<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<itemContainer xmlns="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5 http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5/omeka-xml-5-0.xsd" uri="https://hemerotecadigital.uanl.mx/items/browse?collection=302&amp;output=omeka-xml" accessDate="2026-05-18T17:19:55-05:00">
  <miscellaneousContainer>
    <pagination>
      <pageNumber>1</pageNumber>
      <perPage>20</perPage>
      <totalResults>9</totalResults>
    </pagination>
  </miscellaneousContainer>
  <item itemId="13919" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="11980">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/302/13919/HOJAS_DE_CULTURA._1980._No._17._Abril._0002016302.ocr.pdf</src>
        <authentication>d32406675c9f1f21ea35f16a432f5175</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="384843">
                    <text>PREPARATORIA NUM. 16 / UANL / ABRIL DE 1980

EXITO DEL SISTEMA DE ESTUDIOS DIRIGIDOS
..::;,f: .

PARALELAMENTE a su programa de innovacio•
nes físicas, la Dirección de la Preparatoria 16 ha
conferido parejo interés a las funciones académicas de la institución. En este aspecto, por su
originalidad y por la excelencia de sus resultados, destaca el sistema de estudios dirigidos
implantado en los turnos diurno y vespertino. '
Este sistema, que abarca la mayor parte de
nuestra población escolar, tras un proceso· de
adaptación ha logrado finalmente estabilidad académica,1 y administrativa.

il

-&lt;...

En gran medida, este éxito obedece a los
buenos ofic•os de la coordinación académica. Este organismo clave, compuesto actualmente por
fos profesores Alberto Villegas, Leticia Hemández, Josefina Díaz, Celia Nora Salazar, Elizabeth
Gómez y Ricardo Martínez, comparte con la dirección las responsabilidades acadérnicas; carga
que incluye quehaceres que van desde la organización de los cursos y su evaluación hasta el
e.ea-trol de las -a-eademias~

;,,

-~-..;;t.
ff!•!
. I

•'j,f.

M ejoras a la Preparatoria 16
, LA ESCUELA Preparatoria 16, a contrapelo de
los vientos adversos que soplan en nuestra Universidad por estos días, se esfuerza orgullosamente por mejorar su imagen. En ,efecto, tal parece que esta institución nuestra, enmedio de la
crisis, indiferente de la agresión y del denuesto
se y~rgue enhiesta, compone sus cabellos, empolrn sus mejillas y, como "el mastín cefiudo y
fiero" de los epigramas del Nigromante, prosigue su camino ignorante de los "gozques de la
vecindad" que en vano intentan derrumbar su
ánimo.
Y ciertamente, lo que el lenguaje figurado
expresa es corroborado por los hechos. La administración de esta ·escuela, a pesar de contrariedades y diferencias, ha mantenido sin_.declinar
un plan de mejoramiento general, que en el aspecto físico se ha hecho desde hace tiempo evidente y dentro de pocos meses adquirirá expresión cabal.
Para lograrlo, ha sido menester la inalterable voluntad' de hacerlo de la dirncci,611 de la escuela y el auxili'o, i'gunlmente temiz, de sus colaboradores, profesores y alumnos. En verdad,
I&amp;. ai: terior no es una afirmación :'desmedida, porque el conjunto de' Jas rcaliz'aoiones, ·consumadas
y e!1 proceso: wn, ·en princii;io,· 'resultado de la
inic'htiva perseverante de nuestta.s a utoridades
y lrr '. c.o opet~cióil ,de 'pu~stra com.uniG!ad escolar.
P,ero una, expqsición completa de los méri•t os exige citar la valiosa e importante contribución del licenciaclo Ricardo Canavatti, alcalde
del municipio, , y de la arquitecta Rosa Amelia
Lozano Zambrano, titular de la Dirección de
Construcción y Mantenimiento de la UANL, quienes han dedicado a nuestra escuela muestras estimables de apoyo y simpatía que merecen ampliamente nuestro reconocimiento.
Graaias al acopio de estos esfuerzos la Preparatoria 16 luce hoy su edificio pintado en su
totalidad, interior y exteriormente. Obra considerable hecha merced al apoyo prestado por la
arquitecta Lozano Zambrano y personal de su
departamento, y con la asistencia de los alumnos de la escuela que se encargaron de pintar
los barandales del piso superior y la biblioteca
íntegramente . .
. Con la ayuda de Mantenimiento también se
ha logrado el acondicionamiento del salón audiovisual, de los laboratorios de JCE. y•Biología .y el

El sistema de estudios dirigidos presenta
características del sistema abierto, pues combina
la \ibertad con la responsabilidad; pero se d.e no- ·,h
min~ "de estudios ,. dirigidds" porque el pi;:ofesor ,. &gt;
contribuye de cerca al avance individual del es-

tudiante en un tiempo límite.
El currículum del alumno comprende todas
las asignaturas del sistema tradicional y su horario abarca conferencias, laboratorios, asesorías
obligatorias, prácticas deportivas, trabajos de 'inYestigación en biblioteca y orientackí'n e&lt;luca~iva
y vocacional.
Por su parte, los docentes dedican su horario no solamente a la prestación de asesorías . y
aplicación de exámenes, también 'se cuenta entre
sus deberes la elaboración de exárnenes esp~cia,.
les para el sistema de revisión por computadora;
la revisión de los reactivos, según el grado de
dificultad que roporta· el Centro de Cálculo; y
la elaboración de material didáctico, unidades
de estudio, gráficas y estadísticas sobre el aprovechamiento de su materia.
Es satisfactorio, pues, que a , pesar de las limitaciones han podido alcanzarse los objetiv~s
fijados, en grado, por · fortuna, siempre mejora•
ble, "orientados principalmente -nos expresa la
licenciada Leticia Hernández- a iniciar a los jóvenes en el difícil aprendizaje de la responsabilidad p,ersonal, el'trabajo sistemático, la autodiscipiina, d autoaprecio, como un modo de ayudar•
les a fonnarse como seres humanos integrales".

ce los sanitarios, de maestros· y alumnos. Han sido reparados los lockers que los profesores del
sistei;na de estudios dirigidos usan ~n sus labores. Fueron, además, repuestos todas las lámparas fundidas y vidrios rotos o en mal estado que
había.
Pronto será también instalado en !~ biblioteC,;l un i'iiStema para la separación del acervo y se
con~ará con tableros ele avisos suficientes y un
foro móvil que se empleará en las asa~bleas.
La importancia de estos retoques, de todos
estos pequefios y grandes detalles se comprende
si se· toma en cuenta que son parte de un programa general de mejoras que ha acometido entusiasta la dirección de la escuela , En realidad,
pqrgeñaq la transformación que habrá de sufrir
el· i~mueble en su estética y funcionalidad dentro de breve tiempo.
Gracias a la ayuda técnica y económica q_ue,
de co:1suno y en partes iguales proporcionarán
el Ayuntamiento cle San Nicolás de los Garza y
la Dirección de Construcción y Mantenimiento,
la Preparatoria 16 contará con un estacionamiento, dos plazas para solaz, una cancha p~ra. ba•
lonces1:o y bolibol y otra para futbol totalmente
cubierta con césped importado de dos estaciones.
Actualmente, ambas dependencias .t rnbajan.. en
conjunto en el diseño de este proyecto qtie pronto se constituirá en realidad.
Además, la dirección de la escuela ha. iniciado ya pláticas con dos compafüas embotelladoras de la localidad para la c~lebración de 1;1n contrato, mediante el cual sea factible la construcción de una cafetería en el plantel. En la serie
de esos esfuerzos, pudo obtenerse lateralmente
en Industrias Monterrey un obs~quio de botes
p~1r=i basura, y cinco toneladas de c~mento como
porción mínima de un donativo que la Compañía
de Cementos Hidalgo hizo generosamente a la
escuela.
·
···
En fin; como dijimos en las primeras líneas,
esta escuela se esfuerza por mejorar su imagen.
Recién nacida vivió e~ casa ajena; hoy la propia muestra innegables prqgresos. Dentro de poco tiempo, · una corola de 200 árboles , (donados
por la Fac;ultad de Agronomía) resguardará un
campus transformado y bello: la nueva faz de
la Preparatoria 16 que se ha prqpuesto -contra
todos los antagonismos- ser mejor cada día.

'

Premio nacional
a obra de teatro
Los Chicos de la Banda, la discutida obra de
t eatro de Lewis Carroll, puesta en escena por la
Compañía Titular de Teatro de la UAN,L y dirigida brillantemente por Julián Guajardo, fue designada por la Unión d~ Críticos y Cronistas de
,. Tea~o de la .Ciudad de Mé~ico, la mejor obra
de teatro de provincia en 1979.

La obra fue seleccionada de e:ntre una terna
compuesta por las tres mejores piezas del tea.tro de provincia; las otras dos fueron Alicia y
Lewis, de la Facultad de Filosofía y Letras de
la UANL, y El Fantoche •Lusitano, de la Univer. sidad veracruzana.

�Sobre la
Junta de Maestros
del 2 7 de febrero
I,

ANTE LA crítica situación política que la Universidad Autónoma de Nuevo León vive en estos momentos, manifiesta en hechos y actitudes
intransigentes por parte del Rect or, que han degenerado incluso en la violencia, y de cuyos alcances no ha salido indemne esta preparatoria,
la Junta de Maestros de la escuela celebró sesión extraordinaria el pasado miércoles 27 de febrero, evento del cual resultó la publicación de
un desplegado con la consignación de los acuer•
dos del día, documento que nos permitimos insertar en este número.
D~ los asuntos discernidos en esa importante sesión sobresale el análisis que- se hizo del
proble~a de la carencia de alumnos en esta preparatoria, anomalía gestada en el Departamento
Escolar Y de Archivo, deliberada e ilustrativa de
la po_lítica intolerante y desaprensiva puesta en
práctica por la rectoría en contra de las escuelas .de~ocráticas como la nuestra . Lógicamente
es me~1table esta interpretación, apercibidos d~
que ex1~ten otras· escuelas repletas, como la Preparatona 15, por ejemplo, dirigida por el doctor
Rober~o Moreira, que en dos locales funciona
pletórica, a toda su capacidad.

. ~ pes~r de que los signos de este trato discriminatorio fueron progresivamente visibles des•
de hace varios semestres, nunca como en éste se
IIe_gó a números tan alarmantes (71 alumnos de
pnmer ingreso, 632 alumnos en total). Curiosa•
mente, _el hecho coincide con el recrudecimiento
de l~s intemperancias del Rector y de sus diferencia~ con los grupos e instituciones que no le
son afmes.
.
La intención política de estas acciones es
inocultable, se pretende obligar a la dirección de
la escuela a reducir las horas de los maestros
como consecuencia de la merma en la población

escolar. De ese modo, se busca desestabilizar a
esta institución concitando el enfrentamiento entre los profesores y la autoridad -inescrupulosa
aplicación del apotegma maquiavélico divide et
ima&gt;era-. Se requiere, en definitiva, que la Preparatoria 16 deje de ser un reducto democrático;
el centro de cultura, de hombres, de ideas, sensibles y progresistas, de que hablan sus obras, su
breve pero importante historia.
En íntima relación con lo anterior la Junta
de Maestros acordó reprobar públicamente la
agresión de que ha sido objéto el Comité Ejecutivo del STUANL, constituido mediante ele~
oiones legítimas y democráticas, por parte de la
Rectoría.
Coronando una campaña de sistemática car·
ga contra el sindicato, el Rector, sin sonrojo al•
guno, alentó y reconoció, sin ningún derecho, la
formación dé un Comité Ejecutivo espurio, que
recibe ya ilegítimamente de Rectoría los subsidios, prestaciones y derechos convenidos por ley
con el sindicato. (Ante esta ignominia, no ,podemos menos que reflexionar que, en este caso, la
obra es producto fiel de su creador, pues el comité de Carlos Jiménez y el rectorado del doc•
tor Alfredo Piñeyro tienen palmariamente un la·
zo de consanguinidad: su origen bastardo).
Para finalizar, la Junta de Maestros tomó et
acuerdo de elaborar y presentar al Rect-0r un pliego petitorio, que contendrá nuestra demanda rei·
terada de solución a los problemas más apremiantes de la escuela, tales son: el remedio de la grave falta de alumnos; el acondicionamiento de la
biblioteca y el incremento de su acervo; la con•
clusión y equipamiento de los laboratorios de fí·
sica, química, biología e idiomas; y la construc•
ción del área administrativa. Todos problemas
ingentes que reclaman atención inmediata.

A la comunidad
•

LA TARDE tlel jueves 28 de febrero, la ciudad
de Monterrey se sacudió cuando vio desfilar por
sus calles principales una manifestación impo·
nen te. ~a ~norme concentración fue organizada
por el Stnd1cato de Trabajadores de la Universi•
dad A_u~ónoma de Nuevo León, en protesta por
Ja pohtica de represión y violencia ejercida por
las altas aut?rid~des de la UANL, con el apoyo
--o en obediencia- del Gobierno del Estado.
La manifestación reunió un número aproxin~ado de 25 rnil participantes y en su composición h~bo estudiantes, trabajadores, obreros y
delegaciones de sindicatos foráneos solidarizados
con el STUANL.
. Ad:más de estudiantes y trabajadores de la
Umvers1dad, acompañaron en la marcha al Comité Ejecutivo del STUANL, obreros y líderes
d~ las secciones 66, 67 y 68 del Sfadicato Nac1on_a1 . de Trabajadores Mineros y Metalúrgicos
Y ~1m1lares de la República Mexicana, de la
Ahanza Popular de Colonos de Monterrey y Gua•
dalupe Y miembros del Frente Pop.ular de "Tierra y Libertad".
Estuvieron presentes ·también una delega•
ción de trabajadores de la Sección 147 de Altos
Hornos d~ México con sede en Monclova, Coah.,
Y delegaciones de los sindicatos de trabajadores
de !as universidades de Sinaloa, Puebla, Guerrero, Veracruz, UNAM, Chapingo y Nayarit.
Vinieron téUllbién la dirección nacional del
SUNTU, encabezada por su secretario general
Nicolás Olivos, y una delegación del Sindicat~
Unico de Trabajadores de la Industria Nuclear,
frente de la cual marchó el secretario genetal, Antonio Gershenson.

,1

LA SECCION 34 del STUANL, con sede en la
Preparatoria 16, se reunió el viernes 29 de febrero para proceder a la renovación de los cuadros
del Comité Directivo Seccional. La reWlión fue

•

universitaria;
a la opinión pública:
¡

lo.

3o.

Condenar enérgicamente la persecusión desatada en contra de maestros, estudiantes y
trabajadores universitarios, inicjada por el
rector Alfredo Piñeyro, quien además, se
ha negado sistemáticamente al diálogo para
la solución de los problemas. Lo anterior
suscitó los hechos violentos que se desata•
ron el pasado día 26 frente a la torre de
Rectoría, en donde se impidió el acceso a
representantes del STUANL y estudiantes,
por má~ de 200 golpeadores profesionales
a S\,leldo del rector.
Apoyar en forma irrestricta y solidaria, los
acuerdos y acciones emanadas de juntas directivas, juntas de maestros y consejos estudiantiles, de las escuelas democráticas
que sufren la agresión emprendida por el
rector y socios. (Preparatorias 3, 5, 8, 9 y
22, Facultad de Agronomía, Instituto de Ar·
tes).
Exigir al rector Alfredo Pifieyro la solución
inmediata del problema de falta de alumnos de primer ingreso a esta Preparatoria,
a donde el Departamento Escolar y de Archivo asignó solamente una cantidad que
apenas rebasa a los 100, mientras otras escuelas preparatorias se encuentran satura·
das . Tal es el caso de la Preparatoria Núm.
15, controlada por el doctor Roberto Moreira Flores, la cual ocupa 2 edificios y fun•
ciona a toda su capacidad . La Preparato•

convocada por la autoridad saliente licenciado
Benito Villarreal y, bajo su presidencia, l~ asam•
blea tomó los siguientes acuerdos:

Le queda

PRIMERO. Dar un voto de confianza al Co·
mité Ejecutivo sindical legítimo que e11cabeza el
licenciado Cástula Hetnández.

grande:

1

ria Núm. 16; oportunamente, hizo saber al
Departamento Escolar la capacidad de nues·
tro edificio y la respuesta ha si~o un núme. ro cada vez menor de alumnos de primer
ingreso. El manejo político por parte de rec•
toría en contra de nuestra escuela, sus maes•
tros y trabajadores es evidente en esta situación mencionat!a.

La Junta de Maestros de la Preparatoria
Núrn. 16, en su sesión del día de ayer, acordó por
unanimidad, hacer públicos los siguientes acuerd9s:

2o.

La gran Cambio de
manifestación Comité
del STUANL Directivo

•

4o.

Hacer ver a la comunidad universitaria el
problema de los estudiantes que reprueban
la 4a. Oportunidad en a,lguna materia y que
reciben la suspensión de sus derechos. Es•
tos alumnos alcanzan ya un alto porcenta•
je de la totalidad y se encuentran sin una
asesoría adecuada. Además, el desembolso
de $ 200.00 que la Tesorería de la Univer•
sidad cobra en cada ocasión, atenta directamente contra los padres de familia de escasos recursos . La Junta de Maestros comunica, por este medio a los estudiantes de
"N" oportunidad, que la Preparatoria Núm.
16, brindará cursos de regularización para
presentar sus exámenes.

5o.

Finalmente, condenar la agresión contra el
Comité Ejecutivo del STUANL, electo de•
mocráticamente, que el rector desató valiéndose de un Comité Ejecutivo espurio, queencabeza Carlos Jiménez e incondicionales. ·

San Nicolás de los Garzas, N. L., febrero 28
de 1980.
LA JUNTA DE MAESTROS DE LA
PREPARATORIA NUM. 16 / UANL.

-',
l

SEGUNDO. Hacer una aportación mensual
extraordinaria de cuotas, consistente en cincuenta pesos por el personal docente y treinta por el
personal no docente. Para el efecto, se acordó
hacer solicitud por escrito a la dirección de la
escuela, para que proceda a hacer las deduccioner. nominales con·espondientes.
TERCERO. Girar un oficio a la Rectoría de
la Universidad, en el que se demande que las
cuotas de la Sección 34 sean entregadas al Comité Ejecutivo electo legalmente.
Como punto central de la sesión se nombró
nuevo comité directivo secciona! para el per,1odo 1980-1983, el cual quedó integrado en la
siguiente forma: Presidente: Lic. Gregario Vanegas, Suplente: Profr. Alberto Villegas; Secreta•
rio de Previsión Social: Sr. Efrafn Chaires, Suplen•
te: Biól. Víctor Vargas; Secretario de Actas: señorita Laura Amparo Flores, Suplente: sefíorita
Nora Argelia Gutiérrez.

e!

Organo de maestros y alumnos de la Preparato•
ria Núm. 16 de la Universidad Autónoma de
Nuevo León. Dirección: Castilla y Navarra, colonia "Iturbide", San Nicolás de los Garzas, Nuevo León, México.
Númeto 17 / Abril de 1980.
Director / José María Molina García.
Consejo de redacción / Alberto Villegas Cedillo,
Armando Dávila Gómez, Celia Nora Salazar de
Salazar, Gregario Vanegas Garza.
Diseño tipográfico / Alfonso Reyes Martinez.

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="302">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3231">
                  <text>Hojas de cultura</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479099">
                  <text>Órgano de maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Publicada en la década de los setenta. Contiene notas de cultura, deportivas y estudiantiles.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384692">
              <text>Hojas de Cultura</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384694">
              <text>1980</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384695">
              <text>17</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384696">
              <text> Abril</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384697">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384698">
              <text>Mensual</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384715">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1785244&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384693">
                <text>Hojas de Cultura, 1980, No 17, Abril</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384699">
                <text>Maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384700">
                <text>Cultura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384701">
                <text>Poemas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384702">
                <text>Poesía</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384703">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384704">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384705">
                <text>Órgano de maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Publicada en la década de los setenta. Contiene notas de cultura, deportivas y estudiantiles.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384706">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 16</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384707">
                <text>Molina García, José María, Director</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384708">
                <text>Villegas Cedillo, Alberto, Consejo de Redacción</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384709">
                <text>01/04/1980</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384710">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384711">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384712">
                <text>2016302</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384713">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384714">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384716">
                <text>San Nicolás de los Garza, N.L., México</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384717">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384718">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="29471">
        <name>Comité directivo</name>
      </tag>
      <tag tagId="29470">
        <name>Comunidad universitaria</name>
      </tag>
      <tag tagId="29469">
        <name>Estudios dirigidos</name>
      </tag>
      <tag tagId="26739">
        <name>Junta de maestros</name>
      </tag>
      <tag tagId="26352">
        <name>Preparatoria 16</name>
      </tag>
      <tag tagId="26220">
        <name>STUANL</name>
      </tag>
      <tag tagId="98">
        <name>Teatro</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13918" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="11979">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/302/13918/HOJAS_DE_CULTURA._1979._No._15._Mayo._0002016301.ocr.pdf</src>
        <authentication>62c914e014266b51d7367c16ba453e0c</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="384842">
                    <text>Hojas de cultura. Hojas de cultura;. Hojas
de cultura. Hojas de c
ORGANO DE MAESTROS Y ALUMNOS DE LA PREPARATORIA NUM. 16,
DE LA UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON.
NUMERO 15 / MAYO DE 1979 / SAN NICOLAS DE LOS GARZAS, NUEVO
LEON.

La Preparatoria Núm. 16 se ha consolidado:
doctora Silvia Mijares
Desde el día que se colocó la primera piedra
de la Escuela Preparatoria 16 hasta la fecha, ha
transcurrido poco tiempo, sin embargo el desarrollo ha sido intenso y la prueba de ello es que
nuestro sistema se ha consolidado.
Con palabras precisas, la doctora Silvia Mijares, Directora de la Preparatoria 16 de la UANL,
hace referencia a un proceso iniciado hace solamente 5 años y cuyos logros son ya palpables:
"Del edificio prestado en el cual comenzamos a
funcionar q'ueda únicamente el recuerdo; ahora
contamos con instalaciones nuevas y funcionales; el Sistema de Estudios Dirigidos es también
una realidad. Estos son testimonios irrefutables
del trabajo que aquí se hace" indica la Directora de la escuela.
Explica que el Sistema de Estudios Dirigi..1
dos está concebido para resolver los problemas
cada día más agudos que plantea la necesidad
de implementar la educación masiva en un paf&amp;
como el nuestro, en donde llegar a las aulas
universitarias es privilegio de unos cuantos.
Subraya también que la Preparatoria 16 ya
está posibilitada para trabajar a su capacidad
maxirfia, la cual es de 3,000 alumnos y que este
sistema está adaptado especialmente para ado'lescentes, pero en un momento dado podrían ha-.
cerse los arreglos para que fuese acoplado también a la mentalidad adulta.

Auden:
la vida de la n1uerte
"El aforismo es esencialmente un género
aristocrático de escritura", escribía Auden en
1962 en la introducción a una extensa antología
de aforismos recopilados por él y Louis Kronenberger para la Faber &amp; Faber. Y proseguía:
"El aforista no discute ni explica, afirma; e implícita en esta afirmación existe la cop.vicción
de que es más sabio o más inteligente que sus
lectores".
La presente selección de textos de W. H.

Auden no consiste sólo de aforismos, se encuentran, también, poemas breves, comentarios
e incluso simples apuntas.
Pero todos ellos participan de eso que Auden
llamó "afirmación", aunque quizá sin esa pretensión de mayor sabiduría o inteligencia. Al
leerlo, uno siente más bien que Auden mantie-i
ne un tono modesto, como quien hace proposiciones. Tal vez por ello, en vez de presentarlos
como aforismos, los publicó bajo el título genesal de Shorts (que en nuestro idioma, aproximadamente, significaría "brevedades") . En todos
brjlla la inteligencia de Auden, y, aunque algunos pueden someterse a discusión, como por
ejemplo, "sólo la mala retórica puede mejorar
este mundo .. . " no dejan de tener importancia
para trazar un mapa de su pensamiento, de sus
convicciones políticas, religiosas, morales· e intelectuales . La mayoría, sin ~mbargo nos brinda
una ensefianza que no podemos dejar de tomar
en cuenta.
El espacio era sagrado para los
peregrinos de la antigüedad, -hasta que
el avión puso fin a todo ese absurdo.

g
fuego murmura para sí mismo,
pero nos pennite escucharlo.
□
Nuestras

mesas, sillas y sofás
saben cosas acerca de nosotros
que nuestros amantes desconocen.

□
Todo

lo que tocamos es siempre
otro: puedo acariciar mi pierna.
pero no a Mí.

□
En

algunos moméntos de alegría
todos hemos deseado poseer un
rabo que pudiéramos agitar.

□
¿Por

qué el crecimiento debe
robarnos el celestial poder infantil
de gritar nuestro dolor?

□
¿Quién,

al escuchar una cinta
con su voz grabada,
no se siente asqueado?

□ inconstantes no causan dafio:
Los
sólo aquellos que pueden amar
corrompen realmente.

□
La

virtud es siempre más cara que el vicio,
pero más barata que la locura.

□
Todos
nosotros somos Trivia Cósmica,
pero ninguno de nosotros es prescindible.
□ nunca hace nudos,
Dios
pero es experto, si se le pide,
en deshacerlos.

□ qué es aburrida la pornografía? Porque
¿Por
no puede nunca sorprendernos. Todos
conocemos las pocas cosas que el hombre puede
hacer como mamífero.

□ qué desnudarse y gritar obs·c enidades
¿Para
en público? Pobres jovencitos, ¿es que acaso
ninguno de ustedes tiene amigos?

o¿Puede llamarse progreso el que todos los mflos
.
que ven televisión sepan los nombres de los
políticos, pero no jueguen ya juegc.&gt;s de
niños?

La Directora de la Preparatoria 16 afirma
que los logros actuales se han debido a un trabajo coordinado y a la capacidad profesional
de los colaboradores del plantel, lo cual se ha
traducido en libros de texto adecuados, una metodología didáctica actualizada y la constant~
capacidad de maestros.
"Nuestros maestros y coordinadores --dice la doctora Mijares-, han tomado cursos en
la Dirección General de Escuelas Preparatorias
para evaluar objetivamente a los alumnos y procesar esos resultados por medio de computadora ... ".
También la Directora de la escuela hace
énfasis en que la mayoría de los alumnos ha entendido el proceso de maduración de la escuela
y que de ellos precisamente se ha encontrado
una respuesta favorable sobre todo, para co~
trarrestar a aquellos que por su incapacidad
creadora se han avocado a ejerce·r una tarea de
crítica negativa, sin aportar soluciones y sistemáticamente resistiéndose a colaborar.
"Hay que entender -aclara la Directoraque en esta escuela se respetan las leyes y reglamentos que moderan las relaciones en toda
la Universidad, y también hay que dejar bien
claro que se acepta la disidencia siempre y
cuando ésta se conduzca por los canales adecuados".
"Vivir en la pluralidad ideológica nos enri..,
quece a todos y precisamente por esa razón se
han generado mé~odos para que, con la estatura propia de los universitarios, resolvamos los
problemas que en todos los campos se presenten", subraya.

Sin embargo la Directora desea ser más categórica en este sentido y declara que las actividades destinadas a producir el desequilibrio en
la Universidad, tales como los llamados "paros
locos" y otras similares, solamente perjudican a
los estudiantes, por lo cual la administración a
su cargo se pronuncia enérgicamente en contra:
de ellos y exhorta a quienes los generan, a reconsiderar sus actitudes.
"Quienes atentan en contra de la estabilidad, el desarrollo y la buena marcha de la Universidad, atentan también en contra de estudiantes y trabajadores; por esa razón habrán
de comprender quienes generan conflictos sin
motivos reales, que nuestras respuestas habrán
de ser mayores a cada una de sus acciones",
precisa con firmeza la doctora Silvia Mijares.
"Gracias a algunos actos de mala fe dirigidos hacia nuestra Institución, nosotros hemos
podido constatar que al desarrollo académico de
los maestros de esta escuela se le ha unido un
desarrollo político". Y para reafirmar lo ante~
rior ella misma se pregunta: "¿Cómo puede permitir cualquier profesionista, consciente de su
deber. ~ que. haya estad.o tea.bajando durante meses en un proyecto, que en un momento dado
venga una persona impreparada a criticar lo
que se está gestando y a tratar de destruirlo?".
"Gracias a quienes nos han atacado hemos
madurado con más rapidez; ahora ocupamos un
Jugar respetable en la Universidad; la Preparatoria 16 ya no es una prepa desconocida", enfatiza la profesionista.
Refiriéndose a los estudiantes la doctora:
Mijares afirma que las autoridades de la escuela se han preocupado en fomentar la organización estudiantil, porque en la medida que los
estudiantes se encuentren organizados, podrán
trabajar en beneficio de su escuela, conjuntamente con sus maestros.
"Se ha tenido especial cuidado en no agre-dir la autonomía de los estudiantes y eso ellos
lo entienden perfectamente", indica la Directora.
Por otra parte, la doctora Silvia Mijares
adopta una actitud realista y señala que: "Es
necesario apartar lo ilusorio de nuestras mentes
y no pensar que la Preparatoria 16 es· la maravilla de este siglo".
"Todavía -expresa- hay mucho por hacer: tenemos que acondicionar nuestra biblioteca; tenemos que seguir combatiendo el ausentismo de nuestras aulas; hay que fomentar el deporte y la actividad cultural; lo que hemos conseguido hasta ahora, es solamente el principio".
y concluye diciendo que el siguiente proyecto de construcción es el que servirá para albergar el área administrativa; este edificio co?•
tará con sitios adecuados para que el trabaJO
de los maestros sea más efectivo; sin embargo,
subraya que: " ... contaremos con cubículos de
asesoramiento, pero tenemos plena conciencia
de que la Universidad no la hacen los edificios
sino las personas ... ".

�CICLO

J.

Encarnación
Pérez, del PCM,
en la Prepa 16
El maestro J. Encarnación Pérez, candidato
a la gubernatura del Estado propuesto por la
coalición de izquierda encabezada por el Partido Com1Unista Mexicano (PCM), visitó el miércoles pasado día 23, a invitación de maestros y
alumnos, la Escuela Preparatoria No. 16, en donde dio un esbozo de la política de su partido.
Antes de que el candidato comunista iniciara su charla, la Directora de la Institución, doctora Silvia Mijares, explicó la necesidad que tienen los universitarios de confrontar todas las
ideas políticas y los diversos planteamento•s que
los partidos hacen en la presente campafia electoral, para que de esa manera puedan formarse
un juicio propio.
Anteriormente, Alfonso Martínez Domínguez, candidato a gobernador por el Partido Revolucionario Institucional (PRI) estuvo en la Institución y se informó que José Angel Conchello del Partido Acción Nacional (PAN) la visitará próximamente.
Durante su plática Encarnación Pérez dijo
a los jóvenes universitarios que el PCM está proponiendo al pueblo no un cambio, sino un programa de lucha que contiene los principios y demandas de la clase trabajadora.
También aseguró que después del primero
de julio sí habrá un cambio y que éste consistirá
en que va a haber más hambre porque los precios continuarán subiendo y los gobernantes designados por el Presidente de la República nada
podrán hacer por evitarlo debido a los compromisos que ellos mismos tienen con el Fondo Monetario Internacional y los grandes monopolios
internacionales.
Asimismo llamó al pueblo trabajador a organizarse y pidió a los estudiantes que lucharan
por la democracia dentro de la Universidad y
fuera de ella para remediar los males que aquejan al pafs.
E l candidato comunista criticó la actitud de

algunas autoridades universitarias que hacen declaraciones en contra de la intervención de los
partidos políticos dentro de las Universidades,
cuando son ellas mismas las que las solapan y
apoyan incluso con su presencia física en actos1
públicos de caráter electoral.
"La juventud -señaló Encarnación Pérez- ,
no es la esperanza del mañana, es la realidad de
hoy", e invitó a los jóvenes a luchar con ideales verdaderamente progresistas para conseguir
la transformación de la sociedad mexicana.
Encarnación Pérez explicó a su auditorio
que el PCM, durante sus 60 afios de vida ha
tenido momentos difíciles, en situaciones de
cárcel, de persecusiones e incluso de asesinatos
y que no obstante, mantiene la misma posición
de lucha por la elevación de la vida del pueblo.
Dijo que en este país en realidad no hay
libertad porque un gran número de obreros tienen que estar afiliados al partido oficial por medio de sus centrales obreras si no quieren ser
despedidos de sus trabajos, y que los comunistas
obreros tienen que actuar secretamente en las fábricas.
Y a la vez que explicó la situación de vida
de los campesinos del sur del estado, denunció el
provecho que de ella saca el candidato oficial
comprando votantes por ciento cinuenta pesos
diarios que sólo alivian temporalmente a los
campesinos.
Indicó también que resulta vergonzante gastar 700 millones de pesos en una campaña electoral que serían mejor invertidos en hospitales y
otros centros de beneficio .g eneral, y explicó que
eso se hace con la finalidad de aparentar popularidad y tratar de legitimar un poder conseguido fraudulentamente.
Finalmente invitó a los jóvenes estudiantes,
así como a maestros y trabajadores presentes a
votar, el día primero de julio, por el símbolo de
la hoz y el martillo que representan la unidad
de las fuerzas trabajadoras.
Después de concluir su plática, el maestro
Encarnación Pérez fue interrogado sobre asuntos políticos, sociales y económicos por estudiantes que se mostraron sumamente interesados
con los planteamientos del candidato comunista.

La poesía · gauchesca
por Ornar Martínez

Antes de abordar el tema de la poesía gauchesca, es necesario primero decir algo del "gaucho". En realidad el origen de la palabra "gaucho" es casi imposible de precisar y ninguna de
las etimologías propuestas han sido aceptadas
por los especialistas . Tal parece que debe haber
surgido en un vasto territorio que hoy se reparte entre Brasil, Uruguay y Argentina. Las primeras menciones de esta palabra, aparecen en
documentos hacia 1771 y 1790. Pero más interesante que el origen de la palabra "gaucho" es el
uso que de ella se ha hecho.

para Alfonso Reyes Martínez
Al borde de un secreto te me escapas
Y el viento tenaz casi te nombra
Deja que el amor cincele el mineral
Y al fin el alma envuelva al cuerpo
Y bajemos del alto precipicio de los sueños
Que valga al alma la volcada sombra
Si los labios nocturnos t ienen su lenguaje
Yo apenas adivino su cálido secreto
Que atónito agoniza entre mis labios

Habremos de decir que hacia fines del siglo XVIII y aun en los comienzos de la Independencia, el concepto de "gaucho" era negativo.
El gaucho era un ser inadaptado que vivía aislado, rehuyendo todas las formas de convivencia
social. Eran hombres solitarios de a caballo que
cabalgaban por la vasta pampa argentina. En
su mayoría eran calificados como bandoleros, vagabundos, cuchilleros, ladrones de caballos o de
mujeres y alarmaban por su audacia o su rebeldía. Entre 1810-1852, esta gente participó, sin
renunciar a su tendencia anarquista, en la lucha por la Independencia.

Dejadle al pie de la infinita espera
Y no nombradle con voz articulada
Al fin y al cabo tanta luz fue poca
Para dañar la entraña del silencio

so con el típico acento gaucho, las impresiones
del gaucho Anastacio "el pollo", en la representación de una ópera. En 1866, se estrenó en el
teatro "Colón", de Buenos Aires, la ópera "Fauso..
to" de Gounod. Del Campo pone en boca de
Anastacio, "el pollo", todo lo que vio en el es..,
cenario:

El nacionalismo romántico de los intelectuales y los intereses de la oligarquía en la economía pastoril, contribuyeron a exaltar la figura
del gaucho, cambiando radicalmente el concepto
que de él se tenía. Si antes ",gaucho" era sinónimo de nomadismo, indiferencia al progreso,
rusticidad, dejadez e irresponsabilidad y resentimientos contra las instituciones, ahora se le
darán d.i stintivos como: lealtad, valentía, individualismo, nobleza, virtudes cristianas y respeto
a las tradiciones.

Otro de los que escribieron sobre el tema
del gaucho, fue Hilario Ascasubi (Argentina,
1807-1875) . Era, como Hidalgo, hombre de ciudad. Ascasubi versificó con acento agauchado.
A diferencia de Hidalgo, que es más neoclásico,
Ascasubi es romántico. Las constantes de su
poesía son: simpatía por las masas, ennoblecimiento de la figura del gaucho, el mito de que
la poesía se originó en bardos anónimos, aspiraciones por una literatura nacional. . . En su
obra Paulino Lucero, los gauchos cantan su amor
por la libertad y su odio a la tiranía de Rosas.
Su obra principal es Santos Vega que es una especie de novela versificada donde Ascasubi cuenta la vida y las hazafias de dos hermanos: uno,
bueno y otro malo.
Una de las obras fundamentales de la poesía gauchesca es el Fausto de Estanislao del Campo (Argentina, 1834- ?) . La obra relata en ver-

Si acaso el cuerpo usual a su cuidado
Tuvo fuente capaz de estrangularla
Huye errante en la cebada luz
Que amarga o dulce la conmueve
Irá resbalando en el verano
Sin pena y con duraznos florecidos
En precipitado viaje hacia las quintas
Para con una alegría que reverdece
Entretejer ciefo y tierra en la caída
ARMANDO JOEL DAVILA

"Ora cuatrq o cinco noches
vide una fila de coches
frente al teatro de Colón".
Anastacio cuenta a Don Laguna, en lenguaje
propio de los paisanos, la trama de la ópera.
Cuando aparece en escena el doctor Fausto, Anastacio dice a Laguna:

Es en este nuevo marco donde surgen una
serie de escritores preocupados por exaltar la
figura de este hombre legendario, dando inicio
así a la poesía gauchesca.
La poesía gauchesca es parte de la literatura folklórica. La entrada del gaucho en la literatura se debe a Bartolomé Hidalgo (Uruguay,
1788-1822). No era gaucho pero en él coexistía
lo urbano y lo pastoril . Hidalgo aprovechó muy
bien la figura del gaucho en su poesía utilizándola para propagar los ideales de la independencia política. A partir de aquí se empieza a elaborar una tradición artística, por hombres cultos, que tratan de identificarse con el pueblo,
hablándose en su propia lengua . Entonces, la
iní.,portancia de Bartolomé Hidalgo radicó en ser
uno de los primeros en descubrir para la poesía,
el valor de la población rural americana. El gaucho en los versos de Hidalgo es un paisano que
comenta las guerras contra España en estilo espontáneo y chabacano. A Hidalgo se le atribuye la "relación que hace el gaucho Ramón Contreras a Jacinto Chamo de todo lo que vio en las
fiestas de Buenos Aires, en 1822".

Arte
poética

"Pos como le iba diciendo
un dotor apareció
y en público se quejó
de que andaba padeciendo.
Dijo que nada podía
con la ciencia que estudió
que él a una rubia quería
pero que a él la rubia no".

I

Las escenas donde el doctor Fausto, desesperado, invoca al diablo y la aparición de Mefistófeles, Anastacio las describe con gran sencillez
y con no poco asombro:
"El hombre ahí renegó
tiró contra el suelo el gorro
y por fin en su socorro
al mesmo diablo llamó.
¡Nunca lo hubiera llamado!
viera, sustazo, ¡por Cristo!
ahí mesmo jediendo a misto
se apareció el condenado".
La descripción de Mefistófeles no podía ser
más original:
"Viera al diablo, uñas de gato,
flacón, un sable largote
gorro con pluma, capote,
y una barba de chivato.
Medias hasta la verija
_ cada ojo como un charco
y cada ceja era un arco
para correr la sortija".
En realidad, el Fausto de Del Campo es una
imitación de la imitacjón. A saber, la leyenda
del doctor Fausto fue tomada de Marlowe, de
una leyenda popular medieval; después por Goethe, que la aristocratizó en su drama; a su vez
Gounod la vulgarizó en su ópera. Y para acabar, Del Campo pretendió cerrar el círculo devolviendo al pueblo la leyenda popular, pero en
realidad lo único que hizo fue imitar en tono
burlesco la imitación hecha por Gounod en su
ópera.
La obra que viene a cerrar con broche de
oro la producción de poesía gauchesca es el Martín Fierro de José Hernández. En realidad, el
Martín Fierro viene a opacar toda la producción
anterior incluyendo al Fausto, al grado que los
críticos llegaron a considerar al Fausto como un
mero antecedente del Martín Fier110.
Lo cierto es que José Hernández había escrito su Martín Fierro casi en contra del Fausto,
pues a él le molestaba que hombres cultos de
Buenos Aires o de Montevideo, con inclinaciones
europeizantes, se divirtieran haciendo parodias
del gaucho . En ese sentido, el Martín Fier110 no
describe lo visto en tal o cual teatro, sino cuenta los trabajos, las desgracias y los azares en
la vida del gaucho.
A pesar de que el Martín Fierro no ofrecía
formas, tan bien: estructuradas · como el Fausto,
nadie como Hernández, en toda la literatura ,gauchesca dio la impresión de perfecta autenticida~.
De ahí qtle stt ·Martrn·Fierro fuera adoptado por
la nación argentina como el máximo poema na.....
cional.

Palenque
Bajo el templo mayor
la enorme plaza
El sol
muy en lo alto
arde inmutable
testimonio de los siglos
:Cesde adentro saludan
con geroglíficos de muerte
las criaturas de piedra
Muros
geometrías celestes
alzan su presencia insólita:
el sueño de equilibrio
que lo recorre todo
Espacios
lagunas de luz
sitian la piel
enfrentan
el caminar secreto de la sangre
Entre la selva se esconde
el atisbo de los dioses:
rostros impávidos
de nuestro mismo origen
recobrado misterio
que se entrega al silencio
y a la vida
ALFONSO REYES MARTINEZ

HOJAS
DE

CULTURA
DIRECTOR / José María 'Molina García.
CONSEJO DE REDACCION / Alberto Villegas
Cedillo, Gregario Vanegas Garza, Armando Dávila González, Celia Nora Salazar de Salazar.
DISE:Ñ'O TIPOGRAFICO / Alfonso Reyes Martínez.

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="302">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3231">
                  <text>Hojas de cultura</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479099">
                  <text>Órgano de maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Publicada en la década de los setenta. Contiene notas de cultura, deportivas y estudiantiles.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384665">
              <text>Hojas de Cultura</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384667">
              <text>1979</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384668">
              <text>15</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384669">
              <text> Mayo</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384670">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384671">
              <text>Mensual</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384688">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1785244&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384666">
                <text>Hojas de Cultura, 1979, No 15, Mayo</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384672">
                <text>Maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384673">
                <text>Cultura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384674">
                <text>Poemas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384675">
                <text>Poesía</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384676">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384677">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384678">
                <text>Órgano de maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Publicada en la década de los setenta. Contiene notas de cultura, deportivas y estudiantiles.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384679">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 15</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384680">
                <text>Molina García, José María, Director</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384681">
                <text>Villegas Cedillo, Alberto, Consejo de Redacción</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384682">
                <text>01/05/1979</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384683">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384684">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384685">
                <text>2016301</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384686">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384687">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384689">
                <text>San Nicolás de los Garza, N.L., México</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384690">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384691">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="29467">
        <name>Arte poética</name>
      </tag>
      <tag tagId="29464">
        <name>Auden</name>
      </tag>
      <tag tagId="29463">
        <name>Doctora Silvia Mijares</name>
      </tag>
      <tag tagId="29465">
        <name>J. Encarnación Pérez</name>
      </tag>
      <tag tagId="29468">
        <name>Palenque</name>
      </tag>
      <tag tagId="29466">
        <name>Poesía gauchesca</name>
      </tag>
      <tag tagId="26352">
        <name>Preparatoria 16</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13917" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="11978">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/302/13917/HOJAS_DE_CULTURA._1977._No._13._Junio._0002016300.ocr.pdf</src>
        <authentication>ae8654020b17e71421d07ad9816b3233</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="384841">
                    <text>ÓRGANO DE MAESTROS Y ALUMNOS DE LA PREPARATORIA NÚM.

16, NOCTURNA

PARA TRABAJADORES DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN.
NÚi\lERO EXTRAORDl~ARIO / 13 / JUNIO DE 1977 / SAN NICOLÁS DE LOS GAR.zAS,
NUEVO LEÓN.

Preparatoria 16: sorprendente
..., ...
=::-,

evolución educativa
ANTE LA creciente demanda por e d u c a c i ó n
que cada día exige la juventud mexicana, un grupo de maestros especializados ha emprendido una
reforma en los sistemas tradicionales de enseñanza.
Apoyados en el conocimiento de las más modernas técnicas de enseñanza y en las experiencias de instituciones que laboran a nivel nacional,
el cuerpo de maestros de la Preparatoria número 16 de la Universidad Autónoma de Nuevo
León, ha consolidado ya los cimientos de lo que
puede ser una de las grandes soluciones al grave problema educacional que afronta el país: el

Sistema de Educación Dirigida.
A escasos doce meses de haber iniciado sus
trabajos, la Preparatoria 16 constituye un claro
ejemplo de cómo el trabajo racional y constante, la optimización d.e los. recursos, la capacitación de maestros y la atención e interés individual a los estudiantes, pueden producir grandes
beneficios traducidos en aprendizaje e integración
social a los jóvenes preparatorianos.

Actualmente, sin importar su breve lapso de
existencia, en la Preparatoria 16 pueden ya constatarse los objetivos alcanzados. La dirección
de la escuela, maestros y alumnos conscientes
de e!lo, se preparan ahora para aceptar el reto
que implica constituirse en una preparatoria modelo que sirva como ejemplo nacional.
Resulta verdaderamente interesante conocer
el pensamiento de maestros y a!uffi!Ilos para comprender mejor lo que este centro educativo significa para ellos y para la comunidad.

"EL ADOLESCENTE NECESITA EL APOYO
DIRECTO DE LOS MAESTROS":

DRA. SILVIA MIJARES
"La escuela Preparatoria No. 16, con el sistema educativo que en ella se practica, surgió para aliviar el problema de sobrepoblación estudiantil que enfrenta la Universidad. En un principio se presentó la interrogante: ¿Cómo resolver
esta situación de la manera más adecuada?; esta
pregunta causó cierta inquietud a varias personas que han dedicado gran parte de su vida a la
enseñanza".
Lo anterior fue expresado por la doctora y
licenciada en Filosofía Silvia Mijares, persona de
brillante historial universitario que actualmente
se encuentra dirigiendo la Preparatoria 16 y autora de dos libros.
Dra. Silvia Mijares de Covarrubias, directora
de la Preparatoria Núm. 16 de la UANL.

"Esa inquietud se transformó en una incansable búsqueda de soluciones. Por una par-

.·::)
y ' . .;::,::-

. . . ... ·• •,
·:·· ... .·

�te se contaba con la gran experiencia que significa la Preparatoria No. 3 y su sistema abierto
de estudios, dirigido a personas adultas que trabajan, sin embargo, como nuestra población estudiantil es distinta, ya que en su gran mayoría
son jóvenes que recién han terminado la educación secundaria, concluimos que no era posible
aplicar el mismo procedimiento educativo pues
el adolescente necesita del apoyo directo de los
maestros".
"Fue entonces cuando decidimos fomentar
la autodisciplina que caracteriza al sistema de
educación abierto y combinarlo con algunos aspectos propios de los sistemas tradicionales, tales como la asistencia regular a los salones de
clase; llevar un control de asistencia y presentar
los exámenes que marca el reglamento universitario".
"Pero más que nada, nos preocupamos por
ofrecerle al alumno una educación verdaderamente integral. Consideramos que si proporcionamos a los jóvenes cierta educación artística,
_al mismo tiempo que impartimos las disciplinas
científicas de manera adecuada, lograremos que
los estudiantes se interesen por sí mismos en el
estudio y ·principien una búsqueda incansable
del conocimiento".
"Para ello -continuó diciendo la directora del plantel- contamos con todo el apoyo del
Instituto de Artes de la Universidad . . De esta
manera tenemos grupos de jóvenes aprendiendo
a ejecutar instrumentos musicales, ballet clásico, danza moderna, ballet folklórico, fotografía,
etc.".
"En el aspecto científico, hemos logrado
reunir un equipo de maestros con verdadera vocación por la enseñanza. Son gente ~ltamente
capacitada y especializados en sistemas de educación abierta".
"Nuestra planta de maestros está formada
por personas constantes, empeñadas en sus labores académicas. Muchos de ellos pertenecieron a la escuela Preparatoria No. 16 nocturna.
Son pioneros en la aplicación de estos nuevos
métodos de enseñanza".
"Por otra parte -prosiguió diciendo-, conociendo las características de nuestra población
estudiantil, decidimos acumular experiencias para no descubrir lo ya experimentado; además hemos recibido un gran apoyo del Colegio de Bachilleres, institución de gran experiencia cuya
fama se ha extendido por toda América Latina
y sus prácticas han sido una de nuestras principales fuentes de enriquecimdento".
"El auxilio que el Colegio de Bachilleres nos
ha brindado tiene un carácter permanente. Hemos impartido a nuestros maestros cursos de especialización didáctica respetando el área en que
cada profesor se mueve. El verano pasado im. partimos un curso de Pedagogia del Lenguaje Total, cuyos métodos se están poniendo en práctica".
"Una consideración muy importante que nos
ha servido para normar nuestro criterio de enseñanza, ha sido la siguiente: el alullllllo proviene
de una secundaria tradicional, por lo tanto sus
hábitos de estudio son diferentes; como nuestro
interés es modificar esa actitud para que el estudiante asimile al máximo los conocimientos, estamos cambiando lentamente su conducta, de manera no violenta ni radical para que la transformación resulte imperceptible; y siempre respetando el orden que debe prevalecer en la Universidad".
HOJAS DE CULTURA/ 2

ESTUDIANTES QUE PUEDAN TRABAJAR

el examen de la materia que más les convenga,
y¡{ sea la que les resulte más conveniente de
acuerdo a sus inquietudes, o la "más difícil" (como algunos estudiantes consideran a determinadas asignaturas), para concentrarse posteriormente en el área de su interés.

"Al variar los métodos de enseñanza -lo
cual ha dado buen resultado- el alunino tiene
que asistir solamente cuatro horas diarias al
plantel; por tanto, estamos abriendo la oportunidad de que el estudiante piense en trabajar y
así, dejar de ser una carga económica para sus

-El bachillerato debe ser aprobado por los
estudiantes en un término máximo de cuatro semestres, o, si los jóvenes se esfuerzan un poco,
en menos de este tiempo. Los estudios que se
acreditan en esta escuela y los certificados que
aquí se expiden, tienen la misma validez que los
de cualquier dependencia universitaria.

familiares".

"De esta manera- dijo la Dra. Mijares-,
el alumno tendrá una responsabilidad laboral y
académica, la cual lo hará más consciente de su
situación, y por tanto, buscará mejorar su condición personal".

APOYO TECNOLOGICO EN LA EDUCACION
"Como tenemos una concepción distinta en
las formas de impartir conocimientos, ya no nos
valemos únicamente del gis y el pizarrón; como
apoyo a las explicaciones de los maestros utilizamos la televisión, el video-cassett, las cintas
magnéticas grabadas, en nuestro esfuerzo para
avanzar y optimizar la enseñanza. No podemos
cerrar los ojos ante las computadoras y la tecnología en general; son una franca realidad de
nuestro tiempo", concluyó la directora de la
Preparatoria 16.

El arquitecto Alfonso Reyes Martínez, hombre de letras, autor de varios libros, director de
algunas revistas literarias, profesor universitario
y actualmente subdirector de la Peparatoria 16
explica su funcionamiento.

del Sistema Tradicional de Enseñanza Y también
del novedoso método denominado Pedagogia del
Lenguaje Total.

esté funcionando a su plena capacidad, resultará más económico en recursos materiales y humanos.

-Del Sistema Abierto adoptamos el amplio
margen de libertad necesario para desarrollar la
autodisciplina y el autoaprendizaje.

-Estamos deseando entregar otro tipo de
estudiantes a la Universidad y por lo tanto, otro
tipo de hombres a la vida.

-Del Sistema Tradicional hemos tomado,
entre otras cosas, el control sobre el alumno pero de una forma que resulta bastante atenuado,
con el propósito de combinar la libertad necesaria para una autoformación, con la necesidad de
una disciplina y sentido de responsabilidad.

-Es necesario enfatizar que lo que se está
realizando en la Escuela Preparatoria No. 16 no
es de ninguna manera un experimento; es la implantación de un nuevo sistema en base a una
serie de experiencias de otras instituciones y a
las experiencias que nosotros mismos hemos vivido como profesores universitarios.

-Nuestra idea es que la preparatoria debe
ser informativa y formativa. Eso es lo importante de este enfoque.
El licenciado Horacio Salazar Ortiz es coordinador del Departamento de Educación Dirigida
de la Preparatoria 16, autor de varias publicaciones literarias. Recientemente vio la luz la primera edición de su libro Problemas Económicos y
Sociales del Mundo, concebido expresamente para su aplicación pedagógica en las escuelas preparatorias.

,-Pues bien, nuestro sistema de estudios,
aunque toma bastantes elementos de la educación abierta, mantiene diferencias sustanciales
con ésta, por lo cual lo hemos denominado Sistema de Educación Dirigida.

-Uno de esos requisitos es la asistencia regular a las aulas. En este sentido, hemos diseñado los horarios de tal manera que el alumno esté en la escuela cuatro horas diarias regularmente. De esta forma, combinando teoría y laboratorios, tenemos dos turnos: el matutino de
8:00 a 12:00 y el vespertino de 2:00 a 6:00 horas.
Y mientras el alumno debe estar recibiendo asesoría, asistiendo a conferéncias o en la biblioteca, los maestros o asesores mantienen una lista
de sus asistencias.

-Hemos podido constatar que una de las fallas en la escuela tradicional radica en que el
alumno no está sensibilizado artísticamente, y el
arte es tan necesario para la realización individual como la ciencia misma.

-Estamos pugnando por formar estudiantes
críticos, que comprendan la realidad para evitarles así futuras frustraciones. Solamente el estudiante crítico puede comprender el sentido de los
diferentes planteamdentos que él mismo puede
hacer y a qué resultados le pueden conducir.

-Generalmente se tiene una idea equivocada sobre nuestro sistema de estudios. Los padres de familia piensan, quizá por desconocimiento, que debido a la libertad que nos caracteriza,
propiciamos que el alumno no asista a clases.

-Nuestro Sistema de :F,ducación Dirigida
cumple con todos los requisitos que marca el reglamento universitario, demostrando además una
comprobada efectividad.

El nuevo edificio de la Preparatoria No. I 6, se
pondrá en servicio el próximo semestre escolar.
En la gráfica, el avance de la obra, localiz:tda
en el fraccionamiento "lturbide" de San Nicolás de los Garzas.

-Por eso nosotros estamos preocupados por
sensibilizar también artísticamente a los jóvenes,
porque vayan apreciando la música, la pintura, en
general, todas las bellas artes, para que de esa
manera fortalezcan su formación y fundamenten
su criterio.

PREPA 16 ¿COMO FUNCIONA?

\1

1

•

Estas son las declaraciones del licenciado
Salazar Ortiz respecto al sistema de enseñanza
que se desarrolla en la Preparatoria 16.

-El sistema de estudios que estamos desarrollando en la Preparatoria 16 toma elementos
de varias tendencias pedagógicas. Tenemos algo
de lo que se denomina Sistema Abierto; bastante

-De la Pedagogía del Lenguaje Total incorporamos una serie de recursos auditivos, visuales y tecnológicos que facilitan el proceso de
aprendizaje_
-Al conjuntar los factores de estos tres
sistemas, se pretende hacer dos cosas; primero,
liberar al estudiante de la obligación que prevalece en el sistema tradicional de asistir hasta a
siete clases diariamente, por lo tanto, los alumnos preparatorianos salen un poco del "enclaustramiento" a que se ven sometidos. De esta manera se proporciona más libertad reduciendo así
mismo, la carga administrativa de pasar lista seis
o siete veces al dia.
-La segunda pretensión es aumentar las
posibilidades de que el joven aprenda a estudiar
por sí mismo, lo cual le va a ser de gran utilidad
tanto en su carrera profesional como en su propia vida, puesto que pretendemos que su formación resulte menos inhibida, más integral, que
ellos se sientan más realizados como seres humanos.
-Cuando el sistema que hemos implantado

UNA BIBLIOTECA AL SERVICIO DE LA
COMUNIDAD
"La biblioteca de la Preparatoria 16 es un
elemento muy importante dentro del Sistema de
Estudio Dirigido. Nuestra biblioteca está funcionando en forma normal desde diciembre de 1976;
en ella ofrecemos el servicio tradicional, con sala de lectura y el préstamo de libros a domicilio".
Lo anterior fue afirmado por el licenciado
en Filosofía Abraham Ibarra Fernández, encargado de la biblioteca de la escuela Preparatoria No.
16. El licenciado Ibarra Fernández realizó estudios de postgrado en Biblioteconomía además de
S1l cargo, ofrece áyuda y orientación a los usuarios.

"Desde que 1metamos nuestras labores, el
préstamo de libros ha ido en aumento; en la actualidad tenemos un movirruiento diario de 20 volúmenes por turno, es decir, hacemos 40 présta•
mos domiciliarios diariamente".
"El número de volúmenes en nuestra biblioteca es de 736; todos ellos han sido cuidadosamente seleccionados de acuerdo a las materias
que se imparten en la escuela y a la bibliografía
que recomiendan los maestros. Hemos tratado
de coordinar en todo lo posible las materias que
aquí se imparten con el servicio de información".

-En un semestre impartimos las mismas
ocho materias que cualquier preparatoria; cada
materia está dividida en cuatro unidades y para
cada unidad se ofrece una conferencia de hora
y media de duración, con todo el asesoramiento
individual necesario hasta que el alumno haya
comprendido perfectamente lo expuesto; todo esto, dentro de un límite razonable de tiempo.
-Sip. embargo, como en este sistema hemos
eliminado la represión que tradicionalmente ejercen los maestros hacia los estudiantes, brindamos la opción a nuestros alumnos de presentar

Los alumnos utilizan diariamente las instala•
ciones de los laboratorios de Física, Química
y Biología, preocupación central de la adminis•
tración de la escuela.

-Como consideramos que nuestro objetivo
es cap a citar, tratamos siempre de motivar a los alumnos, para que ellos mismos se vayan interesando por el estudio y puedan convertirse fundamentalmente en lectores.

"Como en nuestra biblioteca -prosiguió el
licenciado Ibarra- todo el material está organizado de acuerdo a las reglas internacionales de
Biblioteconomfa, frecuentemente ofrecemos pláticas sobre la organización y el uso de los centros
de informática y documentación".
También, y con la colaboración del Instituto de
Artes de la Universidad, se iniciaron cursos de
canto y guitarra, bajo la dirección del maestro
Osear Garza Treviño, (a la extrema derecha).

El deporte se practica intensamente bajo la vigilancia de maestros capacitados.

"En esta biblioteca estamos abandonando el
concepto antiguo que se tiene sobre las mismas,
La biblioteca ya no es el lugar donde se está estudiando en silencio; ahora es el centro donde

, HOJA$ DE CULTURA

f

3

�se utilizan nuevos sistemas, tales como grabadoras, diapositivas, microfilms, películas; incluso
-agregó el licenciado !barra-, tenemos el proyecto para hacer en un futuro próximo, una discoteca".
"Nuestro sistema ha dado muy buen resultado; se está aprendiendo bastante rápido a utilizar la biblioteca. Los alumnos están comenzando a valorar los libros; algunos son regresados
con forro ... ".
Para confirmar sus palabras el licenciado
Abraham Ibarra muestra varios volúmenes cuidadosamente protegidos con material plástico.
"La Dirección de la escuela --continuó diciendo- ha puesto una gran atención en el desarrollo de la biblioteca, ya que se tiene la idea de
ponerla al servicio de las personas que habitan
cerca de este centro escolar. Así muy pronto,
podrá venir cualquier vecino a solicitar en préstamo algún libro".

Los maestros son el canal intermedio entre
el conocimiento y el gran potencial receptivo y
creativo que encierran los jóvenes. De la capacidad y dedicación profesional de los maestros
depende en gran medida que ese potencial se
traduzca en beneficios tangibles para provecho
de los mismos alwnnos, de sus hogares y de la
sociedad en que viven.

ESTAS SON LAS OPINIONES DE ALGUNOS
MAESTROS DE LA PREPARATORIA 16. SE
REDUCE A LA MITAD EL GASTO EN LIBROS.
"Como todos los que trabajamos aquí somos
maestros de tiempo completo, nunca estamos en
plan pasivo. Cada vez es más intensa nuestra
participación en la elaboración de los textos y
en la búsqueda de nuevas formas de motivación
para que él alumnado participe". Indicó la licenciada Ludia Garza, secretaria del Departamento
de Educación Dirigida de la Preparatoria 16.
Añadió que gran parte del material didáctico, así como los libros que se utilizan, son recopilados, adap'tados y hasta impresos en los talleres de la escuela, razón por la cual se pueden
vender a los alumnos al precio de costo.

HOJAS DE CULTURA/ 4

:
·
~
\ • .. ""J.::."':=;.
.____

Añadieron que se han seleccionado lecturas
accesibles y amenas para que el alumno encuentre facilidad al leer y que entre los autores que
se han seleccionado para los diferentes cursos están: Agustín Yáñez, Juan José Arreola, Mario
.Vargas Llosa, Franz Kafka, Albert Carnus, Francisco de Quevedo, Lope de Vega y Cervantes, así
como los clásicos griegos de la Tragedia.
"La biblioteca de la escuela, a la cual los
alumnos tienen la obligación de acudir regularmente, cuenta con varios tomos de las lecturas
que componen nuestro programa de estudios".
Subrayaron las maestras.
Expresaron también que el aspecto recreativo del taller consiste en que los alumnos comiencen a escribir sus propias obras de teatro.
Aseguraron las profesoras que recientemente un grupo de alumnos, escribió y montó sus propias piezas teatrales, las cuales resultaron muy
divertidas.

. ,~-,. ,

EL INGLES LLAMA LA ATENCION.

•A~t.w\lif-1,';o;. ·

ESTUDIANTES QUE SE AUTOREALICEN
"Existe una gran diferencia entre el estudiante de las escuelas tradicionales y el estudiante que asiste a la Preparatoria 16 con su Siste-

· -- .

/

-

~ ....
~-·---=..
0

!

~r_~--=

'-'· /. /

'•,

0 --"···
_;· ~

\i)~ ~ . /_;. .

~ !]/ . ·-."'&gt;

r

~ --~-effii&amp;....?· .

PREPARATORIANOS QUE ESCRIBEN OBRAS
DE TEATRO
"Hemos descartado la enseüanza de la historia de la literatura para acercar a los jóvenes
a las obras de los autores que estudiamos. Por
medio de esas lecturas los estudiantes comprenden que la literatura también refleja modos de
vida, costumbres y problemas sociales".

l.._ - -

¡

~,_........_•p-•~ t - ~ /l ~'
..__,: -t::.:.::.:~
......

'~

"Cuando los estudiantes llegan a las diferentes facultades, uno de sus principales problemas
es la traducción de libros, que en ese nivel uní. versitario se utilizan; por esa razón hemos enfoExpresó también que el Sistema de Estudio cado nuestro curso primordialmente a la traducDirigido reduce casi a la mitad el gasto que los ción". Indicaron los profesores Luis Alberto Pérez Chávez y Alfonso Tovar Tovar, encargados
alumnos tienen que hacer en libros.
de la enseñanza del Inglés en la Preparatoria No.
"El Sistema de Estudio Dirigido es algo que 16.
beneficia a todos", "subrayó la Lic. Garza.
Manifestaron además que, sin embargo, algunos alumnos están exigiendo mayor actividad
EL ÑUMERO DE ALUMNOS QUE ABANDONA en la práctica oral de la mencionada lengua extranjera.
LA ESCUELA ES MINIMO.
"Estamos integrando las academias para
que el alumno vea la relación de una materia con
otra. De esta manera facilitamos el aprendizaje".
Aseguró la Lic. en Letras Españolas Josefina
Díaz Olivares, coordinadora académica y maestra del Taller de Redacción.

.

Expresó que así lo demuestran los datos estadísticos que se han elaborado para controlar el
Sistema de Estudio Dirigido. Esos datos -continuó diciendo- servirán también para elaborar
la historia de nuestro plantel.

Lo anterior fue afirmado por las maestras
Leticia Rernández y Nora Celia Salazar. Ambas
· cursaron la Licenciatura en Letras Españolas y
"Como expresé anteriormente, estarnos pre- actualmente están encargadas del Taller de Lecparados para manejar cualquier volumen de li- turas Literarias en la Preparatoria 16.
bros ya que se tiene el mayor cuidado en •el proIndicaron también que la Academia de Lecceso técnico de la biblioteca".
turas Literarias está concebida como un taller
"Recientemente hemos distribuido el regla- para que el estudiante al ir directamente a la
mento interno a todos los usuarios para ejercer fuente pueda hacer una critica manejando los
nuestras funciones de manera adecuada", conclu- instrumentos de análisis que ellas mismas les proyó el joven profesionista encargado de los servi- porcionan.
cios de información de la Preparatoria 16.

•..,,.

Afirmó también que al facilitar el aprendizaje, se reducen considerablemente los casos de
alumnos que abandonan los estudios.

Danza moderna, clásica y contemporánea. Los
alumnos se introducen en las disciplinas artísticas con gran entusiasmo. En la gráfica, algunas
de ellas.

ma de estudio Dirigido. Aquí el alumno se ve su padre conduce un transporte pesado. Tomás
motivado a estudiar por sí mismo, por lo tanto ·estudia el segundo semestre y planea ser méditiende a autorealizarse". Afirmaron los maes- co o licenciarse en Derecho.
tros de la academia de Biología, profesores bió"Yo no conocía el Sistema de Estudio Dirilogo Víctor Vargas López y doctor Jorge Rubén
gido,
pero siento que uno se responsabiliza más
Garza.
en el estudio para poder salir adelante".
Por otra parte, añadieron los maestros, el
" No hay ninguna presión por parte de los
alumno se vuelve más independiente del profemaestros
para presentar exámenes y siempre nos
sor, lo cual facilita la superación de los obstácuayudan
todo
lo po.sjbJe para seguir avanzando... ,
los que se les presenten cuando tengan que eneste sistema definitivamente no propicia 'la cofrentarse a la vida profesional.
pia' porque hay varios tipos de examen y los
En el aspecto relacionado con su cátedra, maestros nunca te pueden poner el mismo qpe
los profesores expresaron que el sistema audio- a tus compañeros; no sabes cuál te va a tovisual ha sido un gran apoyo para el laboratorio car ... ".
de Biología, puesto que hay prácticas que incluJoel Gutiérrez Jasso. Edad: 15 años. Es hiso no pueden hacerse en el país, pero que los
alumnos pueden ir siguiendo paso a paso en la jo de un trabajador pensionado; cursa el segundo semestre y piensa ser médico.
televisión.

ALUMNOS CON MENTE CRITICA Y FLEXIBLE
"El papel de la Filosofía en la preparatoria
es importante puesto que trata de que los jóvenes desarrollen un criterio propio con base sólidamente establecidas". Indicó la doctora Silvia
Mijares quien imparte dicha materia en la Escuela
Preparatoria No. 16.
Señaló que para impartir la asignatura se
utiliza el método científico, el cual permite analizar las diferentes corrientes de conocimiento filosófico y proporciona además la libertad individual de elegir una concepción propia de pensamiento.
"Se pretende, añadió la doctora ,Mijares, sensibilizar al alumno para que adquiera una mente
flexible y crítica".
Y LOS ALUMNOS DE LA PREPARATORIA 16
¿QUE DICEN?

"Sentí un poco el cambio de la secundaria a
la Pr epa 16; las materias se llevan en otra forma. Aq ui puedes presentar primero el examen
de la materia que te gusta más".
" ... además hay torneos de fut o voli dentro de la escuela y actividades artísticas apoyadas por el Instituto de Artes".
"Creo que el Sistema de ·E,studio Dirigido
nos ayuda a aprender mejor y a hacernos más
responsables. . . nos impone el hábito de estudiar ... ".

Antonio Martinez Mercado. Edad: 16 años.
Su padre maneja un trasporte urbano. Antonio
quiere estudiar la licenciatura en Administración
de Empresas.
" ... ahora si noto que hay una diferencia
muy marcada entre la secundaria y la Prepa 16;
aquí uno viene siendo su propio maestro. Lo
que no entiendes lo consultas con el asesor y
cuando has comprendido todo te presentas a hacer el examen . . . ies más fácil!".

Los jóvenes estudiantes son la parte medular del Sistema de Estudio Dirigido. Ellos, como
parte vital de este proyecto, expresan también sus
impresiones.

" .. . aquí no puedes copiar. . . en la secundaria sí, todo el grupo presentaba el examen en
conjunto".

Tomás Sánchez Sauceda, 16 años de edad,

Juan Villarreal Villarreal. Edad 16 años. Su

padre es electricista automotriz y Alcalde 2o. Judicial en General Escobedo, N. L. Juan cursa el
segundo semestre y quiere ser ingeniero agrónomo o médico veterinario.
"No, no conocía este sistema de enseñanza.
En las otras escuelas que he conocido no hay la
misma comunicación que aquí".
"En la Prepa 16 los maestros lo ayudan más
a uno para salir adelante ... ".
Edelmiro González Rojas. Edad: 16 años. Su
padre es ferrocarrilero. Edelmiro estudia el segundo semestre, por su plática demuestra una
gran preocupación social.
"Si, me gusta la Prepa 16; aquí el alumno
se sabe valer por sí mismo. . . se estudia cuando se siente el deseo, no porque te estén forzando. Desde luego, ayuda bastante la voluntad de
uno y eres tú quien te ayudas o perjudicas".
"Generalmente sales bien, mi grupo del semestre pasado está casi completo. . . también me
agrada el trato con los maestros ... mira, muchas
veces los muchachos no tienen la suficiente confianza para platicar sobre sus problemas ni en
sus propias casas; se los cuentan a sus "cuates"
que. casi nunca los sacan de ningún apuro; pero
aqm en esta escuela, el maestro te da mucha confianza, puedes platicar de todo con ellos ... , son
tus amigos, y como buenos amigos, siempre te
aconsejan por tu bien" .
Cuando preguntamos a Edelmiro qué carrera deseaba estudiar, reflexionó 1un momento y no
dudó en contestar:
"Creo que debe estudiarse para ayudar a los
demás ... , ¿de qué sirve que uno viva bien si el
resto vive mal? ... . quiero estudiar algo para poder servir a la gente".
"Aquí en la escuela hay un psicólogo que
trabaja como orientador vocacional ... ".
Sergio González Franza. Sergio tiene 15
años, cursa el segundo semestre; su padre es
obrero y él desea llegar a ser ingeniero en electrónica y comunicaciones.
HOJAS DE CULTURA/ 5

�"Aquí nos enseñamos m-uy bien a estudiar
solos, cuando hay alguna duda vamos con los
maestros y ellos nos la aclaran; casi siempre salimos bien; mis compañeros pasaron casi todos".

de flojear porque en otras prepas hay un horario
fijo y más largo, pero no es así. .. ".

NUEVAS Y FUNCIONALES INSTALACIONES
"Me gustaría ser ingeniero en electrónica Y
com-unicaciones; es una carrera de mucho futuro, se pueden crear y perfeccionar aparatos para la medicina, para las comunicaciones; es una
carrera con la que se puede ayudar a la gente".
Karla Suárez Muñoz. Edad 15 añós. Karla
cursa el primer semestre, su padre tiene varios
negocios, ella planea estudiar administración de
empresas con el propósito de ayudar a su familia.

,

"Se me hace más fácil estudiar en este sistema porque aquí nos dan más li):lertad y nos
hacen sentirnos más obligados y responsables de
nuestros propios trabajos".
"Yo venía de una secundaria tradicional y
encontré que aquí tenemos que estudiar constantemente; siempre tenemos que hacer alguna tarea. He cambiado mis hábitos de estudio porque
aquí necesito estudiar conforme a lo que vayan
dando".
Blanca Alicia Báez Tobías. Edad· 16 años.
Blanca cursa el primer semestre y aún no decide
qué carrera va a estudiar.
"Al principio se me hizo muy raro porque
tenemos una semana de conferencias y otra para
examen. . . Sentí el cambio porque no estamos
acostumbrados, pero fue fácil. Aquí el maestro
se preocupa porque comprendas lo que los demás
están viendo ... algunos piensan que aquí se pue-

El actual edificio que ocupa la Preparatoria
16 se encuentra situado en Ramón de Campoamor No. 1330 de la colonia Análmac". Este inmueble ha sido adaptado para poner en marcha
el proyecto denominado Sistema de Estudio Diririgido.
Aunque los requerimientos básicos para el
funcionamiento del proyecto se cumplen ampliamente, muy pronto el local actual resultará insuficiente para recibir al creciente número de recién egresados de la escuela secundaria.
Por tal motivo, el rector de la Universidad,
Dr. Luis Eugenio Todd, ha destinado una considerable inversión para la construcción de un moderno conjunto escolar, que quedará situado en
la colonia "Iturbide", del municipio de San Nicolás de los Garzas, N. L., pero dentro del área
metropolitana de Monterrey.
La fase inicial de la construcción consta de
20 aulas, iluminadas y ventiladas convenientemente, con capacidad para 50 alumnos cada una
y distribuidas en dos niveles; 3 laboratorios debidamente equipados para efectuar en ellos las
prácticas que las ciencias experimentales requieren, y un amplio local destinado a biblioteca; así
como las suficientes instalaciones deportivas.
Posteriormente se construirá el edificio que
alojará al equipo administrativo de la escuela.

El acceso a las instalaciones escolares se
logrará de una manera rápida y fácil, ya que se
encuentran situadas en una zona donde el tráfico es menos denso que en el resto de la ciudad,
y están comunicadas por el servicio de transporte urbano.

jes que dan nombre a la obra. Los temas manejados son: la creación, la existencia de Dios, la
religión y la naturaleza. Estos temas son discutidos entre el Sacerdote y el Moribundo con distintos puntos de vista; pero mejor fundamentados los del Moribundo.
El Sacerdote asiste al Moribundo dándole
los "santos óleos" que son rechazados por éste:

Con sus funcionales instalaciones, su personal altamente calificado, su nueva concepción de
la enseñanza y su entusiasta juventud, la Escuela Preparatoria No. 16 de la Universidad de Nuevo León, señalará muy pronto -estamos seguros- el camino que en un futuro habrá de seguir la educación.

"SACERDOTE: ... hijo mío: ¿Te arrepientes
tle los pecados ignominiosos ... ?
MORIBUNDO: Sí, amigo mso, me arrepiento
de verdad ... Veréis, yo considero que he sido
creado por la naturaleza. . . con pasiones fuertes y aficiones muy marcadas. . . de lo que me
arrepiento no es de mis pecados, sino de haber
hecho un uso moderado de las facultades "pecadoras".

Este reportaje ha sido una aportación de José
Molina a la Preparatoria No. 16.
El trabajo fotográfico fue realizado con la colaboración de los jóvenes: Luis Enrique Narváez
Flores, María Martha Macías Espinoza, Martha
Esthela Villanueva Orta, María Teresa Narváez
Flores, Juan Pedro Ortiz y Blanca Esthela
Cázares Camacho.
Alumnos del Taller de Fotografía del Instituto de
Artes y de la Escuela Preparatoria No. 16 de la
Universidad Autónoma de Nuevo León.

La sonata a Kreutzer
La habilidad de Julián Guajardo (aparte del
acierto de selección de la obra) está en combinar
y conciliar adecuadamente todos los elementos
para expresar su particular manera de enfocarla; los caminos a elegir, las alternativas, pudieron haber sido varios, pero la solución que le dio
La Sonata a Kreutzer apareció al público en el director fue un acierto, pues la sobriedad y
1891. Esta obra nos presenta ía destrucción de el momento en que está ubicada la obra la colocreencias aún arraigadas en nuestro tiempo: ele- can en su justo término, pues, repito que aun
var el amor a un ideal poético, sin ponerse a con- cuando no se esté plenamente de acuerdo con alsiderar realmente lo que está en juego al rela- gunas concepciones lo importante es el cuestiocionarse amorosamente un hombre y una mujer; namiento no de un matrimonio, sino de éste coconsiderar a la mujer como hacedora de hijos y mo institución derivada y alimentada por la sofinalmente al destruirse el ideal poético con el ciedad.
matrimonio, no quedar más que utilizar al cónyuge como objeto sexual; nos habla también de
Todo el ambiente y el color del escenario
la corrupción y el comercio del sexo que mu- nos recuerda, aparte del momento en que fue
chos jóvenes practican antes del matrimonio y realizada, la sensibilidad y la meticulosa tranquique además se considera sano y moral; critica a lidad, feroz, con que Tolstoi relata la historia
la sociedad que supuestamente practica la mono- del matrimonio.
gamda, pero que sin embargo admite como algo
natural la poligamia.
La adaptación está tan bien resuelta, que
Sin embargo algunas soluciones que Tols- no obstante tener sólo dos personajes, la atentoi apunta a estos problemas quizá no son las ción no decae en ningún momento, pues la acmás adecuadas a nuestro tiempo ni a nuestra tuación y la dicción, (que son tan importantes),
manera de pensar, pero cabe decir que lo más aparte de los movimientos, hacen que la obra no
valioso de esta obra reside en que pone en cri- resulte monótona.
sis al matrimonio como institución y lo cuestioOjalá y este tipo de obras, que son un verna ferozmente; es precisamente por esto que la
dadero
aporte sigan poniéndose en escena por el
obra, en el momento de su aparición, fue prohiInstituto de Artes de la Universidad.
bida por la censura.

POR ALBERTO VILLEGAS C.

La nueva Escuela Preparatoria No. 16 entra·
rá en funcionamiento al inicio del próximo semestre escolar servirá a un gran sector de la población que habita al norte de la ciudad principalmente en las colonias Villa Universidad, Cuauhtémoc, Ferrocarrilera, Topo Chico, El Roble, y
en los municipios de San Nicolás de los Garzas, y
General Escobedo, N. L.

TEATRO

LA COMPAÑIA Titular de Teatro de la UANL,

El pensamiento de Sade

POR LUCILA GARZA DE REYES

presenta en el Teatro "Mayo" Universitario una
adaptación al teatro de la novela de Tolstoi, La
Sonata a Kreutzer. Actúan Rubén González Garza y Nuria Bages dirigidos por Julián Guajardo.

SACERDOTE: Pero ese razonamiento es fa.
laz. Atribuye a la naturaleza lo que no es sino
producto de tu carne corrompida. Dios no te
creó para eso ...
ESCRITOR francés del siglo XVIII. Poco conocido como literato, sus obras han servido para
arrojarle los más crueles adjetivos y registrarlo
en los casos patológicos de la psicología. Casi
no fue leído por sus contemporáneos. Tuvo su
peor enemigo en su suegra, ésta se opuso a que
las obras de su depravado yerno fueran difundidas. Fue enjuiciado por llevar al exceso sus prácticas libertinas -muchos de los casos fueron injustificados-. .En su abundante producción trata varios géneros: discursos, epístolas, teatro y
novela. Ahora en su obra encontramos que la
mayor parte de los casos patológicos actuales
fueron tratados por el Marqués de Sade con un
conocimiento profundo de la psicología, anticipándose a Freud casi una centuria. Estos datos
elementales y la muestra del pensamiento de Sade -a continuación- son la intención de esta
nota.

MORIBUNDO: Por favor, amigo mío soy un
moribundo; no añadáis a mis pesares sofismas
falsos".

realmente que lo que hoy es un vertebrado bípedo se convierta mañana en varios ciempiés y una
docena de gusanos?".
Al rechazar a Dios y a Jesucristo como
ideales, como imperfectos y vituperándolos a
través de toda su producción, Sade se torna ateo:
"Cuando el ateísmo pida mártires, estoy dispuesto a verter mi sangre por él; pero por ese cristianismo ... no siento más que desprecio".
La existencia de Dios fue puesta en tela de
duda por Sade, utilizando al Moribundo para
plasmar los pensamientos fundamentales de su
obra y existencia.
"SACERDOTE: Dime, hijo mío, ¿acaso no
crees en Dios?
MORIBUNDO: No, y tengo muy buenas razones para ello; es imposible creer en algo que
no se puede comprender. . . cuyos caminos no
puede entender vuestra limitada inteligencia,...
si no lo podéis comprender, no podéis demostrar
su existencia, y si no la podéis demostrar, sois
loco o neciq al creer en él.
SACERDOTE: ¡Pero sí puedo demostrar su
existencia!. . . conoces el alegato de Santo Tomás de Aquino: todo efecto debe tener una causa, y la primera causa debe ser suprema ...

Dentro de la producción sadeana hay una
obra con el título de Diálogo entre un sacerdote y un moribw1do que tomo como base. En
ella surge una polémica entre los dos persona-

Vemos que por boca del Moribundo, Sade no
acepta a un Dios idealista porque éste no va de
acuerdo con sus principios materialistas., Sade
cree en la naturaleza como gestora de todas las
cosas. Para ella no hay misterios, a nadie tienta poniéndolo a prueba, nada aniquila, antes bien
todo Jo transforma porque la materia no desaparece. Este creer en la naturaleza lo encontramos
en Justina cuando el Conde de Bressac se propone asesinar a su tía, utilizando a Justina para
que consume el acto. Esta se niega y tiene que
escuchar los argumentos del Conde respecto al
asesinato: "Los legisladores se oponen al asesinato porque se considera que es la destrucción de
un ser humano. En realidad, el hombre carece
de la capacidad para destruir; lo más que puede
hacer es alterar la forma de una cosa. Por lo
tanto el asesinato no es destrucción, sino transformación. ¿Puede valorar la naturaleza una forma por encima de la otra? ¿Puede importarle

Dos imágenes

El sentido del arte

POR ALFONSO REYES MARTÍNEZ

POR SILVIA MIJARES

Voltear a la orilla del mundo
sólo ver el trasunto de la imagen
y la luz designio de Jo imponderable
ver hundirse el sueño más puro
en el agujero del aire
y sin embargo
oír la voz caída de lo alto
polvo herrumbre de planetas desolados
proclamando la poesía.
El niño hunde los ojos
en el jardín de las estrellas
y a su pregunta
clara como trino
despiertan en tumulto
las raíces de la sangre
un silencio secular
un sueño reconocido
única herencia
en el reino de la Iuz

EL ARTE es un poderoso estímulo que saca al
hombre de su tranquilidad e indiferencia, ya que
a través de la vivencia estética se entusiasma,
ama, se alegra, llora, se indigna, odia.

MORIBUNDO: ¡Oh, sí! ... Demostradme que
la materia es inerte y admitiré que ha tenido
que haber un "impulsor inicial".
SACERDOTE: Pero ¿qué dirás del orden del
universo?
MORIBUNDO: Todas las maravillas que atribuís a vuestro Dios son tal vez el resultado de
accidentes; el resultado de leyes físicas que vuestra lógica y matemáticas no son capaces de definir debido a su insuficiencia".
El ateísmo, la naturaleza como creadora de
todo, el placer exagerado de los sentidos son
constantes que se manifiestan a lo largo de la
obra de Sade. Ejemplo: Justina, Julieta, Filosofía en la alcoba, La marquesa de Gange, Los cri•
menes del amor, etc.

objetos, acontecimientos y fenómenos reales en
la vida misma.

El mundo es infinitamente múltiple y diverso. El pensamiento teórico separa siempre lo
La asimilación estética de la realidad es una esencial de lo inesencial, no permite al hombre
actividad específicamente humana y por tanto que se pierda en detalles; por ello es uno de los
social. Además, el contenido espiritual del hom- medios fundamentales gracias a los cuales la
bre se halla determinado por la riqueza de sus
ciencia guía a la práctica. Pero en la práctica
rel~ciones prácticas con el mundo que lo rodea.
Al asimilar y valorar el mundo estéticamente, el real los hombres no sólo se tropiezan con este
ser humano no cobra conciencia de sí mismo, es tipo de problemas teóricos, sino que se hallan ¡¡.
decir, únicamente en el curso de la asimilación gados indisolublemente a lo casual. Por esto en
práctica del mundo y sobre la base de ella, el la experiencia práctica entra forzosamente el arhombre se eleva al grado de espiritualidad que te de orientar enmedio de las casualidades. Así
le permite experimentar las vivencias estéticas.
la relación estética del hombre con la realidad
es un modo de captar esa realidad. Por lo ta t
.
.
é.
no,
La asimilación estética nos proporciona una 1a conc1enc1a
est t1ca se forma en el crisol Jaboserie de conocimientos y de experiencias de los noso de toda la práctica social.

CDil&gt;uJo del pintor oerardo cantll)

HOJAS DE CULTURA/

6

HOJA:s DE CULTURA / 7

�EN LA PREPARATORIA

•

•

•

Ciclo cine test1mon10
POR JESÚS l\1ARIO RA.MOS CORONADO

DURANTE el mes de mayo, la Preparatoria Núm.
16, inició un ciclo de películas testimoniales, gracias a la colaboración de Difusión Cultural del
Instituto de Artes que ditige el licen~iado Miguel
Covarrubias.
Dicho ciclo estuvo integrado por diferentes
grupos dedicados a este tipo de actividades cinematográficas, cuyas realizaciones están completamente al margen de la cinematografía oficial.
El cine testimonio es de un carácter netamente educativo; es una forma directa de interiorizarse en la realidad, encontrar sus contradicciones internas y externas en su devenir dialéctico para encontrar el sentir de este proceso;
puede decirse que es un proceso de concientización por la vía estética.
"ATENCINGO" / producida: Grupo Cine
Testimonio, 1973 / dirección: Eduardo Maldonado. Es el relato de la historia de los habitantes
de la zona de Atencingo, al sur del Estado de
Puebla, en contra de la corrupción y cacicazgo
impuesto por los terratenientes extranjeros y que
prosiguió a través de sus macabros sucesores:
caciques, dueños y representantes del gobierno.
Lo fundamental de esta cinta es que no se queda
en el relato anecdótico de una de tantas tragedias de la lucha social del campesino, sino que
pone una grave motivación en la combatividad y
capacidad organizativa popular. Los campesinos
hablan directamente a la cámara, forma brechtiana de contenido crítico social fascinante, ya que
tenemos la estructura idiomádco-político que no
habíamos visto en ninguna cinta nacional.
"UNA Y OTRA VEZ" / producida: Grupo
Cine Testimonio, 1972-75 / dirección: Eduardo
Maldonado. Se presenta comlO un estimulante
documental que adopta la forma técnica directa para fusionar la intercomunicación entre los
obreros. Cinta original en su desarrollo fílmico
ya que estuvo en relación temporal con los acontecimientos históricos que relata. Es la secuencia histórica de la pugna de los obreros de la
refinería de Azcapotzalco, sección 35 del STPRM
(Sindicato de Trabajadores Petroleros de la República Mexicana) en contra del control sindical,
fenómeno mejor conocido como "charrismo". Es
un lamentable recuento de como los líderes del
movimiento democrático, son absorvidos por la
corrupción. Trata de la insólita crónica social,
en vivo, del proceso mediante el cual vemos la
metamorfosis de los líderes que al pretender un
movimiento intersindicalista, de naturaleza hellOJAS DE CULTURA/ 8

roica, pero dado sin la participación genérica de
las secciones del sindicato; puro y aislado, es derrotado con anticipación a su concretización.
"CHIHUAHUA, UN PUEBLO EN LUCHA"
/ producida: CUEC, UNAM, Grupo Cine Octubre / dirección: T. Lengerica, A. Sánchez, y A.
Madrigal / filmación: colectiva. Cinta bien estructurada y lograda que aborda un hecho concreto·gracias a la experiencia política-cinematográfica de los grupos que la produjeron. La película empieza manejando datos económicos: recursos naturales del estado, su ganadería, agricultura, desarrollo industrial, etc. Posteriormente se hace referencia a la monopolización por
parte del Banco Comercial Mexicano que posee
los medios de producción, explotación y recursos naturales de la entidad. Aparece entonces el
largo y sostenido proceso de lucha política por
reivindicaciones populares y a partir de esta
conciencia que se convierte en compromiso militante. un pnmer paso: sucesos sobre combates
guernileros, acciones prematuras dictadas por
,as margit.ales condiciones del campo y subsiguiememente acciones que impulsaron la movilización de masas, hasta el establecimiento del
Tribunal Nacional Popular que sentenció y condenó al estado y a la burguesía y la consigna al
pueblo a cumplirla. Prosigue con la formación
del Comité de Defensa Popular que se constituyó
en un instrumento de lucha y logró importantes
triunfos. Cinta que emplea a la perfección la información, los métodos de lucha y la función politizadora que el espectador necesita para despertar una actitud de solidaridad con los problemas de las mayorías oprimiidas.
"PREFERENCIAS" / producida: CUEC / dirección: José Mario Luna García/ adaptación cinematográfica a un cuento de José Revueltas. El
argumento se desarrolla en una vecindad donde
habita gente socialmente marginada. Una mujer
sola es ayudada en su parto por las vecinas pero ella fallece. Los inquilinos de la vecindad,
conmocionados por el suceso, se avocan a la tarea de recolectar fondos para "celebrar" los funerales, celebración que no es otra cosa que un
exceso orgiástico de alcohol por parte de los
vecinos que tendrá como consecuencia la muerte del recién nacido por la irresponsabilidad de
éstos. Cinta que aborda una temática cruel ya
que los personajes no tienen ninguna salida.
Los dos hechos apuntados van muy de acuerdo
con la idiosincracia del mexicano, ya que éstos

sirven de excusa para "celebrar", pero es la
muerte la que está más profundamente arraigada en esa mentalidad debido a que constituye para ellos la única salida posible a su condición social.
"CAMINANDO PASOS. . . CAMINANDO"
/ producida: Patricia Weingartshofer / dirección:
Federico Weingartshofer / reparto: Ernesto Gómez Cruz, Salvador Sánchez, Patricia Reyes, y
la participación de toda la comunidad matlatzinca de San Francisco Oxtotilpan. En una olvidada comunidad indígena, donde lo cotidiano es la
misena y el abandono, Eulalia Guardado trata de
irse del pueblo en que se encuentra por un error
burocrltico. Su vida cotidiana que transcurre
ab;.;1-rida, le ha ido descubriendo a Eulalio Guardado las dificultades de supervivencia de los niños, la lucha contra el cacique, la falta de caminos, falta de atención médica. Resignado a quedarse, estrecha lazos afectivos con Flavina que
acepta a Eulalia Guardado como una esperanza.
Ante los ojos del maestro se precipitan una serie de acontecimientos que lo llevan a cuestionar su actitud: la desaparición de campesinos, el
rapto de la esposa del cacique, la guerrilla, la
desintegración de la familia campesina, y que su
proyecto de la carretera será para enriquecer al
cacique; sin embargo, sigl::Js de tierra muda se
ve violada ruidosamente por la máquina que
anuncia la ineludible llegada del camino.

Deportivas
EN NUESTRA Preparatoria se llevó a cabo en
el mes de mayo el torneo interior de futbollto.
La inauguración fue presidida por nuestra directora, doctora Silvia Mijares de Covarrubias y el
subdirector arquitecto Alfonso Reyes Martínez;
la declaratoria inaugural le correspondió a la directora de nuestro plantel, y además dio el prin:er saque con que se inició dicho torneo.
Por otra parte la preparatoria participó con
dos equipos representativos en el torneo intrauniversitario de Futbol Soccer quedando nuestro
equipo de segunda fuerza en 5o. lugar y el equipo de especial en 60. lugar, entre 20 equipos participantes en cada categoría; felicitamos a los
integra.'ltes.
En otro deporte, el tenis, hemos tenido una
exitosa participación por parte del alumno Angel Ochoa finalista hasta el momento de concluir esta nota, en el Torneo Intrauniversitario
de Tenis. Este gran tenista ha destacado en otros
torneos pero en éste es altamente significativo,
puesto que representa los colores de nuestra
preparatoria. Felicitamos efusivamente al tenista Angel Ochoa.

f-IOJAS

DE

CULTURA
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA
DE NUEVO LEÓN
PREPARATORIA NÚM.

16,

NOCTURNA PARA TRABAJADORES

Directora/ doctora Silvia Mijares de Covarruhias.
Subdirector / arquitecto Alfonso Reyes Martínez.
Coordinador académico / profesor Sergio Antonio
Escamilla Tristán.
IIOJAS DE CULTURA

Director / Alfonso Reyes Martínez.
Redacción / Jesús Mario Ramos Coronado.
Ilustraron este número los pintores Armando
López y Fernando Sánchez.

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="302">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3231">
                  <text>Hojas de cultura</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479099">
                  <text>Órgano de maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Publicada en la década de los setenta. Contiene notas de cultura, deportivas y estudiantiles.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384638">
              <text>Hojas de Cultura</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384640">
              <text>1977</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384641">
              <text>13</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384642">
              <text> Junio</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384643">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384644">
              <text>Mensual</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384661">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1785244&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384639">
                <text>Hojas de Cultura, 1977, No 13, Junio</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384645">
                <text>Maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384646">
                <text>Cultura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384647">
                <text>Poemas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384648">
                <text>Poesía</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384649">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384650">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384651">
                <text>Órgano de maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Publicada en la década de los setenta. Contiene notas de cultura, deportivas y estudiantiles.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384652">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 14</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384653">
                <text>Reyes Martínez, Alfonso, Director</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384654">
                <text>Ramos Coronado, Jesús Mario, Redacción</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384655">
                <text>01/06/1977</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384656">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384657">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384658">
                <text>2016300</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384659">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384660">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384662">
                <text>San Nicolás de los Garza, N.L., México</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384663">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384664">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="29459">
        <name>Adolescente</name>
      </tag>
      <tag tagId="707">
        <name>Arte</name>
      </tag>
      <tag tagId="29458">
        <name>Educación dirigida</name>
      </tag>
      <tag tagId="29460">
        <name>Obras de teatro</name>
      </tag>
      <tag tagId="29461">
        <name>Pensamiento de Sade</name>
      </tag>
      <tag tagId="26352">
        <name>Preparatoria 16</name>
      </tag>
      <tag tagId="29462">
        <name>Sonata a Kreutzer</name>
      </tag>
      <tag tagId="9665">
        <name>Trabajo</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13916" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="11977">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/302/13916/HOJAS_DE_CULTURA._1976._No._9._Enero._0002016299.ocr.pdf</src>
        <authentication>cb849fea570ceef585c889c5a86fcad3</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="384840">
                    <text>PRIMERA PIEDRA DEL NUEVO EDIFICIO

En la gráfica, el Rector de la Universidad, doctor Luis E.
Todd, acompaf'lado por el ingeniero Luis J. Prieto, Alcalde de
San Nicolás de los Garza, por el ingeniero Raúl Salinas, representante del Gobernador del Estado, por la doctora Silvia Mijares de Covarrubias, Directora de la Preparatoria Núm. 16, por
funcionarios de la Uni:,,ersidad y escuela, así como por alumnos
de la misma, en la ceremonia de la primera piedra del nuevo
edificio, que se llevó a efecto el día 19 de diciembre de 1975.

Aspecto de la ceremonia de la primera piedra en el terreno
en donde se construirá el edificio de la Preparatoria Núm. 16. El
Rector departe con alumnos de la escuela, entre ellos el Presidente de la Sociedad de Alumnos, José Luis Zapata y Rodolfo Zamo.ra Esquive!. También pres.ente el ingeniero Raúl Salinas, representante del Gobernador del Estado.

El día 19 de diciembre fecha un acontec1m1ento trascendental en la incipiente historia de nuestra escuela. En
est~ día, reunidos el Gobierno del Estado, la Universidad, el
alumno y el maestro de la Preparatoria 16, se colocó la primera piedra del edificio que habrá de ser, muy pronto, nuestra casa.
Para testimoniar el acto estuvieron presentes el rector
de la Universidad, Dr. Luis E. Todd; la Dra. Silvia Mijares de Covarrubias, Directora del plantel; el Ing. Raúl Salinas Jiménez, Coordinador de Obras Públicas de la Secretaría de Fomento ·Económico y Obras del Gobierno del Estado;
el Ing. Luis J. Prieto, Alcalde de San Nicolás de los Garza,
N. L.; otras autoridades universitarias y alumnos y maf'stros

de esta preparatoria.
El futuro edificio, como se sabe, se levantará en la calle Santander del Fraccionamiento Iturbide, en un predio donado por el Ayuntamiento de San Nicolás de los Garza, N. L.,
y se prevé que su construcción posibilitará, no muy remotamente, Ja apertura de los turnos diurnos y vespe1tino, sumados al nocturno en que se labora actual y exclusivamente.
En el acto, el Rector pronunció conceptos incoativos
importantes: "La Escuela Preparatoria número 16 -dijonace con trei;: propósitos fundamentales, que son: conservar
el nivel académico, implementar nuevas técnicas educativas,
como la enseñanza abierta, y formar tecnólogos humanistas,

SALA ARTE .. I UIS BUÑUEL"

rís, 1961.
Señor Alatriste, ¿qué piensa usted de lo que en cierta
ocasión el maestro Buñuel expresaba: "el cine es el instru•
mento de poesía más poderoso creado por el hombre"?
Tiene razón, de todas las ramas del arte, el cine lo tiene
todo: imagen, sonido, efecto, música, diálogo, etc., etc.
¿Cnál fue la primera prodticción de Luis Buñuel?
Fue "Don Quintfn el amargao", donde aparece Bufiuel como productor ejecutivo y supervisor general. Después dirige
y produce ''Las Hurdes", "1'iern..,f sm pan", documental cuya
duración es de 27 minutos.
¿Qué tan cierta es la relació1 de Buñuel y García Larca?
Grandes y fraternales amigo$.
¿ Existe alguna anécdota en su vida, señor Alatriste?
Bastantes, pero en esta ocasión le voy a contar una que
a nadie se lo he hecho saber; usted es la primera persona en
conocerla: Buñuel y un servidor nos encontrábamos en España en la filmación de "Simón del Desierto"; habiendo terminado los primeros 45 minutos de filmación acordamos poner
a disposición de cualquier director de cine de cualquier continente los restantes 45 minutos de filmación para un tema
libre. Posteriormente invité a Federico Fellini, a Vittorío de
Sica; el primero declinó la invitación, el segundo lo mdsmo,
en resumen, ningún director aceptó. Estando Salvador Dalí
en Cadaquez, Espafía, propone a Bufiuel que conjuntamente
aprovechen los otros 45 minutos y así podrían .generar una
fortuna y acrecentar el prestigio; la contestación de Bufiuel fue
la siguiente: "Agua pasada no mueve molino".
Siento un gran respeto y estimación por Buñuel, porque
es un hombre íntegro, honesto y de una gran capacidad intelectual.
¿ Por qué a los estudiantes y maestros se les cobra en la
Sala "Buñuel" una tarifa especial?
Porque son las únicas personas que pueden cambiar, para bien. . . o para mal.
Sefior Alatriste, le agradezco sus atenciones; nuestras
más sinceras felicitaciones por esta tan arriesgada empresa;
nos parece que éste es el primer intento serio de proyectar
buen cine en nuestra ciudad.
Nuestro reconocimiento y admiración al cineasta Luis
Buñuel por su integridad, seriedad y por ser el primer hombre que vio, pensó y creó cine como un verdadero arte. Consideramos que "Viridiana" es• la película más importante que
se haya realizado en nuestra lengua.

Entrevista a
Gustavo Alatriste
por

JOEL GARZA RINCÓN

Señor Alatriste, ¿cuál fue la idea que lo motivó a la creación de la sala de arte Buñuel, en nuestra ciudad?
Para nosotros, los que integramos este equipo de trabajo, creemos que en esta cuidad la gente está altamente politizada y tiene una gran inquietud por lo que pasa en el mundo,~ a través de esta sala les vamos a mostrar las película5i
dirigidas por los grandes talentos de la cinematografía mundial. Este cine no es un lugar de diversión, es un cine de arte, donde se pueda afirmar que las películas son para que la.
gente piense y tenga una comunicación real con sus semejantes.
El Cine Club de Arte, A. C. cuenta con salas de arte en
varias ciudades de la República Mexicana: Guadalajara, León,
Torreón, Ciudad Juárez, Distrito Federal y ahora Monterrey.
¿Por qué no se inauguró esta sala con una proyección del
maestro Luis Buñuel?
En forma sincera y abierta el señor Alatriste contesta:
No estaba a mi mano; además, el maestro Bufiuel tenía un
gran interés por estar presente en esta inauguración, pero debido a una enfermedad no pudo estar presente. Así mismoquiero manifestarle que Buñuel es una persona a la que yo
estimo mucho por su honestidad y genio.
¿Cree usted, señor Alatriste, que este Cine Club pueda
llegar a comercializar el arte cinematográfico?
No sefior, nuestra finalidad es clara: mostrar el verdadero arte cinematográfico. Lo invito a que usted esté presente
en todas las proyecciones y se dé cuenta de lo qué son las
verdaderas joyas de la cinematografía mundial.
Señor A latriste. ¿ me podría precisar cómo se inició la
relación Buñuel-Alatriste?
En el afio de 1959 con la filmación de "Viridiana", donde
Bufiuel es director y un servidor, productor. "Viridiana" es la
película que, a juicio del mismo Bufiuel, le permite a su autor
expresarse con toda libertad y sensibilidad, afortunadamente.
(¡Viridiana" obtuvo los siguientes premios: Palma de Oro
en el Festival de Cannes, 1961; Premio del humor negro, Pa-

Hojas de cultura. Hojas de cultura. Hojas
de cultura. Hojas de c
ÓRGANO DE MAESTROS Y ALUMNOS DE LA

PREPARATORIA NÚM.

16,

NOCTURNA

PARA TRABAJADORES, DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN.
NÚMERO 9 / E;NERO DE 1976 / SAN NICOLÁS DE LOS GARZA, NUEVO LEÓN.

I,

,.

El Rector de la UANL hace usQ de la palabra momentos después de haber sido colocada la primera piedra de lo que será
el nuevo edificio de la Preparatoria, en terreno ubicado en el
Fraccionamrento "lturbide", en San Nicolás, que fue cedido a la
Universidad por acuerdo del Cabildo de ese Ayuntamiento, a petición de los directivos de la escuela, que encabeza la doctora
Silvia Mijares de Covarrubias. Lo acompaf'lan, el ingeniero Luis
J. Prieto, Alcalde de San Nicolás, ingeni,ero Raúl Salinas, representante del Gobernador, ingeniero Eliud Guadiana, de Construcción y mantenimiento de la UANL, doctora Silvia Mijares y alumnos de la escuela.

o sea, técnicos dignificados que aprendan una técnica en
función del hombre".
Manifestó, asimismo, su deseo de que los edificios universitarios no sirvan sólo para educar, sino para cumplir
también funciones comunitarias; deben ser, en literal expresión del Rector, verdaderos "centros cívicos univevsitarios".
,
El primer paso, pues, está dado. Nos corresponde a
nosotros ahora, estudiantes y profesores de esta institución,
principnlmente, concluir lo que se ha iniciado. Festejemos,
pero también festinemos este bello proyecto que empieza a
cobrar forma. Sólo de ese modo este buen designio que tanto nos entusiasma e ilusiona podrá devenir obra cabal que
nos c~mplazca y nos enorgullezca.

�LA IZQUIERDA ASESINA DE LA IZQUIERDA

EL CASO DALTON
r

. t~

17
;;~
,.::-r-

,

v7

La Habana, diciembre

Lo vimos un día aquí en La Habana, cuando trabajaba para la Casa de las Américas, uno de cuyos premios
anuales lució a plena legitimidad e identificación. Delgado
de cuerpo, _casi agu_ileño el rostro, vestido con un pantalón
y un&lt;l: carms_a caquis, especie de uniforme civil y guerrero
de quienes sienten como un presagio o irremediable destino
de la convicción, el tránsit9 al combate de las armas. Ent~eta~to, Roqn~ Daltón combatía ,c on la letra y con la imagmación_ creativa, en los ritmos de la poesía y el corazón
co_mpart~do de su pueblo centroamericano. A las 14 familias
ohgárquicas de El Salvador, su patria, y a los militares retrc;&gt;~rad~s y t~~pora!eros del poder, daba guerra poética y
f!Hhta1;1cia pohtica sm cuartel. Comprometido en su obra
ht~raria no lo estaba menos por su persona, como habíalo
r~iterado en. su obra "La Taberna", aquella por la que recibió el premio de la Casa en 1969: "La política se hace jugándose la vida o no se habla de ella ... ".
Roque Dalton mostraba en La Habana una natural impaciencia por su país, por su pueblo. Conocía lo que otros
pueblos hacían, estabian haciendo en la entrega total por la
independencia y ia justicia. En agosto de 1973 se hallaba
en Hanoi desde donde tuvo correspondencia con otros esc~itores, como Julio Cortázar que ha relatado ya, muerto
y1lm~nte Dalton, aquella relación, junto con su protesta y el
mev1table asombro por la manera, tan injusta e inaceptable
como llegó la muerte al poeta.
Llegó el tiempo E:n que nada se supo de Roque Dalton.
S~s camaradas, sus íntimos, alguien acaso sabría de esa ausencia sobre la . que pocos preguntaban y menos explicarían.
Podría deducir~e, ~!!- consecu~ncia lógica, que Dalton estaba ya dando e3erc1cio y térmmo a su impaciencia de lucha-

...

por

LUIS SUÁREZ

dor directo. Margarita Dalton, su hermana mexicana, recibió también la versión que el tiempo sin noticias trala envuelta como una posibilidad: la muerte de Roque. Pero,
¿dónde? No había rastros, no se tenían informes de que
alguien hut»ese encontrado su cadáver. Corrió el rumor de
que el poeta habría muerto peleando en Vietnam, guiado por
su espíritu de firmeza solidaria. Por medio de mi hija Aurora, Margarita pidió que yo investigara algo en Vietnam, a mi
regreso a la tierra heroica pasados dos mieses de la irreversible victoria. Nada pude saber. Ni vivo ni muerto había
rastro suyo en Vietnam.
Roque Dalton había hecho carne y sangre la letra poética y se babia incorporado a la lucha de El Salvador. Militaba en el Ejército Revolucionario del Pueblo. Con él murió. Pero aquí viene lo asombroso: no cayó en combate con
el enemigo oligárquico o itnperialista. Fue ejecutado por sus
ellos mismos con el tiempo. Pero eran sus enemdgos, aunque
llamándoseles así. Pienso en Federico García Lorca. Fue
asesinado por el odio ciego en los primeros días de confusión y sangre ilimitada de la guerra civil espafí.ola. Sus enemigos ?ºmetieron un_ grave error que sería lamentado por
ellos mismos con el tiempo. Pero eran sus enemigos aunque
no hubies~n querido darle la muerte. En Roque Dalton, las
balas _partieron de los propios fusiles del ejército al cual pertenec1a. No sé si algún día lo lamentarán los extraviados'
Y los mesiánicos que han manchado su actuación discutiblemente revolucionaria con la s·a ngre hermana, pretendiendo, además, echal'le el lodo de la traición a la memoria de
un limpio combatiente.
Después del tiempo de angustia sobre la suerte de Roque Dalton, la casa de las Américas comunicó el 5 de septiembre la terrible confirmación de que el poeta fue asesinado por quienes se decían sus camaradas, el 10 de mayo
de 19_75. Los rumores' parecían confirmarse plenamente. Una
fracción del Ejército Revolucionario del Pueblo de El Salvador, _en el que Roque militaba, acusada por la dirección del
propio ERP de "desviación militarista y de extremismo peq!leño. burgués", tuvo a su cargo la ignominiosa tarea reacc~onana d~ mat.ar a Roque Dalton, sobre un supuesto juicio revoluc_ionano donde el poeta fue acusado ciegamente de
estar relacionado y trabajar para el "enemigo".
Con el crimen la calumnia. En realidad Roque Dalton
se opuso a las tendencias predominantes castrenses de la
fracción que lo ejecutó, bajo el ''delito" de considerarlo procubano pro-soviético. Los "puros" enfrascados en las discrepancia~ reales respecto de la interpretación y aplicación
.del marxismo, se mancharo11: de esa manera con la sangre
pur_a de un poet!i comprometido y de un revolucionario que
arriesgaba su vida, acaso sin imaginar nunca cómo habría
de perderla. Frente a la especie de que "estaba colaborando
c~m los aparatos secretos del enemigo", la Casa de las Aménca_s --que en estos días prepara una edición de su revista
ded1~ada a la obra y vida de Dalton-, lo declara fiel a su
patna, a_ la revolu,~ión ~atinoamericana, al marxismo-leninismo,. Y anade que precisamente esta fidelidad es lo que no
pudieron perdonarle quie~es, _inficionados con los gravísimos
err&lt;;&gt;res de _un s~ud01zquierdismo antisoviético, anticubano,
antirrevolucionar10, han prestado al enemigo un servi·c1·0 1·mpagable".

Por ~l testi~onio de Julio Cortázar, que tuvo con Dalton
una relación amistosa no exenta de posiciones criticas, que
hunca empañaban el corazón del poeta, sabemos que la muerte in~amante da.da a Dalton por el grupúsculo "ultra" le había sido preconizada por la CIA. El escritor argentino cita
a su vez, a Ro})erto Armijo, quien cuenta que cuando l~
CIA interrogó a Dalton, en El Salvador, y en 1964, un agente d_e la fatídica agencia le advirtió: "No creas que vas a
monr como un héroe. Tenemos documentos necesarios para
hacerte parecer como un traidor, y la historia y tus hijos se
avergonzarán del nombre de su padre. . . Así que olvídate
de que tu muerte te convertirá en héroe".
Esa premonición y tales preparativos de la CIA es la que
ha cumplido la fracción "ultra" del Ejército Revolucionario
del Pueblo de El Salvador, al dejar huérfanos no sólo a los
hijos' ~e Dalton, sino huérfano de un gran poeta a El Salvador mismo. Las más recientes noticias de las circunstancias
del crimen indican que aquellos a quienes Dalton creía camaradas, antes de asesinarló lo drogaron. Y así lo mataron.
~ecibió los peores tratos. Y al final el de la mayor instancia: la muerte. De ese estilo de nacer la "revolución" debe
estar muy gozosa la CIA, que a más de diez años había "vaticinado" cómo moriría Dalton.
El odio y la sañ.a entre las propias filas de la izquierda
es uno de los elementos con el cual trabajan las oligarquías y el imJperialismo. La calificación de revisionismo no
parece .ser simplemente adec~ada para la discusión teórica,
1deológ1ca. Se resuelve también, por lo visto, a través del
recurso supremo del atentado y del fusilamiento. En la redacción de SIEMPRE! hemos recibido, después de lo hecho
a Dalton, un comunicado de la guerrilla llamada Fuerzas
J:&gt;op~lar~s de Liberación, de El Salvador, atribuyéndose la
hqu1_dac1ón de Rafael Aguifiada Carranza, miembro de la dirección del Partido Comunista Salvadoreño, s·e cretario general . ?e la FUSS y diputado a la ~samblea Legislativa, por el
· partido UDN. La razón: "el revisionismo oportunista en nuestro país está representado por el Partido Comunista Salvador~fio e irradia su influencia a sectores pequeño-burguesesi
vacilantes, enquistados en ciertos círculos de intelectuales
seudo-revolucionarios. El PCS niega la necesidad actual de
la lucha armada revolucionaria, en complicidad criminal con
eI imperialismo ... ".
Ignoramos qué relación puede tener esta acción de liquidación física con la cometida contra Roque Dalton. Pero
en ambos casos se revela una actitud irracional, instintiva y
sanguinaria ferozmente desatada contra una parte de la izquierda. Una vez más hay que recordar que cuando el imperialismo y las oligarquías no pueden invalidar o liquidar
físicamente a otro sector o pel"sonalidades de la izquierda,
azuza de tal manera desde las mismas filas revolucionarias,
o consideradas como tales. este caos, esta división y esta
cruel manera de resolver discrepancias por otro lado naturales en todo proceso.
¿No tenían, no tienen, esos implacables defensores de
su línea militarista, a ningún enemigo más próximo que a
Roque Dalton? Porque, cómo ha preguntado Cortázar, ¿qué
decir frente al cadáver de un compañ.ero que no ha sucumbido frente al enemigo común sino que ha sido asesinado
turbiamente en el marco de una disensión partidaria, y que
sus victimarios pretenden mostrar como un traidor?
Sólo que ni siquiera eso se puede decir, porque el cadáver de Roque Dalton no ha aparecido. Ni eso han querido
dar a sus familiares, a sus amigos, a sus compafí.eros revolucionarios, el extravío criminal de los asesinos con bandera
de izquierda.
Que sirva de algo esta lección dolorosa.

LITERATURA FANTÁSTICA

Louis .Vax y Roger Caillois
. La teoría de lo fantástico, según Louis Vax y Roger Cail~ois, desca?sa en cinco postulados que exponen en sus respectivos trabaJos: Arte y literatura fantásticas y en el prólogo a
Antología del cuento fantástico. Estos elementos todos por
demás importantes., deben estar presentes en tod; narración
fantástica.
El primer postulado exige, para poder producirse lo fantástico, que el universo literario tenga siempre referencia al
m~ndo de lo real; que éste le sirva como una especie de espe30 para que en un momento dado el autor introduzca lo fantástico y logre aterrorizar y angustiar al lector; a este respecto Vax expresa:
"La narración fantástica, por el contrario, se deleita en
pre,sentari;ios a hombres como nosotros, situados súbitamente
en presencia de lo inex·plicable, pero dentro de nuestro mundo real". 3
Esta aclaración la hace al estar delimitando las fronteras
de lo fantástico: lo feérico, las supersticiones populares, la
poesia, lo horrible, lo macabro, etc .. . ; porque aun cuando es_tos géneros tengan eJementos Q temas fantásticos, no pueden
~ llegar a producir nLterror ni angustia, a m.enos que no se den
en su es~ado puro, o sea con todas las características sefialadas por Vax en su trabajo. Por otra parte el elemento s~rpresa debe permanecer inexplicable e invadir' nuestro mundo Ióg_ico, real y cotidiano para que se pueda dar ese juego angustia! --del cual hab!la Caillois- y que nos induce a un goce
puramente estético.
El segundo postulado exige al autor introducir de tal manera los elementos fantásticos, que el lector sólo llegue a sospechar que algo anormal está sucediendo; esto con el fin de
lograr, al final, un verdadero efecto escandalizador. Para que
esto suceda es necesario - dice Caillois al analizar las memorias de Saint-Simon:
"Saint-Simon se limita a dar fe de la autenticidad de los
hechos. No da ninguna explicación de ellos". 4
En el momento en que los hechos se demuestran, lo fantástico se destruye. Sólo con recordar de nuevo el caso de
Horacio Quiroga en El almohadón de plumas que explica la
forma de vida del parásito asesino, queda clara esta afirmación de Caillois.
El tercer postulado lo insinúa este mismo autor al enumerar tres de los trucos más comunes que pueden diluir lo
fantástico: el primero, es lo sobrenatural explicado, donde al
final se le informan al lector lo$ elementos usados; el segundo revela al lector desde las primeras líneas que se trataba de
un sueño, de un delirio o de una alucinación; el tercero, de
las fantasías biológicas, donde se crean monstruos de la especie animal. De ello podemos deducir que no solamente es
importante el tema, sino también la forma en que el autor lo
maneja, pues puede suceder que el relato contenga algún tema o temas de lo fantástico como el pacto con el diablo lo
horrible, lo macabro, etc ... , y no llegue a ser fantástico ~or
caer en alguno de estos trucos enumerados por Caillois.
El cuarto postulado no permite que la ternura se intro-

por

I.UCILA GARZA DE REYES

duzca en la narración, pues el lector perdería toda posibilidad
de cont~ct? con el terror o la angustia, al dejarse llevar por
ese_ sentimiento tan ajeno a éstos. Además, la ternura necesariamente ll_eva una buena dosis de lirismo, que descarta la
r~zón, la lógica Y la frialdad; mismas que necesita lo fantástico para poder ser.
El quinto postulado, quizá el más demoledor es descartar cualquier exceso de humor, entendido éste co:n,o una fórmula par~ ridiculizar, pues Vax anota que el producto del humor, la nsa, puede tener dos connotaciones: en primer lugar,
ésta puede ser provocada por situaciones cómicas que fácilmente dest~uyen lo fantástico, pues no es imposible imaginar
a un vampiro o un fantasma en situación ridícula y que ade~
más nos pueda causar terror; y en segundo término, la risa.
puede ser producto del miedo:
"Porqué nos r~ímos de las historias de terror, si no para
defen~ernos del miedo que comienza a invadirnos. Hay en
esta n sa algo de agresión y de defensa". s
Es~e tipo de humor, de risa, no puede llegar a lesionar lo
fantástico, pues es producto del terror que precisamente trata de infundir el autor.
Son estos los puntos que una narración fantástica lleva
implícitos Y que Vax y Caillois analizan en el transcurso de
sus trabajos. Tocan también algunos temas de lo fantástico
en _los cuales tienen coincidencias. Sin embargo, al leer un~
Y otro ensayo, Caillois se nos antoja más concreto más con.
'
c~so; aun c~ando su trabajo es más corto, explica y profúndiza con acierto en las características de lo fantástico, en tanto que Vax solamente hace un recuento de los géneros vecinos Y apunta las características. Caillois profundiza más en
éstas. No obstante, el ensayo de Vax es sumamente valioso
pues no se limita solamente a la literatura, sino también aÍ
arte fantástico, aportando con esto valiosos datos que sirven
para la comprensión de un género tan popularizado y al que
da su justo valor al decir:
"El arte y la literatura fantástica han sustituido las supersticiones groseras por delicadas emociones estéticas". a

Hojas de
cultura·
DIRECTOR /

arquitecto Alfonso Reyes Martínez.
licenciado Edison Constantino Palomares.

JEFE DE REDACCIÓN /
REDACTORES:

Maestros / licenciada Lucila Garza de Reyes, arquitecto Dio.
nisio Hernández Escobar, profesor Sergio Antonio
Escamilla Tristán.
Alumnos/ José Luis Zapata Dávila, Matías Lozano, Rodolfo Zamora Esquive!.

La gallina
semiótica
por
l.

PENDOLISTA

"Las perspectivas económicas para 1976 son buenas y
esto me hace ser optimista. . . TenemlOs la promesa de
Estados Unidos de que la nueva ley de comercio exterior será más beneficiosa que perjudicial para México".
(Lic. Mario Ramón Beteta, Secretario de Hacienda y
Crédito Público, entrevista, "Excélsior, 10 de enero de
1976)
Y la de nuestros comerciantes de que los precios subirán sólo hasta límites razonables, la del Gobierno de
que no se aumentarán los impuestos (solamente se impondrán otros nuevos), la de Fidel Velázquez de que
este año sí se retira y la del candidato de que se acabarán las "cachiruleadas", los "apoltronamientos" y los
"políticos chicharroneros". Se los dije: no se vayan.

2.

"Preocupados y profundamente alarmados por la diversidad de noticias respecto a la ausencia periódica o temporal de nuestras principales autoridades y sintiendo el
grave perjuicio que esto acarrea a la entidad, nos vemos
obligados a expresar públicamente. . . LA DIGNIDAD
CIUDADANA, LOS GRAVES PROBLEMAS QUE AFRONTA LA ENTIDAD Y LA SOLIDEZ DE LAS INSTITIJCIONES, EXIGEN LA PRESENCIA PERMANENTE Y PLENA DE SUS AUTORIDADES".
1
(desplegado firmado por el Consejo de Instituciones de
Nuevo León, A. C., "El Porvenir", 9 de enero de 1976)
"CONSCIENTES DE LOS ENORMES SACRIFICIOS QUE
IMPORTA EL CELOSO CUMPLIMIENTO DE LA FUNCION PUBLICA Y DE LOS RIGORES FISICOS QUE IMPONE, AUNQUE VUESTRO SITIO EN LA SOCIEDAD
Y EN NUESTRO CORAZON ES INCOLMAB~~ TRANSIDOS DE DOLOR, NOS RESIGNAMOS -NO CON~
SENTIMOS- CON VUESTRA AUSENCIA." ATENTAMENTE, TRISTE Y ACONGOJADO

EL PUEBLO
"-¿aspira
a
la
senaduría?
3.
-soy funcionario por vocación y por preparación administrador. Siempre he estado en el servicio público y quiero permanecer en él. . . lo único que busco
ahora es que me salga bien el café".
(Lic. Fausto Cantú Peña, Director del Instituto Mexicano del Café, entrevista, "Tribuna de Monterrey", 20 de
diciembre de 1975)

Cuando el sexenio languidece renacen las sombras
y hasta parecen los cafetales sugerir:
está condicionado a lo que vendas
que senador soy ya puedas decir.

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="302">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3231">
                  <text>Hojas de cultura</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479099">
                  <text>Órgano de maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Publicada en la década de los setenta. Contiene notas de cultura, deportivas y estudiantiles.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384611">
              <text>Hojas de Cultura</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384613">
              <text>1976</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384614">
              <text>9</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384615">
              <text> Enero</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384616">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384617">
              <text>Mensual</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384634">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1785244&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384612">
                <text>Hojas de Cultura, 1976, No 9, Enero</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384618">
                <text>Maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384619">
                <text>Cultura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384620">
                <text>Poemas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384621">
                <text>Poesía</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384622">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384623">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384624">
                <text>Órgano de maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Publicada en la década de los setenta. Contiene notas de cultura, deportivas y estudiantiles.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384625">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 13</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384626">
                <text>Garza de Reyes, Lucila, Colaborador</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384627">
                <text>Zapata Dávila, José Luis, Colaborador</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384628">
                <text>01/01/1976</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384629">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384630">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384631">
                <text>2016299</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384632">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384633">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384635">
                <text>San Nicolás de los Garza, N.L., México</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384636">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384637">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="29455">
        <name>Caso Dalton</name>
      </tag>
      <tag tagId="7756">
        <name>Edificio</name>
      </tag>
      <tag tagId="29447">
        <name>Gallina semiótica</name>
      </tag>
      <tag tagId="29454">
        <name>Gustavo Alatriste</name>
      </tag>
      <tag tagId="29456">
        <name>Louis Vax</name>
      </tag>
      <tag tagId="29453">
        <name>Luis E. Todd</name>
      </tag>
      <tag tagId="29457">
        <name>Roger Caillois</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13915" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="11976">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/302/13915/HOJAS_DE_CULTURA._1975._No._8._Noviembre._0002016298.ocr.pdf</src>
        <authentication>ba342b7e322f93656010d7cac886f507</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="384839">
                    <text>•

ÓRGANO DE MAESTROS Y ALUMNOS DE LA.

PREPARATORIA

NÚM.

16,

NOCTURNA

PARA TRABAJADORES, DE LA UNIVERSmAD AUTÓNO:!\TA DE NUEVO LEÓN.
NÚMERO 8 / NOVIEMBRE DE 1975 / SA ·,¡ N ICOLÁS DE LOS GARZA, NUEVO LEÓN.

Se construird el edificio
de la Preparatoria
Palabras de la
doctora Mijares

Al centro, aparecen el Arq. Héctor Sierra, el Lle. Francisco
González S., el rector, Dr. Luis E. Todd y la Dra. Silvia Mijares de Cov~as, Directora de la escuela.

Aspecto de los presentes en la ceremonia de toma de protesta de la Mesa Directiva de la Sociedad de Alumnos.

Comité electoral
Con la t9ma de protesta de la Mesa Directiva concluye•
ron los actos de elección de los dirigentes de la Sociedad de
Alumnos de la Preparatoria 16.
El proceso eleccionario -primero, en la historia de esta
escuela- se desenvolvió normal y democráticamente, y estu•
vo organizado y vigilado por un Comité Electoral integrado
por alumnos y profesores. Los miembros de este cuerpo colegiado fueron las siguientes personas: Ma. del Socorro Leti•
cía de Alba Ponce, Presidenta; Ma. Guadalupe González Mar•
tínez, Secretaria; vocales: José Julián Hernández López, Adalberto Ramos Aguilar, Carlos Sánchez González, J. Guadalupe
García Moreno, Mauro Hernández Martínez, Lic. Edison Cons•
tantino Palomares, Profr. Sergio Antonio Escamilla Tristán
y Arq. Alfonso Reyes Martínez.
La planilla "Revolución" resultó triunfadora en los co·
micios sobre su oponente, la planilla "Avance y Progreso", v
su competencia, limpia y ordenada, marca uh jalón brilJan•
te para la historia de la organización estudiantil en esta es•
cuela.

Softbol
El equipo "Las Salamandras", representativo de la Pre·
paratoria 16, sigue adelante con paso victorioso, acumulando
lauros dentro del torneo intrasindical de softbol.
Salvo dos derrotas iniciales frente a "Tigres", del Departamento Deportivo y Prepa 7 ( aquella, por verdadera des•
gracia; ésta, por forfit), suce&amp;ivamente, el equipo ha sostenido cinco encuentros consecutivos sin conocer la derrota. Frente a su incontrastable potencia han caído "Los Pericos", del
Hospital Civil; "Los Auténticos", de Comercio; los "Delfi•
nes", de Prt&gt;pa 7; y los cuadros de FACYA (Comercio), y Prepa 9 "AA".
Estos magníficos resultados no han sido, desd~ luego,
prodigio del acaso, sino mérito de todos los jugadores y, en
buena parte, de nuestros toleteros, entre quienes podemos citar a Don José Correa (tercero, entre los mejores bateadores
del torneo), a los licenciados Juan Miguel Treviño y Miguel
Vargas, a Benjamín Eguía y al licenciado Manuel Lugo, entre los mejores.
¡ Duro, Salamandras! ¡ Confiamos en ustedes!

La siguiente es una reproducción de los asuntos más im•
portantes contenidos en las palabras pronunciadas el 29 de
octubre, en la ceremonia de toma de protesta de la Mesa Directiva de la Sociedad de Alumnos de la Preparatoria Núm.
16, por la doctora Silvia Mijares de Covarrubias, directora
del plantel :
"Este acto tiene una significación muy trascendental. Por
eso me he aplicado a invitat" a las autoridades universitarias,
a los maestros y estudiantes. Porque quiero hacer patente que
en la Universidad, aisladamente, no se pueden resolver los
problemas, sino que es obligación de todos resolverlos conjuntamente.
Y o he estado atenta, aquí, en la escuela, para que ustedes vean con claridad todos los problemas, las cosas positivas y las cosas negativas, y en ningún momento he considerado que esta administración es la antípoda del estudiantado. Me da mucho gusto que i;e organice la sociedad de alumnos. Creo que esto es de gran importancia, no solamente para
la preparatoria, sino también para la Universidad.
Se ha externado por parre de las autorídades, por parte de los estudiantes, por parte de los maestros que nuestra
Universidad debe ser crítica, en este sentido pienso yo que
los estudiantes organjzados pueden ser un factor importante.
Pero esto no quiere decir que los estudiantes tienen problemas que' solamente ellos deben resolver, sino que es obligación de los maestros y de las autoridades trabajar conjunta~
mente pa.ra su solución.
Yo quisiera que este acto fuera muy importante para
todos ustedes. Yo lo considero muy importante porque repito que lo es. Se levanta el cimiento de la actividad estudiantil dentro de esta preparatoria. Entonces -esto es importante recordarlo-, nosotros organizados podemos cambiar el
mundo, pero teniendo una idea clara de las cosas, sabiendo
a qué venimos aquí, a la Universidad: a adquirir conocimientos, precisamente para hacernos transformadores, para hacernos personas libres, capaces de transformar y d'e mover el
mundo; pero personas con real capacidad, no con una agresividad producto de la ignorancia, sin meditación, sin calidad, porque esto trae como consecuencia el desastre en la
Universidad.
Yo quisiera que esta preparatoria fuera 1a preparatoria
de vanguardia, tanto en el movimiento estudiantil como en el
movimiento académico, como en la construcción de la escue1a, pero esto solamente puede lograrse con la capacidad de
los maestros y de los estudiantes. Un estudiante que no tiene capacidad · suficiente solamente emite vituperaciones, falta
al respeto, propicia el desastre en la Universidad; pero un
alumno bien preparado, un alumno ideológicamente bien preparado puede ayudar a transformar su escuela, ayudar a la
transformación de la sociedad y ser un buen científico.
Entonces, yo quisiera que la exigencia de ustedes forzara o fuera un pie importante para la elevación del nivel
académlico de nuestra escuela y de nuestra Universidad.
Los felicito por haberse organizado. La administración
ha estado pendiente de que esto se realice democráticamente,
porque hay un interés profundo de nuestra parte porque estas
co,sas se realicen de una manera abierta, de una manera democrática, porque somos el pie iniciador de esta escuela y
estamos obligados en ese sentido. Muchas gracias.

Con motivo de la toma de protesta de la Mesa Directiva
de la Sociedad de Alumnos de esta preparatoria, celebrada
el día 29 de octul!re, el señor rector de la U.A.N.L., doctor
Luis E. Todd, hizo una visita a nuestro plantel y estuvo presente en dicha ceremonia.
Lo acompañaron en el acto algunos funcionarios de la
Universidad, entre quienes se encontraban el licenciado Francisco González Salazar, Jefe del Departamento Jurídico, y el
arquitecto Héctor Sierra, supervisor del Departamento de Obras
Nuevas. El grupo huésped fu.e atendido personalmente por Ja
doctora Sihia Mijares de Covarrubias, directora de la insti•
tución.
El rector tomó la protesta a los dirigentes electos de la
Sociedad de Alumnos y, al hacer uso de la palabra, comunicó e hizo la entrega formal de un lote de doce microscopios,
para los laboratorios de la escuela. En esa intervención, también, al mostrar los planos del proyecto, proclamó su público
apoyo a la construcción del edificio de la preparatoria y
comprometió su intercesión para apurar el inicio de las obras.
Estas -abundó--, por tener un costo global de doce millones de pesos y por la sabida e~igüidad del presupuesto uni•
versitario, deberán realizarse por etapas, debiendo construirse
primero las aulas, que, al cabo, son inicialmente lo más indispensable. (Esto -sentimos nosotros-- no menoscaba, ni un
ápice, nuestro entusiasmo, porgue, al iin, toda cai:rera empie·
za a ganarse con el primer paso).
Después de dialogar amablemente con los alumnos el rector se despidió, dejándonos, empero, unos conceptos que, por
su trascendencia, nos permitimos transcribir enseguida: ''La
Universidad es factor de cambio social (y) ... tenemos que
abrir las puertas de la Universidad, en un proceso democratizante, dando oportunidad a todas las personas que quieran,
que puedan y que deseen estudiar, independientemente de su
condición social o características ideológicas. . . porque no
creemos que sea justo frenar la oportunidad y bloquear el
desarrollo de las mentes jóvenes o de las mentes trabajadoras
como ustedes, que quieren seguir cultivándose, en sana cultura, para ustedes mismos y para el mundo que los rodea".

Momentos en que el rector toma la protesta a los miembros
de la Mesa Directiva de la 'Sociedad de Alumnos.

Palabras de José Luis Zapata
Frente a sus compañeros y un grupo de autoridades universitaria:s, encabezado por el rector de nuestra máxima casa
de estudios, doctor Luis E. Todd, y la doctora Silvia Mijare'3
de Covarrubias, directora de esta preparatoria, en su oportunidad~ en esa ocasión, hizo uso de la palabra el presidente
electo de Ja Mesa Directiva, José Luis Zapata Dávila, quien
en su intervención oratoria -una parte, leída; otras, improvizadas··- expresó pensamientos que, por su claridad y honradez, hemos querido reproducir en esta entrega.
De su participación leída se entresacan sus recurrentes
exhortaciones a la unidad de los maestros y los alumno5,
" ... pues somos una comunidad en la que cada parte tiene
la obligación de reconocer, con plena conciencia, que la solución a las cuestiones que se planteen nos atañe a todos
por igual, pues a todos nos decta".

El mismo espíritu conciliatorio se percibe cuando dice
que "La justa electoral entre planillas no fue rivalidad de
grupos en conflicto, pues los problemas son comunes".
La misma iterativa y clarísima idea se hizo presente en
las palabras con que concluyó su discurso: "Con la participación conjunta de maestros y alumnos, estamos seguros de
lograr la unidad de la base, así como la conciencia objetiva
y racional que nos conduzca a la acción renovadora de los
principios que nos hemos fijado".
Este órgano edit~rial se permite manifestar su confían•
za en la iniciativa, en el entusiasmo y en la rectitud de este
joven universitario, en los de quienes· con él habrán de colaborar y en la cooperación y voluntad de servicio de la comunidad plena de la escuela, para llegar a la feliz realización
ele este bienintencionado y bello ideario.

�,,

,111

,,

La gallina sen11ot1ca
por

La actividad humana

PENDOLISTA

"Sea que el Secretario de Recursos Hidráulicos haya actuado de motu proprio o que lo haya hecho por indicaciones del Presidente de la República -como reiteradamente se ha insinuado-, lo que interesa subrayar er
que por primera ocasión, desde que el partido oficial
existe, han sido 'oficialmizadas' las precandidaturas priístas".
(Señor Luis Alberto García Orosa, periodista, columna
Operación "Destape", "El Porvenir", 21 de agosto de
1975)
Inestimable avance en la "oficialmización" de nuestra
"oficialmizada" vida democrática (consulten los incrédulos el "Martirologio de la lengua castiza", sección de
víctimas políticas).
2. "Dos aclaraciones: primera: debo decir que no me siento calificado para tratar con la fluidez y los conocimientos necesarios un tema (Desempleo y Subempleo) como
el que se me ha pedido el día de hoy.
"No soy un economista; tampoco un sociólogo; mucho
menos un futurólogo. No tengo, pues, la preparación
que muchos otros podrían tener para tratar el tema con
mayor conocimiento de causa. Segunda: los datos a que
tenemos acceso son a veces parciales, en ocasiones incompletos y casi siempre contradictorios, cuando se trata de
diversas fuentes. . . las opiniones que el que habla vertirá aquí hoy son tan desechables como una bolsa de papel o de plástico ya usada".
( Ingeniero Luis Horacio Durán, Director de la unidad
de servicios del grupo VISA, en conferencia ante los rotarios de Monterrey; "El Porvenir", 28 de agosto de
1975)
No no soy de aquí, ni soy de allá, no tengo edad, ni porvenir, y hacer reir es mi carnet de identidad. ¡Oh, vh'tuosa modestia, cuántos crímenes se cometen en tu nombre!
3. "Sonora no será un escaparate de prosperidad basada en
la miseria de obreros y campesinos. Lucharemos por encima de los cacicazgos y de los intereses creados ilícitamente. Repito, no vamos a tolerar cacicazgos".
(Licenciado Alejandro Carrillo Marcor, Gobernador Sustituto del F.stado de Sonora, "El Porvenir'\ 28 de octu•
hre de 1975)
Solamente latifundios, nepotismos, banqueros rapaces,
funcionarios prevaricadores, líderes de posesionarlos e
insanias policíacas. ¡Salud!
4. "25 A~OS CON MEXICO"
(Cartel publicitario conmemorativo de los 25 años de]
Bank of America en México, "El Porvenir", 28 de oc•
tubre de ] 975).
¡ México! Creo en ti!
porque escribes tu nombre con la "M" que algo tiene
de muda complacencia,
porque tus gobernantes son divinos,
(séase orador, banquero o asesino)
porque tú eres, en fin,
la más cuantiosa razón de mi existencia.

con10 factor

l.

de

progreso
por

JOSÉ LUIS ZAPATA DÁVILA

La naturaleza y sus fenómenos han sido motivo de preocupación, desde la primitiva existencia del hombre, a tal grado
que éste adjudicó poder divino y mágico a esas manifestaciones, lo que no le impidió buscar una explicación objetiva y
racional al origen de todos ellos.
Es precisamente la búsqueda de la verdad, la que ha
permitido al ser humano aprovechar, por ejemplo : la energía, en sus más variadas manifestaciones; la explotación y el
uso de recursos naturales entre otros; actividades que ha
desarrollado mediante el uso de técnicas cada vez más depu•
radas, con las que ha logrado elevar su nivel de vida.
Todo lo anteriormente mencionado es sumamente posi•
tivo; sin embargo, surge la siguiente interrogativa: ¿ los logros y avances obtenidos hasta hoy, se han puesto al servicio
de la humanidad entera sin distinción de raza, nacionalidad,
color, idioma, credo político o sistema económico-social? Desafortunadamente, la inteligencia y el ingenio del hombre, sus
inventos y descubrimientos, se han puesto al servicio particular de grupos minoritarios, cuyo afán es la conquista del po•
der; su objetivo: la dominación del hombre por el hombre.
Todo lo cual trastoca hasta cierto punto, esa característica altamente humana que es la inteligencia.
Desde el punto de vista anterior, ¿qué sitio dentro de la
escala animal le corresponde al hombre cuando se apodera
del hombre y lo convierte, con conocimiento de causa, en uno
más de sus instrumentos de explotación? Indudablemente
que eso es característica humana, (ni dudarlo), vista desdl•
ese ángulo, pero resulta difícil otorgarle el calificativo de "altamente consciente, racional y humano".
El Homo sapiens ¿sabe que con dichos actos puede orillar.se a sufrir una regresión? o ¿ tiene plena conciencia de
que con ello logrará el mejoramiento de los habitantes del
planeta Tierra? Desde luego que si se basa en aquello de
que "los fines justifican los medios", contestará afirmativamente a las interrogativas planteadas.

A fín de cuentas
por

RICARDO MARTÍNEZ

Despertó envejecido; dejó la cama con dificultad artrí•
tica y, sin energías para el asombro, contempló en el espejo
canas y arrugas. Sintió la fatiga de toda la vida que no ha•
bía vivido, el peso de todos esos años sin transcurrir que ya
no transcurrirían jamás. El can:sancio le cortó toda posibilidad de defensa; no tuvo ánimos para protestar, para siquiera preguntar por lo que había pasado. Quizás hasta fuera
mejor ver las ilusiones ya muertas, que verlas arrastrarse ago •
nizantes a lo largo de toda una vida larga, como hacían los
demás, como tenían derecho a hacer todos menos él. Quizás
fuera m&lt;',jor o quizás no. Eso no importaba ahora. Lo impor•
tante era conservar la dignidad ante la muerte. Llamarla.
Gritarle, gastando sus últimas fuerzas, que no lo hiciera esperar.

los libros
- - - - - - - - - - - - - - - - - -- - - - - - - --------

-------...
Ú1:131'JOhi,

E!m&lt;&gt;nQgr.t,nátk,o

Octavio Paz, El mono gramático, la. ed., Editorial Seix Barral, S. A., Barcelona, 1974, 144 pp.
. Dos escenarios, cúmulos inagotables de imágenes, con•
gestionadas de palabras enlazadas cobrando vida remontando corrientes de una irrealidad atrayente y enig~ática, para
sentar presencia en el campo lógico de lo real es el mundo
fantástico que a lo largo del poema en prosa e~contramos en
el magnífico trabajo de Octavio Paz, que con el título de El
Mono Gramático aparece bajo el sello de la editorial Seix Barral.
En las reflexiones del poeta, manejadas en círculos concéntricos, nos colocamos ante el juego de la lógica irrebatible
de lo establecido llevando situaciones concretas al campo abstraccioni~ta y regresadas por la vía inesperada y descubierta
a base de superposición de vocablo§ al campo concreto de lo
real, por ]a habilidad que caracteriza al poeta en acomodar
símbolo tras símbolo. Toda esta extensa gama, que constituye un incontenible torrente de voces, que aunque conocidas y
nos familiarizan a la idea del autor, adquieren en la pluma
del preseado poeta ese mágico tamiz de trastocar la form11
vulgar en belleza e innovación.

El ensayo que el poeta ha titulado como el Mono Gramáti~o, abunda en una infinita cantidad de reflexiones, que él
mismo va sembrando en su peregrinar por ese apartado rincón de la misteriosa India, llamado Galta. Los pensamie1:·
tos que el poeta elabora en su trayectoria, reunen en varias
ocasiones símiles que van de lo racional a lo irracional des•
cribiendo un panorama cargado de erotismo en donde ~l ser
humano se despoja de sus limitaciones y es arrastrado por la
pac:ión de su irresponsabilidad.
Proyectando la ambivalencia de estos personajes hindúes,
con los modelos que conocemos en los fascinantes lienzos de
Delacroix, concluye el poeta en sus comparaciones de equilibrar los rostros de modelos del siglo anterior, referidos por
el artista, con los personajes vivos que a su paso encuentra en
el trayecto por Galta. Seres consumidos por el hambre, otros
por presenciar el eterno y aterrador cuadro de miseria que
l~s rodea, llegando en su grado de metamorfosis hasta ac}quitu· la fase demencial. En este pasaje los vocablos cristalinos
del autor nos vermiten asomarnos a los dos enfoques que é-1
mismo simbólicamente ha realizado.
Octavio Paz, en este trabajo hace de las palabras, el
juego amoroso, al que se refería su malogrado colega Pablo
Xeruda, cuando en una invocación decía de ellas, son estas
"las que cantan, las que acechan, las que caen, las que glotonamente se esperan, los vocablos que brillan como piedras
de Cl1lores". Ese mismo sabor que gozó Neruda en las cita•
das referencias, se hace presente en la prosa de Paz, al desprender ese alud gramático de centelleantes vocablos, donde
el canto de los mismos nos invita a contemplar -como afirma la viñeta- la presenc-ia de imágenes fonéticas y semánticas. Vuelve el poeta a demostrar la razón que asistía al inspirado poeta andino, cuando aseguraba de las palabras que
estahan compuestas de transparencias, plumas, peso, etc., afi!'•
mando que su presencia estaba desde "la profundidad de un

féretro escondido, hasta en una flor apenas comenzada".
El jardín de Cambridge que el autor seleccionó, como
segundo escenario, nos ofrece un panorama, desconcertante
al principio, por la impúdica presencia de la "bella esplen•
dor", que arrastra a la narración llevándola por los caminos
de una literatura propia de Sade, pero al devenir del relato
adivinamos la iluminada razón del poeta para el desarrollo
de este mágico juego-argumento.
Las observaciones que Colín Murray Turbayne, trabajó
en su magnífico "Mito de la Metáfora", aparecen en la prosa
de Octavio Paz aunque nos consta que no son a título de apren•
dizaje, pues al poeta le son reconocidas sus grandes dotes, en
el campo de los lúmenes reflexivos desde sus primeros textos - bástenos mencionar "Libertad bajo palahra''~ para ha._
llar la respuesta al texto de Murray Turbayne, que aparece
una década dt&gt;spués.
CÉSAR TIJERINA TORRES

Hojas de
cultura
DIRECTOR / arquitecto Alfonso Reyes Martínez.
JEFE DE REDACCIÓN / licenciado Edison Constantino
REDACTORES:

Palomares.

Maestros / licenciada Lucila Garza de Reyes, arquitecto Dionisio Hemández Escobar, profesor Sergio Antonio
Escamilla Tristán.
Alumnos/ José Luis Zapata Dávila, Matías Lozano, Rodo]fo Zamora Esquive!.

2

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="302">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3231">
                  <text>Hojas de cultura</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479099">
                  <text>Órgano de maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Publicada en la década de los setenta. Contiene notas de cultura, deportivas y estudiantiles.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384584">
              <text>Hojas de Cultura</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384586">
              <text>1975</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384587">
              <text>8</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384588">
              <text> Noviembre</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384589">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384590">
              <text>Mensual</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384607">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1785244&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384585">
                <text>Hojas de Cultura, 1975, No 8, Noviembre</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384591">
                <text>Maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384592">
                <text>Cultura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384593">
                <text>Poemas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384594">
                <text>Poesía</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384595">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384596">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384597">
                <text>Órgano de maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Publicada en la década de los setenta. Contiene notas de cultura, deportivas y estudiantiles.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384598">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 12</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384599">
                <text>Garza de Reyes, Lucila, Colaborador</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384600">
                <text>Zapata Dávila, José Luis, Colaborador</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384601">
                <text>01/11/1975</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384602">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384603">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384604">
                <text>2016298</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384605">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384606">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384608">
                <text>San Nicolás de los Garza, N.L., México</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384609">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384610">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="29452">
        <name>Actividad humana</name>
      </tag>
      <tag tagId="7756">
        <name>Edificio</name>
      </tag>
      <tag tagId="29447">
        <name>Gallina semiótica</name>
      </tag>
      <tag tagId="29451">
        <name>José Luis Zapata</name>
      </tag>
      <tag tagId="7001">
        <name>Libros</name>
      </tag>
      <tag tagId="29448">
        <name>Mesa directiva</name>
      </tag>
      <tag tagId="29449">
        <name>Silvia Mijares de Covarrubias</name>
      </tag>
      <tag tagId="29450">
        <name>Softbol</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13914" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="11975">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/302/13914/HOJAS_DE_CULTURA._1975._No._6._Agosto._0002016295.ocr.pdf</src>
        <authentication>c171fde0aea295171f6ba72764e1a205</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="384838">
                    <text>Hojas de cultura. Hojas de cultura. Hojas
de cultura. Hojas de c
ÓRGANO DE MAESTROS Y ALUMNOS DE LA PREPARATORIA NÚM.

16,

NOCTURNA

PARA TRABAJADORES, DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN.
NÚMERO 6 / AGOSTO DE 1975 / SAN NICOLÁS DE LOS GARZA, NUEVO LEÓN.

notas notas notas

Carlos Fuentes.· la búsqueda de la
identidad en Todos los gatos son pardos
por

ALFONSO REYES l\IARTÍNEZ

INICIACIÓN DE CURSOS

Regreso a clases. Nuestra escuela reinicia sus actividades en este día 25 de agosto de 1975.
El acontecimiento es doblemente feliz: se celebra el reencuentro con los viejos amigos y el advenimiento de los nuev?s• Y se inaugura otro ciclo laboral en esta preparatoria, nacida apenas hace un año entre promisorios auspicios.
Al dar la bienvenida a los estudiantes y profesores, este
órgano editorial hace una respetuosa invitación al trabajo comedido y entusiasta, en el propósito común de conseguir que
nuestra escuela sea un equipo académico armónico y brillante.
Meta ambiciosa, pero posible, si se tiene presente que el quehacer nuestro sólo puede cumplirse con disciplinas de traba•
jo, con la curiosidad de quien sabe que ignora y con la afición a ]a más fructuosa actividad del espíritu -la que Valéry Larbaud ll amaba "el vicio impune"- : la lectura, el estudio constante.
Bienvenidos.
ANTEPROYECTO DE NUESTRO EDIFICIO

El lunes 18 del corriente mes, el Departamento de Cons-

,/

trucción de Obras \luevas, de la Universidad Autónoma de
Nuevo León, presentó a la Dirección de este plantel el anteproyecto del edificio que, ptóximamente, habrá de ser la nue•
,·a sede de nuestra preparatoria.
Se espera que en el curso de la presente semana sea terminado el proyecto definitivo, para convocar, en breve, al concurso de construcción de la obra.
El proyecto de marras deberá de contener, aparte de los
elementos necesarios, instalaciones especiales adecuadas a los
nuevos sistemas de enseñanza.
El edificio se levantará en un predio ubicado en el fraccionamiento Iturbide, de San Nicolás de los Garza, N. L., cedido por el ayuntamiento de dicho municipio, para cuyos efectos han sido ya otorgada la autorización del Congreso del Estado y cumplidos los trámites correspondientes.
Según cálculos, el nuevo local será puesto en servicio a
partir del próximo semestre.
ARTE CLUB UNIVERSITARIO

En plena actividad se encuentra el Arte C]ub Universitario, organización de fines artísticos creada b9.io el patrocinio
de ]a Preparatoria número 16 y el Taller de Artes Plásticas
de la UANL
E l organismo, cuya primera etapa se inició el primero de
jnlio del año en curso, está integrado por dos profesores y dos
alumnos &lt;lel TAP, y veinticinco socios -docentes y alumnos- de esta prevaratoria.
Se harán grabados a color, enmarcados y firmados por
los autores, con un costo global de mil pesos, pagaderos a
cuatro meses ( $250.00 por mes), y los beneficios económico.;;
que resulten se distribuirán equitativamente entre el artista, el
T AP y la preparatoria.
Los socios habrán de recibir cuatro grabados distintos y
al cierre de esta entrega habían sido presentados ya los primeros dos, corr&lt;-"spondientes a los señores Cerardo Dávila y Jesús García Barragán, alumno y maestro, respectivamente, d&lt;~l
Taller de Artes PJ ásticas.
Seguramente, el desarrollo de estas actividades contribuirá, en buena medida. a la divulgación del arte pictórico en esta
escuela.
CINE CLUB UNIVERSITARIO

El Cine Club de la Universidad reemprende sus actividades, suspendidas desde hace tiempo a causa de las obras de
restauración del Aula Magna, sala central de proyección.
Para el efecto se han programado cuatro magníficos filmes extranjeros, que habrán de exhibirse en las siguientes fe.
e-has : 24 de agosto, En manos del destino, alemana; 31 de
agosto, La cortina rasgada, norteamericana; 7 de septiembre,
Marnie, &lt;le Alfred Hitchcock; y el 14, de septiembre, La muerte toca la puerta, del prestigiado director estadounidense Curtís H arrington.
EXPOSICIÓN PICTÓRICA

El Taller de Artes Plásticas de la UANL festejó la apertura de cursos, el lunes 18 de agosto, con la exposición de
1a obra pictórica de Juan Alberto Mancilla Gallardo, artista
egresado del T AP.
La exposición permanecerá durante quince días en la
Galería de Arte de la Universidad, ubicada en las calles de
Washington oriente, número 542.

"Fn Tlatelolco asesinó Moctezuma a los soñadores.
En Tlatelolco asesinó Alvarado a los cantantes . .. "
1

LA LITERATURA hispanoamericana ha sufrido cambios muy importantes a partir de los años cihcuenta. Hay un nuevo enfoque
de la realidad en una sociedad más compleja, más mecanizada.
El ya antiguo binomio escritor-pueblo, y el todavía más antiguo
escritor-naturaleza, que por tantos años se posesionó de nuestros novelistas, es hoy visto como una actitud simple, provinciana, en donde se testimonian los hechos unívocamente: el héroe
y el bandolero, la naturaleza indómita que vence al hombre, etcétera.
A distancia, podemos ver que esta univocidad es producto de una falta de identidad en Hispanoamérica que nos llega
desde nuestras raíces. La Colonia es suplantada por nuevos con•
quistadores, que se esconden tras la máscara de los nuevos dictadores. Pocos cambios. Los pueblos permanecen callados,
amorfos, encerrados, sin una voz verdadera. España ayer, hoy
los Estados Unidos.

Al surgir el escritor hispanoamericano actual desde una
postura crítica, inteligente, analiza, destruye la perspectiva uni•
ca, crea la ambigüedad, abre posibilidades ilimitadas dentro de
la complejidad en la que estamos envueltos. Inicia un " ... tránsito de la tipicidad a la individualidad y de las disyuntivas épicas a la complejidad dia~éctir--a,--,
señ~la Carlos Fuentes en
su libro La nueva novela hispanoclmericana, y continúa: " ... una
profanación que dé voz a cuatro siglos de lenguaje secuestrado,
marginal, desconocido ...
11

,

11

•

El escritor nuevo se sustenta en el mito: enriquecedor de
realidad, apoyatura para dar luz en el conocimiento de las si·
tuaciones actuales. Tiempo y espacio pueden ser movidos ha•
cia el pasado, hacia el futuro, hacia el presente, para definir al
hombre, que hoy se enfrenta a un futuro incierto desde un pre•
sente de vasallaje a sus nuevos conquistadores.
Carlos Fuentes pertenece a esta generación de nuevos escritores que ha destruido los viejos cánones de la literatura hispanoamericana. Su obra es un análisis profundo de los proble•
mas de nuestro tiempo, y ha incorporado las nuevas tendencias
de la novelística actual. Un nuevo lenguaje.
2

EL TEATRO épico, a diferencia del teatro tradicional, toma un
hecho histórico -objeto de análisis-, y crea entre el espectador y la obra un distanciamiento que permite establecer juicios
críticos. El hombre es un ser mutable y modificador. El hom·
bre es objeto de indagación. Carlos Fuentes ha escrito Todos
los gatos son pardos, México, Siglo xxi Editores, 1970), su segunda obra de teatro dentro de una ya vasta obra novelística,
tomando la Conquista para plantear un problema del mexicano
actual: la falta de identidad. A partir de la relación conquista•
dores-conquistados, se interna en su búsqueda. Un hombre poderoso, un rey: Moctezuma, frente a un hombre que posee voluntad y ambición: Hernán Cortés. Dos imperios desconocidos
entre sí, y la destrucción de una cultura que no tuvo posibilidad
de comparar, de criticarse; en espera de un dios que habría de
volver: Quetzalcóatl, la serpiente emplumada, el dios bueno, ins•
tr uctor en las artes, el cu ltivo del maíz, el tejido y la tintura de
algodón. Mito, máscara que esconde el rostro desconocido de
lo eterno; a cuya sombra el indígena se niega a abrirse a la libertad, al rescate de su propia esencia y capacidad para afrontar el futuro. Pero sólo una máscara, reconocida, añorada, que
aún no llega.
Al arribar los españoles, el mundo indígena se apoyaba en
una sólida estructura religiosa y en una rigida estructura política. El vasallaje se extendía por todos los pueblos del Valle de
México y el sacrificio humano era impuesto para aplacar la ira
de los dioses. La vida, entonces, se sometía a los designios de
éstos, y la visión del mundo sólo tenía sentido a través de los
mismos. El mito de Quetzalcóatl se alza como generador de
a! ientos, como sustento para afrontar los días, para anteponerlo a la catástrofe y gozar un poco más de vida sobre la tierra.
Escrito estaba que volvería y Moctezuma -Gran Tlatoani de
México-, al darse cuenta del desembarco de los españoles, di·
ce a Cihuacóatl, el sacerdote: "Ese capitán es Quetzalcóatl; debe serlo. De lo contrario, quebrantarías las mágicas razones de
nuestra religión .. . y a mí, me condenarías a la locura". (p. 94).

Cortés, sin saberlo, al llegar toma el sitio del dios. Le son
ofrendadas las riquezas del reino. Lo demás, sobra explicarlo,
y sin embargo, la Conquista se nos aparece como un hecho brutal, sanguinario, de cuyo trauma aún no salimos.
Miguel León Portilla ha reunido en un volumen lo que él
tituló Visión de los vencidos, (México, UNAM, 1959), y que contiene la versión anónima del vencido en esa gesta dolorosa. Bello libro, imprescindible para la comprensión de México. Carlos
Fuentes ha recogido de éste citas textuales, que en la técnica
utilizada en Todos los gatos son pardos, aparecen como "collages", es decir, elementos tomados de algo ya hecho, para darles una función distinta. La obra de Fuentes se nutre, para ex·
plicar los puntos álgidos de la Conquista e incorporarlos al Mé·
xico actual, de estas versiones anónimas. El coro de augures
que aparece casi al final, al morir Moctezuma, es ejemplo que
ilustra claramente cómo se utiliza el "collage". Este canto triste, profundamente triste y hermoso, recuerda la matanza de
Tlatelolco, y 1968:
CORO DE AUGURES
¿Adónde vamos?, ¡oh amigos!,
el humo se está levantando: la niebla se está
oxlondiende ...
Llorad, amigos:
gusanos pululan por calles y plazas,
y en las paredes están salpicados los sesos.
Rojas está n las aguas.
Se nos puso precio.
Precio del joven, del sacerdote,
del niño y de la doncella.
Llorad, llorad,
tened entendido que con estos hechos
hemos perdido la nación azteca.
(Ms. Anónimo de Tlatelolco, 1528. Bibl. Nacional de París.)
Tlatelolco será siempre el lugar del crimen. Tlatelolco,
" ... donde el aire no cicatriza nunca". Tiempo cíclico que se
cumple de nuevo.
Moctezuma, el rey, asume su papel con desesperación y miedo. Titubea. Ve venir la catástrofe, seña final de su derrota.
Los dioses viejos huyen ensangrentados y el nuevo llega también manchado de sangre. Cortés es también un hombre desamparado. Su voz es el recuerdo y en su soledad reclama la gloria de su conquista. Pero es un hombre "que ganó un imperio
para entregárselo a otro. . . víctima de dos poderes: el derrotado y el victorioso ... " (p. 185).
Moctezuma y Cortés tienen un mismo destino. La violencia que éste último desata frente al reino azteca, no tiene la posibilidad de trascender los muros de una ciudad por él soñada,
como tampoco la tienen las ofrendas y la magia de Moctezuma,
que se estrellan en la férrea coraza del castellano. Eso, a nuestros ojos, los junta y los hermana.
3

QUETZALCOATL no regresa. Sus usurpadores nos dominan. Hay
aquí una zanja entre hombres y dioses: dos mundos que el mexicano no puede unir. Se miran, se respetan, inmóviles, transportados en un tiempo cíclico que se cumple: el hijo de MalintzinMarina-Malinche, deambula y espera, oye la voz de su madre, voz
de la sangre, voz de la tristeza:
" ... sabrás esperar, esperar, esperar como nuestros ancestros
esperaron la llegada del dios Quetzalcóatl, el dios que huyó espantado de su propio rostro para que tu propio rostro espantable, hijo mío, apareciese con los rasgos de la niebla y el jade,
con la máscara del polvo y el llanto ... " (p. 175).
Y adoramos a Tezcatlipoca, el del espejo 11umeante, el de
la muerte, y a Huitzilopochtli, el de la guerra. Ellos no se fueron -dioses no vencidos, transformados.
Fuentes ha tocado el centro de nuestro problema: la identidad será cuando rescatemos la libertad personal que un día asesinaron en Tlatelolco, la plaza, sí, de las tres culturas.

PARA VENCER A SUPERMÁN

Es simple. Desafíesele a escribir un poema.
ABRAHAM NUNCIO

1

�...

textos

LA LECTURA
por MATÍAS LOZANO

por ABRAHAM NUNCIO

ANTES DE COMENZAR a leer algo, se determina el objeto que se
persigue, y a continuación se hace una pequeña exploración de
lo que se pretende leer.
La técnica de la prelectura:

PARA MOSTRARSE COMPLACIENTE SIN FALTA*

Artículos de revistas.
a) Se lee el título y los subtítulos explicatorios.
b) Se ve el nombre del autor.
c) Se ven las ilustraciones y se leen los pies de los mismos.
d) Se lee lo escrito en letras negrillas o cursivas.

,.. Tomada. de una. oa.ncloncllla. alemana. con seflora y cuenta hasta tres, elementos
que como puede verse ha.n sido excluidos de esta W1·mula..

A continuación, léanse los primeros párrafos, ya que en
ellos está el enfoque que el autor hace del tema. Una vez hecho esto, léa nse las pri meras frases de los párrafos siguientes,
Y después léanse e l final del artículo donde el autor da sus conclusiones.

El arma no importa, puede ser un yatagán o una lectura con•
densada. La atención debe fijarse en interesarle los órga•
nos vitales y en 1.o firme del jalón, que además tiene que ser
inescrupuloso y puntual.

l.

2.

Freír patatas. Freír tocino. Desaparecer.

PARA MATAR EL TIEMPO

•
'

Informes de negocios.

Se !ee el _encabezado, se hojean los cuadros estadísticos para ver s1 son importantes o no; si no lo son, pueden pasa rse por
alto.

•

. f (

2.

Periódicos.

Leer encabezados y subtítulos. Los hechos más importantes están en las primeras frases, en el resumen inicial del primer párrafo.
Existen tres clases de lectores:
. a) Lector tipo motor: aquel que forma palabras con los labios como si estuviera leyendo en voz alta. Es el más lento.
b) Lector auditivo: aunque no se mueven sus labios "oye"
con su '_'oído mental". Aunque este tipo de lector puede leer
más rápidamente todavía tiene dificultad para alcanzar un ritmo más rápido.
_c) ~ector visual: este lector ha ajustado perfectamente la
relac1ó~ v1sta-m~nte. Los ojos son cámaras fotográficas que llevan_ l_a imagen (idea), a la mente, sin ayuda del oído ni de la fo.
nac,on.
Para poder ser un lector visual, s i no lo somos, hay que
comenzar con la lectura por frases. Para esto no hay que detenerse en cada palabra, sino hacerlo cada 4 ó 5; es decir, saltar
de un lado a otro del renglón tratando de captar en cada alto
el mayor número de palabras.
Otra cosa muy importante para aumentar la rapidez en la
lectura, es la concentración. Si no se está concentrado al leer
n? se o~tendrá nada de la lectura y parecerá como si no se hu'.
b1era leido.
Cuando se dispone uno a leer, hay que olvidarse de todo y
poner atención en lo que tenemos enfrente. Leer con todos
nuestros sentidos fijos en la lectura nos proporcionará mayores
fru~os, pue~ además de que se leerá más rápido, retendremos
me1or lo leido.
Algunas veces estamos buscando algo determinado. Hay
que establecer el fin que se persigue al iniciar una lectura.
Hay que acostumbr~r la vista a saltar por la página y escoger las que son importantes, a reconocerlas y entenderlas. Esto
se puede hacer mediante un ejercicio. Póngase un lápiz en el
centro de la página, fíjese al principio la vista dos veces en cada_ linea una a la derecha y otra a la izquierda, y así se descubrirá qué es lo más importante; después de un tiempo, los ojos
se acostumbrarán a saltar de linea a línea y a captar lo mejor
posible el contenido del a rtículo.
Otro problema que impide adquirir velocidad, es el vocabulario. Si se desconocen algunas palabras, inmediatamente esto nos frenará . En el caso de revistas técnicas, la terminología
empleada no permite leer a gran velocidad, si no se está familiarizado con ésta.
Con un poco de práctica se puede comenzar a introducir
nuevas palabras a nuestro vocabulario y así facilitar la lectura.
También es importante saber ajustar el ritmo de lectura.
No se puede leer a igual velocidad un periódico o un reporte
que servirá para informar exclusivamente, que una obra literaria. Es por eso que se debe conocer qué tipo de lectura se tiene para poder leerla más o menos rápido según sea el caso. Esto es importante, ya que e n estos tiempos de grandes avances
tecnológicos, se hace cada vez más necesario el estar al día.
Lo que era la última novedad ayer ya no lo es más ahora. Lo
que hoy leemos en las revistas especializadas tarda meses en
aparecer en un libro, y quizás años o nunca llegue a publicarse
en Español.

.

•~,

.,. .

\\,

~~.
\~\.\
\
\\\~
~ ,:r;~. \ -...~.~·,~1
~~):~•, ~

PARA REPRESTIGIAR A LA CIENCIA

Cuando le digan, señora, cuando le cuenten que la Lun a es
de queso, conteste tajante que usted ha visto por la televisión
que es de una susbtancia mucho más seria.

la filosofía: una forma de
interpretar la realida~
por RICARDO l\IARTINEZ

( El siguiente texto fue tomado de las fichas que se han
elaborado en la Preparatoria, con miras a la aplicación del Sistema de Enseñanza Individualizada, SEi,
en la materia Problemas Filosóficos.)
El hombre se encuentra sumergido en un universo del
cual él mismo forma parte. Como ser consciente se da cuenta
del mundo que lo rodea: lo refleja ert su conciencia; lo inter•
preta, le bur;;ca un sentido, una explicación.
El hombre puede interpretar la realidad del mundo de muy
diYersas maneras. Entre esas formas de interpretación de la
realidad se encuentran las que nos proporcionan la religión,
las ciencias, el arte y la filosofía.
L \ REI IGJO:\ inlerpreta el universo tomando como base
la existencia del ser suprahumano, infinito y eterno, que es
Dios. Todo queda explicado en el mundo por la existencia
de Dios: qué es el hombre, cuál fue su origen, qué finalidad
tiene su vida, hacia dónde se dirige. Los por qué del hombre
y del mundo quedan nclarados «i aceptamos la f'xistencia de
1
Dios que la religión propone.
La interpretación que la religión hace del mundo es subjeth-a, en tanto que las verdades que propaga no son coro•
probables, sino que son cuestiones de fe.
L -\S CIENCIAS naturales y las ciencias humanas nos
dan respectivamente una interpretación del mundo y del hombre; pero para eso los fragmentan, los dividen en secciones.
Cada ciencia particular se encarga de cada una de esas secciones y sus explicaciones nos sirven solamente para comprender esa parle de la realidad y no las demás. Así por ejemp lo la Botánica nos da razón de los vegetales y sólo d e ellos ;
la Mecánica nos explica nada mas los fenómenos que que·
dan incluidos en su campo de estudio; la Anatomía Humana nos describe la estructura de los elementos que constituyen el cuerpo del hombre, pero no la función que tienen
dichos elementos anatómicos, lo cual corresponde a otra cien•
cia, la Fisiología; las Ciencias Sociales estudian al hombre
desde un punto de vista particular, el de las relaciones que
mantiene con otros hombres; etc. Lo que una ciencia nos
dice tiene valor para el objeto que dicha ciencia estudia y
nada más. Las leyes que ha descubierto la Física, por ejemp.lo, 110 nos sirven si queremos explicar con ellas los fenóme•
nos biológicos o los químicos; estos otros fenómenos son re•
gidos por leyes diferentes, que son estudiadas por otras cien•
cias.
La interpretación que de su objeto nos da una ciencia es
objetiva. Esto significa que los investigadores científicos consideran únicamente lo que las cosas son en sí mismas, haciendo a un lado la subjetividad: las suposiciones ( que sólo
pueden intervenir en cuanto hipótesis con más o menos pro•
habilidades de verdad), los deseos, los sentimientos, las es-

peranzas, etc. Por ser objetivos los conocimientos científicos
pueden ser verificados por cualquiera, ya que no intervienen para nada en esa verificación las opiniones o puntos de
vista personales, ni la mayor o menor sensibilidad espiritual
que tenga cada quien. Los conocimient6s científicos tienen su
origen en la actividad práctica del hombre y su veracidad se
comprueba también en la práctica: en la experimentación y
en 1a transformación del mundo que el hombre realiza par•
tiendo de la base que le proporcionan dichos conocimientos.
En EL \RTE podemos encontrar también una interpretación de la realidad. Se trata aquí de una interpretación especial, no objetiva sino fundamentalmente subjetiva. El artista nos da su visión personal del mundo, lo describe a través
de su propia subjetividad. Y como no hay dos subjetividades
idénticas no hay, ni puede h aber, dos obras de arte iguales.
El mismo tema ( el amor, los celos, el horror &lt;le la guerra, la
injusticia, etc.) puede ser tratado por infinidad de artistas y
cada uno de ello&lt;s nos dará una aportación especial, diferente
de las anteriores. El arte nos proporciona una visión menos
particularizada que la de las ciencias, más lotaHzante. Nos
puede describir objetos o acontecimientos sobre los cuales no
hay todavía una verdad científica segura, (tenemos el ejem•
plo ele la novela psicológica, que se ocupaba de describir
los elementos constituyentes del carácter humano, antes que
la psicología se desarrollara y adquiriera categoría de ciencia) . El arte r esulla más vívido que las ciencias, puede
alcanzar una profundidad mayor que ellas en 1o que se reJiere a la exposición de ciertas regiones oscuras, complejas
y contradictorias del alma humana ( tales como obsesiones,
fobias, esperanzas, alegrías, etc.), porque no se queda en el
límite de la pura descripción, sino que nos hace participar
de eJJas, agregando a demás a esas vivencias una experiencia
de goce estt6tico.
LA FILOSOFIA (la filosofía científica : el Materialismo
Dialéctico) interpreta la realidad del mundo y del hombre
planteando y resolviendo objetivamente, no problemas particulares como las demás ciencias, sino problemas generales. A la filosofía le interesa conocer, no las leyes científiCél.S que rigen un fenómeno particular, sino las leyes generales
que nos permiten explicar el desarrollo de todos los objetos,
fenómenos y acontecimientos juntos, las leyes que dan cuenta
de la realidad como una totalidad armoniosa. Las leyes del
Materialismo Dialéclico son cierlas respecto a los objetos inanimados y también respecto a los seres vivos; pueden com•
probarse tanlo si las aplicamos a los fenómenos físicos, como
si las empleamos para describir fenómenos sociales. La filosofía nos proporciona una concepción objetiva de ] a totalidad
&lt;lel universo, denlro de la cual podemos situar las explicaciones particulares que, sobre sus objetos propios, nos dan las
clemás ciencias; nos enseña a analizar objetivamenle las cosas, nos sirve como método científico.

La gallina semiótica
Este es el primero de una serie de artículos que aparecerán sucesivamente en Hojas de Cultura y que tratarán temas relacionados con la Lingüística, la Gramá•
tica, la Comunicación; y que serán -creemos- de
gran utilidad para maestros y alumnos de la Universidad.
¿PARA QUÍ: SIRVE LA ORTOGRAFÍA?

Hojas de
cultura
Redactores:
Maestros /

LICENCIADA LUCILA GARZA DE REYES; ARQUITECTO
DIONISIO HERNÁNDEZ ESCOBAR; PROFESOR SERGIO ANTONIO

ESCAMILLA TRISTÁN.

Alumnos /

JOSÉ LUIS ZAPATA DÁVILA; MATÍAS LOZANO; MAR·

CTAL MARTÍNEZ.

La Ortografía nos indica la manera de usar correctamente las letras y Lodos aquellos signos auxiliares de l a escritura.
La Ortografía se b asa en tres principios: l. En la ctimo
logía u origen de la palabra. 2. En la pronunciación de l as
letras, sílabas y palabras; y 3. En el u so que han hecho de
las letras los que mejor han escrito.
La Ortografía se divide en tres partes: la primera trata
del u so de las l etras ; la segunda, de los signos ortográficos,, y
1a tercera, de los signos de puntuación.
Las palabras cuya primera letra ha de ser mayúscula son:
lo. La que inicia todo escrito, y la que sigue después de punto, interrogación o admiración.
Cuando a la interrogación o a la admiración sigue una

por ALFONSO TOVAR TOVAP.

frase que es complemento de la pregunta o frase admirativa,
se inicia con lelra minúscula; v. gr. : ¿Fuiste a la escuela?,

pregnntó Luis.
2o. Todos los nombres propios, apellidos y apodos; v. gr.:
Juan, Villagómez, el Cerro de la Silla, el Benemérito, etcétera.
~o. Los nombrec; que significan dignidad, ¡.,oder o cargo importante de alguna persona; v. gr.: el Presidente, el Go-

bernador, la Directora.
:o. Los nombres de corporaciones o establecimientos notables, como: la Academia de la Lengua, la Suprema Corte.
So. Los tratamientos, y, especialmente, su&lt;s abreviaturas; como: Sr., Ud.
60. En las cartas, después de Muy Sr. Mío, u otro encabezamiento, y después de los dos puntos que anuncian una ci•
tación; v. gr.: R espetable Señor: Sirve la presente . .. ,
etc.
7o. Al principio de todo verso que tiene más de ocho sílabas, y de cada estrofa, en los de menos sílabas; pero mu- 2
chos poetas emplean mayúsculas en cada verso.
(Continuará).

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="302">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3231">
                  <text>Hojas de cultura</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479099">
                  <text>Órgano de maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Publicada en la década de los setenta. Contiene notas de cultura, deportivas y estudiantiles.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384557">
              <text>Hojas de Cultura</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384559">
              <text>1975</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384560">
              <text>6</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384561">
              <text> Agosto</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384562">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384563">
              <text>Mensual</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384580">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1785244&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384558">
                <text>Hojas de Cultura, 1975, No 6, Agosto</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384564">
                <text>Maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384565">
                <text>Cultura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384566">
                <text>Poemas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384567">
                <text>Poesía</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384568">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384569">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384570">
                <text>Órgano de maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Publicada en la década de los setenta. Contiene notas de cultura, deportivas y estudiantiles.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384571">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 11</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384572">
                <text>Garza de Reyes, Lucila, Colaborador</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384573">
                <text>Zapata Dávila, José Luis, Colaborador</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384574">
                <text>01/08/1975</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384575">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384576">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384577">
                <text>2016295</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384578">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384579">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384581">
                <text>San Nicolás de los Garza, N.L., México</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384582">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384583">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="14190">
        <name>Carlos Fuentes</name>
      </tag>
      <tag tagId="25478">
        <name>Cursos</name>
      </tag>
      <tag tagId="6628">
        <name>Filosofía</name>
      </tag>
      <tag tagId="29447">
        <name>Gallina semiótica</name>
      </tag>
      <tag tagId="7271">
        <name>Lectura</name>
      </tag>
      <tag tagId="7093">
        <name>Ortografía</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13913" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="11974">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/302/13913/HOJAS_DE_CULTURA._1975._No._4._Mayo._0002016297.ocr.pdf</src>
        <authentication>54ad2ebf2c69c42ced15fb705f9858d3</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="384837">
                    <text>ÓRGANO DE MAESTl\OS Y ALUMNOS DE LA PREPARATORIA NÚM.

16,

NO

PARA TRABAJADORES, DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN.
NÚMERO 4 / MAYO DE 1975 / SAN NICOLÁS DE LOS GARZA, NUEVO LEÓN.

DOS POEMAS
por LÉOPOLD SÉDAR SENGHOR

MUJER NEGRA

.
'·\
..

~

. ff

~ ~;i, . .,. :, •., /•'-

segunda anualidad
de cursos de
prebachilleres

¡MUJER desnuda, mujer negra,
Vestida de tu color que es vida, de tu forma que es belleza!
A tu sombra he crecido, la dulzura de tus manos vendaba mis
ojos.
Y mira cómo en el corazón del verano y del mediodía te descubro, tierra prometida desde la cumbre de un alto
calcinado,
Y que tu belleza me fulmina en pleno corazón como el destello
de un águila.
¡Mujer desnuda, mrujer oscura!
Maduro fruto de turgente carne, éxtasis sombríos del vino
negro, boca que hace lírica mi boca,
Llanura de puros horizontes, llanura que se estremece con las
fervientes caricias del v,i ento del este,
Tam-tam esculpido, tam-tam tenso que ruge bajo los dedos
del vencedor,
Tu voz grave de contralto es el canto espiritual de la Amada.
¡Mujer desnuda, mujer oscura!
Aceite que ninguna brisa ondula, aceite apacible en los costados del atleta, en los costados de los príncipes de
Mali,

A partir del 30 de junio, y hasta el 12 de julio, se llevará a

cabo la Segunda Anualidad de los Cursos de Prebachilleres,
que con tanto éxito se iniciaron el verano pasado.
En esta anualidad, se han sumado a las Preparatorias
Núms. 1 y 3, las Preparatorias Núms. 9 y 16, en la organización de los cursos, y se espera que sea mucho mayor el número de ..aspirantes a bachilleres el que ingrese a los mismos.

Se impartirán:
Técnicas de aprendizaje.
T~leres de redacción.
Matemáticas.

Gacela de celestes ligaduras, las perlas son estrellas en la noche de tu piel,
Delicias de los juegos del espíritu, los reflejos del oro rojo
sobre tu piel que se irisa,
A la soml:t-a de tu cabellera mj congoja se ilumina con, los
soles próximos de tus ojos.
i
¡ Mujer desnuda, tllllljer negra!
Yo canto tu belleza fugaz, tu forma que aseguro en lo eterno,
Antes de que el celoso destino te reduzca a cenizas para nutrir las raíces de la vida.

El coordinador general es el licenciado Raúl Montoya y
son directores de las Preparatorias Núms. 1, 3, 9 y 16, respectivamente, doctor Ramiro Dfaz Alanís, doctor Máximo de
León Garza, licenciado Jaime César Triana y doctora Silvia
Mijares de Covarrubias.
Para mayores informes, se puede llamar a los teléfonos:
43 00 80 (Prepa l); 44 56 02 (Prepa 3); 48 28 15 (Prepa 9) y
52 69 01 (Prepa 16).

• ~ .

:, ¾,;, .

Dejo Modagor a las muchachas
de platino.
¿Era una noche mogrebina? Era también la Noche, nuestra
noche joaliana,
La inefable noche anterior a nuestro nacimiento: tú te peinabas ante el espejo de mis ojos.
Con angustia descansábamos a la sombra de nuestro secreto,
Esa angustia de la espera que hacía estremecer tus narices.
¿Te acuerdas de aquel rumor de paz? Desde la baja ciudad,
ola a ola,
Venía a romper a nuestros pies. Un faro lejano brillaba a mi
derecha.
A la izquierda, junto a mi corazón, la extrafia inmovilidad de
tus ojos.
¡Ah, aquellos súbitos relámpagos en la noche invernal! - Yo
podía leer tu rostro
Y bebía tu terrible rostro a grandes, sedientos tragos que
aumentaban mi sed.
Y en mi corazón sorprendido, en mi corazón de silencio indominable,
:
Aquella ráfaga de ladridos lejanos que estallaban como, granadas.
Después, aquel crujido dorado de la arena, aquel latido palpebral en las hojas.
Guardias negros, dioses gigantes del Paraíso, pasaban; mariposas nocturnas, rostros lunares
Se apoyaban suavemente en sus brazos - su dicha era nuestra
quemadura.
Les oíamos latir, allá cerca de Fadyutt, escuchando nuestros
corazones,
Oíamos estremecerse la tierra bajo los pies vencedores de los
atletas,

¿Era una noche mogrebina? -

La voz de la Amada cantaba el esplendor tenebroso del.Ama-

do.
Y nosotros no nos atrevíamos a mover nuestras manos tem-

blorosas, y nuestros labios se abrían y se cerraban,
¡Si el águila se arrojase de pronto sobre nuestros pechos con
un salvaje grito de cometa ... !
Pero la corriente, irresistible, me arrastraba hacia el horrible
canto de los escollos y de tus ojos.
Existirán para nosotros otras noches, Sopé: volverás a este
banco de sombra,
Serás la misma siempre y serás también distinta.
Pero, ¿qué importa? A través de tus metamorfosis, yo adoraré
el rostro de Koumba Tám .

":-

f

: ~;:,

(para dos flautas y un tam-tam lejano)

~~:f

:·' :=-.~~~i::. ..
GUARDIA A ALFONSO REYES, EN SU 860. NATALICIO
EL 17 DE MAYO, EN CIUDAD UNIVEJtSITARIA

de Ezequiel suicida
por

JUAN JOSÉ GARCÍA GÓMEZ

IV

En el orden de costumbre, Arq. Gerardo Martinez Ca-

rrillo, Lic. Miguel Covarrubias, Dra. Silvia Mijares, Sra. Mireya Ortiz, Dr. Agustín Basave, Profr. Pedro Cantú Chapa,
Profr. Jesús Iruegas,. Sr. Boney Collins, Lic. Jorge Pedraza,
Lic. Jesús Lozano Díaz, C. P. Alejandro Belden, Dr. Luis E.
Todd, Lic. Raúl Rangel Frías, Lic. Tomás González, Lic. Juan
Roberto Zavala, Lic. Germán Cisneros.

Hojas de
cultura
Redactores:
Maestros /

LICENCIADA LUCILA GARZA DE REYES; ARQUITECTO
DJONISW HERNÁNDEZ ESCOBAR; PROFESOR SERGIO ANTONIO
ESCAMILLA TRISTÁN.
Alumnos / JOSÉ LUIS ZAPATA DÁVILA; MATfAs LOZANO; MAlt·
car.. MARTÍNEZ.

Por eso,
porque el peligro está dentro de la esencia
y no en los brazos del mundo
ni en la mueca que miente absoluciones;
porque se nutre debajo de la piel
en cada sonrisa que atrevemos
e en cada palabra que no llega al blanco;
porque se acurruca entre las notas
de la canción que viene p€&gt;r la radio
y vive protegido por los ángeles
que no han sentido la atracción del cuerpo
ni el lastre de una raza,
por eso es que ahora digo:
hay que llegar a la semilla,
a la fuente recóndita del miedo
para allí destruirlo con nuestras manos;
hay que hacerle probl,ar su propio hechizo
para que mejor comprenda el sentimiento;
hay que llegar al fondo del misterio
que hay dentro de cada uno de nosotros,
los que vamos silencios;
hay que romper la burda imitación que quiere,
imitando, negarse;
hay que comer de la manzana adánica
y escupir la semilla junto al río.
Hay que apresar al miedo. Hay que
apresar al miedo.
Y es inútil jurar que no lo conocemos,
que nunca ha acompafiado nuestra ronda
o jamás ha bebido de los labios
que rozan nuestros labios,
porque el miedo está aquí, sentado en las rodillas,
viviendo por nosotros
los que vamos corriendo hacia el escape.

X

Yo no sé para qué digo estas cosas
si nadie ha de entenderme.
Si yo mismo
a fuerza de escribir 'azul y bello, atardecer y amor',
no sé qué significan las palabras
ni si hay utilidad en las causas inútiles.
Pero
y si cerramos la puerta a ta esperanza,
¿quién vendrá a desvelamos
cuando todas las noches sean tan largas
que parezcan haberse tragado las mafianas;
si en lugar de esperar el sol
tapiamos todas las ventanas
y nos quedamos dentro de lo obscuro
temblando
a cada paso?
Yo no sé si es absurdo devanar la madeja
de lo que se me enreda en la garganta
1uchando por salir
para buscar albergue en otros labios.
Pero comprendo que tengo que decirlo
~rnnque sea inútil,
aunque
se rompa el agua,
porque estoy frente a Dios y frente a mi.

1

�•

cine

El bebé de Rosemary
por

RICARDO MARTÍNEZ

El bebé de Rosemary, con Mia Farrow y John Cassavetes en

los papeles principales, dirección de Roman Polanski y guión
de él mismo, basada en la novela " La Semilla del Diablo" de
Ira Levin.
Roman Polanski, director cinematográfico polaco, nació
en 1933. En 1962, y tras acertados ensayos en cortometrajes,
se dio a conocer a un amplio público internacional con El
Cuchillo en el agua, (recientemente e x h i b i d a en el Cineclub universitario). Ha dirigid o tambiénRepulsión (1965)
y Cul-de-Sac (1966). Los asesinos de vampiros (La danza de
fos vampiros) y El bebé de Rosemary suponen ya su incorpo-

ración a la industria cinematográfica estadounidense. Su última película, Chinatown, obtuvo el presente año el Osear al
mejor guión cinematográfico, guión que no es de Polanski, sino de Robert Towne.
La acción de El bebé de Rosemary transcurre durante
los afios de 1965-66, en Nueva York; principalmente en un
viejo edificio de apartamentos que, desde antes de ser dividido con tal fin, se ha ganado fama como vivienda de hechiceros, puesto que lo han habitado primero las hermanas Trench,
devoradoras de nifios; luego los brujos Keneddy y por último
Marcato, asesinado por la gente del barrio en el vestíbulo del
edificio como consecuencia de sus prácticas de hechicería.
Los esposos Castevet, Roman y Minnie, viven ahí. Pertenecen a una secta de brujos y tienen, como miembros de ella,
la misión de conseguir a la mujer que deberá traer al mundo
al hijo hombre de Satanás.
Tras una primera tentativa que fracasa (Terry, la narcómana recogida por ellos, se suicida), hacen un arreglo con
Guy Woodhouse (John Cassavetes), vecino nuevo en el edificio y actor fracasado. Ellos, mediante maleficios, le conseguirán el éxito en su carrera; él les permitirá que utilicen a
su esposa, Rosemary (Mia Farrow), para la consecución de

el objeto y tnétodo de
estudio de la ciencia
por

SERGIO ANTONIO ESCAMILLA TRISTÁN

El hombre, por medio del conocimiento e investigación cien-

tifica, trata de modificar un universo establecido para adaptarlo a las necesidades propias de un ente en perpetuo desarrollo como es él. Sin embargo, no todo conocimiento o investigación cienttfica parte de un anMisis de la realidad ob-

jetiva; es decir, algunas ciencias toman como objeto de estucuestiones concretas, ya sea de la naturaleza, de la socie-

dio

sus propósitos.
Ni Rosemary (que es narcotizada para la ceremonia
rnacabra que ella y Satanás protagonizan) ni el espectador
conocen lo que ha ocurrido. La verdad se va revelando poco
a poco, a medida que se encuentran soluciones para los enigmas planteados a través del film, manteniéndose de esta manera una tensión constante durante toda la película.
Primero descubre Rosemary que Roman es realmente
Steven, el hijo desaparecido de Marcato; luego la conexión de
su marido con los vecinos, que ella supone quieren a su hijo
para alguna de sus prácticas maléficas; después la pertenencia del doctor Sapirstein, su médico, al grupo diabólico; y finalm,ente el hecho que lo explica todo: durante el embarazo
ha llevado en su seno la semilla del diablo. Pero el bebé (que,
a decir de la secta, inicia con su nacimiento una nueva era,
el reinado del mal, poniendo fin a la era cristiana) es también
su hijo: no puede evitar quererlo y decide hacerse cargo de
él.
Polanski expone un tipo diferente de personaje diabólico. Los brujos de esta historia son también y al mismo tiempo gente común en sus demás actividades, simpáticos ancianos con una cierta inocencia o ingenuidad que resultan atractivas y que se manifiestan en su alegría explosiva al enterarse de que el embarazo de Rosemary es un hecho, en sus cuidados meticulosos para con ella, en sus peleas entre sí por el
honor de atender' al bebé, en su pueril orgullo de ser ellos los
elegidos para tan grande acontecimiento. Y no se trata aquí,
como en las clásicas peliculas de horror, de una máscara tras
la que escondan su verdadero carácter monstruoso, sino que
ésta, aunque contradictoria, es su personalidad real: el doctor
Sapirstein es realmente un profesionista de experiencia y como tal, una persona atenta, aunque algo socarrón por el continuo trato con pacientes indóciles e intransigente en lo que
respecta al cumplimiento de sus indicaciones; el hecho de ser
brujas no les quita a Minnie lo estrafalaria y ridícula ni a Laura-Louise lo anif'lada, torpe y asustadiza; Roman, algo presuntuoso, gusta hablar de su experiencia de la vida, de los
lugares por los que ha viajado y las personalidades que ha
conocido.
Frente a todos ellos, resulta más perversa la actitud de
Guy, más reprobable su maldad nada diabólica sino perfecta y totalmente humana.
dad de donde emergen, pero existen otras como la Lógica y
la Matemática que toman como punto de partida, y de desarrollo, objetos abstractos --como el m1mero-- que nada tienen que ver con la realidad, aun cuando pueda establecerse
una relación entre estos entes abstractos y realidades objetivas. Tal es el procedimiento de la Física, Química, Economía, etc., que los utilizan para reconstruir en forma precisa,
los hechos que son objeto de su estudio.
Sin embargo, esta relación --entre los entes abstracto&amp;
y las realidades objetivas- obviamente no es una propiedad
de aquéllos.
Esta gran división -en cuanto a los objetivos de estudio-- es muy importante, ya que el método que se utiliza para verificar las verdades pro_p,._.,,tas -hipótesis- es también
diferente.
En las ciencias formales (Lógica y Matemática) basta

termina por imponerse, triunfando fatalmente. Pero mientras
que en las dos primeras peHculas se trata de una maldad fantástica y sobrehumana, tolerable por graciosa o inocentemente perversa; en Chinatown tenemos el caso de la maldad
total, francamente humana, y con la que no es posible, de
ninguna manera, simpatizar.
con tener una coherencia lógica con respecto a los postulados
iniciales (axiomas) para considerar un resultado nuevo como
verdadero; es decir, el razonamiento es puramente deductivo.
En las ciencias que parten de realidades objetivas, el
proceso es totalmente diferente, ya que ellas inician su estudio en el análisis de sucesos y hechos concretos para tratar
de esbozar conclusiones generalizadas, pero que tienen que
comprobarse con otros procedimientos como la experimentación, para "verificar" su posible validez; o sea que su metodología es inductiva. Pero como la experimentación no es finita, cabe la posibilidad de probar, en lo· posterior, la calidad
de los resultados obtenidos, cosa que por otro lado no sucede en las ciencias formales, ya que una demostración -ya
sea de un teorema, corolario, lema, etc.- es completa y terminal, mientras que una verifcación -experimentación- es
incompleta y por lo tanto temporal.
Por todo lo anterior, podemos concluir que las ciencias
formales dejan sus objetos de estudio terminados en cuanto
a demostración, para partir de ahí y seguir su desarrllo, mientras que los demás inducen al homl»'e a proseguir en su estudio de un mundo que le ofrece perspectivas --en cuanto a conocimientos e investigaciones cientificas- inagotables y que
lf' garantiza un perpetuo desarrollo.

ASISTE AL TEATRO UNIVERSITARIO
INFORMATE DE LA PROGRAMACION
DEPARTAMENTO DE ~TENSION
UNIVERSITARIA

los libros
FRANCISCO TARIO, Una violeta de. más,
MORTIZ (SERIE DEL VOLADOR)t MÉXICO,

Lo mismo ocurre si comparamos El bebé de Rosemary,
La danza de los vampiros y Cihnatown. En e 11 a s el mal

lA. ED.,
1971.

ED. JOAQufN

Agrada y sorprende, enterarse de ciertas cualidades que algunas personas poseen; la invasión de diversos campos, disímbolos -pudiera decirse) y comprobar que no les es ajeno el medio en que se desarrollan, nos desconcierta. El caso
de Francisco Tario, a quien presentan como futbolista profesional, ayudante de astrónomo, pianista disciplinado, explorador de fantasmas --actividad que vemos se halla manejada
al renglón de especialidad- cubre la observación referida.
El autor, en este texto -Una violeta de más--, nos lleva como Virgilio a Dante, a la contemplación de escenarios
sorprendentes a diferencia de que mientras en aquellos todo
es paisaje, en estos predomina la metamorfosis de sus personajes.
Como si estuviésemos ante los lienzos de Baldung Grien
-rubias desnudas de deslumbrante belleza, unidas a esqueletos en apasionado abrazo-- asi nos deja impresa el autor la
sensación, al seguirlo en la mayoría de sus relatos que componen el volumen.
"El mico" es el primero en su orden de aparición; constituye una narración donde el autor transluce la habilidad para conjugar mito y realidad al unisono, lo congruente e incongruente combinados hasta confundimos, y atrapamos en esa
agradable sensación lógico-ilógica, que nos invade de una satisfacción desconocida. Situaciones impropias, absurdas, incoherentes, combinadas con actitudes normales, aparecen en este y varios más de los relatos que Tario maneja en magnifica
forma.
Para no destruir el desconocido encanto de- estas narraciones, anticipándole al lector sus contenidos, mencionaré sólo al azar una de las que se localizan en la parte media del
texto, que se titula "Fuera de programa". Este mágico relato en donde una bella adolescente que pertenece a una acauda-

lada familia es agraciada en todos sus caprichos, de los cuales uno de ellos, CQn&amp;iste en dispensarle atenciones extralimites a un hermoso caballo, al grado de ocupar asiento reservado entre la concurrencia en las fiestas que la pródiga familia
ofrecía con diversa frecuencia, a más del escenario -propio
de la decadencia romana presidida por Calfgula- sorprende
la maestría del autor para crear la metamorfosis de la protagonista en una magnifica combinación de ficción-f)Oesfa, que
obliga al lector a incorporarse al encantado final de este relato, acompaf\ando a Tario en su etérea imaginación.
El \lltimo de sus relatos -"Entre tus dedos helados"nos parece magnífico, asombroso, extraordinario como cierre
final de las narraciones en donde parece localizarse la llave
de toda obra, en la que el autor quisiera gritarnos la necesidad que tuvo de elaborar todo este bell[simo co~junto de relatos.
CÉSAR TIJERINA TORRES

JOSÉ ANGEL GUTIÉRREZ, A gringo manual, (ON BOW TO BANDLE
MEXlCA.~S), lA. ED., WINTERGARDEN PUBLISHING HOUSE, CRYSTAL
CITY, TEXAS, 1973, 186 PP.

..
e

::,

z

e

~

o

o

-z
~

◄

De Crystal City, Texas: A gringo manual de José Angel
Gutiérrez, en donde se instruye al chicano sobre las trampas
-tricks-, legales, ilegales y legaloides, que el gringo le hace para anularlo políticamente.
Escrito en forma bilingüe: inglés y un espafiol muy característico, su enfoque es decididamente de izquierda, y seflala líneas que van acordes con la organización política RUP
(Raza Unida Party), de la que Gutiérrez es presidente y fundador.
Crystal City es un pueblo situado cerca de la frontera mexicana de Piedras Negras en donde hace algunos af\os se inició
un movimiento organizado, que poco a poco ha ido adquiriendo fuerza, vertebrado por una política de constante golpeo a las acciones del gringo, y al mismo tiempo de beneficio, hay ya bastantes hechos, a la mayoría de los mexicoamericanos de Texas. RUP tiene el control de la ciudad y ha
desarrollado notalJles obras de beneficio colectivo: rehabilitación de viviendas, ayuda a emigrantes y televisión educativa
entre otras.
Por lo pronto, la coexistencia forzosa, en un medio hostil al chicano, con el yanqui, parece ser la línea polftica que
sale adelante, al menos en Texas. La realidad demuestra que
mal les va a los ultras, desesperados en destruir rápidamente
el orden social.
A gringo manual desenmascara con gran conocimiento
de la situación polftica, trampas y enredos, en que -gracias
a él- empiezan a no caer más los chicanos.
Graduado en Texas A &amp; I University y St. Mary's University, José Angel (iutiérrez se consagra de lleno a su tarea como diri~ente, y lo hace -nos consta- con una valentía y
una integridad ejemplares. Es además uno de los fundadoresde la organización MAYO (Mexican American Youth Organization), y de Ciudadanos Unidos de Cristal, que dio vida al
Raza Unida Party. Autor, adetnás de: El politlco.
ALFONSO REYES MARTÍNEZ

2

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="302">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3231">
                  <text>Hojas de cultura</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479099">
                  <text>Órgano de maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Publicada en la década de los setenta. Contiene notas de cultura, deportivas y estudiantiles.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384530">
              <text>Hojas de Cultura</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384532">
              <text>1975</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384533">
              <text>4</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384534">
              <text> Mayo</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384535">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384536">
              <text>Mensual</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384553">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1785244&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384531">
                <text>Hojas de Cultura, 1975, No 4, Mayo</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384537">
                <text>Maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384538">
                <text>Cultura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384539">
                <text>Poemas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384540">
                <text>Poesía</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384541">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384542">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384543">
                <text>Órgano de maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Publicada en la década de los setenta. Contiene notas de cultura, deportivas y estudiantiles.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384544">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 10</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384545">
                <text>Garza de Reyes, Lucila, Colaborador</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384546">
                <text>Zapata Dávila, José Luis, Colaborador</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384547">
                <text>01/05/1975</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384548">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384549">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384550">
                <text>2016297</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384551">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384552">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384554">
                <text>San Nicolás de los Garza, N.L., México</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384555">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384556">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="6178">
        <name>Alfonso Reyes</name>
      </tag>
      <tag tagId="29446">
        <name>Bebé de Rosemary</name>
      </tag>
      <tag tagId="497">
        <name>Ciencia</name>
      </tag>
      <tag tagId="29443">
        <name>Cursos prebachilleres</name>
      </tag>
      <tag tagId="29444">
        <name>Dos poemas</name>
      </tag>
      <tag tagId="29445">
        <name>Ezequiel suicida</name>
      </tag>
      <tag tagId="7001">
        <name>Libros</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13912" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="11973">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/302/13912/HOJAS_DE_CULTURA._1975._No._3._Mayo._0002016296.ocr.pdf</src>
        <authentication>360adfef264a7d9559a40c946a2acc4d</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="384836">
                    <text>Hojas de cultura. HOjas de cultura. Hojas
de cultura. Hojas de c
ÓRGANO DE MAESTROS Y ALUMNOS DE LA PREPARATORIA NÚM.

16,

A

'--;-r1..
~,

''1\I:• ,.
~ '

- •

..

1

,,•. ,
•1.,1: '

NOCTURNA

PARA TRABAJADORES, DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN.
NÚMERO 3 / MAYO DE 1975 / SAN NICOLÁs DE LOS GARZA, NUEVO LEÓN.

notas notas notas
TERMINACION DE CURSOS

El próximo 16 será el último día de clases regulares de este
Semestre; haq'rá un receso de una semana para estudio, y los
exámenes finales se iniciarán el día 25. I~an sido ya programados y puestos en conocimiento de alumnos y maestros los
horarios correspondientes. Cualquier duda o aclaración deberá consultarse en la Secretaría de la escuela.

Muchacha
en la
calle Reina

CUATRO POEMAS
RICARDO MARTÍNEZ

PUBLICACION
DISTORSIÓN

La Academia de Lengua y Literatura ha decidido publicar en
un volumen, los tres o cuatro mejores trabajos presentados en
este Semestre por los alumnos en el curso de Taller de Lecturas Literarias, y el doctor Juan José García Gómez seleccionará y preparará la edición, la que será el inicio de una serie
de publicaciones de maestros y alumnos, sin precedente en las
Preparatorias de la UANL.

1

No regreses nunca
al lugar en donde dices
haber alcanzado
la felicidad.
Ese lugar no existió.
Existe ahora.
Cuando lo piensas.

CICLO DE CINE CLUB DEL DEU

El mes de junio se iniciará en el Aula Magna de la Universidad, el segundo ciclo de cine arte, para el cual se incluirán
obras de Luis Bufiuel, el gran cineasta espafiol radicado en México. Aún no se dan a conocer los títulos de los films.
Creemos que se ha ido superando esta actividad cultural

PERVERSIÓN

Eva le dijo
-manzana mordida

día con dfa, pero que falta imprimir programas adecuados,
hacer una presentación de las obras, y organizar un debate

en rnano- que:

"La inocencia
por falta de conocimientos
no es inocencia.
Es falta de conocimientos."
Y Adán le creyó.
Y la libertad
tüvo cabida en el mundo
por una mujer.

al final de la exhibición.
Se nos informó -por otra parte- que Hfroshima mon
amour, de Alain Resnais, que no fue exhibida en el presente
ciclo, lo será antes de comenzar el segundo. Ojalá, porque es
un film muy importante dentro del cine moderno.
PLATICA

Con una nutrida asistencia de alumnos, se llevó a cabo la plática, que sobre planes de estudio y orientación vocacional en
la Preparatoria, sustentó el doctor Juan Jos6 García Gómez
el día 25 ele abril. Esta fue la primera c!e una serie de pláticas que se efectuarán periódicamente.
El doctor García Gómez es maestro de esta Preparatoria
y de la Facultad de Filosofía y Letras.
CONVENCION

Los maestron Jorge Garza y Sergio Escamilla Tristán, asistieron en representación de la Preparatoria, a la Convención Internacional sobre Técnicas Educativas y Exposición de nuevos aparatos para la Educación Audiovisual, celebrada en la
ciudad de Dallas, Texas, del día 11 al 17 de abril pasado. En
la próxima entrega publicaremos el informe de este importante evento.

,JOSÉ AL VARADO,
uN HOMBRE QUE
\'IVJÓ PARA LA VERDAD

EQUILIBRIO

Caminas delante de mí presurosa, flexible.
Toda la calle Reina crepita en la luz.
Nonca he visto tu rostro pero conozco tu manera
de mirar a este mundo que resbala por mis huesos.
De pronto te detienes -sólo un instante- ante una puerta
m:entras yo descubro tu bello rostro de muchacha.
Empiezas a subir las grises gastadas escaleras
que casi ya reconozco. ¿Pero sabías tú que no hace
tantos afios, allá arriba, tal vez en tu propia
habitación, en ese mismo sitio en que te miras al espejo,
rumió sus sueños un poeta? No importa que te hayas
esfumado en lo oscuro. Pienso que bajas de nuevo
apretando contra el pecho tus azules cuadernos
escolares. Corres por los portales donde acaso no sólo
te deslumblra la luz, y por poco tropiezas con ese hombre
que con su ancho traje gris ha salido a conquistar
-a transformar- la ciudad: el joven poeta Baragaño.
FAYAD ,TAMÍS

José Alvarado es un arco del tiempo en que, esencialmente,
podemos hojear el libro de la vida y unir la historia del pueblo que es México, y la verdad de un hombre afanoso, entregado y consumido en la llama propia de quien se entrega al
alto oficio de vivir.
Una expresión poética de nuestra lengua latina dice con
belleza: "Arribar al puerto no es preciso; lo único necesario
es navegar." Expresión e imagen de la vida, expresión e imae en de la muerte.
Alvarado amigo: Estamos en la ribera de donde tú has
partido. Yo no quiero, como no he querido antes, derramar
una sola lágrima. Tu fe en los jóvenes, tu participación en la
alegría y en la dicha de los demás, me pa; ecen objeciones muy
graves para confundirlas esta noche con mi llanto.
Quiero retener de tantas y tantas expresiones tuyas, una
que se me quedó grabada en relación con tu trabajo nocturno
de escritor ele ptí.ginas diarias. Ahí se dice, sí, de él mismo,
pues: "Y pasan la noche trab~jando y escribiendo, y a la mañana siguiente se despiertan encontrando que alguno de sus
suefios está vivo."
Pepe: Uno de tus sueños que está vivo, es esta Universidad y lo5 jóvenes.

RAÚL RANGEL FRÍAS

Perdonen si me detengo al explicarles e! motivo de mis aparentemente inmotivados desplazamientos, que tienen como
origen y finalidad conseguir que la recta imaginaria que me
une a mi antípoda pase siempre por el centro exacto de nuestro planeta. Porque quién podría calcular las calamidades que
nos traería el que la tierra, perdiendo el equilibrio, escapara
de su órbita.

MOR..\LIDAD

Sus ruanos eran preciosas y delicadas, pero ella las creyó deformes, inadecuadas, monstruosas. Y es que nunca había visto las manos de otras personas. Cómo, si todo mundo usaba
guantes y enseñar las manos era un vicio de perversidad extrema, un verdadero atentado contra la integridad social, una
invitación al desenfreno.
Procreaban a sus hijos tomándose de las manos.

�Justificación
de realismo
o vanguardismo

los libros
Juan Bosch, El pentagonismo como sustituto del imperialismo,
la. ed., Ed. Siglo XXI (Col. Mínima), México, 1974.
Juan Bosch, ex presidente de la República Dominicana
-derrocado por la reacción de su país y los "marines" norteamericanos- expone en su libro una teoría que ayuda a
comprender los recovecos de la política de los EE.UU.
La mencionada teoría, apoyada en una serie de argumentos de irrefutahle ojetividad, consiste en afirmar que no es el
imperialismo la última etapa del capitalismo, sino que aparece posteriormente -al menos en los EE.UU.- el pentagonismo.
El Pentágono es el edificio en la ciudad de Washington,
donde se encuentra la sede de las oficinas del Ministerio de
la Defensa de los EE.UU., por lo que decir pentagonismo equivaldría a una política dictada desde ese edificio, por los militares que ahí se encuentran, por supuesto.
El pentagonismo nace en el seno de ese país supercapitalista a fines de la II Guerra Mundial. De una manera insensible se fue introduciendo en los asuntos de la política exterior de EE.UU., hasta llegar a ser el monstruoso aparato
que domina aún al propio presidente norteamericano.
¿Cómo obtiene el Pentágono tan fabuloso poder?: el Ministerio de la Defensa absorbe más del 60% del presupuesto
nacional; con ese dinero otorga contratos a la industria de
guerra -que produce desde aviones, tanques, armas, ropa,
comida y hasta aspirinas- para lo cual el pentagonismo
cuenta con el apoyo incondicional de los grandes monopolios.
El objeto del pentagonismo no es la conquista o colonización de otros países, como lo sería del imperialismo, sino
que es crear y estar constantemente en guerra con o en otros
territorios. Los industriales yanquis han descubierto que una
guerra reditúa más ganancias que la conquista directa de un
pais.
Y como los EE.UU. no necesitan más excusa para iniciar
un conflicto armado en cualquier parte del mundo que la de
"salvar a la humanidad de los horrores del comunismo", tenemos el ejemplo de Vietnam, la empieza y ya. La guerra es
a su vez un buen pretexto para aumentar la producción de
artículos bélicos, que son rápida y efectivamente consumidos
en los campos de batalla, con el beneplácito de los industria-

les.

Mientras más grandes son las pérdidas, más producción
habrá, se generan más empleos y hay. relativamente, un ma..
yor bienestar económico para los obrcr0s, científicos y todos
aquellos que trabajan para esas industrias.
En el capítulo LA SOCIEDAD PENTAGONIZADA, se
plantea la siguiente cuestión: ¿es culpable un obrero de Dakota del Sur de que un nifio vietnamita muera quemado por
una bomba de napalm?; ese individuo se encuentra pentagonizado, Y lo único que le interesa es ganar más dinero para
cambiar su automóvil por otro más nuevo y para pagar las
cu?tas· uni".ersitarias de su hijo. Qué le importa que muera,
qmzás asesinado por su hermano o su hijo, un niño vietnamita; probablemente era hijo de un comunista y hubiera sido
comunista de grande, y él no quiere que un día lleguen los
comunistas y le quiten lo que posee.
En un discurso pronunciado por J ohnson cuando era presidente y con el evidente propósito de ampliar la guerra en
Vietnam y presionado por el pentagonismo, dijo lo siguiente:
"Deben saber los comunistas de Vietnam que no nos dejaremos quitar lo que tenemos".
A final de cuentas, el presidente de los EE.UU. no es más
que un simple títere en las manos del pentagonismo, en lo
que se refiere a política exterior. Existen de hecho dos gobiernos en Norteamérica: uno para los asuntos internos el
Presidente y el Congreso; y otro para asuntos externos: el
Pentágono.
Miles de muchachos norteamericanos y millones de inocentes vietnamitas perdieron la vida a causa de la ambición
desmedida de menos de un millar de industriales yanquis que
son los que controlan más del 70% de la producción. La General Motors, la Ford Motor Company, la General Electric,
etc., obtuvieron en los últimos afios ganancias exorbitantes de
cientos de millones de dólares.
Así que, ¿Qué importan unas cuantas vidas? si los que
quedan en los EE.UU. van a disfrutar de una vida más o me-

Hojas de
cultura
Rerlactores:
Maestros / LICENCIADA LUCILA GARZA DE REYES; ARQUITECTO
DIONISIO HERNÁNDEZ ESCOBAR; PROFESOR SERGIO ANTONIO
ESCAMILLA TRISTÁN.
Alumnos / JOSÉ LUIS ZAPATA DÁVILA; MATÍAS LOZANO; MAR·
CIAL MARTÍNEZ.

por SILVIA MIJARES
nos cómoda. No hace mucho un amigo, regiomontano por
cierto, me decía al regresar de Vietnam -donde estuvo comfbatiendo durante 12 meses- con un ojo de vidrio: "Muchos
soldados gringos saben que 2 de cada diez de los que van (a
Vietnam) no regresan, pero los 8 que vuelvan tienen chamba
segura". No cabe duda, esos soldados están completamente
pentagonizados. No luchan por un ideal, puesto que no existe, lo hacen por su bienestar económico.
Y según parece, el pentagonismo no se va a conformar
con el poder que ya posee sino que está interviniendo en asuntos que competen exclusivamente al goijierno civil. El pentagonismo está ávido de poder y lo busca en una forma total.
.JOSÉ MARCIAL MARTÍNEZ

Filosof,a,
ciencia,sociedad

DE

c.

El realismo y el vanguardismo son dos tendencias artísticas
que han surgido como manifestaciones de ciertas situaciones
sociales concretas. Lukács, coincidente con las corrientes sociologistas, fundamenta su estética en la teoria del reflejo, se:fialando que el realismo refleja objetivamente la realidad, por
lo tanto es el verdadero arte, en tanto que el vanguardismo
distorsiona la realidad manifestándose como arte decadente.
Lukács interpreta de una manera muy especial lo que es el
arte de vanguardia y el arte realista, es decir, estos términos
están muy ligados a la posición ideológica que guarda cada
artista. Sin embargo, ninguna posición ideológica es garantía
para que se produzcan obras con calidad artística sino que
se pueden producir ob)ras de calidad artística o sin ella tanto
por los artistas ideológicamente identificados con la revolución como por los conservadores. En la obtca de arte, la posición ideológica del artista queda fuera de la estructura artística de la obra. Es decir, no importa tanto lo que se piensa sino cómo se realiza.
Así el arte decadente sería el que no se realiza artísticamente. En las obras de Kafka hay creación efectiva, riqueza
de significaciones, por lo tanto, no es arte decadente el suyo, ya que únicamente nos expresa artísticamente la decadencia del mundo capitalista.

fiflil
_,¡

~I
'

Carlos París, Filosofía, ciencia, sociedad, la. ed., Siglo XXI de
Espafia Editores, Madrid, 1972.
La habilidad de un expositor para desarrollar una información
tan necesaria e importante y ponerla al alcance de las categorías escolares incipientes, así~como prestar la misma información a niveles más especializados, es de por sí una labor de
índole extraordinaria.
En el caso de Carlos París, se halla presente esta habilidad. Familiarizado en la docencia, el distinguido catedrático
logra el propósito que se ha designado, exhibiendo un franco
dominio de sus investigaciones, proporcionando material informativo en los campos de la Filosofía, Antropología y Psicología.
Originario de Bilbao, el autor posee un prestigiado historial en el ejercicio de su profesión, donde se le conoce como un didáctico de la disciplina filosófica en las universidades de Santiago, Valencia y Madrid.
En el texto a que nos referimos, encontramos desde su
presentación, una magnífica interrogante planteada al lector,
y que el autor contesta en un sentido conceptual bastante actualizado y lógicamente acertado. Al enterarnos de esa sensación de angustia e impotencia, que nos invade cuando somos testig9s presentes o nos llega información difundida por
otro medio, que refiere fenómenos lesivos al ser humano (injusticias, hambre, ignorancia, formas atávicas, etc.), nos sentimos el filósofo aludido por el autor: "Un ser desplazado de
las tareas humanas, un superviviente de épocas geológicas, un
ornitorrinco". Esta respuesta es la que ha seleccionado para
responder a la pregunta ¿Qué representa hoy día la filosofía?
Con planteamiento de esta similitud, el maestro elabora
una interesante gama de interrogantes a través de los siete
capítulos que constituyen la estructura del texto. Durante el
trayecto de la obra, con regular frecuencia se hace presente
el pensamiento pontífico del prestigiado filósofo hispano, don
M:iguel de Unamuno, (coterráneo del autor) y del que el mis·mo Carlos París, parece haber abrevado a pródigo de esta
fuente. Naturalmente, los pensamientos de Unamuno el autor los contemporaniza y los proyecta a todos los ámbltos,
sin incurrir en eufemismos, ni pretensiones que identifiquen
la galanura de su erudición.
En pasajes referidos al plano de la Antropología, encontramos una magnífica concepción; al exponer el autor cómo
la sociedad tiene relegada a la realidad humana, situándola
en una "posición híbrida" dentro de nuestros esquemas conceptuales. Ese ver a la especie "horno" como una realidad
contradictoria o paradójica. Para la fantasía mítica entre las
categorías de lo divino y lo natural, aparece el hombre como
un dios caído; para el pensamiento científico, el hombre es
un animal evolucionado. Aunque el autor admite que esta
"equivocidad ínsita" se halla perfectamente delimitada, cuando se precisa su aparición (mito y gnosis), pues este fenómeno que por su trascendencia rompe nuestro esquema. Es el
que ha motivado animando al ser humano, a desarrollar esfuerzos en crear el eslabón que funda los· dos procesos (fantástico y real) que han llenado nuestra historia.
El texto, proveniente de la editorial siglo XXI de españa
editores, s. a., constituye por su valor informativo, una imperiosa necesidad de incorporarse en todos los recintos universitarios, para difundirlo a la escolaridad.
CÉSAR TIJERINA TORRES

ACLARACION: por un error involuntario, en el Núm. 2 de

abril pasado, omitimos el nombre de Matías Lozano, en el artículo "La simbiosis es asociación vegetal generosa o mezquina", del cual es autor.

Lukács sefiala que el concepto que tiene el artista de la
esencia del hombre, va a influir en la creación artística, por
eso nos dice que la correspondencia, diferenciación y contraposición entre las categorías de posibilidad y realidad, son una
resultante de la manera de vivir de cada quien. "Es, pues,
comprensible que la literatura realista, como fiel reflejo de
la realidad objetiva, presente las posibilidades abstractas y
concretas de un hombre; desenmascare todas las posibilidades abstractas, que están ciertamente presentes, pero que son
intrínsecamente falsas". Significación actual del realismo critico p. 26). Por otro lado, la exaltación de la subjetividad conlleva necesariamente a la distorsión .del sujeto. Sin embargo
frente a la obra de arte, pierden fuerza todos estos conceptos,
normas o lineamientos y destaca únicamente la manera concreta como el artista resuelve artísticamente los problemas
que se ha planteado.

..
:

I

:

I

' 1

',

I

,,

,,

I

I

I

I

,

Pablo
Casals
por RUPERTO LEAL ESPINOZA
"Retirarse significa para mí empezar a morir", dijo el gran
Pablo Casals a los noventa y seis afios. Morir no lo detendremos con nada; ni con trabajo siquiera.
Pero empezar a morir, sí podemos evitarlo.
El trabajo y el interés que se tiene por las cosas válidas
son el mejor remedio para la vejez, dijo el viejo Casals; viejo
sólo en su físico cansado, pero nunca en su optimismo.
Habrá que encontrar "Las cosas válidas" a las que aludía.
Porque la mancuerna que ofrece se complementa con
ellas. Es decir que no creyó que bastaría el trabajo el hombre,
cuando dispone de todas sus aptitudes desarrolladas, debe
ir en busca de las cosas válidas, para que si alcanza la ansiedad continúe asombrándose con ellas y teniendo motivos para seguir hasta la muerte. Que ésta llegue de golpe y no sea
una dolorosa y lenta pendiente; ese "empezar a morir" de que
habló el gran artista.
"A los noventa y tantos años siento algunas cosas de
forma más intensas que cuando era joven, y la vida me fascina cada día más".
"Para sentir de viejo con más intensidad, debe empezarse de ni:fio, continuar de joven, madurar como hombre adulto. No se podrá improvisar el gusto por las cosas a los noventa y tantos a:fios".
Fascinarse con la vida presupone vivirla con intensidad,
con plenitud, integralmente, nadie se fascina si sólo le conmueven de ella los objetos que puede comprar, o si se limita a
la visión del sexo, con todo lo que éste tiene de digno y bello.
"Cada día nazco de nuevo. Cada día tengo que volver a
empezarlo todo", dijo el eterno joven Casals.
Gusto de las cosas válidas y trabajo: fórmula de las almas creativas. Porque, finalmente, a quien oímos expresarse
así, es a alguien que está creando siempre, por eso vuelve cada
día a empezarlo todo.
En el umbral de la muerte, Casals cantaba a la vida:
da día nazco de nuevo".
Su experiencia vital debió valer la pena.

"Ca-2

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="302">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3231">
                  <text>Hojas de cultura</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479099">
                  <text>Órgano de maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Publicada en la década de los setenta. Contiene notas de cultura, deportivas y estudiantiles.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384503">
              <text>Hojas de Cultura</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384505">
              <text>1975</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384506">
              <text>3</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384507">
              <text> Mayo</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384508">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384509">
              <text>Mensual</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384526">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1785244&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384504">
                <text>Hojas de Cultura, 1975, No 3, Mayo</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384510">
                <text>Maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384511">
                <text>Cultura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384512">
                <text>Poemas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384513">
                <text>Poesía</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384514">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384515">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384516">
                <text>Órgano de maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Publicada en la década de los setenta. Contiene notas de cultura, deportivas y estudiantiles.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384517">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 9</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384518">
                <text>Garza de Reyes, Lucila, Colaborador</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384519">
                <text>Zapata Dávila, José Luis, Colaborador</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384520">
                <text>01/05/1975</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384521">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384522">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384523">
                <text>2016296</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384524">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384525">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384527">
                <text>San Nicolás de los Garza, N.L., México</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384528">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384529">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="28231">
        <name>Cuatro poemas</name>
      </tag>
      <tag tagId="26204">
        <name>José Alvarado</name>
      </tag>
      <tag tagId="7001">
        <name>Libros</name>
      </tag>
      <tag tagId="29440">
        <name>Muchacha calle Reina</name>
      </tag>
      <tag tagId="29442">
        <name>Pablo Casals</name>
      </tag>
      <tag tagId="14332">
        <name>Realismo</name>
      </tag>
      <tag tagId="29441">
        <name>Vanguardismo</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
  <item itemId="13911" public="1" featured="1">
    <fileContainer>
      <file fileId="11972">
        <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/302/13911/HOJAS_DE_CULTURA._1975._No._2._Abril._0002016294.ocr.pdf</src>
        <authentication>98345ad15db0699038592647a680be0f</authentication>
        <elementSetContainer>
          <elementSet elementSetId="4">
            <name>PDF Text</name>
            <description/>
            <elementContainer>
              <element elementId="56">
                <name>Text</name>
                <description/>
                <elementTextContainer>
                  <elementText elementTextId="384835">
                    <text>Hojas de cultura. Hojas de cultura. Hojas
de cultura. Hojas de c
..
ÓRGANO DE MAESTROS Y ALUMNOS DE LA

PREPARATORIA NÚM.

16,

• I•

NOCTURNA

PARA TRABAJADORES, DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN.
NÚMERO 2 / ABRIL DE 1975 / SAN NICOLÁS DE LOS GARZA, NUEVO LEÓN.

notas notas notas
BIBLIOTECA DEL LIBRO ALQUILADO

La Universidad ofrece a los alumnos desde hace ya diez afios
libros de texto alquilados, para preparatoria y profesional, con
el pago de una cuota mínima (20% de costo comercial del libro). Esta facilidad para el estudiante de escasos recursos es
poco conocida, no se ha difundido con eficacia entre las' escuelas, lo que realmente es una lástima. Ojalá que se tome
conciencia y se proceda a una amplia propaganda que permita el acceso de libros a quienes tanto necesitan de ellos.
La información necesaria se proporciona en el 4o. piso
de la Torre de Rectoría, C. Universitaria, y las solicitudes requeridas se pueden obtener en la Secretaría de esta escuela.
CARTA
Sr. Ing. Luis J. Prieto,
Presidente Municipal de San Nicolás de los Garza, N. L.
Presente ..

Me dirijo a usted para formalizar la petición de un terreno para edificar las instalaciones de la Preparatoria Número
16 (Nocturna para Trabajadores), de acuerdo con la aceptación verbal suya al planteamiento que en tal sentido Je hiciera a usted en el mes de febrero próximo pasado la doctora
Silvia Mijares, directora del mencionado plantel.
La Universidad al requerir de usted la donación de una
parte del valioso patrimonio municipal, lo hace sabedora de
que el esfuerzo común que realicemos redundará en positivos
logros para la juventud estudiosa y trabajadora de esta área
-metropolitana.
A t e n t a m e n t e,

"ALERE FLAMMAM VERITATIS"
Monterrey, N. L., 8 de abril de 1975
El Rector
DR. LUIS. E. TODD
(firma)
C.c.p. Dra. Silvia Mijares, Directora C:e la Escuela Preparatoria Número 16.

CICLO DE CONFERENCIAS

La educación, derecho universal
del ser humano
por
El Derecho a ser Libre, el Derecho a disfrutar de los recursos
que la naturaleza otorga, el De:recho de Reunión, la Lfüertad
de palabra, etc., son un conjunto de valores universales a los
que el hombre debe tener libre acceso sin distinción alguna
de color, raza, nacionalidad, credo religioso o ideología política.
La EDUCACION, una de las obligaciones de la sociedad
hacia el individuo; es también prerrogativa universal, por su
carácter altamente humano y s-ocial. Esta queda comprendida en el artículo 26 de la Declaración Universal de los Derechos del Hombre, votada por las Naciones Unidas y cuyo texto es el siguiente:
"l. Toda persona tiene derecho a la e d u c a c i ó n.
La e d u c a c i ó n tiene que ser gratuita, al menos en Jo
referente a la enseñanza elemental y fundamental. La enseñanza elemental es obligatoria, La enseñanza técnica y profesional debe ser generalizada; el acceso a los estudios superiores tiene que estar abierto a todos en plena igualdad de
condiciones, en función del mérito.
2. La educación tiene que apuntar a un pleno desarrollo de la personalidad humana y a un esfuerzo del respeto por
los derechos del hombre y por las libertades fundamentales.
Tiene que favorecer la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos raciales o religiosos, así como el desarroll3. de las actividades de las Naciones Unidas por el mantemihlento de la paz.
3. Los padres tienen por prioridad, el derecho a escoger el tipo de educación que sus hijos deben recibir".
El hombre es producto de una larga evolución en la que intervienen dos factores muy importantes: hereditarios y de
adaptación biológica. Se distingue de los animales porque hace posible la transferencia de sus conocimientos, a la vez que
los acrecienta, los transforma y los mejora para su provecho.
Esto se realiza mediante la educación, ya sea espontánea o
bien sistemática.
Afirmar pues el derecho de la persona a la educación, es
contraer la seria responsabilidad no solo de poner en manos
del individuo los instrumentos necesarios de la cultura, sino
que atendiendo a sus diferencias con respecto a los demás;
se evitará destruir o estropear las posibilidades que éste contenga y que puedan beneficiar a la sociedad.
La educación es gratuita de derecho, más no de hecho y
bajo las mismas circunstancias, es legalmente obligatoria. Si

deportivas depo

Asistencia a una de las pláticas que sobre Orfentación
Vocacional se realizan entre las actividades de la Preparatoria. La gráfica cm·responde a la de Orientación para la
carrera de Abogado, que sustentaron los licenciados: Hiram
Ortiz, Miguel Vargas, Maurilio González y Juan Miguel
Treviflo, todos ellos maestros de la escuela. Se desarrolló
en el Salón de Actos (grupo 10), y fue el día 16 de marzo
de 1975.

Dentro del Torneo Intrauniversitar:o de Futbol Soccer, en el
que participa nuestra Preparatoria, el próximo sábado 26 de
abril, los equipos de: Categoría la. espec:al y Categoría 2a.,
jugarán contra Preparatoria Núm. 4, a las 15:00 horas en el
campo de la Facultad de Comercio y a las 17:00 horas contra
la Prepa Núm. 8 "C", en el campo de Arquitectura, respectivamente.

SOFTBOL PARA ALUMNOS

Se invita a los alumnos interesados en formar parte del equipo representativo de la Preparatoria al torneo Intrauniversitario de SOFTBOL, que se iniciará el próximo mayo. Se deben dirigir a los coordinadores deportivos licenciados Juan
Miguel Trevifio y Miguel Vargas Rodríguez.
TORNEO DE BOLICHE (STUNL)
INTOCABLES, de la Preparatoria 16, han ganado sus 3 partidos jugados a la fecha y no han perdido. Por otra parte el
otro equipo, Prepa 16, ha ganado 4 y tampoco ha perdido. Felicitaciones y más triunfos.
BASQUETBOL

____E:= __ _..._ ...

---.-----

...........
.. ,...
,_.a ............

d'f-d?r-!.

Dentro del Torneo Intrauniversitario de Basquetbol, el equipo representativo de la Preparatoria, perdió contra el de la
Preparatoria Núm. 7. El juego se efectuó en el Gimnasio de
la Escuela Industrial "Alvaro Obregón", el pasado día 24 y
la anotación final fue de 58-48. Por parte de la Preparatoria,
destacarnn, anotando, Angel Yáñez (grupo 4); Luis Carlos Treviño, (grupo 6), Rodrigo Chávez, (grupo 6); Juan Feo. Hernández, (grupo 2); Luis Rodríguez, (grupo 6) y Guillermo Leija (grupo 6).

1

' '•
• •• 1

JOSÉ LUIS ZAPATA

,

-·~-; . ·,-r
·:

.. ,:
.:

I

.. ,

I

''

l

.

l

•

' ..

.f

.,,; ..

bien es cierto que por asistir a una escuela no se cobra, quedan de lado muchos problemas por resolver que ponen en tela de juicio los términos y obligatoriedad. Una prueba entre
muchas, lo es la existencia de analfabetas en edad escolar y
aún personas mayores. Si como se puMica en los medios de
difusión, que México, nuestro país, marcha a la vanguardia
de los países latinoamericanos; la educación que es gratuita y
obligatoria debe extenderse a las escuelas secundarias como
respuesta al avance tecnológico y como demostración de justicia escolar y de justicia social, creando como ya se hace,
secundarias tecnológicas, sin suprimir claro está, la existencia de escuelas normales para la preparación de maestros,
que mucha falta hacen.
La gratuidad, ya no lo obligatorio; no puede hacerse extensiva a nivel medio y superior (universitario), pero sí en
cambio, se ha creado un sistema de becas, que presta grandes servicios y que actualmente se aplica en función de las
aptitudes del estudiante y de su situación económica. Con la
aclaración, que una beca no debe considerarse como acto caritativo o de generosidad, sino como respuesta de la sociedad dentro de sus múltiples obligaciones.
Para lograr los sefialados en el articulo segundo, mencionado en párrafos anteriores, urge desterrar la sumisión del
alumno, que inhibe su completo desarrollo, crea una marcada dependencia respecto del maestro y que a la postre será
un individuo conformista y falto de iniciativa. El punto de
partida para la formación de una personalidad positiva, lo será sin duda, una educación libre de prejuicios, con autonomía,
con libertad de acción y de pensamiento, libre de moldes tradicionales, que promueva la investigación hacia la búsqueda
de la verdad, que fomente la creación de una conciencia moral tendiente a respetar las libertades de los demás y a valorar las propias, pues el derecho a la educación, incluye el derecho a encontrar una escuela que reúna lo necesario para
integrar personalidades dinámicas, o en su defecto, pugnar
por formarla, si no la hay.
La educación como sistema, debe responder a las exigencias del avance en un país y debe además, como educación
comparada; integrarse con los mejores métodos que se adapten a las condiciones nacionales existentes. La experiencia
demuestra que uno de los principales obstáculos para la aplicación de nuevos métodos de enseñanza y conocimientos actuales, son los padres de los alumnos (en el nivel elemental
sobre todo) que por tradicionalismo, por ideas conservadoras
o por ignorancia, se oponen a la actualización de la ensefianza; aunque los hay también, mejor informados, con un concepto claro y dialéctico de lo que es el progreso en sus diferentes órdenes, y que permiten el intercambio de ideas.
Para resolver este problema es conveniente ampliar el
derecho cuando no de educación, sí de información a los padres de familia.

1

�•
•
•
•
cine
cine
cine
cine

FICHAS DE LITERATURA

EL LAZARILLO DE TORMES
por
El Lazarillo de Tormes pertenece al, género de la Novela Picaresca. Su protagonista es el pícaro. ¿Quién es el pícaro?
A menudo se le define como un individuo perezoso, vagabundo, andrajoso. Hay quienes lo sefialan como el hambriento
que para proporcionarse el alimento se vale de artimafias antes que del trabajo. Otros más lo consideran hasta criminal.
Sin embargo y aceptando que hay mucho de todo esto
-vagarh.mdez, pereza, hambre y miseria, todos estos rasgos
no se concentran privativa y conjuntamente en el pícaro.
Recordemos que nuestro protagonista, Lázaro, es un nifío que no tuvo la fortuna de nacer de noble cuna, ni siquie•
ra de una familia medianamente modesta. Es hijo de padres
pobres de la más baja extracción y rara vez honrados, el cual
influenciado por las malas compafiías, o por falta de instrucción, al verse lanzado a la confusión de la vida y entregado
a sí mismo, cae en la vagancia y lucha contra la vida como
puede, con audacia y sin escrúpulos.

Sobre Fahrenheit
por

451

LAURENTINA PÁEZ GARZA

En esta obra cinematográfica Fahrenheit 451 se presenta la
forma tan mecanizada y monótona de vivir en una ciudad
donde supuestamente todos formaban parte de una familia,
prohibiendo estrictamente la lectura de algún libro. Las personas que no estaban de acuerdo con esto y eran descubiertas -si lograban escapar de esa ciudad- se dedicaban a memorizar libros para que llegado el momento en que de nuevo
pudiesen imprimirse, aun cuando no se conservara un solo
ejemplar, en la mente de cada uno de ellos $e encontraba un
libro y de nuevo se reproduciría. 451QF es la temperatura que
se requiere para la destrucción de un libro (una hoja).
La forma de trabajar de los bomberos es mouy característica y diferente a la que nosotros conocemos, ya que su
trabajo consistía únicamente en la destrucción de los libros;
esta era la ocupación de Montag, quien posteriormente conoce a una maestra llamada Clarisse; en alguna ocasión le pregunta si alguna vez ha leído un libro y si es feliz con su trabajo. Montag reflexiona so~e las palabras de Clarisse y empieza a interesarse por la lectura; se da cuenta que ya no desea prestar sus servicios al cuerpo de bomberos, sino que quiere documentarse en los libros y no seguir destruyéndolos como lo había hecho hasta entonces.
Su esposa lo denuncia por la lectura de éstos, abandonándolo después.
El último trabajo de Montag es la destrucción de sus
propios libros, viéndose en la necesidad de matar a su superior, al amenazarlo éste con una pistola por no acatar sus
órdenes, es decir destruir solamente los libros y no los muebles como lo estaba haciendo. Montag es perseguido por el

asesinato que cometió, siendo muerto después en el propio
edificio de los bomberos.
Fuera de esa ciudad Montag se reúne con las personas
que desean la conservación de los libros, encontrándose con
Clarisse quien hacía algún tiempo vivía en ese lugar, después
de haber sido descubierta, logrando escapar. Ambos se dedican, en compafiía de todas las personas que vivían en ese
lugar a memorizar su libro preferido.
Este film es realizado en Londres siendo presentado en
una forma cronológica, continua.

F ahrenheit
TEMA:

por

Argumento

La historia del Lazarillo de Tormes presenta la autobiografía de un muchacho nacido de padre ladrón y madre poco
honesta que lo ponen al servicio de un ciego que lo adiestra
brutalmente en los reveses de la vida. En adelante se las ingeniaría para huir de él, y pasa a servir sucesivamente a un
clérigo glotón, a un escudero petulante y sin dinero, a un
buldero (propagador de bulas) sin escrúpulos y a un alguacil.
Termina finalmente siendo pregonero de Toledo.
Analicemos algunos rasgos psicológicos de Lázaro: Lázaro es un rapaz, travieso y sagaz, pero todo esto lo hace impulsado por el medio que lo rodea.
Como ser humano necesita subsistir y como carece de la
más elemental preparación, sirve a varios amos de quienes recibe sólo malos tratos y poco alimento, ésto naturalmente le
aguza el ingenio y por medio de artimafias roba a sus amos
las migajas de pan, al clérigo, las uvas y el vino al ciego, etc.
Sin embargo al lado de todos estos rasgos negativos hay
una serie de notas positivas.
Lázaro es de temperamento sentimental, se conduele
de lo que ocurre a su a l r e d e d o r, se nos presenta deseoso de tral)ajar para ganarse la vida honradamente, rasgos
que coinciden con los que han de definir después a las novelas de este mismo género: realismos con frecuencia exagerado; técnica narrativa autobiográfica, aventuras de carácter
muy variado, reflejo de su tráasito por distintos estratos sociales, pues observamos que Lázaro al llegar a su mayoría de
edad desempeña ya el oficio de pregonero.

La

•

La novela picaresca precede a la novela de Caballerías
y a la Pastoril; la primera tiene com,o tema principal al caballero que lucha por conquistar un ideal: por su rey y por su
dama, el honor lo impulsa a todo esto, se encuentra lleno de
fantasía e irrealidades, y ia segunda: la acción se desarrolla
o tiene como tema el campo, en ésta ni los pastores son pastores ni el campo es campo, ya que los pastores se desenvuelven cdmo aristócratas y el campo se nos presenta como un
párrafo lleno de artificios.
Podríamos afirmar sin temor a equivocarnos que la novela picaresca es una síntesis a estos dos géneros precisamente
por el realismo que presenta en su problemática.
La virtud del pícaro no es la de conquistar hazañas guerreras ni tampoco su afán es el de libertar a ninguna princesa cautiva que de él y su amor quede luego prisionera, sino
lucha sí, pero por conseguir el pan cotidiano.
El roce social del pícaro tampoco se da con cortesanos,
nobles ni letrados sino con personas de la más baja condición.
Uno de los rasgos característicos de este género, es la
autobiografía, el pícaro narra su vida hasta los más desagradables detalles con cierto dejo de amargura, pues de otra manera ¿quién se va a ocupar de él? ¿Qué cronista narrará la
vida de un personaje de tan ínfimo nivel social?
El autor

La primera edición de El Lazarillo de Tormes se publicó en
Burgos en el afio de 1554 de autor anónimo. Se ha pensado
que el anonimato se haya debido al temor a la Inquisición, o
bien por el deseo del autor de pasar inadvertido para no perder el favór real por las ideas erasmistas que informan la novela (Desiderio Erasmo de Rotterdam 1467-1532 eficaz ayudador de la Reforma y cuya arma más sutil era la ironía). El
autor en este supuesto, habría sido un alto personaje de la
corte.
Esta hipótesis carece de fundamento. Pues por esta misma época se publicaron obras con resabios erasmistas, cuyos
autores no vacilaron en estampar su nombre al frente de las
mismas. Además el erasmismo del Lazarillo se reduce a unas
pocas expresiones innocuas, como las alusivas a la glotonería del clérigo de Maqueda o el tono de los capítulos referentes al fraile de la Merced y al buldero.
El hecho de que no conozcamos al autor de El Lazarillo de
Tormes no le quita en absoluto la gloria de ser la primera novela que inicia este nuevo género picaresco y una de las joyas más valiosas de la literatura espafiola.

•

sin1biosis es asoc1ac1on vegetal
•
generosa o n1ezqu1na
LAS MICORRIZAS (que significan raíz y hongo): El hongo obtiene azúcares y proporciona compuestos nitrogenados que toma del suelo. Por ejemplo las orquídeas;
todas las raíces tienen un hongo que une los filamentos
de algunas de sus células.

b)

BACTEROIDES DE LEGUMINOSAS: Estas plantas presentan pequefias nudosidades en sus raices. Son colonias de bacterias fijadoras del nitrógeno atmosférico, es
por eso que las leguminosas viven en terrenos pobres en
nitratos y compuestos amoniacales. En un momento dado las leguminosas destruyen las bacterias por hidrólisis,
desdoblamiento molecular por exceso de agua o presencia de ácido o fermento) y aprovechan el nitrógeno que
acumulan en sus semillas.

e)

FERMENTACION: La fermentación que produce el azúcar de la fécula del arroz muestra la interdependencia de
dos organismos, uno de los cuales, las bacterias, prepara
el substrato donde medra el otro, las levaduras, que determinan la producción de alcohol. ·

d)

INJERTOS: En una planta patrón se aplica y suelda parte de otra, con una o más yemas que dan una planta con
características propias.

e)

LICOPODIOS: Estas plantas, afines a los helechos, deben ser atacadas por un hongo para que sus esporas se
reproduzcan.

f)

BREZOS: Arbustos muy ramosos que usualmente se utilizan para preparar carbón para fraguas. El brezo limpio de hongos germina, pero no tiene raíces y su desarrollo se detiene. Este prosigue si se le proporciona el hongo que, al parecer, provee el brezo de las rizocalinas, substancias del crecimiento, capaces de provocar la formación de las raices.

g)

LIQUENES: Un alga, apta para la fotosíntesis, provee de
alimentos carbonados a un hongo que proporciona los
elementos de fijación, protección y reproducción y absorbe las materias nitrogenadas. El resultado es una planta distinta, muy resistente a las inclemencias del tiempo.

l

GONZALO CORONA NARVÁEZ

ASUNTO:

Es un Asunto Literario basado en la Novela Farenheit
45lt del autor Ray Bradbury.
MOTIVO PRINCIPAL:

Los Libros por los conocimientos que se pueden adquirir y que en un momento dado pueden adquirir y que en un
momento dado pudieran cambiar el Sistema.
TIEMPO:

Es cronológico y continuo; el tiempo de la acción se desarrolla en el futuro.
ESPACIO:

Inglaterra (una ciudad no determinada).
La estructura de la acción está compuesta por Suspenso,
Nudo y Desenlace.
El suspenso o exposición transcurre desde el inicio de la
película hasta que ocurre cierto momento que provoca el conflicto. Dentro del transcurso del suspenso se notan ciertos puntos que fueron de interés personal como los traumas que
tenía la gente por el sistema en que vivían y la salida de los
bomberos que van a una casa en la cual no había incendio y
se dedican a quemar los libros.
EL NUDO:
Empieza cuando el personaje principal tiene una duda
respecto a si es feliz y bueno o no leer libros; a partir de ese
momento se forma un conflicto que termina cuando él se decide por los liblros y su supuesta muerte después de la huida
del sistema .
Dentro del nudo se notan ciertas reacciones que reflejan
el cambio que estafia operando dentro del personaje principal como la humanización y la rebelión hacia el sistema por
la lectura de los libros.
EL DESENLACE:

Empieza con la llegada de él al campamento y la solución a las dudas respecto a los libros por eso cada hombre o
mujer debía de aprenderse un libro para conservar los conocimientos y las bellas artes para la posteridad.
CONCLUSION:

El hombre-libro es el hombre-libre.

HONGO

LIQUEN

La palabra simbiosis fue inventada por el botánico alemán Enrique Antón de Bary en el año 1879; conocida como la vida
en común de dos o más organismos de distinta especie; dos
plantas, planta y animal o dos animales, recibiendo el nombre
de simbiontes o simbiotas. Los modernos tratadistas han am... pliado el significado del concepto hasta comprender todos los
grados de vinculación entre seres vivos, que pueden ir desde
el parasitismo más agresivo y dafiino (simbiosis disyuntiva)
hasta el más acabado equiÍibrio y cooperación (simbiosis conjuntiva) conocido también como cansancio o mutualismo.
EL PARASITISMO: Es la fase más tensa en esta lucha
por la vida, ya que muchas veces el que es atacado por un
parásito es muerto. Cuando son parcialmente parásitos se
llaman HEMIPARASITOS y cuando lo son completos HOLOPARASITOS. Si se internan en los tejidos de la planta hospedante son ENDOPARASITIS y si su asociación es externa,
ECTOPARASITOS.

Todos son heterótrofos, es decir incapaces de sintetizar
hidratos de carb&lt;,mo, sino que lo tomamos de otras plantas,
por ejemplo los hongos y otros vegetales de clorofila.
Hay bptánicos que consideran el parasitismo como una
forma de regresión del ser vivo u organizaciones más primitivas, ya que los parásitos simplifican su estructura por la pérdida de la clorofila, reducción de hojas, raíces, etc., al tiempo que desarrollan órganos adecuados para parásitos. Hay
parasitismo facultativo el cual puede vivir solo, por ejemplo
el del hongo que produce el mildisé de la papa.
Parece que parasitismo tiene que ver con la seguridad
de obtener alimento. Si bien es cierto que todos los organismos dependen de otros organismos vivos para su nutrición,
los parásitos la obtienen directamente de los tejidos de otras
plantas de desperdicios o de alimentos parcialmente dirigidos
por el hospedante. La verdad es que el parásito está muy extendido. Desde las bacterias que causan en el hombre tuberculosis, los abcesos y la gangrena, así como numerosas enfermedades, hasta el valioso sándalo que se liga por la raíz
con plantas huéspedes y, desde luego, todos los hongos.
MUTUALISMO: Algunos botánicos y ecólogos, llaman
mutualismo a la relación en la que hay beneficio para los dos
socios. Entre los casos típicos están los siguientes:

/1

a)

451

Prohibición de los libros por el sistema de gobierno que plantea la película: un sistema dictatorial.

ALFONSO TOVAR TOVAR

Hojas de
cultura
Redactores:
Maestros /

LICENCIADA LUCILA GARZA DE REYES; ARQUITECTO

DIONISIO HERN~EZ ESCOBAR; PROFESOR SERGIO ANTONIO
ESCAMILLA TRISTAN.
.
Alumnos / JOSÉ LUIS ZAPATA DÁVILA; MATÍAS LOZANO; MAR•
ClAJ.. MARTÍNEZ.

2

�</text>
                  </elementText>
                </elementTextContainer>
              </element>
            </elementContainer>
          </elementSet>
        </elementSetContainer>
      </file>
    </fileContainer>
    <collection collectionId="302">
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="1">
          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
          <elementContainer>
            <element elementId="50">
              <name>Title</name>
              <description>A name given to the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="3231">
                  <text>Hojas de cultura</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
            <element elementId="41">
              <name>Description</name>
              <description>An account of the resource</description>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="479099">
                  <text>Órgano de maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Publicada en la década de los setenta. Contiene notas de cultura, deportivas y estudiantiles.</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </collection>
    <itemType itemTypeId="1">
      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="102">
          <name>Título Uniforme</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384476">
              <text>Hojas de Cultura</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="97">
          <name>Año de publicación</name>
          <description>El año cuando se publico</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384478">
              <text>1975</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="54">
          <name>Número</name>
          <description>Número de la revista</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384479">
              <text>2</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="98">
          <name>Mes de publicación</name>
          <description>Mes cuando se publicó</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384480">
              <text> Abril</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="101">
          <name>Día</name>
          <description>Día del mes de la publicación</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384481">
              <text>1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="100">
          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384482">
              <text>Mensual</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="103">
          <name>Relación OPAC</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="384499">
              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1785244&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </itemType>
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384477">
                <text>Hojas de Cultura, 1975, No 2, Abril</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384483">
                <text>Maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384484">
                <text>Cultura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384485">
                <text>Poemas</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384486">
                <text>Poesía</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384487">
                <text>Literatura</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384488">
                <text>Arte</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384489">
                <text>Órgano de maestros y alumnos de la Preparatoria Núm. 16, Nocturna para Trabajadores, de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Publicada en la década de los setenta. Contiene notas de cultura, deportivas y estudiantiles.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384490">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 8</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384491">
                <text>Garza de Reyes, Lucila, Colaborador</text>
              </elementText>
              <elementText elementTextId="384492">
                <text>Zapata Dávila, José Luis, Colaborador</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384493">
                <text>01/04/1975</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384494">
                <text>Revista</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384495">
                <text>tex/pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="43">
            <name>Identifier</name>
            <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384496">
                <text>2016294</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="48">
            <name>Source</name>
            <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384497">
                <text>Fondo Universitario</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384498">
                <text>spa</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="86">
            <name>Spatial Coverage</name>
            <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384500">
                <text>San Nicolás de los Garza, N.L., México</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="68">
            <name>Access Rights</name>
            <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384501">
                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="96">
            <name>Rights Holder</name>
            <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="384502">
                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
    <tagContainer>
      <tag tagId="7094">
        <name>Cine</name>
      </tag>
      <tag tagId="6488">
        <name>Educación</name>
      </tag>
      <tag tagId="29439">
        <name>Fahrenheit 451</name>
      </tag>
      <tag tagId="29437">
        <name>Lazarillo de Tormes</name>
      </tag>
      <tag tagId="29436">
        <name>Libro alquilado</name>
      </tag>
      <tag tagId="29438">
        <name>Simbiosis</name>
      </tag>
    </tagContainer>
  </item>
</itemContainer>
