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                    <text>�UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN
ESCUELA PREPARATORIA No. 9 ~
CAPIU~Sl.NA

~

8t01..tO1"C.CA UNI\IC 151T,UUA C

UA.NL

FONDO

El privilegio de la lectura:

UNIVERSITARIO

un modelo para leer textos narrativos

Mtra. Elvia Esthela Salinas Hinojosa

Publicación cultural No. 1

Portada:

Amencan Her,tage
Escultura de Gabo Pevsner
(1890-1977)

Monterrey, Nuevo León. Octubre de 2000

�"La lectura disipada e irreflexiva es como un paseo
por un paisaje hermoso con los ojos vendados.
(.. .) Hay que leer (... ) para volver a asir, tanto más
conscientes y maduros, con mano firme, las riendas de la vida".
Hermano Hesse

�PRESENTACIÓN
En el desempeño cotidiano de nuestra labor
educativa, los maestros de la Universidad Autónoma de Nuevo León nos esforzamos continuamente para brindar un mejor servicio a nuestros
estudiantes y a la sociedad en general; es por ello
que las tareas de investigación y creación ocupan
un lugar de gran importancia para quienes labora-

Expreso mi más sincera felicitación a la
maestra Elvia Esthela Salinas Hinojosa por
su publicación El privilegio de la lectura: un

modelo para leer textos narrativos, la cual
ayudará, indudablemente, a enriquecer nuestra
visión del mundo y a reflexionar sobre un tema de
especial importancia para todos los que estamos
comprometidos con el avance de nuestra Máxima
Casa de Estudios y con el progreso del país.

mos en nuestra Alma Máter.
Este esfuerzo editorial adquirirá su verdadero
Con motivo de la celebración del XXX aniversario de la fundación de nuestra Escuela Preparatoria No. 9, iniciamos el proyecto editorial de publi-

significado en la medida en que sus lectores encuentren en sus páginas elementos aprovechables
para el enrriquecimiento de su cultura.

caciones culturales SENDEROS, trabajos realizados por maestros de este Plantel, pues estamos
convencidos de que esto contribuye a la mejora

Lic. Raúl H. Torres Vélez

continua que, sin duda alguna, se basa en el de-

Director

seo de conocimiento Yen la creatividad de nuestro
cuerpo docente.

6

7

�s

aber leer es un privilegio. Pero ¿qué, cuándo y cómo leemos?

Nuestra experiencia de la vida incluye la
experiencia de la lectura, mas este ejercicio sólo
adquiere significado cuando después de vivirlo hay
un reconocimiento, una asimilación; o como lo expresa Alfonso Reyes: "La lectura es un darse y un
recobrarse, una aceptación siquiera instantánea y
automática de lo que leemos y un claro registro de
nuestras reacciones".
La lectura, en su sentido más amplio, consiste en interpretar el mensaje comunicado por
el escritor y en ella se conjugan tres factores o

elementos: autor, texto y lector.
La lectura ejerce una influencia poderosa
en el lector. Hay textos que repercuten de manera
general en la sociedad (la Biblia); otros que lo hacen con un grupo más o menos numeroso de lectores (los de Carlos Cuauhtémoc Sánchez); Yotros
más que actúan de manera particular (las biografías).
El texto adquiere su razón de ser en la operación- misma de la lectura. Dice Octavio Paz que
la literatura y los libros no existirían sin el trabajo
del lector. Quien lee no es un sujeto pasivo, sino
un ser activo que a su vez influye de manera determinante en el desarrollo de la cultura.
Aunque no nos demos cuenta, todo lo que
leemos contribuye a nuestro desarrollo como seres
humanos. El acto de la lectura debe ser consciente y el lector debe saber que en ese acto no
sólo disfruta y adquiere conocimientos, sino que al

9

�mismo tiempo forma sus ideas, sus valores, su
concepto de la realidad.
En principio, hay tres tipos de lecturas:
Las rutinarias, las obligatorias y las placenteras. Las primeras las hacemos sin prestar ninguna
atención particular, casi de manera mecánica carteles, etiquetas y hasta el periódico-; las segundas se apoyan en una relación productiva -los
libros de texto-. Las lecturas placenteras se sitúan en lo extraordinario y fuera del aspecto económico -los textos literarios-.
Otros teóricos sólo diferencian entre lectura
utilitaria y lectura literaria. La primera se refiere a
libros, manuales, revistas ... , cuyo propósito es informar, tratar un asunto que conlleva una utilidad
inmediata. La lectura literaria culmina en la lectura
misma y nos lleva a comprender la realidad, al
mejoramiento de cada uno como persona. Esto
sería una consecuencia indirecta y es diferente en
cada lector.

Debemos considerar como lecturas placenteras las que hacemos con el afán de disfrutar.
Hay personas a quienes les gusta leer textos de

historia, de sociología, de lenguaje... , sin l)n afán
utilitario.

10

11

�Para Wolfang lser toda lectura implica un
determinado gozo, pero la condición para hacer
de ella un placer es que el lector sea activo y creativo. El que lee debe participar a través de su imaginación y transformar, revivir, poner el texto en
acción durante el proceso de lectura. En un texto
literario sólo podemos suponer cosas que no están
ahí; la parte escrita del texto nos da el conocimiento, pero lo que no está escrito es lo que nos
da oportunidad de utilizar nuestra imaginación.
A través del proceso de lectura placentera
el lector contrasta su mundo familiar con el mundo
ajeno del texto literario y establece con él un intercambio. El lector sufre, en mayor o menor medida,
una transformación; absorbe dialécticamente ese
mundo ajeno y plagado de valores, de ideología,
para dar un resultado diferente.
La lectura de obras literarias (poesía,
cuento, novela, teatro), podemos realizarla a un
niver ingenuo, sin interpretación, sólo disfrutando
los hechos del texto; o bien leerlas de manera dife-

12

rente, tratando de entender el mensaje que se nos
quiere comunicar.
Cuando leemos textos literarios es importante saber pronunciar las palabras de una frase y
saber detenerse o continuar, de acuerdo con los
signos de puntuación. Los maestros coincidimos
en que la mala lectura y la comprensión errónea
de lo leído nace con la pronunciación incorrecta y
la falta de respeto a los signos de puntuación y
entonación. Esto aparentemente no tiene importancia, pero los signos de puntuación, como dice
Theodor Adorno, son básicos en la relación del
lenguaje con el pensamiento.

¿Qué podemos entender en la lectura de un
texto narrativo? la comprensión de la lectura
puede darse en diferentes niveles:
* El nivel informativo. Responde a la pregunta
¿qué? y nos lleva a conocer la relación de los hechos. Es un primer nivel de lectura y podría llamarse también literal. Considera que todo lo que la
lectura puede dar está ahí, en la superficie.
13

�La comprensión básica en un texto narrativo
se refiere siempre a las acciones que narra. En el
cuento o en la novela siempre existirán hechos,
por pequeños que sean, y siempre estarán ubicados en un contexto de lugar y de tiempo. La actitud
primaria del lector es conocer esas acciones y los
personajes que intervienen.
El nivel estilístico. Responde a la pregunta
¿cómo? y se refiere al modo en que se exponen
los hechos. Estaríamos hablando de una lectura
indicia!, porque aquí se registran señales, marcas
o huellas diversas: los indicios qué anuncian la
presencia de niveles más complejos.

Una vez cumplida la primera etapa, el lector
no debe quedarse en la mera información, sino
proseguir la búsqueda de significados de los
acontecimientos. Para hacer más rica y profunda
la comprensión de la lectura, hay que advertir cómo se presentan estos hechos: es necesario ir
conociendo poco a poco las diversas técnicas literarias: si se utiliza la primera, segunda o tercera
persona para narrar; si predominan la descripción,
el diálogo o la narración; cómo emplea las palabras el-escritor, esto es, qué estilo usa; si se recurre a comparaciones, símiles, metáforas ... ; cómo
aplica los signos de puntuación. Todo escritor tiene
una manera propia de referir hechos, de narrar, es
decir, tiene un estilo que lo caracteriza y lo hace
único y diferente a los demás.

*

14

*El nivel ideológico. Responde a las preguntas
¿por qué? y ¿para qué? y muestra la expresión de
conceptos e ideas sobre la realidad. Todo texto,
por sencillo que parezca, es el pretexto del escritor
para hablarnos de algo más profundo. Puede despertar la sensibilidad del lector al interpretar su

15

�significad~ y confrontar su mensaje con el sistema
axiológico. Se llama también lectura crítica y es el
tipo de lectura deseable, a la que todos pretendemos llegar.
Éste es el nivel de la significación, la cual
se basa en un universo de valores, de ideas y conceptos sobre el mundo y la realidad. Dice María
Carbonell que lo escrito en un texto hace la función
de un velo que tenemos que apartar para llegar al
significado. En este nivel es recomendable mantener una actitud de cuestionamiento sobre el sentido que el escritor ha querido imprimir en su obra,
sobre la actitud del autor ante la vida, ante los fenómenos sociales, ante la conducta humana, ante
los movimientos políticos ...
En consecuencia, en su concepción más
amplia leer es saber explicar lo que el autor dijo, pero también lo que quiso decir. En la narrativa de nuestro país podemos encontrar innumerables textos que hacen de la lectura una grata experiencia. Entre ellos ubicamos las obras de Juan

16

Rulfo, escritor que marcó, junto con Juan José
Arrecia y Agustín Yáñez, los nuevos rumbos de la
narrativa mexicana del siglo XX.
Existe una relación muy estrecha entre
lectura y escritura: un dato interesante de la vida
de Rulfo es el que se refiere a su gran afición por
la lectura. Él leyó incansablemente desde los diez
años. Leyó a los grandes autores de la literatura
universal: Kafka, Faulkner, Miró, Dumas, Víctor
Hugo,- lbsen, entre otros, quienes luego influyeron
en su manera de narrar.

�Rulfo publicó sólo dos libros: uno de cuentos, "El llano en llamas" (1953) y una novela, "Pedro Páramo" (1955). Su universo narrativo es el
medio rural que vive en la pesadumbre tras la Revolución y la Guerra Cristera. En su obra crea un
mundo imaginario donde la realidad particular y
nacional se convierten en símbolos de proyección
universal.

"Luvina" es uno de sus cuentos (anexo 1).
En él se habla de un profesor que ha vivido muchos años en ese pueblo triste. Ahora regresa y le
cuenta cómo es el pueblo a otro hombre que va a
ir allá; le habla del abandono y la desolación de
ese lugar. Ambos platican en una cantina mientras
toman cervezas. El profesor narra su experiencia
de cuando él viajó con su mujer y sus hijos y se
encontró con un pueblo abandonado, donde sólo
viven niños y viejos. El hombre que relata se queda dormido al final. Esta relación de los hechos
constituye el nivel informativo, forma -aunque
rudimentaria- de comprensión de la lectura.

18

Si queremos pasar a una asimilación más
amplia del texto, tendremos que preguntarnos cómo se presentan los hechos, cómo emplea las
palabras el autor: estaríamos en el nivel estilístico. Aquí hay que buscar las marcas o indicios. El
autor utiliza la primera persona de singular en el
relato que hace el profesor: "Yo diría que es el lugar donde anida la tristeza. Donde no se conoce la
sonrisa, como si a toda la gente le hubieran entablado la cara"; y la tercera en la descripción del
ambiente: "Hasta ellos llegaban el sonido del río
pasando sus crecidas aguas por las ramas de los
camichines; el rumor del aire moviendo suavemente las hojas de los almendros, y los gritos de
los niños jugando en el pequeño espacio iluminado
por la luz que salía de la tienda".
Las marcas más destacadas del cuento son
las descripciones patéticas del pueblo: "Allí todo el
horizonte está desteñido; nublado siempre por una
mancha caliginosa que no se borra nunca. Todo el
lomerío pelón, sin una cosa verde para descansar

19

�Gobierno (... ) me dijeron que no, que el Gobierno
no tenía madre". También es muy notorio el uso de
los puntos suspensivos en el relato del hombre:
"( ...) pero yo siempre lo que llegué a ver, cuando
había luna llena en Luvina, fue la imagen del
desconsuelo... siempre". Las palabras que más se
repiten, además de las partículas negativas, son:
silencio, soledad, viento, muerte, tristeza, recuerdos, murmullos.

los ojos; todo envuelto en un calín ceniciento"; y
las comparaciones llenas de amargura:"( ... ) la tie
rra, además de estar reseca y achicada como cuero viejo, se ha llenado de rajaduras (... ) como si a
la tierra le hubieran crecido espinas".
Los términos de negación abundan en este
11
cuento: Me salí de Luvina Yno he vuelto ni pienso
regresar (... ). No hay ni quien le ladre al silencio
(···) de lo que no sabemos nada es de la madre del

20

En este segundo nivel podemos oír la voz,
el acento personal del autor, su forma de recrear la
realidad. Aunque un análisis completo del estilo
llevaría muchas páginas, sí es necesario destacar
por lo menos lo más relevante en este sentido.
Toda lectura implica una comunicación
entre el lector y el autor por medio del texto. Esta
comunciación nos lleva al tercer nivel: el ideológico o de interpretación. Además de la historia
narrada, nos ubicamos en un contexto y nos cuestionamos el porqué de las acciones de los hombres.

21

�En el caso de "Luvina", el cuento nos remite
a un sistema de valores y a la reflexión sobre ellos:
las experiencias dolorosas nos llevan a ver la vida
con pesimismo si no sabemos sobreponernos a
estas situaciones. El relato nos lleva a comprender
que esto puede suceder en cualquier lugar del
mundo. Hay en el texto, además, una denuncia
social ante los ideales malogrados por la explotación del sistema.
Mezclando el lenguaje cotidiano con las
imágenes poéticas y por medio de un relato en
apariencia intranscendente, Rulfo nos muestra la
desesperanza de muchos de los pueblos del medio rural mexicano, quienes viven en la desolación
Y en el abandono, pero nos permite la posibilidad
de universalizar sus concepciones.

la ficha evita el olvido de detalles que pudieran
parecer secundarios, pero que probablemente sean importantes a la hora de la interpretación.
Entre la obra y el lector se establece una
relación muy estrecha. Hay teorías que afirman
que esta relación es llevada a su término por el
intérprete en el mismo momento en que goza estéticamente con la lectura de un texto. Cualquier
obra exige una respuesta profunda. Humberto Eco
dice que la libertad del lector tiene una limitación:
la guía proporcionada por la propia obra. Los textos -entre ellos los de narrativa- nos dan libertad
de lectura y de interpretación, pero no pueden admitir cualquier interpretación exagerada o inadmisible.

Una sugerencia para el lector es el uso de
fichas de lectura (anexo 2), pues éstas son auxiliares muy importantes en la comprensión de los
textos leídos. Escribir obliga a reunir y a organizar
las ideas, haciéndolas más coherentes. Además,

22

23

�La verdadera lectura placentera aproxima al
lector a un estado de enamoramiento. El amor a la
lectura permite al hombre cambiar las horas de
tedio en horas de gozo; pero para enamorarnos
de la literatura es necesario comprenderla y
esto se logra sólo con la práctica constante.

1

'

Si nos decidimos a reservar un tiempo de
quince a veinte minutos diarios para la lectura placentera, al cabo de un año veremos lo que hemos
logrado; pero recordemos que leer es como comer,
sólo se aprovecha lo que se asimila.
Dice Francois Mauriac refiriéndose a la frase "Dime lo que lees y te diré quién eres" que
esto es muy cierto, pero que al hombre se le retonoce mejor por lo que relee. Los textos de Rulfo
son textos para leerlos y volverlos a leer, para vivirlos y sufrirlos, para gozarlos y disfrutarlos.

1
I
24

ANEXO 1

�LUVINA
De los cerros altos del sur, el de Luvina es el más
alto y el más pedregoso. Está plagado de esa piedra gris con la que hacen la cal, pero en Luvina no
hacen cal con ella ni le sacan ningún provecho. Allí
la llaman piedra cruda, y la loma que sube hacia
Luvina la nombran cuesta de la Piedra Cruda. El
aire y el sol se han encargado de desmenuzarla,
de modo que la tierra de por allí es blanca y brillante como si estuviera rociada siempre por el rocío del amanecer; aunque esto es un puro decir,
porque en Luvina los días son tan fríos como las
noches y el rocío se cuaja en el cielo antes que
llegue a caer sobre la tierra.
...Y la tierra es empinada. Se desgaja por
todos lados en barrancas hondas, de un fondo que
se pierde de tan lejano. Dicen los de Luvina que de
aquellas barrancas suben los sueños; pero yo lo
único que vi subir fue el viento, en tremolina, como
si allá abajo lo tuvieran encañonado en tubos de
carrizo. Un viento que no deja crecer ni a las dul26

camaras: esas plantitas tristes que apenas si pueden vivir un poco untadas a la tierra, agarradas
con todas sus manos al despeñadero de los montes. Sólo a veces, allí donde hay un poco de sombra, escondido entre las piedras, florece el chicalote con sus amapolas blancas. Pero el chicalote
pronto se marchita. Entonces uno lo oye rasguñando el aire con sus ramas espinosas, haciendo
un ruido como el de un cuchillo sobre una piedra
de afilar.
-Ya mirará usted ese viento que sopla sobre Luvina. Es pardo. Dicen que porque arrastra
arena de volcán; pero lo cierto es que es un aire
negro. Ya lo verá usted. Se planta en Luvina prendiéndose de las cosas como si las mordiera. Y sobran días en que se lleva el techo de las casas
como si se llevara un sombrero de petate, dejando
los paredones lisos, descobijados. Luego rasca
como si tuviera uñas: uno lo oye a mañana y tarde,
hora tras hora, sin descanso, raspando las paredes, arrancando tecatas de tierra, escarbando con
su pala picuda por debajo de las puertas, hasta
sentirlo bullir dentro de uno como si se pusiera a

27

�remover los goznes de nuestros mismos huesos.
Ya lo verá usted.
El hombre aquel que hablaba se quedó callado un rato, mirando hacia fuera.
Hasta ellos llegaba el sonido del río pasando sus crecidas aguas por las ramas de los camichines; el rumor del aire moviendo suavemente las
hojas de los almendros, y los gritos de los niños
jugando en el pequeño espacio iluminado por la
luz que salía de la tienda.
Los comejenes entraban y rebotaban contra
la lámpara de petróleo, cayendo al suelo con_las
alas chamuscadas. Y afuera seguía avanzando la
noche.
-¡Oye, Camilo, mándanos otras dos cervezas más! -volvió a decir el hombre. Después añadió:
-Otra cosa, señor. Nunca verá usted un
cielo azul en Luvina. Allí ·todo el horizonte está
desteñido; nublado siempre por una mancha caliginosa que no se borra nunca. Todo el lomerío
pelón, sin un árbol, sin una cosa verde para descansar los ojos; todo envuelto en el calín ceni-

28

ciento. Usted verá eso: aquellos cerros apagados
como si estuvieran muertos y a Luvina en el más
alto, coronándolo con su blanco caserío como si
fuera una corona de muerto ...
Los gritos de los niños se acercaron hasta
meterse dentro de la tienda. Eso hizo que el hombre se levantara, fuera hacia la puerta y les dijera:
"¡Váyanse más lejos! ¡No interrumpan! Sigan jugando, pero sin armar alboroto."
Luego, dirigiéndose otra vez a la mesa, se
sentó y dijo:
-Pues sí, como le estaba diciendo. Allá
llueve poco. A mediados de año llegan unas
cuantas tormentas que azotan la tierra y la desgarran, dejando nada más el pedregal flotando encima del tepetate. Es bueno ver entonces cómo se
arrastran las nubes, cómo andan de un cerro a
otro dando tumbos como si fueran vejigas infladas;
rebotando y pegando de truenos igual que si se
quebraran en el filo de las barrancas. Pero después de diez o doce días se van y no regresan
sino al año siguiente, y a veces se da el caso de
que no regresen en varios años.
29

�"...Sí, llueve poco. Tan poco o casi nada,
tanto que la tierra, ademá~ de estar reseca y achicada como cuero viejo, se ha llenado de rajaduras
y de esa cosa que allí llaman "pasojos de agua",
que no son sino terrones endurecidos como piedras filosas, que se clavan en los pies de uno al
caminar, como si allí hasta a la tierra le hubieran
crecido espinas. Como si así fuera."
Bebió la cerveza hasta dejar sólo burbujas
de espuma en la botella y siguió diciendo:
-Por cualquier lado que se le mire, Luvina
es un lugar muy triste. Usted que va para all~ se
dará cuenta. Yo diría que es el lugar donde anida
la tristeza. Donde no se conoce la sonrisa, como si
a toda la gente le hubieran entablado la cara. Y
usted, si quiere, puede ver esa tristeza a la hora
que quiera. El aire que allí sopla la revuelve, pero
no se la lleva nunca. Está allí como si allí hubiera
nacido. Y hasta se puede probar y sentir, porque
está siempre encima de uno, apretada contra de
uno, y porque es oprimente como una gran cataplasma sobre la viva carne del corazón.

30

"... Dicen los de allí que cuando llena la luna
ven de bulto la figura del viento recorriendo la~
calles de Luvina, llevando a rastras una cobija negra; pero yo siempre lo llegué a ver, cuando había
luna en Luvina, fue la imagen del desconsuelo...
siempre.
"Pero.tómese su cerveza. Veo que no le ha
dado ni siquiera una probadita. Tómesela. O tal
v~z _no le guste así tibia como está. y es que aquí
ni hay de otra. Yo sé que así sabe mal; que agarra
un sabor como a meados de burro. Aquí uno se
acoS tumbra. A fe que allá ni siquiera esto se consigue. Cuando vaya a Luvina la extrañará. Allí no
podrá probar sino un mezcal que ellos hacen con
una yerba llamada hojasé, y que a los primeros
tragos estará usted dando de volteretas como si se
lo chacamotearan. Mejor tómese su cerveza. Yo
sé lo que le digo."
Allá afuera seguía oyéndose el batallar del
río. El rumor del aire. Los niños jugando. Parecía
ser aún temprano, en la noche.

31

�El hombre se había ido a asomar una vez
más a la puerta y había vuelto. Ahora venía diciendo:
-Resulta fácil ver las cosas desde aquí,
meramente traídas por el recuerdo, donde no tienen parecido ninguno. Pero a mí no me cuesta
ningún trabajo seguir hablándole de lo que sé,
tratándose de Luvina. Allá viví. Allá dejé la vida ...
Fui a ese lugar con mis ilusiones cabales y volví
viejo y acabado. Y ahora usted va para allá .. Está
bien. Me parece recordar el principio. Me pongo en
su lugar y pienso... Mire usted, cuando yo llegué
por primera vez a Luvina... ¿Pero me permite antes que me tome su cerveza? Veo que usted no le
hace caso. Y a mí me sirve de mucho. Me alivia.
Siento como si me enjuagaran la cabeza con
aceite alcanforado... Bueno, le contaba que cuando llegué por primera vez a Luvina, el arriero que
nos llevó no quiso dejar ni siquiera que descansaran las bestias. En cuanto nos puso en el suelo, •
dio media welta:

·-Yo me vuelvo -nos dijo.
32

"-Espera, ¿no vas a dejar sestear tus animales? Están muy aporreados.
"-Aquí se fregarían más -nos dijo-. Mejor
me vuelvo.
"Y se fue, dejándose caer por la cuesta de
la Piedra Cruda, espoleando sus caballos como si
se alejara de un lugar endemoniado.
"Nosotros, mi mujer y mis tres hijos, nos
quedamos allí, parados en mitad de la plaza, con
todos nuestros ajuares en los brazos. En medio de
aqu~l lugar donde sólo se oía el viento...
"Una plaza sola, sin una sola yerba para
detener el aire. Allí nos quedamqs.
"Entonces yo le pregunté a mi mujer:
"-¿En qué país estamos, Agripina?
"Y ella se alzó de hombros.
"- Bueno, si no te importa, ve a buscar
dónde comer y dónde pasar la noche. Aquí te
aguardamos -le dije.
"Ella agarró al más pequeño de sus hijos y
se fue. Pero no regresó.
"Al atardecer, cuando el sol alumbraba sólo
las puntas de los cerros, fuimos a buscarla. Andu-

33

�vimos por los callejones de Luvina, hasta que la
encontramos metida en la iglesia: sentada mero en
medio de aquella iglesia solitaria, con el niño dormido entre sus piernas.
•-¿Qué haces aquí, Agripina?
·- Entré a rezar -nos dijo.
"-¿Para qué?-le pregunté yo.
"Y ella se alzó de hombros.
"Allí no había a quién rezarle. Era un jacalón vacío, sin puertas, nada más con unos socavones abiertos y un techo resquebrajado por donde
se colaba el aire como por un cedazo.
"-¿Dónde está la fonda?
"- No hay ninguna fonda.
"-¿Y el mesón?
"- No hay ningún mesón.
"- ¿Viste a alguien? ¿Vive alguien aquí? le pregunté.
·-sí, allí enfrente ... una mujeres .. . Las sigo viendo. Mira, allí tras las rendijas de esa puerta
veo brillar los ojos que nos miran ... Han estado
asomándose para acá. .. Míralas. Veo las bolas
brillantes de sus ojos ... Pero no tienen qué darnos

34

de comer. Me dijeron sin sacar la cabeza que en
este pueblo no había de comer... Entonces entré
aquí a rezar, a pedirle a Dios por nosotros.
"- ¿Por qué no regresaste allí? Te estuvimos esperando.
"- Entré aquí a rezar. No he terminado
todavía.
"- ¿Qué país es éste, Agripina?
"Y ella volvió a alzarse de hombros.
"Aquella noche nos acomodamos paradormir en un rincón de la iglesia, detrás del altar desmantelado. Hasta allí llegaba el viento, aunque un
poco menos fuerte. Lo estuvimos oyendo pasar
por encima de nosotros, con sus largos aullidos; lo
estuvimos oyendo entrar y salir por los huecos socavones de las puertas; golpeando con sus manos
de aire las cruces del viacrucis: unas cruces grandes Yduras hechas con palo de mezquite que colgaban de las paredes a todo lo largo de la iglesia,
amarradas con alambres que rechinaban a cada
sacudida del viento como si fuera un rechinar de
dientes.

35

�"Los niños lloraban porque no los dejaba
dormir el miedo. Y mi mujer, tratando de retenerlos
a todos entre sus brazos. Abrazando su manojo de
hijos. Y yo allí, sin saber qué hacer.
"Poco antes del amanecer se calmó el
viento. Después regresó. Pero hubo un momento
en esa madrugada en que todo se quedó tranquilo,
como si el cielo se hubiera juntado con la tierra,
aplastando los ruidos con su peso ... Se oía la respiración de los niños ya descansada. Oía el resuello de mi mujer ahí a mi lado:
"- ¿Qué es? -me dijo.
"-¿Qué es qué?-le pregunté.
"- Eso, el ruido ese.
"- Es el silencio. Duérmete. Descansa,
aunque sea un poquito, que ya va a amanecer.
"Pero al rato oí yo también. Era como un
aletear de murciélagos en la oscuridad, muy cerca
de nosotros. De murciélagos de grandes alas que
rozaban el suelo. Me levanté y se oyó el aletear
más fuerte, como si la parvada de murciélagos se
hubiera espantado y volara hacia los agujeros de
las puertas. Entonces caminé de puntitas hacia

36

allá, sintiendo delante de mí aquel murmullo sordo.
Me detuve en la puerta y las vi. Vi a todas las mujeres de Luvina con su cántaro al hombro, con el
rebozo colgado de su cabeza y sus figuras negras
sobre el negro fondo de la noche.
"- ¿Qué quieren? -les pregunté-. ¿Qué
buscan a estas horas?
"Una de ellas respondió:
"- Vamos por agua.
"Las vi paradas frente a mí, mirándome.
Luego, como si fueran sombras, echaron a caminar calle abajo con sus negros cántaros.
"No, no se me olvidará jamás esa primera
noche que pasé en Luvina.
"...¿No cree usted que esto se merece otro
trago? Aunque sea nomás para que se me quite el
mal sabor del recuerdo."
-Me parece que usted me preguntó cuántos años estuve en Luvina, ¿verdad ...? La verdad
es que no lo sé. Perdí la noción del tiempo desde
que las fiebres me lo enrevesaron; pero debió haber sido una eternidad ... Y es que allá el tiempo es
37

�muy largo. Nadie lleva la cuenta de las horas ni a
nadie le preocupa cómo van amontonándose los
años. Los días comienzan y se acaban. Luego viene la noche. Solamente el día y la noche hasta el
día de la muerte, que para ellos es una esperanza.
"Usted ha de pensar que le estoy dando
vueltas a una misma idea. Y así es, sí señor. .. Estar sentado en el umbral de la puerta, mirando la
salida y la puesta del sol, subiendo y bajando la
cabeza, hasta que acaban aflojándose los resortes
y entonces todo se queda quieto, sin tiempo, como
si se viviera siempre en . la eternidad. Eso hacen
allí los viejos.
"porque en Luvina sólo viven los puros viejos y los que todavía no han nacido, como quien
dice... Y mujeres sin fuerzas, casi trabadas de tan
flacas. Los niños que han nacido allí se han ido...
Apenas les clarea el alba y ya son hombres. Como
quien dice, pegan el brinco del pecho de la madre
al azadón y desaparecen de Luvina. Así es allí la
cosa.
"Sólo quedan los puros viejos y las mujeres
solas, o con un marido que anda donde sólo Dios

38

sabe dónde... Vienen de vez en cuando como las
tormentas de que le hablaba; se oye un murmullo
en todo el pueblo cuando regresan y uno como
gruñido cuando se van ... Dejan el costal del bastimento para los viejos y plantan otro hijo en el
vientre de sus mujeres, y ya nadie vuelve a saber
de ellos sino al año siguiente, y a veces nunca ...
Es la costumbre. Allí le dicen la ley, pero es lo
mismo. Los hijos se pasan la vida trabajando para
los padres como ellos trabajaron para los suyos y
como quién sabe cuántos atrás de ellos cumplieron con su ley...
"Mientras tanto, los viejos aguardan por
ellos y por el día de la muerte, sentados en sus
puertas, con los brazos caídos, movidos sólo por
esa gracia que es la gratitud del hijo... Solos, en
aquella soledad de Luvina.
"Un día traté de convencerlos de que se
fueran a otro lugar, donde la tierra fuera buena.
"¡Vámonos de aquí! -les dije-. No faltará modo de
acomodarnos en alguna parte. El Gobierno nos
ayudará"

39

�"Ellos me oyeron, sin parpadear, mirándome desde el fondo de sus ojos de los que sólo se
asomaba una lucecita allá muy adentro.
"- ¿Dices que el Gobierno nos ayudará,
profesor?¿Tú conoces al Gobierno?
"Les dije que sí.
"- También nosotros lo conocemos. Da
esa casualidad. De lo que no sabemos nada es de
la madre del Gobierno.
"Yo les dije que era la Patria. Ellos movieron
· 1a cabeza diciendo que no. Y se rieron. Fue la única vez que he visto reír a la gente de Luvina. Pelaron sus dientes molenques y me dijeron que no,
que el Gobierno no tenía madre.
"Y tienen razón, ¿sabe usted? El señor ese
sólo se acuerda de ellos cuando alguno de sus
muchachos ha hecho alguna fechoría acá abajo.
Entonces manda por él hasta Luvina y se lo matan.
De hay en más no saben si existen.
"-Tú nos quieres decir que dejemos Luvina porque, según tú, ya estuvo bueno de aguantar
hambres sin necesidad -me dijeron-. Pero si nosotros nos vamos, ¿quién se llevará a nuestros

40

muertos? Ellos viven aquí y no podemos dejarlos
solos.
"Y allá siguen. Usted los verá ahora que
vaya. Mascando bagazos de mezquite seco Ytragándose su propia saliva para engañar el hambre.
Los mirará pasar como sombras, repegados al
muro de las casas, casi arrastrados por el viento.
"-. ¿No oyen ese viento? -les acabé por
decir-. El acabará con ustedes.
- "- Dura lo que debe durar. Es el mandato
de Dios -me contestaron-. Malo cuando deja de
hacer aire. Cuando eso sucede, el sol se arrima
mucho a Luvina y nos chupa la sangre y la poca
agua que tenemos en el pellejo. El aire hace que el
sol se esté allá arriba. Así es mejor.
"Ya no les volví a decir nada. Me salí de
Luvina y no he vuelto ni pienso regresar.
".. .Pero mire las maromas que da el mundo.
Usted va para allá ahora, dentro de pocas horas.
Tal vez ya se cumplieron quince años que me dijeron a mí lo mismo: "Usted va a ir a San Juan Luvina."

41

�"En esa época tenía yo mis fuerzas. Estaba
cargado de ideas ... Usted sabe que a todos nosotros nos infunden ideas. Y uno va con esa plasta
encima para plasmarla en todas partes. Pero en
Luvina no cuajó eso. Hice el experimento y se
deshizo...
"San Juan Luvina. Me sonaba a nombre de
cielo aquel nombre. Pero aquello es el purgatorio.
Un lugar moribundo donde se han muerto hasta
los perros y ya no hay ni quien ladre al silencio;
pues en cuanto uno se acostumbra al vendaval
que allí sopla, no se oye sino el silencio que hay
en todas las soledades. Y eso acaba con uno. Míreme a mí. Conmigo acabó. Usted que va para allá
comprenderá pronto lo que le digo...
"¿Qué opina usted si le pedimos a ese señor que nos matice unos mezcalitos? Con la cerveza se levanta uno a cada rato y eso interrumpe
mucho la plática. ¡Oye, Camilo, mándanos ahora

Pero no dijo nada. Se quedó mirando un
punto fijo sobre la mesa donde los comejenes ya
sin sus alas rondaban como gusanitos desnudos.
Afuera seguía oyéndose cómo avanzaba la
noche. El chapoteo del río contra los troncos de los
camichines. El griterío ya muy lejano de los niños.
Por el pequeño cielo de la puerta se asomaban las
estrellas.
El hombre que miraba a los comejenes se
recostó sobre la mesa y se quedó dormido.

unos mezcales!
"Pues sí, como le estaba yo diciendo ..."

42

43

�FICHA DE LECTURA

ANEX02

Nombre del texto:---------------------------

-----------------------------Autor:----------------------------------------------------------

-----------------------·---------------------·-Síntesis del argumento (¿Qué se narra? ) : - - - -

------------------- - - - - -- - - --------------

Técnicas narrativas {¿Cómo se presentan los hechos?):----

· - -----------

�Rasgos de estilo (¿Cómo se utíliza el lenguaje?):-------------------------------------------------------------- - - - - -·---------------------------------------------------- - - - - ----------------------.-------------- - -------------------------------------- - - ____________________________

.,.

____ _

---------------------------

Interpretación (Conceptos sobre el mundo y la realidad):------------------- ---------------------------------------

---

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

---

Fecha de lectura:-----------------------------------

CAPTURA, DISEÑO Y EDICIÓN:

----------------------------------------------------

DEPARTAMENTO EDITORIAL
MTRA. EL VIA E. SALINAS HINOJOSA

IMPRESIÓN:
PREPARATORIA No. 9

ESTE EDICIÓN SE TERMINÓ

46

EN OCTUBRE DEL AÑO 2000

�UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

Dr. Reyes S. Tamez Guerra
Rector

Dr. Luis J. Galán Wong
Secretario General

lng. José Antonio Gonzáfez Treviño
Secretario Académico

Prof. e lng. Ricardo Oziel Flores S.
Coordinador de Escuelas Preparatorias

ESCUELA PREPARATORIA No. 9
Lic. Raúl H. Torres Vélez
Director

Mtra. Elvia Esthela Salinas Hinojosa
Jefa del Departamento Editorial

Monterrey, N. L., octubre de 2000

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                    <text>�UNIVERSIDAD.AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN
ESCUELA PREPARATORIA No. 9

Visión de los problemas
ambientales comunes
Blft\JOTa:,JI, U~JvERSll A.

FONDO
UNIVERSITARI

Mtra. Arcelia García Compeán

Publicación cultural No. 2

Portada.
American Heritage
EscuHura de Gabo Pevsner

(1890-1977)

Monterrey, Nuevo León. Octubre de 2000

�PRESENTACIÓN

Expreso mi más sincera felicitación a la Mtra.

Arcelia García Compeán por su publicación

En el desempeño cotidiano de nuestra labor
educativa, los maestros de la Universidad Autónoma de Nuevo León nos esforzamos continuamente para brindar un mejor servicio a nuestros
estudiantes y a la sociedad en general; es por ello
que las tareas de investigación y creación ocupan
un lugar de gran importancia para quienes labora-

Visión de los problemas ambientales co-

1

munes, la cual ayudará, indudablemente, a enriquecer nuestra visión del mundo y a reflexionar
sobre un tema de especial importancia para todos
los que estamos comprometidos con el avance de
nuestra Máxima Casa de Estudios y con el progreso del país.

mos en nuestra Alma Máter.
Este esfuerzo editorial adquirirá su verdadero
Con motivo de la celebración del XXX aniversario de la fundación de nuestra Escuela Preparatoria No. 9, iniciamos el proyecto editorial de publi-

significado en la medida en que sus lectores encuentren en sus páginas elementos aprovechables
para el enrriquecimiento de su cultura.

caciones culturales SENDEROS, trabajos realizados por maestros de este Plantel, pues estamos
convencidos de que esto contribuye a la mejora
continua que, sin duda alguna, se basa en el deseo de conocimiento y en la creatividad de nuestro

Lic. Raúl H. Torres Vélez
Director

cuerpo docente.

4

5

�EN MUCHOS LUGARES PEQUEÑOS
GENTE PEQUEÑA HACE COSAS PEQUEÑAS
QUE PUEDEN TRANSFORMAR EL MUNDO.

proverbio africano

n el mundo actual la conducta de la sociedad
está influenciada por los procesos mercantiles de uso y abuso de los recursos naturales; esto
ocasiona daño al entorno y altera la capacidad de
funcionamiento de los ecosistemas. A través de
algunos estudios se han identificado problemas
ambientales comunes en nuestro entorno, los
cuales trataremos de describir de manera sencilla
con el propósito de que este trabajo pueda ser
ampliado y/o modificado de acuerdo con la realidad ambiental de cada región.

E

Basura: un problema social mundial
En la República Mexicana se producen más
de 15 millones de metros cúbicos de basura al
mes; existen por lo menos más de 50 000 tiraderos
de basura al aire libre sin contar los que se encuentran en barracas, terrenos baldíos, parques y

6

cualquier otro sitio donde al hombre se le ocurra
deshacerse de sus desechos.
La alternativa más eficaz para disminuir la
destrucción del planeta es el cambio de hábitos en
nuestra forma de consumir. En 1950 cada persona
producía 0.37 kg de basura al día, actualmente se
estima que cada individuo genera 1.25 kg por día.
El aumento en la producción de basura se justifica
por el desarrollo y evolución de la misma sociedad,
puesto que la solvencia económica de una familia
determina el mayor o menor grado de consumo y
en consecuencia el número de desechos sólidos
que produce.
En Monterrey se producen 3.5 toneladas de
basura diariamente, mientras que en la ciudad de
México se producen 19 000 toneladas (cifra que la
coloca en el quinto lugar a nivel mundial), estos
datos podrían incrementarse, a partir del año 2000,
hasta 25 000 toneladas diarias. Del total de esta
basura el 43% proviene de casas, el 23.5% de los
comercios, el 10.4% de mercados públicos, el
10.6% de hospitales y finalmente, el 12.2% de actividades diversas. Esta situación es causa de enfermedades tales como: malaria, amibiasis, para-

7

�sitosis, etc., que afectan principalmente las zonas
aledañas a los tiraderos.
Con el paso del tiempo se observa un cambio en el tipo de basura, ahora contiene más material que es difícil su degradación.
Una vez la basura en los camiones, irá a
parar a tiraderos a cielo abierto, rellenos s~nitarios,
enterramientos controlados y en ocasiones la
quema o pirólisis; no obstante, ante~ de llegar a su
destino sufre separación para su reciclado.
Reciclar es la separación de materiales de
desperdicio para reintroducirlos al sistema d~ producción y así transformarlos en nuevos articulas
para ser utilizados por seres humanos. Pero el
reciclaje no sólo es eso, sino también es uno de
los principios básicos de una sociedad sus!~ntable;
este tipo de sociedad es aquella que utiliza sus
recursos naturales renovables a un ritmo que no
supere su capacidad de renovación.

8

Las ventajas obtenidas del reciclaje son:
✓ Conservación y ahorro de energía.
✓ Optimización de materias primas y
recursos naturales.
✓ Disminución de volumen de residuos
a eliminar.
De acuerdo con las estadísticas del Instituto
Nacional de Ecología, la basura se clasifica de la
siguiente manera: 40% de orgánicos, 15% papel y
cartón, 8% vidrio, 7% plásticos, 6% fierro, 5% aluminio,-4% materiales diversos, 4% trapos y ropas
viejas, 4% pañales desechables y 6% todo tipo de
cosas. De estos residuos los que se reciclan en
México son: metales, vidrio, papel, hueso, plástico.
Para llegar a condiciones óptimas de reciclaje es
necesario que el proceso empiece en los hogares
con la separación de los desechos.
En México se lleva a cabo un programa de
separación, el cual se encuentra actualmente a
prueba. Es un sistema de colores para el depósito
de la basura según su categoría.

9

�Al realizar la separación se debe tener en
cuenta que los residuos sólidos estén limpios y
secos. Y dado que el 80% del volumen de la basura es ocupada por aire, es necesario aplastar las
botellas de plástico y desbaratar las cajas de cartón.

Papel
22 millones de toneladas de papel se tiran en
nuestro país cada año; si se reciclaran salvaríaílJOS el 33% de la energía necesaria para producirlas y además, por cada tonelada de papel que
se recicla se ahorran 28 000 litros de agua y de 13
a 17 árboles.

--

-

-

Tipo de desperdicio
Papel ~ cartón
Vidrio
Metal
Plástico
Materia orgánica
Desechos sanitarios
Varios

color del contenedor
amarillo
blanco
qris
azul
verde
rojo
neqro

10

Para hacer papel con materia prima se requiere de químicos altamente contaminantes como
es el cloro. El papel puede reciclarse hasta 6 veces. En México se corta medio millón de árboles
mensualmente para la obtención de materia prima
para fabricar papel y muebles. Cada árbol absorbe
grandes cantidades de bióxido de carbono y, si los
cortamos, se afectará la calidad del aire. ¡En México se tiran 10 millones de periódicos cada día!

11

�Taller de reciclado de papel
Materiales necesarios:
✓
✓
✓
✓

✓
✓

✓
✓

papel de desecho
tina de plástico
bastidor de madera
base con malla de mosquitero
telas absorbentes
licuadora
mesa para secados
tintura vegetal

Procedimiento:
Se hace una clasificación de papel
de desperdicio separando periódicos, papel de libretas, de rotafolios,
revistas ... todo aquel que sea reciclable.
2. El papel se corta en tiras pequeñas y
se deja remojar por lo menos 24 horas.
3. Se licua el papel remojado, cuidando
que se tenga suficiente agua. El papel licuado se coloca en un recipiente.
1.

Objetos que se pueden reciclar:
✓

desperdicios de papel
✓ hojas y cuadernos
✓ periódicos . .
✓ revistas e inv1tac1ones
✓ cajas de cartón
✓ papel encerado y celofán
✓ fotografías
✓ cartón de huevo

12

13

�4. Una vez que se ha licuado todo el
papel se agrega la pintura vegetal.
5. Se coloca un contenedor (tina) con
suficiente agua y se introduce el
bastidor de manera que el agua no
rebase el cuadro de madera.
6. Se vacía la pasta dentro del bastidor
y se distribuye por toda la superficie,
cuidando que no quede ningún espacio vacío en la pasta.
7. Se levanta el bastidor de la tina y se
espera a que drene el exceso de
agua, posteriormente se presiona
con la tela para que se escurra y seque un poco más.
8. Se voltea la pantalla sobre la superficie donde se va a poner a secar el
papel reciclado (se sugiere que sea
una superficie lisa, bajo sombra y
con ventilación).

Taller: elabora tu propio contenedor
Un grupo de 24 alumnos se separan en equipos de 4 miembros.

14

A cada equipo le corresponde elaborar un
c?ntenedor (papel, vidrio, plástico, metales, orgánrcos, etc.).
Utilizando cajas de cartón se elaboran contenedores, según sea el criterio y creatividad de cada equipo.
Material:
cajas de cartón
tijeras
papel lustrina de diversos colores
pintura de agua
cinta scotch
pegamento
Tiempo: 30 minutos.

Vidrio
, El vidrio ha estado en la cultura humana por
mas de 3 000 años y desde entonces se ha reciclado; es 100% reciclable y por cada tonelada que
se recicla se salvan 1 600 kilos de recurso natural.
El vidrio es clasificado según su color y los más
comunes son: el transparente o claro, el café, el

15

�verde y el azul. Lo ideal sería que las botellas sean
rellenables o reciclables y así reduciríamos la
contaminación en un 20%; reciclando el vidrio se
salvan 117 barriles de petróleo por tonelada.
Si quieres reciclar botellas de vidrio quita la
etiqueta y tapa, enjuaga las botellas y sepáralas
por color; si quieres que ocupen menos espacio
puedes quebrarlas y llevarlas a centros de acopio.

Metales
En México se consumen más de 22 millones de latas diariamente. Si recuperaramos los
metales que ahora convertimos en basura crearíamos un beneficio, ya que nos ahorraríamos la
utilización de nuestros recursos, pues cuesta cuatro veces más caro crear un nuevo acero que reciclarlo.

Objetos de metal reciclables
✓ latas de conserva
✓ latas de cerveza
✓ tapas de metal
✓
✓
✓

corcholatas
botones de metal
papel aluminio
✓ bolsa interior de leche en polvo
✓ pasadores de pelo y alfileres
✓ ganchos de ropa y grapas

Taller:
Equipo de 1Oalumnos.
Elaborar individualmente un juguete con
corcholatas aplanadas.
Materiales:
✓

Aluminio
Se salva suficiente energía r~ciclando una
lata de aluminio como para hacer funcionar un televisor durante 3 horas y media. Reciclando se
ahorra el 95% de la energía que se requiere para
hacer nuevo aluminio.

16

corcholatas aplanadas
✓ pintura
✓ cartón
✓ pegamento

17

�Plásticos

Materia orgánica

En México se consumen cerca de 200 000
botellas plásticas cada hora y la tendencia de empaques en bienes de consumo ha provocado que
esta cifra aumente día a día. Existen más de 50
tipos diferentes de plásticos, de los cuales son 7
los más comunes.

El 40% de desperdicios que producimos es
mat_
e:i_a orgánica. Cuando ésta entra en descompos1c1on, produce mal olor y gas metano (efecto
invernadero) al entrar en contacto con otros desperdicios.

Clasificación de plásticos:
►

Polietileno de Tereftalato (1) PET
, Polietileno de alta densidad (2)
PEAD
► Cloruro de Polivinilo (3) PVC
► Polietileno de · baja densidad (4)
PEBD
► Polipropileno (5) P.P
► Poliestireno (6) P.S
► Otros (7)

El número que indica la clasificación de todo envase de plástico está en el fondo del mismo.
Procura no comprar envases de plástico que no
sean reciclables (los cuales tienen el número de
dasificación 7 en el fondo).
18

Materia orgánica puede definirse como todo
aquello que una vez tuvo vida. Con los desechos
de tipo orgánico se puede fabricar composta: es el
proceso aeróbico de dejar que los organismos
fermenten el material orgánico para convertirlo en
humus, que es un buen abono orgánico.

Material orgánico

•!• desperdicios de comida
❖
❖

❖
❖
❖
❖

desperdicios de frutas y verduras
huesos
cáscaras de huevo
pedazos de madera
estropajos y ceniza
podas de jardín

19

�Control sanitario
Se compone de jeringas usadas, algodones
con sangre, toallas sanitarias, vendas usadas, pa ·
ñales desechables y materiales peligrosos. Estos
desperdicios no pueden ser reciclados, pero sí
incinerados por medio de un proceso llamado pirólisis.

truyen la vida que ahí se desarrolla. Algunos de
e~tos materiales pueden ser reciclados, como por
eJemplo las baterías de los autos.

Taller
Actividades de los alumnos:
❖

Limpia tu jardín; no quites toda la
maleza, ya que en ella se albergan insectos
que pueden ser importantes para contrarrestar
- plagas.
.
❖ Planta un árbol; prefiere los árboles y
plantas nativas, pues necesitan menos cuidados y se adaptan fácilmente a las condiciones
climáticas.
❖ Visita el Museo del Desierto, en Coahuila.

Desechos tóxicos
En todo el mundo diariamente se desechan
pinturas, aceites, solventes, pegamentos, anticongelantes químicos, etc., los cuales se vierten en
ríos, lagunas, mares ..., donde contaminan y des-

20

21

�papel bond
GENERACIÓN V POSIBLE APROVECHAMIENTO DE RSU EN EL
DF.

%

TONELADAS POR
DÍA

DESTINO
SUGERIDO

abalelenguas

009

10

E

algodón

1.25

139

B-C-E

cartón

9.27

1033

R-B

R-B-C

cuero

0.19

21

envase de
cartón

1 86

207

e

fibra dura

036

40

B

vegetal

fibra sintética

044

49

e

gasa

0.70

78

E

hueso

0.21

23

R-B-C

hule

066

74

e

jeringa
desechable

025

28

E

lata

1.45

162

R

loza y
cerámica

0.24

27

D

madera

1 70

189

13-C

material de
construcción

4.79

534

D-R

metal ferroso

1.03

11 5

R

metal no
ferroso

0.70

78

R

FUENTE DE
DATOS

DGSU/DF
1995.

propuesta de
valorización:
IIR

codificación:

B=biodegradación
controlada
(biometanización
y/o compostaje

7.59

846

papel periódico

6.78

755

R-B

papel sanitario

5 90

657

E

pañal
desechable

0.46

51

E

pacas
radiológicas

0.01

1

R

plásticopelícula

3.43

382

C-R

plást1co-rigido

3.65

407

C-R

poliuretano

0.48

53

e

poliestireno
~xpandido

0.74

82

C-R

residuo
alimcntario

28.06

3 126

B

residuo de
jardinería
residuo fino

3.55

395

B

2.16

24 1

D

toallas
sanitarias

0.25

28

E

trapo

0.78

87

R-C

vendas

0.02

2

E

v1dr10-color

2.73

304

R

vidrio-transparcnte

3.87

431

R

485

D

otros
total

4.35
100

l 11 140

RSU rCSIIIIMossol.tosurhmos

22

R-B

1

23

l

1
C=combu~tión
o pirólisis
rccup~ración
de energía)
1
y/o de
componentes

l(

D=d1sposición en
relleno
sanitario

E=especiales y
peligrosos
(confinamiento
especializado).

R=reciclaje (recuperación de
materiales)

�Agua

Agua disponible para el uso del hombre:

Los océanos cubren el 70% del tot~I de la
superficie de la tierra, por lo tanto, cont1e_nen el
97.2% del total del agua del mundo: aproximadamente 1 320 millones de km cúbicos.

aguas subterráneas:
aguas en los lagos:
aguas en los ríos:
total:
aguas glaciares:
total de agua disponible:

El agua se encuentra distribuida en nuestro
planeta de la siguiente manera:

El agua en México, de acuerdo con la orografía del país, la podemos encontrar en diferentes
lugares como: aguas superficiales (ríos, presas,
-lagunas) y aguas subterráneas (mantos freáticos);
por lo anterior, podemos encontrar en nuestro territorio nacional:

97 .2% en los océanos
2.0% en los glaciares
0.69% en las aguas subterráneas
0.009% en los lagos
0.008% en la tierra
0.001% en la atmósfera
0.0001 % en todos los ríos
Aunque puede observarse que nuestro planeta se encuentra cubierto por tres cuartas partes
de agua, no toda está disp~nible p~ra consumo del
hombre. Por tal motivo, es necesano comprender y
valorar lo que este recurso significa para la sobrevivencia del hombre mismo.

24

0.62%
0.009%
0.0001 %
0.6291 %
2.0%
2.6291%

•
•

•

,

•

320 cuencas hidrológicas abastecidas por diferentes ríos.
1.6 millones de hectáreas de estuarios.
1.25 millones de hectáreas de lagunas costeras.
2 892 000 km cuadrados de zona
económica marítima.

25

�Éstos son algunos ejemplos de la utilización del agua en la industria:
litros de agua empleados
producto
116
1kg de azúcar
250
1kg de clavos
1660
1kg de tela
2900
1 barril de petróleo
246000
1 automóvil
1.5
1 persona por día
Los ejemplos anteriores dan una idea de_la
utilidad del agua. Además, la empleamos en la
pesca, caceria de aves acuáticas, para esquiar, en
el veteo, entre otras.

•
•
•
•
•
•

Llenado de presas y estanques.
Exhibición de fuentes.
Generación de energía hidráulica y
de vapor.
Pequeña y mediana industria.
Combate de incendios.
Eliminación de desechos caseros.

Se estima que, a nivel mundial, 3 000 millones de personas no tienen acceso al suministro de
agua .potable Y mucho menos a servicio de saneamiento.

Diariamente el agua es necesaria en:
•
•
•
•
♦
♦

Usos potables culinarios.
Lavado y baño.
Limpieza de ventanas, paredes y pisos.
Calefacción y acondicionamiento de
aires.
Riego de prados y jardines.
Riego y lavado de calles.
26

27

�En México, una buena parte de la población
tiene suministro deficiente de agua, de ahí que
tengan mayor facilidad de propagación las enfermedades diarreicas -afectando generalmente a la
población infantil- con índices elevados de mortalidad en las poblaciones rurales, semiurbanas y
menos favorecidas, que carecen además de servicios de drenaje eficientes. La Secretaría de Salubridad y Asistencia reporta que en los últimos años
al menos el 22% de la población mexicana sufre
ocasionalmente de diarrea, un 28% de infecciones
por nemátodos y hasta un 50% de esquistosomias1s.
La incidencia de estas condiciones sanitarias
hace que aparezcan clínicamente focos epidémicos en distintos núcleos del país, siendo más frecuentes en aquellos lugares donde las aguas
captadas provienen de corrientes en donde se encuentran fosas sépticas o de los desechos de
agrupaciones periféricas que no cuentan con redes
de saneamiento.
En los últimos años se han presentado en el
Estado de Nuevo León brotes de cólera, mismos
que deberán prevenirse con una buena orientación
sobre los principios básicos de salud comunitaria.

28

La contaminación del agua:
La contaminación del agua superficial y la de
los mantos freáticos hacen que cada día sea menos el agua disponible para el hombre, ya que éste, con su actitud de explotación máxima, está
ocasionando daños irreversibles a este recurso
natural potencialmente renovable.
A continuación se mencionan algunos elementos que contaminan el agua:

Los tiraderos contaminan el suelo cuando el
agua de lluvia escurre a través de ellos y ésta se
mezcla con sustancias tóxicas que son desechadas de los hogares o de las industrias; así, el agua
con los solventes contaminantes y gérmenes patógenos se infiltra hasta alcanzar los mantos freáticos, que más tarde alimentarán las fuentes de
agua de las cuales nos abastecemos.
Otros contaminantes son utilizados en la
agricultura, como los fertilizantes, insecticidas y los
herbicidas que, al infiltrarse en el suelo, se incorporan a los mantos freáticos.

29

�En la industria podemos observar que es en
los últimos años cuando la SEDUE y actualmente
la SEMARNAP, aplicando la Ley General del Equilibrio Ecológico y Protección al Ambiente, han establecido lineamientos para el control de las emisiones de gases, de aguas producto de las industrias y de residuos peligrosos.

ral limita la extensión de los bosques y otros tipos
de vegetación.

Control de calidad de aguas residuales
Además de la transmisión de enfermedades,
la contaminación de las aguas receptoras puede
causar:
♦

Deterioro físico, químico y biológico
de los abastecimientos de agua, balnearios,
bancos ostrícolas, etc.
♦ Condiciones ofensivas a la vista y al
olfato.
♦ Destrucción de peces comestibles y
otras formas valiosas de vida acuática.

Taller: la lluvia y el bosque
Objetivo: los estudiantes podrán identificar la
lluvia como uno de los factores que en forma natu-

30

Actividad: obtenga un mapa de su estado o
región que indique el area de tierra cubierta por
bosque y otros tipos importantes de vegetación;
obtenga el dato de la precipitación promedio anual
para esas regiones en una dependencia gubernamental.
Ayude a los estudiantes a localizar en el
mapa las comunidades de las cuales tenga los
datos de precipitación. Pídales que marquen sobre él los niveles de lluvia que registren la cantidad recibida en cada localidad. Indique las áreas
con similares niveles de lluvia usando un color cla31

�ro (no use mas de cuatro o cinco niveles de lluvia); cuando el mapa esté terminado, colóquele
sobre un mapa de tipos de vegetación, luego discuta lo siguiente :
♦

♦

♦

•
•

•

Cómo los niveles de precipitación corresponden con los diferentes tipos
de vegetación.
Observe factores que impiden que
varios tipos de vegetación se extiendan más allá de sus límites (aguas
subterráneas, tipo de suelo, pendientes, altitud, temperatura, urbanización, etc.).
En cuáles de estos factores puede la
gente tener algún control.
Discuta las implicaciones del control
humano o de la falta del mismo.
Qué cantidad de lluvia parecen necesitar los diferentes tipos de árboles
y otras plantas.
Qué tan importantes son los bosques
en su comunidad para las cuencas
hidrológicas.

Taller de enfermedades transmitidas
por el agua contaminada
Elabora un cuadro con 1Oenfermedades que
tengan como causa' el uso de agua contaminada.
Realiza cuadros clínicos (detallados) de cada
una de las enfermedades.

Suelo
Formación: el desarrollo y maduración del
suelo es un fenómeno complejo que involucra la
interacción de procesos físicos, químicos y biológicos. El tiempo que se requiere depende de estos
tres factores y de la naturaleza de la roca madre.
Se estima que el desarrollo de 2.5 cm de suelo
superficial -a partir de una roca basáltica o granítica- requiere entre 200 y 1 200 años; en cambio,
estratos suaves como la lava volcánica, dunas de
arena, sedimentos de río, arcillas, etc., pueden
desarrollarse en pocas décadas hacia suelos maduros.
Procesos físicos: calentamiento y enfriamiento rápido inducen a contracciones y expansio-

32

33

�nes que provocan en la roca desgastes, roturas y
estrellamientos. Este proceso juega un papel principal en climas áridos como el desierto.

Hidrólisis: es una reacción qu1m1ca con
agua que produce la descomposición del mineral y
la formulación de hidróxidos.

Congelamiento y deshie_lo: esto es característico de latitudes templadas donde existe una
abundancia relativa de lluvias. En el deshielo de
invierno los riachuelos se funden, se infiltran gradualmente en los poros y grietas de la superficie
de la roca; posteriormente, cuando se congela el
agua se expande produciendo considerables presiones que originan el resquebrajamiento de las
rocas.

. , Oxidac!ón: debido a que ésta incluye la
urnon del oxigeno con el mineral, ocurre más intensivamente en la parte superficial de la roca.

Acciones del viento: el efecto agresivo de
miles de millones de granos de arena impulsados
por el viento inexorablemente desgastan aún las
más duras rocas. Las pequeñas partículas de roca
pueden ser transportadas a miles de kilómetros
antes de fijarse en un sitio para formar parte del
suelo.
Procesos químicos: a menudo ocurren simultáneamente con los físicos. Entre los principales procesos químicos involucrados en la formación de suelo están la hidrólisis, oxidación y solución.

34

Solución: la solución de los minerales se
presenta prominentemente en las rocas calcáreas·
aquí la precolación del agua -conteniendo bióxid~
de carbono disuelto- gradualmente corroe el sustrato formando diminutos poros, canales y grietas.
Procesos biológicos: el desarrollo del suelo
depende de la actividad de un número y diversidad
de organismos vivientes; la influencia de las bacterias se refleja en la estructura del suelo, la aereación, el contenido de humedad y la fertilidad de
muchas formas. Otros organismos que intervienen
en el desarrollo del suelo son: escarabajos, lombrices de tierra, ciempiés, avispas cavadoras, víboras, ardillas, búhos cueveros, tuzas y otros animales que cavan la tierra, ayudan a su aereación y,
con sus desechos, incrementan su fertilidad.

35

�Erosión del suelo: es el proceso que permite que fragmentos de roca sean separados de
su sitio original, transportados y posteriormente
depositados en otro nuevo. El agente erosivo puede ser el viento, el agua, las olas, los glaciares, los
deslizamientos de suelo o partículas de rocas.
Erosión geológica o natural: es un proceso
que se ha producido en forma muy lenta desde
que la tierra se formó.
Erosión hídrica: este tipo de erosión es provocada por el agua que, de distintas formas,
arrastra a su paso por los terrenos fragmentos de
suelo que después serán depositados en otros
sitios. La erosión hídrica puede ser pluvial -causada por ríos u otras corrientes- o por el oleaje del
mar.

interacción de factores tales como: el volumen e
intensidad de la lluvia, topografía del terreno, clase
de cubierta vegetal, tipo de suelo, entre otros.
Control de la erosión del suelo: a través de
diferentes tipos de cultivos, como de: contornos,
franjas,. terrazas, recuperación de cárcavas, establecimiento de cortinas rompevientos.
Causas de contaminación del suelo: los
desechos que producen algunas industrias son
tóxicos para los seres vivos, ya que no son arrojados en lugares adecuados y éstos, al entrar en
- descomposición, envenenan el suelo.

Erosión eólica: es ocasionada por el efecto
del viento en terrenos con escasa cobertura vegetal, que fricciona el suelo con tal fuerza que desprende las partículas de tierra o arena que se desprenden de su sitio original.

Los fertilizantes, pesticidas e insecticidas utilizados en la agricultura y en los jardines, cuando
no se cuenta con la asesoría adecuada, pueden
contaminar el suelo y ocasionar otro problema grave conocido como desertificación, debido a que los
nutrientes se han agotado y las concentraciones
de sustancias tóxicas son muy altas, por lo que los
seres desintegradores son incapaces de contrarrestar el efecto de dichos contaminantes.

Factores que determinan el grado de
erosión: la intensidad de la erosión depende de la

Otra causa de contaminación es la basura
que no puede desintegrarse con los procesos na-

36

37

�turales, ya que al ser acumulada provoca la contaminación del lugar donde se deposita por los
lixibiados que produce.

Solicite a los estudiantes que derramen cantidades iguales de agua en ambas pendientes y
observen los resultados. Entonces se podrá discutir:
♦

♦

•

Taller: reteniendo el suelo
Objetivo: los estudiantes establecerán, basados en sus propias observaciones, la relación entre las plantas y la estabilidad del suelo.
Actividad: pida a sus estudiantes que elijan
dos pendientes iguales en o cerca del patio de la
escuela. Uno de los lugares debe ser suelo desnudo únicamente (como ejemplo, son muy útiles las
zanjas de los caminos). El segundo lugar debe
tener una buena. cubierta vegetal (por ej~mplo:
pastos, hojas o musgo).

38

•
♦
♦

Cómo la vegetación afecta el grado
al cual el agua se mueve hacia debajo de las pendientes.
En qué pendiente el agua llegó más
rápido hacia abajo.
Qué pasó con los objetos (ramitas,
hojas, etc.) que estaban en el suelo
desnudo cuando el agua se derramó.
En qué circunstancias creen que la
erosión puede ser un problema.
Sugerencias para reducir los problemas de erosión.
Hacer una relación entre las plantas
y la estabilidad del suelo.

Contaminación del aire: los gases que desprenden los escapes de los autos y las chimeneas
de las fábricas saturan el aire, ya que las plantas
no pueden darse abasto para purificarlo debido a
· que hay mayor número de fuentes emisoras de
gases que plantas.

39

�Efecto invernadero: algunas plantas son
muy sensibles al frío, pero si las colocamos debajo
de un domo de vidrio podemos protegerlas de las
bajas temperaturas del invierno. El vidrio atrapa el
calor del sol y no permite que se escape de nuevo:
esto es un invernadero. La tierra tiene su propio
domo de gases que actúa como un invernadero. El
bióxido de carbono es uno de los gases que componen este domo; el problema surge cuando aumentamos demasiado la concentración de estos
gases, porque los lanzamos al aire como desperdicio de nuestras actividades y son tantos que
atrapan el calor y lo conservan, provocando un
aumento en la temperatura global.

Algunos científicos afirman que si la temperatu~a del planeta aumentara unos cuantos grados,
el chma se modificaría de tal forma que en muchos
sitios el calor excesivo haría imposible la vida.

Lluvia ácida: las fábricas, los generadores
de electricidad y los autos despiden una mezcla
invisible que contamina el aire y se queda suspendida en la atmósfera hasta que la lluvia la arrastra
de nuevo a la tierra; la lluvia, al caer, ocasiona daños en plantas, animales y suelos. Algunos de los
contaminantes que originan la lluvia ácida son el
sulfato de mercurio, el óxido de azufre y el óxido
nítrico; éstos, al combinarse con el agua, forman
sustancias como ácido sulfúrico y ácido nítrico que
son sumamente corrosivos, cambiando en consecuencia el PH del suelo, transformándolo en infértil
y disminuyendo la capacidad de producción de
alimento.
El adelgazamiento en la capa de ozono: el
ozono es un gas que resulta peligroso si lo tenemos cerca; si lo respiramos puede ser dañino, pero
a 40 km de la superficie de la tierra nos protege de
las radiaciones ultravioletas del sol. El ozono se
encuentra disperso en la estratosfera formada por
una mezcla de gas; sin él, probablemente la vida
en la tierra nunca hubiera existido.

Desde hace unos 60 años empezamos a
producir gases artificiales como los clorofluorcarbonados (CFC) y halones, los cuales flotan hasta
40

41

�la estratosfera y destruyen el ozono que los protege. El 1985 los científicos descubrieron un agujero
del tamaño de un continente en el polo sur. En
1989 apareció otro en el polo norte. Si la destrucción del ozono sigue aumentando estamos en peligro, ya que los rayos ultravioleta provocan cáncer
en piel, alteraciones genéticas y destrucción de
pequeños organismos como las bacterias y los
hongos.

4.

Coloca la planta en el centro del
hueco que abriste en la tierra.

5.

Cubre el hueco con tierra húmeda.

6.

Haz un buen borde alrededor del árbol y riégalo una vez por semana.

Taller: cultivando un árbol
Procedimiento:
1.

Abre un hueco en la tierra de aproximadamente 40 cm de profundidad
por 40 cm de ancho.

2.

Corta la raíz que sale debajo de la
bolsa de plástico para que el árbol se
sujete y crezca fuerte.

3. Quita la bolsa de plástico para que el
árbol se desarrolle mejor.

42

43

�ELPRESENTEESELYUNQUE
DONDE SE FORJA EL PORVENIR.
Anónimo

�CAPTURA, DISEÑO Y EDICIÓN:
DEPARTAMENTO EDITORIAL
MTRA. EL VIA E. SALINAS HINOJOSA

IMPRESIÓN:
PREPARATORIA No. 9

ESTE EDICIÓN SE TERMINÓ
EN OCTUBRE DEL AÑO 2000

�UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

Dr. Reyes S. Tamez Guerra
Rector

Dr. Luis J. Galán Wong
Secretario General

lng. José Antonio González Treviño
Secretario Académico

Prof. e lng. Ricardo Oziel Flores S.
Coordinador de Escuelas Preparatorias

ESCUELA PREPARATORIA No. 9
Lic. Raúl H. Torres Vélez
Director

Mtra. Elvia Esthela Salinas Hinojosa
Jefa del Departamento Editorial
Monterrey, N. L., octubre de 2000

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>�~Lfe_
~
lfONSINA
~

OJ&gt;ill

8 1eu0r'ECA UNJvitllsn,.,q1A o UANL

FONDO

UNIVERSITARIO

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN
ESCUELA PREPARATORIA No. 9

El maestro ideal

- Lic. Pedro Hernández Martínez

Publicación cultural No. 3

Portada:
American Heritage
Escultura de Gallo Pevsner
(1890-19TT)

Monterrey, Nuevo León. Octubre de 2000

�PRESENTACIÓN

En el desempeño cotidiano de nuestra labor
educativa, los maestros de la Universidad Autónoma de Nuevo León nos esforzamos continuamente para brindar un mejor servicio a nuestros
estudiantes y a la sociedad en general; es por ello
que las tareas de investigación y creación ocupan
un lugar de gran importancia para quienes laboramos en nuestra Alma Máter.
Con motivo de la celebración del XXX ·aniver-

sario de la fundación de nuestra Escuela Prepara-

Expreso mi más sincera felicitación al Lic.

Pedro Hernández Martínez por su publicación
El maestro ideal, la cual ayudará, indudablemente, a enriquecer nuestra visión del mundo y a
reflexionar sobre un tema de especial importancia
para todos los que estamos comprometidos con el
avance de nuestra Máxima Casa de Estudios y
con el progreso del país.
- Este esfuerzo editorial adquirirá su verdadero
significado en la medida en que sus lectores encuentren en sus páginas elementos aprovechables
para el enrriquecimiento de su cultura.

toria No. 9, iniciamos el proyecto editorial de publicaciones culturales SENDEROS, trabajos reali-

zados por maestros de este Plantel, pues estamos
convencidos de que esto contribuye a la mejora

Lic. Raúl H. Torres Vélez
Director

continua que, sin duda alguna, se basa en el deseo de conocimiento y en la creatividad de nuestro

cuerpo docente.

4

5

�"No puedo llamarlos sabios, porque éste es un
gran adjetivo que sólo corresponde a Dios;
amantes de la filosofía o filósofos es un título
más modesto y adecuado para ellos".

Platón.
a Preparatoria No. 9 de la UANL está cumpliendo su XXX aniversario y realiza una serie
de eventos para celebrarlo; directivos, alumnos,
maestros, toda nuestra comunidad se encuentra
de plácemes. Durante tres décadas nuestra Institución ha recorrido varias etapas, todas ellas en
forma apasionada, hasta lograr la estabilidad y
madurez que hoy la caracteriza.

L

Este aniversario coincide también con la jubilación de varios admirados y queridos maestros
de nuestra Escuela; a todos ellos mi aprecio, reconocimiento y admiración por la titánica y extraordinaria tarea, al convertirse en crisol de la formación
de la personalidad de tantas generaciones de
alumnos que por sus manos han pasado. Sirva,
pues, la presente sinopsis como un pequeño reconocimiento a su labor.

6

Maestro: "El que enseña o tiene título para
enseñar una ciencia, arte u oficio". Con estas sencillas palabras el diccionario describe lo que significa la palabra maestro. Sin embargo, los que nos
dedicamos a esta noble y ardua profesión sabemos que ser maestro implica desempeñar muchas
funciones, todas ellas vitales en el desarrollo integral de nuestros alumnos.
Enseñanza significa instruir e indicar; desde
este punto de vista podemos afirmar que cada
persona es discípulo y maestro a la vez, ya que
vivir es aprender y enseñar y la vida de uno inevitablemente instruye a aquellos que se ven afectados por ella.
Enseñar es muchas cosas: a veces es instruir, explicar o relatar, pero también es saber esperar y actuar; el maestro es un enseñado -él debería saber más que sus alumnos; sin embargo,
tiene conciencia de la profunda ignorancia que
existe en todas partes y eso lo convierte esencialmente en un perenne estudiante.

7

�La enseñanza y el maestro son parte de un
todo indisoluble, por lo cual los docentes no debemos limitar nuestras actividades educativas Y el
desarrollo de nuestra personalidad en términos de
conceptos pobres sobre la naturaleza de la enseñanza y de los maestros.

La enseñanza es esencialmente un medio
para guiar a los estudiantes, asegurándoles la
cantidad y calidad de experiencias que promove. rán el óptimo desarrollo de su potencial como seres humanos.

La mayor eficacia de un maestro radica en
comprender y respetar el material con que trabaja,
es decir, la personalidad humana, incluso la suya
propia.

El proceso de enseñar y aprender incluye un
espíritu de aprendizaje que comprende una íntima
e intrincada relación entre el maestro (discípulo
algo más maduro). el estudiante (discípulo algo
8

menos maduro) y el conjunto de la vida, que es el
verdadero objeto de la enseñanza.
La enseñanza debe ser concebida como
una ciencia y un arte. Es una ciencia desde el
momento que el maestro tiene que saber el campo
de realidad que le corresponde enseñar (su materia), o sea el conocimiento estrecho de ella, la naturaleza de lo que enseña, el entenderse a sí mismo y a los demás, el orden social en que se desenvuelve el proceso educativo, entre otros factores; sin embargo, el maestro puede conocer esto y
mucho más y aún así no lograr la eficiencia necesaria, ya que la enseñanza, además, es un arte
que exige un delicado equilibrio de muchos factores que realmente funcionen , como son: conocimiento, habilidad, rasgos de personalidad y carácter. El arte implica un estilo personal que se
desarrolla ampliamente por medio de la práctica
bien orientada. Es importante afirmar que el mejor
arte descansa en el dominio de la ciencia correspondiente.

9

�Podemos concluir que la enseñanza es una
profesión grande y profundamente satisfactoria; sin
embargo, es difícil y exigente.
Para lograr la excelencia en la enseñanza,
los maestros debemos enfrentar y superar algunos de los siguientes obstáculos:
El escepticismo, que nos convierte en ciegos e insensibles sobre cualquier ideal y sobre la
mayoría de los propósitos; el escéptico está a
punto de perder la fe en sí mismo, en sus compañeros, en el bien, en la belleza y la verdad y, a
menudo, incluso en la mente. Hablar de amor, abnegación, de educación o de sacrificio en presencia de un escéptico es exponerse a la mofa o al
ridículo; posiblemente este escepticismo sea una
reacción al insustancial romanticismo y, con frecuencia, al falso idealismo prevaleciente en el siglo
XIX.

embargo, pareciera que las demás deben ser descuidadas: esta tendencia cumple su pequeño deber cada vez mejor a costa de un menor conocimiento o interés en otras partes de ese todo; esto
puede ser necesario para lograr una mayor eficiencia y economía en una compleja sociedad industrial como la nuestra; pero los seres humanos,
sin dejar de ser eficientes o especializados, debemos buscar un asidero de integridad, de individualidad y de conciencia de personalidad. Los maestros no somos la excepción y por eso debemos
indagar y encontrar el mejor modo de alcanzar la
conveniente amplitud, para ello existen los siguientes caminos:
Realizar lecturas fuera del campo de la propia especialidad.
Cultivar asociados y amigos fuera del campo
de la propia especialidad.
Participación recreativa y cultural variada.

La especializacion: lo moderno exige la especialización para conocer bien cualquier cosa; sin

Viajar.
Cultivar intereses amplios.
Una persistente relación con la naturaleza.

10

11

�Actividades que saquen al maestro del propio
y estrecho interés personal, como la asistencia social, la solidaridad, la religión, entre
otras.

Confusión sobre el papel y el propósito:
los maestros debemos recordar que la educación
es uno de los principales empeños del hombre; es
a través de la cultura y la educación formal (que
recibe en la escuela) como el ser humano se forma.

Esta educación formal es esencialmente una
serie de experiencias, planeadas en términos de
habilidad y nivel de madurez y proyectadas para
proporcionar a los estudiantes el pleno desarrollo.
EL maestro es el organizador y el mediador de
esta experiencia educativa y, como tal, es la influencia clave en el desarrollo de los hombres por
formación. Por esta razón los maestros somos.
potencialmente las fuerzas más influyentes en
una civilización, sobre todo en una civilización
avanzada.

12

�Es importante percibir claramente la naturaleza y significado de la profesión del maestro, así
como su importancia para la sociedad. "Se espera
de las escuelas de nuestro país que transmitan
los valores públicos de la comunidad, aun
cuando ésta los rechaza muchas veces en la
práctica... La labor del maestro viene a constituir un verdadero criticismo viviente de las partes de la sociedad a que sirve", lo que determina el aislamiento de los maestros de lo que el
autor Francis Keppel llama la "verdadera sociedad" y los condena a formar "un grupo solitario, que busca alientos y ánimo".
Concepto deformado de la naturaleza de
la gente: el material con que los maestros reali·zamos nuestra labor es el ser humano, horno sapiens, por lo tanto nuestros conocimientos y
creencias sobre este material son sumamente
importantes para nuestro trabajo, eficacia y su
desarrollo futuro.

14

Los maestros mismos somos un ejemplo de
este material humano como elemento formado por
la delicada y continua interacción de la herencia y
el medio.
Los maestros vemos o percibimos el material con el cual trabajamos únicamente a través de
nuestro propio prisma, es decir, de lo que hemos
llegado a creer o ser.
- Los maestros -como seres humanos típicos- hemos tenido, a través de los tiempos, prejuicios sobre la naturaleza y el potencial de la gente
(ejemplo de ello es la mentalidad que creó y sostuvo la esclavitud humana, los sentimientos de clase
y una variedad de ideas populares sobre la capacidad y el talento que aún prevalecen y se manifiestan en el lenguaje, la escritura, la ley y las
costumbres). A través de diversos estudios se
busca determinar objetivamente la naturaleza y el
potencial del ser humano; de lo anterior surgen
estas preguntas:

15

�¿Cuál es la naturaleza de esta "materia prima" con la que los maestros trabajamos? ¿Cuáles
son sus posibilidades negativas y positivas?
Los anteriores son cuestionamientos básicos,
a partir de los cuales casi todos los demás reciben
su dirección y significado en el campo de la educación. Por lo cual la ignorancia, el prejuicio y
la confusión en este rubro son obstáculos importantes para la plena realización por parte de
los maestros, ya que todos los aspectos de
nuestro trabajo y de nuestro propio desarrollo
como personas se verán trascendentalmente
influidos por nuestras ideas sobre la naturaleza
y el potencial de la gente.
Desorden y amontonamiento: los tiempos
modernos, con su gran dinámica, nos tienen literalmente hipnotizados por la necesidad de hacer
más, ver más, aprender más, tener más ... hasta el
punto de que "más" se convierte en una obsesión;
este impulso influye e invade todos los aspectos
de la vida, incluida la educación.

16

¿Cómo podemos incluir esta tendencia en el
campo educativo sin provocar desorden ni amontonamiento? ¿No podemos plantear las preguntas
esenciales de qué conocimientos vale la pena conocer y cuál es verdaderamente el empleo y significado de este amontonamiento y este desorden
personal y profesional?

Es importante saber reducir y simplificar;
es decir, crear y proteger un sector del espacio
vit~I -sicológico y físico- en torno a nosotros
mismos, el cual es muy importante para el desarrollo total como maestros y seres humanos.
Falsa comunicación: el conocimiento y la
comprensión se encuentran condensados en el
lenguaje que, en esencia, es una trama de símbolos.
Originalmente, dichos conocimientos y
comprensión tuvieron su origen y estaban cerca
de la verdadera experiencia; el símbolo -la abstracción que representa la experiencia- encon17

�tró vida y calor en la acción recíproca original entre
la mente y los sucesos inmediatos. Con el tiempo,
la distancia entre la experiencia y el símbolo o
abstracción fue creciendo hasta que, eventualmente, la abstracción llegó a tener poco o ningún significado para quien aprende.
Los maestros trabajamos mucho con abstracciones o símbolos: a través de ellos somos
capaces de proporcionar la experiencia delegada,
que es el principal significado de la educación. Sin
embargo, si dejamos que tales abstracciones nos
permitan perder la relación vital con la realidad
-como existe la tendencia a hacerlo-, ya no educaremos ni llegaremos al que aprende, como hace
la experiencia de la cual puede surgir la enseñanza.
Es importante que los maestros no nos volvamos tan dependientes de nuestra erudición (o
del brillante conjunto de abstracciones que manejamos) al grado que se pierda la conciencia de que
carecemos de una relación con la realidad. Este

18

es un peligro importante en la educación formal: el peligro del conocimiento inerte o muerto, es decir, el de la falsa comunicación.
El aburrimiento: al parecer, una buena parte
de la enseñanza lleva consigo cierta monotonía;
año tras año, semestre tras semestre, otra clase
de Matemáticas, de Sociales, de Artes ... otra vez
primer semestre o tercero... ¿ Qué podemos hacer
los maestros para evitar caer en lo monótono?
Utilicemos la imaginación y el entusiasmo.
Una simple variación en el paso.
El cambio de rutina.
Búsqueda de nuevas ideas.
Intentemos cosas nuevas aquí y allá.
Escuchemos con más atención a la gente joven.
Cuando hay imaginación y entusiasmo genuinos, éstos pueden constituir las más finas cualidades de la personalidad del maestro.

19

�La rutina: no obstante que el trabajo rutinario
de día tras día, semana tras semana, semestre
tras semestre y año tras año existe, no por eso
significa que sea algo malo o negativo, pues muchas veces la rutina o persistencia es necesaria y
se ve iluminada si nosotros los maestros le damos
un significado al relacionarla, por medio del pensamiento y la imaginación, con los objetivos m~s
grandes que con ello se logran. A través de una
excelente perspectiva, los maestros podemos emple9r aun las más rigurosas exigencias de la rutina
como un medio de desarrollo.
Ritmo inadecuado de trabajo: en términos
de nuestra naturaleza (innata o adquirida} y de los
requerimientos de nuestra profesión, desarrollamos un estilo de trabajo y de vida sumamente personal. Este estilo nos capacita para hacer lo que
nuestro trabajo requiere con un máximo de eficacia
y un mínimo de esfuerzo necesario.
Cuando no se desarrolla un estilo de trabajo
conveniente, éste se convierte en un serio obstá-

21

�culo para el avance descansado hacia la excelencia; lo anterior nos llevaría a una tensión constante, lo cual puede minar nuestra alegría, el agrado
de realizar la labor docente y, más tarde, destruiría
nuestra salud.
Fatiga y enfermedad: para avanzar hacia la
excelencia como personas y como maestros, debemos encontrarnos razonablemente bien en un
mundo que no está muy bien, y esto se aplica al
cuerpo, la mente y el espíritu. Para enfrentarnos
con más eficacia a este obstáculo, es importante
para los maestros que tomemos las siguientes
medidas:
Esforzarnos por aprender los límites de
nuestra personalidad. Una persona no es como
un puente -en el sentido de que hay un límite al
peso o la carga que pueda soportar-; cada personalidad tiene un punto de ruptura, ya que si la sometemos a mucha presión empezará a desarrollar
síntomas que con frecuencia son inapropiadas y

22

desesperadas defensas contra demandas intolerables.
El maestro debe aprender a reducir las demandas antes de que el punto de ruptura sea alcanzado y se afecte su salud, especialmente la
mental.
Practiquemos en forma regular y sistemática el descanso y la recuperación. Es importante encontrar un gran buen lugar en el cual los
maestros vamos a recrearnos y recuperarnos corporal y psicológicamente. Al decir lugar nos referimos al ambiente que renueva o que le lleva a uno
fuera de sí mismo, aunque sólo sea durante un
breve periodo o un momento libre de obligaciones:
un respiro entre lo que ya se ha cumplido y lo que
aún no se inicia.
Desarrollemos unas cuantas intimidades
mentales y espirituales. El avance de la ciencia y
la tecnología ha acercado físicamente más a los
seres humanos en grandes urbes; sin embargo,

23

�también es cierto que en la realidad se ha hecho
más dificil la proximidad o comunicación entre los

EL MAESTRO "es muchas cosas":
►

mismos.

►

Es paradójico que nos encontremos tan

►

solos rodeados de tanta gente.
►

Una característica de ta sociedad moderna
es la soledad con un fondo de ansiedad. Los
maestros debemos encontrar maneras constructivas de superar esta soledad, buscar relaciones de
calidad que nos pennitan compartir libremente los
triunfos y alegrías, las frustraciones y las penas,
las experiencias de la vida ... pues hacerlo resulta
vital para la curación de heridas y los satisfactorios
procesos de desarrollo. Todo ello contribuye al
desarrollo y salud de nuestra personalidad en el
aspecto corporal, mental y espiritual.
Al decir maestro debemos referirnos a todas esas facetas que los docentes desarrollamos en nuestra labor educativa y que pocas
veces son reconocidas o no valoradas.
24

►

►

►

►

Un maestro es un guía.
Un maestro es un maestro.
Un maestro es un innovador, un
puente entre generaciones.
Un maestro es un modelo: un ejemplo.
Un maestro es un investigador: uno
que no sabe pero que tiene conciencia de ello.
Un maestro es un consejero: un confidente y amigo.
Un maestro es una autorídad: uno
que sabe.
Un maestro es una persona.

Un maestro es un guía.
Los maestros -como guías en la jornada de
la enseñanza- nos basamos en nuestra experiencia y conocimientos, fijamos metas y establecemos

25

�los límites con la estrecha colaboración de los
alumnos, ya que nos corresponde a nosotros ser la
influencia principal en todos los aspectos de la jornada educativa formal. Sin parecer que so~os el
factor central (en el sentido mandón, autoritario y
dominante), somos y debemos ser los guías y, por
lo tanto, aceptar los privilegios y responsabilidades
que nos corresponden.
Al hablar de jornada, hago la analogía con el
camino que recorremos en la vida y, por ende, del
periodo que nos corresponde transitar junto al
alumno en una etapa de su existencia; en este
sentido, dicha jornada tiene un propósito o un destino: la formación del alumno.
De aquí la importancia de que los maestros
seamos guías eficaces Y, para ello, debemos estar
altamente calificados en los siguientes aspectos:
1. Planear los objetivos del esfuerzo educativo
(planes de estudio, programas, etc.), lo cual
significa que:

26

Los planes de estudio son manejados con
mucha frecuencia por consejeros, autoridades,
legisladores... algunos de ellos muy alejados del
estudiante (gente distinta que el maestro en el aula).
Sin embargo, somos los maestros los
guías inmediatos del proceso educativo: nosotros
decidimos cuál es el sector de la educación o instrucción que puede ser más provechoso o más
sabiamente incluido. Para ello debemos ver el
conjunto de la jornada de principio a fin, analizar
cómo estos programas o planes de estudio influirán en la JORNADA de nuestros alumnos y reflexionar sobre la importancia de que el alumno haga
suyos o propios dichos programas.
Desde este punto de vista a nosotros los
maestros, como guías, nos corresponde interpretar
los objetivos a los que consejeros, autoridades
educativas y legisladores han dado vida y significado para los estudiantes.

27

�La mente humana es limitada en comparación con lo que hay que ver, comprender y analizar; de aquí la importancia de ser GUÍAS eficaces,
o sea maestros informados y comprometidos que,
utilizando nuestra responsabilidad y experiencia,
no eludamos las principales decisiones y así podamos lograr como objetivo una máxima experiencia educativa donde el alumno aprenda, comprenda y disfrute lo que los maestros enseñamos.

2. El maestro, como guía, cuida que los estudiantes realicen la jornada de instrucción.
Los estudiantes deben realizar la jornada
educativa; nuestra labor es llevarlos y motivarlos
para que tengan experiencias de las cuales se logren los objetivos. En otras palabras: los estudiantes deben aprender y, para poder hacerlo,
deben tener la experiencia que los haga aprender.

Sin duda es importante nuestra labor, pero
desde este punto de vista los maestros nos con-

29

�vertimos en un medio y la real importancia es ser
valorados principalmente por el efecto que producimos sobre el estudiante; para ello debemos desarrollar una gran. habilidad para lograr que el
alumno observe, analice, reaccione y discuta con
suficiente amplitud y habilidad un tema.

Cuando las experiencias vividas por el estudiante carecen de importancia, pertinencia, vida o
imaginación, éste aprenderá poco o se convertirá
en un erudito que memoriza pero no comprende ni
le da significado a lo aprendido. Lo que el estudiante aprenda debe ser una parte significativa en
su vida.

Es anacrónico y contraproducente que para
enseñar y motivar a aprender a nuestros alumnos,
los hagamos depender de una amenaza, del fracaso o, en el mejor de los casos, del logro de un
símbolo de éxito (un grado). No es ésta la mejor
forma de motivarlos.

Probablemente, el fracaso que se observa en
la educación formal para influir en el carácter de
los alumnos surge del hecho de que mucha de la
enseñanza ética, moral y filosófica permanece de
este modo aislada del más profundo pensamiento
y de la vida práctica del estudiante.

Los maestros debemos tratar de hacer
que el proceso de aprender sea cada vez más
la propia recompensa, su propia fuerza motivadora.
3. Tal vez la más sutil, difícil e importante de
todas las tareas de los maestros como
guías es la de dar vida y significado a la jornada educativa.

30

Los maestros nos encontramos constantemente en busca de modos de dar a nuestros estudiantes la continuidad y la vida que proporciona la
experiencia directa y esto significa relacionarse
estrechamente -tanto maestros como estudiantescon la experiencia directa que le da significado al
aprendizaje.

31

�4. La cuarta gran tarea de los maestros como
guías es la evaluación.

¿ Están los estudiantes empezando a evaluar
su propio progreso, con objeto de que puedan dirigirse a sí mismos?

Los maestros debemos esforzarnos para hacer de la evaluación un proceso de aprender y un
intento de mutuo interés para el que enseña y para
el que aprende, evitando así que exista un juego
cruel y desigual o incluso una guerra entre el
maestro y el alumno; se debe buscar con el alumno un sincero esfuerzo de compañerismo.
Curiosamente en los primeros grados de enseñanza formal la evaluación es más fácil que en
los grados más avanzados; en muchos casos, al
llegar los estudiante a los grados más avanzados
cesan de ser compañeros del maestro y se convierten en seres más o menos antagónicos, cada
uno de ellos dominado por los símbolos de enseñanza más que por el propio proceso estimulante.

32

¿Qué es más importante: el conocimiento de
la materia o la habilidad para enseñar?
Esta pregunta crea una polémica ridícula, ya
que ambas cosas son fundamentales, pues los
maestros no siempre conocemos todo lo de ta
materia, pero sí la conocemos mucho más que
nuestros compañeros de jornada (los alumnos); y
por otra parte no es cierto que alguien tenga la
capacidad óptima en el sutil arte de la enseñanza,
sino que tiene un estilo y está firmemente mejor
rándolo sin cesar.
Los maestros como guías en una jornada de
estudio tenemos el respeto y lá confianza de los
que participan en el viaje (los alumnos); ellos creen
en nosotros los maestros debido a nuestro conocimiento, experiencia y habilidad, pero también
debido al intenso y sincero interés en el significado
y alcance de la jornada que demostremos a nosotros mismos y a nuestros alumnos.

33

�Un maestro es un maestro.
Ante los grandes adelantos tecnológicos
-principalmente en la comunicación- algunas personas se preguntan: ¿Hay todavía algún lugar para lo que aún se concibe usualmente como la enseñanza, o para el maestro individual que en el
salón de clases informa, explica y aclara las cosas?
Hay quienes opinan que nadie puede enseñar nada a nadie, que el estudiante debe hacer la
enseñanza. Si bien esto último es cierto, la verdad
es que esta afirmación presenta una postura radicalizada de la labor del maestro, ya que pretende
desacreditar a todo el personal docente.
Esta posición olvida que hay una tarea importante del maestro en el proceso de la enseñanza: explicar, aclarar y aun informar; la labor de los
maestros es hacer más claro y significativo este
proceso.

34

El estudiante no aprenderá siempre con base
en una tal enseñanza; el que aprenda o no dependerá de muchos factores, como pueden ser:
, Su motivación y su disposición a aprender.
► Su nivel de madurez en relación con la
tarea que ha de aprender.
, Su relación con el maestro.
, Su capacidad de aprender basado en
palabras.
► El grado en que esté libre de temores.
&gt;-- Las facultades del maestro en el arte de
la comunicación .
Si tales condiciones son suficientemente favorables, entonces -a través de la enseñanza- el
estudiante puede aprender muchas cosas que son
significativas.
Un maestro con habilidad conoce de un modo casi intuitivo cuando la situación es adecuada
para esta clase de enseñanza. La claridad de las

35

�explicaciones y de las enseñanzas abre caminos
que capacitan al estudiante para continuar su propia educación de manera lógica y sistemática.
En realidad es difícil saber lo que se puede o
lo que no se puede enseñar de manera directa, tal
vez mucho más de lo que nos imaginemos; si el
maestro, utilizando su inteligencia, adquiere destreza en la comunicación y es agudamente receptivo a la disposición de aprender de los alumnos,
podrá favorecer el proceso educativo.
El maestro como explicador (persona que
hace que las cosas confusas sean claras) se esfuerza en ser cada vez más diestro, para que
ciertas actividades o procesos -que parecen conbibuir a hacer que las cosas difíciles y complejastengan significado.
Al afirmar que el maestro es un maestro debemos remitimos a las cosas que él hace cuando
enseña:

a) Ilustra: esencialmente relaciona lo que ha de
aprenderse con algo que los estudiantes ya
conocen y al mismo tiempo les brinda una experiencia adicional.
b) Define: pone lo que hay que aprender en términos claros y sencillos (sobre la base de las
experiencias y habilidades de comprensión de
los alumnos).
c) Analiza: desmenuza el problema "divide la enseñanza en trocitos masticables".
- d) Sintetiza: pone juntas las distintas partes de
un problema para que el conjunto tenga sentido
de la relación de cada parte con el todo.
e) Pregunta: plantea interrogantes significativas y
penetrantes, a fin de aclarar lo que hay que

D

aprender.
Responde: reacciona ante las preguntas que
surgen .del interés y curiosidad de los estudiantes, haciendo así más significativa la ense-

ñanza.
g) Escucha: permite al estudiante hacer que sus
dificultades sean claras para el maestro y para
él mismo.

36

�h) Crea confianza: avanza junto con el alumno a
través del proceso de lo que debe ser aprendido para que el alumno capte el sentido del
mismo y adquiera la confianza que proporciona
el éxito.
i) Proporciona diversos puntos de vista: procura que el objeto de estudio sea examinado
desde distintos ángulos por el estudiante.
j) Proporciona material asimilativo: da una
diversidad de experiencias o de elementos
educativos relacionados con el objeto del estudio.
k) Ajusta métodos: adapta el procedimiento de
exposición (idioma, tecnicismos, complejidad ,
etc.) a la capacidad y nivel de madurez del estudiante y relaciona las nuevas enseñanzas
con las que ya conoce.
1) Proporciona tono emocional: hace que la
enseñanza sea significativa y vivaz mediante el
entusiasmo y el gusto: esto puede ser la diferencia para que una materia sea o no aburrida.

39

�Todas las cosas que hacemos los maestros en el campo de la enseñanza y que aquí se
describen, dependen en gran parte del lengua~

El lenguaje es un símbolo abstracto y como
tal /as palabras no son lo que representan, por
'
ello los estudiantes deben tener, en el mejor de
los casos, la experiencia directa necesaria para
dar al símbolo un razonable grado de significado.
Es una realidad que gran parte de la educación formal (probablemente a partfr, más o menos,
de la mitad de los grados elementales) se convierte en un juego cada vez más vacío, de manipulación de símbolos que han perdido su adecuad&lt;&gt; contacto con la realidad.
La abstracción excesiva es un obstáculo
importante para la explicación y la aclaración
signilicativas.

40

La habilidad en el empleo del idioma o lenguaje es una ·valiosa herramienta de la mente humana, por eso los maestros debemos buscar la
forma de mantener el lenguaje cerca de la realidad
correspondiente a los alumnos.
-

Cuando una materia se domina ampliamente
por muchos años, da al maestro muchas ventajas;
pero también lo aleja de esa sensación de lo difícil
que es para nuestros alumnos aprender una mate- ria nueva. Es importante percibir estas situaciones
para poder mantener la frescura y sinceridad originales en una experiencia que cada periodo o semestre repetimos.
No hay que olvidar que cuando el estudiante
realiza una pregunta, ésta puede ser complicada,
importante y urgente para él y, como tal, hay que
atenderla; se podría comparar con el sacerdote
que ha leído infinidad de veces el texto de una boda, mas para la joven pareja es la primera vez que
lo escucha.

41

�A fin de que la enseñanza tenga su máximo
vigor, los maestros con dinamismo debemos buscar constantemente los medios para retener y aun
aumentar el entusiasmo y el placer que tuvimos
cuando aprendimos lo que ahora enseñamos, por
eso los maestros debemos estar siempre aprendiendo y relacionando el nuevo conocimiento con
el antiguo que estamos enseñando en la actualidad, para ello debemos evitar la vaguedad o ambigüedad, teniendo objetivos muy claros y definidos
a alcanzar. Todo ello forma e identifica al maestro cómo maestro.

Un maestro es un innovador,
un puente entre generaciones.
"El maestro traduce la experiencia del ser
humano en términos que tienen significado para el
estuc/ianten.
Podemos afirmar que existe un gran abismo
entre una generación y la siguiente: esta brecha se

42

hace más amplia a medida que pasa el tiempo. La
experiencia y el lenguaje de nuestros padres (aunque sean cosas lejanas) son más significativos
para nosotros que los de nuestros abuelos y los de
éstos más que los de nuestros bisabuelos, y así
sucesivamente.
El estudiante que aprende en la actualidad se
encuentra psicológicamente a una gran distancia
de una vasta parte de la experiencia del ser humano, la cual, sin embargo, debe captar, asimilar y
aun encarnar en conducta, si ha de ser educado.
Los maestros nos convertimos en puente sobre
este abismo para lograr que nuestros alumnos
participen en la enseñanza que liberará su potencial a través del conocimiento global; para ello debemos comprender lo que es esta brecha.
Esta brecha inicia, principalmente, porque las
ideas y las formas en que se expresan son modificadas por la moda o la época en la cual las mismas se han establecido; es evidente que el lenguaje -con todas sus sutilezas- es el vehículo o

43

�portador de tales pensamientos; a menos que la
idea. la acción o la observación sea registrada,

Lo anterior significa que si les proporcionamos a nuestros alumnos la oportunidad adecuada,

existirá solamente en nuestra memoria.

ellos pueden participar de los millares de años de
experiencia, aprendizaje y logros del ser humano,

Sin embargo, cuando se traduce en palabras
-particulannente escritas- existe un registro o una
relación de tal idea u observación; todo ello se
consigna y se acumula y viene a constituir la experiencia que el ser humano nos lega, es decir, la
llamada herencia del hombre.

Muchos de estos registros sobre la experiencia humana se encuentran acumulados en los libros y constituyen -en parte importante- el mateñal o los medios de educación del hombre, pero
esta gran ñqueza de conocimiento no puede ser
usada o captada por los jóvenes estudiantes, debido a que se encuentra en una forma que resulta en gran proporción incomprensible para la
nueva generación; al maestro -como puente entre ambas generaciones- le corresponde hacer
comprensible esta extraña materia (la herencia

por eso es importante que los maestros compartamos el conocimiento y que logremos que el
alumno realmente incorpore a su propio cono-

cimiento la experiencia de todos los tiempos y
de todas las culturas. Al comprender este proceso los maestros podríamos enriquecer la enseñanza y aprovechar la potencialidad del alumno para
ser educado e instruido.
Desgraciadamente, todos los diversos registros de la experiencia y del aprendizaje del ser
humano no han estado ni están todavía disponibles para la mayor parte de los individuos, existiendo por lo tanto una terrible ignorancia.
El maestro, como innovador o puente entre
generaciones, debe saber que las experiencias del
hombre se encuentran registradas en el lenguaje y

del hombre).
44

45

�en las ideas de moda de la época en que se produjeron o en que se hizo el registro de las mismas.
'f

,

Existen muchos libros y literatura de grandes
pensadores y científicos de todos tiempos y épocas; sin embargo, a menos que uno tenga un interés muy especial o la preparación adecuad_a para
ello, necesitaremos de quien nos enseñe o traduzca esas ideas. La tarea de los maestros es traducir esta riqueza de sabiduría y experiencia a
los términos modernos, es decir, lo que comprenden los estudi_antes hoy en día.

46

.¡¡.¡

l . \ •
~

I

En realidad, todo el pensamiento del hombre
debe ser formulado de nuevo, en cada generación,
por las diversas clases de maestro e inclusive por
aquellos que aspiran a escribir.
Hay que reconocer la inteligencia de los actuales estudiantes, al igual que los del pasado;
simplemente son diferentes, son modernos y no
pueden aceptar y hacer suyas las formas de pensamiento de tiempos antiguos, como tampoco

¡,- ,

'

'

\

~

,f!i

�aceptarían asistir a clase llevando los trajes de sus
abuelos.
Podemos afirmar que los maestros debemos
ser universales o, al menos, proyectarnos en esa
dirección; estar en el ambiente, en la enseñanza Y
en el espíritu de las diversas épocas pasadas, a
través de las cuales el hombre se ha desarrollado,
y estar igualmente a tono con el presente e incluso
con el futuro inmediato; para ello tendremos que
estar instruidos para lograr que nuestros
alumnos no nada más aprendan experiencia,
sino que (lo más importante) aprendan de la
experiencia.

Un maestro es un modelo: un ejemplo.
Los maestros desempeñamos muchos papeles. Uno de los más esenciales es el de ser modelo para nuestros alumnos y para todos aquellos
que piensen en uno como maestro; tal vez nos
sintamos incómodos con este papel o nos resista-

48

mos e inclusive lo rechacemos por reflexión , modestia o temor. Sin embargo, dentro del proceso
de enseñar y aprender podemos encontrar que el
ser un modelo es una parte de la enseñanza que
ningún maestro puede eludir.
El ser ejemplo surge de la propia índole de la
tarea educativa; cuando un maestro rehusa aceptar y desempeñar constructivamente este papel,
reduce en forma considerable su eficacia y, lo que
es más grave, se niega a enfrentar la realidad de
su situación como maestro. Aceptar dicha responsabilidad no es necesario que sea una carga ni
tampoco que los maestros seamos o parezcamos
presuntuosos. Aceptado y desempeñado con destreza y humildad, este papel enriquece grandemente el significado de la enseñanza.
Es indudable que un maestro que quiere
avanzar hacia la excelencia comprende y acepta
con entusiasmo el hecho de que, por la propia naturaleza de su trabajo, él es un ejemplo.

49

�Tal vez debemos preguntarnos:
¿Por qué es así?
¿Por qué tiene que ser algo especial un maestro?
¿No puede ser, acaso, que la costumbre social
haya echado esta "carga" sobre el maestro sin que
haya para ello razones suficientes?
¿No puede él ser un trabajador más, que haga su
tarea con destreza, sin necesidad de tener que
asumir este papel?
Todas las anteriores son preguntas naturales
y sensatas, y deben ser encaradas abiertamente.
Sin duda estas interrogantes requieren una amplia
explicación, pues su solución exige tanto conocimiento como sentimiento; tal vez como respuesta
podríamos señalar que:
El maestro ha logrado ser un modelo o
ejemplo, por ser un mediador de las diversas
experiencias que constituyen los medios de enseñanza para el estudiante. Por ejemplo las palabras, el pensamiento, la música, la cultura, la ciencia, tal como fluyen a través del prisma del maes-

50

tro , están dotados de una vida y un sentido especiales. La actuación de un equipo atlético como el
de fútbol americano o de animación de la Preparatoria No. 9, la actuación en una obra, en algún
club ecológico, en resolver un problema de Matemáticas ... no son acontecimientos aislados, sino
que adquieren un significado y una calidad peculiares debido a su relación con el maestro.
En este mundo de alta tecnología podemos
señalar que hay cosas que las máquinas no pueden hacer: una de ellas es enseñar en el sentido
que el maestro lo hace.
La siguiente cita del profesor Hock1ng se refiere al proceso de enseñar y aprender en la escuela superior y en la universidad, pero el principio
fundamental se aplica igualmente a todos los niveles de la enseñanza:
"El Estado puede levantar escuelas, equiparlas, contratar el personal de enseñanza y
organizar y supervisar la instrucción. Y en tales

51

�sistemas se imparte la educación; se imparte a
través de las cualidades personales de maestros que poseen lo que el Estado no puede
nunca pagar ni encargar. Vachel Lindsay, el
poeta de 1/línois... me planteó el asunto de esta
forma: en todas las escuelas primarias de, digamos, una docena de maestros, habrá uno que
despierte a los muchachos. Y esto es suficiente, ya
que. una vez despertados, permanecen despier-

tos".
La calidad y la fuerza del ejemplo del
maestro vañan en términos de la naturaleza y eficiencia del maestro. En cierto sentido, cuanto más
eficiente sea el maestro, más vigoroso es como
ejemplo. Los rasgos y cualidades que lo hacen en
el proceso de enseñar y aprender (es decir las que
producen imaginación, vida, significado) son los
únicos que dan fuerza al ejemplo.

Sin embargo, así como el maestro es un
ejemplo a seguir por ser positivo, también el mal
maestro puede ser un ejemplo negativo y constituir

52

�-qu~ una influencia especialmente poderosa
cuando permite que sus propios defectos: sarcasmo, mezquindad, estrechez de miras, arbitrariedad, favoritismo, crueldad, reserva, falta de simpa-

ciones humanas, las minorías, la
religión, el trabajo, el juego, el yo.
❖ Habla y dicción: el uso del lenguaje como principal vehículo del

tía... afecten a sus alumnos.

pensamiento ..
❖ Hábitos de trabajo: el estilo con

Tal vez en este proceso se encuentre la tragedia de una gran parte de la educación formal,
pues se genera una lenta pérdida de la imaginación y del intenso interés de aprender.

que se hace el trabajo.
❖ Actitud ante la experiencia y los

Earl Pullias y James D. Young formulan una
lista ilustrativa de las zonas de comportamiento
que parecen tener una especial fuerza para determinar al maestro como un ejemplo a seguir:
❖

Actitudes básicas: se refieren a la
actitud psicológica adoptada,
como por ejemplo el éxito, el fracaso, la confianza, la enseñanza,
el aprender, la capacidad humana, el amor, la verdad, las rela-

54

errores: comprensión.
❖ Personalidad: la extensión material del yo, la forma de vestir.
❖ Relaciones humanas, especialmente bajo coacción: dada a toda
relación humana, social, intelectual, moral y estética ... especialmente saber cómo comportarse
con los estudiantes que se conducen mal.
❖ Procesos del pensamiento: la
forma en que la mente trabaja
cuando se enfrenta a los problemas.

55

�❖ Ante el comportamiento neuróti-

co: defensas usadas para proteger la personalidad propia y del
estudiante.
❖ Gusto: desarrollar un sistema de
preferencias (lo que gusta y disgusta) que, persistente y sutilmente, reflejan los valores de la
persona.
❖ Juicio: habilidades racionales o
intuitivas para evaluar todo tipo
de situaciones.
❖ Salud: la calidad y equilibrio del
cuerpo, la mente y el espíritu,
que reflejen del maestro un genuino gusto por la vida.
❖ Estilo general de vida: lo que los
maestros creemos sobre todos
los aspectos de la vida, y la forma en que dichas creencias encarnan en las grandes y peque-

Lo anterior sugiere que toda la vida del
maestro, tanto personal como profesional, debe
ser vivida en términos de su trabajo como maestro
y no solamente en las aulas. El ser maestro no es
como ponerse otra ropa o corbata: es algo inherente a nuestra personalidad, sin que eso implique
coartar nuestra libertad, pues ésta la ejercimos al
decidir ser maestros -con todo lo que ello implica.
Por esta razón, no siempre el alumno debe
considerar al maestro un modelo a seguir, pues
debe tener el criterio de seleccionar cuál comportamiento de qué maestro es digno de seguir e imitar, si así lo desea, pues no todos los maestros
están dispuestos a compartir la escala de valores
con sus alumnos y muchas veces no están dispuestos a vivir siguiendo dichos valores.
Un buen maestro tiene conciencia de esta
brecha que existe entre lo que le gustaría ser y
lo que es, o sea que reconoce sus defectos.

ñas acciones.

56

57

�En teoría, esto de ser siempre un ejemplo
forma parte inseparable de la personalidad de un
maestro; es decir, el ser maestro significa la responsabilidad de ser un ejemplo. En realidad todas
las profesiones tienen sus demandas especiales y
rehusarse a aceptarlas es negar la profesión.

Un maestro es un investigador:
uno que no sabe.

buscando la verdad y la comprensión convierte al
maestro en auténtico filósofo, en el más profundo
sentido del término.
El maestro como investigador procede con
sinceridad y convencimiento por el afán de aprender, de saber más, de comprender mejor. .. y no
debido a que la gente suponga que ésta es una
tarea que corresponde a los maestros.

El maestro es un buscador o investigador. No
sabe, pero tiene conciencia de su ignorancia -según un viejo proverbio- y, por tanto, constituye él
mismo un excelente sujeto para enseñar y apren-

Con frecuencia los maestros que investigan
se encuentran ante estos dos caminos, que pueden ser muy destructivos:

der.

1. Simulación: aparentar que está interesado en
saber, en aprender, en la investigación y, por ende, desarrolla una actitud y hábitos de expresarse
que son artificiales, en un intento por manifestar un
agudo interés en el conocimiento, convirtiéndose
así en el estereotipo del maestro frío y árido.

Aceptar lo anterior puede ser doloroso para
los maestros, sobre todo para los que por mucho
tiempo han ejercido la autoridad (uno que sabe).
Sin embargo, para los maestros que buscan siempre el desarrollo, este papel es el más satisfactorio
de todos; el ser un individuo que está siempre

58

2. Amargura: en este caso, el maestro sin curiosidad e interés en aprender ya no disimula, sino que

59

�considera todo el esfuerzo educativo como una
especie de juego; se refiere a la enseñanza como
"este empleo" o "nuestro empleo". Está amargado
hacia el joven o viejo maestro que vibra con entusiasmo natural por aprender, pues ellos son un
constante reproche para el maestro que ha perdido
el iQterés.
A menudo dice: "Pronto perderá usted
también el entusiasmo"; "para qué echarle tantas ganas si de todos modos es lo mismo"; "ya
estoy harto, siempre es lo mismo".
Es indudable que muchos maestros continuarán siendo activos y progresistas, es decir, auténticos investigadores a lo largo de toda su vida. Estos maestros llevan dentro de sí mismos una
fuente de vida inagotable. pues el que aprende
-sea viejo o joven- se siente impulsado a extenderse y a penetrar en lo desconocido y así destruir
las barreras entre él mismo y la realidad que existe
más allá de su ser.

60

�Para el maestro como persona que no sabe,
el estado de ignorancia es un motivo o razón para
la investigación.
Para el maestro investigador, su mundo es la
búsqueda urgente, interminable y palpitante de la
mente humana, sabe que las cosas desconocidas
son más numerosas a medida que aumenta el conocimiento; cuanto más ilustrado sea el maestro,
más conciencia tiene de lo que ignora: esta ;ealidad es una de las principales fuentes de la fortaleza y de la renovada vitalidad del maestro.
Si los maestros tenemos el valor de enfrentarnos a este hecho abiertamente y con interés,
continuaremos siendo siempre una? personas ignorantes y, por lo tanto, eternos estudiosos; sin
duda, esto nos hará estudiantes perennes, lo que
nos acercará psicológicamente a nuestros alumnos.

"El espíritu de ignorancia y el de investigación que acompaña a éste son contagiosos. La

62

constante búsqueda de conocimiento del maestro
asegura al alumno que la ignorancia, considerada
característica del estudiante, es natural en la vida
y constituye un medio de desarrollo, más que
de impedimento o dificultad".
El maestro como investigador, como uno que
no sabe, mantiene vivo y creciente el espíritu de la
indagación en todos los aspectos del esfuerzo
educativo; los alumnos, bajo su tutelaje, se llegan
a encarnar con el enfoque investigador de sus
maestros y lo aplican a todos sus problemas.
La delicada y difícil tarea de los maestros
como investigadores es proteger, respetar y, además, construir una base de conocimientos y valores; parq ello los maestros debemos encontrar el
adecuado equilibrio entre lo que uno conoce y
siente, y 'lo que uno ignora y trata de saber. Esto
nos capacitará como individuos, para lograr la estabilidad y el compromiso del conocimiento, la flexibilidad y la libertad necesarias para el desarrollo
nuestro-y de nuestros alumnos.

63

�La mejor forma de prepararnos es reconocer
la personalidad de nuestros alumnos, saber que
ellos como seres humanos han pasado por una
serie de experiencias que pueden causarles serias
confusiones o problemas, ser cuidadosos en no
afectar sus relaciones con sus padres ni destruir
los valores familiares inculcados.

Un maestro es un consejero:
un confidente y amigo.
Muchos de nuestros jóvenes estudiantes de
manera _constante necesitan de consejo y, con frecuencia, requerirán un confidente; por su ciclo de
desarrollo, buscan una persona de confianza fuera
de su familia; es aquí donde los maestros nos encontramos en una excelente posición de llenar esa
necesidad, ya que es la oportunidad más natural
para el establecimiento de una relación psicológiéa
que favorecerá el propio desarrollo del estudiante
'
sin que esto implique menospreciar o ignorar las
relaciones familiares del alumno, sino como complemento a los valores adquiridos en la familia.
Es la misma naturaleza de la enseñanza la
que nos coloca en esta posición y no debemos
evitarlo; por el contrario, tendremos que prepararnos para acompañar a nuestros alumnos en esta
parte de la jornada, cuando así lo necesiten.

64

-

Hay que recordar que las. decisiones de los
niños y jóvenes en desarrollo son determinadas
por su cultura, por sus padres, por nosotros los
maestros y después, profundamente, por ellos
mismos. Todo lo que los seres humanos lleguemos a ser estará influido por la experiencia, la cual
se podría llamar educación. En este proceso de
crecimiento el ser humano debe aprender miles de
cosas, debe convertirse en sí mismo.
En esta jornada (de la vida}, los alumnos
pueden arrastrar muchas heridas o cicatrices en su
yo, en su personalidad; situaciones que no han
podido superar. Y si bien es cierto que la mayoría
de los maestros no tenemos la preparación profe65

�sional para manejar muchas de estas situaciones
-las cuales se agregan a nuestros propios conflictos-, también es cierto que no podemos evitar ni
rehuir a la responsabilidad de ser confidentes y
amigos de nuestros alumnos, principalmente en
los problemas comunes en que se ven envueltos
en los cotidianos procesos de enseñar y aprender,
es decir, en nuestros salones de clases.
Suelen ser incontables los problemas que
afectan a nuestros alumnos, muchos de ellos relacionados con la baja estima o el sentimiento de
inferioridad; los maestros podemos ayudar fortaleciendo su autoestima, escuchándolos, poniéndoles
atención, platicando con ellos, creando un ambiente adecuado de respeto y participación; sin
embargo, hay que tener especial cuidado en detectar que la naturaleza del problema no proceda
de una situación patológica, que pueda afectar la
salud mental de los otros estudiantes, para ello
hay que solicitar ayuda profesional.

La relación de confianza, tan importante
en el trabajo del maestro, surge del mutuo respeto; esto significa que:
❖

El maestro respeta a los estudiantes

como individuos.
❖ Los alumnos poseen una gran integridad.
❖ Los estudiantes poseen una estimación
por ellos mismos.
❖ El estudiante respeta al maestro.
❖ El respeto no se exige, se gana.
❖ Se debe mantener un ambiente de confianza, lo cual es decisivo para establecer un clima de confidencia y respeto
mutuo.
❖ No menospreciemos la importancia del
alumno en determinado asunto.
❖ No hacer pública una confesión que
nos fue comunicada en confianza.

Qué debemos hacer los maestros cuando
nos piden un consejo:

66

67

�►
►

►
►
►

►
►

►

Utilicemos el sentido común y la experiencia.
No seamos demasiado técnicos respecto al consejo.
A veces basta una simple frase de amable advertencia sobre modales.
Una mirada o un gesto de aprobación o
desaprobación son consejos.
Una actitud flexible por parte del maestro a la hora de dar un consejo.
Hablar cuando debemos hablar, o sea,
saber escuchar y orientar.
Recordar que la esencia de un consejo
es simplemente dar a un amigo el beneficio de la experiencia de uno como
maestro y adulto.
Sinceridad y autenticidad totales.

forzar el consejo o la confidencia; será mucho
mejor si nuestro consejo es solicitado.

Un maestro es una autoridad:
uno que sabe.
El maestro es una autoridad; alguien que
sabe y tiene conciencia de ello. Debe saber no
todas las cosas, naturalmente, ni tampoco saber
por completo una cosa, ya que eso es imposible,
· pero debe saber mucho. Es cierto que el maestro
no puede saber mucho en comparación con lo que
debe conocerse, pero sabe más que aquellas personas que están con él en una particular jornada
de enseñanza.

¿Cuántas veces hemos pronunciado frases
como éstas?:

Hay que recordar que el alumno se beneficiará si los maestros contamos con su confianza y si
somos respetados; es importante que los maestros
seamos prudentes y resistimos a la tentación de

¿Maestro, cómo soluciono este problema
personal?, ¿maestro, por qué debo estudiar Historia?, ¿maestro, cuál es la naturaleza del mundo?,

68

69

�¿maestro, qué hice mal en. este problema de Física?, ¿maestro, hay vida en otros planetas?,
¿maestro, por qué hay guerras, pobreza e injusticia en el mundo? Maestro... maestro ... maestro ...
ese grito nunca cesará mientras el joven o el
adulto quieran aprender, anhelen conocer y haya
quienes deseen enseñar.
En nuestra profesión de maestros existe una
profunda paradoja, ya que por un lado se debe ser
_ alguien que conoce y estar seguros de ese conocimiento, pero al mismo tiempo debemos ser personas que tengamos conciencia de las limitaciones
del saber humano y estar siempre aprendiendo;
lograr un justo equilibrio, pues en caso de conseguirlo podremos desarrollar una cualidad especial
en nuestra personalidad, cualidad que es conocida
en los siguientes términos: carisma, fuerza espiritual, empatía, etc.
Los maestros debemos ser espontáneos y
capaces de decir "no sé", pues a menudo esto
será cierto y para nosotros la verdad es de gran
71

�es la mejor enseñanza; sin embargo, el
proceso de enseñar y aprender es mucho más complejo que eso.

valor. Sin embargo, es muy importante que nos
preparemos cada día más para evitar decir "no
sé" con excesiva frecuencia o en demasiados
campos, pues de lo contrario no podríamos ser
►

maestros.
El maestro prudente no niega o menosprecia lo que sabe, ni tampoco miente o simula
saber cuando no sabe; para lograr esto siempre actúa con sinceridad e integridad.
Es verdad que el maestro debe saber y
eso lo convierte en una autoridad; sin embargo, el desarrollar un conocimiento superior (en
relación con quienes regularmente se trabaja)
tiene algunos de los siguientes peligros:
►

Suficiencia: cuando conocemos o creemos conocer a la perfección una materia, podemos concluir erróneamente que
con sólo hablar de ella ya estamos enseñando, suponemos que presentar
nuestro conocimiento en forma concisa

72

Juicio infalible o casi infalible: parece
que el peligro crece al ir ascendiendo en
la escala educativa. Hay maestros que
pueden ser reconocidos como distinguidas autoridades en un campo del conocimiento (o ser considerados como tales
por sus alumnos y quizá por sus colegas); sin embargo, este conocimiento o
reconocimiento como autoridades los
lleva a ser algunas veces arbitrarios e
inclusive crueles con sus juicios. Este
sentido deformado de autoridad puede
ser usado para destruir a futuros profesionales y estudiantes de alto nivel,
pues la tentación de hacer mal uso de la
superioridad - real o imaginaria- no está
en ningún sentido limitada al profesor de

enseñanza superior.

73

�No obstante lo anterior, se puede señalar
que hay aspectos positivos en que el maestro
sea de los que saben; estas ventajas o valores
son:
►

►

Hay fuerza y comodidad al encontrarse
en compañía de un veterano (maestro)
cuando uno desempeña una ardua jornada. Es el maestro un ejemplo de la
intensa, tal vez incomparable, satisfacción de conocer alguna cosa bien.
El maestro sabe algo (más que el discípulo) de los obstáculos encontrados en
la jornada de la enseñanza, de las colinas, los valles y los lugares peligrosos,
lo que hay que hacer y lo que hay que
evitar.
El conocimiento experto del maestro no
sólo anima y fortalece al alumno, sino
que también lo atrae hacia el estudio y
la experiencia que son esenciales para
aprender. El maestro, al conocer las

74

formas de enseñar, de comprender y de
ser, tal vez ha alcanzado pequeñas proporciones de sabiduría, de visión, que lo
capacitan para saber algo de lo que
puede ocurrir y de lo que es improbable.
Así abre las puertas para la mente despierta e investigadora, señalando caminos y siendo un ejemplo para el alumno
de que la jornada no es un imposible,
dándole la fortaleza que necesita, sobre
todo en esta vida donde a menudo el
hombre se pierde o toma un camino
equivocado.
► El maestro, como uno que sabe, mues-

tra que un hombre puede saber y tener
conciencia de ello y, sin embargo, tener
conciencia de que no lo sabe todo y
respetar a aquellos que conocen relativamente menos e interesarse por ellos.
► El maestro sirve de puente que cruza la
gran brecha entre el conocimiento y la
ignorancia. Para el alumno poco diestro

75

�o principiante, el maestro hace que lo
difícil -o casi imposible- parezca posible
y hasta fácil.
Cuando el maestro se llega a escudar en "la
autoridad" como un pequeño tesoro de conocimientos, la cual tiene que guardar y exhibir a fin de
sostener un tambaleante ego, cada vez más tenderá a ser pomposo, a estar siempre listo para
hablar o desplegar sus conocimientos sobre aquello que conoce o domina, o bien a mostrarse modesto para hacerse rogar; pero es el alumno quien
diferenciará entre el que sabe y el que no sabe.
El experto auténtico, el que es una autoridad
por saber y trasmitir, tiende a llevar sus realizaciones de una manera ligera y natural y, puesto que
la satisfacción se obtiene de los propios logros, no
cabe en él lo mezquino -ya sea en desplegar o en
ocultar sus conocimientos.
Y lo que es más importante para un maestro
que sabe: esta actitud proporciona la autoridad

76

:,

'"

1

"

\

,

...

'

�para dirigirse al alumno de un modo natural, de ser
humano a ser humano, con mutuo respeto.

hacer frente al peligro del daño a la personalidad
a través de su trabajo.

Un maestro así crea respeto por su conocimiento, su poder, sus limitaciones y su relación
con el desarrollo humano, ya que ayuda al estudiante a apreciar los tres grandes caminos del saber: la ciencia, la filosofía y la inspiración.

Sin profundizar en las causas, se puede indicar que los maestros tendemos a desarrollar dos

Un maestro es una persona.
La enseñanza se relaciona estrechamente
con la personalidad del maestro_, pues sus variadas actividades tienen realidad y significado cuando están expresadas por una personalidad individual. Podríamos afirmar que la esencia del arte de
enseñar radica en el carácter de la persona.
Pero hay que señalar que existe un grave
riesgo profesional en la enseñanza, ya que toda
persona que adopta ésta como profesión debe

78

tipos de personalidad:
1. Cuando para los maestros la enseñanza
significa únicamente someternos a las
tensiones y exigencias especiales inherentes a ella y desarrollamos características inconvenientes con la práctica
profesional. En estos casos la enseñanza, en lugar de ser un medio para el positivo desarrollo de la personalidad,
se traduce en un daño progresivo a ésta, convirtiendo a algunos maestros
-sobre todo a medida que envejecenen un estereotipo de maestro, que se
siente fuera de lugar, irritable, inseguro,
defensivo, punitivo, porfiado, condescendiente, solitario, infantil ... desarrollar

79

�una personalidad así es un gran riesgo
para la salud.

Tal vez el origen de esto se encuentre
en la tensión emocional que resulta de
la continua interacción con numerosas y
vañadas personalidades en una relación
que se caracteriza por sentimientos
fuertemente ambivalentes y por una
responsabilidad ineludible; el estar en
contacto pennanente con cientos o miles de individuos con diversas personalidades. es indudable que termina afectando de alguna manera, y algunas ve-

ces en forma negativa.

seables. En estos maestros las tensiones y demandas de la vida no son
el problema, sino el medio del desarrollo; como consecuencia, a medida
que estos maestros avanzan en edad (e
incluso se hacen viejos), representan el
mejor tipo de maestro: aquel que es
amable, estimulante, investigador maduro, reflexivo, objetivo, resuelto, alegre,
sincero, creativo ... , desarrollando una
personalidad que brinda satisfacción
profesional y recompensas de primera
magnitud. Entre estos últimos se encuentran los grandes maestros de la
humanidad.

2 Sin embargo la enseñanza no siempre

daña o deforma la personalidad, pues
existen los maestros cuyos conocimientos se ven continuamente enriquecidos por la experiencia educativa; a
ellos cada año de enseñanza hace sus
personalidades más destacadas y de-

80

81

�Reflexiones personales
Al profundizar en el significado del título El
maestro ideal, no pude menos que remontarme a
las ideas de Platón, quien señalaba que todo lo
existente en este mundo tiene su imagen perfecta
en otro espacio y lugar.
Podemos estar o no de acuerdo con esta filosofía, en vista de las muchas corrientes filosóficas que hasta nuestros tiempos han surgido, pero
en lo que todos coincidimos es que la imagen del
maestro sigue vigente y con más importancia que
nunca.
Actualmente nos encontramos en un mundo
de contrastes: por un lado con extrema miseria e
ignorancia y por el otro con amplio desarrollo científico, tecnológico y opulencia, donde se privilegia
el tener y no el ser.

82

En este mundo donde pareciera que hay una
pérdida o deterioro de valores, es donde el maestro se constituye en un valuarte y una esperanza
para la humanidad.
La trascendencia del maestro radica en el
legado que deja en sus alumnos y en todos aquellos que en un momento han coincidido en su jornada de la vida. El maestro es un formador y forjador de espíritus libres y pensantes, forjador de
sueños e ilusiones, es transmisor de conocimientos y experiencias.
Si bien es cierto que los maestros -al igual
que todas las personas- somos un reflejo y un
producto de la -sociedad en que vivimos, también
es cierto que a través del estudio y la experiencia
docente profundizamos en la personalidad y calidad humana de nuestros alumnos, en nuestra sociedad en su conjunto, en nuestra forma de gobierno y en nuestro lugar en el cosmos como raza
humana; ello nos permite ten_er una visión más
completa de nuestra realidad y comparar los

83

�avances y retrocesos de las generaciones en el
transcurso de los siglos.
Los que hoy somos maestros, ciertamente
·tuvimos la experiencia de ser influidos como alumnos en algún momento de nuestra vida por alguno
o algunos maestros que fueron determinantes para
que nosotros eligiéramos esta profesión.

¿Quién no recuerda la imagen del maestro a
veces rígido y exigente al impartir su clase?, pero
comprensivo, paciente y humano a la hora de explicarnos o escucharnos. Cómo olvidar esas imágenes de la niñez o adolescencia en la cual, los
ahora maestros, éramos tan inquietos como nuestros actuales alumnos, siempre buscando un lugar,
un espacio; intentando comprender y descubrir el
mundo con nuestras torpezas y nuestros aciertos.
En medio de todo ello la figura de nuestros maestros, nuestros queridos y admirados maestros,
quienes nos orientaban y compartían nuestras inquietudes y a veces soportaban hasta regaños por
defendernos.

85

�¡Cuánto de lo que en la actualidad somos lo
absorbimos de ellos! Tal vez ahora que ejercemos
esta profesión podemos apreciarlo mejor. No se
trata del lugar en que se trabaja, o si la institución
es pública o privada, rica o pobre, si se gana mucho o poco.. . el objetivo del maestro en cualquier
lugar y nivel es el mismo: preparar al alumno para
la vida, no sólo a través de impartirle conocimientos, sino experiencias y valores, aquellos valores
comprometidos con la verdad, con la justicia y la
tolerancia.

los maestros de todas partes buscamos complementar la educación, acorde a cada cultura, procurando y buscando la excelencia; esto es factible
cuando los maestros estamos conscientes de
nuestra responsabilidad, de nuestra MISIÓN. Sin
embargo, los maestros debemos ser muy cautelosos y ésa es nuestra gran responsabilidad: que la
educación de nuestros alumnos no coarte su libertad de aprendizaje.
"La única cosa que interfiere con mi
aprendizaje es mi educación": Alberto Einstein.

"Intenta no volverte un hombre de éxito,
sino volverte un hombre de valor": Alberto

A través del intelecto nuestros alumnos desarrollan la labor de aprendizaje que les ha sido encomendada, pero es a través de la labor del
maestro que dicho aprendizaje tiene un significado
y trascendencia en su vida. Es a través del proceso de la enseñanza y el aprendizaje como los gobiernos, los sistemas educativos, las sociedades y

Actualmente se vive una etapa en la que, a
través de los increíblemente rápidos medios de
comunicación , el mundo se ha reducido y, por
consecuencia, se vive una etapa de culturización
diferente en la que nuestros jóvenes alumnos absorben otros conceptos y moldes culturales distintos. No cabe duda que el horizonte se amplía y
eso no es malo, pero entre tantas opciones es labor de los maestros -en conjunto con los padres,
la sociedad y los gobiernos- a9vertir y tener con-

86

87

Einstein.

�ciencia de que no todo lo que se difunde es lo
mejor para nuestros hijos y/o jóvenes alumnos, es
casi imposible controlar el acceso a los actuales
medios de difusión; pero lo que sí es posible es
proporcionar a los alumnos, a través de la familia y
maestros, los valores tan profundamente arraigados de nuestra cultura mexicana y los universales,
para que ellos tengan la capacidad de discernir
entre lo que les conviene y lo que no les conviene.
Es importante que los maestros nos actualicemos y preparemos cada vez más, que revaloricemos lo que significa ser maestros, que cumplamos con nuestra misión de formadores e instructores, que sepamos que ocupamos un lugar importante y trascendente en todas las culturas y sociedades. Es importante, además, que las autoridades educativas de todas partes no olviden que
ellos como individuos han llegado a esa posición
porque en su jornada educativa sin duda fueron
influidos, además de por sus padres, ciertamente
por maestros que contribuyeron a su formación y a

88

la visión que ahora tienen en su alta responsabilidad de seres humanos.
Es una realidad: todos somos alumnos y
maestros al mismo tiempo, ya que aprendemos y
enseñamos en una perenne actividad; esta actividad tiene gran trascendencia si los maestros tenemos una máxima misión y comprendemos que,
como dijo Roberto Badén Powell (B.P.), fundador
de los Scout en el mundo: "Al final de nuestra
jornada, debemos dejar el mundo en mejores
condiciones de como lo encontramos".
Ser el maestro ideal tal vez sólo sea una aspiración; pero así como la humanidad se proyecta
hacia la superación, los maestros debemos avanzar, buscar e intentar como máximo anhelo aleanzar esa imagen perfecta: la imagen de aquel
Maestro que, con su ejemplo y sabiduría, nos
legó sus valores y enseñanzas y que con su
sacrificio y abnegación nos hizo concebir la
esperanza de una vida nueva.

89

�Todo esto es el activo que existe en los
maestros de la Preparatoria No. 9 de la UANL. Es
por eso que es una institución viva, con carácter y
personalidad, esa misma que alumnos y maestros
han legado en los treinta años de existencia. Gracias, maestros, por su ejemplo y sus conocimientos.

EL MAESTRO IDEAL. Earl V. Pu/lias y James
Douglas Young. Publicado por Indiana University Press. Editorial Pax México, 1999.
CAPTURA, DISEÑO Y EDICIÓN:
DEPARTAMENTO EDITORIAL
MTRA. ELVIA E. SALINAS HINOJOSA

IMPRESIÓN:
PREPARATORIA No. 9

ESTE EDICIÓN SE TERMINÓ
EN OCTUBRE DEL AÑO 2000

90

�UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

Dr. Reyes S. Tamez Guerra
Rector

Dr. Luis J. Galán Wong
Secretario General

lng. José Antonio González Treviño
Secretario Académico

Prof. e lng. Ricardo Oziel Flores S.
Coordinador de Escuelas Preparatorias '

ESCUELA PREPARATORIA No. 9
Lic. Raúl H. Torres Vélez
Director

Mtra. Elvia Esthela Salinas Hinojosa
Jefa del Departamento Editorial

Monterrey, N. l., octubre de 2000

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                    <text>�FONDO

UNIVERSITAltlO

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

ESCUELA PREPARATORIA No. 9

Cuestión de peso:
anorexia y bulimia

LCB Francisca Marín Mejía

Publicación cultural No. 4

Portada:
American Heritage
Escultura de Gabo Pevsner

(1890-1977)

Monterrey, Nuevo León. Febrero de 2001

�PRESENTACIÓN

Me complace señalar mis más amplias congratulaciones a la LCB Francisca Marín Me-

Cada institución educativa integra su historia

jía por su aportación cultural titulada Cuestión

con su actitud o manera de ver el mundo, con la

de peso: anorexia y bulimia, con la cual se

forma de responder al tiempo en que vive y desa-

incrementará, sin duda alguna, nuestra visión del

rrolla su labor. En este sentido, la Escuela Pre-

mundo y nuestra capacidad de reflexión.

paratoria No. 9 pretende dejar huellas de su
caminar, huellas que se reflejen de muy diversas
maneras: una de ellas es la publicación cultural

SENDEROS, con la que pretende dar a conocer
la labor investigativa y creadora de sus maestros.

Mi reconocimiento por compartir con toda la
comunidad educativa los resultados de su esfuerzo

y dedicación, por contribuir con su trabajo para
llegar a la meta deseada de la excelencia académica y profesional.

En la segunda emisión de SENDEROS se
plasma el producto del afán de renovación cons-

Lic. Raúl H. Torres Vélez

tante que caracteriza a los maestros que laboran

Director

en la Preparatoria No. -9. Estos trabajos han
sido elaborados con gran esmero por profesionales capaces y responsables, por lo que esperamos
que tengan resonancia en quienes los lean.

4

5

�La neurosis alimentaria paralela a la melancolía es la anorexia.
Sigmund Freud.

Los alimentos son la forma de administrar
materia y energía al organismo; por lo tanto, la
cantidad, la calidad, la armonía de su composición
deberán adaptarse permanentemente a la forma
de renovación y al grado de evolución del organismo.
Pedro Escudero.

Dime lo que comes, y te diré lo que eres.
Anthelme Brillat.

�Trastornos de comer
on enfermedades conductuales devastadoras
producidas por una compleja interacción de
factores, pueden incluir trastornos emocionales y
de la personalidad, presiones familiares, una posible sensibilidad genética o biológica; se dan en
una cultura en la cual hay una sobreabundancia de
comida y una obsesión por la delgadez.

les y anorexia nerviosa fue definida por primera
vez como un problema médico en 1873.

S

Los trastornos del comer generalmente se
categorizan como anorexia y bulimia. La primera
es un estado de inanición (hambre) y emaciación,
se presenta por seguir una dieta severa o por purgar. La segunda, que es más común, describe un
ciclo de abundancia y de purgación (una tercera
categoría, el comer compulsivo y excesivo, sin
purgación, no se trata aquí pero puede encontrarse en el informe de Well-Connected sobre la obesidad).
Anorexia y bulimia comparten características
comunes -depresión, ocultación y obsesión por la
pérdida de peso-, pero difieren en gravedad, rasgos de personalidad y en otros factores; no son
trastornos nuevos: las descripciones de autoinanición se han encontrado en redacciones medieva-

8

Anorexia
La anorexia es la restricción extrema de alimentos y pérdida excesiva de peso en una persona -cuan~o menos de un 25% del peso corporaly an~~mahdades de la imagen del cuerpo; afecta
tam?_
1en el sentido del control y de las relaciones
familiares y sociales.

9

�Este trastorno psiquiátrico complejo es progresivo y mortal; se manifiesta como una obsesión
por limitar el consumo de alimentos y, por lo general, es desencadenado por una sensación de baja
autoestima. Un anoréxico le teme a la obesidad
'
trata de vencer el apetito y los problemas diarios
evitando comer, al extremo de dejarse morir de
hambre.
Es la combinación o la convergencia de muchos factores socioculturales; se da en las mujeres
que tienen la expectativa de trabajo en la esbeltez
y se correlaciona con el éxito. Aunque la anorexia
afecta principalmente a mujeres adolescentes, uno
de cada diez anoréxicos es un hombre joven.
Las primeras señales de anorexia son: preocupación anormal por el peso, dejar mucha comida
en el plato y obsesión por el ejercicio; por lo general se presentan antes de que el trastorno se instale.
Llevar, una dieta balanceada durante la pubertad es muy importante. Esta dieta debe suministrar suficientes cantidades de proteínas, verduras y alimentos que contengan almidón, por ejemplo papas y pan.

10

La dieta, además, debe ser baja en azúcares
refinados y grasas, los bocadillos no deben reemplazar las comidas principales. Los anoréxicos
creen que estar flacos significa verse bellos; piensan que tienen sobrepeso cuando en realidad están gravemente desnutridos.

11

�A medida que las dietas para bajar de peso
causan obsesión, el anoréxico consume cada vez
menos alimentos ñcos en vitaminas y minerales.
La deficiencia de zinc es muy grave, ya que afecta
el apetito y el sentido del gusto.

Cómo se caracteriza
• Ataca a personas que en su mayoría pertenecen a clase media.

12

• La mayor parte de los casos se producen durante la adolescencia, aunque en los últimos
años se ha observado que afecta en forma
creciente a niñas de 10 a 11 años.
• La personalidad de las enfermas generalmente
es más bien introvertida, tienen tendencia a ser
dependientes de la familia y se muestran inexpertas desde el punto de vista sexual.
♦ En cuanto a los hábitos de alimentación, los
lapsos de abundante comida, ayunos o purgas
son menos frecuentes, pero las víctimas dejan
de comer en situaciones de estrés y desarrollan un rígido control de la dieta.
• El aspecto de estas personas frecuentemente
es delgado en extremo.
• Su actitud hacia su apariencia es el pensamiento obsesivo predominante de su peso corporal.
• En cuanto a los aspectos fisiológicos, la menstruación desaparece.
• La actitud de la víctima frente al problema alimenticio es de absoluta negación de la enfermedad.
• Las víctimas están concentradas en controlar
el peso y lograrlo es una recompensa para el
estado de ánimo; si se sienten flacas están felices, si se sienten gordas se deprimen.

13

�El tratamiento casi siempre resulta difícil por
la repugnancia del paciente al aumento de peso y
por negar su enfermedad. Por lo general consiste
en una nutrición cuidadosa y psicoterapia.
La terapéutica familiar es muy útil. Cuando la
pérdida de peso es muy extrema es necesario
hospitalizar.

Bulimia

Es necesario crear conciencia en el anoréxico del mecanismo del hambre y su saciedad, lo
que la mayoría de nosotros damos por hecho. Éste
es un proceso delicado, pero gratificante; sin embargo, es posible que pase mucho tiempo antes de
volver a un patrón normal de alimentación; un
elemento de rebeldía, en ocasiones, puede alterar
la mente del anoréxico y afectar el tratamiento.
Aunque, obviamente, es preferible que consuma
alimentos nutritivos, a menudo se le estimula a
comer cualquier tipo de alimento.

14

La alimentación desempeña un papel muy
- importante en el manejo de la bulimia. Las víctimas de este trastorno psiquiátrico están atrapadas, cerradas en un círculo_ vicioso de hambre
-comer compulsivamente y provocarse el vómiter y necesitan retomar el control sobre sus
hábitos alimentarios.
El tratamiento hospitalario o en una clínica se
dirige al establecimiento de un régimen de tres
comidas balanceadas al día, en el que se evitan
los bocadillos de alimentos ricos en grasa y azúcares que generalmente es a los que se recurre durante las crisis de compulsión. Es necesario convencer a los bulímicos de que tener un apetitosaludable es normal.

15

�El vómito inducido y el uso excesivo de diuréticos y laxantes -asociados a la bulimia- alteran
el nivel de electrolitos séricos (iones como el sodio
y el potasio que circulan en la sangre) del organismo; esto podría provocar una deshidratación
seria y producir además una deficiencia de potasio
que ·pudiera causar insuficiencia renal, debilidad
muscular y arritmia cardiaca.

Causas y síntomas
La bulimia es un grave padecimiento alimentario que afecta por lo menos a 3 de cada 100
mujeres. Es difícil detectarlo, ya que los bulímicos
furtivos -a diferencia de los que sufren anorexiatienen un peso normal y no son muy delgados. La
mayoría de las víctimas son mujeres de 15 a 34
años; a menudo son personas perfeccionistas en
su trabajo, pero también sufren de baja autoestima
y centran sus dificultades emocionales en los intentos por controlar sus hábitos alimentarios.
La raíz del problema puede ser una alteración emocional, pero el verdadero padecimiento se
desata debido a que estas personas imaginan que
la solución a sus problemas radica en la transfonnación de sus cuerpos. Los pacientes bulími-

16

cos tienen obsesión por la esbeltez y con frecuencia poseen una imagen distorsionada de su
propio cuerpo.

Cómo se caracteriza
• Ataca a personas de todas las clases sociales.
♦ La mayor parte de los casos se producen entre
los 15 y 45 años, _aunque la edad más común
es entre los 20 y 25.
• La personalidad de las enfermas generalmente
es extrovertida, expresiva, competente, sociable.
• Los hábitos de alimentación se caracterizan
por consumir hasta cuatro mil calorías en tan
sólo 20 minutos, seguidos por purgas y vómitos; las víctimas se refugian en la comida en
situaciones de estrés o cuando sienten que
han perdido el control sobre la ingesta de alimentos.
♦ Generalmente el aspecto de la persona con
esta enfermedad varía, pero siempre se conserva dentro de los límites normales de peso y
talla.
• En cuanto a los efectos fisiológicos, las mujeres sufren alteraciones en su menstruación,
provocadas por el estrés y el consumo desor-

17

�denado de alinentos; los efectos secundarios
de los vórmos soo las caries, piorrea y hasta la
calvicie.
• La actitud de la persona frente al problema alimenticio es de conciencia del problema y preoaapación por el nismo, lo que finalmente conwce a las victimas a solicitar y aceptar ayuda.
• En amto a los efectos psicológicos, surgen
sinklnas de depresión desde leves hasta graves. pues la enferma está abrumada por senlilientos de repugnancia hacia sí misma y de
cólera por la pérdida de control.

• Ejercicio compulsivo para evitar la ganancia de
peso.
• Preocupación constante acerca de la figura y el
peso.
• También el .sentirse deprimida al haber hecho
muchísimas dietas, pavor al subir un gramo,
comer en secreto o por lo menos que nadie se
dé cuenta y el tratar de mantener el peso mínimo a toda costa.

Cómo se diagnostica
• Episo(ios recurrentes por la comida (comer en
exceso o glotonería).
• 1 ~ de controlar la compulsión (pércida de control durante los atracones de comida).
• Mínimo dos excesos de comida a la semana en
menos de tres meses.
• Au1DiDJcción del vómito.
• Uso frecuente de laxantes y diuréticos.
• Seguiniento de &lt;ietas estrictas.

18

Otros síntomas
• Ausencia de menstruación.
♦ Inflamación de los ganglios.

19

�♦

Daño del esmalte dental causado por la acción
del vómito ácido.
• Ritmo cardiaco irregular.
• Debilidad muscular.
• Convulsiones.
La primera etapa del tratamiento estará dirigida normalmente a establecer una dieta que recupere el equilibrio normal; esto se consigue, por
lo general, consumiendo alimentos ricos en potasio, como las frutas y los frutos secos, las
semillas, los aguacates y los plátanos.

Sin embargo, el objetivo es persuadir al bulímico de que adopte un patrón de alimentación
saludable, que incluya una gran variedad de alimentos que contengan todos los nutrimentos
esenciales en un equilibrio adecuado.

20

Se debe evitar cualquier cosa que afecte el
estado mental del bulímico, como el exceso de
café, té y alcohol.
Es importante incluir una cantidad razonable
de alimentos ricos en carbohidratos como el pan
integral, las pastas y el arroz y limitar las grasas
y el consumo de bocadillos como las galletas,
las frituras y los dulces.
El equilibrio de grasas, proteínas y carbohidratos, en una dieta para adelgazar que proporcione todos los nutrimentos que el cuerpo necesita, ayudará al bulímico a obtener y mantener un
peso óptimo estable, lo que es esencial para el
éxito de la recuperación.
Una dieta relativamente alta en fibra ayuda a
movilizar los alimentos a través del tracto digestivo
y corta la dependencia al consumo de laxantes.
Sin embargo, este proceso de adaptación debe-ser
gradual para disminuir las molestias que a menudo
experimentan los pacientes bulímicos, ya que probablemente no estén acostumbrados al tránsito
normal de los alimentos.

21

�Factores de riesgo

Señales que delatan

• Tendencia a la depresión.
• Tendencia a depender del alcohol o de las drogas.
• Predisposición biológica a la obesidad.
• La educación en el mundo occidental, con las
presiones para estar delgado; los mensajes
publicitarios contradictorios sobre la comida y
los conflictos de identidad sexual.
• Propensión al deseo irresistible de consumir
hidratos de carbono durante el periodo premenstrual.
• Intolerancia o hipersensibilidad a algunos alimentos.
• Otros factores individuales.

1

I

• Comer a escondidas.
• Privarse de comer ciertos alimentos.
• No comer cuando hay mucha gente alrededor.

Métodos de distracción
• Llamar a una amiga.
♦ Tomar un baño de burbujas.
• Observar algún álbum fotográfico.
• Ver televisión o descansar.
• Escuchar un CD.
• Relajarse durante unos 15 minutos.
• Experimentar un maquillaje nuevo.
• Leer un ltbro.
• Ordenar algún cajón de la recámara.
• Escribir cartas.

I

'
22

23

�Cuando las personas bulímicas tienen ingestión excesiva de comida, esto puede durar hasta
dos horas, o bien comer a gran velocidad. Las
sensaciones que presentan son las de un fuerte
impulso de seguir comiendo y al mismo tiempo se
consideran culpables porque no pueden parar de
comer.

El tratamiento muchas veces empieza 3 ó 5
años después de que la chica ya ha vivido con
esta enfermedad y necesita el trabajo de un grupo
de especialistas: dentistas, gastroenterólogo_
s, nutriólogos, dietistas y psicoterapeutas.

Después sienten mucho temor de que lo que
comieron les vaya a engordar y no pueden detener
las ganas de eliminar lo que tienen en el estómago. Estos actos les producen vergüenza, por lo
que mantienen en secreto tanto el exagerado comer como la expulsión de los alimentos.

Éste es un trastorno en la alimentación que
difícilmente se puede resolver con fuerza de voluntad; primero que nada se debe reconocer que la
persona es bulímica y es importante considerar la
necesidad de pedir ayuda. Con frecuencia las chicas que padecen bulimia se sentirán descorazonadas por su conducta y tenderán a ocultar su
enfermedad, pero entre más pronto se atienda,
más pronta será la recuperación. En cada ciudad
se encuentran centros de apoyo para personas
que padecen trastornos en la alimentación.

Las chicas con bulimia, a diferencia de las
que padecen anorexia, casi siempre conservan su
peso normal, es decir, no están ni muy pasadas ni
muy delgadas, por lo que es muy difícil detectar el
problema; sin embargo, es muy común que sean
tos dentistas los primeros en reconocer la enfermedad, pues el esmalte de los dientes se deteriora
o las glándulas productoras de saliva se agrandan.
Otros síntomas son el sangrado en el esófago, dolor abdominal, diarrea, deshidratación o
anormalidades en el ritmo cardiaco.
.

24

¿Qué hacer, cómo ayudar?

En México existen cerca de 3 000 jóvenes -en su mayoría mujeres, entre 15 y 24
años de edad- que padecen bulimia y/o anorexia
y, aunque no se trata de un trastorno nuevo, algunos médicos opinan que ha cobrado auge debido
a la actual obsesión por la esbeltez.

25

�El camino hacia la recuperación
Según médicos especializados en estas enfermedades, no existe una cura milagrosa para
ellas, ya que están relacionadas al ciento por
ciento con el amor que un ser humano recibe cada
día; esto significa que es preciso atacar la enfermedad tanto en el plano físico como en el senti-

mental.

En cuanto al físico, el camino hacia la recuperación puede empezar siendo consciente de que
una característica principal y contraproducente de
las víctimas de la bulin:iia y la anorexia puede ser
la forma de pensar en todo o nada. Adoptar esta
actitud rígida limita mucho a las víctimas porque
no tienen la oportunidad de optar por un término
medio. Es importante:
• Acabar con el pánico a ingerir ciertos alimentos. Las víctimas de estas enfermedades bien
podrían superar el pánico que experimentan
cuando comen alimentos prohibidos como
pasteles, pan, dulces y alimentos grasosos al
incluir deliberadamente algunos de los mismos
en su dieta diaria.
• Seguir un programa dietético especializado.

26

•

Tácticas imaginativas. Si te da miedo embarcarte, empieza a imaginar que te estás comiendo un alimento de los prohibidos, por
ejemplo, un chocolate.

Lá necesidad de ser amado y aceptado
Para superar la enfermedad es necesario
afrontar la depresión, el perfeccionismo, superar la
soledad y valorar nuestra salud.
Sabemos que las pautas culturales han determinado que la delgadez sea sinónimo de éxito
social. Muchos de nuestros jóvenes luchan para
conseguir el "físico ideal" motivados por modelos,
artistas o por la publicidad comercial. Muchos creen que el mundo es de los delgados. Otros, por un
peso natural que excede el estándar de delgadez
que la sociedad impone, se deprimen y se autocritican sintiéndose fracasados o desvalorizados.
Actualmente la BULIMIA y la ANOREXIA, dos
complejas enferm~ades alimentarias, se han
convertido en un verdadero flagelo para la juventud de nuestro país.

27

�Signos visibles característicos
BULIMIA

ANOREXIA

CONDUCTAS
PATOLÓGICAS

CONDUCTAS
PATOLÓGICAS

Preocupación constante Conducta aliment~ria respor la comida (hablar de trictiva (poca cantidad de
peso, calorías, dietas...). comida) o dietas se~eras.
Atracones comer de for- Rituales con la ahmentama comp~lsiva, esconder ción como: contar calorías,
comida, miedo a engor- destazar la comida en
dar.
trozos pequeños, preparar
Evitar ir a restaurantes o comida para otros y no
fiestas y reuniones donqe comer... miedo intenso a
se vea socialmente obli- engordar, luchando por
gado a comer. Acudir al mantener el peso por delavabo después de comer. bajo de lo normal. Temor a
Vómitos autoprovocados, verse obligado a comer ~n
abuso de laxantes o diu- sociedad (fiestas, reumoréticos. Uso de fármacos nes familiares ...).
para adelgazar.
Hiperactividad (exceso de
Realizar regímenes rigu- gimnasia u otros deporte~)rosos y rígidos. Conducta Esconder el cuerpo debaJo
adictiva con edulcorantes. de ropa holgada. Negarse
a usar bañador y que vean
su cuerpo. En ocasiones,
atracones y uso de laxantes o diuréticos. Abuso de
edulcorantes.

28

SIGNOS FISIOLÓGICOS SIGNOS.FISIOLÓGICOS
Inflamación de las paróti- Pérdida progresiva de peso
das. - Pequeñas rupturas (con frecuencia sucede en
vasculares en la cara o un periodo breve). Falta de
bajo los ojos.
menstruación o retraso en
Irritación crónica de la su aparición sin causa
garganta. Fatiga y dolores fisiológica conocida.
musculares. Inexplicable Palidez, caída del ca6ello,
pérdida de piezas denta- sensación de tr'ío y dedos
les.
azulados. Debilidad y maOscilaciones de peso (5 ó reo.
1Okg arriba o abajo).

CAMBIO DE ACTITUD

CAMBIO DE ACTITUD

Modificación del carácter Cambio de carácter (irrita(depresión, sentimientos bilidad, ira).
de culpa u odio a sí mis- Sentimientos depresivos.
mo, tristeza, sensación de Inseguridad en cuanto a
descontrol...).
Severa sus capacidades. Sentiautocrítica. Necesidad de mientos de culpa y autorecibir la aprobación de desprecio por haber comilos demás respecto a su do o por hacer ayuno. Aispersona. Cambios en la lamiento social.
autoestima en relación al
peso corporal.

29

�¡No se puede luchar solo!
Si no se tratan ...
Pueden morir a causa de la enfermedad. Peligra su salud. Tendrán problemas en el colegio, en
el trabajo, con la familia y sociedad. Perderán la
autoestima y se deteriorará su personalidad. No
conseguirán independencia ni autosuficiencia. Posiblemente no consigan la inserción social necesaria. Con el tiempo, se tiene muy baja calidad de
vida, pudiendo aparecer ideas o actos de suicidio.

30

La fuerza de voluntad de los pacientes y las
familias no basta. Se necesita la colaboración de
todos: de una institución organizada, de un equipo
interdisciplinario especializado en patología de_la
alimentación, de un grupo de autoayuda que_ incentive al paciente a cumplir su proyecto de v~d~,
de un grupo de autoayuda para padres que _opti~1ce los esfuerzos de recuperación, la comurncac1on
y la convivencia familiar, así como e_
l desarrollo
personal d~ todos y cada uno de sus miembros; de
amigos que entiendan la enfe~edad y ayuden a
su curación. Con la lucha organizada de todos, la
curación es segura.

31

�Las enfermedades en los hombres
L hombres pueden padecer la enfermedad,
n~ parece ser tan frecuente como el caso
~o . • os médicos ignoran la razón de que los
,emenmo. L.:
• •
f tan espet os de conducta alimenticia a ec
~:r:te a las mujeres. Una de las razones podria ser que los factores que predispo~en al des~rrollo de la bulimia se aplica mucho mas a las m jeres que a los hombres.

menos 15% a un máximo de 60% del peso corporal normal. Las motivaciones primarias de su repulsa para comer son un temor abrumador al sobrepeso, junto con una imagen distorsionada de
sus propios cuerpos. Aun cuando se vuelven enflaquecidas, las mujeres con anorexia a menudo
todavía están convencidas de que tienen sobrepeso. Los alimentos se convierten en el enemigo; un
investigador describe la anorexia como la fobia del
peso. La mitad de estas pacientes reducen sus
pesos al restringir severamente sus dietas y se
conocen como anoréxicas restrictoras; la otra mitad, las pacientes anoréxicas-bulímicas, mantienen
la emaciación a través de la purgación. Aunque
ambos tipos son graves, el tipo bulímico -que impone estrés adicional a un cuerpo desnutrido- es
el más dañino. El tabaquismo y los ejercicios compulsivos son otros riesgos que a menudo son parte
de esta condición.

Últimas consideraciones
Las personas con an~r~~ia se v~elven enflaquecidas al punto de inanic,on, perdiendo por lo

32

33

�la bulimia generalmente empieza a principios de Ja adolescencia cuando las mujeres jóveoos intentan óretas restrictivas, fracasan y reaccionan con comer mucho. En respuesta a la glotoneña fos pacientes se purgan mediante la toma de
laxantes. pastillas para la dieta o medicamentos
para reducir ros líquidos, o inducen el vómito. Los
pacientes también pueden revertir a la dieta seve~ fo cuaJl regresa al ciclo de atascamiento si el
(fa) paciente no pasa a convertirse en anoréxico
(a). Los atascamientos del comer promedian cerca
de 1 000 caronas, pero pueden ser tan altos como
20 000 calorras o tan bajos como 100. Los pacientes diagnosticados _
con bulimia tienen cerca de
14 epi~ de atascamiento-purgación por semana. En general. fas personas con bulimia tienen
un peso corporat de nivel normal-alto, pero éste
puede ffud.uar por más de 1Olibras debido al ciclo
de atascamient~urgación.

¿Quién contrae los trastornos del co-

mer?
Sexo y edad
Factores de riesgo para hombres, autoestima
poore y una incidencia más alta de lo normal de

34

los abusos físico y sexual durante la niñez, son
similares a los factores de riesgo para mujeres.
Contrario a la opinión popular, la homosexualidad
no es factor de riesgo. Los hombres son más hábiles para ocultar un trastorno del comer que las
mujeres, haciendo el tratamiento más difícil porque
la enfermedad puede estar bien avanzada cuando
se diagnostique. También .puede ser no reportada
lo suficiente. Es más, un estudio sobre hombres
mayores de edad encontró que un 11 % tenía alguna forma de trastornos del comer que dio lugar
a una malnutrición. Estimaciones de la prevalencia
de bulimia entre mujeres jóvenes varían de 4% a
10%. Algunos expertos afirman que este problema
es sumamente subestimado porque muchas personas con bulimia son capaces de ocultar sus purgaciones y no se vuelven perceptiblemente enflaquecidas. La bulimia con frecuencia es diagnosticada después de los 18 años y se ha incrementado más rápido que la anorexia en los últimos cinco
años.
La anorexia es la tercera enfermedad crónica
más común.en mujeres adolescentes y se estima
que ocurrirá en 0.5% a 3% en todos los adolescentes. Todos los grupos de edades son afectados, inclúyendo ancianos y niños tan pequeños

35

�como de seis años. Una encuesta reciente en estudiantes de quinto y sexto grado reportó que 73%
de las niñas y 43% de los niños querían estar más
delgados y 10% del grupo expresó actitudes desordenadas hacia el comer. Entre los mediados de
los 50's y los 70's, la incidencia de anorexia incrementó en casi 300%. Indicaciones, sin embargo,
muestran que la taza puede estar estabilizándose.
No olvidemos que un diagnóstico precoz es
el primer paso hacia la curación.

Cómo ayudar
Detectando lo más pronto posible los signos
de ANOREXIA o BULIMIA. Si descubres actitudes
sospechosas, no las escondas e informa a tu familia de las mismas. Ante cualquier duda consulta a
los especialistas.

Alimentación del adolescente
La adolescencia es un proceso psicosocial -propio del ser humano- que comprende
aQuellos cambios que le permiten la transición de

36

niño a adulto. Esta etapa comprende entre los 12 y
18 años.
Durante la adolescencia es necesario hacer
modificaciones en la alimentación debido a los
cambios que se presentan; incrementar el aporte
de energía y calcio, debido a la aceleración del
crecimiento, y aumentar el hierro en la dieta por
los siguientes motivos:
• Aumento en la masa corporal.
• Incremento del volumen sanguíneo.
• Cambios en el funcionamiento de los aparatos
respiratorio y circulatorio.
♦ Pérdida abundante de sangre durante la
menstruaci6n.

Problemas más frecuentes

ANEMIA: por deficiencia de hierro. Es necesario
ingerir: carnes, hígado, leguminosas (frijol, lentejas), verduras de hojas verdes, frutas secas.

DEFICIENC_IA DE CALCIO: por la aceleración
del crecimiento. Es importante el consumo de leche, quesos, yogurt, sardinas, tortilla de maíz.

.17

�♦
♦

ANOREXIA NERVIOSA Y BULIMIA: disminución gradual del apeJito y vómitos incontrolables,
principalmente en jovencitas temerosas a engordar. Se les recomienda que tengan una atención
psicológica especial para elevar su autoestima.

OBESIDAD: asociada a problemas emocionales,
consumo elevado de botanas y golosinas. Para
evitarla es necesario:
• Comer despacio y sin ansiedad.
♦ Evitar el consumo de alimentos de alta densidad energética: hamburguesas, pastelitos,
pizzas, chocolates y demás golosinas.

38

No omitir ningún tiempo de comida.
Prescindir de comer mientras se realizan otras
actividades.

PATRON DE ALIMENTACION DIARIA
adolescente
promedio

alimento
leche
verdura (de
pulpa y de
hojas verdes)
fruta
cereales y
leguminosas
carne
huevo
grasa
azúcar

masculino
2 700 calorías

femenino
2 300 calorías

cantidad

cantidad

3 tazas
5 raciones

3 tazas
5 raciones

5 raciones
14 raciones

4 raciones
11 raciones

4 raciones
1 pieza
6 raciones
5 raciones

3 raciones
1 pieza
4 raciones
4 raciones

39

�EJEMPLO DE MENU
desayuno
mandarina
molletes
salsa
leche

comida
espagueti

picadillo
ensalada
pepino
zanahoria
tortillas

cena
ensalada
de frutas
quesadillas
frijoles
atoles de fresas
con leche

colación
sandwich
agua de frutas
ensalada
de frutas

Recomendaciones
♦

♦

_ _ _ ___,,
ag'-ua_fresca
_ _ _ _ _ _ _ _ _ __
♦

•

•
•
•
♦
♦

Consumir mínimo 3 comidas al día, que contengan los grupos básicos de la pirámide de la
salud.
Elegir alimentos de alto valor nutritivo y bajo
costo.
Consumir frutas y verduras frescas, con cáscara y perfectamente lavadas.
Comer los alimentos despacio, sentado y sin
tensiones físicas o emocionales y masticar muy
bien los alimentos.
Evitar el consumo de alimentos altos en calorías (grasa y azúcar refinada).
Tener un horario fijo de comidas.
Tomar de 5 a 8 vasos de agua natural al día.
Ejercitarse practicando algún deporte.
Evitar el alcohol y no fumar.

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•

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40

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41

•©

�CAPTURA, DISEÑO Y EDICIÓN:
DEPARTAMENTO EDITORIAL
MTRA. ELVIA E. SALINAS HINOJOSA
MTRA. DIANA l. MONSIVÁIS LARA

IMPRESIÓN:
PREPARATORIA No. 9

ESTA EDICIÓN SE TERMINÓ
EN FEBRERO DEL AÑO 2001

�UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

Dr. Luis J. Galán Wong
Rector

lng. José Antonio González Treviño
Secretario General

Dra. María Elizabeth Cárdenas Cerda
Secretaria Académica

Lic. Martha Ledezma Martínez
Coordinadora de Escuelas Preparatorias

ESCUELA PREPARATORIA No. 9
Lic. Raúl H. Torres Vélez
Director

Mtra. Elvia Esthela Salinas Hinojosa
Jefa del Departamento ~ditorfal
Monterrey, N. L., febr~rp de.2{101 .
.
...,
~

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                  <text>Revista cultural de la Preparatoria No. 9, publicada por los maestros del plantel, con el objetivo de fomentar la lectura en los estudiantes.</text>
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                <text>Revista cultural de la Preparatoria No. 9, publicada por los maestros del plantel, con el objetivo de fomentar la lectura en los estudiantes.</text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Escuela Preparatoria No. 9</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>�UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN
ESCUELA PREPARATORIA No. 9

la ciencia, su método y su fUosofía

Mtra. Minerva Martínez Saldaña

Publicación cultural No. 5

~~

~
Fo~oo

N,vc~,t., •• O U"HL.

UNIVERSITARIO

Portada:
American Heritage
Escultura de Gabo Pevsner

(1890-1977)

Monterrey, Nuevo León. Febrero de 2001

�PRESENTACIÓN

Me complace señalar mis más amplias congratulaciones a la Mtra. Minerva Martínez

Cada institución educativa integra su historia

Saldaña por su aportación cultural titulada La

con su actitud o manera de ver el mundo, con la

ciencia, su método y _su filosofía, c9n la

forma de responder al tiempo en que vive y desa-

cual se incrementará, sin duda alguna, nuestra

rrolla su labor. En este sentido, la Escuela Pre-

visión del mundo y nuestra capacidad de reflexión.

paratoria No. 9 pretende dejar huellas de su

· - . Mi reconocimiento por compartir con toda la

caminar, huellas que se reflejen de muy diversas

comunidad educativa los resultados de su esfuerzo

maneras: una de ellas es la publicación cultural

y dedicación, por contribuir con su trabajo para

SENDEROS, con la que pretende dar a conocer

llegar a la meta deseada de la excelencia acadé-

la labor investigativa y creadora de sus maestros.

mica y profesional.

En la segunda emisión de SENDEROS se
plasma el producto del afán de renovación constante·que caracteriza a los maestros que laboran

Lic. Raúl H. Torres Vélez
Director

en la Preparatoria No. 9. Estos trabajos han
sido elaborados con gran esmero por profesionales capaces y responsables, por lo que·esperamos
que tengan resonancia en quienes los lean.

4

5

�El hombre:

INTRODUCCIÓN

-.

Intento del
hombre
'

~

hacer el
mundo
más confortable

~

construye unmundo artificial.

► Amasa y remoldea la naturaleza sometiéndola
►
►

Ciencia: es el conocimiento racional, sistemático, exacto, verificable y, por consiguiente, falible.

6

►
►

a sus propias necesidades.
Construye la sociedad y es a su vez construido
por ella.
Remoldea el ambiente artificial para adaptarlo
a sus propias necesidades animales y
espirituales.
Crea el mundo de los artefactos.
Crea el mundo de la cultura.

7

�1La ciencia I

se coovierte en

1

tecnología

Los sistemas para la Lógica y Matemáticas:

~
►

íl

La ciencia se aplica para:

►
►

1

Mejorar el medio natural y artificial.
La invención y manufactura de bienes culturales y materiales.

. ~ considera a la ciencia como un bien por
s1 mismo:
► Como un sistema de ideas establecidas

provisionalmente (conocimiento científico).
► Como una actividad productiva de nuevas
ideas (investigación científica).

Ciencia fonnal y ciencia fáctica:

No tcxJa la investigación científica procura el
conocimiento objetivo.

►
►

►
►
►
►

►
►

Son racionales.
Soo sistemáticos.
Son verificables.
No objetivos.
No dan información de la realidad.
No se ocupan de los hechos.
Tratan de entes iqeales (sólo existen en la
mente humana).
No se les dan objetos de estudio.
Ellos construyen sus propios objetos (generalmente por abstracción de objetos reales).

Ejemplos:
Los números no existen fuera ~de nuestro
cerebro (existen a nivel conceptual y no a nivel
fisiológico).
Los objetos materiales son numerables porque son discontinuos.
La Lógica y las Matemáticas son ciencias
formales por ocuparse de inventar entes formales
y de establecer relaciones entre ellos.
► Su objeto de estudio no son cosas ni procesos.
► Jamás entran en conflicto con la realidad.

8

9

�► Inventan entes formales y establecen relacio-

nes entre ellos.
► Estudian las ideas.
► Se emplean en la vida cotidiana y en las ciencias fácticas a través del puente del lenguaje
(ordinario y científico).
► Usan enunciados formales que consisten en
relaciones entre signos.
.
► Usan la lógica para demostrar sus teoremas.
► Demuestran o prueban hipótesis (la demostración es completa y final).
► Las teorías formales pueden ser llevadas a un
estado de perfecci◊n (o estancamiento).
► Vigorizan el hábito del rigor.
CIENCIAS FORMALES:

Ejemplo:

para contar horas del día
24 horas + 1 hora = 1 día y 1 hora
para contar lápices
24 + 1 = 25 lápices
Las teorías matemáticas abstractas son
aquellas que contienen términos no interpretados
(signos que no tienen un significado fijo y que :.
pueden adquirir diferentes significados); pueden
desarrollarse sin poner atención al problema de la
verdad.
Ejemplo:
y= f(x)

La Lógica y las Matemáticas son ciencias
deductivas.
Para las Matemáticas la verdad es la coherencia del enunciado dado con un sistema de
ideas admitido previamente .·. la verdad matemática no es absoluta sino relativa a un sistema dado.

"Existe por lo menos una X tal
que es Y".

CIENCIAS FACTUALES:
►

10

Axioma de una teoría abstracta.

Sus enunciados se refieren a sucesos y procesos.

11

�► Necesitan más que la Lógica formal para de-

mostrar.
► Necesitan de la observación y/o .experimentación para demostrar una hipótesis planteada.
► Verifican (confirman o disconfirman) hipótesis
que en su mayoría son provisionales, la verificación es incompleta y por ello, temporal.
► Los sistemas teóricos relativos a los hechos
son especialmente defectuosos y, por lo tanto,
perfectibles.
► Los enunciados fácticos no usan símbolos vacíos (variables lógicas), sino símbolos interpretados (aquellos que tienen un significado fijo).

Después de la verificación empírica podrá
considerarse que un enunciado es adecuado a un objeto hasta otra próxima verificación.
El conocimiento fáctico verificable se llama
ciencia empírica.
En resumen:
► La coherencia es necesaria pero no suficiente.

► Para afirmar que un enunciado es (probable-

Ejemplos:
Xes F
IT=3.1416

Formal
Fáctico

mente) verdadero se requieren datos empíricos
(observaciones y experimentos).
► Sólo la experiencia dirá si una hipótesis relativa

a ciertos materiales es adecuada o no.
►

►

La racionalidad (coherencia con un sistema
de ideas aceptado previamente) es necesaria
pero no suficiente (no garantiza la verdad).
Los enunciados fácticos deben ser verificables
en la experiencia indirecta o directamente.

12

► La experiencia no garantiza que la hipótesis

planteada sea la única hipótesis verdadera. No
excluy~ que en un estudio posterior se encuentre una mejor aproximación a la realidad del
tema de estudio.

13

�► El conocimiento fáctico es racional pero es

EL CIENTÍFICO:

probable. La inferencia científica es una red de
inferencias deductivas (demostrativas) y probables (inconcluyentes).

forma imágenes (modelos)

► La naturaleza del método científico impide la

1~

hace opera•
ciones
(ideas)

--

---

confirmación de las hipótesis fácticas.
conjunto de
reglas

ideas

...

nuevas ideas

Rasgos del conocimiento en las Ciencias
Naturales y Sociales:
1.- Racionalidad

se organizan ideas

1

~

2.- Objetividad

sistemas de ideas
(teorías) (conjuntos
ordenados de ideas)
~

-

-

Objetividad del co~ocimiento:
1

RACIONALIDAD

1

fonnado por:

no son:

► conceptos
► juicios
► raciocinios

► imágenes

► pautas de

conducta

14

a) Concuerda aproximadamente con su objeto.
Busca alcanzar la verdad de los hechos.
b) Verifica la adaptación de las ideas ~?n
los hechos, recurriendo a la observac,on
y experimentación (intercambio controlable y reproducible).

15

�CARACTERÍSTICAS DE LAS
CIENCIAS FACTUALES

1

1
B conocimien
to científico es:
► fáctico
► trasciende
los hechos
daro
y
►

►
►
►
►
►
►

La ciencia es:

► analítica
► explicativa
► abierta
► no recono-

preciso
comunica-

ble
verificable
sistemático
general

CARACTERÍSTICAS DE LAS CIENCIAS FÁCTICAS:

►

ce barreras
a
priori
que limiten
el conocímiento
útil

legal

La
investigación científica
es:

►

►

especializada
metódica

1.- El conocimiento científico (sistemático,
de ideas establecidas provisionalmente)
es fáctico.
Parte de los hechos y vuelve a ellos.

íl La ciencia: ij
,- Intenta describir los hechos como son.
,. No poetiza los hechos ni los vende.

predictivo

16

17

�►
►

Comienza estableciendo los hechos.
Requiere curiosidad impersonal.
► Requiere desconfianza por la opinión prevaleciente.
► Requiere sensibilidad a la novedad.

CONSIDERACIONES:

'

f
los enunciados fácticos confirmados

se llaman

----y~

1

datos empíricos

~ -- - - -

materia prima de
elaboración teórica

recolección
de datos

herramientas
teorías

►

la

para la inteligencia y aplicación

l

18

~ Al analizar los hechos no siempre se les respe-

ta.
► No hay ciencia sin análisis.
► Los cambios que ocurren al hacer un análisis
son objetivos.
► El investigador intenta describir las características y el método de la perturbación que produce
el experimento hecho.

�2.- El conocimiento científico trasciende
los hechos: los descarta, produce
otros y los explica.

La investigación científica (actividad productiva
de nuevas ideas) no se limita a hechos observados.

►

No consideran su experiencia· individual como
un tribunal inapelable.
► Se fundan en la experiencia colectiva y en la
teoría.
► Conjeturan qué hay tras los hechos observad?s
e inventan conceptos (átomo, masa, energ,a,
etc.).
El conocimiento científico no describe la
experiencia, sino que la racionaliza.

Los científicos:

, Van más allá de las apariencias.
,
,
,
,
,
,
,
,
,

Rechazan el grueso de los hechos percibidos.
Seleccionan hechos relevantes.
Controlan hechos, si es posible los reproducen.
Producen cosas nuevas (desde instrumentos
hasta partículas).
Obtienen nuevos compuestos quimicos.
Obtienen nuevas variedades vegetales y animales.
Crean nuevas pautas de conducta individual y
social.
No aceptan nuevos hechos a menos que certifiquen su autenticidad.
Descartan las imposturas y trucos mágicos (no
encuadran en hipótesis fidedignas).

20

La ciencia:
►

►

No inventa hechos, sino que los explica por
medio de hipótesis (enunciados de leyes) y sistemas de hipótesis (teorías).
Predice la existencia real de las cosas y procesos ocultos a simple vista.

Las diferencias entre las suposiciones
hechas y los hallazgos encontrados media~te el
experimento realizado ge~era u~ f~erte estimulo
para formular nuevas teonas y d1senar nuevos experimentos.

21

�►
►

La principal fuente del descubrimiento de
nuevos hechos es la elaboración teórica y la comparación de las consecuencias de las teorías con
los datos observados.

►.

3.- La ciencia es analítica.

~osJesultados de la ciencia son generales.
El análisis de problemas y de cosas no es
un objetivo, sino una herramienta para
construir síntesis teóricas.
La ciencia auténtica no es atomista ni totalista.

4.- La investigación científica es especializada.

► Intenta descubrir los elementos de cada pro-

blema y las interconexiones que los integran.
► Los problemas de la ciencia son parciales.
► Las soluciones de la ciencia son parciales.

22

►
►

La especialización es consecuencia del análisis de problemas.
La aplicación del método científico depende del
asunto estudiado, por lo tanto, hay multiplicidad

23

�de técnicas que hacen a la ciencia independiente.

ciencias
naturales

Ir-La-a-c-ie-n-ci-a--.,

Especialización de
la ciencia

~

campos
interdisciplinarios

-

/ ~ ~,
~

DIFERENCIAS
► asunto
► técnicas
► grado de desarrollo

.r - - - - - - ,

ciencias
experimentales

SEMEJANZAS
► objetivo
► método
► alcance

Toda empresa científica es industria como
deducción.

24

25

..
~

Bioquímica _;_
Biofísica
Psicología social
Cibernética

�S.- El conocimiento científico es claro Y pr!
ciso.

Cómo obtener claridad y precisión en la :'
ciencia:
A) Formular problemas de manera clara, lo que a
menudo es lo más difícil.

Sus problemas son diferentes.
Sus resultados son claros.

8) La ciencia parte de nociones que parecen claras al no iniciado.

Ejemplo:
el conocimiento
ordinario

es
---•►

vago,
inexacto

La ciencia torna preciso lo que el sentido común conoce de manera nebulosa.

Las nociones
en Geometría

medir una distancia

se complican
se transforman
se precisan
se rechazan
dio origen

----►

Geometría,
Física

El conocimiento científico procura la precisión
(tiene vaguedades, pero mejora la exactitud).
►
►

Nunca está del todo libre de error.
Tiene una técnica para encontrar errores Ysacar provecho de ellos.

26

C) La ciencia define la mayoría de sus conceptos.
Las definiciones son convencionales.
Las definiciones se necesitan por la función que
desempeñan en un sistema teórico (definición
conceptual).

27

�Las definiciones deben ser conv~niepJes Y,fé~fü~.
.

La formulación matemática no es una condición indispensable para que el conocimiento sea
científico.

D) La ciencia inventa símbolos (crea lenguajes
artifi~iales).

Una característica del conocimiento científico es la exactitud en un sentido general y no necesariamente exactitud numérica o métrica.

Ejemplo:
H, Na, K, +, -, &gt;
( símbolos)

los símbolos

tienen significado determinado
por reglas de designación.

6.- El conocimiento científico es comunicable.

reglas de ~
formación

► No es privado sino público.
► No es inefable sino expresable.

- - ~ -..... · forman configuracio~

nes más complejas=.

► Lenguaje informativo (no expresivo o imperati-

E) La ciencia procura medir y registrar fenómenos.
importan

números, formas
geométricas

•------1►•• registro, descripción,

.

vo).
► La comunicabilidad se debe a la precisión.
► El secreto en el campo científico es enemigo
del progreso de la ciencia.

sucesos.procesos

tablas, fórmulas

28

29

�Regla del método científico: Las hipótesis científicas deben aprobar el examen de la experiencia.

hipótesis

experimento

diferentes
técnicas de
verificación
empírica

Ejemplo:
7.- El conocimiento científico es verificable.
►
►

Las hipótesis deben ponerse a prueba.
,.
El test de las hipótesis fácticas es empmco
(observacional o experimental).
.
-,. La experimentación efectúa cambios (no se
limita a registrar variaciones).
, Los resultados experimentales pocas veces
son interpretados de una sola manera.
► No todas las ciencias pueden experimentar.
: . la ciencia fáctica es empírica (para comprobar
sus hipótesis se necesita la experiencia).

30

verificar una fórmula /
química

verificar un cálculo
astronómico

► Las técnicas evolucionan con el tiempo.

La verificabilidad hace la esencia del conocimiento, percibe lo contrario, no podría ~
decirse que los científicos procuran alcanzar conocimiento objetivo.

31

�Método experimental: un test empírico de
conclusiones particulares estructurado de hipótesis
generales.

8.- La investigación científica es metódica.
► La investigación es planeada.

► El planeamiento de la investigación no excluye

el azar.
► Todo trabajo de investigación se funda sobre el
conocimiento anterior y en particular sobre las
conjeturas mejor confirmadas.
► La ciencia fáctica emplea el método experimental.

32

Ejemplo:
"Los gases se dilatan cuando se les calienta".
La verificación requiere:
►
►
►

Manipülación.
Observación de fenómenos.
Control de variables o factores relevantes.

33

�► Producción artificial de fenómenos.
► Análisis de datos obtenidos.

CAPTURA, DISEÑO Y EDICIÓN:
DEPARTAMENTO EDITORIAL
MTRA. ELVIA E. SALINAS HINOJOSA
MTRA. DIANA l. MONSIVÁIS LARA

IMPRESIÓN:
PREPARATORIA No. 9

ESTA EDICIÓN SE TERMINÓ
EN FEBRERO DEL AÑO 2001

�UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

Dr. Luis J. Galán Wong
Rector

lng. José Antonio González Treviño
Secretario General

Dra. María Elizabeth Cárdenas Cerda
Secretaria Académica

Lic. Martha Ledezma Martínez
Coordinadora de Escuelas Preparatorias

ESCUELA PREPARATORIA No. 9
Lic. Raúl H. Torres Vélez
Directo¡

Mtra. Elvia Esthela Salinas Hinojosa
Jefa del Departamento Editorial

Monterrey, N. l., febrero de 2001

�</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>�FONDO
UNIVERSITARIO

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN
ESCUELA PREPARATORIA No. 9

Internet

Mtro. Sergio Eduardo González González

Publicación cultural No. 6

Portada.
American Heritage
Escultura de Gabo Pevsner
(1890-1977)

Monterrey, Nuevo León. Febrero de 2001

�PRESENTACIÓN
Me complace señalar mis más amplias congratulaciones al Mtro. Sergio Eduardo GonCada institución educativa integra su historia
con su actitud o manera de ver el mundo, con la

forma de responder al tiempo en que vive y desarrolla su labor. En este sentido, la Escuela Pre-

paratoria No. 9 pretende dejar huellas de su

zález González por su aportación cultural titulada Internet, con la cual se incrementará, sin duda
al_gijna, nuestra visión del mundo y nuestra capacidad de reflexión.

caminar, huellas que se reflejen de muy diversas

Mi reconocimiento por compartir con toda la

maneras: una de ellas es la publicación cultural

comunidad educativa los resultados de su esfuerzo

SENDEROS, con la que pretende dar a conocer

y dedicación, por contribuir con su trabajo para

ta tabor iovestigativa y creadora de sus maestros.

llegar a la meta deseada de la excelencia académica y profesional.

En ta segunda emisión de SENDEROS se
plasma el producto del afán de renovación constante que caracteriza a los maestros que laboran

Lic. Raúl H. Torres Vélez

en la Preparatoria No. 9. Estos trabajos han

Director

sido elaborados con gran esmero por profesiona-

les capaces y responsables, por lo que esperamos
que tengan resonancia en quienes los lean.

4
5

�Introducción
.

Las redes han tenido una gran aceptació~

no de los términos más importantes que se

U

tienen que definir es la lnteroperabilidad:

capacidad de trabajar conjuntamente éon diferen-

tes sistemas de computadoras, redes, sistemas
operativos Y aplicaciones para compartir informa-

ción simultáneamente.
8 uso de las redes de computadoras tiene
como principal objetivo emitir-recibir recursos con

el fin de que los programas, datos y equipos estén
disponibles para cualquier destinatario de la red

'
sin in1&gt;orfar la localización física del recurso y del

usuario, además de proporcionar una alta confiabildad y álSl)Oflibilidad de la información y, como si
fuera poco, disminuye el gasto del software y

hardware.

en las organizaciones, pues se enlazan los recursos existentes fuera y dentro de ellas:•Los recursos de una red suelen éstar ubicados ·én departamentos y/o grupos de trabajos independientes que
a menudo utilizan uha l opología de red y protocolos de comun1cación.

Una red proporciona interoperabilidad entre
sistemas automáticos y h~erogéneos.
-4.;

Los beneficios que puede ofrecer un enlace
de red son:
• Integrar sistemas de comunicación in-

compatibles.
• Aumentar la capacidad de la red para

manejar más usuarios y archivos de datos de gran volumen.

6
7

�• Permitir que los usuarios de distintas
aplicaciones compartan información de
diversos formatos y normas.

• Mantener niveles de seguridad razo-

nables sin hacer más engorrosa la utilización del sistema.
• Adaptar una forma rápida en el sistema

de mayor uso y crear un sistema para

Historia de Internet

necesidades cambiantes.
Internet fue desarrollado inicialmente para
cuestiones de la milicia a finales de la Guerra
Fría, y en 1973 se dan a conocer-por el informático estadounidense Vinton Cerf- el Protoco/or
de Internet (IP) y el Protocolo de Control de
Transmisión (TCP) como partes de un proyecto
dirigido por el ingeniero norteamericano Robert
Kahn, y patrocinado por la Agencia de Progra-

8

9

�mas Avanzados de Investigación (AR~A, siglas
en inglés) del Departamento Estadounidense de
Defensa.

Internet comenzó siendo una red informática de ARPA (llamada ARPAnet) que conectaba
redes de computadoras de varias universidades
y laboratorios de investigación en Estados Uni-

dos. World Wide Web se desarrolló en 1989 por

El Protocolo de Internet

el informático británico Timothy Bemers-Lee para
el Consejo Europeo de Investigación Nuclear
(CERN, siglas en francés).

El Protocolo de Internet (IP) es el soporte
lógico básico empleado para controlar el sistema
de redes .. Este protocolo especifica cómo las
computadoras de puerta encaminan la información desde la computadora denominada emisor
hasta la computadora llamada receptor. Otro protocolo denominado Protocolo de Control de
Transmisión (TCP) comprueba si la información

10
11

�ha llegado a la computadora de destino y, en
caso contrario, hace que se vuelva a enviar.

. .

un objetivo teórico de las comunicaciones informáticas
que permite proveer a colegios, bibliote,
cas, empresas y hogares del acceso universal a

La red de redes (Internet) es la interco-

una información de calidad que eduque, informe

nexión de redes informáticas que permite a las

y entretenga. A principios de 1996 estaban co-

computadoras conectarse y comunicarse direc-

nectadas a Internet más de 25 millones de com-

tamente. El término suele usarse en una interco-

putadoras en más de 180 países, y la cifra sigue

nexión en particular, de carácter planetario y

en aumento a pasos agigantados. Se pronostica

abierto al público, que conecta redes informáti•
cas de organismos oficiales, educativos y em-

que a principios del siglo XXI esta cifra sea superior a un billón de usuarios, lo cual supera el trá-

presariales; también existen sistemas de redes

fico telefónico actual.

más pequeños llamados Intranet, este término
se utiliza generalmente para el uso de una plataforma única de red dentro de una organización o
institución.

La tecnología de Internet es precursora de
la llamada "supercarretera de la información",
12

13

�Et funcionamiento de Internet

conoce como_deGimal con puntos, por ejemplo,
123.45.67.89. Otro formato describe el nombre

lnternet es un conjunto de redes locales

de la computadora de destino y otras informacio-

-conocido como gateway- conectadas entre sí a

nes para el encaminamiento, por ejemplo, "ma-

través de una computadora especial por cada

yor.dia.fi.upm.es". Las redes situadas fuera de

red. Las interconexiones entré gateways se

Estados Unidos utilizan sufijos que indican el

efectúan a través de diversas vías de comunica-

país, por ejemplo:

ción; entre las más conocidas figuran la línea telefónica, fibras ópticas, satélite y enlaces por ra-

r

país

dominio

tando nuevas puertas. La información que debe

España

.es

enviarse a una computadora remota -llamada

Argentina

.ar

dio. Pueden añadirse redes adicionales conec-

estación de trabajo- se etiqueta con la dirección

L

1

computarizada de dicha máquina.
Dentro de Estados Unidos, el sufijo anteLos distintos servicios proporcionados por
Jntemet ütilizan diferentes formatos de dirección
(dirección de Internet). Uno de los formatos se

14

rior especifica el tipo de organización a que pertenece la red informática en cuestión, por ejemplo:

15

�institución

dominio

educativa

.edu

militar

.mil

oficina del gobierno

.gob

Una vez identificada la dirección, la infor-

mación sale de la red de origen a través de la
puerta emisora; de ahí es encaminada de puerta

en puerta hasta que llega a la red local que contiene la máquina de destino (receptora). Internet
no tiene un control central, es decir, ninguna
computadora individual que dirija el flujo de in-

formación: esto diferencia a Internet y a los sis-

temas de redes semejantes de otros tipos de
servicios informáticos de red como Compu Serve, America Online o Microsoft Network.

16 -

Algunos servicios de Internet
Los sistemas de redes como Internet
permiten intercambiar información entre computadoras; ya se han creado numerosos servicios
que aprovechan _esta función, entre los que figuran: conectarse a una computadora desde otro
lugar (telnet); transferir grandes volúmenes de
información entre una computadora local y una
remota (Protocolo de Transferencia de Ficheros,
o FTP) y leer e interpretar información de la
computadora remota (gopher). El servicio de In17

�La World Wide Web

ternet más reciente e importante es el protocolo
de transferencia de hipertexto (http), un descendiente del servicio de gopher. El http_-formato

1

World Wide Web (también conocida como

mundialmente conocido- puede leer e interpretar

'

Web o WWW) es una colección de archivos, de-

información de una máquina remota: no sólo tex-

nominados lugares de Web o páginas de Web,

to, sino imágenes, sonidos o secuencias de vi-

que incluyen información en forma de textos,

deo. El http es el protocolo de transferencia de

gráficos, sonidos y videos, además de vínculos

archivos que forma la base de la colección de

-conocidos como ligas de unión- con otras pági-

información distribuida, denominada World Wide

nas. Las páginas son identificadas por un locali-

Web.

zador universal de recursos (URL, siglas en inglés) que especifica el protocolo de transferencia, la dirección de Internet de la máquina y el
nombre de la página. Por ejemplo, un URL podría ser http://www.encarta.es/msn.com. Los
programas informáticos denominados exploradores -como Navigator, de Netscape; o Internet
Explorer, de Microsoft- utilizan el protocolo http
para recuperar estas páginas. Continuamente se

18

19

�desarrollan nuevos tipos de archivos para la

Impacto social

WWW, los cuales contienen por ejemplo anima-

Aunque la interacción informática todavía

ción o realidad virtual (VRML). Hasta hace poco

está en su infancia, ha cambiado espectacular-

había que programar especialmente los lectores

mente el mundo en que vivimos, eliminando las

para manejar cada nuevo tipo de archivo. Los

barreras del tiempo y la distancia y permitiendo a

nuevos lenguajes de programación (como Java,

la gente compartir información y trabajar en cola-

de Sun Microsystems) permiten que los explora-

boración. El avance hacia la •supercarretera de

dores puedan cargar programas de ayuda capa-

la información" continuará a un ritmo cada vez

ces de manipular esos nuevos tipos de informa-

más rápido y acelerado. El contenido disponible

ción.

crecerá rápidamente, lo que hará más fácil encontrar cualquier información en Internet.

Las nuevas aplicaciones permitirán realizar transacciones económicas de forma segura y
proporcionarán nuevas oportunidades para el
comercio. Las nuevas tecnologías aumentarán la
velocidad de transferencia de información, lo que

20

21

�hará posible la transferencia directa de "ocio a la
carta". Es posible que las actuales transmisiones
generales de televisión se vean sustituidas por
transmisiones específicas en las que cada hogar
reciba una señal especialmente diseñada para
los gustos de sus miembros, para que puedan

cual convirtió en delito el que un suministrador de
servicios transmitiera material indecente a través
de Internet. La decisión provocó inmediatamente
una reacción indignada de usuarios, expertos del
sector Ygrupos en favor de las libertades civiles

1

que se oponían a ese tipo de censuras.

ver to que quieran en el momento que deseen.
La ley fue impugnada y posteriormente
El crecimiento explosivo de Internet ha
hecho que se planteen importantes cuestiones
relativas a la censura. El aumento de las páginas
de Web que contenían textos y gráficos en tos
que se denigraba a una minoría, se fomentaba el
racismo o se exponía material pornográfico, llevó
a pedir que los suministradÓres de Internet cum-

suspendida en junio de 1996 por un comité de
jueces federales. El comité describió Internet
como una conversación planetaria continua que
merecía la máxima protección frente a la injerencia gubernamental. Probablemente, la decisión
del comité será recurrida ante el Tribunal Supremo de Estados Unidos.

plieran voluntariamente con determinados criterios. En 1996 se aprobó, en Estados Unidos, la
Ley para la Decencia en las Comunicaciones, la

La censura en Internet plantea muchas
cuestiones. La mayoría ~e los servicios de la red

22

23

�no pueden vigilar y controlar constantemente lo

que dice Ja gente en Internet a través de sus servidores. A la hora de tratar con información pro-

cedente de otros países surgen problemas lega-

les; incluso aunque fuera posible un control supranacional,, habría que determinar los criterios

mundiales de comportamiento y ética.

Historia de las redes en nuestro país
1986. En el mes de junio el ITESM es la
primera institución latinoamericana en EDUCOM,
organización que auspicia y opera la red BITnet.
Las conexiones se realizan a través de línea
conmutada a la Universidad de Texas en la ciudad de San Antonio.

24

25

�1987. En junio se establece una co-

blece la primera conexión permanente entre dos

nexión permanente con la Universidad de Texas

instituciones académicas en el país: El ITESM y

mediante una línea privada, lo que permite una

la UNAM instalan una línea privada de 9600 bsp.

conexión continua y directa a la red BITnet. La

Con esta conexión se logra que la UNAM se en-

velocidad de enlace es de 9600 bps. En este

lace permanentemente en la red BITnet.c. La

mismo año, pero en el mes de agosto, se inicia la

historia de Internet en. México empezó este año

instalación de la red satelital del sistema ITESM,

con la conexión del Instituto Tecnológico y de

originando como principio la operación de la red

Estudios Superiores de Monterrey.

en la banda Ku del satélite Morelos. En octubre,
la Universidad Nacional Autónoma de México

1989. En abril se instalan los primeros

(UNAM) inicia su conexión vía conmutada con el

discos compactos en la red del ITESM, dando

ITESM campus Monterrey y, de este modo, logra

origen, en septiembre, a la instalación de los

tener acceso a la red BITnet.

primeros ruteadores en la red de este instituto.

1988. Durante el mes de marzo e~ De-

1990. En el mes de enero se contactan

partamento de Operaciones y Telecomunicacio-

un par de líneas privadas adicionales a las ya

nes cambia de nombre y adopta el nombre de

existentes en la Universidad de Texas, esto per-

Telecomunicaciones y Redes. En junio se esta-

mite aumentar la velocidad del enlace a 20 kbps;

26

27

�y en abril se inicia la construcción de Cabletec,

sarrollar una red.académica de cobertura nacio-

con el propósito de trasmitir señales de videos

nal. Después de un mes, agregó a sus conexio-

generadas por distintas fuentes y trasmitidas a

nes internacionales un enlace de 56 kbps con la

distintos lugares como oficinas de profesores,

ciudad de Houston, Texas. Otro evento relevante

salones de clase, auditorios, etc.

sucede durante el mes de mayo: el enlace del
Campus Monterrey .y el Campus Estado de

1991. Durante el mes de julio se instalan

paralelamente en el Campus Monterrey y en el

México con una rapidez de 2.048 mbps, utilizando la RDI de TELMEX.

Campus de México dos antenas de transmisión
de video digital comprimido. Las transmisiones

1993. En octubre se integran a la red

se realizan en la banda C del satélite Morelos 11,

MEXnet la Universidad Autónoma de Nuevo

con esto la señal se convierte en una señal pri-

León y el Colegio Americano.

vada.

En noviembre de este mismo año se ins-

1992. En el mes de enero el ITESM, jun-

tala un enlace de 2.048 mbps con la ciudad de

to con otras 15 instituciones académicas, fundó

Dallas, Texas, con la compañía SPRIT. Dicho

la asociación MEXnet, coñ el propósito de de-

enlace permite establecimiento de video-

28

29

�conferencias ·con distintas universidades de los

co, -tales como la administración y delegación de

Estados Unidos.

los nombres de dominio ubicados bajo .mx.

,.

- - t

1994. Durante el mes de junio se integra

1997. Duránte el mes de abril el ITESM,

a la red de MEXnet la Universidad de Hermosillo,

Campus Monterrey-, cambia su sistema autóno-

del estado de Sonora. En agos1o se -conectan al

mo 1292, permitiendo la introducción al sistema

Campus Monterrey -mediante un enlace-de RDr

autónomo 6342 para garantizar así una mejor

de TELMEX- el campus Chihuahua y el Cam·pus

administración de sus registros en intemet; en

Hermosillo; y en el mes de septiembre el SEIS

octubre se pone en operación el primer servidor

cambia su transmisión por satélite Solidaridad,

de Netware con interfase.

.

logrando con esto tener una mayor cobertura de
Centro y Sudamérica, con excepción de Brasil.

1998. A principios de agosto se hace
una conexión de 95 switches de LANE para dar

1995. En diciembre se anuncia oficial-

servicio de 1920 nodos para computadoras por-

mente el Centro de Informática de Redes de

tátiles y480 nodos en las salas de cómputo del

México -llamado· NIC-México-, el cual se encar-

edificio CEDES en el Tecnológico de Monterrey;

ga de coordinar y administrar los recursos nece-

durante el mes de noviembre se inician las prue-

·

saríos de Internet asignados a la ciudad de Méxi-

30

3.1

�bas de multimedia en la red local, para transmisiones de videos de alta calidad.

2000. La Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica de nuestra Alma Máter desarrolló
el primer software educatiyo del área de Física

1999. Durante los primeros meses el

con la finalidad de apoyar a los estudiantes y

Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de

maestros para incrementar sus conocimientos y,

Monterrey ha incrementado los programas de

de este modo, todos ellos tienen acceso a la in-

educación a distancia e imparte clases por medio

formación vía Internet.

de simuladores inteligentes con multimedia.

32

33

�CAPTURA, DISEÑO Y EDICIÓN:
DEPARTAMENTO EDITORIAL
MTRA. ELVIA E. SALINAS HINOJOSA
MTRA. DIANA l. MONSIVÁIS LARA

IMPRESIÓN:
En el campo educativo, Internet adquiere su real
valor cuando es utilizado con fines científicos y
humanísticos.

PREPARATORIA No. 9

ESTA EDICIÓN SE TERMINÓ
Mtro. Sergio Eduardo González Gonzá/ez.

EN FEBRERO DEL AÑO 2001

�UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

Dr. Luis J. Galán Wong
Rector

lng. José Antonio González Treviño
Secretario General

Dra. María Elizabeth Cárdenas Cerda
Secretaria Académica

Lic. Martha Ledezma Martínez
Coordinadora de Escuelas Preparatorias

ESCUELA PREPARATORIA No. 9
Lic. Raúl H. Torres Vélez
Director

Mtra. Elvia Esthela Salinas Hinojosa
Jefa del Departamento Editorial
Monterrey, N. L., febrero de 2001

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>�FONDO
UNIVERSITARIO

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN
ESCUELA PREPARATORIA No. 9

Psicología cognitiva

MC Blanca Idalia García Briseño

Publicación cultural No. 7

Monterrey, Nuevo León. Octubre de 2001
Portada:
American Heritage
Escultura de Gabo Pevsner
(1890-1977)

�PRESENTACIÓN
En la Universidad Autónoma de Nuevo León
el concepto de excelencia implrca grandes esfuerzos de todos quienes laboramos en esta magna
institución; particularmente, el Proyecto Visión
UANL 2006, que se complementa con el de Educación para la vida, ha presentado retos difíciles;
sin embargo los resultados han superado, en muchos aspectos, las expectativas iniciales.
Para la Escuela Preparatoria No. 9, uno de
sus logros dentro del programa mencionado lo
constituyen sus publicaciones culturales Sende-

ros, donde se muestran los esfuerzos de los
maestros en el campo de la investigación, la cultura y la creación.
Con estos textos se ha enriquecido notablemente el ámbito cultural de nuestro Plantel, pues
estas publicaciones han trascendido el ámbito escolar y, por su calidad y definición de contenidos,

4

¡

se han ido perfilando cada vez con más claridad
hacia el exterior de nuestra Escuela, aportando
experiencias a los padres de familia y a la comunidad en general.
En su tercera edición, Senderos ofrece esta séptima publicación, titulada Psicología cognitiva, cuya autora es la MC Blanca Idalia García
Briseño, a quien me complazco en felicitar por su
valiosa contribución a este proyecto, lo cual pone
de manifiesto su deseo de superación constante y
su afán en el desempeño de la labor docente.
Queremos insistir en el significado trascendente que para la Preparatoria No. 9 tiene este
proyecto editorial, pues es indispensable seguir
difundiendo y acercando a la lectura a nuestros
jóvenes estudiantes, a los maestros y a los padres
de familia.
Lic. Raúl H. Torres Vélez
Director

5

�Las personas difieren en su organización del
conocimiento de las ciencias en función tanto de la
edad como del tipo de enseñanza que reciben.
os objetivos de la enseñanza de las ciencias normalmente consisten en la adquisición de conocimiento organizado sobre las
diferentes ramas que la consHtu-yen, así como de
·_ procedimientos de resolución de proble~ para
ramas especificas y el desarrollo de procédimien- tos generales de razonamiento.

L

La capacidad de resolución de problemas
específicos de un área está relacionada con la posesión de conocimiento previo necesario, la organización del conocimiento declarativo pertinente y
la calidad de los procesos de resolución de problemas. ·
Debido a que una parte importante de la
ciencia es la adquisición de conocimiento declarativo organizado, la enseñanza que fomenta la organización facilita el aprendizaje de las ciencias.
Las ciencias consisten en el estudio de los
fenómenos a través de observaciones fiables y
válidas y en la generación de teorías que expliquen lo observado; por tanto, las ciencias son a la
vez un proceso y un producto. Sus procesos incluyen la observación y el razonamiento inductivo y
deductivo.
Cuando una sociedad se va haciendo más
tecnológica, es importante que sus miembros
comprendan tanto los procesos como los produc-

6

7

�tos de las ciencias, ya que sin tal comprensión las
personas no pueden tomar decisiones necesarias
sobre temas como el control de la polución, el desarrollo armamentístico, el manejo de residuos
nucleares y la salud pública, por mencionar algunos.
Hasta hoy la didáctica tradicional basada~en
la transmisión de contenidos no ha sido eficaz para
el aprendizaje de las ciencias, ya que los alumnos
-además de demostrar bajos niveles de aprovechamiento escolar- no construyen actitudes diferentes hacia las ciencias y presentan serios problemas en deficiencias en el desarrollo de sus capacidades de análisis y síntesis.

Tanto en la secundaria como en la preparatoria, gran parte del contacto inicial que los estudiantes tienen con la nueva información científica viene
en los libros de texto, observándose que la mayoría de los alumnos tiene una gran dificultad para
organizar esta información; como la organización
es una de las dos condiciones más importantes en
la adquisición de conocimiento declarativo -la otra
condición es la elaboración-, considero que sería
de gran utilidad enseñar a los estudiantes a leer
textos científicos.

9

�( lt EXPf.leA~~Ñ-)
Lo más general y común que podemos decir
de la Psicología cognitiva es que refiere la explicación de la conducta a entidades mentales, a estados, procesos y disposiciones de naturaleza mental, para los qije.reclama un nivel de disc~o propio. En esta definición ootrarta•.no sófo, e►.Jfoée­
samiento de fa información, programa dominante
en la Psicología cognitiva, sino también Píaget y
Vygotski: quienes coinciden en que la acción del
sujeto está determinada por sus representaciones.
Pero el procesamiento de la información es más
restrictivo: propone que esas representaciones
están constituidas por algún tipo de cómputo. Según Lochman, Lachman y Butterfield (1979) el procesamiento de la información considera que "unas
pocas operaciones simbólicas relativamente básicas tales como codificar, comparar, localizar, almacenar, etc. pueden, en último extremo, dar
cuenta de la inteligencia humana y la capacidad
para crear conocimientos, innovaciones y tal vez
expectativas con respecto al futuro".
La Psicología cognitiva investiga sobre una
gran diversidad de áreas tales como: memoria,

10

lenguaje, atención, aprendizaje, etc. Nuestro eje o
enfoque en este trabajo será el aprendizaje y veremos teorías cognitivas que aportan explicaciones
cognitivas del aprendizaje.

Los procesos de cambio cognitivo constituyen uno de los más grandes "olvidos" del procesamiento de la información, como mue~tra su au-

11

�sencia en la mayor parte de los manuales vigentes
de la Psicología cognitiva (Carretero, 1986). Puede
argumentarse que, de hecho, el procesamiento de
la información ha estudiado problemas de aprendizaje bajo el epígrafe de los estudios de la memoria. En realidad, ambos temas suelen analizarse
conjuntamente; sin embargo, tales análisis, debidos en gran parte a la ausencia de medidas independientes de uno y otro proceso, suelen ocultar la
práctica total, ausencia de investigación y "teorización sobre el aprendizaje generado por el nuevo
programa dominante, ocupado de modo preferente
en estudiar cómo se representa la información en
las memorias y poco interesado por la forma en
que se adquieren o modifican esas representaciones. Los principales estudios sistemáticos de
aprendizaje, realizados bajo el paraguas de la
memoria, tienen que ver con las estrategias de
retención de información en la memoria a corto
plazo, tales como el repaso, o con los clásicos estudios sobre "aprendizaje verbal" de sílabas o
ítems sin significado. Ambos tipos de estudios se
encuentran claramente integrados en la tradición
ASOCIACIONISTA.
.
Otras teorías cognitivas son el MECANICISMO y el ORGANICISMO, las cuales aportan expli-

12

caciones cognitivas del aprendizaje tanto por asociación -de carácter mecanicista, en el que el
sujeto adquiere una copia o reproducción más o
menos elaborada de la realidad- como por reestructuración de carácter estructural y organicista en
el que se aprende reorganizando los propios conocimientos a partir de. su confrontación con la reaHdad o·to que es 1o mismo, estructurando la realidad··
a partir de los propios conocimientos y reestructurando éstos a partir de la realidad.
Las principales diferencias entre los enfoques
ASOCIACIONISTA y ESTRUCTURALISTA del
aprendizaje se presentan en la siguiente tabla:
PRINCIPALES DIFERENCIAS ENTRE MECANICISMO Y ORGANICISMO
Mecanicismo
asociacionismo
epistemología
realismo
emoirismo
enfoque
elementismo
sujeto
reproductivo
estático
oriaen del cambio externo
naturaleza
del cuantitativo
cambio
aprendizaje
asociación
Fuente: Pozo (1989)

13

Organicismo
estructuralismo
constructivismo
racionalismo
holismo
productivo
dinámico
interno
cualttativo

reestructuración

�Cada uno de estos tipos de aprendizaje estaría vinculado a una serie de estrategias de aprendizaje que le son propias. El aprendizaje asociacionista está relacionado con aquellas estrategias
que incrementan la probabilidad de recordar literalmente la información, sin rntroducir cambios es-_ tructurales en la rmsma. Err e~bior: et aAfendizaie
por reestructuración se logra 'mediariti"é-stra1~ás
que proporcionan un significado-ouev:-0 a ia i[:lformación o la reorganizan . En la siguiente tabla se
presenta una clasificación de las estrategias de
aprendizaje.

Técnica o habl•
lidad

Tipo de Estrategia de Finalidad u
aprendi- aprendizaje objeto
zaje

repaso simple --repetir

por
asociación

-

repaso

&lt;

· -----

apoyo al repaso
(seleccionar)

simple
(significado
extemo)

~subrayar
destacar
copiar
etc.
palabra clave
imagen
rimas y abreviaturas
códigos

&lt;

formar analogías

compleja
(significado
interno)

por reestructuraorganización

leer textos

formar redes de
conceptos
jerarquizar

identificar estructuras
hacer mapas
conceptuales

14

15

�La eficacia de todas las estrategias asociativas está ·avalada por numerosos estudios siempre
y cuando la tarea sea meramente reproductiva y
no productiva. En caso de que se trate de una tarea que requiera dominar el significado o la relación entre sus elementos, el aprendizaje asociativo
será ineficaz y habrá que recurrir a estrategias de
aprendizaje por reestructuración.

I

tampoco se trata de mezclarlos, sino más bien de
lograr una reconciliación integradora de las dos
teorías como una posible solución a los problemas
de adquisición del conocimiento de las ciencias.

1
PROBLEMA:
¿Cómo enseñar a los estudiantes a leer textos
científicos?
La siguiente estrategia se basa en un trabajo
de tesis dirigido por Mayer, Cook (1983), quien
diseñó materiales educativos enfocados a que estudiantes universitarios de Química, cursando los
dos primeros años, logren organizar la información
nueva que viene en los libros de texto.
,

Por lo tanto, ni el mecanicismo ni el organicismo tienen una respuesta global al problema del
aprendi~aje, ya que no es posible coordinar dos
programas tan diversos cuyos núcleos centrales se
oponen, a menos que se acepte que ambos programas se ocupan de niveles explicativos distintos;

16

17

•

�Cook ha identificado cinco tipos de estructuras amínmente utilizadas en textos científicos. En
su ~ de enseñanza se centró en tres de
estos tipos: la enumeración, la generalización y la
secuencia (los otros dos son: clasificación y comparación /contraste).

solar pasa a través de una gota de lluvia, ocurre el
mismo fenómeno (figura 1). Los diferentes colores
de la luz representan distintas cantidades de energía radiante. La luz azul, por ejemplo, contiene
más energía que la luz roja de la misma intensidad.

En las estructuras de enumeración se P(Oporciona un tema, algunos subtemas y diversos datos
relacionados con dichos subtemas. En una estructura de generalización se proporciona un concepto
o principio y pruebas o ejemplos que lo res~alden.
Fmalmente en una estructura de secuencias se
desaibe una serie de acontecimientos. A continuación se presentan algunos ejemplos de este
. , de estructuras.

a) ENUMERACIÓN:

B es,,e&lt;,bo electromagnético
La luz, como la que emite el sol o una bombila incaldescente, es una formad~ energía radiante. Cuando la luz blanca dé una lámpara incandescente (una bombilla de luz ordinaria) se hace pasar
a través de un prisma, se descompone en un espectro continuo o arcoiris de colores. Cuando la luz

18

Figura 1. El arcoiris es un ejemplo de un espectro continuo.

Además de la lu? visible, hay otras formas de
energía radiante, como los rayos gama, la radiación ultravioleta y la radiación infrarroja. Todas
éstas - formadas de energía radiante o radiación
electromagnética- viajan por el espacio a una velocidad de 3.00 x 108 m/s, la velocidad de la luz. La
radiación electromagnética viaja en ondas muy

19

�parecidas a las que se forman en un lago en días
con viento o al arrojar un guijarro en un estanque.
Como se aprecia en la figura 2, la distancia entre
crestas (o cualesquiera otros puntos equivalentes)
de ondas consecutivas se conoce como longitud
de onda, que se representa mediante la letra griega 'A. (lambda). Al número de crestas que pasan
por un punto eo particular en· un segundo se le
llama frecuencia y se representa con la letra griega
u (ny). La velocidad de onda se obtiene multiplicando la longitud de onda por la frecuencia. Para
el caso de la radiación electromagnética, la velocidad de la onda es la velocidad de la luz, que se
representa con el símbolo c.
longitud de onda larga

1-l-

longitud de onda corta

l

\

\

A.u=C

(a)

(b)

Figura 2.Confonne disminuye la longllud de onda (J..) de una onda,
aumenta la frecuencia {U). Las ondas electromagnéticas de baja fre.
cuencia (a) tienen una longitud de onda larga. Las ondas
electromagnéticas con una frecuencia alta (b) tienen una longitud de
onda corta.

20

b) GENERALIZACIÓN:
Teoría de la Ley de Charles
La teoría cinética molecular ofrece un modelo de lo que ocurre en el nivel molecular durante un
cambio de temperatura y volumen, en una muestra
específica a presión constante. Cuando se calienta
un gas, se le suministra energía (E.C.=í/2 mv2) y
las partículas del gas comienzan a moverse con
mayor rapidez: la masa (m) no cambia, pero la
velocidad (v) aumenta. Estas partículas más veloces golpean las paredes del recipiente con mayor
frecuencia. Para que la presión permanezca constante, el volumen del recipiente tiene que aumentar, y un volumen mayor significa que las partículas
tienen más espacio donde moverse; les tomará
más tiempo viajar de una pared a otra. Además, la
mayor área de pared disponible significa que cada
unidad de área será alcanzada con menos frecuencia.
Para que la presión del gas permanezca
constante, es preciso que el volumen del recipiente
se expanda lo suficiente para compensar la energía adicional de la partículas del gas más caliente.
Dentro de un globq por ejemplo, la presión que

21

�ejercen las partículas de lento movimiento (baja
temperatura) confinadas en un volumen pequeño
es la misma que la presión de las partículas más
rápidas (de alta temperatura) contenidas en un
volumen mayor.

.

.

sosa. La agitación continúa hasta obtener la saponificación total. Se agrega una solución de sal común (NaCI), para que el jabón se separe y quede
flotando sobre la solución acuosa.
Se recoge el jabón y se le añaden colorantes,
perfumes, medicinas u otros iflgreqtentes, depen- diendo del uso que se le qutera dar. B j~.ón se - ,
enfría y se corta en porciooes, las que en seguida
se secan y prensan, dejando un material con un
contenido de agua superior al 25%.

-

. -.

:t.i

e) SECUENCIA:

Fabricación de jabón

El proceso de fabricación de jabón es, a
grandes rasgos, el siguiente: se coloca el aceite o
grasa en un recipiente de acero inoxidable, llamado paila, que puede ser calentado mediante un
serpentín perforado por el que se hace circular
vapor. Cuando la grasa se ha fundido, alrededor
de los 80°, o el aceite se ha calentado, se agrega
lentamente y con agitación una solución acuosa de

22

A los estudiantes se les enseña primero a detectar estas estructuras en el texto, y luego a utilizar una estrategia diferente para leer cada tipo. En
los pasajes de enumeración se aprende a identificar los subtemas y luego a organizar los datos
asociados con cada subtema. En los pasajes de

23

�generalización, se aprende a identificar la idea
principal, a definir cada palabra de ella y a explicar
cómo los datos que respaldan la idea principal se
relacionan con ella. En los pasajes de secuencias
aprendieron a identificar cada paso en la secuencia y luego a organizar los detalles alrededor de
.cada paso.-

1.- Enumeración:
Paso 1: ¿Cuál es el tema general?
Paso 2: Identifique los subtemas.

A.
B.

c.

D.
1

1

-

Paso 3: Organice y enumere los detalles dentro
de cada tema (haga un subtema a la
vez, utilice sus propias palabras).

A.
B.

c.
D.

Tocio lo anterior se realiza utilizando las siguientes hojas de trabajo:

24

25

�· 2.- Generalización:

3.- Secuencia:

Paso 1: Identifique la generalización (idea
principal).

Enumere y defina las palabras claves en la generalización.
palabra

definición

Vuelva a expresar la generalización
con sus propias palabras.
Paso 2: ¿Qué tipo de apoyo hay para la generalización? ¿Se utilizan ejemplos? ¿Amplían o clasifican la generalización?

relación con la
generalización

datos a favor

26

Paso 1: Identifique el tema del pasaje.
Paso 2: Siga cada paso, nómbrelo y luego esboce los detalles dentro de cada uno:

Paso 1:
Paso 2:
Paso 3:
Paso 4:

Paso 3: Comente brevemente en qué difiere un
paso del siguiente.

Paso 1 a 2
Paso 2 a 3
Paso 3 a 4

27

�En general, los resultados del estudio de
Cook fueron bastante prometedores, indican que
se puede enseñar a los estudiantes a identificar la
organización de un pasaje, luego, a utilizar esta
información para estructurar las proposiciones que
se almacenan en la memoria a largo plazo.

RECONOCIMIENTO DE PATRONES
SI
Enumeración
ENTONCES
SI
Generalización
ENTONCES
SI
Secuencia
ENTONCES

La IDEA PRINCIPAL especifica que hay N
ELEMENTOS y N&gt;1
clasificar como PASAJE DE
ENUMERACIÓN.
La IDEA PRINCIPAL especifica la REGLA y
la REGLA es aplicable más de un caso
cla~ificar como PASAJE DE GENERALIZACION.
El PASAJE describe ACCIONES o
SUCESOS y las ACCIONES/SUCESOS
están en orden
clasificar como PASAJE DE SECUENCIA.

SECUENCIAS DE ACCIÓN

Los adjetivos cognitivos del programa de
Cook consisten en un conjunto de tres producciones de reconocimiento de patrones y tres producciones de secuencias de acciones, como se muestra en la siguiente tabla:

28

Enumeración

SI
ENTONCES

El PASAJE es de ENUMERACION
identificar SUBTEMAS y enumerar los
DETALLES dentro de cada SUBTEMA bajo
el ENCABEZAMIENTO del subtema.

Generalización

SI
ENTONCES

Secuencia

SI
ENTONCES

El PASAJE es de GENERALIZACION
identificar la IDEA PRINCIAPAL,
enumerar las PALABRAS CLAVES y la
IDEA PRINCIPAL,
parafrasear LA IDEA PRINCIPAL, enumerar
DATOS A FAVORde la IDEA PRINCIPAL
especificar RELACIÓN entre DATOS , A
FAVORe IDEA PRINCIPAL.
El PASAJE es de SECUENCIA
identificar TEMA,
enumerar cada PASO,
dar nombre a cada PASO,
dar DETALLES de cada PASO,
especificar DIFERENCIA entre cada par de
PASOS.

29

�Para enseñar los procedimientos de reconocimiento de patrones es necesario recurrir a procesos de generalización y discriminación de la
persona que está aprendiendo; esto se lleva a cabo mediante la descripción de los patrones asociados a las estructuras de enumeración, generalización y secuencias, con el objetivo de que los estudiantes centren su atención en los atributos esenciales de estas estructuras.
En la enseñanza de procedimientos de secuencias de acción es importante dar a los estudiantes indicaciones sobre cuáles son las secuencias correctas mientras están procedimentalizando
el conocimiento.
Las indicaciones son las hojas de trabajo en
donde se escriben las tres estrategias de lectura.
Para que las secuencias de las acciones se compongan son necesarias la práctica y la información
retroactiva.

CAPTURA, DISEÑO Y EDICIÓN:
DEPARTAMENTO EDITORIAL
MTRA. ELVIA E. SALINAS HINOJOSA
MTRA. DIANA l. MONSIVÁIS LARA
LIC. SUSANA GPE. SALINAS ROSALES

IMPRESIÓN:
PREPARATORIA No. 9

ESTA EDICIÓN SE TERMINÓ
EN OCTUBRE DEL AÑO 2001
30

�UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

Dr. Luis Jesús Galán Wong
Rector

lng. José Antonio González Treviño
Secretario General

Dra. María Elizabeth Cárdenas Cerda
Secretaria Académica

Lic. Martha Ledezma Martínez
Coordinadora de Escuelas Preparatorias

ESCUELA PREPARATORIA No. 9
Lic. Raúl H. Torres Vélez
Director

Mtra. Elvia Esthela Salinas Hinojosa
Jefa del Departamento Editorial
Monterrey, N. L., octubre de_ 2001

•

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                <text>Revista cultural de la Preparatoria No. 9, publicada por los maestros del plantel, con el objetivo de fomentar la lectura en los estudiantes.</text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Escuela Preparatoria No. 9</text>
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                <text>Salinas Hinojosa, Elvia Esthela, Departamento Editorial</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Espectro electromagnético</name>
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        <name>Ley de Charles</name>
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        <name>Psicología cognitiva</name>
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