, más facil, grac10sa y desem..
barazada noyela picaresca de su tiempo. Lámpara
en tenebrario." ("El Universal" México abril

1934),

'

.

'

Pero? como siempre, el juicio más optimista

sobre ~lier, es el de Mier mismo. En la carta que
el 6 d~ octubre de 1820 dirigió desde San Juan
de ,Ulua al Provisor don Félix Flores Alatorre
dec~a : " ... emprendí también escribir mi

.dl?!c

~ - . La ~bra es curiosísima, y tan útil come
gloriosa a mi Patria ..."

(XII
(Continuará en el próximo número!

dictaron las diversas leyes que llevan fecha 22 de
diciembre de 1891 y que fueron la General sobre
Instrucción Pública, la Reglamentaria de la Instrucción Primaria, la de Enseñanza Preparatoria, la de
la Escuela Normal de Profesores de Instrucción Primaria, la de la Escuela de Medicina y la de la
Escuela de Jurisprudencia.
Por lo que hace al Colegio Civil, esta Ley de
Enseñ_~nza Preparatoria del año de 1891, fué la que
lo rrgro hasta el día en que entró a formar parte de
la Universidad el año de 1933.
Además de las escuelas que en un principio formaron el Colegio, durante .su larga existencia han
funcionado a la sombra de él las siguientes:
Una Escuela de Agrimensura y otra de Teneduría de Libros, fundadas el año de 1869.
Una Escuela de Agricultura fundada el año de
1881 Y que se clausuró en 1884 por falta de
alumnos.
, . Una Escuela de Ensayadores fundada en los
ultrmos años del siglo XIX, de la que fué Director
el lng. José Palacios.
El año de 1886 se estableció un observatorio
meteorológico cuya fundación estaba pendiente
desde el año de 1881. En 1891 se incorporó a la Red
Meteorológica de la República, como parte de la
cual todavía funciona.

El Colegio Civil en la Universidad

bían apoderado de él y con ésto quedó cerrado uno
de los más movidos capítulos que ha tenido la historia de la educación nuevoleonesa.
Al reorganizarse la Universidad mediante la
Ley número 79, de 13 de septiemb;e de 1943 el
Colegio Civil v.olvió a quedar incorporado a ~lla
pero en dicha Ley no se tuvo el cuidado de conser~
var el nombre de tan venerable y gloríoso Instituto
pues se le llamó simplemente Escuela de Bachilleres'
dividida en diurna y nocturna. Hay sin embargo u~
hondo movimiento que pide se restituya al Colegio
su antiguo nombre y así es de esperarse que se haga
por ser de ¡ustrcra estricta para un instituto que
tanto ha contribuído al prestigio de Nuevo León
fuera de sus fronteras y es además el ALMA MATER
en que se han forjado el espíritu de multitud de
nuevoleoneses ilustres. La conservación de ese nombre, además, contribuye a dar a las generaciones
futuras un cimiento fuerte en un pasado pleno de
prestigio.

Edificios del Colegio
"Al fundarse el Colegio Civil quedó instalado en
la Casa Episcopal de Monterrey, al mismo tiempo
que se continuaba la construcción de su propio
ediHcio, en el lugar que hoy ocupa, aprovechando
lo frncado a fines del siglo XVI 11 por iniciativa del
Obrspo Llanos Y Valdés, Y que se destinaba al Hospital del Rosario. La Casa Episcopal estuvo ubicada
en la esquina N. E. del cruzamie¡¡to de las calles
Morelos y Zaragoza."
"El año de 1864, de la Casa Episcopal se cambió
el Colegio a una finca que se había construído para
escuela de niños en la calle de San Francisco, hoy
Ocampo; la. misma que después fué ocupada por la
Comandancia de Policía y la Cárcel Municipal, y
que más tarde se derribó para levantar el actual
edificio del Círculo Mercantil; parte de la cual había
srdo convento anexo al templo de aquel nombre. y
en _1870, gobe_rnando el General Treviño, pudo concluirse el edrfrcro actual del Colegio, que ha tenido
JJ?Sterrormente muchas mejoras. Desde entonces las
catedras se continuaron dando en el nuevo local,,
(~i_c. Santiago Roel, "Nuevo León. _ Apuntes Hi~torrcos") .
El edificio del Colegio Civil así como la dotación
de los_ gabinetes, laboratorios y demás dependencias
del mrsmo, ha merecido siempre especial solicitud
de parte de casi todos los gobernantes que ha tenido ~uevo León, y también de aquellas gentes que
en el_ se han educado Y que puede decirse forma la
totalrdad de los profesionales y personas que entre
n_osotros se han distinguido en todo género de actividades, desde_ la época en que el Colegio se fundó.
El prestrgro del Colegio fué siempre tanto y
tanta la necesidad que se sentía de dotarlo de casa
~mplra y apropiada, que no es raro encontrar, ho¡eando las colecciones de Leyes del Estado diver
crrc~lares Y disposiciones tendientes a dicho me;~
ramrento. Por el año de 1869 era tanta la necesidad

A don José Joaquín Pesado tocóle desempeñar
un importantísimo puesto en la poesía mexicana:
se le considera como el más notable de nuestros
~tas de la filiación más universalmente válida: la
clasrca. En compañía de Carpio, Arango y Escandón,
Roa Bárcena, Pagaza, Montes de Oca y Obregón
Y otros de menor importancia, se le acredita como
cultor de la perfección artística por sobre los demás
aspectos de la expresión literaria. Su musa no desdeñó ningún género, y buena parte de su obra total
está integrada por traducciones e imitaciones siempre de los clásicos antiguos; aunque no de c;ntinuo
en ellas, fué posible la feliz recreación que es indispensable a toda buena traducción y a toda bella
rmrtacrón. A ello contribuyó, sin duda, el conoci miento de algunas de las lenguas en que fueron
orrgrnalmente escritas ciertas obras de su afición:
hebreo, lenguas indígenas y alguna más.
Nació don Joaquín en San Agustín del Palmar
Puebla, y a la muerte de su padre-€! era todaví;
un_ niño-en compañía de su madre se radicó en
Orrzaba. De su familia, que poseía cuantiosos bie~e;, recibió una cuidadosa educación que comprenC!C crencras exactas, idiomas modernos, teología,
crencras naturales, latín y algo de griego.
Político por acaso, fué Ministro del Interior en
1838, Y más tarde ( 1845 y 1846), Ministro de Relaciones Exteriores, en gobiernos de filiación liberal
Posteriormente, su concepción política derivó haci;
el conservatismo, bando en que fué de los escritores
más distinguidos. Pero su actividad preeminente
estaba en las letras. Cultivó por igual la poesía
sagrada ("Alabanzas a la Santísima Virgen" etc.)
la épica ("Moisés", etc.), la erótica ("A mi Amad;
en la Misa del Alba", etc.), la moral ("El Hombre"
etc.); son, asimismo, muy celebradas sus composi~
c,ones descriptivas de paisajes y escenas campestres. Le corresponde, por otra parte, un mérito singular: el de haber introducido en la poesía mexicana
el motivo indígena; su amigo, el indígena Faustino
Chrmalpopoca, le sirve de intérprete para ello y
Pesado llama a esta parte de su obra "traduccio~es
o glosas" de los cantos que se atribuyen a Netzahualcóyotl. Otro de nuestros grandes clásicos afirmó
que_Pe:ado pudo intuir lo íntimo del alma y el carácter rndrgenas, haciéndolas "cantar en castellano con
la armonía, dulzura,_ ritmo y fuego semisalvaje que
eUos_ hubreran_versrfrcado en su propio idioma". Fué,
aSrmrsmo, perrodrsta, y brillantemente combatió al
lado de la Iglesia en diversas polémicas de índole
religiosa.

El 31 de mayo de 1933, durante el Gobierno del
s~ñor Francisco A Cárdenas, se dictó la Ley Orgánica de la Universidad de Nuevo León, la cual inició
sus cursos en septiembre del mismo año bajo la
dirección interina del Dr. Pedro de Alba, quien había
venrdo a Monterrey especialmente a servir de consultor durante los trabajos de organización. Entre
los institutos que entraron a formar parte de dicha
organización, figuró el Colegio Civil con el nombre
de "Escuela de Bachilleres". En la Ley mencionada
Srn embargo, se cuidó de conservar el nombre d~
Coleg_ro Crvrl en señal de reconocimiento tanto a
su brillante historia como a los grandes servicios
preS tados por el Colegio en la educación no sólo
de Nuevo León sino en otros Estados de 1a' frontera
mexicana.
La Universidad quedó integrada con las Facultades . de Filosofía, Ciencias y Artes, Derecho y
C,encras Socrales, Ingeniería, Química y Farmacia
la Escuela Normal, la de Bachilleres (Colegio Civil):
la Industrial Preparatoria "Alvaro Obregón" ¡
Industrial de Labores Femeniles "Pablo L' ,: 1ª
Miembro de la Academia de Letrán, de grata
B·br
C
rvas ' a
1 roteca
entra!
y
el
Departamento
de
Exten
·,
memorra'. Y su experiencia más de una vez aleccionó
u· • .
sron
niversrtarra. Las antiguas Escuelas y las transforª. la rnqureta_ juventud literaria de su época. Establemadas en Facultades iniciaron sus labores desde
cido defrnrtrvamente en México hacia 1851 , fué
luego. Y pronto estuvieron funcionando el Deparno'.'1brado Doctor en Filosofía por la Universidad de
tamento de Extensión Universitaria e instalada la
Mexrco y llamado a desempeñar la Cátedra de LiteB_rblroteca para lo cual se hicieron fuertes adquisiratura en _la misma. Fué el primer mexicano que
ciones de lrbros. No llegó a organizarse la Facultad
pudo gloriarse de ser miembro correspondiente de
de Frlosofía, Ciencias y Artes.
la Real Academia Española.
Por decreto de 28 de septiembre de ¡ 934 ¡
(Continuará en el próximo número)
Su formación preceptiva la hizo preferentemenCongreso declaró desaparecida la Universidad
te
en
la producción española del siglo XVI por
d~ desde luego los primeros pasos para la fundaha podºd
,
eso
1 o a¡-rrmar Menéndez y Pelayo que el
,
poema
cron, de una universidad socialista, ¡0 que nunca
elegiaco Al Angel de la Guarda de Elisa es "digno
ll_ego a hacerse, pero al año siguiente, el 4 de sepde cualquier poeta español del siglo de oro"
trembre de 1935 se creó el Consejo de Cultura
Carlos Villegas
su ob ra es ."1 a mas
' ·rgual de cuantos poetas america' Y que
Superior'. ~ue se hizo cargo de todos los antiguos
nos haya vrsto".
estab!ecrmrentos universitarios, y el C::olegio Civil
JOSE JOAQU IN PESADO
srguro funcionando con su mismo plan de estudios
(1801-186())
•
. Las poesías de Pesado fueron impresas por vez
como dependencia de este Consejo.
prrmera e? 1839, una segunda edición, muy aumenTras de la clausura de la Universidad sobrevino
. La Literatura, en todos los tiempos, ha sido un
tada,. saho a luz en 1840; la tercera se hizo por
una huelga, que terminó con la ocupación del edififrel
refle10
de
los
vaivenes
sociales
o·
,
especial
rmpulso de sus familiares y es 1 , .
od
. .
• rrrase que
c:ro del Colegio de parte del Gobierno con auxilio
completa
{1886).
,
a unrca
t as las perrpe~ras de la vida de un pueblo pueden
-:le las tropas federales, pues los estudiantes se harastrearse a traves de su historia literaria. Las exploMurió don J. J. Pesado el 3 de marzo de )860.

dá:-

ARMAS Y LETRAS _ Pá~ina 3

�RECEPCION DE LIBROS

6]3iblioteca Universitaria
DEPENDIENTE DEL DEPARTAMENTO
DE ACCION SOCIAL
(Continúa)
México en 1554, Francisco Cervantes de Salazar; El Gallo Pitagórico,
Juan Bautista Morales; Selva y Mármoles, Joaquín Arcadio Pagaza;
Cuentos, Crónicas y Ensayos, Manuel Gutiérrez Nájera; Doctrina, Fray
Bartolomé de las Casas; El Poema de Parménides, Juan Daniel García
Bacca; Del Nuevo Humanismo y Otros Ensayos, Dr. Pedro de Alba;
Domingo Faustino Sarmiento, Antología; Carlos Pereyra, Antología;
La Persona Humana y el Estado Totalitario, Antonio Caso; Literatura
Hispano-Americana, Juan Marinello; (onversación Inglesa, Salvador
V. Loria; Síntesis Gramatical de la Lengua Francesa, Juvencio López
Vázqoez; México, Apuntamientos de Cultura Patria, Antonio Caso;
Latín, por el Dr. Herman Schintzler; La Ciencia Natural y el Concepto
del Mundo, Dr. Bruno Kirch; La Crítica del Galicismo en España,
Antonio Rubio; Business English, Carlos Farías de la Garza; Breves
Apuntes Sobre las Aguas de Tehuacán, Estado de Puebla, Carlos
Castro; El Contrato y el Tratado, Hans Kelsen; Estadística Elemental,
Lic. Francisco de A. Benavides; La Primera Universidad de América,
lnst. de Investigaciones Estéticas; Nueva Noticia del País que los
Españoles Encontraron en el Año de 1521, llamado Yucatán, (Ed.
facsimilar de un impreso publicado entre 1521 y 15231, lnst. de lnv.
Estéticas de la U.N.A.; La Sorbona Ayer y Hoy, Alfonso García Robles;
Historia de la Filosofía en México, Samuel Ramos; Nociones Fundamentales de Química, M. García Junco y Máximo E. Morales; La
Sociedad de Responsabilidad Limitada en el Derecho Mercantil Mexicano, Raúl Cervantes Ahumana; La República Checoeslovaca, Conferencias por el Dr. Vlastimil Kybal; Masaryk como Filósofo, Ezequiel
A. Chávez; Wilson y Huerta, Tampico y Veracruz, Ciro de la Garza
Treviño; Los Cuadros Murales de la Facultad de Medicina de San
Francisco California, J. J. Izquierdo; Homenaje a Ignacio M. Altamirano, Conferencias, Estudios y Bibliografía de la U.N.A.; Joesía de
Justo Sierra, Dorothy Margare! Kress; La Nube y el Reloj, Pintura, Luis
Cardoza y Aragón; Fichas para la Historia de la Pintura en México,
Guillermo Jiménez; Pinturas de Rodríguez Lozano; Arte Precolombino
de México y la América Central, Salvador Toscano; Asúnsolo, estructura mexicana contemporánea; Las Galerías de Pintura de la Academia de San Carlos, lnst. de Investigaciones Estéticas de la U.N.A.;
Revistas "Tierra Nueva"; Aevista de la Escuela Nacional de Jurisprudencia, Tomo 1, núms. 2, 3 y 4; Tomo 11, núms. 7 y 8; Tomo 111,
núms. 9, 10 y 11; Tomo IV, núms. 13 y 14, y Tomo V, núms. 21 y 22;
Revista de Estudios Universitarios: núm. 2, octubre-diciembre de 1933;
núm. 3, enero-abril de 1940; núm. 4, mayo-agosto de 1940; núm. 5,
septiembre-diciembre de 1940; Memoria del Primer Congreso Internacional de Catedráticos de Literatura Ibero-Americana, a~osto de 1938;
Inauguración del nuevo local del Departamento de Hemeroteca de la
Biblioteca Nacional (martes 28 de marzo de 19441; La Economía
Bélica Nazi, Rodolfo Lozada; Páginas Líricas, Miguel de Unamuno;
la Legislación sobre Cooperativas en México, Monografía del Instituto
de Investigaciones Económicas de la U.N.A.; Anuario de la Facultad
de Filosofía y Letras 1940; Anuario de la Escuela Nacional de Ciencias Químicas 1940; Anuario de la Facultad de Medicina 1940; Anuarios de la Sociedad Folklórica de México 1938-40, 1942, y 1943;
Higiene de los Trabajadores, Dr. Alejandro Pruneda; Conjuración de
Catilina, Salustio (Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanoruml;
Notas para la Bibliografía de las Obras Editadas o Patrocinadas por la
U.N.A.; Iniciación a la Física y a la Química, Alberto Lenz del Río;
Reglamentación del Ejercicio Profesional en México; La Universidad
y la Inquietud de Nuestro Tiempo,, Luis Chico Goerne; Naturaleza,
Cultura y Derecho Penal, Manuel Rivera Silva; Zacatecas, pequeña
biografía de una rara ciudad, Daniel Kuri Breña; Breve Historia del
Comercio, Alberto María Carreño; Historia del PensamieAto Filosófico
José Vasconcelos; Las Cactáceas en México Helia Bravo· Bernard'
Creador de la Medicina, José Joaquín Izquierdo; Conoci~ientos d;
Patología Médico-Quirúrgica de la Boca y sus Anexos, Dr. Fernando
Quiroz; Antología de la Prosa en México, Lic. Julio J iménez Rueda;
Horacio en México, Gabriel Méndez Planearle, e Historia de la Civilización Romana, R. Argüe! les.
Se ha recibido regularmente los periódicos diarios "El Nacional"
Y "El Popular", de México; "El Diario de la Marina" y "Alerta!", de
Cuba, y "El Porvenir", "El Norte", "El Sol" y "El Tiempo", diarios
locales.

MOVIMIENTO

BIBLIOGRAFICO

MA RZ O

'

Envío de la Universidad de la Habana: Cartas a Elpidio, Félix
Varela y El Habanero del mismo autor, - Un proyecto de Ley para
Refor~a de la Enseña~za en Inglaterra y Países Galos, pr:5enta~o. por
M. Butler, Oficina de Información Aliada. - Reintegracion _Mari::ma,
tesis jurídica de WencesJao González Cortés, de la Universidad Tomás Frías" de Potosí Bolivia. - No hay más ruta que la nuestra
(Importancia nacional' e internacional de la pintura _mexicana. moderna l, por David Alfa ro Siqueiros, envío de la Com1s1ón Mexicana
de Cooperación Intelectual de la S.E.P.
Agradecemos el envío de los periódicos: "El Nacional" Y "El
Popular", de México; "El Diario de la Marina" y "Alerta!",de Cuba,
y los diarios locales "El Porvenir", "El Norte" Y "El Sol".
SOLICITAMOS CANJE - EXCHANGE IS REQUIRED - ON
DEMANDE L'EXCHANGE.

}\(gtas Universitarias
El poeta español José Bergamín y el historiador mexicano Arturo
Arnaiz y Freg serán huéspedes de la Universidad de Nuevo León
durante el mes de abril. Los días nueve a trece, el primero, Y veintitrés a veintisiete, el segundo. A continuación insertamos los respectivos temarios y algunos datos de los conferenciantes.

José Bergamín
Nació en Madrid el 30 de diciembre de 1895, en cuya Universidad se educó. Siguió la carrera de Leyes, y obtuvo el título correspondiente. Luego trabajó con su padre, Francisco Bergamín, muy
conocido y querido en España como abogado y poi ítico. Al margen
de su trabajo profesional en el bufete de su padre, siguió su vocación
literaria, empezando a colaborar desde muy joven en periódicos Y
revistas españolas, francesas, italianas y alemanas. Fundó y dirigió
en 1933 la revista CRUZ Y RAYA. Al producirse el movimiento de
1936 estuvo al lado de su pueblo, y por tan honroso motivo se
encuentra en México desde 1939. Pertenece a la generación o grupo
literario llamado en España de la "Joven Literatura", formado principalmente por Pedro Salinas, Jorge Guillén, Federico García Larca,
Antonio Marichalar, Antonio Espinas, Luis Cemuda, Emilio Prados.... y
algún otro. Este grupo que sigue al post-98, de Ortega, Jiménez,
Pérez de Ayala, etc .... ; ha tenido una significación característica, especialmente como revalorador crítico de la tradición literaria clásica y
romántica.
Obras: Caballito del diablo; Las Musarañas del Pensamiento
(Disparadero español); Dos tragedias españolas la Hija de Dios y la
Niña Guerrillera; El empedrado del infierno; España, tierra de Santos
y Cantos; El Cohete y la Estrella; Tres escenas en ángulo recto;
Caracteres; Enemigo que huye; El Arte de Birlibirloque; Mangas y
Capirotes; La estatua de Don Tancredo; La cabeza a pájaros; Disparadero Español 1, 2 y 3; Detrás de la Cruz; El Pozo de la Angustia;
El Pasajero (1, 2, 3); Enemigo que Huye; Viajero.
PROGRAMA DE CONFERENCIAS

Semana del 9 al 13 de abril

Lunes: Peregrinos de su Patria.
Martes: Juguetes del Viento.
.. Miércoles: Bécquer, Tú y Yo.
Jueves: Galdós, todo y nada de España.
Viernes: Unamuno, Conciencia Española.
Estas conferencias pasarán en el Salón de la Biblioteca de nuestra
Universidad, los días antes indicados, a las veintiuna horas.

Arturo Arnaiz y Freg
Nació en México en el año de 1915. Estudió en la Escuela Nacional Preparatoria y luego siguió la carrera de Medicina, que interrumpió ya muy avanzada para dedicarse a los estudios históricos en la
Facultad de Filosofia y Letras donde se graduó de Maestro en esta
disciplina. Ha escrito biografías, ensayos, estudios históricos. Es maestro de Historia en la U.N.A. El número de la Biblioteca del Estudiante
Universitario que lleva el título de "Lucas Alamán. Semblanzas e
Ideario" fué preparado y prologado por Arnaiz y Freg; y de igual
manera: "José María Luis Mora. Ensayos, Ideas y Retratos" de la
misma biblioteca. En el año de 1943 prosiguió sus estudios hi~tóricos
en la Universidad de Austin, Texas, merced a una beca de la Institución Gugenheim. Actualmente es miembro del Instituto de Investigadones. Estéticas de la Universidad Nacional, que dirige el Maestro
Toussaint.

RECEPCION HEMEROGRAFICA
PROGRAMA DE CONFERENCIAS
1

r
1

p

Sociedad Científica "Antonio Alzate": Tomo 40, números 1 al 12;
Tomo 41, números 1 al 9. - Letras de México, marzo de 1945. Proa, núm. 16. - México Agrario, Vol. VI, núm. 4, octubre-diciembre
de 1944. - Cultura Soviética, núm. 5. - Abside, Revista de Humanidades, núm. IX, año l. - Noticias de México, núm. 104. - Revista de la
Habana, año 1, tomo 11, núms. 7, 8, 9 y 10; núm. 16, diciembre de 43;
núms. 17, 18, 19, 20, 26, 27 y 28, correspondientes a los meses de
enero, febrero, marzo, abril, octubre, noviembre y diciembre de 1944,
y 29, enero de 45. - División de Cooperación Intelectual de la Unión
Panamericana: The University of Chile; Argentina, por Eduardo Lasalle,
y Correo de la Oficina de Cooperación Intelectual, núms. 29 y 30.
Revista Educacional, núm. 7, nov. de 44. - Todo, revista semanaria,
marzo de 45. - Nueva Política Internacional, núm. 22, marzo de 45.
Anales de la Scc. de Geografía e Historia de Guatemala tomo XIX
núm. 6, dic. de 44. - Revista de Química, núm. 9, octub;e-noviembr;
de 44. - Revista Rotaría, núm. 3, marzo de 45. - Dental Health, núm.
2, febrero de 45. - School of Tropical Medicine of San Juan Puerto
Rico, Refort of the Director, 1943. - Revista Belga, núm.
marzo
de 45. - Le Canada Francais, núm. 6, feb. de 45. - La Batalla, núm.
55. - Nuevas Ideas (revista de medicinal, núm. 212, enero de 45.
Country Lite, núm. 2507. - Atenea, núm. 230 a 234. - Boletín de
Minas Y Petróleo, núm. 2, feb. de 45. - América, núm. 34. - Monterrey, núm. 9, dic. de 44. - Humanidades, núm. 4, marzo de 45. - La
Voz ce Londres, núms. del 360 al 364. - El Auto Argentino, núm.
394, ?ctu_bre de
Revista de Esta.dística, núm. 2, feb. de 45.
Bolet•n b1bllográf1co del Museo Social de la Universidad Nacional del
~it~ral, Santa ,Fe, Rep. -Argentina, núms. de enero, marzo, abril y
Junio del 43. - Revista de la Sociedad Mexicana de Historia Natural
tomo V, números 3 Y 4. - Boletín de Información de la Embajada d;
la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas números 53 54 55 y
56. - Archivos Médicos Mexicanos, feb. de 1945.
' '

3,

:4. -

Semana del 23 al 27 de abril

Lunes: Estado Actual de los Estudios Históricos en México.
Martes: Nuevas Adquisiciones Críticas de la Historiografía Mexicana.
Miércoles: La Enseñanza de la Historia en las Escuelas de Segunda
EnseñanZi.

Boletín de la

UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

Editado por el Departamento
de Acción Social Universitaria
Director:
LIC. RAUL RANGEL FRIAS
Colegio Civil y Wáshington

MONTERREY, N. L.
MEXICO

ARMAS Y LETRAS -

Página 4

Jueves: El Ministro Plenipotenciario Norteamericano Joel R. Poinsset
en la Historia de México.
Viernes: Seis Cartas decisivas para el estudio de la significación histórica del Gral. Antonio López de Santa Anna en la guerra del 47.
Lugar y horario: Salón de la Biblioteca de la Universidad de Nuevo
León, los días antes indicados, a las 21 horas.
UNDECIMO CONCIERTO

El domingo dieciocho de marzo, la Dirección de Cultura Musical
del DAS U. presentó el undécimoconcierto matinal de la serie proyectada. Se ejecutaron obras de Gluck, Haydn, Beethoven, y Debussy.
El programa estuvo a cargo de los Maestros Sandoval, Flores, Andrade
y Luján.

DE

LA

U.N.A.

El Consejo Universitario, reunido en sesión permanente, aprobó
el día nueva de los coirientes el Estat1Jto Universitario, que empezó
a regir desde el lunes doce. El Rector Caso afirma que con este acto
concluyó su misión al frente de la U.N.A.
El señor Pablo Martínez del Río presentó el día trece del actual
s urenuncia como Director de la Facultad de Filosofía y Letras.
rn la Facultad de Filos~fía y Letras se celebró el diecisiete del
mes en curso, una Velada con motivo de ser impuesto al Salón de
Actos el nombre del prócer cubano José Martí. Fué descubierto un
busto enviado por la Universidad de la Habana.
El licenciado Genaro Fernández Mac Gregor resultó electo nuevo
Rector por la Junta de Gobierno de esta Casa de Estudios, habiendo
tornado solemnemente posesión de su cargo el veinticuatro del mes
en curso.

La Palabra en la Poesía
(De la lª pág.)
palabras y una valoración subjetiva íntimamente
ligada al estado emociona! generador de la obra
poética. Dentro de esta valoración subjetiva entra
la consideración del valor fonético de la palabra y
de la musicalidad de la frase, consideración indispensable para lograr la unidad armónica del lenguaje poético como expresión de un doble sentido
creador del artista.
En esta especialización del lenguaje en la poesía las palabras se exceden a su utilidad de meros
instrumentos de comunicación de las ideas hasta
llegar a ser instrumentos de revelación. En esta
función poética de las palabras los significados son
destilados doblemente, primero desde la indispensable necesidad de servir de instrumentos de expresión, y después desde esa revelación creadora que
es el desahogo del estado emocional generador de
la obra poética.
Esta sublimación de las palabras hace que éstas
dejen de ser meros signos convencionales de intercomunicación humana para transformarse en un
lenguaje superior, distinto, apto para ser un material artístico. Su función ·en la frase rebasa entonces
los términos de la gramática y se convierte en instrumento de expresión de un orden de fenómenos
cuyo origen y desarrollo se substrae a la lógica racional. Por eso no es posible exigir una sintáxis
simplemente gramatical en la frase literaria o poética. La construcción obedece aquí a las necesidades
de una expresión acertada de la concepción creadora del poeta; y a veces se sacrifica la lógica
de la frase a un simple ritmo, a una musicalidad que
hacen posibles la reproducción de aquel clima emocional que produjo la obra y logran con ello una
comprensión de ésta que el lenguaje simple no
sería nunca capaz de proporcionar.
Esta situación en que queda en última instancia
el lenguaje poético es elpque produce esa sensación
de simpatía, inexplicable a veces, con el poema. Es
inútil entonces buscar la intención de la obra con
un criterio lógico simple. En poesía no es posible
ser ingenuo, mucho menos cuando el lenguaje de
ésta es elaborado por el poeta, tanto en la forma
como en los significados, en esa forma extraordinariamente convencional que sólo en la poesía es
permitida. De aquí parte una de las semejanzas de
la poesía con la música de la que se tratará en otra
ocasión. En este lenguaje es en el que l2s palabras,
como en la frase bíblica, se hacen carne y adquieren
el sentido dramático que las hace sobrevivir a los
hombres y a las edades.

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                  <text>Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1945, Año 2, No 3, Marzo 30</text>
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                <text>Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>_JJ
Boletín Mensual de la Universidad de Nuevo León
Registrado como articulo de 2da. clase en la Administración de Cor reos de Monterrey, N. L., el 20 de Abril de 1944.

D.A.S .U .

AÑO II - NU;\L 4

El\ Positivisnio
Sº-i , en J-1 éxico

ABRIL 30 DE 1945

antología Paética

JI D

SONETO

Raúl Rangel Frías

Enhorabuena que Leopoldo Z_N, !levado del celo
filosófico de mostrar Tas -no siempre desinteresadas
complacencias de las ideas filosóficas con la realidad histórica, haya escrito estos dos volúmenes(El Positivismo en México, Tomo I; Apogeo y Decadencia del Positivismo en México, Torno 11 l-tan
útiles para apreciar y proseguir sin retrocesos inconscientes la vida del pensamiento en nuestro
País.
Declarar que el autor ha llevado a cabo su empresa con el propósito de practicar una liquidación
de saldos positivistas, no es otra cosa que reproducir
los propósitos expresados por Zea. Mal podría llamarse objeción que el autor se proponga una determinada finalidad y se ciña extrictamente a ella.
Cabe tener muy diversos puntos de vista a los que
mantiene la obra en cuestión, respecto del Positivismo Mexicano, pero es indudable que el autor no
escamotea la responsabilidad de los suyos propios,
los cuales descubre con franqueza y lleva rigurosamente a todo lo largo de su trabajo.
¿Cuál es la tesis fundamental de estos dos volúmenes de historia de las Ideas? Son dos las afirmaciones básicas de Leopoldo Zea: una de carácter
general que afecta al método y al tratamiento del
problema histórico-filosófico; la otra, que enfoca
este aparato metódico a una peculiar realidad mexicana, las ideas positivistas dentro de un espacio y
un tiempo determinado: la realidad mexicana desde
el año de 1867 al de 1910.
La tesis general, metódica y filosófica a la vez,
que implica ya en sus resultados posteriores a la
segunda, está obtenida de la consideración historicista de las ideas.
¿Qué significa esto? Ni más ni menos que tomar a las ideas aparte de sus pretensiones de eternidad y validez absoluta, tratarlas como intenciones
o significaciones humanas y, como tales, ligadas a
una realidad temporal determinada, a la par con
ciertos estados de conciencia y que pretenden modificar parte de la realidad en que se originan. Las
ideas como espejo al cual se le ha descubierto el
estaño superficia l y en cuyo fondo se advierte una
vulgar consistencia: los errores, equivocaciones,
maldades y desvaríos de la naturaleza del hombre.
En una palabra, se trata de practicar con otros
hombres y otras ideas un examen de conciencia
en donde queda al descubierto la torpe y equívoca
condición humana.
No deja de ser saludable en ciertos momentos
practicar una verificación de saldos a este negocio
humano que se presta en mayor esca la a la hinchazón vanidosa, o sea la Filosofía y sus derivados, o
componentes si lo preferís. Esta práctica del desconsuelo de las ideas, linda con la desesperación,
pero puede ser también una preparación de la
esperanza.
Es difícil que no caigamos en la desilusion,
I

{A la pág. 6)

¿Qué tengo yo, que mi amistad procuras?
QILé interés se te sigue, Jesús mio,
Que a mi puerta cubierto de rocío,
Pasas las noches del invierno oscuras?
jOh cuánto fueron mis entrañas duras,
Pues no te abril ¿Qué extraño desvarío,
Si de mi ingratitud de hielo frío
Secó las llagas de tus plantas puras!
¡Cuántas veces el ángel me decia:
"Alma, asómate agora a la ventana;
r erás con cuánto amor llamar porfia"!
Y ¡cuántas, hermosura soberana,
"Mañana le abriremos", respondía,
Para lo mismo responder mañana!
L OPE DE V EGA

1562-1635
El escritor más fecundo y de más amplio talento creador de toda la literatura española. Difícilmente podría
hallársele igual en ninguna otra. Monstruo de la Naturaleza y Fénix de los Ingenios fué llamado por sus contemporáneos y la posteridad así lo considera. Su portentosa labor fué eminentemente dramática. De su obra lírica,
oe su colección de rimas sacras, hemos entresacado el soneto anterior.

Educación Pública
Uno de los grandes bienes de los
gobiernos libres es la libertad que tiene todo ciudadano para cultivar su
entendimiento. El más /irme apoyo
de las leyes es aquel convencimiento
íntimo que tiene todo hombre de los
derechos que le son debidos, y de
aquel conocimiento claro de sus deberes y obligaciones hacia sus conciudadanos y hacia la patria. En el
sistema republicano más que en los
o'fros, es de necesidad absoluta proteger y fo m entar la educación; éste
requiere para subsistir m ejores y
más puras costumbres, y es más perfecto cuando los ciudadanos poseen
en alto grado todas las virtudes morales; así el interés general exige que
leyes sabias remuevan los obstáculos
que impiden la circulación de las luces. La mano protectora de un gobierno benéfico debe extenderse sobre la gran familia que ha puesto en
sus manos el bienestar común, debe
penetrarse de que para hacer la felicidad de todos es indispensable esparcir hasta la más pequeña choza los
rayos de luz que vivifican el espíritu

..... .. ............. .......... ..."

La cultura del espíritu suaviza el
carácter, re/arma las costumbres. La
razón ilustrada es la que sirve de
freno a las pasiones, y hace amar la
virtud. ¿Y no es el sistema que nos
rige donde se requiere más moralidad, más desprendimiento del propio
interés? Por eso decia, y con razón.
el profundo filósofo ginebrino, que
si los hombres examinasen de cerca
todas las virtudes que se necesitan en
un pobierno popular se confundirían
del enorme peso que cargaría sobre
ellos. Ser sobe~ano y _ciudadano, .fuez
y parte al mismo tzempo, requiere
una virtud heroica para desprenderse
de los sentimientos del hombre, y
adornarse en algunos momentos de
las cualidades propias de la divinidad. ¿Cómo sera posible que la naturaleza sola baste en estos casos? ¿No
será indispensable que la filosofía
haya ganado el corazón para que éste
obre con arreglo a lo que exige el bien
comunal independiente del propio?

José María Luis Mora
1794-1850

,

�~Bibliogra ía del Padre Mier

~1

Armando Arteaga y Santoyo

1
1
\

Esta bibl iografía del Padre Mier no pretende ser un trabajo completo. La ofrezco como
una modesta contribución al estudio de uno
de los más ardientes espíritus que se consumieron por nuestra Independencia; Y deseo
que otros, con más preparación y con mejores
oportunidades que las mías, lo terminen.
Con las fichas bibliográficas he formado
tres grupos: uno con las obras que contienen
referencias al Padre Mier; otro con los artículos de revistas y periódicos sobre él mismo;
y el último con la producción de Mier.
Ojalá que pronto aparezca el biógrafo de
este Patricio que la Historia de México está
pidiendo desde Atamán.

A. A.

s.

(Continúa)

Plan de Constitución Política de la
Nación Mexicana. México, 1823, ~mprenta Nacional del Supremo Gobierno, en Palacio, 83 pp., y 1 con la fe de
erratas, 5.7X10 cms. Las pp. 66-83
corresponden al V oto Particular del
Dr. Mier.
(Ninguno de los biógrafos del P. Mier. ha_citado siquiera este folleto cuya consulta es rn~xcu~
sab]e. Yo conocía solamente algunas menc10nes
dispersas, pero l.o cr_eía Pf:rdido. Debo a la bon~
dad del distingmdo mvestigador D. Edmun,do O
Gorman del Archivo General de la Nac10n, .la
noticia de haber encontrado el ejempl~r que sirp
vió para esta cédula; así corno ~ma copta _del Vot~
Particulal' de Mier. Quede aqm constancia de nu
sincero reconocimiento.
.
Apenas Iturbide reinstaló el Constituyente el
7 de marzo de 1823, los federalistas, qu~ estab_an
en minoría, empezaron a maqumar su d1~~luc10n,
seguros de que mediante una . n~rnva ele1::c10!1 trasladarían al Congreso el donun10 que eJercian en
]as provincias llnica manera de intentar con buen
éxito Ja impl;ntación de la república federal, a
la que se oponían el Ejecutivo y el _Congrest;, repuesto, dominados por los ce1_1trahstas. G~m_ez
Farías y Múzquiz fueron los pruueros que pidieron en la sesión del 2 de abril, que el Congreso
]an;ara "una nueva convocatoria para otro Congreso que constituya a la nación bajo la forma
que a la misma agrade, y que al ef~cto nomb~e
una comisión que dentro de ocho drns a lo mas
presente su proyecto'\ Pasó la solicitu~ a una
comisión especial formada por los diputados
Herrera (Mariano) , Gómez Farías, Tagle, Bustamante (Don Carlos), Bustamante (Don Javier),
Beltranena v González, cuyo dictamen se leyó
en sesión de·l 14, y fué en el septido de que "por
ahora y para constituir a la nación, no se debe
convocar nuevo Congreso; el actual, intet in la
Comisión de Constitución va trabajando el proyecto de ella, .. Concluido el proyecto y al comenzar a discutido se tratará y resolverá, por
primera cuestión si se dejará la sanción al futuro
Congreso". Góm~z Farías, inconforme, leyó en
la sesión del 19 de abril su voto particular, que
]uego dió a la imprenta .
Las intenciones de los "escoceses" aparecen
claras en este párrafo de la carta que Mier escr!bió al Ayuntamiento de Monterrey, el 23 de abril
de 1823: "Ahí envío la elocuente opinión de la
Comisión de Convocatoria que el Congreso ha
mandado se circule a las provincias para su instrucción y cuya lectura por consiguiente Vuestras
Señorías no negarán a nadie. El Sr. Farías disintió v también envio su voto de orden de] Congreso. El plan de éste, como del Supremo Poder
Ejecutivo es irnos constituyendo en república sin
decirlo por no espantar a la canana ignorante
alucinada por los fanáticos. Llamaremos a nuestro Gobierno representativo popular, como han
hecho los del Perú., cuyas bellas bases envio ~
Vuestras Señorías. Pero como al fin es necesario
declarar esto república por que no hemos de
admitir barbones ni otro Iturbide1 tenemos los
Diputados encargo del Gobierno para persuadir
a nuestras provincias escriban al Congreso pidiendo gobierno republicano o república representativa."
Banegas Galván (oh, cit., II, 406) afirma que
también los diputados García, Valdés, Esteva y
Sánchez pidieron la disolución del Congreso; en
la Historia ParlmnentaÉia de Mateas no hay constancia d.e ello, pero de e. :ser cierto porque publicaron sus escritos respectivos.
Mientras que en las provincias crecía constantemente la agitación contra el Congreso, éste se
aferraba a., ; la
idea
de ,diotar
la Constitución antes
l
!
.
~. • •
~

!,

1

·
lugar que señale e~ congreso n_a ci~nal: _cel~r :1 la
de lanzar ]a convocatoria para nuevas elecc10,ni}
conservación del sistema constituc10nal. p101.0Así, en la sesión del 14 de mayo, ,don Jose ;
ner al cuerpo legislativo los proyec~os de ley que
Bocanegra propuso : "19 Que lo ,mas pronto, )
juzgue necesario para llenar este obJ~to: reclamar
si posible fuere, dentro de ocho drns se prepa~en
al mismo las leyes que sean contranas a la consy publiquen por el Congreso las bases conshtutitución, o no fuesen discuti~as o ~cordadas en_ la
cionales que arregladas a la voluntad general Y
forma que prescriba ella imsma; Juzgar ~ los mconocid; de la nación, sean el apoyo en todo
dividuos del cuerpo eje~utivo, a los _d iputados
tiempo. (Sic.). 29 Que sin ocuparse de otros asundel legislativo, a los magistrados d~l tnbu~al sutos concluido el anteriormente propuesto, se propremo de justicia y a los se~reta1:10s de Estado,
ceda luego a la discusión del dictamen sobre nueen los casos precisos que designara una ley clar_a
va convocatoria."
.
Y bien pensada: convocar a ~ongreso ex_tra~1:dt~
Declaradas urgentes, pasaron estas proposinario en los casos que prescriba la constituc!on .
ciones a una comisión especial formada por los
disponer de la milicia naciona~, dando a los Jefes
señores Valle, Mier, Marín, Zavala, Bocanegr~.
de ella ]as órdenes .~orresl?ondi~ntes, en ~os &lt;:~S~f
Bustamante (D. Javier), Jiménez, Mayorga1 Goprecisos, que ,tambien a.csignara la conshtucion .
mez Parias, Lombardo Y García, s~gún_ el acta
Banegas Galvan, (ob. cit. U. 413-14).
publicada en el número 48 del Drnrrn L1herul _de
De esta concepción del senado .se apartaron
Méa·ico del 18 del mismo m~Y.O: Mate?s (oh. c~t.,
de la mayoría de la Comisión los d1pu~ados ,BusII, 369) no incluye en la Conus1on a Gom~z Fanas
tamante (D. Javier), Lombardo, Garc1a1 G_o1~1~z
ni a Bocanegra, en lo que ,hay ei:ror sm d~da,
Farías y Míer; y este último expuso la oprn10n
pues en cuanto ?l p_rimero, Mie_r -~ice en su loto
de ]os disidentes en el }'o/o pqrt,cnlur que consParticular que s1 fue de la Conuswn; Y en cuanto
tituye, dice con toda raz~m q'Gorma~, "t!n docual segundo, fué de ]os que firmaron el Proyecto
mento capital para ]a lustoria conshtucrnnal. de
de ~:fis~o era sino una maniobra desesperada
México, Y en C'special para el problema del b1cade los centralistas, de Mier principalmente, pu~s
marismo".
.
'b.. II'
las Bases Constitucionales que mañosamente urgrn
Y en efecto: el gran patricw. es~n 10 ª. 1 un
capitulo magistr:al del de~echo_ publico_ mexicano.
Bo canegra estaban ya formuladas y firmadas el
'
·
¡
El senado descrito por M1er e mcorpm ad~ ft!nda16 de mayo, ésto es, dos días despues d_e a promentalmente en nuestro derecho consttrnc10nal
posición de Bocanegrai el que, por cierto, las
es un órgano mucho más cor~gruente con 1~uestra
publica íntegras (oh. cit. I - 250-56) . En una ca1:ta
teoría democrática Y republicana, que el idea.do
fechada e1 14 de mayo, decía Mier a Ramos Anz"B"
.
por la mayoría de la Comisión.
ien se, -(1ice
Pe : "La semana que entra saldrán a lu_z las bases
l I
uno de los párrafos del Voto- que tampoco falliberales de una república representabva f ec era
tan inconvenientes en el sistema de las dos cán~aen su congreso general, su senado y su congreso
ras. Béntham en su táctica de las asambleas. leg1sen cada provincia y cuanto usted puede ape~e~er,
lat1·,,as expende los de una cámara c.o_mo los _de
todo discutido en mi casa. Despues se segmra l_a
di
1
convocatoria y tcndr3n ustedes su nuevo susp1dpsi sjn atreverse enter,a1:1.entc a 1~ec~o~isÍó~1ei~;
1
1
cs~:frd!º;ei-~T1~~~~J, sco~:f 0
o{
~-el Jt.ba~lir,1ez!a!ºdne~~nv1n1·~ªp ot~~dol.:~~?is~;v:~~;;crl~~
.
.
,
f
11
n·
.
P
t't'
~
en
a a ade , la división de cámaras,
'
.
El s1g1.11ente parra o e e lSc,mso ro e tco J=-7 ventajas
m. remcdta
ngreso, cuando. yo convoque a 1111 casa u ~./ ]os inconvenientes de una; antes puede crearlos
. Sprvando arro~a mucha ~uz sobre e~tos ~un
mayores. Ese nuevo eroópago separado del í:uerpo
: ~Apenas dernbado el tirano se remstalo el
legislativo está tan revestido de prerrogativas y
numerosa reunión de Diputados? Y les prop_use
funciones que me hace temblar como el antiguo
que declarando la ,forma de gobrnrno repubh~amayores. Ese nuevo aerópago separado del ,cuerpo
no, como ya se habrn!i _adelantado a ped1rl~ vanos
legislativo cuyos individuos juzgan, y el solo
diputados en 1?roposic10nes formal~s? t deJado en
puede se~ juzgado con mucha dificultad,; que
torno del gobierno, para que lo d1n~ese un Seexamina sus acuerdos, nota sus faltas, esprn sus
nado, provisi~n~l de la flor de los hberales., los
acciones, y reprueba las leyes, porque no s~ guar~
ciernas ,~os rehrn~e~os conyocando_ u_n, nuevo Condó en la discusión el reglamento o no se d1scubo
S:eso. Iodos r~cibieron nn propos1c!on con entu:
suficientemente el asunto, ha de ser un cei~~or
siasmo y quen~n hacerla al otro ,cha en el Con
tanto más odioso al primer cuerpo de la nac10n,
greso. Vanos d~putados hay en ,u~stro seno d_e
cuanto es un rival extraño. Se va a soltar c~tre
]os que concurrieron Y p~1eden servirme de tesh•
ellos ]a manzana de la discoidia, y yo no sé. s1 la
gos. Pero las circunstancrns de entonces eran tan
animosidad que pueda encenderse entre cuerpos
criticas para el Gobierno que al_gunos de sus
Ían podero;os, acabará su pleito con 1a ruina de
miembros temblar~m de verse pnvad~s. un mo..
la República. El uno tiene 1a espada de la ley que
mento de las luces, e] apoyo Y pres_hgrn 1e la
todo lo puede· el otro puede conciliarse la del
repres_entación n~cio_na1. P?r este motivo f.ue, que
gobierno, que ; cada paso lo necesita demasiadoi
1
resolvimos tra~aJm: mmediatamente _un P O)_ecto
y no Je faltará el apoyo de la inmensidad de c:-eade bases conshtuc10nales, el cual diese teshn~oturas que ha de granjearse con la propuesta de
nio a la nación, que si hasta ent~nce~. nos habia..
los e~lpleos.,,)
mos resistido a dar una conshtuc10n, :1unque
•
(XII)
Iturbide nos la exigía, fué por no consolidar su
trono; pero lueg? que _logramos libe~tarnos y
libertar a la nacion del tirano, nos habrnmos de~
Diez cartas, hasta hov inéditas.
dicado a cumplir el encargo de constituirla.- lJna
...... Se publican por iniciativa
comisión de mis amigos nombrad~, por m~, que
después ·ratificó el Congreso trabaJo en nu casa
C. Alcalaerimero, Prof. Manuel Flodentro de diez y ocho días el proyecto de ba~Monterrey, N. L., Nov. 20 de
ses ... H (Mier, Memorias, p. 296).
..,._
1940, Impresos Modernos, 36 pp., más
~ Pero la maniobra fracasó. El señuelo de las
soberanías locales ejercía su terrible fascinación
2 con ilustraciones, 20.5 X 14 cms.
sobre las provincias· Guanajuato, San Luis Potosí,
(arreglo de la edición a cargo de los
Oaxaca Zacatecas, tobre todo Guadalajara, am enazaba~ con al guerra civil si el Congreso demoSres. Alberto Galván y Lic. Santiago
raba la Convocatoria. Y ésta fué acordada en seRoe!).
sión del 21 de mayo por 71 vot~s contra 33¡
(Las 7 primeras existen originales en el Archientre éstos naturalmente, el de ~her, que lloro
vo Municipal de Monterrey, donde fueron enconcomo un n'iño.. "El torrente de lágrimas que en
tradas por el extinto señor don Alberto Galván,
esta vez interrumpió mi discurso- dice en su
Secretario de la Comisión de Investigaciones HisVoto Particular-no fué sino la expresión de los
tóricas del Municipio y tienen ]as fechas siguientristes presagios que me dictaba el corazón, guiates: 2, 9 y 23 ele abril; 19 de julio; 9 y 20 de
do por la experiencia." También acordó el Conagosto; y 8 de octubre de 1823; la octava figura
greso en el mismo acto "que se imprima Y circu~e
en el archivo que fué del Dr. José Eleuterio Goninmediatamente el Proyecto de Bases de Repuzá1ez, y está fechada en 12 de noviembre del
blica Federativa de que estaba encargada pna
. mismo año, y de la novena y ]a décima, de fechas
Comisión de su seno".
17 de julio y 21 de agosto de 1822 sólo se encuenEra el canto del cisne del centralismo en el
tran copias certificadas en el Archivo Munic1pal,
Congreso de 1822. El Prouecto de Bases fué leíd_o
porque los originales fueron enviados al l\Unistro
en la sesión del 28 de mayo; pero no se d1scuho.
de Estado en 8 de noviembre de 1822, por orden
"La impaciente gritería de los aspirantes y los
del Comandante General. Todas ellas están escridemagogos no nos ha dejado discutirla y san~iotas en México, y dirigidas al Ayuntamiento de
narla" dice Mier en una carta a D. Bernardmo
l\lonterrey, excepto la octava, destinada a don
Cantú (Cossío V. 41).
Bernardino Cantú . Contienen datos interesantes
El Provecto (pp. 45-65 del folleto) establecía
y curiosos sobre la disolución del Congreso Con~la Nación ·Mexicana como formada por "la Societituyente por Iturbide ~ la aprehensión de los. didad de todas las provincias del Anáhuac o de la
putados oposicionistas, entre ellos el Padre Mier;
Nueva Espafia" lo que rec!rnzaba la idea de con~
la
r einstalación del Congreso, ]a abdicación de
sidcrarlas como Estados libres y soberanos; de..
Iturbide; la convocatoria para el nu evo Congreso;
claraba los derechos y deberes de los ciudadanos;
la opinión generalizada de las provincias en favor
la forma republicana, representativa federa1, cudel régimen republicano federal; y, finalmente,
yos órganos eran: los ciudadanos; el cuerpo
sobre
las grandes y minúsculas rivalidades entre
legislativo; el ejecu!ivo_; _el j_u~icial y e~ senado.
Mier y Ramos Arizpe,)
Este "se compondra de· ind1v1duos elegidos por
(XII I)
los, ~on.gresos pruvinc.iales a propuesta de ]as juntas electorales de. p~ovincia.! . J?ebe ~esidi.r en ~
(Continuará en el próxirizo número)

~ª( 1.é~\f~\f:

~T1~~'

sir r~

Las conferencias de José Bergamín en la Biblioteca de la Universidad de Nuevo León ·se titularon
como el rubro de esta nota, aunque de verdad podrían haberse llamado, en la legítima acepción de
la palabra, Teoría Española del XIX. La idea de
España que se halla en los españoles de la época
y que puede leerse a través de las creaciones de
Estébanes, Larra, Zorrilla, Bécquer, Galdós, y Unamuno. Más a fondo que las clasificaciones y los
tópicos literarios, que son recursos convencionales
cuyo uso debe medirse por la aproximación a la
realidad, que permitan, está la vida, de la cual es
espejo la literatura.
, Esta literatura es un espejo de la vida de España, pero entiéndase que un espejo en donde se
refleja no precisamente la realidad, sino la imagen
concebida por el poeta. Se trata, pues, de mirar la
imagen de España, de la vida española en el espejo
de Larra, de Galdós, o de Unamuno.
La primera imagen que nos ofrecen las letras
españolas en el siglo XIX es la del Costumbrismo
literario, cultivado por Estébanes, Mesonero y Larra.
A este propósito conviene señalar que el espíritu
literario español, lo castizo de sus letras, se ha
significado siempre por el naturalismo y veracidad
de sus intenciones y caracteres. Por otra parte, los
llamados románticos de la literatura universal. pretendieron alcanzar la nota más alta en el realismo
de sus descripciones. Hay además, el dato signifi.cativo de que Heine incluye como elemento esencial de la definición romántica, un esmalte literario
de naturaleza española. Merimée, autor francés,
hizo de "Carmen" una de sus principales obras.

1

El Costumbrismo español, no la picaresca, es
un tema romántico del siglo XIX y constituye elemento esencial de las letras españolas por igual en
Cervantes y los clásicos del Siglo de Oro, que en
Estébanes o en Larra, lo más castizo pues de
España.

de
del

Estébanes, Mesonero y Larra. Son la trinidad
del Costumbrismo español del siglo XIX. La imagen de España que se descubre en este espejo,
empañado al final por el pistoletazo de Larra, parece todavía la misma de Cervantes, sólo que tales
costumbres españolas tratadas por Estébanes. han
venido en gran parte de la literatura francesa. Más
que reflejar la imagen que de sí mismo tienen los
españoles, se trata de la que han hecho de España
los extranjeros. Mientras Estébanes recrea la prosa
de Cervantes y en ella se remira la vida española,
vista a través del romanticismo francés, Larra acaba
su vida suicidándose ante esta imagen, en un acto
que revela toda su exquisita sensibilidad y su absoluta falta de imaginación.
'

Y

ARMAS Y lETRAS -

Página 2

Costumbrismo yRomanticismo en la
literatura Española del S1 glo XIX

Después de los "Peregrinos en su Patria", de
cuya manera el conferenciante incluyó a los anteriores en una sola denominación, vino la otra conferencia, "Juguetes del Viento", donde quedaron
comprendidos Espronceda y Zorrilla. El tema que
une a estos dos poetas es la figura de Don Juan,
con el cual recrean una vieja leyenda española, ya
tratada por Firso de Molina, y, además, renuevan
una perenne cuestión, o mejor, un problema, la religiosidad del alma española. En uno y otro poeta
la salvación del héroe, Don Juan es un impío pero
no un pícaro, se produce por la intervención de la
mujer, de la madre o de la amada; pero en todo
•

caso es a la española, no a la francesa que busca
soluciones lógicas, esto es, el hombre se salva en
un instante, por un acto de amor que vale por toda
una eternidad.
El Don Juan de Zorrilla, asegura el conferenciante, es uno de los grandes dramas de la cultura
humana, que todavía puede seguirse representando
en virtud de la actualidad perenne del problema que
afronta: La lucha del hombre contra una fatalidad
que a la postre es vencida por la gracia del amor.

gamín leyó correspondencia particular de Don Miguel y artículos dispersos en la prensa. Recordó
algunas de sus ardientes palabras. La verdad, que
está siempre por encima de la razón; y la vida, que
se a Iza sobre el placer y el dolor. No hay que razonar el goce, ni gozarse en la razón. Unamuno,
conciencia de España.
NOTA: Esta reseña no pretende reproducir con toda exactitud y
enteramente las palabras de José Bergam ín. El tiempo transcurrido
desde las pláticas y !a fa lta de apuntes para redactar la nota,
habrán alterado !os pensamientos origina les del conferenciante. Debe
tomarse como una versión libre, pero intencionadamente verdadera y,
sobre todo, leat, a las ideas del ilustre español.

1ichas de

f ileialuta ?nexicaH.4
Carlos Villegas

FRANCISCO JAVIER CLAVIJERO
En la tercera conferencia Bergamín abordó el
estudio de Bécquer. El lema de la conferencia
rezaba "Bécqu_er, Tú y Yo". Gustavo Adolfo es el
más grande poeta lírico español, sólo comparable
en la literatura universal, por la calidad aunque no
por la extensión poética, con Dante Alighieri. En
este instante evoca el conferenciante aquella expresión de Papini asegurando que "La Divina Comedia"
es el poema más breve que se haya ·escrito jamás.
El concentrado más puro de la obra poética de Bécquer se puede resumir en una sola palabra, que es,
AMOR Tanto criterio estético, que palabra de poesía, Bécquer definió su posición de una manera
precisa y definitiva. ¿Se recordará si no, aquella
rima: "poesía eres tú". Sólo quien se quede en la
anécdota y en la circunstancia de la poesía, porque
a su vez lo. ha vivido a través de sus propias anécdotas juveniles, podrá estimar que hay algo de cursilería en este poeta. No es así, por cierto, como los
poetas han estimado a Bécquer, y con ello dan
testimonio de una poesía perenne y no simplemente
de moda que se halla en este melancólico y el más
grande poeta romántico español.
En el siguiente turno de las conferencias, la
cuarta en su orden, fué examinada la obra de Galdós, sobre quien se han expresado los más contradictorios juicios valorativos. A don Marcelino Meléndez Pelayo se debe, entre otros, la desestimación
de la obra de este autor. Se le ha tildado de vulgar,
prolijo y vano. Por otra parte, a últimas fechas se
ha producido una corriente revaloradora de Galdós,
que lo presenta como síntesis y expresión de la
realidad española de su época, pródiga en disturbias y en caracteres vigorosos. El lema de la conferencia, "Galdós, Todo y Nada de España", es er
compendio de esta situación. A riesgo de incurrir
en preferencias exageradas, dice el conferenciante,
y como no es de los que se duelen de prendas,
Galdós le parece un ·genio literario que puso ar
descubierto la entraña más dolorosa de la vida española, el problema religioso, que se ha confundido
con los rituales del ·culto a los que se sacrifican fe
y caridad. "Doña Perfecta" es un símbolo magistral de la vida española y de sus conflictos.
Por último, en la serie de cinco pláticas, vino
Unamuno al quinto lugar. Don Miguel nació en
días de guerra civil española y murió en otros también desgarradores. Su espíritu y su obra tienen el
perfil de esta realidad: entre guerras; vivió y murió
combatiendo, agonizando, como él gustaba de decir.
Su lucha pudo llevarlo al borde donde se habría
perdido, cuando los últimos acontecimientos, pero
con gesto postrero se entregó al pueblo español,
donde quedará vivo para siempre.
En Unamuno adquiere conciencia el drama español, la tenaz intransigencia por la verdad y la
vida. A efecto de ilustrar este pensamiento, Ber-

ARMAS Y LETRAS -

Página 3

?; 1I

(1731-1787)

De influencia decisiva en los estudios históricos
sobre México; expositor de amena y castiza literatura de su época a acá; manual de consulta aún
hoy, la "Storia" de Clavijero es uno de los más cabales monumentos de la Historia Mexicana. Tómese
en cuenta que su autor la escribió lejos de su patria.
sin tener a la mano muchos documentos indispensables, que careció en el destierro de lo más necesario, que la pugna entre el Estado y la Compañía
de Jesús lo alejaba de España, y se concluirá que
en él encarnan méritos suficientes para colocarlo
al lado de Sahagún, Motolonía y Torquemada.
Nació en Veracruz, el 9 de septiembre de 1731,
y fué el tercer hijo de los once que formaban la
familia de don Bias Clavijero y doña Isabel de
Echeagaray, ambos españoles. El primero había recibido una esmeradísima educación en diversos países
de Europa, y la segunda era famosa por contar
entre sus familiares a destacados políticos y militares españoles. El marido había venido a Nueva
España a ocupar la Alcaldía Mayor de los pueblos
de Tetziutlán y la Mixteca, cargo que obtuvo, según se dice, por influencias del Duque de Medinacelli.
El joven Xavier Mariano (así se hizo llamar
hasta bien entrado en años) era objeto del afecto
de los indígenas del lugar, quienes acostumbraban
llevarlo a los más hermosos sitios de la comarca
donde admiraba, al par que las más hermosas muestras de la flora, los más raros ejemplares de la fauna. Por ello, tuvo oportunidad de Cu.1ocer íntimamente a los nativos, así como de adentrarse en
conocimientos prácticos de las ciencias naturales.
Tal vez de aquí parte el profundo patriotismo de
que hizo gala durante toda su vida.
Estudió Latín, Filosofía, Teología, Matemáticas,
Ciencias Naturales y Música, tareas que alternaba
con la lectura de los clásicos castellanos. Integró
así la estructura de una sólida cultura. Lue•o decidió ingresar como novicio en la Compañía de Jesús,
y en Tepotzotlán tomó por primera vez los hábitos,
que ya no abandonaría jamás, el 13 de febrero de
1748. En el claustro aprendió Griego y Hebreo y
completó el aprendizaje, ya muy avanzado, de las
más importantes lenguas europeas, a las que se
unía el conocimiento del otomí, del mixteco y del
. náhuatl. No le fueron ajenas, asimismo, las corrientes de la filosofía del Renacimiento: Newton Descartes, Leibnitz. Se le confiaron diversas cÚedras
en algunos colegios, y tan bien las desempeñó, que
el Provincial Francisco Ceballo~ felicitó, durante
una de sus visitas de inspección, al joven sabio,
animándolo "para que acabase de ahuyentar los

�errores sistemados a que antes se daba el honroso
nombre de filosofía".
Se inició en la literatura redactando una Exposición tendiente a destruir los nudos que mantenían
atada a la elocuencia dentro de las estrecheces
huecas de la retórica de la época. Escribe luego un
"Diálogo entre Filateles y Paleófilo", donde "demostró la inutilidad de la filosofía antigua y la
importancia de la moderna y experimental". En esto
le sorprende el decreto de expulsión dictado contra
la Compañía. Se embarca en Veracruz y hace una
escala, forzado por la enfermedad, en la Habana.
Reanuda su viaje y llega a Ferrara, donde lo recibe
el Conde Aquiles Crispí y lo aloja en su casa. Allí
vive cómodamente y disfruta de la selecta biblioteca de la familia, circunstancias que le hacen más
soportable el pesado fardo del destierro. Pronto su
fama de sabio se extiende por los contornos, y al
decidirse a vivir en Bolonia, goza de la compañía
de Francisco Javier Alegre, de Diego José Abad,
de Andrés Cavo, de Juan Luis Maneiro, etc., que,
como él, fueron desterrados y como él, se empeñaban en honra r a su lejana patria. Funda una Academia Literaria, y su humilde vivienda recibe el
nombre de Casa de la Sabiduría. Torna la decisión
de escribir una Historia de México, con el fin de
desvanecer los múltiples errores que sobre nuestra
patria corren de boca en boca, propalados por las
plumas del alemán Paw, del inglés Robertson y del
francés Buffon, y al efecto hace acopio de cuanto
documento o libro relativo le viene a las manos
Emprende largos viajes, algunos de ellos a pie, para
consultar un documento o leer un libro que trae
un dato nuevo. Concluídos los diez libros de su
Historia, se desespera de no encontrar editor, pues
en España le exigen como condición sine qua non
para ello, la supresión de ciertos pasajes. Sus ami gos italianos lo impelen a escribirla en italiano, y
a ello accede vertiéndola él mismo del original español. Se publica, con una edificante dedicatoria a la
Real y Pontificia Universidad de México-cuyo
Rector recibe a título de obsequio persona l del
autor 50 ejemplares-€n 1780. Con posterioridad,
fué traducida a varios idiomas.
En la redacción de la Storia Antica del Messico
se dan cita el escritor y el investigador. Es tan completa la exposición, tan distinguida su elegancia y
tan claro y puro su lengua je, que don Luis González Obregón ha podido decir refiriéndose a ella:
"Teníamos obras que han sido y serán fuentes valiosísimas de la Historia Antigua y de la Conquista,
por ejemplo las de Motolinia y Sahagún ... pero
una obra que con excelente método, aceptable crítica y selecta erudición, 1impia de fastidiosos textos
bíblicos ... y que en estilo elegante, trazara el cua dro completo de la civilización indígena y de la
conquista hispánica, no la tuvimos hasta la aparición
de la Storia Antica del Messico."
Publicó además: una Historia de la California
(póstuma; 1789); Memorias del Br. D. Manuel Joseph Clavigero . . . (1761 ); Compendio de la Vida
... de San Juan Nepomuceno (traducción; 1762);
Elogio de San Francisco Javier (1762); Elogio de
San Ignacio de Loyola (1766). Estas dos últimas
sólo se conocen por referencias. (1)
Murió este insigne hombre el 2 de abril de 1787,
cuando una ca rta en que se le hacía saber los elogios de que había sido objeto su Historia, iba en
su busca. Fué expuesto su cadáver en el Templo
de San Cosme y San Damián y sepultado solemnemente en el de Santa Lucía (Bolonia); en el acto
fúnebre se le elogió en variadas formas. Años después, D. Agustín A. Franco buscó afanosamente
sus restos, pero sus investigaciones no tuvieron más
resultado que saber que "descansaba en el sepulcro
común de los padres de la Compañía".

Divagaciones

de Guadalupe, publicado en 1782.

~/ J

Lic. Héctor Gonzále%

Dr. Gabriel Capó Baile
(Conllnda)
En otra ocasión hemos explicado-tomando el
concepto de "Vior"-lo que entendemos por funda mental y por esencial.
Fundamental es lo básico y que da soporte a lo
esencial. Esencial es la cualidad máxima que justifica la existencia del ser. En una casa los fundamentos no sirven de nada por sí solos, pero sin ellos
la casa no podría existir; las habitaciones y demás
constituyen lo esencial de la casa, su esencia, su
razón de ser, pero para existir requieren lo fundamental (que son los fundamentos).

El otro día me preguntaba mi hijita (de cuatro
años, que está en la edad del constante por qué)
que por qué leía tanto, siendo implícitamente dado
para ella-que necesita, debe y quiere jugar-muy
aburrido esto de leer. Estarse un hombre sentado,
inmóvil, mirando un libro, es algo para un niño con
buen sentido común, completamente tonto o, como
expresaría el niño, si supiese hacerlo, poco biológico. Y en efecto, el niño tiene razón ... superficial.
Digo superficial, porque la pregunta de mi hija
me acució. Y la trasladé así: ¿Por qué los hombres
se afanan tanto por la cultura, considerado ésto
desde el punto de vista de la especie humana como
tal y en relación, incluso, con las demás especies
animales? ¿Por la cultura en sí? ¡No!
La cultura, el estudio, la ciencia, es lo esencial
a la especie humana, pero, esta vez, para conseguir
lo fundamental de la misma, que es perpetuarse.
El hombre se perpetúa o tiene posibilidad de hacerlo, de conseguir mejor vida, gracias a estas actividades esenciales desde el punto de mi ra biológico.
(Dejo de momento, expresamente de lado el hecho
de que haya alguna subespecie de hombres que destinen la cultura a destruirse a través y ppr medio
de la guerra. Este es otro problema.)
El hombre puede hacer lo que le da la gana,
léase lo que mejor conviene a su tendencia vital
(fundamental en síl, gracias a su cultura (esencial
en síl y con ésto, repetimos, lo esencia l pasa a ser
ya lo fundamental de lo fundamental biológicamente, que es como decir, en otras palabras que el
hombre se puso a pensar en vez de adquiri r garras
o fuerza física.
Ahora bien, a mi modo de ver subjetivo, es mu cho más interesante haberse dedicado a pensar que
a, por ejemplo, tener alas; entre otras cosas, porque
el pensar nos ha dado ala r (de avión), y radio, y
electricidad, y cine, etc. O sea que el hombre es
el menos especializado de los animales; en vez de

BoleUn de la

UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

Editado por el Departamento
de Acción Social Universitaria
Director:
LIC. RAUL RANGEL FRIAS
Colegio Civil y Wáshington

( 1) Se le atribuye también el Compendio de la Historia de la Virgen

Historia del Colegio Civil

MONTERREY, N. L.
MEXICO

ARMAS Y LETRAS -

Página 4

tender a alguna forma particular de vida, tiende a
la "Complicación Fenomenológica" (Viorl.
Es probable, como oí en una conversación, a mi
amigo el doctor Amann, que el dedicarse a pensar
haya sido "lo más improbable" de todas las posibi lidades anteriores a que el hecho se produjese. Esta
idea, que no he leído en ninguna parte, y que
Amann me decía haber pensado y que luego vió
publicada por otro autor, es harto prometedora y
sugestiva. Cuando se produce lo más improbable de
todas las posibilidades, se obtienen dos resultados:
primero, el resultado es el más perfecto posible, y,
segundo, es el que posee más probabilidades de persistir: el pensamiento más improbable, por ejemplo,
es el mejor y el más destinado a sobrevivir. Lo más
improbable el año de mil novecientos diecisiete, era
que la Rusia del 194 . . . ganase a toda Europa sometida a Alemania, y esto ha sido lo mejor y lo que
más sobrevivirá. Lo más improbable es que se proluzca un Einstein o cualquier otro genio, y esto es
lo mejor y lo que más perdura (entiéndase claro,
es, Su Obra l.
Ahora yo le añado, lo más improbable se produce más con la cultivación de lo esencial ... , con
una pequeña condición, que esté bien fundamentado. Para que Einstein haga grandes descubrimientos en Matemáticas, es condición sine qua non que
lo haga jugando. Nadie es genio en lo que no siente,
en una tarea que no ama, a la que no se dedica con
entusiasmo íntimo, por juego; a una empresa que
no sea, para él, fundamental. Esto no es decir absolutamente nada nuevo; el genio es el que sigue
cultivando toda la vida, la tendencia que apeteció
desde su primera infancia; es el que tuvo la suerte
de no ser reprimido, sino encauzado o di rigido (y
alentado), por las circunstancias o los pedagogos
(profesionales o circunstanciales).
Que; gran disparate si yo pretendiese imponer
a mi hija la tarea durísima de leer. Que siga jugando toda la vida! Y que lea cuando para ella sea
un juego leer, como hoy lo es para mí, tal vez
porque no me obligaron a hacerlo sino que me estimularon. En lo posible estimulemos; no obliguemos.
1

Y la guerra, ¿no es, fundamentalmente, una
anticultura, aunque utilice (y perfeccione en parte)
medios proporcionados por la cultura? Desde luego
Y aquí vendría el problema de quiénes son los
promotores de la guerra. Y afirmo, axiomáticamente: son los que odian la vida, porque no pudieron
vivir (y, claro está, la cultura) . Son los que, en su
infancia no pudieron desarrol larse; los coartaron,
los reorimieron y llevan dentro el odio a la represión, proyectada ahora al género humano. Pa ra ellos
la guerra es el medio de derribar el obstáculo, pretérito, que les impide vivir. Sino que, desgraciada mente para los demás, (los hombres buenos, que
son pacíficos porque aman la Vida), proyectan el
odio hacia lo actual y lo externo; no saben que lo
que odian está en el pasado y en el interior. No
tienen la culpa. Si bien el problema moral no es problema de cu lpa. Es un problema de profilaxis. A
un niño formable, se le moldea bien. A un adulto
bestia (sin culpa, nadie tiene la culpa, originariamente, de ser como es, pero es como es), se le
elimina, para que no haga mal y con su mal no
produzca a otros iguales que tampoco tendrían la
culpa de ser como serían, pero que así serían.
Y para eliminar a los malos que quieren (y hacen) la guerra, hay que hacer la guerra. No se
puede ser pacifista incondicional.

que se sentía de instalarlo en edificio adecuado, que
el Gobierno del Estado, a cuyo frente se hallaba el
Gral. Gerónimo Treviño, expidió con fecha 16 de
agosto la Circular número 20, que firmó como Secretario el Lic. don Viviano L. Villarreal, que después fué Gobernador. Esa circular dice en parte las
palabras siguientes: "Desde que se fundó este establecimiento tuvo local propio, pero el Gobierno de
la época disponía de recursos y pudo erogar los gastos de su erección e invertir sumas considerables
en la construcción de la obra que se destinaría a
servir de local para este Instituto. Las convulsiones
políticas del país impidieron continuarla; y hasta
ocasionaron que se perdieran algunos de los materiales que se habían acopiado. Si entonces ese edificio era de suma necesidad, e importancia, la que
ahora tiene ni puede calcularse. Cada día crece en
prestigio aquel plantel de educación y el estímulo
de la juventud por recibirla, ha llegado a un grado
tal, que no bastaría a contener el número de alumnos, ningún edificio que no fuera expresamente
construído para ese objeto. Al honor, buen nombre
e interés del Estado, toca allanar ese grave inconveniente que se presenta para impulsar la instrucción de la juventud." Estas apremiantes gestiones
del Gobierno del Gral. Treviño, dieron buen fruto,
pues el edificio empezado se concluyó y el Colegio
se instaló en él el año de 1870.
Al instalarse el Colegio en su edificio actual,
ocupó la planta baja del ala Sur, dos salones del
frente y un salón grande situado al Poniente del
gran patio central, en el cual salón se abrió un
museo de historia natural. En la parte central del
frente, por donde es ahora la entrada al Aula Fray
Servando Teresa de Mier, estaba el Salón de Actos.
Durante el largo gobierno del Gral. Bernardo
Reyes, se construyó la planta alta del ala Sur, en
donde se instaló el laboratorio de Química, y un
gran salón de actos encima de lo que eran el museo
y del corredor poniente del gran patio central. El
Colegio ocupó estas dependencias del ya para entonces grande edificio, pues en el ala Norte, donde
ahora está la Facultad de Ingeniería, estuvo la Escuela Normal para Varones, hasta la época en que
se cambió a su edificio propio, por la calle de Juárez
entre las de M. M. del Llano y Tapia.
El salón de actos de que venimos hablando, se
derrumbó después de muchos años de uso, y quedó
el Colegio sin esa importantísima dependencia, por
lo que volvió a usarse para los actos públicos el antiguo salón del frente del edificio.
El 21 de noviembre de 1925, a iniciativa del
Colegio de Abogados de Nuevo León, del que eran
Rector y Secretario respctivamente los señores Licenciados Virgilio Garza Sr. y Galdino P. Quintanilla,
se organizó la "Asociación Privada para el Fomento
Material del Colegio Civil", cuyo objeto era el que
su mismo nombre indica y sus primeros trabajos se
encaminaron de preferencia a la reedificación del
derrumbado salón de actos.
A esta agrupación se afiliaron todos los hijos del
Colegio radicados tanto en la ciudad de Monterrey
como ~n infinidad de otras poblaciones de la República, y si no logró totalmente el objeto que se propuso, ello debe atribuirse a las dificultades inevitables para organizar un grupo tan numeroso de afiliados y la imposibilidad de hacer labor eficiente en
medio de nuestras continuas agitaciones políticas.
Sin embargo, es justo consignar que estos esfuerzos
son los más serios y encomiables que se han hecho
por particulares en pro de nuestro qúerido Instituto.
El año de 1933 el Gobernador don Francisco A

Cárdenas al crear la Universidad de Nuevo León,
tuvo la intención, lo mismo que todos los que con
él colaboraron en tan noble empresa, de mejorar el
edificio del Colegio, haciendo de él la sede de la
nueva Universidad, para establecer allí las Oficinas
de la Rectoría y la Secretaría General, dando cabida
además cuando menos a la Escuela de Bachilleres,
la Facultad de Derecho, la Biblioteca de la Universidad, el Departamento de Extensión Universitaria y
algunos otros establecimientos que se fundaran por
esta última e importante dependencia.
Con la premura del caso se iniciaron los traba jos de reedificación por el Gobernador Cárdenas,
habiéndose logrado para fines del año de 1933 en
que se abrió la Universidad, la edificación de la
suntuosa Aula Fray Servando Teresa de Mier, conocida comunmente con el nombre de Aula Magna,
que ocupa el lugar desde estaba el primitivo salón
de actos, y gran parte del patio central. El autor
del proyecto, tanto del Aula como de la fachada
general del edificio, lo fué el Arquitecto don Manuel
Muriel, y los vitrales que adornan el Aula fueron
dibujaron por el artista Roberto Montenegro y fabricados en Méxiéo en la casa Claudia Pellandini.
Durante el año de 1939 el Gobernador del Estado, General Anacleto Guerrero, hizo un arreglo
general del edificio, completando su parte alta y
uniformando su estilo arquitectónico con el que
se había empleado en el Aula Magna.
El actual Gobernador Lic. Arturo B. de la Garza,
que inició su período de gobierno el 4 de octubre
de 19';3, está organizando una campaña con objeto
de hacer, o una restauración total del edificio o de
alojar el Colegio en un edificio nuevo, más amplio
y mejor acondicionado, pues el crecimiento que ha
tenido en los últimos años ya lo hacen insuficiente,
en su estado actual, para alojar su numeroso alumnado y para atender decorosamente sus fines educativos.
Conferencias Científico-Literarias
Las festividades de carácter científico, literario
y artístico iniciadas con tanta brillantez con las
Distribuciones de Premios de 1861 y 1862, fueron
por muchos años acontecimientos de importancia,
cuando menos para los centenares de familias que
tenían estudiantes en el Colegio, para las cuales
coostituían uno de los ejes sobre los cuales giraba
su vida.
Suspendidas por los azares de la guerra de Intervención y reanudadas sin regularidad, la última
de la antigua época se verificó el año de 1888.
Volvieron a reanudarse en 1890, celebrándose con
regularidad hasta el año de 1901. Se suspendieron
de nuevo para volver a celebrarse el año de 1905
'
pero ya no se continuaron regularmente y la buena
costumbre de celebrarlas se perdió por el año de
1910.
En tiempos del Gral. Reyes fueron verdaderas
festividades de resonancia, pues aquel gobernante
gustaba de darles realce con su presencia, y de
rodear tanto su llegada como su estancia en ellas
del democrático boato que le daba el numeroso
séquito que lo acompañaba, escogido entre lo más
destacado y selecto de sus colaboradores.
Allí, en aquellas jornadas inolvidables, los alumnos más aprovechados de cada clase hacían gala
de los conocimientos que habían adquirido en sus
estudios, entre la admiración y simpatía de sus
maestros y compañeros. Se distinguían naturalmente las conferencias sobre los temas que más se
prestaban para hacer exposición brillante de penARMAS''Y LETRAs".:... Páglria 5

samientos o exhibición de la habilidad del conferencista para desarrollar delante del admirado auditorio las más originales experiencias científicas. Así
que las que invariablemente obtenían más éxito eran
las de Física, Química, Cosmografía, Historia y
Literatura.
Muchas futuras eminencias profesionales dieron
allí las primeras muestras públicas de sus capacidades y así fué como en una de estas festividades
del espíritu, la del año de 1900, se reveló como
orador el Lic. Nemesio García Naranjo, que entonces terminaba sus cursos de Literatura e Historia
con una brillante conferencia que tituló "Oratoria'
Parlamentaria", en la que hacía una presentación
deslumbrante de los principales oradore'i mexicanos.
Pero los grandes trastornos sociales que han
conmovido a nuestro país y el profundo cambio que
han sufrido nuestras costumbres, han hecho que no
perdure aquella práctica que no llegó por desgracia
a convertirse en arraigada tradición y así vemos
aquello sólo como cosa del pasado.
Sociedades Científico-Literarias
Las primeras sociedades culturales de Monterrey de que tenemos noticia, son la "Florencia M.
del Castillo", cuyos miembros publicaron durante
todo el año de 1878 bajo la dirección de don Enrique Gorostieta. la revista literaria "El Horario", el
esfuerzo más serio que tratándose de esta clase de
publicaciones se hizo aquí durante el siglo pasado;
la "Juan Díaz Covarrubias", fundada el 30 de enero
del mismo año de 1878; y el "Liceo Doctor Mier",
de por la misma época, que publicaba su órgano "El
Estudio", con el que mucho ayudó a la fundación
de la Biblioteca Pública del Estado, que abrió sus
puertas el 16 de septiembre de 1882.
No fueron agrupaciones formadas exclusivamente con estudiantes del Colegio Civil, pero en
ellas se refleja el fuerte impulso dado en aquellos
días por el Colegio a la vida intelectual de la
frontera.
La primera sociedad formada con alumnos del
Colegio fué fundada el año de 1896 por Antonio
Morales Gómez (ahora abogado), entre los alumnos
del 5° año. Esta sociedad funcionó tres años y fué
presidida por dicho señor Morales Gómez, por José
González Evia y por Lorenzo Palau (que luego fué
ingeniero).
En diciembre de 1899 se fundó la sociedad científico-literaria "José Eleuterio González" con alumnos de 49 y 59 años del Colegio Civil, que continuaron perteneciendo a ella al abandonarlo para hacer
sus estudios profesionales. Fué su primer Presidente
el entonces estudiante y luego abogado José de la
Garza. Esta sociedad se reunía primeramente en el
Colegio "Porfirio Díaz", del Prof. Jesús A. Rojas,
frente a la plaza del Colegio Civil, lado Sur, por
la calle de 5 de Mayo entre las de Colegio Civil y
Juárez (en aquellos tiempos calle del Roble) y algunas veces en la casa de don Leandro Aguilar por
calle de Juárez a la mediación entre las de 15 y
5 de Mayo, lado Poniente. La razón de que la sociedad se reuniera en esta casa era que pertenecía a
ella Jesús M. Aguilar, hijo de don Leandro. Finalmente tuvo sus reuniones en un Colegio de que
era Director el Prof. Jonés García, por la calle de
Zaragoza esquina Noroeste con la de M. M. del
Llano. Esta sociedad llevó vida muy activa y logró
congregar en su seno a docenas de estudiantes que
ansiaban sobresalir y distinguirse, bien en estudios
de carácter científico, bien por sus aficiones a la
literatura. Fué, por ello, el campo en que se ejercitaron para actividades más serias la mayoría de
muchos que en época posterior, en una u otra forma
se han destacado en la vida intelectual regiomontana. Podemos mencionar al hablar de ésto los
nombres de Nemesio García Naranjo, Felipe G~erra
Castro, Antonio de la Paz Guerra, Santiago Roel,
Héctor González, Galdino P. Quintanilla y Antonio
(Continuará en el próximo número)

�l;J3iblioteca Universitaria
DEPENDIENTE DEL DEPARTAMENTO
DE ACCION SOCIAL
MOVIMIENTO BIBLIOGRAFICO
- A B RI LRecepción Hemerográfica:

Revista de la Habana, año. 1, tomo 1, núms. 2 al 5; tomo 11,
núms. 11 al 15, y año 11, tomo IV, núms. 21 a 25. - Gaceta Médica
Boliviana, órgano de la Facultad de Medicina y de las Escuelas de
Odontología y Farmacia de Cochamamba, Bolivia, año 11, núms. V y
VI, septiembre de 44. - Revista del lnst. de Salubridad Y Enfermedades Tropicales, vol. V, núm. 4, diciembre de 44. - Boletín de Minas
y Petróleo, marzo de 45. - Criminalia, Qrg. de la Acad. Mex. de
Ciencias Penales, año XI, núm. 3, marzo de 45. - De la Unión
Panamericana, Wáshington : Pan-America Comercial, Rev. mensual de
Comercio y Finanzas; El Comercio Internacional de Chile 1940-44;
The America's, a quarterty Review of lnter-American Cultural History, vol. 1, núm. 3, marzo de 45. - De la Universidad Nacional
Autónoma de México: Ley Constitutiva, Leyes Orgánicas Y Estatutos
de la Universidad, de 1945. Umbral, órgano de la Universidad de
Guanajuato, núm. 24, enero-febrero del 45. - En Guardia, año IV,
núm. 5, del 45. - Revista Rotaria, tomo XXIV, núm. 4, del 45. - Le
Canada Francais, vol. XXXII, núm. 7, marzo del 45. - Revista semanaria TODO, núms. 603-4-5-6. - Cultura Soviética, Instituto de
Intercambio Cultural Mexicano-Ruso, año 11, vol. 1, núm. 6. - Letras
de México. gaceta literaria, año IX, vol. V, núm. 110, abril del 45.
Revista de Estadística, marzo del 45. - Por una Enseñanza Democrática, envío autografiado de su autor, Juan Marinello, de la Habana,
Cuba. - Actualidad Americana de José Martí, del autor anterior. Onda, órgano mensual del Instituto Tecnológico de Monterrey, tomo
11, núm. 7, abril del 45. - Memoria de la Secretaría de Relaciones
Exteriores, septiembre del 42-agosto del 43. - La Batalla, tribuna
del pensamiento libre de México, núm. 56, abril del 45. - La
Homeopatía en México, núm. 36, agosto de 44. - De la Unión Panamericana: El Libro Americano, varios opúsculos; Cooperativas de
electrificación rural en los Estados Unidos de América, núm. 18,
marzo del 42; Cultivo de Caucho, núm. 141, junio de 42; La Pina,
publicación agrícola, núms. 134 a 136; El Tomate, núm. 133, noviembre de 39; Agricultura Productiva, publicación agrícola, núm.
132, febrero de 39. - Mejoramiento del ganado en la América Tropical, núm. 128, abril del 38. - Noticias de México, núm. 105, enero
del 45. - Portugal, boletín de información política, núm. 65, septiembre de 44. - La Voz de Londres, de la B.B.C., núms. del 364 al
68. - Bohemia, revista semanaria de la Habana, Cuba, núms. 34 a 37,
del año actual. - Boletín de Información de la Embajada de la
Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, núms. 12, 13, 14 Y 15,
del año 11, de 1945. - América Indígena, órgano trimestral del
Instituto Indigenista Interamericano, vol. 5, núm. 2, abril de 45.
Un homenaje de pueblos a Venezuela y a Bolívar; Codesto Morales
Díaz, del señor Pastor del Río, publicaciones del Instituto CubanoVenezolano de Cultura y del Instituto Nac. de Previsión y Seforma
Sociales, de la Habana, Cuba. - Sociedad de Ingenieros y Técnicos
de Monterrey, marzo de 45. - Revista Belga, núm. 4, abril de 45.
Revista de Economía, diciembre de 44. - Nutrición, edición en castellano de Nutrition Review, publicación de The Nutrition Foundation
lnc., N. Y., enero y febrero del 45. - Boletín del Archivo General de
la Nación, tomo XV, núm. 4, de 1944. - Urquiza y la enseñanza
media y superior de la Provincia de Entre Ríos, Rep. Argentina,
Universidad Nacional del Litoral. - Renacimiento, Revista local de
educación magesterial publicada por la Dirección de Educación del
Estado de Nuevo León, año VII, núms. 17-18, abril del 45. - Envío
de la Universidad Laval, de Québec, Canadá: Cours D'Eté. Théologie,
Philosophie, Francais, Espagnole, agosto de 1945. - Envío de la Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Rep. Argentina: Boletín bibliográfico anual 1942; Sobre lo sublime, Federico $chiller; Public lnstructions in the United $tates of America as seen by Doctor Edmundo
Correas ( Presiden! of the Universityl; Discursos pronunciados el día
15 de agosto de 1944; Instituto Pedagógico de San Luis (Proyecto y
antecedentes), discurso pronunciado por el Rector Doctor Edmundo
Correas; Inauguración de los Cursos de 1940, por el Doctor Edmundo
Correas; En Defensa de la Universidad Nacional de Cuyo y de la Cultura Argentina, por el Senador Don Gilberto Suárez Lago; Inauguración de los cursos universitarios de 1941, discursos del Rector,
Doctor Edmundo Correas; Función Social de la Universidad, Bernardo
A. Houssay; La Sindicatura en las Sociedades Anónimas, por Manuel
Azcona; De la Soberanía Argentina y la fortaleza nacional, por los
Sres. Armando L. Beluffo y el Pbro. Doctor Juan R. Sepiche; El Eco
de los Andes; Anales del Instituto de Lingüística, tomos I y 11, 194142; Anales del Instituto de Etnografía Americana, tomos IV y V, de
1943-44; Berbart Haupt¡nann Octogenario, Alfredo Dornheim; Misión
de la Universidad Argentina, por el Dr. Alberto Baldrich; La Juventur Argentina y la Revolución del 4 de Junio, Alberto Baldrich;
Misión cultural de la Enseñanza Media, varios autores: Alberto Baldrich, Carlos Obligado y Juan R. Seprich; · Estatutos de los Establecimientos de Enseñanza Secundaria, Normal y Especial; Misión del
Profesorado Argentino, por A. Baldrich y el Prof. Jordán Bruno Gen ta.
Recepción de Obras:

Obsequio de la Facultad de Ingeniería de la Universidad de Nuevo
León, por conducto de su Bibliotecario, el Sr Prof. Alfredo González
Jr.: El Estado Corporativo Fascista, Doctor Francisco Frola. - Felipe
Angeles, federal, de Bernardino Mena Brito. - Conduite á l'usage des
Ecoles chratiennes. - Kleinere Schriften, Barón Alejandro de Humboldt.
Apuntes de Contabilidad, Julio Jiménez. - Comercio Exterior de la
América Latina, de la Comisión Arancelaria de los Estados Unidos,
Bélgica, Museos Comerciales, Ingeniero Gilberto Crespo y Martinez.
The Faith of our fathers, Cardenal Gibbons. - The Complete Confectioner, Pastry-Cook and Baker, Parkinson. - Recreación Filosófica,
tomos 1, V y VII 1, por Teodoro de Almeida. - Les premieres príncipes,
H. Spencer. - Tenue del Livres, Mlle. Malmanche. - El Positivismo,
P. Stasen y Cortada. - Manuel Practique de Tenue del Livres, Mlle.
Malmanche. - Contabilíté Commerciale et lndustrielle, Joseph Barré.
Comtabilité Financiére, Joseph Barré. - Cours de Philosophie Positive,
Augusto Compte, VI colúmenes. - Cultores y Forjadores de México,
Humberto Tejera. - Cinq Années de ma vie, Alfred Dreyfus. - Loquique, G. Friberghem, 2 vals. - Eléments de Compabil ité, F. F. - Cours
pratique de Tenue del Livres, Joseph Barré. - The Student's of
Manual Bookkeeping, 2 vals. - Método de Enseñanza, M. Mac Murray.
Envío del Doctor Pedro Bosch Guimpera: tres ejemplares de su
obra: El Hombre Primitivo y su Cultura.
Envío de la Universidad de la Habana: Archivo José Martí,
núm. 7; El Presidio Político en Cuba, por José Martí, y Los Presidentes de Cuba Libre, del Dr. Emeterio S. Santovenia.
Envío del Instituto de Investigaciones Estéticas de la Universidad

Nacional Autónoma de México: Anales del Instituto de lnvestig_aciones Estéticas, núm. 11; Las Galerías de Pintura de la Academt~ de
San Carlos Abelardo Carrillo y G; Las Tesis Impresas de la Antigua
Universidad de México, Francisco de la Maza.
.
Donación del Departamento de Bibliotecas de la Secretar_,a de
Educación Pública de México: Doble Colección de la B1bl1oteca
Enciclopédica Popular de la Secretaría, de los números 19 al 4~:
19, Historia Vulgar, novelacorta, Rafael Delgado. - 20, Rubén Darte
:Ensayo biográfico y breve Antología), Marcelo Jover. - 21, Breve
Historia de Oaxaca Jorge Fernando lturribarría. - 22, Tres Novelas
Cortas de Ignacio
Altamirano. - 23, Pequeña Historia de Brasil,
Renato de Mendoca. - 24, Poesía Hispanoamericana Contemporánea
(Breve Antología), Prólogo de Antonio Acevedo Escobe~o. - 25, ~a
Vida de los Mayas, Franz Blom. - 26, El Maestro Justo Sierra, Gabriel
Ferrer de M. - 27, Vida de Martí, Rafael Estenger. - 28, Nociones
de Historia de los Estados Unidos de América, Benito Javier Pérez
Verdía. - 29 Soliloquios de Marco Aurelio. - 30, Los Lacanlones, su
pasado y su' presente, Gertrude Duby. - 31, Breve Historia de Perú,
Mx H. Miñano G. - 32, El Hombre y La Tierra, Guillermo Bogt. - 33,
Crónica Mexicana, Hernando de Alvarado Tezozomoc. - 34, El Popal
Vuh Advertencia y Selección de Ermilo Abreu Gómez. - 35, Baltasar
Gra~ián y Morales, Introducción, Selección y Notas de Pedro Gringoire. - 36, Leona Vicario, heroína insurgente, por Genaro García. 37, Botánica agrícola mexicana (Breves Motografíasl, Recopilación
de Marcio Serradel. - 38, La Religión de los Aztecas, por Alfonso
Caso - 39 Manuel José Othón (Poemas y Cuentos), Selección Y
Pról~o de' Miguel Bustos Cereceda. - 40, Dos Discursos de Feijoo
sobre América. - 41, José Antonio Alzate, Estudio biográfico Y Selección de Juan Hernández Luna. - 42, Breve Historia de Venezuela,
por Juan Oropeza. - 43, Voltaire, Cuentos, Seis Cartas sobre los
Ingleses, Opiniones sobre la Tolerancia, Carta de Juan Jacobo Rousseau. - 44, Botánica Agrícola Mexicana (29 cultivos), Recopilación
de Narciso Serradel. - 45, Don Ricardo Palma y sus Tradiciones,
Introducción, Selección y óotas de Max H. Miñano G.
Se han recibido regularmente los diarios EL POPULAR y EL
NACIONAL, de México; EL DIARIO DE LA MARINA y ALERTA 1, de
Cuba, y EL PORVENIR, EL NORTE, EL TIEMPO y EL SOL, diarios
locales.
SOLICITAMOS CANJE. - EXCHANGE IS REQUIRED. - ON
DEMANDE L'EXCHANGE.

M.

El Positiuismo en ...

LICENCIA RECTORAL

El Dr. Enrique C. Livas, Rector de la Universidad de Nuevo León,
.. , y obtuvo una licencia para separarse temporalmente de su
sol,c, 1o
.
,d.
11 n t
cargo con el objeto de proseguir estudios me ,codos en fe ns detu o
1 rente
1a
.
.
d
la
Ciudad
de
México.
Ha
queda
a
de Card101og1a e
.
.
Rectoría en lugar del anterior y por el tiempo que dure su. aus:nc1a
· Moreno Secretario General de la Universidad.
el Profesor Ant ont0
,
DUODECIMO CONCIERTO

La Sección de Cultura Musical depe~diente del DAS.U. llevó a
, ·
concierto de la serte proyectada.
cabo e1 duodec1mo
. Este acto se
celebró en el Aula Magna de la Universid~d el dommg~ 15 de _abril
tuaron en el mismo la Srita. Thelma Perez Ferngno,
a 1as 11 horas - Ac
., S d
11'
Soprano, y el Maestro Josemaría Lu1an. e esarro o ~n rogr~m;
con música de Haydn, Paisiello, Mozart, Schubert, R1ms y- orsa o
y Alabieff.

CONFERENCIAS

El señor José Bergamín desarrolló las cinco conferencias ya
anunciadas en nuestro boletín anterior durante los días 9 al 14 del
mes en curso.
Arturo Arnáiz y Freg quien habría de, sustentar conferenci~s
sobre Historia en nuestra Universidad, en la ultima s_emana de_ abril,
difirió estos actos para otra ocasión en vista de circuns_tanctas , de
orden persona I que le impidieron
. estar con nosotros en dichos dtas.

PROXIMA EDICION DEL 0.A.S.U.

Se está editando en la ciudad de México las conferenc'.as del Dr.
José Gaos que dictó· en esta Universidad. Pronto se pendra a disposición del público este Iibro.

PROXIMOS EXAMENES

(De la 1~ pág.)
cuando asistimos a estas autopsias históricas del
pensamiento humano, pero una esperanza en las
ideas y en la inteligencia, que no se mantenga en
vigilia, despierta a las miserias o tentaciones de la
condición humana, una esperanza incompleta v
ciega, no vale la pena de sentirla.
Yo creo que todo examen historicista, sin embargo, no debe olvidar que está ejecutando una
operación en cadáver, buena si sirve para cuidado
de los vivos, que el muerto ya lo está y no hay que
solazarse en su podreduro1~re.
La disección del Positivismo que ejecuta con
indiscutible maestría Leopoldo Zea, en estos dos
volómenes, pone a la vista los cordones finísimos,
por medio de los cuales las ideas positivistas estuvieron unidas y se movieron a compás del México
reform ista y liberal que advino con el triunfo de
Juárez y la República.
Una oración cívica de Gabino Barreda en la
ciudad de Guanajuato fué la ocasión para que el
Positivismo se ·manifestase en la escena política.
Vinieron luego las reformas a la enseñanza naciona l, las luchas y tolerancias de esta ideología con
otras ideas contemporáneas. Entre unas y otras se
cumplieron transformaciones y adaptaciones del
Positivismo europeo a nuestra realidad nacional. El
desenlace se realiza con ciertas ideas que se despegan de la literatura Filosófica y adheridas a determinadas fuerzas-El Porfirismo-siguen el camino con éstas hasta que unas y otras son desplazadas por el movimiento revolucionario de 191 O.
Como es mi propósito dar una simple nota de
este libro y nada más alejado de mi intención que
discutir las ideas del autor, sólo para terminar me
permito poner, como punto final del comentario,
estas interrogaciones que me sugirió la lectura de
los dos volúmenes.
¿Habrá sido liquidado realmente el Positivismo
en México? ¿No será que en cierta manera ha quedado naturalizado mexicano y por eso no se le
advierte oficialmente? Finalmente, ¿no fué el Positivismo mexicano un serio intento, y por esto digno
de noble consideración, en este sentido muy semejante al mismo historicismo de Zea, de traernos a
una realidad nacional más cercana e inmediata por
el camino del desengaño y de la desilusión de nuestro pasado inmediato? ¿Seremos acaso mejores que
los Positivistas para emprender nuestra tarea y llevarla a cabo con limpieza?
Tiene la palabra el ilustre amigo Zea.

ARMAS Y LETRAS -

._Ngtas Universitarias

Página 6

A partir del , 15 del mes de junio se in~ciará _el período de
exámenes escolares, con los cuales termtna el ano lectivo 1944- 1945,
de esta Universidad.

HORA UNIVERSITARIA

El día 23 del mes en curso se celebró la acostumbrada hora
universitaria que está bajo la dirección de Pedro Garfias, en. esta
ocasión con la colaboración del Prof. Francisco M. Zertuche dedicada
a Miguel de Cervantes Saavedra. En dicha hora universitaria se
desarrolló el siguiente programa :
1.-Autoretrato de Miguel de Cervantes Saavedra, que aparece
en el Prólogo a las Novelas Ejemplares. Locución del señor Daniel
Treviño alumno de la Escuela Nocturna de Bachilleres.
11..'....Rasgos biog, áticos y críticos de Miguel de Cervantes Saavedra, locución del alumno Silvestre Chávez, de la Escuela Nocturna
-:le Bachilleres.
11 !-Letanía a nuestro señor Don Qui jete, de Rubén Daría,
señorita Ma. del Rosario !barra, alumna de la Escuela Diurna de
Bachilleres.
IV-Prólogo a Trabajos de Persiles y Segismunda, locución del
señor HActor González, alumno de la Escuela Nocturna de Bachilleres.
V.- ºragmento del Discurso pronunciado por el Doctor Don
Marcelino Menéndez y Pelayo, en el Paraninfo de la Universidad
Central de Madrid, en 1905, en ocasión al 111 Centenario de la
publicación de la primera parte del Ingenioso Hidalgo Don Quijote
de la Mancha. Locución del Prof. Francisco M. Zertuche.
VI.-Música popular española, Srita. María Aurora Elizondo.

DE

LA

U.N.A.

El Director de la Facultad Nacional de Jurisprudencia, Lic. Anta,
nio Carrillo Flores, renunció a su puesto. En su lugar funje, mientras
se designa al nuevo Director, el Decano de la Facultad, Lic. Roberta
A. Esteva Ruiz.

Está abierto el período de inscripciones para los próximos Cursos
de Verano. Solamente se admiten solicitudes que hayan sido previamente tramitadas por conducto de Consulados Mexicanos o lnstitu•
cienes educativas oficiales, y el número de alumnos será limitado a
1300, ya que ese es el cupo físico de las aulas. Los países que más
contingente estudiantil han enviado en años anteriores, han sido
Estados Unidos y Cuba.
Ha concluido definitivamente el período de inscripciones para
las Escuelas y Facultades dependientes de la U.N.A., que cuenta
actualmente con una cantidad aproximada de 20,000 alumnos.
El doctor Pablo Martínez del Río se hará cargo próximamente
del puesto de Director del Instituto de Historia.
El doctor E. K. Mapes, Jefe del Departamento de Lenguas
Romances de la Universidad de lowa, está solicitando profesores de
Español. En ese sentido se ha dirigido a los alumnos de la Facultad
de Filosofía Y Letras, ofreciendo a los candidatos un sueldo mensual
de Dls. 60, exención absoluta de colegiaturas y facilidades para que
continúen sus estudios en esa Universidad.
Se están efectuando actualmente las elecciones para renovar
las Sociedades de Alumnos de las Escuelas y Facultades.
La Biblioteca del Instituto Nacional de Antropología e Historia
ha reanudado sus actividades. Pueden asistir a ella los miembros del
Colegio de México, los estudiantes de la Facultad de Filosofía Y
Letras Y los alumnos de la Escuela Nacional de Antropología,
0 xclusivamente.

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Raúl Rangel Frías</name>
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                    <text>Boletín Mensual de la Universidad de Nuevo León
Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944.

D. A . S . U .

1eu.ómeu.o ~ocial
Antonio M. Elizondo

No importa desde qué ángulo se enfoque, siempre, absolutamente, tendrá que admitirse que pensar
es relacionar; y que pensar atinadamente es conservar la verticalidad frente al conflicto aparente
o real de los términos de una relación. Toda relaCJÓn supone el conflicto real o aparente de dos
términos. Esa es la fatalidad. El hombre está condenado a tejer toda la trama de sus ideas en el
bastidor de un dualismo insuperable que constituye
la esencia misma del pensamiento; su origen y su
término.
Cuando el pet1samiento opera con fenómenos
naturales las relaciones tenderán a la generalización perdiendo en individualidad lo que salgan
ganando en universalidad. El hombre hará ciencia.
Pero ni aún entonces es posible hacer una distinción absoluta entre la ciencia y el hombre; aún en
estos casos es posible especular y concluir en que
ni la ciencia es ahora lo que antes f ué; ni los fenómenos naturales, objeto de su observación, son analizados del mismo modo y con la misma finalidad
por los modernos científicos que como lo fueron
por los antiguos; se podrá concluir, en fin, en que
es posible convertir al hombre en una abstracción
filosófica, pero de ninguna manera desconocerlo,
destruirlo. Sólo así la ciencia adquiere un sentido,
una explicación.
Y esto que ocurre en el terreno más o menos
firme de la experiencia empírica, con el material
inmediato de los fenómenos natura les, puede observarse con mayor facilidad en los hechos sociales, en
los fenómenos culturales. La ciencia da un panorama cuantitativo de la real idad y ya la filosofía se
encargará de mostrarle un sendero, de darle un
contenido de hacerla vivir en los hombres, con los
hombres,' llenando o aspirando a llenar el saber
científico con una aspiración confesada, o no; con
un ideal claro o confuso. Y esta finalidad, oculta a
veces en la solemne universalidad de los principios
científicos es hoy más evidente que nunca p0r la
tendencia filosófica a afirmar la existencia del hom bre como un conflicto, y no como una abstracción
f ilosófica.
En las ciencias culturales es mayor y más notable
este hecho que venimos señalando. Ya no es posible
aceptar como valederas las teorías que dieron vida
a tantas y tantas escuelas filosóficas, artísticas, para
particularizar de una vez. En el arte, quizá mejor
que en otra parte, se manifiesta esa tendencia a
afirmar al hombre como unidad. Ya no es posible
concebir al arte como una d:dáctica aplicada: ni la
1teratura es preceptiva, ni la mús'ca ruido armonioso. Ya no es posible concebir al arte como rev~lación: ni la pintura es visión, ni la poesía transporte
relig.oso únicamente. Ante todo, frente a todo, se

IA !a pág 3)

A~O II - NUM. 5

MAYO 30 DE 1945

atttología Pcética

JIU

EL CURA
Es el Cura . .. Lo han visto las crestas silenciarias,
luchando de rodillas con todos los reveses,
salvar en pleno invierno los riesgos m ontañeses
o trasponer de noche las rutas solitarias.
De su mano propicia, que hace crecer las mieses,
saltan como sortijas gracias involuntarias;
y en su asno taumaturgo de indulgencias plenarias,
hasta el umbral del cielo lleva a sus feligreses . . .
El pasa del hisopo al zueco y la guadaña;
il ordeña la pródiga ubre de su montaña
para encender con oros el pobre altar de pino;
de sus sermones fluyen suspiros de albahaca:
El único pecado que tiene es un sobrino . ..
Y su piedad humilde lame como una vaca.
Julio Herrera y Reissig

1873-1910
Urugua"o. De auténtica y sorprendente originalidad, la riqueza de sus rr,etáforas y el infalible ha'.lazgo ée sus
imáger.es lo colocan, por derecho propio, en la primera !!nea de los poetas modernistas de América. Influyó, y fué
influido, por su contemporáneo Lugones. Es el antecedente natural, por su rara y pura expresión, de nuestro
Ramón López Velarde.

UNIVERSIDAD
,41 mundo nuevo corresponde la
Universidad nueva. ·
A nuevas ciencias que todo lo invaden, re/orman y minan, nuevas cátedras.
Es criminal el divorcio entre la
educación que se recibe en una época, y la época.
Educar es depositar en cada hombre toda la obra humana que le ha
antecedido: es hacer a cada hombre
resumen del mundo viviente, hasta el
día en que vive: es ponerlo a nivel de
su tiempo, para que flote sobre él, y
no dejarlo debajo de su tiempo, con
lo que no podrá salir a flote; es preparar al hombre para la vida.
La mente es como las ruedas de los
cal'l'os, y como la palabra: se enciende con el ejercicio, y corre más ligera.
Cuando se estudia por un buen plan,
da go:o ver cómo los datos más diversos se asemejan y agrupan, y de los

más varios asuntos surgen, tendiendo
a una idea común alta y central, las
mismas ideas. Si tuviera tiempo el
hombre para estudiar cuanto ven sus
ojos y él anhela, llegaría al conocimiento de una idea sola y suma, sonreiría, y reposaría.
Esta educación directa y sana; esta
aplicación de la inteligencia que inquiere a la Naturaleza que responde;
este empleo despreocupado y sereno
de la mente en la investigación de
todo lo que salta a ella, la estimula y
le da modos de vida; este pleno y
equilibrado ejercicio del hombre, de
manera, que sea como de sí mismo
pzzede ser, y n.o como los demás ya
fueron; esta educación natural, quisiéramos para todos los países nuevos
de la América.
JosE

MARTI

1853-1895

�Bibliogra ía del Padre Mier

•

Historia ael Colegio Civil
Lic. Héctor González

Armando Arteaga y San toyo
Esta bibliografía del Padre Mier no pretende ser un trabajo completo. La ofrezco como
una modesta contribución al estudio de uno
de los más ardientes espíritus que se consumieron por nuestra Independencia; y deseo
que otros, con más preparación y con mejores
oportunidades que las mías, lo terminen.
Con las fichas bibliográficas he formado
tres grupos: uno con las obras que contienen
referencias al Padre Mier; otro con los artículos de revistas y periócicos sobre él mismo;
y el último con la producción de Mier.
Ojalá que pronto aparezca el biógrafo de
este Patricio que la Historia de México está
pidiendo desde A/amán.

A. A. S.
(Continúa)

Proclama de los valencianos del
f:jército de Ca_taluria a los del E jérJto de Valencia. Valencia, Ilfonfort,
. mprnnióse trunca por haber
variado las circunstancias, dice i\Ionf ort.)
(~o he tC'n ido en mis ma nos es ta producción
de 1Iier ; pero no Pt!ede h abe~ duda al r especto,
P,o rq~JC las r ~fe rcnc1:1s, ~o n di Yersas. En prim er
term1110 la cita Ben st.1 111 (ob. ci t.) y rs bie n
co nocida su yi\·a a ntipatí a por F ra)r Ser vando·
ésto . di~e en la ca rt a que el 28 de mayo de 1820
cs~n b10 al In qms1dor D. J osé Antonio Tirado v
Ph ego (Hern ández y Dál'a los, VI, 837) : "Cuando
me p r endiero n en Soto (la Marina) entregué el
cer ti~i~a&lt;lo de mis sen·icios de mi coro nel ; otro
(cert1 ft cado) de, los. prisio neros de Belch ite, y
un a proclama nna 1 i mp resa en Va lencia .. ." · y
en su declaración r en di da el 2 de oct ubre de 1817
(Hern:indez y_Dávalos, VI, 802) di jo : " . . . la cosa
era tan notori a que los Se ñor es Inquisidores de
Valencia imprimié nd ole all í una de sus proclamas a favo r de la justa ca nsa . . . " Por último en
el I!1 ventario de Jos l!bros y papeles recogidos
a :\her en Soto la ~Iarm a y entregados al Tri bunal de I,a _Fe (Hc rn á ndez y Dávalos, VI, 840-850)
se lee : ·\ el GI? es todo de borradores. l'na oroclama de l~s Yal~ncianos. d1tl Exercito de Cataluña
a Jos de l Exerc1 to de Va lencia.")

(XIV )

r

r

I'

Atala ~ los amor~s de dos salva jes
e? el desi erto; escri ta en francés por
Franc1~co-Augusto Chatea ubriand, y
traducida de Ja tercera edición nuevamente corregida, por S. Robinsón
profesor de lengua espa ñola en París. Se hallará en casa del traduc tor
calle St. Honoré, cerca de la de Pou lies, nú mero 165. Año de 1801. (Xmo.
de la Hep ública Francesa) 169, XXIV1~9 pp., con dedicatoria, en francés,
f.irmada: "_S. Hobinsón". pp. V-VI :
Advertencia del au tor sobre esta
edici ón"; pp. VII-VIII : Ca rta publicada en .e~ Diario de los Debatei ven
l Publicista; pp. IX-XXIV: "P1:efac10 . pp.
: "A.tala o los amores
de dos salvajes en el desierto".
{E n el capí~ulo V de su .A no{oqíq (ed i~ión de
~!Aon terrey, 1891, pp. 161 )' ~igu ientes) dice Mier:
poco de esta r yo en Pa n s, llegó Simón Hodríguez_, un ca raq~cño que con el nombre de Sanmel
ftob~ nson en~enaba en _Bayona cuando yo estaba,
I~~es, fra,~ces r espa nol . . . Robinson se fué a
v1v1r connugo en Par ís, y rne ind ujo a que pusiésrmos cscurJa de le ngua espall.0Ja 1 que estaba muv
en ?~ga ... Por Io_ que toca a la escuela de lengua
rspano!a que Ro~m~on y yo determinamos poner
r1.1 Par1s, me tra~o el a que trad ujese, para acr echt ar _n ucst ra ap ti tud, el romancito O poema de la
ame_ncana ~ d e :\Ir. Chatca ubriand que está
m_u~ en celeb ri dad, la cual haría él imprimi r med 1~nte las rccom~n~aciones qu e tr aía. Yo la traduJc! a un que casi liter a lmente, para que pudie
sernr de t_exto a nuestros discípulos, y co n
poco trabaJo por no haber en español un &lt;.li ccio-

i~

nario botánico y esta r ll rno el poema d e los
nombres p ropi ~s · de m úch as plant as exó~icas ~e
Canadá, etc., que era n ecesan o castellam za r. Se
imprimió co n el nombre de Ro binson, po rque éste
es un sacrificio que exi jen de los a utores pob_res los
que costea n la im presi ón de sus obras . .. Rodenas
en Vale ncia hizo ap uesta de tra ducir la Al a/a al
cas tellano en tres días, y no hi zo más que r eimprimir mi trad ucció n, supri mien do el p rólogo en
que Chatea ubri and da ba r azó n de dónde tomó
los personajes de la esce na, pe ro r eimp r imiendo
hasta las notas que yo añadí .. . "
En la declaración que r indió esta ndo p r eso
en la Inqu isición, el 27 de septi em bre de 1817
(Hernández y Dávalos, ob. ci t., VI, p p. 798) di jo
Fray Servando: "En París luego que llegó, tradujo la ,gala, episodio del gen io del cr isti anismo
de :\fr. rnteaubriand, que se impri mi ó co n el
nombre de :\Ir. Hob inson, que costeó la impresión,
y con qu ien se juntó para enseñar la lengua espaiiola, y tener con qué viYir, advir ti endo qu e este
Hobinson era un anglo-americano católi co."
Por úl ti mo, en el informe del Arced iano ~fanucl Valcntin de Nicolás, de fec ha 16 de mayo
de 181 1, que figura en la citada Causa que ]e instruyó la Inquisición en 1817, se lee : "En Fra n cia
tradujo al castell ano e imprimi ó la Alafa po r favorable a la r eligión ... n
- -No obstante est.1s categóricas afirmacio nes,
don ~iro lás HangeI no in cluyó la traducción de
Alafa en la bibl iograf'•a de l\licr q ue esc ri bió par a
Ia'Añio[oqiq del Ccn/uwrio El ilustre do n Alfonso Heyrs, en cambio,-dc qu irn tomo todos los
datos fu ndamen tales de esta cédula-no vaciló
en acreditar desde un p rin cipio las aseveraciones
de Fray Servando, pues la bibliografía co nten id a
en el prólogo q ue en 1017 esc ribió par a la ed ición
madrilella de las Jlemoria s del il ust re i nsurgen te,
se cierra co n rstas palab ra s : "A lo a nteri or h abría
que allad ir la p ri mera trad ucción al español de la
Atala, de que él mismo nos da notici a en sus !lú;.
~ - ~o he pod ido hallarl a en )léxico, ni en
P arís, don de se hi zo. Acaso se p ublicó en edi ció n
escolflr li mitada", (p . XIV).
La eYide nte co nt ra dicció n de este pá rrafo con
uno de la púgina IX clC'I m ismo p r ólogo, en que
al referirse a esta obr a de l\fi cr se desli za esta
pregunta : "¿ Sería la trad ucción en rea lidad ob r a
de ~ficr o sería de D. Si món Hodríguez?" fué
explicada afios después por Alfonso Beyes en
Reioi de Sal do nde afirma (p. 18i) que di cha
pregun ta que él no soiió jamús escri bir , fué arbitr arfamente in tercalada por D. R ufino Blanco
Fombona, director de Ja Ed itorial Améri ca.
Todal'ia en 1920, en q ue p ublica " R etratos
Rea/es e Im aqi rwrios" rl fir me crédito a las aftrmaciones de .~her es, po r así decir lo, pu r ame nte
intuitiyo. En la página 88 dice : " ... después en
Franrrn, donde se re laciona í ntima men te con
Si!nón Hodríguez, el maestro de Bolí va r, dice
n~1_sa en una capi ll a y ensefia el espaiiol a los
nrnos sobre una traducc ión que hizo especialmente. de la Ala/a de Chateaubri and . (Es ta tr ad ucc10n, la primer a en lengua espai'íola o se h a
perdido, o yo no 1a encuen tro)".
'
Pero en 1926, en su Reto; de Sql da cuen ta
(p. 18_7) c?,n. el halJazg,? de un e¡emplar de la tr ad uccw n: ) o no habia p odido encon trar esta
tr aducción, aun que sí la de Ródcnas en Par ís ni
e~ :\féxiro, y Ja ha~ía dado por p;rdida, suponiendo que se habr ta hecho de ell a una edición
e~~olar liJ~litada .. . He aq uí, pues, que Ja trad ucc10n ha sido. enco ntrada_. El hallazgo se debe a
lLJean Sarradh, del Insti tuto F r ances de ) Iad rid ,
qmen ha tenido Ja amabili dad de comu nicarme
e! man uscrito de un i nte resante es tu dio sobre las
J, ortunas de Ata/a en Espmjq con el cual con tribmra al Hamena e a .llenénde: Pida/ que los ~mi gos Y e 1sc1pu os e e sa 10 y querido mae\ fro
prepara_n,10s. El ~efior Sarr ailh ha enco ntrad¿ Ja
tradu_cc1on de ~Iier rn la Biblioteca Nac ional de
il!a~r!d. Ti:,asn11to a los aficionados las siguient.:!s
noticrns: J..,J .llemorial l.iterario, de ~Iadr id, junio

Boletín de la
UNIVERSIDA D DE NUEVO LEON

Editado por el Departamento
de Acción Social Uni versi taria
Director:
LIC. RAUL RANGEL °FRIAS
Colegi o Ci vil y Wóshington
MONTERREY, N. L.
MEXICO

de 1804 nú mero 53, di ce de esta trad ucció n (que
1\f. Sarr'a ilh con razó n, no considera excelente,
aunq ue sea' por la excesiva ~iterali d_ad a Ql!~ el
mismo i lier declara haberse n sto obh gado) : Hecha en 1801 po r el señor Robinson, profesor
de lengua esp añola en Pa rís. Está i mpr esa
en aque ll a ci udad, y se vende en casa del
auto r . Aunque esta traducción está muy distan te de conservar la p ureza y propiedad de n uestro ro manC'e, merece elogio eJ traducto r por h aber
llegado a poseer n uestro i dioma hasta este punto."
Donde se ve que, al crítico madrileño la trad ucció n se le an tojó hecha por un francés . Mi am igo
Sa rrail h opina q ue Fray Servando exagera asegurando que la traducción ele Hódenas (Valencia,
1803) es un simple p lágio. "Puede-d ice-haber
aprovechado la de su predecesor, y aún esto no
es del todo seguro."
L'ltimame nt e, J. M. Mique l i Vergés (Escr ilos
lnédilos de Frau Servan do Teresa de Vier p . 16)
ha dicho a p r opósito de la traducción de la Alafa:
"A n osotros nos pa rece francame nt e dudosa la
afirmación de :Micr en sus Memorias, y, a Jo sumo,
pensamos que interviniera en las notas y en co nsejos. F ijémonos que la traducción es de 1801,
o sea del mismo afio en que el P . l\Iier penetraba
en Francia h uye n do de la persecución espafiola.
Por desco ntado q t1e conocía muy poco la le ngua
francesa, con clusión a que se llega desp ués de
ras trear sus estudios en :\féxico y su vida azarosa
en España; hay además en el mismo párrafo d·e
sus .llemorias en que t ra ta de esta cuestión, dos
aíirmac10 nes evidentemente desproporciona das,
si es que no inexactas. L'na es que Ja tr ad ucci ón
de Hóde nas, en Va lencia, se li mitó a ser un a reimpresión de Ja suya; la otra que el inglés WaJ ton
le robó-son sus propias palabras-la Historia
de la Revolución de México~~1~ sus Disen tions of
Spamsh Amenca c uando n 1 zo otra cosa que
buscar luentes de información para su ensayo."
A mí me p arece n Ji geros y especiosos l os razonam ien tos de -.;,,Hqucl i Vergés. :En efecto : el r.JJJ./.J:.eil. de los estu dios de Mier en México, y de su
vida en España, lejos de indicar muy poco conocim iento de la lengua francesa, parecen apoyar
un a co nclusión con traria, p ues Ja inquietud espir itu al y el ansia de saber fuero n sie mp r e con~ ubstanci a1cs de Fray Servando; y la "desproporción"
de las otras dos aseveraciones contenidas en el
mismo pá rrafo que cita ~fiq ue! i Vergés, n o significa que la primera sea fo rzosame nte falsa . Además en la pági na 15 Hega a decir que u •• • AJfonso
Heyes ... rnsrnúa Ja sospecha de que la trad ucción fué efectivamente de Hodríguez" ¡Afirmación i nexpJicable en qu ien h a te nido a Ja vista
como e1 mismo ~fiq ue} lo confiesa, el Reloi de Sol
donde el maestro l&lt;eyes expresa su opinión sobre
el partic ul ar de este modo taJa ntc y ctefrni UYo:
··F ue obra de ~fier, amigo Blan co t ombona : ni
duclarlo" !J

(XV)

Considero adecuado terminar esta
bibliografía refiriéndome o otras
obras que Mier dice haber publicado
o simplemente escrito; pero de las
cuales no se ha encontraao, al menos
hasta ahora, ejemplar ni man uscrito
alguno; así como a las que se le han
atribuído infu ndadamente.
. 1.-En sus Memorias (Monterrey, 1897, p . 163)
dice Fray ~e:\.anuo : ··Es eJ caso que yo, viend o
que 1o.s delirrns de los 1ncréc1ulos como Yo1ney,
se cxte n o1an a negar o &lt;.t uctar la existen crn oc
J es ucnsw, .e~cri lJi una disertació n par a demostrarla. t...ayo en manos del üran "1cano de 1... aris,
Y se me tu cargó Ja 1-'arroqma de Santo ·fomús. , . "
Dalos mas concretos habia propo r cionado al decJarar 1~or qurnta vez ante el ·1 l'lOunal ctel Santo
Otic!o, el 21, &lt;1~ s,epliembre de 1811 ( Hema11de=
Y Daualos, \ /, 198-VVJ: "A poco v10 que se vendia .
d ~a Pilél ta ue ~a n .hustaquio, iglesia a la que él
as1strn, un a carta rnlitu.lacta "Carta del Gr an i\l ufti
d_e Constantinopla al Gran :Muftí de Homa'', red ucida a probar que Jesucristo no había e:\.istido
como , olney tambi~n habia quericto probar e~
~u_s notas.ª .-·,'Las !-hu nas _de Palmira''. t i Doctor
1\1L_er escrrn10 entonces "'La f~xistencia de Jesucristo demostrada por los monwnentos de Ja Histona", ~n frances, impresa en Paris. Com'o yió
esta o~n ta M. l\lalaret, Gr an Vicario de París po r
el antiguo Arzob ispo o clero no jurado Jo ~nvió
fl.lomas
JJa~ar ~: le encomendó la Parroquia' de Santo
. ..
2.-Di ver sos biógrafos de Mier (11ivera Ca mb_as, J . .t'..Jeuteno (1o nzález, Alessio HobJes) se refieren a una obra es~rita en Portugal para uso de
los cons~ la_dos espanoles. Sobre este punto dijo
en su sep t11,11a declaración, el 2 de oct ubre de
1817 (fiu11a n de: y Dáoalos, \'I , 802) : "Llegó a
J. . !sboa a llempo que el Ahn1sfro Vrquijo urgia a l
consul general Lugo para que presen tase la obra
(Co11tin11ará en el p; óximo número).

ARMAS Y LETRAS -

(Continuación)
Morales Gómez (entre los que en 1899 estaban
todavía en el Colegi9 Civil o acababan de salir de
sus aulas), Joel Rocha, Fortuna to Lozano, de la
Escuela Normal, y entre los no estudiantes al poeta
Oswaldo Sánchez.
Esta sociedad tenía reuniones semanarias en
que nunca dejaron de hacerse trabajos de diserta ción y crítica,. que dieron lugar a espirituales e
interesantes polémicas, en torno a las diversas
cuestiones que entonces agitaban al mundo intelectual, s.iendo tal vez la principal de ellas la del
llamado "modernismo" de las letras castellanas, que
fué de actualidad por muchos años. En esa sociedad,
por los fines del año de 190J, se reveló Felipe Guerra Castro como gran poeta, al leer su poema
"Delirio" que es ya una obra de antología. También
allí leyó "La Libélula" y la "Ultima Bucólica".
De esta sociedad se derivó posteriormente otra,
la "Renacimiento", que funcionó, lo mismo que la
"José Eleuterio González", por varios años, hasta
que los jóvenes estudiantes que las habían orga nizado empezaron a dedicarse de lleno a actividades
de otro orden. Más o menos dejaron de funcionar
por el año de 1904.
Por los años de 1906 y 1907 celebró una serie
de concurridísimas veladas en el Salón de Actos
del Colegio Civil, la "Sociedad Astronómica" que
dirigía el ahora Gral. Jesús Garza (entonces Prefecto del Colegio) y la Profesora Elvira Treviño
(ahora Treviño de Garza) y a la que lograron atraer
.a todos los amantes de estudiar fuera lo que fuera,
no sólo Astronomía. Se dijeron allí conferencias de
todo género.
El año de 1914, los estudiantes del Colegio Civil
fundaron otra sociedad, la llamada "Dr. Pedro Noriega", que tras de un período de actividad tuvo
otro de decaimiento para reanudar su vida el año
de 1917. Su primer Presidente lo fué el hoy Dr. C/i serio Meza Rodríguez y cuando se reorganizó lo
fué por el hoy lng. Lidio A. Torres, qvien la había
reanimado con la entusiasta colaboración de Arturo
Rosemblueth y Dionisia de Monte/ongo (ahora
abogado).

Periódicos Estudian tiles
Diversos han sido los penócicos estudiantiles publicados en Monterrey, pero los primeros que podemos mencionar no lo fueron por alumnos del Colegio
Civil sino de escuelas profesionales que obraban
anim'ados todavía por el impulso recibido durante
su estancia en aquella institución de enseñanza. La
primera disgregación de las escuelas que formaban
el Colegio Civil fué el año de 1877, pero en aquellos
años lo mismo que en época posterior, la camaradería entre los estudiantes continuó después de dejar las aulas preparatorias, los impulsos recibidos
allí siguieron actuando y por lo mismo puede considerarse que en muchas de las actividades de los
jóvenes aspirantes a profesionistas de aquellos tiempos la influencia del Colegio continuó por muchos
años.
De enero a diciembre de 1878 estuvo publicándose "El Horario", del que fué Director el señor
Enrique Gorostieta, después abogado muy distinguido, figurando como redactores los señores Eusebio Rodríguez, que luego fué médico, Juan B. Sánchez Olivo y Jesús Garza Flores, que luego fueron
abogados, y Adolfo Duclós Salinas, el periodista más
notable que ha tenido Nuevo León, pero que en
aquellos tiempos firmaba con el nombre de Adolfo
A. Duclós.

Esta publicación fué positivamente notable y
representaba un esfuerzo tan serio que no reconoce igual en Monterrey a no ser la "Revista Contemporánea" que se publicó en 1909.
En épocas posteriores se publicó "La Constitución", uno de los órganos impresos que tomaron
parte en la ruda contienda política que se desarrolló
en Monterrey a fines de 1902 y principios de 1903,
cuando los elementos contrarios a la administración
del Gral. Bernardo Reyes, reclutados principalmente
entre partidarios de las antiguas administraciones
de D. Genaro Garza García, del Lic. Viviano L.
Vil/arrea/ y del Lic. Lázaro Garza Ayala, formaron
la llamada Convención Electoral Nuevoleonesa,
desatándose una apasionada lucha oratoria y periodística. En "La Constitución" figuraba como Director el Lic. Esteban E. Guajardo y como redactores
los señores Aureliano Ramos, que era elemento libre
y José F. Guajardo, Adolfo Villarreal, Ramón Gámez,
Arturo Guajardo, Santiago Roe/, Octavio Barocio y
Jesús Garza González, todos estudiantes de la Escuela de Leyes, que después, en su mayoría han
desempeñado brillante papel como abogados.
"Renacimiento" fué el nombre de un semanario cuyo primer número apareció el 5 de junio de
1904 y del que eran directores los entonces estudiantes de leyes, Santiago Roe/ y Antonio de la Paz.
Guerra. Ellos, lo mismo que sus redactores, ya iban
muy avanzados en sus estudios profesionales, y poco
después ya no eran estudiantes sino abogados. "Renacimiento" se publicó hasta el mes de febrero de
191 O y siempre desempeñó papel muy airoso, pues.
sus dirigentes nunca se doblegaron en el sostenimiento de su credo liebral.
"El Pobre Va/buena" es otro periócico que se
encuentra en el mismo caso que los que acabamos
de mencionar. Se publicó durante gran parte del
año de 1905 y entre sus redáctores figuraban el
que estas líneas escribe y el después abogado Jesús
de la Garza, Fortunato Lozano y Joel Rocha, que
acababan de recibir su título de profesores, Oswaldo
Sánchez que empezaba su carrera periodística y del
grupo era dirigente el Prof. Pablo Uvas que ya se
destacaba justamente entre nuestros pedagogos
más eminentes.
"Alma Estudiantil". Este periócico se publicó
mensualmente durante el año de 1917 y fué órgano
de la Liga de Estudiantes Nuevoleoneses, formada
por los de la Escuela de Leyes, Medicina, Colegio
Civil, las dos Normales y las Escuelas de Comercio
que entonces había en Monterrey y que eran las
del Prof. Anastasia Treviño Martínez y la del Colegio Laurens. Era Presidente de la 1,ga el señor
Roberto Garza, entonces estudiante de leyes y ahora distinguido profesionista. Figuró como director
del periócico, siendo administrador el ahora Dr.
Mauro Villarreal.
Pero periódicos propiamente escritos por estudiantes del Co/eg,o Civil no ha habido muchos y
en seguida hacemos mención de los prircipales:
El año de 1920 aparecieron tres publicaciones
estudiantiles, las denominadas "Alpha", "Atalaya"
11
11
y Aurora •
"Alpha" era quincenal y su primer número apareció el 15 de junio de 1920, siendo sus directe°res
Luis Demongin, José H. Treviño y José N. Chiado.
"Atalaya" era semanal y publicó su primer número el 18 de agosto de 1920, siendo sus redactores
Pomposo Elizondo Jr., Raúl Castellanos (luego abogado) y Pablo Barocio (ahora doctorl.
"Aurora" era también publicación semanaria v
sal,ó su primer número el 7 de noviembre de 1920,
siendo su director el joven Napoleón Orozco, que

Página 2
ARMAS Y LETRAS -

Página 3

años después murió trágicamente en su tierra natal,
Guadalajara .
"Revista Estudiantil", fundada el 15 de diciembre de 1924, como "órgano del Colegio Civil del
Estado"; publicó su último número el 15 de febrero
de 1926, llamándose entonces "Organo de los alum nos del Colegio Civil y Escuela Femenil Pablo Livas".
Escribían en ella Simón Guajardo Jr., José N. Chiado, Luz María Cardús, Alfredo de la Torre G, Si meón Garza, Felipe Sánchez Jr. (de Saltillo), Rubén
Leal Isla, José T. Mire/es Ma/pica, Osear Decanini,
Antonio César Cantú, Ezequiel D. Puente y Herlinda
Alardín Rosas. Fueron directores, primero J. N.
Chiado y luego de la Torre.
Simón Guajardo Jr. y Her/inda Alard,n Rosas
llegaron a cuajar como buenos poetas y excelentes
escritores. María Luz Cardús ha abandon 0do las
letras por completo y en realidad ya lo había hecho
para cuando esta revista publicó sus colaboraciones;
fué una inteligente y original muchacha. Casi todos
los que allí escribieron han seguido alguna carrera
y todos, quien más quien menos en la suya se han
distinguido.
"Archiva/do". Quincenal. Se fundó el año de
1927 por Juan M. Garza, Alfonso R. Santos, Benito
M. Flores y Julio César Ramírez. Se publicó hasta
diciembre de 1929 y escribieron en él Arturo L.
Guerra, Helio Flores Gómez, Eduardo García R.,
Anuar Canavati, Ignacio Morelos M., Manuel Tre. viña Montero, Luis Pérez M., José A/varado, José
García González, C. Augusto Ramírez, J. Manuel
Ramírez, Rooseve/t Martínez y Caleb Sierra Ramos.
De la suerte de los redactores de "Archiva/do"
después de su época de estudiantes de preparatoria,
podemos decir que casi todos han seguido carrera
y se han distinguido en ella, como Benito M. Flores
y Manuel Treviño Montero en la Medicina y Alfonso
S. Santos, Julio César Ramírez, Arturo L. Guerra,
Helio Flores Gómez y José Alvarado en la de Leyes.
(Conlinuará en el próximo número)•

!De la 1• pág.)
yergue el hombre como conflicto, el hombre con
su carga de pasiones, afectos, con su sed de
absoluto y su impotencia. El arte no es más que
una solución valedera y condicionada por el proceso
evolutivo histórico; uno de tantos caminos para sal var el conflicto entre lo absoluto y lo relativo.
La obra artística es la relación que un hombre
encuentra entre el dualismo primario: lo absoluto y
lo relativo. En la obra artística, al ig_ual que en las
realizaciones científicas, ambas producto de la evolución histórica, queda plasmado un juicio de valor.
En ninguna otra parte es tan evidente, tan notorio,
este hecho, como en la obra de arte. Y en ninguna
otra parte, también, tan personal, tan individual,
tan típico. El artista realiza la valoración final, hace
móvil, vívida, la aspiración, el ideal de la cultura
en un momento histórico, utilizando para ello, si
no la experiencia científica en particular como fin
y término, sí como disparadero para lograr la unidad
entre el panorama cuantitativo que le ofrece la
ciencia y la realidad de su existencia y experiencia
ideal interna.
Toda obra artística, como todo producto cultural,
deja traslucir, en el fondo, una relativa finalidad
pragmática al lado de su finalidad ideal, de su valor.
El arte que no se atenga a estos principios puede
llamarse como quiera, puede aspirar a cualquier cosa, pero deja siempre olvidada su verdadera finalidad, y, o hace ciencia, o hace filosofía.
La valoración artística solamente es posible con siderando a la obra condicionada por la evolución
histórica, cultural; como fenómeno social, producto
de la evolución cultural y aspirando a la realización
de los valores de la cultura.

�1ickas ~,
',

f iteiatuta ?nexicaKa.
Carlos Villegas

FRANCISCO A . DE ICAZA
( 1856-1925)

Uno de los mu{ contados mexicanos que
han conquistado fama internacional en el terreno de la investigación crítica de la Literatura Española, fué D. Francisco A. de lcaza. Personalidad
de poliforme contorno, conoció el íntimo campo de
la poesía, el escarpado de la alta crítica y el espinoso de la investigación. Su vida y su obra culminan
en la actividad diplomática y en la rectificación y
elaboración de lo aportado por la agobiadora bibliografía cervantina.
Nació en México, el 2 de febrero de 1865, y en
esta misma ciudad estudió y dotó a su espíritu de
uno de sus perfiles definitivos: el de poeta. Fué
discípulo de Ignacio M. Altamirano en el Liceo que
éste dirigía; allí conoció a don Vicente Riva Palacio,
quien al ser nombrado Ministro Plenipotenciario en
España (1886), lo llevó consigo con el puesto de
Segundo Secretario de la Legación Mexicana. El
ambiente español, tan lleno de resonancias legendarias como rico en instituciones culturales de respetable longevidad, sin duda terminó de conformar
el juvenil ánimo de lcaza. Se hallaba en su medio,
y tan es así, que allá formó su hogar, allá obtuvo
su~ más meritorios triunfos y lógicamente allá pasó
una gran parte de su vida.
Fué Encargado de Negocios en Portugal, Enviado Extraordinario y Ministro Plenipotenciario en
Berlín, y más tarde desemoeñó el mismo cargo en
Madrid. Ocupó además otros diversos sitiales diplomáticos en varias naciones europeas.
Publicó cuatro libros de versos: "Efímeras"
(1892); "Lejanias" (18Cl9); "La Canción del Camino" (1906); y "Canciones de la Vida Honda y de
la Emoción Fugitiva" (1925). Estética y cronológicamente pertenece al grupo modernista, aunque
logró formarse un estilo personal. Una fina interpretación de Luis G. Urbina ha encontrado la manera de expresar lo que era solamente intuíble: "El
equilibrio estético, la exposición elegante y sobria
... dan una impresión de nobleza espiritual, de aristocracia del sentimiento, a la obra poética de lcaza.
Pero en el fondo de este orfebre sutil y cuidadoso,
de este filigranista de la rima, está vibrando . .. una
alma criolla, una alma de América, con su dulce
languidez ancestral y su vieja melancolía de raza,
suavemente matizados de escepticismo." Y más
adelante: "La estrofa es como una fuente, bajo cuyos cristales límpidos cabrillea el astro de la tristeza." No puede agregarse nada a tan certero juicio
y a tan cordial comprensión.
Como prosista, !caza es dueño de una sintaxis
castiza y elegante. Puede verse en él cómo no está
de más ni una sola palabra, para comprobar aquello
de que "el estilo es economía". Substanciosa como
es, tiene su prosa todas las características del cuño
clásico español.
Como antes se dijo, su principal objeto de estudio fué la obra de Cervantes, y al efecto, publicó
"Las Novelas Ejemplares de Cervantes" (1901 ),
libro premiado en concurso por el Ateneo de Madrid y por la Real Academia Española y justamente
alabado por el docto hispanista francés Foulché
Delbosc; "De Cómo y Porqué la Tía Fingida no es
de Cerva1tes" ( 191 l,'; "Supercherías y Errores
Cervantinos" (1917); y "El Quijot~ Durante Tres
sus Amores y sus Odio~" (1919), sin olvidar a otros
valores del Siglo de Oro Español: "Lope de Vega,
sus aMores y sus Odios" (1919), sin olv:dar a otros
autores oue visitaron a México en una época de
estn.. cturación nacional: "Suo ,os Reales que parecen imaginados de Gutierre d'-' C .,.,a, Juan de la
C1eva y Mateo Alemán" (1 :119 Completan el
cuadro de su obra en prosa: "La Universidad Alemana" (' 9'. 5), el Diccionario de Conquistadores y

Pobladores de la Nueva España (1923l, y algunas
versiones de autores extranjeros. Alfonso Reyes
habla de sus libros: en ellos "siempre hallaremos
las lecturas asimiladas e interpretadas, los datos
rectificados por la cdtica laboriosa, donde todo
está digerido, donde los libros son libros, unidades
de cocción suficiente y no terrones que se desmoronan ..."
Fué condecorado con las Insignias de Comendador de Número de la Real Orden de Carlos 111; la
Gran Cruz de Isabel la Católica; la Real Orden de
Alfonso XI 1, etc. Murió en Madrid, el 28 de mayo
de 1925.

}{gtas Universitarias
Los miembros de la Misión Cultural francesa-Raymond Fiaisson,
Henri Deléusse y Joaquín Xirau-fueron huéspedes de la Universidad
de Nuevo León. El día 16 de mayo el Dr. Xirau dictó en el Aula
Magna una conferencia sobre el tema: "Sentido de la Libertad".
El conferenciante desarrolló sus ideas mostrando, al principio,
el contraste entre el riguroso y jerárquico mundo medioeval, con las
ilimitadas posibilidades de desarrollo humano que abre el Renacimiento. Se refirió, luego, a la teoría del pacto social y su doble
interpretación: el despotismo ilustrado y su contra-partida la revolución francesa, el dilema entre el poder social y la libertad natural
del hombre. Concluyó asentando la tesis de que la esfera de la
libertad humana coincide con la idea del deber y que las contradicciones sociales sólo pueden salvarse en esta feliz conjunción.
DECIMO-TERCER CONCIERTO

El domín,¡o trt.:e de mayo, por la mañana, se llevó a cabo el
correspondiente concierto de la serie preparada por la Sección de
Cultura Musical del DAS.U. Se ejecutaron obras de G. Golterman,
Carlos del Castillo, L. Boccherini y D. Popper. Actuaron los maestros
Jr-sé Andrade y Josemaría Luján.
HORA UNIVERSITARIA

E' pr, _,.,ma ~- tur• , trasmitido por la Radio X.E.F.B. el 30
de mayo, en homenaje a José Marti, se cubrió con los siguientes
números·
1.-Semblanza y Ruta de José Martí, por el Dr. Pedro de Alba.
Lectura de Adrián Yáñez.
2.-ldearío de José Martí. Profesor Caleb Sierra Ramos.
3.-Epistolario de Martí. Lectura del Profesor Alfonso Reyes.
4 -La Poesía en José Martí. Pedro Garf1as.
5.-Dos Ríos (páginas de Mañachl. Lectura del Profesor Franci ;co M. Zer· ic~e.
BECAS DEL COLEGIO MEXICO

E Líe. Alfon, Re\·es, presidente de esta Institución, comunica
a la Universidad de Nuevo León lo siguiente:
"El Colegio de México abrirá en el próximo mes de agosto sus
cursos destinados a la preparación de ínvestigadores de Historia de
América. Ofrecerá un número limitado de becas a estudiantes que
tengan por lo menos el bach: lerato y conocimientos suficientes para
leer inglés y francés."
En la Rectoría de la Universidad se proporcionará mayores informP.S a los interesados.

&lt;:Biblioteca Universitaria
DEPENDIENTE DEL DEPARTAMENTO
DE ACCION SOCIAL
MOVIMIENTO BIBLIOGRAFICO
-MAYO-

Recepción hemerográfica:

Revista Semanaria TODO, núms. 608-9-10 y 11, correspondiente$
a mayo ?ctual. - Boletín de Información de la Emba¡ada de la Unión
de Repúblicas Socialistas Soviéticas, núm.s. 16-17-1 8 y 19 del año 11,
de 1945. - BOHEMIA, revista semanaria de La Habana, Cuba, núms.
14, 15 y 16, año 37. - Boletines de la BBC de Londres, núms. 367-6869-iO y 71. - Voz Universitaria, de Monterrey, N. L., núm. 4, de
abril actual. - Country Life, Londres, Inglaterra, núm. 2513, damarzo 1945. - La Nueva Democracia, Nueva York, núm. 2, abril
de 45. - American Museum Novitates, publicada por American
Museum of Natural History, Nueva York, núms. 1272 y 1282, de
enero a abril actual. - Boletín del Archivo General de la Nación,
Ciudad Tn.jillo, República Dominicana, núms. 36-37, vol. 7 del año 7.
México Agrario, revista sociológica, núm. 1, vol. 5, enero y marzo
actval. - La colaboración entre obreros y patrones, Bias Roca y Lázaro Peña, de La Habana, Cuba. - Nutrición, publicada por Nutrition
Foundation, de Nueva York, núm. 3, marzo del 45. - The America's.
Quarterly Rev1ew of lnter-American Cultural History, núm. 4, abril
actwal. Revista de Estadística, Sría. de la Econ. Nacional, núm. 4,
de abril de 1945. - Revista de Economía, Secretaría de la Ec. Nac.,
núms. 1 y 2, febrero próximo pasado. - Presencia, bimensual de
conversación sobre México, abril del 45. - Envío de la Sociedad
C~ huahwense de Estudios Históricos: Boletín, tomo 1, núms. 8 y 12;
tomo 11, núm. 4; tomo 111, núms. 4, 5, 6, 7 y 12; tomo IV, núms. 4,
5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 y 12, y S1,;plemento Indice; tomo V, núms. 1 y 2,
y número de Aniversario ( l 909-1942). - La Batalla, Tribuna del pensa~íento libre de México, r¡.;m. 57, r,ayo del 45. - Time, núms. 17,
18 y 19, vol. XLV. - Boletín del Anuario Bibliográfico Cubano, núm.
::lO, enero y marzo del 45. - The United States Quarterly Book Test,
núm. l, vol l - Cultura Soviética, Instituto de Intercambio Cultural
Mexicano-Ruso, núm. 7, mayo del 45. - El Auto Argentíno, núm. 397,
enero del 45. - Revista del Círculo Odontológico de Córdoba, núms.
108 y 109, de nov. y dic. del 44. - Le Canada Francais, órgano de la
Universidad de Laval, Québec, Canadá, núm. 8, abril del 45. - Universidad de Antioquia, de Medellín, Colombia, núm. 69, de febrero
próximo pasado. - Revista Nacional de Educación, núm. 6, septiembre
del 41. - Eugenesia, rev;sta de la Sociedad Mexicana de Eugenesia,
núm. 63, abril del año actual. - La Revista Belga, núm. 5, mayo del
45. - Letras de' México, núm. 111, mayo actual. - Revista de La
Habana, Cuba, núms. 31 y 32, marzo y abril del 45. - The Geographical Magazine, abril del 45. - Boletines de la Junta lnteramericana
de Municipios, núrrs. 1 y 2, del 45. - Envío de South Bend LatheWorks, Indiana: Si yo tuviera veinte años; Manual del Tornero (Cuidado y manejo de los tornos); Curso elemental de instrucción para la
enseñanza de aprendices en la operación del torno para meta!es. Hilgardia, a Journal Science Published by The California Agricultural
Expe¡iment Station, núm. 11, vol. XII; núm. 11, vol. XI; núm. 7,
vol. XIII; núm. 7, vol XIV, núm. 6, vol. XVI; núm. 7, vol XV. - Memoria de la observación del ecplipse total de sol, por el lng. Joaquín
Galio, Jefe de la Comisión. - Boletín Bibliográfico Mexicano, núm.
62, año VI - Revista de Estudios Jurídicos, Políticos y Sociales.
(publicación de la Facultad de Derecho, Ciencias Políticas y Sociales.
Universidad de San Francisco Javier de Chuquisacal Sucre Bolivia
núm. 12, dic. de 1944. - La Opinión Nacional, núm. '25, añ~ l. - Mi
último año de Gobierno, por el Gral. Elpidio G. Velázquez, septiembre,
15 de 1944.

CONFERENCIA

El Dr Pedro Bosch Gímpera dictará el próximo 4 de junio, en la
biblioteca universitaria, una conferenc,a sobre el tema: Evolución y
Limitaciones de la Democracia.

DE

LA

U . N.A.

Las Oficinas, Escuelas y Facultades de la Universidad Nacional,
se encuentran en vacaciones desde el día 14 de los corrientes. Se
reanudarán las clases el día 28 del actual.
Han sido desígnados Directores de las diversas Escuelas y Facultades, los señores: Dr. Samuel Ramos, de Filosofía y Letras; lng.
Ricardo Monges López, de la Fac. de Ciencias; Lic. Virgilío Domínguez, de Jurisprudencia; Lic. Gilberto Loyo, de Economía; C. P. T.
Alfonso Ochoa Ravizé, de Comercio y Administración; Dr. Ignacio
González Guzmán, de Med,cina; Dr. Everardo Landa, de Enfermería
y Obstetricia; Dr. José Rivero Amieva, de Odontología; Dr. Jesús
M. Madrigal, de Medicina Veterinaria; \ng. Pedro Martínez Torne\,
de lnoenieria; lng. Quím. Eugenio Alvarez Cabañas, de Ciencias
Químicas; Arq. Enrique del Moral, de Arquitectura; Prof. Carlos
Alvarado Leng, de Artes Plásticas; Dr. José de Lille, de Preparatoria; y Maestro Manuel M. Ponce, de la Naci..,nal de Música.
La Universidad de Southern California e•tá ofreciendo becas
y pensiones por valor de mil dólares cada L~ ., a i. ,versitaríos ,raduados en Instituciones Latinoamericanas que deseen especializarse
en Filosofía. Para solic:tar informes y ce:nandar solicitudes, las
comi.nicacioncs deten dirigirse a:
Toe Director
School of Phi\osophy
UPiversity of Soutrer-, Cal:fomia
Los Angeles 7, California,
E E. J.U.

n-.e

En viaje de estudio a 1,;na región arquee ¿;¡ica de Gua!emala,
sal

6 el Lic. Salvador Toscano.

E' Dr. Julio Jiménez Rueda partió a Cos!a Rica, invitado por
lis autoridades de di&amp;o p.: s, a dicta, c:~•ere~cias sobre l,te·at..ra Mexicana.

Recepción de obras:

Envio del Sr. Luis García Romero, Jefe del Departamento de,
Extensión Universitaria de la Unhersidad Michoacana de San Nicolás
de Hidalgo: Revista Universitaria Michoaca~a, núms. 20, 21, 22, 23
y 24, 2 ejs.; Revista de Ciencias Sociales, núm. 1, 2 ejs; Historia del·
Colegio de San Nicolás de Hidalgo, del Dr Julián Bonavit, 2 ejs.;
Gaceta de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo
2 ejs.; Semblanza de Don Antonio de Mendoza, del Lic. Gustav¿
Avalos Guzmán. - Donación del Ministerio de Relaciones Exteriores
d~ la República de Guatemala: Constitución de la República; Leyes
Vigentes de Relaciones Exteriores; Memoria de Relaciones Exteriores
de 1943; Nuestro Derecho Internacional, por José Rodríguez Cerna;
Tratados de Guatemala, del mismo autor, 3 vols.; Informe de Límites
con El Salvador, con los respectivos mapas; Informe de Lí miles con
Hond,ras, con sus mapas; Publicaciones relativas a la cuestión con·
Belice; Libro Blanco; Continuaciones del mismo, Primera y Segunda
Serie; Inglaterra y sus Pactes sobre Belice, por J. Luis Mendoza;
Belice, por Francisco Asturias. - Donación de la Universidad de
Pueb1a· Cor•&gt;na Fúnebre en memoria del Sr. Lic. D. Francisco Beiztegui· Constitución Federal de .los Estados Unidos Mexicanos con
Adiciones y Reformas; Preliminares al Estudio de la Física de Benigno
G. González; Las aguas potables de la Ciudad de Puebla ( Estudios
de Bacteriología y de Hígiene), Dr. Manuel Vergara; Epidemiología,
Peste Bubónica y Epidemia en Sinaloa, Dr. Antonio Butrón. - Envío.
de 1~ _LJniversidad de La Habana, Cuba: Cartas a Elpidio, tomo 11,
de Fehx Vareta y Morales. - El Volcán de Paric,,tín, del lng Ezequiel
O'.dó~~ (Comisi~n Impulsora y Cocrdiradora de la Investigación
C1ent f1cal. - Envio del Banco de México, S. A.: Bloques Económicos
de JavTer Márquez, E' T~rismo Norteame:·ca0 o en M-\xico de 1934
a. 1940, Minería Y Riqueza Minera de México, de Genaro González
RMra; Influencia de los Hidrocarburos en la Industrialización de
Méx_ ce: de José S. Noriega; Vigésimasegunda Asamblea General de
A&lt;;cionistas, y Ersayos lr1teramerica"os IReflexicnes de un EccMrn,st~l, de Eduardo ~illaseñor. - Tercera Feria del Libro y Exposición•
Nac_cnal del Periodismo, y Pr'mera de C'ne y Radio Juan Ignacio
Ma;1~ de Castore~a Ursua y Goyeneche. Primer periodista mexicano,.
Mo ses Ochoa Car,1pcs.

Ha regresado a México el señor Prof. R,'ae Helíodoro Valle.

Se han recibido regulamier•e les diarics ''Él Pcpular" y "El
1-.lac onz!", de México; "El Diario de la Marina" y "Alerta!" de La
1-1abara, Cuba, v les periéd:ccs locales "El Por.e,ir" "El 'Norte"
'jE: Tierr,po" y "El Sol".
'
'

El Dr. Balbino Dávalos ha sido jcbilacc. ,en,a a su car¡;o las
:átedras de Literatura Griega y Literatura -•• ra en la Fac,Jltad ce
f1lcso"a y Letras.

50L.C'TANOS CANJE. - SOLICITAM05 PERMUTA. - EXCHANGE
IS REQU!RED. - ON DEMANDE L'ECHANGE.

1•

ARMAS Y LETRAS -

Página 4

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Boletín Mensual de la Universidad de Nuevo León
Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de :Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944.

D.A.S.U.

A~O II - XL')I. 6

JL'NIO 30 DE 1945

La Fiesta de
Xochiquetzal
AMARANTA

Miguel D. Martínez Rendón

Entre las fiestas de ritual que los aztecas celebraban a principios de octubre, ninguna tan poética
ni tan significativa como aquella que dedicaban a
Xochiquetzal (Flor preciosa), el último día de la
veintena de ochpaniztli, undécima de su año, y a
quien dieron el nombre de Xochilhutl (Fiesta de
las flores). Y es que los aztecas, hijos de la gran
familia nahoa, mezclaban a su sanguinario fervor,
l t-rágica costumbre adquirida a su paso por el remo
de los tarascos), la dulce poesía autóctona de sus
. primeros padres, que se asomaba en sus leyendas
y festividades.
Mas dentro de su psicología actuaba el gesto
benedictino de los toltecas, por cinceladores y artífices, que el rudo y bárbaro de los michihuacanos,
y s1 el teocali estaba presidido por el dios sangriento labrado en tosca piedra, que recibía el
fuego escarlata que manaba del corazón del cautivo o de la víctima sagrada, junto a ese dios negro
untado de ullí (especie de chapopote), alzaba sus
voladoras cintas el perfumado copal, que ascendía
lentamente de sus labrados pebeteros. Y eran sus
vasos sagrados repujados en oro vivo y sus mosaicos
de plumas de quetzal y las mejillas de algunas de
sus deidades incrustadas de turquesas, el trasunto
fabuloso de aquellas nobles artes que hicieron de
la palabra tolteca un s1nón1mo de artífice.
Y éstos, los sensitivos, los lapidarios que vieron
pasar por sus manos todas las variedades de chalchituites (Turquesas) o de quetzalzi (Esmeraldas),
que fundían pájaros móviles de la cabeza, lengua y
alas; los tacuilo (Pintores) muy considerados por
reyes y señores, ya que ellos eran quienes ejecutaban, interpretaban o explicaban las pinturas donde
se grababan acontecimientos históricos-hombres y
familias que heredaban de sus abuelos este arte
casi sagrado, o aquellos otros que decoraba? los
teocali, .verdaderos intérpretes de la armenia de
los matices, puesto que hasta los colores empleados
tenían su especial 5ignificación; al igual que los
aman teca (Artífices de la pluma), célebres guarnecedores de plumas que también heredaban de sus
padres este arte; que los carpinteros que ya conocían el tornado y los alfareros y los músicos; todos
los artistas, en una palabra, tenían su deidad protectora.
La representación de ésta no pudo ser más pura
· ni más exacta. Para ellos su diosa significaba la
belleza. No le dieron un nombre vago e incoherente. Artistas verdaderos, buscaren en la naturaleza, su manifestación más poética llamándola con
€este dulce nombre: Xochiquetzal.
Xochiquetzal vivía en el noveno cielo, su residencia era Tamonchán {lugar semejante al paraíso
de los católicos) lleno de delicias, poblado de pájaros y fuentes, d~nde el alado perfume de las flores
pasaba al son armónico del viento
(A

la pág. 4)

Rubios, pulidos senos de Amaranta,
por una lengua de lebrel limados.
Pórticos de limones, desviados
por el canal que asciende a tu garganta.
Rojo, un puente de rizos se adelanta
e incendia tus mar/iles ondulados.
Jluerde, heridor, tus dientes desangrados,
y corvo, en vilo, al vienlo te leuanta.
La soledad, dormida en la espesura,
cal=a su pie de céfiro y desciende
del olmo alto al mar de la llanura.
Su cuerpo en sombra, oscuro, se le enciende,
1¡ qladiadora, como una ascua impura,

en'tre Amaran/a y su amador se tiende.
R .-ffAEL ALBERT!
Nació en el Puerto de Santa María (Cádiz) en 1902. Marinero en Tierra, su priirer libro obtuvo e) Premio Nacional
de Literatura de España. Sobre los Angeles nos dió su nota más profunda y vercadera. Poeta de innegable frescura

en a ac,uat:dad v\e exiliado en Argenti~a y e~•r~do, íntegramente-vida y obraa la causa de la liberación &lt;le su país.

·, de absol_•o domirio f••rma1,

MEST.I ZAJE
Los mesti:os, como descendientes
de españoles, debían tener los mismos derechos que ellos, pero se con! undían en la clase general de castas.
De éstas, las derivadas de sangre
africana eran reputadas infames de
derecho, y todavía más, por la preocupación general que contra ellas
prevalecía. Sus individuos no podían
obtener empleos; aunque las leyes no
lo impedían, no eran admitidos a las
órdenes sagradas: les estaba prohibido tener armas, y a las mugeres de
esta clase el uso del oro, sedas, mantos y perlas: los de la ra:a española
que con ellas se mezclaban por matrimonios, cosa que era muy rara,
sino en articulo de muerte, se juzgaba qu~ participaban ,de la mi~ma
infamw: 11 lo que sena de admirar
si los hombres 11 sus leyes no presentasen a cada paso las más notables
contradicciones, estas castas, in/amadas por las leyes, condenadas por las
preocupaciones, eran sin embargo la
parle más útil de la población. Los

hombres que a ellas pertenecían endurecidos por el trabajo de las minas,
ejercitados en el manejo del caballo,
eran los que proveían de soldados al
ejército, no sólo en los cuerpos que
se componían exclusivamente de
ellos, como de pardos y morenos de
las costas, sino también a los de linea
y milicias disciplinadas de la raza
española: de ellos también sallan los
criados de con/ianza en el campo y
aun en las ciudades: ellos, teniendo
mucha facilidad de comprensión,
ejercían todos los oficios y las arfes
mecánicas, y en suma puede decirse,
que de ellos era de donde se sacaban
los brazos que se empleaban en todo.
Careciendo de toda instrucción, estaban sujetos a grandes defectos y
vicios, pues con ánimos despiertos y
cuerpos vigorosos, eran susceptibles
de todo lo malo y todo lo bueno.

LUCAS ALA:\1Ai~
1792-1853

�,

1\",Bibliogra ía del Padre Mier

Historia

1

Esta bibliografía del Padre Mier no pretende ser un trabajo completo. La ofrezco como
una modesta contribución al estudio de uno
de los más ardientes espíritus que se consumieron por nuestra Independencia; y deseo
que otros, con más preparación y con mejores
oportunidades que las mías, lo terminen.
Con las fichas bibliográficas he formado
tres grupos: uno con las obras que contienen
referencias al Padre Mier; otro con los artículos de revistas y periódicos sobre él mismo;
y el último con la producción de Mier.
Ojalá que pronto aparezca el biógrafo de
este Patricio que la Historia de México está
pidiendo desde Alamán.

A. A.

s.

(Continúa)
que había prometido a Su Majestad para norma
de todos los consulados de la Nación. No era
hombre para eso, y el confesante entrado de secretario del consulado general desempeñó, resultando instruido en todos los ramos de la diplomacia, que pasó a la Embajada de España a
enseñarla a los jóvenes de lenguas en la misma
Embajada de España ... ,, Esta transcripción apoya suficientemente a los biógrafos, pudiendo
achacarse la obscuridad de ella a falta de cuidado al copiar las actuaciones del proceso contra
Mier.
3.-En el informe que en mayo de 1811 rindió
en Cádiz el Arcediano Valentín de Nicolás (Hernández y Dáva/os, VI, 869-75) y en el cual reprc;:du¡o lo que Miel le hállla "tieclarado allí mismo
en 1804 se lee: "Ultimamente sin hablar de sus
escritos sobre antigüedades tiene concluido un
Diccionario completísimo geográfico-histórico de
la América Septentrional española, y le parece
no queda río, montaña ni lugar considerable, de
que no dé la situación, cuanto es posible explique
el nombre, diga la historia, productos, etc .... "
4.-En su octava declaración el 4 de octubre
de 1817 Hernández
Dávalos, VI, 805) dijo:
"Mientras sallo a uz
on res,
) un libro
intitulado "Inconvenientes del celibato de los clérigos" traducido del francés al castellano por un
clérigo de Buenos Aires, bien malo en general,
aunque con noticias muy buenas. El señor Blanco
(White) que se había abrazado al protestantismo,
le puso un discurso preliminar escrito con su
acostumbrada elocuencia ... y como el Doctor
lllier supo que toda la edición se había enviado
a Buenos Aires, temiendo la seducción tomó la
pluma, e impugnó el discurso en una carta breve
para enviársela al mismo, y en otra mucho más
larga la impugnó en detalle, con ánimo de imprimirla y mandarla a Buenos Aires. No tuvo con
qué, pero la traía consigo, y aunque en Soto la
Marina, mientras fué a presentarse al indulto le
robaron todo lo que tenia en su baúl, entre los
papeles que quedaron en el suelo la vió y la metió en• el baúl que allá se ha quedado." Dos días
después añadió: " ... se le olvidó prevenir en su
lugar que la obra que ha citado escrita en francés
por el Abate Servin y traducida al castellano por
un eclesiástico de Buenos Aires llamado Pasos
que reside en París." El inventario de las obras
y papeles recogidos a lllier por el Brigadier Arredondo, confirma substancialmente las aseveraciones de Fray Servando, pues figuran entre
aquéllos s in'convenients du célibat des Pretres
'
un tomo . menor,·
servacwnes
in onvenientes&lt;Telcelibato de los clérimed10 p iego en orma e c r
e e 1
•
Carta del Americano al autor de las Observaciones sobre los inconvenientes del celibato de los
clérigos, traducido del francés, impresos en Londres, etc. Año de 1815." (Hernández u Dáualos.
VI-840-54). El manuscrito de Mier está transcrito
en Id. Id., VI, 865-68.
5.-En las Memorias /Monterrey, 1897, 243-44)
se lee : "Pero he de contar aquí una anécdota que
nos pertenece, tocante a D. Pedro de Estala. Este
era un ex-escolapio que andaba traduciendo obras
para comer. Se puso por eso a traducir un autor
francés intitulado Viaiero Universal. Discurrió
venderlo dándolo a peseta, para que el vulgo lo
comprara; Y sacó un dineral. Pero acabándose el
autor Y des_ea,nd? ~l que no se acabasen las pesetas, d~t.ermmo vi~Jar en América . .. Para México
se v~..l~o. de D. Lms .Tr~s Palacios, montañés presum~d~simo, que aca vmo a abrir los ojos. . . Yo
escrib1 a Tres Palacios quejándome de las blasfemias que el viajero había escrito contra el Venerable Obispo C~sas, y d~ que absolutamente igno,-aba la geografia de Amenca. Tres Palacios envió
la carta a Estala diciéndole que así éramos todos
los mexicanos, Y que nos cargase la mano. Estala
entonces copió contra la América y especialmente

contra México todos los absurdos y desatinos de
Paw y sus secuaces Raynal, Robertson y La Harpe, como si no estuviesen ya pulverizados por
Valverde. Carli, Clavijero, Malina Iturri, l\fadisson
etc ... Yo comencé a escribir contra el viajero,
para poner en el Diario, Cortas de Tulifas CucalaXochitl al Viajero Universal. Pero no las puse en
CI diana, porque entendiendo que era mio el
aviso del Padre Berstad, me comenzaban ya a
perseguir."
Otras dos veces habló sobre ello Fray Servando: en su Idea de la Constitución ilfi u 1
és ob. ci . . 2 7 : 'De ella extrajo las muchísimas mentiras y esatinos que por pique contra
mí, que lo había impugnado, y a sugestión de don
Luis Trespalacios, montañés mentecato, vomitó
en contra de los mexicanos don Pedro Estala
Viaiero Univel'sal, sin haber salido más que del
élaustro de las Escuelas Pías"; y en la Nota 3~ de
la citada...ldeq Hd. Id .• p. 319): "Siguiólos Estala
en su Viajero mversal ya por dar que sentir a
los amencanos que tenemos alzado un altar a
Casas en nuestros corazones, ya por pique particular contra mí, que en mis Cartas de Tulitas
&lt;.;acalo-Xochitl le cogí 500 mentiras en lo que esGribió sobre México, amén de los innumerables
dislates y contradicciones." Esta última versión
se aparta, aunque no esencialmente, de las anteriores.
6.-Por último, en una carta escrita a D. Bernardino Cantú el 31 de agosto de 1826 (Cossío,
ob. cit., V-75-84) en la que habla del dictamen
del Senado sobre las instrucciones que debían
darse al enviado de México ante el Vaticano, dice:
"Se están imprimiendo otras dos disertaciones
contra el dictamen . . . dos obritas be dado yo que
se están imprimiendo ... " Por cierto que en la
misma carta, Fray Servando afirma haber sido
el principal autor del dictamen; y ello no obstante D. Mariano Cuevas (Historia de la lu,lesia en
México V-171) asegura que "Gómez Fan'as y un
grupo de su gente, mas no el Dr. ~Iier, como se
dice, redactaron ese plan de instrucciones a] delegado a Roma; su fecha en 28 de febrero de 1826")

(Continuación )

Son nueve cartas fechadas en Nueva York, de
octubre de 1825 a enero de 1826, que se refieren
exclusivamente a la Constitución de Guatemala.
Las ideas políticas que sostiene el autor no eran
las de Mier en esa época; habían pasado ya ]os
días en que el Padre se veí~ ~bligado a ~Ct!ltar
su autenticidad baJO un seudonuno, y por últnno,
el ario de 1826 lo pasó Mier tan lleno de graves
achaques que por muchos meses no podía siquiera
escribir. Creo por todo ello que Fray Servando
es ajeno por completo a esta obra.

4.-His.toria de la América del Snr,
desde su descubrimiento hasta nuestros días or una a
·i ano. Barceona, Jane Hnos., edits., 1878.
El argumento más fuerte para concluir que
ninguna de estas obras es de Fray Servando, consiste en que éste no las ha mencionado jamás ni
en sus libros, ni en sus manuscritos, ni en sus
cartas; y es bien sabido que gustaba de referirse
en cada una de ellas a las demás. El único motivo
para habérselas atribuído parece ser la identidad
del seudónimo; pero es insuficiente a todas luces,
pues fueron muchos, y de muy diversas filiaciones, los escri tares políticos de aquella época que
escudaron sus obras con el de "Un Americano".
Refulgen de actualidad estas palabras-por
cierto no cargadas de modestia-con que Mier
trataba ingenuamente de escapar de "los de los
pmios morados 11 : "Pasando ahora a sus escritos
tanto impresos como manuscritos, advierte que
a él le sucede sobre América lo que a J avellanos
sobre Espafia; que cualquiera cosa curiosa o picante que sale sobre América, luego se la atribuyen ... "

(XVII)

(Continuará en el pT óximo número)

(XVI)

,

José Alvarado se ha distinguido mucho como escri•
tor Y es uno de los mejores ensayistas mexicanos.
Helio Flores Gómez se ha dedicado mucho a estudios históricos que cultiva con gran acierto y ha
escrito, juntamente con el Lic. Raúl Rangel Frías
unos "Apuntes Históricos del Colegio Civil". Caleb
Sierra Ramos es un buen escritor y orador, recibió
título de profesor de instrucción y actualmente hace estudios de Leyes, en los cuales de seguro también se distinguirá.
"Rumbo" fué el nombre de una interesante
revista estudiantil publicada el año de 1928 por.
José Alvarado, Ruy González y Simón Guajardo Jr.,
luego abogados.
.
"Renovación". Se publicó durante el año de
1929, primero como mensual y después como quincenal. Fué su director Alfredo Rangel Realmy y
redactores José Alvarado, Ruy GoAzález, Simón
Guajardo J r., Alfredo de la Torre y Antonio César
Cantú (ahora abogados) y J. N. Chiado; publicó
interesa.ntes colaboraciones de los doctores Carlos
Montfort y Luis Alfonso Berganzo.
"Voz Universitaria", publicación mensual de los
estudiantes de la Universidad de Nuevo León. Llev;
publicados tres números (hasta febrero de 19451.
Figuran como director Jesús Flores T. y como redactores Javier Pérez,. C., de Monterrey, Arturo
Martínez Cázares, de México, Alberto Torres, de
Tampico,. y Heriberto Castillo, de Morelia.
Huelgas y suspensione; de clases

En el catálogo onomástico de la
Biblioteca Nacional de México figuran como de Fray Servanüo Teresa
de Mier las obras siguientes:
1.-Discursos sobre una constitución religiosa, considerada como parte civil nac10nal or Un Americano.
París, Imp.
t a,
No conozco esta obra; pero la fecha de la
edición autoriza para suponer que no es de Fray
Servando, pues el año de 1820 lo pasó en la Cárcel de la Inquisición, en México, y en el Castillo
de San Juan de Ulúa;, y sabemo~ por él mismo
y con todo detalle, cuales fueron sus escritos en
esa época.

2.-Carta escrita por un americano
sobre la forma de gobierno que para
hacer practicable la Constitución y las
J;eyes. conviene establecer en Nueva
Es aña atendida su actual situación.
Mad~id, por barra, impresor e amara de S. M., 1821, 12 pp., 20.5X15
•Cms.
La sola circunstancia de haber sido publicada
por el_u¡I?presor de Cámara de Su Majestad", en
1821, md1ca que no puede ser obra de Mier. Además, se trata de una defensa del régimen monárquico español en América y de una crítica al
sistema democrático representativo, cuyo funcionamiento en Estados Unidos se comenta desfavorablemente. La forma de gobierno propuesta en
el folleto era la de dividir la América Española
en tres "secc!ones de Cortes", una en México para
Nueva Espana y Guatemala; otra en Santa Fe
para _Nueva Granada ~on Quito y Caracas; y otra
en Lima para el Peru, Buenos Aires y Chile las
que, además, enviarían diputados a las C¿rtes
Generales de España; ejercicio de la autoridad
r_eal por delegados nombrados y removidos a la
libre vol~ntad del Rey;· y Tribunales Supremos
de Justicia en ?1versos lugares. Nada más opuesto
en consecuencia, al pensamiento político de l\fier.

3.-Car!as de un americano sobre
las venta1as de los gobiernos republicanos federativos. Londres Imprenta Española de M. Cale;o 17
Frederick Place, Goswell Road 1896
212-1 pp. en go_
' ~ '
ARMAS Y LETRAS -

Página 2

FIN DE CURSOS

El día 15 de l mes en curso se iniciaron los exá menes en tas ·
Escuelas y Facultades Universitarias, con cuyos actos se dará fin al
año lectivo 1944-1945. En el mes de septiembre próximo se reanu -

darán las labores universitarias.
CONCIERTO
El domingo 17 del mes en curso, se efectuó e! acostumbrado

concierto de !a serie proyectada por la dirección musica l del DASU.
Se ejecutaron obras de Beethoven, Mendelshon y Rubinstein e intervinieron los maestros Josemaría Luján, Lauro Uranga y José Andrade.
Hasta el mes de septiembre próximo se reanudará la serie de
estos actos.
CONFERENCIA

E! día 4 de jun io tuvo lugar la anunciada conferencia del Dr.
Pedro Bosch Gimpera sobre la Evolución y Limitaciones de la Democracia. El conferenciante hizo una amplia exposición del significado
de la Democracia desde las primeras agrupaciones históricas del
hombre hasta la época actual. Puso de manifiesto los obstáculos y
limitaciones con que ha tropezado no obstante las cua les su significac ión se ha ensanchado y enriquecido incesantemente, a través de
los diversos conten idos históricos. La Democracia es justamente este
proceso de reabsorción de las dificultades y limitaciones en modos
más cabales Y comp letos de expresión humana. La libertad, que es
un motivo y un fin, requiere µna actitud de permanen te esfuerzo,
pues nunca podrá descansar definitivamente en un tipo histórico
particular.
CIRCULAR DEL DASU
A los CC. Directores de !as Facultades
y Escuelas Universitarias.
Pre sen te.
Me permito comun icar a ust~d que e! Colegio de México abrirá
~I pró_ximo mes de _ag~to sus curso1_ destinados a la preparación de
investigadores de Historia de América y está ofreciendo por conducto
de este Departamento un número limitado de becas.
Pueden presentarse varios tipos de aspirantes:
a l Aspirantes con sólo los estudios de Bachi llerato
bl Aspirantes con algún titulo universitario.
·
c ) Aspirantes ~on alguna preparación histórica o en posesión de
~decuados. instrumentos de trabajo: latín, idiomas modernos.
Seg~n esta diferente situación de los aspirantes, así habrán de
ser considerados los respectivos casos.
_ El deseo del Colegio es que sus becarios puedan dedicar todo el
t 1~mp~ a! traba jo Y llegar a obtener licenciatura o doctorado en
Historia.
. Los grupos de estudio, en forma de ·seminario, no excederán de
quince alumnos.
.

La-~ª mer_,sua l que se ofrece es inicia lmente de $120.00, con
e_! propos1to de Ir concediendo algún aumento si el becario ¡0 necesita Y se hace acreedor a ello.
El plan del próximo curso se desarrollará en tres direcciones a
fin de favorecer !a mejor especia lización posible en Historia de

(A

la pág. 31

Colegio Civil

~

.Armando Arteaga y Santoyo

\

.1;1

La marcha normal del Colegio se ha visto interrumpida por diversas huelgas estudiantiles; pero
dos se distinguieron por su violencia.
El año de 1897 fué nombrado profesor de inglés ·
el señor Enrique Rode ..El nombramiento fué visto
con sumo desagrado por los estudiantes pues el
señor Rode había estado sujeto a un proceso como
uxoricida, aún cuando debe decirse en su abono
que fué absuelto de toda culpa por los tribuna les
en virtud de haber delinquido en lo que hoy se llama defensa legítima de su honor.
Como quiera que sea, el nombramiento exaltó
en demasía los ánimos estudiantiles y se declaró
una huelga que tardaron mucho el Gobierno y las
autoridades del Colegio en solucionar. Al fin pudieron aquietarse los ánimos y las clases se reanudaron
después de varias semanas de estar clausuradas
abriéndose nueva matrícula y recibiéndose los alum-'
nos bajo la protesta expresa que hicieron sus padres
Y tutores respecto de su buena conducta.
Otra huelga, pero mucho más violenta que la
anterior, fué la de septiembre de 1934 que afectó
no sólo al Colegio Civil sino a todas las escuelas
dependientes de la Universidad recién creadas. Esta
huelga estalló como protesta por el establecimiento
de la llamada Educación Socialista. Durante ella los
estudiantes del Colegio Civil se apoderaron por asalto del edificio y lo conservaron por varios dfas. El
Colegio presentaba el aspecto de una plaza sitiada
Y terminó la huelga como hubiera terminado una
acción de guerra, al ser ocupado el Colegio por
tropas federales que desalojaron a los estudiantes.
' Como es lógico suponer los movimientos de
huelga de que hablamos originaron las respectivas
suspensiones de clases. Fuera de estas suspensiones
la más larga que ha habido en el Colegio fué la que
acordó el Gobierno durante los últimos meses del
año de 1897 con motivo de ·haberse desarrollado
en Monterrey y en otras ciudades de la frontera una
violenta epidemia de fiebre amarilla. Pasado el pel igro las clases se reanudaron sin tropiezo.

613iblioteca Universitaria
DEPENDIENTE DEL DEPARTAMENTO
DE ACCION SOCIAL

Lic. Héctor González

MOVIMIENTO

· Datos breves y noticias diversas

la creación del Colegio Civil se acordó por
Decreto de 4 de noviembre de 1857, siendo Gobernador don Santiago Vidaurri.
(Continuará en el próximo

nrlmero)

}{gtas Universitarias
(De la pág. 2)
América, Período Precolombino, Periodo Colonial y Período de la
Independencia.
Suplico a usted atentamente se sirva poner en conocimiento de
los al~mnos Y maestros de esa H. Institución la oferta ehcha por el
Cole?'º d~ M~xic~, debiendo los interesados dirigirse a esta Dependencia Un1vers1taria pa ra mayores informes.
Atentamente.
DEPARTAMENTO OE ACCION SOCIAL UNIVERSITARIA

Monterrey, N. L., junio 20 de 1945.
EL JEFE DEL DEPARTAMENTO

Lic. Raúl Rangel Frías.

DE

LA

'

U.N.A.

E! Consejo de la Barra Mexicana de Abogados convoca a los
al u~nos de las Escue las y Facul tades de Derecho de !a República
debidamente reconocidas y autorizadas, a participar en un concurso
sobre temas jurídicos. El tema y la extensión requerida para desarrollarlo quedan a juicio de los concursantes quienes deberán remitir
· su trabajo a
Ofic inas de la Barra (Made;o 29, primer piso, México,
D. F.), a mas tardar el dia 30 de septiembre de 1945. Los premios
son: $300.00 para el pr imer lugar; $150.00 para el segundo; $75.00
para _e! tercero Y dos menciones honoríficas para los trabajos que lo
a~enten, según faifa que emitirá el Jurado durante el mes de sept iembre de 1945. los traba jos premiados y los que el Jurado estime
lo merezcan, ser~n publicados en "El Foro" o en otra revista jurldica.
Todos los traba¡os presentados a concursar serán propiedad de la
Barra Mexicana.

!ªs

En__los días comprendidos del 9 al 14 del próximo mes de julio
se verificarán en la Facultad de Filosofía y Letras /os exámenes
correspondientes al primer semestre del año escolar en curso.
Los cursos de !a Escuela de Verano serán inaugurados el día 2
del próximo mes de ¡ul101 y serán clausurados durante el mes de
sept iembre
. . El _día_ 21 de los corr ientes se instaló solemnemente el Consejo
Un 1vers1tario con la asistenc ia unánime de los miembros del mismo
más los integrantes de la Junta de Gobierno y !os del H. Patronat~
Universitario.
El señor Genaro Fernández Mac Gregor, Rector de la Universidad
es~ra acorda~ próximamente con el señor Presidente de la Repú~
b_llca lo relativo a la construcción de la Ciudad Universitaria. Se
tie_n~n ya los proyectos y local izados los terrenos en que deberá
edificarse (700 Hs. en San Angel, O. F.l. Se calcula que en los
gastos de construcción se erogarán cien millones de pesos.
. La Direcc,ión de Extensión Universitaria ha organizado unas
Anfiteatro Boí1 var, a las veinte horas, de acuerdo con e! calendario
conferencias de divulgación cultural que deberán efectuarse en el
siguiente orden:
Lic. José Vasconcelos:
Junio 26.-La Filosofía Mexicana.
Lic. Salvador Toscano:
_
Ju_nio 29.-Supervivencias Indígenas en el México Moderno.
Lic. Mano de la Cueva:
Julio 3.-EI Derecho del Trab'éijo en el Futuro.
Dr. l. González Guzmán:
Julio 6.-Algunos Graves Problemas de la Jwentud Universitaria
Lic. Arturo García Formentí :
·
Julio 13.-La Oratoria y la Juventud Universitaria.
Prof. Arturo Amáiz y Freg:
Ju lio 17.-Semblanza de Nicolás Rangel.
Dr. Alfonso Pruneda:
Julio 20.-H igiene del Trabajador.
La entrada es gratuita.

Boletín de la
UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

Editado por el Departamento
de Acción Social Universitaria
Director:

BIBLIOGRAFICO

JUNIO-

Recepción Hemerográfica:
La Batal la, núm. 58. - Bohemia, revista cubana, números del 18
al 22. - Boletín de Minas y Petróleo, abri! y mayo del 45. - Revista
de Estadística, mayo de 45. - Boletín del Archivo Histórico de la
Municipalidad de Valencia, cuaderno segundo, novismbre de 1944.
Bulletin de L'!FAL, de México, núms. l y 2 y Les Cahiers del Instituto Francés de la América Latina. Boletín Bibliográfico Mexicano,
marzo de 45. - El Santuario Nacional del Sagrado Corazón de Jesús,
de "Buena Prensa", Méx. - Boletín del Comercio Exterior, tomo X,
núm. l, de enero del 45. - Boletín de Información de !a Embajada
de la Unión de Repúblicas Soviéticas Socialistas, núms. 20, 21, 22 y
23. - The New York Times, núms. 92, 93 y 94. - La Voz Agraria,
año 1, núm. 12. - La Nueva Democracia, Nueva York, mayo de 45.
Archivos Médicos Mexicanos, año 111, núms. 3 y 4. - La Voz de
Londres, núms. 372, 73 y 74. - Todo revista semanaria, Méx., núm.
613. - América, revista mensual, tribuna de la democracia, núms. 35
y 36, de enero y febrero del 45. - Cultura Soviética, núm. 8, junio
actual. - Portugal, boletín de información política, económica y
cultural, núm. €i6, Lisboa, Portugal. - Acá, núm. 44, junio de 45.
Nosotros. núm. 50, mayo de 45. - Samaipata, revista del Museo
Arqueológ ico de la Universidad de San Francisco Xavier, de Chuquisaca, Bolivia. - Anales de la Sociedad de eGografia e Historia de
Guatemala, núm. del tomo XX. - La Revista Belga, núm. 6, tomo 11.
Revista Rotaría, núm. 6, tomo XXIV. - Onda, órgano mensual del
Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, núm. 9
de junio actual. - Abside, revista de cultura mexicana, nllm. 2, de
1945. - Boletín del Archivo General de la Nación, núm. 1, tomo
XV!. - Pensamiento Peruano, marzo-abril del 45. - La pulma del
café como alimento del ganado, por el lng. Félix Chousay. - Proa,
núm. 19. - Music of young children, 111 musical notation. - Revista
Hispánica Moderna, núms. 1 y 2, año X, de enero y abril del 44.
Revista de Economía, núms. 5 y 6, junio de 45. - Renacimiento,
revista educativa magisterial, mayo 15 del 45. - Repertorio americano, Cuadernos de Cultura Hispánica, de San José, Costa Rica,
r.úm. 985, marzo de 45. - Buena Prensa, Méx., núm. 6, año 6,
junio de 45. - The University of Southern California Bulletin, núm. 8,
septiembre de 44. - The Geographical Magazine, mayo de 45. - Time,
iunio 4 y 11. - Hemisferio, marzo de 45. - Revista Jurídica, órgano
de ta Facultad de Derecho, Ciencias Sociales, Políticas y Económicas
de la Universidad Autónoma "Simón Bollvar", de Cochabamba,
Bolivia, núm. XXIX, año VII, y el Código de Derecho Internacional
Privado, por Antonio Sánchez de ~ustamante y Sirvén. - Noticias de
México, núms. 106-7. - Planificación Económica, núm. 28. - Boletín
del Archivo General de la Nación, de Ciudad Truiillo, Rep. Dominit.:ana, año VII!, vol. 8. - Le Canada Francais, núm. 9. - Rueca, revista
de la UNAM, números de Otoño e Invierno de 1944. - Country Life,
núm. 2518, abril de 45. - Ley Reglamentaria de las Profesiones
publicació~ de la Revista de Economía. - Standforf Medicar Bvlletin'.
vol. 2, num. 4; vol. 3, núms. 1 y 2, puplished quarterty by the
Standford Medical A!umni As.sociation. - En Guardia, núm. 7, año 4.
!h~ Pan American Book Shelf. El Libro Americano, vol. VIII, núm. 6,
¡unro de 45. - Moscou News, núms. 13 al 20, año XV.
Recepción de libros:
Del Prof. Luis Chávez Orozco, Crio. Gral. del Sindicato Nacional
de Trabaiadores de la Educación, México: La Escuela Mexicana y !a
Solidaridad Mexicana. - Donación de la Biblioteca de la Universidad
de Santo Doíl")ingo: Reaiuste de la Deuda Externa, de Rafael Trujillo.
11 Poetas Mendocinos, Biblioteca de Tutores Cubanos, Rep. Argentina. - El Angel de Carne y Besos, dos ejemplares autografiados del
seoñr Rafael Hernández Piedra, de Durango, México. - ADQUISICIONES: De !a COLECCION DE ESCRITORES MEXICANOS: Sor Juana
Inés de la Cruz, poesías líricas. Carlos de Sigüenza y Góngora obras
históricas. Clemencia, novela de Ignacio M. Altamirano. VÍda de
Fray Toribio de Motolinía, de don José Fernando Ramírez. Poemas
Rústicos (últimos poemas) de Manuel José Othón. Los Parientes
Ricos, novela de Rafael Delgado. Historia Antigua de México IV
veis., del P. Francisco Xavier Claviiero. Ensayo sobre la Unive~idad
Renacentista Española, Alberto Jiménez. Norte y Sur, de Alfonso
Reyes. El Indio, de Gregario López y Fuentes. Arte de Epocas
Inciertas, María Luisa Caturla. - Teoría de las • Concepciones del
Mun?o, W. Dilthey_. Mariano José de Larra iFlgarol, biografía
apasionante del dohente de España, por Fernando José de Larra.
. Edad Media, diez siglos de civilización, de Enrique Bagué. El Doctor
Francia, Tomác Car!yle. Escritos Inéditos de Fray Servando Teresa
de ~ier. Historia de !a Literatura Universal, Carlos H. de !a Peña.
Crónica Mexicana, de Hernando de Alvarado y Tezozomoc Códice
Ramirez. Gut ierre de Cetina, obras poéticas. Las Democraci~s Antigua~: A. Croi~t. La Conquista de los Mares, historia de la navegacmn, Hendrik W. Van Loan . García Larca, Presencia y Creaci6n
de Alfr~do de la Guardia. Don Suero de Quiñones, e! del Paso Honroso'
por Luis Alonso Luengo. Historia de la Lengua Latina, f. Stoltz'.
San Juan de __la Cruz, páginas escogidas, selección y notas de
Fe_rnand~ Guhe~rez. Confesiones y Memorias de Enrique Heine.
Et1mo!og1as Latinas del Español, de Agustín Mateas. Historia de
Rusia, ~- H: Summer. Fundamentos para una Nueva Interpretación
de la Historia del Arte y de la Literatura, José Sttolini. Don Catrín
de !a_ Fac~enda Y fragmentos de otras obras de J. Joaquín Fernández
de L1zardt_- V~;-' de Supervivencia Indígena, Julio Arámburu. Reglas
para la D1:ecc1on del Espíritu, Descartes. Los Caracteres de Ja Edad
Contemporanea, Juan Teófilo Fitche. Mitos Sobre el Origen del
Fuego en Amé_rica, Sir George James Frazer. Los Cantores de la
Natura leza, Saint Beuve. Diario de un Poeta Alfred d v·
L s ·1 ¡· d I .
,
O
e
1gny.
a ~ oso ia e P_ aten'. A._ Foui!lé. Décadas del Nuevo Mundo, Pedro
Mártir de Angleria. Historia de la Conquista de México A t · d
so1·1s. cuau htemoc,
, n on10 e
Vida y Muerte de una Cultura H• t Pé
Martinez.
, ec or
rez

LIC. RAUL RANGEL FRIAS
Colegio Civil y Wáshington
MONTERREY, N. L.

MEXICO

ARMAS Y LETRAS -

Página 3

Se ha rec ibido regularmente el envío de los siguientes diarios·
EL PORVENIR, EL NORTE, EL SOL y EL TIEMPO, locales· EL
POPULAR Y EL NAC IONAL, de México y EL DIARIO DE LA MARINA
Y ALERTA!, de la Habana, Cuba.
SOLICITAMOS CANJE. - EXCHANGE IS REQUIRED. • ON
DEMANDE L'EXCHANGE.

•

�-=

1ickas ~e
RAMON

f ite~aluia 'ine-xicana

estilo atormentado deja honda huella en la literatura mexicana.

Carlos Villegas

Publicó solamente dos libros de versos: "la Sangre Devota", en 1916, y "Zozobra", en 1919. "El
Minutero", libro en que fueron reunidas sus prosas,
fué editado en 1923, después de su muerte, Y "El
Son del Corazón", en 1932.

LOPEZ VELARD E
(1888-1921)

Poeta de raro talento y creador de una prosa
singular, brilla en la literatura mexicana con matices únicos. No ha sido estudiado hasta ahora como
su obra lo merece (l ), ni tiene discípulos que lo
sigan, tal vez a causa de la ausencia del exégeta
definitivo, cada día más necesario.
Nació en Jerez (hoy Ciudad García) Zac., el
15 de abril de 1888. Sus padres se llamaron José
Guadalupe López Velarde y María Trinidad Berumen. Hizo sus estudios primarios en la escuela del
terruño, más tarde ingresó en el Seminario de Zacatecas y posteriormente en la Escuela Preparatoria
de Aguascalientes. Hacia 1908 se trasladó al Instituto y Colegio de Abogados de San Luis Potosí, y
alternó sus estudios con las colaboraciones en "El
Eco de San Luis". Participó de las ideas revolucionarias expuestas por Francisco 1. Madero, y cuando
éste fué encarcelado, López Velarde, entonces pasante de Derecho, lo defendió legalmente en compañía de alguien más. En 1911 se tituló de abogado
y, nombrado Juez de Primera Instancia en Venado,
S. L. P., permaneció atendiendo a su puesto por tres
meses; fué luego a la capital, donde ocupó algunos
puestos burocráticos poco importantes y desempeñó
la cátedra de literatura Española en la Escuela
Nacional Preparatoria. Se sabe que en compañía
de Ezequiel A. Chávez formó parte de la comisión
que se acercó a don Venustiano Carranza para pedirle la autonomía de la Universidad. Fué colaborador de "Revista de Revistas", en cuyas páginas
publicó algunas de sus mejores composiciones y
bajo cuyos auspicios editó su primer libro de versos.
Soñó, en compañía de ~n grupo de artistas cultores de todas las artes, con dotar a la patria de un
arte nacional, producto del injerto español en el
tronco americano, cuyo fruto debería llamarse "criollismo". Si no cuajó totalmente la grandiosa iniciativa, por lo menos él sí lo consiguió-y acaso con
él Saturnino Herrán, el malogrado pintor aguascalentense que perteneció al círculo de sus íntimos-,
al retratar a la patria allí donde es más sensitiva la
esencia de la raza: en la aldea. Si a esto se agrega
la faceta múltiple de su temperamento sensual,
tendremos integrado el más importante núcleo de
su mundo poético.
Sus versos de estudiante denotan una fina sensibilidad ya €n vías de evolución, la cual fué desbastando hasta lograr desembarazarse de todas las
influencias inductoras-Lugones, Herrera y Reissig,
Baudelaire, etc.-y cantar con voz propia. ·Si es fácil
que su poesía se nos entre, es en cambio su espíritu
muy difícil de asir. Como algún crítico ha dicho,
en sus últimas composiciones usó de lo exterior
únicamente como símbolo, y así cada imagen suya
resulta incomprensible para quien desconoce nuestro medio nacional. Su adjetivo es desconcertante,
y el sustantivo, manejado por él, adquiere un sabor
desconocido, particular y que aprehende al objeto
con una asombrosa exactitud, casi siempre íntima.
Aun cuando cualquiera de sus poemas brilla entero
y sin mancha es en esa mágica semblanza de México
que es "Suave Patria", poema que resume la fuerza
de un canto épico y la saudade de un recuerdo.
Pasará a la Historia como una de las genuinas voces
del siglo.
Su prosa es igualmente exacta, sin adiposidad
alguna y construída con una sintaxis suigéneris:
es también una suerte de poesía. No es muy propia
de las cosas largas, ni novela ni relación extensa;
inmejorable resulta en cambio para el artículo incisivo y para la evocación cabal. Es deplarable que no
haya surgido en López Velarde el cuentista. Su

Murió en plena juventud, cuando todo en él era
promesa, a consecuencia de una leve afección bronquial paulatinamente complicada. Sucedió el fatal
desenlace en los primeros minutos del día 19 de
·junio de 1921, cuando ya habían sido agotados los
recursos de la ciencia médica. En hombros de los
poetas más jóvenes de México, dice un cronista,
fué transportado su cadáver al Panteón Francés
después de haber sido velado en la Universidad
Nacional.
Ha sido objeto de merecidos homenajes en su
tierra natal y en la capital: en el Cerro de la Bufa
se inscribió en roca viva una leyenda conmemorativa
y actualmente, no se sabe por qué, duerme injusto
sueño una loable iniciativa que propuso el traslado
de sus restos a la Rotonda de los Hombres Ilustres.
( 1) Pueden exceptuarse uno o dos ensayos dignos.

(De la l{I pág.)
Allí crecía un árbol de corpulentas ramazones
~más poético aún que aquél de las leyendas orientales, hermano del pájaro que habla y del agua
dorada-de cuyas hojas brotaban flores rosadas y
suaves como mejillas de mujer, que poseían la virtud
de dar la felicidad al ser tocadas.
No tenía Xochiquetzal un templo único, como
no lo tenía ninguna deidad, dentro del gran Teocali
estaba el pequeño de Xochiquetzal. En él habían
vertido sus dones los artistas, y se hallaba tapizado
de raras plumas, de finísimas piedras, y aderezado y
ornado de oro. Allí oficiaban los Teopixqui (Sacerdotes del templo de Huiztzilopoztli), del Templo
Mayor, untados de ulli negro reluciente, de largas
cabelleras que llegaban hasta sus fuertes rótulas,
vestidos con grandes mantos de algodón rayados
de negro y blanco.
La imagen de Xochiquetzal estaba labrada en
finísima madera y figuraba una hermosa joven, con
la cabellera cortada sobre la frente y las espaldas,
con fuertes zarcillos de oro y un joya! repujado en
oro vivo, suspendido de la nariz. lucía en la regia
cabeza, a guisa de diadema, una trenza de cuero
rojo, de la que surgían dos cimbradores y rizados
penachos de plumas verdes de quetzal. La camisa
tejida en tela azul con flores y plumas, y su falda de
muchos y vistosos colores. Sostenía en sus manos,
hermosos ramos de los que parecían brotar tempraneras rosas.
El día de Xochihuitl, todas las casas, los templos, las estancias, y las calles, aparecían adornadas
con flores. Los vasos sagrados de los templos las
mantenían en alto. Hombres y mujeres quit~banse
sus ojarcas y sus diademas y prendían a sus tocados
y a sus mantos, suaves y rosadas flores.
Para celebrar esta fiesta, levantaban los azteca,
en el gran teocali, una casa de rosas, y formaban
artificialmente pequeños árboles llenos de flores I
quizá alguno de ellos era aquel cuyas rosas daban
la felicidad. Después llevaban hasta la enramada
una mujer que representaba a la diosa; quien era
sacrificada y desollada, colocándose su piel y el
vestido de ella, un indio, que fingía después tejer
en un telar, y la danza comenzaba.
Agitábanse las sonajas de apagado son, las flautas de doble embocadura que producían dos notas
a la vez o una separadamente, lanzaban sus melíARMAS Y LETRAS -

Página 4

fluos sones, y en el centro del círculo de los danzantes se colocaba el teponaxtli (especie de Xilófono cilíndrico que colocaban horizontalmente), de
melancólico sonido, que daba dos notas distintas y
el huehuetl (tambor de mayor tamaño), de madera
de tres pies de alto, hueco y cubierto en su parte
superior con piel de ciervo, que al sonar simulaba
un rumoroso estruendo. Era su música de carácter
melancólico, aún en nuestros labios, flota esa cansada armonía y abre en nuestras canciones la rosa
crepuscular de su tristeza.
Mientras los danzantes giraban, aparecía de
improviso una alegre parvada de niños, vestidos
unos de cclibíes, otros de su admirado tzenzontli
(pájaro de 400 voces). Todos adornados con ricas
plumas verdes y azules, rojas y amarillas, y otras
de papálotl (mariposa), mariposas de alas nacaradas y trémulas. Giraban en suave ronda, y después
trepaban ágilmente a los arbustos que al columpiar sus ramazones, simulaban una cascada de rosas.
Aspiraban su perfume y bebían a flor de labio las
cristalinas gotas de rocío.
En este momento, Ion danzantes que vestían
trajes de sus dioses, provistos de cerbatanas, simulaban cazar a los fingidos pájaros, para evitar la
profanación de aquellas flores. Los niños, en alegre
ronda, desaparecían. El personaje que representaba
a la dulce diosa, salía a recibir a los danzantes
vencedores, y sentándolos junto a él, les ofrecía
rosas, y hojas de tabaco para que fumasen.
Los azteca, pensaron sin duda, que en esta
fiesta dedicada a las últimas flores, el cuerpo y el
alma debían purificarse, por lo que casi, al fin de
la ceremonia venía el perdón de sus culpas, para
lo cual un día antes habíanse dado un prolongado
baño, con lo que borraban sus pecados leves y tomaban de manos de los sacerdotes el tzoalli (especie
de pan sin levadura), compuesto de maíz y_ miel
negra. Sólo los grandes delincuentes debían darse
a conocer como culpables, aunque sin confesar sus
culpas, contentándose con sacrificarse ellos mismos,
traspasándose en silencio, pero ante la multitud,
la lengua, con tantas pajas de a palmo, como era
el número de sus pecados graves.
Concluído este castigo los sacerdotes recogían
las púas ensangrentadas y las arrojaban en la hoguera divina, con lo cual quedaban purificados los
penitentes, para santificarse, tomaban también, el
tzoali en forma de algunos de sus dioses.
Esta ceremonia se confundía con la del día
siguiente que era "La llegada del Dios".
El último acto de ella, consistía en llevar los
sacerdotes, bailando regocijadamente hasta el centro del grupo, a dos jóvenes doncellas que habían
hecho vida, como si dijéramos, monástica, por algún
tiempo y escogidas por su virtud para ser víctimas
en representación de la diosa.
Allí los Teopixqui les presentaban cuatro jícaras
con maíz blanco, amarillo, morado y negro, de las
que tomaban las vírgenes, un puñado, esparciéndolo
a los cuatro vientos, en actitudes de sembradoras.
La policroma multitud cubierta de flores recogía
aquellos granos, considerados como simiente bendita.
De pronto, el gran Teopiqui se erguía majestuoso y solemne, untado de ulli negro reluciente.
Sobre el Cuahxicalli (piedra de sacrificios), se
extendía ya el mórbido cuerpo de una de las don cellas.
Callaba el dulce teponaztli y el enjambre rumoroso del huehetl desaparecía como un perfume, y
sobre aquella fiesta de esencias y de luz, de colores
y de ritmos, pasaba la negra sombra de la tragedia.
El teopizque levantaba en la nervuda diestra el
mate cuchillo del sacrificio, para hundirlo desp~és,
rudamente, en el pecho de la víctima, y de la carne
tersa como pétalo en flor, brotaba cálida Y· escarlata
la sangre, salpicando el rostro del sacerdote, quien
levantaba hacia el enorme diosI el corazón recién
tronchado, aún palpitando con agitado temblor, y
que fulguraba como encendido carbunclo.

�</text>
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          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
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                <elementText elementTextId="3142">
                  <text>Armas y Letras</text>
                </elementText>
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            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
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                <elementText elementTextId="479186">
                  <text>Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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          <name>Título Uniforme</name>
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                <text>Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1945, Año 2, No 6, Junio 30</text>
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                <text>Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Boletín Mensual de la Un iversidad de Nuevo León
Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944.

D.A . S . U.

JULIO 30 DE 1945

A~O II - NUM. 7

Raúl Rangel Frías
Hace poco tiempo el animoso Rector de la Universidad de Nuevo León-Dr. Enrique C. Uvasllevó una ponencia al Congreso reunido en la ciudad
de San Luis Potosí. El interesante estudio que precede a las resoluciones nos pone frente a una situación que podremos llamar penosa, por no incurrir
en excesos pesimistas. Con los resultados obtenidos
de una amplia información estadística, destaca las
deficientes dotaciones de jóvenes capaces en las
diversas ramas profesionales.
Las consideraciones del citado estudio discurren
en torno del tema de la vocación. Se hace notar la
ignorancia de los estudiantes con relación a este
factor decisivo para sus actividades; y, aparejado
al hecho, la ausencia de órganos universitarios que
corrijan decisiones de vida futura, asumidas tempranamente bajo la influencia de ondas sociales
imitativas. El sistema general de la educación juvenil falla por la selección inconsciente de profesión
que realizan los estudiantes.
Las resoluciones aprobatorias que en dicho Congreso votaron los señores Rectores, sobre el estudio
antes aludido, indican cierta uniformidad nacional
en idénticas observaciones y experiencias de los
restantes centros educativos del país. Y supuesto
lo anterior, causa extrañeza que no hayan venido
nuevos estudios a sumarse al trabajo de enriquecer
y ampliar el tema de la deliberación. Esto último
nos asombra menos de lo que debiera ser, si no
est-uviéramos acostumbrados al desamparo en que
viven las ideas en México. No se trata del abandono oficial por parte de las autoridades educativas
correspondientes, sino que me refiero a esa condición viciosa de nuestra vida intelectual, en donde
falta un propósito de honesta colaboración y se
asfixian por estancamiento los temas más esenciales
a la conciencia nacional. Tal parece que se tuviese
el empeño de que cada inteligencia produzca una
palabra original y nunca oída, con la cual engendraría un estado de arrobamiento universal en torno
del que fuese tan afortunado y mágico encantador
de las ideas.
Con el propósito, pues, de inducir una corriente
de doctrina sobre el tema de la educación universitaria, aprovechando ideas y sugestiones que provengan de todos los círculos universitarios mexicanos, acogeremos en nuestras páginas las colaboraciones que se propongan servir al esclarecimiento
de la cuestión.
De inmediato, el que esto escribe comienza por
abrir el debate con su opinión personal s;n que
ello signifique más que una invitación a los profesores y estudiantes universitarios del país para
trabajar conjuntamente en un tema de importancia
nacional.
Comenzaremos por admitir el fenómeno de la
insuficiencia universitaria. Prefiero este término a
otro muy usado que es el de crisis, porque este
último indica un proceso rápido de desenlace con
(A

la pág. 6)

S O N E T O
Si pudo de Anfión el dulce canto
Juntar las piedras del tebano muro;
Si con süave lira osó seguro
Bajar el tracio al reino del espanto;
Si la voz regalada pudo tanto,
Que abrió las puertas de diamante duro,
Y un rato suspendió de aquel oscuro
Lugar la pena y miserable llanto;

,

Y si del canto la admirable fuerza
Enternece los fieros animales,
Si enfrena la corriente de los ríos,
¿Qué nueva pena en mi dolor se esfuerza,
Pues con lo que decrecen otros males,
Se van acrecentando más los mios?
JUAN DE ARGUIJO
Nació en Sevilla a mediados del siglo XVI, y murió en fecha ignorada. Fué caballero veinticuatro, hombre
caritativo y pródigo de sus caudales. Poeta elocuente y vigoroso, de altos Y nobles conceptos, toda su obra está
inspirada en la mitología y salpicada de alusiones a las historias de Grecia y Roma.

CONSTITUCION
La nación mexicana no puede organizarse con los elementos de la anti·
gua ciencia política, porque ellos son
la expresión de la esclq.vitud y de la:~
preocupaciones; nece~ita una Constitución que le organice el progreso,
que ponga el orden en el movin:zien_lf ·
¿A qué se reduce esta Constducwn
que establece el orden en la inmovilidad absoluta? Es una tumba preparada para un cuerpo que vive. Señores nosotros acordamos con entusia;mo un privilegio al que introduce
una raza de caballos o inventa un
arma mortífera; formemos unq. 9on?titución que se funde en el prwLlegw
de los menesterosos, de los ignorantes, de los débiles, para que de este
modo mejoremos nuestra raza . .... .
.... De todos los atributos de lq. soberanía· el sistema representatwo nn
deja ~tro al pueblo que el de _el~gir
a sus legisladores, que es muy dLstmto
del de legislar, y es inconcebible tanta
desconfianza en el pueblo, cuando la

historia del mundo y los sucesos de
nuestro país enseñan que el pueblo
es capaz de gobernarse por si solo. En
las repúblicas antiguas el pueblo gobernaba con acierto, sin escuelas, porque la escuela de los pueblos es la
experiencia que da la práctica de los
negocios. El pueblo romano debió a
si mismo el dominio del mundo, y el
haber transmitido a la posteridad su
sabiduría en sus códigos portentosos.
El pueblo griego era como nuestro
pueblo: entre los hombres que en
A.tenas asistían a las deliberaciones
públicas había hombres como nuestros léperos, si se quiere, que tenían
el instinto del bien.
Pero se dice que el pueblo mexicano no está preparado. ¿Dónde hay
escuelas para preparar a los pueblos?
¿Dónde puede estudiar sino en la dirección práctica de sus negocios?
IGNACIO RAMÍREZ

�Historia del Cine en Rusia

Historia del Colegio Civil

Raúl González García

Lic, Héctor González

-

1 -

La mañana del 13 de febrero de 1895 dos her-manos presentaron en París un "aparato para la
obtención y la visión de pruebas cronofotográficas".
Era el cine.
Fué en la histórica sala Des Capuchines donde
tuvo lugar la primera exhibición cinematográfica.
Luis y Agusto Lumiére pusieron a andar una curiosa máquina que proyectaba en una pantalla aspectos
de la vida misma. Ante los ojos atónitos de los
espectadores, se vieron surgir entre la luz y las
sombras, hombres que andaban, niños que lloraban,
árboles que se mecían suavemente por el viento,
ferrocarriles que cruzaban raudos las distancias,
barcos en el mar, mariposas que volaban ... Las
cintas eran breves. Generalmente la película tenía
una extensión de veinte metros. Pero la emoción
que quedaba en el público era muy viva: una mezcla de asombro y novedad.

1:

El triunfo del cine fué completo. La máquina
de "rehacer la vida" como se le calificó, se popularizó en toda Europa. Las masas del Continente acudían presurosas a las improvisadas salas de proyección a conocer el invento maravilloso.
El 7 de julio de 1896 llega a Rusia el cine. Los
asistentes a la primera sesión pertenecían a la más
rancia aristocracia eslava. Fué en el Palacio de Peterhof, en San Petersburgo, donde se exhibieron
las primeras cintas. Se trataba de una fiesta organizada por la misma emperatriz Alejandra Feodorovna. Uno de los concurrentes a esa reunión nos
describe, aunque en forma cursi, sus impresiones
de aquel aristocrático ambiente: "En la oscuridad
de la sala, escribe, los rayos de luz que emite el
aparato arrancan destellos de las joyas que se destacan sobre los escotes de las damas. Y espejean
las sedas riquísimas. Y las gruesas alfombras y los
pesados cortinajes ahogan murmullos de admiración. Y, al concluir cada breve cinta, la orgía de
colores de los trajes de elegancia suprema, de los
uniformes vistosos, de las pedrerías fortunadas, finge una extraordinaria aurora boreal que saluda, jubilosa, el primor del recién gustado."
Como se ve el cine nacía en Rusia bajo reales
auspicios.
Poco a poco se multiplicaron las salas de proyección. Los ricos y los pobres, los chicos y los
grandes, todos, acudían al llamado del original
espectác:ulo. El negocio de las películas creció en
aquel vastísimo país. 1talia y Francia para entonces
contaban con casas productoras que surtían de películas a los mercados de Europa.
Piotr Chardin es el precursor del cinema en
Rusia. Con mucho entusiasmo y poco dinero Piotr
Chardin inició la-fabricación de películas Sus pri meras comedias-"Un Chiquillo", "Los Crisante- .
mos"-son valiosos tanteos para crear un cine
auténticamente eslavo. A medida que más se adentra en su trabajo Chardin va arrancándole los mejores secretos a la técnica cinematográfica. En la
producción titulada "¿Te acuerdas," Chardin revela
dominio; soltura y experiencia en la dirección. La
crítica exigente europea le fué favorable.
El director polaco Wladyslaw Starevitch que
vivió muchos años en Rusia fué con Chardin uno
de los que más enriquecieron el cine en el hoy gran
país soviético. Hombre de inumerables recursos, de
una vastísima cultura, realizador incomparable, Sta-

revitch prestigia universalmente la película rusa.
La cámara de tomar vistas no tenía secretos para
él, sabía obtener de los intérpretes los más ricos
y variados efectos emocionales. "Russland y Ludmila" según la obra de Puchkin asentó la cumbre
de Starevitch quien tuvo asimismo la buena fortuna,
patrimonio de los grandes cerebros realizadores, de
descubrir talentos cinematográficos. Así en "La
Noche de Navidad"--original fantasía de una novela de Gogol-logró lvan Mosjukin su primer papel
importante y "Venganza Terrible" sacada también
de una obra de Gogol, reveló como actor a Wracheslaw -Turjanski el futuro y admirable actor de "¡Valga! ¡Volga!"
El film "Llaves de la Felicidad" realizada por
Shieman, en 1903, es otro triunfo del cine prerevolucionario. Shieman da a conocer las excepcionales dotes interpretativas de Oiga Preobraienskaia.
Las firmas productoras de más prestigio en Rusia días antes de la primera guerra mundial eran
las siguientes: luseff Ermoliev, la Russ, la Trofimov,
la Neptuno y la Kharitbnov. Las cintas extranjeras
estaban distribuídas por las conocidas agencias denominadas: Ambrosi, 1tala, Pathé, Gaumont, Vitagraph y la Nordisk.
Una de las influencias más grandes que tuvo
el cine en Rusia fué el arte danés. La película
danesa se distinguía de las demás que llegaban a
la tierra de los zares, por su sobriedad y su profundo
humanismo; los temas de los films eran de un gran
realismo; la seriedad y la hondura de las cuestiones
que trataban hacían que el espectador inteligente
se transportara a planos donde la meditación y el
pensamiento fecundan todos los frutos de la inquietud. Por eso se encontraban más cerca del alma
rusa, complicada, sutil, llena de sustancia creadora.
La guerra interimperialista no hizo amenguar la
producción fílmica en Rusia . A pesar de la contienda se siguieron haciendo películas de una gran calidad artística y técnica. El año de 1914 es de una
gran importancia para la historia de la cinematografía rusa. El Gobierno a través del Comité Skobelev, única organización cinematográfica del Estado comienza a producir películas de carácter
francamente político con una tendencia patriótica
y nacionalista. Su fin es crear un ambiente favorable para los intereses del Estado zarista, intereses
desnudamente reaccionarios e imperialistas. La revolución de octubre echó por tierra el aparato zarista y utilizó más tarde el cine ruso para su consolidación y propaganda. Desde entonces sigue ·subordinado él séptimo arte en Rusia para la progresista
tarea de fortalecer y defender la patria socialista,
baluarte magnífico del proletariado universal.
He aquí una lista de las mejores películas hechas
en los últimos años del imperio del Zar: "El Hampa
en San Petersburgo"; "Celos"; "La Casita de Kolom" de Puchkin; "La Guerra y la Paz" de Tolstoi;
"La Sonata de Kreutzer", también de Tolstoi', "Nicolai Stavrogin" de Dostoievski; "El Procurador"
según argumento de Mosjukin; "La Balada" de
Alexis Tolstoi; "La Dama de Piqué"; "Oro Rojo"; y
"El Padre Sergio" en donde Mosjukin logró uno de
sus mayores triunfos y el director Volkov apareció
como actor de interesante originalidad.
• - 11 -

Como una ola que lo envolvía todo, la revolución

ARMAS Y LETRAS -

Página 2

de octubre se dejó venir. La gran barca del imperio
ruso no pudo resistir el golpe. Estaba podrida desde
sus bases. Una nueva estructura política, económica
y social surgía bajo la mirada y la dirección de
Lenin. La Unión Soviética era la realidad y la esperanza de millares y millares de seres oprimidos y
sojuzgados por un régimen ciego al do.lar y la
miseria.
El capital cinematográfico como todos los capi tales pasó a manos del Estado socialista. Para esa
fecha el dinero empleado para la producción de
películas alcanzaba la cifra de 12.CCO,CCO de rublos
oro, distribuídos entre más de 30 casas productoras
entre las que sé destacaban por su importancia y
por sus méritos la Ermoliev, la Han¡onkv y la RussTrofimov.
Moscú era el Hollywood de Rusia. El 90 por 100
de los films procedía de esa vieja capital. En Petrogrado había establecidas dos productoras: la Bakhareva y la Prodalent y otras tenían sus estudios y aun
sus oficinas en Kiev, en Odesa y en Yalta.
El número de cinematógrafos era de 2,700 y
había en los dominios del zar hasta cerca de 80
entidades distribuidoras de películas extranjeras si
bien la producción nacional bastaba para cubrir el
70 por 100 de las exigencias del mercado.
La nacionalización de las empresas cinematográficas se realizó el 14 de marzo de 1918. Estas
empresas quedaron bajo el control de la Comisión
Cinematográfica de la Sección Artística de Educación del Soviet de diputados, obreros y soldados. A
fin de que el cine en manos del Estado cumpliera
su misión cultural y de propaganda se creó un insti tuto técnico y artístico que proveyera de material
humano adecuado y capacitado. Este instituto se
llamó "Instituto Cinematográfico del Estado adherido a la Comisaría de Instrucción Pública". Más
tarde se abre en Leningrado a iniciativa de Lunatcharski y de Lechtchenko la Escuela del Arte de
la Pantalla.
La primera producción que salió con la influencia técnica y artística de estos centros de enseñanza
fué "La Vendedora de Flores" dirigida por Piotr
Ma lachev, actuando como operador el profesor de
técnica V. P. Vichnievski y como intérpretes alumnos de las escuelas de arte fílmico. Según la crítica
este film reveló muchos aciertos y puso de manifiesto una gran perspectiva para el nuevo cine soviético. Después se filmó "La Bomba" que constituyó
otro triunfo del cine revolucionario.
A pesar de las graves dificultades políticas por
las que atravesaba el Estado socialista-pugnas internas, presión exterior, crisis, bloqueo y multitud
de circunstancias adversas-€! cine soviético se iba
abriendo paso. Hubo momento en que casi todo su
desarrollo estuvo a punto de desaparecer. Sin embargo, el tesón, la voluntad de los encargados de
hacerlo avanzar lo salvaron. En este ambiente hostil
para su florecimiento se produjeron algunas películas de gran valor artístico. "El Obrero de Cheverf",
de Artzibachev y "Sava" de Andreiev constituyeron
jalones importantes del cine soviético. Un cuento
de tema infantil "La Vendedora de Cerillas" de
Hans Andersen dió una trayectoria nueva a la cinematografía universal. Triunfos en toda la línea fue ron también los siguientes films: "Las Montañas
Vírgenes", curiosa interpretación de una leyenda
del Valga acerca del Anticristo·, "El Zarevitch Ale(A la pág. 5)

,,

\ \}

(Continuación)

ª'.:1arilla estuve cerrado el Colegio gran parte del
ano, motivo por el cual al finalizar los cursos solamente 11 alumnos terminaron su preparatoria.
El año de 1899 se crearon los cursos de comercio
y de ensayador de metales.
Estos últimos estuvieron a cargo de un pequeño
grupo de profesores siendo Director el lng. José
Palacios. De esa escuela salieron casi todos los ensayadores mexicanos que hay en Monterrey.
El año de 1900 se instaló encima de la parte
sur de la fachada la campana que desde entonces
marta las horas de entrada y salida de clases.
El año de 1907 se estableció un gimnasio en el
lado norte del patio central y el mismo año se fundó
el departamento de Taxidermia anexo al Museo de
Historia Natural.
Por muchos años fué costumbre que los alumnos
del Colegio hicieran prácticas militares fuera de la
ciudad. La primera de estas prácticas se hizo por
medio de una excursión a los pueblos de San Francisco de Apodaca y San Nicolás de los Garzas el
año de 1898. Después se hicieron excursiones a
Cadereyta, Salinas Victoria, Montemorelos, Linares
y Saitillo.
El año de 191 O se fundó un departamento de
fotograHa.

Hasta el año de 1859, siendo Gobernador el
Gral . José Silvestre Aramberri, por otro Decreto
fecha 20 de octubre se acordó dar cumplimiento
al de 4 de noviembre de 1857, creándose en seguida
el Colegio Civil.
El primer alumno matriculado en el Colegio
lo fué el señor Antonio Elizondo y su matrfcula
fué extendida con Jecha 5 de noviembre de 1859.
Las clases comenzaron el día 5 de diciembre de
1859 con 70 alumnos. El año de 1869, siendo Gobernador el Gral. Gerónimo Treviño, se crearon las
éMedras de Agrimensura y Teneduría de Libros. La
Escue la de Agrimensura funcionó hasta el año de
1884. El mismo año se expidió el primer reglamento
interior del Colegio.
El Colegio abrió sus clases en el antiguo Palacio
Arzobispal esquina noreste de las calles de Zaragoza y Morelos. En 1864 se trasladó a un edificio
contiguo al antiguo convento de San Francisco por
la hoy calle de Ocampo, en terrenos donde luego
estuvo la cárcel municipal y ahora ocupan dependencias del Círculo Mercantil Mutualista.
Al entrar los franceses a Monterrey el año de
1865, ocuparon para cuartel ese edificio. Eso no obstante siguieron algunas clases, pero luego el Colegio
DIRECTORES DEL COLEGIO
se disgregó.
Al ocupar la plaza de Monterrey el General
( Esta lista se formó según datos proporcionados por el actual Secre•
tario de la Escuela de Bachilleres señor Prof. Salvador Villarl'ea!,
Mariano Escobedo el 7 de septiembre de 1866, se
complementada con los que trae el folleto "Apuntes Históricos del
restableció el Colegio Civil, nombrándose como DiColegio Civil" por los señores licenciados Helio Flores G6mez y Raúl
Rangel y Frias.)
rector al famoso educador y benefactor Dr. José
Efeuterio González, con un sueldo de $25.00 y los
Lic. José de Jesús Dávila y Prieto (de 1859 a diciemprofesores con un sueldo de $20.00.
bre de 1860).
En octubre de 1870 se trasladó en definitiva el
Lic. Jesús María Aguilar (Nombrado en diciembre
Colegio al local que hoy ocupa frente a la plaza del
de 18601.
Coleg io Civil.
Dr. José Eleuterio González • ( Nombrado en sepEn agosto de 1877 se expidió un Decreto supri tiembre de 1866).
miendo el internado que hasta entonces había
Dr. José María Lozano ( 1873).
existido.
Dr. José Eleuterio González ( 1876-1878).
El año de 1860 se hizo un fuerte pedido de
Sr. Tomás Crescencio Pacheco (1878-1880).
aparatos para la creación del gabinete de física y
Dr. Francisco González (1880-1886).
laboratorio de química, pero desgraciadamente el
Dr. Manuel Rocha ( 1886-18891.
pedido nunca Ilegó a Monterrey. El año de 1880 se
Dr. Antonio García Garza ( 1889), Director Interino.
encontró en San Gerónimo un telescopio perteneDr. Maximo Silva ( 1889-18901.
ciente a ese lote de aparatos, telescopio que por
Dr. Pedro Noriega (1890-1899).
muchos años se usó en las clases de física y cosDr. Lorenzo Sepúlveda ( 1899-19001.
mografía.
lng. Miguel F. Martínez (enero a mayo de 1901 ).
En 1881 se autorizó un gasto de $6,000.00 para
Dr. Rafael Garza Cantú (mayo a septiembre de
la compra de aparatos destinados a la formación de
1901 ).
un observatorio meteorológico y para completar los
Dr. Atanasia Carrillo (1901-1914 ).
equ ipos de las clases de física y química. El obser(Los "Apuntes Históricos" de Helio Flores Gómez
vatorio se inauguró en el año de 1886 y todavía
y Raúl Rangel Frías señalan al lng. Francisco
funciona. Desde 1901 quedó ligado a la Red MeteoBeltrán de 1905 a 1906) .
rológica de la República.
Lic. Lázaro N. Villarreal (febrero de 1914 a 1915).
En 1887 y siendo Director el Dr. Manuel Rocha,
lng. Francisco Beltrán ( 1915-19171, al principio
se fundó el Museo de Historia Natural que por
como interino.
muchos años estuvo instalado en los salan.es situa Dr. Atanasia Carrillo (octubre de 1917 a 1922).
dos .al lado poniente del patio central.
Lic. Macedorio E. Tamez ( 1922-1923).
En 1887 se inició la construcción de un salón
Dr. José Luna Ayala (1923-19241.
de actos en la planta alta del museo. Este salón
• Dr. Nicandro L. Tamez (1924-1926 ).
quedó concluído el año de 1895 y se derrumbó - Lic. Pedro Benítez Leal (1926-1934).
en 1924.
Dr. Eduardo Aguirre PequerD ( 1934).
Este derrumbe motivó la formación de la asoDr. Carlos Leal Isla (1934).
ciación que se denominó "Fomento Material del
Sr. Eusebio de la Cueva ( 1934).
Colegio Civil", organizada el 21 de noviembre de
Dr. Enrique V. Santos (1935-1943 ).
1925, habiendo sido el alma de esta organización
Lic. Bernardo L. Flores (l 943).
el Lic. Galdino P. Quintanilla, ya finado. El objeto
BIBLIOGRAFIA
principal que se perseguía era la reconstrucción
del salón derrumbado y en lo general el "fomento
1nvitación del Director y Catedráticos del Colematerial del Colegio".
gio
Civil para la Distribución de Premios de agosto
En 1893 siendo Di rector el Dr. Pedro No riega
de 1861." Sin pie de imprenta.
se fundó el gabinete de bacteriología.
, "Breve reseña de la primera Distribución de PreEn 1897 con motivo de una epidemia de fiebre

ARMAS Y LETRAS -

Página 3

mios del Colegio Civil de Monterrey" (Agosto 31
de 1861 ). 1mprenta del Gobierno a cargo de Viviano
Flores.
"Invitación del Director y Catedráticos del Colegio para la Distribución de Premios del año de
1862." Sin pie de imprenta.
"Distribución de Premios que hizo el señor Gobernador del Estado entre los alumnos del Colegio
Civil de esta Capital en el Teatro del Progreso la
noche del 30 de agosto de 1862." Imprenta del
Gobierno a cargo de Viviano Flores.
"1 nforme rendido por el C. Dr. José Eleuterio
González, Director del Colegio Civil, en la solemne
Distribución de Premios del año de 1·867." En el
Torno I de sus Obras Completas, Monterrey, 1885.
"Biografía del Dr. José Eleuterio González", por
el Lic. Hermenegildo Dávila. Monterrey. Tipografía
del Gobierno en Palacio, a cargo de Viviano Flores.
1888.
Colecciones de Leyes del Estado de Nuevo León
de 1876 a 1880.
"Reseña histórica de la Instrucción Pública en
Nuevo León, desde sus orígenes hasta 1891." Tipografía del Gobierno en Palacio a cargo de José
Sáenz. Calle del Teatro. 1894.
"Fomento Material del Colegio Civil." Monterrey, N. L. Imprenta de J. Cantú Leal, 1926.
"Apuntes Históricos del Colegio Civil del Estado
de Nuevo León" ( 1859 a 1920). Por Helio Flores
Gómez y Raúl Rangel Frías. Imprenta del Gobierno.
Enero de 1931.
"Nuevo León.-Apuntes Históricos." Por el Lic.
Santiago Roe!. Torno l.

Utia quía pata la His~'tia ~e
1néxico
Nos es grato llevar al conocimiento de los señQres Catedráticos encargados de la clase de Historia
de México, de los estudiantes que asistan a esta
agisnatura, y de toda persona interesada en la investigación y consulta de esta rama de la cultura general, que por encargo del Jefe del Departamento
de Acción Social Universitaria, señor Licenciado
Raúl Rangel Frías, el personal de la Biblioteca Universitaria está elaborando el Catálogo Bibliográfico
de Historia de México, que posibilitará a los estudiosos para un examen metódico y organizado de
esta disciplina.
El índice comprenderá libros y publicaciones de
hemeroteca.
A efecto de hacer más sensible y provechoso
este servicio universitario, se ha adoptado una clasificación fácilmente discernible de las épocas históricas de nuestra Historia Nacional, a saber:
a) Desde los Orígenes hasta el Descubrimiento de
América (1492);
b) Desde el Descubrimiento de América hasta la
caída de Tenochtitlán (1492-1521 );
c) La Colonización y el Virreinato ( 1521-1808);
d) La Independencia (1808-1821 );
e) México Independiente (1821-1855);
. f)

La Reforma y la Restauración de la República
(1855-18671;

g) De la Restauración de la República a 1908;
h) La Revolución ( 1908 a nuestros días).
Desde luego, la Biblioteca cuenta ya con el
necesario número de obras de Historia de México,
Y se propone obtener constantemente materiales
novísimos en 1as mejores ediciones.
F, M. Z.

•

�·--

1ic~as ~e Lite'r.alu'r.a
?nexicana
Carlos Villegas
FRAY MANUEL MARTINEZ DE NAVARRETE

·------

Significación Cultural

del Colegio Civil
Lic. Genaro Salinas Quiroga

(1768-1809)
Se le atribuye, por los contemporáneos, el mérito de haber sido el primer romántico mexicano.
Romántico no a la manera de Acuña o de Flores,
ni siquiera semejante a Rodríguez Galván o a Calderón, a no ser por la tristeza melancólica que es
su común denominador y que, por otra parte, se
dice que es la característica más visible de la poesía
mexicana.
Nació en Zamora de Michoacán, el 16 de junio
de 1768. Su familia no era plebeya, aunque tampoco era rica. Muerto su padre cuando aún él era
muy niño, creció el joven Navarrete bajo la dirección cercana de su madre. Ella, como tanta buena
señora de la época, deseó que su hijo fuese fraile;
sin embargo, tal vez la vida monástica no encarnaba el ideal del poeta, como lo demuestran sus
aventuras amorosas ten.idas con ciertas damas en
Querétaro. Por complacer a su madre, pues, tomó
los hábitos, que ya no había de abandonar, en el
Colegio de San Pedro y San Pablo de Querétaro,
cuando tenía diecinueve años. Había ya conocido
la capital, pues en temprana edad tuvo oportunidad para ello.
Hecho el noviciado---€n su tierra natal había estudiado latín-&lt;:entinuó sus estudios de humanidades
en el Convento del Pueblito; en el de Celaya cursó
tres años de Filosofía y Teología y, cuando regresó
a Querétaro, fué nombrado profesor de latín del
Convento en el cual años antes había estudiado.
Ordenado sacerdote, ofició en Silao y en Ríoverde,
posteriormente en San Antonio Tula y, nombrado
Guardián del Convento de Tlalpujahua, allí lo sorprendió la muerte.
Fray José Manuel Martínez de Navarrete-gustaba de suprimirse el apellido paterno, tal vez a
causa de haber convivido con su padre muy poco
tiempo, cuando todavía no tenía uso de razónrepresenta una de las más altas notas de la lírica
mexicana. Así lo comprendieron sus contemporáneos cuando, al publicarse en el Diario de México
unas composiciones suyas, merecieron el aplauso
general; creció su fama y se le nombró Mayoral
de la Arcadia Mexicana, que pudo gloriarse de reunir en sí a los más depurados gustos del neo-clasicismo en México. En la obra de Navarrete es frecuente hallar menciones a Clori, Fili, Clorila,
Anarda, Lisis, Daris, etc., que recuerdan la bucó1ica clásica. En efecto, nuestro poeta adquirió, con
sus estudios de latín, el culto al buen gusto y el
sentido de la medida y de la proporción. Fué influido por Meléndez Valdés, aun cuando en su obra
pueden hallarse rastros de Boscán y de Garcilaso.
"Un lejano perfume de helenismo-dice Urbinada, a veces, a sus pequeñas odas aristocrático sabor", y luego agrega: "mejor que en la oda pin:
dárica, que intentó más de una vez, y que en la
elegía lacrimosa, recargada de citas mitológicas,
y que en los cantos místicos y éticos, su poesía
encuentra en la melancolía terneza o en el apacible ardor del idilio las expresiones naturales y hermosas y las imágenes lúcidas y evocadoras". Fué
un brillante descriptor de la naturaleza.
Se creyó en un principio que sus cantos amo-

El Colegio Civil del Estado tiene una enorme
significación cultural en la vida nuevoleonesa. Ninguna otra Institución o plantel educativo local es
capaz de igualarle. Esa provechosa influencia d~
nuestro benemérito Colegio, no sólo se extiende a
nuestra entidad federativa y al norte del país, sino
a toda la nación mexicana. ¡Cuántos hijos del Colegio Civil se han destacado en el territorio patrio,
y cuántos también, como Alfonso Reyes, Nemesio
García Naranjo y otros, han paseado victoriosamente
el nombre de México por lejanas y extranjeras
tierras!
Una escuela es una comunidad de alumnos y
maestros que conviven en un ambiente de cultura.
El Colegio Civil, institución casi centenaria, ha creado en Nuevo León y en el norte de México un
verdadero ambiente de cultura. De sus gloriosas~
aulas han salido la mayor parte de los profesionistas e intelectuales que laboran tesoneramente en
estas tierras norteñas. Muchos hombres que hoy
participan prominentemente en la vida activa, económica y social de esta región, pasaron también por
los bancos ilustres del plantel.
Sus Directores, todos dejaron huella profunda de su paso en la conciencia nuevoleonesa.
¿Quién no recuerda con admiración al Dr. José
Eleuterio González, al Dr. Máximo Silva, al Dr. Pedro Noriega, al lng: Miguel F. Martínez, al Dr.
Rafael Garza Can tú, al Ing. Francisco Beltrán, al
poeta Eusebio de la Cueva? ¿Quién no recuerda,
con veneración y cariño a los distinguidos maestros,
lng. Ernesto García Ortiz, Dr. Jesús Flores Gómez,
Prof. Germán Almaraz, Prof. Mariano de la Garza,
Prof. Cruz M. Villarreal y Prof. Emilio Rodríguez?
Todos ellos muertos físicamente, pero cuyo espíritu vive inmortalmente en la sagrada tradición del
Colegio. Entre los que viven todavía, recordamos
con afecto y agradecimiento al Lic. Héctor Gon.
zález, Lic. Macedonio E. Maez, Lic. Juan N. de la
Garza y Evia, Lic. Antonio Morales Gómez, Dr. José
Luna Ayala, Prof. Antonio Moreno, Prof. José G.
García y otros, que fueron generosos modeladores
del alma de nuestra generación estudiantil y cuyas
inolvidables lecciones fueron auténticas cátedras de
ciencia y de moral.

rosos fueron insinceros, pues no se concebía al
sereno fraile metido en mundanos menesteres. Hoy
puede afirmarse que no hay tal, pues en Querétaro
tuvo amores con algunas mujeres, y familia en ellas,
como lo prueban los documentos publicados por
don Manuel Toussaint en el número dos de la
Revista de Literatura Mexicana, que editaba el
Sr. Castro Leal.
En el año de 1823 fueron publicadas sus poesías
e ndos volúmenes, con el título de "Entretenimientos Poéticos".
Murió el 19 de julio de 1809.
ARMAS Y LETRAS -

Página 4

Por merecimientos y prestigios propios, hijos del
Colegio Civil han llegado a ser profesores de planta
de la Universidad Nacional de México, y así tenemos, en la Facultad de Derecho y Ciencias Socia les,
a los señores Licenciados Raúl Valdés Villarreal y
Servando J. Garza, y en la de Medicina y Ciencias
Biológicas, a los señores Doctores Bernardo Sepúlveda y Fernando Valdés Villarreal.
El Gobernador de nuestro Estado, Lic. Arturo
B. de la Garza, fué un alumno destacado del Colegio Civil. Lo fué también el actual Gobernador del
vecino Estado de Tamaulipas, señor Lic. Hugo Pedro
González. Un ex-discípulo del Colegio, el señor Lic.
Raúl Castellano, fué Jefe del Departamento Central en el Gabinete Presidencial del Gral. Cárdenas.
El Lic. Aarón Sáenz, Secretario de Estado en distintas ocasiones, es también ex-alumno del Plantel.
¡Cuántos de sus hijos han figurado y siguen figurando en la vida pública de nuestra Patria 1
La Institución con tan relevante historia, tan
ligada profundamente al alma nuevoleonesa, no podrá morir nunca. Si sus alumnos que alentamos
todavía, no fuésemos capaces de defenderla y elevarla, sus muertos ilustres nos lo reclamarían. ¡Ellos
que dedicaron sus vidas ejemplares a la enseñanza
superior en Nuevo León 1 ¡Ellos, cuyas existencias
luminosas y fecundas las consagraron a dignificar
la cultura de nuestro Estado, de esta tierra amada,
que enalteciera Fray Servando Teresa de Mier con
su pluma y Mariano Escobedo con su espada 1
Los profesores actuales, que no tenemos los
grandes merecimientos de nuestros antecesores,
recogemos la preciada herencia intelectual que no~
legaron, y ofrecemos todo lo que esté a nuestro
alcance, para que no disminuya el prestigio de nuestro querido Colegio. Más que maestros, seguimos
siendo sus alumnos y sus admiradores devotos. EL
recuerdo de sus eminentes maestros lo asociamos
al ver sus corredores, sus muros y sus aulas; al
principiar cada clase. Ese recuerdo nos anima y
fortalece en nuestra modesta labor docente, para
seguir dignificando nuestra Escuela Preparatoria,
orgullo de Nuevo León y del norte de México.
Un nuevo edificio proyecta, con -certera visión,
el Gobierno del Estado para el Colegio Civil, pero
su espíritu será el mismo, donde quiera que esté,
Y la forma en que se construya. Los que pasamos
por él, los mejores años de nuestra juventud no
podremos olvidarlo nunca. Este plantel, en casi cien
años de existencia gloriosa y magnífica, ha honrado
a la región, al Estado y a la Patria. Libre siempre
de egoísmos y de pasiones efímeras, de apetitos
contingentes, de motivaciones subjetivas y personales, con un espíritu generoso, desinteresado, universal, objetivo, de altura, en que sólo tienen acomodo las mejores corrientes del pensamiento científico, artístico y moral, el Colegio Civil, nuestro
Colegio, ha realizado plenamente, en una labor
centenaria, el bello apotegma que el Dr. Pedro de
Alba, primer Rector, inscribiera en su frontispicio
como lema de la Universidad de Nuevo León: "Mi
Raza como norma. La Humanidad como horizonte."

6]3iblioteca Universitaria
DEPENDIENTE DEL DEPARTAMENTO
DE ACCION SOCIAL
MOVIMIENTO BlBLIOGRAFICO
JULIO-

Recepción de Hemeroteca:
Envío de la Legación de Polonia en México: Polish Amendments
to the Dumbarton Oaks pro~:als; Polish Music, por Jerzy Sulikowsk .
Does Poland Gmatter to ~nta1n?; The Abbey is ours; The unity ~f
Europe, por eorge Catl1n; Poland in the light of the
t
. w·11 S 1·
·
pas' por
Bruce Boswe 11C, I1 ta in d1ctate
an
Munich ,,.. The fl ammg
·
.
. eastern
.
border, por zes aw .P.osnanzki; Pol1sh l1terature, por William John
Rose;. T~e . l~alp ~s1dt1on por Jews in Poland; Peace verboten, por
Renn1e m1t ; o an , por Alcuin; Hitler's New Order, por Curt
Geyer; The case of Docto_r Bruening, por Bemard Menne; Polish
Navy; Render the Germans 1mpotent as a mi!itary threat; The questfor the German ~1~; Poland, por Voigt; The growth of polish
democracy, por W1lt1am J. Rose; Bestiality; The people of Poland
por Bernard N.ewton; Unity of Chaps; Past of Poland, por A. Bruc;
Boswell; Cdyrna, por A Haus Y A. Bauer· Warsaw a Wam·
·
'
ing, por
Zy?mun t LYf1ns k'1; Seme econom1c
problerns of Poland, por el Dr.
lean
Baransk1;
The
throuth
about
Poland·
Wcrkers
prot~t·
·
. .
. .
.
,
'"· 1ve Leg1stat1on 1n Poland, S1x months in a german prision por Witold M · _
·. Ge nera I s·k
k'' Are h'1vements; The mass extermination
'
~ 1,
I o~ t s
of a1ew
Jews
in' german occup1ed Poland; Polish Youth, por N. L. Ponikousky y
María Ju_rkov~; !h~ economic structure of Poland, por F. Bochensky;
The Balt1c Brita1n m Peace, por Rowmund Pi!sudski; Seafaring Ba!ting
Po_land; We ate not ~lene; lwow and Witno, por Casimir Smogorsewsk1; ORP. Garland, in ccnvoy the Russia; About the Curzon line·
The ~elfa.re of Mothers and Chitdren in Poland, por Sofía Yalezka;
Poland s f1ght far mreedom; por leonera Charap; Past Prussia most
dessaper, por Casimir Smogorzewski; Sorne facths abouth Poland por
Macdonald-Jackcweki; Warsaw fight alone, por z. Nagorzky· Polish
troops In ltaly, por Marion Czuchnowsky; Chal!enge of s!av:ry; The
trouth ~bout Po!a~d; Polish wings over Europe; Unknown Europe;
An ?utlme of Pol1~h-Soviet Relation, por H. W. Henderson; First
to F1ght; General S1korski; Poland and Germany; The Polish ConstitutJon cf the Third of May; In hel! a document; Deportees, de Ninetheen!h ~entury and after; Have we allias inside Germany?, por
J. _Wmew1cz; Warsow was a beautifu! City, por Karol Zbyszewsky;
Fa1thful unto death, por W. J. Green; Polish-Russian Problem·1 Poland
R1;5sia and our honor, por Han. A. O'Konski; Polish Facts and Rigures'.
numeras 2, 4, 5, 6, 8, 10, 11, 12, 13, 14, 15 y 16; Polish Underground Army; Condition in occupied Territories; First to Fight segunda edición; General Sikorski's speaches during his visit 'to the
United States; Your Years in War in Map; The Ponish-Soviet frontier, pcr Stanislao Grabski; The Fighting Poi%, por Edwin Hartrich;
Polish Bomber Squadron; Tale of City; Polish Constitutional Day Congressiona l Record; Correspondencia entre el General de Su M~jestad
del R.eino Y el Gobierno de Alemania; lo que quiere Polonia, por
Ignacio Matuszewsky; la frontera Polaco-Rusa, por Jan Gitlin, y
Argentina Habla, por Sir Robert Vansittart.
La Revista Belga, julio actual. - Boletín de la Unión Panamericana, de Wáshington, julio de 45. - Nutrición, publicada por The
Nutrition Foundation lnv., núm. 5. - Vigía, núm. 26. - Boletín de
Información de la Embajada de !a U.R.S.S., núms. 25, 26, 27 y 28,
varios ejemplares. - Bohemia, órgano del Centro Cultura! Potosino,
núm. 31. - Revista semanaria TODO, de México, núms. 616, 617,
618 y 619. - la Batalla, de México, núm. 59. - Opportunities in
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de l'URSS, núms. 1 y 2 del 45. - En Guardia, año 4, núm. 8. - la
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de 45. - Onda, órgano mensual del Instituto Tecnológico y de
Estudios Superiores de Monterrey, año 1, núm. 10. - Reconversión
y ocupación plena en Estados Unidos, de Gustavo Polit, publicado
por la Sección de Información Económica del Banco de México, S. A.
México Agrario, núm. 2. - Anales de Medicina, de\ Ateneo Ramón
Y Cajal, núm. 1, del año 111. - Por la Patria Siempre, por la Patria
Todo, prospecto de fin de cursos del Colegio Justo Sierra, Monterrey,
N. L. - Revista Educacional, Monterrey, N. L., núms. 9 y 10 del
año ·1. - Irrigación en México, núm. 1, vol. XXV!, de enero, febrero
Y marzo de 45. - Del Instituto de Investigaciones Estéticas de la
U. N. A. M.: Carta de Cristóbal Colón en que da cuenta del descubrimiento de América, y Anales del Instituto de Investigaciones
Estéticas, núm. 11, de 1944. - Revista de Gastroenterología de
México, núms. 53 y 54 del año IX. - Facultad de Agronomía de la
Liniversidad Nacional de !a Plata: Cultivos Industriales, núm. 9.
Unión Panamericana: Educación para una Sociedad libre, núm. 126,
de 1944. - El Foro, órgano de la Barra Mexicana de Abogados, tomo
11, núm. 1. - El Auto Argentino, revista técnica, núm. 401, mayo de
45. - Contry Life, junio de 45. - Orbe, órgano de la Universidad de
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Habana, Cuba, núm. 1, año XX, de 1945. - Le Canada Francais,
6rgano de la Université Lava!, Québec, Canadá, núm. 10, vol.
XXXII, junio de 45. - Noticiero Luterano, núm. 10, año X. - Francia
Libre, números de julio actual. - Reivindicación, órgano del SNTE,
núm. 28, año 11. - Bohemia, revista semanaria de la Habana, Cuba,
núms. 23, 24, 25 y 26. - Eslabones, de Guatemala, núm. 4, año l.
América, 30 de marzo de 45. - Revista de Estadística, iunio de 45.
Agricultura, órgano mensual de la Escuela Superior de Agricultura
"Antonio Narro", de Saltil!o, Coah., núm. 11~ año VII. - Instituto
Nacional de Estudios de Teatro, de la Comisión Nacional de Cultura,
Buenos Aires, República Argentina, números de enero, junio Y oct~bre de 43; enero, abril, julio y octubre de 44, y enero de 45. - Boletin
Indigenista, núm. 2, vol. V. - Revista Rotaría, julio de 45. - Universidad Nacional del litoral, República Argentina: Discursos de)
Vicerrector de !a Universidad Ignacio Cortés P/a y del Rector,
Dr. Josué Gallan H. - Unió; Panamericana, Wáshington, Hihgher
Education in Latín America, vol. 3. - The Universities of ~olombia.
Revista de Historia de América, núm. 17, junio de 1944; Indice de la
Revista de Historia de América correspondiente a diciembre Ce
1943, envío del Instituto Pana:,ericano de Geografía e Historia.
Cultura Soviética, núm. 19. - China Contemporánea, núm; 6 del
torno l. - Revista de La Habana, año 111, tomos IV y V, nums. 23,
24, 25, 26 y 27, correspondientes a los meses de julio, agosto, septiembre, octubre y noviembre de 1944. - Country Life, núm. 2525, de
junio próximo pasado. _ The Geographical Magazine, junio de 45.
Maceo en El Fígaro, de Fermín Peraza Sarauza. - (?ental Health,
mayo de 45. - Boletín checoeslovaco, núm. 140, julio de 45. - Pl!no
&lt;le movilización agrícola de la República Mexicana, 1945. ~, Archivos
Médicos Mexicanos, núm. 51 año 111, mayo de 45. - Umon Pana-

;ericana, Wáshington: lecturas para Maestros. - Boletfn bibliográ•
ico de! Museo Social, de la Universidad Nacional del liforal Reo
Ar~entina, núms. ~1 Y 22, de julio a diciembre de 44. - Eug;nesi~:
~ev'.sta de la Soc1e~a_d Mexicana de Eugenesia, núm. 65, tomo VI,
Jumo. de. 45. - Noticias de México, núm. 118, año V, abril del 45.
Hemisferio, la revista de América, año IV, vol. 14. - Lucha, órgano
de la Federación de Estudiantes de Jalisco, año 1, núm. l. - El
H~ra!do de! Espiritismo, núm. 7, julio de 45. - Pla.nificación Económica, núm. 29, julio de 45. - Atenea, revista mensual de Ciencias,
l:tras Y Artes, publicada por la Universidad de Concepción, Chile,
ano XXII, tomo LXXX, núm. 238. - Tres discursos simbólicos Ezequiel Padilla, Eduardo R. Stettinius y Alberto lleras Cama;go. Revista del Instituto de Salubridad y Enfermedades Tropicales, núm.
l, vol. VI, marzo de 45. - Boletín Odontológico Mexicano, núm. 4,
vol. XVI, iu!io Y agosto de 45. - La literatura Internacional año IV
núm. l {31), de 45, Moscú, U.R.S.S.
'
'
RecepciórÍ de Libros:
Envío de la legación de Polonia en México: Los primeros que
pelearon, por Peter Jordan; Homenaje de la Universidad Católica
de_ Chile a Polonia; Polonia en armas, por Juan de Zakrzewski; La
quinta columna en Polonia, Ministerio Polaco de Información; Luces
rojas en el Canal, de Carlos Denegrí; Oswiecin, campo de la muerte;
la No Divina Comedia, por Segismundo Krasinski; Varsovia en llamas, por Enrique Benítez de A!dama; Polonia, por Juan de Zakrzewski; Debate sobre Polonia en el Parlamento Británico; Polonia, de
la Revista Ninetheenth Century and After, y Las Relaciones Polacogermanas Y polacorusas. - Envio del Instituto "Martiniano leguizamón", del Museo de Entre Ríos, Paraná, Rep. Argentina: El primer
poeta criollo del Río de ta Plata, por Martiniano Leguizamón. Envío del historiador catalán Pedro Bosch Gimpera: la formación
de los pueblos de España. - Envío de la Universidad de La Habana,
Rep. de Cuba: "Aforismos", de José de la luz Caballero {Biblioteca
de Autores Cubanos, núm. 7). - Envío de la Universidad Nacional
de! litoral: Homenaje a Zenón Martínez.
ADQUISICIONES: Obras Completas de Don lucas Alamán, Editorial JUS: Disertaciones, tomos 1, 11 y 111; Historia de México, tomos
1, 11, 111, V Y V. Estas obras corresponden a la Colección de Grandes
Autores Mexicanos, bajo la dirección de don Carlos Pereyra. Edición
dirigida por Rafael Aguayo Spencer. - Historia de las cosas de !a
Nueva España, por Fray Bernardino de Sahagún, 5 tomos. - Las
cien mejores poesías líricas mexicanas, del siglo XVI a Ramón López
Velarde, selección y prólogo de Antonio Castro Leal.
NOTA: Se han recibido regularmente los diarios locales El PORVENIR, El NORTE, EL SOL y El TJEMPO; de México, El NACIONAL
y El POPULAR; y de la Habana, Cuba, El DIARIO DE LA MARINA
y ALERTA!
SOLICITAMOS CANJE. - SOLICITAMOS PERMUTA. - EXCHANGE
IS REQUIRED. - ON DEMANDE L'ECHANGE.

CLAUSURA DE CURSOS

Con motivo del fin de año escolar 1944-45, diversas escuelas y
facultades universitarias organizaron actos especiales dedicados a dar
relieve al acontecimiento. Entre otras la Escuela de Bachilleres (antiguo Colegio Civil del Estado) preparó dos programas que se ejecutaron
el día 2 y 4 del mes en curso. El primero en el Aula Magna y el
segundo en los estudios radiofónicos de la X.E.F.B.
En el primer acto se produjeron dos conferencias un discurso
del _Lic. Bernardo l. Flores, Director de la Escuela y dÍversas piezas
musicales, de acuerdo con la siguiente relación:
!.-Primer movimiento del Trío Op. 1L ______________ Beethoven.
(allegro con brío)
(Piano, Violín y Cella)
!!.-Palabras del señor Lic. Bernardo l. Flores, Director de la
Escuela.
111.-lmportanc~a del oxígeno en la vida práctica, y compuestos
que con el se forman. Conferencia que sustentaron (a Srita.
Ma. del Socorro de la Colina Ramos y el Sr. Héctor Gonzá!ez
Faz, alumnos de! primer año del Bachillerato de Ciencias
Físico-Químicas.
IV.-"Rondó" de! Concierto Op. 64 _________ Mende]ssohn.
(Violín y Piano)
Gavota No. 2______________________________p per.
0

(Cella y Piano)
V.-lmpcsición de Medallas a los alumnos que obtuvieron los tres
primeros lugares en el Concurso de Química efectuado én esta
lnsti'.ución_: primer premio, Srita. Vetia González; segundo
premio, Snta. Evangelina Guzmán y tercer premio, Sr. Osear
Ramírez, alumnos del segundo año del Bachillerato de Ciencias
Físico-Qui micas.
VI.-Tercer movimiento del Trío Op. 15 No. L ________ Rubinstein.
(Piano, Violín y CeUol
VI 1.-Parasitosis intestinal. Platelmintos. Conferencia que sustentó
el alumno Hugo Sánchez, del segundo año del Bachillerato de
Ciencias Biológicas. Proyectaciones a cargo del alumno Ornar
Arteaga Elizondo, del mismo año y Bachillerato.
Solistas: Maestros Josemaría Luján (Pianista); Lauro Uranga
(Violinista); José Andrade (Cellistal.

Rusia
(De la pág. 2)
xis", "Soroka Vorovka", "Polikuchka". De este último film dijo· un crítico europeo: "por su especial
concepción que se aparta casi completamente de
todo lo trillado, "Polikuchka" debe ser considerada
como una de las películas más notables realizadas
hasta la fecha". Después de este último acierto, que
dió una personalidad y un sello incomfundibles al
arte cinematográfico soviético se produjeron obras
notables que estuvieron a la altura de aquel extraordinario film. "El Milagro", episodio del tiempo de
Nicolás 1, ambientado escrupulosamente por Pantelev, su realizador, y "Piedad Infinita", cuyo escenario
estuvo a cargo de Zarin, que repetía con originales
y sugestivas aportaciones el tema altamente dramático del hombre en las regiones del Valga, cimentaron permanentemente el enorme prestigio y la
inapreciable fama del cine ruso. Estas dos películas fueron las primeras que el mundo capitalista
dejó entrar a sus fronteras. Las salas de proyección
más conocidas de París, Londres, Berlín y Nueva
York se llenaron de espectadores ávidos de conocer
los adelantos del cine eslavo que nacía pujante y
poderoso bajo el signo de la Unión de las Repúblicas Socialistas Soviéticas. Los mejores críticos
de arte desde los principales periódicos de la burguesía no tuvieron más remedio que reconocer la
calidad y la técnica extraordinarias de estos films
del país del socialismo. "El Zar Hambre" de lvanovGai y "El Padre Serafín" también fueron dignos de
mención. Esta última inspirada en la vida de los
popes, dirigida por Pantelev, tuvo una tendencia
anticlerical y progresista, cosa que _disgustó sobremanera a los regímenes oscurantistas y reaccionarios de Europa.
El año de 1923 se puede decir que el cine soviético se encuentra en. toda su plenitud. Ha sobrevivido a la terrible crisis de los años eri que la
U.R.S.S. lucha por su consolidación y dominio definitivo. Para nadie es un secreto que en 1945 la
producción cinematográfica soviética está colocada,
desde el punto de vista técnico y artístico, en un
lugar brillante y destacado en el mundo.
ARMAS Y LETRAS -

Página 5

En la radiotrasmisión de la propia Escuela se llevó a cabo el
siguiente programa:
1.-Palabras !iminares, Lic. Bernardo l. Flores, Director de la
Escuela Diurna de Bachilleres de !a U. de N. ·L.
11.-Mi viejo Instituto, lng. Aureliano García Fernández, Catedrático de la Universidad.
Jll.-Piano, Maestro Josemaría luján, Jefe de la Sección de Cultura
Musical del DAS.U.
IV.-Significación cultural del Co!egio Civil, Lic. Genaro Salinas
Quiroga, Catedrático de la Escuela y ex-alumno del Colegio
Civil.
V.-la obra política de Morelos, Prof. Ca!eb Sierra Ramos, Catedrático de la Escuela.
VI.-Piano, Maestro Josemaria Luján.
Vll.-la fama de Sor Juana, de Ermi!o Abreu Gómez, locución de la
Srita. Blanca Cantú de la Garza, alumna graduana en el
Bachillerato de Ciencias Médicas de la Escuela.
VI 11.-Poemas, por el poeta Miguel D. Martínez Rendón.
VISITA DEL SECRETARIO DE EDUCACION PUBLICA

El día 5 arribó a Monterrey el Sr. Secretario de Educación Pública
Lic. Jaime Torres Bodet, acompañado del Dr. Alfonso Caso y otra~
persona3. Al día siguiente e! distinguido huésped visitó la Facultad
de Ciencias Químicas y el lnst!tuto de Investigaciones Científicas
de nuestra Universidad.
Una comisión universitaria integrada por el Sr. Rector, el Director
del Instituto de Investigaciones Científicas y el Jefe del Departamento de Acción Social Universitaria solicitó del Sr. Secretario de
Educación Pública la cooperación del Gobierno Federal en el fomento
de nuestra Universidad, con cuyo motivo manifestó el Lic. Torres
Bodet que en el próximo presupuesto de su Secretaría incluiría
una partida especial para este objeto.
RADIO-UNIVERSIDAD

El viernes 27, a las veintidós horas se verificó la hora universitaria patrocinada por el Departamento de Acción Social de la
Universidad en !os estudios de la radiodifusora !ocal X.E.F.B.
la radiotrasmisión fué dedicada al gran poeta de! Siglo de Oro
español don Luis de Góngora y Argote y se desarrolló con el siguiente
prograrr.a:
1.-Polonesa Militar de Chopin, ejecutada por el pianista Héctor
Montfort.
!!.-Datos Biográficos Y Bibliográficos de don Luis de Góngora y
Argote, por e! Prof. Francisco M. Zertuche, director de la
Biblioteca Universitaria.
111.-Vals en la menor, de Brahms, interpretado por Héctor Montfort.
!V.-Claro de Luna, de Debussy, eiecutado por Héctor Montfort
V.-la Crítica en la poesía de Góngora, por Edmundo Alvarad~
Santos.
VI.-Danza Española, de Granados, interpretada por Héctor Montfort.
VI! .-Algunos p0€mas de Góngora. Recitó el poeta Pedro Ga fa
V/!1.-Triana, de Albéniz, ejecutada por el ptilnista Héctor Mon;f~r::
CONFERENCIAS

~l Departamento. ha concertado la presencia en nuestra Casa de
Estudios de! humanista español Juan David García Bac
·
cl'ct
, desd
13 d
ca, quien
1
• ara,
e e
e noviembre próximo, múltiples conferencias
ba¡o el tema de Panorama de la Filosofía Moderna.

1¡

¡¡

�el individuo y los desplazamientos de la vida social
en marcha.
(De la l~ pág.)
la culminación en intensidad y extensión de los
factores en juego. En el proceso educativo se observa, en cambio, una debilidad crónica acompañada
de agitaciones convulsivas, que no desembocan en
resultados definitivos. Han llegado, sí, a provocar
un debilitamiento y postración más acentuados, pero
en general no han tenido una influencia decisiva
sobre el curso del fenómeno.
No creo que tengamos razón para ser pesimistas, sin embargo. En todas partes de la República
se advierte creciente deseo de amplificar y perfeccionar los métodos educativos de tipo universitario,
a la par que los de las restantes actividades de la
educación nacional. En una conmoción social, como
la que se ha venido efectuando por tramos sucesivos en México desde 191 O, no puede esperarse que
los institutos oficiales de educación, representen
los centros más eficaces para promover la vida
intelectual.
En un tiempo de este carácter conmocionado,
las fuentes de experiencia más intensa y que arrojan mayores luces en la vida de los individuos y de
la sociedad, no están en las escuelas ni en los
centros de enseñanza superior. Están, por decirlo
así, en los nudos de acción y resistencia que provoca
la corriente histórica. Más eficaces en la remoción
de la conciencia intelectual de los obreros han sido
-y sirva de mero ejemplo-los movimientos sindicalistas, que los establecimientos educativos puestos al servicio de dicha clase.
El ejemplo podría repetirse con lo que pasa en
la industria, el comercio o el campo. La vida social
va por delante y con no pocas dificultades se desenvuelve, a una distancia de regular atraso, la educación superior. En otras ocasiones ni siquiera podemos decir que se desenvuelve, pues sólo marca el
paso de una época correspondiente a medio siglo
anterior.
Me interesa poner de manifiesto esta relación
entre la vida social y los centros educativos porque
es la contrapartida del problema de la educación
en orden a la existencia individual. De la misma
manera que en esta última nos tropezamos con la
frontera de lo inconsciente-factor hereditario, temperamento, preferencias estimativas-; en tratándose de la existencia colectiva ocurre idéntico fenómeno de selección inconsciente de los procesos
intelectuales, por virtud de un mecanismo que coloca en primer rango ciertas aptitudes y sus correspondientes estados de conciencia, sólo por estar
mejor adaptados a las condiciones históricas y sociales prevalecentes.
Entre ambos polos-los requerimientos de una
naturaleza individual y las necesidades de la vida
colectiva- la educación se halla acondicionada por
fronteras inconscientes, más o menos remotamente
lejanas a su influencia. La advertencia de estas limitaciones ha provocado en la historia del pensamiento
político educativo muy diversas soluciones, cuyos
tipos últimos están representados en el sistema de
la República de Platón, como exaltación de la comunidad a una vida filosófica; o en el extremo
de la filosofía de Rousseau, que concéde la más
completa libertad de expansión a la natura leza de
cada hombre.
Dejando de lado cuestiones teóricas, resulta que
el problema básico de la educación está en los
puntos de intersección que por ambos lados marcan sus fronteras : la vida individual y la colectiva.
No se podría pretender sacrificar uno u otro de
los extremos en beneficio exclusivo de alguno de
ellos. Una organización educativa adecuada tendía
que encontrar un equilibrio consciente de las fuer=as que se disputan su atracóón: el carácter más
o menos invariable impuesto por la naturaleza en

Sería ideal que la selección de cada estudiante
correspondiese con fidelidad a sus aptitudes naturales y al mismo tiempo a las necesidades colectivas
del tipo de profesión que escoja. Este ideal, por
paradógico que parezca, sin embargo, suprimiría de
golpe la existencia de instituciones educativas. Al
llegar a ese punto nos encontraríamos en pleno
automatismo social y en una coincidencia fatal de
instintos e historia, de aspiraciones y necesidades,
-similar a la que disfrutan plantas y animales domesticados. Ni es deseable, tampoco, que la educación se convierta en una frenética impulsión de
la naturaleza humana.
La insuficiencia de nuestra educación universitaria se podría medir, si hubiera un medio de
hacerlo, por el peso y volumen de los factores inconscientes a los cuales se abandona. No hay manera de realizar experimentalmente la prueba, pero
se puede seguir el curso de la corriente subterránea
por indicios reveladores que aparecen a flor del
suelo. Uno de ellos es la existencia del profesionista frustrado por error de vocación. Pero no es
el único, ni siquiera el más patente contrasentido
de la educación. La répliCél más aguda y bochornosa
se origina en la otra frontera, del lado de la vida
social.
¿A dónde desembocan las generaciones universitarias y cuál es el grado de influencia que van a
desarrollar en medio de su actividad? Salvo ejemplos aislados, el destino de los profesionales es el
de la subordinación intelectual a procedimientos
de trabajo, a formas de organización y a estados
sociales de conciencia, absolutamente desconocidos,
que superan su equipo de conocimientos y le imponen un nuevo esfuerzo de adaptación. Se encuentran, pues, con la necesidad de rehacer la educación
recibida, de reorganizarla sobre diversos principios.
Y esto lleva varios años de penosos esfuerzos que
en parte sirven para vencer nuevas resistencias, pero
que muchos se gastan en descombrar la conciencia,
en olvidar las lecciones de la escuela. En los mejores ejemplares ocurre que lograron alzarse por
encima de su pasado escolar, pero no revierten sus
experiencias sobre los centros educativos. Y los demás se hunden en los sumideros sociales, a esperar
que la vida histórica pase por encima de ellos.
Este es el fenómeno. Pero, aun falta señalar
dónde se encuentran en la organización universitaria los escollos más eminentes que desbaratan
los esfuerzos juveniles.
Nuestras universidades están cruzadas por un
doble movimiento de orientación, que les presta
su f isonomía actual. Están organizadas para producir ciertos tipos profesionales-médicos, abogados, ingenieros- y al mismo tiempo trabajan en l;i
enseñanza respectiva a base de los resultados obtenidos en las Ciencias puras correspondien tes. Penetradas de intelectualismo histórico aspiran a deducir

Boletín de la

UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

Editado por el Departarn(;ntü
de Acción Social Universitaria
Director:

LIC. RAUL RANGEL FRIAS
Colegio Civil y Wáshington
.MONTERREY, N. L.

MEXICO

ARMAS Y LETRAS -

Página 6

de la formulación abstracta de los conocimientos,
las técnicas y las artes correspondientes del profesional. Las lecciones se imparten al estilo analítico
de una demostración científica, que el estudiante
tiene que aprender de memoria porque se le esconde
el punto de partida, el problema de donde se origina el razonamiento y la repercusión de nuevos
problemas que trae consigo la respuesta alcanzada
hasta el día. Se entregan los restos fósiles del conocimiento a una digestión abrumadora, de la cual
aprovecha muy poco.
En las ciencias naturales y las artes profesionales que de ellas derivan, la dificultad es más fácil
de vencer con ayuda del laboratorio y la exigencia
de prácticas adecuadas. Sin embargo, aun en estas
enseñanzas el profesor deriva fácilmente a la exposición cerrada y sistemática, antes que a la elaboración de un trabajo común teórico y experimental.
En su conjunto los resultados de este tipo de educación acusan una doble deficiencia: insuficiente
preparación técnica y exceso de literatura infecunda.
Se podría argüir que justamente la idea universitaria exige una preparación integral de los profesionales además de su especialidad técnica.
No creo que haya inconveniente en mantener
la vigencia de este programa ideológico, pero insisto
en que la distribución actual de las materias y los
métodos empleados para su enseñanza contradicen
al fin propuesto. Con la mitad de la técnica y la
otra media porción de universalidades se íínpone
una bicefalia profesional, todavía más perjudicial
que el tecnicismo y el humanismo puro, cada una
por su lado.
¿Qué podría decir, que no fuera recargar los
colores de esta pintura, en aquellas artes o profesiones que no están vinculadas a las ciencias experimentales?
¿Y de la Escuela Preparatoria que es la pieza
toral de la enseñanza universitaria?
No podría recorrer uno por uno, en este breve
espacio, todos los problemas de una amplia y pro•
funda reforma universitaria. Sin embargo, para no
dejar inconcluso este examen preliminar, resumiré
en algunas observaciones las condiciones más generales que determinan nuestra insuficiencia universitaria.
Estas son las siguientes. Se ha organizado la
función educativa superior, reduciendo a escala
infinitesimal en tiempo y en espacio, la cultura
universal. En la reducción homeopática se han perdido los jugos más fértiles para el cultivo humano,
y sólo se trasmite una bagazo escolástico, o una
técnica insuf iciente. Este programa acusa una bancarrota evidente y ha llevado a la Universidad a la
contradicción de producir los dos extremos más
in\ onscientes : el profesional de vocación frustrada
y el técnico con éxito social, entregado al empirismo y a la autoeducación en las tareas propias
de su oficio.
Estas someras indicaciones nos permiten anticipar la posibilidad de una reforma universitaria en
donde la síntesis de la cultura se realice e~ el
conjunto
de facultades y academias universitarias1
,
as1 como en la colaboración de est ímulos generales,
comunes a la cultura, sobre el trabajo particular de
cada rama del saber. Más que una distribución por
estancos, en que cada Facultad reproduzca en -miniatura otra vez la Universidad, se requiere el funcionamiento de una conciencia orgánica, que oriente
Y dirija el trabajo de cada una de las partes. Unicamente en la totalidad del trabajo universitario se
re+lejará completa la imagen de la cultura, y el
estudiante asimilará esta condición del ambiente
aun cuando se aplique en artes y profesiones particulares. A una universidad en reposo y partida en
segmentos, habrá que transforma ria en articulada
Jnidad viviente, que restablezca en favor de las
influencias conscientes el desequilibrio provocado
por los factores irracionales en la existencia individual y social.

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                  <text>Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1945, Año 2, No 7, Julio 30</text>
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                <text>Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>_J/
Boletín Mensual de la Universidad de Nuevo León
Registrado como articulo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944.

D.A.S.C.

AÑO JI

La cesación de las hostilidades en todos los
extremos del planeta ha provocado exteriorizaciones unánimes de júbilo por la paz De pronto es
natural que sólo se advierta como descanso y alivio
de la guerra, por la ausencia de esta última y el
placer que acompaña al desvanecimiento de un
estado opresivo y doloroso. Es la Paz como quietud,
reposo del cuerpo y refresco del espíritu en las
húmedas y sombreadas vegas del ensueño.
A través del conflicto quedaron rescatados tan
ín tegramente valores superiores de humanidad, que
aun esta forma primaria de reacción al acontecimiento, como defensa de la vida contra los elementos destructivos, gana nuestra simpatía y nos comunica un estremecimiento emotivo en donde reconocemos una hermandad con los que perdieron sus
vidas y con los supervivientes, un parentesco que
hace de un triunfo de las armas una victoria del
espíritu.
No es la guerra, ciertamente, para declamar
excelencias de humanidad. Hay siempre fealdad y
miseria en su provocación y desarrollo. Pero no vamos a espera r, no esperamos a que llegase el momento de la paz para clamar por los fueros de la
conciencia. Cuando sobrevino insorteable, directa,
advertimos que aun en ese inmundo turbión sigue
trabajando el hombre con su actitud consciente,
con su inteligencia y con su corazón. Quien haya
querido librarse de ellos y declinar su responsabilidad en gracia a no distinguir la verdad y el desinterés de ningún lado, se convierte en verdugo
que suprime la conciencia y deja libres las manos
para cobrar el oro de criminales e inocentes.
Este juego de elementos humanos procedentes
de la inteligencia y de la sensibilidad, que siguen
provacando sus fértiles combinaciones y sus aciertos
en medio de la catástrofe, impnmen a todo el proceso una continuidad entre el antes de la amenaza.
el después de la guerra y el hoy, momento de la
paz. Y nada digamos del futuro, que ya quedó
comprometido en la última palabra
Así como fué preciso resolver la propia con ducta en adhesión a la parte humana de la guerra,
contra la inhumanidad y barbarie, así ahora la memoria deberá impedir que nos regocijemos por sólo
el hecho de cesar el combate. Acecha a la conciencia el olvido. Bien está que cubra y resane, que
¿esaloje inevitables inmundicias, pero sin dejarlo
destruir las adquisiciones superiores, las advertencias del peligro y los modos de vencerlo. Que el
olvido sea una conquista, mas no un remor1• miento.
Un día se hizo necesano decir claramente dónde
se tomaba partido, aun cuando fuera un puro act,J
de adhesión moral. Los hechos presentes lo recla maban y la conciencia intelectual verificó la honestidad y la rectitud de los propósitos en Juego. Nu_estra Universidad lo hizo, sin importarle el peso n, la
eficacia de su voluntad para orientar los acontecimientos. Para eso es Universidad Y no simple téc(A la pág. 6)

XC..\f. 8

AGOSTO 30 DE 19-15

EN SMYHNA
¿Qué agua ésta que ci1ie de a:ul casi uencido
las olvidadas manos sobre la flor del 11iaje?
El bote cru:a el Golfo de Smyrna !J el paisaje
pasa de mano en mano como pie del olllido.
¡Xoble melancolía del amor elegido
entre un puerto remoto y una orilla salvaje!
Las manos oluidadas sobre la flor del viaje
se afinan de aguas hondas bajo un aire caído.
De un grupo de palmeras surge un a11ión. Descansa
el ruido entre las últimas gaviotas de agua mansa.
Cna palmera cru:a llevando brisa ¡¡ tono.
El bote úgue el agua y el agua al sol y alía
deslumbradoramente su 11iaje a mi abandono
que balancea espumas para alargar el día.

CARLOS PELLICER
1

Nacido e.-, Tabasco (México! el ai'!o de 199- Poeta de rica vel'la , rra;¡nífico colorido sabe asimisrr:o buscar, y
hallar, la nota intima y desesperanzada de a más alt,l poesía Rec,er&gt;femer.te obtuvo el Premio de Literatura dei

Departament-, Central

Libertad, Orden y Progreso
.... "Conciudadanos: hemos recorrido a grandes pasos toda la órbita de
la emancipación de .!léxico; hemos
traído a la memoria todas las luchas
y dolorosas crisis porque ha tenido
que pasar, desde la que lo separó de
Espwia, hasta la que lo emancipó de
la tutela e1·tranj era que lo tenía a11a sallado. Hemos 11isto que ni una sola
de esas luchas, que ni una sola de esas
crisis, ha dejado de eliminar alguno
de los elementos deletéreos que en11enenaban la constitución social. Que
del conjunto de esas crisis, dolorosas
pero necesarias, ha resultado tam bién, como por un programa que se
desarrolla , el conjunto de nuestra
plena ,emancipac{ón !J que :s U(W
asercion tan male11ola com o 1rrac10nal, la de aquellos políticos de mala
ley, que demasiado miopes o demasiado per11ersos, no qw eren uer en
esas guerras de progreso y de incesante evolución , otra cosa que aberra ciones criminales o delirios ine.rplicables.

Hemos 11isto que dos generaciones
enteras se han sacrif icaclo a esta obra
de reno11ación y a la preparación indispensable_, de los materiales de
reconstrucc10n .. ... . .............. .
. .. . Que en lo sucesivo una plena
libertad de conciencia, una absoluta
lib ertad de e:rposición y de discusión,
dando espacio a todas las ideas y
campo a todas las inspiraciones, deje
esparcir la lu: por todas parles !/ haf/a innecesaria e imposihle toda con
m oción que no sea puramente espirit ua/, toda re11olución que no sea
m eram ente intelectual. Que el orden
material. conservado a lodo trance
por los gobernantes y respetado por
los {Jo bernados, sea el garante cierto
y el m odo seguro el!&gt; canJinar siempre por el sendero /lorido del progreso !J ele la ci11ili:atión."

G.rnr~o BARREDA
(1818-1881 )

'·

�-- ---

r

Ce1toantes, el
Dr. G. Capó Baile

,L I B R

lJ

Tuve la suerte de empezar la lectura del Quijote como si fuese algo prohibido. Me lo encontré
en un librero que había sido de mi abuelo paterno;
hombre recto como ninguno, un poco escéptico por
cansancio, pero el perfecto símbolo de la Justicia;
fué por muchos años el Juez de su pueblo, y ávido
de buena cultura. Cuando marchó al servicio militar
era un jornalero analfabeta; cuando murió a los 56
años era un hombre de mediana fortuna económica
y te~ía a todos los clásicos del siglo de oro español,
entre otros muchos libros, pero los tenía casi escondidos; los leía, sus compras no estaban destinadas a
exhibir el lomo de los tomos bien encuadernados.
Ya muerto mi abuelo, a mis once años, un verano
de vacaciones tediosas, yo, poco aficionado a los
juegos y con cierto desagrado para mezclarme con
los compañeros de mi edad, "descubrí" un montón
de libros que me puse a leer. Me encontré con que
uno de los primeros que abrí-Don Quijote--, era
¿;vertido, bonito e interesante. Aunque mi padre
anhelaba que yo fuese un hombre de carrera, un
profesionista, un poco como el padre del Julián
Sorel de Sthendal, consideraba que lo que no era
estudiar era perder el tiempo. Y si no me lo prohibía, lo desdeñaba un poco. Como había sacado el
curso con buenas notas no se atrevía a lanzar el
veto, pero yo tenía que recatarme un tanto para
leer. Esto hacía mucho más sabrosas las lecturas
mías. Si en vez de descubrir yo por mi cuenta a un
libro casi prohibido, me encuentro con uno de estos
maestros superdidácticos que cometen el crimen de
hacer leer trozos del Quijote para realizar análisis
gramaticales, a estas horas no sería el ferviente
admirador de D. Miguel, sino que sería uno de tantos como desgraciadamente existen, hombres más
0 ~enos cultivados que no conocen ni han leído a
D. Quijote porque "es un libro demasiado profundo".
y es que para leer al Quijote hay demasiados
"guías de turistas", muchísimos verdaderamente
ilustres, que como los otros guías de turistas, al
auerer
hacer ver "lo que hay que ver", impiden
que
1
•
uno vea nada. Creo que los cervantistas quitan muchos lectores a Cervantes.
Digo todo esto como advertencia a fin de que
no crean los jóvenes que todavía no lo han leído,
aue su lectura es muy difícil o que es preciso encontrar en ella lo que yo he visto. Su lectura es bastante más atractiva por_ lo menos que la del Chamaco Chico.

¡¡

Después de estos explayamientos, procuraré entrar en materia.
Sabido es que, modernamente, la biotipología
que es la ciencia que estudia a los individuos humanos, para clasificarlos en grupos científicos,
psicológica y somáticamente, está en un auge proporcionado solamente al enorme interés que estas
materias forzosamente despiertan en cada uno de
nosotros. Como gran descubrimiento moderno todo
el mundo está de acuerdo en considerar las teorías
de Kretschmer y su escuela. Yo quiero reafirmar
que de los tipos Krestmerianos, Cervantes hizo hace
ya tres siglos, una tan maravillosa descripción, no
ya artística, sino científica, que es del todo imposible superarla. Pero no tan solo hay la descripción
biotipológica, sino también psiquiátrica.
Por otro lado, yo tengo una interpretación sobre
la psicopatología de la Ezquizofrenia (enfermedad
menta I de D. Qui jote l, objetivamente una de tantas
teorías, subjetiavmente (por algo soy su padre), la
mejor, que co'~c1de con la manera como pinta Cervantes a r "estro muy querido hidalgo.

Empieza Cervantes por la descripción física de
D. Quijo\e, y no se equivoca, describe al tipo leptosomático puro de Kretschmer y en lo corpora 1
describe a Sancho como lo que hoy llamamos un
tipo corporal pícnico, coincidiendo con la regla de
este psiquiatra, de que los esquizotímicos o introvertidos-manera de ser en lo psicológico de D.
Quijote-son leptosomáticos y los ciclotímicos, sintónicos o extrovertidos, son pícnicos.
Ahora bien, D. Quijote, perfecto aristócrata,
-Kretschmer los ha llamado "aristócratas de la
forma"-, lo es tanto que incluso busca su ascendencia de noble y es hijo o hijo-dalgo, y se pone
el Don. Pero lo interesante es que lo es del espíritu;
aristócrata entiendo que quiere decir selecto, distinguido. El aristócrata D. Quijote, no es un ser
fácilmente adaptable, no cualquier cosa le cuadra.
Es difícil de contentar. Este vil mundo no permite
que en él se sientan fácilmente a gusto los espíritus distinguidos.
Mi teoría de la esquizofrenia está concebida
así: el super-yo del esquizotímico es por el que
generalmente se rige este temperamento, como he
explicado en un artículo del último número de la
Revista "Universidad". El super-yo del esquizotímico, por un exceso de sensibilidad, de refinamiento,
choca con la vulgaridad del mundo; o dicho en
términos freudianos, el super-yo del esquizotímico,
desprecia, y por tanto se desinteresa y aparta al
objeto libidinoso, que es como decir al mundo de
nuestros afectos. Pero, y éste es un importantísimo
pero, la naturaleza psíquica tiene tanto horror al
vacío, por lo menos, como la naturaleza física y no
se puede vivir con un vacío afectivo o sea sin la
libido fijada en el objeto, porque, según la acertada teoría freudiana (aceptada sobre todo para
trabajos como éste) el dejar de fijar la libido en el
objeto es causa de enorme angustia. En el caso de
la esquizofrenia, el yo, encargado de todas las adaptaciones; ante el desden del super-yo por el objeto,
procura encontrarle uno nuevo, y si no lo encuentra,
lo crea, todo menos vivir sin objeto; es imposible
vivir sin fijaciones libidinosas porque éstas son las
que nos sostienen en la vida. El yo crea, pues, delirantemente otro mundo; crea el objeto libidinoso
adecuado al aristocrático super-yo del esquizotímico.

La esquizofrenia tiene dos fases--ésto lo han
recalcado poco los psiquiatras-, la primera de proceso de la enfermedad y la segunda de establecimiento de la nueva personalidad mental ya anormal,
pero que representa una adaptación que impide, en
los casos de personalidades geniales como la de D.
Quijote, aunque morbosas-incluso el loco puede
ser un genio o un idiota-y ésto nos llevaría a no
oponer o contraponer más genio y locura----&lt;:omo se
verá: digo que impide la aniquilación psíquica del
sér. Esta sí se produce cuando hay falta de fijación
libidinosa, que es una espantosa soledad. Durante
la fase de proceso esquizofrénico (proceso significa
aquí evolución, a diferencia de estado que implica
permanencia o estabilidad), el enfermo siente la
enorme angustia de su soledad, y los psiquiatras
transcriben como los enfermos sienten una enorme
angustia cósmica, o sensación de catástrofe, o percepción de la idea del fin del mundo, porque'. en
efecto, se les ha acabado el mundo afectivo (libidinoso, en la terminología de Freud) al abandonar
el objeto por parte de este selecto y desdeñoso
aristocrático super-yo. Y el yo (perceptor y consciente) siente_ el vacío, que traduce expresando que
se acerca el fin del mundo; no se equivoca, se está
acabando su mundo, el mundo afectivo en el que
ARMAS Y LETRAS -

vivía acompañado, protegido y sumergido. El intento
de "curación" espontánea es la fabricación por parte del yo de un "nuevo mundo" (delirante, anormal,
inexistente), si lo consigue, esta "curación" le ha
llevado al "estado" de enfermedad que es una manera patológica de vivir tranquilo y de evitar la
aniquilación mental que vemos en ciertos casos de
"embrutecimiento" esquizofrénico. Con esta crea ción delirante de un nuevo mundo afectivo (objeto
libidinoso) el enfermo ha cambiado de personalidad,
ha pasado de Alonso Quixano el Bueno, a D. Qui¡ote
de la Mancha y ha dejado de vivir en este perro
mundo real, para vivir en el inefable mundo de la
fantasía (antismo le llamamos), pero tiene el mundo de la fantasía. En el período de estado, el delirio
es irreductible, ya no se cura.
Pero lo que hace que D. Quijote sea D. Quijote
no es su locura, sino su genialidad y su bondad.
Locos hay muchos, D. Quijote uno solo.
Podríamos admitir la definición de genio como
lo destinado a ser aceptado por la posteridad, a
reproducirse, por lo que de valioso tiene. A la simple vista vulgar, "loco" y "genio" se parecen m
que nos resultan extraños, si bien esto es un parecido casi de tan poca semejanza como que un elefante y un cepillo de dientes se parecen entre sí
en que ninguno de los dos es apto por si mismo
para trepar a un árbol.
Para mí entre loco y genio, no hay tal semejanza, ni tal diferencia. Es claro que para el espectador "actual" no resulta una buena guía nuestra
definición; es muy poco práctica. Esto de tener que
esperar a ver si o no fructifica para darle categoría
J posteriori de genio.
Yo no creo, como he dicho, que haya que distin- ·
guir entre loco "grande" y genio. Se puede ser loco
y genio. El genio se valoriza por su "calidad" no por
su forma de "creación" ( 1) del mundo apetecido
como mejor. Si un grande hombre normal, está disrnnforme con el mundo actual, como suele suceder,
soñará, inventará, proyectará otro distinto y más
perfecto, de una manera consciente. El único signo
de "normalidad" es éste. El loco lo "crea" inconscientemente, a base del delirio y convencido de que
ya existe; no hace una proyección en el futuro, lo
realiza en la actualidad inmediata. Esta realización
puede ser de una vulgaridad desabrida (la mayoría
de locos) o de una genialidad maravillosa ID. Quijote).
Es claro que nadie se convence con la lectura
del gran libro de Cervantes de que los molinos sean
gigantes, pero todos se impregnan un poco, o un
mucho, del espíritu de D. Quijote Todos los lectores de D. Quijote resultamos algo quijotitos y en
este sentido el libro y el héroe son geniales.
Entonces sólo nos cabe preguntar si el artista
no tiene derecho a aprovecharse de una bien realizada descripción de locura para, entre risas y veras
como se dice, echar a -andar su alma para que a su
vez ponga en movimiento al mundo de mañana según su prnpia concepción de lo que debe ser este
mundo.
D. Miguel científico, pinta adecuadamente al
Esquizofrénico Paranoide y temperamentalmente al
Esquizotímico Leptosomático Pero---y aquí está lo
grande-D. Miguel artista pinta al loco genial.
Delirar es inventar dejando de tener en cuenta
_la realidad, es crear un mundo propio---artístico---.
El normal (genial) procura modificar el mundo del
futuro, el loco (aunque genial) inventa el mundo
actual. Pero esta invención hoy artística, inexistente, s1 nos gusta, podemos los de mañana hacer
(A la pág 4)

POESIA DE LA EDAD MEDIA Y POESIA DE TIPO
TRADICIONAL.-Selección, Prólogo, Notas y Vocabulario de Dámaso Alonso. Ed. Losada. Buenos
Aires.
.-..~-y,

"Quien a buen árbol se arrima .. ." die; el refrán, y no cabe duda que la sombra, opulentamente
frondosa, de don Ramón Menéndez Pida[, ha permitido el logro de una docena de muy serios investigadores de la historia de la literatura española;
Dámaso Alonso, entre ellos. Fino poeta en sus tiempos mozos, ahora aplica su certero espíritu crítico.
y su depurado gusto poético a la publicación de una
parte selecta de ese caudaloso torrente de nuestra
literatura que es la poesía medieval "torrente que
no se detiene al llegar al siglo XVI, hace notar en
el prólogo, sino que, sin cerrarse a los influjos del
momento, continúa la tradición de la Edad Media".
Y añade: "ésta es la gran originalidad de España
y de la literatura española, su gran secreto y la
clave de su fuerza y de su desasosiego íntimo".
Partiendo del Cantar de Mío Cid, año de 1140,
llega hasta el siglo XVI, en que desaparece la canción de la Edad Media, y aun excursiona por el XVI 1.
siguiendo la vena de los romances, que ya han de¡ado de ser populares "para desdoblarse en vulgares
\ artísticos".
La selección va acompañada de notas, de rara
precisión y sobriedad, e incluye algunas láminas y
un vocabulario de palabras medievales. La edición-,
al cuidado de Amado Alonso, es de una grata pulcritud. Terminamos esta somera informaci'ón copiando uno de los más bellos poemitas que incluye
!a Antología ,una preciosa miniatura de Gil Vicente,
orfebre, músico, dramaturgo y poeta en ambas lenguas ibéricas lusitana y castellana.
Muy graciosa es la doncella
¡ cómo es bella y hermosa 1
Digas ttl, el marinero
que en las naves vivías,
si la nave o la vela o la estrella
es ta n bella.
Digas tú, el caba llero
que las armas vestías,
si el caballo o las armas o la guerra
es tan bella.
Digas tú, el pastorcico
que el ganadico guardas,
si el ganado o los valles o la sierra
es tan bella.

'¡ \
~

LA FORMACION DE LOS PUEBLOS DE ESPAÑA.
Pedro Bosch Gimpera.-lmprenta Universitaria.México, 1945.-LXXI láminas, XII mapas.-Colofón: A iniciativa del Sr. Dr. Pablo Martínez del Río
y por acuerdo que fué dictado por el Sr. Dr. Samuel
Ramírez Moreno, c~ando era Secretario General de
la Universidad Nacional Autónoma de México, se
imprimió este libro. Se inició en el año de 1944 y
fué terminado el 16 de mayo de 1945, en la Imprenta Universitaria bajo la dirección de Francisco
Monterde. Se hicieron las láminas en vista de los
originales que proporcionó el autor de la obra.
El maestro Pedro Bosch Gimpera-en diversas
ocasiones, huésped de nuestra Universidad-presenta en esta obra una visión de conjunto del poblamiento de la península Ibérica, desde los tiempos
primitivos pre-romanos hasta la formación histórica
de los "pueblos españoles" en la Edad Media. La
seriedad y la importancia de este libro, se deducen
de manera inmediata del prestigio internacional de
que goza su autor en materia de Arqueología y
Antropología.
Cada capítulo va acompañado de una extensa
bibliografía y el finai de la obra está ilustrado con
láminas y mapas alusivos. A través de la exploración

vertical de la historia de la península Ibérica, van
surgiendo los cortes sucesivos de la población, sus
caracteres étnicos, culturales y políticos. Sobre una
base pre-histórica, representada por dos agrupamientos principales, el eje la cultura franco-cantábrica y la ibero-almeriense del Sur y Levante, se
suceden inmigraciones de celtas, griegos y cartagi,
neses, romanos y germánicos, hasta la invasión musulmana y la reconquista del territorio bajo la dirección de Castilla y León.
A manera de tesis se mantiene en todo el libro
la afirmación cie que el particularismo, la independencia y otras características espirituales de los
pueblos de España están predeterminados por el
medio geográfico y la agrupación histórica de los
pueblos indígenas de la península. cuyas notas han
permanecido intactas a través de artificiales unificaciones políticas, como !a del Imperio Romano o
la dinastía de los Hapsburgo
En el último capítulo de la obra se encuentran
extas expresiones, que son ilustrativas del pensamiento del autor: .....
... "Y el fenómeno general de la persistencia de los
pueblos, con sus caracteres más o menos acusados
y distintos, pero en el fondo intactos, se refleja
también en el distinto concepto que del conjunto
de España tiene cada uno de ellos y que es el resul'.ado de su personalidad propia, de sus vicisitudes y
de su trayectoria histórica. Sin duda a través del
tiempo, de la convivencia y del desarrollo de notas
culturales comunes, se ha formado algo de tipo
general español en el que participan todos los pueblos que constituyen España, que ya en los siglos
XI 11 y XIV comenzaban a ser una "entidad espiritual", coexistente con la de sus pueblos. Estas notas
no desnaturalizan, sin embargo, a sus diversos pueblos en su rica y fecunda diversidad" ...
. .. "Lo que ha mantenido la cohesión y ha acentuado la unidad, no ha sido la imposición de una
estructura política, sino las leyes naturales de la
convivencia geográfica y el libre obrar de las afinidades y de los valores espirituales creados en común
y, a pesar de aquella imposición, los pueblos españoles, que arrancan del proceso secular de formación de las naciones medievales en que cristalizaron,
siguen dando a España el carácter de un complejo
polinacional y la constituyen en un "haz de pueblos", en una comunidad de naciones-nación de
naciones, se ha dicho---que no ha encontrado todavía la fórmula del equilibrio y de una organización
'\-...
establecida."
LOGICA ORGAN ICA.-José Vasconcelos.-Edición
de El Colegio Nacional, calle de Luis González
Obregón Núm. 23. México, D. F.-M-CMXLV.Colofón: Esta obra de la bibiloteca de El Colegio
Nacional se acabó de imprimir el 9 de junio de 1945,
en los talleres tipográficos de la Editorial STYLO
(avenida Durango 209 ), México, D. F., bajo la dirección de Francisco Orozco Muñoz.
Esta obra prosigue la tradición barroca del pensamiento de don José Vasconcelos, y en cierto sentido es una nueva versión de la Metafísica, teoría
del Ser que se declina como materia, vida y sabiduría. Para el autor, "el Gbjeto de la Ciencia Lógica
es el pensamiento como instrumento de la verdad";
define esta última o el conocimiento (ampliando el
sentido de la expresión realista) como "una coordinación de conjuntos conceptuales y reales". Y más
adelante se pregunta: "El conjunto, ¿qué es' El
conjunto es en el Cosmos, lo que para las células
vivas, es el cuerpo. El conjunto se explica como porción de un "todo" y el "todo" es concreto y orgánico." En concordancia con estas afirmaciones y la
de que "el pensamiento no es completo si no toma

Página 2
ARMAS Y LETRAS -

Página 3

en cuenta. la verdad, el fin de la verdad y la ven
tura del fin, subdivide su materia en Lógica del
Intelecto !deductiva e 1nduct1va I Lógica Etica v
Lógica Estética.
Decimos pensam1en\o barroco para s1gn1ficar el
orden o arreglo de un material-en este caso, del
conocimiento o del discurso---en que se prefieren
formas vastas, con las cuales se persigue un efecto
impresionante de se1iorío y de poder, a costa de la
exactitud y veracidad de cada parte. Fácilmente
deriva a un sentido de rotunda oratoria en la composición, y nada más.
La fil1ac1ón ideológica de la obra resulta de un
1ras/ando místico que toma su inspiración de Plotino
y del cristianismo. A base de ciertas modificaciones
formales al realismo aristotélico y al tomismo, acomoda los datos aportados por las ciencias experimentales y, presenta un cuadro muy general de las
cperac1ones lógicas y sus leyes. Pese a los esfuerzos
del autor por recuperar en una síntesis de formas
mentales las leyes del Universo y su destino último.
el resultado general acusa pobreza en el rendimiento deJ propósito. todo se reduce en definitiva
a convertir en esquemas, a la vez conceptuales y
reales, los actuales métodos de trabajo en el campo
experimental, mucho más ricos, variados y atractivos que la fórmula correspondiente: y subordinar
éstos, al igual que los fines de la conducta a una
idea preconcebida de desarrollo del Univers;, según
11tmo, melodía y armonía. Doctrina en la cual no
se reconocerán, a sí mismos, los hombres de Ciencia
y que a los artistas habrá de parecerles vacío formulismo. A unos y a otros los priva de su verdadera
capacidad inventiva y creadora.
Por último, sería iluso y dañoso resucitar aquella
cómoda esperanza de que haya una Lógica Ilo mismo se diría de una Física o Metafísica! que presuma, como le ocurre 1nconfesadamente a ésta de
ser la llave del paraíso, terrestre o no, que nos dé la
segundad y el abandono, con la posesión de las
1l
riquezas y los frutos del Arbol de la Ciencia.
)'(¡'
ELEMENTOS DE GEOMETRIA.-Juan David García Bacca.-Biblioteca Scriptorum Graecorum et
Romanorum Mexicana. Universidad Nacional Autónoma de México. 1944. Precedidos de "Los Fundamentos de la Geometría" por D. Hilbert.
Aun cuando no es del presente año la obra del
1ubro, merece una atención preferente en nuestro
propósito de difundir noticias sobre libros en circulac1ón, ya que por la naturaleza de su contenido
Científico tarda mucho tiempo en ser sentida su
aparición y el comercio ordinario de estos artículos
no acarrea con facilidad este género literario.
Se trata de un nuevo volumen de la magnífica
colección de textos clásicos, griegos y romanos, en
edición bilingüe, editados por la Universidad Nacional Autónoma de México. "Recordamos, entre otros,
las Obras Completas de Platón ( Dos volúmenes con
los diálogos Banqueta, Ion; Eutifron, Apología, Criton) con introducción y notas del mismo profesor
Ga reía Bacca.
Para nadie es desconocida, aun por referencia
indirecta, la obra del geómetra Euclides y la inmen
sa influencia que ha ejercido por siglos en la educación humana y en el desarrollo de las Ciencias. Con
la aparición de las geometrías no-euclideanas. a fines del siglo pasado, el pensamiento geométrico antiguo ha adquirido un carácter histórico, aparte del
formativo clásico que ya tenía, de manera que puede
Lablarse hoy de una historia de las matemáticas o
de mundos matemáticos diversos.
Por uno y otro motivo, esta traducción del texto
griego---vertido por primera vez al castellano---es
,de una gran actualidad y tiene enorme importancia
, para la cultura de México. El Dr. Juan David Garcí;;
Bacca, a quien se debe la versión que comentamos
hace preceder el texto de una Introducción Filo'
sálica, sumamente interesante, sobre los postulados
metafísicos de los diversos tipos del pensamiento

(A la pág 6)

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�de

¿i}lexica11a
Carlos Villegas

CARLOS DE SIG0ENZA Y GONGORA
11645-1700)
Nació en la Ciudad de México el año de 1645.
Fueron sus padres Carlos de Sigüenza y Dionisia de
1e regular fortuna.
f'iguero,, ambos españoles
Espíritu devoto por naturaleza, desde la edad de
ouince años se inició como estudiante de la orden
de San Ignacio de Lovola y dos afos más tarde, en
1fh2, hizo sus votos en el Convento de Tepotzotlán
Se retiró de él al cabo de algunos años, no se sabe
por qué causa. p,oes las opiniones al respecto están
dividioas, mientras unos dicen que salió de all.í por
;u propia voluntac1, otros afi1man que fué obligado
J ello. Despué; de su salida siguió estudiando, pues
consta en los Archivos de la Universidad que fué
estudiante de Cánones, de Astrología y de Matemáticas. Ense11ó esta última materia por el año de
1672, al morir el titular de la misma, don Luis
Becerra Tanco, y después de sufrir algún molesto
incidente con otros pretendientes a maestros de la
¿signatura. Los años de 1672-73 lo encuentran estudiando el Bachillerato de Artes. Conoció a So,
Juana, probablemente desde que la Décima Musa
'armaba parte de la Corte del Virrey Mancera, y
es fama que a la muerte de aquélla don Carlos pronunció la oración fúnebre. Poco antes de morir,
Sigüenza recibió las órrienes sagradas, al reconci11arse con la Orrien.
Su act1v1dad fué múltiple en las distintas esferas
, lel sater ¡,rinupalmente en Física, Matemáticas,
Filosofía- era par dario wl Cartesianismo-y en la
literatrna. Ell1, le ha valido ser reputado por algunos
como el m,Í' :abaí represent mte ie la cultura
ómericana rie la época. Es de sobra conocida su
cefutac1ón a las afirmaciones que hizo el P. Kino
rn su obra "Exposición Astronómica", combatiendo
la ridícula opinión, sustentada por éste, de que a
la aparición de los cometas siguen funestas calamidades. Se le concede también gran importancia
p0r haber sido coleccionista de antigüedades mexi canas, especialmente manuscritos y documentos. Su
magnifica colección la legó, al morir, al Colegio
de San Pedro y San Pablo.
No se ha hecho el estudio J folilivo de su obra,
rn en su parte cieniífica ni en la literaria propiamente dicha; contemporáneos nuestros se quejan
de ello, y :on razón, pues su proriucción literaria
es testigo de un curioso fenómeno mientras él dice
aue reniega del cultismo, su obra en verso resien•e
dicha influenc 3; no así la escrita en prosa, que se
aleja de dicha tendencia para expresarse en lenguaje llano y ;encillo
Ermdo 1'.breu Gómez ha seguido con interés sus
neripecias poéticas y nos dice que siguió a Góngora
'
--era su pariente-sobre
todo en "expresiones verbales, que no obstante su prestigio y su maestría,
vienen a resultar extrañas al alma y a la armadura
del concepto !ír1co de nuestro poeta". No pudo,.en
cambio, seguir el nuestro al gran maestro español
en lo que race a cultivo de la metáfora. Interesante sería el estudio de la poética de Sigüenza y
Góngora en función de dibuj"r el perfil de la poesía
mexicana.
Mucho escribió don Carlos. Buena parte de ella
no ,e editó y en la actualidad se da por perdido.
Sus no 1bundantes medios de vida no le permitían
~ublicar todo lo que escribía. Sólo se tienen noticias
de algunas obras suyas, que tal vez no sean de las
nienos importantes: "Histor1a de los Reyes Ch1chir1eca", "Genealogía de los Reyes Mexicanos", "Calendario de los Meses y Fiestas de los Mexicanos",
etc. "Si alguien costeara en la Nueva España las
,mpresiones-se queja Sigüenza--no hay duda que
0

yo sacaría a luz diferentes obras, a cuya composición me ha estimulado el sumo amor que a m1
1atria tengo, y en que se 1udieran hallar s1ngularisimas noticias"
No hay duda que esas obras,
al encontrarse, harían luz en más de un punto oscuro de nue~tra Historia. Sus obras publicadas son
·'Primavera Indiana. Poema Sacro-histórico de María
Santísima de Guadalupe" ( 1f'í8 I, "Glorias de Querétaro" l 16.&lt;JO , "Theatro le Virtudes Políticas que
constituyen a un Príncipe" 116801, "Manifiesto Filosófico contra los Cometas" ( 16811, "T riumpho
Parthén1co" ( 1683), "Paraíso Oriental" ( 684)
"Infortunios de Alonso Ramirez" 11690), "Libra
Astronómica y Filosófica" 11690), "Trofeo de la
Justicia Española" ( 1691 ), "Relación Histórica de
los Sucesos de la Armada de Barlovento" ( 1691 l,
"Mercurio Volante con la NN1cia de la Recuperación de las Prov1nc1as de Nuevo México" (1693),
"Oriental Planeta Evangélico. Epopeya Sacro-panegírica" ( 1700).
Murió este ilustre varón el 22 de agosto de
l7CXJ, y fué enterrado con gran pompa por los Jesuitas del Colegio Máximo de San Pedro y San Pablo.
Ocupó en vida diversos cargos honoríficos: Cosmógrafo Regio por Acuerdo de Carlos 111; Acomparante del General Almirante de Barlovento en la
Comisión Científica de Explorar el Seno Mexicano,
etc.

JOSE

JUAN TABLADA
11871-1945)
Rafael Lozano

Nació en la Ciudad de México el 3 de abril de
1871 Fueron sus padres.don José de Aguilar Tablada y doña Mariana Acuña de Tablada. Se educó
en la Escuela Nacional Preparatoria y en el Colegio
Militar. Durante la paz octaviana de la época porfi rista fué diputado, y, un poco más tarde 119131914), director del "Diario Oficial", periodista y
"autor de numerosas invectivas políticas que corren
impresas en diarios y folletos", como anota Genaro
Estrada: "Tiros al Blanco" Is. f.), colección de
artículos aparecidos en "El Imparcial"; "MaderoChantecler", pieza dramática en tres actos y en
verso ( 191 Ol. Además, escribió la "Historia de la
campaña de la División del Norte" (1913). "Comienza su carrera a los veinte años", dice su gran
amigo J. M. González de Mendoza, "publicando
crónicas dom1n1cales tJtuladas Rostros y Máscaras
y poemas donde ya se revela como artífice del verse.
También apunta ya su afición al Japón: con el título
de El Arte Japonés, traduce, en "El Urnversal" del 5
c!e julio de 1891, unos párrafos de Edmond de Goncourt sobre la interpretaoón de los monstruos por
los artistas nipones; y la inclinación cosmopolita:
en el mismo diario, dos semanas después, aparece
su traducción de Gentleman, de Richepin". Fué,
además, según Luis G. Urbina, "el primero que dió
en México la nota baudeleriana". De esa época es
"Florilegio", impreso en 1899 y después, notablemente aumentado, en 1904, "su más famoso y mejor libro de poesía", en opinión de Carlos Go~zález
Peña, y al que pertenecen sus poemas antológicos,
11
11
"Onix", Japón" y Abanico Luis XV", con los que
hasta la fecha se le representa. A esa colectánea
siguió "Al Sol y Bajo la Luna", con prólogo de Leopoldo Lugones ( 1918), en la que aún no varía substancialmente su estética. "Desde el Japón escribió"
ros informa Genaro Estrada, "aquellas memorable¡
crónicas que, con el nombre de En el País del Sol
f ilustradas por el propio autor, se publicaron en la
Revista Moderna, y en Europa produjo las pinto-

ARMAS Y LETRAS -

Página 4

rescas Impresiones de Viaje, que, a partir del 3 de
ici ,r ibre
1 ·l
1pawrie1on en la Revista de
Pevistas' , 1 ~uP reunin en li~,o · ~n el titulo "Los
Día• yla:- Noches de rarís" ( l 9l'íl. De 1914 a 1918
,ive PJ7 Nueva York. Regresa a México y parte como
Primer Secretario de Legación a Colombia y Venezuela. En Caracas publica "Un Día ... ", poemas
sintéticos a la manera de los haika1s japoneses, ¡
"Li-Po y otros poemas", donde aparecen sus poemas ideográficos, como los de Guillaume Apollinaire
en "Caligrames". Dos años después, da a la estampa en Nueva York su segundo libro de haikais "El
Jarro de Flores", pues ha dejado la diplomacia y se
¿edica al penodismo, inaugurando en "El Universal"
sus crónicas, "Nueva York de Día y de Noche". En
su viaje a México ( 1922-23) da a conocer poemas
de su libro, hasta la fecha inédito, "Intersecciones"
oue revelan una nueva modalidad lírica. En 192-1
publica su novela "La Resurrección de los !dolos"
donde cada personaje simboliza una forma del
Amor, desde la sensual hasta la más altamente espi1itual; en 1927 aparece su "Historia del Arte en
México"; en 1928, "La Feria" y en 1937 "La Feria
de la Vida", primer tomo de sus memorias, que
abarca casi todo el último tercio del siglo XIX. En
ese año retornó a la patria y se le tributaron granees homenajes, publicando "Letras de México" y
' Revista de Revistas" números especiales en su
honor. A partir de entonces, se radicó en Cuernavaca, donde vivió casi ignorado y olvidado. Hace un
par de meses regresó a Nueva York donde murió
en el Hospital Saint Claire el día dos del mes en
curso. Su deceso ha pasado casi inadvertido, demostración evidente de la indiferencia hacia nuestros
valores literarios. Porque José Juan Tablada fué un
valor literario de México y, lo que es más, fué un
escritor típicamente mexicano. Representó, tal vez
mejor que ningún otro, la inquietud cosmopolita
que parece ser el patrimonio común de nuestros
literatos. Además, introdujo en nuestro medio algunas de las influencias exógenas más importantes.
Fué el primero que se ocupó entre nosotros de
escritores como Baudelaire, los hermanos Goncourt
y Remy de Gourmont, así como de ciertos aspectos
artísticos y sociales del Japón l"Hiroshiqué", 1914),
introduciendo, más tarde, el ha1kai. Además, contribuyó con el Dr. Atl y Adolfo Best Maugard a la
reivindicación de nuestras artes autóctonas y descubr1ó, entre otros artistas, a Miguel Covarrubias,
cuando éste apenas empezaba y era sólo "el chamaco Covarrubias". Fué mexicano por su misma
universalidad, porque quiso sumar a nuestra natural
zozobra las inquietudes del momento en otros países; porque, ahondando en el sentido de la realidad
mexicana, quiso renovarla con todo lo exótico que
le pareció interesante, adaptándolo a nuestra idiosincrasia, que no otra cosa son nuestros trajes típicos, nuestros bailes, nuestra música, nuestra mayólica y nuestra literatura. Sin embargo, su obra se
resiente de su cualidad protéica. le falta unidad 1
coherencia. Tiene más enjundia la de Urbina o la
de González Martínez porque representan mejor
el temperamento mestizo con su tónica de melancolía mélica. Mas, para juzgarlo definitivamente
habrá que conocer la totalidad de su producción e~
verso y en prosa; sólo entonces podrá dársele el
lugar que le corresponde en nuestras letras.

Cervantes, el ....
que exista, máxime cuando como en el caso que
tratamos tocio se reduce a modificarnos interiormente para ser como quería D. Quijote que todos
fuesen: caballeros.
( 1) Probabl~mente la distinción ni siquiera es cuestión de inteligencia
~o se ent.ienda Que no la debe tener grande-; por lo menos la cuestion de la inmortalidad está más relacionada con el tipo de problema
que S€ resuelve Que con la capacidad de resolver problemas entre

Stendhal Que resuelve los problemas del amor u otro que r~lviese

con StendhaL

DEPENDIENTE DEL DEPARTAMENTO
DE ACCION SOCIAL
RECEPCION

BIBLIOGRAFICA

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XLVI, núms. 1, 7 y 8, envío de la Comisión lntercultural MexicanoRuso, de México. - Proa, núm. 20, julio de 45. - La Voz de Londres,
r-úm. 381, julio de 45 - Congreso Mexicano de Historia, VII Reunión
que se efectuará en Guanajuato en septiembre próximo. - Memorias
y Revista de la Academia Nacional de Ciencias (Antigua Sociedad
Científica Antonio Alzatel, tomo 55, núrr.s 10 y 12 del presente
afio. - Boletín de !a Unión Panamericana, de Wáshington, agosto
c:ctua\ - Rolls Royce. - Vigía, 15 de julio de 45. - Memoria Rectoral
cel Doctor Arturo Urquidi, Rector de la Universidad de Cochabamba.
Revista semestral "Estudios Históricos", editada en Guadalajara por
el Dr. Luis Medina Ascencio, núms. S y 6, junio del año actual. Nutrition, junio de 45. - La Cultura Soviética, agosto de 45. - América Indígena, núm. 3, vol. V. - Umbral, órgano de la Universidad
de Guanajuato, núm. 25. - Revista del Comercio Exterior, edición de
!a Secretaría de Relaciones Exteriores, tomo X, núm. 4. - ONDA,
órgano del Instituto Tecnológico de esta ciudad, agosto de 45.
Eu.genesia, núm. 66. - La Vanguardia, núm 79. - Nuevos Rumbos,
Escuela Nacional de Maestros de Sucr~. Bolivia, año IX, núms. 19 y
20, de die de 44. - Boletín Bibliográfico Mexicano, mayo de 45,
año VI, núm. 65. - Revista Rotaría, tomo XXV, núm. 7, julio de 45.
Revista de Estadística, México, vol. V!JI, núm. 7, julio de 45. Archivos Cubanos de Cancerología, órgano oficial del lnstiti..:to del
Radium, vol. 4, núms. 1, 2, 3, enero-marzo de 45. - Envío del Centro
Veracruzano de Cultura; A vuestros pies, Tres veracruzanos, Pluviosilla, de Gabriel Cházaro, y "Veracruz", órgano del Centro Veracruzano de Cultura, torno 1, n(Jm. 1, de enero de 44. - Ciencia, revista
hispanoamericana de ciencias puras y aplicadas, vol. VI, núm. 4, mavo
ce 45. - Revista Rotaría, tomo XXV, núm. 2, agosto de 45. - Revista
Gel Comercio Exterior, tomo X, núm. 3, marzo de 45. - La Revista
Belga, tomo JI, núm. 8, agosto de 45. - Comptes Rendus, de L'Acacitrr:ie des Sciences de L'URSS, vol. XLVI, núms. 3, 4 y S. - Revista
de La Habana, año 111, tomo VJ, núm. 33. - Boletín bibliográfico
Mexicano, año VJ, núm. 65, marzo de 45. - Bo:etin, publicació:i
IT'ensual de la Comisión Panamericana de Cooperación lnternaciooal,
é1io Vl, núms. 4, S y 6, abril, mayo y junio de 45. - Atenea, órgano
de la Universidad de Concepción, Chile, año XXI!, núms. 235 Y 36,
tomo LXXIX. - The Get,graphical Magazine, vol. XVI 11, núm. 3, de
julio de 45 - Revista de Economía, vol. VIII, núm. 7, julio pmo. pdo.
La Homeopatía de México, núm. 37, sep. de 44. - TODO, revista
semanaria de México cuatro números correspondientes al mes actua 1•
Country Life, vol. Xcv111, núms. 2528, 29, 30 y 31, publicación
londinense - Boletín de Información de la Unión de Repúblicas
Scv!éticas Socialistas, ar.o 11, núms. 30, 31, 32 y 33 .• - La Voz de
México, núms. del mes actual. - La V;:;z de Londres, nums. 380•81-82
Y 83. - Bohemia, revista semanaria cubana, año 37, núms. 28-29-30
y 31.

'

me quedo

Colección Evolución de la Humanidad. núm. 2, La Humanidad Prehistórica, J. de Margan; núm 6, De los Cienes a los Imperios, A Moret;
núm. 10, La Formación del Pueblo Griego, A Jarcié; núm. 13, El
Pensamiento Griego y los orígenes del Espíritu Cientifico, León Rabi;
Modos de Pensamiento, Alfredo North Whitehead; La Filosofía de :a
Ciencia Física, Sir Arthur S. Edington; La Critica de la Razón
Pura, Kant; Los Dilemas de la Metafísica Pura, Charles Renouvie~;
Aritmética Teórico-Práctica, Dr. Aurelio Baldar; Curso de Cálculo
Integral, Dr. Pablo Miguel y Merino; Curso de Cálculo Diferencial
Dr Pablo Miguel y Merino; Elementos de Algebra Superior, Pabl¿
Miguel Y Merino; Curso de Cálculo Infinitesimal, J. Rey Pastor;
Elementos de Análisis Algebráicos, J. Rey Postor; La CuJtura del
Renacimiento en Italia, Jacobo Burckhardt; Historia de la Pinturn
Española, A L. Mayer; Historia del Arte Hispánico, 3 tomos, Marqués
de Lozoya; El Arte Precolombino de México y de la América Central,
Salvador Toscano; Cldigo de Comercio Reformado, Lic. Manuel Anorade; Legislación Penal Mexicana, Lic. Manuel Andrade; El Espíritu
del Derecho Romano, lhering, 4 vols; Curso de Física, por W Watson;
Algebra Elemental, Baldar; Las Matemáticas al Alcalce de Todos
Lancelat Togben; Bases Biológicas de la Naturaleza Humana Jennings'.
La Sabiduría del Cuerpo, Wa!ter C. CaMon; La Ciencia A~anza,
Walter Shapher; La Física, aventura del pensamiento, Alberto Einstein;
La Física Nueva y los Cuantos, Luis de Broglie; Esquema del Universo,
J C..Crowter; Materia y Luz, Luis de Broglie; Las Bases del Derecho
Mercantil, Dr. Lorenzo Benito; La Lucha por el Derecho, E. von lhering; Derecho Administrativo, Antonio Lancis; Historia de !as Doctrinas Económicas, René Gonnard; Derecho Administrativo, García Oviedo; La Escuela de la Exégesis en Derecho Civil 1 J. Bonnecase· Historia
de la Fisolofía, Windelband; 1: La Fi!osofía de los Gri~; lt: La
Filosofía Helenístico-Romana, 111: La Filosofía de la Edad Media JV·
La Filosofía del Renacimiento, V: La Filosofía del Iluminismo
EÍ
Idealismo Alemán, VII y VIII (en colaboración con Heimsoe'thl · La
Filosofía de los Siglos XIX y XX; Historia de la Cooquista de Mé&gt;cico
Guillermo Prescott; Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanoru~
Mexicana: Obras Completas de Platón: Eutifron Apología Critón; De
la misma Biblioteca: Elementos de Geometría, de Euclides, Poesías
Completas de Enrique González Martinez; Cartas del Doctor Mier
al Doctor Muñoz; El Legado de la Edad Media, varios autores, edición
de la Universidad de Oxford; Apo!o, S2lomón Reinach, y Orfeo, del
mismo autor; Poesía de la Edad Media, y Poesía de Tipo Tradicional,
Dámaso Alonso; Reglas para la Dirección del Espíritu Descartes· La
Filosofía de Husserl, Antonio Caso; Etica, Vicente Lombardo Toledano; Etica, José Vasconcelos; Tratado de Metaflsica, por el mismo
autor; Drogas Mágicas, Milton Silverrnan; Geografía eo México, por
Orozco Y Berra; Impuestos del Timbre sobre la Renta y Sucesiones
(con reglamentos y disposiciones conexas), Lic. Manuel Andrade;
Legislación Sobre Aguas, Bosques, Colonización, Minas, Petróleo,
Lic. Manuel Andrade; Legislación sobre Trabajo, 1 y 11 tomos, Felipe
Santibáñez; El Acto de Administración en Derecho Privado Francés
André Trasbot; Ensayo Histórico de las Revoluciones de México'
Lorenzo de Zavala, 11 tomos; El Poema de Parménides, traducción ;
comentarios del Dr Juan David García Bacca; El Libro Rojo, por
Vicente Riva Palacio, Manuel Payno, Juan A Mateas y Rafael de
!a Torre; Nuevo Código Federal de Procedimientos Civiles y Ley
Orgánica del Poder Judicial de la Federación; Código de Procedimientos Civiles Concordado; Juárez y la Revolución de Ayutla y de
Refor1T:a, Francisco Bulnes; Biografía de la Tierra Georg Gamov· Don
Antonio de Mendoza, Dr, C. Pérez Bustamante '{Anales de \a' Universidad de Santiago, España ); De la Colección Austral: Casta de
Hidalgos, Ricardo León; Antología Poética, Alfonsina Storni; Les
Toros en la Poesía, J~ María del Cossío; Fin de Siglo, Augusto
María Delfina; Crítica Profana, Julio Cázares; El Cantar de los
Cantares, Salomón; El Pirata, Wa!ter Scott; De tal Palo t31 Astilla
José María de Pereda; El Ingenioso Hidalgo Miguel Cervantes Saave~ •
dra, Navarro y Ledesma; Las Florecilla:; de San Francisco y el cántico
del sol; De Granada a Caste!ar, Azorín; Doña Bárbara, Rómulo
Gallegos; Las Confesiones de un Peq1,eño Filósofo, Azorín; Obras
Escogidas, Sor Juana Jnés de la Cruz; Madame Pasteur, René Vallery
Radot; El Valle de Josafat, Eugenio O'Ors; Más allá del Sol
DesiCerio Papp; Las Tragedias Grotescas, Pío Barcia; Los Primitivos Reyes
de Noruega, Tomás Carluye; Viejos y óvenes, Miguel de Unarr.uno;
El Final de Norma, Pedro de Alarcón; El Resplandor de !a Hoguera,
Ramón del Valle tndán; La Familia Carvajal, 2 tomos, A!fredo Toro;
Geografía y Política, Gonzalo de Reparaz; Shakespeare, vari,;1; obras;
Historia de la Literatura Rusa, K, Wazhukousky; Historia de la Filosofía, Ernest ven Aster, Eiogio de la Locura, Erasmo; Cronistas e
Historiadores, Luis González Obregón; La Conquista de Chile, Cartas
21 Emperador Cario:; V, Pedro de Valdivia; La Concepción Materialista de la Historia, Karl Federn; Historia Verdadera de la Cooquista
de la Nueva España, por Bernal Díaz del Castillo; Hombres y Razas,
Bartolomé Malfatt1; Historia de los Incas, Pedro Sarmiento de Gamboa;
Etica, Eduardo García Maynez; Tentativas y Orientaciones, Alfonso
Re~es; Letras Mexicanas, Julio Jiménez Rueda; AIT:bición y Angustia
de )os Descendientes, Aníbal Ponce; Sociol09ta, Georg Simmel; Estudios de Psicología, Aníbal Ponce; Las Razas Humanas, P. Lester y J
Milot; Poesia y Arte de los Arabes en España y Sicilia; Obras Completas de Ramón Menéndez y Pida!. Cantar de Mío Cid. Texto Gramática. Vocabulario. Edición Espasa Calpe matritense, 1944

po;

Ilotas
BECARIO
La Simeon Guggengheim Memorial Foundation de los Estados
Unidos de Norteamérica, ha becado a! Doctor Eduardo Aguirre Pequeño, Jefe del Departamento de Investigaciones Científicas y Directcr
de
Escuela de. Medicina de la Universidad de Nuevo León, para
realizar en el vecino país investigaciones parasito)ógicas.

!ª

PRO-BIBLIOTECA

Al concluir el presente año escolar de la Escuela de Bachilleres
de la Universidad, en gestiones pro-Biblioteca se obtuvieron por
cooperación de es_t~diantes del plantel, cuatrqcientos cuarenta libros
de _texto de las asignaturas vigentes, y cien obras científicas y literarias, donadas por Instituciones de Cultura.
HORA DE RADIO

De acuerdo con los propósitos trazados por la Dirección de la
.intes mencionada Institución, el sábado 25 del actual se celebró
la ~egun_da trasmisión mensual de cultura, a través de los estudios
radiofónicos de la XEFB local, suceso que fué atendido por ex-alumr:os, maestros Y alumnos del plantel, conforme al siguiente programa:

J1

Con toda regulcridad se han recibido los diarios capitalinos EL
NACIONAL y EL POPULAR; EL DIARIO DE LA MARINA y ALERTA 1,
de La Habana, Cuba, y los locales EL PORVENIR, EL NORTE, EL
TIEMPO y EL SOL

SOLICITAMOS CANJE CEMANDE L'EXCHANGE

EXCH/.NGE IS REQUIREO -

ON

!.-POLONESA MILITAR, de Chopin.-Señorita Gloria Satcido de
la Escuela Municipal de Música· de la Universidad de N~evo
León.
11-T~ADIC_ION _Y PR~STIGIO DEL COLEGIO CIVIL, trabajo del
senor L1eeoc1ado D1onisro Montelongo, ex-alumno del Colegio.
!11.-DANZA DE LAS BRUJAS de Mac Dowell.-Señorita Gloria
Salcido.
'
IV.-EN TORNO A_ :ERN.~NOO CALDE_RON Y BELTRAN, trabajo
de! alumno Adrian Yanez, del B,xhlllerato de Ciencias Sociales
de la Escuela
V.-INTERMEZZO ORIENTAL, de Roger.-Señorita Gloria Salcido.
VI.-F/GURAS LIM/NARES DEL COLEGIO CIVIL: LICENCIADO
DON JOSE DE JESUS DAVILA Y PRIETO, Primer Director del
PJant:1.-:-Trab.ajo del Profesor P!inio D. Ordóñez; lectura de
la senorrta Ninfa Balderas Flores alumna del Bachillerato de
Ciencias Químicas de la Escuela. '
VI 1.-SEGUNDA CARTA-RELACION DE HERNAN CORTES A CARLOS V, en 1520.-Locución del alumno Gerardo Cuéllar Villarreal, del Bachillerato de Ciencias Sociales del Plantel.
VIII.-MURMULLOS DE PRIMAVERA, de Finding-Señorita Gloria
Sale ido.
MATRICULA
_ Co~ fecha 20 del presente mes quedó abierta la matricula en la
Universidad. Se cierra el día 14 de septiembre próximo.

DE

LA

U.N.A.

La S_ociedad de Alumnos de la Fecultad de Filosofía y Letras
ha organizado un programa de conferencias, el cual se desarrollará
ourant~ los meses de agosto y septiembre, de acuerdo con el calendario siguiente:
Ago. 6 a las 20 hs -Ermilo Abreu Gómez.-Sor Juana Inés de la
Cruz.
Ago 10 a las 19 hs-Dr. Rodolfo Altamira.-Función y Deberes del
Estudiante Universitario.
Ago. 13 a las 20 hs.-.José Luis Martlnez.-Panorama de la Poesí;;i
Mexicana Contzmporánea
Ago_ 17 a las 20 hs.-Maria Izquierdo-La Piritura en el Continente
Americano
,Ago 20 a las 20 hs.-Carlos Pellicer.-EI Terr.a de la Selva en José
Santos Chocano.
Ago. 24 a las 20 hs.-Xavier Villaurrutia-lniciación a la Poesia
Mexicana
Ago. 27 a las 20 hs -Dr Alfonso Reyes.-Hacia la Edad Media
Ago 31 a las 20 hs.-Jorge González Durán.-La Melancolía ~ ia
L1terah.ara Mexica:ia.
Sep. 3 a las 20 hs.-Lic. Virgi1io Domínguez.-La Objetividad de!
Conoc;m1ento Histórico.
Sep 7 a las 20 hs -Dr. Enrique González Martinez. _ Salvador
Díaz Mirón.

El Dr Gregario Berlnann, catedrático de la Universidad de
Cór_doba, Rep. Arg., sustentó los días 20 y 22 del actual en el Aula
Jacinto P~llares de la Facultad Nacional de Jurisprudencia', dos confore:n_c1as. titu!adas, respectivamente, "El Movimiento de la Reforma
Un1Yers1tana en la Argentina" y "SociolOQ'a
1 de Ios Movimientos
Juveniles"

RECEPCION DE LIBROS:

O:isequio del señor Lorenzo Luna Curiel, Jefe de la Dirección
de Justicia e Instrucción Pública de! Gobierno del Estado ée Coahuila,
y por encargo del ~eñor Gobernador Ce la Entidad: Breves Noticia3
f--listóricas sobre el desarrollo educativo en el antiguo Estado de
Coahuila y Texas, por l!defonso Vil!arello; Sabinas, apt;nt~ ~istóricos
Ce! mismo autor· dos eiempla•es mimeográficos que contienen los
poemas que el
Luna Curiel recitó el 14 del mes en curso en la
V Sesión de los Cursos de Verano crganizados por el Gobierno de la
Entidad.

s;.

lDe la pág 2)

problemas más difíciles, de más "mérito" {tipo escolar)

GJ3iblioteca Universitaria

AOQUISIC!ON por ccmpra: Diccionario de Quirr.ica, Stephan Mial;
La Adm1nistro?ción Pública en México, Lucio Mend1cta_ Y Núñez;
Historia de la Filosofía en México, Sa'Tluel Ramos; El Perfil del Hom•
bre y la Cultura en México, Samuel Rarr.os; Las Teorías de la ln?ucción y de la Experimentación, Andrés Lalande: la Oe_te_nsa Jurid1~a
de los particulares trente a !a Admin;stración en Mex1co,, Antonio
Carrillo y Flores; El Libro de mis Recuerdos, Antonio G~rc1a_ Cubas;
Sociología del Derecho, Georges Gurvich; Cuadro de la Historia de la
Pedagogía, Frar.cisco Larroyo; Filosofía Práctica, Benedeto Croce, El
Origen de las Especies Darwin; Atamos, Estrellas y Nebulosas, Goldberg y Aller; Nuevos' Fundamentos de la Cienc_ia, Sir James Jea~s;
Lógica Orgánica, 2 ejs.; El Minutero, Ramón Lopez Velarde, 3 eJs.,

Los Cursos de Ver~no correspondientes al presente año escolar
h.eron clausurados el d1a IS de !os corrientes.
'

Boletín de la

e

n La Facultad Nacional _de Economía .º~ganizó tma Velada Luctuosa
homena¡e a !a memoria del catedrat1co ar~ntino Anibal Ponce.

UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

Editado por el Departam"nto
de Acción Social Universitaria
Director:
LIC. RAUL RANGEL FRIAS
Colegio Civil y Wáshington
MONTERREY, N. L.

MEXICO

ARMAS Y LETRAS -

Página 5

Próximamente será levantado por e! pe;Sonal especializado de
la U.NA. el Censo Estuc:!iant1 .

. Se está preparando actualmente Lm acto de hcmenaje al· señor
Lic.
• Manuel B_oqa Scr1ano. Al efecto se ha pej,do la intervención
cel C. Pr~idente de !a República

En el Aula "Bernardino Sahagún" de la Ese . ¡ N .
Antr I
h
,
.. '
i.;e a ac1ona 1 de
E 0~ oC J, se a ce,ebrado la ses1on constitutiva del ''Centro dP
studtos de Problemas Culturales" de México Centro
Sd · , . Pa,1;,·
,
·
,
Y u america.
ipan en e1 grupo
.
Hond uras, Costa
R'
. representantes de M,exico,
1ca, Panarr:á, Colombia, Venezuela, Haití y Cuba

1

1

�PAUL VALERY
Edmundo Alva rado Santos

1

Todas las épocas cr;•1cas de la humanidad terminan en una larga angustia a la que no convencen
ni las cosas más cierta,, ni los vie¡os remedios, ni
la vista a la historia. La crisis es siempre un desquiciamiento en la fe y una incredulidad para toda
esperanza.
En el principio de la Filosofía moderna un hombre deshizo en su conciencia las ruinas del pasado
para sacar de la 1ada re~•ante un principio de fe.
Este hombre fué Descartes· el iniciador del oensam1ento contemporáneo.
Cuando el positivismo perdía a principios de
nuestro siglo su certidumbre filosófica y no era sino
ese palo del que todas las metafísicas querían hacer
leña, surgió en el panorama del espíritu francés
la sencilla y dominante figura de Paul Valéry Valéry es en la época presente y en la poesía nueva lo
que Descartes fué en su época.
La universalidad del pensamiento de este gran
poeta francés es tan vasta que no es posible catalogarla en alguno de los aspectos especiales de la
cultura. No fué solamente un filósofo, o un sociólogo, o un poeta Fué más bien esa magna s1ntesis
del genio que no diferencia en su pensamiento
ninguno de los caminos hacia la verdad. Donde quiera que entró con su pensamiento fué para encentra·
rutas nuevas hacia esa verdad perdida en un mundo
de enmarañado, prejuicios científicos y filosóficos,
en una época en que todos se creían con derecho a
decir una verdad y en que cada país se apropiaba
una teoría y una idea particular del mundo.
Valéry puede decirse que fué una víctima de su
gran destino que le hizo ser poeta queriendo ser
marino y que huyendo de la poesía se convirtió en
filósofo y puesto en el camino de la verdad aportó
interesantes estudios a la teoría de los hechos sociales.
Víctima también de una ansia extremada de rigor se encerró, como Descartes, 20 años a hacer, dice Mauro1s, tabla rasa con la cultura de su
tiempo para rehacerla desde el principio como propia, como el método de su vida y de su pensamiento.
Metido en la casa que habitara en París Augusto
Comte escribía cuadernos y más cuadernos de notas,
y ensayos que nunca hubiéramos conocido a no ser
porque Gide le convenció de publicar sus poemas y
Marce! Schwob y Daudet sus escritos.
Comenzó a escribir sus poemas en la adolescencia, para reunirlos como obra suya 20 años después.
Entre tanto hacía su método poético en silencio,
ignorante e ignorado de todos.
El poema-decía-no se hace con sentimientos,
ni con ideas, sino con palabras. Las palabras son las
convenciones humanas más arbitrarias, que de mera
ficción 1ue eran se han convertido en eso que han
dado e1 llamar verdades objetivas El poeta tiene
oue enr.ontrar ese misterio de la ficción, ese auténtico sentido de la palabra perdido en la historia; y
a proposito de una teoría poética se mete en la
fi losofía de la historia y con la problemática filosófica, ha-ta llegar al principio sin reconocer verdades
absoluta~ Hay e~ el pensamiento de Valéry un gran
momento que puede colocarse en el principio de
toda r;10sof1a: "¿De quP modo, se pregunta, es posible adquirir el concerto c1e 10 que no se opone
a nada, no repele a nada, no se parece a nada, Si
se pareciese a ,lgo no sería todo."
Encuentra el poeta la realidad primaria, anterior a toda ficción, en la obra de arte. En ese poema
€SCrito ~on rJalabras duehas de su significado y de
su música, hecho en un clima emocional especial
en el que la insé 1ración no es sólo una observación
penetrante.
Llegado a la Academia y al Colegio de Francia

formula el principio de una nueva consideración sobre la literatura que va a ser la Teoría Literaria de
nuestros d1as, en la que no caben las demagogias Y
las extravagancias poéticas.
A propósito de un escrito suyo publicado en el
prólogo del libro de un joven poeta, en el que hablaba de la "poesía pura", surgió en Francia la grave
polémica sobre estas dos palabras sobre las cuales
no hay un completo acuerdo en la literatura moderna. Valéry termina con esta polémica reconociendo que la llamada poesía pura es imposible, pero
que esta designación puede servir para nombrar ese
ideal de perfección en la poesía que desde luego
no tiene que ver con sa comente estética que habla
del "arte por el arte".
Sin temor a equivocarnos pacemos decir que
Valéry ha 1nfluído de manera preponderante en el
pensamiento de toda la poesía actual, y aunque
discutida su grandeza poética ha venido a constituirse en la corriente más vigorosa de la lírica moderna.
Este genio del pensamiento francés acaba de
morir en un momento crucial para la vida de la
humanidad, pero no sin haber visto el amanecer del
nuevo día francés en el que siempre tuvo fe, aún
en los días en que muchos de los grandes pensadores franceses renegaron de la libertad de su pa tria. Su muerte ha ocasionado una gran pérdida entre los que piensan por la humanidad.

L 1 B

B

o s

(De la pág. 3)
matemático. También contiene este libro la obra
de Hilbert, Fundamentos de la Geometría. Al final,
vienen notas explicativas del texto de Euclides.
La personalidad del profesor García Bacca, a
GUien debe México importantísimas contribuciones
a su desarrollo científico y filosóf1co, es reconocida
y aceptada como pensador original y profundo, competente conocedor de las lenguas clásicas y de las
disciplinas matemáticas; y este libro no hace sino
confirmar este prestigio universitario ganado en España y refrendado en América por muchos títulos.

LA PA.Z
(De la 1• pág.)
nica, voz que reclama un destino común para todos
los hombres.
No era difícil, por lo demás, hacer un separamiento y elegir el camino. Los provocadores de la
guerra habían manifestado claramentP su voluntad
de convertir al mundo en un dom1n10 personal y
txclusivo ,Je un grupo Je fanM1co~ d, la violencia
Armaron a varios pueblos cor ~n prop6sito criminal, lo, secu¡eron cor t0&lt;Jc•, los recursos Je la
riquez, d~ la técnic y Jel terror Comprometieron tambien a la conc1enci1 en el turbio empeño, la
hicieron complice o la acallaror por la fuerza· donde hab1 un libro, ur- univ,ir,, Ja,' un hombre de
ciencia q, ' quería J)trma1 icu f1t., a una palabra
o idea .m1versal, in-talaban c1n hoguera, cerraban
la, ~uertas o destinaban " ubio i ur, campo de
concentraoón.
Ahora, cuando e,tán Jeva,tado~ los campos de
As,. y ,Je l:uropa y sembrado, de cadáveres, ¿se
pocrán borrar los c.im1nos oe la memoria y plantar
una bandera de ¡:,az que h, ya olvidado la guerra'
No olvidaremos nosotros que los hombres pueden llegar a un acuer,Jo por encima de las fronARMAS Y LETRAS -

Página 6

teras, que hay recursos de la ciencia y de la técnica
industrial que sirven a maravillas para realizar la
unidad concorde y múltiple de los hombres en la
comunirlad internacional; y, una vez más, la memoria
se comolace en reconocer que los mejores caminos
del espíritu están por el lado en que el hombre
quiere ve.ncer 'a m.,eria y la violencia.

P1z,ó-x.imo eu'r,so Je 1ilcsotía
a e41z, 9o Jel D1z,. juatt
r/

DacJid qatcía Í5acca

El Dr. Juan David García Bacca, maestro de
Filosofía que actualmente tiene a su cargo la cátedra correspondiente en la Facultad de Filosofía y
Letras de la Universidad Nacional Autónoma de
México, sustentará en la nufstra un cursillo sobre
el panorama de la Filosofía Moderna, abordando las
corrientes contemporáneas representadas por Bergson, Heidegger, Husserl, Hartmann, Scheler, Whitehead, Dewey, Reichenbach, Ortega Gasset, Unamuno, Dilthe).
El D.A.S.U. ra organizado este ciclo de conferencias, que comenzarán a desarrollarse a partir del
5 de noviembre próximo y terminarán el día último
del mismo mes. Oportunamente se señalarán el lugar y la hora de estos actos, y los requisitos que
habrán de reunir los asistentes.
Como un anticipo de una nota más amplia, por
ahora damos a conocer una breve noticia bibliográfica del citado maestro.
1.-Juan David García Bacca, natural de Pamplona ( Navarra, España), nacido en 26 de junio
de 1901.
2.-Doctor en Filosofía y Letras por la Universidad de Barcelona, Premio Extraordinario.
3-Catedrático de Introducción a la Filosofía,
numerario, número 1, por oposición, a la cátedra
cie Santiago de Compostela (Universidad).
4.-Pnmer profesor de Filosofía de las Ciencias
y Lógica Matemática en la Universidad de Barcelona; cátedra creada expresamente para él por la
Generalidad de Cataluña.
5.-Profesor de Filosofía en la Universidad de
Quito (Ecuador) y actualmente Profesor de Metafísica y Filología clásica griega en la Universidad
Nacional Autónoma de Mexico.
6.-Hizo sus estudios de Filosofía en Munich,
París, Lovaina, Fnburgo, Barcelona.
7.--Hizo la carrera de Ciencias Físicas y Matemáticas en Munich en el lnstitut fuer theoretische
Physik bajo la dirección de Sommerfeld, siguiendo
cursos especiales en las Universidades de París y
Zurich.
8.-Miembro de los Congresos Internacionales
de Filosofía en Praga y París. Nombrado miembro
del Conse10 Internacional de Congresos de Filosofía, por España
9.-De la Soc1été pour l'avancement des sciences, de París
1O-De a Soeiété d'histoires des sciences, de
París.
11 .-De ,a Sociedad Matemática Española, de la
Sociedad Matemática Mexicana
12 -De '= S:x:,etat catalana de sciencies. Barcelona, etc.
13~Deleqa:.,o oficial al Primer Congreso de
Unif1cac1ón ae las C1enc1as, en Copenhague, 1936.
14.-Colaborador de revistas: Revista de Pedagog1a Barcelona Revista Matemática (Madrid),
Actualités S:,entif,ques IHermann París) Revista
de Filosofíd v Letras /México) Hijo Pródi~o (México , Cuademos Americanos (México ! Revista de
las lne,1as Colombia ,, Revista de la Universidad de
Medel Iín ' Colombia l, Revista de la Universidad
Central de Qu,to 1Ecuadorl, Boletín del Centro de
Estudios Filosóficos (México), Revista de Cultura
(Venezuela ' etc.

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                  <text>Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1945, Año 2, No 8, Agosto 30</text>
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                <text>Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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