3 20 50 https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/345/16756/PRESENCIA_UNIVERSITARIA._1997._No._13-14._Abril._0002016365.ocr.pdf 52b451c47654286559e69f7286c1c0aa PDF Text Text AMMAM VERl A 1. �O PRESENCIA CONTENIDO UNIVERSITARIA EDUCAC I ÓN EDITORIAL 30 8 ~ D1reclor10 2 mensaje del Director de la Preparalona no.8 ING. RAFAEL VILLARREAL GUAJARDO 2 Los Ualores yla Cducac1ón CI01scurso del H1slor1ador OLIVER REBOUL HERÓN PÉREZ 3 ldct. Pctrlc réllx Torres. CI otro monterrey RAMÓN VILLARREAL 1 ESPECIALES CULTURA MARTÍNEZ 20 CI carácter moral y rellgmso de la sociedad francesa 25 GUAJAR0O MA. GABRIELA La Capa de Ozono GUERRERO HERNÁNOEZ HÉCTOR GONZÁLEZ FAZ 10 Técmcas para la Solución de matrices y Cualuac1ón de Delermmantes por Reducción de Orden JESÚS IBARRA SALAZAR 12 Cuando le hablen de amor... GRACIELA 11 ~ SALAZAR REYNA La mujer del med1euo MA. D E L 19 ~ Habría que pensar en alguna manera de hacernos auténticamente regmmonlanos HUMBERT O SALAZAR SEVERO IGLESIAS GONZÁLEZ 3q 1 él. Pdrle nutonomíay Sobrepolllizac1ón JUAN ANGEL SÁNCHEZ PALACIOS ll1 'f~ Hacia un hderazgo moral en méx1co LU I S Ro cío Roo~ Í GU E Z ROMAN La Batalla de méx1co EDUARDO VILLARREAL R í os Trabajo ySalud MEY NARDO VÁZQU E Z ESQU I VEL 48 31 H E RR E RA Nuestra Portada: Escultura "flAMMAM" localizada en la entrada principa de la Preparatoria No. 8 en festejo de sus 30 años de fundación. ------- - - --- ---------------------- N U M ERO 1 3-14 • JUNIO O E PREPARAT O RIA 8 • 199 7 U .A . N . L. - 1- �....----------------------~11-;.,c•..•,., -1---------------------- • 11111m0110 nurnnomn oc llll&UO u:on ll&CTOR Or.ReyesS.lamézGuerra SWIEJIIIIIO 6EOCRIIL Dr.Luis 6.Galán Wong Sf:CR&TARIO ncm1co lng.llntomo González Treuiño PREPIIRIITORIA 8 DIRECTOR lng.Rafael U1llarreal GuaJardo SIIIOIRCCTOR IICIID&IIIICO Lic.Rosa maría Jlméne2 Castillo SIEOIR&CTOR ADmllllSTRATIUO lng.Jesús Gerardo Alcalá Oía2 COIIS&JO &DITORIAL Lic.Loren20 611t1érre2 Uillarreal Profr.Tomás Rangel Rodrígue2 81ol.mar10 6óme2 García Lic.6rac1ela Salaur Reyna Lic.Ramón U1llarreal Guawdo Lic.Jerómmo Lucio Sóndoual Lic.Roberto U1llanueua 6uliérre2 81ol.Adolfo 6onúle2 Cast1Uo ~ ~oorn~rn~@ílfil ~ OO~ílWrnOO~ílTIillillílill • ·• ------------------------ e e e e e e e e e e e e e e e e •e e e e e e •e e e e e e e e e e e e • e e e e e e COORDIOACIOíl &OITORIAL votrusmn Lic.Ramón U1Uarreal Guawdo ms&ño.ronmnrncmn ~ roTOGRAf'IAS Juan José 6on2ále2 Torres JqJ0 98°66 : e • e e e e e e UNIVERSHARIA - 2- 2a Parte Dll!:SPUÉS DE 11!:STE LOCAL NDS TRASLADAMOS A LA CALLI!: MATAMDRDS 71 1 □ TE: ., DONDE: ACTUALMENTE: SE: 11!:NCU ll!:N• TRA EL TEATRO DI!: LA CIUDAD, QUE FUI!: 11!:L LOCAL MATRIZ CDNTANDD CON TRES ANEXAS, UNA 11!:N PRIV, MIOUll!:L F . MARTÍ NEZ, OTRA EN MORll!:LOS 1 0 9 5 □ TI!:. , ESTAS 11!:N LA CD. DI!: MONTERREY Y LA Tll!:RCll!:RA, E:N LA ESCUELA DE EDUCACIÓN ESPECIAL ZD DE NOVIEMBRE 11!:N CD. GUADALUPE. CDN EL INO. HÉCTDR ULISES LEAL FLORES RECTOR DI!: LA UNIVERSI DAD DE NUEVO LEÓN SE INICIAN LAS OESTIDN ES PARA LA CONSTRUCCIÓN DE UN EDIFI C I O PRDPID EN CD. GUADALUPE, QUEDANDO CONCLUIDA E N EL PERÍDDD DEL RECTOR INTERINO L I C . MANIR GDNZÁLEZ MARCOS. FUI!: HASTA SEPTIEMISRII!: DE 1 974 CUANDO LA PREPARATORIA NO. B ALISERBÓ A TODOS SUS ESTUDIANTES Y MAESTROS EN ESTE EDIFICIO DE T RES P I SOS, CON SALONES DI!: D I Sll!:ÑD OCTAGONAL, SIE:NDD GOBERNADOR DEL ESTADO E:L DR. PEDRO ZORRILLA MARTÍ NEZ, Y RECTOR DE LA U , A . N . L. , EL OR. LUI S EUGENIO TODO PÉREZ Y DIRECTOR DE LA ES,CUELA E ~ LIC. MANUEL PEÑA DORIA; CON UNA POISLA• CION DE MAS DE: 1 500 ALI.IMNDS. LA PREPARATORIA No. e QUEDÓ ENCLAVADA E:N UNA ZDNA EN LA CUAL SUS HABITANTES SDN DE ESTRATO SOCIO• ECONÓMICO MEDID Y BA J O, POR LD CUAL EL COMPROMISO DE NUESTROS PRDFESDRES FUE MAYOR Y 11!:STD D I O PIE A 0 QUE LA DÉCADA DE LOS 7D S NUESTRA I NSTITUCIÓN, PARTICIPARA ACTIVAMENTE CDN LAS DEMANDAS DE LA SOCIEDAD. EN LA ACTUALIDAD EN LA DÉCADA DE LOS 90°5 LA ESCUELA PREPARATORIA ND. B HA CRECIDO EN INFRAESTRU CTURA FÍSICA, PUES CUENTA CON DDS LABD RATDRIDS DE CDMPU• TACI ÓN , LABDRATDRIO DE: FÍSICA, LABDRATDRID DE: QUÍMI• CA, LABORATORIO DE B I OLOGÍ A Y UN MÓDULO DE AUTO• APREN DIZAJE DE LA LENGUA INGLESA, 1 B AULAS E INSTA• LACIDNES DEPORTIVAS, LABDRANDD EN 3 TURNOS AUNADO EL HECHO DE QUE NUESTRO PERSONAL DOCENTE ESTÁ PLENAMENTE I N TEORADD AL PLAN DE Rll!:FDRMA ACADÉMICA EN VIBOR. l:sU11o1JIÜW!ónsemeslraldelaPrepar4111'1a8d!lallAllL • NuEvo LEÓN. losarlmlsf1~son~kdiildel.wr. • Sepen11ltlarqrail:aóntotalopi1t1alat.Adold uente. • • POR: □ LI VER REBCUL TRADUCCIÓN: ROBERTO VILLANUEVA GUTIÉRREZ ES POR 11!:LLD QUE: NOS SENTIM OS ORGULLOSAMENTE U N I • VERSITARIDS AL CONMEMORAR, EL PRÓXI MO SEPTlll!:MBRE, EL 30 AN I VERSARIO DE LA FUNDACIÓN DI!: LA ESCUELA PREPARATORIA NO. B DE LA UNI VERSIDAD AUTÓNOMA DE 111a1amosyc.i1ee. rrilCCIOAamDto 111art.e • ~ fll • 0 !18 CP.lifl0T els.331°8Z.S~yl31oi! ________,c..-=..:.:.________ •• Los Ualores y La Educación ESTA I NQUlll!:TUD DI!: PADRll!:S DI!: FAMI L I A FUI!: T OMADA PDR ALGUNOS MAESTROS, QUE ACUDl ll!:RDN ANTI!: LAS AUTDRIOA• D11!:S TANTO DEL GDISlll!:RND D11!:L 11!:STADD, LIC. EDUARDO L I VAS VILLARREAL, ASÍ COMO A LA Rll!:CT DRÍA DI!: LA UNI Vll!:RSI DAD AUTÓNOMA DI!: NUll!:VO L ii!:ÓN 11!:NCAISll!:ZADA PDR 11!:L L I C. N I COLÁS TRll!:VIÑD NAVARRO QUl ll!:Nll!:S ACDRDA• RDN LA CRll!:ACI ÓN DI!: LA PRll!:PARATORIA ND. B 11!:L DÍA ZB DI!: AODSTD DI!: 1 967 . 8111!:NDD SU PRI Mll!:R DIRll!:CTDR 11!:L I NB. SAISÁS RDDR Í OUll!:Z RDDR Í OUll!:Z, Y CDN UNA INSCRIPCI ÓN DI!: 3 1 5 ALUMNOS PARA 11!:SII!: CICLO 11!:SCDLAR, CDN Sll!:011!: PRDVISIDNAL EN LA 611!:CUNDARIA ND. 1 1 DR. JAIME: TDRllll!:S BDDll!:T. e e e e !..:5DIJIIIJEISlll111 . PRESHtlA A FINALES DE LA DÉCADA DE LO S 60, LDS JDVEN ll!:S D I!: NUll!:STRA CIUDAD, QUI!: Dll!:Sll!:AISAN CONTINUAR CDN SUS ESTUDI OS DE NIVll!:L Mll!:DID SUPll!:RIDR, Vll!:Í AN TRUNCADAS SUS ASPIRACIDNll!:S AL ND PDDll!:R Rll!:ALIZAR 11!:STUDI DS DI!: ISACHILU!:RATD PDR LA FALTA DE 11!:SCUll!:LAS PARA HACll!:RLD. -----------------------11-;.,1¡44;;.;s-111o---------------------- Riere Plammam Uer1talls INB. RAFAEL VILLARREAL GUAJARDD DIRECTOR ----------------------- Bibliotera Magna Solidaridad U.A.N.l. Parque Niños Héroes. 11 CIENCIA DE LA EDUCACIÓN Y FILOSOFÍA Ciencias en Plural. Desde el fin del siglo XIX, ha habido preocupación por crear una ciencia de la educación, inspirada, para algunos, en la psicología, para otros en la sociología. Nuestra época ha dado un paso, sin duda muy positivo, pasando del singular al plural, pues existen hoy ciencias de la educación. En Francia, fueron incluidas en la Universidad en 1967. Este reconocimiento oficial tuvo su importancia; obligó a los investigadores a precisar sus objetivos, sus métodos y las relaciones de sus disciplinas respectivas. Queda decir que éstas dan aún la impresión de un cierto desorden. Pertenecen a las "ciencias de laeducación" investigaciones estadísticas y panfletos contra la escuela, indagacione!' hipertéaiicas e informes tan entusiastas como incomprobables. .. lo único que los une parece ser su objeto. Resta decir que no hay ciencia sino ahí donde una teoría, conjunto coherente de hipótesis explicativas o interpretativas, se apoya sobre una búsqueda de hechos susceptibles de verificarla o invalidarla. Una teoría sin hechos no es ciencia, no mas que una descripción de hechos sin explicación o interpretación. Actualmente hay, pues, ciencias de la educación, que además se distribuyen en dos grupos, con estatuto epistemológico muy diferente, según que la educación sea el objeto parcial o el objeto exclusivo de estas ciencias. respectivas y exigen auténticos especialistas en éstas; el historiador, el fisiólogo de la educación es primeramente historiador, primeramente fisiólogo. Pero, esas ciencias siendo de la educación, su objeto les plantea problemas específicos yenriquece por lo mismo su ciencia madre. Sobretodo, este objeto siendo la educación, les impone ser interdisciplinarias; así el psicólogo debe tener en cuenta la sociología y la filosofía de la educación, y viceversa. El segundo grupo es el de las aenc1as que nacieron de la práctica educativa misma, como intentos para analilarla y, si es posible, mejorarla. Ciencias El primer grupo está constituído por específicamente pedagógicas que sur· las ciencias humanas aplicadas a la gen de problemas prácticos, como el educación: fisiología, economía, his- fracaso escolar, la evaluación de alumtoria, etnología, psicología, psicoaná• nos y maestros, el movimiento (en lisis, linguistica, etc. de la educación. deportes), la planeación escolar, etc. Estas disciplinas son teóricas y Así, después de la ya vieja psico-pedapreexisten a su objeto; dicho de otra gogía, aparecieron la pedagogíaexpemanera, son ramas de sus ciencias rimental, la docimología (ciencia de la evaluación escolar), la taxonomía (clasificación de objetivos), la higiene escolar, la planificación, sin hablarde las investigaciones nacidas de la educación física. las ciencias de la educación son pues no solamente pluralessino doblemente plurales. Este estatuto tiene una significación filosófica, esto es, que ninguna de ellas puede pretender aprehender la totalidad de los hechos educativos, ni aún un hecho educativo en su totalidad. Ellas no pueden si no ser interdi-sciplinarias, a menos que caigan en el "sociologismo", el "psicologismo", el "pedagogismo", en pocas palabras, reducir en lugar de explicar. Como sería la tentación de explicar el fracaso escolar, únicamente por factores sociales, o psicológicos, o fisiológicos. He aquí cómo se podrían definir las ciencias de la educación: el conjunto de disciplinas que tienen por objeto, parcial o específico, conocer y explicar tal o cual aspecto de la educación, constituyendo este conjunto, en justicia, una totalidad interdisciplinaria. Queda afirmar que hay aspectos de la educación que las ciencias no pueden explicar, ni todas ellas juntas. Señalemos al menos estos dos. Primeramente. El hecho educativo en cuanto tal es inagotable. la pedagogía más científica no puede conocer de manera total el resultado de una enseñanza sobre tal alumno, considerada como, por lo menos, profunda y durable, luego realmente ;educativa! iQué quedará de ese curso de alemán de un alumno en veinte años? iEn qué t.ilxá cootribuído a formar su per.;onalidad ~obal, a hacerlo más humano? En segundo lugar, todo hecho educa• tivo implica una finalidad; se aprende no solamente alguna cosa, sino para alguna cosa; no existe educación ni enseñanza ni formación sin fines y sin posición de valor respecto a esos fines. Tornemos por ejemplo "el fracaso escolar'' como objeto de una investigación social otécnica; se ha "presu- e PRESElt lA UNIVERSITARIA - 3- �---------------------;.¡1¡;.5 ;;.;e-11--------------------- --------------------•;.¡1¡;.5;¡.¡¡411--------------------na; se trata de mostrar qué tanta inversión introduce la tecnicización en la escala de valores, y razonado A CONTRARIO, qué vahes se queren salv... Saber leer tiene pues un valor en sí mismo. Aprender a leer, es conquistar una cierta libertad. Ahora, abandonando la cultura oral o más concretamente, al rerunciar a la MEMORIA, too se habrán perdido algunas riquezas? puesto" ya un juicio de valor, puesto que el fracaso es loquenodeberíaser. luego, la ciencia tiene por objeto explicar los hechos, node determinar los fines. Ella ignora los juicios de valor. Valores y Filosofía Aquí aparece el segundo problema filosófico: la compatibilidad de los valores entre sí. tSe podrá conciliar el valor de los mitos cargados de poesía y de sabiduría humana pero fuertemente conservadores e irracionales, con los valores de la cultura moderna corno la objetividad científica y la autonomía personal? Si así fuera, es necesario definir o redefinir la cultura. Esaquí que interviene la filosofía de la educación. Esta no es una ciencia de los fines, loquesería contradictorioen los términos. Es una reflexión sobre los fines de la educación , su definición, su jerarquía, su coherencia. la filosofía esal mismotiempo la epistemología que interroga las ciencias de la educación yla axiología que las prolonga. A condición de que ella se someta a sí misma a lainterdisciplinariedad, sin la cual no tmía ciencias de la edtK:.riSn. Aquí puede hacerse una pregunta, Kon qué derecho pretende el filósofo imponer sus fines a los educadores? iQuién es él para·autorizarse una tal misión? Precisemos primeramente que no se trata para el filósofo de "imponer". los fines de la educación son inherentes a ella misma, puesto que se aprende siempre para algo. El papel del filósofo es más bien de determinar el valor de esos fines. Tamemos un ejemplo: la lectura. Desde hace tres siglos -sí, tres siglos- los pedagogos se preguntan cuál es el mejor método para aprender a leer. ·'Para": porque todos ellos están de acuerdo en considerar el hecho de saber leer como un fin. Pero ten función de qué valor? Se puede responder de manera funcional; saber leer es el "pre-requisito" para aprender todo el resto. así como para mantenerse en la vida moderna. Ciertamente, pero entonces saber leer no es más que un fin relativo, un recurso para otros fi. nes. Ahora bien. se puede considerar que saber leer es también un fin teniendo valor en sí mismo. Volvamos a los druidas, ymás generalmente a las culturas orales, que pueden ser ricas y refinadas. Solamente que sin libros. todo ahí es confiado a la memoria; lo que no es recordado se . PRESEM:IA UNIVERSITARIA - 4- Balanza Analítica. pierde sin remedio. Esta cultura toma pues una forma mnemotécnica; se transmite por proverbios, poemas, imágenes impresionantes, como metáforas y alegorías. Yesta forma, propia para vencer el olvido, es inseparabledel fondo. En efecto, la cultura oral puede ser bella, poética, rica en sabiduría práctica, pero favorece muy poco el espíritu de crítica yde innovación; pues todo cambio, toda pregunta amenaza con destruir el mensaje. Por lo tanto es una enseñanza que da un lugar inmenso a la "memoria"; una cultura que no puede sobrevivir sino siendo conservadora, pues es sagrada la forma misma del mensaje. El hecho de leer introduce una mutación fundamental en la cultura. leer es primeramente poder comunicarse con un interlocutor lejano, en el tiempo como en el espacio, librarse del HIC ET NUNC !aquí y ahora), por lo tanto alcanzar pensamientos de los más diversos. leer es también poder releer; el mensaje oral desaparece a medida de su emisión, y''escuchar, es siempre correr sin detenerse jamás" !Alain, PRO POS SUR l'EDUCATION, No. 44); el lector tiene el gusto de repetir el hecho, de insistir sobre lo que le parece obscuro, o esencial. leer es apoyarse sobre marcas inmutables, aunque en número indefinido, como las fechas históricas, los datos geográficos, que permiten estructurar objetivamente el tiempo yel espacio, pasar del mito a la ciencia. Al fin, leer introduce una distancia entre el conocimiento y su sujeto; el mensaje oral -proverbio, cuento, mito, etc.-no existe sino en la medida en que subsiste en nosotros, en que cada uno lo retiene y lo incorpora a sí mismo; por el contrario el texto escrito y sobretodo el impreso, está ante mí como un objeto sobre el cual tengo el poder de aceptarlo o alejarlo; estar frente a frente ante el texto me pEJmiteanalizarlo, di~ tingtir su foona de su significado, ~u-cirio, etc. La lectura permite pues la toma de distancia en relación al mensaje, el análisis conceptual, el espíritu crítico yobjetivo, el cambio. Una civilización oral puede crear epopeyas como la lllADA, pero no obras racionales como los ELEMENTOS de Euclides o las MEDITACIONES de Descartes. La enseñanza oral encierra tesoros de sabiduría práctica; ella nose presta para la ciencia ni para la filosofía ni para la historia. Fija el pensamiento gracias a su forma, encerrándolo completamente en esta forma. la necesidad de repetir sin leer conduce al oyente a identificarse con el mensaje que él repite. El simple hecho de leer, por el contrario, lo aleja del mensaje y le da la posibilidad de juzgarlo. Las Técnicas Pedagógicas (Educational Technology) Las técnicas pedagógicas se multiplican desde hace unos cincuenta años: Queda al fin la cuestión de la jerarquía, que se desprende de la definición misma de valor. Valor: lo que vale la pena, lo que merece un sacrificio; yel sacrificio no es tal sino cuando lo que se pierde, posee en sí mismo un valor. Así, se sacrifica el placer -que se desea- por un valor superior, como la justicia o el amor. lo mismo en la enseñanza. Todo el mundo está de acuerdo en atribuirle un valor en sí al desarrollo intelectual y al desarrollo físico, pero ta cuál de los dos darle mayor importancia? Ypreferir uno trae consigo el sacrificio, al menos parcial, del otro. El filósofo, más que nadie, no impugna los valores, sino que se interroga sobre la jerarquía que se establece entre ellos y el sentido de esta jerarquía, sobre la "elección de sociedad" que ella implica. La Filosofía es ante todo trabajo de dilucidación. enseñanza programada, evaluación por cuestionarios de elección múltiple, audiovisual, pedagogía por objetivos, enseñanza por computadora, videoscopía, etc. Observemos sin embargo que las técnicas siempre han existido en educación: ábaco, abecedario, manuales, procedimientos didácticos, muchas técnicas, esto es, métodos codificados que permiten alcanzar un objetivo definido. Nuestro problema no es el de la técnica, sino el que Neil Postman llama la "tecniciLación", el hecho de que la técnica, por su misma eficacia, tienda a tomarse por un fin en sí. Como la circulación vehicular, que en principio no es sino un medio, tiende a tomar valor de fin en sí, destruyendo los viejos barrios de las ciudades, asfixiando los bosques, saqueando los paisajes, etc., en resumen, reduciendo lo que queda al rango de recurso u obstáculo, ese "!oque queda" siendo la vida de los humanos. 111 D I LUCIDACIÓN FILOSÓF ICA EN L OS D E BATE S ACTUALES SOBRE LA EDUCACIÓN. Mostremos el trabajo de dilucidación en dos puntos, verdaderamente decisivos en los debates actuales sobre educación, las técnicas pedagógicas y el lenguaje de la educación. La educación no escapa a esta alienación. Yel hecho no es nuevo. Ya en la antigüedad, la retórica y la dialéctica se muestran como medios eficaces de enseñanza, tan eficaces que vienen a ser rápidamente fines en sí; en lugar de formar hombres, se formaron retóricos y dialécticos, ytoda la cultura intelectual se encontró modelada como consecuencia. Sucede lo mismo en nuestros días, con la diferencia de Así, la tecnicización quiere estar segura de sus resultados, para evitar hasta el límite todo fracaso. En el mito de Her, Platón nos presenta un individuo que elije ansiosamente el lote de un tirano todopoderoso, para darse cuenta después y demasiado tarde, que Máquina Eléctrica de Frolilmiento. ese lote lo conducirá a los crímenes que nuestras técnicas educativas son Pero la tecnicización impone en nom- más espantosos, como comerse a sus más numerosas, y sobretodo más ex- bre de laeficacia, el monopolio de una hijos. Curiosamente este hombre"era uno de aquellos que venían del cielo y ternas a nosotros. lCómo se caracteri- técnica. había pasado su vida precedente en za entonces la tecnicización? Según nosotros por los cinco rasgos siguien- 5) Se podría pensar que la una ciudad bien gobernada; pero la tecnicización elimina todo valor. No virtud que se le había transmitido protes: es así. Ella coloca como valor supremo venía de la costumbre, no de la filoso1) El postulado de que la técnica pue- la eficacia; ésta se determina, en prin- fía" (LA REPUBLICA, X, 619). El fracade resolver todos los problemas. tEI cipio, en relación a los objetivos pro- so más grave de la educación podría fracaso escolar? Basta con definirlo puestos. Pero por una mutación tanto bien ser su éxito aparente, éxito procomo desviación entre los resultados implícita como real, los objetivos que gramado que sacrifica la libertad. de los alumnos y los objetivos pro- se retienen son aquellos que la eficaEl Lenguaje de la Educación. puestos, analizar los factores que pro- cia permite alcanzar seguramente; vocaron esa desviación y de modifi- ilos objetivos no son más que recursos para ser eficaz! Así, formar un Un segundo enfoque crítico consiste carlbs coosecuentemente. médico o un profesor es un objetivo; en analizarel lenguaje de la educación 2) la exigencia de un control total de pero la videoscopía estará tentada de para revelar los valores que transmite. los resultados. Como el industrial debe imponer a los estudiantes la imagen El "análisis lógico", practicado sobresaber aquello que saldrá de sus má- del buen médico, del buen profesor, y todo en los países anglosajones, parte quinas, la educación debe prever y de "ajustar" sus comportamientos a así de la idea de que el lenguaje cocontrolarel OUTPUT, los cambios que ese modelo. Igual para las cuestiones mún encierra en sí toda una sabiduría, provoca su acción en aquellos que de opción múltiple, captar la idea di- yque su análisis puede pues servirnos educa. lo incontrolable es eliminado rectriz de un texto es un objetivo tan de guía, lo que se puede decir siendo y lo incontrolable es el azar; es tam- loable como difícil a evaluar; luego, si la norma de lo que se debe hacer. se le presentan al estudiante cinco bién la libertad. frases pidiéndole marcar la buena, la Cuáles son por ejemplo los valores 3)Consecuentemente la reducción de que expresa la idea directrizdeltexto, que transmite la palabra "enseñanlo real a lo que es observable, no hay más problema; la eficacia del za". Para algunos, se reduce a una mesurable, cuantificable. La inteligen- test está garantizada Se ve cómo la "transmisión" y a 1Jna "inculcación". cia se definirá por el QI, el conoci- tecnicización puede engendrar el No se ve entonces lo que distingue la miento de una lengua por el hecho de dogmatismo yel conformismo.Se pue- enseñanza del endoctrinamiento. Pero haber pasado un test estandarizado. de ciertament~ utilizar esas técnicas comencemos con un ejemplo banal, de otra forma, pero se está siempre de éstos que gusta el análisis lógico. Si 4) la supresión de elección de técni- tentado a tomarlas por la facilidad de yo indico su camino a un extranjero, cas. No hay sino un método para apren- la máxima eficacia. la tecnicización ise puede decir que se trata dé una der a subir cuestas en bicideta, para crea los fines que le permiten alcanzar enseñanza? No, es una simple inforleer, para entenderse con los hijos, su propiaeficacia, tan poco cuidadosa mación. iQué es entonces lo que dispara hablar una lengua extranjera, para de "lo que queda", como los cons- tingue "enseñar'' de "informar"?Precisamente lo que falta en nuestroejemenseñar... Advertencia sencilla: filmes tructores de supercarreteras. plo: el largo plazo (no se aprende en cámara lenta mostraron que los campeones cidistas tienen, cada uno, Insistamos: no se trata de rechazar la inglés en un instante), el programa, el su propio método para subir cuestas; técnica, ella es indispensable a la edu- método, la institución, en fin ysobrey así igual para los otros ejemplos. cación, como a todo empresa huma- todo el valor del resultado; pues lo e PRESEM:IA UNMRSITARL4 - s- �---------------------11-;.¡:¡;.5;;.¡¡-1..--------------------que se enseña es un contenido transferible, que se aplica a una cantidad indefinida de situaciones diferentes de aquellas donde se adquirió. Así pues, decir al transeúnte: "Es la tercera calle a la derecha" tiene para él un valor inmediato, pero no le servirá en ninguna otra parte. Mientras que "enseñar" a leer un mapa tiene como finalidad de permitir leer una infinidad de otros mapas. Resumiendo, la enseñanza confiere al alumno una verdadera competencia, que trasciende toda "transmisión" o "inculcación"; lejos de sojuzgar, libera; tal es su valor específico. las construcciones gramaticales son igualmente instructivas. Supongamos que se quiere restablecer la instrucBalanza de PJatil/os. ción cívica. Un problema es iqué se va a enseñar? Pero se presenta también iqué es en ese caso en!'<eñar? Será sino dos términos: enseñanza tradi- sin embargo queda como un problenecesario en efecto d1sttnguir. Ense- cional o innovación; coacción o liber- ma fundamental de la filosofía de la ñar QUE, dar informaciones sobre la tad; se excluye la posibilidad misma educación. constitución, las leyes, etc., lo cual no de mediación, siendo que esa mediagarantiza que los alumnos tendrán una ción es quizás la pedagogía misma. Hemos mostrado que la noción de valor es inherente a la de educación. actitud más cívica. Enseñar A: a practicar la democracia, lo que introduce En pocas palabras, el análisis lógico es En este terreno, como en todos aqueuna pedagogía esencialmente prácti- un instrumento que revela los valores llos de la acción humana, el juicio de ca y activa (cooperativas, cogestión). empleadc,s en el lenguaje corrien,.: r valor no es una flor rara que surge no Al fin, enseñar POR QUE: hacer com- permite dilucidarlos. Pero esos valo- sabiendo exactamente cómo, sobre el prender que la democracia exije que res son los de nuestra cultura, los que suelo de los juicios de existencia. El se permita hablar al adversario, que expresan nuestros idiomas. Por ejem- juicio de valor es común hasta el punno se puede hacer justicia por sí mis- plo el análisis que hacen Hirst y Peters to de confundirse con el juicio a secas mo, etc. Resumiendo, tres tipos de 11) de la palabra PUNIS HEMENT. -"ese trabajo vale 10 sobre 20', "esos enseñanza que no tienen 5111 duda el Muestra que el castigo no existe sino niñosson minusválidos''-yel juicio de como una "conexión entre el hecho existencia no es sino un juicio de valor mismo valor. de quebrantar las reglas yel de infli~r neutralizado yrelativizado por la cienElanálisis lógico permite también des- algo desagradable al transgresor". Aho- cia, a menudo ademas de forma ilusocubrir la ambigüedad que pueden te- ra, saber si el castigo es útil en educa- ria: un QI, un coeficiente de fracaso ner los valores comunes. Así, expre- ción no es competencia del análisis escolar, no son sino juicios de valor siones polisémicas, "la escuela en la lógico, es un problema empírico que cuantificados. vida". "democratizar la enseñanza", pertenece a los psicólogos u otros escuya vaguedad permite unir al público pecialista~. Sea. Pero se puede ir más Ahora, como lo han mostrado nuesmás diverso. Aún las metáforas sola- lejos ypreguntar si el enunciado según tros análisis, los valores en educación padas: cuando el pedagogo habla de el cual la pena es iníli~da al transgresor son rara vez de orden utilitario. Cier"equilibrio'", de "transmisión'·, de (OfFENDER) no es él mismo empíri- tamente, se puede aspirar a formar "desarrollo'', emplea términos pro- co; pues en fin, buen número de cul- buenos técnicos como se fabrican buepios a determinada ciencia -de ahí su turas yde reli~onesadmiten el castigo nos aulomóviles, determinar los renconsistencia - pero para pasarlos sustituto y la culpabilidad colectiva dimientos de un campeón como se enseguida a un dominio donde super- (laúnse hablaba así en 1945!). El vín- determinan los de sus esquíes. Pero tinencia no es tan dara; ise puede culo entre la pena y el transgresor no nadie, induso en nuestra sociedad, "transmitir" un saber? tUn ser huma- es de orden lógico, es cultural y vería ahí objetivos de la educación. no se "desarrolla" como una flor, etc.? doctrinal. 'En cuanto al valor educativo Estos pueden ser muy diversos: la O finalmente las falsas alternativas; de del castigo, sobre el cual Platón tanto transmisión de conocimientos y de buena gana maniqueo, el discurso pe- msistíó en CORCIAS, el análisis lógico normas, el juicio libre, el desarrollo dagógico trabaja corno si no hubiera no puede sin duda establecerlo, pero del niño, la formación del trabajador y . PRESEl«:IA UMVERSHARIA - 6- -----------------------;.¡:;w,;;.;e■~--------------------- réhx Torres Gámez El otro monterrey POR: RAMÓN VILLARREAL GUAJARDO del ciudadano... Perotodostienenésto en común: transcienden el orden fun• cional. Aún una educación que pretenda hacer del hombre un instrumento -de la nación o de Dios- se refiere a un fin que ella considera no como útil sino como sagrado. Queda la cuestión verdaderamente fundamental, que habíamos propuesto al principio: más allá de todas esas variaciones de los valores too se puede encontrar un INVARIANTE? Elinvariante resulta de nuestra definición misma de educación, como aquello que permite al niño acceder a la humanidad. Sólo que el contenido que los hombres damos a 'humanidad' varía mucho. iEs necesario concluir en un relativismo de valores? Nos limitaremos a dos señalamientos. Primeramente, una educación que redujese la humanidad a una sociedad particular -raza, nación, reli~ón- no sería para nosotros sino adiestramiento o adoctrinamiento. En segundo lugar, el hombre cultivado es capaz de comprender los valores más diversos, aún aquellos que él no acepta. Después de todo, Césarcomprendía las m<Xivaciooes de los druidas. Y nosotros también. No/;Js: 1 HlflTS, f.H. y PETE/lS, RS., '7he lofic of Edllilóon '; Routfed¡¡eandKf!fllll!'"dut londoo, 1919. Equilibrio de los cuerpos. El año pasado Monterrey se vio envuelto en una algarabía de festejos, certámenes y eventos con motivo del cumpleaños número 400 de la ciudad. La historia se convirtió en el discurso febril bajo el influjo yauspicio de empresarios, con1erciantes, el Co· bierno, tanto estatal como municipal, las instituciones de educación en sus más diversos niveles, las asociaciones civiles y profesionales quienes se vieron inmersos en ese gran torrente de revaloraciones de nuestro pasado y reafirmación de nuestra identidad. Alberto del Canto, Don LuisdeCarbajal y de la Cueva, Don Diego de Montemayor resurgieron en el decir y hablar de las gentes como prominentes figuras del esfouadoacontecimiento de fundar una gran ciudad, como lo es hoy, la nuestra. No fui ajeno a algunas reílexiones que surgieron en algunos eventos y, muy particularmente me llamaron mucho la atención dos intervenciones que se dieron en una mesa redonda denominada 'Monterrey en la cultura', organizada por la Facuitad de Filosofía yLetras de la U.A.N.L. Víctor Zúñiga hizo anotaciones muy interesantes sobre la promoción de la cultura y, en particular, a cómo ésta prácticamente quedó confinada al apoyo y dinamismo que le otorgara el Estado. Los empresarios, sólo en tiempos muy recienles han volteado a considerar el impulso a los promotorías culturales como empresa. Imaginé que esta actitud de alguna forma se proyectó en la manera de pensar de muchos habitantes hacia la cultura, la historia, el arte y al ciencia. Lo más importante es el 'trabajo y el ahorro', fue slogan muy socializado y casi excluyente de otras valoraciones. Sin proponérselo, Zúñiga abre espacio para la reflexión de los estándares de los valores predominantes en el regiomontano. Un desdén soc;al para la historia y la cultura y un privilegio por lo económico, como lo más útil y necesario, fuelaatm<ÍSÍeraenel creceryeduLa, se de varias generaciones. Por otra parte, el Doctor francisco Un Monterrey que se debate en una Gómez hizo una reílexión que tocaba lucha silenciosa y sorda de valores y los hilos más sensibles de la comuni- que no acaba de congraciarse en un dad r~omontana en su significado. todo asimilado. lQué Monterrey festeja?, iel Monterrey de los industriales que ce- De una manera análoga en 1992 tuve lebra los grandes negocios financieros la oportunidad de asistir a una confecon whisky en la Colonia del Valle o el rencia que con motivo de la 'celebraMonterrey popular que se alegra las ción de los 500 años del encuentro de penas del desempleo y la crisis con dos mundos, organizó la Presidencia caguamas y mezcal en la Colonia San Municipal de San Pedro, Garza García. Bernabé?. HI Monterrey que presume El tema Hernán Cortés'. El conferende modernidad urbanísttca y de pro- cista fue José Luis Martínez, un autén· yección internacional o el Monterrey L1co erudito y autor de varios trabajos conservador que prohibe el aborto y sobre las más diversas facetas de Cordespide de sus empleos a las mujeres tés. El conferenciante expuso con que se embarazan?. Ciudad que pos- detalle y desde distintos ángulos la tula su fe y devoción al catolicismo personalidad del conquistador de cristiano, mientras crecen como vi- México: como gobernante, como ruela las edificaciones de la más am- político yl~slador, como militar, etc., plia variedad de sectas protestantes. etc., al terminar su disertación, además de contar con un público muy W Monterrey de los industriales, ban- heterogéneo, donde el patrón de idenqueros y comerciantes o el Monterrey tificación obedecía más a la zona donde obreros, campesinos, empleados y de se ubicaba la charla (sala de proprofesionistas de las clases medias; yección centro cultural Alfa) que a perfume y sudor, etiqueta y overol?. otra cosa, surgió una pregunta dentro . PRfSEltlA - ,- UNIVERSITARIA �---------------------;.¡:¡g.¡;;.;s■t--------------------- --------------------•1-i:;.µ;;.¡¡-11....------------------- Regulador de foUCilult. Péndulo Compensador. del muy escaso rcperlono que particularmente me llamó la ateoo6o. Ennque Canales loina la palabra y le increpa a Martínez lPor qué esa historial. iPor qué los del centro siempre nos 1mpunl~l sus cnlenos?, lPor qué no hablar de la lu~loria de acá?, lÚm los cnwnos de acál Me pareció inaudito lo que es1aba &uchando Porun momento pensé que este ~ñor tal ve, había confundido la conferenoa de historia por otra de economía o de políllca. ydeque prácticamente había estcldo ausente en casi toda la charla, por la naturaleta desenca¡ada de la pregunta Cobró entonces mucho interés la réplica de don José l uis ,'vlartínez, el que en forma por demás serena, no tuvo empacho en mmc1onar algunas fallas y~ic1osque padecemos los meX1canos para entender y comprender la historia Los espar1oles analizan, enhenden y asimilan la historia de una manera más Iría, ecuánime yo~eliva, mientras que los meX1canos frecuentemente desenterramos a los grandes protagornstas de la htstona de nuestro país. de tal manera que no acaban de asimilarse, es decir, Hidalgo, )uáreL, Madero. Zapara, cte., S1gU('n vivos con una fuertr dosis de carga emotiva A esto se le llama un proceso lento dedigestión histórica Porotrolado, no podemos hablar de la historia de e PRESOOA UNVERSITARIA - s- acá en el s1~0 XVI, porque la histona surge en el norte con la llegada de grupos de tlaxcaltecas en el siglo XVII, ya que los naturales (chichimecas) eran cazadores, recolectores, yno manejaban la escritura La respuesta fue más que clara, aportatJva Sin embargo, la intervención de Canales con su pregunta descompuesta, me alimentó la curiosidad por saber las razones yla repulsí6o por las cosas del centro y el ant1ch1languismo. iQué es lo que míluye en los habitantes de Monterrey en articular una identidad regional? iDesde cuándo ina:iamos una oposición a los del centro? tSerá acaso argumento1mc1al del conílicto lacompos1c1ón de la etnia seferdita desde la colonia? o ltambién la pos1aón pr1v,leg1ada que guarda Monterrey en el Siglo XIXpara la prosperidad del comeroo y contrabando de cara a la nueva frontera que surgió en 1848 c.on los vecinos norteños? Santiago Vidaurri como Gobernador lno sería una expresión del separatismo anticentro de una manera similar al separatismo yregionalismo texano?, lacaso en el Monterrey de hoy no se respira el mismo espíritu práctico que prevalece en cualquier ciudad norteamencanal Pues bien, la pregunta descompuesta de Canales abre una expectativa a descifrar. iHasta dónde los regiomontanos en nuestra recurrencia a lo nuestro, lo norteño, lo regional, nos reasimilamos en la conciencia nacional7 o bien, iHasta d6ode el antichilanguismo y la oposición al centro favorece la penetraci6o de la ideología del pragmatismo norteamericano y la transculturc1C16o? minantes yque se le confiere el lugar má<; apartado del conocimiento y reconocimiento público: la indiferencia y el olvido. Rosaura Barahona en una charla sobre valores y educaci6o, mencionó que en materia de aprendizaje yde formación no hay me¡or manera de impactar Este aímulo de interrogantes y pro- en los alumnos, que el ejemplo que blemas fue lo que despertó la inter- proyectan ydan los mismos maestros. vención peregrina y poco afortunada Yes precisamente en losejemplosque de Enrique Canales. nos dan los hombres y las mujeres los que dan sustento a la moral social y Iniciando la otra historia donde se ponderan la honestidad, la justicia, la honradez, la corrupá6o, la He querido tocarestos asuntos que en mentira yel abuso. No es con discurapariencia no guardanrelaáón alguna sos teóricos sobre moralidad como con el título que encabeza el presenseremos más morales; ni mucho mete, porque a mi juicio, gran parte dela nos en los CO!lOJrsos y competencias Historia ofiáal que hoy se venera, celebra y recrea, se sostiene gravitando con premiaci6o en dinero surgirán las sobre cargas emotivas, falsos valores y mejores alternativas moralizantes. Es regionalismos transculturalistas. en el conocimiento de los actos de los hombres y de su historia en donde La historia que hoy se publicita sigue encontramos la mejor riqueza del ser obedeciendo a las coordenadas de la humano. política dominante y los grupos de poder, todavía no son superadas car- Félix Torres Gámez es parte de ese gas ideológicas emotivas en la inter- otro.V.OOterrey. Obrero, siempreobrepretación de muchos aspectos de la ro, con el profundo orgullo que otorga vida social en Monterrey. Podemos la dignidad del trabajo. Con el profundecir, que hay una gran historia oculdo coraje de nunca poner en ta, nodifundidaypoco promooonada que constituye el otro Monterrey. alternancia su uniforme caki para ninAquel que conforma lo que no es del guna eventualidad o c.onvenci6o soagrado y aceptaá6o de las dases do- cial, incluso en sus exequias fúnebres. tnasta que sus propios compañeros lo como lo llegué a conocer, reíle,aba un hicieron PnmerSecretarioGeneral del fuego en su rostro que no acababa <le Sind!Calo de Electriastas y luego Pnextrnguirse. Muchos hechos marcaron mer Diputado Obrero en Nuevo León. su vida, pero lo que atrae mucho mi Luchó al lado de hombres y muieres atención, es el perfil de toda una ge- valerosas en la década de los 30s, neración de hombres, que como Don fundóla Confederac16o deTrabajadoFélix, no necesitó ir a la iglesia para res de México en Monterrey al lado conocer ypracticar la bondad, rn estu- del Doctor Angel Marlínez V1llarreal y diar la carrera de abogado para saber Tomás Cueva. Don Félix nos narra: lo que era justo y derecho, tampoco estaba trab.1¡aodo trepadoen un posnecesitó ser militar para saber pelear y te, allá por la hacienda el Canadá, cuando llegó uri coche muy lu¡oso yse defender lo que correspondía. bajó un hombre entacuchao yse acerNosotros hemos aprendido lo que es cagntándome Féhxbá¡ateyvenpara la palna por la que nos han inculcado acá' Al acercarse v1 que se trataba ,1,,1 en la escuela. Don Félix aprendió a General Bonifaáo Salinas Leal, entonser patriota a los 13 años, en los cam- cesgobernador de Nuevo León. Cuanpos texanos de la pizca de algod6o, do me bajé me dijo, mira te quieren cuando inermes, dos morenitos son conocer yde pronto, bajó del carro el salvajemente golpeados por un gringo presidente LázaroCárdenas, señor prefrente a la mirada impotente de 300 sidente le presento al diputado Félix mo,ados. Renunciar a seguir trabajan- Torres Gámez dijo el General Salinas. do y venirse nuevamente a México, El presidente peló chicos o¡otes, me maldecir a losgringos y¡urarse ante los miraba y decía: tu eres diputado y le demás 1amás volver a pisar ese país dije, isi señor presidente!, ¿y qué esfue actitud invariante de don Félix que tas haáendo aquí? ¿Deberías estar en nunca nadie pudo modificar; ni el la Cámara haciendo leyes para los propm general Boriiacio Salinas Leal, obreros en vez de andar trabajando? quien tiempo después, le ofreció iNo Señor! Yo soy diputado porque atenderse con todos los gastos paga- mis compañeros me llevaron, no por· dos en un hospital de los E.U.A. una que me haya puesto un abogado, político o militar. Yo no soy gob1ernista tumoraaón en la garganta. Yo me debo a mis compañeros y no al Enel Monterrey de los 190,000 habi- gobierno, así que voy a las ¡untas y tantes, Félix Torres fue un obreroelec- cuando terminan, me vengo a trabajar A sus ochenta y seis años, Don Félix, con mis compañeros El General palmeándome me d110, hombres como tú necesita mucho Méxtco·. • Porque todos losquevan por ahí, nomas van haber que rascan y se llevan'. años la ciudad de Monterrey, Félix Torres Gámez, sin aspaV1entos ni alarmas, sereno y tranquilo, a tono con la elocuencia de la celebración de un gran acontecimiento histórico, se va con él la vida y trayectona de Don Félix Torres es merecedora de un espaa o má<; amplio y detenido en la h1stona regional, al igual que el Dr -Angel Martínez Villarreal, Tomás Cueva, Juan Manuel Elizondo, Zacarías Villarreal, el Dr. Salvador Martínez Cárdenas, el Profr. Humberto Ramos Lozano, Fructuoso Villarreal y una lista considerable de hombres y mu¡eres que conforman ese otro Monterrey ·anónimo que ha caladoensu perfilytrayectoria social. Aunque en mayo de 1986. el gobernador Jorge Treviño otorgó la medalla al mérito cívico a Don Félix Torres Gámez, no hay mejor manera de hoorarlo, que adentrándonos en lo que fue su vida y sos anhelos· la 1ndustna eléctrica, el Sindicato de Electricistas, la Gran Logia Masórnca, la Escuela Monterrey, la Confederación de Traba¡adoresde MéXlco (CT.M). yla Comisión estatal de derechos humanos. son tan solo algunos referentes de su presencia y su hacer. EL 20 de septiembre de 1996, temprano yalamanecer, cumpliendo 400 • PRESErtlA UMVEIISITARIA - 9- �-------------------.....J-;.¡1¡444;.;s■~------------------- --------------------•;.¡:;;.5;;.;s-11-------------------- La Capa de Ozono yconsecuencias de su deterioro. PaR: HÉCTCR GCNZÁLEZ F'AZ DEPARTAMENTO OE INSTRUMENTACIÓN, F'ICER F'ACULTAO ·oE CIENCIAS F'ÍSICC MATEMÁTICAS, U.A.N.L. Sonido en el Vacío. Enel uso de combustibles fósiles, como el carbón de hulla que se necesita en algunos procesos, se despiden a la atmósfera grandes cantidades de óxidos de nitrógeno que se elevan a las capas superi()(es de la atmósfera; estas emisiones salen de las altas chimeneas con el fin de no contaminar la ciudad en donde se hallan. Algunos de los compuestos que se encuentran en la hulla son la Anilina, el Pirro! y el Amoníaco. Una parte de los óxidos del nitrógeno reacciona con el agua de la atmósfera ensu camino a la estratósfera y el resto si@Jl! su camino hacia la región más alta Engrane. La molécula de ozono esti f()(mada p()( la unión de tres átomos de oxígeno (O,). a diferencia de la molécula de oxígeno, la cual está formada por la unión de dos átomos (O). El ozono se encuentra en la estratosfera, la cual está situada de 32 a 50 Km. de la superficie terrestre. Elozono se produce al actuar la radiación ultravioleta sobre el oxígeno molecular (fig. 1). (302 + radiación UV + 34.2 t. La reacción es endotérmica en el sentido de la acción del oxígeno con la radiación ultravioleta (UV) para dar ozono; en sentido contrario, el ozono se descompone lentamente, dando oxígeno molecular (O) ydesprendiendo calor y así la reacción tiende hacia un equilibrio. Si la concentración del ozono disminuye de manera drástica, se rompe el equilibrio y la radiación UV pasa sin ser absorbida o filtrada, llegando con más intensidad a la superficieterrestre. la concentración del KCal 203 ;Kc.al= 1,000 calorías). Figura 1 • PRESEN:IA UNVERSHARIA - 10 - ozono varía con la estación del año, la altitud y los sistemas climáticos. La radiación ultravioleta (UV) tiene Lm 1m ~tud de onda cercana al ro()( azu, pero no es \IÍSÍble para el hllTléllO. Enel ciclo Otto se desarrollan presio- nes y temperaturas altas, pero en el ciclo Diesel se tienen presiones y temperaturas todavía más altas. También podemos incluir los motores a reacción de los aviones. Los agentes químicos que destruyen el ozono son los óxidos del nitrógeno y los compuestos que tienen el nombrecomercial de Freón (did()(odiHúor metano, CI/ p. Las fuentes principales productoras de óxidos del nitrógeno se consideran que son los motores de combustión interna, el ciclo Otto de gasolina de cuatro tiempos y el cido Diesel. Los óxidos que más frecuentemente se pueden formar son: El óxido nítric.o (N,0), El trióxido de nitrógeno (NAJ, El peróxido de nitrógeno (N,0,), El pentóxido de nitrógeno (N,OJ, El pentóxido de nitrógeno no reacciona con el ozono por tener máxima saturación y capacidad nula de combinación. El arrastre de los gases contaminantes se debe a la acción de los vientos alisios, que los arrojan hacia los polos (influencia de los sistemas climáticos). Las posibles reacciones que se pueden dar entre los óxidos del nitrógeno y el ozono son: a)Una molécula de peróxido de nitrógeno (Np,), reacciona con una melécula de OLono y se transforma en pentóxido de nitrógeno y una moléc ula de oxígeno Al pentóxido de nitrógeno también se le llama Anhídrido Nítrico. b)Dos moléculas de trióxido de nitrógeno reaccionan con dos moléculas de ozono y se transforman en dos moléculas de pentóxido de nitrógeno más una molécula de oxígeno e) Dos moléculas de óxido nítrico reaccionan con dos moléculas de ozono y se transforman en dos moléculas de pentóxido de nitrógeno. Al analizar las reacciones, se observa que no son reversibles. Como se dijo, el otro compuesto que destruye al ozono es el freón (dicloro diflúor metano, dl, q. Este producto químico se incorp()(a a la atmósfera, al escapar cuando se llenan las unidades de los aparatos del aire acondicionado, de los frigoríficos para cuartos fríos, sprays y en la fabricación de hule espuma y de disolventes industriales. Las posibles reacciones que se pueden dar e:itre el freón y el ozono$'.:::: a) Dos moléculas de freón reaccionan con una molécula de ozono yse transforman en dos moléculas de anhídridohipocloroso, una molécula de tetrafluoruro de carbono y una molécula de monóxido de carbono. b) Dos moléculas de freón reaccionan con tres moléculasde ozono yse transforman en dos moléculas de anhídrido hipocloroso, una molécula de tetrafluoruro de carbono, una molécula de anhídrido cl()(OSO ydos moléculas de bióxido de carbono Otro de los factores que afectan la concentración del ozono es la latitud, pues la intensidad de la radiación sólo está en función de la incl:nación con que incide y ésta cambia precisamente con la latitud; además, las estaciones del año influyen también a causa de que hay un cambio de la distancia de la tierra al sol. intensidad causa cáncer en la piel del humano; en bajas dosis es benéfica porque transforma el tocoferol en vitamina D. Es muy probable que también perjudique la vida de los animales y los vegetales, prcxluciéndoles efectos~ El ozono se produce en las descargas eléctricas debidas a las tempestades, pero es de muy bajas concentraciones; donde se producen cantidades apreciables es en los motores de combustión interna. El ozono en la superficie terrestre es muy tóxico, pues irrita los ojos y las vías respiratorias. Esnecesario que se impulse la investigación para el desarrollo de materiales adecuados que actúen en la no formación de óxidos de nitrógeno (uso adecuado de catalizadores para este fin). Así, hemos visto que la acción de los Asimismo, es urgente que los Oíf111lÍsmos óxidos de nitrógeno y el freón son los mundiales del oontrol ambiental exijan causantes de la eliminación de la capa una legislación más estricta, ya que el de ozono de la estratosfera. Debido a ritmo de la ccnaminación va en aumenesta acción, se han formado dos agu- to, en perjuicio de la humanidad, de los jeros en la capa de ozono que existe animales ylas plantas. en la estratósfera. El primer agujero en la capa de ozono apareció en el polo sur, con una área aproximada de cuatro millones de metros cuadrados. En los últimos años se ha detectado otro en el polo norte. La radiación ultravioleta de alta • PRESEN:IA UNIVERSITARIA - 11 - �----------------------i•i•i¼Ai•iE■r------------....;.------- ------------- -------•Y•i•i¼Yi•iE•i--------------------Dos son las definiciones necesarias para facilitar la e_xposición y comprensióo de las técnicas aquí expuestas: la primera es la definicióo del determinante pivote, a partir del arreglo de la matriz del sistema ydesignado por Akk como el arreglo de los a.,, donde i,j=1,2 ...,k. Técn1cas para la Solución de matrices yCualuac1ón de Dete-rm1nantes por Reducción de Orden. PRIMERA PARTE POR: JESÚ S IBARRA SALAZ AR En consecuencia con esta consideración, el elemento a11 deberá ser tratado como un determinante. INTRO0UCCION El presente trabajo, pretende facilitar las técnicas para la solución de matrices y la evaluación de determinantes, desarrollando una técnica que he llamado por reduccióo de orden, tiene como base el método de Gauss de eliminacióo de variables, en la solución de un sistema de ecuaciones linea'.les. El método de Gauss consiste en eliminar una de las variables de cada una de lasecu~iones lineales de un sistema, con excepción de una de ellas, que puede ser la pnmera, para obtener uno nuevo, equivalente al original. Esto puede hacerse sumando a cada ecuación un múltiplo apropiado de u~ de ellas, de modo tal que pueda eliminarse la variable que se desee. ~on_tmuando co~ el proceso puede eliminarse una segunda variable de las s1g~1entes ~aaones, y así sucesivamente, hasta llegar a una última, con n-r variables, SI es que el sistema tiene r ecuaciones y n variables. Aplicando el método de Gauss se llega a técnicas para la solución de. matrices y evaluación de determinantes, tales como la transformación de una matriz cuadrada en una matriz identidad yel método de Chió para la evaluación de un determinante. Pero no sólo esto. La misma Regla de Cramer, para encontrar los valores de las variables de un sistema de ecuaciones lineales se obtiene a partir de la aplicación progresiva del método de Gauss. ' De aquí que nuestro objetivo no es el de presentar nuevos métodos de solución de sistemas de ecuaciones lineales sino dar a conocer la técnica de reducción de orden, que permite el manejo más sencillo y exacto de los elementos de una matriz, ode un determinante; para el encuentro de la inversa de una m_atriz dada_yel valor de un determinante y, por lo tanto, para encontrar la soluc1on de un sistema de ecuaciones lineales. . El uso de ~ta técnica permite una importante reduccióo del trabajo que exigen las técnicas más conocidas. la algoritrnización de esta técnica y la ejecucióo del correspondiente programa computacional, ~liminarían en definitiva las ventajas del trabajo m~~al de 1~ dat~ ~el ~1stema de ~aciones. Sin embargo, una ventaja ad1c1onal sena la ehmmac1ón de fracciones en el trabajo, para eliminar los errores acumulativos, trabajando con números enteros en todo el proceso. En la medida en que el método de Gauss puede traducirse a los métodos de suma o resta ysustitución, más conocidos incluso por estudiantes secundaria y p~eparatoria, he creído más conveniente iniciar por su aplicación, para de ah1 remontarnos a otros niveles de abstraccióo matemática intentando siempre una exposicióo clara y sencilla, que espero haber logrado'. d: • PRESE!tlA UM'.{RSITARJA -12 - la segunda es la definicióo de un determínate, a partir del determinante pivote, designado como ~ que teniendo corno base al determinant/ pivote, se agregan los elementos de la columna j y la hilera i, para formar las últimas columna e hilera, y el elemento a para formar el último elemento de la diagonal principal del-nuevo determinante. Tan1bién definimos a ,\. x, como el determinante que, teniendo como base al determinante pivote se elimina la columna correspondiente a la variable X y se la sustituye por los ai términos ind~pendientes del sistema, con i=1,L,k. Los fundamentos de estas técnicas quedan al descubierto al resolver un sistema de ecuaciones lineales por sustitucióo o suma o resta. No hay más que generalizarlas y aplicarlas a la solucióo de este sistema. Más adelante, ya al descubierto la técnica, se aplica al encuentro de la matriz inversa y ésta a la solucióo del sistema. Por último, la utilizamos para la evaluación de un determinante, reduciendo su orden en un sólo paso, de ahi el nombre que se le ha dado a esta técnica. La técnica en sí es sencilla. Se trata de que, si tomamos cada uno de los elementos de la diagonal principal de un determinante, como determinante pivote, su columna ysu hilera se eliminan, para producir un nuevo determinante cuyo valor es el mismo que el del ori~nal, pero menor en un grado. Al iniciar con los elementos del nuevo determinante están formados por determinantes de segundo orden. Estos determinantes sustituyen la posicióo de elementos del determinante que se está trabajando. En ellos intervienen el determinante pivote, corno primer elemento, el elemento a sustituir en la segunda posición de la diagonal principal, el segundo elemento es el que corresponde a la intersección del ren~óo del determinante pivote y la columna del elemento a eliminar y el tercer elemento es el que corresponde a la intersección del ren~ón del elemento a eliminar y la columna del determinante pivote. Es decir, si estamos sustituyendo el elemento correspondiente al elemento ij, su nuevo valor estará dado por la fórmula an a1 1 b,i=a11a,1-a,ja,, = ai, a,1 En este determinante transformado desaparecen la primera columna y el primer renglón del determinante ori~nal. Este es dedicado a mis maestros, tanto de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica como de la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas de la Universidad Autóooma de Nuevo león, a mis compañeros de estudio primero yde trabajo después y a mis alumnos, esperando que para unos y otros les sea de utilidad, lo mismo que a todos los estudiantes de nuestra Máxima Casa de Estudios. Técnicas para la solución de sistemas de ecuaciones lineales por matrices Método de Gauss Una ecuación de la forma a11x, -;-a,:12+....+a,nx, =a, en la que x,, x1 ... , xn son las variables y a11, a11, ••• , a,n ya, son números reales, se llama ecuación lineal en n variables con coeficientes reales. Un sistema de n ecuaciones en n variables es un conjunto de n ecuaciones, cada una de las cuales puede tener hasta n variables. Una n-ada es una solucióo del sistema si (s,, s1 ... , s) es solucióo de cada una delas ecuaciones del sistema. El método que se usa para resolver un sistema de ecuaciones lineales en n variables es el mismo que mane¡amos para una ecuacióo en una variable: dado un sistema, este se reemplaza por una serie de sistemas equivalentes hasta llegar a una etapa en la cual la solución es obtenida fácilmente. Estos sistemas equivalentes pueden lograrse aplicando el conocido método de Gauss, de eliminación de variables 1) por sustitución ó 2) por suma o resta Resolvamos el sistema (1l por el segundo método. Sea a,,x,-;-a1;c1-;-a13x3=a, (1) a21x1+a2;c2+an"i =a1 ª3,x,+~l1+ai/3 =ai un sistema de tres ecuaciones en tres variables. Si la ecuación 1 del sistema (1) la multiplicamos por -a22 y la 2 por a11 y sumamos los resultados obtenemos lo siguiente: y, si multiplicamos 1 por -a31 2 por a11 y los resultados se suman los anteriores resultados forman el sistema (2) de ecuaciones lineales. Aplicando de nuevo el procedimiento tenemos el sistema (3) de ecuaciones: (a,,a1i3ll · ª "ª nªi2 - ª•2ª21ª33 + ª nªn3i, + ª13ª21ªl2 · a,¡ª22~,)"3= (3) ª "ª2i3i · a,,a1al2 · ª•2ª21ª, + ª,ii" + ª•ª21ª32' ª•ªnªi, El resto del trabajo puede ser conocido con la lectura del texto. que es equivalente a los anteriores. e PRESEttlA UNIVERSITARIA - 13- �--------------------...J11-;.¡:¡44;;.;s■r--------------------De los resultados oblenidos pueden derivar5e varias observaciones y definiciones. Observación: del sistema (1 ), en una primera fase se elimina la variable x, se obtiene un segundo sistema equivalente, de dos ecuaciones en dos variables; a la vez, de este sistema se elimina x1 y se obtiene el sistema equivalente (3), de una ecuación en una variable. r Así los coeficientes numéricos de las variables del sistema de ecuaciones (1) son detenn!nantes de orden uno, los de las variables del sistema equivalente (2) son determinantes de orden dos ylos de las variables del sistema equivalente (3) son de orden tres. Es decir, de uno a otro sistema equivalente los coeficientes de las variables son determinantes de orden creciente de uno en uno. Observación: Si la variable x, despejada del sistema (1) se escribe con coeficientes determinantes resulta Definición: Si un arreglo de la íorma :!1 1 21 ª21 I ªn ---------------------11-;.¡.;44;;..s~--------------------Definición: a11a~, · a23a31 llama menor de a11 y se forma por los elementos del determinante eliminando los de la columna de a,, y los de su hilera y se denota por M 11 • Observación: El signo del menor del elementoaij está dado por el valor de -1 elevado al exponente i+j Definición: El cofactor de a11 es igual a -1 " 1M11 • = 1 X GeneraliLando: Si el cofactor de a 1 se denota por C, entonces lo llamamos determinante, su valor es a,, l es decir, los productos se forman tomando uno, ysólo uno, de los elementos de cada hilera y cada columna. Cada uno de estos productos tiene su propio signo. Estos dependerán del orden en que se encuentren los subíndices de columna e hilera. Si los primeros subíndices, que i~dic.an la hilera, se arreglan de modo que ocupen lugares ascendentes, es posible que los de las columnas se inviertan. Cada vez que ocurra una alleración en su orden de ascenso, decimos que existe una inversión en los suliíndices ~~ la columna. S, el número de inversiones es par, el s'.gno del producto es pos1t1vo; en caso contrario, de que sea impar, el signo sera negativo. Así, el valor del determinante ª•2 ª21 X1 = ª 11 a,3 ª21 ªn ········-·······-------------· is y para~ en el sistema equivalente (3) a,, ~ - a,1 a, ª21 ª22 ª2 ~. ~2 a,, ª,1 ªn ª11 ª22 ªn a31 a:12 aD A,, = I a,, ª•i Trabajamos ahora con el sistema a11 x1 + a1,x1 + .... + a,.x. = a, a11 x1 + a,,x1 + .... +ab>x"= a1 A11 a, ~ 6~ 'ron i,j / de 1. Así, Allli~ _ - 22 ,A a,I ª~, = ª~ para i,j I de 1,2 a,, ª,1 ª,¡ den ecuaciones lineales en n variables. ª11 ª22 ª¡¡ Definición: El arreglo a,, él,¡ a 'I Obse~ación: Si se torna un determinante pivote, este da lugar a nuevos determinantes. Sise toma un elemento, que no debe formar parte de los elementos del determinante pivote, los elementos de la columna e hilera de este ~lemento, correspondientes a los elementos del determinante pivote, formarán, ¡unto con aquél, el nuevo determinante. ª" ª1• ª•i ª·J a,.3··· . PRéSEr«:IA UNIVERSITARIA - 14 - Corno los elementos de la diagonal principal son los coeficientes de xl, x2, ..., xn y puesto que éstos tienen valor unitario, los valores de los elementos correspondientes de la última columna de la matriz final serán los valores de las variables del sistema (1). ªv a,1 •••• a,1 .... a,_ a, ª11 ·••• ª21 ••·· ª~ ª1 se llama matriz coeficiente del sistema (1) 1 " ª] : aa:: aª~---•·· aª~ a; 1, P,1rque "liños Héroes. (1) 11 ni Definición: El arreglo Observación: Si íactorizamos el lado izquierdo del sistemaequivalente (3) obtenemos: Aestas operaciones se les conoce como transformaciones elementales de fila de una matriz. Si se tiene la matriz del sistema de ecuaciones lineales (1 i, cuya forma es la siguiente: [ ........ . ..... ªni Dada una matriz de un sistema de ecuaciones lineales, las siguientes transformaciones dan como resultado una matriz equivalente. de un sistema equivalente de ecuaciones lineales: 1. Intercambio de dos renglones cualquiera. 2. Multiplicación de los elementos de un ren~ón por un mismo número k. 3. Suma a los elementos de un ren~ón k veces los correspondientes elementos de otro ren~ón cualquiera, donde k es un número real. Veamos este proceso. ªu ª,1··· ªn--· ab> a¡, ali a¡,··· aln a,., Definición: Los elementos a11, a22' ... , ann son llamados elementos de la diagonal principal. Realizando una serie de transformaciones elementales sobre las filas de la matriz (1) puede lograrse una nueva matriz, correspondiente a un sistema equivalente al sistema (1 ), de tal modo que todos sus elementos sean iguales a cero excepto los de la diagonal principal, que serán igual a la unidad, y los de su últ:ma columna, que pueden tener valores diferentes de cero. Método de Gauss-Jordan Definición: A11 es un determinante pivote si es igual a a11 y Observación: Si una columna (o hilera) tiene uno, dos o tres elementos, el orden del determinante será uno, dos o tres, respectivamente. 1. Intercambio de posición de dos ecuaciones cualesquiera. 2. Multiplicación de ambos lados de una ecuación del sistema por un número real diferente de cero. 3. Reemplaiamiento de una ecuación del sistema por la suma de ésta y un múltiplo de otra ecuación cualesquiera del mismo sistema. Hasta aquí nuestro trabajo, definiciones yobservaciones '!n la solución de un sistema de tres ecuaciones con tres variables, por el método de suma o resta. ª3 ------·--················· De acuerdo con esto, los primeros subíndices de cada elemento indican la fila en que ésta se encuentra, mientras que el segundo indica la columna a la que pertenece. El elemento a, estaría en la fila i y en la cdumna j. Como la matriz coeficiente cuenta con n filas y n columnas decimos que ésta es una matriz cuadrada o de nxn. Cij=-1"1M,t" Observación: Al resolver el sistema (1) por el método 2 fue posible realizar las siguientes transformaciones sin afectar el resultado, es decir, sin alterar la solución del sistema: , Definición: A cada uno de los coeficientes que componen una matriz se le llama elemento. Definición: Llamamos renglón, fila o hilera de la matriz a los coeficientes que aparecen seguidos uno de otro en forma horizontal. Definición: la columna de una matriz es uno de los conjuntos de elementos, que aparecen uno bajo el otro, en un arreglo vertical. 1 1 1 Si lo mismo hacemos para la variable x2 tenemos se llama matriz del sistema o matriz aumentada. ª 1.! ªn·· ªJn ª1 [ .... .. ...... nt an2 an3... am ar Para a11 diferente de O multiplicamos la primera fila por 1/a.. y con esta transformación elemental convertimos al primer elemento de esta fila es la unidad. Si a cada elemento de esta nueva primera fila se le multiplica por el inverso aditivo de cada uno de los primeros elementos de las restantes filas y el . PIIESE!«:IA UNMRSITARIA - 15 - �---------------------;.¡:;;y;;.¡¡■1--------------------resultado de cada transformación se suma a los correspondientes element~ cada una de las filas, sus primeros elementos se transforman en ceros. =~ 1 o Puede verse fácilmente que o O b'1 b.3 dondeb1 = ...• o . b .. b a, b1 = ---- a,, a,, Iª"a., :•., 1 c,i e,, o Eneste nivel del análisis pueden observarse las regularidades e intentar una generali1ación. Si lomamos el determinante pivote Akk, donde en) e'l A22 A22 entonces e, = ~ye,=~1 para i,j > k. ª 1¡ Definición: Tomando como base el determinante pivote,\. definimos el determinante ,\.x, al que, sustituyendo a los elementos en la columna j, se insertan los element6s de la columna ai, i= 1, 2, ...., k, donde i < k y j < k. =A,,~,, y Anb, - b12b2 a,au-ª21ª2 e, - ------------·---- - ·········----An An Para mantener el objetivo central conviene aplicar los resultados obtenidos para transformar en ceros los elementos bajo la diagonal principal, sin necesidad de que los elementos de esta sean unitarios ni que los elementos sobre la diagonal sean nulos ya que, de hacerlo, nos veríamos obligados a evaluar los determinantes pivote y trabajar con elementos fraccionarios. ,\.X ' , para J· < k e .1 < k c,, = ------·~ donde A,. es el det~rnnnanle pivote de a,,. ,\.x. b1¡ A1111¡1 Ejemplo: Encontrar la solución del sistema de ecuaciones lineales e,= --------, para j < ke i < k ~ a,,afa,,an c1¡ - - ----- - ··-------- - ----------- Au Au Por último, yantes de hacer algunos ejemplos de solución de sistemas de ecuaciones lineales y pasar a otros aspectos, hay que hacer notar que, en las etapas subsiguientes de transformación, los coeficientes, elementos de la matriz equivalente, aparecen multiplicados por A11, A22, ele., lo que puede llevamos a trabajar con valores numéricos grandes. Sin embargo, es posible eliminarlos puesto que estos factores aparecen en todos los elementos que están abajo de la diagonal principal y, por lo tanto, anularse sin alterar el conjunto solución del sistema, ni los elementos unitarios de la diagonal principal que hasta este momento hemos transformado. Así, a Si nuevamente la segunda hilera ~ multiplica por 1ib12, cuando b22 I de O, el primer elen1en10 de esta fila se transforma en la unidad. Seguidamente la hilera resultante se multiplica por el inverso aditivo de cada elemento de la segunda columna de cada uno de los restantes renglones y, respectivamente, se suma a la fila correspondienle, los elementos de esta segunda fila se transforman en cer()!., con excepción del segundo elemento de la diagonal principal, que tiene un valor urnlano, para dar lugar a una nueva matriz equivalente a la del sistema(1}· en la unidad, tornando a este elemento corno determinante pivote. Los elementos de la nueva matriz equivalente son determinantes de segundo orden, formados por A11, a, y los correspondientes elementos a la columna j y A11 ylos correspondientes a \a fila i y A11 • En una segunda fase, esto puede generalizarse, como lo hemos hecho antes. Con el inconveniente de que estaríamos trabajando con determinantesde un mayor grado de dificultad en su evaluación, perdiendo lo que tratamos de ganar: facilidad en el manejo de los cálculos numéricos. ª12 ···· ª,1 ª11 ª22 .... ªª a,, ªi22·ª,i 1¡ - -------------- - =A 111., a o c 1¡ Iª·, ª,1, ª22 a.. a, b,=a,,a - a.a,= e,, 2 c,3 en A22b, - b12b1¡ donde ahora c,, = -----------A22 a,, b, = a.,a · a,,a., = o --------------------111-;.¡1¡44;;.¡¡■~-------------------- Ahora bien, si k = n, los elementos de la diagonal principal se han trasformado en elementos unitarios¡ todos los que están por encima de la diagonal, lomismoquelosqueeslán por abajo, son elementos cero¡ y losci i=1, 2, ....,n tienen la forma que sigue: Au W -'-X -2z = 0 2w-2x+3y =1 - X ..- y • Z = 2 w + 3x + y - 2z = 1 cuya matriz aumentada es Am X1 e,=--------, para i,j=1, 2, ...., n, Am que no es mas que la conocida formulación de la Regla de Cramer, para la solución de un sistema de ecuaciones lineales por determinantes. Si la matriz resultante está asociada a un sistema de ecuaciones lineales equivalente a (1), enlonces xj =ci para i=j, puesto que, para cada ecuación lineal, los coeficientes de las demás variables son ceros. Es decir, b2 ª11ª2 · ª ,ª21 c2- ------ - ··------------- = Au A22 c=Ab-bb , 22 ¡ 1¡ ,2 = =AIIA22f¡) = c=A22b-bb = ' , •2 1 22 1A :I¡ 1 bª , 1ªªn11 a,, ª ,2 ª22 a,2 22 1A ~, ,, bll b, = AIIA221,J Parque Niños Héroes. 13" ª ,2 ª22 ª•2 2 [ -1 1 + ÜX 2 + ..... .. ....... + ÜX = C, Ox1 + x1 + .............. + Ox, = c1 .............xj .. ...... = e, ÜX1 + ÜX2 + ............... + X = ( X, 0 0 0 sería el sistema de ecuaciones lineales equivalente al sistema (1 ), asociado a la matriz final, después de aplicar el proceso que presentamos. Pero noes la Regla deCramer, ni su demostración, el principal objetivo de esta exposición, smo el ele encontrar nuevas técrncas de solución de sistemas de ecuaciones lineales, con un trabajo más sencillo. a, 1 ª1ª· 1 º -2 -2 3 O O 1 1 3 1 -2 º1 -2, l Si tornamos a,, = 1 corno elemento pivote y realizando las operaciones que hemos descubierto tenemos la matriz equivalente 1 bª = ªn a,, (1) 1 O (-4) [O O 1 2 O -2 3 4 -1 o Tornamos ahora el elementoª:: = -4 corno determinante pivote y repetimos el proceso para obtener la s1gu,ente matriz equivalente º] º01 _; ~ -; o (-7} o ~ [0 O -10 -8 -~ Corno puede verse, una primera fase consiste en la transformación de los coeficientes de la primera columna en ceros, excepto a11, que se convierte . PRESEM:IA e PRESE!«:IA UMVERSITARIA - 16 - UMVERSITARIA - 11 - �---------------------;.¡:¡g.5;;.;s-11~-------------------El elemento pivote es ahora~ = -7 y operamos para obtener "Jr 1 o -2 3 O 1 1 -2 = o 3 -2 1 Esta última matri, correspoode al sistema equivalente de ecuaciones lineales: W + X - 2z = 0 1 - 4x .,. 2y .,. 4L = 7y = -7 561 = 112 o ¡] -~ "J[ ']~ ~ u [! o o -28 o 28 o -28 o -7 o 7 o o 56 112 1 -2 3 4 O (-4) O 1 1 -1 O 2 o -4 3 o o o o -1 o 1 o -1 O o -1 o O o o - -3 1 = O 2 O 4 4 ·i] (-7) O -10 8 -6 El sistema de ecuaciones al final del proceso que hemos propuesto sería. en íorma general, el siguiente: x=s. En este punto convieneestablecer el algoritmo para la manipulación de esta técnica de cómputo: 1. Se selecciona un elemento pivote, que por conveniencia es el primer elemento de la diagonal principal. 2. los elementos de la fila del elemento pivote se mantienen inalterables. 3. Los elementos de la columna que contiene al elemento pivote se convierten en ceros. 4. El elemento de la matriz transformada que corresponde al elemento pivote se transforma en la unidad. 5. El resto de los elementos de la matriz transformada se forman coo los determinantes de la forma El sistema final de ecuaciones equivalentes puede escribirse también de la manera que Sigue: · A..,x. = A~x A,.,.x1 = A..,,xni 0 2O 1 -1 [~0 1J [~ 1 O 2 -3 3 = O O -3 O O 4~ Sobre esta matriz aplicamos la sucesión de transformaciones elemen42 tales para la conversión de Nen 1, simultáneamente obtenemos N', al aplicarla O también sobre l. 7 Si O -2 O 2 -1 ~·~....~ -] O (-7) N' = ~ : : puesto que X=N-1x8, entonces de donde se obtiene fácilmente w = 1, x = 2, y = Oy z = -1. x,=g,,a,+&.1ª1+ ... +g,nan x¡=&i,a,+gna/ ... +&i,,an . .. ...... . . .. .... . . . ... x,=g.,a,+&A+ ... +g,,,a Aplicación a Matriz inversa. 0 .... . . . . ... . .. . . . ...... Trataremosde aplicar esta técnica a la solución delsistema deecuaciones lineales, por matriz inversa. xn=g,,,a, +&niªi+ ... "'"&..,,ª. Definición: Sea N una matriz de mcn. Si existe una matriz 8 de nxn tal que NxB =1, donde Ies la matriz identidad, decimos que 8 es la matriz inversa de N y la denotamos como N '. Resolvamos ahora el segundo ejemplo por matriz inversa Definición: N es inversible si, aplicando una sucesión de transformaciones elementales sobre N, obtenemos la matriz identidad. ~ Demostraremos que si N es inversible aplicando las transformaciones elementales en sucesión e1, e~ ... , en (sucesión que transforma N en 1) sobre 1 transforma a ésta en N 1 • • Por lo tanto, la solución del sistema es la que sigue: o -1 o -1 1 1 2 1 o o o 1 o o o 1 o o o !J~ o o o ~-[ o 1 1 (2) -2 -2 -2 1 2 o o o -1 o 2 o o o 1 o 2 íl o o 1 o ~ , 6. Con esta matriz transformada se repite el proceso, tomando ahora el elemento pivote b22' manteniendo la posición de éste en la formación de los elementos determinantes de segundo orden de la siguiente matriz transformada, es decir, por ejemplo: }f] mm rr Ahora bien, para llegar a esta matriz podemos aplicar el mismo procedimiento desarrollado, sin tomar ninguna restricción para los valores de i _ y j y, por lo tanto, sin necesidad de que los elementos de la diagonal principal de la matriz de coeficientes transformada sean unitarios. Esto permite evitar el trabajo de elementos fraccionarios de la forma a/b. que c:starían por encima de la diagonal principal. aunque tengamos el inconveniente (siempre menor) de trabajar con elementos de valor numérico relativamente elevado. en cuyo caso i = 1 y j = 1. Así hasta llegar al término del proceso. Demostración: Por hipótesis, eJ .. (e¡le,N))) = 1 Por definición, lxN=N Sustituyendo e.(. ..(e¡Íe,lxN))) = 1 Por lo tanto, eJ ..(e1(e1ll))N = 1 De aquí eJ-.(e,I)))= N '. NxX=B 2x + y + Z = 1 x - y -z = 3 W -X + Z = -2 x + y + z= O con su matriz aumentada y proceso de solución como sigue: o o -1 Resolvamos el mismo ejemplo: Donde W = 3, x = 1, y = 1,y = -1 y z = 2, que es el mismo resultado obtenido antes. Un sistema de ecuaciones lineales puede ser expresado corno un producto de matrices de la siguiente manera: Hagamos un ejemplo más. Tenemos el sistema: (2) Corno en el e¡emplo que hemos resuelto, lo mejor es trabajar con determinantes de orden dos, para la transformación de elementos nulos y avanzar hasta la solución final. o 2 o 2 2 2 -2 -2 6 o (2) -2 -2 6 o o -2 o -2 -5 - o o o o 2 2 4 o o o [i 2 2 -2 o -6 o 4 2 -2 o 2 -2 -2 4 6 o -2 o o o o o .3 o o -2 -2 2 -1 -1 -1 (-7) 2 -3 Corno X= lxX = N'xNxX = N' xB, o 3 ~ o 2 -2 4 ' º}[ 2 O -1 2 2 O -4 -6 -1 o 1 1 1 -1 -1 o o í-3) -1 o 2 3 21o O o O 21 O O O o o o , -, -1 o 2 2 -1 o 18 12 6 -1~ 3 9 -6 12 9 -15 -18 -6 2 -1 -4 -6 0 4 -1 -1 2 donde N es una matriL de coeficientes del sistema y Xes la matriz columna de los términos independientes a,, a,, ..., a del sistema. 2 -6 -2 basta conencontrar la matriz inversa de Ny multiplicarla porla matriz columna de los términos independientes, B. para encontrar X. -~ o o o 1 o o o 1 o o o 3/7 1/7 3/7 3/7 2/7 3/7 -5/7 -5/7 1/7 -2/7 4/7 y~ 6/i -2/7 6/7 -2/7 Para facilitar el encuentro de la matriz inversa de Nconstruímos una nueva matriz, de nx2n de la siguiente manera: 2 8 12 -12 [ - 1a - O -3 O (-3) -1 cuya matriz aumentada es: e PRESOCIA UNIVERSITARIA -1 o o o 1 o o o -1 o o o Corno puede verse, la penúltima matriz la obtuvimos al dividir cada renglón por el factor conveniente en la matriz anterior. de donde fácilmente se obtiene w = 3, x = 1, y = -1 y z = 2. ----------------------,-;.¡:¡g.5;;.¡¡■1--------------------- 11 a12 ... a1n a~~ . -~~-:·: . - ~~n an1 an2 ... ann . PRESEltlA UNIVERSITARIA - 19 - �___________________....,¡._;,;;;.;w•~-------------------- El Discurso del H1stor1ador HERÓ N PÉREZ MARTÍNEZ EL COLEGIO DE M ICHCACÁN Rueda de Barlow. Evocación Mircea Eliade concibe la cotidianidad como una réplica de los tiempos primordiales originanles. Dice en El mito del eterno retorno, en efecto que, según el pensamiento mítico, en los orígenes de la historia se fundaron cada una de las cosas que llenan la cotidianidad en los tiempos ordinarios; que entonces se determinaron las leyes a las que cada proceso y cada acontecimiento tenían que ajustarse. Al conmemorar los primeros veinte años del Colegio de Historia, se me ocurre remontarme hasta ese tiel"lpo primordial, hasta las fuentes mismas del discurso historiográfico según la tradición griega y, como para beber en ellas, recordar ante ustedes esos privilegiados orígenes íundantes: cómo, según esa tradición. habría empezado el discurso historiográfico y cuáles habrían sido su altura y su tono originales. Se me ocurre empezar evocando aquel viejo relato de Hesíodo en la Teogonía, cuando narra cómo, a los pies del monte Helicón de Beocia, donde el poeta pacía sus corderos, un día las musas se presentaron ante él, le enseñaron el arte de contar historias y, con palabras muy parecidas a las que, por la misma época, servían para la consagración de los profetas de Israel, lo consagraron poeta, lo inspiraron y lo enviaron a cantar las cosas del pasado y las cosas del futuro, las historias de los dioses, héroes y personajes de todas clases que participaban de la vida cotidiana de la antigua Beocia: . PRESfltlA UNVERSITARIA - 20 - Nosotras somos -le dijeron- las que sabemos contar muchas mentiras que parecen verdades; y sabemos también, cuando querernos, proclamar la verdad. Eso dijeron -continúa Hesíodo- las de veraz palabra, hijas de Zeus. Tornaron luego un hermoso ramo de verde laurel que ellas mismas arrancaron, y me lo dieron como cetro; yme dotaron de una voz divina, inspirada, para que cantara el pasado y el futuro, y me mandaron honrar la estirpe de los hombres ilustres de siempre, y que a ellas las invocase siempre al principio y al final de mis cantos. 1 Hace veinte años nació aquí, en estas aulas y entre estos muros, el encargo y el correspondiente deber oficial de echar a andar por estos lares el discurso historiográfico. Me propongo hoy, ante ustedes, reflexionar, precisamente, sobre ese discurso, el discurso del historiador, bajo el presupuesto, hoy verdad de Pero Grullo, de que también dío es una musa. ¿ COMO DEBE ESCRIBIR UN HISTORIADOR ? En la actualidad, parecen reducirse a tres las respuestas a esta pregunta: lade los científicos, la de los estilistas y la de los eclécticos. Tanto en la actual praxis de una gran parte de los historiadores mexicanos de corte cientffista, como en la opinión del historiador profesional dominante, parece prevalecer la idea de que en el discurso historiográfico por ser científico no es importante el estilo yla dignidad del texto, de que la historiografía científica es cosa seria, indigna de andar con literaturerías. Le parece, en efecto, al tal historiador que la aproximación del discurso historiográfico a los géneros literarios afines, sólo ha sido buena en las prehistorias y en los orígenes, cuando todavía estaba todo por hacerse; que la historia científica, la única por lo demás que merece el nombre de historia, tiene que hablar un discurso 'científico', y, como ya se sabe que todo discurso científico debe ser monosémico, austero, preciso, sin ambigüedades, sin metaforizaciones de ninguna especie, ni adjetivaciones de más: que la historia consta de hechos, de los hechos como son; ylos hechos sólo requieren de verbos yen sustantivos para transportarse. En concreto, rechazan cualquier tipo de relación entre el discurso historiográfico yel literario; una de las posturas dominantes es expresada sin ambages por la voz autorizada y libre de sospechas de Johan Huizinga que dice: Sería deplorable para nuestra cultura que las obras de historia destinadas a las personas de cultura general corriesen a cargo de historiadores motivados por un sentimiento estético, que escribiesen obedeciendo a un impulso literario, trabajando con medios literarios y buscando efectos literarios. 2 Por el lado opuesto, sobre el que queremos llamar la atención en esta ponencia, están los estilistas de la historiografía que, sin perder un ápice del rigor científico, disfrutan escribiendo, lo hacen con buen ---------------------1-;1;;;:;a:•~------------------estilo y educada pluma, en una lengua noble, sin tartamudeos, y no se avergüenzan de impetrar la ayuda de las musas. No faltan, en efecto, entre los historiadores de renombre, quienes abogan por un discurso historiográfico digno y, por qué no, elegante y agradable. Luis González cita entre ellas a Bertrand Russel, Donald Robertson, Michel de Certau y, desde luego, nuestro Alfonso Reyes. 3 Yo agrego en esa lista al propio Luis González. los historiadores amantes del buen estilo, raionan el <K:to de escrior la historia en ténniro. parecido a los de Donald Robertsoo qúen, al referirseal proceso de elcroración del discurso historiográfico establece: El historiador debe presentar su tema en una forma apropiada... porque los hechos más interesantes y las síntesis históricas más fascinadoras languidecerían si se les presenta de manera tan incolora > tediosa que nadie esté dispuesto a gastar su tiempo Interruptor. o sus energías en leerlas... La claridad puede ser racional e hija del intelecto, pero la comunicación, en el mejor sentido de la palabra, es hija del senti- la historiografía es un tipo textual que, por razones miento... La comprensión nace del combinado vín- de su oficio, tiene que hablar muchos lenguajes yse culo intelectual yemocional establecido entre autor rige por el principio de que según el sapo es la y lector. Al leer historia... la imaginación debe col- pedrada. Este grupo, tiene una viva conciencia de mar las lagunas, preparar la escena y, no menos que la historiografía no dispone de una terminoloimportante, aportar d elemento personal que da gía, ni de un lenguaje, ni de un discurso propios; de que el historiador, como sólo dispone para su taller vida a la página impresa. ' de historia de las palabras del habla cotidiana, se apropia en cada caso el lenguaje del asunto que y el mismo Luis Goniález dice: trata; que, según sea el objeto historiado, utiliza los discursos y lenguajes existentes en cada caso; que La obsesión por hacer de Clío una divinidad cientícuando el discurso está a medio hacer, como suele fica ha hecho que se olvide su carácter básico de musa. Concluida la etapa de explicación, donde el suceder entre nosotros en los casos de las ciencias sentido común, la ciencia yla filosofía desempeñan sociales, el historiador no tiene más remedio que el papel de consejeros, vienen las jornadas en donde tartamudear. hay que aconsejarse de la oratoria, la literatura y Esta tercera postura se ha ido imponiendo, poco a todos los géneros artísticos. 5 poco, en la praxis del discurso historiográfico actual. Y más adelante, al describir el panorama actual del Las razones de este democratismo galopante en la historiografía, parecen provenir del predominio ejerdiscurso historiográfico Luis González agrega: cido, durante la mayor parle de los veinte años que Unos historiadores se expresan en el idioma del ahora festejamos, por unas ciencias sociales en geaburrimiento propio de los eruditos, muchos en neral anglohablantes ymal aclimatadas en el discurjergas científicas y otros los mejores, los clásicos, se so científico mexicano. sirven, según sea necesario, de las formasexpresivas de la tragedia, el drama y la comedia; son capaces No es un secreto para nadie, el hecho de que nuestra d~hacer llorar, o de hacer reír y no únicamente de cultura latinoamericana ha estado ligada y se ha alimentado de la traducaón. La traducción ha sido estimular el sueño. ' ancestralmente el mecanismo natural por el que las A la pregunta de cómo se debe ser el estile> culturas se alimentan rrecenysedesarrollan ysin el historiográfico, se puede agregar, a las dos posicio- cual -porel contrario- se aíslan yatrofian. En nuestra nes anteriores, una tercera. Se trata de una posición cultura, desde luego, la traducción ha jugado ysigue intermedia por ecléctica. En ella militan no sólo jugando un papel central en su conformación. Se quienes no tienen ánimo de pelear, sino quienes, sigue echando de menos un balance global de las partiendo del vasto campo de la escritura grandes aportaciones yde las ocasionales desgracias historiográfica actual, llegan a la conclusión de que que la traducción ha dejado caer sobre nuestra cultura. Víctor Díaz Arciniega, en Historia de la Casa El fondo de Cultura Económica, 7 recuerda cómo: años antes a 1934, entre los estudiantes de economía (y de otras ramas del saber científico, se debe añadir) era generalizada la carencia del dominio de lenguas, por lo que el alumno común reducía su aprendizaje a los apuntes escolares -los profesores procuraban traducir los textos indispensables para los cursos- y a las muy escasas obras vertidas al español ya para entonces superadas. O, en otro sentido, los estudiantes mexicanos (a los que se sumaban los de otros países h1spanoparlantes) representaban un mercado potencial para los librosde textodeciencias económicas (socialesy humanísticas poco más tarde) entonces en auge, aunque inexistentes en lengua española. • Y José Medina Echavarría, ese sociólogo trasterrado que era humanista sobre todo, en Razón de la sociología, 9 al hablar en los años sesenta de lo que por esos días acontecía con la sociología, se quejaba, por su parte, de los graves problemas de recepción causados en países como el nuestro por los textos que por entonces entraban a montones en traducciones comerciales mal hechas provenientes del mundo anglosajón. Entraron, trajeron una temiinologíaelaborada por traductores mal pagados, fueron asumidos en forma acrítica, se incorporaron a nuestro discurso, reprodujeron problemas y realidades sólo existentes el mundo anglosajón, ajenos yabsurdos, atrofiaron nuestras formas de hablar de una manera hoy perceptibleen el d_iscursohistoriográfico. Medina Echavarría decía: . PRESEM:IA UIMRSITARIA - 21 - �---------------------;:;;;:;;¡-~-------------------- ---------------------➔•••■■•4·-~-------------------- En los países sin tradición científico-sociológica en este caso, o que no hacen un esfuerzo por adoptar una posición crítica y reflexiva, toda recepción se convierte de manera fatal en escolasticismo. Es el peligro que corren en estos días nuestros propios países hispanos, en la recepción de la sociología estadounidense... La primera es la deformación del idioma, el galimatías lingüístico, en una palabra, 'el papiamento'. Yhoy nos alcanLa a todos como destino cruel, la de expr~sarnos en un penoso, ininteligible a veces, ·papiamento sociológico . Toda asimilación conceptual lleva consigo necesariamente -allí donde hay recepción- una adecuada traducción de los términos ypalabras. Pero los términos ypalabras se dan siempre a so veL dentro de una lengua que tiene una peculiar estructura y espíritu propio... Lo que implica la dificultad de una buena traducción del inglés al castellano y viceversa; y ésto, por la razón de que son dos idioma~ de estructura lóg,ca y espiritual tan distinta que ambos tienen a descomponerse de manera recíproca. Repulsión mutua de estructura que no se da igualmente frente a otra~ lenguas... En el caso del norteamencano -y no sólo en él- el estilo de las obras de ciencia social desfallece, porque ya apenas se escriben sino que se dictar. en buena proporción. Y sobre todo porque, en especial la buena sociología norteamericana, ha dado en caer en una ¡erga tan localizada en el tiempo y el espacio que hace muy difícil su versión, es dern, su universaiiLación. '(• Al apropiarse el discurso de esos sociólogos importados, la histor1ogr;ifía mexicana aprendió, por desgracia, a hablar como ellos olvidando sus propios orígenes y sos propias tradiciones. DEL ESTILO NARRATIVO ALA LENGUA El discurso historiográfico, en el concierto de los discursos, forma parte del campo nocional de las escrituras artísticas. Comparte con ellas, al menos, su fundamental carácter narrativo. En efecto, según la actual teoría del discurso, la historiografía perle- . PRESEM:IA UNlVERSITARIA - n- nece al mismo campo nocional que tipos textuales como el mito, la época, la leyenda, la saga, el cuento o la novela. Tiene, por tanto, rasgos comunes ellos, amén de sus rasgos propios o distintivos. Entre los rasgos comunes sobresale la mencionada narratividad. 11 Entradas y salidas aparte, donde más se presentan los problemas de escritura es en el cuerpo del discurso historiográficodel que hay varios esquemas por lo general aceptados por todos. Luis González, citando a Droysen, los llama formas y los reduce a cinco: 'formas investigante, narrativa, polémica, dialéctica yaxiomática'. '2 Empero, independientemente del esquema adoptado para vaciar los resultados de la investigación siempre subyace o prevalece en todas el estilo narrativo. En efecto, el asunto que aquí nos ocupa no es tanto de taxis, cómo distribuir en el discurso los elementos arrojados por la investigación, sino de lexis, qué tipo de palabras y qué ciase de discurso emplear. Se trata, en pocas palabras, de una cuestión de estilo. El estilo historiográfico se refiere al manejo del lenguaje por encima Je la investigación y más allá del esquema adoptado para la exposición los resultados: se refiere al uso o no de metáforas y tropos; se trata de saber, en todo caso, para qué usarlas; hablamos del uso de fórmulas austeras o de frases rebuscadas y rimbombantes; del uso de palabras, vulgares, cotidianas o elegantes; nos referimos a la pretensión de dejar hablar a los documentos y sólo redactar frases conectivas -la célebre estilística historiográfica de "tijeras y engrudo'-; a la pretensión de reproducirel lenguaje de la época araizando el discurso; a la pretensión, en fin, de una o~etividad que parece invadir impúdicamente los terrenos del estilo. '3 El estilo narrativo se distingue por su riqueza de recursos. Aunque en el paradigma de los estilos se puede decir que no existen estilos puros, el estilo narrativo se caracteriza, en efecto, por el empleo de tipo espacial puede tener y de hecho tiene sus formas de narratividad. Se trata de una narratividad organizada por principios distintos a los de la concatenación cronológica. Se le suele llamar narratividad generalizada yconsiderarla como principio organizador de todo discurso. Con ello, el estilo narrativo no hace sino aumentar sus caudales y extender su territorio. abundante de verbos ynombres de acción; prefiere la frase verbal simple, breve y, en general, ligada hasta producir el efecto, con frecuencia, de linearidad. En el estilo narrativo, tres son los tiempos verbalesquesesuelenemplear: dosdetipodurativo y uno de índole gnómica. En el primer caso se emplean el imperfecto de indicativo y el llamado presente histórico; el segundo, el pretérito indefinido. El tiempo por excelencia de la narración es, en efecto, el pretérito indefinido mientras que el imperfecto es el tiempo de la descripción. Si una corriente del discurso historiográfico se alimenta de discursos ajenos, como se ha dicho, quizás estuviera bien que recordara que 1~ discursos son solo formas de alienación social, son rituales. Quizás el remedio esté en mirar de nuevo hacia fa lengua pura, escudriñar sos intereses ysos recursos; quizás, para curarse de la enfermedad del discurso, para liberarse de las cadenas múltiples de los discursos, baste con aprender a hablar de nuevo, como a: principio. El estilo narrativo gusta de combinar, con buen arte, las narraciones y las descripciones; emplea las descripciones como mecanismo para controlar su velocidad, para llamar la atención para el solaz. El empleo de paralelismos apilados puede producir dos efectos contrarios: por un lado, la sensación de ir a la carrera y, por otro, la de que la secuencia narrativa se ha detenido. Lo mismo sucede con algunas segmentaciones sea por anticipación que por ruptura: favorecen el efecto de tensión y de suspenso necesarios en toda variación narrativa. Especialmente importantes en el estilo narrativo son las frases nominales: según sea la denotación de la lexía central, pueden producir un efecto de rapidez en la expresión de la concatenación de los acontecimientos. Los modificadores circunstanciales se agrupan esencialmente alrededor de observaciones de tiempo y de lugar. " la rapidez o lentitud del texto depende, como decía, de si está estructurado más sobre elementos púramente narrativos o si el flujo narrativo es interrumpido por descansos descriptivos. En la actualidad, ya se sabe, se han descubierto otras formas de narratividad. La semiótica greimasiana, por ejemplo, extiende la narratividad a estructuras a discursos no narrativos. Ello quiere decir que la narratividad, definible como la sucesión de estados y/o de cambios de estado, no es sólo prerrogativa de los textos organizados en tomo al tiempo. Ello quiere decir, por ejemplo, que también una estructura DEL DICHO AL HECHO ,s Un ejemplo dice más que mil palabras, reza un refrán.Yparadocumentaresediscurso historiográfico a la vez riguroso y ameno inspirado por Clío, nada mejor que presentar, así sea a grandes pinceladas, lo que para mí es un buen ejemplo. Por razones de cercanía, que no de propaganda, quisiera tomar un historiadordecarneyhuesoyunaobrahistoriográfica concreta como modelo del buen arte de escribir la historia. Me refiero a la obra de luis González que desencadenó entre nosotros el interés por la microhistoria, Pueblo en vilo, cuyas bodas de plata festejamos el año pasado. ., Borges ha dicho que "cada escritor crea a sus precursores'. Cada obra también. En efecto, cada obra es una especie de recreación de citas de textos pasados en una nueva estructuración yen un nuevo lenguaje. Por tanto, cada obra traza sus propias líneas de tradición y se adscribe a ellas. Se puede decir, por tanto, entre otras cosas, que Pueblo en vilo está adscrito, sin duda, a esta tradición literaria que podríamos llamar la tradición o-alizante del oo:idente mexicano, cuyafuente más éllllldartey vari~aesla más amplia tradición literaria del agro mexicano. Se trata de un lenguaje plástico, de estilo ranchero, que gusta, como decía Lutero, de 'verle el hocico al pueblo', de recoger palabras llanas, y que le da por llamar 'al pan, pan, yal vino, vino"; que se complace en estilizar expresiones rancheras, en recuperar ruidos ya dándoles el rango de palabras mediante originales onomatopeyas, ya ensayando combinaciones; cuando no reproduce fragmentos del habla popular a base de autoridades o calca cásticamente la misma realidad. En general esta tradición literaria oralizante del occidente mexicano se complace en engalanar profusamente su discurso escrito con muchos de los encantos de la lengua hablada bajo el principio azoriniano, ~itado por Pueblo en vilo, de que ias admiraciones de gente humilde valen tanto corno las de la gente aupadas'. •• Pueblo en vilo está escrito en esta habla y tiene en Rulfo, Yañez y Arreola a sus más cercanos inspiradores, como tiene por horizonte a López Velarde, Azorín, Pereda y Miró: habla que es parte concierto, parte magia de cuento de hadas, parte lenguaje hierático de cosmogonía los parecidos, por ejemplo, de Pueblo en vilo con la escritura rulfiana, aunque siempre estén cifrados y en el fondo formen parte de la misma habla literaria del occidente mexicano, son muy variados yde índole diversa. Entre ellos sobresalen la tendencia al esquematismo y a la concisión; el ya mencionado empleo tanto de una retórica del sonido, tan frecuente en el habla ranchera, como de quiasmos, inclusiones, palabras eslabón, anuncios e tema, típicas de las literaturas orales. Pueblo en vilo alterna, en excelente equilibrio, el rico, variado y florido vocabulario de la tradición oral del occidente mexicano salpicando su discurso con elegantes vocablos del habla culta. El resultado es un texto a la vez claro, como el habla del pueblo y elegante. Una sintaxis bien trabada, cuyas cláusulas oracionales son más cortas que largas, de tipo oralizante, de manera que un oyente normal no alcance a olvidar, cuando llega al final, lo que se dijo al principio. Aunque prefiere narrar sobre un fondo descriptivo a describir sobre una estructura narrativa, le gusta regodearse en la palabra, que entroniza en plena acción. Por ello, está más lleno de sustantivos y adjetivos que de verbos. Abundan las comparaciones y las metáforas. la viveza del texto le proviene, por lo general, desu carácter oralizante. En Pueblo en vilo, la responsabilidad del historiador suele descansar en amenos relatos salpicados de toda la pimienta de que es capaz la rica tradición oral ranchera del occidente mexicano. las descripciones prefieren la poesía de alta escuela. Abundan en Pueblo en vilo las personificaciones, las hermosas metáforas, los neologismos afortunados, los juegos de palabras, las aliteraciones, las alegorías corno la del paraíso terrenal en que descansa hermosamente el relato de la fundación del pueblo, las frases rítmicamente elaboradas y, en fin, una profusa y variada incorporación de piezas literarias de la tradición oral. En efecto, Pueblo en vilo está condimentado con una buena dosis de tradiciones, cuentos, leyendas populares (sagas), refranes, canciones, estrofas de una poesía popular casi siempre de tipo satírico. Como el 'cuento de la Pascuala', 17 verdadera saga josefina, o las sagas de Jesusa. 'ª Como éstas, recoge con frecuencia voces populares, coplas que suenan como música de un pasado que se sigue oyendo a retazos, como el de Comala en Pedro Páramo. las voces de Pueblo en vilo son voces vivas tomadas de una vida cotidiana que parece existir en un permanente presente en donde el pasado aún huele a nostalgia yel futuro funciona como esperanza pura: por eso se los puede reconocer sin dificultad. Así, en Pueblo en vilo queda el canto del Alabado como vestigio de una poesía popular que había construido un mundo más real que el detodos los días, antídoto y refugio paradisíaco contra las penas del vivir. e PRESOCIA UMVIBSITARIA -23 - �---------- ------ -----•a:;;;:nn•~-------------------lo mismo ha de decir.;e lNito de la inoo-poración de coplas religiosas como las gracias, cantos de comunión, el Angelus y, desde luego, el ya mencionado Alabado; " o de la respetable colección de dichos josefinos que hacen que los campos y lomas de San José de Gracia de Pueblo en vilo, escenariode la vida cotidiana, se pueblen de personajes celestiales unos, infernales otros de ultratumba otros más que, con los vivos en turno, forman una sola comunidad atemporal que recorre el espacio josefino y que participa, como tal, en la vida diaria y en donde se dicen y oyen las mismas cosas de siempre. A reproducir esa habla contribuyen también los refranes. Amén de una serie de refranes sueltos, entreverados aquí y allá con el discurso, Pueblo en vilo tiene también su refranero, no faltaba más, pequeño catálogo de los mandamientos josefinos. Dentro de esta misma categoría y con los mismos fines, Pueblo en vilo riega por aquí por allá una serie de coplas profanas. Aveces se trata de canciones populares como 'la borrachita"o 'Canción m1xt.eca"; otras veces, son coplas hechizas, que andan de boca en boca al puro est.ilo de las tradiciones orales. Con frecuencia son piCJassatiriLantes; a menudo se trata de minúsculos documentos de la épica popular; cuando no es un simple dictamen colectivo que zanja una cuesllón o que sirve, simplemente, para dejar a salvo ya la moralidad ancest.ral, ya la verdad histórica colectiva. Ello y técnicas así hacen de Pueblo en vilo un libro para ser contado y, sobre todo, para ser oído. Que nace sonido y si~ue siendo sonido a pesar de estar escrito: nace como amalgama de voces de tertulieros rancheros en torno a una fogata nocturna. Relato de narradores, Pueblo en vilo se oye bcen, porque está escrito con mucho oído. Tanto como· para seguir alimentando la tertulia al aire libre, en torno, otra vez, a una lumbrada contado por cuenteros de oficio y charlatanes al viejo estilo; Pueblo en vilo es encuentro de voces. En Pueblo en vilo, en efecto, los personajes están vivos, las cosas están dotadas del encanto que les da La pasión por el tema, o si se quiere, la simpatía' 20 con que son sacadas del desván polvoriento del pasado. maquilladas, puestas de nuevo a funcionar en un espacio también encantador en donde todo, hasta los vicios, la enfermedad, la muerte, las catástrofes, todo. marcha a pedirde boca. Probablemente la anámesis ancestral, la memoria colectiva, el recuerdo vivo, el sentido de comunidad de un pueblo para con sus mayores despida, de por sí, es marca del autor y, desde luego, de su criatura. • PRESEtilA UNIVERSITARIA - 24 - Esque Pueblo en vilo tiene el encanto de un cuento de hadas puesto al ~orvicio de una rigurosa investigación del más alto nivel: las cosas vanapareciendo, siempre a su tiempo, y, como debe ser, al son de la palabra mágica van ocupando su lugar. Como en los cuentos de hadas, hay uno que otroagente malo que por aquí ypor allá ponen obstáculos que, en resumidas cuentas, sólo sirven para que los héroes ydioses josefinos realicen sus hazañas y resalten más. No obstante el nombre, en Pueblo en Vilo el mal es escaso y está siempre en función del bien. ElSan José de Pueblo en vilo, más que en vilo, es un pueblo que tiene la obligación de caminar al futuro como siempre se ha aminadQ allí hacia el futuro; siempre en línea recta y haciendo las cosas tal como quedaron establecidas en el tiempo luminoso de la creación ori~nal. Las visiones de Pueblo en vilo son idílicas; San José de Gracia es el pueblo de la abundancia, suspendido entre el cielo y la tierra, dotado del carisma de lo local, es un pueblo siempre vivo hasta cuando lucha con los aires fuererios de la modernización. ---------------------,-◄•·····••-1--------------------- El carácter moral yrehg1oso de la sociedad francesa PaR: MARIA GABRIELA GUERRERO HERNÁNOEZ 1.- Veoos.2Z-34, dr.Paol, V,ane/bdeCordcNa, Hesíocb, fec,¡¡cda, l stlJoo gene,aJ, mtro<Ax:oón, lfflÍÓfl rítm,ca ,Y nOl3s, MéOCI), ~ Bibliodiera ScrifXDIIJm Ctaealfllm et Koamnorvm Mexicallil, 1978, p 2; <ÍI., iHkmJs, pi&<. CX/11 y 5G'- Cfr. tJmlién Heriodo. losITal»¡osy lastks. la teogonÍil. El&VdodeHerades, vtm'.>'I estableada ala YISlildelastextosmJsautonudos, prólogo, ¡resenooon y esMiio de las poemas. notJ e ín<ice de nombres fYOPIOS, por M1íÍd Josefa leduyse y Ennque Palau, 8.uce/ona, Ecitonallbefld, 1972, w 95y ss. 2. -Joh.,nHuu,ng;,, Flax>eefXDdela hist()(Íd, segvnda reim¡yesión, MéxK:o, Fa, 1980, p. J6. 3.-0p.dt, lfl 195yss. 4.-'0ío en el n/JeYO 111/Jn<Ío: t!fl l. P. Cuttis Jr, El tJJ/er del hlStonodo,, ¡rimera reun¡;mJÓII, MéOCl1, Fa, 1986, p. 142. 5.• Op. Cit., p. 165. 6.· 0p. al, p. 199. 7.- MéxK:o, Fa, 1994 8.- Op. al Este captulo ha sich te¡xrxAJado t!fl el número56 de la f1'Vista Kelaoones de El Colegio de MidioiK:án. 9.- lmxios sodol6¡¡iaJs, MéOCl1, El Co/eio de MéOCl1, Vd. 4, Num. 10, enero-abril de 1986, lfl 29-!H. 10.- Op di, lfl 84-85 11.· 5ohre la llillfi1tivi<Íi1<Í, puede lf'&' !le/lil(O Pr.Jda Oropeza, El lt!flgw¡e llilffilliYo. ~ fldlil Ullil sermólic.JllillTiltíva,Zacatecas,UnJVetSidadAdónomildeacatecdS, 1991. 12.- [/ Of,ao, Op. dt., p. 172. 13.- Clr. lu,sConzález, Opdt., ffJ 195ys. 14.• Ceorges Molmié, Eléments de styl~ fr.1ncaise, Pans, P,esses UnwersitJi1es de fr.1nce, 1986, p. 164. 15 Pdlil ulliJ expos,ción másam¡iia y ®lladil delestilo litetano de la hlStlxiografía de Pueblo en ..lo, puede W!/Se mi ensayo 'También Gío es Ullil musa' t!fl Alvaro Od,oa Sefrano {eátor), Pueblo en vih, la fueru de la aJSIJJmhre. 1-/omendje a luis Conzález, Zamora. El Colegio de Jalisco/ E/Colegio de México/ El Coleg,o de MidioiK:án, 1994. 17. - PKEV, 40 18.- ¡;rev, 42-43 19.-ConJllilnBautistJseenaJt!fltraydeestJmaneralehall.,:iqué no MI YISlo /Jipasar alh,jodemis en/Taiíasl-Poraquíp,w, 5eñota tTes horas antes del al!», ana> mil azotes /leviJ en sus sa(Pdas espvdas, Ullil llin,ca l1IOiiKb y llllil so¡p t!fl la ¡¡;uyantJ. la V~ O)'ffl(béstocayóe,, tie,r¡¡de!mayada, SanJIJiJII <Df110bJen sobrino luego iJaJó a levantada. (p.113 y sss/. 20.- PEV, 1ll_; 0/l. tJmbtéfl PfV, 11 (1H' /¡¡¡/;fa de la 'mud.J simpatía' {XJ(I (1H' fue escrito. Elcarácter moral yreligioso de la sociedad francesa, es un tema motivado en gran medida por la lectura de 'Historia de las cruzadas· de Joseph Francois Michaud, historiador francés, que nació en 1761 y murió en 1832, es un escrilor de la cotidianidad, a quien le preocupó entender e interpretar la cuestión moral y reli~osa de los franceses de fines del siglo XVIII y principios del siglo XIX. 'Historia de las cruzadas', es por tanto sólo un pretexto para hacer una crítica de las costumbres que caracterizan al siglo XIX, siglo en el que el hombre sufre los embates de la técnica y la ideología, en donde da la impresión que las cuestiones de carácter moral y espiritual del ser humano han pasado a segundo lérmino. Galvanómetro Analftico. En el siglo XVIII esta actitud no habría cambiado, pues el gobierno de Luis XVI, nuevamente las clases privilegiadas hacían gala de la artiíicialidad, fastuosidad, el relajamiento moral, etc. en las tertulias, en el teatro y en el palacio. El autor es consciente del grado de descomposición en que se encuentra la moral francesa -entendiendo Vque decir, cuando esta situación es interrumpida por por moral. la teoría del comportamiento humano- la Revoloción Francesa, misma que pretendió acaba, situación que ya otros autores anteriores a él, tam- con el antiguo r~men, osea con los privil~os deque bién lo habían señalado, como es el caso del gozaban 1~ sectores antes mencionados. comediográfo y moralista del siglo XVII, Moliere, quien en su obra 'El Tartufo', reprobaba el compor- la Revolución Francesa es para nuestro autor un ta111iento del pueblo francés, es decir, la hipocresía, acontecimiento trá~co, ya que, él que se considera a si mismo, como un hombre reli~oso ve o cree ver la falsa conciencia y la falsa devoción. en este acontecimiento, sólo la división de la socieUn aspecto que no podemos pasar por alto, es el dad yla confusión motivadas por los ataques que se hecho de que Michaud en su análisis no induye al le hacen a la tradición y a la religión cristiana, pueblo -chusma-, sector social que a consideración reli~ón que tiempo atrás era sinónimo de unidad del autornoesdignode poseer moralidad, por ello, Edad Media-, esa agresión desdesu óptica, se traduen su obra sólo hace mención del dero y de la ce en la secularización de la enseñanza y en la separación del Estado y de la Iglesia. nobleza. Cuando en1815se da la restauración de los Borbones Luis XVIII -. Michaud pensó ingenuamente que la unidad política yreli~osa iba a volver, puesto que el monarca había ratificado el origen divino de su gobierno, empero no tardaría en desilusionarse, al percatarse que el problema no es en sí el tipo de gobierno, sino la reliwosidad del ¡)lieblo, la cualpara esos momentos ya había decaído bastante. Michaud es un historiador que mostrócierta contradicción en su obra, pues por un lado le tocó vivir la época del gobierno absolutista y por otro lado un período de plena efervescencia política. No podemos dejar de lado la corriente intelectual o literaria en que se inscribe 'Historia de las Cruzadas', como es el romanticismo, que manifiesta una especial predilección por el pasado y más concretamente por la Edad Media, etapa en que la vida está regida por la religión cristiana. e PRESOCIA UMVERSITARlA - 25 - �--------------------111-;1;;;1¡4t_""____________________ El autor probablemente batalló, pero al fin logró entender, que no se puede criticar y juzgar el comportamiento de la sociedad francesa desde el presente, sino que tiene que buscar en el pasado, el elemento que le permita exhortar a dicha sociedad, acerca del enorme sacrificio que Francia había realizado, para alcanzar la moralidad que antaño le distinguió yque en pleno siglo XIX nose ha valorado, mucho menos se ha puesto en práctica. Michaud, no es el único que en Francia piensa que para que el hombre logre la moralidad deseada, tiene primero que corregir los vicios que permean a la sociedad. Sin duda, nuestro autor Michaud se vio fuertemente infiuenciado por las ideas de Rousseau, quien es considerado el fundador de un nuevo pensamiento acerca de la sociedad que quedó plasmado en su obra, 'Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres·, en el cual comenta: 'Que el hombre originalmente bueno, había caído en el mal, que derivaba de la vida social' 1' 1• alcanzar la virtud y para doblegar las Raquezas del corazón del hombre, para lavar de esa manera los pecados provocados por el sacrilegio, el despilfarro de los bienes de la i~esia, por la hipocresía, por la doblez de las intenciones, etc. Los pecados o faltas a la moral cristiana siguen presentes en el si~o del autor, por tanto deben de vergonzar a los franceses, que en las cruzadas fueron símbolo de valentía, de las buenas costumbres, la devoción, de la caridad, la fraternidad, etc., yque si algo debía rescatarse de las cruzadas, era precisamente la religión cristiana: -------------------...,•A··••z;m•~-------------------- Francia a fines del si~o XIX, se ve nuevamente convulsionada por las luchas políticas y la participación popular, en donde siguieron presentes la ambición, los distintos vicios, etc. Por tanto la pureza moral y religiosa no dejan de ser más que un imaginario, que occidente nos ha tratado de introducir en todos los aspectos de la vida, que es muy difícil qué se concrete y mucho menos en la sociedad contemporánea en que vivimos. Poesíá l'.uaooote hablen de amor_ ) 'la cual era la única, que junto con la lengua latina, podría servir de norma yde experiencia a las nacientes sociedades ~1• En las cruzadas se exalta la creencia de que el eterno, es decir, Dios guía a los hombres para cumplir su misión, como es el vivir de acuerdo a los preceptos de la religión cristiana, uno de los más significativos, es que Michaud condena la insubordinación causada por el exceso de la miseria. M e estremece aún el alba en tus montañas Ondea como la primera y penúltima del amor Naranjando luego caprichosamente Re Sol La na Tocata en el corazón de los pájaros sobre el esmog Ejecución radiada entre las gibas de tu cerco alucinante Regiomontanas, norteñas, mexicanas,.sierras madre: Réplicas, plicas con erre de re-volver lo refundar? Envueltas en postales paradigmáticas Y verdades a medias Desechos industriales Ennegreciéndote la cara Lástima que falten voces para hinchar el eco tuyo Al son delirante de la barbarie proclamada •••••••••••••••••••••••••••••• •• •• : •• ••• • •• Silogismo / or sale, no obstante Con estas palabras estaba tratando de demostrar como dentro de la vida social, es posible alcanzar la perfección, misma que indica que antes que renunciar a la misma, lo que hay que hacer es mejorarla, objetivo realmente difícil, ya que en el siglo XIX la sociedad es presa de cierto individualismo, producto de la consolidación del sistema capitalista, así como también, de la teoría de la evolución de Charles Darwin, quien enuncia: 'Que en la naturaleza. se da una lucha entre las especies por la sobrevivencia yque sólo sobrevive el más apto'. m_ Como hemos podido observar el interés dominante para el autor, es la moral y la religión, eso explica su inasistencia de recurrir a la Edad Media, en donde la iglesia tenía como función homogenizar los valores, las ideas y la cultura, ysi eso sucedió realmente, por qué entonces no restaurar y darle poder civil y religioso a esta institución, que de acuerdo a su visión católica, constituye el cuerpo de Cristo y Cristo es la cabeza, ahora si en el siglo XIX no es posible conferirle ese poder, se puede trasladar ese carácter casi sagrado al Estado, que al preocuparse por el bienestar de sus ciudadanos, fungirá también, como un cuerpo. O rfebre tejec.lor que enreda al humo con las nubes Navega entre los puentes, se sume en el asfalto Trashoguero de convicción no cabe duda Ah, y goza como nadie impunidad en esta tierra Ñaña de los regiomontanos que crecen aquí Amén de reconocerse -fuera de trucos publicitarios-, Silbando alguna canción en cualesquiera de tus calles. Nuestro autor considerado como un hombre comprometido con ciertas creencias, menoonaba queel hombre de Francia no puede llegar a la pureza espiritual, pues el siglo lo ha envuelto en una dinámica muy materialista, y se ha olvidado que la vida en la tierra sólo es de paso, o mejor dicho como lo expresó Guillermo Digulleville, que nuestra vida aquí es una peregrinación. la palabra Peregrinación, es de las más utilizadas en 'Historia de las cruLadas •, lo más seguro es que en el siglo XIX, Michaud no estaba pidiéndole al pueblo francés que se lanzara de nuevoa una peregrinación a los Santos Iugares. Pero sí intentaba explicar como las crULadas no sólo se iba por motivos religiosos en sí, sino también para Si la i~esia o el Estado son capaces de brindarle buen ejemplo al hombre, seguramente esté acabará por imitarlos y pudiera ser que lograra la moral deseada. Pues según Michaud, las personas se comportan de acuerdo a una moral que sea coherente con la fe. //l(/Ot/uai6n I que la sociedad francesa estaba ya dentro de una dinámica material o mundana, la cual ya no podría detenerse y dar pie a la reflexión, acerca de su propio comportamiento y conducta, es decir, la tan ansiada moralidad no se logró, como posteriormente lo manifestó otro gran escritor, Emilio Zola, en su obra 'Nana', en la que describió con maestría la vida y los sentimientos de los distintos grupos de la sociedad francesa. i, histoti, de I, filoJ1Jff, UNAM, Mhial, 1!16J, p.161. •• • HirtlJfil de J, filod/a Porrúl, Métíco, 1991, p. #1 J. Mid,1ud, JJ. HirtlJfil de l,s cruud1s UTEHA, México, 19'$, p. 69 NOIAS: 1.ÜfNl!,G, • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 'llEtbdM«lil; EditJrillNKNJllltMhial, 1916. J.Mt!lldiol,A. "HisltJrildel,saundú, Edil IJTEHA. MIKía>, D.F., 1945 S.Xirau,N. '/n/JoÓJCti6n l I, ltist4m de J, .i/oso•; [di. UNMI, MiKía>, OJ. 1981. 6.Zol,E. "Nltu, Edl. ldimllSl, MixioJ, 0.1. 1945. •• ••• SADTALUCIA Ojito manantial • estacionado en mis orillas • perversa tentación • de ruantos picos te miran. • 1. MJlelA. 4. Mi</t,ud, JJ. para tocarnos los techos inundar tus pechos disminuir el trecho que separa al cielo del infierno. • 1. MOllll!s de ()u "&m./0/ud,Jüstillo: mrbdtonMSQy,tr,bdyfffll,d hittoriog,ifia'., EdL ni, Mbxo, 1991. do sus brazos desde la oscuridad • 'Mit<IS f "bnlllls de J, CÚII! mttS, m MétiaJ" E~foM¡ulnMortú, 1991, Mi!réo, OJ. la preocupación con que iniciamos este escrito, es gan • • • : 1. Xirau, N. tus cordones en vilo anudarlos deshacernos quizá en la rutina de otra rutina con el alma pavimentada y enamorarte por ejemplo como hace la luna des col Me provoca el sol en tus montarias todavía 818/JOGl{,tfJA TIIIISIIUIIIIIR J • •• •• •• ••• G RACIELA SALAZAR R EYNA 19 96, AÑO DEL CUA RTO CENTENARIO • e PRESOCIA UNMRSITAIIIA - 26 - e PRESEM:IA U!MRSITARIA - 21 - �--------------------•;a;;;:;;}-!•--------------------- La ffiuJer del ffied1euo POR: MARIA DEL Rocíe RODRÍGUEZ ROMÁN EL NACIMIENTO. INTRODUCCION: A nuestro parecer. lo que se ha dado por llamar óEdad Mediao es solamente una perioclilación que facilita el estudio de la historia occidental; la que, si recordamos surge como ciencia apenas el siglo pasado. Para muchos autores la Edad Media esvislacomoun período de decadencia y estancamiento económico, político pero sobre todo cultural. En otras palabras, existe cierto desprecio por este período histórico que separa a la antigüedad Oásica grecorromana del llamado Renacimiento (antecedente directo, según la tradición historiografía, de la época Moderna), considerados ambos, momentos claves de la historia occidental por la trascendencia que tuvieron en el desarrollo del pensamiento. Pero independientemente de lo anterior, a la hora que nos centramos en el estudio de la Edad Media se pueden percibir ciertos elementos que, consideramos, caracteriian a este período hist&ico. En primer lugar, la iníluencia que el Cristianismoyla Iglesia, como institución representativa de ésle, tenían sobre la sociedad. En segundo, el hecho de que los individuos como tales no existían sino que siempre aparecían en colectividad; es decir, en relación con otros, ypor último, la escasa, por no decir nula, aparición de las mujeres en los acontecimientos; factor que sabemos no es exclusivo de este período. Por mucho tiempo, la mitad de la humanidad per- maneció en la penumbra yen el olvido. Ysólo hasta hace unas cuantas décadas se han empezado a realizar estudios que tienen la finalidad de sacar a la luz pública, el papel que las mujeres han desempeñado a lo largo de la Historia. Nuestro interés está centrado en analizar cómo era vista y cuál era la situación de la mujer en la Edad Media, específicamente entre los siglos XI y XII, por ser éstos los más representantes del Feudalismo europeo. Aclarando, que uno de los protjemas que preserta la histcriografía sobre las mujeres es que los dOOJmeitOS que sirven de fuentes para la ootención de infCJlTl.riSn, ro 1m sido escritos por las mismas m~es, siro por rombres. lo que implica que sean interpret.aciooes realizadas desde una perspectiva diferente. OR!te los siglos XI y XII, el rwmiento de un varón era mejorrecibidoqueeldellla niña SOO'etodoen lasdases aristocráticas, ya que los niños representmi la descendencia, el patrimonio, el valor guerrero, etc. Incluso para las clases menos favorecidas, la fuerza del varón era más útil para los trabajos de tierra yen los oficios manuales; mientras que las mujeres, según Paulette l. Hermitte-Leclercq, constituían una carga: había que vigilarlas, dotarlas y casarlas. Forma de pensar que, aunque se ha modificado, roosiderarnos sigue aún vigente en nuestra sociedad 111 Por consiguiente, la infancia de las niñas durante la Edad Media era muy breve. Desde pequeñas se les empezaba a inculcar que eran 'diferentes' 121 a los varones y se les enseñaban las actividades que se consideraban -e incluso, hoy en día se consideranpropias de la mujer y que las prepararían para ser buenas esposas y madres. 131 Loanteriorse reíleja con mayorclaridad en las clases altas, puesto que las niñas eran enviadasa losgineceos o a los monasterios hasta el día en que se contraían matrimonio. En las familias de campesinos y artesa- --------------------1111-;1;;;:¡941111-------------------- PeSils. nos el proceso no era tan mecánico debido a que las mujercitas se veían involucradas de una uotra forma en las actividades de los adultos y eso les permitía permanecer por más tiempo en el seno familiar. Yaunque el resultado final era el mismo en ambos casos, preparar a las niñas, nos resulta obvio que el nivel económico-social influía en los medios a seguir para lograr los objetivos deseados y le daba características específicas. Ahora bien, corno ya habíamos mencionado, una de las funciones que tenían los padres con respecto a las niñas era vigilarlas: pero, vigilarlas tDe qué? e tParaqué?.Simplemente, paraqueellasroperdieransu 'vir~nidad", laque, comoseñala l. Hennine, constitúasu tesoro pues implicaba el hora de su familia, asícomo la salvación del alma de sus futuros hijos. 1•1• Esa sobreprotección de la virginidad de la mujercita se puede explicar por el hecho de que había la intención, por parte de los padres, de darla en matrimonio. b) y como la tentación más temibles del demonio. Esto a raíz de que fue Eva la causante del pecado original. 171 Por lo tanto, podemos deducir que para la Iglesia el estado ideal de la mujer era seguir el ejemplo de la virgen María: pura y casia; obediente y sumisa. Sin embargo, es obvio que no todas las mujeres tenían la vocación para ser vírgenes, por ello el Cristianismo elaboró los principios de matrimonio; a pesar de que era un asunto que sólo afectaba a los laicos. Pues como señala George Duby, los sacerdotes tenían prohibido casarse. im Sintetizando, lo que la Iglesia impuso en relación al matrimonio fue lo siguiente: a) que el matrimonio era un sacramento tanto desde el aspecto aondógiro, a partir de MiÍl y Eva; romo del l~o, ya que era necesario para la reproducción. b) que se excluían del matrimonio a los parientes espirituales, por afinidad y consanguíneos hasta el séptimo grado. El MATRIMONIO e) que el El matrimonio es un elemento central en la historia de las mujeres del medievo que no se puede dejar de lado, ya que ésle, junto con la vida religiosa eran, a nuestro parecer, las únicas expectativas que tenían las mujeres 'honestas para su vida. 151 Yaquí conviene que señalemos cuál era la visión que el Cristianismo yla Iglesia tenían en tomo a la mujer y cuál fue su iníluencia en lo relacionado con el matrimonio. En el úistianismo, retomandoaSimonede Beauvoir, la mujer es vista: en completa sumisión. Sumisión que se fundamenta en el propio origen de la mujer: ·creada de la costilla del hombre· 161 a) matrimonio a-a una relación tripolar: Diosrombre-mujer, ooida por la volLJltad de ambos aSnyuges, lo que h.ria indisd~e dicha relérión o unión. 191 Si lo que acabamos de mencionar pudiéramos considerarlo como el aspecto teórico, es decir, lo que idealmente debería de ser el matrimonio, lo interesante es saber qué sucedía en la práctica. Varios autores coinciden en que el matrimonio era una estrategia para conformar los patrimonios y agrandar las riquezas; estrategias donde los sentimientos no tenían cabida. Ya que el amor no era visto como un afecto que podía motivar a dos personas a unirse en matrimonio, sino más bien corno un precepto moral ligado estrechamente a la reproducción: 'Amaos es igual a multiplicaos'. Por lo tanto, no debe sorprendemos que los padres casaran a sus hijas siendo aún pequeñas (siete años era el mínimo aunque se daban excepciones) con hombres que les llevaban diez, veinte yhasta treinta años de diferencia ,,.,_Una consecuencia lógica de esto era que las mujeres quedaban viudas siendo aún jóvenes ylos padres podían volver a casarlas :ni_ Enlo relativo al matrimonio, una contradicción que se hace patente es la siguiente: tCómo conciliar la supuesta libertad de elección que tenían las mujeres para unirse en matrimonio con el hecho de que fueran casadas por sus padres? la respuesta que nos da L. Hermittees que la mujer, vista como un ser de débil espíritu siempre estaba propensa a perder su pureza y por ello, los padres le buscaban un marido que la sometiera. Sin embargo, añade, la Iglesia les concedía a los futuros cónyuges la posibilidad de rechazar, el día de la boda, el compromiso. ( l ll Lo que nos parece imuy conmovedor'.. De existir estadísticas sobre los casos en que esto último se hubiera realizado estamos seguros que serían esporádicos, por no decir que nulos. Pues, qué criterio de lo que le conviene o no, puede tener una niña de siete años -incluso hoy en día- y menos en una sociedad supeditada a la mirada divina. LA VIDA FAMILIAR A nivel general, consideramos que el status que adquiría la mujer al contraer matrimonio no m~oraba en mucho su situación anterior. Ya que de estar bajo la tutela del padre pasaba a la del marido con las mismas otjig.rixies de sumisioo Yooediencia lll: Conviene que comentemos algunas diferencias que se presentaban en la vida familiar de las mujeres dependiendo de su nivel socioeconómico. Haciendo la aclaración de que la información que existe . PRESEltlA . PRESOCIA Ulll'ERSITARIA UMVERSITARIA - - 2s- 29 - �----------------------;1;;;1;;#-1---------------------sobre el período analizado es muy escasa a decir de los especialistas sobre el tema. la mujer del campo: lo característico de este estrato es que predomina la familia conyugal (en oposición a la patriarcal) entendida como aquella familia en que ambos cónyuges tienen los mismos derechos y obligaciones. Según L. Hermitte, la mujer del campo contaba con su dote y con una cantidad que le · otorgaba su marido y de la cual podía disponer cuando este muriera. Yañade, que al llegar a la edad adulta la mujer gozaba de todos los derechos civiles; testar, entablar contratos, ser testigo, etc. la mujer castellana: si bien ella no tenía que hacer trabajos domésticos pasaba su vida, a decir de Simone de Beauvoir, muy aburridas; hilando, orando, atendiendo a su esposo. '"1 Su ociosidad la pagaba con sumisión ya que su maridoteníaderechoa pegarle, de vigilar su conducta, sus relaciones, su correspondencia y sobre todo de disponer de su fortuna. Sin embargo, contaban con algunos "privilegios': como administrar su casa y sus bienes cuando el marido estaba en la· guerra. En lo político, su participación sólo se daba por necesidad, es decir, en caso de que el heredero fuera menor de edad (regencia) o por favores de los príncipes. las mujeres siervas: al parecer, aunque no lo podemos asegurar. la vida familiar de las siervas era mejor, en el sentido de que no había un interés económico por parte del marido para someterla ya que ambos carecían de posesiones. Su matrimonio, en ese aspecto ro era producto de la convenierria ylo que tenían en común eran sus ~ifilciones de tr~o. Pareciera finalmente, que la naturaleLa y vocación de las mujeres era ser excelentes esposa_sy madres. Eso sí, enclaustradas en el ámbito de lo privado ysin ninguna posibilidad de traspasar las fronteras que las separaban del ámbito público. LAS ESPOSAS DE CRISTO Como ya habíamos señalado con anterioridad, otra de las opciones que tenían las mu¡eres del medievo, aparte del matrimonio, era retirarse del mundo, lleno de tentaciones y pecados, para consagrar su vida a Dios. obligadas por sus padres; una VeJ. adentro tenían que observar un comportamiento digno de una esposa de Cristo. Es decir, tenían que olvidar las diferencias de ciases que había entre las hermanas, pero sobre todo manifestar una pureza, no sólo de cuerpo sino también de corazón. 1' 51 A nuestro parecer, un elemento a favor de las mujeres era que estos monasterios no servían únicamente para la vocación religiosa sino también como instituciones sociales en las que se acogía a: niñas cuyos padres no podían concederles dote, a las que tenían alguna incapacidad física o mental; a las huérfanas; a las viudas e induso a las mujeres repudiadas por sus mandos. 1161 Sin embargo, lo negativo era que incluso en esos lugares quedaba de manifiesto la subordinación femenina con respecto al hombre. Como señala L. Hermitte, las mujeres no tenían acceso al sacramento de las ordenes, no podían tocar los objetos del culto, no tenían voz ni voto en los asuntos y estaban supeditadas a la tutela de los obispos y abades. l17J Por otra parte, los reclusorios, organizados a raíz del temor que había por el fin de los tiempos, consistían en encerrarse de por vida para dedicarse a la oración. Lo que nos parece interesante es que los reclusos eran básicamente mujeres pobres y pecadoras que, según L. Hermitte, buscaban la salvación de su alma. Una vez recluidas, las mujeres no volvían a salir, sobrevivían de la caridad y su único contacto con el exterior era a través de una pequeña ventana de la puerta de su celda. Consideramos que si las mujeres que se internaron voluntariamente a la vida religiosa veían en esto la posibilidad de un poco de libertad o por lo menos, de que la opresión a que estaban expuestas fuera menor; resulta daro que se equivocaron. Ya que sin saberlo, las mujeres pasaban a ser siervas del Amo más poderoso y celoso que había en este período: •.... Yosoy Jehová tu Dios, fuerte yceloso... "a Jehová tu Dios temerás y a él sólo servirás... ''~ CüNCLUSION Pero, tDónde se podía encontrar a estas mujeres destinadas a la virginidad y a la continencia? Ciertamente que los conventos, los monasterios, las ermitas y en los reclusos. En base a lo expuesto se puede apreciar que el común denominador a sido la inferioridad de la mujer con respecto al hombre, en cualquiera de los ámbitos socioeconómicos en que se le ubique. Y aunque no todas las mujeres entraban por su voluntad a los monasterios, sino muchas de ellas Lo que se explica, en cierta medida, por la opinión que de ella tenían tanto los hombres medievales e PRESEttlA JllvtRSITARIA - 30 - como la Iglesia. Para los primeros, como señala Simone Beauvoir, la mujer era un ser de débil espíritu, perezosa, coqueta y lujuriosa. 119l. En cambio, la visión de la Iglesia variaba dependiendo de la actitud de ésta Si la mujer era obediente, sumisa y casta podía ser considerada como fiel imitadora de la virgen María, pero si su conducta era reprochable, entonces se le consideraba como un instrumento del enemigo. Finalmente, si por un momento consideramos a la Historia como una gran obra de teatro, veremos que la mujer fue marginada por mucho tiempo de las representaciones; ycuando al fin se le permitió salir al escenario fue para representar papeles secundarios: de vi'ctima o de villana. Pero nunca compartiendo el papel central. Con esto queremos decir que, a nuestro parecer, la mujer ha sido enclaustrada en el ámbito de lo privado (su hogar y su familia) y se le ha negado la posibilidad de demostrar que si bien, es diferente al hombre no por ello es desigual. 12a Por lo tanto, la mujer es capaz de desenvolverse en el ámbito público destinado por la tradición para los hombres. NOTAS: 1.-Gea¡pai:yyMd,e//ef'w«axrplaáites. 'l-flfaiadelaímupes: úEdJdMeda, Ja mupes: /.3 EdJdMeda, lamupen lalamiiayen/a rociedall. Editorial Tauros. Vol. 3 Madrid, 1972. p. 252. 2.. Lo álerente es Yisto axno sinónimo de desigual, es decir de infetíon<M. 3. -ApJ~de lasumisKlnylaobedencia, las niñas debían a¡xetK1er tmto los quehaceres domésticos (X)ITIO los trabaj:,< manuales. 4.- llxid. p. 258. 5.- Eladjetivo lo utilizamosP1"' álerendar a estas mujetes de las postit1lm. 6.- Cénesir 1:21,-22 1.- Simonede Beawoir. 'Elsegundo sexo: los hediosy los mitos'. Tomo l. E<it Stg/o Veinte. Atgentina. 1984. p. 121. 8.- Cecx¡es Dubfy Midlelle l'errot. q,. aJl. p. 259 9.- !bid p. 260 10.- !lid p. 263 11.- lo que si era mal Yisto er, este período e,an los casamientos er,/,e itKiYiduos de ástinto esilato sodoecrJoómia>. /bid p. 250. 12.-/lid. p. 263 13.• Sumisión que se manifestaba induso er, el deber (X)(lru,al ¡x,estoquelamuJer<Íeaaaten<Íefaéstesiemprequeelmaridolo ¡i(ie,a, pMJf>Qeralien Yistoqueellalosolidtata. !bid p.173-17' 14.- Simone de Be.wvoir. q,. dt. p. 125 15.- Ceotges Dul7jyMid,e//e l'errot. q,. dt. p.187 16.-Elreµxiar ala esposa era unaaaión<XJt11úner, la EdadMedia y las causaspodían ser:la estetilidaddela muj!ro lien elcaptid,o del marido.17.-tod, p. 289-290 18.· ilxrxlo 20:5y Deutoronomio 6:13 19.-SimonedeBeauvoir. q,. dtp. 133 20.-Loálerentenosfl!mitealaa,a/idadoaaidenteporlaaJafuna rosa se <istingue de oúa; mienllas que la ~desipia la falta de igualdadque existe o de/Je existir en/Te msas que f1Q son de la ITWTlil nalllrilfeza. Ambas términos son muy usados en las teorias feministas.. ---------------------•a1;;;1;a;•i---------------------- Habría que pensar en alguna manera de hacernos auténticamente reg1omontanos. CONVERSACIDN CON ISRAEL CAVAZDS GARZA POR HUMBERTD SALAZAR HERRERA Calvan6metro Cualitadvo. En fecha próxima pasada el profesor Israel Cavazos Garza, cronista de Monterrey y nuestro más importante historiador, recibió de manos del presidente Zedillo el prestigiado Premio Nacional de Ciencias y Artes, en el rubro Historia. Por tal motivo sostuvimos con él una conversación sobre éste y otros temas que tienen que ver con sus meriúsimas tareas como investigador y esclarecedor de nuestro pasado. para mi abrumarme... por qué o cómo equiparme a esas gentes. Usted señala a Alfonso Reyes y a Bernardo Sepúlveda, pero hay otro nuevoneolonés, aunque por adopción, distinguido en el campo del diseño y la tecnología: el ingeniero Juan Celada, inventor del fierro esponja y otras aportaciones científicas, de la localidad, quien tiene ya muchos años entre nosotros aunque nació en Hermosillo, Sonora. la lista viene en la Encidopedia de México, Enprimer lugar, gracias por recibirme en este lugar, si gusta usted consultarla... En mi caso el premio es tan propicio para hablar de cuestiones históricas; y en el área de historia, y voy a compartirlo con un ahora sí comienLo. Usted me corregirá si estoy mal, personaje de las letras, extraordinario, que es Rapero tengo entendido que este Premio Nacional de món Xirau, un escritor a quien yo admiro tanto. Por Ciencias y Artes lo han obtenido antes sólo dos otra parte, no dejo de pensar que es una recompennuevoleoneses, Alfonso Reyes en 1945, y el doctor sa -por qué no decirlo, justa-, después de medio Bernardo Sepúlveda en 1982. tQué significa para siglo, más de medio siglo, de una laboriosidad de Israel Cavazosel historiador, ypara Israel Cavazosel hormiga, como lo califica Luis González, en estos hombre, este reconocimiento? tQué tanto compro- campos de la historiografía regional, con aportaciomete el integrarse a ese nuevo triunvirato, con nes que alguien ha calificado como material para tamaños acompañantes? que otros trabajen, y en cierto modo tal vez tenga razón, pero, aunque parezca inmodesto decirlo, La noticia de este premio fue, para mí, algo como... que no deja de tener su valor. el Huracán Gilberto: causó estragos anímicos semejantes, toda proporción guardada, porque, tde dón- Ahora está de moda hablar de Monterrey por su de a mí? - como dijo Santa Isabel cuando recibió la cuatricentenario, y hasta llega uno a pensar que, a la visita de la Virgen. De suerte que, este premio es, materialidad física que es la ciudad, a su cuerpo, pienso, un reconocimiento para la investigación digamos, corresponde un cierto espíritu, un alma. Y histórica regional, y un premio también para el se habla entonces de 'regiomontaneidad', y de caNorte, para la región norte, que había estado tan rácter de 'los regiomontanos". Sin embargo yo sienolvidada, quizá desde los tiempos de Carvajal. Ylo to, quizá por mi formación como sociólogo, que recibiré con humildad, pensando en que es justa- Monterrey no es una unidad sino algo esencialmenmente un premio a eso, y en el fondo, tpor qué no te múltiple. Hay varias Monterrey, hay diversas decirlo?, dicen que la excesiva modestia es presun- formas de vivir la ciudad, de pensarla yde quererla: ción y podría yo incurrir en esa debilidad, en ese hay el Monterrey de los muy ricos (que en realidad pecado... lo han recibido, sí, una serie de gentes ni siquiera "bajan' a la ciudad ni siquiera suelen increíblemente valiosas; ese solo hecho significa recorrer sus calles); el Monterreydelosclasernedieros panistas; hay también el Monterrey de los universitarios; el de los inmigrantes que vienen del campo... en fin, esto se olvida a menudo yparecería de pronto que todos los regiomontanos somos de una misma forma ... que todos somos muy ·emprendedores' y toda esa mitología... Habría también un Monterrey viejo. del pasado inmediato, digamos el anterior a la Macroplaza, un Monterrey que los jóvenes de hoy no conocieron yque cada vez está quedando másen el pasado... tQué piensa sobre esto, maestro? Comparto en io absoluto esa opinión, con esa clasificación o división de los regiomontanos. Alguien, hace unos cuantos días, en la capital, me decía: ustedes son muy vanidosos, se llaman 'regios·... yyo le dije: eso es parte de la economía del espacio, porque la palabra regiomontanos es sumamente larga y los penódicos han dado en adoptar ese término, que está cobrando ya carta de naturaleza, de ser una palabra que tendrá que ser adoptada por la Academia ... Comparto su idea de que hayvarios tipos de reg1omontanos. Yo tengo amigos muy queridos, de determinado nivel social, cuyos antepasados vivieron en el Monterrey viejo y ellos han emigrado a zonas más cómodas, de las que para nada tienen necesidad de bajar ... quizá a ello contribuya el hecho de que no hay para qué bajen si lo tienen todo, pero, no sé, si tuvieran arraigado el amor a la ciudad se asomarían de vez en cuando a ver qué ha pasado en el solar de sus mayores, aunque ahora el solar es tan grande... Los que vienen de lejos, los que vienen de otras partes, que son muchos y casi nos superan en número, vienen a'eso a buscar un nuevo modo de vivir, o tal vez a hacer de Monterrey una especie de trampolín para salir a los Estados Unidos... no lo sé, pero advierto en ellos poco interés. . PRESEM:IA UNIVERSITARIA - 31 - �-------------------~-;1;;;1;;#-1--------------------o por lo menos yo no los conozco muy de cerca•, en percatarse de dónde están, y entonces es mi pre• ocupación como historiador, como cultor del pasado, de hacérselos saber, porque creo que ahí estaría la clave, que supieran en dónde se encuentran, que es lo fundamental para amar a alguien o algo, antes que todo... Los de la clase media andan preocupa• dos por situaciones especiales, pero en ellos si advierto un interés, si no abierto sí al menos amplio, de enterarse del pasado de la ciudad aunque prefie. ren que se les dé ya en charola de plata, en una bandeja ya servida, y lo observo en mis modestas pláticas, en pequeños grupos en factorías o clubes, qué 5é yo... hay un interés. Yhasta me admira ver cómo ni parpadean, por usar esa expresión, están ávidos de escuchar eso, ¿no? Ylo mismo advierto en los demás, incluso en las esferas altas, pero, habría que pensar en alguna manera de hacernos auténticamente regiomontanos. Yo creo que este aniversario 400 va a contribuir en algo a eso, porque esas publicaciones que se hacen, adicionales al periódico, en suplementos, veo que han provocado un interés, no obstante que no son rigor académico r-. mlXfu menos, yquecuando uro habla del Mxlterrey roloriá pregl.lllan ca;as secundarias, como lo de los túneles. o los 1ixlíos. m sé... más serias que ha habido para que la nueva generación de historiadores estudie aquella etapa es la de los archivos, o más bien de los papeles escritos de otra manera, y esto, está caligrafía ha sido una especie de barrera, que elixlen... Me consta como archivistaque vienen, losven yse van... La paleografía es una ciencia, que se adquiere, daro, con el ejercicio como todas las cosas, con la práctica, más que con la teoría, y que por más que se estixlie en las escuelas, a nivel universitario, la paleografía, hace falta practicarla, ejercitarla, pues de otra manera no; creo que esa ha sido una traba No estoy de acuerdo en que esos personajes sean desconocidos, claro, para la generalidaq tal vez, pero de que se hayan hecho trabajos de calidad acerca de ellos... Si. Yo me refería a nivel popular, de la gente de la calle... daro. Sí. .. Porque de don Diego de Montemayor el fundador, nosotros, los que nos dedicamos a la historia, sabemos cuatro cosas acerca de él. Por la falta de documentación, que la habrá, tal vez, en otros archivos, yno ha habido el investigador que se haya asomado a éstos. No creo que sea difícil rehacer la vida de este personaje. Ytodo mundo tendemos a comentar ciertas facetas morbosas que hay, como de chisme, acerca de su vida, las que además Del supuesto túnel de la Catedral al Obispado... entre paréntesis, yo pongo en duda, porque deben Sí, y que está sólo en la imaginación de la gente, haber sido como en todas las cosas, parle de la creo, porque yo nunca lo he visto, ni sé de que intriga para, como la arañita que va subiendo y que alguien se haya metido en él o haya caminado le da uno con la mano para pisarla y quitársela de siquiera unos cuantos metros... ojalá que algún día enmedio. De este tipo de personajes urge, desde se encuentre, pero no veo la razón por la que luego, divulgarlos. Yo sé de cierta empresa local cuyos directivos están trabajando en estos momenpixliera haber habido un túnel de esa naturaleza. tos para llevarlos a las casas por medio de la televiCuando se habla de la historia de Nuevo León, de la sión, a estos personajes, no solamente a los coloniaimportancia de conocer nuestro pasado para saber les pero también a los del diecinueve, por medio de quiénes fuimos y quiénes somos, etcétera. salen guionistas de radio, de cine, de televisión, que están siempre a relucir nombres de personajes memora- haciendo agradables estas vidas, fáciles de digerir, bles como Fray Servando y Gonzalilos, Zaragoza y para meterlas a las casas. Oeoquevaaserunamedida Escobedo, o de gobernantes como Vidaurri o Ber- muy ruena para traooj~ en ello. Ya mi me dooe, por nardo Reyes, pero nunca, o casi nunca, se recuerda ejemplo, que Mrtín de Zavala, hatiéndde dedi<alo 38 a los grandes hombres de la Colonia en el estado. En mdesuvidaa Nue.o León, ydeserel(X)!Widador de la conciencia histórica del pueblo de la gente co- todo esto, esté reley;llo, dejado... podrían decirse págimún. no hay un conocimiento siquiera mínimo de nasenteras acercadeél... Lociertoesquefaltan qierarios los hombres destacados de ese tiempo, no se habla, en la viña del Señor. por ejemplo, del espléndido gobernante que fue Martín de Zavala, de los dos Alonsos de León, de Además del olvido de ese mundo colonial, podría Barbadillo y Vitoria. o de los grandes obispos que decirse que otra gran ausencia en la conciencia fueron Verger, Llanos yValdés... Kuáles pueden ser histórica popular es el indígena que vivía en estas tierras cuando llegaron los españoles. Cosa que no las causas de este olvido? ocurre, por ejemplo, en el centro del país, donde el Bueno, yo pienso que sí se habla, pero en medios ciudadano común sabe algunas cosas generales sodistintos, porque la historta cuanto más lejana se bre los antiguos mexicanos, visita las pirámides, vuelve un poquito más difícil particularmente para etcétera, y hay una relación y un sentimiento de investigarla. Yobservo que una de las dificultades pertenencia con el pasado indígena mesoamericano. . PRESEM:IA Cualquiera que haya leído un poco de esto sabe que en Nuevo León, la relación entre indígenas y españoles fue una constante, larguísima y trágica confrontación, con algunos períodos de calma. Sin embargo no hay un solo monumento, una presencia simbólica de esos primeros pobladores de la región, que las encomiendas, las enfermedades y otros latrocinios borraron del mapa humano. Como tampoco hay, fuera del ámbito académico, un conocimiento de la aportación tlaxcalteca a la cultura de la región ... tSerá que los nuevoleoneses somos algo desmemoriados? No lo creo... Ami -perdone que hable en primera persona-, se me tilda de hispanista. Pero pienso que en todas las profesiones hay una especialidad: hay médicos que curan la nariz, los oídos, o los ojos, hay abogados que se dedican a determinados aspectos de la cuestión jurídica, y así en la historia. LEste ha sido el rinconcito que más me ha gustado estudiar, o en el que tengo más oportunidad de encontrar lo que yo quería, sin defecto de que, por obligación cultural, haya de ver qué paso con los grupos primitivos. Yme alegra que actualmente, por impulso del Instituto Nacional de Antropología e Historia, y de otras instituciones a nivel nacional, se estén sacando a la luz sitios en los que hay la única huella que tenemos para estudiar a las gentes primitivas: los petroglifos, las pinturas rupestres y los materiales líticos, que pues vemos que están minimizados o desdeñados, pero a lo mejor nos dan sorpresas, porque era su cultura Estas urdimbres, esos signos, que hasta ahora no hemos sabido bien qué son, nos pueden dar algún día sorpresas increlbles. Ami me agrada leer los trabajos de los arqueólogos, los antropólogos, jóvenes recientes que han hecho tesis muy bellas sobre este asunto... Como tw>isés Valadés... Particularmente ésa de Moisés Valadés, muy buena tesis, en la que ya nos señala, de acuerdo, claro, con el fruto de investigaciones de gentes extranjeras porque son las que tienen patrocinadores, las mejor auspiciadas, y en realidad aquí no hay a quién se apoye en toda forma-, cómo han sido descubiertos lugares muy antiguos del hombre primitivo, de diez, quince mil años. Esto es una aportación muy valiosa, y nos puede incorporar en un momento dado a cierto nivel cultural de este inmenso territorio mexicano... Si recordamos la frase atribuida a José Vasconcelos, aquello de que donde empieza la carne asada comienza la barbarie pues... en esta zona, con todo y ese barbarismo, hay elementos de una cultura, a su nivel, por supuesto, y lo que urge es difundirla, y estudiarla al máximo, para ver qué nuevas cosas podemos encontrar. --------------------111-;1;;;1¡44 _____________________ Durante algún tiempo pensé -y creo que otros de mi generación también- que la historia cercana al marxismo que se estudiaba en la Facuitad de Filosofía y Letras reemplazaría, o desplazaría, a la historia que escribían personas como Santiago Roel, como el padre Tapia, como el profesor Celso Garza, como usted. Ahora pienso de manera distinta. Oeo que más bien lo que se va a ser la proliferación, la coexistencia paáfica y enriquecedora de varios tiposde historia, varias formas de recrear, inventariar, explicar el pasado. No hay, no debe haber una sola vertiente, sino que pueden darse varias; por ejemplo una historia genealogista; otra de tipo lírico, literaria; una historia acumulativa que compila y ordena materiales dispersos en índices, catálogos, diccionarios, etc; así como también la de tipo marxista o la filosofía de la historia, que entre nosotros casi no se ha dado; los estudios arqueológicos y de la prehistoria, y otras modalidades que podrían darse en el futuro próximo: historia demográfica, de las ideas o mentalidades, de tipo estadístico, historias del arte y la cultura, ele. Esta proliferación, por otro lado, no sería sino la expresión del mundo cambiante, poliédrico, ideológicamente disperso, que nos loca vivir. lEs así? Yo veo con agrado, por qué no decirlo -y fui profesor, durante algún tiempo, del colegio de-historia en la Facultad de Filosofía y Letras-, que esta nueva generación piense en esas otras formas de ver la historia, sin embargo veo, de lo que nos lamentábamos en otra parte de la conversación de que no hay esa difusión o esa divulgación a nivel popular. Si la hacemos demasiado erixlita, demasiado filosófica, menos vamos a lograr nuestro propósito. Claro, que la haya, pero caería dentro de cierto elitismo, del académico... No hace mucho, alguien que ingresó, a que fue doctorado de una universidad de aquí, lanzó esa tesis, de que había que hacer la historia de manera filosófica ... Yo comparto esa idea, pero entonces quedaría en un medio más restringido todavía, porque si esa historia a nivel popular, de la manera tradilional todavía no es asequible para muchos, la otra, pienso que va a tener sus problemas. Yo encantado con que haya historiadores del arte, que haya historiadores de, qué sé yo, de todas las demás facetas de la vida. ' falta hacerlo, pe-o sobre todo que se ha~ con seriedal ytalento, para quedeesto na.Lean luego las adaptaciones más abiertas, para todo tipo de lectores. Además como que se complementan, tno? No todo el mundo tiene que ser un Edmundo O. Gorman, también hay un Luis González, es decir, cada quien puede, debe hacer lo suyo, sin pensar que es la única vía... Por supuesto, yo en ningún momento podría hacer historia filosófica, porque no soy filósofo, sinceramente, y porque ignoro la manera de hacerlo, pero, pues, en buena hora... la haóa Raúl Rangel frías, a veces, cuando le quedaba algún tiempito libre... daro, y él sabía hacerlo, y con qué elegancia, qué profundidad, qué manera. Sin embargo, es para la gente de cierto nivel intelectual... Qué bueno que de allí se pueda luego deducir, extraer todo aquello que se pueda dar en raciones más fáciles de entender para la gente. Esta historia tradicional pienso que nunca acabará... por lo menos los grupos a nivel general aquí, en Nuevo León, de cronistas y de historiadores, pues seguimos las corrientes tradicionales. Hay, yo reconozco, muchachos muy inteligentes, que nos superan, por qué no decirlo, pero yo espero de ellos más trabajo, porque creo que en la constancia yen el trabajo es donde se ven los frutos. Además yo veo que hay una complementariedad. Un trabajo de ordenamiento de materiales para elaborar índices, catálogos, diccionarios, bibliografías, o los trabajos sin los cuales luego no se puede hacer lo demás... Es la infraestructura .. Lo primero que debe usted ver para hacer un trabajo es revisar lo que ya está hecho, para ~osario, a su manera, y enriquecerlo, porque si no no tiene valor, enriquecerlo con aportaciones nuevas. monografía- de Guadalupe, donde yo nací, en un libro de tres o cuatrocientas páginas profusamente ilustrado, con esa historia tradicional, sabrosa, vieja, de la vida y las costumbres, sin caer en filosofías .. Y está también mi trabajo -si puedo vivir el tiempo necesario, pues tengo todo el fichero, ya para redactarlo-, de una historia de la ganadería en Nuevo León, de las grandes haciendas, que explica la identidad nuestra, el carácter de la gente, el habla, la comida y otras múltiples facetas, todo ello de la ganadería colonial... De todo eso nace el nuevoleonés, y en particular el regiomontano... El ranchero, el vaquero... El hombre de a caballo, que decidió incluso los grandes problemas nacionales... El Norte siempre está presente, en los años de la Independencia, la guerra con los Estados Unidos, la Reforma y finalmente la Revolución... allá está el secreto de todo esto... Ysiguiendo, claro está, la obra clásica de Francois Chevalier sobre los grandes latifundios, y que me conminó, siendo yo su alumno, a que realizara este trabajo, que ha ido quedando relegado por mil encargos oficiales y porque ... no basta la vida, lamentablemente se apaga... Bueno, maestro. Vamos a concluir por ahora esta conversación yespero que próximamente podamos retomarla, muchas gracias. Yo también así lo espero, gracias. Maestro Cavazos, para finalizar esta charla quisiera que me platicara sobre lo que está trabajando actualmente. Estoy reimprimiendo, o más bien preparando la segunda edición de mi Diccionario biográfico de Nuevo León, enriquecido con dos o trescientas fichas, o quizá más. Tengo además concluida una guía o diccionario biobibliográfico de escritores de Nuevo León... We qué tiempo? De todo el tiempo. Desde Luis de Carvajal, que escribió su autobiografía en 1~ cárcel, y que aparece en los procesos. No ha sido publicada en íolleto y quiero hacerlo, a ver si ahora con los cuatrocientos años es posible. lnduyu en este diccionario una ficha mínima, biográfica, de cada autor, ylas fichas bibliográficas técnicamente redactadas (fui bibliotecario mucho tiempo y más o menos sé hacerlo); éste es otro de los trabajos. Sueño en publicar, el año próximo y Dios mediante, una historia -historia, no UNMRSIT~ e PRESEM:IA UNIVERSITARIA - - 32 - 33 - �---------------------ll-i=i=i44hi44--111---------------------- ----------------------1■i=i=i441·54@■--------------------- La Batalla De ffiéx1co* POR: SEVERO IGLESIAS GONZÁLEZ PRIMERA PARTE ' El presente texto conaituye laprimera y segunda de cuatro partea del cuaderno 'Latidos de Nación' publicado en Abril de 1995 por Ediciones La Muec:a de Hemisferios de Madeburgo. Morelia, Michoacán. l. LA BATALLA DE MEXICO 1. MéX1co continúa en la crisis, terminó el milagro salinista, la nación está en peligro. Estos no son mensajes de TV; todo es cierto. Al contrario de lo que dicen el gobierno y los empresarios tratando de tranquilizar a la población, la crisis financiera de 1994 es más grave que las de 1976, 82 y 87. Por supuesto, no se trata de un problema monetario que se resuelva con ajustes o una 'buena comunicación', de cuyas faltas han acusado los ingenieros económicos a Ernesto Zedilla. No se trata de una situación transitoria o monetaria; si 1982 marcó el derrumbe de una eco:iomía basada en la sust:i::ción de importaciones de bienes de consumo, la crisis de 1994 tiene como fondo la desarticulación nacional. Elsignificado de la crisis monetaria no Fadica en la devaluación sino en el marco donde aparece. Sucede con una deuda exterior de 135 mil millones de dólares (de los cuales la deuda privada asciende de 40-45 mil) y una deuda interior cuya parte de dólares asciende a 29 mil millones en tesobonos. tCómo se pudo decir entonces que el salinismo 'saneó' las finanzas públicas? Pero los números en cuanto tales no dicen nada. El país tiene las manos atadas en tanto ha desaparecido gran parte de la economía pública con la que se podía negociar frente a los empresarios mexicanos y carece de una política exterior independiente para hacer frente al gendarme internacional. Ambas fueron destruidas de 1982 a 1994 por la privatización y la afiliación del país a los dictados de E. U. Con el anuncio de la entrega de la infraestructura nacional a los empresarios mexicanos y extranjeros desaparece la economía pública; y esto significa que el a<.tual gobierno continúa vendiendo al país, pero más barato yen bancarrota. Tal es la situación que otorga significado al desastre monetario. 2. En realidad, el estallido financiero es síntoma de un mal profundo. Este proviene de la ampliación del poder del capital mexicano y extranjero sin propósitos productivos yorientado a la especulación, el mercado exterior y las finanzas, no a las necesidades nacionales y sociales. e PRESEt«:IA UNMRSITARIA - 34 - De la economía de ficción de 76-82, basada en las fantasías de 'la abundancia' se ha pasado a la economía ficticia que gira sobre el sacrificio y la de Psicologizada, basada en el temor, la ansiedad por la seguridad, la garantía yel golpe comunicatorio, depende más de la 'confianza' que de la producción de bienes, de los préstamos exteriores más que de la riqueza propia, de actos de autoridad más que de cosas reales. Es una economía que se relaciona con las cuentas de capital especulativo que ingresa a la bolsa, que adquiere tesobonos de la deuda interior, que compensa los desequilibrios de las importaciones y las exportaciones para asegurar la estabilidad estéril; no con la producción mexicana de manera principal, con la satisfacción de las necesidades de la población o con las inversiones propias para integrar la planta productiva nacional. Una economía apuntalada por una clase que, a través de la historia de México, ha mostrado actitudes parasitarias, asociada a la dase financiera mundial que actúa e invierte según las ventajas que ofrezca tal o cual país, sin considerar los intereses nacionales o sociales. Esto no es de ahora. Ya para 1970, el intercambio exterior de México resentía el control de las Corporaciones Transnacionales, la importación de bienes de producción privada era realizada por ellas: el 28% de las importaciones totales y el 50% en las ramas de transporte y químicas. Similares datos reportaba la exportación. Ese mismo año, la producción manufacturera "delº país estaba a cargo de tales CT, el 62% en los bienes de consumo durable y el 30% en bienes intermedios. Del capital social total tenían el 45%, mientras el Estado contaba con el 13% ylos empresarios privados con el 42% De las importaciones hechas por México desde Argentina y Brasil, 41% y 35% lo hicieron filiales de las CT. El mismo merralo entre pa'ises latinoomericana;, pues, está contrclado pa- ellas. El movimiento de tal economía no es, por tanto, de un círculo vicioso inocuo, sino de un círculo fatal destructivo: la sustitución de importaciones condujo a mayor importación de bienes intermedios y de capital (1940-1970); la promoción de las exportaciones condujo a una mayor importación para sostener una producción que no cuenta con medios de producción propios. La dependencia, pues, aparece por todos lados. La falta de autonomía económica, mas allá de la crisis de liquidez, que es efecto de superficie, es el verdadero fondo de la crisis. Esto es, la desnacionalización permanente. Su alcance, sin embargo, es potencialmente internacional; es de ·seguridad nacional para E. U.', ha dicho Clinton. Impacta a la Economía globalizadora Gü::? se apodera de América latina. De allí también el significado internacional de Chiapas. Al fracasar el experimento 'modernizador' de México, se propagaría la onda de inestabilidad al resto de los países deudores, impactando al sistema financiero internacional. El juego, pues, ya .no es de ajedrez sino de dominó. Nunca, por tanto, había sido tan arbitrario el manejo de la economía y nunca tan daros los efectos de una tecnocracia que basa su actividad en las técnicas económicas. (El mismo "arreglo de la deuda"por Aspe en 1989 se constituyó en un engaño). La 'miseria de la economía' hace despertar el sueño teórico de las sociedades determinadas por las estructuras económicas; nunca tan urgente la sabiduría política para conducir racionalmente a la economía real. 3. Pero la crisis no es sólo económica, es también social. De hecho, con la descomposición de la vieja estructura económica edificada por el Estado de la revolución mexicana, las formaciones naturales, civiles y políticas de México entran en crisis. Ahora la población tiende a liberarse de íos controles a los que se había acostumbrado. Esen este contexto donde se ubica la crisis del juego electoral, tanto del fraude, del pluralismo yde las negociaciones partidarias. Su prueba final ha sido la lucha armada de Chiapas, que ha revalorado las "demandas· civiles, los intereses partidarios y las transacciones de poder. Dada la inercia del control del partido oficial y el juego inoperante de la oposición, al revés de lo que antes se decía que ia guerra des la prolongación de la política por otros medios', ahora 1a política es la prolongación de la guerra por otros medios'. 4. El mismo grupo en el poder ha entrado en descomposición. · El partido oficial, controlado antes por los caciques 'políticos· (dinosaurios) y por las corporaciones sindicales yagrarias, basado en la imposición, en la acción pragmática inmediata, en la antidemocracia de sus procedimientos yorientado a formar en dase empresarial a través de la protección a la industria privada, ese partido prácticamente se ha disuelto. Las muertes de Luis Dooaldo Colosin '! Francisco Ruiz Massieu son signos de su desarticulación. Con el desarrollismo, los tecnócratas intervinieron para planear, dar seguridad y certidumbre a la economía que había generado el proteccionismo. La confianza y la seguridad al capital produjeron bienes y también empresarios; estos imponían ahora los fines y los calores de manera directa El gobierno tecnocrático le daba protección con un 'saber que es poder', 'sin' finalidad y 'sin' ideología 'Sin' fines y "sin" ideología propia, en el grupo tecnocrático cualquier diferencia se convierte en una lucha de facciones, como la que actualmente se libra en el PRI, ante la falta de principios en los que crean los miembros de tal grupo. Al fin de cuentas, las acciones de la tecnocracia (planeación, certidumbre y seguridad administrativa) son condiciones que las empresas transnacionales y nacionales buscan para librarse de los riesgos erráticos del mercado. la lógica de esos conflictos, por tanto, radica fuera del grupo tecnocrático en el poder. daro, si la 'modernización' significó la muerte de los dinosaurios en beneficio de los tecnócratas, el fracaso de tal consigna quiere decir la derrota de los tecnócratas por el mismo movimiento económico que contribuyeron a generar. Bien puede decirse, pues, de la lucha interna del grupo en el poder, ·que los muertos entierren a sus muertos·. La batallade México se libra más allá del juego de facciones. 5. Los partidos de operaaón también entran en crisis. les ha ganado la carrera la operación de derecha del PAN. Los demás pretendiendo basarse en la población civil, son rebasados por ella o abandonados por sus seguidores ante su falta de eficacia política. Si en algunos países de América Latina la lucha armada insurgente no ha podido cobrar la fuerza suficiente para inclinar las tendencias sociales a su íavor yderrocar al poder, en ,'vléX1co la misma lucha de oposición insurgente parece estar entrampada, mientras el panismo gana espacios y canaliza el descontento hacia la derecha. La impugnación del Estado, del pngobierno del ·partido' oficial, del fraude electoral y demás consignas oposicionistas generales, fueron originadas por el panismo. Cuando las demás oposiciones (de 'izquierda', de 'centro' o 'paraoficiales1 centran su atención en ellas, sin priorizar las propuestas que conduzcan a una vida nacional soberana y una democracia sostenida directamente por el pueblo, hacen el servicio al panismo. Es indudable que en 1994 e PRESE!tlA UNIVERSITARIA - 35 - �-----------------------ll-i=i4YYMY4-. .~------------------- ---------------------111-4=i44Yl·SY=Pllli-------------------- el ganador fue el PAN; el PRO ha perdido poder; el PRI se sostiene por inercia; y eso sucede en gran medida porque la agitación y las denuncias contra el sistema electoral impuesto por el PRI (lnduso las hechas por las izquierdas) son capitalizadas por las derechas. no es unitaria; frente al integracionismo, la descomposición de la URSS, de Europa Oriental y los países atrasados, presencia movimientos separatistas con fondos naturales (tierra, raza, tradición) brincando sobre los determinismos tecnológicos, económicos, mercantiles, etc. las fluctuaciones del mercado. la 'competencia' se da, er. todo caso, entre unas cuantas corporaciones que operan en un mercado de oligopolio; pero genera barreras infranqueables a la iniciativa personal y somete o liquida al pequeño productor. Para el consumidor, por supuesto, se trata de un engaño. 6. la crisis no proviene sólo del límite que enfrenta la batalla por la democracia, 2. El predominio militar de Estados Unidos niega, de facto, al poder colegiado de las Naciones Unidas. Enesta organización se pasa ahora de los discursos que pooen en duda la soberanía de las naciones a la agresión impune, justificada o comparada por los países avanzados cómplices. El mercado 'libre' significa atar nuestro país a los efectos de la brecha tecnológica, al poder competitivo de los grandes capitales, a la dependencia generada por la deuda exterior y la desintegración de nuestra economía. Mientras tanto, el proteccionismo atacado con la ideología del libre comercio, sobrevive para defensa de los bloques (América del Norte, Europa y Japón) y en contra de los países pobres que permanecerán fuera de los grupos. tal como se mostró desde 1968; tampoco de la simple "atonía económica"de principios de los 70's, de 'problemas de caja' o de la deuda exterior como en 1982. Se trata de una crisis nacional que ha puesto al descubierto la profunda dependencia de México respecto al capital extranjero, que exhibe cómo se desarticula la economía nacional (donde varias ramas industriales mexicanas han desaparecido prácticamente con la apertura comercial y el TLC), mi!!fltras las CT se apoderan del espacio productivo y del comercio; que muestra cómo el Estado mexicano de los últimos sexenios obedece a los dictados extranje,v; y entra en complicidad con ellos (a través del FMI, el BM, etc), cuando desmantela la economía pública, privatiza empresas e infraestructura. Pero también entra la crisis de la vieja organización social; la que se manifiesta en las tendencias de la sociedad civil a su liberación de las corporaciones de control sindical, agrario y profesional, e incluso de los pequeños y medianos empresarios contra los organismos de control empresarial o contra el sector especulativo bursátil y bancario. Crisis que se evidencia en la falta de un proyecto educativo y cultural nacional; y, a la vez, en el envilecimiento de grandes grupos de población, manipulados por solidaridad, las campañas electorales y los medios de comunicación. Una crisis, en pocas palabras, se caracteriza por la falta de un centro nacional que guíe la nación natural, civil, económica y política de los mexicanos. 7. Pero lo que indica que se trata de una verdadera crisis nacional no es sólo el 'desajuste' o la 'quiebra' de las medidas tradicionales, la caída de la línea salinista ode lo quesuperficialmente se quiere llamar "crisis degobernabilidad'. En el fondo, esa acusación, como la relativa a la 'crisis de la seguridad civil', son ambivalentes; por un lado dejan creer que se puede mejorar con un nuevo gobierno ycon nueva administración de justicia, y a la vez proyectan el mensaje latente de que se necesita un gobierno que imponga ·orden' y 'más policía', 'más autoridad , para dar seguridad" a garrotazos. Por ese camino, la crisis de la democracia conduciría al fascismo .y la falta de seguridad a un golpe de fuerzas. Lo importante es observar que la crisis ofrece una oportunidad histórica de insurgencia. Esto es, marca el fin de una época que arrancó en 1910 y desembocó en una sociedad dominada por un poder empresarial antinacional; a la veL que deja ver las nuevas fueuas que se abren paso alrededor de un proyecto democrático nacional, sostenido por el pueblo, organizado por sí mismo y con capacidad para determinar su propio rumbo. 11. CONDICIONES DE lA VIDA NACIONAL. 1. En el plano mundial suceden cambios que rebasan al movimiento social y las decisiones de poder. Son verdaderos cambios históricos que liberan fuerzas vivas con alcances lejos del control. la historia, interrumpida por lacoexistencia de Estados de la URSS y E.U., se ha echado a andar de nuevo, su devenir y términos no son fácilmente previsibles. los imperios dan por supuesta la tendencia integracíonista y la ~obalización de las economías, la formación de bloques y la desaparición de las fronteras. Sin embargo, la marcha del mundo • PRESEM:IA UNIVERSITARIA - 35 - 3. El dominio del capital financiero tiende a generalizarse nacional e internacionalmente. la integración del capital industrial, comercial y bancario configura al capital financiero encargado de la concentración yel financiamiento de grandes negocios. Este capital, ligado al poder de los Estados, las innovaciones tecnológicas yel poder de mercado oligopólico, permite el dominio de los mercados ampliados e impide la 'competencia' de los países débiles. 7. la ola antiestatal conjunta la vieja acción anarquista y el liberalismo dásico. los empresarios y los últimos dos gobiernos de México acusan al Estado de provocar la inflación, de manejo ineficaz de las empresas públicas, de lastre que inhibe el crecimiento económico. tPara qué entonces el Estado? Una nueva economía ~obal subyuga ahora a los países débiles, comandada por los organismos financieros transnacionales que integran los mercados de capitales y con recursos líquidos controlan las inversiones y los préstamos. Tales organismos económicos internacionales, como el FMI, el BM, el GATT (OMQ, la OCDE, etc., coordinan y orientan los planes en favor de las corporaciones transnacionales o multinacionales. El TLC, o esquemas similares, son la nueva forma operativa del poder ecooómico de una nueva clase dueña del capital internacional. Tras su 'adelgazamiento• y su retirada de las responsabilidades que el Estado two para construir la nación mexicana, y más allá del significado políticoideológicoque éste tenga, un significado real se trasluce: la desestatización sirve a los intereses de la élite económica mexicana y a las corporaciones transnaciooales que invaden al país. Así, un efecto de la desestatización es dejar libre el poder del capital e impedir que el pueblo organizado forme su propio poder político; abre la puerta a la acción destructiva de las corporaciones mexicanas y extranjeras sobre los trabajadores y los productores pequeños. 4. El anterior interranbio mercantil realiza!o entre páses sale del c<rtrol de éstos; desde IB:edécadas son las corporacionestransnaciooales las quelo ejeruan, erúe las matrices y sus swsidiarios o filiales. Un por~ ~ o de las exportaciones mexicanas hacia Estados Unidos y otros países son transa:ciones entre las mismas oompañías yno ventas de productos 'mexicims'que beneficien al país. De losactiva; sieconomía intemri>nal en 1970, por ejemplo, el 70%de untctal de268mil millones dedólares eracontrcladopor laCT, si 1974, porotra parte, el 46%de las importaciones de E.U. eran transcK:ciones sitre sus mismas compañías, y en las exportaciones oorirolaban el 50%. 8. México sufre un proceso de desnaciona~zación con la apertura comercial y 5. En esa economía internacional actual, el cido económico y sus crisis han variado en sus efectos. Anteriormente, la inestabilidad proveniente de la ampliación de los excedentes se propagaba de uno o varios focos al contexto internacional en dirección centroperiferia; ahora la fuente de la inestabilidad radica directamente en lo internacional (en las fuentes de energía, como el petróleo, en el movimiento financiero, en la deuda exterior, etc) pero sus efectos se amortiguan por el cootrol de los Estados dominados (sometiéndoles los precios de materias, petróleo, etc., fijados por los grandes países o controlando su ecooomía para impedir la moratoria de la deuda, etc., por el FMI, etc.). El remedio también ha cambiado ante las crisis anteriores, la técnica keynesiana y el 'pacto' entre sociedad y Estado se concretizaba en la planificación, la política de ingresos, el incentivo al gasto y la coordinación macroeconómica fueron las medicinas; ahora el pacto ata las manos a los trabajadores, concentra los excedentes en la élite, asegura el pago de la deuda y los onerosos intereses, entrega los recursos y abre las puertas sin limitaciones al capital extranjero, por la vía de la demanda contraída, la inflación controlada, la desocupación y la redistribución del ingreso en favor de la élite. 6. la ideología del mercado libre es una ilusión. la forma de organización de las corporaciones transnacionales y nacionales es el control del proceso y los recursos, desde los materiales hasta los precios de los productos, aislándose de la compra de las empresas mexicanas por extranjeros; se convierte en un país de maquila, simple plataforma de exportación al servicio de los grandes países o campo de batalla de capitales extranjeros. Movimientos de trabajadores (profesores y otros) que rebasan al gobierno y al control sindical, se enfrentan a la falta de una plataforma de acción política e histórica de los trabajadores mexicanos, tal como sucedió durante las huelgas ferrocarrileras de 1958-1959, evidenciando la ausencia histórica de un partido u organismo político propio del pueblo. Movimientos campesinos que ponen de manifiesto la proletarización del campo y las dificultades que enfrenta la pequeña producción (con carteras vencidas, por ejemplo). 2. Economía de terror caracterizada por 46 millones de mexicanos pobres, 18 de ellos ~ngieren menos calorías que las necesarias para una vida útil', 9.4 millones de desempleados o subocupados en edad laboral. Fuga de capitales reiniciada, reserva de 27 mil Millones de dólares terminada Ingreso del trabajador ocupado en el nivel de la sobrevivencia yenvilecimiento de sectores de la población por solidaridad y la corrupción. 3. Onda especulativa que genera inestabilidad creciente durante los últimos 15 años. Se esperan los 40 mil Mde Dls. ofrecidos por E.U. para especular como se hizo con los préstamos contratados por llP. 4. Herencia del salinismo: Fracaso del proyecto neoliberal de modernización económica y política fundado en la alianza del capital de las corporaciones nacionales ytransnacionales, término del estado de bienestar· conductor de la economía desarrollista; una estructura económica descompuesta, un régimen político que continúa la imposición gubernamental yla corrupción electoral, un país que compra más de lo que vende, una deuda pública exterior de alrededor de 85 mil mde dls. (= 3i% del PIBi y una privada de 54 mil (=21% del PI 8), una deuda anterior con el 65% en manos extran¡eras (=29 mil M de dls), la riqueza concentrada en unas cuantas familias. 9. Además de los efectos económicos, sociales y políticos de este poder, son conocidos, la contaminación planetaria, la depredación de los recursos naturales. la destrucción de la atmósfera, el sobrecalentamiento de ésta, la producción de basura y desechos peligrosos. También es sabido que, por efectos de la globalización, los países poderosos transfieren los costos de esa destrucción a los países débiles, a la vez que controlan la utilizac:ón a los países débiles, ;: !a vez que controlan la utilización de otras fuentes de energía, etc. S. El gobierno de EZP busca dólares para pagar 29 mil Mde tesobonosen manos 10. En general, la dinámica de esa economía supone el desgaste yel desperdicio: la destrucción permanente de medios de producción provocada por la innovación tecnológica permanente, yel desgaste acelerado de los bienes con la programación de las fallas en su uso. Sus efectos sobre el desgaste social, la alienación y deshumanización, el oscurecimiento de la conciencia, la despersonalización, aunque revestidos de la racionalidad ficticia que recubre a estas sociedades "administradas', profundizan las tendencias inherentes a la economía del capital. E.U. acude a salvar sus intereses y la élite criolla en peligro, arguyendo que 1a prosperidad" y la estabilidad de México son asuntos de estrategia para ellos. Ofrecen hasta 40 mil M de dls. a cambio de la garantía de los ingresos del petróleo mexicano. 111. MEXICO. CIRCUNSTANCIAS DE 1994-95 1. El pueblo de México se ha echado a andar. lo muestran: El surgimiento de un movimiento radical contra el sistema: el EZlN Movimientos urbanos por demandas civiles, por derechos humanos y por democracia política. extranjeras y los intereses de la deuda exterior en 1995. Igual que se entregaron las reservas y los productos de las empresas públicas vendidas, ahora se garantiza el pago de la deuda y el dinero de la élite del Consejo ~xicano de Hombres de Negocios. Su estrategia principal es evitar la insolvencia para no llegar a la moratoria en el pago de la deuda. Con esto se sigue alimentando el parasitismo y la especulación. 6. lo anterior significa: Mayor deuda y menor crecimiento de la economía mexicana. Mayor dependencia. México continuará importand~ b_ienes int_ermed_ios y de capital para sostener su mdustna y la_s CT contmuaran 1~troduaendo insumos ydesequilibrando la balanza comercial. El 83.3% de las mdustr,as manufactureras en México utilizan insumos del exterior para su producción. La liberación de la exportación seguirá beneficiando a las CT, la mayoría de las empresas mexicanas no cuenta con medios para exportar. La defensa de las empresas estratégicas (que, de por sí, obedece a una clasificación arbitraria) prácticamente desaparece. Todo lo pone el gobierno en "enta para conservar la situación existente: infraestructura, energía, etc. e PRESE/tlA UMVERSHARJA - 37 - �-----------------------4=i$441·9•4----~-------------------No se toman medidas para frenar el poder especulativo y asegurar la inversión productiva; las empresas financieras están incluso fuera del pacto corporativo controlan desde fuera al gobierno y al pacto). (O mejor dicho: Continúan fomentándose el mito del mercado libre, mientras la producción y el comercio son controlados por oligopolios nacionales y extranjeros.. El FMI, agente de las corporaciones transnacionales, sigue dictando la política económica a México. Para ganar la confianza de los capitales extranjeros, el gobierno garantiza sus dólares, sus ganancias y su poder en México. la inflirión desatada, los despidos de trabajadores, los bajos salarios, el h:ijo pr©octo interno esperado, .riticipan la acrouación de los bajos niveles de vida para los trabajadores. Para no frenar la prooua:ión deberá imp~se la importriSo, con el peso devaluado, eso si!1)ifica que con la importación se importará inflación. la deuda ex1erior superará los 150 mil Mde dls., equivalentes a más de 50% del PIB. desde el interior del país fue conducido por las clases privilegiadas de México y el gobierno. Su línea económica central fue la protección a las empresas privadas para producir fue la protección a las empresas privadas para prooucir los bienes de consumo que México importaba (la llamada sustitución de importaciones), pero la presión de las clases populares que participaron en la revolución obligó al Estado a implantar programas de 'bienestar social', tomando todo ello la forma de un 'nacionalismo" económico que nunca se liberó de la dependencia ni conquistó su real soberanía. Su estrategia fue protege" el mercado interior de consuno y ~rarlo pa-a el monopolio de la industria prct.egida, lra'lsferir la riqueza del campo a la ciudad marteniendo bajoslos preciosdelos bienes primarios, Oorual siWJificabaque losefectos de la reforma agraria f~ron canalizados en beneficio del capital privado) privi~ la empresa privada, bajo la conducción del Estado interventor y empresario. Esa línea coincidía con la doctrina keynesiana para controlar los efectos del cido económico, pero también estaba mezclada con las líneas 'neoclásicas' de la economía orientada a la maximización de las ganancias y la concentración del capital para despegar en la industrialización. Todo ello revestido del proteccionismo comercial y el rechazo al libre cambio. PARTE SEGUNDA La industria creció en el árculo vicioso, dependiendo de. la importación de LA ORGANIZACION ECONOMICO-SOCIAl DE MtXICO. La 'prosperidad' y.el ·creamiento' económico de México no tienen un significado propio ni representan una mejoría para los mexicanos. Después de 80 años de revolución. el pueblo sigue siendo pobre. Si en algunos períodos ha elevado su ingreso, las estrategias económicas de los poderosos se lo han quitado luego. Se ha tratado de una situación absurda; a un pueblo sumido en la miseria se le ofrece la mejoría con los derechos constitucionales, a cambio dd sacrificio de generaciones completas. Cuando ese pueblo hubo conquistado algunas mejoras, se le arrebata lo adquirido yse le exige el sacrificio sin sentido ni finalidad. Tal es lo que sucede a los trabajadores tras la acumulación de capital que penódi<:amente se desata en estas economías. Conviene entonces ver qué significan los 'éxitos publicitados por los gobiernos últimos, revisando los esquemas de país que México ha soportado, considerando su situación nacional ysu dependencia de la economía extranjera. Veamos. 1. El esquema prnnario-exportador. Se configuró en México el siglo pasado y comenzó a desaparecer a partir de los años 30-s de éste. Se basó en una división internacional económica entre países productores de medios de producción y de bienes de consumo terminados (sobre todo duraderos y semiduraderos) y la producción de materias primas (minería, petróleo, ele.) y alimentos por los países pobres. las grandes compañías extranjeras fueron el vehículo de la dependencia (nunca separado de los cañones) a través de la exhortación de tecnología, inversiones, administradores ytécnicos extranjeros, y el control de las vfas de transporte y comunicación de México. El porfiriato fue la época en que c.-ste esquema prosperó, la revolución se propuso romperlo con base en el principio de la nación como propietaria original de los recursos naturales o primarios. ---------------------ll-4=i$441·944-. .i---------------------- medios de producción (maquinaria, equipos, materias y bienes intermedios), ligada a la exportación de materias primas y servicios turísticos para adquirir las divisas que se fugaban en la importación. La acción del Estado desarrollista protege el comercio y promueve la industria por vías fiscales, crediticias, etc., construye la infraestructura de riego, portuaria, carretera, ferrocarrilera y de comunicaciones, alienta el gasto social y así prepara a la población para el trabajo; con la salud yla seguridad social, procura contener la rebelión social propiciada por la concentración de la riqueza; y se convierte en empresario estatizando empresas extranjeras necesarias para la protección y estableciendo las que la iniciativa privada no puede por falta de recursos. De esa manera, el Estado mexicano adoptó la forma corporativa dirigida a formar una clase empresarial y un capital nacional, dentro del esquema dependiente. los mismos gobiernos de LEA y JLP se ubicaron en tal esquema, aunque trataron de redefinir los términos de la dependencia. El Estado se movió entre el autoritarismo (electoral y civil) y el paternalismo (que disfrazaba el subsidio a la empresa privada de subsidio a los trabajadores). Paralelo a esa protección, a partir de los SO's las compañías extranjeras fueron transfiriendo su campo de acción del sector primario hacia sectores claves del mercado interior, tales como la industria automotriz, del hule, farmacéutica, petroquímica, del alimento, etc., en las que se aplicaban tecnologías nuevas apoyadas por las innovaciones científico-tecnológicas, fuera del alcance de la industria nacional. De tal manera, los excedentes económicos que produda la industria de sustitución fueron concentrados por las mismas corporaciones extranjeras. Se generó así un grupo de poder económico y político que reúne al capital extranjero y a sus socios o subsidiarios nacionales. El empresariado mexicano, salvo en mínima proporción, depende de las importaciones del extranjero; unos grupos por alianza; otros por dependencia forzosa. 2. El esquema desarrollista. La ambivalencia de dicha línea ¿ Esto dependería de la fuerza del exterior y de la fuerza con que el Estado y el capital mexicano defendieran al país. Dentro de las relaciones de dependenaa, este esquema opera con el señuelo de elevar el nivel de consumo imitando a los países avanLados, proceso que, De hecho, la industria manufacturera mexicana fue, en muchos aspectos, un complemento y prolongación del capital extranjero, puesto que nunca pudo Cajas de Resistencias. liberarse de la atadura de la importación, aunque logró acumular capital para apoderarse del Estado. Los efectos de la sustitución sobre la generación de empleos, ingresos fiscales, crecimiento del mercado, a la vez servían a los capitales extranjeros; también éstos estaban dispuestos a producir y exportar sus mercanáas (pero con privilegios fiscales); igual que estaban dispuestos a invertir productivamente (pero asegurando el mercado y excluyendo competidores); estaban dispuestos a capacitar a sus trabajadores (para controlarlos y aislarlos del resto), también estaban dispuestos a asociarse con el Estado mexicano (en pelroquímica yotras ramas) o con proveedores locales (para convertirlos en vasallos). las consecuencias de tal esquema son conocidas: Amayor industrialización, mayor dependencia (vía importación de maquinaria, equipos y materias intermedias). La desigual distribución del ingreso es reforzada a medida que crece el poder del capital. El mercado propiamente mexicano se reduce a la producción de bienes de consumo, no integra el mercado productivo. (los intentos hechos al respecto quedaron a medio camino). la reforma agraria es refuncionalizada en favor de la concentración del capital. En la agricultura se privilegia a los grandes predios con dotación de medios de producción. La economía rural atrasada promueve la migración hacia las ciudades yabastece de mano de obra barata, propiciando además la especulación inmobiliaria urbana. La inversión en infraestructura y el gasto social originan una crisis fiscal permanente y tendencias inflacionarias. La balanza comercial tiende al déficit, esto conduce a la falta de divisas para importar y a la devaluación que subordina la moneda nacional al dólar. La clase propietaria refuer¿as sus características· parasitarias con la protección • estatal ysus hábitos de uno improductivo de la riqueza, mientras la dase me'!i1 se expande, aumentando su distancia de los obreros y campesinos. Con el crecimiento, el ahorro y la riqueza concentrada (en su mayor parte) no se invierten productivamente; la especulación bursátil, la búsqueda de intereses yseguridad para sus depósitos a través de la fuga de capitales, el lavado de dinero del narcotráfico, los intereses de la deuda externa, son también campos de especulación. 3. El esquema post-desarrollista. Suconfiguración proviene del esquema desarrollista que, al arribar a la crisis la sustitución de importaciones, buscó impulsar la exportación para obtener divisas y favoreció finalmente a las CT. Enefecto, en la última iase del desarrollismo yen paralelo a la protección de la industria privada, se incrementó la penetración de las corporaciones extranjeras en las mismas ramas de transformación, tales como jabones, cosméticos, procesamiento de alimentos, cereales, etc. ya para 1970, de las 500 grandes empresas que operaban en México, 161 eran filiales de las CT (32%), de las 300 grandes empresas manufactureras, la mitad eran extranjeras. Se concentraban en máquinas electrónicas yno-electrónicas, materiales yequipos de transporte, hule, productos químicos, alimentos, papel, madera, tabaco, metales procesados, instrumentos de precisión, etc. De esa manera, las mismas CT se benefician de un mercado oligopólico protegido y toman los excedentes de la economía mexicana. iCuál es, pues, el mercado libre? la apertura comercial beneficia entonces a los capitales nacionales de élite y a las CT. El TLC es, por tanto, un pacto entre élites ysignifica el enganchamiento de México en la economía planetaria, la subordinación a una clase supranacional. La protección a la exportación favorece también a las CT que utilizan a México como plataforma para la expansión de sus mercados ya unas cuantas empresas nacionales que cuentan con capacidad para ello; lo cual refuerza la necesidad de importaciones. Por ambos lados la dependencia se acrecienta. Crecer es desnacionalizarse; tal es el absurdo de este esquema post-desarrollista. Por otra parte, al nueva organización de las CT que hace posible la segmentación de procesos parciales de producción, no sólo en diferentes ciudades sino incluso en diferentes países, ha permitido ampliar el espectro intervencionista. Pueden irrumpir con capital extranjero al 100%, asociarse con empresas privadas el Estado mexicano (capital mixto, como en petroquímica), en contratos de servicios (proporcionando insumos, tecnología, operación controlada, en paquetes de venta a futuro (con garantía de pago o de abasto de materias, como el petróleo), con licencias o franquicias (como pago de derechos, contratos de e PRESEltlA e PREStltlA UNMRSITARIA - Js - UNIVERSITARIA - 39 - �---------------------~■44441·544--ill--------------------- --------------------~■AA44AM4#11""--------------------- Galvanómetro y BobiflilS. insumos) o a través de la fabricación parcial (como en la maquila). Tocio lo cual facilita el aprovechamiento de las ventajas que el país les ofrece. Una nueva división del trabajo aparece: los países se especializan en la producción de algunas ramas !cemento, vidrio, cerveza, siderurgia y petróleo, para México) y la dependencia en las demás. Además, la transferencia de fábricas de alta contaminación a ,',-léxico, incluso depósitos de desechos, transfieren los costos de la destrucción ambiental a nuestro país. El sueño de la competencia nacional, reservado a unos cuántos, no se basa ya en la calidad o los precios (de allí que las técnicas devaluatorias no promuevan significativamente las exportaciones mexicanas). Ahora radica en la diferenciación de productos y modelos, la cual requiere una permanente innovación de equipos yprocedimientos de producción, yasí se impide la competencia de las empresas nacionales, ante la falta de capacidad tecnológica y de capital para responder a ese estilo de producción y mercado segmentado !para dases y grupos sociales, niveles y status, grupos de edad, etc.) 4. Limitaciones del capitalismo de Estado. Eldesarrollismo, el Estado de bienestar" yel nacionalismocristaliLaron también en un sector económico de propiedad estatal. Frente a la economía de las empresas extranjeras ymexicanas que crecieron en un mercado oligopólico, las empresas 'nacionaliLadas· o 'paraestatales evolucionaron con la lógica del capitalismo de Estado. La nacionalización de los ferrocarriles, el petróleo, la electricidad, teléfonos, etc.. no rompió la dependencia económica de México. La subordinación que mantuvieron respecto al mercado extranjero, de los precios fijados por los poderes económicos multinacionales a los energéticos ylas materias primas, oe las nuevas formas de fabricación, maquinaria yequipos, de los bienes intermedios, etc., para sostener la producción, significaba que se había nacionalizado la propiedad y la producción, pero no la tecnología. La educación y la actividad científico-tecnológica mexicana (salvo contadas situaciones) funcionaron para sustituir a los técnicos extranjeros, pero no para generar sus propias técnicas. La operación con 'números rojos"de algunas de ellas, debido a su funcionamiento como St1bsidiadoras de las empresas privadas protegidas, no distribuyó el valor para fines e intereses nacionales, sino para los intereses predominantes de tales empresas y de las CT. • PRESEtl:IA UNIVERSITARIA - 40 - De hecho, la función patrimonial, de conservación de una propiedad, se sobrepuso a sus alcances sociales y políticos. Atrapada la actividad estatal en el control de las situaciones por la vía del dientelismo social, del apoyo a la industria protegida, de la construcción de la infraestructura, la función política de las empresas fue nulificada. Su potencialidad para influir en el rumbo nacional, en la redistribución de la riqueza y de las fuerzas sociales, que es propiamente su función política, quedó presa entre las mallas burocráticas, los intereses privados y la misma corrupción de las corporaciones sindicales. puede retroceder !pues la población y las urgencias sociales requieren 'sostener' el crecimiento). De allí las obstrucciones que los difer~ntes tipos de Estado de los países latinoamericanos han hallado en casi dos si~os de vida 'independiente', y el significado de Cuba como vía para alcanzar la soberanía nacional. Lo 'público', de esta manera, ha sido manifestación de un Estado que con su ideología creyó trabajar por la nación y los trabajadores mexicanos, pero en lo real, no en las ilusiones ideológicas, trabajó para los empresarios ypara el mismo capital extranjero. Reglamentaciones, usos burocráticos, subsidios a la empresa privada, 'beneficios sociales', control sindical ydependencia extranjera, disfrazaron las ilusiones de una realidad pública. 6. La nueva ideología corporativa. En esa amalgama ideológica, se reclutaron corrientes de un nacionalismo cargado de buenas intenciones pero de pésimos resultados, y los partidarios de la estatización en usufructo de los grupos de poder dentro del gobierno, ideología que impregnó la actividad de un capitalismo de Estado que aprendió a convivir con las empresas y los Estados de los países imperiales. 5. La economía ficticia. El resultado de una economía que había roto su conexión con la realidad nacional concreta, que acabó por serviral extranjero creyendo servir a México, de un Estado que, creyendo ejercer un poder autónoma frente a los poderes sociales, acabó creando a la clase empresarial que no existía, de una sociedad que violentamente destruyó el profiriato y nació a la vida postrevoludonaria atada a las corporaciones sociales, al control partidario y económico, condujeron a la generación de una economía ficticia. En efecto, después de atrapar a la acción política en las redes del poder estatal yde negarla a la ciudadanía con la erección del apardto partidario, la sociedad mexicana rompió su relación la capacidad de transformación que sólo se ejerce con la acción política. Así, una economía que rompe su relación con los fines de las estructuras sociales y políticas, adquiere un movimiento propio deformado ytermina por reproducir la riqueza por sí misma, sin producir, en la especulación. Cuando la crisis hace presencia, entonces se muestra con claridad del círculo fatal de esta economía ficticia: no puede avanzar 8 las importaciones impulsan la dependencia yla desnacionalización, igual que las exportaciones) ytampoco La solución, pues, no está en lo económico. Cuando la realidad se encajona en una situación insostenible como la descrita, sus contradicciones no se resuelven en ella misma sino en la lógica de la acción y la conciencia política. El poder de la dase internacional es ejercido también a través de un 'tejido de ilusiones· que oculta a las relaciones reales, esto es, de una ideología que, al introducirse en México, sustituye a la ideología de la revolución mexicana. Se trata de una ideología índirecta· que, influida o reforzada por los medios de comunicación integrados a las formas de conciencia colectiva, expresa invertidamente a las relaciones económicas, civiles y políticas reales. Por ejemplo: La calidad disfraza a la obsolescencia programada de bienes. La competencia al mercado oligopólico. La solidaridad al dominio y la desconfianza. El mercado a la ausencia de fines humanos y políticos en lo económico, y la reducción de esto último a lo empresarial. La ~obalización a la desnacionalización. La interdependencia al dominio imperial. la democracia al poder pluralista corporativo y el sometimiento de la participación social al poder económico. Por supuesto, la llamada ideología 'neoliberal' y el iiberalismo social' no son sino golpes de propaganda que no tenían siquiera la meta de que fueran creídos, sino un efecto distractor contra un régimen autoritario y una nueva élite económica que se ha desatado. La misma noción de 'modernización ' tiene que ver con el ·capital_ismo racionalmente administrado', es decir, contra cualquier régimen social que suponga una marcha armónica y libre de manera espontánea; requiriendo el uso del poder estatai para sostener tal línea de modernización, que tampoco deja de significar destrucción de lo 'atrasado" y 'tradicional'. Esto se observa en el hecho mismo de reducir el Estado a los tres poderes marcados por la constitución, es decir. a dividirlo para restarle la posibilidad de que se cor.stituya un poder que haga frente a! poder económico, yde elevar su eficiencia por la vía de la especialización, para utilizarlo a su favor. Se deja atrás al contenido social, históricd, cultural y nacional que todo Estado tiene, para reducirlo a ser un aparato técnico. Se incluye aquí a la ideología de la determinación económica sobre todo lo que sucede en la sociedad para reforzar la imagen del poder económico, a los profesionales aculturados que se han ducado en el extranjero para aprender a desnacionalizar, yla misma miseria de la ciencia económica como un esquema de empobrecimiento de la conciencia colectiva. La ideología ecológica, por su parte, disfraza la estructura destructiva de la tecnología contemporánea basada en el uso irracional de las materias petrolíferas, los productos químicos y de los intereses corporativos ligados a ellos, buscando recargar los costos de la destrucción sobre la sociedad civil y favoreciendo a los capitales, o contribwr a sumir la conciencia de las personas en el temor y la culpa. Sin embargo, tales ilusiones no sólo ocultan a las relaciones reales, sino que también tienen un objetivo eficaz, al ser utilizadas tales consignas para someter la sociedad a los poderes económicos, la calidad, para atrapar la educación entre la eficiencia y la productividad, sin fines sociales ysin contenido humano; la competencia para destruir los nexos posibles entre los individuos yque éstos sean llevados por las fuerzas económicas; la solidaridad para controlar la población y bloquear su iniciativa; el 'mercado' para atacar al Estado, esto es, a un posible poder social organizado; la globaliLación para reforw el espíritu · colonial, la interdependencia para obstruir la independencia y el espíritu de libertad, la democracia electoral para prevenir contra el poder del pueblo soberano. e PRESEM:IA UMVERSITARIA - 41 - �---------------------II-AA4Y4E·S8%-lli---------------------- ---------------------■AA4Y4E·S84---11---------------------- Autonomía ySobrepollbzac1ón: 1969~1913 POR: JUAN ANGEL SÁNCHEZ PALACIOS Modelo de MÁq1,,;,a de Vapor. Dividir en períodos la vida de la universidad pública estatal a efecto de ir delineando una génesis de lo que ella es actualmente no implica que se fijen fechas y límites tajantes de manera que de un día para otro apareciera una institución distinta a la del anterior, de pretender sería absurdo, pero lo que no es exagerado es señalar que de~pués del desenlace del 'movimiento estudiantil y magisterial· en el Distrito Federal y estados aleda1ios, entre el 2 de octubre y diciembre de 1968, las instituciones de enseñanza superior de México entero y el país mismo empezaron a vivir una nueva era, entre -el sobresalto y el asombro, haciendo intentos por entender lo que había sucedido y tratar de minimizar los hechos y tratar de inducir el olvido colectivo. El impacto inmediato de lo que aconteció entre julio y diciembre en la Cd. de México sólo suscitó manifestaciones de solidaridad y de protesta entre los estudiantes de Nuevo León, pero la iníluencia y las consecuencias mediatas no pudieron eludirse. Aguias de ejemplo podernos consignar que entre el 13 yel 19 de enero de 1969 se produjo un paro estudiantil, en el JTESM, que fue apoyado por padres de familia, como protesta por la expulsión injustificada de seis alumnos que en las fiestas decembrinas habían realizado un festival en el que 'denigraron'a la institución y a algunas autoridades. También. en enero de 1969, ei Dr. Luis E. Tood, ala sazón Director de la Escuela de Enfermería de la UNI, en una charla ante Rotarios afirmaba que consideraba necesario ampliar la influencia de las humanidades en la preparación de los prcíesionistas universitarios, en tanto que la Universidad tiene el deber de educar personas, no sólo de adiestranécnicos, los jovenes, decía, 'quieren destruir todo porque no los hemos enseñado a construir", "además porque se les predicaban verdades y se practicaban mentiras·, les hablamos de fe y no la tenemos (Trilxma de Monterrey, 11 de enero de 1969 secc. 1 p. 1). Las dudas respecto a lo que se pretendía que fuera la universidad estaban presentes en forma por den1ás clara. Esta era la atmósfera inevitable en la UNL en el año enque se iniciará un proceso de activismo y efervesencia políticas en el que la conquista de la autonomía universitaria, en noviembre de 1969, constituía el hecho más profundamente influyente en los siguientes tres años de la vida de la institución. De que manera es posible medir la influencia de este fenómeno político social al interior de la UNL y en lo que hace a sus fines esenciales, a saber el trabajo académico, para ello hechamos manos de los mismos indicadores que para el período anterior. En septiembre de 1970 se crc.'Ó la Escuela Preparatoria No. 9. Fuera de ello no se fundó ninguna nueva licenciatura, nrngllla Facultad ni otra instancia semejante. . PRESOCIA UNIVERSITARIA - 42 - la población escolar total de la universidad entre septiembre de 19b9 y septiembre de 1972 fue la siguiente. 1969-70 1970-71 1971-72 1972-73 PRERS. % PREPA. % FACUL- % TOTAL GRALES. INCR. TEC. INCR. TADES INCR. %INCR. 9,526 17,662 2,122 5,337 21,759 12,023 7,426 2,310 14,558 27,672 2,339 10,775 2,575 16,363 31,285 12,347 Con base en los indicadores que hemos seleccionado de entre aquellos que están a nuestro alcance, podernos conduir dos cosas harto significativas¡ 1) la creación de una escuela preparatoria y ninuna otra instancia académica más y 2) el notorio incremento de alumnos en escuelas preparatorias tradicionales y en facultades así como notorio estancamiento en la tasa de crecimiento de las escuelas preparatorias técnicas. Respecto al primero de los hechos, resulta obvio hacer notar que, dada la característica distintiva del período, un notorio y persistente activismo y efervescencia política, implica un relegamiento y poco aprecio a la actividad académica, presunción que se confirmará más adelante. En tanto se refiere al segundo de los hechos, '' el aumento en el número de alumnos es -en primera instancia- resultado de la implantación del llamado 'pase automático', que eliminó los exámenes de admisión que restringían el ingreso a escuelas y facultades y que es una consecuencia -un logro- de la lucha política en sus primeros meses. Lo anterior nos es útil para hacer patente la notable diferencia existente entre el período anterior, 1933-68; de notoria paz y tranquilidad como condiciones esenciales para crear yconsolidar instancias académicas y el nuevo período en el que, al parecer, la institución se sumerge poco a poco en una crisis. En1968 a lo largo yancho de todo el mundo los estudiantes se habían rebelado, sea porque la sociedad tecnológica no los había podido o no había querido integrarlos a sus beneficios, o por la exasperación que les causaba vivir en los largos años de escuela, casi como reclusos, en una situación artificial, quizás porque la cara del progreso estaba mostrando sus resultados negativos y como principales beneficiarios, como un sector ilustrado de la sociedad, a partir de los conocimientos adquiridos les permitían palpar las incongruencias entre los que se les enseñaba y lo que la sociedad practicaba, lo cierto es que ello ponía en crisis a la universidad. JJ Cuando en 1948 los ex-rectores de la UNL trazaban rumbo a la casa de estudios en búsqueda de la verdad, la bondad, la belleza y la justicia, lo haáan con la plena certeza deque estos valoresconduárían inexorablemente a la construccion de una sociedad más justa, más igualitaria, más democrática. La búsqueda de la verdad conduce a la ciencia, a creer ypracticar la crítica como sistema ytodo en conjunto al incremento de las libertades, lo que supone arrivar a una sociedad más democrática. Uno de los instrumentos idóneos era, sin duda, la universidad. Pero los univesitarios mexicanos, a fines de la década de sesentas tenían la certeza de que todas las expectativas estaban en tela de duda; impugnaron el modelo y poco a poco, con base a su propia experiencia, empezaron a construir un modelo alternativo de universidad para oponerlo al existente. En suma, pues, los estudiantes universitarios en París, Berkley. México y también en Monterrey cuestionaron, impugnaron a la institución universitaria, comenzaron a diseñar un modelo alternativo cercano a su experiencia, conocimientos e intereses yse dispusieron a luchar políticamente para implantarlo. Los modelos, de universidad en pugna, el existente -al que llamaremos 'tradicional· y el 'alternativo· y sus partidiarios y adherentes se enfrentaron en una prolongada lucha política durnte los años 1969 a 1972 en Monterrey. Esasíque a principios de 1969 por obra e influjo de factores externos, la revuelta estudiantil a nivel mundial, e internos, los sucesos acaecidos en las principales instituciones de enseñanza superior de la capital de la Rep~blica y zonas aledañas, así como por sus deficiencias, irregularidades, incongruencias de entre las que se puede destacar como potencialmente conflictivas el crecimiento de la demanda por enseñanLa superior y la determinación gubernamental de restringir el cupo, la insuficiencia de recursos económicos, así como otros factores que en el momento ya eran actuantes, pero inaprehensibles, se fue configurando una concepción y un modelo alterna!Jvo a la universidad existente, mismo que fue apoyado decididamente por importantes sectores estudiantiles y profesores de la UNL, bajo la iníluencia innegable e inevitable del movimiento estudiantil-magisterial del año anterior, bajo impulsos fuertemente democráticos yorganizada, con prudencia, combatividad yconsecuencia fue su mejor arma para intentar la transformación de la universidad. Acasi treinta años de distancia de los hechos iniciales del movimiento en la UNL, y a la vista de cómo evolucionaron los logros del movimiento, no es posible afirmar que la divergencia fundamental entre el modelo 'tradicional' y el que emergía, el alternativo radicaba en esta disyuntiva: utilizar la academia, el saber profesional su impacto ysu repercusión social para reforzar el estado de cosas existentes, el establishment, como fue llamado por entonces, o bien concebir y utilizar la universidad, sus funciones académicas, formadora de profesionales y su función social; utilizar la suma de saberes, y sus correspondientes prácticas como instrumento para transformar, primero a la univesidad misma, y luego a la sociedad; para hacer esta más Justa, más equitativa, más igualitaria; en suma, para hacerla distinta y mejor. Hemos mencionado antes la necesidad de no suponer principios yfines tajantes para los procesos sociales o políticos, y esto es aplicable en cuanto a la emergencia construcción y consolidación del "modelo alternativo de universidad' que en 1969 promovían los protagonistas del movimiento estudiantilmagisterial de la UNL, pero ya en Enero de 1969, estaban puestos los cimientos básicos de la pugna que se enseñorearía en la casa de estudios desde este momento y hasta los primeros meses de 1973, el enfrentamiento entre dos modelos de universidad y sus promotores, adherentes y seguidores, que no se restringió, como es sabido, a los límites de la univesidad. En busca de elementos que nos permitan contar con testimonios válidos respecto al estado de las cosas que prevalecía en los inicios del año en que la UNL será autónoma, analicemos, con criterio selectivo y en breve resumen cronológico algunos hechos que la prensa registraba en ese entonces 3•• 1. En Enero de 1969 una Comisión del H. Conse10 Unrverrsitario investigaba repecto a las demandas presentadas por la sociedad de alumnos de la Fac. de Derecho, los que a causa de ellos, se encontraban en huelga, como medio de presión para exigir soluciones. 2. Enero el 12 y 23 de enero la prensa consigna la existencia de un conflicto en el Instituto Tecnológico yde Estudios Superiores de Monterrey, que llevó al paro varias escuelas y que recibió el apoyo de contingentes de padres de alumnos. 3. La Escuela Técnica Industrial No. 83 se encontraba en huelga desde hacía dos meses, como protesta de los alumnos por la remoción injustificada de su Director. 4. La Asociación de Egresados del Instituto Politécnico Nacional en Nuevo León entegaron al Gobernador del Estado un análisis crítico del sistema educativo nacional realizado por la organización. El documento señalaba un desequilibrio estructural en un sistema educativo nacional a nive! superior, ya que se daba mayor impulso a la preparación de e PRESEl«:IA UMVERSITARIA - 43 - �--- -------------------llii=i=i44i·Sl&-I-------------------médicos, abogados e ingenieros y se relegaba a los ingenieros y técnicn<.. Claman documento por la planificación de la educación para acabar con la inconformidad entre el estudiantado y que las futura generaciones puedan encauw la vida nacional. 5. El Consejo Estudiantil de la UNL da a conocer desplegado en el que apoya a los estudiantes del ITESM en su movimiento. En él, el Consejo protesta por el trato injusto en contra de los estudiantes expulsados; repudia los métodos empleados por los directivos del Tecnológico para 'ahogar toda manifestación crítica·, hace una exhortación a los estudiantes para continuar el proceso de 'humanización de la institución' y alertan en contra de la penetración del movimiento por "ciertos grupos económicos-políticos del Estado y patentizan su apoyo moral (El Norte 17 enero 1969 1B). 6. El Director del Centro Patronal Lic. Héctor Luis de León, da a conocer los fenómenos que detectó la Bolsa de Trabajo del Centro. Señaló entonces el Lic. de León que a causa del desarrollo industrial de México, hacen falta técnicos en todos los mveles y que la industria regiomontana tiene una gran demanda de ingenieros mecánicos electricistas y mecánicos administradores, contadores públicos ylicenciados en administración de empresas yque hay un gran número de abogados que por falta de medios de trabajo se ven obligados a aceptar sueldos como empleados de oficina. 7. El Presidente d.e la República dió instrucciones al Secretario de Recursos Hidráulicos, lng. José Hernández terán, para los gerente de obra de cada uno de los estados llamen a los estudiantes de las escuelas de ingeniería para que trabajen en las obras El Presidente de la república dijo al respecto que la medida permite que la juventud estudiosa de México se prepare convenientemente para las máximas responsabiliadesde la nación ysecompenetredcqueel régimen está cumpliendo con los dictados de la doctrina de la revolución mexicana 14 de enero Secc, 1, p.2 Tribuna de Monterrey) A partir de estas premisas, encontramos ya delineados los dos modelos de universidad y las estrategias y tácticas de los sostenedores y adeherentes de cada uno de los dos, el 'tradicional' y el 'alternativo'. Afines de mayo de 1969, se inició el enfrentamiento entre ambos, yno puede tomaa otra modalidad más que la de una lucha política. " Conforme fueron madurando las condiciones el perfil de cada uno de los contendientes se fue definiendo hasta llegar a convertirse en una lucha política e ideológica entre "izquierdistas' y 'derechistas'. Así el modelo alternativo es sustentado ydefendido por estudiantes, profesores que sustentan una ideolorJa de izquierda, muchos de ellos marxistas ymilitantes comunistas que pretenden reestructurar la universidad yreorientar su función académica en el sentido de dotar conocimientos críticos, los ideóneos para una vez. que las masas de obreros y campesinos accedan a la universidad, se inicie un proceso que culmine con la transformación de la sociedad~ El modelo 'tradicional' funda su táctica y estrategia en la defensa de la universidad, tal y como es, considera necesario realizar reformas académicas, administrativas yfinancieras que revitalicen la institución, han tomado conciencia de algunas de las deficiencias fundamentales y están a la búsqueda de soluciones a problemas tales como la falta de recursos económicos suficientes y el crecimiento de la demanda; gran parte de su atención y preocupación está pueta en que no se sucite un conflicto político violento como el de verano-otoño de 1968, hay por supuesto, sectores de maestros y estudiantes que comparten esta posición. Pero el enfrentamiento es ya, inevitable, ya fines del mes de mayo de 1969, un grupo de estudiantes de la Facultad de Gencias Químicas se apoderan del edificio de la rectoría en demanda de la construcción de un nuevo edificio para su Facuitad y declaran su disposición a no cejar en sus acciones hasta que la petición les sea concedida. El 2 de junio del mismo año, el Consejo Estudiantil de la UNL da a conocer un desplegado periodístico que se refiere a los problemas que se ventilaban en el enfrentamiento entre los dos modelos de universidad si_ El Consejo que agrupaba a representantes electos por sus bases en la mayoría de las escuelas y facultades apoya obligadamente a sus compañeros de Ciencias Químicas, en tanto que es una expresión de los problemas que vive la univesidad. 8. En la Universidad Nacional Autónoma de México, el Rector Dr. Javier Barrios Sierra dió a conocer la ceación de la Comisión de Nuevos Métodos de Enseñanza, que tiene como finalidad elevar la calidad de planes yprogramas de estudio ytambién que estos respondan eficazmente a la creciente demanda de educación superior en el país (Tribunad de Monterrey, 1, 1, 27 enero 1969). . Ahí señalan que los royectos del Rector -Dr. Héctor Fernández tienden a desorganizar a los alumnos de Gencias Químicas y a agigantar el problema de De la 111formaci6n se pueden deduar que: 1.) ciertos sectores de la sociedad ya !alta de plazas para todos los demandantes. Consideran que el conflicto es habían detectado la falta de planeación, el desequilibrio que prevalecía en la resultado natural de una línea de conducta equivocada en cuanto al ejercicio de enseíianza supenor y por ende, se avocaron a proponer soluciones a una la autoridad 'ya que la Universidad no debe ser instrumento personal ode secta' problemática acadéfrnca; 2.) grupos empresariales, yautoridades universitarias (loe. ciL) sino una institución de beneficio de toda la sociedad. bordeaban sobre el mismo punto, unos haciendo un diagnóstico de sus necesidades reales ylas o1ras creando entidades académicas para la postulación las autoridades univesitarias -sigue el documento- han asumido una posición de ·nuevos métodos de enseñania' 9.) las autoriades vinculaban el problema antidemocrática que se ha manifestado de mudns maneras, tales como: reuniones de Consejo Univesitario en las que todo está preparadoª, intentos de académico con el político ypropulsaron medidas de corte 'populista' ofreciendo trabajo con obras públicas a estudiantes de ingeniería, medida con múltiples fraude en el recuento de votos, etc. fines yponderando su congruencia con la Revolución Mexicana que se maneja como expresión única de la ortodoxia política en este país y 4) los estudiantes Acusan al Secretario General (Roberto Moreira) de hacer 'cínicas manifestaciodaban ya muestras claras de su capacidad de organización, de cohesión y nes de corrupción", de trato agresivo a los estudiantes, uso de lenguaje soez y solidaridad yenarbolaban sus más consistentes reivindicaciones: luchan contra de intromisión directa en problemas estudiantiles. el autoritarismo de los cuerpos dirigentes y directivos y su pretensión de 'humanizar las instituciones educativas, que aquí sintetiLa la función social que Afirma el documento que las autoridades han llegado a reconocer que poseen una organización de 'policías estudiantiles' y de proporcionar ayuda a grupos pretenden cumpla la academia y la universidad general. . PRESEM:IA UNIVERSITARIA - «- ---------------------1■ii=i=i44►Jii4--al-------------------- Higrómetro de Allwrd. de incondicionales a más de que ocultan información repecto a proyectos que intentan llevar adelante 'en secreto·. Proyectos como una nueva Ley Orgánica, implantar bachillerato de seis semestres y departamentalizar la universidad. Corolario: las autoridades univesitarias llevan adelante su proyecto de reestruc• turar la univerrsidad en consonancia con el modelo y los criterios tradicionales que hay que reformular para hacerlos prevalecer, yios dirigentes estudiantiles, su organización que representa a las mayorías está obviamente en desacuerdo con tales pretensiones y con los métodos autoritarios yanti-democráticos con los que la dirigencia univesitaria pretende afrontar y resolver los problemas. En este punto hacemos lugar para referir las modalidades con las que se designan a las autoridades de la UNL, a saber: Rector, Consejo Univesitario, Directores, Juntas Directivas. Dada la inconformidad totalcon el quehacer antidemocrático y autoritario de los directivos universitarios, resulta importante destacar aquí un rasgo distintivo muy valioso e importante del 'modelo tradicional', la casi nula participación de estudiantes yprofesores en la designación o elección de sus autoridades. Conforme a lo dispuesto por la Ley Orgánica de 1943, el Consejo Universitario, máxima autoridad al interior de la UNL, estaba constituído por los Directores de cada una de las escuelas y facultades, un profesor electo por las Juntas Directivas de cada una de las dependencias académicas y consejeros alumnos de cada una de las dependencias los que sólo tenían derecho a un total máximo de siete votos. Notas El Rector era designado por el Gobernador del Estado, duraba en su cargo tres años y podría ser reelecto, justo a la mitad del período del gobernador estatal. 1JLapoblaci6n escolaraumentóen elperíodo de la S1gu1ente manera; 129.6% en Prepara/ona trad,aonal: 77.1J% en hcenaatura y l1.J% en preparatorias técnicas, porlo que la época de expanS1v1dada la que se refiere M. C Ant6nya ha comenzado•=cfr.mfra.p. · Los directivos de las esruelas y facultades eran designados por el gobernador del estado, oon base en una tema que le presentaba el Consejo Univesitario. Si la terna no era satisfactoria, el gobernador podía solicitar al Consejo su modificación. l) Odavio Paz, Posdata, S,glo XXI Eds. 1969. Las juntas Directivas de cada escuela o facultad se integraban con el total de los maestros en activo y una representación estudiantil que constaba de tres alumnos, mismos que deberían ser electos por su sector a integrar la directiva de la sociedad de alumnos. 4) Los apoyos documentales de todo foque ocurri6 entre mayo y diciembre de 1969, están en la cronología pubhcada por el autor en El Porvenir. Oct. • Dic. de 1969. 5) El Ponemr 2 Junio 1969 e PRESOCIA UNVERSITARIA - 45 - �-------------------~■i=i$44E·S4i---l--------------------1 Hacia un hderazgo moral en ffiéx1co POR: LUIS EDUARDO V I LLARREAL R íos Dililtómetro. Partode un presupue!-to con el que quizá más de algún lector o lectora discrepe. Se trata del cambio h1~tóriw en la concepción del liderazgo. Desde Platón se planteó al líder como el hombre o la mu¡er capaz de persuadir o dirigir a otros, habida cuenta de sus cualidades personales. Esta forma concreta de pensar el liderazgo hacía -hace todavía- depender el éxito de la educaclÓl o formaclÓl de aptitt.des para ~ dirigente e, cualquier cirrur&aneia Enla actual ymuy compleia sociedad en que vivimos la eficacia del líder no está su1eta únicamente a la idoneidad del 1nd1V1duo en abstracto, más bien, el concepto ha venido a convertirse en el rol específico que se desempeña en un contexto de interacciones sociales que, además de manifestarse como motivación del dirigente y requerir ciertos atributos de su personalidad, está ligado a las expectativas de sus seguidores, siempre urgidos de una guía. maquinaria para condocir los destinos del país, no es esperable que los prdilemas actuales se resuelv.ri los ~ pro!)ernas nacionales en a corto plazo. iQué decir del liderazgo religioso? No es de oídas la presencia favorable a las mayorías negra~ dP ~léndidoc; lídere-;· Martin Iurher King, jesSP. Jackson, Desrnond Tutu, Jean Bertrand Aristide. Son éstos quizá los más notables a nivel Pensemos en una recuperación económica que no llega, en la ansiada paz interna que tampoco se vislumbra en el horizonte, menos aún la instauración de la justicia. iCrisis de valores!, se pregona casi corno lugar común; crisis moral, ~e 1~, por la traicioo eooe las ~ibas y la; hechos, por la bajísima calidad de dirigentes que se han servido a sí mismos antes que a sus representados. internacional. Sin incurrir en la sentencia apocalíptica como refugio inútil, echemos un vistazo a la histOl'la, remota y reciente del liderazgo en México para extraer de ella algunas enseñanzas. Ciertamente hubo en el pasado líderes que estuvieron a la altura de las exigencias; la Independencia, la Reforma y la Revolución no hubiesen sido los hitos históricos que fueron sin la presencia de líderes de la talla de Morelos, Juárez o Zapata. Se requiere, pues, asunur un consenso El liderazgo, en vez de for¡arse en el aula, en la formaaón voluntarista, o buscando adquirir el perfil preciso para moldear al líder ylanzarlo al frente de grupos o comunidades más amplias, debe entenderse corno un p:oceso donde 1nterv1enen, desde luego, las condiciones subjetivas dequ1en detenta este poder de influencia, las circunstancias concretas, y quienes aceptan ser guiados. De lo antenor se puede extraer cuatro elementos clave para e¡ercer esta función social; 1. la pertenenoa a un grupo o entidad; 2. la influencia detenninanteen las decisiones; 3. El e¡erc100 activo del liderazgo; y 4. la legiumidad que da el cumplir con las expectativas del grupo... o del país. Detengámonos en este último asunto. México Vive una profunda crisis de credibilidad en su liderazgo político. Acausa de un sistema fundado en un régimen presidencialista yen un partidode Estado, de una corrupta yanquilosada Aunque también, por desgracia, hubo liderazgo mediocres o pésimos como los que a mediados del siglo pasado llevaron al despeñadero a la Nación mexicana en su conflicto con Estados Unidos. ~ que~delos ütirnossexeoos. ú.la fin.J de~ presiooicialse ha\U!lto lfl desastre en la; ütimos 28 años. Si algo ha sido relevarte en este lapso es la incompetencia yadesp~o históriro de la clase pdltica en el pode-. De esto défl testirnooo tarto la sociedad pol~ada en que vivimos, cano los restos rnortooria; encoroados -o tsernbrados?- en la casa del hermano del ex-presidente. Este arreglo envilecido de la política se llevó de encuentro o de socio también al empresario. Resulta inconcebible el grado de corrupción y el tráfico de favores que se entretejió el pasado sexenio con los intereses de los hombres de la política y los del dinero. Nadie podrá olvidar que México nació a la vida independiente gracias a la acción de una insurgencia comandada por líderes religiosos. No obstante, la dimensión social de la le cristiana todavía se ve con recelo por algunos liberales. Aunque, en honor a la verdad, a la Iglesia católica ya no se le puede encasillar en una sola tendencia sociopolítica, porque no es lo mismo la cercanía del Nuncio con el poder político que la gestión intermediadora del Obispo de San Cristóbal en el conflicto chiapaneco. Con todo, el amplio espectro ideológico al interior de la iglesia no ha permitido de que ella Lrote un liderazgo nacio1 ,.,;. Por otra parte, tSon los partidos políticos de oposicióespacio adecuado para el despliegue de un liderazgo regional contrario al autoritarismo por todos conocido? El PAN ya es una nueva dase política; capitalizador del descontento, Acción Nacional se ha ido fogueando en la responsabilidad y el ejercicio del poder; empero, habrá que ver s1 su liderazgo, una vez hecho gobierno, es capaz de desmantelar la estructura centralista que tanto ha criticado, y también, si logra articular una presencia moral que deshaga el desencanto que aún persiste de las concertacesiones. Pero surge también, junto a los partidos, un nuevo actor social que gestiona liderazgos. Se trata de las Organizaciones No Gubernamentales, una red institocional, relativamente nueva, que presiona la incapacidad sistemática de resolver las demandas de la sociedad en su conjunto. A partir de 1994 un actor que se creía desaparecido resurgió en el escenario político mexicano: el mov1m1ento armado, comandado por su líder legendario. Evidentemente, el accionar de las armas despierta también al otro gigante adormecido: el E1ército. No cabe duda de que súbitamente las Fuerzas Armadas se han convertido en un actor protagón1co del proceso político en el país. Si la crisis política se prolonga a cuenta de un mayor deterioro en la economía, una paz todavía lejana y una impartición de ¡ustiaa rebasada drásticamente por la realidad, no dudemos de una mayor presencia del estamento militar en diferentes regiones del terntono nacional. En suma, tQué podemos pensar de un liderazgo para fin de m1len10? t[ste requiere de un valor algo escaso en el mercado axiológico: La autondad moral. Podernos decir que para transitar a una sociedad más ¡usta ydemocrática, hace falta que las mexicanas y los mexicanos aceptemos como parte del sentido común la necesidad del cambio. Esta mística o religión popular -diría Antonio Grarnsci- es lo que puede fundar un consenso activo que 111tegre en la sociedad una visión común del país que necesitamos. Tal cosa no será posible sin un liderazgo moral -aquí tiene mucho que ver el partido político- que vincule a los dingentes y los dirigidos, dotando de sentido y encauzando la acción colectiva en función de la coherencia entre el discurso y la forma concreta de eiercer el poder. M.do se ha diSOJtido sche la represertéi.ividad de las ONCs. ys u ~ para cortener dertro de sí las expec.Uivas de una comur.dad cada veJ. más compleja y plural, por lo pronto, su corta edad explica el poder limitado que eiercen. • PRESEM:IA e PRESOCIA UMVERSITARIA - 45 - - UNMRSITARIA 47- �--------------------■i=i444M44-■1--------------------- -------------------~--AA444M4%-lli-------------------- TrabaJo ySalud Apilrato de Hop y N,cho/son. VIDRIERA MONTERREY 1936 POR: MEYNAROO VÁZQUEZ ESQUIVEL Ocultas por los muros de las fábricas, las condiciones laborales resultan ser los hechos cotidianos más desconocidos, encubiertos, se esconden a la vista de la sociedad. El terremoto de 1985 en la ciudad de México, derribó muros, y nos mostró a un gremio oculto, desprotegido, e identificado, como las costureras. Cada quten vive y su!re sus condiciones de trabajo pero ignora las de sus seme1antes; éstas transcurren en lugares cerrados, donde permanecen siempre como secreto industrial. la escasa información que al respecto se revela, generalmente ocurre por los accidentes de trabajo que pr()',/ocan muerte o por las escasas denuncias y demandas que obreros inconformes anteponen en las instancias apelan a la Justicia laboral. ?e Este escrito se or~ina a partir la revistón de~7demandas, asentad~~ !gual número de expedientes localizados en el Archivo de la Junta de Concihaoón y Arbitra¡e (AJC y A). Estas denuncias se recibieron de lebrero de 1935 a lebrero de 1936, cada una de ellas expresa una interpelación a la empresa Vidriera Monterrey; de ese conjunto de documentos se desprende un hecho esencial y conviene exponerlo: En un ángulo poco visible de la huelga de 1936 en Vidriera Monterrey, estarán latentes dos aspectos que van a ser los factores determinantes, para que el conílicto sindical en ese centro de trabajo haya potenciado su desarrollo. Por un lado, las condiciones de traba¡o y por otro, los problemas de salud derivados de esas condiciones. las demandas de los traba¡adores de Vidriera Monterrey que originaron la referida huelga yel movimiento social, que se derivó por el recooocimiento de huelga por parte de las autoridades, y que paraliió la capital del estado de Nuevo león el 5 y 6 de lebrero de 1936, se transformaría en la palanca que el cardernsmo necesttaba para el inicio edificador de la estructura político sindical del Estado que a la fecha existe. Más aún, las divergencias entre los factores de producción -obreros y empresarios- en este 1936, será capitaliiada por el gobierno federal para precisar la función social del Estado. En su desacuerdo los empresarios regiomontanos patentizarán su rechazo a tal iniciativa convocando yrealizando el primer paro empresarial que registra la historia contemporánea. La disputa Burguesía-Estado, no fue tan lejos como suponían los ideólogos del centro patronal de Monterrey; pronto asimilarían el ~asool cardenista ypronto . PRESEN:IA Utll'ERSITARIA - 48 - los empresarios regiomontanos pudieron disponer de mecanismos que les permitirían el acceso ycontrol al poder local sin necesidad de confrontaciones desgastantes, salvo momentos excepcionales. Es entendible dada la diversidad de !actores que intervinieron en el conílicto de Vidriera Monterrey en 1936, que los estudios referentes a estos acontecimientos ponderen de manera especial el enfrentamiento estado-empresarios, y olviden o desallendan lo que se gestaba en el vientre de la citada compañía lo que a la postre resulta ser el combustible que originó la huelga. 12> La industna del Vldrio se constituyó en octubre de 1899, su raión soaal se denominó 'F ábnca de Vidnos y Cristales, S. A·- la producaón inició en 1903 falmcando bolellas por medio de soplo 111d1v1dual, para lo cual se tra¡eron obreros de Alemania. los sueldos elevados y su ba10 rendimiento -escribe don IStdro Viscaya- condujeron al fracaso de la fábnca. En 1909, otro grupo de empresanos regiomonlano~ adquirieron la patente Owens para la fabricación automática de bolella, funcionándose con los acc1ornstas de la antigua !ábnca de vidrio. Así se !undó en 1909 Vidriera Monterrey 111 En 1936 Vidriera Monterrey ofrecía en1pleo a 1611 personas, que laboraban en 26 departamentos, de estas áreas de traba10 la que mayor número de obreros concentraba era templadores, empaques, envases yembargues con 620 obreros, y en un orden de mayor a menor sueldo, este departamento se ubicaba en el lugar número 25, sóloun régimen arriba del departamento que registraba dos pesos con 32 cent~, ocupaba el lugar de los sueldos más ba¡os. Para lene: !J referencia opuesta indicaremos que el salano promedio más elevado era de 5.98 pesos que correspondía al departamento de paileros. Elsegund<?departamenloen coocenlrar personal era el desoployreuníaa 276 lraba¡adores que ganabau un sueldo promedio de 3 27 pesos. 1'1 Ambos departamentos templadores ysoplo serían artífices en la atada huelga de 1936; de los 777 votos que determinaron el estado de huelga, 614 surgieron de estas dos áreas de trabajo. .si_ los expedientes ubicados en el archivo de la Junta de conciliación y arbitra1e, corresponden a demandas individuales presentadas de dos a tres meses antes del refendo coníliclo. ESIas resultan reveladoras de lo que ocurría al interior de la fábrica, vale subrayar lo ejemplificat1vo por dos raiones No todos los traba¡adores vencen el temor de enfrentar o exigir a sus patrones, atenaón y solución a las necesidades que en su traba¡o requieren, segundo, quienes logran vencer el temor de debido a que concertan convernos al margen de las 1untas de roocilia:ión. qued.nlo asítaeseioge,oa,, sóloen la memoriade los prota¡piislas. Veintiuno de los vemtisieteexpedientes'del período 1935-1936, corresponden al departamento de soplo, resulta s1gn1fica11vo que las demandas exi¡an atenclÓn médica. El departamento de soplo era la columna vertebral en la producción vidriera, s1lto donde las extenuantes y duras faenas transforman los compuestos de arena si1tca y sulfato de sod10 en artículos de consumo. Ese mismo departamento hasta los años setenta continuó siendo motivo de recientes reclamos de ¡ust1c1a laboral; ha sido también en diferentes épocas, el espaao donde la m1croconíl1ct1vtdad se ha expandido, alimentándose de las deplorables cond1c1ones de traba10. de la negligencia en las medidas de segundad yde los ba¡os salanos. Fue en este departamento donde cobró vtgor el reclamo de los primeros sopladores de vidrio que empleó la vidriera yque hizo venir desde Alemania. Baio estas c1rcunstanaas tuvo su fermento la huelga de Vidnera en 1936; cuarenta y tres años más tarde. en 1979 sería de nuevo este departamento, escenario de otro reclamo laboral ' En 1935 la gerencia reconoce el or1ger1 de los reclamos hechos a la empresa por los traba1adores por pretender reduor la producaón, afectando con tal medida principalmente al departamento de soplo; se refería a quienes traba¡aban en esta área de producción como: ese pequeño grupo de obreros de ese departamento. De las veintisiete demandas hemos escogido siete, que ejemplifican los procedimientos empleados por la vidnera para evadir su responsabilidad, ante los continuos problemas originados por las condiciones de trabaJO. Conviene advertir que los tribunales correspondientes, que se suponen están para impartir 1usllcia, en esta época actuaban en muy raros casos, 1mparc1almenle. los procedimientos para de1erm1nar los laudos a favor o en contra de los lraba¡adores serán siempre trámites de largo tiempo ydesgastantes; salvo s1 se opta por la vía de la negoc1ac1ón, no es sorprendente entonces que muchos ob.-eros de¡en de tramitar su 1uicio, porque mientras 1~ partes se encuentran en litigio, los obreros no perciben salario. Acontmuaaón mostramos una síntesis de Siete expediertes !males del paquete de veintJSlele dem.mas 1ndividuaes presen~ crotra la Vidriera i\bllerrey c111esd0 ~larnerto de la lmga en 1936. e PRESE!tlA UMVERSITAIIIA - 49 - �--------------------11-;;4;;¡,a;;;-1~-------------------- --------------------ill-ii=J444MYI-•~---------------------- Reosfilto. Apolomo Sandoval inwes<í a Vidriera el 22 de octubre de 1923, laboraba en el departamento de soplo a fines de 1933 empezó a sentirse enfermo y la empresa lo 1ncapaotó; al principio se le pagó el SO% de su salario, meses después suspendieron el pago de la mcapaodad; en marzo de 1934, su esposa Porfiria Martíne, promueve su demanda en la Junta de conciliación, solicitando serviao médico y med1c1nas mientras se reincorpora a 1rabajar y el pago de 7S% de sueldo. pOí considerar su enfermedad consecuenaa del trabajo. En septiembre de 1934 Apolmo Sandoval muere de tuberculosis, enfermedad desarrollada en su ac11v1dad de sopladOí Alberto ,'Aargáin Zo,aya representante Jurídico de v1dr1era, expo11e l,1 la Junta de concihac1ón. las causas del falleam1ento del Sr. Sandoval, según aparece en tres dictámenes médicos, proviene de origen tuberculoso. Esta se v1ó afet.1ada con motivos de IJS calores que había en :..; máquinas, por lo tanto la enfermedad que padeció el señor Sandoval y probablemente de la que falleció. fue tuberculosis y no a consecuencia de awdente de traba¡o. y esa dicha enfermedad no puede conceptuarse como profesional. Exhibe el documento de amparo No 1873/933/32, en el cual la Suprema COíte de ¡us11ua mega ¡unsprudenc1a a la tuberculOSls como enfermedad profesional. sólo en los casos que la. ley así lo determina. Agrega; la parte actora (o sea la viuda) está únicamente buscando la manera de obtener un lucro aunque no tenga derecho a ello Juan Fabela empe,ú a traba1ar en enero de 1928, en el departamento de soplo con10 parador. En enero dr 1935 un fragmento de vidrio le accidentó la mano derecha. afectando los dedos anular y meñique, la lesión anieritaba mtervenoónquirúrg1ca. La empresa encomendaba al médico Jesús M González, operar a Juan Fabela; é!-te solicita que la intervención la realice elc1rujano H.D. Wa1te, pero la empresa no allende su sol1c1tud e impone al Dr. González. El resultado, fue una mala intervención: se h110 un mal corte en el nervio de cubito y tendones de esta región además, la henda iue un poco infectada y no hay segundad de que !-alga perfet.'tamente de otra operación. la mano del trabajadOí quedó sin mov1m1ento, la empresa acepta pagar la mdemniLación del accidente de dos dedos, negándose a indemm,ar a la paral1Lación de la mano. Fabela de1a asentado en su demanda; Este médico -Jesús M. González, en otras ocasiones ha causado serios perju1oos a los enfermos a causa de su incompetencia profestonal. ' Mariano Luián. también del departamento de soplo. demanda a la vidriera por falta de atención médica, el exceso de calor y el continuo esfuerzo al estar . PRESEltlA JMVERSITARIA - 50 - soplando a través de la caña le provocó laringitis; dicho padecimi~to fue avalado pOí tres dictámenes médicos que se encuentran en su expediente. la empresa argumenta que esa enfermedad es de origen reumatismal y no a consecuencia directa del trabajo, con motivo de éste o en ejercicio del mismo. Asolicitud de la Junta de conciliación y arbitraje, se convoca a tres médicos para que exaniinen al obrero ypresenten su diagnóstico; su conclusión en discursos distintos fue: el trabajadOí sufre una faringitis, adquirida en su servicio de sopladOí, sino se cura con oportunidad y eficacia, llegará a ponerse grave y sin remedio. En 193S la faringitis no era considerada enfermedad profesional en el oficio de soplador, dicho dictamen posibilitaba el reconocimiento del padecimiento, en el ejercicio de esa actividad; la empresa, al percibir que el diagnóstico orillaba al reconocimiento de la misma, logra persuadir al obrero Mariano liñán, y retira la demanda; a canibio, Vidriera le ofrece el 7S% de su salario hasta que sane, y se compromete a reintegrarlo a su puesto una vez. que haya sanado. Arreglos como éste prolongaron el reco~ocimiento de la f~ringitis, laringitis yrinitis atrófica, como enfermedades profesionales en el trabajo de los sopladOíes de vidrio. 191 Baltazar Aguilar con 20 años de edad y tres de trabajar en Vidriera, existe su expediente donde se asienta que padece tuberculosis pulmonar. Asegura que la enfermedad la contrajo en el desempeño de su trabajo, paulatinamente fui sintiendo la enfermedad; como atención médica de la empresa recibí dos frascos de emulsión deScott ydos botellas de vino vital ferruginoso. Al no recibir más atención médica de la Vidriera, Aguilar optó pOí acudir al dispensario del hospital González., donde recibió atención médica El siete de agosto del presente año (193S) el superintendente lingon me indicó que no tenía derecho a nada por la enfermedad que había resultado del trabajo, dándome la cantidad de ochenta pesos, indicándome que me fuera de la ciudad para que desapareciera mi enfermedad. Margain explica que nadie garantiza que el señor Aguilar haya entrado a la fábrica sin padecer tuberculosis, ya que los exámenes médicos de ingreso no comprenden el pulmón ni los órganos respiratorios, tampoco se toman radiografías. Además los talleres y departamentos reúnen las condiciones necesarias e indispensables de higiene industrial, sierido de advertir -agrega MargáinZozaya- que en esta empresa han trabajado un gran número de obreros que nunca se han enfermado(...) yhay trabajadores que tienen más de diez.años de trabajar aquí yse encuentran en perfectoestadodesalud. En esta como otras demandas, el dilatado tiempo que emplea la Junta en atender los reclamos, acaba por contribuir en el ánimo de los obreros, para que abandonen sus eXJgencias. 1111 Filigonio Pérez., prensista y paradOí en el departamento de soplo. En marzo de 193S no puede asistir a trabajar pOí sentirse enf1:rmo. El Dr. J. Villarreal al atenderlo diagnostica tuberculosis pulmonar; en agosto del mismo año la empresa lo desocupa. El obrero interpone demanda y la Vidriera argumenta; únicamente la mala le ytemeridad de los directOíes intelectuales de los obreros pueden llevar a estos a presentar reclaniación absurdas e ilegales como la presente (...) es indudable que esa enfermedad no pudo contraerla a consecuencia del trabajo que ejecutaba porque el trabajo que realizaba para nada se utiliza el pulmón sino que es un trabajo muy sencillo y manual. la empresa designa al Dr. José Iglesias Chapa, como médico perito en la audiencia de recepción de pruebas; ratifica que la enfermedad del trabajador es tuberculosis. Su origen se debe a factores como la desnutrición, deficiencia de higiene, sífilis, el alcoholismo que disminuye las defensas del organismo (...); pOí lo tanto no debe conceptuarse como profesional, contraída a consecuencia del trabajo. Para el apoderado jurídico de la empresa se trata de un factor enteraniente impersonal el que diclio serior Pérez esté tuberculoso. El dicho señor Pérez., fallece en octubre de 1936 a consecuencia de la enfermedad, dos días después, la empresa hace llegar un documento a la Junta de conciliación y arbitraje, solicitando con todo respeto habiéndose dejado de actuar en la reclamación presentada pOí el señor Filigonio Pérez contra la Vidriera(...), solicita se sirvan tener por desistida a la parte actora de la acción intentada, dando por terminado el conflicto. 1111• Carlos Muñoz, ingresó a la Vidriera Monterrey en 1928, desempeñándose los últimos cuatro años como soplador el 13 de mayo de 1935 al sentirse enfermo, el médic0-de la empresa Dr. González dispuso se le practicaran exámenes de sangre, resultando altamente positivo; el 19 de mismo se le extendió orden de baja donde se asentaba que no podía seguir trabajando pOí encontrarse enfermo de laringitis específica lues. El 20 de ese mes, la empresa notifica a la Junta de conciliación y arbitraje, la suspensión de Carlos Muñoz y Manuel Moreno, por tener una enfermedad natural de origen contagioso. Tres semanas después, en junio de 193S, fallece Carlos MuñoL a la edad de 24años. El médico de Vidriera Amadeo l. Garza, hace constar que Muñóz murió de gastroenterocolitis. La faniilia del trabajadOí representada por su padre Albino Muñoz, se inconlorman con el diagnóstico que el médico de la empresa emitió, y deciden se practique autopsia al cuerpo del difunto en el Hospital González.; ésta revela que el deceso de Muño¿ no se debió como dijeron a gastroenterocolitis,sino a tuberculosis pulmonar contraída como consecuencia del trabajo de soplador. En opinión de los defenSOíes de la empresa no había para qué practicar esa autopsta, e indudablemente que los médicos del Hospital González, con la mira siempre de ayudar o más bien dicho de estar de lado de los obreros, aun cuando no tengan la razón y la justicia, certifican falsamente que Muñoz murió de tuberculosis pulmonar lo_que es completamente inexacto. Suponiendo, sin conceder que Carlos Muñoz hubiese falleado a consecuencia de tuberculosis, este padecimiento en el caso particular de Muñoz no es ni puede considerarse como padecimiento profesional. Hay jurisprudencia reciente en la Suprema COíte de Justicia, relativa al aniparo 1873/933/Ja.(... ) habiéndose sentado la tesis que la tuberculosis pulmonar no tiene carácter de enfermedad profesional sino en los casos que la ley así lo determina, expresamente esa resolución aparece publicada en la revista La Justicia. del mes de mayo del año próximo pasado en la página 1060. t•ll Por el contrario, el doctor Cesáreo Sader Matar aporta nuevos elementos sobre la referida enfermedad y su desarrollo en las condiciones en que laboran los trabajadores de soplo, en su opinión ante la Junta de conciliación y arbitraje, destaca: los trabajadores que manifiestan esclerosis pulmonar son propicios para adquirir la tuberculosis. los sopladores de vidrio son candidatos a esclerOSls pulmonar ya enficematosos, infinidad de causas predisponentes, entre ellas, en este caso particular la profesión de soplador de vid no puede venir a despertar una tuberculosis que había permanecido latente y puede 1rfluir desfavorablemente en su desarrollo. 113¡ Incongruentemente, esta demanda en vez de resolverse al confrontar los diagnósticos de los peritos e integrar en dicho proceso a un tercero, concluye somelléndose a votación, en donde la empresa gana por fin con este procedimiento, sumando el voto del prestdente de la Junta de conciliación y del representante patronal; en contra del voto del representante de los trabajadores Rodollo Gaytán. '"1 Podemos continuar citando inconformidades y cubrir páginas de reclamos, pero como este escrito debe limitarse a una cantidad de cuartillas, concluiremos estos testimonios con el de Hilario Valdés, queen 1924 ingresa al departamento de máquinas, pasando en 1926 al departamento de soplo. Aprincipios de 1935 i:omienza a sentirse enfermo, la empresa se desatiende de su salud y debido a esto, el obrero reclama ante la junta; en la demanda de Valdés se lee que 'las e PREUIA UNIVERSITARIA - s1 - �-------------------■i=i444M44---li-------------------- condiciones de traba¡o en el departamento de soplo son deficientes; las altas temperaturas, en vn largo tiempo en que he venido laborando, hizo que apareciera la enfermedad que demando su reconocimiento: Tuberculosis pulmonar'. 11 SJ La empresa aduce que 1as condiciones en que se desarrolla el trabajo en el departamento de soplo de la Vidriera Monterrey son magníficas. La empresa cuenta en ese departamento con todos los adelantos de la ciencia moderna y reúne todas las condiciones de higiene necesarias para garantizar la salud de los obreros; lan es así, que no obstante el número de obreros que han trabajado y trabajan en el departamento en cuestión nunca se han presentado un caso idéntico al del señor Valdés . 'El los doctores MaleoA. Sáenz yAngel Martínez Villarreal, peritos designados por el trabajador, coinciden conla opiniónde los doctores José Guerra Salinas yJuan Alanís Ochoa, designados por la Junta de conciliación para diagnosticar la enfermedad, y establecer vinculo causal entre la enfermedad y la clase de trabajo desempeñado por el obrero o el me<Jio en que se ve obligado a desarrollarlo. los facultativos opinan: la enfermedad del obrero debe considerarse con carácter de profesional. debido a que el Irabajo de soplador predispone la tuberculosis por el excesivo lraba¡o del tejido pulmonar·. ,,r. la vidriera por medio de Margáin Zozaya, promueve una recusación contra la Junta de conciliación y arbitraje y contra los doctores. Pero lo más importante que la empresa consigue, es persuadir al traba¡ador para que firme un convenio en el cual acepta retirar la demanda, recibiendo el 75% de su sueldo hasta que se encuentre en cond1c1ones de regresar a su trabajo; al rubricar este convenio, la demanda queda sin efecto. Así se disipa nuevamente la posibilidad de que se reconcuca el enfisema pulmonar como enfermedad profesional, originada en el trabajode los sopladores de vidrio. Después de másde cincuenta años continúd este padecimiento al margen de las enfermedades que se originan en el oficio de soplador de vidrio. NOTAS 1. liJurell A53Cristiana, etal. ElobreromexiG3noNo.1Condiciones de Trabajo. México: siglo xt'l 1984. 1. Véase, Anguiano Arturo. El Estado y la Po/ftica Obrera del CJrdenismo. México: Era 1978., pág, 78. &surto Jorge. Cárdenas y El Paier Sindical. México: Era, 1983., pág. 59. Hemández CM~A/ida. LaMecánica CJrdenista. Hist<Yia de la Revoluci6n Mexicana. Periodo 1979pág, 5. Le6n Samuel. Cien aíios de lucha de dases en México, elconflicto con la Burguesía de Monterrey. pág. 119. Medin TIVi. ldeolo¡fa Praxis Poh1ica de Lázaro Cárdends. México: siglo xt'l pág. 77. 3. Vú-cay,1 CiJna/es Isidro. Los <Y/genes de la indl1Slrializaci<5n de Monterrey, 1867-1910. Monterrey: Librería Tea,o/6glco, 1971. 4. Archivo de la junliJ de C.Onc11iad6n y Arbiúaje del Estado de Nuevo Le6n (NCYAt expediente 191, grupo especiJ/ No. 1. ÚJntralo colectiKJ de trabajo, Compañía Vidriera Monterrey, S. A., febrero 1935 p. 37-44. 5. AKYA, CJja 13, expediente No. 3 grupo especial No. 2, julio 1935. 6. Carz,1 H Luis lauro. Crist,1/ Quebrado. Testimonio de un vidriero regiomontano. México: Siglo XXl 7988. 7. AKYA caja 7, junta 1, expedi~te 99. 8. ,VCY,1 caja 9, junta 1, expediente 184. 9. AKYA CiJja 11, junta 1, expediente 114. 10. A/CYA f:<fª 15, junliJ 1, expediente 359. 11. A/CYA cJja 11, junliJ 1, expediente 10 11. A/CYA CJJ'a 34, junliJ 1, expediente 14 13. lbidem 14. Ibídem. 15. A/CYA CJ/ª 19, junliJ 1, expediente 165. 16. lbidem. 17. lbidem a mn n ,,....c.r,,... por el Gobe nador del E tado d L Lic. Benjamín Clariond Reyes-Retana. En un esfuerzo mancomunado de maestros, estud antes padres de familia y autoridades por afia ,ar I s va es de . ntidad de l . . Placa Conmemorativa del trigésimo aniversario de la Preparatoria o. 8 �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Presencia Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1997 Número Número de la revista 13-14 Mes de publicación Mes cuando se publicó Abril Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751790&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria, 1997, No 13-14, Abril 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Martínez Acevedo, César D., Director Subject The topic of the resource Publicaciones periódicas Cultura Educación Educación Media Superior México Nuevo León Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 8 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Villarreal Guajardo, Ramón, Coordinador Editorial Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/04/1997 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016365 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Guadalupe, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Capa de ozono Discruso del historiador Educación Monterrey Mujer del medievo Regiomontanos Sociedad francesa Valores https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/345/16755/PRESENCIA_UNIVERSITARIA._1994._No._11._Noviembre._0002016364.ocr.pdf c8407efbc2e991d18c9561917730fb25 PDF Text Text �• UNIVERSIDADAUTONOMADE NUEVO LEON RECTOR Manuel Silos Martinez SECRETARIO GENERAL Reyes Taméz Guerra SECRETARIOACADEMICO Ramón Guajardo Quiroga Educación fOMDO UH•v~irA1to PREPARATORIAS Dos aspectos de una reflexión sobre las ciencias sociales a nivel medio superior Lic. Ramón V-ú/arreal Guajardo 3 DIRECTOR lng. Rafael Villarreal Guajardo SUBDIRECTORACADEMICO Q.F.B. Ma. Isabel CastilloArévalo SUBDIRECTORADMINISTRATIVO lng. Jesús Gerardo Alcalá Diaz La Cultura de la Ciencia y la Tecno/ogíq_ Lic. Spencer René Martínez 5 Historiografw e Imaginación Jerónimo Lucio Sandoval 8 CONSEJO EDITORIAL Mario Gómez García Lorenzo Gutiérrez Villarreal Tomás Rangel Rodríguez Carlos Garcia Guerrero Ramón Villarreal Guajardo ServandoSantos E. JoséAntonioGaona Morales Graciela Salazar Reyna El Bachillerato único Lic. Raúl Rangel Frías J0 Comentarios sobre el actual plan de estudios del bachillerato Proft. Humberto Ramos Lozano 19 Cultura REDACCION Carlos García Guerrero José A. Gaona Morales Graciela Salazar Reyna Servando Santos Elizondo Nuestra portada: Mural de la Facultad de lngenieria Civil Es un fri~o cóncavo titulado "Netzahualcoyotl y el Agua" Obra de Federico Cantú 1962 Las Secuelas del Magonismo José Luis Tejeda 22 Fray Servando Teresa De Mier Q.B.P. Servando Santos Elkondo 2 7 COORDINADOR EDITORIAL Ramón Villarreal Guajardo III Encuentro de Escritoras Rosario Castellanos Gracie/a Sal.azar Reyna 3O DIFUSION Ramón Villarreal Guajardo El Niño Antonio l. Vil/arrea/ Meynardo Vázquez Esquivel 33 VIÑETAS Juan Manzanares Especiales DISEÑO,FORMATACIONYFOTOGRAFIAS Juan José González Torres 343-98-66 La Universidad en el Medioevo Lic. Carlos García Guerrero 38 Fragmento del mural monumental, altorelieve realizado en cuartón de Guanajuato, allí se reconoce al poeta gobernante y sacerdote en su magna obra civilizadora, destruída primero por los aztecas e ignorada por los primeros conquistadores españoles. PRESENCIA UNIVERSITARIA Es una publicación tetramestral de la Preparatoña 8 de la U.AN.L Los artículos firmados son responsabilidad del autor. Se pem,ite la reproducción toeal o parcial citando la fuente. Matamoros y Galle 12, Fracc. Marte La Globalización de fines del Siglo XX Lic. Lúlice Ramos Rllk 43 El deporte y el Estado Guadalupe, N.L C.P. 67140 Tels. 337-82-84 y 337-n-98 Lic. Francisco Brandi Patiño 45 O PRESENCIA} UtlVERSITARIA �Nuestra época se acompasa en el ritmo de los grandes trazos y las tendencias emergentes de este mundo hacia la globalización de las relaciónes sociales. Editorial En la búsqueda y anhelo de alcanzar la tonalidad de la época, la Sociedad Mexicana llega tarde alos procesos lústóricos, y este desfase la emplaza en el destino de los acontecimientos que se erigen y se levantan constituídos sobre la base de los nuevos paradigmas del tiempo dominante. Llegamos tarde ala revolución industrial y retraso es el ingrediente que fundamenta las aspiraciones modernizadoras de políticos y gobernantes mexicanos. En contraste con esta diacronía, tenemos otra, que se sustenta en el desigual desarrollo de los distintos campos de la ciencia moderna. Esta se configura impulsada por las artes, oficios, profesiones liberales y van a encontrar su concreción y desarrollo en el siglo XVI con las ciencias naturales, que serán las llamadas a dar los primeros pasos emancipadores de aquella obsoleta concepción del universo que gravitaba sobre los ejes de lo divino. La época moderna aparece con la burguesía industrial y ésta, nace y se alimenta del pensamiento liberal. La ciencia estaarticulada ala vida moderna de modo muy diverso a como estuvo ligada en el pasado, puesto que la civilización moderna ya no se fundamenta en la naturaleza y en el desarrollo espontáneo, sino en el pensamiento y en la reflexión, y a las preguntas: ¿de dónde venimos? ¿quiénes somos? ¿a dónde vamos? ya no responde la religión, sino la ciencia; ni tampoco son ya las tradiciones las que fundamentan las instituciones, sino que su fundamento esla experiencia madurada por la razón. Esto crea una nueva situación en el mundo: La mentalidad social se encuentra de manera total y única en la ciencia.(*) La Universidad Autónoma de Nuevo León es una institución llamada a encarnar la expresión espiritual que anima a todo tiempo y a convertirse en el crisol creativo de la sociedad, la instancia a través de la cual la comunidad cobre conciencia de sí misma y refonnula sus estrategias de cambio y desarrollo. A tono y respondiendo a las exigencias del presente, el proyecto de Reforma Académica a nivel Medio Superior impulsada por el Señor Rector Lic. Manuel Silos Martínez, refrenda la preocupación que los universitarios tenemos por acceder a más y mejores niveles de educación. Concientes de que una de las funciónes sustantivas de la Universidad es la promoción y difusión de la cultura, la Preparatoria 8 publica el número 11 de su revistaPresencia Universitaria. Aprovechamos este espacio para invitar al conjunto de la comunidad universitaria interesados en presentar sus aportaciónes de carácter literario, educativo, científico, político y artístico para su consideración en el programa editorial y de publicaciónes que llevamos a cabo. Ing. Rafael Villarreal Guajardo Director Semper Alere Flamman. 8 PRESENCIA2 INYERSITAIIA LLEGANDO TARDE La época moderna se vale del conocimiento objetive que ofrecen las ciencias naturales para evidenciar la insolvencia sobre la que se soporta la concepción medioeval del mundo. Son ellas las que inician el camino y el desarrollo de la matematización de la naturaleza y establecen las condiciones del nuevo pensar o seadel pensarcientífico. De manera análoga, las ciencias sociales constreñidas bajo el velo de lo religioso buscarán abrirse paso en las letras y el humanismo renacentista, para posteriormente entremezclarse con el universo abierto y vertiginoso Dos aspectos de una reflexión sobre las ciencias sociales a nivel medio superior. RAMON VILLARREAL GUAJARDO �Educación Educación desempleo, divorcio, homosexualismo, corrupción, fraude, etc., presencia magnicidios como el de Luis Donaldo Colosio, Francisco Ruíz Masieu; levantamientos armados de indígenas como el del ejército zapatista de liberación nacional en clµapas; y atestiguar el pacto económico para el bienestar, estabilidad y el crecimiento, lo llevan a interrogarse sobre el sentido de las cosas, los valores y las normas sociales, lo normal yanormal de ciertas conductasy lo aceptable o reprobable de los criterios ordenadores de la distribución y administración económica. Esta cadenadecosaseinterrogantesrefuerzalaimportancia que tiene el estudio de las ciencias sociales, como herramientas e instrumentos que permiten al jóven distinguir criterios básicos en la explicación de los hechos sociales. del capitalismo ascendente que exige más y mejores justificaciones sociales, yde entre las más importantes, la del estado como nueva entidad racional y emancipadora del antiguo régimen social. Las ciencias sociales arriban al siglo XIX matiz.ando sus objetos y acotando sus lineas de demarcación específica, desembarazándose de la matriz religiosa, literaria y de aquella antigua concepción aristotélica que las reducía a las formas de gobierno (política). Hoy el despegue librado en el siglo anterior por la economía política, la sociología, la antropología, la psicología, lalingüística, lademografia, lahistorianos permite afirmar que exite una maduración teóricometodológica que permita habilitar e instrumentar para la comprensión y explicación específica de los fenómenos sociales. UN TIEMPO A DESTIEMPO Vivimos tiempos donde es frecuente se utilizen instrumentos que permiten medir y pronosticar la obtención de resultados de algunos acontecimientos sociales, como el caso de las elecciones próximas pasadas. Simultáneamentecientos y miles dejóvenes en cada período vacacional son contratados por decenas de compañías encuestadoras de servicios y productos comerciales. Las encuestas se han convertido en un instrumento de práctica cotidiana en las distintas esferas de la sociedad, sea económica, política, sociólogica. Losjóvenes, objetos y sujetos que condiciona y predestina una sociedad capitalista de masas, se ven enfrentados a inumerables circunstancias y problemas, que la misma, le orilla a encarar. Así, nuestros alumnospreparatorianos viven comparten y reproducen el gregarismo, son influidos y están expuestos a criterios religiosos de iglesias y sectas; presencian el azote de la crisis en la familia que provoca los desequilibrios económicos y que los coloca en el derrotero de trabajar y estudiar, y que en última instancia desemboca en la decisión de lo más prioritario en la subsistencia social; el convivir y ser partícipedeunacadenadeproblemasquela sociedad urbanale entrecruzayexpone en formas muy diversas: homicidio, drogadicción, secuestro, violación ~ Desde hace tiempo que las ciencias sociales, a nivel medio superior, tienen perdido el rumbo y significación educativa. Parece que al hablar del contenido del texto de sociales, abordáramos las zonas más pasivas y lejanasde laimaginación sociológicaestudiantil, aquella queresulta tan distante desu configuración social que por lo mismo lo aburre y aturde. Un balance nos permitiríaafirmarquenuestrosegresadosno distinguen básicamente un hecho económico deunhecho político, o bienunhecho antropológico de uno que corresponde a la lingüística o psicología social. Esto nos lleva a considerar que laenseñanza delas ciencias sociales se haconfundidoconlasesentonaconcepciónaristotélica, que campeaba en la Universidad de Nuevo León, bajo la reducida forma de historia política. Nuevo León piedra angular en el desarrollo Industrial, Comercial y Cultural del país, se caracteriza por la dinámica y calidad de sus habitantes, gente que no escatima esfuerzo ni concibe barreras para lograr el progreso personal y comunitario, esta aptitud ha hecho de nuestro estado punta de lanza en materia de educación, buscando siempre nuevas opciones acorde con las necesidades actuales y futuras. De frente a una gran apertura comercial, nuestro país y particularmente Nuevo León, seve comprometido a fortalecer la cultura científica y tecnológica involucrando a la sociedad y especialmente a los jóvenes en este nuevo reto que seguramente los nuevoleoneses podemos alcanzar con el ahínco y calidad que nos distingue. Es necesario que losjóvenes conozcan algunos datos muy alentadores para que razonen con conocimiento de causa su incorporación a ésta revaluada cultura de la ciencia y la tecnología. (*)Nota bibliográfica: Saverio Fausto de Dominicis, ''La Universidad Positivista". Página 190. Editorial SIGLO XXI, 1993 En Nuevo León según los estudios de diversas instituciones públicas y privadas, se requieren actualmente 23,000 técnicos especializados en las diversas áreas de la ciencia y tecnología. El Sector Industrial y de Servicios, espera con las puertasabiertasaestecúmulo de profesionales técnicos para integrarlos de inmediato al Sector productivo fortaleciendo el nivel económico y social de la región, y a la vez incrementando la capacidad productiva de cada empresa con un recurso humano de óptima calidad. La Cultura dela Ciencia y la Tecnología UN RETO EN EL PRESENTE LIC. SPENCER RENE MARTINEZ �Educación Educación * Centro de Estudios Tecnológicos Industriales LaEducaciónMedia Superior es el motor que impulsa esta nueva cultura científica y tecnológica, que para ingresar.a ésta es muy recomendable que los niños y adolescentes obtengan en las primarias y secundarias un conocimiento general y se interesen desde corta edad por las oportunidades que nuestro estado les brinda para su desarrollo. y de Servicios (CETIS). * Universidad de Monterrey (Unidad de La Educación media Superior es la que prosigue a la que imparten las secundarias en Nuevo León se ofrecen 3 grandes modelos que el joven debe analizar cuidadosamente y son: Bivalente: Está conformado por los centros educativos que ofrecen la opción de obtener una formación tecnológica con un título de técnico profesional de nivel medio enla especialidad que haya seleccionado el estudiante ya lavez permite al alumno continuar sus estudios de educación superior, esta modalidad es cursada en un período de 3 años y se ofrece en las siguientes instituciones: * Centros de Bachillerato Tecnológico Industrial y de Servicios (CBETIS). * Centros de Estudios Universitarios. Educación Tecnológica). * Otras instituciones particulares. Terminal: Se conforma por los centros educativos que ofrecen al estudiantado un título de técnico profesional, cursando un plan d estudios de 3 años, sus estudios no son antecedentes para estudios de nivel superior y se ofrece en las siguientes instituciones: * Dirección General de Educación Militar. Las especialidades que ofrecen las instituciones mencionadas son: * CETIS (4 planteles) .- Técnico en * Colegio Nacional de Educación Profesional --... Técnica (CONALEP) * Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey (Extensiones l T.E.S.M.) Electromecánicas, Electrónica, Secretariado Ejecutivo, Análisis Clínico, Maquinas de Combustión Interna, Contabilidad, Clínico Industrial, Aire Acondicionado y Refrigeración, Máquinas y Herramientas, Computación, Construcción y Electricidad. * Otras instituciones particulares. * CBTAS (8 planteles).- Técnico Agropecuario, Propedéutico: Se conforma por los Centros Educativos que ofrecen a losjóvenes, estudios para posteriormente ingresar ala Educación SUperior, esta modalidad se cursa en un ciclo de 2 años y se ofrece en las siguientes instituciones: * Centros de Bachillerato Tecnológico Agropecuario (CBTA). * Universidad Regiomontana,. In/ormática, Ambiental, Administración Rurai y Producción. * Preparatorias técnicas de la U.A.N.L Alvaro Obregón-22 especialidades Escuelas preparatorias de : Pablo Livas- 6 especialidades (manualidades) * Preparatorias Técnicas de la U.A.N.L. (Alvaro Obregón, Pablo Livas, Médica, No. 4, No. 16 y No. 20). * Universidad Autónoma de Nuevo León. Médica -12 especialidades (área cünica médica) *Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey. * Colegio de Estudios Científicos y Tecnológicos (CECy1). * Universidad de Monte"ey. Preparatoria No. 4, 16y 20- Técnico Electricista, Contabilidad y Sistemas Computacionales. * CECyT (6 planteles).- Contabilidad, Programador, Electrónica, Mantenimiento e Informática,. * CETIS (3 planteles).- Moldeo y Fundición, Secretariado Ejecutivo y Producción, Computación Contable Fiscal, Programador Analista, Secretariado Bilingüe, Laboratorista ; Qínico, Suelos y Fertilizantes y Máquinas de Combustión Interna,. *CONALEP (13 planteles).-Asistente Ejecutivo, Combustión Automotriz, Electrónica Industrial, Máquinas y Herramientas, Productividad, Mecánico Electricista, Refrigeración y Aire Acondicionado, Informática, Soldadura, Contabilidad, Enfermería, Metalurgia, Tecnología de la Madera, Químico Industrial, Gastronomía y Hoteleria, Industria del Vestido, Optica, Farmacéutico y Salud Comunitaria. Ante éste escenario que brinda múltiples opciones al joven de Nuevo León aseguir estudiando después de cursar la secundaria es indispensable que tome la decisión que a cada quien más le convengan con la seguridad de incorporarse al aparato productivo, o bien seguir preparándose con estudios de nivel supenor. �Educación Educación Historiografía e Imaginación. El Mito de la Objetividad y la Objetividad del Mito JERONIMO LUCIO SANDOVAL Cuando uno se propone relatar la historia tal cual sucede, se obliga siempre, por los dictados de una lógica digna de mejor causa, a aceptar que efectivamente sucede, que hay sucesiones, secuelas de hechos sociales y humanos en un encadenamiento necesario y nada fortuito de antecedentes y consecuencias:Es nuestro espíritu universal que flota por encima de las aguas y que, rozándolas apenas, les infundeel sosiego racional-trascendentey al conjuro del tiempo y la mala memoria se convierte en su propio y natural testigo el espíritu que de pronto las convierte en su incuestionable espejo, i.e., consubstancial, legítimo, inobjetable. O bien puede tratarse de las contradicciones ahi en el seno mismo de donde nos convenga; entre lo simple y lo complejo, lo concreto y lo abstracto, lo real y lo posible, lo social y lo individual, lo burgués y lo proletario, etc., etc., etc., En fin, la gran pelea arreglada de los contradictorios que impulsa un desarrollo que indefectiblemente(con infalibilidad harto sospechosa) desemboca en nosotros (la clase progresista, la vanguardia del cambio necesario, el escalón más alto de la especie humana, etc., etc., etc.,). Es así que empezamos a acomodar las piezas, a juntar los fragmentos, unir los eslabones, reinsertar los huesos. Así inventamos los arreglos del tiempo, la trama de la historia con sus estratagemas, sus jalonesy saltos, sus hilos conductores que son siempre los mismos amén de que lahistoriano pueda repetirse y sea, por definición, irreversible. Es de ese modo que jugamos a la objetividad de lo que se muestra por si como objeto de regularidad y necesidad de suyo aprehensibles, harto familiares. Algunos se dan cuenta de que esto es ejercicio de amnesia controlada, que es mutilar los hechos con el fin deajustarlos a moldes arbitrariamente diseñados, e inventan el principio de especificidad histórica; el análisis concreto de la situación concreta. Mas todo da en lo mismo: se busca la estructura de entre las estructuras y toda da en lo mismo; Embalsamar no es revivir, por más que el maquillaje dialéctico .... del dialéctico cadáver esté bien inspirado por nuestras predicciones. Nuestros cursos de historia (Ciencias Sociales, Módulos 2 y 6), parecen estar diseñados bajo el principio deque los investigadores socialesnoinventan hipótesis (hipot se non fingo) Yde que las desprenden de principios universales y necesarios que se muestran sinmásenlo simpleyevidentedeloshechos históricos, sus secuelas y constelaciones. Si ahi está la estructura (la curiosa estructura que casualmente nos prefigura para nuestro ahora y nuestro mañana), lo único que queda por preguntar es la tendencia (bienaventurados sean los dialécticos y, si son materialistas mejor), para hacer luego la historia bajo el imperio de nuestras predicciones' 'rigurosamente fundadas". Es así que se juega a la objetividad como juegan los perros persiguiendo su propia cola. Pero los científicos sociales, especialmente los historiógrafos, sí inventan hipótesis.Tendriamos que evitar deslumbramientos y tomar las hipótesis historiográficas como tales, es decir, por los erizados y retorcidos cuernos, e investigar el lugar que tienen y el papel quejuegan en la gran obra de la imaginación antropológica y sociológica, para así evitar al menos el abrumador aburrimiento que invade a los alumnos y a nosotros mismos cuando nos involucramos en los cursos de historia. �Educación Educación Por considerar que el Mensaje es altamente valorativo, en la función y desempeño de la Educación Media Superior, presentamos a ,; continuación, la síntesis de la intervención hecha por el Lic. Raúl Rangel Frias en la primera conferencia de escuelas preparatorias del Noreste de México, en la que disertó sobre el Bachillerato único, texto tomado de una compilación hecha por la Coordinación General de las escuelas preparatorias en el cargo del Lic. Hermilo Salazar Juárez. El bachillerato , . un,co Cuando se pensó establecer un acuerdo entre el Bachillerato en un ciclo final y la Escuela Secundaria, no había el intento de revisión de los procedimientos de esta última; y por no crear una polémica sobre jurisdicción con las autoridades educativas encargadas de la Secundaria, en la reunión de las Universidades se prefirió aceptar lo que existe en este momento y respetar este ciclo como consagrado. Tal cosa no implica una decisión de tipo pedagógico de la Asociación con respecto de que sea lo más conveniente y, por tanto, este punto conviene tenerlo presente para lo sucesivo. La Escuela Secundaria está en revisión y ha cambiado o está por cambiar sus puntos de vista de cómo estructurar el ciclo correspondiente. LIC. RAUL RANGEL FRIAS Las Universidades debenrespetar la organización de laEscuela Secundaria, implantada por la Secretaría de Educación o las Direcciones Educación de los Estados y por tanto, no tienen facultades para determinar el contenido de dicho ciclo. Es posible y deseable que se establezca una relación armónica entre el ciclo secundario y el ciclo posterior al secundario que hasta la fecha llamamos preparatoria o bachillerato, mediante la cooperación entre los órganos educativos universitarios y los de la Secretaría de Educación o de las Direcciones de Educación Primaria y Secundaria, sin perjuicio de la jurisdicción que compete a cada uno de éstos órganos. Esta Conferencia reconoce la necesidad de compaginar los trabajos que en igual sentido se realizan de revisión del ciclo secundario, de manera que los educadores mexicanos dejen de estar divididos por cuestiones burocráticas entre elementos de la Secretaría de Educación y elementos universitarios. Pensemos y planteemos un problema único, nacional y procuremos armonizar, que no quiere decir subordinar necesariamente la Secundaria de la Preparatoria, ni la Preparatoria a la Secundaria; sino armonizar, simplemente, el ciclo secundario con el ciclo preparatorio. 8 PRESENCIA UtlVERSITARIA 1Ü Bachillerato único o múltiple no es una alternativa de algo bueno por un lado y malo por el otro; el bachillerato múltiple tiene discutibles ventajas, como también el bachillerato único. Defectos y ventajas tenemos que medirlas justamente; y por eso debemos optar por la elucidación del tema con la mayor serenidad y ponderación; porque, efectivamente, si nos empeñamos por cualquiera de los dos sistemas podrán encontrarse enormes desventajas a uno de ellos o al otro; pero lo que se está esperando de nosotros es, en definitiva, que encontremos entre ambos sistemas no cómo satiefacer una definición ecolástica sino cómo organizar el bachillerato. El problema no está en dar con la mejor definición del Bachillerato Unico o Múltiple. A la postre puede resultar, como en efecto ha resultado, que tras del término Bachillerato Unico se deje abienp el sistema a los bachilleratos múltiples. No nos enfrasquemos en una discusión de palabras, sino vayamos apurando la cuestión hasta encontrarnos en un punto común donde nos podamos entender. Si las palabras nos pueden servir de tropiezo, pues hacer de lo que vamos buscandocomoúnico,perotambiéndelmúltiplenadaimporta, que no estarnos obligados por un dogma. Nadie ha declarado que sea un dogma el bachillerato único como tampoco el bachillerato múltiple. El bachillerato múltiple nos está obligando a que cada vez que se crea una nueva escuela profesional, tengamos que crear un nuevo bachillerato. Se erige hoy la Facultad de Comercio; bueno, pues hay bachillerato de Comercio; la Escuela de Arquitectura funciona ya estableceremos un bachillerato de Arquitectura distinto del de Ingeniería. Que dentro de Ingeniería hay Ingeniería Civil y Eléctrica, pues un día vamos a pedir que haya bachillerato de Ingeniería Mecánica y Eléctrica yBachillerato de Ingeniería Civil y así sucesivamente. De esta manera hemos derivado hacia la situación de que las Universidades son ante todo Escuelas Profesionales y nada más que Escuelas Profesionales. En México no es fundamental misión de la Universidad otorgar grados académicos, sino expedir títulos profesionales; y éste es uno de los motivos de desviación profunda de sus estudios. En otras partes la licencia para ejercer una profesión no procede de la Universidad, procede de Departamentos administrativos del Estado. El hecho de que nuestras Universidades, por razones históricos y de organización educativa se hayan ido por este camino, que el título que expiden es la licencia profesional y no el grado académico los ha obligado a estructurar todos los estudios sobre la idea de la profesión. Quizás para época anterior haya sido muy importante que las Escuelas fueran las depositarias de esa política administrativa del Esatado, respecto del ejercicio de las profesiones; pero en este momento es cosa de poner en tela de duda si debe seguir en toda su plenitud la organización universitaria de expedir licencias profesionales y no la de otorgar grados universitarios. El bachilleratoen efecto, cuando la Universidad tiene por finalidad expedir licencias profesionales, ha de estar organizado con esa finalidad. Por ~ razón a medida que hay nuevas escuelas profesionales ~ crean bachilleratos nuevos. Entre nosotros ha surgido el problema del bachillerato como un problema educativo. Es fundamental a la Universidad la capacitación profesional?. Graduar abogados, ingenieros, médicos, o cualquiera otro profesional; y no solamente fraudarlos con títulos académicos, sino extender licencia para ejercer la profesión?. Sí, entonces tal finalidad imprime su huella en retroacción del fin perseguido, con tal profundidad que a ella responde la organización de la enseñanza media. La Escuela Secundaria libró su batalla y la libró legítimamente contra una situación semejante que estaba deteniendo la tarea educativa de la juventud; someter la educación de la adolescencia a la finalidad de la enseñanza profesional. Por eso mismo surge el problema del bachillerato único; no por . cuestión de definiciones. La Escuela Secundaria ha hecho hincapié en la necesidad de una educación básica, de una cultura para todos los adolescentes mexicanos; y nuestro bachillerato es enseñanza secundaria. Los establecimientos de enseñanza secundaria en el siglo pasado eran estos mismos que después de la primera hacemos hoy llegar hasta la preparatoria; y en muchas parates del mundo así se sigue, llamando. En Francia es enseñanza secundaria el bachillerato. No nos dejamos extraviar por los términos; preparatoria fue un concepto introducido por y bajo la inspiración del positivismo con un propósito y con una inspiración educativa y social; a fondo, para organizar la enseñanza secundaria mexicana. Cuando el llamado Imperio mexicano ordenó la supresión de los establecimientos de enseñanza secundaria en el país, el Colegio Civil del Estado tuvo que cerrar sus puertas; era un establecimiento de enseñanza secundaria, pero era un Colegio que enseñaba lo que después se llamó Preparatoria. Así es que enseñanza secundaria y preparatoria en definitiva, forman una unidad pedagógica, la unidad pedagógica que está centrada en la edtJcación de la adolescencia. Este objetivo tenemos que considerarlo como un fin, mejor dicho, como un medio que es un fin. Las escuelas profesionales recibirán a los bachilleres con conocimientos generales para los correspondientes estudios. Si queremos estructurar el bachillerato como una unidad con doctrina pedagógica y filosófica, debe considerarse con independencia de que tales estudiantes vayan a ser médicos, abogados, ingenieros, arquitectos, contadores. Es la unidad �Educación Educación que vamos buscando y ello sin perjuicio de que tras de la denominación tan bella de bachillerato único demos cabida a cierta especie de multiplicidad. bachillerato sea múltiple o único; pero es que en torno de esas palabras, único y múltiplo, se ha visto un cambio al través del cual plantear la cuestión de fondo y dichas fórmulas son ensayos para aproximarnos al tema. El ténnino bachillerato único ha sucitado y seguirá sucitando muchas dudas, mientras se aclara lo que se pretende significar con él. El concepto de unidad al cual se remite dista mucho de la simple homogeneidad, ni es tan sólo la idea de uniformidad. Aunque parezca contradictorio, la pretendida unidad encierra la pluralidad. En esta última en aquella; la unidad dinámica de una función o de un sistema en movimiento, más no la simplicidad de una cosa. Si esta última es la unidad estática, la homogeneidad de todas sus partes; aquélla admite y antes bien exige, la diversidad de elementos, la composición y articulación de los miembros en una estructura móvil; es una unidad funcional, frente a la unidad sustancial o de cosa. O# La unidad de Bachillerato nacional reclama cierto grado de diversificación por regiones y otra mucho más honda todavía, por vocaciones humanas. Pero eso sí, unidad del conjunto en la finalidad educativa y centramiento de ésta en el valor intrínseco de la personalidad del adolescente, en su vida y sus exigencias y posibilidades. Tal unidad, centrada en la función primordial de contribuir al desenvolvimiento de la personalidad adolescente. Conviene sin embargo hacer una limitación. Podríamos creer, que nosotros formamos al adolescente como hacer una estatua; mas no se trata de eso, ya que el proceso de la cultura no va a terminar con el bachillerato, ni los jóvenes bachilleres van a resultar personas cultas por los cuatro costados, que no tuviesen nada que aprender para el futuro salvo los medios de ganar la vida. La unidad y el sentido funcional rescata esa aparente contradicción. En efecto, el joven ha de seguir aprendiendo en la vida; va a necesitar afirmar sus conocimientos, profundizarlos, de la educación menos las más altas. Ni el doctorado universitario niega la absoluta necesidád de seguir aprendiendo y de seguir creciendo con experiencia y conocimientos. No se puede detener la corriente vital del aprendizaje que el hombre va realizando por toda la vida, sino tan sólo dar a los adolescentes aquellos elementos que contribuyan a que ellos mismos encuentren su camino y den con la propia determinación de su personalidad. Necesitamos acabar con el sistema actual de tener estudiantes que han perdido el apetito por los conocimientos gracias a la suma de informaciones que se les da. Tenemos jóvenes absolutamente desganados de conocimientos y al mismo tiempo hartos de noticias. Claro, no todo depende del plan de estudios ni mucho menos de que el El tema básico es justamente el de la educación en esa etapa de la vida y para las finalidades que en esa etapa pueden estructurarse con relación a la cultura universitaria y a las necesidades propias de la vida mexicana; y tal cuestión efectivamente es muy compleja y dificil. Por ello se ha convocado a esta Conferencia, preparando el ánimo a un estudio profundo con la experiencia de todos. Nada servirá que dogmáticamente o de compromiso conviniéramos por unanimidad en una idea, pues pareceria esta una asamblea política pronta al acuerdo predeterminando. Es dificil el verdadero acuerdo entre muchas personas, pero animados con un propósito de búsqueda y de esetudio del problema, dispuestos para acometer ese problema con nuestras ideas propias, podemos avanzar a grandes pasos. Por último, hagamos mención cómo desvían a los ideales educativos y de organización escolar determinados puntos de vista relacionados con las profesiones. Tornemos el caso de las Matemáticas. En nuestros actuales bachilleratos se dice: a los abogados nada de Matemáticas, como si fuesen mentes muy confusas o incapaces de recibir el pensamiento matemático. En cambio a los ingenieros no se les da Etica; a los médicos se les anticipa algo de lo que van a quedar servidos en exceso y a los abogados lo mismo. En fin, tenemos una serie de bachilleratos no por múltiples malos en definitiva, sino por empíricos, sin doctrina, o por no saber a qué propósito obedecen salvo la capacitación profesional o si obedecen en realidad a una doctrina. Volvamos al caso de las matemáticas. Hemos concebido bajo la idea de la preparación profesional un programa de matemáticas, como si éstas fueran exclusivamente instrumentos o herramientas profesionales de los ingenieros. Hemos reducido la filosófica función del pensamiento matemático, a la condición de una herramienta del trabajo profesional. Mutilamos de la mentalidad de un hombre universitario, nada menos que las matemáticas; quien dice, lo más ilustre de la historia del pensamiento occidental. Si pensamos en la pura capacitación profesional, podrían dispensarse en aquellas profesiones ajenas a una técnica matemática. Mas como no sea ese el propósito sino educar jóvenes, debe existir un programa para éstos, los cuales no necesitan una técnica matemática como instrumental, pero requieren tener concepciones fundamentales del pensamiento matemático. Si pensamos nada más en efectos profesionales nos veremos 9 PRESENCIA } UflVERSITARIA 2 forzados a decir, no estudien matemáticas más que los Ingenieros, porque es un instrumental; y los programas se conformarán a esta finalidad. Si no es así, tendremos que decir: debe haber matemáticas, sin duda, debe haber matemáticas en el bachillerato, matemáticas para todos los bachilleratos no solo para los ingenieros. ¿A qué conformaremos los programas en este supuesto? Más que a la necesidad del instrumental técnico de un ingeniero, el cual abandona en manos de especialistas y que tampoco lo usa en abogado; conforme a un fundamento común, a una serie de nociones y principios básicos de matemáticas, que no deben estar negados a un hombre culto como debe ser el Abogado, lo mismo que el ingeniero y el médico. mayor, es inevitable el retraso de las generaciones. Ese retraso de las generaciones es una reacción del ser humano frente a la complejidad de la vida que se plantea; ello es indiscutible. Como hay una vida más artificiosa, más técnica, el hombre reacciona en una forma vital conteniendo el avance de la madurez que sólo vale cuando es para enriquecerse con la intimidad de la cultura Aquí justamente la inserción del problema educativo en la vida moderna. En los Estados Unidos de Norteamérica cada día es más se insite, por ejemplo, en la formación de Ingenieros, (los ingenieros que, podemos decir, son el tipo del profesional universitario de esta época; el ingeniero domina ahora la escena, es notorio, así como otras veces fue el abogado o el médico). La tendencia universitaria en Norteamérica, es dar Consideramos quC\este programa del bachillerato - - - - - - - - - . precisamente a los ingenieros una formación genno es un problema aislado sino que debe estimarse eral no la preparatoria, sino la profesional. Una como una de las fases de la educación nacional, formación y no una especialización profesional. cuya totalidad se nos escapa aquí. Ninguna de estas fases considerada aisladamente lo podría Nosotros mismos tenemos la experiencia de los hacer, porque siempre habría la posibilidad de la médicos. Un médico hasta hace muy pocos años complicación de lo antecedente o de los tal fue la figura clásica- era el médico general; lo subsecuente; entonces se impone la integración mismo atendía un nacimiento que practicaba una de un Consejo Nacional de la Educación Superior operación quirúrgica, hacia la medicina interna y o Universitaria y Técnica donde estén representadas realizaba todo en materia de salud Entonces se las diversas instituciones y sistemas que existen en podía decir con relativa propiedad que la Facultad el país. de Medicina graduaba médicos; en efecto, en tal estado de generalidad, graduaba los médicos. Por lo que respecta a la objeción de que el nuevo sistema retrasa el término de expiración de la "Qué ocurre ahora? Realmente, graduar médicos no enseñanza, habrá que mencionar algunos hechos. se hace ya en las escuelas de medicina; terminados Hay mucho de esta tendencia derivada de un los estudios tienen que ir dos o tres años a hospitales mundocadavezmáscomplejo. Esto es evidente. Se o institutos a perfeccionarse con práctics trata del proceso de adaptación de la sociedad a completarnenteespecíficasdesuprofesión. También una tecnificación y a una complejidad cada día este es un fenómeno de retraso. Hay un retraso mayor, pero justamente es la reacción del hombre deliberado que está deteniendo la práctica efectiva, frente a la maquinaria; la única posibilidad que se el ejercicio de la medicina; no porque la Facuitad lo Ieofrecealahumanidaddenoquedarenlacondición quiera sino porque la complejidad de la medicina esclava de la máquina o sea rescatar al hombre por - - - - - - - - - moderna obliga a ello. la cultura. Ahora necesitamos saber si tenemos que acomodarnos en Tal es la condición del hombre moderno y eso compete a las una forma u otra a ese hecho, o reaccionamos contra él a universidades. Plantea el problema de la cultura, y el ser nuestra vez; si debemos adelantar las experiencias específicas humano a base de un alargamiento del proceso de maduración del hombre adulto o adolescente de hoy no asuma vital. En efecto, mientras la comunidad es más primitiva, posteriormente una posición de adulto que sea un relfejo del cuajan más pronto los hombres, lo que ocurre en forma diversa mundo mecanizado y especializado. según las épocas. Si recordamos períodos históricos mexicanos veremos un Presidente de la República de 20 a 30 No hay el deseo de detener a las generaciones, sino de años de edad; contemplaremos generales de la Revolución a resolver un problema que no solamente es eductivo también los 21 a 22 años; lo cual parece imposible y absurdo tan sólo social de la época contemporánea. Bajo nuestro sistema porque ahora no se realiza. antiguo de preparatoria barrediana, el muchacho cuajaba más pronto. Evidentemente, más o tan solo por la escuela, sino Mientras las sociedades son más complejas desde el punto porque su orbe era un mundo mucho más sencillo, de relaciones que las edades hwnanas se van acumulando y la tecnificación menos apretadas que el nuestro en que estamos viviendo. �Educación Educación El trasfondo social de nuestra educación se ha modificado; no lo ignoremos; la prepratoria barrediana era para las clases medias superiores de México, Clases medias que tenían un ambiente familiar y recursos económicos que no tiene la actual población que acude a la Secundaria y el bachillerato. Esa situación a variado históricamente con respecto al material humano que ingresa, de tal manera que a la mayor parte de nosotros no les conviene o no les resulta el mejor modelo aquella educación que los hacía de antemano médicos, abogados o ingenieros. Vana vivir en un mundoen el que muy probablemente, a riesgo de que fracasen, los obligará a realizarse plenamente hombres antes de ejercer las profesiones correspondientes. Son estos dos problemas graves, en efecto, de la educación moderna y actual; problemas que no podemos resolver del todo nosotros; los cuales es muy cuerdo y muy conveniente mostrarlos y tratar de evitar sus riesgos hasta donde sea posible, y en los que podría incurrirse de llevar nuestra actitud al otro extremo: a un régimen de puras generalidades vagas. El desideratum de la educación es ajustar el estricto medio indispensable al problema que trata de resolver; si impartimos generalidades vagas, indiscutiblemente nos hemos equivocado; pero también nos estaremos equivocando si seguimos dando en el bachillerato cultura profesional anticipada. Nuestro segundo punto a la visita es el siguiente: Posibilidad y aplicación inmediata del nuevo plan por las escuelas aquí reunidas. Este tema no está comprendido en el estudio hecho por la Asociación de Universidades; y comohay una diversidad de posibilidades para cada institución, el asunto requiere estudio de cada una de ellas para que se aplique una reforma, en el supuesto de llegar a la misma. El punto tiene su importancia por lo siguiente. Si la aplicación de la reforma es muy parcial resulta un gran fracaso; la condición fundamental para que una reforma del tipo que buscaremos llegue a cuajar verdaderamente, es un grado suficiente de generalidad en todas las instituciones, para que el nuevo plan de estudios no ofrezca una variante más dentro del sistema nacional. Debemos recordar, además, que representamos tan solo una región dentro de la República Mexicana, de escuelas preparatorias; y lo mucho que importa la decisión de la Universidad Nacional de México. De muchas de las escuelas preparatorias aquí reunidas sus estudiantes pasan a la Universidad Nacional de México, cualquier diferencia que haya con la Universidad Nacional de México que existiera por falta de acuerdo con esta, disminuiría la importancia de la reforma De tal modo, hay la urgencia de entenderse no solamente en el plan regional, sino que hay urgencia de entendernos en plan nacional. Si alguna de las instituciones presentes, digamos la Universidad de Nuevo León, se lanzase a establecer una -'reforma en el bachillerato y permaneciesen indiferentes o inertes las restantes se producirá una situación anómala; y por ello no debemos tomar resoluciones aisladas e inmediatas. Es de recomendarse que se conceda un plzo a las instituciones reunidas, incluso a la Universidad Nacional, para establecer el año de 1954 un sistema nacional de bachillerto. La Mesa Directiva resume la opinión prevaleciente al aceptar la sugestión de la Universidad Nacional en el sentido de que no se promueva la inmediata aplicación regional de la reforma. En materiaeducativa es peligrosoprecipitarsea hacerreformas. Por buenas que estas parezcan a veces se incWTe en defectos que suman a los ya establecidos. El cambio de planes de estudio ha sido muy frecuentemente pensando como remedio de las Instituciones Educativas, los cuales se han sucedido con velocidad increíble, sin traer una mayoría positiva. No queremos queesto ocWTa ahora, sin una reflexión que tratamos de hacer más madura, más seria, lo mas fundamental posible. Debemos tener un gran respeto a los estudiantes, a los jóvenes en general, a lavida del sujeto pacientede la educación. Como en materia médica, no debemos hacer una intervención cruenta hasta no tener la plena seguridad de que realmente resuelve un problema y no pone en peligro la vida. No hay ningún deseo de diferir el problema ni de seguir acentuando defectos, sino que está exigido por la posición e importancia del problema que no tomemos decisiones de aplicación inmediata, y que nos concedamos a nosotros mismos un año para seguir trabajando sobre esta misma idea En la sesión de esta mañana nos tocó abordar aquel tema de la convocatoria que se refiere a la organización de los cursos o programas, pero que en realidad podría adoptar la fórmula de estructuración del bachillerato. Hemos convenido desde un principio, por cuestión de palabras, no hacer objeto de discusión uno u otro de los rubros. Recordamos ayer los antecedentes de la Asociación Nacional de Universidades: cómo se había venido estudiando el ideal del bachillerato; la idea que debería presidir la organización del bachillerato mexicano. Tras de múltiples indagaciones y como resultado de muchas deliberaciones en Guadalajara y Guanajuato, se llegó a lo que podríamos llamarmenosdefiniciónqueexposición de la idea directiz respecto al bachillerato mexicano. En Guadalajara se dijo: el bachillerato es el ciclo educativo medio que tiende esencialmente al desenvolvimiento integral de la persona humana considerada individual y socialmente y que pretende la formación cultural, la preparación práctica para la vida y el desenvolvimiento de las aptitudes para el estudio de las profesiones. Claro que con esta definición no 8 PRESENCIA UtlVERSIJARIA 14 se quiso proponer en forma expresa aquello que es obvio. lo que todo proceso educativo tiene de raíz filosófica o fundamental. Las Universidades mexicanas pensamos que debe formularse una doctrina pedagógica de sentido filosófico, aunque no precisamente dando a esta un contenido de escuela filosófica determinada. ambiente social, con el medio familiar y la procedencia de los alumnos; también la posibilidad de llamar a colaborar en la tarea moral, a la sociedad y a los padres de familia de los estudiantes o de los adolescentes. Todos estamos de acuerdo en que más que pretender un curso especial se trata de la actividad total de la escuela; con la plena convicción de que la cultura es moralizadora en sí misma; cualquier deficiencia en sentido cultural se manifiesta enun sentido moral; verdaderamente no hay un proceso de moralización. Atender al proceso cultural es en definitiva considerar el problema moral. Algunas personas interesadas en esta conferencia, preguntaron lo siguiente: ¿Por qué no se discuten los fundamentos filosóficos del bachillerato?. Eso es muy interesante, pero aquí no se reúne una academia de filosofos sino hombres preocupados por la educación mexicana, pedagogos; se supone que estos pedagogos, todos ellos maestros, tienen una preocupación filosófica, pero si hacemos Es de la mayor significación que esta conferencia antes de de una reunión pedagógica una asamblea de tipo filosófico preocuparse de las disciplinas intelectuales, considere el quedamos fuera 4e la intención en que nos hemos - - - - - - - - ~ problema moral; es un síntoma de la época y una reunido, o sea, que entramos en un debate que preocupación fundamental de la educación. El resultaría interminable y con prejuicio de los que es aspecto puede tener consideraciones que a muchos una urgencia absoluta, estudiar y resolver el parecen triviales; en realidad es una de las raíces del problema de la educación media. problema fundamental de la juventud y de la educación; porque, en efecto, no nos estamos La concepción teórica del bachillerato ha pretendido refiriendo a un contenido de normas éticas, sino al quedar expresada en la fórmula de organización de problema moral, que abarca desde la aptitud del ese proceso educativo, considera cutro fases: wi alumno para el trabajo escolar, hasta su dedicación proceso intelectual, que comprende las disciplinas al mismo, su participación en la vida de la Escuela, del conocimiento y las humanísticas; un sentido de las posibilidades de expresión que la escuela Je pone educación estética; un curso, una función de a su alcance. Todo esto, que no es simplemente el adiestramientoen alguna actividad. preferentemente decoro, el traer corbata, usar chaqueta, llevar somde tipo manual; y por último, una fase que se integra brero a la ecuela o ir muy limpio, es el fondo de la con las anteriores, de cultivo de la capacidad fisica, moralidad por la que nosotros estamos preocupados de desarrollo somático y de expansión vital del en nuestras escuelas. estudiante, que se incluye en las actividades extraescolares. Con la articulación de esas cuatro ¡ El Dr. González; Casanova ha dicho; la moral del fases pretendió la comisión responder a la 1 estudiante se ve frustada porque no tiene formulación teórica de la definición. participación en el proceso del saber. Es otra vez el mismo problemaplanteado bajo el ángulo intelectual. En la definición misma va implícito el punto moral El joven requiere participación en el juego, en el en cuanto se habla de un desenvolvimiento inteproceso del conocimiento y en el de su propia vida; gral de la personalidad humana, considerada indi- _ _ _ _ _ _ _ _ y eso es Jo que estamos frustando con los sistemas vidual y socialmente. ¿Qué papel desempeña en ese grado de puramente intelectuales. moralidad el ambiente familiar y social y qué podría hacerse a través de esos medios?. Nuestras escuelas de tipo La Etica está ahí no tanto en cuanto formativa de la propia preparatorio toman a los jóvenes de diversos niveles sociales; personalidad, sino como disciplina intelectual de información. además, es muy dificil que haya una preocupación especial El problema que examinó el Dr. González Casanova tiene raíces por las costumbres excepto por el mero decoro social en la sociológicas, políticas, económicas, y sus aspectos escuela; pero esto no llega, no puede llegar a la raíz misma de educativos directos dentro de la escuela. En ésta se manifiesta la moralidad por la frustación, la deserción, la agresividad, la serie de algaradas y alborotos a que se ven obligados casi los Lo que necesitamos estudiar es el papel que corresponde a los estudiantes para poder expresar sus más íntimas padres de familia y a la sociedad en el desarrollo moral del manifestaciones vitales. adolescente, porque generalmente queremos resolver el problema con dar una clase de Etica; y la Etica contiene mucha Lo que hemos tratado hasta estos momentos, pudiéramos infonnación filosófica, pero no resuelve el problema ético. decir, es del temple del bachillerato. Un temple moral, no Habrá que estudiar o analizar la relación de la escuela con el solamente intelectual o del sólo tipo fisico, esto no es más que \·t �Educación Educación aproximamos al problema, veremos de entrar por alguna de las avenidas al problema mismo. Al tiempo defonnularun cwTiculum, se pensó, no solamente en un plan de estudios, sino en una actividad integral. Por eso no se le llamó exclusivamente plan de estudios de bachillerato. En fin, hay que distinguir lo que es propiamente estudios, de lo que serían otro tipo de actividades que la escuela debe exigir. Eso fue lo que atendió la comisión nombrada en la Asamblea de Guanajuato, un curriculum de materias, de disciplinas, pero al mismo tiempo otros aspectos que no fueran puramente intelectuales. Esta es la primera consideración del problema, su primera ponderación. Hemos estado de acuerdo en que el bachillerato no debe ser exclusivamente intelectual; entonces, el segundo aspecto del problema es articular a dicho proceso otros aspectos de la educación, como la manifestación estética, el cultivo y el perfeccionamiento de las aptitudes manuales y por último, el desarrollo del joven. Estos son los cuatro grandes capítulos de nuestra reflexión. La comisión consideró la posibilidad de diversificar programas en otros aspectos: el medio regional, que puede tener cabida a través de la consideración global de disciplinas y no por asignaturas. De manera que en materia de ciencias históricas, por ejemplo, el bachiller de Yucatán deba estudiar la historia de la cultura maya por lo general correspondiente. Así se diversifica confonne al punto de vista regional y se acepta el curso a la vez con valor único nacional, de ciencias históricas. Segundo, con otro ejemplo: los cursos de Ciencias Sociales. En materia de Ciencias Sociales hemos pensado hasta ahora exclusivamente en Sociología oen Economía; perojustamente, ese capítulo lo pude cursar un bachiller haciendo una investigación social de su región, sin necesidad de que haga un aprendizaje de los fundamentos científicos de la Sociología, para la cual quizá no esté preparado todavía. En fin, este es el pensamiento que inspira la reforma: unidad funcional y diversificación regional o por los intereses vocacionales o de organización de los cursos. La diversificación vocacional porque se da cabida a tres cursos de tipo opcional; en estos tres cursos de tipo opcional, el estudiante con una gran propensión hacia las Matemáticas, tiene la oportunidad de profundizar sus estudios de matemáticas. El estudiante con vocación para las Letras, tiene en esos tres cursos oportunidad para ampliar sus conocimientos de idiomas clásicos. Griego o Latín; o bien, quien quiera fonnarse en Letras modernas, sea la propia u otra, tiene ahí también una oportunidad. La diversificación que se pretende, tiene el carácter de una vocación académica, no profesional. La Asociación, al redactar los acuerdos de Guanajuato omitió la recomendación que hizo la comisión, de que los Cursos de Historia y de Ciencias Sociales se diesen particularmente con • referencia a los problemas de México. La educación estética del joven es, en último análisis, el afinamiento de sus sentidos, de su capacidad de percibir, de entender a través de la sensibilidad, porque la verdad no está sólo en la fónnula abstracta, sino también en la fineza de las percepciones. La educación estética tien una importancia extraordinaria y no es simplemente la información filosófica, ni el mero recreo o disfrute de las obras de tipo estético. Hay un problema más hondo que no ataca la actual educación de los adolescentes y es el cultivo de los sentidos para percibir la belleza que se concibe hay en relación con la verdad. El sentido de la educación estética es fundamental para hacer partícipe al estudiante de un mundo mucho más rico que las fónnulas intelectuales, el mundo de los sentidos por donde frecuentemente se integra o se frustra la existencia de muchos jóvenes. Este gran capítulo de la educación requiere que el estudiante no sea meramente pasivo, sujeto de un informe o de noticias sino que participe enel sentido creador de la emoción. Conviene recomendar que se fonnen grupos de teatro, musicales o de artes plásticas, no por vía de profesión, sino por vía de ejercitación en este tipo de actividades. La estética no es un adorno más de la vida, sino que se hace bien o se hace mal; pero de todas maneras querámoslo o no estamos haciéndola todos los días. Es una de las grandes facultades del ser humano y debemos cultivarla en los jóvenes para su integridad y perfeccionamiento. Nuestra idea es dejar en libertad a las escuelas de organizar en el ciclo de bachillerato, el mundo estético con diversidad funcional. A algunas escuelas, por elementos circunstanciales, les será más fácil dar un curso de Historia de la Música y de Apreciación Musical; es decir, la información y la actividad correspondiente. Otras, con diversas posibilidades, podrán impartir Historia de Teatro y la práctica correspondiente. No se quiere hacer artistas sino que los jóvenes participen en el proceso creador, capten a través de su participación el sentido de ese proceso creador, aunque no vayan a consagrarse a ello definitivamente. Así, se quiere dejar margen de libertad a cada escuela para que se organice la experiencia, la información y la actividad correspondiente; por eso no se sefiala una asignatura, se indica nada más que se pida al estudiante en toda escuela de bachilleres, que participe en un proceso informativo y se ejercite en una de tantas de las manifestaciones estéticas. Sería imposiblecon relación a este punto, como con relación al conocimiento pretender que el bachiller adquiera la totalidad de las expresiones estéticas; cerrar definitivamente el ciclo de los conocimientos o el ciclo del aprendizaje de los sentidos. Se tiene que dejar abierto la posibilidad para el enriquecimiento de la vida que viene posteriormente. Conviene nada más sefialar en ténninos generales y dejar en libertad a cada institución que organice conforme a sus posibilidades y elementos circunstanciales el proceso correspondiente. organización, en la planteación de cualquier proyecto de organización del bachillerato. El problema fundamental es la organización del trabajo intelectual, no solamente en el bachillerato sino en cualquier grado de la ensefianza. No importa nada más la cantidad total en horas, sino la distribución de los tiempos parciales en el total de que dispongamos. Tomamos en cuenta la tradición escolar mexicana de preparatoria, una tradición que consiste en realizar \llla síntesis entre las Humanidades clásicas y las Humanidades modernas, o sea una síntesis de los bachilleratos clásicos de Letras y del de Ciencias; esto representa lo mejor de la tradición preparatoria Se tomó como antecedente esa tradición, y se procuró - - - - - - - - - . mexicana, de la preparatoria única. hacer un esquema más que un plan de estudios ya Ahora bien, para hacer esta síntesis se procuró terminado, donde los diversos valores, llamémosle contemplar el problema desde el punto de vista de así, los diversos valores de las disciplinas en juego, las grandes disciplinas del conocimiento, pero no tuviesen un cierto equilibrio. Realmente, no hay un como asignaturas concretas. Se trató de captar en criterio absoluto para dedicar mayor tiempo o mayor panorama las grandes ramas del conocimiento desarrollo a unas disciplinas sobre otras quizá en científico y las grandes disciplinas humanísticas. esta materia se sigue una simple línea de equilibrio, o sea, de tratar de balancear las diversas disciplinas, Es indiscutible que la principal diversión de las porque se vió que cualquier desarrollo mayor de una Ciencias es ésta: Matemáticas, Física, Química y de ellas, suscitará graves objeciones y no podrá Biología. No se quiere hacer una novedosa darse una fundamentación decisiva, absoluta, para clasificación de las Ciencias; se trata de una concederle un privilegio a las matemáticas sobre la organización pedagógica, el cual es otro punto de fisica o las matemáticas, la fisica y las ciencias sobre vista; que puede no coincidir necesariamente con las humanidades. una clasificación filosófica de las Ciencias. El Desgraciadamente este propósito de ponderar y conocimientocientíficopuedeorganizarseenestos equilibrar los valores en juego no se logró en cuatro grandes sectores: 1 Matemáticas; 2, Física; definitiva; no se logró porque volvió a intervenir en 3, Química;y 4, Biología. Porotraparte, las grandes el problema, el especialista, al cual nunca le satisface disciplinas humanísticas están comprendidas en: el tiempoque le conceden a su materia. El problema 1, Lenguaa y Literatura; :2,Historia; 3, Filosofia; y de un pedagogo, de un director u organizador de un 4, Ciencias Sociales. No se trata ya de las proceso educativo consiste en armonizar, conjugar asignaturas, sino de un esquema del y ponderar todos los valores en juego para tratar de ..__ _ _ _ _ ___, funcionamiento de la organización pedagógica, la obtener una síntesis; pero el especialista siempre tira cual tendrá que irse profundizando y organizando a lo suyo y como desgraciadamente nuestra educación se en planos cada vez más detallados y concretos. imparte y se compone de una suma de especialistas y de No queremos un estudiante de libros exclusivamente, especialidades, predomina la tendencia fundamental a la entregado por un tiempo de su vida a quemarse las pestañas dispersión y la absorción por cada especialidad del mayor para lamentar demasiado tarde el tiempo perdido en su memoria. tiempo posible para lo suyo. Es muy conocida esta tendencia Queremos que su vida tenga un sentido más rico de y todos los experimentos, que la materia o la ensefianza que significaciones, en sus posibilidades de expresión estética, nos toca desarrollar en una escuela parece la fundamental de en su capacidad como hombre dotado de habilidad de manos, todas. en el tiempo vivo del estudiante. No es sano que un estudiante se pase todos los días de la semana dentro de la Escuela, Es el punto de vista del que enseña la disciplina; pero el que dedicado a asistir a clases, a preparar las del día siguiente y pretende organizar un establecimiento tipo no puede sustentar asignar a ese tiempo una jornada excesiva. ese criterio; tiene que ver fundamentalmente el criterio del estudiante, o sea su capacidad retentiva, la composición del No es posible que el estudiante prepare todos los días tiempo en muchas disciplinas, la distribución de la atención. intenesamente Matemáticas, Historia y Literatura, Biología y Son dos puntos de vista que frecuentemente chocan en la Al tratar de organizar esquemáticamente el proceso educativo del bachillerato, se tomó en cuenta loque podríamos denominar la tradición escolar mexicana o escuela preparatoria de la cual data el sistema actual del bachillerato. 8 PRESENCIA} UtlVERSITARIA 7 �Educación Educación la Química; es necesario la diversificación, digamos: 3 horas a la semana por cada curso, lo cual pemúte dividir el intéres del estudiante para unas disciplinas, un día; otras disicplinas al siguiente; y que la preparación vaya alternando también disciplinas, un día; otras disciplinas al siguiente; y que la preparación vaya alternando también en esta forma. Se hizo el cálculo total, se vió que en tres años hay un tiempo de trabajo de 24 horas a la semana; y que con un desarrollo en dos años, habría que trabajar 36 horas. Distribuir este tiempo en una semana, cuando no se trabaja el sábado, requiere 7 horas diarias de asistencia a clase. ¿ Cuántas se necesitan para preparar las materias del día siguiente? 3 por lo menos y ya es una jornada excesiva. La Comisión, después de haber hecho la ponderación y el equilibrio de las materias y el cálculo total del tiempo y de su distribución, llegó a la recomendación de que se realizara el Bachillerato como óptimo en tres años. El debate está claro y muy acertadamente enfocado a estudiar el problema del bachillerato como la organización del trabajo intelectual. El punto de vista del profesor es el punto de vista clásico de un auténtico pedagogo; no qué ambición tenemos de lo que deben saber la gente; la enseñanza, en frase de Ortega y Gaset tiene que partir de un acto de reconocida humildad y modestia, no lo que ambicionamos enseí'lar, sino lo que podemos de verdad enseñar. El primer problema tipo pedagógico es la recomendación respecto al tiempo de trabajo; horas de clase y tiempo de preparación de las mismas, lo que debe considerarse como modelo en una escuela preparatoria. El plan de tres ai'los ocasionó muchos perjuicios y trastornos, pero de hecho existe en la República Mexicana. Lo tiene implantado la Universidad de Puebla y Oaxaca; la tenemos en la Universidad de Nuevo León en la Escuela Nocturna de Bachilleres. Hay, en cierto un problema económico, pero justamente los trabajadores estudiantes han aceptado tres años. Bien esta es una observación sobre un hecho, puro y simple; pero el plan existe en el país, sí. Sería quizá una pobre política educativa y mal principio de una conferencia, declarar que no podemos las autoridades por precaria autoridad aceptar este plan de tres años. Estamos reunidos con un propósito académico, más bien que como autoridades universitarias; con prentensiones de estudiar una situación en actitud científica y no necesariamente en postura de tipo administrativo, burocrático o político. Pensamos siempre en calendarios -este es un país de calendarios, y de calendarios burocráticos-, estamos pensando en ciclos anuales, que son los acostumbrados; y en vez de una organización académica, tenemos una organización burocrática Nos regimos por la orgnización presupuesta! y por la situación de calendarios oficiales. Este no es el punto de vista único ni verdero. La escuela tiene que pensar en el estudiante, antes que en el Maestro y en la nómina. Debe ~ considerar cómo realizar su trabajo primeramente y luego exigir que se le den las condiciones técnicas y económicas, al Estado o a quien esté obligado a hacerlo, para cumplir con la tarea que se le ha encomendado. La sociedad nos podría requerir; te he encomendado que me digas cómo puedes hacer mejor tu tarea y yo velaré por lo demás; el día que falten recursos económicos o de autoridad, nosotros diremos a la Sociedad: no podemos cumplir porque no se nos proporcionan los medios y los recursos bastantes para ello. Por el momento nuestro problema está en el punto de vista de quien se siente con la responsabilidad de hacer una tarea pedagógica y debe examinar cómo y en qué condiciones la pueder realizar. Un punto de vista pedagógico, académico, aunque no tenga una repercursión inmediata en la estructuración actual administrativa en nuestras escuelas, pero que sea por una vez, un pensamiento limpio y claro sobre el problema. Los estudiantes pueden, de hecho están haciendo, a veces, el plan en dos ai'los, otras en tres, otras veces en cuatro. Nosotros somos los que hemos creado unos cajones en que acomodamos a la fuerza a los estudiantes que llamamos regulares; y todo lo que no cabe en esos cajones, los hemos declarado irregulares. Lo irregular de nuestras escuelas es ignorar la personalidad biopsíquica de los estudiantes; nadie debe ser condenado a pasar por fracasado, por ser un estudiante irregular. Simple y sencillamente no todos los adolescentes tienen las mismas condiciones de aprovechamiento en el mismo momento. Hay estudiantes con capacidades muy alertas tempranamente y que después se apagan al llegar a adultos; hay estudiantes, al parecer muy retardados en la adolescencia y que, sin embargo, tienen un desarrollo posterior. Hemos hecho, muy rígida la Escuela. Creamos un cartabón, una serie de celdillas y a la fuerza metemos a todos los estudiantes en esas formas para conformidad nuestra y por nuestra conformidad. Hay posibilidad de organizar los cursos con cierta libertad para los estudiantes para que puedan tomarlos en 2, en 3 o en 4 años. Podemos pensar un sistema de tal naturaleza. Una vez más, insisto en la modificación del Plan de / Estudios del Bachillerato de la U.A.N. L. Con pena y todo volvemos a pedir a las Autoridades Universitarias delEstadoquehaganhonorallemade"AlereFlammam Veritatis".MiterquedadenelproblemadelBachillerato data de agosto de 1953 en que la Universidad de Nuevo León, convocó a la Primera Conferencia sobre el Bachillerato de las Escuelas Preparatorias del Noreste de ~éxico. Fui entonces designado representante especial de la Rectoria de nuestra Máxima Casa de Estudios. Comentarios sobre el actualplan de estudios del bachillerato. Profr., HUMBERTO RAMOS LOZANO En ese evento; determinamos los principales factores que hasta entonces habían impedido real.iz.aruna buena enseñanza en el Bachillerato. En resumen, fueron los siguientes: l°.- El gran crecimiento, siempre en ascenso, de la población escolar. 2~- La preparación limitada con que algunos alumnos llegan a la Preparatoria. . El dilema tajante de resolver si ha de ser en dos o en 3 años es una preocupación administrativa, pero no académica; y nosotros estamos pensando el problema pedagógico y lo mejor que podemos hacer en bien de la juventud mexicana. Si no lo podemos realizar por impotencia administrativa, económicas, social lo menos que no fracasemos como universitarios en nuestra responsabilidad educativa ante el país. 8 PRESENCIA} UflYERSITAIIA 8 3~- La falta general de hábitos de estudio de parte de los alumnos, que les impiden aprender por cuenta propiay los limita aunaformapausada de aprendizaje. 4~- Los escasos profesores de Preparatoria y la defectuosa preparación de ellos en el aspecto psico-pedagógico. O PRESENCIA} UtlYERSIJARIA 9 �Educación Educación 5~- Los bajos salarios que se cubren a los maestros. 6".- El encilopedismo de los Planes de Estudio. r.- La brevedad del tiempo que se designa al ciclo de la Preparatoria, limitado a dos años, frente a la gran cantidad de materias que se deben impartir. 8".- La escasa vigilancia de la familia sobre los estudiantes jóvenes. 9~-El medio ambientesocial queconspira contra los buenos hábitos y acecha con múltiples tentaciones de distracción. 10".- La carencia de un verdadero instituto de selección y orientación vocacional del alumnado. Verdad es que de entoncesalafechahan transcurrido más de 40 años y poco se ha logrado en la enmienda de las entonces señaladasbajas causasdel rendimiento. El Bachillerato como parte delaEducaciónMedia no tiene por qué ser selectivo. Es, quiérase o no, una estanciaedlltativa para el logro de las finalidades de la formación humana. La psicosis que se ha venido sobre la reducida preparación académica con que llegan los alumnos a laPreparatoriano esotracosaque laclaramanifestación del desconocimiento de lo que es la adolescencia. Quiero recordar algunas delas bases del Bachillerato. En una reunión celebrada en Guadalajara se dijo: "El Bachillerato es el ciclo educativo medio que tiende esencialmente al desenvolvimiento integral de la persona humana considerada individual y socialmente, procurando dar al mismo tiempo formación cultural y preparación práctica para la viday desenvolvimiento de aptitudes para el estudio". El Bachillerato tiene finalidades esencialmente formativas de la personalidad que no deben ser olvidadas. Podrian esquematizarse así: 1.- Desa"ollo integral de las facultades de los Hoy, después de cuatro décadasvolvemos ainsistir en cosas que los profesores de Enseñanza Media conocemos de sobra. LaEscuelaPreparatoria no es sino el segundo nivel de la Enseñanza Media, por tanto, no es una institución universitaria. Pero ya lo han dicho muchas personas, la Preparatoria no es la antesala de la Universidad ni la prolongación de la Secundaria. Cuantos intentos se han hecho sobre los Planes de Estudio de la Preparatoria, han resultado poco o nada efectivos. Hoy estamos -dicho sea con todo respeto pero con toda veracidad- en una de las crisis más serias de este nivel educativo. Sustantivamente, porque sehan dejado de lado las principales recomendaciones de este Ciclo. El Bachillerato no hasido, y creo que no podrá ser la entrada a la Universidad. Esto no lo digo solamente yo, sino que lo han expr~sado el Dr. Ignacio Chavéz y el maestro Samuel Ramos, y de manera especial el Profr. Moisés Sáenz Garza. alumnos para hacer de ellos hombres cultivados. 2. - Formación de una disciplina intelectual que dote de un espíritu científico. 3.- Formación de cultura general, que dé una escala de valores. 4.- Formación de una conciencia cívica que defina a los muchachos frente a la familia, al país y la humanidad. 5.- Exploración de aptitudes e intereses. 6.- En ningún caso se trata de hacer de los muchachospequeños "sabihondos". Lo esencial es, quiérase o no, la formación del estudiante, formación humana que conlleve importantes aspectos académicos, pero de ninguna manera, el Bachillerato debe ser considerado como propedéutico en las carreras universitarias. 8 PRESENCIA2 Ü UIVERSOARIA ~ ¿ Qué sucede actualmente en la Preparatoria de nuestra Universidad?. En primer lugar, que siguen ubicadas en el seno de la Universidad y ocupan en ella casi el 50% de sus espacios. La Ley de Educación del Estado promulgada en la época en que fuera Gobernador el Sr. Alfonso Martínez Dominguez, señalaba en su Artículo 28 que "LaEducación Media comprende": La Secundaria, la Educación Media Terminal o EnseñanzaTécnica, laEducación Comercial y el Bachillerato. Y en el Artículo 29 se establece:La Educación mediatiene por objeto orientar la vocación del adolescente, contribuir a la formación de su personalidad y atenderlo para que se le inicie con éxito en trabajos socialmente útiles, al concluir el ciclo correspondiente.El Art. 36 expresa:El Bachillerato tiene porobjeto proporcionar al educando laformación necesaria para ingresar auna Institución de Educación Superior y en su caso, también prepararlo con conocimientos técnicos especializados, de acuerdo a las ramas productivas del Estado. Los mencionados Artículos no dejan lugar a dudas, por lo que hace a la finalidad del Bachillerato en esencia, es la formación de la segunda etapa de la adolescencia. La forma modular en que se desarrolla el Plan de Estudios actual en las Preparatorias Universitarias se aleja ycon mucho, del propósitoquetienelaEducación media. Hemos dicho, en distintas ocasiones, que si porrazones históricas y de otra índole, el Bachillerato continúa en el seno de la Universidad, cuando menos debería satisfacer los siguientes requisitos: 1.- Tener una técnica pedagógica adecuada a la edad de los estudiantes. desconocimiento de los objetivos que tiene de la EnseñanzaMedia, sinounintentodeacondicionamiento a los angustiosos días que se viven de ciencia y tecnología. En buena hora que se progrese en este campo, pero en mala hora que se haga a costa de los principios fundamentales de la formación humana. No se puede ni se debe tratar de introducir en el cerebro de nuestros alumnos la idea de que el conocimiento está sobre todas las cosas. El hombre es un serbiopsicosocial, y por ello, no podemos inclinamos hacia los estudios de un mundo que en lugar de formar hombres buenos, respetuosos de las leyes sociales y naturales, se engolosinen con los descubrimientos científicos y los quieran sembrar en el corazón de niños, adolescentes yjóvenes. ¿A qué vienen tantas horas seguidas de matemáticas, defisica y de química, aparte de lasque se dedican ala biología?. Las Leyes del Aprendizaje nos dan la respuesta. La fatiga se apodera del cerebro humano en breves momentos y por tal, la prolongación en horas de estudio de una materia resulta absurda. Ojalá que los responsables del Ciclo del Bachillerato reflexionen, en que más que expertos, necesitarnos muchachos con formación humana, moral y cívica. Por años, trabajamos en la Preparatoria y no estamos diciendo ninguna cosa que pretenda obstruir el avance yprogreso de laUniversidad; perotampoco podemos tener unaconciencia tranquila cuando vemos cómo se maltrata a los adolescentes, ya negándoles el acceso alaPreparatoria, o bien, sobrecargando indebidamente los Planes de Estudio. Ojalá que nuestra voz en esta vez, no se pierda en el desierto como en muchas ocasiones anteriores. 2. - Contar con profesores que conozcan ciencias de la Educación. 3.- Establecer una verdadera vinculación técnico pedagógica entre laSec_undaria y la Preparatoria. La reformaque sehizo al Bachillerato enlaUniversidad de Nuevo León evidencia no sólo un claro • PRESENCIA, UtlVERSDARIAL l �Cultura Cultura Elmagonismo: precun or de la revolución mexicana. El fundamento de la legitimidad política en México a partir de laépocadelaReformaseráelliberalismopolítico. TantoJuárez como Díaz son liberales aunque representan dos vertientes diferentes en la búsqueda de la modernidad para México. El liberalismo juarista es ilustrado y encuentra en la política y la cultura la centralidad para el acceso a una sociedad modernizada, en tanto el porfirismo es una vertiente plebeya, guerrera, y en ese sentido más vinculada a las peculiaridades del México de fines del siglo pasado. Juárez proyecta teóricamente el México del futuro, pero será Díaz quien desarrolla el proceso de modernización económica que sienta las bases estructurales para la modernidad global. El porfirismo es una forma de liberalismo conservador muy común en la vida latinoamericana de fines del siglo pasado: el conflicto de liberales y conservadores que domina la etapa de construcción de los Estados latinoamericanos, cede hacia una forma de moderación de los antagonismos surgiendo un tipo de liberalismo que concede a la realidad de los países latinoamericanos en detrimento del proyecto de nación. El rodeo que se realiza se expresa en México, por la edificación de un sistema político autoritario que se abre hacia la inversión extranjera, lo cual permite la capitalización del país y el desarrollo económico. En tanto la población total del país crecía a una tasa del l.4%, el producto lo hacía en el 2.7% () ). Las Secuelas del Magonismo JOSE LUIS TEJEDA El crecimiento económico que el país experimenta a fines del siglo pasado, no se acompasa con un proceso de modernidad política, ni con una política de distribución de la riqueza, lo cual provoca un florecimiento insular y una agudización de las contradicciones sociales del país. El porfirismo coadyuva con su política económica al incremento de los grupos modernos de la población, entre los que destacan la franja media y los obreros industriales. De estos dos segmentos surgirán las tendencias históricas que empujarán a laruptura revolucionaria en 191 O. Flores Magón es la bisagra que simboliza los intentos de convergencia de estas dos franjas por hacerse presentes en el México de principios de siglo. Ricardo Flores Magón es integrante de los grupos medios de la población, y sin embargo busca representar a la clase obrera industrial que está constituyéndose en las zonas fabriles que el desarrollo capitalista instaura. La critica inicial al porfiriato proviene de los mismos grupos modernos que el desarrollo económico ha ayudado a conformar. El cuestionamiento al porfirismo será a su forma de gobierno, a su sistema jurídico-político. Cuando e PRESENC1122 UtlVERSITARIA en 1900 se rearticulan los grupos liberales y aparece ' 'Regeneración, éstos no hacen más que recuperar la tradición del liberalismo ilustrado que considera se han traicionado los preceptos constitucionales. ¡La constitución ha muerto! es la consigna en tomo a éllo que se rearticula el liberalismo mexicano a principios de siglo. Los escritos de Flores Magón de este primer momento, se circunscriben al cuestionamiento de la administración de justicia del porfirismo: ''Doloroso nos es causar al pueblo mexicano la merecida afrenta de lanzar esta frase a la publicidad: la constitución ha muerto... ' (2). La critica al porfiriato, se presenta porque si bien se ha dado un cierto crecimiento económico, se escamotean los derechos políticos de los ciudadanos, y lo que es crucial, la élite política mexicana se ha cerrado a los grupos jóvenes y modernos que están emergiendo del desarrollo económico desplegado. Madct-o simboliza este caso, ya que si bien es beneficiario de la bonanza económica, se siente imposibilitado para acceder a los altos mandos de la política nacional, ya que el grupo porfrrista ha copado la conducción política del país. A principios de siglo Madero y Flores Magón van a coincidir por un momento: la etapa del resurgimiento del liberalismo político e ilustrado que ambos representan (3). Sin embargo, la critica a la forma jurídica y política que será capital en la perspectiva maderista, en el caso de Flores Magón va dando pie a una perspectiva de critica social, y de acercamiento hacia los sectores obreros. La cerrazón del régimen porfirista para reformarse, fueron orillando a las corrientes liberales hacia su r!l(licalización. El Partido Liberal sintetizó el creciente extrañamiento de sectores modernos hacia el régimen porfirista. Desde 1900 hasta 1906 la perspectiva de Flores Magón y de su grupo se instala dentro de la critica jurídicopolítica en los marcos del liberalismo; sin embargo, con la constitución formal del Partido Liberal y su programa de 1906 el magonismo se abre hacia la etapa social en que se encontrará cuando la Revolución mexicana estalla. La etapa social del magonismo se caracteriza, por el viraje del reformismo político de principios de la década, hacia la idea de la revolución social y del compromiso con los trabajadores asalariados del país. Bartra sugiere que desde 1904 Flores Magón empieza a experimentar la transformación mencionada (4). En estricto, se puede decir que la segunda mitad de la primera década ve nacer con el magonismo social los primeros grupos de revolucionarios profesionales en México. A diferencia de los grupos liberales que entablaban querellas políticas, el magonismo se ubica dentro de la órbita del pensamiento socialista internacional, que concibe la necesidad de una revolución social que iguale las condiciones de existencia del mundo moderno. El tipo de revolucionario que encama Ricardo Flores Magón es inusual y proyectivo, ya que parte de la ineluctabilidad de la revolución, y se prepara para su organización y conducción. No es descabellada la singular conciencia que Bartra establece entre los bolcheviques y los magonistas mexicanos (5). Son varias las semejanzas de los dos movimientos revolucionarios: la idea de una organización conspirativa y centralizada, el papel central asignado al periódico como vehículo de organización política, la idea de la penetración de los medios obreros, y la visión social de la revolución que se estaba preparando. A diferencia de Madero que nunca pretendió. realizar una revolución en México (y menos social, pues la revolución que termina por estallar en 191 Oes una revolución política en su primer momento), el espíritu magonista está presente como la vertiente ideológica que percibe la aproximación de un momento revolucionario para el país. ¿Qué está detrás de esta capacidad de prevención que presenta el magonismo, al advertir de la inevitabilidad de la revolución mexicana, y de su conversión en una transformación social? Sin duda alguna, la cultura revolucionaria que viene de Europa, y que deja entrever que el Siglo XIX, fue una época de lucha de clases, de convulsiones políticas y de revoluciones sociales, en una direccionalidad que apuntaba hacia una sociedad más justa e igualitaria. De igual manera, el tránsito del liberalismo político hacia la revolución social, significa en Flores Magón el deslinde con los planteamientos de los grupos medios de la población que optan por una salida moderada ante la crisis política que se abre en el país, y conlleva a un acercamiento hacia la clase obrera a la que concibe como la fuerza central de la revolución venidera. El vínculo que el magonismo social trata de establecer con los trabajadores industriales lo conducen a la reivindicación de los derechos sociales y económicos de los grupos subalternos de la sociedad. El programa de 1906 del Partido Liberal representa dicho viraje y se torna precedente importante de la Constitución Política de 1917, en cuanto la incorporación de los derechos sociales en un documento político. Gilly ha mencionado lo inusual de la Constitución del 17, en cuanto plasma los derechos sociales de obreros y campesinos, lo cual es una secuencia importante del magonismo mexicano (6). De esta etapa del magonismo, lo más sobresaliente fueron la huelga de Cananea y la insurrección de Río Blanco, en la que operaron grupos infiltrados de magonistas que influyeron sobre los acontecimientos. Los conflictos obreros mencionados fueron el momento cumbre del proyecto magonista, y donde igualmente, se expresaron las limitaciones de dicha alternativ:a. Si bien el magonismo resulta visionario en lo relativo a la emergencia de un movimiento revolucionario y a la dimensión social que éste adquirirá, en 1906 las luchas obreras de Cananea y Río Blanco, son derrotadas por la represión armada y quedan como respuestas insulares ante la crisis políticadel porfirismo. El énfasis sobre los trabajadores asalariados, que es una porción reducida de la población del país, hará que el magonismo si bien sienta sus reales en los medios obreros, lo hace en un mar de relaciones agrarias y campesinas que terminan por signar el rumbo de la revolución. e PRESENCIA21 UMVERSITARIA J �Cultura Cultura Es paradójico el hecho de que la fuerza política que preparó la revolución mexicana, no tellllina conduciéndola, mientras el maderismo que evitó la ruptura hasta el último momento se convirtió en el sepulturero del gobierno de Díaz. Lo que sucedió es que la revolución mexicana no estalló por un problema social, ni tuvo un cariz social en su primer momento. El estallido revolucionario es provocado por el fraude electoral, de modo que las corrientes que se mantuvieron en los limites del primer liberalismo político de principios de siglo (Madero principalmente), captaron la atención nacional y lograron encabezar el proceso revolucionario. Mientras Flores Magón iba más allá y elaboraba un programa más avanzado, convocaba a una revolución social y enfatiz.aba la libertad económica sobre la política, Madero hacía campaña antirreleccionista, amplia, abierta y pública para alcanzar pacíficamente el poder, el cual le permitió concretar el apoyo nacional y tensar la fuerza en contra de la dictadura. Una gran cantidad de agravios, querellas, resentimientos locales y regionales que en ocasiones eran contradictorios entre sí, pudieron ser canalizados hacia la cótica del sistema político por la confluencia electoral que el maderismo representó. El magonismo y la revolución mexicana. Las dos consignas que levantan el magonismo y el maderismo, fijan el alcance de ambas perspectivas. La revolución mexicaná estalla bajo la consigna de ¡Sufragio efectivo, no reelección! En tanto, Flores Magón levanta la consigna de ¡Tierra y libertad! y se lanza a la experiencia socialista de Baja California: '' ... Hace un poco más de cuatro meses que la bandera roja del proletariado flamea en los campos de batalla de México, sostenida por trabajadores emancipados, cuyas aspiraciones se comprendían en este sublime grito de guerra: ¡Tierra y hbertad! '' (8). En tanto el país es convulsionado por el movimiento revolucionario, el magonismo trata de llevar la revolución política de Madero hacia una perspectiva social, por lo que se dalaexperienciadeBaja California (Enero-Junio de 1911 )(7). En 191 OFloresMagón ya está más allá del liberalismo político y de la defensa de los derechos sociales y por la idea de la libertad económica se va acercando paulatinamente hacia el pensamiento anarquista. Dicho viraje será crucial para el futuro del magonismo mexicano, pues del mismo modo en que el liberalismo político de Flores Magón de principios de siglo terminó por plasmarse de algún modo en el modernismo de 1910-1911, el programa de 1906 y su revolución social, ser n rescatadas por los ejércitos campesinos de :Villa y Zapata (sobre todo este último), y por ellos se plasmarán los derechos sociales en la Constitución de 1917 (como un mecanismo de pacificación nacional). A lo largo de la revolución mexicana, y como si fuera un emisario del futuro, Ricardo Flores Magón se adelantaba a su momento, y se encontraba un paso más adelante del rumbo de la revolución. Sin embargo, el último viraje que lo llevó al deslinde con Madero, y a la proclamación de su revolución, hasta culminar en el anarquismo, fue lo que condujo a Flores Magón al aislamiento del proceso revolucionario. Zapata por ejemplo, que muchas cosas tendrá en común con Flores Magón, si bien termina por romper con Madero, se incorpora a la revolución política de 191 O, y a partir de ella va abriendo su perspectiva propia, Flores Magón rechaza la política, niega los conflictos electorales, ysubestima la libertad política: " Dejemos que nuestros compañeros los desheredados se penetren bien de lo que es la libertad política y los beneficios que puede reportar a los pueblos. Nosotros tenemos la convicción de que la libertad política por sí sola es impotente para hacer la felicidad de los pueblos, y es por eso por lo que trabajamos con empeño por hacer entender al pueblo que su verdadero interés es el de trabajar por la libertad económica, que es la base de todas las libertades, el cimiento sólido sobre el cual puede construirse el grandioso edificio de la emancipación humana (9)' '. , 1 En la etapa intensa de la revolución mexicana, en que las masas cam)¡lesinas irrumpen y dan un giro social al proceso revolucionario, Flores Magón se ha instalado en un discurso anarquista y ello al lado de la dinámica misma de los acontecimientos inciden para el creciente aislamiento en que se encuentra Sin duda, lahuellamás marcada queelmagonismo deja en una fuerza social, lo es en el caso de los obreros industriales. Franjas importantes de la clase obrera mexicana aceptan las ideas anarcosindicalistas del magonismo, y en la época de la revolución mexicana es la tendencia predominante en el movimiento obrero. El rechazo de la política, y la idea de la acción directa están presentes en la visión de las corrientes anarcosindicalistas de los veintes y los treintas. La abstención política propugnada por Flores Magón, tenderá a ir acompañada de un economicismo, que va desde el radicalismo corporativo, hasta momentos de negociación política, a partir de concesiones económicas, como los Batallones Rojos harían en el momento definitivo de la revolución mexicana. Obviamente, Flores Magón se encontraba más allá de las derivaciones economicistas del anarcosindicalismo, pero no se puede negar que su énfasis en la libertad económica provocó la abstención política de toda una vertiente del movimiento obrero mexicano. Por otro lado, el distanciamiento de Flores Magón del curso central de la revolución mexicana, coincide con otras circunstancias, tales como el hecho de que la revolución estuvo detellllinada por el caudillismo político. El mismo Madero fue un caudillo electoral, y ni hablar en los casos de Zapata, Villa y Carranza u Obregón. Ricardo Flores Magón es un ideólogo, precursor también de la experiencia partidaria en México al haber formado el primer partido político moderno del siglo XX, que es el Partido Liberal. Como hombre de partido, Flores Magón realza el papel del programa político, y del órgano propagandístico que difunde las ideas de los dirigentes. En una sociedad rural y analfabeta, era obvio que los escritos de Flores Magón tenían un auditorio reducido a los grupos letrados. El caudillismo mexicano de corte secular, signó la revolución mexicana con su carga personalista, en tanto Flores Magón se resiste a recurrir a las formas tradicionales de la política. Más allá de los postulados ideológicos de Flores Magón, su deslinde con el caudillismo revolucionario es otro de los puntos donde se manifiesta su futurismo: el énfasis del partido sobre la personalidad. En torno a lo anterior, se puede revisar la relación de Flores Magón con Zapata, pues es ilustrativa de las posturas a que llega el magonismo en la etapa más intensa de la revolución. De todos los revolucionarios, sólo Zapata es tratado con indulgencia por los escritos de Flores Magón. Existe una confluencia en la perspectiva libertaria que ambos comparten, y sin embargo es curioso que Flores Magón haya rechazado la propuesta de Zapata de que se fuera con él. En ningún momento se puede pensar que el aislamiento de Flores Magón en la etapa intensa de la revolución, se deba sólo a factores que escapan a su voluntad; el mismo Flores Magón que ha idealizado su visión de revolución social se niega a aceptar las propuestas tanto de Madero, como de Zapata posteriormente, para participar directamente en el proceso revolucionario. Se O PIIESENCIA24 UflYERSITAIIA entiende su deslinde de Madero, pero menos se comprende en el caso de Zapata. Todo indica que Flores Magón no queóa perder su autonomía como intelectual revolucionario y no es descartable que sintiera que el caudillismo zapatista lo podía anular, por más convergencias que tuvieran. En el caso de Villa, el juicio era severo, concibió que el momento de la ruptura de Villa con Carranza, era sólo un conflicto de poder, que él aborrecía. Sólo Zapata le merecía el juicio de luchar por una causa social: " Hablar de uniones entre Villa y Zapata es absurdo. Villa es un bandido, porque cuida los intereses de la burguesía; Zapata es un revolucionario honrado y sincero, porque arrebata la riqueza de manos de la burguesía y la entrega a sus verdaderos dueños: los pobres". (10) Repercusiones del magonismo. J \ La figura de Ricardo Flores Magón no se puede reducir ni al liberalismopolítico, ni al radicalismosocialista, ni al anarquismo de su última etapa. Es el caso del personaje visionario que se anticipa permanentemente a los acontecimientos, y que luego radicaliza su discurso en un proceso de extrañamiento ante la realidad mexicana, que sólo se explica por un romanticismo revolucionario, que cumplió un papel de cótica social e intelectual de primer orden, amén de las implicaciones prácticas que tuvieron los experimentos políticos magonistas. Una cosa es clara, la revolución que Flores Magón ideó no se realizó nunca en México, lo cual no obsta para reconocer que sus postulados se fueron plasmando de diversas maneras en la realidad. Quizá el proyecto magonista no fue el triunfador de la revolución mexicana, como tampoco lo fue Madero, Zapata o Villa, y sin embargo, el país cambió a partir de ellos. México ya no sería el mismo después de las experiencias magonistas y de su cótica social. Flores Magón está presente como el primer revolucionario profesional de México; como el acerbo cótico de la administración dejusticia del país; como el visionario de la revolución social; como el precedente más significativo del Constituyente del 17; como el precursor de los partidos políticos y de las luchas programáticas; como el defensor de la libertad económica y la emancipación de los trabajadores. Sin embargo, para ser justos, la huella principal de Flores Magón se expresará en las vertientes más radicalizadas de la revolución mexicana y de la crítica a ésta desdeel ala izquierda. Gilly ha mencionado como se percibe un nexo entre el jacobinismo radicalizado (el ala izquierda de los grupos dirigentes) de los treintas y la visión magonista (11). Sin embargo, la figura de Flores Magón va a mantenerse ambigüa en la historia oficial pues sólo se conoce más bien su función precursora de la revolución pero no su permanencia con una concepción propia ante el derrotero de los acontecimientos, Flores Magón tellllina en la soledad y distanciado de ~os gobiernos mexicanos posrevolucionarios; sin embargo, el magonismo mantiene su presencia en circuitos obreros radicalizados y anarquistas, así comomantiene una confluencia con los socialismos regionales que florecen en la década de los veinte. En la década de los veintes y los treintas, que es una etapa de transición, las ideas de izquierda tienen un alto grado de legitimidad social y cultural: el igualitarismo social permea las experiencias más dísimbolas. El cardenismo histórico de los treintas no hace más que sintetizar y concretar en un proyecto nacional, las tendencias regionales y locales que se habían venido manifestando, y que tenían una carga igualitaria con tintes de socialismo autóctono. Flores Magón será un importante precedente cultural de las corrientes jacobinas y radicales de la revolución mexicana, que en el sexenio cardenista tendrán su momento más destacado. Con el retraimiento del cardenismo y la consolidacitn de un nuevo desarrollo capitalista, la figura de Flores Magón se tendía a perder o visualizar sólo en su dimensión menos filosa y aguda: el Flores Magón precursor de la revolución mexicana. En la época del desarrollo estabilizador, quizá el autor que más plasmó la peculiaridad del magonismo como el momento de autonomía de la el.ase obrera y de independencia del Estado mexicano, lo fue José Revueltas, quien a fines de los cincuentas revalora la figura de Flores Magón no como el precursor de una revolución que se alejó de sus ideales, y la cual concibió como extraña, sino al Flores Magón revolucionario y radical, que ocupó siempre en su vida el ala izquierda de los movimientos revolucionarios de su época. Cuando en la cultura de izquierda mexicana predominaba el lombardismo y el comunismo ortodoxo, Revueltas lanza su idea de que la clase obrera no tiene cabeza ni conducción, porque las �Cultura Cultura organizaciones e ideologías que la representan están enajenadas a la burguesía nacional. Revueltas sostiene la idea de la formación de un partido auténtico del proletariado mexicano, y encuentra en Flores Magón el antecedente más sólido en la tradición de pensamiento en México sobre la autonomía de la clase obrera: ''Resulta pordemás significativo que Ricardo Flores Magón no sea considerado por los ideólogos democrático-burgueses como una de las figuras representativas de la Revolución Mexicana y que la historiografía oficial no lo cuente, tampoco, entre sus prohombres. Esta es una distinción que evidentemente honra en alto grado alavida, a la personay a la actividad revolucionaria de Ricardo Flores Magón como auténtico precursor proletario de la ideología socialista en nuestro país". En tanto la tradición sindical que va de Morones y llega a Fidel Velázquezreivindica la alianza de la clase obrera con el Estado mexicano, el pensamiento magonista reitera la independencia política de la clase obrera. No es casual que la franja de la izquierda mexicana que se deriva de la ruptura de Revueltas con el PCM y que dió lugar al espartaquismo haya hecho de Flores Magón la figura más rescatable de la tradición revolucionaria mexicana hacia la posteridad. La izquierda radical mexicana derivada de los conflictos ferrocarrileros de fines de los cincuentas y después del movimiento del 68, será una secuela importante del último magonismo mexicano. El magonismo será la corriente más desgarrada producto de la revolución mexicana, por su romanticismo y el idealismo revolucionario que representó. No se puede pensar que ello sea una ingenuidad, ni siquiera en una época como la actual en que se supone las utopías han entrado en retirada. En palabras del mismo Flores Magón se podría explicar el papel de los ideales en la transformación social, que en su caso ha quedado por demás justificado: "El soñador es el diseñador del mañana El hombre práctico, el sensato, los cabezas frías podrán reir del soñador; no saben que él, el soñador, es la verdadera fuerza dinámica que empuja al mundo hacia adelante. Suprímase al soñador y la tierra presenciará el más espantoso retroceso hacia el barbarismo... " Con motivo de la celebración de la independencia de México, en este mes de Septiembre es oportuno recordar a Fray Servando Teresa de Mier y Noriega y Gue"a, a través de una semblanza de algunos aspectos relevantes de su pensamiento y obra. J Notas bibliográficas: 1.- Rosenzweig, Femando. El desarrollo económico de México de 1877 a 1911. México Economía, sociedad y política. Tomo L Ed., UNAM/ ENEP Acatlán. Pág. 131. 2.- Dichas palabras de Flores Magón aparecieron el 8 de Febrero de 1903 en " El Hijo del Ahuizote''. Ver el libro Regeneración 1900-1918, Ed. Era/SEP. Lecturas mexicanas, segunda serie. Pág. 147. 3.- Cumberland, Charles. Madero y la revolución mexicana. Ed. Siglo XXI. El autor señala que el mismo Madero envió dinero para apoyar la edición del periódico " Regeneración"., Pág., 56-57. 4.- Bartra, Armando. Prólogo a Regeneración, Op. cit., Pág. 25. 5.- Bartra, Armando. La revolución mexicana de 1910 en la perspectiva del magonismo, en Interpretaciones de la revolución mexicana, Ed. Nueva Imagen., Págs. 94-95. 6.- Gilly, Adolfo. La larga travesía. Revista Nexos No. 91 . Julio de 1985, Págs., 20-21. 7.- Hemández: Padilla, Salvador. El magooismo: historia de una pasión libertaria. Ed. Era. Pág. 287. 8.- Regeneración, op. cit. Pág., 287. 9.- Flores Magón, Ricardo. Artículos políticos. Ediciones Antoroba, Pág., 74. Nace en Monterrey Nuevo Reyno de León en la Nueva España, concluyó en Monterrey sus estudios de gramática; en 1779 viaja a la Ciudad de México ingresando como novicio en la Orden de Santo Donúngo y como colegial en el Colegio de Porta Coe~ en donde estudia filosofia; en 1787 se ordena sacerdote y al siguiente año es maestro de estudiantes en el convento principal, y en 1790 recibe el grado de Doctor en Teología en la Real y Pontificia Universidad de México, después de ahí, la vida del Dr. Servando Teresa de Mier estuvo llena de vicisitudes, entre encarcelamientos y fugas que lo llevaron a recorrer Europa defendiendo con entusiasmo la causa de la independencia de México. Cabe destacar de la personalidad del Dr. Mier su agudeza política y su extraordinaria capacidad como escritor; en ''Cartas de un Americano a El Español" queda muy claro el amplísimo conocimiento que el dominico tenía de los acontecimientos de su tiempo como, por ejemplo, de la grave disyuntiva de la España colonialista de defender por un lado su soberanía de la ocupación francesa por las huestes de Napoleón y deconceder, por otro lado, este mismo derecho para todas las posesiones españolas en ultramar. Es importante señalar que conocia., además, detalladamente los hechos de la independencia de Venezuela., y de otros países de América del Sur. 10.- Regeneración, op. cit. Pág. 349. 11.- Gilly, Adolfo. México, la larga travesía, Ed. Nueva Imagen, Pág., 178. 12.- Revueltas, José. Ensayo sobre un proletariado sin cabeu. Obras completas, Tomo 17, Ed. Era, Pág. 201. 13.- Flores Magón, Ricardo. Epistolario revolucionario e íntimo. Segundo volumen, Grupo cultural " Ricardo Flores Magón", México, 1924. Pág. 16. 8 PRESENCIA2 UflVERSIJARIA 6 Un hecho importante en la vida del Dr. Servando Teresa de Mier, que dio origen a sus persecuciones por espacio de 27 años fue su famoso sennón en el Santuario de Guadalupe en México el 12 de diciembre de 1794. Fray Servando Teresa DeMier UN MEXICANO ILUSTRE QBP. SERVANDO SANTOS ELIZONDO �Cultura Cultura Este episodio de la vida del PadreMier viene a serun parteaguas que lo coloca de lleno en el escenario de la lucha política. La tesis del controvertido sermón, tesis probable, como el dijo en sus memorias, era que '' el evangelio había sido predicado en América siglos antes por el apóstol Santo Tomás" y que con esa prédicaevangélicaseinicióelcultoalavirgen,alaque se le llamaba Tonantzin, entre los indios; estas afirmaciones por la novedad de los conceptos que contiene y pretextando que en ella se negaba la aparición de la Virgen de Guadalupe, son la causa de su procesamiento y posterior encarcelamiento, condenándolo a 1O años de permanencia en un convento de la España continental, huyendo años después hacia París. La extraordinaria personalidad del Dr. Mier, se caracteriza por su agudeza de pensamiento y su audacia, que aún en los momentos mas dificiles de su vida llevaría con dignidad y altivez como llevó la causarevolucionariade la independencia deMéxico. El ideario político del Dr. Mier queda prefigurado en dos de sus obras mas importantes: ''La Historia de la Revolución de NuevaEspaña", y sus dos "Cartas de un Americano a El Español''. En la primera obra, el Dr. Mier define indiscutiblemente su postura como insurgenteenlaindependenciadeMéxico;perotambién fue un denodado defensor de la independencia de Venezuela, prueba de ello la tenemos en el contenido de las dos '' Cartas de un Americano a El Español'', a través de la polémica entre Fray Servando y el español peninsular José María Blanco White. Aqui Fray Servando Teresa de Mier ofrece justificaciones jurídicas de la independencia de los pueblos latinoamericanos; así, señala: '' que los reinos y provincias ultramarinas de América y Asia son y han debido reputarse siempre parte integrante de la monarquía española y que por lo mismo, sus naturales habitantes libressonigualesen derechosy prerrogativas a los de la península", éstos como otros elementos de caracter jurídico son presentados a través de toda la polémica. A los escritos del Dr. Mier se les pueden considerar los responsables deque el Rey Fernando VII removiera a Venegas del virreinato de México, cabe mencionar que enesosmomentoshistóricosEspaña se encontraba ya en plena ocupación francesa y todo hacía ver que lascoloniasespañolasescogeríanelcaminorepublicano como así quedó determinado posteriormente. En otro aspecto, José Vasconcelos identifica al Dr. Mier como un aliado del gobierno de Inglaterra en contra de España. En su libro "Breve Historia de México" señala: "Mientraslosdiputados discutían, Inglaterra conspiraba con Miranda, conBolivar, con el Padre Mier, para precipitar la guerrade separación, lo que Inglaterra quería era desmembrarEspaña''; en descargo reproducimos un fragmento de Fray Servando" ... Yo pienso que al contrario, seles agua aloseuropeoslaesperanzaderestituiryprogresaren el antiguo orden de cosas. Así se les ahoga hasta la remota que podían colocar en la mediación de Inglaterra, que tanto han diferido admitir. Esto no es echarse por la ventana, sino ir en derechura ala puerta de la libertad, para asegurarla contra las acechanzas de un enemigo aleve, que intenta dividimos por la entradaquelehadejadonuestramoderación..... ". Hacemos mención de un párrafo del libro "Fray Servando un Visionario Itinerante'' en el cual se afirma que el Dr. Mier fue un ''exhibicionista quizá inconciente" creemos que tal afirmación es muy categórica, y que no profundiza lo suficiente en la personalidad del Teólogo, es cierto que era una persona muy comunicativa, no se guardaba nada, valiéndole esto toda la serie de infortunios que le sucedieron. Dice el profr. Rodolfo de León en este libro que " .. .las constantes correrías en que se vio envuelto y su caracter dominado por un afán exhibicionista, quizas inconciente, provocaron cierta desorganización de sus escritos, no así ensu actuación política que siempre estuvo enfocadaalaliberación de su patria y de la América hispana..... " Si leemos detenidamente al Lic. Santiago Roe] en su libro Nuevo León ApuntesHistóricosencontramosunareferencia a un manuscrito del Dr. Mier llamado "Manifiesto apologético'', en donde acerca desi mismo, se expresa así: "les ruego preguntena cuantos me han tratado de cerca y sabrán que el origen principal de unavida llena e PRESENCIA2 UtlVERSITARIA 8 de desgraciases mi candor yla sencillez de un niño. En vano mis amigos me han exhortado a tener, decían, una poca de picardía cristiana... Yo desafio a ser mi enemigo a quien llegare a conocerme. Vería que la acrimonía de mis discursos proviene de la ingenuidad con que no acierto a disfrazar la verdad, y aún me sorprendo no haber ofendido en ella. Hay en mis escritos también cierta hipocresía de cólera, porque no está en mis manos escribir sin vehemencia. Mi imaginación es un fuego, pero mi corazón está sobre la región delos truenos". Como colofón a estas consideracioneses interesante dar a conocer como el Dr.Miersiguiendo el ideario de otro frayle, Bartolomé de las Casas, desacredita la actuación tiránica y despótica de los españoles en Indias; de De las Casas dice Fray Servando que es: " ... el-verdadero apóstol, el abogado infatigable, el padre tiernísimo de los americanos, sevillano como Usted e hijo de extranjero cuyo apellido españolizó, nos dejo por testamento que Dios no tardaría en castigar a la España como ella había destruido a las Américas: y parece que la justicia divina aceptó el albaceazgo del santo Obispo de Chiapa.'' Toda la vida del Dr. Mier se caracterizó por hacer de cada uno de sus actos un acto político con un solo fin: la independencia de los pueblos latinoamericanos. Para terminar solo nos resta decir que al consumarse la independencia de México asistió como diputado a la Asamblea constituyente, pasando sus últimos días como invitado de honor en el Palacio Nacional siendo el anfitrión el primer Presidente de México Don Guadalupe Victoria. BIBLIOGRAFIA: Manuel Clavillo; "Servando Teresa de Mier, Cartas de un Americano 1811-1812". S.E.P. Primera edición 1987. Lic. Santiago Roel; "Nuevo León Apuntes Históricos", Ediciones Castillo, S.A., Monterrey, Nuevo León, 1977. Lic. José Vasconcelos, "Breve Historia de México" C.E. C.S.A. Primera Edición: 1956. Vigésima tercera reimpresión 1979, MéxicoD.F. Profr. Rodolfo de León Garza; " Fray Servando, un Visionario Itinerante" U.A.N.L., Monterrey, Nuevo León. 1987. �Cultura Cultura la costa, el azul del cielo y las montañas, sus lagos y montones de pájaros exóticos, por sus caimanes que nadan a contracorriente; tal vez se debe a esa magia tan dificil de entender por nosotros los del norte semidesértico, los más indefensos y susceptibles de ser convencidos de estar en el Edén. III Encuentro de Escritoras Rosario Castellanos HOMENAJEA CARMEN ALARDIN GRACIELA SALAZAR REYNA Nunca serán suficientes las palabras, para describir confidelidadaquellosrinconesdondeloextraordinario ~orma parte de la cotidianidad, Chiapas es el paraje ideal que lo confirma. Un pueblo constituído básicamente por indígenas de diferentes etnias, las cuales para fortuna de nuestra nación, conservan una invaluable riqueza cultural en sus distintas lenguas y costumbres; un estado cuyos habitantes decidieron -un 14 de septiembre de 1824- en plebiscito libre y democrático, integrarse ala patria mexicana y ser una más de sus entidades federativas. No obstante 170 años de por medio, el resto de la población mexicana hemos podido atestiguar desde los albores de este 1994 y a través de diferentes medios de comunicación, las deplorables condicionesen que viven la mayoría de los chiapanecos, quienes continúan marginados del proceso de desarrollo económico de este país, pese a que Chiapas ha sido uno de los territorios con mayor cantidad de recursos naturales explotables y del que sin reparo ni escrúpulo, siguen obteniéndose mañosamenteventajas políticas, mediante pusilánimes traidores que se avergüenzan de sus orígenes y se dedicananegociarconotros ''mexicanos",ladignidad delos indios.Pero éstos se resisten hasta hoy como los mejores guerreros, aleccionándonos a cada momento sobre su ilimitado amor por la l libertad, definiéndola con su vidaigual que hicieron cuando los conquistadores españoles según cuentan los del Sumidero en Chapa de Corzo-, al término de una feroz bataJJa pretendieron someterlos, entonces los nativosoptarían por la muerte, familias enteras se dejaron caer desde la parte más elevada de las montañas que bordean al Grijalva.Aquel hecho que más parece taJJado en la fantasía, ha nutrido por siglos el corazón de cuanto palpita en Chiapas, ala exhuberante maraña selvática descubridora del color, o ese mirartriste de los niños en la sierra, que asoma desde lo más profundo, una luz esperanzadora. Posiblemente por ésto y -señala el escritor Hemán Becerra-por su mar embravecido en O PRESENCIA] Ü UIIVERSITARIA Pues precisamente allí, en ese lugar donde los poetas germinan como las flores más preciadas, entre los que destacan Jaime Sabines, Rosario CastelJanos, Juan Bañuelos, Eraclio Zepeda, Elva Macías, Dolores Castro, Socorro Trejo, aunque son muchos, muchos más antes y después de ellos (solo cito algunos); se realizó el III Encuentro de Escritoras ''Rosario CastelJanos' ', donde fue homenajeada la tamaulipeca y nuevo leonesa Carmen Alardín. Más o menos 35 escritorasestuvimos presentes para exponer e intercambiar opiniones, en un ambientepermeado por anécdotas y fantasía, confesiones, proyectos de trabajo y las infalibles publicaciones periódicas que muestran a los creadores de algunos estados del país. Y en la suma de los actos, cada instante incluso con dedicatorias expresas, la figura quimérica del subcomandante Marcos de quien se refieren por allá, comoemisordeunavozcolectivapropiadelanarrativa, laflory el canto hispanoamericanos, portadores de la libertad. • Anexión de México a C hiapas. Armando Avendraño. Expreso Chiapas No. 230, sepllembre 11,1994. En el mismo escenario se presentaron dos libros: ' 'Caracol de tierra' ' por Ambar Past, quien coordina el taller de los leñateros y la ''Jícara'', otro milagro vuelto realidad por indígenas chiapanecos, también ''Estaciones del viento' ' de Gabriela Balderas y la revista ' ' El cocodrilo poeta'' en su primer aniversario, dedicado aEfraín Huerta. Dos días literarios Uenaron las horas transcuriendo plácidamente, casi sin sentir que pasaban escuchamos diversos tonos, voces, ritmosy niveles de profundidad, géneros y estilos representativos de Chiapas, Tabasco, Michoacán, Tamaulipas, Veracruz, Distrito Federal, Estado deMéxico, California, Jalisco y Nuevo León. Entre las mesas de trabajo que más conmovieron a los asistentes, estuvo la dedicada a Rosario Castellanos, huelga decirlos motivos, además deque sele considera chiapaneca ya que vivió su niñez, adolescenciay parte de su juventud en Comitán donde todavía existen bien activos, algunos de sus amigos contemporáneos, dedicados a difundir vida y obra de Rosario como si viviera, especialmente su amigaLolita Castro, un ser ejemplaryexcelentepoetamexicana; tanto ella como Osear Bonifaz, hilvanaron frescas imágenes junto a Rosario de cuando niños, ambos hicieron sentir su inconformidad hacia la publicación que en breve dará a conocer una editorial, con algunas cartas de amor enviadas por Rosario a quien dejó de ser su marido antes que ella falleciera, pues consideran no son de la competencia de otros y menos sin aprobación de la interesada, decisiones eminentemente personales. La otra que generó sorpresas, aplausos y un poco de agüita salada del mar, fue la dedicada a Carmen Alardín.De pronto nos vimos girando todos, en tomo ala poesía de Carmen que prefiere apellidarseMarti. Esa Carmen alegre y aparentemente despreocupada que publicó " El canto frágil" cuando apenas tenía diecisieteaños yal quele sucedieron "Pórtio labriego", "Celdadelviento" "Despuésdelsueño" " Todose ' ' deja así", "No pueden detener los elefantes", " Colección de poemas" , "Canto para un amor sin fe", " Entreacto", "La violencia del otoño" que la hizo merecedoradel premio Villaurrutia en 1984; con su más reciente título " La libertad inútil" , Carmen corrobora su solidez poética, su capacidad para no repetirse aun y cuando los motivos regresan, persiguiéndola desde siempre: el amor, la libertad, la luz, la habilidad de transformarse, su entusiasmo por salirdelatolladero, laesperanzaeneldíaqueviene.La poesía de Carmen, se oye fresa, huele a fruta recién cortada; tanto que resultafácil asegurarle toneladas de versos. Quienes comentaron su obra la noche del homenaje, van a estar de acuerdo conmigo; los demás que no estuvieron allí, encontrarán algo de lo referido -y quizá muchos otros motivos para leer poesía-, en los siguientes versos de su " Colección poemas" publicada en 1977 y de su más reciente producción " La libertad inútil y algunas noches" editada por UNAM. �Cultura Cultura PARA DECIR AZUL .. Para decir azul no es necesario tener el cielo entre las manos, basta lavar el alma cada día y arrancar al amor lo extraordinario. o es preciso ometría ·dianos, Para excavar la l ap en bas Lampazos de Naranjo, tierra de guerra viva luz, con só/i~t:NL.m~~.w"í'&11 y dejar con11JJMffl para que no exte /ara 1 • Antologla de la b1b/1oteca de ,. fiilig¡o Coronado. LA 1993. eJrey. t !Í . ~rt . ESPEJO Salí a tirar mis lágrimas alfondo de las a/cantarillas, algunas se afe"aron a mis brazos. No me abandones, puedo devolverle preciosas piedras en el fondo de tu dolor verás brillar un mundo transformado en espejo. No me abandones, repetían, que podré convertirme en amuleto que le defienda de un invierno agónico. Por eso guardo siempre algún sollozo petrificado parece que lo ignoro, que me ignora, que no nos conocemos. \ MU :· \ Aeb .ser muy hermoso salir de la vida j:;J;m de un examen bien preparado, j de una libre confesión Iglesia de pueblo. r;'f. ---.,..-, ibrarse de esa zanja de cardillos y de espinas punzantes después de memorizar el alfabeto desde el alfa de amor hasta el omega del odio, y después de sentarse tarde a tarde para escribir a la esperanza carlas que, como hojas amarillas, se secan y se caen. ~·~ "'·~~ª~~ Carmen Alardín Á ún los nacidos en los últimos aiíos del siglo pasado, conocieron el significado y amplitud del ténnino Tierra adentro; campo sembrado con peligros y acechanzas, donde el ensaiíanuento de los antiguos colonizadores del Nuevo Reyno de León, contra los indios-habitantes de esas llanuras-, pactó una lucha mortal enfrentando por casi trescientos aiíos a unos con otros. Indios bárbaros y colonizadores bárbaros; ambos se disputaban suelo, crueldad y destreza. Aquí, en estos paraJes tierra adentro, nació Antonio Irineo Villarreal Gonz.ále-z, un 3 de julio, era 1879. Apenas unos días antes de su nacimiento, el 27 de junio en la madrugada, habían salido por enésima vc:z. en tropel, veinte hombres montados a caballo y con armas, tras el bandolero y contrabandista Isidro Salinas. Un enviado vino a informar que lo habían visto enganchando gente en Candela, los voluntarios y el cuerpo de rurales pensaron sorprenderlo en el potrero de Pájaros Azules, jurisdicción de Candela, pero el tal Isidro mostró también su habilidad como contrabandista bárbaro; para cuando los rurales y voluntarios llegaron a Pájaros Azules, sólo encontraron huellas en todas direcciones, y así ni modo de dividirse en grupitos de tres o cuatro, sabiendo que la gente de Isidro andaba bien armada, según decían, con carabinas de repetición. Era mejor volverse a la punta de Lampazos y escribir el obligado parte militar al jefe político, con copia al ciudadano señor gobernador del estado. Esto sucedía casi a diario; aunque la persecución de bandoleros o contrabandistas, carecía de importancia frente a los ataques de los indios. Las cifras proporcionadas por el alcalde primero de Lampazos en 1870, demostraron que entre 1813 y 1870, hubo cuatrocientos ochenta y tres victimados a manos de los indios bárbaros en la jurisdicción de esa villa de Lampazos, sin contar los cientos de heridos, decenas de niños secuestrados y las cabezas de ganado vacuno y caballar robadas o sacrificadas por aquellos naturales. Don Próspero, comerciante y vecino de la villa, participaba en la defensa del pueblo contra dichos ataques, igual que lo había hecho su padre Antonio Villarreal, de quien Antonio Irineo heredó nombre como primogénito del señor Próspero Villarreal y su esposa doña Maria Ignac1a González. E/Niño Antonio L Villarreal MEYNARDO VAZQUEZESQUIVEL �Cultura No siempre bastaba con montar bien a caballo y saber manejar un rifle para salir en persecusión de los indios; hubo de establecerse un fondo económico, que criadores y comerciantes del pueblo, sostenian para gastos de defensa. Otros facilitaban sus caballos para montar la fuerza Cuando Antonio Irineo llegó al primer año de vida, su pueblo estrenaba una época de modernidad insusitada; autorizaron mil doscientos noventa y cinco pesos, para concluir la construcción del palacio municipal, y se planeaba edificar l:! escuela pública de niños, frente a la plaza del mercado. En el Colegio Civil de la capital del estado, se inauguró la primera exposición industrial; ya se rumoraba en la misma ciudad de Monterrey, lo que pronto acariciarían los lampacenses como cierto: Un camino de fierro les uniría con Laredo, Monterrey y San Luis en cuestión de horas. En el pueblo se platicaban con asombro los cambios, pese a que cuando menos lo esperasen, oían al cometa, con el sobresalto de sus notas, avisar un nuevo ataque de los indios. Antes, cuando el vigía se apostaba sobre la Loma Atravesada y escuchaba los gritos ululantes de los indios mientras les veía venir en dirección al pueblo con los cuerpos pintarrajeados, un tambor de alarma recorría lllS calles llamando a los hombres y previniendo a niños y mujeres; se suspendía casi por completo la vida del pueblo, y un vaho de incertidumbre se desparramaba en el ambiente. Uno de esos días con tarde canicular, que ya de por sí paralizan; un cabo agitado, con la camisa empapada en sudor, se detiene frente a la casa de don Próspero Villarreal y repite -según el- lo dicho a la entrada del pueblo; que a eso de las once de la mañana, una partida de indioshabía sorprendido a don Antonio Naranjo, en el paraje del Pescado, eran unos veintitantos, y que después de un fuerte combate se retiraron aquellos bárbaros, con un grandul herido. Para esa ocasión del año de 1880, don Próspero cooperaría como en tantas otras; mandó traer dos mulas hoscas de rienda y las entregó al cabo, pues la fuerza para la persecución se alistaba en la plaza, bajo el mando del coronel Ponciano Cisneros. El coronel Cisneros informaría días después, que lograron sumarse a la compañia de cazadores, a las órdene~ del ciudadano Jacobo Barrera, quince vecinos, y salieron el día de la novedad; como a media legua del paraje del Pescado encontraron un herido, le quitaron las flechas y en seguida se ocuparon de auxiliar a los ganados, entre tanto hallaron en diferentes puntos, siete pastores muertos por los mismos :indios. Se supo de éstos, que venian del Saucillo donde también dieron muerte a siete personas de ambos sexos; luego como a las seis de la mañana del día siguiente, se avistaron los indios en el rancho de las Rusias, llevando la remuda de ese y otros ranchos vecinos; aunque lograron quitarles cuanto llevaban, no fue posible infringir castigo. Entre los últimos ataques de indios y los cada vez más frecuentes asaltos de bandoleros, enfrentamientos de rurales Cultura y contrabandistas, creció el pequeño Antonio Irineo. Las armas en la casa paterna nunca fueron extrañas, estaban allí pistolas y rifles, siempre prontos a defender vida familiar y haciendas; no por nada, acá tierra adentro -y se afumó por muchos años-, que la gente antes de estar familiarizada con el silbario y el catecismo, lo estaba con el machete o el fusil. Antonio lrineo Villarreal no escapara completamente a esa verdad popular; pues aparte de la defensa que las familias inculcaban a los hijos, la escuela fomentaba entre sus discípulos, habilidades como el montar a caballo, nadar, disparar con arco; y todo con el fin de reforzar estrategias defensivas en caso de ser capturado por los indios. Antonio Irineo asimiló cabalmente su adiestramiento, no sospechaba entonces las dificultades que años más adelante resolvería con ese acopio de aprendizaje. La destreza en el manejo de armas y perspicacia para decidir la fuga en el momento más oportuno, no fue lo único bien aprendido en la infancia, por Antonio Irineo; con habilidad y precisión resolvía ecuaciones de una a dos incógnitas, se acercaría desde entonces para toda su vida a la lectura y escritura, llevó siempre con él su catecismo geográfico de Nuevo León y la historia de México. Le tocó ingresar a la escuela públicaparaniños durante el porfiriato, en un ambiente que caracterizará la enseñanza por su orientación social y política. En esa época se había modificado el reglamento que guiaba la educación escolar, para admitir gratuitamente a los hijos de sirvientes, a niños huérfanos o aquéllos de padres pobres; al mismo tiempo, se suprimen los castigos de cuarta y palmita y todos los demás, considerados físicamente aflictivos. Ahí la figura de Francisco RodríguezPére'Z, profesor Panchito como le decían, fue fundamental en la vocación de Antonio Irineo por el magisterio. En las postrimerías de 1889, el profesor Panchito, resultó además de gran maestro, un poco profeta ante los pequeños Antonio Villarreal, Pablo González Garza y el resto de los condiscípulos cuando les dijo: Sospecho amiguitos míos, que alguno de vosotros se diga así mismo, que no ha de ser un afamado militar, un hábil político ni una lumbrera científica, porque haya nacido bajo muy pobres auspicios y que en esto funda su desamor al saber y su desdén al estudio. A fe mía que no tienen razón de ser esas pigmeas consideraciones, y el que tal cosa se piense, ignora lo que es la educación en México. Niños míos, el derecho y la ley han elevado al más humilde ciudadano, notable por su virtud y saber, desde una pobre choza hasta el mismo palacio nacional; no olvidéis queridos discípulos, que los mejores medios para conseguir el verdadero engrandecimiento son el trabajo, la constancia, la virtud y el saber. Vosotros, que formáis hoy una porción interesante de la niñez, que sois por decirlo así, la fragante flor de la sociedad lampacense, seréis mañana los ciudadanos que emprendan con fe y esperanza, la obra colosal de nuestro siglo: El progreso. Para entonces quizá ya no exista, para esa época futura remite este recuerdo, quien siempre os ha querido; a mí me bastará de vosotros un simple recuerdo. Pero todo vuestro corazón, vuestra vida entera, debéis consagrarla a la familia, a la sociedad y a la patria. El profesor Panchito erró sólo una línea intuitiva de su amplio discurso. No serían estos ciudadanos los llamados a emprender con fe aquel progreso, obra colosal del porfiriato; al contrario, el ciudadano Antonio I. Villarreal, sería uno de los precursores del movimiento que diez años más tarde; iniciará tenazmente la tala del ideal poñrriano. Para el niño Antonio Irineo, no fue ninguna dificultad descubrir en su pueblo la referencia libertaria personificada. Lampazos de Naranjo, Nuevo León, ostentaba uno de los viveros más fructíferos; baste citar al precursor de la Independencia Juan Ignacio Ramón, al caudillo Santiago Vidaurri, cuyos hilos se le torcieron en el momento más apremiante, o al general Francisco Naranjo, protagonista destacado contra el imperio de Maxirniliano; todos originarios del mismo terruño. La tradición liberal propia no sólo de Lampazos, sino de todo el estado nuevoleonés, empezó a constreñirse con la llegada de Bernardo Reyes en 1885, seguidor fidelísimo de don Porfirio. A partir de entonces, salvo un breve período de dos años ( 1887 a 1889) en que aparentemente Reyes estaba lejos del gobierno, se consagró a cuidar el porfirismo en el norte del país.De hecho su prolongada estancia en tierras norteñas, terminaría por enraizarlo -principalmente al poder-, con esta región fronteriza. La continua coerción de ayuntamientos reyistas en Lampazos, propició los primeros brotes de inconformidad, presenciados por Antonio I. Villarreal; se le vería ingresaren aquel ámbito desde su adloescencia, testificando las imposiciones del club Unión y Progreso que presidía el general Bernardo Reyes. A mediados de 1890, Francisco Naranjo hijo, promueve la junta popular de Lampazos, con el propósito de elegir y postular un candidato enérgico, apto y honesto, para los próximos comicios en el municipio: pese a los reclamos de Naranjo, los reyistas tienden en tomo a dicha junta popular, una serie de obstáculos conducentes a entorpecer sus actividades. Uno de los acontecmientos de mayor impacto para los jóvenes que como Villarreal, absorbían cada suceso que conmoviera los pueblos fronterizos, fue el movimiento de oposición a Porfirio Díaz -precisamente cuando se retocaba su proyecto nacional de héroe oaxaqueño-, encabezado por el doctor Ignacio Martínez, Catarino Erasmo Garza y Francisco Ruiz Sandoval. El epicentro del levantamiento armado, se localizaba entre Brownsville y Laredo, Texas, a escasos kilómetros de Lampazos; por este motivo las versiones ofrecidas en El lampacense y El día, serán circunscritas a lo que la tradición oral del pueblo propagaba ya fuese de Los pronunciados o de Los catarinos, destacados protagonistas aunque prematuros- de aquel alzamiento contra el gobierno del general Díaz. A la par de estos sucesos, Villarreal emprendía su viaje sin regreso hacia la aventura del periodismo. Así surgieron los primeros ejemplares del diario escolar El tecolotito, elaborados artesanal y pacientemente uno a uno, en máquina de escribir. Por ese tiempo su carácter de hombre de frontera se vé aflorar; pese a su corta edad ya experimenta métodos de fuga que aprendió durante la infancia y toma resoluciones atrevidas. Ensayando volar. Concluidos sus primeros estudios en Lampazos, un día detantos Antonio Irineo Villarreal, decidió deslizarse por el pueblo hasta llegar a la estación; aborda uno de los vagones del ferrocarril y se fuga rumbo a la ciudad de San Luis Potosí, con la clara idea de ingresar a la Escuela Normal. Hacía más de una década que el ferrocarril había llegado por primera vez a Lampazos, sus habitantes recordaban el 15 de abril de 1882, como la fecha en que arribaron dos locomotoras y descargando todo el aire de sus compresoras dejaron escapar un silbido grave y ruidoso, para inaugurar así la época del progreso. Desde entonces, el símbolo indubitable de la modernidad, recorría el municipio Lampazos de Naranjo y por supuesto, atraía poderosamente, también el interés de niños y jóvenes, que rondaban con frecuencia la estación. Para el jovencito Antonio I. Villarreal, un rosario de hazañas preso en el inconsciente, se desató al abordar aquel símbolo de modernidad porfiriana, que lo conducía justamente a San Luis Potosí, semillero en ideas y pensamientos progresistas de la época. Allí en San Luis, transcurren los primeros años de su formación magisterial. A fines de 1896, Antonio I. Villarreal recibe del gobernador Diez Gutiérrez, una mención honorífica por distinguirse como buen alumno de la Escuela Norma; sus recuerdos cabalgarían hasta la escuelita pública de Lampazos donde años atrásfue merecedor, quizá del primer reconocimiento a su desempeñó escolar, y seguramente para él no había sido menos significativo, que el que recibía como normalista, en los albores de su juventud. Dos años en la capital potosina, le redituaron premios y satisfacciones por su dedicación en los estudios; esa ciudad forjó su pensamiento liberal, que maduraba como la buena fruta en tiempos favorables. Convivía con un grupo de jóvenes, quienes como él repudiaron la política dictatorial del presidente Porfirio Díaz; lo culpaban de traicionar el liberalismo, que había defendido cuando asumió el poder en 1877. Se va volviendo cada vez más frecuente la participación de Antonio I. Villarreal en discusiones y reuniones, convocadas por el ingeniero Camilo Arriaga; pero sin duda, lo movía la 8 PRESENCIA3 UtlVERSITARIA 5 �Cultura Cultura enonne influencia de su maestro de historia y geografia. Librado Rivera. En ese círculo de intelectuales terminó por entender, cómo el porfiriato había transfonnado el estado representativo y federal, en un poder absoluto, personalista y dictatorial; las libertades y derechos del mexicano propiamente muertos en el papel-, se hacían efectivos sólo para un reducido número de allegados al dictador; el sufragio universal fue cediendo paso al desinterés del pueblo y a su segregación de la vida política, en pocas palabras: El autoritarismo más desenfrenado, permeó la vida social de! país. Aquellos jóvenes entre los que se hallaba Villarreal, se plantearon luchar para volver a la legalidad y la democracia. Cuando a principios de 1897 decide Antonio Irineo, trasladarse a Monterrey para continuar sus estudios, cuidará de mantener sin menoscabo una estrecha relación con el citado grupo de amigos. Por su bien conocida trayectoria participativa, obtiene recién llegado a la ciudad reinera, un sitio en las conferencias públicas, que anualmente celebraban los estudiantes destacados del Colegio Civil y los de la Escuela Normal; dichos eventos eran presididos con toda solemnidad por el general Bernardo Reyes. LAJUVENTIJD Sin todavía cumplir los dieciocho años de edad, Villarreal sumará otra cuenta en su rosario de aventuras. Pese a la prohibición de duelos armados, en nuestro país han sido frecuentes, no se diga cuando finalizaba el pasado siglo y a principios del veinte; muchos de ellos inspirados con el aliento revolucionario, otros, por una simple razón de honor o en aras de la valentía. Pues bien, por alguna causa, el joven Antonio quiso probar el sabor de jugarse la vida; como esos protagonistas que desde hace más de un siglo, consignan los corridos populares de la región, en donde ambos contendientes se igualan en valor, mientras ejecutan -no obstante fuera de la ley- un pacto de caballeros. A punto de protagonizar una de esas historias cantadas, estuvo Antonio Irineo. El 2 de diciembre de aquel 97, se encuentran frente a frente dos amigos de la infancia, exdiscípulos de! profesor Panchitc Rodríguez; eran Antonio I. Villarreal y Elpidio Canales. Sólo ellos conocieron la profundidaddel agravio, y aunque Vtllarreal no deseaba la riña -según lo hizo saber después-: camina de frente mirando a los ojos de su adversario, gira lentamente sobre sus talones balancéandose de izquierda a derecha y luego de derecha a izquierda; lleva una de sus manos a la barbilla, en acto seguido se acaricia el bigote y ajusta su sombrero de alas cortas. En el último instante, cuando el tiempo de hacer fuego espera la detonación, en lugar de oprimir el gatillo contra su amigo, Villarreal arroja la pistola al suelo; Canales, intuitivo jala el percutor una vez, suficiente par que la bala impacte en el pecho de su adversario, afectando el esternón, el pulmón derecho y salga por el hueco de la axila. El movimiento para tirar el arma salvó la vida de Antonio, de otro modo la bala hubiese atravesado el corazón. Al ver herido a su amigo, Elpidio se aflige ylo auxilia enel acto; llegan al lugar de los hechos unos agentes de la policía, pero Villarreal -gravemente lesionado- protege a Canales, negándose a presentar cargos. Aquel incidente dejarla el brazo derecho de Antonio, baldado para siempre; pues las lesiones de los músculos pectorales, impidieron su libre movimiento. Mientras pasa su convalescencia, mantiene viva comunicación con sus camaradas de San Luis Potosí; le dan a conocer los ponnenores de la creciente inconformidad entre profesionistas y burócratas, principalmente, por no recibir beneficios que sí obtienen, quienes forman parte de la estructura gubernamental de los científicos. Ese grupo selecto de intelectuales, profesionistas y hombres de negocios que compartían la filosofia positivista y el darwinismo social, manifiesto en ias obras de Augusto Comte y Herbert Spencer, guardaban significativa influencia en las instituciones educativas y fundamentalmente en la política nacional. Muchos de los llamados científicos -honrados o sucios-, se volvieron ostensiblemente ricos por diversos medios; desarrollaron un monopolio de la política, la economía y del poder administrativo. En los primeros días de 1898, el más ilustre y distinguido miembro del grupo, José I. Limantour, visita la capital de Nuevo León. Aunque las heridas de Villarreal sanan con rápidez, todavía no está en condiciones de asistir a los eventos públicos dedicados al ministro de Hacienda; pero va infonnándose -a través de sus amigos y periódicosdetalladamente, de los preparativos que desplegaba el gobernador Bernardo Reyes, en honor del enviado presidencial. Ademásde Villarreal, mediomundo sabía que las relaciones entre estos dos personajes, ambos de las confianzas de don Porfirio, no eran nada buenas; era evidente detrás de la visita, la voluntad del presidente Díaz, para que Reyes y Limantour limaran asperezas. Y así sucedió por lo menos en apariencia:El ministrohizo explícito suasombro por el progreso industrial que se gestaba en Monterrey, y se elogiaron uno al otro públicamente. La visita ministerial fue tan exitosa, que para fines de ese año se instrumenta la de don Porfirio, a esta perlafronteriza, como senombraba con frecuencia aMonterrey. Para cuando la visita de Díaz es inminente, ya el joven Antonio Irineo se ha incorporado a la Escuela Normal e inicia sus actividades como preceptor suplente en Lampazos, de donde poco después se traslada a Monterrey. Entonces hubiese querido Villarreal, poseer la reservada y paciente actitud de su maestro Rivera; esquivar con frialdad, aquella gran fiesta en tomo a la figura presidencial. Quienes como él esperaban algunas señales de cambio, escuchando los discursos del presidente Díaz no les cupo ninguna duda, que continuarian dominando las prácticas de los últimos veinte años. El grupo de intelectuales del que formaba parte Antonio I. Villarreal, critica con mayor dureza las imposiciones de Reyes en el 16 9 PRESENCIA UtlVERSITARIAJ estado; oir de Porfirio Díaz elogiarlo por su inteligencia y acertado mando en el destino de Nuevo León, y aquello que por muchos años resonaría entre las montañas regiomontanas: '' General Reyes, así se gobierna, así se corresponde ai soberano mandato del pueblo"; les parecía inaudito. Aún más les irritó lo de que su gobierno -el reyista-, correspondía justamente al soberano mandato del pueblo; sobre lo cual escribiría después Antonio Irineo: " Más bien corresponde, a las ilícitas actividades del Club Unión y Progreso". El profesor Antonio l. Villarreal. AntonioegresódelaNonnal,enl899;ladirecci6ndeenseñanza estatal le asignó la escuela pública para niños de Villaldama, municipio al norte de Nuevo León. Se halla de pronto con un salario para vivir, avecindado entre amigos y familiares en Lampazos y sobre todo, con tiempo suficiente para leer, discutir y hacer trabajo de proselitismo; aprovecha desde luego, esas condiciones al máximo. en la prisión de Villaldama, y casi tres confinado a Monterrey, en la penitenciaria del estado. Mientras cumple su condena, suceden dos importantes acontecimientos de los cuales en poco tiempo, serán protagonistas notables el propio Antonio I. Villarreal y sus compañeros de San Luis Potosí. El 7 de agosto de 1900, aparece en la capital del país el primer número del periódico Regeneración dirigido por Ricardo y Jesús Flores Magón. Casi a la par -con escasas semanas de diferencia-, el 30 del mismo mes para ser exactos, el ingeniero Camilo Arriaga, lanza un manifiesto titulado Investigación al Partido Liberal, donde se defiende ampliamente la Constitución de 1857 y los principios liberales que derivan las Leyes de Refonna; apoyado en ese documento, semanas después confonna el Club Liberal Ponciano Arriaga, a través del cual se convocará el Primer Congreso de Clubes Liberales, para llevarse a cabo en San Luis Potosí, el 5 de febrero de 190 l . Primera parte de dos. Se reúne con profesores de la región, intercambia literatura política, hace planes para editar un periódico donde se denuncien las arbitrariedades e injusticias del gobierno; está enterado cada día, de las reuniones y movimientos que realizan en Lampazos sus paisanos ldelfonso Vázquez, Elpidio Canales y Francisco Naranjo hijo. Sin embargo, sus proyectos se interrumpen por la vehemencia de su carácter; otra vez sangre de por medio. El 20 de mayo de 1900, Antonio l. ;Villarreal y Jesús M. Santos, profesor de Bustamante, se dirigen a uno de los centros de reunión más popular en Villaldama, la cantina de don Pascual Ochoa; se encontraban allí tomando cerveza; Gregorio Lecea, Cosme Villarreal, José Santos Treviño y un empleado de gobierno llamado José Flores -según se sabe-. Este último, al ver entrar a Villarreal, lo insulta; el ofendido regresa el insulto, lo cual propicia un golpe de José, que Antonio no logra evadir; a punto de llegar a más, son controlados momentáneamente por los testigos, pero no se desvanecen los agravios entre ambos. Como si lo hubiesen concertado, a la una de la tarde José y Antonio vuelven a encontrarse en el hotel del pueblo. Minutos antes, el profesor Santos, amigo de Antonio lo había visto pasearse con preocupación de un lado a otro, en el pasillo del hotel; estaba callado, acariciándose el bigote y ajustándose su sombrero, momentos después llega José Flores, intercambian palabras que no logran oir los testigos hasta el comedor del hotel, sólo escucharon varios disparos: El impacto de la bala dirigida por José, quedó evidenciado en una pared; y el disparo de Antonio, en el cuerpo de José Flores " Me doy preso'', dijo Villarreal ante los curiosos que veían a José muy pálido, sujetarse el estómago con las manos y caer. Sin permitir que nadie Jo acompañara, Antonio se dirigió a la comandancia de policía, entregó su pistola Smith and Wesson, calibre 38 corto (de maroma) y se puso a disposición de las autoridades. Este percance le privará de su libertad; un año �Especiales Especiales medieval, en este momento de su desarrollo, por organizarse corporativamente en gremios o asociaciones. La Universidad en·el Medioevo LIC. CARLOS GARCIA GUERRERO LOS ORIGENES En sus origenes la universidad aparece como una institución caracterizada por ser el pwito de confluencia de personas de varias naciones, identificadas por Wl objetivo común: enseñar en el nivel más elevado -educación superior-, y contando para ello con el número suficiente de maestros para realizar esta labor. Alrededor del siglo XII y en el contexto del pleno auge de la formación y desarrollo de los centros urbanos europeos, así como en la atmósfera de Wl renacimiento intelectual provocado en parte por condiciones sociales y económicas de paz y prosperidad, surge la universidad como una institución educativa de nuevo tipo. Siendo en buena parte la continuación de las antiguas escuelas catedralicias y monacales (escuelas integradas a la catedral o al claustro y de supeditación a la función eclesiástica), la universidad es, sin embargo, diferente, tanto por su origen, en cuanto a las necesidades que satisface y las fuerzas sociales que la impulsan, cuanto por su contenido de ensefianza, dinámic~ de funcionamiento y espíritu que la ánima. Y es que si bien es cierto que la universidad es en sus inicios una corporación eclesiástica, conformada por laicos pero sobre todo por miembros de ordenes eclesiásticas, desde su nacimiento bulle en esta nueva institución el ideal de la autonomía: y autonomía no sólo del poder eclesiástico, sino también del laico. El carácter eclesiástico de la universidad medieval persiste hasta en tanto el mismo ambiente social lo exige, y esto es así durante toda la edad media; pero no obstante esto, la universidad es protagonista -y ella misma es arena- de una serie de luchas de carácter político y social y disputas académicas, en las que está en juego el objetivo de lograr condiciones de libertad, ante los diferentes poderes sociales, para un ejercicio académico que rinda cuentas a sí mismo y en atención a la indagación de la verdad y el conocimiento comprobable. Este objetivo, a veces más claro, a veces menos, estuvo presente desde los inicios del desarrollo histórico universitario. El impulso organizativo que cristaliza y consolida a la universidad como institución es la tendencia de la sociedad O PRESENCIA3 UtlVERSITARIA 8 Todos aquellos que desempeñan alguna actividad productiva en la comunidad, buscan en la unidad grupal profundizar en eficiencia y calidad su especialidad, a la vez que ampliar su influencia desde la perspectiva de sus intereses. Los gremios de panaderos, sastres, artesanos, etc., dan la pauta para el surgimiento de los gremios de profesores y estudiantes, asociaciones que nuclearán a las primeras instituciones de educación superior. Este gremio o corporación de los intelectuales dedicados a la enseñanza no se llame en Wl principio universidad, y cuando se le nombró de esta manera no significó exactamente lo que hoy significa. El nombre con el que surgen las universidades fue el de " Studium Generale". El porqué de este nombre nos lo dice Cabal Borrego: " Studium" porque la palabra tiene en sí inscritos los sentidos de afición, devoción y dedicación insistente al ejercicio de las letras; y " Generale" o general, porque se supone que las personas entregadas en unión anímica y psicológica a tan ardua labor, provienen de varias " nationes'' y queel '' stadium'' institucionalmente reconocido está facultado para conceder el derecho para ensefiar en toda parte" (l) Esel 17 de abril de 1231 cuando el Papa Gregorio IX en su Bula ' 'ParensScientiarum'',reconoceporvezprimeralauniversidad como entidad jurídica y académica; y es hasta 1261 cuando es usada de manera oficial la expresión universidad al llamar así a la de París. Por otra parte el significado del término " universidad" en aquel momento, hacía más bien referencia a la pluralidad de ''nationes'' (organizaciones estudiantilescon unadeterminada procedencia regional de Europa) y no tanto a la unidad en un universo convergente de las diferentes disciplinas, ciencias y puntos de vista, como hoy de alguna forma lo entendemos. Los contenidos de la enseñanza de las primeras universidades, están en mucho determinados por la tradición escolar (catedralicia y monocal) de los fines del primer milenio y principios de éste. las artes liberales están integradas por dos conjuntos de saberes: el " trivium", esto es, la gramática, la lógica y la retórica; y el " quadrivium"; la aritmética, la geometría, la astronomía y la música. El primer grupo tiene como centro de interés a la palabra; el segundo, en cambio, al número. En la Edad Media -apunta Borrego Cabal- la enseñanza del 'corpus' de las artes corrió a cargo de maestros individuales que sintetizándolas a su manera y fundado cada uno en las fuentes de su complacencia intelectual, las entregaban a sus discípulos como nuevo hito de suma comprehensiva. Cada quien que ensefiara, recogidas de aquí y de allá las aguas del pensamiento, buscaba con insistencia allegarse a una forma unitaria del ~ber. (.....) El amor por la cultura, el anhelo de penetrar en el alma de las sagradas escrituras y el celo apostólico de la predicación evangélica fueron causa de que el estudio del 'trivium' progresara por sobre el ensombrecimiento de las disciplinas del 'quadrivium', tan del afecto en la Grecia clásica (.....)Pero el siglo XII verá aparecer las primeras figuras medievales, entusiasmadas por poner manos sobre los fenómenos de la naturaleza, para descubrir sus misterios con recursos y artificios que fueran más allá de la simple observación inquisidora'' (2) Los factores que influyen de manera directa en el surgimiento de la universidad son: a) La pujante efervescencia intelectual de la época, unida a la prosperidad civil y económica que se inicia en el siglo XII. b) El apoyo que tanto el poder político como el Papa dan a estudios que posibiliten la formación de intelectuales preparados en leyes y teología que defendiesen los intereses y pretensiones de sus señores. c)La necesidad de ampliary universalizar las antiguasescuelas, cuyas enseñanzas eran demasiado sencillas e incapaces de dar cabida a las nuevas y complicadas ciencias que ampliaban el campo del saber humano: la filosofia de Aristóteles, el derecho romano, la medicina, la alquimia, la astronomía e historia natural aportada por los árabes. d) El nuevo método racional y científico con que se enseñaban esas disciplinas. Desde la antigüedad griega se hacía una división entre las artes liberales y las artes serviles. Las artes liberales eran las; practicadas por los ciudadanos libres y hacían referencia a las actividades del intelecto. Las artes serviles, en cambio, eran las propias de los esclavos, y se referían a labores de carácter manual o mecánico. Las artes liberales obviamente, eran el objeto de interés de las instituciones educativas universitarias. e) La tendencia de toda esa época a la asociación, al gremio, a la corporación estatutaria, con el fin de unir sus fuerzas, hacer más efectiva su labor y defender sus derechos y privilegios. (3) En las escuelas catedralicias y monocales -y esto es incorporado al naciente fenómeno educativo universitario- La de Bolonia en Italia, la de París y la de Oxford en Inglaterra, son las principales universidades en las que toma cuerpo la LA ORGANIZACION 9 PRESENCIA3 UtlVERSITARIA 9 �Especiales Especiales necesidad de la época por constituir lugares especializados, en los que asociaciones de maestros y estudiantes se dediquen a las tareas docentes e intelectuales de manera sistemática En la formación de estas universidades -y específicamente las de Bolonia y Paiis- se ponen de manifiesto dos modelos de organización diferentes: el estudiantil y el magisterial, respectivamente; modelos que habrán de retomar otras universidades en su proceso de integración y organización. En el nacimiento de la universidad de Bolonia intervienen un conjunto de circunstancias que hacen posible que la dirección de la institución dependa de los propios estudiantes. El hecho de que el estudiantado estuviera formado por personas provenientes de varias naciones, ponía en el orden del día el problema de los derechos ciudadanos de estos visitantes. La solución al problema loda Federico I en noviembre de 1158 al conceder, mediante la constitución 'Habita', el derecho de los estudiantes a organizarse en una comuna o gremio con su propio gobierno, y en un territorio en el que ellos se daban su forma legal de vida, y ejercicio libre de actividad académica. La decisión de Federico I, por otra parte, no estuvo exenta de una intención política: alejar a la naciente institución del control directo del Papa. Es el derecho romano el núcleo de la enseñanza en la universidad de Bolonia, y es esto precisamente lo que atrae a gran cantidad de estudiantes de diferentes 'nationes', en su mayoría ricos y con relaciones de poder, a la vez que mayores de edad, surgiendo en esta universidad una verdadera comunidad internacional. Lo característico de la universidad de Bolonia consistía en que los estudiantes pagaban, mediante colectas, los honorarios (después salarios) de los profesores, a los cuales ellos mismos contrataban. Señala Castrejón Diez que ''Ya para el siglo XIII el sistema estaba tan establecido que los doctores eran meros empleados del gremio". Por otra parte "El rector estudiante se convirtió en un personaje de la política de la época, era electo en forma indirecta cada dos años. Los estudiantes nombraban a sus representantes (concilliari)y éstoselegíandeentreellosal rector.(..... ) En este sistema de gobierno, los profesores no tenían derecho a voto en las asambleas universitarias y el gremio de estudiantes vigilaba con gran celo el cumplimiento de las obligaciones de sus profesores. Estos estaban sujetos a multas por un gran número de raz.ones, pero lo que más vigilaban era la calidad de la enseñanza. El control sobre lo que llamaiiamos curriculum era muy estricto". (4) A diferencia de la de Bolonia, la universidad de París surge como corporación de profesores, y es esa corporación la que define la organización administrativa y académica. Nacida en el claustro de la catedral de Norte Dame, los estudiantes vivían en el mismo claustro y los primeros maestros eran clérigos de la catedral. La fama de esta escuela atrajo a una gran cantidad de estudiantes que hubieron de vivir al margen de la catedral, conformando una colonia estudiantil que más tarde dió lugar al surgimiento de nuevas escuelas, muchas de ellas dispersas por toda la ciudad. La intervención constante de la jerarquía eclesiástica local y la lucha de la corporación magisterial por lograr espacios de libertad necesarios a su ejercicio académico, obligó a la Santa Sede a otorgar protección y un estatuto a la nueva universidad como corporación autónoma. Sobre la base de dicha autonomía la universidad se dió a sí misma una organización en la que destaca la existencia de cuatro facultades: la de artes, la de medicina, la de teología y la de derecho canónico, siendo la primera la más importante, y desde la que seejercería el gobierno institucional universitario propiamente dicho. \ -Bedel- los bedeles cuidaban de la conducta fuera de las aulas; anunciaban la hora del ingreso y el egreso de ellas; organizaban lo referente a las " congregaciones generales", asamblea o claustro y obraban como pregoneros de los acuerdos de estas congregaciones y del rector. medicina y artes. En Bolonia el término generalmente empleado fue el de ' doctor'. En la universidad de Oxford se denominaba 'doctores' a quienes enseñaban en las facultades superiores y 'magíster' a quienes lo hacian en las facultades inferiores de 'artes' y gramática. -Receptor.- especie de cobrador o tesorero. El ejercicio de la profesión por parte del estudiante egresado estaba garantizado por los títulos. Si bien es cierto que para la época era común entender y ver al título como señal, anuncio o nombre de nobleza, para el caso del egresado universitario fue también el permiso o la licencia entendida simultáneamente como un derecho a ejercer la profesión. Las universidades antiguas emitieron permisos o 'licientae' para varios efectos. Una fue la de enseñar, que se denominó 'licientiadocendi'. Otra, para ejercer como abogado, la' licentia judicandi' o permiso para juzgar. También para ejercer los diversos aspectos de la profesión médica, como operar o intervenir quirurgicamente,... etc. -Nuntii. - nuncios o mensajeros. También fueron los pagadores o portadores de los dineros universitarios. También oficiales, pero considerados como oficiales menores, habría que considerar a los "clientes". Algo así como proveedores de recursos, o personas que colaboraron en funciones académicas sin ejercerlas propiamente, o a proveedores de recursos humanos y mitteriales requerido~ por los maestros y alumnos. Ejemplos de estos serían los traductores, proveedores de copias o pergaminos, etc. VIDAACADEMICA Apunta Castrejón Diez que dentro de la facultad de artes ''se establecieron organizaciones pornaciones: Francesa, Picard¡ a, Normanda y Anglosajona. Cada una de esas naciones estaba organizada y elegían a sus directivos. Para 1249 ya había un sólo rector de las naciones que actuaba como la cabeza de la facultad de artes, (la organización) fue la de una federación de sus cuatro facultades: en la congregación general estaban representadas las cuatro naciones de la facultad de artes y cada una de las tres facultades superiores tenían un voto, las decisiones se tomaban en función de la mayoría de los siete votos. El Rector asumía la función de moderador y se encargaba de hacer cumplir las decisiones de la congregación general" (S) El quehacer universitario, como aquel que comprende dentro de sus aspectos fundamentales la investigación con miras a la producción de nuevo conocimiento, fue desde los orígenes de la universidad una de sus notas características. Señala Borrego Cabal: " Es indudable que recoger y leer las huellas del conocimiento fue operación cumplida por los antiguos cuando, audaces, fueron construyendo el edificio de las 'artes'. La 'universitas' prosiguió esta acción en intento tendiente a recoger, construir, articular en síntesis, conservar y transmitir el activo científico de la humanidad. (.....) Usando una metáfora de tipo matemático, digamos que esta fue una investigación de signo negativo, que miró hacia atrás. Pero el esfuerzo no se satisfizo con el conocimiento del pasado sino que lo interpretó y Jo incrementó. Esto segundo se compara con la investigación de signo positivo, que trajo como consecuencia el aumento del saber" . (6) En uno u otro modelo de organización universitaria (el estudiantil o el magisterial) el rector ocupó un lugar especial, pues en él se concentraron un conjunto de responsabilidades que tenían que ver con el manejo de las finanzas, la vigilancia del cumplimiento de los estatutos, la capacidad para dirimir asuntos civiles y penales entre los universitarios, convocar y presidir asambleas y organizar a la docencia. Es de señalarse como dato curioso que el rector era electo por períodos muy breves: un mes, y a partir de 1273 para tres meses. Y aumento de saber lo hubo. La universidad de París elevó al nivel de nuevas concepciones teológicas el conocimiento filosófico de la antigüedad La UniversidaddeBolorúa sintetizó y desarrolló el saber juridico de los romanos antiguos. Simultaneo a estos logros, el impulso por conocer e investigar la naturaleza cobró cada vez mayor fuerza. Las unidades de Montepellier y Salerno desarrollaron los conocimientos de la medicina y pusieron de relieve por vez primera la función social de su ejercicio. Además del cargo de rector, dentro de la estructura administrativa se encontraban los oficiales, aquellos encargados de un conjunto de tareas que tenían que ver con el correcto desarrollo del funcionamiento institucional de acuerdo a las normas y la política establecida. Destacan de 2entre los oficiales las siguientes categorias: 'Docto', ' magíster' 'profesor', eran formas indistintas de nombrar a quien enseñaba, si bien es cierto que cada una de estas denominaciones fueron poco a poco alcanzando el significado de títulos docentes específicos. Así en la universidad de Paiis, el término 'magíster' fue el usado para señalar a quienes enseñaban en las facultades de teología, 8 PRESENCIA4 Ü UflVERSITARIA Obtener el título estaba condicionado a la asimilación de contenidos determinados. Desde el punto de vista de los tiempos necesarios a este fin cobraron especial vigencia los establecidos en la universidad de París. Algunos ejemplos de estos criterios académicos y temporales fueron: -Cursos de 'artes'.- Duración: 6 años en un principio y posteriormente 3. -Estudios de Teología.- Inicíalmente, 5 años de estudiante y tres como bachiller dando lecciones. Posteriormente (Siglo XIV) la carrera duraba 14 años: 6 como oyente, 3 de bachiller bíblico, 1 de bachiller de sentencias y 4 en diversos actos acad,micos y de disputa, al final de lo cual se lograba la licenciatura. -Bachiller en la facultad jurídica.- sesenta meses de cursos repartidos en 6 años. Después, si quería alcanzar la licencia, cuarenta meses distribuidos en 4 años. (7) El instrumental de trabajo académico ordinariamente estaba constituido por libros, pupitres, lámpara de noche con sebo, embudo con tinta, pluma, plomada, regla, etc. No obstante que buena parte del trabajo era de carácter oral, el libro se fue convirtiendo paulatinamente en el instrumento principal de la enseñanza. A esto coadyuvaron los adelantos técnicos que permitieron la elaboración de libros más pequeños y manejables, y que se pudieran llevar de un lugar a otro. Simultáneamente cambiaron los tipos de letras y se adoptaron aquellas que correspondieron a un mayor adelanto técnico. En cuanto al método de trabajo universitario éste fue el escolasticismo. Si bien es cierto que el término evoca hoy un sentido peyorativo por lo que en él se pretende encontrar de 8 PRESENCIA4 UtlVERSITARIA l �Especiales Especiales estrechez, inflexibilidad y dogmatismo, en aquél momento su significado y función fueron otros. Jaques Le Goff analiza el escolasticismo poniendo de relieve aspectos que fueron verdaderos adelantos y necesidades de rigor del trabajo académico de la época. La Globaliwción -En relación al vocabulario, era importante para los universitarios de aquel momento definir el alcance ysignificado de las palabras, definiendo la relación del concepto con el ser. -La segunda fase del escolasticismo fue la dialéctica: '' conjunto de procedimientos que hacen del objeto del saber un problema, problema que los escolásticos exponen, defienden contra los atacantes y resuelven para convencer así al oyente o al lector". (8) defines del -El apoyo constante en la autoridad se dió en la medida en que '' el escolasticismo se nutre de textos. Es el método de autoridad que se apoya en la doble aportación de las civilizaciones anteriores: el cristianismo y el pensamiento antiguo enriquecido por el rodeo arabe". (9) Siglo XX LAAUTONOMIA LIC. LIDICE RAMOS RUIZ Dificilmente puede entenderse a la universidad si no se le enfoca desde la perspectiva histórica de su deseo, impulso y necesidad de autononúa. Y esto es así en virtud de que le es connatural, intrínseco a su naturaleza. La autonomía es una característica de la universidad desde su nacimiento:es en buena medida manifestación de la autonomía propia del saber y de la ciencia, ésto en tanto que maestros y estudiantes de manera orgánica buscaban -en un quehacer libre y responsable- el progreso del conocimiento. Y en esto consistió precisamente la autonomía interna complementada con la autononúa externa de regulación en el contexto social. "La autonomía institucional universitaria, emanada de la autonomía de la ciencia y el saber y ésta, a su vez, alentada por la autonomía del espíritu, fue perfilándose como nota distintiva de la ' universitas'. (..... ) E inversamente, el ejercicio autónomo del saber se erigió como principio configurador del ser universitario primitivo. Diríamos que la autonomía universitaria precedió y presidió el proceso de condensación corporativa. En el discurrir de la historia la autonomía del espíritu pensante se expresará como las libertades académicas de enseñar y aprender ( ..... ), la libertad de investigación y, muy en nuestros días, como la misión crítica de la universidad" .(1 O) Para muchos estudiosos de las Ciencias Sociales, la Citas bibliográficas: (1) Borrego Cabal, Alfonso. Educación y Política: La Educación en lo Superior y para lo Superior. Ed. ASCUNCES-ICFES. Bogotá, Colombia. 1990. (Primera parte: "La Universidad como institución", punto 3). (2) Op. cit. (Primera parte: "La Universidad como institución", punto 4.5). caída del Muro de Berlín, en 1989 y la subsiguiente desaparición de la Unión de Repúblicas Soviéticas Socialistas, no sólo representan la desaparición del socialismo real sino además UN CAMBIO EPOCAL. El cambio drástico en las relaciones internacionales afecta tanto al ex-bloque como a la zona capitalista, donde la globalización es la carta de legitimidad de la acumulación (3) Op. cit. Punto 5.1 (4) Castrejón Diez, Jaime. El Concepto de Universidad. Ediciones Océano, S. A., México, 1992. Pag. 128. (5) lbidem, pag. 130. (6) Borrego Cabal, Alfonso. Op. cit. (Segunda parte: "Las Instituciónes de la Universidad Medievalº, punto 2.1 ). (7) lbidem. Punto 2.2.4 (8) Le Gofl; Jacques. "Los intelectuales en la Edad Mediaº. Gedisa, México, 1987. Pags. 89-90. (9) lbidem. Pags. 89-90 (10) Borrego Cabal, Alfonso. Op. cit. (Cuarta parte: "La autonomía de la ciencia...•, punto 2). El tipo de globalización es consecuencia de un nuevo yrápido desarrollo delas fuerzas productivas, gracias a la aplicación en cierta escala de la infonnática a la producción y ala circulación de mercancías, al avance de las telecomunicaciones que inusitadamente nos ha transformado en una "granaldeamundial", améndelos adelantos en larobótica ybiotecnología. Más, el paso a esta nueva fase obedece además de la aplicación de la revolución técnica ala producción y ala distribución alos siguientes factores previos:a) una intensificación delaconcentración ycentraliz.ación de capitales donde uno de los indicadores más visibles para nosotros se marca en la remesa de intereses y regalías que hemos debido hacer desde décadas pasadas a las empresas trasnacionales. b) La gran ampliación del comercio mundial durante los años ochenta, condición que México resintió a pesar del estancamiento económico de esos momentos. e) El gran acento de presiones sobre la fuerza de trabajo que se reflejan en los incrementos en la intensidad de su actividad y en las derrotas de movimientos obreros. d) Un aumento de los niveles de pobreza y de marginación de los ciudadanos. La combinación de los elementos arriba mencionados seha dado en diversostiemposy modalidades. Algunos países han aplicado políticas neoliberales y otros políticas proteccionistas, por lo que debemos ser cautos cuando se nos pretende hacer creer que la globalización es sinónimo deneohberalismo, y la única vía para replanteamos la vida del país. O PRESENCIA41 UtlVERSITARII J �Especiales Si bien, vivimos una situación detensionesinsosterubles por la agudización de la competencia, por el desplazamiento de trabajadores, por la lucha de ganar inversiones, por la carrera de estar a la hora del intercambio de primer nivel, la globalización es un fenómeno creciente no sólo para las relaciones económicas sino también para las sociales y políticas al que tenemos que arribar. Con ella se han creado nuevas contradicciones. En el ámbito económico podemos percibir las siguientes, sin pretenderporsupuestoagotarlas. Lagran expansión financierajalaa la creación de bloques que se protegen hacia afuera, y a su vez fomenta procesos de regionalización donde el intercambio de valor es más homogéneo; ni una situación ni la otra han creado un espaciodevalorglobal.Hayunatendenciafragmentada en la integración. También, sereformulaladesigualdad enel intercambio y la polaridad norte-sur. Sin desaparecer el intercambio desigual, no es posible visualizarlo teóricamente como en décadas pasadas. Ahora los cortes entre los centros y la periferia se presentan dentro de ellos. En las periferias hay centros muy desarrollados y en los centros existen áreas deprimidas. Como el proceso de globalización es comandado por las redes de las grandes empresas internacional, éstas influyen de manera oligopólica hacia dentro de los espacios nacionales por la vía de precios, tasas de interés, decisiones de inversión, etc., ocasionando una erosión creciente de la "autonomía" del EstadoNación. Con o sin políticas de corte neoliberal el ESTADO se redefine. La redefinición económica pasa por la discusión de como insertarse dentro deesta globalidad sin aumentar, aún más, los costos sociales. ¿Cómo edificar un proyecto de economía que aproveche la intervención estatal eficiente y oportuna?. En el campo de lo político-social, los nuevos espacios se antojan para analizar los estilos de democratización Especiales que proponen los nuevos movimientos sociales. La democracia aparece como la necesidad de formar sociedades incluyentes y participativas más allá del simple ejercicio del voto. ¿Cómo puede garantizarse la composición plural de un gobierno?,¿Es garantía esta pluralidad de acuerdos de gobernabilidad para alcanzar lajusticiapara todos? No sólo en México, la democracia aparece como tarea de todos, la globalización económica convive con cambios en la realidad política y social de los países. Se discute como se han modelado las instituciones, las normas y los procedimientos de los Pactos Sociales. Los ritmos, modalidades y metas están en relación directa con las tradiciones históricoculturales de cada pueblo. El deporte y el Estado Los cambios que encierra la globalización de fines del siglo XX implican una transformación radical de las concepciones acerca de las relaciones de poder y de la manera de hacer política. Del ejercicio de las reglamentaciones sociales y de los acuerdos de ciudadanos entre otras cosa. Si lo imposible se ha vuelto cotidiano y la voluntad de replantearse los escenarios esta presente hay que descubrir el manejo de imágenes y de valores que presentan los grupos y las clases en todas partes del planeta para afrontar la globalización que nos toca vivir como posibilidad de cambio real para los productores directos de la riqueza de las naciones.. '' ' LIC. FRANCISCO BRANDI PATIÑO En los últimos tiempos, el deporte se ha constituído como una actividad que ha penetrado en forma determinante en la cultura de todos los pueblos de la Tierra. \... Sin lugar a dudas que la práctica del mismo ocupa en la actualidad planos importantes en la vida de los ciudadanos, que ya como simples espectadores o como actores principales, son receptores de todas las consecuencias, positivas y negativas, que el deporte moderno procura. Prácticamente no existe institución pública o privada que no esté relacionada con el deporte, dedicándole tiempoydinero;desdelosórganosdelaadministración pública, pasando por los partidos políticos, sindicatos de trabajadores, empresarios privados, instituciones de enseñanza pública y particular de todos los niveles, hasta los vecinos de barrios y colonias. Ya sea como una actividad recreativa, como medio para preservar la salud, como instrumento para coadyuvar a la formación integral de la personalidad de los jóvenes estudiantes o bien en su más alta expresión profesional, el deporte se ha convertido en un fenómeno social que en muchos países, especialmente los tercermundistas, ha rebasado la capacidad delEstado para ofrecerlo como un servicio público más, contribuyendo a hacer más pesada su carga administrativa yaumentando las carencias de la ciudadanía. No se piense, sin embargo, que la práctica deportiva es privativa del hombre moderno. El deporte es tan antiguo como la vida misma y su práctica obedece a la .condición'' lúdica'' del humano, que lo inclina a poner a prueba sus habilidades físicas mentales. El deporte constituye un campo idóneo en el cual el hombre puede desarrollar sus habilidades y destrezas que la comodidad que nos brindan la civilización y el progreso, ha hecho que se vayan atrofiando y tiendan a desaparecer. Aquellas capacidades fisicas básicas que en la vida primitiva fueron esenciales para la �Especiales Especiales sobrevivencia humana, han sido relegadas de la actividad del hombre para dar lugar aun sedentarismo que los adelantos e inventos científicos fomentan. De ahí la importancia que adquiere la práctica deportiva, al damos oportunidad de regresar a nuestro '' estado natural'' y realizar actividades fisicas básicas, tales como correr, saltar, nadar, lanzar objetos y manejar instrumentos y animales. Pero, ¿qué es el deporte?. En verdad es dificil ofrecer una definición completa dado lo complejo de su materia. Ya dijimos que los fines que se persiguen con la práctica del deporte son de muy distinta naturaleza, por lo que una definición que en verdad se acerque a su real concepto tendría que contener en su totalidad dichos objetivos, lo que dificulta elaboraruna definición corta, es decir, en pocas palabras. El diccionario Larousselo define como: ''pasatiempo, entretenimiento generalmente al aire libre'', definición a todas luces incompleta y que ni por mucho agota todas las espectativas que su páctica ofrece; pues si bien es cierto que el deporte proporciona al individuo placer o recreación, tiene además otros fines muy diversos que la sociedad modernale hadado, algunos e ellos no solamente alejados de los principios filosóficosque deben impulsar las actividades positivas del hombre, sino inclusive reñidos con éstos. Miguel Cantón y Adolfo Vázquez, en su obra " Derecho del Deporte" ( editorial Esfinge), proporcionan una definición que a su decir, aunque pudiera considerarse incompleta y defectuosa, la encuentran más amplia quecualquieraotraque pudiera aparecer en los diccionarios: " Actividad fisica sistematizada llevada a cabo porlos individuos, con el objeto de lograr un mejor desarrollo de su cuerpo, obtener metas de perfeccionamiento y salud, alcanzar fines educativos en su voluntad y su disciplina para servir a la sociedad y emular las actividades de las personas que se dedican a la misma actividad y que caracterizó a las mas variadas manifestaciones de la cultura. Y es finalmente afines del Siglo XVIlI que el deporte se despoj ade toda liga con rituales relligiosos yadquiere su nueva concepción dentro delos cauces que la sociedad industrial impuso a la vida, quedando así convertido, como expresa Mariano Albor Salcedo (en su "Deporte y Derecho", edit. Trillas), en un producto de la sociedad capitalista. ocupan el mejor lugar entre los actuantes de esa especialidad deportiva''. En dicha definición, los autores tratan de englobar los posibles objetivos que se pueden perseguir con la actividad deportiva:estética corporal, habilidad fisica, salud, educación de los jóvenes, integración del individuo al grupo social, una profesión para vivir de ella, etc. En la actualidad, en los países alta y medianamente desarrollados, tanto del primero como del segundo mundo, el deporte es considerado como una actividad principalísimaenlavida de los ciudadanos. Todos los aspectos de la práctica deportiva tienen cabida en dichos países y son fuertemente apoyados tanto por el Estado, como por otros organismos sociales. Así entendido, el deporte adopta diferentes formas activas: es un juego, una diversión, un medio para lograr una recuperación médica, es preservador de la salud, un factor de integración social, de formación educativa, pero también es negocio, empresa, una profesión, un espectáculo e inclusive un argumento político utilizado por gobierno y partidos. Asl encontramos plenamente configurado el deporte en todas sus concepciones y en busca de todas sus finalidades: Si tratáramos de establecer la posición del Estado con relación al deporte, veremos como ha tenido un papel importante en la práctica del mismo. Ya desde Grecia se identifica el deporte vinculado a una práctica oficial, perfectamente organizada por los gobernantes, relacionada inclusive con los cultos y fiestas religiosas, aunque también utilizadacomo medio para embellecer el cuerpo y desarrollar el espíritu, sobre todo de los jóvenes. I Los romanos, al conquistar a Grecia, adoptaron para sí dicha práctica, convirtiéndola en parte fundamental de la vida cotidiana por su contenido religioso y político, aunque agregándole unaconcepción militarista, acorde al carácter bélico del pueblo romano. Además, le imprimen una calidad de espectáculo, convirtiéndolo en la recreación favorita del pueblo. Después de sufrir un estancamiento durante la Edad Mediaenqueseconvierteenprácticaexclusivadelos " Caballeros" a través de las justas y torneos, el deporte vuelve a resurgir con el Renacimiento, aunque carente del espíritu helénico que en dicha etapa • a) El deporte recreativo; practicado informalmente. por personas de todos los estratos sociales, como medio de mejorar la salud y la estética corporal, así como de desfogue del ''stress'' que el ritmo de la vida moderna impregna en el individuo; dicha recreación comprende desde la práctica diaria de actividades tales como el trote, natación o gimnasia, hasta la práctica hebdomadaria que precede al convivio que reúne a un grupo de amigos o compañeros de trabajo los fines de semana. b)El deporte educativo;tanimportanteenlaformación integral de la personalidad de los jóvenes, que sirve para moldear su cuerpo, pero más que todo su espíritu; por ello, el Estado pone un interés especial a fin de que todos los niños yjóvenes, en los diversos nivelesdeestudio, tenganaccesoalaprácticadeportiva No encontramos en los países desarrollados, escuela alguna que carezca de instalaciones deportivas, que incluyen pista de atletismo con superficie artificial, canchas al aire libre, gimansio cerrado con duela de madera y todos los implementos necesarios para la práctica de los diversos deportes. Además cuentan con programas de educación física bastantedefinidos ycon personal altamente capacitado para la aplicación de los mismos, complementados con alimentación en las propias escuelas, así como asistencia médica, psicológica y detrabajo social. Y si consideramos que laeducación primaria, secundariay preparatoria es obligatoria y gratuita, y que el Estado ejerce un rigido control sobre inscripción y asistencia aclasesdetodala población en edad escolar, podemos concluir con un alto grado de acierto, que en dichos países no existe persona alguna que en su niñez no haya recibido los beneficios de la educación física, así como la inducción a la práctica deportiva. c) El deporte de alto rendimiento; practic~do principalmente en las Universidades, como un lógico corolario del sistema implantado en la educación básica, de donde emana el elemento humano, altamente preparado, para conformar las selecciones nacionales que representan a su país en las contie~das internacionales, tales como Juegos Olímpicos, Campeonatos Mundiales, Juegos Regionales, etc. d) El deporte espectáculo; en el que destacan con carácter de verdaderos ídolos populares, los deportistas profesionales, en los países del sistema capitalistay los llamados deportistas de Estado, en los socialistas. La diferencia entre ambos sistemas consiste en que, mientras en los países del segundo mundo, el Estado utiliza los triunfos deportivos como medio propagandístico acerca de los beneficios del sistema socialista, los países capitalistas ven el deporte con una nueva visión crematística, convirtiéndolo en una verdadera industria, alrededor de la cual se mueven gran número de empresas de todo tipo que provocan una inmensa activación comercial. �PRESENCIA UNIVERSITARIA PROMUEVE LA CULTURA Especiales Sin embargo, es en el profesionalismo en donde se encuentra el lado negativo del deporte, ya que de hecho se desfigura la finalidad inicial del mismo. Dicen Cantón y Moller (obra citada), '' el objeto teológico del deporte (el hombre equilibrado en su cuerpo y en su mente) es cambiado por la finalidad del profesionalismo deportivo: el elemento humano preparado por el desarrollo parcial de sus facultades, en el instrumento del negocio deportivo''. Igualmente se pronuncia en contradel profesionalismo el Barón Pierre de Coubertin, al denunciar en su Carta de laReforma Deportiva que dió a conocer en 1930, que uno de los mayores males que asedian al deporte, es la difusión del espíritu mercantilista y del amor al dinero, aunque libera responsabilidad a los deportistas, señalando como verdaderos culpables a los educadores, el poder público, los organizadores y la prensa. En los paísesdel tercer mundo, incluyendo al nuestro, el deporte seha constituído como una carga más de la cual el Estado se muestra incapaz de llevar a cuestas, no obstante considerarlo como una necesidad básica en la vida del ciudadano. El propio Plan Nacional de Desarrollo 1989-1994, elaborado por el actual Presidente de la República, reconoce dicha importancia, al considerarlo '' como práctica que constituye el elemento fundamental para alcanzar una vida plena, a través de la formación de aptitudes, capacidades, hábitos y destrezas que permiten el desarrollo armónico e integral de los individuos". Pero ¿cuál es la suerte que corre la práctica del deporte considerado como servicio público? Es incuestionable que la misma que sufren otras necesidades sociales, que constituyen los polos de crisis que aquejan a los países sub-desarrollados. La insatisfacción de necesidades básicas, tales como educación, salud, vivienda, empleo, servicios primarios, etcétera, se ve incrementada con la escasa o nula atención que el Estado presta a las actividades deportivas. Cuando el Estado se llega a interesar por la práctica populardel deporte, lohacecomomedidademagógica sobretodo en periodoseleccionarios, o bien, tolerando y fomentando el deporte profesional al estilo de los gobernantes romanos dándole" al pueblo pany circo", es decir, el deporte como síntesis popular de entretenimiento que aparte y distraiga al ciudadano común de los problemas y aspectos negativos que no convienen a las clases dominantes. La función pública es sinónimo de enriquecimiento personal, de acceso al poder para beneficio propio, es un estatus que se traduce en privilegios de otra forma inalcanzables; y los funcionarios deportivos no son la excepción.La mayoría delas veces llegan a sus cargos avalados únicamente por la fama alcanzada en lides deportivas y la predilección de los gobernantes en tumo, pero carentes de vocación de servicio, de experienciaadministrativa eincapaces de luchar contra la corrupción que ahoga a los países del tercer mundo. AsL el deporte se convierte en un problema de cultura, afectado porfactores sociales, económicosy políticos, que es necesario resolver antes. Qué ilusos aquellos que por todos los medios y en todos los tonos exigen medallas de triunfos cada vez que se disputauna contienda deportiva internacional. Es absurdo querer formar buenosdeportistas cuando millones de seres no tienen acceso ni siquiera a la educación primaria; cuando miles de niños mueren de enfermedades que en los países desarrollados se consideran ya erradicadas; cuando existen todavía comunidadesdeinígenasqueviven en extrema miseria; cuando el desempleo y la carestía de la vida azotan a la mayoría de la población. En un país sub-desarrollado, del tercer mundo, se antoja casi imposible la práctica de un deporte con calidad de primermundista. 9 PRESENCIA4 UtlVERSRARIA 8 Juan Manzanares Creador de las Viñetas que aparecen en éste número de PRESENCIA UNIVERSITARIA. �· "Díá de Muertos" . . .. Instalación elaborada por la Facultad de Artes Visuales en la éxplanadide Rectoría ._ el día 2 de Noviembre de 1994 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Presencia Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1994 Número Número de la revista 11 Mes de publicación Mes cuando se publicó Noviembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Tetramestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751790&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria, 1994, No 11, Noviembre 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Martínez Acevedo, César D., Director Subject The topic of the resource Publicaciones periódicas Cultura Educación Educación Media Superior México Nuevo León Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 8 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Villarreal Guajardo, Ramón, Coordinador Editorial García Guerrero, Carlos, Redacción Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/11/1994 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016364 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Guadalupe, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Antonio I. Villarreal Bachillerato único Ciencia Ciencias sociales Cultura Fray Servando Teresa de Mier Globalización Historiografía Magonismo Tecnología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/345/16754/PRESENCIA_UNIVERSITARIA._1994._No._10._Mayo._0002016363.ocr.pdf 04d045c30d6e3deadf87e0de45d28b21 PDF Text Text .. MAYO 1994 NUMERO10 i �Universidad Autónoma de Nuevo León Rector Lic. Manuel Silos Martínez Secretario General Dr. Reyes S. Taméz Guerra Secretari!) Académico La Universidad de Nuevo León está llamada a ser, por la calidad de la gente que se ha congregado para mantener su acción y hasta por su destino geográfico, uno de los foros más luminosos de México. Alfonso Reyes Dr. Ramón Quiroga Guajardo Presencia Universitaria de la Preparatoria No. 8 Número 10 PREPARATORIA 8 Director Ing. Rafael Villarreal Guajardo Subdirector Académico Lic. Rosa Nydia Benavides López Subdirector Administrativo Ing. Jesús Gerardo Alcalá Díaz Consejo Editorial Lesbya Benavides de Livas, Manuel Peña Doria, Mario Gómez García, Lorenzo Gutiérrez Villarreal, Tomás Rangel Rodríguez, César D. Martínez Acevedo, Juan Manuel Alvarez Tobías, Carlos García Guerrero, Ramón Villarreal Guajardo, Servando Santos E. Diseño y Edición Cesar D. Martínez Acevedo Juan Manuel Alvarez Tobías Ma. Isabel Castillo Arévalo Ramón Villarreal Guajardo Difusión Juan Manuel Alvarez Tobías Ramón Villarreal Guajardo Viñetas Depto. Editorial Preparatoria 8 Nuestra Portada: Vista parcial de las instalaciones de la Escuela Preparatoria No. 8 de la U.A.N.L. ubicadas en las calles de Matamoros y Calle 12 del Fracc. Marte, muy cerca del centro de Cd. Guadalupe, lugar donde fue reubicada a mediados de 1974. Presencia Universitaria de la Preparatoria 8 es una publicación tetramestral de la Preparatoria 8 de la U.A.N.L. Los artículos firmados son responsabilidad del autor. Se permite la reproducción total o parcial citando la fuente. Reg. en trámite. Matamoros y Calle 12, Fracc. Marte Cd. Guadalupe, N.L C.P. 67140 Tels: 337-82-84 y 337-72-98 Editorial La cultura política democrática: Bobbio, Sartori, Dahl. Lic. José Luis Tejerla González ............................ 3 Tesis sobre Ciencia y Universidad Lic. Severo Iglesias González............................... 9 El postgrado como alternativa de formación docente: situación y perspectivas. Lic. Juan Angel Sánchez Palacios ........................ 12 Factores que influyen en algunos problemas de los adolescentes Profr. Gustavo Padrón Alonso .............................. 17 Hacia una estructura del Teatro Universitario Profr. Francisco Sifuentes·.................................... 23 El Teatro Universitario. Profr. René Silva Leija ............ :............................ 26 Síntesis de la ponencia: Teatro Universitario, expresión y representación Profr. Rogelio Villarreal Elizondo ........................ 27 Orígenes, desarrollo y perspectivas del Teatro Universitario Profr. Virgilio Leos Garza .......................·.······-····· 29 Mi experiencia en el Teatro Universitario Profi:. Jaime Martínez Obregón ............................ 31 Biodiversidad y áreas protegidas Biol. Adolfo F. González Castilla................ :........ 33 Paracelso en la formación de la ciencia moderna Lic. Ramón Villarreal Guajardo .. ;......... .'.............. 37 La mujer, su voz Lic. Graciela Salazar Reyna................................. 41 Cápsula de reflexión Lic. Ma. del Cannen Roque Segovia.................... 43 �La cultura política democrática: Bobbio, Sartori, Dahl EDITORIAL Lic. José Luis Tejeda González Los cambios que en lo económico, político y social ha experimentado nuestro país han repercutido ampliamente en el sector educativo nacional y local. La Universidad Autónoma de Nuevo León a través de nuestro Rector Lic. Manuel Silos Martínez ha diseñado un programa de Reforma Académica que contempla como puntos principales, entre otros: a) El asegurar la calidad y superación académica de nuestros alumnos. b) Mejorar la calidad profesional de los docentes de la Universidad Dicho proyecto de reforma ha sido implementado en el nivel medio superior a través del llamado Sistema de Enseñanza por Módulos. Lo anterior nos ha llevado ha modificar la estructura administrativa y académica de nuestra escuela, a buscar aprovechar al máximo nuestros recursos físicos y humanos y, quizá lo más importante, en el caso de los docentes, a brindar lo mejor de cada uno de nosotros por nuestros alumnos. Lo anterior ha permitido que las metas, objetivos y prioridades con las cuales nos comprometimos ante la base estudiantil y magisterial, y el espíritu de servicio que nos animó a trabajar por ellos sean hoy más vigentes que nunca y se hayan visto concretizados en cambios administrativos, académicos, políticos y de otra índole, que hoy son palpables. Concientes de que una de las funciones sustantivas de toda institución universitaria es la promoción y difusión de la cultura; en colaboración con diversas instituciones universitarias y de carácter social hemos acrecentado la labor editorial que nuestra escuela ha emprendido desde hace varios años. Quiero aprovechar la ocasión para invitar a los maestros universitarios y a la comunidad en general a presentar sus aportaciones de carácter literario, educativo, científico o político para su consideración en el programa de publicaciones del año en curso. lng. Rafael Vil/arrea/ Guajardo Director l.- DEMOCRACIA Y CULTURA POLÍTICA. ben ser gobernados aristocrática y monarquicamente" (2). No existe aún la democracia representativa, con esa peculiar combinación que realiza de la democracia, con mecanismos aristocráticos y monárquicos. Si la mayor parte de los pensadores políticos clásicos se inclinaron por el gobierno mixto, la democracia representativa será uno de los momentos sintéticos dentro de la historia de las formas de gobierno, en que se acerca a dicha forma combinada. La democracia surge inicialmente como una forma de gobierno. En la clásica tipología de la antigüedad de las formas de gobierno, la democracia aparece junto a la aristocracia y la monarquía y es concebida como el gobierno popular, "aquel en que _el pueblo lo dispone todo" (1). No está por demás recordar que la fórmula de gobierno popular es aplicada en su forma directa, en la medida que los Estados son pequeños y la ciudadanía es reducida, es posible y factible que se reúna y discuta colegiadamente en asambleas e instancias deliberativas. En el mismo Rousseau, que está considerado como el padre de la democracia moderna, se encuentra una postura que recomienda el gobierno democrático, solo para micro Estados, "... en tanto los grandes Estados de- A pesar de que la democracia actual está lejos del ideal roussoniano y de las utopías igualitarias y ha incorporado valores de las otras formas de gobierno, se encuentra dentro de la misma tradición de la demo. cracia antigua en cuanto a la tendencia hacia la distribución del poder. De igual manera, dentro de las diversas formas de go3 �Presencia Universitaria de la Preparatoria No. 8 biemo ha sido la democracia representativa la que ha logrado alcanzar el mayor grado y nivel de legitimidad histórica. A partir de la etapa posterior a la segunda guerra mundial, y sobre todo a fines del presente siglo, la democracia se convierte en un valor político y cultural sobreentendido. En las versiones del discurso de la derecha política, la crisis del "socialismo real" y la nueva oleada democratizadora que se ha extendido por el mundo, corresponden al triunfo definitivo de la democracia occidental y al final de la historia universal. Lo que es indudable, es que la democracia se ha consolidado como forma de gobierno de nuestra época, y en tomo a ella se han recompuesto los diversos proyectos políticos y sociales. un ethos, una condición de vida y de existencia dentro de la sociedad civil. Precisamente en la concepción gramsciana; "...política e ideología penetra los dos planos de la superestructura: las sociedades civil y política" (3) . La idea del desdoblamiento del Estado contemporáneo, que se presenta en Gramsci permite reconstruir la noción de cultura política, en el sentido de como la política se encuentra presente en el mundo de los intereses privados, y como la sociedad civil debe tender a reabsorber la sociedad política. En ese sentido, la cultura política democrática no es sólo un proceso de socialización política inducida desde los altos mandos del poder público norteamericano, sino que se inscribe en una emergencia compleja de la sociedad civil, plural y conflictiva, que ha constituido las condiciones para que la-democracia se conviena en el mecanismo de gobierno más idóneo para la época contemporánea. La elevación de la democracia a estado cultural de la sociedad moderna se percibe en el tratamiento que realizan los diversos pensadores sobre la temática democrática; incluso en autores que provienen del marxismo se aprecia dicha transformación. Para Cerroni, la democracia está por encima de la dualidad del liberalismo y el socialismo, y es el Estado de derecho, que logra racionalizar las voluntades individuales y construir permanentemente el consenso social: "Abrir el problema central de la democracia moderna parece, pues, convertirse en el de una armónica combinación de los principios básicos del Estado de derecho, del Estado social y del Estado de cultura. Bajo los dos primeros aspectos del Estado democrático, es ya suficientemente amplia la convergencia teórica; en cambio, resulta bastante deficiente el análisis de la importancia central que va adquiriendo, en la democracia moderna, la cultura, entendida como nfrel medio general de cultura políti- La ascendencia de la democracia en nuestra época se ha vinculado a dos tendencias fundamenta/es: a) por un lado, la democracia, de ser considerada una forma de gobierno no muy favorable, se ha convertido en la única alternativa de gobierno válida en los marcos de la globa/ización de las relaciones sociales, lo cual se ha realizado a la par de que la misma democracia se ha depurado y pe,feccionado: b) por otro lado, la democracia ya no es entendida en la acepción restringida de forma de gobierno, sino en un sentido amplio, pues se puede hablar de toda una cultura democrática• o en vías de serlo o conquistarse. Este último cambio, se aprecia cuando se revisan autores contemporáneos, como Bobbio, Sartori y Dahl, ya que en ellos la democracia alcanza una dimensión más allá de las esferas del poder público, y se supera la visión clásica del significado de la democracia. Ahora, si bien la noción de cultura política surge en Estados Unidos en la postguerra, y se liga a la discusión sobre la socialización política, y la tendencia homogeneizan/e de la sociedad moderna, su uso podría extenderse hasta lo que sería propiamente 4 ticas del régimen democrático, la más relevante y central es la regla de la mayoría" (6). El proceso democratizador mencionado por Bobbio, tiene como una de sus principales características, el hecho de que se amplió el número de los participantes en las decisiones políticas, de modo que la regla mayoritaria se dimensionó en niveles crecientes. En la crítica que Bobbio hace a la izquierda europea a mediados de la pasada década, concibe que el proceso democratizador no significa el paso a la democracia directa que concibe como utópica, sino en su ampliación a la sociedad civil. Es decir, las instancias tradicionalmente jerárquicas y no subordinadas a la reglamentación y procesamiento democrático, deben ser penetradas por la cultura de la democracia. ca tanto como articulación especialista de los conocimientos dependientes de las decisiones políticas... " (4). 2. - BOBBIO Y EL PROCESO DE DEMOCRATIZACIÓN Viendo a Gramsci, será precisamente Bobbio, quien rescata la discusión gramsciana a la luz de la problemática democrática. Si bien_Bobbio no es marxista, y si acaso es socialista de apellido {pues su principal veta es liberal-democrática), es indudable que en la discusión sobre el proceso democrático europeo parte de la perspectiva gramsciana en cuanto al desdoblamiento del Estado, que en este caso presenta como el desdpblamiento de la democracia. Dicho desdob(amiento empieza en el corazón de la dominación política y se va convirtiendo en un mecanismo universal de dirimir y resolver los problemas de la sociedad conflictiva y plural. En la definición misma que da Bobbio de democracia, queda claro que 110 se refiere a una estructuta de gobierno, sino a un conjunto de reglas y procedimientos .que deben ser avalados por la ciudadanía para que el régimen democrático fimcione. Dice Bobbio: La visión procedimental de la democracia deja ver la influencia que ofrece Kelsen sobre Bobbio en dos sentidos, en la visión jurídica y normativa del proceso democrático, y en la noción misma de mayoría tan común a la reflexión kelseniana: "La idea en que se funda el principio mayoritario es la tle que el orden social debe concordar con la voluntad del mayor número, y discrepar de la del menor número posible. Como la libertad política significa la concordia entre la voluntad individual y la voluntad colectfra expresada en el orden social, el principio de mayoría simple es el que asegura el más alto de libertad política asequible dentro de la sociedad .. (7) ". "Hago la advertencia de que la única manera de entenderse cuando se habla de democracia, en cuanto contrapuesta a totlos las formas de gobierno autocrático, es considerarla caracterizada por un conjunto de reglas (primarias o fundamentales) que establecen quien está autorizado para tomar las ,lecisiones colectivas y bajo que procedimiento"(5). 3.- SARTORJ Y lA TENSIÓN DE lA DEMOCRACIA CONTEMPORÁNEA. La visión reglamentaria y procedimental que sugiriera Bobbio, conduce a que es pensable que dichas condiciones se cubran 110 sólo en los planos del gobierno nacional, sino en los niveles de la "baja" política, o de la misma sociedad civil, para decirlo de otra manera. "Dentro del conjunto de las reglas que se pueden considerar como caracteris- En la discusión que sostiene Sartori sobre la democracia, se presenta la tensión entre los hechos y los valores, que conduce a una dualidad democrática. En tanto la experiencia anglosajona ha conducido a una forma de democracia realista, en la experiencia revolucionaria (latina), la demo5 �de la Preparatoria No. 8 Presencia Universitaria antes, somos testigos de paraísos que se materializan en infiernos de ideales, que no sólo fracasan sino que se vuelven contra nosotros. El desalentador problema que tenemos que abordar, no ya resolver, versa sobre la traducción de los ideales. Esto conlleva al establecimiento de la relación en forma de retroalimentación entre hechos e ideales, entre el deber ser y el es". (9) cracia aparece como ligada a un precepto ideal, de lo que resulta una cierta democracia prescriptiva e ideal. Esta diferencia en el desarrollo de la democracia hace que la visión de Sartori trate de ajustar cuentas con los posibles extremos a los que pueden conducir los polos de la tensión. En primer lugar, su crítica al perfeccionismo "democrático" trasluce la idea de que las utopías que niegan la realidad pueden conducir a una postura más conservadora, que el orden al cual buscan cambiar. En segundo lugar, la crítica al mal idealismo democrático y a las visiones utópicas, lo que han provocado es un vaciamiento valorativo del significado de la democracia, por lo que debe haber un deslinde con el realismo democrático desprovisto de valores. La cultura política democrática en Sartori, se presentarla en los dos momentos de la relación tensa. La cultura democrática presente como tradición teórica, que por cierto busca reconstruir ante lo que define como la confusión actual, y que permitirá incidir y modificar la situación de la realidad democrática. De igual manera la cultura democrática se encontrarla presente en los hechos actuales descritos por la vertiente empírica de la democracia. En ambos casos, algo es común entre Sartori y Bobbio, y es la extensión de la visión de democracia a momentos que desplazan el plano del poder público, y termina por volverse omnicomprensiva. Ante la democracia omnicomprensiva, Sartori pretende reconstruir la tradición teórica democrática y dotar de valores realizables a la experiencia democrática. La postura de Sartori se encuentra inserta en una situación de generalización y universalización de la perspectiva democrática, que si bien implica un triunfo y consolidación del régimen democrático, puede conducir y de hecho conduce a una situación ambigua, donde la democracia podría ser cualquier cosa, tanto como sistema teórico como realidad práctica. La discusión de Sartori sobre la democracia apunta en dos direcciones a vinculares a la idea de la cultura democrática: a) Se encuentra en la definición y conceptualización que da sobre la democracia a la que concibe como un "gobierno mediante la discusión" (8), de modo que la aplicación de la democracia implica la ampliación de la gente que discute y sobre lo que discute. b) Por otro lado, la democracia en la situación tensa en que se encuentra no es sino la integración de teoría y realidad, de hechos y valores, en donde encontramos en un Sartori preocupado por la desvalorización de la democracia empírica, la recuperación de valores realizables: "El problema crucial es entonces hasta que punto y de que manera se realizan los valores, y si son realizables. Más que nunca, A pesar de dicha postura, Sartori ha sido cuestionado como un nuevo representante de la teoría elitista de la dem0cracia y por tanto, como un realista que busca incorporar cierta dosis valorativa. En el mismo libro citado Sartori culmina con su reflexión sobre la teoría decisional de la democracia, en la que él mismo concede que cede y concluye en clave realista. Para ello incorpora la discusión sobre los comités políticos, que son capitales en un cierto proceso de socia, lización política y en la con/ormación de la cultura política. Hay incluso, un desplazamiento hacia las concepciones individualistas y al tipo de cultura que han configurado para definir la sociedad moderna y con ella 6 ciones teóricas al dimensionarse progresivamente en las sociedades hegemónicas, van dando lugar al paso de sistemas poliárquicos, que se van aproximando al ideal democrático. la democracia. Para el Sartori de los comités y de la teoría decisional, la democracia deja de ser cada vez un sistema hacia la distribución del poder, y más un mecanismo de asignación de beneficios. Aquí es claro como triunfa el Sartori realista sobre la perspectiva valorativa: El hecho de considerar el proceso democratizador en función del debate público y. el nivel de participación, permite una visión amplia de la noción de democracia y de la cultura que se vincularla con ella, sin embargo, a diferencia de los otros autores, Dahl se refiere a la "cultura política" en su acepción estricta y aclara que su visión sobre la opinión pública y sobre el peso de los activistas políticos es diferente. Empieza por definir la cultura política apoyándose en Verba, de la siguiente manera: "... Por tanto, entiendo que lo que es susceptible de mejorar sustancialmente no es el desenlace cratológico del problema -más poder para el pueblo-, sino su resultado final: más igualdad en los beneficios y menor desigualdad en las pérdidas para el pueblo. Aunque los estudiosos sean reacios a reconocerlo, cada vez tratan menos sobre quien tiene el poder y se interesan ,le forma creciente en las recompensas y en las asignaciones, es decir, en los efectos de las _t!ecisiones del po,ler; -quién consigue qué-. Añádase que el pueblo quiere ver bajo esta óptica los sistemas ,lemocráticos. Para la gente, el gobierno popular diflcilmente significa que el pueblo deba hacerse realmente con el poder; más bien significa la satisfacción ,Je las necesidades populares. " (10) "Suele definirse la cultura política como el sistema de creencias políticas empíricas, símbolos expresivos y valores que caracterizan la situación donde la acción se desenvuelve. En la actualidad está muy extendida la idea de que las ,liferencias en la cultura política ,le los ,listintos regímenes contribuyen a establecer diferencias en la naturaleza de sus sistemas políticos". (12) 4.- DAHL Y LA POUARQUÍA. Partiendo de lo anterior, aclara que su postura sobre las opiniones políticas y sobre los activistas políticos, difieren de la noción estricta de cultura política, aunque concibe que algunas de las creencias que mantienen los activistas políticos se pueden considerar como producto de la cultura política de un país. Su deslinde de la preocupación común a la cultura política, se apoya en dos puntos: "a) Por un lado sostiene que los teóricos de la cultura política suelen centrarse en el proceso de socialización dentro de un "sistema consecuente de creencias", en tanto a Dahl le preocupa los orígenes del cambio de las creencias; b) Por otro lado, Dahl dice que los investigadores ,le la cultura política se preocupan por la cultura política de la En la visión de Dahl, el sistema democrático se ubica en el plano del ideal a alcanzar, en tanto los regímenes reales son explicados a partir de las nociones de hegemónicos y poliárquicos. La poliarquía es el régimen vigente que más se acerca al esquema ideal de la democracia plena, en tanto los gobiernos hegemónicos están lejos de esta aspiración. Las condiciones concebidas por Dahl, para valorar los regímenes y para que se desarrolle el proceso de democratización son dos condiciones básicas: "... el debate público y el nivel de participación y por ende de representación políticas". (11). Estas dos variables son los elementos centrales para explicar el avance democrático de una sociedad. Estas condi7 �. Presencia Universitaria inmensa mayoría de los habitantes, en tanto a él, le interesa la opinión de los activistas políticos". (13) 91 IBID., PÁG. 15. Tesis sobre Ciencia y Universidad JO/ !BID., PÁG. 288. Lic. Severo Iglesias González l JI DAHL, ROBERT; LA POUARQUÍA; ED. TECNOS, PÁG. 14 Y 15. Como puede apreciarse, las diferencias de Dahl con la discusión sobre la "cultura política" en sentido estricto son menores, y más bien, habría un enriquecimiento en lo que sería el peso de los activistas políticos para la constitución de condiciones en la transición. De igual modo la crítica de Dahl a los estudiosos de la cultura política, se apoya en una idea de la democracia como un proceso donde las condiciones se van gestando, por lo que se preocupa por los orígenes y el cambio de la cultura política, más que por cierta postura estática. 121 IBID., PÁG. 150 Y 151. nes estaban en contacto directo con la producción y la ciencia poco tuvo que ver. Sin embargo, desde la invención del motor eléctrico en los 60 's del siglo XIX, la invención tecnológica requirió de bases científicas. La industria química del petróleo, la farmacéutica, la atómica. etc., pertenecen a esta segunda revolución. La tercera, la de la informática, las comunicaciones, la servomecánica, la automatización, etc., confirmó que la ciencia en estos cambios, ha devenido en fuerza productiva y no sólo es "representación" o "superestructura". Su gestación, su uso o su enseñanza están ahora en relación directas a los intereses que intervienen en tales fuerzas. 13/ IBID., PÁG. 151. ..,.... pJB 1.0~ 4{11 NOTAS BIBUOGRÁFICAS. ... r,,.Jtt('1 JI CICERÓN, MARCO Tuuo; TRATADO DE LA REPÚBUCA; ED. PORRÚA, COLECCIÓN SEPANCUANTOSNO. 234; PÁG. 21. 2/ ROUSSEAU, JEAN JACQUES; EL CONTRATO SOCIAL; ED. SARPE, PÁG. l 08 Y l 09. 3.- Conviene recodar que el trabajo profesional, que en siglos anteriores era ejercido liberalmente, pasa ahora a depender de la compalíía, la organización, el management y los equipos tec11ológicos; y su ejercicio contribuyen a llevar la eficiencia y la productividad del trabajo. De ma11era directa o indirecta, la formación profesional responde a los intereses de grandes empresas o corporaciones que se nutren de su capacidad. De alli que las universidades devengan en servidores de tales intereses y que la educación profesional, de manera semejante al trabajo de aprendizaje al que los gremios y corporaciones medievales sometían a los nuevos miembros sea un trabajo y signifique una inversión económica que reditúa beneficios a la ''planta productiva". De donde resulta el absurdo de que las familias paguen cuotas por los estudios que, en su resultado, contribuyen a elevar la rentabilidad de los negocios. Todo esto, y sobre todo el enrolamiento de la educación 3/ GRAMSC!, ANTONIO; Los INTELECTUALES y LA ORGANIZACIÓN DE LA CULTURA, CUADERNOS DE LA CÁRCEL NO. 2; ED. JUAN PABLOS, PÁG. 17. 4/ CERRONI, UMBERTO; REGLAS Y VALORES EN LA DEMOCRACIA; ED. CONACULTAIAUANZA, PÁG. 71. l.- Se dice que el en siglo XX los problemas, científicamente, se resuelven. Los expertos intervienen en las ciudades y el medio ambiente; la dirección gubernamental y empresarial son regidos por la ciencia de la administración, el trabajo es organizado científicamente, la pedagogía se convierte es "ciencias de la educación", y la vida íntima (mental, sexual, instintiva, etc.) es tratada por profesionales entrenados científicamente. 51 BOBBIO, NORBERTO; EL FUTURO DE LA DEMOCRACIA; ED. FONDO DE CULTURA ECONÓMICA, PÁG. 14. 61 IBID., PÁG. 14 Y 15. 71 KELSEN, HANS; TEORÍA GENERAL DEL DERECHO Y DEL ESTADO; ED. UNAMITEXTOS UNIVERSITARIOS, PÁG. 340. 2.- Es sabido que esta situación enlaza con las revoluciones tecnológicas en las que el papel de la ciencia ha variado su lugar. En efecto, la revolución mecánica industrial de fines del siglo XVIII fue hecha por quie- 8/ SARTOR!, G!OVANNI; TEORÍA DE LA DEMOCRACIA: 1.-ELDEBATECONTEMPORÁNEO; ED. AUANZA UNIVERSIDAD PÁG. 13. ' 8 9 �Presencia Universitaria de la Preparatoria No. 8 en la tercera revolución tecnológica, fue intuido por los estudiantes en los movimientos de los 60 's. Berckeley, Berlín, París, México, fueron escenarios de la protesta; y significaba que el estudiante era la parte más sensible ante los cambios tecnológicos, en tanto que los demás sectores sociales se beneficiaban de ellos o los recibían pasivamente. El ''proletariado" intelectual, el asalariado ilustrado, se rebela ante la perspectiva de la asimilación corporativa y la falta de oportunidad para ejercer su profesión libremente. Las futuras revoluciones del "estado líquido" etc., no cambiarían la perspectiva, en tanto el régimen corporativo predomine. "científicas", atómicas y biológicas o de la deformación de las mentalidades colectivas por los medios de comunicación. 5.- Pero la vida estaba allí antes de la ciencia y su lógica no es la técnica o la eficiencia sino el valor y los fines. Resulta, entonces, que una ciencia, sobre todo cuando se entiende por ciencia a la modelada por el conocimiento de lo natural o ''positivo", pretende dar lecciones a la vida cuando dentro de ella no contiene la referencia al hombre. En efecto, las ciencias naturales buscan un conocimiento "no antropomórfico", es decir, que sea "objetivo" y no esté contaminado por el sentido, los valores o los deseos humanos. Galileo es su prototipo. Y los objetos de esta ciencia, las leyes, no son: "buenas" o "malas", "bellas" o "feas", ''justas" o "injustas", no tienen que ver con valores. ¿Qué lección puede extraer de ellas para la vida humana? La conciencia que tenemos de estos asuntos; no cabe duda, tiene otra fuente. 4.- No obstante, la ciencia y la vida han existido antes de estos cambios tecnológicos y empresariales y obedecen ,a finafidades distintas a las de estas formaciones. La lógica de la ciencia obedecía a la del conocimiento, el que manifestaba al desarrollo de las facultades de intelección, observación, acción, reflexión, y el engrandecimiento de la especié humana. Su sentido era entender al mundo y así mismo, para mejorar la vida del hombre sobre la tierra. Se ha convertido, en cambio, en servidora de la producción y el mundo se hace mas complejo e inentendible en la medida en que crece su aplicación. Más aún, sus logros se contrapesan con los da,ios que se ocasionan al planeta y la vida sobre la tierra (agujero de ozono, sobre calentamiento de la atmósfera, contaminación, etc.) y su acción se reduce en muchos casos a retener los efectos que la misma civilización "científica" ha generado: la agronomía combate la deforestación y la erosión de los suelos, la medicina atiende enfermedades producidas por el medio, la psicología pretende volver a la normalidad a las mentes que la sociedad ha vuelto anormales, el urbanista compone y descompone las ciudades que se vuelven inhabitables, etc. No se diga de las armas 6.- A pesar de todo, la misma ciencia natural había contribuido a dar una imagen del mundo que ayudaba al hombre a ubicarse racionalmente en él. la teoría heliocéntrica, la evolución de las especies, etc., son ejemplos de ellos. Esto significaba que los productos científicos tenían 3 componentes: uno teórico (una imagen de las cosas y el hombre, de sus facultades., etc.), un práctico (orientado a sus aplicaciones) y un cultura, referente a la influencia sobre la vida. Pero a medida que ''progresa" la civilización el único saber que se ense,'ia e importa es el práctico, el relativo a los usos; los que siempre están en relación directa a los poderes económicos existentes. 7.- Al reducirse a sus aplicaciones, la ciencia es amputada en sus alcances y queda como una manera de hacer, como una técnica. En tal caso, sus fines quedan fuera de ella y se vuelve instrumento. Su función 10 iluminadora se vuelve oscuridad; y por eso, con frecuencia se observa a científicos con gran capacidad, padecer por problemas íntimos y cotidianos en total desvalimiento humano. que en los países dominantes se orienta a la creación de ésta. Mientras tanto, los problemas de nuestros países y nuestros pueblos requieren nutrirse de orientaciones a las que deben contribuir los profesionistas y los estudiantes. En todo caso, la búsqueda de la "excelencia", la "calidad" y demás slogans es vacía. Estos aspectos son derivados de la cualidad y el contenido de la educación y mientras ésta siga atada a una ciencia servil ni las universidades ni México se beneficiarán de ella. Una ciencia cargada de contenido humano y social, capaz de despertar las facultades del estudiante y dirigida a resolver los añejos problemas de nuestros países, requiere de una clara conciencia de nuestro mundo. Allí está el principio, lo demás proviene del esfuerzo y la entrega moral de los profesores y los estudiantes. 8.- Por los demás, las ciencias naturales no son las ciencias únicas que puedan reclamar el título de "científicas". Las ciencias sociales formales {lógica, matemáticas, cibernética, etc.), las ciencias sociales, la filosofía como ciencia reflexiva, son campos diferentes de conocimientos. Sus objetos, sus métodos, sus criterios cognoscitivos, son particulares y 110 obedecen al poder imperial de las ciencias "exactas": En todo caso, la desmitificación del saber positivo puede encontrar en ellas la fuente para recomponer este ámbito de la vida y la universidad 9. - No cabe duda, la separación del saber científico de la vida y la experiencia histórica en las que se origina, ha contribuido a su trastocamiento. Y de allí la paradoja de que, siendo el conocimiento un valor humano, contribuye a desvalorizar la vida. En este aspecto, baste pensar en los cambios históricos que se dan en estos a,ios para darse cuenta que la ciencia poco aporta ante una historia que se ha puesto a andar de nuevo. Ante ella, la reflexión sobre el mundo y nosotros mismos, es la fuente de · una conciencia que las sociedades requieren para volverse humanas y racionales. El sueíio de una reglamentación científica sobre el mundo toca ahora a su fin. 10.- Particularmente, la ciencia en ,mestros países sigue sieudo un producto de importación y dependencia. Otros problemas los han ocupado en la búsqueda de nuestra nacionalidad Todo ello tiene que ver con la educación y la verdadera autonomía de las universidades. Aun el uso de la cie1Ícia como instrumento y medio de poder, la formación de profesionalés ha sido orientada hacia la operación de la tecnología, en tanto en 11 �de la Preparatoria No. 8 El postgrado como alternativa deformación docente: situación y perspectivas. Lic. Juan Angel Sánchez Palacios de autonomía y el único medio legítimo de Intentar una caracterización de la enseñanza a nivel superior obliga a tomar en cuenta su plurifuncionalidad, ya que ella, a más de cumplir tareas académicas cumple otras que pueden ser calificadas, sin más ni más, como extra-académicas. Estas serian intrascendentes o desconsiderables si no fuera porque el intentar conseguir fines diversos con los mismos medios y sin una explicitación diferenciadora, mengua la posibi/idad de alcanzar aquellos que se han definido como primordiales. ascenso social (2) Aún cuando Loaeza hace referencia a la educación en general, habrá que ampliar el concepto, ya que es obvio que los beneficios que se obtiene de ella serán -por definiciónsuperiores en la educación superior. Otros dos rasgos característicos de las clases medias las vinculan estrechamente a la educación superior: su concentración y apego al medio urbano y su posición ante el trabajo "no manual". Lo mismo sucede con las instituciones de educación superior([ESJ: están mayoritariamente concentradas en las ciudades más importantes del país y como formadoras de capital cultural tienen una concepción y una actitud ante el trabajo intelectual. Veámoslo. Recordemos que, tal y como lo postulan las leyes orgánicas de la mayoría de las universidades públicas mexicanas, y a imagen y semejanza de la UNAM, todas estas instituciones están avocadas a cumplir tres tareas: docencia, investigación y difusión de la cultura. Como es sabido, de entre las tres predomina la primera, en tanto que las otras dos se cumplen en forma muy limitada. Una clara muestra de ello es el porciento del presupuesto total que a ellas se dedica (1). Un mínimo de reflexión nos permitirá damos cuenta de que, en sociedades como la nuestra se enaltece y se otorga una mayor dignidad, mayor valor y consideración al trabajo " no manual", lo que implica también, una actitud ante la teoría y práctica. En qué consiste el fenómeno, simple y sencillamente se enaltece a la primera y se desvalora la segunda; se alienta la escisión entre ambas, se crea un profundo abismo entre ellas y en el intento de favorecer el trabajo "no manual", la ense,ianza, en todos los niveles es predominantemente teoricista. En el orden de las funciones extra-académicas y más allá de la tarea de formar profesionistas. La ense1ia11za superior proporciona a amplios núcleos de la clase media el capital cultural necesario para que se produzcan y reproduzcan como clase. Para las clases medias, se,iala Soledad Loaeza, la educación constituye un valor fundamental porque es base de su ocupación y su fu ente de ingresos. La consideran también la justificación ,le sus pretensiones A guisa de ejemplo: no es extraño toparse con las graves dificultades que encara una gran mayoría de alumnos de escuela primaria cuando se les pide resolver \. ''problemas razonados", aquellos en_los que tiene que aplicar prácticamente lo que han aprendido sólo en teoría y con un alto grado de formalidad Los medios infarman con frecuencia respecto a la gravedad de problema del desempleo en este país y junto con ello dan a conocer cifras que indican que es nfcesario crear un millón de empleqs anualmente. No se crean, de manera que, sin proponérselo, en forma indirecta la educación superior retrasa cinco o más años la llegada de muchos miles de jóvenes, al mercado de trabajo, para demandar/e un empleo. Tampoco tiene nada de extrafio constatar que, en las escuelas secundarias se imparten en el aula y teóricamente, clases de educación física y artística, así como en las preparatorias las prácticas de laboratorio son consideradas casi como actividad marginal, se les dedica poco tiempo y se desestima su importancia, ello en parte por la falta de instalaciones adecuadas, misma que no existen precisamente porque no se le concede la importancia debida a la práctica como modalidad de aprehensión del conocimiento, de aprendizaje. Estamos así ante la presencia de otra de las funciones extra-académicas que, en f arma no explícita, cumple la educación superior. Ello no es punible, pero incide en la plurifuncionalidad, en una obligada y lamentable dispersión de esfuerzos y de recursos. Estos ejemplos, tienen la finalidad de mostrar que, en razón del alto valor que se otorga al trabajo "no manual", la ense,ianza en todos los niveles está unilateralme11te determinada, claramente orie11tada a ser más teórica que práctica, más funcional que material o co11creta lo que la lleva a ser eminentemente "docentista" Algo similar acontece con los estudios de Postgrado. Estos también son plurifucionales. Véase si no: sus objetivos explícitos son: sus objetivos explícitos son: J) formar investigadores, 2) profesores de licenciatura, 3) servir de instancia de titulación, 4) abarcar, en forma simultánea, tres niveles: especialización, maestría y doctorado. Como ya está dicho, en la base de todo esto yace la concepción social prevaleciente y la necesidad de hacer los honores y dar seguimiento a ella ¿De qué ma11era?, dignifica11do el trabajo 110 manual, desvalora11do hasta donde sea posible el trabajo manual. Y por si eso fuera poco, de manera no · declarada también se espera que el posgrado subsane las deficiencias de la educación del nivel previo, que de lo que no ha dado el ''grado". En tanto el posgrado tiene poco tiempo de existencia, los fines extra-académicos (sociales, político, ideológicos) se mantienen en un segundo plano y la plurifuncionalidad no se traduce en dispersión, por lo que es posible que el posgrado pueda cumplir y cumpla, satisfactoriamente, con todos los fines que se propone. para ello es estrictamente indispensable que cuente con una estructura y una organización sólida y definida que garantice la obtención de resultados. Cabe, entonces, preguntarse, ¿Cómo es el postgado en México? ¿Reúne estos requisitos? Todo ello es, sin duda, una de las funciones no explícitas que la educación superior se propone cumplir y es, como se ve una función netamente ideológica, inescindible de lo estrictamente académico. Los jóvenes est11dia11tes ingresan a la universidad, vía preparatoria, bordeando los diecisiete y egresan después de los veintidós o más a,ios. Si así 110 fuera, todos ellos, a esa edad se presentarían al mercado de trabajo a demandar un empleo formal que al parecer, 110 existe. 13 12 �Presencia Universitaria de la Preparatoria No. 8 Para dar una respuesta, echamos mano de un documentos de ANUIES y de otro de la UANL: "Declaraciones y aportaciones de la ANUIES para la nwdernización de la e,lucación superior" y " La educación de posgrado de la UANL 1981". nes en que se realizan estos programas no garantizan un mínimo de calidad (4) La evaluación del posgrado hecha por la UANL ocho a,ios antes prefigura algunas de las conclusiones anotadas. De entre ellas seleccionamos las siguientes: El documento de ANUIES contiene una serie de propuestas concretas, elaboradas y aprobadas en 1989 con la finalidad expresa de contribuir a la modernización de la enseñanza superior en México. Uno de los capítulos es el del posgrado. En la UANL el posgrado utiliza la infraestructura de la licenciatura; su población es relativamente pequeña (5) y sus currícula hacen particular y de medido énfasis en los aspectos teóricos. La investigación es insuficiente, por igual lo es el acervo de libros y revistas en las bibliotecas, y en cuanto hace al financiamiento, las colegiaturas tienen un amplio espectro, desde las meramente simbólicas hasta las desmesuradamente altas. El conjunto de aportaciones para modernizar el posgrado, consta de una serie de recomendaciones para consolidar,, definir, establecer, vincular, crear, revisar, en suma, se plantea una serie de estrategias remedia/es que deberán de mejorar y corregir lo que no funciona como debiera. Bajo estas condiciones generales, con honrosísimas excepciones, es que funciona el postgrado en nuestra Universidad Partiendo de estas recomendaciones es que hemos inferido aquello que deberán ser los rasgos característicos del posgrado en México, a saber: (3) Cada Universidad y al interior de éstas, cada Facultad, tiene su propio programa de posgrado. Sustentan y actúan bajo una concepción muy particular de lo que es y significa ese tipo de estudios, y se mantienen aisladas unas de otras. El desarrollo de cada uno de los programas es casual y aleatorio, fija prioridades al azar; la infraestnictura es precaria e ineficiente; se mantiene fuertemente apartada de la investigación se manejan como una especie de super-licenciaturas, prevalece el docentismo. En fin, y a modo de resumen, el posgrado es peque,io provisional y débil. 14 A lo anterior se agrega la pretensión de utilizar los postgrados existentes como instancias formadoras de personal académico. La ANUIES propone al respecto: Ingreso 100 Egreso 4 Titulados JO (6) El paÍ1orama trazado y los criterios citados obligan a reiterar la necesidad de que este tipo de estudios sea lo que debe ser, cumpla todas las expectativas que en él se tienen y alcance los fines que se ha propuesto: Elevar el nivel académico de la planta de profesores e investigadores, mediante su participación en programas de postgrado establecidos e.xprofeso, de pre/erencia a nivel regional y en áreas prioritarias, con el apoyo de las /ES que tengan ya un prestigio reconocido en die/tas áreas. (8) Los documentos elaborados por ANUJES y la UANL son lo suficientemente realistas como para alentar falsas expectativas. Es obvio, pues, que el posgrado no cuenta con la organización y la sólida estructura que le permitiría cumplir con los diversos fines que se propone, ya que no reúne un mínimo de condiciones ,le calidad, por lo que pensar en echar mano de él como instancia formadora de personal docente, dadas las condiciones en que existe, lleva a suponer que 110 _ es posible obtener los resultados que se esperan como necesarios. Formar recursos altamente calificados que contribuyan con su capacidad creativa a la satisfacción de las necesidades priori_tarias de la sociedad mexicana y de la Universidad, así como al logro ,le sus metas personales. (7) Los 52 programas de especialización están circunscritos a las Facultades de Arquitectura, Medicina, Medicina Veterinaria, Odontología y Psicología. Entre 1979-1989 habían ingresado a las "especializaciones" 2,411 alumnos. De ellos egresaron 1,867 y se titularon 1,086. Con base en estas cifras se tienen porcentajes de: Luego, se requiere también, estimular, alentar la creatividad del alumno, lo que exige superar el teoricismo prevaleciente, tarea harto problemática. Ingreso/egreso 77.4% Titulados/ingreso 45. 04% Titulados/egresados 58.16% A nivel de Maestría las cifras en el mismo período fueron: Por si lo dicho fuera poco, se plantea que la creatividad se ponga al servicio de las necesidades prioritarias de la sociedad mexicana, lo que obliga a establecer vínculos 1mevos y permanentes, mutuamente enriquecedores. los que existen son, escasos y aleatorios. Ingreso/egreso 18.6% Titulados/ingreso 6.44% Titulados/egresados 34. 6% En cuanto hace a los programas de Doctorado, concentrados en las Facultades En los últimos años los programas de posgrado /tan tenido un enorme crecimiento y una gran ,liversijicación. Sin embargo en mue/tos de los casos las condicio- de Ciencias Biológicas, Ingeniería Mecánica, Medicina, Medicina Veterinaria y Ciencias Químicas, se tienen las siguientes cifras: Como es fácil colegir, el resto es muy serio. Alcanzar los fines requiere, en primera instancia, formar los recursos altamente calificados, propósito que debe ir más allá de un enunciado y obliga a superar el estado de cosas actual. Ingreso 13,521 alumnos Egreso 2,520 alumnos Titulados 872 alumnos y, en consecuencia, los porcentajes de: El juicio expreso,,, de ANUJES: de la Preparatoria No. 8 Utilizar los programas existentes o crear 11uevos para que sirvan como formadores de personal docente, sin llevar a cabo una reestructuración, tal y como lo propone ANUIES, implantando medidas tales como: - Establecer un programa nacional de postgrado. - Definir propósitos y normas mínimas para la Especialización, la Maestría y el Doctorado. - Establecer planes de desarrollo para cada programa. Al final: las metas personales del estudiante. Muy lícitas, sin duda, y el reto es -en este caso- conciliarlas con todos los otros objetivos sin mengua de lo individual y lo colectivo. - Definir las prioridades 11acio11a/es, estatales y regionales. - Vincularlo con el sector productivo. - Consolidar la infraestnictura. 15 �Presencia Universitaria - Revisar los contenidos y métodos para diferenciar/os de aquellos de licenciatura. en esta dinámica tener que prescindir de una serie de entidades existentes para sustituirlas por otras nuevas, modernas, altamente eficientes. Ello es factible siempre que más que planes, programas y buenos deseos, se dé la plena disposición a cambiar y ser cambiado, aún cuando ello traiga como consecuencia el tener que prescindir de aquello que nos ha costado esfuerzo construir, pero es obsoleto, ineficiente, es pre-moderno. - Vincular la docencia y la investigación, dando mayor relevancia a la última. Será toda una tarea vana, ya que los docentes formados en estos programas no reunirán el perfil requerido para optimizar su actividad docente en licenciatura. La reestructuración es urgente e inaplazable. Sólo así será posible superar las desventajas de la plurifuncionalidad, sólo de esa manera podrá evitarse la ambigüedad, la imprecisión, la indefinición y la carencia de medios adecuados para alcanzar los fines; sólo de ese modo podrá acabarse con la improvisación y el conformismo que lo único que produce11 son resultados 11ada satisfactorios. Factores que influyen en algunos problemas de los adolescentes Profr. Gustavo Padrón Alonso !/.-ETAPAS DE LA VIDA HUMANA. La vida del hombre es indivisible. Se Notas: desenvuelve como un proceso unitario que va desde el nacimiento, su tránsito por el mundo, hasta su declinación y desenlace final con la muerte. 1I Entre 1985 y 1990 se asignó un 4. 79% y un 1.47% del presupuesto total de la UANL a la investigación y a la difusión cultural, respectivamente. Este proceso continuo del existir, puede ser examinado a la luz de diversas, épocas o etapas que presentan caracteres especiales y que permiten un examen independiente, aunque ligado de cada una de ellas. 2/ Ver Soledad Loaeza, Clases medias y política en México, pp.29; es decir, les da la posibilidad de realizar sus valores y aspiraciones más caras. Dotar al postgrado de la estructura sólida que es garantía, condición ú11ica para alcan?ar todos los fi11es, obliga a implantar y profundizar las medidas propuestas por AN[JIES. Para ello es necesario: Estas etapas de la vida humana se desglosan en los siguientes períodos: infancia o niñez, pubertad y adolescencia, juventud, edad madura, vejez y senectud 3/ Ver "Revista Mexicana de la Educación Superior" No. 1989, pp. 26 y sigs. 4/ Op. cit.,pp. 28,29 I. Crear programas de postgrado que sirvan específicamente para la formación y actualización del personal doce11te. No es saludable apoyarse en los existentes en tanto se mantengan como están. 5/ Ver "La educació11 de posgrado en la UANL 1981", pp. 112ysigs. 6/ Ver "Universidad en cifras", vols. XI al XVII 7I Revista, pp. 28 II. Elaborar estrategias para superar el docentismo, el formalismo y el teoricismo, así como el divorcio entre la teoría y la práctica. 8/Ibid, pp BIBLIOGRAFÍA CITADA 1.-Loaeza, Soledad; Clases medias y política en México. III. Hacer lugar o crear las condiciones para que la i11vestigación sea una forma de apropiación del conocimie11to más que una categoría escalafo11aria o signo de u11 alto status social. 2.- La querella escolar 1959 - 1963, El Colegio de México, 1988. 3.-ANUIES, Revista de la educación superior, No. abril de 1989 W. Reducir a su justa dime11sión los factores 110 académicos para que no tomen el lugar de aquello que es esencial. 4. - UANL, La educación de posgrado en la UANL, Monterrey, 1981 Cierto que llevar esto a la práctica implica sin más, una redefi11ición de lo existe11te y Muchos de estos períodos se subdividen en etapas internas, como primera, segunda y tercera infancias, que cobijadas con caracteres ge11erales idénticos presentan, a su vez, aspectos específicos. l.- INTRODUCCIÓN Con mi modesta experiencia de trabajar co11 adolescentes, atendiendo actualmente el área de Orientación Vocacional en el nivel de Preparatoria, con el deseo de contribuir al examen de algunos problemas relacionados con la educación de la juventud; y gracias a la lectura de algu110s artículos de experime11tados educadores y psicólogos de quienes retomé lo escrito por ellos sobre este tema me resulta tan importa11te para padres y maestros y co11 el debido respeto a los maestros Humberto Ramos Lozano, A11íbal Ponce y Stanley Halles, es que me atrevo a pla11tear lo siguie/1/e: Estos períodos de maduración de la vida se singularizan por el grado de desarrollo observable en diversos renglones de la actividad del ser-humano: esfera somática, fisica o corporal; psicológica con acentuació11 e11 los procesos del pensar y de la intelige11cia; afectiva-emocional y esfera cog11itiva, co~1 expresión de los fenómenos de la voluntad y de la conducta. El grado de desarrollo de estos diversos apartados de la perso11alidad caracterizan las etapas de la i11fa11cia, adolescencia, juventud, etc. 5.- UANL, "Universidad e11 cifras", Vols. XI al XVII, a,ios 1984 a 1990 16 17 �Presencia Universitaria de la Preparatoria No. 8 111.- LA EDUCACIÓN MEDIA ES UN NIVEL EDUCATIVO DE LOS ADOLESCENTES. V.-PRINCIPALES PROBLEMAS DE LOS ADOLESCENTES. Quienes se dedican al estudio especializado de esta edad resumen sus problemas en los siguientes: La escuela primaria atiende a los niños, la educación media a los adolescentes y la educación superior a los jóvenes. a. - Crisis puberal y somáticas y fisiológicas. En forma un tanto arbitraria se hace concluir el período de la infancia a la altura de los 11 y 12 años, en tanto que la adolescencia se inicia con la puberJad, a partir de esas edades, hasta los 18 años. transformaciones b.- Cambios en el psiquismo y alteración de los sentimientos vitales. c.- Erotización de la individualidad d.-Incorporación a la vida social. IV.- LOS ADOLESCENTES e.-Ajustes al hogar. El adolescente no es un niiío, pero tampoco es un hombre. Se encuentra en un período de transición, de crecimiento, como lo indica la etimología de la palabra atlolecere: crecer. Es un período de rápido desarrollo. f- El enigma de la vocación. g.- El instinto autosertivo y la proyección del 'yo" al futuro. h.- La concepcwn axiológica y problemática de las diversas ideologías la Creemos sea bastante con afirmar que los cambios que se operan en la adolescencia son evidentes, no tan sólo por lo que se refiere a las alteraciones mor/o/ógicas: aparición del bozo, modificación de la voz, alargamiento manifiesto en las extremidades, aparición de los caracteres sexuales secundarios, etc.; sino por las profundas modificaciones en la conducta, en la vida afectiva y en lo problemático y tornadizo del carácter. Alguien, llamó a la adolescencia: segundo nacimiento y en cierto sentido, tenía razón. Múltiples investigaciones se han hechg de esta interesante etapa de la vida. Las personas ajenas al estudio de los problemas educativos, y muchos padres de familia, se muestran sorprendidos de los cambios repentinos que se observan en este período. No pocos problemas derivan de la incomprensión de los adultos respecto de las transformaciones que sufren los muchachos que llegan a esta edad El carácter tornadizo y la conducta de los adolescentes se explican, entre otras causas, por su inestabilidad emocional. Muchos motivos existen para el aumento de la emotividad juvenil. Los muchachos en esta edad son difíciles de manejar. Deseo referirme exclusivamente a los siguientes problemas de los adolescentes: A). - Crisis puberal. B).-Fracasos escolares. Sus sentimientos son inestables y a ello obedeció que Stanley Hall llamara a este período "Época de la tormenta y la tensión". C).- Formación del carácter. D).-Lucha contra el medio ambiente. 18 A).- CRISIS PUBERAL también, no es prudente extremar el rigor y tratar de hacerse obedecer mediante el ejercicio de la autoridad. Hay que tratar al adolescente de suerte que comprenda que se le otorgan ciertas libertades, pero que no se le toleran libertinajes. El paso de la niñez a la pubertad provoca en los muchachos un estado de inquietud y de ansiedad que no se explican. La raíz de esta extraña sensación que experimentan los adolescentes . Aníbal Ponce la ha denominado "nueva cenestesia". Lo que le suce(Íe es originado por un doble motivo: el funcionamiento de las glándulas endocrinas, y principalmente, la erotización de la individualidad causada por el advenimiento de la pubertad que hace que las gónadas viertan sus hormonas en el torrente sanguíneo, para producir la aparición de los caracteres sexuales secundarios; y por otra parte, la repercusión de estos cambios en el psiquismo que, básicamente, se manifiestan por el deseo de llegar a ser hombre. B).- FRACASOS ESCOLARES El objetivo fundamental de la educación media se ha dicho, muchas veces, es formativo. Por formativo debe entenderse la preocupación por lograr un desarrollo armónico de los diversos aspectos de la personalidad Antaíio la finalidad esencial de los diversos niveles de la enseñanza era la instrucción, es decir, el desarrollo fundamental de los procesos intelectuales y de manera especial, el rendimiento escolar. El afán de independencia respecto de la constelación familiar y de los maestros, las actitudes de rebeldía, los deseos de notoriedad y las formas raras de conducta y de inadaptación observables en los adolescentes, son resultado de esta crisis puberal. Nadie puede despreciar el saber, pero éste no es el todo del desarrollo de ;¡,,a individualidad El régimen escolar conth1úa acentuando su interés por el aspecto del aprendizaje. Uno de los problemas que los adolescentes confrontan es, a no dudarlo, el fracaso escolar. Este trae muy serias consecuencias en la vida del estudiante. Si se toma en consideración que una de las aspiraciones de los muchachos es la de sentirse importante y la de lograr prestigio y fama, fácil será comprender el impacto de un fracaso. El muchacho preocupado por los cambios que observa en su constitución somática, por el acné de su cara, por su crecimiento inusitado o por el retardo de su desarrollo, por la incertidumbre en el futuro, por su deseo de ser comprendido y considerado ya como un adulto, se vuelve irascible, inestable y rebelde. Le molesta la tutela excesiva de los padres, le incomoda que no le permitan dar rienda suelta a su afán de plena libertad Si la educación media tuviera por objeto sólo la instrucción, los fracasos escolares deberían medirse por el número de reprobados. Pero de sobra sabemos que sus objetivos son mucho más amplios que la simple enseiianza y el aprendizaje. La actitud de los padres de familia suele ser de extremada condescendencia hacia sus hijos; otras veces, es de exagerada severidad Ni una ni otra actitud son aconsejables. Debe guardarse una posición intermedia, pues es indebido dejar hacer a los muchachos todo lo que desean, cumplirles todos sus caprichos; como Lo anterior 11qs.!leva a la conclusión de que por fracasos escolares pudiéramos considerar los siguientes: escaso rendimiento en el aprendizaje, desercü'm 19 �de la Preparatoria No. 8 Presencia Universitaria escolar, desorientación vocacional, falta de adquisición de hábitos saludables y fallas en el desarrollo de la personalidad Estos fracasos escolares son riablemente atribuibles: Q.- LA FORMACIÓN DEL CARÁCTER No creo que esté por demás insistir en que la finalidad de la educación media, más que instructiva, es formativa. El ideal de la escuela es ayudar a los muchachos a formar su propia personalidad El temperamento y el carácter forman parte de ella. inva- l. Al alumno 2. Al maestro 3. A la escuela. El temperamento es algo natural, nacemos con él o lo desarrollamos luego, afirmándolo o atem1á11dolo. El carácter, al contrario, no es meramente lo que somos, sino lo que queremos ser y más aún lo que debemos ser. El temperamento depende de nuestra herencia biológica y, en cambio, el carácter se mide _con un criterio de _yalores y se realiza por un esfuerzo de la voluntad El carácter es el coronamiento de la personalidad 4. Al núcleo familiar. 5. Al medio ambiente. Los fracasos en la educación pueden ser reales o aparentes. Importan tanto los relativos al aprendizaje, como los que se refieren a la conducta y a la personalidad. Una situación de fracaso provoca, por lo común, la angustia del escolar. Le preocupa el deterioro que sufre su prestigio frente a sus compañeros, así como la reacción que puedan tener sus padres y familiares. D).- LA LUCHA CONTRA EL MEDIO AMBIENTE. En un problema de esta naturaleza es necesario que los padres asuman una actitud comprensiva. Si el muchacho sabe que no encuentra en su hogar una disposición de franco entendimiento, su problema adquirirá características de gravedad Muy frecuentemente, la evasión o fuga del hogar, obedece a esta circunstancia. Si en algún momento necesita el adolescente sentirse amparado por quienes considera personas de mayor experiencia, es cuando sufre un tropiezo o descalabro en sus actividades escolares. mismos y que también lo respetamos a él. Es común que nos sorprendamos de las extravagantes actitudes de muchos jóvenes y adolescentes. En efecto, la música mod'Erna que gusta a la juventud, los cambios que introducen en su forma de vestir, el raro lenguaje que usan y algunas otras manifestaciones de la moderna vida juvenil, deben ser examinadas a la luz de la influencia del medio y como una consecuencia de la crisis de valores del mundo contemporáneo. r Tiene derecho a esperar de nosotros que tengamos confianza no sólo en nuestras propias actitudes, sino también en su capacidad de hallar una filosofia válida para sí mismo. Debe proporcionárse/e pruebas de que, si.empre que sea posible, le daremos nuestra ayuda. Debemos tratar de protegerlo con inteligencia, y de concederle suficiente libertad como para facilitar su maduración. Antes que nada, debemos darle tiempo a que trace los planes de su mundo adulto. No se trata de buscar que los jóvenes de hoy sean idénticos a los de hace cincuenta a,ios. Los tiempos cambian, las modas, los estilos literarios, la música y las formas de divertirse. Se trata de que se hagan imperar, sobre las superficialidades y tendencias equivocadas, los principios de bien, justicia, belleza, bondad y respeto a las formas honestas de vivir. Si queremos ayudarlo no podemos tratarlo como un niño, pero tampoco podemos exigirle que sea un adulto. Al adolescente deben dárse/e razones para creer que nos respetamos a nosotros Nadie ignora la gran influencia que tiene el ambiente físico y social sobre fa educación. El mundo actual presenta a la juventud innumerables tentaciones que la seducen y la inclinan por senderos equivocados. Los múltiples medios de difusión del pensamiento: el cine, prensa, radio, televisión, teatro, etc., tan útiles para el fomento de la cultura son, a la vez, peligrosos medios para desviar al adolescente por el mal camino. Respiramos un ambiente malsano de relajación de las buenas costumbres. En no pocas ocasiones, más que culpar al muchacho de un tropiezo en sus estudios, debemos responsabilizar al hogar por su falta de atingencia y de ayuda al joven estudiante. Este necesita estímulo, tiempo suficiente, lugar adecuado, tranquilidad hogare,ia y sobre todo, un ejemplo de responsabilidad de parte de las personas maduras. En el seno de la familia podemos encontrar el mejor baluarte contra el ambiente malsano. Para ello es preciso que impere en el hogar la armonía, el ejemplo, las buenas costumbres y el sentido de responsabilidad 20 21 �Hacia una estructura del Teatro Universitario Profr. Francisco Sifuentes ( teatro puede ser factor detonante del espíritu creador. En el educando existe la percepción, el intelecto y la razón. Pero también la imaginación y los sentidos; impulsores psicobiológicos que funcionan como resortes en el desarrollo del carácter y la personalidad Las sociedades humanas a través de la historia, se han reflejado plenamente como protagonistas estelares de grandes conquistas y grandes derrotas que transfigurándose en conflictos de agonía y pasión, el arte dramático los ha fragmentado en tesis y antítesis de la gran verdad de la vida. Se habla mucho del deporte como práctica del individuo para su sano desarrollo físico, pero también es cierto que requiere del dominio gestual, funcional e intelectual que le proporcionara el equilibrio mental para el ejercicio complejo de la realidad. Cuando el estudiante conoce la función de sus sentidos y la estructura de su expresión externa, el conjunto emocional de sus sentimientos se tornan perceptivos y receptivos y en el uso pleno de sus comportamientos,. la realidad se le muestra maleable y no hermética; es aquí donde el teatro como apoyo en el proceso cognoscitivo del Joven adquiere el impulso de la imaginación cread01:a trastocando su valor formativo individual. La síntesis catártica que Aristóteles encontró en su poética, dio cauce al hombre para buscarse así mismo en la expiación de su grandeza y de su derrota. En el nudo de sus conflictos que el hombre crea, en el devenir de su cambio, se sustenta el auto reconocimiento de su culpa o de su inocencia: "Los hombres mueren y no son Jelices" (decía Albert Camus). Pero Ernest Hemingway dijo también: "El hombre no nace para la derrota". Así; el teatro a través de los siglos, fue mostrando que la moral y la conducta de la sociedad se transmutan en la libertad que da la convivencia. El yo no existe sin el otro y la verdad de todos es la práctica ética de la democracia existencial. Los grandes trágicos del teatro: Los clásicos, los contemporáneos y los modernos, en su esencia dramaturgica, plasman las situaciones límite del hombre ante la vida; porque solo el hombre es capaz de salvar al hombre. ESTRUCTURA Para la formación de talleres de teatro estudiantil: a.- Motivar la práctica del teatro en escuelas preparatorias y facultades. b.- Organización de un taller de teatro estudiantil en cada dependencia. (Facultad y Preparatoria). Es así, t IJ';r;n~/~ ce:~~ación del ~ aniversario del grupo de teatro Soliloquio de la Preparatoria 8 llevada a cabo del e . Y _contan o con la presencia de autoridades de nuestra Universidad, se reunieron en m redonda conocidos directores de teatro. En la foto superior, de izquierda a derecha· Jaime Se ra Vi ·¡Raf~el Villarrea~ Guajard~, Director. de la Pre~aratoria 8, Lic. Manuel Silos M;tlnez, Rec:r de ~7ierJ.Se_mas::aime ~ar~u_iez Obrego~ Y Francisco Sifuentes. En la foto inferior, de izquierda a derecha: René 1 va, aime -gura, irg,/,o Leos, Javier Serna, Jaime Martlnez Obregón y Francisco Sifuentes. :sa ;r;'d~.N.~~: como el teatro ha ido convirtiéndose en práctica estética como apoyo al proceso educativo del individuo. En m,estro País, en el México colonial, la congregación religiosa por medio del teatro evangelizaban a nuestro antepasados para su pleno dominio. Ahora en cambio durante el desarrollo educacional del educando, el c.- Módulo de estudio: Incluye: conocimiento y control de emociones. Conjunto: cara, voz y cuerpo. Prácticas escénicas: mediante ejercicios, buscar el logro de con- 23 �Presencia Universitaria de la Preparatoria No. 8 Prácticas escénicas: Mediante ejerc1c10s prácticos en los que se incluyen, concentración, improvisación y caracterología de un personaje. centración y espacio escénico en y para un personaje. d- Supervisión de grupos. e. - Montajes de obras ó espectáculos. Análisis de textos: Explora11do la f arma y el contenido de un texto teatral, mediante el análisis literario y la composición práctica de los diversos géneros dramáticos. f- Organización de muestras de teatro estudiantil universitario: cada semestre ó cada año. g. - De los promotores de grupos. D) Montajes. Mediante un repertorio de obras de géneros dramáticos diversos asi como de estilos que los mismos alumnos le impondrán a su grupo, se selecciona el texto adecuado para su montaje. Su dimensión artística será tal como la capacidad creadora del grupo realice. No se descartarán adaptaciones modernas de clásicos, así como que los mismos textos puedan ser escritos por los propios alumnos. Lo que importa es la libertad creadora del alumno. Hay que canalizar no imponer, aquí la imaginación es 1111 factor de calidad. DESGLOSE DE ESTRUCTURA (Para sus Funciones) A) Motil'ación de alumnos. Mediante audiciones, exponer el fenómeno teatral y su complejidad de conjunto. Con exposición oral y apoyo audiovisual desglosar al alumno las posibilidades expresivas al verse involucrado como participante del hecho artístico, asentando debidamente que el teatro es una disciplina de práctica participativa dentro de un conjunto de individuos, donde la interacción es un factor de búsqueda de resultados estéticos y sobre todo psicobiológicos, de los cuales él será el principal beneficiario. E) Supervisión. Apoyo didáctico y cultural. Supervisar todas las actividades arriba se,ialadas, co11 claros puntos de vista, perfilar la imagen de cada grupo, cuidando el estilo de Sil montaje., proporcionar charlas de conferenciantes para los grupos así como cursos de actualización sobre teatro universitario a los promotores de grupo. Sería muy conveniente que esta actividad puede muy transparente a todos los grupos para su debido ju11cio11amie11to si como para la óptima coordinación de criterios. Todo esto en vías de que las muestras de teatro estudiantil universitario reflejen en el objetivo central de esta actividad así como la calidad de sus resultados. B) Organización de grupos. Una vez motivado el alumno, pasaría a ser parte de un grupo en el que durante dos semestres adquirirá adiestramiento teórico y práctico (Sesiones de trabajo) por lo menos cuatro horas semanales, donde se le otorgarán los instrumentos psíquicos y externos para involucrarse en un montaje donde se desarrollará su capacidad creadora, para experimentar el hecho artístico del fenómeno teatral. C) Módulo de estudio. Motivación y control de emociones: Historia clínica de un personaje donde el alumno no diluye su propia personalidad apoyado en su imaginación. F) Muestras de Teatro Estudiantil Universitario. La práctica lúdica-educacional del teatro como disciplina, así como el resultado de un hecho artístico acabado, dan al alumno una auto valorización de su esfuerzo. El gozo que produce_el placer estético Conjunto: Cara, voz y cuerpo. que la homogeneidad lúdica de grupo disfruta se complementa más en su resultado es decir, en la capacidad de ser participativos. Las muestras de teatro estudiantil universitario, que no pretenden ser un escaparate de "virtuosos" ni pasarela de "vedetismo", tienen el alto objetivo de mostrar a la comunidad, la capacidad estudian/U de una actividad artística como apoyo a su proceso educativo y su equilibrio intelectual. Mientras que en el deporte puede ser "la mente sana en cuerpo sano" en el Teatro es una capacidad de observar la realidad objetivamente. Para su realización de las muestras teatrales se convoca a todos los grupos-talleres de teatro universitario de la UANL, cada semestre ó cada afio, con evaluaciones intrauniversitarias se les da reconocimiento al esfuerzo (mediante diplomas) en lo que comprende: Mejor actor, mejor actriz, en su caso mejor autor, así como estímulos. Subraya el hecho que los reconocimientos sean exclusivamente individuales, ya que lo que verdaderamente importa es el desarrollo individual del alumno, dentro de un grupo. G) Promotores y docentes. Es imperante realizar cursos de actualización a promotores que encabezan a los diversos grupos para la superación artística de s,1s alumnos así como de s,1s montajes. Así mismo instrumentar 1111 programa de cursos dirigidos al personal docente de la UANL que lo desee, quienes se convertirán en células motivacionales entre la población estudiantil, así como coordinadores de grupo que vendrán a incrementar un real crecimiento de una posible infraestructura en torno a la creación del Teatro Estudiantil Universitario, ampliamente postergado. Los casi cien mil estudiantes de la UANL tendrían al alcance, un breve pero importante espacio donde desarrollar su capacidad creadora. 24 25 �EL TEATRO UNIVERSITARIO Profr. René Silva Leija Síntesis de la ponencia: "Teatro Universitario, expresión y representación Profr. Rogelio Villareal Elizondo Maestros, alumnos, para mí es muy importante poder dirigirme a ustedes y hablar de una palabra que considero verdad en nuestro contexto, un común denominador: DESPERDICIO. más importantes para el equilibrio del ser humano, no es posible que terminemos en una sociedad de androides El Teatro en particular subsiste porque es la única comunicación directa entre un público y los acontecimientos y a pesar de lo avanzado de las comunicaciones electrónicas el teatro no desaparecerá, pues además, siempre ha estado en crisis, por lo tanto ha aprendido a sobrevivir, retroa/imentandose con los amantes de la escena, como algunos de los que se encuentran presentes, a quienes invito a seguir insistiendo en su locura de amar al Teatro porque somos nosotros los principales promotores no sólo para f.onnar actores sino también público; es dificil la tarea, pero por lo mismo más satisfactorio, lo ideal sería que cada uno de los planteles de la Universidad tuviese su grupo de Teatro y de actividades artísticas como materias curriculares pues es triste que nuestros profesionistas pierdan contacto con el ser humano y se muevan en un mundo de puros dígitos. Estamos en la época de lo desechable, se utilizan las cosas y se tiran, pero en el caso de las oportunidades de aprender, de ampliar nuestros conocimientos, estamos perdiendo un privilegio que nos legaron miles de personas que trabajaron para que tuvieran todos los recursos humanos y de infraestructura para nuestro desarrollo, tal vez porque se nos otorga en forma indiscriminada y sin barreras. Me gustaría que en algún momento tuvieran una oportunidad de -viajar, ya no digo a otras partes de la República sino únicamente a los municipios de nuestro estado en dónde podrán vivir fa. desesperanza de muchos jóvenes como ustedes que no tienen el privilegio de estar en una Institución como ésta o bien de otros que para poder aprender algo más viajan grandes distancias a pie, a lomo de burro con su mente fija en superarse a sí mismos. Monterrey es una ciudad llena de actividad teatral, participen en la forma que quieran, y si tienen una fuerte vocación, la Universidad tiene dos magníficas escuelas con magníficos maestros, pues fueron ellos los que abrieron los caminos para que estas existan. He hablado en forma generalizada porque esto es el común denominador en la mayoría de las actividades dentro de la Universidad, siendo más palpable en las de Ílldole cultural y artístico para las que existe pre-juicios muy arraigados, en algunos casos como una manera de evadir toda participación que significa un trabajo más, sin entender que estas actividades le vendrían a dar al estudiante una formación completa en su futuro como profesionista, pues en esta época de valores desvirtuados cada vez son Tienen un gran privilegio y la oportunidad de aprovecharlo, no lo conviertan en desperdicio. Alguna vez Octavio Paz dijo que si él hubiera nacido en París, hacía mucho tiempo que hubiera sido Premio Nóbel. 26 México ha realizado excelentes actividades en Teatro de Representación, como la Compañía Nacional de Teatro, formando temporadas de gran calidad con repartos imposibles de conjuntar sin el apoyo gubernamental. El Teatro de &presión va muy de la mano de la educación, pues este se transforma en apoyo único para la formación integral del educando, otorga la posibilidad de encontrar nuevas formas de vida, descubre su entorno para aceptarlo y en muchas ocasiones transformarlo. El Teatro de Expresión, no tiene compromiso con la oferta y la demanda, no tiene porqué competir en el gusto del público ni deformarse ante modelos comercia/es de los medios masivos de comunicación. Es un teatro de servicio al estudiante en toda su estructura, el mismo participante puede jugar dignamente el rol de autor, director, escenógrafo, actor y hasta público. Únicameme hay dos formas de dividir el teatro como actividad: Teatro de Representación y ·Teatro de &presión. Con esta modesta reflexión sobre el trabajo teatral, comprendemos la importancia del Teatro Universitario. El Teatro de Representación, pretende profesionalizar la actividad teatral en todas sus partes, texto de autor, director, actores con experiencia y un productor buscando ganar en la lucha de la oferta y la demanda. ''Al público hay que darle lo que pide". Regularmente el Teatro de Representación busca la imagen del actor televisivo, para obtener éxito seguro en la taquilla, aún cuando muchos de estos actores no tienen el nivel para enfrentar el teatro profesional. El Teatro Universitario es Expresión y Representación, 110 se limita a ninguna de las dos formas, es integración pura en la formación del joven desde el asombro al reconocer la importancia del lenguaje hasta el descubrimiento de la comunicación a través del cuerpo y el gesto, la importancia de testimoniar su contexto, recrear (volver a originar) el mundo con su propuesta, desechando lo malo y acep27 �Presencia Universitaria tando todo lo permisible para sublimar los infinitos e insuperables valores humanos, origen de la tragedia y felicidad del hombre. Con todo esto confirmamos la ubicación del Teatro Universitario como fuente inagotable de expresividad. pero también alcanza los niveles del Teatro de Representación por su calidad en el trabajo actoral lleno siempre de energía y frescura, con la salvedad de no tener la necesidad de competir con el teatro profesional, ni trabajar en el famoso dicho "Al público hay que darle lo que pide", al contrario, trabaja la opción, el teatro que propone y discute con el espectador esa manera de ver el mundo. cambios, grandes cambios realizados en e{ teatro mundial, gracias al teatro universitario. Orígenes, desarrollo y perspectivas del Teatro Universitario No me resta otra cosa que agradecer la invitación a esta mesa redonda sobre Teatro Universitario, a la Preparatoria No. 8, felicitar francamente a su director Ing. Rafael Vil/arrea/ Guajardo por su interés y apoyo a las actividades escénicas, a ustedes, alumnos inteligentes y sensibles que han sabido aprovechar la oportunidad de ¡HACER TEATRO!. Gracias. Profr. Virgilio Leos Garza también. Pero, ¿cuánto camino no habrá por recorrer? Pues los restantes de esta mesa que 11(? pertenecen a esa primera generacron, pertenecen a la primera generación de alumnos de esa primera generación; son en consecuencia la segunda generación. He dado fechas, no he dicho edades; reflexionen ustedes a cual generación pertenecerán si acaso eligen como destino profesional el Teatro Universitario. Encon/ramos el Teatro de Representación dentro de las universidades, en las escuelas dedicadas a impartir el teatro como especialidad, obteniendo además una gran fuerza expresiva por la naturaleza delJoven. En los orígenes, hablo de los alíos cincuentas-sesentas, la Juventud teatral más culta e inquieta se nutria de los movimientos teatrales europeos de vanguardia (el existencialismo de posguerra), de los movimientos sociales de liberación latinoamericana (La revolución cubana, los tupamaros y cuántos más, el Ché Guevara como paradigma del héroe contemporáneo): algunos menos inquietos; quizás, menos informados y los menos además, su brújula estaba orientada hacia el teatro norteamericano. Pensar e11 montar obras teatrales mexicanas dentro del teatro 1111iversitario, era de nacos y de hecho si era de nacos Y es Teatro de Expresión, en las prepara/arias y facultades, donde se forman clubes y talleres con la misión de ofrecer la oportunidad de integrar la energía e inquietudes del Joven a través de la actividad llena de sorpresas: El Tea/ro. Si encontramos la importancia de la educación arlíslica y sabemos que 1111 verdadero logro sería con un programa estruclurado desde edad preescolar al tercer nivel de segunda ense1ianza, el Tea/ro Universitario obtendría mejores beneficios con 1111 programa realizado desde preparaloria, pues se daría al mismo tiempo 1111a actividad cien por cien/o vocacional Los orígenes del teatro universitario como un movimiento de significación artística y por lo mismo con respuesta de la comunidad universitaria primero y de la sociedad después, es relativamente reciente, no tendrán arriba de cincuenta años. Estos orígenes se remontan, a nivel nacional, a la década de los cincuenta; años más, mios menos, según el desarrollo de la vida universitaria en cada entidad. Es dificil en tan poco espacio decirles lo importan/e de la actividad Tea/ral en la Uníversidad e iniciando como ustedes desde raíz, una tarea que indudablement; deja huella en el espíritu de quien lo experimenla. No se dijo tampoco de los Más tarde, en los aí'íos setenta, después del quiebre social del 68 en Europa y particularmente en México, la inútil y desastrosa guerra de Vietnam y de la extra1ia implicación ideológica entre hippies pacifistas y marxistas activistas; el teatro universitario sensible, como debe ser, a la sociedad que lo produce, comenzó a cuestionarse la validez de sus posturas, existencia/islas, positivistas, capitalistas e i11c/11so marxistas; de las Si lo que digo es verdad, de los que ahora estamos en la mesa, algunos somos pioneros o para decirlo con más modestia, pertenecemos a la primera generación del Teatro Universitario nuevoleonés y del nacional 28 29 �Presencia Universitaria estructuras formales internas y externas, de sus resoluciones en el escenario; con una también extra,ia fusión de teorías brecthianas, un espíritu anarquista y un corazón socialista, el teatro renuncia al autor, al director y al escenario tradi.cional y se lanza a espacios indiscriminados con espectáculos de creación colectiva. Esto dejó un invaluable sedimento para la posterior etapa del teatro universitario Una muy clara conciencia, de una vez y para siempre, de que el teatro no es un espectáculo de vanidades intelectuales, ni emociona/es, ni sociales, ni sexuales; sino es el fiel reflejo de una vida y si la vida es caótica el teatro será caótico. Esta verdad aún no todos los teatros universitarios en el país lo practican, mucho depende de la moral que impere en el ámbito de cada Universidad oficial; en el ámbito del teatro universitario particular, todavía prevalece y prevalecerá, el teatro de lo bonito, lo elegante, lo sensiblero y una moral que a todos deje conformes. Desde luego que ellos hacen lo correcto, pues su condición de instituciones privadas le permite elegir el tipo de cultura general que quieren para sus educandos, pero en los oficiales donde impera el libre curso del pensamiento, es su deber tener un teatro de vanguardia en su temática, su propuesta estética, su dramaturgia y escenificación sa en un folcklor urbano, de características muy centralistas; la emigración de autores al D.F, la absorción de esa cultura, la emulación a sus maestros talleristas y la publicación en editoriales de amplia distribución, son factores que impidieron y aún en muchos casos impiden el desarrollo de un teatro con identidad local o regional. También el retomo a la temática social pero desde un enfoque individualista, llevó al teatro hasta un siniestro abuso de los desnudos en escena. ¿Cuáles son entonces las perspectivas del teatro universitario? Bueno, ya están bosquejadas algunas: Debe ser libre en su expresión, fiel reflejo crítico de su sociedad, propositivo y bello en su estética. Y debe fomentar el desarrollo de dramaturgos locales, esta es la última etapa y la más importante para st1 universalización. Si empezó viendo a la Europa lejana, continuó cuestionando la realidad social de los países y grupos étnicos, posteriormente se particularizó en individuos dentro de situaciones límites, ahora es tiempo de llegar al entorno más inmediato y reconocible: su identidad Otro de los aspectos importantes que dejó la creación colectiva como producción escénica, fue el concentrar su esfuerzo expresivo en el acontecer diario de la sociedad a que está dirigido; es un teatro del aquí y del ahora. En la década de los ochenta se modera-. ron los ímpetus renovadores y revolucionarios: se vuelve a un teatro de autor y director, además, se centra en las temáticas nacionales; es un teatro nacionalista pero sin intenciones folck/oristas, aunque en la mayor parte de los casos 110 se logra es/e saludable inlento y la dramaturgia quedó inmer- Mi experiencia en el Teatro Universitario Profr. Jaime Martínez Obregón quienes dan la pauta a seguir, determinando los rumbos y corrientes en el que hacer teatral, independientemente del nivel esquematizado en que se tenga a los grupos existentes. Cuando concluyó mi ciclo con el grupo teatral de la U.N.A.M decido regresar a Monterrey. Se me ofrece la oportunidad, en la Preparatoria No. 8 de la U.A.N.L., de iniciar un taller de teatro con los estudiantes de la misma. Es cuando inicio un nuevo proyecto de equipo de trabajo, tratando incluso de encontrar los mismos ecos de voluntades. Sin embargo, me doy cuenta que las necesidades y expectativas de estos jóvenes dista un prolongado abismo con aquellos otros preparatorianos. Decidí cambiar de estrategia adaptándome, incluso de manera complaciente, a sus muy particulares inquietudes, fomentadas por una visión un tanto distorsionada del que hacer teatral. Me propuse entonces iniciar una labor de convencimiento que fuera más allá del simple pasatiempo y que culminara en un grupo representativo de esta Institución. Cuando decido experimentar como director teatral en la Cd de México, D.F se me ofrece trabajar con jóvenes preparatorianos (Colegio de Ciencias y Humanidades. Plantel Oriente) de la U.N.A.M y me fijo como meta aplicar los conocimientos adquiridos en este mediano camino recorrido, en la búsqueda siempre de encontrar a quienes compartan mi propuesta escénica. A esos jóvenes dediqué cuanto estaba en mis posibilidades, sorprendiéndome su actitud madura ante el fenómeno teatral como instrumento de aplicación que iba más allá del simple pasatiempo. Ya tenían objetivos trazados sobre el compromiso social que les implicaría el ser actores de teatro universitario, con una profunda visión social. Ante dicho compromiso y ratificación de voluntades, formamos un buen equipo de tra~ajo. En el trayecto de estos años dedicados a los jóvenes de la Preparatoria No. 8, me di cuenta que el pragmatismo de estos estudiantes anulaba mi visión académica formativa. No me quedó otra más que adaptarme a las exigencias de las circunstancias. Fue casi imposible fomentar en ellos una metodología pedagógica de trabajo escénico ya que no tenían el mínimo interés de adoptarla debido a la falta de disciplina para tal efecto. Recordé las palabras de mi maestro José Luis Navarro: " El compromiso de un Nuestro grupo adquirió un sello propio que culminó en demo;trar que el teatro universitario merece un lugar ganado a pulso en cada entidad donde este se desarrolle. Tan cierto es que en las Muestras Nacionales de Teatro son los grupos universitarios 30 31 �Presencia Universitaria director teatral es ante todo con el ser humano que se tiene enfrente y solo hay que establecer los acuerdos para llegar a un orden que vaya más allá de las particularidades del actor o aspirante a serlo". Ahí encontré la clave. tantos lugares que no qu1s1era mencionar para nq pecar de vanagloria egocéntrica. Sin embargo, pienso que también me tocó vivir el ocaso del movimiento teatral uní- . versitario, de aquel donde la mística eran los grupos que funcionaban como equipos y no como instrumentos de manipulación para lograr beneficios personales. Surgieron grupos "creados" o "inflados" por algún director o seudo-actores-directores que fomentarían el culto a la imagen del "dios" que los formó como tales, en pocas palabras: el vedetismo desenfrenado libre de todo compromiso social. Si lo que querían era solamente práctica.... entonces íbamos a hacerla pero en el camino reconocerían que eso no remediaría las carencias teórico-técnico pedagógicas. Iniciamos una serie de presentaciones con material muy elemental y en el camino se dieron cuenta que necesitaban algo más elaborado, textos que ya requerían un grado de exigencia mayor. De tal suerte, iniciamos un proceso dirigido al objetivo principal: adquirir una actitud crítica, un compromiso social y disciplina teatral. Todo esto redundaría en un equipo de trabajo con una mística ''profesional" muy propia que culminó en el grupo teatral universitario de la Prepa 8; "SOLILOQUIO" Biodiversidad y áreas protegidas Biol. Adolfo F. González Castilla Estos ''grupos teatrales" justificaban su existencia bajo el membrete de la Institución que los patrocinaba o patentaba. ¿ Qué había sucedido entonces con el teatro universitario cuya trayectoria iba más allá del culto a la personalidad? A mi juicio, y con el modesto trabajo y esfuerzo de "Soliloquio" queremos contribuir a recuperar el tiempo perdido por el culto a las divinidades que se perdieron en un programa de mano olvidado en los teatros "La Azotea" ''La República", "Mayo", "Brecht", ''Meyerhold" y otros tantos que hoy, son ejemplo de lo que decía el maestro Nava"o: "El Teatro es efímero de acuerdo a los alcances mentales de quien lo pretenda hacer." Las producciones (modestas) de nuestro material poco a poco fueron más allá del lugar y momento destinados en un principio (graduaciones y convivencias estudiantiles), hicimos contacto con otras instituciones y grupos sociales ofreciéndoles nuestros logros, como apoyo de extensión y difusión cultural de la preparatoria. Así, para que todos nos diéramos cuenta que la labor y destino del teatro universitario no es culminar en "teatro ratonero" como decía críticamente y con justa razón el maestro de la Prepa No.9 (Feo. Vázquez) "Soliloquio" es ahora sinónimo de Prepa 8. Nuestra Universidad nos otorgó un lugar ganado a pulso. En lo personal me considero producto del teatro universitario porque viví la década como alumno y ex-alumno actor de la Prepa 9, disfruté el proceso formativo de la Escuela de Teatro de Filosofía y Letras y de otros 32 En este IV Aniversario de "Soliloquio" decidimos formalizar un encuentro (mesa redonda) con los pioneros del movimiento teatral universitario, por la urgente necesidad de materializar respuestas a ciertas inquietudes del mismo grupo, y, también, porque no decirlo, que otros más experimenta. dos que yo respondan a estos que ya forman parte del m1evo ciclo teatral universitario. Me hubiera gustado ser únicamente espectador y volver a ser estudiante preparatoriano porque mmca tuve respuestas de mi maestro de teatro, tal vez por su excesivo dilletantismo stanistavskiano. México es una extensa estepa seca que cubre más de la mitad del norte del país mientras que la parte sur es una zona tropical. Varias selvas están localizadas en esta última región, algunas en el estado de Quintana Roo. El crecimiento demográfico explosivo en los países tropicales puede favorecer la extinción de gran parte del bosque tropical lluvioso a finales del siglo. Se cree que muchas especies de organismos de estas zonas se extinguirán de esta manera antes de que puedan ser descritas científicamente. * \ I Más de la mitad de los cultivos se desarrollan en tie"as áridas o semiáridas, las que constituyen tres cuartas partes del país aproximadamente. Muchas de estas tierras están en altitudes arriba de los 1,200 m en las altiplanicies del norte y del centro. La destrucción de la selva tropical lluviosa recibe mucha atención porque, a pesar de que estos ecosistemas cubren solamente el 7 por ciento de la superficie te"estre, ella contiene más del 50 por ciento de las especies. Víctor Toledo cita a Rzedowsky, quién estimó que a finales de los 70 's las selvas altas y medianas se habían reducido en 90 por ciento de su distribución original, que era del 11 por ciento de la superficie de nuestro país. * En todo el mundo han sido nominadas más de 1.4 millones de especies, pero estimaciones acerca del núme,:o total las ubican en un rango entre 5 y 30 millones de especies. A las tasas actuales de destrucción del hábitat muchas de ellas desaparecerán antes de que sepamos siquiera que existían. * 33 �de la Preparatoria No. 8 Presencia Universitaria En estos días, vemos en la televisión nacional, un video sobre la biodiversidad en México, lo que refleja la preocupación gubernamental por conscientizar a la población sobre este tema. En efecto, el lugar que ú<. upa nuestro país es de privilegio, en cuanto al número de especies vegetales, después de Brasil, Colombia y China, ocupa el cuarto sitio. cuadrados y cubriendo el 3.2 por ciento de la superficie terrestre. Legalmente han sido designadas como reservas científicas protegidas, parques y monumentos naturales, paisajes protegidos y reservas naturales administradas. Estas áreas han sido establecidas para mantener la diversidad biológica o para supervisar la explotación controlada de un recurso natural. En cuanto al número total de especies de vertebrados, nuestro país ocupa el quinto lugar entre los primeros 30 países. Por el número de especies de aves, México es treceavo lugar con 961 especies; el segundo en mamíferos, con 439 especies, después de Indonesia y el primer lugar en reptiles y anfibios con 1,001 especies. Primeros 30 países, en cuanto a manúferos, aves, reptiles y anfibios (número de especies conocidas). PAIS Brasil Colombia Indonesia Perú México Ecuador China Bolivia India Australia Venezuela Tanzania Kenya Zaire Panamá Uganda Múanmar Costa Rica Sudáfrica Tailandia Nigeria Paóya Reportando datos oficiales, dentro del continente americano 45 especies faunísticas son consideradas raras; 148 amenazadas, 146 en peligro de extinción y 82 en protección especial. De este total de 421, el 44 por ciento se encuentra sólo en territorio mexicano. En México, las especies que actualmente corren el peligro de desaparecer son el berrendo, que habita el norte de Sonora y Baja California Sur; el lobo mexicano en la Sierra Madre Oriental de Sonora, Chihuahua y Durango; el teporingo o conejo de las rocas, cuyo hábitat es el contorno de los volcanes Popocatépetl e lztaccíhuatl; el manatí, de las costas del sureste; la vaquita de mar, del Alto Golfo de California y el perrito de las praderas de Coahuila, Nuevo León, Zacatecas y San Luis Potosí. N.G. TOTAL MAMIF. AVES REPT/ANF 2937 2,870 394 359 1573 2,815 2,588 515 1,721 1,519 970 790 344 439 271 394 280 317 288 288 306 309 415 218 315 300 206 2-t7 251 274 242 1,705 961 1,435 1,100 1,257 967 571 1,308 1016 1067 1,089 922 989 867 8-t8 77-t 616 831 578 2,401 2,386 1,966 1,897 1,881 1,733 1,727 1,688 1,651 1,587 1,530 1,467 1,4-t 1 1,429 1,415 1,272 1,265 1,252 781 539 1,001 680 872 360 595 880 f31 366 275 86 390 163 278 376 39-t 405 160 432 Camerún 1,229 297 8-t8 84 Sudán 1,213 267 938 8 Malasia 1,191 26-t 501 426 Angola 1,189 286 872 41 Vietnam 1,171 273 638 260 Etiopía 1,127 255 836 36 E. U. 1,118 3-t6 650 122 Zimbabwe 1,104 196 635 273 Fuente: World Conservation Monitoring Centre, Global Bidiversity: Status of the Earth s Living Resources, Brian Groombridge, ed. (Chapman and Hall, London, 1992) pp. 139-141. La idea de proteger las áreas naturales no es nueva, ya antes de 1900 había 711 áreas que cubrían 194,311 kilómetros cuadrados (áreas arriba de JO kilómetros cuadrados), la tasa global de áreas protegidas se incrementó hasta 4,500 en 1989, con más de 4;861,895 kilómetros 34 400 especies de aves y numerosas especies de insectos. Desapareciendo en esta onda de extinción están los parientes silvestres de muchas plantas comestibles que se desarrollan comercialmente, incluyendo al maíz y al arroz, dos productos bási<;os. Los fitomejoradores dependen de las variedades silvestres como fuente de genes para la resistencia a enfermedades y otras características importantes. Al comparar los primeros treinta países con mayor biodiversidad en el mundo, en cuanto a mamíferos, aves, anfibios y reptiles se refiere, podemos observar que 11 son Africanos, 1O Americanos, algunos países del continente asiático. Australia, cuya flora y fauna son muy particulares ha evolucionado independientemente de las tendencias que predominaban en el resto del mundo, encontrándose verdaderas reliquias de formas 4.e vida como el esfenodon de Nueva Zelandia, que es único y persiste como último superviviente de un linaje de reptiles que antecedió a los lagartos e incluso a los dinosaurios, desde el período trisáico, hace 200 millones de a,ios. En total Australia contiene unas 100,000 especies de plantas y animales; en proporción, mucho más que Eurasia o América del Norte. El maíz, el frijol y el tomate, por ejemplo, han sido mejoradas recientemente a través de hibridaciones con variedades silvestres encontradas en México, América Central y Sur América. Los bosques tropicales han abastecido nuestra casa con muchos productos: café, cacao, plátanos y aguacates; maderas preciosas y en forma muy importante, medicinas como el curare, un relajante muscular usado en cirugía que procede de las resinas de árboles tropicales Sur Americanos y fue en México también, donde el Doctor Gregory Pincus inventó la píldora anticonceptiva, a partir de hormonas extraídas del barbasco, una planta que pertenece a las Dioscoreáceas. El bosque tropical lluvioso se encuentra en más de 60 países y cubre más de 3 millones de millas cuadradas, el 6 por ciento de la superficie terrestre y contiene el 50 por ciento de las especies conocidas en todo el mundo. Por otra parte hay una estadística sobre la deforestación en siete países, en el que aparece México, que entre 1981-1985 deforestó 6,151 Km. cuadrados como promedio anual. La deforestación se refiere a la desaparición permanente de los bosques para la agricultura, asentamientos humanos o bien otros usos. Esta estadística llenaría de orgullo, si esta explotación no fuera en áreas silvícolas, casi ausentes en nuestro país. La pérdida del bosque tropical está cobrando una cuota devastadora sobre la diversidad biológica de la tierra. El biólogo Edward O. Willson de la Universidad de Harvard, ha estimado que se están eliminando cada afio de 4,000 a 6,000 especies, por la destrucción de la selva tropical lluviosa, una tasa sin precedentes en toda la historia humana. Por datos tomados de satélites y de estudios de suelos, en una estimación de la última década, el mundo está perdiendo el bosque tropical a un ritmo de 161,880 kilómetros cuadrados. Una porción de 1O Km (poco más de 1000 hectáreas) de bosque tropical contiene 1,500 especies de plantas con flores, más de 750 especies de árboles, En su libro "La primavera silenciosa", Rache/ Carson, hace mención de que las aves han sido consideradas los barómetros de la salud ambiental y ver y escuchar a un zenzontle Mimus poliglottos (su nombre significa "el que imita muchas lenguas), que desde hace dos anos, durante la primavera y el verano, deleita a los vecinos, de la zona 35 �Presencia Universitaria oeste de la ciudad de Monte"ey, con sus agradables y melodiosos cantos, haciendo honor a su status de "ave nacional" así como a otras aves, que llegan hasta las áreas urbanas y nos sorprenden por su número y por su alboroto, como las bandadas de loros, que según ornitólogos de la facultad de ciencias biológicas de la UA.NL., pertenecen por Jo menos, a tres tipos distintos de loros, presumiblemente introducidos y que al ese se se han establecido con relativo éxito en o e y por otra parte, el constatar que el Joro, Rhynchopsilla terrisi (especie endémica de Nuevo León), continúa extendiéndose hacia el Estado de Coahuila, por la Sierra Madre, nos asegura, por fortuna un medio con relativa salud ambiental. Paracelso en la formación de la ciencia moderna Lic. Ramón Villarreal Guajardo Debemos tener siempre presente que la diversidad biológica es la clave para el mantenimiento del mundo como Jo conocemos y que mucho importa Jo que hagamos, si explotamos o dejemos de explota,: una especie en un ambiente determinado siempre habrá consecuencias a favor o en contra de las especies que de ella dependen o que con ella compiten, pero que alfinal afectará a la especie humana, que es una más de las especies en la biodiversidad de minería poco después aparecen obras relacionadas con otros campos. Características de este período son también una creciente confianza en la observación y una tendencia gradual hacia lo que entendemos actualmente por experimentación. Junto a ello, las concepciones místicas de la naturaleza cobran fuerza a partir del interés inusitado que renace por los textos platónicos, neoplatónicos y hennéticos. Es instructivo señalar que esa influencia se manifiesta primero en la matemáticas y luego en un interés generalizado por la magia natural. Las matemáticas del renacimiento tuvieron el efecto de una espada de dos filos. Por un lado fomentó el desarrollo de un enfoque matemático de la naturaleza y el desarrollo interno de la geometría y el álgebra; por otro ese mismo interés dio origen a investigaciones ocultistas de toda especie relacionadas con un misticismo de los números. Los estudios cabalísticos del renacimiento alentaron un análisis numerológico y místico de las sagradas escrituras por el que se esperaba descubrir verdades trascendentales. Implícita en el neoplatonismo y las tradiciones cristianas estaba la creencia en la unidad que abarcaba a Dios y los ángeles en un extremo y al otro al hombre y el mundo terrenal. Asociada a ésta subsistía la creencia en la relación macrocosmosmicrocosmos, la creencia que el hombre había sido creado a imagen del mundo mayor y que existían verdaderas correspondencias entre el hombre y el macrocosmos. En el Renacimiento muchos compartían esta opinión: las influencias astrales afectaban por igual a la Tierra y al Una serie de acontecimientos rodean el advenimiento de la ciencia renacentista, entre los que se encuentran la invención de la imprenta, la pólvora y la brújula; que vienen a transformar a la literatura, el arte de la guerra y la navegación. En este período presenciamos avances impresionantes en el campo de los instrumentos, desde los astrolabios prácticos del marinero hasta los colosales instrumentos astronómicos construidos por Tycho Brahe. El descubrimiento de América, lanzaba al hombre europeo al rompimiento del cosmos oculto y cerrado por el dinámico y abierto, así, se potenciaba el desarrollo del conocimiento; a partir de 1510 comienzan las prensas a producir manuales BIBUOGRAFÍA l.- WILSON, EDWARD 0., THE DIVERSITY OF UFE, ED. W.W. NORTON& Co., 1992 2.- THE 1993 ENVIROMENTAL AIMANAC ' CO.MPILED BY WORLD REsoucES INSI'ITUTE PAG. 329-332. ' 36 37 �Presencia Universitaria de la Preparatoria No. 8 Hombre. Los textos herméticos consideraban al hombre como un eslabón de la gran cadena del ser. Dado que existía una simpatía universal entre todas las partes que integraban el Universo, el Hombre podía influir en el mundo sobrenatural y ser influido por éste. Este concepto tuvo una aplicación inmediata con la doctrina de las signaturas. De acuerdo con ésta, se afirmaba que el verdadero médico estaba facultado para descubrir en el reino vegetal y el mineral aquellas sustancias que correspondían con los cuerpos celestes y con el Creador. Estas interpretaciones están conectadas directamente con lo que se conoce como los fundamentos de la magia natural en el Renacimiento. El verdadero médico del tipo de Paracelso era a la vez un mago que concebía a la naturaleza como una fuerza vital o mágica. En relación a lo anterior Malinowski afirma: "...la magia es similar a la Ciencia en que siempre cuenta con una meta definida que está íntimamente relacionada con instintos, necesidades o afanes humanos. El arte de la magia se dirige a la concepción de resultados prácticos. Como las demás artes y oficios, la magia también está gobernada por una teoría, por un sistema de principios generales que dictan la manera en que el acto que ha de celebrarse sea efectivo. "(1). nacimiento de los hechos naturales, en este sentido decía "... si uno quiere ver a una persona, ver un país, ver una ciudad, saber por experiencia cuáles sean su índole y sus costumbres, conocer la naturaleza del cielo y de los elementos, es necesario que uno los persiga. Si uno quiere conocer muchas enfermedades, viaje también. Si viaja mucho, verá mucho, aprenderá mucho. " (3). Newton, sus comentarios blblicos y trabajos religiosos fueron abundantes. Paracelso pensaba que el hombre y el cosmos eran analogías insepara-blemente ligadas. El estudio del microcosmos humano era impensable sin la apreciación de su lugar en el macrocosmos flsico y espiritual Lo que Paracelso llamó Astronomía siempre tuvo lugar central en sus descripciones de su sistema médico" (5). La idea de ciencia que Paracelso profesaba la reducía al elogio de la experiencia individual. "La ciencia se convirtió para él en la primera persona, en el sujeto. La ciencia es subjetiva. El modo de obrar de los hombres, determinado por la experiencia individual, ligado a los suje·tos y definido cualitativamente por ellos, es lo que constituye la esencia de la ciencia". (4). La teoría de que el ser humano es un pequeño mundo por sí, es un microcosmos, debe considerarse las más de las veces simplemente como una metáfora, que quiere afirmar que las fuerzas impulsoras del espíritu humano son semejantes a aquellas que dominan el Universo. Paracelso desarrolla en detalle esta metáfora. "La carne representa la Tierra, la fuerza vital el Aire; la sangre el Agua; el calor corporal el Fuego" (6). Bajo estas consideraciones, las raíces de las enfermedades se hallan estrechamente vinculadas a lo que sucede con la esencia del cuerpo como los astros con el firmamento, o la afirmación crece del mismo modo que la luna creciente. El hombre, la tierra, el cielo, la piedra, la luz y todos los demás fenómenos naturales poseen, según Paracelso, sus propias raíces. Las cosas no se forman por medio de interacciones recíprocas, no son la consecuencia de ninguna causa, sino que son a priori y los factores externos se limitan a poner en libertad sus propiedades. Las distintas propiedades del hombre, del cielo, de la luz, son a su vez esencias, tipos, ideas existentes en sí. Hay tantas ideas, entes seminales las llama Paracelso, como fenómenos unitarios. La explicación tradicional de enfermedad como un desequilibrio interno de los hombres era rechazada por Paracelso. El pensamiento galénico antiguo definía "... los temperamentos en los términos de sanguíneo (o de mue/ta sangre); flemático (o acuoso); Paracelso se formó en la filosofia inclinada al platonismo. El sólo tiene de cómún con Platón la disposición de espíritu. Ni emplea la terminología platónica, ni conoce su teoría de las ideas, ni sus ideas sobre el saber innato, ni sus teorías religiosas y políticas. Paracelso sólo puede ser llamado un platónico, en cuanto era un realista místico, un intuitivista. Paracelso va encarnar el desarrollo opositor a la autoridad del escolasticismo en Teología y Ciencia. El cuestionamiento dirigido a la autoridad de Galeno en la Medicina lo coloca en la primera confrontación de la Revolución Científica, en contraste con lo que se daría entre Copérnico y Ptolomeo. Así mismo, se le llegó a conocer como el Lutero de la Medicina, igual que como Kepler iba a llamarse a sí mismo el Lutero de la Astrología. Paracelso consideraba que en las universidades de aquel tiempo no podía prenderse el ideal científico. Afimwba que "... aquél que quiera penetrar la naturaleza ha de hollar los libros de ésta con los pies. La escritura es descifrada por me,lio de sus letras; la naturaleza yendo ,Je tierra en tierra, y considerando éstas tan pronto como tierras, tan pronto como hojas. Así es el codex natural y así es menester dar vueltas a sus hojas" (2). "A Paracelso nunca se le consideró un autor puramente médico. Sus especulaciones abarcaron todas las facetas de las ciencias y como en el caso de El planteamiento de ir en busca de la naturaleza establece una peculiar disposición a la observación y al co38 colérico (violento, debido a la bilis amarilla); melancólico (deprimido, debido a la bilis negra); se explicaba la mayoría de las enfermedades como un exceso o deficiencia de lo que en el viejo sistema se llamó humores corporales" (1). La Alquimia Medieval tomQ mucho de _la doctrina aristotélica. Los cuatro elementos (Tierra, Aire, Agua y Fuego) no sólo, habían servido de base a la Física Aristotélica sino que también se habían integrado en cierta relación en la forma de los cuatro humores (sangre, flema, bilis amarilla, bilis negra), y habían servido de sólido fundamento ,en la teoría médica galénica. Las cualidades asociadas a estos elementos (calor, .frío, humedad y sequedad) eran intercambia.bles, lo cual permitía la transmutación de un elemento en otro. Paracelso afirmaba que la fuerza primitiva, que está compuesta de la fuerza vital invisible e intangible y la materia orgánica, descansan sobre la base de la existencia de tres fuerzas fundamentales de las que están constituidos todos los objetos naturales y que son: el ser fluido (el mercurio); el ser combustible (azufre); el ser sólido y soluble en los líquidos (sal o bálsamo). Paracelso rompiendo con los criterios de la medicina galénica atribuía al desequilibrio en el cuerpo de alguno de los tres principios antes mencionados. Paracelso estableció una escuela de seguidores de sus tesis que representó una reacción en contra de la veneración tradicional que se tenía por la antigüedad. Un Universo Vitalista fundado en la analogía macrocosmos-microcosmos, y el oficio divino del médico, servían de base a una nueva interpretación cristiana de toda la naturaleza. Llevados por su afán de reforma, los paracelsianos procedieron a atacar los cimientos mismos del antiguo sistema. Se cuestionaron tanto los elementos aristotélicos, sobre los que· descansaba la 39 �Presencia Universitaria antigua cosmología, como sus humores correspondientes de los cuales dependía la medicina galénica. Se adoptaron entonces los tres principios como un recurso explicativo, y los médicos paracelsianos ya no hablaron más de un desequilibrio de fluidos, sino de focos locales de enfermedad regidos por arches internos. La mujer, su voz escolástica y en el aporte que realizaron personajes como Paracelso en la conformación de las nuevas cosmovisiones del mundo de comienzos del siglo XVI y fines del XVII. Lic. Graciela Salazar Reyna. • Aunque algunos consideran más a Paracelso como la conclusión de la ciencia medieval que el comienzo de la nueva ciencia, no deja de inquietar la idea de que Parace/so en su visión práctica del mundo se acercaba, no en modelo, sino en intención a la ciencia moderna. La respuesta de los paracelsianos a la antigüedad tuvo su mayor expresión en su insistencia en la observación y la experiencia, como una nueva base para estudiar la naturaleza. sucesión presidencial resolución de Estado. JI MAGIA, CIENCIA Y REUGIÓN; BR0NISI.AWMAL!NOWSKJ; EDITORIAL ARIEL, PÁG. 103. 21 HISTORIA DE LAS TEORÍAS BIOLÓGICAS; E. M RADL; EDITORIAL ALJANZA UNIVERSIDAD, PÁG. 51 La medicina de los paracelsianos estaba profundamente imbuida de química, más no de matemáticas. Su concepto de cuantificación estaba más cerca del misticismo neopitagórico y las mediciones prácticas se basaban en el peso de los cuerpos. Las abstracciones matemáticas de los fenómenos naturales y las demostraciones geométricas recordaban al escolasticismo, cuestión que debía evitarse. A pesar de estas limitaciones la corriente seguidora de Paracelso contribuyó como un eslabón más al desarrollo de la transformación paradigmática de la época. 3/ IBÍD. PÁG. 50 4/ IBÍD. PÁG: 55 Este año como ningún otro, se festejó que la mujer ha venido ejerciendo su derecho al voto desde 1953. Tan cerca las elecciones presidenciales, a cualquiera se le ocurre advertir, que las mujeres -siendo mayoría en el país- son imprescindibles en la política. El vicio se repite. Alimentadas las ideas por una supuesta libertad crítica manipulada por los medios masivos, se vuelve moda el feminismo mal entendido; pareciera que nada hubo detrás, que los derechos fuesen dádivas de un buen corazón y no logros por la perseverancia organizada de personas comunes, a quienes la ignorancia, la conveniencia o la comodidad ignoran con el tiempo. A cambio se intenta deslumbrar a la población femenina, haciéndola creer que depende de su capacidad conseguir el poder político; no obstante, los resultados hasta hoy hacen suponer que no lo hemos obtenido por incapaces, precisamente en un país como m,estro México lindo, donde la 51 DE PARACELSO A NEWTON (LA MAGIA EN LA CREACIÓN DE LA CIENCIA MODERNA); CHARLES WEBSI'ER; F0NOO DE CULTURAL ECONÓMICA, PÁG. 21 6/ PARAMIDIUM, CITADO EN HISTORIA DE LAS TEORÍAS BIOLÓGICAS; E.M RADL; A.U., PÁG. 74 71 HISTORIA DE LA MEDICINA; J. A. HAYWARD; F0NOO DE CULTURA Ec0NÓMICA, PÁG. 21 Se ha venido considerando el hecho de que la Revolución Científica va acompa,iada de 1111 proceso paralelo de desmitificación de la visión del mundo que ocurrió en el siglo XVII. En este proceso existen héroes y víctimas. Quizá a Newton le corresponda el papel de héroe principal y Paracelso podría ser la víctima. Sin embargo, el camino de la ciencia moderna no pudo al~anarse sin antes 110 ' haber incursionado las rupturas y desgranes _que se operaron en la cosmología OTRAS OBRAS CONSULTADAS: EL HOMBRE EN LA NATURALEZA EN EL RENACIMIENTO; ALLENG. DEBUS; F.C.E. LA BÓVEDA DE LA NOCHE; F.P. DICKSON; F. C.E. 40 f siendo Cierto es y de trascendencia,. que el voto de la mujer y para la mujer es un derecho en México, aunque ahora, su mayor celebración provenga del partido oficiq{; mismo que a través del Congreso de :la Unión (donde hacían mayoría sus votos hasta hace poco tiempo), dictaminó un 12 de diciembre: Improcedente la solicitud del Ing. Faustino Roe/ y algunas agrupaciones de mujeres -entre ellas la regiomontana Adela Villarreal V. de Garza-. donde pedían se concedieran derechos políticos a la mujer mexicana. En el mismo propósito, diversos periódicos en la región como "El Lampacense" hacían lo suyo desde 1890. NOTAS BIBUOGRÁFICAS Los paracelsianos tuvieron un interés especial por la química a la que consideraron una guía para el estudio del Hombre y el Universo. La utilización de equipo químico para la destilación lo sitúa en la tradición hermético-alquímica. continúa Con la entrada del siglo veinte se unieron más voces a la solicitud; funcionaban organizadas la "Logia Femenina", la "Unión Femenina Iberoamericana", el "Club Feminista Antirree/eccionista" y el "Centro Feminista Mexicano" entre otros, donde militaban maestras, periodistas o escritoras en tomo a un considerable número de publicaciones, que circularon durante el primer cuarto de este siglo. Pues bien, se ganó el derecho del voto; sin embargo, para participar en los acontecimientos vitales en nuestra época, no se requiere acceder a puestos públicos, en donde prevalecen viejas actitudes y prácticas machistas (si se prefiere, discriminatorias), que permean al sistema político mexicano. Este comportamiento no es privativo del varón; desafortunadamente se han reproducido en todos los tiempos, 41 �Presencia Universitaria mujeres que cumplen la triste función de solapar los juegos sucios de quienes deciden y/o detentan el poder desde las más altas jerarquías. Luego en voz baja oímos recitar, cómo fulanita obtuvo el sitio donde está y sin menor consideración se le_ bosqueja de acuerdo a las que debieron pagar su cuota dejándose sobornar o de alguna otra forma, a cambio de un puesto de representación popular. Para fortuna nuestra sobran mujeres ejemplares en el mundo, en nuestro país y en esta bendita región nortefía: Y como botón de muestra dos grandes Rosarios, /barra de Piedra, la primera mujer postulada en dos ocasiones a la presidencia de la República Mexicana y Garza Sada, fundadora de una maternidad donde las mujeres de escasos recursos, podían dar a luz con alternativa de ceder en adopción. opciones para elegir, analizar y mejorar condiciones de vida; por otra parte, corremos el peligro de la desmemoria y con ella la sin razón de vivir. basta remover un poco en nuestro cercano pasado nuevoleonés, para descubrir grandes omisiones en el presente y me refiero específicamente a las escritoras poetas, narradoras o dramaturgos del siglo pasado y principios del presente, como Julia Nava (1883-1964), Adela Lozano (1892-1968), Julia de la Peña (1855-1928) María Valdés (1894-1981), Isabel Leal (1889-) de quien Celedonio Junco de la Vega refirió que en Nuevo León salían a la luz los primeros resultados de la pluma de una mujer, y así Ma. Luisa Garza (1887-1980), Irene Gómez Reina (1901-1973) y otras de quienes además de no conocerse su obra en la actualidad ni siquiera aparecen antologadas en obras que muestran textos de esa época. Existen sin duda múltiples formas de participar desde distintos espacios, han pasado a segundo término las etiquetas sociales, la rivalidad de títulos burgueses y las pugnas abiertas de éstos con el proletariado; a la sociedad civil no le interesan los monogramas sino la disposición de gente y los resultados ante problemas que se presentan a diario. Es preciso mirar al pasado, no para quedarse allá sino para traer lo mucho de valor, heredado por quienes nos antecedieron; la historia registra que desde los orígenes del hombre en la tierra, cada generación se opone a la precedente, así el Renacimiento al Medievo, como el Realismo al Romanticismo pero con todo fueron atesorando la memoria. Gracias a ella podemos leer a Sajo (y por supuesto a más escritores), quizá la primera mujer que se atrevió en su propio lenguaje, a decir de la mujer -según su traductor Carlos Montemayor-; la primera en comprender su mundo, esa mujer que hoy "sobresale como la luna entre las estrellas". Tal vez estamos en el comienzo de las recapitulaciones a propósito del fin de siglo; si es así nos esperan buenas promesas en Nuevo León, siempre y cuando se tenga claro, que ya no podemos ser simples espectadores. Ojalá compartan conmigo las mujeres y los verdaderamente buenos compa11eros de las mujeres, la intención de jugar bien a la vida, en el sentido más abarcador e inteligente; hacer nuestra la crítica para construir Si como ha se,ialado Enrique Krauze ''La crítica es la vía hacia la democracia" habrá que usarla después de conocer en carne propia y ajena, cuanto nos rodea: la desigualdad del hombre y la mujer ante el derecho, todo lo que atellla contra la integridad humana y sus derechos; como la pobreza extrema, la corrupción, la no legalización del aborto, el sida, en fin hay bastante por donde empezar. (Texto leído el 30 de octubre de 1993, en el Primer Encuentro "La Mujer su voz", convocado por el ISSSTE, N.L.) Esta época contemporánea nos ha resumido ventajas invaluables, una gama de 42 Cápsula de Reflexión Lic. Ma. del Carmen Roque Segovia. RECONOCIMIENTO *Observemos con atención a los demás y reconozcamos sus ideas, productos o aptitudes. En toda organización, es muy importante reconocer que las personas son el elemento clave, por ello debemos respetar y apreciar a nuestros compa,ieros con una actitud siempre de servicio, atención y disposición al diálogo. *Alegrémonos por promociones ajenas. los ascensos y •No destaquemos los errores de los demás. -- Las organizaciones más importantes del mundo, contemplan como pieza fundamental para una eficiente competencia el reconocimiento al personal que otorga ventajas ya sean tecnológicas o académicas como en nuestro caso. *Si no sabemos algo, hay que reconocerlo y no pasemos la ''pelotita" a otro. Reconocer es: *Reconozcamos en el momento oportuno y de viva voz, un buen resultado en nuestra área de trabajo. *Distinguir a una persona o institución por sus características o virtudes. *Seamos sinceros al reconocer a alguien, pero sin caer en la adulación falsa. *Acción de gratitud hacia quien ha prestado un servicio o ha motivado la acción positiva de los demás. *Reconozcamos los buenos resultados, no una vez, sino todas las veces que ocurra. *De vez en cuando, hagamos también un balance de nuestra persona, desterremos lo negativo, y reconozcamos lo bueno que tengamos. El reconocer nos enriquece. Un verdadero líder expresa y da a conocer positivamente las cualidades, aptitudes y logros de otras personas. El reconocimiento lo necesitamos para alimentar m,estro espíritu interior. El líder justo hace sentir bien a los demás aumenta la autoestima y refuerza los puntos positivos de compañeros, jefes y colaboradores; persuade en lugar de forzar u obligar. Jamás minimiza los resultados de otros, ni critica destructivamente a nadie. *Seamos generosos con los demás, no ahorremos en reconocimientos. Recordemos que estimular, motivar y valorar de forma sincera al ser humano por esfuerzo, lo hace crecer y ser mejor y más digna persona ; recordaremos también que reconocimiento que se piensa y mmca se externa, no es un verdadero reco11ocimie11to, apliquemos estos principios también con nuestros alumnos. Practiquemos el reconocimiento mediante el respeto a nuestros compañeros: "Nada mina el ardor de un hombre como el sentimiento de que los superiores se muestran indiferentes a sus logros, a sus gows, a sus trabajos... ". Gastón Courto. *No nos apropiemos de logros ajenos. Demos el crédito a la persona que realice un trabajo. 43 �EN EL PRIMER AÑO DE LA GESTIÓN A M1 CARGO HFMOS PRESTADO ESPECIAL ATENCIÓN A AQUELLAS ACTIVIDADES QUE POSIBILITAN UNA FORMACIÓN MÁS INTEGRAL EN NUESTROS EDUCANDOS; EN CONSECUENCIA DESPLEGAMOS UNA INTENSA ACTIVIDAD CULTURAL PROYECTADA EN VARIOS SENTIDOS Y FACETAS, MATERIALIZADA EN VARIAS INSTANCIAS Y OPCIONES DE PARTICIPACIÓN DIGNOS DE MENCIONAR, COMO EL TALLER DE TEATRO SOLILOQUIO, EL TALLER DE DANZA, LA RONDALLA Y El CÍRCULO DE LECTORES. ADEMÁS, TUVIMOS EL HONOR DE CONTRIBUÍR EN EL RESCATE DEL PATRIMONIO CULTURAL DE NUETRO ESTADO, AL PARTICIPAR EN LA EDICIÓN DE LAS SIGUIENTES OBRAS: A) M IS VERSOS DE SARA CAVAZOS PEÑA, VECINA DE CD. GUADALUPE, POETISA Y MASONA FORMADA ESPIRITUALMENTE POR LA SABIA INFLUENCIA DE SU TÍO, El PROFR. SERAFÍN PEÑA. ESTE LIBRO FUÉ COEDITADO POR LA PRESIDENCIA MUNICIPAL DE CD. G UADALUPE, LA SECCIÓN 21 DEL S.N. TE. Y NUESTRA ESCUELA, SIENDO PRESENTADO EN EL CENTRO CULTURAL DE CD. GUADALUPE EL 17 DE MAYO DE 1993. B) ALOCUCIONES DE JUAN FRANCISCO ]BARRA SILVA, TEXTO EN EL QUE SE RECUPERA LA PRÁCTICA Y EL SENTIR DEL DOCENTE, EN UNA TRAYECTORIA DE MÁS DE TRES DÉCADAS. ESTA OBRA FUE COEDITADA POR LA PRESIDENCIA MUNICIPAL DE CD. BENITO JUÁREZ, LA SECCIÓN PRESENTADA AL PÚBUCO El 1 21 DEL S.N. T.E. Y NUESTRA ESCUELA, SIENDO DE JULIO DE 1993 EN EL AUDITORIO DEL PALACIO M UNICIPAL DE DICHA CIUDAD. c) EL GENERAL DE LA ESPERANZA, DE RAMIRO ESTRADA SÁNCHEZ, OBRA PRESENTADA EL 2 DE DICIEMBRE DE 1993, EDITADA CONJUNTAMENTE CON LA P RESIDENCIA MUNICIPAL DE APODACA, LA SECCIÓN / ESCUELA. 21 DEL S.N.T.E. Y N UESTRA D) P OR ÚLTIMO Y DE SINGULAR IMPORTANCIA PARA LA COMUNIDAD DE NUESTRO ESTADO, DADO QUE PRESENTA TEXTOS INÉDITOS DE DON JOSÉ P. SALDAÑA, PRIMER CRONISTA DE LA CD. DE MONTERREY, NUESTRA ESCUELA, EN COLABORACIÓN CON LA PREPARATOIUA 22 Y LA SECCIÓN 21 DEMOCRÁTICOS PRETENDIENDO, DEL S.N. T. E., EDITO LA OBRA FULGORES DE ESTA FORMA, FAVORECER UN MAYOR CONOCIMIENTO Y APRECIO DE NUESTRA IDENTIDAD HISTÓRICA. ESTA OBRA SE PRESENTÓ EL DÍA M ONTERREY, N .L. 15 DE DICIEMBRE DE 1993 EN LA C ASA DE LA CULTURA DE ING. RAFAEL VlLLARREAL GUAJAR.DO PRIMER I NFORME DE A CTIVIDADES V----,•-- �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Presencia Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1994 Número Número de la revista 10 Mes de publicación Mes cuando se publicó Mayo Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Tetramestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751790&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria, 1994, No 10, Mayo 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Martínez Acevedo, César D., Director Subject The topic of the resource Publicaciones periódicas Cultura Educación Educación Media Superior México Nuevo León Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 8 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Martínez Acevedo, César D., Diseño y Edición Castillo Arévalo, María Isabel, Diseño y Edición Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/05/1994 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016363 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Guadalupe, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. 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OCTAVIO PAZ Premio Nobel de Literatura Alfonso Reyes 1990 Reconocimiento IOAD AlffONOMA DE NUEVO LE Colegio Civil ela Pn,paraloria N• 8 NUESTRA PORTADA: Vista parcial del mural Espejos Comunicantes de Guillermo Ceniceros que "muestra el retrato de Don Alfonso Reyes, a su lado derecho Iztapapalotl y al izquierdo Jorge Luis Borges y Ramón López Velarde;en el otro muro, el Dr. _Eleuterio González, José Ma. Parás y Fray Servando Teresa de Mier, precursores y promotores de! quehacer universitario" os Peña de ·~ - - ~'r Cffilro de lnformací6n de llisloria Regional FONDO UHIVEISITARIO 11 . . ANIVERSARIO .:· 1933-1993 -1 �Universidad Autónoma de Nuevo León Reyes Tamez Guerra Editorial Secretario Académico Ramón Quiroga Guajardo Presencia Universitaria 9 PREPARATORIA 8 Director Rafael Villarreal Guajardo SubdirectorAcadémico Rosa Nydia Benavides López SubdirectorAdministrativo Jesús Gerardo Alcalá Dfaz Consejo Editorial Lesbya Benavides de Uvas, Manuel Peña Doria, Mario Gómez García, Lorenzo Guliérerz Villareral, Tomás Rangel Rodríguez, César D. Martínez Acevedo, Carlos García Guerrero, Ramón Villarreal Guajardo y Servando Santos E. Edición César D. Martínez Acevedo Ma. Isabel Castillo Arévalo Diseño José Luis del Bosque Sánchez Ma. Isabel Castillo Arévalo •EDUCACION La educación básica Vicente Oria Razo ........................................................................ /4 Nuestra Materia de enseñanza a través de aprendizajes significativos. Osear R. Villalobos S. .................................................................. /11 Los bosques de pino de Nuevo León Miguel Angel Capó Arteaga......................................................... ¡17 Sobre la reforma académica en las preparatorias de la UANL Rafael Villarreal Guajardo. ......................................................... /24 • CULTURA José P. Saldaña como revolucionario en sus 100 años de vida. Ce/so Garza Guajardo ................................................................. /29 José Alvarado, el reves de la nostalgia Difusión Roberto Diego Ortega .................................................................. /36 José Luis del Bosque Sánchez "La siembra ha fructificado" José I:uis del Bosque Sánchez ...................................................... /40 Viñetas Taller Creativo Rosa Roja Presencia Universitaria es una publicación tetramestral de la Preparatoria 8 de la UANL. Los artículos firmados son responsabilidad del autor. Se permite la reproducción total o parcial citando la fuente. Matamoros y Calle ll, Fracc. Marte. Cd. Guadalupe, N.L C-P. 67140 Tels: 337-82-84 y 337-72-98 n un periodo de acelerados cambios económicos, sociopolíticos y culturales a nivel mundial, resulta consecuente vizualizar la calidad de la educación como premisa fundamental en el desarrollo de la sociedad en general. Los numerosos y variados componentes de -los cambios que ocasionan situaciones críticas, obedecen a distintas causas y se reflejan con diversa intensidad. Todo ello influye en el proceso educativo, con sus determinantes y actores, por lo que con no poca frecuencia se cuestiona el papel que desempeña la educación en el momento actual. Ante ello, nuestra Universidad Autónoma de Nuevo León dispone su participación y da cumplimiento a la demanda de la sociedad en el sentido de proporcionar una mayor calidad de la educación. Así, aprobada por el H. Consejo Universitario se realizan cambios significativos en el nivel de preparatorias, modificándose su estructura curricular , con el objetivo de mejorar la calidad del proceso de formación E Rector Manuel Silos Martínez Secretario General de los estudiantes. En esta forma, a partir del semestre Agosto 93-Enero 94, las escuelas preparatorias aplican un nuevo plan de estudios,asi como programas actualizados en cada una de las respectivas asignaturas, a través de una metodología eminentemente participativa. Las acciones realizadas tales como el curso de inmersión, actualización docente y aplicación de los nuevos contenidos progamáticos, representaron indudablemente un gran esfuerzo de cada uno de sus protagonistas. Queda ahora, que durante este proceso de aplicación se permita valorar la verdadera trascendencia de sus diferentes elementos y que al concluir el semestre se realicen las modificaciones que los mismos contenidos asi lo requieran. Pues, "de la calidad de la educación depende en gran medida la posibilidad de una sociedad más avanzada, justa y humanañ de un mundo más comodo y racional, de unas relaciones de producción basadas en el desarrollo del hombre y en la conservación del medio ambiente". Filosoffa de la conducta Juan Francisco /barra S. ............................................................. /44 Poesía. ILUSIÓN Gi.lberto Moreno........................................................................... /47 3 �La Educación Básica ~. Por Vicente Oria Razo La escuela en México tiene una tradición de siglos; pero ha sido difícil conseguir que, cuando menos, la educación primaria llegara a todos los mexicanos. Desde el siglo pasado se trazó la meta histórica de considerar como obligatoria y gratuita la enseñanza primaria; pero en este siglo, al iniciarse la Revolución Mexicana de 1910, el 75 por ciento de los niños en edad escolar se quedaban sin escuela. En 1950 todavía la mitad de los niños en edad para asistir a la primaria, se quedaba sin recibir este servicio escolar. todos los niños, en función de las tendencias del crecimiento que se observan en el sector educativo. En 1954, el licenciado José Angel Cenice.ros, en ese tiempo titular de la Secretaría de Educación Pública, declaró que "sería preciso que transcurrieran 80 años para resolver el problema escolar de la niñez mexicana". En ese año de 1954, en un documento oficial de la SEP, se había informado que habría escuelas primarias para atender a todos los niños hasta el año 2 mil 24. Hace 10 años todavía se consideraba imposible ofrecer escuelas primarias a todos los niños que la demandaran. En 1977 no se pudo atender el 22 por ciento de la demanda a este ciclo escolar. Sin embargo, desde hace siete años se logró ofrecer la educación primaria a todos los niños, inclusive a los que viven en pequeñas localidades apartadas. Hace algunas décadas se hablaba, con pasmosa serenidad, de la imposibilidad de ofrecer la primaria a educación primaria y la enseñanza superior; pero en medio quedó un vacío; un camino estrecho apenas señalado por un puñado de escuelas secundarias y preparatorias. Un camino así, estaba destinado a desarrollar los contrastes de la desigualdad entre una mayoría escasamente instruida y una minoría aristocratizante de los doctorados. (M. González Avelar). diversas dificultades geográficas, sociales, econórr:-icas y políticas y utilizar formas adecuadas: Se crearon albergues escolares, casas-escuela, becas alimenticias, transporte escolar, despensas comunitarias y otros apoyos. Fue indispensable contar con miles de maestros, instructores escolares y promotores culturales bilingües. Después de un largo y sostenido esfuerzo se logró ofrecer la educación primaria a todos los niños que la solicitan; pero es necesario alcanzar otras metas para plantear una oferta mayor de educación básica a todos los mexicanos. Por otra parte, se rezagó la atención a la educación secundaria y a la preescolar. Desde hace más de 20 años ya era evidente la necesidad de extender la enseñanza media para fortalecer al país. El perfil de la gráfica que representaba a nuestro sistema educativo, se estrechaba en forma dramática en el nivel de la educación media, que es la más cercana a la edad en que el joven se ha de incorporar a la ciudadanía. Es la edad en que debe amarse culturalmente para incorporarse a la lucha por el trabajo, Las nuevas metas Hace tiempo se analizó que durante un largo período crecieron la Para lograrlo fue necesario sortear complejos obstáculos y vencer 4 • Tomado de Magisterio, 1988 5 �1 ajustarlo a nuestras realidades de hoy, Se estima que ofrecer una educación básica de 10, 11 o más grados, debe constituir un esfuerzo no sólo dirigido por fundar un hogar, por participar en los procesos cívicos, políticos y sociales. con la mirada puesta en el porvenir. En el sector educativo todo está sujeto hacia la cantidad, sino especialmente hacia la calidad. Se trata de orientar los niveles de la educación básica en forma coherente, hacia el propósito de preparar al mexicano para ejercer la Dentro del actual movimiento de revolución educativa, una de las metas más precisas es la de ofrecer a todos los mexicanos en edad escolar, una educación que cuando menos esté integrada por dos años de preescolar, a discusión y revisión; sobre la educación básica existen diferentes opiniones en relación a los grados que deben integrarse y sobre las estructuras programáticas. Para establecer un consenso nacional profesión universal que es la de ser hombre. los seis de primaria y los tres de secundaria. Se trata de ampliar y mejorar el nivel de escolaridad de la población, preparando su inicio y sobre la educación básica para todos los mexicanos, la En el sentido genérico de la expresión, siempre llenando ese vacío que se quedaba en medio, por la escasa oferta de educación secundaria. Secretaría de Educación Pública se ha dicho que . cualquier persona, Así se fue desarrollando paulatinamente el concepto de educación básica. Constituye un proceso dinámico sujeto a las posibilidades reales de atender Es un concepto que evolucionó a partir de la meta histórica establecida en la Constitución, de darle a la educación primaria el carácter de obligatoria y gratuita. aspir.aciones generales de más y mejor educación para todos los mexicanos. _,#!;j "'• Originalmente se consideraban sólo los seis años de primaria y los tres de secundaria en el concepto de educación básica. Posteriormente, se pensó en la posibilidad de ampliar el programa con un año de;éducación preescolar. Hoy se dili/ute sobre una educación básica de 10 años, de once ' o de doce. Pero, además, ya se habla sobre los contenidQs, los métodos y las estructuras de los programas de organizó un proceso de amplia antes de ser carpintero, electricista, licenciado, maestro o doctor, debe ser hombre completo, con sus facultades armónicamente integradas. Para ese consulta. Se convocó al Foro Nacional sobre la Educación Básica en México, sin una fecha límite para fin debe servir la educación básica. Su suspenderlo. Se trató de promover la misión es la de formar mexicanos de acuerdo con los perfiles bosquejados · participación de todos los sectores sociales de la población en la revisión en el Artículo Tercero Constitucional. de las estructuras, los programas de estudio, los contenidos, los métodos y Se piensa en una nueva organización el concepto mismo de la educación básica en México. Fue un mecanismo para promover la revolución educativa de la educación básica, que no signifique simplemente superponer que tanto reclama el país, para apresurar su marcha hacia la estructuras caducas estáticas. El problema consiste en desarrollar un proceso participativo que permita transformar el sistema educativo, para modernidad. estudio. 7 6 �país reclamaba una profunda reforma educativa. La Secretaría de Educación Pública recogió esta demanda y hace 16 años trató de satisfacerla mediante una reforma apoyada en el consenso nacional. Se implementó primero la reforma de En el sector educativo es de fundamental importancia promover una profunda transformación estructural de la educación básica. Un avance en este camino, es el nuevo esquema de la educación básica que, como conquista sindical, está en proceso de aplicación y desarrollo, en beneficio de los maestros. Ello se debe complementar con una corrección y adecuación de estructuras curriculares de la educación básica. Revisar la educación básica Hace más de 27 años se hablaba con insistencia de la crisis de la educación en México. Después se argumentó, frecuentemente, que el los planes y programas de estudio de la educación primaria, para adaptarlos mejor al Libro de Texto Gratuito. Posteriormente, mediante el acuerdo 16363 del 31 de agosto de 1974 del Consejo Nacional Técnico de la Educación, se promovió la reforma a los planes y programas de estudio de la educación secundaria, para establecer la enseñanza por áreas. Se suprimieron de los programas de estudio la enseñanza de la geografía, Ello es imposible: Las ruedas de la historia no marchan para atrás. de la historia, del civismo y de las ciencias como un conjunto de ) conocimientos sistematizados. Así, la educación básica se desnacionalizó y perdió sus fundamentos científicos. Ello provocó desconfianza. En el magisterio se formaron corrientes \ contrarias a esa reforma. Particularmente en las escuelas secundarias se organizó un te[CO movimiento de resistencia contra esa La tendencia natural progresista esla reestructurar toda la organización básica, con una visión.moderna del desarrollo científico y tecnológico y con un estricto apego a los intereses nacionales. Hay que modernizar la educación y volver a nacionalizarla dentro de nuevos esquemas reforma desnacionalizadora y deformadora de la educación básica. estructurales. Algunos maestros tradicionalistas sostienen que la educación de antes era mejor que la de hoy. Otros, con una mentalidad renovadora, afirman Hoy, ef problema fundamental en la educación básica es el de lograr su revisión a la luz de las circunstancias actuales, para restructurar los q, programas de estudio, a fin de corregir sus desviaciones programáticas que, actualmente, afectan seriamente a toda la educación escolar. Para hacer estas correcciones, no es posible regresar el tiempo a fin de restablecer los programas vigentes hace 16 años. ., que es oec~sario rmsar ~. profundamente nuestro s1stel}la educativo para recoger y fortalecer lo bueno del pasado -que por bueno no es pasado sino parte del presente- y además para corregir lo malo del presente, porque ya mostró sús efectos 9 �nocivos para la integridad y el desarrollo nacionales. formar mexicanos con sus facultades · integradas armónicamente, de acuerdo con el perfil bosquejado en el Artículo Tercero de nuestra Para elevar la calidad de la educación básica, debe revisarse con claridad, decisión y veracidad el problema de sus fines. Todos estamos de acuerdo en que la educación básica tiene propósitos eminentemente formativos. En este nivel escolar, al alumno se le debe proporcionar una sólid~ base cultural para vivrr en México, dentro del modo de vida mexicano. Sobre este suelo cultural se debe desarrollar ulteriormente un saber y hacer especializados en algo concreto y preciso. Nuestra materia de enseñanza a través de aprendizajes significativos Por Osear Roberto Villalobos Saldaña Desde sus orígenes, el hombre \ a qué hablar de otras áreas tales ha sentido la necesidad de enseñar y como la Psicología o la S~ciología, transmitir cuyas verdades se hallan vulnerables sus conocimientos, experiencias y descubrimientos a las generaciones siguientes; por esta ... El papel del docente consiste en incentivar al alumno para que analice e indague informaciones, orientándole sobre sus dudas e inquietudes, propicia la interacción grupal que permita ampliar. la visión de los objetivos de aprendizaje, etcétera, pero no debemos constituirnos en la fuente principal del conocimiento..: razón, podemos considerar que la enseñanza como actividad humana ha ído dándosé de una u otra manera con l~s recursos propios de Constitución. En la educación básica, los conocimientos, las habilidades y las destrezas deben vincularse entre sí a todos los elementos que forman lo fundamental de una cultura general integral. Conviene recalcar que en este ciclo, la misión de la educación es cada sociedad, en su momento, manejándose con frecuencia a base Los métodos, los sustentos pedagógicos y los contenidos de los programas de estudio en la educación básica, deben responder más satisfactoriamente a nuestros valores filosóficos definidos en la Constitución, a nll;estra realidad sociológica y a los avances en el campo de la psicología. Con el apoyo de ese triple fundamento filosófico, sociológico y psicológico, se debe revisar profundamente la educación básica, a fin de lograr que sea útil para formar mejores mexicanos, que amen a su patria y que sean dueños de una cultura moderna con sólidas bases científicas. 10 de verdades acabadas o estáticas; sin embargo, el hombre que vive en la era de los vuelos espaciales, de la computación más sofisticada y de los grandes retos de las sociedades modernas, no puede continuar aprendiendo a través de verdades que le son impuestas, donde el a análisis y impuestas, donde el análisis y la transformación, determinados en gran parte por la cultura y reflexión revistan poca importancia; costumbres el hombre de nuestros días vive en pueblos, en la relación a su tiempo. ambientes la reflexión que le son de cambio constantes de procesos los de diferentes continuo. Ciertos supuestos de la Física que se enseña hoy a los estudiantes, habrán cadores modernos nos enfrentamos sido superados en algunas décadas; ante la urgencia de saber orientar En 11 la actualidad, los edu- �diferentes procesos curiculum, del uso de los materiales, de aprendizaje en los de la aplicación de la enseñanza que participa; propiciando en él una formación crítica autocrítica, programada, de sus conferencias y presentaciones, ni de la abundancia de libros; aunque todos estos y de elementos ~squeda constante, recursos donde no hay cabida podrían útiles ocasiones, a verdades acabadas ni a conocimientos lo en constituir algunas verdaderamente importante es lograr un aprendizaje significativo, aunque esto depende estáticos. .. d\ ciertas actitudes que se revelan en la relación interpersonal entre el Liberar curiosidad, la permitir maestro y el educando". que nuestros alumnos donde el que aprende se vuelve según de altamente participativo, se le enseña a formular cuestionamientos útiles, éxito en nuestra tarea formadora, en indagación, abrir todo ala pregunta y a la explicación, reconocer que el flexibles y de gran apertura hacia la coinciden en señalar la importancia de una relación comprensiva y la medida que nuestros alumnos investigación diversas empática por parte del maestro, que conocimiento problemáticas, que como maestros con la adecuada utilización de una conocemos metodología nuestras materias de enseñanza en base a la llamada "Facilitación del evolucionen intereses; Aprendizaje", sólo habremos tenido aprendan a evolucionar y su conocimiento es la de transformar al hombre y encauzarlo hacia nuevas y mejores pautas de conducta, que le permitan vivir de mejor manera, en propios deseo trae consecuencia nuevas comprendan que la finalidad del base a la valoración y alentar sus como búsquedas, humana que tienda al bienestar propio y al de los demás. Uno de los mayores retos de la acerca del por qué y para qué de los 12 el nombre objetivos aquel apotegma de "educar para la presupone la estimulación de un proceso educativo más dinámico y vida", es aquí donde realmente vivencia!. de aprendizaje. pedagogos de importancia. Es aquí donde surge Esto y contemporáneos que invite a la participación activa del alumno, dé por resultado aprendizajes significativos. Cuando el que enseña y educa el mayor equilibrio entre lo que saben y tiene la capacidad de comprender psicoterapeuta Carl R. Rogers, en su lo que les falta aún por saber, para las relaciones del que aprende, libro "Freedom and Creativity in obtener una mejor concepción de los cuando se tiene una percepción Education", "La hechos y fenómenos de la vida. sensible de cómo se le presenta el incentivación no proceso de aprendizaje a éste último, depende de las cualidades didácticas entonces puede hablarse ya de la La facilitación del aprendizaje se del líder, de su conocimiento erudito facilitación psico-pedagógica de un logra mediante métodos y técnicas de la materia,de la planificación del aprendizaje significativo. educación actual, es el de enseñar al individuo a que piense y reflexione con son aspectos que revisten gran deseamos conformar personalidades más seguras, más creativas y con estima sobre psicólogos Diversos A este respecto, establece: del aprendizaje 13 �Este tipo de comprensión es ahora es posible entender que totalmente diferente del que responde al modelo de "comprende gracias tus deficiencias". Por su parte, cuando existe una comprensión empática, la relación del alumno responde al modelo: "por fin alguien comprende cómo siento y cómo soy yo, sin querer analizarme ni de sus juegos y bullicios, se nos facilita el conocimiento de su conducta y necesidades. Si aprendemos a tener confianza en la juzgarme. Ahora sí puedo crecer, aprender y tratar de interesarme cada vez más en lo que me a las manifestaciones espontáneas de nuestros alumnos, capacidad del alumno para desarrollar sus propias potencialidades, podemos darle la oportunidad de elegir su camino y su propia dirección en el aprendizaje. enseñan". ciertos riesgos en apariencia, sobre todo cuando se trata de establecer un nuevo tipo de relación con los alumnos; pero, no por ello, debe decaer el espíritu firme y tesonero del auténtico educador. En cuanto al concepto de aprendizaje, cabe mencionar que aunque para siendo La actitud de ponerse en el lugar del otro, de ver el mundo desde el punto de vista del estudiante, es casi inaudita en la importantes para ellos, se interesan por aprender, evolucionar y descubrir; se esfuerzan por mejorar, escuela tradicional; sin embargo, buscan continúa fundamentalmente de carácter intelectualista,no debemos olvidar que aun con toda la importancia que tiene este aspecto, representa Cuando los estudiantes tienen un contacto real con situaciones muchos sólo una parte aprendizaje total permanentemente realiza Entender el aprendizaje como del un proceso por el cual la conducta que el ser se modifica de manera estable a raíz de las experiencias del sujeto, implica que éste debe vivir lo que aprende y ello exige su participación humano. dinámica en actividades de investigación personal y grupal, tanto crear y desarrollan autodisciplina. dentro como fuera del aula; el papel del docente consiste en incentivar el El maestro trata de propiciar alumno sobre sus dudas e inquietudes, propiciar la interacción grupal que permita ampliar la visión cierta atmósfera en el aula y un tipo de relaciones de los objetivos del aprendizaje, personales tales, que impulsen estas tendencias naturales etcétera,pero no debemos constituirnos en la fuente principal del conocimiento. hacia su realización. No obstante, es conveniente tomar en cuenta que los facilitadores aprendizaje Bauler en su libro "Ideología, Grupo y Familia" dice: "Cuando de implican 15 �aprendizaje grupal Con mi experiencia personal elementos como como maestro en diferentes niveles esenciales a definir, pues constituyen y ambientes educacionales, he llegado a la conclusión siguiente: hablamos de aparecen tres su fudamento. Ellos son: información, emoción y producción. Cuando Estos elementos giran alrededor de aprendizaje tal como una técnica de un concepto: el cambio, el cual está dinámica implícito El autodirigido, crea -aunque sea en aprendizaje grupal pretende lograr mínima proporción-, un clima de que el sujeto participe ensu misma cohesión y co-responsabilidad en el en el aprender". algún facilitador grupal o de de estudio grupo; cuando se confía en las tendencias constructivas del individuo y del grupo, se genera a manera de estímulo-respuesta, un ... Si aprendamos a tener confianza en la capacidad del al,umno para desarrollar sus propias potencialidades, podemos darle la oportunidad de elegir su camino y su propia dirección en el aprendizaje... cambio trascendental de interelación entre maestro y proporciona a beneficios de facilitándose, de consecución de alumnos, todos que grandes identificación; tal suerte, los la objetivos propuestos y, en consecuencia, los resultados traducen se en aprendizajes cualitativamente, con un mayor grado de penetración. Las vivencias positivas, negativas o hasta formación y que sepa acudir a las confusas de cuantos participan en el fuentes de consulta e información con mayor efectividad posible. mismo proceso, pasan a formar parte de las experiencias del grupo. Cuando el interés, el discernimiento y El la emoción se conjugan con la eminentemente vivencia! y por ende información, significativo para el educando y convierte el en aprendizaje una se experiencia aprendizaje se eficaz la tarea del educador. dinámica que acarrea nuevas y variadas expectativas. 16 torna uevo León, es un Estado cuyo territorio, en su mayor parte se encuentra enclavado en lo que se denomina zonas áridas; quien viaje a su través, por las carrete ras principales, encontrará que la vegetación presenta un aspecto poco atractivo; desde las escasas plantas halófitas de los suelos salinos hasta el matorral compuesto de mezquites y chaparros, sin dejar de ver los extensos matorrales de gobernadora,las lechuguillales y los izotales de yucas o palmas del desierto. Ciertamente, el paisaje no invita a que lo disfrutemos. Pocos conocen, sin embargo, la contrapartida:la vegetación de los bosques de clima templado, distribuídos en la Sierra Madre, en el macizo montañoso que atravieza nuestro Estado en una dirección de nor-noroeste a N -------------- sur-sureste. Por las condiciones de clima, topografía, hidrología y vegetación, ~s posible afirmar que la zona de la Sierra Madre Oriental, en nuestro Estado, es la más rica desde el punto de vista florístico y de utilidad económica de la vegetación; así mismo es la más importante desde el punto de vista ecológico. Expliquémos esto: en primer lugar, los vegetales que crecen en la zo- 17_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ �na mencionada son de gran variedad de especies, en contraste con la monotonía aparente del paisaje desértico. Pero no sólo hay diversidad, sino que también hay abundancia de vegetales; debido a las favorables condiciones de precipitación pluvial y a otros factores, el bosque es denso, a la vez que variado. Las circunstancias climáticas que han hecho posible que el bosque esté ahí, son también favorables para el cultivo de árboles frutales, como : manzanos, ciruelos, duraznos, membrillos, nogales y otros. Es también, la Sierra Madre, el lugar en que nacen los más importantes ríos de Nuevo León, entre los que podemos mencionar el Río Ramos que nace en Allende y Villa de Santiago y que irriga una importante zona del Estado; El Pilón, El Conchos y el río Blañco o Purificación son, también, importantes. En la evolución de esos ríos y en la captación de las precipitaciones, la vegetación juega un importante papel, protegiendo la cuenca. Como se sabe, ahí donde el suelo ha sido despejado de su cubierta vegeta, cunde la erosión, se pierde el suelo y el agua no se infiltra hacia los mantos subterraneos. Por otra parte, el bosque ofrece posibilidades de recreación al aire libre, lo cual es una necesidad del hombre moderno como medio de romper la tensión que la rutina le impone. Los principales géneros de árboles que encontramos en estos bosques son Quercus (encinos), Pinus (pinos), Juniperus (cedritos), Cupressus (ce- d r o s ) , Abies (abetos), Pseudotsuga (pin abetes), Juglans (nogales), Populus (alamas), U/mus (olmos), etc. Entre ellos, son los pinos los que más importancia tienen desde el punto de vista económico, ya que del total de producción de madera, - - - - - - - - - - - - - 18_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ en el país, el 77% es madera de pino. De los 32 millones de hectáreas de bosques que existen en México, 19 son de bosques templados, donde predomina el pino. Nuevo León no se cuenta entre los grandes productores de madera como Durango, Chihuahua o Michoacán, pues cuenta apenas con un 10% de su territorio cubierto por tales bosques; sin embargo, tenemos noticia de que actualmente trabajan, extrayendo madera, varios aserraderos, que cubren parte de las necesidades del Estado en este renglón. Algunas razones por las que es necesario estudiar el problema forestal neolonés, serían que, a pesar de la reducida superficie cubierta por bos- ques, existe una gran cantidad de especies de confferas, algunas de ellas endémicas de la región. Como ejemplo, tenemos el Taxus, llamado también "chiper'' o "tejo", el cual subitamente ha adquirido gran importancia debido a que contiene una sustancia que, segun pruebas de laboratorio, cura el cancer mamario, una de las principales causas de muerte entre las mujeres. De acuerdo con las consultas bibliográficas, visitas a herbarios y colectas realizadas, en el Estado existen 21 especies, formas y variedades de Pinus, aunque esta cantidad quizá podría reducirse a 20 o menos. A continuación se describen algunas características distintivas de las principales especies de pino que hay _en Nuevo León. El aficionado botánico o el estudiante podrán consultar las descripciones completas en la obra del profesor Maximino Martínez (Los pinos de México). PINOS DE TRES HOJAS Existen pinos de tres hojas por fascículo, entre los que tenemos el más abundante, el pino piñonero (Pinus cembroides Zucc) con vaina caediza y que generalmente se encuentra en regiones que ocupan las partes bajas de la sierra, viéndosele incluso en ecotonía con la vegetación francamente desértica. Se ha mencionado la variedad P. cembroides Edulis, pero es probable que no exista. El pino piñonero es el más resistente a la sequía y uno de los más úti- - - - - - - - - - - - - - 19_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ �les, pues su semilla (el piñon) tiene mucha demanda para la fabricación de dulces, pasteles y platillos típicos Los bosques de Pinus cembroides cubren grandes extensiones en la región Sur de Nuevo León. Otro pino de tres hojas es el Pinus teocote Schl et Cham, cuyo pequeño cono apenas mide, cuando mucho, 6 ó 7 cm. Sus hojas fuertes y tiesas, ayudan a distinguirlo. Se encuentra entre mil doscientos y mil ochocientos metros s.n.m. conviviendo con encinos y Pinus pseudostrobus. Son pinos altos, mayores de 20 metros; de sus troncos, los campesinos extraen trozos de madera impregnados de resina (ocotes) que usan para iniciar con mayor facilidad el fuego. Tenemos el Pinus Nelsoni Shaw. También piñonero, cuyo pedúnculo fuerte, encorvado, de tres a cinco cm. es característico. Se le puede encontrar en la región sur de Nuevo León, cerca de Dr. Arroyo y en el vecino Tamaulipas. El piñon de esta especie tiene una cubierta muy dura, por lo que carece de demanda; se le conoce como "piñon duro". Inconfundible por sus conos tenzamente persistentes, duros, sésiles y de color ocre lustroso es el Pinus Greggii Engelm. Pequeños manchones de esta especie están en el centro y sur del Estado.. Este es un pino de rápido crecimiento, muy adaptable a zonas áridas. Pinus pinceaana Gordon es otro piñonero, con conos de color rojizo y ·amarillento, de hasta 9 cm y con semillas de color oscuro. La mayor parte de las localidades se mencionan de Coahuila y no se han observado ejemplares de Nuevo León, pero es posible que exista. Pinus arizonica Engelm y su variedad P. arizonica Stormiae se pueden confundir con P. Teocote, pero se les distingue porque su cono es más oscuro que el P. teocote y las escamas tienen una espina corta, delgada y casi siempre encorvada. Además, se encuentran en localidades de distintas condiciones; viéndose que P. arizonica con su variedad P. arizonica Stormiae se localiza en suelos yesosos cerca de Galeana y en la Sierra de la - - - - - - - - - - - - - 20_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ Marta, de los Rayones, N.L. PINOS DE CINCO HOJAS POR FASCICULO Pinus pseudostrobus Lind. es _ -v. ,l..-., ,· .~·,t f ·-,_ ,:/$,'-f·-:-··· 1 · ~....~. # ::J . _ el más abundante y ,,, ampliamente distri.,. buido; tiene su corte za lisa durante mucho tiempo, pero en la vejez es áspera y agrietada; la base de las brácteas donde nacen los fascículos están espaciadas y sus conos, ovoides o largamente ovoides, de ocho a diez cm; son de color café claro, amarillento o moreno. Se les localiza entre mil y mil ochocientos m.s.n.m. Este pino es el que más se explota para obtener madera aserrada. La variedad P. pseudostrobus Estevezi se diferencía de la especie típica por sus ramillas ásperas pues las bases de las brácteas son más salientes, por sus conos largamente ovoides y ocuminados, fuertes, oblicuos y asimétricos, con escamas provistas de una espinita pérsistente. Pinus pseudostrobus f. protuberans tiene conos de 12 a 14 cm. son largamente ovoides, robustos, de color amarillo, anaranjado o rojizo. Se le ha encontrado en la Ascención , Aramberri, N.L.! y cerca de Galeana, N.L. P1nus Monrezumae Lamo. las brácteas están muy juntas en las ramillas. Suele encontrarse a alturas entre 1800 a 2500 ms.n.m. P. Montezumae v. Lindleyi tiene sus hojas de 27 a 35 cm mucho mayores que las de la especie. La forma de P. Montezumae macrocarpa tiene sus conos mucho más grandes que la especie (de 16 a 20 ,cm) y fue encontrada en el cerro de La Ascención, Aramberri, N.L. La presencia de P. Montezumae en Nuevo León ha sido puesta en duda en algunos trabajos recientes, cuya seriedad es incuestionable. Pinus culminicola Andresen y Beaman, (Pino enano) es una especie endémica de Nuevo León, habiéndose - - - - - - - - - - - - - 21 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ �encontrado en la cima del cerro El Potosí y en las partes más altas de la Sierra de La Marta. Se caracteriza por su semilla sin ala (es un piñon) y su vaina caediza. Nunca pasa de 150 cm de altura. Numerosos autores mexicanos y extranjeros, han venido a estudiar esta especie; uno de los pocos pinos que no es un árbol sino un arbusto. Pinus ayacahuite V ar. b r achyptera Shaw, (Pino blanco) es fácil distinguirlo por su gran cono con umbo terminal y casi siempre enroscado (el umbo). Sus semillas tienen su ala inefectiva y son comestibles. El árbol mide treinta metros, termino medio. Se le encuentra en la Sierra de la Marta, Cerro de El Potosí y Sierra de La En- cantada, Zaragoza, N.L. Pocos pinos como este tienen un porte tan bello y ·elegante; su follaje es verde-azulado y su copa tiene forma piramidal. Pinus reflexa Engelm, su cono mide de 1O a 23 cm con el umbo de las escamas vagamente triangular, pero nunca enroscado. Se le ha colectado en la Sierra de La Marta, es posible confundirlo con P. ayacahuite Var. brachptera. P. Hartweggii Lind. su corteza es rojiza o pardo-rojiza, su cono es muy oscuro, casi negro, con escamas débiles. Sus hojas son de color verde claro y las vainas de color castaño al principio y muy oscuras después. Es de los pinos que vegetan en las más grandes alturas como el Cerro El Potosí y la Sierra de La Encantada. Se le localiza por encima de los tres mil m.s.n.m. Pinus rudís Endl. es muy parecido al anterior y con frecuencia se pueden confundir, así que sólo un detallado estudio de una serie de características, podría darnos la seguridad de distinguirlos. Se le ha encontrado en alturas mayores de 2000 metros, como en la Sierra de La Marta, Cerro de La Ascención y La Encantada. Pinus durangensis f . quinquefoliata, aunque es dudosa su identificación, ha sido reportado como colectado en La Encantada, en Chipinque, cerca de Monterrey y en la Sierra de Picachos al norte del Estado. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 22_ _ _ _ _ _ _ _ _...;.__;,.;;.;;.......;._ __ .,. Según la descripción, sus brácteas están más próximas que en P. pseudostrobus, sus hojas son color verde brillante y su cono moreno rojizo. P. michoacana cornuta. Martínez, se distingue por su cono amarillento verdoso de 16 a 30 cm que semejan cuernos. Ha sido reportado como colectado en el Cañon de Meleros, Santa Catarina, N.L. Hasta aquí el aspecto descriptivo de los pinos. Por supuesto, los bosques de Nuevo León, tienen los mismos enemigos que en todas partes: a) Incendios, que generalmente no son atacados de manera rápida y eficiente. b) Tala inmoderada, que trae graves desequilibrios ecológicos de consecuencias funestas para el bosque. c) Utilización de terrenos forestales para la agricultura y, finalmente d) Plagas. Para proteger los recursos forestales del Estado en aras de un aprovechamiento racional y permanente deben aplicarse medidas tendientes a obligar a cumplir la ley, y los reglamentos y disposiciones vigentes, por parte de los concesionarios de una explotación forestal; al mismo tiempo, es necesario que se dediquen recursos a la investigación de problemas ecológicos y dasonómicos; que se establezcan viveros con especies nativas y de otras regiones, a fin de probar su capacidad de adaptación con algunos experimentos. En otro aspecto, debe evaluarse la potencialidad de tales bosques, pa- ra planear su aprovechamiento. Por último, si no se toman medidas tendientes a mejorar el nivel de vida de los campesinos de la región, seguirán practicando la agricultura en terrenos forestales. Los campesinos no comprenden que el bosque es un factor de progreso económico para ellos y sus familias, sino que lo ven como un estorbo para sus prácticas agrícolas de autoabastecimiento. Esto se debe a la falta de educación (tareas de extensionismo) y a que muchas veces los beneficios del bosque van a dar a manos que no son las de ellos. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 23_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ �RafaelVillarreal Guajardo para el. D?cente, el alumno es el obJet,vo esencial de su quehacer profesional, porque al realizar su tarea de enseñanza busca en última instancia, propiciar el des~rro110 adecuado de sus potencialidades ' procurando su bienestar físico y mental. Este propósito inmediato, de la labor que lleva a cabo el maestro en las aulas, debe ser complementado con la acción que se recibe en el seno mismo de la sociedad. En nuestro caso, las condiciones políticas, económicas, sociales y culturales que vive el país en su con- junto, configuran el entorno en el cual el educando se desenvuelve. También, debemos de ser claros y justos; pues no obstante que las condiciones materiales del país han mejorado sustancialmente a partir de la Revolución de 191 O, todavía persisten rezagos y desde nuestro punto de vista son el resultado -entre otros factoresde un explosivo crecimiento demográfico que se revela en la multiplicación de tos habitantes, sobre todo y distributivo del país, asi como a la de la capital de la Recarencia de un mecanismo efectivo pública y de algunas ciudades del inque favorezca la distribución de la riterior de la misma, debido al excesiqueza, entre otros factores. vo centralismo que ha impedido el Según las estadísticas, la realidesarrollo equilibrado de los diversos dad es que existe un porcentaje sigestados del país. nificativo de educandos que habitan Esta situación es también resulprincipalmente las zonas rurales y tado, a juicio de los especialistas, de marginadas de la ciudad que no tieun bajo nivel de la educación públinen acceso a tos servicios de educaca; del apoyo insuficiente a los camción, o bien, que registran un bajo pesinos que son quienes producen promedio de eficiencia terminal, ya los alimentos que consumimos; se que por diversas causas, como es ta atribuyen también nuestras carenimperiosa necesidad de incorporarse cias al deficiente aparato productivo _ _ _ _.;.___ _ _ _ _ _ _ _ 25_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 24 ----------- �a la vida económica para complementar el ingreso familiar, muchos de ellos no concluyen sus estudios de educación básica. Por ello, es indudable que resulta imposible aislar factores económicos, de los motivacionales y éstos de los de bajo rendimiento escolar, como causa de abandono de los estudios; unos y otros se encuentran estrechamente vinculados y coexisten en casi toda decisión que implique la interrupción del proceso enseñanzaaprendizaje. Lo anterior tiene su explicación, en buena medida, en la situación prevaleciente en el mundo, donde una crisis sin precedente afecta a la humanidad; particularmente a los países subdesarrollados o en vías de desarrollo, que han sufrido mayores estragos en su precaria economía, lo que se traduce en mayores lndices de inflación, desempleo, recesión, carestía, analfabetismo, insalubridad y marginación. Cabe señalar que en muchos casos, estos fenómenos de marginalismo se acompañan de un incremento en la criminalidad, lo que se agrava aún más por manifestaciones de violencia. Esta situación que inci-~_; .x;:;.;..s...:- ; J ·.:· : •.)/\f .•.. ·.. . .:/::.·\}//\_ de con mayor rigor en la niñez que es el sector más vulnerable de la sociedad, provoca la inestabilidad política y el desquiciamiento del orden público en que a menudo se ven envueltos muchos países vecinos de Centro y Sudamérica, agobiados por la represión y el autoritarismo. Afortunadamente para nosotros, nuestras instituciones han sido capaces de mantener un clima de tranqui--Hdad, que es requisito para el bienestar de toda la población, llevándola a un nuevo nível de calidad para _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ --zu-_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ que garantice una elevación substancial del bienestar material y de cultura espiritual del pueblo. El rumbo estratégico hacia la aceleración del desarrollo soci~o~' ico del país, ha ex, ~ -G-'(profundas transf rmac-iones en todos los campos de la práctica social, comprendida la enseñanza superior, por lo que a través de la búsqueda de las vías y métodos para mejorar de manera radical la enseñanza superior y eliminar las deficiencias que pudieran presentarse, trazando acciones concretas para 6! logro de esta finalidad. Por ello, "el Gobierno del licenciado Carlos Salinas de Gortari, en congruencia con el contexto mundial ha promovido la realización de profundos cambios en México, en el centro de los cuales se ubica la modernización del sistema educativo nacional, donde la educación media superior ocupa un lugar preponderante por ser uno de los niveles educativos con mayor proyección e impacto social". - - - - - - - - - - - - - 27_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ �r En este sentido, el bachillerato en México "es considerado como una fase educativa de carácter formativa e integral. La finalidad básica de este nivel es generar, en el joven, el desarrollo de una primera síntesis personal y social que le permita acceder a la educación superior y a una mejor comprensión de su sociedad y de su tiempo" Nada mejor que ahora, en donde la Universidad Autónoma de Nuevo León, llega a sus primeras seis décadas de servir a la sociedad para dar cabida a uno de sus mayores reclamos: MEJORAR LA CALIDAD DE LA EDUCACION. Con esta premisa y bajo los lineamientos del Programa para la Modernización Educativa que establece la necesidad de transformar el sistema educativo, con el fin de apoyar los cambios estructurales requeridos en el país, nuestra Universidad, pone en marcha a partir del presente semestre escolar Agosto 93-Enero 94, la Reforma Académica en el Nivei de Preparatorias con la firmé y noble intención de fortalecer el proceso de enseñanza-aprendizaje para alcanzar la excelencia académica. Dicha reforma "plantea cambios en planes, programas de estudio y contenidos educativos e incorpora modificaciones trascendentes en la estructura académica, pues se anali- zaron los programas para normar el desarrollo de cada una de las áreas de conocimiento, orientándose la actividad de maestros y alumnos respecto a secuencia, objetivos particulares, lineamientos didácticos, actividades intra y extra aula y técnicas de evaluación" Los cambios correspondientes al asumir la puesta en marcha de la Reforma Académica, responden a las siguientes situaciones, al decir de sus autores: * Una mayor participación de los individuos en la dinámica social, económica y política. * Una postura ante la calidad en el trabajo y a la competitividad internacional. * Un auténtico respeto por lasalud y el ambiente. * El reforzamiento de los valores universales y situacionales de nuestra población. * El aumento a la productividad y al mejoramiento de la prestación de servicios. Se contempla que durante el transcurso de su aplicación, además de determinar el avance y desarrollo, también se realicen los cambios y adecuaciones requeridas. La mayor participación de los docentes, alumnos y directivos inmersos en este proceso, conlleva al éxito de dicha reforma. - - - - - - - - - - - - - - 28_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ \. José P. Saldaña como revolucionario En sus 100 años de vida• "El d_í~ ~9 de Ju_n10 de 1991 se real_iz~ un emotivo hom;naje en el Museo Bemabe de las Casas en el Muni~•pio de Mina. N.~: como an11c1po a la celebración de los cien años de vida ac1iva de Don José p_ Saldana. Se encomendo al Profr. Celso Garza Guajardo la elaboración del presenle texto mismo que se reproduce para honrar la memoria de Don José P. Saldaña." · ' Por Profr. Celso Garza Guajardo Con mucho agrado acepté la invitación para participar en esta reunión conmemorativa de los cien años de vida de Don José P. Saldaña. Reunión en la que se abordará la existencia de este personaje a través de las interpretaciones de hombre, historiador y revolucionario. Don José P. Saldaña, o sea en torno a la Revolución Mexicana, cuando el tenía 20 o 30 años de edad. Mi interpretación es otra: E~¡>0ner la integridad revolucionaria total de este personaje. Su propio concepto de revolución a través de su práctica existencial. Me ha tocado en suerte abordar el aspecto de la vida revolucionaria de Don José P. Saldaña. Temo no cumplir fielmente con esa encomienda; al menos no cumplirla en la forma en que algunos pueden suponer, pues no pienso situarme en los años revolucionarios "clásicos" de Tengo desventaja y ventajas al tratar esta faceta de la vida de revolucionario de Don José P. Saldaña en su centenario, frente a las facetas respectivas corno hombre y como historiador que aquí han sido abordadas por Israel Cavazos Garza y Aureliano Tapia Méndez. Las desventajas son que ambos expositores son -eruditos en la materia. Israel Cavazos Garza conoce el pasado de tal forma, que puede pasear con Don José en su mismo oficio de historiador, de ida y vuelta. Don Israel anota y Don José le dicta, o al revés, Don Israel amplía lo que Don José recuerda. Es formidable el entendimiento entre ambos. 29 �;·:···::··::::-:-· ·. -· asuntos de San Pedro... son asunt, de Dios. Mientras que, por otra parte, el padre Tapia sabe de almas y al saber de almas sabe de la vida. Por eso, cuando él habla, lo hace recio y en serio; y más aún, cuando se trata de Don José P. Saldaña. conocimientos históricos y cualidades humanas, es un rastreo armonioso entre los tres, pues si bien Don José lleva las de ganar con su siglo de vida, el profesor Israel sabe siglos y siglos de historia y a fuerza por aquí y por allá, encuentra a Don Pepe y le desempolva todas las circunstancias de su vida, a la vez que él mismo se empolva de historia. El padre Tapia sabe que Don José dice que San Pedro perdió la nómina histórica de su vida en la tierra, cosa que a Monseñor Tapia le disgusta formalmente, aun cuando en los hechos él está feliz de que así sea, pues Monseñor Tapia se ha puesto de lado de Don José y en esta ocasión los dos juntos miran al cielo; el uno como pastor, oveja del cielo; el otro como oveja, pastor de un siglo de historia, que el cielo dejó entre nosotros. Monseñor Tapia, a la vez que se las sabe todas en eso de la vida aquí y de al vida allá, persigue a Don Pepe de la tierra al cielo; sube y baja y pide por él... pero sobre todo, él sabe ahora dónde está esa nómina de la vida que San Pedro ha perdido...Tapia Méndez, que tantas cosas ha encontrado, nos dice ahora que esa lista de los elegidos de un siglo, está un poquito más arriba...allá, más arriba... en los expedientes especiales de la vida, que sólo trata el que da la vida... no son El análisis de la vida de Don Pepe como hombre .y como historiador por parte de dos especialistas de excelencia en 30 Mi desventaja es total en el sentido de que, tratar a Don José P. Saldaña como revolucionario, es perseguir las revoluciones por las que él ha pasado... en un siglo de vida él ha pasado todas las revoluciones nacionales de este siglo XX: La Maderista, la Constitucionalista, la de Agua Prieta, la Delahuertista, la Escobarista, la Cristera, la Cardenista y la Institucional. Ha visto también, Don Pepe, el auge de la s id_eas rojas de los 30s y de los 40s; la euforia de la Guerra Fría anticomunista de los 50s y el pluralismo ideológico legal de los 80s y los 90s. Ha pasado también todos los órdenes legales: El Porfirista, el nuevo Orden Constitucional, los gobiernos de Calles, Obregón, Cárdenas, Avila Camacho, Alemán, Ruiz Cortínes, López Mateos, Díaz Ordaz, Echeverría, López Portillo, De la Madrid y nuestro paisano de Agualeguas. Todo esto desde Monterrey, desde Nuevo León, desde el Noreste, de aquí, él no ha salido. Como revolucionario, Don Pepe ha sido actor y testigo; observador y redactor; analista, crítico y cronista periodístico. El ha revolucionado a las revoluciones porque en todas estuvo y de todas salió siendo siempre el mismo. Esto es difícil, pues las revoluciones reales o aparentes, transforman, ya sea por el poder logrado o por las derrotas sufridas, transforma más que a l sociedad: a los hombres. Ha visto también, a escala mundial, la Primera y Segunda Guerra Mundial, el ascenso del socialismo después del triunfo de la Revolución en Rusia, los movimientos de liberación en Asia, Africa y América Latina, la descolonización de estos continentes, el triunfo de la Revolución Cubana y la modificación total de la Europa, tanto del Occidente como del Este. 31 �A fines del siglo XX, en muchos países se trata de volver al principio o a la primera parte del camino que las respectivas revoluciones hicieron y que la egolatría o ambición de poder de los hombres erró luego en el engarse con el futuro deseado. Tengo menos de la mitad de vida de Don José, 48 para ser ·exactos. Cuando yo nací, Don José ya se había echado todos los platillos fuertes de muchas revoluciones y ya era experto conductor social desde su oposición entonces, como Director del Centro Patronal de Nuevo León. Cuando llegué a mi juventud y tomé las ideas y prácticas de la militancia política en las filas del Partido Comunista Mexicano, tras una revolución que hacíamos triunfar sólo en el corazón, en 1959, Don José era la derecha a vencer para nosotros y cuando don Pepe se jubiló,en 1964, como Director del Centro Patronal, yo estaba en el remolino de toda la generación del 68, recorriendo de arriba a abajo el país y participando en cuanta reunión, manifestación y movilización de luchas populares había. Eran los años de solidaridad con Cuba, Viet Nam y Chile; y cuando América Latina era un campo de antimperialismo; Africa y Asia nuestros hermanos y el mundo un solo ideal de socialismo proletario. Hoy, ser revolucionario en casi todos los países, no es tanto la ideología, sino en decirse a sí mismo las verdades, aciertos y desaciertos; revolucionario es encontrar el origen de lo que se quería y volver a empezar a partir de donde aun estaba lo bueno y corregir donde empezaba lo malo. Don José, con su siglo de vida bajo el brazo, sabe de todo eso. Sabe de lo que aconteció en Nuevo León, en México y en el mundo, pues en todas ha estado y de todas ha salido. El ha sido siempre un revolucionario de la verdad. Verdad como propio reto, como propia dimensión. Ha andado con la revolución de la verdad en todas las revoluciones. Ha andado y aun sigue andando,. Por eso, frente a todas las revoluciones, tiene una sola cosa que decirles: Su verdad. Fueron años en que nosotros estábamos en las luchas populares con los obreros y los campesinos... con las banderas rojas y los ideales de los obreros tomando el poder, quitándole todo a los burgueses y los campesinos tomando la tierra... era el auge de las ideas socialistas en los Más, mi desventaja mayor para el análisis de la vida de Don José P. Saldaña como revolucionario, es mi propia vida como revolucionario: 32 60s, una estela de ideales que iluminó o deslumbró a toda una generación de la que formé parte en cuerpo y alma. Fue una generación en sacrificio total, en clandestinidad, en peligro de muerte. Nuestros padres nunca supieron dónde andábamos. Nos fuimos de la casa, fuimos universalmente los idealistas de las décadas de los 60s y 70s; la contraparte a los hipis de los países ricos, que se iban de las casas porque estaban hartos de tenerlo todo; nosotros, en cambio, porque estábamos decididos a combatir para que el pueblo lo tuviera todo. sumaban, además, a la vida no vivida con él, puntos de vista opuestos, pues si él se decía carrancista, nosotros villistas y zapatistas; si él no estaba con Obregón y Calles, nosotros sí. Si el Grupo Monterrey se enfrentaba al gobierno de Cárdenas, nosotros estábamos con Cárdenas. Total, que de revolucionario a revolucionario, en eso de vemos las caras con Don Pepe, somos como dos vidas disparejas y encontradas, con la salvedad de que Don Pepe ganaba antes de que yo naciera y con(múa vigente, a pesar de todo. La verdad es que yo era el disparejo y el encontrado. Nos fuimos sin nada y regresamos sin nada. Las cárceles se llenaron y se vaciaron muchas veces. No pocos perdieron la vida y desaparecieron... la década de los 70s no fue fácil para nadie. El país se tensionó... buscó salidas piadosamente, mientras tanto entre represiones y aperturas, la revolución por la que todo dejamos, no se hacía... mientras tanto no sabíamos si era derrota o victoria, pero lo que sí sabíamos era que ya no éramos los mismos y que las condiciones habían cambiado... que había que empezar a vivir en una sociedad que cambiaba, para que tú no la cambiaras. En la experiencia de aquella vida juvenil apasionada, muchas habían sido las posiciones contrarias a Don Pepe. Se Pero creo que aquí es donde empieza también mi ventaja: Sólo es posible tratar con Don José P. Saldaña con una sola carta de identidad, la de la verdad y la del respeto. Decírse la verdad de contrarios y cQrreligionarios en revoluciones que ideamos y que no logramos, pero que al fin de cuentas guardamos en nuestros corazones. La ventaja, en dado caso para mí, es la propia verdad, confrontada a la verdad de Don Pepe, no para saber cuál es más que la otra, sino que comprendemos mejor y entender las circunstancias de todos. 33 �pueblo a la casa para escuchar en la radio, motivado por esos libros, la novela Leyendas de las Calles de la Sabe Don Pepe, nosotros los jóvenes de los 60s no tuvimos la culpa de no saber quién era usted... de no conocerlo... en dado caso, ese problema es suyo por vivir tanto y por metemos en este asunto de interpretar su historia, pues sucede que en la historia es más fácil interpretar "lo muerto" que la historia Ciudad de México. Un detalle me hizo entender que usted sí debería de ser cronista de la ciudad de Monterrey en 1967: fueron sus charlas con Salvador Novo; pues desde hacía muchos años nosotros leíamos al Cronista de la Ciudad de México, en viejas publicaciones que había en la peluquería del pueblo, publicaciones que tenían 10 o 15 años y que nosotros hojeábamos con avidez. Salvador Novo fue un cronista del que nosotros gustábamos, comprendíamos la viveza de su cultura. Y o lo conocí en persona en septiembre de 1971, cuando usted tenía casi 80 años y yo 28; yo ya llevaba 13 años con una revolución que me quemaba la frente y me ardía en el corazón. Dos cosas me acercaron desde es~ momento hacia usted, dos cosas; sin que usted supiera de ellas: aun viva. En eso de la confrontación de ideas hubo también nuestra propia confrontación en un aspecto positivo: nosotros lo empezamos a leer desde la militancia de los años 60s y conocimos su libro de 1916 que nos sirvió de fuente bibliográfica en nuestra tesis de maestros en 1961, sobre el Artículo 3o. y el Libro de Texto Gratuito. Sus artículos sobre Carranza, Pablo González y Antonio I. Villarreal, nos agradaban, pues en esa época nuestro escritor predilecto sobre temas de la Revolución Mexicana, era Don Francisco L. Urquizo. Quiero decirle que a los 18 años, me convertí en especialista a tal grado de la obra de Urquizo, que usted fue para mí el Urquizo de Nuevo León. - La primera de ellas, que me consideraba lector de sus crónicas y de sus textos de historia. Lector especializado desde la bar~era contraria o desde la barrera que ya no se estaba haciendo tan contraria. Sus libros Estampas Antiguas de Monte"ey y Episodios de la Revolución, estaban siempre en mi cuarto y los domingos por la noche me venía corriendo de la plaza de mi 34 - La segunda de ellas y la más que uno hace de sí mismo con todo ello, lo que cuenta. importante sin que usted lo supiera en ese momento, es que empecé a sentir lo que era el valor humano de la tolerancia; pues mi solicitud de aceptación de ingreso a la Sociedad de Historia estaba firmada por usted en ese año. La bahía existencial de los 80s me permitió un remanso para la observación, la reflexión y la creatividad... aquí estamos... sin dejar nada del pasado y uniendo todos los eslabones de lo que sencillamente estaba superado pero que podía estar junto porque era verdad y todo era sincero, lo suyo y lo nuestro. En el primer lustro de la década de los 70s, mi reincorporación a la vida cotidiana en Monterrey recibió el apoyo de la tolerancia de muchas buenas personas. Tanto en mi pueblo como en esta ciudad, aquí recuerdo con especial afecto al maestro Timoteo L. Hemández, quien me abrió las puertas del trabajo, y el maestro Israel Cavazos Garza, que me abrió las puertas del Archivo, mientras que de vez en cuando el padre Tapia rociaba agua bendita de más para que me tocara algo; pero sobre todo, Don José P. Saldaña me daba a mí la lección más revolucionaria de todas las ideas: La lección de la tolerancia para que fuera tolerante... lección silenciosa... como todas las lecciones que él ha dado en vida. En tan poco tiempo, tantas cosas... y en toda su vida, todas nuestras vidas. Estas líneas me han permitido no hablar de las revoluciones que se hicieron o de las que no hicimos, sino de la revolución de la vida que cada quien trae por dentro y cómo la confronta en todas sus circunstancias. Es la única forma en que puede utilizarse el lenguaje de la verdad y de la sinceridad: Revolución de las revoluciones. Esa ha sido la ideología y la práctica revolucionaria de este centenario personaje de los cuatro siglos de historia de Nuevo León. Tolerancia para que yo me comprendiera a mí mismo y lo comprendiera a él a su vez... tolerancia para comprender que no son las victorias las que se suman, ni las derrotas las que se restas; sino lo 35 �1 1 1 1 1 1 1 José Al varado, 1 el revés de la nostalgia ♦ Roberto Diego Ortega Volverá la Bella Epo~ ca?, se preguntó José " ' Alvarado y respondió en seguida: "Es muy difícil". Quizá porque la bella época no existe, o si alguna vez existió se fue con él, con ellos, sus habitantes y creadores entrañables: voces, presencias, imágenes y trazos en el lapso del siglo mexicano. Fue maestro de filosofía y rector de la Universidad de Nuevo León. Participó en el movimien to vasconcelista, el Consejo Universitario de 1933 y los medios artísticos e intelectuales. Nació en Lampazos, N. L., en 1911 y su profesión definitiva continúa la mejor tradición del periodismo mexicano. El trabajo de Pepe Alvarado combina el cuento, lacrónica, el ensayo y la crítica, en vasos comunicantes del indi---- viduo a la sociedad, lo actual y la memoria, con eficacia narrativa insólita: se trata de un gran prosista, un oído reacio a utilizar el relativo "que" a lo largo de textos completos, como se puede constatar en -----------"El trabajo de Pepe Alvarado combina el cuento, la crónica, el ensayo y la crítica, en vasos comunicantes del individuo a la sociedad, lo actual y la memoria, con efi cacia narrativa insólita." _____ r _____ _ .., 36 ·• ♦ Pe~sonaje ins_ustituible y fundador del periodismo nacional contemporáneo, escritor de estilo "!agnífzco y casi desconocido, inteligencia crítica y solidaria con las mejores causas de su tiempo, muchas de las cuales perviven, José Alvarado es abordado aquí con la pasión natural de su vida y el placer inagotable de su prosa. e 1 1 1 1 -1 1 1 algunos de esta selección. Entre sus rasgos, el humor, la ironía, conforman el revés de la nostalgia, aunados a la sutileza, el intimismo de su fraseo, de sus giros y adjetivos tan sorprendentes como exactos. Sí: la prosa de José Alvarado devuelve al adjetivo su calidad literaria; en él, nunca es un suplemento ni una resta, sino una caracterización. Por lo demás, ese intimismo, su sentido del color y del calor humanos -en sus carencias, su placer y su aura pecadora- no sirve de refugio a la sonrisa inofensiva. Es constante su defensa de las causas de las mayorías, la crítica al abuso del poder y sus personeros, a la voracidad de los viejos y nuevos ricos. En este sentido, sus planteamientos perfilan a · m~nudo la visión retrospecti- va de un proceso aún en curso: conciencia de la iniquidad, la injusticia, el México profundo y bronco, el abandono o el manipuleo de los ideales de la Revolución; conciencia de la soledad del hambriento y los desposeídos, los cinturones de miseria, "la tristeza del indio". Pero no hay signos de amargura: la entereza, calidez, sab,i duría, lo sobreponen al resentimiento. Hay, en cambio, el testimonio de un amor •-------•--a México -su historia, su _ - = cultura, su gente muy supe"Entre sus rasgos rior al peso de sus lastres; un . ., ' sabor o emoción comparae1h umor, 1a 1ron1a, bles a La suave patria (1921) de confQrman el revés López Velarde, a través de de la nostalgia au- las décadas de la _mod:rni•' dad post revoluc10nana y nados a la sutileza, hasta la primera mitad de los el intimismo de su setenta. Otras afinidades lo vinculan, en la forma de confraseo, SUS giros y cebir y ejercer la escritura, a adjetivos tan sor- La ironía de Julio Torri, motivo rendentes como de un artículo donde podemos intuir, por momentos, P exactos." los visos de un autorretrato. "Y es el antisolemne", añade. •----••-•--- Pepe. 37 Con la misma solvencia, su pluma se detiene en temas de historia, filosofía, literatura, artes plásticas, o pinta cuadros de época, atmósferas de la cultura popular y magia cotidiana. Frecuentó la ficción y resolvió sus acertijos entre los laberintos, paradojas, la economía y el rigor de Torri o Borges; luego la vocación periodística se impuso y en ella concentró-mediante artículos dispersos en diarios y revistas- su amplísimo conocimiento, su inteligencia, su sensibilidad, incluso su manera de vivir. �1 1 1 1 1 1 1 1 Tal es el gento y la figura No es menos interesante, su densidad cercana al mito. Pervive la ronda de amigos en una mesa, cuando la charla derivó hacia Dostoyevsky; Pepe Alvarado tomó la palabra y toda la noche, la madrugada entera, transcurrió como una prodigiosa recreación de su lectura, no menos prodigiosa, del novelista ruso. Pervive un rastro legendario de aventura, viajes -la ciudad, el país, el mundo-, encuentros y amistades únicos. Por sus páginas pasan igual el Chómpira Escandón que artistas y escritores consagrados o no tanto, más personajes como Vasconcelos, Obregón, Lázaro Cárdenas, Plutarco Elías Calles Victoriano Huerta. Brigadier de La División Panzer, el grupo de amigos de María Félix -en la cima de su carrera- donde también militaron Renato Leduc y Vicente Ortega Colunga; hombre de letras a vezado en los secretos de las calles y los I vicios del poder, José Alvarado es figura estelarísima de una generación extraordinaria en el periodismo nacional, surgida en torno a la' fundación del semanario Siempre! y su director José Pagés Llergo. Son los de antes, según recordó, en sus últimos años, Pedro Ocampo Ramírez citando a otro colega de calibre semejante, René Arteaga: "los que escribimos en máquinas mecánicas y abrigamos un saludable horror por las computadoras; los de -----------"Son los de antes ... los que escribimos , . en maquinas , . mecan1cas y abrigamos un saludable horror por las computadoras; los de tranvía y vino tinto." ------------ 1 1 1 1 1 1 1 1 tranvía y vino tinto, de tragos parejos y mu~hachas ídem". El mismo Pedro Ocampo Ramírez nos deja otra impresión puntual: "Comer con José Alvarado o compartir con él un 'pálido jaibol' -escribió- era una de esas gratificaciones que a veces da la vida. Capaz de embellecer en la plática los detalles más triviales de los sucesos cotidianos o de transformar mágicamente el entorno de su existencia, especialmente de sus años juveniles, Alvarado tuvo siempre un coro de escuchas. Y de seguidores. Y de alumnos. Alguna vez comenté en una nota periodística n•-•-•-----• "Ahí se quedan las medias para la hermana, los zapatos para la mamá, los libros para los niños y muchas veces, la raya de toda la semana, y la renta de la casa." ------------ que él no usaba los lugares comunes pero los inventaba, pues sus frases pasaban a ser parte, con frecuencia, del dominio público, como aquella de la 'estampida de búfalos', para definir lo que era o es la 'cargada' a la hora del destape de un candidato presidencial. Y por eso y por su rectitud profesional a toda prueba, el sitio vacío que dejó en el periodismo nacional no ha podido ser llenado". Las escaleras son el enig- 39 ma en uno de sus textos más hermosos. Las escaleras de su casa -en la calle de la colonia Roma que hoy lleva su nombre- facilitaron el resbalón fatal, en 1974, a la edad de 63 años. Pero el caudal de su presencia, la claridad y la nobleza de su voz, nos hace disfrutar aún de ese milagro que es su vida, su escritura. �fundidad. mientes que se le otorgaron, caben destacar los siguientes: Doctor Honoris Causa, por la Universidad Autónoma de Nuevo León, en ceremonia realizada el día 7 de febrero de 1984, y, durante la misma, el licenciado Juan Angel Sán. chez Palacios, señaló que "este acto era de la más estricta justicia....el ha <- construido su casti:$ ~ llo de ideas lumino~: sas ... dándole a la -~1-comunidad, a su esa juventud noble y bella a quien tanto Universidad, a su tiempo, lo que ellos le brinda su afecto y atención. Esta es la piden y sin mengua de su alta dignidad causa que lo conduce a escribir numero- como pensador, funcionario y humanista" sas obras, sirvan solo de ejemplo de su Otro reconocimient!) lo constituyó el amplia producción las siguientes:Apuntes históricos del Colegio Civil (con Helio Flo- otorgado por el Ayuntamiento de Ciudad res Gómez), Alfonso de Monterrey, Kato, Guadalupe, en ceremonia llevada a cabo Cos~s Nuestras, Jerónimo Treviño y Al- el día 14 de septiembre de 1984, en el Teatro Municipal. ma Mater. MAESTRO en toda la extensión de la palabra, Raúl Rangel Frías, no quiere guardarse para sí sus conocimientos y experiencias acumuladas; por el contrario, quiere compartirlos con la juventud; Rangel Frías es de los contados universitarios que recibió en vida el reconocimiento siempre justo de la comunidad universitaria, asi como de la sociedad en general. Entre algunos de los reconoci- ''La siembra ha fructificado'' José Luis del Bosque Sánchez HAY VOCACIONES QUE EL HOMBRE NO PUEDE DETAR Y LA MIA MAS LIMPIA Y TRANSPARENTE HA SIDO LA DE MAESTRO. Raúl Rangel Frias I / .··j; ,-: ··- / A .· l maestro Raúl Rangél Frías, nació en Monterrrey, N.L., el 15 de marzo de 1913. Se traslada a la ciudad de México para continuar sus estudios, recibiendo cátedra de entre otros, de los distinguidos intelectuales Antonio Caso, Mariano Azuela, Ramón Beteta y Narciso Bassols. E Después de recibir -el 1 de julio de 1938 - su titulo de licenciado en derecho, regresa a su ciudad natal y se inicia en la docencia para impartir el curso de Filosofía en la escuela de Derecho, integrándose de esta forma a su Alma Mater. A partir de entonces, Rangel Frías, inició su fecunda inquietud intelectual, cristalizando la idea de difundir el pensamiento y acción de los universitarios, a través de Armas y Letras, boletín mensual en cuyas páginas se publicaron textos de ciencia y humanidades, llevando el ideario de la universidad;así como Universidad, revista anual dedicada a trabajos de mayor pro- 40 En ese recinto en donde se le confiere la medalla "Serafín Peña", el alcalde, Lic. Gilberto Treviño M. afirma "frente a un mundo que ha perdido, frente a hombres no comprometidos, frente a mu- 41 �chos indecisos, hacen falta hombres co- dole prioridad a los valores y al humanismo usted, que tienen un compromiso con mo de la Universidad. la sabiduría, la inteligencia y el humanisLa Universidad es una Institución mo universal...por eso, siempre usted que perdura, que trasciende, que resiste maestro Rangel Frías, en todas partes, todos los embates de la sociedad, lo cual será recordado, porque habrá una semipermite a una pluralidad ideológica, una lla que germinará y dará frutos de sabiverdadera representación de la sociedad duría" plural mexicana. Del núcleo más profunDigno también es recordar la actitud do de esta Universidad reciba usted del licenciado Raúl Rangel Frías, cuando maestro, Raul Rangel Frías, la Medalla por decisión del H. Consejo Universitario, Alfonso Reyes" se determinó en 1961 otorgarle la medaPor todo ello, se convalidan las palla "Alfonso Reyes". En ese entonces, labras del licenciado Jorge Pedraza SaliRangel Frías ocupaba la gubernatura de nas al expresar "maestro Rangel Frías; el nuestra entidad, por lo que declinó tan tiempo ha transcurrido, es cierto. Pero justo reconocimiento. debe usted sentirse satisfecho. Los suePosteriormente -17 años después- ños se han convertido en realidad. La en 1978 y también por acuerdo del H. siembra ha fructificado, el grano se ha Consejo Universitario, se acordó otorgar- transformado y la cosecha ha sido bue- las palabras que de él expresara el licen- estelar de México, en que se dan la maciado Manuel Silos Martínez, rector de la no de la emoción intelectual y estética UAN L, durante el acto de presentación Raúl Rangel Frías y José Alvarado, Alí del libro RAUL RANGEL FRIAS ... univer- Chumacera y Salvador Toscano, Manuel sitario de siempre "en la vigorosa perso- Moreno, Federico Cantú y Efraín Huerta. nalidad del maestro Raúl Rangel Frías es ..Este hombre de la emoción contenida y posible distinguir varias facetas. Todas de las ideas inagotables; descubridor ellas son importantes. El gobernante, el conceptual del hombre del norte y de la escritor, el maestro, el universitario". gran visión de la frontera. O bien como lo dijera el licenciado Muy largo es el camino que recorrió Jesús Puente Leyva, al hacer uso de la el maestro Rangel Frías durante su vida, palabra durante la ceremonia de entrega puesto que vivió 80 años. En cada uno de la Medalla "Alfonso Reyes". de ellos floreció siempre una idea que fructificó en una obra legada a la juven"Decir Raúl Rangel Frías, entre los tud neolonesa, producto de su semilla universitarios de mi generación, es decir humanista. Gracias al licenciado Jorge al mismo tiempo maestro e inspiración Pedraza Salinas por acercarnos al maesamiga... es caudal de ideas y de palabras tro Raúl Rangel Frías. siempre fre~"qs. Es identificar una época le al licenciado Rangel Frías, la presea na". "Alfonso Reyes", acto en donde el rector El licenciado Rangel Frías también Luis E. Todd expresara "otras veces la iluminó pueblos y conciencias. Como gomedalla ha sido entregada a presidentes bernante supo siempre que el objetivo de por su apoyo a esta Institución. Es y ha su obra era el engrandecimiento de la visido una forma de agradecer. El maestro da humana. De su labor en la universidad Rangel Frías no es ni un presidente, ni un han quedado importantes constancias: la gobernador a quien haya que agradecerEscuela de Verano, las revistas Armas y le algún donativo hecho recientemente, Letras y Universidad; pero sobre todo su sino un maestro de la Universidad, y es a fecunda labor durante el período de 1949 él a quien se decidió darle la medalla en a 1955, en el que fue Rector y que lo cul1961, y no aceptó tenerla mientras fuera minó con la creación de la Ciudad Unigobernante; ahora en 1978, la Universiversitaria. dad le entrega, ajeno a las circunstancias de aquel gobierno del Estado, pero dán- Así, bajo este tenor, se fortalecen 42 43 �Por Juan Fco. lbarra S. La filosofía debe esforzarse por hacer fuerte y bueno al hombre. La ciencia lucha por hacerlo fuerte, por liberarlo de enfermedades que lo debilitan, lo destruyen le causan la muerte. Pero los logros de la ciencia son temporales en este sentido, y cubren una cantidad pequeñísima ante la inmensa mayoría de la gente que vive y muere con su ¿Para qué sirve la filosofía? Filosofar par querer explicar el misterio de la vida siempre será tiempo perdido, porque nunca logrará comprender el enigma de la existencia. La filosofía debe principiar en el hombre y terminar en él. Par estudiar y comprender al hombre, no hay necesidad de saber de donde viene y a donde va. Lo que importa es hacerlo progresar y hacerlo feliz. salud alterada. La filosofía como ciencia que trata de las causas y los efectos de las cosas, debiera estar en estrechísimo contacto con la ciencia concreta. Pero ambas ciencias están divorciadas. La ciencia concreta no quiere oír hablar nada de las especulaciones abstractas de la filosofía, y ésta desdeña la ciencia concreta por ineficaz, fragmentada e insuficiente. Este es el 44 dece también a su estado orgánico, a su estado de salud. No es del todo cierto, como afirman los espiritualistas, que con solo el pensamiento tenemos para normar nuestra vida. Hay que mantener el cuerpo en salud también. Todos los conocimientos y maquinaria de la ciencia médica no gran error de parte de cientfficos y pensadores pues la verdad es ecléctica. La ciencia médica no es capaz por sí sola de hacer frente al hombre. Constantemente sus frecuentes y grandes fracasos. Esto se debe a que la medicina trata al hombre solamente · como un cuerpo animal y no como algo que tiene espíritu. La filosofía también falla al querer hacer espiritualmente fuerte al hombre y hacerlo bueno, porque pretende desligarlo del cuerpo y tratarlo solamente como espíritu. La filosofía debiera descender de su cuerpo puramente especulativo y penetrar en el mundo de la fenomenología, de los hechos, de las realizaciones, de las verdaderas causas inmediatas para producir mejores resultados. La ciencia concreta debiera ascender un poco hacia la fenomenología espiritual, y así las dos ciencias se darían la mano para bien de la humanidad. 1 pueden producir la salud. La ciencia médica tiene que ir más allá de las aparentes causas para combatir las enfermedades en su verdadero origen. La ciencia médica parece que cierra los ojos ante las funciones vitalizadoras del aparato digestivo y los grandes beneficios de salud que produce la dietética. Se concreta a combatir los efectos inmediatos. La conducta del hombre en la vida no solamente está determinada por sus pensamientos, sino que obe- 45 �Pero dejemos por ahora la salud del cuerpo y concretémonos en la salud mental. El pensamiento, que hasta ahora no se sabe qué es, suponiéndose que es una fuerza parecida a la eléctrica, es algo que no descansa en nosotros. Los pensamientos mientras no se convierten en hechos, son fuerzas que se acumulan en el almacén de la subconciencia. Cuando se presenta un estímulo exterior, brotan a la superficie y se convierten en hechos. Podemos decir, entonces, que los pensamientos son acciones en potencia y latencia. En consecuencia, la conducta del hombre está regida por sus pensamientos, porque e·1 hombre es lo que piensa. Como el hombre piensa así actúa. Transformando los pensamientos, se transforma la conducta. Ante un estímulo inesperado, el hombre actúa en determinada forma. Pero esa forma de actuar, o mejor dicho, de relacionar ante circunstancias imprevistas, está determinada, no por los pensamientos que en ese momento se le presentan a la conciencia, sino por todo un proceso de pensamientos acumulados en el trasfondo de la conciencia. Por eso, para transformar nuestra conducta, debemos vigilar constantemente nuestros pensamientos. Poesía Taller Creativo Rosa Roja �·E l libro Universitario al alcance de todos •••• -~ -·1 ~-- ~,c~ :a b, , ~ 48 Programa Editorial Preparatoria 8 Universidad Autónoma de Nuevo León �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Presencia Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1993 Número Número de la revista 9 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Tetramestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751790&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria, 1993, No 9, Septiembre 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Martínez Acevedo, César D., Director Subject The topic of the resource Publicaciones periódicas Cultura Educación Educación Media Superior México Nuevo León Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 8 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Martínez Acevedo, César D., Edición Castillo Arévalo, María Isabel, Edición Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/09/1993 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016362 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Guadalupe, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Aprendizajes significativos Bosques de pino Educación básica Filosofía de la conducta José Alvarado José P. Saldaña Preparatorias UANL Reforma académica https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/345/16752/PRESENCIA_UNIVERSITARIA._1993._No._7-8._Marzo._0002016361.ocr.pdf 0b13fd96db121809f1d0fec49d385b04 PDF Text Text r PREPARATORIA a U.A.N.L. Marzo, de 1993 11 UANL ti A.\'MRSARIO 193.1-1993 �• fONDt UIIIIVf&SfTMJo Universidad Autónoma de Nuevo León Rector · Manuel SiltwMattífiez CONTENIDO S~cre~io General ReyesTamez Guerra Secretario Académico Ramón Qúiroga Guajardo Presencia Universitaria 7/8 l Preparatoria 8 Director Rafael Villarreal Guajardo Subdirector Académico Rosa Nydia Benavides López Subdirector Administrativo Jesús Ge.tardo Alcalá D.,iaz Consejo Editorial Lesbya Benavides de Livas, Manuel Peña Doria, Mario Gómez Gatda, Lorenzo Gutiérrez Vill~eal, Tomás Rángel Rodnguez, César D. Martínez Acevedo, Adolfo GonzálezCastilla, Carlos García Guerrero)' Ramón Villarreal Guajardo. .Edición César D. M.artínez Acevedo Ma. .Isabel Castillo Arévalo Diseño José Luís del Bosque Sánchez Moisés Solís Vázquez Ma. Isabel Castillo Arévalo Difusión José Luis del Bosque Sáncbez Viñetas 1' Ilustraciones de Don Quijote de Oustave Doré Presencia Universitaria es una publicación tetr.amestral de la Preparatoria 8 de la UA.N.L. Los artículos firmados son responsabilidad del autor. Se penn~~~ !a . reproducción total o parcial citando la fuente. Matamoros y Calle 12, Fracc. Marte. Cd. Guadalupe, N.L. C.P. 67140 Tels.: 37-82-84 y37-72-98 Presentación EDUCACION Gerardo Luis Palacios Valdés: Educar ¿para qué? ........................ /4 Humberto Ramos Lozano: Controversía: Natura-Nurture ............ /7 Cástulo Hemández G. La descentralización educativa y el ~NTE en el contecto del proyecto modernizador..................................... /18 Diana Elizabeth Tobías y José Borboro Rodríguez L: ~ecaudos para la construcción de una didáctica de los matemáticos desde el enfoque de Piaget .......................................................................... /22 Ma. del Socorro González G. l..a creatividad en el aula ................ /26 CULTURA Manuel Pérez Ramos: encuentro de dos mundos: La leyenda negra ..............................................., .............................................. /31 - ---- Juan Luis Cifuentes.T. Dr. Enrique Beltr~ .................................. /43 Leticia Lozano T. y Ma. Nelda Parías G. Eusebio de la Cueva-; en el centenario de su natalicio ................... /43 Hector González Faz y Rafael Villarreal G. El número de Avogadro y los diferentes métodos para su determinación ................................................................................. /51 �IIIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LE0N OIRECCION DE PROMOC1DN DE RECURSOS UBRERIA UNIVERSITARIA [{] -~ ( PRESENTACION ) ,.- SUCURSAL MATRIZ Pedro de Alba No. 100 Tel. 76-70-85 Apdo. Postal 137 Ciudad Universitaria r Zaragoza 116 Sur Tels. 44-56-60 y 42-16-36 Monterrey, N.L. México DESCUENTOS \. Al realizar una mirada . retrospectiva a la historia de la Universidad Autónoma de Nuevo León, para evaluar sus logros y precisar, dentr9 de una perspectiva actual, sus exigencias más claras, encontramos que ha cumplido a lo largo de estos primeros 60 años, pues sostiene una tradición de apego al cumplimiento de sus fines y esta tradición se siente reforzada a través de las diversas expresiones relacionadas directamente con la historia de Nuevo León. El Colegio Civil, la creación de la Biblioteca Universitaria, la edición del anuario Humanitas, el establecimiento de la Capilla Alfonsina, el espacio cultural de la Hacienda de San Pedro y la Unidad Mederos, son parte de los indicadores que hilvanan el camino que la UANL se ha trazado en su historia. A través del tiempo el valor de su presencia resulta indiscutible como un aporte sensible al desarrollo de nuestra entidad. Por ello, ahora que nuestra Universidad llega a los 60 años de su creación, la comunidad de la Preparatoria No. 8, ratifican su más amplia disposición de continuar coadyuvando con las autoridades universitarias, para aportar el esfuerzo solidario y robustecer la acción educativa en las diversas áreás del conocimiento, facilitando, con mayor dedicación y empeño, la familiarización del estudiante con la práctica elemental de orden científico y tecnológico, con el consecuente desarrollo de habilidades, de tal manera que los educandos cuenten con mayores oportunidades cuando se incorporen al proceso de desarrollo económico y social de su comunidad, o tengan mejores antecedentes para sumarse a las actividades productivas. Por ello, y con entusiasta labor realizamos la presente edición en su segunda época de Presencia Universitaria, reconociendo que en la UANL, está latente el deseo de una mayor calidad de la educación; aunado al fortalecimiento del desarrollo académico y de esta manera continuar alentando la flama de la verdad. • Estudiantes de la U.A.N.L. 20% en libros de texto y consulta. • Publico en general 100/4 en libros de texto Y papelería Ing. Rafael Villarreal Guajardo Director �Educar ¿para qué? Gerardo Luis Palacios Valdés Pocas veces tenemos los maestros, la oportunidad de encontrar un libro editado durante el mismo año que transcurre. "Los fines de la educación", de Juan Delval, es uno de esos. Delval, español, nos transporta· desde la antigüedad hasta nuestros días, con un lenguaje sin pretensiones academicistas, pero claro y elocuente, para que, con un enfoque fres~o Y renovador, veamos qué es, qué ha sido Y qué puede ser la educación Pone en boca de Platón, el gran filósofo y educador griego,: "los jóvenes de ahora ya no son como los de antes", frase sorprendentemente cotidiana para nosotros en los ámbitos escolar y familiar.' Con respecto a la educación infantil en la época helenística, el pedago~o era una especi~ de cria~~, que covivía con el niño, le hacia compama y le formaba en los valores de la comunidad Y de esta forma contribuía a su socialización. La figura del maestro era para la enseñanza únicamente de conocimiento. Sostiene que la configuración actual de la educación se engendró en la edad media con las instituciones religiosas, ya que más de diez siglos antes, entre griegos y los romanos, la ed~ca~ón proponía la integració~ y la su~ordinae16n del individuo a la sociedad, mientras que !os el objetivo de la educación religiosa pasaba por el intermedio de subordinar al individuo a la vida eterna, ya que la vida terrenal sólo es un tránsito hacia la otra Así, el conocimiento deviene peligroso, ya que saber de arte, literatura, de ciencia, puede llevar a que el creyente se aleje de la meta principal de la vida, que es su devoción a Dios y su dedicacióna la tarea de la salvación. La esencia de la educación cristiana es que existe una verdad absoluta, una verdad revelada y que esto es lo fundamental · que hay que transmitir. Luego Delval nos conduce a identificar lo anterior con los supuestos vigentes en la educación actual, para afirmar que nuestras prácticas escolares tales como la memorización exagerada, los valores y actitudes que se transmiten, en ocasiones, sin damos cuenta (currículum oculto), el atiborramiento de conocimientos parcelados nos conducen a lo mismo, es decir, sumisión a la autoridad; pues la actividad escolar consiste en aprender lo que otro sabe, de la misma manera que lo sabe, y sin necesidad de pensar sobre ello, y además que el trabajo escolar es algo tedioso que tenemos que hacer frecuentemente en contra de nuestra voluntad, sometidos a horarios y a una disciplina. Pero no se crea que Delval es un crítico a ultranza de la escuela tradicional, sabe identificar lo valioso que ésta tiene, pues reconoce que en la escuela se realiza una actividad intelectual que contribuye también a desarrollar de alguna manera la capacidad intelectual del niño, pero de forma mucho más reducida de lo que podría lograrse si se enseñara de otro modo. Además no niega el valor de la memoria para el aprendizaje y cita el concepto que de ella tiene-la corriente gestaltista: la memoria es una parte esencial de la inteligencia, y no una facultad independiente que pueda oponérsele... las estructuras de la inteligencia pueden concebirse como una forma de memoria que se diferencian de la memoria de episodios concretos. Pasa luego a criticar ese conocimiento episódico que es lo evaluado en los exámenes. Una de las m~ fuertes preocupaciones actuales de la sociedad es la educación moral. Delval se apoya en Piaget para enunciar dos tipos de moral: una basada en el respeto unilateral y otra basada en el respeto mutuo. La primera, llamada heterónoma, consiste en el conjunto de normas que vienen de fuera de cada individuo y establecen relaciones de sumisión a la persona y a la norma; la segunda, es la moral autónoma, que es la más difícil de conseguir porque es producto de la reflexión y de la práctica propias, más que de la coerción. 5 4 ---------------- �Piaget sostenía -y lo dijo en 1930que la moral no puede constituir una materia de enseñanza como otra cualquiera, sino que consiste en un espíritu que debe permear toda la educación. El niño no necesita recitar las reglas interminablemente, lo que requiere es la oportunidad de participar en actividades de las cuáles pueda extraer enseñanu.s morales descubriendo en su relación con los demás la responsabilidad, la discip• la solidaridad, la autonomía, en fin, los valores morales que consideramos positivos en una sociedad democrática. Pero dentro de la escuela pasa lo mismo que en la sociedad. Por ejemplo, en muchas de nuestras escuelas secundarias es incontrolable la •disciplina" de los jóvenes, Juan Delval propone que la escuela sea capaz de suministrar habilidades sociales, para ello, la escuela necesita una organización más democrática, que permita la participación activa de los alumnos, donde se preste atención al análisis de los sentimientos, deseos y conductas de alumnos y delprofesor; esto conlleva la elección- por la moral autónoma, que exige entender cuál es el sertido de lo que se hace hacerlo :y por decisión propia. lSeremos capaces?. El autor afirma que la escuela y el aula deben reconocerse como laboratorio SQcial, donde parte del trabajo escolar debe encaminarse al análisis · de los fenómenos sociales y sicológicos que allí se producen. Delval no rehuye el enfrentar y que ·, la educación está socialmente condicionada y acepta la función que tiene de reproducir el orden social, de promoción de la sumisión, pero admite la otra función, en cierto modo reconocer , contrapuesta, de liberar al hombre y de suministrarle instrumentos para entender y transformar la realidad física y social. Así, la educación está hecha de esa mezcla de orientaciones, en parte opuestas, y es el resultado de esas tensiones... Si queremos entender al hombre tenemos que proporcionar una educación integrada, que parta de problemas y no de materias, y enseñar sobre todo a reflexionar con libertad sobre las cosas, sin poner todo el énfasis en la tradición y en la reproducción de lo que otros ya sabían... El autor de los fines de la educación resume los fines que la educación debe cumplir en la respuesta a estas preguntas lqué tipo de sociedad queremos? y lqué tipo de ser humano deseamos?. Pero no nos deja ahí. Propone que al plantearnos los objetivos de la educación, se consideren tres fuentes de actividades escolares: - Lo que el sujeto quiere aprender y hacer. En cada edad y en cada momento vital el sujeto se interesa primordialmente por determinadas cosas. - Lo que el sujeto puede aprender y hacer. Cada quien tiene una idea de sus posibilidades y, generalmente lo que nos interesa está muy relacionado con lo que podemos. - Lo que debe aprender y hacer. La cultura y las demandas sociales dan la pauta para identificar las actitudes, las habilidades y los conocimientos que serán imprescindibles para el individuo. ____________________ CONTROVERSIA• ' Natura-Nurture Humberto Ramos Lozano e mucha utilidad es que el educador tenga información y un criterio definido sobre lo que es la inteligencia o capacidad mental. La actividad magisterial exige un amplio conocimiento de los factores que intervienen en el desempeño de su labor. Es habitual que, en diversos niveles de la enseñanza, se sujete a los alumnos a pruebas que, por lo comú~ se contraen a: lo. 2o. Un examen de conocimientos diversos y Una e~loración de la capacidad mental. Las diferencias individuales son innegables. Entre los hombres, una de ellas, es su capacidad intelectual. La inteligencia ha sido considerada, por muchos investigadores, como una determinante de la personalidad. Numerosas definiciones se 'han propuesto sobre la inteligencia. La más común la refiere como "la capacidad para adaptarse a situaciones nuevas con rapidez y resolver con éxito los problemas en ellas implícitos". Etimológicamente, la palabra interior viene de intus y legere que significa leer en el interior de las cosas. Se le hace derivar, también, del latín intelligentia, entre-ligare: unir, relacionar. Aptitud para encontrar relaciones. Frank N. Freeman, que escribe el primer capítuio de la obra de George D. Stoddard La inteligencia, su naturaleza y su cultura, establece:"Hay que distinguir tres conceptos de inteligencia, excluyendo los meramente populares. Estos tres conceptos pueden denominarse el concepto 'orgánico', el 'social' y el 'psicológico'. Estos tipos dé conceptos no deben, necesariamente, juzgarse correctos o falsos. Cada uno de ellos es útil para un determinado propósito". Hace tiempo que se ventila una enconada controversia respecto a la inteligencia, no solamente por cuanto a los problemas que ofrece su definición, sino, además, por lo que se refiere a las causas que la generan. Jean Piaget, al hablar de la naturaleza de la inteligencia, afirma que "toda explicación psicológica termina tarde o temprano por apoyarse en la biología o en la lógica (o en la sociología, aunque ésta también termina, a su vez, en la misma alternativa)". Este autor considera que existen seis principales teorías sobre la inteligencia. A tres llama "no genéticas" y a las otras tres denomina "genéticas". Entre las primeras menciona a la "inteligencia como facultad", la que reduce "la adaptación cognoscitiva a. una acomodación pura, ya que el pensamiento no es, según ella, más que el espejo de ideas hechas". Otra es la inteligencia considerada como estructura interna, reducida a asimilación endógena pura; y la tercera es la • Publicado en la Revls1a E+A de la Escuela de Graduados de la ENSE 7 �denominada teoría de la Forma o Gestalt, referente a las percepciones de conjunto. puede ser hereditario, debido a variaciones de la célula germinal o a influencias sufridas sobre el ser durante la gestación". Las teorías que llama genéticas son el empirismo asociacionista, la del ensayo-error (E-E) y la operatoria; esta última hace recaer el acento en las interacciones del organismo y el medio. En la polémica de Natura-Nurture, dos principales vertientes han hecho acto de presencia: la que afirma que la inteligencia es generada por determinantes hereditarias ( teoría de la hereditabilidad), y la que atribuye a factores ambientales, es decir, al entorno físico y socioeconómico del hombre. Natura QUIENES afirman que la inteligencia es resultado de la herencia se esfuerzan por considerarla innata -mejor dichoresultado de la transmisión hereditaria ' producto de cromosomas y de genes. Muy conocida es la sentencia de una universidad española: Salamanca no proporciona, lo que natura no concedió. Esta afirmación ha sido utilizada como argumento central para sostener que al mundo llegan, por razón natural, hombres inteligtntes y hombres torpes; seres capaces y seres incapaces. Adrián Ossicini, en su Psicología de la edad evolutiva (Editorial Difusión, Buenos Aires, p.22), expresa: ''Todo ser humano, <le acuerdo con las modernas concepciones genéticas, nace con un patrimonio de caracteres hereditarios (genes). Posee dos series de genes, una paterna y otra materna. Hay genes que prevalecen (caracteres dominantes) y genes que no prevalecen (caracteres recesivos). Las investigaciones sobre la herencia han aportado una notable 8 En efecto, lo hereditario alude a los caracteres transmitidos por el plasma gerrninativo, es decir, por los genes, en tanto que lo innato es resultante de las modificaciones sufridas a posteriori, por la ovogénesis. I ·,,:l. ,, contribución al conocimiento de la transmisión de caracteres biológicos. En cuanto se refiere a los de carácter síquico la cuestión es más compleja y mucho m~ discutida. La herencia es el primero y poderoso resorte del desenvolvimiento humano. No es inoportuno insistir sobre este tema, porque estamos asistiendo a una notable polémica entre los llamados ambientalistas y los hereditaristas". Nurture ALBERTO L. Merani, en un capítulo de su Psicología genética, denominado Herencia y desarrollo síquico, dice: "Debe establecerse una diferenciación entre los conceptos de innato y hereditario sobre los que se basa la estructura de la hipó:esis ~orriente de herencia biológica y psicológica, basada en la hipótesis del plasma germinativo de Weissmann. De hecho, no son sinónimos como es común verlos utilizar: hereditario designa algo específico-genotípico, inscrito en la estruc~ra de la célula germinal, que necesariamente debe aparecer en la descendencia. Lo hereditario es innato aunque no se manifieste desde el instante mismo del nacimiento. A su vez, lo innato La herencia biológica es algo definitivamente establecido y probado. La síquica reclama una interpretación. En la obra de Merani, ya citada, se lee: "Cuando hablamos de herencia de caracteres síquicos nos referimos a la herencia de estructuras mentales físico-químicas, porque de cualquier manera que se enfoque la cuestión, sin medios materiales no se construye una mentalidad ni una herencia. No se heredan ideas, talentos particulares, gustos, sentimientos, virtuosidades abstractas, sino posibilidades materiales para el desarrollo de las mismas, en función de la interacción individuomedio. No se hereda, en rigor, una entidad formal, sino posibilidades para el desarrollo de la misma". Según la tesis ambientalista, la inteligencia no se hereda, sino que se forma, gracias a las influencias que rodean al individuo, tanto en lo físico como en lo económico y social. Si el ambiente es favorable, la habilidad mental se hará presente. Si no lo es, sucederá lo contrario. El sujeto no dará demostraciones de inteligencia. Ni natura ni nurture, sino actuación recíproca LA CONTROVERSIA entre naturaleza y ambiente no ha sido aceptada por algunos pensadores. Se estima que se ha creado, ar- tificiosamente, una polémica. Nos referiremos solamente a dos hombres de ciencia que piensan así: Gallup y Hebb. Howard F. Gallup, en Invitación a la psicología moderna, dice: "Es deplorable que se haya impuesto la costumbre de enfrentar la herencia y el ambiente con un versus. Pero alguien lo hizo, y, desde entonces, los interrogantes acerca de este importantísimo asunto han quedado atrapados por esta primitiva fórmula. Si se quiere encontrar un ejemplo verdaderamente claro de las dificultades que esta añeja fórmula ha creado a la investigación, bastaría repasar las discusiones sobre 'raza e inteligencia"'. Después de hacer un largo listado de conductas, este autor establece: "Sea innata o no la inteligencia, lo es sin duda la inteligencia medida", y aconseja consultar la obra de D.O. Hebb: A Textbook of Psycology (1966), para aclarar el tema. La controversia - dice- entre herencia y ambiente a nada conduce, sino a obstaculizar la investigación. Su concepto de inteligencia implica, por un lado, el potencial innato del sistema nervioso (inteligencia A) y, por el otro, los estímulos ambientales · (inteligencia B). Tanto la situación fisiológica como la ambiental puede ser factor limitante en el desarrollo intelectual de cualquier individuo. Esta posición conciliadora es, aparentemente, prudente y sabia. Sin embargo, disimula un propósito: sostener que las cualidades humanas espirituales tienen un origen de pre-determinación heredencial y que, si bien es cierto que las influencias materiales tienen alguna importancia, sólo pueden considerarse como motivo para el desenvolvimiento de �las bases no materiales. El mendelismo penetra en la psicología y pedagogía. En el fundamento del mendelismo-morganismo está en el intento de elaborar una teoría científica de la personalidad que comienza con el cálculo entre lo natural y lo adquirido en la proporción de 2:1. Así lo sostienen muchos genetistas idealistas que pretenden cerrar el paso a la influencia ~ocia!, y mantener el statu quo de la sociedad de consumo. Un teórico de la Alemania Occidental, Hubert Walter, en su obra Las diferencias sociales en el éxito escolar de los niños del talento, publicada en 1959, afirma que las capacidades no dependen del medio, ni de la educación, sino que están determinadas totalmente por la predisposición, es decir, por la herencia. Se antoja que la tesis conciliatoria de la herencia y el ambiente es semejante a la concepción que se suele tener de las clases sociales. Existen -se dice- pero no para luchar, sino para complementarse. Por razón natur~, tiene que haber pobres y ricos, lo mismo que inteligentes y torpes. No es posible cambiar la naturaleza; lo recibido por herencia es inmodificable. Por tanto, no deberá aceptarse la lucha de clases, sino la colaboración de las clases. Quienes por motivos atávicos no son inteligentes, así nacieron y así serán siempre. No deben desesperar, sino conformarse con su suerte. Los tests mentales y la determinación del C.f. A PRINCIPIOS __de siglo, Binet y Simon publicaron por primera vez en 1905, la serie de tests que luego fue revisada en 1908 y en 1911. Sabemos que las ideas básicas sustentadas por estos investigadores eran encontrar tests que fueran apropiados a la inteligencia de cada edad; independientes de toda condición exterior y, particulann~nte, de los conocimientos escolares; que pudieran ser aplicados a todos los individuos, independientemente de su cultura, lengua o nacionalidad; de ejecución simple, es decir, que no necesitara el uso de aparatos; que no exigiera una atención fatigosa; de una exactitud suficiente para establecer comparaciones de resultados; y de tal nafuraleza, que pudiera dar una medida global de la inteligencia, medida que sería denominada cociente o coeficiente intelectual (C.1.). El procedimiento establecido fue el de encontrar la relación entre la edad mental (E.M.) y la edad cronológica (E.C.), multiplicando el resultado por 100. Se formuló una tabla de mediciones con los resultados obtenidos y, de manera general, se dejó establecido que la "normalidad" se ubicaba entre los 90 yllO puntos. Severas críticas se han hecho al sistema de los tests. Entre otras se ha expresado: "Parece que la preocupación por obtener una medida global, y tests esenciales y universales -tests que sean 'independientes de toda condición exterior y fortuita' al mismo tiempo que aplicables a todos, pese a 'las diferencias de normalidad, de lengua o de cultura'reconoce una fuente común: la de la concepción familiar de la inteligencia. Sin embargo, este legítimo deseo es el que, en la' experiencia, se ha mostrado más irrealizable...la universalidad no resiste la menor alteración de latitud o de medio. Para utilizar los tests en los diferentes países, hubo que corregirlos y adaptarlos." Cuando H. Wallon se refiere a los tests dice: "La medición de la inteligencia por 10 ------------------------ la edad intelectual es aún más inadmisible cuando se trata del adulto. De la aplicación de sus tests, Binet y Simon deducen que la edad intelectual no sobrepasa de los quince años, es decir, que luego de los quince años, la inteligencia cesa de desarrollarse y que no hay, desde entonces, otro progreso que el de los conocimientos y la experiencia. Empleando tests más difíciles, Terman extiende esta edad hasta los dieciséis años. Pero más recientemente, Goddard, interpretando los resultados obtenidos durante la ~erra (1914), yn la aplicación de los tests graduados como los de Binet y Simon o de Terman, a los reclutas del ejército norteamericano, establece que el 10% de los soldados tenía, a lo sumo, diez años de edad intelectual; el 15%, once años; el 20.5%, doce años; es decir que el 45.5% serian imbéciles. Esta conclusión es, a todas luces, absurda. L. L. Thurstone, constata, de acuerdo con los resultado dados por la Army tests, que la edad mental de la población adulta sería, en término medio, de doce a trece años. Lejos de aceptarlas, como acontece demasiado a menudo debido a una especie de respeto supersticioso, ve en esas consecuencias, la condena del método empleado. Thorndike, sometiendo a test de inteligencia a estudiantes entre trece y diecinueve años, comprueba q1:1e la capacidad intelectual va más allá de los dieciocho". No obstante las anteriores críticas, y muchas otras más, contra la utilización de los tests mentales como método para determinar la inteligencia, desde sus iniciadores a la fecha, se han realizado grandes esfuerzos por mejorarlos y tratar de probar su autenticidad y utilidad en la educación y en la vida práctica. Cuadro cronológico de los tests ESTIMAMOS valiosa la reproducción de un cuadro cronológico de hechos referidos a los tests mentales tomado de la obra de L. L. Thurstone y otros La medición de la inteligencia, la actitud y el interés. 1879 W. Wundt. Establecimiento de laboratorio psicológico Leipzing. 1882 F. Galton. Establecimiento de un instituto antropométrico en Londres. 1890 J. Me. Cat tell. Aplicación de test mentales en la Universidad de Columbia. 1895 A. Binet y Primeros trabajos dedicados a procesos mentales complejos. T . Simon. 1897 H. Ebbin- ghaus un en Desarrollos de test lacunarios de completamiento, Breslau. 1900 W. Stern Psicología de las diferencias individuales. 1901 C. Wissler. Correlación entre mentales y físicos. 1904 C. Spearman. Formulación de la teoría bifactorial de la inteligencia. 1905 Primera publicación de la escala Binet-Simon. 1906 R. de (Roma) Desarrolla su escala. rasgos Sanctis. 1908 BinetSimon. Revisión de Ja escala según niveles de edad. 1911 BinetSimon. Revisión final de la escala. 1911 K. L. Traducción inglesa de escala de Binet de 1908. Johnson. la 1911 H. H. Goddard. Revisión estadounidense de la escala de Binet. 1912 Z. Treves y U. Saffiotti. (Italia) Desarrollo de su escala de tests. 1915R. M. Yerkes. Desarrollo de una escala por puntos. 1916 L. M. Terman. Revisión Stanford de la escala de Binet. ---------------------11 �1916 S. D. Porteus. Desarrollo laberinto. 1917 Desarrollo del Army Alpha para la selección de conscriptos. 1917 R. Pintner YD.G. Paterson. Tests de ejecución. 1918 S. A. Otis. 1921 C. Burt. 1922 F. Kuhl- mann. del test Tests colectivos inteligencia. del de Revisión londinense de la escala de Binet. Revisión de la escala de Binet. Tests de autoadministración, de aptitud mental de Otis. 1922 S. C. Koh. Tests de cubos (ejecución). 1922 J. P. Her- Revisión de la escala de Binet. ring. 1924 L. L. Thurstone. 1924 G. E. Phillips. Council on American Education Psycological Examination. Revisión australiana de escala de Binet. 1926 F. L. Goodenough. Test del dibujo de un hombre. 1937 L. M. Terman y M. A. Merril. Nueva revisión de. la escala Stanford-Binet. Casos prácticos SE MENCIONARAN solamente dos casos para ejemplificar la aplicación de tests en nuestro medio: l. Los aplicados a los alumnos de los Cu~sos ?e futuros Bachilleres de la Uruvers1dad Autónoma de Nuevo León. 2. Los puestos a los muchachos de la Secundaria Fed.eral "Felipe Carrillo Puerto" de Guadalupe, Nuevo León. Ha~e ti~mpo, la Escuela de Verano de la Uruvers1dad de Nuevo León en su S ºó ecc1 n. Pedagógica que tuve la oportumdad de dirigir, estableció los llamados Cu rsos para Futuros Bachilleres. _Durante los meses de julio y agosto, penodo de vacaciones de las escuelas secundarias, se invitaba a los alumnos aspirantes a inscribirse . en las preparato~as, a que tomaran estos cursos. Del trabajo realizado en ellos se escribió un fo}1~to titulado "Una experiencia pe~a~og1ca en la Universidad de Nuevo Leon . Por espacio de seis semanas los alu~os eran_ sujeta?~s a tres principales actrv~dades: impart1c1ón de clases de es?anol . ~ matemáticas, principalmente; on:ntac10n vocacional y exploración de aptitud~s o capacidad intelectual. Para deterrmnar, ésta última se aplicaban la prueba colectiva de Terman, forma A· un !est_ inteligencia verbal y la pru,eba md1V1dual de ejecución de Kohs. ?e Los resultados de la aplicación de los tests fueron poco halagueños. Más del 40% de ~ alumnos resultaban con c. I. muy bajo. . . prueba de Terman arrojó los s1gu1entes datos: alumnos con calificación ex~elent~, el 5.~%; con superior 13.3%; calificación mediana 18%; inferior el 25% Y el 38-2% bajas Y óeficientes. Lo sorprendente fue que, habiendo entrado todos los aspirantes al bachillerato al corr~r. del tiempo, algunos de , los c~~1de~ados "no aptos" eran alumnos d1stmgu1dos. Secundaria Puerto". Federal "Fe1·1pe Carrillo En el ve_cino n:1unicipio de Guadalupe, en el fracc1~naIDiento Acapulco, trabaja la Secundana Federal 312-9. Este plantel actu~ente, está dirigido por el profesor Ruben H. Mascare ñas Valadez T' thl 'd . ~~ es ? ecr. o un Departamento de Onentac1ón Educativa y Vocacional a cargo de la profesora y licenciada María de~ Carmen Dávila Fuentes y de la onentadora María Elva Q . tanill G ál . um a onz ez, qmenes en septiembre de 1980 aplicaron a la población escolar de segundo y tercer grados el test Otis de inteligencia, con los siguientes resultados: conclusiones definitivas. Pero lo que realmente preocupa es determinar si los tests son instrumentos científicos de medición, o subterfugios para legitimar un sistema educacional. SEGUNDO GRADO: allll1'Roa cxauúnaJoo: 278 11•""· lle '74 a 73 112 l)c 113 a 91 llc9:!a 10:1 Muy 111..la M.I• llc~.r 9.3 20.0 4:!.8 26 Mc11oode (15 Cat"'oriaa P~euta,ic /Jul'IIIIOI C.L Pwitoa 56 lllJ 50 27 Uucua 17.9 Muy llu,•ua ltl.0 n:RCl::lt GRA00: alu1unoa ua1oi11adoo: 238 Nivdu de l11td~c11ci1 Su¡H•rior Noru,.t.l "l'or11\'"t..a 11.-1,ili,l••I 111cn1~l A u :! lú :!7 :!Ú 2 :!2 e D ¡,: 4 :!ú 18 2 11 33 21 2 23 2 TOTAL I:! 100 12;$ 2 l>,~fo·tf'ul.. Con el tratamiento estadístico, los resultados mejoraron y se elevó un poco el C.I., pero, de cualquier manera, los estudiantes conceptuados "normales" son muy pocos. Las investigadoras señalan que el bajo C. l. probablemente obedece al nivel socioeconómico deficiente del medio en que la escuela está enclavada. El problema que implica la inteligencia y su medición no se ha agotado con los esfuerzos indicados en el cuadro transcrito, sino que ha continuado. Estudios diversos han sido hechos en los últimos años. Entre otros, ha surgido el de la estandarización de los tests. Se ha recomendado agruparlos bajo los siguientes ítems: l. edad; 2. instrucción; 3. status socioeconórnico; 4. diferencia de sexos; 5. distribución racial y 6. distribución geográfica y política. En otro orden de ideas se ha tratado de establecer relaciones entre llamado factor "g" de la inteligencia y las aptitudes primarias. Se especula, todavía, sobre las teorías bifactoriales y multifactoriales de la inteligencia, sin que se haya llegado a La inteligencia como función DOS TENDENCIAS básicas existen en la concepción de la inteligencia: el enfoque estructuralista y el funcional. L L Thurstone dice: "Parte de la confusión reinante en la medición de las funciones mentales puede atribuirse al uso nominativo del término inteligencia. Probablemente como un legado de la Psicología de las Facultades es que a esta palabra y a otras -como pensamiento, idea e intelecto- las considera como entidades y no como funciones". Cyril Burt, por su lado,. expresa que la inteligencia es "esencialmente una propiedad disposicional, no una entidad sustancial". Para Eysenck es un concepto •como la gravitación y el calor-, no una cosa; y para A. Binet, y Arturo Jensen, inteligencia es lo que miden las pruebas. Merani, en Psicología y pedagogía, siguiendo las ideas de Henri Wallon, manifiesta que el educador no debe descuidar, si desea llevar su tarea a buen fin, la consideración de la inteligencia. "lQué es la inteligencia? Para responder a esta cuestión antes que otra, Jean Piaget ( 1~96) elaboró su teoría psicológica: para satisfacer la misma necesidad de clarificación, Henri Wallon (1879-1962) llevó a fondo su crítica de Piaget y estudió el origen del pensamiento del niño. Si la inteligencia como fenómeno puede presentarse a consideraciones opuestas,lbajo qué forma se la puede reconocer?. Descartemos, en primer término, la posición de Binet, y con la suya la de todos los fabricantes de tests. -----------------------13 �En efecto, ninguna prueba o test mental mide o califica la inteligencia; creerlo es una ilusión que todavía muchos acarician. Los tests comparan rendimientos, establecen percentiles, puntos o grados, por encima o por debajo de un rendimiento _modelo. En términos de comparación, el test equivale a un termómetro clínico que indica en grados la dilatación que la temperatura del sujeto provoca en la columna de mercurio: si es igual, menor o superior a la temperatura promedio de los individuos sanos...Si revisamos con atención cualquier texto de psicología, encontraremos que los términos inteligencia y pensamiento son empleados como sinónimos. Cualquiera puede deducir que la labor del educador es ayudar a construir, elaborar una 'facultad' que indistintamente puede cobijarse bajo uno de esos dos nombres. Más aún, es usual decir 'Un hombre pensamiento' como equivalente de individuo inteligente. Wallon eligió el término pensamiento como contraposición al de inteligencia usado por Piaget. Estos dos psicólogos, y otros dos más, reaccionaron . contra la exigencia de considerar al pensamiento, a la inteligencia, como algo que se debe desarrollar, y plantearon que se trata de una situación por construir". Jean Píaget ESTE eminente psicólogo ginebrino, recientemente fallecido, al referirse al tema de la mteligencia lo enfoca desde el punto de vista evoluti~o, es decir, de la ontogenia, del desarrollo del niño a partir del nacimiento. ·, Concibe el desarrollo intelectual como un proceso dividido en periodos, subperiodos y estadios. Las unidades del desarrollo, de la inteligencia, según este autor, son: -Período sensomotor,de O a 2 añqs, con seis estadios. -Periodo de operaciones concretas, de 2 a 11 años, dividido en dos subperiodos: el pre-operacional, de 2 a 7 años y el de las operaciones concretas reales, de 7 a 11 años. -Periodo de operaciones formales, de 11 año~ en adelante. Los seis primeros estadios del periodo sensomotriz revelarían conductas inteligentes en la medida que lo lograran acomodación y asimilación. De la etapa de las operaciones sensomotoras se pasaría a operaciones concretas en un proceso de continuidad, para después arribar a las operaciones de abstracción e inteligencia reflexiva. Las etapas y estadios examinados por Piaget tienen las características de ser sucesivos, continuados e identificables. Se pasa de un nivel a otro, de uva fase a otra, desde los periodos preverbales, atravesando por los sensomotores de la acomodación y asimilación, que revelan la inteligencia práctica, para seguir con las operaciones objetivas y concretas, hasta llegar a la inteligencia reflexiva, siguiendo una línea recta, gradual y progresiva. Henri Wallon LA CONTRAPARTE de la hipótesis de Piaget sobre la inteligencia es la teoría de los orfgenes del pensamiento de Wallon. Mientras Piaget arranca de la ontogénesis, Wallon lo hace de la filogénesis. Wallon, al criticar la teoría de Piaget, dice que inteligencia y pensamiento no son . •dad .aparece . "La sensomotnc1 sinómmos. . del pensamtento, y como berranuenta herramienta de la éste es la gran • 11 inteligencia . . Wallon introduce. una Segu' n Meram, pensamiento 'ó total en e1 , . renovac1 n lla en el pedagogico. Psicológico y, con e , la de Piaget, , es como 1 'd a Su teona ' participa de a i e evolucionista; pero no. - como proceso del desarrollo _dela:On~ara Wallon, el gradual y contmu . enfrenta con un a no se . . y d Y educa or . de crec1ID1ento proceso line_al un . realizarse desarrollo, . smo co~s fases y periodos · o en el que se discontmu dialécticamente se entrecruzan, . las que resulta siciones ae . oponen, opo . , n Detenc10nes, una nueva estructulrac10b~scos. No ha . y satos acelerac10nes . . e una estructura de constitmrs a d termina o , xima comienza mental cuando la pro . Perfilarse. 1desarro 110 no es contmuo Para Wa11vn, e . nte acelerado y e ininterrump1dame Progresivo. . 1ogi,a que establece la ps1co La censura a . as regulares Y evo1u1iv las etapas mo la de Piaget y otros, en ascendentes, co llo intelectual, se el campo del de~a;;~ta cuando se dice vuelve un tanto v10 da~ogfa propia para q ue "da lugar a una pe delo de se.r ra un mo autómatas, pa . . a1'ndefinidamente se rep1t1er humano que ara un ser cuya · , En hi tO ria pero no P en la s, · ' es la au t Oconstrucc1on. a caractenst1ca . los pasos de un ·o se repiten se cada runo n despliega, . que se p inteligencta actualmente. or desarrolla lenta y gr pensamiento onstruye un . contrario, se c a todos y propios con perfiles comunes pensamiento del , las d . .duo a la vez, del in iv1 rado relativos segun . , que luego, . en g 1 ción y adaptac10n circunstancias de evlot ~al surgirá la . y cu u , · 'ón de Wallon, . . ". Tal es la opIID inteligencia en líneas generales. . lista contraparte de la La tesis am~,~~f;~enéia heredada teoría de la m . educativos, sin ALGUNOS s1ste!11-as análisis, han . un concienzudo . ma realizar stablecido que de la_ IDlS • aceptado y e 1 herencia biológica manera que oper~~bién obra sobre los sobre el ~ombre~ales y sostienen que la é ·to Procesos mtelec • es algo cong ru · inteligencia , . ales de la pedagogta, . vene~ , . En Cuestwnes º . . ''Todo lo congeruto, AG. Kovaliov dice: al momento de al o 1 que e:x1ste esto es, o d nsiderar como g nacer, n~ se pue. e : no. El organismo dado y sm cambio llgu al funcionar en crece y se desarro d' a·ones de vi'da y determinadas con ici de su desarrollo . , y el carácter . . s educac10n, tales cond1c1one • d epende de cómo sean . actúan en la d 1 herencia Las leyes e a biológico, y no esfera del des~rollo . a la vida influencia . d extienden su a consecuencia e1 psicomoral, que ~s ~nNadie se atreverá a reflejo de la rea~da h. edan rasgos de su negar que 1os runos ernfim1ración de 1a . . , de la co e,• const1tucion, b llos o de los OJOS, de los ca e cara el co1or , . pero estas ' etcetera, . la estatura, ales no tienen . 'd des corpor , . peculian a 1 ctividad ps1qmca... relación alguna con a sociedad, en la Antes de aparecer 1 za viva, actuaban la d la natura e esfera e l s biológicas. Con solamente las eye b surgieron otras · · , del boro re . " apanc10n histórico-sociales . nuevas, las leyes . . , de la herencia como Si se toma la teon~ de la inteligencia, índice fundame~~fluencias ecológicas y marginado las dn'a que aceptar: , · as se ten socioeconormc ' . es innata; b. que . 1 · teligenc1a a. que a m . . ble 61-0 y constante, , ter mvana , 'ó . tiene carac 'bl de modificac1 n, ue no es suscept1 e c. q 1: b~io~ló:g:1c~ª-~------------------------- 14 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 15 �d. que, fatalmente y por predestinación, se e~ o no inteligente; e. que por razones atáVIcas, de raza, nacionalidad y sexo, los hombres presentan diferentes capa~dades intelectuales y, finalmente,que tie~en r3:6n los que afirman que el cocren~e mtelectual se transmite por herencia en un alto porcentaje. Para Arturo Jensen es de un 80%. La corriente opuesta a la naturaleza hereditaria de la ' inteligencia cobra cada · día mayor fuerza en el campo científico de la educación. El medio ambiente físico, económico y social actúa sobre la vida del hombre, no solamente en lo biológico, sino en la esfera psíquica. Quienes así opinan, ~osti~nen ~ue no nace con mayor o menor mtehgencia; que ésta se forma, se construye, Y aparece como resultante de una base biológica en constante funcionamiento dentro de un contexto social. Creemos que vale la pena remitir a quienes se interesen en profundizar en el tema, a los siguientes expositores: Micbel Tort, en. El cociente intelectual. _ Siglo XXI~ edi~ores, 1977; Brian · Simon, en Intel1genc1a, psicología y educación. Londres: Lawrence y Wishart; James M. Lawler, en /Q, Heritability and· Racism. -Lon~es: Lawrence y Wishart, 1978; y a las lillportantes obras del escritor vene.zo!ano Luis Alberto Machado en La revolución de la in._teligencia.- Seix Barral, ~97~ y, del mismo autor, El derecho a ser Inteligente. M~cbado, en este último texto, dice: "El pruner determinismo contra el cual el hombre luchó fue el de la naturaleza externa a su propio ser. Ahora ha llegado el momento de luchar contra el determinismo de su propia naturaleza. El hombre no es un esclavo de sus genes. El avance de las ciencias biológicas traerá por fruto el facilitar la liberación de la mente humana de uno de los más grandes ~bstáculos -dice en otra parte del texto- el SJStema educativo, en todos los países, se , fundamenta en la premisa de que no es posible enseñarle ;¡ ·' ~ inteligencia a un ser · · , humano de una manera 1. específica. Y toda la estructura social está construida sobre la misma base. N ,- . "De hecho, pocos son los muy inteligentes; si esta realidad se debe . - razones inmodificables, es mtolerable el dispendio de recursos que se realiza cuando se le ofrecen iguales facilidades educacionales a toda la población. Para el sistema actual el grado ~e i~~eligencia de los alumnos es ~reJillS1blemente distinto y, al mismo tle~po! se utiliza con todos ellos un modo uniforme de enseñanza, lo cual, en el s~puesto de que esa presunción fuere cierta, constituiría un procedimiento absurdo...Debían educarse plenamente al fin, sólo los que nacieron para aprovechar esa educación." Nuestro sistema educativo conc~ntración de los pocos Y la I?E SOBRA es sabido que nuestro sistema educativo, por razón del número de alumnos que atiende, presenta una estructura piramidal. La educación básica pretende abar~ar al mayor número, y por tanto es amplia; a la enseñanza media 16 - - - - - - - - - - - - - - - - alcanzaremos óptimos resultados educativos. Seguramente que algo se mejorará, pero no hay que ser demasiado optimistas. Si no transformamos el medio, poco obtendremos, llega un menor número de educandos y a la superior un reducido número. Una vista rápida de la Estadística Básica del Sistema Educativo, 1979-1980 publicado por la Secretaría de Educación Pública, en Nuevo León, confirma lo dicho. De este manual se desprende que los educandos · del ciclo · básico fueron 495,379; alrededor de 200,000 se inscribieron en educación media inicial y superior, y a estudios universitarios llegaron 70,927. A nivel nacional, la situación es semejante, toda proporción guardada. Es verdad que no existe capacidad económica suficiente del erario, ya sea estatal o nacional, para atender la demanda de la educación; pero no nos parece correcto que se recurra a procedimientos selectivos de poca o ninguna consistencia científica como resulta ser el C.I., para justificar la exclusión de aspirantes al estudio. Si deseamos, realmente, superar la calidad de la educación, habrá que ir al fondo de las cosas. Mientras nuestros educandos no estén cobijados por mejores condiciones sociales, económicas y culturales; mientras no intentemos mejorar la situación escolarizada y la no escolarizada, los resultados de nuestro trabajo educativo dejarán mucho que desear. Se suele afirmar que modernizando los métodos de enseñanza, mejorando los programas e introduciendo la cibernética, No somos partidarios de que se trate de democratizar la enseñanza sobre la base de bajar los niveles académicos y de obsequiar calificaciones y títulos. No. El proceso de ampliación de oportunidades educacionales debe fincarse en el buen trabajo y en el esfuerzo, y no en humillantes y graciosas dádivas. Si la mala distribución de la riqueza material es motivo de injusticia, también lo es una mala distribución de la cultura. No hagamos de un falso concepto de la inteligencia el argumento de dar educación a los "pocos". Creemos que tiene razón Michel Tort cuando sostiene: "Actualmente esta establecido y demostrado que: l. El C.I. está fuertemente ligado al origen social. 2. El C.I. es variable y no constante. 3. El C.I. varía en función del origen social. Estos tres hechos, desde siempre conocidos, pero sistemáticamente olvidados, privan de todo fundamento: l. A las hipótesis en las que se basa la construcción de las escalas de la inteligencia. 2. A las hipótesis construidas en tomo al objeto 'inteligencia', que se supone que mide el tesf. 3. A cualquier e.wlicación de tipo genético o hereditario." En la medida en que los educadores nos preocupemos por la investigación pedagógica, y no en la simple aceptación de lo que se nos da ya hecho, iremos abriendo mejores caminos para el futuro. ---------------------17 �Cástulo Hernández Gálvez Cronológicamente, desde los primeros discursos de la campaña electoral de Miguel de la Madrid, se fueron reiterando todo un conjunto de frases alusivas en cuanto a la pretención de llevar a cabo la Descentralización Educativa, basta recordar sú declaración : "Haciendo mío un reclamo Nacional, he decidido promover la transferencia a los Gobiernos locales de la Educación Preescolar, Primarias, Secundarias y Normal, que la federación imparte a todo el País; así como los recursos financieros correspondientes... conservando la federación las funciones Rectoras y de evaluación que ejercerá a través de la SEP... los derechos laborales del Magisterio y su Autonomía Sindical, serán respe_. tados escrupulosamente... (M.M.H. Discurso Dic. 1 de 1982). A raíz de la anterior declaración, muchas expectativas y especulaciones se han desencadenado, y aún, muchas de ellas siguen en pie y queda por analizar a profundidad sus diversas implicaciones. Este tema, aunque se antoja, no es aparentemente novedoso, hoy ha cobrado actualidad, lo cierto es que desde su anuncio ya hace dos sexenios, sólo se ha concretado hasta ahora establecer Delegaciones Estatales, con fines meramente administrativos y de gestión limitada, debido a la oposición de los Gobiernos Estatales y su designación con criterio Político que en el pasado ejerció la cúpula burocrática del SNTE. Más tarde el extinto Secretario de Educación Jesús Reyes Heróles diría: "La Descentralización no va en contra de nada, no va en contra de la estructura Sindical de los maestros ni de sus derechos laborales" (Periódico Uno más Uno) Feb. 17de 1983. Debido a las anteriores declaraciones y las presiones de vanguerdia revolucionaria y de Mirinda Castro, entonces Secretario General del SNTE, la SEP daría marcha atrás afirmando "Haremos la Descentralización en forma paulantina y sin improvisaciones... la Descentraliza- 18----------------------- ción no tiene un sentido anti-sindical, ni se plantea la posibilidad de disgregación o dispersión del sindicato ". (Periódico Uno más Uno)Abril 15 de 1983. En agosto de 1983, la SEP determinó la creación de Comités Consultivos para la Descentralización Educativa, las cuales se formarían en cada uno de los Estados de la República, más tarde, el 8 de agosto aparecería el decreto en el diario oficial de la Federación, el cual operaría a través de convenios entre el ejecutivo federal y los Gobiernos de los Estados. Sin embargo, durante los próximos meses que siguieron a la publicación del Decreto, no se avanzó mas que a generalidades e incluso se le dió una importancia meramente formal, salvo en casos políticos, como la aplicación del acuerdo 101 con la Escuela Normal Superior de México, debido al -crecimiento del movimiento Sindical Democrático y a su influencia en la vida pública, la cual fué causa nódal para la puesta en práctica del Modelo Descentralizador en la Normal Superior, producto de decreto donde descentralizaban los cursos intensivos y los transferían a los Estados de Queretaro, Sonora, Aguascalientes y Veracruz; después del Primer Informe, fueron invadidas las instalaciones de la Escuela Normal por policías y granaderos, saqueando las oficinas a consecuencia de la Descentralización. Como puede advertirse la descentralización durante el gobierno de Miguel de la Madrid, tuvo un caracter eminentemente político; es decir, no una descentalización educativa sino una definición política de contrareforma ed~cativa, argumentando la búsqueda de la eficiencia y la elevación de la calidad educativa. · En el mes de febrero de 1990 fué dado a publicidad un acuerdo de coordinación de un convenio de unificación de los servicios públicos educativos, suscrito por el actual titular de la SEP, Manuel Bartlett, donde se afirmaba se pretendía pulverizar el Sindicato de trabajadores de la educación (Proceso Nfl 692, febrero 5 de 1990) en dicho documento fechado el 30 19 �de enero, se establecen los criterios administrativos, financieros y laborables, y cuya elaboración se atribuyó a Osear de Lasse Avellanada, director de investigaciones Políticas de la Secretaría de Gobernación. En dichos acuerdos se confiere a los gobiernos de los estados, no sólo la responsabilid~d educativa, sino asumir la titularidad de las relaciones laborales con los trabajadores, lo cual implica necesariamente la formación de Sindicatos Locales, rompiendo el Modelo de Sindicato Nacional. El mencionado convenio estableció además que la SEP transfería a los gobiernos de los estados los niveles: inicial, especial, preescolar, primaria adultos, secundaria, normal y capacitación, quedando hasta ese momento bajo su dirección la Educación Media Superior, la_UPN, la Educación Superior, el Postgrado y la investigación; faltaría saber si el nuevo decreto se mantiene en los mismos términos o se modifica. Recientemente, el tema de la Descentralización ha cobrado actualidad, y todo parece indicar que los antecedentes antes señalados desde 1982 adquie_ren coherencia. El pasado 7 de noviembre de 1990, se anunció a Ócho columnas ( El Porvenir ) " Que desaparecería el organismo sindical más gr~de de América Latina; en base a una decisióq de carácter político, o como textualmente se afirma, no de politica sindical, sino ·de política política. Tal información se sustenta en la existencia de un documento, " apuntes acerca de la federalización del SNTE ", signado en el mes de octubre del presente año, en el mismo se plantea, la atomización del SNTE, convirtiéndolo en una federación de sindicatos estatales. Paralelamente a esta noticia, en el último informe de gobierno del Presidente Carlos Salinas se anunció la descentralización bajo el mismo criterio general de transferir los recursos del sistema educativo ~ los estados, y donde la SEP mantendría su caracter Rector. De dicho informe se desprende que el "Sindicato Nacional pierde su razón de ser " y se sugiere la formación de una federación (Proceso Nº 783 de Nov. 4 de 1991). Como puede advertirse, todo indica que el proyecto de descentralización ha traspasado los niveles de la simulación y de la reteórica y se ha convertido en realidad, realidad que plantea todo un conjunto de problemas: En principio, tendrá que enfrentar la disponibilidad y desigualdad del monto de los recursos en cada Estado, ya que según los datos, hay más de 10 Estados que destinan sólo entre el 7% y 20% de sus presupuestos a la Educación, 16 Estados del 21 % al 39%, y sólo 5 del 40% al 56.6%, aunado a todo lo anterior, la crisis económica redujo drásticamente los recursos destinados a la Educación del 4.2% al 2.5% del P.I.B. La limitación de los recursos causó impacto de manera directa, afectando su calidad y la reducción de los salarios de 1983 a la fecha, aún con la afirmación de que éstos se han incrementado en un 151 % (Proceso Nº 783). 20---------------~------- Consecuentemente, la viabilidad y aplicación del proyecto de Descentralización _Educativa, está determinada en gran medida por su contenido político, contenido que se expresa en la descorporativización de las organizaciones sociales, y que formula además un nuevo esquema en las relaciones de fuerzas y del nuevo bloque histórico al anterior del SNTE. Es claro que, al aplicarse la descentralización edicativa, será afectada profundamente la estructura nacional del SNTE, la cual ha centralizado el poder económico y político del magisterio a través de la tutela burocrática. No deja tampoco de ser preocupante, la parcelación de un organismo de ca- rácter naci_onal; a ello habría que agregar, no sólo qmen tendría en el caso de Nuevo Leon, la titularidad Sindical de las secciones hasta ahora existentes, sino además faltaría por definir aspectos concretos como : La asistencia médica, los tabuladores s~ariales Y profesionales, la reglamentación escalafonaria, las disporidades en las prestaciones, el Issteleón y el Sistema de Pensiones y Jubilaciones entre otros. Hoy, está en juego el asunto de la autonomía sindical, que durante muchos años, ha soportado el centralismo vertical Y ~u~oritario, sustentando en las añejas practicas del apoyo institucional a los cúpulos del Comité Ejecutivo Nacional, sin que medie ninguna reflexión y por otro lado la pulverización del Sindicato como organización nacional desprovisto hasta ahora de un proyecto de gestión alterna ante la modernización. En estas condiciones el SNTE deberá poner al centro del debate, no tanto la lucha interna por los puestos de dirección sindical, sino escencialmente, recuperar la exigencia real de las demandas salariales y profesionales de los trabajadores afectados también por lá continuidad de un pacto que restringe aún más, ante los rec1e?tes aumentos de los servicios y la gasolina sus ya deterirados niveles de vida; así como delinear el rumbo de la organización, si esto no se define y se em~o~rece y empequeñece la ~sión, el smdicato estará cavando su propia tumba Y de ello serán responsables los dirige~t.es, a quienes les corresponderá el mento o el desprestigio histórico del futuro de la organización sindical. 21 �Diana Elizabeth Tobías C. José Barbara Rodríguez L l. El programa de la construcción didáctica de las matemáticas. El desarrollo de una didáctica de las matemáticas desde el enfoque constructivista de Jean Piaget no se ha planteado como respuesta al prurito de sustentar las respuestas a la problemática de los procesos de enseñanza-aprendizaje en la teoría psicogenética. Las razones que nos asisten en dicha intencionalidad son teóricas, ya que la teoría psicogenética guarda un vínculo intradisciplinario con la corriente de la escuela estructuralista de los Bourbaki. La escuela de los Bourbaki ha en- contrado como punto de partida del saber matemático tres estructuras madres:: algebráicas, topológicas y retículos. Es ~ partir de procesos·constructivos de complejización y formalización de esas estructuras primigenias como puede darse razón del contenido de las matemáticas. A la vez, Piaget ha evidenciado que el desarrollo del pensamiento matemático en los infantes puede ser explicado genéticamente en virtud de los procesos de complejización y formalización progresivo de las estructuras lógi~o-algebráicas, topológicas y de reticulados. Dicha coincidencia ofrece una alternativa para poder integrar una teoría del objeto del contenido didáctico, con una teoría sobre los procesos constructivos de los sujetos de aprendizaje, situación que nos llevaría a una sustentación conceptual más fina de la didáctica de las matemáticas. Solo que la tarea, en apariencia teórica, trae como consecuencia un trabajo de índole empírica. La construcción teórica de la didáctica basada en la integración conceptual de la escuela bourbakista y la teoría piagetiana, habrá de ser acompañada del conocimiento sobre la interpretación y significado de los docentes en torno al aprendizaje y la enseñanza de la matemática, y respecto a las posibilidades de aprehensión de los sujetos. Y a que ellos -docentes y alumnos- son los que construyen las situaciones y los procesos reales y además las propuestas didácticas que se les ponga a su alcance son permeadas por el hecho de ser comprendidas o no por dichos sujetos. Dicho en otras palabras, no es tan sólo la primera tarea conceptual la que hace factible la construcción de una didáctica, es también importante el papel de los sujetos de las situaciones didácticas, sin ello 22----------------------- -los intentos de transformación de las prácticas reales se neutralizan. 11. Historicidad y parcialización de la noción de sujeto epistémico. Bajo este orden de ideas es como nos hemos encaminado a la tarea de elaborar una didáctica de las matemáticas. El proceso seguido y algunos resultados del mismo son los que pretendemos ahora ponerlos a discusión. NueStro primer punto de contacto con el problema lo hemos tenido al pretender alcanzar el cumplimiento del primer propósito, lo que hemos encontrado vía de una investigación documental, es la necesidad de hacer diferencias en las perspectivas que se asuman en tomo a la explicación de la génesis del pensamiento matemático dentro de la misma teoría de P!aget, sobre todo en la complejidad creciente que el discurso hace notar en tom~ a ~a ~oción denominada como sujeto ep1steID1co. No existe una sola interpretación sobre la determinación del si~cado,d~l sujeto epistémico. La producCión teonca revela que dicha noción se t?ma más compleja en la medida que se tienen más claros los mecanismos explicativos de la génesis del pensamiento un general Yello detennina el alcance explicativo de la teoría sobre los problemas que se estén abordando. Se ofrece para nosotros una tarea que tendría varios propósitos a cumplir a largo plazo: 1) esclarecer la teoría piagetiana acerca de los procesos funcionales que expliquen la génesis del pensamiento matemático. 2) comprender la teoría bourbabakista sobre la construcción del objeto desde su dimensión epistemática y metodológica. 3) integrar conceptualmente o establecer un puente entre ambas teorías constructivistas para vincularlas en orden a la comprensión de los procesos de enseñanza-aprendizaje. 4) construir las interpretaciones de los sujetos del proceso de enseñanza-aprendizaje acerca del saber de la matemática. 5) dise_ñar una didáctica susceptible de ser mcorporada a la práctica real de los docentes. Por el mo~ento, nos restringiremos a lo obtenido a partir de la investigación efectuada en orden a alcanzar el primer propósito. . Es bastante lógico pensar que en un discurso que se construye progresivamente existan estas posibilidades, ya se ha hablado que la teoría de Piaget puede ser comprendida desde diversas fases. A la vez se ha dicho, que estas fases se hallan determinadas por los presupuestos teórico~ en los que se desarrollaba la tarea de investigación de Piaget. Sobre esta base es necesario ubicar las obras particulares de Piaget de acuerdo a la fase que le-corresponda en su conjunto. Lo que particularmente nosotros d~seamos hacer notar es la transformación o complejización que tiene la noción de sujeto epistémico y las repercusiones que podemos prever en tomo a la lectura - - - - - - - - - - - - - - - 23 �del discurso de Piaget, y a la lectura de los trabajos que se han elaborado asumiendo la teoría constructivista en el plano de la didáctica de las matemáticas. a abstracciones reflexionadas; los mecanismos de conjunto a saber el pasaje de lo intra-objetal a lo inter-objetal, del inter-objetal a lo trans-objetal y también la equilibración. Hacia 1982, en la obra Psicogénesis e Historia de la Ciencia la noción de suje-· to epistémioo tiene una connotación cibernética, de modo que la equilibración es entendida como resultado de la conjunción de procesos, instrumentos y mecanismos que nos explican la psicogénesis del pensamiento. Existen por tanto una riqueza nacional que revela una complejidad de ideas basta el de momento desarrollada. Todo ese conjunto de nociones nos permite comprender de una forma el sujeto epistémico como explicación funcional del proceso de conocimiento. Es la globalidad de las nociones lo que le da un significado a dicho concepto. El sujeto epistémico es una actividad funcional compuesta de forma compleja por instrumentos, procesos y mecanismos que explican genéticamente el conocimiento. Explícitamente el conjunto de instrumentos, procesos, y mecanismos que se identifican para explicar el devenir del conocimiento, en la obra mecionada, son: instrumentos como la asimilación, acomodación, la abstracción física, y reflexiva, la generalización extensional y la constructiva; los procesos como la b-úsqueda de las razones, las integr_aciones y las diferenciaciones que fundan la equilibracipn, la tematización y la toma de conciencia y el prolongamiento de abstracciones reflexiv~ El armazón teórico propuesto desde esta obra nos revela de modo amplio y fino de lo que consiste la explicación cibernética de la actividad cognositiva. Pero esta riqueza nocional no la encontramos planeada a todo lo largo d<? la obra de Piaget. En la medida que vamos hacia el pasado del discurso de dicho autor, disminuye el número de nociones explicativas de los procesos funcionales que integran el sujeto epistémico. En obras anteriores, como en la escrita en 1974 Investigaciones sobre la contradicción las actividades que describen y dan significado a la noción del sujeto epistémico son tan solo: asimilación, acomodación, abstracción reflexiva, abstracción empírica, generalización inductiva, generalización constructiva, toma de conciencia, búsqueda de razones y tematización. Más atrás, en 1950, en su obra Introducción a la epistemología genética tomo I, no aparecen las nociones de búsqueda de razones, tematización, ni las integraciones, ni las diferenciaciones, ni el pro- 24---------------------------- longamiento de abstracciones reflexivas a abstracciones reflexivas, mucho menos los mecanismos de conjunto. Lo mismo sucede en 1~41 en la obra Génesis del número en el niño. III. Derivaciones y precauciones en torno a los supuestos de la teoría de Piaget. Desde esta contabilidad nocional se evidencia que la ausencia o presencia de ciertos conceptos, se relaciona en un sentido estricto con una construcción a través del tiempo de la teoría piagetana, hay propiamente en ello un proceso de complejización y diferenciación en torno a las nociones que dan claridad al devenir del conocer. Por ende, nos permitimos sugerir que la teoría de la construcción del conocimiento aún se encuentra abierta, a la vez tendríamos que distinguir los trabajos de inve!-tigación desde los supuestos del sujeto epistémico a que hagan referencia. Se podría reclasificar la obra piagetana desde el nivel de elaboración del sujeto epistémico, de modo que ese concepto se convierta en principio articulador del mismo procesQ de construcción de la teoría, pues desde la comprensión que proporcione dicho concepto podría haber una determinación más precisa sobre los problemas teóricos que se plantean en cada obra, y lo que aportan a la clarificación de esa problemática. En lo que corresponde a la comprensión de los_problemas didácticos se privilegian las nociones de equilibración, asimilación, acomodación, abstracción empírica y en ciertas ocasiones a la generalización en términos amplios, para plantear explicaciones genéticas de las situaciones de enseñanza-aprendizaje. Sólo que ello muestra una asunción parcial de los presupuestos teóricos disponibles en el discurso de la construcción del conocimiento de Piaget y que nos lleva a reduccionismos operativistas y maduristas, es decir, a supones procesos lineales de construcción de los sujetos en función exclusiva de la interacción con los objetos o del desarrollo cognositivo de los sujetos de aprendizaje. Conclusiones. El modo como se asuma la teoría constructivista de Piaget nos planteará necesariamente obstáculos epistemológicos en la medida que se asuma más o menos parcialmente. Salvar dichos obstáculos implicaría proponer una comprensión global de la teoría piagetiana, fundamentalmente en la referente a la noción y significado del sujeto epistémico. Las alternativas propuestas para la construcción de una didáctica a partir de la teoría de Piaget nos permitirían identificar el tipo de problemas y el tipo de soluciones a que es posible llegar según el marco amplio o limitado que se precisa en torno a la teoría constructivista. Con ello, anticiparíamos algunos resultados o conocimientos derivables del enfoque psicogenético, sobre todo el alcance y la potencialidad de los presupuestos que se estén asumiendo, como el tipo de obstáculos epistemológicos con los que nos toparíamos al desarrollar la didáctica de las matemáticas desde la teoría de Jean Piaget. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 25 �LA CREATMDAD Revisando algunas definiciones sobre creatividad, encontramos que es determinada como: lo. Actividad generadora de algo nuevo, que es reproducible y significativo para la sociedad. Ma. del Soco"º GonzáJ,ez G. INTRODUCCION El contexto donde surge este artículo es dentro de las bases normativas y teóricas que fundamentan desde su inicio el curso propedéutico llevado a cabo el verano de 1991 en esta preparatoria No. 8 y posteriormente el proyecto experimental "Aplicaciones cognoscitivas en la práctica docente del bachillerato". Tanto en el curso propedéutico como en el proyecto experimental se propuso el retomar los conceptos de educación integral y desde todos y cada uno de los elementos de la estructura didáctica el aspecto formativo del proceso de enseñanzaaprendizaje; aspectos que aunque aparecen en todos los documentos que norman la educación media superior, no se ven favorecidos en el ejercicio de la práctica docente vigente. Así tenemos que el Plan de Estudios del Bachillerato en la U.A.N.L., lo conceptualiza como la 1 "fase de la educación eminentemente formativa"; en sus objetivos se señala que debe "formar en el educando actitudes y habilidades que lo preparen y 2 estimulen para el aprendizaje"; y dentro del perfil del bachiller se menciona que debe "utilizar los instrumentos culturales científicos, técnicos y axiológicos básicos para la resolución de pro~lemas en su dimensión iñdividual y social, con actitud creativa, trabajando individualmente o en grupos", que debe "percioir, comprender y criticar racional y científicamente, a par:tir de los conocimientos adquiridos las condiciones ecolqgicas, socioeconómicas y políticas de su comuni<bd y de su país participando conscientemente de su mejoramiento". 3 26 Por otra parte, hablando de lineamientos nacionales, la modernización de la educación plantea para todos los niveles educativos efectuar cambios. en lo cualitativo; en innovar prácticas que se _ adapten a un mundo dinámico y en elevar la calidad de la educación, entendiendo por calidad un cambio en los métodos de enseñanza, en los contenidos, en la formación de maestros; en la articulación de los diferentes niveles educativos y en la apertura escolar a los avances de la ciencia y la tec4 nología. Lo anteriormente expuesto se traduce en cambios en la manera de aprender del alumno y consecuentemente en cambios en las estrategias docentes; que requieren de maestros preparados pedagógica y científicamente para enfrentar el reto, pero también maestros con una buena dosis de creatividad que les permita deset'lpeñarse de manera innovadora tanto en su hacer personal como en su relación didáctica con el alumno. Las rawnes por las cuales estas políticas educativas no se han concretizado en la práctica no son tratadas en este artículo, lo que interesa es plantear propuestas para cambiar esta situación, por lo que en estas líneas se conceptualiza lo que es la creatividad, se analiza la posibilidad de que la creatividad sea desarrollada como uno de los aspectos formativos más importantes en la educación de nivel medio superior actual, estudiándola desde tres enfoques que se han considerado esenciales al interior del salón de clases: el psicológico, el pedagógico y el sociológico. Cabe aclarar que los fundamentos teóricos aquí expuestos son los que se han tomado como básicos en el desarrollo de las experiencias didácticas que se están llevando a cabo en esta preparatoria. 2o. Se produce como producto de la interacción del hombre con su medio ambiente. 3o. Es producto de procesos de pensamiento (sensibilidad, originalidad y flexibilidad) que hacen que un sujeto se aleje de las secuencias comunes de pensamiento. Para Powell Jones, T. 5; la creatividad es "una combinación de flexibilidad, originalidad y sensibilidad orientada hacia ideas que permiten a la persona creativa desprenderse de las secuencias comunes de pensamiento, diferentes y productivas cuyo resultado ocasionan satisfacción a ella misma y tal vez a otros" También se entiende como: 'el complejo y prolongado proceso de interacción entre un individuo y su ambiente, que da como resultado la creación de algo nuevo (una idea, un producto, etc.). En el caso de la actividad científica, ese producto debe ser, además de nuevo, reproducible y significativo'. 6 A partir de esta determinación podemos observar un componente social y otro individual que afectan el proceso de creación y en nuestro caso la posibilidad pedagógica de formar estudiantes creativos. Retomando el componente social, hablar de creatividad en las aulas de la preparatoria No. 8 implica reconocer que en este ámbito tenemos determinantes e implicaciones sociales, políticas y económicas que la obstaculizan. Diversos diagnósticos realizados en esta preparatoria hablan de elio. Si analizamos la información de estos diagnósticos de manera general encontramos determinantes económicos y culturales que obstruyen la creatividad y plantean a nivel escolar, la necesidad de formar personas creativas; entre algunos de los determinantes del contexto social que es importante mencionar tenemos entre otros: lo. Una necesidad cada vez mayor de salir de la dependencia, de producir innovaciones científicas y tecnológicas. 2o. Un contexto social que propicia pensamientos estereotipados, donde la capacidad de plantear la contradicción es reprimida. 3o. Sistemas educativos formales donde la ciencia es enseñada como dogma. La creatividad, afirma Margarita Pansza es- tá relacionada con "las condiciones materiales de existencia, con la producción de cultura y con el desarrollo social en un tiempo histórico determinado"7 Contrarrestando esta situación, fo que aquí se propone es formar estudiantes con las siguientes características: lo. Hombres y profesionistas capaces de generar nuevo conocimiento. 2o. Sujetos históricamente activos. 3o. Hombres independientes y críticos capaces de generar cambios en su realidad social. 4o. Individuos con una vida más productiva y plena. Si bien estos planteamientos se ubican en una temporalidad mediata, lcuáles serán los logros 27 �lo establecido y para ser profundo en sus reflexiones. Pero ¿cómo pueden originarse ideas creativas en un sujeto? Desde la perspectiva psicológica, existen diversas teorías sobre la forma en que pueden gene9 rarse ideas creativas, Acuña Escobar cita como fuentes de creatividad: lo. La solución de problemas. Esta línea proviene de la Gestalt y enfatiza la percepción global de la situación que pone al observador (estudiante o docente en este caso) en un contexto de significaciones que orientan su acción. 2o. La proyección del inconsciente. Estll fuente de creatividad postula el esquema psicodinámico de Freud con énfasis en el inconsciente del sujeto como fuente esencial del proceso creador. inmediatos o aquellos aspectos formativos por los que habría que luchar en el aula? Tenemos que plantearnos en primer lugar ¿qué personalidad es la que queremos que se formen los actores del proceso educativo? Rodríguez Estrada 8 enuncia desde el punto de vista cognoscitivo como cualidades esenciales: la fineza de la percepción, la capacidad intuitiva, la imaginación, la capacidad crítica, y la curiosidad intelectual. Se piensa por tanto en un estudiante observador, capaz de diferenciar situaciones específicas y visiones globales; capaz de ver más allá de lo que realmente ve, capaz de distinguir entre la información que recibe y el interés del emisor o quien esté detrás de la información, capaz de cuestionarse permanentemente y de cambiar de opinión si es necesario. Dentro de ras características afectivas y volitivas se señalan: La autoestima, la libertad, la audacia, la pasión y la profundidad, la tenacidad y la tolerancia ·a la frustracción. Se trata de formar un estudiante seguro de sí ~ o , capaz de intentar y fracasar y no avergonzarse del fracaso, que deje fluir sus ideas con libertad, sin miedo, capaz de comprometerse y luchar, valiente para disentir de 28 3o. El pensamiento convergente de Guilford que se postula análogo ai pensamiento introversión extroversión de Jung y del pensamiento- lateral de Eduardo de Bono. 4o. Las ideas de inspiración. Que postula lo que sucede en un ser como revelación súbita y que ha sido difundida por Poincaré y Russell. 5o. La actualización de las potencialidades del individuo. C. Rogers indica que la fuente del potencial creativo de un ser está en su tendencia humana por realizarse en toda su potencialidad; esto implica una revisión del potencial del sujeto mediante la exploración y el análisis personal para su auto actualización. Para A. Maslow en su escala de motivaciones, la más elevada es la que implica la expansión de la personalidad a través de la productividad y la creación. Dentro de la misma línea psicológica se puede hablar de los diferentes grados en que se manifiesta y los niveles de expresión de la creatividad. Se afirma que todo ser humano tiene aptitudes para ser creativo, pero no en todos se manifiesta el mismo grado de creatividad. Es difícil, a través de un proceso educativo, llegar al último nivel (nivel superior de creación) que es aquél que trasciende hasta la obra de valor universal, en este nivel se pueden ubicar pocos seres. Se pretende en esta experiencia pedagógica llegar al primer nivel o nivel elemental de creación y al nivel medio; el primero es de interés personal o familiar y el segundo es de resonancia laboral o profesional. Si bien nuestra ingerencia en preparatoria es sólo hacia el primer nivei pensamos pueden sentarse las bases para el segundo mediante la acción educativa en el aula. Igualmente sucede con los niveles de expresión; se considera que con intención educativa es posible primero llevarlos a la expresión espontánea y libre de convencionalismos, a la originalidad; después llevarlos al nivel de producción, que es donde se realiza y se manifiesta en algo concreto la acción creadora, y por último llevarlo a la invención, lograr que invente exige üna aportación y restructuración de lo conocido. El nivel que se considera difícil de llegar es el de emersión que es cuando el genio aporta algo desconocido para la sociedad en la que vive. Sin duda, que quien aporta algo nuevo sigue un proceso. Rodríguez Estrada to, afirma que primero hay que tener una clara estructuración de la realidad, pasar luego a desestructurarla y posteriormente reestructurarla en nuevas formas. Señala como etapas típicas en ese proceso de desestructuracióo y reestructuración: lo. El cuestiooamieoto. Todo ser creativo debe tener preguntas, percibir algo como problema, es una inquietud de inconformidad con lo que se observa, es percibir más allá de las apariencias. 2o. El acopio de datos.- Es la etapa de las observaciones, la mente ágil debe trabajar sobre terreno sólido con mayor información y la situación final que se plantea es, a mayor información mayor posibilidad de ser creativo. 6o. La comunicación. Esta etapa responde a una reacción natural y normal de todo sujeto que crea; la de dar a conocer la sociedad lo creado. E. Fromm y J akob Moreno afirman que "El individuo que no puede crear quiere destruir•.• el único remedio para la destructividad compensadora es desarrollar en el hombre su potencial creador" 11• No hay por lo tanto, según lo expuesto, dudas sobre la necesidad de trabajar la creatividad en el aula. Desde el punto de vista pedagógico las preguntas fueron ¿cómo programar cada curso y qué actividades diseñar para que en la relación didáctica Maestro-Alumno, se genere ese proceso donde se permita al alumno ser creativo? ¿cómo lograr que el alumno se inquiete por probar ser creativo y haga conciencia de las ventajas que conlleva el ser creativo? La primera respuesta implica el tipo de docente que se tiene que favorecer; entre las características propias del docente se mencionan: lo. Que aplique un enfoque experimental y abierto del aprendizaje en su clase. 2o. Que permita la discusión de los objetivos de clase en relación con los intereses de vida de los estudiantes. 3o. Ser respetuoso de preguntas e ideas imaginativas. 4o. Dar oportunidad a los alumnos de aprender por iniciativa propia. 5o. Propiciar la solución de proQlemas. 6o. Plantearles y hacerlos plantear nuevos enfoques. 3o. La incubación. Esta etapa es aquella en que aparentemente el ser creativo se detiene, mas no deja de pensar y concentrarse en su problema hasta que de manera instantánea surge la solución dándose de esta forma la siguiente etapa. 7o. Favorecer el aprendizaje por descubrimiento. 4o. La iluminación, que se constituye para el artista en la forma o técnica buscada; para el científico en la hipótesis y para todo ser es la solución a su pregunta o necesidad inicial. 100. Ofrecer oportunidad de realizar trabajos, sin 5o. La elaboración. Es la etapa en la que se vuelve a tener contacto con la realidad, consiste en la realización del producto. So. Ofrecer oportunidades de crear y desarrollar a la vez sus habilidades. 9o. Reconocer a sus alumnos lo valioso de sus ideas. el otorgamiento de calificaciones y propiciar en cambio evaluaciones cualitativas. Se planteó por tanto, la necesidad de revisar al interior y exterior de la estructura didáctica, la función de cada uno de sus elementos. 29 �Los objetivos tendrían que ser revisados en función de plantear objetivos molares en lugar de 1~ moleculares que no permiten al docente aumentar la dimensión de su propósito didáctico. incorporarse a su sociedad y a su tiempo. Sabemos que los cambios no se nos muestran en el corto tiempo, pero una vez iniciado el proceso, será difícil detenerlo y una vez conocido el placer _d e crear no hay marcha atrás. En los contenidos, fortalecer las estructuras conceptuales donde se conaoen éstas como:"el conjunto de hechos, definiciones, proposiciones, conceptos, etc., almacenados... de una manera or12 ganizada. estable y clara" Nuestro propósito es la búsqueda de alternativas pedagógicas y esto, consideramos, solo se logra con un hacer más científico en el campo educativo. En la r~lación Maestro-alumno, es donde se busca el clima de interés por lo nuevo, el placer por crear y conocer, y el cumplimiento de las características sobre el tipo de docente y alumno anotadas en líneas anteriores. Las estrategias se constituyen en un arma poderosa para lograr este objetivo, por lo tanto algunas de las técnicas y procedimientos considerados han sido el aprendizaje por descubrimiento, el desarrollo del pensamiento lateral, la presentación de casos problema y el desarrollo de habilidades del pensamiento como la observación, la comparación, la jerarquización, el ordenamiento, el análisis y la síntesis entre otras. También dentro de las estrategias se ha considerado de gran importancia el derivar la acreditación hacia los procesos en lugar de los productos. Propiciar también acciones que conlleven a la creación artística y al redescubrimiento de la ciencia. Estos planteamientos se han manifestado ya en esta preparatoria en acciones muy concretas, que tienen relación con la revisión de programas, el cambio en la relación Maestro-alumno, en la revisión y elaboración de los textos de apoyQ y en los procedimientos y criterios de evaluación por parte del grupo de maestros que participan en el proyecto. cer seres conformistas y sumisos, estudiantes que aceptan y hasta muchas veces prefieren ser enseñados autoritariamente; en el persistir por parte del estudiante en su resistencia pasiva y apática al aprendizaje y al conocimiento, es favorecer estudiantes tensos que no desean su asistencia a la escuela y es favorecer seres que jamás lograrán La Leyenda Negra* Manuel Pérez Ramos. CITAS 1) "Catálogo de Carreras 1989", publicación del H. Consejo Universitario, Mty, N. L., 1989, p. 10. 2) Ibídem, p . 10 3) Ibid, p. 11 4) "Programa para la modernización educativa 1989-1994. Poder Ejecutivo Federal, México 1989, pp. 19-23 5) Powell Jones Teodor "Creative Learningin Perspective" citado por Carrillo, Elba en "La Creatividad" en Revista Perfiles Educativos, No. 1, CISE-UNAM, Jul-Sept. 1978, p.32 6) Martínez Palomo, Adolfo "Signos y síntomas de la creatividad", citado por Pansza Margarita en "Ensayo sobre el proceso de creación", en Revista Perfi'es Educativos, Abril-Junio 1986, No. 32, CISE, UNAM. 7) Pansza Margarita, "Ensayo sobre el proceso d~ creación", en Perfiles Educativos No. 32, Abril-Junio de 1986, CISE, UNAM, P. 29. 8) Rodríguez Estrada M. "Manual de Creatividad. Serie Creatividad, Siglo XXI", Editorial Trillas, pp. 59-64. 9) Acuña Escobar, Carlos Enrique. "Creatividad, la libertad secreta", en Perfiles Educativos, Oct.- Dic. de 1986, No. 34 CISE-UNAM, PP. 22-38 Permanecer como hasta la fecha es favore- ENCUENTRO DE DOS MUNDOS: 10) Rodríguez Estrada, M. Op. Cit. pp. 39-47 11) Ibídem, p. 12 12) Ausubel, David y Floyd G. Robinson. School learning, an introduction to educational psychology". New York, H. Reinhartand Winston, Inc. 1969. 1.- LA CONQUISTA FUE LA ULTIMA CRUZADA ,_¡ Dice Cortázar: 'T~do lenguaje contiene la historia, la historia a la cual pertenece ese lenguaje y la historia en general". Por ello , el lenguaje es la síntesis cultural de un pueblo, por él expresamos nuestra visión del mundo, nuestros anhelos, deseos y aspiraciones. Pero el lenguaje también está sujeto a las circunstancias e ideologías, es decir, por su conducta manif~amos nue~tros sentimientos, pero al exte'rnarlos, también callamos lo que nos pertenece y, que nos ha sido arrebatado, expresamos una palabra que no es nuestra y silenciamos nuestras pertenencias. Por eso, el lenguaje en cierto momento es existencial y refleja el aforismo de Ortega y Gasset: "yo y mi circunstancia". ~¾ nuevo lenguaje no puede desprenderse del anterior, del que fue destruído, del indígena. Por ello debemos ver a 1992 con menos vestiduras, desprenderle la dosis del maquillaje que está signando al evento. La -fecha está siendo rodeada de nuevo de colonialismo: Es la conquista del acontecimiento por medio de la palabra y la propaganda. De nuevo aparece un lenguaje del vencedor y se sumerge el del vencido. La desesperación del lenguaje i.Qdígena en nuttstras tierras como el valor supremo de comunicación y creación cultural, es destruído -, sumergido en la mafginalidad, én -los subterráneos de " culturas. Pero el nuevo lenguaje, nuestras ' que ~de hecho de entrada al · ..... es. el carnet núevu/ mundo, es ,. un lenguaje "tle sumisión, - de ._..._desconfia~ de introvertidos,.,... de ins~gurid-Jtt.' Es. . . el lenguaje de la dependencia. ,Aún así, el ~ ,:rf¡, >_ Hoy, España, lucha por entrar como una grande a- la unificación de las comunidades europeas y nécesita al igual • Publk:ado en el periódico El Porvenir 30 ~-------------------31 �que Portugal vincularse más estrechamente con el mundo iberoamericano, no hacerlo, implica carecer de un papel importante, no sólo frente a la Comunidad Europea, sino ante cualquier bloque político y comercial. Ayer, es decir, en el siglo XV, los españoles estaban a punto de convertirse en un cadáver que buscaba dónde ser enterrado. La Contrarreforma en España era, el estigma de la muerte, pero también era una premonición de aroma divino; aunque hay quienes, como Arturo Uslar Pietri, exteman que España, si tuvo un papel inmenso en el Renacimiento. Creó el primer Estado unificado moderno y descubrió América, el gran hecho central del Renacimiento. España a pesar de sus problemas, estaba destinada -según algunos- para la mayor y significativa cruzada de la humanidad. 1 Decía Ortega y Gasset": "El secreto de los grandes problemas españoles está en la Edad Media", y efectivamente, la regionalización, ia presencia de la cultura judía y la islámica hacían de la península un espacio heterogéneo y fragmentado, por eso el acontecimiento del 2 de enero de 1492, nueve meses antes de cumpijrse el encuentro -vamos a utilizar este .,, r , ' '¡r S j i¡¡.: . 1 ,, l . 'I 32 ,. término con reservas- de dos mundos, las fuerzas militares del reino de Castilla ponían término, con la toma de Granada, al dominio del Islam en la península ibérica, con esto, la unificación formal de España sentaba las bases para otros proyectos políticos. José Carlos Mariátegui en Siete ensayos de la realidad peruana, externa: "La conquista fue la última cruzada. Su carácter de cruzada define a la conquista conío empresa esencialmente militar y religiosa". Dice Machado: Erase de un marinero que hizo un jardín junto al mar y se vovió jardinero. Estaba el jardín en flor y el marinero se fue por esos mares de Dios. Y llega Colón con su cruzada a la tierra de la Utopía, de la Epica y de los Mitos. Y con él arriban y se materializan las premoniciones divinas, llegan los exorcistas, los presentimientos cobran vida: desde antes del descubrimiento y de la con9uista de América, se presenta que los reinos de Aragón y Castilla estaban destinados a grandes hazañas. El descubrimiento como una premonición. Séneca no se equivocó: ''Tiempos vendrán al paso de los años / en que suelte el océano las barreras del mundo / y se abra la tierra en toda su extensión / y Tetis nos descubra nuevas orbes y Tule no sea ya el confín de la Tierra". En Séneca hay presición y anticipación a las profecías milenaristas y escatológicas que inquietaban en la Europa de la Edad Media, Colón había hecho ya las invitaciones a esta tierra de indios, la caja de Pandora se había abierto, un ramillete de posibilidades, se cernía sobre el nuevo mundo. Aquí podía edificarse Utopía. La, ciudad del sol y hasta el Paraíso Celestial, nada más había que liquidar o convertir a los indios que eran la pesadilla del paraíso, ya que eran obra o hijos del demonio, su encuentro fue una llamada del creador para evangelizarlos y convertirlos de infieles a fieles. Por eso, la destrucción de sus dioses e imágenes religiosas en la guera de conquista, es vista como . un castigo divino que los indígenas· tenían ganado por su idolatría y sus supersticiones. Había que crucificar y confesar a nuestros aborígenes para poder ser salvados. Seguimos con Colón. El descubrimiento de América es igual que las monarquías absolutas del feudalismo: ambas son circunstancias divinas. Colón está convencido de ser el misionero para la salvación. Desea ser un caballero, un cruzado en busca del descubrimiento y la conquista. Pretende identificar las tierras encontradas con el paraíso terrenal, se dice que sueña con encontrar tesoros, ver sirenas y amazonas. Sobre esto, dice Hernando Colón. "Por creer que él ya había sido elegido por nuestro señor para una cosa tan grande como la que hizo, y porque debería ser tan verdadero apóstol suyo como en efecto lo fue, quiso que en este caso imitase a los otros, a los cuales eligió, para que publicasen su nombre por mares y riberas y no en altezas y palacios, y que lo imitase a· él mismo..." Colón y España, se sienten señalados con índice sacrosanto, a ambos les corresponde la misión extraordinaria de enseñar los confines del mundo, y propagar la liturgia, la teología y el evangelio en las tierras nuevas. iQué catarsis para la humanidad! Marcela Legarde en su artículo ''Tierras conquistas, mujeres cautivas" en La lomada Semanal # 39 escribe: "Lo que se ha llamado el encuentro de dos mundos se ha significado por el proceso de expansión europea en tierras y sobre pueblos americanos, caracterizada por la creencia de los europeos de que las tierras y las almas desconocidas para ellos le pertenecían por derecho divino". Si del otro lado del Atlántico estaba lo divino en todas las acciones: de este lado, estaba una tragedia . cósmica que significaba la destrucción.; no sólo de su existencia material, sino también del mundo espiritual en que habitaban. Dice Raymund Carr: se empezaron a aficionar al alcohol de los extranjeros para "huir del mundo que se había convertido en absurdo y trágico para ellos". En fin, la última cruzada española y europea tiene como estrella guiadora a la codicia. Los hombres barbados que se le aparecieron a Moctezuma ·en el espejo, que tenía el ave enmedio de la cabeza, esos hombres que venían armados encima de ·caballos, trajeron también la utopia, porque es la utopía lo que a los occidentales les da empuje: y q~e a nombre de ella, los europeos se reservaron el derecho de usar la violencia, la intolerancia y la opresión sobre los pueblos "bárbaros". Hoy los espíritus de nuestros indígenas le darían a Machado: el érase que se era, ojalá no hubiera venido por esos mares de Dios. ----------------------33 �11.- LA EPICA, LA UTOPIA Y EL MITO La codicia es la madre de todos los males en América, así se llame descubrimiento, conquista, invención, sujeción o encuentro. En nombre de ella, se realizaron durante los primeros cincuenta años de conquista, acciones despredadoras, con la finalidad, entre otras más, <;le materializar la Utopía, la creación de un nuevo orden, de un nuevo mundo. El nuevo mundo surge del hambre de espacio y emociones del viejo, de la anacrónica Europa. Por ello, el nuevo mundo se convierte en el lugar que no es el lugar, el espacio de la Utopía. La época se sublima con el Renacimiento; es la acción de renacer: Volver a nacer ' partiendo del pasado. Es la época de la desaparición de los viejos mitos. De ahí que América será la utopía de la.Europa renacentista. Si los vientos trajeron al genovés que aró en el mar, éstos se encargaron de auxiliar ia fecundación de los vientos modernos lPor qué las .tierras descubiertas son la época, el mito y el espacio de la Utopía? Nacida del -mito, la utopía es un tiempo inconforme, rebelde - que no se contenta con el presente, es un término ambivalente: por un lado es la crítica de lo que es, y por otro lado, la representación de lo que debe ser. De ahí, que U-topos, sea el lugar no-lugar que acaso tenga lugar en el tiempo, que está en la memoria. En sentido literal, utopía significa "en ningún lugar" y fue usado por primera vez por Tomás Moro. La utopía es la búsqueda de un "nuevo cielo y una nueva tierra". Al descubrimiento de América parafraseando a Machado: cada marinero trae su utopia cada uno quiere construir su jardín, porque cada marinero es un jardinero que vino por esos mares de Dios. Hoy podríamos decir que todas las utopías de aquel tiempo encajan en los cuafro tipos ideales de conciencia utópica características de la Edad Moderna y Contemporánea, que Karl Mannheim examina en Ideología y utopía: el milenarismo de los anabaptistas, la idea liberal humanitarista, la _· concepción conservadora y la sociedad comunista. Pero, la utopía en América se finca en un acto de barbarie: la destrucción. Aquí la utopía es como lo externa Horkheimer "la muerte de la civilización". El hombre europeo en afanes constructivistas, cree que :einventando todo lo destruido, construye un mundo donde la belleza y la armonía de las civilizaciones que destruyó serán superiores y más humanitarias. Sobre esto, los últimos representantes del rino azteca -dice M.G. LeClézio- lo expresan una última vez, antes de morir. "Pues pensamos que dichos españoles obran así para que nos acabemos todos y nos marchitemos y para que no haya ningún recuel'do de nosotros en la tierra". El desarrollo y conocimientos culturales de nuestros indígenas, parecen a los ojos del conquistador una transgresión cometida por un rebelde que luego será castigado y reprimido. Su 34 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - antiguo, porque los indígenas ya no representan la inocencia de Adán antes de la caída. penalización, debe ser hoy, el triunfo y la gloria de los que tienen identidad e historia, de los que quieren ser otros, de los que lucharon por defender su ser; debe ser el triunfo del conocimiento y la razón sobre la intolerancia y la ignominia: debemos ver nuestros ayeres con una visión hermenéutica para no sentir vergüenza y compasión de los grupos indígenas que han huído por nuestras hipocresías a las sierras o, que deambulan Por ello, los conquistadores y sus intelectuales, y hoy, los apologistas del cuento, sabían que era necesario destruir la historia prehispánica, reescribirla, justificar la barbarie y para ello, había que deshacerse completamente de los elementos de alta cultura, borrarlos de la •·= miserablemente por .111·lli11111111w1,111111 í''"l' ~ , ~!1!111lllll~ 1·11,1 histori3: calumniar las calles de las 11 n J ~ f' I' ' ~ 1 ~t.:. y tergiversar lo I grandes metrópolis. pop~lar, que Para estos indígenas, ~ ,,l~· '1 1/ 11, i~\\)\\·'.·tJ"~l , • se~a. el tiempo se quedó l ~l , persistiendo. Con en el ayer, la utopía ~ .. 11\ ~ 1 1\\ la uto~ía viene la I WWJ S_li)J¡1~\~P~ todavía es presente; ~~~,) :1.,1/1~~/UI!~·~¡~ ílllll(\II ''1 · ], ~, seducetón de lo para nosotros, son ·I l 1. · {,N;i~ 11! 'rn\ i. ' \ :r occidental. En la lt i.: r ,..,, l r 'Nt I , 1 , · 1 heridas que se . ', 1 !1 !1 ~ . ~ l P • '· '\ búsqueda del alternan: primero :; ' •· ' ( ·.r;., r > \ ·¡ •J ilI i . "nuevo cielo y la ,-, .f;• •lt r . W\"' • .. los heraldos de ·1 · · · = -nueva tierra, de nuevo se impone la fascinación de la Cristo con sus marineros españoles, y hoy, cultura europea, signada por las fuerzas nuestros ojos que parece que todavía económicas. La utopía es la aparición y la reflejan a los ojos de los hombres marcha del capitalismo por las nuevas barbados: Reencarnación vergonzosa. tierras. La conquista vista así, emerge como una cruzada económica. No cabe Con el descubrimiento de América, duda, que la imposición de un nuevo bien dice José Felipe Coria en su artículo: orden social basado en la expropiación y América la horrible publicado en Galeras apoderamiento de tierras, metales del FCE No. 40, se caen los mitos preciosos, y la inmensa mano de obra, ancestrales en Europa, y se asiste al aunada a la inmensa riqueza de recursos ascenso de los mitos de América: "Las naturales permitió a los europeos, el ciudades podrían ser como esa mitológica desarrollo de uno de los procesos de El dorado: tapizada y empedrada en oro; acumulación de capital más grandioso de habría lugares, en Florida, donde se la humanidad. encontraría la Fuente de la Eterna I ft ~ ltV.~~if'-:/1¡} ~%1\~ \ l~I ,~ . ~ \)~\1\l jl f ' · .-,_ '/,~ ~\1 ~ ~¡~1ll1lj!ll;r f ~- )., 1··\~ ·. 1 Juventud... América era la tierra de la gran promesa, la tierra fértil, la tierra pródiga el paraíso recuperado". No cabe duda: la épica, la utopía y el mito son la triología de la muerte y destrucción de lo f'I Por eso, tampoco hay duda que la seducción de la cultura europea, lo "occidental", se haya convertido en veneno para la alta cultura indígena en ----------------~----35 �1.' 1 • -· \ ,. 1·1 ,\. -; .• q ~ ,.__ . j Jl~ ~ ; :_~~---- ~~;·.. ,, América. Los elementos de ciencia y filosofía no resistieron la dosis destructiva ejercida por los defensores de la Contrarreforma. No sólo el veneno "occidental" se ejerció y salió avante en 1492, sino que se afianzó durante el período colonial. La fascinación del progreso burgués y las instituciones creadas en Europa, volvieron a ser los protagonistas principales en el tortuoso camino de nuestros países en la consolidación, otra vez de una idea occidental acuñada por el florentino Maquiavelo: La idea del Estado-nación. Esta idea, se mat~rializó en América Latina en el último tercio del siglo XIX. El período de la anarquía, de la tortuosidad, de la anarquía, de la tortuosidad, de la indefinición, de nuestra historia laberíntica, el período metafísico, según el positivismo mexicano, que va desde los movimientos de independenci_a hasta la séptima década, es un "favor" que le debemos a 1492. "La tentación del occidente como le llama Malraux, a la cultura europea, había triunfa~o de nuevo. Era necesario, que en América, sus Esados-nación, se convierten en estados capitalistas. Era indispensable, incorporarlos, -aunque subordinadamente a la unidad del mercado mundial. La división internacional del trabajo hacía de nuestra región, exportadora de materias primas, para ello, había que jugar de nuevo con las esperanzas, ilusiones, orgullos, entregüismos y resistencias de las etnias y clases sociales. Había que emplear en el tinglado otras sutilezas y estrategias de seducción. La fascinación de nuevo se presentaba como una quimera alcanzable. Y de nuevo, América juega, pero no entendía las reglas, y ni siquiera establecía las de ella. La América indígena y mestiza, estaba obligada a vestirse a la europea en una perspectiva histórica y política abierta hacia el futuro. Eramos la imagen tardía y espectacular -y lo seguimos siendo- de los fracasos del liberalismo en España. En las secuelas del parto independentista, América todavía olía corno la vieja España. América se independiza, su tarea: buscar su identidad, ser otra frente a los otros. Dice Leopoldo Zea (Ga/,eras del FCE No. 40): "En el siglo XIX, rotos los lazos con la metrópoli, empieza una búsqueda de la identidad en sustitución de la vergüenza. Había que ser distintos a los que nos habían impuesto ser; debíamos ser otros. La respuesta estaba en los Estados Unidos de América: debía cubrirse lo impuesto con otro encubrimiento, también ajeno a nosotros, pero esta vez habíamos elegido. En realidad, volvíamos a quedar sin identidad, sin historia". E~ el siglo XV, nos imponen la utopía, en el XIX nosotros la buscamos aunque cada quien por su lado. Epílogo, América niña plural: Una no es ninguna, una es todo, su reunión es confusión: todos somos ninguno. 36 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 111.- LA BARBARIE Y EL APOCALIPSIS Entre otras cosas más, en 1992 vamos a festejar la creación del primer Imperio Mundial de Europa en ultramar: El gran imperio español. Aunque a finales del siglo XVII, la suposición de que el imperio era una señal de consideración especial de Dios para con el reino · de Castilla, se había convertido en una sensación de desaliento y pesimismo. No negamos los aspectos positivos del acontecimiento, es innegable que el Nuevo Mundo recibe, pero también aporta capital cultural al Viejo Mundo. Hoy podríamos afirmar que la comunidad iberoamericana, es la cultura más sólida y cohesionada y que la vinculación entre sus países, se hace imperativa ante los bloques internacionales que se están formando de entrada al nuevo milenio. Pero observar el acontecimiento en su producto, es dejar de lado el análisis de sus procesos, no cuestionar su evolución con sus muertes y resurrecciones, con sus vueltas y sus revueltas, seria un panegerico al pragmatismo: El fin justificador de los medios. Por eso, el descubrimiento y la conquista de América deben ser el punto de partida para evaluar lo que el Viejo Mundo ha hecho en Occidente con su religión, ideología, obsesiones e intolerancia. Como señaia Eduardo Subirats, tendríamos que preguntarnos en 1992 "que vam9s a celebrar, la existencia de la cruzada española en ultramar, el origen de la ideología heroica y de casta, la destrucción integral de las culturas americanas o la liquidación de la cultura judía en España. En el producto de una evaluación histórica del acontecimiento de 1492, encontramos dos elementos: Por un lado, los ve,ncedores, que presentaban todos los valores de la civilización, lo occidental con sus manifestaciones en el derecho, la moral, la verdad religiosa. · Por el otro lado, los vencidos con la ignorancia, la superstición, el vicio, y sobre todo la "barbarie". Para los conquistadores, la "barbarie" se manifiesta ruidosa y estridente, sus matices y chillantes colores, irritante; la religiosidad es una exaltación a las fuerzas del mal. Al estridentismo, hay que oponerle el silencio, a lo irritante y a la religiosidad, la intolerancia. Hay que destruir para construir, hay que silenciar lo profano. Dice M.G. Le Clézio en "El pensamiento interrumpido de la América india", La. Gaceta del FCE, núm. 253: "El silencio es inmenso, aterrorizante. Envuelve al mundo indígena entre 1492-1550, y lo reduce a la nad~. En el espacio de una generación estas culturas indígenas vivientes, diversificadas, herederas de saberes y mitos tan antiguos como la historia del hombre, son condenadas y reducidas a polvo, a nada, a cenizas". Los depredadores del siglo XV y los restauradores evangélicos del siglo XVI, tenían una consigna: Nada de lo que .- ~ - - - - ~ - - - - - - - - - - - - - - - 37 �• constituya el pasado indígena, debe prevalecer, el pasado debe borrarse, la gloria de las naciones indígenas no debe sobrevivir. Hay que destruir: la religión las leyendas, las costumbres, la organización familiar o tribal, las artes, el lenguaje y hasta la .historia: indiscutiblemente -que el nuevo molde por los españoles, no acepta ni los residuos det antiguo. Como si la creación tuviera que partir de la nada. quizá en el arte y en la religión. Los mexicas a punto de desarrollar un sistema filosófico que hubiera podido resolver las contradicciones del ·mundo antiguo, mediante la revelación aportaban la armonía entre lo real y lo sobrenatural. La concepción de un tiempo cíclico y la idea de la creación fundada en la cátastrofe podían ser los puntos de partida de un nuevo pensamiento de científicos y humanistas. No sé si todavía se cante una vieja canción infantil de autor anónimo que los runos españoles entonaban en las escuelas, que la ilustra muy inocentemente el mito de Colón y la apología de su cruzada, pero que para nosotros representa lo inconcebible de las actitudes depredadores. Dicha tonada dice así: •· En la religión de Zacapié, los metalurgistas inventan la mezcla de estaño y de cobre que permite la fabricación del bronce. Cristóbal Colón fue un hombre que descubrió un nuevo mundo y que además fue el primer hombre qu,e puso un huevo ... de pie. ¿Cuál es la capital cultural que los conquistadores españoles destruyen7, según L; Oézio: • Hay tres destrucciones cl~ves, finales. El incendio d~ Mari en Yucatán, la destrucción de México Tenochtitlán y el asesinato de Tangaxoán, último rey michoacano. • Entre 1517 y 160Ó, lo esencial del tesoro mítico y artístico del mundo indio fue borrado. • Las mayores innovaciones de la civilizaciones amerindias se encontraban * La difusión del culto de Quetzalcoatl, héroe civilizador, es sin duda un signo de la búsqueda de unidad, así como la tendencia al monoteísmo. *A la llegada de los españoles aventureros, los imperios de Anáhuac, de Michoacán y de Nayarit eran todavía recientes. * La mayoría de los grandes descubri- mientos de la irrigación, de la agricultura y de la arquitectura no tenían más que unos pocos siglos. El monarca de Michoacán, reinaba en el centro de un sistema de representación de las corporaciones que eran aún desconocidas en la Europa del siglo XVI. * El aniquilamiento de la población indígena que es sometida a trabajos forzados, a la esclavitud sistemática, a la expropiación y rentabilidad de las tierras y, sobre todo, la desorganización * deliberada de los pueblos con el fin no sólo de sojuzgarlos, sino de convencerlos de su propia inferioridad. Estos argumentos de Le Clézio, son sólo alguna muestra de poder destructor del conquistador. Por ellos, nos explicamos los porqués de la desaparición de gran población aborigen, la población de América antes de 1492 era aproximadamente de vemt1cmco millones, al cabo de unas cuantas décadas, dicha población se ubicaba en un millón. De ahí, también la explicación de la entrada de una gran cantidad de negros africanos y otras razas del mundo en calidad de esclavos. Aquí cabría preguntarnos: lLa cultura mexicana es producto de la fusión de dos grupos étnicos españoles e indígenas? lo es producto de una multifusión racial? Si se afirma la primera cuestión, entonces tendrían razón aquellos que le niegan valor a los argumentos de la leyenda negra, nada más habría que tomar en cuenta con qué o quiénes se fusionan los españoles si aniquilan a la otra mitad. En cuanto a la segunda interrogante, indiscutiblemente que la historia de la cultura en nuestras tierras le da crédito ya que nuestras visión del mundo y nuestra indiosicracia, es un amalgama de esos grupos raciales también inferiores al europeo. Somos producto quiérase o no, de un mosaico étnico, que através del tiempo se ha ido puliendo e identificando en la búsqueda de su esencia. Para reafirmar la postura de Le Clézio, es necesario mencionar a Fray Servando Teresa de Mier, quien en el siglo pasado, cuestionó las bondades del descubrimiento. Para él, el descubrimiento se convirtió en explotación, la conquista en masacare y la pacificación en despoblación. Agrega que América no le debía a España la civilización, al contrario, fue España quien más se beneficio de los territorios americanos, pues de estas salieron las plantas, los cultivos, los metales preciosos, los nuevos conocimientos geográficos y el comercio que transformó a España en una potencia mundial. Indiscutiblemente, que Teresa Mier, siguiendo a Bartolomé de las Casas, ve al virreinato como la época que dará pie a la leyenda negra en la hisoria de México. Dice Kolakowski: "Todos los conquistadores son bárbaros por definición, o bien porque no mostraban ningún respeto hacia gente que tenía otras costumbres y reverenciaban otros dioses; en una palabra que la virtud de la tolerancia hacia otras culturas les faltaba". Por eso, la ''barbarie" americana era el estigma de una muerte anunciada, era el mal, la hierba dañina que tiene que ser erradicada. Sin embargo, la destrucción no fue una cuestión de repugnancia. Fue una actitud política, que implicaba para los conquistados la pérdida de su territorio, de su libertad y de su memoria histórica. lQuién es el bárbaro aquí, el vencedor o el vencido? Hago mías las palabras de Raymond Carr: "Era el viejo mundo el que, al parecer, había descendido a un nuevo mundo de barbarie". - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 39 �IV.- TRANSICION Y POLEMICA CONCEPTUAL Ver la cara oculta, aquella que las palabras esconden, y que niegan las vergüenzas pasadas, analizar el panegírico que encierra al evento del Quinto Centenario qel acontecimiento que tuvo como actor central a Cristobal Colón, fue la finalidad de estos escritos. Sin embargo, no fue una invitación a compartir la desesperanza, tampoco a negar lo positivo de la memoria histórica, aunque ésta esté llena de fantasmas que se aparecieron a manera de soboteadores en los intentos que hicieron nuestros pueblos en el nacimiento y consolidación en estados nacionales. La anarquía y tortuosidad de nuestros países en el siglo XIX es un "favor" que le debemos a 1492. Toca ahora presentar brevemente la discusión sobre lo que se va a conmemorar en 1992. Aunque, aclaramos, el acontecimiento no ~e puede encerrar en la disputa de sus nombres: ¿Encuentro? ¿conquista? ¿descubrimiento?, ¿invención? Sin embargo, al conceptualizar se toma una posición y se asume un compromiso ideológico con toda su referente histórica. Optamos por presentar esta polémica conceptual al final, porque creemos pertinente tratar de comprender qué fue 1492. Nombrar debía venir después. "El hombre es el ser que hereda, en ~ontraste con la bestia que siempre estrena su ser", así lo extemó Ortega y Grasset, y efectivamente el hómbre es un ser depositario, sobre todo del lenguaje. Las palabras son poderosas, son un poder para enterrar o glprificar al hombre y a sus creaciones; son los ejes ordenadores de la razón; son el vehículo fundamental de la comunicación; son identificación, precisión, orden. La palabra conlleva la invención. Lo inventado es un juego de tiempos: pasado y presente, hoy y ayer, que se pueden autoimplicar con su cercanía epidérmica, o se pueden repeler .por escrúpulos históricos; ya sea porque el presente desdeña su origen, le averguenzan sus ayeres, o porque el pasado ve un presente que no deseó, que ludió porque ese presente no fuera de esa manera. Sea lo que sea, la subversión de tiempos para inventar cosas, a veces no es muy bien visto, porque la invención puede hacerse con fines de amnesia histórica, construyendo un lenguaje ajeno y lejano sobre lo que se esta inventando. La palabra oral o escrita es poder, las palabras nombran, significan. Sobre esto, en una ocasión, José Jaime Ruiz escribió: ''Todo lo que hacemos y todo lo que hagamos con ellas, con el castellano, trastocan al pasado, y al futuro; por eso toda invención y toda deformación implican al ayer y al porvenir. Nuestra unánime sujección, _ 40 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - desgraciadamente, es la historia" o · O'Go "Am • ice , ?Dan: érica no fue descubierta, Amenca fue inventada", esa es la tesis que sutenta en su obra , _ . ., A , • .LU mvencwn de . menea. He aquí un postulado mteresa~te. Vamos a aceptar de entrada que se mventa América Por . . . dir' · pnnc1p10 . iamos ~ue nada se crea en el vacío, n~ hay creac10n partiendo de cero. El primer postu~ad? de la creación es la crítica ésta es la md1cadora de lo que hay que h y lo h' acer. que se izo fue destruir lo ant' El hombre de Occidente debe . iguo. d remventar to o lo que constituía la b~lleza y 1 armonía de Jas CIVI · ·i·1zaciones que destru a, a veces por medio de la sobreexplotaci~: :: lla fuerza de trabajo, otras por medio as matanzas de conquistas, y aún más por . el alto índice de mortandad ocas10nado por los rrucro . b.10s. Las enfermedades europeas -dice Raymond Carr-, acarrearán a la población indígena u_n desastre demográfico de dimens· sm d iones p~oce entes mediante una tecnología supenor y m~diante el puro frío y aguante I_os conqmstadores. Se calcula que a la gada de los españoles la Am, . · d' , enea ~n ig~na_ t~nía una población aproximada e vemt1cmco millones· en un dé d , as cuantas ca as, dicha población muy apenas se acercaba al millón de habitantes. i: . Pues sí, efectivamente hay que mvemar sob re 1as ceruzas •' l escomb u Y os . ~os. slar Pietri es otro intelectual part1dano hasta cierto punto de t • . es a Postura, Justificando las depredadoras· "En b' acciones . . cam JO, a los :~~nta años del descubrimiento de enea, los indígenas eran cristianos· quemándolos vivos, matandolos , cierto · ero con h , , P un echo que era muy lillportante: se hicieron espiritualm hermnan . ente os en Cnsto y descendientes de Abraham como los españoles". iEsta es Ja invención de Amé . r Los e nea. ncuentros son como un re casa, M f d. greso a u is ice, que allí espera el b de la eso gente q~e amamos, los beneficios que . nos brindan los objetos más preciados. Los muros con 1os que . conversamos y que tanto nos han e~cuc~ado, la almohada que registra 1a histor!a de nuestros sueños, anhelos obsesiones. Agregaríamos que losY encuentros son tambie'n como dos c?raz?nes vagabundos, que sin rumbo fijo, sm un mañana definido . . de la i . . ' sm sentido , magmación, se encuentran, y lloran ;1en, _se burlan de todo y de todos, así d; ortmto es un volver a verse. El placer del encuentro radica en redib . 1 redu UJar os ayeres ctores y las delicias compartidas. Los encuentros son himn nostalgia os a la . ' ya que en la mayoría de las docasiones las rupturas o abandonos se dan e mutuo acuerdo de d .. concretadas d ' ec1s1ones ' Y e no privacion actitudes de dominio. es o ¿~í sería el encuentro en 1492? escubnr es la acción . encon~rar o hallar lo que es!~ i : : ; ; o ~b1erto, también se entiende como ~ernr en conocimiento de una cosa que se ignoraba. Bajo este concepto cuestiona qui, . , ' es como se ' en o qmenes son. I verdaderos descubridores de Amé . cuant? a Colón, hay quienes ar~::ta: que s1 se proponía llegar a As" , , . ia no pod1a en buena logica descubrir un d no buscaba. Se trata de : ~ ~ que import · lDinUIT la ancia que tuvieron los viajes de D ¡s �América, mitad castellano y mitad idioma nativo. Pero lo cortés no quita lo pizarro y el juego de lenguas no abolirá jamás la crueldad, la avaricia y la malicia: Trío Colón, extemando que navegantes europeos tocaron tierra de América mucho antes que el Genovés. Aquí podríamos cuestionar la transcendencia Terrible". de los viajantes anteriores a Colón, y A medida que nos acerquemos al 12 basta donde lo descubierto necesita ser de octubre de 1992, las trasgresiones y las visto, corroborando, y sobre todo, polémicas por darle un nombre a la utilitario. Bajo estas interrogantes, comemoración van a seguir, y es probable tendríamos qué ver, que si antes del viaje que nosotros también sigamos indagando de las tres ~arabelas llegaron otros o no, en la interpretación y en el nombre del ello no hizo cambiar la vida del planeta. acontecimiento. Sin embargo, seguimos En cambio después de 1492, se desata en sosteniendo nuestra tesis ya externada: La el Viejo Continente un despertar codicia es la madre de todos los males en inusitado en todos los campos de saber y América, así se llame encuentro, invento, del producir. Descubrir en estricto rigor, conquista, descubrimiento o sujección. no está en el devenir de Colón. Descubrir un sentido trascendental. América sr Porque es el hombre con sus debe a Colón, aunque no lleve su nombre. palabras y con sus acciones quien La conquista del continente americano trasgrede el orden natural del mundo, por los "occidentales" es sin duda el único utiliza muchas veces el lenguaje para ejemplo de una cultura que sumerge destruirse e inventarse a sí mismo. totalmente a los pueblos vencidos, como Terminemo,. -on c. r 1ema Del sentido del se dice en el lenguaje coloquial.: "hasta mundo de Enri'-i:.1e 1...,izalde: borrarlos del mapa". Indiscutiblemente, Lo que es el mundn p1:t r, . J mundo: Hemán Cortés ~e nuestro primer padre. Se dice que amó mucho a México, y trató . árboles árboles, de beneficiarlo siempre, pero a· él le pájar.os, pájaros. Lo que es el mundo y sus seres significan, debemos la Colonia, y la Colonia fue una no está en el mundo, no es de este mundo. maldición. Las palabras del cubano Otra cosa seríamos, Cabrera Infante ilustran, muy en su estilo, otro sitio ocupáramos. la conquista de América: "Hernán Cortés, Si alguien supremo hubiera dado signo a que era alto, bien formado y con barba nuestros actos, roja, pudo seducir · a una princP " tasado nuestros gestos, mexicana de Tabasco llamada Malintz codificado nuestras plenitudes. Los españóles -la llamaron Doña Marina Na4:a significamos sólo somos, pero luego fue la Malinche. Cortés la hombres hombres, llam~ba mi 'lengua' queriendo decir mi sedentes sillerías intérprete. Ella fue la llave del reino camélidos camellos, azteca y todavía los mexicanos odian a polvoso polvo. esta india llamada todavía Malinche. Cosas del mundo. Cortés tuvo un hijo con ella y este mestizo fue de hecho la lengua española de DR. ENRIQUE BELTRAN Juan Luis e;/!, l¡uentes Le I Facultad de e·ienCJas, . UNAM. mus El con oc1m1ento · . . ttantes • avances , Y sus e tacientífico está en conshermmadas e, pocas d pas caracter·izan a de umanidad . L a acf . e la historia de l - ".º'. c;enlffico; se ,;v,dad ,e,I;zada po, al a SICJOnes q a nsforma e n f gu. u e pe rdura n , irmes adqu1que sirven d , a traves d e 1 de tr . e guia a las nu os anos y abaJadores d e la . . evas generacione ciencia. s L a actividad • Beltrá n pe rte ne científica d el Dr E . ne ce a este f · nnque . s'. que subsisten d ipo de contribucio s1st1endo l urante largo f cienc· os e mba tes d e lo ie mpo, rt-ia alcc.nza día co d ' s ~vanees que la se a la . . n 1a y s . la d'f• actividad de los nu ' irv1e ndo de bae , icació n d e co . evos cie nt'1f'ICOS e relevancia e n e l desar:: ~1m~e ntos actuales, d: o e la sociedad. Belt - El análisis d e 1a obra d, . d d ran permite advert' aca em1ca del Dr a d e homb ir s u recia . acf .d re comba tivo pe rsonalida~v1 ad cie ntífica lucha y re belde que e n la ' a la que ha por defender 1 madur . entregado tod . a verez e n pos d el a su Juventud trata n de . progreso d l . y el . rnc ulcar a las e a ciencia interés nue vas g ' to cr' t. por e l desarrollo d eneraciones l'b i ico y progresista e un conocimien1 ro Prob/em as Biológ· ' como lo d emuestra su retació, tcos. Ens P por la z m_aterialista dialécli ayos de interL , U niversidad A , ca, publicado con, e n 1945 , uto noma de N uevo a , as1 com 0 I provecha · os tra b · turale d miento racional de I aJos para el s e nuestro país. os recursos na- co El Dr E . o·istrito . nnque Feder 1 1B e Jtrán a e 26 d nació e n M ex1, . e a bril de 1903 y cursó sus estud· . ' - .. "Valentín G ios de pnmana . . en 1 su secund _oméz Parías" y •p bl as escuelas ana y ba h·u a o More • cional Pre e i erato en la E no y paratoria y d d scuela Na a nos de su formación es e estos primerospor las cie . empezó a . cono . . nc1as naturales y mteresarse c1m1ento de los an . 1 en especial en el una es. Su apasion d 0 . se impuso y en ª1920 mterés por la Biología al . umno regular de I quedó inscrito co cias NaturaJe ª Especialidad mo tos Estud' s en la Facultad N . en Cien1os, que se , .ac1onal de Al reorga · . de l creo co mo parte d . mzac1ón 1 c10nal de MéXIco . . eN la ya entonces U n .ves1dad grup·o d e cient1'f. ' que fue 1a sede do d aI ., icos m . n e un os . . Jovenes de su ép exicanos ofre c1eron hsfacer sus in . oca, Ia posibilidad ' a estudio de lasqu~etu~es para prepara de sac1enc1as rse en el perspectivas e , . ' a pesar de la . sentaba . conom1cas que esto s reprepocas , En 1923, concluy uia del sab·to mexic . e sus estud'ios baJo . 1 g rrera d . ano Don Al~ a . . ' e quien f . ionso L H m1ciand ue discípulo . eo su tesis prole . y colaborado s1onal sobre Protozoa-r 43 �rios del Lago de Xochimilco, terminándola al año siguiente; pero como en 1925 la Facultad de Altos Estudios fue suprimida para trans· formarse en la Facultad de Filosofía y letras, su título se extendió como Profesor Académico en Ciencias Naturales, el 6 de diciembre de 1926, convirtiéndose en el primer naturalista o biólogo ·profesional de México. Durante los años 1931 a 1933 fue becario de la Fundación Guggenheim realizando estudios de biología marina y protozoología en el Laboratorio de Woods Hole en Massachusetts obteniendo el doctorado el 6 de ma· yo de 1933 en la Universidad de Columbia. Su labor docente inicia en los años '20 y '21 como "ayudante" sin caracter oficial en la cátedra de Botánica y esta labor se continúa 37 años, presentando sus servicios en diversos planteles docentes: Escuela Nacional Preparatoria, Escuela de Ciencias (Escuela de Graduados), en la Universidad Nacional; Escuela Nacional de Agricultura de la Secretaría de Agricultura; Escuela Preparatoria para Hijos de Trabajadores; Escuela Nacional -de Ciencias Biológicas, Escuela Nacional de Maestros, Escuela Normal Superior de la Secretaría de Educación Pública; Facultad de Filosofia y Letras de la Universidad d~ Nuevo León; Facultad de Ciencias de la Universidad de la Habana y Universidad de Michoacán. .,. Sería casi imposible analizar toda esta labor de los 33 años de magisterio del doctor Beltrán. Sin embargo, es grata obligación destacar algunas de sus importantes contribuciones al desarrollo de la enseñanza de la Biología en México, por la trascendencia que tuvo su actividad al establecer las bases para que este desarrollo se realizara de manera efectiva de acuerdo a las necesidades de ·nuestro país. En 1931 fue nombrado Profesor de Zoología y de Biología General en la Escuela Nacional Preparatoria, labor que desarrollo basta 1958 formando a millares de alumnos y a pesar de ser considerado un maestro rigo· rista, y de que la Preparatoria vivió etapas de agitación muy fuertes, no tuvo un solo incidente con sus estudiantes, recibiendo siempre su afecto y respeto. En la Facultad de Ciencias fue nombra· do, en 1946, por el Consejo Técnico, Profesor de Protozoología, el curso se ofreció en el laboratorio que tenía el maestro a su cargo en el Instituto de Salubridad y Enfermedades Tropicales, desarrollándolo a base de seminarios. Este curso ha servido de hase a todos los posteriores que hemos impartiuo dentro de la carrera de Biología de la Facultad de Ciencias. En la Escuela Nacional d . estableció las ca'te d ras de Zool e ,Agncultura c· ca e Hidrobiología . H ªb"ien d o sido ~gia1 megéti· ros cursos con cr1·teno . conserv · ·os pnmefauna acuát' ac10msta sobre ica Y terrestre en México que se ofrecieron , preparando un escuela imprimió e . , os apuntes que la . n m1meografo f pnmera obra de est a m , d o1e en el' país. y que ue la Aunque sólo estuvo tres a cuela Nacional de Agncu . 1tura elnos d en la Estrán conside , , octor Belro su estancia placentera ' fue de g ran provecho y despertó elevado int~ré~ en los alumnos que lo s1gu1eron con g ran entusias.. mo. Como reconocimiento a· su e n 1974, la E scue 1a N labor, . ac1onal de Agricultura lo ~ nombró Maestro Emérito. ~n 1935, fue cuando el Consejo Nacional de Ed uca., c'.~n Su~erior y la Investigac1on C1ePtífica · , que, entre otras ., E instituciones, establec10 1a.. scuela Preparatoria para H1JOS de los Trabajadores. Llevado p or su mquietud · d · 1 socialización de la e d ucac1on . , e acept, co aborar d. a la cátedra de zool , . ' o 1ctar la ogia s1stemátic r· • elaborando el ª Y 1S1ológica, programa de la mi . las clases teórico , . sma, atendió 1938. -practicas hasta el año de Al inicio del r • · Cárdenas fue . l eg1men del Presidente , impu sada la enseñan t, . superior' en 1935 f ue creado ¡ e za . ecmca sultivo de la Pol't, . e onseJo Con1 ecmca Na · ¡ invitado el doctor Beltr , c1ona , al que fue un plan d . . an, y al cual presentó e orgamzac1 · f · . ia Escuela de Bi , on y unc10nam1ento de co Nacional. ologia del Instituto Politécni' . . .~, f Fc --·.. '. ·, ~-· í:,l.. . · - ·:J~.: -1 - f~ 44 ""·'"~ : , ~ . ') r,y , " '"\:."" ~~ } '.~~. En 1983, desp ues , d e una serie de ca . ios se establ . , mec10 en forma d f .. b , cuela Nlicional d . . e t~1t1va, la Escual, desde un pri e . ~1enc1a~ ~1ológicas, la nc1p10 se d1stmguió por dos propósitos: contar con profesores de tiempo complet o, como lo prop l trán en el pla u_so e maestro Beln antes mencionado r señanza con la . . Y tgar la en1nvest1gac1ón. . En el año de 1944 fue invitad . tu el curso de Par . , o a tmparelaboró su as1tolog1a (Protistología) programa con e . 1 ' los protozoarios parásitos ds:ieta :tención a que atacan a los amm . al es doméom t· re, y a los ró un texto que fue p blº d s icos, prepa, u tea o en 1948, con el titulo de L os protozoarios parásitos del hombre . C a t ore_~ a~os consecutivos impartlo dicha clase, formándose en ella distinguidos científicos mexicanos. . En 1950, fue invitado a impartir dos cursos semestrales, Historia de las doctrinas biolo' . • gicas y Conservación de ¡os recursos· ., . bwt~cos, los que dictó hasta el ano de 1958. . Dentro de las actividades como Secretaría de Ed º6 maestro en la ucac1 n dest 6 la Escuela Nacional d M' ac su labor en e aestros a 1 1. gresó como cated r átº1co de B' 1 , , a cua men un principio, en 1935 la to og1~. Atendió aplicada a la •isiol , d' . matena Biología '' ogia el mño a sugerencia de él f . ' cuyo nombre . ue cambiad . , o por el de B wlogía aplicada a la edu elaboró el programa Al ~acwn: para la cual dicó a luchar por la .or m~sm~ tiempo, se deratorio que se . garuzac16n de un labomauguró en 1936 logró establecer el método . . También mero se utilizó e I de umdades, prin e país qu f mente adoptado 1 , e ue posteriorpor a SEP escuelas. en todas sus :-.:.11 Sus inquietudes or 1 Biología lo 11 p a esenanza de la evaron a col b versidades de los e t d a orar con las uni. . s a os y po 11 invitación de la U . ., r e o aceptó la . mvers1dad Nuevo L , ra impartir un c urso d e Etología . eon, paG eneral en 45 �Coincidió que un grupo de profesores investigadores del Instituto de Biología se habían reunido con un propósito semejante, e invitaron al doctor Beltrán a coordin~r el trabajo, quedando formado el equipo por los maestros: Enrique Beltrán, Enrique Rioja, José Alcaraz, Manuel Ruiz Oronoz, Faustino Miranda e Ignacio Larios. El primer tomo apareció en 1946, el segundo en 1948 y el tercero en 1949. Durante 29 años, es decir, hasta 1975 fue básico en la escuela secundaria. la Facultad de Ciencias. Posteriormente fue nombrado Profesor extraordinario, e Investigador huésped de Protozoología, en el Instituto de Investigaciones Científicas de esa universidad, en donde publicó su libro Problemas biológicos. Toda esta labor dentro del campo educativo lo llevó a ser designado Jefe del Departamento de Enseñanza Secundaria en 1937, cargo que ocupó durante dos años, y en el cual trabajó. entre muchas otras cosas en la modificación de los programas de ciencias biologícas, estableciendo tres cursos seriados, y la enseñanza por unidades, que aunque en ese tiempo no tuvo éxito, posteriormente fue aceptada. Si en la enseñanza, la actividad científica del doctor Beltrán, ha significado el cimiento para el desarrollo de la Biología en México, al lograr sembrar la inquietud y cariño por la ciencia en muchos de los actuales biólogos mexicanos, no es menor su labor como investigador, y como administrador de la investigación. Como resultado de toda esta actividad, el doctor Beltrán, no tardó en darse cuenta de que uno de los problemas principales para la organización de la enseñanza de la Biología era la carencia total de libros de texto, cuya falta dificultaba grandemente el trabajo de maestros y alumnos. , .J En la Dirección de Estudios Biológicos de la Secretaría de Agricultura, siendo director don Alfonso Herrera, inició en 1922 sus investigaciones en Protozoología, como alumno agregado, trabajando sobre el estudio de los protozoarios del lago de Xocbimilco; pocos meses después, fue designado practicante de la Sección de Fisiología, y l;n 1923, Preparador del Museo Nacional de Historia Natural, en donde preparó una exhibición de modelos de protozoarios hechos de vidrio. ,. En 1923, la Secretaría de Agricultura formó la Comisión Mixta de Biología Marina, con personal de las direcciones de Estudios Biológicos y de Pesquerías, quedando como jefe de grupo el doctor Beltrán, iniciándose así su participación en las investigaciones marinas, que lo llevaron a proyectar el Laboratorio de Biología Marina y Museo Oceanográfico en Veracruz. ,- 46 En la Dirección de Estudios Biológicos realizó investigación durante 6 años, basta 1927, trabajando, además en Protozoología y Biología Marina, en problemas de Histología normal y patológica, y en Bacteriología publi- cando once trabajos originales sobre estos campos. En la laboratorio de Hidrobiología del Instituto Biotécnico continuó con su labor en la investigación, pero al separarse de su cargo, por razones burocráticas, no desmayó y, en 1935, estableció en su propio hogar un laboratorio que le permitió iniciar investigaciones en el campo de la Parasitología, como su trabajo Transmisión de protozoarios intestinales humanos por las moscas en la ciudad de México, que sirvió, en 1936, como trabajo de ingreso a la Academia Nacional de Medicina, en la que pr~sentó varios e~tudios sobre Protozoología médica, entre los que destaca el que preparó con motivo del primer centenario de la Academia, en 1964, sobre La historia de la Protozoología médica en México. Este campo importante de la Protozoología médica lo desarrolló durante 13 años de fecunda labor, a partir de su incorporación en 1939 al Instituto de Salubridad y Enfermedades Trop;:.:ales en donde tuvo a su cargo el Laboratorio de Protozoología, preparando y publicando 113 artículos y 2 libros: Lecciones de Paludología y Los protozoarios parásitos del hombre. La inquietud científica del doctor Beltrán no podía conformarse con sólo atender un campo de la Biología, y al conservar vivos sus recuerdos de la Dirección de Estudios Biológicos, del Instituto Biotécnico y de sus actividades relacionadas con problemas sobre recursos naturales, se trazó la importante tarea de crear el Instituto Mexicano de Recursos Naturales Renovables, del cual es director, convencido de la necesidad que el país tenía de preparar científicos en este campo, para manejar correctamente sus recursos naturales. Entre la labor académica del Dr. Beltrán destaca su esfuerzo por revivir la Sociedad Mexicana de Historia Natural que había sido fundada en 1868 y que dejó de funcionar . -I e- - . . . -fJ.. - ....·-_. ------:-..·" . . ·.· ~. ; y~ • . - '~ 'W'.,, <., t. ~~ \•. ..._ +--'· ' .1, . .. . . '\ ,· 4 , . J -·. 1-~ . . i ~i~{~; - '~·-'. t en 1914; y así en 1936 reinicia sus reuniones quedando como Secretario perpetuo, el maestro Beitrán y en 1969 como presidente perpetuo. Otra de sus inquietudes científicas ha sido la historia de la ciencia, demostrada por sus publicaciones en el campo de la historia de la Protozoología y de la Biología en México. Esta inquietud lo llevó a promover la organización del Primer Coloquio Mexicano de Historia de la Ciencia, cuyo éxito quedo de manifiesto, en los dos tomos de sus memorias, que agrupan un total de 53 artículos originales, y por ser la base para la formación de la Sociedad Mexicana de la Historia de la Ciencia y de la Tegnología en 1964, siendo electo su presidente el doctor Beltrán. Toda esta labor académica del doctor Beltrán se podría resumir, aunque de una manera fría, al leer su extenso cu.rriculum, donde destaca el haber publicado 31 libros y tener 3 en preparación; 383 artículos; 132 sobre recursos naturales y conservación, 104 sobre protozoología, 106 sobre historia de las ciencias, 24 sobre sociología y educación; y 13 sobre temas diversos. En el análisis de esta actividad científica del doctor Beltrán, se hace patente cómo un hombre, puede, cuando se lo propone, desarrollar un intensísima labor investigadora para fomentar en su país la ciencia a la que su vocación lo llevó. 47 �Leticia Lozano M. Ma. NeldaFarías G. Los bellos recuerdos siempre perduran. En esto, reconocemos la trascendencia de las gratas tardes en las que grandes hombres cerralvenses nos apasionaron, al dejamos atisbar por la intimidad de sus añoranzas de aquellos tiempos de Cerralvo, invocando en sus charlas, sus barrios Y tendajos; explorándonos con su mirada, el grado de impacto que su recuerdo causaba. Entre estos dichos, reco~damos aquellas correrías que por los pasillos de nuestra hermosa escuela compartíamos junto a grandes amigos. . Por eso hoy, al recordar aquellos. años, nos llena de orgullo y con profunda satisfacción hace que nuestro amor al solar nativo, se fortalezca, motivándonos para difundir la obra de un cerralvense ilustre: Eusebio .de la Cueva. Sin embargo, entre lo más sobresaliente de Eusebio de la Cueva, encontramos su capacidad narrativa, su ingenio para entrelazar las rimas de su producción poética, su don natural de actitud siempre positiva, franca y llana, permitiéndole ambientar más su labor como escritor. Sirva para ilustrar lo anterior, los siguientes párrafos que hemos extraído del texto que Rafael Nájera, a solicitud del mismo Eusebio de la Cueva, preparó como ¿_-~ ~... Eusebio de la Cueva forja su espíritu literario y recoge la 48 . ~ .·' "i ~:~>-:~-~ .t~. -,. ..,....,. . . Diversos textos, ensayos Y artículos se han escrito sobre Eusebio de la Cueva: Israel Cavazos Garza, José-Roberto Mendirichaga,- Leonardo Contreras, e~tre .ptros, se han ocupado en diferentes momentos de él. Nace, -Eusebio de la Cueva- un 16 de febrero de 1892, en Cerralvo, Nuevo León. Su formación transcurre impregnándose por la avidez de la cultura, lo que explica su facilidad para hilvanar bellas piezas literarias. Incursionó en la poesía, excelente ensayista; además de buen político y periodista por convicción, a tal prueba que durante el desempeño de esta afición, ocurre su lamentable deceso. - - . ~ - ." sensibilidad característica de los hombres de su terruño. Su figura se ve inserta en cada uno de sus escritos, la forma de conducirse, expresarse, su andar y peregrinar constante en su México y fuera de él, hacen que sus huellas muy hondas queden en la conciencia de las gentes. introducción a su colección de versos Ocios Literarios. "La poesía, dicen algunos muy entendidos en achaques de linguística, es el engalamiento de la Naturaleza por medio de la elevación del lenguaje; la expresión artística de la belleza presentada con fogozo arrebato y osadía, tales que proporcionen indefinible encanto; el Arte de hacer versos con galanura, gracia, riqueza y novedad de expresión. Según otros soñadores, es el canto interior; los suspiros del alma; el espíritu del Amor diluído en el cerebro de los mortales. Pues yo creo y afirmo, que es simplemente una enfermedad; incurable y contagiosa por añadidura; que se adquiere de una manera espontánea o por contacto con algún tocado de tal necesidad; y se desarrolla de rápida manera, sin que hasta la fecha se baya encontrado en la patología, remedio, antídoto o preservativo, que con eficacia alivie o prevenga tan deleitable padecimiento. Lo que sucede es que hay alineados que se elevan en su locura a los espacios siderales, descuelgan las estrellas de su sitio, y las arrojan a la tierra como lluvia luminosa y prolífica; o bien se introducen a los jardines más bellos, encienden y subliman, el color de las flores, multiplican su aroma, y esparcen los pétalos joyantes de embriagador perfume, enajenando los sentidos con ellos. 49 �Estos son los que adquieren la enfermedad como brote espontáneo, desde que escuchan el canto con que los arrulla en la cuna la autora de sus días, o desde que advierten que de los ojos esplende cierta luz que lleva sus claridades al cerebro, cuando se establece una corriente magnética entre dos miradas puestas en contacto, por dos seres de distinto sexo. Bienhechora, cuanto agradable, es esta locura, contagie o no, produce una sensación de bienestar y de encanto tan grato y tan indefinible, que arrastra tras sí las voluntades, deleita los sentidos, y hace palpitar los corazones de manera especial; con facilidad contamina, es~ncialmente a los seres de sentimientos delicados, de percepción final, de gusto refinado y de imaginación ardiente. Pues bien, en el joven Eusebio de la Cueva, que aún no llega a cumplir los veinte años, me encontré un soñador que va por el camino verdadero del Arte, un sembrador en terreno propicio, un enfermo de ese mal incurable, que tantos beneficios ha reportado a la humanidad." Eusebio de la Cueva soñó mucho y dejó escritos los sueños en su fecunda obra literaria. a través de ensayos, obras de teatro, poemas y novelas. Su obra, refleja sus grandes cualidades humanas y _espirituales, así en su novela Por Tierras de Quevedo Y Cervantes, entre otras cosas expresa: Voy a emprender un largo viaje. Viajar es renovarse y yo siento un devorador apetito de renovaciones. Tengo el espíritu cansado de soñar. Voy en viaje de estudio hacia la Tierra de Quevedo El Número de Avogadro y los diferentes métodos para su determinación y Cervantes. En Cerralvo, Nuevo León, nace Eusebio de la Cueva, un 16 de febrero de 1892, siendo sus padres Eusebio Cueva Garza y María Atala Garza Por Héctor GonzáJ,ez Faz Rafael Villarreal Guajardo Villarreal. Realizó sus estudios en Monterrey, Washington, St. Louis Missouri, Denver y México, D.F., donde ingresó a la Escuela Nacional Preparatoria. Viajó por España, hacia 1913 y en 1917 publicó su obra Por Tierras de Quevedo y Cervantes, editada en Monterrey. Diputado al Congreso Local y dos veces gobernador interino de Nuevo León, en 1923. Profesor de literatura y director, en 1934, del Colegio Civil. Poeta y escritor y además muy culto, de gran agilidad mental, de agradable trato y de gran corazón, era también incansable y ameno convers·ador. En base a una propuesta anterior, formuló el lema universitario Mi raza como norma, la humanidad como horizonte que está inscrita en el Aula Magna de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Su vida concluyó en la ciudad de Monterrey, el 17 de julio de 1943 y al ser sepultados sus restos en el Panteón del Carmen, leyó una poesía el notable poeta regiomontano don Miguel D. Martínez Rendón. El creador de la teoría atómica Jobn Dalton, con todos sus éxitos, no fue capaz de pod~r explicar la ~ey empírica de GayLussac de los volúmenes de los gases que se combinan. La incapacidad no era posible remediarse por el abandono de los postulados de Dalton de los diferentes tamaños para los átomos. Para poder explicar la ley de Gay-Lussac se tenía que reformar la teoría. Esto se efectuó en el año de 1811, al proponer el físico italiano Amadeo Avogadro, una revisión del modelo para los gases. Avogadro establece que volúmenes iguales de todos los gases, con las mismas condiciones de temperatura y presión, contienen el mismo número de moléculas. No daba las bases para el cálculo de ese número, sólo decía que era muy grande. La notable contribución de Amadeo Avogadro, fue el establecimiento de un modelo perfectamente revisado, para la explicación del comportamiento de los gases en la combinación química. Las ideas de Dalton fueron perdiendo consistencia con la gran cantidad de datos que no estaban de acuerdo con su teoría, las contradicciones surgidas, fueron la causa de la pérdida de fe en su teoría atómica. En 1858, el químico italiano Estanislao Cannizaro, hace resurgir la teoría de Avogadro y demuestra la base lógica para que se desarrolle la química. Esto da cabida a la revolución química de los siglos XVIII y XIX, ini- ciándose el despegue de la química moderna. La configuración del contacto en que siempre se encontraban las partículas, dada por Dalton, fue abandonada, para ser sustituida por un modelo de partículas libres y aisladas, con un volumen despreciable comparado con el volumen total de gas, a este modelo se le llamó de "átomos y vacío". Esta estructura no es aceptada por Dalton, por que consideraba muy importante las dimensiones atómicas, y en la formulación nueva no tuvo ninguna significación de interés. 51 50 �Las consecuencias de gran sorpresa e importancia de la hipótesis de Avogadro, fue la explicación perfectamente lógica de los experimentos de Gay-Lussac de la ley de las combinaciones volumétri- cas. La representación de Dalton para la explicación de la combinación de dos volúmene;s de hidrógeno con un volumen de oxígeno, para dar la formación de dos volúmenes de vapor de agua, por representación gráfica y usando cuadros y círculos marcados, se obtienen resultados contradictorios. Representación contradictoria de la hipótesis de Dalton se da: Aplicando los criterios de Avogadro para explicar la formación de dos volúmenes de vapor de agua, por la combinación de dos volúmenes de hidrógeno con uno de oxígeno. Representando a la molécula de hidrógeno por dos átomos y la de oxígeno tambié~ se tiene Los resultados de la representación de la combinación de los dos volúmenes de hidrógeno con un volumen de oxígeno, da razón lógica y concuerda con los datos experimentales. Desde este punto de vista se observa que la composición molecular debe ser escogida como la más simple. 2o. Los elementos al estado gaseoso no estan formados por un, sólo átomo la partícula más simple del mismo, son grupos de ellos. 3o. Si existe más de un proceso que esté de acuerdo con los resultados experimentales y los de la teoría, se puede elegir como correcto aquel que sea más simple. Métodos para la determinación del Número de Avogadro Volumen molar. Sean el numero de moles de un gas y V el volumen. Entonces para dos gases en condiciones s~ Dalton daba una teoría de simplicidad fundada en principios supuestos que no concordaban con la experimentación. mejantes, el principio de Avogadro establece: si V¡= V2 = nz Otras experiencias de la combinación de los gases, dan bases ha ser explicadas con la teoría de Avogadro. Esta representación es una plena violación a la ley de la conservación de la masa, propuesta y demostr_adá por Antonie Laviosier. También se tiene la imposibilidad de que un átomo sea divisible. La solución la da Avogadro, considerando que los elementos al estado gaseoso se componen de grupos de átomos, no siendo simple átomos. Aquí se establece el uso· de molécula, como la unidad más pequeña en ~a que pude dividirse un ~mpuesto. Muchos elementos, pueden estar formados, por moléculas que contienen dos o más átomos cada una, y en los compuestos las moléculas formadas por dos o más átomos diferentes. Tambien si el numero de moles de dos gases es igual en con diciones semejantes, entonces, sus volumenes seran iguales. De Así; esto se concluye 1 1 H-H H-H @ 1 1 1 N-N 1 H-H 1 cualquier gas a TPN ocupa el / mismo volumenque 1 mol de cual- m qufer otro gas a TPN. Por ejem- / 1 que 1 mol de 3 volúmenes de gas hidrógeno + un volumen del g~ nitrógeno da dos volúmenes del gas amoníaco. plo, la masa de 1 mol de oxigeno es de 32.0g y la de 1.00 1 de oxigeno de· 1.43g, por ta~to u~ mol de oxRigeno ocupara; 32.0 1 mol Aquí Avogadro establece tres postulados para modificar la teoría de Dalton: lo. Las partículas no se encuentran en contacto. = 22.4 1/mol ¿fJ @ Gas 1 52 1.00 1 1.43 i 53 Gas 2 nl = n2 V¡ = Vz Vl = v2 n¡ nz MICROSCOPIO IONICO - Los datos fueron tomados de Una fotografía dada por un microscopio iónico. El diámetro real de la punta de alfi0 ler de tungsteno es de 260 A , y el diámetro en la fotografía es de 69mm. Se midieron 10 putnos al azar, cada uno representa mt""átumo, el valor promedio de estos fue de 0.67mm/átomo. Los 10 puntos se midieron estimando las décimas de milímetro a ojo, y descartando todos aquellos que aparecen muy grandes y borrosos a causa de que son imágenes múltiples. dividir el diámetro de la aguja 69 mm entre el tamaño promedio de cada átomo, se encuentra el número de ellos en el diámetro. Al dividir el tamaño real 260 AO entre el número de átomos, se encuentra el tamaño lineal de cada átomo. Al tomar elinverso del tamaño lineal de cada átomo y elevándolo al cubo, encontramos los átomos contenidos en un centímetro cúbico. A partir de~ conocimiento del peso atómico del tungsteno y su densidad se calcula el número de Avogadro. Cálculos. 69mm - - - - - = 103 átomos 0.67 mm/átomo 260x10-8 = 2.52x.10-8 cm/átomo 103 átomos 1 _ ~22 3 (2.52x.10::g)3cm3/átomo - 6.22xll.r"" átomos/cm 193 g • 6.22xlcfl- átomos 184 X X 184 x 6.22xlcfl- átomos _ ...n - 5.93x.lu-- átomos 193 �La incertidumbre porcentual es de 1.5% X _ - METODO ELECTROLITO Existe una relación estrecha entre la carga eléctrica y la materia, así es conocido que 96500 Coulomb desprenden un equivalente gramo de cualquier elemento. Por lo tanto la carga de un electrón representa a la masa gramo de una molécula, de aquí podemos determinar el número de moléculas que representan los 96,SOOCoul 96,SOOCouL 1.6x10·19CouVmolécula 58.5x2.23xlif3 _ 2 16 _ - 6.038xlü23 moles METODO DEL DECAIMIENTO RADIOACTIVO Cálculos. La determinación completa de un 18 miligramo de Polonio da 3xt0 partículas La masa de un átomo es: 10-3g xl018 moles 3 -21 El área de la mancha es: 3 10g - lcm 0.33x10-21 ? l _ 033x10-22 cm3/átomo . ~22 3 - 3xlu- átomos/cm El peso átomico del Polonio es de La distancia entre átomos adyacentes del cloruro de sodio, determinada por difracción de los rayos X (Planos de 0 Bragg 2dseno 8 = n ) es de 2.82 A Hay que determinar el número de átomos en un cm3 y luego enconti:ar el número de moléculas. 3 El número de átomos en 1 cm es: Atomos (2.82x10:g)3 = 4.46xto22átomos cm 3.14(8.7)2cm2 4 La mancha es un cilindro, cuyo volúmen es if1al al de la gota de aceite de 8x10-6cm , al conocer el área de la mancha, se puede calcular el espesor de la misma. 3xlü22 átomos - 10g X - 210g = 630xlo22 Atomos = 6~tlu~n Atomos X 10 METODO DE LAS CAPAS MONOMOLECULARES Con una asa de alambre de cobre del calibre No. 32, se tomo una pequeña gota de aceite de oliva, se le midió el diámetro dando 0.2 mm, esta gotita se llevó a una bandeja con agua en cuya superficie se encontraba un revelador de la mancha el espesor es h = 2.37x10~21cm3/moles METODO DE JEAN PERRIN DE LA PRECIPITACION DE COLOIDES Jean Perrin reconoció que las partículas microscópicas proveen una ilustración visible de muchos aspectos de la Teoría Cinética, basándose en los estudios hechos por Robert Brown de los granos de polen observados al microscopio. El bailoteo de los gránulos puede ser gobernado por las mismas leyes de los gases. Perrin descubrió una confirmación de esta hipótesis, en este trabajo de la distribución de partículas coloidales en un campo de gravitación, el equilibrio de sedimentación. Por una cuidadosa centrifugación fraccionada, fue capaz de preparar suspensiones de partículas de goma guta que tenían forma esférica y de tamaño muy uniforme. Fue posible medir el radio de las partículas ya sea por el uso del microscopio o por el peso del número de ellas. Estos gránulos se comportaban asemejándose a moléculas gaseosas. Su distribución de equilibrio através de 18 suspensión obedecía la ecuación de Bolz- mann N = 4.2xlü2°moles/cm3 El peso molecular promedio del aceite de oliva es de 8844 y la densidad de 3 0.789 g/cm 4.2xlü2° moles - 0.789 X · 884 23 No. de Avogadro = 4.76xl0 moléculas = No e-mgb/RT En lugar de m podemos escrib1 4/3r (p - pe) aqui res el radio de las part culas y p, pe son las densidades de la gorr. guta y el líquido de suspensión. 3 In = 3 No = 4nr (p - pe) gh N 3RT/L Por determinación de las diferencie: en números de las partículas a la altu.n:. separadas por h, podemos calcular el ":l.• lor para el número de Avogadro L. Pem mostró sus resultados del examen micrm cópico de la distribución de equilibrio c· La densidad del cloruro de sodio es de 2.16g/cm3 y el peso molecular 58.Sg entonces: - Sxlff-6 cm3 7 = l.33xl0· cm/mol 60cm2 Si se condsidera que la molécula es cúbica su volumen teóricamente será 3 21 (1.33xl0-7cm)3 = 2.37x10· cm • El número de moléculas por centímetro cúbico será La molécula tiene dos átomos, dividiendo entre 2 el resultado anterior se 3 tiene 2.23xtü22moles/cm 2.16 58.5g = 60cm2 210g 2.82x10-8 cm átomo El tamaño de la gota es de (0.02cm)3 =8x10-8cm3 considerándola como cubo. = 033x10 g/átomo La densidad del Polonio es de 10g/cm3 = 6.03xlü23 moléculas METODO CRISTALOGRAFICO de aceite, el diámetro de la mancha fue de 8.7 cm. Con estos datos se calcula el espesor de la película, la cual tiene tamaño monomolecular. 2.23xlü22 moles X 54 55 �gránulos de goma guta con diámetros de 0.6m. El cambio relativo en la densidad observada en 10m de esta suspensión es equivalente a la que ocurre en el aire a 6 Km, una amplificación de 600 millones. El libro Universitario al alcance de todos .... Los cálculos del número de Avogadro de la ecuación arrojan uri valor de 6.5x1023. Esta buena aproximación de este valor comparado con otras determinaciones evidencia, que las partículas microscópicas visibles tienen comportamiento de moléculas gigantes, en concordancia con la Teoría Cinética. BIBLIOGRAFIA Physica/, Chemetry Walter J. Moor Ed. Longmans 1968 P.S.S.C. Ed. Reverté 1965 .a b, ' ~ Program-a Editorial Preparatoria 8 Universidad Autónoma de Nuevo León �111 IUI 1111 Teatro Universitario � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Presencia Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1993 Número Número de la revista 7-8 Mes de publicación Mes cuando se publicó Marzo Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Tetramestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751790&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria, 1993, No 7-8, Marzo 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Martínez Acevedo, César D., Director Subject The topic of the resource Publicaciones periódicas Cultura Educación Educación Media Superior México Nuevo León Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 8 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Martínez Acevedo, César D., Edición Castillo Arévalo, María Isabel, Edición Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/03/1993 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016361 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Guadalupe, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Creatividad en el aula Descentralización educativa Educar La leyenda negra Natura-Nurture Número de Avogadro https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/345/16751/PRESENCIA_UNIVERSITARIA._1991._No._5-6._Diciembre._0002016359.ocr.pdf 781ca1b5a6a04d333b4d25143f2d80d5 PDF Text Text b----------·---P-R_E_P_A_R_A_T_O_R_IA--,----U.A.-N-.L-4 Diciembre, 1991 �Editorial f()MIIO Ulfl~TAIIO Dr. José Eleuterio González "Gonzalitos" Juan Luis Cifuentes Lemus: Ma. Guadalupe Becerra Gan:fa: Carlos Dfaz Fspana: Norma Berlanga C. Aleyda Olmedo H y Gloria Ponce G.: Osear Ochoa G.: Franclsco Medellfn G.: Hortencla Camacho Cervantes: Jea Luis Solfs Gaona: Jesús Ramones Saldafia: El financiamiento en las instituciones de educación superior /4 Notas para una evaluación del aprendizaje en las aulas /7 C.Onsideraciones acerca del psicólogo educativo /9 Autoritarismo docente /11 Orientación vocacional y entorno /17 El servicio social en la UANL /20 Crónica y frontera norte /24 Apuntes sobre el estructuralismo /30 Salario mínimo y nivel de vida /32 POEMAS: Alfonso Reyes Martfnez: Graclela Salamr Reyna: Jea P. Saldafia: Elegía a Alfonso Reyes Aurrecoechea /34 Destino /35, Iris OPS/N /36 Guillermo Prieto; el poeta del pueblo /31 Manuel Bartlett D. y Lamor Ale:under: C.Onferencia fronteriza sobre educación México-:&tados Unidos de América /4() �• INVERSIJAD AUTOMJMA DE MIEVO LEON OIIECCDI DE PRINOCION DE RECURSOS [{] UBRERIA UNIVERSITARIA lllil.il=IO a necesidad de cambios en las Universidades Mexicanas es un asunto que no está a discusión. Las señales de un mundo que parece que tiene prisa por reconformarse y ser otro antes de que el siglo termine, y de un país como el nuestro, que responde a este reto con políticas económicas que lo lanzan a asumirse como una sociedad más dinámica, abierta y moderna, llaman con insistencia a las puertas de los recintos -no siempre receptivos- de la actividad académica universitaria. MATRIZ Pedro de Alba No. 100 Tel. 76-70-85 Apdo. Postal 137 Ciudad Universitaria SUCURSAL Zaragoza 116 Sur Tels. 44-56-60 y 42-16-36 Monterrey, N.L. México (..___D_E_SC_U_EN_T_OS _ _J e Estudiantes de la U.A.N.L. 20°/4 en libros de texto y consulta. • Publico en general 10% en libros de texto y papelería Serios y profundos cambios se requieren en la manera de entender nuestro papel en la comunidad. Es prioritaria la elaboración de un proyecto de Universidad que clarifique, a universitarios y no universitarios, las metas y las estrategias de la educación superior para este período histórico. Sus rasgos específicos deben ser, forrosamente, los de expresar fielmente las necesidades y expectativas del desarrollo social y el ejercicio vanguardista de la actividad intelectual de la Universidad en él. Requiere nuestra Universidad, ante todo, convertirse en el crisol creativo de la sociedad, la instancia a través de la cual la comunidad cobre conciencia de sí misma y piense sus estrategias de cambio y desarrollo. El rectorado que recién se ha iniciado en la U.AN.L, ha puesto en marcha algunas medidas que buscan poner a tono a la Institución con la dinámica renovadora del contexto social. La aprobación por parte del Consejo Universitario de un examen de selección que se aplicará a los aspirantes a ingresar a la Universidad, los ajustes a las cuotas que la misma cobra, la realización de eventos de carácter académico en los que participan los docentes de las preparatorias, y otras medidas administrativas más, subrayan el interés de la Rectoría por remover estructuras anquilosadas y cambiar prácticas hechas rutina. Conscientes de la responsabilidad que para las autoridades centrales de Rectoría implica el replantear y reorientar el destino de nuestra Alma Mater en momentos de intenso cambio social, tomamos, en la Preparatoria 8, la parte que nos corresponde haciendo nuestras las tareas institucionales que la Comunidad Universitaria contemple necesarias. �El financiamiento en las instituciones de educación superior Juan Luis Cifuentes Lemus Investigador de la Facultad de Ciencias, UNAM as circunstancias políticas, económicas y sociales que caracterizan la actual situación del país, hacen indispensable el análisis de las actividades académicas desarrolladas por las universidades y de qué papel jueganen relación con los problemas nacionales; así mismo se tienen que buscar fórmulas para proporcionarles los recursos económicos necesarios para su adecuado funcionamiento. El Sistema de Educación Superior en México, ha evolucionado en base a un modelo desarrollista, y por esto dirigió sus esfuerzos para formar los profesionistas que este tipo de economía requería; como por ejemplo, ingenieros y técnicos para operar las tecnologías importadas, o bien administradores de la empresa privada y pública; además, siguió preparando profesionistas de corte tradicional, como abogados, médicos, etc. Este tipo de educación quedó al alcance sólo de ciertas clases sociales privilegiadas, siendo marginado un amplio sector de la población de los beneficios del sistema educativo. Sin embargo, en las últimas décadas se presentó una expansión de los servicios educativos, que generó un proceso de movilidad social que condujo al fortalecimiento de las clases medias urbanas, las que empezaron a exigir, con todo derecho, su ingreso a las instituciones de Educación Superior. Este fenómeno, trajo como consecuencia el crecimiento explosivo de la matrícula universitaria, lo que ocasionó la necesidad de contar con un número mayor de personal académico, de equipo y de gastos de operación, y de mayor aparato administrativo, lo que se tradujo en el incremento de las necesidades económicas de estas instituciones. L \ \ Es indispensable para el desarrollo económico y social de México La crisis que se ha presentado a partir de los ochenta, ha venido a agudizar el problema del financiamiento de la educación superior en nuestro país, sobre todo porque el gasto público para la educación se ha venido reduciendo en términos reales, a pesar de que se debería considerar que este es el presupuesto mejor gastado y que es indispensable para el desarrollo económico y social de México. Esta problemática debe hacer que todos los universitarios nos cuestionemos: ¿Qué tipo de educación superior se requiere en el pafs? ¿Cómo participarán las universidades en el desarrollo económico y social? ¿Cuál es el contenido social que debe jugar la educación superior, que le permita asumir un papel transformador en la construcción de un país democrático, popular y nacional? Todo esto sin olvidar la obligación que tenemos los universitarios, de impulsar el desarrollo de la cultura, actividad que es indispensable para la evolución de la sociedad. ¡Una sociedad sin cultura, está expuesta a ser 4 ------------------------ esclavizada! Por lo anterior, es necesario lograr que la docencia, la investigación y la difusión de la cultura, funciones sustantivas de las universidades que son inseparables, estén vinculadas con el aparato productivo de bienes y servicios, ya que una de las éausas que ha conducido a la crisis del modelo de desarrollo del pafs, ha sido esta separación entre Universidad y Sociedad. El momento actual exige de las Instituciones de Educación Superior su mejor esfuerzo para generar condiciones propicias de innovación y compromiso social, para enfrentar los efectos producidos por la crisis, y contribuir a superarla. Dentro de este esquema, se presenta el reto de conseguir ingresos propios, que vengan a incrementar los que reciben de los Gobiernos Federal y Estatal. Las universidades, entendidas como el conjunto de autoridades, personal académico, alumnos y personal administrativo, deben, responsablemente, buscar la solución a sus problemas en base al papel que les corresponde jugar en el contexto en que están ubicadas; deben responder a la sociedad colaborando a resolver sus problemas, tomando en cuenta el principio filosófico de universalidad de pensamiento que orienta su acción y su experiencia histórico-social, por lo que tienen que desplegar creatividad para su desarrollo académico. Por ello, las Universidades tenemos que actuar firmemente para: --Responsabilizamos de ajustar nuestros programas para responder a las necesidades que plantea la realidad económica y social del país. --Entender que, por ser las responsables del desarrollo científico, tecnológico y cultural del país, y que el gobierno es el responsable de la conducción de este desarrollo, debemos trabajar de manera coordinada, dentro del respeto irrestricto de la autonomía que marca la legislación para ambos. ··Y para contar con los recursos económicos adecuados, además del presupuesto otorgado por el Estado, tienen que producir ingresos propios que les permitan atender sus necesidades. Por lo anterior, proponemos: que los programas académicos se liguen con el sector productivo, tanto social como privado, para con ello lograr, además de colaborar en su desarrollo, que el personal académico y administrativo pueda obtener beneficios sociales produ. cidos por ellos mismos, que los estudiantes se acostum- _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _5 �bren a producir ingresos con los que colaborarían a mantener sus carreras y que la Universidad obtenga ingresos para atender sus programas. La organización productiva de esta propuesta, se puede ejemplificar con la organización de la F.scuela Superior de Ingeniería Pesquera de la Universidad Autónoma de Nayarit, la cual en el afio de 1975 organim una Sociedad Cooperativa de producción Pesquera, en la que participan profesores y estudiantes de la escuela, que a 13 afios de operación ha logrado capitalizarse, manejando actualmente varias unidades de producción como son: dos barcos camaroneros, un barco de pesca múltiple que se obtuvo en un convenio con la Secretaría de Pesca, una red almadraba y varias redes chinchorros, así como embarcaciones menores. Con el producto que se obtiene de la pesca, se adquieren los recursos para cubrir la deuda contraída con el Banco Pesquero y para contribuir en la atención de las necesidades de la institución. Además, como la captura se vende en zonas donde viven personas con bajo ingreso y la que no tiene mercado se regala, se realiz.a una labor social importante que permite que el pueblo se identifique con la institución. En el mismo sentido se está trabajando en la F.scuela de Medicina Veterinaria y 1.ootecnia, en donde se están creando las unidades de producción, que permitirán establecer la organización necesaria para producir ingresos propios. &ta incorporación de las Universidades al sistema productivo, debe ser directa; si es en el social, organizándose en cooperativas, ejidos y otros tipos de organizaciones, y si es en el privado, dentro de programas de coinversión y de riego compartido. e.abe destacar que en esta modalidad de organización, no se deben descuidar las actividades académicas y que el presupuesto que se produzca con los programas de inversión aplicada y de tecnología, tiene también que emplearse para apoyar la investigación básica fundamental, así como las actividades de difusión de la cultura. & importante entender que la Universidad la formamos toda la comunidad: autoridades, académicos, estudiantes y administrativos, por lo que es responsabi • lidad de todos, el conseguir los medios económicos pansu funcionamiento adecuado y así preparar profesionistas _comprometidos, que respondan al pueblo que los sostiene. Notas para una evaluación del aprendizaje en las aulas Ma. Guadalupe Becerra García Facultad de Filosofía y Letras, UANL ~ 4ffiQ;/;?o/iia- En l~ ~timos afios se ha modificado el concepto tradic10nal de evaluación. De ser considerada como una medición (del O al 100) o una clasificación ~ueno, regular, malo), ha llegado a ser un elemento unportante del desarrollo curricular. Con-desarrollo curricular quiero decir el mejoramiento académico en sus m~as p~ibilidades dentro de un proyecto. Así, el rediseiio curncular, es decir, la modificación radical de un currfcul~ ha dejado de ser la panacea de los problemas ed~cativos. Ah?ra se considera que un proyecto, en la m~da en ~ue mtegra a los participantes, en que pemute un código común, en que posibilita la constante retroalimentación, es susceptible de ser llevado a sus mejores ren~entos. Dentro de este proceso, un proceso en particular, la evaluación curricular, contribuye de manera determinante en las posibilidades de lograr me~ edu~tivas previamente establecidas. Siempre media una distancia entre el currículum formal (proyecto explícito, escrito) y el currículum real (proyecto en marcha); en la medida en que esta distancia se acorte se considera que existe un desarrollo curricular. La evaluación, pues, cumple con el papel de integrar a los elementos participantes para explicitar el estado de cosas de un currículum respecto a sus fines e incluso de los fines mismos. La eva/uac/6n Implica: . 1) Tres actores: estudiantes, maestros y autoridades. 2) Distintos planos: currículum formal, currículum real. . 3) Múltiples fuentes: contexto social-profe~1~n (coherenc!a exte~a), (coherencia interna), obJet1vos, contemdos, metodos, evaluación, etc. De este modo la evaluación del aprendizaje es sólo una de las múltiples fuentes de la evaluación curricular. Si aún más, restringuimos el aprendizaje dentro del marco espacio-temporal del aula estamos haciendo abstracción de todas las experiencias de aprendizaje que _los alumnos tienen como parte de su proceso extra-aula -------------------ª 7 �y que constantemente influyen en la interacción _didáctica en el aula. Sin embargo, dentro de estos límites, es posible constatar el estado de cosas del aprendizaje. Considerando que el aprendizaje entre-muros no es un aprendizaje dejado al libre CUISO del desanollo psicológico del individuo, sino conducido, el elemento "ensefianza" se vuelve un factor importantísimo para su explicación: hablamos, pues, de un proceso de ensefianza-aprendizaje. Para evaluar se requiere conocer: m. Procesos conducidos en el aula Observación del aula sobre: -- distribución del tiempo por modalidades de actividades (exposición, trabajos grupales, dinámicas de grupo, lectura, etc.). --F.structuración de la información (repetitiva del texto, integradora de autores, de diferentes cursos, de temáticas, relacionada con la profesión, con intereses de los alumnos, con la edad o con prácticas culturales). - Tipo de estrategias cognoscitivas conducidas por el maestro -- Tipo de recursos y bfüliografla realmente empleados . -- Tipos de evaluación en el aula: formal, informal. Modalidades de evaluación: exámenes, trabajos escritos, etc. -- Resultados de evaluación: análisis cuantitivos (aplicación de estadística), análisis cualitativo (comparación con criterios de evaluación). -- Tipo de comunicación empleada: relación entre emisores y receptores, sus móltiples combinaciones, (monológica, dialógica, individuo-individuo, individuo-grupo, etc.) (10) . . -- Función del discurso: referenetal, emotiva, connoiativa, estética, fática, metalinguística) (11) - Los códigos empleados: protocolos (etiqueta, saludos, títulos, buenos modales, interpretaciones del rol), rituales (cultos, pactos, tratados, aUaozas, ritos, fiestas, ceremonias}, juegos (intelectuales y científicos, prácticos y sociales, afectivos y estéticos) y modas (12). El aprendizaje no puede ser explicado sólo por sus implicaciones cognoscitivas, o afectivas, o sociales. F.sto requiere conciencia de que estas notas suponen una consideración de la pedagogía, el psicoanálisis, la psicosociología, la sociolingiüstica, como partes integrantes de una concepción más abarcativa del fenómeno de aprendizaje en el aula. Lic. Carlos Díaz Esparza Profesor Asociado de la División de Ciencias de la Educación y Humanidades de la Universidad de Monterrey Quiero seftalar algunas limitantes de la evaluación del aprendizaje en el aula en el contexto actual. 1) La pedagogía no es todavía una disciplin_a unificada que pueda dar cuenta del fenómeno exhaustivamente. 2) El supuesto de que es necesario conocer diferentes disciplinas sociales y humanísticas para intentar abordar el fenómeno explicativamente nos sefiala una limitación de recurso~ humanos preparados en estas áreas. 3) Los modelos evaluativos del aprendizaje generalmente operan con reduccionismos teóricos que no permiten abarcar la complejidad del fen~men_o. . . 4) Las condiciones de la docencia umvers1tana en México no preven este tipo de estudios dentro de sus labores, ni aón dentro de la capacitación docente, por lo tanto, existe una restricción para la investigación evaluativa. 5) Operativamente, se necesitan instancias que tengan a su cargo el proceso de evaluación ~ca~mi~ instancias que integren a los participantes umvers1tanos en este amplio proceso. Se requiere compromiso con la labor educativa por parte de los evaluadores: Conciencia de las dificultades así como del esfuerao por valorar esto que ahora nos ocupa, el aprendizaje en el aula. 8 La psicología educativa tiene diversos campos de aplicación: el proceso enseñanza aprendizaje, la orientación educativa, la asesoría escolar, la orientación vocacional, el diseño curricular, la psicología del alumno, la psicología del maestro, el fracaso escolar, entre otros. a psicología educativa L es una rama de la psicología que surge en este siglo. Es una área de acción en la que el psicólogo pretende aplicar los principios psicológicos, para promover la facilitación del hecho educativo a los seres humanos. Fundamentalmente se ha apoyado en conceptos, principios y teorías de la psicología general. La psicología educativa surge como una creación de los psicólogos norteamericanos ("Educational Psychology"). En Europa es más conocida como psicología pedagógica. Claro está que entre ambas existen diferencias sustanciales. En México se ha hablado de psicotécnica pedagógica. Actualmente es posible encontrarse con otras ramas que suelen crear mayor confusión en los psicólogos, y más aún en los consumidores de psicolo- gía, entre ellas se puede contar la critica y creadoramente la realipsicología escolar, la psicología dad" (p. 13). Por lo tanto "educar del aprendizaje en el aula, la psi- es señalar nuevos caminos para la cología de la enseñanza, la psico- autodeterminación personal y sología vocacional y la orientación cial, hacia la conciencia crítica, vocacional, por citar algunas. por medio del análisis y transforBenjamín Wolman en su mación de la relación objetiva "diccionario de ciencias de la hombre-sociedad. Es obra de toconducta" propone la siguiente da la sociedad en proceso permadefinición de psicología educati- nente de seres inacabados" (p. va: "Rama de la psicología que se 45). ocupa especialmente de aumenComo puede verse esta es tar la eficiencia del aprendizaje una concepción completa ya que mediante el empleo del conoci- involucra a la educación forma~ miento psicológico acerca del a la educación no formal y a la aprendizaje y la motivación en educación informal. No se aferra las prácticas y procedimientos es- como otros a una definición parcolares". cial y limitada del fenómeno eduLa Asociación Internacio- cativo, considerándolo más amnal de Psicología escolar consi- plio que la mera práctica escolar. dera que la psicología educativa Esto es relevante ya que un consiste en el uso de los princi- fenómeno similar se presenta en pios psicológicos dentro del con- la psicología educativa, como se texto de la educación. destaca en las dos ideas propuesAmbas ideas suenan inte- tas para definirla. resantes, sin embargo hay que La mayoría de los autores destacar las diferencias que se en- de textos sobre psicología educacuentran entre ellas. tiva consultados (K.lausmeier, Para llegar a una concep- &on, Mouly, Anderson, Lesser, ción que facilite el desarroUo de Bigge, Hunt, Kelly, entre otros) este trabajo es preciso que se con- toman la concepción amplia, sin sideren algunos conceptos funda- embargo hay quienes se centran mentales. Siguiendo el pensa- en el proceso de aprendizaje (fimiento de Reynaldo Suárez Díaz tone) y unos más en el proceso el fin de la educación es: que el cognoscitivo (Bruner, Ausubel), ser humano aprenda a "afrontar por supuesto que esta limitación ---------------------- 9 �/ del área de estudio puede ser benéfica pero se aleja del concepto amplio de psicología educativa ya que se acerca más a un concepto diferente, por ejemplo psicología del aprendizaje aplicada a la educación; o psicología cognoscitiva y educación. Es evidente que la psicología educativa tampoco es ajena a las posturas teóricas que pueden asumir los diferentes investigadores. Esto lleva a encontrarse con una psicología educativa psicoanalítica, una psicología educativa cognoscitiva, una psicología educativa conductista, etc. este fenómeno conduce a una limitación más, dado que al partir de enfoques epistemológicos diferentes no se propone una visión global del hombre, lo que impide tener una comprensión de este como un sistema general. Por lo que el concepto de psicología cación especial. Cuando se adopta el concepto tradicional de educación que se centra solo en lo escolar, la psicología educativa termina siendo solo una psicología escolar. Por lo anterior el problema se complica ya que en este ámbito el psicólogo escolar solo participa en lo referente al proceso enseñanza aprendizaje en el aula, como lo destaca Ausubel, y por lo tanto se requieren los servicios de otros psicólogos que ayuden a enfrentar el trabajo educativo escolar tales como el orientador vocacional, el consejero escolar, el psicólogo experto en aspectos psicológicos del diseño curricular, el psicólogo especializado en rehabilitación de problemas de aprendizaje, etc., todos estos con estudios de especialización que los habilitan para desempeñar su función. Esta superespecialización educativa termina siendo restrin- tal vez sea valida, sobre todo en gido. Aquí conviene recordar la países en los que abundan los premisa de los gestaltistas "el to- recursos económicos, pero en un do es siempre mayor que la suma país donde las carencias de este de sus partes". tipo son extremas, contar con esLa psicología educativa tos recursos humanos no va de tiene diversos campos de aplica- acuerdo a nuestras necesidades ción. Algunos son: el proceso en- sociales. señanza aprendizaje, la orientaPara poder desempeñarse ción educativa, la asesoría esco- satisfactoriamente en el campo lar, la orientación vocacional, el de la psicología es necesario, pridiseño curricular, la psicología mero, adoptar un concepto claro del alumno, la psicología del de educación. Segundo, tomar maestro, el fracaso escolar. los elementos de la psicología Es difícil encontrar men- que más se adecúen a las necesicionada en los textos la educa- dades de la realidad en que se ción de adultos, la educación en encuentra el psicólogo. Tercero, la familia, la educación sexual y ampliar el campo de acción del otros campos más. Esto es debido psicólogo educativo hacia áreas a que no se tienen suficientes da- de oportunidad no explotadas. tos al respecto como es el caso de Cuarto, capacitarse en el área en la educación de adultos o bien se que se pretende laborar siendo dejan algunos de ellos para ser consciente de las oportunidades atendidos por la psicología clíni- y recursos con que se cuenta. ca, la psicología laboral o la edu- ------------------- 10 Norma Berlanga C., Aleyda Olmedo H. y Gloria Ponce G. Colegio de Pedagogía, Facultad de Filosofía y Letras, UANL N.~. Para la reallzaclón del siguiente trabajo se hizo uso del método etnográfico, ~tlllzando la técnica de prácticas de observación con la finalidad de obtener •_!1formaclón acerca de la manera en que se va desarrollando el proceso de ensenanza-aprendlzaje. Las p~áctlcas de observación fueron realizadas a un nivel de enseñanza media superior Y superior; de los datos obtenidos de dichas prácticas, fueron utilizadas para la agrupación de las diferentes categorías de la situación áullca. " ...La autoridad del maes- finalmente da la respuesta correctro depende entonces del supues- ta, la legítima, que es también lo to saber que es portador". (2) que los alumnos escriben" (3). ocialmente se le atril. Delamont, Sara. InteMientras que el maestro esbuye al maestro poder racción Didáctica. pág. 60 ta dando su discurso los alumnos para controlar y dirigir al alumno, 2. Glazman, Raquel. La han aprendido a no intervenir a tal grado que el docente ejerce docencia entre el autoritarismo y porque de hacerlo pueden ser dominio sobre toda actividad que la igualdad. sancionados verbalmente, o simse realice, así como determina el Editorial El Caballito, plemente son ignoradas sus intetiempo que se le ha de designar a Méx. 1986 pág. 43 rrogantes. Además el maestro cada actividad, y el cómo y cuánmarca su poder cuando hace pre1.1. PODER POR MEDIO do terminar. guntas a los estudiantes, las cuaDEL HABLA "El recurso más poderoso les son contestadas por él; al no El lenguaje es el elemento aceptar como acertadas las resdel profesor es su posesión, acceso y control del conocimiento... primordial para la comunicación, puestas de los educandos. Es así todos esperamos que un profesor tiene la función de facilitar el co- como manifiesta que en el aula el sepa más que sus alumnos: lo nocimiento dentro de la enseñan- que posee el poder es el que sabe za, es primordial como elemento y por lo tanto el docente no perdamos por supuesto". (1) controlador de todo proceso de mite que sus alumnos tengan acMientras que el rol del proaprendizaje, pues por medio de ceso total al conocimiento, pueS fes~r es de dominación legítima, socialmente aceptado, el rol de éste el docente establece el prin- eso debilitaría su imagen. 11 los alumnos es de subordinación, cipio de la clase, además determi...En cualquier área de la na quien puede hablar y de que; es decir, al pedir que pasen rápido vida humana hay algunos particio bien que se va a empezar "X" y los alumnos legitiman este po- pantes que tienen más poder que actividad, el docente marca su der al ir tomando nota de lo que otros y, por tanto, pueden impopoder sobre los alumnos, los cua- el maestro dice. ner sus definiciones de la situa"...El profesor es el regula- ción de las demás". (4) les lo aceptan al hacer lo que se dor del diálogo de la clase, el que les pide. Por lo tanto el maestro mapermite, concede, dirige las internifiesta por medio del habla su venciones, las acepta o rechaza y l. PODER Y CONTROL DEL DOCENTE S - - - - - - - - - - - - - - - 11 �superioridad, al poseer el conoci- miento y el poder para ir determinando que es lo que se va hacer; marcando a los alumnos su ignorancia y deber de subordinación. "El maestro tiene el poder, el derecho, en el aula, del interrogatorio... en el aula el que sabe es el maestro, el alumno sólo puede intentar saber." (5)0 (3) Becerra, M.O., Garrido M.R. Romo, R.M. El aula universitaria: lugar de obs~rvación, Fac. F Y L., México, 1989, p. 41 (4) Delamont, Sara. Interacción Didáctica, p. 34 (5) Ob. Cit. Becerra, Garrido, Romo. p. 42 1.1.1. DOMINIO DE SABERES Dentro del ámbito social se establece que el maestro debe poseer más conocimientos que los alumnos, ya que éste tiene la tarea de transmitirlo a sus discípulos y por medio de este supuesto saber el docente ejerce su poder sobre sus alumnos, los cuales deben reconocer en él dicho saber, acatando cada una de sus decisiones y deben de intentar obtener ese conocimiento. "... La autoridad del maestro depende entonces del supuesto saber de que es portador. Pero la autoridad y el saber no surgen por sí mismos, existen en tanto hay un sujeto, el alumno, que lo reconozca". (6) "... Si el maestro no tiene el dominio total sobre el conocimiento, debe simular que no es así y tratar de encubrir tal hecho interrumpiendo al expositor... con comentarios que intentan mostrar su sabiduría..." (7) A su vez, el ser maestro el poseedor del conocimiento le da el derecho a designar las actividades y la manera en que se de- dentro del aula, es decir, alma~tro se le atribuye características como la de dirigir el lenguaje del alumno, poseedor del conocimiento y por lo tanto, la de considerarsele superior, mientras que el alumno es considerado como un ser pasivo, receptivo, obediente, que debe estar dispuesto a aprender. La intemalización de los roles de comportamiento a tal grado que el maestro necesita que el alumno le legitime a cada momento su superioridad y en los educandos se crea un sentimiento de dependencia al mandato del docente. " ... Los alumnos y los candidatos a docentes, que operan como" sedimentación colectiva de representaciones" juegan el 1.2. ACEPTACION DE ROpapel de prejuicios psicológicos LES y sociales y se conservan" "tenazSocialmente se establecen mente hasta convertirse en elelos patrones de comportamiento mentos reales". (9) ben hacer, pero sin embargo el conocimiento puede ser un arma de dos filos, porque por un lado es su fuente de poder y por el otro es su punto de mayor wlnerabilidad para ser atacado por los alumnos. "...El miedo del maestro se mezcla con una comprensible necesidad de ser admirado y de sentirse superior." (8) Gerber, D. "El papel del maestro, un enfoque psicoanalítico" (6) Glazman, Raquel. Ob. Cit. p. 43 (7) Becerra, Garrido, Romo, Ob. Cit. p. 118 (8) Glazman, Raquel. Ob. Cit. p. 67. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 12 . ~l maestro experimenta sentmnentos ambivalentes, pues por un momento desea formar un !ndividuo autónomo, creativo, mdependiente pero por sus acciones se manifiesta la necesidad de ~ue. se le reconozca su supenondad Y así el alumno toma al maestro como guía en su camino edu~at.ivo, pues sabe que los conoc1ID1entos que el adquiere serán evaluados por el docente. "Para cumplir, el maestro debe ajustarse así a un ideal imposible. de satisfacer, no puede renu?c1ar ª. la omnipotencia y a la ommscenc1a y tiene que exigir al alumno que se coloque en lugar de un completamentario al suyo el de ignorancia que puede ratifi: carse por medio de su imagen poderosa. (10) . Adorno, T. "Tabues relativos a la profesión de enseñar" . (9) Glazman, Raquel. Ob. Cit. p. 13 . (10) Glazman, Raquel, Ob. Cit. p. 48 Gerber D. "El papel del maestro, un enfoque psicoanalítico". así Ytratar de encubrir tal hechó interrumpiendo al expositor con preguntas que extemen dudas 11 Es habitual que dentro del (12) . aula se establezca una rutina de (11) Glazman, Raquel. Ob. interrogación acerca del contenido académico en donde el docen- Cit. p. 68, (12) Becerra, Garrido Rot~ es el que dirige y el alumno se mo. Ob. Cit. p. 118 ' siente obligado a responder, pues de esto dependerá su imagen ante 1.2.2. SUMISION DEL el maestro, pero dentro de esta ALUMNO ANTE EL PODER rutina se pretenden engañar am- DEL DOCENTE bos aceptando haber comprendiLa sumisión de los alumdo el tema que se tratará en clase. nos ante la presencia de los do· " Pareciera que gran parte ~ntes es una respuesta que made la relación entre profesores y nifiesta la falta de conocimientos alumnos consiste en desatender Y poder del alumno, así como el sistemáticamente, ignorar conti- control de la maestra como ponuamente, aquello que se desco- seedora de conocimiento. noce a los efectos y trabajar sobre "Mientras que el rol del lo conocido y seguro". (11) profesor es de dominación legítiPues los maestros intentan ma, socialmente aceptado, el rol dar una exposición de tema que de los alumnos es de subordinamuchas veces no es captada por ción". (13) los alumnos Y a su vez los discíEs el docente quien tiene el pulos por no tener más problemas poder de conocimiento y el con0 por temor a ser sancionados trol del habla del alumnado es· , ' fmg~n, haber comprendido y s~ muy comun que el maestro ensecontmua con el discurso. ñe a hablar "bien" a los alumnos "...s·1e1maestro no tiene el Yque para ello lo haga en el aul~ dominio total sobre el conoci- al momento de la clase. miento, debe simular que no es "El profesor es el regulador del d.iálogo de la clase, el que pefID:1te, concede, dirige las intervenc10nes, las acepta O las recha1.2.1. SIMULACRO DE APRENDIZAJE za... " (14) Los alumnos ante el poder ~el docente, poder del espacio tie,mpo, conocimientos, no hace~ ~as q~e someterse y seguir los l~eam1entos marcados. La sumision está presente cuando el alumno (en caso de conocimientos) sigue los objetivos marcados, utiliza el mismo contenido de conceptos que el maestro, se adapta a un programa ya diseñado, etc. "Son sumisos, juiciosos no plantean ninguna dificultad ; _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 13 �están preparados para responder a los deseos del docente" (15) (13) Delamonto, Sara. Ob. Cit. p. 91 (14) Becerra, Garrido, Romo. Ob. Cit. p. 41 (15) Becerra, Garrido, Romo. Ob. Cit. p. 29 2.1. LENGUAJE ESCRITO El lenguaje escrito es una de las didácticas o medios que los docentes utilizan para validar lo que transmiten. Los conocimientos transmitidos por el medio del habla tienen un mayor grado de valor cuando el docente los escribe. "Las estrategias de control que utiliza el docente son de dos tipos: hace uso de la voz transcribe las ideas que desde el poder que le confiere el saber, ha seleccionado. Los exhibe entonces en el pizarrón a la vista del grupo". (16) La maestra hace uso del lenguaje escrito y hablado con el fin de que se pueda lograr mantener la atención de los alumnos. Tal didáctica ha funcionado "aparentemente" ya que muchos alumnos escriben pero no le dan la debida atención. "Mediante la escritura se valida no sólo el conocimiento sino que se legitiman también los rangos, la ubicación dentro del grupo" (17) Lo anterior debido a que el lenguaje escrito es una medida muy útil y válida que reconoce al docente como poseedor del conocimiento, pero también una causa de desorden en el aula, ya que muchos alumnos tan sólo aprovechan el que el maestro este dando la espalda para poder platicar. (16) Becerra, Garrido, Romo. Ob. Cit. p. 29 (17) Becerra, Garrido, Ro- ción de los alumnos, aunque en mo. Ob. Cit. p. 33 muchas ocasiones tal técnica no hace más que realizar o llevar a 2.2. MONOLOGOS Los monólogos son una de cabo todos los objetivos del curso las didácticas más utilizadas por sin que se dé ningún conocimienlos maestros para poder dar vali- to. "No importa qué se dice, dez a los conocimientos que sino cómo se dice... En la relatransmite al grupo, también son utilizados para que el alumno ción verborrágica hay un protatenga una panorámica más am- gonista, el orador, los otros son receptores en el estricto sentido plia de conocimientos. 11 del término: puntos terminales de ••• En una suerte de exhibicionismo verbal, a menudo un proceso". (20) El docente es quien tiene el deslumbrante, que en definitiva poder de conocimientos que se lo deja a uno fascinado y todo el mundo sabe que por la fascina- transmiten en el aula, para poder ción se termina por entregar la hacer tal transmisión puede usar propia voluntad, la propia capa- cualquier técnica, es común que el docente con el objetivo de que cidad de raciocinio." (18) se logre mantener la atención de El maestro sigue la lógica de legitimar sus conocimientos la clase haga uso de su lenguaje. "Tiene poder o autoridad para así demostrar su poder de conocimientos ante sus alumnos, sobre muchos aspectos de la vida para ello en ocasiones-hará uso de de los alumnos: conocimientos, palabras claves, como el ¿Sí?, conducta, lenguaje, indumentaOkey, o pausas que dan lugar a ria todo está incluido en una esque agregue a su discurso otra fera de control." (21). Los alumnos frente al uso parte sustanciosa de palabras. de la verborrea no hacen más que "En el lenguaje del maestro las interrogantes intercaladas escuchar o tratar de escribir todo constituyen señales hacia los lo que el docente hace, así se ve alumnos y no preguntas para claro que el control de conociellos, sino preguntas para sí mis- mientos lo tiene el docente y ellos son simples oyentes que captan mos." (19) El maestro es quien posee las ideas expuestas en el aula. (20) Molina, Alicia. Ob. los conocimientos, pero tiene que hacer uso de su lenguaje para po- Cit. P. 120-121 (21) Delamont, Sara. Ob. der legitimarlo. Cit. P. 60 (18) Malina, Alicia. Diálogo en interacción en el proceso 2.4. VERBALISMO pedagógico. Ed. SEP. 1989, P. El uso del verbalismo 120. constituye el uso de la palabra (19) Becerra, Garrido, Ro- como sustituto de las experienmo. Ob. Cit. P. 48 cias. En estas técnicas las prácticas no interviene y es tan sólo el 2.3. VERBORREA La verborrea es uno de los lenguaje quien tiene el conociusos que se le da a el lenguaje con miento. "En su extremo más negael ideal de deslumbrar e impactar. tivo el verbalismo suple toda acEsta técnica es utilizada por los docentes para así lograr la aten- tividad, incluso la de la investiga- - - - - - - - - - - - - - - - - - 14 ción. Las sesiones de trabajo se cumplen sólo en el aula, hay una reducción del espacio social a lo que dicen unos y otros responden." (22) El docente da la clase en forma ágil, su lenguaje es muy común pero lo que ocurre es que los alumnos no tienen participación y tampoco la maestra hace uso de una didáctica muy activa, ya sea con ejemplos o preguntas. "Cuando el transmisor habla es necesario evitar cualquier intederencia que pueda obstaculizar su trabajo, implica entonces "callar palabras y evitar acciones que podrían molestar a los superiores". (23) El verbalismo es una técnica no muy práctica que permite la participación de el alumno, en ella no se da el intercambio de ideas, no hay negociación de saberes y por tanto es tan sólo el portador de conocimientos (docente) quien tiene el poder de llevar a cabo tal acción. "La autoridad del maestro depende entonces del supuesto saber que es portador." (24) (22) Molina, Alicia Ob. Cit. p. 121 (23) Becerra, Garrido, Romo. Ob. Cit. p. 28-29. (24) Becerra, Garrido, Romo. Ob. Cit. p. 28 sí y dan a conocer a la maestra lo que les interesa saber. 11 •••La teoría de la interacción simbólica es que todos los seres humanos poseen un yo y que son reflexivos o interaccionan consigo mismo." (25) En la interacción simbólica todos los actores del proceso enseñanza-aprendizaje son sujetos con capacidad de analizar cada uno de los actos o ejercicios presentes en el aula, con la interacción simbólica se incorporan más conocimientos a los ya existentes o se adaptan más nuestro bagaje cultural. (25) Delamont, Sara. Interacción Simbólica. p. 33 3.1 NEGOCIACION DE SA- BERES En el proceso enseñanzaaprendizaje se da un intercambio de saberes, es un toma y dame diario entre el profesor y el alumno. En la negociación de saberes se da un intercambio de sabe- res entre maestro-alumno, aunque lo común es que sea el docente quien de lugar a tal intercambio, pues es el quien tiene el poder y control del habla y conocimientos que el alumno debe obtener. "La relación en la clase entre el profesor y los alumnos se considera como un acto conjunto. Es un proceso de negociación, un proceso sobre la marcha por medio del cual las realidades diarias de la clase son constantemente definidos y redefinidos". (26) El docente da a conocer al pedir la participación de los alumnos, que él tiene el poder del habla, pues los conocimientos que se adquieren en el aula son siempre los que responden a un plan de estudios realizado académicamente. "El maestro exige a los alumnos manifestarse a través de la palabra..." (27) (26) Becerra Ob. Cit. (27) Ob. Cit. 3. LA INTERACCION SIMBOLICA La relación en la clase entre el profesor y los alumnos es considerar como acto conjunto: una relación que funciona y se desarrolla en función de un proceso de enseñanza-aprendizaje y de trabajo. Los alumnos dan a conocer sus dudas, se les ve interesados ya que escriben, comentan entre ---------------------- 15 �3.1.1. TEXTO COMO GUIA DE APRENDIZAJE El lenguaje ya sea oral o escrito es de gran importancia para el desarrollo de las actividades dentro del aula, ya que por medio de este el docente establece su poder y control total sobre los alumnos y las actividades académicas, pero junto al lenguaje el texto utilizado es como una fuente de conocimientos para el maestro pues a partir de él se van determinando las actividades y es utilizado como guía para la exposición del discurso. "El texto del conductor... funciona como técnica conductora de la clase, en tanto proporciona al instructor una guía detallada sobre los aspectos a explicar en cada momento de sobre los aspectos a explicar en cada momento de la sesión. Pero también como elemento de control del grupo en tanto que disciplina y obliga a los alumnos a mantenerse en actividad.." (28) A su vez los alumnos han aprendido que las actividades que se van a ir realizando serán apoyadas en el texto, es decir, los alumnos nos han aprendido a legitimizar el texto a través del docente (su voz). El docente utiliza el texto o sus anotaciones como elementos para organizar su discurso, el cual será transmitido a sus alumnos, los cuales saben que este discurso se debe apoyar en alguna lectura del texto. (28) Becerra, Garrido, Romo. Ob. Cit. P. 38 3.2. CONDICIONES FISICAS DEL AULA eléctrica, la limpieza, la distribución de los pupitres, etc. que influyen para que se de un ambiente de compañerismo. "Dentro del marco físico de los encuentros en la clase se pueden distinguir tres aspectos: la localización de la escuela; las relaciones espaciales entre la escuela y el resto de la clase y la disposición y el decorado de la clase en sí". (29) Cuando las condiciones ambientales son bastante pesadas, es decir, la temperatura es muy alta y, por tanto, dan lugar a que el docente y el alumnado se sientan en un ambiente de cansancio y aburrimiento, no permitiendo, a su vez, que se de un óptimo proceso de enseñanza. aprendizaje. Las condiciones físicasambientales influyen en el comportamiento de los alumnos, esto se visualiza al realizar una observación del aula. (29) Delamont, Sara. Ob. Cit. p. 40 3.2.1. COMPAÑERISMO El compañerismo se manifiesta por el número de alumnos que se movilizan por los mismos intereses, compartiendo la misma definición de la situación áulica. "El poder de los alumnos es, por lo tanto, un poder de grupo". (30) Al encontrarse en observación áulica se puede dar cuenta de que siempre hay alguien o algunos intereses que tienen los mismos intereses, dando lugar a que se tomen un ambiente de compañerismo. "Los alumnos se ofrecen mutuo apoyo por medio de miradas, risas y silencios solidarios... " Las condiciones físicasambientales del aula tienen una gran influencia en el proceso de enseñanza-aprendizaje. En estas se incluye el clima, luz solar, luz (31) Cuando los integrantes del grupo tienen los mismos intereses se da el compañerismo, el cual es más manifiesto cuando el docente no está presente en el aula, ya que, en los tiempos libres dentro del aula y en los trabajos por equipo se pa lugar a que los alumnos se integren a su grupo. (30) Delamont, Sara. Ob. Cit. p. 91. (31) Delamont, Sara. Ob. Cit. p. 94. Por Osear Ochoa G. 3.2.2. GERONTROCRACIA En el aula uno de los motivos por los que también se le establece la superioridad del docente, es que junto a la distribución del dominio del conocimiento está la edad del docente a la cual se le atribuye mayor sabiduría por poseer mayores experiencias y por lo tanto los alumnos están acostumbrados a reconocer en las experiencias vividas, ~l saber, ya que dentro de la sociedad se considera que el más viejo sabe más que los jóvenes y por lo tanto sabe lo que hay que hacer. ".. La orientación gerontrocrática, la forma en que se cubre las cargas de mayor responsabilidad a través de concursos basados en la mayoría de las veces en la antigüedad y en los antecedentes revela el supuesto, aún en una sociedad moderna como la nuestra, de que los viejos saben más" (32) La influencia que se tiene, el respeto a la edad de la gente puede influir también de manera inversa en el aula, es decir, cuando el maestro es más joven que los alumnos, como que se ve obligado a perder su poder de control de las acciones de los alumnos. (32) Glazman, Raquel, Ob. Cit. P. 63. 16 Facultad de -Ciencia Po1ítica, UANL a actividad vocacional es tributaria del sistema social en que se ubica. La labor de orientación vocacional, como parte del esquema curricular de preparatoria, nunca deberá desconsiderar lo arriba anunciado. La orientación vocacional, sin embargo, se ha v-enido desarrollando, como práctica docente, con seria '.3 deficiencias estructurales y formales en cuanto al objeto que la justifica. Estas deficiencias tienen consecuencias más tarde al manifestarse, en el corlo plazo, en las conductas de deserción escolar y migración del estudiante de unas carreras a otras, habiendo iniciado el proceso de estudios de nivel superior y, en el mediano y largo plazo, con la culminación de una carrera profesional que no corresponde a las verdaderas aficiones e intereses vocacionales del suje- L to. Lo anterior evidencia la significativa importancia ..del objeto de la materia en la etapa formativoacadémica del estudiante que corresponde a pieparatoria. La práctica docente de 1a ,orientación ha incumplido muchas de las ocasiones su misión. Su dialéctica le ha llevado al terreno de la especulación utópica donde el entorno del estudiante no corresponde .a la misma realidad. La ,disociación entorno-objeto de la orientación vocacional nos ha llevado por caminos erráticos. Lo anterior, sin embargo, no es culpa exclusiva de las deficiencias en este proceso. Es más bien la resultante del esquema social en que nos encontramos inmersos. La vocación, como factor de lo humano, es consecuencia de los procesos ideológicos de la sociedad y ---------------------- 17 �se manifiesta, en la práctica, con la ejecución de hechos tangibles, medibles, significables. Los vínculos sociales como la familia, los amigos y compañeros de grupo y de trab~jo, y la difusión de contenidos de los modernos medios de comunicación masiva influyen, como es sabido, en el conjunto de la estructura educativa conformando los vértices más activos que convergen en el ser social en gestación. Vivimos épocas de cambios. La masificación social y el desarrollo tecnológico han marcado nuestro siglo. Nos encontramos en una transición permanente donde los cambios, como apuntan los sociólogos, afectan cada vez a mayor número de personas en un lapso menor. La estructura educativa, en su tarea de formar al nuevo individuo para una mejor sociedad, no se puede sustraer de esta. La vocación tiene que ver con la maduración del individuo en tanto que este conoce su entorno y es capaz de tomar decisiones sobre el mismo. La labor orientada, tiene entre muchos problemas el siguiente: bajos niveles de lectura en el estudiante promedio, en conjunto con el alto costo de los libros y las bibliotecas incompletas, por lo que el sistema educativo se vuelve inoperante e incompetente en la formación del estudiante. Lo anterior permite que los medios de comunicación social gocen de mayor influencia ante las espectativas vocacionales donde se promueven roles insertados en otras realidades y que corresponden a otros intereses. Nuestro sistema educativo no nos capacita, más aún nos incapacita para el análisis de las funciones y contenidos de los medios de comunicación. La vocación tiene que ver con el grado de desarrollo económico, con la alimentación, con el nivel educativo, pero no debemos olvidar que su actividad está adscrita a un modelo, esquema o paradigma de pensamiento y que su función debe encaminarse hacia el análisis y la comprensión crítica de la realidad, lo cual en ocasiones se incumple. La orientación vocacional corno etapa de búsqueda de respuestas en cuanto al futuro del estudiante, se circunscribe a un marco ideológico, en nuestro caso indefinido, en donde se analiza la función del ser social y los modos de producción mediante los cuales la sociedad se reproduce a sí misma. La orientación como búsqueda analítica de las posibilidades de desarrollo del individuo en sociedad, exige del orientador una madurez y un conocimiento significativos al grado de responsabilidad que implica guiar hacia un destino en la vida a quienes, en un mañana ya próximo, formarán parte de la sociedad en el sentido productivo. Emitir un diagnóstico de las posibilidades potenciales que cada alumno po- see implica mayor especia-·lización, involucrando al orientador en una depurada tarea, tanto en la investigación de las necesidades sociales como de las posibilidades potenciales del alumno. El acopio, selección y evaluación de alternativas en el abanico de posibilidades vocacionales que integren a las nuevas generaciones de estudiantes a la demanda social y que les permitan descubrir las posibilidades que cada cual posee para que por sí mismo las valore ubicándose como miembro importante de la colectividad, responsable de una misión específica e histórica es una tarea que todos debemos cumplir. Ante la importancia de la función orientadora de la vocación y la necesidad de incrementar sus posibilidades y alcances, se propone lo siguiente: abrir espacios en los medios de comunicación social en los que se lleve a la práctica la tarea de la orientación vocacional. Los contenidos pueden variar, permitiendo la retroalimentación mediante la respuesta directa a los planteamientos e inquietudes del interesado. Nuestra tarea apenas S!empieza. Aquí estamos. -:e e ( §½ )]j ,1 - - - - - - - - - - - - - - - - 19 �1 "El servicio sodal en la U.A.N.L." Francisco Medellín G. Departamenta.d·e Servicio Social, UANL "La Universidad de Nue,.r~.León está llamada a ser, por la calidad de la gente que se ha congJ:egado para mantener su acción y hasta por su destino geográfico, uno de los foros más: lwnin'1SOS" <fe' México". Alfonso Reyes U niw•TSai'iiJat¡tlyvenfadtsomilr.es:enciarideológica de la UniversidadAuUmoma de Nuevo León, que ha venido alentando estospmmtipim desde 1939 al instaurat el servicio social, uniéndose a la gran jornada que iniciará tres dos ame& et DL. Gustavo Baz Prada (q.e.p.d.), a la sazón director áe'Ilr.F.scuela de Medicina de la Univeisidad Nacional de México, quien formó la primera bngadaasisaenmalcon 260 jóvenes pasantes de Medicina. Aqudh!>s; ié,venes respondieron con amor al llamado de l& Patnas-,, escnbiendo la primera página del servicio social en México, a la que han agregado muchas más los uaiv.asitarios del país desde aquella fecha. BI servicio social se inició así al celebraise el primer ~nvenio entre el Departamento de Salubridad Páblica y la Universidad Nacional de México, en consonancia con el Plan Integral de Gobierno de la Rep4blica, que pretendía fortalecer el agro como base de la estmcrnua económica, estableciendo un plan de salud que daba prioridad al medio rural. Tres aff.os después, en 1939, la Univeisidad de NlUWO León instauró el servicio social a iniciativa del Dr~ Jestis García Segura, Director de la &cuela de Medicina, formando la primera brigada con 17 jóvenes pasantes, conocidos después como "El Grupo de los 17". Rafael Salinas, José Guerra, Rubén de los Santos, José de Jestis Dávilas, Cipriano Maldonado, Roberto Pedro7.a, Fernando 00117.ález, Ra1il Salinas, Hugo Avila, Elfas C.ant11, Oliverio Serna, Héctor C.antli, aemente _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _20 Elizondo, Salvador Martfnez, José Luis Salinas, José R. GaIZa y María de los Angeles Torres Moyeda, primera mujer que realizara el servicio social tn la entidad. Ellos acudieron a los municipios de Dr. Coss, Los Herrera, Higueras, Los Ramones, Zuazua, Agualeguas, La Ascención, Aramberri, Gral. Trevifio, Gral. Bravo, Villaldama, Los Aldama, Villa de García, lturbide, Bustamante, Abasolo, El e.armen, Pesquería y Mina, donde el Nuevo León de aquella época requería urgente apoyo, particularmente en el área de salud, pues las enfermedades e insalubridad minaban a sus pobladores. En nuestro estado fue providencial el establecimiento del servicio social pues al inicio de la década de los cuarenta se empezaban a sentir las consecuencias del progreso con una ciudad capital con 190,074, habitantes y graves problemas, así como en las áreas prioritarias de salud y educación, que demandaban cada vez más neoloneses. Por otra parte, hasta 1946, nuestra Máxim~ Casa de Estudios, a través de las facultades y escuelas, realizó el servicio social por medio de actividades que se generaban espontáneamente a iniciativa de los maestros, alumnos y directivos, sin existir en aquel entonces normas o procedimientos que las regularan, excepción hecha de las facultades de Medicina y Odontología. Las circunstancias cambiantes del entorno, las nuevas técnicas educativas, el decidido impulso a la investigación científica y el empuje dado a la creación y difusión de la cultura, hicieron que nuestra universidad diera a los estudiantes una formación con sentido de solidaridad social, para que al concluir sus estudios no ejercieran exclusivamente una práctica profesional individual, sino que se realizaran y trascendieran en el encuentro consigo mismos y con sus semejantes, siendo así como en 1974, con el fin de obtener una mejor coordinación, se creó el Departamento de Servicio Sociai que estableció objetivos, normas y procedimientos que permitieran el logro de los mismos. Después de analizar el anteproyecto, el Consejo Universitario aprueba el Reglamento y el Departamento de Servicio Social adquiere carácter jurídico el 14 de junio de ese mismo aff.o. Por esas fechas, en 1978, en base a la necesidad de fortalecer los mecanismos de regulación y operación del servicio social en nuestro país, al que ya se habían integrado los pasantes de todas las carreras universitarias, se creó la Comisión Coordinadora de Servicio Social para Estudiantes de las Instituciones de Educación Superior, COSSIES, sin que esto significara el desplazamiento de las funciones asumidas tres décadas atrás por las universidades, ni la intervención en sus decisiones sobre la materia, sino concebido éste como un organismo coordinador a nivel nacional. En 1983 los objetivos fueron precisados al incrustar el servicio social dentro de los cuatro Programas Emergentes de Protección al Empleo, que concebidos como parte del Programa Inmediato de Reordenación Económica decretado por el Gobierno de la República, contemplaron el imperativo de proteger la planta productiva y la fuente de ingresos de la población menos favorecida. A partir de 1975 se integró la Dirección de Apoyo al Servicio Social del Estudiante y Análisis de Empleo, dependiente de la Secretaría de Programación y Presupuesto. De 1974 a 1979, el Departamento de Servicio Social de nuestra Universidad, coordinó las actividades de 10,180 pasantes y fueron expedidas 7,180 cartas de hberación a estudiantes que participaron en el desarrollo comunitario. Se desarrollaron además estudios socio-económicos, en base a los que se estableció un programa de apoyo a las áreas marginadas de Monterrey y su zona metropolitana, así como una serie de programas con las diveisas facultades que redundaron en beneficio de la población. De 1979 a 1982 fueron asignados 17,204 estudiantes y se agregaron nuevos programas: --Despachos Universitarios Jurídicos Gratuitos, para brindar orientación y asesoría a personas de escasos recursos económicos. --Desarrollo Integral de la Comunidad, cuyos objetivos se dirigen a reali7.ar actividades que promueven el mejoramiento social, ya sea en forma directa por nuestra institución a través de la coordinación de esfuerzos con organismos públicos y privados que compartan con la Universidad el propósito de servicio. --Centro Operativo de Servicio Social Rural y Urbano, para impulsar el desarrollo armónico de las comunidades rurales y urbanas desfavorecidas. -Detección Oportuna del Cáncer Cérvico-Uterino, con la finalidad de disminuir la incidencia de esta enfermedad que acaba con la vida de miles de mujeres en nuestro país. --Plan Odontológico Guadalupe, cuyo objetivo principal es elevar el nivel de salud de los escolares y de la población en general.> --Regulación de la Tenencia de la Tierra, para _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _21 ��Crónica y frontera norte Hortencia Camacho Cervantes Cronista del municipio de Anáhuac, N.L. e investigadora del Centro de Información de Historia Regional de la Universidad Autónoma de Nuevo León. EL DESARROLLO IIlSTORICO DE LA REGION NORTE DE NUEVO LEON /.-Antecedentes L a extensión de tierra capitulada por los conquistadores españoles para lapacificación y población de lo que hoy resulta ser el Estado de Nuevo León: conformaban doscientas leguas cuadradas; "que medidas por lado, hubieran comprendido totalmente los actuales Estados de Tamaulipas y Coahuila, gran parte de Chihuahua, Durango y Zacatecas, el norte de San Luis Potosí, pequeñas porciones de los territorios de Aguascalientes, Jalisco, Nayarit y Sinaloa y gran parte del sur de Texas; teniendo partes de mar en el Golfo y en el Pacífico..."1 Desde mediados del siglo XVI, la colonización española en el noreste de México había iniciado su proceso en condiciones sumamente difíciles, ya que aparte de las condiciones climáticas gePonencia presentada en el I Encuentro Regional de Cronistas de la Frontera Norte, organizado por la Secretaría de Educación y Cultura y el Instituto de la Cultura del Gobierno del Estado de Nuevo León, en colaboración con el Programa Cultural de las Fronteras. ---------------------- 24 nerales de la región, estaba el fundaciones a realizarse tenían constante divagar de las diversas como propósitos: naciones naturales de indios en 1.-Explotar los descubriun grado de salvajismo superior. mientos de magníficas vetas de La ambición desmedida de plata y plomo. los colonizadores, hacían del tra2.-Abrir nuevas tierras pato con los indios tan inhumano y ra el cultivo y cruel, que lograron de éstos un 3.-Sobre todo, ampliar las total repudio ante todo aquello fronteras hacia el norte. que pudiera provenir del hombre Aún cuando la zona en geblanco. neral fue clasificada como desérLos colonizadores españo- tica, se incluían en ella terrenos les en el Nuevo Reino de León, fértiles seleccionados por los cotardaron casi aproximadamente lonizadores para intentar fundar un siglo para mantener y lograr el nuevas poblaciones, aprovechanequilibrio en las poblaciones fun- do en determinadas épocas del dadas por compromiso con el año, las aguas de lluvia y de los Rey de España. ríos Sabinas, Salado y de algunos Para mediados del siglo arroyos. XVII, el Nuevo Reino de León De los municipios que ac"estaba dividido en cinco alcal- tualmente comprende la región días mayores: Monterrey, Cade- norte del Estado, 3 todos con exreyta, Cerralvo, Salinas y Río cepción de Anáhuac, cuentan con Blanco; siete misiones de indios: historia colonial; es decir, fueron San Antonio, San José y Santa María en Río Blanco, las de Mon- ~ terrey, el Valle de Salinas, Hualahuises y la de Santa Teresa de Alamo (Agualeguas en 1762); Dos Reales: el de Salinas y el de San Gregario. Más de 20 haciendas de labor y criaderos de ganado con sus congregas. Tres conventos con sus guardianes (Monterrey, Cerralvo y Cadereyta). Un cura en cada misión y varios recorriendo sin cesar por el Reino, el cual quedó sujeto en lo militar al Virrey; en el ramo de Hacienda a la ciudad de San Luis Potosí; en lo judicial a la Audiencia de México y en lo eclesiástico al Obispado de Guadalajara..." II.-Desarrollo del Tema Por lo anterior, es hasta finales del siglo XVII cuando el Nuevo Reino de León se desplazó a colonizar hacia el norte. Se mercedaron las tierras denominadas Valle de Boca de Leones, las fundados durante los siglos XVII y XVIII, mostrando hechos dignos de interpretarse para valorar históricamente la región. Siendo la fundación más antigua la de Bustamante, llamada originalmente Misión de San Miguel de Aguayo de Tlaxcala fundada en 1686 con indígenas tlaxcaltecas, sus actividades giraban en tomo a la agricultura. La colonización del norte del Nuevo Reino de León a partir de la fundación de San Miguel de Aguayo, tuvo una base precisa para avocarse a realizar nuevas empresas hacia el rumbo. Se fundó el hallazgo de varias minas de metal. Tres años después es creado el Real de Santiago de las Sabinas (hoy Sabinas Hidalgo), por el Gral. Ignacio de Maya, con varias familias vecinas de Candela, Coahuila... _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 25 ��de Lampazos y Vallecillo. Aún cuando los acuerdos con los jefes indios de mantenerse sobre la margen norte del río Bravo, no eran respetados, haciendo caso omiso de ellos llegando incluso a asentarse en las márgenes del Salado sin previo aviso ni permiso oficial. El rechazo hacia el establecimiento de varias familias lipanes en los márgenes de aquel río, trae consigo el propósito pleno de fundar una villa de pobladores blancos hacia aquel lugar. Por ese motivo es creada la villa de Nuestra Señora de la CaJldelaria de Azanza, con vecinos de Vallecillo a iniciativa del Gobernador Don Simón de Herrera y Leyva. 10 Por desgracia, el lugar sólo permaneció un poco más de tres años, debido a que un fuerte temporal de lluvias hizo crecer la corriente del Salado hasta desbordarlo por ambas márgenes, llevándose consigo los bienes (ganado mayor y menor) que habían llevado voluntariamente los vecinos, en el intento de mantenerse en las fronteras del Reyno, formando una barrera para ahuyentar a los lipanes. La Villa de Azanza no pudo restablecerse por fa~ta de auxilios necesarios y oportunos de la Corona española. La Punta de Lampazos seguirá fungiendo como tierra de frontera. El movimiento independentista reafirma su posición al ser un punto clave en el norte del Reyno: primero por utilizar sus hombres armados (del presidio militar en que quedó convertido desde 1779), para sofocar la rebelión insurgente. Segundo, luego en su conversión a la causa insurgente que finalmente triunfa con la independencia mexicana. Lampazos dispone, por donación de un particular de 29 leguas cuadradas para el establecimiento de la Colonia Civil, que sobre un punto del río Salado será suficiente para asentar 129 familias que mostraron disposición en habitarla. De esta forma se decreta la fundación de la Villa de Mier y Terán, sobre la margen izquierda del río Salado. "11 Diversas causas obligan a que aquel decreto de fundación sea derogado. La Villa no prosperó. Lampazos continúa su desarrollo histórico como frontera de Nuevo León. Desde el fuerte militar ahí establecido, se liquidan los últimos grupos de indios naturales que lograron sobrevivir a la segunda mitad del siglo XIX en el norte del Estado. Un nuevo hecho transforma la situación del pueblo de Su ubicación geográfica y su de- Lampazos en 1882: la introducfinición como frontera de la ya ción del Ferrocarril Nacional, al nación independiente le hacen construirse las vías del tramo cover de cerca la cqlonización defi- rrespondiente Monterrey-Nuevo nitiva y la separación de Texas de Laredo. Paralelo a ello los pronuestro país; así como la forzosa blemas de abigeato de ganado, guerra sostenida con los Estados dado en gran magnitud en las Unidos. márgenes del río Bravo. Tal siLampazos, en sus anales, tuación hace observar la posibilinos arroja múltiples hechos que dad de crear un poblado nuevola caracterizan como frontera. leonés que intente siquiera resolPrimero como frontera de los in- ver esos delitos. El gobierno del dios del norte; segundo, a partir estado entenderá la posibilidad de 1848, de la nación que apun- de poseer legalmente un terreno taba convertirse en la más pode- sobre la orilla del río Bravo. Lorosa del planeta. grada la transacción de territorios En 1848, Lampazos intenta con el Estado de Coahuila, se dar respuesta a un problema po- funda la Villa de Colombia en el blacional generado ante el reco- año de 1892. rrido de la línea fronteriza hasta Sin desear quizás ir más el Bravo. La población mexicana allá de la fundación, Colombia atrapada en la Villa de San Agus- sobrevive 86 años con un escaso tín de Laredo, intenta continuar e interesante desarrollo histórico. siéndola. Para ello se les ofrece ffi.-CONCLUSIONES radicar sobre el lado sur del río Ya en el siglo XX, más de Bravo, del lado mexicano. - - - - - - - - - - - - - - - - - 28 dos siglos después de los desplazamientos iniciales de colonización, hacia el norte de lo que hoy es el Estado de Nuevo León, en un proyecto generado por las ideas que motivaron los siete años de revolución en el país, surge el Sistema Nacional de Irrigación No. 4, que origina a Anáhuac (1935) con la mayor parte del inmenso territorio del histórico Lampazos y porción pequeña del de Vallecillo. El segundo municipio más joven del Estado después de Melchor Ocampo (1948), y que por su ubicación geográfica y haberle anexado el pequeño territorio de Congregación Colombia en 1978, lo hacen ser desde 1983, (legalmente) o jurídicamente, el único municipio fronterizo de Nuevo León. Anáhuac en la actualidad con una población superior a los 20 mil habitantes, con una economía limitada pero definidas, ha sintetizado un proceso de integración de frontera nuevoleonesa, ha iniciado un nuevo capítulo de historia en el Estado, definida absolutamente como historia de la frontera norte de Nuevo León, desplazando totalmente el desarrollo histórico fronterizo de Lampazos. La construcción del Puente Internacional en Colombia así nos lo constata. NOTAS 1.-ROEL, Santiago. Nuevo León Apuntes Históricos. Ed. Castillo, S.A Monterrey, N.L, 1977. 2.-Idem. 3.-Fueron valorados 6: Bustamante, Villaldama, Sabinas Hidalgo, Lampazos, Vallecillo y Anáhuac. 4.-HERNANDEZ, Timoteo. Breve Historia de Nuevo León. Ed. Trillas. México, 1974. 5.-Nombre genérico dado a las diversas naciones de indios en el noreste del Virreinato de la Nueva España. 6.-NARANJO, Leopoldo, Lampazos. Talleres J. Cantú. Monterrey, 1934. 7.-Nación de indios sumamente salvajes, siempre negados a establecerse-en misión. Sus correrías eran en los límites de Coahuila y Nuevo León hasta el río Sabinas (Coah.) 8.-Rama de los Apaches, llegaron al Nuevo Reyno de León en el desplazamiento de naciones indias hechas por la conquista del oeste y del sur de los E.U.A 9.-GONZALEZ, Eleuterio. Colección de noticias y documentos sobre el Estado de Nuevo León. Facsímil. 1867. 10.-Archivo General de la Nación (AGN) P.I. Volúmen 238. 11.-Archivo del Congreso del Estado (ACENL) Expediente 87. Decreto del 19 de octubre de 1850. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 29 �José Luis Solís Gaona Profesor de la Preparatoria 8, UANL n estos últimos decenios somos testigos de un fenómeno extraordinario. En efecto, paulatina y sistemáticamente se va introduciendo en nuevos dominios de investigación, primero en las ciencias naturales y poco después en las humanidades, un concepto que ya a mediados del siglo pasado se empezó a utilizar. Inicialmente desempeñaba el concepto de "estructura" el papel relativamente modesto de una concepción útil en la química, pero en el curso de E su desarrollo adquirió una importancia tal, se extendió a un dominio tan vasto de fenómenos que, por lo que se refiere al aumento de su importancia solo se puede comparar probablemente con el concepto de "evolución" predominante a fines del siglo XIX y principios del siglo XX." Efectivamente, el concepto de "estructura" está destinado a desempeñar un papel de primerísimo orden dentro del pensamiento científico y filosófico de nuestros días. Nos encontramos en la realidad científica actual ante un gran número de teorías que ~e dicen pertenecer al Estructuralismo y/o utilizar la metodología empleada por los seguidores de ésta corriente de pensamiento. Estructuralista pueden ser consideradas cuando menos las escuelas siguientes: la Norteamericana del Descriptivismo; la Soviética; la de Copenhague y la de Praga. Los estudios más profundos del concepto de "estructura" demuestran de una manera inequívoca que éste término tiene tantos significados como teorías que lo utilizan. Originalmente la palabra "estructura" significó "estructura de una cosa" o "forma en que algo está construido". Para comprender el sentido que dentro de las teorías estructurales se le da a dicho término, deberemos analizarlo juntamente con el concepto "sistema". "Sistema" es el nombre que se asigna a un todo que consta de elementos, que forman una conexión y se encuentran en una relación recíproca tal, que el cambio de uno de ellos acarrea el cambio de la posición de los demás. El conjunto de las relaciones entre estos elementos se designa como la "estructura del sistema". De manera que los conceptos "sistema" y "estructura" se encuentran estrecha e idisolublemente ligados: no puede existir estructura alguna que no parezca a un sistema y de la misma manera no pue- ----------------- 30 de existir un sistema que carezca de una estructura. Debe aclararse que ésta correlación de tipo orgánico, no refleja una identidad sino que viene a representar conceptos distintos con significación distinta, lo que evita la confusión y al mismo tiempo impide la equiparación. La escuela de Praga y su estructuralismo fonológico viene a reducir sus supuestos teóricos a éstos dos conceptos fundamentales: el sistema del lenguaje y su estructura que resulta de las oposiciones binarias de los fonemas. A partir de aquí la fonología actual viene a imprimir un sello muy propio y a adquirir características sui géneris de tipo estructural y de un universalismo sistemático. Nuestr~ooca se encuentra fuertemente ibfluenciada por la tendencia de todas las disciplinas científicas a reemplazar el atomismo por el estructuralismo y el individualismo por el universalismo. Esta tendencia se deja sentir en física, en química, en biología, en psicología etc. De manera que el movimiento fonológico estructuralista no está aislado, sino que forma parte de un movimiento científico más amplio. Una teoría no se puede designar como estructuralista por el solo hecho de que trabaje con el concepto de "estructura" sino que para ser considerada como tal depende, fundamentalmente, de la manera en que son enfocados los problemas o de tal manera en que son efectuados los análisis. A partir de aquí se pueden establecer cuatro propiedades comunes, a saber: Primera. El tratamiento del objeto a estudiar como un todo que domina sobre sus partes o elementos integrantes. Esta ma- nera de enfoque se ha desarrollado en oposición a la concepción atomística, en la cual los fenómenos son examinados desprendiéndolos de unidades mayores o como agregados de partes independientes. El enfoque totalizador implica concebir el todo como un sistema cuyos elementos están unidos entre sí. Y el cambio de lugar de cualquiera de ellos acarrea el cambio del todo. Hay una dependencia de los elementos respecto del todo. Además el todo es concebido como algo más que la simple suma de sus elementos constituyentes. Segunda. El principio de cada sistema posee una estructura determinada y de que en presencia de esto, la ciencia tiene como tarea sobresaliente el descubrirla. Ella presupone que tanto el sistema como la estructura poseen un carácter objetivo y que corresponde al conocimiento científico la función de encontrar su estructura y de darle una formulación técnica. El tercer rasgo común de todas las teorías que de alguna manera presentan una tendencia estructuralista consiste en el interés por las leyes morfológicas (estructurales o coexistenciales). Se trata de leyes científicas que formulan uniformidades generales valederas para una determinada clase de fenómenos. Al lado de las leyes causales hay otras leyes científicas: Las morfológicas o coexistenciales. Un análisis muy profundo sobre este tipo de leyes científicas lo ha realizado J. Metallman quien sostiene: "las propiedades son elementos de la naturaleza. Puede y debe surgir la necesidad de determinarlas inequívocamente. Las leyes causales no se prestan al respecto. Así pues, si existen en la naturaleza al lado de factores cuatridimensionales, como los procesos, también elementos independientes que no se dejan caracterizar por medio de cuatro coordenadas y por consiguiente, por sistema alguno de coordenadas, entonces ha de establecer la ciencia, al lado de las leyes que permiten determinar y anticipar procesos, otras con cuyo auxilio puedan fijarse y anticiparse precisamente factores incomprensibles de ésta clase como son las propiedades. A semejantes leyes las llamaría cualitativas o morfológicas". La acentuación del papel de las leyes coexistenciales en las ciencias es, pues, un rasgo común a todas las corrientes estructuralistas. Cuarta. Para todos los investigadores del dinamismo (investigaciones históricas, investigaciones genéticas) es absolutamente necesario saber qué es aquello que cambia y se desarrolla, se requiere además un conocimiento exacto del sistema a investigar y de su estructura. Todas las tendencias estructuralistas se concentran en la investigación sincrónica de la estructura del sistema que les interesa en cada caso. La investigación basada en los métodos sincrónicos (en una situación o fenómeno sus elementos y variables coinciden a un mismo tiempo en un mismo sistema) de ninguna manera es excluyente de la metodología diacrónica (se ponen en juego distintos elementos y variables de un mismo sistema, provenientes de momentos de tiempo sucesivo) sino todo lo contrario, es decir, se complementan. ---------------------- 31 �Jesús Ramones Saldaña Facultad de Economía, UANL permite alimentarse (sobrevivir) y onforme a la legislación zo que habría que hacer para man- no es posible sufragar otros gastos. tener un nivel de vida apoyado en laboral mexicana, por Si uno de los objetivos más salario mínimo general se entiende una canasta básica, recordemos que enfatizados desde la toma de poder aquel que es suficiente para satisfa- en junio de 1980 un trabajador regio- del actual Presidente es la mejoría en cer las necesidades normales de un montano que perooía el salario mí- los niveles de bienestar en el presenjefe de familia en el orden material, nimo (150 pesos al día) necesitaba 33 te año, los salarios mínimos deben social y cultural, y para proveer la horas de trabajo para comprar los desaparecer para dar paso a un ajuseducación obligatoria de los hijos artículos contenidos en la canasta te de acuerdo a las condiciones acbásica (carne, frijol,Jan, aceite y del trabajador. tuales del mercado laboral. Los inEn los últimos meses, se dis- otros que dan un tot de 30 artícu- dustriales de Monterrey informan cute sobre si el salario mínimo fijado los). En diciembre de 1987, siete con insistencia que hay un número por Ley debe desaparecer, al no años más tarde, el mismo trabajador importante de vacantes para persocumplirse los objetivos de la legislanal no calificado, la industria de la ción de proteger la capacidad adqui- que continúa ganando el mínimo construcción tiene problemas para sitiva del salario y elevar el bienestar (5,990 pesos al día) necesita 58 horas conseguir albañiles; ¿por qué hay del trabajador y su familia. Es evi- de trabajo para comprar los mismos exceso de demanda de personal no dente que en estos años de salario artículos. Para adquirir la misma ca- calificado?, ¿Por qué abandonan el rezagado muchas empresas pagan nasta, necesita trabajar -en térmi- empleo los burócratas estatales, musalarios superiores al mínimo; el nos de hora- un 75% más de tiempo nicipales y federales?, ¿por qué se único empleador que mantiene los (El Norte, 30 de diciembre de 1987). extiende el sector informal? La resLos cálculos son reveladores salarios mínimos generales es el del esfuerzo en cantidad de horas de puesta está en los bajos salarios espropio sector oficial como parte de tablecidos por ley en los años de esta su política de control de gasto, debi- trabajo necesarias para adquirir los prolongada crisis. artículos, no sólo para quien gane el do a su enorme burocracia. Para que pueda ofrecerse masalario mínimo, sino para toda la Es notorio que los salarios míyor cantidad de trabajo es necesario nimos generales en vigor --aún el fuerza laboral que mantiene salarios ofrecer un salario mayor: Si las fuermás alto de la república (más de fijos como maestros, burócratas, zas del mercado operarán en las 10,000 pesos al día)- no son los ade- médicos del Seguro Social, emplea- condiciones actuales, el aumento de cuados para la satisfacción de las dos bancarios, catedráticos univer- la demanda por trabajadores en el necesidades de una familia com- sitarios, etc. No está en discusión la exist- Area Metropolitana de Monterrey puesta de cinco miembros en sus continúa y la oferta permanece necesidades de alimentación, vi- encia de un mínimo de ingreso fami- constante, el salario sube por la comvienda, educación, salud y otros liar en nuestra sociedad. Al contra- petencia que hacen las empresas por rio, el ingreso mínimo debiera ser gastos. conseguir personal. Al contrario, si La carne, leche y huevo han suficiente para permitir a todos los la oferta de trabajadores aumenta, individuos vivir sin padecer hamdesaparecido de la dieta alimenticia debido al crecimiento de la poblade más del 40% de la población que bre, contar con vivienda, educación ción y a los movimientos migratogana una y dos veces el salario mí- y esparcimiento. ¿Se ha logrado con rios y la demanda no se mueve, el nimo, por la pérdida del poder ad- el salario mínimo? La respuesta a salario bajará por la competencia quisitivo del salario real, según afir- esta interrogante ya no resulta clara que hacen los solicitantes de empleo mación de la Fundación para el De- al observar las condiciones en que a los trabajadores ya contratados. Si viven los trabajadores que perciben sarrollo Rural. en México hay un proceso de liberaSegún la misma fuente, el sa- el mínimo. Lo grave de esta situación es ción al control de precios de produclario actual únicamente cubre la tertos agrícolas, en el sistema financiecera parte de las necesidades básicas el numeroso grupo de población ro, en el comercio exterior y vamos de una familia de cinco miembros, que percibe ingresos equivalentes al hacia un liberalismo absoluto, ¿qué de tal forma que aún sin llegar a la mínimo o dos veces el mínimo (más sentido tiene querer fijar el salario hambruna, la desnutrición entre la del 40% de las familias en Monterrey mínimo por decreto gubernamenpoblación de bajos ingresos se ha según datos para 1986 de la Directal? incrementado en estos últimos años. ción de Estadística, N.L) y nos pone El resultado de un salario míPara dar una idea de la pérdi- ante la evidencia de que el ingreso nimo rezagado de los niveles de la da en el poder de compra y el esfuer- que reciben estas familias, sólo les C _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 32 inflación registrados en la década de los ochenta es bien conocido: retrocede en su poder de compra en más de un 52% (El Porvenir, 20 de mayo de 1990). Un ejemplo actual son los resultados del índice de precios para ~l mes de abril de 1990 (1.5% ), que Junto con los primeros tres meses llega ª una inflación acumulada de l0.8% en el primer tercio del año. Si recordamos que el aumento al salario mínimo otorgado en diciembre de_ 1989 fue de un 10%, significa que el m~e~ento se esfumó y a partir de l~s s1gu1entes meses habrá una pérdida en el poder adquisitivo de la población sujeta al salario. Las ilusiones del gobierno de frenar la inflación a una cifra de 1~-5 % para diciembre del presente ano, de acuerdo a los pronósticos ~eron solamente eso grandes ilu~ s1ones. La tasa fácilmente podría llegar a ubicarse entre 20 y 25% anual. ¿En qué ~e basan los pronósticos? Muy se~c1llo: en las presiones para que se hberen los precios de los bienes y servicios de la canasta básica. Por lo pronto, la liberación de un solo _artículo como el frijol, elevó su pre?º de 950 pesos a 3,850 pesos; el aceite se incrementó de 2,250 pesos ª 2,800 pesos. Tan sólo estos dos artículos representan el 71 % del salario mínimo en Monterrey (9 355 p~o~ , En los momentos de escnoir este artículo se ha realizado una nueva concertación (PECE) y se aprobaron _aumentos en los precios d~ ~a gasolina, electricidad y el serv:icio telefónico, revisión de los precio~ de los productos agrícolas, lfüe~ación _del precio de la leche y un msu_ficiente aumento a los salarios mínimos. Al parecer, de no liberar el salario mínimo para el reacomodo de la ~erza laboral, el gobierno pone_en Juego la resistencia de los trabaJadores ante la crisis. De ser así el salario continuará en su estrepit~sa caída y todo quedará en aparente resignación. Poca atención se ha dado en el Pacto a la tendencia del salario real en su dramática caída como pa- ra evitar su agudización. El deterio.: ro de los niveles de vida de los trabajadores se mantiene a pesar de los éxitos del PECE en su lucha contra la inflación. La política distnoutiva de asistencia a las clases marginadas (PRONASOL) no es una acción perman~~te que asegure mejorar las condiciones de vida de los trabajadores que perciben el salario mínimo. Este es un paliativo, no una solución. , . Una recuperación del salario muum.o que, según proponen dirigentes del sector obrero, serla del 52%sobre el que actualmente se encuentra en vigor, reiultaría sin duda excesiva para muchas empresas· y ~aería aparejadas serias consecuencias sobre la tasa de inflación. Sin embargo, de no abandonar el salario n_únimo por ley, debe hacerse énfasis en el futuro para mejorar lo inadecuado del salario para satisfacer las necesidades elementales de una familia. �DESTINO(?) Alfonso Reyes Martínez Cuál pedrada terminará con el vuelo de nuestros días ELEGIA A ALFONSO REYES AURRECOECHEA si apenas atisbamos desde la soledad que nos va señalando Algo de Dios Se ha roto en mis entrañas Ahora que te vas. Frente al ancho río que fue tu vida Frente a la llama de tu pasión Frente a tu alado sueño Y tu modestia florecida entre nosotros ¿Qué decir? ¿qué hacer? Si somos tan frágiles Tan acostumbrados a tu sombra De árbol generoso Que desafió tantas tormentas Tan acostumbrados a tu voz A tu presencia Tan llenos de ti tan encendidos Por el universo de tu risa Y por el noble desenfado de tu humor. Tú nos tenías a todos. Hoy quiero llorar llorar por todos Hundirme lentamente En las arenas del olvido En el silencio del páramo. Y aquí estoy padre solo tremulante Desvalido Ante la terrible noche de la muerte Que no podemos descifrar. Pero la flor de tu recuerdo Alza su cuerpo apenas iniciado Entre las tibias brisas del día. Descansa ya Que hagan de ti la humilde arcilla El polvo de la vida que sigue La rosa del asombro De la resurrección. Algo de Dios Se ha roto en mis entrañas Ahora que te vas. un reloj tan hambriento de prisa cómo nos empuja Holgada ineptitud desplaza la mirilla cuando el azar se violenta pero dónde al fin quién será el inclemente robador del ave con tanto guardado bajo las alas sueltas palabras en fuga y algunos restos de utopía Graciela SaJazar Reyna �t Para "Presencia Universitaria" GUILLERMO PRIETO:EL POETA DEL PUEBLO PREPARATORIA #8, U.A.N.L Por: IRIS OP SIN José P. Saldaña Cronista de Monterrey Arco y violín NOTA DE LA REDACCION: En reconocimiento a su fecunda y brillante labor literaria y como homenaje por sus cien años de vida, la Preparatoria N11 8 recoge en las páginas de Presencia Universitaria su siguiente artículo. volverme quisiera, niña probar como vas arrancando el amor a las entrañas del tiempo echarme junto a los hombros para tocar a propósito el sueño diagonal de tu barbilla Para hablar del poeta, escritor y tribuno, Guillermo Prieto, es preciso descubrirse por fuera y por dentro, como si se tratara de orar ante la figura de Cristo. Hombre mundano con alma de niño, entendía el bien de la Patria entregándose por entero a la causa Juarista, que para él era la causa del pueblo, del pueblo humilde, sufrido y heróico que con tanto fervor amaba. deslizarme callada mientras tus pupilas se agrandan y asciende la pasión desempolvando moderatos o vivaces románticos de Clara Wieck Schumann* Tempo di menuetto: Fluir a expensas de tu mano hasta derribar la noche si quisieras, niña en tanto los latidos provocan una nota más que se derrama en el viento Su inspiración lo elevaba hasta confundirse entre las nubes o columpiarse en las noches claras en el parpadeo de las estrellas. Vivía continuamente en éxtasis, lejos muy lejos del mundanal ruido y de las pasiones que hacen de los hombres manequies que se mueven a impulsos de mezquinos intereses, porque para él no tenía significación alguna el dinero si lograba disponer de lo indispensable para la subsistencia. Ministro de Hacienda que recibe y distribuye millones de pesos es el último en cobrar su sueldo si es que ha quedado algo. Rehusa la gratificación de doscientos mil pesos que le corresponden por concepto de la amortización de bienes, de acuerdo con las Leyes de Reforma. No entiende, no puede entender que el servicio que se presta a la Nación ha de ser compensado. Llega a la vejez pobre como de costumbre, pero sentiría vergüenza si dispusiera para sus gastos personales lo que tanta falta hacía al.Erario Nacional. y nos lanza de nuevo a los avernos Me he perdido niña toda por el afán de una escala. Graciela Salazar Reyna *C.W.S. (1819-1896); concertista y compositora del romanticismo alemán. Hija de dos notables músicos y esposa de Robert Scbumann, por quien abandonó su carrera, no sin dejar una valiosa producción musical. Ella misma declaró no volver al piano mientras existiera Robert como compositor. Afortunadamente, las jóvenes generaciones vivifican hoy su obra, que empieza a ser escuchada en Europa. Cuando es necesario baja de las alturas en donde moran las musas y con pie firme se enfrenta a la situación. Es una vez en Guadalajara cuando un pelotón de soldados, obedeciendo órdenes que dicta la traición, apuntan con los fusiles a Juárez y su omitiva. En ese trágico momento Guillermo Prieto, cubriendo con su cuerpo al de Juárez, habla a los soldados en forma tan elocuente y arrebatadora, que en el momento mismo en que dice "los valientes no asesinan", los fusiles quedan en posición de firmes. Se había salvado con Juárez la Patria. Cuando corren vientos de tragedia, cuando cae Puebla después de un sitio que dura 72 días y el Gral. en Jefe de las fuerzas Republicanas, don Jesús González _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 37 �Ortega rinde la Plaza, que está convertida en un asinamiento de escombros, y el invasor francés no encuentra más que armas destruídas, cañones inutilizados y miles de heridos, hambre y desolación, Juárez, haciendo frente al destino que le vuelve la espalda, dispone el abandono de la Capital de la República. Con él va don Guillermo Prieto, el poeta de los pobres, formando el triángulo de los civiles con don Sebastián Lerdo de Tejada, de la amplia frente y espíritu selecto, y don José Ma. Iglesias, parsimonioso, de talento y clara intuición. Liviana es la impedimenta de don Guillermo: un traje además del puesto, dos camisas y dos juegos de ropa interior. Zapatos y sombrero habrá que reponerlos cuando se acaben. El peso mayor lo lleva en el cerebro y el corazón. Admira a Juárez y lo sigue con conmovedora lealtad. . . cuya te y firmeza de carácter tendrán que hombre de contextura extraordin~a, cubrirlo con el manto luminoso del trmnfo. Si en hacia el norte. Chihuahua, Paso del Norte, límite del territorio . ~s de kilómetros caminados, centenares de derrotas, que pueden nacional. Mil aumentar; pero no podr,an J. amás doblegar a aquella comitiva que alumbra el fuego sagrado de un ideal. , la hora del regreso y en la heróica comitiva no se encontraba Guillermo Había abrazado con lealtad, de ª"".erdo _con su carácter, l a : : G al J , González Ortega, que pretendía la Presidencia ocupada P?r Ju . _r .despues esus, volVI.6 a unirse a Juárez' quien lo recibió con el afecto de siempre. anos ~~~o. ii: La columna Republicana es acompañada por las fanfarridas d~~unfo. . 1 fl en el Palacio Nacional, y vuelve on ermo V~elve la bandera tncor b:::: ue tantos relatos le inspiraron. A su paso todo Pneto a deamblular po . _ dmirq . , Llegó el momento en que, de poeta del do lo saluda con carmo Y a acion. . al por aclamación popular se le eleva a la categoría de Poeta Nacion . º1~: Llega la columna a San Luis Potosí. Días de actividad agotadora. Movilización de tropas; descalabros sucesivos, muerte del Gral. Ignacio Comonfort, Ministro de la Guerra, deserciones, carencia de elementos combativos, insolencia de los invasores que considerando tener a su alcance el triunfo, avanzan al sur, al norte, en todas direcciones y los reaccionarios envalentonados, asesinan a próceres liberales... ;':10 Salen las fuerzas Republicanas hacia el norte. La serenidad de Juárez alienta y estimula la fecunda venta poética de don Guillermo. Sobre la marcha anota anécdotas, garrapatea versos y artículos que habrá de publicar cuando las circunstancias se lo permitan. . , como nac10, . , humilde· Un día cualquiera de 1818 avisó· con Muno d un ·digrito mundo Otro día de 1897, miles de gritos de angustia espi__eron sonoro su llegada al . . VIaJero . . en su último viaje al humilde que desdeñó la riqueza material por la espmtual, colocándose entre los inmortales. El lento caminar de la columna parece que alarga la distancia. Por fin hace su entrada a Saltillo. Respira Prieto, está a u:ia jornada de Monterrey será allí donde sus producciones saldrán a la luz pública. Y su pensamiento, envuelto en un deseo apremiante, por fin encuentra la realización. Pasan de mano a mano los ejemplares de "El Cura de Tamajón". Divierten y enseñan conquistando pronto las simpatías y el interés de los regiomontanos. Pero llega el momento de la despedida después de seis meses de incertidumbre. Sale la doliente carabana de Monterrey el 17 de Agosto de 1864, queda la Ciudad triste por la suerte de los peregrinos y por la proximidad de los invasores. Enfilan los Poderes Republicanos por la árida carretera rumbo a Chihuahua. En cada posada, en cada ranchería del camino, el estilo de Prieto explota como cohetes de colores. Tiene oportunidad de cantar las glorias nacionales, el 16 de septiembre, en un humilde pueblo. Entre tragos amargos de dolientes decepciones Prieto templa la lira y declama a Juárez sus cuitas, porque para él se trata de un _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 38 - - - - - - - - - - - 39 �Manuel Bartlett Díaz Señor Secretario Lamar Alexander Señores funcionarios educativos, rectores, empresarios de los Estados Unidos de América: l C. Gobernador del Estado de Chihuahua, el Presidente Municipal de Cd. Juárez, las autoridades y funcionarios educativos federales y estatales, rectores, directores y empresarios mexicanos les damos la bienvenida. Esta reunión sobre educación es inédita; se da en el marco de la nueva y fructífera etapa en las reladones mexicano-norteamericanas inaugurada por los Presidentes, Carlos Salinas E Nota de redacción: Con motivo de la Conferencia Fronteriza sobre Educación México-Estados Unidos de América, celebrada en Ciudad Juárez, Chihuahua-El Paso, Texas, los días 7 y 8 de octubre de 1991, por considerar de Interés nacional la~ palabras de los Secretarlos de Educación de ambos países, Lic. Manuel Bartlett D1az y Dr. Lamar Alexander, Presencia Universitaria se permite difundirlas. de Gortari y George Bush; etapa plena de cordialidad y potencialidades. Como lo ha expresado el Presidente Salinas de Gortari, esta nueva vecindad, "...Brinda más benefidos a nuestros pueblos y mayor fortaleza a nuestras naciones. Estamos decididos a demostrar que las nuevas corrientes hacia la libertad, la tolerancia y la cooperación puedan ser permanentes y benéficas entre México y Estados Uni- dos; que nuestra convivencia geográfica es una oportunidad para progresar, fortalecer la conducción del propio destino y aprender uno del otro" .... ¿Y qué mejor materia y de mayor trascendencia para una cooperación permanente y benéfica que la educación de nuestros pueblos? ¿y qué mejor momento? No es casual que la educación haya sido calificada como prioritaria para ,--------- ,----------_~, ~ - _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 40 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 41 �sus respectiva;:, sociedades, tanto por el Presidente Bush como por el Presidente Salinas de Gortari. Ambos mandatarios están convencidos de que la fortaleza de las naciones se funda en el nivel educativo, científico tecnológico y cultural de sus ciudadanos. En esta línea de pensamiento, México está comprometido con un programa de modernización educativa que, a partir de un diagnóstico severo, reconoce avances y se- ñala deficiencias y caminos para superarlas. Los Estados Unidos de Norteamérica, por su parte, cuentan con un programa "América Dos Mil", en el que plantean igualmente avances y deficiencias para orientar el esf u e r zo general de superación educativa de su nación, considerado prioritario. En estas circunstancias: fortalecimiento de nuestras relaciones en un clima de renovado respeto y amistad, y preocupado- nes y voluntades similares en materia educativa y cultural, las posibilidades de una cooperación en el campo de la ,educación son ilimitadas. El programa de modernización educativa que conoce el Presidente Salinas de Gortari, es un empeño de gran aliento por transformar cualitativamente nuestro sistema y ofrecer educación de calidad y cobertura suficiente a todos los mexicanos. Afirma el valor prioritario de la Primaria Universal y de la renovación de sus contenidos, para hacerla un ciclo pertinente capaz de formar para la vida y el autoaprendizaje; postula un ciclo de Enseñanza Media de calidad con múltiples opciones, salida y cruces, vinculada a las vocaciones profesionales y al trabajo productivo; concibe la Educación Tecnológica como una alternativa crucial por sus vinculaciones con la vida productiva, con el impulso modernizador del desarrollo y la formación de recursos humanos flexibles y eficientes; promueve una educación universitaria de calidad y de nutrir un vigoroso esfuerzo de renovación científica. El programa de Modernización Educativa es también una estrategia -------------------- 42 de combate a las desigualdades sociales y disparidades regionales, mediante el concurso corresponsable de todos los mexicanos; es una acción participativa que convoca a la sociedad a nutrir la vida de la escuela. Llegamos a esta conferencia sobre educación, en nuestras fronteras, como resultado de un esfuerzo sostenido y serio de concertación. Hoy nos conocemos mejor. Si bien ha existido entre nuestros países una larga tradición de intercambio educativo y cultural, por primera vez contamos con un esquema integral de cooperación, que incluye la educación en todos sus aspectos y niveles; y contamos con un mecanismo permanente de acercamiento. Tener un conducto propio para la concertación educativa, académica, de formación profesional, tec-, nológica y científica, permite penetrar específicamente en cada aspecto de un vasto universo, discernir los proyectos específicos y generar instrumentos idóneos. Se trata de un campo, el educativo, complejo y diverso que comporta la acción y las demandas de, entre otros, protagonistas funcionales, instituciones autónomas, organizaciones vecinales, intereses profesionales, instituciones públicas y privadas, federales, estatales y locales, y requiere de un mecanismo especializado como éste, que haga eficaz la voluntad de cooperación. Cabe destacar la presencia en esta reunión sin precedente del sector privado de ambos países. En nuestro caso, hemos generado un sistema de vinculación de la actividad educativa con el sector privado, que ha hecho posible incorporar el entusiasmo, experiencia y visión de los empresarios a la modernización de las instituciones educativas, en una valiosa conjunción de esfuerzos con el sector público. El momento en que nos reunimos es importante. Los sistemas educativos y las sociedades de ambos países, han emprendido la revisión de sus respectivos objetivos y procedimientos; ------------------- 43 �existe sobre todo, la voluntad política de enfrentar los problemas con firmeza y constancia. Esta reunión no es, entonces, un encuentro de rutina ni de formalismos, lo que la caracteriza, es la convergencia de un interés vital y apremiante para las dos naciones. Como producto de dos reuniones binacionales, contamos hoy con un "Me- · morándum de Entendimiento en Materia Educativa" y con un anexo donde se fijan acciones específicas. Diversas reuniones ulteriores entre autoridades de ambos países se han celebrado en México y en Esta dos Unidos en ellas, largas sesiones de trabajo han tenido lugar, en el curso de las cuales no solamente ha habido intercambio de experiencias y de visiones técnicas y pedagógicas, sino además, un intercambio humano afectuoso, que ha rodeado nuestro trabajo de una atmósfera de gran cordialidad entre personas animadas por intereses comunes y vocaciones compartidas. Incluso en ocasión de la entrevista de Jefes de Estado de México y Estados Unidos, en Monterrey, Nuevo León, el tema educativo forma parte de la agenda de trabajo de ambos presidentes. Llegamos hoy, aquí, a Ciudad Juárez; y mañana a El Paso, armados de am- plios temarios sistemáticamente discutidos, con el ánimo abierto y la seguridad de que encontraremos, en estas 4.os jornadas, múltiples caminos de intercambio. Desde la educación inicial, hasta la educación tecnológica y científica y la investigación serán estudiados por una amplia gama de expertos, autoridades y personalidades interesadas de ambos lados de la frontera. Aprenderemos mucho y ganaremos en planteamientos y proyectos de cooperación. La educación en México ha sido el gran instrumento para las vocaciones personales, los derechos ------------------- 44 humanos, la justicia social, la formación de nuestra identidad nacional y la integración del país; en un sentido claro: El de la Constitución de la República, que señala que la educación deberá contribuir al desarrollo armónico del potencial del individuo e inspirarse en criterios democráticos, nacionalistas, sin exclusivismos, abierta a la convivencia y solidaridad en materia educativa entre nuestros países. México reconoce las realizaciones en materia educativa, científica y tecnológica de los Estados Unidos de América y está dispuesto a aportar sus propias experiencias en los diversos campos de la educación y la cultura. Conocemos la brillante trayectoria del Secretario de Educación, Lamar Alexander y su reconocida capacidad en la promoción de grandes tareas. La que hoy nos congrega está, lo sabemos, a la altura de sus elevadas virtudes. Estamos reunidos en esta frontera, límite y puente, punto de confluencia para discutir sobre educación. Es por eso, éste, también, el encuentro excepcional y único entre dos culturas de larga tradición, entre dos pueblos que saben aquilatar sus respec- tivos valores, aprecian sus diferencias, reconocen similitudes y absorben aportaciones válidas a la cultura y al desarrollo. Nos encontramos en un clima de comprensión, de afirmación y respeto de nuestras diferencias para ratificar nuestra voluntad de cooperación al servicio de la educación y la cultura de nuestros pueblos; sería difícil para los mexicanos, concebir algún sitio mejor que el que nos ofrece esta ciudad, escenario de momentos decisivos de nuestra historia, que lleva el nombre de Juárez, nacido en un rincón alejado y duro, de raíces indígenas, que hi- -------------------- 45 �zo de la educación el sorprendente instrumento de su propio desarrollo y uno de los objetivos esenciales de la República. Muchas gracias. Lamar Alexander Señor Secretario, Señores rectores de las universidades, Señores dirigentes universitarios: Quisiera agradecerles la oportunidad de estar reunido aquí, con ustedes. Estoy seguro que el señor Secretario Bartlett Díaz recibe muchas cartas, al igual que yo, y, muchas recomendaciones y mensajes, al igual que yo. Creo que la educación es algo tan importante que todos han participado en ella de alguna manera. Muchas de mis cartas provienen de niños de escuelas norteamericanas. Les he preguntado que cómo pueden mejorar sus escuelas; hay un ejemplo de un joven que me escribió del Estado de Delawere, cuando estuve ahí, en lo que nosotros llamamos Delawere 2000. Su nombre es Keben Jerico, de siete años de edad y dice: "Estimado secretario Alexander, quisiéramos mejorar nuestra escuela no teniendo tareas, y quisiéramos tener diez minutos más de recreo y queremos saber cómo obte- ner una buena educación. Gradas". Entonces, yo creo que no hay mucha diferencia en este lado de la frontera ¿verdad?; diferencias en cuanto a la manera que los niños perciben la educación. Sé que hay muchas similitudes entre ustedes y nosotros. Este se un momento de gran importancia para la educación. En Estados Unidos, hace un mes, una encuesta nacional fue terminada por una organi- zadón, la Gallup, en la que se preguntó a los americanos qué es lo que consideraban más importante, más o menos. importante o menos importante para los Esta dos U n~dos en los próximos 25 años. Los militares respondieron en un 41 por ciento que la educación era lo más importante. Los hombres de negocios, en un 65 por ciento, contestaron que la educación es muy importante. El 89 por ciento de la población contestó que te- _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 46 ner el sistema educativo más fuerte del mundo era muy importante. · Entonces, hoy en día, en Estados Unidos de N orteamérica, la educación está en la parte principal de la lista. Sé que también es así ¡ ~ en México debido a la labor -=--.a_.J~-~-1 ►.1~ del Presidente Salinas, del / Secretario y de muchas otras personas. Esto también es así en el resto del mundo. Hace apenas unas cuantas semanas Boris Yeltsin estuvo en Washington. Lo conocí brevemente y cuando me lo presentaron su comentario fue: la primer prioridad del Presidente de Rusia debe ser la educación. O sea que el mundo ha cambiado1 y sigue cambiando y, como resultado, los jóvenes y los adultos necesitan aprender más y saber cómo hacer cosas. Esto es un hecho y no únicamente para nuestros niños, sino tambi~n para los adultos. En Estados Unidos -como estoy seguro que también en México-- un número cada vez más creciente de nuestros estudiantes universitarios son adultos. Ahora vemos que toda una generación requiere de educación. Aún el Presidente Bush, a la edad de 77 años, está aprendiendo por pri- :! mera vez cómo utilizar una computadora. Está tomando lecciones de computación. Entonces, durante la reunión de hoy en Ciudad Juárez y mañana en El Paso, es extremadamente importante para nosotros los norteamericanos el tema de la educación. No únicamente porque se haya convertido en algo cada vez más importante para México, sino porque lo es aún más para Estados Unidos. Y es muy importante porque como lo señaló el señor Secretario Bartlett, además del Presidente Salinas y el Presidente Bush, nuestros dos países trabajan juntos, enmarcados en un gran espíritu de cooperación. Este es el momento en que podemos aprender mucho al trabajar juntos. Es del interés nacional de los Estados Unidos de Norteamérica, no únicamente mejorar nuestro sistema de educación, sino que mejore también el de México, porque está dentro del interés de México hacerlo. Estaría correcto al decir que es de interés nacional para México el que mejore el sistema educativo de los Estados Unidos, ya que nuestros destinos, cada vez más, se juntan, se entrelazan y se integran. He escuchado cuida- _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 47 �dosamente lo que está sucediendo en México con relación a la educación, con la modernización educativa y, especialmente, me interesa la solidaridad que se manifiesta en las escuelas mexicanas. El Alcalde Macias, de CiudadJuárez, me comentó que tan sólo en su ciudad hay 480 ejemplos de cómo la solidaridad ha ayudado a que las escuelas mejoren. Eso suena muy parecido a la propuesta América 2000 del Presidente Bush. Nuestro Presidente y los Gobernadores de los Estados Unidos han establecido seis Metas Nacionales de Educación: 1.-Los niños, deberán aprender a leer bien. 2.-Abatir el porcentaje de re _t>robación en las escuelas secundarias. 3.-Mejorar el aprendizaje de las matemáticas, la ciencia, la historia, el inglés y la geografía, para adecuarlo a las actuales circunstancias mundiales. 4.-Tener el primer lugar en el mundo en cuanto a matemáticas y ciencia. Esta es una meta sumamente ambiciosa. 5.-Formar una fuerza laboral educada y capacitada. 6.-Tener una fuerza laboral y una escuela libre de fármacos y de violencia. Esto es un movimiento tan importante como es el de Solidaridad, el ayudar a las comunidades americanas a que caminen hacia esas seis metas nacionales de educación. El Secretario Bartlett ha aceptado mi invitación para reunirnos mañana e iniciar El_Paso 2000, caminando hacia estas seis metas nacionales sobre educación. Aprecio enormemente su voluntad de hacerlo y con ello demuestra una señal muy clara del interés común entre México y los Estados Unidos al trabajar conjuntamente, y creo que sugerirá una similitud de la manera de trabajar juntos: comunidad por comunidad en ambos países. Esta es una reunión importante en una gran ciudad como lo es Juárez, nombrada así merced a uno de los líderes de este país, que es un símbolo para la educación: Benito Juárez. En conclusión, quisiera dejarles a los representantes de los Estados Unidos y de México un proverbio de un país africano, que un Director adjunto de un Hig School me mencionó hace dos semanas mientras empezábamos nuestra campaña de Minesota 2000. Platicábamos sobre lo que finalmente hace la diferencia en la educación. Me definió las cosas con un proverbio que voy a tratar de decir en español: para educar a un niño... se necesita a un pueblo entero. - _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 48 El libro Universitario al alcance de todos .... ~ Programa Editorial Preparatoria 8 Universidad Autónoma de Nuevo León �111111111 Teatro Universitario � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Presencia Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1991 Número Número de la revista 5-6 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Tetramestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751790&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria, 1991, No 5-6, Diciembre 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Martínez Acevedo, César D., Director Subject The topic of the resource Publicaciones periódicas Cultura Educación Educación Media Superior México Nuevo León Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 8 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Alcalá Díaz, María Estela, Editora Jiménez Castillo, Rosa María, Redacción Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/12/1991 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016359 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Guadalupe, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Autoritarismo docente Estructuralismo Evaluación del aprendizaje Financiamiento Instituciones de educación superior Orientación vocacional Psicólogo educativo https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/345/16750/PRESENCIA_UNIVERSITARIA._1991._No._4._0002016360.ocr.pdf 846a94c08d94c7d00ffd7bd2520443a0 PDF Text Text �CONTENIDO Editorial Gustavo Cirigliano NO ~•1'i.-io Educación Marfa del Refo&lo Ganido F.: Carlos Dfaz F.sparza: Rosaura Baraboaa: Jcá Luis Ellzondo: Alela O'wanl: La Normatividad y la prescripción en el proceso de enseftamaapretidil.aje/ ............ 5 U>S valores en la educación/ 9 La enseftama de la literatura a los adolescentes/ 13 Educación y ecología/ 15 On recuento de las propuestas skinnereanas/ 20 Cultura Celso Garza GW\lardo: Jaime Emiqoez FSh: Ma. Guadalupe Gonza11ez F.: Hortenda Camacho C.: Jes6s Ramones Saldafaa: Horado Salazar Ortfz: NUESTRA PORTADA: Sección fotográfica del mural "Espejos Comunicantes", obra del artista Guillermo Ceniceros, plasmado en el Teatro Universitario, recientemente inaugurado. Fotografla: Erick Estrada Monterrey una ciudad con historia 1596-1990/ 24 México ante el contexto internacional/ 28 El grave problema.de la gestión ambiental/ . 33 audad Anáhuac, Nuevo León los primeros comtructores/ 35 La fuga de cerebros en la Universidad Autónoma de Nuevo León/ 39 Poesía/ 42 Artículos es eciales Tom6s Gonmlez de Luna: flataforma política y programa de acción del PFCRN/ 44 Juan Enrique Gue1T11 y Jorge Alberto Rodrfguez M.:,1 C.onquista de Aconcagua. Relato/ 46 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _1 �Educación Editorial ,:,:,,:,:,:,:, :·❖:,:,:,:~ ,:,:,:,:,:,,, ,,,..,,,,,,,,, ,,,.,,,,,,,,,, ,,, ..,,,,,,,.., ,,,,,,,,.'..:',' ::::::::;:::; ;,;,;,;,; ,,....,, .....,,.., ..,.....,,......;,,.......,,; , ...,...,..,.., ..,.., n un evento de discusi6n sobre el futuro de la Universidad, organizado ,:,:,:,:,:,: ,,,,,,,,,,,,,, ;,,; ,; ,; ,; recientemente en nuestra Máxima Casa de Estudios, uno de los ,, .......,,,.........,,,......,,, .......,,.,......,,,......,,, ponentes comentó que en ciertá ocasi6n oy6 al Lic. Reyes Heroles, entonces ,:,:,:,:,:,:, ,❖; 't ,., _. ,,.. I Secretarlo de Educación Pública, expresarse de la unviersidad mexicana más o ;~:::::;:;~ menos en los siguientes términos: si colocamos frente a frente nuestras instituciones universitarias y las de Europa, hay que aceptar que en Mt§xico no tenemos ,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,, universidad, si esto lo hacemos comparando las del país, hay que decir que ::::::::::::; ,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,, só/amente tenemos una: la UNAM. ,,,,,,,,,./,' ,,,,,,,,,,,,, ,;, ~ ; ,:,:,,,~,,,:, ;,;,;,;,;..;,; ;,;,;,;,;,❖; ,:,:,:,:,:-❖ \ . ., La normatividad y la prescr1pc1on e~ el proceso de enseñanza-aprendizaje Ma. del Refugio GanidQ Flores Coordinadora del Colegio de Pedagogía de la Facultad de Filosofía y Letras, UANL ;..;,;-❖;❖; ,:,:,:,:,~:, ,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,, ;,;,❖:,;❖; ,...,...,..,...,...,.., Este comentario, algo exagerado si se quiere, no preocupar/a a nadie de no haber sido expresado por quien lo hizo. En t§I de alguna manera se refleja la idea ;:;:;:;:;:;:; , ..,.., ...,.,..,.., que en todo caso ha existido y posiblemente aún exista (a juzgar por las partidas ;:;:;:;:;:;:; , ..,..., ..,,,...,.., ;:;:;:;:;:;:; presupuesta/es asignadas a la universidad mexicana y en especial las de provin,:,:,:,:,:,: .. ,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,, cia), de parte de las máximas autoridades educativas hacia la Universidad ::::::::::::; Pública. ::::;~;~;~;~; ,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,, ~~~~~~~:~~~~~ Bien es cierto que son muchos los problemas por los que han atravesado y atraviesan nuestras universidades. El contexto del país, dependiente y poco ;~;:;:;~;:;~; ,,,,,,,,,,,,, desarrollado, de alguna manera lo explica; y es que lo que define actualmente a ~~~~~:~:~:~:~ ,.., .., ..,..,.., .., nuestras universidades es su funcionamiento y criterios demasiado elásticos y ,,,......,,,......,,, ......,,,.......,,,......,,,......,,, permisivos en materia de calidad. Definitivamente mucho tendrá que ver en esto ,..,..,..,..,..,.., ;:;:;~;:;:;:; el hecho --por muchos reconocido ya-- de que no contamos con un proyecto ,.., .., ..,..,..,.., ,.., ..,..,.., ..,.., propio de universidad. Contamos con modelos forjados al vaivén de las novedades que de fuera nos llegan, y de las necesidades de que pronto nos obligan a las soluciones apremiantes, pero no se ha elaborado una respuesta coherente y autt§ntica, reflejo de lo que somos y I? que nos proponemos ser. ,..,..,.., ..,..,.., ;~;~;:;:;:;:; Es obvio ·que finalmente lo que queda es una gran distancia entre los resultados de nuestro trabajo, y los ideales plasmados en la definición de las funciones sustanfiVas de la universidad. En momentos en que el lng. Gregorio Farfas Longoria está por concluir su rectorado, un legado importante que nos deja lo constituye el Centro de Apoyo y SeNicios Acadt§micos, unidad acadt§mica--administrativa que tiene como objetivo "coadyuvar al desarrollo de las funciones sustantivas de docencia y de investigación, mediante el apoyo e impulso de proyectos educativos tendientes a elevar el nivel académico universitario•, esto "a través de la realización de estudios y de la prestación de servicios que fortalezcan el trabajo de los maestros ,_,_,,,_,_,,, e investigadores de la U.A.N:L •. Es evidente que el proyecto va en la linea de atacar la espina dorsal de nuestras deficiencias. Del impulso que le demos los docentes, haciendo uso de los servicios que ofrece e involucrándose en la tarea productiva intelectual, dependerán los logros por hacer de la UANL una verdadera ¡:!:¡:~:'.~_:_¡:~,:_~:,1:,:\_i,l:~: ~~\t[@~ ¡j!¡I~j¡¡:~in!':":s!':":tit.!':":u~c~ió~n"'d'"e"'van'""'"gu'"a'"n'"dt'"a'"_e"d"u"ca"t"iva=-=e~n~J.!':":a!':":reg=ió~n~........................................................................................................... ::::=:=:=:=~= =~=:=~=:=:=:=~=:=:=~~:=:=~=:=:=:=~=~~=~=:=:=~:=~=~=~=~=:=~=~=~=~=~=~=~=~=~=:=~=~=~=~=~=:=~=~=:=:=~=~=~=~=~~=~=:=~=:=~=~=~~=:=:=~=:=:=~=:=~=:=~=~=:=:=~=:=~=~:=~=:=~=~=:=~=:=:=:=~~:=:=:=~=:=~=~=~=:=~=:=:=:=:=:=:=~~~:=~=:=~=:=~=~=~ 4 ----------------------------- a enseñanza, en su teoría y su práctica, requiere normar y prescribir sobre las actividades y procesos que se desarrollan a partir de la interacción didáctica. Autores con diversas orientaciones y concepciones teóricas acerca de la naturaleza de los hechos que tienen lugar en el aula, coinciden en afirmar que entre las características de la enseñanza está el normar o prescribir sobre la vida en las aulas y fuera de ellas en lo que al aprendizaje escolar se refiere (1). , Una reflexión sobre la teoría y la práctica de la enseñanza conduce a percibir la diferencia entre las característi- . cas mencionadas; la normatividad y la prescripción son aspectos que se distinguen entre sí en función de sus finalidades. Consideramos importante aclarar sus diferencias ya que también se percibe una crítica a veces parcial hacia esos aspectos de la enseñanza. L lópe~ J¡.,..G~ .91 -----:-~~~~~~--:-----:--:-:7"-:--:-=----:--~ 5 �En función de con~pciones "progresistas" de diversas disciplinas que aportan a la teoría de la enseñanza, ~urge la idea de permitir por parte del maestro y de la escuela, lá actividad libre, espontánea y agradable del alumno; con base en esto, se critica indiscriminadamente un ejercicio de la práctica educativa que no se acerca al ideal propuesto. Pero por otra parte, no dudamos de la existencia de acciones ejecutadas por los docentes que convierten el clima social y afectivo del aula en el de un campo en que las posibilidades de auténtica expresión del sujeto-alumno son mínimas (2). Pese a lo anterior, las características en cuestión parecen ser necesarias desde una perspectiva tanto teórica como práctica pero ¿por qué?, .¿en qué son diferentes?, ¿cómo se les instrumenta?-. ¿en qué se fundamentan? Antes de intentar responder tales interrogantes aclaremos los conceptos que nuclean estas reflexiones. Normativizar las actividades en el aula, supone, como se ha observado en la práctica, indicar a los alumnos que deben llevar a cabo determinada actividad, a partir del supuesto de que ellos ya saben cómo hacerlo. &te concepto adquiere singular importancia cuando descubrimos· que el docente, en su hacer, se apoya en un autoritarismo que puede encubrir su desconocimiento de cómo impone normas, así como el hecho-de ignorar qué actividades, procesos y condiciones . en 'la ensenanza son necesanas y el aprendizaje; a tal descono- cimiento se agrega un auto-engaño-intencional o no-- de que los alumnos ya saben lo que él como maestro, necesita que sepan respecto al contenido académico. El ejercicio del poder, asociado a la imagen de autoridad del docente, que le confiere la posesión de un supuesto saber (3), permite normativizar sobre diversas situaciones de la vida en el aula en la que no han operado reflexión ni conceptualización. Las prescripciones refieren, desde una posición más teórica que práctica, a propuestas. didácticas. en diferentes sentidos que especifican las condiciones que pretenden facilitar los aprendizajes de los estudiantes. Sin embargo, dicha especificación pocas veces se realiza de manera efectiva, aún en el entendido de que lo que resulte de un proceso anticipado, dependerá básicamente de los factores sociales, afectivos y cognitivos que los protagonistas ponen en juego durante la interacción didáctica. Para que la tarea de prescribir funcione, en el sentido de orientar respecto a cómo realizar de manera eficaz el aprendizaje y la enseñanza, es requisito una clara explicitación de qué hacer, cómo, por qué, y para qué de la actividad, por parte sobre todo del maestro, pero también de los alumnos. Otro factor es el desarrollo de la capacidad del docente para integrar de forma continua la teoría y. práctica de la enseñanza, tarea que le requerirá aplicar sus saberes sobre qué son y cómo ocurren el aprendizaje y la instrucción, a su trabajo de planear y conducir los procesos en el salón de clases. Una situación específica es la que se refiere a las prescripciones para optimizar el tránsito de contenidos académicos durante la relación pedagógica. De acuerdo con uno de los aportes de la teoría del aprendizaje significativo (4), la elaboración de un andamiaje de ideas por parte del enseñante, posibilitaría las relaciones entre lo que el aprendiz ya sabe y lo que se pretende adquirirla. Esas ideas no deben constituir una introducción al tema, sino parte de un dispositivo pedagógico cuya utilidad consiste en estimular la recuperación y transferencia de lo aprendido a fin de favorecer la adquisición de nuevos materiales a través de la presentación y reconoci_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ____,,;,;;;~....;.__,;_...:,;..:__ _ _ _ _ 7 �miento de conceptos y propo- tos resultados deseables de vez que la normativización le siciones generales, abstractos aprendizaje. ayuda a disimular las carene inclusivos; el concepto que A manera de síntesis, se- cias conceptuales que impiden integra la idea precedente es ~l ñalamos nuestra intención de una mejor prescripción para la de "organizador anticipado o fundamentar la idea de que co- planeación y coordinación de previo" y constituye una "con- mo docentes necesitamos con- las actividades en el proceso dición externa formal a nivel ceptualizar sobre diferentes de enseñanza-aprendizaje. de la enseñanza que pretende aspectos de la práctica pedafacilitar el aprendizaje. gógica -aunque en este trabajo Notas Si tomamos como pres- consideramos sólo dos: ·las (1) Bruner, J. Hacia una cripción el elaborar organiza- normas y_las prescripciones teoría de la instrucción. dores previos, queda claro que que contnouyen al desarrollo México, UTHEA, 1974 las prescripciones no son sólo de un proceso- ya que la con(2) Becerra, M.G., et al. para el alumno en su aprendi- ceptualización obliga a refle- El aula universitaria: Lugar de zaje, sino también para el xionar y a un constante ir y observación. Monterrey, N.L., maestro en su. enseñanza, a venir entre la teoría y la prác- México, Facultad de Filosofía - quien la teoría orienta en las tica educativas. Pensamos que y Letras, U.AN.L., Cuadernos fases de anticipación y ejecu- a falta de un trabajo concep- del Unicornio No. 7, 1989. ción. Desde luego que la tarea tual, el maestro sostiene su (3) Ibídem. de construir esos dispositivos imagen y su actividad debido (4) Ausubel, D.P., et al. podría ser considerada como -entre otros factores al ejerci- Psicología educativa. Un punnorma si un modelo de docen- cio de un supuesto poder que to de vista cognoscitivista. 2a. cia indicara que el enseñante -le permite normativizar, a la ed.México,Trillas,1983 debe elaborarlos para trabajar contenidos académicos específicos, pero sin incluir dicho modelo, los lineamientos res~ pecto a cómo llevar a cabo esa actividad. Nuestro comentario final Casarini, M. "Notas par~ una comprensión de las actividades y se dirige al rescate de la idea los procesos en el aprendizaje" en Aproximaciones a la enseñande que toda actividad y proce- za universitaria: Teoría y práctica. Monterrey, N.L., México, so de enseñanza aprendizaje _ FacuJtad de Filosofía y Letras, U.A.N.L., Cuadernos del Unicorrequiere para su planeación y nio No.10, 1990. conducción por parte del do- Gagné, R. Principios básicos del aprendizaje para la instrucción. cente, un manejo adecuado del México, Diana, 1971. objeto de enseñanza, de su es- Gimeno Sacristán, N. "Integración de la teoría del aprendizaje enseñanza: en Lecturas de aprendizaje y enseñanzas. México, tructura, secuencia y posibili- en FCE,198S. dades de representación; un P. Planeación y conducción de los aprendizajes. saber acerca de que son -las Lafourcade, Buenos Aires, Kapelusz, 1974. actividades, de los procesos Pérez Gómez, A. "Aprendizaje, desarrollo y enseñanza" en Lecafectivos y cognitivos que im- turas de aprendizaje y enseñanza. O. cit. plican, de su propia l~gica y Gagné R. Las condiciones del aprendizaje. 3a. ed. México, Intesecuencia a fin de obtener cier- ramericana, 1979. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS 8 --------~--------------- (Segunda parte) Carlos Díaz Esparza Profesor Asociado de la División de Ciencias de la Educación y Humanidades de la Universidad de Monterrey s tal la compliéidad de la universidad con los grupos de poder que crea programas de posgra~o y especialización, dada la devaluación de los nivelés educativos, que no son otra cosa que prolongaciones ·de licenciaturas o licenciaturas al vapor disfrazadas de maestrías. Al respecto, del Palacio Díaz en "Los residuos de la educación" señala: "La enseñanza escolar no educa en la medida que está destinada a terminar con el ciclo escolar, y la lla(llada educación permanente es consecuencia de las exigencias crecientes y diferenciadas de los intereses institucionales urgidos de capacitaciones constantes que la prolongan indefinidamente..." (1976, p.100) Más adelante, en la misma obra, refiriéndose a la intervención de los intereses negativos para la educación ~a: "...intereses que hacen de la educación su víctima al destinarla a favorecer todo aquello que la·niega: la competencia en lugar de la cooperación, el provecho particular en lugar del beneficio compartido, la fragmentación en lugar de la integración, la individualización en lugar de la personalización, la enajenación en lugar de la libertad". (1976, p.104). E ¿Qué valores viven los estucJiantes? Con frecuencia los profesores se quejan de que los estudiantes actuales no quieren estudiar, no les interesa aprender, buscan soluciones fáciles, quieren rece~ mágicas. Mientras menos tengan que leer, menos que pensar, menos que trabajar, mejor. Al hacer esto, los profesores, recuerdan otras épocas, quizá idealizadas, en las cuales los es_tudiantes sí estudiaban, leían, pedían se les pusiera en situaciones que implicaran ponerse a pensar, no querían las cosas hechas, no buscaban recetas, esto es, posiblemente, tenían mayores inquietudes científicas. Un artículo escrito por el Dr. Víctor Zúñiga, y publicado por el periódico "El Porvenir", de la ciudad de Monterrey (Sección Cultural). Junio 18, 1988", plantea una hipótesis que propone una serie de suposiciones que permiten comprender por qué ~n diferentes ·los estudiantes de los setentas· y de los ochentas. Dice·que tal vez si los estudiantes "ochentinos" (como él les llama) son más conscientes de la carencia de oportunidades de empleo, "&tos jóvenes son por tanto mucho más pragmáticos que los setentinos, pragmáticos y utilitarios: "enséñenos lo que nos sirva para el trabajo, quítese de rollos". ----------------------9 �Del mismo modo, los "ochentinos" se han percatado de la devaluación del "... certificado universitario. Devaluación en los siguientes sentidos: "ya cualquiera es licenciado o como ingeniero ganas lo mismo que un Qbrero", la consecuencia es obvia, "... exigir la certificación de los estudios al mínimo costo en esfuerzo y tiempo". Presenta también elementos que permiten suponer, como él lo hace, por qué los profesores de esta década se quejan tanto de los alumnos: Individualismo, la creencia de que los profesores son profesionistas fracasados, alumnas "MMC", alumnos "más chavos" que los "setentinos" (en plena crisis de adolescencia), receptores de una "alfabetiza~ión icónica... mucho más entrenados a recibir y descifrar los mensajes visuales (y auditivos) que los escritos'', por lo tanto, con "muchas más dificultades para leer". Otro aspecto, que es pertinente agregar, ~ el caso de los estudiantes que provienen·de familias con grandes recursos ~nómicos. Padres que le tienen asegurado el futuro a los hijos ya sea por la herencia económica que les dejarán, o porque les cederán su puesto en los negocios. Este tipo de estudiantes pocas veces está motivado para es~diar. Aunque hay quienes estudian en serio. Como puede verse, la jerarquía de los valores ha cambiado, no quiere decir esto, en consecuencia, que los "setentinos" fueran mejores estudiantes que tos "ochentinos" o viceversa. Cada generación busca sus propios espacios de desarrollo y opta por aquellas formas que les aproximen, de manera más afectiva y con menor costo, a la solución de los problemas que le corresponde .enfrentar. La sociedad ha ido promoviendo valores;en los jóvenes, de lQS cuales despüés se lamenta. Por una parte se insiste en lo importante que es la salud para vivir más plenamente, pero por otra se fomenta lo contrario. Tómese co.mo ejemplo la promoción, que se hace a través de los medios masivos, de-las bebid3:5 embriagantes y el tabaco. Para muchos jóvenes y adultos la vida ha perdido su sentido. Al' propiciarse la adopción de valores que generan incongruencia el hombre actual se encuentra sumido en la desesperación, la desconfianza -tanto en él mismo como en las instituciones. Esto le ha llevado a la autodestrucción, la cual se manifiesta en · el alto índice de enfermedades · cardiovasculares, broncopulmo- nares, gastrointestinales, entre otras, como resultado del stress con que vive cotidianamente. Los suicidios, la farmacodependencia, el alcoholismo y los actos de violencia son también manifestaciones de esa tendencia a la autodestrucción. Hay ciertos valores, tal vez, que al ser olvidados o desplazados repercuten en forma negativa en la vida de la persona y también en la sociedad. Volviendo a la idealización, la universidad tendrá que promover valores tales como: Respeto a la persona.- Entendiendo como tal la serie de acciones en que la persona es considerada valiosa por si misma, libre de creer, libre de actuar, libre de manifestar su pensamiento y emociones. Cuando se confía en la persona se le acepta en su totalidad, no se le imponen id~, accio~es o pensamientos. ----------------- 10 Honradez intelectual.- Es la capacidad para aceptar, reconocer y respetar escrupulosamente la verdad. (Gilson, 1974, p.12). Responsabilidad.- F.s aceptar las limitaciones propias y cumplir las obligaciones contraídas, sin que se tenga que actuar por la presión de agentes externos a la persona, sino por la convicción de que se debe· cumplir con los compromisos como manifestación de respeto a sí mismo y a los demás. . . Humildad.- Entendida por Gilson como "sumisión a la verdad" (1974, p. 14). Implica reconocer que todo ·conocimiento es sólo una aproximación a la verdad y no la verdad absoluta. Aceptar que siempre habrá más que conocer. • Apertura a la verdad.- Capacidad de aceptar la existencia de otros puntos de vista diferentes al prfpio. Sérvicio.- Disposición de la persona para contribuir, mediante acciones apropiadas, al bienestar de los miembros de la sociedad en que se vive. En una Universidad donde los valores antes mencionados son vividos cotidianamente, el profesor es más que el ejecutor de programas. F.s una persona que se manifiesta plenamente y facilita .a los estudiantes, por lo tanto, ser personas plenas. De aquí que la función del profesor sea de gran importancia. ¿Cuántos profesores se preocupan por desarrollar los valores en sus alumnos? Existen profesores que consideran que su función es la mera transmisión de los conocimientos que el programa escolar les indica, y no la formación de las personas. Son, por lo tanto, transmisores de la ideología alienante de los grupos de poder. Por ejemplo, el profesor de ética que logra que sus alumnos reciten el libro y los apuntes de memoria, y sin embargo requiere de otros profesores para evitar que los alumnos copien en los exámenes. Otros profesores moralizan, en el sentido peyorativo de la palabra. Piensan que su función es la de reprimir y eliminar las ideas y pensamientos contrarios a sus valor~. No hay más verdad- que la de ellos. Son dogmáticos. · Algunos más comentan en los estudiantes los valores que les permitirán ser profesionales honrados y dignos. Este tipo de profesores se rige por un valor fundamenta~ el respeto a la persona. F.stán conscientes de las características de cada uno de sus alumnos, no les imponen creencias ni valores, solamente facilitan el descubrimiento personal. Promueven la libertad, la responsabilidad, la honradez, la humildad, el servicio. En fin, todos aquellos valores que ayudan a la persona a ser más humana y verdaderamente profesional. Este tipo de profesor procede, en sus cursos, de la siguien-· te manera: Al inicio del curso el profesor realiza una evaluación diagnóstica, mediante la cual determina las características cognoscitivas, las habilidades, los intereses, valores y aquellos aspectos afectivos que se pudiera involucrar en·e l proceso de aprendizaje de los alumnos. A partir de la información recabada y partiendo de los lineamientos generales del currículo de la institución, establece sus propios objetivos. Después propone a los alumnos un programa tentativo para ser analizado y discutido por estos. Como resultado de lo anterior cada alumno plantea las necesidades que espera satisfacer en el curso, así como los objetivos, actividades, metodología y sistema de evaluación. Una vez realizados esto se establece el programa adoptado por los alumnos y el pro{esor. Se hace notar, por ambas partes, que en caso de determinar, previa evaluación, alguna deficiencia en el desarrollo del programa, éste podría ser modificado. . Por supuesto lo anterior suena fantasioso o tal vez irrealizable, sin embargo existen diversas evidencias de la operacionalización de programas similares. ~te tipo de experiencias favorecen el desarrollo de los valores personales y la aceptación razonada de los valores de la sociedad, no un mero sometimiento pasivo. Aún cuando el tono que predomina en esta plática suena negativo, puntilloso o tal vez amargoso, no se trata de hace escarnio de la educación y los educadores en relación al papel que desempeñan en la formación de valores ,en la persona. Se pretende, solamente, proponer algunas cri~icas e interrogantes buscando contribuir a la concientización de los oyentes acerca de este tema. El papel de los valores en la educación, como se ha intentado destacar en esta plática, es sumamente complejo. Elegir una jerarquía de valores es una tarea personal y grupal, exige tener conciencia del beneficio para la persona y la sociedad, sin menoscabo de una u·otra. La escuela es una de las instituciones sobre la _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _11 �La enseñanza de la literatura a los adolescentes Lic. Rosaura Barahona Directora de Servicios Académicos del Campus Eugenio Garza Sada, ITESM os jóvenes no saben leer ni escnoir", es quizá la queja que hermana a todos los maestros de bachillerato alrededor del mundo. Ni los franceses ni los alemanes, que durante años tuvieron fama de manejar muy bien su propio idioma, pueden eludir el problema de la lectura y de la escritura en los estudiantes de hoy. Para quienes llevamos mucho tiempo en la enseñanza, el que una queja adquiera carácter de lugar común, es señal de alerta. Si sólo una minoría de los estudiantes adolecentes alrededor del mundo saben escribir y disfruta leyendo, ¿no estaremos planteando mal el problema? ¿No será que debemos extender la definición de lectura a algo más que el descifrar un código verbal? A quienes fuimos educados con la palabra y por la palabra nos parece insólito y ofensivo que los alumnos no lean. No sólo creemos firme.mente que serán más ignoran- L que récae una gran parte de la responsabilidad en la vocación y facilitación del desarrollo de los valores. La sociedad, como macroesquema comunmente impone los valores que desea sean transmitidos por la universidad, aunque racionados en épocas en las que las universidades han sido las gestoras de cambios en la jerarquización y opet1acionalización de ellos, por lo que corresponde a ésta definir su postura dentro de tal macrosistema. A los profesores se les ha hecho depositarios de la responsabilidad de la transmisión de los valores, cuando sólo son uno de los medios por los que se difunden. Más es importante señalar el papel destacado que desempeñan. En consecuencia, es difícil la tarea que tienen en la actualidad los educadores. Promover los valores que hagan más hwnana a la persona, que desarrolle un genuino interés por el bienestar común, un auténtico espíritu de servicio, honestidad, son el gran reto. ¿Lo aceptarán los responsables de la educación escolarizada? BIBLIOGRAFIA Cirigliano, Gustavo; Forcade, Helba E.; Illich, lvan. Juicio a la escuela. 2ed. Buenos Aires, Humanitas, 1974 Curiel, José Luis. Esencia y existencia de la cultura. México, Universidad Autónoma de Guadalajara, 1976. Del Palacio Díaz, Alejandro. Los residuos de la educación. México, Diana, 1976. Durkheim, Emile. Educación y sociología. Bogotá. Andrés, 1979. Bilson, Etienne. El amor a la sabiduría. Caracas, Senderos, 1978. Roger, Carl R. Lioertad·y creatividad en la educación. El sistema no directivo. Buenos Aires, Paidós. 1978. Zúñiga, Víctor. "Setentinos y ochentinos: una hipótesis al servicio de los profesores universitarios. Periódico El Norte. Sección Cultural. Monterrey, N.L, Junio 9, 1988. --------------~------ 12 ... . . . . ~ - :. ... ~ .. •. .· .· . .·. . . .. : : . ·. ·. ..·.- .. : .. . .. . . .. ... ____ ____________ ______________ __;~ ....... 13 �tes que nosotros, sino _que nos cuesta trabajo entender éómo el placer de la lectura puede resultarles aburrido. Es decir, el conflicto no es sólo entre maestros y estudiantes, sino entre lectores y no lectores, entre los defensores del verbo y los seguidores de la imagen y el audio. Y no es un conflicto banal. Sabemos que la educación actual no está preparada para enfrentar a estudiantes provenientes de un mundo oral y visual, para quienes la escritura y la lectura son tareas onerosas y, a menudo, inútiles. Por ejemplo, el género epistolar que durante siglos nos ha dado acceso a la intimidad de personajes célebres, en unos cuantos años habrá desaparecido para siempre, a .menos, claro, que alguien se con.sidere tan importante que decida escribir para tener un expediente de toda su correspondencia. La cultura actual, prácti- lópcu. - ca y veloz, prefiere el teléfono. Y debemos entenderlo. Hace un siglo llamar de una ciudad a otra era casi imposible. En la actualidad, no cuesta más de un minuto entrar en contacto con cualquier rincón del mundo. Así ¿para qué habría de escribir un joven a su padre, a su abuela o a su novia si puede escuchar su voz y comunicarse de forma inmediata? Los recados amorosos escondidos entre las páginas de un libro o en las ropas de la Ji-mé-,ez. 91 14 _ _ _ _ _ _ _ _ _-=-----------+----- nana celestina, han caído también en desuso. Las nanas ya no existen y los jóvenes no tiene ni para qué quebrarse la cabeza escribiendo algo de cuya originalidad y belleza siempre dudarán, cuando en la tienda de la esquina se vende todo tipo de tarjetas con el mensaje adecuado para cada ocasión. Lo impersonal o lo anónimo del mensaje les tiene sin cuidado. Para nosotros, escribir es conocerse. Para ellos, no: la reflexión que precede a la palabra escrita, el bucear en uno mismo para seleccionar el término o el tono adecuados, carecen de sentido. En nuestro país, los programas de lengua y literatura a nivel de bachillerato no han podido -por alguna razón que a mi en lo personal me parece inexplicable-, sacudirse la influencia decimonónica. Aunque el número de horas de clase se ha visto reducido en muchos centros de estudio para dar cabida a otros cursos, los programas se siguen integrando de la manera tradicional: por épocas, por movimientos o por países. Se olvida, sin embargo, t¡ue a las aulas llegan estudwites que si bien certifican haber estudiado p01: lo menos nueve años, han leído sólo aquellas cosas que debieron memorizar para aprobar los exámenes. ¿Cómo podemos esperar, entonces, que se entusiasmen con "La Ileada", "La Odisea" o _ con Sófocles, Esquilo y Eurípides, de la noche a la mañana? Estos alumnos, lectores de revistas de chismes artísticos o de cómicos, no pueden sino espantarse con el grosor de "El Quijote" o de "Madame Bovary". Y los maestros deberíamos ser capaces de entenderlo. Los defensores del libro como instrumento básico de educación, insisten en que la lectura _es un proceso mental ordenado. Nos exige sentarnos, aislarnos (al menos mentalmente) a el tiempo que.dure la lectura, descifrar un código de izquierda a derecha, entender los conceptos contenidos en el mensaje y emitir juicios -no necesariamente exteriori- zarlos-. sobre la verdad o la falsedad de tales conceptos. Por su índole creativa y sintética, la literatura exige tarde o tei;nprano que el lector haga la transferencia de la ficción a la realidad cotidiana, Entender lo s~bólico, lo mítico, lo arquetípico le dará armas para hacer una disección en su realidad y tratar de conocerla o entenderla mejor. Si un lector se queda en el primer nivel de lectura, es decir, en lo concreto, su aprendizaje ~erá mucho más limitado que el de aquél capaz de atraer las ideas del autor. El primero memorizará y repetirá; el segundo, deberá interpretarla, lo que le exige el re- ---~~------------15 �planteamiento de los puntos claves de su propia cosmovisión Por el contrario, y de acuerdo con Neil Postman, catedrático de comunicación de la Universidad de Nueva York, la televisión es por naturaleza disconexa y fragmentada. Funciona en contra de la tradición lineal del pensamiento lógico. En la televisión, la emoción más intensa de una historia se interrumpe súbitamente para dar lugar a otro espacio, a otro "personaje" y a otra mini-historia que nada tiene que ver con la interrumpida. Así, por ejemplo, el momento climático en el que la heroína va a ser asesinada, se suspende para que los espectadores puedan ver la efec.: tividad de un detergente, de un dentífrico o de un automóvil. El suspenso es retomado minutos después y la historia continúa. Para quienes fuimos formados en la lectura, estos elementos son distractores y significan una ruptura herética de la narración. Sin embargo,' -y esto ocasiona problemas a mucbas--adultos- quienes han crecido fréñte al televisor, no tienen ninguna dificultad para retomar la historia. De hecho, muchos saben de antemano en donde vendrá un corte comercial y lo aprovechan para realizar otro tipo de actividades. _ Lo anterior podría estar relacionado con un fenómeno que se dio entre la generación que vio surgir la televisión y la que creció frente a ella. Los primeros tuvieron que estudiar en qué consistía el lenguaje cinematográfico o televisivo. Los jóvenes lo asimilaron sin necesidad de estudiarlo, de manera que saben -sin que se les haya explicado- cuándo, a lo largo de un film o telefilm, debe seguir un close-up, o bien, un plano general. Aunque no necesariamente sepan el nombre técnico de uno y otro. Estos alumnos no sólo han visto "La guerra de las galrudas", han visto el documental sobre su filmación y conocen al dedillo cada uno de los mecanismos que mueven a los monstruos. También conocen los trucos ilusionistas y explican, con tranquila sabiduría, cómo el abismo no es lo que parece sino un dibujo fotografiado por separado y sobreimpliesto a otra toma. De igual forma, con la misma atención, han visto los · documentales científicos sobre satélites y sondas espaciales enviados a diversos rincones del universo y con ellos, prácticamente, han sobrevolado los anillos de Saturno y han q1minado sobre los cráteres de la luna. Para la generación de los lectores, los .fantasmas de luz que invadían una pantalla eran más reales que muchos de los espectadores (al menos durante la proyección) y- padecían o .. .. . . . . -. . . . .. ... .. .. ..........._ . . . . . . . . . . ... .. . . .. . .... f6 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - . . .. gozaban junto con y gracias a dadera lectura impunemente: ellos. Hoy no, hoy los jóvenes está perélido para siempre; desaben que se trata de una peli- berá leer el resto de sus días. cula y rara vez lo olvidan. Por No hay marcha atrás, sólo eso tampoco les ocasiona nin- vuelta de hojas. ¿Cómo contagún problema sustituirla por el giarlos? Esa es la pregunta. videocassette. Tampoco debemos olviEstoy consciente de que dar que el libro, dentro de la muchos de esos argumentos historia de la humanidad es rebasan la docencia. Atañen muy reciente. Durante siglos, mucho más a lo psicológico, a la lectura fue algo total y absolo psicolinguístico o a lo psico- ·lutamente elitista. Sólo unos social y, sin embargo, todo eso cuantos, tenían acceso a ellos. influye en la dinámica del pro- Por eso era tan sencillo distinceso de enseñanza-aprendiza- guir a quienes jugaban el papel je en el salón de clases. La. de intelectuales. Ni siquiera diferencia de forniación de una después de la invención de la y otra generación está-presente imprenta el libro se popularizó en nuestras aulas. A menudo, . -en el sentido exacto del térmila manera de percibir el mundo no. no es sólo distinta sino opuesta Si la lectura tiene menos y ni maestros, ni alumnos han de doscientos años como fuensido educados para entender te p~cipal de información y que el otro también puede te- de educación, si muchos de los ner la razón. grandes artistas e inventores Debo confesar que a pe- de otro siglos no sabían -ni sardelarefl.exiónanterior,for- necesitaban- leer, ¿no estaremo parte de la legión de maes- mos cegándonos ante las fuenftos que insiste en despertar el tes de conocimiento de una geinterés por la lectura en estos . neración que no es la nuestra? jóvenes amantes de la lectura El cambio tecnológico es visual. Formo parte del grupo lo más vertiginoso en nuestros que lucha por acabar con los días. Y nuestra resistencia al programas tradicionales y bus- cambio, lo más lento. Creo que car C;}iseñar programas llenos como seres educados y madu-de lecturas verdaderamente ros debemos obligamos a bussignificativas para los jóvenes. car y a entender nuevas formas Pero desde su punto de vista, de l~tura no verbal. Eso, si no desde el nuestro. Sabemos queremos conservar la capacique si logramos contagiarlos . <1ad para educar a las nuevas con el virus de la palabra escri- generaciones. Si no, con seguir ta, tarde o temprano llegaran a aferrados a nuestro discurso Homero y al Arcipestre. Nadie gastado basta. muerde la manzana de la ver-.r1=======.........,~ 17 �José Luis Elizondo Jefe del Depto. de Recursos Humanos, SCEP en Nuevo León· . ,· . .• ...... . ....... •.•.... .. -.;..... :.·1· ... :.. •.. • ' . . .. . .•... .... . .. . . . .. ,. . . . . . •····.. . .. . . . ..• .'......• ... . . .' . • . ...•...... ·.•. . ..,·.........·a:... . ....,· .•. . .... . .?·1···•·<•.··;· . .•. , .,. . ._.. .. .•... • .......•. ..'.. .. •. . .. ... 1... .. . .. ·•··· . . ..... . . . .. ..., ..... . .. ... .•· ·•1··..........•. . . . . •···.. . . . .. ... . .... . . .. . . ··•.: . .. .... •':..•.•.... .......·,.. ........... .. ....... •··•j ... ..... ...•... . . .' . •·· 1···. ... ·..·. .... .•. .·. 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Nuestro planeta, ese minúsculo ol1jeto celeste que habita la bastedad del universo, se formó hace 4,600 millones 1e años. Es difícil imaginar ese apso, pero se pueden estable~r algunos puntos de compa-ación. Si representamos esa Juración de tiempo en un año natural, tendríamos que la tierra se formó el primero de enero a las ceró horas; los primeros hombres aparecerían en la superficie del planeta el 31 de diciembre a las 18:00 horas y, siguiendo esa misma escala, la era cristiana ell)pezaría 14 segundos antes de la media noche y la revolución industrial al faltar tres segundos para el año nuevo. Esos "tres segundos" fueron suficientes para H 18 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ que el "Horno Sapiens" transformara su habitat, haciéndolo más cómodo y confortable, pero también más peligroso. La energía, eterna peregrina del universo y berramienta indispensables para de- · sarrollar cualquier trabajo físico, evolucionó y se transformó con asombrosa vertiginosidad; de la energía generada por la tracción humana o animal pasamos a la mecánica, a la calorífica, la química, la eléctrica y la nuclear. Para dominar la energía fue necesario quemar muchos millones de toneladas métricas de carbón y varios millones de barriles de petróleo que propiciaron una descarga de grandes desechos tóxicos a la atmósfera. En suma, el ser humano ha puesto en grave desequilibrio la litósfera que heredamos de nuestros antepasados con la atmósfera creada por nosotros. En medio de ellas estamos usted, el mundo y yo. Afortunadamente, el hombre es un ente pensante que puede manejar su entorno; y ha llegado la hora para iniciar un cambio en las estructuras mentales de los ciudadanos del mundo. Es imposible continuar con el mismo patrón de vida en el que un solo ser humano de cualquier país desarrollado produce una tonelada y media de basura al año y utiliza, el promedio, once to- neladas de acero para su uso personal en automóviles y equipos adicionales; y e~e cambio sólo es posible a través de la educación que ofrecem~ cada día en nuestras aulas. La educación ecoiógica debe concientizar el futuro ciudadano de---la importancia de vivir en una atmósfera libre de residuos tóxicos, libre de radiación, y de cualquier tipo de impureza tanto del aire, la tierra y el agua. La escuela de hoy debe preparar el tecnólogo y científico que aceleren las investigaciones de nuevas fuentes de energía que no sean contaminantes; el descubrimiento de la fisión en frío es un notable avance. La escuela de hoy debe preparar al estadista y go- bernante del próximo siglo para derribar fronteras comerciales, políticas y geográficas. La escuela de hoy debe educar para la paz del mtt'füum, y para el óptimo aprovechamiento de los recursasno renovables; para alcanzar el progreso económico y material de todas las naciom:s. .t>esdc hoy el maestro debe mtulcanen los alumnos una con&ieruill ecológica que permita a la&>ciedad del mañana, la t¡ue formarán nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos, restalDI' la atmósfera que nosotros hemos dañado conscientemente. Lo que hagamos o dejemos de hace en el presente, repercutirá invariablemente en el futuro. 19 �POR LOS CAMINOS Un j recuento delas propuestas skinnereanas DE LA LITERATURA Por Aída O'Ward Facultad de Filosofía y Letras Universidad Autónoma de Nuevo León urrhus Frederic SkinB ner (1904-1990) nació en Susquehanna, Pennsilvania el 20 de marzo de 1904. En 1931 obtuvo un doctorado en Harvard. Realizó investigaciones sobre el comportamiento de las palomas durante la Segunda Guerra Mundial lo que lo llevó a construir su famosa caja experimental podía ser controlado y medido estrictamente. Sus estudios lo condujeron a concluir que el proceso de aprendizaje es básicamente una cuestión de estímulo y recompensa o respuesta reforzada. También sirvió de base para el desarrollo de las máquinas de aprendizaje. Escribió innumerables artículos y entre sus libros destacan. La ciencia y la conducta humana (1953), Conducta Verbal (1957), Walden Dos (1948), El análisis de la conducta (1961), Tecnología de la enseñanza (1968) Más allá de la libertad y la dignidad (1971). Skinner creció en un pequeño pueblo al noreste de los Estados Unidos, en un hogar donde le estimularon la inquietud por aprender, el amor por la sabiduría y la importancia de escudriñar e ir más allá de la respuesta aparente. En su familia, prevalecían el orden y la organización, las normas de conducta y el afecto. Desde su infancia y posteriormente en la universidad sintió una fuerte atracción hacia la literatura. Obtuvo su título de Bachelor (un equivalente de nuestras licenciaturas) en Hamilton College con especialidad en biología y literatura. A diferencia de su padre -un reconocido abogado- Skinner prefería ser escritor, su afición a los textos de creación quedó registrada en la novela Walden Dos; sin embargo, por otras razones, la mayor parte de su vida la dedicó al estudio del comportamiento de los animales y de los seres humanos. Tal vez el momento clave para el cambio de decisión fue la lectura de una serie de artículos del filósofo británico Bertrand Russell, sobre los trabajos realizados por J. B. Watson sobre conductismo (1924). ESTUDIOS REALIZADOS Y PRODUCCION BIBLIOGRAFICA En 1928, Skinner ingresó a estudiar la Maestría en Psicología en la Universidad de Harvard obtuvo el grado en 1930 y un año más tarde el doctorado en esa misma disciplina. Durante cinco años más, permanece ligado a esa institución como investigador trabajando sobre conducta vo- luntaria. Producto de esos años fue su estudio conocido como análisis experimental de la conducta. De 1936 a 1941 fue instructor y profesor en la Universidad de Minnesota. De 1942 a 1945 realizó investigaciones requeridas por la empresa General Milis sobre cuestiones relativas a la seguridad y manejo de información, aspectos prioritarios durante la Segunda Guerra Mundial. Sus obras más sobresalientes sobre conducta son: Conducta de los organismos (1938) Ciencia y conducta humana (1953) y Conducta verbal (1957). Conducta de los organismos, es una obra que consigna sus experimentos realizados, con ratas en la ya famosa "caja skinnereana". El segundo título inaugura una época de gran importancia para el resurgimiento del conductismo en la psicología estadounidense. Dado que la linguística cobraba_ cada vez mayor interés, Skinner también se interesó por el estudio del desempeño de los hablantes y el tercer título mencionado recoge ese trabajo. En 1970, apareció la primera edición en castellano del libro tecnología de la enseñanza, documento que reúne los mejores artículos de Skinner sobre educación. Este libro constituye un punto de partida necesario para el docente que se proponga vincular "Sistemáticamente los principios científicos de la psicología y sociología con los problemas de la enseñanza. Skinner, un profundo defensor de la educación asegura que una persona culta difiere de una inculta "en todo lo que hace" y en su artículo "Etimología de la 20 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ 21 �enseñanza" (en metáforas importantes" La primera se refiere al crecimiento o desarrollo donde el maestro juega un modesto papel pues "no puede enseñar sino sólo ayudar al alumno a aprender". Enseñar -dice Skinner- es dirigir o guiar el crecimiento en sabiduría y el estudiante que sabe se comporta mejor y tiene más posibilidades de éxito, cuando en su pensar emergen conceptos. La segunda metáfora se relaciona con la adquisición de habilidades tomadas por el estudiante del mundo que le rodea. El maestro da y el alumno toma, así el más enérgico se apodera de la estructura de los datos. En realidad el maestro no transmite algo de su propia conducta. Sus conocimientos los imparte una vez que los ha subdividido en intenciones, conceptos, datos y propo,. siciones. Estas metáforas como tales, son contínuamente repetidas pero en realidad no dan elementos al maestro para aclararle lo que ha de hacer .como tampoco le permiten medir los logros. La tercer metáfora mencionada por Skinner es denominada de la "construcción". Aquí, se refiere a que los estudiantes poseen dotes genéticas que se desarrollan o maduran haciendo su comportamiento más completo, a medida en que eJ niño entra en contacto con el mundo que le rodea. Al instruir el maestro a su discípulo, le va dando forma o estructura a su comportamiento. Enseñar se concibe como edificar en el sentido de construir. Para Skinner las tres metáforas están insertas en nuestro lenguaje y es difícil evadirlas, de modo que perturban la orienta- ción de la enseñanza. A pesar de dencias mecanicistas de ~ educaque las encontramos a lo largo de ción pronosticadas por Huxley, sus ensayos, pues Skinner reco- ya en este 1991 son una realidad. noce la dificultad de hacerlas a un La sociedad de Skinner en lado; sin embargo, nos alerta para su Walden Dos, no es una societratar de evitar las discusiones to- dad del futuro, ni la concibe en mando como base lo metafórico, forma pesimista; por el contrario, ya que nos apartan de 1~ argu- se proponen una serie de innovamentaciones serias. El análisis ciones y es una promesa de cosas serio -dice el autor- relacionado nuevas y constructivas para ser con el intercambio entre organis- aprovechadas en el futuro. El permo y medio ambiente, ha de evi- sonaje central Ftazier crea la cotar lo metafórico. munidad ideal llamada Walden Tecnología de la enseñan- Dos e invita a varios profesores za contiene otros temas -aparte de universitarios,. alumnos y amigos tecnología- relacionados con la para explicarles .sus ideas sobre la motivación, la creatividad, el planeación social y el funcionacomportamiento y disciplina del miento del sistema educativo de estudiante así como reflexiones esa comunidad. sobre aprender y enseñar, las máEntre otras cuestiones, quinas de enseñar y el fracaso de Walden Dos hace un recuento de los maestros. lo que una buena educación debe Concepción de la educa- tener, como la consideración del ción en Walden Dos , avance infantil por edades, el auLa educación ha sido preo- tocontrol, la vigilancia, la particicupación permanente para edu- pación masculina como maestros cadores, filósofos y literatos en- (en vez de maestras), los edificios tre otros. Estos últimos han lleva- apartados del concepto tradiciodo su preocupación a la obra de nal de escuela, la libertad de accreación literaria. Tal es el caso tuación en los niños y una activide George Orell en su novela dad alegre, divertida y la búsque1984, Aldous Huxley escribió da del bienestar de la colectiviUn mundo feliz y la contribución dad. de Skinner a la ·literatura con el También menciona lo que tema de la educación la encontra- una buena educación no debe ternos en Walden Dos. ner como: la exigencia de "graLos dos primeros autores dos" o calificaciones, la exigenrealizan su novela con miras al cia de las mismas destrezas o hafuturo. Orwell se adelanta a su bilidades para todos los niños tiempo y prevee lo que pasará en por igual, ni se maneja la idea de el mundo del futuro: 1984. He- la necesidad imperiosa de los esmos podido comprobar con la ex- tudios universitarios. periencia que lo escrito por·orWalden Dos no concibe la well se acercó en gran medida a educación en período escolares su predicción. Respecto al libro que empiezan en septiembre y de Huxley, no lo podremos corro- acaban en junio, sino que la.eduborar pues el autor lo sitúa para cación se concibe como un proel año 632 DF (desputs de Ford) ceso permanente que no acaba por lo que aún faltan más de 500 . nunca, como parte de una cultura. años. Sin embargo algunas tenSKINNER EN EL CEN- 22 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ TRO DE lA CONTROVERSIA Skinner es centro de inacabable controversias de matiz político-utópico por su insistencia en extrapolar los resultados de sus investigaciones al campo social; sin embargo, nadie pone en duda la importancia de su contribución a las ciencias de la conducta. El punto de partida de los experimentos skinnereanos podría situarse en la convicción de que gran parte de la conducta de los organismos es emitida. Hay una dificultad en localizar el estímulo que da lugar una respuesta. (Ejemplo de una carta). Aunque Skinner admitió que en los experimentos de condicionamiento clásico o pavloviano, realizados en condiciones controladas en el laboratorio, es fácil identificar el estímulo que induce a una determinada respuesta (como el caso de Pavlov y su utilización de la campana) señaló que ese tipo de respuestas -en general reflejos viscerales fácilmente modificables- no eran un aspecto del comportamiento interesantes. Más bien son para Skinner, de impor- tancia secundaria lo cual daría la facilidad de asociarlos con estí-· mulos. Y asegura que a estos estímulos se les había dado mucha importancia, ya que se trataba de establecer un equilibrio entre la conducta respondente y la operante que no había sido estudiada (la mayor parte de la conducta de los organismos es operante) La consideración de las respuestas operantes como el dato conductual básico llevó a Skinner al diseño de un experimento de condicionamiento operante como modelo en el estudio de las conductas variables que regulan la conducta a través de su famosa caja. La caja contiene una palanca, una pantalla con una luz, un recipiente con agua y un lugar donde cae el alimento. La rata al pulsar la palanca la acciona y recibe alimento, la palanca está conectada a una pluma que a su vez registra las pulsaciones sobre un papel. Se espera que la emisión de la conducta simplemente ocurra. Skinner sostiene que el ambiente refuerza algunas emisio- nes pero no todas. La mayor contribución de Skinner a la educación no fueron sus experimento&, ni sus máquinas para enseñar ni sus programas. Sino sus ideas educativas contenidas en Walden Dos y sus artículos sobre tecnología para la enseñanza. Según Skinner, el educador debe ser un técnico conocedor de las relaciones entre lo que se enseña y el que aprende. Debe controlar los resultados para mejorar sus métodos con base a la experiencia medida. · La experiencia de Skinner con ratas y palomas fu.e un punto de partida para conocer ciertas constantes en la asimilación de conductas; y su contribución al proceso de aprendizaje en los humanos ha sido valiosa y seguirá siendo una útil herramienta para el docente, siempre y cuando se entienda dentro de un contexto determinado, con una concepción de pensamiento específico y no como la solución de todos los problemas educativos. - __-,-_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 23 �unas de las Regiones del Nuevo Reyno de León asentó: "La Sierra que es para dar gracias a Dios por su hermosura y forma" Monterrey una.ciudad con historia 1596 -- 1990 Por Celso Garza Guajardo Director del Centro de Información de Historia Regional, UANL S iempre han estado observando los aconteceres de la ciudad... son nuestras montat!as, los cerros. y las sierras'de Monterrey, según se les quiera llamar. Son el marco de un espacio que queremos, las líneas más elevadas y bellas de nuestro entorno... no se puede ~bir, hablar o recordar a Monterrey, sin hacer referencia a la grandeza de su orograffa. La Geografía de nuestra ciudad es siempre definida por sus contradicciones, por lo extremoso de su clima en el verano y en el invierno, por la permanencia de las sequías y lo imprevisto de los aguaceros, por la existencia de un río seco y lo ocasional de sus avenidas que acarrean tragedias, por lo duro del trabajo de la vida por la escasez del ¡:msaje. Más esa contradicción se unifica y vuelve una síntesis de admiración, en el pasado, en el presente y en el futuro, ante el hecho de que Monterrey tiene en sus alrededores la poesía de sus montalías.... La ciudad situada a 534 metros sobre el nivel del mar, tiene en sus límites ocho accidentes orográficos que forman el aspecto más bello de su ¡:msaje. Veamos: La Sierra de la Silla, con una altura de mil 815 metros con 40 kilómetros de largo y cuatro de ancho, está situada en Monterrey, Guadalupe y Juárez en una dirección noroeste - suroeste. La Sierra Madre Oriental (La "M1' o Chipinque), situada en San Pedro y Santa Catarina, con 15 kilómetros de largo y 3 de ancho. Tiene una altura de dos mil 200 metros y una dirección noroeste - suroeste. 24 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _..;..__ _ _ _ _ _.,..... La Sierra de las Mitras, situada entre Monterrey, &cobedo y San Nicolás. Con una dirección noroeste - suroeste tiene 13 kilómetros de largo y cuatro de ancho. Tiene una altura de dos mil metros. El Cerro del Topo, situado entre Monterrey, :&cobedo y San Nicolás. Con una dirección noroeste - suroeste tiene siete kilómetros de largo y cuatro de ancho, y una altura de mil 180 metros sobre el nivel del mar. El Cerro de la Loma Larga. con 720 metros sobre el nivel del mar: está entre Monterrey y San Pedro en dirección noroeste - suroeste. Tiene 12 kilómetros de largo y un kilómetro de ancho. Las Lomas de San Jerónimo, como parte de la Sierra de las Mitras, tiene altura de 650 metros y rematan ea la Loma del Obispado, con una altura de 600 metros sobre el nivel del mar. El Cerro de las Animas, también Jlamado de Los Siete Cerritos, está totalmente en Monterrey y es vecino del Cerro del Topo; tiene una altura de 650 metros sobre el nivel del mar, cuatro kilómetros de largo y un kilómetro de ancho. Por 11ltimo el Cerro del Mirador, con mil 150 metros entre Monterrey y San Pedro y el Cerro de la Cachucha con mil 200 metros, en San Pedro. Desde 1596, en el Acta de Fundación de Monterrey se fueron asentando paulatinamente los nombres y ubicación de estos cerros. Fue quáá nuestro gran Cronista, El Capitán Alonso de León, quien en 1649 escnbió la primera referencia poética a esas montailas, cuando, al analizar A partir de ahí, en la inmensa mayoría de los informes de gobernad~res, viajeros y religiosos de la Coloma que por estas tierras pasaron, las referencias a las montafias de Monterrey son invariablemente de asombro y de halago a la suerte de tenerlas. A esa orograffa de Monterrey, tantas veces citadas por cronistas y personajes oficiales, también le han cantado los amantes de las letras, reafirmando con ello no solo el testimonio histórico sino que, a la vez han elevado esa parte de nuestra geografía al mejor de los rangos ecológica;: el de la poesía. Veamos algunas inspiraciones: Manuel Payno, el gran literato del siglo X1X al visitar Monterrey allá por 1844, dibujó de la siguiente manera el paisaje que observaba: Pero lo que hace que tal población sea extremadamente bella, es su situación al pie de dos cerros elevadfsi• mes, el de la Silla y el de las Mitras. El primero, cuyo nombre le viene sin duda de la perfecta semejanza que tiene la figura de su cima con un fuste de silla, es de una altura prodigiosa y tiene un encanto indefinible. Tan lleno de verdor, tan majestuoso, dibujándose en el azul del firmamento; he visto multitud de cerros y montailas, pero nunca había contemplado otro tan lleno de belleza como el Cerro de la Silla de Monterrey: parece el protector de la ciudad y el confidente de los astros, por las mañanas, el sol le envía sus primeros fulgores y lo tiíie de púrpura; por las tardes se reclina un momento sobre él, y sacude su cabellera de oro en su cima llena de flores y arbustos, y en la noche se ve sobre el último picacho, al parecer clavada a la luna blanca y hennosa como una perla, o el lucero vespertino arrojando sus pálidos y temblorosos fulgores. El otro cerro tiene, aunque perfectamente, la figura de una mitra, y también por ese motivo le han llamado así; perg ni su situación, ni su figura, ni su pertilidad, igualan a la de su antecedente. Por último, Payno remata diciendo que "el cerro solo, como va expresando, haría de Monterrey uno de los sitios más bonitos de la República". --------------------------------- 25 �Alfonso Reyes, en 1941, le cantó en serio al Cerro de la Silla: "Por mares y continentes y de una a otra región sino alzado entre los brazos si con la imaginación, llevó al Cerro de la Silla en cifra y en abstracción medida de mis escalas escala en mi inspiración 11 • El mismo Reyes también le dijo al Cerro de la Silla, en plano ,..de regocijo, lo siguiente: 11 Hermoso Cerro de la Silla ¿quien estuviera en tu horqueta una pata pa'Monterrey y la otra pa'Cadereyta 11 26 --------------- Luego también de mane- de construcción espléndido. ra trágica pregonó así: UNA LASTIMA Miguel Martínez Rendón, en 1943, continuando el "Monterrey de las mon- canto.épico a las Montañas de tañas, Monterrey de Manuel José Ottú que estás al par del río hón, escribe su poema "Monque a veces te hace una tañas Mías" para decir lo sisopa guiente: y arrastra puentes con"Cercate por un flanco . " sigo... riscos y montes en caprichosas crestas de José Alvarado, crítico curvas locas y prendan en las tardes amoroso y bohemio incorregible, tomó la pluma en 1956 tus horizontes para expresarle su amor a indifinibles jaspes sobre Monterrey por sus cerros: rocas" Adolescente ciudad a Por último, en esta relaquien brillan las pupilas, resplandece un busto fragante y ción de amores a las montañas ondula al viento su cabellera de Monterrey, el maestro Raúl de acero, vidrio y crítica; des- Rangel Frías en su texto teoría pierta a todos los temblores del de Monterrey, sitúa la grandemundo y con un alma mexica- za del espacio. "El teatro en el que se nísima fuente al viejo Cerro de la Silla, que siga dando su im- desarrolla la escena tiene una ponderable lección de sobrie- impresionante majestad. Un .. dad. 11 ¿Por qué algunos regiomontanos de la época niña de la ciudad no habrán aprendido la lección del cerro, severo, gránde bello y sobrio, y han construido esas casas que, con enorme y pretencioso costo, cuentan entre las más horribles del mundo?" 11 Es una lástima, es una verdadera lástima porque todos los cerros de Monterrey, hasta el modesto y tímido Topo Chico, para no hablar del de las Mitras, ofrecen un material colosal parapeto de montañas cierra el horizonte en el sur. Desprendidas de la Cordillera principal, a manera de punta de lanza, entran en el valle de dos serranías, una por una por el camino d~ oriente y otra por el oeste. De los estrechos cañones que se forman en el corredor poniente de las montañas bajan, agua a torrentes por un cauce que serpentea en la falda de las montañas. El valle solo está abierto hacia el norte en semicircular planicie casi desértica". Queda entonces como sentencia que lo han anotado cronistas olvidados y gobernantes arraigados; viajeros incansables y poetas de todos los rumbos, que han sabido fundir, la verdad a la belleza de la palabra y del paisaje, aquí en nuestra ciudad, las montañas serán siempre testigos de su historia. 1 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 27 �- México ante el contexto internacional -Segunda parte- l im Jaime Enríquez Félix Diputado Federal, LIV Legislatura e) LOS ESTADOS UNIDOS Y CANADA a idea que más tienta hoy al gobierno me• xicano, es la de integrarse a lo: más poderosos países vecinm por su gran mercado potencia y por la posibilidad de adquiri con menores aranceles, productos intennedios o de consu• mo que ellos poseen en gran cantidad. Las autoridades del régimen salinista ponen por ejemplo los pasos que en este sentido ha dado ya Canadá en su acercamiento a los Estdos Unidos. Sin embargo, este proceso también debe ser seguido con interés. La industria manufacturera canadiense, por ejemplo, sufre ya los síntomas de su acuerdo con los nortemericanos, en el cierre de muchas de sus fábricas y la proliferación de fusiones entre capitales que se preparan para enfrentarse al gran reto. Se espera la pérdida de cinco años de desarrollo en Canadá, hasta en tanto no logren efectuar el proceso de reconversión. Mientras tanto se perderán muchos empleos y salvo en aluminio, L 28 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ papel periódico y acero, no podrán competir con eficiencia prácticamente en ningún otro campo. México peca segura. mente de optimismo al pretender competir con estos dos gigantes de América del Norte, sobre todo cuando es posible comparar nuestra propia situación con la que Canadá está teniendo que atravesar a raíz de la firma de su "acuerdo marco". Que es lo que nuestro país comprará de los productos del bloque en el caso de una integración? Prácticamente todo, pues nuestro consumidor se siente claramente atraído por la diversidad de productos aún- chatarra- que la meca del consumismo puede ofrecerle. Pero, que puede dar México a cambio de todo eso? Tan sólo sus materias primas, sus hidrocarburos y probablemente su mano de obra barata y sobreexplotada, en forma de maquila, que puede ser ventajoso factor en la integración de productos cuyo componente de trabajos sea importante en la incidencia del costo. Solo eso. Es muy poco el beneficio a cambio de sacrificar tanta soberanía. Porque la maquila representa para México mucha carga a cambio de muy poco pues, a pesar de que para octubre de 1989 el índice estadístico Dow Jones reconocía mil 300 maquiladoras en México a lo largo de la frontera con los Estados Unidos, también ad- mitía que éstas sólo pagan al gobierno mexicano un impuesto al valor agregado por la mano de obra nacional que utilizan y que a pesar de ello, cada -obrero gana en nuestro p~ís 30 mil dólares al año menos en salario anual más pr(?stacionesque lo que perciben los trabajadores en los Estados Unidos. A pesar de que puede considerarse que la maquila es una actividad floreciente en el país con su tasa anual promedio de crecimiento de 16.4 por ciento en el número de personas ocupadas, y de que actualmente trabajan en ella más de 400 mil empleados, éstos viven sumidos en la pobreza, pagando más de una tercera parte de sus ingresos mensuales en compartir un cuarto ocupado en promedio por otras seis personas. La mayoría de los obreros mexicanos reciben aproximadamente 6.5 dólares diarios, cifra similar a lo que un trabajador del otro lado de la frontera percibe por tan solo una hora de trabajo. Porque, si el promedio por hora para un trabajador en la industria manufacturera es en México de 85 centavos de dólar, en Taiwán pueden obtenerse por un trabajo igual hasta 2.71 dólares la hora, en Corea del Sur 2.46, en Singapur 2.67 y · en Japón y los Estados Unidos hasta a 13 dólares por hora. A más de los raquíticos salarios para los trabajadores, no exis- ten realmente otros beneficios directos de las maquiladoras para México, pues el 98 por ciento del consumo de materias primas, empaques y envases que estas industrias utilizan, es de importación y sólo el 16 por ciento de origen nacional. Y si la maquila es realmente en el mediano plazo el beneficio más grande que México puede obtener de su integración con América del Norte, el acuerdo no nos conviene. d) LA INTEGRACION LATINO AMERICAN A, MOTIVO CENTRAL DEL PRESENTE ANALISIS Que la unión de América Latina es su fuerza, lo han pensado muchas personas a través de los años. Por eso resulta casi irreverente el desanimo que hoy parece haberse apoderado de muchas de las autoridades _ _ _ _ __:,__.;,._ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _29 �mexicanas de estos nuevos tiempos, que descartan este tipo de cooperación bajo los pretextos de nula complementariedad de nuestros países, dadas sus similitudes. Sin embargo, algunos estudiosos han pensado durante años que, mercados regionales como el de nuestro continente, serían capaces de superar las barreras de las economías de escala y de reducir significativamente altos costos de producción, además de crear un mercado ampliado contemplar la producción industrial de una u otra nación El movimiento integracionista de América Latina empezó en 1950, tal vez respondiendo al eC9 de la historia que alguna vez separó a nuestros pueblos, y que pretendía volver a unirlos económica, política y culturalmente. Pri- 30 mero fue la ALALC, (Asociae) eliminación de restricción Latinoamericana de Libre ciones ·no arancelarias Comercio) que en 1960, grad) favorecimiento de los cias a la firma de los conocidos países de menor desarrollo retratados de Montevideo, per- lativo mitió la integración de once e) atenuación de desepaíses que representaban por quilibrios comerciales. entonces al 95 por ciento de la Reconocemos que el población, el territorio y la programa general de ALADI producción de América Lati- tiene muchas deficiencias por na. ALALC llegó, a fijarse me- la falta de tratamiento de temas tas muy importantes e innova- importantes como los pagos, el dores para su tiempo, como la financiamiento y el modo de supresión gradual hasta la to- integrar acciones parciales al talidad, de las barreras arance- convenio general. Sin embarlarias en un período de 12 go, todos ellos son problemas años. Condiciones de inestabi- de proced~ento, no de fonlidad interna y de extrema po- do, que pueden arreglarse con breza en sus mercados inter- un poco de buena voluntad ponos, debido sobre todo al desi- lítica entre nuestras naciones. gual intercambio con naciones Ha llegado el momento de más alto desarrollo, evita- de que México retome su papel ron que estos proyectos pudie- d~ líder en Latinoamérica, ran consumarse. Eso fue lo que aprovechando la experiencia perdió a la ALALC que siguió que ha tenido comerciando existiendo vegetativamente, con un país tan difícil como hasta que en 1980 se firmaron Estado~ Unidos y con algunos los nuevos tratados de Monte- años de pertenecer al GAIT, y video que la sustituyeron por subsane algunas de las más sela AIADI (Asociación Lati- veras diferencias e impedinoamericana de Integración) mentos que la AIADI posee. que rescató durante la década Ese es el instante justo para pasada, muchos convenios bi- promover intentos como el de laterales que parecían perdi- la moneda común, como la que dos, y que hoy se apresta a han sonado tanto tiempo Bracumplir nuevos retos que los sil, Argentina y Uruguay, el países miembros le marquen y momento de trabajar por libecuyos objetivos se han fijado rar y promover el comercio enasí: tre nuestros países, por consea) profundización de la guir un tratamiento común o preferencia arancelaria regio- para la inversión extranjera y nal. emprender proyectos conjunb) recuperación y expan- tos de desarrollo científico y sión del comercio tecnológico y por seguir lur ------------------- chando en favor de la integración a toda costa, aunque el proceso tarde años en cristalizar M ien tras va tomando forma, será interesante no abandonar la idea del comercio con otros países y bloques y de reconocer la necesidad de mantenerse muy cerca de los sistemas de información mundiales, a fin de analizar tendencias y adelantarse a los retos y las oportunidades. Algún día .hace 32 años, los europeos pensaban tal vez lo mismo que algunos escépticos latinoamericanos: que sus economías estaban en crisis luego de dos guerras mundiales, que las producciones en sus países eran demasiado similares y que eso resultaba negativo para su intercambio comercial. Sentían además, que no estaban capacitados para emprender una tarea de tan grande magnitud. Sin embargo hoy, apenas una generación después, constituyen el mayor bloque comercial del mundo, el que mayor dinamismo industrial posee y el que tiene el producto per cápita mejor distribuído ent~los países de más alto desarrollo. Vale la pena no dejarnos engatusar por los poderosos una vez más, tomar en cuenta que, si en 1979 la transferencia de recursos era de 40 mil millones de dólares de los países ricos hacia los pobres, hoy los pobres transfieren a los ricos veinte mil millones de dólares al año, en un deterioro de más de 60 mil millones de dólares en el intercambio anual, en sólo una década. El comercio bilateral entre ricos y pobres no es más que un genocidio, y el multilateral es sólo una forma nueva de piratería. No podemos permitir seguir siendo a costa de nuestra pobreza el granero del mundo, sobre todo ahora que la CEE ha dejado de importar cereales de todos tipos, otros granos y carne; que Estados Unidos es ya autosuficiente én azúcar y que en Europa la biogenética permite que los campos produzcan cinco veces más que hace pocos años, de tal modo que la leche y la manteca por ejemplo, sobran y se reciclan para convertirlos en alimento para ganado. En los últimos años, los precios de las materias primas en el mundo se han reducido en 30 por ciento en promedio. No podemos seguir cDmpitiendo en tales condiciones de desventaja. Vale la pena encerrarnos unos años, volver los ojos hacia nuestros comunes orígenes en Latinoamérica y dedicarnos a crecer, a fortalecernos y a salir al mundo renovados y en mejores condiciones para competir, con igualdad creciente tanto individual como globalmente. CONCLUSIONES Hoy que estamos ante la oportunidad histórica de elegir nuestro destino, hagámoslo con madurez, con interés nacionalista y con la clara conciencia de que las decisiones que ahora tomemos serán los frutos q_ue nuestros hijos cosecharán. Démonos la oportunidad, no de ser proveedores del primer mundo, sino de consti- ...··•·•......•.•··i .•·· .•. •··.•..,....• ...... ..... .., •.... ... ·•: • • ·•••• •~. •••••• ••••• •• •• • ••• •••••• •• • ••• •• • • ••• •• • • • ••• . •• •• ·=·· .•. • • • •• • • •••• •••• •••• •....• , . .•. •••._••• •• •• •• -----------------------------31 �tuírnos en líderes de un bloque Tal vez estemos ante una potencialmente sólido y de de las últimas llamadas para fuerza ilimitada. Muchos di- reorientar el rumbo. América cen que el siglo XXI es de Latina puede unirse, si lo quieAmérica Latina. Debemos re. Debe hacerlo porque sus darles y damos a nosotros mis- problemas son comunes~ pormos la oportunidad de hacer de que sus 450 mil millones de este sueño la más brillante re- · dólares de deuda afectan a sus alidad. más de 400 millones de babiEs importante considerar tantes. Porque ya son 165 mial comercio internacional no llones de personas los que visolamente como una actividad ven en condiciones de pobreza económica, tal vez la más ren- extrema en nuestros países, table, sino insertarla dentro de porque cerca de 40 millones de la realidad que nos conmueve personas en el continente no cada día. El comercio pues, no tienen empleo, y porque este debe convertirse en un fin en si hecho, además de los salarios mismo sino en un instrumento miserables que los trabajadodúctil en nuestras manos, ca- res ganan, nos da ingresos per paz de proporcionarnos mu- cápita anuales de mil 630 dóchas cosas de las que carece- lares tan sólo, cerca de diez mos. Sus ingresos no deben veces menos que los que los servir para denigrar al hombre. países más poderosos que Para empujarlo hacia el consu- mueven el comercio de bienes mismo y la despersonaliza- y servicios en el mundo. ción; por el contrario, deben Porque voltear los ojos posibilitar al país para lograr hacia otras latitudes si nosouna mejor redistribución de la tros tenemos tanto por hacer, si riqueza, proporcionar fuentes nuestros habitantes esperan de empleo digno y bien remu- angustiados y desesperanzanerado para los mexicanos y dos la solidaridad de quienes dotarles de los servicios de que tienen en la mano la posibilipor tanto tiempo han crecido, dad de decidir por ellos? Mésino el comercio no servirá pa- xico tiene la oportunidad hisra otra cosa que para favorecer tórica y única de ser considea los protegidos por el esque- rado líder nuevamente si decima, para vender literalmente al de ponerse al frente de este país y para preparar generacio- proceso de integración latines de seres incompletos, alie- noamericana, en lugar de elenados, considerados como me- gir ser considerado el pequeros engranes de la empresa ño, un apéndice más de los Estrasnacional sin derecho a vi- tados Unidos que lo arrasa tovir su vida con integridad y do en su afán por fortalecer su •balanza comercial. Nuestros progr¡o. hijos nos juzgarán -si lo hacemos- por haber optado por ser esquiroles en vez de dirigentes, por traicionar nuestro propio destino el abandonar a su suerte a América Latina de la que somos, como sus demás miembros, una parte vital. No en balde sonaron alguna vez los legendarios Juárez y Bolívar en la unión de los pueblos. Sus sueños no serán utopía si nosotros trabajamos por hacerlos realidad. Si Europa pudo hacerlo hace 32 años, a pesar de ser un continente devastado por la guerra mundial, que nos impide a nosotros unir nuestra pobreza y nuestra determinación y salir juntos adelante? Proponemos por tanto, no cerramos al mundo, comerciar y aprender de ellos diferentes bloques y países que integran el concierto de las naciones, pero trabajar sin descanso por la salud y el proceso de nuestro Continente; asumir la responsabilidad que la historia nos ha confiado y resurgir como el ave fenix, de las cenizas, más fuertes, más sólidos, más capaces de competir, con mayor poder negociador y con la autonomía que da la soberanía bien ganada, para ser arquitectos de nuestro propio destino. Ha llegado el tiempo del heroísmo y el esfuerzo compartido, pero nada es demasiado frente a la gloria de alcanzar el ideal: una América Latina fuerte, próspera, soberana y unida. El oran problema de la gestión ambiental. Ma. Guadalupe González F. Jefe del Depto. de Gestión Ambiental, SEDUE a Ecología es como el sufragio universal y el descanso dominical; en un primer momento todos burgueses y . los partidarios del orden dicen que se quiere su ruina, y el triunfo de la anarquía y el oscurantismo, después, cuando las circunstancias y la presión popular se hacen irresistibles, nos conceden lo que ayer os negaban, y fundamentalmente no cambia nada" . L • •• ••• •• •••••• • • • • • . • • •••••••• .•. . •• . • • • • • • • • ••• •• •• .·••• • • • . •• • . • • • • • • • • • • • • • • André {lorz - Michel Basquet 32 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ ------------------- 33 �"La Lucha Ecológica no es un pie en sí, es una etapa" puede crearle dificultades al capitalismo, y obligarte a cambiar pero cuando se haya vencido la resistencia, se integrará este inconveniente como se ha integrado todo lo demás: Es mejor definir desde un principio por que se lucha y no eontra qué. Es mejor ~tentar preveer como afectarán al capitalismo las exigencias ecológicas, que creer que estas provocarán stmplemente su desaparición. ¿Qué es en términos económicos, una exigencia ecológica? Ciudad Anáhuac, Nuevo Letín Los complejos químicos por ejemplo: -Recursos naturales (aire, agua, minerales) considerados hasta ahora como gratuitos porque no necesitaban ser reproducidos. -Medidas de producción que hay que sustituir por otros más potentes y eficaces para dar a la empresa ventaja sobre sus competidores. encia Camacho Cervantes "' -Fuenas de trabajo humana que reproducir. Al cabo del tiempo. Hay necesidad de intervenir en la descontaminación, aumentando la ~asa de capitales inmovilizados. El producto de la limpieza del aire y del agua no puede venderse con beneficio. La consideración de los costos Ecológicos tendrá los mismos ~fectos sociales y económicos que la crisis del petróleo. El capitalismo lejos de sucumbir, reforzará el control absorbiendo a las empresas pequeñas se calcularon las Normas "óptimas" de descontaminación y producción extendiendo los dominios de la vida programada". ¿Cómo puede evitarse esto? Mediante un ataque políti~o a tódos los niveles, y no atacando al crecimiento en sí sino la masificación de que "Lo que es bueno para todos no vale: Sólo será "respetable" si eres mejor que los demás. Esto ha llevado a que se vaya perdiendo lo que daba sentido a la producción en las metrópolis: Se vive pero consumiendo más. Así resulta que los comerciantes de papel, muebles y madera, amenazan el bloque amazónico atacando la fuente que regenera la cuarta parte del oxígeno del planeta, que Holanda importa agua potable de Noruega, la USA de Canadá, y ni el aire, agui y energía solar, tienen precio. EL PROBLEMA DE LA SOCIEDAD DEL AUTOMOVIL: La calidad de vida siempre baja mientras la producción baja. El crecimiento material tiene limites físicos, y toda tentativa de retroceder estos límites (descontaminando y reciclando) no hace sino desplazar el problema. La regeneración del aire, del agua y de los metales exigen cantidades crecientes de energía y las formas industrialmente disponibles de la misma; entrañan contaminación química, térmica o radioactiva. La respuesta: El Mundo industrializado envía sus inconvenientes a los países y continentes pobres (Unión Carbide por ejemplo). Pretende dejar en su territorio la industria científica y terciaria. La producción de alimentos corrían igual suerte. La revolución verde ha fracasado en el tercer mundo. El costo es de un medio artificial que cuesta 800 litros de petróleo por hectárea-año. Los países industrializados, con sólo el 13% de los recursos energéticos. 500 millones de habitantes de Europa Occidental y Asia causan en el medio ambiente tantos estragos como lo harían, si existieran 10,000 millones de hindús o mexicanos. Las variedades de cereales frágiles qevoradoras de agua y energía, no admiten cambios climáticos muchas variedades robustas de menor ~ndimiento han sido exterminadas. Por otra parte, las grandes ciudades y la política urbana están en quiebra. Las gr~des extension~, porque sobra territorio, ha generado el crecimiento deshuinanizado de las metró~lis, restando ~p?ones de una vida integrada al café de barrio y la tienda de abarrotes, entidades en vias de desapanaón. Los valores ecológicos son despreciados no sólo por los industriales, sjno por los comerciantes del suelo. 34------:---------------- A grandes rasgos y sin ~uchas vueltas, escnbir sobre ese pequeño girón semiárido del norte de Nuevo León en donde la naturaleza no quiso ser tan pródiga, tal vez porque pensó dejarle algo al hombre para que desarrollara al máximo su capacidad intelectual humana. Señalar que nuestro pueblo, con una historia singular y única no sólo en la región, sino tal vez en toda formación de grandes centros agrícolas. Con un valor aproximado de casi los 30 millones de pesos, se construye la obra majestuosa de la Presa Don Martín, con capacidad de 1,390 millones de metros 3, haciendo posible la vida de personas que habitasen el sistema dentro de un límite total de más de 60 mil hectáreas. "Recordar es vivir", señala un sabio y viejo refrán. Y reseñar crónicas es la obligación de una servidora, en su compromiso de investigar los hechos mínimos o máximos, importantes o no, pero que signifiquen en nuestras vidas y en la de nuestras g~n!CS, un desla historia nacional, ha sido re- polvamiento, un encuentro sultado de un gran movimiento con nuestra; propia identidad, político y social que cimbró Y ante todo aquello que la corticon sangre reclamó los más na del olvido ha cubierto y deelementales derechos mexica- jado atrás. Motivando a nuesnos. tros niños, jóvenes y adolesAnáhuac, "un lugar cerca centes con elementos suficiendel agua", surge como proyec- tes para valorar·el pasado histo federal en .el norte de nues- tórico de nuestros pueblos. tro país, junto eón dos proyecRemontarnos a un poco tos más, después de que diver- más de cinco décadas atrás, en sos estudios permiten valorar que el trazo y la con,strucción -los pros y los contru para la . técnica de lo que seria una be- _____________________________ 35 �... j' lla ciudad, ordenada a cons- truye Con técnicas e ideas motruirse y cuyo propósito guber- dernistas. Los ingenieros desnamental era mostrarle al tinados a la gran tarea, escogen mundo y a la gran cantidad de un trazo singular y único hasta mexicanos carentes de medios entonces en nuestro país. El de producción necesarios y centro de la ciudad (la plaza) faltos ante la gran crisis econó- será de forma circular, cuya mica tanto nacional como longitud contará con una premundial, que los postulados de cisión matemática de un kilóla Revolución eran serios y metro y todas las calles serán precisos y que a través de la en circunvalaciones y zágitas, Ley (Ley sobre Irrigación con que irán a dar al centro de la Aguas Federales), los campe- misma. Empiezan a circular los sinos en el noreste del país podrían asegurar sus vidas al capitales privadosque pequeemigrar de diversos lugares ños grandes; habrán de conpara asentarse yformar un ver- tribuir a que la nueva ciudad, dadero y gran centro agrícola más rápidamente que ninguna otra, tenga su caracterización. en este lugar de la tierra. Surge un hombre, el priConlleva con aquel propósito, la necesidad política y mer hombre, de oficio comersocial, señalábamos ya, de ciante, quien sin el más míniconstruir una gran ciudad que mo temor, se enfrenta a ser el fuera el punto de unión en to- primer constructor en esta dos los aspectos, de todos nueva ciudad: Don Ignacio L. aquellos lugares recién y muy Olivares, quien modestamente poblados, que por las labores y ya con una posición acomopropias de la construcción de dada socialmente, inicia su la presa, apoyada por un grt!n- obra en el mes de abril de dioso presupuesto federal, fue- 1933. La Casa Olivares ha de ra fuente de atracción a cientos de miles de personas que al llamarse este comercio, cuyos ubicarunempleojamáslesim- antecedentes eran (antes de portó la semiaridez y lo poco construirse la ciudad); la utilibenigno del clima., zación de una carpa mal puesta Personas de diferentes y de improviso adaptada procostumbres formaciones y ni- visionalmente en una tienda de veles cultur'ales, vienen a con- a~arrotes que sl,lrtía ampliaformar el núcleo poblaciQDal · me·nte a los trabajadores. d_e la de un Sistema de riego apoya- Comisión Nacional de Irrigado to.talmente por el Gobierno ción q~e vt;nían continuame_n- • del centro, recién emanado de te a la Presa. . , la Revolución. Don lgnac10 atraveso La gran ciudad se cons- duros obstáculos al emprender o 36 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ su empresa, cuando se instaló drillos y madera en una cons- toria de nuestro pueblo; puesto en pleno campo poblado total- trucción de dos plantas, ador- que desde sus oficinas, las permente por alimañas y raíces nado con significativos venta- sonas responsables en su tiemque había de desterrar cada nales. po preciso, han sabido conocer mañana por medio de la volunEste edificio aún bello a y dirigir no sólo en los tiempos tad y el sacrificio; enfrentó pesar del tiempo, contaba al de bonanza, sino también (casi cruentas luchas económicas y frente. con un hermoso jardín siempre) en los tiempos de seel rudo trabajo que hubo de que daba a la plaza circular, quía, cuando la escasez de realizar para adquirir los pro- ofreciendo un panorama bas- agua no ha permitido satisfa-. • ductos y materiales que había cer las necesidades más elede tener disponibles en su comentales de los pobladores del mercio. Sistema. Se mortificó siempre por Pero rontinúa la necesiel poco apoyo que se le brindadad de crear más, ante la eviba al comercio mexicano que dente promesa de lo que sería se establecía con poco capital. la nueva ciudad y el capital Participó desde siempre privado se hace presente al inien los problemas comunitarios ciarse los trabajos de lo que que iban surgiendo y como _ sería la tercera construcción, a ciudadano, contribuyó amplia- _ cuyo feliz término, tendrá comente y con denuedo en la immo objeto dar diversión y culplantación de la escuela Pri- tura a los pobladores de esta maria Federal en la nueva ciuciudad. dad, actualmente Escuela Se construye lo que reCuauhtémoc, ubicada por la sultaría ser el Cine Teatro carretera a Don Martín. Apolo, a inici3tiva de los herLa Casa Olivares fue el manos Rodríguez y es consprimer edificio construido en truido por el Sr. Guido Moela bella Anáhuac, encontránbious e hijo. En una impresiodose ubicado actualmente tante modernista y la promesa nan te construcción de dos frente a la plaza, entre las ca- de que la naciente ciudad sería plantas en acaoaélos de ladrillo floreciente. lles de Juárez y Escobedo. y de mader~, con grandes venAl terminarse, viene a Casi al mismo tiempo y tanas hacia el frente de la plaza en un terreno que ubicaba una ser ocupado por el personal ad- en su segunda planta. manzana completa y frente a ministrativo, empleados de Aún cuando en el poblaconfianza e ingenieros que didonde casi termina la consdo de Rodríguez existía el fatrucción del señor Olivares, se rigen el sistema. moso y popular Cine Teatro La Gerencia, como co- Rodríguez, ef teatro Apolo fue empiezan a asentar los cimientos que habrían de sostener el múnmente se le conoce, fue la terminado e inaugurado el hermoso edificio blanco don- segunda construcción realiza- viernes 8 de marzo de-1935, de quedarían situadas las ofici- da y sus costos generados fue- con la presentación de la Comnas principales de la Gerencia ron cubiertos en su totalidad pañía de "Toña la Negra". de la Comisión Nacional de por el erario pÚQlico federal. Y empieza a ser utilizaIrrigación; con acabados ~e la- Es un edificio bello, mudo y do, tanto para la exhibición de significativo, testigo de la his- =- _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 37 I �La fuga de cerebros enla Universidad Autónoma de Nuevo León Jesús Ramones Saldaña Facultad de Economía, UANL l magníficas películas, como para la representación de las mejores compañías de revistas, teatro y zarzuela. Un hecho particular e histórico habrá que subrayar: El Teatro Apolo servirá de escenario a la visita que realizará el Presidente de la República, el Gral. Don Lázaro Cárdenas, el 14 de febrero de 1936 en que personalmente hace el reparto de tierras a los peones agrícolas del sistema, otra violenta lucha, entregando además los lotes de terrenos a los habitantes de la Colonia Obrera (ahora llamada Lázaro Cárdenas). El Teatro Apolo conti- núa actualmente dando diver- continúan otros; Roberto Sesión y entretenimiento a los · púlveda, Alberto Cárdenas, pobladores de la ciudad. Ubi- - Jüan Morton, el doctor Decacado frente a la plaza, en la nini, Leopoldo Alejandro, Mimisma manzana donde se guel Bueno, etc., quienes al construyó la Casa Olivares, poco tiempo estaban relaciosiendo a la vez también, mudo nados con aquel ambiente pletestigo del devenir de nuestro no de desolación y sacrificio. pueblo. Y que en tres o cuatro años · Una casa construida con más adelante, presenciarían capital privado, un edificio uno de los hechos más insólicon capital público y un cine tos de nuestra región: El asenteatro privado: tres obras reali- tamiento de más de cuarenta zadas con fines específicos.. mil -almas en ese pedazo de marcando la pauta a otras tan- tierra. tas construcciones que habrían Hacienda San Pedro, de recibir y facilitar el pobla- Zuazua, N.L., a 15 de agosto miento de la nueva ciudad. de 1990. Posteriormente a ellas., 38 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ eocupa a las empreas industriales, de la construcción, comerciales y prestadores de servicio, la escasez de mano de obra. En estas fechas, se estima que hay un déficit de 25 mil trabajadores en el A.M.M. ¿ A qué se debe la falta de personal? La explicación a esta situación se atribuye básicamente a los bajos salarios. Al salario ley establecido por la Comisión Nacional de Salarios Mínimos, la población en edad de trabajar no está dispuesta a contratarse, por las alternativas fuera de la economía formal (economía subterránea) en donde se obtiene ingresos más altos. El problema de la salida de obreros, conductores, torneros, maquinistas, oficinistas, técnicos, no es exclusivo de estas ocupaciones. Al igual que en estos empleos, en la UANL se sufre las consecuen- cías de los bajos salarios logrados en los últimos contratos de trabajo y un tabulador de salarios bastante rezagado. (Más con respecto al promedio nacional). En varias ocasiones se ha señalado los efectos de los salarios deprimidos en la educación superior oficial que podría expresarse en múltiples formas, aunque una de ellas, -la más alarmante sería la disminución de la calidad de la enseñanza que afecta a una población considerable de estudiantes (120 mil educandos en la UANL). Es conocido el hecho de que la baja· en la capacidad de compra del salario, para quienes dedican su tiempo completo a la ensefíanza universitaria, ha obligado cada vez con mayor fuerza a la búsqueda de otras fuentes de ingreso. Es común observar la "fuga de cere- bros" al sector privado o a otras instituciones educativas de nivel superior (TEC, UR. UDEM, etc.). De igual igual modo se amplía el "polichambismo" para elevar el ingreso personal con jornadas de trabajo por arriba de las 48 horas, con resultados desastrosos por el cansancio físico e intelectual. Otros caminos seguidos por los maestros son a través de la economía informal y establecimientos de actividades extra-universitarias más estables. ¿Puede un maestro de tiempo completo en la UANL mantener a su-,familia con un sueldo de 980 mil pes.os al mes para pagar luz, agua, ropa, calzado, libros, colegiaturas, diversiones, etc.? . Cuando no funciona el salario de la UANL, el maestro universitario arrinconado por la situación toma la idea de la �lópe lC. J¡lt1. )'I ~ :1- ~, -salida para no exponer a la familia a bajos niveles de vida. Con frecuencia se comenta en algunas facultades el abandono de la docencia por los raquíticos salarios. En la Facultad de Agronomía seis maestros con doctorados están a punto de abandon~r la UANL si no se fija un salario de acuerdo a los grados académicos. En la Fac. de Economía, varios maestros con grados de Doctor en Economía abandonaron la escuela o· disminuyeron la jornada de trabajo para laborar en la iniciativa privada, Gobierno Federal y Municipal. El director entrante de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, al tomar posesión de la escuela y a pregunta expresa de ·1os reporteros ¿Cuál es el principal problema de la Facultad?, la respuesta fue "...la salida de maestros especializados por los bajos salarios prevalecient~s en la UANL... " Datos extra-oficiales .1Seguran que durante este año renuncian en la_UANL un promedio de un maestro cada dos -días, lo cual representa una fuga de más de 150 maestros de todo tipo (por horas, medio tiempo y tiempo,completo) al año. De acuerdo a estudios sobre los salarios en la UANL, se han presentado dos fases en la caída de los salarios reales: 40 ___________________________ De enero de 1982 a enero de 1987 y de enero de 1988 a lo que va del presente año. Es decir, las bajas más pronunciadas se han presentado en el inicio de la crisis en 1982 y con la puesta en práctica del Pacto 7 dad de los miembros del Consejo Universitario, la Rectoría y los directores de facultades, habrá una fuga masiva de cerebros, que costó mucho prepararlos a base de becas, entrenamiento, cursos_ pedagógi- :, - ~ la docencia, para dedicarse.a otros asuntos más productivos ~ que le permita hacer frente a sus necesidades familiares. Si queremos una Uni~ersidad con alto grado de rendimiento escolar, es necesario ' dj.$.(illdaridad Económica a fi- cos, seminarios, equipo, labo- frenar la huída de los maesµ-os pes-ile 1987. En este período, ratorios, etc. ¿Por qué salen? e integrar una planta docente la pérdida del poder de compra Porque muchos maestros no estable, con sueldos competitidel salario real en la UANLfue ven claro el panorama al ob- vos que alimenten la estancia de más de un 50% (El Porvenir servar una total inmovilidad e del maestro y la dedicación al inefectividad por resolver el µ-abajo docente. septiembre de 1989). Estas observaciones soSin una buena base de rezago de los salarios. El magisterio calificado bre la actual situación de los maestros especializados dedicados de tiempo completo a la con grados de master, doctora- salarios, es una "llamada de · docencia, el más afectado es el do y antigüedad -particular- alerta" por la inquietud que educando.. Quizá sea esta la mente-·de nivel superior-· está manifiestan los maestros de la razón de las fuertes críticas so- cansado de promesas y expli- Facultad de Derecho y que no bre la calidad del educando caciones y lo que requiere ur- encuentran en estos momentos que egresa de la UANL. Una gentemente son aumento sus- los canales para que sean del deficiente o pobre educación tanciales que le permitan echar cpnocimiento de las autoridacausada a los recursos huma- raíces en la UANL y ~ntinuar rdes de la ~ela y conducido nos y fomenta las deficiencias en su tarea profesional. De no adelante a las autoridad~ unien los sectores productivos co- resolverse pronto, habrá de versitarias. moverse a otros menesteres o merciales y de servicios. De mantener la pasivi- reducir tiempo y dedicación ~n _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __;,.._ _ _ _ _....;._ 41 �No mirar si pasado ni anhelar el futuro. VMr en cuerpo Y alma la magia del instante. Desdeñar las miserias y las glorias del mundo Por el don de tu cuerpo y el destino de amarte. Por Horado S.alazar Ortíz SONETO DE TU CUMPLEAÑOS Mañana cumplirás veinte años, amor mío. Veinte rondas fortuitas del azar en tu vida. Los instantes de luz o la emoción perdida Son estrellas fugaces que se han llevado el río. Te amé con todo el fuego de mi sangre. Confío En que quien te ame lo haga como yo, sin medida. No es preciso el adiós. Me aparto de tu vida. El ayer ya no existe. Se lo ha llevado el río Entre nosotros no hay pasado ni futuro. En la ruleta ciega jugaste a lo seguro Por eso no es preciso formular el adiós. No hay rosas en mi huerto, ni en mi noche hay estrellas. Al partir te llevaste todas las cosas bellas. Ya no hay astros ni_rosas que sean para los dos MI VIDA POR TU VIDA Contigo y para ti quiero vivir mi vida Como quien deposita su apuesta e.n la ruleta. Entregarte el sagrado rosario de los dfas Sin saber en qué puntos se detendrá la rueda. 42 ________...:;,__,;_;..;.;.___,------------------ Contigo y para ti la vida que me queda.. El esplendor del día y el reino de.la sombra Mi vida por tu vida igual que en la ruleta. A ganar o perder, eso ya no importa COMO PODRE MIRARTE. Cómo podré mirarte Ahora que te has marchado. Dónde hallaré tus ojos, Dónde hallaré tus manos Qué voy a hacer sin verte, sin tener tu sonrisa. Qué será de mi suerte. . Qué será de mi vida Cómo voy a buscarte si no conozco el rumbo. Cómo voy a encontrarte ·sino-estás en mi mundo ~nque pierda tu imagen En el tren de los días si decir que te quiero ,no dije una msntira - -- �Artículo especial Plataforma política Yprograma de accitín del Partido del Frente Cardenista de Reconstruccitín Nacional Lic. Tomás González de Luna Candidato a Gobernador de Nuevo León n su Declaración de Principios se señala: "El pueblo trabajador utilizará la vía constitucional para asumir el poder". La Carta Magn_a de nuestro país se convierte, bajo esa afirmación en·el eje central del comportamiento político de nuestro p~do. Tal idea es fundamental, s1 recordamos que en nuestro país se ª· repetido hasta el cansancio ~ue poseemos una de las constituciones más avanzadas pero que, en un alto'¡>Orcentaje, sólo ha estado en el· papel, en lo meramente formal. De acuerdo con la misma Declaración de Principios, la clase obrera es el núcleo principal del pueblo. Sin embargo_ tuales, entre los cuales se en• zar 8 las grandes mayorías de eso no significa que sólo sea cuentran profesioriistas, artis- nuestro país: Los trabajadores. El Programa contribuye un partido para y de obreros. tas, etc. Se trata de un partid~ Incluye a trabajadores intelec• que, en general, busca orgam- a generar una conciencia clara 44 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ E sóbre la necesidad de cambiar en nuestra sociedad, en nuestro sistema político. También ayuda a crear conciencia sobre la soberanía y sus diversas manifestaciones en diferentes momentos. En suma, el programa ayuda a hacer transparente la vía constitucional que sustenta el PFCRN, para llegar a una sociedad cada vez más justa. Entre muchos otros puntos d~l programa de Acción, el Frente Cardenista lucha: "Por una Reforma Fiscal profunda que grave global y progresivamente el gran capital y sus ganancias, eliminando todo tipo de simulación y ocultamiento de sus estatutos, el PFCRN de riquezas. Por la eliminación, tendrá como Lema: '.'Por un de todo tipo de subsidios y Gobierno de los Trabajadoexenciones a las grandes em- res". Este lema encierra lá nepresas privadas, así como a las cesidad política del pueblo pequeñas y medianas que ~an mexicano de asumir plenapropiedad de grandes empre- mente su soberanía, según el sarios". En síntesis, el Frente artículo. 39 de nuestra ConstiCardenista lucha porque a tra- tución. Pero también significa vés de una verdadera reforma que el Frente Cardenista busca fiscal, se pueda lograr una me- h~cer participar en política, lo jor distribución de la riqueza. cual se traduce en buscar la El Partido del Frente formación de ·un ciudadano Cardenista sustenta su posi- paftlcipativo en la solución de ción ideológica en uno de los los problemas de su sociedad. más preclaros maicanos: Lá- · Después-de todo, ~l Pueblo trazaro Cárdenas. Considera que bajador es el único que carece el pensamiento de este gran de una organización y de una mexicano, su ideología y ~us presencia política ante el Estapreocupaciones por nuestro do Mexicano. La presencia de pueblo siguen siendo válidas las organizaciones obreras ofien la actualidad. Cárdenas ciales no pasa de ser una pseucreó una doctrina democrática do presencia de los trabajadoy una ideología de avanzada. res. El Frente, por el contrario, Además de que generó un está empeñado en lograr la comportamiento antiimperia- organización real de los traIista, comportamiento que, bajadores, en otorgarles un mientras entre los pueblos no espacio, político permanense respeten la justicia, la igual- temente de expresión y pardad, seguirá siendo totalmente :ticipación en la vida política válido. de nuestro país. La Declaración de PrinPor otra parte, el progracipios del Frente Ca!denista ma es básico para cualquier termina con una afirmación partido, el Frente Cardenista que tiene total vigencia: "So- no podrá ser la excepción. El mos partidarios de la paz mun- programa es una herramienta dial, de la autodeterminación para la luchá diaria que busca de los pueblos, de que el hom- educar a los miembros del parbre sea hermano, amigo y ca- tido. El programa en cuya elamarada del hombre, que nin- : i>oq¡ción específica deben pargún hombre esclavice a otros ticipar sus militantes, ayuda a hombres, de que ningún pue- la clase obrera, y al pueblo en blo esclavice a otro pueblo". general, a localizar sus tareas Según el artículo quinto inmediatas y mediatas. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _45 • �.. ~onquista del Acon_cag_ua . • Juan Enrlqúe Guer.-a ·Domfnpez·y · Jorge. Alberto I_todrfguez Martfnez NOTA DE LA REDACCION: EÍ prHente artículo M una crónica de la exped~l6n ~ Aconcagúa narrada por aue protagonlata• Juan Enrique Guerra Domínguu Y ·-~ Jorge Aiberto Rodríguez Martfnez, montaftletaa neoleon.... q~lenM ·, conqulataron au cumbre en el mu de enero ~e 1991. Son miembros del Cfub l Flecha•, adherido a la Aeoclacl.ón de Excuralonletaa de Nuevo Le6n. PrMen(?~• Universitaria agradece al ArQ. Ralll R...ndez Cadena au labor de enlace. . ............................ ·...... . . ..... . . •.......... ·...:....···.•··· ..•·•·•··•· ·····..·.:.. .............. .. . . . ... • ...... ~. . . .•....• : •. .•'.• .. • •.. . . •. •. •. .. ..•... • • •• .•.. •• ....•. . : . . .. .. . •. . . . ' • • • ........... .. ¡:¡~. •: .....•.... • ...•:•..••.. •.. .... ..• . ..... ..... . . . :: ..·:. ·...·... . .. • · .. ·.•····••;.. . .. ; ....... . .. ... . ... ... ... . ... .... .. . . . . . .. . .. .. .·: . ... • # • • • • • •• • . ........ . .. • •. ~ .. • .. • • 1 ........ ' • • • • • .,, . • .• • • • ••• . . .. A mi eepoaa, a mi• hlJo• • <>40 inició en los pri- meros días del mes T de diciembre de 1990, por esas fechas, Jorge y un servidor nos reunimos para planear un nuevo intento de escalar el Acon- cagua, máxima elevación oro- mos proyectado.la m.u,ma ex• . gr.áfica del continente ameri- pedición sin conseguirlo, y en , cano, que con una altitud de esta ocasión veriámós cristali7000 M. sobre el nivel del mar zado tan ansiado allhelo. se localiza en la cordillera de No ~ía tiempo que per• los Andes en el Cono Sur. Ya~ der, la salida estaba programaen dos ocasiones anteriores en da para el próximo S de enero años inmediatos a éste, había- de 1991; realizamá$ los prepa• 46----------------~----~- rativo§ correspondientes, recibiendo el apoyo de los compañeros montañistas de nuestro club, quienes como el caso de Paco y José Manuel ayudarían enormemente en la organización de los mismos, principalmente en la adquisición de las provisiones y equipo al otro lado de la frontera. Nos dimos a la tarea de preparar las raciones de alimentos deshidratados, que por su mínimo peso, son especiales para alta montaña. Alistamos nuestro equipo e hicimos varias excursiones de preparación, que nos dejaron un buen entrenamiento previo a la gran tarea que nos esperaba. Se llegó el momento de nuestra partida, era el 5 de enero y como estaba planeado, iniciamos nuestro viaje. De es- men~ recibimos la grata visita ta ciudad partimos a la Cd. de ·del mayor del ejército Manuel México por la noche, para que Svars, quien dirigiera el resca; al día siguiente 6 de enero, des- te del recordado Osear Ei Diade nuestra capital, iniciáramos .blo Arizpe, legendario montael largo viaje a la tierra de las ñista neoleones, fallecido en Pampas, la Argentina. Des- 1962 en una expedición simipués de nueve horas de vuelo, lar a la nuestra. Conversamos arribamos a la Cd. de Buenos largamente con el Mayor Aires e inmediatamente con- Svars, intercambiamos expeseguimos hacer la conexión riencias y recibimos de él adeque nos llevaría a la Cd. de más de su gran apoyo moral, la Mendoza, distante hora-y me- orientación acerca de la ruta dia por vía aérea. más accesible que deberíamos Era el 7 de enero cuando tomar para lograr el ascenso a llegamos a Mendoza, nos ins- la Cl,lmbre de esta difícil montalamos en un hotel de la loca- taña. Posteriormente realizalidad, y luego de ello el restof, 'mos la adquisición de las últidel día lo dedicamó~ a desean- mas provisiones, tramitamos sar del agotador viaje~ los permisos y cumplimos con Al día siguiente, 8 de los requeriinientos indispensaenero, nos levantamos tempra- · bles para iniciar tan ansiada no, desayunam01 y po5terior- empresa. _________________________ 47 �Eran las 6 ~M. del día 9 de enero cuando salimos rumbo a Puente del Inca, llegando en poco tiempo y donde nos detuvimos para tomar alimentos; aprovechamos también de contratar unas mulas, que nos ayudarían a transportar parte de nuestro equipp. ·Desde este· punto nos dirigimos hacia el campamento base Plaza de Mulas, distante 33 Km. y luego de recorrer los primeros 10 Km., pernoctamos en el lugar llamado Confluencia, en donde pudimos admirar la majestuosidad de la montaña, la que . observábamos por _primera ocasión. El día 10, proseguimos nuestro camino, recorrimos entre siete u ocho horas, llega-. mos a un paraje denominado Playa Ancha, en donde comimos; más tarde atravesamos el río del Deshielo, que por cierto estaba sumamente crecido. Finalmente y por la tarde pudimos llegar al campamento Plaza de Mulas, siendo muy bien recibidos por dos compañeros montañistas de nacionalidad argentina. Es importante mencionar que en este lugar ya nos encontrábamos a una altitud de 4,250 M. S.N.M. y en estas condiciones, comienza a sentirse la falta de oxígeno. A la mañana del día siguiente, 11 de enero, compartimos el desayuno con nuestros nuevos amigos y en. el transcurso del día descansamos e hicimos pequeñas cami- natas, convivimos con compañeros de otras nacionalidades y por supuesto admiramos más de cerca nuestro objetivo. Tuvimos la oportunidad·de conversar ampliamente con el destacado montañista y compa- triota Ricardo Torres Nav.a, al que agradecemos su amable trato e inconmensurable apoyo. El día 12 nos levantamos temprano e iniciamos nuestro ascenso, llevando con nosotros algo de equipo; caminamos despacio, a pesar de observar un paso más rápido de otros montañistas que obviamente nos sobrepasaban, sin embargo, consideramos fue la técnica que nos ayudó a alcanzar la cumbre: Dejamos el equipo en un lugar Ílamado El Portezuelo del Manzo al que llegamos luego de cinco horas de caminata. Posteriormente realizamos el descenso al campamento base donde pernoctamos. El día 13 lo dedicamos a descansar y a preparamos para el siguiente día, ya que comenzaríamos a atacar en si a la montaña. En la mañana del día 14, partimos llevando el resto de nuestro equipo decididos a conquistar la cumbre, llegamos nuevamente al lugar donde dejamos la primera parte de nuestro equipo y ya para entonces se iniciaba un cambio sumamente brusco de las con.. diciones meteorológicas,· situación que no desanimó nuestro deseo de ascender y continuamos para llegar enmedio de una fuerte nevada al campa- 48-~------------------------ mento Nido de Cóndor, situa-. do a una altitud de 5 250 M. S.N.M. donde instalamos nuestra carpa, decidiendo pernoctar allí mismo. El día 15 nos despertamos con mucho frío y fuertes vientos, optando por permanecer dentro de la carpa; al filo del mediodía se desató una intensa tormenta de nieve que motivó continuáramos dentro de nuestro refugio, desechando por el momento cualquier idea de reiniciar el ascenso. Sin embargo nuestra permanencia en dicho lugar, permitió aclimatarnos a la altura del mismo. Al día siguiente 16 de enero, mejoraron las condiciones climatológicas, pero a pesar de ello expresamos deseos de regresar; finalmente desistimos de esa idea y permanecimos en el lugar mencionado. El día 17. proseguimos nuestro camino hacia et campamento Berlín, al que llegamos en un tiempo aproximado de tres hóras y media, este sitio está ubicado a 6 000 M. S.N.M.; aquí acampamos, decidiendo atacar la cumbre al día siguiente. He de confesar que en este punto comencé a sentir intensamente los efectos de la altura, pero la fortaleza que me proporcionó Dios , Nuestro Señor y el gran apoyo de mi compañero Jorge, ayudó a sobreponerme a esta crisis. El día 18, nos levantamos al amanecer y salimos hacia la cumbre al filo de las 7 a.m. la temperatura que registraba nuestro termómetro era de 22o C bajo cero, a pesar de ello continuamos, ponitndo nuestro máximo esfuerzo y dedicación. Realizamos una caminata de aproximadamente . cinco horas y en el trayecto nos encontramos a tres compañeros montañistas que regresaban con problemas de congelamiento en los dedos de las manos, e informándonos al _mismo tiempo de las inclemente~ condiciones montaña arriba. Esta ~dvertencia pesó de sobremanera en nuestros ánimos, lo que por el momento _nos hizo desistir de nuestro propósito, por lo que decidimos regresar. . Fue un duro golpe, luego de tanto esfuerzo, pero primero estaba nuestra integridad física. Debo decir que regresé al campamento Berlín desecho mor.almente, Jorge se encontraba de igual forma. Al cabo de algunas. horas nos repusimos de ese trance y con más ganas y ahínco que nunca de-cidinios probar de nuevo, esto fue al día siguiente. Fue el día 19 el decisivo, nos levantamos de dormir a las 5 A.M. y ya para las 6 A.M. estábamos en camino. mi com- ----------------------------..:...~..;._-------49 �pafien> Jorge caminaba con pa- después de tanta l_ucha y es- agotados por el esfuerzo, pero so fuerte y seguro, yo en cam- fuerzo me encontraba ahí pos- muy contentos. bio hacía un gran esfuerzo por trado ante mi mismo y ante El día 20 descendimos seguirlo, pero no desistí, hubo momentos en los que .pensé en regresar, pero mis ganas y deseos de triunfar me hicieron seguir adelante; alcancé a Jorge en el campamento Independencia, que por cierto se encuentra destruido, de ahí salimos hacia la cumbre, esta vez decididos a todo; llegamos a la Canale~ de ahí se observa el filo de Ía cumbre, continuamos por espacio de dos horas y finalmente se ·cumplió nuestro anhelo de pisar la cumbre más alta de América, el Aconcagua. . Sentí ·una gran,einoeión, brotaron lágrimas de mis ojos; Dios, llegaron a mi mente ·en primer término imágenes de mi familia, ellos que con tanto entusiasmo hablan apoyado el proyecto y· ahora alcanzabll la meta, fue un momento inenarrable. Colocamos nuestro comprobante de cumbre, era una fotografía de Do. Jesús Montenegro Q.E.P.D. destacado compatriota nuestro, organizador del excursionismo en el &tado de Nuevo León, toma-· ·mos algunas fotos del lugar, y ahora nos encontrábamos ante la expectativa del descenso, tarea mú dificil todaria. BajaMOf al campamento Berlfn UNIVERSmAD AUTONOMA DE NUEVO LEON DIRECCION DE PROMOCION DE RECURSOS basta el cainpamento Plaza de Mulas. El 21 bajamos hasta el Puente del Inca. El 22 nos trasladamos hasta Mendoza, donde permanecimo., hasta el día 26. Ese día viajamos hasta Buenos Aires de donde regresamos a la ciudad de México. Deseo manifestar que es- · ta grata experiencia ha dejado en mi una gran enseñanza, pues a través de Ia,perseverancia y el esfuerm se logran las metas más difíciles, desde hace seis años que practicq el montañismo y me ha dado inn.umerables satisfacriones en mi ~ a nivel familiar y sobre todo en l o ~ . •· ~ .. ~ .... ~.... - • '<• !.~.. . UBRERIA UNIVERSITARIA MATRIZ Pedro de Alba No. 100 Tel. 76-70-85 Apdo. Postal 137 Ciudad Universitaria [jJ lllil.il.O SUCURSAL Zaragoza 116 Sur Tels. 44-56-60 y 42-1 6-36 Monterrey, N.L. México .... ... ·,~ * ' (_ _D_E_sC_U_EN_T_Os__] e e Estudiantes de ta U.A.N.L. 20% en libros de texto y consulta. Publico en general 10% en libros de texto y papelería �Teatro Universitario � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Presencia Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1991 Número Número de la revista 4 Mes de publicación Mes cuando se publicó Mayo Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Tetramestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751790&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria, 1991, No 4, Mayo 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Martínez Acevedo, César D., Director Subject The topic of the resource Publicaciones periódicas Cultura Educación Educación Media Superior México Nuevo León Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 8 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Alcalá Díaz, María Estela, Editora Jiménez Castillo, Rosa María, Redacción Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/05/1991 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016360 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Guadalupe, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Adolescentes Ciudad Anáhuac N.L. Ecología Educación Enseñanza-aprendizaje Literatura Monterrey Normatividad Prescripción Valores en la educación https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/345/16749/PRESENCIA_UNIVERSITARIA._1990._No._3._diciembre._0002016356.ocr.pdf d8c062cde644f6a892f69ea09514ca45 PDF Text Text PREPARATORIA 8 U.A.N.L Diciembre, 1990 �Lic. Raúl Rangel Frí~ - !It:I!If:I§i~fMitJ.ii@íñírilif:t:t:tI :n::nri::ra1511:1 : t1:m i:n::1n:nr et111ñ.11.t1ñ1iiriilñ1::1: Editorial Edu·cación Jaime Castrejón Diez: La Universidad del futuro/ 4 Manuel Ponce González.: Acción Nacional y la Educación/ 1O Reflexiones en tomo a los estudios de postgrado de la UANU 12 Los valores en la educación/ 15 Aplicaciones computacionales en la educación/ 19 Libertad Leal Lozano: Carlos Díaz Esparza: Juan Manuel Alvarez T.: Cultura Jaime Enríquez Felix.: México ante el contexto internacional ............... 21 José Luis Solís Gaona: El nuevo orden económico y las trasnacionales .......... 25 Genaro Salinas Quiroga: Pedro de Alba, mexicano ejemplar ........................27 Héctor Jaime Treviño V: El cíbolo o bisonte americano/ 29 Eliseo Vázquez A: Prospectiva hortícola de Nuevo León 32 Ernesto Rangel Domene: Poesía ............................ .34 NUESTRA PORTADA: Artículo es ecial Alejandro Villamar C.: Escuela Preparatoria No. 8, de la Universidad Autónoma de Nuevo León, fundada en el año de 1967. Reubicada en sus actuales instalaciones de Ciudad Guadalupe, Nuevo León, en el año de 1975. Los salarios de los maestros en el mundo (1976-1988) y el desarrollo/ .................... 37 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _1 �UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON DIRECCION DE PROMOCION DE RECURSOS LIBRERIA UNIVERSITARIA [jJ Editorial IIID.il=tO MATRIZ SUCURSAL Pedro de Alba No. 100 Tel. 76-70-85 Apdo. Postal 137 Ciudad Universitaria Zaragoza 116 Sur Tels. 44-56-60 y 42-16-36 Monterrey, N.L. México n la Universidad Autónoma de Nuevo León, a treinta años de su partida, la figura del Dr. PEDRO DE ALBA • se aquilata en su justa dimensión. Hombre de ciencia que supo desarrollar su vena humanista y dejó plasmada en nuestra tierra, en la organización y fundación de nuestra "ALMA MA TER", su vocación de educador y de hombre íntegro. De esta figura de la cultura nacional se ocupa en una emotiva reseña, el Lic. Genaro Salinas Quiroga, maestro emérito de nuestra Universidad. En esta oportunidad hemos considerado necesario destinar el espacio correspondiente a la sección NUESTRA IMAGEN" y "PLATAFORMA DE LOS PARTIDOS POLITICOS" al artículo del Dr. Alejandro Vil/amar, investigador del I.N.P. y asesor de la Cámara de Diputados, por considerar que aporta nuevos elementos para el análisis de la situación profesional de quienes se dedican a la educación. 11 (_ _D_E_SC_U_EN_T_OS _ _] La problemática salarial de los profesores se da a nivel :: . mundial, adoptando matices particulares según sea el nivel ¡:-¡:;~:-i:::l:i;_: !:_:::l!:!:;::l_-_1:_,::_:_1:_:I. ~~ª:::~,~~~ ~~~:;º~~~::::º~~!:: ~~!~~~~~r:~~: : ; ._ nocimiento de la función social que el docente desempeña :,:,:-:-: y, en los últimos años, como un nuevo factor que incide en la política salarial nacional, el concepto de calidad educativa, .,.,.,;,, toda vez que se ha reconocido como válido el vínculo calidad !!!l!i educativa <-innovación tecnológica-- desarrollo. j_l:1.l:j_!:1:1. • Estudiantes de la U.A.N .L. 20% en libros de texto y consulta. • Publico en general 10% en libros de texto y papelería ~~~~~~~~ ~:~:}~:~:~:~:~:~:~:~:~:}~{:}~:~:~:~{:~:}}}~:~:~:~:~:~~}~:~{:~:~:~:~:}~:~:~:~:~{:~:~:~:}~:~t~:~:~:~:~:~{:~{:~:~{:}}}~:}~:~:~:~:~:~:~:~:~:}~:~:~:~:~:~:~:~:~:~:}~:~:}~t~:~~:~:;~~:~:~:~:~:~{:~:~t~:~:~:~:~:~:~:~:~ �La Universidad del Futuro (Segunda parte) Jaime Castrejó11 Diez Presidente de la Comisión de Ciencia y Tecnología, LIV Legislatura Federal 111.-Los modelos estructurales E s necesario también considerar los modelos estructurales. Estos han sido analizados recientemente por varios investigadores de distintas partes del mundo. La idea es quee los modelos producen distintos tipos de egresados y todos son necesarios para la sociedad. Lo importante es que se den las condiciones sociales y políticas para que las distintas instituciones puedan convivir y aportar a la sociedad distintos productos. El modelo elitista se basa en una limitación cuantitiva del número de estudiantes, y está orientado a formar los intelectuales y científicos del futuro; prepara esencialmente hacia el área académica o de servicios. Este es el modelo que se detuvo en los cincuentas y quedó representado por instituciones aisladas en algunas sociedades y que lograran un desarrollo muy especial. En el momento en que la expansión hacía que las universidades se masificarán, este modelo se mantuvo pequefio, manteniendo por delante una orientación esencialmente académica. La Universidad Nacional Autónoma de México también usó el modelo elitista para tratar de frenar el deterioro académico que se presentó, al crecer rápidamente las escuelas y facultades, se utilizó el concepto del modelo elitista, pero se hizo convivir con las facultades que crecían masivamente. Así nacieron los institutos que permitían que se cultivaran las disciplinas y al mismo tiempo, con el método de la investigación temprana, se fueron generando nuevos recursos humanos para mantener una producción de alta calidad. El modelo puro se desarrolló en el Colegio de México. En otros casos se mantuvieron dentro del mismo concepto pero con estructuras separadas dentro de las mismas universidades de masas, como es el caso de Centro de Estudios Avanzados que es un modelo elitista, pero ligado al Instituto Politécnico Nacional. El modelo vertical que es algo que tuvo mucha influencia en lo que, alguna vez en una de mis publicaciones, llamé la obsesión por un sistema. Esto es, visto en una forma más moderna, la idea de la organización napoleónica de la educación hacia la universidad; es decir, ver un sistema con distintas estructuras para que unas sirvieran de alimentadoras a las otras. Este es un largo sistema escolarizado que va entregando a la sociedad individuos con grados diferentes de preparación. Esto tiene muchas objeciones desde el punto de vista teórico porque en ocasiones se tienen que tomar decisiones tempranas, como es el caso de los sistemas tecnológicos en los cuales los jóvenes van caminando hacia la educación superior en las distintas áreas, a veces destruyendo la idea original que había dado origen al sistema. Como es el caso de los Centros Tecnológicos Agropecuarios que se suponía que derramarían hacia el campo a jóvenes con conocimientos agrícolas, con distintos niveles de preparación, para mejorar las actividades del campo. Lo que sucedió fue que hubo una gran demanda hacia la educación superior y una vez egresados de ella, no volvían a sus lugares de origen sino que se trataban de incorporar al sector terciario de -------------- 4 la economía. requiere es un cambio académico, un tradicionales. Es decir, que este cuerpo El modelo unitario, es producto cambio en la actitud hacia la investiga- burocrático que se ha desarrollado en de una discusión de tipo social y políti- ción y hacia la ptofesionalización. Lo las universidades tiene funciones muy co, de lograr que la educación superior cierto es que se requieren también cam- propias, pero que no desarrolla ninguna prepare, con un alto grado de uniformi- bies en relación a la interdisciplina, las función de acuerdo al modelo universidad, a los jóvenes, por lo que se necesi- nuevas áreas, el desarrollo tecnológico, tario que se maneja. Se ha convertido en tan instituciones homogéneas. De y muchos otros aspectos que deben con- un monstruo que tiene vida y poder proacuerdo con este concepto, que fue de"- siderarse. También es necesario intere- pios. sarrollado especialmente con la ideá de sarse en la forma de representación y de Si comparamos la organización Gesamthochschule de la Repdblica Fe- gobierno. académica, las universidades con la buderal Alemana, el objetivo final para Quisiera centrarme en éste as- rocracia tradicional nos encontramos una sociedad que trata de dar justicia pecto del diagnóstico, que creo debe ser que hay varios aspectos en que polémisocial, es la reducción de la desigualdad . discutido ampliamente antes de consi- cos; para poder llegar a acuerdos en las en la educación. Este es un modelo que derar otras funciones. La Universidad discusiones dentro de los consejos unino es profesionalizante, sino un modelo Nacional Autónoma de México, ade- versitarios las propuestas tienen que de cultura general que pospone hasta el más _de ser un órgano académico, que mantenerse muy generales para lograr postgrado la especialización. Este mo- tiene una organización para desempe- el consenso. Esto ha hecho que la unidelo ha sido utilizado en ros países muy fiar esas funciones, con el tiempo, las versidad mantenga un inicio de planeadesarrollados; pero para los ~ po- demandas de servicio la han hecho de- ción que es por naturaleza ambiguo, bres alarga el período de estudios. En la sarrollar una extensa burocracia. La para lograr el consenso. "La burocracia UNAM hubo también la idea de generar que, como todas estas estructuras, ha tradicional, es decir, la del gobierno, de este tipo de educación, ésto fue con el adquirido una vida propia. Para poder la industria, tienen objetivos más claros modelo del Colegio de Ciencias y Hu- planear una estructura de gobierno, de- y acuerdos sobre los procedimientos. manidades, en sus fases de licenciatura y posgrado, que se disefiaron, pero se Figura 2 decidió crear las ENEP y no desarrollar Contraste entre universidades y burocracias aquel modelo. Por último, el modelo de educaOrganización Académica ción recurrente. Este es un sistema que Universidades trata de preparar a los estudiantes de acuerdo a un modelo de educación para hO!:'"b-'j~e!""ti'!""v_os_-+-_Am_b~i~...;.+------1.!~;..c,;.;;laro.;,;;;;,;;.;;.s.:..,a;;;.c;;.;u,;.;;e.;;.rd;;;.o;;.;s;..__ _4 la vida. Estas ideas, sacadas de los conServicio Servi rocesadores ceptos de educación permanente que se t-::T::-e_c_n-:01=-o~--it-':"'N:-o-c~lar--h:-o-:1ís~ti':""c-a--+=--a-,--ru--tiniz~ '--ada~----~ desarrollaron en los afies setentas en la Personal Profesional rofesional O UNESCO, ven la necesidad de la adeVulnerable cuación periódica para el ejercicio de Rel. Exte Anarquía organizada las profesiones. También considera que lmágen para la actualización de conocimientos ------L.-________....._____________. es necesario recurrentemente, que los Fuente: Riley, G.L., y Balbridge, J.U. Governing egresados regresen a las universidades. Academlc Organizatlons. Me Cutchan Publishing Co. Esto ya se ha empezado a dar en los Berkeley, Calif. 1977. p.7. sistemas de educación continua que distintas faculltades y distintos institutos hemos ubicarla en su propia dimensión. La organización académica deshan establecido dentro de la Universi- Esta, a semejanza del sistema guberna- de el punto de vista del servicio debe dad Nacional Autónoma de México. mental, ha perdido su razón de ser y se orientar al estudiante, esto es indispenha convertido en una instancia de poder. sable; el consumidor y el producto de la IV. Diagnóstico Los cambios que se hagan deben tender universidad es el estudiante. la idea del Es necesario, para que la planea- a que la burocracia se limite a ser auxi- servicio al cliente tiene que reflejarse en ción sea válida, y no estemos capricho- liar del proceso académico. Esta buro- la forma de trabajo. La burocracia tradisamente cambiando una estructura por cracia depende del rector, y él responde cional es procesadora no sirve a un otra sin bases científicas, hacer un diag- a los cuerpos colegiados, pero ésta no se cliente sino a un sistema de trabajo lo nóstico que nos permita ver de donde supedita a aquellos. Así encontramos que le permite ser más eficiente por partimos, cual es el estado actual de la que hay más poder en la burocracia tener métodos más generales; pero es al universidad. Todos estamos de acuerdo universitaria que en los mismos orga- mismo tiempo más impersonal. El sistema es más importante que el individuo. que se requiere un cambio, que hay di- nismos académicos. (Fig 2.) Este aislamiento y esta idea de la ¿Pero es la eficiencia burocrática lo que funcionalidades, que algunas estructuras son obsoletas y muchas prácticas fortaleza del rector a través de su buro- se necesita en la universidad? Desde el son anacrónicas. Pero debiéramos ubi- cracia también ha hecho que ésta no punto de vista de los procesos sí; ,pero camos en que es yhacia donde vamos a tenga tampoco un desarrollo y una cla- separado de los aspectos académicos y enfocar nuestro cambio. Si lo que se ridad como la que tienen las burocracias de la relación con estudiantes y maes- __________ 5 �L ---, r, ( \ \ -- - -L- . . \ ' - -.. 1 1 ~ tros. La tecnología en la organización académica no es clara, es hol!stica por naturaleza. La dicotomía en la actividad del maestro de qué ensefia y cómo ensefia es decir del profesional o del maestro, del pedagogo o del hombre versado en la disciplina; hace difícil el desempefio de su función, y es por eso que hemos visto surgir organismos, cursos y muchos otros aspectos para establecer una tecnología de la ensefíanza dentro de la universidad. En cambio en la burocracia es clara, es rutinizada y por lo mismo se hace eficiente. Pudiera ser que el centro de atención deba ser el que los problemas de cada una de las disciplinas no se pueden resolver con enfoque hol!stico y que las respues!as no se van a encontrar a nivel general. Tal vez sería el momento de ir en sentido contrario, dejar que cada escuela o facultad resuelva sus propios problemas, hasta que desarrollen su propia pedagogía. El personal en la organización académica es profesional, la burocracia tradicional no es profesional; lo que hace que en la burocracia se sigan ordenadamente los procedimientos estableci- r l l \- _,I -\ - - - dos mientras que en las universidades el profesional es pensante, le da su propio giro a su labor, trata de expresarse a través de su trabajo. Las relaciones con la sociedad lo diferencian nuevamente. La organiza~ ción académica es muy vulnerable la burocracia tradicional es menos vulnerable; la organización académica es criticada no sólo internamente, lo es también externamente por los empleadores, por el gobierno, por los intelectuales y por los científicos; el factor externo es muy importante en el desempeño de las funciones de la universidad. La imagen de la burocracia tradicional es eso, es un sistema de trabajo ordenado, racional, que tiene principio y tiene fin, en cambio la imagen dentro de la organización académica es de una anarquía organizada; muchas opiniones apasionadamente promovidas. Para poner un parangón del problema de la organización académica con lo que sucede en otros aspectos, la misma idea de los objetivos ambiguos y polémicos ha dado por resultado que los planes nacionales de ciencia no se puedan llevar a sus últimas consecuencias, porque como se ha establecido, desde - - ·· los años setentas, la planeación participativa; los planes los hacen los científicos y cada uno de ellos considera prioritaria su área, es decir, en el momento de hacer un plan y no poder dar prioridades, al ser todo altamente prioritario; la verdad es que nada es prioritario, y esta falta de definición de objetivos se refleja en la imposibilidad de la creación de un plan nacional de ciencia y tecnología que pudiera mejorar la situación de la comunidad científica. ¿Cómo diagnosticaríamos la situación para poder partir de ah!? Creo que hay necesidad de establecer objetivos muy claros, es por eso que pienso que en estos momentos debiéramos centrarnos en cómo se ejerce efgobierno de la universidad. Aquí no puede haber ambiguedad de objetivos, tiene que ser un sistema establecido que responda a ciertas demandas ¿Cuáles son estas? En parte se ha oído constantemente, desde que se inició la idea del Congreso Universitario, la idea una mayor participación de la comunidad en la toma de decisiones. Esto deberá centrar los trabajos en el disefio de algo que reponda a las espectativas de quienes han pugnado tanto por este congreso. Sin embar- go, el problema está en la misma pluralidad, porque puede volver a existir la ambigueclad de objetivos que haga inoperante a cualquier modelo de gobierno universitario. En la organización encontraríamos otros aspectos, ¿Cuál sería el enfoque para servir al estudiante? ¿Cómo se le va a servir? ¿Se le va a preparar para el empleo con una visión de mercado o seguirá prevaleciendo la oligarquía académica con una concepción del intelectual o del científico y su participación en el desarrollo de la sociedad? ¿Cómo será la tecnología universitaria? Esto requiere también una clarificación de objetivos, se tiene que planear la universidad en su conjunto o tendríamos que considerar a la universidad como una federación de escuelas y facultades, dejar que se gobiernen a sí ~mas y el Rector y el Consejo Universitario solamente se preocupen de los asuntos generales. Esto es, un rector con funciones más limitadas y una ampliación de funciones de las escuelas y facultades. ¿Cómo se planea el personal de la universidad? Obviamente hay dos as- pectos; se tiene que profesionaliz.ar la administración universitaria y al mismo tiempo se deben crear los recursos humanos para la clocencia y para la comprensión del proceso de las disciplinas, tanto de la investigación como de la ensefíanza. Se debe planear aquí la idea de un administrador universitario profesional y se tendría que desestimular a que los científicos y los intelectuales pugnen por llegar a las funciones de administración, dando incentivos económicos· y de imagen a quienes están haciendo la labor propia de las disciplinas. No premiando la administración por encima de la academia. En las relaciones con el exterior se tiene que disefiar un sistema que reciba el "imput" de la opinión pública, de los empleadores, de los gobernantes, de los recursos humanos que requiere la sociedad y de lo que se necesita en relación al desarrollo de la ciencia y la tecnología. En otras palabras, la necesidad de un sistema de vinculación de la universidad hacia el exterior que sea clara, que tenga objetivos muy claros y funciones específicas. La imagen se debe planear. ¿Es L o o la .anarquía organizada la imagen que realmente deseamos tener de lo que es la universidad? No es esta anarquía organizada uno de los serios problemas que se·confrontan, lo negativo de que se considera más como una fuente de conflicto que como una estructura social que aporta soluciones. ¿Qué debe aportar la universidad y cómo debe hacerlo? Esta sería la pregunta indispensable en este fomento. V. Conclusiones. Quiero concluir mi análisis con algo propositivo. He querido recorrer los distintos aspectos que inciden en el desarrollo de los asuntos universitarios porque no partimos de cero, es una institución en marcha; de acuerdo a las clasificaciones modernas se trata de una multiversidad que tiene, además de sus funciones como casa de estudios, una fuerte participación en la investigación científica y en la difusión de la cultura a nivel nacional. Es por eso que para poder fundar algunas proposiciones sobre el futUto de la universidad he querido dejar claramente establecido el punto de donde parto. r, ________ _____ .;,__ ----------- 6 7 �Esto no es algo nuevo, lo hemos visto aparecer repetidamente en la universidad, desde hace ya muchos afios. En la época del rectorado del Ingeniero Barrios Sierra, se estableció el proyecto de la "Nueva Universidad", entonces se iniciaron estudios para afrontar el crecimiento y diversificar la estructura. Uno de estos casos fueron los trabajos de Pablo González Casanova y· Alfonso Bernal Sahagún en relación al Colegio de Ciencias y Humanidades. Si comparamos la organización académica, las universidade$ con la burocracia tradicional nos encontramos que hay varios aspectos en que difiere; la organización académica tiene objetivos que son ambiguos y polémicos; para poder llegar a acuerdos en las discusiones dentro de los consejos universitarios las propuestas tienen que mantenerse muy generales para lograr el consenso. Esto ha hecho que la universidad mantenga un inicio de planeación que es por naturaleza ambiguo. "La burocracia tradicional, es decir, la del gobierno, de la industria, tienen objetivos más claros y acuerdos sobre los procedimientos. En el rectorado del Dr. Rivero Serrano se concibió un plan rector, se inició una serie de encuestas en que las facultades y los departamentos participaron para tratar de encontrar las disfuncionalidades de la universidad. Hubo también el intento de reforma del rector Jorge Carpizo, que trataba de hacer evolucionar a la universidad en el sentido de una mayor penetración de los egresados en el empleo. · Se establecieron también, en distintas épocas, estructuras orientadas hacia el cambio, como es el caso del CIES, de Nuevos Métodos de Ensefianza, del Centro de Estudios sobre la Universidad, que tenían como objetivo principal el encontrar nuevas opciones para mejorar el desempefio de la universidad. Es necesario pensar antes del Congreso ¿Qué es lo que se quiere cambiar en la universidad? Porque existen dentro de esta universidad áreas de excelencia, mecanismos eficientes, que no deben ser desperdiciados por creer que todo cambio va a mejorar todas las cosas. Por el contrario, yo considero que debe ser un cambio específico en las áreas en donde se encuentran las disfuncionalidades y los problemas. Mucho de lo que se habla y de lo que se ha polemizado frecuentemente en periódicos y en foros universitarios ha sido la parte de la toma de decisiones. Quisiera separarla en dos aspectos: uno en el papel de la burocracia universitaria y el otro en la participación de los organismos colegiados de la universidad. Desde el punto de vista de una universidad que tiene un gran número de estudiantes y de áreas, es claro que para administrarla se requiere una estructura compleja. Pero mi pregunta es ¿Cuál es el papel de esta estructura administrativa? Podría ser que la administración de la universi~d la hiciera una institución paralela y no confundir el ejercicio de la función universitaria con su administración. Creo que esto es parte central en el problema que presenta el actual modelo universitario. Hemos visto que se trata de un sistema profesional que gobierna una oligarquía académica; pero, que con el tiempo se ha confundido la acción de la burocracia· con la misma oligarquía académica; ya no es claro donde termina una y donde principia la otra. la separación clara de esas dos funciones vendría a solucionar muchos de los problemas que han planteado los grupos que han luchado por este Congreso Universitario. Es necesario considerar que no debemos condenar las áreas académicas que han tenido un funcionamiento adecuado por un concepto del ejercicio de la autoridad en esta mezcla de funciones con la burocracia. La clarificación vendría a poner punto final a esta parte del problema. La organización de la universidad, es un sistema mixto de escuelas y facultades en el campus de Ciudad Universitaria y departamentalizado en las ENEP. Dentro del concepto de una multiversidad, esta dualidad se ve como una clara consecuencia de su función; es decir, la multiversidad que opera con una multiplicidad de sistemas de organización académica. Hemos visto, a través del tiempo, algunos problemas de estructura que hicieroó que hubiera, por poner un ejemplo, dos escuelas de arquitectura; la de autogobierno y la tradicional. Sería el momento de evaluar el desempeño de ambas y optar por dejar la pluralidad de concepción de organi7.ación académica o en su caso optar por la que se considere que ha sido la más efectiva para cumplir los objetivos de una facultad. Un aspecto polémico que inclusive le dió una característica muy especial al proceso de reforma académica iniciada por el Dr. Carpizo, es la rela- ----------- 8 l ción con el empleo. Como hemos mencionado al hablar de los tres modelos fundamentales de Estado, de mercado o profesionalizante; el tratar de competir en el mercado de trabajo requiere de una mayor atención a lo que está sucediendo en la sociedad. Y es por eso que tendría que haber úna mayor vinculación con lo que sucede fuera de los recintos universitarios. Es decir, hay dos opciones en cuanto a la empleabilidad de los egresados: una es competir en los mismos términos con un plan de superación académica como lo había planteado, en su reforma, el Dr. Carpizo; o por otro lado un plan de vinculación con la sociedad y con el empleo de manera que el modelo actual empezara a atender los requerimientos que piden los empleadores, o sea adoptar algunas partes del modelo de mercado. Esto es algo que debe tener respuesta durante el Congreso, pues el problema de la empleabilidad de los egresados siempre será un aspecto importante en la evaluación de una institución universitaria. El problema del gremialismo requiere la diferenciación de los tres componentes esenciales de toda universidad, esto es, maestros, estudiantes y en la época moderna, con la creación de las grandes burocracias académicas, los empleados de la universidad. Al inicio hab!am~ dicho que la universidad son tres conceptos superpuestos, es una institución, una organización y una comunidad. El tema del gremialismo incide fundamentalmente en·dos aspect~ del concepto de universidad; en la comunidad y en la organización. A esto se deberá dar, en t;l futuro, una ubicación adecuada para cada uno de los gremi~ que forman la institución ¿Qué opina cada uno de los gremios? ¿Cuáles son los temas comunes en donde los tres gremios participan? Esto no es otra cosa que volver a pedir que se contemple, con claridad de objetivos, el proceso universitario. Se requieren metas concretas para el desempefio de una organización tan compleja como lo es la universidad. No podem~ dejar de ver lo que ha pasado en otras partes del mundo. En todas ellas 1~ cambi~ universitarios han optado por pirámides administrativas similares a las del Estado, las que se han convertido en las formas dominan- tes de superestructura en los sistemas bios que les permita tomar parte en la académicos y que tanto los estudiantes toma de decisiones a estas nuevas escomo los maestros consideran que es la tructuras. Al analizar una extensa docuestructura que tiene más posibilidades de éxito. En parte, se debe a que la mentación y opiniones periodísticas que presencia de estas estructuras de gobier- se han dado en relación a este tema, no en las universidades la han convert- considero que lo que se ha llamado deido en la tradición y las comunidades mocratización de la universidad, lo que universitarias, a nivel mundial, son las se menciona constantemente en los demás resistentes al cambio. El hecho de bates sobre este tema, no es otra cosa que no se haya volcado ninguna institu- que lo que hemos venido hablando en ción universitaria hacia un cambio radi- esta ál.tima parte de la presentación, esto cal de su concepción de estructura, es, la organización para la toma de decisiones y, el lugar que debe ocupar en prueba su consevadurismo. En otros aspectos la experimen- el proceso la burocracia de la universitación con nuevas formas de organiza- dad. Por un lado su separación puede ción académica como son: los sistemas hacer más académica la toma de deciabiertos, los centros de excelencia en l~ siones y las comunidades de estudiantes institutos; se ha ido incorporando en sus y de maestros, volver a sus orígenes y distintas formas evolutivas a la estruc- entre ellos tomar las decisiones acadétu."a de la Universidad Nacional Autó- micas y dejar la administración en otra noma de México. Sin embargo, creo que área completamente diferente para que aún cuando no hubiera cambios impor- se pueda hacer una organización más tantes en la estructura de la universidad, eficiente sin que intervengan en 1~ asla incorporación de estas nuevas formas pect~ académicos. de organización en una universidad del e::-··:-::-:-:-:·:::-:-::·-·::--:-:-:-::-:··:·:··:--·-:-:·-·.:·:·::-:-:-:-:-::---:-:-:::-:-:::-:::-:v tamafio de la UNAM se requieren cam- -------------- 9 �Acción Nacional y la Educación Manuel Ponce González A hora Miembro de la Comisión de Capacitación . del Partido Acción Nacional que en el len- los miembros de la Nación. ~ a j e oficial semen- También quedó asentado en ciona con frecuencia el térmi- dichos Principios que el Estano modernización, aplicado a do debe procurar a todos los diversos ámbitos de la vida na- miembros de la colectividad cional, entre los que se 'en- una igual oportunidad de educuentra el relativo a la educa- cación, asegurarles por lo me. ción, es oportuno reflexionar nos, la educación básica; prosobre tan importante materia, mover su elevación cultural y de la cual depende en gran par.: facilitarles su capacitación te el futuro de la Nación. técnica. Asi mismo se mencioPor su trascendencia en na el derecho preferente de los ros y campesinos, puede ser la vida de la comunidad, el padres para elegir el tipo de negada o revocada, sin que Partido Acción Nacional le de- educación que deba darse a sus contra tales resoluciones prodicó desde su fundación en hijos. Esto último se refuerza ceda juicio o recurso alguno. 1939, el punto número seis de si se toma en cuenta el conte- Esta restricción a la libertad no sus Principios de Doctrina, y nido del Art. 26, punto 3, de la existe ni para los criminales, ratificó y amplió su contenido Declaración Universal de los quienes sí tienen medios de deen la proyección de los mis- Derechos Humanos, suscrita fensa garantizados constitumos, efectuada en el mes de por el Gobierno Mexicano, cionalmente. Mayo de 1965. Se prohibe también en el que establece con precisión: En los expresados pun- "Los padres tendrán derecho máximo ordenamiento del tos doctrinales se precisó que preferente a escoger el tipo de País, la intervención de las la libertad de enseñanza ha de educación que habrá de darse corporaciones religiosas y de los ministros de los cultos en ser garantizada sin otros lími- a sus hijos". la enseñanza destinada a los tes por parte del Gobierno, que Dadas las bases antes inla determinación de los requi- cluidas, se puede apreciar que educandos mencionados en el sitos técnicos relativos al mé- varias disposiciones constitu- párrafo anterior. Y lo que patodo, a la extensión y a la com- cionales se les oponen abierta- rece increíble, según la fracprobación del cumplimiento mente, pues significan· limita- ción V del referido artículo, el del programa mínimo, o con- ciones indebidas a la voluntad Estado podrá retirar discreciocernientes al otorgamiento de de los particulares; así, la Frac- nalmente, en cualquier tiemgrados o títulos que capaciten ción II del Art. 3o. establece po, el reconocimiento de valipara ejercer una profesión o que la autorización para que dez oficial a los estudios heuna función social determina- éstos puedan impartir educa- chos en planteles particulares\ No se necesita ser un esda, y que ~a educación del pue- ción primaria, secundaria y pecialista en derecho para conblo mexicano es tarea de todos normal, y la destinada a obrecluir que las fracciones consti- _ _ _ _ _ _ _ _ _ 10 tucionales mencionadas, signifiéan importantes limitadones a la libertad de los mexicanos; sean padres de familia, maestros, alumnos o propietaríos de planteles educativos particulares. No se justifican las restricciones que en el Art. 3o. Constitucional atentan contra la libertad, maxime si se toma en cuenta que dicho ordenamiento está incluido en las garantías individualistas consagradas en la propia Constitución, ya que tales limitaciones, como es obvio, no significan garantía alguna a favor de los particulares. Al respecto, es oportuno precisar que dicho artículo no fué formulado mediante serias reflexiones y después de un maduro exámen. Para demostrar esta afirmación, baste en el presente escrito citar al diputado constituyente de Querétaro Alfonso Cravioto, quien al iniciar una de sus intervenciones en la Cámara el 13 de diciembre de 1916, expresó: "Si cuerdas faltan para ahorcar tiranos, tripas de fraile tejerán mismanos". Expresiones análogas a la citada, fueron frecuentes en el debate del señalado precepto de la Constitución. Por otra parte, la imposición de textos únicos por miembros del sector gubernamental es contraria al principio de libertad y carece del sustento constitucional que deben tener para su actuación los organos del Gobierno. Sólo en regímenes absolutos --no como en el democrático a que se refiere la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos-- se estima que, mientras los gobernantes son titulares ción integral de los técnicos a fin de evitar -la deformación cultural de la preparación especializada. Finalmente, entendida la de todos los derechos, los particulares sélo pueden ejercitar aquellos que les conceden quienes detentan el poder político; y que resulta inaceptable sostener que éstos sean muy competentes en materia educativa, en tanto que los miembros de la sociedad civil son unos ignorantes, incapaces de comprender lo que, como padres de familia, sirve a sus hijos para su educación. Además de lo indicado en la parte inicial de este escrito, el Partido Acción Nacional, sostiene que la enseñanza técnica debe de intensificarse de acuerdo con las necesidades del país, procurando la forma- Universidad como comunidad de maestros y alumnos dedicada a la investigación y a la transmisión de conocimientos de alto nivel intelectual, el Partido Acción Nacional considera que debe contar con recursos propios suficientes para re~ alizar sus actividades, y que, cuando dichos recursos sean inferiores a los requeridos, la sociedad debe ir en su auxilio, a efecto de nivelar su presupuesto. Aún en el caso de que el Estado contribuya al soste-· nimiento de la Universidad, debe abstenerse de intervenir en la vida propia de ésta, para garantizar su autonomía y la libertad de cátedra. __________ 11 �Libertad Leal Lozano División de Estudios de Postgrado, Facultad de Filosofía y Letras, UANL Comunlcatlón Is the cement that makes organlzatlons. Comunlcatlón alone enables a group to thlnk together and act together. ficiencia, productividad y calidad son aspectos que exigen las empresas en la selección de su personal. Hoy día es más difícil preparar profesionales adecuados al mercado de trabajo de sociedades cada día más avanzadas tecnológicamente. A ésto se puede extemar una serie de razones, entre ellas, destacamos las si~uientes: La educación superior desvinculada de la realidad, la ineficiencia de los sistemas educativos, o la inadecuación de los perfiles profesionales al mercado laboral. Naturalmente en el fondo de todo ésto se encuentran pocos estudios de mercado hechos dentro de las mismas organizaciones educativas a düerencia de los corporativos donde gastan y procuran mantener al día su personal en todos los E Norbert Wiener 1955. niveles. Es necesario que esto lo haga gente calüicada que además de conocer el sistema hacia adentro tengan experiencias de la problemática de inserción laboral sin embargo es indiscutible que el proceso de selección en las empresas tiende a ser mucho más actualizado o al menos está a la par en función de sus propios intereses. En cambio las Universidades cada día se distancían más y más del sector productivo por las siguientes razones: El mantener carreras que ya no responden a los requerimientos del mercado; segundo crear segmentos de profesionales dirigidos a problemáticas de algunas sociedades muy desarrolladas pero pocos para el tipo de sociedad que tenemos, quizá por eso ahora sé de la importancia al nivel , técnico-profesional. En este sentido un concepto que nos parece neurálgico en todo . el proceso de explicaciones de fenómenos anteriormente mencionados es el de organización. Las organizaciones cambian sus estructuras, sus formas de lidiar con los problemas y sobre todo sus formas de ajustarse al gran cambio social de nuestra época. Lo que nos parece imposible de entender es cómo una organización como la Universidad, que cuenta con teóricos y visionarios dentro de sí misma en muchas áreas del conocimiento, no pueda cambiar su propia organización tan sensible dado que es un sistema abierto y complejo que afecta y es afectado por el entorno social. La idea de comparar estas organizaciones tanto educativas como empresariales es tratar de entender sus problemas de entrada en el proceso de cambio de una _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 12 organización. Para eso consideramos un sólo aspecto de toda esta estructura; la organización del Postgrado. El Postgrado debe ser la parte más aétualizada donde incidan los mejores recursos humanos en términos de calidad institucional, pero las cifras nos arrojan lo contrario. (Ver Ciencia y Desarrollo de Abril de 1987 y Septiembre de 1989). propias necesidades, sacar el -Infraestructura redutítulo y sólo eso. cida en cuando al acervo Otro elemento que de- bibliográfico, espacios de be ser connatural es el forta- trabajo, laboratorios y sobre lecimiento del Postgrado a todo herramientas como través de la investigación, computadoras, microscopero por lo regular encontra- pios, etc. mos que poco o nada tiene -El Postgrado reducido que ver la investigación con a un proceso de enseñanza y el Postgrado, esto lleva a no como producto de la inconcebir a la misma investi- vestigación. gación como un arma a los -Falta de asesores disfines estrictamente docentes ponibles que orienten las inde la Universidad. vestigaciones de los estuMucho de lo anterior es diantes de Postgrado. sumamente difícil de contro-Poca relación inter y lar, ya que no existen órganos reguladores y cuidado- multidisciplinaria en prores de la excelencia lo que ha gramas institucionales. hecho del Postgrado un sis-No existen órganos de tema anárquico de la Institu- difusión internos del Posción. De esta manera encon- tgrado y de la investigación tramos programas de pos- que mantengan actualizados tgrado con un alto nivel de a los estudiantes y maestros exigencia y al mismo tiempo en términos generales. programas de fin de semana. -Los estudios de PosEl mismo reclutamien- tgrado y los cursos de actuato de recursos humanos en lización no se consideran de éste tipo de organización manera escalafonaria en el universitaria no es tan selec- profesional universitario. tivo como en las organiza-Abrir los cursos de ciones empresariales, donde Postgrádo a toda la Univerles preocupa qué tipo de prosidad con valor curricular a fesionales van a incorporar, fin de que los maestros se en cambio en el sistema unimantengan actualizados. . versitario sólo se reclutan -Pugnar porque el Poselementos que saquen la hora de clase y resuelvan el tgrado tenga presencia legal problema de inmediato en su ante el Consejo Universitario y dejen de decidir por él. mayoría. J Cuando en otros países, el Postgrado sucede como una vertiente del proceso educativo, y donde están los mejores profesionales, aquí en nuestro país, el Postgrado se ha reducido sólo a un apéndice de la institución, donde se aglomeran, los políticos, y muy pocos académicos. Por ejemplo el uso de los cursos de opción a título, manüiesta una baja calidad del Postgrado porque de al-Elaborar un manual Problemas latentes en guna manera dinamizan a la el Postgrado: del estudiante de Postgrado Institución en función de sus ----------- 13 �que contenga todos los as- los Maestros que se han pectos Académicos, Admi- mantenido por buen número nistrativos y que incluso de- de años enseñando con alto fina de manera clara la Especial~ación, la Maestría y el Doctorado ya que el actual Modelo de Desarrollo de Postgrado de la Universidad Autónoma de Nuevo León ' es muy ambiguo. Preocupados por estar en primera línea consideramos que el Postgrado es "la niña. de los ojos" de la Universidad, es ahí donde se puede medir la calidad de trabajo que la Universidad tiene en cuanto a mantenerse a tono con los nuevos modelos de la educación,. por lo que sugerimos lo siguiente: 1) Desarrollar un modelo donde la parte de investigación del Postgrado tome la primera posición en el desarrollo de la función universitaria. 2) Buscar los mecanismos más adecuados para darle a los investigadores y docentes del Postgrado su ubicación en el programa general de la universidad. 3) Eliminar de los Postgrados la repetición de cursos (básicos) dejando sólo algunos de ellos como Cátedras, donde puedan acudir los estudiantes independientemente de su Facultad. 4) Crear cátedras para Universidad. 8) Descontaminar el Postgrado del control de la licenciatura, en cuanto a su administración. Los valores en la educación es:, .............................................................. \ ............................ ,, .5) ,·, Carlos Díaz Esparza (Primera de dos partes) "En los muros de la ciudad se promueven valores que no se cumplen. En las paredes de las escuelas se · denuncian los valores que si reinan" Gustavo Cirigliano (1974, p. 74) 10) Ofrecer entrenamiento a estudiantes y maestros en otras instituciones de Educación Superior en áreas de conocimiento de frontera. _ _ _ _ _ _ _ _ _ 14 <S ...................................................... ' ..................... .. .................... 'i) Profesor Asociado de la División de Ciencias de la Educación y Humanidades de la Universidad de Monterrey 9) Pagar tiempo completo y exclusivo a quien trabaje con la organización del Postgrado ( si se quiere mejorarlo). 11) Programar menos cursos. y mayor trabajo de investigación a·fin de que la tesis sea resultado de un trabajo prolongado del Posnivel de eficiencia dichos tgrado y no sólo un trabajo cursos. para salir del paso. 5) Fundir programas de Por último, sólo resta P~stgrado con el fin de optimtzar los recursos: Maes- señalar que la Educación a trías en Biología, Medicina, nivel de Postgrado es una Agronomía y Veterinaria, . necesidad que urge prioripor ejemplo, para que cada zar. Cada día las fuentes de estudiante pueda diseñar su trabajo exigen mayor especurrículum de acuerdo a in- cialización, conforme la tectereses y aspiraciones perso- n~logía avanzada. No es posible que una Institución conales. mo la nuestra se entretenga 6) Pagar al profesional en lo inmediato cuando el del Postgrado su tiempo en futuro este encima. Nosotros función de los honorarios creemos en la calidad de profesionales pagados en el nuestro recurso humano, sómercado extrauniversitario. lo falta reorientar nuestros 7) Establecer intercam- esfuerzos en pro de una efibios donde un curso que se ciencia y productividad más tome en otras instituciones allá de lo meramente burotenga validez dentro de la crático. ® A bordar un tema co- ción en su más amplio sentido- vez, aquellos valores necesa.l'1mo el presente es - la acéión valorativa se va ríos para la vida comunitaria. una tarea sumamente compleja dado que implica, a su vez, realizar actos de valoración para elegir los elementos que conviene --he aquí un juicio de valor-Los valores, como dice "Julián Marías en su Historia de la Filosofía (5)... no son, sino que valen; no son entes sino valentes. Pero esto es grave, porque la pregunta ¿qué son los valores? tiene sentido, y no escapamos al ser con el subterfugio del valer. .. " (citado en Curie!, 1976, p. 102103) A través del proceso educativo --entendiendo educa- dando en el hombre como parte de su desarrollo cognoscitivo. Contribuyen la familia, la comunidad y la escuela como medios de modelamiento y moldeamiento de la conducta valorativa de la persona. La familia se encarga de imponer los primeros valores al ser humano. Son los padres, y posteriormente los miembros de la familia, quienes imponen los valores que consideran deseables en la formación del niño. Tiempo después la comunidad, por medio de diversos recursos, inside en la formación del niño e impone, a su No puede dejarse de lado la influencia que los medios masivos tienen sobre la formación de valores. La televisión es quizá el medio masivo que más puede influir en el comportamiento humano. Ha sido probado por investigadores en . diversos países que los hombres aprenden mediante el proceso de modelamiento. Esto consiste en la repetición de.la conducta emitida por otra persona que sirve de modelo a imitar. Desde la niñez se van desarrollando repertorios de comportamiento a partir de la imitación. No todo requiere __________ 15 �ser experimentado por la per- y luego este mismo le disgussona va haciéndose de una sesona misma. Basta con obser- ta. Valora la seguridad y el rie de valores ajenos a su provar al modelo y dependiendo descanso pero pronto lo repia realidad. En gran parte se de los resultados se imita o no chaza. Podríamos expresar van adoptando aquellos valola conducta que aquél haya mejor lo que sucede pensanres que aseguran el afecto de emitido. do que es un proceso de va- las personas más significatiTal vez algunos de los loración ·organismica, en el vas. Por el temor a perder el valores los ·aprende el ser hu- cual se pondera cada moamor de las personas a quienes mano siguiendo este procedi- mento, cada elemento, y se quiere el niño termina adopmiento, Los modelos propues- los selecciona o. rechaza si en tando valores que no tienen tos a través de la televisión ese momento tiende a realisignificación clara para él. tienden a ser imitados, no ~ólo zar las necesidades de su orY a como adulto la persopor los niños. ¿Qué marca de ganismo o no. Esta complicana continúa viviendo valores cigarrillos consume Ud.? da evaluación de las experigidos y que atentan contra si ¿ Qué refresco embotellado le riencias es una función clamisma. Piense cuántas veces gusta beber? ¿Qué piensa de ramente organismica, no se ha visto Ud. en situaciones los iraníes? consciente ni simbólica. Es- que le molestan debido a que Podría.usted interrogarse tos valores serán entonces ha tenido que ir en contra de su acerca de casi todos los valores operativos y no concebidos. propia jerarquía de valores. y tal vez se daría cuenta de la No obstante, este proceso ¿Cuál es el papel de la enorme influencia de ese me- puede estar relacionado con escuela en la transmisión de dio en su jerarquía de valores. complejos problemas de valos valores a las personas? La escuela actúa a su lores." (1978, p. 178) Toda persona que ha patiempo. En ella, a través de los Continuando la línea de sado por la experiencia escolar profesores, el ser humano pensamiento de Rogers. Es ha tenido que aceptar la impoaprende nuevos valores y ejer- conveniente detenerse a pensición de valores que atentan cita su capacidad valorativa. sar en lo anterior. Si se compa- contra su Íntegridad psicológiEn todo este proceso la ra este proceso de valoración ca. Pocas veces se habrá enpersona no es pasiva. Partien- con el que sigue el adulto, se contrado con experiencias fordo de sus impresiones de agra- encontrará que por lo general talecedoras de la confianza en do y desagrado va desarrollan- este último tiende a valorar a la propia capacidad valorativa. do su habilidad para valorar. partir de lo externo. La persoLo más común fue, tal vez, Conforme evoluciona su capa- na conforme va desarrollándosentirse inadecuado consigo cidad cognoscitiva va a reali- se deja de ser el centro de su mismo, desconfiado de su prozar juicios de valor que llegan propia valoración. En la niñez pia percepción. Sin embargo a alcanzar, ya en la adultez intermedia la persona va siende alguna manera la escuela sobre todo, altos niveles de do sometida a los valores que contribuye en la formación de abstracción. la familia, como ya se dijo an- la jerarquía de valores de las Carl Rogers en su obra teriormente, considera impor- personas. "Libertad y creatividad en la tante. La madre, que es la perCarl Rogers afirma "La educación" al referirse al pro- sona con quien inicialmente escuela siempre ha sido el meceso de valoración de los niños convive el niño, proporciona dio que utiliza la cultura para -dice: los primeros valores, claro está transmitir sus valores de una "Primeramente es un que los que ella vive o dice generación a la siguiente". proceso de valoración flexi- vivir. Luego viene el padre a (1978, p. 178) Una idea similar ble, cambiante y no un siste- ser quien impone su jerarquía había sido planteada con antema fijo. Le gusta el allmento valora!. De esa manera la per- rioridad por Emile Durkheim _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 16 al proponer la definición de educación. "La educación es la acción ejercida por las generaciones adultas sobre las que todavía no están maduras para la vida social. Tiene por objeto suscitar y desarrollar en el niño cierto número de estados físicos, intelectuales y morales, que exigen de él la sociedad política en su conjunto y el medio especial, al que está particularmente destinado" (1979, p. 70) Como ya se hizo notar, el papel de la escuela es, en gran medida, contribuir a la educación del niño. No es la única responsable de tal proceso, sin embargo si es altamente significativa la influencia que tiene en la formación de valores de la persona. Diversos autores --Gilson, Mich, Spranger, Durkheim, Rogers, entre otros--, al estudiar la relación educaciónvalores establece una jerarquía de estos. De aquí surge un problema importante, la validez de la jerarquía de valores. Al jerarquizar, la persona realiza un acto arbitrario, dado que parte de criterios que establece según le conviene. &to la aleja de la verdad absoluta, sólo le conduce a proponer una verdad personal. Parafraseando unas ideas de Carl Rogers al respecto se propone que: La persona cambia con frecuencia sus sentimientos y convicciones sobre los valores durante la educación escolarizada. ¿Cómo pueden él y el profesor saber si cambiaron . , para mejorar? ¿O simplemente, como muchos sostienen, el estudiante adopta el sistema de valores del profesor? ¿Es la educación escolar sólo un medio por el cual los valores inconscientes y no analizados del profesor se transfieren sin A saber al incauto alumno? ¿O debe el profesor decir que éste es abiertamente su propósito? ¿Debe convertirse en el sacerdote moderno que imparte un sistema de valores adecuado para esta época? ¿ Y cuál sería ese sistema de valores? (1978, p. 180) Al hacerse la pregunta ¿qué valores deben ser fomentados por la escuela? aparecen más preguntas como consecuencia: ¿Qué escuela? ¿Para qué? ¿Cómo? ¿Cuándo? ¿Quién? ¿Cuáles valores? Qué escuela ¿El Kindergarden?, ¿La primaria?, ¿La secundaria?, ¿La preparatoria?, ¿La universidad? o bien ¿La escuela religiosa?, ·¿ La escuela laica? A todo el sistema educativo le toca desarrollar los valores en las personas. No es sólo tarea de uno u otro nivel. De hecho la escuela inculca aquellos valores que le conviene para lograr los objetivos del currículo, aunque no siempre éste responda a las necesidades de la persona, de la comunidad o de la sociédad. También hay que destacar que no en todos los niveles, ni en todas las escuelas, se cuenta con un currículo diseñado científicamente y mucho menos humanísticamente. Para qué ¿Servirá de algo trasmitir los valores?¿ Con qué fin deben enseñarse? En ciertas épocas las escuelas han transmitido los valores que el gobierno consideró necesarios. Tómese como ejemplo la educación socialista del gobierno del General Cárdenas. En este caso se creía tener claro que inculcar valores socialistas harían de los mexicanos un pueblo más único y un país en el que no existirían las desigualdades sociales. Claro está que éste era el curriculo manifiesto. Por supuesto que sirve de algo transmitir los valores. Sirve para que las personas se comporten de acuerdo a lo que la sociedad espera de ellas, recuérdese lo dicho por Durkheim. Ahora bien, cada comunidad, cada escuela, cada indjviduo eligen los valores que responden a sus necesidades, esto es, les permiten alcanzar los fines que se han propuesto. Como ¿A través de un ------------ 17 �curso de ética? ¿ O de axiología?, ¿ O tal vez de religión?, ¿De filosofía?, ¿O quizá en todo el curriculo? No existe una sola forma de facilitar el desarrollo de los valores. Sin embargo es frecuente dejar esta responsabilidad, en el caso de la escuela, a cursos que han sido creados ex-profeso. Pero sucede que la más de las veces esos cursos· sólo persiguen la memorización de una serie de principios, para pasar los exámenes o bien para agradar al profesor, no siempre comprendidos por el alumno y mucho menos introyectados como para poder vivirlos. Ejemplos de esto hay en demasía. Si se retoma el pensamiento de Rogers podrá concluirse que, tal vez, el mejor medio para el aprendizaje de los valores es valorar. Cuándo ¿En la niñez?, ¿En la adolescencia?, ¿En la adultez?, ¿Al inicio de un curso, enmedio o al final?, ¿Durante todo el curso? ¿En los semestres iniciales, intermedios o finales?. I I : r, , , , ' 12 1 El proceso de valoración mese declaración de princies continuo. Desde que el ser pios o filosofía educativa--, el · humano decide por primera cual propone qué valores se vez si algo le gusta o le disgus- intentará plasmar en la formata hasta que muere no deja de ción de sus alumnos. valorar, por lo que la escuela La Universidad al ser podría aprovechar mejor está parte de la sociedad no puede disposición para fortalecer los ser ajena al sistema de valores valores y la actitud valorativa vigentes en ésta. de la persona. Idealmente, la universiQuién ¿El maestro?, ¿E] dad es una institución que perfilósofo?, ¿El sacerdote, rabi- sigue la transmisión de conono o pastor?, ¿Los directivos cimientos, el desarrollo de hade la escuela?, ¿Un sólo profe- bilidades y, sobre todo, prosor o todos?. mueve la formación del homldealmen~e toda aquella bre. Ayuda a la persona a depersona que tiene una función sarrollar sus propios valores y dentro de la escuela. ¿Por qué le facilita la adquisición de dejar a una sola persona que aquellos deseables para la sosea la responsable de la forma- ciedad, esto es, contribuye a ción de valores?, ¿Por qué establecer el equilibrio entre crear comités, grupos o activi- los valores personales y sociadades específicas para este les. fin?. Por lo menos cada profeEn la década de los sesor es quien, desde su perspec- sentas en las universidades se tiva personal, puede contribuir gestó una nueva actitud hacia a - -esta tarea.los. valores. La sociedad fue Cuáles valores ¿Los vin• enjuiciada y cuestionada. Se culados con la filosofía de la rompió con esquemas que hainstitución?, ¿Los relativos a bían permanecido "intocalos aspectos académicos?, bles" por largo tiempo. Se pre¿Los que van dirigidos a la sentó una crisis de valores. En formación de la persona, que esta época la universidad concontribuyen a que se desarro- tribuyó a formar hombres lle más plenamente en lo per- conscientes de su realidad, sonal y en lo social? promotores del cambio. Los valores en lo geneActualmente, parece ser, ral, los absolutos y los relati- la Universidad ha cambiado su vos, son necesarios para el de- esquema de valores. Su mayor sarrollo de la persona plena, no preocupación es responder a sólo aquellos que más le agra- las necesidades económicas de den al profesor, o le conven- los grupos de poder. Se ha congan a los administradores de la vertido en una fábrica de proescuela, o a los grupos de po- fesionistas desempleados. der. ¿Dónde ha quedado el Cada institución educati- interés de la universidad por la va tiene su propio ideario --llá- formación de las personas? ------------· 18 APLICACIONES COMPUTACIONALES EN LA EDUCACION lng. Juan Manuel Afvarez Tobías Maestro de la Escuela Preparatoria No. 8 de la U.A.N.L. El proceso de desarrollo de una Institución Educativa recibe en determinados momentos impulsos que revolucionan su funcionamiento. y lo aplicaron fundamentalmente en el manejo de" listas, elaboración de nóminas, procesamientode calificaciones, etc., pero su utilización se ha venido exten- Tal es el caso, en nuestra época, de los avances tecnológicos en el área de la electrónica y especialmente en las aplicaciones computacionales en la Educación. Revisando las publicaciones periodísticas nos enteramos cada día de nuevos avances y observamos como está cambiando el modo de vivir de la humanidad. Esta revolución tecnológica ha llegado a las tareas propias del educador y a las instituciones en que realiza su labor. Al convertirse el equipo de cómputo en una herramienta al alcance de las empresas, éstas la utilizaron, inicialmente, en la administración de negocios; posteriormente se fue ampliando la base de servicios hasta que en la actualidad las computadoras se encuentran practicamente en todos los niveles de la organización. Algo similar ha venido aconteciendo en las instituciones educativas; al principio, la administración de ~as escuelas recibieron las ventaJas de manejar equipo de cómputo { u.~~•·· .. .. \.: tinuado durante el presente año. En el nivel medio superior se ha abordado la problemática de incorporar las herramientas computacionales a los servicios escolares a través de distintas estrategias. En la Preparatoria No. 8 de la U.A.N.L. se trabaja en varias aplicaciones computacionales, una de ellas es el Anal is is, Diseño e Implementación del Sistema de Evaluación de la Escu~la. "\ 1 El Proyecto esta organizado en dos etapas: ,> diendo hacia otras áreas y trabajos. El H. Consejo Universitario de la !].AN.L. aprobó una modificación al Plan de Estudios de Preparatoria para incluir una materia con contenido de temas computacionales, específicamente el lenguaje BASIC, entre las materias de tercero y cuarto semestre. Por otro lado, durante 1988 y 1989, la Rectoría de la Universidad implementó un programa de capacitación docente en el área computacional, el cual ha con- En la primera se depura el Banco de Examenes de la Preparatoria y se elaboran los programas que manejan las bases de reactivos para elaborar automaticamente los examenes. En la segunda se incorporará el uso del Lector Optico para la revisión automática de las hojas de respuestas de los alumnos. Actualmente, se continúa integrando los bancos de reactivos por materia para capturarlos e incorporarlos al sistema. El desarrollo de los programas del sistema esta orientado para que la computadora seleccione en forma aleatoria los reactivos de ------------ 19 �evaluación a partir de un conParalelamente a la junto de preguntas agrupadas elab?ración de los programas por tip?( opción múltiple, de computo se iniciaron las acapareamiento, completamien- tividad.: s de análisis y to, jerarquización, respuesta al- depuracion de los reactivos del t e r na Y ejercicios) y los banco de examenes con que concentre y clasifique en una cuenta la escuela, con el hoja formateada de examen. propósito de elaborar items de evaluación que sean congruenl.os programas del sistema se desarrollaron en Fox- tes con los niveles taxonómicos Base Y esta diseñado en un definidqs en los programas de ambiente de ventanas y menus estudio de las asignaturas de preparatoria. pull-downs. Maneja bases de materias, de tipos de reactivos de reactivos por objetivo y dis~ pone de archivos de examenes históricos. El reactivo se edita en una pantalla con deslizamiento(scroll), lo cual permite capturar preguntas o reactivos de opción múltiple extensos. El modo de trabajo es completamente interactivo basta responder a una serie d; preguntas pulsando algunas teclas para obtener examenes por unidad, por objetivo o grupo de objetivos o bien, si se desea, se pueden diseñar múltiples examenes en los que ~e .incluyan sólo algunos obJettvos de distintas unidades. El reporte o examen generado respeta la costumbre de ~grupar las preguntas según ~1.t~po de reactivo e inserta al i~c10 de cada grupo las instrucci?nes correspondientes. Así IIllsmo, muestra a la derecha de rregunta el número de obJe!ivo a que corresponde la IDisma. !ª La segunda etapa del pr~yecto tiene como propósito resolver el problema de la revisión de los examenes de los alumnos. Para ésto se ha adquirido un lector óptico OP_SCAN 10 que permitira re~sar automaticamente y con rapidez las hojas de respuestas de los examen. Las actividades relacionadas con esta etapa incluyen la capacitación del personal que operará el Lector y por otro lado la elaboración de los ~r~gr~mas necesarios para la ut1lizac1ón del mismo. Para esto se revisaron los reactivos ya aplicados en términos de redacción, congruencia, pertinencia, e índice de dificultad Yse elaboraron los necesarios para completar un número mínimo según el al- . Pensamos que la cance del objetivo. implementación de este Sist~ma de Evaluación, que como Al elaborar y clasificar los reactivos se respetó la con- VImos elabora y revisa automat~ruencia objetivo-tipo de reac- icamente los exarilenes con el tivo para que de esta manera la apoyo de la computadora y del red~cción de la pregunta es- lec_tor óptico, ayudará a tuviera de acuerdo al nivel meJorar las condiciones en que taxonómico del objetivo que se se lleva a cabo el proceso enseñanza-aprendizaje en pretende evaluar. nu~s~ra preparatoria y Esta labor es impor- optmuzará el uso de los recurtante ya que de esta manera el sos de cómputo disponibles. sistema es alimentado con La rapidez con la que preguntas bien elaboradas, cong_ruentes con los objetivos y aparecen en el mercado nuevas considerando distintos tipos de he~r~~ientas amplían las reactivos; lo cual permite posi?ilidades de aplicación del elaborar una gran variedad de eqmpo Y del software computacional en el area educativa· examenes. ésto nos hace pensar en que 1~ Lo opinión de la aparición de las computadoras Academia de Profesores de en la educación ha asignatura es determinante en revolucionado el quehacer la decisión sobre que preguntas e_du_cativo en un grado muy son adecuadas y cuales se similar a la llegada de los libros deben descartar de la base de ~orno herramienta didáctica, he reactivos. igual que éstos ha llegado para quedarse. _ _ _ _ _ _ _ _ 20 México ante el contexto comercial internacional (Primera de dos partes) Jaime Enríquez Felix Diputado federal, LIV Legislatura Federal Introducción stamos ahora frente a la discusión de un problema que parece de pronto haberse puesto de moda. Ciudadanos y partidos nos encontramos inmersos sin más, en una voragine a la que hemos llegado casi sin damos cuenta y como resultado de una serie de decisiones en las que apenas participamos. Percibimos que casi sin sentirlo. Hoy somos una de las economías más abiertas del mundo y que incluso en las pasadas reuniones informales de la Ronda de Uruguay, celebradas durante la segunda quincena de abril en Vallarta, nuestro país, en boca de su Secretario de Comercio Jaime Serra, se ha convertido de pronto en opositor vehemente del proteccionismo y en acendrado defensor del multilateralismo en las decisiones de comercio internacional. En pocos años hemos dado el gran viraje y cambiado 360 grados de las viejas ideas del desarrollo estabilizador, dando fin a las añejas pero efectivas tesis iniciadas en la primera mitad de esta centuria, que permitieron nuestro E rápido proceso de industrializa- . ción y la "quema de etapas" en la creación de infraestructura para el campo y las ciudades que, aunados al largo período de certidumbre cambiaría, permitieron un incremento sostenido en el producto interno bruto del país, que el ..nundo conoció y admiró como "el Milagro Mexicano". Hoy todo eso parece un sueño no cristalizado. El cuento viejo de un grupo de idealistas, y dudo que nuestros hijos no lo vean algún día como una exageración de mentes caducas que tratan de justificarse por el cumulo de desgracia y opresión en que se ha convertido el país de nuestro fin de siglo. Como es que en tan poco tiempo hemos debido llegar a la crisis que hoy nos envuelve? Pareciera que Ramón López Velarde conocía ya la explicación cuando escribió, casi en los albores del siglo en su afamada "Suave Patria": "...el Niño Dios te escrituró un establo y los veneros de petroleo el diablo... " Porque muchos dirían que nuestras desgracias comenzaron muy cerca de la decada de los ochentas, cuando el petróleo dejó de convertirse en sólo un ~umo vital para la civilización industrializa- · da y, por obra y gracia de los desordenes en el Medio Oriente, paso a constituir un elemento estratégico de poder para los grandes intereses mundiales. México entonces se convirtió por sus reservas de crudo, en sujeto del interés internacional: los créditos se abrieron, los diferentes gobiernos los contrataron sin pudor, y pronto se convirtieron en causa de corrupción y despilfarro: "administración de la abundancia", la llamaron algunos. Entre la confusión se perdió el proyecto de desarrollo, y los dineros que entraron a raudales no sirvieron pa- 21 �ra apuntalar una nueva fase de progreso para la nación. La contribución de gobiernos torpes como el de Miguel de la Madrid, acabó por dar al traste con el juego en que nos había metido el gran capital internacional que, ya dueño del petróleo que necesitaba para sus "reservas estratégicas", y habiéndose apoderado --a través del crédito-- de los destinos y las economías de una larga serie de países del tercer mundo, deprimió los precios del petróleo y endureció las condiciones de los créditos sumiendo a nuestros pueblos en una profunda recesión, sin duda, la más brutalmente severa de la historia. Hay quienes a pesar de todo lo que hemos sufrido, no alcanzan a darse cuenta del sucio juego de que hemos sido objeto y pretenden seguir alineando en el mismo equipo de quienes nos han hecho intervenir en él. Entre aquellos están los que en el pasado sexenio sangraron al país cubriendo por el servicio de la deuda más de 80 mil millones de dólares, sin que por ello el débito disminuyera sino por el contrario terminará aumentando para alcanzar hace apenas un año, los 108 mil millones de dólares. Mientras tanto el pueblo se muere --literalmente-- de hambre, de desesperación, de enfermedad e ignorancia. No parecen haber escarmentado con tanto dolor, quienes ahora han tomado en sus manos la conducción del país, y lo primero que han hecho al iniciar su epoca és formalizar nuevos acuerdos para seguir pagando y continuar con su temeridad, sin medir otra vez las consecuencias graves que pudiera acarrearnos. De pronto, la locura por abrimos al mundo parece haberse apoderado de las ideas y las acciones de la tecnoburocracia y la viabilidad de la integración comercial con los Estados Unidos y Canada -"nuestros .mercados naturales", dicen-- los ciega al punto de aceptar que han dado pasos muy importantes para ello, y que incluso existen. acuerdos firmados y operando --quien los autorizó a ellos?-- en materia de siderurgia y de textiles. Análisis de las relaciones potenciales de México frente a los diversos bloques mundiales Llega el momento de sentarse y preguntarse con profundidad, como lo hizo Douglas Steere en 1961. Desarrollo, para qué?. Estamos en un momento trascendental de nuestra historia, en el umbral de una era nueva cuya ruta debemos fijar nosotros. Por eso es que las preguntas deben ir más allá del simple cuestionamiento sobre la mejor elección de la profundidad y el rumbo de las relaciones comerciales entre México y los países y bloques del mundo. La decisión tiene que ver con el tipo de desarrollo que buscamos para nuestra nación, con el camino que pretendemos para su futuro, "f con las clases y niveles de bienestar que debemos exigir para nuestra sociedad en los albores del siglo XXI. Estamos en un momento crucial para definir con precisión el verdadero proyecto nacional, y aún tenemos la posibilidad de fijar --haciendo uso real de nuestra soberanía-- el modo en que queremos emplear nuestros recursos y el tipo de relaciones que pretendemos con cada uno de los países del orbe. Podemos evitar caer en la trampa que los poderosos nos han vuelto a tender, como hicieron una vez cambiando sus cuentas de vidrio --que hoy han quedado convertidas en deuda millonaria de dólares-- por nuestro petróleo. Es el momento de mirar con serenidad lo que nos ofrecen y de elegir la mejor de las posibilidades. Existen varios bloques comerciales conformados en el mundo. El más sólido y organizado lo constituye sin duda, la Comunidad Económica Europea, seguido por los "tigres del Oriente", los países de la Cuenca del Pacífico, que desde hace ya un buen número de años han eliminado carreras proteccionistas y comercian en bloque. Algunos 22 de capital, lo que lo hace particularmente atractivo para América Latina, necesitada de inversiones que la revitalicen. , . Así, el área econom1ca del Pacífico ha ido adquiriendo especial relevancia. Además de Japón. Corea y Taiwan y los países miembros de la ASEAN han logrado tasas muy alt~ d~ crecimiento en sus respectivas economías. Las relaciones entre Asia y Oceanía (Australia y Nueva Zelandia, por ejemplo) son más estrechas que nunca. Japón empieza a demostrar en lo particular, el interés por estrechar el intercamotros grupos, aunque sin tanta pubio con los países de nuestro conblicidad, han obtenido buenos lotinente especialmente en los camgros trabajando así: los países pos de la tecnología del tra~pornórdicos son buen ejemplo de este marítimo, de la superagr1cultute caso. Durante muchos años ra y hasta de la construcción de además, el bloque de los países a) CUENCA DEL PACIFICO, un posible segundo canal ~ransde la Europa del Este se constitu- PARTlCULARMENTE JAPON continental en Centroamenca. A Japón es la cabeza del cambio de ello le interesan nuesyó como grupo integrado . p_ara intercambiar bienes y serv1c10s. Oriente. Se ha convertido en los tros productos naturales y mateNo podemos descartar de la lista, últimos años en uno de los países rias primas, escasas en aquellas los intentos que han hecho las acreedores más importantes del latitudes y el intercambio cultural naciones latinoamericanas en mundo. Su superavit en cuenta con artistas y escritores latinoadistintas etapas de esta segunda corriente de la balanza de pagos mericanos a los que muchos admitad del siglo al constituir por crecio, por ejemplo, en un solo miran. ejemplo la ALALC, Asociación año de la década pasada en 75 A pesar de ello el comercio Latinoamericana de Libre Co- porciento. Se espera q~e su p~pel con Japón sigue siendo desigua~, mercio, y la ALADI, Asociación en la economía mundial se vigo- pues América Latina toda, consiLatinoamericana de Integración; rice aún más en los próximos guió exportar a ,Japón e? los últini ahora, los recientes esfuerws tiempos. Japón es un país de alta mos años tan solo la mitad de lo de nuestros vecinos del Norte, competitividad a pesar de que ca- que los japoneses vendieron a los por conseguir un mercado común rece de recursos naturales Y que latinoamericanos. La demanda norteamericano que incluya a ha superado los efectos de ~?s en nuestro Continente por proMéxico, Canadá y a los propios crisis petroleras. Su producc1on ductos del Japón se ha duplicado anual representa actualmente el en el área de maquinaria pesada Estados Unidos. La posibilidad de comer- 1oporciento del produ~t~ interno y en el campo de metales, particiar con cada distinto grupo pre- mundial, y se ha espec1ahzado en cularmente el acero. América Lasenta un buen número de ventajas las áreas involucradas con la alta tina tiene por lo tanto, graves diy desventajas, ya que cada bloque tecnología, particularmente la ferencias con Japón en sus nivese encuentra en un grado distinto electrónica y la mecatronica. Ha les de comercio. Mientras que esde desarrollo y sus necesidadt:5 conseguido tasas de crecimiento tos nos venden tecnología y made productos y servicios so~ ?1- nominalanual en los últimos años quinaria, nosotros seguimos exferentes, así como sus cond1c10- entre el 6 y 7 por ciento y ha portándoles música, frutas y vernes de comercialización, a pesar incursionado además, en el im- duras (las bananas que comen en de que todos ellos se rigen por portante rubro de la exportación ciertas normas básicas arancelarias y de calidad mínima. Cual debe ser por lo tanto, las estrategias a seguir por México ante estas posibilidades que se le abren? Sin duda alguna, antes de echar un vistazo al' exterior, debe decidir sus condiciones internas y analizar sus ventajas competitivas, las fortalezas y debilidades de la industria en sus distintas ramas, los intereses creativos de los mexicanos y las áras en que se puede incursionar con ventaja frente a otras naciones del mundo. Convendría analizar después, las posibilidades de comercio con los bloques más importantes. He aquí algunas consideraciones al respecto de cada uno: 23 �Japón las vende Ecuador en buena medida) y petróleo. Este desequilibrio se ahonda por las distancias que Japón tiene con muchos de los países de América, sobre todo del Sur. Los costos de los latinoamericanos se encarecen porque casi siempre transportan productos a granel, lo que aumenta los fletes de estos bienes que en buena medida son además, perecederos. Por todas estas diferencias es que resulta muy interesante plantear el nivel de relación que América Latina y particularmente México, deben tener con los países de la Cuenca del Pacífico. Nuestros comparativos de desarrollo, nuestra conformación física y geográfica son muy diferentes y por ende muy distintos los estratos de comercialización. Vale la pena aprovechar la ventaja que tenemos por nuestros rec~rsos básicos y venderlos a Asia, pero pensar que ~ m~c_ha a_~n la experiencia, la diversificaci?n y la productividad que requer1mos para inteentar un intercambio de iguales con el Oriente. b) COMUNIDAD ECONOMICA EUROPEA Este solido grupo constituido por 12 países que en ~njunto integran más de 320 mtllones de consumidores, tiene ya un largo camino andado desde que se inició su colaboración en Roma con los famosos tratados de 1957. El bloque ha evolucionado seriamente a partir de que sus países fundadores --Belgica, Francia, Holanda, Italia, Luxemburgo y .Alemania Federal-- tomaron la decisión de abrir sus fronteras al libre comercio entre ellos, y han llegado hasta limites importantes de selección, por los que tuvieron que pasar por ejem- plo España, Grecia y Portugal, durante más de diez años. Hoy la integración del grupo ha trascendido los niveles puramente económicos, para conjuntar decisiones en el terreno político, a través del llamado Parlamento Europeo, en el que participan 230 ~illones de personas con sufragio directo, para elegir 518 diputados de la Asamblea Legislativa. Hoy la comunidad Europea representa un grupo trasr:e~dente en el comercio para Mexico. Su mercado por ejemplo, tiene un peso equivalente al de Estados Unidos (que hoy presenta una tasa de crecimiento anual de 2.9 por ciento y un PIB de 4 mil 408 billones de dólares) y es superior por tanto, a la economía japonesa que alcanzó en 198~ una producción global de un mil 923 billones de dólares. Su potencial consumidor es alto, pues el ingreso per capita de sus habitantes alcanza los 12 mil 310 dólares al año que, si bien son menores a los 18 mil 4.00 dolares per capita que reciben los norteamericanos o a los 15 mil 755 que corresponden en promedio a cada japones, si están mejor repartidos. Otro hecho importante que los mexicanos debemos tener en cuenta, es que en los últimos 30 años la CEE ha duplicado su PIB, mientras que Estados Unidos sólo lo incrementó en 70 porciento en el período. Además, la producción industrial de la CEE se triplicó mientras que la d~ 1:5tados Unidos sólo se duphco en esos años. A pesar de sus grandes avances, la Comunidad Económica Europea no detiene su marcha y para 1992 declarará el m~rcado único sin ninguna restncción ni frontera y con una sola moneda, inclusive. Aunque México firmó en 1975 un acuerdo con la CEE, no vende más de 5 mil millones de dólares anuales, lo que según Erwan Fouere, embajador de la CEE en México, representa tan sólo el 15 porciento del comercio total nacional y de ese monto, las dos terceras partes de las exportaciones son de petróleo. Sin embargo, a pesar de lo que las autoridades pretenden afirmar sobre la diversificación de nuestras exportaciones, a la CEE parecen 1:3D sólo interesarle nuestras matenas primas y Fouere habla de la~portancia de los productos mexicanos como el mango, el aguacate, la guayaba de Aguascalientes, el melón y las flores, los productos pesqueros y algunos textiles. Poco parecen coincidir estas peticiones de la Comunidad Europea con lo que la Secretaría de Comercio ha llamado "enorme capacidad de adaptación de los industriales mexicanos" y la "gran diversificación de e~rtaciones nacionales en los ultunos años." --------- 24 José Luis Solís Gaona Maestro de la Preparatoria No. 8, UANL o que hace tiempo constituía una tendenL cia, hoy es un hecho: la penetración de las compañías transnacionales en la economía de nuestros países. Después de la segunda guerra mundial se, desarrolla un proceso de exp_ansión d~ las economías capitalistas capitaneadas por la hegemónica presencia de los norteamericanos. Este proceso tiene su bas.e fundamental en los factores siguientes: -La victoria militar aliada encabezada por los Estados Unidos. -La fragilidad de los estados europeos y la debilidad relativa derivada del esfuerw militar de la U.R.S.S. -Supremacía de los Estados Unidos derivada de su poderío atómico. · Estos factores, aunados a la alta capacidad tecnológica Y la introducción en el mercado mundial de nuevos productos con los cuales era difícil competir, dieron a E.U.A la ventaja inicial y crearon las condiciones primarias para la generación de un lider~go inequívoco en el mundo capitalista. Este nuevo y poderoso liderazgo iba a ser co~ple1?enta?0 por los acuerdos de tipo fmanc1e- ro, comercial y mercantil: El acuerdo General de Aranceles (GATI) y el Fondo Monetario Internacional (FMI). En estas circunstancias, las empresas norteamericanas intensificaron su actuación en el mundo capitalista, invirtiendo enormes cantidades y desde luego haciendo sentir su presencia no solo en el orden económico el cual denominan ampliamente, sino en el orden político, social y cultural. En conclusión los E.U.A se convierten en accionistas, banqueros y gendarme del "mundo libre". En este contexto se desarrolla el proceso expansionista de las empresas multinacionales en América y en el resto del mundo. Con base en la expansión, dada cada vez en mayor proporción y de mayor peso específico sobre las economías locales es que se plantea el futuro ~e la ~nomía capitalista y al mismo tiempo es planteada la redefmición _que el Estado debería desempenar en esta cruzada. De manera tal que es posible detectar algunos rasgos fundamentales al encarar la relación entre los Estados Y las empresas multinacionales. Veamos: -Raymond Vermon propone un modelo que ve en las multinacionales el núcleo del progreso y el principio de un nue~o mercado mundial integrado ba30 control de las multinacionales. En este esquema de Teoría Libe- 25 �ral el Estado jugaría un papel marginal. -El modelo de "dependencia II desconfía de los efectos equilibradores de las multinacionales en cuanto a la redistribución de riquezas y beneficios resalta la concentración del progreso tecnológico y el centro financiero por parte de algunos núcleos capitalistas que continuarían la explotación y la expoliación manteniendo así una permanente dependencia y atraso de la periferia. A pesar de que aquí hay una crítica hacia las multinacionales, a éstas se les mantiene en un papel primordial en la escena mundial y el Estado es sólo un complemento indispensable para garantizar cierta "estabilidad 11 • -El modelo "mercantilista", que subraya la importancia del Estado como principio reorientador del orden mundial y considera que, "de algún modo, el problema del futuro no es tanto la desaparición de los estados y la preeminencia de una especie de "sociedad civil mundial" organizada a partir de las multinacionales, sino que es, más precisamente, el de la definición de límites, conflictos y acomodos entre ambos, a través de la formación de bloques regionales en el mercado mundial". En la evaluación de los efectos de la incorporación de las economías periféricas a la producción mundial se pueden establecer las situaciones siguientes: -Existencia de "platafor- mas industriales de exportación 11 de productos industriales, en las cuales las empresas multinacionales buscan de manera primordial las ventajas comparativas; como ejemplo de esta situación podemos mencionar la mano de obra barata en Hong-Kong o en Signapur y también podemos sin ras. Para los países con un capitalismo avanzado como el nuestro la dependencia asume un tipo de desarrollo capitalista asociado. En este tipo de desarrollo el estado es básico para sostener el status quo. Puede señalarse que México ha procurado implementar en los últimos años políticas "tercermundialista 11 , manteniendo una fuerte retórica auto: nomista aunque a la vez no sólo mantiene sino aumenta su dependencia económica -estructural con Estados Unidos. En la actualidad nuestro país ha abandonado la lucha por mantener un control de sus recursos; see adhiere al GATI y planea su integración en un mismo bloque multinacional. La propia penetración de los transnacionales requiere un Estado capaz de ordenar el espacio económico y de proporcionarles los supuestos para la acumulación. La ideología básica del Estado es esencialmente el "desarrollísmo" para el cual la ideología corporativista clásico no cuenta. En vista de metas de crecimiento económico y de grandeza, la explotación de los trabajadores, si no es abiertamente defendida por el Estado, es justificada en términos que "por el momento" es preciso "apretarse los cinturones" para "en el futuro" redistribuir los frutos de la economía. s o t{ y mucho esfuerzo incluir a nuestro país. Una neocolonización a partir de los antigüos bastiones de producción colonial en otros tantos enclaves bajo control ya no de los estados expansionistas, sino de empresas imperialistas. Como ejemplos cabe citar la producción de alimentos tropicales. La producción de partes de productos industriales complejos que, aunque no sean necesariamente consumidas en el mercado local, suponen mano de obra especializada y un avance tecnológico relativo de la economía local. Resultan pocos los casos de "plataformas industriales de exportación" bajo control de las multinacionales en nuestro país y como caso típico podemos señalar el de las industrias maquilado- 26 Pedro de Alba; Mexicano ejemplar Genaro Salinas Quiroga Maestro Emérito de la UANL "La educación, el sentido de las posibilidades de acceso a la cultura, son la base de la disposición hacia la concordia de los pueblos". a ha pagado desde hace años, Tributo a la Madre Tierra un egregio compatriota: El Doctor Pedro de Alba, 10 de Noviembre de 1960, en la Ciudad de París, Francia, a la edad de 73 años. Fue el alma de la Fundación de la Universidad de Nuevo León, a la que imprimió el sello de su limpio humanismo y de su claro talento. Como los héroes de Homero murió de pie y sirviendo honrosamente a su país. Cayó como el águila del poema de Nervo, "Viendo el sol y apedreada por un rayo". Ocurrió su deceso precisamente cuando asistía a una reunión del Consejo de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) donde estaba acreditado permanentemente como delegado de México. Afirma la prensa que escuchaba el debate sobre la ayuda al Congo, cuando tuvo lugar un fallecimiento que se atribuyó a una hemorragia cerebral. Ese mismo día insistiendo en Y ~ 1 la ayuda económica que debía prodigarse a ese nuevo Estado Africano, dijo estas bellas palabras que deberían de esculpirse: "La educación, el sentido de la posibilidad de acceso a la cultura, son la base de la disposición hacia la concordia de los pueblos". Seguir su fecunda vida es ofrecer un ejemplo luminoso a los jóvenes, en esta época crucial y angustiosa en que parecen naufragar los valores humanos. Nació el 17 de diciembre de 1887 en San Juan de los Lagos, Jalisco. Médico Cirujano y Mayor del Ejército a los 30 años, educador por excelencia, internacionalista perspicaz, escritor infatigable, deja un hueco difícil' de cubrir en la cultura nacional. Fue diputado al Congreso de la Unión y dos veces Senador de la República por el Estado de Aguascalientes, realizando una meritoria labor en la Comisión de Relaciones Exteriores. La Legislatura Local de ese Estado, lo declaró Hijo Predilecto. Dentro de la Diplomacia representó a nuestra Nación en múltiples organismos mundiales: Sociedad de Naciones, Instituto Internacional de Cooperación, Intelectual, Oficina Internacional del Trabajo, Congreso Internacional de Trabajadores de la Enseñanza, Delegado a la IIl Conferencia de la Unión Interparlamentaria; asistió al Congreso Rectores y Educadores en la Habana, ------------ 27 �Subdirector y Director después de la Unión Panamericana en Washington y Embajador en Chile. He aquí el título de algunas de sus obras: "Fray Bartolomé de las Casas, Padre de los Indios", "Centenario de la Constitución Mexicana de 1824", "Antología de Domingo Faustino Sarmiento", "Eugenio María de Hostos", "Educación y Democracia", "La España Nuestra". Entre los cargos educativos que desempeñó con gran acierto y serenidad de espíritu, fueron los siguientes: Director de la Escuela Preparatoria de Aguascalientes, 1918; en 1927 Director de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional; en 1929, Director de la Escuela Nacional Preparatoria, en 1933, organizó y fundó nuestra Universidad de Nuevo León, que fue inaugurada oficialmente el 4 de diciembre de este año. Como maestro, he aquí las materias que impartió: Historia General, Literatura Española e Hispanoamericano, y además estudios especiales sobre Historia Contemporánea. A pesar de las viscitudes de su extraordinaria existencia, conservó siempre la identidad de su persona dotada de una conciencia universal y de un trato amable y exquisito. Fue un hombre íntegramente bueno, humilde y digno en su actitud hacia los demás, y como catedrático, sencillo y profundo, cumpliendo ampliamente con estos dos requisitos El cíbolo obisonte americano Héctor Jaime Treviño Villarreal ~;:;:;:;:;:;:;:;:;:::;:::::::;:=:=:=:=:=:::;:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=~;~;~;~;~;~;~;~;~;~;~;~;~;~;~;:;~, :-:-:-:-:-::;~-~:--::::::::::::::::~ -:-,l·-:::::::::::::::,',',',',',-,,..-, ,, , ,,w ,, ~-l ',,, ',,1:-:l-:::::::::::::::::::::::::-:-:::::::-:-:-:::::::-::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: , ,, , ,, , , ,, ',..-~::e::,, "'~í::i-'',,,,,,,',,,, l cíbolo o bisonte, es originario de Eurasia, penetró a norteamérica, donde no tuvo problemas de adaptación, extendiéndose en amplias áreas de las grandes llanuras. Los europeos, al producirse la conquista y la colonización de América, dieron diversos nombres al bisonte. Los españoles fueron las primeras personas procedentes del viejo mundo que vieron a los cíbolos. Los compañeros de expedición de Alvar Núñez Cabeza de Vaca, los llamaron vacas corcovadas, posteriormente los hispanos los denominaron cíbolos o cíbolas, pues así oyeron que algunas tribus del norte de México y sur de Estados Unidos lo designaban. Los franceces lo conocieron sucesivamente como diskiou, le boouf (buey), le boouf sauvage (buey salvaje), vaches sauvages (vacas salvajes), ganado de Illinois y por último le bisón (el bisonte). Para los ingleses fue kine, buffe, buf, luego reses de la pradera, bueyes lanudos o bueyes salvajes. En el año de 1544, De Soto nombró a estos animales que nunca había visto-- búfalos, convirtiéndose esta palabra de uso común, y en 1700,. los naturalistas afirmaron que el búfalo de los bosques y el búfalo de las praderas, eran cíbolos o bisontes, pero ya el término búfalo había arraigado en la costumbre popular y E & de que habló Gabriela Mistral, la insigne poetisa chilena en su "Oración a la Maestra". Me honró con su amistad y tuve el singular privilegio de atenderle personalmente cuando vino a Monterrey en 1952, en que sustentó una magistral conferencia sobre Ramón López Velarde, el poeta jerezano cuya obra conocía admirablemente. Tuve el gusto de platicar con él en el Aula Magna de nuestra Universidad (que él construyó) la noche del 4 de octubre de 1955, en que estuvo presente en la velada organizada con motivo de la toma de protesta de nuestro entonces Gobernador, el señor Lic. Raúl Rangel Frías. Ahora, con motivo del ---XXX aniversario de su muerte, con gusto podría repetir las inmortales palabras con que Platón termina su diálogo Fedón o Del Alma: "He aquí, Equécrates, cual fue el fin de nuestro amigo, del hombre, podemos decirlo, que ha sido el mejor de cuantos hemos conocido en nuestro tiempo, y por otra parte el más justo de todos los hombres". La patria, se aprestó a recibir los restos mortales de uno de sus más dilectos ciudadanos, y Nuevo León, que tanto quiso, depositó en su tumba abierta, un haz de palmas frescas y una sentida lágrima emanada de la entraña y de su lacerado corazón. Descanse en paz 10 de noviembre de 1990. 28 : : : : : : :-: ---;g : ::O$:::: ~:O$?l;1;u:J-n~~v+i:::~ ::::::::::: ttra1::f}íiÍi~11ta~f:J111:timitif!f 1 1 ------------------------------------------------------- -ij~A; ij~-a~fB~najiae',----------- j i ii ¡¡ii¡¡il11[ ílj¡ilÍllillllIi¡]I:liÍl¡]Iil i:ilffll :¡¡i¡: ¡:¡¡:¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡ ¡¡ ¡¡ ¡:¡¡: fue muy difícil eliminarlo. Lo anterior ilustra el pocqué los norteamericanos llaman al cíbolo o bisonte: búfalo, que no le corresponde. "El verdadero búfalo 'Bubalis bubalis), es un rumiante muy distinto, de piel cubierta de pelos ralos y grandes cuernos echados hacía atrás, que vive en algunas regiones pantanosas de la India; hay otros búfalos como el Bubalus mindorensis, que vive en la isla de Mindoro en Filipinas" (1). Las características del cíbolo o bisonte americano (Bison bison Linnaeus), son: TAXONOMIA Orden Suborden Familia Genero Subespecie Supespecie Artiodactyla Rumiantia Bovidae Sisón bison athabascae Es el bÓvido mayor del Continente, tiene los cuartos delanteros de apariencia masiva, la cabeza, pecho, hombros y cuartos delanteros están cubiertos con pelo más largo que sus flancos, sobre sus cuartos traseros es corto y lanudo. Son sexualmente dimórficos, pero de otra manera son muy similares, en color, imagen y presencia de cuernos permanentes que en los machos son relativamente cortos, gruesos en la base y después se curvan hacia afuera y hacia arriba terminando en una punta que finalmente se dirige hacia dentro. En las hembras los cuernos son más delegados pero son casi iguales en longitud y menos gradualmente afilados hacia la punta. La pezuña de 100 a 130 mm. de ancho. Posee una cola corta terminada en un mechón de pelos largos, ésta en los machos es de 507-913 mm. y en las hembras de 381-508 mm. Al nacer pesan de 13 a 31 kg., son de color rojizo, duran aproximadamente 3 meses con esta coloración, después se torna café oscuro en el cuerpo y negruz.co en la cabeza, pecho y barba. El color café oscuro del cuerpo se toma bronceado, principal- - - - - - - - - - 29 �mente en los animales viejos. Presentan una pronunciada joroba formada por las desarrolladas apofisis desales de las vertebras toráxicas. La altura de los machos es de 1800 mm. y su peso es de 700 a 1,000 kgs., las hembras son menores siendo su altura 1,521 mm. y el peso de 300 a 400 kgs. El género Bisen bisen tie- ne dos subespecies, una es B. b. bisón o Bisonte de las praderas y la otra es el B. b. athabascas o Bisonte de los bosques o montañas. (2) Los españoles al llegar a Tenochtitlan, vieron en el zoológico del Palacio de Moctezuma, ejemplares de cíbolos en el año de 1521, así lo afirma Bernal Díaz del Castillo en su Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España. Una década más tarde Núñez Cabeza de Vaca, "observó cíbolos en su habitat natural, pastando en las llanuras de Texas. Quizá él mismo tuvo gicos e históricos del bisonte americano en el estado de Chihuahua, México", asevera que "atajos de veinte a treinta mil cabezas, parece exageración, pero no es tal, cuando se leen crónicas más recientes, en el tiempo en que el ferrocarril, a fines del siglo XIX, atravesaba las llanuras y debido al paso de los bisontes, había que detener el tren por_horas, con el fin de dejar atravesar las manadas". (7) Don Pedro Rivera en su Diario y Derrotero de lo caminado, visto y observado, narra: "El día veinte y cuatro, al rumbo de el día antecedente, por tierra llana, sin Monte alguno, habiendo visto más de doscientas reses de Cibula... 11 (8) El historiador Laureano Calvo, en su libro Nociones de Sonora (9), describe a la raza atabascana, conocida mejor por el nombre genérico de apaches y afirma, que fue una de las más belicosas, entre las que habitaron el territorio norteamericano; se componía de once grandes tribus, unas de las cuales recibía el nombre de cíbolos. "Los apaches tenían un calTanta suma y grandeza de ganados zado típico por ellos creado en que fue cosa espantosa América, la "Tegua", que manuimaginar/os facturaban con gamusa adobada Son del cuerpo de toros y suela de "cuero bruto" o crudo castellanos Lanudos por extremo y corcobados de piel de cíbolo" (10). AsimisDe regalada carne y negros mo coexistían con estas tribus, cuernos los comanches que eran enemiLindísima manteca y rico sebo gos a muerte y peleaban por la y como chÑatos tienen barbas posesión de las amplias llanuras y son a una mano tan ligeros donde pastaban los cíbolos o que corren mucho más que los venados "kotsote" --bosinte en lengua coy andan en atajos tanta suma manche--, según Arruti "más que veinte y treinta mil cabezas odiado que los apaches, era para juntas los comanches, los yanquis, que se hallan ordinarias muchas los diezmaban e invadieron sus veces. (6) Arruti Sauto, al comentar tierras, matando el kotsote por lo anterior, en sus "Datos bioló- millones y por razones que a los oportunidad de cazarlos pero indudablemente comió su carne y usó pieles". (3) Cabeza de Vaca dejó consignado en sus escritos, publicados como Naufragios y Comentarios (4), lo siguiente, acerca de los bisontes: "Por la tierra .hay muchos venados y otras aves y animales de los que tanto he contado, alcanzan aquí vacas corcovadas y yo las he visto tres veces y comido de ellas y pareceme que serán del tamaño de las de España: tienen los cuernos pequeños como moriscos y el pelo muy largo, merino. A mi parecer tienen más gruesa y mejor carne que las de allá. De las que son grandes los indios hacen mantas para cubrirse y de las menores hacen zapatos y rodelas". (5). Las crónicas referentes a los cíbolos, se encuentran en muchos informes de exploradores, colonizadores y misioneros. Sumamente interesante es la escrita por el Capitán Gaspar Pérez de Villagra, quien en versos, plasmó las viscisitudes del viaje de Juan de Oñate en su aventura hacia Nuevo México en 1595: ------------ 30 indios les parecían de lo más estupido; pues ahí muertos los bisontes, quedaban para podrirse, sin aprovechar nada de ellos. (11) Antes de conocer el caballo, los indios cazaban cíbolos, arriando la manada hacia una hondonada no visible, la estampida impedía que el atajo no pudiera detenerse, matándose en gran cantidad. Otra forma de practicar la cacería, era disfrazándose con piel de coyote o bisonte, lo permitía acercarse y derribarlos con arco y flecha; posteriormente, al adquirir caballos robados a los españoles, fue más rápido, ya que con la lanza, se podían matar más pronto. En el Diario de Viajes de la Comisión de Límites (12) se hace una detallada descripción de cómo se cazaban los cíbolos o bisontes en las llanuras texanas. El cíbolo, fue la pieza básica de la alimentación de los indios, para ellos significó además, cobija, vestido, combustible, pegamento, herramienta y ocupaba primordial lugar en sus creencias religiosas. Al producirse el imperialismo territorial norteamericano, su política expansionista, se vió obstaculizada por la presencia del indio en las feroces llanuras, fue entonces cuando se planteó la estrategia de aniquilarlos, junto ~n todo aquello que representara su cultura, lo que conllevó al exterminio del cíbolo o bisonte, pues de este dependía la subsistencia de las tribus, quienes se aferraron a defender aquéllos espacios libres, que por tradición les pertenecían y por los cuales deambulaban libremente, sin restricción alguna, sólo las producidas por querellas intertribales. La "Gran Matanza" de cí- bolos, se inicia en la tercera década del siglo XVIII, cuando los colonizadores utilizaban su carne, grasa y piel; sin embargo, un siglo después, hacia 1820, es cuando se produce "lo que ha sido llamado con toda propiedad, la mayor tragedia de la Historia Natural de este planeta al abatirse millones de ejemplares". (13) Las compañías de pieles obtuvieron grandes ganancias, además enviaban las lenguas a los centros de consumo, consideradas como una delicia culinaria, por el año de 1848, un negocio de pieles envió a San Luis Missouri 25,000 lenguas de bisontes. (14). Causa indignación, coraje y .asombro, leer acerca de las promociones sobre excursiones especiales, que se hacían por ferrocarril: "Tiempo suficiente para la gran cacería de Bisontes, que son muy numerosos a lo largo del camino, pudiéndoseles disparar desde los carros todos los días. 11 (15) Después de la "Gran Matanza", para 1889, de los 60 millones de cíbolos, que merodeaban en las praderas de los Estados Unidos, sólo quedaban 541; en Canadá, corrieron igual suerte, extinguiéndoseles en '1888. Es hasta en los primeros años de este siglo, cuando se muestra grave preocupación por la extinción de estos magníficos animales; en 1905 se crea la American Bison Society, con el objeto de promover el establecimiento de parques nacionales y santuarios para proteger al cíbolo; para 1942 el Congreso de los Estados Unidos aporta 15,000 dólares para preservar el bisonte; se crean posteriormente refugios para dicho fin, siendo el primero el de Yellowtone en Wyoming. En Canadá se creó el parque nacional de Wood Buffalo Park en 1922, el más grande del mundo con 17,300 millas cuadradas1 donde sistemáticamente se cuidan, conservan y reproducen hatos de cíbolos. Por lo que se refiere a México, el bisonte existe en grupos muy reducidos en Chihuahua, Coahuila, Sonora y Baja California. En Chihuahua hay tres ranchos donde se localizan bisontes: "El Carrizo" en el municipio Janes, al igual que "El Berrendo" y "Los Encinos". La manada de bisontes que se encuentra en el rancho "El Carrizo", ha sido objeto de estudio por parte de los biológos (16), donde el "total de individuos... es de 53 bisontes" (17), aclarándose que se formó inicialmente con 7 hembras y 2 machos, por el año de 1973 ó 1974; para 1983 ya existían más de medio centenar. Sería recomendable que se incremeniará la protección y conservación de esta especie, en los estados norteños del país, pues la bibliografía histórica, demuestra su valor como recurso cinegético o productor de carne. En los últimos años, la conciencia ecológica se ha ido reafirmando entre la población y que mejor sería ver a los cíbolos pastar en ranchos y no sólo como éjemplares de zoológico. Como una labor de difusión cultura~ el Archivo General del Estado, elaboró un juego de mesa llamándolo "Cíbolo" (18), con la finalidad de hacer conciencia sobre la precaria existencia de esta noble bestia y sobre todo apoyar los esfuerzos que se han hecho en pro del respeto a la naturaleza. - - - - - - - - - - 31 �Prospectiva horticola de Nuevo León Eliseo Vázquez Aguilera Docente-Investigador CIA-FA UANL reocupación por el quehacer de los universitarios, hacemos ésta contribución que liga los esfuerzos y busca secundar el diálogo universidad-sociedad. P vastadora reduciendo en un 20 a 30 porciento de los árboles en producción, de tal forma que Nuevo León no recobra los niveles de producción de naranja. Los altos precios para cítricos des- el norte y centro de este estado, de tal forma que en la actualidad produce cerca de 925 ~il tonelad~s an~al~s de naranJa y toronJa pnnc1palmente (Missiaen, 1980). Hasta antes de 1983, Nuevo León fue el segundo pro.ductor de cítricos en México, Veracruz ocupó el primer lugar, Nuevo León contribuyó con 18% de la producción total (1980). La producción comercial de cítricos en México se inicia en el siglo XIX. Es probable que la primera región cultivada comercialmente con cítricos, se situe en el área donde se localiza el municipio de Río Verde, San Luis Potosí, reportes de exportación de naranja tienen registro a mediados de 1890, provenientes de esta zona. Pero las primeras plantaciones a gran escala comercial fueron de Montemorelos, Nuevo León. También en 1890, desarrollándose rápidamente su producción. (--) En 1962 ocurre la helada más importante y de- pués de ésta helada, estimulan la producción en los estados de Texas, Florida y el incremento de las plantaciones en otros estados de la República Mexicana. En años recientes las huertas comerciales de cítricos se incrementaron en el estado de Veracruz principalmente en Es evidente, en la actualidad, que uno de los principales factores que han reducido la producción de naranja en Nuevo León, son las bajas temperaturas que se sienten en los períodos de invierno, ocasionando en 1983 la peor devastación en 32 la producción, dañando más racruz, que también se cosedel 80% de árboles sembra- cha completamente madura dos en la zona citrícola. Cuando en el período de recuperación de seis años, los árboles nuevamente injertados y en desarrollo, de muchas de las huertas, nuevamente sufren una reducción en la población de árboles al bajar la temperatura entre -6 a -12oC durante seis días en el invierno de 1989. Para los agricultores de la región y para los investigadores en horticultura, ha surgido la necesidad de encontrar alternativas de cultivo de otras especies, que nos conduzcan a aprovechar los recursos de suelo, agua y clima de acuerdo a las condiciones medioambientales o hacer una modificación de las prácticas con que actualmente se cultivan los cítricos en la región. Es interesante observar que durante el tiempo que hubo buena producción de cítricos en la región, estos tenían una gran aceptación en el mercado nacional e internacional, observación que hacemos al comparar en el caso de la naranja valencia o tardía como le llaman los citricultores, que cosechaban en completo estado de madurez coincidiendo con el aspecto externo del color naranja de la variedad, contrastando con la que se produce en Ve- con jugo, etc. pero con la piel verde. Otra observación interesante es que el tamaño delastoronjas,enpromedio siempre fueron más grandes en la región citrícola de Nuevo León, que las producidas en el Eclo. de Veracruz. Así podríamos anotar muchas más ventajas, proporcionadas por las variaciones de temperatura entre el día y la noche en esta región o bien algunos otros factores importantes que influyen en la calidad del fruto. crito) parte de la iniciativa privada y los ejidatarios de San José de Vaquerías, están desarrollando la producción de cultivos básicos, principalmente frijol y sorgo, en un proyecto de gran envergadura para nuestro estado. Por nuestra parte, las contribuciones en este rubro son también importantes, el Centro de Investigaciones Agropecuarias de la F.A.U.A.N.L. a través del Proyecto de Producción de Semillas de Hortalizas, pilar de éste centro de investigación, esta desarrollando trabajos de adaptación de variedades de Hortalizas, para otoño-invierno el cultivo de coliflor, brocoli, repollo, lechuga, ajo y cebolla. En primavera-verano el cultivo de melón, sandía, calabacita, pepino, chile y tomate. Citas bibliográficas. Missiaen, E. 1981. Citrus in México. Foreign Agricultura! Service. United States Department of Agriculture USA. pp 1-17 González G.R., J.E. Padrón Ch., J.M. Ramírez O. 1983. Guía para el cultivo de los cítricos de Nuevo León. SARH-INIA. Gral. Es de nuestro agrado Terán, N.L. pp. 83 conocer, que actualmente Montes C.,F. 1984 existen esfuerzos y se reactiva la producción agrícola en Cultivos Hortícolas de Verala región, (motivo de éste es- no. CIA-FAUANL pp 23 ,----------- 33 �LA ALONDRA Y EL JARDINERO CREDO REGIOMONTANO SEÑORA METROPOLITANA Yo pienso, como buen regiomontano Hoy como ayer mis ojos se disparan que puede ver las noches del verano saetas dobles en la tarde fría despejadas y plenas de luceros, para mirar palomas en la umbría que el defecto es menor en ser sinceros las nubes que se unen y separan. a galante sonrisa - hipocresía En el silencio del alba que en noches de su bruma oculta el día. Es otra tarde y es la que cantaran hace quince años ya y en otro día siento llegar la poesía, ni un ave que anuncie la alborada Yo siento, como buen regiomontano mis labios que hoy están sin melodía el tenue sol se ve de frente que el corazón más vale en nuestra mano y olvidados de letras que trovaran. y todas las bojas de los alamos en calma; como fruto magnífico y primero hay una paz antes del mundo sobre los grandes prados al puño ya cerrado, frío, huero, Más vuelvo a tí en la hora en que mi grey y él pecho que s~ entrega sin falsía sus raíces celebra, canta ufana, como en la cumbre de la azul montaña; tal placidez parece aquella aunque brille el puñal de cobardía. que al amor sucede y sus batallas; Yo creo, como buen regiomontano, el aire es como un sueño, o como un beso, que el trabajo es supremo don humano brisa nueva, pura, fría, prístina infancia, en el jardín las flores descubren sus vírgenes corolas las afanosas aves saludan la rubia madrugada y una inefable tristeza dejó la noche en sus cenizas. El jardinero ya no está, más sus rosas perfumarán la estancia, y en aquel pino por sus manos sembrado bajo lumbre cordial del astro rey. Dejo mi verso y flor en la ventana y ésto lo canto y cuento en Monterrey y el salobre sudar es el venero nuestra Señora Metropolitana. que el digno templo erige austero; 20 de septiembre de 1989. que nada por milagro se confía, Monterrey, N. L. sino a pulso en el mazo y la porfía. Ernesto Rangel Domene. Yo afumo como buen regiomontano que la amistad y amor no son en vano: una alondra cantará cada mañana. incandescente luna, sol postrero 31 de marzo de 1985. perla son, diamante, cristal y acero Ernesto Rangel Domene. majestuosos y eternos como el día, iy las montañas de la tierra mía! 8 de julio de 1985. Ernesto Rangel Domene. ------------ 34 - - - - - - - - - - 35 �Artículo especial SONETOS AL CERRO DE LA SILLA I Inmensa flor de piedra azul labrada su vuelo en el crepúsculo que arde, icómo me llama el aire de tu altura, un tránsito de pájaros festivos, para poder sentir mucho más pura colegiales del aire de la tarde. y más clara, la noche constelada! IIÍ iCómo desde tus riscos solitarios se ha de sentir la paz de toda cumbre! iOh, regiomonte tan regiomontano, Cuando el ocaso dé su antigua lumbre, anclado barco, levantada garra! iqué vientos soplarán, qué campanarios! iVine a cantarte al son de mi guitarra Los salarios de los maestros en el mundo (1978-1988) y el desarrollo Dr. Alejandro Villamar por tu real realeza, noble hermano! Investigador del I.N.P. y asesor de la Cámara de Diputados Introducción: Quisiera el ancho espacio donde habita tu corazón intacto sobre el mundo, Viejo castillo augusto y soberano, y el agua que te mana del costado, ioh rey del valle! el viento que desgarra el estrecho vinculo entre la calidad educativa, la inovación y el desarrollo. Pero así como es imposible disociar salarios y gasto en educación de la calidad educativa, también es imposible ignorar las profundas desigualdades socio-económicas y demográficas entre países y la disponibilidad de recursos para afrontar los retos de la demanda educativa y la revolución de su calidad. Contribuir a esclarecer parte de estos problemas es premisa básica para la reflexión y la acción social que sin duda alguna va más allá de los límites de la nación, y de la cita de los indicadores genéricos tradicionales. Así, nuestro propósito es analizar brevemente los escasos pero invaluables datos disponibles sobre las diferencias salariales entre los maestros de gemelas, como pechos tan altivos, os maestros de educación primaria conforman en el mundo uno de los grupos de trabajadores más importantes tanto por su número, como por la función social que desempeñan. Sin embargo el reconocimiento social de su función tiene las más variadas respuestas salariales según sea el país donde se ubican, el nivel de desarrollo del propio país, pero sobre todo de la formación en que se adopten las políticas salariales en su relación con el desarrollo. Sin embargo el problema salarial de los maestros de educación primaria, o de la educación en lo general, reviste importancia 'no sólo por la calidad de la fúnción social genérica que los maestros han venido cumpliendo tradicional- que arriba sólo a ellos cuando emprenden * Ponencia presentada en el "Encuentro Internacional de Trabajadores de la Educación" tu media luna, alfanje o cimitarra, para saber del sol, que resucita llega cantando herido por el llano. con cada primavera, tan rotundo, intemporal, y siempre enamorado. iOh, silla de montar, cabalgadura, manso volcán dormido, trono austero, II vacante reino, procurado anhelo! Caballo de zafiro en la llanura, iHe de subir sobre tu espalda dura y mariposa azul, decapitada, y en una noche plena de luceros, donde nace la luna plateada cabalgaré contigo por el cielo! como una inmensa perla en montadura. Ernesto Rangel Domene Boca sedienta en pos de las estrellas con falda de neblina en la mañana, eres piedra inicial, novia temprana, Poema publicado en diciembre de 1960 por la Universidad de Nuevo León en el libro •Los Rfos del Polvo". y agreste catedral de líneas bellas. Dos torres centinelas te defienden - - - - - - - - - - 36 L mente, sino aún más porque los profundos cambios sociales en el mundo --en gran medida producto de la llamada revolución científica tecnológica-- demandan transformaciones ineditas en el campo de la calidad educativa. Toda vez que cada día se reconoce más _ _ _ _ _ _ _ _ _ 37 �lados directamente por las sucursales bancarias, y se ha partido de una metodología de muestreo específica, remitiendo a los interesados a la lectura pertinente de las publicaciones. En el caso concreto de los salarios de las profesiones, la dispersión salarial frecuente ~~ se evadió tomando estandares ~ específicos comunes, que en el caso del maestro de primaria, se refiere a un individuo con "diez años de experiencia en la . . ..:........ .... ..,:·.•... escuela estatal (no privada), de .. .. . 35 años de edad aproximada y . .. ·. .. : . \ .. . : • . . 1 ... casado sin hijos". En el resto de las profesiones se ubicó el \-:·_ , estandar más común y se seña.. : ' l laron las excepciones. Por la propia distribución de 1os autores de la encuesta, es primaria de más de 50 ciuda- ciones 'internacionales que apreciable una mayor repredes --de países tanto desarro- contienen valiosa información sentativídad de los países dellados como de los llamados en sobre la problemática educati- sarrollados (aproximadamenvías de desarrollo-- su vincula- va e indicadores socioeconó- te 50 porciento de la muestra) ción con las políticas de inver- micos genéricos sobre educa- que del resto del mundo, sin sión gubernamental y ubicar ción. Pero lamentablemente embargo están registradas ciualgunos de los problemas es- son escasísimas las fuentes dades muy representativas de tructurales en su relación con disponibles sobre salarios es- los diferentes grupos de países la calidad educativa y el desa- pecíficos de los maestros de con ingresos económicos meprin}aria de los diferentes grurrollo en el mundo. dios y bajos (el otro 50 porpos de países del mundo. SOBRE LOS DATOS ciento), o pertenecientes a la De ahí la relevancia que SALARIALES mayoría de las clasificaciones En México y muchos poseen las encuestas periódi- adoptadas por los organismos otros países es factible encon- cas que en los últimos 15 años internacionales. viene realizando la Unión de trar análisis específicos de la Los datos son comparaproblemática salarial de los Bcll}COS _S1:1~s, ~o_!>re p!~cios_ bles sobre la base de dólares maestros de un país, o de un y salarios en más de 50 capita- americanos a un tipo de cotizagrupo reducido de países de les --tanto de países desarro- ción-conversión media especíuna determinada región, lo llados como subdesarrollados- ficada. mismo que son disponibles los - y sobre salarios y condicioCitada la relatividad de -importantes "Anuarios Esta- nes genéricas de trabajo de 12 los datos, sobre ellos hemos dísticos" de la UNESCO, y tipos distintos de actividades intentado acercarnos a la diotros documentos de organiza- laborales. * * versidad y complejidad del Los datos fueron recopi- e • • 1 ~--- / :·.·-. · ' ------------ 38 problema de la dinámica sala- minución relativa y de estanrial de los maestros. camiento en dólares corrientes. CAMBIOS SALARIALES 1976-1985 Y 1985-1988 Esto es factible de apreciar plenamente si consideraLa información sobre la variación de los salarios de los mos que oficialmente se calcumaestros (de aquí en adelante la que, durante el período se sobrentiende de primaria), 1973-1982 el promedio de inpresenta tres cortes en el tiem- flación anual de las economías po --1976, 1985, y 1988-- que desarrolladas fue de 9.4 porobedecen simplemente a la ciento, y para las economías en disponibilidad y no a algún propósito metodológico. De ellos podemos apreciar que en el primer período de casi una década 76-85, se produjo un incremento salarial relativo generalizado, e inclusive de magnitud mayor en algunos países de ingresos medios altos e ingresos medios bajos como Hong Kong, Singapur, Manama y Sao Paulo, y mucho menor en países de altos ingresos o desarrollados. VEASE CUADRO No. 1 y GRAFICO No. 1 La disminución relativa se dió en unas cuantas ciudades como Estocolmo, Amsterdam, Estambul, México, Caracas y Bogota, siendo en estas cuatro últimas de magnitud considerable. Sin embargo, señalaremos que en todos los casos los salarios están expresados en dólares corrientes, de tal manera que de llevarlos a valores reales podríamos apreciar un fenómeno atenuado en los casos de incrementos relativos mayores, un movimiento compensatorio en los aumentos relativos menores y una perdida real mayor en los casos.de dis- vías de desarrollo el promedio anual alcanzó el 29.1 porciento. En tanto que el promedio inflacionario anual para el período 1983-1988 fue de 3.7 y 60.0 porciento respectivamente.** Para el caso de Colombia, México y Venezuela el promedio anual de inflación para el período 73-82 fue de 24.2%, 23.9% y 10.4% respectivamente. Para el segundo período de datos 1985-1988 se define muy claramente un aumento " relativo generalizado entre los salarios de los maestros de las economías desarrolladas y de algunas en vías de desarrollo como Bombay (más del 100%), Manila (más del 70%), Estambul (más del 70% ), Bangkok (cerca del 30%) y Panamá (cerca del 25%). Sin embargo en este período es notable el retroceso ' . . 1 •• , salarial relativo y absoluto en las ciudades de economías subdesarrolladas, incluyendo las de países petroleros arabes. En los retrocesos salariales destacan precisamente países fuertemente endeudados y con alta inflación e inestabilidad económica, como Lagos, Nigeria con un retroceso de 75%, Buenos Aires, Argentina con menos 40%, Yakarta, Indonesia con menos 40%, Río de Janeiro y Sao Paulo con menos 45 y 35% respectivamente y México con cerca de _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 39 �CUADRO No.1 GRAFICO No.1 CUADRO COftPARATIVO DE INGRESOS ANUALES DE UN ftAESTRO NACIONAL DE PRiftARIA. 11) DINAMICA SALARIAL NETA EN EL MUNDO 1976-1985 Y 1985-1988 200 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ~!2c,o J 15 0 150 100 100 5C 50 -50 -100 V 1L:.<1MAR, A . 76-85 !illi!iii! 85-88 1990 GRAFICO No.2 SALARIOS _NETOS ANUALES DE MAESTROS DE EDUCACION BASICA 100000 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ~ ~00000 6 · 11 16 21 26 31 36 41 46 51 NUMERO DEL PAIS -1975 . -+-1985 -+- 1988 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 40 VILLAt,V,i::i.A. 1990 INGRESOS ANUALES NETOS EN DOLARES CIUDAD PORCIENTO DE AUMENTO O DECREMENTO ~ -------------------------------------==-====================================================:================= : 1976 1985 PRECIO NOftlNAL DE LA: GASTO EN : HORAS DE TRABAJO DE LA HORA DE TRABAJO :DOLL x CAPITA : SEftANA LABORAL : 1916 1985 1988 :EN EDUCACJON : 1988 :1976 1985 1988 : 1986 : - ---------------------------------------------------------------------------------------------------: : S/D 1 ABU DHABI 2 GINEBRA : 3 ZURlCH : 4 NUEVA : : : : : : : : : : 16,637 16,449 13,524 14,279 14,267 13,583 9,554 12,464 11,352 10,446 YORK : 5 CHICAGO ! . 6 TOROIITO : 7 LOS ANGELES : 8 COPENHAGEN : 9 SAN FRANCISCO : 1O ftONTREAL : 11 SYDNEY : 12 HOUSTON : SiD : 13 JIDDAH : S/D : 14 LUXEftBURGO : 11,537 : -15 AftSTERDAft : 9,329 : 1ó DUSSELDORF : 10,865 . : 17 ESTOCOLftO 8,003 : 18 TOKIO 9,280 : 19 OSLO · : 7,974 : 20 HELSINKJ 6,759 : 21 BRUSELAS 7,126 : 22 LONDRES 5,389 : 23 PARlS 6,285 : 24 DUBLIN 6,508 : 25 JOHANNESBURGO ó,024 : 26 VIENA 5,405 : 27 "ADRID s,oso : 28 SEUL S/D : 29 HON6 KONG 5,746 : 30 ftANAftA IBAHREJNl: 5,080 ! 31 TEL AVIV 3,921 : 32 ftlLAN 3,686 : 33 KUALA LUftPUR S/D : 34 CARACAS 3,828 ! 35 ATENAS 3,328 : 36 LISBOA 3,605 : 37 ftEXICO 3,494 : 38 SINGAPUR 3,020 : 39 LAGOS S/D : 40 TtHERAH 2,715 .: 41 PANAftA : · 2,462 : 42 ESTAftBUL 1,371 : 43 BOGOTA 2, 165 ! 44 RlO DE JANEIRO 1,921 : 45 SAO PAULO 1,574 , ! 46 BUENOS AIRES 980 : 47 ftANILA 1,015 : 48 BANGKOK S/D ! 49 EL CAIRO S/D : 50 YAKARTA S/D : SI BOftBAY S/D 21,200 11,700 S/D 42 te 20,700 41,900 27 27 19,800 40,800 28 29 20,100 20,300 30 37 te 16,700 20,300 30 30 18,600 21,500 :32.5 37.S 18,400 28,900 30 40 te 7,900 16,500 40 te 40 te ·s,o 40 te S/D S/D 17,100 20,300 40 te 35 te 13,100 15,700 30 30 16,600 17,800 37.S te 17,800 16,000 24 13,500 27,300 33 37.5 te 8,600 17,800 :2s.5 26 10,800 21,700 28 28 0,000 14,800 45 te 29 15,300 36,200 40 te 37 te 10,400 10,800 30 28 6,800 16,700 26 21.5 1,000 14,300 26 28 7,900 15,300 :27.4 31 7, 100 14,300 : 30 27 9,600 16,800 :22.5 30.3 8,300 9,000 32 tct 25 6,800 13,100 24 24 7,100 13, 100 40 te 36 te 7,700 9,400 24 11,SOO 13,200 30 36 te 10,400 16,000 25 38 te 3,900 5,800 :24,3 32 7,000 13,700 29 27.S 4,200 4,700 29 3,600 3,300 25 30 S/D 5,700 39 te 27 3,600 6,400 22 22. 2 2,500 1,800 30 25 6,800 5,900 30 28 3,000 700 30 S/D S/D 24.3 S/D 3,700 4,900 25 27.S 40 27.S 1,000 1,900 1,900 2,600 25 43 te 2,400 1,400 30 28.7 3,000 2,100 20 20 2,700 1,700 20 20 1,000 1,800 28 25 S/D 27.5 1,900 2,500 S/D 42 te 1,000 1,000 1,000 S/D 18 600 700 1,600 S/D 40 46 te : 26 29 33 35 39 35 te : 38 te : S/D : 40 te : 39 35 te 24 31 te 40 te 28 29 43 te 30 31 24 24 27 37 te 33 24 30 34 33 3ó 32 24 39 35 27 : : : : : te : te : te : te : te : 25 35 te : 25 S/D 35 te 33 te 48 te 25 20 25 30 38 48 18 24 te te te te : : : : : : : : S/D sos 616 767 SB7 683 451 543 476 557 439 496 453 460 239 198 312 5/D 284 . 489 348 437 ERR 443 ERR 742 350 360 3ó6 331 388 386 178 276 232 414 266 371 260 316 274 2SO 197 255 209 263 289 317 241 259 225 283 126 197 S/D 321 192 319 203 274 162 122 127 255 S/D 145 153 120 es 211 1ó4 162 116 100. 101 243 S/D 100 112 S/D 98 135 34 36 44 87 64 84 79 ISO 49 135 36 40 S/D 69 S/D 24 S/D 56 S/D 18 2S4 1612 1407 ólS : : : : 319 79b 79ó seo: 771 771 S51 : 826 : 983 771 434 : 7SO S/D : SOB: 403: 509: 1,67 : 881 : 44S : 775: S10 : 842: 360: 539: S96 : 638 : S30 : 454 : 771 983 ó91 771 779 652 506 971 S29 971 620 514 447 S37 342 273 : 546: 437: 276 : 400: 444 : 181 : S71 : 121 : 94: S/D : : 291 72 169 28 : : : S/D: S36 120 101 328 SOO 390 128 233 102 113 79 393 15 133 104 140: 58: 54 : S6 : 105 : 68 60 66 21 S/D 33 20 67 8 S/D so S7 57 101 10 33 FUENTE: BASADO EN 'PRICES AND EARNIK6S AROUIID THE 6LOBE9, UNION BANK OF SIIITZERLAND. EDITIONS 1976, 1985, 1988 'ANUARIO ESTADJSTICO 1986' DE LA UNESCO, - - - - - - - - - - - - 41 �menos 25%. Y teniendo, para 1983-1988 respectivamente valores promedio anuales de inflación y de índice relativo de inestabilidad económica de 21.1 % y 2.1., 311.4% y 2.1, 8.3% y 0.26, 237.8% y 6.67 y finalmente 91 % y 2.1. Ahora bien, si observamos la proporción existente maestros de economías desarrolladas se encuentran por encima del límite de los 10 mil dólares anuales (20,700 en promedio para 1988), en tanto que los salarios de los maestros en los países de economías más pobres no rebasan la línea de los mil dólares anuales (975 en promedio). También es entre los salarios anuales netos de los maestros de los países de economías desarrolladas y los del resto de las economías como se ilustra en GRAFICO No. 2, podemos apreciar que pata el período analizado, las desigualdades se han hecho más profundas, sobre todo a raíz del retroceso entre 1985 y 1988. El GRAFICO No. 2, construído en escala semilogaritmica muestra como la mayoría de los salarios de los apreciable que los salarios en los países fuertemente endeudados tienden cada vez más a igualarse con los más bajos (de 3300 a 1400 y promedio de 2150). CAMBIOS EN LA JORNADA DE TRABAJO Y SU VALOR UNITARIO Nuevamente, para los dos períodos convencionales citados se han producido cambios notables no sólo en los salarios sino también en la jornada de trabajo semanal. Entre 1976 y 1985 se produjo un aumento generalizado de la jornada de trabajo, con algunas cuantas excepciones ubicadas tanto en países desarrollados (Toronto, Canadá), como en vías de desarrollo (Río de Janeiro y Hongkong). VEASE CUADRO No. 1 y GRAFICO No 3. En estos últimos casos la disminución de la jornada fue acompañada de un aumento paralelo del salario, pero en la mayoría de las ciudades el aumento relativo del salario fue paralelo al aumento de la jornada. En cambio, entre 1985 y 1988 por un lado se registra un nuevo aumento generalizado de la jornada semanal, y por otro lado se aprecia notablemente una disminución de la jornada en países petroleros y en vías de desarrollo. La información disponible es escasa para diferenciar los casos donde el aumento de la jornada, siendo acompañada de un aumento del salario, en realidad fue el reconocimiento oficial de las horas de trabajo fuera del salón de clases y los casos en que no fue así. . La situación en los países subdesarrollados parece más clara, toda vez que la disminución de la jornada en la mayoría de los casos coincide con el retroceso del salario general, pero existen algunas evidencias que apuntan también a que la aparente reducción de la jornada es sólo el cambio de contabilidad, reco- __________ 42 nociendo solo las horas frente al pizarrón, y descontando las de trabajo extramuros. Un análisis más minucioso de calculo del valor unitario de la hora-semana-año (dado que el ingreso tiene base anual) muestra que en los países desarrollados es practicamente mínimo el aumento del valor de la hora-semana-año durante 1976-1985 y en cambio se incrementa más durante 1985-1988. VEASE GRAFICO No. 4. De manera opuesta, en los países subdesarrollados durante 1976-1985 se aprecia una disminución del valor de la hora-semana-año, y en los casos donde se dió una disminución de la jornada semanal durante 1985-1988, el valor unitario tiende a recuperar su valor inicial que practicamente .significa un estancamiento de más de una década. En algunos países tanto de ingres_os medios como de ingresos bajos el valor unitario muestra evidencias de perdida neta. GASTO EDUCATIVO Y SALARIOS Un aspecto por demás importante en el análisis de la problemática salarial y las políticas gubernamentales al respecto, es el gasto r~al en educación. Aunque tradicionalmente se hace referencia al porcentaje del Producto Nacional Bruto dedicado a la educación, es más evidente la relación específica entre gasto per capita (en dólares) en educación y los salarios. VEASE GRAFICO No. 5. Aunque era de esperarse la relación directa de a mayor gasto mayores niveles salaria- les, lo que resulta importante destacar es la magnitud de las diferencias entre países. Los países subdesarrollados destinan a la educación cerca de diez veces menos, que la mayoría de los países desarrollados, en tanto que los países de ingresos medios destinan aproximadamente la mitad de estos últimos, pero las diferencias son aún mayores entre los salarios. Sin embargo el fenómeno no es lineal, ni al parecer debe reducirse a la explicación economicista, ya que si analizamos la relación entre el crecimiento del producto nacional bruto (P.N.B.), o el porcentaje de los gastos del gobierno central dedicado a la educación (P.G.G.E.) y el crecimiento de los salarios, nos encontramos frente a un fenómeno mucho más diverso y complejo. VEASE GRAFICOS No. 7 Y No. 8. En los dos casos estamos comparando la información disponible de cambios en períodos no estrictamente iguales pero que muestran tendencias factibles de comparación. En -el primero se compara el promedio de crecimiento del P.N.B. entre 1965-1980 y 1980-1987, y en el segundo caso la variación entre el porcentaje del gasto del gobierno central destinado a 1a educación entre 1972 y 1987. En ambos casos hemos tomado la diferencia entre los salarios de 1976 y 1988. En relación al crecimien- - - - - - - - - - 43 �GRAFICO No.3 GRAFICO No.6 VARIACION DE LA JORNADA DE TRABAJO DEL MAESTRO 1976-1985 y 1985-1988 RELACION GASTO-SALARIOS EN EDUCACION EN EL MUNDO AUME N TO O OISMINUCIOt~ DE LA JORNADA 200 , - - - - - - - - - - - - - - - - - - - --.. 2C0 SAL.ARIOS NETOS ANUA.LES MILES 8:::::...:..;;Es 3o-;:...:.:~ :.:.....:~.:..:.__----- - - - - - - - - ----¡, 35 1 150 ¡1 50 100 41co 30 30 25 25 20 20 50 "5&.ll&IIL..--.Jl&-a~~---""-M!r"lr"g,A........,,.,ir'! 0 ~ -50 - 50 i:, 15 1 t° 1 1 ~ - 100 i ' -100 • 1 1 1 1 i 1 1 1 11 1 1 ! 1 1 1 1 1 1 1 11 1 1 1 1 1 1 1 1 - 1501 1 5 9 13 :7 21 25 29 . 1 1 ! 11 37 1 1 1 33 1 1 ! 1 1 1 1: 1 1 41 .!5 1 1 ,, - ~ 50 ' 49 () U-L...L...J....J__l..._!.....:....J..+....L.-¡__¡__¡,_........__ .., NUMERO DEL PAIS .J/:'1, 1.' --'-- '-- r79 796 ~ ~42 . . . 1o 233 GAST() PER CAP! TA. EN DOLARES Vt L L AM AA ,A 1990 GRAFICO No.4 GRAFICO No.6 V'LL •M •A .A 1990 PRECIO DE LA HORA-SEMANA-AÑO DEL MAESTRO DE EDUCACION BASICA DOL.A.RES POR H-S- A 10000 - - - - - - - - - - - - - - , - , - - - - - - - - - , RELACION GASTO-SALARIO-ALUMNOS EN EL MUNDO DE!.. GASTO y_ SALARIO ALUMNOS POR_ MAESTPC 1 20 i> ,.:....:.~:::.......:..___:_ ________ ___ _----:_1 00 ~ 100 30 1\ \ 60 40 Xº ~/ V""~I✓ La ~cO ' 1 .20 ~ 20 1 1 0 ~--1+-LJ...L..¡....wu+.LI-1+i--J...J...f..LJ...Lt-.J...LJ...~-4-w..i+1--Li.+_i__LI~ ~-C 5 9 13 17 21 25 29 33 37 41 -l5 49 2 6 11 16 NUMERO DEL PAIS VILL IIMAA.A - - - - - - - - - 44 24 28 32 36 40 44 NUMERO DEL P.~IS - VILL AM AR ,A 1900 20 ,ogo GASTO --+- SALARIO _,._ AL UMNOS 48 1 --------- 45 �GRAFICO No.7 CRECIMIENTO DEL PNB Y IDS SAURIOS VARIACION PORCENTUAL .30'.) - - - - - - - - , - - - - - , - - - - , - - - - - - - , , - - - - - . . . - - ~ : ::::¡:::::¡:::::¡: :t· 150 ············-························•······• .. i j 100 : ·······•··· .i : rr d;~::1 ····· ◄• ••· · •••• • •• ¡ : ············¡ . ............... i................ t.. ---····- ¡ , ..... ··• .......... ........... . 1 j • ••••••• ◄· .••••. - •.•• -- •••• ,_ •••••••••••••••••••••• •i,. ..... ••••••• "· - •• • • • • • • • • • • • • • • • • . • • • i. em 1 : e ; , 1 - - ~- - - ' - - - ' - - - - - ' - - - - ' - - - ~ -100'---...-:----'---'-140 -100 -120 -80 1 -f:O -20 -40 20 o 4( V ~ DEL Pl\l3 65-80 Y 80-87 GRAFICO No 8 GASTO GUBERNAMENTAL Y SAi.ARiOS PORCENTAJES DE VARIACION 300 . . . . . . - - - - - - - - - - - , - - - - - - - - - - - - - - , 2~ ············· ~ 1 <D ·d, ·············· ·r·· . 1 . r·················· 200 ·············•·······-r, ... ··············r·····················r·····················r····················· r--- . : ······· ..........·····r······· .............·1· .................... . 150 : ··········· ·:··· ················· ·•"'!······················ d ·············.:-----···· ············· 50 ············e· d ······•······r·····················:······················ .O ···················•· ........... (~................... l.......•··············r····················· -50 ¡ e ¡ -100 L-..----'--ic------------~----'----~ -100 -50 O 50 100 150 V ~ DEL GASTO EDUCATIVO 72-87 - - - - - - - - - - 46 to (o decremento) del P.N.B. es factible observar el decremento generalizado para casi todas las economías durante los años ochentas, sobre todo a partir de la crisis de los precios del petróleo. Sin embargo la relación con los salarios muestra que la mayoría de los países (d= desarrollados ó s= subdesarrollados) cqn decremento o crecimiento de su P.N.B. tuvieron crecimiento salarial relativo. En cambio, en los países fuertemente endeudados (e) y/o exportadores de petróleo el retroceso en el P.N.B. es acompañado de la caída absoluta de los salarios. Por su parte la variación del P .G.G.E. a la vez que muestra una mayoría de casos de reducción, también muestra políticas salariales diversas: reducción del P.G.G.E. con aumento salarial, aumento de P.G.G.E. con aumento salarial, y también con reducción salarial. Y nuevamente la reducción simultánea de ambos factores en países fuertemente endeudados. Los aumentos simultaneos de los dos factores se registraron sobre todo en países desarrollados con decremento del P.N.B. pero también un caso excepcional de país subdesarrollado. La carencia de información detallada por país, dificulta encontrar la explicación adecuada para cada caso. Pero existen motivos para sugerir que la diversidad muestra la aplicación de políticas salaria- les influenciadas por motivos de orden social, políticos etc. Así, por ejemplo en algunos países europeos pese al relativo retroceso de las economías en los primeros· años ochentas, la reducción del gas- (l.______,l l !o del gobierno central se vió c1compañada del fortalecimiento del gasto de los gobiernos provinciales, y de las negociaciones salariales generalizadas, dada la fortaleza tradicional de las organizaciones sindicales. En los casos de países subdesarrollados la diversidad es aún mayor, la reducción generalizada del gasto es absoluta y ante retrocesos brutales de las economías --como las latinoamericanas-- los ligeros aumentos relativos se han logrado gracias a poderosos movimientos sindicales reivindicativos como los brasileños y ar- gentinos. También se han logrado ciertos avances salariales en Asia merced a coyunturas políticas de cambios gubernamentales y alianzas sociales. En otros casos las razones economicístas y económicas facilitadas por el régimen político imperante, han sido mucho más poderosas que las políticas de las fuerzas sindicales existentes. CARGA DE TRABAJQ.;SALARIOS Y CALIDAD EDUCATIVA Ya hemos mostrado como la jornada de trabajo en general se ha incrementado y como en la mayoría de los países desarrollados se han elevado relativamente los salarios, en tanto que en los subdesarrollados, de la muestra analizada, es dominante la disminución salarial y la disminución de la jornada semanal. Esto último analizado como evolución del valor de la hora-semana-año se tradujó en un estancamiento salarial, pero simultaneamente, también en una disminución del tiempo real de atención a los educandos. Si a lo anterior sumamos un indicador disponible como es el número de alumnos por maestro nos encontramos con una situación como la que se obs.erva en el GRAFICO No. 6 El porciento del gasto se refiere al gasto per capita en dolares, tomando como cien porciento al país con ijlayor gasto, y al resto como proporción del primero. Lo mismo ----------- 47 �significa el porciento de sala- nos. El gráfico muestra como el número de alumnos por maestro en las economías de altos ingresos oscila alrededor de 24, en tanto que en el extremo derecho del gráfico, los países subdesarrollados tienen una media de 44 alumnos. Así, una mezcla de bajos salarios, disminución del tiempo real de atención, una reducción del gasto gubernamental en educación, y una mayor car:ga de alumnos por maestro, no resulta lo mejor para alcanzar una buena calidad educativa. Este es un problema de orden estructural de nuestros países subdesarrollados que debe ser afrontado no sólo por el Estado, sino por la sociedad en su conjunto. No basta la participación pasiva de las familías en el gasto a la educación, como lo han venido haciendo. Porque no obstante que el porciento del gasto familiar dedicado a la educación en los países subdesarrollados, es aproximadamente la mitad (4%) del gasto familiar en los países desarrollados (8%), y no obstante que en valores absolutos son mucho menores estos gastos (ya que el ingreso familiar también es más reducido), en términos proporcionales a los mismos salarios pero en proporción al gasto per capita (gasto gubernamental) resulta mucho mayor la contribución familiar a la educación en los países subdesarrollados que en las economías de altos ingre- sos. Por ejemplo, en E.Ü.A. el gasto per capita era de $771 dólares (en 1986), el promedio durante 80-85 del gasto familiar en educación era de 8%, la media de ese 8% para 12 diferentes tipos de salarios de trabajos era de aproximadamente $1571 dólares, es decir 104% más que el gasto gubernamental. En cambio en la India el gasto IX(rcapita era de 8 dólares, el porciento familiar de 4, y en dólares para los mismos trabajos eran $75, o sea 942% más que la contribución gubernamental... EL SALARIO DEL MAESTRO FRENTE AL SALARIO DE OTROS TRABAJADORES La respuesta social a la función sustantiva del maestro también la podemos estimar comparando sus salarios con los ingresos de otras profesiones. De las encuestas salariales disponibles, tomemos por ejemplo la del año de 1988. En ella están considerados 11 profesiones o trabajos diferentes bastante distribuidos en el mundo: 1.-chofer de autobus de servicio municipal, 2.-mecánico automotriz, 3.-obrero o peón de la construcción, 4.tornero ajustador, 5.-jefe de cocineros, 6.-obrera textil, 7.vendedor dependiente de almacen, 8.-secretaria de jefe de departamento de producción, 9.-cajero de banco, 10.-ingeniero electricista, y 11.-jefe de departamento de producción. Los datos salariales pro- _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 48 medio de cada profesión los hemos agrupado convencionalmente en diferentes tipos de países, según el ingreso: desarrollados, 11 emergentes II o sea de altos ingresos medios como Hongkong y Corea, petroleros, en su mayoría países arabes, de ingresos medios bajos, fuertemente endeudados, y de ingresos bajos. VEASE GRAFICO No.-9 Hemos considerado como cien por ciento el salario más alto de cada profesión (que se da en los países desarrollados), y al resto como proporción del primero. En el gráfico se han eliminado a la secretaria, al ingeniero electricista y al jefe de departamento de producción por razones de espacio. De las doce profesiones el maestro ocupa diferente lugar-valor en la escala renumerativa: En los países desarrollados ocupa el tercer lugar, después del jefe de producción y el ingeniero electricista; en los países "emergentes" ocupa el cuarto lugar, después de los dos ya citados más la secretaria; en los países petroleros nuevamente el maestro ocupa el tercer lugar; en los países de ingresos medios bajos el maestro desciende al sexto lugar: en los países fuertemente endeudados el maestro ocupa el NOVENO lugar de la escala, y sólo el peón y la obrera textil ganan un poco menos que él. Y finalmente en los países de ingresos más bajos el maestro ocupa el septimo lugar, ligeramente por arriba del chofer, mecánico, peón, obrera y vendedor... Des_de luego que esta escala remunerativa no sólo esta determinada por razones de orden económico o presupuesta!, sino, nos atrevemos a señalar que tiene un dominante sociológico y cultural de valoración de la función del maestro en la mayoría de los países subdesarrollados. Y por lo tanto su modificación requiere de un profundo cambio social que incluye a todos los sectores de la sociedad, sus organizaciones laborales y a los maestros mismos. Señalamos que el deterioro del nivel de vida del maestro en lo particular significa en esta época y en lo que viene, una crisis de la información y de la formación cotidiana del educador. Significa cancelar el acceso a libros, textos, inovaciones, y cultura que día con día van ampliando el universo de las ciencias y del humanismo. O e.o otra vertiente es cancelar las premisas de la inovación y el desarrollo. La valoración de la función social del maestro es la valoración que el resto de trabajadores hagamos de nuestro propio futuro: las generaciones ya presentes y al borde del siglo XXI. PERSPECTIVA Y CAMBIO Hemos intentado acercamos a la compleja diversidad de respuel,tas salariales a los maestros y hemos tratado de mostrar las brutales diferencias que profundizan la brecha entre países desarrollados y subdesarrollados. Un primer paso para abrirse a las soluciones es afrontar la magnitud del reto, y desde luego desechar la indiferencia, omisión o desperdicio eQ que han caído buena parte de los países subdesarrollados. Si lo que hemos tratado de mostrar es cierto, aún no es todo ya que siendo un problema estructural tiene su inercia y tiende a profundizarse. Junto al problema salarial está el fenómeno demográfico y la capacidad real de satisfacer la demanda educativa mundial. VEASE CUADRO No. 2 No podemos ignorar que _ _ _ _ _ _ _ _ 49 �o N o o o O) o o co N o cr o o 11 z w (J) o (j) (j) ~& 2 (J) ~ .o (j) ~o o_ o .W 2 ~ oo z <{ _J _J o o .· .·.·.·.·.· ·.···•·.·.•·············.·············.·.·.·.·.· .··•·.·.·.·.···.·.·.·.··.·.·.·.·.-.·.····.··.······--· a: a: a.. o N .,..... o o.,..... o O) o co o -.::t" o N o 2 <{ tes. 1- 11 o ce cr w u. w z ID C) liados, con el 85 % de la población mundial usaron sólo menos del 15% del gasto mundial. Es muy fuerte sopesar las proyecciones demográficas y de demanda educativa para los próximos 10 o 35 años. La UNESCO calculó (en 1986) que mientras los países desarrollados para este año de 1990 tendrían una disminución neta de la población escolar de 5 millones, el mundo subdesarrollado tendría un aumento de 129 millones de demandantes X w w z a: w o a: o _J o o I 0 o o w chos países subdesarrollados ha tocado a fondo la ilusión de que el desarrollo es responsabilidad del pater-estado y la sociedad podía tener una actitud acritica o complaciente frente a sus políticas. l- ~ - :=) w (I a.. CJ nuevos. Para el año 2000 el crecimiento de la matricula escolar de los países desarrollados sería insignificante, en tanto que a la nuestra se agregarían más de 222 millones de demandan- o o w z<{ · w ~ > w o J a.. ow wz o <{ o ::) :· w o o (J) ···.•···.···.··.·.·••,•· w z del gasto mundial en educación (651 mil 171 millones de dólares en 1984) los países desarrollados con el 15% de la población utilizaron el 85% (556 mil 277 millones), en tanto que los países subdesarro- (J) o o ce a: 1(J) w <{ ¿ w z a: o1- o O) 1m (J) w o ... O) < ~ < o: _J ..J > - - - - - - - - - - 50 Por su parte los calculas más recientes, del Banco Mundial no sólo confirman las previsiones de la UNESCO, sino que las profundizan, y las extienden hacia el año 2025, mostrando que de no tomarse medidas globales la desigualdad se profundizara. Desde el Estado-Nación no cabe duda que se tiene que asumir el esclarecimiento de los retos, p&o desde luego se tiene que afrontar que en. mu- Hoy estamos ante una nueva realidad, donde las organizaciones sociales tienen que afrontar los riesgos y la responsabilidad de construir una nueva relación con los estados. Porque todo apunta a que los cambios internacionales necesarios en materia educativa serán posibles siempre y cuando la sociedad civil se fortalezca y pueda darle fuerza al estado para la negociación de los cambios en las nuevas relaciones internacionales. • ----------- 51 �CUADRO No.2 PIRA"IDE EDUCATIVA "UNDIAL YPOR 6RUPOS DE PAISES ("iliones de personas! a. v. --------------===--=================================================================================================== PROYECCION : Grupo de : edad 198S mo 2000 : PORCENTAJE DE POBLACION : POR 6RUPOS YPAISES 198S 1990 2000 : AU"ENTO EN GASTO EDUCATIVO "ILLONES DE :"ILLONES ESCOLARES !DOLARES Y PORCIENTO : 1990 '.1000 : (1984 l -.------------------------------------------- ---------------------------:------------------:-------------------- : TOTAL 483b S24b b121 : 100 100 100 : ---------------------------------------------: --------------------------- :------------------ :-------------------O- 4 9 14 19 24 S~ 15 : 20 - Sb9 S23 S21 495 44b S99 5S2 S18 S17 490 bS4 b17 580 S4S 510 : : : : : : --------------------------------------------- : ---------------------------:------------------:-------------------- : O- 24 2554 2678 2907 : 100 100 100 : 124 229 : bS 1, 171. 100 : ! --------------------------------------------- : ---------------------------:------------------:-------------------- : : PAISES DESARROLLADOS : Grupo : edad TOTAL 1187 1227 1303 24.S 23.4 21. 3 : ------ ·-------------------------------------- : ---------------------------:------------------: -------------------- : OS615 : 20 - 4 92 9 14 19 24 88 89 91 97 93 91 88 89 91 9l .., 1 1 93 93 92 88 : : : : 16.2 16.8 17,1 18.4 21.7 15.5 16.5 17.0 17. 2 18.6 14. 2 15. 1 : 16.0 : lb,9 : 17.3 : : ---------------------------------------------: ---------------------------:------------------:-------------------- : : O- 24 459 454 461 : 18.0 17.0 15.9 : -5 7 :556,277 85.4 : : ---------------------------------------------: ---------------------------:------------------ :-------------------- : : PAISES SUBDESARROLLADOS : Grupo : edid TOTAL 3b49 4019 76,6 4818 : 78. 7 : : ---------------------------------------------: --------------------------:------------------ :-------------------- : O- 4 S- 9 6 - 14 15 - 19 : 20 - 24 477 434 431 403 348 S06 461 430 427 398 560 523 487 452 421 83.8 83.0 82.7 81.4 78.0 84.S 83.5 83.0 82.b 81. 2 85.6 84.8 84.0 82.9 82.5 : : : : : : --------------------------------------------- --------------------------- ------------------:-------------------- : : O - 24 2095 2224 2446 82.0 83.0 84.1 : 129 222 : 94,894 14. 6 : -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- : FUENTE: ELABORADO CON DATOS DEL ªANUARIO ESTADISTIC0 DE LA UNESCO 198b, YCALCULO$ PROPIOS 1 52 Reconocimiento �Universidad Autónoma de Nuevo León � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Presencia Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1990 Número Número de la revista 3 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Tetramestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751790&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria, 1990, No 3, Diciembre 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Martínez Acevedo, César D., Director Subject The topic of the resource Publicaciones periódicas Cultura Educación Educación Media Superior México Nuevo León Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 8 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Alcalá Díaz, María Estela, Editora Jiménez Castillo, Rosa María, Redacción Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/12/1990 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016356 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Guadalupe, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Acción Nacional Aplicaciones computacionales Bisonte americano Cíbolo Educación Estudios de postgrado Orden Económico Pedro de Alba Trasnacionales Valores https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/345/16748/PRESENCIA_UNIVERSITARIA._1990._No._2._Septiembre._0002016358.ocr.pdf 2178c7f5a572ed91a0dd1b03c64bdc90 PDF Text Text • • ~ JI.Jni12ersitaria :JP~RlEE-¡,PAA~ RAAirrro;-;:;R:-71A - -8 . u.3J Septiembre 1990 �✓.4~· ,- 1 , "'· .~ Editorial Educación Dr. Pedro de Alba La Universidad del futuro/ 4 Nuevo León ante el reto de la modernización educativa/ 9 Núcleo de desarrollo académico/ 11 Carlos Díaz Esparza: Spencer R. Martínez G. Modernización educativa es planeación/ 13 · Rodrigo González Rojas: Herramientas de Inteligencia Artificial en el desarrollo de Software educativo/ 17 Jaime Castrejón Diez: Juan Roberto Zavala T.: Cultura Agustín Basave Fdz.: Racionalidad y libertad/ .19 Roberto Jarnmillo F.: Las relaciones comerciales de México con los países de Europa 29 Erasmo Gana Elizondo: Sistema Municipal de Planeación Democrática ................... 33 Celso Garza Guajardo: La Hacienda de San Pedro, patrimonio histórico rescatado por la UANL 35 Juan García Zapata: Poesía ............................. 37 NUESTRA PORTADA: Torre de Rectoría: Edificio que alberga las oficinas administrativas de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fue inaugurado en el año de 1961, siendo Presidente de la República, el C. Lic. Adolfo López Mateos y Gobernador del Estado, el C. Lic. Raúl Rangel Frías. Fotografía: Cortesía de la Facultad de Ciencias de la Comunicación, U.A.N.L. Artículos es eciales Nuestra Imagen: Escudo y Lema de la Preparatoria 8/ 38 Programa Nacional de Solidaridad/ 42 Justo A. Muñoz Franco: Plataforma Ideológica del PARM/ 46 Fernando de Alva. Programa de estímulos económicos: solución a medias/ 51 �a Universidad, tal y como es concebída en Occidente, es la ~stifÍlcióp-enéargada de ser el crisol en el que surge y se desarrolla el conocimiento nuevo, el que ympuja la tecnología, las concepciones sociales. y la sociedad a estadios superiores. L nu, q bl O 6 :In •i.S 1n :lt I n.t.u 10 :u1 :, MATRIZ i '\: l\ i d/l ! 1 h \ Hft. , 9 ,u,.. Pedro de Alba.No. 1oo Tel. ?9-?0;-Bq AAdo, P/"\stal 137 rv Ciudad Un)versit~ria '.Mario,) , 1 !:'.f)~'.; 1, ' n. J...-s. SUCURSAL .) ...~ smjue Zaragoza 116 Sor Tels. 44-56-60 y 42-16-3S Monterrey, N:L-Méxíco ..~, t b3 o 1 1u l' r i n j ¡J' ,o,, - b. ún1Jb!lo2 b ,,n J ~ • I .. Sin emb~rgo, si en algún lugar }o; ideales y la realidad <;aminan.sé,:. parados es en los países subdesarrollados o dependientes; en ellos, lfi Universidad, entre otras instituciqrres,.,aspiran permanentemente a pare.,cerse a sus prototipos de los países · ricos, ~spiración que parece con: vertirse en su eterna condición:· casi su maneta de ser. ., Es:muy probable que algo que agra~a el próblema consista en que los proyectos(concepción, objetivos, estructura, etc.) de h'hestras universidades, ~stán hechas a imaget;1 y semejanza de aquellas a tas que consideramos mode-los, haciendo abstracción .r de sus y nuestras condiciones históricas y sociales concretás. Los resultados por lo general so9 tragícó,micos:. remedos caricaturescos, o logros cuy<féxito habría que medif p9r el repu-· cido tamaño de sus-alcances. Por otro lado, entre modelo y modelo, segúh nos alejamos de uno para ir a otro, navegamos muchas veces -al garete, sin un rumbo fijo y claramente definido. ,J Jfl 'º Es obvio que, dicho con toda conciencia de que no descubrimos mediterráneos, nuestras universidades requieren de proyectos que obedezcan a las necesidc;ldes ,nuy'concretas de desarrollo del país y la región, definiendo, por lQ tanto, muy específicamente el perfil del profesionista , que puede y debe ofrecerse. En este sentido, la Universidad Autónoma de Nuevo León debe cumplirentregando a la sociedad, el profesionista que requiere. 1 ., Vf ur¡,¡i >1q ~studiante.~él~ la U.A.~:L. 20!1/o-eFl libros1de texto Y consult:. Publico .en general 10% en libros de t~xto ~ ~a~·elería • lllf: .:ni.1"1 .!i '1i 1 8\?-S.':" .!.:>: ~:Jlt. ,. ..;?' :J ._ Wl". t?i .,v.J J.¡ ·~ T 01. - 3 ------------------------------- �La Universidad del futuro 7f a universidad es una Primera de dos partea .J4..institución social que Jaime Castrejón Diez evoluciona; podemos decir que en Presidente de la Comisión de Ciencia y Tecnología, L/V parte refleja lo que es su sociedad Legislatura Federal p~ro en ocasiones toma Ja vanguar~ dia, en otras los cambios sociales toman el centro de la escena y ella ~a a la ~ga; pero siempre hay una 1~teracc1ón entre la sociedad como sistema y la universidad como uno de sus subsistemas. Lo cierto es que esa relación universidad-socieda~ no_ puede ignorarse, pues la umvers1dad viene a ser un fiel termómetro de lo que una sociedad representa en un momento dado de su historia. En este tiempo, la universidad ha cambiado en la forma de involucrarse con la sociedad y sus !No,.., problemas, a su vez la sociedad trart Coose r,s11me ,,,. 1/ul ta a la universidad en forma dife1 1he rnall"ll Aull'Or ll«)er re~te a la .de el siglo pasado y la matl,al a,15 sanes b u• pnmera mitad de este. Por un lado .in,, s,..., la universidad se preocupa más po; Las Universidades son también un bién utilizan sus realizaciones colos problemas sociales estos se vehículo para los gobiernos que in- mo parte integral de su forma de . ' co~v~erten en parte integral ct,e su tentan lograr objetivos sociales a vida. acl!vidad Y también, la universidad tra~és de la educación superior; es Internamente la universidad no sólo sirve a los estudiantes sino declí, es parte de la política social también se ha modificado; primero, . ' que existen otros públicos a los que de una nación. Es por esto que, la la necesidad de crear los recursos llega con gran intensidad. Ya no es la~or y la- presencia de quienes humanos, buscar a las personas solamente la universidad como el conducen. a las universidades se m~ preparadas, más creativas, pacentro de las escuelas profesionales ~ezclan con las acciones del go- ra .mcorporarlos a la vida académique seleccionan a los estudiantes y bierno y en ocasiones con los es- ca ·y; en segundo lugar, darles el les dan status en la sociedad, tam- fuerzos de otras fuerzas de la socie- entorno social apropiado para que poco es sólo la universidad Ja que dad que se sirven de ellas y a veces los hombres más críticos encuenP:Oduce los investigadores y los se logra una relación en dos~v!as· tran la libertad necesaria para especie~tíficos, que van explorando su por un lado, las apoyan económi~ cular y analizar lo que sucede en la realidad en la frontera de Ja ciencia. y socialmente y; por otro lado, tam- sociedad. Esto también ha venido a ,. '., .. ---------------::-----4 cer. ¿Qué cosa hay del pasado en el presente? Porque para poder ir hacia adelante, es necesario determinar los puntos de referencia. La estructura, el gremialismo, el sistema de gobierno y la relación con la sociedad, son parte del presente que permanecerá como influencia en el futuro. Hay que considerar cómo hay una relación permanente de los sistemas a través del tiempo. Rara vez se principia en cero. Margaret Archer ha escrito: "... La relación entre las dos preguntas importantes acerca de los sistemas educativos-¿de dónde vienen? y ¿cómo funcionan? Parece ser que hay una ineludible conexión entre ellos. El sistema en operación hoy, se estructuró ayer; los modelos de gobierno y fiscalización que se observan fueron estructurados por luchas por el control en el pasado, y a su vez estructuraron los procesos futuros de cambio; los intereses educativos que se defienden en la actualidad fueron distribuidos con anterioridad. En otras palabras, algunas de las causas de continuidad se inscriben en los orígenes de los sistemas educativos, cuya estructura creada l. Aportación del perpetúa los intereses y su m;¡_nutención."2 Pasado al Presente. Existen numerosos estudios Para planear el futuro, hay y tratados sobre la estructura de la una pregunta que nos debemos ha- Universidad; pero quisiera, si..,..----::-:---,--'"""".:I.,.. guiendo la idea de Burton Clark, comenzar con la forma más simple; esto es, tres tipos ideales de universidad para poder ubicar un punto de partida. Esos tres tipos ideales que sugiere Clark son el sistema de Estado, el sistema de mercado y el sistema profesional.3 Ellos estarían gobernados por una autoridad, de acuerdo a lo que significa cada sistema: por una autoridad gubernamental, por una oligarquía académica, o por las fuerzas de un modificar la relación de la universidad con su entorno. Esto es natural ya que, a través de la historia, h~mos visto que los avances en conocimiento, los descubrimientos mayores y las posiciones sociales no ortodoxas que han propiciado la evolución de muchos países, se dan frecuentemente dentro de las universidades. Estos producen una reacción, porque esbozan los elementos de cambio, que muchas veces no son agradables a quienes consideran que la función de una sociedad es preservar el orden existente. La universidad es algo complejo, es una institución una organización y una comunidad que interactúa con las estructuras sociales.l No se trata de enfatizar la idea de separación del entorno social, del aislamiento reflexivo, como lo exigían las universidades de la Edad Media, cuyo objetivo primordial era proveer ese alejamiento necesario para la meditación y el estudio. Las universidades modernas han cambiado ese sentido de aislamiento y sería ahora difícil encontrar los límites reales de la actividad universitaria. A pesar de ello, se conserva ciertas de las características originales como la de otorgar un status social. Esto lo debemos considerar como el efecto de la universidad actuando como institución; para ello ha recibido, como una forma de delegación de poderes del gobierno, la posibilidad de otorgar diplomas y dar reconocímento a la capacidad profesional o científica de los individuos. En este sentido la universidad no ha cambiado, sigue teniendo esta capacidad de otorgar roles sociales. Como organización, la universidad actual también ha cambiado, ya no se trata solamente de unas cuantas áreas de estudio, sino que la universidad moderna ha tenido que organizarse para la gran diversidad del trabajo. La comunidad universitaria también ha evolucionado, no es una comunidad aislada del resto de la sociedad, sino que ha interactuado con ella, y se ha convertido en fo· na consciente en una fuerza social. Es más, podríamos decir que '1 comunidad universitaria ha pasado a convertirse en un grupo de presión, que se combina con otros sectores de la sociedad, para establecer también sus puntos de vista y expresar su apoyo o descontento con el orden establecido. l. Castrejón Diez, Jaime. El concepto de Universidad. Editorial Oceano. México, 1982 2. Archer, Margaret S. Sociology of Educational Systems. En Bottomore, Tom; Nowak, Stefan; y Sokolowska, Magdalena. Sociology. Tbe State of the Art. Sage Publications. London, 1982. p. 256. 3. Clark, Burton R. Tbe Higber Education System. University of California Press. Berkeley. 1983. pp136-143. __________________________________ s �. mercado; ¿Dónde encontraríamos do la UNAM. Es por eso que tenela posición actual? Si consideramos mos que ser muy cuidadosos al dilos distintos sistemas universitarios señar lo que será la futura Univero de educación superior del mundo sidad Autónoma de Méxi~, porYlo esquematizáramp; en un trián~ qu.<? ~f modelo tendrá una gran ingulo que uniera los puntos autori- fluencia .en el resto de las universidad de Estado, oligarquía académi- · dades del país. El sistema de Estaca Y el mercado; el triángulo equi- do lo representa el sistema de Ja látero resultante, mostraría en el SEP, Tecnológicos y el Instituto vértice de la situación de mercado Politécnico Nacional. La universiel sistema de los Estados Unidos dad privada, con el sistema de merun poco atrás Cánada, Japón y la' cado, ha hecho una fuerte presencia Gran Bretaña. En el vértice de la Y su objetivo há sido el de lograr el oligarquía académica encontraría- mayor número de empleos para sus mos a Italia. La Unión Soviética se egresados y lo ha logrado. Ha habiencontraría en el otro vértice. Fran- do explicaciones, inclusive el uso cia Y Suiza estarían en medio de del concepto del "currículum oculItalia Y l_a Unión Soviética. ¿En to", para explicar este fenómeno. dónde ubicaríamos a nuestras Uni- Si~ embarg?, la realidad es que esversidades'. Las universidades pri- ta idea explica, tal vez con claridad vadas mexicanas estarían casi en la las razones de las preferencias d; posición del sistema de los Estados los empl_eadores por aquellos egreUnidos, el Instituto Politécnico Na- sados, sm embargo la explicación cional, por tomar otro ejemplo, se no mo~ifica una realidad; que la encontraría en el vértice de la auto- presencia de las universidades pr:ridad estatal, como la Unión Sovié- vadas _ha hecho un fuerte impacto tica Y la UNAM se encontraría casi en el sistema nacional y ha empujaen el vértice, junto con Italia, del do a las universidades públicas a concepto de oligarquía académica. repensar su estructura. (Fig. 1) En cuanto al gremialismo' la . . un1vers1dad es ·gremial desde sus Figura 1 Sistema de Universidades Autoridad estatal creado Oligarquía académica Fuente: Adaptado de Burton Clark. Op. cit. El sistema profesional ha si- orígenes. Si recordamos nuestra do adoptado por las universidades historia vemos dos tipos de univerdel país Yel modelo esencial ha si- sidades que son caracterizadas pre- cisamente por sus gremios, la Universidad de Boloña, la más antigua de las universidades era un gremio de estudiantes. Esto es, que los estudiante se agrupaban, reunían los recursos; contrataban a los maestros y participaban en el gobierno de la universidad. De hecho, el rector de la universidad de Boloña era siempre un estudiante, y ellos gobernaban la universidad. En el otro extremo está el gremio de maestros de la Universidad de París; aquí los que se organizaron fueron los maestros. Ellos aceptaban estudiantes, los seleccionaban, cobraban por ~us _servicios y, el Consejo Univers1tano, o los Concilliari eran so!amente maestros y ellos definían, Junto con el rector, que era uno de los iguales, la conducción de los sistemas de enseñanza y de evaluación. 4 El concepto gremial actual defiere de sus orígenes, se trata de una idea diferente a la que original~ente se c~ncibió como la agrupación profesional en las universidades. Ahora se trata de un sindicalismo moderno, como parte servidora de una función social; esto es, el gremio de maestros y de empleados administrativos no responden al concepto inicial, sino a u1a relac~ón empresa-trabajador que cambia las relaciones y por tanto la idea de gobierno. Los sistemas para gobernar a la universidad se deben ver como dos aspectos. Primero el concepto de autoridad, ya que cada uno de los modelos tiene su propia concepción. El sistema de mercado tiene una autoridad de empresa, el gub~rnamental de funcionario de gobierno y el sistema profesional es guiado por una oligarquía académica. Esto es, algo que debiéramos meditar porque es ésta una de las partes fundamentales que se tendrán que considerar en los cambios de la universidad del futuro. Debemos preguntar si el sistema de go- - - -- - - - - ~ - - - - - - - - 6 1 • bierno responde ·a las necesidades 'actuales de la universidad. El sistema, a partir de 1968, se ha hecho más participativo, ha habido, no sólo una conducción · formal de los órganos de gobierno, · (la Junta de Gobierno por un lado y el Consejo Universitario por el otro) sino paralelamente, ha habido una conducción informal. Los grupos integrados que han mostrado seguimiento, tanto de maestros como de alumnos, como de trabajadores, en distintas épocas de la historia reciente de la universidad. En algunas ocasiones ha ~ido el, problema gremial el que ha confropta:. do a las instancias formales de conducción de la universidad; ha habido, en otras épocas, la idea de definir la forma de selección de los estudiantes que ingresan. Es aquí donde se encuentran muchos de los temas que, a lo largo de la historia de las universidades mexicanas, han sido debatidos, como el pase automático, la concepción de una libre trasferencia, es decir, la idea de una permeabilidad horizontal de todo el sistema universitario del país. En esta idea de la forma de gobierno, a mi modo de ver existen algunos aspectos que analizar. La presencia de una burocracia que ha tomado como modelo el sistema piramidal del gobierno mexicano el que, como influencia externa, ha dado a la conducción universitaria una personalidad muy similar a la del sistema gubernamental. Por último la relación con la sociedad. La universidad debe considerarse como una instancia de distribución de roles de sociales. Esa es su función principal. La sociedad mide la eficiencia de las instituciones por sus aportaciones de recursos humanos para las diferentes áreas de la vida social, los resultados de su investigación en el desarrollo científico y tecnológico; su aportación a la difusión y creativi_ __ _ _ _ _ _ _ __ dad en los aspectos culturales. La universidad contemporánea, cuando se autoevalúa, considera que hay dos áreas que se vuelven esenciales para justificar el gasto que la sociedad hace en ellas. Por un lado es la empleabilidad de sus egresados, ya que el hombre se realiza en su trabajo, y se necesita que haya un premio o un retorno a las espectativas de estudiantes y de sus familias. También existe otra área: sí responden los egresados de la universidad a las espectivas de los empleadores. La preocupación con la empleabilidad y el diseño de la educación superior se debe a que solamente hay dos formas de pleanearla; una es por demanda social, es decir, todo aquel que llega a la universidad es admitido y llega hasta donde se lo permiten sus capacidades. Pero, al terminar. la universidad, ésta no le genera un espacio de trabajo, sino que los egresados tienen que salir a competir en donde funciona la ley de la oferta y la demanda. La otra es la planeación por recursos humanos, en la cual se establece un sistema de selección muy estricto, es decir se establece un sistema de números clausus. En este modelo hay muy poca deserción, hay una eficiencia terminal muy alta. Los estudiantes dedican su tiempo completamente a los estudios, porque al final, el Estado les otorga un empleo. Esto es, que en planeación por recursos humanos, los egresados no tienen que competir por su ingreso al mercado de trabajo. 11. Aportación del Presente al Futuro. futuro de la educación post-secundaria. De acuerdo a aquel modelo, la necesidad de ampliar la educación superior, de concebirla con múltiples objetivos, de manera que pudiera haber una diferenciación en la idea misma de este nivel. Así pues, el sistema diversificado ofrecería oportunidades a jóvenes de distintos orígenes sociales y abriría las oportunidades de mejorar la posibilidad de empleo para todos ellos. Se decía, en aquella ocasión, que este concepto del modelo diversificado permitiría que convivieran en una misma sociedad la educación superior de élites con la educación superior de masas y una idea de educación universal. Esta forma de concebir la diversificación tenía motivaciones de tipo sociológico, todavía como el pensamiento central de la etapa que se ha dado en llamar "la etapa optimista de la sociología de la educación". La diversificación prometía acercamos a nuevas formas de concebir el desarrollo de una sociedad más justa a través de la educación. La diversificación había llegado también al mundo universitario por otros conceptos que eran los esencialmr rite académicos. Hay que considerar que las mismas versiones modernas de las estructuras originales, como la universidad misma sufrieron adaptaciones; en última instancia, Jo que estamos viviendo y lo que tomamos como punto de partida son versiones modernas de estructuras del pasado; la aportación presente ha modificado sustancialmente los modelos originales, como se ha mencionado, en el caso del gremialismo. Pero debiéramos ver también como se han modificado las ideas de facultad. Estas estructuras, que son parte del concepto original de universidad, se han constituido en organismos resistentes al cambio, con intereses bien definidos y que en ocasiones no aceptan las ¿Qué aporta el presente para construir un modelo para el futuro? La idea de diversificación es central, pues es lo que hemos vivido los últimos veinticinco años. Esta idea surge en el año de 1973 en las discusiones de la OECD sobre el _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ ,# 7 �mismas ideas que la universidad. En ocasiones, y este es el caso de la UNAM, la universidad se ha convertido en una federación de escuelas y facultades que conviven bajo un mismo aparato institucional. Por esta razón, las políticas tienen que ser muy flexibles y muy generales para que sean aceptadas por todas las escuelas y facultades. Con la expansión de la universidad al abrir las Escuelas Nacionales de Educación Profesional, hubo una mutación. La Universidad Nacional Autónoma de México, en Ciudad Universitaria no se departamentalizó sino que mantuvo las facultades y en las ENEP's experimentó con un tipo de departamentalización que se alejaba de la estructura de las facultades pero, que retenía mucho de la estructura de gobierno de la facultad . Las facultades y las ENEP's al convivir, han logrado una diversificación interna en la universidad, en cualquier modelo que se sugiera tendrá que considerarse que no se está estableciendo una nueva universidad, sino una universidad muy compleja que ya tiene diversificada su estructura. Otra iníluencia es el modelo de la Universidad Imperial. Esta es la idea realmente napoleónica de la ¡educación superior, todo el sistema educativo planeado y operado des de la Universidad, esto es, un sistema educativo de una nación concebida como el aparato alimentador de la universidad. En México Vasconcelos así concibió el sistema. Quedan algunos vestigios todavía, como lo es la permanencia de la preparatoria como parte de la universidad, o el complejo sistema de CEBETIS en el Sistema Tecnológico. La separación de la secundaria fue el motivo que inició el movimiento que culminó en la autonomía de la Universidad Nacional Autónoma de México. Se mantie- nen vestigios de la universidad imperial al conservar la preparatoria. Aún cuando ésta también está diversificada; la· preparatoria como parte integral de la universidad en sus dos versiones: la Preparatoria Tradicional y el Colegio de Ciencias y Humanidades. Esta es otra área que tendrá que analizarse para ver si el modelo de modernización de la universidad, abandona las partes del sistema educativo que no son necesariamente universitarias, como es el caso de la educación media superior. La universidad departamentalizada es una aportación de Wilhelm Von Humboldt. La idea de esta estructura es combinar la docencia con la investigación. Originalmente establecida en la Universidad de Berlin, fue la iníluencia mayor que tuvieron las universidades norteamericanas en su creación; ahí privó el concepto dual de investigación científica y de docencia. Además de las aportaciones al desarrollo científico y tecnológico de un país, se pensó en la universidad departamentalizada como una universidad de excelencia, porque permitiría que los maestros mejor calificados en la investigación fueran los docentes. Existen dos modelos más que quisiera tratar en su conjunto; la universidad temática y la univer.sidad como centro de acreditación. La universidad temática es aquella que no tiene departamentos ni facultades sino un tema central que es analizado con distintas ópticas disciplinarias. El ejemplo más desarrollado es la Universidad de Sussex en Inglaterra y el Campus de Santa Cruz de la Universidad de California. Los ejemplos clarifican la idea; en Sussex, en el Centro de Estudios Europeos, las humanidades, el Derecho, la ciencia política, las ciencias naturales y la tecnología son usadas como base para el análisis del mundo europeo. Otro ejemplo es el Centro de Partículas Físicas de la Universidad de California en Santacruz; ahf el tema central son las partículas, que se estudian desde el punto de vista de las matemáticas, la física, la química. El tema es el centro del análisis y este enfoque determina las técnicas y métodos de enseñanza. La universidad como un centro de acreditación es algo que se practica en muchos países. Un ejemplo es la Universidad de Londres. Esta funciona como centro de acreditación, hace exámenes, los califica y acredita las disciplinas. Se puede estudiar en una diversidad de lugares donde se practica la docencia, los alumnos se preparan para tomar sus exámenes exclusivamente en el centro de acreditación. Así nació la Universidad de las Indias Occidentales, algunas en la India y otras en Australia, todas utilizando a la Universidad de Londres como su centro de acreditación. En este modelo se enfatiza la evaluación y no la docencia. La universidad abierta o las universidades a distancia hicieron de la idea del centro de acreditación, aunado a una tecnología adecuada, las bases de su estructura. Este nuevo sistema ha tenido más de 12 años de funcionamiento, hay muchos factores que se tienen que controlar para poderlos considerar como un sistema efectivo para grandes números de estudiantes. La universidad abierta, que muchos consideraban la panacea por ser un sistema barato de enseñanza, no ha tenido los resultados que se esperaban de ella. A mi modo de ver, en muchas formas, esto puede considerarse como un recurso para una segunda oportunidad para los adultos; pero no necesariamente para un sistema masivo. 4. Cobban, A.B. The Medieval Universities. Methuen and Co. Londres. - ------ --------------- ---------- ª ·Nuevo León ante el reto de la modernización educativa Juan Roberto Závala Treviño Director General de los Servicios Coordinados de Educación Púb/lca en Nuevo León "La modernización educativa significa una nueva relación del gobierno con la sociedad; un~ Incorporación definitiva de ciudadanos y grupos al inter ior del ámbito educativo. Implica la_ solidaridad com~ actitud, com~ enfoque y como contenido educativo; exige un compromiso de eficiencia que sólo se cumple si las vidas de los mexicanos son :nejores y si tos propósitos nacionales se realizan "• . G . Lic. Carlos Salmas de ortan Monterrey, N.L. 9 de Octubre de 1989. .Jfllt ediante un profun~ l.!ldo proceso de consulta y en concordancia con la ley de planeación y el Plan Nacional de Desarrollo 1989-1994 surge el programa nacional para la modernización educativa que en este momento ya se encuentra en marcha. ha sido producto de un gran esfuerzo de participación ciudadana al que contribuyeron maestros, padres de familia, alumnos, profesionales, intelectuales, representantes de diversos sectores y la sociedad en general, que se pronunciaron en más de 65,000 ponencias en todo el país y que expresan el perfil que nuestra sociedad ha querido dar a la modernización educativa. En el contexto nacional, la modernización educativa ha tenido que asumir formas y aspectos diferentes; no obstante que existe un modelo definido de las medidas que habrán de llevarse a efecto para elevar la calidad de la educación, la diversidad de necesidades y características de las diferentes entidades federativas, ha hecho necesar-io que el Programa Nacional contemple como estrategia fundamental la regionalización; ya de conteni- dos educativos, ya de objetivos prioritarios. De tal suerte, que estados como Nuevo León cuya cubertura educativa es muy cercana al 100%, es decir que atiende prácticamente a toda la _______________________ 9 �agudas. En el ciclo escolar 19881989 el índice de eficiencia terminal de Nuevo León fue de 72.3%, con una media nacional de 55.3 y en donde Chiapas presentó el índice más bajo del país con 27.1 %. La deserción, que es uno de los principales obstáculos del avance educativo, logró reducirse en nuestro estado en el ciclo escolar a que nos hemos referido, hasta 3.3% y en donde Chiapas es de Nuevo León el más afectado con este fenómeno padeciendo un 15.7% de deserción escolar. Indicadores como los anteriormente expuestos, demuestran la necesidad de que el proceso modernizador sea lo suficientemente flexible como para poder favorecer en cada uno de los estados, la consecución de los objetivos prioritarios, que f, serán seguramente tan variados como variadas son las necesidapob_lación demandante, tendrán lo largo y ancho del país, han des mismas. · ,como objetivo pr1uritario mejo- conseguid,.o que Nuevo León osPor todo lo dicho, Nuevo rarJa-caliclad rlel'-·seFúcio qne se tente hoy con satisfacción, indi..._ León afrnnta el reto de la mod· · presta, en tanto que otros esta- cadqFes educativos que están ernización educativa con gran tlos ~cm m.epor infraestructu¡a, muy por encuna de la media naoptimismo, que tiene su funda trázar.án metas b$ic.amente cional. mento como ya s.e dijo en el de car:ácter cu-antitativo. Se Algunos de los indicadoquiere pues, establecer acciones res a los que me refiero, son por apoyo de sus gobernantes, la entrega de sus maestros y además que en un proceso gradual debe- ejemplo: el grado promedio de un sector privado que cada vez rán culminar con la descentrali- escolaridad en población de 15 con mayor entusiasmo hace suzación educativa. años y más, en el que Nuevo ya la preocupación del avance Nuestro estado, tiene en León logró en 1988 el 7.7% en educativo, pero sobre todo, por este proceso modernizador la tanto que Chiapas consiguió el oportunidad de consolidar el re- 3.8 y la media nacional fue de la confianza de que los nuevolevante sitio que durante mucho 6.2. Otro aspecto importante es leoneses, acostumbrados a ventiempo ha ocupado en el plano el abatimiento gradual del anal- cer los retos, se incorporaran educativo nacional, la voluntad fabetismo que en 1988 logró re- desde sus diferentes ámbitos vipolítica que sus gobernantes han ducirse a 4.3% en nuestro esta- tales a este proceso modernmanifestado en torno a este im- do, con una media nacional de izador, que con sobrada razon portante rubro, así como el pro- 8.1 y 18.3 en Oaxaca que es el ha sido considerado la posibilifes ionalismol' y entrega del estado que presenta esta proble- dad más clara del. desarrollo y maestro neolonés, reconocido a mática con características más justicia social para nuestro país: la modernización educativa. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 10 (' se· acercamiento o alejamiento, aceptación o rechazo, agrado o desagrado que se adopta hacia un objeto, persona o situación. 2. Intensidad.-1.a fuerza con que se manifiesta la actit~d. . 3. Centralidad.-Ub1cac1ón en el sistema de actitudes y valores del individuo. Considerando como centro a la persona y lo periférico se refiere a lo menos personal. 4. Prominencia.-Grado de importancia que tiene la actitud paCarlos Díaz Esparza ra la persona. Profesor Asociado de la División de Ciencias de la Educación Y Todas las actitudes, como se HumsnldaiJn de la Unlver,ldad d• Monterrey há hecho notar, están bajo la influencia de sistemas de actitudes y - do de la forma en que se valora un valores generales propuestos por la o de los fenómenos objeto ó un símbolo del mi~mo ... comunidad en que vive el indiviue inquietan con fre- entrañan sentimientos y emociones, duo. Las actitudes van siendo decuencia a profesores, padres de creencias y acción". (Lindgren sarrolladas por la persona confor1978). familia, administradores educativos me ésta va teniendo experiencias En cada actitud se pueden y la sociedad es la actitud del alumtanto consigo mismo como con el encontrar varios de estos elemenno hacia el estudio. tos, aunque en algunas se presenta medio externo (personas, objetos, Se ha dado el nombre de esalguno de ellos en mayor grado que situaciones). Algunas desempeñan tudiante a aquél cuyo rol consiste otros. Para cada objeto o símbolo una función específica en cierta en estudiar, sin embargo no siemse asume una actitud y el conjunto etapa del desarrollo personal, mienpre la conducta que se espera es la de estas integra el sistema de valo- tras otras van siendo reforzadas y que presenta. En estas líneas se intenta ha- res tanto del individuo como del mantenidas por largo plazo. Las actitudes hacia el estucer un breve análisis acerca del te- grupo. dio, como un caso específico se deLas actitudes son el resultama, no se pretende agotarlo, no es do de las experiencias y del aprenterminan a partir de diferentes vaun estudio exhaustivo, sólo es un riables. Algunas de estas pueden dizaje derivado de ellas, ~ue ~ s~ conjunto de ideas cuya finalidad es vez determinan la percepción md1ser: aportar algunos datos al respect~. 1.-Conocimiento de sí misInicialmente se propone una defim- vidual de la realidad. Con frecuencia las personas manifiestan conmo en cuanto a habilidades y limición de actitud, posteriormente se ductas incongruentes debido a que plantean algunas características de taciones. ésta, después se mencionan sus di- tienen la "necesidad de satisfacer 2.-Padres. mensiones. Más adelante se aborda dos o más sistemas opuestos de 3.-Profesores. 4.-Compafieros. el tema central de las actitudes ha- creencias y valores". (Lindgren cia el estudio y finalmente se pre- 1978). 5.-Tipo de material (tarea) a No es raro encontrar declara- mayor complejidad menor esfuersentan las conclusiones. ¿Qué es la actitud? No es fácil definirla, se ciones en las que las personas afir- zo. han dado varios intentos, sin em- man tener una actitud y cuando 1.-Autoconocimiento. El cobargo no hay una sola definición. operacionalizan lo _declarado ac- nocimiento de las habilidades perCon el fin de partir de una idea que túan opuestamente a eso. sonales es una variable que puede Las actitudes no pueden ser promover actitudes de rechazo, permita ubicarse en el tema se proobservadas directamente, se infie- neutralidad o aceptación. Las expepone la siguiente definición. Actitud: "Tendencia o pre- ren de diversas manifestaciones riencias vividas van proporcionandisposición del individuo a evaluar conductuales; motoras y verbales. do las bases para la emisión del Lindgren (1978) propone comportamiento actitudinal por lo en cierta forma un objeto o un símcuatro dimensiones de la actitud. bolo del mismo ... que es de esperarse que cuando l. Dirección.-Reacción de más autoconocimiento mayor conLas actitudes son el resultagruencia se tendrá en las actitudes. ----------------11 Nucleo,~de desarrollo __. actitud 11acia el-eadlllje i �mas de sus cursos <.:orno producto En base a la observación del comportamiento de los estudiantes de una actualización continua, le tanto de Licenciatura como de' dan valor positivo a su materia, les retroalimentan con frecuencia. maestría de la UdeM se considera 4. Compañeros. Los compaque exist~ un autoconocimiento pobre relalivo a sus habilidades, lo ñeros son otra fuente de actitudes que se refleja en actitudes de rechaya que, dependiendo del interés que manifiestan hacia el estudio, zo hacia el estudio. Se ha encontrado que los estudiantes rechazan fre- genera una fuerte presión sobre el estudiante. cuentemente aquellos cursos en los En muchos casos la tendenque deben aplicar habilidades des-· cia.ª la conformidad con el grupo conocidas por ellos o que considedenvada de la influencia social se ran no poseer totalmente o en forpercute en las actitudes del estuma parcial. diante debido a que trata de evitar . Esto lleva a suponer que no que~ar marginado del grupo, ser existe una idea precisa acerca de clasificado negativamente o conlas potencialidades, motivaciones y vertirse en objeto de las bromas y limitaciones personales. burlas de sus compañeros. La aso2.-Padres. Tanto los padres ciación con otro compañero tiene como otras personas llegan a tener los mismos efectos antes mencioun fuerte impacto sobre la conducta nados. No sólo se dan actitudes ne~e los estudiantes debido a que gativas sino también positivas o tienden a ser modelos en los que se neutras. apoyan para el desarrollo de sus ac5. Condiciones escolares. lltudes. Son diversas las condiciones o facSi los padres valoran escasat?res escolares que promueven acmente el ..estudio es más probable litud~ hacia el estudio, el tipo de que los hiJos asuman la misma actimatenal, la complejidad de la tarea tud. A su vez si el valor que los pael contenido de cada curso, el apo~ dres le dan a las notas escolares es yo ~ibliogr~fico y hemerográfico, may?r que al estudio mismo, como la~ mstalac1ones físicas (aulas, bimedio de aprendizaje, se puede esblioteca, laboratorios), las actividap_e~r que el hijo adopte una actitud des extra-académicas. Calificacios1m1lar. nes, exámenes. Dependiendo de las 3.-Profesores. La influencia expectativas de cada persona así que los profesores tienen sobre las - C?mo de su capacidad de adaptaa~titudes del alumno hacia el estu- ción y de su madurez será el tipo dio se refleja con frecuencia en las de actitud a desarrollarlo. opiniones de éstos. 6.-Valoración Social de los A menudo se escucha el co- pr?<1uctos educativos. En forma simentario, por parte de los estudian- milar a las variables ya mencionates, del valor que les conceden al das _el valor que le da la socied¡d, estudio como una consecuencia de part1~ularmente la familia y la cola percepción que tienen de sus murn_dad, a los productos educatiprofesores. vos tiende a contribuir al desarrollo . El estudiante que adopta ac- de las actitudes hacia el estudio. lltudes de aceptación puede ser Conclusión.aquél cuyos profesores lo estimu¿Por qué se ha abordado este lan continuamente mediante el inte- tema? rés en sus avances en la materia. lo 1:,3 finalidad que se persigue guían cuando se presentan dificul- al r~lizar este escrito, como se tad~ _q_ue puedan estar fuera de sus menc10nó en un principio, es aporpos1b1hdades de resolución, mani- tar algunas ideas a los profesores fiestan estar preparados en los te- para que de alguna manera intenten comprender el comportamiento de los estudiantes. Las consecuencias de las actitu.des ante el estudio con frecuencia· son poco positivas. En ocasiones el profesor se siente desanimado o molesto por los resultados de sus alumnos en su curso las reac. ' cmnes de enojo de los estudiantes cuando les propone realizar alguna consul~ bibliográfica, la apatía que se manifiesta en éstos para llegar a clase con el material preparado en fin, un sinnúmero de conductas que prov~n tensiones que propician un clima poco favorable para el aprendizaje. El profesor toma decisiones así como asume actitudes ante s~ alumnos, en base a sus percepciones de las conductas actitudinales que éstos emiten. Por tanto, puede esperarse que cuando más los comprenda mayor sea la probabilidad de promover los cambios de actitud hacia el estudio que redunden en un mayor aprendizaje y formación de los estudiantes. Resumen.La actitud es la conducta aprendida mediante la cual se expresa la valorización que cada persona le da a los fenómenos internos y externos que experimenta. Posee e_lementos _conductuales, cognoscitivos, a~ect1vos y axiológicos. Las actitudes hacia el estudio son detenninadas por muchas variables, no por una sola. Algunas de éstas son: Autoconocimiento, autoconcepto; los padres, los profesores, los compañeros de escuela las C?ndiciones escolares y la val~ra~1ón social de los productos educativos. . J?ependiendo del tipo de expenenc1a que viva la persona, de los elementos que participen en su desarrollo y de las variables que intervengan, se presentarán las actitudes positivas, neutras y negativas. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __=.__ _ _ _ _ _ 12 Modernización educativa es planeación Spencer René Martínez García Director de Planeac/6n, Secretaría de Educación y Cultura del Edo. de Nuevo León Como algún expositor ~e la misma planeación que nos condujo modernización ha dicho, planear el desde el pasado hasta el presente a futuro de la sociedad es posible- plantear la política de modernizamente el único recurso de que dis- ción. En este contexto se ha puesD . ADEN HOW ponemos los humanos para transto en marcha el Programa para la N'f '(OC formar concientemente el desarroModernización Educativa mediante ENTIF llo de nuestra vida individual y coel cual se determinan los linealectiva. Es decir, sin dejamos llevar mientos de política, los objetivos, por la inercia de los hechos y el estrategias y metas que harán posisimple paso del tiempo, hacer acoble un cambio cualitativo de la edupio de los recursos y el talento que 509 cación de tal modo que responda 6uide to Marllal nos permitan construir el proyecto Tr1inl119 will, [qui de sociedad civil a que aspiramos adecuadamente a las necesidades By Dan lnosan10 l h1s book 1IIU$l1ale$ ali ol todos los mexicanos. Y posible- presentes y futuras de la sociedad. Lees melhod$ 011,a,rnng on 1 old heavy bag au sh,eld speed bag mente el factor más importante pa- Por ello, el Programa afirma "la and mo<e SID.85 '<le$10fY ra asegurar el cambio social en la educación será la palanca de la acelee is extlu· dirección deseada radica en las po- transformación si los mexicanos phOIO· m,ly alsibilidades de cambio en la educa- encuentran en ella un medio para SUS desarrollar nuevas capacidades". ción y la cultura. El programa se estructura en A la educación suelen asig/ ~1 Plan Nacional de Dediez capítulos en los cuales se defi~sarrollo en el que se nársele dos roles fundamentales. ne la polftica de modernización de explica y sustenta la actual política Por una parte, debe asumir la restodos los niveles educativos, desde de modernización de México es, ponsabilidad de reproducir los vael básico hasta el superior y abarca por definición, el producto más lores, principios y normas que han también los aspectos relacionados caracterizado el desarrolo y formaconspicuo de la planeación y de tocon la formación de los maestros, ción de la propia sociedad; y, por do el proceso de creatividad que los sistemas de educación abierta esto implica. Si nuestro país ha em- otra parte, debe aportar los elemen(que incluyen la alfabetización y la tos para la transformación de la prendido el camino de la moderneducación para los adultos), la evaización es porque existe un profun- misma sociedad, de tal modo que luación educativa y lo relacionado do diagnóstico de las debilidades, ésta pueda arribar a niveles más con la construcción, mantenimiento limitaciones y retrasos que nos elevados de calidad en la vida de y equipamiento de inmuebles escoaquejan; y también porque el lide- todos los humanos. lares. A lo largo de este amplio caEn el actual nivel de desarazgo político reconoce las potencialidades y capacidades sociales rrollo de la sociedad, los cambios pitulado se han recogido las ponencias que.la sociedad expuso durante de una nación con la vitalidad sufi- que se desean efectuar son suscepla consulta amplia sobre moderntibles de lograrse mediante un adeciente para proponerse nuevas y ización a la cual convocó el Gocuado proceso de planeación de la más ambiciosas metas. Si detrás de bierno Federal y se incluyen tamla política de modernización está el educación y de la cultura. En rigor, la política de mod- bién las opiniones fundamentadas reclamo de una sociedad que ansía superar sus ancestrales problemas y ernización es un proyecto de reno- de aquellos que se han especializadesigualdades, también esta la ca- vación de la sociedad ~exicana a do en los problemas de la educapacidad para planificar su futuro través de la educación poniendo a ción y del devenir de la sociedad mexicana. dentro del marco de la ley constitu- ésta como puntero del cambio. En la estrategia que propone Solo que tal propósito exige cional que los mexicanos nos heel Programa se expresa reiteradade una adecuada planeación. La mos dado. __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 13 �mente la determinación de que los estados de la República asuman los términos generales de la política educativa y que a su vez reproduzcan los modelos que sean necesarios para ponerla en marcha dentro del nivel de su competencia. Para noma la configuración de un sistema educativo que responde a sus propias-necesidades sin abandonar, como diría Alfonso Reyes, el sentido de su pertinencia a lo nacional. El normalismo nuevoleonés y la universidad del estado han sabilidad de formular un escenario prospectivo para la educación que comprendiera tantos los servicios estatales como los que son subsidiados con recursos federales. Igualmente, conel patrocinio de la Secretaría de Educación y Cultura, la Secretaría de Educación Pública, el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología y la Universidad Autónoma de Nuevo León, en junio del afio pasado se realizó la Jornada Estatal sobre Investigación Educativa, a través de la cual se recogieron los planteamientos de la comunidad para integrar un Plan Rector de Investigación Educativa en el Estado. En noviembre de 1989, una vez que había iniciado su vigencia el Programa para la Modernización Educativa, se solicitó a todos los maestros, escuelas y zonas escolares la definición de acciones concretas para la realización inmediata de la política de modernización, mismas que habrán de someterse en breve tiempo a la autorización del Consejo Estatal Técnico de la Educación. En materia de planeación de los servicios educativos, es importal propósito, el Progra~a parte de representado un enorme jalón en el tante destacar el estado actual de la la base de que la meta de moderni- desenvolvimiento de los procesos zar la educación nacional y la so- educativos del estado, sin excluir al demanda y de la oferta para los niciedad mexicana es un asunto que conjunto de las acciones que se han veles. El Consejo Nacional de Poimporta a todos y que sólo es posi- emprendido en materia de forma- blación estima que para 1989 el toble avanzar hacia su adecuada ins- ción de recursos humanos en el tal de habitantes en el estado ascentrumentación mediante un verdade- área tecnológica. Todo este esfuer- dió a tres millones doscientos mil, ro proceso de planeación que tome zo ha creado una atmósfera espe- de los cuales 1'147,008 constituyen como punto de partida necesario la cialmente favorable a la creatividad la demanda potencial global de sersoberanía de cada una de las enti- y a la btísqueda de nuevas alternati- vicios educativos escolarizados, dades federativas han desarrollado vas para problemas educativos lo- puesto que comprenden el grupo de edad 5-19 años. Es decir el 35.8% ·su propio sistema educativo como cales. del total de la población. un esfuerzo orientado a dar resEn este sentido de planeaActualmente asisten a la espuesta a sus necesidades particula- ción educativa en Nuevo León res. cuela 959,742 estudiantes desde cuenta a la fecha con algunos avanNuevo León puede adjudi- ces importantes y enfrenta aún re- preescolar hasta el posgrado (Ciclo carse honorosamente el papel de tos que es necesario superar. Por lo escolar 1989-1990), lo que signifiser una entidad federativa que se que se refiere a los servicios de ca el 30% de la población total del apega cumplidamente a los térmi- educación básica y normal, en mar- estado. Se estima que la escolarinos políticos del pacto constitucio- zo de 1989 se instaló la Comisión dad promedio de la población es de nal mexicano; también por el hecho Estatal de Planeación Educativa a 7:7 grados. Sin embar~o, en educade haber perfilado en forma autó- la cual se le encomendó la respon- ción preescolar para mños de 4 y 5 afios de edad se brinda cobertura _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 14 organización escolar que cuenten con la suficiente flexibilidad como para adaptarse a la demanda y ofecer a la población un servicio educativo eficiente y completo. Ello implica también la preparación de maestros especialmente capacitados para desarrollar modelos de educación alternativos, la elaboración de material didáctico y la implantación de sistemas de evaluación específicos, entre otros recursos indispensables. (7 ( ' Por supuesto, uno de los elementos más importantes para la planeación consiste en la disponibilidad del financiamiento. En el presente año, el 41.3% del presupuesto gubernamental se aplica en la educación. Sin embargo, el 93% de dicho presupuesto se destina al pago de sueldos y a la entrega de subsidios a instituciones diversas, lo cual deja una proporción muy baja de recursos para la realización de proyectos de innovación, expanúnicamente al 67.8% del total de sión y mejoramiento de la educaniños de esas edades, lo que obede- ción. Ante las facultades que supoce fundamentalmente a la insufi- ne el incrementar la disponibilidad ciencia de jardines de niños y a la falta de atención al medio rural. En primaria, por su parte, se atiende al 92.3% de los niños entre 6 y 12 años de edad lo que se debe principalmente a la existencia de escuelas de organización escolar incompleta en el medio rural y a los niveles de deserción que se observa en los grupos urbanos marginados. Los datos aportados permiten poner de manifiesto los problemas que se enfrentan en materia de planeación integral de los servicios educativos y la necesidad apremiante de que la política de modernización disponga de mecanismos expeditos para la satisfacción de la demanda educativa, especialmente por lo que se hace al medio rural y a los grupos urbanos marginados. Para estos segmentos de población se requiere implantar de inmediato metodologías y formas de /"LY ll>q u v. "1 11/ de recursos presupuestales, un enfoque moderno en materia educativa implica un esEluema de prioridades para el gasto, con base en una adecuada programación y en la aplicación de costos unitarios y economía de la educación. Otro de los factores que habría que considerar en la planeación educativa consistente en la articulación y congruencia de los distintos niveles educativos. la Comisión Estatal de Planeación Educativa abarca la educación preescolar, primaria, secundaria, especial y normal. Sin embargo, hace falta considerar a la educación media y superior, afín de que su desenvolvimiento sea armónico dentro de todo el proceso educativo. El artículo 48 de la Ley de Educación del Estado de Nuevo León prevé la creación de una Comisión Estatal para la Planeación de la Educación Superior, misma que!debe ser coordinada por el Secretario de Educación y Cultura del estado y de la cual deben formar parte los rectores o representantes de las ifistitu ------------------------ 15 �ciones de este nivel. La Comisión habría de enfrentar de inmediato aspectos tales como la cantidad y tipo de carreras que se ofrecen, la calidad de la educación, el aprovechamiento y la obtención de recursos para la realización de sus aéti- vidades y el desarrollo de la investigación científica y tecnológica. La creación de esta Comisión respondería a uno de los objetivos del Programa para la Modernización, a saber: "Fortalecer el sistema de coordinación y planeación nacional de la educación superior; orientar su actividad mediante un esfuerzo de evaluación y reordenación interna de las instituciones, con el apoyo sostenido del Estado para su consolidación, e impulsar una mejor y más amplia participación social". La modernización educativa exige orientar y estimular la inves- tigación y apoyar los proyectos de experimentación e innovación, a fin de revitalizar al propio sistema educativo y buscar alternativas para su desarrollo futuro. El diagnóstico sobre la investigación educativa en el estado, practicado en 1989 comprendió 105 instituciones (Facultades, escuelas y departamentos) que por definición tienen la atribución estatutaria de realizar investigación, de ellas, se encontró que solamente 43 realizan esta función y reportaron un total de 353 proyectos de los cuales 217 quedaron conclufdos el año pasado. Del total de proyectos, la Secretaría de Educación y Cultura ha tenido a su cargo el 21 %, la Universidad Autónoma de Nuevo León el 36% y el resto se distribuye en las demás instituciones diagnosticadas. La mitad de los proyectos de investigación se refieren al mejoramiento de la docencia, a la didáctica y al proceso enseñanza-aprendizaje. La posibilidad de contar con un Plan Rector de Investigación Educativa en el Estado, permitirá orientar adecuadamente este esfuerzo y aprovechar de mejor manera los recursos humanos, institucionales y financieros de que se dispone. Sólo con medidas de esta naturaleza sea posible darle solidez a la modernización y asegurar la implantación de medidas de cambio en la educación. El Programa para la Modernización educativa inició su vigencia en octubre de 1989. Para el siguiente mes se difundieron sus principales lineamientos y se solicitó que en cada escuela y zona escolar los maestros formularan las propuestas concretas para la ejecución inmediata del Programa. De esta manera se propusieron acciones en tomo a cuatro ejes fundamentales: l. Planes, programas de estudio y contenidos educativos; II. Metodología, técnicas y recursos de la enseñanza (incluye evaluación y ma- terial comprendidos todos los aspectos relacionados con la satisfacción de la demanda, la organización escolar y la formación de docentes); y IV. Participación social y financiamiento de la educación. Debido a que en el estado operan dos sistemas paralelos, es decir las escuelas federales y las escuelas estatales se hizo necesario articular las propuestas de uno y otro sistema a fin de integrar un sólo planteamiento en el que se resume los compromisos de la educación nuevoleonesa en materia de modernización educativa. Estos compromisos podrán empezar a ejecutarse a partir del ciclo escolar 1990-1991 y a través de ellos se pretende darle a la educación que se imparta en el estado un perfil propio, que recoja contenidos y experiencias regionales y que responda a las expectativas de sus habitantes. Importa destacar que sin abandonar los contenidos comunes y obligatorios de la educación, se desea incorporar valores locales a nuestra educación, estimular ampliamente la participación social en la distribución de la tarea educativa y desarrollar opciones metodológicas y pedagógicas congruentes con el propósito de formar sólidamente a las generaciones del próximo siglo. Es indispensable sumar en este esfuerzo a las instituciones de educación superior y a los medios de comunicación social a fin de contar con un verdadero programa educativo moderno para nuestro estado. Modernización educativa es planeación. Y la planeación exige compromisos en la ejecución y en la evaluación de los avances y resultados. La enumeración de los avances y retos de la planeación educativa que aquí se han examinado, permite afirmar que en cierta medida se cuenta con las bases adecuadas para iniciar cambios y transformaciones profundas en la educación de Nuevo León. ------------------------------------- 16 Rodrigo González Rojas Profesor de Planta de la Facultad de Ciencias Físico-Matemáticas, UANL INTRODUCCION 1, / ~1 objetivo fundamental ~de este artículo es hacer una breve resefia de algunas experiencias prácticas que hemos tenido en el uso de técnicas de Inteligencia Artificial aplicadas a la ensefianza de las matemáticas en particular con el lenguaje muLISP y los paquetes muMATH y Mathemática. INTELIGENCIA ARTIFICIAL Y SISTEMAS EXPERTOS. El término de inteligencia (IA) se usa para referirse a la habilidad de una computadora para relizar tareas de las que es capaz la inteligencia del ser humano, tareas como razonamiento y aprendizaje. Los sistemas expertos son un intento de reproducir algunos razonamientos humanos y procesos de toma de decisiones en un sistema de cómputo. Los sistemas expertos están hechos de tres elementos: una base de conocimiento una base de reglas y un intérprete de reglas. LAS COMPUTADORAS EN LA EDUCACION Las computadoras han sido usadas en educación desde hace unos 25 años contribuyendo a actividades tales como: --Entrenamiento de estudiantes en su programación. --Auxilio a estudiantes para descubrir estrategias para resolver problemas que son aplicables a situaciones no computacionales. --Juegos educativos --Instrucción personalizada... CAI (Computer-Assisted lnstruction) Frame-Based CAi Módulo del Estudiante. Analiza la actuación del estudiante ante un cierto material, buscando la causa del problema o problemas que puede tener un esJudiante ·para aprender un material dado usando para ello un esquema de los patrones de respuesta del estudiante identificando aquellos conceptos equivocados del estudiante y "descubriendo" las causas del razonamiento erróneo. Los primeros programas CAI esencialmente imitaban material instruccional previo, tal como un texto de instrucción programada, la tecnca CAi basada en instrucción programada es conocida como frame based CAI. En framebased CAi el estudiante responde a Módulo de Tutoreo. problemas presentados por un comUna vez que el módulo del putador, muchos de estos progra- estudiante ha determinado las caumas han sido ya desarrollados, sin sas del problema de un estudiante embargo la gran mayoría de ellos el módulo de tutoreo de un ICAI simplemente usan la computadora selecciona estrategias para dar incomo un rotafolio electrónico su- formación tutorial al estudiante. butilizando el enorme poder de la HERRAMIENTAS PARA EL computadora en el proceso "insDESARROLLO DE SOFTWARE truccional". ENIA Programas ICAI. -Editores. Programas que auAñadiendo técnicas de 1A a xilian al programador a dar un proCAI se obtiene un nuevo y efectivo grama al computador. sistema de instrucción llamado In-Debuggers. Programas que telligent Computer-Assisted lns- auxilian al programador en la detruction que analiza la actuación de tección y corrección de errores. un estudiante a fin de desarrollar -Lenguajes. Permiten la coestrategias de tutoreo individual. municación hombre-máquina. Siguiendo a Barr-FeigenDe estas herramientas detabaum, los principales componentes llaremos un poco acerca de los lende un sistema ICAI soµ: guajes así como de algunos sistemas que para la manipulación sim--Módulo Experto. bólica han sido desarrollados parti--Módulo del Estudiante. cularmente hablaremos de: --Módulo de TutQreo. --Lenguaje LISP. --Módulo Experto. · --Sistemas, muMATH y Contiene el conocimiento Mathematica. que el sistema intenta impartir al EL LENGUAJE LISP estudiante. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 17 �LISP (LISt Programming) es el lenguaje de programación hegemónico en 1A, fue desarrollado por John McCarthy cuando no encontró un lenguaje que le permitiera escribir un programa que él llamaba Advice taker en el que se proponía usar las técnicas de la lógica formal matemática para hacer deducciones y exhibir un cierto "sentido común". muMATH general para hacer matemática computacional provee de un medio ambiente para instalar, correr y documentar cálculos y programas, permite además hacer interfase con la mayoría de los lenguajes y medios ambientes que corren bajo UNIX. Mathematica representa una síntesis de diferentes tipos de software • lenguajes interactivos tipo BAS/C • lenguajes estructurados como e o PASCAL • sistemas interactivos como MathCAD O Matlab • sistemas algebraicos como MACSYMA o REDUCE • lenguajes de manipulación simbólica como LISP • grdficos del tipo PostScript Sobre todo Mathematica es un símbolo para representación del conocimiento matemático. muMATH se desarrollo para brindar un computo algebráico de propósito general de mayor disponibilidad para cualquier tipo de usuario. El sistema ·es interactivo y permite crear nuevas funciones a través de un lenguaje llamado muSIMP (derivado de LISP) por lo cual se puede expander. Las capacidades matemáticas de los lenguajes de programación tradicionales son esencialmente limitadas a operaciones aritméticas. En contraste con muMATH es posible evaluar y simplificar fórDESCRIPCION DE TRABAJOS mulas cuyo contenido sean variables a las que no se les ha asignado Reseñamos ahora algunos de un valor numérico previamente. los trabajos que hemos realizado Tales variables son manejadas al- utilizando LISP muMATH estos gebraicamente como cualquier ma- son los siguientes: temático lo haría. Graflcador de funciones Mathematlca. Ecuaciones Diferenciales y Mathematica es un sistema grupos de Lle. Graficador de funciones. Se trata de un programa escrito en LISP para graficar funciones el cual permite hacer lo siguiente: -Obtener la primera y segunda derivada simbólica de funciones algebraicas o trascendentales. -graficar en una misma pantalla (o diferentes) la función así como su primera y segunda derivadas. --graficar una familia de curvas. Este programa fue desarrollado para servir de apoyo a el curso de Cálculo diferencial de nivel licenciatura, en lo que respecta a temas como funciones crecientes y decrecientes, concavidad, extremos relativos. Ecuaciones Diferenciales y Grupos de Lle. Es un sistema para dada una ecuación diferencial no lineal de primer orden obtener un cambio de variable que permite dar a la ecuación diferencial la forma de variables separadas, para hacer esto se parte de un grupo uniparamétrico de funciones y se estudian condiciones bajo las cuales una cierta ecuación diferencial ordinaria es invariante bajo el grupo. Este sistema se desarrolló bajo muMATH y fue presentado en el congreso de la Sociedad Matemática Mexicana en noviembre de 1988. CONCLUSIONES. Si bien el trabajo está en sus primeras etapas los resultados obtenidos hasta ahora nos dan una medida de la factibilidad del diseño de sistemas expertos para la enseñanza de las matemáticas. De igual manera la buena aceptación que estos proyectos han tenido en la comunidad estudiantil permite vislumbrar un futuro prometedor para esta área, ciertamente aún hay mucho por· hacer pero las expectativas de éxito son (a nuestro entender) bastante buenas. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ 18 Racionalidad y libertad 1.-Razón y raclonalldad ffDar razón" de algo equivale Profr. Dr. Phil. dr. Jur. Agustín Basave Fernández del Valle, Rector Emérito de la Universidad Regiomontana, Miembro Fundador de la Sociedad Mexicana de Filosofía. Csttedrático de Metafísica y de Antropología Filosófica. a describir lo real, definir lo ideal y explicar por vía de reducción a dica también en el engafio"l. Para llela igualdad o proporcionalidad de lo aparentemente no igual. También por gar a la esencia de la libertad es precivía de conexión invariable entre dos so desde adentro, desde el laboratorio viviente interno donde surgen y luchan hechos homogéneos o hetereogéneos, los diversos grados de intención, proofreciendo su razón suficiente en materia de substancionalidad ó de causali- pósito, decisión, determinación. Todo actuar libre supone una dad. la valoración en el orden afectivo, volición motivada. Hay en los proyectambién es "razonable", don debida estimación. En el órden práctico, la ra- tos de nuestras voliciones una cierta zón práctica nos suministra las nonnas conexión de sentido. Determinados vaa nuestra conducta moral inspiradas en lores fundamentan una volición. Nuestra libertad de poder-elegir se ve limila jerarquía objetiva de bienes, más que en su apetencia. Gracias a nuestra tada por el tener-que-elegir. Pero denrazón práctica evitamos unas consig- tro de ese tener-que-elegir se da una nas extremadas e inaceptables por ex- ausencia de compulsión dentro del ámbito del poder-elegir. Esta sensación ceso o por defecto. de libertad la vivimos en el poder-queEl ejercicio de la libertad suporer, en el poder-hacer y en el hacer ne la razón, como guía y como fundamismo. mento de nuestra decisión el.e nuestra La facultad de autodeterminarconducta. nos entre los diversos bienes que se 2.-¿Qué es la Libertad? nos presentan no se concibe sin el coNadie puede forzarme a querer lo que no quiero. Mi libertad consiste, justamente, en la propiedad de mi voluntad para elegir entre diversos bienes particulares o varios modos de obrar que el entendimiento me presenta. Puedo decidirme por una cosa u otra. Puedo tomar una resolución. Tengo conciencia de haber realizado, por mf a través de mf, un acto. Más aún, sé que puedo comportanne en forma diferente. La vivencia de mis acciones y decisiones me lleva a hablar --como lo ha hecho Max Cheler-- de una conciencia inmediata de la libertad. "Yo o algún otro --apunta Scheler-- nos podremos engañar respecto a cada uno de los casos concretos de mi libertad o de la suya: pero que la libertad exista, eso ra- nocirniento del fin y de los medios. Entre éllos es menester elegir los más convenientes al propósito. Y , sin embargo, el acto libre está radicado en la voluntad y no en la razón. La elección --acto volitivo-- constituye la esencia misma de la libertad. La deliberación y el juicio práctico del entendimiento preceden, como condiciones previas, a la elección. Ante el bien en general, el bien absoluto, no cabe la libertad. Y es que ninguna facultad es libre ante su objeto propio. Ese bien, que se nos presenta como absolutamente necesario para nuestra felicidad, arrastra a nuestra voluntad y nos mueve a formar un juicio neceario. Todos los demás bienes -parciales, relativos-- no arrastran tras de sí la volición. En consecuencia, permanecemos en disponibilidad. El jui- _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 19 �cío práctico que nos formamos, en estos casos, es diferente. Por supuesto, no todos nuestros actos son libres. Los actos indeliberados, los actos ejecutados por violencia exterior, los actos que suprimen el acto de la razón por miedo grave o pasión vehemente, no son actos voluntarios. Tampoco son libres los actos que tienden a ese bien absoluto que satisface nuestro afán de plenitud subsistencial o nuestro anhelo de felicidad. Pero como a Dios no le conocemos de modo intuitivo, sino discursiva y obscuramente, el acto por el cual tendemos a El no es necesario, sino libre. Siendo el bien el objeto propio de la voluntad, cuando tendemos al mal lo hacemos bajo la apariencia del bien. En otras palabras: no podemos tender al mal en cuanto mal. Ciertos aspectos de utilidad o de deleite nos hacen aparecer al mal, falsamente, como bueno. Puede haber discusión sobre cuál bien procura la felicidad perfecta, pero en todo caso, el anhelo de felicidad, el afán de plenitud subsistencial es una dimensión ontológica del ser humano. Hay quienes pretenden --Reid y la escuela escocesa-- que la voluntad no puede ser determinada p0r ningún motivo. Pero lo cierto es que la voluntad no puede mostrarse del todo indiferente ante el bien que el entendimiento le presenta. Otros opinan --Leibniz entre ellos-- que la voluntad no se ve forzada por violencia exterior pero queda dete_rminada, de hecho, a obrar por el mol!vo que se le presneta como más poderoso. De otro modo, se dice la elección carecería de razón suficie~te. No se advierte que la ausencia de toda necesidad interna es tan esencial como la ausencia de coacción externa. Ade~ás,,1ratán~ose de bienes particulares, rungun motivo mieve a la voluntad con tal fuerza que no pueda decidirse por otro. "En suma, los motivos tienen la fuerza que la voluntad quiere brindarles. No existe para la voluntad --escribe J. Rafael Faria-- motivo absolutamente más fuerte en sí mismo, de modo que ella no pueda decidirse por otro. Es ella la que hace más fuerte algun_o de los motivos que la atraen; y se decide por el motivo que ella misma ha convertido en más fuerte".2 Resulta evidente que el motivo obra sobre la by the 1853 amvat 01 Havy m Japanese º' º' lhe aulhOI Sha " "'lª a blend a 1u1so. dramabc ac1 (Ol!Cal reallly thal e / voluntad. pero esta obra no suprime la facultad de elegir motivos. En consecuencia, hay una indiferencia activa en que la voluntad ejercita su capacidad de elegir. Por una parte, la voluntad es movida por algún objeto. De otra suerte no sería una facultad apetitiva. Por otra parte, ese objeto es a todas luces insuficiente para atraer en forma necesaria a nuestra voluntad. Decíamos que tenemos una conciencia inmediata de la libertad. Sabemos, con perfecta claridad, que podemos obrar o no obrar. Tenemos la certeza que ninguno de los motivos nos impide obrar de otra manera. Se trata de vivencias cotidianas, continuas, directas. Y todo ello lo experimentamos con conciencia clara y focal. No se trata de una libertad que se tiene, sino de una libertad que se es. 3. Soy mi libertad El hombre, volviendo la mirada sobre sí mismo, toma conciencia de su libertad. Libertad que no es tan sólo un dato psicológico, sino un hecho ontológico. Soy mi libertad. Tengo que hacerme, haciéndolo todo, excepción hecha de mi naturaleza. Aquí y ahora, en ejercicio concreto, puedo ser lo que debo ser. Actuando libremente, actualizo mi posibilidad. En este sentido la liberta~ no me pertenece sino que ~ y yo quien pertenece a la libertad, aunque esa libertad tenga un nervio teleológico. La libertad es una propiedad de la facultad volitiva. Trátase, en primer término, de un cierto modo de indife- rencia activa. El hombre, en cuanto libre, obra de una manera intrínseca, autodeterminándose. El sujeto que decide lo que va a hacer, sabe que podía haber determinado otra actuación. Lo que se quiere, se conoce previamente en alguna forma. Y no sólo se conoce de antemano lo querido, sino que también se le estima y se le prefiere. En la entraña misma de la libertad hay una preferencia al valor. Valor que no es una cosa sino un contenido de sentido (Sinngehalt) susceptible de ser verificado en diversos grados, como lo ha apuntado Fritz Joachirn von Rintelen. Toda la significación del valor se ilumina en el ámbito de la libertad humana. Pero la libertad está destinada, avocada al valor. En la obra de Albert Camus, La Caída, el protagonista único exclama: "La libertad no es una recompensa ni una decoración que se festeja con champafia. Al final de toda libertad hay una condena"3. Olvidémonos del tinte pesimista que tiene la afirmación y destaquemos, tan sólo, ese sentido de ejercicio concreto, de obrar intrínseco que está suponiendo la frase. El ejercicio concreto, el obrar intrfseco que están en el meollo de toda libertad implican elección y la elección supone multiplicidad de posibilidades elegibles. Seleccionamos estimativamente la posibilidad que hacemos nuestra. Y la seleccionamos, cuando obrdlilos humanamente, de acuerdo con la razón, con nuestra razón. Es claro que n.:estro libre albedrío puede optar por lo irracional. Pero entonces nos habremos dejado ganar por los factores infrahumanos. Lo específicamente humano es aceptar voluntariamente el bien que la razón propone y disponerse a realizarlo. Por el conocimiento sabemos lo que hacemos, somos conscientes y responsables. La búsqueda de la verdad requiere, como condición, un entendimiento libre. El afán de investigación, que es afán de verdad, supone la libertad. Nadie puede imponemos un determinado pensamiento y una determinada voluntad. La verdad no necesita de imposiciones humanas, se impone sola. Porque soy libre soy, en algún modo, soberano. Aunque sujeto a la ley de Dios y a las leyes humanas, _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 20 puedo, si lo quiero, cumplir o no cum- desagrada positivamente y hasta nos La conciencia del deber y el plir mis obligaciones. Cualquiera que humilla, es porque contraría la naturasentido de responsabilidad sea la fuerza de las tendencias psicoso- leza de nuestro ser libre. Por la libertad patentiza.n la existencia de la tenemos acceso al reino del espíritu. máticas, las solicitaciones de los homCon ella nacemos a la vida consciente capacidad personal de ser bres y las obligaciones ante Dios, mi y con ella nos salvamos del fracaso, origen de un suceso. Porque voluntad es físicamente soberana. No hay --y nunca se ha dado-- una esclavi- porque es libertad para la salvación y, la persona tiene iniciativa y tud de la voluntad. Naturalmente que por lo mismo, inserción del yo en lo es autora de sus acci.ones, el libre querer de mi voluntad se ve imperecedero. Por eso mi libertad es tiene que estar a las consedisminuído o frustrado por limitacio- indelegable. El poder decir "no" a las solicicuencias de su actuar y resnes en orden social, psíquico, fisiológico... No basta que yo quiera pura y li- taciones del cuerpo, a la tiranía del paponder por lo realizado. Por bremente una cosa, es preciso que la sado y a los engaños del mundo, consesta vla -·la de la acción-- se circunstancia me sea propicia. La vida, tituye el más insigne título de nobleza introduce la medida del bien en buena parte, nos la dan a vivir las que ostenta la libertad humana. Puedo y de lo justo. ·El acto libre rerebelarme contra mi pasado, por lo que situaciones y las circunstancias. Aún cibe su sentido plenario, no así, mi querer me puede llevar a la feli- tiene de culpa, convirtiéndolo por este mismo hecho, en verdad. Maravillosa cidad o a la desdicha. por el simple actuar, sino por Que soy libre, pese a todos los alquimia que nos recuerda una vulnela recta actuación. obstáculos, se prueba, ante todo, por- rable fórmula oriental. Confesándome que mi voluntad sigue el bien aprehen- y confesando mi pasado culpable, pueAunque mi ser biopsfquico se dido no de un modo puramente espe- do librarme de la derrota e imponer un encuentra encuadrado en el conjunto culativo y abstracto, sino por conoci- nuevo sesgo a mi vida. La historia de de la naturaleza, soy --como bien miento práctico. Los bienes finitos, las conversiones y la historia de mis apunta Guardini-- principio de moviprecisamente por ser finitos, son impu- propias conversiones me indican que miento, origen de acontecimientos, ros, imperfectos, limitados. Consi- mi vida, pese a su pasado, puede ser punto de partida de un hacerse. Con guientemente, el conocimiento de es- siempre otra cosa. Sin libertad no ca- cada hombre comienza de nuevo la extos bienes no determina mi voluntad bría la posibilidad de regenerarse. Y istencia. Y este comienzo se plantea de un modo necesario. Dicho de otra sin la posibilidad de regenerarse esta desde existencias y valores espirituamanera: mi volición no está unívoca- vida no valdría la pena de ser vivida. Vale la pena examinar, más de- les, por eso la formación de la vida es mente determinada porque ningún coobra de cultura y asunto de historia. nocimiento práctico tiene por objeto el tenidamente, la estrucutra de la liberSoy libre porque soy espíritu. tad. bien cabal y puro. Mi ser tiene una densidad tan grande y Mérito y demérito, mandatos y 4.-Estructura de la llbertad una dignidad tan peculiar, que se pueprohibiciones, responsabilidad y sanHay movimientos involuntarios de decir perfecto en su orden ontológiciones perderían todo su sentido sin la y procesos orgánicos que se realizan co. Ningún ser particular satisface adeexistencia de la libertad. Quien reco- en mí y que se ponen en marcha sin mi cuadamente mi medida. Tengo una canozca la existencia de la moralidad --y intervención. Pero hay también accio- pacidad infinita de conocer y de amar la reconocen de hecho, practicamente, nes que me pertenecen íntimamente. más allá de los entes que conozco y sus enemigos más acérrimos-- tiene Soy dueño y autor de mi actuar. Y es que amo. Esta dinstensión magnífica que reconocer, forzosamente, la existprecisamente a través de estas acciones hacia el infinito, "esta apertura sobre el encia de la libertad. libres como realizo mi ser personal. Mi absoluto" --como la llama Chenu-- es Tambien nuestra conciencia da la razón misma de mi independencia yo está ordenado a la libertad. su testimonio acerca de la libertad. ya "la acción libre --observa Ro- frente a todo lo demás. Porque escojo el simple hecho de preguntarse por la mano Guardini-- se halla estructurada libremente, porque tengo una indifeexistencia de la libertad, prueba --co- de una manera especial. Al principio rencia dominadora frente a todo lo que mo lo ha advertido un existencialista está la autounidad del "yo". En el cur- no soy yo, puedo decir que soy autócontemporáneo-- esta existencia. Me so de la acción está autounidad se des- nomo. Pero este escoger no tendría pregunto por la libertad porque quiero pliega; surge un momento de iniciati- sentido en el mundo de la necesidad de ser libre; pero no podría querer ser li- va; el sujeto prescinde de todo lo cir- hacer. Trátase de un deber hacer, de bre si no lo fuese realmente, porque mi cunstante y de su propio ser; juzga las. una ligadura moral relacionada al povoluntad no puede, lógicamente, estar distintas posibilidades; se decide por der absoluto del bien. Y este fenómeenteramente determinada y querer, a la una de ellas se inmerge en ella reali- no, originalmente humano, no puede vez, ser libre. Consecuencia: mi volun- zándola, y recobra, me<;!iante la con- ser interpretado con analogías del tad es fundamental y originariamente sunción del hecho, la unidad primera, mundo físico. libre. En ella radica el origen de nues- la cual, empero, comporta ahora la tenHartmann ha observado finaltros bienes y de nuestros males. sión experimentada y además un nue- mente que existen, frente al hombre, Si la idea de un placer o de una vo contenido"4. dos series causales en las que puede felicidad que se imponen a fortiori, nos 21 �engranar su conducta; la detennina- cabal desarrollo. "Grave error --escri- actividades espirituales, porque estas ción mecánica y la determinación bía no hace mucho P. Reverdy-- este actividades, que no serían sino un axiológica. En este sentido, la persona de querer ilimitarse en un mundo limi- efecto, se revelan como traspansando es el puente que comunica el mundo tado, olvidando que una tela sin dobla- mucho en poder su supuesta causa, y del valor con el mundo de la naturale- dillo se desfleca". de esa manera se vería salir lo más de za. Gracias a esta comunicación, el El libertinaje --exceso de liber- lo menos".5 mundo natural recibe del mundo de los tad-- termina en caos y negación. La Los mecanismos corporales valores un sentido de que carece, aun- auténtica libertad tiene que hermanarse obedecen a un determinismo biológi que este último tome del primero la con la verdad y con el orden. Sólo ab- co, están estrechamente regidos por infuerza que le falta para realizarse. El dicando de la razón se puede llevar variables y rigurosas leyes. Los médiproceso teleológico está montado so- una vida sin normas. cos aseguran que si se inyecta a un bre el proceso causal y es, consiguienSer libre no es desaforarse sino predispuesto determinada dosis de titemente, más débil que éste, pero de tener la facultad de vencer las dificul- roidina tendrá, quiera o no, una crisis más alta categoría. No es por la viola- tades que se opongan al logro de nuesde cólera. Pero, seguramente, a ningún ción del principio de causalidad por lo tro espíritu encarnado. Así entendienmédico sensato se le ocurriría identifique se constituye la libertad, sino por do el concepto de libertad, bien puede car lo que sucede en la vida corriente un plus de determinación que introdu- decirse que dejar de ser libre sería decon lo que se produce en la sala de exce la voluntad en los complejos causa- jar de ser hombre. perimentaciones. En la cólera desencales. La responsabilidad. la imputabiliLa libertad no interesa por sí denada por la inyección de tiroidina, el dad y la culpa son hechos morales in- misma, sin o por lo que nos permite hombre sometido al experimento estadubitables que no pueden confundirse hacer. Esos gritos huecos de "libertad" ría a salvo de toda responsabilidad mocon meras ilusiones --intereses vitales que lanzan en las plazas públicas no para proteger el sujeto--, puesto que en sirven sino para adormecer bobos. La ral, a no ser que et experimento hubiera sido aceptado voluntariamente por ocasiones van en contra de los intere- libertad es medio, no fin. No hay liberél. El problema surge cuando se trata ses personales, y aún así se imponen a tad para nada, :.ino libertad para algo, la conciencia. Estas pruebas son --en para un fin. No es más libre el que de- de un enfermo a quien su glándula tiopinión de Hartman-- las que más se serta de su puesto que el que se sacrifi- roidea le funcione mal. "El colérico que se excusara de su defecto y atribuaproximan al ideal de la demostración. ca por él. yera toda la responsabilidad a su tiroi¿Qué es la libertad? el problema es des razonaría como si su cuerpo fuese 5.-EI determinismo del cuerpo y irresoluble para la razón. Cabe, no la libertad del alma una cosa aparte, irresponsable, y el alobstante, establecer la noción de liberma otra cosa aparte, responsable. Ahotad "como la autonomía de la persona El alma no es una esencia comen contraposición a la autonomía de pleta por sí sola. Su realización siem- ra bien, este es el error: el hombre es los. valores". Una fuerza positiva que pre está condicionada por una materia, un todo responsable. El estado de cóleradica en la persona es el principio que a la cual confiere precisamente la vida. ra o de glotonería es el estado de la Yo soy uno --podríamos decir con Ser- unidad. determina finalfsticamente al hombre. A ella, a la unidad, le corresEs menester completar el pen- tillanges-- y tengo poder por mi alma samiento de Nicolás Hartmann abrien- sobre mi cuerpo, de la misma manera ponde hacer lo necesario para no caer do el mundo de los valores hacia que tengo por mi cuerpo poder sobre en cólera, en glotonería. Es preciso Dios., Hay que penetrar en lo abierto, mi alma, porque yo soy mi alma. yo que la voluntad desempeñe su papel y en lo que libera y sacia, en la numino- puedo por sí sobre mí, y esta reciproci- resista la apetencia, pero es preciso sidad del mundo que es, en última ins- dad de acción inmanente no es sino mi también que los órganos desempeñen tancia, lo que el hombre busca y lo propia evolución como sustancia mix- correctamente sus funciones"6. Si el borracho se abandonara a único que recompensa su búsqueda. ta; no hay fuera de esto, pues, ninguna su tendencia, su estado orgánico emComo seres finitos que somos, sólo en necesidad de buscar las puertas por peoraría, su curación en el futuro sería presencia del ser infinito, delante de donde la acción del alma podría entrar más difícil y su voluntad más débil. Dios, nos pretenecemos a nosotros en el cuerpo o la del cuerpo en el alma. Para que sea menos difícil el ejercicio Si se dice que nuestra alma nos mueve rnis_mos por el dominio sobre la propia acción. es porque de la acción que tenemos so- de la voluntad es preciso, también, que La libertad del hombre no es bre nosotros mismos es ella el princi- los órganos desempeñen correctamente sus funciones. ilimitada. La libertad de pensamiento • pio. Las modificaciones fisiológicas -al parecer exento de límites-- está suEl materialismo pretende redurepercuten sobre la libertad moral. Es cir las actividades del alma a manifesje~, .ª más de las leyes de la lógica, a múlliples influencias de otras inteli- taciones de los epifenómenos. Lo mis- este un hecho innegable. Pero reconogencias, a intereses y pasiones. El en- mo que el hígado segrega la bilis, así cer que la libertad puede perderse no tendimiento humano topará siempre el cerebro segregaría el pensamiento. es de ninguna manera negar la existcon la realidad objetiva, con la verdad. "Pero la observación --afirma el médi- encia de esa libertad en el hombre. Porque el ser humano es una Toda libertad supone un cauce co René Biot-- basta para mostrar lo una regulación que no es mengua sin~ imposible que es encontrar en los fe- unidad sustancial de alma y cuerpo, su espíritu nada puede hacer sin la carne. nómenos causa de _ las _ ________ _fisiológicos _ _la_ _ _ _ _ _ _ 22 Y la carne nos impone deberes que tenemos que cumplir, si es que deseamos que el espíritu se sirva de ella como de un instrumento en buenas condiciones. Tenemos el deber de conservar o de restablecer nuestra salud, porque sin ella no puede existir el correcto funcionamiento de nuestro espíritu. No hay que olvidar que en el espíritu reside nuestra máxima dignidad y que el espíritu está encamado. Los hijos son un resumen de la buena o de la mala calidad biológica de sus padres, y hasta las almas creadas por Dios tienen que venir a adecuarse a su condición camal precaria o exuberante. La verdadera libertad sólo puede experimentarse desde dentro. Sólo después de esta experiencia seremos capaces de formular y justificar nuestra libertad. Siempre que obramos tenemos conciencia de que podemos hacer otra cosa distinta de la que hacemos y aún "lo contrario", así como de que podemos "abstenernos" de actuar. Otra mostración experimental sobre nuestra libertad la tenemos al reflexionar sobre acciones pasadas, sintiendo remordimientos por haber obrado como obramos, con plena conciencia de que pudimos hacerlo de otra manera. Tambien el consentimiento universal es un valioso testimonio a favor de la existencia de la libertad. Si la voluntad no fuera libre, ningún sentido tendrían: 1, los consejos que se dan al prójimo; 2, los intentos de persuación para obrar en determinado sentido; 3, los mandatos u órdenes; 4; la curiosidad por conocer cómo se comportará una persona ante tal o cual suceso; 5, las preguntas que a menudo hacemos a los otros, para saber lo que van a hacer. El mundo entero --dígalo o no-admite la existencia de una responsabilidad, de un mérito o de una falta. Ahora bien, ¿Cómo sería posible la admisión universal de estas ideas, sin aceptar la libertad? Pero la demostración experimental y el consentimiento universal, con ser muy importantes, no son las pruebas que pretendemos presentar como concluyentes. Hay una demostración directa y hay, también, una demostración indirecta. He aquí la primera: "la voluntad, en presencia de su bien propio, sería atraída irremisiblemente. Es así que ese bien no puede ser conocido por la inteligencia ni pueden constituirlo los bienes que esta le ofrece en la vida presente; luego, ninguno de ellos puede atraerla de modo irresistible, quedando la voluntad libre e indeterminada para obrar". He aquf la segunda: "Un bien limitado no puede satisfacer una tendencia sin límites. La voluntad, facultad de un alína espiritual e inmortal, es una tendencia ilimitada e infinita; los bienes de este mundo son todos limitados y finitos. Para que la voluntad no sea libre, es preciso admitir que uno de estos bienes la determina necesariamente por satisfacer su tendencia, lo cual, como se dicho al principio, es absurdo". En su sentido estricto, Taparelli define la libertad como "una indeterminación natural en virtud de la cual ningún objeto externo particular puede determinarnos a obrar". La libertad humana no tiene un alcance absoluto. Ser libre no es carecer de freno, sino tener la facultad de salvar aquellos obstáculos que entorpezcan el logro de nuestros fines, que se opongan al desenvolvimiento de nuestra naturaleza. En este sentido, el hombre no sólo tiene libertad, sino que es libertad. Por sí misma la libertad no interesa a nadie; interesa por lo que ella nos permita hacer, por su sentido y nervio teleológico. Es preciso concertar la libertad con la verdad y con el orden. No vamos a ser más libres por afirmar que el cuadrado tiene tres lados y el triángulo solo dos ángulos. Y si podemos dirigirnos hacia el mal no es, en último término, sino un inconveniente del libre albedrío. Nuestra libertad es facultas voluntatis et rationis y, por lo tanto, no pod~mos reclamar una vida sin normas, a menos de abdicar de la razón. 6.-Estructura racional del obrar humano llbre y responsable Todos los hombres ajustan su conducta a unas pautas determinadas. ¿Lo hacen porque les viene en gana ó porque la norma les obliga a hacerlo? La voluntad no dá su ascenso sino a una fuerza vinculante de un precepto. Trátase de un modo de obrar que se impone ineludiblemente. Y esta imposición proviene de la misma naturaleza de las cosas o de la propia razón. La constitutividad humana exige que el hombre proceda ajustando su conducta a una norma determinada que se estima como valiosa. No se puede vivir humanamente sin reglas en el obrar, aunque algunas de esas reglas no se ajusten a una superior idea rectora de la "humanitas" y del mundo. La ley moral se acepta con una certidumbre vital directa. Se podrá actuar conforme a ella o violarla, pero nunca dejará de existir el convencimiento íntimo de que procedemos con plena libertad. El ejercicio de la libertad determina el remordimiento o la plena satisfacción interna. Nuestro obrar conforme a la norma moral nos produce el convencimiento de que hemos procedido de acuerdo con nuestra condición humana. Un comportamiento que infringe la norma moral acarrea una conciencia de que nuestra personalidad ha quedado, en cierta manera, disminufda, desvalorizada. Hacer el bien porque se quiere el bien es la más elevada forma de libertad. En el meollo de la libertad está la opción. Opción por el acto bueno -potenciadora de la dignidad humana-u opción por el acto malo que nos destruye moralmente. El orden metafísico se funda en una ley eterna. Esa ley eterna que San Agustín concebía como razón o voluntad de Dios que manda conservar el orden natural y prohibe "perturbarlo". La ley natural que fundamenta la moral no puede ser otra que una participación de la creatura racional en la ley eterna. La razón o voluntad de Dios manifestada al ser racional como imperativo al que debe ajustar su acción, se nos dá de manera libre y no de modo necesario o plenamente automático. El hombre es libre porque es autoposesión, autodeterminación, suiser. Al unirse o alejarse de algo o de alguien, está eligiendo, y la elección supone la libertad. Ese constante progreso de la persona, durante toda su vida, ese decir "quiero ser de esta manera y no de otra", está mostrando un ser inacabado, incompleto, henchido de posibilidades entre las cuales debe elegir. Para actualizar las potencias del entendimiento y de la voluntad hay que elegir entre diversas posibilidades, _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 23 �las que mejor se adapten a las necesi- vocación. En el nivel metafísico la lidades de nuestro ser personal. El hom- bertad constituye un existencial humabre, porque es libre se porta en vilo. no. Sólo quien tiene autoconciencia Soy un ser con posibilidades. La tran- puede volverse sobre si mismo y salirsitividad de mi ser humano me impide se de sí mismo. Metafísicamente, la lidecir de una manera absoluta y exacta bertad puede considerarse como aper"esto soy", pero puedo decir, sin em- tura existencial que implica autodomibargo, "esto quiero ser" y "esto puedo nio y responsabilidad. La libertad es ser". No me agoto con ser "aquí" y una categoría personal, esencial a la "ahora", avanzó hacia la lejanía, me condición humana identificada con alejo de mi ser actual en busca de un nuestra existencia. Varía de acuerdo ser futuro y posible. Para ello tengo con los grados de autoconciencia. Poque elegir, a cada momento, el ser que demos pensar en la asunción de la liquiero ser: mi persona ideal. Además bertad como tendencia "progresiva"; de la libertad de ejercicio (hacer o no pero, podemos también considerar el hacer algo) y de la libertad de especifi- miedo a ser libres como tendencia "recación (hacer esto o aquello), cabe ha- gresiva". Entre la tendencia "progresiblar de la libertad existencial de elegir- va" y la tendencia "regresiva" se edifise. ca la vida humana integrándose o deLa elección se da dentro de un sintegrándose. Aunque la libertad sea marco limitado de posibilidades. Esta- un elemento nuclear de la persona humos en contfnua transitividad física mana, tiene, también, una insoslayable (desarrollo del cuerpo) y metafísica dimensión comunitaria. Se abre en el (desarrollo espiritual). Nuestra vida no amor interpersonal y acaba en ese está hecha, se hace a golpes de liber- afecto benevolente. Libertad liberada tad. Y la más importante de todas las ("libertad de") y libertad liberadora libertades es la libertad existencial de ("libertad para") sólo cobran su cabal elegirnos a nosotros mismos antes que sentido en el poder del amor como máelegir cosas y posibilidades, actos y xima libertad salvadora: "ama y haz lo omisiones. Porque para completar que quieras". Ese precioso aforismo nuestra vida nos elegimos a nosotros que ha esculpido San Agustín en frase mismos de acuerdo con nuestra cabal lapidaria nos muestra luminosamente naturaleza humana. que en el supremo reino del amor reina Nuestra voluntad es "Facultas supremamente la libertad. La única voluntatis et rationis". La voluntad ilu- condición es amar. Amar rectamente. minada por la inteligencia interviene Todo lo demás, --bienes, sucesos, alede manera integral en el comporta- gría-- vendrá por añadidura. miento humano. Tengo libertades porLa libertad humana es siempre que antes de tenerlas soy libre. Trátase una libertad con elementos indetermide un modo de ser, de un estilo de vi- nistas --se proyecta y se quiere-- y con vir humano. Las libertades religiosas, factores deterministas --motivaciones morales, estéticas, económicas, políti- de la corporalidad y pulsiones del incas, no son dádivas externas de una so- consciente-- que pone de manifiesto ciedad permisiva, sino exigencias des- nuestra condición de espíritus encarnade la intimidad misma del sujeto libre. dos y terrestres. En este sentido, cabe decir que la liLibertad agónica, dramática, bertad es don y faena. Nos viene dada porque es humana y no divina. Pero licon nuestra constitutividad humana bertad que brota de una indeterminapero es también tarea, quehacer, res- ción y que es apertura que se convierte ponsabilidad. El no estar "vinculados" en habitud. Y sin embargo, la libertad por nada para autodeterminarse --"acti- situada es una libertad encarnada como va indiferentia ab intrínseco", en tér- realidad tensional. Tensión dialéctica minos escolásticos-- es decidirse a ha- entre deterministas o condicionamiencer algo. tos e indeterminismos en unidad sineiCabe hablar, también de liber- dética. Actividad pennanente de libetad "de" y de libertad "para". Podemos rarse continuamente sobrepasando im"decir" estamos libres "de" pasiones y pedimentos. No podemos ignorar la resomos libres "para" cumplir nuestra sonancia afectiva del comportamiento moral, el talante o modo de enfrentarse emocionalmente con la realidad. El tono vital tiene que ser asumido al analizar el comportamiento humano responsable. Decidir es decidir-se. Por la acción el yo se hace sujeto, se afirma a sí mismo, sale del anonimato. Se proyecta y se compromete. En toda decisión hay intencionalidad, motivación, duda, esfuerzo, resolución. En la motivación encontramos el aspecto del fin y del valor, la razón del querer y del proyecto. La opción fundamental abarca totalmente al hombre y al sentido de su vida humana integral: fe o endiosamiento, entrega o clausura. No se puede entender la opción fundamental sin pensar en el fin último. Toda libertad arranca de la intimidad de la persona en el acto de autodeterminarse y culmina en el reposo del Bien supremo y saciante. Universidad Autónoma de Nuevo León Facultad de Filosofía yLetras =Actividades Académicas Agosto-Noviembre 1990 = Mes de Octubre 3,4 y 5 CURSILLO: 11:00a 13:00Hrs. Religión y mitología mexicas. Sustentante: Dra. Silvia Limón Olvera. Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos de la UNAM. CURSILLO: La Educación en la época cardenista. Sustentante: Dra. Manola Sepúlveda Garza. Centro Coordinador y Difusor de Estudios, UNAM. CONFERENCIA: El papel de los facilitadores frente a la apertura. Ciclo: Tratados de libre comercio. Sustentante: Dra. Alejandra Salas. Centro de Estudios de Estados Unidos, UNAM. CURSILLO: Aspectos socioeconómicos contemporáneos del campo en latinoamerica. Sustentante: Investigador del Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos UNAM. MESA REDONDA: Sociología y sociedad. Sustentantes: Dr. Rogre N. Bartra y Julio Labastida. Fac. de Ciencias Políticas dela UNAM. 3,4y 5 9:30a 12:00Hrs. NOTAS BIBLIOGRAFICAS Lunes 22 10:30Hrs. 1.-Max Scheller: "Metafísica de la Libertad", página 16, Editorial Nova, Buenos Aires, 1960. 24, 25 y 26 10:00Hrs. 2.-Rafael Faría: "PsicologíaCurso de Filosofía, Tomo 1- ", página 295, Librería Voluntad, Bogotá, Colombia. 3.-Albert Camus: "La Caída", Obras Completas, Editorial Aguilar. 4.-Romano Guardini: "Libertad Gracia y Destino", Editorial Dinor, San Sebastián, página 16. 5.-Dr. René Biot: "El Cuerpo y el Alma", Dedebec, capítulo IV, página 107. 6.-Dr. René Biot: op. cit., página 109. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 24 Martes30 10:30Hrs. Mes de Noviembre Lunes 5 1Q:30Hrs. 7,8y9 10:00Hrs. Lunes 19 10:30Hrs. CONFERENCIAS: El futuro de los acuerdos del libre comercio. Ciclo: Tratados de libre comercio. Sustentante: Dra. Teresina Gutiérrez. Centro de Estudios de Estados Unidos, UNAM. CURSILLO: El Caribe frente al mundo. Sustentante: Investigador del Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos, UNAM. CONFERENCIA: La cuestión política México-Estados Unidos en el marco de los acuerdos de libre comercio. Sustentante: Dr. Adolfo Aguilar Zinser. Centro de Estudios de Estados Unidos, UNAM. NOTA: Todas las actividades se efectuarán en la Facultad de Filosofía y Letras, Campus universitario. �PROGRAMA DE ESTIMULOS ECONOMICOS PARA MAESTROS DE TIEMPO COMPLETO OBJETIVO GENERAL: LINEAMIENTOS GENERALES: CRITERIOS DE EVALUACION l sistema de evaluación considerará los siguientes elementos, coft sus correspondientes factores de wnderación: □ A.- FORMACION Y ESCOLARIDAD. ~te renglón alcanzará un máximo de 20 puntos y comprenderá todos aquellos-aspectos relacionados con el nivel de.-estudios, experiencia >rpfesional y todas las actividades relacionadas con la superación académica del profesor o maestro. -1:COlARIDAD: Se evaluará el nivel de estudios alcanzado: Técnico, Licenciatura (s), Maestría (s), Especialización (}. ~.~ -r. ... -..a, Podrán participar de los beneficios de este programa maestros y p r ~ m p o comple~e al primero de Abril del año en curso completen cuando menos\tres años de antigüedad en dicha categoría. ~~~ll~ca tendrá una vigencia anual. con opción a renovarse a par' primero de Abril de cada afio. · SUPE~CION ACADEMICA: Se considerará la asistencia a cursos de especialización, participación en seminari s ~-~ -:---_ :-= dominio de idiomas, honores y distinciones académicas, premios y menciones honoríficas, membrecía en sociedades a 6Üliéas'fd . . 'ón, etc.---~ 10Vesbgae1 :=..:.:.r-.E: · EXPERIENCIA PROFESIONAL: Consistirá en conocer la experiencia y antigüedad del profesor o maestro en el ár Ir ~ técnica, así como su experiencia en el campo de la enseñanza. .lli~!!ii-===a:.: ora (Comisión Académica) considerará s de carácter académico, de investigaración en la Universidad Autónoma de sión Dictaminadora será inapelable, y se · dividua! de la documentación que el to con su solicitud. Toda la icitud, deberá ser certificada por el t~iH•~ie\adscripción, o bien por el respona labor se desarrolló. B.- PARTICIPACION Y PROl)UCCION CIENTIFICA ;te renglón comprenderá un-máximo de 40 puntos y considerará todo lo referente a la participación del ma~stro en la impartí ·6 d itedra, así como su producción científica, artística, literaria, etc. Los elementos a calificar consistirán en: - Cursos impartidos, asesorías de tésis, asesorías de proyectos de investigación, así como de servicio social. -Participación en la formación-de recursos humanos dentro de la Universidad en los campos científico, humanístico, técnico ..i,..-H~111111'W - Producción de material didáctico, boros de texto. manuales de laboratorio, instructivos, material audioviswL, traduccion artículos, participación en la modificación e implantación de planes y programas de estudio. • Publicaciones dé artículos, d~ollo de prototipos, participación en la organización, así como expositor en conferencias v dn111br\1w1llléll carácter.~cag~mico. · Productividad artística, obras propias expuestas al público, publicaciones artísticas, traducciones literarias publi,bldas. • ParticiP,ación en la administración de su dependencia, puestos administrativos y académicos, coordinación de academias ·trabajo, etc. • Servicio a la comunidad, participación en proyectos de carácter social, participación en comités de asesoría, soqiedades técni - Asistencia a ·c1ases, eficiencia en el trabajo cotidiano, eficacia en la enseñanza, dispom1>ilidad como catedrático. etc. ~ conforme al puntaje proporiguíentes cuatro niveles: .1 t1R1111p ív7 1 programa de estím~1os _económicos ~r~tende'. en_ función l!::J del desempeño, efieteneta y prodnebvidad científica del profesor o maestro, estimular el trabajo docente para aquellos que son de tiempo completo en la Universidad Autónoma de Nuevo León. Este programa tiene como objetivos particulares: l. Fomentar la superación' del personal académico de la Universidad Autónoma de Nuevo León. 2.- Fomentar la eficiencia, eficacia, productividad y, en general, la calidad de la enseñanza. 3.- Propiciar la participación del maestro en la formación de recursos humanos. 4.- Fortalecer la vinculación entre el personal docente y el personal investigador de la institución. 5.- Fortalecer el arraigo y la permanencia de los maestros de la Universidad. 6.- Estimular el ingreso de nuevos profesores y maestros para laborar de tiempo completo. 7.- Fortalecer los procedimientos de selección de nuevos docentes e investigadores. 1 Comisión Académica podrá solicitar asesoría de expertos para calificar la excelencia en la producción del protesor. C.- DEDICACION EXCLUSIVA sta característica será calificada en un máximo de 40 puntos, con el objeto de estimular la permanencia y arraigo del personal docente. :>rrersponderá al solicitante estable<ter ante la Comisión Académica su compromiso de exclusividad para con la Universidad y al director ! la dependencia avalar y certificar la exclusividad de sus maestros para con su dependencia, entendiendo por-exclusividad, eí no pnctbir ngún salari~ por trabajo remunerad~ en otra institución. BASES 1990 • El rnlicitante deberá presentar la solicitud de ingreso al programa, que le será proporcionada en su dependencia. Esta solicitud deberá acompañarse por: a) Copias de documentos que compruében su nivel de estudios y de especialización (títulos y diplomas) b) Currículum Vitae en donde1se destaquen principalmente sus actividades académicas. e) Relación de libros, instructlvos, manuales y publicaciones elaborados durante su carrera. d} Carta de compromiso de exclusividad para con la institución. e) Carta de apoyo del director de la dependencia en la que se confirme la calidad de exclusivo del solicitante. :.- Las solicitudes serán tratadas individualmente y serán recibidas en la Secretaría General de la Universidad, a más tardar el 31 de Julio de 1990. 1.- El dictamen de la Comisión Dictaminadora-será dado a conocer la última setnallQ del mes de Agosto. t- El pago de la beca se hará a partir del primero de Abril, y se hará efectivo a más tardar durante el mes de Octubre. 5.- Por ningún motivo se consjderarán casos que no respeten los plazos establecidos por la Comisión Dictaminadora. S•.:- Todo lo no establecido en este programa serfresuelto por la Comisión Académica del H. Consejo Universitario. Los salarios mínimos que se oonsideiarán serán los vigentes a la f~ en para-eraistrito-Federal. ~ - - - - - ------------:::INF=-::O~RME:-:::-:S::-:------------ ij 511 PISO, TORRE DE RECTORIA ,TEL: DIRECTO 76-78-50 CONMUTADOR 76-41-40 EXT. 164-Y 224 SECRETARIA GENERAL DE LA U A N L INSCRIPCIONES: EN LAS DIRECCIONES DE LAS DEPENDENCIAS. �f7'V' juicio del Partido del CONVOCA TO RIA La Universidad Autónoma de Nuevo León, como parte de su labor de Difusión Cultural CONVOCA a su 4o. Concurso Nacional DRAMATIIRGIA U.A.N.L. '90, bajo las siguientes: BASES • ( • • • • • • • Podrán participar las personas'interesadas en la Dramaturgia que residan en el país. Deberá ser un texto dramático original e inédito. El tema y género serán libres. , La extensión será de 60 cuartillas como mínimo y u~ máximo de 120 cuartillas a doble espacio. Deberá contemplar facilidades de producción para su montaje. Sin límite de personajes. Podrá ser creación individual o colectiva. Deberá enviarse en original y tres copias, amparada con un seudónimo y en sobre cerrado aparte, consignar datos de participantes a: Departamento de Difusión Cultural, Universidad Autónoma de Nuevo León, Apartado Postal 13, Sucursal "P', Ciudad Universitaria 66450, ?ªn Nicolás de los Garza, N.L. • El jurado estará formado por personalidades capacitadas en la materia, será dado a conocer oportunamente y su fallo será inapelable. • Habrá tres premios: 1er. Lugar,$ 5'000,000.00, mención y publicación de la obra; 2o. Lugar, $ 2'000,000.00, mención y publicación de la obra; 3er. L.ugar, $1 '000,000.00, mención y publicación de la obra. Los derechos de la primera edición de la obra ganadora estarán a consideración de la misma Universidad. • En caso de que los trabajos no reúnan los requisitos, la Univer~idad Aútónoma de Nuevo León, se reserva el derecho de declarar desierto el concurso. • Los triunfadores serán notificados por correo y la premiación se realizará en diciembre de 1990 en la Cd. de Monterrey, N.L. • La publicación de las obras premiadas será en el lapso de un año. • Los trabajos no premiados sólo serán devueltos a petición de los concursantes, quienes deberán solicitarlos al Departamento de Difusión Cultural. . • La presente convocatoria se abre a partir de la fecha de su publicación y cierra el 30 de Septiembre del presen te año; podrán participar los trabajos que lleguen por correo sellados hasta el 30 de Septiembre. • Lo no previsto en la presente Co,wot;atoria será resuelto por el Departamento de Difusión Cultural. Cd. Universitaria a Tulio de 1990. .a-Frente Cardenista de Reconstrucción Nacional, dos son las tendencias que prefiguran el horizonte económico y comercial de fin de siglo: la globalización de las economías, como nuevo impulso, quizá el definitivo, del capital para modelar una economía irrecusablemente mundial; y la conformación de bloques económicos, como la extensión de las fronteras nacionales al libre movimiento de capitales, mercancías y fuerza de trabajo. Dos tendencias que se supone y complementan, dos procesos en marcha, inacabados, que en su desarrollo trazan líneas de complementariedad y coexistencia, pero que no son necesariamente ajenos al conflicto, incluso a la contradicción; pues si bien asistimos a otra fase de la internacionalización de las economías, al frenético movimiento de la información y los capitales, todavía es incierta la actitud de los bloques económicos integrados respecto a la nueva competencia internacional. La Comunidad Económica Europea es uno de los signos del nuevo tiempo. Sin duda, la cita de 1992 marca uno de los acontecimientos económicos y políticos que configuran el futuro inmediato, no sólo de Europa sino del entorno económico internacional. Como se sabe, es un caso de integración económica total, más allá de los acuerdos de libre comercio y de las uniones aduaneras, incluye el libre movimiento de mercancías y factores productivos, la coordinación de políticas económi- Roberto Jaramillo Flores Subcoord/nador Parláméntarlo del PFCRN LIV Legislatura Federal cambio mercantil, de las actividades productivas y de los circuitos monetarios; pero una vez que se ha aceptado suprimir barreras nacionales a la movilidad de mercancías, capitales, servicios y fuerza de trabajo, la soberanía nacional debe comprenderse de otro modo, de un modo ampliado. Una soberanía comunitaria en materia económica, ya no nacional sino ultranacional: Europea. La creación de un <Banco Central Europeo> muestra no sólo una voluntad de aproximar las diversas políticas monetarias de los países de la Comunidad Económica Europea, sino además, un avance del nuevo concepto de soberanía, por las derivaciones de tal proyecto en el resto de los circuitos financieros, productivos y comerciales. Alrededor del proyecto citado de Coe·• 1-11 munidad Económica Europea w Delli 1992, giran programas específicos le p,a.,l andllll)lic, para fortalecer el desarrollo cientímostdynllllicl fico, tecnológico y de aplicación en elOl)ed ~ materia de productividad. través de un proceso progresivo de De lo anterior se plantean eliminación de barreras económi- dos preguntas centrales: cas nacionales y de la generación a) ¿la integración económide mecanismos e instituciones co- ca, con todos los mecanismos instimunitarias. Supone, y éste es uno tucionales que implica, dirige hacia de los temas de la agenda de discu- la integración política? sión en su futuro, nuevas concepb) ¿la integración económica ciones y retos a la soberanía nacio- de 12 países europeos --que no son nal y a las formas y funciones de toda la Europa geográfica-- supone sus estados. uria nueva forma, extendida, de baA la fecha, los ámbitos de la rreras comerciales y económicas a soberanía nacional incluyen el te- los no socios? Es, también, otra rritorio y la regulación del ínter- forma de espacio económico protecas y monetarias, hasta la creación de la Unidad Monetaria Europea (UME) y de las instituciones políticas reguladoras (Comisión Europea, Consejo Europeo, Parlamento Europeo y Tribunal de Justicia). La Comunidad Económica Europea supone la conformación de un espacio económico común a ..... _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 29 �sf desde una estrategia de negociación bilateral, de país con la Comunidad Europea, o, de otra manera, si integrándose propiamente en otro bloque comercial, para desde ahí, incluir sus exportaciones a los tratados mutuos, de bloque a bloque, de intercambio comercial, y as!, por una vía inédita, diversificar sus exportaciones. Los últimos reacomodos en los denominados países de Europa del Este, han propiciado una reorientación en el interés de los países más avanzados de Europa por colocar sus excedentes económicos. Cuestió11; reconocida en los análisis económicos de la más diversa orientación. No será el Sur latinoaméricano el espacio de preferencia del capital europeo, es muy probable que éste sea el último punto de interés, por abajo de Africa y Asia, pero sobre todo de un nuevo Sur más apropiado a sus circunstancias: las economías de Europa del Este. Alcanzar las metas fijadas para 1992 representará para la Comunidad Económica Europea un ahorro de 5 a 6 por ciento de su Producto Social Bruto, lo que equivale a 200 millones de unidades monetarias europeas. Los beneficios del mercado interior, que presenta las ventajas macroeconómicas de éste gran plan de desregulación, las cuales. resultan de la eliminación de los obstáculos en las fronteras, la apertura de los mercados de adquisiciones estatales, la liberación de los servicios y la mayor amplitud de los mercados. Estos factores permitirán a mediano plazo incrementar en 4 por ciento el Producto Nacional de la Comunidad, disminuir 6 por ciento los precios, reducir el déficit público un 2 por ciento del producto nacional y crear por lo menos 1.8 millones de puestos de trabajo. Estos efectos positivos de la integración deberán producirse por gido, o noeproteccionista? Sobre la integración política la discusión está todavía abierta, con la posición de la Sra. Thatcher respecto a la regulación multinacional de la integración económica, o la posición de otros líderes europeos para formar los Estados Unidos de Europa. El Parlamento Europeo, pero también la coordinación monetaria y los indicios de otra en materia de política exterior, son los avances más notorios. Más relevantes para nuestro país, y para nuestra discusión actual, es la cuestión del avivamiento o no del proteccionismo en el caso de la integración económica. Existen opiniones diversas sobre lo que puede esperarse de la Comunidad Económica Europea en materia de protección comercial, se habla igual de una Europa cerrada, que de un mercado abierto; lo cierto es que en los últimos añ.os las barreras arancelarias han ido creciendo a un ritmo mayor que el de la eliminación de los aranceles, lo que da una clara tendencia proteccionista, aunque sea menos alarmante que la recientemente observada en los Estados Unidos, país que, a pesar de sus continuos pronunciamientos por un libre comercio, impone cada día un mayor número de barreras. Este tipo de obstáculos al comercio se dirige especialmente a las nuevas naciones industrializadas, lo que significa que a mayor competividad de un país, mayores trabas a sus importaciones. Ejemplo de ésto es el tradicional procedimiento antidumping aplicado en los países europeos a los productos japoneses y coreanos, y usado en últimas fechas a los productos latinoamericanos. En consecuencia, el problema que se le plantea a nuestro país es cómo lograr penetrar en un mercado integrado que impone medidas arancelarias y no arancelarias a las importaciones de otros países, ---------:-------------- 30 lo menos en cinco añ.os más, según lo indicado por el Informe Cecchini, y significa una enorme liberación de recursos económicos y productivos, que nuestro pafs debería de aprovechar diseñando estrategias que posibiliten un mayor intercambio comercial y tecnológico, así como de inversiones que complementen el ahorro nacional. Los objetivos comprendidos en el proyecto de un desarrollo intensivo de la integración regional de los países de la Comunidad Económica Europea para 1992, se presentan en un contexto de rezago europeo --especialmente en. materia de productividad-- respecto a los avances de Japón y los Estados Unidos. En la década de los setenta y sobre todo, en la de los años ochenta, diversas autoridades europeas se percataron de las repercusiones del menor grado de competitividad de las mercancías de la región. Así, curiosamente, desde una perspicaz visión política surgió el audaz proyecto de Europa 1992; modelo al que con diversos grados de interés se sumaron las clases capitalistas nacionales. Mediante la aplicación de barreras no arancelarias, el proyecto europeo de integración de 1992, intenta reforzar su poderío en la economía mundial. Para conseguirlo, se utilizarían instrumentos como los siguientes: a) El de la reciprocidad. Para que en el caso de una discriminación comercial a un país miembro de la CEE, por otro país, la Comunidad Emopea ejerza colectivamente la misma acción; b) Reglamentaciones transitorias. Ordenamientos provisionales que pueden ser aplicados a productos o servicios con duración indefinida. c) De Industria Naciente. Concepto que incluye a todo tipo de empresas --pequeñas o grandes- que interesa <proteger> su desarrollo, frente a otras similares de _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 31 �los competidores; d) Restricciones cuantitativas a las importaciones de otros bloques y países, que llegan incluso a la prohibición, en actividades económicas, como: automóviles, servicios financieros (prohibición absoluta para entidades de otros países); computación (aceptada bajo formas de complementariedad; aparatos eléctricos; medios de comunicación; obras públicas (negación absoluta en caso de conducta similar); telecomunicación. a) delimitar áreas mercantiles no petroleras que no riñeran con algún país del área; b) un conocimiento puntual de las posibles ventajas de la nueva legislación comercial europea; c) planeación de esfuerzos productivos conjuntos, que desde luego implicarían la participación selectiva y acorde a nuestra ley, de la inversión europea; d) aprovechamiento de las ventajas comparativas que en materia de comercio exterior ofrecieran los paf- ,· _- t>~ o recte~ PII'\ tvPVPOI Si en las circunstancias previas a los sucesos de Europa oriental de 1989, la fuerza hegemónica alemana en la región parecía indiscutible, hoy, y aún con la dificultad de una previsión más realista de los escenarios económicos del futuro inmediato, todo parece indicar que tanto por las tradicionales relaciones de los citados países de Europa central y orientación, e indicios recientes, es muy probable que la economía germana --sobre todo ya unificada-- sea la gananciosa europea de tales cambios. Los retos que encara el esfuerzo productivo exportador de México en tal región son inmensos, aún pensando en utilizar a Portugal y a España como potenciales puentes de la relación (no olvidemos que a ellos se les clasifica como a nuestro país como naciones de desarrollo industrial reciente y en consecuencia ~erían competidores nuestros); una relación provecho!)a con tal región precisaría de: ses de la región europea no integrada en la Comunidad Económica Europea, de Europa oriental, y de la Unión Soviética; e) formación de cuadros diplomáticos especializados en el comercio exterior regional y subregional; f) ampliación del parque industrial nacional, no sólo con maquiladoras sino con industrias destinadas a producir y satisfacer el mercado interno y el internacional. g) pugnar por tratos diferenciales y favorables a los países en desarrollo; h) fortalecer lazos con países que sirvan de entrada a la Comunidad Europea particularmente España y Francia. Para el Partido del Frente Cardenista de Reconstrucción Nacional, las relaciones comerciales de Méx{co con Europa tienen una gran vigencia sobre todo a la luz del reciente viaje del Presidente Salinas a los países europeos, que entre otros venía como fin: diversificar mercados a la producción nacional y, atraer nuevas inversiones. Evidentemente el viaje se enmarca en una nueva visión de Gobierno que da una mayor importancia a la diversificación de los mercados de nuestro país, y a la observancia de los procesos económicos que se dan en la economía internacional, en donde se hacen manifiestos procesos tales como la globalización de la producción y en donde hay una necesidad imperiosa de diversificar mercados para nuestros productos. En éste plano, creemos que deben abrirse mayores posibilidades a la exportación de productos nacionales a los países europeos y para que éstos inversionistas opten por participar activamente en la economía nacional, con lo que se podría diversificar la inversión extranjera en las áreas productivas financieras y de servicios, principalmente tecnología adecuada a las necesidades productivas de nuestro país. Aunque respecto a las oportunidades reales de nuestras relaciones comerciales, y en general de América Latina, como Europa deberíamos ser cautos, tomemos como experiencia la reciente renegociación de la deuda externa, proceso en el cual el capital de esa región asumió las modalidades más duras respecto a nuestras pretensiones. Insistimos la prioridad para ellos es, en primer lugar Europa, después Asia y Africa y por último América Latina. El nivel de las relaciones comerciales, financieras y tecnológicas entre México, la Comunidad y los países europeos es bajo; elevarlo dependerá necesariamente de nuestros esfuerzos en los ámbitos diplomático y comercial. Consolidarlos representará diversificar nuestros mercados y disminuir la dependencia con los Estados Unidos de Norteamérica. Diversificar los lazos puede abrir a México nuevas posibilidades de desarrollo. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 32 (. . Sistema Municipal de Planeación Democrática (SIMUPLADE) La llave del progreso de Guadalupe, N.L. Erasmo Garza Elizondo Presidente Municipal ~ esde siempre los 1)J;J guadalupenses lill l[f1111111,llíil actividad primordial consiste en efectuar diariamente --cada promotor-- ·una asamblea democrática en alguna colonia del municipio. Ello garantiza la presencia de la autoridad municipal, en labores de organización comunitaria, en cuando menos 16 lugares distintos diariamente. Estos pueden ser la escuela, la plaza pública, en el local de algún club, alguna asociación, alguna cochera o bien a media calle. Participan los líderes diversos. los representantes de asociaciones, Jueces Auxiliares, Juntas de Mejoras, los maestros, comerciantes, dueños de empresas y todos quienes tengan interés por resolver los problemas de su entorno: La pavimentación de la calle, la introducción de agua, drenaje o alumbrado público; la reparación de la escuela, el control del pandillerismo, la seguridad pública en general, los problemas de vialidad o de recolección de basura. Los promotores del SIMUPLADE siguen una metodología cuidadosamente diseñada para la organización comunitaria. Cada uno es responsable de un territorio mínimo de veinte colonias, coincidente con una han sido fieles representantes del espíritu inquieto y recio, característico del hombre norteño. Su aportación incuestionable al llllII1¡1j11;illl;1;1!111¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡111¡1¡1¡1;1¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡ progreso industrial y comercial Antes de instituirse este del área metropolitana de Monterrey, y lo poco ventajoso que procedimiento, todas las accioen lo económico ha sido ésto nes de gobierno se ejercían unipara ellos, los vuelve inconfor- lateralmente, de acuerdo a las mes y cuestionantes de los suce- capacidades o al criterio único sos sociales en los que partici- de la autoridad en tumo. Los ciudadanos pedían y la autoripan. Por ello, para poder admi- dad concedía, o no, atendiendo nistrar su ciudad con más de un criterios no siempre claros o millón de habitantes que sufrían comprensibles para el pueblo. las acometidas de un pandille- Las críticas, por lo mismo, aurismo incontrolable, las caren- mentaban. Aumentaban tamcias de servicios básicos, lo de- bién, el descrédito y las posibilificiente del alumbrado público, dades de enfrentamiento sociala insalubridad en grandes sec- les. El SIMUPLADE, Sistema tores por el deficiente servicio Municipal de Planeación Demode recolección de basura y los ataques de una policía corrupta crática, puso orden y método a e ineficiente, fue necesario que los cuestionamientos ciudadanuestra Administración Munici- nos. Motivó a la participación pal pusiera en práctica el Siste- conjunta, a líderes, ·vecinos y ma de Planeación Democrática, autoridades en la solución de los que permitiera conciliar los inte- problemas. Los hizo partícipes y coreses de la ciudadanía, con las rresponsables. posibilidades municipales, como Se organizó en un cuerpo lo propone mi Partido Revolude 16 promotores sociales, cuya cionario Institucional. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 33 ,~¡~¡:¡~¡~~:~:~:~:,m!■~~~~~~~~ �división geográfica de 16 sectores, establecida por el INEGI. Ellos son quienes promueven las asambleas para organizar los "Consejos de Vecinos", a petición de los propios colonos o por indicaciones de la Presidencia. Existen a veces diversos asuntos considerados importantes y prioritarios en un mismo sector. En las asambleas se define por mayoría, el asunto realmente prioritario y se asume el compromiso de atacarlo hasta lograr su solución definitiva. Se crean comisiones, se fijan plazos y se acuerdan montos de aportación económica, en especie o en faenas. Al aprobarse la constitución del SIMUPLADE el 17 de marzo de 1989 por el H. Cabildo, se estableció como meta la organización de cuando menos un Consejo de Vecinos por cada una de las 326 colonias del municipio. En junio de 1990, se han triplicado los logros, con más de mil Consejos de Vecinos organizados. Esta importante organización que ha promovido la participación ciudadana, ha hecho posible que a año y medio de la administración municipal, se hayan realizado más obras comunitarias que en varios períodos anteriores juntos. La obra importante para el ciudadano, no necesariamente es espectacular o de gran valor económico, sino aquella que le permite vivir o sentirse mejor; y no siempre es material. Acciones de convencimiento, de integración, de promoción, de participación, de conducta en suma son promovidas a diario por los promotores del Sistema Municipal de Planeación Democrática en Ciudad Guadalupe. Gracias a este Sistema, ha sido posible participar oportunamente en el Programa Nacional de Solidaridad y tener contempladas y jerarquizadas todas las necesidades del municipio para su solución. Ha hecho posible también DAIIT K 12 avtol!IHco, ftamantt, t1;7.IO.GIII, TtftOé1111116n MO R..ici.ndal Ani!IIIIC. pr IMltOlll4tloó. un IOl9 DAJIT 11 ~ , - . Slll0ffl6deo. .... cllllidtol. cllma, . . equipado. 1Rt Ott. NC!lllne-lt'- R.._ U, ~ Ni,•• .__condlcro- la creación de grupos solidarios de compra donde se adquieren productos básicos a menor costo; grupos ecologistas y de vigilancia urbana; la creación de escuelas para padres en un esfuerzo por evitar el pandillerismo; brigadas médico-asistenciales y campañas permanentes de limpieza en los llamados "Jueves Simuplade", donde se invita a la ciudadanía a limpiar su barrio o embellecer su plaza. El Sistema Municipal de Planeación Democrática es más que puertas abiertas; es participación abierta. Es la oportunidad de participar para progresar. Es planear el progreso de la ciudad en forma conjunta. Es conciliar in• tereses de la ciudadanía con las posibilidades de la Administración. Como no existe una varita mágica que resuelva nuestros problemas, creamos el Sistema Municipal de Planeación Democrática, llave de la participación organizada, para propiciar el progreso. M A V E f f ! C l t 1 1 ~ -• - rna,5-aM)l hlblarenlatllnlea. • FORO~TD 77 equipado. &WW7. • f()RI) , _ dos PllfflN. tt•.000. 8 -, Flamlngo 1GZ Col. Cuuh1it- MAvEll Col.Art ioiiiiv • RRAZA. V lenta En;racll, Col. Oef mi _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 34 ~ Celso Garza Guajardo Director del Centro de Investigación de Historia Regional, U.A.N.L t..rzl caso de la Hacienda ~de San Pedro•se encuentra en el municipio de Zuazua N.L El municipio de Zuazua, se encuentra en el margen del rio Salinas, a 354 m.s.n. y sus coordenadas son: 25,51' de Latitud Norte y 100,07" de Longitud Oeste. Los límites del municipio son: al Nor-noroeste con Ciénega de Flores; al Sur con Apodaca, al Este con Marín y al Sur-sureste con Salinas Victoria. La Hacienda era una forma de propiedad de la tierra y un modo extensivo de producción que predominó durante toda la época colonial, el siglo XIX y la primera década del siglo XX. La casona y sus divisiones indicaban la permanencia de los dueños y el ejercicio de la administración para sacar adelante las actividades agrícolas y ganaderas. Los datos de propiedad más antiguos sobre la Hacienda de San Pedro datan de 1666 y su historia está ligada al poblamiento colonial del Valle de las Salinas. El fundador y primer propietario de la Hacienda de San Pedro fue el Capitán Alonso de.J'reviño. En 1814, la Hacienda fue traspasada a la familia Gutiérrez Lara. Para entonces, la propiedad abarcaba una gran extensión de todo el Valle de las Salinas. Es en este período cuando se termina su forma y estilo de construcción; tes- timonio de ello es la viga que está de la casa principal. en el último de sus cuartos, con un Tiene un sistema de captagrabado que indica: "Se acabó en ción de aguas de lluvia para recomayo de 1845". gerlas a través de los techos y pareLa construcción fundamen- des. El agua era conducida hacia talmente es de sillares. La parte una pileta junto a la noria y la resprincipal del edificio es dos gran- tante hacia el aljibe en el sótano de des plantas más el sótano y un to- la casa principal. rreón de vigía en la esquina SurEl casco servía también coPoniente. El resto de las edificación mo fortaleza militar, como punto fueron las bodegas, cuartos de ad- de resguardo en el camino y para ministración, servicios y chime- protegerse de los ataques de los inneas. Tenía dos patios y dos corra- dios apaches y comanches que asoles, todo estaba bardeado. ·1aron a la región durante la mayor En el patio central estaba la parte del siglo XIX. En las paredes noria con un túnel que partía de un aún están las troneras para los fines extremo. El túnel tiene dos niveles de ·defensa. y uno de ellos da al espejo de la noFrente a las puer.as de la Haria. Existe evidencia de otro túnel cienda, el 23 de enero de 1840, el que parte de éste hacia el interior General Mariano Arista y su tropa _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 35 �pernoctaron en la Hacienda. La Hacienda de San Pedro contaba con su propio panteón, el cual estaba bardeado con buen material, portón de entrada y ornamentación religiosa de Vía Crucis en sus muros. La actividad agrícola estaba diversicada en la Hacienda con: maíz, cafia de azúcar, vid, hortalizas y árboles frutales. La ganadería en el cuidado de rebafios vacuno, caprino y lanar. El trabajo era por temporadas y ciclos. Había además una acequia que tomaba el agua del río Salinas. Durante largo tiempo la acequia se beneficio de ese acueducto. El problema del agua fué siempre· una constante inquietud. Las actividades productivas de la Hacienda de San Pedro terminaron prácticamente hacia 1950. Gran parte de su propiedad territorial fue vendida y el casco fue abandonado. Durante tres décadas aquella gran construcción. Diversos esfuerzos se hicieron por rescatarla, pero fueron infructuosos. Las instituciones públicas y privadas dedicadas a la conservación y estudio de nuestro patrimonio histórico expresaron en distintas ocasiones su preocupación por la suerte del monumento en cuestión. La Universidad Autónoma de Nuevo León adquirió el casco de la Hacienda de San Pedro y en abril de 1986 dieron inicio las obras de rehabilitación. Hoy, cuatro afí.os después, éstas se encuentran prácticamente concluidas. El rescate se ha hecho y ahora sigue su puesta en uso como un Centro Histórico Cultural de la U.AN.L. al servicio de todo México. La Hacienda de San Pedro, en 1990, a través de sus actividades de investigación de la Historia Regional y de difusión cultural, servirá para afianzar nuestras rafees históricas y nuestra identidad. En la rehabilitación de la Hacienda de San Pedro destacan la puesta en uso de todo su edificio principal; cuatro plazas, una de ellas como teatro al aire libre; tres grandes salas de exposiciones, una biblioteca y un auditorio en donde se podrán hacer todo tipo de even- tos culturales y artísticos. La muestra histórica y cultural permanente que habrá de ofrecerse, le permitirá al público en general que los visite, aprender y recrearse con expresiones de nuestra cultura e historia. La Hacienda de San Pedro, además, es la sede del Centro de Información de Historia Regional de la U.AN.L., departamento de la Rectoría dedicado a las actividades de investigación de Historia, Geografía y Cultura de Nuevo León. Uno de los propósitos es realizar afio con afio, la Fiesta Cultural de la Hacienda de San Pedro. la cual simbolizará la continuación de un paso que hoy se expresará a través de eventos art~ticos, culturales y sociales en función de la identidad de los municipios del estado de Nuevo León. La Primera Fiesta Cultural de la Hacienda de San Pedro se realiza conjuntamente en 1990, con los municipios de General Zuazua, Marfn y Ciénega de Flores, y la colaboración de distintas facultades, escuelas y dependencias de la Universidad. Juan García Zapata Profesor de la Preparatoria 8 Caminos ¿Para qué bajar a las profundidades (del alma? Todo es denso y oscuro, nadie se enamora ahí. Las ilusiones no se ven. Ni siquiera la lenta tristeza. En ese espeso espacio el hombre es el lobo del hombre. Y no viaja la música, no, entre la sal de los labios. No se le da el nombre a las cosas, no hay tiempos que perder ni que ganar. Si --en cada partícula de su angustia oscura, hay dioses que·esperan para asesinar tus sueños, para arrebatarte otros. Y afuera, en el océano de la luz, donde no sabes cómo se aman otros, nuestro sanguinario brillo no conoce caridad ni saber. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 37 �Nuestra imagen: Proyecto de Escudo y lema de la Escuela Preparatoria No. 8 • Consejo Editorial ~ urante el semestre escola 1» Agosto 81-Enero 82, la di• rección de la Escuela Preparatoria No 8, convocó a un concurso sobre el Escudo y Lema para identificar a la preparatoria, dentro del contexto de la Universidad Autónoma de Nuevo León. - - Esta fue una de las actividades centrales que con motivo de conmemorar el XV Aniversario de la Preparatoria, tuvieron a bien desarrollarse. Posteriormente se designó al Lic. Manuel Peña Doria, para que coordinara la labor y conjuntamente con los señores Arq. Carlos Jaime Martínez, Lic. Sanjuana Peña Rodríguez y Lic. Víctor M. Valdez Montemayor realizarán el proyecto. La exposición detallada que <lió origen al mismo se presenta a continuación, como parte de nuestra imagen. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 38 . Haciendo nuestras las _ma ha impreso a través de su anteriores ideas, al elaborar historia. Nos ha parecido el proyecto que ahora pre- que, así, la adopción de un sentamos para la adopción escudo y lerµa puede constide un escudo y un lema de la • tuirse en una toma colectiva Ese. Preparatoria No. Ocho de conciencia de lo que hede la U.A.N.L. intentamos mos-sido y en un aliento pareflejar en ellos lo que a ra seguir en camino hacia nuestro entender constituye donde tendemos, y no en un la orientación esencial se- acto meramente formal. A guida por nuestra Institución continuación explicamos la "La opción de un Escu- en sus quince años de exist- base de nuestro proyecto: do y Lema, por una institu- encia, el ideario que la misREAL LY?/ ción, cualquiera que sea su naturaleza y cualesquiera SHADEN IT G STRONGE que sean sus diversas caracli :..- . , terísticas-, debe ser, en nuestra opinión, el resultado de /{/7.~1un proceso que debe desarrollarse en dos fases principales: primero, precisar el ideario de la institución, en su forma más íntegra y abstracta; segundo, seleccionar la expresión gráfica que mejor simbolice y haga objetivo el concepto que se haya encontrado como representativo o equivalente del erario mencionado". n 1948, en la ponencia presentada por los señores Dr. Enrique C. Livas y Arq. Joaquín A. Mora al concurso que para adoptar un nuevo escudo y lema universitarios se convocará por acuerdo del H. Consejo Universitario de nuestra Alma Mater, sus autores afirman: E (/ I¡; / _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 39 �IDEARIO Hemos pretendido, en primer lugar, que el escudo refleje el esfuerzo que varias generaciones de maestros y alumnos de nuestra escuela han realizado en el cumplimiento de la máxima aspiración de la U.A.N.L., impresa en su lema: "ALERE FLAMMAM VERITATIS" ("Alentando la llama de la verdad"), pues no otra cosa han significado el que el inicio del proceso de reforma académica a nivel medio superior dentro de nuestra Universidad haya tenido en nuestra Preparatoria uno de sus puntos de origen, y el que a partir de entonces se haya dado un esfuerzo continuado por mejorar cada día su nivel de enseñanza. Alentar la llama de la verdad, por lo tanto, no es para nosotros la búsqueda de un algo intangible, sino esfuerzo sostenido para darse los medios que hagan posible su conquista histórica y jamás definitiva. Parte de esos medios son las condiciones a las que se sujeta el quehacer cotidiano de los integrantes de la Institución. Por ello se ha buscado expresar en el escudo, además, la orientación que prevalece entre nosotros de conducir la actividad de la Preparatoria conforme a lineamientos democráticos, que hagan posible la participación honesta y responsable de todos en aras del interés común; así como la posición de respeto absoluto a la libre expresión y confrontación de las ideas como condición de la superación académica, y personal. en el tiempo en que fue construído, como porque para nosotros significó la conquista de una base que le diera cohesión y permanencia a nuestros quehaceres, consolidando el esfuerzo que a lo largo de quince años se ha dado en esta Preparatoria. EXPRESION GRAFICA Finalmente, hemos querido incorporar en el diseño al edificio de la escuela, tanto porque sus características peculiares fueron pensadas en forma tal que permitieran la adopción de las nuevas ideas que en materia educativa se iniciaron Dentro del marco, en la parte superior, se encuentran inscritos los nombres: "COLEG 1O CIVIL", "U.A.N.L.", que sirven para denotar nuestro origen en el contexto universitario. Al centro, y debajo del "ocho" En la composición del escudo entran diversos elementos: contorno, inscripciones, aspectos gráficos e ideolográficos de las figuras t Por otra parte, en el es- a él incorporadas, y colores. cudo debe hacerse patente El contorno del escudo que nuestra Institución for- está compuesto por un marma parte de la Universidad co en forma de ocho, que Autónoma de Nuevo León y sirve para integrar la totalique a cumplir sus altos fines dad del mismo. Las curvas se proyecta nuestra activi- del marco sirven, a su vez, dad. Además, que nuestro como líneas de tensión viorigen, como el de las demás sual que nos dirigen violenescuelas preparatorias, está tamente hacia el área del en el Colegio Civil. centro. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 40 nuestro esfuerzo tiende hacia el infinito; que en diversos momentos, cuando se ha requerido dar un nuevo impulso al espíritu universitario, hemos sido punta de lanza proyectando h~cia arriba el supremo esfuerzo del saber. que forman las figuras de la flama, la leyenda "PREPARATORIA OCHO", que se antepuso a los demás elementos del diseño para señalar su importancia dentro del mismo, quedando incluído como primer elemento de la flama. En la parte inferior, el lema. Siendo, como somos, una institución universitaria que orienta sus actos por los fines de la U.A.N.L., el diseño de la figura integra un pebetero en el que arde la llama perenne de la verdad. En la flama, símbolo universal de luz y de pureza, de proceso vital, se hizo una conjugación de figuras utilizadas en los códices aztecas, olmecas, toltecas y mayas, con la finalidad de lograr una transferencia de la cultura de nuestros antepasados. En lo que es el corazón de la llama, las figuras forman un :ocho, simbolizando con esto que nuestra Escuela está inmersa en el espíritu básico de la Universidad: la búsqueda de la verdad, utilizando toda nuestra voluntad y esfuerzo por conquistarla. El pebetero del que surge la fla- Se incorporan al escudo los colores azúl, blanco y rojo de la bandera francesa, símbolo universal de la lucha del hombre por conquistar y preservar condiciones de libertad y democracia para su convivencia, único camino para lograr el pleno desenvolvimiento de sus capacidades y la realización de su destino. ma se formó con la proyección de la planta del edificio, surgiendo con esto el proceso de consolidación de la Preparatoria con el transcurso del tiempo. El hecho de que sirva de base o soporte En la elección del lema de los elementos que constise consideró recuperar, intetuyen la flama refuerza la grándolas en una sola fóridea anterior. mula, las aspiraciones que En el escudo se utilizan han dado sentido a las actiquince elementos, como vidades del primitivo Colerepresentación del tiempo gio Civil del Estado y de transcurrido desde nuestra nuestra Alma Mater, vigenfundación. En sus aspectos tes ep la Preparatoria No. iconográficos, el diseño incorpora múlt~pl~s _ideas_:junto a las antenores, que en la búsqueda de la verdad hemos tenido que ron;iper diversos obstáculos y que Ocho a lo largo de su historia. Por ello decidimos que la · mejor expresión de esto era el lema: "SEMPER ALERE F.LAMMAM" ("Siempre alentando la llama"). _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 41 �Recopilación y Selección de textos, Depto. Editorial, Preparatoria 8 Introducción 7f a historia de México es . 14-1a lucha por la justicia social. El inicio de nuestra vida como nación independiente está ligada al planteamiento de Morelos: acortar las brechas entre opulencia y miseria. Con el paso del tiempo y ¡omo resultado de las·luchas armadas y del debate de ideas, se ha ido formando un legado que nos distingue como nación y sirve de base al Estado Mexicano. Este conjunto de ideas se ha depurado y actualizado, manteniendo en el fondo de preocupación por la igualdad social. De la constitución de Apatzingán a la de Quéretaro, separados por cien afias, se acentúa el carácter social de nuestra legislación. De 1917 a 1989 ocurre lo mismo. Hoy, con más intensidad que ayer, el pueblo de México aspira a la justicia social. La justicia social a fines del siglo XX significa que cada mexicano disfrute de salud, alimentación, educación y vivienda. Se trata de un compromiso histórico y del mandato de la Constitución. En este contexto se inscribe y entiende la afirmación del presidente Carlos Salinas de Gortari: "El propósito medular de la Revolución Mexicana, que es el de la justicia social, no ha sido alcanzado". Para alcanzar la justicia social el Presidente de la República ha establecido el Programa Nacional de Solidaridad. Instrumento para emprender una lucha frontal contra la pobreza extrema, mediante la suma de esfuerzos coordinados de los tres niveles de gobierno y los concertados con los grupos sociales. · Se conforma con acciones de ejecución inmediata que, gradualmente, permiten consolidar la capacidad productiva de grupos que no la tienen, con el fin de impulsar su incorporación plena y en mejores condiciones a los beneficios del progreso. Comprender lo anterior requiere honda sensibilidad •política con largos alcances sociales; esta se manifestó formalmente con el Acuerdo firmado por Carlos Salinas de Gortari, presidente de los Estados Unidos Mexicanos, y publicado en el Diario Oficial de la Federación el 6 de diciembre de 1988-- que dio lugar a la Comisión del Programa Nacional de Solidaridad (PNS). La Comisión tiene fundamento constitucional: el Estado mexicano está comprometido con el bienestar de su pueblo. Para lograrlo debe sostener un ataque frontal a la pobreza con acciones que deberán partir de programas con claridad en políticas y lineamiento que hagan posible su realización. El Acuerdo que dio lugar a la Comisión del Programa Nacional de Solidaridad previno para garantizar el cumplimiento de los programas especiales correspondientes promover, vía el Sistema Nacional de Planeación, la partici- pación de los gobiernos estatales y municipales y de los sectores social y privado, en combinación con especialistas reconocidos en el área de las Ciencias Sociales. El Acuerdo pone en marcha mecanismos integradores de las acciones comprendidas por dependencias y entidades de la administración pública federal, encaminadas a la solución de las necesidad pero también la concertación que oriente el esfuerzo creativo comunitario de las poblaciones y zonas seiialadas hacia la definición y ejecución de las acciones de gobierno. La Comisión del Programa Nacional de Solidaridad es, pues, un órgano de coordinación y definición de las políticas, estrategias y acciones que las dependencias y entidades de la administración pública federal inician o desarrollan para abatir los bajos niveles de vida. Con este programa se trata de eliminar la dispersión y el aislamiento, la duplicación e incompetencia de los organismos gubernamentales, que deben concurrir con su esfuerzo para que los recursos que la Nación asigna para la atención de los que menos tienen lleguen íntegros, a tiempo, sin trabas burocráticas, para apoyar los afanes de la propia gente. El PNS coordina una política que persigue el camt'.>io estructural del gasto público, el cual incluye _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 42 proyectos de coinversión entre los sectores público, social y privado; oon este instrumento de modernización se pretende que aumente la productividad y se eleve la eficacia, para fortalecer la soberanía de México y elevar el bienestar popular. A través del Programa Nacional de Solidaridad se concerta: palabra y acción que no significa capitular, ni transar, sino respetar los diversos puntos de vista que hay en la comunidad mexicana; así encontraremos caminos para sumar esfuerzos y no divisiones ni enfrentamientos. La concertación es la vfa para hacer más democrático al país, abriendo espacios para la participación, sion viejos esquemas donde la soluciones vienen de arriba hacia abajo. Ante los problemas, se requiere de la participación entre la autoridad y la comunidad. De ahí que el diálgo sea el mejor instrumento para mejorar y perfeccionar acciones. Debemos escuchar comentarios y críticas, atenderlas e incrementar afanes para combat-ir la pobreza que aún existe en nuestro pa,ís. En el Programa Nacional de Solidaridad se habla de participantes solidarios; aquellos que organizados se convierten en sujetos actuantes de su propio desarrollo, dueiios de su bienestar y rectores de su destino. El Programa Nacional de Solidaridad está en marcha para abatir los bajos niveles de vida. Diversos convenios y acuerdos se han firmado con los gobiernos estatales y municipales, con los sectores social y privado. La población de las comunidades urbanas y rurales participa. Quintana Roo, Querétaro, Tlaxcala, San Luis Potosí, Oaxaca, Guerrero, Zacatecas, Nuevo León, Aguscalientes, Michoacán, Nayarit, Distrito Federal, Chihuahua, Durango y Puebla, son entidades que con los convenios y acuerdos firmados se incorporaron al Programa Naciona_l de Solidaridad. Esto permite avanzar en la solución de angustias, como la falta de agua potable en las colonias .populares; alcantarillado, drenaje f el mantenimiento de las escuelas. Mediante una mayor efectividad en las políticas económicas, en la asignación de subsidios y en el gasto social, se aumenta la incidencia de la política económica en el bienestar de quienes más lo necesitan. Las acciones para atender a los grupos de escasos recursos del campo y las ciudades son selectivas y específicas para responder de lleno y con eficiencia a esta urgente demanda social. La atención de las colonias populares de las zonas urbanas se orienta a pro.veer los ser.ticios básicos municipales, los de educación, alimentación y salud, así como apoyar la construccióA. y el m.ejoramient0 de la vivien~, regularizar la tenencia del suelo, capacitar parael trabajo e impulsar los proyectos productivos de los propios colonos. La voluntad y el esfuerzo de superación de los grupos marginados, la movilización social, la in-. versión pública, y los recursos provenientes de los fondos del Gobierno Federal son los principales instrumentos para abatir la pobreza extrema. En el manejo dé los recursos se observa una estricta selectividad y se vigila que las asignaciones se canalicen efectivamente hasta los beneficiarios. Las mujeres y los jóvenes son agentes activos del cambio en .; i ._-. J ~ ... . -¡.::~.: ~. ~ ~::·~· ~ •• ::tt.1'"" •.· ~-:·· _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 43 �las comunidades rurales y urbanas; su energía, su inquietud y su determinación hacen posible una participación más amplia y efectiva en la lucha contra la pobreza; se busca su intervención, junto con la de todos, en cada una de las acciones que se emprende. En estos esfuerzos se busca también aprovechar al máximo los recursos disponibles en las propias comunidades. El diálogo y la concertación son los pilares fundamentales para la definición y ejecución de acciones, de manera que la población puede decidir y participar en las tareas dirigidas a su propio beneficio. Para el eficaz cumplimiento de los propósitos establecidos, el Gobierno de la República reorienta el gasto destinado al desarrollo de las diversas regiones con un fuerte sentido social. Con estos recursos, más los que otros sectores y los gobiernos estatales y municipales destinan para los mismos fines, se pueden dar pasos firmes contra la pobreza. A ellos se suman las aportaciones de los propios beneficiarios. Se emprende sólo lo que puede terminarse y que es demanda de las comunidades. Cada acción debe ser asumida como propia, procurando que sean los beneficiarios quienes definen el rumbo del desarrollo de sus comunidades. Las acciones que se realizan para la erradicación de la pobreza extrema se rigen por los siguientes criterios generales. Elevar el rendimiento social de los recursos mediante las aportaciones y participaciones de los grupos beneficiarios así como el uso de los materiales propios de las zonas en que se realizan las obras de infraestructura necesaria. Diseñar y ejecutar las acciones que se deciden con la participación, colaboración y corresponsabilidad de los grupos• involucrados, en forma concentrada y respon- _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 44 diendo a sus demandas con pleno respeto de sus singularidades y valores, especialmente en el caso de los indígenas. Promover la participación social para apoyar la erradicación de la pobreza extrema, partiendo de la colaboración directa de asociaciones profesionales, organizaciones sociales, instituciones académicas, jóvenes profesionistas y agrupaciones sindicales y empresariales; el propósito es que todos participen, en la medida de sus posibilidades y campos de acción, sumando esfuerzos y aprovechando experiencias, información, opiniones y trabajo directo. Las acciones específicas del Programa Nacional de Solidaridad representan las tareas concretas a desarrollar, a través de proyectos de inversión recuperables. El listado que se indica a continuación es prioritario, más no excluyente:· Apertura y mejoramiento de espacios educativos, salud, alimentación, o.-\- e . temalismo y a las variantes populistas en las instituciones creadas para la promoción del desarrollo social, que llegaron a convert~ en frenos de la iniciativa comunitaria; finalmente, a los graves ef~tos de la crisis económica, que apenas empezamos a superar, sobre el nivel de vida del grueso de la población, tanto en el campo como en las ciudades. La magnitud y la complejidad del programa de la pPbreza y sus manifestaciones extremas son tales, que es imposible pensar que pueda resolverse. de inmediato. Todos los recursos del país no serían suficientes para alcanzar la justicia de un momento a otro. Pero los recursos disponibles, aumentados por la renegociación de la deuda externa y por la venta de empresas paraestatales se ejercen decididamente, tanto a través del incremento del gasto social regular como a través del Programa de Solidaridad. El reto es nacional, pero se manifiesta concretamente en comu- De la población total de Mé- , xico, varios millones de personas viven en condiciones de pobreza extrema. Una cifra aún mayor que como la anterior será precisamente por el Censo Nacional de Población recientemente levantado, viven en la simple pobreza. La política que el Presidente de la República ha propuesto a los mexicanos para enfrentar este enorme reto social, y ha p~esto en práctica con el nombre de Programa de Solidaridad, se enfrenta al resultado del explosivo crecimiento de la población en los últimos 40 años, en los cuales llegó más que a triplicarse, al pasar de 25.8 a 85 millones de habitantes; al acelerado y desordenado proceso de urbanización, que ha convertido pueblos en ciudades y a éstas en grandes concentraciones metropolitanas; a un atraso profundo en el campo; al pa- nidades rurales y colonias populares urbanas. & ahí donde el Programa de Solidaridad ha comenzado a actuar, respondiendo a las demandas específicas de cada grupo y respela!ldo y motivando la participación y ia organización de la gente en su propio beneficio. Comunidad por comunidad, se ha empezado. Son caga vez más las que reclaman apoyo, no dádivas ni decisiones sin su intervención. Con el soporte y la solidaridad nacional, poco a poco, pero con hechos, se ha iniciado una lucha más proñmda, colectiva, contra la desigualdad. El Gobierno de la República se ha obligado a cumplir el compromiso histórico y moral con quienes más han padecido, garantizando la oferta de alimentos en el campo y la ciudad, ampliando los servicios de atención a la salud, manteniendo metas elevadas en materia de vivienda y asegurando la calidad y cobertura suficiente para la educación. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 45 �-Un partido nacionalista, revolucionario, liberal y republicano Justo A. Muñoz Franco Secretarlo General del Comité Directivo Estatal ..fF'rente a una realidad ,.JJ ensombrecedora, sin claras espectativas para 1"8 miembros de las clases populares que ven angustiados cómo sus míseros salarios apenas alcanzan para mal comer; frente a una Nación rica en historia, con muchos héroes y mártires, exigiendo que los sacrificios de muchas generaciones de mexicanos valgan la pena; frente a un ·País que him la primera Revolución del siglo y que puso el ejemplo de lo que el pueblo organiz.ado es capaz de hacer; frente a una ciu. dadanía que contempla en el panorama nacional opciones políticas sin afinidad con la historia patria, presentamos la renovada presencia del Partido Auténtico de la Revolución Mexica-i:a. Aí..JI 001110 en 1954, año en que fuera L'unaado nuestro Partido, las razones pa.a uar la lucha política se mantienen vigentes. Entonces los revolucionarios que vieron humear sus fusiles, advertían que los objetivos por -los que el!0s lucharon no se estaban cumpl~endo y que pequefios grupos de nuevos revolucionarios de cartón, usufructuaban los puestos públicos y se apoderaban de los frutos que el Movimiento Revolucionario concedía al pueblo. Desesperados observaban cómo en el transcurso de los años se cambiaba el sentido del ar- HADEN HOW e N'í '(ou NTIFI 509 6uide to Martial Training wltll Equl By Dan lnosanto old fe story ice lee. ;exclu• Thos book illus1ra1es ali 01 Lee·s me1hods of traming on th heav-y bag. au ¡s~oeld. speed bag. and mote. S1 D.95 • tículo 27 Constitucional"y se instrumentaban adiciones en otras leyes que impedían en la práctica su apli_cación. Contemplaban .inquietos cómo el Artículo Terceró sufría modificaciones y crecía en los centros de ensefianza, la influencia de la ideología de los enemigos secu- lares del pueblo mexicano; protestaban al ver la postración de los campesinos sin tierra y al comprobar la simulación de la pequefia propiedad. El grupo "Hombres de la Revolución" decidió constituirse en partido político, establecer una trinchera civil, y dar la lucha en todos los frentes de la Nación, hasta reencontrar el rumbo perdido. La línea política trazada entonces, vigente hasta la fecha: Lealtad a los principios originales de la Revolución Méxicana y respeto irrestricto a los postulados de la Constitución de 1917. A través de la ~xistencia del partido, hemos visto cómo los servidores públicos se enriquecen y la corrupción campea por las oficinas burocráticas; hemos observado cómo la ideología de la Revolución se convierte en fraseología de demagogos, y cómo el pueblo desespera ant~ las promesas que no se cumplen. Ciudadanos de buena fé, parmistas, han creído que los idea- _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 46 les de la Revolución deben alcanzarse; que la Reforma Agraria debe consumarse; que la educación debe beneficiar a todos los mexicanos; que la redistribución de la riqueza debe realizarse para que todos nuestros hermanos accedan a una vida digna y respetable. Estos mexicanos, han militado por lustros en el Partido Auténtico de la Revolución Mexicana, encontrando ahora, que su ideología permanece vigente; que un alto grado de injusticia sigue campeando en el ámbito nacional, marginando a los desposeídos, dejando a los campesinos sin tierras, manipulando a los obreros y que el fraude electoral impide que la democracia sea una realidad en beneficio del Pueblo Mexicano, motivo por el cual, se impone continuar denodadamente la lucha política, hasta hacer un País como el que soñaron nuestros abuelos, mientras combatían en los campos de batalla. A través de su historia, nuestro Partido ha llevado a la Cámara de Diputados del Congreso de la Unión a 46 parmistas, 3 de los cuales fueron elegidos por mayoría; en los congresos locales, hemos tenido 33 diputados, de los cuales 2 llegaron también por obtener la mayoría absoluta de los sufragios; se han conquistado 25 ayuntamientos a todo lo largo del País, colocando 36regidores en ayuntamientos y 75 síndicos municipales, a partir de las leyes electorales de los estados. Estos mexicanos, enarbolando el regreso a los principios revolucionarios, han conquistado esas posiciones en los tres niveles de gobierno. Los que han triunfado en elecciones municipales han realizado un combate frontal y con todo en contra, pero en su favor la totalidad del pueblo; rompieron los obstáculos colocados por los caciques y tomaron el poder con su calidad de hombres honestos y trabajadores que dejaron huella obtuvieron pa- r ' 1 l 1 j ra ellos y el Partido el reconocimiento del pueblo. Como todo partido político, hemos tenido crisis internas que han causado deterioro a nuestra imágen, al ser magnificadas por los medios de comunicación. No hemos estado exentos de la militancia de personas que con su inmaduro proceder, han dañado a la organización; el tiempo y la historia ponen a cada quien en su lugar, y esos nefastos individuos ausentes de contextura moral, repudiados por el pueblo en las urnas electorales y desechados por nuestro Partido, son los mismos que hoy, como pla- _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 47 �· ñideras vociferan sus amarguras, porque han quedado a la vera del camino para no volver jamás. La opción revolucionaria renovada que ofrecemos a la ciudadanía, tiene un compromiso con la Nación: hacer consistente su línea política de honradez en la gestión gubernamental, con la honestidad en la administración interna del partido. En este sentido, practicaremos la autocrftica y la severa evaluación de nuestras actividades. Merced a la Reforma Política que hizo posible la presencia de las minorías en los ayuntamientos y los congresos locales, el PARM ha tenido y tiene representantes en ellos. Esta presencia refleja la voluntad de muchos miles de mexicanos que con su voto los han colocado ahí. Demuestra palpablemente que la ideología de nuestra Organización es compartida por ellos y confiere al partido el carácter de institución vigente y actual. La virilidad con la que se han defendido invariablemente los triunfos del Partido y una cada vez más significativa participación opositora, despertaron el antagonismo de algunos poderosos funcionarios del pasado, que se propusieron, con éxito, lograr la cancelación de nuestro Registro Oficial como Partido Político. Se valieron del fraude electoral, manipularon los resultados obtenidos por nuestros candidatos en muchos distritos electorales, desconocieron nuestros alegatos en los distintos comités y se aliaron con los partidos reaccionarios hasta lograr en la Comisión Federal Electoral una resolución contraria al derecho. Acudimos a la suprema corte de justicia de la nación por la vfa del amparo. Insistimos en la resolución y después de año y medio sin obtener éxito nuestra gestión, la Asamblea Nacional del 30 de Octubre de 1983, decidió tomar alternativamente a la eventual decisión de _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 48 la Corte, el camino que establece la Ley Federal de Organizaciones Políticas y Procesos Electorales, para el Registro de Partidos Políticos. No optamos por el camino relativamente más fácil, de solicitar el Registro Condicionado al resultado de la elección federal de 1985, sinÓ que seleccionamos la alternativa que consideran los artículos 27 y 28 de la LOPPE. En esas condiciones, a partir de enero y hasta el mes de abril de 1984, desplegamos la más intensa campafía de afiliación que partido mexicano alguno haya realizado hasta la fecha. En ese lapso afiliamos o reafiliamos a más de noventa mil ciudadanos y efectuamos 22 Asambleas Estatales Constitutivas. El 27 de mayo, realizamos la Asamblea Nacional Constituyente con la entusiasta participación de varios miles de delegados efectivos y fraternales que ratificaron ante el Notario Público Carlos Hermosillo Pérez, su voluntad de constituirse en Partido Político con Registro Definitivo. Con todo ello se integró el paquete que entregamos a la Comisión Federal Electoral, junto a la solicitud de nuestro registro. Esta documentación es la prueba más palpable de la corriente política que representamos en la vida nacional; ¡es la ratificación de los militantes parmistas residentes en todos los rincones de la Patria, de su afiliación en el Partido; es la afirmación. de vida de una organización plenamente vinculada a los intereses populares, que nunca dejó de existir y que reclama su lugar en el presente y futuro de México. Se necesita mucho más que la decisión de un grupo de funcionarios para desaparecer una organización comprometida con su base militante y con sus principios. Con toda nuestra documentación en regla, llegamos el 19 de junio de 1984, a la sesión de la Comisión Federal Electoral que dicta- minaría sobre la procedencia o improcedencia de nuestra solicitud y, a pesar de los pesares de los representantes de ideologías extrafias a la idiosincrasia y esencia revolucionaria de México, cuyo temor a nuestra inminente participación en los próximos .comicios no ocultaron en sus peroratas que pretendían justifi,car lo injustificable, obtuvimos como legítimo resultado al esfuerzo desplegado por todos los parmistas del país, el Registro Definitivo No. 7919, publicado en el Diario Oficial No. 36 del 20 de junio de 1984, mismo que nos permite participar como partido político legalmente registrado, en las futuras elecciones. En esta presencia renovada en la política mexicana, el PARM se manifiesta contra quienes a todo se oponen por sistema, sin ofrecer a cambio un camino definido y practicable; contra quienes sueftan con quimeras socializantes engafíadoras del pueblo, o liberalismos tras los que se oculta el afán de domino de la derecha: contra los caciques que dominan regiones y localidades imponiendo su voluntad a la mayoría; contra quienes han hecho de los puestos públicos fuente de riqueza personal. Contra los líderes sindicales corruptos y facciosos, que tan solo se sirven de los obreros; contra los funcionarios que manipulan los resultados electorales burlando la voluntad del pueblo: Contra los líderes de membrete que nadie eligió y que dicen representar grupos de ciudadanos; contra los líderes campesinos que traicionando a su clase, se alían a los latifundistas; contra lós tecnócra~ que imponen soluciones de gobierno desvinculadas del pensamiento y los intereses de las clases populares; contra los funcionarios judiciales que sólo aplican la ley a quienes no pueden pagar por burlarla; contra quienes han impedido la participación abierta y total de las mujeres en la política; contra quienes se han aprovechado de la buena fé y limpieza de miras de la juventud, para servir a sus propósitos; contra los individuos voraces que extenúan a los obreros en las fábricas a cambio de salarios de hambre; contra los especuladores y vende-patrias que han convertido en moneda extranjera el trabajo de los mexicanos; contra los medrosos y los pusilánimes que no quieren compartir los riesgos que confronta la construcción del México del futuro; contra los que piensan que la política del país debe sumirse en abyección y servir a inconfesables intereses de cualquiera de las hegemonías que pretenden dividirse al Mundo; contra los desnacionalizados que suefían con anexiones al vecino del Norte; contra los que sostienen que México debe desvincularse de su solidaridad con las naciones hermanas de Centro y Sudámerica; en suma, contra quienes pretenden desviar el camino de México, del destino que con su esfuerzo y su sangre, escribieron los héroes de la Revolución Mexicana. Débiles ante las presiones y voraces ante el oro, algunos de nuestros pasados gobernantes, han transformado el sentido original de la Constitución de 1917. En aquel entonces, el Constituyente de Querétaro, recorrió el país; percibió los intereses que nos dividían; vivió sus carencias, participó en sus luchas y sufrió sus angustias, las cuales quedaron plasmadas en nuestro documento fundamental. Actualmente, poco queda de aquella legítima recopilación de anhelos populares, pues los representantes de intereses inconfesables, se han encargado de extraviar irresponsablemente, a través de las innumerables reformas constitucionales, los principios revolucionarios demandados por la Nación a costa de su sangre, en el pasado _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 49 �..,. 1 .J } , , ......1.. } eso luQtamos,. 1 • . • • · ~ · El juicioºde, Ja ~to~ :qós ~ntempta'::.• Está-pqr escnbirse ~1 ~turo y empieza a qu~ar alfás -el Ep>ji~estro_'Partido:J°Cfjnico_Ji_ el vigóroso i,mpulsó,,de »~estrci&:· cuad~, los- r~IJ:-o.yadós afaii~ de sus miliia;!Ites y}~ m~~rable fé- en. nuestro~~po&tulados:.. presentt· cÍamos, ¡UNA NUE~Á É~P~ ~XICO! J ..! -:3.. 1':..!ffi "'"5 r ;__ !.Ü J ,/ ~=, :1, 1 f: . ;1 J 'El. Partido Auté'ntico de 'la Revofución Mlxicaná, en -su nue'\>'a enr estado de·Nuevó León, qa participado en·los proces9s electorales tanto fédetales, estatales co·mo1' municipales du"fánte eí "año 1-988, en forma:directa en 18·municipios del estado;· de los' cüáles se destacó' la fabo( proselitista err los rimnicipios de Linares/ GiaL~eráh, Garclá'' y Villaldama. ~Tanfüiéñ 'p~ticipamos en lós procesos electorales federales con candidatos' propios, actualmente_~l Pat;tido ÁÚtéiiiico áe la Revolución Mexicana, en 1el' estado ile lluevo León, cuenta con un' diputado federal, "que ae:1uálmente nuestro dirigente estatal efe núestro partido, el 'Dip.!Fed..lh~. .i, · •· era, el • V - ",>r ... ~ ·" j114_ Ú( - :1~ ~ - .;Ja_ .~ " t~ ,,~,.) -. V' ' ,pasados se:xeniosr cambiar el .cu.ISO de la Nación, a través:ide lesivas-reformasw&ütu<aoJlales qµe-afectan .al:eam~inad,o,.,a la e<:luQación y~al trabajador, VlJlnerando t cr.imina1menJe.1os-derechos de amplio contenido ~eial d__e los que; nada tie:nen~, -r. '1. ~· · ~ - r ... t. ... 7 ~ .. DemlllldaJnos -mayot reflexión, seriedad: y .estudiQ, ,y ;UJlá)a\t. tén.tica cons.ulta µoplllju", ante cual:tuier p~tensión q11e ,se :ienga 4,e nuev~ rarianWS a:este,doc~ento fundamental, que..potpertenecerren -plenitud ral Pueblo__,.. ninguna reforma debe- :realiws"era, espaldas .del Conglomerado1Nacional. Por lo anteriormente expJ1CS_to,_J1adie d~ e~d,entro del .panorama ~_cional, de' !a.. soli.s;j\ud que formulam~ ~ que nos_otoi:gara el. Registro Definitivo·• como -Partido-Político-~cjonal. · ;, , ." _,1 ·:Mantenem~ las JDism¡tS si. glas que- nos~ron .nacer •CQmo Parti<lo Político J:utce -30 afios, ;qomo,etemo ,homenaje par.a -aquellos ql!C con su esfuei;zo y sacrificio, conjugaron los triunfos del moví-" ti . v f Ramón ·Garza Roarfguez; ñombre que 1iá -sabido llevar con toda res- ·ponsabilidad y seguridad a otros nivelesoé:trabajo ·y·capacidad yén·trega1 parmista -ló~ ¡jos~d~ ~~1 partido 'y ha sosténido:.tfa ·bandera pannista a lo fargo y ancho "del estaélo,~fortaleéie~do las filas del parmismo para las ~próximas 'el~iones estatales. .:- · f ; ·' "Justicia para gobemaJ y honntdez para administrar" ,.~• .,J ,.. J... ._ t\ económicos: ,solución amedias? ~ ~ ~~*~ .... ,¡,r-.. ~"' ~~ ;.."( )i,1. Fernando de Alva"i. ~- .;:¡~ntroversia por varias razon . ica étehH:abajador universitario PorynJado, los maestros de tj~ fSF 1; que~ ñ>p pgrama como el odavía no se aplica po completo y exclusivo en la¿menc· . ' ue'dé"'.ser fuente de plenamente el Progrf -T Univers~dad son una categ<Jifa y~ ~·'jna~o eventualmenma de :&tunulos Eco.póm.i~t.a-~ establecida, por lo que la manera ., te, ~ manzana de ra Maestros de Tiem~mpfeto en que los toma el PrograUJa.ellí-1 ~s propios do--apenas si terminó la fase'°de cierra una contradiccjón. Petrser el Estado hacer cepción de solicitudes--y ya han maestro de tiempo csfmpleto ,esfoo __ ·r nivelar, primero, surgido una serie qe opiniones, trabajar e~ otra ~tituci~n,_no es- ~1~-~F~jñ salarial en las unísobre todo en conga; 'qbe.,.~ien- tablece diferencia cualitativa a!- ~ ver!1~4es públicas y, en un sevale la pena comentar_aquí. guna, pues de cuafquier forma s,e ~:--g\!ndo mo'mento, estimular el deEtrprimet.luga~ ha dicho sigue siendo maestrq ge tiempo sarróilo cualitativo de su trabajo. que si' er P~9gt~1t-es la, solución compl~to. ~ ~ Es evtd~nte, por último, que se .ª8: a-la..m,qy~ áeteriorada En tercer 4-J)ar~ ,el)estiona ~e él asunto del Pregrama pone situación salarial de-los universi- el hecho de q.ue con e ~.ograma d~teliev la necesidad de elevar tarios, mal apunta el futuro, por- se remunera de mam¡ra desigual ""~1tr~ · · ·versidad a esque a la nCCC§idad muy real de un a trabajo igual, esto en_el sent~do t ta~:fr· plimiento incremento, y a, la expectativa de que cumpliendo los maestros~ ~ · esenciales: que se cteó,entre los d_gcentes de favorecidos y no favorecidoj.~~ : a producción que este se_p!_odnciría-enles:pri-;.), con un prqgrama de matera únl~ q ~ Es evidente, meros meses del año, se les res- _ co, y la regular as!Stencia a cla- tam ·11yJi3.!~ tabajo universiponde ahora con un plan que, por ses, unos r~iJ2irán un sobresuel- , tario tiene mul iples facetas y sus limitaciones presupuestales, dó mientr .qye otros se quedan gra~r-~ au~no se r,educe a la sólo beneficiará cuando mucho al con~su castigadísimo .,_salario. . imparticion éil cátedra para for30% de la planta total. 1-Aq~f segv~e~¡ecsurgirá,lef con,: mar mano de obr~ y que se reEn segundo lugar se co- tratgument-o:.µ Qlmv.edidad no quiere, por lo mis~ en virtud menta que se ·condiciona de Jal paia salalios difetebtes a trabaja- de esa multiplicidaá~ ha recatemanera el ?to~ga~iento djl~:; dores_ que ~~arrollan el mismo \ goriza~_ión a s~,irabajadores pamulo econom1co, que uno.Q.e'§!ls':-: trabaJOí .estunula a los que han ~ra,,g_ue,:e,pn b~e~ellotse piense requisitos: la excJusivi~ 'é~ d~ ' - o Yd~muestran interés 'fd~ i9~ ém\perativa cluy: de antemano..a u11;Eu,1qf ~ lt~..._,,t'. , la calidad ~e su desem- o,-¡:~, . , , en los proconsiderable de maestros,.~üé-tfé:s\p'eño, dma la Rectona. . gr que se quie, , 1 ~!f:,,.1:1 >t,_t·, D • . no ser por esto, senan segura-' ".',,¡,: os aspectos queremos :<.ra y., . _t~. ientras tanto, mente elegibles. La exclusividad . agregar nosotros a los tres ya felicfl'a- _ a ··1os elegidos en la como criterio ha armado una gran planteados: la situación econó- U~.N.L. T J . l., .... ~ ,;¡....r ..~ ,t. PPOIIPIRB tletslíntídos:svfrtU O'.H:íH !3 e .<: , t •- J. ~ ...... ~· • re- 0 \:W.ª- t,J¡,, �El libro Universitario al alcance de todos .... ~ICÁ) 1~ t" , '•,. ?' ® .,., ....,, '\. '°,s, .r~ e,,/,s,' ~~-·,..,.,.... __. ....... . - ~~t 01~ 0 O\_; ~. . ~. .~ ,~...~~..~"' @) El rescate y revitalización de la Hacienda de San Pedro, en el municipio de Zuazua, N,L., constituyen una importante aportación a la búsqueda de los orfgenes culturales de la reglón, y será un nuevo centro de trabajo y reunión de los universitarios y de la sociedad en general. El C. Presidente de la República, Uc, Carlos Salinas de Gortari, acompañado del C. Gobernador del Estado, Lic. Jorge A. Treviño Martínez, dio inicio a las actividades de este espacio el día 30 de Marzo del presente año. ~ Programa Editorial Preparatoria 8 Universidad Autónoma de Nuevo León �Universidad Autónoma de Nuevo León � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Presencia Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1990 Número Número de la revista 2 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Tetramestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751790&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria, 1990, No 2, Septiembre 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Martínez Acevedo, César D., Director Subject The topic of the resource Publicaciones periódicas Cultura Educación Educación Media Superior México Nuevo León Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 8 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Alcalá Díaz, María Estela, Editora Jiménez Castillo, Rosa María, Redacción Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/09/1990 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016358 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Guadalupe, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Desarrollo académico Inteligencia artificial Libertad Modernización Educativa Nuevo León Racionalidad Sistema Municipal de Planaeación Democrática Software educativo Universidad del futuro https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/345/16747/PRESENCIA_UNIVERSITARIA._1990._No._1._Mayo._0002016357.ocr.pdf b86f5ef20cf66f882fdb3be830875bef PDF Text Text PREPARAT �l NUESTRA PORTADA Colegio Civil: "El 4 de noviembre de 1857, el Congreso de Nuevo León expide el decreto número 13, que faculta al Ejecutivo para que "a la mayor brevedad posible proceda a establecer un colegio civil". Tiempo después el gobernador Aramberri dispone la fundación del Colegio Civil, el 30 de octubre de 1859, y con fecha 2 de noviembre se expide nombramiento al primer director, el juris¡a José de Jesús Dávila y Prieto. Fotografía: Cortesía del Departamento Central de Educación Audiovisual, U.A.N.L. "La Universidad de Nuevo León está llamada a ser, por la calidad de la gente que se ha congregado para mantener su acción y hasta por su destino geográfico, uno de los foros más luminosos de México 11 Alfonso Reyes �CONTENIDO Presentación Editorial Educación UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON DIRECCION DE PROMOCION DE RECURSOS [lJ LIBRERIA UNIVERSITARIA lllil.il.0 Modernización educativa en México 5 Socorro González G.: La mujer y sus oportunidades de ....................................... 8 profesionalización Carlos Díaz ~parza: Reflexiones acerca de la metodología de la enseñanza .......................................13 Ricardo Torres Martínez: Presupuesto y educación en la UANL 16 Arturo Delgado Moya: Cultura Raúl Rangel Frías: Leticia Martínez C.: Israel Cavazos Garza: Jorge Pedraza Salinas: César Pámanes N.: Juan García Zapata: Idea de la Literatura .......18 Coahuila y la quimera de Santiago Vidaurri .......................... 22 Ciudad Guadalupe, Nuevo León, Síntesis de su Historia y significado de su Escudo. ................ 27 Nuevo León y Tamaulipas en la Literatura ....................32 La manía de legislar ....... 35 Poesía ............................. 37 MATRIZ Pedro de Alba No. 100 Tel. 76-70-85 Apdo. Postal 137 Ciudad Universitaria SUCURSAL Zaragoza 116 Sur Tels. 44-56-60 y 42-1 6-36 Monterrey, N.L. México (_____D_E_sC_U_EN _T~Os __J Artículos -es eciales Tomás Rangel Rodríguez: Nuestra imagen; el principio 38 María Elena Chapa H.: La nueva cultura política: consensos y disensos....................... 40 Gonzalo Guajardo H.: Orígenes e ideología del Partido Acción Nacional ............ 48 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _1 e e Estudiantes de la U.A.N.L. 20% en libros de texto y consulta. Publico en general 10% en libros de texto y papelería �Presentación Editorial I n una sociedad como la mexicana, en constante cambio y crecimiento, la Universidad es, con .toda seguridad, la institución que·más intensamente debiera vivir las necesidades y expectativas de transformación. Es un hecho innegable, sin embargo, que las universidades de nuestro país atr~viesan momentos difíciles. La crisis e<?onómica y las modalidades específicas de la problemática nuestra como país no desarrollado, nos colocan en la posibilidad de un cumplimiento muy por debajo de lo que el país demanda: así, investigación y extensión son las dos grandes tareas siempre pospuestas. Esas son las realidades, pero, bien, al lado de ellas están nuestros esfuerzos. En efecto, esta revista, Presencia Universitaria, es la respuesta de la Preparatoria No. 3 8 al reto de cumplir las tareas de extensión de la UANL; es nuestra aportación al diálogo universidad-sociedad y nuestra forma específica de coadyuvar al impulso del quehacer cultural en nuestra comunidad. Presencia Universitaria no nace como una revista para especialistas, ni circulos cerrados. La concepción que la anima es la de convivir con su entorno. Por ello en sus páginas nos dirigen lapalabra simplemente miembros de nuestra comunidad, cada uno desde sus diferentes lugares de trabajo, puestos públicos, escuelas o trincheras políticas de lucha, queremos hacer de este foro un lugar de reunión e intercambio de opiniones en el que se haga realidad y fructifique la relación universidad-sociedad, para este fin trabajamos y para él llamamos a contribuir. _ _ __ _ _ ___ 4 �Educación Modernización Educativa en México Arturo Delgado Moya Profesor de la División de Graduados Facultad de Filosofla y Letras, UANL. E l concepto de modernización implica una referencia histórica triunfante como lo fue la Revolución Francesa de 1789 Y la Revolución Industrial de Inglaterra durante la s~gunda mit?d del siglo XVII. Las implicaciones socioeconómicas para los países europeo-occidentales y sus respectivas colonias, se dejaron sentir en una serie de cambios de gran amplitud, tanto en la esfera económica como en la esfera política. El proceso de modernización de la sociedad contemporánea pasó a ser un proceso de revolución científico técnica, cuyos efectos en la vida productiva, , as1 como en la circulación y distrib~ción de los productos; genero una nueva conformación social Y relaciones de podet entre los diversos componentes de !a sociedad europea. La influencia de estos procesos económicos y políticos sobre los pueblos latinoamericanos fue decisiva en su lucha por la independencia de las metrópolis europeas y la conformación del estado nacional que surge como producto del triunfo del iiberalismo tanto económico como político en la segunda mitad del siglo XIX. El período presidencial del general Porfirio Díaz, representa en la Historia de México la primera experiencia de modernización del país en materia económica, .educativa. y cultural. La incorporación de nuestra economía al capitalismo mundial, fue una constancia del régimen porfirista. El proyecto económico de ese entonces, se ajustó al modelo de desarrollo económico de las grandes metrópolis industrializadas. En materia de política educativa, el gobierno del general Díaz adoptó y adecuó a nuestra realidad, ias teorías y experiencias pedagógicas más avanzadas de la educación francesa. La carencia de un proyecto político democrático y de un programa de asistencia social en favor de la gente pobre, fueron lo que caracterizó a un gobierno de origen liberal, transformándose en una dictadura política y en consecuencia, en un gobierno antipopular. Producto del movimiento revolucionario de 1910-1917, la Constitución Federal de la República cuenta con varios artículos relativos a la educación mexicana, siendo el más relevante, el artículo 3o. constitucional. 1:>icho precepto precisa los objetivos mediatos e inmediatos de la ed~cación nacional, tanto para estimular el desarrollo armónico de las facultades del ser humano, tructura para impulsar sus poten- humanos, así como la capacitaasí como el de fomentar el amor cialidades en favor de la cultura ción para fortalecer la solidaridad a la patria y la conciencia de la mexicana y su contribución a la social e identidad nacional, son solidaridad internacional en la in- cultura universal. Sin embargo, componentes de la nueva postura dependencia y la justicia social. son muchos y muy relevantes los que la educación nacional escoPrecisa que los contenidos edu- méritos de científicos, tecnólo- larizada y no formal debe llegar cativos deben apoyarse en los gos, filósofos, literatos, artistas y a todos los mexicanos. La capaavances científicos; que comba- humanistas mexicanos que han citación y formación ideológica tan la ignorancia y el fanatismo, ganado a pulso una presencia y en vías a la participación plural y democrática de la nueva sociedad contra la servidumbre y los pre- prestigio internacional. y el Estado mexicano reformado, juicios, y sobre todo, que sea deLa modernización educatidonde la concertación y el respemocrática y que promueva el me- va exige de nuestro sistema edujoramiento económico, social y cativo nacional que propicie ac- to a la libertad de organización y cultural del pueblo. La educación ciones de las fuerzas componen- de participación política, sean mexicana debe ser nacionalista, tes de nuestra sociedad, en todas una constante de la nueva cultudemocrática y popular. las regiones del país, para que ra política que habrá de formar una conciencia participativa que El proyecto educativo deri- participen del esfuerzo educatihaga de nuestra sociedad, una sovado de la Revolución Mexicana vo, como tarea de todos. Lo anteciedad más democrática, plural y tiene su más alta expresión y ori- rior demanda una concertación de respeto absoluto a las libertaginalidad en la escuela rural me- entre las autoridades educativas des individuales, tal es el objetixicana, cuya experiencia fue ob- de la federación, del Estado y los vo de una nueva educación para jeto de investigación por parte de comités municipales de educalos mexicanos. prestigiados pedagogos extranje- ción, en una acción conjunta con La modernización educatiros, entre los que figura_el filóso- los ciudadanos, las organizaciofo norteamericano John Dewey. nes y asociaciones sociales, va implica una amplia participación de la sociedad civil y en conLa escuela mexicana se ha económicas, políticas y culturasecuencia una redistribución de caracterizado por ser forjadora de les, en pos de una solución a los los beneficios educativos y cultuuna conciencia nacional, a partir problemas educativos de la corales que el Estado y las institude los componentes ideológicos munidad. La modernización a la edu- ciones civiles brindan a toda la derivados con conocimiento de población. nuestra historia, de sus costum- cación nacional propuesta por el Para el gobierno de la bres y tradiciones; así mismo, Presidente Carlos Salinas de forjadora de los recursos huma- Gortari, conlleva una visión de república es urgente e imprescinnos, técnicos y científicos para las transformaciones que en el dible legitimar una nueva reladesarrollar un proyecto económi- ámbito de la economía mundial y ción política entre las instancias co, bajo el impulso de los avan- nacional se registran, así como gubernamentales y la sociedad ces científicos y tecnológicos los nuevos retos que para los me- civil. Derivado de esta nueva noraplicados tanto a la industria, co- xicanos implican estos nuevos matividad se darán los compromo a la ganadería, la agricultura procesos de la producción mun- misos de quienes habrán de pary la pesca. El talento desplegado dial y su incidencia en la vida so- ticipar en el proceso educativo, la por la inteligencia mexicana en cioeconómica de los mexicanos. necesaria cohesión a partir de un otros ámbitos, no se ha dado en La actualización plena del cono- basamento ideológico que sirva las mejores condiciones de desa- cimiento científico y tecnológi- de base a la unidad nacional, a la rrollo económico y de infraes- co, en la formación de recursos solidaridad, y al compromiso de _________________________ 6 ____________________5 �eficacia, que garantice mejorar las condiciones de vida de los mexicanos y lograr los propósitos nacionales enmarcados en la Constitución General de la República. El pueblo mexicano espera de la modernización educativa una educación democrática, es decir que oriente la conciencia de las nuevas generaciones a una mayor participación en todos los ámbitos de la vida nacional; una educación para la justicia social, entendiéndola como los beneficios que la sociedad entera debe recibir en materia de servicios educativos; y una educación para el desarrollo, que implique formar y capacitar al nuevo mexicano para y hacia los procesos productivos que tiendan a elevar los niveles de bienestar de los mexicanos. La modernización de la educación implica por lo tanto enfrentarse al problema de la calidad de la educación, la cobertura y la administración de los servicios educativos. La calidad de la educación comprende los contenidos pro- conciencia nacional, lo cual regramáticos, los métodos de en- quiere de una revalorización señanza, aprendizaje y la evalua- económica social e intelectual de ción y la formación y actualiza- su quehacer docente, para que hación del magisterio. ga de su escuela y de su actividad La cobertura de la educa- educativa el eje central de la vida ción se propone universalizar el sociocultural de su comunidad. acceso a la educación primaria; Cubriendo adecuadamente ofrecer las bases para estudios fu- las necesidades materiales y turos; y sobre todo, proporcionar económicas del magisterio, delos elementos de conocimiento berá implementarse un proceso para enfrentarse a la vida y em- de administración de la educaprender un trabajo remunerador. ción, donde el ejercicio profesioLa cobertura del sistema educati- nal sea supervisado y evaluado rivo nacional debe darse a través gurosamente para que solamente del sistema escolarizado, siste- estén en el servicio educativo mas abiertos, haciendo uso de los aquellos maestros con un alto medios masivos de comunica- grado de profesionalismo, de voción, para llegar a amplios secto- cación y de espíritu de servicio a res de la población en las condi- la comunidad. ciones más dispersas e inaccesiLa modernización signifibles para un sistema formal de ca también para el Estado y la soenseñanza. ciedad civil, una intensa activiLa administración de la dad educativa y cultural que con• educación requiere de un proce- serve y rescate el patrimonio so ya iniciado y que debe profun- histórico y cultural de nuestro dizarse durante el presente sexe- pueblo, a partir de lo cual, se genio; la descentralización de la ad- nere una conciencia nacional de ministración educativa. La des- valorización de nuestra cultura y centralización requiere de di- el papel que le corresponde en el seños y modelos organizaciona- contexto internacional. les nuevos y que hayan demostraLa modernización educatido su eficiencia y eficacia. va, en síntesis, deberá contribuir La modernización educati- al logro de los objetivos nacionava bajo esta nueva perspectiva re- les, para que los mexicanos tenquiere de la solución de algunos gamos conocimiento y capacidad problemas derivados de la crisis de análisis de las ideas que beneeconómica mundial que incide en fician o perjudican a la soberanía las condiciones socioeconómicas y unidad nacionales; así mismo, y de vida del magisterio. Un es- los elementos científicos y tecfuerzo nacional concertado de- nológicos que favorecen al proberá darle al maestro mexicano el ceso productivo con los consealto reconocimiento social que le cuentes efectos sociales y cultumerece el ser constructor de la rales. ___________________________ 7 E n reu~ión organizada por los responsables del Sistema Nacional de Orientación Educativa, celebrado en México, D.F. el pasado mes qe febrero, se hizo énfasis en que el servicio de Orientación Edu~ativa, Vocacion~l y Profesional, que ofrecen las instituciones educativas en el país, tiene que tomar en cuenta la situación específica de la mujer, clarificando tanto sus oportunidades de estudio como de trabajo. Si bien es cierto que la mujer hoy en día ha ganado terreno.y ha logrado superar situaéiónes de discriminación que le han aquejado desde tiempos ancestrales, es necesario evaluar hasta qué grado esto es cierto y qué problemas enfrenta en la actualidad, empezando por el de su concien- tización respecto a la situación por la UANL a través de la Dique enfrenta en esta época. rección de Planeación UniverLas situaciones que vive sin duda son diferentes en cada estado de nuestro país, ya se trate de la mujer campesina, o la profesionista que intenta desenvolverse en el área urbana; más es motivo de interés en este artículo señalar lo que sucede en el campo educativo y laboral en el caso de las mujeres en nuestra entidad, fundamentando nuestra información en estudi~s que se llevan a cabo sitaria. Es nuestra intención hablar de este problema aprovechando el espacio que ofrece "Presencia Universitaria" con objeto de apoyar las acciones del Servicio de Orientación Educativa, Vocacional y Profesional que se ofrece en nuestra Universidad, visto desde las necesidades del orientado. El problema que aquí se trata incide en la atención cua- -------------------------------ª �litativa de la población, ya que si bien es cierto que el servicio de Orientación se ofrece en general, el modelo educativo diseñado no atiende las necesidades ocasionadas por desigualdades sociales, trayendo esto como consecuencia diferencias en las posibilidades de acceso y permanencia en los estudios, así como de desempeño laboral y consecuentemente oportunidades de acceso a bienes sociales. A través de los estudios antes mencionados y hablando de la población en general se ha podido detectar que existen factores sociales, económicos, académicos y laborales que actúan como determinantes en las posibilidades de acceso y La información que aquí ta. se presenta no es exhaustiva en En 1984 se detectó sobre cuanto a las posibilidades que la población total de secundaofrecen las investigaciones re- ria que no continuarían estualizadas, se han seleccionado diando 4,938 alumnos de un sólo algunos datos de trascen- total de 52,966. De estos 4,938 dencia para el objetivo de este alumnos, el 53.4% eran mujeartículo. res. POSIBILIDADES EDUCATIVAS La participación de la mujer en el campo educativo puede decirse ha ido aumentando a través del tiempo, no obstante se observa que disminuye el porcentaje relativo de participación a medida que aumenta el nivel educativo, En ese mismo año, el acceso a estudios técnicos de 23,768 alumnos de sexo femenino a egresar de secundaria fue de 46%, deseando realizar estudios profesionales un 47.9%; el resto buscó otro tipo de estudios. (el 52% no acceden a estudios profesionales). 1986 1986 1989 Secundaria Preparatorias ler. ingreso a Facultad ler. ingreso a Facultad 50% 50% 52% 48% 60% 40% 60.3% 39.7% 1984 Sexo Masculino Femenino va y con el sinnúmero de fac- a inscripción en secundaria), tores que determinan, además en preparatoria disminuye al del educativo sus posibilida- 48% y a su ingreso a Facultad des de empleo, ascenso y re- para 1989 representa el 39.7% del total de la población inserímuneración económica. permanencia tanto a los estudios como al trabajo; éstos determinan tes tienen relación con el área geográfica donde vive un sujeto, con el estrato socioeconómico y el sexo al cual perte_nece; con la relación que se establece entre el estudiante y la institución educati- los datos que aparecen a contiEn cuanto a la elección nuación nos permiten observar de carrera también es posible que si bien es secundaria la partiobservar que existe una definicipación. ción por sexo. Para el semestre es en igual proporción entre de Agosto de 1989 los datos de hombres y mujeres ( el dato ha- primera insc;ripción nos habla sobre la población inscrita blan de una mayor participay no toma en cuenta aquella ción de la mujer en dos áreas: población ·que no tnvo acceso Salud y Humanidades y clara- -------------------------- 9 mente se aprecia al revisar la situación por carrera ya que la población inscrita es en mayor medida de sexo femenino en carreras como Lic. en Enfermería, Pscología, Nutrición, Comunicación, Lingüística Aplicada, Pedagogía y Trabajo social. AREAS Ingeniería Salud Humanidades Administración, Contador LABORALES Público, Biólogo y Médico CiUna vez que egresan de rujano. sus carreras profesionales En cuanto al total de quienes han logrado salvar egresados que tramitaron su obstáculos para la culminatítulo en el período de Enero- ción de sus estudios, nos enJunio de 1989 encontramos contramos con que el porcenque el 58% son hombres y el taje de egresados que trabajan 42% mujeres. al momento de titularse de se- HOMBRES MUJERES PORCENTAJE CON RESPECTO AL AREA 4,097 731 2,644 1,188 1,094 2,647 22% 60% 49.5% Otras carreras en las que predominan mujeres son Químico Farmacéutico Biólogo, Químico Bacteriólogo Parasitólogo, Químico Clínico Biólogo, Odontología y Artes Visuales. Con porcentajes semejantes entre hombres y muJeres se encuentran carreras como Ciencias Computacionales, Informática Ad mi nistrativa, Administrador de Sistemas, Químico Industrial, Por otra parte, cabe señalar que una vez que ingresan a nivel de preparatoria la deserción se muestra de un 36% para sexo femenino y de un 64% para el masculino. A nivel de facultad (5o. Semestre) el rezago es de un 36.4% de sexo femenino y la deserción de un 34%. Como alumnos regulares el 54% fue de sexo femenino. xo femenino es menor respecto a los de sexo masculino. El sueldo prom e dio mensual reportado por esta misma población fue de $998,055 para hombres y $669,296 para mujeres. A cinco años de haberse titulado se encontraron determinantes también por sexo y estado civil en la situación de empleo de los egresados. POSIBILIDADES Egresados que tramitaron su título y se encontraban trabajando, EneroJunio de 1989. Hombres 512-63.6% Mujeres 356-61.5% _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 10 �Empleados Buscan Trabajo Femenino Masculino Solteros Casados Otros Solteros Casados Otros 149 76 4 17 20 1 140 136 1 16 2 o Solteros Casados Otro 8 4 47 1 o o Desempleados No.buscan En el cuadro anterior po- empleados son el 56% varones demos observar que quienes Y el 44% mujeres. sados de sexo femenino que trabajan de manera independiente fué de 25. El salario promedio mensual de las mujeres que trabajaban como empleadas fue de $865,793, y para los hombres de $1'160,560. El horario promedio considerado de trabajo en el empleo fue de 39 horas semanales para mujeres y de 43 para hombres. están empleados son en mayor El salario promedio número solteros y que quienes mensual de las mujeres que están desempleados son trabajan de manera indeprácticamente mujeres las que pendiente fue de $1;041,355 no buscan trabajo. pesos y en el caso de los homEste mismo estudio nos bres de $ 1,806,158. Esto reporta que quienes trabajan quizá se deba a que los horade manera independiente un ríos de trabajo desarrollados; 36% son mujeres y 64% varo- para los varones fue de 41 bones; quienes trabajan como ras, mientras que para los egre- REFLEXION Los datos aquí anotados nos muestran que existen mayores dificultades en cuanto a la mujer se refiere para su acceso a la educación y en menor medida para su permanencia una vez logrado el acceso. También nos permite observar que otro momento de dificultad se presenta en su incorporación al mercado laboral y su acceso a mejores salarios. Las dificultades en cuanto a acceso a bienes educativos se manifiestan en la no continuación de estudios profesionales, quedándose una buena parte de la población femenina en estudios de secundaria o técnicos post-secund<lria, también en la determinación existente para acceder a determinadas carreras, aún y cuando esta determinación no esté dada a nivel institucional. La información que ofrecen los estudios no posibilitan el entrar en el análisis de factores. culturales y de desarrollo de funciones y actividades propias de la mujer que facilitan u obstaculizan sus posibilidades de preparación académica y de participación en el trabajo. Por otra parte al revisar la situación de empleo existen necesidades de mayor información para conocer de manera más detallada situaciones relacionadas con tipo de empleo, causas por las que no trabajan, motivos para no trabajar, etc. Si bien puede hablarse de que existe alguna información para revisar el caso de la mujer en cuanto a sus posibilidades de desarrollo como profesionista, se man_ifiesta también la necesidad de profundizar aún más en el conocimiento de este fenómeno. Si se concibe la orientación como fenómeno social que tiene incidencia en dos dimensiones, una a nivel micro~ y de cuyas acciones deriva la determinación del futuro profesional y ocupacional del estudiante, realizada mediante la participación activa del mismo en esa determinación futura; en su otra dimensión, la macrosocial es considerada la trascendencia de la labor que la orientación adquiere al constituirse en un medio por el cual se establece relación entre la estructura social y el sistema educativo formal; la información que aquí se presenta puede ser utilizada en ambos sentidos. A nivel microsocial y aunque es necesario que la Orientación se ofrezca tanto a hombres como mujeres es preciso preguntarse ¿Conocen esta situación las jovencitas que tienen aspiraciones de realizar estudios profesionales y ubicarse en el mercado laboral desempeñando su profesión? ¿El conocer esta situación permitirá enfrentar y salvar los obstáculos para llegar a la meta deseada? A nivel microsocial ubicándonos en la relación que existe entre el sistema educativo y la estructura social ¿podría hablarse de que el trabajo de concientización del orientador y del orientado pudieran ser una posición de resistencia hacia el efecto reproductor que se realiza no sólo en la escuela y en el trabajo sino también en el hogar y la familia? _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 11 ¿- ; - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 1 2 �Reflexiones acerca de la metodología de la enseñanza rf'lodo aquel que ha tenido .L experiencia en la enseñanza se ha encontrado con diversos problemas. ¿Qué hacer para lograr un mejor aprendizaje en los alumnos? ¿Cómo se les puede motivar? ¿Cómo despertar en ellos actitudes positivas hacia el estudio? ¿Qué método de enseñanza puede dar mejores resultados? ¿Qué técnica será la que convenga utilizar en la clase de la tarde? Existen diversas respuestas a las interrogantes que surgen a diario en el ejercicio de la profesión docente. Lo que aquí se pretende es presentar una opción, en cuanto a la metodología de la enseñanza, que sirva de reflexión a quien busca nuevas o diferentes formas de enseñar. Revisando la experien- te consiste en culpar a los alumnos por su falta de interés, capacidad, habilidades o su 1 madurez. En parte puede esto resolver la interrogante, más no en su totalidad. Los alumnos culparán al profesor por su falta de disposición para dar el curso, su deficiente preparación, su escasa motivación, su interés por cumplir el programa independientemente de que ellos hayan aprendido, por la importancia que les da a los conocimientos memoristícos así como el sólo cumplir por la cia práctica de los docentes se paga que recibe. puede encontrar que se impleSe puede afirmar además mentan los más diversos métodos y técnicas educativas, sin embargo no siempre se logran las metas ni se obtiene la satisfacción de cumplir los objetivos planeados. De aquí surge la pregunta ¿porqué no alcanzan los profesores sus propósitos? La respuesta más,frecuen- que sin lugar a dudas hay un factor que desempeña ~n papel importante en esta problemática, el método de enseñanza. Con frecuencia los profesores se aferran a utilizar un sólo método en sus cursos. En ocasiones algunos utilizan varios pero tratando de que impliquen el menor esfuerzo de su parte y que no les lleve esto a trabajar más. siado presuntuoso, no obstante es algo que se puede realizar, todo depende de los objetivos de enseñanza del profesor. Tampoco es tarea fácil, sobre todo si esto implica el tener que involucrar a los alumnos en la selección de los pasos a seguir, ya que es a ellos a quienes va a afectar en su aprendizaje la decisión que se tome. El método es un recurso a través del cual el profesor puede alcanzar los objetivos que se proponga, pero bien, ¿que objetivos serían estos? No es raro encontrarse con profesores que lo que pretenden es alcanzar sus objetivos personales, por ejemplo, tener un determinado número .de alumnos reprobados.· Tampoco es de extrañar que haya quienes pretenden que se cumpla con los contenidos del curso y nada más. Otros más se centran en lograr los objetivos del currículo. Pero, ¿cuántos hay que se interesan por los objetivos del alumno como persona? Un método idóneo, dentro de lo que cabe, para cada grupo de alumnos puede ser construído por el profesor. El paso inicial consiste en un DIAGNOSTICO en el que se considera al alumno y al maestro en función de sus características personales, tales como: intereses, habilidades, motivación, dificultades para aprender y para comunicarse, conocimientos previos, madurez para aceptar responsabilidades y cumplir con los compromisos contraídos, experiencia y disposición para traEl hecho de elegir la mebajar individualmente y en todología al inicio del curso no equipo. obliga a continuar usándola tal Con los datos obtenidos cual (no es como en el matriy realizado el diagnóstico de monio, "hasta la muerte"), ya fuerzas, debilidades, riesgos y que al ir avanzando en el curoportunidades se propone en- so se van presentando cambios tonces el planteamiento de las por lo que se necesita hacer los alternativas metodológicas a ajustes que cada situación exiseguir en el curso. Jª· A partir de lo anterior mrge la pregunta que se intenta responder en estas líneas, ¿Por qué no diseñar el método ~n función de los alumnos? Diseñar, no sólo elegir uno ya hecho. Esto puede sonar dema- Involucrar a los alumnos en la elección de la metodología del curso lleva a un mayor compromiso de su parte para el logro de sus objetivos de aprendizaje. Hay ocasiones en las que a partir del diagnóstico realizado se tiene que implementar diferentes métodos para podre atender las necesidades del grupo. Habrá alumnos que prefieran una metodología directiva, otros elegirán una menos directa y algunos más una no directiva. ¿Puede hacerse un curso en que en vez de un grupo se tengan tres subgrupos y cada uno con su metodología? La respuesta es afirmativa. Ya ha sido realizado esto por el autor de estas notas. Si es posible lograr que el alumno alcance sus objetivos de aprendizaje sin que esto demerite el nivel y calidad del curso ni del currículo, por lo contrario lo enriquece. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 14 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 13 �De manera similar .conviene proceder con las técnicas de enseñanza. Cuando se planea una clase se elige la técnica que se piensa es la más conveniente para el tema, más al llegar al salón y encontrarse frente a los alumnos no siempre sale1.1 las· cosas como se para ajustar la jugada elegida al momento de iniciar el conteo, si no lo hace así y mantiene la opción elegida inicialmente, sin considerar Jas condiciones del equ¡'po contrario, incrementa las probabilidades de no lograr el avance deseado y además puede perder la po- biar el plan original, está destinado a no lograr las metas y los objetivos que se proponga. El profesor flexible y valiente, interesado --como ya se dijo-- en el aprendizaje de cada uno de sus alumnos, sabe ajustar sus planes y utilizar los métodos y técnicas que le garantizan un mejor resultado. De lo anterior se puede desprender las siguientes ideas: l. El método es una herramienta que se utiliza a partir de un diagnóstico de la situación. planearon. Por lo tanto, es recomendable hacer los ajustes que la situación precisa. Los grupos humanos no son estáticos, poseen su propia dinámica la cual se presenta cotidianamente, por lo que el profesor necesita estar atento a las condiciones que se presentan en cada clase, para con esto modificar sus estrategias y asi lograr alcanzar los objetivos determinados. Se puede comprar al profesor con un hábil "mariscal de campo" del futbol americano, éste tiene desarrollada la capacidad 2. Si lo importante es el aprendizaje de los alumnos, conviene que ellos participen en la elección de los métodos sición que tenía su equipo en y técnicas que se utilicen. 3. El cumplimiento de el terreno de juego antes de la jugada realizada. los objetivos se facilita, maTambién el profesor es yormente, si se hacen los camcomo el entrenador del equipo, bios en los métodos y técnicas ya que es quien planea el jue- cuando el grupo y el maestro go y da las indicaciones duran- así lo requieren. 4. El pr~fesor no trabaja para los contenidos, ni para el programa del curso, tampoco para el currículo, trabaja para los alumnos. Si se integran, alumnos y maestro, como un Un entrenador rigido o equipo de trabajo entonces se te_meroso, que no tiene alterna- alcanzarán las metas del curso tivas o le provoca miedo cam- con mayor facilidad. El alumno aprenderá. te él, es alguien con criterio flexible toma a tiempo las decisiones para modificar el plan original y asi aumentar las probabilidades de ganar el partido. _ _ _ _ _ _ _....:....__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 15 Ricardo To"es Martínez Director de la División de Bachlllerato de la Universidad Reglomontana. . ~ Tuevo León como enti1 ~ dad federativa, ha sido desde siempre una comunidad ~vanguardista en el Ra_mo de la Ech,icación, ya que llegó a invertir hasta 78 centavos de cada peso de ingreso en la materia durante algún tiempo y dicha inversión se conserva, todavía, entre las 3 de la República que dedican más de la mitad de cada peso que reciben, a tan noble actividad. Es más, TODO MUNDO DEBE RECORDAR AQUELLOS ACIAGOS DIAS, en que tras una problemática política de "padre YSr. mío" que provocó la renuncia de un digno gobernador, mucho se temió, a causa de la fuerte exigencia universitaria; ¡que el Estado se convirtiera en un simple pagador de los Maestros! .. Y hoy les traigo a colación tan interesantes recuer- \ de;;( ':_;( ~ '. ' ,, ' '' <¡¡yr '~ -- 2.3 veces más que el presupuesto que se ejerce en la Administración de la Ciudad de Monterrey y por lo que la Universidad Autónoma de Nuevo León deberá de considerarse como una Institución "Privilegiada", dentro del Rango total que se ejerce en el país en el renglón de la Educación Superior.... { en virtud de que, est _..,.icamente hablando ' hay aún, dentro de las Universidades que aglutinan un poco más de 100,000 estudiantes, algunas que no ejercen ni la mitad siquiera de dicha cantidad; con todo y que la Federación subsidia también, como en el caso nuestro y con un 35% o más; las partidas presupuestales que los Estados donde se Mismo que será, como ubican, destinen a la Educade un total de 207 mil millo- ción. nes de pesos; equivalente a dos, no tan sólo porque hayamos vivido muy de cerca la evolución de nuestro problema educacional; sino, porque con la presencia del Sr. Sub-Secretario Luis E. Todd Pérez y la del Sr. Gobernador Jorge Treviño, hace unos días se <lió a conocer la aprobación del presupuesto para nuestra Universidad por el año de 1989-1990. -:-----__,;,,___ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 16 �Es que, si bien es cierto que la Secretaría de Educación Pública, por convenio con la U.AN.L. les aporta 130,000 millones de pesos dejándole al Estado tan sólo una carga de 77,000 de esos 207 mil millones, aparte de los otros 8,000 millones que encauza para el fomento de la investigación; ¡desgraciadamente las circunstancias no son las mismas para los niveles básicos de los servicios educativos que se ofrecen a la Comunidad!. Donde el Estado casi le llega al 65 % de sus egresos al existir una proporción muchísimo menos de Escuelas y Maestros Federales en la Entidad y que son con cargo a la Federación; mientras que otros Estados hay, como los de Tamaulipas, Coahuila y Jalisco, entre otros, donde los servicios educativos que se ofrecen a la población son completamente "federalizados", liberando, casi total.mente a la Administración Local, de la pesada carga económica que representa el sostenimiento de la Educa., CIOn. ma Casa de Estudios aquí en Nuevo León, ya tiene como 10 años de haberse re-encontrado con su quehacer y sus actuales Autoridades que encabeza el Ing. Gregorio Parías Longoria, como sus inmediatos antecesores; como que han hecho ya de la EXCELENCIA ACADEMICA una meta muy buscaPero lo que mucha gen- da... te se cuestiona; y nos cuesHasta el grado de que tiona es la relación existente en escuelas como las de Meentre el costo-beneficio que dicina, Derecho, Química e en esas cantidades multimiIngeniería; casi --casi están llonarias la Sociedad puede al punto de alcanzarla; amén alcanzar; en virtud de que de de que el prestigio conquisnadie es desconocido el aletado por ella raya en lo interjamiento y la desvinculación nacional y sus trabajos de de las Universidades Mexiapoyo para la Autosuficiencanas con respecto de la Socia económica, en mucho le ciedad. ayudan como Universidad. Así como el gran irreDesempeño nada comversible daño que sobre éllas parable con la Autónoma de han causado la masificación México, Chapingo, Pode su enseñanza, su politizalitécnico y demás; donde el ción y sus descontroladas pase automático, la inscripfórmulas disciplinarias para ción masiva e indiscriminaalumnos y maestros ante una da y el gigantismo de la maostensible falta de Autoricrocefalia educacional, dad. ¡están reñidos de plano con Sin embargo, si hemos la calidad! de ser sinceros, habrá que reconocer que nuestra MáxiNaturalmente que la determinación oficial, de no escatimar en lo más mínimo el gasto dedicado al servicio educativo jamás se podrá criticar; ya que de ello depende en mucho el progreso de los pueblos y su vinculación con el desarrollo social es incuestionable.... - _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 17 Idea de la Literatura Raúl Rangel Frías Director del Instituto de la Cultura de Nuevo León U: na idea cabal de la Li~e~atura se debe coru;egmr en un curso de amplitud, tan vasto como la enciclopedia de letras universales, castellanas y de América de los libros de Alfonso Reyes. Millares de páginas agradables y eruditas escritas con gracia y claridad muestran el nacimiento de la literatura, los remotos orígenes del lenguaje, sus manifestaciones más preclaras en la antiguedad griega; el estudio y .traducción de poemas dramáticos y poesía lírica. Es como cita permanente y universal para mexicanos y hombres del mundo. Ante la inmensidad de una mediana referencia a lo que abarca semejante continente de las letras humanas, apunto que debe abrevarse directamente en esa vasta Enciclopedia. Contiene capítulos esenciales de la Literatura Española, estudios y antecedentes de la Literatura Mexicana. La poesía indígena. El siglo de Oro Castellano y de México. Ruíz de Alarcón y Sor Juana Inés; Lope y Calderón. El origen de la Literatura y el lenguaje, el marco de las letras clásicas de Grecia y de Roma; sus poetas mayores, Homero, Virgilio y Horacio. Las repercusiones de poetas latinos en las obras mexicanas y el estudio de las letras mismas de México en el pasado colonial y la Independencia de México con revistas como el Periquillo Sarmiento y obras de más reciente . poesía como la de Otbón. Páginas brillantes, claras, melodiosas dedicadas a los prosistas y los poetas franceses, particularmente al elegido y preferido de su musa: Mallarmé. Alfonso Reyes avanza de la historia a la crítica literaria y luego crea un sistema intelectual de explicación de la Literatura a través de una serie de "La Experiencia Literaria" a "Tres Puntos de Exegética Literaria" y "La Crítica en la Edad Ateniense", de la educación griega en el periódo clásico, hasta el libro básico "El Deslinde". ~ -----, - - - - - - - - - - - - - - - - - 18 �Obra magistral la última en que el poeta hace un sugestivo análisis de filosofía femomenológica que denomina deslinde o depuración del fenómeno literario de los elementos de que anda rodeado. Alcanzó el.final de su vida para ciertos capítulos de una Teoría Literaria. Su obra es la más recia; la más penetrante, la más sólida de un regiomontano universal y de un hombre que puede ser y es no sólo honra de México, sino de los pueblos de habla latina. Recomiendo al grupo de estudiantes interesados en el tema de la Literatura realizar su lectura en bibliotecas, laboratorios y experiencias pedagógicas, con más cuidado, con verdadera operación de conocimiento y profundización. Lo que yo traigo es sólo una excursión relámpago sobre este tema. La idea de la Literatura reclama una carrera de Letras especiales en una Escuela o Facultad de Filosofía y Letras; y sería una tortura inútil que pretendiésemos reducir toda esta enormidad de conocimientos a la brevedad de la ocasión y a las limitaciones del sustentante. Una excursión relámpago con este grupo al tema de la Literatura que es a la vez obvio y escurridizo. Tan evidente que lo contemplamos como la luz del día y sin embargo, a la hora que intentamos retener su fenómeno se nos fuga entre los dedos. La Literatura es uno de los aspectos más problemáticos de la mentalidad del hombre actual. Lo que proviene de exceso más que por signo de menos'. Hay problemas de negación por ausencia de elementos necesarios para la figura física, matemática o biológica del ente examinado; pero los hay por exceso. Abruman al fenómeno desviando la atención o volviendo más compleja su circunstancia y envolviendo todo en tal forma que el ser se nos escapa. Este es el caso de la literatura contemporánea en particular. Para un hombre del Siglo de Oro Español resultaba sencillo remitirse a las Letras o la Literatura. En el libro de Cervantes, Don Quijote aborda frente a unos cabreros el curioso tema de cuál sea oficio más alto y relevante, el de las armas O de las letras. Aunque eran cosa suya y notables de gran prestigio los letrados, con discreta ironía de burla y complacencia Cervantes apunta, no obstante al elogio de las armas y uno menos por las letras. Aquella era una belicosa edad. Hecho el escrutinio en la biblioteca de un hidalgo medianamente acomodado o pobre si se quiere, pero hidalgo con ocio y hacienda, hallan algo no más de 100 libros de fábulas en la biblioteca de este señor de la Mancha que pese al amo, cura y el barbero fueron capaces de llevar a Don Quijote a su locura. Las letras del tiempo corriente por su parte destacan en el conjunto de los haceres y quehaceres de la vida humana. No hay modo de poner en duda su existencia y quizá menos el lugar que ocupan en los oficios de la República. Sólo que tal vez hemos alcanzado del lado contrario un otro extremo de la situación de nuestro mundo contemporáneo. De tal modo estamos rodeados de literatura que prácticamente no la podemos ver, ni sabemos distinguir en qué lugar se encuentra por hallarse en todos. Es tal la impregnación de letras en la mente humana que ya se señala el riesgo de lograr por este medio condicionar o determinar el pensamiento y la vida de las grandes comunidades o naciones. La literatura entra en nuestras convicciones respecto del valor nutritivo de los alimentos. En los pasos que nos conducen a la profesión y a un oficio determinado. Está de la mañana a la noche en la hoja periodística que llega a la puerta de la casa y a los sitios públicos. En el cine y en la radio la palabra va literalizada, igual que la imagen de la televisión. Y no los pueblos de mayor desarrollo social están dependiendo íntegramente del poder literalizado en publicidad y propaganda. Alguien preguntaría si hay algo de malo en ello. No es seguro por supuestro. Lo que pasa es sólo relativamente nuevo en la historia. Entre los millares y millares de años del pasado y el poco tiempo que nosotros medimos de _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 19 con todo y su onda emotiva. Quecivilización a la cual perten~- 0 del misterio; y así mismo, de dan reducidas al aparato o inclumos, hay una desproporción elementos O carácteres sacra- so sin ningún significado, salvo enorme. En la inmensa masa de mentales, hasta que llegó el mo- de puros indicadores o señales. años antiguos este fenómeno era mento en que todo ha pasado a faSi al decir una palabra se tan señalado que el ser humano bricarse y distribuirse por millanos pide su explicación no la pocon oficio de letras era conside- res o millones. demos dar. Las usamos como La palabra se dió a emirado mago, hechicero o profeta. otra clase de utensilio, sin la Los libros estaban escritos grar. A ·cambiar su capacidad de exacta comprensión del contenibajo el soplo de la inspiración di- relación, la de los hombres con do ni de su aura expresiva. Todo vina. Sólo los que tuvieron eleva- ellJi y con la naturaleza, al grado el que ha tenido oportunidad _que da condición espiritual de guías de que se caracteriza nuestro lo interroguen sobre el significade sus pueblos fueron portadores tiempo en haber creado otros len- do de un vocablo se habrá dado de la palabra y podían descifrar guajes que no son naturales de las cuenta de que lo usa sin penetrar naciones, especiales para cada mensajes que venían de lo alto. una de las ciencias y de las técni- exactamente su expresión. Poeta es vate y vate es proSon valores de usá que cas respectivas. De la Mat:m~tifeta y es adivino; y de la poesía ca la Química o la Tecmca adaptamos al lenguaje en que se se originó también la filosofía Y El~trónica. Además de existir la hace vida común y corriente. finalmente de unas y otras en lengua Española, la lengua ingleLa palabra pecunia, riqueotras venimos a parar en las sa francesa aparecen estas se- za viene de "pecus" ganado; Y O teorías científicas y las ráfagas li- ries simbólicas, que sustituyen d;l tener vacas deriva el peculio terarias. con escueta objetividad los ele- 0 la riqueza pecuniaria. Ejemplo La palabra tiene una raíz mentos cualitativos de las pala- del cambio de naturaleza que hamágica de encantamiento de las bras. Es decir, su perfil literario. ce manifiesta la pérdid;a de la cosas y queda por muchos siglos El lenguaje, que es el géne- emanación original de las palaen condición evocadora no de ro común de toda literatura en su bras, que se quedan en esquemas fenómenos excepcionales. Decir estado natural de uso social, ha mecánicos. lluvia, fue provocar el fenómeno ido perdiendo el brili~ má~ico, la Esta reducción de las palaceleste. calidad luminosa o v1brac1on que bras al género de los medios Restos de esta imitación transmitían las palabras; en las mecánicos es el curso normal. mágica de las palabras son aque- cuales habrá que distinguir el es- Como el uso de las piernas o del llos cuentos orientales que al de- quema hablado o gráfico de que corazón que aprovechamos sin cir "sésamo ·ábrete" se descorría consiste la palabra y el "mensaje" saber. En esta forma existe básila pared de entrada a la c~v~ma. (la expresión) transmitida d_e camente el lenguaje con la literaAhora son celdillas electromcas. unos a otros, con un tono afecti- tura absorbida dentro.. La palabra fue el más ex- vo acompañante. Modo de entender, graciocepcional y encantador modo de Pero sucede que las pala- samente expuesto en la com~ia comunicarse el hombre con la na- bras como singulares objetos se del poeta Moliere traducida al esturaleza y con otros hombres. En comportan de manera curiosa. pañol por "Un Ricachón en P~laorden y del conjunto de palabras Primero van cargadas de emo- cio". Con su dinero ha obtemdo acabó por nacer el diálogo --las ción y de significado, que se el Sr. Jourdain que se le impartan razones y saberes, aunque antes identifican con su estructura ver- lecciones de cosas sociales,y cuál fueron los cantos y las oraciones- bal fonética. no será su asombro cuando se en-; y un día los libros, que fueron Pero al cabo de cierto cur- tera que le van a enseñar prosa. de una rareza de enorme porque so pierden el significado original su eficacia dependía de la escasez 20 ----------- �Raro es éo~iderar que la · prosa es una forma de la Literatura; y cuando se le dice que esa forma de la Literatura es la que él usa, se queda verdaderamente pasmado; pero, qué, ¿pedir el desayuno es hablar en prosa? ¿Pues sí, eso es hablar en prosa? ¿Llamar a la cocinera para que sirva una taza de café es una forma de la literatura? Pues sí, es una forma de la Literatura. talina, ¿cuál?. La fuente del lenguaje mana de la experiencia misma del hombre y nada más. Y no se reclama una teoría especial para decir que la literatura es la forma de expresión más pura de la experiencia. que la humanidad realiza sus experiencias, deposita sus conocimientos, previene el camino de las nuevas generaciones._.En una palabra, mantiene viva la verdad y el fuego de la cultura, el poder del hombre para orientarse en torEl uso del lenguaje lo po- no a valores y tomar rumbos de demos también igualar al canto interés ético. de los pájaros y al juego de los La palabra ha humanizado animales. Una manifestación inal hombre. Por eso Alfonso Recorporada al ser humano aunque yes --de nuevo cito-- a uno de los Aquel hombre enriquecido no por especie de pegamento. Es exhibe la propensión general de que el ser humano no habría al- clásicos, mi clásico mayor escrila humanidad a ignorar que el uso canzado su grado de humaniza- bió y mandó inscribir en su tumnormal del lenguaje, la prosa, es ción, sino por efecto de la pala- ba una sentencia muy sencilla, literatura. El destino de las pala- bra. Antes que las máquinas de muy pura que es su imagen misbras, del que transitan por su ori- hacer memoria y la Cibernética, ma: "Aquí yace el hijo menor de gen hasta perder los sentidos ex- sustitutos modernos de almacén la palabra". presivos, queda en pura ortopedia de los recuerdos, la función de las La poesía es elogio de la del lenguaje. Son modos de ma- palabras es realizar la humani- palabra y ciudadela de la cultura. nejar como si fuera una bicicleta, dad. No puede consumarse más que para ir de aquí para allá, pedir un exigiendo a la vez sacrificio y Un condensador de la exautomóvil, llamar a la policía o disciplina, custodia de los deleiperiencia que una generación solicitar un vaso de agua. ¿Y la tes que proporcionan las fuentes transmite a otra en mensajes creliteratura? o manantiales de la cultura. cientes y multiplicadores de sigLa literatura anquilosada nificados. Un organismo vivo El lenguaje es delicia, plaen forma de usos del lenguaje no que educa la vida de un pueblo. cer y goce, fruición de fruto, se ha extinguido. Viaja por un ca- La historia del lenguaje es la del sazón del espíritu, rigor desciplimino inverso del original, de su pensamiento y puede ser el desti- nario, matemáticas o deslinde exterioridad mecánica a su inte- no de una sociedad. minucioso. Exigencia y esfuerzo rioridad lumínica. Hace intentos por alcanzar a través de las palaLas palabras son condensapor romper la rigidez o la parálibras los fenómenos delicados, dores de energía. Guardan para el sis de las palabras para volverlos más sutiles indecibles. Está heniño que todavía no las conoce, a su frescura, al valor de aroma, cho para inventar y conservar el la fórmula con la cual los padres el encanto de la invención. recuerdo de la emoción. La lograron cultivar un vegetal o Suma de la literatura por evitar una fiera. Nombrar la víbo- poesía que es grado supremo de excelencia es la poesía o quinta ra es un signo de alarma, hablar la literatura debe guiarnos como esencia de las letras humanas. No del pan y el agua es indicar un suma y luz de los ideales de la es por fuerza verso ni mucho me- cambio de orientación biológica educación humana. nos rima, más o menos difícil de y espiritual. Manera profunda y firealizar. Puede ser prosa o verso. losófica de rigor científico con Este mundo del lenguaje Sencillamente es la viven- no es inocente ni está rendido en pureza estética para avanzar por cia del lenguaje remontado del nuestras manos para despreciar- el camino en que el hombre del uso a su fuente más limpia y cris- lo. Mundo de los receptáculos en futuro nos justificará a nosotros los imperfectos hombres de hoy. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 21 Letlcla Martfnez Cárdenas Directora del Aréhlvo Gen~":a/ del Estado H ijo de Pedro Vidaurri y Teodora Valdés, naturales de Múzquiz, Coah., Santiago Vidaurri nace en Lampazos, N.L., el 25 de Julio de 1808. De su infancia se sabe poca cosa; a los 24 años es consignado y aprehendido por el alcalde primero de Monterrey, por haberle cercenado una mano al soldado Juan Olivares. Como sabía leer y escribir, --raro en la época--, además de sr. muy inteligente, fungió r .do escribiente de la cárc .nunicipal; tiempo despues pasó a la Secretaría de Gobierno, donde ejerció el mismo oficio. En 1837, es designado Oficial Mayor y en 1854 ocupa el cargo de Secretario General de Gobierno. El país, durante esta época, se había caracterizado, por un estancamiento general, debido a las diversas guerras que destruyeron la industria minera y la agricultura, provocando además la fuga de inversión extranjera. La inestabilidad política de años atrás --consecuencia de 50 presidentes, varios g?lpes de estado, dos guerras con Francia, una con Estados Unidos--, <lió pie a la pérdida de la mitad del territorio nacional que incluía Texas integrante del entonces Estado de Coahuila y Texas. vidando crear un sistema de transporte que uniera a los cientos de pequeñas comunidades aisladas que conformaban al país. Así surgió al caciquismo, forma feudal de integrar una economía propia sin depender de las tomas de decisión del centro. En 1851, el gobernador Agapito García, designa a Vidaurri, representante del Estado, en Saltillo,con el fin de coordinar fuerzas de TamauliEl gobierno federal pas, Coahuila, Zacatecas y había distraído los fondos del Nuevo León, para organizar erario en estos menesteres, ol- un plan de defensa y seguridad 22 �contra los indios bárbaros que asolaban la región, siendo éste, de los principales problemas que enfrentaban los estados norteños. En Junio, llega de México --nombrado por Santa Anna--, como Gobernador Pedro de Ampudia. Su administración está llena de dificultades. e En 1853, se recibe la noticia de una sublevación en Guadalajara, a favor de la República Central y del regreso de Santa Anna al poder. En 1854 Juan Alvarez, lanza el Plan de Ayutla, desconociendo la dictadura santanista. El Lic. Juan José de la Garza, asume la jefatura del movimiento . rebelde tamaulipeco y con 800 hombres pues sitió a Monterrey el 11 de septiembre. Ampudia, defiende la ciudad y logra rechazar a los federalistas impidiendo que entren a la capital. En enero el coronel Onofre Díaz, secundá. el pronunciamiento, refuerza la Ciudadela en Monterrey, se autonombra Comandante General de Coahuila y Nuevo León, desconoce a Juan Zuazua coSanta Anna, llama a Ammo comandante de las Fuerzas Defensoras de la Frontera y pudia que deja el gobierno en designa en su lugar al Coronel manos de Mariano Moret y éste, a Gerónimo Cardona, Valentín Cruz. quien nombra a Vidaurri SeDíaz le pide a Agapito cretario General. García, se una al movimiento, En Mayo de 1855, Viéste se niega y presenta su renuncia para conservar el or- daurri se reune en Lampazos con Juan Zuazua, proclama un den. plan, llamado Restaurador de la Libertad, cuyos principales puntos eran: 1) Nuevo León reasume su Soberanía, Libertad e Independencia, mientras el congreso Nacional, establece el sistema que regirá la Nación. 2) Queda encargado de los mandos político y militar el Jefe de las fuerzas Libertadoras, Don Santiago Vidaurri, ínterinse consuma en los tres Estados el movimiento político iniciado en la Villa de Lampazos. Dictamen aprobado por el Ayuntamiento. Regresa a Monterrey, el 24 de Mayo de 1855, al día siguiente ante una junta de ciudadanos lo eligen Gobernador y Comandante General del Estado libre y Soberano de Nuevo León. Los puntos principales de su programa de gobierno eran: Reprimir el contrabando para impulsar el comercio, corregir abusos y negligencia, definir los campos que competen a la iglesia y Estado y establecer la contribución voluntaria para sostener la administración. El gobierno interino de Nuevo León, invitará a los Es· tados de Coahuila y Tamauli· pas, a fin de que se adhieran al plan y si lo creyeran conveniente, concurran a formar bajo un solo gobierno, un todo compacto y respetable al ex- 23 pudiera necesitar, dando orden para que marchasen 4 ó 5 mil hombres a cubrir la frontera. Vidaurri sugiere que la fuerza enviada, se estacione en San Luis Potosí. En una comunicación de Don Santiago a Alvarez comenta "el prestar obediencia al nuevo gobierno, debo acompañarla de una súplica respetuosa reducida a que se digne dejar las cosas de Nuevo Vidaurri en los Estados del León y Coahuila tales como se norte, no dejaba de inspirar tehallan en el orden polític~'-'. mores para la paz pública. Los centralistas desplaDesde que apareció en la escena, siguió una conducta casi zados, querían el regreso de independiente, proclamando Santa Anna, Vidaurri trabajó un plan distinto del de Ayutla políticamente; emplaza al Gey dictando medidas que no neral Valentín Cruz, gobernapodían caber en el círculo de dor de Coahuila, para que sus facultades". Sin embargo, abandone Saltillo y al mismo el desacuerdo de Vidaurri con tiempo organiza sus tropas pael Plan de Ayutla, era que el ra expugqar Matamoros; recimismo ejército corrupto, --que be el refuerzo de 800 tamaulise había opuesto al plan--, se- pecos que siguen a De la Garguía en la toma de decisiones za al que designan su segundo en el mando del Ejército del en asuntos militares. Norte. Al dirigirse a la plaza Juan Alvarez, Presidente portuaria defendida por el gede la República, apoyaba a Vineral Francisco Güitan, --que daurri en todas sus partes y venía de Saltillo rumbo a Monaplaudía las medidas administerrey--, regresa y después de trativas y militares que éste toreñido combate, toman la ciumaba, entre las que destacan, dad de Saltillo el 23 de jnlio. la de disponer de los ingresos Días después, Coahuila, ponía aduanales de Matamoros y fin al centralismo. Vidaurri anTampico; prevenía a gobernate las personas más connotadas dores y comandantes generade la ciudad, expone su plan liles de los estados inmediatos, beral: "1) reprimir el contrale facilitasen los recursos que tranjero; a la guerra de los En medio de aquel conbárbaros y a todo el que pre- flicto de opiniones, apareció la tenda combatir los principios c.onvocatoria para elegir un de libertad. congreso extraordinario que Circulará este plan a los constituyese libremente a la municipios y demás Estados nación bajo la forma de de la República para que se RepúbHca democrática repreconsuma la obra de regenera- sentativa. La satisfacción del ción emprendida. Estos fueron país estaba lejos de ser satisaprobados por: Manuel Ma. de factoria. Llano y connotados liberales. "La actitud asumida por En Octubre de 1855, Juan Alvarez nombra una junta de representantes para elegir presidente interino de la República, se procedió a lavotación hecha pública dió el siguiente resultado: "--Por Vidaurri votó Juan N. Navarro, representante de Nuevo León. --Por Comonfort; Diego Alvarez. --Por Alvarez; Vicente Romero, Benito Juárez, Melchor Ocampo y otros. Alvarez fue electo Presidente por mayoría (13 votos), contra 7 divididos entre Vidaurri, Comonfort y Ocampo." Comonfort, Ministro de Guerra, seguía una política contemporízadora; Melchor Ocampo, intransigente y utopista fue el Ministro de Relaciones. Las diferencias de ambos trascendieron al público, hasta que renunciaron. _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ __ _ _ __ __ _ _ _ _ 24 �bando para impulsar el comercio, corregir abusos y negligencias, definir los campos que competen a la Iglesia y al Estado y establecer la contribución necesaria para sostener la administración 11 , el cual aprueban otorgándole el mando militar político de Coahuila. enterada la junta de uno y otro, acordó se nombrará otra comisión presidida por el Perfecto del Distrito; el nombramiento recayó en José María Carrillo y Seguin, Marcos García Ramo.s, y Francisco de la Peña y Fuentes quienes presentaron el niones y controversias dentro del Congreso Constituyente. Vidaurri tuvo defensores como Don Ignacio Ramírez, el Nigromante. Firmas al calce --80 fir· mas entre las cuales: Los coahuilenses han disvirtuado los hechos; acusan 1 Santiago Vidaurri de autonombrarse gobernador de Coahuila. Sin embargo, en el mismo Restaurador de la Libertad aparecen las actas de los pueblos que estuvieron de acuerdo. Francisco Carrillo, J. María Gaitán, Francisco de la Peña, Esteban Múzquiz, Antonio Fuentes, Miguel Gómez Cárdena, Juan Cosme de Castañeda era el Secretario del Ayuntamiento (Saltillo). El poderío de Vidaurri se extendió a los 3 Estados del noreste y norte de San Luis Potosí. El 7 de julio de 1855, Tamaulipas, declina adherirse a Nuevo León como estado, sin embargo acepta que Vidaurri sea el Comandante Militar. En Coahuila, Vidaurri hace un exhorto a sus habitantes para que decidan qué forma de gobierno desean. En comunicación publicada en el periódico "El Restaurador de la Libertad II aparece el acta con fecha de 24 de julio de 1855, en la que el Estado de Coahuila se adhiere a Nuevo León. rino desempeñará el mando político del Estado. 3)Vidaurri invitará a los demás pueblos de Cóahuila para que secunden esta acta. 26 de julio este dictamen. Los acontecimientos le darían la razón: las bandas de texanos continuaban invadiendo la frontera; un caos grave fue la derrota que las milicias mexicanas causaron el 7 de octubre (1855) a unos filibusteros cercas de Piedras Negras, éstos regresaron al siguiente día e incendiaron la población; Vidaurri ordenó la concentración de sus fuerzas en Monterrey, mandó 4 compañías a protegber la frontera de Coahuila, rumores llegaron de que San Antonio Texas, se preparaba una invasión extranjera. El cónsul americano y el embajador dieron explicaciones condenando el incidente y prometiendo no invadir México. El decreto de anexión se hizo oficial el 19 de febrero de l)"El Estado de Coahoila, recobra su libertad, independencia y soberanía para regirse según convenga sus intereses y derechos en su marcha administrativa y adopta el plan En julio 24, se reúne el proclamado en Monterrey el ayuntamiento de Saltillo y 25 de mayo del corriente; salnombra una comisión integra- va su independencia. da por los licenciados Eugenio 2)Santiago Vidaurri, goM. de Aguirre, Juan Nepomu- bernador de Nuevo León y Jece no de Arizpe y Miguel fe del ejército restaurador de la Gómez Cárdenas; estos pre- libertad, ejercerá el mando sentaron un dictamen en el que político y militar de Coahuila, discordó Gómez Cárdenas y mientras se nombra el Gober1856; causó división de opinador que con carácter de inte- -------------------------------- 25 I l Villa de San Buenaventura, Villa de Candela, Múzquiz, San Pedro de Iturbide, Cuatrociénegas, Rosas, Monclova, Parras, (agosto oe 1856). Ramos Arizpe y Saltillo no votaron por la unión, pero después la aceptaron. J J En los 8 años, que estuvieron unidos Coahuila y Nuevo León se expidieron algunas Leyes de Reforma: el registro civil, control de los cementerios por las autoridades municipales, se introdujo el sistema métrico decimal, se instituyó el matrimonio civil y la secularización de los bienes eclesiásticos. Mucho se puede hablar de los sucesos políticos de la época, pero justo es mencionar que a pesar de las guerras civiles, las incursiones de los bárbaros y la pobreza generalizada, don Santiago Vidaurri, no desatendió la obra material y administrativa. Como algunos botones de muestra podemos mencionar: remodelación de la plaza principal de Saltillo, así mismo su Palacio, erección de la Villa Valladares en la margen izquierda del Río Candela (según decreto del 30 de noviembre de 1857); erección de un distrito municipal llamado Villa de Sacramento decreto 7 del 20 de febrero de 1863; la compostura del camino de Monterrey a Saltillo con el cobro de peaje. Declaró libres del pago de la alcabala y consumo, los efectos que extrajeren de Monterrey los habitantes de los pueblos incorporados a Nuevo León. Al romper relaciones Juárez y Vidaurri por negarse éste a soltar la aduana de Piedras Negras, necesaria para sostener el ejército, se produjo el distanciamiento que dió lugar al decreto de separación de los dos Estados cuyo texto dice: El Estado de Coahuila, reasume su carácter de Estado Libre y Soberano entre los Estados Unidos Mexicanos, separándose desde luego de Nuevo León al que se había incorporado. Febrero 26, 1864. CONCLUSIONES Al investigar alguna etapa de nuestra historia o a un personaje, debemos sustraernos de simpatías o antipatías personales; trasladarnos a la época referida e interpretarla con las categorías de ese momento el significado de las palabras a través del tiempo cambia; no es lo mismo hoy, lapalabra libertad, al que se entendía hace 120 años. El caso de Santiago Vidaurri, atañe a dos estados, Coahuila y Nuevo León, ligados estrechamente desde hace años por la proximidad geográfica, asuntos económicos, familiares, comerciales, etc. Es difícil que nos quitemos ahora la entidad que todos llevamos dentro, pero en el ámbito de la investigación debemos buscar la verdad histórica. La actuación de Santiago Vidaurri fue y es todavía de gran controversia. Su período gubernamental ha sido criticado, su traición a la causa liberal lo ha marginado de la historia oficial, sin embargo falta mucho por saber causas y porqués. El acervo del A.G.N.L. en este renglón esta virgen y en espera de que alguien acuda a investigar formalmente a este personaje de nuestra historia. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 26 �Israel Cavazos Garza Cronista de la Ciudad Avila, de los pobladores más antiguos. ara explicar el signiDiego estableció su haficado del Escudo de cienda de San Marcos en lo G alupe, es necesario dar que posteriormente se llamó previamente algunos pormenores históricos de la ciudad. Situada a inmediaciones de la capital nuevoleonesa, su origen se remonta a los días de la fundación de Monterrey, en 1596. Hay constancias de que las tierras en las cuales se asienta la cabecera municipal de Guadalupe, fueron del fundador de la ciudad, don Diego de Montemayor, quien no las cultivó ni pobló por disponer de otras y que, a ,su muerte, acaecida en 1611, quedaron de las Labores viejas, al norte del río Santa Catarina y Juan "por yermas y despobladas." la suya a la que intituló: haHACIENDA DE LA cienda de la Santa Cruz, en SANTA CRUZ donde actualmente están la El gobernador don plaza y el templo de GuadaluMartín de Zavala dió en mer- pe. ced estas tierras a Diego y a Esta merced les fue Juan de Solís, hijos de Martín otorgada en el año de 1627. de Solís y de Francisca de 1 * _ _ _ _ _ _ _ _ __ Del nombre tradicional de la Santa Cruz nos queda, después de más de trescientos cincuenta años, la reminiscencia de la Cruz, situada en el extre~o poniente de la calle de Guadalupe. Fue levantada allí para conmemorar la entrada del Siglo XX, el l o. de enero de 1901; sustituyendo a otra más antigua que databa de la época colonial. Juan de Solís tuvo en esta hacienda sus labores y sus ganados y levantó una capilla pequeña en el sitio del tempo actual, para doctrinar a los indios de su encomienda. HACIENDA DE SAN AGUSTIN Y a en su ancianidad, Juan de Solís decidió vender su hacienda al capitán Nicolás Ochoa de Elejalde, uno de los más importantes vecinos de Monterrey. La escritura fue otorgada ante el alcalde de la ciudad, en 1658, y el precio fue _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 27 en abuso y el indio fue esclaBarbadillo logró "bajarvizado. los de paz", como se decía Las protestas de los mi- entonces y, con ellos, fundó sioneros eran inútiles. Los las misiones de Purificación y gobernadores locales, siendo Concepción en el valle del jueces y parte, no soluciona- Pilón (Montemorelos) y reban el problema. Hubo nume- pobló la de Hualahuises y rosas cédulas dictadas por los · otras. reyes de España, condenado Fundó también, al el _exceso. Los virreyes las oriente de Monterrey, el Puetransmitían a Nuevo León pe- blo y Misión de Nue~tra ro, lo alejado de la capital y Señora de Guadalupe, para lo lo arraigado del vicio, hacían cual expropió las tierras de de tales órdenes letra muerta. los Ochoa de Elejalde y otras. Fue hasta el gobierno El establecimiento_ _del del virrey Duque de Linares pueblo fue en febrero de i 715 cuando, en junta de guerra y y expidió los títulos de las tiehacienda, fue acordado que rras el 4 de enero de 1716, viniese a Monterrey como que pudiera ser considerada juez en comisión e investido como fecha de fundación. de facultades semejantes a las Su carácter de pueblo y del virrey, un hombre excep- misión le permitió tener un cional: el alcalde de corte Lic. gobernador, un alcalde y dos Francisco de Barbadillo Vito- regidores indígenas. En ese na. año empezó la construcción del templo (el antiguo) y el GUADALUPE, ENCOMIENDAS pueblo fue dividido en baPUEBLO Y MISION rrios: San Pedro, San CenoLas Leyes de Indias esLlegó Barbadillo a bio y Santa Bárbara, en cada tablecían la facultad de repartir a los pobladores no sola- Monterrey, en diciembre de uno de los cuales vivían los mente las tierras, pero tam- 1714, procediendo de inme- pelones, cadimas, pames y otros. Vivían también algunas diato con energía. bién los indios. Auxiliado por el capitán familias tlaxcaltecas que A este procedimiento se llamó encomienda y tenía la Juan Guerra Cañamar y por el servían como "madrineras" y noble finalidad de encomen- religioso franciscano fray que enseñaban a aquellos la dar o encargar el indio al es- Juan de Losada, subió a la vida civil. pañol, a fin de que lo doctri- sierra de San Carlos, en Ta- LOS TLAXCALTECAS maulipas. Allí estaban los innara y lo protegiera. Estas familias tlaxcalteLa institución --que en dios que por temor a los encas eran descendientes de las Nuevo León recibió el nom- comenderos habían despoblaque en 1591 habían llegá'do al bre de congrega-- se convirtió do las misiones. el de 656 pesos, que le habría de pagar así: 336 con "doce mulas mansas escogidas, la mitad de ellas . ~parejadas de lazo, riata y costales y la otra mitad en pelo" a 28 pesos cada una; y la cantidad restante: 320 pesos, "en plata, en libranza para la ciudad de Santiago de Querétaro." El capitán Ochoa impuso un nuevo nombre al lugar: . Hacienda de San Agustín. Le dio gran impulso al grado de que llegó a ser una de las más importantes del Nuevo Reino de León. Muerto en 1688, al caer de una roca del cerro de las Mitras, cuando inspeccionaba unas minas, la hacienda quedó en poder del alférez José Ochoa de Elejalde, su hijo, quien la mantuvo en igual o mayor florecimiento. _ _ __ _ _ _ _ __ _ _ __ _ _ _ __ _ _ __ _ _ _ _ _ 28 �norte de la Nueva España para ayudar a la pacificación y que habían fundado Mezquitic, Vanegas, Venado, Santa María, Guadalcázar, San Luis Potosí, etc. Fundaron también San Esteban, en Saltillo, y de allí pasaron al Nuevo Reino de León, a fundar el pueblo de San Miguel de Aguayo (Bustamante) en 1686. Ayudaron mücho al Lic. Barbadillo en las fundaciones de pueblos. En gran número se hallaban en las misiones del Pilón hasta que, en 1756, el virrey dispuso su concentración en Guadalupe, quedando éste casi exclusivamente como de tlaxcaltecas. A partir de entonces, el lugar se llamó Pueblo de la Nueva Tlaxcala de Nuestra Señora de Guadalupe de Hor- casitas. Con este último nombre se honró al virrey don Juan Francisco de Güemes Horcasitas y Aguayo, segundo conde de Revillagigedo, quien protegió al pueblo y remitió mil pesos para la continuación de la obra del templo. Tuvo · el pueblo como patrona titular a Nuestra Señora de Guadalupe, por proceder los franciscanos que lo atendían, del Colegio de Guadalupe, de Zacatecas. Hubo, sin embargo, desde su origen en 1715, otra devoción más popular: la del Señor de la Expiración, taumaturga imagen al parecer del Siglo XVI. La procesión de esta imagen por las calles del pueblo fue hecha desde entonces el 9 de agosto de cada año. PROGRESOS No es fácil resumir la historia de Guadalupe desde sus inicios hasta nuestros días. En 1774 aparecierón las primeras construcciones "de terrado" frente a la plaza. Las demás eran de adobe, techadas de hoja de caña. Los tlaxcaltecas construyeron las casas de cabildo, que estuvieron en la esquina sureste de las calles de Hidalgo y Zaragoza, con modesto portal de columnas de madera al frente. Allí fue el "juzgado" hasta 1901, año en que fue concluído el palacio actual. El obispo Verger ayudó a terminar el templo en 1786; aunque la torre fue concluída hasta 1816. Desde fines de XVIII se contó además, con una escuela. Durante los días de la Independencia, Guadalupe fue llamada: "Fidelísima repúbli~a de tlaxcaltecas", por su adhesión a los españoles desde tiempos de Cortés. Hay constancias, sin embargo, de que muchos indios arrancaron del cancel del templo las proclamas contra los insurgentes y se incorporaron a éstos. LA VILLA Consumada la Independencia, la primera Constitu- _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _.:....._29 ción Política de Nuevo León, ros de aquella misma época sancionada por su Congreso coinciden que era Guadalupe TRANSFORMACION el 5 de marzo de 1825, en su una población muy bella y Desde la década del Artículo Primero, elevó a pintoresca. ochocientos ochenta, el proGuadalupe al rango de munigreso había sido notorio. cipalidad. VIDA ECONOMICA La vieja explanada que Su jurisdicción fue amFue el cultivo de la tie- trazara Barbadillo como plapliada a las haciendas de San rra, durante siglos, la princiza, fue remozada. En 1888 le Rafael y de los Lermas. pal fuente económica. La coHabía vivido el pueblo secha de maíz, frijol y otros fueron sembrados más de un bajo el sistema comunal. Las frutos, era muy abundante. centenar de naranjos que, en tierras eran cultivadas por to- Pero mucho más aún lo era la los albores del siglo, perfumaron de azahar la serenata dos, pero las cosechas eran de la caña de azúcar. pueblerina. Fueron consalmacenadas en la troje de El beneficio de la caña comunidad. El misionero, el propició la instalación de tra- truídas, además, veinticuatro gobernador indígena y el pro- piches o molinos. A fines del "glorietas" o bancas de doble tector de los indios, repartían siglo XIX y primeras décadas asiento, de sillar. El Ayuntamiento cada ocho días las semillas, del actual, sólo en la cabecera acordó, en la década de los conforme el número de cada municipal llegó a haber mas noventa, vender las tierras del familia. de sesenta. bosque de la Pastora, propieTampoco el predio de La producción de pilon- dad municipal. Con los cinco su vivienda les pertenecía. cillo era conducida en carreFue hasta 1836 cuando el go- tas y luego en ferrocarril a di- mil pesos de la venta se probierno del Estado procedió al versas poblaciones de Nuevo cedió a la construcción del reparto de solares para sus ca- León y aún a lugares lejanos, actual Palacio Municipal, concluído en 1901. La obra sas y de las tierras de labor. como Durango, Chihuahua, A partir de ese tiempo, Zacatecas, San Luis Potosí, fue diseñada por el Ing. Francisco Beltrán, autor de la del pudieron enajenarlas y se ob- etc. Palacio de Gobierno. servó que familias de acenA partir de 1901, con la En el aspecto dedencia española: Treviños, instalación de la Fundidora de mográfico, la población se Garzas, Sepúlvedas y otras, Monterrey, centenares de adquirieron solares y constru- hombres de Guadalupe deja- mantuvo por siglos en una cifra no mayor de cinco mil hayeron aquí sus casas. ron sus labores del campo paEl padre Felipe de Jesús ra trabajar como obreros. Mu- bitantes. Subió en 1950 a Cepeda, con vastos conoci- chos de ellos lograron desta- 12,610; en 1960 a 38,000; en mientos de agrimensor, tra- car en empleos técnicos im- 1970 a 159,930; en 1980 a bajó durante varios meses en portantes, tales como mecáni- 370,908 y el censo de 1990 sobrepasará indudablemente, la traza de las calles, que des- cos, fundidores, etc. el millón de habitantes. de esa época recibieron nomGuadalupe, dejó de ser La década de 1960 bres. rural, para convertirse en una marcó el principio de un deDescripciones de viaje- población obrera. senvolvimiento demográfico _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 30 �Vega, aprobó el escudo de la diestro ciudad que puede, ser descrito En campo de gules (rode la siguiente manera: jo) dos estrellas de oro; referencia a Ntra. Señora de GuaCuartel superior dalupe, que dio nombre a la diestro ciudad. Una sóla estrella huPartido en diagonal de biera simbolizado a la Virgen: (Stella Matutina) pero se izquierda a derecha. Arriba. en campo de han puesto dos para significar oro, un sol de gules (rojo), re- la pluralidad de estrellas del ferencia al apellido de Juan manto guadalupano. EL ESCUDO Bajo las estrellas, una Se antoja· fuera de épo- de Solís, fundador, en 1627, ca, en nuestro medio, el uso de la hacienda de la Santa corona de plata; referencia al de olasones y de escudos, Cruz, primer nombre de Gua- Señor de la Expiración, venerado aquí desde 1715. conservado aún en España, dalupe. pero desligado de la idiosinAbajo, en campo de plaCuartel inferior cracia mexicana desde los ta, un lobo sable (negro); apedías del liberalismo. llido del capitán Nicolás siniestro No es posible, sin em- Ochoa de Elejalde, poblador En campo de plata un bargo, prescindir de esta ten- de la hacienda de San árbol de sinople (verde) con dencia emblemática a la que Agustín, segundo nombre de un oso pardo, pasante; refese recurre apenas surge una Guadaupe, en 1658. rencia al escudo del apellido institución, cualquiera que Barbadillo, del fundador de sea su índole: in_dustrial, edu-· · Cuartel superior Guadalupe, Lic. Francisco de cativa y hasta sindical. siniestro. Barbadillo Vitoria. En 1980 surgió la idea En campo de oro, jede plasmar en símbolos el paroglífico de la antigua Bordura y divisa sado secular de Guadalupe. República de Tlaxcala, lugar Los cuarteles van Muchos lugares carecen de de procedencia de las familias ceñidos en una bordura de un historial semejante y han "madrineras" de Guadalupe azur (azul) y la divisa en una acudido a elementos no en 1715 y concentradas en él cinta de plata con la leyenda: heráldicos para la formación de los demás pueblos en de su escudo, tales como maCiudad Guadalupe. NuevQ .Lwll, en letra sable (negro). zorcas, arados, engranes, edi- 1756. En colores naturales, un El todo, va timbrado con un ficios, etc. cerro doble, de cuya cima saLos recursos de Guadayelmo de plata. len dos manos sosteniendo Bordura, yelmo y divisa lupe son tantos, que resultó una tortilla. (Tlaxcala signifi- son referencias al Escudo del difícil resumirlos. El Ayuntamiento, presi- ca en lengua náhuatl: tortilla) Estado de Nuevo León, creadido por Humberto Cervantes do en 1943. Cuartel inferior explosivo. El gobierno del Lic. Eduardo Livas Villarreal impulsó el asiento de numerosas familias proletarias y, lo que hasta entonces había sido una comunidad pueblerina, se convirtió. en una población pujante que mereci_ó el título de ciudad, otorgado el 12 .de mayo de 1971: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 31 Jorge Pedraza Salinas Secretario Ejecutivo del Instituto de la Cultura de Nuevo León M: anuel Barrero Argüelles, Celedonio Junco de la Vega, Altair Tejada de Tamez Gloria Collado y Carmed Alardín, son nombres familiares en la literatura de Nuevo León. ~n.su ~reatividad, inspiración y ~nvilegiado manejo del lenguaJe, han dado lustre y prestigio a las letras de la entidad. Están plenamente identificados con la litera t ~ r a --con la poesía particularmente-- de estas tierras d?,nde ganaron prestigio, estima~ c10n y respeto. Se trata, sin embargo, de personas que, estrechamente identificadas con el estado y con Su gente, no son nacidas en estas tierras. En todos estos casos se trata de ilustres personajes nacidos_en Tamaulipas pero que, en ~l campo de las letras, aquí se forJaron, enriquecieron con sus valiosas aportaciones el ámbito cultural de Nuevo León. Vayan estas letras como un modesto homenaje de reconocimiento a tales personajes, desaparecidos ya los dos primeros pero en vida y en plena etapa d; producción las tres últimas, de quienes las letras pueden esperar todavía abundante y valiosa aportación. Manuel Barrrero Argüelles, nacido en Matamoros en 1868, fue un poeta de controvertida personalidad. Anticlerical furibundo en su etapa de ideología liberal, se convirtió en fervoro~o católico, después de haberse herido a sí mismo en la mano derecha. "Recio poeta Y periodista f~r~alísimo, tamaulipeco de nac~i~nto y nuevoleonés de adopcmn , como lo señala Alfonso Jun~, radi~ por algún tiempo en Cmdad Victoria, donde inició ~studios de derecho, pero los dejó inconclusos para trasladarse a Monterrey, donde tuvo a su cargo por algunos años el periódico semioficial "La Voz de Nuevo León11, Y escribió bellos poemas \ J - ~ ~ ( en "El Espectador". _Ya anteriormente, justo es mencionarlo, había tenido sus primeras incursiones periodísticas en "El Progresista", de Ciudad Victoria, así como en "El Tulteco", de Tula, Tamaulipas. De su etapa liberal datan los poemas publicados bajo el título genérico de "Candentes" en tanto que en su época de con~ v~,rso tie~e una intensa produccion, particularmente de poemas de carácter religioso. Un ejemplo de lo que brotó de su pluma en esta época lo tenemos en la poesía titul~da "Evangélica", a la cual CÓri-esponde el siguiente fragmento: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 32 �¡Señor, oye mi ruego: que mis carnes sean pan, y agua y fuego! ¿Que evangelio mejor?... Hondas fatigas azoras los esp(ritus en vela. ¡Señor, y falta agua y espigas y el desencanto hasta la fe congela! ¡Deshaga tu poder la pobre herrumbre de mi existir, Dios mfo, y vaya a los que han hambre, y sed y fr(o en pan, en agua, en lumbre! Este insigne poeta tamaulipeco, --de quien existe mucha obra dispersa e inédita--, murió en 1932, durante la época en que escribía para el periódico "El Porvenir", de Monterrey, su prestigiada columna "Marginalia". También en Matamoros nació don Celedonio Junco de la Vega, notable versificador y humorista, periodista fecundo y reconocido qramaturgo. De padre español y madre regiomontana, vio la luz primera en año de 1863. Incorporado al movimiento literario de Monterrey, después de haberse iniciado periodísticamente en "El Cronista", de su ciudad nata~ tuvo destacada intervención durante la visita que hiciera a la capital de Nuevo León, en 1898, don Porfirio Díaz. Declamó en esa ocasión una bellísima Oda, que le valió reconocimiento general, y en 1910, durante las fiestas del Centenario de la Independencia, Qbtuvo la "Flor Natural", de los jue- gos florales, con su composición "A la Ciudad de Monterrey". Por esa misma época, se estrenó en Pachuca, su "Himno a Hidalgo", con el que se hizo acreedor a una medalla de oro, en tanto que en Guadalajara obtenía una distinción similar con un soneto compuesto al propio Padre de la Patria. Sería prolijo destacar la riquísima producción literaria de don Celedonio, en la que destaca desde el epigrama que brotaba espontáneo de su pluma fácil, hasta la poesía seria y reflexiva, lo mismo que el sesudo y bien fundamentado artículo periodístico. En lo que respecta al primer género, es célebre el que dedicó cierta noche a un amigo suyo, cuando este se despidió para ir a ver a la novia: Que ~o te haga fractura con el palo de la escoba la mamá de la criatura que te deleita y arroba. Escasamente conocido es el soneto que escribió don Celedonio, como respuesta a un reto para producir una obra en la que omitiera el uso de la letra U: Soneto me pedís en donde omita la postrera vocal del alfabeto, y en dos por tres pergeñaré el soneto si no se llega a enmarañar la pita. Nadie para tal obra necesita estar de ingenio y de saber repleto; basta paciencia y sale del aprieto toda persona en el rimar perita. "Vanidoso'~ exclamáis ante el sentido del octavo renglón; más yo no paso por mote, a mi entender, inmerecido. sorprendida: fino y blanco el talle; gris y blanco el rebozo; menudo y raudo el paso, y la actitud solemne, seráfica y precisa de la Virgen que atenta preside la misa. o de tarde que robamos por estar juntos una vez y repetirnos más sin agotarnos de dicirlo con los ojos con los labios con las manos. Vanidad, si la tengo, será acaso de haberme de sobra conocido para no perder sitio en el parnaso. Nuestro personaje murió en Monterrey el 3 de febrero de 1948. Altair Tejada de Tamez, es otro nombre destacado en la producción literaria de Nuevo León. Nació en Ciudad Victoria, donde colaboró en la publicación "Matices 11 • También lo hizo en "Letras Potosinas"; en "Vida Universitaria", de Monterrey, y en una revista de la Universidad de Saltillo. Su producción literaria, entre la que figuran las obras "Treinta minutos", "Acroama", "Fuensanta ", "Palabras sencillas", y "Azares de amor y muerte", le ha valido reconocimientos y premios. De su poema "Fuensanta", es el siguiente fragmento: Despierta el nuevo día. Se despereza el P,IJ:eblo. Virginales palomas salpican la intemperie; y por esas callejas tímidas y medrosas culebrea el prestigio de almidón y recato tu estampa se queda _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 33 J-\~~ ,,,.. . Otra ilustre tamaulipeca que ha enriquecido las letras de Nuevo León es Gloria Collado. Nació en Tampico, en 1940, pero pronto se trasladó a la capital de Nuevo León. Cursó bachillerato en el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, para seguir posteriormente estudios libres en la Facultad de Filosofía y Letras, en Madrid. En Monterrey, forma parte de grupos de animación poética, y combina su creación literaria con la pictórica. De su obra hemos extractado el breve poema "Punto y coma". Me dices te amo y digo te amo y asi enmudeciendo nos amamos lo que nos queda de noche Carmen Alardín, destacada poetista, nació en Tampico, Tamaulipas, en 1937, pero se trasladó a la ciudad de Monterrey, para iniciar sus estudios superiores, aunque posteriormente seguiría su carrera en la Facultad de Filosofía y Letras, de la Universidad Nacional Autónoma de México. Dedicada al magisterio, es autora, sin embargo, de abundante y valiosa creación literaria, que se ha publicado en periódicos y revistas de la capital nuevoleonesa, así como de la ciudad de México. El canto frágil, Pórtico labriego, Celda del viento, Después del sueño, Todo se deja así, Nacer en Madrid, son sólo algunos de los títulos de sus libros de poesía. El poema "Preludio" que reproducimos, forma parte del libro "Después del sueño 11 • Oyeme aqu( donde el espacio es llama: pues tal vez esta luz no tenga tiempo de llegar a la aurora. Nadie te dijo que la luz caía combatida en los muros y en los bosques, nadie te dijo que era ciego el casto pudor de la mañana. La noche va a morir, el hombre calla Y es entonces tal vez cuando las puertas de la noche se abren. Bien se ha dicho que el arte y la cultura no tienen fronteras. Los nombres traídos a colación son muestra de ello. Y así como las letras de Nuevo Le6n se han enriquecido con las aportaciones de estos personajes, ha ocurrido igual con personas procedentes de todos los puntos cardinales. La aportación de Nuevo León ha sido igualmente valiosa para el vecino estado, así como otros de la República y para la propia capital. La migración, el flujo humano, el devenir del hombre en el tiempo y en el espacio enriquecen las civilizaciones y las culturas. Aportaciones como estas serán siempre, no sólo deseables, sino necesarias en una sociedad que, como la nuestra, tiende siempre a la superación constante. _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 34 �César Pámanes Narvaez Jefe del Departamento Jurldico, UANL E n el Periódico Oficial del Estado de fecha 26 de Marzo del presente año, apareció el Decreto Núm. 94, que contiene el nuevo Código Penal pára el Estado de Nuevo león. Este Código sustituye al publicado el 28 de Agosto de 1981, que a su vez entró en vigor abrogando a su predecesor de Agosto de 1934. Como se ve tuvieron que pasar casi 50 años para hacer la primera modificación y menos de 9 para la segunda. Aunque la exposición de motivos del ante-proyecto de nuestro reciente Código menciona que las reformas se hacen para corregir errores que contenía el Código anterior y de establecer fórmulas claras ' 3 hechos nos hacen sospechar que la motivación de la iniciativa sea otra: La pretensión de reducir 1a mayoría de edad penal a 16 años, el incremento en las sanciones en los delitos de tiva y tutelar. El hecho de que índole sexual y en el plagio en jóvenes menores de edad se la modalidad de secuestro. droguen y cometan delitos tanEs importante mencio- to en lo individual como en nar también el aumento del pandillas, es el efecto de una límite máximo de la pena de causa que tal vez haya que buscar en la misma sociedad y no prisión de 25 a 30 años. en el ánimo de delinquir de ,,---,, '/ . quien no tiene el discerna1-----'6 miento necesario. o, / , , 1 La pretensión de reducir la mayoría de edad penal a 16 años, como lo establecía el ante-proyecto, no fructificó por la respuesta ciudadana, que con mucho sentido hizo suya la idea del maestro Sebastián Soler de que la actitud del Estado respecto de los menores debe ser estrictamente preven- Resulta obvio que en el área metropolitana de Monterrey, se han incrementado cierto tipo de delitos, y aunque no se reconozca públicamente, el hecho de aumentar la penalidad, es un reflejo de la preocupación del ejecutivo por este hecho; pero cabe aún preguntar ¿será ésta una respuesta adecuada? ó, lo que es más ¿será ésta la única· respuesta? la filosofía del moderno derecho penal se inclina hacia la prevención y no hacia la represión y hacia la corrección de las causas que originan la criminalidad: La falta de educación, la desigualdad económica, la inseguridad, etc. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 35 En cuánto a corregir errorees del Código anterior, tenemos que mencionar que sólo se hizo en algunos casos, en otros no sólo se dejó el texto igual sino que se introdujeron nuevos errores. Veamos algunos ejemplos: El Art. 161 menciona que cometen el delito de desorden público .. .. Fracc. II "quiénes para evitar el cumplimiento de una ley, se reúnan en número de diez ó más personas para evitar el cumplimiento de una ley ..... " El Art. 173 menciona que se consideran armasa: Fracc. II "las manoplas, macanas, hondas con pesas ó puntas similares" desconocemos lo que sean hondas con pesas y lo que sean puntas similares; me inclino a creer que se copió mal el Código anterior que en lo conducente decía "hondas ' correas con balas, pesas ó puntas y las demás similares". do. El Art. 325 prescrib_e.que "al que cometa el delito de parricidio se le impondrá pena de tres o treinta años de prisión 11 , .. cabe aclarar que el delito de parricidio es de los más graves y que inclusive nuestra Constitución Política lo señala como uno de los que son más susceptibles de merecer la pena de muerte; sin embargo en nuestro nuevo Código la penalidad mínima de tres años, es considerablemente menor que la de un homicidio simple ( doce años). Considero que este error se debe atribuir a una deficiencia al copiar ya que la pena mínima que señala el Código Federal es de trece años. En el Art. 326 que se refiere al infanticidio, ésto es la muerte causada a un ser humano, por su madre, dentro de las setenta y dos horas de su nacimiento, se reproduce el mismo error del Código anterior al tipificar únicamente la forma El Art. 316 dice que atenuada, y no la genéricas co"habrá ventaja cuando se como bien se expresa en el Códimeta, como medio de ejecugo Penal Federal. ción, por minas, incendio, En el Art. 361 que se rebombas... aquí la expresión se cometa como medio de ejecu- fiere al delito de rapto, semención, carece por completo de ciona que "por el sólo hecho de sintaxis, tal vez si se dijera se no haber cumplido dieciséis utilice como medio de ejecu- años la mujer robada". Es muy ción, etc. tendría mejor sentí- desafortunada esta redacción' ya que según el mismo Código el robo es el apoderamiento de una cosa, mueble, ajena, sin el consentimiento de quien tenga derecho de disponer de ella; hubiera sido preferible la expresión "mujer ofendid~ ó raptada" para estar en consecuencia. El Art. 401 reproduce un expresión que había sido criticada para el Código anterior, creo que su simple transcripción hace innecesario cualquier comentario "cuando el despojo de inmueble se realice por grupos que en conjunto sean mayores de dos personas además de la sanció~ señalada ' se aplicará a los invasores, autores intelectuales y a quiénes dirijan la invas{ón, de dos o ocho años de prisión". ¿Existirán gurpos que en conjunto sean menores de dos personas? Como se vé en una lectura rápida la intención del ejecutivo de corregir los errores del texto anterior no tu"° un éxito rotundo, pues además de los ejemplos transcritos, el Código no tiene una unidad de estilo, contiene un deficiente uso de preposiciones y de la utilización de singulares y plurales que sería prolijo mencionar en este artículo. ---------~=------------36 �Artíc-ulos Especiales Nuestra imagen: El principio Juan García Zapata Profesor de la Preparatoria 8 Tomas Rangel Rodríguez Profesor Fundador de la Preparatoria 8 U.AN.L. A JOSE REVUELTAS No, del odio no: sálvenme del amor, sálvenme de las lágr.imas ya casi ahogadas en la risa, sálvenme de las multitudes desheredadas, de los temores vivientes. Vengan, fascistas, sacerdotes, rockefellers. No, del odio no: sálvenme de la vida, de las cosas que acaricio, de las cosas que anhelo; sálvenme de la ternura y de los dioses muertos; sálvenme del ser inmanente, impenetrable, cándida perversión crucificada. VISTIENDO UN DESEO Todas mis noches pueden caber en un cerrar de ojos, y todas mis lágrimas en una sola de las tuyas. Mis días no son espacio sin sentido. Mis pensamientos no edifican sueños de barro o de angustias con el tiempo destinado a los que saben cantar. Y mis manos no le quitan el calor a tu cuerpo para aprisionarlo a mi tonta lujuria. Mí cuerpo recoge cuerpos y mares. En el sencillo deseo, en la humilde desesperación, en los veinte poemas de amor y un derrotado beso. Y se los da a los otros cuerpos que esperan cuerpos para pegarse al amor, al abrazo. Mi historia no es grande. Más lo es la sonrisa de un niño. Por eso se apresura en tu tormenta _____________________________ 37 l igual que todos los acontecimientos sociales, la eparatoria No. 8 nace ante la inquietud de los Padres de Familia, que en ocasiones preguntan con angustia, ¿al terminar la Secundaria mi hijo, en donde lo voy a inscribir? Monterrey ha sido y esperamos que siga siendo una cuna generosa para todos los habitantes del Estado y de la región, que siempre ofrece muchas puertas abiertas hacia el campo de la cultura, siendo sin duda alguna, la Universidad Autónoma de Nuevo León la Casa del Pueblo, la que brinda a todas las escalas sociales las mismas oportunidades para que se preparen en una carrerra universitaria. La pregunta de uno, de otro, de muchos, fue formulada con insistencia a la Dirección de laEscuelaSecundariaNo.11 Dr. Jaime Torres Bodet, estas fueron canalizadas la Sociedad de Padres de Familia que siempre estuvo atenta a todo tipo de inquietudes, desde luego esto era independiente de las funciones que le estaban encomendadas, fue necesario convocar a una junta de carácter extraordinario en donde se A a dio a conocer el motivo de la reunión, el que fue acogido con gran entusiasmo y los asistentes autorizaron a la Directiva y a los padres de familia que desearan unirse con ellos para que se avo- carán ante las autoridades a solicitar una Escuela Preparatoria en el Sur de Monterrey. La primera entrevista fue con el Lic. Eduardo Livas Villarreal, Gobernador Constitucional en aquellos años, escuchó la petición de los Padres que le comentaban de la inquietud que tenían por las publicaciones en los diarios de que posiblemente la Universidad no podría recibir a todos los estudiantes que atendiera a los alumnos egresados de las Secundarias 11, 2, 4 y 8. El señor Gobernador dio una breve explicación, comentando que la petición no era precisamente con el Gobierno del Estado sino con la Rectoría de la Universidad, le agradó la idea y dijo que lo platicaría con el Rector y en su oportunidad la propia Universidad daría la respuesta. La Comisión que realizó las gestiones estaba encabezada por el presidente de la Sociedad de Padres de Familia Sr. Alejandro Arroyo, Secretario, Profr. Juan E. García, Tesorero, Homero Alvarez, así como también los señores Librado Rosales, Federico Brull, Francisco Treviño, Roberto Cruz, Gualberto Garza. Los profesores Tomás Rangel y Marco Anotonio Alcalá Directores del Centro Escolar Dr. Jaime Torres Bodet que participaron en calidad de asesores. Fue el rector Ing. Nicolás Treviño, quien el mes de septiembre de 1967 autorizó de la creación de la Escuela Preparatoria No. 8 con sede provisional en la secundaria No. 11, nombrando como Dirctor al Ing. Sabás Rodríguez R. A la preparatoria le asignaron 315 alumnos, en aquellos años se requiere decir que _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 38 �para cuando se inicial'()n las pre- la Preparatoria No. 8, un edificio cer el nuevo recinto Universitaparatorias 1;2,3 y 7 ya habían construído por gestiones del Lic. rio. reaiizado sus inscripciones con Manir González Martos en su caEl Ing. Gregorio Parias los alunmos de los que hacíamos lidad de Rector Interino y la Pre- Longoria Rector de la Universi- referencia, esto dio lugar a que sidencia Municipal, los laborato- dad Autónoma de Nuevo León es algunos maestros comentaran rios de biología, física, y química "que por esta ocasión la Prepara- ya se encontraban construídos. toria No. 8 le habían tocado de los La presencia de esta demalitos para atrás". pendencia Universitaria se debe mresultado fue que al ter- a la calidad conciliadora y humaminar el año escolar et aprove- na de uno de los grandes Rectores chamiento dejó decepcionados de la Universidad Autónoma de los maestros que en su mayoría Nuevo León, el Dr. Luis Eugenio era su primer año en el seivicio Todd P. quien jamás nos dio la educativo, hablar .de porcentaje oportunidad de chocar frontalse lo dejamos a su imaginación y mente desde un punto de vista al recuerdo de los alumnos de la político, no obstante de haber lla, primera generación. Que sean mado al Lic. Manuel Peña Doria, ellos los que digan si estamos en para decirle '!el imperio de la Prelo justo, pero a pesar de todo paratorio 8 ha terminado" (se rellegaron a la Meta. fería a las tres aulas anexas) usteAl iniciarse el segundo año des sólo estarán en Ciudad Guala Universidad rentó el local en- dalupe, Rectoría continuará la donde estaba la Facultad de Bio- ampliación del edificio para que logía por la calle Matamoros 711 trabajen con comodidad. Ote., donde se encuentra actualLa inquietud surgió entre mente el Teatro de la Ciudad, el el personal al ir a un sólo edificio, pasillo de entrada queda situado sólo la mitad podía colocarse, la frente a esa reliquia-histórica de otra mitad quedaría fuera de serla Capilla Dulces Nombres. Fue vicio, el Director y un grupo de este local uno de los recintos que maestros se entrevistó con el Dr. más sufrieron durante el proble- Luis Eugenio Todd para exponer ma Universitario del 68 y 73. Por el problema que se tenía y a proesas fechas la escuela contaba ponerle que creara otra Preparacon tres anexas, una en privada toria tomando en cuenta que ya Miguel F. Martínez, que fue tem- existía el personal nominado y poralmente Aulas Anexas de Me- con experiencia. Después de vadicina, una segunda en Morelos rias pláticas con el Rector acce1095 Ote. y la tercera en la escue- dió y surgió la Preparatoria No. la de Educación Especial 20 de 22 de la que fuera el primer DiNoviembre en Ciudad Guadalu- rector el Lic. César Pámanes N . pe. En Junta de Maestros se acordó En Ciudad Guadalupe ya que el personal de más reciente estaba terminada la primera etapa ingreso se encargaría de establede la construcción de lo que sería a el mejor testigo de que la confianza que se depositó en los maestros, trabajadores y alumnos la hemos cubierto con trabajo, honestidad y con la visión de una nueva estructura que a futuro, proyecte la superación de los hijos de las familias de Ciudad Guadalupe. Personal que Inició la Preparatoria No. a DIRECTIVO Director Ing. Sabás Rodríguez Rodríguez Secretario Pro&. Tomás Rangel Rodríguez Prefecto C. Ladislao Plaza Zamora DOCENTE Lic. Lorenzo Gutiérrez V. Lic. Lesbya Benavides de L. Lic. Manuel Peña Doria Biol. Julieta Pérez S. Lic. Juan Gil Cortés Ing. Roberto Castillo O. Mat. Sergio Salas M. Lic. Artemio González Anguiano Lic. Rebeca Luna Rico Ing. Manuel Amarante R. Lic. Isaías Rodríguez Lic. Raúl Briano Lic. Hugo Garza V. Lic. F. Javier Ramos Lic. Mario Gutiérrez C. Lic. Francisco J. Ramos Ing• .6-ndrés Cerda Onofre Ing. JQ.Sé Luis Gutiérrez Personal Administrativo Mecanógrafa Gloria García Berlanga Mecanógrafa Argelia Aguirre Montoya _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 39 María Elena Chapa H. Diputada Federal, IX Distrito, Guadalupe N.L. P ara aproximamos al tema, definiremos algunos conceptos fundamentales del título de trabajo, estos son cultura política, qué se entiende por consensos y que significa disensos, en forma aislada, aunque se interrelacionan entre sí; en un intento de estructurar algunas ideas básicas enunciadas por los estudiosos de la filosofía y sociología políticas. A la cultura política se le define, usualmente, como aquellas creencias, ideales, normas y tradiciones que dan significado a la vida política de ciertos contextos, c9mpartidas más o menos ampliamente por los miembros de una determinada unidad social y que tienen por objeto fenómenos políticos. También se entiende generalmente, por cultura política los conocimientos, las orientaciones y las normas que constituyen un conjunto de ac- turas políticas que practicaciones y de lenguajes del que- mente no existen como tales, aquellas consideradas de suhacer político. Podrían mencionarse co- bordinación que se d~rigen al aparato administrativó encargado de la ejecución de las decisiones y que se explicitan fundamentalmente por los regímenes autoritarios y por último, aquellas relaciones consideradas de participación política donde el esquema interpretativo se da por la adhesión, la· alienación y la apatía. Por supuesto que las relaciones de particip~ción se pueden revisar, también en términos de reacción, de transformación y de difusión, aunque hay otros criterios al respecto (despolitización, crisis de participación, mo tipos de orientaciones en la crisis de ideolog!a, manipulacultura política a la cognociti- ción del consenso, etc.). va, la afectiva y la evaluativa, La cultura política se esta última constituída por jui- constituye también, por un cios críticos. Las relaciones conjunto de subculturas ligaentre el individuo y el sistema, das a la existencia de corrienesto es, cómo se da la relación tes del pensamiento, de'Símboentre un sistema político y las los y de mecanismos o_rganizapersonas, se puede explicar de tivos que encabezan las fuertres maneras; aquellas estruc- zas políticas. Fortalecer el -------------------:---- 40 �casi siempre en sentido relativo o convencional porque implica ciertos grados de acuerdo existente en una determinada sociedad.o en un determinado grupo, y puede intentar explicarse como aquel consenso relativo a reglas fundamentales que dirigen el funcionaEl concepto de consenso, miento del sistema (consensos comprende de manera amplia, entre el poder ejecutivo y el aquellos acuerdos relativos a poder legislativo) o bien, como aquellos consensos sobre régimen de partidos que concilie la soberanía popular con la nacional, es tesis de la cultura política en la reforma democrática expresada el 22 de abril de 1988 por el entonces candidato a la presidencia Carlos Salinas de Gortari, en Puebla. cación y por lo tanto no son noticia. Nos referimos a las opiniones expresadas por la élite política y los líderes de opinión, que aunque establezcan acuerdos no trascienden a los medios, al menos, con la facilidad con que se da si estuvieran en desacuerdo. Hay ciertos consensos considerados "universales" en los que todos están de acuerdo, aquellos como los derechos humanos, la libertad de expresión, libertad de creencias, libertad de tránsito, entre otros. Los consensos pueden ser de carácter general, tanto enunciativos a nivel teórico (las antinomias, por ejemplo) de aplicación, o bien pueden ser consensos específicos sobre asuntos determinados; en todo caso, indican actividades de asentamiento o de consentimiento, aunque el consenso comprende una categoría más algunas direcciones particula- amplia en que su característica res de la política hacia el inte- definitoria es la aceptación. rior o al exterior de su propia México es un país con conformación (grupo, partido, una sociedad heterogénea en sector, etc.). términos socioculturales, teEl consenso es menos vi- rritoriales y regionales, misma sible en la superficie ante la heterogeneidad que se refleja opinión pública, que los ele- en la política, en la formación mentos del disenso, usualmen- de la conciencia colectiva e te los consensos no generan in- histórica, por ello, habría que terés en los medios de comuni- revisar algunos elementos que e principios, valores, objetivos y medios. El consenso toma en cuenta a) Una variedad de fenómenos que explicitan si subsiste o no un acuerdo establecido y b) La intensidad de la adhesión con ese acuerdo. Por ello también emprenden las nociones de espacio y tiempo. El consenso se explicita dificultan el consenso: 1) Se dificulta el consenso cuando no hay conciencia del acuerdo; esto es, que la adhesión es sólo formal al régimen político. 2) Se dificulta el consenso cuando hay elecciones o sucesiones en que se pasa de un tipo de régimen a otro porque cambian las reglas del funcionamiento del sistema, o bien, cuando cambia la correlación de fuerzas de los partidos políticos. Vale lo mismo para elecciones de seccionales, sindicales, sectoriales, etc. 3) Se dificulta también cuando los mecanismos de socialización, los vehículos que sirven para la formación y el mantenimiento de las orientaciones y adhesiones a ciertos valores, se deterioran. 4) Y cuando las ideologías son francamente contrastantes que no tolerna la cohabitación con otros esquemas políticos, donde las reglas del juego van más con la imposición, que con el compromiso. y necesidades en el que los esquemas de interpretación de una realidad diferente adquieren un nuevo significado y provocan el inicio de una crítica a las instituciones y a las ideas dominantes. Los partidos políticos se ubican como factores activos del consenso y del disenso en la medida que operan como vehículos de formación y transformación de las opiniones y vale lo mismo para aquellos partidos que están todavía en estado fluído como para aquellos más consolidados. El consenso tiene como positivo ser factor de solidaridad en tanto se comparten algunos valores esenciales, ser contenedor de la violencia, y ser un factor de cooperación entre los diversos elementos políticos constituídos. El consenso opera con mayor intensidad cuando se genran y presentan momentos difíciles para la soéiedad en el que se requiere la voluntad y la participación política así como el establecimiento de compromisos para realizarlo. El consenso, por último, se construye y reconstruye por los protagonistas del mismo. ¿Qué elementos influyen en un consenso? los cambios económicos, sociales, las transformaciones culturales, las innovaciones tecnoló~icas, Se entiende por disenso a entre otros. Dado que producen condiciones, experiencias los diversos tipos de compor- tamientos negativos al sistema político, es cualquier forma de desacuerdo que se expresa en el exhortar, persuadir, criticar, hacer presión para inducir las decisiones o preferir ciertas opciones en lugar de otras o modificar directivas políticas. En sentido amplio el disenso pone en crisis la legitimidad de los gobernantes, no la del sistema ni de la comunidad política; en otro sentido, es el manifiesto del disentir ante cualquier forma de coerción. Entre las características del disenso se pueden enunciar: que no es vi~lento explícitamente, aunque todos sabemos que la energía verbal puede se adjetivada, calificadora y agresiva; que puede ser individual o colectivo, que no se organiza establemente (es variable), no se institucionaliza, y tiene un arma a su favor que es el uso de los medios de comunicación y la generación de la publicidad mediante el manejo de la opinión pública. Sus manifest~tiones mas generales son ''las protestas a través de mitines, plantones, y marchas, por mencionar algunas. Podemos considerar varias formas de disenso, el moderado y el intenso; este último _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ __ _ __ _ _ 42 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 41 �se da en el umbral más allá del una manera superficial y el dad del propio sistema, siendo disenso que se convierte en protesta violenta, desobediencia civil u oposición ante el sistema. El umbral es cruzado cuando se ponen en duda la legitimidad del sistema, sus reglas de juego y se hace uso de la violencia; cuando_el desacuerdo se institucionaliza (oposición reiterativa), pudiendo tener entre sus fines el de derrumbar al sistema. Pueden ser objeto de disenso las decisiones de gobierno que se quieren modificar, los procesos de decisión política, los métodos que adopta la autoridad política para tomar las decisiones, y el respeto á los derechos civiles y constitucionales, entre otros. El disenso se justifica con argumentos de tipo ideológico cuando·las tesis se presentan como las más racionales o como aquellas que van a fundar la legitimidad del sistema político en un plano ideológico prescriptivo o porque van a contribuir a eliminar injusticias del sistema social, entre otras. Sin embargo, estos disensos ideológicos tienen frecuentemente una base económica o sicial en el que la ideología sólo se justifica de fondo del problema son los in- la legitimidad una de las contereses particulares o g~nera- diciones esenciales para mantener los sistemas políticos y la les de los disidentes. El disenso hace emerger estabilidad política. El disenso a las minorías que de esta ma- sería así como un canal de drenera provocan la atención de la naje a una insatisfacción que opinipon pública. En este sen- de otra manera podría radicatido, se ha sostenido que por lo lizarse y desembocar en forma menos a nivel teórico-prácti- abiertas de violencia. co, hay necesidad de proteger el disenso y de continuar la libertad de crítica y su ejercicio dado que se correlacionan con las garantías de una auténtica democraticidad a un sistema político; y hay algo de razón, porque la autoridad política se ve obligada a una mayor calidad de respuesta en sus acciones, a rendir cuenta de sus decisiones, entre otras. El disenso asume una función global con respecto al cambio que se provoca de abajo hacia arriba donde los factores políticos no oficiales del sistema, hacen entendibles las Este mismo elemento de tesis para los grupos sociales constituídos, sobre todo para validación del disenso puede las comprendidas por el pue- convertirse en una función diametralmente opuesta a la blo. También pued~ conside- antes dicha, esto es, cuando un rarse al disenso como un moti- sistema político tiene un grado vo de desahogo del desconten- de legitimidad muy bajo, to existente entre los miem- cuando la insatisfacción está bros del sistema, permitiendo bastante difundida a causa de aumentar el grado de legitimi- una crisis económica o por un rápido crecimiento político y -------------------------------- 43 una escasa movilización social, cuando existe una fuerte oposición antisistema; en estas condiciones se advierte que el disenso es un catalizador de los factores de descontento y de las suposiciones con laf consecuentes reacciones destructivas de algunos miembros del sistema. Estamos hablando aquí de violencia política por lo que el disenso no siempre es funcional al sistema, a veces se torna difuncional, todo depende del terreno político en que se ejerce. Otra particular función del disenso se da en las protestas legales, que son los recursos, ~os actos de protesta por parte de grupos que carecen de otros medios para manifestarse. Se mantiene en los límites de la legalidad y permite a grupos subprivilegiados intervenir en los procesos políticos y poner en acción a la autoridad política para que mejore sus propias condiciones económicas y sociales y por supuesto, sus decisiones. Podríamos hablar de dos características que están estrechamente vinculadas a los sistemas políticos: el acceso a los medios masivos de comunicación y el grado de receptividad del sistema político. Respecto al primero, el grado de articu- lación, relación y especialización de los medios de comunicación con los aparatos hegemónicos del estado es d~terminante, si actúan con ellos otro'S' factores contingentes~. por ejemplo: la notoriedad del disidente, la capacidad de hacer noticia, entre otros. Son condiciones que facilitan el acceso a los medios de comunicación y en ello se habla de los periódicos, de la radio, de la televisión, por citar a los más utilizados o por lo menos a los que tienen mayor auditorio. temas cerrados, en los ·sistemas abiertos el disenso es muy amplio, no sólo en su método sino en su contenido, ofrece posibilidades de contrarrestar las válvulas de escape y de ser receptores de las demandas. No ocurre así con los sistemas cerrados, donde los disensos son limitados, donde la autoridad se siente amenazada en su poder, donde las consecuencias pueden ser desestabilizadoras y donde existen sanciones contra los disidentes, el control de los medios de coUna característica que municación es por ende, rigutiene que ver con el grado de roso. receptividad del sistema Un consenso o disenso político, se explica por la capa- pluralista, no sólo SO!). compacidad de respuesta de las auto- tibles sino también beneficioridades políticas, cuando ad- sos pata un buen sistema miten la posibilidad de un im- político. Lo fundamental es pulso al cambio, proveniente que el disenso, la oposición, la desde abajo. Cuando hay au- política de los adversarios y la sencia de esta receptividad y discusión, son nociones que de capacidad de respuesta, los adquieren un valor y un papel disidentes buscan otros modos positivos dentro de la concepde expresar el desacuerdo, ción pluralista de la sociedad y usualmente se radicalizan. de la historia cuyo sustento Ambas características está en la creencia del valor de están condicionadas por los di- la diversidad, y creer en Ja diversos tipos de sistemas en que versidad, en una dialéctica de el disenso se expresa o trata de la diversidad, es lo opuesto a expresarse, esto es, los grados creer en el conflicto. en que se admite el disenso Esas tres aproxhnaciopermiten distinguir un sistema nes para la definición de cultupolítico de otro. Hablamos ra política, de consensos y diaquí de sistemas abiertos o sis- sensos nos permiten iniciar un -----------------------------•44 �análisis considerando algunas bases fundamentales: en primer lugar, aceptar que nuestro país vive una nueva realidad . política que se manifestó en lo concreto con las elecciones del 6 de julio de 1988, produciendo de una manera muy dinámica, una nueva concepción de la política, con la participación de un pluralismo activo demandante, que en nuestra historia política existía sólo como hipótesis, no como una realidad. La respuesta política del 6 de julio, requiere un amplio análisis de lo que representa socio-políticamente; será motivo de otra disertación. tro partido y nuestro sector, sino con una nueva visión, una nueva perspectiva de cuál es el proyecto teórico sino a la práxis política y que tiene como base paralela al proyecto político un proyecto económico, social, educativo, cultural, etc. otro con el pueblo, el pueblo que se apropia de una concepción a través de lo que siente y lo que piensa y que se comporta muy diferente al intelectualteórico que encuentra explicaciones de otra naturaleza. Como ideología entenderemos, por ahora, al conjunto de ideas acerca del mundo y de la sociedad que responden a intereses, aspiraciones o ideales de una clase social en un contexto social dado y que guían y justifican un comportamiento práctico de los hombres acorde a sus intereses, aspiraciones o ideales. Los grandes principios y . postulados de nuestro partido, se revisan en las dos grandes vertientes del pensamiento: la vertiente explicativa-teórica y la vertiente de actuación práctica. Por un lado, la materialidad discursiva que se da en el pueblo y por otro lado lamaterialidad de la acción que Por práxis, en lo general, Hay además, una reali- también se refleja en el pueblo. se entiende aquella actividad dad social muy diferenciada Hay conceptos que son humana que se desarrolla en en nuestro país donde la cali- muy dignos de revisarse y que un contexto social. La práxis dad de vida muestra y provoca se dan en el tratamiento del política implica la actividad grandes desigualdades, caren- discurso político de transfor- del ser humano que transforma cías y estragos sociales, mación, donde la producción la organización y la dirección además de la situación particu- discursiva remite acciones de de la sociedad mediante la aclar de vivir el inicio de un se- legitimidad y legalidad, donde tividad del estado. La práctica xenio que sostiene en la mano el concepto de poder tanto se conquista, se conserva, dirilos grandes principios político y económico · como ge y controla. Es la lucha conideológicos del Partido Revo- ideológico de los grupos, se ciente y dirigda, tanto en estralucionario Institucional que reitera una vez más en las tegias como en tácticas, esto son los de democracia, liber- prácticas rurales y urbanas de es, tanto en las tareas como en el modo de cumplirlas, que se tad, justicia social y soberanía. nuestro desarrollo político. realacionan dialécticamente. En términos de un intenAsí pues, la expresión de Aquí distinguimos entre to de redifinir el proyecto de la cultura política se da como nación que nuestro país busca una concepción que tiene el la práctiéa acumulada y la y que tiene que ver no sólo con deber de conservar la unidad, práctica utilizada y esto señala los principios, el programa de por un lado ideológica y por diferencias serias de actuación acción y los estatutos de nues- 45 I entre los miembros de un parProfesionalizar a la tido o de un secror; en particu- política también significa la lar si revisamos las rupturas generación de una cultura disnecesarias entre nuestros mili- tintiva del discurs, el manejo tantes por las prácticas repro- de los 'criterios de objetividad ductoras de la política. valorativa, el problema metoUna expresión de nues- dológico de la política y por tra ideología y de nuestra supuesto, el deslinde del conpráxis se dá en el discurso tenido verdadero que subyac-e político, el discurso convierte en las expresiones políticas. por lo menos a nivel de aspira- La pregunta sería ¿Cómo estación, el lenguaje casual a un blecer la comunicación con inlenguaje reflexivo, pasa de los terlocutores válidos que encódigos lingüísticos restringi- frenten esta nueva cultura? dos a los códigos lingüísticos elaborados. Hay una cultura distintiva del discurso, hay un intento de profesionalizar a la política. La pregunta sería: ¿Cómo se puede conciliar el discurso alterativo crítico con la realidad actual? ¿ Cuál es el lenguaje que traduzca la ética de la convicción y la de la responsabilidad en un lenguaje directo? Profesionalizar la política significa revisar el proceso del desarrollo histórico de la conciencia colectiva, el comportamiento empírico junto al comportamiento, elaborado de la política. Quiere decir, tomar los elementos del capital cultural propio y (en esto se incluye la experiencia) y ponerlo al servicios de la política que atiende y resuelve problemas. con una renovada actitud y rigor políticos. La formación de esta nueva clase implica la integración de las mujeres y de los jóvenes, de los grupos sociales constituídos y de los dispersos, de los intelectuales y los taxis.tas, formar esta nueva clase depende del talento político que tengamos, donde la principal fuerza de aplicación es el-capital cultural y la capacidad de movilización y de respuesta a Hablamos de un profe- nuestras bases; con sustentos --- --- sional que utilice el argumento racional como medio, que no sea un subalterno dependiente o conformista de las líneas políticas, que entienda que esta nueva concepción tiene el deber de conservar la unidad ideológica partidista y de sector y que establezca nuevas perspectivas para la formación de una nueva clase política en el contexto cohesionado de nuestra organización política comunes y entendibles tanto de nuestro lenguaje como en nuestros compromisos. Si hacemos un análisis contextual de las situaciones históricamente concretas que se han producido en nuestro partido y sector, observamos que las clases que aspira1I"a dominar deben establecer su hegemonía en la sociedad, esto significa que deben definirse _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 46 �do, casi una nueva alienación discursiva, por lo tanto, promover una nueva cultura del discurso critico significa preocuparnos por justificar las acerciones que hacemos, pero cuyo modo de justificación no se base en autoridad, sino que prefiera obtener el consenso voluntario en base a las argumentaciones. La clase polítiDirectamente relacionaca prevaleciente es quien le da do con la práxis está la cultura contenido específico al régimen del discurso ,crítico: en este político. sentido, las preguntas serían: Significa cultivar las al¿Cuál es el paso de la autocrítica a la crítica d.e esta autocríti- ternativas del discurso no sólo ca? ¿ Cómo acceder a esta en las realidades sino el manenueva cultura del discurso, jo de los procesos complejos cómo restituirle a las palabras del pensamiento, como la sissus propios ámbitos, cómo tra- tematización, la tematización, bajar la generalidad, la abs- la explicación, la racionalizatracción, la especificación, ción, la formalización del disetc., y llevarlas a planos de res- curso. puesta colectiva? ¿Cómo suEl debate contemperar el conflicto de las ruptu- poráneo, tiene como hilo conras de esquemas y del trabajo ductor el conflicto permanenconstructivo? ¿Cómo recons-. te entre los hechos y los valotruír el diálogo frente al con- res, lo ideal y lo real, la teoría senso y el disenso? ¿Cómo ge- normativa y la teoría empírica, nerar una nueva cultura de par- la democracia prescriptiva y la ticipación democrática en la democracia descriptiva. conducción política? Tendríamos que ver el En muchas ocasiones la limita- concepto de totalidad, nos reción del discurso está en las ferimos a la totalidad concreta líneas políticas que se marcan, como totalidad del pensamienotra limitación es la falta de criti- to y de la concepción, en el cidad y en ocasiones, del desco- sentido de que no son las relanocimiento del proyecto político ciones reales entre las cosas lo generador; o de la comunicación que constituyen el principio de explícita de este. Nuestro legnuaje es tieso, es reiterado y retorcí- delimitación de los diferentes as1m1smas como una autoridad legítima. El requisito universal para la legatirnización es la confianza de gobernar en forma-no parcial, sino a nombre de una colectividad, con base en la legalidad y la validez de los preceptos. campos disciplinarios, sino las relaciones conceptuales entre los problemas, de mane~a que no hay ninguna situación que se considere aislada, igual sucede en el campo político; sería, pues, la concepción integradora de la política moderna. Podríamos aventurar algunas reflexiones generales, a manera de síntesis para abrir los comentarios a esta presentación: 1) El comportamiento político como se ofrece en esta nueva realidad es la manifestación de la Cultura Política prevaleciente. 2) El consenso y el disenso se constituyen como formas del quehacer político moderno, en el proyecto de transformación partidista. 3) La concepción de la nueva práxis política determina el proyecto histórico de nación al que se aspira. 4) La nueva cultura del discurso crítico presupone ser el eje rector de la política moderna. 5) La interrelación en la Cultura Política de los consensos y disensos como respuesta a la problemática política se deberá revisar en un contexto integrado. _ _ _ _ _ _ __ _ __ _ _ _ __ _ __ __ _ _ _ _ _ _ _ _ 47 •·Orígenes e Ideología del PAN Gonzálo G uaja rdo H. Secretario de Capacitación del Comité Esta tal del Partido Acción Nacional. NOTA: A través de 'este' espacio, los partidos políticos, expresarán su plataforma, principio e ideología. Su presentación será en orden alfabética. asta antes de 1939 no existía en nuestro país la on de auténticos partidos ni de una verdadera vida cívica, madura, perseverante. Hubo ensayos de partidos políticos; pero su vida fue efúnera. Otros no pasaron de ser meros clubes electorales, cuya vida fugaz se inició y se extinguió alrededor de un proceso electoral o de un caudillo de momento. Tal circunstancia causaba desaliento y frusttación ·entre los ciudadanos, que nunca fueron sistemáticamente educados para asumir sus responsabilidades en la vida pública. Mayor rémora no podía darse para impedir la vida democrática en nuestra patria. En septiembre de 1939 nace el primer partido político genuino de nuestra historia, el PAN, con doctrina precisa, vida permanente, que se integra de abajo hacia arriba y por afiliación individual y voluntaria, se mantiene independientemente del gobierno y de todo grupo de poder, asume la tarea de educar cívicamente y organizar al pueblo para que instaure la democracia como B PAN forma de gobierno y como sistema de convivencia, y que se sostiene con sus propios recursos, provenientes de las cuotas de sus miembros, la participación de un porcentaje de los funcionarios de elección popular, las aportaciones de sus simpatizantes (en las que se incluyen los sorteos) y las colectas populares (Ej. los "boteos"). Ultimamente el PAN ha participado del financiamiento público establecido por la ley; pero el dinero proveniente de tal concepto se destina exclusivamente a gastos de infraestructura, no al gasto corriente ni cubrir los costos de las campañas electora- les. Esto para no depender de los gastos de su vida ordinaria sino de sus propios miembros y simpatizadores. El visionario fundador de Acción Nacional lo fue el ilustre Lic. D. Manuel Gómez Morín (1897-1972), de cuya alta calidad moral e intelectual nos dan prueba algunos datos biográficos: abogado a los 22 años de edad, fue director de la Escuela de Jurisprudencia a los 26 y Rector de la Universidad Nacional a los 36; periodista desde los 18 años, maestro universitario desde los 19 años, al cumplir 23 fungía como subsecretario de Hacienda encargado del Despacho (bajo la presidencia de D. Adolfo de la Huerta) y por muchos años siguió colaborando como consejero en este ramo, sin aceptar remuneración alguna porque "los servicios a la Patria no se cobran", habiendo desarrollado una importante labor hacendaria en bien de México. Fue fundador del Banco de México, del Banco Nacional de Crédito Agrícola, del Banco Nacional Hipotecario y de Obras Públicas. Redactó el primer pro- - - - - - - -- - - - -- ~ - - - - - - - - - - -- --48 �yecto de Ley del Seguro Social. De estudiantes formó parte del grupo conocido en los medios universitarios como "Los Siete Sabios". "Desde 1927 ó 1928, pensábamos, un grupo de grandes amigos, en la posibilidad de reunimos y formar un partido político y empezar a luchar por la preparación cívica dé México". Declaró Gómez Morín en una entrevista que le hiciera el matrimonio Wilkie. En 1929 le planteó a D . José V asconcelos, reciéntemente despojado de su triunfo como Presidente de la República, que regresaran a México (ambos estaban desterrados) para seguir en el esfuerzo de organizar un partido político permanente. V asconcelos rechazó la idea, él esperaba un levantamiento popular armado, al cual había convocado. Por fin, en septiembre de 1939, Gómez Morín funda el Partido Acción Nacional. Al respecto dice: "En 1938 ya había en México una situación intolerable: una amenaza inminente de pérdida de la libertad ... Era imposible la continuación, cada vez más abajo, de ese sistema político. Entonces pensamos en la necesidad de revisar todo el problema político de México, porque en la base de ese problema está la falta ·d e ciudadanía: no habíamos sido formados ciudadanos; no teníamos antecedentes de ciudadanía... Pensamos que era indispensable reconocer esa realidad y empezar el trabajo desde la raíz: la formación de conciencia cívica, de una organización cívica... Empecé a recorre la República reuniendo los gru- consigo mismo, con su familia, pos iniciales, desde 1938; en sep- con su trabajo, con la sociedad y tiembre de 1939, pudimos llegar con Dios; tiene una doble naturaa la Convención Nacional, lle- leza: individual y social, que se vando a ella los principios de armonizan, por lo que resultan doctrina, las bases estatutarias aberrantes el individualismo y el del Partid~ y un programa míni- colectivismo, que exaltan una u otra vertientes de esta doble natumo de acción política". raleza, los cuales deben confluír en la vida diaria del ser humano, sin pugna entre ambos elementos, ya que el individuo no se desarrolla ni se perfecciona si no se desarrolla y no se perfecciona la sociedad, y viceversa. Por su origen, por sus caracteristícas, por su fin, la persona humana posee una dignidad en grado eminente, la misma para todos, independientemente de raza, credo, condición social , etc. Esta dignidad es la base de la igualdad esencial de todos los seDoctrina Humanismo res humanos. político El PAN proclama que la El punto básico de la docpolítica es la gestión del Bien trina del PAN es su concepto soComún, entendido éste como el bre la persona humana, formada conjunto de condiciones sociales por cuerpo material y alma espique propician el desarrollo y la ritual unidos substancialmente, plenitud de la persona humana en con necesidades materiales y eslo individual y en lo social. pirituales que deben ser satisfeSostiene el principio de chas; dotada de inteligencia para subsidiaridad, que propone la conocer la verdad y de voluntad reorganización de las instituciolibre para practicar el bien; con nes, de tal manera que una instiun destino temporal y un destino tución mayor no haga lo que una eterno; por su propia naturaleza menor puede hacer, ni una sociehumana la persona es titular de dad menor haga lo que puede haderechos naturales que las leyes cer la persona. A menos que deben reconocerle, otorgárselos quien deba hacerlo no pueda o no porque esos derechosa la vida, a sepa; entonces la sociedad o insla verdad, a la justicia y a la libertitución superior acudirá subsitad (de los cuales derivan los dediariamente a brindar su ayuda, más) le son consubstanciales; obsolamente si fuere necesaria, viamente también tiene deberes cuando fuere necesaria, con la _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 49 duración necesaria, sólo la ayuda "Concebímos desde el necesaria y únicamente donde principio al Partido como un mosea necesaria. Este principio de vimiento democrático, de abajo subsidiaridad suele resumirse co- para arriba", dijo su fundador. mo "tanta sociedad como sea·po- Los Estatutos del PAN lo definen como una asociación de ciudadanos mexicanos ... constituídos en Partido Político Nacional, con el fin de intervenir orgánicamente en todos lo aspectos de la vida pública de México, tener acceso al ejercicio democrático del poder... Sobre la democracia, en sus principios de doctrina el PAN proclama: "La democracia requiere la participación eficaz de las personas en las actividades colectivas que condicionan en su propio destino personal. Porque la democracia como sistema de vida y de gobierno se funda en la igualdad esencial de todos los seres humanos~es la forma superior de la legitimación del poder político sible y solamente tanto Estado y el sistema óptimo para respetar la dignidad humana, que en lo como sea necesario". Proclama la solidaridad, material debe sostenerse en la suque es la capacidad que tienen los ficiencia económica de todos, y hombres de conjuntar sus volun- en lo espiritual de la posibilidad tades por encima de diferencias real de acceso a los valores de la en aras de alcanzar objetivos co- cultura y en el respeto a la libertad del hombre para responder munes de orden superior. ante su conciencia y ante Dios, Sin este principio de solidaridad no sería posible el del del propio destino y del de sus pluralismo, sostenido por Acción semejantes". "En función de la dignidad Nacional, que no es la simple tolerancia de las diferentes corrien- y de la libertad, todo régimen detes de distina índole que se dan en mocrático debe respetar, promola sociedad, sino el respetarlas, el ver y garantizar, no sólo el recotomar en cuenta sus particulares nocimiento teórico, sino el ejerpuntos de vista y buscar el con- cicio real de los derechos fundasenso en lo que puedan coincidir, mentales de la persona humana, precisamente para el logro de esto es, de aquellos de que son titulares todos los miembros de la metas de beneficio común. comunidad política, sin distinción alguna, por el solo hecho de ser hombre: derecho a la vida, a las libertades espirituales, a la justicia, a 'la educación y a la cultura, al trabajo, y al descanso, a la propiedad, a la seguridad social, a la salud y al bienestar". "El Estado no tiene ni puede tener dominio sobre las conciencias, ni proscribir ni tratar de imponer convicciones religiosas. El Estado debe garantizar la libertad religiosa, para que todas las personas puedan manifestar sus convicciones, individualmente y en común, en público y en privado, por la enseñanza, la predicación, el culto y el cumplimiento de los ritos". "En función de la solidaridad responsable del hombre en el destino de sus semejantes, toda persona tiene derecho y obligación de intervenir~n los asuntos públicos de la comunidad política de que forma parte. Por eso, todo régimen democrático debe respetar, promover y garantizar mediante procedimientos electorales imparciales y objetivos, la expresión y representación de las minorías, los derechos del ciudadano para intervenir en el proceso de integración del gobierno al que vive sujeto y a formar parte del propio gobierno, y debe asegurar a los ciudadanos la libertad de información y su libertad de criticar a quienes ejercen el poder". ___________________ _______________50 ..;.... �El libro Universitario al alcance de todos .... Nuevo León ....✓ 1r ~.LOGICÁJ :- @ _, ~ Programa Editorial Preparatoria 8 Universidad Autónoma de Nuevo León Explanada de los Héroes �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Presencia Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1990 Número Número de la revista 1 Mes de publicación Mes cuando se publicó Mayo Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Tetramestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751790&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria, 1990, No 1, Mayo 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Martínez Acevedo, César D., Director Subject The topic of the resource Publicaciones periódicas Cultura Educación Educación Media Superior México Nuevo León Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 8 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Alcalá Díaz, María Estela, Editora Jiménez Castillo, Rosa María, Redacción Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/05/1990 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016357 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Guadalupe, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Ciudad Guadalupe cultura política Educación Legislar Metodología de la enseñanza Modernización educativa en México Mujer Poesía Presupuesto Profesionalización Santiago Vidaurri