44 20 2023 https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15928/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1151._Abril._0002013918ocr.pdf 03fae83b25e0e044867866f0a1e544c1 PDF Text Text MAESTRO Primera Edición de Aniversario D. Joel Rocha, Ausente... Pero Siempre Presente Capítulos de un ensayo biográfico Por José NAVARRO El maestro entrecerró una puerta, la de su profesión magisterial, (1910), para iniciar una también brillante carrera industrial, pero .nunca dejó su carrera normalista, que produjo en el corazón de don Serafín Peña, un nuevo aliento de vivir. Don Serafín tenía especial estimación a don Joel Rocha,,y de esta suerte, don Joel fue siempre maestro. A la sombra del árbol paterno hizo cita de sabiduría con los jóvenes de su tiempo, con los intelectuales de su tiempo, con los derrotados de la vida que encontraron en él un alivio a sus aflicciones. MECENAS DE ESCRITORES Y DE ARTISTAS Don Joel fue el generoso mecenas de escritores y dE artistas que se quedaron varados a media jornada. Coín partió los primeros denarios ganados en la fabricación de camas de metal, con sus compañeros de aventura literaria: Ricardo González Peña, Director de "Nueva Patria"; Juan B. Delgado, el poeta queretano que fuera director de la Biblioteca Pública; Federico Allen Hinojosa, jefe de redacción de "La Prensa", de San Antonio Texas; el vate Oswaldo Sánchez, el romántico poeta de todas las Imprentas de antaño; Eduardo Martínez Célis, Eusebio de la Cueva, Carlos Roel, Felipe Naranjo Garza, Luis Mario Benavides. l Después, cuando don Joel había llegado a un palmo de la cumbre en sus negocios, nunca se olvidó de aquellos compañeros de la tertulia literaria de "Zlg-Zag" y de la "Revista Contemporánea" y de "La Semana", y procuró, con mayor desahogo, un alivio a sus apremios. Para entonces, había escapado el alba de una juventud esplendorosa, y las sombras de un atardecer melancólico se apretaba a un grupo 22 Aniversario· VIDA UNIVERSITARIA Semanario Cultural e Informativo auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León llega con júbilo al vigésimo segundo Aniversario de su fundación; con fé y conciencia de la finalidad que motivó su creación: llevar con tesón el mensaje universitario de Nuevo León Y de México a la mayoría de los pueblos hermanos de la tierra, como base para el conocimiento humano; motivando asl una m11yor comprensión y su reconocimiento. Cumple así nuestro Semanario un año más, que señala un nuevo y continuado esfuerzo en la misión del Patronato Universitario que preside ~I C.P. Ramón Cárdenas Coronado quien por este conducto a nombre propio y de la Comisión Ejecutiva del mismo organismo, envla su agradecimiento a los colaboradores locales Y foráneos que mantienen vivo el pensamiento en sus páginas (G.S.) de escritores, periodistas y poetas que apenas llegaron a media jornada, y quienes recibieron del maestro su ayuda generosa y fecunda. LA ESTRELLA DE LA TARDE Cuando don Joel Rocha dejaba e!ltrecerrada la _puerta del magisterio, -que nunca abandonó en el trazo fértil de su vida-, los "dioses Mayores" y los "dioses menores", dejaron en la Imprenta de Don Lázaro Lozano, el eco amablé de sus disciplinas: Ricardo Arenales, huésped de la ciudad materna, como él nombraba a Monterrey, dedicó a don Joel su hermoso poema "La Estrella de la Tarde", (Julio de 1909: Un monte azul, un pájaro viajero, un roble, una ,llanura, un niño, una canción ... Y, sin embargo, nada sabemos hoy, hermano mío... ¿Quién puso en nuestro espíritu anhelante, vago rumor de mares en zozobra, emoción desatada, quimeras vanas, ilusión sin obra? Hermano mío, en la inquietud constante, nunca sabremos nada ..... Vivía el poeta en su primera dimensión. Todavía le llamaban por el Caribe, Maín Ximénez. Y, desde luego, firmaba su ingreso a la Comunidad Literaria de los Dioses Mayores, entre ellos: Don Celedonio Junco de la Vega, Lic. ( Pasa a la Pág. 11) Homenaje a Ugartechea: INSTA EL RECTOR A IMITAR SU EJEMPLO El doctor Marco Antonio Ugartechea, director de la Facultad de Medicina y del Hospital Universitario "Dr. José Eleuterio González", fue objeto de.un homenaje por sus 35 años en el e¡ercicio de la profesión y 30 en actividades docentes. La ceremonia tuvo lugar en la sala.del O:lnsejo Universitario donde el Rector de la Universidad, doctor Lorenzo de Anda, exhortó a l<S universitarios a seguir el ejemplo del doctor Ugartechea, "quien ha dedicado 30 años de su vida a la actividad docente de la Universidad y 35 a servir con humanidad y desinterés al pueblo de Mé~co". En el acto también hizo uso de la palabra el estudiante Ricardo Al corta Vega, quien di jo que el Dr. Ugartechea se ha preocupado por mejorar la formación de médicos, para prestigio de la Universidad. Su paso ha sido de sembrador; en algunas ocasiones la simiente ha caído en las áridas rocas, pero ahora está cosechando sus frutos". Adt!más, el médico residente Alejandro Leal hizo una semblanza del homenajeado y exhortó también a seguir su ejemplo. Tambitn hizo uso de la palabra el doctor Roberto Sepúlveda y al final de la ceremonia, el estudiante Alcorta entregó una charola conmemorativa al doctor Ugartechea. Finalmente, el doctor Ugartechea agradeció emocionado las muestras de simpatía de los directores de las facultades y escuelas de la Universidad. Profesor don Joel Rocha, PABLO PICASSO Fue una vida ejemplar la de Pablo Picasso, que se extinguió el domingo, después de noventa y un años. Una vida ejemplar por las realizaciones que legó a la humanidad en el campo de las artes plásticas, las cuales, en este Siglo XX, no han tenido un exponente más, original ni un creador más auténtico. Picasso dio al mundo un ejemplo no sólo de talento y de genio -que son en definitiva ini'!litables- sino también de laboriosidad y de fe en los valores del espíritu. A pesar de la avanzada edad que alcanzó entre nosotros, no dejó nun~a de producir, demostrando que la iuventud -<Jue es sobre todo caoacidad de trabajo, de concepción artística y pictórica y de logro- no está en mucnas ocasiones ae acuerao con ,a crono1og1a. Nunca como en el caso del aran artista malaaueño oudo hablarse de un joven anciano, porque nunca cedió él ni a la fatiga ni al desencanto. Tuvo u~a fe inconmovible en el hombre y en su destino, y por medio de su pintura, de su escultura y de sus dedicaciones menores, como la cerámica, lo manifestó siempre, con la pureza y el vigor de los seres excepcionales. Pero su fe no era abstracta. Picasso supo luchar y supo ponerse al servicio de las mejores causas, como es la de la libertad y la de la paz. Ante la barbarie supo responder con lienzos como Guernica, y ante la ins!Jla y la ceguera moral erigio su enérgica repulsa a todo réglme•i autoritario e Intolerante. Al morir Plcasso el mundo no pierde a ur i)intor de méritos supremos, porque al fin y a la postre su obra es imµerecedera. Pierde a un hombre cabal, que con su vida, con su palabra, con su sola presencia, representó con honor tocia la prestancia española -y toda la prestancia latina- frente a la! fuerzas más oscuras de esta época nuestra. Conferencia del Arq. De León en San Antonio, Texas Con el título de "San Antonio y Monterrey Unidos por la Historia" el Arq. Gerardo de León Torres dictará una conferencia el 17 de abril en el auditorio de la Universidad Trinity de San Antonio Texas, patrocinada por el Instituto de Estudios Latinoamericanos de la misma Universidad. El Arq. Gerardo de León Torres es distinguido miembro de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística, catedrático del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey y colaborador de "Vida Universitaria". ·cenciada Virginia Mounce, Archivista de Historia de la Unie Trinity, presentará al conferenciante y posteriormente diálogo abierto y comentarios SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizodo como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. , DE LA GIRA DEL PRESIDENTE POR EL VIEJO CONTINENTE El Presidente Echeverrla y su señora acompañados del Presidente Pompidou y señ·ora, en el Palacio del Eliseo donde nuestro mandatario dio por terminada su estancia en Francia el dla 11 por la noche, para continuar a Rusia, donde llegó al dla siguiente para una visita de seis dtas, siendo ~-ibi:9? por lo~ jerarcas .so~~éti_c~s. 1 Domingo 15 de Abril 1973 MONTERREY, Nuevo León, México, Año XXII MORELOS 652 Ote. Apdo. 4072 "B" 1 �,. . , .' .. ,, . Domingo 1S de Abril de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 3 SU ESOS POCO CONOCIDOS DE 1810 Humberto Buentello Chapa A las 10 de la mañana del domingo 20 de mayo de 1810 el vigía apostado en la veracruzana fortaleza de San Juan de Ulúa dio aviso de que entraba a puerto la goleta "María Concepción", mejor conocida entre los hombJes de mar como " La Veloz". Tan pronto hubo fondeado, su capitán José de lrigoyen bajó a tierra manifestando haber zarpado 19 días atrás de Puerto Cabello, provincia de Venezuela, donde tomó un cargamento de acero, hierro, ropa y correspondencia. Añadió que traía a bordo al mariscal de campo don Judas Tadeo Tornos, militar artillero, a quien formaban corte su esposa, un esclavo, un criado y un soldado, sacados de mala manera de Caracas por el pueblo, que a los gritos de "Viva Fernando VI l. Viva la Independencia", se sublevó contra el orden arrestando al señor Gobernador y Capitán General de Venezuela don Vicente Emparan, a nueve autoridades de menor copete y parte de los miembros de la Real Au!:liencia, a los cuales deportó en racimo a Estados Unidos. Con el habla apergollada por el santo temor al Rey Nuestro Señor, el nauta don José de lrigoyen agregó que los autores de la "ocurrencia" habían formado gobierno integrándolo con dos regidores y dos eclesiásticos. Lo peor de ese alboroto inspirado por el demonio lo constituía un saquito de lona, con argolla y candado, que encerraba un pliego dirigido por el ilustre ayuntamiento de Puerto Cabello al no menos ilustre de Veracruz. El primero invitaba al otro a secundar su actitud arreando candela a los peninsulares. El brigadier de los reales ejércitos, jefe militar y político de la plaza de Veracruz e intendente de su Jl"OVincia, don Carlos Luis de Urrutla, oyó todo aquello con la boca abierta. Comprendiendo que Lucifer marchaba a paso de ganso sobre la ingenua y pacífica Nueva España, despachó a matacabal lo un propio extraordinario que debería entregar en las mismas personas de las autoridades virreinales todos los papeles relacionados con la sedición. Obró con tal secreto y miedo, que su mano izquierda no se enteró de lo que firmó la derecha. La respuesta arribó con presteza de rayo consignando instrucciones a seguir al pié de la letra. La goleta "María Concepción" debía trocar su mote de "La Veloz", por el de "La Inmóvil", permaneciendo anclada y con las velas bajas en Veracruz, hasta nueva orden. Los puertos todos del Golfo de México serían vigilados para evitar "el contagio", suspendiéndose la comunicación, comercio y tráfico con la provincia de Venezuela. La correspondencia que procediera del exterior debería ser abierta por los destinatarios para cerciorarse de que no transportaba "papeles, proclamas o cualesquiera otras noticias que sea peligroso o infeccioso saber". La Gaceta de Méxi co que acostumbraba dar cuenta en sus columnas de la entrada y salida de embarcaciones, se guardó Reg SS A No t.598 A ' PP l3ll 72 \ ► IIACII UZ -Fu.-rlc ele la t.on1·,·1w111n muy bien de consignar el menor detalle acerca de la "María Concepción". La noche del 18 de agosto se desató sobre Veracruz un norte huracanado que dañó 20 buques, desarboló al "San Francisco de Pa¡,la" y echó a pique la " María Concepc;ión". Su capitán, el patriota don José de lrigoyen, debe haberse dado a los diablos porque no era ese el pago que esperaba recibir por su fiel adhesión al monarca. El mariscal de campo don Judas Tadeo Tornos, esposa y apéndice de servidumbre, tomaron camino a la ciudad de México a donde llegaron molidos el 8 de junio. En una sala ricamente amueblada del palacio virreinal rindió completo informe de los sucesos escandalosos de la ya no muy leal Caracas. Dijo ante la rueda de escuchas que el ayuntamiento de Caracas, en asamblea verificada el 19 de abril y en vista de tener conocim iento que las tropas francesas habían ocupado Andalucía, declaró que las autoridades españolas eran ilegítimas e incapaces para la defensa, recayendo por lo tanto la soberanía en el pueblo mismo, integrándose de inmediato un nuevo gobierno titulado "Junta Suprema de Caracas", que obtuvo el reconocimiento solemne y pacífico de las ciudades de Valencia y Puerto Cabello, enviándose comisionados para lograr igual fin a las provincias de Guayana, Cumaná, Isla Margarita, Barlnas, Maracaibo, La Guaira, etc. Que una de las primeras medidas había sido la de suprimir los impuestos de alcabala que gravaban los artículos de primera necesidad y los que soportaban desde hacía tres siglos los infelices naturales del país. Que hubo la intención nefanda de rebanarle el cuello pero que se optó por que pusiera mar de por medio sin concederle tiempo para nada. Entregó siete documentos entre actas, informes y proclamas redactadas por los sediciosos. Ni corto ni perezoso el virrey de la Nueva España envió con fecha 25 de mayo de 1810 una circular a los obispos de Puebla, Guadalajara, Antequera, Linares, Yucatán, Valladolid, y al de México dándoles noticia de la sublevación de Caracas, encargándoles además tomar "las medidas que parez~an conducentes para que no se comunique a su diócesis el contagio, sino que se corte en su raíz". Asimismo se dirigió en parecidos términos a los gobernadores e intendentes del reino. El obispo de Linares contestó el 11 de junio~ Visite Cualquiera de _las Tiendas • a1nas "He recibido la dolorosa noticia de la sut>tevac,on de la provincia de Caracas. Debo prevenir a V.A. que este país, el más distante de aquel en e~ta Nueva España, está libre de aquel contagio pero siempre amenazado de los emisarios franceses Y colonos americanos, con quienes confina mi obispado, en el que se introducen fácilmente al abrigo de los bosques e inmensos despoblados que nos separan de ellos y no dudo sea el derrotero por donde penetren a nuestras postsiones los detestables emisarios del rey Pepe. Yo, con prevención, he dirigido una circular a todos mis feligreses esforzándoles a perseguir y asegurar a estos bandidos y también su libertad y propiedade~, que Jl"etenden destruir y aniquilar con sus escr_ ,tos Y conversaciones sediciosas y no ceso de trabaIar en un asunto de que pende nuestra existencia religiosa y política". Don Manuel de Santa María, gobernador de Nuevo León dice entre otras cosas en su respuesta del 11 de junio: "En el poco tiempo que llevo de hallarme a la cabeza de esta provincia, tengo observado en sus habitantes decidida adhesión a la causa común, ciega obediencia a las disposiciones del gobierno, e implacable odio a quien la perturba... ". En el expediente relativo a estos sucesos, ~ue consta de 312 folios que conserva el Archivo General de la Nación, hay no pocas comunicaciones que dan cuenta de correspondencia cursad~ del exterior, cuyos destinatarios mexicanos tuvieron que dar a leer a las autoridades. No figura en ell~s ningún súbdito de Nuevo León. es raro que se haga aparecer el lº. de julio de 1811 a José Joaquín de Arrillaga como gobernador de Nuevo León y que se diga que el virrey Venegas lo llamaba " jerarca monterreinoso". Las exhortaciones amantfsimas de los pastores de al mas y los llamados vehementes de las autoridades civiles no surtieron ningún efecto. Tres meses después la campana de Dolores repetía el eco libertario de Caracas . El atribulado mariscal don Judas Tadeo Tornos no hizo más que ·brincar del sartén a la lumbre de la insurgencia. EL MEXICANO VIRREINAL Y LA "SUBLEVACION" DE CARACAS, 1810,- Edgar GaNldón Wrquez.. Archivo General de la Nación.Biblioteca Venezolina de Historia.- S76 pp.Caracn 22 de diciembre de 1971, 2S0o. aniversario de la erección de la Universidad Real de Caruas. �------ ······················································~•·····, Domingo 15 de Abril de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 4 DESDE COLOMBIA LA UNIVERSIDAD LA REVOWCION SUBVENCIONADA El. ENCI.A VE MARXISTA Por:ALBERTOLLERAS Debemos encomiar el coraje del gobierno, en particular, el del Presidente, para rectificar radicalmente la política universitaria que se había mantenido desde el comienzo de su administración, sin ningún suceso. El ministro Galán, cuya fe de bautismo y juv"nll aspecto fueron un escándalo del primer ministerio Pastrana, recién salido de la universidad, parecía el mas Indicado para ensayar otra política distinta de las muchas que hasta ese Instante hablan fracasado contra la determinación de estudiantes de diversos grupos de Izquierda, empellados en no dejarla túnclonar, p6r ser una -Imagen del establecimiento y ~, sistema buroués. Se aplicó Galán, sin mucha fortuna, a la tesis de que la Universidad deberla ser manejada exclusivamente por estudiantes, prof91111"1i ·y llltlguaa alum tadDs tllol tltgldoi an 1101 comicios controlados, como lo habían sido hasta ése momento, ¡:,or los más audaces entre ellos los llamados "'estamentos". Pero como algunos preveíamos, no hay juego alguno democrático en la universidad y probablemente es una leyenda que exista la mayoría silenciosa, forzada a perder tiempo de estudios, muy contra su voluntad por los activistas de la extrema Izquierda. L~ que le han dado una fisonomía peculiar a la Universidad, los que aplican rigurosamente la violencia, los que decretan huelgas y paros y ordenan los demás actos contra las personas y las cosas, son los profesores y estudiantes marxistas, y desde que tomaron todo el poder dentro del claustro cualquier elección es una farsa, todo movimiento es di rígido por ellos y prevalece una política de "acabar con la Universidad" que ha resultado muy eficaz, porque allá está, para todos los efectos prácticamente acabada. eso Lo que no quieren, sí, los profesores marxistas que estimulan a los estudiantes extremistas y los lanzan al combate, es que se acaben los sueldos, vacaciones, pensiones, jubilaciones, seguros que el régimen burgués paga con todo cumplimiento al profesorado y a los empleados administrativos, amén de viajes, de estudio de intercambio con otros centros de estudios superiores, y algunas otras adehalas que entran en el presupuesto de la institución con la humildad y el cumplimiento del tributo que pagaban los príncipes vencidos a los victoriosos. Asl pues, que siga el tributo hasta tanto que se pueda dar por terminada la presente Universidad, bien porque se haya }lecho la revolución, bien porque el caos la desmorone. Pero, se dirá ¿y qué pasa con tanto estudiante bueno, desvelado ansioso de aprender y de comprender, que viene a la Universidad con grandes sacrificios de sus 'J. paCNs?. ¿. Todavía existe ese · tipo humano? ¿Se ha estado quieto, all í en la turbulencia del campus, a sabiendas de que ocurrirá todos los años lo que ocurrió siempre, sin una protesta ni un intento de dominar a la llamada minoría violenta?. ¿Y qué pasa con los profesores, que cuando no son revol uclonarlos ni crlptorevoluclonarios, guardan pladososllencloante todos los atropellos y se van para su casa cada vez que se declara la huelga a proseguir, calladamente, sus Investigaciones, sin Intentar dar clase, pero cobrando regula~mente su salarlo no devengado, aunque por fuerza mayor, lo cual les alivia la conciencia?. ¿Todo eso es normal, es justo, es un ejemplo para las juventudes, como solía decirse de todo lo bueno en otro tiempo? ¿La conducta del profesorado de la Universidad, . del revolucionario o del otro, merece encomio y pago sin interrupción, hasta que los maolstas, o los trotzklstas, o los castristas reciban orden de fuera, de dejar funcionar la Universidad?. Hay aqhl un gran embeleco, una farsa tolerada, y nó' son menos culpables lós escritores públicos y los políticos que viven pidiendo que se haga un nuevo e$- PEERLESS TISA, S. A. Félh, U, Gómez 2223 Norte Monterrey, N. L PONE A LAS ORDENES DEL PUBLIOO EN GENERAL ,SU MODERNO -TALLER -DE REPARACION DE BOMBAS PARA AGUA • • '' . ,. • _. . . , ~ , . , f h '1 • PEERLESSJi\, -- . CUALQUIERA QUE SEA LA MARCA DE SU BOMBA NOSOTROS LA REPARAMOS. tv.erzo para que se despierte la conciencia de los es tud iantes mayoritarios y expulsen ellos -porque nadie más se atrever Ia- a los revoltoso s. En esta última etapa-la etapa Galán-, hay que confesar que la sociedad permisiva es menos culpable, por que estaba esperando ansiosamente qye un joven de izquierda lograra el milagro de organizar una universidad dedicada a sus funciones propias. El desastre está hoy a la vista. Y lo que se necesita, probablemente, es reconstruir la Universidad desde la base. Y si los estudiantes no dejan, el país se debe resignar a ver cerrada. una universidad donde no se enseña, donde no se in vestiga, donde no se extiende - la cultura a otros sectores de la sociedad, donde no ocurren sino disturbios y desde donde se provoca diariamente al régl men para que enfrente las. armas oficiales a la piedra revolucionarla. No comprendemos porqué se inquieta la gente ante esta perspectiva. Es decir cierta clase de gente · que prefiere que la engañen ·a enfrentarse abierta y sinceramente a la realidad. El profesorado y él estudiantado revolucionarlos, para llamarlos de alguna mal)era, tienen un privilegio que les fue negado slempre,a las revoluciones: hacerlas con sueldo del gobierno y con facilidades oficiales. Porque lo único que no se ha Interrumpido un momento es el pago académ ico, y los servicios que hacen del estudiante de la universidad un ser privilegiado, en una sociedad pobre como la nuestra. La I rnagen del estudl ante sacrificado sin recursos, sin techo y sin comida, es falsa dentro de la Universidad. Y la manera como gasta el presupuesto la adr!Jinlstración merece \Jna ·· In vestigación a fondo, que tampoco se ha hecho: No nos sorprenderla que se descubr leran escandalosos abusos y aún negociados a la sombra de la más completa Impunidad y de la Imposibilidad de revisar y comprobar, sin arriesgar la vida, el modo corno se invierten los fondos que el gobierno su.fraga en conjunto y sin discriminación, para respetar la autonomía. Los estudiantes revoltosos vi.enen denunciando todas las iniquidades e in- justicias que descubren inventan en la vida colombiana, y en especial las q surgen, en su opinión, del mo do como se adm inistra la nación por la burguesía. L que no dicen es que al pas que hay ocasiones en que se puede pagar.a los maestr de escuela, jamás se ha dejado de enviar a la Unl versidad el tributo de un sociedad aterrada y vencida a los epígonos de la revol _ ucl ón, para que s preparen cada día más y m jor para lograr hacerl contra el sistema que 1 paga, los halaga y los adul ·con la esperanza de dulclfic su carácter. El enclav .marxista del claustro de profesores de la Unlversida que maneja los grupos r beldes como activistas lndi _pensables para que sigan tendiendo la preciosa au tonomla administrativa fiscal, tleñe que ser objeto ex,tnen y sus actos ilegales simplemente an , tlacadémlcos, deben se conocidos anunciados y ca ligados. No esperemos hasta que corresponda, como ha ocurrido en países hermanos y vecinos entrar a la Universidad en vehículos del ejército y a sangre y fuego. Es muy preferible una larga vacación que interrumpa el cobro de nómina de los re! voluc ionarios a sueldos y qué les haga ver a los estudiantes¡ incluyendo a los marxista~ las ventajas de una educac i superior y gratuita. Es lamentable que el g~ bierno tenga que tomar par4 si la dirección de la Unli versidad Nacional, como e~ los mejores tiempos de la h~ gemon la con servador a¡ cuando el nombramiento cid profesorado, su vigilancia l! el pensamiento era decre¡ tado por el ministro de lns. trucc i ón Pública'. Pet d quienes conocier on las má~ variadas formas de au tonomla univers itaria, hast~ la desaparición total de ,, autoridad y lograron, ademá\ ser un modelo, de in, transigencia y dogmatismo, ~ un permanente escándalo, contra cualquier clase orden público , no tiene"' derecho a quejarse de lo qu~ les ocurre. En cambio, el co~ de los Idiotas útiles, de""l estarse preparando par a el do, de pecho. dtt ( De "El Tiempo", Bogota, Colombia) Entre las nobles tareas que realiza el Patronato Universitario de Nuevo León para acrecentar los medios con los que nuestra juventud pueda capacitarse profesional y culturalmente, es fac tor importante su órgano de información y difusión "VIDA UNI VERSITARIA". Por éllo, me es muy grato expresar la felicitación cordial, en nombre propio y en el de mi Gobierno, a quienes cumplen serna nariamente el esfuerzo de editarlo y difundirlo, en ocasión de su XXII Aniversario. LUIS M. F ARIAS . Gobernador Constitucional Sustituto de Nuevo León. �Domingo 15 de Abril de 1973 Domingo 15 de Abril de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 6 ' PERSPECTIVA j DE COI.OMBIA PASCU r, FLORIDA Por BERNARDO PONCE' LE EN GRAN BRETAÑA PAGINA 7 "VIDA UNIVERSITARIA" ·, ; f -!"~~ . tr,• • Isabel n de Gran Bretafta y su gobierL•Anoreina han puesto especial empello en-recibir como amigos al Presidente de México, licenciado Luis Echeverria, a su esposa Maria Esther Zuno de Ecbeverria y a su comitiva. Los británicm desean y promueven las relaciones estrechas con diversm países y es obvio que respecto de nuestra patria ban extremado la gentileza con motivo de la visita presi- dencial Ayer, el Primer Mandatario mexicano conversó con el jefe del gobierno británico; Edward Heath, en la famosa oficina de la calle Downing número diez. El canclrer Emilio O. Rabasa con el Ministro de Relaciones Sir Douglas-Home-, quien fue jefe del gobierno hasta octubre de 1964. En realidad es Lord Home, pero el prescindir de su titulo se debe a que, de conservarlo, no podría estar en la Cámara de los Comunes, sino en la de lm Lores. Por esa misma razón, el ilustre Wlnston Churchill rehusó el titulo de lord. Como la monarquia británica es democrática con el sistema parlamentario, lm temas más serios que lleva en su agenda de viaje el Presidente Echeverria los esté tratando con el jefe del ~obierno, Edward Heath. Desde luego, confcrme a la mistón de paz que lleva consigo de modo -indilOluble el Jefe del Estado Mexicano, la posibilidad de que el del Reino Unido apoye el proyecto de Carta de hm y Obligaciones Económicos de los Estados. C"º LA CENA DE F.STAOO Isabel n encama al Estado Británico. L ASÓioreina conserva lo que Locke llamó la "prerrogativa del Principe". Sin embargo, en la cena de Estado que ofreció al Presidente, a su seftora esposa y a los miembros de la eomitiva oficial mexicana, en su brindis, la reina seftaló la cnentacion de Gran Bretafta con motivo de la visita del Presidente de México. "Nosotrm estamos listos-dijo- para trabajar con ustedes, ccmo amigos y ccmo socios para encontrar soluciones a Ju diflcultades universales de nuestros tiempos". No debe olvidarse que otro de los objetivos del periplo presidencial es el de promover los intercambios comerciales y económicos. En lo referente a ciertos países, como el Reino Unido, se desea que puedan integrarse empresas mixtas en beneficio reciproco. Las "dificultades universales de nuestro tiempo" a que aludió Isabel n, engloban las causas de las mismas que, Watigablemente, senala el Presidente Echeverría. La principal de ellas es la lucha por la hegemonia que tiene CCIDO campo al Tercer Mundo, mientras los pueblos de éste • empobrecen cada vez más y el foso crece en profundidad y anchura entre lm países ricos y pobres. es 1J cigarru ... \'-~ . ·-' 4 Por FRANZ BOUCHSPIES .. ~ • · . ·:.. ~ .. "¡Qué espléndida aparece a mis ojos Natura! ¡El sol, cual resplandece! ¡Cuál rle la llanura! .... " Por Juan Gustavo Cobo Borda (GOETHE) Contaron los poetas de todos los tiempos a la más joven y temprana estación del año con inspirado acento, ya con ternura, ya con, nostalgia, evocando los ausentes amores ·juveniles, o con el regocijo propi? y la eu~oria de un corazón enamorado.¡ Primavera. Tu nombre significa juventud, alegría, amor, .. .. es el renacer y el florecer de todas las cosas .. .. Es la primavera la aurora del año, en que la tierra, arrojando su helado su diari? in·vernal se cubre de verdor y de prados floridos, en ella se respira una brisa sutil que parece rejuvencernos y dotarnos de nuevas energías. Es marzo, el mes en que los cristianos del mundo conmemoramos la Pasión Y Resurrección del Señor, cuando muy significativamente parece resurgir el Universo a la Vida cuando en torno nuestro encontramos a nuestro paso, belleza y esplendor. El mismo Goethe, no pudo sustraerse a su encanto y rebosante de inspiración cantó a la primavera, a la juventud en aquellos versos inmortales llenos de frescura: "Estalla en torbellinos de flores cada rama; en un raudal de trinos todo árbol se derrama. Y el pecho solo encierra delicias y contento. ¡Oh, tú, sol! ¡Oh, tú, tierra! 1011, dicha! ¡Oh, tibio viento! ¡Oh, amor, amor, se adora el cielo en tu hermosura, cual nube de la aurora encima cada altura ... Chiquilla, ¡Oh, mi chiquilla 1 yo te amo, mi bien .eres; fuego en tus ojos brma; bien dicen que me quieres.... " Goethe los escribió cuando era solo un jovencito, un estudiante enamorado, pero su sorprendente lirismo, su exquisita delicadeza, que tos ha hecho perdurar hasta nuestros días,. revelan toda esa fogosa exaltación de un pecho apasionado, y anuncian al excelso poeta en que s11 autor habría de convertirse. Pascua es Osterfest en alemán, es decir, la fiesta de Ostara, antigua Diosa Germánica de las flores -y las mieses que los páganos celebraban en esta fecha. Es curiosa la analog'la de esta , deidad con esta dlvinid¡ad de la pecunldad entre los antiguos penlclos. ¡ Pascua F lorlda ! Encierra fa estac Ión prlmav-eral, tanta esperanza para el hombre que se aferra a la Idea de que su ser no se extingue totalmente, y confirma la teoría de Nietzsche del Eterno Retorno. ¡Significa tanto para el Hombre la idea de la Inmortalidad. La juventud es tam blén la primavera de la Vida. En élla reunimos todas nuestras energlas para lanzarnos, a la lucha contra el mundo, a la conquista de la gloria. En esta época estamos frescos como los corceles impacientes antes de la batalla. Entonces, no hemos sido acosados aún por los sinsabores, los contratiempos, obstáculos y desengaños que nos encontramos en el curso de la existencia, ni hemos sido derribados por la espada del iniolacable Destino. Florecen en ella, todas nuestras más caras ilusiones, forjamos las más inaccesibles metas y nos disponemosªescalarlas más altas cimas con entusiasmo,· i Con alegría!. ... i E I mundo es nuestro! ¡ Nos parece que solo nos brinda alegría y esplendor! Pero en el correr de Jos años, nos encon!ram os_ como Rubén Darlo, pensando lo qu~ el s~bl1me bardo nicaragiiense plasmó en su inolvidable elegía, "Canción de Otoño en Primavera":· cíaMa "¡ Juventud 1. ¡ Divino Tesoro 1 ¡Ya te vas para no volver! Cuando quiero llorar no lloro, y a veces lloro sin querer ... En vano busqué a la princesa que estaba triste de esperar. La vida es dura, amarga Y pesa. ¡Ya no hay ,,incesas que cantar! Y de nuestra carne ligera imaginar siempre en Edén, sin pensar que la primavera y la carne acaban también ...." Es la eterna historia del Hombre. Mucho empuje en sus primeros años, y conforme los minan sus fuerzas y llega la época de la me• ditación y el reposo, nos agobia el pesar y la nostalgia de la edad feliz. El mismo Voltaire, con todo su sarcasmo e ironla, no pudo escapar a este destino. En sus versos evoca los -tiempos idos de la juventud: "¡Ay, para siempre me has dejado loca ilusión, tierna y querida; consolador don que alivianabas las amarguras de mi vida .... " Y Gustavo Adolfo Bécquer, ese eterno y sublime enamorado, canta en sus "Rimas" a la inconstante amada ausente: "Volverb las oscuras golondrinas a tu balc6n sus nidos a colgar, y otra vez al cristal de tu ventana con sus negras alltas llamarán ... Pero aquellas que aprendieren nuestros (nombres, ¡Esasl.... ¡No volverán!" No, las dichas extinguidas, no regresan ••• Porque han muerto ya. Después de cada fracaso, de cada desengal\o, tenemos que empezar de nuevo. Tenemos que reunir nuestras fuerzas para reedificar nuestra existencia a la manera de Roblnson Crusoe que con escasos recursos, res1auró su vida .después del naufragio.. Pero, ¿Para que entristecernos? OIS· "frutemos de la belleza de la primavera, · mientras podamos gozarla. Ella viene a reno.. var nuestras fuerzas y nuestras alegrías. Y cito con frecuencia a los poetas románticos, • porque son éllos l.>s que con más ternura e inspiración la han cantado. Y ya no sólo a marzo ni al luminoso abril dedican sus m6s sentidos versos sino a mayo el florido mes en .el cual la primavera llega a su plenitud. Aqut tenemos a Helne con su inspirada lira: "En mayo, cuando las flores abren todas en botón, sentí nace~ los a mores dentro de mi corazón . En mayo, cuando las aves rompen todas a cantar te dije mis ansias graves y mi culto malestar .... " Alguien ha dicho que todo joven es un poeta, aunque no escriba versos . Yo también lo 1 creo. la edad de la i lusión y del amor la época 1 radiante y romántica, está llena de la fragancia qúe• lleva_la ~speranza _al · torazón . •· ,;i r,, ~ .., _ !, ' ::o r.. .. , '• Conozco un cierto número de poemas de , Jaime Garcla Maffla, nacido en 1941': la gran mayoría recopilados en dos volúmenes: Morir Lleva Un Nombre Corriente (1968) y Dentro de Poco Llamarán A La Puerta (1972) algunos publicados en revistas y otros completamente inéditos, como los que presentan estas notas, y no podrla concretar en una sola imagen el resultado de estas sucesivas lecturas. Hay en su poesía algo inaprehensible y evasivo; está nutrida de lejanfas; su materia parece ser la incertidumbre, una duda, esa palabra que refleja el vaclo. Su verdad más profunda reside en una ausencia que más que decir insinúa y que quizás, en definitiva, sea irreductible al lenguaje escrito. Ya que el desarrollo de su tarea creativa se basa ante to~o en esa afirmación que depende de las vacilaciones que la circundan. Pero quizá sea más justo afirmar que su razón primordial s~ ha ,.,fsto desmenuzada y reducida por obras de un creciente ascetismo. Rastros y señales que dan testimonio de algo huidizo y al mismo tiempo distinguen su búsqueda: padecer al mundo, no agredirlo. Un ser roza levemente las personas y las cosas, deja su huella apenas perceptible en la misma naturaleza y le confiere su carácter de fuga ininterrumpida a ese vagar'por un ámbito cada día más parco y reducido. E I tiempo, el olvido ....... ? De su primer libro a ~ste que acaba de aparecer, hay una voluntad tenaz empeñada en el despojam lento continuo la cual ha Ido limitando sensiblemente la cifra de esos hallazgos que hicieron de Morir lleva un nombre corriente un conjunto de poemas llenos de ternura y de aciertos felices: "Nunca te pude hacer entender que al hablar -no . es preciso mover la cabeza-con tal ahinco-No importa-de cualquier modo te amo- en e~ patio donde rozaste el piEi nació · Una flor toda para ab~jo". be imágenes casi infantiles y por ello mismo -fo dlrla: de "pequeños par~ísos" ql)e infundían a su tono ya grave y contenido la per~urijble nostalgia de · los dlas recueerados en. _un l~ngu~'i!- pr~ciso: este breve páso de la sa11gre por dentro" de • donde aún late "el Irrepetible dlbuj9 de un - animal en la mir.ada". ·' O sea que la introspección, e~a memoria recuperando su pasado, no desdeñaba lo co' tidlano que a¿echa detrás de cadá rito. Y eran precisamente, estos incidentes nimios los que infundían al texto concentrado y esencial izado la repentina ilum inaclón de la verdadera poesía. Una mirada clarividente que ya de algún modo se estaba apropiando de esa intimidad vuelta metáfora lúcida. Esa exactitud verbal que trabajaba sobre si misma, conformaba el poema y la conciencia del poeta, lo llevaba a descubrir verdades básicas: "Yo sé muy bien que lo que has precisado es una justa c·ausa -para morir- y que en la patria digan que fuiste lo mejor- pero en las justas causas terminaron". Esta insolencia, este sincero repudio ante tanta alharaca, en contra de esa poesla pretendldamente polltlca o comprometida, concluía con una afirmación no por sobria menos dolorosa: "En el rostro las primeras señales, del olvldo-sln m6s destino- que sostener la llgera capa dt anémonas q_ ue el viento deshace": hacer posible, todavfa, la belleza; participar, de este modo, en las tareas comunes o cancelar definitivamente toda vana Ilusión con. algo ~ue quizá no sea más que el resultado previsible: "También sabrá ...- que lo negrolera después de todo el único final". Retrato y también destino, su primer libro era y sigue siendo sorprendente no sdlo por ese logro juvenil y casi responsable de un mu11do adolescente en su imaginería pero extrañamente maduro en los térm lnos en que se manifiesta, sino porque ahl se notaba una voz, un cálido recuento de situaciones que al Ir desenvo-fvtélldose y haciéndose más nltldas, al ir emergiendo de esa oscuridad proveniente incluso del hecho de ser demasiado conciso, se vo lvlan inteligibles, ya que existía la Intuición de "hallar un cabo suelto- ... entre los dedos apresarlo- porque de él se sigué~da la existencia". Hilo entre el laberinto, Dentro de poco llamarán a la puerta, quiere asumir desde su primer poema todos los riesgos y comienza precisamente hablando de Holderlin. Pero desgraciadamente esta poética contradice el resto de la selección ya que se trata de un libro tímido. La dicción es concisa; el dibujo casi geométrico resulta pertinente e implica además un trasfondo de sugerencias rigurosas y a la vez complefis Pero es también un libro que elude el problema: la soslaya e irrealiza, demasiado sutil desconcierta su mesurado desenvolvlmiento como si ya todas las preguntas se hallasen ·resueltas y no existieran sino variaciones sobre un silencio cada dla más denso. Y son esta parquedad, este callar reiterado y molesto, los qu·e niegan la participación del lector permitiendo que sea cóm pllce de sus defectos ya que al parecer carece de ellos; lo que hacen de sus claves, en definitiva algo esotérico. Productos acabados no muestran, jamás el taller que lo~ vio nacer; desdeñan el mal gusto y- corren el peligro de acabar convertidos- en fórmulas crlptlcas; autónomas, si, pero ciertamente accesibles. Y -si Dien al horizonte de Cfarcla Naffla gana ,n profundidad en este su segundo libro tambíén 1 se red11cé de 1'.f'l odo· pecept1ble. He a.qui el pr-oblema de toda poesla pura, exceslv~~ente pida y con; un temor ·excesivo a .no dejarse contam il"!áí°,por todo aquello que 1~ oto,rga~la olQr, color-,, sabor. Carece de · una diferenciación ,emotiva,-todo se ve a 'través de 'un solo prisma que vnifica los matices, los reduce a úño. 0 dicho de otro modo: una de las más grandes teritaciones que acecha a todo poeta es construir un mundo a su medida. Pero quizás tal pretensión ya no sea licita y estos tiem po_s dlflciles anulen, sin piedad, am bi~ión tan desmesurada y en últlmas casi imposible . . Sus más recientes poemas, en cambio de los cuales se ofrece una breve muestra, parecen. recobrar el Impulso sostenido qU'e distingula sus comienzos. En blanco y negro, · libres y sonámbulos, hay en ellos una respiración más vasta y más honda que no d.esdei'la, en ningún momento, esa predilección tan suya por la estructura. Y es ella, precisamente la que le permite ampliar su talento Imaginativo y hacer más rica· una visión que comienza a percibir variaciones m lnimas. Dubitativos. e Inciertos pero singularmente exactos en las palabras que los realizan, muestran cómo la casa del poeta ya com len za a ser habitada por sus verdaderos fantasmas. lln, Eco-revista de la Cultura de Occidente Buchllolz-Bogotá. Colombia. E'N LA MEMORIA lmagen únicamente en la memoria a veces un presagio el eco de otros pasos de otros suenos deshabitada calle en ruinas pero no es esto nada hay Afuera entre las manos entre cada palabra acaso un ala o día solamente terminen alguna vez sean todo sin que pregunte nadie cómo por qu~ de dónde hacia la oscuridad al frfo del cristal empaftado urr cuerpo inerte huyendo 'herido que en silencio reposa el abandono. A Fernando Charry Lara LEJANIA La habitación a solas de pronto a solas una página el cielo del hastío y al despertar horas huellas de horas instante b~anco también en el dolor en la desesperanza S1 acaso fuera al fin si por algún acaso presentido si de lejos al menos, pero no Volverías entonces extrafto a todo ahora como al ir caminando por un estrecho corredor ilu~inad_o-a solas el golpe de los pasos el silencio fuera también de pronto lejanía 6NTRE LA OSCURIDAD ' ",_..__...'.-- ~ Al entreabrir la puerta al a.vanzar unos pasos buscando .con el tacto con el aliento ~o_r mome_nto,s· inmóvil el interruptor con la mirada absorta en el espacio la distancia que separa de algún cuerpo que al roce podría caer imaginando entonces el sonido y en el reflejo débil de loi objetos una presencia súbita algo en torno c~llando a nuestro lado en ese instante sola o como un remolino gris de hojas diríase aguardando una sombra desierta detenida. AYER MAAANA Una esquina desierta callas y entre la lluvia alejándose paso voces cuerpos desconocidos Vendría tal vez en el silencio una pregunta vendrían a la memoria desde otro tiempo unas palabras el 10Utario af6n tal yes de entences como ahora dt1truy6ndoN t■Wrll el roce de 1ina mano aola ,or loe Oltjetee · una mano tendida recordando ..,.... . - · el alba pura ayer igul que 11o, •lo •la~ -que ~•lana en silencio helada entn lol ...... �Domingo 15 de Abril de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 8 Domingo 15 de Abril de 1973 r=::r:==~~~~=-==--=-=--=--=::::===============~~=====--------== El tic.Moya Palencia Huésped _d~ CNP Piedras Dispersas SOBRE LA ~ARCHA Por: R.M. Helú J!ii. - MESA DE HONOR ·del desayuno ofrecido al licencido Mario Moya Palencia. Aparecen el licenciado Francisco Ealy Ortiz, Lir.enciado Fausto Villagómez, Angel P. Ladrón de Guevara, Lic. Enrique Mendoza Morales, Julio Orvañanos, el _Lice~ciado Moya ~ale~cia, don Joaquín Vargas, el Licenciado Hiram García Borja y L1cenc1ado Arturo ...orr1lla Martínez. ANTONIO J. BERMUDEZ y OCTA'VJO VEJAR VAi:QUEZ NO DEJES CRECER LA HIERBA ... (El Gobierno Avilacamachista) B. COSfA-AMIC. EDITOR 11tx1co, o. F. Libro Recibido NO DEJES CRECER LA HIERBA... (El Gobierno Avilacamachista) nuevo libro de don Antonio J. Bermúdez; que fuera director de Petróleos Mexicanos por 12 años y primer director del Programa Nacional Fronterizo en colaboración con el Lic. Octavio Véjar Váz:¡uez ex Secretario de Educación Pública llegó l Vida Universitaria en gentil dedicatoria de don Antonio. Su índice contiene el siguiente sumario Un llamado a elevar la mira, El Discurso Programa, Unidad Nacional y Unidad Revolucionaria, La Reforma Educativa, La Política Agraria, La Seguridad Social, La Reforma Electoral, El Buen Deudor, El Estado de Guerra, i.Jn grato resúmen. Son los capítulos que integran el desarrollo de este nuevo libro que en síntesis señala el camino, obstáculos y logros del régimen del Presidente Manuel Avila Camacho (Diciembre de 1940 a 1946). Este libro no tiene más propósito según sus autores que se3uir el noble consejo de Platón. NO DEJES CRECER LA HIERBA ... en el c~mino de la amistad. la varilla corrugada AR-80 proviene de. lingote de acero producido en hornos de hogar abierto con capacidad de 275 Tons. por colada. Esto permite. mejor control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado, con apego a las normas D.G.N.86-1955 y A S.T M. A-432 y A-305. las propiedades mecánicas garantizadas de fa varilla corrugada AR-80, son las slguientes: ' ' ' • ' Limite de fluencia: 4.218 Kg./cm2 mínimo Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mínimo Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo Módulo de elasticidad: 2. 100,000 K~./cm2 Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2 (Teoría elástica) También fabricamos varilla corrugada F-3000 con !Imite de fluencia de 3.000 Kg./cm2. VARILLA CORRUGADA ALTA RES.STENCIA FUNDIDORA MONTERREY PAGINA 9 "VIDA UNIVERSITARIA" Un juicio crítico interesante, acaso des~ortés, a lo 1:_I1ejor necesario edificant~, lo ha emitido un espanol en Espana S<?" bre Orteg~ y Gasset. JorgeSemprún.q~e•prolonga unos escntos de Malcolm Lowry (Tusquets Editor, Barcelon.a, _1971), escribe refiriéndose a los prólogos y a ~rtega, lo _s1gwente:. "Hasta'los hay especialistas en la materia, prologwstas cuasi profesionales: igual sirven para un fregado 9u~ para un barrido, para presentar un ensayo antro~l?g1co o una colección de estampas eróticas de la época Ming. Entre nodsotros ciertamente, don José Ortega y Gasset fue maestro e1 gén~ro. Quien hojee el sexto tomo de sus º~8:5 completas podrá comprobarlo a placer. Entre el b~mdis Y el ensay? propiamente dicho, y entre todos sus prologos el que escribiera a Veinte años de casa mayor, del conde de Yebe~, .uno privilegiado. Modelo orteguiano de es~ _género ag~nerico: cajón de sastre, alarde mundano de erudición mandarmesca Y de pedantería provinciana (baste con rec?r~ar algun<!8 d~ los subtítulos del dichoso prólogo: Caza y ~ehc1da~, la m1sm1dad de la caza, Caza y ética, documento maprec1able eara una fenomenología crítica de lo cursi en la prosa espanola contemporánea. . "La leyenda de que Ortega escrib_ía un ~stupendo castellano está profundamente arraigada. En realidad, lo que ha conseguido Ortega -y ese logro hay q~e reconocérselo- es sencillamente -vulgarizándolos y hac1endolos traqsparentes y asequibles al lector pequeño-burgués, con ]o cu~ se-vuelven aparentemente inofensivos,,º ~ea, much? mas peh_g~os- codificar todos los defectos tJp1cos y tópicos del ~scurso castellano, de la castellana logomaquia: el engolarmento; l~ retórica para andar, tan contentos, por casa; el _rebus~am1ento arcaizante o geologizante, según los casos; la msufrible Y pegadiza cursilería, epifenómeno de un subdesarrollo cultural donde todos los tuertos son reyes (cosa que, con tanto Borbón hemofilico y tartamudo, no puede extr~ñar~fs sobremanera) y donde la Revista de Occidente se antoJaba a la ~tura de los tiempos''. Un ejemplo tan ~ólo de_lo que vengo afirmando: al comemar su prólogo a Vemte Anos de Caza Mayor, se pregunta Ortega astu~me~te, y nos~ cierto coqu~te~, por qué ,se le habrá pedido a el una mtroducc1ón a un tratado de monter1a, a él, ''tan incruento y apenas cazador''. Pero pron~o a~~ndona sus dudas y remilgos; proclama que r~nuncia a Justificar la presencia de su prosa al frente de semeJante _trat~?º; declara que toma la pluma con placer. Y es que, dice: dando corcovos como un corzo, el tema de la caza había sesgado muchas veces mi horizonte de escritor y aprovecho ahora la injustificada coyuntura para disparar sobre él a tenaz_ón". La frasecita me parece ejemplar· de 1~ defec~os ~e~c1onados. Desde las escuelas de párvulos habria que mscrib1rla en las pizarras, junto con tantas otras q~e podrían elegirse en el viscoso acervo de la castellana retórica, para que los alumnos, naturalmente ingenuos y desprevenidos, pudiesen aprender, si no a escribir, a reírse, con grandes .Palmadas en los muslos, de tan deleznable y amanerada retórica; para que aprendan, al menos a disparar a tenazón sobre todo escritor q4e surgiera como .~n corzo, dando corcovos de remilgosa cursilería, en el horizonte de su futura experiencia de adolescentes. En una palabra: la liquidación de la castellana r~tóri~a, que ~esde el esponjoso y putrefacto subsuelo de una ~1s~<ma ritual1z,a~a y aniquea invade las columnas de los periódicos, sus cromcas políticas, futbolísticas y taurinas, esa liquidación me parece obra, en curso, de salubridad pública. Y e~ que no se pue~e pensar ajustadamente con palabras desaJustadas, desorbitadas, engoladas, hechas, cargadas de significación apodíctica y apocalíptica". -o-0-o- -o-0-o- -o-0-o- Recuerdo, a este respecto, aquel "disparo a tenazón"·que hlciera Jorge Luis Borges sobre un "corzo" que apareció "dando corcovos" en Buenos Aires. Américo Castro, que se puso a criticar en Argentina el "desbarajuste lingüístico en Buenos Aires" afirmando que "Lanzarse en serio, sin ironía, a escribir como Ascásubi, Del Campo o Hernández, es asunto que da qué pensar", tuvo una respuesta, como habría de esperarse, displicente de un argentino. Jorge Luis Borges contesta: "En serio, sin ironía, pregunto: ¿Quién es más dialectal: el cantor de las límpidas estrofas (del Martín Fierro) que he repetido, o el incoherente redactor de los aparatos ortopédicos que enredilan rebaños, de los géneros literarios que juegan al football y de las gramáticas torpedeadas?". Porque las frasecitas son de Américo Castro que Borges ni éiumenta ni exagera. Y para que no quede en el lector duda alguna le transcribo a continuación los pasajes aludidos de Américo Castro (La peculiaridad lingiiistica rioplatense y su sentido histórico, Losada, Buenos Aires, 1941) : "Surge entonces lo único posible, el tirano, condensación de la energía sin rumbo de la masa, que él no encauza, porgue no es guía sino mole aplastante, ingente aparato ortopédico que mecánicamente, bestialmente, enredila el re( Pasa a la Página 12) G uadalupe Martí,,_. del Círculo "A" con 14 -16 A&J/1tos ganó tercer . lugar. en barra- horizontal; Dionisio Aguilar del mismo equipo terminó en séptimo· lugar, con ll.91 puntos; Rolando Verástegui rlbéC, rcL~l9 "B" C?n l 1.83 puntos fue octavo y u n ira del Circulo "A" con 11.08 puntos fue noveno-. APUNTES PARA LA HISTORIA DEL DEPORTE EN NUEVO LEON · Por: OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Física. ·1 n mayo .de 1945 se celebró en el gimnasio de la Y.M.C.A. de México, D.F., el XVI Campeonato Nacional de Gimnasia, organizado por l,a Federación Mexicana de Gimnasia que en aquella época presidía el ingeniero Francisco José Alvarez (q.e.p.d.) quien era delegado internacional de dicha dis.~ipl ina. Aquel año de 1945 era vicepresidente de la misma Federación, el maestro José Navarro; Secretario general el licenciado Jorge Sánchez Teruel; tesorero, el profesor Manuel Viveros y vocal el profesor Ismael Mosqueira. La Federación Mexicana de gimnasia tenía como vicepresidentes al profesor Franklin O. Westrup y profesor Jesús Flores Albo en Nuevo León quienes junto con el maestro José Navarro realizaban en esa época una labor muy efectiva que se tradujo en una tangible mejoría de los gimnastas de Monterrey, lo cual quedó demostrado al celebrarse el XVI - Campeonato Nacional de Gimnasia en el que conquistó primer lugar el equipo Círculo"A" representativo del Círculo Mercantil Mutualista de Monterrey que entonces era entrenado por Jesús Flores Albo, quien también entrenaba al Círculo "B" que en la misma competencia terminó en tercer lugar. -o-0-o- -o-0-o- -o-0-o- E n el XVI Campeonato Nacional de Gimnasia los equipos concursantes por su puntuación, terminaron en el siguiente orden: · O l •• Círculo 'A" de Monterrey, con 311.18 puntos. 2° .- Y.M.C.A. de México, D.F. con 298.70 puntos. 3° .- Círculo "8" de Monterrey con 267.48 puntos. 4° .- Universidad Nacional de México con 265.16 puntos. 5°-.. Vidrio Plano de Monterrey con 246.29 puntos. 6° .- Centro Deportivo Tampico con 201.44 puntos. 7° .- Cuauhtémoc y Famosa de Monterrey con 187.17 puntos. El equipo de Vidrio Plano lo dirigía Osear. Arizpe y el de la Sociedad Cuauhtémoc y Famosa, Andrés Ramos Jr. Dionjsio Aguilar del Círculo "A" ganó primer l~gar en caballo con arzones con 16.25 puntos; Anselmo Bonilla de la Y.M.C.A de México con 14.50 puntos fue segundo; Guadalupe Martínez del Círculo "A" quedó en tercero con 13.25 puntos; José María Torres del Círculo "A" fue cuarto con 12.50 puntos; Raúl de la Cruz de Vidrio Plano con 12.25 puntos fue el quinto y en sexto terminó Efrén Pineda de la Y.M.C.A. con 10.85 puntos. En barras paralelas obtuvo primer lugar Honorio Arias de la Universidad de México con 18.66 puntos, empatado con Raúl de la· Cruz de Vidrio Plano que también recibió 18.44 puntos; Anselmo Bonilla de la Y.M.C.A. fue tercero con 17.66; empatado con Dionisio Aguilar del Círculo "A". Pedro Silva de la Universidad de México empató en cuarto lugar con Guadalupe Martínez del Círculo "A" con 16.91 puntos. En la competencia de anillos ocupó primer lugar Rafael Marroquín del Círculo "B" con 14.83 puntos; Francisco Meléndez de la Universidad de México fue segundo con 14.50 puntos; tercero Anselmo Bonilla de la Y.M.C.A. con 13.66 puntos; cuarto José Marra· Torres del Círculo "A" con 13.58 puntos;' quinto, empatado con Efrén Pineda de la Y.M.C.A. y el sexto fue Cosme García· del Círculo "A". En la prueba de cabal lo largo ocupó primer lugar Dionisio Aguilar del Círculo" A" con 13.50 puntos; Anselmo Bonilla de la Y.M.C.A. fue segundo con 13 puntos; Guadalupe Martínez del Círculo "A" y Cosme García del Círculo "B" empataron en tercer lugar con 12.75; Rafael Marroquín del Círculo "B" fue cuarto con 11.75 puntos; José María Torres del Círculo "A", quinto con 11.50 puntos y Rubén Lira del Círculo "A" empató en sexto Eduardo Estrada de la Universidad de México con 11.25 puntos. La prueba de gimnasia a manos libres dio lugar a gran lucimiento de los gimnastas de Monterrey. En primer lugar terminó Guadalupe Martínez del Círculo "A" con 10 puntos; Dionisio Aguilar del Círculo "A" fue segundo con 8.83 puntos y tercero Raúl de la Cruz de Vidrio Plano con 8.66; Manuel O. Chávez de Tampico fue cuarto con 8.33; Anselmo Bonilla de la Y.M.C.A. con 8.16 puntos y sexto José María Torres del Círculo "A" con 7.so puntos. -o-0-o- -o-O-o- -o-0-o- E I resultado en las competencias indivi duales al nivel superior los ganadores fueron: ' En Anillos, Netzahualcoyotl Avila de México, D.F.; en Paralelas, Ismael Mosqueira, del Distrito Federal; en barra horizontal, Ismael Mosqueira; en caballo largo Jesús Flores Albo de Monterrey; en tumbl ing, Nicanor Villarreal de Monterrey y en ascenso de cable, José María Torres de Monterrey. -o-0-o- -o-O-o- -o-0-o- om o juez árbitro del XVI Campeonato Nacional de Gimnasia estuvo el señor Eric Joseph uno de los mejores gimnastas que hubo ~ 1 resultado individual "Ali around" . México durante la década de los veintes. del Campeonato por el número de Los demás jueces fueron Angel Sánchez puntos fue así: Nicolás Parrés, Manuel Barcena, Jua~ Primero, Dionlsio Aguilar, del Círculo Trosslno, Luis Braner, Jorge Sánchez Teruel "A" con 80.98; segundo, Anselmo Bonilla de la Gonzalo Aguilar, Hugo Banda, Diego Ro'. Y.M.C.A. con 80.48; tercero, Guadalupe dríguez, Gustavo González, Manuel Viyeros Martínez, del Círculo "A" con 78.48 puntos; Jesús Prian, Jorge Gómez Haro, Osear Ariz~ cuarto Osear Pellicer de la Y.M.C.A. de y Jesús Flores Albo. México con 73.56; sexto Eduardo Estrada de Han transcurrido veintiocho años de la Universidad de México con 68.13 puntos; cuando se celebró el XVI Campeonato Naséptimo José María Torres del Círculo "A" cional de Gimnasia y de entonces a la fecha la con 67.49 puntos; octavo Raúl de la Cruz de gimnasia ha subido de calidad, aunque laVidrio Plano con 67.31 puntos; noveno Rubén mentablemente no en cuanto al número de Lira del Círculo "A" con 67.23 puntos y participantes. décimo Rafael Marroquín del Círculo "B" con Actualmente, la mayoría de los gimnas66.82 puntos. tas son niños y adolescentes. -o-O-o- -o-O-o- -o-O-o- LA UNIVERSIDAD YLA AUTONOMIA Lic. Genaro Salinas Qu.iroga. ~ablaremos ahora de la última etapa de la Universidad ~ex1c~a, la que desde 1929, ha logrado su autonomía. Signif1c~ la 1~de~ndencia frente al Gobierno y representa para los uruvers1tanos, un trascendental desafio y un hondo-compromiso de responder con hechos, a la Nación que nos ha otorgado _su confianza. Señalaremos los pasos dados hasta obtener la plena autonomía de que hoy disfruta. ~n 1927, en C~liacán, Sinaloa, nace la Confederación Nac1~nal .de Estudiantes, (C.N.C.) la primera organización estudia!1h! en que se reúnen nacionalmente los estudiantes de la Repubhca. En 1929, a través de una lucha estudíantil que puso. en huel~a todas las escuelas y Facultades de la Uniyers1d~d N~c1onal, que duró más de dos meses, y en la que mterv~n~ dicha Confederación, como triunfo se obtiene la expe~~1~n del~ l_ey de Autonomía Universitaria, publicada en el Per1~~0 Oficia~ el 22 de julio de 1929, siendo Presidente de la Repubhca, el LIC. Emilio Portes Gil. Esta huelga estudiantil ha sido la más fecunda en México Y ~~ le con?ce con el nombi:e ."del movimiento autonomista de 29 , tuvo hderes mu_y prestigiados y oradores al mismo tiempo de &rande elocuencia, como los jóvenes estudiantes de Leyes AleJan~ro Gómez Arias, Salvador Azuela, Luis F. Martínez Mezqu1da, Carlos Zapata Vela, siendo Gómez Arias Presidente de. la C~nfederación Nacional de Estudiantes. En esta Ley se dispoma que el Gobierno de la Institución quedaba a cargo de Maestros, alumnos y profesionistas egresados de ella. Igualmente se establecía, que tendría libertad absoluta para establecer sus programas de estudio nombrar a sus profesores Y que el Consejo designaba a loo Directores de las Fac~ltades, previa terna presentada por las Academias respectivas. El Gobierno Federal proponía una terna y el Rector era nombrad? por el Consejo, de los miembros de esa terna. . .Para su tiempo fue un gran adelanto. Sin embargo se le c~1ticó, que la ~er~~ era formulada íntegramente por ~l Gobierno l~ que s1gmf1caba una relativa independencia ya que seguía siendo una Institución Nacional bajo el co~trol del Estado. ' En 1933, siendo Presidente el Gral. Abelardo L. Rodríguez hub~ otra huelga_ de grande~ proporciones en la Universidad Nacional de México. Es~o hizo que el propio Presidente formulase un nuevo proyecto de Ley de Autonomía de la misma la que fue apro~ad~ por el H. Congreso de la Unión el 21 de octubr~ de! propio ano. Por virtud de la misma, el Gobierno de la Ins_t!tuc1ón quedó en manos del Consejo Universitario, con exlus1~n absoluta del Gobierno Federal o sea la plena Autonom1a. , La actual ~y Orgánica de la Universidad Nacional Atitonoma d~ ~éx1~0 .es de 30 de diciembre de 1944 y fue publicada en el diario of1C1al el 6 de enero de 1945. En su Articulo I se establece: "L~ Univ~~idad Nacional Autónoma de México es una corporación pubhca -organismo descentralizado del ~sta~o- do~da de plena capacidad jurídica y que tiene por fmes 1~partir educación superior para formar profesionistas mv~stJgadores, profesores universitarios y técnicos útiles a l~ sociedad; orgamz~r r realizar investigaciones principalmente acerca de las condi~Iones y _problemas nacionales, y extender con la mayor amphtud posible los beneficios de la cultura" . Est~ autonomia de_ q~e disfrutan no sólo la más grand~ ~m~ers1dad de la Repubhca, smo también todas las de pro~nc!~ ent_re las que se encuentra la nuestra de Nuevo León ~IgmfI~a h~rtad académica, administrativa, legislativa y d~ mvestigac1ón. ~sto quiere dec!r, que deben enseñarse todas las corr1ent~s del pe.nsam1ento; que debe·m~nejar libremente sus recurs~s, que tiene facultades para dictar sus propios ordenamientos legales con base en su Ley Orgánica expedída P?r el Pod~r Legislativo y que puede hacer todas las indaga::1ones pos1bl.e~ para descubrir la verdad, principalmente sobre las condiciones y problemas nacionales. . ~ aut_onomf~ no significa extra-territorialidad, no si~nif1ca s!tuac1ón de mobservancia de leyes comunes ni de substracción ~ ellas, ni impunidad, ni fueros, ni la ~omisión de actos dehctuosos. Muy por el contrario, el universitario debe ser por su cultura y su preparación, ya sea alumno O maestro el ho!"bre m_ás rt:sponsable de un conglomerado humano. 81 la Un!vers1dad ~o forma hombres responsables, no ~abrá cumphdo su destmo. Consideramos que es una tarea maplazable que tiene, desubstituirla cultura erudita de los let~ad()S1 por una cultura generalizada, basada en el saber c1ent!f1co Y moral, creado y difundído por la Institución Cons1dera~os 9ue así como fue una gran hazaña en su tiempc; la generahzac1ón _de la escuela primaria, ahora debe preten~rse la extensión de la enseñanza media a todas las capas sociales. . La meta de las casas de Estudio Superior debe ser la difusión ~e la Enseñanza Medja, para romper la barrera del atraso mtelectual de los más importantes sectores del País Pero l? que nunca debe olvidar, es que la libertad y la au~ ~nom1a, deben ser en última instancia, valores éticos destma~os a formar mejores hombres al servicio de la comunidad. �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 10 Domingo 15 de Abril de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" .•.-SCAS o 1 Movimiento Perpetuo (11 •• es, en la explicación del autor, una muestra de la antolog~ universal de las moscas. ¿ y las moscas, q son? Son unas "presencias" que acompañan al h~mbre. El autor las presenta asl: "Hay tres temas : el amor, la muerte y las moscas. _ Desde que el hombre existe; ese sentimiento, ese temor, esas presencias lo han acompañado siempre. Traten otros los dos primeros. Yo me ocupo de las moscas, que son mejores que los hor.,bres, pero no que las mujeres". (Pág. 11). llo dialéctico con la monja mexicana Juana Inés de la Cruz. te de la Los demás relitos forman par de colección como si iodo fuer~ : "::C::aIc~ual pequeñas estructuras Y es 11I a de la sirviendo dellclosament; ~ El f:iorme Encrónica. Asl es !!I caso e ,. "Bajo otros d mion" "Homo scrlptor , d Y br,os ,. , "Ganar la" calle" , "Navlda • escom Año Nuevo Lo que sea , etc. de Hay relatos en los cuales el humorls"'.'o r la estructura se aleja de la Importancia •· 1erar ia e intelectual del tema Y entre ellos nos ta citar· ,. Beneficios Y maleficios de Jorge gus . ,. 0Ir 0 que tiene un tftulo muy Luis Borges , . asl· "Tú dile a Sarabia largo_Y que empie.~ donde el humor empieza que digo yo que .... • 16 61 al . a en el mismo título cuya slgnlflcac ns o ~nal del relato ·e1 lector comprenderá Y bién en la dedicatoria; el . relat~ s e " palondroma" que tiene el tftulo de es ,. . "Como me deshice de quinten os 1 ases no , t rque la libros", el cual es muy l.nteresan e po os lista de los asuntos en que versan esos llbr "deshechos" presenta un escrutinio personaly bibliográfico; otro relato bue~s ~I sobre la sensatez de tipo Slmone de vo r (no citada entre los nombres de tantos escrl1ores citados en la crónica) Y que tiene por título " Solemnidad Y excentricidad". Entre la ciente célebre citada de manera bastante humorlstlca o Irónica está un personaje hfs. lórlco muy Importante: t' Por Emma RUEDA R. On\ Esas "presencias" en el libro ~ Mont oso son muchas veces figuras de ficción, fter~ras históricas o también problemas s!1a1es o literarios conjeturados. La mejor de ellas es, en nuestra consideración, la q~~ titula "La exportación de los cerebros , nial crónica (2) sobre el orgullo nacional Y :s preocupaciones en defensa del producto mméstlco en los países hispanoamericanos. Trátase de hacer a un mismo tiempo, la sátira Intelectual y maldosa de ta actitud sevlclal Y del subdesarrollo económico de esos países. ,. Las presencias" son, en la mayoría de las veces, Ideas o momentos mágicos en la vida de los personajes, narradas por Mon1erroso con una precisión Y una exactitud temática Y formal tan grande que ~e trata ~e un éxito en la narrativa flcc1onal hispanoamericana. La narrativa de Augusto. Monterroso en Movimiento Perpetu" consiste, casi siempre, de una combinación én un cuento (o capítulo, o trozo o crónica) corto, del flujo de la conciencia' Y de un dlál~ realista Inmediato Y rápido que en el tema no tiene nada que ver con el' pensamiento del flujo. Mientras dos amigos en "Movimiento perpetuo" (cuento) toman juntos un whisky, uno lle ellos plen~ en su mujer, en el tl8!J1po presente Y a s~gu1r en flash back, en el día en que la conoció. A seguir el flujo viene de otro personaje, ya_ no de Juan sino de Julia, su. mujer, y continua por todo 'él medio _ caf){klle>. Al final, el autor •declara q_ué tódd un ·~o sueño o un pensamiento, 0 •et 11ujo di! la conciencia mismo, Jl'esentan'do un joyel!_que llega para Invitar a Julia a ballar, indicando al mismo tiempo que todo 10 que ha narrado en el) luj~ va a repetirse en la realidad. En esas crónicas de Monterroso, la estructura es parte muy Importante y es por el~~ ' que el relato se presenta tan gracioso. ~ autor empieza por afirmar un absurdo com si él tuera toda.una real l~!ld ya comprobada Y conocida .de todos, .en '11n estilo muy , e~- , ceptista: ~ problema". (.,.g, 39). Después de eso empieza a hacer la defensa de la Idea presentada, Irónicamente Y con un poco de sátira, y termina después de a,mprobar esquematlcamente la veracidad de sus suposiciones. Esa crónica de Mooiel"roso n Mmel.inte, en estilo y estructura a 105 discursos y sermones jesultlcos del perlom barroco de la literatura espallola Y portuguesa. Me han h!(:ho pensar en el Pad-e Mfonlo Vieira, IICIU!I mismo que llllró en un "La miseria ha convertido a tos campesinos de México en ciudadanos de segunda Y sólo a la hora de las elecciones se les ha tomado en cuenta para pedirles el voto". COMALA Y.... esas manchas moradas como de jlote que me llenan de arriba abajo? Y eso es solo por fuera , por denlro estoy hecho un mar de iodo" (p . 56) . En Cien Años de Soledad se traban eritnlas que castigan con violencia . Se establece así una sim illtud de lo trági- los destinos de la Dinastía lluendía y co, una analogla en el espacio sagrado caen en el incesto, el mismo se da entre de ambas novelas . Veamos este frag - primos, esta hipérbole acentúa la fu tilidad de los actos humanos; errores y mento de Pedro Páramo. "-Padre, querémos que nos lo prodigios , módulos del acto humano que rehúsan a borrarse con facilidad. bendiga. -No , dijo moviendo ne -, el En Coniula, todos los personajes qativamente la cabeza . están muertos, nunca pueden retornar No lo haré. Fue un mal hombre y al mundo de los vivos, son espectros no entrará al Reino de los Cielos. Dios que pululan en " un pueblo desdichado ; me tomará a mal que Interceda por él" untado todo de desdicha" (p . 87) . La (p . 29). . misma Susana San Juan es concebida b) Comala existe el Incesto entre como "Una mujer que no era de este dos hermanos, asf la conciencia se hace mundo" (p. 113). Cuando ella muere pecadora y la palabra brota: !muerte dentro de la muerte) "-¿A dónde fue su marido? "Comenzó a llegar gente de otros rum -No es mi marido . Es mi her- bos De Contla venían como en pere mano ; aunque él no quiere que se grinación; y aún de más lejos .. Quien sepa" (p . SS) En la mujer se patentiza sabe de dónde, pero llegó un circo, con el sentimiento de culp• : volantines y sillas voladoras . Músicos . "-¿No me ve el pecado? ¿No ve Se acercaban primero como si fueran mirones, y · alrato ya se había búsqueda de tonalidades cálidas avecindado, de manera que hasta hubo vestimenta elegida para la estética . serenatas. Y así poco a poco la cosa se Para el crítico Julio Ortega, en su convierte en fiesta". (p. 121) . ensayo sobre la obra de Rulfo, consi¿ Este paisaje no nos recuerda dera que la misma es "la búsqueda del algunos fragmentos del libro de padre" el mito de relorno, tras el cuentos Los Funerales de la Mamá génesis., Juan Preciado llega a Comala Grande del escritor Gabriel García para encontrarse consigo mismo. Márquez? En Cien Años de Soledad hay Para el crítico Rodríguez aspectos que coinciden en Pedro Monegal, lo escrito Emir por Juan Páramo, sin embargo, la diteriencia "está marcado por ese signo, deRulto una estriba en que Comala es un pueblo de búsqueda de lo esencial, de las rafees, muertos, los difuntos no pueden re - búsqueda que lo lleva a través del lagresar al mundo de los vivos . En Cien berinto tiempo al lugar central Años de Soledad, algunos persona¡es donde el del espacio y la eternidad de la tales como el gitano Melquiades y muerte son una sola cosa, y donde está Prudencia Aguilar regresan de la el origen pero también el fin de todo" . muerte como les viene en gana y esLa cohesión de los elementos lin tablecen comunicaciones con el mundo guísticos hacen la cuentlstica y la node los vivos, merodean por los corre velística de Juan Rulfo una obra de dores, aunque ellos son atemporales frenesí que contagia y escrita a los como su inmortal soledad . personajes sin que r.ehusen a ser Estas coincidencias en el pleno de Los resullados de la la ficción denotan cómo el objeto lin - descubiertos. lectura son imprevistos _para el lector, guistico se hace plástico, móvil, mane- especialmente Pedro Páramo esta nojable por medio de sistemas donde vela cautiva y descon.clerta por sus existe la sincronía o utilizando el juego fluctuaciones alegóricas, por las · diacrón ico. sombras que se dislocan, por las Comala es irrealidad donde la múltiples claves que se concierlan en la quietud y la fragmentación de las voces plifonia verbal de lo mffico o por la y los ruidos son ecos de un narrador úllima imagen del prillAgonista que Juan Rulfo- quien por medio de sus gira en la plataforma dé la vida, la cual -------•Por~ GUberto Rod; México, D..F. - - - - - - - - licciones compone lo imposible y se desgasta gradualmente, queda descompone lo posible. Para "VIDA Unlvenltaria". la verdad ,temida, Pedro En Pedro Páramo, mito co - solamente Páramo caminó unos cuantos pasos y dificable, existe una dimensión ac cesible por medio de lo intuitivo o lo "Dio un golpe seco contra la tierra y se Vale la oena deiatbaio siete llaves a esa mal compañera : la austetidad, y racional; nada ·se excluye en este lue desmoronando como si fuera un montón de piedras" (p. 130) . sacar de paseo a n~tra ruila la sonrisa. · · lenguaje mesurador, sobr io, posible al análisis eslructural. Vale un millón de diamantes ser sencillos; dar amor y sembrar confianza en NOTAS el corazón de los niños, de los pájaros, de los perros y de los humildes. Esta obra de gran envergadura · Vale un tesoro en m~as de luz del Univeno, haber nacido con- el titulo denlro de las letras latinoamericanas, 1. RODRIGUEZ MON.EGAL, EMl11 : .celeste de poeta, para decir, con transparencia , de los liellos misterios de la Na- giros verbales existenles en tiempos y Relectun de "Pedu Páramo". espacios propios; justifican el · ins- Caracas. Papel Lilerar,e de El Na turaleza y, estimular la sensibilidad de sus criaturas ..... • trumenlal utilizando por el aulor en cion.l, 26 de Octubre de. IHt. Ser como las piedras del rfo .q ue viajan al impulso del torrente : limpias, redondas, inquietas.... • No ser como piedras semi - sepultas, de los rfos, vestidas de musgo, parásitas, holgazanas y, aparentemente pensativas .... Llevar alegria en los ojos y en las palabras. Pol)er dulzura en ese guiño del tiempo, que es nuestra vida. Sólo los intoxicados del pensamiento humedecen las horas de su vida con el acerbo de sus lágrimas. Antes de poseer un sepulcro para el sueño, debemos tener y cuidar el templo para todas las expresiones de la alegr¡a. Dar la mano, y en ella, la verdad ; dar el pan, y en él , nuestra amistad . Ser sencillos desde la adolescencia hasta la ancianidad. Regalar sonrisas, mas nunca espinas. Intentar poseer alas de nube para estar distantes del cieno , en nombre del espíritu . 19 hecho de que nadie las sigue • (pág. 100). Movimiento perpetuo no es el primer libro de Augusto Monterroso. Antes habla publ 1~ do Obras cofnpletas (y otros cuentos) y • ove·a negra. Pero es el más maduro de los tre~ y también el menos comprometido c~r cualquier cosa que sea género o tema . !erario Se podría decir que es un libro muy ti . ,iterarlo, lo que afirma el editor en la . :rtada de atrás del libro, con una precisión lncrelblemente humorística: ,, .. "He .q~1; pues ·üno• c1e 1os ~~.,. ... ~-· libros declaradamente prescindibles de todos los tie~pos, cualidad , •. tan extraña ahora Y siempre que no faltarán curiosos -razón por ~ cual ío publicamos- que lo cons1- ~deren imprescindible: para _reafirmar su fe en .~s ados gratuitos, Esperanza. ominente abogado don Ponctano Arriaga hizo sus 1!!r~ armas politlcas en San luis Potosí, su es!ado n~tal, rasta formar parte del gabinete de don Mariano Ar_1sta. V1~ne al Congreso Constituyente del 56 con la representac11~ ~ s~~~= entidades de la Repúbl lea, Y en el seno de aque a ' u asamblea realizó su actuación más trascendente. Se desta: al exponer de tal modo vigoroso Y avanzado que no q~e incluído en el texto constitucional; lo cual hizo que Amaga fundamentara su famoso voto partlcul_ar. . Cabe indicar que si el voto de Ponc1ano Amaga sobre la tenencia de la tierra hubiera sido incluldo en el texto de la Constitución, México no hubiera sufrido el enorme retraso d~ sesenta años que duró la vigencia de esa carta f_undamental_, hay quienes piensan que no hubiera sido necesario ni el sacrificio de un millón de vidas humanas que costó la Revolución de "Se afirma que Cristo nunca se rió, ni mucho menos dijo jamás un chiste. Era un gran sol~mne. Pero sus ideas son indesJru~t•bles o ~uy diffciles de destruir r1é!'(lose simplemente de ellas,_ quizá ~r ~t no importantes • ,, E¡ fenómeno de la exportación de cerebros ha existido siempre, pero parece que en nuestros dlas empieu a ser considerado como un PONCIANO ARRIAGA Y LA TIERRA PROMETIDA :1· 1- 1 ,• Una maravilla eso de que un . libro ,, esclndlble" como este se pueda publicar. L~rlo es como hacer el viaje de los es~~ltores del cuento · "El Informe Endymlon , que después de todas tas trlbulaclones para llegar a Nueva York a fin de ver la Feria Mundial, gastaron el tiempo, que tenían en Greenwlch Vlllage Y después abandonaron la ciudad sln haber puesto un ple en la feria, que por supuesto jamás les habla Interesado un p_lto. 1 _ Augusto Monterroso, Movlm11nto per~tuo. Joaquín Mortlz • Nueva Narrativa Hispánica, México 1972. · 2__ Vamos emplear ~ul varias veces es1e término para calificar el 9'n,ro de Mooterroso en este libro. Crónica es un género muy publicado en Brasll, es un artículo corto, a,tre cuento y ensayo humodslico. ,, MAESTRO tnam Verltati~" ; Universidad a cuyo progreso y a cuyo pres. tigio importante consagró donsuma Joel de unasugran parle de famil sus últimos (Viene de la Primera Pág.) El maestro Rocha NltSló sus servicios en las Escuelas '"'ª patrimonio iar" . años, y oficiales de la provinci -' y fue catedrático en el Colegio Civil · Años an'tes había participado en la Cámara de DlpuFrancisco de P. Morales, Lic. Héctor GonzAlez, Santiago del Estado, (Grupo de·, 12), así como cultor del periodismo en fados, en la jornada cívica en defensa de Monterrey. las Roel, etc. Entre las producciones de Don Joel en la " Revista Conlem " El Espectador", en los periódicos que hemos señalado, en palabras del destacado regiomontano, -dice Barragán-, Pobre Valbuena" . sacudieron poránea", y en "Pierrot", de don Lázaro Lozano, figura- "El Don Rafael Garza Cantú le llamó el poeta de la prosa, por don Joel. al país entero. Valerosa, rectilínea, la actitud de ban las ágiles crónicas de su viaje a Europa, en compañía del sus inspiradas composiciones que se guardan en cerradas ·uustre._ don Fortunato Lozano, sus primeros cuentos y en- bibl iotecas, entre ellas, la de Galdino Y Antonio de la Paz UNA OFRENDA DE CUATRO MILLONES sayos filosóficos . Tarllbién un soneto que durante muchos Guerra, todo en la ausencia, todo en silencio•. años permaneció en la biblioteca del Lic. Galdino P. QulnDon Joel ordenó a sus familiares hacer entrega de cuatro tanilla, y que su hijo, el inquieto Lic. Pedro, nos hizo el favor PRESIDENTE DEL PATRONATO de entregarnos. millones de pesos a la Universidad de Nuevo León, seis UNIVERSITARIO meses después·de su deceso acaecido el 19 de julio de 1961 . Dice así el soneto de referencia: Oon Nemesio García Naranjo, al comentar esle donaJoel fué llamado por quien escribe estas líneas, el CaNOCTIFl;R ballero de la Esperanza, de Nuestra Señora de la Esperanza. tivo, decía lo siguiente: "La donación generosa que hiciera a la Unl_versldad de Nunca hi~o un alto en el camino, y en ello le va la más La tarde expira· ya. En occidente hermosa laudanza, porque no había tiempo para el descanso. Nuevo León, Doña Rosita Garza Vda. de Rocha y sus hijos, la luz recoge su purpúreo manto, En el horizonte se perfiló UNA CIUDAD UNJVERSITARIA, ha vuelto a poner de relieve la personalidad de don Joel, y entre nubes de rosa y amaranto y como PRESIDENTE DEL PATRONATO UN.1 - aquel hombn! extraordinario que sin hacer ruido, pasó por V,ERSITARIO, -en compañía de Federico Gómez y de este mundo haciendo el bien y continúa desde su lumba, el sol declina su ardorosa frente. Manuel L. Barragán-, escribió una de las más_hermosas dando una cátedra per11,nne de desinterés y de sacrificio. "Si es extraordinaria la cantidad, (cuatro millones), Se oye apacible murmurar la fuente, páginas de su vida, por más que todas las pág1n~s de su abrigase en el alma hondo quebranlo, trayectoria fueron hermosas. Tenla puestos los o¡os en el más extraordinaria aún es la calidad de la ofrenda. ¿Por qué que parece aumentarse con el canto Al TAR DE LA PATRIA, y siempre fue obediente a sus de- don Joel Rocha no hizo en vida esta donación? Porque sumode la alondra que gime tristemente. mandas. . d destia no le permitía tomar actitudes de Mecenas, ni de Decla don Manuel L. Barragán en un trazo fiel e1 Lorenzo el Magnífico. ¿Porque no incluyó los cuatro millones maestro Joel Rocha: en su testamento? No lo sé con certidumbre; pero me atrevo Do quiera reina calma blenechora, y por el llano, el valle_y la hondonada, -"La misma antrocha que clareó los senderos de lucha a suponer que Joel le hizo este encargo a Rosita: "Seis meses fatal silencio, oscuridad Ingrata. y de vida de don Joel allá por 1918 y 1930, reververó de nuevo, después de mi muerte le entregas esta suma al gobernador pero con mayores fulgores en 1950 al ser designado para livas Villarreal y le expresas nuestro deseo de que sea Mientras tanto, la luna soñadora presidir el PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUE.VO empleada en la construcción de dos Facultades Uni.desde las puertas de su azul morada LEON, visionarla y empeñosamente apoyado por nuestros versitarias: la de AGRICULTURA y la de ODONTOLOGIA". vierte sus rayos de luciente plata ... ! últimos gobernantes: Dr. Ignacio Morones Prieto, José S. Me atrevo a formular esta hipótesis, porque sé que Rosita y Vivanco, Lic. Raúl Rangel Frías, Lic. Eduardo L,vas él había juntado sus vidas en tal forma, que constuían una Noviembre de 1901.-Joel Rocha Villarreal · Patronato nacido al amparo del emblema quf sola personalidad". orgullosa,;,ente pregona nuestra Universidad "Alere Fla Cátedra imonlufa la de Don Joel, el Caballero de la IENTO P RPETUO Tereslnha Alves Perelra Bloomington - Indiana 'I1 D. Joel Rocha ... Aquí México, D. F. PAGINA ll ~~nciano Arrlaga señaló con clarividencia inaudita al exponer su voto, qué era lo que el país necesitaba pa~a consolidar la economía y la establlldad social Y política. El pensamiento de Ponciano Arrlaga perman~ce ~!gente Y a él mismo se le encuentra erguido en la Consh!uc1ón de 1917, la que quebrantó la espina _dorsal del latifundismo. El insigne potoslno fue un hombre de Intensas preocupaciones políticas y sociales que conmovieron a su época. Alguna vez Alexls de Grav)ac, representante diplomático de Francia, Informó a su gobierno: . La crisis es cada dla más inminente. La aparición de un loco licenciado Ponclano Arrlaga Indica que estamos en l(_Ísperas de un cambio". · ' ' ' Cuando Arriaga regresó•del de$tlerro, di jo a Manuel Doblado: "Usted me conoce, y sabe muy bien cuán optimista soy por las Ideas politlcas, y sin embargo, creo que las _cuestlon~ socl¡¡les en nuestro1)0bre país merecen .una serla at~nclón • Estas preocuJ)aclones·fo hlcler.on el precursor de ,la asistencia •social- lmpartlda"por el Estado. ' · • Preocupado por la alimentación de los niños en edad escolar . reco.mendó que si los padres no podían satisfacerla, el Estado debla de ocuparse tempÓraímenie, mientras ~ra caraz de crear•fuentes de trabc!jo. Sugirió Igualmente "que se situase un facultatl"lo en cada botica a hora dete:mlnada del ~la y de la noche, con objeto de prestar su asistencia a tantos.ni nos enfermos". · ' Propuso una preocuradurla de pobres, cuyos funcionarios se ocuparan de manera exclusiva en la defensa de personas desvalidas, denunciando "ante autoridades más alta~ p_ara f dar pronta reparación a cualquier exceso, agravio, ve¡ac1ón, maltratamiento que contra aquél se cometiera, ya en el orden judicial o~ el político o mllltar". · El político humanista recomendaba guardar a todos los pordioseros, dementes e Inválidos en . lnst!tuclones asistenciales, donde se les dedicara a traba¡os ltger~s, que pudieran ser ejercitados au11 por sordos y ciegos. Amaga señaló que la tarea de asistencia social correspondía como obl lgaclón I al Estado coinó al clero y todos los ricos. Es el héroe de la solidaridad humana. Í En San Luis Potosi dirigió un periódico llamado El Yunque de la Libertad, del cual decía : "Más limpio mientras más golpeado". Aquella publicación ostentaba un epígrafe que debe haber sido el mayor gusto de Ponclano Arrlaga: "La et:" bllldad es et único defecto que no se debe perdonar"• ITRA.r TIENDA DE LA HISTORIA EN LA REFORMA: Samuel Máynez Puente, FCE). NUESTRA-NIÑA: LA SONRISA Beber el vino , mas nunca hasta el aturdimiento. Amar, mas nunca hasta el vórtice de la pasión, de la locura. Ceñirse a la realidad , por imperativo de la razón , pero sin quemar las alas de nuestro espíritu . f 1 Diariamente enderezar los yerros v minutos después , hacer una oración para el Universo, por el equilibrio de sus insondables misterios . Y, también, ¿qué más bella y útil oración que la limosna de un pan?. Vale la pena dejar bajo siete llaves a esa mal compañera: la austeridad, y sacar de paseo a nuestra niña la sonrisa. •• • •.. ••-..-..............,.._._ . _ •i.....,... •••• _. • ¿#"~~•,•.-h'-tQfil--: ... ,.Jl,61of,#'.~,1.¡1 FINANCIERA INDUSTRIAL, S. A. Padre Mier y Galeana Monterrey, México. "teléfonos 40- 79-80 y •3-46-40 �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 12 Domingo 15 de Abril de 1973 Domingo 15 de Abril de 1973 .. "VIDA UNIVERSITARIA" PIEDRAS... posición se· estudian las células, los virus, los antibióticos, las sulfas, las enzimas, las proteínas los alimentos Y la . en erg fa, los carbohld;atos, las grasas, los am lnoácldos, las hormonas, las vltam lnas, los ácidos nucleicos otras muchas, relaclonadas con la maraYlllosa maquinaria del organismo humano y ~on su funclonam lento, así como con l~s tareas que incumben a cada parte del conjunto Y con las consecuencias de cualquler deficiencia O desajuste funcional. {Viene de la Pd~ina~ baño aue se desmanda" (oo. 71.72).- "Por los mi~m1 m~~~os r los que se torpedea la maravillosa_gramábca e... p. "El pensamiento y el arte rio~atense son arenas valiosas para cuanto en el mundo significa valía y es ~rzo, actitud intensamente receptiva que no ha de tardar en convertirse en fuerza cre~dora, si el destino no tuerce el rumbo de las señales propicias. La poesía, la novela y el ensayo lograron allá más de un 'goal' perfecto" (p. 9). t\ DESCENTRALIZACION DE POBLACIONES E INDUSTRIAS, por E.A.J. Johnson. 19_72. Editoria I Letras S.A., A.V. More los 45, México f, D.F. Rústica, 484 páginas. -o-0-o- -o-0-o- -o-0-o- Jorge Semprún, en el mismo rró!o~ citado . ~ teriormente nos dice lo que para é sigmfica. escnbir, a ender a ~ribir: "a escrilir, en el _sentido estri~to de _la ~abra no se aprende; o sea, a maneJar el lengua.Je escnto como ~ fin en sí mismo, que sin cesar rebase Yde~truya las mediaciones, inevitables y urgentemente n~esarias, de la comunicación no se a¡_,rende; porque la escritura, como totali()ad, es una experiencia, como la de la muerte, cu;va sociabilidad se funda, y sólo puede _fundarse, de ahi su esenc!:" contradictoriedad, en la más radical y tenetrosa soledad . -o-0-o- -o-0-o- -o-0-o- Desde luego, seria injusto terminar asi. Una sugerencia, al menos para no dejar tan malparado a Ortega, la da Sem- '1¡ 1 I 1 ''1 (l'ún en' el mismo prólogo lineas adelante: "Per~, naturalmente, Malcohn Lowry leyó ensayos de Ortega en mglés ytraducidos al inglés, o al alem~n, los ensayos de Ortega se despojan .de sus oropeles retóri~os,. de su aman~rada cw:silería; y pueden por tant? _ser Juzg~os estricta .Y ngurosamente, adverbio este último ortegwano, en función de su contenido real ganando asi bastante con esa desnaturali!ación dese~tellanización, del lenguaje, lo cual me lleva a sugerir:.. para terminar _con es~ asunto, que las obras de Ortega sean retiradas de la circulación en castellano y que se encarguea un buen equipo de traduc~ores una nueya versión de los principales ensayos de nuestro fllósofo a partir de su texto inglés, o alemán, operación que, pese al e~cándalo que tal vez p-ovoque, se me antoja s~ria ~nefi_ciosa tanto para la memoria como para la posible V1genc1a de la obra de Ortega... " Claro que recomiendo leer por entero dicho prólogo de Jorge Semprún. LA DESCENTRALIZACION, BASICO DE DESARROLLO Libros Recientes ·DE LA.CE·LULA AL TUBO DE ENSAYO, por Robert M. Chambers, y Alma S. Payne. 1972.-· Editorial Llmusa-Wiley, Arcos de BelEn, 75, México 1, D.F .. Rúslta 234 p'glnas LA '°1OQUIMICA MODERNA La penicllina, sustancia maravlllosa que tantos millones de vidas ha salvado desde su apar ición en el mercado al ter!"'lnar la Segunda Guerra Mundlal, fue descubierta por Alejandro F lem lng en 1928, pero nadie prestó atención a su hallazgo hasta que, once años más tarde, al estallar el conflicto Y_ verse los iAgleses involucrados en él, el gobierno británico encargó a un equipo de hombres de ciencia de Oxford que trataran de encontrar un antibiótico eficaz. F lem ing puso a dls. posición de este grupo un cultlvo de "penicillium notatum", para que empezara a traba jar, y los resultados de los primeros experimentos fueron completamente satisfactorios. Se pidió entonces la colaboración de la Industria farmacéutica norteamericana para su fabricación en grandes cantidades, y pronto se pudo aislar una nueva cep_a del moho de la penicilina, a la que dieron el nombre de "peniclllium chrvsogenus". Producía 200 veces más que la cepa de F lem lng, pero esa cantidad no era aún suficiente. Por suerte, los científicos no tardaron en descubrir la manera de fabricar penicilina en cantidades mayores. Para 1942 ya se habla establecido una importante industria para abastecer de esa sustancia a las fuerzas armadas de los aliados, aunque la producción era todavfa insuficiente para cubrir las enormes demandas de la guerra. En aquellos tiempos de escasez se pagaban veinte dólares por cada 100,000 unidades de penicilina, y era tan dificil encontrarla que veces se recogfa la orina de los enfermos tratados con ella, para extraerla y poder utilizarla de nuevo. Actual mente las 100,000 unidades cuestan ..,>enas cuatro centavos de dólar. El Libro De 11 Célula 11 Tubo de Ens•yo de los doctores Robert W. Chambers y Alma Smlth Payne (reedlclón de Llmusa - Wlley, México), constituye una introducción amena y bastante completa al conoclm lento de las ciencias biológicas para uso de estudiantes y públ leo lector en general. Entre las materias que comprende la ex- PARA A&ISUAIU El SU DIA, YLI.EIIIU DE ALEIIIAI En Concreto . . . Cemento Monterrey VIENA ! E Una Vez Capital Musical del Mundo FACTOR Las grandes urbes, debido a la afluencia incontenible de gente de las zonas rurales que a ellas acude en busca de trabajo Y de m~jores formas de vida, se están convlrtlen o en monstruos ingobernables, incómodos para 1 •r llenos de problemas Insolubles Y al ~vr~; del colapso. Esto explica 1~ preocupación de los gobiernos por procurar, por todo.s los medios a su alcance, la descentralización de las industrias y de la población. Algo se está logrando en ese terreno, pero la avalancha es tan fuerte que la situación empeora cada dfa, en vez de mejorar. A juicio del maestro E.A.J . Johnson, profesor de historia económica de la escuela de estudios Internacionales avanzados de la Universidad Johns Hooklns, en su li~ro -Descentralización de Poblaciones e Industrio (Letras México), las cosas podrfan mejorar ~onside~ablemente mediante la distribución ;ac io'na~ de I terreno económico, lo que, :idemás de producir un lmporta~te crecimiento económ leo sostenido, esencial para el desarrollo del país, por medio del establecimiento de una relación de dependencia reciproca entre las poblaciones Y el campo, detendría . Y probablemente _Invertirla la corriente actual de concentración urbana_. El autor cita los ejemplos de Yugoslavia, Puerto Rico e Israel, como pruebas evidentes de lo que se puede lograr con los- métodos que sugiere . Propone la Instalación de centros urbanos enlazados, de tamaños graduados, para vencer el estancam lento económ leo de los países en desarrollo y convertir las zonas pobres y poco atractivas para vivir en centros de prosperidad equilibrada y constante. Algunos cálculos para la ciudad de México indican que en 1980 (dentro de ocho años) la población del área metropolitana habrá sobrepasado los 18 m iliones de personas . Es imposible prever cómo tendrá que vivir toda esa gente y lo incómoda e inmovilizada que la vida se habrá yuelto en esas fechas para los sufridos habitantes del Distr ito Federal. Hay quienes piensan que la única solución, en un plazo no muy lejano, tendrá que ser trasladar la sede del gobierno a otro lugar, como se hizo en Brasil. Acertada o errónea, no hay que descartar del todo esa idea. Sin embargo, con semejante medida - a pesar de lo radlcal que parece- sólo se resolverla ·e1 problema de la ciudad de México, pero no los de o'tras poblaclones que están aumentando sin cesar, ni tampoco se produc1r1an tas prometedoras lmpllcaclones económ leas, demográficas e indu.strlales ni el avance en ~I desarrollo, que el autor pronostica con el sistema que propone. El documento y casi exhaustivo estudio que el profesor Johnson hace de este tema a través del medio m lllar de páginas de apretado texto que constituyen su libro ofrece nuevas esperanzas y alternativas a los pafses en desarrollo. Su lectura puede ser muy útil a los planeadores y responsables del bienestar Y adelanto de los m lsmos. 55º SORTEO' Alfonso González Garcla. Tengo por costumbre relacionar la ciudad que visito con algún personaje destacado, sobre todo si he leído sobre su vida, o bien sé de su obra. Conocer el lugar con lo anterior en mente, viene a resultar mucho más interesante. Estando en Florencia, por ejemplo, sólo pensaba en las figuras de Leonardo y Miguel Angel; en Toledo en Domenico Theotocopuli llamado el Greco; en Francfort en Goethe; en Avila en Santa Teresa y ahora que me encontraba en Viena pasaba igual, recordaba al noble Beethoven, a quien tanto le debía. Por él pude introducirme en el fascinante y maravilloso mundo de la música, con lo cual mis horizontes crecieron ilimitadamente, además nunca volví a ·sentircn_e solo-'· Desde luego el genial artista había nacido en Bonn, actualmente capital de Alemania Occidental, pero desde muy joven, se había trasladado a Viena, centro de reunión en ese tiempo de los más notables mústcos europeos. Ahí pasó gran parte de su vida y·_dio a conocer su obra, que posteriormente asombraría al mundo. Visitando el Teatro de la Opera, imponente edificio de refinado gusto, recordé su I .I encuentro con Mozart, ya viejo y enfermo, considerado en ese tiempo.como el' más grande compositor contemporáneo. Tal encuentro fue posible a la ayuda del Conde Waldstein, protector de Beethoven, quien apenas cumplía los 18 años, edad en que empezaba a desta·car como hábll ejecutante del piano. Sabía que su opinión sería decisiva para su incipiente carrera, además la adm lración por él era muy grande. Mozart se encontraba en los · últimos años de su vida, tenía 31 y moría 4 años después. Empieza ejecutando una de sus primeras composiciones, con la cual no lo- gra impresionarlo, sólo ob- VIENA . Polacto' Belvedera músico seguido se valía de sus poemas para sus composiciones musicales. En julio de 1812 colncf. dieron en cierto lugar de veraneo; Goethe lo visita cuatro veces y son muy interesantes los comentarlos que cada quien tiene del otro. El poeta se expresa así del músico: Toca maravillosamente; todavía no he visto a ningún artista que lo hiciera con tanta concentración, energía, intimidad. Comprendo muy bien cómo puede afirmarse maravillosamente contra el mundo. En otra ocasión comenta con un amigo: Su talento me ha asombrado; sólo que, por desdicha, es una personalidad indomable a quien no le falta razón, es citrto, para encontrar· detestable el mundo, pero naturalmente no lo hace placentero, ni para sí mismo ni para otros. Muy disculpable tiene un amable cumplido de cortesía. Sin arredrarse le pide un tema; mismo que uti liza para variaciones que duran cerca de tres cuartos de hora ininterrumpidos, logrando así el asombro del Maestro, haciéndole pronunciar su famosa sentencia "¡Atención a él! ¡ Dará de que hablar en el m undo !"; qué razón tenía, han pasado más de doscientos años y el mundo sigue hablando de él. También recordé el.encuentro con.Goethe, otro de sus contemporáneos, genial como él, sólo que de muy disti_n tos temperamentós. El arte los había unido estrechamente ; el 5.5 -AN.o.s D-E EXPERIEN.(IA'' l • f ARMA CIAS-- 8EN AVI-DES SU RTl,D.O SER~v ,c.10 EXPERIE·NCIA DE LA SIEMBRA CULTURAL Pro C !IJdad Universitaria PAGINA 13 Slmbolo de Confimnza desda 1917 en es eso él, y muy de lamentar que haya perdido el oído·, -lo que perjudica tal vez menos a la parte musical de su ser que a la parte socia!. El que sin eso ya una naturaleza lacónica, se hace doble por esa falta. Beethoven en cambio comenta : ¡Qué paciencia no habrá tenido conmigo el gran hombre! ¡ Y qué feliz me hizo entonces! Posteriormente se expresa así: Goethe tiene demasiado aire de la corte, más de lo que conviene a un poeta. No queda nada qué decir acerca de la ridiculez de los virtuosos cuando poetas que deberfan ser contemplados como los primeros educadores de la nación pueden olvidarse de todo lo demás a cambio de este brillo. A pesar de estas discrepancias de criterio y forma de vida, los unía la grandeza de sus corazones y nobleza de espíritu que hizo posible la creaéÍón de sus obras maravillosas que han deleitado a la humanidad a través del t iempo y las distancias. Estar frente a su tumba hizo que repasara el cuadro dr-amático cuando muere, siendo ya el más grande de los músicos contemporáneos. No obstante ser primavera caía una tormenta y más tarde nevaba. Adentro en una modesta alcoba acompañado de sólo unos cuantos de sus más fieles amigos exalabt ·w último aliento reslgnaqJ · plenamente conclente de. iU . portentosa obra que fin generosamentelegaba . 11 mundo para su dlgnlflcac16n. · El cortejo pronto partlrf1 hacia la última morada, donde descansaría al fln después de tantos sufrimientos, los cuales había sabido sobrellevar debido a su arte sublime. En la procesión fúnebre se destacaba la figura de un hombre caminando apartado y silencioso; transido de dolor; mirando hacia abajo y con los puños cerrados, corno protestando por la pérdida tan grande que el mundo en asos momentos tenía; pensaba, con razón, que ya jamás surgirfan tan conmovedores adagios los cuales habían enternecido su pecho y arrancado sus lágrimas. Todo esto tenla lugar en el noble corazón de Schubert, de quien pocas horas antes, en su lecho de muerte, había dicho Beethoven de él: En Schubert se encuentra la chispa divina; después de haber leído atg unas canciones que .su am igo Schindler le _!)abía entregado. Un año másJ~rde, él m ismo lo acompañaría en el viaje postrero. En silencio agradecía a mi ~ amigo, a quien tanto det,a, ya que generosamente me pr oporcionó los medios para transfor mar mi vida en una m~s completa como fellz. ALEJANDRO AURA GANA EL " PREMIO NACIONAL DE POESIA El Premio Nacional de Poesía fue para Alejandro Aura por su libro "Volver a .Ca sa". El certamen fu·e organi ~ado por la Casa de la Cultura de Aguascalientes, dependiente del IN BA y fueron jurados los poeta s Efraín Huerta, Osear Oliva y Jorge Hernández Campos. El galardón consiste en la entrega de diploma, 20 mil pesos y la p1,.1bl icac ión del trabaj o premiado . Alejandro Aura es autor de " Alian za para Vivir" . �Domingo 15 de Abril de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Comala o la Realidad Trasmutada Este pueblo está lleno de ecos. Tal parece que estuvieron encerrados en el hueco de las paredes o debajo de las piedras. Cuando caminas, sientes_ que te van pisando los pasos. Oyes crujidos. Risas. Unas risas ya muy viejas, como cansadas de reir. Y voces ya desgastadas por el uso. Todo eso oyes. Juan Preciado De la Narrativa de Juan Ruffo Por Marino Bejarano Los primeros escritos relacionados con América Latina fueron las crón icjls o relaciones hechas por los propios descubridores y conquistadores, en estos escritos no habla un estilo es, pecfflco, se tendía a lo documental animado por cierto espíritu critico. la exhuberancia del continente recién de1cubierto, su naturaleza y los hechos · de la conquista fueron motivaciones · para aquellos marinos y sold_ados es"-'blesen páginas llenas de vi gor y, algunn.J1..t_t_~s, como lo narrado en las 1 cartas de Cristóbal Colón, de cierto · valor literario. La mayoría de estos documentos se hallan en el Archivo de Indias, en la ,, casa de Contratación de Sevilla o en los archivos americanos, gran parte de estos documentos ya han sido publica- l: ·ctos. , Uno de estos Cronistas de Indias, ~ Antonio de Sólls, al cual se le 11am ó "prlncipe de los historiadores de lndiai. s", escribió una obra muy vallosa : Historia de la Conquista de México, poblaclón y progreso de la América Septentrional, conocida por el nombre de Nueva España (1684). Esta es una obra de gran valor, la narración se presenta en forma pintoresca, llena de frescura y con un 'estilo atrayente, por la riqueza de tonos .se le considera una obra clásica. Otros -autores que se preocuparon por relatar Interesantes pormenores acerca del paisaje y costumbres de los indios mexicanos fueron: Hernán Cortés, Bernal Dfaz del Castillo, Francisco Cervantes de Salazar, Fray Toriblo de Benavente, Bernardino de Sahagún y Fray Diego Landa. · Algunos críticos opinan que fue Joa• Joaquín Fernández ( 1 7 7 11827), mexicano el primero autor de novela publicada en Hispanoamérica, El Periquillo San lento ( 1816) ~s tomada como su obra representativa. Otros seftalan al Chlleno Francisco Núñez de Pineda con su obra Cautivero Feliz (siglo XV 11 ), finalmente, algunos le dan esta primacía al Inca Garcilaso de la Vega (15-40-1616), autor de los -Comentarios Reales del . Perú. ¿Qué critico o lector de la literatura • no captó parte de la realidad me xi can a con la obra de escritores tales como Mariano Azuela, quien con su novela Los de Abajo, la Malhora y El Desquite abordó en la decrepitud de las cualidades y en la gesta revolucionarla? ¿Acaso Agustín Yáñez, al engendrar criaturas de ficción oscilantes en moradas de ensueño no nos adentra por medio de la grafía en aquello que se carga de significantes? ¿ Y Revueltas, Spota, Leñero·, Arreola, Fernando de Paso, poseedores de estilos y tónicas opuestas en ei"arte de narrar, acaso no son oficlentes de un mismo ritual en persecución de lo estético? ¿Un Carlos Fuentes, al despejar trasparenclas acaso no están hurgando en lo brutal, en lo demlstifica, en el telldo de la urdimbre metafísica? Todos estos narradores nombrados, al novelar han contribuido de una manera u otra & dar una visión de esa suma de compejidades como es la tierra. del ágiila y la s~rpiente. Uno de estos escritores mexicanos -Juan Rulfo- con su proza alegoriza su narrativa espendular para t recrearse en el espacio novelesco, el lenguaje es plenitud entre lo real Y lo imaginario, la irrupción del mismo encaja en el mecanismo inte~no de sus personajes habitantes en tierras de hechizos. . · Nació el 16 de mayo en el pueblo de San Gabriel (Estado de Jalisco). Es de baja estatura, introvertido, casi nunca habla sobre su oficio de escritor, su producción literaria no es extensa; en su haber se encuentra un libro de relato cuyo titulo es E I llano en llamas y una novela Pedro Páramo (1955) . Estas obras poseen varias ediciones, la más reciente proviene de la Editorial Planeta ( Barcelona, España, Mayo de 1971); esta casa editora ha hecho una recopllac Ión de sus obras en un solo volumen. Actualmente, Juan Rulfo mantiene en proceso de revisión su segunda novela: La Cordillera. Rulfo es un narrador que nos traslada a diferentes niveles de la realidad tipicada en la palabra, la complejidad de su estilo representa ~I estecista que se apodera de las vi vencias, la trasforma mediante el artificio verbal, es realista, conciso, impresionista, intrusivo a veces, sim ultanelsta que trueca el lengua je en imágenes poéticas. En su cuento Macario, asoma un persona je melancólico, cuyo desplaza . m lento afectivo es conflictivo, esto lo exterioriza por medio de su ingenuidad verbal. Macario es un huérfano criado por una madrastra de razgos neuróticos, ella se nos revela angustiante, frustrada recurre al confinam lento y se hace hosca ante el mundo que la rodea padece de insom io constante y su conducta es maniaca, por eso mata a las ranas de un estanque de los al rededores, no manifiesta ningún tipo de acercamiento afectivo hacia su h ¡. jastro, él, mientras tanto, cuenta por medio de un largo soliloquio sus temores y ansiedades : "A veces no le tengo m ledo al infierno. Pero a ·veces si. Luego me gusta darme mis buenos sustos con eso de que me voy a ir al infierno cualquier dla de éstos, por tener la cabeza tan dura y por gustarne dar de cabezazos contra lo primero que encuentro" (p. 137) . La voz de Macarlo se mueve en un mundo de acechanzas y supersticiones lo religioso se patentiza en algunos fragmentos y acontece el plano místico: Felipa dice, cuando tiene ganas de estar conmigo, que ella le contará al señor todos mis pecados. Que irá al cielo muy pronto y platicará con El pldiéndole que me perdone toda la mucha maldad que me llena el cuerpo de arriba a abajo". (p . 137) . Cuando nos comunicamos por medio del lenguafe, lo que centraliza toda nuestra atención es el contenido de lo expresado, cuando nos abstraemos del sentido, en los sonidos que percibimo·s nos informan sobre la actitud del hablante, las variaciones de la frase o la vehemencia de los sentim lentos. Esa vehemencia en la melodía de la frase, la captamos en un relato de Ruifo cuyo titulo Luvina nos lleva a una aldea que surge de la honda geografía humana, la desolación se hace patente en esta porción feudal, San Juan Luvina es un pueblo signado por la tragedia, alll, el autor profundiza en el paisa je geográfico, el mismo se conoce debido a las apreciaciones hechas por un hablante, ex-residente del lugar , nos . . " Luvina es un lugar muy triste. t~t~d- que va allá se dará cuenta . ~o diría que es un lugar donde anida 1ª . , Donde no se conoce a tristeza. . . t d la gente le sonrisa, como si a O ª hubieran entablado la cara . y usted, s1 quiere , puede ver esta tristeza a la hora que quiera " (p. 223). la tónica del relato nos está dado por un conjunto de elementos preceptibles, al darse el trastrue~ue somos proyectados a una problemática netamente social , la ruina de esta aldea es notoria , Rulfo, sin caer en un lenguaje social, la ruina de esta aldea es n?• toria, Rulfo, sin caer en un lengua1e conceptualista, utiliza diversos modos linguísticos, dilucida el argumento por medio de las articulaciones del relatante. Si en Luvina, la angustia Y la soledad delatan y testifican, en el cuento El Hombre se nos presenta la ubicuidad en los planos narrativos : uno dado por las pre<;epciones del bus~ado y otros las da el buscador. Perseguido Y perseguidor se entrecruzan en sus monólogos hasta convertirse en s!luetas que se transparentan, esencia y existencia de la cosa misma : la culpa. El móvil de la fuga del perseguido ,es el hat>,r asesinado a toda la familia del perseguidor, por eso, el fugitivo, al verse acorralado exclama con -desilución: " Los muerto_s pesan ,,más que los vivos ; lo aplastan a uno (p. 167). Al perseguidor le mueve la vengan za, ha asumido un desencanto y melancolía por la pérdida de sus fa. miliares, sin embargo, el cobrar justicia por sus propias manos le reanima para seguir tras el asesino, en su yo interno piensa asl: "Tengo mi corazón que resbala y da vueltas en su propia sangre, y el tuyo está desbaratado, re venido y lleno de pudrición. Esa es también mi ventaja . Mañana estarás muerto, o tal vez pasado mañana o dentro de ocho dlas . No importa el tiempo. Tengo _paciencia". (p. 168). La actitud disyuntiva del persegidor desaparece al cumplir su cometido real i za su venganza, un pastro ocasional del paso por el lugar, da cuenta del hecho ante las autoridades "le vi la sangre· coagulada que le salía por la nuca repleta de agujeros. Yo no voy averiguar eso. Solo: a decirle lo que pasó, sin quitar ni poner nada". (p. 172) . En los cuentos señalados, vemos a un Rulfo, cuya temática versa sobre la. soledad y la tragedia orbitando en atormentados personajes. Rulfo: propicia una simbiosis verbal que buscan múltiples exploraciones, poco se advierte el lirismo o la codificación poética, el trasfondo es una ceremoflla con .actitudes humanas situadas en tierras de nadie, con destinos inciertos bajo configuraciones de culpa, el hombre es escindido: distinciones. ·reales y modales que lo separan de la animalidad y la racionalidad. Si Joao Guimaraes Rosa con su monumental Gran Sertón : Veredas establece una epopeya dada por los yagunzos levantados en armas contra~I gobierno E I llano en llamas, uno de los relatos más representativos de Juan Rulfo se caracteriza porque el autor agudiza su sensibilidad y por medio de una prosa móvil logra la individuación de personajes con objetivos netamente revolucionarios, su lucha es abierta contra los federales. Un revolucionario apodado "El Pichón" es realista en una tierra que no cambia de estamento, ella se corrompe por el latifundismo reinante, se su·ceden los suplicios, el saqueo "con alteños traidos de Teocaltiche, revueltos con indios tapehuanes: unos indios machudos, acostumbrados a no comer en muchos días. (p. 202) . Los pueblos de Tuzam ilpa, Zapotitlán, Totolim ispa son saqueados e incendiados, mientras Pedro Zamora, jefe de los revolucionarios, se diverte jugando a los toros con algún prisionero, vela "por donde se salla un solo chorro la cosa aquella colorada que los hac i a ponerse más descolorido" (p. 205) . El llano en llamas es devenir en un rlo lúgubre donde se autentifica el despliegue de fuerzas, en ese texto incesante solose oye la voz del hablante Domingo~1S de Abril de 1973 "El Pichón" . Las secuencias son rituales, es un puro ejercicio, fluir pe un pensam lento que transgrede para dar paso a la puridad del signo, el escri tor crea una. -estructura Y complica la trama, la explorac ión en todo caso está con~otada con la gratitud del lengu1e . Palabras típicas del hablar mexicano tales como: t rasijado, zangoloteamos, pajueleáadonos, jedentina o nombres de exóticos pájaros: . tlldlos, borruca, totoch1los, n~s hace pensar que la señal del lengua 1e no es inerte sino que encuadra dentro de la fonética en un sistema don~e hay discontinuidad Y salto. Fo_ nét1ca Y conno1ación gráfica se constituyen en sistemas de dobles desplegados en ese tiempo real el lenguaje reitera Y establece cargas emotivas , desbrozo de experiencias que a veces se hacen atemporales con la idea misma . Si en los cuentos, Juan Rulfo, muestra tensiones o distensiones logradas por la palabra que a fin de· cuenta constituye un signo extrínseco, en su novela Pedro Páramo, profundiza en la realidad y deviene irrealidad , sueño, mito penetración hac la un cristal inaccesible : Comala. Allí las " horas están llenas de espantos" (p. 56) o "el aire cambia el color de las cosas ; donde se ventila la vida como si fuera un murmullo de la vida ..... " (p. 63) . En Pedro Páramo, mito donde se noveliza lo metafísico, aparecen planos superpuestos, todos los personajes son fantasmagorías , espectros que re tornan de lo ido, mutantes en lo espa-. cio-tem pora l. E I supuesto espac i~ y ~I supuesto tiempo a veces se hace inasible dicotomia para el lector, diálogos de exigenc'ia verbal que patentiza_!' la fugacidad del tiempo, espera efectista del novelista mexicano . · Pedro Páramo es un proceso textual, se desrealizan los destinos humanos los personajes accesibles al autor devienen espesura, verbalismo donde está presente el asombro de lo metafísico. Juan Rulfo es realista cuando nos preseta a Pedro Páramo, trasmuta esa realidad y concibe un pueblo oculto que se hace sonido en los ríos del tiempo, Comala, es irrealidad, es contorno, es elipse que encierra un metamundo .caótico, recinto que tolera la ruptura entre lo real y la fantást ico. " Vine a· C:om·a1a·, porque me dijeron -que acá vivía mi padre, un tal Pedro Páramo", asl nos introduce Juan Ruifo en infin itos ámbitos donde no se conceptualiza , solo el fluir del lenguaje establece contrastes entre tono y ritmo, las transiciones, las re iteraciones, la presencia de largos monólogos y diálogos que elaboran diversas cadencias poéticas : "su voz estaba hecha de hebras humanas" (p. 12) . "Tus labios estaban mojados como si los hubiera besado el rocío" (p. 16) " Sintió la envoltura de la noclle cubriendo la tierra " (pp. 35-36). " Cada suspiro es como un sorbo de vida del que uno se deshace". (pp. 4647). Juan Preci ado es un fantasma que busca a su padre guiado por la ilusión es imagen virtual, Imagen en conflicto que lentamente se va infiltrando mediante una actitud, un gesto, una palabra o una canción distante: "mi novia me dio un pañuelocon orillas de llorar" (p. 50) . Es notoria cierta similitud que existe entre la novela Pedro Páramo de Juan Rulfo y algunas obras del escritor colombiano Gabriel Garcia Márquez. Veamos : a) Comala es un pueblo en pecado donde el padre Renteria se niega a edministrar los santos sacramentos a M iguelPáram o ( hi jollegltimode Pedro "Páramo), el cual ha muerto al ser lanzado al suelo por su propio caballo, Pedro Páramo, cacique de la región ha intuido su propio derrumbe cuando exclama lleno dé pesadumbre : " Estoy comenzando ·a pagar . Más vale empezar temprano, para terminar pronto" (p. 73) . En el Macondo de la Hojarasca de Gabriel Garcia Márquez, orbi ta el poder sombrío, el fatalismo: en Macondo los lugareños se niegan a enterrar un muerto, se yerguen como fur ias o ( Pasa a la Pág. 11) p " VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 1S ti Por: Julio Alcalá Odontología se llevó los máximos honores en el campeonato de futbol soccer de la Universidad Autónoma de Nuevo León, ganando sus dos choques de la ronda de f inales. En la Gr an Final superó al equipo " B" de Medi cina por 2 goles a cero, en lo que resultó un buen juego, peleando al máximo de pr incipio a fi n, brindando a los aficionados un magnífico espectáculo futbolero. Odontología ganó su pase a la final superando en semifinales al equipo "B" de Preparatoria 3 con marcador de 2-0, mientras que Medicina "B" había hecho otro tanto al vencer cómodamente a Comercio por 4 goles a cero. Medicina "B" f ue segundo lugar con Comerc,o en tercero y la Preparatoria 3 fue a dar a cuarto escalón, kas perder su juego co"ltra F'l -equipo de Comercio con marcador ~~ J Los juegos de este circuito lntra • Universitario de futbol americano, Liga Intermedia continuarán semana a semana. -o-O-o- -o-()..o. -o-0-oTres medallas consiguieron nuestros atletas, en el gr andioso torneo at lét ico Inter nacional efectuado en la pista de la Uni-versidad Autónoma de Nuevo León, lo que habla de su calidad, pues tuvieron rivales de mucha jerarquía, como lo muestra el que sólo seis medallas quedaron en posesión de atletas regiomontanos y la mitad fueron para los nuestros. Lo mejor corrió por cuenta de Antonio Coronado, que con un salto sensacional se co ló al segundo lugar, medalla de plata, en la prueba de salto triple. Las otras dos medal ,as 'veron d bro ce, u"la para Juan Pablo Lago, · lu rl t e Por Leoncio ORflZ GONZALEZ~ La biblioteca particular del jurisconsulto y hombre de letras mexicano don Alejandro Quijano (Mazat lán, Sin., 1883-C. de México, 1957) se encuentr a instalada en la Bibl ioteca de la Academia Mexicana de la Lengua (fundada en México el añode 1875), pues a instancias personales del licenciado Adolfo Lópe~ ~ateos~ 1910-1969), si~ndo pre·sfdente de la república, se adqu!nó y se mcor~ró a die~.ª institución. En sus múltiples actividades don AteIandro Quqano también es conocido como cate~rático y pAr•od st~ de grandes méritos Como oraaor y es ..ntor t€' cor":>C' ""va,.1as obras suyc:1~. Fue académico sd-. ' , 'l\ y 1, _tor ael dic.,; o No dadC's desde '.6 · , . mlx"r;~ ' tr r n t Z lo ~ue q 1,0 co"I la lJ de Montemw quien f1'la mente venc ó po 4/ e, Prepa 9 d,5¡:i.,.so por 8 O de la Prepa .S; Medic·na vencI0 a Matemáticas B1olog'a por 36-6; Comercio '4 O a A,.quitectura mientras que A varo Obre qón y Preparatoria 2 empataron srn anotacio ... ººº Le..... g,.E & i o U11 v~r tJ-:i NUI J e , .. na ta, dP. adv.::rsa caycrc"l pc,r un mc.ircdor de 3 2 ante el equipo t1e fo~ ~, de la Un,versidad del Estado de México , en juego celebrado en Id ciudad de Toluca, ba,ando Por este mot•vo al 4c_ ugar ::le su grupo e., la 2a. Oiws,on del flitbol mexicano. Lt:.<l t , 00 e Jn,g .> oo ., c.. 111enes y se to m en e <'~P c.10 d as • , 1~ m oo~A - a 1em s :'ll'cho.., m nu..... ·toe; y algl.l os p no L, r cc:1 colee.e on Je ulc ctarios es ·ncc'ltable, te.,.1rnG::> I-reg la co-fecc Ó'l de Mariano Galván R•vera (1782 1&76} desda el primero oublicado a fines del S,glo XVlfl hasta nt1es~ros d'ac;. La co ecc,ón de diccio'larios para de 200; ed;ciones prmr ipes tiene varias, Cuenta co~ los sermones de· San Ambrosio edi• t~dos-en Milá~y una obra de filosofía editada en tnglater r a el a~o ~ ,474 . 1ene además incunables americanos EJ D1cc1onam mexicano de Mofinade 1555 y Tesor<!de los pobres por fray Ndturino (Vid: Valentín F Frías, Las biblfotecas de Querehro.: .. } TOM a pída~a al teléfono 75·30·50 Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTOGARCIA GARZA ; Redacción: SAUL BALDE RAS PEAA; Je. fe de Publicidad : LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA.- Semanario Informativo Y Cult~ra, auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Aut~mado como correspondencia de Segunda Clase tn la Administra~1ón de Correos de la ciudad de Monterrey, N.l., con fecha 16 de abril de 1951. Ofr:in,s Generales: Morelos 652 ote., Teléfono 42-35-61 en Monterrey, N.l., México: Los articulos firmados son de exclusiva responwbilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión ·de fondos deber~n .hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset dt Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Ptt., en Monterrey, ' N.L.,· México. �'" . .. t • <t ... ' ~- ~· ~ ~ . ~-- ~~ []]oorn rID□oooo ~~ (E~1f OO rnrnon®Jrn ~~u~ NADA ES COMPARABLE AL AMBIENTE FRESCO Y PULCRO Q,ll: PROPORCIONAN LOS ACONDICIONADORES CARRIER. POR ALGO MAS GENTE PONE SU CONFIANZA EN EL PRIMER NOMBRE EN AIRE ACONDICIONADO. ELIZONDO, S. A. .' . P• MIER YEMILIO CARRANZA . m: 42-33-95 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 1151 Mes de publicación Mes cuando se publicó Abril Día Día del mes de la publicación 15 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 22, No 1151, Abril 15 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 15/04/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013918 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Colombia Historia Literatura Pablo Picasso Poesía https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15927/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1150._Abril._0002013913ocr.pdf e2e09d674b01c603c9f5f18c9cc566c2 PDF Text Text ~. DE LA GIRA DEL PRESIDENTE. Londres abril 4.-1.'ord Mais, Lord Mayor de Londres, cargo que viene correspondiendo al de . Alcalde de la Ciudad, dio la bienvenida a la capital inglesa. al ~ -~ , Presidente de México, licenciado Luis Echeveria Alvarez y su esposa, doña Esther Zuno de Echeverría, en un esplendoroso marco de grandeza real. Con sus frases amables el funcionario inglés, obsequió al Presidente mexicano una caia de plata y éste, a su vez, correspondió al obsequio con una pieza de plata con motivos aztecas. Tras el Lord y sus visitanes, aparecen distinguidos miembros de la nobleza rea I británica. LA SOCIEDAD NUEYOLEO ESA DE HISTORIA YGEOGRAFIA PRESENTE EN UNA JORNADA EN LA CIUDAD DE MEXICO Humberto Buentello Chapa El pasado viernes 30 de marzo se llevaron a cabo en el domicilio social de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística -Justo Sierra 19- en la Capital de la República, las elecciones para renovar a los funcionarios directivos que habrán de ejercer su cargo del 18 de mayo de 1973 a igual fecha de 1975. La Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística, envió una delegación con derecho a voz y voto integrada por su Presidente el C.P. don Ramón Cárdenas Coronado, El Secretario Vitalicio, Profr. Israel Cavazos Garza y los miembros señores Profr . Timoteo L. Hernández, Arq. Gerardo de León, Lic. Raúl H. Colllns, Apolinar Núñez de León y Profr. Humberto Buentello Chapa. En el presidium del acto figuraron el Dr. Luis Vázquez Campos, actual Presidente de la SMGE ; el Lic. Carlos Román Célis, Secretario General de la misma ; el lng. Jorge Acosta del Castillo, Tesorero, y los Vocales Lic. Miguel Cantón Moller, C.P. Al- fonso Mejía y Sr. Andrés Ruiz Mellado. El primero de ellos rindió el informe de ac-, lividadesdesarrolladas durante su período, que com prendió diecioc-ho distintos aspectos. Resaltaron los trabajos de acondicionamiento de la vieja casona ocupada por la Sociedad; el homenaje a Juárez rendido en Madrid el 11 de diciembre de 1972 por lo más selecto de la intelectualidad española y de funcionarios gubernamentales; el ciclo de conferencias dictadas con ese motivo en la madr:e patria por el historiador Lic. José Luis Rublúo Islas, miembro de la SMGE ; los es.ludios e investigaciones sobre geografía médica llevados a cabo; obras publicadas y libros recibidos para enriquecimiento de la biblioteca ; seminarios y mesas redondas y 116 conferencias sustentadas so- bre diversos lemas y en distintos lugares del país. El informe mereció la aprobación unánime del auditorio. El Tesorero, a su vez, dio cuenta detallada del manejo de fondos , acto que, según comentarios hechos· públicam_enle por algunos 1Pasa a la Página 12) QUE HACER EN LA UNIVERSIDAD? CREAR MEDICOS BALINES O INGENIEROS A MEDIAS? Por José ALVARADO A nadie le resulta grato cerrar las puertas de la Universidad a miles de jóvenes aspirantes a realizar sus vocaciones para el ejercicio de una actividad científica, técnica o humanística, pero nadie, tampoco, puede aprobar el egreso de lás facultades de ingenieros a medias, médicos a la tercera parte, biólogos de quinta categoría o químicos de sexta, muy poco útiles y hasta nocivos para el pueblo. No se trata, es preciso advertirlo, de una decadencia en la capacidad intelectual de los jóvenes, ni, mucho menos, de afirmar la ineptitud de los mozos de hoy para alcanzar los niveles de, por ejemplo, un Ignacio Chávez en la medic ina, un José Villagrán García en la arquitectura, un Guillermo Haro en la astronom ía o de hombres como el tal lec ido Arturo Rosenbl ueth . Tal sería una burda calumnia cont ra las muchachas y los muchachos mexicanos de l presente, superiores, por varios motivos, a los miembros de generaciones anteriores. No se debe a la torpeza de los alumnos su carencia de datos del conocimiento, ni a indolencia o irresponsabilidad. No son culpables, sino víttimas y la causa radica en la insuficiencia de aulas, laboratorios, bi -bliotecas y gabinetes de estudio. O, para decirlo de otro modo, en la incontenible sobrepoblación universitaria. No es posible hacer caber a trescientos seres, pongamos JX)r caso, en salas de clase concebidas para sesenta o setenta y ni el más sabio, elocuente y concienzudo de los maestros, puede explicar con claridad y hondura una lección a una multitud reunida en pésimas condiciones de comodidad y las peores para la percepción de una cátedra . Igual sucede en los laboratorios y gabinetes donde la gente se apiña, verbigracia en los salones para la enseñanza de la anatomía descriptiva y disección y resulta una verdadera hazaña el examen de un músculo. Es bien conocida la expresión demagógica: la Universidad debe estar abierta para todos, pues de lo contrario se convierte en aris tocrático y se coloca de espaldas al pueblo. Muchos irresponsables han especulado políticamente con estas palabras. Pero, ¿qué hacer en un conjunto de escuelas y facultades como la UNAM con 170,500 alumnos y la perspet!ivapara este año de 240,000y dentro de cuatro para más de medio millón? ¿Dónde las aulas y los laboratorios, y aun los maestros, para esa inmensa, heterogénea masa humana, colmada de inquietudes, angustias e 1Pasa a la Página 12) Piedras ispersas Por R.M. Helú Sólo la especialización produce resultados positivos ; en ciencia, como en arte. Pero hay un tipo de especialización; donde el resto es ignorancia plena, que es más bien perjudicial. Desde luego·, la especialización entraña profundidad, magnitud, descubrimiento. El oficio es por eso ' importante. 'Nuestras sociedades (claro, subdesarrolladas), donde ~l político y el artista, el abogado y el historiador, el periodista y ·el crítico se confunden fácilmente', no tienen todavía una ·respuesta económica y social a estas actividades tal vez por falta 'de capa ~ídad, pero, tal vez por ignorancia y descuido, que ser'ia lo más grave. La cultura, los valores morales y estéticos son tanto o más importantes que lo material, lo económico . El problema es educacional, principalmente, pero lo es antes de toma de conciencia, de interés y preocupación por promover, por preparar escritores, críticos, investigadores. Una sociedad que no lo hace predice terribles· crisis en las relaciones humanas y el vacío dJ lo au•ténticamente cultural que en muchos lugares es ya realidad. .Esta realidad, como el ciego de nacimiento que ignora los, colores, no es del todo advertida y muchas veces se manifiesta en la incapacida,d, en ceguera colectiva para distinguir entre lo honesto , lo auténtico, lo valioso, lo original y lo deshonesto, lo falso, lo quimérico, lo imitado . Una sociedad asi, está por demás decirlo, se predispone con frecuencia 'al timo por lo que nuestra civiliz~ción parece estar produciendo en exceso: tfápalas. xxxxxxxx . inconveniente es que un individuo que no .ha pasado por una escuela de arte, letras, historia o filosofía , pdng'amos por caso, pretenda dictar las normas o criterios a seguir en esos campos. De lo contrario, tiene que demostrar que su autodidactismo le ha sido más que suficiente. xxxxxxxxx En 1934, Ortega y Gasset escribía e Prólogo para a le.m anes) que los alemanes pertenecían a un pueblo en el que el -trabajo está más diferenciado. En cambio, en el Sur, gentes como él tenían que ser, a la vez, profesores de Universidad, .periodistas, literatos, políticos, contertulios de café, toreros, hombres de mundo, algo así como párroco y quién sabe 1 cuántas cosas más. Esta queja de Ortega, exagerada, podría . dramatizarse por filósofos y sociólogos del Tercer Mundo, por individuos para quienes la explicación de todo fenómeno es 'sólo económica y social, pero en el fondo bien sabemos que el mismo Ortega no hubiera hecho su obra, pero no contradecirse, más que en su circunstancia. Acaso la es.p ecializacíón sea cuestión de tiempo, acaso el latino disfrute ·en la dispersión, en la multiplicidad, en la variedad. No hay regla fija y sobran los ejemplos contrarios. Lo que nos ha faltado, en todo caso, ¿no habrá sido coraje, como dijo una .e scritora norteamericana, coraje para dedicarse, para especializarse, para entregarse plenamente a algo? xxxxxx Existe un gran número de personas, en nuestro medio sobre todo, que la lectura de unos cuantos libros, el exceso de energía, acaso unos viajes y no menos algunas ingenuas pre·tenciones, les hacen creer que están capacitados para es·cri.bir, y escriben, creyéndolo, lamentablemente; otras, de planu indignantes, lo hacen para tener una entrada extra en sus bolsillos.. xxxxxxxxx l. Terminé de leer el último cuento de la Antologla de! ·terror y del espanto. Medianoche. De pronto ... 2. Continué leyendo la Antologla del cuento policial. Medianoche. Disparos ... xxxxxxxxx Pocos meses antes de .dejarnos, según Donald A. Yates, Alfonso Reyes dijo : ''La juventud de un hambre termina y comienza realmente su .vejez, el día en que pierde su afición por los. relatos policiales". .:,_ • SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autoci zodo como correspondencia de 2da. Clase en lo Admlnfstraci6n de Correos de Monttrrey, N. L., el 16 de obril de 195 1. Domingo B de Abril de 1973 MONTERREY, Nuevo León, México-Añó -XX·I MORE LOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B" 1150 --------------------~- �Página 2 De reciente aparición es el libro de ta obra de Gunther Gerzo, que preparó el crítico y escritor Luis Cardoza y Aragón, par a La Colección de Los Motivos del Arte· l'or Manuel BLANCO ' Domingo 8 de Abril de 197J " VIDA UNIVERSITARIA" arte de la UNAM. En este libro se han podido reunir varios aspectos importantes : una estupenda edición , con reproducción a todo color del autor, así como un estudio de la obra realiza do por uno de los críticos l iterar ios má s importantes en este medio. As í, juntos, han hecho de un libro, otra obra de arte que viene a enri quecer esta colección que cuenta ya con 22 volúmenes. Cardoza y Aragón, al referirse a la obra de Gerzo dice: "Cuando Gerzo com ienza a pintar, el movimiento moderno de la plástica mexicana, relevante, sobre todo, por la obr a mura l, había pasado como activi dad de fi nitoria y prosegu ía en estribaciones que iban perdiendo su vigor y eminencia de excepción". "Cabe señalar que Gerzo manifiesta su gran aprecio por los primeros murallstas, sus logros y significacldll, derivados del fervor colectivo y de sus vínculos con tiempo y el medio en que pintaron . El realismo, nunca . ha de estimarse como · un freno, porque es constante la voluntad de reinventarlo. De sobrepasarlo. La abierta erudición visual de Gerzo lo induce a reconog!r lo mejor de la obra de otros. Además, no es para nada un formalista encerrado en un juicio exclusivamente estético ni le preocupa, en modo alguno, · negar la obra mural para Uno de los problemas que atraen con facilidad Ja atención y la curiosidad,_a determi nado n ivdde estudio, es el de las r elaciones entre la cr eaoon ar tís tica y l os "demoni os" ocultos. dd h on~bre. c;Cómo se expl ica el lenóme no ar llst ,w/ ¿Que ur sas en realiaad está c.,presa ndo/ ¿Ex iste alguna rela ción en tre los conll1ctos interiores del art is ta y su obra? ¿Y si las hay, de qué t ipo ~on, cómo se manifiestan, a donde conducen, es tet1camente hablando? Las preguntas pueden prolongarse indefinidamente. Pero el problema no es nuevo, m mucho menos. En realidad ha ocupado la atención de numerosos crfücos literarios y aun psicoanalistas. ¿No es acaso el llamado ."complejo de Edipo'.' una . de las referencias mas lrccuenlcs a la leona del psicoanálisis? . . ~igmund Freud, el fundador de J.a leona ps1co• analí tica, dedicó alguna atención al tema; y sus seguidores, en l o que va del siglo, han t r atado de ahondar en él, y el r esultado ha sido l a aparición de numerosus libros que, con dist intos enloques y refir iéndose a diversas per so nalidades del mundo intelectual, han ar rojado nuevas luces sobre tan debatido tema cuyo análisis n o está concluido ui de lejos. En realidad, el problema no estriba en dilucidar las causas de la aparición de tal fenómeno, sino de analizar el comportamiento estético, las relaciones entre el autor y su obra. Freud mismo afirmaba por eso que "El análisis nada puede de• cimas acerca de la elucidación del don artístico, y de la revel¡¡ción de los medios de los que se sirve el artista para trabajar, el develamiento de la técnica artística tampoco es de su incumbencia". Y claro, en sentido estricto, tales problemas, no insolubles ni mucho1fienos, no son materia exdus1va de es, tudio de la teoría psicoanalítica. El tema rebasa ese marco e implica a las ciencias sociales en su conjunto. ·, A. Hesnard, en su libro . sobre "La obra de Freud", recientemente editado por el FCE, nos dice: "El arte es una re¡f[idad aceptada y una realidad en la que símbolos y formaciones sustituti• vas pueden, gracias a la 'ilusión artística', expresar libremente las emociones verdaderas. En este sen• tido, constituye un 'reino iI¡ termedio entre la rea• lidad, incapaz de realizar los deseos, y el mundo de l a fantasía que los r ealiza', en el cual las ten• dencias de omnipotencia de la Humani dad primitiva permanecen en vigor". Y refiriéní:lose al mencionado "complejo de Edi po", el mismo autor agrega: "La influencia cinadora que ejercieron este parricidio y este in• cesto Inconscientes afectó a Sófocles, Esquilo, Eurí• pides, Xen9cles, Acaios, Séneca, Camelio, Voltaire, Holderliri, Van Hoffmannstal, y hasta el mismo César. Esta misma situación edípica que es de todos los tiempos, y de t odos l os países, tiene algo no solamente humano sino trágico; y se concibe qae haya ob_sesio~ado a poetas y dramaturgos", et afirmarse". Gunther Gerzo, és un pintor de una enorme intuición, de una personalidad importante dentro de la plástica actual. Por el acontecimiento de la aparición del libro, le he pedido charlar con nosotros. Es parco en el hablar, pero, en cada frase hay un cúmulo de fas. 1 I CRITICA AL PRAGMATISMO NORTEAMERICANO pensar, no es, pues, la utilidad un precipitado imprevisto y como propina de la verdad , sino al revés : la verdad es el precipitado intelectual de la utilidad práctica. Poco tiempo después, en los albores pueriles de IX nuestro siglo, se hizo de este pensamiento una filosofla: el pragmatismo .. Estados Unidos e Inglaterra son Con el simpático cinismo propio de los los dos palses en donde se ha yanquis, propio de todo pueblo nuevo desarrollado más el pré\9matismo. -un pueblo nuevo, a poco bien que le Pero también en Alemania encuentra vaya, es un enfant terrible-, el. no escasos partidarios. En varios pragmatismo norteamericano se ha aspectos, no andan lejos del pragmaatrevido a proclamar esta tesis: "No tismo los empiriocriticistas, Carlos hay más verdad que el buen éxito en Marx, Lenin, Georg Simel y Hans y el trato con las cosas". Y con esa tesis Valhinger. Tampoco distan mucho del tan audaz como ingenua, tan inpragmatismo norteamericano los genuamente audaz, ha hecho su inrepresentantes de la " crítica de la greso en la historia · milenaria de la ciencia" en Francia (recordemos a filosofía el lóbulo norte del continente Abel Rey) . · americano" (Opus cit., volúmen IV, La reducción de lo verdadero o lo pág. 97). Y después de haber trazado útil admite varias interpretaciones. el origen y los rasgos esenciales del Para los pragmatistas más radicales, pragmatismo, el filósofo español es verdadera la · proposíción que apunta su error primordial . Oigáconduzca a un éxito individual y falsa mosle: "El'error del pragmatismo no lo que nos lleva a "\In fracaso. Los pragmatistas más móderados afü~ · -radica en ·que considera - las idea,s conio instrumentos, sino en que man que lo verdadero es lo-verifrcado · quiera reducir las cosas con que el por los hechos objetivos. De aquí el hombre tiene que habérselas a lo neopositivismo lógico no hay sino un perceptible y experimentable, lo que paso. En términos generales, el está a la mano y presente, el mineral, pragmatismo consiste, gnoseológicala planta, el animal y la estrella . mente, en la negación del conoci(Porque la estrella por muy lejos que miento contemplativo. Estamos en el esté esta siempre también a la polo opuesto de la actitud griega mano). Si así fuese, la vida resultaría clásica, con su primacía de la acfaena fácil, tal vez resulta con cierta tividad teorélica. La esencia de la plenitud hace milenios" (Opus cit. verdad reside en la utilidad, el valor, págs. 357-358). el éxito. No se trata, solamente, de Alfredo Fouillés embiste contra el una teoría del conocim iento sino de pragmatismo norteamericano en una filosofía de la vida. Y aunque términos poco comedidos: Durante parezca definitivamente supera~o, el estos últimos años hemos presenciado pr agmalismo asoma en la comente el desarrollo· de su sistema Antineopositivista y hasta en la exisinlelectualista y neo-sofístico que ha tencialisla. tomado el nombre de Pragmatismo. Algunos filósofos europeos hablan Consiste en JJna , filosofla empírica de del pragmatismo norteamericano con la acción y del hecho (to p'ragma) que visible desprecio y con cierto mal reduce el conocimiento a una acción humor. "El origen del Pragmatismo eficaz y la verdad a la utilidad para la -advierte José Ortega y Gassetvida o para la acción. En esta filosofía habría que buscarlo en el enojo que que es una exageración y una dealgunos sienten contra la ciencia, formación de las ideas - fuerzas, la porque no ha demostrado aún la fuerza de las ideas es la que construye realidad de Dios y la inmortalidad del su verdad, mientras que, para la alma. Por eso cuando llamaron a la doctrina de las ideas - fuerzas, es la ciencia instrumento sienten fruición verdad de las ideas o de conformidad como si al hermano enemigo llacon las relaciones reales de las cosas maran raca (obras completas. lo que constituye su misma fuerza. El volúmen 1, pág. 119, Editorial Revista pragmatismo sostenido principal de Occidente, Madrid). Y en otro mente en América por el psicólogo lugar de sus Obras Completas escribe William James, es una causacon el desenfado que le es caracfinalismo retrógrado que juzga el ter ístic.o : "Según este modo de ~ ---~ Agustín Basave Fernández del Valle, Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía, h.c. Por Ju lo C. Schara ideas que es importante reproducir. J.C. ¿Cómo nació la publicación de este libro? Gerzo: Hace dos añ·os, Cardoza y Aragón me llamó y me· dijo que la UNAM le encar gaba un I ibro sobre mi obra ; después de una cuidadosa labor en la elección del ·,naterial fotográfico y de ·largas conversa~iones nació el libro. Alfredo Lito el encargado de la edición del libro tiizo una estupenda labor. Los cuadros se ven mejor de lo que son. J. C. ¿Qué opina usted del texto de Cardoza y Aragón para su libro? Gerzo: cuando uno se encuentra con un buen crítico, sucede que nos son revel adas cosas que uno muchas \'eces hace incons ci ent emente; Cardoza 'Y Aragón dice cosas ,que no se me hablan ocurrido. Yo pinto y él llace de las palabras una ji-'cia. J.C. ¿Quie1 u_~ ampliar esta idea, por fillffOr? Gerzo: E&td ·1...sucfde. a to- ; dos los pintores, id sei:,tar,ea1·, . lienzo no sabe u.t,_qué. va • -~ hacer. Y, fran:'l'~ente, ya · . J. C. ¿Alfredo Lito, quién, me acostumbré\• a no in.' teresarme. ·' · · es? Los cuadros salen o no. ToGerzo: Es uno de los mejores pintores que trabaja do lo que hago e1m intuición, actualmente en México. Es con una libertad completa. un poco parecido a . mí, le Mucho · se pierde entre el hombro y el pincel. Pero en ·gusta poco exhibir sus cuadros. Conozco unos veinte este aspecto no hay qu~ preocuparse mucho. cuadros de él, muy buenos toJ.C. ¿Y. la función del dos, es abstraccionista. En la Argentina es bastante crítico? Gerzo: Después viene el conocido. J.C. ¿Cómo fue el proce~o crítico. Y ve o no ve, ende cambio en su obra? cuentra valores o no. Todos los pintores tienen la Gerzo: Los cambios no se misma problemática. Un dla buscan, por lo menos no trato de buscarlos, salen, no se · en la sala de arte moderno del puede pintar con el propósito Museo del Vaticano encontré no repetitivo. Cezzane pin- un pequeño Morandin, que me sacudió, me hizo taba siempre el mismo agarrarme de la pared, cerc~ cuadro. Los artistas genuinos en el mismo museo está T1tienen pocos cambios. Los ziano, entre uno y otro no hay art i stas malos gustan de mucha diferencia. mucha variedad. LAS SINFONICAS NORTEAMERICANAS En los Estados Unidos existe una extraordinaria afición a la música sinfónica. Buena prueba de ello es que en el pals hay unas 1400 orquestas. De ellas 26 son de "primera categorla" y tienen presupuestos que exceden de 250,000 dólares; más de 50 son "metropolitanas" (de 100,000 a 250,000 dólares) ; otras tantas figuran en la clasificación de "suburbanas" (de 50,000 a 100,000 dólares); y las demás -unas 1250- se reparten entre sinfónicas de "ciudades pequeñas" (con presupuestos que no llegan a 50,000 dólares) y "sinfónicas universitarias". La orquesta profesional más antigua es la Filarmónica de Nueva York, que se fundó en 1842, pero la aventaja en edad la actual Orquesta Sinfónica de la Universidad de Harvard, que se fundó en 1808 con el nombre de Pier ¡an Sodallty. / La mayor parte de estas orquestas se , sostienen con subsidios de organismos e ins. tituciones culturales, donativos y legados de generosos protectores, y cuotas de suscriptores voluntarios, los que se cuentan por millares y a veces pasan de 40,000. (La fundación Ford ha aprobado recientemente un programa de 85 millones de dólares para sub- _Págiu 3 "VIDA UNIVERSITARIA" VISION DE ESTADOS UNIDOS Entrevista con Gunther Gerzo GRANDES ORQUESTAS SINFONICAS, por Henry Swoboda. 1972. Editores Asociados, .Angel Urraza, 1322, México 12, D.F., Rústica. 214 p. Domingo 8 de Abril de 1973 1 vencionar a las orquestas norteamericanas). El libro titulado Grandes Orquestas Sinfónicas ( Editores Asociados, México) es una compilación, hecha por Henry Swoboda, de un conjunto de opiniones expresadas por los portavoces naturales de las más famosas orquestas sinfónicas de los Estados Unidos, pals que, en unos cuantos años ha logra~ alcanzar una envidiable mundial en ese terreno. Figuran lfnÍre ellos . Leopoldo Stokowskl, Erich Leinsdorf, Maurice Abravanel, Aaron Copland, Samuel R. Rosen~um y los más ilustres compositores, s?llstas, directores y musicólogos norteam~rican?s· También con!Le!U!---este libro interesantes -datos..hisfóricos de las principales orquestas, la trayectoria que las mismas han seguido en manos de sus distintos directores, y observaciones sumamente atinadas sobre la orquesta y el director, la sinfónica de_ la universidad, la música sinfónica en la_ radio Y la televisión, la situación del compositor_, los problemas de acústica, la forma de arbitrar recursos y otros mil aspectos de esta manifestación de refinamiento cultural. Esta obra tiene, además, el mérito de señalar caminos para que los aficionados de los países pobres puedan encontrar la forma de crear orquestas sinfónicas (es decir de promover la buena música) siguiendo el ei!!m.PIC de lo hecho en muchas ciudades norteamericanas de pequeño tamaño. - ~::é· ~-i;:a~::' ;..-.:~- .c ;, ~ •t valor de las doctrinas por sus consecuencias y por su comodidad para los fines humanos. Como en la doctrina de Protágoras, es el hombre lo que constituye la medida de todas·las cosas" ("HiStoria .General de la Filosofía"; -\lol. IV, pág. 156, Ed. Nueva Biblioteca Filosófica, -Madrid 1933). . José Vasconcelos se muestra más comprensivo con el pragmatismo. Y lo sitúa, con verdadera penetración, en su ambiente histórico. "Walt Whitman, un poeta y Ralf Waldo Emerson, un ensayista, son los precursores de la filosofla norteamericana. En ellos busca formas mentales el temperamento del "pioneer", prototipo de la raza victoriosa sobre el continente nuevo. El optimismo es la nota dominante de la nueva doctrina y cierta generosidad que abre a todos los hombres los caminos y las praderas de la tierra recién hallada. Pero como no es t ierra de abundancia natural, sino una que es menester trabajar, laborar , junto al púbi lo de la conquista vendrá la advertencia de poner el ingenio en la obra. No se trata, pues, de un credo contemplativo, como el que parece obligado en las mesetas estériles del Tibe!, sino un credo de acción . La doctrina estaba difusa en la literatura, hasta que se formó en Harvard el grupo que presidieron Carlos Sanders Peirce y Guillermo James, a principios de siglo". "En rigor, el pragmatismo es un eco del viejo utilitarismo inglés y una extensión nacional del buen sentido común de Robinson Crusoe ("Historia del Pensamiento Filosófico", pág. 435, Ediciones de la Universidad 1 Nacional de México, 1937) . Y tras la descripción impresionista del pragmatismo, Vasconcelos analiza el practicismo de Peirce, la filosofía del éxito de William James, que entronca con el darwinismo y el iDS· trumentalismode Dewey (" la verdad se logra haciendo", "controlar el . mundo es el problema de la fllosofía") . Espera, nuestro "Ulises Criollo", que otra filosofía tendrá que salir de la nueva experiencia norteamericana. He aquí su conclusión final: "Lo más curioso del pragmatismo es que creyéndose nuevo, no era otra cosa que regresión a la edad primitiva de la mente, cuando aún el problema del significado del hecho, en relación con el pensamiento que lo contempla, no puede plantearse" (lbid. pág . 437) . Me parece que por utilidad, tal como la apunta James, no hay que entender tan sólo las necesidades materiales del individuo sino todo aquello que favorezca el despliegue del hombre y el desarrollo de la sociedad. Bajo esta luz es como una hipótesis fecunda. Y aunque he apuntado ya mis divergencias con el pragmatismo norteamericano, no dejo de advertir -y _de valorar- el nobré propósito de acercar la filosofla y la vida, el pensamiento y la acción. Pero mi concepto de la verdad (véase .mi estudio "Fundamento y Esencia de la Verdad), Anuario "Humanitas" 1968, Centro de Estudios Humanísticos de la U.N.L.L menester es decirlo, es radicalmente diverso del que sustentan los pragmat i stas norteamericanos. po..-n / Visite Cualquiera de las Tiendas alinas y Roe a �Págia 4 Oo■iago "VIDA UNIVERSITARIA" e A R A: POETA 8 de Abril de Domingo 8 de Abril de 1973 empresas de los demás países: para hace_r de nuestro mundo un lugar me¡or para v1v1r, porque, como decía el abate , Klein, '_'para los negocios el hacer dinero es solo la mitad ,?e la tarea; la otra mitad es emplearlo bien . INTE Por Alfonso MENDOZA, cerio. Para mí la poesía es tan necesaria como el aire, el agua y el Carlos Castro Saavcdi'a, el po!. ,ta colombiano, llamó a Juan Cer-' vera "poeta integral". Añadiendo: "Su voz limpia, solar, inteligible, arcan·a, lo mismo que la espina que duele y nos duele. Voz de sobrevi-' viente, voz de náufrago, de hombre· que se busca y se encuentra· asom· brado de ser hombre". Entre nosotros, Juan Cer~era, "ese poeta, ese hombre que golpea con furiosa ter, nu~a", es también el "cuate", el viejo amigo que conocemos: entrañable milenario. Lo vemos escribir su; poemas ~n. cualquier par.te: en · un banco publico, en un cafe, al cami· nar, o en un cuarto de azotea. Un poeta español (Manuel Ríos Ruiz) señaló quj! a Juan Cervera "le nace la' poesía con solamente vivir". y asfi es: Juan Cervera vive poéticamente. A ~e1:cs lo vemos lejos estando muy pro,x1mo, otras parece estar lejos y esta muy cerca. Casi nunca habla de poesía; la vive. Y bueno, va con él una pequeña entrevista: ,-¿Qué es tu último libro "Baladas marginales y juegos de alqui· mia"? -Ya no es el último. Tengo otro recién nacido entre mis papeles, tal como hay otros anteriores. Muchos li~ros míos duermen y deben dormir por ahora. Pero te diré algo de ese que me preguntas: "Ba· ladas marginales y juegos de alquimia" es la trasmutación de un caminante que se enamoró de una posada y se hizo ventero y cantor de la misma. Se trata de México, de un andaluz que, cuando vino a darse cuenta, era mexicano y cantó con voz andaluza-mexicana la coti• dianeidad y el pasado, ¿Qué es para ti ta poesía? -La. tabla de salvación. Sin ella yo ya me hubiera ahogado y es por ella por lo que aún no me he muerto. En realidad lo . único que tengo' es la poesía, poca cosa, pero es algo. No sabría vivir sin poesía y no en· ti_endo cómo los otros pueden ha- LA Por pan. -¿ Qué poetas son los- que más han influido en ti? -Los clásicos españolés: Garcilaso, Quevedo, Góngora, Lope de Vega,,. y naturalmente todos los poetas !le ayer y de hoy que escriben y han escrito en castellano. Todos son mis padres directa o indirecta• mente: es mi padre León Felipe, An• tonio Machado y lo son César Va•.....llejo y Neruda. Uno es hijo de su lengua. No creo en los "genios" que se suponen producto de la genera• ción espontánea. -¿ Qué poetas mexicanos son los que te interesan más? -Muchos: López· Velarde, Gon• zález Martíncz, Carlos Pellicer, José Gorostiza, Rubén Bonifaz Nuño, Renato Leduc, Efraín Huerta, Jaime Sabines, Juan Bañuelos y los más jóvenes: José Luis Colín, Xorge del Campos y otros de los que apenas :m un poema social como en uno si han publicado. La poesía qua ni amoroso. La poesía es esencialidad es mexicana, ni chilena, ni española, y podrá cambiar la manera de ser que es la poesía, siempre me inte- expresada, pero en el fondo será, resa y los verdaderos poetas son mis ayer como hoy, la misma: la voz del hermanos. hombre. -Crees que la poesía e~ un gé; -¿A qué crees tú que .los libros nero literario que corre el ·riesgo de poesía cuenten con tan pocos lec-, de desaparecer? tores? -No, la poesía sólo podrá desa-Supongo que obedece, más que parecer con· el hombre y mientras a razones poéticas, a razones socio· exista un hombre, y naturalmente políticas y económicas. Recuerdo una mujer, como dijo Bécquer, ha· unas palabras ·de Federico García brá poesía. La poesía no tiene nada Lorca .en que decía que cuando los 1 que_ ver con las modas y los gustos hombres. fueran felices leerían más y siempre los sobrevive. Ya dijo poesía. Eb nuestra sociedad actual León Felipe que, "la poesía es la voz los hombres disponen de muy poco del hombre", con lo oue estoy com• tiempo para · 1a poesía debí.do a la pletamente de acuerdo. desculturización de las masas y la situación de éstas que apenas ' si tie-¿ Crees en la poesía comprome- ·nen tiempo para otra cosa que para tida? huscarse -el difícil pan de cada día. -Yo creo en la poesía, y no ·me Cierto qvc esas mismas masas, dei~porta con qué estén compromebido a la propaganda de la sociedad tidos el poda y su obra. Si se hace de consumo, han sido 2.condiciona· auténtica poesía lo ' demás es secun• das de tal manera o uc si ti'enen tienidario. Hay grandes poet2s sociales, 't,o ·pr.ra emborrach~i'ie, ver depor como hay grandes ·poetas amoroso5. tes, cine o TV. La ¡j'6esia no es u11a Lo malo es que la poesía sea sacri• evasión sino vn encuentro con la ficada a otra COS'l Qt•e no sea ella realidad y la gcnt~ que ha sido Ct/'1' misma, y puede manifestarse tanto dicionack a bu:~ar la eva~iún, h PROSA Jesm Luis BENITEZ Los números 53 y 54 de la colección SEP-SetelÍtas -están dedica· ~os a una antología de "Prosa joven de· América Hispana", la cu3<l se debe al escritor ecuatoriano Miguel Donoso Pareja, ·autor de los dos prólogos (Conciencia de nuestro. subdesarrollo y La literatura como competencia) que .se incluyen en ambos tomos. Con tal motivo, hicimos víctima de una entrevista a Donoso Pareja, en los términos que a continuación ·se detallan. -Miguel, ·¿cómo -nació la idea ds hacer esta antología? -Bueno, mira, durante algunas ., . semanas yo estuve escribiendo en las planas de un diario citadino, una serie de trabajos sobre la poesía de América_Latina y sobre la narrativa latinoamericana, por separado, de JOVEN DE cada uno de los países. Entonce~. me hablaron de la Editorial Extem• poráneos para ver si deseaba entregarles un trabajo sobre poesía. De ahí nació "Poesía rebelde de Améri• ca", u11a selección que publicó esa e.ditorial. Posteriormente, seguí es• cribiendo trabajos sobre prosa, profundizando con la intención ·de hacer un ensayo más extenso sobre el te• ma, incluyendo a Brasil; era algo que iría más allá de la simple narrativa jilvenil, un trabajo sobre la literatura de América Latina. Esos traba• jos sirvieron, en parte, para hacer los prólogos de "Prosa joven de Amé. rica Hispana". Marta Navarro, quien trabaja en la colección SEP-Seten· tas me dijo un día que si no tenia algo para estas ediciones. Yo le en• señé mis ensayos y ella los propuso, ' así como la antología, a . Roberto Suárez, a quien le gustó mucho la idea. Y ahí está la antológía. -¿A qué crees tú que se deba AMERICA LIBROS RECIENTES busca donde se la dan. Si las masas ocuparan su tiempo en leer poe sía sal!arlan de ésta a otros campo! de conciencia y siento que hay de masiados intereses en crear una la, bor de desconcientización. Los me, dios de comunicación en manos de, cierta .gente no pueden estar in-· teresados en algo que al ser consu• mido puede hacer evolucionar a sus ;consumidores en el sentido opuesto a sus intereses. ¿Qué porvenir crees que ten• drá1la ·poesía? -El pertenecer a todos los Jiom· bres. En el futuro, no obstante nuestro mundo en crisis, la poesía tendrá más lectores-·de los que ac• tualmente tienen, oyentes y te!evi, dentes, las telenovelas y seriales de tan infeliz memoria. · Y aquí dejamos a Juan Cervera _quien tenía sobre su m~sa un P'.lema por terminar. Los dos primeros ,ve~os ·dicen así: "El amor hace niño al hombre más · anciano, y hace libre el amor al hombre más esclavo". HISPANA el .auge antologfstico que se ooserva vouir, cualquier obra, ~-lisl tipo en estos ,o moinentos? , que sea, ya sea ficción ifu'~ayo o -No sé a qué atribuirlo, aunque lo que sea, es una in\'Clltigación consse me .QCurre que por la división del tante que desemboca ·siempre en lo trabajó, por la cada vez más acusada imprevisto. En este s e n t i _d o w10 especialización, las antologías tienen siempre está inconforme con lo que mejor acogida entre el público en hace. Y la única conformidad real estos momentos, porque en cierta es la de transformar cada vez más forma pueden dar, aunque sea frac- ese resultado imprevisto en una nuecionada, · una visión global, ya sea va investigación ..• , y así, hasta e1' sobre un tema o sobre una literafu• infinito. -¿Y de tu novela mas reciente, ra, En_ Argentina, por ejemplo, hace tras día un ano "Día - " , qué hay ....' ya vanos meses, hay auge de anto-La terminé ya y la dejé lista logías. Jorge Alvarez y Alonso, para_ destacar los dos casos más eviden· hace bastante tiémpo. La he vuelto tes, están en eso. En México, tene- a leer después de d ar l e muchas mos las antologías temáticas de Car• vueltas: es un libro que me sigue bailo y algunas · más. Creo que así gustando. Bueno, la he vuelto a leer obtiene el lector una visión global con distancia, y me sigue gustando, me sigue gustando. Ojalá y pueda sobre un tema concreto. . . Autocríticamente, ¿cómo ves la publicarla en este año. Y ·así, dejamos a Donoso Pare¡a, obra antológica que realizaste? -El libro se explica por sí mis· un hombre que siempre está ocupa• mo o simplemente no vale la pena, do, siempre tiene algo que hacer, 1IIJIIIO, <;orno dice Simón de Bea• y salimos al frío de la noche, · LOS NEGOCIOS Y EL PROGRESO SOCIAL, por Clarence C. Walton. 1972. Editorial Diana, Tlacoquemécatl y Roberto Gayo!, México, 12, D.F. Rústica. 190 páginas. LOS NEGOCIOS Y LAS OBRAS DE INTERESES SOCIAL Las grandes compañías norteamericanas -como las de cualquier paíshan tenido el lucro como objetivo básico de sus actividades. A partir de 1940, o sea una década después de la Gran Depresión, ese patrón de comportamiento empezó a cambiar, para dar paso a conceptos más acordes con las realidades del mundo actual. Dos factores principales vinieron a ser fuerzas decisivas en ese fenómeno de cambio: el primero fue un riguroso sistema de impuesto progresivo que puede alc~~zar hasta el noventa por ciento de los beneficios. En. esas circunstancias, muchas empresas prefieren dedicar al mejoramiento de sus trabajadores, y a obras de servicio social una parte cada vez mayor de sus ingresos, que de todos modos tendrían que pagar al fisco. El otro factor fue la paulatina desaparición de los ancianos propietarios fundadores d~ las empre5!1s, y su sustitución por ejecutivos profesionales jóvenes, con ideas más ~oderna~ en cuanto a las obligaciones que la riqueza tiene ante las desigualdades sociales y las necesidades de grandes sectores de la comunidad. La consecuencia de estos cambios en marcha ha sido una creciente disposición de los negocios a contribuir al bienestar general, ayudando a toda clase de obras de interés público, como son la contaminac_ión ~el aire y del agua, los cinturones _?e m1ser1a_ ~ las grandes ciudades, la ensenanza, la v1v1enda, el desempleo, la discriminación racial, los . sistemas de transporte urbano, etc. Con el fin de promover ese interés de las empresas en contribuir a las obras de carácter social, el Comité para el Desarrollo Económico, de los Estados Unidos, con motivo de la celebración del 25°. aniversario de su fundación, organizó un simposio sobre el "futuro papel de la corporación norteamericana". Participaron en él más de _un millar de ejecutivos de la nu~vé! ~ de las viejas generaciones. Todos coinc1d1eron en la necesidad de que los negocios abandonen definitivamente la filosofía del lucro como orientación básica de sus actividades y adopten la del interés común, y esa es la tarea que las empresas se han propues~o llevar. a cabo en el transcurso de los próximos veinticinco años. El Libro Los Negocios y el Progreso Social, compilado por Clarence C_. Walton (Diana. México), ofrece una selecc1~n de l_os trabajos más notables leídos en ese ~1mpos10. El interés principal de la obra estriba en la posibilidad de que esa disposición de ayuda Y solidaridad- sea adoptada asimismo por la~ Página 5 "VIDA UNIVERSITARIA" LAS TEORIA Y PRACTICA DEL GOBIERNC ACTUAL DE LOS EE.UU., por G.L Caldwell y R.M. Lawrence, 1972. Editorial Dian~, S.A. Tlacoquemécatl y Roberto Gayol, México 12, D.F. Rústica, 462 p. PINTURAS DE GENE EL SISTEMA POLITICO NOR TEAMERICANO BYRON Estados Unidos es una gran nación, sea cual fuere el patrón que se emplee para medir su grandeza. Es el país más rico del mundo, el de más avanzada tecnología y el de mayor poderío militar. Como consecuencia de todo esto es, también, el que más pesa en la determinación de la política mundial. La sola conjunción de tantos factores positivos bastaría para hacer_ ~u~ todas las cuestiones políticas de esa nac1on interesen al mundo entero, máxime cuando más de una tercera parte de los países del orbe m_antienen cierta relación de mutua dependencia con el gobierno de Washington, y~ sea en el t~rreno de los compromisos. m1l1tares, políticos. o comerciales o en el de las complejas derivaciones de la simple situación geográfica o de las coincidencias o similitudes ideológicas. Hay, sin embargo, un factor más para que la política de los Estados Unidos interese de modo especial a los estudiosos de esa ciencia en todos los países, ya sean amigos o enemigos, desafectos o simpatizantes: peculiaridad del sistema de democracia norteamericana y lo complicado de su funcionamiento. Las cosas podrían haberse hecho mucho más sencillas, desde luego, pero los Padres Fundadores, aunque de sentimientos democráticos arraigados, conocían perfectamente los peligros tanto de la facilidad emocional del electorado (lo que podría provocar bruscos vaivenes en la dirección de la nave del Estado) como de la posibilidad de que pudiera llegar a la presidencia un dirigente carismático radical, ya fues~ de derecha o de izquierdi¡!, que por medio de actos precipitados pudiese llevar al país a extremos de inseguridad o de tensión. Para obviar esos inconvenientes, no sólo se recurrió, al redactar la Constitución, a limitar bajo ciertas condiciones la sobe~anía popular, sino que los tres poderes (el e1ecutivo, el legislativo y el judicial) quedaron sujetos a una serie de limitaciones mútua_s inevitables que, como el escape de un relo1, impiden que pueda desbocarse cualquiera de ellos, en detrimento de la buena y regular marcha de la maquinaria política en conjunto. Independientemente 'de esto, el funcionamiento de la compleja maquinaria de la política norteamericana se complica aún más, debido a las normas establecidas por la práctica, que nadie puede quebrantar. El libro Teoría y Práctica del Gobierno Actual de los Estados Unidos, de los distinguidos profesores especialistas en la materia Gaylon, L. Caldwell y Robert M. Lawrence {Diana, México) es una excelente guía para el conocimiento del sistema político norteamericano y de su funcionamiento. En un tomo que no alcanza las 500 páginas, se explican en forma amena y clara, ilustrada con abundantes ejemplos de casos reales, los fundamentos de cada aspecto de esta mecánica y los detalles del procedimiento. !ª En la particular manifestación de Gene Byron uno se impregna de color, de ese color que da fuerza y aliento a la vida, que renueva cada estación. ¿Es. del todo casual la presentación de Byron al comen~r prec~san;iente esto 9ue el poeta llamó: "Era del año la estación florida' ? . Veo la pmt:ura de Gene Byron que se muestra ~Jara y alegre como u_na mocencia recobrada o como una olvidada frescura de la vida. Es en verdad una grata sensación la que nos deja, un colorido que, ante todo, surge del blanco, d~ lo blanco, de una ~rsonalidad serena y estable que admira el mundo, cualquier mundo que la rodea en un presente de vida, De Gene Byron se percibe una fina mirada que se posa sobre las cosas, los recuerdos y las imágenes, como se posa la luz de la luna con esa claridad nocturna sobre las cosas y que alguna vez se descubrió y se alojó eterna en m_iest'.a memo:ia y que de nuevo vivimos como por una asociac1on proustiana. Hay en la pintura de Gene Byron simbología que, como se ha dicho "forma un grato juego de sugerencias para el espectador\ acaso fantasr_nagoría, mag,ia y poesía perso!1al, pero no esoterismo, oscuridad. La oscunda~, digámoslo as1, es oscurecida por esa blancura que es expansiva, penetrante, comunicadora de bondad y belleza por las cosas. Sólo con' templando sus pinturas que uno puede ver y ver sin fatiga, nos percatamos de que la 'confianza que nos revela, aún en el trazo podría provenir de una sencillez producto de naturales búsq~edas cuyo recorrido, ya realizado e innecesario, como el molde que sirve a la obra, deja imperceptibles huellas marginadas, dispersas, como claves. . . Si, por un lado, externamente, primariamente, se _nos llena de bienestar y alegría, por otro, una vez establecidos éstos en nuestro ánimo, se nos invita, casi obligados por el deseo de permanecer en la contemplación, a continuar con el análisis y asociación de ideas que despierta la observancia de .sus pinturas. . . . . . . Por mi parte, dos reflexiones fue 1mpos1ble ale¡ar de m1 mente. Una de ellas fue la relación entre la imagen y la palabra, entre el color y el nombre. Guanajuato, que conozco, ·es para mí más bien rojo, color barro, color colonial (si es que existe), pero no blanco. Quiero decir que el recuerdo visual ereun lugar, identificado con ~ nombre propio, puede perturbar y determinar su observación de otra manera obstruyendo el goce en las posibilidades de la imaginación. El poder de la palabra es aquí enorme porque connota un lugar existente, específico, que, si es conocid~, condic!ona el recuerdo, que crea un ambiente, una sensación estacionada que moldea la capacidad de percepción; la individualidad que caracteriza a todo ser humano. Una herencia, pues, inevitable, una licencia que en el fondo es la que permite un tipo de comunicación. Su blancura sus calles y casas percibidas a través de ella, podría ser islámica, maya, griega {Mykonos) o hindú. ¿Por qué llamar a eso Guanajuato si cualquier nombre abstracto (o ninguno) podría implicar, además d~ otros lugare_s del mundo y de la imaginación también Guana¡uato? . Se entiende que no estamos ante un a;te de tipo realista. A esta reflexión, digresión que por supuesto nada tiene que ver con el artístico en sí mismo -¿se entenderá?-, agregué el pensamiento de una combinación posible de folklore y psicoloe:ía de lo inconsciente. v esoterismo. Este último. entendido ahora como disciplina de relaciones mágicas y ocultas, hoy tan de moda y distorcionado ominosamente por la di- · vulgarización (piénsese en la entre¡¡a exhaustiva que requiere tomar seriamente esas cosas como mstrumento, como técmca personal que define Úna expresión artística: Remedios Varo, Leonora Carrington, -Sofía Bassi), perjudica m~chas veces al artista con un elemento no natural a su personalidad. Las pintura~ de Gene B_yron, en este. sentido, nos pueden enseñar, advertir de esa peligrosa atracción mostra_ndo cómo, con madurez y naturalidad aceptadas, pueden utilizarse libremente elementos que logren o recobren el g_oce estético, la belleza visual. Sin embargo, creo que las asociaciones no son ( Pasa a la Página 121 �Página 6 Domingo 8 de Abril de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" T~mas y Sub.t emas En la Muerte de Pearl S. Buck: Un Mínimo Fallido .Homenaje i·. Por Jesús Luis BENITEZ P.earl S. Buck era una escritora extraordinaria con todo y Que hayan dado el Nóbel en una época, la entreguerra, en la cual más que nunca estaban comprometida!i la posición y la validez simbólicas de ese premio. Pearl S. Buck era una escritora extraordinaria con todo y que se le haya registrado y se le seftale como puente entre dos culturas, la oriental y la occidental; todo esto debido _a que, sustancialmente, de base, Pearl S. Buck era toda una seftora escritora. "El sabor _de la tierra", para mi gusto su mejor novela, resultó algo así como el conocimiento pleno de un ser humano marginado en particular y desconocído en general. Era este libro, al mismo tiempo, la ampliación de un concepto del ser humano como títere de las relaciones sociales y económicas en las cuales se desenvuelve y la demostración de unas dotes de percepción y de plasmación de la realidad muy patentes, muy latentes, muy vivas, de parte de Pearl S. Buck. Ahora, Pearl S. Buck acaba de morir. A los ochenta aftos. Resta sólo pensar que la vida de esta escritora es una lección, un compromiso con el material con el cual se trabaja y es, al mismo tiempo, una manera de ser, un modo de vida de la cual se han borrado las barreras raciales que tanto azotan a gruesas capas de población. Pearl S. Buck logró llevar a cabo el descubrimiento de un ser vedado para una gran parte del mundo. A través de sus páginas hemos conocido a gente de otras latitudes que nunca ·hubieramos conocido de una manera tan nítida y tan feliz como cuando nos las presenta ella, por medio de una manera de vivir y de ver las cosas y, sobre todo, por medio de un lenguaje que se enriquece en su economía, se matiza con su precisión y se perfila con su nitidez, su brillante exactitud, la rigurosa plasmación de imágenes y seres a partir de la honestidad, del compromiso con .su papel y con su gente. Ahora, al morir, miles de gentes tratarán de hacerla mártir· de causas burdas, aprovechando su nombre como escritora y su bondad como ser humano, para sus propios y nada honrados fines. Si es así, lo menos que puede uno hacer es recordar Jas palabras de Dickens, en el inicio de "Historia de dos ciudades". Vuelta a la vida: "Erase el.mejor de los tiempos y el más detestable de los tiempos". En uña época así, como la que siempre ha vivido el mundo, Pearl S. Buck demostró que lo únfoo que debe hacer una persona es realizar la labor que le corresponde en el momento que le corr~sponde. (Hay que recordar: Buck idolatraba a Dickens). Hacer eso, reconocerlo, resulta ya un gran adelanto y una muestra de respeto a la memoria de una escritora que no debe ser bandera para causas innobles, como se pretende. . El homenaje sería, en todo caso, rechazar todas estas postulaciones que se hacen y llegar a tener en este momento la lucidez necesaria para saber que Pearl S. Buck fue algo más que lazo entre Occidente y Oriente. Así se rechazará el papel que se le quiere dar a su muerte. CEMENTOS DEL NORTE, S. A. Fabricantes d, los Acreditados Cementos "ATLANTE" y "fALCON" FERRO PORTLAND y "SIDERURGICO" Ave. Independencia Ote. 1150 Apartado Núm. 14 Teléfono 75-72-50 MONTERREY, N. l. MEXICO Aqui México, D. F. el continente, de muestra que dichas comunidades siempre 1-lan tenido una actitud práctica y sensata ante las labores del campo y que siempre han estado dispuestas a experimentar otras siembras y a aceptarlas o rechazarlas basándose en el método de I tan te o. Toda sociedad, independientemente de su desarrollo técnico, depe contar con un cuerpo de conocimientos prácticgS y de ~entido común, fundados en la e.xperiencia y comprobados por más incluso en la socie da des" avanzadasno toda la ac tividad humana es práctica y "científica", aún cuando la moderna dependencia de una tecnología compleja significa que en la vida diaria de los países occidentales el énfasis principal recae sobre dicha actividad. Este énfasis ha llevado frecuentemente a los observadores occidentales a interpretar mal el comportamiento ritual en las escul'turas ajenas a la propia. Nunca le ha resultado difícil a alguien comprender, por ejem plo,elcom portam ientode un hombre que esté laborando un campo y sembrando mijo. Es un procedimiento perfectamente normal y práctico; nada hay en el que esté representando otra cosa ni existe un elemento ritual o simbólico. Pero cuando el hombre, una vez sembrado el mijo, corre hacia un hacedor de lluvias, un perito en el ritual que, previo pago, manipula cierto m,aterial mágico especial y entona l_os conjuros apropiados para que cosas y las maneras rituales o caiga la lluvia, entonces el "mágico . religiosas" de occidental tiene a ~ostrarse asombrado. Se percata de hacerlas, reside básicamente en la presencia o ausencia de que este tipo de actividad es un elemento simbólico insdiferente de las operaciones más prácticas" como cavar, titucionalizado en aquello que se hace. Un ejemplo aclarará plantar y escardar. lo dicho. Toda comunidad Pero le resulta difícil comprender el propósito que agraria sabe qué semillas de las que dispone debería semtiene; comprender cómo es posible que alguien pueda brar, en qué estación y en suponer que esa "magia" cuál de los tipos de suelo infantil pueda producir disponibles, para lograr los efecto. Tiende a explicar mejores resultados; posee dicho comportamiento. sus propios conocimientos Y (aunque esté completamente 1écnicas agrícolas, aprendiequivocado) como result~do dos y probados por la exde una creencia en cierto tipo periencia. de fuerzas sobrenaturales, Y La rapidez con que las suele imputar a la cultura comunidades agrarias del en cuestión una distinción interior de Africa se neta entre lo "natural" y lo posesionaron de las nuevas "sobrenatural". Esta es la plantas alimenticias oriditinción que Durkheim hacía ginarias de otros continentes entre sagrado Y profano (como el maíz y la mandioca (OTRAS CULTURAS: John de América y el plátano del Bebttie, Fondo de Cultura Lejano Oriente) mu cho antes Económica). de la penetración europea en El. Campo del Ritual: la Magia Por Emma RUEDA R. LOS ANTROPOLOGOS SOCIALES tienen especial interés en los símbolos y el simbolismo, Todo simbolismo puede considerarse una es- • pecie de lenguaje, un modo de decir algo, y los tipos de comportamiento simbólico que más interesan a los antropólogos son los que suelen afirmar la importancia de algún valor social. Además de expresar algo, muchas veces (aunque no siempre) la actividad simbólica tiene un aspecto instrumental. Quienes llevan a cabo procedimientos ·o ritos simbólicos institucionalizados suelen creer que con ello producen un estado de cosas deseable o evitan uno indeseable. Ahora bien, la diferencia principal entre lo que 11am amos técnicas prácticas o de sentido común para hacer las PARA A&ASAJARLA EN SU DIA, YLLENARLA DE ALE&RIAI Domingo 8 de Abril de 1973 Exploradores en la Selva Moderna Temas Sociológicos LA UNIVERSIDAD DE LA REYOLUCION Lic. Genaro Salinas Quiroga Por John Holway NUEVA YORK, N.Y. (SIE) .. En los barrios negros y puertorriqueños del sur de Brooklyn, Nueva York, un grupo de Muchachos Exploradores presta el juramento de fidelidad a la bandera, no con el saludo tradicional de los tres dedos, sino con el puño cerrado sobre el corazón. La escena es un símbolo de los grandes cambios que han ocurrido entre los seis mi !Iones de Exploradores de -los Estados Unidos, que forman el grupo juvenil más numeroso del mundo. Ya no es un movimiento mayormente blanco, suburbano de clase media acomodada. Hoy actúa vigorosamente en los barrios humildes de las ciudades. Ha desaparecido la preferencia por las costumbres indias y el campamento. El nuevo énfasis está en cómo sobrevivir en la selva urbana, igual que en los suburbios y en los campos. El cambio ha estado ocurriendo durante cuatro años. Quizás empezó cuando un juez de California dijo con orgullo a un grupo de dirigentes del movimiento escultista, que nunca un explorador había sido acusado ante ·su juzgado. Para revisar el programa, los jefes busca ron la opinión de los m uchach'Os, que s.ugirieron cambios en él y en el manual. En consecuencia, los exploradores reciben hoy más instrucción en el arte de mandar Y dirigir, y tienen mayor voz en las decisiones de la tropa. Los objetivos generales siguen siendo los mismos: preparar ciudadanos, formar el carácter y la aptitud personal, física, mental y moral. Pero un propósito importante es ahora dar a cada joven un sentido de responsabilidad en su propio desarrollo. Donde es más ·evidente el cambio es en el Manuel del Explorador, del cual se han vendido 26 m iliones de ejem piares en los últimos 60 años, y es el libro que más se vende · en los Estados Unidos, después de la Biblia. Hasta el nombre es una indicación del cambio. E I título anterior era "Boy Scout Handbook ", (Manual del Muchacho Explorador). E I nuevo es simplemente "Scout Handbook" (Manual del Explorador). Los mismos exploradores propusieron la eliminación de la palabra "boy" (muchacho). En el nuevo manual se han introducido cinco modificaciones importantes: comprende secciones sobre el vicio de las drogas,· labor urbana del explorador, relaciones familiares, comunicaciones y contaminación atmosférica. ( E I libro se imprime en papel viejo reconstituído). Ha desaparecido la instrucción tradicional en señales, cartografía, rastreo, remo, identificación de árboles, encPnder fuego con eslabón y pedernal y hacer nudos. Los exploradores aprenden ahora a caminar por la ciudad, a guisar en la cocina, a comprar en las tiendas y a hacer la vida segura en el hogar. Aun pueden aprender cómo tratar la mordedura de una serpiente cascabel, pero también aprenden a tratar mordeduras de rata. Siguen aprendiendo a identificar los animales de la selva, pero también las palomas de las ciudades e incluso las cucara- 55º SORTEO DE LA SIEMBRA CULTURAL Pro C ,•Jdad Universitaria BOLETO $ 100.oo Página 7 "VIDA U~IVERSITARIA" UN NUEVO ASPECTO DEL EXPLORADOR Recordarán nuestros amables lectores, que este breve estudio de las etapas de la Universidad Mexicana, que iniciamos en artículo anterior, lo hemos dividido en cuatro partes: lo.Universidad inicial; 20.- Universidad de la Reforma Juarista; 3o.- Universidad de la Revolución; 4o.- Universidad de la Autonomla. SIMBOLOS de la nueva tendencia. chas. En lugar de las antiguas ilustraciones de un explorador ayudando a una anciana a cruzar la calle, hay miles de fotos de exploradores jugando al baloncesto en una cancha urbana, nadando en un lago o sentados a la puerta de una casa hablando de drogas o de muchachas. Una página está dedicada a la "madurez sexua 1". Aconseja que se hable de las cuestiones sexuales con los padres, médicos o consejeros espirituales. No hay que fiarse de lo_ s amigos, que pueden ignorar muchas cosas, dice el manual. "En estas cuestiones es siempre mejor enterarse de los hechos, no de fantasías". Los Exploradores se entregan desde hace dos años a una campaña para llegar hasta la ju·ventud de los barrios pobres de las ciudades. La primera gran prueba del nuevo programa se produjo en la barriada de Bedford. Stuyvesant de Brooklyn, Nueva York, habitada casi enteramente por negros y pu~rtorriquenos, y que fue teatro de violentos disturbios en el avitado verano de 1968. Va rías fundaciones contribuyeron generosamente y un grupo de directivos escultistas empezaron a reclutar jefes de tropa voluntarios en el barrio. Muchas veces, en la sociedad matriarcal del vecindario, era la madre o la abuela quien acababa siendo el jefe de tropa. El programa está ahora en plena marcha. Grupos r~ligiosos y otras organizaciones ayudaron a pagar los-uniformes, si los muchachos no tenían dinero para comprarlos. Los jefes de los Exploradores creen que el uniforme es importante, aunque los que no son exploradores traten de intimidar a los que lo son y se burlen de ellos. Pero como dijo uno, "si te gritan es porque tienen envidia. Probablemente nadie les ha invitado a alistarse. Apuesto a que aquel muchacho que está allí quisiera estar en mi lugar". Los Exploradores desfilan de uniforme los días de fiesta. A la policía le agradan los desfiles: Uno comentó: "la delincuencia disminuye durante varios días después de cada desfile". Los negros, que al principio se mostraban escépticos, están satisfechos del nuevo proceder. Un caballero negro de Detroit declaró: "Cuando cambiaron los manuales y pusieron fotos de exploradores blancos y negros, empecé a pensar que iban en serio". Actualmente, en Cincinnat, circula por los barrios pobres·un camión cubierto que sirve a la tropa de lugar de reunión y de biblioteca. La historia se repite en otro distrito del norte de Filadelfia. En lugar de aprender a formar campamentos, los muchachos aprenden a limpiar la vecind-ad y han hecho de su barriada una de las más aseadas de la ciudad. Barren las calles, reparan las ventanas y las puertas, pintan las fachadas e instalan cajones para flores. Es decir, que los Exploradores no han abandonado enteramente su interés tradicional por el campamento. Una semana de campamento los veranos se considera una de las experiencias más valiosas de todo el programa del escultismo. Pero, además de aprender a encontrar su camino en el bosque, el EKplorador de hoy aprende a moverse en los ferrocarriles metropolitanos. "Lo que tratamos de hacer es estar a la altura de los tiempos", dice un dirigente escultista. "Nuestra función principal es servir a la juventud, y si eso significa insistir menos en el escultismo tradicional y más en materias pertinentes a lo que está ocurriendo hoy, tales como ayudar a los pobres y a los que sufren alguna desventaja social, esa es, pues, la dirección que debemos tomar. Hemos dejadó de ser un movimiento de clase media blanca". Ya hablamos de la 1ª. y de la 2ª. etapa, o sea de la Uni versidad Real y Pontificia de México, fundada en el afto de 1553 por decreto de Carlos V, con la cual se iniciaron en América los estudios universitarios y en nuestra nación, la cultura moderna. Disertamos también sobre la reforma juarista que encabeza el Maestro Justo Sierra, quien en 1,910 • da una nueva estructuración de la Universidad Nacional de nuestro país, cuando ya se oían cerca los primeros pasos del movimiento armado que se llama la Revolución Mexicana. Hablaremos ahora de la Tercera etapa o sea la Universidad Al triunfo de este movimiento, en 1920 hubo dos grandes Rectores que son insignes pensadores, cuyo nom bre ha recogido nuestra Historia: José Vasconcelos y An fonio Caso. Formaron parte del Ateneo de la Juventud. Fue el grupo más brillante de nuestra patria desde un punto de vista intelectual, por la preparación y talento de sus miembros, con la conciencia que tuvieron de los problemas nacionales y por la alta calidad artística y literaria de las obras que formularon. de la Revolución. En ese grupo figuraron humanistas, como el dominicano Pedro Enrique Urei'la, literatos y ensayistas como Alfonso Reyes -el incomparable · regiomontano-, Julio Torri y Jesús Acevedo; filósofos como Antonio Caso y José Vasconcelos, críticos como Eduardo Colín y poetas como Enrique González Martínez. Como Rectores de la Universidad Nacional, Vasconcelos y Caso. trataron de aleiar la influencia francesa y yanqui e imprimieron una gran disciplina en la institución. El primero es el creador de sü lema y de. su escudo. El lema todavía vigente es: "POR MI RAZA HABLARA EL ESPIRITU" y el escudo son dos águilas enlazadas, con las alas abiertas cubriendo el mapa de la América Hispana, desde el Río Bravo hasta el Cabo de Hornos. He aquí las palabras de Vasconcelos: "El hallazgo de un lema que complementara el nuevo escudo de la Universidad Nacional de México, me resulta indispensable para formular mi propósito Y la orientación de la Uni\.'.ersjdad v Que se lanza al destino por el impulso de la Revolución. Antonio Caso continúa la obra de Vasconcelos y le da un carácter nacionalista a nuestra edu~ación: es el autor de la frase con que se inicia la psicología colectiva del mexicano: "Pensadores que os empeftáis en la salvación de la República? Volved los ojos al suelo de México, a nuestras costumbres, a nuestras tradiciones, a lo que somos en verdad". Superando el positivismo de Agusto Comte y que en México representaron Gabino Barrera, Porfirio Parra y Agustín Aragón, los Maestros Vasconcelos y Caso llegan a delinear una política universitaria en que la investigación debe en'focarse priI]!ordialmente · a las condiciones y problem·as específicos de nuestra patria y después al servicio de la humanidad. Vasconcelos es llamado por el Presidente Obregón, a ser el primer Ministro en la nueva Secretaría de Educación Pública. Por la naturaleza de sus funciones, influye para que el filósofo Antonio Caso lo suceda en la Rectoría. Mientras tanto crea las escuelas rurales, vinculándose con el pueblo y esparciéndolas por toda la República, edita los clásicos y protege la pintura mural de México, haciéndola la primera en el mundo. Divide la Secretaría, en un vasto sistema de organización de la ensei'lanza en cuatro departamentos principales: el de Escuelas para impartir enseñanza moderna, técnica y científica: el de Bibliotecas oara difundir la buena lectura en todas partes; el de Bellas Artes, para impulsar la cultura artística, teniendo como base el canto, el dibujo y la gimnasia, y por último, el de ensei'lanza indígena, a cargo de profesores que imitarán la labor de los misioneros espai'loles. Vasconcelos y Caso, representan la Universidad de la Reintroduciendo en nuestra Patria la moderna Filosofía y superando el positivismo Comtiano, que considera que no hay más verdad que la que proviene de la experiencia. Ambos ilustres maestros son distinguidos pensadores, Filósofos y sobre todo educadores, que dan prestigio a la ensei'lanza de nuestra Patria. volución, �Página 8 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 8 de Abril de 1973 Una Ciudad Apacible se Convierte en un useo de Arquitectura Por Juan CERVERA Por Abelardo Rodas Barrios Por Bill Marvell COLUMBUS, Indiana (SIE).- Winston Churchill dijo en una ocasión: "Primero configuramos a nuestros edificios; luego dejamos que ellos nos configuren a nosotros". Si su observación es cierta, Columbus, pequeña• ciudad (población: 27,000) del Estado de' Indiana está configurando ciudadanos de , relevante belleza, pues durante 15 años viene erigiendo ejemplos de arquite~t~~a moderna y apasionante a razón de un ed1f1c10 novedoso cada nueve meses. Entre estas obras arquitectónicas notables figuran la iglesia North Christian, del finado Eero Saarinen, un hexágono bajo, rematado con chapitel de delgadez de aguja; una nueva biblioteca, de I.M. Pei; el nuevo edificio del Correo, con extensión de acero y vidrio - espe jo; y para los tradicionalistas, el edificio de los Tribunales de Justicia del Condado de Bartholomew, hermoso ejemplo de diseño de Tribunal del Occidente norteamericano del Siglo XIX, renovado recientemente hasta en $U obra de hierro forjado que.corona su torre de reloj. Estos son solamente algunos ejemplos. E I factor determinante de este florecimiento arqu itectónlco que se observa en esta urbe de los llanos meridionales de Indiana es J. lrwin Miller, presidente de la Junta de Directores de la industria más grande de Columbus, la Cummins Engine Company. Hasta ahora esto ha costado más de 1:500,000 dólares, y se proyectan otras obras. Miller no es un presidente común y corriente de una Junta de Directores. Juega golf, por supuesto, pero e_s igualment~ un violinista que posee un genuino Stradlvarius y lee a los clásicos en latín y griego. Por sus conocimientos de econom fa y asuntos urbanos ha sido nombrado en varias comisiones internac lona les y comisiones presidenciales. Con el auge de construcciones del decenlo de 1950 en plena marcha, Miller se presentó ante la junta escolar local con una proposición: la Cummings Englne Foundatlon sufragaría el costo de los servicios del arquilecto por cada nueva escuela, siempre y TRIBUNAL DE BARTHOLOME DE cuando la junta contratara arquitectos de una lista que le suministraría la Fundación. Esta no influiría en la labor del arquitecto, quien trazaría sus planos estrictamente de acuerdo con la Junta Escolar. Las autoridades escolares aceptaron, y después de construídas diez escuelas, el programa sigue en vigor, aunque tiene sus detractores. "La arquitectura, debido a sus naturaleza misma, es controvertible", comenta Robert Marshall, Director del diario "The Republic", de Columbus. De hecho, la escuela primaria Francis Smith no parece ni siquiera un edificio. Aglomeración de construcciones cual fortines, de concreto, que se comunican entre si por medio de pasillos abovedados y rampas para peatones, la F rancis Sm ith es un ejemplo de un novedoso tipo de arquiectura escolar. Puede decirse que entre los edificios de Columbus, esta escuela se aproxima más a un ejemplo de la arquitectura del futuro. Las paredes de las rampas están cubiertas de dibujos y pinturas de los alumnos, con motivos de sus propios sueños de casa y comunidades modelo, la mayor parte de ello inspirado sin duda por la atmósfera de espacio - estación de la escuela primaria Francis Smith. - Lacatec;_as es una de las más bellas ciudades ~ la República y, .ahí,. hace el tie~po preciso 1 nada más, nació, en el poético callejón del Santero, el poeta, gran poeta, ·Roberto Cabral del Hoyo, ·cantor de amor siempre y en todo mo mento. Roberto Cabral (lel Hoyo es Zacatecas, una Zacatecas que se UÍl.iversaliza en .su verso entrañable y humanamente cautivador. ·Toda la riela de este hombre bueno y poeta grande ha estado dedicada inte~ente a la poesía, No aupo y no quiso vivir para otra cosa. Y ahora, en el ti~mpo preciso, Zacatecas, quien lo llama au ~ta y el poeta de. la tierra baja, le acaba de rendir un alto y emocionado homenaje público. Decía· Luis Cernuda que• los. pueblos se pelean por sus poetas muertos, mas, sin embargo, mientras que éstos viven los tienen en el despreci~ y c;l olvido. Por fortuna no es éste el caso de Zacatecas. Allí, y con su poeta aún vivo, a Cabral del Hoyo ·Se le ama y se le respeta. Y al dárselo ef pasado 21 de marzo la medalla Jesús Gonzáléi Ortega nosotros vimos y sentimos _la pasión que los zacatecanos sienten por su poeta, pues tras serle entregada la importante presea y -ea-minar por las calles de cantera rosa la comitiva presidi4a por ese· ejemplo de gobernadores que es el ingeniero Pedro Ruiz González, el poeta era aplaudido por mujeres y hombres desde las han· q_uetas y lo~ enrej~d?s balcones de las casas, preciosas casas, de la .ciudad. Cabra! del Hoyo recibía así el homenaje popular que ~e unía al oficial armoniosamente. Sí, al autor de · "Tu amor y de tu olvido", lo quieren de verdad, y lo sienten muy ~1,1yo,. los zacatecanos todos. Y caminar lo vimos como embriagado· de hondas J: altas emociones. Cabra! dél ·Hoyo es La mayoría de los habitantes de Columbus· prefieren el edificio de la escuela primaria John Carl, cuyos pabellones separados se alzan entre una arboleda y crean una tenue impresión de atmósfera oriental; o el edificio de la escuela secundaria intermedia Southside Junior High School, hermoso trozo rectangular de hormigón armado proyectado por Eliot Noyes para albergar uno de los planes de estudio más innovadores de los Estados Unidos. La más llamativa es la escuela primaria W.D. Richards, proyectada por Edward L Barnes, con su serle de tragaluces sobresalientes. Por lo que atañe a la ciudad, el programa arquitectónico de la Fundación ha surtido un efecto de juego de dom lnó, corroborando la afirmación de Miller de que la buena arquitectura engendra buena arquitectura. OBRA DE EERO SAARINE~ .• Pero existen edificios mediocres y la ciudad adolece de su parte de sectores disonantes, C. Dean Smith, planificador munlclpal, está particularmente preocupado por la falta de casas de bajo y mediano costo. SI bien las escuelas e iglesias son bellas, los críticos dicen que muchas de ellas parecen haber brotado del campo y no guardan relación con un medio urbano. Esto cambiará, pues las autoridades competentes de Columbus se han entregado a una obra arrolladora de renovación de aproximadamente el 30 por 100 del centro de la ciudad. Cuando las obras hayan concluido, dice Smith, "la ciudad de Columbus será una de las urbes arqu itectónlcamente mejor integradas de los l:stados Unidos de América/1. • • un ho~bre . tfiJl,idQ, honesto y sencillo ·-como eJ pan antiguo horneado, como decía López Velarde, dentro de ,as casas zacatecalias, Naturalmente que su barba se humedecía de esa sal diluida que ~rota clirectamente del corazón. Jóvenes y viejos allá se saben de memoria sus versos y en los ranchos de .aquel Estado, muchos ranch~rós .IU· surran "reclinados en el tronco/ del verdinegro zapote" los poemas de Roberto, porque es Roberto, h~anamente Roberto, Cabral del Hoyo, P~ los zacatecanos, como es Federico, sin apellidos, García Lori;:a, para los granadinos. Pocos 1>0etas logran esa identificación con ·sus pueblos aunque siempre. la logran los poetas de verdad Y Ca~ral del.Hoy<?, como López Velarde, ·c omo Fedenco García Lorca, es por los cuatro co~tados hombre y poeta de verdad. Las gentes del pueblo se acercaban a abrazarlo: "Roberto Roberto" le ~ecían con _la humeda~ del corazón·'en los ojos: Y.Junto~ esa gente, pienso yo, que a Roberto Gabral ~el Hoyo lo_ ~b~ban también aquellos que hijhl~,enrel vie.10 ceinenterio de su pueblo: . .,Soy un dolor agotado, aoy un ~m'1lterlo viejo, como aquel que sólo habitan los fantasmu en mi pueblo". Pero todo aquello que sucedía en :zacatecas el 21 de marzo al ser homenaje~do el .poeta volvía a girar como el prjmer soplo dél viento y ;Cabra! del Hoyo, sentía yo que retornaba, a la primeriza e inigualable luz de su infancia. Vol'Vfa el poeta: "Voy a volver al pueblo .•• Me aguarda floreddo el jardín fabuloso de mis juegos de-niño" Y así e111: Cabra! del lloyo -estaba de welta: wt,l'I . EL POETA Roberto CabraI "Puaft por la eua-recoteta y tristona CJUe abrigó mil primeros Insomnios, en las horu febriles, y pobladas de Imposibles quimeras. ,'l posarse mil ojos en Ju añosas puertas 10narán Ju aldah&J solas, como queriendo que ~lgan ~ decirme 101 huéspedes. modemo1: "Puad . . ~ U ~ es vuestra .. ~" Y recuerdo que _pasamos por el callejón dei Santero·· y· Roberto JJ.oraba frente aquella pero 5.1.i ~--~ ya más grande y es toda Zacatecas, todo. México, todQ -.el mundo, aunque sin de! jar de ser nunca aquella que hacía sus lágrimas purísitn~.. Y,. "el oscuro'vien~o" contra el que e~ poeta .t¡uito ha luchado, era diáfano como el azul 4el cielo zaéatecano ·liorizontado por las crestd d~ la -Bufa. Que 'era de noche, recuerdo, "y elli pleno cielo azul nos encontramos"•. ¿No· OctaviÓ Novato, .Ant9nio Magaña-Esquive!, Rodolfo Mier Tonché? Vos9tros como yo bien lo sabéis. El poeta,-cltda tiérra roja era más tierra, más carne y hu~~Íemocion_ados. ~ era, palpable en Zacatecas. la.oudad·de .sus pnmeros ~ores, lo presen· tido aJi l1.µ de la _ lqna.-en el Mesón del Jovito: casa. i-y l01 l',luevos amantes, ya del siglo flnaI, • l,aatán af:.rttnio de un V ~ de Cabrar• C.On el transcurso de los años, se ha extendido a otros edificios públ leos de Colum bus el prtgrama de la Fundación: una estación de bombas de apagar Incendios, un a-silo para ancia'nos, una casa club de jugadores de golf y, mas recientemente, un edificio de Correo Federal. es @l cigarra Pitia 9 "VIDA UNIVERSITARIA" BER O CABRAL DE H . YO, OETA DE LA TIERRA ROJA El APRENDIZAJ YEl OLVIDO Algunos psicólogos insisten en que la falta de uso del aprendizaje es el principal causante del olvido, el cual crece conforme aumenta el período de abandono. Cada vez que el aprendizaje es utilizado, se refuerza y puede retenerse mejor. En apoyo a esta tesis, se citan variedad de experimentos relacionados, en general, con el aprendizaje por condicionamiento. Otros psicólogos, por el contrario, conseran que el olvido no depende tanto de la inaplicación de los conocimientos cuanto de la interferencia de algún otro apendizaje. Según ellos, lo aprendido se olvida porque nuevas adquisiciones bloquean el recuerdo. Este bloqueo, o inhibición, puede actuar en dos direcciones: interfiriendo el primer aprendizaje el recuerdo del último o, a la inversa, inhibiendo el último material el recuerdo del primero. Cuando se presenta el primer caso, se dice que hay una inhibición proactiva, y cuando se presenta el segundo, una inhibición retroactiva. Siempre existe la posibilidad de que diversos materiales aprendidos se interfieran. Si se estudian dos poemas, por ejemplo, uno a continuación del otro, el aprendizaje del primero reduce la habilidad para recordar el segundo. Pero al mismo tiempo se produce una inhibición retroactiva, porque el poema aprendido en segundo término interferirá el recuerdo del primero. De modo que la interferencia tiene lugar en ambas direcciones, aunque por lo general sin constituir un grave problema para el proceso de apendizaje. Un aprendizaje bien realizado es, desde luego, menos susceptible de ser perjudicado por interferencias. De ahí que obviamente el remedio consista en una asimilación segura y completa de los materiales de estudio. Por otra parte, la interferencia depende también del grado de semejanza; la interferencia recíproca es mayor tratándose de materiales o aprendizajes similares: Por esta razón, pre_c~samente, es deseable que las sesiones de estudio dedicadas a materias se-. mejantes se separen, intercalando otras que no son semejantes. Si se va a estudiar, por ejemplo, inglés, francés y psicología, la inhibición será menor se se adopta el siguiente orden: ínglés, psicología y francés. Los dos idiomas son más semejantes entre si que cualquiera de ellos con la -psicología; por lo tanto, no debe estudiarse uno a continuación del otro. D01i1go 8 de Abril de 1973 La plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A., se fabrica con materia prima de óptima calidad, rigurosamente controlada. . ~ .que zaea,~ecano es este Roberto hermano y quéridísimo, ·y qué· profético: Cada proceso de su fabricación está sometido al más riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna: molino de plancha, equipaélo con controles auto'lláticos electrónicos y molinos continuos de lámina en calient,f, con los cuales se obtienen productos de calibración uniforme -controlada con aparatos de Rayos X- y desde. luego, mejor acabado. "QalD • la, cuona donde ~ hecho hombre; ana lucrlpdón ·recuerde mi .tréDIJ.to. y ml nom(bn", La experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero, hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejores productos de su tipo en el mercado nacional. S:í. emoción dé nombre. profecía de poeta que vio 'en· el .•tiempo y .ya- desde sus primeros versos ·_¡,~tía ªC\ueµa:•n ~he, aquel día ... l.tarde aqueU.: e~Jet1da ¡,or los arreboles y la matlaoa aquella vestida ae intenso azul. y el poeta estari-alli ;por siempre: "Ennmdo a la tierra, como un alrbol • ~ al~ ramu cantan, cantan PLANCHA lllm()iatl• biulbl•'~. Bien· gana~ está su •vida; su poesía, su memoni a~~da al oscuro viento; pagó con sus LAMINA FUNDIDORA MONT.ERREY canciones y pagó cori creces a la "vieja y triste ciudad de los mineros", y nos pagó a todos, propios y extraño~. aunque -nada nos debía, pero e) verdadero' poeta es · am9r y ef ·amor sólo sabe darse,.cbis,P.~ de Dios al fin, como diría un místico, Cabral.del ·Hoyo nos.dejó su poesía y ahí está más \'iva que nwica, pues ganó su guerra y vive su .merecida victoria en Zaca~ y con los corazones de todos aquellos que la sentimos nuestra y que cada día, en medio de la pseudopoesfa que n~ trata de envolver cen falsos juegos retó .ricos, iOmOI m6, ., 'más. �Página 10 Domingo 8 de Abril de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" SOBRE LA MARCHA CUATRO RELEVANTES PRECURSORES DEL ACTUAL AUGE DEL YOLIBOL Contribuciones Veterinarias Por: OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Física al Desarrollo de México Por: ANTONIO ROJAS Con el solo hecho de saber que la salubridad pública está vinculada íntimamente a los problemas de la higiene animal principalmente en los casos de zoonosis o enfermedades pro: pias de los animales que son transmisibles al hombre, y que el incremento de las industrias pecuarias y avícola deben aprovechar racionalmente sus recursos en beneficio de la alimentación humana y del desarrollo económico del país, es fácil advertir la importancia creciente que adquieren los estudios veterinarios y zootécnicos. Sin embargo, aunque los avances dentro de estas disciolinas son muy beneficiosos para e~ progreso del país, no siempre tienen amplia y conveniente difusión. Los especialistas adquieren ta información requerida, porque la buscan venciendo toda clase de obstáculos· pe~o los lect~res interesado~ en alguno ~e los aspectos re: feridos a ammales domésticos no consiguen localizar las fuentes documentales requerid~, ya que las publicaciones de este tipo no son tan abundantes como se desea en la región. latinoamericana y casi siempre sus tiradas se limitan a satisfacer la demanda de los profesionistas en la materia. Por esta circunstancia, precisamente, nunca será bastante lo que se diga acerca de la publicación trime~tral Veterinaria, editada por la Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia de la UNAM. Se trata de una revista cuya especialidad no restringe su uso como material de consulta para lectores no profesionistas que ocasionalmente afrontan la urgencia de conocer algún dato relacionado con determinada especie animal. Por otra parte, debe agregarse que la amplia e in-. teligente difusión de la misma a través del Departamento de Distribución de Libros Universitarios de la UNAM, garantiza su penetración a diversas capas de la sociedad en una forma en que raramente penetran otras de su misma naturaleza, tanto en México, como en otros países de Latinoamérica. El número 1, volumen 111, correspondiente a Enero-Marzo de este año, contiene los siguientes trabajos: "El desarrollo de México reclama una ley federal que proteja a los animales contra la crueldad irracional e innecesaria" (Editorial); "Viabilidad de Trichinella spiralis en el chorizo"; "Conservación del virus de la enfermedad de Newcastle en papel filtro a diferentes temperaturas"; "Estudio preliminar, con el microscopio electrónico, de las alteraciones estructurales de las células hepáticas, renales, musculares y en las vainas de mielina de ratones intoxicados con · Karwinskia Humboldtiana"; "Niveles de anticuerpos en cerdos inmunizados activamente contra Erisipela"; e "Informe de un osteocondroma de seno frontal de un perro". Dada la utilidad gue la presente publicación tiene para especialistas y entendidos en estas ciencias, y dada también su contribución para el desarrollo, resulta indispensable entre las fuentes de consulta e información. PASTELERIA MONTERREY A ctualmente hay más de ochenta países en todo el mundo en donde se juega el Volibol, deporte norteamericano, de liberación inventado con el objeto de servir como pasatiempo a quienes "ya no están en edad ni condiciones físicas para jugar basquetbol". Tal se informó en 1895 cuando en la Y.M.C.A. de Holyoke, Massachusetts, bajo la dirección del profesor William G. Morgan, comenzó a jugarse el "Mintonette" que ese fue el nombre original del Volibol. Evidentemente, Morgan es el primer precursor del actual auge del volibol en todo el mundo. Los hechos relativos a cómo se inició este deporte, los dio a conocer en un artíq1lo titulado ''Cómo se originó el votibol" que publicóen 1917 la American Sports Publishlng Company de Nueva York en su libro de Reglas de Volibol. En dicho artículo, Morgan di.ce: "' En 1895 me encargué del Departamento de Educación Física de la Y.M.C.A. eo Holyoke, Massachusetts y a medida que mi trabajo progresaba, las clases de gimnasia para hombres de negocios crecieron mucho y ellos mostraron gran entusiasmo. Entonces comprendí la necesidad de buscar alguna forma de recreo para esos señores. El basquetbol satisfacía a los jóvenes, pero hacía falta de algo menos rudo para los mayores". Después de investigar y meditarlo mucho formulé el volibol que ha tenido algunos cambios en el decurso de los años, pero la idea original es la misma. -o-O-o- -o-0-o- -o-O-o- E se mismo año se efectuó una convención de directores físicos en el Colegio de Y.M.C.A. . en Springield, Massachusetts y formé dos equipos para demostrar el juego. Uno de ellos capitaneado por J.J. Curran, entonces alcalde de Holyoke y el otro por John Lynch, jefe del Cuerpo de Bomberos. Después de esa exhibición, el volibol comenzó a conquistar entusiastas adeptos y en 1896 se publicaron las primeras reglas del juego. Dichas reglas han cambiado ~esde entonces a la fecha y el volibol que originalmente fue jugado por personas mayores, lo juegan ahora en todo el mundo millones de niños y jóvenes. La calidad de juego ha cambiado muchísimo. Eso puede verse en los Juegos Olímpicos más recientes. -o-O-o- -o-O-o- -o-0-o- * ** Juárez Sur 507 * * * Pino Suárez Nte. 418 *** Hidalgo Pte. 2722 os cuatro precursores del actual auge del volibol en el mundo, fueron: (l). William G. Morgan, inventor del juego. Nació el 24 de enero de 1870 en Lockport, Nueva York y murió el 28 de diciembre de 1942. Su idea luminosa fue la de creer ~ue los jugadores se divertían tanto aventando una pelota de un lado a otro por encima de una · red como tratando de meterla en una canasta de basquetbol. La popularidad del volibol comprueba que Morgan tenía razón. En 1928 se formó la Asociación de Volibol de los Estado$ Unidos y en 1947 nació la Federación Internacional de Volibol con cincuenta países como miembros. Ahora como ya se dijo hay más de ochenta países donde se practica tan popular deporte. Morgan figura en el Salón de la Fama Helms. (2).- George J. Fisher quien nació el 2 de abril de 1871 en Cincinnati, doctor en medicina y cirujano, fue el primer presidente de la Asociación de Volibol de los Estados Unidos de 1930 a 1951 y editor del primer libro de reglas, merece también el calificativo de gran P,recursor de ese deporte. También está incluído en el Salón de la Fama de Helms. -0-0-o- -o-O-o- -0-0-o(3) .- A. Provost (Pop) ldell quien nació el 31 de agosto de 1889 y murió el 6 de m~yo de 1965 contribuyó grandemente a la popularización del vollbol en los Estados Unidos y en el mundo. A él se le conoce como el padre del volibol moderno. Fue un notable jugador, magnífico director técnico y notable árbitro. ldell fue quien primero escribJó artfculos . referentes a la técnica del juego. También hizo la primera película para la enseñanza del volibol. En 1946 cuando nació la Asociación de Volibol de los Estados Unidos, se le incluyó en el Salón de la Fama. Tuve el gusto y honor de conocer personal mente a "Pop" 1dell cuando era di redor de la Y.M.C.A. de Filadelfia, en 1930 y entonces me dio muchas ideas de cómo fomentar este juego. Gracias a sus consejos e inspiración organicé en ese año los primeros torneos de volibol que patrocinó el Círculo Mercantil Mutualista de Monterrey. (4).- El cuarto precursor del volibol moderno fue Roberto E. Laveaga, nacido en Winnemucca, Nevada, el 4 de mayo de 1894 y muerto el 15 de junio de 1966. Laveaga graduó en el George Williams College de Chicago y toda su vida est~vo asociado al Departamento de Educación Física de la Y .M.C.A. Fue él quien escribió el primer libro de texto para los m~estros de volibol publicado en 1933 por la editora A. S. Barnes and Company de Nueva York. Laveaga formuló la metodología más adecuada para enseñar volibol y sus enseñanzas dieron muy buenos resultados. sobre todo entre los concurrentes al gimnasio de la Y.M.C.A. central en Boston. -o-O-o- -0-0-0- -o-0-o- A Morgan, Fisher, ldell y Laveaga, debe el volibol gran parte del impulso que lo proyectó a todo to mundo. Los 4 tuvieron mucho que ver con el éxito logrado con la celebración del Primer Torneo. Nacional de Volibol de la Y.M.C.A. celebrado el año de 1922 en Brooklyn, Nueva York. En ese certamen compitieron veintitrés equipos. Ese año de 1922 se hicieron importantes cambios a las reglas del volibol. El ideario de esos cuatro precursores contribuyó en gran parte a la populariza~ión del volibol en las escuelas secundarias, preparatorias y universitarias de lo~ Estados Unidos y si bien es cierto que el vollbol como espectáculo no supera aún ~I basquetbol, cierto es también que cada ano aumenta el número de sus jugadores, sobre todo en Europa y el Lejano Oriente. En México, el volibol es uno de los deportes que más se han difundido dur~nte los últimos treinta años y nuestro vol1bol ha tenido maestros como David Slim Karam, que han sabido impulsarlo de acuerdo con la mejor técnica. . 1 Karam es profesor de la Escuela Nac1ona de Educación Física y asesor de la Federación Mexicana de Volibol. Domingo 8 de Abril de 1973 Págiu 11 "VIDA UNIVERSITARIA" LECTURAS CONVERTIDAS EN VIVENCIAS Alfonso Gonzá tez García Así como en España, Toledo se considera ciudad museo, en Italia sucede otro tanto con la bella Florencia, cuna del Renacimiento italiano. No obstante contar con ricas galerías de pinturas, así como hermosos templos que en sí son verdaderos museos, la ciudad nos ofrece uno aún más singular y sobre todo monumental. Desde muy joven he admirado la recia figura de Miguel Angel, uno de los actores principales de este luminoso período, d·onde surgieron figuras notables en disfintas aisciplinas, artísticas como filosóficas, sobre todo en la primera. Cuando la visté por primera vez y encontrándome descansando en la Plaza de la Señoría, soberbio lugar de singular belleza, repasé aquel los nombres que pronunciamos con respeto por ser los responsables de tan tas obras Imperecederas que dignifican y elevan al hombre, haciéndonos olvidar en parte tantas miserias por las cuales la humanidad suele frecuentemente atravesar, gen los como Brunelleschi, arquitecto insigne, constructor de la altiva cúpula de Santa María de las Flores y el palacio Pitti; Lorenzo Ghiberti, también arquitecto, creador de la famosísima puerta del bautisterio de Florencia, llamada Puerta del Paraíso por Miguel Angel, nombre con el cual hasta la fecha se le designa. Otros más que dejaron su indeleble huella, artistas y literatos extraordinarios, hasta la fecha no superados, tales como Leonardo de Vinci, Donatello, Dante, 'Maquiavelo, Rafael y muchísimos más. Sin embargo, Miguel Angel venía a ser para mí el héroe por sus trabajos monumentales, como son los frescos de la Capilla Sixtina, sus colosales esculturas del Moisés, el David, su tierna Piedad; otra de intenso dramatismo, como es la que se encuentra precisamente en Sta. María de las Flores, Catedral de Florencia. Desfilaban ante mí, desor~enadamente todos ellos, tal vez debido al mágico influjo ·de ese atardecer florentino de principios de primavera, pero sobre todo surgía con _i!l.~i~tencia el recuerdo de Miguel Angel, cuya tumba había visitado unos momentos antes en la iglesia de la Santa Croce, no muy lejos de donde me encontraba en tales momentos. Recordaba claramente detalles precisos de su vida, como el nombre de su pueblo natal, Caprece, el año de su nacimiento, 1475; el . de su muerte 1564, precisamente trabajando en su escultura inconclusa la Piedad, la cual ejecutaba para su tumba; deseo ingratamente incumplido, puesto Que se encuentra, como informé anteriormente eti la Catedral, siendo por cierto el más preciado tesoro ahí exhibido. No había olvidado los nombres de sus padres, Ludovico Buonarroti y Francesca Neri, sobre todo su apellido paterno, ya que este por única vez lo grava en el cintillo de la Virgen María en su dulcísima Piedad que admiramos en la Basíl ica de San Pedro en el Vaticano, y a lcf cual por cierto un loco atacó a martillazos no hace mucho. Felizmente, según datos recientes, otra vez se exhibe restaurada en forma perfecta. Pensaba también en la recia figura de Julio 11, Papa en ese tiempo, gran promotor de las artes, quien le había encomendado los frescos de la Sixtina en San Pedro, así como el nombre de otro, Paulo 111, quien le .ordena ejecutar su fascinante Juicio Final, mismo que completa las obras de decoración en dicha capilla y · cuya visión jamás podremos olvidar. Hice una relación de sus trabajos arquitectónicos que admirara en este viaje a Italia: el palacio Farnese, los palacios del Capitalino, por él reconstruídos; el colosal proyecto, así como la iniciación de la gran cúpula de la Basílica de San Pedro, considerado hasta la fecha audaz en su ejecución, a pesar de haber transcurrido ·cerca de cuatrocientos y pico de años. Capillas Mediceas terminadas en 1534 y que precisamente había visiado el día anterior; ahí contemplé emocionado el grupo escultórico más completo del artista. Este conjunto funerario es muy famoso por el significado simbólico que da a sus esculturas del Oía y la Noche, así como la Aurora y el Crepúsculo, representados con figuras humanas. • Por último, repetía el pensamiento de Marcel Brion, biógrafo notable de este genio, refiriéndose a su obra pictórica, el cual había aprendido de memoria por su profundidad y certera descripción: "Miguel Angel había pintado con todo su genio todas sus aspiraciones, todo su dolor. Había libertado a los demonios, y a los angeles que llevaba dentro. Había desencadenado las tempestades que se acumulaban en su corazón y en su cerebro y también en sus sentidos y les había dado forma. Había creado el mundo pero lo había creado a imageh suya, a su medida. Había vertido tocio su exacto conocimiento de lo real, toda su potencia de visionario, si impulso poé tico, su pasión de hombre y su fé de cristiano. Sin duda sus contemporáneos no lo comprendieron. No vieron más que lo extraño de la obra. No sentían el carácter sagrado que en adelante tendría la iglesia. No sentían que la Capilla Sixtina se había convertido en uno de los lugares del mundo donde sopla el Espíritu". Las lecciones aprendidas por diferentes lecturas durante mi juventud, se habían transformado en vivencias durante esa maravillosa e inolvidable estancia en Florencia, cuna del luminoso período renacentista. Recibía por lo tanto la recompensa del estudio. L S LIBROS AMIGOS Por: Andrés Henestrosa. Un escritor, un periodista modesto, tiene· ,amigos y lectores sin él saberlos. Cuando lo descubre, se reprocha trabajar poco su prosa, no pulir algo más sus escritos, cuidar menos .su fama. El más humilde que los escrnores y periodista tiene un lector, al que ¡amás ha• visto ni verá. Tiene también a ese que a media calle lo saluda y le dice que ha leído y le ha gustado el último artículo que ha escrito y publicado. Pues por ese lector innominado, escribimos, y en su honor deberíamos procurar un mayor decoro literario y un mejor tratamiento de los asuntos. Todo eso cuando se trata de lectores de nuestra propia tierra, que cuando a extraños, es decir, a los de otra nacionalidad, la cosa sube de punto: se recibe el aplauso como una mera galantería, como un cumplido que se hiciera como parte de la cortesía y la hospitalidad que se debe al extranjero. Lo palpé y verifiqué muy bien la última vez que estuve en España, hace tres años. Allá hice dos nuevos amigos Luis Manzanares y Pedro García Valdés, a quien sólo de nombre conocía, mencionados por su compañero de aulas, Antonio Ros. Pero, ¿Cómo iba a creer que supieran de mi existencia, que algunas de las cosas que escribo hubieran llegado hasta su conocimiento?. Y, sin embargo, así era. ¿Quién, si no Ros, había procurado aquel conocimiento?. Y lo que había hecho conmigo, lo tenía hecho con ellos: los nombres de García Valdés y Manzanares, eran de mi dominio. Sus letras también. Cuando se refirieron a las mías, tan escasas y humildes, de veras sentí pena. Me reproché escribir aprisa, todos los días sin tiempo para limar las cuartillas. Por fortuna, un afán de servicio, al lector y a nuestro país, preside nuestros afanes literarios, y eso, los libera de fallas y manchas, que luz habrá en todo aquello que se escribe en servicio del semejante, del suelo en que se nace, vive y muere. Mis amigos Pedro y Luis, saben muchas cosas de México, y de los otros pueblos latinoamericanos, naturalmente. En lo qu~ están cabalmente correspondidos: los escritores mP.xi canos -m,s los de antes que los de ahora, ello es verdad- conocen muy bien la literatura española; desconocerla fuera, para los lectores de mi tiempo por ejemplo, una mutilación. De las letras de España y de México, pues hablamos Manzanares y García Valdés y yo, en nuestros breves y pocos encuentros. Ahora Luis Manzanares me envía uno de sus últimos libros, Los Alcázares. (TorrePacheco). Un Curtiss en el Cielo (Crónica de un Vuelo), con una amable y halagueña dedicatoria. Su título ya dice su contenido: narración de una ciudad, recuerdos, semblanzas pueblerinas, evocación de un tiempo, suavemente dulce, por lejano y por cada vez más inasible. Todo escrito con muy buena sombra, con pluma poblada de temblores. Un 1pretexto, una coyuntura para poner en ejercicio el estilo, para aliviar el alma (fel peso que el tiempo y los sucesos van acumulando. El historiador, el nuestro, el escritor, bien maridados, regalan al lector, en el breve espacio de unas horas, una clara lección de belleza y de verdad. ¿Qué mis puede esperar un escritor?. Dijimos que Luis Manzanares, como Pedro García Valdés, son buenos conocedores de las letras hispanoamericanas. Y no fué un mero decir. Manzanares, en los epígrafes selectos y preciosos que ilustran un libro incluye a muchos escritores y poetas, mexicanos, al lado de otros de nuestra América. Lo que, al tiempo que corrobora nuestro dicho, nos halaga. Junto a Ovidio y jenofonte, Torres Villaroe1 y Ortega Gasset - José Joaquín Pesado y Amado Nervo, sin que se adviertan apuros en la selección, sino que todo ocurra de modo natural, producto del misterio mecanismo de la creación literaria. Y al lado de Góngora, Calderón, Cervantes, Tirso Lupercio, Leobardo de Argensola, Juan de la Cruz, Cetina, Federico, Antonio Machado; al lado de ellos, digo, el argentino Juan María Gutiérrez, el ecuatoriano Olmedo, el venezolano Cecllio Acosta y el salvadoreño Vicente Acosta y la uruguaya María Eugenia Vaz Ferreira. Y muchas coplas populares, de esas preciosas que escribe el gran poeta Juan Pueblo, que dijo el otro Machado. Todo está aquí: durante el día, el silabeo del Mediterráneo; de noche, la melodía mayor de las ranas y la mínima de los grillos. Así en Torre Pacheco, que Luis Manzanares evoca entre dichoso y dolorido. ( Novedades) �Pál - Página 12 SITARIAS OEP.ORTIV Por Julio Alcalá Tamqién las damas estudiantes d·e la Universidad Autónoma de Nuevo L.eón tendrán futbol soccer, esto a partir del próximo día 24 en lo que será el Primer Torneo lntra -Univcrsitario de futbol soccer femenil. · Las. inscripciones están abiertas y se pueden tramitar en las oficinas de la Dirección General de Deportes de la Universidad Autónoma de Nuevo León, en donde quedará cerrado el plazo el próximo cna 10, ahí mismo se efectuará la junta previa de capitanes y representantes. La invitación para que tomen parte en esta com ~etencia de futbol soccer femenil es para todas las Facultades y Preparatorias afiliadas a nuestra Máxima Casa de Estudios. Los juegos se ~e-sarrollarán en dos tiempos de 35 minutos de acción cada uno , con 15 minutos de descanso entre los períodos de juego, el sistema a desarrollar en este campeonato dependerá del número de equipos inscritos y se definirá en la Junta Previa del próximo día 10. -o- E J t las instalaciones deportivas de la Universidad Autónoma de Nuevo León definitivamente se colocan en el número uno dentro de la provincia mexicana, con el visto bueno dado por representante del Comité Olímpico Mexicano a la pista de nuestra Máxima Casa de Estudios. La profesora Juana Tamara, inspeccionó la pista y al terminar su recorrido comento: "Es la primera institución de Estudios Superiores de provincia que se sujeta a la reglamentación de construcción en sus instalaciones deportivas" con lo que dio luz verde para la organización del evento Internacional atlético que tendremos el próximo fin de semana en la pista de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Actualmente se están construyendo los cordones en el Estadio los cuales tienen las específicas y se rigen por las condiciones dictadas al respecto por el Comité Olímpico Mexicano, esta obra se concluirá con la anticipación requerida para tener todo listo al momento en que se efectue el evento atlético internacional de sábado y domingo próximos. -o- e r < limingo 8 de Abril de 1971 "VIDA t::\IVERSITARIA" Si bien no pudieron iniciar su camino hacia las alturas eri su grupo, los Tigres de la Universidad de Nuevo León salvaron difícil escollo y se conservaron a "tiro de piedra" del líder y sublíder, con lo que siguen conservando esperanzas de colarse a la liguilla por el título en el actual Torneo de l.1 Segunda División del futbol mexic:ano. La igualada ante el Naucalpan es bastante buena, si se toma en cuenta que los Mastines son de los equipos que van hacia arriba y tienen una buena cadena de juegos ganados, con lo que se han colocado en el cuarto sitio de la Tabla de Posiciones de la competencia, exactamente inmediatamente atrás de nuestros Tigres. El próximo fin de semana los Tigres de la Universidad Autónoma de Nuevo León viajarán al Estado de México, para un choque entre universitarios, en el que deben salir airosos para aume'ntar su presión sobre Ciudad Madero 'i Unión de Curtidores, primero y segu'ndo en la Tabla de posiciones del Grupo Uno. ' ¿QUE HACER... (Viene de la Primera Página) impaciencias? Si tal ocurre la Universidad cometería un frallde a los jóvenes y al pueblo. sencillamente hace falta la descentralización universitaria y ya en la zona metropolitana de la ciudad de México y urbes aledañas son necesarias, por lo menos, cinco universidades; pero universidades verdaderas, con todo rigor en la enseñanza, toda pasión en la búsqueda del conocimiento-y !as ventanas bien abiertas a los hechos de Mex1co y del mundo. No, pues sería fatal, c~ricaturas universitarias' qimo en algunas entidades federativas, simples rótulos sobre fachadas de ficción y engaño1.con maestros verdaderos y no simples declamadores o monótonos reiterativos de datos muertos. La Universidad fundada por Justo Sierra ya no basta, por razones demográficas, para México. Son necesarias otras, pero del mismo nivel e idéntico fuego creador a la establecida en 1910. y hace falta una regeneración audaz y visionaria de las universidades en los Estados de la República, muchas de éstas invadidas por telarañas del pasado, hipótesis rectificadas hace lustros y afirmaciones dogmáticas V míticas sin sentido. Falsas escuelas procluctoras de verborrea y simulación. Sin verdadera ciencia, técnic_a eficaz ni humanismo al nivel de este último tercio cte, siglo. Y también una revisión estricta de laSf seudouniversidades privadas, excelente ne. gocio para sus dueños y, a veces, tribunas para las concepciones más falsas y negativas del mundo y de la vida. Resulta un crimen contra México y su ju~ ventud oponerse ciegamente a la selección del aspirantes en la Universidad Autónoma de México y propiciar la formación de falso~ biólogos, ingenieros, médicos, arquitectos¡ físicos, matemáticos o economistas. No es fácil la solución del problema, ya se sabe; ni¡ por desgracia, abundan los pesos suficiente{ para atender las necesidades de la educación superior. Pero, ¿cuánto dinero se despilfarra del erario público?, ¿cuántos millones han acumulado los políticos enriquecidos, los traficantes con la agricultura y los predios urbanos? Tal vez antes de una eficiente, concreta reforma educativa haga falta una profunda reforma moral, cuyo principio no puede ser otro que hacer devolver a los ladrones lo robado, Alcanzaría, sin duda, para la construcción de cinco o seis universidades y algo más. Y, ¿para qué hablar de los funcionarios jubilados con mucho más de mil pesos diarios, en un país donde millones de hombres no ganan ni el salario mínimo? Resultaría subversivo en exceso. ( LA SOCIEDAD... . Tomado de la Revista "SIEMPRE" 1 (Viene de la Primera Página) socios en la asamblea, no la efectuaron varias administraciones pasadas. La directiva electa para el bienio 19731975 quedó formada de la siguiente manera : Presidente, Lic. Manuel Ramírez Reyes; Vicepresidente, Lic. Carlos Romá~ Célls; Secretario General,, Lic. Rosendo Arjbna Urlbe; Tesorero, C.P. Alfonso Mejía; Vócales propietarios: Lic. Miguel Cantón Moller, Lic. Carlos García S~ntos y Arq. Leopoldo García Elhers; Vocales· suplentes: Dra. 'Ma. iferesa Gutiérrez de McGregor, Lic. Carlos Abel Velilla Sarasola y Profr. Antonio Sánchez Molina. Se anunció que del 14 al 18 del próximo mes de mayo st llevará a cabo en San Jerónimo Lídice, D.F., el primer congreso nacional de la SM~E enfocada al tema: "Los caminos de cambio para México". De las cuatro etapas en que se ha dividido el evento -meses de por medio en cada una de ellasel primer tema desarrollado por especialistas será: "Los niveles de vida del pueblo mexicano". Durante el bufet servido como final del acto, se hicieron comentarios favorables sobre la constancia con que la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística ha laborado durante 31 años de vida ininterrumpida. El historiador Lic. José Luis Rublúo Islas ofreció en su domicilio de la colonia P6rtales un ágape informal a los dele~ados nuevoleoneses expresando elogiosos coriceptos para el semanario VIDA UNIVERSITARIA, cuyo material considera selecto y de gran importancia para la vida cultural de México. Envió cordial saludo y felicitación al periodista Gregorio Salazar Leyva, director de esta p!Jbl icación. LA PINTURA DE...(viene de la página 5) fortuitas. El trato con sus pinturas hace perceptible, después de todo, cualidades o dotes latentes para contactar arquetipos más universales que podrían aprovecharse y que, tal v~z, explorados en un futuro, nos den nueva alegría en creaciones más asombrosas. Humberto !\1:artínez 6 s 1 E! 24 de marzo de ~973 se inauguró su Exposición en Arte y Libros, S.A. (Galeria de Arte), de la ciudad de Monterrey, Termina el Dr. Zorrilla su Visita alinares y Hualahuises Muy satisfecho de los resultados obtenidos en su gira de traba jo, efectuada en los municipios de Linares y Hualahuises, N.L., regresó a nuestra ciudad el Dr. Pedro Zorrilla Martínez, candidato del P RI al gobierno del estado. Mantuvo el diálogo con todos los re presentantes de los sectores obrero, cam pesino y popular, viéndose el entusiasmo poi' seguir el desarrollo de los planes del futuro. tanto en el aspecto industrial, como en fJ campesino. N.L. , I TOME· a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARGIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PE~A; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León .Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Ofr::inas Generales: Morelos 652 ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México: Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.l.,' México. .. ·---------- / pídala. al teléfono :. 75·30·50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1150 Mes de publicación Mes cuando se publicó Abril Día Día del mes de la publicación 8 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1150, Abril 8 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 08/04/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013913 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Geografía Gunther Gerzo Historia Literatura Revolución https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15926/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1149._Abril._0002013908ocr.pdf fb35614f5250838c91f74c66eb2d4b67 PDF Text Text Notas Universitarias de la UANL al Primer Certamen de Ciencia y Tecnología Lc1 , 1aa Estudiantes El Conse¡o Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT), invita a los lóvenes de la UANL a participar en su Primer Certamen de Ciencia y Tecnología, que ha organizado para estimular la iniciativa, el espíritu de investigación y la creatividad, entre otros objetivos. Previamente se realizarán los certámenes regionales del cuatro al nueve de junio próximo. Los trabajos triunfadores en los certámenes regionales serán exhibidos en una Exposición Nacional Juvenil de Ciencia y Tecnología en la ciudad de México. Esto será durante la celebración de la Reunión Continental sobre la Ciencia y el Hombre, en la tercera semana de junio. Conforme a las bases del concurso, los participantes deberán tener como máximo dieciocho años cumplidos y como mínimo trece, para Integrar la Categoría "A". Para la Ckitegorla "B", los participantes deben tener como máximo 25 años y como mínimo 18. Los temas del Certamen para ambas categorías son los siguientes: 1.- Ciencias Abióticas: química, flslca, matemáticas, geofísica, geología, astrofísica, -oceanologfa, meteorología, cllmatologfa, etc. 2.- Ciencias Blótlcas: biologfa, medicina, agronomía, veterinaria, etc. 3.- Ciencias Sociales: soclologfa, educación, llngllfstica, etc. 4.- Ciencias de la Ingeniería: civil, mecánica, eléctrica, de minas, electrónica, etc., asf como todo tipo de tecnología. Los interesados pueden obtener mayores informes en el Departamento de Investigaciones de la Universidad. cional de Ciencia y Tecnología. Por otra parte, el licenciado Sam uel Gómez, director de la Bolsa de Trabajo, Universitaria, Informó que ya se tramitan 65 solicitudes de traba jo de egresados de la Universidad, PLAN DE ESTUDIOS PARA PREPARATORIAS E I profesor Arturo Delgado Moya, director de la Preparatoria 9, propuso al doctor Lorenzo de Anda, Rector de la Universidad, un plan de estudios único para las Preparatorias de la UANL. "Sabido es que en la actualidad existen distintos planes de estudios en nuestras preparatorias, lo cual representa un hecho negativo que trastroca el orden académ leo, dificulta los trámites escolares de los alumnos y evita la planeaclón educativa en nuestra Universidad", dijo el profesor Delgado Moya. Propone la Inmediata coordinación y ayuda necesarJa para que las direcciones y los maestros de las escuelas preparatorias elaboren las medidas conducentes para reformar unitariamente el plan de estudios de las preparatorias. Indicó que la.dirección de la Preparatoria 9 se encuentra en disposición de participar e" reuniones con los directores de las demás Preparatorias, con dicho propósito. REVISA ECONOMIA SU PLAN DE ESTUDIOS El licenciado Francisco Maydón, director de la Facultad de Economía, informó que la comisión respectiva revisa el plan de estudios de esa facultad con el fin de actualizarlo, incorporando al sistema de créditos las materias y enfoques que cada dla tienen más relevancia para la formación de los PLANES PARA LA BOLSA DE TRABAJO La Bolsa de Trabajo de la UANL, funcionará en coordinació'n con la del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología, para mayor eficiencia de su labor. • Asf lo informó el contador público José Juan Vallejo, secretario administrativo de la Universidad, después de haberse entrevistado en México con directivos de CONACYT. Dijo que las ofertas y demandas de trabajo se boletinarán mensualmente a nivel nacional , con la colaboración del Consejo Na- economistas. Dijo que también se está en contacto con varias Universidades para conocer sus planes de estudio y sus sistemas pedagógicos y de enseñanza. El licenciado Maydón manifestó que cada año se incorporan a la planta de maestros entre dos y tres profesores con estudios doctora les que contribuyen al perfeccionam lento del sistema académico. Briznas Bibliográficas Por Leoncio ORTIZ GONZALEZ México, D.F. Entre la Información bibliográfica Importante que el maestro don Jesús SIiva Herzog nos proporciona en su reciente libro autobiográfico Una vida en la vida de México (Siglo XXI Editores, 1972). puede destacarse la siguiente : a la muerte de Miguel Othón de Medlzabal (1890-1945), ocurrida en la madrugada del cinco de diciembre, varios amigos se acercaron al maestro Herzog y le c:jljeron: "Usted puede lograr que se publiquen las obras completas de Mendlzabal". El_ maestro prometió y lo cumplió, pues a mediados del año de 1946 a~arecleron en cinco 9.ruesos vplumenes las obras Gll'n pleh,s~ de Mendlzabal publicadas por los talleres Gráficos dt la Nación. Edición que estuvo al cuidado de Francisco Rojas González (1903-1951). En el primer tomo de las obras completas de Mendlzabal colaboran: Ermlllo Abreu Gómez Celerlnó Cano, Dr. Atl., Alfonso Caso, Pedro Bosch Glmpera, Manuel Gamlo, Enrique Juan Palacios, Héctor Pérez Martfnez, Miguel A. Quintana, Manuel Sánchez Sarto, Rafael Hellodoro Valle, Aguslln Yañez y Sllvlo Zavala. -oA Instancias de don Carlos González Peña (1885-1955) el maestro Jesús SIiva Herzog logró que la obra de Luis Castillo Ledón (1880-1944) titulada Hidalgo. La vida del h•roe fuera Impresa por los Talleres Gráficos de la ·Nación. La obra apareció a principios de 1948 y fW•entregada a la viuda del distinguido historiador. Hidalgo. La vida del héroe, como se sabe, es una obra fundamental para conocer la vida de don Miguel Hidalgo y Costilla. -oLa publicación de la Historia de San Luis Potosi (4 vals., 1946-48) de don Primo Fellciano Velázquez (1860-1946) se logró gracias a la participación directa y decid.ida del maestro Jesús Silva Herzog. Es posible -dice el maestro- que algunos amigos y discípulos se extrañen de que haya contribuído a la publicación de esta obra, en vista de las diletenclas ideológicas entre el señor licenciado Primo Feliciano Velázquez y yo. El es un hombre de ideas conservadoras y yo he estado siempre y estoy en la actualidad en la trinchera opuesta. Don Primo Feliciano Velázquez había empleado cincuenta años de su vida en la redacción de su Historia y 106 manuscritos habían . sido conservados durante varios años en una caja de hoja lata perfectamente cerrada. EL LIC. ECHEVERRIA EN EL CANADA En una jornada de trabajo que se inició este jueves 29, el Presidente Echeverria y su seilora, acompaftados de su comitiva oficial viajaron con rumbo a Canadá en la primera etapa del histórico viaje que comprende también visitas a Inglaterra, Bélgica, Francia, la Unión Soviética y la China Popular. Esta gira terminará el día 26 de abril. Para este viaje presidencial fue acondicionado el Jet PUEBLA de Aero-México. Y Vida Universitaria hizo llegar su mensaje por el éxito de esta jornada, al seilor !'residente Echeverria. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTUW AUSPICIADO POR EL PATRONAjO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autodzodo como correspondencia de 2do. Close ·on lo Admlnlslroci6n de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de obril de 1951. El Gral. González Ortega en Chihuahua Por: Alfonso Escárcega Chihuahua, Chih. En Chihuahua, como negarlo, Juárez, el Apóstol de la Legalidad, vivió horas muy amargas. Ahora, que otra cosa muy" distinta, era que las quejas salieran de sus labios, acostumbrados a no comentar tristezas. iJuárez tuvo eL don de saberse "tragar" las penas, aunque íntimament,e sufriera lo indecible, por tantas traiciones y tantas nf,:i,nsas ..... ! En los DOS AROS Y OCHENTA DIAS QUE PERMANECIO EN LA TIERRA NUESTRA, hubo periodos en que los problemas se multiplicaron, relacionados la mayor parte de ellos, con los invasores franceses, que reventaban de petulancia. Ya mi inteligente amigo José F ventes Mares, alguna vez ha hecho este filoso comentarlo: "La petulancia ha causado en Francia, más victimas que los alemanes .... " Un buen día, Juárez - con la impavidez magnifica que lo acompañaba en todos los caminos- tuvo que sortear una fuerte ;>rmenta DOMINGO 1°. DE ABRIL DE 1973 MONTERREY, Muevo León, Mexico-Añó-XXI MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B" polftlca. Tormenta que por cierto, había de ser, al correr· de los lustros, estribillo manoseado de sus enemigos para acusarlo de tener una sed de poder insaciable. Estribillo que había de convertirse al pasar de las décadas, en bandera de los Bulnes, a principio de _siglo, que pretendieron a fuerza de pulir adjetivos audaces y de hacer frases preciosistas, convertir en burla o en desprecio, la admiración que el pueblo mexicano siente por el abnegado Oaxaqueño. LATORM~NTASELLAMABA JESUSGONZALEZORTEGA La Historia ha recogido dos versiones: Una, la que no encontrando como manchar la memoria del Indio Terco, cada vez más lleno de luz, señaló la actitud del Presidente' de México, como "El golpe de Estado". La otra, es la que afirma sin rodeos, contundentemente, que don Benito -no serla ésta la 1149 primera vez- anteponiendo todo, a las urgencias de la Patria, sin hacer el menor caso ni de señalamientos ridículos, ni de críticas mordaces, siguió la ruta que le marcó el más puro patriotismo. Así las cosas, El General González Ortega "consultó al señor Juárez, por conducto del Ministro don Sebastián Lerdo de Tejada y con fecha 30 de noviembre de 1864, ·cual Interpretación se proponía dar al caso del señor don Benito, en vista de que este caballero había externado con anterioridad su parecer de que el periodo presidencial concluía hasta el año siguiente ..... " "Espero por lo mismo, señor Ministro -decía González Ortega en su comunicación- que usted se dignará dar cuenta con ella al Ciudadano Presidente, para que se sirva decirme, oficial mente, si en cumplimiento de los preceptos Constitucionales, ME ENTREGA EL MANDO SUPREMO EL DIA DE MAFlANA; o en caso contrario, como me supongq que acontecerá, que se . acuerde al menos fijar la Inteligencia que quiere darle a esos mismos Gonceptos constitucionales ..... " (Pasa a la Página 11 �PAGINA 2 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 1°. DE ABRIL DE 1973 de acuerdo con la entrada y el lugar de origen. Así como los nobles, los policías, los cocheros, los jefes de los pueblos esperan con comida, bebida y alojamiento al rey que viene y gritan: ¡ ¡Aquí Visión de Estados Unidos - - - - - - - - - - - - - - - - Crítica al Pragmatismo Norteamericano viene!! ¡¡Aquí viene!!, así esperan todas las cosas a aquel que ha adquirido el conoc im lento y gritan: ¡¡Aquí viene el I m perecedero!! ¡¡Aquí viene el Imperecedero!! ( 2) Esta idea puede encontrarse en los textos funerarios del antiguo Eglplo, en que el muerto se refiere a sí m lsmo como un solo ser con Dios: Yo soy Atum, el que estaba solo; AQUI MEXICO, D. F. EL fIN DE~ MICIIICOSMOS Por: Em ma RUEDA R. sentido de las plegarlas por El poderoso héroe de las fuerzas extraordinarias -el que puede levantar el Monte Govardhan con un solo dedo, y llenarse con la gloria terrible del Universo -es cada uno de nosotros: no el ser físico que se refleja en el espejo,sinoelrey que esta en su Interior. Krlshna declara: "Yo soy el ser que se asienta en el corazón de todas las creaturas. Soy el principio, el medio y el fina I de todos los de la dloluclón personal: que el lndj,jduo debe ahora retornar al momento de su con oc In lento prístino de la divlnicad creadora del mundoiue durante su vida se reflejó dentro de su prop lo corazó1. "Cuaido el Individuo se debilita -sea porque llegue a la debilid1d por la edad o por la enferm,dad-, se libera · de sus miembros_ como un mango, un higo se libera de su vf1culo, y luego se apresu.i a volver a la vida, los mU!rtos, en el momento seres'' (1). Este es precisamente el Soy Re, con su primera aparlc Ión. El que Inventó sus nombres, el señor de los dioses, Al que nadie se acerca entre los dioses. Pero, como en la muerte del Buddha; la fuerza para remontarse a través . de las épocas de la emanación depende del carácter del hombre cuando vivía. Los mitos hablan de una peligrosa jornada del alma con obstáculos que deben ser sobrepasados. Los esquimales de Groenlandia enumeran una marmita hirviendo, un hueso pélvlco, una gran lámpara ardiente, guardianes monstruosas y dos rocas que se entrechocaron y se abren (3). Esos elementos son rasgos norma les del folklore popular mundial y de la leyenda herólca. Los chinos hablan del cruce del puente de las Hadas bajo la guía de la Doncella de Jade y el Adolescente Dorado. Los hindúes pintan un alllslmo firmamento de cielos y un mundo subterráneo de Infiernos con muchos niveles. El alma gravita después de la ·muerte hacia el piso que le corresponde según su densidad relativa, y allí debe digerir y asim llar el slgn iflcado de su vida pasada. Cuando ha aprendido la lección regresa al mundo y se prepara para el siguiente grado de experiencia. Así se abre gradualmente camlnoa través de los niveles de los valores de la vida hasta que deja atrás los confines del huevo cósmico. La Divina Comedia de Dante es una descripción exhaustiva en los diferentes · estadios. El "Infierno" es la miseria del espíritu ligada al orgullo y a las acciones de la carne; el Purgatorio" es el proceso de trasmutar la carne en experiencia espiritual; el "Paraíso" es el grado de realización espiri- tual:' Indica Joseph Campbell en el extraordinario libro E I héroe de las mil caras (psicoanálisis del mito), edición a cargo del Fondo de Cultura Económica. La estupenda traducción de dicha obra se debe a la escritora Luisa Josefina Hernán'dez. En Concrtto . . . Cemento Monterrey (1 ).. Bhagavad Glta. (2) •• Brihadaranyaka Upanlshad. (3). . Franz Boas, Race, Language, and Culture (N. Y.l PAGINA 3 "VIDA UNIVERSITARIA" .-;,": ~- : =1 2!.;::z"" 7 =-~ 4-- 7-. ' . LA EDUCACION YLAS ELITES Por Eladlo PINTOS Dice Fernando 4e Azevedo en su "Sociología de la Educación" (FCE), que " .. la élite es una minoría 'que com puesta de individualidades meritorias por si mismas: no .; defiende con nmguna barrera ni soporta ningún nivel. Es una "selección" y, como se funda en el mérito personal, vale por la suma y la calidad de los individuos que entran en su composición, sea cual fuere la clase o medio de su origen. La élite, empleando la expresión de Arbousse Bastide, "es forzosamente una minoría, un grupo de personalidades fuertemente marcadas, bien distintas unas de otras, y cuyo rasgo común es una conciencia lúcida de las necesidades del medio social en que viven y de la manera en que es preciso subvenir a esas necesidades". El proceso de la educación en cualquier parte, atiende invariablemente a una serie de presupuestos que son los que conforman dicho proceso y le otorgan características inconfundibles, aún siguiendo las pautas generales o más precisamente las leyes a que está sujeto todo proceso educativo. Como todo en la sociedad, el problema de la educación es a la par un problema de comprensión de leyes causales y necesarlas que funcionan con Independencia del deseo individual. De ahí que con frecuencia los gobiernos así como las instituciones privadas y en general los interesados en las cuestiones privadas y en general los interesados en las cuestiones pedagógicas, no·pueden actuar "libremente"; esto es, actuar de un modo que no.sea condicionado por la realidad cambiante que ha hecho surgir los fenómenos concretos de la educación. Actualmente se habla insistentemente de reformas educativas y de ajustar los sistemas de ensellanzas a las necesidades de tal o cual país. Pero el pr.oblema también se complementa con la otra posibilidad: contribuir al cambió, a la transformación de ese condicionamiento de que se habló anteriormente. De esta dialética pedagógica, surge el proceso educativo, se ~esarrolla y sirve o deja de servir a los intereses de la sociedad en evolución sistemática Los fines de 't oda educación, se dice, s~n los de abarcar al mayor número posible de individuos; frente a la educación familiar, se produce la que Imparte el Estado o las instituciones privadas en modelos de desarrollo ecosoclal como el nuestro. Per.o el problema, tan antiguo como la sociedad misma, nunca se reduce a la aceptación pasiva de tales términos. Por el contrario y sobre todo en países como México el proceso educativo registra cambios constantes y alternatl;as que van abriéndose paso como resultado de las necesidades que a su turno van creándose y creciendo. Es cierto, como se ha dicho, que los sistema educativos, incluidos los fines de la educación en cualquier P*, corresponden siempre a los intereses de la o las clases sociales que detentan el poder económico y politico. Esta es una afirmación consabida y antigua. Pero el problema también consiste en entender todo esto como lo que es: un proceso. Es decir, un fenómeno cambiante con direcciones y alternatlvil precisas. De ahí que el "ajustar el sistema de ensellanza al carácter y al nivel de las fuerzas productivas" de un pals, sea en realidad una tarea cuya solución rebasa cualquier esquematismo. En los sistemas de mercado, de estructura donde la propiedad privada es antepuesta a cualquier otro interés, es normal (y "razonable" en este sentido) que la formación de élites sea uno de los objetivos primordiales del sistema educativo. El socialismo, por supuesto, proyecta otros fines, en un régimen de "economía mixta", de concurrencia simultánea de la empresa privada y de la inversión del Estado que crea un área nacionalizada y de participación estatal, el sistema educativo se.mira por necesidad sujeto a una serie de ajustes permanentes, de paliativos y de proyectos cada vez más nítidamente el proceso que se está operando en la sociedad a todos los niveles. · El concepto elitista de la educación pertenece al pasado ( aunque sus manifestaciones se sigan produciendo y por manifestaciones se sigan produciendo y por momentos parez-. ca que ganar terreno). Porque la educación no es un fin en si: misma, sino un m.edio de elevar al hombre, de satisfacer me• jor sus necesidades y de hacerlo automáticamente libre. Por más, claro, que la educación por sl misma no revolucione nada. La educación, como los combates populares, son parte de un mismo proceso·. ' . , Aguslln Basave Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofla h.c. VIII Con el lema positivista de Augusto Comte: "Savoir pour, prévoir pour pouvolr" se elimina la cuestión de la verdad del conocimiento para sustituirla por la de su utilidad. Más tarde, el evolucionismo biologizante o, si se prefiere, el biologismo evolucionista desarrolla una leerla vitalista de la verdad. El utilitarismo inglés, por su parte, advertía que una acción será moralmente buena si produce utilidad o placer¡ mala, si acarrea dolor o perjuicio. Con todos estos antecedentes, nos resulta más fácil comprender el pragmatismo norteamericano. Aunque el pragmatismo no investigue qué cosas sean verdaderas en sí mismas y qué es la verdad, sino qué frutos se seguirán para la vida práctica, de aceptar como verdaderas o falsas respecto a un punto delerm lnado doctrinas metafísicas opuestas, lo cierto es que subsiste el problema y el tema de la verdad. Yo puedo cerrar los ojos para no ver un paisaje -clásica actitud del avestruz que esconde la cabeza debajo del ala para no ver el contorno-, pero el, pais~ je subsiste, no que da eliminado por mi voluntaria ceguera. Antes de preguntarme: qué utilidad o daño para la vida práctica se le seguirá a la Humanidad de una estructura monista o pluralista? que de la existencia o no exis- tencia de un Dios providente, del libre albedrío, de una vida futura? habría que saber qué es la utilidad y el daño, qué es la estructura monista o pluralista, qué se entiende por Dios providente, qué es el libre albedrío y qué es la vida futura. Yo me permitirla pre- to como confundir las peras con el olmo. La verdad de una religión no puede depender exclusivamente de que el hombre se vea estimulado a progresar más. De atenernos al criterio de William James, las religiones serian verdaderas según los hombres y las épocas, puesto que en hombres distintos suelen influir motivos distintos. El tipo pragmatista de teísmo, eficaz para desenvolver la vida y admirablemente adaptado a nuestro tiempo, no puede tomarse como absolutamente verdadero, "porque ignoramos guntarte a William James, en caso de que qué concepción de la Religión serla en lo fu- viviese, como podría preguntar sobre lo pre- turo la más eficaz" . Cabe mayor relativismo? guntarte sin suponer , en alguna manera, la verdad en sehtido ontológico y lógico . La Y el relativismo es, a la porte, escepticismo. Y el escepticismo es el suicidio de la filosofía. verdad no depende de las consecuencias prácficas que se sigan de dos opiniones opuestas. Las teor ías no pueden ser reducidas a simples instrumentos al servicio de los a la experiencia sensible y mutila toda re - hechos o a moros "pragmas" del trabajo futuro . Rechazando las doctrinas metafísicas, 'tenerse neutral frente a la experiencia ; eleva el pragmatismo sustenta un actualismo, un a la categoría de máximo dogma la utilidad psicologismo y un pluralismo. Pero, cabe para el hombre. Y ni siquiera se nos aclara, rechazar la metafísica para luego caer en otra doctrina metafísica? Podemos quedar satisfechos con una idea de C.ios que no sabemos si corresponde o no corresponde a algo real, verdadero, pero que nos sirve para desenvolver y mejqrar las condiciones de nuestra vida? Como valorizar una determinada con pulcritud y rigor, lo que es la utilidad. No está demostrado, 1am poco, que el deseo sea religión por el solo hecho de promover el progreso humano? Pará todas estas graves cuestiones, el pragmatismo carece de respuestas satisfactorias. Porque juzgar a la religión desde un punto de vista biológico y subjetivo es tan El pragmatismo queda reducido, al final de cuentas , a un puro fenomentalismo. Se limita flexión metafísica. No se contenta con man- siempre la única fuente de nuestros pensa- mientos. La nivelación de verdad y utilidad es falsa. Qué es lo provechoso y útil? Ninguna prag matista responde· satisfactoriamente a esta pregunta . Sustituir el concepto de verdad por el de inquisición, como lo hace Oewey, es caer en una desnuda praxis carente de funda mento. · Proclamar una verdad "práctica", como si fuera la verdad, no es, precisamente, una actitud clenllflca. "El prágmatlsmo-escrlbe el Profr. Dr. ·Johannes Hirsehberger- es la reoelión delsujelo contra el objeto, una forma moderna de la filosofía del poder y una expresión de la arrogancia del hombre frente a aquello que los griegos decían que es más que el hombre" ("Historia de la Filosofía", tomo 11, Pág. 321, Editorial Herder). El tono festivo, Berlrand Rusell apunta que la teoría 1 de la verdad, en el pragmatismo, tropieza con serias dificultades . Supongamos que deseamos "responder verídicamente a la simple pregunta de si he tomado yo café o té en el desayuno. Porque no basta que yo me acuerde de lo que en efecto he hecho esta mañana y a tenor de ello de mi respuesta, sino que hay que rogar al preguntanle un momento de espera, hasta que pueda yo hacer dos experimentos : lo. qué consecuenc ias se siguen eventualmente, caso de creer que he lomado café; 20 .- cuáles, si creo que he lomado té . Después habrá aún que comprar las dos series de consecuencias posibles. Si una de ellas, por ejemplo la primera, me es l]'láS favorable, será verdad que he lomado café. Si no es más lavorable, entonces no he tomado café. Si ambas series se equilibra en la balanza, entonces no puedo decidir una · cosa ni otra" ( lbid). Ingeniosidades aparte, no podemos adm ilir que el éxito práctico en el mundo sea el criterio de la verdad. En buena hora que se busque lo que inspira una conduc- tora eficaz y lo que favorezca la vida; pero que no se altere el sentido de la verdad relativizándola. Porque en definitiva estamos hechos para la verdad. Y toda verdad de Diqs es y a Dios confluye. Visite Cualquiera de las Tiendas Salinas y Rocha �DOMINGO 1º. DE ABRIL DE l "VIDA UNIVERSITARIA" llos-, y de otros dasicos, al situar• ,i.e. en el posmodernismc,. Domina siempre la ,·oz, el ritmo, en su poe-. sía. Su brere v se2:uro recorrido en Ja Jirica, le lieró ~a lugar prefe~ente. En esa posício11 se afirma, rnn Muerte sin fin (1936) , una de las obras -de mavor trascendencia en la Jirita mexicana". Carlos Monsi\·áis dice en La Po:. sía Mexicana del si!!lo XX que "Gorost iza se vincula 1.'.0n los cont~mporáneos en el i.nten_to ,yi_gor.o~o q& crear una · poes1a m vasalla m tnhutaria, que· pretenda, valiéndose sólo de los elementos poéticos, explicarse y, explicar la realidad. Como los de su generación, Gorostiza indaga en el padecimiento de los sentidos y participa en la ardua lucha del literato mexican.o: observar.se a sí mismo, situarse, definirse en el deseo evidente ( pr:·o inexpresado) de reconocimiento v atención. Si el poema no va a ser fenómeno social o político, si se le va a negar su rnndición de acontecimiento cultural. debe poseer al menos la , ,alidez del testimonio. SerriJ~ como espejo, tribuna sentimental. prom?ntorio para abismarse en el paisa,1e, puente hacia el caos o el or• de:n, desafío a las costumbres, moZ'or Mar~o Antonio ACOS'fA numento a los héroes. A Go.rostiza el poema le sirve. como inonuHa muerto un hombre, pero no rnento último y definitivo de la ford poera. Suena a frase hecha, cier- ma". Por su parte Mordecai S. Rubín lo. pero es a~i. En México las frases promueven el entusiasmo v el en una poética moderna entiende delirio de las personas y, como Gas- que Muerte sin fin se basa en una s~r deda, de las masas y éstas no diaiéctica entre la ' forma v la sus-· han encontrado sus líderes con las tancia, aplicada simultáneamente a frases mágicas para despertarlas, las cuestione.s de1 alma v del cuerluego entonces, hablemos del poeta po humanos, de Dios v ·del univer~- no del hombr~ porque él ha de- so, de la estructura v· del contenijado de ser y <e ha prolongado en do de la poesía. Más que un lamento de la muerte, es una inYestigaiU \'Hta producción filosófica tan congelada en un vaso; el de la for- ción de la vida, de la búsqueda v de una existencia permanente ya ma que la contJene. ra el hombre, para esa expresión Escasa es su obra como todo Jo efímera que es la poesía". · bueno. Otra frase que equivale al Oc1avio Paz l'onsidera que, ;'Muerre,·es de la frase marxista: a ma- te sin fin ·es el poema de lo temyor calidad menor cantidad. Muchas frases más podrían expresarse co• :poral, co.mo su nombre mismo lomo sinónimas, pero hay una popu- .proclama, pero . su lenguaje es reslach~ra nn1~ socorrida y muv cómi- plandeciente, escultórico v abstrae• 1o: fa e~ poema de la paJabra al L&: todo cabe en un jarrito ·sabiéndolo acomodar. Y vféndolo asi, el mismo tiempo que de su destntc.ción. Himno, l"S también discurso: .roela acomoda sus palabras en una i ra,e. oración o verso. Algo de esta cant~, es demostración; sátira, es 1..<1rbtrucción arquitectónica, de al- alegna. Canta la muerte de la for. bañil e ingeniero, había en t>I espí- ma _e,_1 Yers~s de tal· belleza que la _glonf1can. Es un poema filosófico rnu de Jo~é Gorostiza. Relu1ía la ·que implica el triunfo de lo irracioma.,ima fra"e Vox Pópuli, Vox D<'i en una . ~ola intencion. Lo popull-lr nal, vitalista, el de la muerte". '-' lo aristocratil:o, lo artístico " lo En la Antologia Moderna de Poeintelec1~1~l. Octavio Paz diría, sobre tas Tabasqueños se afirma que Gol<1 apa111.:rl)n del poema aloo sc-rnerostiza "es el r<'pre.sentante de una janrt": "l!·~a irase bast~ p~ra proactitud critica en la poesía mexica)'<,car la erupción. El poema no e1; na. Sacude al lector con interrogan• 5.1no "un minuto enardeddo hasta tes .. loma elementos como el agua, fa incandescencia''. el I uego y el vaso para sintetizar la ''En _su~ versos claros~· de esque- presen~ia del mar y el pensamjenma, rnmrros populares -dice En- to, la tierra v el delo, elementos tis.rique A. lmberl en su Histdria dt- to.s necesa, ios para la comprensión li1. Literatura Hispanoarnericana. LI. de su poesia; Pero ademas, equiYa• Epoca Contemporánea. F. C. E.-, len al estilo ~- al rontenido poétiha,· tal hondura y compkjidad li- rn en la obra arti.stica. esto es. 211 lrlas que el lector, al lropc;,ar mas lenguaje de la 1-orma" el rondo. Ser t,1rde ron las dilindtadcs de l,1 mi- ~, manifestación: ambas connotaciotad oscura de su poesía, sigue ,1de• .nes expresan un mmimienlo de relante, confiando t•n que no lo están lación, 1111 compromiso natural v faengañando con falsas romplicacio- talista: el agua lom,1 la forma· del .nc" -:-egún era costumbre en los vaso qu" la contiene. U --vida toma prestidigitadores de esa genera- forma de la muerte q11e la contieunn -- ." en t111e al ¡;abo llc!?ara a ne: lemas de ho~, ~ dr- siempre, que una 1.011a del e~piritu. sutil \' ~autén- en 'ill momento rritico ,, en el tiem- · tica ''. · p_o en que ..;e dke, adqtiieren dimenLuoe~ía de Gorostiza "se- inicia st~ne~ merníísü:as. Es decir, que lo u,n (a<.'ilidad y complicacion remi•j mas 1mpor1anre aquí seria el \'alor nb,rentes -dice f. Monterde-. de del_Uempo. o sea, q11e todo o toda (ji,ngora -no sólo por Jos es1 rihi- achtud es '-'uestion de tiempo''. JOSE GOROSTIZA oscuros de la c~udad, la cande)a: 'ria de la palabra impresa, "La ciq. dad_ y los perros", empiezan a equivocadamente puestos en ]a zo.. na p~niente de la ~ona Rosa, en 1lQa .galena que como siempre todas esas ~aledas, esperan la llegada de los amigos de Felipe Orlando, - los de Elena J~rdana, los asiduos consp¡. cuos asistentes al coctel reglamea,. tario de noche de Zona Rosa. . .Y~ para entonces uno tomó con- un pa- 1 Por Alejandro ARICEAGA Está bien que Felipe Orl~ndo publique un libro, cómo no. Y que este corresponda a las ediciones "El mendrugo", que dirige Elena Jordana, mención Casa de las- Américas _de este año por su libro "S.O.S.". Y también está bien que Orlando, la Jordana y la galería-librería Arvil , 1 organicen suntuosos acontecimien: to para presentar ese libro. · Es cierto que se pensó en un acontecimiento de presentación, para el cual, se dispusieron las cosas más o menos como sigue: grandes pliegos de papel a m~nera de plataformas efímeras, lazos de los cuales penderían algunos libros de Orlando en una especie de escenogra• fía, de ambientación papelera, don d~ las pruebas de galera y las pág1 ~as con doble o triple impresión, as1 como los sobrantes del cartoncillo, refine de talleres y hasta las envolturas, con su papel engomado y toc~o, de los primeros paquetes, es: t~nan en el suelo para que uno los pisara. Para esto, uno lleva en una mano un vaso de vino y en la otra el firme propósito de encontrarse con unas ediciones "El mendntgo" mb!o original para ser de una editonal que antes era "Villa miseria1' en Argentina y luego en Nueva York ~ro· _que seguía siendo mendrugO: miseria como una adhesión al banquete de vagabundos que pudieran ser los Rolling Stones, o los desclasados del mundo, el bajo mundo, el arrabal ... . Y entonces, dentro del acontecimiento de presentación del libro El l!nto do11:1l~go del perro, que aún s(guc ~ugmcndo basureros, pa.pele~ ritos, lunosncros en los rincones más PARA A&ASAJARLA EN SU DIA, YLLENARU DE ALE&RIAI c1enc1a de que los mendrugos están p~~stos e~ papel celofán, que la edic1on de El lento domingo del pe. .rro•:, rnuuuy limitada, ofrece caracte, rfsticas escapadas del dadaísmo lue, go del surrealismo, luego uno )'a se acordó del rayado sobre el techo de la ballena y, uno empieza a pensar en que se pide prestado un nombre muy bajo de los bajos barrios del mun?o, com.~ ~uienes, ~ace tiempo, ·creyendose J1p1s, se de.1aban crecer el pelo, se ponían huaraches y salían a lucir ese atuci:ido de portada de disco, de página de la revista Life. Y uno mira colgar de un lazo alguno de los libros de Felipe Orlando y uno ve que. la edición es realmente atractiva: pastas de cartón burdo grueso que envuelven, burdamente las.páginas de papel como de cstr~ que llevan el pensamiento de Orlando, las viñetas de Tomás Parra, y que en lugar de grapas o costuras, ostentan burdos pedazos de lazo, y que todavía las remata un burdo broche de lazo: mendrugos en envoltura de pan Bimbo -Cuba. Tengo entendido que la ficción fue premiada en uno .de los concursos llevados a cabo por esa entidad cultural, pero no estoy en condiciones de aseverarlo. Sobre el autor se anota lo siguiente: nació en la capital de Cuba en 1936; ha cursadoestudiosdefilosofía y letras, así como en ciencias Pero hasta ahí todo va, pues bien, y el ambiente está, pues bien también. Como quien dice, ha lle~ do el momento de preguntar con el candor q~e sólo . la provincia lega: . -¿ Que debo. hacer para convertirme en un luJoso propietario de El lento domingo del perro, en edi• ción "El m~ndrugo", de don Felipe Orlando, quien se encuentra por áhí en un rincón, y al que· puedo aprovech~r para que me dé su .autógrafo y as1 guardar mi edición como un recuerdo de tan memorable acontecimiento? Uno lo hace. Y ante el azoro de alguien, uno escucha de labios de al· guna secretaria: -Cuesta cincuenta p es o s cada ejemplar. ipublicitarias. NOTI LIBROS Reseñas de Raúl Yillaseñor ROGER BROWN: Psicología social, Col. "Psicología y etologia", Siglo XXI Editores, talleres de Gráfica Panamericana , MEX ICO, 1972 ( VI más 812 pp. empaslado). Por datos leves enlregados por allí, se sabe que el autor del libro a que se contrae esta reseña es, a más de profesor de esta disciplina allí mismo, Director del Deplo. de Relaciones Sociales de la Universidad de Harvard. En la porción introductoria propiamente dicha, se hace rauda síntesis de cuanto en el momento de la aparición original de la obra (1965) se ha a portado al campo de la psicología social; cabe decir algo; aun siendo temas conocidos por los lectores de temas de esta rama del conocimiento, la forma de presentarlos es de singular relevancia y tales alcances no han sido sobrepasados en el momento de redactar esta nota. Asienta que la psicología social no se inlegra en sistema cual ocurre con el psiconálisis, más tampoco es derivación o mera síntesis de las regulaciones sociológicas y los · determinantes anímicos, a pesar de apoyarse en las causas de la convivencia a fin de adentrarse en las peculiaridades adoptadas en tal caso por la conducta. El amplio estudio está organizado alrededor de catorce cuestiones capitales, pero no cabe efectuar su enlislamiento temático, pero si apuntar que inicia la presentación de sus puntos de vista con el examen de la factible convivencia social de algunas especes zoológicas, pasa a analizar las relaciones interpersonales de los seres humanos, se adentra en los estereotipos producto de la estralificación, desmenuza el proceso de integración de los niños al grupo en donde están inscritos, para después, paso a paso, mirar cuanto se conecta con los delerminantes de la coexistencia humanas y los impulsores de los mismos. Es una muy buena aportación al conocimiento de cuanto se engloba en el título de Psimlogía social. .... .. .. . ........ ...... MANUEL COUTlf:10 LOPE Z: La última mujer el próximo combate, novela, C.ol. "La creación I iteraría", Siglo XXI Editores, talleres de Editorial Muñoz, MEXICO, 1972 (328 pp.) Razones a las cuales no cabe referirse en forma exhaustiva, hacen que la obra a la cual se refiere esta reseña aparezca en México en su segunda edicién; la primera salió en 1971 bajo el signo de la Casa de las Américas, en La Habana, y.... Uno ya sólo piensa con tristeza: La varilla corrug~a AR-80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar abier• lo co~ capa~idad de 275 Tons. por colac!a. Esto pe~m,te. me¡or control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado. con ape¡o a las normas D.G.N.86·1955 y A S.T M. A-432 y A-305. 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Por la manera como desenvuelve la ficción, puede situársele en el rango de conocedor directo de las más audaces formas de la narraliva moderna (éstas, de seguro, no le han llegado por meras "oidas" o simples rumores, pues se advierte que las ha tomado del único modo posible: leyendo, leyendo y releyendo) ; tal cosa le ha permitido eslructu ra r esta nove la revolucionaria, la cual lo es 1an1o por el empleo de técnicas novísimas en la expresión y la comunicación, como por la constancia cobrada en sus páginas de la vida en un país que, como Cuba, se encuentra en un activo proceso de cambio. El relalo es sorpresivo en más de un aspecto y cabe hacer muy importante señalamiento Cofiño López no se desliza ni resbala por la fácil pendiente de lo paradigmá1ico de las consignas de :polí1ica barata, no obstante ubicar su desarrollo dentro de la problemática enfrentada en una lucha: la de efectuar cambios en la estructura y superes1 ructura socia les. Su ficción lrata la constancia de cuanlo acaece cuando se operan cambios y no todo mundo conviene en ellos; logra una fabulación de esas en donde se asume la parlicipación directa de quien va leyendo, porque se le toma como en el papel de co-autor ''ah", y dice con tristeza: "gracias", y, con tristeza también, devuelve el vaso ya sin vino a uno de los señores de saco blanco y moño negro al cuello. Tal vez uno se equivocó de sitio. O tal ,vez así está esto del bardo Thodol y su libro de los muer• tos. Y uno se retira, dispuesto a en• frentarse al frío que cala; pero se retira pensando en que tal vez el libro-mendrugo de Felipe Orlando era bueno. . . quién sabe. PAGINA 5 "VIDA UNIVERSITAR_IA" sonar endrugos a Precio de Pastel -IN MEMORIAM DOMINGO 1º. DE ABRIL DE 1973 · FUNDIDORA MONTERREY Temas Sociológlcos Etapas de la Universidad Mexicana Lic. Geaaro Salinas Quiroga Consideramos que un estudio de la Universidad Mexicana comprende cuatro etapas o períodos, perfectamente delim itados: 10.- Período Iniciador. 20.- Período de la Reforma Juarista. Jo.- Período de la Revolución. 40.- Período de la Autonomía. lo.- Período Iniciador. La Real y Pontificia Universidad de México, fue fundada por Cédula Real en 1,551, habiendo .principiado su labor docente en 1,553. Fue creada a solicitud del Primer Virrey don Antonio de Mendoza, que gobernara la nueva España de 1,535 a 1,550 en que fue trasladado al Virreynato del Perú. Fue una Universidad Pontificia y Gregoriana, de acuerdo con el pensamiento de la época. La famosa Universidad de Salamanca fue su madrina como lo fue de muchas distinguidas Universidades HispanoAmericanas. Los Pontífices dieron impulso y protección a esta célebre Universidad, que compite en prestigio y en historia con la de París, Bolonia y Oxford. Es bien conocido que el Emperador Maximiliano, suprimió la Universidad de México, y muchas de los Estados Unidos, entre ellas nuestro Glorioso y Centenario Colegio Civil, que desde su nacimiento en 1,859, fue una especie tle Universidad, porque comprendía no sólo los estudios secundarios y preparatorios, sino que también tenía anexas las Facultades de Medicina y de Leyes. El General Nuevoleonés don Mariano Escobedo -brazo armado de Juárez-, no sólo restauró la República al triunfar, sino también nuestro Colegio Civil, semillero de liberales. Después de la victoria de ese gran Presidente, para restaurar la Universidad de México, lucharon dos tendencias: una que deseaba se reviviera la vieja Universidad de orientación religiosa, pontificia y colonial y otros que se ligara a la Reforma, al pensamiento científico y a las tendencias liberales. Triunfa esta última orientación, con Justo Sierra a la cabeza. El maestro campechano viene luchan·do desde 1,881 por revivir a la Universidad, que logra en 1,910. 20.- Período de la Reforma Juarista. Justo Sierra trató de unir a la máxima Casa de Estudios de México con la Nación, con el Estado, para llevar a cabo el estudio y resolución de los grandes problemas de nuestra patria. Decía, que no vamos a estar observando impasiblemente, el curso de los astros en el cielo, mientras en torno nuestro la Patria se desintegra. La Universidad Nacional fue reinstalada el 22 de septiembre de 1,910, siendo Ministro de Instrucción Pública y Bellas Artes del Gobierno del General Porfirio Díaz, don Justo Sierra. Es famoso su discurso ·inaugural, en que di jo entre otras cosas, que la Ciencia debe servir a la Nación y el Saber sea mexicano. Para el ilustre maestro campechano, la Universidad no tenía árbol genealógico, porque según sus propias palabras: "La Universidad que hoy nace, no tiene nada de común con la otra". Los fundadores de la Universidad de antaño, dicen: La verdad está definida, enseñadla; nosotros decimos a los universitarios de hoy: La verdad se va definiendo, buscadla". He aquí otras expresiones del mismo maestro: "La nueva Universidad para merecer el epíteto nacional, no ha de ser una simple productora de ciencias o una intelectualizadora que sólo sirve para formar cerebrales, un adoratorio en torno al cual se formara la casta de la ciencia, cada vez más alejada de su función terrestre. Concebir así a la Universidad, sería una desgracia". Es decir, el Maestro Justo Sierra pidió y exigió a los universitarios, que colaborasen a implantar un nuevo sistema · educacional, que estuviera acorde con las nuevas necesidades económicas, políticas y sociales de nuestro país, o sea unir a la Universidad y a la Nación, por la que la patria debe.ser la meta última de nuestro pensamiento y nuestra acción. Agotados los límites de este artículo, hablaremos el'\,otra ocasión de los períodos tercero y cuarto, que hemos llarfflldo de La Reyolución y de la Autonomia. �PAGINA 6 •VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 1°. DE ABRIL DE 1973 Tres u•ros Acerca del "MONDONGORO, MONDONGORO DE ZAPOTE - POESIA CUBANO-AFRO "Mondóngoro - mondóngoro, de Zapote!. •.. ,aquf, en este Mlam 11. •.. Negra l ....aquf te traigo; un bote!. .... , pero, no de navegar, este es: - de perfume fino, para tu "guarachear". Tu cintura de avispa; perfume necesita, como "pa" lubricarla l. ... "paj~ que tú pueda bailar!. .. que sin música africana, sin, unos buenos tambores .... La vida, no vale "na"! ... Y, Mondóngoro, m ondóngoro .... el sabe, lo que dice!. .. . él dice, lo que sabe! .. .. Tu qu lere, a tu Y eyo: roja boca pulposa, con sus bembos dulzones ... La ".rlsotá" de tu Yeyo, es tu propio martirio;• pues, a ti te Invita, ESTADOS UNIDOS DE AMERICA: UNA HISTORIA a un sabroso "besuqueo", con pétalos "trlturaos", por tus calientes deseos, Yeyo!. ... tiene unos dientes, que "arrecuerdan", pedazos, de fina, pulpa de coco, que blanquean tu gracia; -XVII- dentro, de su "bembetear", tan rojos, y tan ardientes! ... . Respira!._ respira fuerte!. .. . Mondóngoro, mondóngoroooo! para tu negro bonito; que tiene, risa de coco, y ojazos, que te dominan!. ... Andrés Montemayor Hern~ndez Miami, Fla., Junio de 1,972 Autor: Eméritus • Vargas 1t1:1:1tt\l:it\ltlllS • ARCILLA • ALTA ALUMINA Bene■érito Desde 1775, los nombres de Ticonderoga, ,Crown Point, Cerro Bunker, Mecklenberg, Charlestown, Falmouth Harbor; son los primeros lugares donde dos fuerzas que representaban en el fondo con modos de vida y de principios ideológicos se enfrentan de manera sangrienta . El ejército rebelde comandado por Washington contaba con voluntarios inexpertos en el arte militar, refractarios a toda disciplina, mal alimentados y equipados. Pocos tenlan uniformes, fuera de los oficiales . Se enganchaban por corto tiempo y abandonaban las filas para atender a sus labores del campo cuando llegaba la época de la siembra o la cosecha, o se insubordinaban cuando se demoraba ia paga o escaseaban los vi veres como sucedit, constantemente en el curso de la guerra. El entusiasmo de la población por la causa de la independencia norteamericana no era grande. Basta anotar que Nueva York contribuyó con más hombres para el ejército del Rey que para el de Washington, y que millares de personas huyeron al oeste de los Apalaches para evadir las co"tribuciones que se les pedlan para la guerra. La deserción y la negativa de los que ya habían servido en las filas a volver a engacharse fueron los más serios problemas del comandante en jefe. Mientras tanto, perdida toda esperanza de reconciliación, los próceres reunidos en Filadelfia se inclinaban cada vez más por la separación total, y una comisión formada por Tomás Jeiierson Juan Aciams, Benjamín Franklin, Rogerio Sherman y Robert Livingston, tue encargada de preparar el respectivo proyecto. Finalmente el 4 de julio de 1776 el Congreso declaró solemnemente la independencia de los Estados Unidos. El documento, redactado por Jefferson y apenas ligeramente modificado por sus colegas, refleja la formación intelectual clásica de su autor y al mismo tiempo sintetiza los postulados corrientes del pensamiento poUtlco liberal de la época, basado en la teorfa de los derechos naturales. En sus premisas parece arrancado de las páginas del "Tratado del Gobierno Civil", de John Locke. El estilo es elevado, la argu- Por Miguel GUZMAN PEREDO su biografiado. La otra, Las supuestas traiciones de Juárez, es la serena, bien documentada y cabal SI bien ehiño pasado, cuando celebráronse los refutaci9n de Fernando Iglesias Calderón a Fran• cien affi,5' de. la muerte del Benemérito de América, ciscQ ••BuJnes, autor de El verdadero Juárez y la Jos actos.oficiales en· tomo a su figura se multipli- verdad sol,re la lntervencló!! y el Imperio, caron por toda la faz del suelo patrio, no por ello El primero de estos dos libros es fruto de lar• la impo$ncia de su presencia en la historia deja gos años de investigación de Jorge L. Tamayo, quien por un momento de alcanzar los supremos lindeen quince volúmene& publicara en años pasados ros. De aquí que estemos recordando un aniveruna interesantísima ·colección de la corresponden• sario más de su natalicio, que tuviera lugar el 21 cia de Juárez. En poco tiempo se agotó la obra, de marzo de 1806, en el pueblo de San Pablo Guelatao, de' la · jilrisdi_cción de Santo Tomás Ixtlán, de ah( )a necesidad que había en pleno "Año de en el Estado de Oaxaca, como él mismo lo dejó Juárez" de reeditar el estudio que nos muestra un aspecto que mucho pasan por alto al biografiar a escrito en sus "Apuntes para mis hijos". un personaje histórico, aquella imagen que en carBenitó Jt!árez, al lado de Hidalgo y Morelos, tas y. da»umentos__privadq_s se destaca nítidamente, uno de los personajes señeros de nuestra historia, :ofrec1enao al lector pensamientos, emociones e ha sido objeto de · ericamizados y virulentos ata- ideales óe quien, en su momento vital, tocóle vivir ques, de sangrientas diatribas que lo han hechó tan agitado y dramático papel en el curso de su controvértida figura patria. De aquí la importan· existencia. En opinión de Jorge L. Tamayo, quien cía de la iniciativa presidencial de que a lo largo realizó una atinada selección, prólogo y notas del de todo un año se analizara su actuación en la. epistolario juarista, es éste el mejor procedimienpolítica iiaciónal y que, cosa en extremo merecida, to para demostrar al estudioso la intimidad de fuera objeto del homenaje del pueblo de México, los grandes personajes, y permite calibrar a Juáque con esas múltiples y repetidas recordaciones rez como un ser tenaz, perseverante, obsesionado tenía oportunidad de conocer a fondo la grandiosa en servir a la nación y sobre todo, con una honesproyección de su personalidad y acendrado patrio- tidad intachable y suprema ·alteza de miras. -Además .de todos los documentos que se intismo. cluyen en este libro lleva una pacte gráfica con 46 No. basta, de ello estamos seguros, aun cuancfo ilustraciones, que lo hacen magnífica fuente de no falten voces discordantes a la nuestra, el hacer información acerca:- del Benemérito de América. objeto de público estudio por un año para profunPor lo que toca a Las supuestas traiciones de dizar en la vida del patricio oaxaqueño. Se requie- Juárez, escrito por Fernando Iglesias Calderón, llere de más tiempo y del estudio de obras funda· va una amenísima presentación de Andrés Henes· mentales como las que hace -poco editara el Fondo trosa, en la.que explica el motivo que tuviera iglede Cultura Económica. ·una de ellas es Epistolario. s1_as Calderon para dar a la imprenta, como lo hade Benito Juárez, valiosísimo estudio de Jorge L. b_1a hecho en la prensa diaria, su respuesta apa· Tamayo, quizá uno de los historiadores mexicanos s10nada pero con la verdad en la mano, de lo equique de manera ·más absoluta se ha adentrado en , vocado, dolosa y arteramente, que estaba Bulnes - • mentación clara y consecuente, la conclusión categórica. Empieza por entrar ciertos principios revolucionarios • SILICE • como verdades "axiomáticas": que todos los hombres son • BASICOS • AISLANTES. • MORTEROS • PLASTICOS PAGINA 7 "VIDA UNIVERSITARIA" Aniversario del Natalicio de don Benito Juárez Original del poeta nbano: EMERITUS,VARGAS .. • CONCRETOS DOMINGO 1°. DE ABRIL DE 1973 Una linea completo de Materiales Refractarios Fabricados en nuestro planta en t.tontcrrey, H. L f>41Ul ea úulU4Wa de Mético! OFICINAS VfNTAf MfXICO -.,,_ 128 Núm. 612 "-INI.Vc,lojo Apartado 16-234 ,.,,_ S-0- creados iguales; que el Creador les concedió derechos' inenajenables, como la vida, la libertad y la busca de la felicidad; que para asegurar esos derechos se instituyeron los gobiernos cuyos poderes de_ r ivan de la voluntad de los gobernados; pero que cuando un gobierno, cualquiera que sea, destruye esas finalidades, el pueblo tiene no solamente el derecho sino también el deber de abolirlo e Instalar otro capaz de garantizar su seguridad y su felicidad . Enumera en seguida, en largo catálogo, todas las ignominias cometidas por el Rey contra las colonias, lo. califica de tirano indigno de gobernar a un pueblo libre; y, en nombre de los "Estados Unidos de Norteamérica" que, por supuesto, no exlstfa todavía, termina con la solemne declaración: " ... Que estas colonias unidas son, y por derecho deben s..r, Estados Libres e Independientes; que quedan absueltas de toda alianza con la corona británica y que todo vínculo polftlco entre ellas y el Estado de Gran Bretaña queda totalmente di suelto". · · La declaración de independencia fue acogida por el pueblo con campanas, fogatas, procesiones, servicios" religiosos. En Nueva York, fundieron la estatua de Jorge 111 para hacer balas . La insurrección se convirtió en una revolución; la guerra civil en guerra internacional; los leales o "Torles -que defendieron en el Parlamento Inglés a los norteamericanosen traidores. "Ahora si tenemos que permanecer unidos -dijo a Franklin a uno de sus compañeros de comisión-. A lo que respondió el filósofo con uno de sus Ingeniosas calambures: "Todos tenemos que permanecer unidos . O ciertamente a todos nos ahorcarán uno por uno". LAN VELA Por Eladlo PINTOS Hay dos maneras de ' Ver la no· vela desde afuera. Desde afuera del mismo hecho literario y desde afue• ra del contexto concreto en que surge. Trato de explicar: por una parte y sobre todo en las últimas décadas, ha sido frecuente evaluar o juzgar a la novela desde afuera de sus pro• pias características específicas como fenómeno literario. El resultado es por lo común una serie de exigencias a las que debe amoldarse tal o cual novela de tal o cual autor, que par· ten de la forma peculiar de pensar Y conducirse del crítico en cue~lión. Por olra parte, no es raro "desubi- car" a la novela, intentar e~plicarla ·y evaluarla, bien al margen de la realidad literaria y social en que surge, o bien entendiendo erróneamente dicho contexto literario y social. Es frecuente que el crítico ( se pronuncie en un sentido o en otro), argumente lo más prof undarnen_le posible y únicamente deje ver su verdadera actitud a través de grandes rodeos. Y el problema no con· siste casi nunca en la falta de honradez del crítico, sino precisamente en su incapacidad para juzgar en su complejidad y en sus múltiples fa, cetas el fenómeno literario. Las ra, zones que explican ta I es actitudes son numerosas. Y cada crítica con• al Juzgar a Juárez de antipatriota. En el cuerpo de esta obra asistimos a la exposición que hace el que fuera hijo de José María Iglesias de los falsos argumentos .esgrimidos por quien con tanto odio e injuria atacaba a Benito Juárez. Este libro tiene en verdad muchos merecimientos para que su lectura sea obligatoria para todo aquel que desee conocer a fondo una época y un personaje de tanta vigencia en la historia patria. Para terminar no debemos dejar de mencionar la obra, en tres volúmenes, que lleva el título de Voces sobre Juárez. La procuraduría General de la República ha editado la Colección Libro Abierto, y en ella estos tres libritos de pequeño formato y magnífico contenido recogen textos de los intelectuales que abordaron tan rico filón histó, rico durante el amplio ciclo de conferencias acerca de Juárez. Esta obra, también, es de gran interé~ por su formidable contenido, creta en todo caso debe juzgarse también concretamente. El asunto viene al caso. Acaba de publicarse un ensayo crítico sobre "La novela de la Revolución Mexi· cana" (FCE) y es la traducción de un trabajo original del crítico al emán Adalbert Dessau publicado p,·i• meramente en 1967. Y es lo que de· damos: se trata de un estudio crítico totalmente serio, de una investí• gaciói, ex haustiva, con una meto<lolngía precisa, concreta, que no deja lugar a duda s. Pero no obstante Dcssau pierde desde un principio el rumbo. Veamos. Baslante más de las dos terceras parle, del libro están dedicadas a .la obra de Mariano A z u e I a. Para Dessau la obra de Azuela consliluye sin duda el hecho müs signil'icatii,o de la Novela de la Revolución , el de mayor importancia y el que mejor expresa sus preocu1xiciones de análisis. Corno es de suponerse, 1 o d a esta argumentación es la consecuencia dé la otra argumentación general del libro: su conceptualización de lo que fue y rc~rcscnta l1ist6ricamc11lé la Revolucwn Mexicana. La consecuencia es un esquema, un falseamiento de la realidad tanto social como literaria y, por eslé ·ca· mino, un ensayo malogrado pese a los esfuerzos desplegados y que no son pocos. Enfrentar mecánicamente el conflicto entre explotados y c,x¡,lota• dores, entre literatura revoluciona• ria y literatura reaccionaria, no puede conducir más que a esque, mas de la vida y de la literatura. Si una nov·ela no se ajusta al modelo presupuesto es lógico que sea evaluada como novela escapista, psi• cológica, existencialista o de cual- quier otro modo que al crítico se le ocurra. Y tratar a toda costa de mirar la novela exacta y lileralmcnle 11 clcsdc abajo", conduce a subes! imar la tarea literaria y los aporl cs <le otros escritores que, sin referirse en sus obras cspccfficamcnlc a la masa campesina, fueron capaces ele crear cus;is de primera importancia. Bastaría poner el ejemplo de 1,,- . novdas de 1\fartín Luis Gu1111ün, de Ralad F. Mufioz o de Nelli Campo· bello: para Dessau lo imporlanle es la obra de Azuela y concretarnen te "Los de abajo". A caml,io, se refiere y muy de paso a cierto "géneró" de aulobiogralfa, noveladas y de ensa• yos novelados a los que liternria• mente les otorga muy escaso valor y que considera heclios circunstan, cialcs y accesorios de la novelística revulucionari:,. Y In mismo acontece cuando j111.ga las obFas de escritores como M:111cisidor, Mauricio Magdalcnu y José Revueltas. Ser revolucionario para Dessau es que los actores de la novela sean humildes y explotados: campesinos o proletarios. El resto, en el mejor de los casos, e~ "acercamiento" a la novela revolucionaria. Deja de lado, en cambio, hechos concretos e ineludibles: ¿no es acaso, juzgada en última instancia, la novela clave de Dessau "Los de abajo" la novela de la contrarrevolución moxicana? ¿Y en este sentido, no son acaso mucho más valiosas obras como "El {1guila y la serpiente", como "La sombra del caudillo" de Martín Luis Gu,mán , o como "El compadre Mendoza" de Mauricio Magdaleno,'y aun más, como esa novela di excepción en toda la historia de l¡lllllitératura mexicana que es ''El luto humano" de José Revueltas? �PAGINA 8 DOMINGO 1º. DE ABRIL DE 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" VOCACION DE MEXICO UNA NUEVA RELIGION DEL GEN Por Miguel Guardia Al pie de la Imagen, de Manuel Michel, hace el número 15 ,de la col~cción de Cuadernos de Cine ( U NAM, 1968) y es una abundante, selectiva y muy seria información acerca del cine contemporáneo en la mayor parte del mundo, y un intento de situar con justicia a hombres y a obras dentro de un panorama histórico. Manuel Michel -un crítico auténticamente "aconsonantado" .... - ofrece en este volumen una colección de sus críticas y de sus· ensayos aparecidos previamente en E I Gallo Ilustrado, suplemento dominical de El Día. La Cultura en México ( Revista Siempre) , México en la Cultura ( Novedades,. en la época dorada en que Fernando Benítez nos dio cabida en lo que hasta hoy ha sido el mejor suplemento cultural que se ha hecho en ningún diario del país ... pa' decirlo pronto, claro y de una vez); en Positiv, Film Quaterly el propio diario El Día . Por lo demás, Michel aclara que los trabajos reunidos en Al pie de la Imagen no son, ni muy remotamente, la cuarta parte de los que ha escrito sobre el tema que más lo apasiona: el cine. Este fue el segun/do volumen que MM escribió para esta colección7ya que el otro fue El Cine Francés, Nos. 9-10, con el cual, me figuro, el maestro Michel se picó, y, ya encarrerado, se dejó caer con el que "comento". El autor lo divide en Autojustificaclón~ Aspectos Generales de los Problemas Cinematográficos; Estados Unidos, Francia, Entreacto, Italia, De Todo el Mundo, Algo ; para rematar con El Torno al Cine Mexicano. Muchos de estos capítulos tienen apartados verdaderamente sabrosos, como el IV: Entreacto: Vampiros, Science Fiction, Peplos ...., o el VII: En Torno al Cine Mexicano: Panorámica Sobre el Cine Mexicano, Cine y Coprofila, La Censura en el Cine Mexicano y Primer Concurso de Cine Experimental. En alguna parte dice Michel: "México se a(sla poco a poco, al extremo de no ser sino una provincia pacata, mogigata y sórdidamente hipócrita. El cine es un reflejo de la vida cultural y social no sólo por lo que se hace, sino por lo que se ve; es un poderoso indicativo -como manifestación cultural de una situación .... se ha desarrollado en el público una coprofila ejemplar, se le ha formado un criterio infantil y sele ha emasculado. La dictadura moral ejercida por burócratas ignorantes o carcomidos por complejos no suscita sino protestas aisladas que no logran influir en las determinaciones "'protectoras" tendientes a preservarnos del contagio de las ideas, dél sexo y de la estética .... " es!! .:igarru con motivo de la instalación de la Corresponsa lla en Monterrey, del Seminario de Cultura Mexicana, que presidió el Lic. Salvador Azuel~el Dr. Agustín Basave y Fernández del Valle, presentó este bello mensaje que tituló Vocación de México. . Agustln Basave Fern,ndez del Valle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofla h.c. Es posible que aJguna vez se llegue a estud iar la historia universal no tanto por edades, cuanto por vocaciones . México apenas si se distingue por su progreso fabril, por su técnica o por su potencialidad económ i•_ ca . En cambio, el mundo le va conociendo por sus . santuarios, por sus poetas, por sus revolucionarios, por sus crlsteros y por sus pintores ... Como "El Quijote" -slmbolo excelso de la Hispanidad- México no se rinde jamás ni por los golpes, ni por las amenazas, ni por los consejos. Ningún otro pueblo, tal vez, con mayor capacidad para sobrellevar un destino de sufrimiento. Tal parece como si el pueblo mexicano se sintiera siempre ·estrecho en la región de lo empírico. Esa indiferencia del mexicano ante los sucesos diarios testimonia una sed lnconsdente de lo Infinito. Un estado de lnconform ldad en la reglón de lo natural agita. sin descanso el esplrltu popular de la· nación mexicana . Una necesidad metaflslca de lo Infinito nos levanta sin cesar de la j,ufl!l an·fc!· ~ta . Quisiéramos florecer en el paralso de 1( imper.ecedero y como no podemos aún Ingresar a él, sentimos un desdén olfmplco por las peripecias de esta vida, sean de la clase que fueren. Ese sentido tan vivo del rldlculo que poseemos los mexicanos, tiene su punto de arranque en la desproporción de cualquier empresa mundana frente a lo verdaderamente valioso. Alberto Escalona Ramos ha intentado definir el espíritu mexicane como el de un "pueblo que siente en indio y piensa en español". ¿Razones? Es que el indio trabaja la tierra y de ella y de su paisaje extrae esa forja modeladora del camplejo psíquico~mexicano. Y basándose en la clasiflcaclón que Ju·ng elabora sobre los tipos humanos, le asigna al mexicano el carác.t er deemotlvointravertldo y al indio puro el de perceptivo extravertido . México, para los mexicanos, es un rincón de tierra en el que nos podemos detener con todo derecho, y al que con todo derecho podemos volver cuando todo el resto del mundo se nos ha cerrado. Es nuestra original y primera certidumbre en que penetramos ya desde niños. Es nuestro terruñ~, mayor o menor, con todas las cosas, sucesos y personas que alberga. . Tenemos una visión más Intuitiva, más fresca, más directa del mundo y de sus gentes. Cuando los ojos de la cansada Europa se vuelvan a estas latitudes, encontrarán reflejados en la m !rada serena de ojos mexicanos, el arcano de la naturaleza y del hombre. Antes de ser una reglón geográfica y humana reconocida, México es -para el mundo contemporáneoun anhelo apremiante y casi una necesidad poética de los hombres. Por de pronto México es hoy -y ésto lo dice un nlcaragllense- la "verdadera capital del sentimiento y del pensamiento centroamericano". La potencialidad cultural de México es sorprendente. Hasta ahora sólo hemos producido, en nuestros días., una revolución artística original: la plásti ca mexicana. Nuestros poetas, nuestros pensadores, nuestros hombres de ciencia y acaso un genio -Vasconcelos- no son aún suficientemente conocidos del mundo. Tal vez hayamos compuesto nuestra sinfonía definitiva pero ya se escuchan las voces incomparables de nuestro preludio.... México es el nombre de una esperanza humana. Factores espirituales atesorados por nuestra raza nos hace predecir, q.ue México jugará una lmportantlslma carta en el próximo juego de la historia. La espiritualidad mexicana tiene posibilidades para irradiar en torno suyo una era m6s universal y más humana. Esa discreción del mexicano, esa paciencia, ese esplrH41 señorial, pulido, disimulado, tienen mucho que decir en este mundo Impaciente, brutal, exasperado. Vivimos en barrlcadés. Y el mexicano, cuando sabe serlo, suaviza con su tolera-néla .:...que es caridad crlstianabarr'eras de odios. A m I me basta apuntar la urgencia de salvar -¿Cómo decirlo?- 111 modo barroco de ser nuestro: apoteosis de valores. perspnales, personalismo tr11. cendente. En un mundo alienado por la t6cnlca, ti mexicano mantiene aún su señorlo. Es ti señorío de aztecas y españoles -eje diamarrtino- que nos mantiene firmes y erguidos. La atracción telúrica de una tierra con impulsos virginales nos Insta a acuñar un nuevo lengua je del hombre y del paisaje. México -flor de pétalos marcados por la conquista, la ,tnsurgencia, las invasiones, la revolución- no puede fraccionarse. En un todo indivisible : tribus, costumbres y artesanías; aves, flores y animales selváticos; costas y cumbres. Su corazón está en todas partes -no en el Distrito Federal-, en cada trozo de tierra que conforma esa "mujer dormida en un lecho azul .... " , como dijera el poeta. Porque "el mexicano es México en el vibrar de las campanas queretanas cuando tañen a la "hora del rezo" mientras el crepúsculo se Incendia en los bordes del cerro cimatorio. es· la voz de la península repitiendo los versos de Palmer/n . Es la jarana. El llanto de la marimba bajo los cafetales chlapanecos; la oración en la "calenda" oaxaqueña que se murmura tras de la Virgen de la Soledad. Es un gemido en la guitarra de Paracho" (autor anónimo). Mejor que en los libros, México est6 plasmado en la madera, en el barro o en los h llos de sus sarapes. Bien dice un mexicano de corazón y cerebro: "México está en el hombre húm ilde que aprieta su faja ~ la cintura para labrar el surco: que lanza cohetes al aire en la fiesta del pueblo que venera a su santo patrón; en el candor de hacer el pan y recoger las flores del cempasúchil para agradar a sus difuntos. México está en la garganta del humilde cuando canta: "que bonito es querer como .quiero yo, qué bonito entregarme todito completo.... " Y existe en el que se burla un poco de la muerte: "si estás dormida en mi cuerpo, ¡qué más da si despiertas! .... " Voces del pasado resuenan en el cuerpo dolorido de México. Los mares ciñen tiernamente la cintura de estt. cuerpo como para mitigar su dolor. Un dolor paciente, sin asomo de angustia; con aparente placidez. Y qui estamos, cara al progreso, cuarenta millones de habitantes bajo un cielo común irisado de estrellas. México artista, México intuitivo, humanizado y humanizante. .(Su perfil parece haber resplandecido más en la Olimpiada y en el reciente campeonato mundial de " foot ball") . Por nuestra raza hablará siempre el espíritu . La vocación de México se está realizando en cada uno de nosotro.s, los mexicanos, y en todo de nuestro estilo colectivo de vida. La empresa de fidelidad a nuestro modo de ser es un hermoso riesgo. Y el futuro es de quienes asumen su destino y saben esperar. Universitarios Libros l'/\'l\'ERS/IMI> ,\'.ICIONAL ,IIJ10N0 .' IA DE ,\l/;X/CO RESISTENCIA DE MATERIALES l'fll' E. p,..c1,m U.i'I.A.," .. 24. (d. l!#i/1, SfiS.1111 -.,-- ...°'".,..,...loAlo . . ...... .. "' llllllol ciio ht lilt ,oYl114t ·,- ti - ...fil. .· llllÍtllf IH4ilkl<MM /JE l'ENTA EN I.A REPUIJL/CA Y El\', l/HRERIAS U/'l!/l'ERSITARUS, ,.. C;uJaJ LJ,.;",_;,.,1.. •-• c•• .,.,,;.I, l). F. i .. CiwJ.J U,.;..,,..;,,.,;., . 14'ul,.J J, F;t...li. T L,,,.._ ~. 1-:..,., N.t. Prf'IM'ª''"'• J\'. , 1. . c..,.. n. F. •· li-. NJ. N.. 11. • O. 1': p,,,,,_,_,.,;. ,1...., . . .,,._,.... c.,_,.... A•. ¡,..,.,,,_,.. S., N-. .ttt r IIW'<IÍIII J DOMINGO 1°. DE ABRIL DE 1973 SOBRE LA MARCHA INTERESANTE YVALIOSA OPINION DEL DOCTOR ALLAN J. RYAN SOBRE LOS JUEGOS OLIMPICOS Por OSCAR F. CASTILLON antes de la Olimpiada y no tuvo tiempo de entrenar lo suficiente para defender los co lores del pabellón estadunidense. 0 Profesor de Educación Flsica A, llan J. Ryan, profesor asociado de medicina de rehabilitación, profesor asociado de educación física y médico de los equipos deportivos de la Universidad de Wlasonsln, acaba de publicar un interesante artículo en reciente edición de JOURNAL OF HEAL TH PHYSICAL EDUCATION RECREATION, en el que externa valiosas opiniones respecto a la participación de los Estados Unidos en los Juegos Olímpicos. El pensamiento del doctor Ryan puede muy bien aplicarse al sistema operativo del Comité Olímpico Mexicano. SI; porque algunas de las normas que en México se emplean para la selección de los deportistas olímpicos, son muy parecidos o iguales a las que señala el doctor Ryan . Por ejemplo, el médico de Wlasonsln, critica el que los Estados Unidos Inscriban deportistas en competencias olfm picas y en deportes que casi ni se practican en su pals, tan solo porque no se diga que los estadunidenses no tienen afición por tales disciplinas. Se refiere de manera muy especial al hockey sobre pasto y a la lucha greco-romana que casi ni se practican en los Estados Unidos. Ryan condena el que se participe en los deportes de invierno en los que Estados Unidos de hecho tienen pocos competidores y sobre todo después de que fue cerrada la pista de Lake Plac id y los cGmpetldores . norteamericanos t ienen que entrenar en Europa. ------00000------ C· onsidera el doctor Ry;.in que la brillante y sorprendente actuación de Mark Spltz que ganó siete medallas, el equipo de natación norteamericano realizó .una actuación decepcionante. Añade que la actuación de las clavadistas norteamericanas fue deficiente a pesar de que Mlcki King ganó una medalla de oro, pues la labor de los clavadistas varoniles ha sido según él la peor desde 1924 a la fecha. Corre el doctor Ryan que el haber ganado una medalla de oro y tres de bronce en el boxeo fue muy bueno, sobre todo porque en los Estados Unidos el boxeo amateur ha bajado mucho en años recientes. Considera que el equipo atlético de mujeres fracasó por que no ganó sino una medalla de plata y dos de bronce. -----0000------- 0, ice el médico Ryan que actualmente hay muy poca comunicación entre los deportistas y sus dirigentes en general. Quien sabe a que se refiere con tal apreciación, pero si fuese cierta, serla lamentable. Un equipo deportivo de carácter olímpico necesita estar bien comunicado. Tal comunicación debe ser sincera y responder a lo que se piensa y se ejecuta. -----00000----- ~,onsidera el médico Ryan que es rldlc~lo me~r el éxito en los Juegos Olímpicos, por el número de medallas que ganan los deportistas de cada país. Los juegos en .~u opinión fu~ron instituidos para señalar el éxito individual de cada competidor y no la supremacía de una, nación. El barón Pierre de Coubertin propuso el renacimiento de los Juegos Olímpicos con la idea de revivir la práctica del deporte por deportistas aficionados. Sin embargo, desde hace más de un cuarto.de siglo se viene insistiendo en que se permita la inclusión de profesionales en las Olimpiadas. E I Comité Olímpico Internacional ha venido insistiendo en defender la participación de aficionados en los Juegos Olímpicos. Ello a pesar de que en épocas recientes a mucha gente se le dificulta comprender que no hay ninguna diferencia entre el "apoyo estatal" que reciben algunos deportistas en los países europeos, es lo mismo en principio que el de "las becas o subsidios" que se otorgan a los deportistas que estudian en las universidades de los Estados Unidos. ------00000------ C, ritica el doctor Ryan las selecciones que hacen los Estados Unidos para integrar sus equipos de futbol soccer para competir con equipos form ados por jugadores europeos que llevan ya muchos años de jugar juntos. A ello atribuye el que ning ún equ ipo norteamericano consiga pasar al segundo round eliminator io. Se refiere también al hecho de que jamás los Estados Unidos han logrado ganar una medalla ol ímpica en vo libol. Lamenta el médico Ryan que los Estados Unidos perdieran en basquetbol por la primera vez y con la Unión Soviética . Admite que a pesar de la confusión en que term inó el partido final de Rusia-Estados Un idos, la verdad es que los basquetbolistas norteamericanos, sin experiencia suficiente, fueron superados durante todo el juego por un equipo soviético que llevaban ya varios años de jugar juntos. El equipo norteamericano de basquetbol que perdió en Munich fue seleccionc1do poco PAGINA 9 "VIDA UNIVERSITARIA'' ------000------- s, e queja el doctor Ryan de que el sistema de selección se emplea para los deportls tas que compiten al nivel internacional, es defectuoso. Censura el que muchos traten de que los Juegos Olímpicos sean sólo una especie de escaparate para que los Estados Unidos muestren su superioridad como nación. Apunta que es lamentable el que haya muchos que consideran a los Juegos Olímpicos sólo como una oportunidad para competir con la Unión Soviética . -----000------ L. as opiniones expresadas por el doctor Allan J.· ~ yan muestran que ahora existe una imagen conflictiva de lo que son los Juegos Olímpicos y hay la necesidad de esforzarse para volver a su filosofía original de fines de siglo; la del barón Pierre de Coubertin que consideró las Olimpiadas como una f iesta de "amor y paz" como se di ría ahora . Puesto que en los Estados Unidos la participación en los Juegos Olímpicos se logra mediante subscripción pública, ex iste una obligación del Comité Olímpico y de los deportistas olímpicos que debe expresarse en la forma como se portan durante las com petencias ; con dignidad y exuberancia en la acción para que ésta sea la mejo r para honrar al país, ya sea en la victoria o la derrota. ------0000---- l, as opiniones del doctor Ryan deben ser tiorma no sólo para los equipos olímpicos de Estados Un idos. Pueden m uy bien tenerse en cuenta en otros países . En México también hay confusión respecto a lo que son los Juegos Olímpicos y de como seleccionar y entrenar a los deportistas que en ell os partic ipan . Siempre hemos creído que la llamada " concentración " tiene muchas fallas que deben corregirse en cada ocasión . En Méxi co faltan buenos dirigentes deportivos . Es decir gente con la adecuada preparac ión técnica, social y cu ltural para di rigir a los jóvenes que pract jcj\n el dePG:rJ,. El Repaso del Aprendizaje Por Abelardo Rodas Barrios Una buena técnica de estudio debe contemplar los pasos siguientes: Inspección, Preguntas, Lectura, Repetición y Re. paso. La inspección consiste en recorrer las páginas del texto observando su extensión y formándose un idea general de su contenido. [as preguntas se anotan sobre cada uno de'Ios puntos .principales del texto, mismos que se deducirán de los subtitulos o se obtendrán mediante una lectura superficial. Después de leer el texto en su totalidad, las preguntas son contestadas en forma oral a otra persona, o por escrito, utilizando palabras propias y no las mismas del autor. Cuando el estudiante ya ha visto y estudiado el material en las diversas formas descritas, se plantea la necesidad del repaso, o sea un nuevo estudio del mismo material que se realiza pasados algunos dias del proceso anterior. La psicología ha descubierto que el período en que se olvida más rápido es el inmediatamente posterior al aprendizaje. Lo cual quiere decir que todos tenemos una gran tendencia a olvidar algo justamente después de haberlo aprendido. De ahí que el repaso tiene como objetivo principal evitar que el olvido se presente de inmediato. Esto explica que los maestros a menudo obliguen a menudo a sus alumnos a hacer repasos, tomándoles pruebas semanales o mensuales que garanticen una buena retención durante un periodo más prolongado. El repaso puede ser efectuado en varias formas: El estudiante relee rápidamente el capitulo, luego da una mirada a sus preguntas y trata de contestarlas mentalmente. Si se toma el trabajo de escribir las preguntas y respuestas, le bastará con leer lo que ya tiene escrito. O quizá prefiera repasar con otro estudiante, formulando y contestando preguntas por turno. De todas formas, este repaso nunca debe abarcar el mismo tiempo del estudio inicial. Aúq cuando el repaso debe praticarse siempre después de cada nuevo material que se estudie, conviene poner énfasis en él antes_de un examen.. · · �DOMINGO 1°. DE ABRIL DE 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" TEMAS Y SUBTEMAS Universidad Autónoma de Nuevo León RECTORIA El Primer Pi,itor de México Por Gabriel P.U A LA COMUNIDAD UNIVERSITARIA UN LLAMADO AL ESTUDIO .\lu1nos quisieran que la Universidad se destruyera \IU• no se estudiara, que se perdiera el tiempo; que :,; .,m,stres fueran simples simularros de aprendizaje. \r~u¡endo los mu arendrados vicios de dema~ogia .=:e1den que.los verdaderos estudiantes estudien. ln,~ntan a toda tosta: malletosamente. muehas veces ,..,_.,.,riendo a la mentirá, los autorobos y el delito, que IJ l nh ersidad Autónoma de Nuevo León se desprestl~ie Durante los últimos dias han estado lieRando a nues:n tiudad prolesional.es de la agltadón y la eizaña pro>ffll<'Dles del DiJlrito Federal y otras partes de Méxlto. \!1 mismo se ha eonfabulado en artimañas, simula..,,._¡· mentiras, que rayan en el delito, para Impedir que la 1·ni,·ersidad nimpla su funtlón, Hemos luebado lneansablemente, a marebas fonadu. ¡,ara que nuestra Mú:ima rasa de Estudios sea. eso. ll~Xl:IIA. Sabemos. porque lo hemos ri•ldo, de la eompetencia de otros eentros de estudios ·superiores privados y de las p,,nurias de los profesionales y los estudiantes de nuesa-a l"ninrsidad. Por ello. hemos luehado Intensamente pan que la tnh•midad se supere. Sin iJJimo de ostentación, sino como un simple ejemplo. de que si se quiere. la llnhersidad puede formar profesionales auténtlros. que puede ayudarse. sin demago~ias. ron realidades, a, estudiante de eseasos r,tursos. que se puede superar aeadémltamenle y reeuPffar el tiempo perdido. mencionamos algo de IÓ que se ba he<bo en los últimos setenta dias para lograrlo; 11.- Se han preparado maestrtas para que comtenren a operar en la mayoria de las Facultades ron objeto de reartir la deficiente preparación aeadémlta, ronsenien• ri1 de la pérdida de tiempo. b,- Se han obtenido ofreelmlentos de m,s de 170 betas pan estudiar en Europa. Amérlea Latina • Japón. El pri,<imo mes de abril saldrm a llalla los primeros 15 beeario1 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. el· Ha romenzado a funcionar la bolsa de trabajo, para "111ld11ntes, pasantes y profesionales. en 7 dla• que tle"" de instalada se han eolocado 27 personas y a·pard1 d• la ,. nana próxima se romenzar,n a publicar las llsw de los empleos para profesionales en diversas plirtes ~ la Repúbllea en coordinación ton el Consejo Naclpnal de Ci•nria y Teenolonia. el.• Ha sido formulado un fldeltomlso mediante el ,u.1 ,. constituye un fondo de betas mediante una invenión en bienes Inmuebles por 20 mlllones de pesos. lo que permitirá beear. por lo pronto,· a 270 hilos de rampesinos y obreros de poros recursos. 1).- Será rreada la Farultad de Veterinaria en Sablnu Hidalgo. Nuevo León. Va se han dado los primeros P• sos para integrar el patronato que ayudar, etonómk• mente a su funtionamiento. g).· Sf ha <reado el Departamento de ('oordlnatlón de Estudi4s de Preparatoria para combatir el taos en este campo, lo que slgnlflra un lastre .para los preparatorianos al Ingresar a las Faeultades. h).· Se ha obtenido un fondo espeelal del Patronato Universitario para el desarrollo de los deportes en nue• Ira Máxima Casa de Estudios. I).· Dentro de dos meses comenzar,n a funcionar los cursos de perfeccionamiento para maestros untvenltarlos con objeto de evitar las lmproviJaciones dld,dieu que tanto perjuicio rausan a los alumnos. j),• Estamos atacando la dañina coneentradón aeadémlea, mediante 11 creaelón de Eseuelas de urreru medias, en Linares, Montemorelos. Cerralvo y otr11 ciudades del Estado. ' k).·· Plánearlón Universitaria dará a eonocer el campo real profesional p·ara combatir la ultrasaturación que baee que algunos egresados de nuestra Mú:lma Casa de Estudios pierdan dolorosamente su tiempo. 1).- En ronjugación con lo anterior el Deparlamento de Orientación Vocaclonal está atlua)lzando sus funtlones m).· Los Jardines de la Ciudad llnlverslfarla han dejado de ser un muladar. ni.· Hemos obtenido el olredmiento para Iluminación de diversos rampos ·depo,U.os en la dudad Universitaria y fuera de ella. o.).· .Se ha artlvado la entrega de los lltulos profesionales a la mitad del tiempo que se requerla antes. p),• Serán creados horarios nocturnos en las lanilla• des que no cuentan con ellos, para permitir que e1tu• diantes que trabajan durante el dla puedan baeer una earrera, aprovechando las medias y plantas con objeto de no reeargar el presupuesto. De nuestros labios no ha salido nn insulto; Jam,s hemos atacado i alnuten. sólo a la pereza y a la pérdida aradémlca, pero ron valor nos enfrentamos a 11 realidad. _Exhortamos pues a los estudiantes a estudiar. por Mexlro, por sus hermanos que esperan que mai\ana lleven la salud, el bienestar y la niltura, al campo y a las dudades. No permitan que se apuue la llama de la verdad. "ALERE FLAMMAM VERITATIS" Montwrey, N.l.. 20 de Mano da 1973 EL RECTOR DR. LORENZO DE ANDA Y DE ANDA. COVTfJIA PAGIA 11 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 1°. DE ABRIL DE 1973 ¿Quién fue el primer pintor de México? Porque, hablando de museos y cuadros, muchos señalan la antigua Academia de San Carlos como primera institución en ese arte, escuela de la que, dicen, salieron los primeros pintores, Pero eso es muy reciente .y uno pregunta: ¿y antes? Entonces nos indican: Fray Pedro de Gante abrió, en el siglo XVI, una escuela de Bellas Artes .junto al convento -de San Francisco, en ella se for'. rnaron varios pintores del país y algunos de ellos brillaron por la perfección de sus obras, como Marcos Cipac o Marcos de Aquino, según consigna González Obregón en su libro "México Viejo". Pero seguimos preguntando: ¿Y antes? Antes, sí. Carlos III, rey de España y de las Indias Occidentales, fundó la "Academia de San Carlos de la Nueva España" en 1782, Fray Pedro de Gante inició su labor hace cuatro siglos, pero antes ya pintaban los artistas de México, sus originales obras se hallan en muchos museos de Eu·ropa, ante las cuales el visitante se queda absorto deseoso de encontrar el hilo que Je lleve hasta eÍ misterio ~e esas maravillas. Mapas, códices, figuras de senores, remas y guerreros son reliquias de aquel primer arte pictórico, en los que la fuerza expresiva de sus figuras simbólicas atrae y domina como un lenguaje encantado que todos desearíamos conocer. Considerémoslos cuadros de originalidad única, inspirados en otro mundo, plasmados en colores _diferentes, pero realizados por hombres cuyas emoc10nes, necesidades y ambiciones eran, a fin de cuentas, idénticas a las de todos los hombres de todas las edades y todos los paisajes. Ahí están sus dioses, sus señores, sus princesas, sus nobles, sus soldados, sus monstruos, sus saéerdotcs; sus casas, sus templos, sus árboles ... ¿Qué otras cosas nos han pintado nuestros famosos Gaya, Velázquez, El Greco y Rubens ... por ejemplo? Es fácil imaginar al lejano y paciente tlacuilo atento ante una lámina tormada de corteza de amatl, el papel empleado por los códices. Sobre él, aquel peculiar escribano, que tanto tenía de artista, iba dejando las figuras de su inspiración, convirtiendo papeles en importantes documentos históricos, doblados luego corno maravillosos acordeones o biombos de un incalculable valor. El tlacuilo era el encargado de conservar, por medio de su e,scritura simbólica, la historia de los suyos. Y, en muchos casos, esos originales códices nos muestran interesantes cuadros, cuyas escenas comparables son a las más asombrosas epopeyas, ahí se mezclan personajes divinos y humanos, paisajes celestes y terrenales, ·cortejos reales, batallas y cacerías. El ·tlacuilo sabía bien su oficio, lo demuestra la firmeza de sus trazos tajantes, sin vacilaciones, seguros en la representación de un príncipe, un sacerdote o una víctima sumisa ante la amenaza del afilado pedernal. Curiosos resultan _estos desf~les de ¡,ersonajes que surgen de los pliegues de un codice, todos parecen caminar en ordenado desfile -todos de perfil, serios ·e inexpresivos- hacia una meta importante, que puede ser la guerra, tal vez la victoria, la conquista de otras tierras ·y esclavos o, simple y fácilmente, la muerte. El tlacuilo posee un amplio acervo de imágenes, inagotable es su inspiración, se ocupa de todos los personajes de la tierra y abre con el poder de sus tintas las puertas del ciclo para darnoslo a conocer y permitir que, por esa abertura, Quelzalcóat l lance su escalera de plumas y visite a los hombres. Eslos códices prehispánirns son la hisloria hábilmrnl c pin1 ada por los primeros pintores de México. El tl ,,ruilo J, i?O c11 su época lo que todos los pintores rc;ili1aro11 en las s111·a,: presentarnos la tierra y rl rn·Jo s,·g1ü1 w i11 spir~rió11 y en ellos a los rP1 es y pe1 su11aies d1Yinos, corno supieron hacer, a su Yez, El Gn:co y 1 iziano, por ejemplo, Y muchos mas, EL GENERAL JESUS GONZALEZ.... J~árez, lo hemos dicho muchas veces y ahora ¡0 repetimos, era un hombre que siempre tenía la realidad a tiro de ballesta, para aplicarla en muchos de los problemas que se le presentaban a diario. Entendía a las mil maravillas la política. "Tal vez lo único que entendía, pero que entendía genialmente", ha dicho el Lic. José Fuentes Mares, queriendo ironizar, pero brindándole un homenaje al Patricio, en uno de sus libros sobre Juárez, del cual, por cJerto, el señor licenciado (Viene de la Primera Página) Osear Flores, actual Gobernador del Estado, hizo este oportuno comentario: " .. Está escrito con, gran inteligencia, con elegancia y con acopio de do cu mentación y datos, pero lleno de conceptos falsos, contradictorios, .de un profundo derrotismo y desprecio de nosotros mismos, así como de concluJiones Ilógicas ...... " Bueno, Juárez, sin dilación, que al fin y al cabo aconseja el refranero nuestro, que no deja de ser un pozo de sabiduría que "al mal paso, hay que darle prisa", so,iuclon~ el conflicto en un dos por tres y Aprendiendo a Vivir 11 Alfonso González Garcla Regresaba•de los Estados Unidos con un nuevo Idioma y lleno de ilusiones. Era necesario emprender una carrera corta para contar con unos pocos más de conocimientos. con el objeto de abrirme camino en la vida. Cumplía apenas los catorce en ese año del 36 que se In le laba con el estallido espantoso de la Guerra Civil Española, suceso que posteriormente encendería la mecha de la peor y más sangrienta lucha de lodos los tiempos, la Segunda Guerra Mundial. Opté por lomar un curso rápido comercial para colocarme cuando antes y así ayudar en algo a mi padre con la pesada carga de la casa. Dos años escasos tardé en acabar dicho curso y gracias a la influencia de un lfo con el geren1e, pude colocarme en prestigiada institución bancaria local. Aún recuerdo claramente sus primeras palabras paternales, me informaba que como se me daría un entrenamiento dentro de la institución, como una segunda enseñanza, no se me asignarían sueldo, solo una modesta gratificación durante los tres primeros meses. Esos tres meses se prolong~ron en muchos otros por un olvido del Jefe Inmediato. Desde luego recibl una atenta disculpa. Lo anterior no me desanimó, el deseo de aprender y mejorar eran grandes, además me en1vsiasmaba cuando conocía algo nuevo. Las tareas desempeñadas me agradaban, estando seguro de haberme iniciado en un trabajo donde a la larga progresaría. No obstante mi poca experiencia sabía de que es necesario gustar del oficio para triunfar. Poniendo mucho empeño, en poco flempo aprendí el manejo de varios departamentos, el conocimiento del inglés hizo el resto. En el año de 1942, la Institución de referencia abría la primera sucursal reglomontana en el Distrito Fe, deral y -iul seleccionado para org·alzar varios departamen1os, asf como entrenar gen1e para el ma ne\o de los mismos. Al principio, como generalmente sucede, el raba\o era duro y las desveladas• frecuentes, pero el gozo de ser responsables en parte del éxito de la Incipiente oficina, compensaba plenamente. La gran ciudad ofrecía un amplio horizonte y supe aprovechar cuanto momento libre 1enía. Recorrí detenldamen1e museos como I ugares de Interés. Repasé una parte de nuestra historia patria, logrando identificar los distintos estilos arquitectónicos de tantos hermosos templos y edificios que descubría asombrado a m I paso. Mi corta estancia,decerca dedos años en esta estupenda ciudad, vino a ser toda una aventura fascinan1e, sobre · todo de gran valor, otra vez tenía oportunidad de desenvolverme solo, templando así el carácter, adquiriendo además la confianza necesaria para abrirme paso en · la vida por propio esfuerzo. Sin duda alguna a eso debo el logro de la mela que me había señalado. Dos años más tarde emprendí el regreso a ·Monterrey con nuevas II usiones y propósitos que los felices veinte años nos hacen forjar. Ora vez en el terruño, desbordante de energ,ía, in le io otra labor -por supues to sin abandonar m 1 carrera bancaria- que si bien no me produ Jo mayores beneficios económicos, en cambio me proporcionó· la enorme satisfacción de poder enseñar algo ú 111 a aquellos que como yo, deseaban aprender más. Empece · dando clases de Inglés en la Escuela de Contadores del profesor don Héctor San1'is y en la Universidad de Nuevo León en Cursos de Verano. A la vez que enseñaba, aprendía, la nueva aventura requería de mh y me\or ·preparac Ión para estar en condlc Ión de servir y ser responsable del progreso de un grupo de alumnos puestos a mi cuidado. Así mismo colaboré en otros centros escolares lomando a mi cargo materias relacionadas con la carrera comercial, resultando la labor agradable como provechosa, ya que podía ver los resultados favorables de In Is alumnos, siendo esta la m.e\or y más genuina recompensa, me ha cía pensar que estaba ayudando, aunque en forma modesta, en preparar a esos jóvenes para su dura lucha futura. La satisfacción maravillosa del magisterio la recibla eh tales momentos, llenándome de orgullo. Debido a la enorme responsabilidad del compromiso que consigo trae el matrimonio, y no contando con Ingresos suficientes, pensé seria¡nen1e en abandonar la carrera bancaria buscando en otros horizontes el mejoramiento, aún trába- jando más, solo que el resultado fuese me\or. Pensé iniciarme en ventas, donde el esfuerzo personal rinde frutos óptimos. Después de meditar serenamente, confirme resolución, con lncon1enlble deseo de superación, renuncié a la carrera bancaria que por cerca de quince años habla desempeñado, empezando una nueva que me ofrecía oportunidad lllm liada, desde luego traba\ando sin desmayo. El resultado favorable no se hizo esperar, pude comprobar plenamente que no me había equiv•ocado, además logré algo mucho más valioso, confianza en m r mismo. La oportuna determ Jnaclón de escoger nuevos caminos, sin vacilación y temores, sirvió para el logro del éxito. Me siento contento, a la vez afortunado por los caminos andados, en ellos siempre he encontrado· las lecciones útiles e Indispensables para · lograr una meta. gastando muy poca tinta y muy poco papel. Don Sebastián contestó al impaciente de don Jesús, después de los lógicos e imprescindibles considerándolos legales: "EN TAL VIRTUD, LA FECHA DEL TERMINO DEL PERIODO DEL CIUDADANO PRESIDENTE DE LA RE PUBLICA, NO ES SINO EL TREINTA DE NOVIEMBRE DE 1865, CONFORME AL EVIDENTE TENOR LITERAL.DEL. ARTICULO OCTAVO DE LA CONSTITUCION.0 . ' '_ · ·Ásl terminaba otra hora de 1n·quletud, sorteada por Juárez, con la serenidad que no lo abandonaba nunca y sin Importarle, dar ple a sus malquerientes, para que le endilgaran califlcatlvos bajunos y canallescos. Rodolfo Reyes escribe; "Juárez, debe haber sufrido mucho con romper uno de sus mejores trtulos, su legalismo Inmaculado; pero el resultado fue de tal eficacia y el pode_r teóricamente usurpado se e\ercltó con tan pureza, que si hay un pecado es sobre el papel; pero resultó de gran acierto y eficaz defensa nacional en el fondo''· Otros pensadores -y nos sumamos, sin sombras de dudas a su criterio- afirman que _el licenciado Juárez no cometió siquiera un pecado venial de Legalidad. Simple, llana, escuetamente, dio cumplimiento a la Constitución. Por cierto, que si no le mintió descaradamente a su señora esposa, en las cartas que le escribía, González Ortega, se pasó en Chihuahua los días más aburridos de su existencia: E I día 25 de dfclem bre de 1864, comentaba a su consorte: " ..... YO PERMANEZCO EN ESTA CIUDAD ESPERANDO QUE SE DERRITA LA NIEVE, PORQUE TODOS LOS CAMINOS ESTAN INTRANSITABLES POR EL HIELO .... CONTINUO LEYENDO DE DIA Y DE NOCHE, ESTA· ES MI VIDA ..... " El día 21 de Enero de 1864, le Informa a su, mu\er: . "Hasta hoy, he permanecido en esta Ciudad, porque a excepción del camino de Durango, todos están obstruidos por la nieve. Por esta misma razón voy a permanecer en esta Ciudad, hasta el 20 del ~róxlmo mes de febrero. · "NO SALGO NI A LA PUERTA DEL ZAGUAN, EN QUINCE O VEINTE DIAS, PORQUE ASI LO HE CREIDO CONVENIENTE. TODO EL DIA ESTOY CERCA DE LA CHIMENEA POR EL FRIO. AQUI LAS PERSONAS DEL GOBIERNO Y EL VECINDARIO HACEN BAILES CON DISTINTOS MOTIVOS, CASI TODAS LAS NOCHES A CUYAS DIVERSIONES NO HE CONCURRIDO, PORQUE YA TE HE DICHO QUE HE CREIDO CONVENIENTE PERMANECER AISLADO ... .'' 1Por el hilo, dice uno de nuestros prowrblos, se saca el ovlllol ¡Qué buen material nos da quien.con· tanto fervor defendía "su Presidencia", la cual creyó alcanzar con tan solo estirar el brazo ..... ! González Ortega, amargado, se entregó a la lectura, rumiando su fracaso. Juárez, el realista, dándose tiempo para uno pue otro ballecllo (¡Le encantaban, es la verdad) seguía entre austeridades y esperanzas, luchando por salvar la República amenazada. 1Cómo poder negar, sin ser un necio o un ciego, que el éxito rotundo de aquella tremenda rtlponsabllldad llamada Reforma, 11 debía III gran parte a quien había sido su Arquitecto .... ! "Es Innegable que el carácter de don Benito, Inflexible si los hay, fue uno de los factores del trlunto ..... " En este pasa\e que acabamos de relatar, otra vez Chihuahua, entera, firme, decidida, estuvo al lado de Juárez. Entendió la calidad humana de los dos rivales; En uno aparecía como e\e dlamantlnó, sobre el que giraban todos sus actos, el más acendrado y pulido de los patriotismos: JUAREZ QUE TENIA LA GRAN VIRTUD DE VER MUY LEJOS, ENTENDIO EL PELIGRO EN QUE VIVIA LAPATRIA .... Y NUEVAMENTE SU TERQUEDAD SUBLIME SEAALO EL SENDERO SALVADOR. En González Ortega, el Héroe Republlcall!I, er soldado que tantas y tan repetidas mu11tr11 de bravura diera al través de una vida llena de peripecias, un día, cualquier dla, pudo más la ambición personal que el sacrificio en eras de una Patria desgarrada y l~vantó su voz exigiendo que Juárez entr99«ra,,A m~o. cuando en ello iba el em lnente peligr.c,..de que· la Cllus-a Republicana, no sólo sufriera qvebrthtos, sino peréclera ... Alfonso Esdrcega Nlcolh lra.vo No. U12 Chill.vUua, Chih. �PAGINA 12 DOMINGO 1º. DE ABRIL DE 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" • / . . DEPORTIVAS UNIYERSITARIAS 1 ,,,d, :,;¡/ 1:, 1 Por Julio Alcalá l. '· ', 'f 1 La Pintura de Ro olfo Ríos Hay azules, en un marco azul; pueblos azules, en un paisaje azul: un azul desolación. La pintura de Rodolfo Ríos abarca una tristeza de nuestra vida, de esta reglón a veces muy Inhospitalaria, alejada, que se presencia bajo una tonalidad festiva del azul mitigando una cruda aridez que es, también, la de cierta gente, la de cierta manera de vivir la vida. Hay una curiosa resequedad, hay que saberlo ver, que no es propia de cierta raza del Centro desordenada, de'sorganlzada, caótica por na·turaleza, sino más bien original de un puéblo de imprecisa e indéflnida mixtura cuyas ralees están en esa otra raza de godos e iberos (mezcla de semitas y cosas más) muy occidentales después de todo, con sentido del orden y de la distribución, de los lugares de las cosas. Aqul es donde creo encuadrar ia pintura de Ríos, en una recepción, tal vez inconsciente, pero sin demérito alguno, que registra esta resequedad, resequedad diferente. Esos cazos y casas, esos cerros y gente, se muestran en un ambiente humano, en un orden, repito, que es extraño a las razas americanas aborfgenes o no occidentales en el sentido esencial declarado. Es una forma, digámoslo, muy de aquí de los pueblos del Norte, pero un Norte de la América que todavía es latina. Qué es el 'l,¡rtista sino el individuo definitivamente especial que ve, siente y capta con más intensidad la realidad. Es quien da cuenta de cosas, entiende relaciones esenciales, básicas, intrínsecas, rasgos inadvertidos que permanecen velados a nuestros ojos normales de todos los días. La pintura de R los nos invade de ciertos recuerdos nostálgicos muy propios, muy íntimos y, a la vez, muy externos, porque es esencia común; una visión tan sutil de nuestro rostro que nos enseña y define, que nos debe importar y que, maravillosamente, por sus ojos, no es gris, sino azul, y que es descubierta y aceptada con arte, con libertad. Humberto Martfnez Su exposición de pinturas se Inauguró el 23 de marzo de 1973 en el Palacio de Gobierno del Estado de Nuevo León. 1 El domingo 15 de abril próximo, se pondrá en marcha el Séptimo Torneo Ciclista organizado por la Univers1daa Autónoma de, Nuevo León, el cual será para ciclistas nova tos y clasi· ficados. La competencia se efectuará. ·íntegramente en el Circuito de la Ciumd Universitaria y constará de cuatro jornadas, los mejores exponentesre¡resentarána la Universidad Autónoma de Nuevo León en pr6ximas competencias del ciclismo de Nuevo León. La primera prueba del ciclismo universitario será el 14 de abril en punto de las tres de la tarde, aquí se darán seis welta s al Circuito de la Ciudad Universitaria, en i. segunda jornada, a efectuarse el sábado 28 será de 8 weltas al circuito. La tercera fecha, será el seis de mayo y aquí los ciclistas universitarios saldrán a la carretera a Colombia para un recorrido sobre 30 kilómetros, el cerrojazo a este torneo s~rá el 12 de mayo con prueba sobre 10 vueltas al circuito de la Ciudad Yniversitaria. Los interesados podrán inscribirse personalmente con el profesor Humberto Garza Moreno quien será el director del torneo o bien registrarse en la Dirección General de Deportes de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Se premiará a quienes oot.engan primero, segundo y tercer lugar tanto en la categoría de novatos como en la de clasificados y además trofeo para primero y segundo lugar por equipos. GANAN LOS RAYADOS Al ATLETICO ESPA~OL 1-0 Ante una asist.encia de más de treinta mil aficionados, el equipo local, Rayados de Monterrey, logró un apretado pero merecido triunfo de 1--0 sobre el equipo capitalino Atlético &pañol, que lleva 29 puntos, por 25 apenas alcan1.ados por· los locales. Nuevamente ·los aficionados estuvieron aplaudiendo a su equipo en este encuentro celebrado en el majestuoso &tadio Universitario el sábado 24 del present.e. --oOdontología "A" en el ln'UJ>O Uno y Medicina "A" en el Grupo Dos, son .los lideres hasta el momento en el campeonato interuniversitario de la UANL de futbol soccer, en el cual continua desarrollándose con el mejor de los éxitns. En el grupo Uno, Medicina "A" ha conquistado 16 puntos, cuatro más que en el segundo lugar que es Qui mica "A" cm 12 compartiendo el sitio los químicos con el equipo "B" de Medicina. Después están con 10 puntos, el A de la Prepa 3 y el B de la misma institución, Biología tiene 7 p1D1tos, el A de la Prepa 2 tiene 4 y con tres en los últimos lugares los equipos B y e de la Preparatoria 7 y el B de la Preoaratoria 2. En el Grupo Da,_,el equipo A de Medicma es líder con núnima ventaja, tiene 14 puntos contra 13 que ha logrado el equipo B de Química, en tercero está el C de la Pre~ratoria 3 con 11 punta;, segmdo por Comercio y Cxiontología B amboo con 10 puntos. Prepa 1 "A" está con 4 puh to~. elB de la Prepa Uno y el "A'' dela siete han ganado s6lo tres puntos y en el sótano de este grupo, el representante de la Prepa Nueve que sólo tiene un punto ganado. La ronda final de esta competencia se jugará entre los mejores dos equipos de cada grupo -oEl equipo Azul de la Universidad Autónoma de Nuevo León continúa punteaooó en la categoría juvenil de la Liga &tudiantil de futbol soccer, cm una ventaja de tres puntos sobre su más cercano perseguidor. Los Azules de la UANL están a un paso de conseguir el titulo y tienen muchas oportunidades de conseguirlo, pues están jugando bastante bien, con buena condición física. Has ta el momento el conjunto Azul de nuestra Máxima Casa de Estudia, navega con 17 p1D1tos, tres más que sus perseguidores, que son los equipos de la Universidad de Monterrey, Tecnológico de Monterrey y el equipo Oro de fa üni versidad Autónoma de Nuevo León. Asamblea de la Soc. Mexicana de Geografía e Historia La primera asamblea general de la Sociedad Mexicana de lugar el viernes 30 del presente. Esta Sociedad fue fundada en 1833 y la preside el Dr. Luis Vásquez; quien giró las invitaciones para esta jornada nacional. La Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y. Estadística que preside el C.P. Ramón Cárdenas Coronado está considerada en su carácter activo dentro de la Sociedad que participa su asamblea y con tal motivo delegación compuesta por el Profr. Timoteo L. Hernández, Dr. Hernán Salinas Cantú, Apolinar Núftez de León, Profr. Humberto Buentello Chapa, Lic. Raúl H. Collins, Profr. Israel Cavazos Garza y don Ramón Cárdenas Coronado salió el jueves para-estar presente en esa asamblea general. Geografía e Historia t u v o TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEfilA; Je. fe de ·Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciad.o por el Patronato Universitario de Nuevo león.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la cí_udad de Monterrey, N.l., con fecha 16 de abril de 1951. Ofi-;inas Generales: Morelos 652 ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N.l., México; los artfculos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.l., México. pídala al teléfono 75·30·50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1149 Mes de publicación Mes cuando se publicó Abril Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1149, Abril 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/04/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013908 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Ciencia Economía Educación Poesía Sociología Tecnología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15925/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1148._Marzo._0002013924ocr.pdf c33cfc2ef2487c5502fd086b7a11e590 PDF Text Text BENITO JUAREZ Yla Opinión Liberal Francesa . ,_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ (Por 9" Silvio Zavala de "Amtrlca" O E A > - - - - - - - - - - - - • México, en los años de la intervención francesa, se hallaba en el centro del drama mundial. Las rivalidades europeas seguían su curso, la guerra de secesión de los Estados Unidos no estaba aún resuella y los ejércitos de Napoleón 111, hablan invadido nuestra tierra. Era natural, en esas circunstancias, que se hablara y leyera mucho acerca de México se ,hallaba directamente interesada en el resultado de la lucha. Las publicaciones trataban de justificar la empresa y preocupaban presentarla de la manera más favorable que era posible. El propio Napoleón 111 escribía a Forey, jefe de las fuerzas intervencionistas, en julio de 1862 "La Francia tiene interés en que los Estados IJnidos sean una república próspera y poderosa; mas no en que se apoderen de todo el Golfo de México, que dominen las Antillas y la América del Sur, y sean los solos dispensadores de los productos del Nuevo Mundo. Este plantam iento de orden internacional estaba acompañado por una misión desfavorable del estado interior de México y de las capacidades de sus dirigentes. Por ejemplo, el Anuario de los Dos Mundos hacia notar, en los años de 1857 y 58, que nuestro país contaba los años por las revoluciones y que ofrecía el espectáculo de una desventurada república extenuada, incapaz de sustraerse a la anarquía. En el congreso constituyente dominaba el partido democrático, que se enfrentaba a un presidente sin carácter, Comonfort ¿ Y que podía hacer éste si tenla como vicepresidente a un radical intratable, indio de origen y de sangre, Benito Juárez? Para ese periódico, los "puros" eran los pueriles imitadores de todas las locuras revolucionarias de Europa. No es necesario añadir otros testimonios. Bien sabemos que todas las intervenciones militares, van acompañadas de una abundante literatura que procura apoyarlas. Lo importante para nosotros es ver como en medio de la contienda va~ apareciendo en la misma Francia las opiniones que someten a una lúcida critica los argumentos imperiales /llegan a justificar la defensa mexicana y a rendir , (Pasa a la P~g. BOLETIN ALFONSINO Ya se encuentra circulando el exclusivo Boletín Alfonsino de distribución privada en su número 24 que co,mprende los meses de abril, maro y junio de 1972, en el cual su .direc tora Alicia Reyes ha puesto lo mejor de su dedicación y sentido en darle vida al material que conforma el siguiente Sumario. Editorial, Cartas al boletín, Conmemoración, Homenaje a Alfonso Reyes en la Capilla Alfonsina el 17 de mayo, Palabras del Ing. Víctor Bravo Ahuja Secretario de Educación Pública, Visita a Alfonso Reyes por Salvador Novo, Saudade Alfonsino, por Jorge Rojas Garcidueilas. Noticias, Grata Compailia, El Cid, en la meditación de Alfonso Reyes (2a. parte) por Carmelo Gariano, Al Yunque, De y Sobre Alfonso Reyes, Marginalia, Brizr.as, Burlas veras y Publicaciones recibidas. Vida Universitaria agradece muy cumplidamente el envio de este número del Boletín Alfonsino y reconoce el esfuerzo y dedicación de la gentil Alicia. (G.S.) LIC. BENITO JUAREZ 11) RECORDACION DE LA EX.PROPIACION PETROLERA Boletín Capilla Alfonsina Editorial En e,ta oi,adón nos ha parecido interesante entresacar para nuestros lectore• algunos fragmentos del Decreto publicado en el Diario Oficial del 13 de junio de 1972. Los Amigos de Alfonso Reyes se darán cuenta de que, no obstante el carácter oficial de dicho texto, se transparenta el cariño con que fue redactado. "Considerando: l. Que es elemento constitucional de nuestra concepción democrática asegurar la continuidad y el acrecentamiento de la cultura na• cional, lo que debe lograrse con la participacif>n tle totlos los habitantes tle la República en las tarea. de la inteligencia y por el enaltecimiento de la obra creadora de los mexicano•. tll. Que tlon Alfonso Reyes, maestro intliscutil,le de la• letras mexicanas, con •u renovada concepción humanista rea• lizó una obra relevante que en la ex presión de los valores pro pio1< de nuestro país, 11tendír, a totlas las manife•taciones de la cultura universal, mediante el ejercicio laborioso del talento y del rigor crítico. V. Que es conveniente preservar la "Capilla Alfonsina'' como un símbolo viv.o tle la cultura mexicana contemporánea, que sirva, atlemás, tle centro de actividatles in, telectuales y de investigación, abierta a /og est11tliosos nacionales y extran• jeros, así como a la reverencia ,le nuestro pueblo . •. " Nuevamente la emoción nos invade y deseamos expresar n11estro pro• f11ndo agradecimiento al licenciatlo Luis Echeverría, Presidente de México, al ingeniero Víctor Bravo Ahuja, Secretario ,le Etlucación Pública, al licenciado Horacio Flores tle la Peña, Secretario del Patrimonio Nacional, así conw al licenciado Roberto Guzmán Braclw, Oficial Mayor de la Secretaría del Patrimonio Nacional, y al licenciado Antonio Carrillo Flores, Director del Fondo de Cultura Económica. Totl0< ellos hicieron realidad nues• ir.os sueños. TULA, Hgo., Marzo 18.-El presidente Echeverría acom pallado del Gabinete, trabajadores petroleros; encabezó la cere'. fno~ia nacional en que se celebró el 35 Aniversario de la Expropiación Petrolera y en la cual el director general de Petróleos Ing. Antonio Dovali Jaime dio cuenta de la marcha de la Industria Petrolera al presente afio. Dado que en este lugar se establecerá un nuevo complejo industrial de petróleos que sustiluirá a la antigua refineria de Atzcapozalco existe seguridad en que vendrá a ser el centro de una nueva actividad en esa zona que se proyecta para descentralizar la industria capitalina. Igbalmente se recordó al Gral. Lázaro Cárdenas autor de la Expropiación Petrolera en este aniversario más de esa gesta Patria. HOMENAJE A JUAREZ EN TODO NUEVO LEON El Lic. Luis M. Farías, y el Lic. Julio Camelo, acompailados de autoridades militares, encabezaron los homenajes al Benemérito Juárez, con motivo del aniversario de su natalicio. Se hicieron guardias de honor en su monumento centrado en la plaza de Cinco de Mayo, y se depositaron ofrendas florales. Posteriormente en el Parque de los Nillos Campeones, lá D1recclón de Educación Pública, presentó un lucido festival, en que participaron miles de alumnos de las escuelks oficiales. Igualmente en la Fuente Monterrey, se presentó una fiesta, con el mismo motivo, honr)lr la memOFia del Patricio Juárez. Zorrilla Recorre el Sur de~uevo León El Doctor Pedro Zorrilla Martinez candidato del PRI a la gubernatura del Estado inició el Jueves 22 la octava gira de trabajo Y conocimiento de su campafta politica comprendiendo .visitas a ejidos, rancherias y poblados de los municipios de Aramberri, Zaragoza, Galeana e Iturbide para concluir el lunes 26 en que regresará por la tarde a Monterrey. SEMANARIO INFOPMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO. DE NUEVO LEON Autodiado como correspcndencia de 2da. Clase tn lo Admlnlstrackln dt Correos de Monterrwy, N. L., ti 16 de abril dt 1951. DOMINGO 25 DE MARZO DE 1973 MONTERREY, Muevo Lecln, Mtxico-Ailó-XXI MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B" 1148 �PAGINA 2 . DOMINGO 25 DE MARZO DE tt7J "VIDA UNIVERSITARIA" '"VIDÁ UNIVE.RSITARIA" -r=_~----------..,~ .------ LA ARQUITECTURA YEL ARTE Arq. Femando Patifio Román ubo un tiempa en que nadie ponía en duda que la arquitectura .fuera In nrte y para mayor pr~slón, una de las bellas artes o, lo que es lo mismo, cada arquitecto era y sobrce todos se sentía, un artista, con genio sirrillar, n un pintor, un es-.rultor y qulzA un músico. Formaba un cuer• po común con ese ~ari grupo de prtvileidados que siemprt --~" formado la élite de fraguadores de belle~, tos artistas, que en nna -u otra forma, eran· seres emparentados ·con los dioses 'i vivían en otro mupdo distinto ni del comun de los mortales, Es probable que la duda e inquietud sobre Pste problema rigurosamente teórico, ne tenga más allá de cien aftos de existencia. roincidiendo con el auge progresivo y aplastante de la industria, la tecnología y la condencia, cada ~zmayór, de la necesidad de un cambio total de sistemas y concepciones 1'0 los sistemas 1>0Iíticos, sociales, económicos y de producción, ·que se han ido imponiendo en forma inexorable. Hoy en dia, sin emba_rgo, jigue la discrepanci~abiel.. do argumentos y contraargutnentll_ en sentido oen otro -que la arquitectur:t es · te, que no lo es- ello iridica, a nuestro modf de ·ver,.que toda diseusión al respecto, q! toda polémi~ ha sido agotada y no. ay e·1. peranza alguna de que por este p oce miento se llegue a conclusión algun • E~ modo de ver las cosas nos parece wia 80!; tittil nnUcuada y en fin de euentas bien ~ que uno se inclina por el si o por el no, mAi c¡u~ oostnrR mn r,mrtRmPn~ ra'lli3:l en~ tituyen acto de fe, el problema q en pie. F:s más. creemos que se trata· de un· falso problema o.lo qut es lo rntsmo, nunca ha habido ni lo hay, problema alguno por di· lucidar -no obstante, como pasa siempre, el enfrascarse. en falsos problemas- ·aw¡. que históricamente necesario ha hecho más mal que bien, pues. estancani pafalizan o retardan el progreso del asunto fundamental: en este caso, el fenómeno arquitect~ nlco, ln arquitectura al servido integral dé los hombres, delas personas que la· viven y utilizan, para la satisfacción, caWI día més plena de su modo de existir, según .sean las necesidades Jer4fqulcamente establecidas por su situación y su época 1 Por otra parte, la inacJbable e Inútil dis- ·cusión sobte' ta esentla ártfatléa de la arquitectura, cond~, de necesidad- a un callejón sirí salida: ¿qué el arté? ¿Qué es la belleza? si no podemos·contestar..aambas preguntas fundamentales, cuanto se diga al respecto, queda siJQDlemente c'omo una dom, como una opinl6n y,de ninguna manera como un epi~. como un conocl.miento. Es necesario meditar que aun l'as cuestiones ,aue han' apasionado el _pensa-' mieni<, occidental, al menos desde Platón, Jamás.han recibido una,respuésta que pueda funcionar como conocimiento objetivo. Es por ello que quiérase o no, se cae' de lleno en ·el terreno de la estética y el últüno análisis de la metafimca. Siguiendo este cambio, se ¡,Jeja el arquitecto por teórico que sea de su propio campo y sin sentirlo Invade poco a poco, un campo ajpno como es el de la filosofía. Con las anterít>res postulaciones, en modo alguno se está·ñe_gan~o la legitimidad de una fundamentación teórica de la arquftectura; ·lo que se está combatiendo es una Justificable extrapolación, haciendo a fin áe cuentas, que la explicación del fenómeno arquitectónico quede en manos·de los estéticos o de los filósofos. Es un hecho ya consagrado en otras disciplinas: ·la cienda tiene su propia teoria, el arte tiene también la suya; la ética, la estética, corren igual 'suerte. Sin embargo ello no implica el introducir en forma aprioristica disciplinas particulares y todo el movimiento reflexivo t,arece indicar cada día CQn mayor claridad, que cada actlvidad empmca requiere de fundamentactones regionales. Creemos que Hste es el caso de la arquitectura que en lugar de encajarla II martillS:zos dentro·del arte osacarla a l(ol~s del mismo, debe par• tir,de su propia.y auténtica fenomenología y, de ser posible, crear sus propias categorías recto,as. es os parece ingenuo· o en el mejor de los casos de mentalidad popular tan s6lo el emitir un Juicio: "qué bello' es este ediftci9", el aserto anterior. implicaría, casi de necesidad, ·el estar parcelando una totalidad al inclinarse par un·punto de vista en extremo unilateral. Equiva!dria mutatis mutandi_, ál juzgar una obra Óictóricá so~ente por los companentes -tte claro-oscuro. Todb lo anterior plantea 1111a postur,a sumamillte seria y comf)l'ometédor,a. El hablar de belleza en arquitectura sólo tendrin sentido si la ·obra ·cumpliera con todos los requisitos que se le exlg~11, desde. una _buena cimentación .hasta un funcionamiento eficaz en todos sus ángulos ·des~acándose, .en primer plano,_su utllidad y eficacia y toda la complejidad tecnológica que requiere. • CEMENTOS DEL NORTE, S. A. Fabricantes de los Acreditados Cementos ''ATLANTE'' y ''FALCON'' FERRO PORTLAND y ''SIDERURGICO'' Ave. Independencia Ote. 1150 Apartado Núm. 14 Teléfono 75-72-50 MONTERREY, N. L. MEXICO Poema Visión de Estados Unidos convidado El lnstrumentalismo ria Cosmovisión de John Dewey Agustln Basave Fern6ndez del Valle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c. VII LUIS BELTRAN PABLO NERU[ ÁNGEL CRESPO SABINE R. ULIBARR E I pragmatismo tiene mu chas variantes y se presta a múltiples desarrollos. Una de esas variantes, que ha adquirido rango y notorledat. en e• marco de la fllosoffa norteamericana y contemporánea, es el "naturalismo experimental" de John Dewey. . La real ldad es "todo lo que se encuentra denotatlvam ente". Materia, movimiento, devoción, piedad, amor, belleza y misterio son aspectos reales -no stmplemente preferencias arbitrarias o tem peramentáles- de. nuestra experiencia. Yo puedo disfrutar de las cosas o puedo conocerlas. Pero disfrute y conocimiento son "dos dimensiones de las cosas experimentadas". El conocimiento es siempre Instrumental. Go.' bierna y regula la acción . La validez de cualquier idea depende de su, funcionam lento, de la prueba experimental. E I pensam lento se da en una contextura psicoffsica y exige un objeto hacia el cual tiende. Arranca de una situación problemática y se ejerce dentro de la contingencia de la naturaleza. Dewey Insiste en el carácter de "gen ulno azar, ·contingencia, irregularidad e indecisión" que existe en la naturaleza, no hay estructuras permanentes y fijas, pero se dan dos tipos de cambio: de larga duración (estructura) y de corta duraci6n (proceso). El primero es relativo estable y permanente; el segundo es más rapldo e irregular. Vivimos en un mundo de regularidades e Irregularidades. La metaffsica queda reducida a una teorfa de los rasgos generales de la , existencia. Luchamos por la estabilidad. Ser demócrata es tener fe en la naturaleza humana y en la ln.teligencla del hOfflbre; fe en el es• fuerzo y pensamiento comparltivo y coordinado en el laboratorio para edificar un mundo mejor. No son palabras textuales de Oewey, pero pudo haberlas dicho en perfecta corcondancla con su pensam lento. La comunidad mundial de hombres de ciencia comparte métodos, Ideales y · código moral. J. Dewey usó el término de Dios no como principio sobrenatural y causa primera, sino como "relación natural SERGIO ELIZONDO TINO VILLANUEVA Backstage Book Bloomington jrRApucOES'. DE] , PAGINA 3 1973 • Teresinha Alves Pere1ra HO ~ERO ARIDJIS (A) Por Jesús Luis Benftez. 'i? A nostalgia asume for• cuales el lector se cuestiona al • ■ mas disímbolas, vela• presentársele la oportunidad de ,M das y espectrales: es recreación, de revitalización y fuente y arquetipo. Es• de interpretación de los hechos to sucede, como, en El encan, a los cuales acude. El lectortador solitario ( •), de Homero hembra, of course, no tiene lu• Aridjis, la -nostalgia entraña co- gar aquí. Se necesita, forzosalor y calor. El encantador so:11ente, de un lector-macho. (;o, litario, cuyo lenguaje está ímmo los que le gustan a Julio pregnado de vitalidad y senciCortázar. llez, se encuentra realizado a La nostalgia, la nostalgia otra base de flashes, viñetas colovez. Esa nostalgia que ofrece ricias y ternura. la oportunidad de preguntar, de Como en El poeta niño Ho- cuestionar lo pretérito en lo mero Aridjis plantea en' este presente: .b uscar en el presente VQlumen- una atmósfera en la los indicios que son brújula en cual se yuxtaponen algunos de el. laberinto y que nos ofrecen los temas predilectos del au• un sentido del pasado, es la tor: una población provinciana cualidad básica de la nostalgia. donde hay tesoros enterrados Ese sentido de vida que da vida y custodiados por fantasmas; al sentido y sentido a la vida, tíos que creen saber que detrás que no se puede acusar de juede los gestos están los gestos go de palabras, de redundancia verdaderos y que detrás de las ni de jalada, porque se trata, cosas están las cosas esencia• simplemente, de la interpreta• les; curas enviciados con el ción de un libro. ajedrez que se dedican a difun, dir su debilidad con mayor én• Ya de salida, cabe señalar un fasis que la religión, "el Bar• dato que es medio trivial, pero tolito, quien le sacó un ojo a cuya significación se establece su padre; el Caifán, quien vivía por su propia naturaleza: este volumen fue escrito en Nueva de una mujer; el Hijastro, quien maltrataba a su madre", York, lo cual nos informa de entre otros seres que dibujan la eficacia que tiene la distan• su febril existencia en el tomo cia media que debe existir en• de una manera repentina, pero tre vivencia y recreación, entre los hechos, las personas y los auténtica, rápida pero medular, ~incera y esencial. lugares y el momento en el cual Por esto, el senti<lo de vi<la · se trasladan esos acontecimien• tos, transformándolos y signifi• y el modo de vida que se dan en El encantador solitario son cándolos, al papel. En este ca• so, la distancia media eliminó luminosos. Pero esa luminosi-..ualquier recurso que no fuera dad se sustenta en un sólido andamiaje, en una visión senvivo, idéntico a su propia na• sible y reflexiva que localiza el. turaleza, logra una de sus fun• ciones más extraordinarias por instante preciso durante el cual los hechos que acontecen a : lo que se refiere a libros de nuestro alrededor cobran su: (veladas) memorias. significación primera y esencial.· Esta signiticaci(m está mani, (•) Aridjls, Homero: El fcstada en el relato por la de,; encantador solitario. vocióH singular a narrar la vi• tetras Mexicanas del talidad dd suceso, el suceso Fondo de Cultura en si, aq11dlo que en su rcali• Económica, M é :xiCO; dad "i111plicita", por así decir• (972. 109 págs. !o,. eucieq·a claves, cifras en las y y activa entre lo Ideal y lo real" (J. Dewey, A Cammon Falth, Vale ,University Press, 1934, p. 51). Trátase de una existencia realizada en una relación. ¿Cómo hablar legftimamente de "experiencia religiosa" o de "verdad religiosa" bajo estos supuestos? En su Teorfa de la vida moral, ·John Dewey afirma que "los· conceptos y procesos morales nacen naturalmente de las condiciones mismas de la vida humana". Y apunta tres elementos Integrantes de la vida moral: 1) El deseo; 2) la vida social (compañerismo, competencia, cooperación,· subordinación,. demandas, derechos, expectaciones) de cuya acción reciproca de obliga. clones y demandas surg(} el concepto general de ley; 3) el bien moral como aquello que probablemente satisface el deseo. (John Oewey. Teorla de la vida moral, Herrero Hermanos, Sucs:, S.A., México, pp. 203-204). En su obra El hombre y sus pro blémas, J. Dewe',I asegura que la naturaleza humana cambia, sin plantearse el problema ontológico de qué es lo que cambia, cuál es la estructura permanente o quien es el sujeto del cambio. Se nos podrá decir que los problemas ontológicos no le interesan al fundador de la Escuela de Chicago. Pero yo me pregunto si cabe plantearse rigurosamente el cambio de la naturaleza humana sin entrar: en el terreno de la metafísica. John Dewey se llm ita a decir: "Cuando nuestras ciencias de la naturaleza y de las relaciones hu• manas se hayan desarrollado aproximadamente como las de la naturaleza ffslca, su Interés principal se dirigirá al problema de cómo puede modificarse la naturaleza humana en la forma más efectiva. No se tratará de saber si es susceptible de cam blo, si no cómo puede cambiársela en condiciones dadas. Y este problema es, en último análisis, el de la educación en el sentido más vasto de la palabra" (John Dewey, El hombre y sus problemas, Editorial Paldós, p. 171). ¿Acaso la educación está para cambiar la naturaleza humana y no para llevarla a su plenitud?, podrfamos preguntarle a Dewey. El arte como experiencia es el libro que condensa las reflexiones estéticas de John Dewey. Su propósito fundamental es "recobrar la continuidad de la experiencia estética con los procesos normales de la vida". En e 1 "Prólogo" a la traducción JOHN DEWEY castellana, Samuel Ramos apunta: "Para definir el carácter estético de la experiencia, Dewey emprende el análisis de los fenómenos que constituyen el arte empezando por el acto de expresión ...... Dewey no advierte que el término expresión significa tanto una acción como un resultado, es aecir, que la expresión en el arte no es solamente una actividad de los su jetos que lo producen o que lo gozan, !¡ino además una propiedad inherente a la obra de arte". (Sam uel Ramos: "Prólogo" a El arte como experiencia, FCE, México, 1949, pp. XII y XIII.) . Para John Dewey el arte es una de las manifestaciones de la interacción arreglada del hombre con su ambiente. Quiero decir que hay un arreglo entre el hombre y el mundo y que este arreglo es, precisamente, el arte. E I lm pulso por restablecer la armonía es el origen de lo estético. Pero el arte no está separado de la experiencia ordinaria: hay que "restaurar la continuidad entre las formas refinadas e Intereses de ia experiencia que son las obras de arte, y los acontecimientos, hechos y sufrimientos diarios que se reconocen universalmente como constitutivos de la experiencia". La experiencia estética -que Incluye un cuerpo de materias y significados no estéticos por si mismos- es siempre más que estética. En ella .toma el material ampliamente humano un movimiento ,ordénado y rltm leo hacia su consumación. Lástima -y muy grande- que John ~ewey nada nos diga sobre lo que es esa consumación, "La experiencia estética -advierte- es una manifestación, un registro y celebración de la vida de una ~lvlllzación, un medio de promover su desarrollo, y también el lulclo último sobre la cualidad de una clvllizaclón": (John · Dewey. El arte como experiencia, ed. cit., p. 288). Quisiera conclufr este breve estudio sobre la filosofía de John Dewey apuntando sus rasgos primordiales: a) Pragmatismo radical contra "el subjetivismo de la fflosofla europea"; b) instrumentalldad de la razón; e) experiencia integral de la vida humana como historia; d) inestabllldad, incertidumbre y problem aticldad del mundo; e) lógica como téorfa de la investiga clón ( "trans form ac Ión controlada y dirigida de una sltu·aclón indeterminada en una sltuac Ión determ lnada con sus distinciones y relaclones consfÍtutivas, de man,ra que convierta fos elementos .dé la situación primitiva en un todo unificado"); f) unidad entre hombre y mundo; g) moralidad como -acción reciproca de hábitos y teñcrenclas culturales y fuerzas lntrfnsecas a una naturaleza humana común; h) fllosoffa como critica de las críticas que pone o prueba el proyecto de vida futura; 1) arte bello como poslbllldad de enriquecer el significado de la experiencia y como poslbllldad de nuevos y desconocidos gozos, Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas , l!l"l!!l!~ll!lllll~~-.i-------........f!lll!l~J!lll!llll!IPl[ll~!llllll. . .!11111-,..................1[1111111.l!lflll~~---IIIÍI-.. 1, , _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ �DOMfNGO '25 "VIDA UNIVERSITARIA" DE MARZO DE 1t7S o·oMINGO 25 DE MARZO DE 1973 PAGiNA 5 "VIDA UNIVERSITARIA" SOBRE LA MARCHA JOHN REED APUNTES PARA LA HISTORIA DEL DEPORTE EN NUEVO LEON Por Mauricio González de la Garza JOHN Reed es el autor de Hija de la Revolución, publicado po~ el Fondo de Cultura Económica y traducido por Francisco Lona. De · Reed se ha hablado en los últi• 11 Sobre Los Cuervos... '' de Hugo Argúelles Teresinha Alves Pereira Bloomington, Indiana En "Los cuervos están de luto", mientras se moría Don Lacho, la familia repasaba, -en comentarios, los recuerdos de sus maldades, ansiosa por llegar al momento de poder velar.lo ... Todos los parientes y también los vecinos tenían cada cual alguna queja contra el viejo. Hasta el hijo más joven Enrique que al final se entera de que no es su hijo le. gítimo- aunque lo amaba tenía sus quejas. Sin embargo Enrique es la única persona que respeta y que cu ida a Don Lacho con cariño hasta su muerte. De sus quejas sólo sabemos, por medio de las palabras de Marina, mujer de su hermano Mateo, que en comentario con Piedad, dice que Enrique fue echado al labor duro en el solar, donde hace dos años el viejo lo mantiene casi como esclavo, sin permitir que él siga estudiando como antes. De todas las personas de la familia es Mariana la más disgustada con el viejo, porque él había amenazado con desheredar a Mateo si se casara con ella. En ese punto hay insinuaciones sobre su pasado de mala vida. Mariana ya vive con Mat~o y tiene un hijo de meses, pero fueron mandados por el viejo a morar en el Sumidero, muy lejos del pueblo, casi como un castigo. Piedad, la nuera que cuida a Don Lacho y también de todo el solar y de la casa -porque es más macha que el hijo mayor de Don La• cho, ~elasio, con quien se casó-:~ q_u_e ja que t1 v1e10 le cobraba con interés a.su madre, cada centavo que le prestaba. Recuerda ella con amargura que hasta el ropero Don Lacho• había llevado a su casa para recuperar el dinero que había prestado a su madre, aunque este ropero valía ,einte veces más de lo que ella le debía. Las dos nueras comentan asl la maldad del viejo moribundo, que antes pasaba su tiempo subido al techo y decía que arreglaba las tejas para quitar goteras, pero que en la UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO. LIBROS UNIVERSITARIOS. DOS OBRAS DE ROSARIO CASTELLANOS. MATERIA MEMORABLE UNAM. la. Ed. 1969 Con este libro se confirma. entrañable, madura, la voz poética de la autora, ante los acontecimientos soci~les de la actual vida cot1d1ana. Se incluyen traducciones de Em1ly Dick1nson, Paul Claudel y St-John Perse. ·LIVIDA LUZ (poemas) UNAM. la. Ed. 1960 $ 10.00 El amor no es consuelo. Es lut. S1rnona Weil. DE VENTA EN LA REPUBLICA Y EN: un Alli LIBRERIA UNIVERSITARIA "Insurgentes" Av. Insurgentes Sur 299 México 11, D. F. opini~n de Piedad, allí estaba por puro egoísmo: "Piedad: Se subía al techo para tirarle de piedrazos a los chama.cos, porque según él, se metían al traspatio para robarse las guayabas y las granadas! Mariana: Si, de plano, que sie•pre fue re-egoísta. Piedad: Viejo móndrigo! Y luego tan exigente pá cobrar! A mi pobre madre -que Dios tenga en su gloria- la hizo ver su suerte". Con esas informaciones sacadas del diálogo de Piedad y Mariana, el público se entera que a nadie le gustaba Don Lacho, ni a la gente que vivía en el pueblo. Cuando empieza la obra, Piedad y Gelasio preparan el velorio de don Lacho, que todavía agoniza. Piedad se queja porque el viejo tarda a morir y mientras no se muere, ellos no pueden regresar al trabajo en el solar donde las plantas y los animales necesitan sus cuidados 'para que puedan sobrevivir. Se sobresalienta a este punto el humor negro con que el autor trata de este problema. Mientras para nosotros sea un tratamiento deshumano para er viejo, en la obra se presenta con la más perfecta simplicidad realista-que una pare-ja sacrifique los cuidados de una persona, por querer Sé\lvar a unos pocos animales y un trozo de tierra plantada. Pero con la caracterización de Piedad, con la perfecta presentación de su personalidad práctica, dura, realista y cru~I, llegamos a aceptar tanto al personaje como a la solución dada al problema así como cualquier p,rsona llega á· aceptar una realidad en contra de la cual no haya posibilidad de lucha. Entonces Gelasio y Piedad ya lo tienen todo preparado para el velorio de Don Lacho, que todavía está vivo. El doctor les prometió que él morirá muy pronto. Ya han llamado la familia, los vecinos, el cura, ya tienen un caldo para ofrecer durante la noche, y hasta la caja para entrrar el viejo ya la tienen dentro del cu~rto, junto él. Esa cuestión de la espera y de la urgencia temporal podría no ser suficiente asunto para la trama y para el tema de la obra, que no tiene nada que ver con el género policíaco. Sin embargo, con la vinculación de ese problema con las quejas sobre la maldad del viejo y con un nuevo caso que se presenta a la mitad de 1 drama, según el cual uno de los tres hijos presentes no es legítimo, alcanza muy bien a ofrecer el suspenso y el interés al público desde el principio has~ el final. La familia, que espera ansiosamente la libertad y la . herencia de Don Lacho se pone todavía más excitada tratando de des-cubrir cual de los tres hermanos no es hijo de Don Lacho porque así sien.do este no recibirá la herencia, que será repartida solamente entre los dos hijos legítimos. Pero de todos modos los momentos más 1 altos de la obra son los que tienen que ver con - ( Pasa a la Página 9). . mos meses por la película que se hizo basándose en su libro México Insurgente. Primei:o me v~y a ocupar del traductor, en México muoho mas conocido que Reed y a quien el cariño y el af~to que despierta ha hecho que siempre se le llame Pancho Lona. En relación al libro que tradujo, su mérito n_o está en su gran _conocimiento del inglés ni en su capa. etdad para convertirlo en castellano fluido y vivo que eso bastara para colmarlo de glorias y aiplausos sino en ser el descubridor y resucitador de un libro 'olvidado Según cuenta, a mediados de los años veinte compró e~ Nueva York, por setenta y cinco centavos, un ej-emplar d-e Daugther of th~ Revolution. Lo ,prestó y, como suele suceder con ese tipo de generosas transacciones no lo V?lvió a ver. Y durante años lo buscó hasta que ,p~r trece dol~i:es, en u~a. casa es~cializada en libros difíciles y fugitivo~, a_dqumó, al ~raves de unos amigos que wnían a la Ohmp1.ada, otro eJemplar. Debemos, pues a Pancho Lona no sólo la traducción sino la existencia ~n cwlla-· no de un libro que apenas se conoce en Estados Unidos y que ahora nosotros podemos disfrutar. Pancho Lona ~ un ser caritativo por excelencia. Caritativo en su sentido de amoroso, que es lo que caritas quiere decir en latin. B~sc~~ ese_ libro, traducirlo, cuidarlo no es por afán bl• -bliof1hco smo iporque él, igual con el tenis que con las pi,rámides, siempre quiere que el mayor número de personas goce y disfrute lo que él aprecia y quiere. E~ un hom~re que gusta, por puro coqueteo, presumir de ~iejo. Es crerto que es de la generacion del 98 (nació en 1898) pero lo viejo no es ,por eso sino por otras razones. ' Su vejez no es física ni mental ni sicológica· lo que tiene de antiguo son los valores. Pan<:<ho Lona cree -o tempera m.ores- en la patria, ell la amistad, en la lealtad, en la belleza de una mirada limpia, en la posibilidad de la coneordia humana, en la fuerza de la ternura, en la pasión· de los atardeceres y en el inagotable embrujo de la con'{ivencia entre los hombres. Pancho Lona es no un traductor sino un prisma y una atmósfera de luces purl• ficadoras. ,. Y, a mi •pesar, _dejo a Pancho L-0na, para volver a lo que se supone ~ mi tema: Hija de la Revolución. En la portada (¿no seria bueno que los encargados de esos menesteres leyeran los libros que van a ilustrar?) hay una revolucionaria mexicana que nada tiene que ver con el ~ontenido de la obra. ¿Quién se encarga de eso? Los cuentos, relatos, narraciones y anécdotas que componen el libro son vivos, fuertes e impresionantes. Impresionantes no como Boris Karloff, sino que dejan huellas. John Reed era hombre con sensibilidad y con capacidad para expre• sarla. La tónica general ipodría ser "de mensaje" no por• que e.9ta fuera la idea -que pudo serla- sino porque sus personajes muertos de hambre, borraohos o entregados a la prostitución imponen lll conciencia de la necesl-' dad de los cambios sociales. El interés de Reed e$tá en su comprensión y en su entusiasmo por las redenciones de los obreros y de las clases bajas. Cuando mt grupo de gringos que habían peleado con Villa se '()Onen a hablar mal de los mexicanos, R~ dice: "Dominé un violento impulso de gritar con vi• brante euforia: -Pobres, mal ajustados en un país lleno de pasión; que desprecian la causa por la qoo han venido peleando y que maldicen la alegria de un pueblo circundado de pobreza, al .cual nunca podrán comprender". John Reed era hombre de ojos penetrantes y fuerza creadora. Hija de la Revolución es un buen libro. • . y eu~a diez pesos... PASTELERIA MONTERREY ** * Juárez Sur 507 * * * Pino Suárez Nte. 418 * * * Hidalgo Pte. 2722 Chapman fue llevado en hombros por los gimnastas del Círculo. Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Fisica SALTOS EN CATRE ELASTICO E I sábado 10 del actual mes de marzo se celebró en el. Semones Gym de la Town North Y.M.C.A. de Dallas, Texas, el 27 • Festival Internacional Gimnástico Dallas • Círculo, patrocinado 1 último número del programa presentado el 24 de noviembre de 1947 fue el de por el Preston North Llons Club. Fue el 24 de noviembre de 1947 cuando se celebró en Monterrey y por primera vez este mismo tipo de festival en el gimnasio del Círculo Mercantil Mutualista, organizado por José Navarro y quien escribe estas lineas con la ayuda moral del ingeniero. Francisco José Alvarez, finado; entonces presidente de la Federación Mexicana de Gimnasia. El ingeniero Alvarez fue en su juventud un gran gimnasta y representó a México en competencias in1\rnacionales. Fue además un gran amigo de los gimnastas del Circulo. Gracias al interés del ingeniero Alvarez y a sus conexiones con la Federación Gimnástica de los Estados Unidos, se consiguió celebrar en el ya citado mes de noviembre el Primer Encuentro Dallas . Círculo. En la primavera de 1947 se celebró en State College, Pennsylvania, el Torneo Gimnástico de los Estados Unidos en el cual participaron varios gimnastas mexicanos, entre ellos Dionislo (Nicho) Aguilar actual coach del equipo gimnástico Circulo. Estando en State College fue cuando el ingeniero Alvarez sugirió a Nicho que gestionara el establecimiento de un encuentro gimnástico anual entre Dallas y Monterrey acordando que un año fuese aquí y otro en Dallas. El maestro Lester R. Griffin, coach del Dallas Athletic Club se encargó de· organizar el equipo de Dallas que vino a Monterrey por la primera vez. Durante v.arios años dicho club patrocinó la visita de los gimnastas regiomontanos a Dallas y en años recientes, el patrocinio ha sido del Club de Leones Preston North. PRIMER ENCUENTRO ARO DE 1947 Círculo presentaba un aspecto deslumbrante y en el ánimo del público una cordial bienvenida para los. gimnastas visitantes de Dallas a quienes se dispensó una re-cepclón muy efusiva. La banda del Colegio Franco Mexicano desfiló. a tambor batiente seguida de los equipos de Dallas y Circulo por tanto las banderas de los Estados Unidos y México. ESTUPENDO PROGRAMA J; 1 primer encuentro DallTs • Círculo se tradujo en· la fiesta más brillante que hasta entonces se habla presenciado en Monterrey. La juventud representativa del Club de Dallas y el equipo Circulo de 1947 se lucieron. La gimnasia artística brillaron por Dallas, un gran acróbata llamado Paul Chapm an y por Monterrey Carlos Duarte, Lupe Martínez, Nicho Aguilar, Nlcanor Villarreal, R1Jbén Lira y Ricardo Zorrilla. Estaban de jueces los señores Lester R. Griffin, Jesús Flores Albo, ingeniero Carlos Curie!, Roberto Ayala, licenciado Jorge Sánchez Teruel, profesor Gustavo González, ingeniero Rogelio González y contador Rodolfo Ramos Castro. En la competencia de barra fija, barras paralelas, anillos, caballo largo, caballo con a razones participaron J im m y Carlyle, Bill Jessup, Darrel William s, Ricardo Zorrilla, Nicanor Villarreal, Nicho Aguilar, Rubén Lira. saltos ,n el catre elástico. Esa ocasión se lucieron Joanne Slocum y su hermano Joe H. Slocum; así como Carolyn Gross y el chiquillo Dickle Browning. Esa fue la primera ocasión· que en México se presentaba una exhibición de catre elástico. Al term lnar el programa el llcenclado Arturo L. Guerra, presidente del Círculo entregó al señor Lester R. Grlffin, jefe del equipo visitante, una medalla de honor asl como un hermoso Trofeo. Joanne Slocum, Carolyn Gross, gimnastas y Mary Alice Brown, periodista, recibieron unos preciosos ramos de flores. Al campeón Paul Chapman se le entregó una banderola del Circulo. CONSECUENCIA DE ESE GRAN FESTIVAL S:se gran festival cele- brado en noviembre de 1947 sirvió para despertar gran interés por la gimnasia tanto en Dallas como en Monterrey. En ambas éiudades ha aumentado el número de participantes y la calidad de ellos. Eso se pudo ver en el festival celebrado el 10 de marzo último en el gimnasio de la Y.M.C.A. de Town North. Cabe señalar que el equipo Círculo realizó esta vez un viaje muy placentero auspiciado por la Directiva que preside el licenciado Benito Rodríguez. Una Historia en Verdad Divertida Por Miguel Guardia A don Luis Reyes de la Maza (de la Mesa, de la Misa, de la Moza y de la Musa) lo conoce de sobra el lector, no solamente por sus agudas críticas teatrales (muy a menudo contundentes, como su apellido), sino también por su his• toriografla de cien años de teatro mexicano, editada por la UNAM. Ahora, es también la UNAM ( Cuade-rnos de Cine, 16, México, 1968) quien le ha publicado Salón Rojo (Programas y Crónicas del Cine Mudo en México, Tomo 1-1895-1920), o sea, desde los comienzos del cine mudo en México hasta ese año clave (1920) en que la exhibición de filmes se volvió tan numerosa que para reseñarla LRM decidió iniciar un segundo volumen con el mismo tema, que, imagino, alcanzará hasta ta· llegada del cine sonoro, del que, por lo demás, numerosos historiadores del momento han hecho exhaustivos, al parecer ¡,or lo menos, estudios .. Reyes de la Maza titula su libro Salón Rojo en memotia de uno de los más famosos cines de la época y a quien sus publ ici. stas dedicaban frases como las siguientes, que en verdad nada , le piden a los inventos de las actuales agencias, pero que por lo menos tenían la gracia de la Ingenuidad auténtica: "Salón Rojo. E I Rey de los Cines. E I empíreo de los grandes éxitos. Reflejo de los acontecimientos artísticos cinematográficos más resonantes. E I reproductor fiel de los incontables triunfos de la Casa Pattté Freres, ofrece hoy grandes estreno-s de vistas de arte y de gran metraje, de interés, grandiosidad y belleza ,inusitados". Luis Reyes de la Maza va recorriendo, con su agudeza habitual, con un fino sentido de la ironía, la historia de estos años, que él hace en verdad divertida, desde la llegada a México, en 1895, o sea, unos cuantos meses después de que Thomas Alva Edison pusiera a la venta en los Estados Unidos un invento suyo que bautizó como Kinetoscopio, de uno de estos diabólicos aparatos, que, dentro de sus complicaciones y naturales fallas, tuvieron la virtud de anunciar, décadas antes, la llegada del cine hablado o, mejor dicho, sonoro. La enseñanza casi fundamental que deja este libro bueno, entre otras varias- es la ;le que debemos juzgar con benevolencia a nuestros antepasados próximos. Después de todo, si bien nosotros estamos viviendo casi sin · :1sombro cosas grandes y maravillosas, también en ocasiones nos hemos portado con singular ingenuidad y con incomparable tontería. Esperemos de nuestros sucesores~ así, un trato semejante ... ' ' 55 AHOS DE EXPERI ENCI A' ' fARMACIAS BENAVIDES A nte una concurrencia de 1ñ\s de tres mil personas EXHIBICION se efectuó en el gimnasio del DE PULSADAS Circulo Mercantil Mutualista de Monterrey, el Primer Encuentro Gimnástico entre M vy .lucida resultó la los equipos del Dallas Athle• ex~i'blción de pulsadas que tic Club y Círculo. dieron Armando Villarreal y El 24 de noviembre de Héctor Amaya que eran los 1947 estaban presidiendo el mejores pulsadores de festival en la mesa de honor, México. el Presidente del Círculo, Armando y Héctor, ya licenciado Arturo L. Guerra y como profesionales, actuaron los miembros de la Mesa más tarde en el Rockefeller Directiva de la misma socieCenter de Nueva York , así dad; el Jefe del Cabildo re• como en diversos teatros de giomontano, los represen • Canadá y los Estados Unidos. tantes de las autoridades del En la exhibición de acroEstado y militares ; báticos (tumbling) fueron representantes del Consulado muy aplau,d idos los de los Estados Unidos y representantes de Dallas miembros de las demás Paul Chapman y las bellas comisiones del Círculo. gimnastas Carolyn Gross y ,~ s?.~c.a_si~~:~ ~ir;,_n,,a,s~o de~ . • , Jo~~~e.Slo~~!1;- l a l ó U ~ ·u••· · .. SURTIDO SERVICIO .EXPERIENCIA BENAVIDES Slmbolo de C11fi11nza desde 1917 --------"!'---"i!,-,..'"'!"-----------------------" ..La & • & & S.. S. &--W ti ■ & a•• a ll 1 o1 ti .- s-:, 1' • ■ l. C SÍ, a J. a A,.... �PAGINA 6". • . ;· "VIDA .UNIVERSIJ'AWA'1 , , fs[:r;:;;::·;:?·:::;7.;;~;:~:::.: .,., PERSPECTIVA Por BERNARDO PONCE POBLACION ESTUDIANTIL EN LA UNAM LE Y LOS VALORES NACIONALES VARIA INVENCION AND LA FERIA. Como los seguidores de estas presencias habrán de recordarlo, pues de ello se dio cuenta en una de sus inserciones, Juan José Arreola, ínclito escritor jalisciense nativo de Zapotlán el Grande y Joaquín Mortiz, editor, pusiéronse de acuerdo para entregar a cada una de las obras del autor la que éste denomina "su más clara individualidad ...", dado que, " Por azares diversos .. .", unos y otros de sus títulos se contaminaron entre si, pues se insertó en sus distintas ediciones lo que constaba originalmente y en forma separada en Varia invención, Bestiario, entremezclando los textos y.... No cabe dar cuenta de muchos pormenores, pero de acuerdo con propósitos muy meditados, se dispuso organizar los escritos de Arreola de tal manera que apareciesen en · volúmenes distintivos de una intencionalidad, de los cuales el cronista irá informando conforme los enfrente, sin ponerse a verüicar los cambios de ubicación que vayan adoptando las fabulaciones, porque esa cosa pertence a los eruditos. Dirá que aún conociendo todo lo qué ha salido de la encendida imaginación de este autor, lo releyó y tuvo el placentero disfrute de abordarlo como si fuese la primera vez que lo hacía. Quien esto apunta supone que ninguno ignora la importancia literaria de Arreola, a más de tener la certidumbre de que nadie ha cometido el error de no leerlo, pues tal cosa equivaldría, en personas que se precien de cultas, a incurrir en pecado punto menos que nefando. Si alguien, por ignorada causa, ha caído en tan execrable culpa, está en condición de -,subsauar su yerro leyéndolo en la bella y muy pulcra edición de la que se habla. En Varia invención se encuentran cuatro bellísimos relatos y un juguete cómico en un acto: "Hizo el bien mientras vivió", "El cuervero", " La vida privada" y ""El Fraude" , los primeros y. " La hora de todos", el segundo. Para quien esto escribe La feria es una de las novelas más sorprendentes que es dable leer; forjada con la secuencia de un acaecer en donde todo cuanto ocurre pertenece a la comprobable realidad, o que allí se relata no permanece estáticamente en la forma en que está propuesta, pues a pesar de que está muy cuidadosamente escrita para que nada falte y tampoco sobre, deja a cada uno de cuantos la enfrentan la maravillosa posibilidad de imaginar tantas derivaciones como pueda alcanzar, ya que el alucinante Arreola abre las puertas para que cada quien, coautor, deambule como se le antoje por los anchurosos caminos de la quimera. EL PERFIL DE MEXICO EN 1980 Con el mismo nombre que encabeza esta nota se han publicado otros dos volúmenes. Esto es, pues, el tercero con igual titulo, en el entendo de que el conjunto resulta de las reuniones de Seminario que, con propósitos clarificatorios, convocó el Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM, a fin de enfrentar las perspectivas que ofrecerá el país en un futuro que está muy cercano. EÍ cronista ha tiecho la resefta de los volúmenes precedentes y recuerda, como de paso, que en ambos se examinaron los factibles derroteros de la economía nacional, así como las impli.caciones previsibles que en las derivaciones de naturaleza política habrían de sobrevenir. En el tomo presente, ·constan dieciséis trabajos en los cuales se PARA A&ASAJARLA EN SU DIA, YLLENARU DE ALEGRIA 1 es !I cigarro ,x· ~ RESEÑAS DE RAUL VILLASEÑOR Confabulario y DURANTE una ceremonia muy significativa fue puesta la primera piedra del nuevo Instituto Nacional de Cardiología, para el cual la Fundación Jenkins ha dado cien millones de pesos hecho sin duda plausible y que ha de servir de estimulo para que otras instituciones o personas muy ricas contribuyan al sostenimiento o fundaciones de más organismos de cultura, científicos o de servicios. La primera piedra fue puesta por el licenciado Luís Echeverría quien después de hacer un justo elogio del doctor Ignacio Chávez, asentó: "En México debemos afirmar, apoyar, a nuE:Stros verdaderos valores. Porque, de otra manera, los pueblos ao se salvan". Efectivamente, los pueblos y las naciones se salvan -y más en estos tiempos de "superpotencias"- por su cultura, · p« los valores que crean personas abnegadas y tenaces en el campo de la ciencia, el arte y el humanismo. Darle estin,ulo a los verdaderos vafores mexicanos, crear las condicil'nes prapicias para Qµe surja!) ~tr.os nuevos y se desarrollen es tener un alto sentido patr1ót1co Y hwnanistico. Las co~ ataftederas a la cultur~ _jamás de~ descuidarse porque ello significa lesión al espir1tu de México. DOMINGO 25 DE MARZO DE 1973 ·i~WJ.~~~L;;::;:::::20;,,,. otra ocasión hemos comentado que, en rigor, YAlosenestudiantes de las escuelas preparatorias no de- bieran pertenecer a la comunidad universitaria. En muy pocas universidades en el mundo los planteles de ese tipo se incluyen en aquéllas. La realidad en México es otra, pero debe tener ciertos lúnites que ella misma indica y creemos que esa situación ha llegado. Desde hace varios anos se presenta el problema de la falta de cupo _para los que ingresan a las escuelas preparatorias. Se han creado más, pero tampoco son suficientes. El martes pasado, el secretario general de la UNAM, licenciado Sergio Domín~uez Vargas, dijo estas verdades: "La Universidad Nacional no es la única puerta de salida a la educaciólfsuperior en el país y no es el propósito de la UNAM crecer anárquicamente, puesto que ello redundará en deficiente nivel académico y en sobrecupo que en nada beneficiarían la formación de los miembros de nuestra comunidad". La baja del nivel académico no sólo se observa en las ·escuelas preparatorias sino en las profesionales y técnicas, ya que la educación es una secuencia. Es justo decir que los estudiantes llegan de las escuelas secundarias a la ensenanza preparatoria con un promedio bajo. Todo está eslabonado. Desde otro punto de vista, es en esa multitud de mozalbetes donde los agitadorcillos y agentes de intereses extraflos a la UNAM, concentran sus fuegos para lanzarlos al lumulto y al desorden violento. Tiene toda la razón el secretario general de la UNAM de que, ésta, no es la única puerta de salida a la educación superior en el país. DOMINGO 25 DE MARZO DE 1973 • enfocan los caminos que desde perspectivas sociológicas habrán de se.r cauces para encarar problemáticas ingentes, que por su magnitud exigen muy cuidadoso análisis, pues en razón a peculiaridades derivadas de factores operantes que difícilmente dejarán de ejercer su imperio, cuanto habrá de ocurrir estará condicionado por ese como navegar sin brújula que es tan característico del modo "mexicano" de encarar las cosas, ceflido por un patrón de conducta en donde se hace más caso de la sonoridad de los vocablos que a la significación en sí de los hechos. Por lo que está apuntado en líneas anteriores, podrá entenderse algo: quien esto escribe no concuerda con buena parte de las apreciaciones sustentadas por los proponentes y, en su caso, a veces ni tampoco con quienes hicieron el papel de contra,Uctores de las tesis, porque frecuentemente, en lugar de objetar, se concretaron a proponer una mera glosa enaltecedora de puntos de vista que consideraban impecables. No obstante lo asentado, la obra es de singular relevancia y debe ser conocida y aun objeto de análisis y discusiones, por todos aquellos y quienes, moradores de su país y testigos de su tiempo, no se conforma con la pasiva actitud de quien deja que el destino actúe, sino que se vuelven artífices de lo por venir en un intento de lograr que la realidad nacional se transforme deveras, para que la vida de los muchos deje de alentar en las precarias condiciones de existencia que ahora se enfrentan. Razones explicables pero en las cuales no habrá de incidirse, han hecho que esta obra aparezca con pie editorial de Siglo XXI, la cual la publica en su colección de Economía y Demografía. 55º SORTEO DE LA SIEMBRA CULTURAL Pro C!!Jdad Universitaria Temas Sociológlcos La Vida Inquieta de fray Servando Lic. Genaro Salinas Quiroga Esle artículo lo hemos escrito para enaltecer a uno de los hombres más dis-' tinguidos que ha dado Nuevo León: Fray Servando Teresa de Mier Noriega y Guerra. Fue precursor de la Independencia Nacional, Diputado Constituyente al primer Congreso de México y su vida inquieta, azarosa y de sacrificios, estuvo siempre al servicio supremo de nuestra Patria. Notable orador, escritor y polemista, consagró su existencia a los mejores ideales de nuestro País y de la América Hispana. Sus prisiones y destierros lo acreditan, no sólo cpmo un enamorado ardiente de la verdad y del mejoramiento social de los humildes, sino también, como uno de los más limpios luch4dores de ias causas emancipadoras del pueblo. Nació en Monterrey, N. L., el 18 de oc·tubre de 1,763 donde hizo sus primeros estudios y habiéndose trasladado posteriormente a la Capital de la República, a los 27 años se graduó de Bachiller en el Colegio .'de los Dominicos . Fue pues, como Hidalgo y Morelos un sacerdote de la libertad. De él es ,esta expresión : "A mi no me infunden miedo los tiranos". Yo no tem r hacer frente a lturbide, a pesar de las crueles bartolinas en que me1 sepultó y de la muerte con que me amenaza. ba". Toda su trayectoria aventurera y tem pestuosa, así como sus libros y escritos, están impregnados de hondo patriotismo y de abnegación. Podemos considerarlo, como un ejemplo guiador y permanente para los ~AGINA 7 ciudadanos de hoy y de mañana, para los mexicanos que han de substitufrnos en la rnponsabilidad de las tareas patrias. Por eso debemos destacar en la remembranza, las cualidades de ese gran regiomontano que fue el Padre Mier. El no querla la Independencia por la Independencia; sino la Independencia por la Libertad . El grupo de paladines del que formaba parte, manifestó ante las Cortes de Cádiz, desde 1,810, que los mexicanos aspiraban a "sembrar y cultivar cuanto la naturaleza y el arte les proporcione" y a "promover la industria manufacturera y las artes en toda su extensión . Como diputado por Monterrey , tomó posesión el Dr . Mier de su Curul legítimamente ganada, el. 15 de julio de 1,822. Fue el opositor más · fuerte y terrible de lturbi de y su actuación se recuerd·a con gran adm irac1on . Después de que tomó el juramento de estilo de la época -narran los historiadorespasó a la Tr ibuna de la Cámara y con palabra fáci l y galana pidió que le devolviesen sus insignias doctorales y sus libros que le habían sido regidos por los Prelados de la Orden Qe Santo Domingo; que se le devolviese, por la Comandancia de Saltillo, lo que quedase de sv equipaje, cuando fue prisionero en ese lugar, as í como el Vicario Capitular de los papeles le había escrito hallándose preso en la Inquisición. Siguen narrando los historiadores, que aunque todo era extraño a la toma de posesión del puesto de representante popular, ni tocase al Congreso decretarlo, tanto los Diputados como el Público asistente al recinto, aplaudió estrepitosamente el discurso y con él quedó· establecida la popularidad del orador. La mayoría de los integrantes de ese cuerpo legislativo eran de ideas libera les. Unos eran adictos a la monarquía y otros a un Gobierno Republicano. Cuando fué elegido el Padre Mier, se encontraba en los Estados Unidos, "habiéndo huido del Castillo de ic1 Cabaña a donde lo había remitido el V1rreyConde del Venadito, cuando por la supresión de la Inquisición, se le tuvo que sacar de las cárceles secretas de aquel Tribunal donde estaba". Todo esto lo narra don Lucas Alamán en su Historia de México. Se instaló este Co.ngreso, con estrépito de la Artillería, repique general de campan as, con bandas de música y militares y sobre todo ·con la esperanza del pueblo, el 24 de febrero de 1822. Se cumplía precisamente un año del principio de la revolución de Iguala y de acuerdo con el Plan del mismo nombre. De este histórico Congreso formó parte distinguida· el Padre Mier debiéndose asentar que igualmente formó parte integrante del mismo, en su carácter de Diputado por 'Durango don Guadalupe Victoria, que después fue el primer Presidente de la República. Sería muy largo hablar de la vida in. quieta y azarosa de Fray Servando Teresa de Mier Noriega y Guerra. Para terminar .afirmaremos que nació en Monterrey ese hombre ilustre, que estoicamente sufrió prisiones; que escapó de ellas para continuar combatiendo con renovada energía; que fue el destierro sin claudicar en sus principios ; que no temió a los tiranos ni a la muerte y por último, que escapó de su propia tumba, porque después de ser sepultado en el Convento de Sto. Domingo de la Cd. de México, se le exhumó y no se sabe donde se encuentra su cadáver. Duelo por José Gorostiza Las letras mexicanas han perdido a uno de sus grandes valo~: José Gorostiza, úno, de los más altos poetas de este siglo, cuyo canto tru•cendló las froñteras del país para hacerse oir en todo orbe de habla española, ha rendido el Inevitable tributo a la tierra con la cllscreta sencillez que caracterizó su vida. Pero su desaparición no du~le solamente en el á m b i t o de ll creación estética. Como otros miembros de la brillante generación literaria conocido como el "Grupo de los Contemporáneos" -debido a que sus obras juveniles fueron recogidas en una revista que llev6 ese nombre- José Gorostiza fue un hombre apasionadamente entregado a la afirmación ~e la conciencia nacional. En una época el en que, apenas apagada la hoguera de la violencia armada, el movlmlento revolucionario Incorporaba a los representantes de la Inteligencia a la voluntad de un México que redescubría sus más hondas esencias, Jo5' Gorostiza no negó su aportación, •'Comprometido con su país en los campos de la diplomacia y las letras -declaró ante los restos del poeta, el licenciado Moya Palencia, -secretario de Gobernación- deja la más limpia estirpe para las nuevas generaciones". Gorostlza, primero como, .subsecretario y después como secretario de Relaciones Exteriores, tomó parte en numerosas confrontaciones en que México tenía que hacer valer sus principios Jobo ~ed y sos Cuadros de México Por el Lic. Juan ALMUDI Los primeros días de la Revolución de Odu• bre fueron descritos por John Reed con un vigor pocas veces igualado -quizá nunca · superado-, por los practicantes del reportaje histori~. Eremburg, el judío ruso que anduvo por Espana en los días del Quinto Regimiento y de la Barcelona anarquista, también fue magistral . Y lo fue Sendcr, que aún sigue en la brecha de la pluma; el.barojiano Sender y no recuerdo qué otros cultivadores más, aunque pocos. Por eso, desde lo de la revolución bolchevique, todo lo de John Reed nos atrae, por su plast~ci~a~. ¡Eso es periodismo!, .P?rque sa~~r escribir s1gmhca algo más que escribir. Escnbrr, ¡pchs!, pueden hacerlo cualesquiera que en definitiva argamasen lós ladrillos de una construcción más o menos eqúilibrada del idioma. · Pero ¿y la vida? ¿ Dónde Jate la vida? Lo suyo será un edificio muerto desde "la precisa hora en que nació. De aquí lo dicho antes de Eremburg, de Sender . .. En wi. libro de la Colección Popular del Fondo de Cultura Económica, recién salido de las prensas (y que por cierto ha ~tado al cuidado, su edición, del doctor Francisco Monterde, lo cual en sf ya es una garantía de pulcritud idiomática y literaria), y que se intitula "Hijh de la Revolución", John Reed reverdece sus laureles. Esta obra no sa.1,emos .e.te qué -época es, lo que realmente nos parece irrelevante. Lo que sí importa, es que Johtt }leed es el autor. El hombre de la vida atormen• tada, que murió en Moscú. · Se han reunido. en el votumen, con acierto. selectivo, varios de sus trabajos cimeros entre lo$· ~les hallamos sus "Cuadros de México'\ viva estampa de los años villis~, de aquel México en armas que asombró al mUlldo, tempranamente, con el.cartel desgarrado de su revolución, que no sólo es historia, sino vibrante leyenda, .Desde luego, Reed descJ'.Íbe ma¡istralment~., En frases mínimas, certera,, que tienen sonoridad,' ele¡ancia y precisión. Y ello sin mencionar qµe en definitiva su hondura reside en el retrato de los. personajes, los que maneja. como un novelista. consumado y de los escenarios. Formidables, de esos Cuadros, por ejemplo,•"Soldados ae fortuna" y "Peones", por citar los. dos que abren ésta par• te del libro. Yo invito a su lectura, a los lectores 11ue gustan -porque saben paladearla-, de la bu~· na prosa y del recuerdo• Pero ,¿y qué decir del resto del libro? Dotado de menos interés, sin duda, por no referirse a México, es igualmente modelo de buena prosa, de pe• riodismo excepcional: "El capitalista' , "Lo que se llama justicia", "De regreso del frente" y tantos más. Leánlos. a Su mérito reside en que además de la calidad, que no se adquiere sino que nos viene .de cuna, Reed fue un observador perspicaz. ¿Quién podría escribir acerca de algo sin taladrar con su percepción a ese "algo"?, el n ~ se impone, pero no hay que buscar el nexum, acude por añadidura 'al conjuro de la pluma de los. . . buenos escritores. El nexum es una ligadura actual, como dirían los romanistas cultivadores del derecho, opinión per• fectamente válida para la comparación que hago. Es posible que a todo lo expuesto haya que añadir que Reed fue un revolucionario, un idealista y que los temas que tocó eran aquellos a los cuales su mística le acercaba. Es posible. Pero aun así, formidable. Formidable este libro del Fondo. �PAGINA B DOMINGO 25 .DE MARZO DE 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" SAN fRANCISCO Alfonso González García Saliendo de Roma rumbo a Florencia, se tiene la oportunidad de visitar la dulce Asis, lugar privilegiado, honrado con el nacimiento de uno de los hombres que más llegaron a acercarse a Cristo por su ejemplar conducta, -renunciación a los bienes materiales y entrega total hacia sus semejantes. Me retiero a San Francisco de Asís, santo varón creador de las órdene·s Franciscana Y la tte las Clarisas, la primera en 1209, tres años después la se gunda. Desde el Monte Subasio la , destacamos recostada .dulcemente y llegamos a ella atravesando un horizonte de suaves pendientes y verdes valles. A propósito el liem po se ha de ten ido en este lugar, para que disfrutemos de la tranquilidad tan necesaria .. En Asís todo nos recuerda la vida del Santo, la población se encarga de que así sea, a cada paso advertimos su presencia, aún antes de que teriora inexhorablemente los preciosos murales. Precisamente aquí es donde admira- con la gran Basílica de Santa Marí'a de los Angeles, monumento levantado para alberaar dos de las reliquias más preciaáas del Santo, la Porciúncula y la Capillita del Tránsito. La primera cons- . mos ·el trabajo de Cimabue _que decora gran parle, de los truida por el mismo Fr'ancis : co, la segunda donde l)'lUere el tres de Octubre de1 año 1226, y al ver su sencillez, evoqué las muros. Me causó una impresión triste ver el sepulcro del Santo, en lo alto; guardado fuertemente por gruesa reja, como prisionero, El que tanto amó la libertad. primeras frases de su oración que encierra en forma maravillosa la doc'frina cristiana: · Seño·r hazme ins- Resulta interesa"nte ·visitar. un pequeño museo con sus reijquias, modestas pertenencias, como su raído hábito y sus sandalias, con las trumento de tu paz. Donde cuales recorrió todos los haya odio, siembre yo amor; donde haya in¡uria, perdón; donde haya, duda; fé; donde haya desaliento, e_speranza y así en forma poética sigue esta bellísima oración con la cual se define su pensamiento sublime, mismo que practicó a través de su vida generosa. La Basílica de San Francisco, como el Sagrado Convento, edificados en su honor, dominan desde lo alto de una colina el sereno panorama de caminos de Asís, repartiendo su bondad y llevando un mensaje de paz y amor a to- dos los hombres. Al salir del tranquilo recinto, el sol de la tarde cubría con un manto dorado lodo el contorno, repetía mentalmente alguna de las frases de su tierna oración: Donde haya odio, siempre yo amor; donde haya sombras, luz ; donde haya tristeza, alegría .... PEERLESS TISA, S.A. Félix U. G6mez 2223 Norte Teléfono: 74-18,00 Monterrey, N. L PONE A LAS ORDENES DEL PUBLICO EN GENERAL SU MODERNO TALLER DE REPARACION DE BOMBAS PARA AGUA ~EER LESS ~- .f 1 '-,;JI~------_!.) CUALQUIERA QUE SEA LA MARCA DE SU BOMBA NOSOTROS LA REPARAMOS. ....,.. .. .., .......................... . .............. .......... _. ,. . .,. .. ., - • • ' ' ' ••• 0 '• PAGINA 9 VJÍ>A ÚNIVERS(TÁltlA" el velorio como un ritual que se franstornia en la ún-ica cosa importante en el momento en que una persona deja de ser. Vienen los vecinos, charlan, y se ponen indignados cuando descubren que están ahí para velar a un vivo . Entonces regresan " ª sus casas muy enojados y cuando, de verdad se muere el vie-. jo, no hay nadie para velarlo. Entonces le ocurre a Mariana que la gente que frecuenta la cantina aceptaría venir a un velorio solamente por algunas copas y unos pesos. La escena se hace en ese momento chistosa hasta la hilaridad cuando llegan los borrachos pagados para llorar y rezar en el velorio de Don Lacho. A nadie le gustaba el viejo o a su familia, pero a Enrique sí, le querían porque era buen muchacho, joven rebelde y todavía se le notaba lleno de buenas intenciones. Fue por él que los borrachos participaron del entierro y después de todo no aceptaron ningún pago para que lodos supiesen que habían respetado a Enrique y que su dolor era ,,;;;;; sincero. Hay algunos personajes- en la obra que sirven muy bien para la caricatura fársica Estados Unidos de América: una Historia pero también eso depende de la linea dram álica del actor. Asl son los personajes: el cura, Gelasio, las vecinas, Rogaciano (el borracho) y la Mujer. El diálogo más gracioso, por su doble sentido, está en la escena de los vecinos que murmuran con maldad en el falso velorio y el más chistoso está en la escena de los borra- -XVt- el papel principal entre los borrachos. Sus humedad que poco a poco delleguemos. P'r ecisamente a poca distancia nos topamos ' (Viene de la Página 4) Cuenta la Basílica con dos entradas la primera por la RECORDANDO A - SOBRE 10S .... Asis, siendo visibles desde cualquier lugar, por su so • berbia mole . Visitar estos santos lugares constituye to. do una aventura, parecida a ta de un enorme museo , dado a los tesoros que nos ofrecen por su gran valor artistico como histórico . cual llegamos a Ia nave su • perior , decorada totalmente por el G iotto , frescos que representan 1a vida del Santo, por cierto considerados como su obra maestra por su · realismo y brillante colorido . Debemos tomar en cuenta que antes de este artista, con excepción de Cimabue , la pintura carecía de técnica así como expresión, siendo por lo tanto ellos los percusores, culminando posteriormente en forma notable en el perío do renacentista. La segunda entrada nos conduce a la parte inferior donde encontramos su tum ba, ante la cual se levanta un altar, donde se of_icia misa diariamente. Debido al continuo uso de los cirios, como las veladoras que los fieles ofrecen, el lugar se encuentra enegrecido por el humo, así mismo notamos la 1 DOMINGO 25 DE MARZO óE"1973 chos en el velorio verdadero. Rogaciano tiene chistes son graciosos por su sencillez y por el Andrés Montemayor Hernbdez Mientras Washlngtón organizaba su ejército, el Congresqenvlaba~I Parlamento Inglés un- memorial de agravios que afirmaba que obedecer!~ únicamente a sus propias asambleas. En Londres, Pitt, Burke y Flanklim redoblaban sus esfuerzos para convencer a sus ·opositores; a principio de 1775 el Parlamento rechazó el memorial y declaró que exlstla un estado de rebelión.en las colonias de América. La asamblea se reunión en Massachusetts y más tarde, en medida que se le persegula en Salem, Camrlge y Concord y paulatinamente asumió el gobierno revolucionarlo para toda la ·provincia excepto Boston que dominaban los realistas. Se procedió a hac~r acoplo de armas y municiones y se organizaron partidas de "m lnuteros", principal mente cam peslnos, asl ll_a mados porque se comprometlan a estar listos en cualquier momento a tomar el fusil y echarse al campo. Pronto les llegó su hora. Habiendo tenido Gag es noticia de que los insurrectos Juan Hancock y Samuel Adams se encontraban escondidos en la aldea de Lexlgton, la noche del 18 de abril de 1775 envió una partida de 800 hombres con orden de apresarlos, y de pasar de alll a Concord, donde debían capturar y destruir el parque de los rebeldes. El secreto lrascendio y Pablo _Revere, -platero y grabador de cobre- ad· virtió del rumbo que tomaba la tropa por una lilerna agitáda ·en el campanario de la Vieja Iglesia del Norte, galopeó toda la noche, como dice Longfellow: " ... A difundir la alarma por todos los pueblos y granjas de Middllsex, para que la gente del campo se levantara en mero juego de palabras contrastando con lo grotesco de la escena: "Mateo: ¡ Oiga usted! ¡Sáquese! Rogaciano: No me empuje que yo entré con ganas de rezar un rato, y hasta se me hace que voy a comulgar también. Mateo: ¡Salga de aquí! Gumaro: ¡Qué concha tienes, Rogaciano! Mujer : . No te vaya a pasar lo qu~ al perro de doña Gude, que la primera vez que ladró le rompieron el hoc ico . · Sabino : ¡Sáquenlo! !Ma1eo: Ya está bueno .... ¡vamos pá fuera! Odilón: ¡ Ya no te busques ruido al chicharrón! Sabino: ¡Sáquese como et mayate: con todo y mecate! Rogaciano : ¡Me canso ganso que te mocho un ala! ¡Y arráncate!" El personaje "Mujer", la única figu,a femenina en este grupo de borrachos, tiene parte importante en el diálogos grotesco de una gente semi-loca velando a un viejo que no les importa, y que lo hacen por querer a Enrique y por los pocos pesos que les habían Hugo Arguelles. prometido. Entonces, mientras rezan, lloran y caen fingidamente atacados -porque el p~go se hará según la fuerza de la devoción- se pasa un diálogo chistoso porque se Interrumpe la reza con las alusiones al dinero que esperan recibir: "Odilón: Ay, ay, ay, ¡que me ataco! ¡Que me ataco! (Se desploma en et piso y patalea epiléptica mente) Gumaro: ¡ Ese ya se atacó! Mateo: ¡ Levántese, payaso! Mujer : Oiga, don Mateo, que le apunten sus cin"CO pesos .... Luz de la Divina Sabiduria.... · Coro: Ruega por él... Mujer: Arca de la Alianza ..... " Con todos esos ejemplos queremos decir · ·que está muy clara la intención del autor y que no nos parece de ninguna manera presentar solamente un cuadro costumbrista de un velorio mexicano. Por me·dio del djálogo, aunque a veces se encuentra muy chistoso como en farsa, se ve que lo que le ha preocupado es la situación profundamente humana y de cruel realismo, que se sobresalienta a cualquier importancia que el color del ambiente local pudiera tener. Lo que se pasa en esa escena pudiera haberse presentado en cualquier lugar del mundo, con un cambio de los trajes y de ciertos vocablos mexicanos. Creemos que Hugo Argiielles ha logrado trascender al chiste de barrio o de pueblo y llegar a la altura de entregar al mundo una farsa clásica. armas". Así alertados los patriotas se prepararon a recit,ir a los 'casacas rojas'; llegaron a Lexington, los esperaba en la plaza del pueblo un partido de "m lnuteros" y en ese lugar se disparó el tiro que resonó alrede!for del ·mundo. ¿Quién hizo el primer disparo de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos de · Norteamérica?, Nadie ·10 sabe: Los ingfeses mataron a ocho mil milicianos Y prosiguieron a Concord, donde destruyeron el parque que los patriotas no habían alcanzado esconder. Sin embargo, los re beldes pudieron organizarse y al poco tiempo, pusieron sitio a Boston con 16,000 hombres. El 10 de mayo de ese mismo año, se reunió el _S egundo Congreso Continental, que había de actuar como gobierno_en todas las provincias durante la guerra. Procedió a organizar un ejército , que puso al mando de Washington y para sostenerlo, -puesto que no tenía autoridad para imponer. co~tribuciones ni lanzar empréstitos, emitió papel moneda ; dio leyes de comercio, envió agentes al extran ¡ero en b~sca de ;a plancha y la lá mina de la Cia. fundidora de Fierro y . c~ro de Monlerrey, S A, se fabrica con materia prima de optima calidad, rigurosamente controlada. apoyo, ayudó a las colonias a organizar gobiernos propios, Y el 6de julio de 1775, declaró formalmente la guerra. Pero iquiénesquerían la guerra? En <.e alidad, muy pocos. Antes de que el Rey rechazara la última petición del Segundo Congreso Continental, el pueblo, con excepción de los más exaltados patriotas, no pretendía la independencia . En _177~_ Franklin le decía a Pill que ningún americano "ni sobrio n1 borracho " quería la separación. Juan Adams calculaba que sólo la tercera parte de la población estaba por la guerra; otra ~ada proceso de su fabricación está sometido al más riguroso control . Se utiliza la maqu inaria más moderna· -mohn? de plancha, eq uipado con controles automático~ 1:lectromcos y molinos continuos de lámina en caliente con los cuales se obtienen productos de calibración unif~rme -controlada con aparatos de Rayos X-y desde luego me¡·or ~~d~ , PLANCHA tercera parte permanecía indiferente y pasiva ; mientras que el tercio restante , compuesto por los hombres más ricos, culti v ado s y prudentes , que se oponían a la v iolencia eran par- tidar ios del Re y. Muchísimos de estos ciudadanosfueron ho stilizados por los rebe ldes , asaltados , emplumado,s, arrojados de su s casas y tierras, perseguidos en toda_ forma . No m eno s de 100,000 reali stas abandonaron voluntariament~ las col onias o fueron desterrados. Unos 60,000 buscaron refugio en la s pro vi nc ia s ma rítimas del Canadá y millares huyeron a las Ant illa s o a la propia Inglaterra . Así se in ici a ba un a revo luc ión q ue tran sformaría la faz de la t ierr a: n ingun o quería l a guerra , per o todos lu chaban. LAMINA ~a experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero ac;n de la pla ncha y-la lilmlna de fundidora tos mejore~ pro uctos de su tipo en el mercado nacional. ' FUNDIDORA MONTERREY LOS EXCESOS DE LA TECNOLOGIA Por HA ROLDO DI ES NUESTRO planeta, la Tierra, con su parte sólida, sus mares y su atmósfera, estaba hace cien aflos casi exactamente igual que hace cien mil. Ningún cambio sensible habla tenido lugar en ella tanto en lo que respect!I a factores geológicos · como a aspectos físicos y químicos. Miles de generaciones de hombres habían pasado por el mundo casi sin dejar huella apreciable. Con el desarrollo de la ciencia y la tecnología, sin embargo, especialmente durante los últimos cincuenta aflos el hombre inició su alocada carrera destructiva y, en ta~ breve lapso, dejó su hogar natural en las lamentables condiciones en que ahora se encuentra, agobiado por problemas de explosión demográfica, agotamiento de los r ecursos naturale's (que necesitaron millones de aflos para formarse) y contaminación ambiental. Según la Academia Nacional de Ciencias de los Estados Unidos, el límite máximo de población que el mundo puede sostener "1;1 niveles de hambre" es el de 30 mil millones (ahora somos unos ~600). Pues bien, al ritmo de crecimiento actual ese límite se habrá alcanzado en el afio 2075, o sea dentro de u~ siglo justo: Otro cálculo, que los expertos consideran excesivamente optimista, dice que nuestro planeta podría so~tener .ha~ta 50,000 millones de personas, pero "a base de alimentos smtélicos, energía extraída del deuterio de los mares y recursos obtenidos de la arena y las rocas", Esa cifra de población se alcanzaría en el afio 2100, es decir dentro de 127 años. :i:xxxxxxx El agotamiento de los recursos naturales es una con• secuencia directa del despilfarro que trae consigo el adelan\o tecnológico_. "El pueblo de los Estad~s Unidos, que represerita e! 5.8 por ciento de la población mundial y vive sobre el 6 por ciento de la superficie terrestre disponible, está consumiendo cerca del 50 por ciento de los recursos del planeta". &n. contaminación de la atmósfera y del agua corresponde también a los Estados Unidos una ~uena proporción, por tener más de la mitad de los automóviles de todo el mundo y una espléndida industria quimica. Sólo de detergentes se consumen allí anualmente -Y sus perniciosos residuos van a parar al mardos y medio millones de toneladas. Uno de los elementos de contaminación importantes es la alimentación de desperdicios. En 1967, en ese pais ·se produjeron 3600 millones de toneladas de .desechos sólidos, de los que 300 _corr,espondieron a fuentes domésticas, municipales y comerciales, 100 a la industria, 2100 a la agricultura y 1100 a la minería. Se citan datos de los Estados Unidos por ser el país que mejor !)Uede servir de ejemplo a estos fines, pero en las demás naciones desarrolladas sucede algo por el estilo. Si nos ponemos a reflexionar sobre estos problemas, lle-· gam_os a la conclusión de que lo más triste es que el adelanto técmco no sólo no ha proporcionado al ser humano seguridad y abundancia sino que, por el contrario, al hacerlo depender cada vez más de la máquina, lo ha ido convirtiendo en parte de la misma, lo ha privado de identidad, lo ha deshumanizado y lo ha llenado de angustia. Eugene Schwartz, en su libro Cambios Sociales, Recursos Y Tecnologla (Pax-Mex, México) estudia todos los factores qu_e están destruyendo al ser humano y llevando el mundo a la ruma. Apoyando su, clara y amena exposición en documentados antecedentes históricos y científicos y en abundantes datos estadísticos, seflala los inminentes peligros que amenazan la existencia de nuestra especie si no detenemos antes de que sea demasiado tarde, nuestra absurda carrer~ tecnoló~ica, que sólo puede conducir a la infelicidad, la deiiradac1ón y la muerte. A mi juicio es uno de los libros más mteresantes que se han publicado sobre los grandes problemas del mundo actual. �~ PAGINA 10 . . .. . . . -,~ , . , ... : • • t • ~ • • ' DOMIN·GO 25 DE MARZO DE 1973 . "VIQA UNIVERSITARIA" DOMINGO 25 DE MARZO DE . .1973 BENITO JUAREZ Y LA ... Cuentos de René Espinosa por Juan Cervera AY, aunque las gentes H Investigan Area Rural de Nuevo León ------- El Dr. Luis To'.ld director de investigaciones de la Universidad Autónoma de Nuevo Le6.n seftala puntos importantes al grupo de universitario.s que investigan el área rural · del Estado. no las llama así, muchas fábricas de sue, ños. Pero es evidente que son muy pocas las fábricas· de sueño que produzcan verda. deramen te sueños que valgan la rena. Aunque la gente se ha acostumbrado a comprar. pobres sueños y vá al cine a la televisión y a otros me/cados de, sueños a consumirlos. Las mas de las veces los consumí• dores salen decepcionados. No h~y . qu.e se diga muy buenos, ru s1qmera decorosos, fabrican• tes de sueños. Un fabricante de sueños dig. no de ser tenido en consideración, y creo que en bastante es René Espinosa Olvera. No'. sotros acabamos de visitar su "Fábrica de Sueños", serie éx1-· tos, Editorial Novaro, y hemos salido lo que se dice encanta. dos. Sus sueños, que ya son nuestros, nos parecen magnífi. cos. No son 1~uls que veintisiete y nos los presenta el "fabri• cante" en forma de cuentos, cuentos muy breves que nos sumen en largos sueños, pues Espinosa Oivera, en cada mio, de sus cuentos, redondea y lQ. gra un orbe fantástico y real á un tiempo. Y es que a veces nada hay más fantástico que la realidad misma. Estos sueños-cuentos no son simples sueños o simples cuentos, cada uno lleva una sabia lección, como aquellos de "Las mil y una noches". Espinosa Olvera revive, con sencillez de lenguaje, el cu en to clásico, .aquel tiempo de cuentos que llevaba en sí siempre una sabia lección. Así Jo observamos, por señalar uno que entraña mucha sapiencia, en el titulado "Una rosa verde". Y es que este ta•, bricante no tratan en sus sue. ños de buscar la "originalidad", sino la verdad de siempre. Y sus sueños están llenos de ver, dad. Podremds los hombres bus.car distinciones haciendo cosa:! fuera de lo común como el pro. .fesor Beltrán, célebre botánico, que soñó y realizó su afán de fograr una rosa ver para venir fmalmente a convencerse de que no existía igual, entre las. rosas, que una rosa ro¡a. En los cu_entos de Espinosa O!vera hay s1etnpre una intención éti• ca, algo que muchos cuentistas ~e hoy, que no pasan de cuentistas,. han olvidado. Tal vez ig• noran que el cuento o el sueño no es cosa que tenga un fin .en sí mismo, sino que son, o deberían ser vehículos. Para ~spinosa O!vera esto no es as1, ·smo que es lo que debe ser: µn vehículo transmisor que él muy bien conoce y sabe inane. jar con conocimiento del idioma y de la técnica del sueñocuento. Une en ellos el interés del argumento con la manera de narrarlos; según ·1a lección de Cervantes. N u n ca, como aceptaba Cervantes, él acepta una de las dos formas por separado, lo cual es Ull3 virtud. No es sospecha, ya que nos bastó leer el llamado "La fe" que Espinosa Olvera ha incur'. sionai:lo por el cuento oriental, claro · que oc c identalizándolo,' También incursionó por ese camino el príncipe Juan Manuel y ahí están sus cuentos toda-' vía. Es algo que muchos literatos no tienen en cuenta hoy pero la literatura oriental está llena de sabiduría y sus narra. dores nunca cayeron en el cli, ché o en el artificio del lenguaje original que más bien po, dríamos llamarlo muerto. Es.' pinosa Olvera escribe con 11a, ncza nicdilada ·y su idioma se ajusta a las ideas que expo11e con el objeto de ser entendido por todos. ¿ Se trata acaso de otra cosa? No, nunca se tratará a la hora de contar un cuento de no ser entendido. Estos suenos nada tienen que .ver con esos otros que tanto nos malcuentan en la actualidad. No busca Espinosa Olvera ·de hacer ciencia-ficción ni nada que se Je parezca y que tantos hacen sin saber a ciencia cier. ta qué están haciendo. Espinosa Olvera sabe lo que quiere decir y logra decirlo. Sus sue.ños no son evasiones sino fle·chas hacia un blanco seguro, No · se trata de tirar la flecha al azar, la flecha como el par. que debe ser usada con un objetivo y con la intención de al• canzar le "pieza". ¿Cuál es la pieza que persiguen los sueños de Espinosa Olvera? El hombre dormido que debe desper. tar o el hombre despierto que debe acelerar su vela. Quien Jea con atención estos cuentos saldrá sin duda enriquecido; .quien-los lea sin ojos de litera• to al uso o al desuso, pues es• tos cuentos no podráIJ ser leídos con provecho por aquellos que tengan una o más nubes en los ojos y busquen origina. lidad y frases brillantes.. El brillo aquí es interno más que. externo, la visita a la fábrica no deslumbrará a nadie a pri• mera vista, ni siquiera los sueños producidos por ella, pero·· si alguien consigue, y es fácil conseguirlo, entrar más allá de la piel del trigo y llegar al aire y ponerle a ésta su sal y su agua probará la miel esencial de la parábola que cada uno de estos sueños encierra. ~º~~OAXÁCAtI o . e •• Librería Universitaria ,A Guerrero No. 108 , Oaxaca, Oax. ~.......,.,.... • • PAGINA 11 "VIDA UNIVERSITARIA" (Viene de la Primera Página) Sobrecupo en la U.N.A.M. LA magnitud del problema de la edu~aciqn superior en· México queda de manifiesto con esta tremenda! realidad: por falta de cupo, la Universidad Nacional Autónoma de México se verá en la necesidad de rechazar a 42 mil estudiantes. Con toda razón, el secretario general de nuestra máxima casa de estudios ha dicho: "La Universidad Nacional no es la única puerta de salida a la educación superior en el pals y no es propósito de la UNAM crecer·an¡irquicamente, puesto que ello redundará en deficiente nivel académico". Esto es incQestionable: pretender que esa institución reciba a todos los aspirantes es un absurdo. Queda, empero, el gravlsimc problema en pie. ¿Qué van a hacer los rechaz¡idos?. Esperar uno o dos años para lograr IE inscripción serla vano, dado que . el crecimiento demográfico agravará la situación progresiv,amente. Noihabrá otro camino que acudir a las instituciones de educación superior en la provincia. Aquí viene otra complicación: no hay una verdadera planificación.de r'a educación superior; ~ universidades provincianas adolecen también d!! limitaciones físicas y académicas, y eso sin contar con el clima de agitación y de revuelta que se ha creado en algunas de . ellas. Muchas no , cuentan con instalaciones ·y equipos para .impartir enseñanza a una numerosa pobláción estudiantil. · Se ha propuesto en oc¡µ;ioiles.que lll edllcación superior sea 1,!0Stearta por los m!Sn!os ellt1,11liantes o las familias, en ~asQ; ,',ero¡ se . aduce que eso cer, :las pu·e rtas de Ji¡.$ .u niversidades ·a los mexicanos de.'escásos recurs1>s. !o que seria antiderilocrático e in• jus'to. · Visto el problema en s1,1 auténtica dimensión, parece · iriesóltiblé. El Estado no escatün11 recursos y nó hace mucho se anunció que seii¡i aument¡¡do en un buen 'p orcentaje el subsidio a universidades y centros de educación superior. Empero, nos pa~e que se ha descuidado un, aspec(o . irÍ!portantfsimo: ¿la educación superior ha de ser in.discriminada? .EJ "quid" 'de·Ja· cuestión parece estar en la selección rigurosa del alumnado. Hay ·. centenares de estudiantes que sólo van a las. aulas a perde~ el tieh!po: pasan años y años y ellos siguen siendo estudiantes del . mismo grado. Se .. les "fósiles". También hay céntenil.reii:.d e estudiantes que carecen de vocaciói\ y aptitudes para · una determinadá carrera, su nivel académico es bajfst• mo: son los que tarde. o temprano "destripan". ¿No podría habersé ev1: tado a tiempo? · llam:a • A nadie .esc¡¡pa que hay miles de estudiantes gue ocupan' plazas y que no aprovechan en detrimento de otros miles que si irian a prepararse y que no lograron inscripción por falta de cupo. La solución no está e~ rechazo, sino en la selección. Y eso nada tiene de reaccionario: as! se hace ..:.y en qué .forma- en las ,universidades . de los países socialistas. ( El soi de Mtxlcol tributos de admiración a sus jefes. Este profundo movimiento de autocrltica francesa honra a la nación que pudo realizarlo en medio de la atmósfera militar de aquel momento y constituye un lazo de unión entre las opiniones de Francia y de México. Tanto es asl que en el conjunto de las publicaciones que vamos a examinar someramente, algunas son de autores mexicanos, otras de franceses, sin que falten los hombres Ilustres. · Es tan lsiao Cañedo publ lcó en Par Is, en 1860, un folleto en el que hacia notar que la causa liberal mexicana habla sido presentada en Eu,opa bajo los colores más desfavorables. En realidad, el deseo del partido liberal de México era el de obtener las mismas garantlas de que gozaban los palses civilizados, arrancado el clero la dominación que habla ejercido durante tres siglos sobre el pals gracias a la poiltlca del gobierno colonial. E. LeFavre, en texto impreso en México, en francés, en la imprenta de Ignacio Cumplido, el año de 1862, alababa la Constitución de 1857, expresión de las ideas y los deseos del pals, y defendla la legalidad del gobierno de Juárez. Otra publicación hecha en Parls en 1821, en la imprenta de L. Tinterlin sostenla que la causa de la intervención residla en el flexible egoismo de algunos comerciantes y especuladores, avldos de oro, que después de haber causado el quebranto financiero de México, se aplicaban a aplastarlo bajo el peso de una solución cualquiera. El autor se quejaba de la ola de publicaciones en las que no solo el gobierno de México, sino la nación misma, era objeto de calumnias y de insultos. Y efectuó un estudio crítico de la deuda mexicana. En Londres, en 1862, Edgar Qulnet publicó un opúsculo que habla redactado en Suiza. La expedición de México, afirmaba es un golpe de estado contra las libertades del género humano. Los adversarios de Francia triunfan de verla embarcada en empresas semejantes, en las que tienen en contra de ella la fuerza de las cosas y la fuerza del derecho. En un folleto atribuido a Ernesto Rasettl, publicado en Parls en 1863, ·Ia Constitución de 1857 es vista como la verdadera expresión de la voluntad nacional Y. la expedición a. México es considerada como un error. En otro impreso anónimo parisiense, del mismo año, se afirma que Juárez se apoya sobre la legalidad, y las formas de la constitución ¿Es su gobierno -el mejor Imaginable? No pertenece a los franceses sentenciar en tal causa, sino que es asunto de los mexicanos pr·onunciarse sobre ello. Jules Favre, en el discurso parlamentario que pr,onunció el 14 de marzo de 1862, defendió la enmienda presentada ·por los cinco diputados de la oposición en la que censuraba la expedición de México, cuyo fin parecía ser el de intervenir en los asuntos interiores de un pueblo. Ei gobierno francés solo debla exigir la reparación de sus quejas. E I jefe del gobierno mexicano pertenecla a la clase civil, era uno de los magistrados supremos de México .. El honorable señor Juárez habla manifestado, al llegar al poder, la intención firme de esta.blecer el orden de su pals. En otro discurso par 1am entario el 6 de febrero de 1863, Louls Joseph Ernest Picard sostuvo que las fuerzas de ,Francia no deberlan ser temerariamente. comprometidas en expediciones mal definida$, a.fentureras. Ni los principios ni los Intereses franceses aconsejaban ir a ver ~ue gobierno deseaba darse 'el pueblo mexicano, y era siempre imprudente querer regenerar a los pueblos cuando no se estaba suficientemente seguro de uno m lsmo. Se preguntaba si el propósito era el de instalar en México, a dos mil leguas de distancia, una nueva Argelia, cuando la otra desde hacia treinta años se hallaba tan poco y tan mal colonizada. En el discurso del 2 de julio de 1867, Plcard señalaba las conexiones entre la expedición de México y la cuestión de Alemania. Esta m lsma preocupación aparecla en carta privada de Thlers, escrita en Viena el 9 de junio de 1863. Y en sus discursos parlamentarios de 1864, al .comentar la oposición del clero mexicano a la desamortización reconola que el Presidente Juárez, Indio de origen, legista de profesión, tenla como rasgo escencial la obstinación y la firmeza de carácter, y proponla tratar con él • • Prévost- Paradol, de la Academ la Francesa, en el prefacio a la obra del Conde de Kératy sobre Maximillano, estimaba en noviembre de 1867 que el gobierno personal se revelaba en la expedición de México de manera patente y la catástrofe era decisiva. Desde el momento en que se habla descubierto el verdadero objeto de la intervención, habla sido condenada por un juicio unánime. El error capital que habla originado la empresa mexicana era un juicio falso formado por el gobierno francés sobre el éxito de la guerra civil de los Estados Unidos. Otro miembro de la Academia Francesa, Albert de Broglle, criticaba en obra publicada en París en 1868, la idea a la vez burlesca Y funesta de 1undar un Imperio a 3,000 leguas de Francia en beneficio de un archiduque austriaco. Y relacionaba el ertor de México con el de Sadowa; pero si Mé'xico estaba lejos, Prusia, desgraciadamente, se encontraba presente y vecina. Desde un ángulo distinto, más atento al enfoque social que al poiltlco un partidario de la Escuela de Fourier, Víctor Considérant, se asomó al panorama de México, y encontró por los años de 1~65, 1867 que el régimen del personaje era una máquina bárbara como procedim.iento ~conómlco y como. motor del. trabajo nacional. Consumía el 90 por ciento de la fuerza motriz en resistencias pasivas, en deterioraciones flslcas y morales del operario reduciendo el efecto útil al mínimo y elevando al máximo la suma de los efectos perniciosos. No crela posible la transformación del sistema y aconsejaba destruirlo radicalmente. Considérant estlmana de mayor Interés la relorma de la sociedad que la reorgan lzación polillca. De ahí que el programa del partido liberal mexicano le pareciera insuficiente. Pensaba que la falta capital de ese partido ·consistía· en haber dejado subsistir el peonaje, después de haber promulgado leyes de reforma excelentes. Juárez, indio, hombre de principios, hombre de derecho, ha debido anhelar la supresión del peonaje. El autor conjetura que no ha resuelto llevarla a cabo a causa de quienes le rodean y de su partido. Juilrez debió proclamar la abolición del peonaje éomo un coronam lento indispensable de la concesión de tierra a todos los peones que hubiesen llevado las armas y servido honorablemente contra la intervención. Sólo la supresión del peonaje podla dar a México un ejército nacional capaz de arrojar a Foiey al mar. A Maximlliano, quien llegaba a México cargado de un triple pecado original contra el derecho y el esplrltu moderno, el derecho y el sentimiento oacional mexicano, y el derecho, el sentimiento y el irresistible destino del continente americano, le aconsejaba que posara en tierra su corona, proclamase la abolición del peonaje y efectuase entre los peones una distribución de las vastas tierras vacantes o dejadas incultas en México • Y para concluir esta larga enumeración recordamos a ·dos personalidades señeras de la historia de Francia, Viciar Hugo y George Ciemenceau, El uno, en 1863, proclamaba: "Nuestra Francia queda como vuestra hermana" y en 1867, escribla Ju6rez: "México se ha salvado por un principio y por un hombre. El principio de la República, el hombre es usted" Clemenceau, desde Nueva York, el 6 de septiembre de 1867, se rehusaba a compadecer la suerte de Maxlmlilano y Carlota: "Todos esos emperadores, reyes, archiduques y prlnclpes son grandes, sublimes generoso y soberbios sus princesas son todo lo que se dese; pero -añadla, yo los detesto, con un odio sin merced; entre nosotros y ellos existe una guerra a muerte; ellos han matado con torturas de toda especie a millones de nosotros, y yo no apostaría que nosotros hayamos matado a dos docenas". Para concluir quisiera que escucháramos la voz de nuestro gran historiador Justo Sierra. Con apoyo en su patriotismo mexicano, herido por la Intervención, se eleva una Idea general de los acontecimientos de México enlazados con los de Europa, y comenta "La bandera francesa, ennegrecida, Iba de la tragedia aqul a la tragedia de alié". La resistencia de Juárez derriba, en fin de cuentas, no solo trono de Maximillano, sino el de Napoleón 111, y contribuye a la restauración de las repúblicas mexicana y francesa. Silvia Zavala, Embajador de México en Francia, historiador escritor y educador, estudio con Rafael Altam Ira en España. Ha sido p presidente del Colegio de México y del Instituto Panamericano de Geografla e Historia. FINANCIERA INDUSTRIAL, S. A. Padre Mier y Gatfllnl Monterrey, Mf,:ico. teléfonos 40-79-80 y 43 46 40 �... DOMINGO 25 DE MARZO DE 1'71 PAGINA 12 PIEDRAS DISPERSAS Por R.M . Helú Estas pltdru dispersas bien pudieran llevar de epígrafe estas palabras de· Quevedo: "Estudiemos algo para el que estudia; escribamos para el que escribe". Estas otras, del mismo Quevedo, tal vez no serian de todo impropias: "No he de callar, por más que con el dedo, ya tocando la boca o ya la frente, silencio avises o amenaces miedo". xxxxxxxx Con sorpresa, por éxtrafto a lo común, nos ha en-• tusiasmado encontrar en un gobernador, en un político, en alguien no dedicado especialmente a la profesión de escritor, una prosa madura, sin titubeos, cabalmente clara, precisa. Luis M. Farías, en un folleto que edita sus Tres discursos sobre ciencia y educación, 1972, escribe: "El espíritu del hombre choca con la naturaleza, que si bien le proporciona los elem~ntos de su subsistencia, le es, si no se actúa sobre ella, hostil". Al gobernador del estado de Nuevo León no le es extrafto, tampoco, el conocimiento y cierta docúmentación. Lo hemos leído con simpatía. xxxxxxxx 1.- ¿No te ha ocurrido que en ocasiones vayas a una reunión de mucha gente y sólo cruces una o dos miradas con una persona siendo después la única que recuerdas? 2. ¿No te ha ocurrido que. en ocasiones cuado vas a una reunión y se te presenta a dos personas una de las cuales dice cosas muy inteligentes y la otra no habla o dice cosas banales de regreso a casa sabes con entera convicción que quien dijo las cosas inteligentes es un imbécil y el otro inteligente? xxxxxxxx En algún lugar (que hoy no localizo) de sus obras, sé que Borges testifica, no sin inmodestia, su escasa erudición. Lejos de refutar semejante tesis la confirma una misma frase atribuida, en dos lugares, a dos autores distintos y cuyas referencias no proporciona. En el prólogo a su lntroducc:ión a la literatura inglesa, Editorial Columba, Buenos Aires, 1965, escribe que " Novalis escribió que cada inglés es una isla". Hacia 1967, en París, Borges dice a su entrevistador Georges Charbonier que "Heine decía que todo inglés es una isla". Ante este hecho de aparente anarquía se suceden varias explicaciones. Una primera y sencilla es aceptar que el autor mereció un ligero olvido; otra, conociéndolo, es la de que las buenas ideas ya no son de nadie sino del lenguaje o la tradición siendo indiferente que se atribuyan a uno u otro autor; otra, a menos de creer el plagio entre ellos, seria la de que los dos autores dijeron independientemente lo mismo y el conocimiento de esto probaría, después de todo, la erudición de Borges y, de alguna manera ineludible, su falso testimonio. Me atrevería a conjeturar, por mi parte, que la mentira y el descuido son ajenos a Borges y sí intima la argucia intelectual. Tan sólo habría que admitir, para probarlo, una premeditada intención de justificar su frase de escasa erudición. Por lo dem4s, el mismo Borges se burló ya, en el prólogo a El informe de Brodie, de esta policía de las pequeftas dis-· tracciones. Un fuerte contingente de jóvenes de la Universidad Autónoma de Nuevo Le.ón, participó en el encuentro atlético denominado Border Olimpics que se efectúa afto por afto en la ciudad de Laredo, Texas; y que principalmente afirma una corriente fraternal estudiantil. Deportivas Universitarias Por Julio ALCA LA Juego de vida o muerte prácticamente, será el que nuestro equipo de futbol de Segunda División, sostenga este domingo en el puerto de Tam pico en donde enfrentará al Ciudad Madero. Hasta el momento el Madero es líder del grupo Uno con cuatro puntos de ventaja sobre los Tigres de la ·on·iversidad Autónoma de Nuevo León y aun cuando falta mucho por recorrer después del choqtie del domingo próximo ya no se volverán a ver las caras nuestros Tigres y los orinegros del Ciudad Madero. · Y para reducir la distancia no hay como ganarle al líder y ayudarse uno mismo, por ello es de lo más importante el choque del domingo próximo para nuestro equipo en la Segunda División delfutbol mexicano. -oOoTres equipos de la Universidad Autónoma de Nuevo León participaron en la carrera de relevos Monterrey• El Cercado que organizó el club 13 de Enero y nuestros atletas hicieron. una buena demostración. La competencia varonil de 12 por tres mil metros cada relevo, el equipo de varones estuvo integrado por los atletas José Vázque1, Adán Luna, Carlos Tristán, Raúl Lozano, Porfirio Quiroz, Gerardo Martlne1, Fernando Mendez, Jesús H. Carrillo, Alejandro Cortés, Daniel Gómez, Liborio Gómez y Alfonso Hernández. Las damas presentaron dos equipos, Universidad Autónoma de Nuevo León A y Universidad Autónoma de Nuevo León B. El equipo A estuvo integrado por María Concepción C., la Universidad Autónoma de Nuevo León también pasó lista de presentes con dos equipos varoniles, en el A estuvieron José Cruz Martínez, Amador de León, Juan M. Rodríguez, Daniel Gómez, y Juan Pablo Lago. En el escuadrón B varonil de la Universidad Autónoma de Nuevo León participaron los atletas. -0O0La Universidad Autónoma de Nuevo León conquistó el primer lugar en el Torneo Cuadrangular de futbol soccer efectuado en Valle Hermoso, en el cual además participaron Valle Hermoso, Agronomía , y Colonia León XIII. Nuestros representantes consiguieron tres triunfos en otros tantos juegos sostenidos en esta competencia, con lo que finalizaron su actuación con aureola de invictos y luciendo un futbol de muchos kilates para conseguir el título, además fueron el máximo equipo go leador con 9 tantos y solo permitieron tres en contra. .Como si esto fuera poco, el campeón goleador de esta competencia, efectuada en la cancha de Valle Hermoso, Tamaulipas el último fin de semana resultó Héctor Vives, de la Universidad Autónoma de Nuevo León quien anotó cinco de los nueve goles logrados por el equipo campeón . -0O0Los basquetbolistas de la Universidad Autónoma de Nuevo León, que este año tuvieron un buen desempeño en la conferencia estudiantil de Liga Mayor, en la cual llegaron hasta el mismo campeonato nacional, que se efectuó en Cholula, Puebla continuan activos y ahora es el equipo Juvenil A el que se apresta a viajar para estar presente en campeonato ·de zona de esa categoría. Los jugadores de la Universidad Autónoma de Nuevo León consiguieron su boleto para ir al Campeonato de Zona, que se efectuarj próximamente en Ciudad Cuauhtémoc, Chihuahua gracias a ser el ~ubcam peón en el torneo de la Ciudad efectuado con anterioridad en diversas canchas de colegios y escuelas regiomontanas. TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEAA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO R 10S LEOS y ROBERTO QUIROGA.- Semanario Informativo y Cultura, auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951 . Ofi-;inas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N.L., México; Los artículos firmados son de exclusin responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y rem isión de fondos deberán )lacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México. pídala al teléfono 75·30·50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1148 Mes de publicación Mes cuando se publicó Marzo Día Día del mes de la publicación 25 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1148, Marzo 25 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 25/03/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013924 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arquitectura Arte Benito Juárez Deporte Historia John Dewey https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15924/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1147._Marzo._0002013920ocr.pdf d75b50bda5e363090bb03f8743bbfeb4 PDF Text Text Establecen Bolsa de Trabajo en la U.A.N.L. Al inaugurar la bolsa de trabajo de la Universidad Autónoma de Nuevo León, el Rector, Lorenzo de Anda señaló que el principal objetivo de esta dependencia universitaria, será dar oportunidad a los estudiantes de escasos recursos de que realicen su carrera profesional y triunfen en la vida. Además de la bolsa de trabajo, la UANL, establecerá becas y creará horarios nocturnos en las diversas escuelas y facultades, todo ello con el propósito de que la Universidad realmente esté abierta· a todas aquellas personas que quieran realizar estudios. Una Universidad abierta, dijo el Rector, solamente será posible cuando se brinden a los estudiantes fuentes de ingreso y horarios adecuados. La bolsa de trabajo ha sido dividida en dos acciones: Una de estudiantes y otra para pasantes y profesionistas. Ambas cuentan ya con ofrecimientos de empresas locales y nacionales para contratar profesionales egresados de la UANL, y jóvenes que actualmente realizan estudios: El Doctor de Anda, dijo que la creación de esta bolsa de trabajo, brindará oportunidades a los jóvenes para que realicen una carrera y al mismo tiempo ayudará a evitar la deserción escolar. El director de la bolsa de trabajo es el licenciado Samuel Gómez, quien elogió la labor realizada por el Rector para convertir a la Universidad en asilo de todas las ideas y quien concibió la idea de crear una oficina que ayude a los jóvenes a conseguir un trabajo, mientras realizan sus estudios o después de haberlos concluido. Los Motivos de un Viaje ON la seguridad que da el erealidades con,ocimiento profundo de las nacionales e internacionales en el momento presente y con la claridad que exige el espíritu genuinamente democrático, el Presidente Echeverria compareció ante la representación nacional para exponer los motivos del viaje que se propone realizar para "estrechar vínculos con un vigoroso país de nuestro Continente, con miembros relevantes d~ Occidente Europeo y los dos más grandes conglomerados- del orbe socialista". Incuestionablemente que no puede estructurarse una correcta. política exterior si no se toman en cuenta las ,transformaciones que se han operado en el mundo desde la conclusión de la Segunda Guerra Mundial. Lúcidamente, nuestro país .considera que "la postguerra se caracterizó por el enfrentamiento de dos grandes centros de poder que dividieron el-mundo y entorpecieron las relaciones entre los demás pueblos del orbe"; pero en la actualidad "la aparición.de nuevos centros de poder, la destrucción de alianzas que parecían inconmovibles, la disminución de tensiones y el . entendimiento -primero secreto y luego manifiesto- entre antiguos rivales, indican con claridad que.hemos llegado al término de la guerra fria". Naturalmente que nuestro país, como certeramente lo señaló ante el Congreso el Presidente Echeverria, no puede conformarse con que la nueva composición del mundo se resuelva de manera exclusiva por los grandes centros de poder y ha resuelto hacer de la diplomacia un medio para la defensa de sus principios y de sus intereses. Esto solo bastaría para dar plena justificación al viaje en que México se propone exponer sus ideales además de incrementar sus intercambios. De esta manera, nuestro país, lejos de rehuir su compromiso de coadyuvar a la' estructuración del mundo de mañana, asume íntegramente sus responsabilidades proclamando inquebrantablemente el principio de la no intervención y el derecho de todo pueblo a buscar sus propios caminos. "México -dijo enfáticamente · el Primer Magistrado- tiene una definición política propia, nacida de su experiencia y consagrada en su ley fundamental. La unidad nacional que ha conquíst~do le permite hoy actuar con plena madurez en el escenario internacional. No teme a ningún tipo de contagio ideológico y respeta las·formas de vida que se han dado otros pueblos de igual manera que exige.se respeten las suyas". No es extraño que el nombte de· México tenga una especial respetabilidad en los foros internacionales. Nuestro pueblo irá espirituálmente con el Presidente Echeverria en esa gira, con la certidumbre de que México ·está jugando un import~nte papel en esta hora del mundo y de que se 'tlerivarán incalculables beneficios del contacto directo con todos los pueblos. ( El Sol de México) En la instalación de la Corresponsalla del Seminario de Cultura Mexicana, celebrado el 2 de Marzo; departan el Pbro. Aureliano Tapia Méndez, periodista e Historiador, el Dr. Lorenzo de Anda Rector ae la Universidad Autónoma de Nuevo León, y el Lic. Salvador Azuela, presidente del organismo citado, que prometio regresar a Monterrey, para dictar varias conferencio Palabras del Lic. Farías Ante los Rotarios El Gobernador Luis M. Farías, improvisó un discurso breve en el homenaje que le ofrecieron los Rotarios y reiteró su propósito de dedicar todo su esfuerzo y empefto hasta el último dia de su gestión en beneficio de Nuevo León. A continuación las palabras del titular del Ejecutivo. •"No tengan ustedes motivo de alarma. A pesar de 1a amable presentación que se me ha hecho, procuraré decir muy pocas palabras. "Sé de Jas costumbres rotarias. Sé que tienen ustedes su tiempo limitado; que disponen de pocos minutos para cada parte de su programa y no quiero romper esa vieja tradición, por demás saludable. "Sí quiero expresar mi agradecimiento, desde lo m~ profundo; realmente me ha conmovido esta reunión y particularmente Jas palabras expresadas por el licenciado Amadeo Garza Trevifto. "No he hecho nada, sino cumplir con mi deber. Me encomendó el Congreso del Estado una tarea. A esa tarea he dedicado mis mejores empeftos, mi mayor esfuerzo, y sólo puedo hacer ante ustedes, pnembros de esta comunidad nuevoleonesa, un ofrecimiento: . "Desde este día, y hasta el último del mes de julio, seguiré dedicando todo mi empefto, sin poner limite alguno, de tiempo y esfuerzo a servir, en la medida de mi capacidad, al Estado de NIJP,.._l.eón". Fausto Garrido sustituye al Lic. Morillo Cruz Después de haber permanecido cerradas las librerías universitarias cinco meses, tres de los cuales fue por falta de director fueron reanudadas las labores en esos centros de difusión cultural. En sustitución del Lic. Héctor Murillo Cruz, dir.ector del Departamento de Dis.tribución de- Libros Universitarios fue nombrado el Lic. Fausto Garrido, quien tomó posesión de su cargo esta misma semana, según se informó. El mencionado departamento universitario, en lós líltimos anos ha logrado.notables éxios en la venta de libros que editan la UNAM y compaftías editoras nacionales. La_ falta_ de director y la larga espera para que fuera designado el funcionario, seguramente tendrá repercusiones económicas en esa dependencia. VIDA UNIVERSITARIA, reconoce muy cumplidamente la labo~ qu~ de~arrolló ~l Lic. Héctor Murillo Cruz al frente del Depto. de_ D1str~buc1ón de ~•br~s UNAM; que nos permitió lograr un amplio capitulo en la d1fus1ón y conocimiento del Libro Universitario. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autotizodo como correspondencio de 2da. Clase en lo Adminlstrod6n de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. Una vez terminados los estudios señalados por la CONACYT, los becarios japoneses que tuvieron su asignación en la Universidad Autónoma de Nuevo León, recibieron su; correspondientes diplomas, de ~•nos del Dr. Lorenzo de-Anda Rector de la UANL, y del lng. Abe lardo Perches, Secretario General de la UANL., que los felicitaron en su empeño Ylos exhortaron a una mayor comprensión ' . y compañerismo ciudadano. DOMINGO 18 DE MARZO DE 1973 MONT'ERREY, Nuevo Le6n, Wxico-AAi-XXI MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "8" 1147 �l'AGINA 2 DOMINGO 18 DE MARZO DE "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 18 DE MARZO DE 1973 Alfonso Reyes, un Símbolo de Ja Integrid dHispánica PIEDRAS DISPERSAS Por Rafael Helú Inicio, con este título, una serie de notas similares, a lu que irregularmente, pero de la más alta calidad, viene publicando Marco Antonio Campos acompañado de Luis Chuma• cero, Bernardo Ruiz y Adip Sabag (compañerismo literario admirable asombrosamente raro en la actualidad) en el Suplemento Cultural de El Heraldo de México. Lo de "piedras", como sinónimo de critica, me parece tan logrado e inigualable que he decidido copiarlo. La idea, según creo, pretende ser la misma: en textos breves rescatar datos olvidados, detectar sugerencias valiosas, anécdotas curiosas, identificaciones Inusitadas, aproximaciones inauditas, correspondencias recónditas, "simular pequeñas incertidumbres", "narrar los hechos como si· no se los entendiera del todo", de alguna manera información y, en fin, critica indirecta o di recta. S.A. CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO: 349 B. $753,802.44 1063 NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS: GRUPO IMPORTE NOMBRE: DEL SUSCRIPTOR POIUCIOH Grupos en que el 11ú111ero aeiialodo multó sin derecho: DESEJlTOS: IV, VI, VII, IX. 1139 NUMERO AGRACIADO PARA GRliPOS DE 1,500 CONTRATOS: GRUPO IMPORTE 11, 111, V $100,000.00 XVI, VIII 7.000.00 X, XI. XII, XIII, XV, XX, XXV, XXX 200,000.00 Grupos e11 NOMBRE DEL SUSCRIPTOR POBLACION Salvador Lópe7 Gerardo Palacios S. Guadolojoro, Jol. Monterrey, N. L. Martín Navarro Monterrey, N. L. que el niímero seiialoclo resultó si11 derecho:· DESERTO$: 1, XVIII, XIX, XXI, XXII, XXIII, XXVI, XXVII, XLVIII, LI, LII, XLV, XLVI, LIII, LIV y LV. CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREl\flO EN GRUPOS DE 3,000 NUMERO AGRACIADO: 2096 Importe del Premio Cooitol XXXIII, XXXI XXXII XXXIV XXXV XXXVI XXXVII XXXVII-A XXXVIII XXXIX XXXIX/, XXXIX-B XL XLI XLI-A XLII XLII-A XLIII XLIII-A XLIV, XLVII y XLIX L Soro L. de Brittinghorn, Loredo, Texas Ignacio Aguior Q., Acaponeto, Noy. Gregario Salina¡ M., Monterrey, N. L. Teresa Berúmen G., Guodolojaro. Jol. Rlonco Montemoy:ir, Cd. Acuño. Cooh. Mo. G. A. de Delgado, Tompico, Tomo~ Amparo Acosta C., S. Nicolás dd los Garza, N. L. Alice A. Aguior Q., Acoponeto, Noy. Ulises A. Aguior Q., Acoponeto, Nov. Enedino l.. de Hemóndez, Mozotlón, Sin. Fausto Mallado H., Puerto Marqués, Gro. Octaviano Soldívor C., S. Jiménez, Tomps. Eisa Beatriz Aguior, Acoponeto, Noy, Mo. de lo C. O. de Nunqoroy, Villa Cuouhtémoc, Ver. Aurelio Ch. de Borrón. Santo C. Meyohuolco ~F , Mo. MI C. Zebodúo V., Tuxtlo Gutiér'rez, Chi¡, Claudia C. Gorcin M., México, D. F. Erlith A. de Ló¡:;cz, Villn Cuouhtémoc, Ver. Jesé f.. Aldrete G., Monterrey, N. L. Francisco G de Salinas Monterrey, N. L. AHU.RDO MIRELES $50,000.00 :>,UOU.00 5,000.00 213.43 15,000.00 5,000.00 $100,000.00 10,000.00 10,000.00 426.86 30.000.00 10,000.00 7.38 10,000.00 10,000.00 334.50 3.69 5,000.00 5,000.00 167.25 18.48 36.96 15,000.00 5,000.00 30,000.00 10,000.00 316.04 632.08 20,000.00 40,000.00 19.93 39.86 10,000.00 162.40 75,000.00 7,500.00 20,000.00 324.80 150,000.00 15,000.00 OSCAR G. ORTEGON ESCAMILU 1111,ector !la la H. C0111isié11 Hecio11al lancarie Y N Set11ret Director r,enerel Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $116.435,081.52 -- - - -- - - - - - - - - - - - - - - - lmpork dt• nut•stras rest'rYas matemáticas .. .... . .. .... ... .. .. .... $ 250.919,298.33 lmpor!t' dt• nuestro Capital Soda! totalmente pa~ado y Reser\'as de Cap1t1l .... .... .... .... .... .... .... .... ... .. .... .. . .. . . .. .. Capitalizadtiu rn \'igor .... .... .... .... .... ... . . . .. ........ .... .... .... Total pag,ido por Títulos n•nddos .... .... ... .... .... .... .... .. .. .... .... .... Teta! de premios pagados por sorteo .... .. . .. . .... .. .. .... .... .... .... 19.172,814.22 939.707,500.00 166.109,000.00 116.4.35,081.52 BANCO POPULAR 'DE l'DlflfA~~~!-~~~!!01 S. A. -- --------- - -- -- --·--- - -- --~-- - - · - - -- - - INSTITUCION DE CAPlfALIZACtON_Y_AHORROS, ZARAGOZA SVR N9 1000 - ~,ONTERREY, N. L, MEX. Cientos de personas se dieron cita la noche del viernes, para acompafiar al profesor Alfredo Gracia Vicente en la inauguración de la librería y galería de arte ubicada en Zuazua sur 347 A y La inauguración estuvo a cargo del alcalde licenciado Julio Camelo Martínez y enseguida los asistentes admiraron las obras de artistas locales y nacionales. En el acto hizo .uso de la palabra el doctor Andrés Iduarte, profesor de la Universidad de Colwnbia y ex director del Instituto. Nacional de Bellas Artes. Iduarte habló sobre uno de los más ilustres regiomontanos, don Alfonso Reyes y lo relaetonó con Espafia. Dijo que Alfonso Reyes• representa la integración de lo hispánico. Durante diez afios, don Alfonso Reyes vivió en Espafia y al mismo tiempo que llevó cultura Mexicana recibió la luz del cielo espafiol. Constituye, sin duda alguna el personaje más integrador de la vida y del mundo hispánico. El profesor AHredo Gracia Vicente agradeció la presencia de todos los asistentes y dijo que Arte y Libros, S.A., representa un avánce en el erilpefio , <le acercar la obra de los arti.d;i~ PAGINA 3 NARRADORES MEXICANOS Por Alelandro Aric111• Alfonso Reyes representa la integración del mundo hispánico, afirmó el doctor Andrés Iduarte al disertar sobre "Espafia en Alfonso Reyes", en la ceremonia inaugural de Arte y Libros, RESULTADO DE'L SORTEO NUM. 465 EFECTUADO El VIERNES 9 DE MARZO DE 1973. "VIDA UNIVERSITARIA" -XXXXX- DR. ANDRES Iduarte, dict6 una conferencia sobre "Es- pafia en Alfonso Reyes". regiomontanos al coleccionista o aficionado. Explicó que Arte y Libros será un motivo de atracción para los turistas y visitantes de Monterrey, ansios~ de conocer a nuestros pintores, .escultores, grabadores, ceramistas, etc. Arte y Libre. está procurando constituirse en vía de relación e intercambio con los demás centros artísticos de la república. En su ~tanta baja el local de Arte y Libros está dividida en dos secciones, la más amplia es la galería de arte y la otra sección está destinada a li- 1 brería. En los altos del edificio ¡ bnciona una tercera secci6n dedicada a la distribución de libros a librerías locales. 1 LIBROS RECIENTES Re~erdos y esperanzas. Flores del alma y ·Versos Festivos.-Por Juan de Dios . , "Se , t os. . . ,,, , pan cuan Peza.-eolecc1on Editorial Porrúa, S. A.-México, 1972. Se Je veía ya en sus últimos años, como un viejecito de fortaleza física, ancho de cuerpo y de -rostro sonrosado, de frondosos bigotes canos, gran calvicie. Así lo describe Luis G•. Urbina en La vida literaria de México. Uria tragedia íntima, familiar, lo había llevado a desviar su poesía juvenil, épica y erótica, y' adoptar un tono bondadoso y boga• reño, como un alto desquite de la vida; pero aquellos poemas de juventud son válidos todavía, pero , más son considerados sus Cantos del hogar (1884 ). Los poemas que se recogen en el presente volumen, .s on posteriores: Recuerdos y esperanzas integraron yn libro que apareció, con prólogo de Manuel G. Revilla que aquí inexplicablemente es suprimido, editado por Garnier Hermanos, en 1892; y Flores del alma y versos festivos constituyeron otro li• bro que también fue edición de Garnier Herma• nos, en 1893. · Es poeta típicamente romántico, de la última generación de esta escuela, intluido por Campoa• mor, Bécquer, Núñez de Arce; y como tal, aparee.e múy trad1cionalista, con excesos sentimentales, fa. cil y desordenado. A partir de la crítica de Manuel Puga y Acal en Los poetas mexicanos contemporáneos (1888), Peza quedó solamente como el can• tor del hogar y así se le considera todavía, muy •a la ligera. Será preciso ~evisar su obra, revalorada, dentro de las circunstancias de su época, Y sin olvidar su teatro, con la particularidad de que fue el fundador, en 1902, de la primera Sociedad de Autores Mexicanos. · ••• JIJ-. .. Augusto Monterroso que aparece en el colofón como cuidador de Obra Critica de Pedro Henrlquez Ureña editada por el Fondo de Cultura Económica publicó dos libros estupendos (Obras completas y otros cuentos y La oveja negra Y demás fábulas, edit. Joaquín Mortiz) concluyendo el último con la fábula del Zorro.que ha publicado dos libros estupendos que se han traducido a numerosos idiomas y comentado por profesores norteamericanos y demás críticos que al encontrarlo puntualmente en los cocteles le piden que publique otro libro a lo que contesta que ya ha publicado dos respondiéndole que muy buenos y por eso mismo tiene que publ icar otro por lo que el Zorro piensa que en realidad lo que ellos· quieren es que publique un libro malo pero como es el Zorro no lo hará. Y no lo ha hecho. -XXXXXEI rincón de las Vírgenes, película de Alberto Isaac, debiera ser vista por los aficionados de la reglón al mito del niño Fidencio. Los ilustrará sobre la psicología de dichos personajes y la beatería en torno. Película, en mucho, superior a la otra mexicana exhibida en la pasada M_uestra Internacional de Cine. -XXXXXOnda y escritura en México, jóvenes de 20 a 33, estudio preliminar, compilación y notas de Margo Glantz, editada por Siglo Veintiuno Editores, S. A. a fines de 1971, representa un muestrario, una lista, acaso negra, minuciosamente elaborada que sin duda servirá a muchos de advertencia, pues quizás jamás vuelvan a leer a los que en ella figuran , de lo que en literatura se hace en México. No veo por qué se oponen, en su estudio preliminar, no onda y escritura, sino critica social, contenido real y creación verbal, arte formal. Para que algo sea literatura, arte, debe, a más de ser denuncia, onda, crítica social, ser arte, eso: literat1Jra. No veo también por ·qué los t~xtos de escritura, de "creuclón verbal", cuyo arte parece estar implícito, no sean informadores, críticos o enjuicladofé_s de la realidad en su medida. Sólo unos tres o cuatro son escritores verdaderamente: Emerich, Pacheco, Montemayor. Tres textos de José Joaquln Blanco, escritos y publ lcados antes de que se reuniera con el desafortunado grupo de "Punto sin retorno", revista que aún fatiga a los lectores púberes de la Universidad, me parecen excelentes; figuran tres más, nefastos, lamentables, condenatorios, que mucho deben a ese tallercito de Punto sin retorno, que lo de "partida" es lo de menos. Uno de los más jóvenes de la.lista, sin duda el mejor, el más prometedor, Carlos Montemayor (1947), dice, sin embargo, en uno de sus textos, "que a la angustia más terrible y desola<!_(>_ri! siem P.re sobreviene el an:i an ecer". A CABA de aparecer la antología Suma de 1>~ Jabras, bajo los Cf,édi• tos editoriales del gobierno del Estado de México, a través de su departamento correspondiente, el de difusión cultural. Si bien es encomiable la apa. rición de cualquier libro, por. que el libro es cultura como se dice, todo lector necesita ciertas guias, o si quieren 'llamarlas comodidades, viene al caso. Pero antes de entrar a una breve semblanza de esta antología, conviene decir de. qué se trata. Suma de palabras reúne cuentos breves de veinticuatro narradores mexicanos, todos ellos de diferentes edades, es. ·cuelas, niveles de calidad y to. Ido lo demás. Pára esto, en el libro (y ya se ha apuntado)· no se incluyen ni datos de Jos autores, ni una motivación seria de la antología, lo cual, pa.' ra la gran mayoría de los lee-, 'tores que ya está teniendo, resulta un tanto despistador. Bueno, ¿quién no conoce a Rulfo y su obra, a Elizondo y su obra, a De la Cabada y otros? Pero ¿quién conoce a Alejandro Ariceaga (de quien también s~ incluye un cuento)? -Preparar,Ja. edición de una antología requiere de un crite. rio seleccionador como primer punto. Ahora bien, ese criterio puede seguir varias opciones, ya sea compilar la obra oo cuanto a una temática (el an10r1 la ciudad, el campo), en cuan.. to a una corriente • arnstici, (surrealismo, i m p resiomsino, cubismo), en cuanto a épocas, nacionalidades de los que S!: habrá .de antologar, etcétera. Es cierto que la obra artística, cuando lo es plenamente, posee valores intrínseco.:, irre. futables; pero vale la pena sa. ber cuál fue su fuente y quién fue su autor. Puede no intere• sar quién fue el autor del UU. ses, cuando esa obra satisface, estimula, llena; pero cuando se sabe que su autor fue un irlan. dés traumático y borracho, ba• jo qué condiciones la escribió, -Q.Ué situación imperaba en Ir. landa y en el mundo entero en la época interior de la novela, el panorama se amplía conside. rablemcnte. La obra incluso puede agi• gantarse, según el caso; recuer. den la influencia que han te. nido durante tanto tiempo las (Pasa Visite Cualquiera de las Ttendas • a1nas a la Página 10) CONFERENCIA DE RAMON CARDENAS C SOBRE LA HISTORIA DE LOS NUMEROS Dentro de las actividades que desarrollará la Sociedad de Ingenieros y Técnicos de Monterrey, A.C., con motivo de su jubileo de oro, que se cumple en este afto, se ha programado un amplio programa de actividades científicas y culturales, siendo la primera la presentación por el C.P. Don Ramón Cárdenas Coronado, Presidente de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadistica, que tituló "Historia de l.os números", misma que estuvo apoyada en cartulinas, que fueron distribuidas entre la concurrencia a la sesión cena verificada el viernes 9 de marzo en el Club Acero del Condominio del mismo nombre .. Fueron los Babilonios quienes iniciaron la numeración, tanto en sus formas cuneinformes y curvilíneas. Posteriormente los egipcios en sus formas Jeroglíficas, las más antigua, y la hierática favorecida por las clases más altas y la demótica por las clases populares. Los numerales cblnos fueron representados por la más a n t i g u a f~rma de los palillos, ( o cifras de bambú) la (superior o Comercial)__asi c o m o la más desarrollada forma pictórica o ideográfica que fue IJ base de las formas oflciáles. Los caracteres árabes1 OÍ 1 ~,J• 4, 5, 6, 7, 8, y 9 tuvieron un uso común en Europa a partir ae s1gw XII. Don Ramón Coronado, ha explorado e investigado la evolución de los números y los numerales desde sus más remotos orígenes, en las paredes de cavernas, tablillas de arcilla, de los babilonios, loa jeroglíficos de los egipcios, hasta el surgimiento del Oposicional de los mayas, árrlbando a los numerales de nuestro, ciias y su relación con el desarrollo de la contabilidad. Esta sesión cena de los Ingenieros y Técnicos de Monterrey estuvo presidida por el In¡. Agustín Martinez Torres, In¡. Pablo A. Ing. Tomás Loyola Borja, Ing. Antonio Quiro¡a Montemayor, Ing. Gabriel Cárdenas Coronado. �PAGINA 4 DOMINGO 18 DE MARZO DE 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" SANTIAGO GENOVES: RA: Serie An- tropológica, Instituto de Investigaciones Históricas, UNAM, talleres de Imprenta Universitaria, MEX ICO, 19n (96 pp . más 4 láminas e-fotos APUNTES PARA LA HISTORIA DEL DEPORTE EN NUEVO LEON NOTILIBROS a color; 24 láminas; e-fotos en b-n, y 1 cuadro sinóptico en tamafio mayor a I de la paginación) VISITA AMONTERREY A. Gregorio Salazar El acero degolla el cielo y rompe la ciudad. Silencio en las cimas porque es hora de iglesias y de torres hay magia de plomo comprendido y una presencia en el Obispado que vela el pasado de Monterrey. Monte y reinado . tierra y rostros en las paredes del taem¡x> en colores que guardan los sentidos del coraje. Abajo, la ciudad respira tranquila hay sol y fiesta de arte. Visito y descubro. Veo un amigo. Doy gracias. Ter.esinha Alves Pereira 11 de febrero de 1973. El opúsculo al cual se con1rae esta reseña deambula por allí con pretensiones mayores a las de sus verdaderos alcances; su autor, profesan te en la disciplina referida genéricamente al hombre, manipula el contenido de tal suerte que los incautos habrán de suponerla como inapreciable contribución a la ciencia antropológica, pero ... Es de I dominio público lo siguiente: un aventurado escandinavo, Thor Heyer dhal, concibió la posibilidad de lanzarse a través del Océano Atlántico en una embarcación de papiro, in1entando demostrar la fac1ible l-ealización de empresas semejantes por navegan1es egipcios o fenicios en épocas remotas. En la verificación de su intento ,organizó y llevo a ca·bo dos experiencias efectuadas en 1969 y 1970 e iniciadas justamenle en el mes de mayo. El promovente seleccionó a los 1ripulantes de los dos empeños; a ambos concurrió San1iago Genovés a quien, presumiblemen1e, Heyerdahl invitó por su renombre como antropólogo físico, fama lograda por Genovés gracias a la mundial resonancia del Premio Nacional de Ciencias en México, el cual se le otorgó por un descubrimiento no lle~ vado a cabo, aunque el recipendario se guardó muy recónditamente hacer la pertinente aclaraciá1. Todo derivó de la publicación de un librote acerca de las Di- ferencias sexuales a través del hueso coxal editado por la A LA UNIVERSIDAD I J[ Seguramente usted quiere para sus hi• jos lo mejor, y nada mejor queuna buena éducaci6n que los prepare para el futuro. Forme para ellos un patrimonio empezando HOY MISM(J una Cuenta 'de Ahorro bajo nuestro Servicio de Ahorro Planeado a Interés Compuesto. Vwtenos o solicite nuestro folleto ez. plicativo el cual le enviaremos junto con una alcancla de obsequio. 1 J[ Jt J[ j[ UNAM, u1ilizado por su autor para acceder al grado académico de Doctor en An- , 1ropología en la Universidad de Londres, Inglaterra; los jurados, de quienes no es remolo suponer no leyeron el contenido de la obra, le o1orga ron por unanimidad una al1ísima calificación, misma a la cual se hace referencia en el libro impreso en México y que sirvió de base para que después se le dispensara el Premio Nacional de Ciencias. "VIDA UNIVERSITARIA" Sobre la Marcha una balsa de papyrus a través del A11ántico, Vol. 25 de los Cuadernos, DOMINGO 18 DE MARZO DE 1973 Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Física Tengo plena conciencia de los alcances de cuanto acabo de asentar. Hace muchísimo tiempo entretengo mis ocios leyendo y así, cuando por la prensa diaria me en1eré de los motivos lomados en cuenta para darle a Genovés el prestigioso incentivo ya mencionado, "haber descubier1o las diferencias se-· xuales a 1ravés del hueso coxal", volví al gruesísimo 1omo, lo releí con cuidado y, por si esto fuese poco, subrayé la conclusión en donde Genovés asegura la imposibilidad· d·e es1ablecerla. , Esperé que en su calidad de hombres de ciencia y considerándolo aun como un investigador honesto Genovés aclarase la cuestión. No lo hizo; guardo sepulcral silencio porque tal cosa le convenía. Sabios en muchas sadurías dijeron que había realizado un descubrimiento que jamás llevó a cabo, pues para darle el gran espaldarazo se concretaron a sustentar su opinión en lo amfibológico del mero título de un estudio que no leyeron. Desde tales en1onces 1uve muchas reservas respecto a las aserciones emitidas por éste "científico", las cuales hube de confirmar al conocer algo que debe puntua !izarse. En •cierta ocasión se recurrió al 1estimonio de Genovés para verificar la veracidad de los restos con los cuales se es1ableció la existencia del llamado "Hombre de Tepexpan" ; de manera campanuda proclamó su autenticidad, no obstante que muy responsables antropólogos han demostrado lo contrario. Aquí cabe anotar otra cosa: en e'I Museo Nacional de Antropología un diorama reconstruye como válido el fru1o de muy fantasiosa megalomanía y .... Inicialmente dije algo: el li_º-!:O que ahora reseño PARA A&ASAJARLA EN SU DIA, YLLENARLA DE ALE&RIAI demula con pretensiones de lascualesseencuentra a muy remota distancia: la de ser una rigurosa contribución a la ciencia del compor-' tamiento y fruto de muy cuidadosos estudios. Quien se tome el trabajo de examinarlo aun con levedad, advertirá de inmediato que todo está erigido a !rededor de una evidente superchería, la. cual se erige aun ~I título mismo del tomo, pues és1e habla de RA: una balsa papyrus "DOS PALABRAS, DOS", por Maria Luisa Mendoza y Edmundo Domlnguez A,ragonés, 140 páginas de 14 x 8 cms., Gráfica Urbina, Naucalpan, México, 1972. Por Reseñas de Raúl Villaseñor a través de del Atlántico y por dentro se refiere a la doble experiencia promovida y realizada en gran medida por Thor Heyerdahl, pero sobre cuya pa1ernidad auténtica con deliberada anfibología, Genovés deja sin puntualizar porque pretende algo muy claro: a1ribuirse la génesis y realización de dos empresas demostratorias de la posibilidad de que marinos de la Antigi iedad hubiesen surcado el A11án1ico en naves usuales en tales entonces. La primera balsa fue construida con papiro africano y la segunda con "1 otora", en e I entendido de que esta es lo que en Néxico se conoce comunmen1e con el nombre de "1 ule". En el curso de sus apunfam ientos y con hermosa frescura de lugar a muy aventuradas afirmaciones; aquí sólo anoto una: sitúa las riberas altas del rio Coa1zacoalcos en la Huasteca (pág. 37). Pero, como es usual en indagaciones como lo es la que ahora ocupa su a1ención, sus dichos pretende hacerlos descansar en una abundan tísima bibliografía, la cual, en rigor, no cabe en el lema 1ra1ado por él. Genovés proseguirá escribiendo obras 1an "científicas" como esta Y aumentará su prestigio, pero creo que cuando se tiene una cer1idumbre, como la tengo ahora, debe ponérsele donde le correspande. 55º SORTEO DE LA SIEMBRA CULTURAL Pro C !•Jdad Universitaria circunstancias muy especiales del deslino, estos Apuntes para la Historia del Deporte en Nuevo León, son en cierto modo mi autobiografía, pues se refieren a sucesos en los cuales participé como maestro de educación física o bien como periodista, pues sim ultáneamente he ejercido ambas profesiones desde hace cincuenta y seis años, pues comencé a trabajar como periodista en EL PROGRESO diario que dirigía Leo Walker y como maestro de gimnasia en la YMCA local de la cual era secretario general el señor Arthur A. Humphrey . De 1917 a la fecha he visto crecer el movimiento deportivo de Nuevo León y en general de todo el país hasta ver a México como sede de los Juegos Olímpicos y también de su torneo mundial de futbol soccer. -----0O0----ntre las experiencias interi,santes y curiosas de mi vida como maestro está la de haber iniciado en Monterrey la enseñanza organizada de la natación, cuando tal actividad era, en opinión de algunos, "pecaminosa e inmoral". Cu<1ndo en 1923 fui invitado a ocupar el puesto de Director de Educación Física en el Círculo Mercantil Mutualista de Monterrey, entre las actividades del programa deportivo que se proponía desarrollar dicha sociedad, es taba la natación. En el local que ocupaba el Círculo en el número 312 Ote., de la calle Matamoros construyeron una alberca chica de 20 X 8 metros y que a pesar de tener varios defectos, sirvió entonces para iniciar en nuestra ciudad la enseñanza de la natación de manera científica y metodizada. En dicha alberca que los circulistas de entonces llamaban pileta- puse en práctica los conocimientos que había adquirido en la Escuela de Educación Física que la YMCA tenía en Lake Génova, Wisconsin . Eso era una novedad y despertó gran interés entre los socios del Círculo. En el año ~e 1924 se iniciaron en la natación y en dicha pileta, muchos niños y jóvenes que luego brillaron en competencias nacionales e internacionales . Entre ellos el ahora ingeniero Carlos Curie! y Jesús Flores Alba , que en 1932 se distinguieron en la Décima Olimpíada celebrada en Los Angeles, California. -----0O0----e organizó entonces un programa de clases de natación para niños y niñas ; para damas y varones. Gente que pensaba muy " a la antigi,iita" criticó mi labor como maestro de natación para damas y apuntó con indignación que estaba "fomentando costumbres licenciosas e inmorales" . Enviaron artículos a EL PORVENIR y EL SOL, que titulaban, "La natación , la cultura física, la m'oral y el ·señor (astillón" . Uno de esos artículos dirigidos a don Federico Gómez, director de EL PORVENIR entonces, decía textualmente lo siguiente : "De algún tiempo a esta parte, el señor Osear F. (astillón, instructor de natación en el Círculo Mercantil Mutualista y redactor ~eportivo de EL PORVENIR, ha venido haciendo una propaganda activísima por medio de este diario, para que las damas de la sociedad de Monterrey, concurran a aprender a nadar y a practicar los demás ejercicios de este deporte-, en la pileta construida en el edificio del Círculo". "En cada número de EL PORVENIR nos hace saber el señor (astillón, que cada vez es más crecido el número de damas con currentes a las clases, que aprenden con gran rapidez a nadar, que algunas ejecutan suertes difíciles, que existe entusiasmo desbordante entre el bello sexo por concurrir, etc., etc., y concluye con el invariable estribillo "la próxima clase será el día fulano ; quedan invitadas para asistir las familias de los socios y todas las damas de la buena sociedad de Monterrey" . "Entendemos - continúa el articulistaque toda la alharaca que hace el señor (astillón por conducto de EL PORVENIR es un NUEVOS LIBROS verdadero "bluff" ya que la concurrencia de " bathing girls" es insignificante, concretándose a muchachas americanas o americanizadas por completo, · que son las únicas que por fuerza de la costumbre de raza no tienen a mal exhibirse ante el instructor, que no por ser tal, deja de ser hombre. Además, jamás se publican los nombres de las escasas concurrentes lo cual denota que no obstante sus costumbres o sus ensayos de adaptación deben existir aún ciertos escrú pulos morales" . Luego en tono admonitivo, el articulista continúa así: " No, señor (astillón, las damas de Monterrey, todas, no esas que llama usted de la buena sociedad , y que por lo mismo deben considerarse ofendidas, no comulgan con las licenciosas e inmorales costumbres americanas, que usted a toda costa pretende introducir en esta ciudad. Nuestras mujeres conservan incolumne el pudor tradicional de la raza y son suficientemente juiciosas para rechazar un uso que tan vivamente hiere su honestidad y compostura. Creemos sinceramente que se ha equivocado usted y como entendemos sus propósitos sanos, debe desistir desde luego de sus proy.ectos de enseñanza a la mujer. Dedique usted sus esfuerzos a la cultura física del hombre, como también lo hace y allí estará usted en su elemento y en su puesto" . F inalizaba el artículo de la siguiente manera: "No alcanzamos a comprender cómo un periódico de la importancia y buen sentido de EL PORVENIR haya prohijado una campaña tan socialmente inmoral y que dice tan poco de las costumbres de esta culta población. Nosotros pedimos a las damas de Monterrey que no sean americanas, que se abstengan de concurrir a la pileta del Círculo, entre tanto sean dadas las clases por un varón ; les pedimos que no dejen halagar su vanidad por la vocingleria reporteril que conserven sus virtudes y sus cualidades como siempre las han tenido. Que lo anterior se entienda como una defensa de las buenas costumbres que adornan a las damas re giomontanas". E I ar tí cu lo estaba fechado el 26 de julio de 1924 y lo firmaban los señores Fed, Ramírez y N. J. Martínez. Por supuesto que esos nombres eran supuestos pues los autores de la crítica querían permanecer en el anonimato: Pocos días después, el 9 de agosto se envió un artículo parecido, con el mismo estilo de retórica, al periódico EL SOL y estaba firmado por un señor Alfredo Vi llegas M., que tam bién escondía su verdadera identidad. Don Federico Gómez, director de EL PORVENIR, no publicó el artículo y me lo dio para. que lo archivara. Por su parte don Rodolfo Junco de la Vega, director de EL SOL, me mandó el original que enviaron a ese periódico y abajo traía de su puño y letra el siguiénte recado: " Chato: Sírvete tomar·nota y ofrécele la chamba ..... Tu seguro servidor, Rodolfo". -----0O0----e entonces a la fecha han transcurrido cuarenta y nueve años y bajo los auspicios del Círculo, miles de personas han aprendido a nadar. De todos modos, pienso que inicié mi gestión como maestro de natación en una época en que era pecaminoso e inmoral que las mujeres se exhibieran en traje de baño. Crónica del segundo Informe Presidencial rendido. a las Cámaras de la Unión el primero de septiembre del año pasado, por el Presidente . Luis Echeverría. Es crónica dellberadamente hecha con el "rebum blo" en que transcurren esta clase de acontecimientos y, en lenguaje familiar y con dieciséis páginas ilustradas a colores estilo acuarela. Se relata el acontecimiento desdt que el Presidente sale de Los Pinos hacia el Palacio Nacional, luego del Palacio a la Cámara de Diputados a través de la Plaza de la Constitución, del Cinco de Mayo y Allende, con. los incidentes dé los chamacos que se atraviesan para saludar al Mandatario, todo el recorrido a ple: Presidente, com ltiva, escolta, periodistas, fotógrafos, cronistas y meseras atrabancadas y confetti gigante y a Dios dar, después el ascenso por la escalinata, recorrido del pasillo y arribo a la tribuna parlamentaria entre aplausos, vítores y ..... ¡la mar! Y, aunque el pacto de los cronistas autores del relato era que ella se ocuparía del interior de la Cámara y él de lo exterior, ambos a dos (lenguaje familiar) saltaban y saltan en el relato de afuera para dentro y dt; adentro para afuera indistintamente y según les viene en gan, como lo haría y lo hace cualquler hijo de vecino provisto del correspondiente "gafet" (pase agarrado a la solapa). Y ya instalada en su asiento la cronista, señorita Mendoza, empieza a hacer historia comparativa de la Cámara de Diputados actual con las que fungían en San Pedro y San Pablo, Palaclo Nacional, Circo-Teatro Chlarini de las calles de Gante, ex-Teatro lturblde, Escuela de Ingeniería y·e1 edificio actual, y empezaba a ver los nombres de los héroes que exornan el muro principal del recinto, cuan do nota que no está el nombre del Vice-Presidente Pino Suárez y, extrañada, se arranca con tono de protesta : "No está, no está mi Pino Sdrez" i Y se acaba la página, que es la 55, para seguir con la 56 que está en blanco, y luego con la 53 que habla de otra cosa 1 ¿Qué pasó? i Nada! Que el duende enemigo Irreconciliable de periodistas y escritores, metrió allí su cuchara y le hizo una travesura a la señorita Mendoza; tal vez se trate solamente del ejemplar que nos tocó a nosotros, pero es muy posible que la máquina dobladora haya metido un pliego al revés p0rque ·en las páginas 60 y 61 vuelve, se ve el mismo estropicio ... Pero ·sigue la crónica alegre y bullanguera con un capítulo de la señorita Mendoza en alternativa con otro del cronista Aragonés y as/ todo el relato hasta que term lna el lnform e, el Presidente abandona la Cámara y regresa al Palacio Nacional, donde todavfa el Mandatario tiene que despedir de mano a cada uno de su comitiva, a los periodistas, a los fo. tógrafos y una multltud abigarrada e indefinida de fellcltantes. es !.I cigarru �~AGINA 6 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 18 DE MARZO DE 1973 DOMINGO 18 DE MARZO DE 1973 PAGll'íA 7 "VIDA UNIVERSITARIA,, Pearl S. Buck WAGNER REQUIEM PARA UNA ESCRITORA DANBY, Vennoht, mano 6 (AP).-.Pearl S, Bucle, "La música habla un Idioma universal, por medio del cual, el espfritu se exalta libremente .... El artista se encuentra'sobre la Humanidad como la estatua sobre el pedestal ...." (NOVALIS) Por FRANZ BOUCHSPIES Pretender exaltar con nuestro limitado verbo, la figura Inmortal y sublime de un artista ya consagrado por la eternidad como lo fue Wagner, es pretender desentrañar lo lnexcrutable. El propio nombre de Wagner parece un conjuro mágico como un signo Indescifrable y cabalístico. A Wagner no podemos explicarlo. Debemos limitarnos a escucharlo. Este artista excelso, ha logrado con su música, estremecer todas las fibras de nuestro ser, sacudl r nuestro Interior, conjurando con su batuta a la manera de 11ha varita m6glca, a los antiguos héroes y a los dioses olvidadas y arrancarlos de las remotas lejanías en donde permanecieron ocultos durante siglos. Richard Wagner nie una tormenta en su slg lo. Llevó una vida efe lucha violenta con el Destino y conquistó la universalidad. Poseído Interiormente por el espíritu demoníaco, fue un combatiente Infatigable por conquistar las más altas cimas de la lnmortalldad. En su pecho ardía la 11am a lne- xtlngulble del Genio Combatido y perseguido con saña por las fuerzas de la mediocridad, jamás desmayó en su empeño. Fue un revolucionarlo formidable en el terreno del Arte. El devolvió al escenario el olvidado Teatro Griego, y como los antiguos helenos, logró la reconclllación de la música y de la poesía. Sin temor a caer en la superstición, podemos decir abiertamente que Wagner era un predestinado. No sólo porque superó triunfalmente todos los obstáculos que en su azarosa existencia le opuso el arcano, sino porque el Destino le marcó desde su nacimiento con un número cabalístlco. El número 13 que parece señálar cada momento Importante de su vida . Wagner nació en 1813; a los 13 años, tradujo los doce primeros cantos de "La Odisea" y compuso un poema griego, dejó trece óperas, y murió el 13 de febrero de 1883, 13 años después de haber logrado su mayor triunfo. Pero hablemos pues, de la vida de este Insigne compositor. , Richard Wllhelm Wagner, vio la luz primera, en Lelpzig el 22 de mayo i. hija de misioneros que ganó Jcis premios Nóbel y 1i.tlitzér por sus escritos sobre China; murió.hoy én sli hoiar aquf á la edad dé 80 afios. Beverly Dráke, la secretaria privad!\ de la .~efiora B11t:k dijp que la áutota murió "tranq"ilijmente' a las 07:25.' Había sido olJerada de la .vesícula biliat el afüj pasado. · · Occ1·de.ntaI e·¡ 26 de Junio · · de Nac1'da en v·1rg1rua 1891, la señora Buck fue criada en China y aprehdió a hablar chino antes que inglés. Fue ésa crianza{ dtjo, la <!,Ue influyó no solatnente sobre los temas oe sus escntos sino tatrtbiéh sobre su estilo. Pasó los primettls 17 años de ~u i iert.China, regresó a Estados Unidos y despúés trab · 1como misionera presbiteriana en Chi. na de 1914 a 11 _S; El gobierno chillo le negó permiso para visitar e_l ·. el pasado 9'.tubre. de 1813, siendo su padre, el secrétarlo de la jefatüra policíaca de dlcha ciudad. Friedrich Wllhelm Wagner, y su madre llevaba el nombre de Roslna Bertz. Desgraciadamente su padre murió seis meses después del nacimiento de Richard, a consecuencia del tifus que se propagó por la ciµdad por los numerosos cadáveres que quedaron regados por las calles como resultado de la sangrienta batalla de Leipzlg entre los Aliados y los Ejércitos de Napoleón. El actor, pintor y poeta Ludwig Heinrich Geyer, amigo íntimo de Frledrich Wagner tomó a su cargo la protección de su fam llla y se casó con su viuda, convirtiéndose en un padre cariñoso y comprensivo para los huérfanos . 111:1:llt\t:it\ltl11S 19 • -lRCILLA • ALTA ALUMINA • SILICE • BASICOS . • AISLANTES • MORTEROS • CONCRETOS • PLASTICOS Una línea completa de Materiales Refractarios Fabricados en nuestra planta en Monterrey, N. L. ~ pQJIQ ta ütdU4tlli4 de Métiro! OFICINAS VENTAS MEXICO Poni•nl• 128 Núm. 672 fra«. lnd. VGllejo Aportada 16·234 Teltfene 5-67-64-00 Richard, tanto bajo su Influencia, como la de su tío Adolf Wagner el poeta con quien tenía un enorme parecido, se inclinó por la Literatura y destacó en el estudio de los clásicos como Homero y Virgllio, Shakespeare, Goethe y Schiller. A temprana edad reveló su ta lento por la poesía y escribió dramas y poemas. A la muerte de su padrastro, se decide por la m úslca después de haber esc¡,chado en un concierto, la "Overtur'a de Egmont" de Beethoven, bajo la dirección de Carl María von Weber. Estudió bajo la dirección de Humann y Weinlich, y al ejecutar de memoria en el piano, una partitura de Weber, .uno de sus maestros le dijo encolerizado: "Acaso llegues a ser un día cualquier cosa menos músico: .... " Estas palabras Impresionaron al joven Wagner, y se propuso tomar sus estudios en serio. Su tenacid•a d y esfuerzo, pronto le lograron puestos como Director de Orquesta en Magdeburgo, Koenlgsberg y finalmente en Dresde. En este tiempo, ya había compuesto sus Operas poco conocidas, "Las Bodas", "Las Hadas" y "La prohibición de amar". En este tiempo se casa con Minna Planner una joven actriz tan Infiel que su amor le hizo desdichado, hasta la muerte de ella. En Riga leyó la novela de Bulwer Lytton, "Rienzl" sobre la vida del último tribuno romano, la cual 1e inspira el tema para una Opera. Hace un viaje a Inglaterra para entrevistarse con este autor y durante la travesía por el Mar del Norte, escucha las consejas relativas al "Buque Fantasma", que serán más tarde el motivo de otra de sus obras famosas. Luego toma parte en una sublevación contra el Rey de Sajonia en 1948, y se va obligado a huir a París, donde en medio de miserias, se pone a trabajar sobre sus teorías en cuanto a la relación entre .la poesía y la música. Compone "Lohengrin" sobre el legendario y medi oeva l Caballero del Cisne. En "Rienzi", ya había desarrollado sus primeras reformas musicalc~, escribiendo él mismo la letra y la música. Ha creado entonces el drama musical .en ei que se complementan la poesía y la melodía. A "Lohengrin" , le sigue ·"TannhaUser", el cual es silbado en su estreno por culpa del envidioso y mediocre compositor Giacomo Mey.er- Ganó el Premio Pulitzer en 1932 por "La buena Titra", uba nov~lá que narra el ascén!io al ~o~e"r -de beer, su enemigo, quien habla logrado cierta popularidad e influencia en los escenarios de París. Conoce sin embargo en esta ciudad, a Heinrich' H~ine y a Franz Liszt, el compositor y pianista húngaro con quienes mantiene una gran amistad. Heine lo Inicia en el estudio de las antiguas leyendas germánicas, y Liszt hace triunfar "Lohengrin", bajo su batuta, en 1850 en Qresde. Wagner se refugia en Suiza _donde conoce a I filósofo prusiano Nietzsche con quien hace gran amistad y cuyo entusiasmo le dedica su libro "El Origen de la Tragedia". Conoce allf al banquero alemán Ofto von Wesendonk y a su mujer Mathllde de quien Richard se enamora y le dedica su Opera "Tristán e lsolda". Más tarde lleva una copiosa correspondencia con ella. Wagner vuelve a Alemania, marcha a Viena y compone "Los Maestros Cantores de NC/renberg". El Rey de Bavlera Ludwig 11 entusiasmado de su obra, le brinda su protección y ap.oyo y Wagner después de llevar una vida andariega por Europa y sin reposo como su "Holandés Errante", levanta en Bayreuth un Teatro monumental donde representa su gloriosa tetralogía musical "El Anillo de los Nibelungos", que consta de cuatro Operas: "El Oro del Rhin", "La Walkyria", "Slgfrido", y "El Ocaso de los dioses", que le conquista su máximo triunfo en 1870. Este es el año de la victoria de los prusianos sobre los franceses Y la formación del Imperio Alemán. También es el año de Beethoven, su admirado maestro. Wagner le dedica un libro al sublime Genio. Se casa con Cóslma la hija de Liszt, después que ésta, se divorcia del compositor alemán Hans von BÜlow. Su última obra es "Parslfal" que le ha ganado la admiración Y el ~plauso del mundo entero. Disfrutando · de la gloria y la fortuna, fallece Richard Wagner el excelso compositor y poeta a los 70 años en Venecia, en el Palacio de Vendramin que había alquilado para pasar allí sus últimos años. El coloso admirable llevó una vida tormentosa e Inquieta. Su personalidad era avasalladora. Cuantos le conocían se .transformaban en sus amigos. Dejó plasmadas sus teorías reformadoras en su libro "La poesía y la música en el drama del porvenir" fundamento del drama musical y del "Festival Wagneriano", que hoy perdura en Bayreuth (Baviera). Enriqueció la orquesta y formó el "Lelt-Motiv" (motivo-tema) que tanto se ha utilizado actualmente. La integración de la poesía y la música se fundamentan en el antiguo drama griego del que descubrió Wagner que era ca'ntado. Los restos del insigne maestro, rep,osa n hoy en su casita de descanso "Wahnfried" cerca de Bayreuth, a donde acuden anualmente millares de peregrinos a escuchar su música inmorta l.... Este año conmemoramos los 90 años del fin de. esta vida apoteótica .... Su memoria Y su obra perduran y se proyectan hacia la eternidad ... un cartt¡;esino chmo y fue citada por "su ét)ico alcaht e, sil distintiva y emotiva caracterización, su sostenido interés tetnático, su estilo simple y !!in ehibatgo rica. mehte cplotido". , En 1938 fue la primera norteamericana . en ganar tl Premio Nóbel de Literatura. El premio · hito µ!\a lneilcíón especiál dé dos biografías de 1936: ºEl eltilibn y "Angel luchador". la salud de la séflora lJúclc hábía clecliflatio d~lldl ~l año pasado y estuvo hospitalitada dos vec@~: fltlt' largos períodos. El pasado JUlio pertnanecid ,c¡¡si .1,111 me~ en ~l hos. pita! déspu~s dé uq -ataque de pleuresía y eh, cl~tt¡,Ur! fue hosflltahzada nuevamente dos meses mienttasJCtlrt. val@cfa dé una operación de· la vesícula. be iius veintenas de libros, el -más .po\rnl~r -es "La bue.na tietra", que describe el ctesarrollo efe Chifla tnu.. de.tna: Fue tratlucido a más de 30 idiomas. Fúé ·base de \In d.ratña y de liba pelkula; qlie ganó un pteltlit> de la acadértlia én 1937 para Louise ltaitúer y tatnbltn füá j1rotagonlZt1do _pcir ~aul fl,1úDL La !iel\ora Buck continuó escribiendo tod~ sú vida, tort un protnedlo tle tre~ libros por áño. !iublicó·cu1co nuvelas conJd sl!odónlmo de "JQhn Sedg~s". t>tll-ánte ali.os estuvo ebltt tos escht~ (!e mas venta tte Estados \Jh.icfus, ~rt> deofa qué su l)üblico princi. pal estaba en Eufy})a. .. En una tl1trev1sta en 1969, la stliora Búck ,d110 qua Jos -críticos, norteamerican,os trataban ' de restar>e im.. ~rll\Dda "como escritora". "Los críticos norteameócah'os'', dijo, "acost~mbra. dos 'a tratar eón t:scrioores norteamericanos, deberiáll. eiilrentar el hecho de qúe no st>y uha escritora norl'e:., al:l:Wi.cana, déli l)'ór detito, Mi ci>hcé)>to a-e la t'fóvelá ~tá basátia ~n la novela chit}a, qué berre 1#11 estilo di.. rieto y slmt>Ie. téi 1:rovetas chinas casi exclUsír!iip.ertte. basta que vine a qna uilNersl.dad de Estados unidos", La stñal'a Üllck dijo que h~lal:)~ a la máyt)rla de los escritores contemporáneos "téd1osah1ent'e pi"eócú. pados coh el séX'ó". "No Stiy mbralista en ninguna forma'\ dijo. "No t\il cobst:ema. Me divierte trtás q\l~ cúalqliier otra c;osa". Ehtre sus in~reses eh @-os redehtes estaba su fundacií)n l)~ra áy\idar a J"OS nlilo's .asiáticos j;ri;)Cteados y abanliotta®s por solda QS noitea~ncal1'ó~. La ór'ga. bización act~ CJ>. 'siete naciones asia.tkas y eh. se~H\!m. bre pásado abrió una oficina en Salgón. , Ella mbma C'ótl.tribuyó c'on un millón de tl~a~ á la fllinláci~n. ll~ientemtttte comi,ró la casa eh banby, V~nttO!}t, un· p~blo qll.! ella durante varios áños trató üé réJu. \tenteer ct>n prornnción del turtsmo, apertura ae, lfüeyas tien~ e impórtacit>lt de artículos de aitesama asia. tica _para venta local. . _ . La sefiora l3uck mantuvo sil mterés en Chfüa. En 'una enttevista en ener:o opinó que los chfuos estaban preparad~ _para .tlil~ - diréééión diférenté á la silinil\is;. trada PQr Mao Tse g. "Hab~ un ~eta 0r o posiblemeht~ él ·t'0~11e,1¡1ZQ ~e uñ nuévo In1peno, aunque no en una ge!ieracitm , diJ~ "Pero vislllmbro ti ~tornó de uh irrtperio, quizá mtid1.. ficado". Naéid,a cQtilo P-earl $ydenstrlclcer, ert Hillsb~. Las Preocupaciones de Samuel Beckett Por Jesús Lula BENITEZ Nacido en Dublín en 1906, Samuel Becke~t es uno de los autores contemporáneos que mayor independencia estilística ostentan: su sentido del estilo como · manifestación de algunas preocupaciones o debilidades internas lo· llevaron a construir un universo lingüístico ilimitado y · profuso donde el concepto -de lenguaje cobra una vigencia más actual, más pura y más explosiva. Tanto en la novela como en el cuento y la poesía o el ensa~ yo, Samuel Beckett está atento: su mirada se encuentra clavada en el ser, en las zonas más recónditas y oscuras y en los mecanismos más ocultos que mueven al hombre y lo hunden en ia noche sin fin de la paranoia, la enajenación _y la esquizofrenia. (Cfr. "Samuel Beckett" de Georg Hensel). Una leve biblio(crono)grafía del autor. irlandés, señala: estu1ios en la,, Universidad de Dublín, 1923-1927; cátedra de inglés y primeros ensayos sobre temas literarios, cuentos y poema~ iniciales y amistad con· James Joyce, 1928-19~0; Text, Moore Prlcks than Klcks, Murph~icipación en la.resistencia francesa, Watt, er Amour, La fin, .L'Exoulse, Le Calmant, ,Malone 'Meurt, L'Innomma- ble, En A.ttendat Godot~ Three Dialogues, Molloy, Walting for Godot, 1930-1953; Premio Nóbel de Literatura~ 1969. A través de éstas y otras obras, Beckett mues• tra dos preoe:upaciones elementales, primigenias: lenguaje y futuro. Su lenguaje es la creación de símbolos que se /adhieren a parraciones, poemas Y ensayos que se muestran inclinados hacia el pavor -o la esperanza por el futuro. "Ya escriba· en lrancés, ya en inglés, cuanto más reduce Beckett el idioma, más· rico se ·vuelve; cuanto más rígidas son sus frases, más -vivas' las imágenes por él evocadas; cuanto más brutales sus afirmaciones, más sensible su capacidad de sufrimiento; cuanto más disciplinada su forma, más anárquicos sus gritos de dolor". Estas palabras de -Hensel en su "Sa·muel Beckett" son una aproximación desde aden- SAMUEL BECKETT tro del material estudiado: pocos so1_1 los críticos que logran conjuntar la biografía y la obra de un autor de una manera tan .rigurosa y objetiva-como las analiza· y reúne H~nsel. Concede la importancia. n~saria, por ejemplo, -al lenguaje, analizándolo con c!ficacia singular, La otra preocupación de Beckett, el futuro, se revela en su producción de una manera más intrínseca, menos evidente que el absurdo o la alienación, para' citar otros dos elementos ,beckettianos. Para Samuel -Beckett el final de una obra ( teatro, cuento, novela), es la sugerencia de algo amenazador y desconocido; es la premonición de un futuro que se cierne con gruesas tintas de pavor sobre el hombre. Una muestra: Vladimir y Éstragón, en "EsperlJndo a Godot", no salen del espacio escéni• co cuando deciden/ determinan que Godot nunca· llegará, perman~cen esperando. ¿ Qué esperan? Lo que aguardan todos los personaje~ (i~ ~eckett: una salida, el futuro. PEARL S. BUCK \7irgl.Ill.a Ucc1dentál, fue llevada a China de niña por sús })adres ¡nisibneros presbiterianos. A los 17 áftt>s regt-esó a Estados Unidos para asis. t¡r ~ la Universidad Kandol~h.Macon en Virginia, don. de dijo que S'étitía que su vida era tan alejacta de otros estudiantes "como si hubiera estado en otro planeta", De~j>úé~ de sil gratluacióh en 1914, enseñó y sicolo. tía eh Ram:l~ll)h.. Maco~ durante un semestre, J>ero_ n-:.• 1'rest> a China para cwdar a su madre enferma. Esta i;e. recuperó y la hija reanudó su carréra docente en. Chln~ H.n 1917 se casó coh el doctor John L-ossmg Buck, vivió con él en un ~equeiio puc. blo del t}'Otte d~ China en la reglón qúe ella describiu lnás tarde en "La búena tierra". . lle!i¡füés de cihc'o afl.~ se trasladaron a Nanking. dtlttt.1~ ensefló lltetalura inglesa ~n v¡ufas universidadcsi Bn 1925 régrest> por un a.fit> a Estactos Unidos, en donde ella y su e!!Jjoso éstudiaron en la. tJiiiversidad de 6ornell. fié nuevo en. Chlna, ttt1pezó il traBa.lar en una no~ ~le,, péró el manuscrito se perdió en 192"7, cuando h1,1yó de .Ne.nkihg en un dejltn.ictor norteamericano dt:spucs que la cillQatl fue invádida por soldados nacionalistas. "Me col1suelo pensando ql..te prooablert1enle no era buentl''¡ · dijo mas tattle sobre sil libro pct'dido. ~u r,tlirtera novela r,ublicada fue "EasL wínd, west wtnd", que entregó a un agetite neoyorquino cuyo nom. bre escogip de un directorio. Lo colocó con la Jolm Oay_Co., que lo PtJblícó en 1929. Dtls allos más tar.de salió "La buena tierra" que fue el m11yor éxito de vertta durante 21 meses. Los Jluck se divorciaroh en 1935. El rnislilo año, Pearl se casó con ltichard J. Walsh, -i,1-esident~ de la /ohh Day Cotnpany, quien falleció en 1960 _a los 73 años. . La --Mftora _BUck tlM> Uha.. hija, retatdada, en su l}ttifi"ci- tootdittoriió. Contó la historia. de-~ niña en un artici,Jlo en ,qna ~\rbU y en un libró, 'La .niña que nwica creci~", en 1950, r, donó los ingresos a una es. cuela }'ara la inveslipci.oo y a-diéslramiénto de casos ~ retardo mental. · La señora Buck adot,t~ nuevé niños.. Eh 194"9 fuhdó lá "casa l3ieilvénida" pa,ra el cuídadó y adopción de ñifüis narteamericanQS iit origen asiático. La institu. dón funcionaba en dos ~sás -de la hacienda ele 150 ~tái'eas en el ct>ñclad'ó B\ick, de Pennsylvania donde elta y su segundo esposo yivían. Eri una ocasión ekl)resó iiidignaciOü por uil ar~ulo dé úáa revista q_ut la aescnbió como "una anciana rica y solitaria''. · "S~ vieja, p(>r s)jpUes,to, _pero no me preocupa'', dijq. " ui criadá en Cfilnt dortde la ancianidad es bono.. raBle mientras pueda trabajar, ·soy feliz". ,;~n cüanto a ser solitiJria, en el sentido convencio. nal, déjeme simplemente decir (l,ue tengo nueve niños adtl~tail'ó$,. ~demás de 12 ni~tos, y todoll viven cerca. . "tamb1en tengo hlatm mu~hachas coreanas que viven en mi casa mientras se educan en este pais. Mi casa está llena todo el· tiempo, y así está mi vida". Al ~terarse del fallecimient_o, el presidente Nixon dijo que la señora Buck "era un puente humano entre las civilizaciOhes de Oriente y Occidente. "A travts de su.s ojps, millones de lectores pudie. ro;1 ver la belleza- de China y ~u gente en una•époc.t tn qt~e era irtl.P,Osi~Jeil e,ntacto _p_ersunal directo. Es halagiieño que Péárl aU'Cz; ~ya v1v1do para ver a dos lJ\.tébtus que tanto amaba acercarse durante sus últi. ·inos anos". . El pre~fdente dijo que su esJ)Osa y él se asociaban -al dueto por la muerte de úna ¡rah artista y uu ser ~uotano sensible y cdh'lpasi\-'o", U ULtlMA NUBEL ilAlUS, rttari'o r, (AFP).-Con el fallecimiento hor de ·l~ ellcrltora nort~1herícana J)carl Huck, desaP,arel:io la ültliina nfü jer de letras que haya recibido el Premio Mbe cte Litératul'a. De 73 látkeaúus, las escritoras que recibieron el Préi\l{t> N1>bel fue1vn: JW~ -. Selma l.,age1-tof (Suecia 1858.1940). Orazía I>e1erlda (Halia 18/J.19J6). ~-3 - Slgrid tlrta!!él (Norüeg_a 1382.1949). 9 ~ -:- ~rl ~1..tclt (E~. \JU. t892.t9n), 1!45 - ~b1iela Míst1·a\ (Chile IS89.11J57), b66 - Nelly Sachs (Alemania 1891.1970). ' 'nú!!it1i1tto .a~ríctlla" y 9i~ - f �J>,\(jJ~¡\ H "VIDA UNIVERSITARIA" LA FLORA EN VER CRUZ Por Gilberto Guevara Niebla En los úJ timos años ha venido desarrollando nuevo vigor la doctrina que pregona la conservación ae los recursos naturales del mundo. Con frecuencia se denuncia la actividad depredadora de seres humana; inconscientes de las consecuencias fatales de su acción y se proponen distintas fórmulas para llevar a cabo la explotación racional, inteligente y medida de los recursa; naturales .• Aunque parezca absurdo, es en los países atrasados y pobres donde se observa el mayor desperdicio de estos recursoo. El equilibrio na~ral, se ve roto ante el impulso desesperado de grupos humanos por encontrar una fuente de subsistencia y de esta manera selvas y bosques de carácter prodigioso van desapareciendo lentamente1 ante la mirada impasible ae las colectividades humanas. En las sociedades atrasadas, agrarias por excelencia, pelJgran soóre todo los recursos vegetales. La ex- pans1on aemográfica, la usurpación territorial y la competencia capitalista empujan progresivamente a la población rural hacia las selvas ':/ los montes. La destrucción de la vegetación primaria se convierte en una necesidad ante la ausencia de campos de cultivo. La vegetación original desaparece, quedan en su lugar cultivares raquítica; de subsistencia. Es[o es lo cotidiano en las zonas de subdesarrollo.. México no escapa a esta norma universal de sociedades atrasadas. La lucha por la existencia se torna cada vez más difícil en este país en donde la distancia gue separa a ooseedores v áesposeídoo es gigantesca. Las tierras térttlesl de riego, ya están acaparaaas y todas las de temporal ocupadas. Al campesino sin tierra sólo le queda una posibilidad: invadir la selva virgen, desmontar y clarear un espacio para sobrevivir. Este es el fenómeno o ob.5ervable en todas las zonas tropicales mexicanas, desde Veracruz hasta Guerrero. La vegetación primaria, rica en especies antiquísimas, desaparece, el equilibrio ecológico se rompe: donde antes coexistían multitud de especies silvestres, ahora sólo encontramos una planta de cultivo. El monoculfivo, a la larga , trae por consecuencia la fatiga de las tierras. Al final, donde antes existía una exhuberan te selva, sólo habrá un estéril y triste páramo. Aparece entonces la necesidad de nueva; desmontes y el ciclo se repetirá de nueva cuenta... El problema puede enfocarse desde muy distintos puntos de vista. Pueden esb.Jdiarse sus raíces económicas y políticas y puede también abordarse desde el punto de vista biológico. En este último aspecto importa sobretodo la evaluación total de 1a· flora. Si se sabe con exactitud cuáles son loo tipos de vegetación y especies existentes en una región determinada. se evita la extinción y se abre la pooibilidad de convertir a la vegetación primaria en fuente de" primana en tuente de recursos económicos sin necesidad de recurrir al desmonte. Por esta razón noo parece importante el inventario que de la vegetación del estado de Veracruz está realizando la UNAM a través del departamento de botánica del Instituto de Biología. El programa Flora de Veracruz viene explicado en el último número de la serie botánica de los anales del mencionado Instituto. Se ha tomado a Veracruz como punto de partida de un trabajQ mucho más extenso y difícil; la evalu~ión total de los recursos vegetales de México. El programa Flora de Veracruz resulta importante, n~ en Cll;élnto a sus proporc10nes1 smo en cuanto a su significación como precedente. A. Gómez Pompa y L. l. NevlingJr. La flora de Veracruz Anales del Instituto de Biología. Serie Bot. Vol 41 No. l, UNAM, 1970 la varilla corru¡ada AR-80 proviene ele lingote ele acero producido en hornos de hogar abierto con capacidad de 275Tons. por colada Esto permite. meIor control de la cahdad y mayor uniformidad en el producto terminado. con ape¡o a las normas D.GN B6-1955 y AS T M A-432 y A-305. las. pr0piedades mecánicas garan,tizadas de la varilla corru¡ada AR-80, son las s1¡uientes: • límite de fluencia: 4.218 Ke./cm2 minimo • Esfuerzo máximo: 6.300 K¡¡./cm2 minimo • Alargamiento en 20 cm: JO% minimo • Módulo de elasticidad: 2 100,000 Kit /cm7 • Esfuerzo de traba10: 2,100 Ka./cm2 (Teoria elástica) Tambien fabricamos-varilla corru¡¡ada F-3000 con limite de fluencia de 3,000 Kg./cm2. VARILLA CORRUGADA AL TA RESISTENCIA FUNDIDORA MONTERREY DOMINGO 18 DE MARZO DE 1973 PAGINA 9 · "VIDA UNIVERSITARIA" Sobre un Drama de Manuel Galich Por Teresinha Alves Pereira Bloom ington - Indiana Temas Sociológicos El Problema Inquietante d Lic. Genaro Salinas Quiroga Dentro de los problemas sociales contemporáneos,· indiscutiblemente, que el de la juventud ocupa un primerísimo lugar. El joven es el motor de nuestra época, en la Universidad y fuera de ella. Es él "el siglo de los jóvenes", porque la preocupación por sus asuntos, es la base esencial de nuestra época. Por ello, es indispensable tratar de comprenderlos, a través de un diálogo cordial y permanente. Los hombres maduros, debemos enfocar con ojos abiertos y alertas las graves cuestiones que depara nuestro tiempo, indudablemente que se requieren nuevas respuestas a situaciones distintas y olvidar las soluciones tradicionales que los adultos hemos seguido hasta ahora, con un fervor casi religioso. Es una verdad insoslayable: los estudiantes universitarios buscan no sólo una solución pronta y satisfactoria a las cuestiones ingentes de nuestras Casas de Estudios Superiores, sino también a sus vidas. Y es obligación nuestra, proporcionárselas. La clase ¡oven constituye una poderosa realidad social, con la cual, queramos o no, nos guste o no nos guste, tenemos que contar. Debemos recordar que Grecia se preocupa por los jóvenes, pero los estudiaba como futuros hombres adultos, que había que formar a través de la educación, porque ellos irían a dirigir a la comunidad, "a la polis". El pueblo helénico glorificaba la madurez y la ancianidad y las virtudes más preciadas las encarnaba un glorioso anciano, como Sócrates. Los problemas de los jóvenes, muchos de ellos amorosos y sentimentales siempre h.an figurado en obras teatrales, por ejemplo "Romeo y Julieta" de Shakespeare, "María" de Jorge lsaacs o bien en obras literarias y novelas de Balsac y Dostoyevsky, o bien en los amores de nuestros grandes poetas como Manuel Acuña, que hicieron a los jóvenes protagonistas de las mismas. Sin embargo, aparecen más bien como sujetos pasivos, que son objeto de estudio por adultos o sean los autores de esas obras. El maestro uruguayo José Enrique Rodó en su inolvidable libro" Ariel", que es un mensa je de a I iento y de esperanza a la juventud hispano-americana, hace resaltar el ideal latino, pero es el educador, el pensador maduro y consagrado que habla a la juventud, a la luz de su sabiduría y de su perspectiva vital. Algún autor ha llamado a Rodó "un espíritu griego perdido en las llanuras de la América del Sur". Han sido los jóvenes, los que le han dado sentido e impulso a los movimientos revolucionarios, lo mismo en México, que en América, que en Europa como en A frica o en Asia. Por ello es verdadera la expresión del historiador don Luis Chávez Orozco, cuando afirmó que las grandes conmociones sociales han sido ideadas y dirigidas por los adultos viejos, pero las hicieron los jóvenes.Precisamente por su edad, aman el peligro y representan la auténtica generosidad, el entusiasmo apasionado y la entrega absoluta a una causa que consideran justa. A los jóvenes mexicanos, de principios de siglo, como los Flores Magón, Antonio l. Villarreal y Juan Sarabia, entre otros se deben muchas conquistas obtenidas por los obreros y campesinos de la República. La rebeldía de los jóvenes era antiguamente un elemento inusitado y discordante en la Universidad que se fincaba tradicionalmente en la estimación y prestigio de sus catedráticos, muchos de ellos ilustres, pero ignorando el punto de vista del estudiantado. En cambio ahora, la protesta estudiantil, es un elemento constante que presenciamos a cada momento, en todas las universidades del mundo y en todos los países. En nuestro tiempo, advertimos un choque permanente Y dramático entre padres e hijos, entre maestros y alumnos, entre autoridades y jóvenes gobernados. Antes se creía que era una cuestión transitoria que desaparecería con el tiempo. En cambio, hoy con un moderno enfoque se considera que es elemento discordante e inconformista tiende a perdurar. Cada quien tiene la edad de las ideas que representa, ha escrito Alejandro Gómez Arias, distinguido escritor mexicano. Nosotros modestamente por nuestra cuenta podemos afirmar que los sistemas educacionales que presindan de la colaboración y puntos de vista de los alumnos tienden a -derrumbarse estrepitosamente, por que el estudiante es la base más importante de la organización educacional de nuestro tiempo. César, Catulo y Lesbia s9n, entre las figuras clásicas, las más curiosas que conozco. Ellos han estado vinculados a los más escandalosos episodios de la historia romana. Catulo fue el poeta enamorado de Clodia, la mujer que él ha eternizado en sus versos con el apodo de Lesbia. Tenía odio mortal al dictador César y lo atacaba públicamente hasta que consiguió sublevar la opinión del pueblo en contra de él. César, al principio de sus glorias, había repudiado a su mujer, aunque estuviera consciente de su inocencia, para obedecer a una tradición según la cual la mujer de César no podía ser sospechosa a nadie. Todo pasó porque Clodio, el hermano de Lesbia, entró en su casa disfrazado en mujer, y con eso maculó su honor. Esos escándalos históricos han ofrecido la trama de la obra moderna de Manuel Galich titulada "El pescado indigesto". Manuel Galich, dramaturgo guatemalteco, hace revivir en escena esas figuras y esos sucesos del año 59 antes de Cristo. Su obra ha merecido el premio del Segundo Concurso Literario Hispanoamericano de la Casa de las Américas en 1961. El autor de "El pescado indigesto" es historiador y está muy interesado en documentar la realidad del ambiente y de la época, por eso saca de los epigramas de Catulo todas esas figuras romanas y las presenta con tal exactitud que hasta el humor de los personajes parece mantenerse vivo sin la barrera de los siglos ya pasados. Presentando la figura del poeta romano Caio Valerio Catulo quien a su tiempo había delatado los crímenes de César contra la "Plebe", Manuel Gallch se aprovecha para presentar una protesta en contra de los efectos de la propaganda imperialista, que narcotiza la mente y dobla la voluntad del pueblo a sus necesidades políticas. Catulo denunciaba, en su época, las ligaciones políticas entre el general César y Mam urra, negociante vicioso y sin escrúpulos. Con el ejemplo de la historia revivida en escena, el autor ofrece a su público una lección sobre los problemas políticos de hoy, porque el pueblo sigue siendo todavía víctima de los césares modernos. El personaje que más sobresallenfa en e1 drama, por su carácter activo y por el impacto es Artotrogus, el esclavo griego que vende la Acta Diurna y que camina por las calles ofreciendo noticias en pequeñas tablas. La "Plebe" tiene que pagarle cierta cantidad de monedas para leerlas, y esta cantidad depende de la calidad de la noticia. En esa ocupación de noticiero él pregona, en primer lugar, los sucesos inscritos en las tablas, para incitar la curiosidad de la "Plebe" por su diario, y después hace la propaganda política, vendida junto a la noticia, tratando de influenciar al lector para que él vote seqún manda su dueño o propietario. Es sobre esa costumbre del esclavo redactor que Catulo viene a delatar el crimen cometido contra la "Plebe" por medio de los noticiarios, por que la engaña y la seduce según la manera de presentar los sucesos. En ese momento, en las palabras de Catulo, el personaje Artotrogus ya no es sólo el esclavo griego, sino mucho más: es el símbolo de los propagandistas políticos: "¡Un esclavo! Me parece muy peligroso. Porque a través de las noticias, ese esclavo puede modelar a su antojo la opinión de la Plebe. Puede, incluso, mentirle, según lo que mejor convenga a su amo". Cuando el personaje Catulo emplea en su comentario el término "libre" respecto a la condl• ción de un esclavo, lo hace simbólicamente y pone en su palabra el sentido de no ser comprometido políticamente. En la obra de Manuel Galich Artotrogus trabaja para Luceio y Marcos Bibulo, candidatos a cónsules y por eso los promueve y ·anun.cia al mismo tiempo que entrega a la "Plebe" las noticias. Sin embargo, cuando Mam urra le promete un poco más de dinero y también la ocasión de poseer la mujer que él ama en secreto -que es la misma Lesbia de Catulo, la mujer más hermosa de Roma- Artotrogus empieza a dar las noticias en favor de César. Furío, el veterano tuerto, es el símbolo del público ignorante e interesado que sorbe las propagandas a través de los noticiarios y vota se,9ún su interés personal. En el princioio del primer, acto Furio grita: "Afirmo que César PS el mayor general!". Y a seguir declara su opinión y habla de Artotrogus enseñando su simple conformismo polf-. tico: "Ese pobre diablo no entiende nada de política. Los deseos de un general son siempre superiores a la ley. Eso es lo democrático". Aún después de eso Artotrogus consigue garantizar el poder de su noticiario: "Así será, heroico veterano, pero si lees bien el Acta Diurna cambiarás de opinión". Y es exactamente eso lo que sucede: Furio lee el diario y cambia de opinión. A seguir grita para la "Plebe" que él pasa a liderar: "Visto así es diferente, César no puede ser cónsul. No está en ley". El dramaturgo guatemalteco presenta el episodio de la entrada de Clodlo en la casa de César, disfrazado en mujer como una emboscada política, ,provocad·a por ,\famurra, amigo del general. Este comerciante aprovecha el despecho de Lesbia, hermana de Clodio la cual había sido excluida de los Misterios de la Buena Diosa que se celebraban en la casa de César. Con ella Mamurra hace todos los planes para la entrada de su hermano en las celebraciones y el escándalo que ha hecho con que César repudiase su mujer. Tomando el drama como una metáfora de intención política y creyendo en las palabras de su autor cuando él dice que no pretende hacer interpretaciones históricas, consideramos que la obra trata de denunciar las modernas camarillas que deben su existencia al mantenimiento de un gobierno despótico. Tipos como Mam urra, Titino y Artotrogus son representantes de esos mantenedores del "status quo" polítlco porque les da comodidad y poder. En la obra ellos son castigados por la "Plebe" cuando ella descubre sus intrigas. Sin su apoyo, también el César cae, víctima de la justicia pel mismo pueblo. Significativamente, el persona je César no se presenta en escena ni una sola vez, el autor lo oculta simbólicamente, como un imperialista legendario y todo lo que uno sabe de él es por los muchos comentarios y acciones de los demás personajes. E I pueblo, portavoz de la vida y de la justicia de la comunidad, se movimienta todo el tiempo, añadiendo el color y el humor a las escenas de calle. Sin embargo, los personajes s&n simbólicos, no hay caricatura y no hay presentación de folklore, lo que nos hace considerar esa obra como un drama tipo clásico, que mantiene un decoro estimable. lpsilna, partera y envenenadora, mujer que al final, también es castigada por el destino -porque su hijo muere en un naufragio- representa el ejemplo del persona je, slgn ificatívo. Los otros son: el joyero, el vendedor de perfurr.es, el veterano, el pescadero, la prostituta y el mendigo. Todos esos son representantes de un tipo o de una clase de gente y todos son castigados con el perjuicio de sus intereses cuando naufraga el navío, por orden de Mam urra, que quería recibir su seguro. Son esos personajes que constituyen la "Plebe" y que van hacer justicia y, por su vez, castigar a Mam urra y a Artotrogus. Con los personajes femeninos se presenta un poco de lirismo en esa obra: Volumnia, llora la muerte de su amante Victio, el marinero que se hundió con la nave de Mamurra: "Quisiera dormir contigo, Victio, en el fondo del Adriático" grita ella por las calles en desesperación. Lesbia, después de amar y de traicionar a todos los hombres que han pasado por i;u vida, y de ser considerada la diosa viva de Roma, entrégase a un monstruo, a un esclavo de horrible físico, Artotrogus, en hermosa escena de piedad amorosa, en la cual el primitivo periodista demuestra la ternura y la locura de su amor. La obra está versada sobre Catu lo, pero el poeta latino no llega a presentar, con su caracterización, un impacto de personalidad que uno espera del principal personaje. Tal vez eso suceda porque Galich quiso, en su drama, desarrollar la acción popular con prioridad y con la misma fuerza con que la presentaba Lope de Vega en Fuente Ovejuna. Entonces Catulo, que es intelectual y amante romántico, no consigue sobreponerse a la vitalidad de ninguna de las figuras de la "Plebe", a lpsilila, o a Clodia, o a Artotrogus, ni tiene tampoco, el humor que los hace más interesantes que él. Clodia, en su voluptuosidad amorosa, y galante de mujer práctica tiene, por ejemplo, rasgos muy humorísticos. Dice ella, cuando sabe que el ne- gociante Mamurra la estaba buscando: "El amor es el don más maravilloso que nos han hecho los dioses. Pero sin Mercurio Afrodita pediría limosna". El humor de lpsilila es cruel, es de tipo humor negro, bien en acuerdo con su personalidad y su función en la obra. Cuando Furio, el veterano tuerto, dice que todo lo sabe respecto a I gran César, porque había luchado en la guerra a su lado, ella murmura: "Que sabe de C~ar menos de lo que supo su bisabuela. Tiene más ojos que hazañas militares". El tipo de humor de Artotrogus es felino Y grosero como su fealdad y su profesión lo exije. Para hacer propaganda de una escandalosa noticia social que pretende vender por su precio muy alto a las mu je res del pueblo, dice: "Si os parece caro, podéis dejarlo. Seguramente no os interesa saber quien es la acuática dama. Ni el bañero que le gana la carrera al senador, montado en ella". De Catulo tenemos pues muy poco que decir. Podemos repetir que es débil, que aunque sea amante de una mujer como Lesbia, demuestra un romanticismo demasiado pueril y que. también como político es más un denunciador de las inmoralídades políticas de César que un batallador activo. Su discurso a la "Plebe" empieza con un epigrama contra César y Mamurra!...en el cual la sátira está más cerca de la maledicencia que de un fuerte ataque político: "Subleva ver a César, nuestro general, en brazos de Mamurra ...... 1Eso! En brazos de Ma• murra! Rendido a él. En el mismo lecho, co1110 quien dice. En dulce connubio, gozándose mutuamente el uno al otro, sabios en sus caricias e igualmente enfermos los dos. De poder uno, de lucro el otro .... " El epigrama es matafórlco, pero tiene doble sentido. Por toda la obra está insinuada la debilidad de Mamurra, que es homosexual. Lesbia también lo dice al momento en que cree que el hombre que entró en su cuarto con la cara cubierta con la toga 'es Mamurra: " .... Supongo que no viniste para admirarme dormida. Ni mucho menos para hacerme el amor. Tus del>ilidades no son ésas". Así después de tantas insinuaciones de ese tipo, el espectador llega a tomar el discurso metafórico de Catulo en los dos sentidos, principalmente en el que la "Plebe" mejor comprende y por esa razón deja crecer la hilaridad. Ese es el único epigrama en discurso por el personaje Catulo. Todas las otras ideas de Catulo son presentadas en tono confidencia I y en diálogo con su am igo Quinto Cornificio. Después que el poeta se entera que Lesbia lo traiciona, entregándosr 1 Cícero, para conseguir de él un voto en favor a·· hermano, laméntase y desaparece. El finá l drama pertenece a la acción de la "Plebe" qu( .: lanza a Mamurra y a Artotrogus y los llr,,;, a colgar. �PAGINA 10 DOMINGO 18 DE MARZO DE 1173 "VIDA UNIVERSITAJUA" que va a salir hasta que saco adelante lo que sea. Confío en 1__inspiración, que algunas veces viene y otras no. Pero no me siento a esperar a que llegue. Trabajo todos los días .... Reviso cada libro varias veces. Me gusta comparar mi método con el de los pintores de hace varios siglos, ,aplicando, por decirlo así, capa tras capa. La primera versión es bastante burda, lejos de ser perfecta, de ninguna manera acabada; aunque aun entonces, aún en esa fase, tiene su estructura final y la forma es visible. Después de eso reescribo el texto, aplico tantas "capas", tantas veces como me parezca necesario". Lawrence Durrell: "Fui empujado a la literatura por simple ineptitud. Siempre quise escribir, por supuesto. Escribí una cantidad de cosas, pero no pude publicar ninguna: eran demasiado malas .... Yo nunca he tenido condiciones verdaderamente cómodas para " escribir.... Yo copio lo que admiro. Ro.J .• ;_., bo. Cuando usted dice "influencia", TRUMAN CAPOTE .. sugiere una infiltración del material de la gente lo deje quieto y no lo in- otra persona en el de uno, semiterrumpa..... Pero cuando mejor se conscientemente. Pero yo no leo sólo escribe es indudablemente cuando se por gusto, sino como un jornalero, y está enamorado ..... Una vez que escri- cuando encuentro un buen efecto lo bir se ha convertido en el vicio princi- estudio y trato de reproducirlo. De mopal y el mayor placer, sólo la muerte do que probablémente soy el ladrón puede ponerle fin. La seguridad más grande que pueda imaginarse .... económica, en ese caso, es una gran Creo que éscribir lo hace crecer a uno y ayuda porque lo libera a uno de la que uno hace crecer lo que escribe, y preocupación. La preocupación des- finalmente se obtiene una amalgama truye la capacidad de escribir .... El de todo lo que se ha robado y un nuevo mejor adiestramiento intelectual para tipo de personalidad que es el de uno, y el aprendiz de escritor digamos que de- entonces uno puede pagar todas- esas bería ser el de ahorcarse porque deudas con unos pocos intereses, que es descubre que escribir bien es in- la única cosa honorable que puede tolerablemente dificil. Entonces al- hacer un escritor que es un ladrón guien debería salvarlo sin misericordia como yo". Mary Macarthy: "Normalmente y su propio yo debería obligarlo a escribir tan bien como pudiera durante el trf bajo de las nueve de la maftana a las resto de su vida. Así cuando menos dos de la tarde, más o menos, y algunas tendria la historia del ahorcamiento veces mucho más. Si las cosas salen parJl comenzar.... Tratar de escribir bien, a veces de las nueve las siete.... algo de valor permanente es una tarea Supongo que me considero novelista. de tiempo completo, aun cuando solo se Si. Con todo, cualquiera que sea la dediquen unas cuantas horas cada dia a manera como escriba, ésta se formó, supongo, críticamente. Es decir, la redacción propiamente dicha". Alberto Moravla : "Escribo sim- aprendí a escribir reseftas y crítica y plemente para divertirme; escribo después a escribir novelas, de manera para entretener a otros y..... Y, que cualquiera que haya sicto la bueno, para expresarme. Uno tiene su manera como escribía, se formó así.. ... propia manera de expresarse, y sucede Algunas escritoras hacen que la caque la mía es escribir ... No me consi- teg oria "escritora" exista. Quiero dero un moralista, creo que la verdad y decir, hay cierto tipo de escritora que es la Mujer Escritora. Virginia Woolf, la belleza son educativas en si ·m ismas indudablemente, fue una, y Katherine ......Yo nunca uso apuntes para escribir .... De hecho, no preparo mi trabajo Mansfiel fue otra y Elizabeth Bowen es de antemano en forma alguna. Podría otra. ¿Katherine Anne Porter? No creo aftadir, también, que cuando no estoy que lo-sea, realmente. Quiero decir, su trab_ajando no pienso en mi trabajo obra es muy femenina, sin duda, pero para nada. Cuando me siento a escribir yo diría que en K~therine Anne Porter -entre las nueve y las doce todas las no hay nada de la Mujer Escritora". Angus Wilson: "Sólo escribo una maftanas, y, por cierto, nunca he escrito una sola linea en la tarde o en la versión. Nunca hago otra. Corrijo sobre noche-, cuando me siento a mi mesa la marcha. Y hago muy pocas de. it,:abajo e_scribir, nunca sé lo correcciones; los cambios . gener~l- ''Minerva'' El Oficio de Escritor 111 Por Humberto Martlnez Continúo, en esta última parte, ¡1resentando a loa escritores por si mismos sobre su oficio de escribir. Thorton Wllder: "Yo siempre le aconsejaría a cualquier Joven escritor teatral que hiciera de todo: adaptar obras, traducirlas, hacer vida de teatro, pintar decorados y hasta hacerse actor, si fuera posible. Escribir para la televisión, la radio o el cine es parte de ello .... Es proverbial que todo reportero tiene una novela a medio escribir en la gaveta de su escritorio. El trabajo periodístico -que puede ser admirable en si mismo- es diametralmente opuesto al de transformar conceptos en acciones imaginadas y exige un ordenamiento de mente y de lenguaje totalmente diferente!'. Ernest Hemlngway: "El trabajo periodístico no le hará dafto a un escritor joven y podrá ayudarlo si lo abandona a tiempo ...... Cuando estoy escribiendo un libro o un cuento trabajo todas las maftanas, empezando tan pronto como sea posible después de la salida del sol.... Siempre reviso cada día hasta el punto donde me detuve, Cuando todo está terminado, na• turalmente, uno vuelve a revisar... Reescribí el final de Adl6s a las armas, la última página, treinta y nueve vecee antes de sentirme satisfecho. El problema técnico en este caso fue organi,zar bien las palabras ..... Uno puede escribir en cualquier momento en que ALBERTO MORAVIA PARA A&ASAJARLA El SU OIA, YLLENARLA DE ALE&RIAI a -~ª~ª 55º SORTEO DE LA SIEMBRA CULTURAL Pro C11Jdad Universitaria $100.oo Boleto 3,200 Premios que valen más de 4Millones DOMINGO 18 DE MARZO DE 1973 P:RIODICO LITE l:ARIO Por Antonio Rojas ERNEST HE~INGWAY mente consisten en quitar cosas". Ralph Ellison: "Yo no abandoné la música, pero me interesé en la literatura a causa de mis lecturas constantes.... La comprensión del arte depende en última instancia de la disposición que tenga uno a extender su propia humanidad y su propio conocimiento de la vida humana .... Somos lo que hacemos y lo que no hacemos". Truman Capote: Empecé a escribir cuando tenia diez u once aftos y vivía cerca de Mobile.... Sabia que quería ser escritor, pero no estuve seguro de que lo serla hasta los quince aftos más o menos... El único recurso para mejorar la técnica que conozco es el trabajo. La creación literaria tiene leyes de perspectiva, de luz y sombra, al igual que la pintura o la música. Si uno nace conociéndolas, magnifico. Si no, hay que aprenderlas. A continuación hay que reordenarlas a conveniencia de uno..... Yo nunca escribo -en verdad soy físicamente incapaz de escribir- nada que piense que no me pag~rán ..... Mi propia teoría es que el escritor de be haber gozado su ingenio y secado sus lágrimas mucho, mucho antes de proponerse suscitar reacciones similares en un lector. En otras palabras, creo que la mayor intensidad en el arte en todas sus formas se alcanza con una cabeza dura, fría y deliberada .. No creo que el estilo sea algo a lo que se llegue conscientemente, como tampoco llegamos al color de nuestros ojos. Al fin Y al cabo, su estilo es usted.... No uso máquina de escribir. No al comienzo. Escribo mi primera versión a mano (con lápiz). Después bago una revis!ón completa, también a mano. Esencial~ mente, me cónsldero un estilista, y los estilistas son notoriamente proclives a dejarse obsesionar por la colocación de una coma y por el peso de .un punio Y coma. Las obsesiones de ese tipo, Y el tiempo que me quitan, me irritan hasta lo indecible". arradores... (Viene de la Página 3) biografías de Kafka, Sade y Proust, por decir algunos, sobre sus respectivas obras. Volviendo a Suma de bras, no le vamos . a invalidar la~ buenas intenciópes~ la calidad de una buena part~ tle los cuentos incluidos, los-isfuerzos que tal vez se hicieron para sa• carla a luz ( que se notan eg gran manera, ya que la edición, si se le mira con detenimicn. to, es muy modesta, y esto, de un Eslado que tiene uno de los más altos presupuestos, es de tomarse en cuenta). Cerré el paréntesis para no parecer aburrido, pero lo que va en seguida, que es la men... p.ra. ción de lujosas ediciones a propósito del quinientos aniversario de la muerte de Nezahualcóyotl, corresponde al paréntesis. Y bueno, el caso es que apa. .reció esta antología de veinti. cuatro narradores mexican~s y en lo partieular menciono los reparos anteriores;- por- -Jo,. demás, el lector, como siempre, tendrá la última palabra.En orden · alfabético, Suma de palabras incluye cuentos de E r mi l o Abreu Gómez, Lilia Aguayo, Alejandro Ariceaga, Rene Avilés Fabila, José Antonio Berna!, Raúl Cáceres Carenzo, Guadalupe Cárdenas, Rosario Castellanos, Juan de la--Cábada, Olivia de la Torre, Salvador Elizondo, Antonio S. .Galindo, Luis García Ramos, A n d r é ·s González -Pagés, Agustín Monsreal, José Emilio Pacheco, Ro. berto Páramo, E l e na Poniatowska, Juan Rulfo, Salazar Mallén, Juan Tovar, Edmundo Valadés, Hugo Velasco BedráD y Eraclio Zepeda. .. -• La prensa literaria mexicana se desarrolló, entre otros factores, gracias a la presencia en México de José Maria de Heredia, poeta cubano que habiendo sido extrañado a perpetu idad de su patria por hallarse complicado en una conspiración a favor de la libertad, viajó por los Estados Un idos y se estableció luego en la ciudad de México, a donde llegó por segunda vez en 1825, cumpliendo la invitación que le hiciera el primer presidente de este país don Guadalupe Victoria. No obstante los diversos cargos que desempeñó en administración y jurisprudencia, su actividad de escritor fue siempre fecunda, al grado que desde su llegada ocupó el puesto de redactor de la Gaceta Diaria de México. Publicó poemas, ensayos críticos, discursos cívicos y traducciones en los periódicos El Aguila Mexicana, El Sol, El Indicador de la Federación y en la misma Gaceta Diaria. En sociedad con dos refugiados políticos italianos fundó El Iris (1826), primera revista mexicana de literatura en la época independiente. Desaparecida ésta, se propuso publicar individualmente El Argos, pero no llegó más allá del prospecto que ofreció El Sol. Luego, redicado en Toluca, redacta los periódicos El Conservador y El Fanal. Miscelánea, su segunda revista literaria, nació con las mismas orientaciones y propósitos de la primera. Centró su mayor interés en la divulgación y el estudio de la literatura francesa del período neoclásico y de comienzos del romanticismo. · Sin embargo, su tercera revista literaria -Minerva- fue sin duda la más importante de todas. Se compone de 64 páginas cada número en octavo con paginación corrida, y de ella sólo se conocen dos números carentes de portada y fecha, lo cual hace suponer a los invia.stigadores que no existieron otros. De ambos números sólo és posible encontrar ejemplares en la biblioteca de la Universidad de Harvard y en la Biblioteca Pública de Nueva York. Ahora bien, para superar esta laguna que imposibilitaba observar sin interrupciones la evolución histórica de las publicaciones literarias nacionales, el Instituto de Investigaciones Bibliográficas de la UNAM decidió publicar en la colección Nueva Biblioteca Mexicana los dos números conocidos, acompañados de una presentación, notas e Indices de Maria del Carmen Ruiz Castañeda, y tomados de un microfilm que se sirvió proporcionar la Biblioteca Pública de Nueva York. José María de Heredia: Minerva, periódico literario. Presentación, notas e Indices de Maria del Carmen Ruiz Castañeda. Instituto de Investigaciones Bibliográficas. Nueva Biblioteca Mexicana. UNAM, 1972. 86 pp. Cuento del Dr. Jesús GardH Rocha Cd. Juárez, Chih. 1 Albas azoteas. Niños que pelear ían las monedas. i.os holgazanes. Y cierto linaje de ,mujeres fijas a tanto barandal, esperando. Y ·abajo, innúmeros soldados, cuyos oficiales llevaban plumas de oro en el quepí. Contemplándose en los sables_ desenvainados de la tropa, muy parecidos al trigo. Por el viento: meciendo esos plumajes. Habían además otros no guerreros, civiles con misterio a flor de piel. Eran de ellos las únicas gafas y negras, los solos gavanes; en toda la calle ellos, circunspectos agentes del gobierno. Todo pespuntéando lode hartas suspicacias. Puntos claves vivos de vida limitada por las casonas de los ministros, respetables que se hicieron retratar siguiendo la costumbre. De ahí que también concurrieran fotógrafos. Y en las azoteas , juego de lotería: ·Mientras los jugadores bebían y comían, los gritones iban diciendo. La comida eran pescaditos del mar asados en, una brasa común. Y de beber, ron de barricas enterradas en la arena. Y otros hombres, para contarse, un barriquero, un pescador, y el mediador, que liquidaba las mujeres de aquellos. Y con los maridos, nada más· para que le llenaran botellones y cestas. 2 Cuando sobrevolaron cáscaras, los dragones pisaban su sombra, hubo simultáneos parasoles de olán , esta floración protectora. Mientras los hijos asomaban al cielo para ver el color de la nube, sus papás, los minls• tros, meneando hlelos, pro'fetl za ron nuevas calam ldades. Así, muy pronto co• menzó el navegar de las botellas. Verdes verdes, licuaron cuanta luz . El_ descubfimlento. Por años vivieron en el fondo de un acuario, sin sospecharlo. Grande la expectación. Pero los del servicio secreto interceptaron botellas con sus panamá, para mostrarlas al .público·. Que no prosperara el mito. Que acuario ni qué niño muerto. Y los sables intrincados en el aire buscaron lid. Por algo. Oficiales fogueados m Ira ron hacia arriba , dijeron que la guerra intestina venía de los pretiles. Y como si nada. No era tan negro, porque no hay bravura de báquicos si se mienta el castigo: la sabliza en los palmares. Entonc~s, las filas tuvieron traba jo de parto. Los soldados habrfan de alumbrar, entre todos, al voceador de la advertencia que arrostrara la reacción del enemigo. Más no se vio cuál. . No nació uno con natural rostro blindado, según se necesitaba. 3 En Concreto ... Cemento Monterrey PAGINA 11 "VIDA L'ISIVERSITARIA" Después, remontaron el cielo cometas de papel impreso donde eran invitadas las ministras a dar sus pechos a la brisa, sin m·ás caras de ser como no son. Los textos en la pupila de los funcionarios. Poco a poco, a manera de lentas canoas. Lentas. Y aunque modorros, bien comprendieron al pueblo. Tomaron posiciones en el verbo , la disposición siguiente : abatim lento, absoluto de esos ju~11~♦ps aéreos, ahora. De las ven• tanas, pues, la orden. Ir .ª cascabelear al gato. Nadie dijo yo . Y llamar~n a un dragón, fama de ferino. Ese. Pero tenla ojos de alondra. Y en eso, los cometas, puntitos abismados ya; y el seguirlos en silencio el mundo. Y el entrar, al mismo tiempo, el ·mar a las calles, Caracol de la ciudad. Muchas pegaron el oído al viento. Las de los barandales, graciosas, ellas que esperaban varones navieros con ánforas de semen alucinante. Bocas y bocas ·abiertas; los hombres, las madres, los niños areniscos Y bellos. Hasta que doblara el cabo del firmamento el último cometa recuperarfan la risa. 4 Rumbeaban arriba. Bongoceros instigadores de lo que cada hombre obedece para ser feliz. Y los coordinadores, hom brecltos desazonados, hablaron al comandante de la plaia, que restaurara el significado de la Ceremonia. Que bastaba a ·ta l fin una rparcha de. trompetas . y descargas densas de mosquetón, intercalados los estampldos. Y el comandante, prometedor: Llenarla el aire de música marcial, si no, de cantantes sargentos, para gloria de _la Comisión Coordinadora, di 10. Sin embargo, precedió al son punitivo de los metales el ofuscamiento de ojos por un reberberar omnipresente. Sol en las trompetas. Enjambre fascineroso atizando la hoguera de las doce y más. Allanados burladeros de penumbra. Soles. Y los primeros compases ocultaron su juego en el otro juego de reflejos. Fue la pantomima de los músicos que acostumbraban balancear sus cuerpos; Y entero, el mundo bajo no desesperaba a morir, porque los fbongós no tardarían en inventar la reveladora cadencia. Círculos concéntricos de personas rodearon al comandante preguntándole la razón del fracaso de sus trompetistas: ,Los ni de lejos virtuosos ,estabait entretenidíslmos haciendo musarañas. Que •viera, jactancioso, sudador de amor propio, la camisa de agua, su piel verdadera, sin la cual no sería, porque a los jefes si visten guayabera nadie los respeta. Se encaró: los interesados estén aten•tos, y vayan abriendo como nunca las orejas. s Porque no es una la realidad, encarnó en cuerpos de mujer, la luz. Formas soberbias de las que no toleraron más su exclusión de lo fálico. Desnudas, lanzaron sus camafeos adentro del claro solar. Peticionarias. Transparentes candiles vibrando. Y fuego universal para los hombres que se aproximaron a ver si eran luminarias eléctricas las de. los barandales. Fotógrafos enceguecidos por obra del esplendor. Y luego, los que vinieron del fondo de la calle con vidrios especiales. Vinieron a rescatar a las· víctimas, y las jalaron a la sombra del quitasol de un ministro cordial. Sonreían mucho los fotógrafos, sin ver viendo en dirección a lo deslumbrante. Y se acariciaban el sexo parecido arco iris . Insolados. Locos del sol. Nada qué hacerles. Nada; solo dejarlos a la voluntad de Dios, o, cuando menos ahl, para que encontr•ran algún deleite con la · in archa del ejército, por fin en el aire, campo de las bengalas. Regresaron los &ÚJ<iliares más aprisa. La atmósfera se estaba hinchando como rlo de márgenes febriles devoradas por el agua. ,1 6 Era el encuentro de ins• trumentos adscritos a divinidades opuestas hasta entonces. La semilla jadeante -que supone el viento indócil. La pasión y la inefable clarividencia animal, base de la arquitectura del ángel contradictorio que cada quién es. Y demonios también, despellejando hombres ·públjcos en las· guardias ministeriales: la prole del bongo entre la trompeta, sobre cama de resolanas. Una rotación repentina de astros anímicos enfermos de piromanía, puest? que _in• cendiaban sus mismos e1es para gozar. 7 Más las ministras tuvieron miedo a la propagación y entusiasmo del fuego. A que éste, por la hendidura del sexo de ellas, concertara alianza con la vida. Y por eso cerraron las piernas. Muy solitarias, queriend o · 1 ,; . trarla .. �PAGINA 12 DOMINGO 18 DE MARZO DE 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Deportivas Universitarias .__ _ _ _ _ _ _ _ Por Julio Alcalá _ _ _ _ _ _ _ __. Definitivamente el Estadio de la Ciudad Universitaria de Nuevo León se ha colocado como la catedral del futbol profesional en Monterrey y la confirmación se la dio el lleno por demás deslumbrante que nuestro coso registró el último sábado por la tarde. Para muchos el, lleno se debe a la actuación del equipo MonLerrey, pero hay que recordar que con un equipo campeón, o por lo menos líder absoluto en su grupo, y ante rivales en mejores condiciones que la del Guadalajara que nos visitó el sábado 10 del actual, el Monterrey no había podido tener una asistencia como la de esta ocasión. Por ello se tiene que reconocer las bondades del Estadio de Ciudad Universitaria, que colaboró grandemente a ese lleno, con 43 mil aficionados con boleto pagado. La visibilidad perfecta del estadio, desde cualquier grada o ángulo, la cercanía del espectáculo para los ojos del aficionado, han hecho que el Estadio de la Ciudad Universitaria de Nuevo León, este convertido en la catedral del futbol soccer en Monterrey y si alguien tenía la menor duda, con el lleno del partido MonterreyGuadalajara, debe haberse convencido. Ahora solo falta que la directiva de Futbol, S.A., aproveche el local a su máximo y logre poner en pie de lucha un equipo con empaque de campeón y con todo lo necesario para codearse de tú a tú con los "grandes" del futbol mexicano de Primera División. 1/ . . '·~:◄ / ' ' ' ------000----- Los atletas de la Universidad Autónoma de Nuevo León destacaron tanto en la rama femenil como en la varonil, en el último torneo atlético, organizado en esta ciudad, alcanzando los máximo~ honores nuestros representantes. Y no solo se conformaron con ello, sino que, sobre todo en varones, la ventaja lograda por los Atletas universitarios es considerable. Los Universitarios conquistaron 122 puntos, mientras que el equipo ocupante del segundo lugar, el club Pumas se quedó en solo 32 puntos, una diferencia que habla por sí sola de la neta superioridad de nuestros atletas. En la rama femenil, las damitas universitarias se llevaron el trofeo al primer lugar con total de 38 puntos, y si bien aquí su ventaja no fue muy considerable en comparación con la lograda por los varones, si fueron 12 puntos, también sobre los Pumas, que se colaron al segundo lugar con total de 26 puntos. En forma individual los atletas destacados de la Universidad Autónoma de Nuevo León fueron varios, entre otros Juan Rodríguez que ganó la prueba de 400 metros y en las damas Concepción Valdez que triunfó en los 800 metros. -----000----- La Universidad Autónoma de Nuevo León se trajo un magnífico segundo lugar del torneo de volibol de las Bases Aéreas de los Estados Unidos, que hace algunos días se efectuó en la Base Randolph de San Antonio, Texas. El segundo lugar para el equipo de volibol de la Universidad de Nuevo León en esta competencia vale tanto como el mismo título por la calidad de los conjuntos participantes y el volibol que se desarrolló en la competencia, en la que tomaron parte 10 equipos de Primera Fuerza y 20 más de segunda. Los volibolistas de la Universidad de Nuevo León tuvieron un desempeno de lo más notable, confirmando que nuestra Máxima Casa de Estudios continúa siendo cuna de grandes volibolistas, los . cuales en anos pasados llegaron a defender los colores de Nuevo León en competencias nacionales y supieron conquistar los primeros lugares. El segundo lugar en el campeonato de las Bases Aéreas estimbre de orgullo para el volibol de la Universidad de Nuevo León. El Estadio Universitario, construido y administrado por el Patronato Universitario de Nuevo León, registró una entrada tope de 50,000 asistentes, 43,000 con boleto pagado y 1,000 niños que entraron de cortesla, en el encuentro Rayados del Monterrey, contra las Chivas Rayadas del Guadalajara, que terminó en empate a cero el sábado 10 de marzo. (Fotoaéérea de Luis Medina del periódico EL PORVENIR). DISERTA SOBRE EL MEJOR USO Y APROVECHAMIENTO DEL CONCRETO Interesant~ sugerencias para obtener mejores resultados en el uso del concreta fueron hechos ayer por el profesor Adam M. Neville, jefe del Departamento de Ingeniería Civil de la Universidad de Leeds, Inglaterra. El profesor Neville abordó los temas "Contracción de Fraguado del Concreto", "Flujo del Concreto", "El Concreto y las Cimbras" y "Durabilidad del Concreto". El seminario sobr.e "Tecnología de Concreto", se desarrolló ayer en el auditorio Acero del Condominio Monterrey, baio los auspicios del Departament.o de Laboratorios de la Facultad de Ingeniería Civil de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Respecto a la contracción del fraguado del cemento, el profesor Neville señaló que es preciso tomar ciertas precauciones para evitar problemas posteriores, pues la contracción no depend~ solamente del cemento y el agua, sino que es necesario observar también el tipo de cemento y la calidad del agua. Al hablar del flujo y la durabilidad del concreto, dijo que ésto es importante, pues al realizar una obra, se pretende que ésta tenga una larga duración. Como coordinador del evento estuvo el ingeniero Reyes Martínez Mata y como moderador el ingeniero Raymundo Rivera V. El doctor Neville ha realizado importantes trabajos de investígación sobre deformación y resistencia del DR. ADAM N. Neville. concreto, comportamiento ~el cemento con alta alúmina, resistencia al corte de vigas de concreto reforzadas y prerreforzadas, análisis y diseno estructural y aspectos estadisticns de emayos. TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: RO BERTOGARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEÑA ; Je. fe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.· Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A .• Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N. L., México. ~ ?.--- .,,,, . _;, pídala al teléfono 75·30·50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1147 Mes de publicación Mes cuando se publicó Marzo Día Día del mes de la publicación 18 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1147, Marzo 18 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 18/03/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013920 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cultura Deporte Historia Humanidades Literatura Veracruz https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15923/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1146._Marzo._0002013915ocr.pdf 876df16f81bc205fe180b40ba71780b4 PDF Text Text El Representante·Presidencial Dr. Hugo Cervantes del Río y su Men ·e aNue lón P11abras peonuncladas por el representante del c. Presidente de la República, C. Secretarlo de la Presidencia, Lic. Hugo Cervantes del Rfo, en la ceremonia que se dio lectura al Informe de Gobierno del C. Gobernador del Estado de Nuevo Leó11, EL C. P. Ramón Cárdenas Coronado, el Dr. Lorenzo de Anda Rector de la U.A.N.L., Lic. Salvador Azuela Presidente del Seminario cte Cultura Mexicana, Lic. Raúl Lozano y Dr. Agustln Basave Fernández del Valle, en la ceremonia de instalación de la Corresponsalia en Monterrey de ese organismo cultural. SE ONSALIA EN MONTERREY DEL XICANA En una ceremonia sencilla, pero Impresionante por la profundidad de su sentido el Lic. don Salvador Azuela tomó la protesta a los directivos y miembros de la Corresponsalía en Monterrey, del Seminario de Cultura Mexicana; que el preside. Las palabras que brotaron de su pensamiento y acción reflejaron la necesidad angustiosa de que la provincia no se deshumanice como acontece en las grandes ciudades, que siga conservando la belleza y la sencillez del entendimiento en los valores morales y del espíritu, y a esta tarea seguramente se entregarán los dírectb,os locales. DIRECTIVA E I Dr. Agustín Basa ve Fernández del Valle figura como Presidente; el Lic. Jorge Montemayor Salazar, como Secretario; el lng. Armando Ravizel Rodríguez, como Tesorero; ler. Vocal, la Sra. Romelia Domene de Rangel; como 20. Vocal, el C. P. Ramón Cárdenas Coronado; como 3er. Vocal, el Lic. Eduardo Macias Santos, quienes prometieron desde luego el esfuerzo común en la noble tarea que se les entrega en favor de la provincia regiomontana. Presentes en esta ceremonia estuvieron el Lic. Alberto García Gómez, Lic. Francisco Calvl, Lic. Ricardo Treviño García, Dr. Roberto Muñoz Míreles, Lic. Eulallo Guerra, Lic. Sergio F. de la Garza, Profr. Israel Cavazos Garza, Arq. Gerardo de León, Arq. Manuel Rodríguez Vizcarra, Crl. Gustavo Segovia, Profra. Ethelvlna Torres, Pbro. Aureliano Tapia Méndez, don José P. Saldaña, Gregorio Salazar L. de Vida Universitaria; Lic. Sergio Mena Trevlño, Lic. Flores Zavala. Enseguida, el Dr. Basave, refl-.jo., su pensamiento en un trabajo que tituló "Devoción de México" y que en seguida publicamos Integro. DEVOCION DE MEXICO Agustln Basave Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doctor en Filosoffa h.c. Es posible qué a_lguna vez se llegue a estudiar la historia universal no tanto por edades, cuanto por vocaciones. México apenas si se distingue por su progreso fabril, por su técnica o por su potencialidad económ ica. En cambio, el mundo le va conociendo por sus santuarios, por sus poetas, por sus revolucionarios, por sus cristeros y por sus pintores ... Como "El Quijote" -símbolo excelso de la Hispan ldad- México no se rinde jamás ni por los golpes, ni por las amenazas, ni por los consejos. Ningún otro pueblo, tal vez, con mayor capacidad para sobrellevar un destino de sufrimiento. Tal parece como si el pueblo mexicano se sintiera siempre estrecho en la región de lo em pfrico. Esa indiferencia del mexicano ante los sucesos diarios testimonia una sed inconsciente de lo infinito. Un estado de inconformidad en la región de lo natural agita. sin ( Pasa a la Página 12) N D. Vi~a Univers_it~r_ia p~esenta un Suplemento en las páginas s, 6, 7 y a con el C"~itenido edu~at1vo Y el ~n1uIc1~m1ento de los Universitarios y la Universidad, en el í~torme de Gobierno del Lic. Luis M. Farlas. Saludo, en nombre del Ciudadano Presidente de la República, al pueblo de Nuevo León: a los campesinos, que en una tierra seca y en un clima hóstll luchan heroicamente, sin• ab~ndonar su hogar ni su lugar de origen; a los obreros que con adm lrable esfuerzo han contribuido a formar este tx· traordlnarlo núcleo de desarrollo que es Monterrey; a los industriales, que con Imaginación creadora y firme y tesonera voluntad, han vencido para establecer sus empresas, obstáculos q¿¡e hubieran parecido Insalvables; a los maestros y a los estudiantes, a los profesionales y a los servicios públl".OS, a ¾os comerciantes y a quienes participan en las m,s distintas tarea~ •n las que la clase media mexicana ~e ocupa. A todos y cada uno de ellos me ha pedido ti ltresldente Echeverrfa, hacerlei. llegar tam bl6n, el testimonio de su reconoclm lento, porque ustedes han ,scrfto en Nuevo León . -Como el mismo se los dijo cuando siendo candidato visitó Monterrey- "Un capítulo adm frable de fa lucha del hombre contra. la naturaleza. Concurrimos a un acto de escenclal valor democr'1Ico: aquel en que los gobernantes someten perl~dlcamente. • 11 consideración de la ciudadanía los avances obtenidos en los diversos renglones de la actividad públlca, así como los más serlos problemas y los más graves Interrogantes que afronta la entidad. Los Informes de Gobierno tienen, en efecto, una profunda significación, ya que a través de ellos, quienes viven en una comunidad pueden tener una visión panorám lea de la problemática social, y tomar conciencia de la participación que como ciudadanos les corresponde; el desconocimiento o Indiferencia de los asuntos de Interés colectivo Implica el abandono de la responsabllfdad Indeclinable que todos tenemos, de tomar parte activa en la tarea común. Por ello pensamos que los actos anuales en que se Informa al pueblo, del estado que guardan las cuestiones públicas, no deben concretarse a ser escuchados, sino que deben analizarse y enjuiciarse, con espíritu critico, por los habitantes de la entidad. La amplia gama de los medios modernos de comunicación debe ser aprovechada, para que aún en las más apartadas regiones, se profundice y se discuta sobre los hechos y cifras que se dan a conocer, para, en esta forma, hacer conciencia de que la evolución de una sociedad no es sólo cometido de los gobernantes, sino escencial y fundamentalmente de la ciudadaníá. Es por eso que consideramos no estar aquí en•el cumplimiento de un slm ple deber protocolario de la vida oficial mexicana; pensamos, por el contrario, que hemos venido a participar en un acto que da plenitud a las instituciones republicanas. Del contenido de su informe, ciudadano Gobernador del Estado, con el señalam lento preciso de cifras, con la relación de los avances logrados, de las medidas adoptadas, de las obras que pudieron concluirse y las que están en proceso de ejecución, con el relato de los problemas afrontados, unos resueltos y otros en vía de solución, desprendimos la firme c-onvlcclón de que los habitantes de Nuevo León trabajan y se esfuerzan con un vigor y una tenacidad, que los han hecho de tiempo •rAs, un ejemplo para todos los mexlPtfos. Así lo lnformaf'é al ciudadano Presidente de la República. Quiero que m Is últlmas1>alabras sean para dejarles una exhortación en nombre del Presidente Echeverrla, que estoy ¡seguro él harla si estuviera en este sitio: sigan ustedes, pueblo ,aborioso de· Nuevo León, que se ha distinguido por su esfuef'IO diario, con apego a las leyes con respeto a los principios ideológicos que hemos profesado a lo largo de nuestra historia, con amor a nuestras más antlgua's tradiciones trabajando con ~ntensldad creciente para llevar mayores y mejores bienes materiales y espirituales a los suyos, a quienes con ustedes comparten su hogar, contribuyendo a acelerar el desarrollo de ~u comunidad, de su reglón, y participando, en forma relevante y como consecuencia de todo ello, en la marcha as~ cendente y acelerada de México. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR n PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autodzodo como correspondencia de 2do. Clase en lo Admlnlltnld6n dt Correos di Monterrey, N. L, ti 16 de abril de 1951. DON RAMON Cárdenas Coronado, Gral. Miguel Esquive! Osorio, Agustln Basave Fer_nández del Valle, Lic. don Salvador Azuela, lng. Fortunato Martlnez Farlas, Lic. Raul Lozano, Dr. Lorenzo de Anda, Rector de la UANL, y el Lic. Jorge Montemayor Salazar, Secretario de la Corresponsalla en Monterrey, del Seminario de Cultura Mexicana. DOMINGO 11 DE MARZO DE 1'73 MONTERREY, Nuevo LNII, Mtxlco-W,XXI MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "8" 1146 �0 PAGÍNA 2 .. ' ."VIDA UNIVERSITARIAº EL OFICIO O E 11 Por Humberto MarttnH Continuó con la transcripción de los conceptos más significativos que los escritores célebres expresaron en· las entrevistas que reúne el libro de Ediciones Era, S.A. Borls Pasternak: "Uno debe vivir y escribir sin desean~ so, con la ayuda de las nuevas reservas que la vida ofrece. Me fatiga esta idea de la fidelidad de un punto de vista a toda costa. La vida en torno nuesf-ro, cam bla . constantemente, y yo creo que uno debería tratar de cam blar su propia visión en forma correspondiente...... Mayakovsky se s u I e I d ó porque su .o r g u 1 1 o no se re•, conciliaba con el acae~l- J WJLUAM FAULKNE'R m lento de· ~o nuevo deñlro .de 61 mismo o en torno suyo.... Yo quería dejar una constancia del pasado y honrar en El Doctor Jlvago los aspectos hermosos y sensitivos de la Rusia de aquellos años. Esos días ne volverán, como tampocc volverán los de nuestros padres y los de nuestros abuelos, pero preveo que en el gr.an floreclmie!'to del futuro sus valores revivirán.... La vida se ha vuelto demaslado Intrincada, demasiado compleja. Hemos adquirido valores que se expresan mejor en la prosa ... Creo que la prosa es el medio de expresión de hoy: la prosa elaborada y rica como la de Faulkner••• La grandeza de un escritor no tiene nada que ver con el tema en si, sino únicamente con la medida en que eI tema toque el autor. Lo que cuenta es la densidad del estilo. A través del estilo de Hem ingway uno siente materia, hierro, madera. Admiro a Hemlngway, pero prefiero lo que conozco de Faulkner. Luz de agosto es un libro maravilloso'.', Katherine Anne Porte,: "Henry James y Thomas, Hardy fueron los autores que me Lntrodujeron, realmente, en la literatura moderna. Creo que es algo que se lleva en la sangre. En nuestra fam II la s lem pre hemos te.: nido grandes escritores de cartas, lectores y narradores. orales .... A los dieciséis anos me fugué de Nueva Orleans y. me casé. Y a los veintiuno volví a escaparme, me ful a offücarn Chicago·, conseguí un empleQ en un periódico y entré a trabajar en el cine .... Creo que sólo he dedicado el diez por ciento de mis energías a escribir. El otro noventa por ciento lo dediqué a mantenerme a flote. Y creo que. eso es un error. Hasta Santa Teresa dijo: "Puedo rezar mejor cuando estoy cómoda", y se negQ a usar el clllcio y a pasar hambre ... Yo estoy a favor de la vida humana, entléndame bien, a favor del matrimonio y de los hijos y de todo eso, pero muy a menudo no es posible tener eso y al mismo tiempo hacer lo que se supone que uno haga. El arte, es una vocación, tanto como cualquier otra cosa en este mundo. Para el verdadero artista, es la cosa más natural del mundo, nb tan necesaria como el aire y el agua, tal vez, pero si como el alimento. Pero en realidad llevamos· una vida casi monástica, usted sabe; para seguirla es necesario, a menudo, renunciar a algo .... Una de las caracterlstlcas distintivas de un talento es el coraje de tenerlo. Si los artistas jóvenes no tienen ::oraje, no hay nada que hacer.... El coraje es el primer requisito ·esencial... yo nunca he pertenecido a ningún grupo ni a ninguna caplUa de ningún .tipo. No se KATHERINE ANNE PORTER puede ser artista y trabajar colectiv·amente.... Nunca pienso en la forma para nada. De hecho, di ria que nunca me ha interesado nada relacionado con el oficio de escribir después que aprendl, según creo, a hacerlo. Es decir, dominé mi oficio lo mejor que pude. Hay una técnica, hay un oficio, y es j,reclso aprenderlo ...... Pero pasé quince años, cuando menos, aprendiendo a escribir. Me ejercité en todas las formas que me fueron posibles. Escribl pastiches de otros autores, imitando al Dr. Johnson y a Laurence Sterne, a Petrarca y al Shakespeare de los sonetos, y después traté de escrlbi r a m I manera ... Fue Maria Concepción el primer cuento que logré terminar. Lo reescribí quince o dieciséis veces. Fue una verdadera batalla, y yo tenla treinta y tres años. Creo que publicar antes de estar listo es la más curiosa falta de buen juicio .... El estilo es uno mismo... Uno no crea un estilo. Uno trabaja, y se desarrolla; el estilo es una emanación del propio ser ..... " Henry Miller: "Por lo general me pongo a trabajar inmediatamente después del desayuno. Me siento frente a la máquina, y si descubro que no puedo escribir, lo dejo. Pero por regla general no hay DOMINGO fases preparatorias .... Yo nunca corrijo ni reviso mientras estoy escribiendo. Digamos que escribo una cosa de la manera que sea, y después, cuando ya se ha enfriado -la dejo descansar un tiempo, un mes o tal vez dos- la vuelvo a leer. Entonces me doy gusto. Me le echo encima con el hacha. Pero no siempre. A veces las cosas salen casi como yo quería que salieran .... Cuando reviso uso pluma y tinta para hacer cambios, tachar e insertar. !;l original queda maravilloso, como un Balzac. Entonces vuelvo a pasarlo a máquina, y mientras estoy haciendo eso hago nuevos cambios. Prefiero volver a pasarlo a máquina yo m lsmo, porque aun cuando piense que he hecho todos los cam blos que quería, el simple trabajo mecánico de tocar las teclas afina mis pensamientos y me pongo a revisar mientras mecanograflo el texto definitivo.... ¿Qué es un artista? Es un hombre que tiene antenas, que sabe cómo captar las corrientes que están en la atmósfera, en el cosmos; el artista sencilla.mente tiene la capacidad de captar, por decirlo así. ¿Quién es original? Todo lo que hacemos, todo lo que pensamos, existe ya. y sólo somos intermediarios, nada más, que hacemos uso de to que está en el •aire.... Yo nunca pienso que debo adherirme a ninguna forma particular de enfoque. Trato de permanecer abierto y flexible, dispuesto a girar con el viento o con la corriente del pensamiento ... Sr, empecé a escribir bastante tarde tenrá treinta y tres años cuando empecé en firme- no fue porque nunca hubiese pensado en ello, sino porque lo habla puesto muy por encima de mi... El único verdadero reconocim lento proviene de aquellos que están en el mismo nivel que uno. Ese es el único reconocimiento que im-• porta". Aldous Huxley: "Trabajo con regularidad. Siempre por la mañana, y después un poco más antes de cenar ..... Generalmente lo escribo todo muchas veces. Todos mis pensam lentos son segundas consideraciones. Y hago muchas correcciones en cada página o la reescribo varias veces a medida que adelanto ... Cuando comienzo tengo una idea muy vaga de lo que va a suceder. Solo tengo una idea muy general, y las cosas se desarrollan conforme escribo. Algunas veces -me ha sucedido más de U11a vez- escribo mucho, después descubro que no hmciona y tengo que tirarlo todo.... Escribir es una ocupación muy absorbente y a veces agotadora. Pero siempre me he considerado muy ' afortunado de poder ganarme la vida haciendo algo que me gusta .... Trabajé pará Vogue y Vanity Fair y pa~ House and Garden. Solía escribir artículos sobre cualquier cosa, desde el estuco decorativo hasta las alfombras persas. Y eso no era todo. Hacía crítica teatral para la Westminster Revlew. Bueno -¿lo creería usted?hice hasta crítica musical. Yo recomiendo sinceramente ese tipo de periodismo como un aprendizaje. Lo obliga a uno a escribir sobre todo lo que existe bajo el sol, desarrolla la facilidad de uno, lo enseña a dominar el material rápidamente y lo enseña a 11 DE MARZO DE PAGINA 3 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 11 DE MARZO DE 1973 . . . . BORIS PASTERNAK.. fijarse en las cosas". James Thurber: creo que el escritor clellt saber demasiado a dónde v1. Si 10· sabe cae en lo • siempre: el esquema, la propaganda.-¿ Es ficil pata usted el acto creador? -Part mf es sobre todo cuestión • pullr. Es parte de un Intente constante de mi parte par1 hacer que la versión flnll parezca escrita sin esfuerzo. Un cuento en el que he venida tr~bajando -"El tren en 11 sexta vía", se llama- fue reescrito qu lnce veces completas ... Bueno, mi ... posa le echó una m lrada 1 algo que yo estaba escribiendo no hace mucho, y dijo: "Maldita sea, Thurber, eso• una composición de escuela secundarla". Yo siempre tengo que decirle qut aguarde hasta el séptimo borrador, que saldrá bien.... Con todo, el acto de escribir• es una de dos cosas: o algo que el escritor ve con temor o algo que en realidad le da gusto; y a mí en verdad me da gusto. Incluso el trabajo de pulir es divertido". William Faulkner: "Si yo no hubiese existido, alguna otra persona me habría escrito, Hemingway, Dostoyevskl, todos nosotros ..... El artista no tiene importancia. Sólo lo que él crea es importante.... 99 por ciento de talento.... 99 por ciento de disciplina .... 99 por clento de trabajo. El novelista nunca debe sentirse satisfecho con ló que hace. Lo que se hace nunca es tan bueno como podría ser. Siempre hay que soñar Yapuntar más alto de lo ~ue uno sabe que puede apuntar. No preocuparse por ser mejor que sus contemporáneos o sus predecesores. Tratar de ser mejor que uno mismo. Un artista es una criatura impulsada por demonios. No sabe -por que ellos lo escogen 'f suele estar demasiado ocupado para preguntárselo ... Nada puede destruir al buen escritor. Lo único que puede -alterar al buen escritor es la muerte. Los que son buenos no se preocupan por tener ~xito o por hacerse ricos ..... Para escribir una obra no hay ningún recurso mecánico, ningún atajo. Uno tiene que enseñarse por medio de sus propios errores; la gente sólo aprendf a. través . d~I error .•• La cualidad que un artista debe poseer es la obfetividad al juzgar su obra, más la honradez y el valor de no engañarse al respecto... El sonido y la furia la escribf cinco veces distintas.... La finalidad de todo artista es detener el movimiento, que es ,la vida, por medios artificiales y, mantenerlo fijo de suerte que cien años después, cuando un extr'año lo contemple, vuelva a moverse en virtud de que es vida". VI Muy alejado de "la imperturbabilidad monacal", John Dewey ( 1859-1952) eser lb ió febrilmente en periódico--s y revistas sobre sus impresio.nes de Rusia en 1928, las tareas de Japón y China en 1920, los catorce puntos de Wilson, la Alemania de la primera guerra mundial, el caso León Trotski, la resignación Beard de la Universidad de Columbia, la contestación a sí mismo por qué no era comunista .... Al final de su casi centenaria vida nos legó una impresionante cantidad de libros, folletos, ensayos largos y artículos cortos. Escribió tratados de ética, estética y teoría del conocimiento. Pero aún en esos tratados la filosofía fue siempre para él función de la vida cultural de su tiempo. No quiso jamás "dialogar con la eternidad" porque le parecía actitud "medieval" y "romántica". En frase lapidaria de autorretrato nos confiesa: "Yo soy más yanqui y menos filósofo de lo que parece". Le gustaba entrar y salir en todos los ambientes sin ninguna formalidad. Reformó el pragmatismo en medio de las criticas aceradas de sus enemigos. Aunque en un tiempo se autollamó "radical", fue un ti pico liberal. A los ochenta y siete años se casó por segunda vez y a los ochenta y nueve adoptó a dos niños. Viajó por todo el mundo, hizo suyos todos los problemas de las diversas. naciones y quiso apuntar una nueva té. "Faith is tendency toward action" ("The question of Certa inty". 1919). Para saber lo que una persona cree, es preciso verla actuar. La vieja té, autoritaria e inmóvil, tiene que ser sustituida por una nueva ti que es "filosofía de la experiencia". Por lo menos, eso es lo que cree Dewey. Esta nueva ffÍ coincide con la era de la industrialización. Cada sociedad se forma un cosmos según su imagen. A la concepción griega del predominio de la ley, la Edad Media añadió la idea de una voluntad superior autoritativa. John Dewey no quiere ser portavoz de lo eterno, sino de lo temporal. ¿Cuál es el futuro de la sociedad industrial? ¿Qué sentido puede tener aún la palabra "filosofía"? El pensamiento de Dewey es una herramienta de derribo. E I pensar es como un órgano del cuerpo (extremidades o dientes). "Las teorías no son res puestas tranquilizantes a los misterios sino creaciones que hay que utilizar como instrumentos". Hay, en Dewey, .como un retorno al método inventado por Peirce. Los conceptos y las teorías reciben su determinación de desarrollo de sus consecuencias. El pragmatismo clarifica la reflexión a la luz de las consecuencias a que da lugar. E I filósofo slrve como "oficial de enlace" entre las diversas áreas de la cultura. Además -como primordial para J. Dewey- ha de cambiar el mundo por obra y gracia de la educación. ¿Hacia dónde? Hacia la creación del individuo libre. Para la transformación del mundo, la metafísica no es necesaria. Las dificultades favorecen el progreso de la raza humana. La filosofía está para aclarar las ideas de los hombres en torno a los fines morales y sociales y a los conflictos de su época. El hombre, animal de costumbres y de afectos, no vive en el tierno regazo de una razón creciente ni está amparado por un plan divino. Hay que laborar el futuro y dotar de sentido a la historia. Todo está en nuestras manos. Se requiere la "colaboración libre de los individuos". Al lado de la libertad para la iniciativa, el espíritu de novedad. El hombre es planificador, constructor, empresario. De la naturaleza al hombre y del hombre a la sociedad, hay una verdadera continuidad. Ni naturaleza humana innata, ni omnipotencia del medio social. Es preciso buscar el "justo medio". Los hábitos y las tendencias culturales se combinan con las fuerzas de una naturaleza humana común. El medio social puede sofocar, en ocasiones, las fuerzas de una naturaleza humana común, pero la tendencia de esa naturaleza es la de librarse y modificar las instituciones sociales, de modo que formen un medio más libre, más transparente, más propicio a servir a los fines del hombre. La moral es una función de la acción reciproca de estas dos fuerzas. "El reconocimiento ipteligente de la concatenación entre la naturaleza, el hombre y la sociedad -advierte John Dewey- es lo único que nos asegura el desarrollo- de una moral que será seria sin ser fanática, con aspiraciones pero sin sen- . ., .... ~ _ •iic;~~• I __V' ~~ Pragmatismo Norteamericano Agustín Basave Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h. c. ~- ~ Visión de Estados Unidos .,.. timentalismos, adaptada a la realidad sin convencionalismos, sensata sin 'ser calculadora, e idealista sin ser romántica" ("Naturaleza humana y conducta", pág. 23, Breviario 177 del Fondo de Cultura Económica). La moral interviene· en toda actividad en que se presentan otras posibilidades. La cuestión de lo mejor y lo peor sólo se presenta en la acción deliberada, en la elección reflexiva. "El papel de la inteligencia estriba en saber cuando hay que usar el hecho para conformarse a él y perpetuar las condiciones y consecuencias, y cuando para modificarlas" ( lbid., pág. 271). En el uso del deseo, de la deliberación y la elección, la libertad se hace real. La moralidad es social. "Hay una vanidad, alimentada por la perversión de la religión, en pretender que el universo se pliegue a nuestros deseos personales; pero también la hay en pretender llevar la carga del universo, de la . que la religión nos libera. Dentro de los · actos efímeros e insignificantes de los seres aislados reside un sentido del todo, que los reclama y dignifica. En su presencia nos despojamos de la mortalidad y vivimos en lo universal. La vida de la comunidad en que moramos y en que está nuestro ser es el símbolo adecuado de esta relación. Los actos con que expresamos nuestra percepción de los lazos que nos unen a los demás son sus únicos ritos y ceremonias" ( lbid., pág. 299). La función de los conceptos es práctica. La "psicología" de James sirve a John Uewey como .lógica instrumentalista para revolucionar su propia teoría moral. Nada de preceptos, sino deseos reales y activos. Los famosos "Studies in Logical Theory" (1903) marcan la aparición de "la escuela de Chicago". Las ideas o universales pueden ser ubicadas en la experiencia como planos o hábitos de decisión. La continuidad se da no solamente entre la acción y el juicio, sino tam blén entre el ju lelo científico y el juicio ético. Las ideas, abstracciones ~ "objetos lógicos" clarifican actividades confusas en la experiencia. . E I proceso activo abarca tanto la naturaleza como la experiencia. E I espíritu una clase particular de actividad en un ambiente determinado. Para John Dewey todas las cosas "son realizadas con fines de educación", "La filosofía -llegó a decir- es la teoría general de la educación". Las artes representarían su práctica general. No hay nada puramente académico acerca de la enseñanza. "Democracia" y "Educación" son prácticamente sinónimos. "La democracia es la creencia en la capacidad de la experiencia humana para generar propósitos y métodos por los cuales la experiencia posterior crecerá en una riqueza ordenada". (" Democracia creadora -La tarea que tenemos delante", en· "The Philosopher of the Common Man" pág. 227, Nueva York, 1940). Vivir democráticamente significa, para Dewey, vivir por los principios del empirismo radical. Visite Cualquiera de las Tiendas Salinas y Roe:~ .a es �PAGINA 4 DOMINGO 11 DE MARZO DE 1973 "VIDA UNIVERSITARIAº UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUfVO LEON RECTORIA ,;. A LA COMUNIDAD UNIVERSITA·RIA: Sintesis de los acuerdos de la sesión del Consejo Universitario del 27 de Febrero de 1973, celebrada con la presencia de consejeros ex oficio y electos y presidida por los suscritos. 4.- Se acordó. dar toda clase de facilidades para que, sin perjudicar el nivel académico, se reintegren los alumnos de las Escuelas y Facultades anexas a las matrices. fa comisión coordinadora del nuevo proyecto de ley orgáni- 5.- El Consejo convino en que al desaparecer el Colegio de Ingeniería y Ciencias los alumnos se integren. a la Facultad que se relaciona con los estudios que s~ realizan, así mismo, ayudhr a los maestros para que lo hagan a sus Facultades o· en su caso, a las nuevas carreras medias que serán creadas próximamente. 1.- Se crea c~ d~ la Universidad Autónoma de Nuevo León. Dicha comisión ha sido_ ~tegrada ~on represe~tantes de las cuatro secciones en que se clasifica la acción- académica universitaria. Es decir humanística técnica, de la salud y preparatorias. ' ' 2.- Se designó -un ~~- en~abe_zado _por~ directr!. d~ la preparatoria U:no para anallz~I' la situación J~rídica d~l cq~ejero · alumno de dicha pr~paratoria, Armando Zurit~, y, en su· caso, gestionar ante las autorid,ades su libertad. · 3.- Fueron designados. representantes para entrevistars.e con la Comisión de Hacienda en. relación con el ·nuevo presupuesto de la Universidad para 1973. Estos son los directores de las Facultades de Econoi:nia, Co1!1~rcio y Administra_~ión, l~geniería Civil, Ingeniería ~ecámca, .!dedicma, Enf!rm~ria, Ps1colo~ia, Filoso1ía y Letras, _Ciencias Quimicas, Pablo L1vas, Preparatoria Uno, Preparatoria Dos y Nueve. 6.- Se acordó qu-e. la F~cultad de Psicología actúe como ente independiente de la de Filosofía, en su_propio edificio. 7.- Se convino dejar abierta la sesión para que los directores que no han eptregado sus pr~.puestos para 1973 lo hagan, así como para tra~r ·los asuntos que,.s.e-.pres.entaron en la orden del día y que por ser muy tarde no p1.1diel.j)n·desahogarse. "ALERf; FLAMMAM VERITATIS" El Rector DR. LORENZO DE ANDA El Secretario General de la Universidad ING. ABELARDO PERCHES YTURRIAGA. CONCURSO LITERARIO BENITO JUAREZ En Homenaje al Prócer en el Centenario de su Muerte "Para rendir hom-enaje a Benito Juárez cualquier sitio del mundo es propio, porque hombres de su altura, moral adquieren universalidad y se convierten en valores de la civilización". Profr. Edgar Robledo Santiago, en el Congres4 del Sindicato lssste, en Guelatao de Juárez, Oaxaca, México, 14-2-1972. El Cons11lado de México en Valparalso con el auspicio de la prestlgfosa firma chilena "Establecimientos lndustriates Químicos OXIQU IMLTOA", de Viña del Mar convoca a los estudiantes, escritores, profesionales, periodistas y púb!l~o en general a un CONCURSO LITERARIO que ha organizado en homenaje al Gran Presidente de México Benito Juárez con motivo del primer centenario de su muerte ocurrida el 18 de julio de 1872. Para la realización de este concurso se han acordado las slg~ientes bases: 1.- TEMA: "Vida y Obras de Benito Juárez". 2.- EXTENSION: Máximo 10 carillas tamaño oficio, escritas por u·n solo lado, a máquina o manuscritas; en este último caso deberá usarse caligrafía tipo imprenta. 3.- CONDICIONES: Cada trabajo presentado debe ser absolutamente inédito (ni publicado ni leído en público y cada concursante podrá enviar UN TEMA solamente. Dentro del tema designado en el punto UNO de estas bases, el concursante podrá elegir la vida del Benemérito, o sea, aspectos sal lentes de su biografía; su personalidad como jurista y gobernante o el pensamiento vivo de sus obras e instituciones. El Jurado preferirá aquellos temas que demuestren mayor originalidad en el enfoque y mayor relevancia en la versación y en el estilo. 4.- FORMALIDADES: Cada trabajo deberá ser enviado en cuatro ejem piares ( un original y tres La plancha y la lámina de la Cla: Fundidora de Fierro y Ac~ro de ~onterrey, S. A., se fabrica con materia prima de óptima cahdad, rigurosamente controlada. PLANCHA LAMINA Cada proceso de su fabricación está sometido al más riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna· mohno ~e plancha, equipado con controles automático~ electrónicos Y molinos continuos de lámina en caliente con los cuales se obtienen productos de calibración unif~rme -controlada con aparatos de Rayos X· y desde·luego· mei·or acabado. ' La experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero hacen de la planc_ha y la lámina de Fundidora, los mejore~ productos de su tipo en el mercado nacional. FUNDIDORA MONTERREY copias) "firmado CON SE UDON IMO, dentro del sobre que lo contenga se incluirá otro sobre que llevará en su carátula exterior el nombre del tema, seudónimo y, en su interior, un pliego con el nombre del tema, seudónimo, nomb~e COMPLETO del autor, dirección postal, su profesión, oficio o estudios y su cédula de identidad ( No, de ella l Los sobres con los temas deberán ser remitidos a la siguiente dirección: CONSULADO DE MEXICO en Valparafso, Chile, calle Beilavista No. 479, 3er Piso, Oficinas 34 y 35, Casilla de Correos No. 1267 Valparaíso, Chile. 5.- PARTICIPACION: Podrán participar todas las personas que lo deseen, tanto chilenas como extranjeras y, especialmente, se invita a concursar a los estudiantes, escritores, profesionales, periodistas y a los Centros o lns• titutos de Cultura. 6.- PREMIOS: La firma auspicladora OXIQUIMLTOA., ha destinado las siguientes sumas para premiar a los autores de los mejores trabajos, presentados a este Concurso: PRIMER PREMIO: E' 5,00Ó.- (Cinco mi~escuoosJ. SEGUNDO PREMIO: E' 3,000.- (Tres mil escudos). TERCER PREMIO: E'l,000.- (Un mil escudos). ESTIMULOS: Tres menciones honrosas (Diplomas). 7.- PLAZO: Este concurso queda abierto con esta misma fecha y vencerá el plazo de recepción para los trabajos, impostergablemente, el día 31 de marzo de 1973, a las 12 horas. 8.- JURADO: El Jurado estará integrado por dos escritores de Valparafso, por un miembro del Instituto Chileno-Mexicano de Cultura, por un miembro de magisterio local y por el Cónsul de México de esta ciudad, más un Secretario Relacionador del Concurso que se designará· para tal efecto. 9.- FALLO: El fallo se dará a conocer el 20 de abril de 1973, en una ceremonia pública en el local de la Exposición "Méxic(?~Siempre" y durante la muestra de artículos· y productos mexicanos gentilmente enviados por los distintos Servicios de la Secretaría de Relaciones Exteriores, Departamento de Turismo, Conasupo, Petróleos Mexicanos, Dirección General de Cinematografía de la Secretaría de Gobernación, por las Editoriales Fondo de Cultura Económica, Editorial Novaro y por las firmas la Ta~acalera Mexicana, Cía. Cigarrera La Moderna, Tequilas Vda. de Martfnez, Vda. de Romero y Sauza, S. A. El local en que funcionará esta Muestra Mexicana se dará a conocer oportunamente por medio de la prensa. 10.- VARIOS: A los concursantes se les recomienda enviar sus trabajos por correo certificado y a los que residan fuera de Chile Y deseen participar en este torneo de homenaje a Benito Juárez, por vía aérea certificada. Los trabajos no serán devueltos; qued~rán archivados en la Secretaría del Instituto Chileno-Mexicano de Cultura de Valparafso, Chile. Finalmente, los temas premiados se publicarán en la prensa de Chile y México y en la Revista Literaria de la Sociedad de Escritores de esta ciudad de Valparaíso, Chile. DOMINGO 11 DE MAR70 •0E 1973· • • .. EDUCACION, CULTO YU IVE SI 1 f M OLLIC. f IAS o es la tarea principal que el relación a 1972. El aumento en la inversión educativa registrado en estos mayor atención y sus mejores esfuerzos al cumplimiento de niveles en poco más de una década, ha sido notorio. En 1962, el Gobierno del Estado presupuestó la suma de $49'393,363.44 esta delicada y trascendente misión. La educación no solo va a enriquecer la mente sino a contra los $380'000,0000.00, en números cerrados, que se moldear el carácter del individuo. Es ella la que forjará el destinarán en el presente arlo. La Dirección General de Educación Pública cumplió con lo futuro al formar hoy a las generaciones que habrán de hacerse cargo del país. La educación que se imparte en nuestro programado para todos los niveles, tanto en los aspectos país tiende a "desarrollar armónicamente todas las fa. académicos como de actividades artísticas y creadoras, cultades del ser" formado "el amor a la Patria y la con- educación física, festivales, culturales y cívicos y labores de carácter social y de tipo popular. ciencia de la solidaridad", la independencia y la justicia. Treinta maestros fueron compensados con $20,000.00 cada Es debido a esto que el Gobierno Estatal dedica la mayor uno y 29 profesores no titulados, empleados y personal de parte de su presupuesto a la inversión educativa. Digo inversión y no gasto, como es habitual, porque bien sabemos intendencia recibieron salario de compensación por que las palabras tienen diversa connotación. Cada palabra, $10,000.00 para cada uno. La erogación por salarios de por asociación despierta en cada oyente una serie ·de ideas y compensación fue en este arlo de $920,000.00. Desde septiembre de 1972 se jubiló a 52 maestros, lo que conceptos: así, cuando decimos "gasto", pen&m1os en algo significa una erogación anual de $3'276,518.28. que se agota y pierde en el uso; en cambio, cuando escuContinúa trabajando el Consejo Estatal de Protección chamos el vocablo "inversión", evocamos los conceptos rédito, dividendo, recuperación, resultado, ganancia, pro- Integral para niños y jóvenes, con la participación de nuducto. Y este es el caso. En la educación invertimos y al merosas dependencias oficiales y privadas. Se promovió una intensa campana para forjar en el hacerlo efectuamos la mejor de las inversiones: estamos invirtiendo en el ser humano de carne y hueso, estamos in- público la idea de que el niño debe tener "un camino seguro a virtiendo en su capacidad productiva, estamos invirtiendo la escuela". en los hogares y las familias que los niños de hoy formarán Se hizo realidad la idea de contar con un cuerpo especial mañana, en la contribución que ellos harán al progreso, al integrado por sicólogos, trabajadoras sociales y pedagogos, desarrollo y a la cultura de la nación. Estamos invirtiendo en para tratar todos los casos de niños, adolescentes y jóvenes la supervivencia de la vida civilizada y culta que anhelamos que muestran una conducta irregular y, sobre todo, para para quienes nos sucedan. Es pues la mejor herencia que po- resolver los casos de drogadicción y farmacodependencia. La formación de más y mejores maestros ha sido una de damos dejar. El primer dividendo de la inversión educativa será un las metas qu~se han propuesto los Gobiernn-; emanados de la mayor número de seres aptos para la vida y la producción; Revolución Mexicana. De nada serviría construir cada vez algunos, los menos, serán científicos y sabios; los más, es- más y mejores edificios escolares, si para atender a niños y tarán mejor preparados para vivir y contribuir al bienestar jóvenes no se dispone también cada vez de más y mejores maestros. Los logros obtenidos son satisfactorios, pero el colectivo. El segundo, será una comunidad más culta y civilizada, y crecimiento explosivo de la población escolar hace que la por ende capaz de una "vida mejor. Todos queremos que solución integral de este problema sea cada día más com111estros hijos tengan una mayor preparación y con- plicada.Con-todo, Nuevo León es uno de los Estados de la que más' se han distinguido en esta tarea. secuentemente lleven una existencia más satisfactoria que República . la nuestra. La Escuela Normal Superior del Estado ha reali7.ado una En 1972 Nuevo León invirtió en enseftanza pre escolar, meritoria actividad en la formación de maestros y desde primaria, media y normal, la suma de 323 millones. A esta cantidad debemos agregar las aportaciones de la federación hace tiempo al lado de los Cursos Regulares se imparten lm y los oartirulares, que fueron de 77 y 3S millones res- Cursos Intensivos, que se instituyeron con el propósito de. pectivamente, arrojando total de.435 millones. En estos satisfacer la demanda de perfeccionamiento profesional~ niveles educativos se atendió a una población escolar de maestros normalistas en servicio foráneo, tanto de Nuevo 521,278 alumnos, de la cual 355,232 correspondieron al Es- León como de otros Estados: Tamaulipas, Coahuila, San tado, 105,469 a Ja Federación y 60,577 a lai particuJares. Luis Potosi y Zacatecas, así como Chihuahua, Durango y Fueron atendidos por un total de 13,790 maestros, de lai Sonora. Durante 1972 la Escuela Normal Superior del Estado recu:i'.es 8,773 son del Estado, 2,848 de la Federación y 2,169 gistró una población escolar de ·4,381 alumnos, de los cuales particulares. 2,396 se inscribieron en ln-; Cursos Regulares y 1,985 en los Para el presente arlo ha sido presupuestada para el mismo renglón la suma de $380'045,179.90 por parte del Gobierno del intensivos. Ambos cursos fueron atendidos por un total de Estado. lo que significa un incremento del 24.8 por r.iento en 225 maestros. La Comisión Nacional de los Librm de Texto Gratuito J hizo entrega en nuestro Estado de 1'098,950 ejemplares, que se distribuyeron a través de las inspecciones escolares. El Comité Administrador del Programa Federal de Construcción de Escuelas (CAPFCE), el Gobierno del Estado y los particulares, dedicaron durante 1972 la suma de $53'865,158.32, para la construcción, atención y mejoramiento de aulas escolares en todos los niveles educativos. Inicialmente se había firmado un convenio por la suma de $45'643,000.00, pero debido a la urgencia que existía de la realización de otras obras, el presupuesto se incrementó en $8'222,158.33, que arrojan la suma antes seftalada. Las aportaciones erogadas por cada uno de los citados organismos fue la siguiente: $39'335,158.32 por parte del CAPFCE; $8'000,000.00 por parte del Gobierno del Estado, y $6'530,000.00 por particulares, para construir 6?.5 aulas. El mayor número construido en Nuevo León durante un afto. El Patronato Universitario ha continuado su encomiable misión de allegar fondos para la Universidad Autónoma de Nuevo León. Durante el ejercicio correspondiente al presente informe, logró aportaciones por la suma de $8'817,344.54, para la construcción y ampliación de edificios y para el Instituto de Cardiología, muebles, equipos becas, deportes y publicaciones. ' El Patrimonio de Beneficio Universitario entregó en este período la suma de $1'923,686.08, por concepto de los intereses correspondientes a las operaciones de ventas que se han efectuado a plazos, así como productm por las inversiones en valores financierm. Debo hacer resaltar el hecho de que durante la gestión administrativa que me ha -tocado el alto honor de presidir, el Patrimonio de la Universidad _no se ha visto reducido en lo más mínimo por la venta de propiedades inmuebles. Ni una sola operación de compra-venta se ha llevado a efecto desde el 5 de junio de 1971 hasta la fecha. . Siguen teniendo vigencia las palabras que pronuncié El L_ic. Hugo Cerva'ntes del Río Secretario de la Presidencia de la República conoció la obra del aquí hace un año: "No es justo, como a veces se hace, drenaje pluvial de la zona metropolitana de Mon- denostar a una institución por faltas que puedan cometer terrey. individuos aislados que pertenezcan a ella. Denostar a una eom,encido de que la educación PAGINAS "VIDA'UNIVERSITARIA" Estado debe reali7.ar, el Gobierno a mi cargo dedica la un Aspecto de la ceremonia del Informe final del Lic. Farías en el Cinema Río 70 la noche del lo. de marzo. institución de cultura por el comportamiento aislado de alguno de sus integrante~, es algo que va en contra del más elemental buen sentido". Lo importante es eso, que es una "institución de cultura", y una comunidad de cultura, por el hecho de serlo, logra siempre superar las crisis que provocan qu_ienes no lo entienden así, con actitudes contrarias al interés propio de la cultura. Una comunidad de cultura es más fuerte y vigorosa que sus miembros y está inuy por encima de las personas o grupos que pretenden imponerle criterios sectarios o desviar sus elevados fines. Cerrar los ojos a las accibnes de otros y lm oídos a las ideas ajenas es limitar el horizonte espiritual, lo que conduce a un estancamiento intelectual y a una mificación del saber. La Universidad ha sufrido tropiezos y ha habido agitación en su seno. Nada de esto debe alarmarnos. Hechos semejantes se han visto a lo largo de la no ~orta hist-Oria de las Universidades del siglo XIII a la fecha, y, sin embargo, las Universidades subsisten gracias al interés que en su supervivencia tienen sus profesores, las generaciones en constante renovación que son los estudiantes y, sobre todo, por el gran interés que en su vida tiene la sociedad toda que ve en ella la mejor esperam.a de superación para sus hijos. Tenemos confiama plena en que los universitarios encontrarán por si mismos los caminai de entendimiento que la ' buena marcha de la institución reclama. Seguimm creyendo en la capacidad de auto-gobierno de los miembrai de la gran casa de Estudios de Nuevo León. En subsidios del Gobierno Estatal la Universidad recibió ~n el arlo de 1972 la cantidad de 75 millones de pesos, además de 26 que se entregaron para el Hospital Universitario, el que por desgracia vio interrumpidas parciabnente . sus necesarias funciones durante lm últimos meses del arlo. Hoy, venturosamente, lo vemm trabajar con normalidad. Esperamos que las situaciones del ano pasado no vuelvan a pr~ntarse, que los hechos acaecidos sirvan de experiencia a los jóvenes para que no se repitan y puedan, de esa manera, obtener los beneficios de la educación superior. para bien propio, de sus familias y de México. RELACIONaCUL11JRAI..a Se incrementaron notoriamente las actividades de este Departamento, no sólo en cuanto al número de eventos sino a la diversificación de las áreas cubiertas y de los lugares físicos hasta donde se hizo llegar su acción. Tal esfuerzo nace de la convicción de que si se quiere mantener el equilibrio sano del cuerpo social, es imposible desatender cualquiera de las manifestaciones del saber humano. El Gobierno no .entiende la cultura como mero ornato, sino que reconoce que a ella pertenecen todas las formas de vida no estrictamente biológicas del hombre. Durante el lapso que comprende e1 presente Informe el Departamento de Relaciones Culturales llevó a cabo 13 conferencias a carl?o de destacada~ personalidades tanto nacionales como extranjeras, organizó 13 conciertos y paa trocinó 2, tanto en esta ciudad como en 3 cabeceras municipales foráneas. Se realizaron 9 presentaciones culturales de obra literaria, 6 de ellas con lm propios autores; se presentaron ?.&exposiciones de pintura, grabado y dibujo; se promovieron representaciones teatrales y se llevó adelante una profusa labor editorial. Realizó el Departamento trabajos de obras arquitectónicas e históricas en diversos municipios de la Entidad y preparó estudios sobre tareas que pueden emprenderse en el futuro. Además, trabaja en la cemodelación del espacio exterior del antiguo Palacio de El Obispado, donde se proyecta crear la Rotonda de los Hombres Ilustres de Nuevo León en una cripta subterránea. Promovió también donativos para beneficiar a las bi·bliotecas públicas del Estado. La Banda de Música del Gobierno del Estado ofreció durante este lapso un total de 220 ~udiciones populares. �PAGINA 6 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 11 DE MARZO DE 1973 Eniuiciados por el Lic. Farías ¿Qué es lo que inquieta a esta juventud? Unos nos dicen que estima injusta la sociedad en que vive dentro del mundo llamado liberal-burgués. Otros, que la verdadera causa tiene caracteristicas más pragmáticas y lo que angustia a los estudiantes de hoy es la inseguridad de hallar trabajos bien remunerados al término de su vida escolar. Quizá la verdad no sea una o la otra, sino las dos superpuestas y entremezcladas. No les gustan las formas de vida y sí temen el futuro de su actividad profesional. Veamos esto con detenimiento. ¿Qué persigue la educación El Dr. Pedro Gregorio Zorrllta Martlnez y su señora saludan a la Sra. ~e Farias y el &de, Hugo Cervantes del Río en la recepción de Palacio. Superior? ¿Qué antecedentes tiene la vida universitaria? La educación superior tiene como meta hacer al hombre capaz de la práctica de la virtud y la vida buena, lo que implica el desarrollo de la personalidad toda en una relación equilibrada en sus aspectos fisicos, intelectuales, estéticos y morales. La educación ha de buscar formar hombres aptos para dar sentido a su propia existencia, trabajadores, productores y consumidores, aptos para participar en la vida económica del pais, ciudadanos aptos para asumir su función dentro de !a vida democrática con responsabilidad. Pero además, ha de formar hombres capaces de adaptarse al cambio y ser factores conscientes de un cambio continuo hacia una vida más cabal y más justa, con auténtico equilibrio entre los intereses propios y los de la sociedad en que viven. Un hombre culto de nuestro tiempo es aquel que reconoce' la realidad y busca su mejoramiento. No podremos así llamar culto y útil al que niega lo que lo rodea y se. encierra en una torre elefantina dando la espalda a la cruda realidad: la novela morbosa, la película pornográfica, la prensa que exagera, la televisión que exita, la agitación entre .los jóvenes, la violencia rampante, la inequitativa distribución de los bienes producidos, el íncontenfüle crecinúento de la población, la contaminación ambiental. Todo ello existe; el que no nos guste no les hace desaparecer. Sólo la acción dinámica y bien informada puede ayudar a que se modifique hacia el bien. Para que el egresado de una Universidad dé sentido a su vida, será pues precioso que se haya convertido en un hombre culto que comprenda su tiempo y lo sienta. La cultura, decía un pensador político, de nuestro tiempo, es aquel sedimento que nos queda una vez que se nos ha olvidado lo que hemos aprendido. O sea que la cultura no es la suma de datos y de fórmulas, sino una manera de ser. Por eso hay quienes afirman que la cultura es forma de vida como expresión del espíritu. Para constituirse en parte activa· en la vida económica, se requiere cada vez un bagaje más amplio de conocinúentos. Hace pocos decenios bastaba saber leer, escribir y con-· tar para obtener una posición de relativa responsabilidad. Hoy, las exigencias son mayores y con el avance tan acelerado de la ciencia y la técnica, dentro de poco quien carezca de una sólida preparación ocupará el más bajo escalón de la ocupación y vendrá a ser un verdadero marginado social. En cuanto a formar ciudadanos, es claro que los jóvenes de hoy tienen un afán mayor de participación; sólo que están decepcionados de las estructuras que han encontrado hechas y que estiman han vivido demasiado. Quizá lo que suceda es que los jóvenes carecen de información o bien, la que reciben está deformado. Podemos hablar de una "nalfabetismo político". Los jóvenes saben que hay injusticia, que hay personas excesivamente ricas y personas excesivamente pobres, que las guerras no han sido evitadas, pues siempre hay' un lugar del mundo en donde los hombres se matan unos a otros en nombre de ofensas nacionales reales o supuestas. Y ante esos datos gruesos y viviendo en un pais de formas democráticas, culpan de todos los fracasos del hombre a nuestras estructuras jurídicas, económicas y políticas, sin caer en la cuenta que las fallas son en verdad del espíritu humano y no de las estructuras formales. Tan es así, que en todas partes vemos fracasos e injusticias. Las pasiones humanas tienen quizás más importancia que las estructuras que buscan restringirlas. El derecho lo que persigue es sujetar las ambiciones desmedidas, el deseo natural de usar la fuerza cuando se tiene, la tentación de aprovecharse del prójimo. Por eso el eminente tratadista Carnelutti afirma que el derecho quiere "sujetar la economía a la ética". Ahora bien, hasta hoy no se ha encontrado un sistema más conforme. a la razón para estructurar el Gobierno, que la democracia representativa. La democracia no solo autoriza la expresión de la opinión y la participación de ,todos los ciudadanos en la vida política, sino que estimula la libertad y la formación cabal de la persona y propicia la obtención ,de satisfactores en relación al esfuerzo realizado. Todos los demás sistemas niegan al hombre la oportunidad de participar, le impiden expresar sus puntos de vista, le restringen el desarrollo de la personalidad en la libertad y matan toda iniciativa, al no permitir el aprovechamiento pleno de sus labores productivas. Ante hechos tan evidentes para·quienes han leído, vivido y viajado lo suficiente, y que sin embargo buena parte de los jóvenes no ven, urge hacer más claros e intensos los cursos de ·educación cívica desde los grados elementales, a fin de despertar el deseo de investigar y leer lo más posible sobre estos temas de interés político, en los cursos superiores. La educación cívica habrá de ser en adelante más formativa que informativa, invitando al estudiante a participar y discutir. La lectura colectiva y la discusión posterior de las notas de información periodística sobre temas de actualidad, la elaboración de reglamentos y leyes hipotéticos, J,t!nnitirán al estudiante prepararse para la 'lida ciudadana responsable y bien informada. Estas finalidades que apuntamos para la educación, nos hacen ver la necesidad de un replanteamiento de las bases de 0 PAGINA 7 "VIDA UNIVERSITARIA" "Si la clase se convierte en tribuna de propaganda política oen oficina de reclutamiento, se esta abusando de la autonomía y poc ende se esta violando ese derecho... " Universitarios y la Universidad Sr. Lic. Cervantes del Río, Seftores ·Diputados: Conforme el tiempo pasa y Ja población crece, los problemas se multiplican y los asuntos que se deben atender se· hacen más complejos. A todos hemos dado frente y a todos hemos procurado encontrar solución. Hemos querido hallar el equilibrio sano entre la administración y la función política, entre la obra material y la intangible pero indis.i pensable. tarea de armoni1.ar tendencias, esfuerzos, opiniones, creencias y maneras de ser. En ningún momento hemos, mis colaberadores y yo, escatiµlado esfuerzo ni puesto linúte de tiempo para atender lo que consideramos necesario a la buena marcha de la cosa pública en Nuevo León. Creo que.esta actitud ha encontrado comprensión y buena voluntad de una gr¡¡,n mayoría de los· nuevoleoneses. De la multiplicidad de problemas que tenemos en Nuevo Leóh. dos tienen singular entidad y ambos son citadinos: el de los marginados carentes de habitación que se convierten en posesionarios y el de la educación superior. Ya al hablar ante el pueblo que manifestó el 20 de octubre pasado expresé que los.,ocupantes de terrenos ajenos suelen no ser delincl!,entes sino desesperados, de los que se aprovechan en ocasiones personas con intereses muy otros que la solución de sus problemas. Es por eso que ahora propongo la creación de un fideicomiso para promover el desarrollo de nuevas zonas de poblamiento, regenerar las existentes que de manera más urgente lo requier¡¡n y operar un sistema de financ~miento que dé solución al problema de falta de terreno para erigir sus casas de las familias de escasos recursos y que no quedan comprendidas dentro de los programas de vivienda de los organismos oficiales. Para lograr estas finalidades;, el fideicomiso se encargaría de constituir reservas territoriales, para en ellas realizar urbanizaciones de tipo popular con los servicios mínimos indispensables, y vender a plazos adecuados y módicos intereses, a fin de que los carentes de terrenos y poseedores de escasos recursos, puedan adquirirlos legalmente. Son aproximadamente diez IJlÍl familias las que se encontrarían en tal situación en los próximos tres aftos, para lo que se estima se requieren 66 millones de pesos. Creemos que podrá crearse en forma bipartita por los Gobiernos Federal y Estatal, independientemente de la encomiable labor de legalización de posesiones que realiza el ayuntamiento de Monterrey. El tema de la educación superior no es un problema que sólo tengamos nosotros en este Estado; en verdad, es un problema de todo el pais y quizá del mundo. Es un problema de la época, que obedece a múltiples razones. Como es asunto de auténtico interés general, vale la pena que todos nos preocupemos e intentemos juntos encontrar sus orígenes y las soluciones posibles. En la medida en que esto se logre, habremos de conquistar una vida mejor para nuestros hijos. Que la juventud estudiantil está insatisfecha, es un hecho evidente. Que en tanto esa insatisfacción no encuentre cauces que apunten a una solución, la inquietud y la agitación latente permanecerán como una amenaza para la tranquilidad social. DOMINGO 11 DE MARZO DE 1973 -~ 1 La Sra. Ma. E m ilia Mackey de Far las acompañada dt las damas del I PI presentes en el Informe de Gobierno. la Universidad, para que pueda hacer frente a estas nuevas responsabilidades. Pero antes de pretender cambiar una institución, es preciso que la conozcamos bien, para poder estar seguros de que se le va a cambiar por algo mejor y más acorde con las necesidades de la época.. La Universidad es una institución medieval que nace a fines del siglo XII y principios del XIII; pero como todo lo referente a la cultura, tiene antecedentes en Grecia. Ya la escuela de Pitágoras en Crotona tiene como la Universidad, universalidad y especialización. Luego, en Atenas la Academia de Platón a la muerte del maestro es administrada por una comunidad de maestros y alumnos que viene a constituir un gremio, tal y como habrá de suceder en la universidad medieval. La Academia subsiste hasta el ano de 529 de nuestra era, o sea que tuvo una duración de novecientos aftos. Debemos resaltar que en opinión de los que mejor han estudiado estas instituciones, la Academia desapareció por carecer de un contenido ético y haberse convertido en mera fábrica de maestros y abogados. El edicto de clausura de Justiniano no es sino consecuencia de esa realidad. De cualquier manera, el ateniense de la época helénica vivía "una sociedad educativa". El drama, la poesía, la oratoria, la dialéctica forense, la escultura, la arquitectura, el baile~ la música, llenaban de espiritualidad su vida y penetraban todo su ser. Sólo después se hizo necesario sistematizar y resumir el saber para hacerlo llegar a los que deseaban aprender. Así nace la pedagogía con las características generales que hoy conocemos. La baja Edad Media es una era en que el estudio se apaga y sólo quedan como refugios de saber algunos monasterios en donde se conserva y se traduce a los clásicos de Grecia y de Roma. Pero las Cruzadas ponen a Europa en contacto con otro mundo, por aquel entonces más culto y civilizado; la caballeria aporta su sentioo ético y de asociación; renacen las ciudades y con ellas el comercio; los judíos traen consigo sus excelentes traducciones de Aristóteles; Europa tiene un idioma común, el latín; en los Conventos los viajeros, sobre todo maestros y estudiantes, son siempre bien recibidos; los viajeros llevan y traen noticias; el mundo europeo estaba maduro para recibir a la Universidad. En las ciudades se construyen catedrales, en éstas hay escuelas que enseñan las siete artes liberales heredadas de Roma: Gramática, Retórica, Lógica, Aritmética, Geometría, Astronomia y Música. En un principio esas escuelas sólo preparaban sacerdotes, pero pronto recibieron alumnos que no aspiraban a la carrera de la Iglesia. Con el tiempo se van aftadiendo estudios especiales. Lo mismo sucedia en los monasterios. Pronto, maestros y alumnos buscan independizarse de la catedral y del monasterio, buscando para ello la protección del Papa o del Emperador. Como fonna de organización, adoptan el gremio, para defender sus privilegios y su posición en la ciudad, a los que llamaron "universitas societas magistrorum discipulorumque", o sea una sociedad gremial de maestros y de alumnos. Con el tiempo, Universitas o universitate vino a designar exclusivamente a los gremios de maestros y de alumnos. La Universidad desde sus principios se desarrolló en la libertad intelectual. Contra lo que muchos creen, el propio método escolástico surgió con una célebre discusión entre maestro y alumno: Pedro Abelardo refuta al maestro Guillermo de Champeaux, y lo derrota, sobre el tema de los. universales. Así debió ser; no es posible pensar en et desarrollo de la Universidad sin un hálito de libertad. Pero esa libertad va desapareciendo con el paso__~e. los siglos. Iglesia y Estado luchan por el poder dentro. de la Universidad. Los diversos grupos van adueftándose de las Casas de Estudio e imponiendo criterios y formas de pensar. Y la Universidad, que nació con alientos de_ li_bertad e~ el siglo XIIl, es estatista o sectaria para pri~c1p1~s d~l siglo XX. Pocas son las grandes instituciones umvers1t~1~ que se salvan de esta condición. Así, en nuestra America se inicia, al finalizar la segunda década, el moyuniento autonomista en Argentina. Esa llama cunde hacia al norte Y llega a nosotros en ta Universidad Nacional en 1929. ~n 29 se. concedió la autonomia; pero fue en 1,933 cuando se mstauró el principio que le da contenido: la libertad de cátedra. Esto que se vela como una aspiración es hoy cosa aceptada por todos. El Estado no tiene interés en dominar ~a Uru- vers1da<l, ésta ya no tiene que .Iuchatfrente al Estado sollcltando lo que tiene como derecho propi!,. ··Las banderas de .lucha que movían con pasión a los universitarios de hace algunas generaciones han dejado de serlo. Los partidarios de la agitación per se siguen usando como un slogan el tema de la autonomia, con el afán de enfrentar a estudiantes contra la autoridad. Lo único que hace falte es que se entiendan bien lo que es autonomia y lo que es libertad de cátedra. Porque todavía hay algunos que nos quieren hacer creer que éllos sinceramente entienden la autonomía como extraterritorialidad, o la falta de respeto a las leyes que rigen a todos los habitantes de un país o de un Estado. Entendemos por autonomía la facultad de autogobernarse en lo acadánico, pero dentro de los lineamientos generales de una Ley Orgánica que no se dan los universitarios a sí mismos, pues ello equivaldría a sustraerse a la vida de la sociedad a la que pertenecen y al orden legal existente. Quiere pues decir que _esa facultad de autogobierno le permite a la Universidad organizar la forma de administrar sus fondos, de nombrar sus profesores, de elegir sus autoridades, de aplicar medidas disciplinarias para los fines educativos. Quiere decir que los profesores son libres para exponer su cátedra, sujetos claro está al programa elaborado por la comisión respectiva en cada escuela. Quiere decir que los alumnos participarán a través de representantes en la marcha de la Casa de Estudios. Y que en ningún caso el Estado pretenderá imponer ni maestros ni doctrinas a la comunidad universitaria. Debemos entender que la autonomía debe ser respetada desde fuera, pero también desde dentro. Viola, en mi opinión, la autonomía de la Universidad, el que desde dentro falta al respeto a la vida cultural de la Institución, el que convierte la Cátedra en tribuna de propaganda sectaria, el que utiliza la cátedra o el cargo representativo para promover la violencia, o para escapar al cumplimiento del deber. El que como maestro deja de asistir a impartir su cátedra, o toma como canonjía el cargo de investigador, dafta la Universidad; el que como alumno organiza grupos para agitar y ejercer violencia sobre otros alumnos o sobre maestros, lesiona seriamente la Institución. Si la clase se convierte en tribuna de propaganda política o en oficina de reclutamiento, se está abusan<k> de la Autonomia y por ende se está violando ese derecho. Que no se pretenda q~e la autonomia es impunidad, que no se crea que los edificios de la Universidad pueden ser refugio para delincuentes. Que no se piense que la autonomia es parapeto para incitar a la violencia, a la comisión de delitos o para hacer la apología del delito. Que no se haga de la autonomia un fantasma y de la juventud un mito. La autonomia es y ha sido respetada por los gobiernos, puesto que ninguno tiene interés en implantar una doctrina sectaria y ninguno pretende imponer como profesores a quienes no lo son. Más esto no quiere decir que por la autonomia, la Universidad o los universitarios queden. sustraídos al orden legal vigente. Cierto que la juventud, es, por lo común, sincera, noble y generosa; pero se ha sostenido también que la juventud universitaria es además de todo esto, sabia, y es el caso que va a estudiar precisamente porque aún no sabe. También es cierto que de esa generosidad y falta de experiencia vital de los jóvenes, se valieron los facistas para imponer los regímenes de Italia y Alemania anteriores a la Segunda Guerra. Y es que por su generosidad y desinterés, se le mueve a impulsos de emoción por los "neogogos", como llama Gaos a aquéllos que ejercen sus artes de seducción y extravío en la juventud. Los jóvenes que estudian merecen el mayor respeto y hacemos votos por su futuro en bien de México; pero poco respeto merecen quienes los desvían y los inducen a la violencia o a la holganza. Malos mexicanos son los profetas del desastre, los nihilistas de la cultura, los predicadores del odio, que ceban en la juventud toda su perfidia. Lo que nos llama la atención es que algunos de los que se hacen llamar "defensores de la autonomia", buscan El Lic. Luis M. Farlas se dirige al pueblo de Nuevo León en su informe final. Presente el Profr. Santos Noé Rodríguez. adueftarse de las universidades para déstruír el orden social establecido al que llaman "repressivo e injusto" y dicen pretenderlo en nombre de la libertad. Sólo que de antemano anuncian que correrán a todos los profesores que ellos nombran.."reaccionarios", o sea que todo el que no piense como ellos será expulsado. Como se ve, es una muy curiosa manera de entender la libertad. Quiere decir que si llegaran a adueftarse de la Universidad estos defensores de la libertad, pronto serían despedidos todos los maestros que no siguieran la linea extrema de pensamiento de los triunfa4ores y desde luego los alumnos que no se ajusten a esa linea, también serán expulsados. Ya hemos tenido oportunidad de verlos en acción: No sólo se muestran intolerantes con aquéllos que difieren de sus puntos de vista, sino que notitubean en el uso del rumor, la mentira, la calumnia, la intimidación y la fuerza· para lograr sus propósitos. Deben los universitarios evitar siempre que una minoría activa usurpe la representación y se ostente como si fuera la voz de toda la Universidad. Cada universitario debe ser consciente de su responsabilidad y nunca rehuir emitir su opinión franca y verdadera. Muchas veces el callar es lo que otorga fuerza, así sea aparente, a quienes más mal uso hacen qe esa fuerza. Dejar hacer, mirar pasivamente y callar podrá ser lm más cómodo, pero no es ni honrado ni lo mejor para la Casa de Estudios. Cierto que la sociedad en que vivimos necesita mejorar, cierto que hay injusticias sociales y económicas, cierto que la Universidad necesita reforma para ajustarse a las necesidades de un mundo cambiante; pero el remedio de los radicales, por lo que hace a la Universidad, es aún más repulsivo que la enfermedad. Hay quienes quieren suprimir el diálogo, impedir que la Universidad sea el foro en donde las corrientes de pensamiento se enfrenten, confronten, choquen y de ese choque pueda surgir una verdad más luminosa. Hay quienes quieren la doctrina impuesta como verdad absoluta si bien no demostrada ni demostrable. Quieren suprimir la libertad. La actitud de algunos de tales profetas del cambio no razonado, del cambio sin decir a qué, parece dominada por una confusión nihilista, pues ellos no buscan reformar sino destruir. No buscart entendimiento, sino que sólo predican el odio, y pro'locan la violencia. Lo grave es que estos predicadores impresionan a veces a la juventud de buena fe, que desea un cambio hacia el bien y que por otra parte está sobrada de energía. A esa juventud es fácil incendiarla con la prédica de lo falso, envuelto en las galas de la virtud. Si a un muchacho sin experiencia en la vida y sin conocimiento suficiente de la realidad, se le dice que hay que destruir para luego sobre las cenizas edificar un templo a la justicia, lo cree. La verdad es otra. Necesitamos aprovechar lo que tenemos, no podemos darnos el lujo de destruir. Nuestro pueblo necesita que se construya y edifique. Cada bien que se destruye, lesiona más al pueblo que al dueño. Pongamos un ejemplo sencillo: ¿qué gana el estudiante que incendia un camión de pasajeros urbano, qué gana el pueblo al que supuestamente quieren ayudar? La respuesta es: nada. En cambio, sí pierde la prestación de un servicio que, por malo que haya sido, será necesariamente peor con una unidad menos. El duefto de aquel bien, si hemos de creer a los propios predicadores de la destrucción, es un seftor opulento que desde luego no se va a quedar sin comer, ni tampoco sin medio de transporte para llegar al día siguiente a su oficina. Casos verdaderamente dolorosos hemos sabido, el de algunos muchachos que, impresionados con esas prédicas de la destrucción, han destruido un laboratorio en su propia escuela. ¿Qué ganaron? Nada, y en cambio sí se perjudican en su preparación y de ello habrán de lamentarse maftana, al sentirse menos preparados que otros que dedicaron su tiempo al estudio y no escucharon el nuevo canto de las sirenas. A la juventud sólo debe hablársele con la verdad. Estos malos predicadores, estos malos maestros, merecerán el desprecio de la juventud cuando ésta se dé cuenta del engafto. Sobra de energía, demasía vital la del joven, que puede canalizarse, como lo seftalara Caso, hacia el juego o hacia el arte; nunca a destruir lo poco que tenemos. La libertad académica -afirma Hutchins- es simplemente una manera de decir que se obtienen mejores resultados en materia de educación e investigación, cuando se deja la tarea en manos de quienes más saben. Y no como algun'bs pretenden, que sean los que no saben los que digan cómo hacer las cosas. . Pero ya sea que pensemos de una o de otra manera, hay hechos incontrovertibles: La Universidad es una necesidad social, la Universidad debe formar los profesionales que la época y el país demandan, la Universidad debe fomentar la investigación cientüica, la Universidad debe transmitir.,la cultura y hacerla llegar al mayor número en el cuerpo social; además es innegable que su e~tructura actual ha demostrado su insuficiencia para hacer frente a tan im•portante tarea y que el número de alumnos tiende a crecer geométricamente. Ante esta realidad ha dicho el eminente educador Edgar Fauré: "Es la crisis de una cultura inmóvil en un mundo en ·transformación". Y como todos los grandes conflictos de la historia, es un conflicto espiritual. Quienes rehusan el cambio que el tiempo impone, están predestinados a ser arrollados por el tiempo y por el camf>io. ¿Cómo hacer frente a esta necesidad de cambiol Hay quienes piensan que el problema es sólo económico. Y es bien fácil pedir cuando no se tiene que producir el dinero; muy difícil, cuando hay que generarlo y establecer un orden de prioridades en el gasto general. otros piensan que reformas puramente legales bastarán a solucionar este intrincado problema. Algunos más, estim¡ll) que es preciso ir al análisis de los fines de la Universidad;;sus programa de enseftanza y sistemas de trabajo, para superar el éstancamiento actual. En el fondo, todos tienen algo de razón: es preciso revisar los aspectos todos que se han apuntado. Sí implica problema económico, sí hacen 'falta reformas legislativas y, finalmente, debe analizarse toda la organización y funcionamiento de la Universidad para hacer más eficaz su labor en pro de la cultura. Por economía no sólo debemos entender lo estrictamente pecuniario, sino también todo lo que signifiqu·e mejor aprovechamiento de los recursos existentes. De manera que no sólo se trata de incrementar subsidios e ingresos, sino corise. guir que sea óptimo el uso de aulas, laboratorios y maestros, para ahorrar esfuerzos y mejorar servicios. Las reformas legislativas habrán de ser surgidas por los propios miembros de la comunidad universitaria que a dittrio viven sus problemas, con miras a hacer más ágil su funcionamiento y a evitar los obstáculos que la experiencia haya seftalado como tales. Lo último es quizá de mayor significación. ¿Cuáles son ~ll:8 fines y qué métorlos sigue para la enseftanza? Hemos dicho ya que la Universidad tiene por fines: a) Mantener vivo el ac~rvo cultural del género humano y acrecentarlo mediante estudio e investigación; b) Preparar profesionales en las carreras que la época exige y los educadores que la cultura superior requiere c) Sostener intercambio con las demás .instituciones similares del pais y el extranjero, para estar al día en el desarrollo de la cultura y de la ciencia. Serán por tanto fines consecuentes: 1.- Impregnar el ambiente social en que tiene su asiento de cultura general; 2.- Porpiciar la formación de personalidades capaces de hacer frente a los problemas de nuestro tiempo; y 3.- Propiciar las condiciones sociales necesarias para el desarrollo y gusto de las artes. Todo ello requiere del goce real de la autonomía y la libertad de cátedra; de una organización efectiva para su gobierno y de una cada vez más correcta orientación vocacional. Esta es la gran tarea de los universitarios. A su solución debemos ayudar todos, pues a todos interesa. Por modesta que sea una opinión, debe externarse, como lo hago yo esta noche. La Universidad ha de ser un organismo público dotado de unidad y autonomía reales, para garantizar la efectiva libertad de cátedra y de investigación. Habrá de reunir el suficiente número de disciplinas diversas, para enriquecer su función y satisfacer las necesidades de la sociedad. Urge tomar ciertas medidas de tipo práctico para garantizar el desarrollo de la investigación dentro de las Universidades: 1.- Asegurar la estabilidad de recursos financieros mediante subsidios y contratos de servicios, lo suficientemente diversificados como para evitar que la ausencia de una fuente paralice la operación. Hasta donde se pueda, estos fondos deberán ser ajenos a los fondos generales de la Institución; 2.- Otorgar la suficiente libertad de acción a los directores de cada programa de investigación, para evitar entorpecimientos y permitir la toma de decisiones sobre la marcha; 3.- Simplificar los procedimientos administrativos, para que las trabas burocráticas no aten a los investigadores en su tarea, y. 4.- !i:stimular la formación incesante de investigadores, manteniendo una nunca interrumpida comunicación con escuelas e institutos, así como industrias relacionadas con el tema de la investigación, y renovando periódicamente los grupos sujetos a entrenamiento. Los directores de las investigaciones pueden estimular el interés de alumnos y graduados, mediante la práctica de dar conferencias sobre (Pasa a la Páqina 8) �PAGINA 1 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO TT DE MARZO DE' 1t,i DOMINGO 11 DE MARZO DE 1973 os un -rsitarios y... u (Viene de la Página 7) la especialidad en escuelas más afines. Se logrará así despertar en los jóvenes la curiosidad de w cmocer. Debe procurarse que esa curiosidad se prolongue a lo largo de la vida, hay que inculcar la disciplina de investigación y estudio que permita comprender, dé el gusto por transmitir el conocimiento y se ambicione saber ~ cada día. En la pedagogía tradicional se da al ahunno un pa~l puramente pasivo: el profesor le prq,orciona un número ~ terminado de datos que se pretende el alumno memorice, sin importar que baya o no comprendido el tema. Se busca,,ún almacenamiento del saber y se hace un inventario periódico de muestreo. En la pedagogía moderna, rara vez aplicada en la ensei\ama wúversitaria, se prefiere el diálogo en que el alumno tiene un papel activo de participación real. En la pregunta.'y la respuesta y en la conversación entre alumnos y maestros, va haciéndose la luz, como en la,vieja mayéutica de Sócratas. Se busca también el trabajo en equipos, ya que en la vítla real de nuestra era se trabaja preferentemente en equipo, El trabajo de equipo consiste en parender a aprender, aprender a ayudar, aprender a ejecutar, aprender a óbedecer y a mandar, aprender a ser miembro de una colectividad. Ordinariamente, nos dicen los expertos, se logra una nivelación hacia arriba. Esta pedagogía de grupo permite al profesor valorap,el grado de aprovechamiento efectivo, la comprensión y no la memori7.ación de cada uno de sus alumnos. En el fondo, el estudiante se ensei\a a sí mismo y el maestro, a la vez: será un estudiante perenne que, al trabajar e investigar con sus alumnos, aprende todos los días. El método más práctico probado por la experiencia secular, si de aprender se trata, consiste en ponerse a trabajar junto a quien sabe hacerlo. A su lado se observa, se imita, se critica despuéi y quizá se supera. Los buenos hábitos de trabajo se aprenden sólo en la práctica repetida. Esto es tan evidente, que es cosa·común que los mooicos y los abogados al recibirse se vayan a colocar como pasantes de mooicos y abogados de fama, a fin de complementar la educación teórica adquirida en sus facultades. Lo anterior implicaría quizá un número mayor de maestr~. Pero al pensar en una educación masiva, fragmentada la masa en grupos reducidos, podríl\ pensarse en la formación de profesores adjuntos que, de acuerdo con las directrices del maestro titular, dirijan los trabajos y las lecturas de los alumnos. En algunos easos, los alumnos de aftoo superiores podrán ocupar los puestos de adjuntos para los primeros anos de una carrera. . El ·problema de crecimiento es serio, claro, pero eso no quiere decir que no analicemos este otro fenómeno:' la mala distribución del número de alumnos en las distintas carreras y la falta de previsión en la demanda de ocupación. Conviene hacer una selección conforme a aptitudes e inclinaciones, para evitar deserciones y frustraciones. Yuna continua revisión-de la demanda ocupacional profesional en los años por venir, evitando en lo posible la desocupación con titulo, que provoca la mayor de las amarguras. Para lograr una racional distribución del registro en las distintas facultades sin recurrir al autoritarismo, es preciso procurar la más amplia difusión en las preparatorias de las características y oportunidades de cada profesión. Grande es la colaboración que a este fin pueden prestar los Colegios de Profesionistas. Este punto es uno de los que requiere de mayor atentjori PAGINA f "VIDA UNIVERSITARIA" ~ q ff i - ~ .. ',I; tf ,, .. ~ Temas Soclol6glcos El Origen de las Universidades Los Lic. Genaro Salinas Quiroga. t Ex Gobernadores de Nuevo León, Lic . Quiroga, Dr. Morones Prieto, José S. Vivanco, Lic. RHgel ·Frías y Lic. Livas Villarreal en el Informe del Lic . Farías. por parte de las autoridades·de tos centros educativos. La nota característica de esta segunda mitad del siglo XX es el derecho a la educación, que cada hombre entiende c~mosuyo. Ala Universidad puede y debe llegar cada vez un numero mayor de hijos de obreros Y.campesinos, i)Ues es la ~ucación el mejor camino para la superación en todos los ordenes: No es fácil saber con exactitud cuantos hijos de campesmos y de obreros tenemos en las Universidades. Los alumnos con frecuencia declaran tener un origen que no es el real. Pero es evidente que la democrati7.ación no se ha logrado de una manera cabal, si bien se dan pasos gigantescos. El número de automóviles último modelo que se ve en los estacionamientos de las universidades, nos indica muy a las claras el estrato económico familiar de un buen número de sus alumnos. Claro que tampoco sería justo ni democrático negar lugar al hijo del industrial o del banquero por su origen. · La selección vendrá durante el período de estudio: los no -aptos se retirarán por sí mismos o serán tamizados en las pruebas periódicas. En una Universidad no debe haber más distingo que el de capacidad. Cierto que no debe ser una in.~titucióf! oública sólo ~a los superdotados; pero ello no q_u1ere decll' q_ue no haya qwenes están incapacitados. No debe to~se al pie de la letra aquello de Ortega, de que soto debe ensenarse lo que el estudiante medio puede aprender pues si el que juzga es menos que mediano extremará i,; simplificación del estudio, degradando el nivel a que aspira la Universidad. Debemos aspirar a la integración plena de la educación en todos sus niveles para hacer efectiva la selección. Esta debe ser u~ proces~ que se inicie desde los primeros grados, con ~nteno . ~e igualdad de ~tuQidades, capacidad, voeac1ón y mento demostrados con el interés en el estudio y la superación. Sólo así podremos evitar el enorme desperdicio de recursos pecuniarios·y lnm)anos que significa la deserc~ón en la escuela superior. De esta manera, para bien, del pa1S, obtendremos una selección por capacidades y no por estratos económicos. Todo lo anterior nos lleva de la mano a plantear el problema del crecimiento continuo del número de alumnos en las universidades. Tenemos que reconocer que el gigantismo en esta materia conauce a la deficiencia, a la torpeza de movimientos, a la esclerosis y quizá a la petrüicación. Nos decía un viejo maestro: "Donde hacen su presencia las masas humanas, desciende el humano nivel medio". Eli ningún campo es esto más claro que en el educativo. Todo et que ha sido maestro y todo el estudiante observador lo sa.ben: a mayor número de alumnos en un curso, menor rendimiento en el aprendi1.aje. Debe pensarse en la manera de evitar ese crecimiento del número en cada aula, dando más atención a los trabajos de seminario, de laboratorio y de campo. ¡No es tarea fácil a la que han de enfrentarse quienes _dirigen las instituciones de cultura supericr! Será ouizás orecioso oensar en la limitación. no en lo ilobal, sino en cuanto a cada universidad en particular. cuando las ciudades rebasan el millón de abitantes, convendría establecer una serie de Universidades distribuidas perifáicamente evitando asi los grandes conglomerados y la necesidad de un transporte prolongado y fatigoso para alumnos y maestros. La ~entralización es negativa, la concentración ineficaz. Pcr otra parte, las universidades han de diversificar cada día más su programa de disciplinas, para hacer frente a las necesidades crecientes y cambiantes de la sociedad. Creo también que va a desaparecer la tendencia última ~ un monopolio regional del registro de alwnnos. Se argumenta a su favor que el que se educa en lugar determinado sirve mejor como profesional en tal lugar. Creo que esto limita perspectivas, apoltrona y lleva a la desidida a lm encargados de la educación, restringe aspiraciones del que se educa y va contra la movilidad caracterlstica de México actual. que busca su wúdad e integración sin distingos, sin prejuicios, sin Miembro de 1a Cámara d 1 1 d • Ed' . aspiraciones de privilegio. e ª n ustria it.onal Ya a partir de cierto grado en Ir~ estudios, el monopolio de reclutamiento por regiones y área geográfica se hará más dificil. Este sistema rígido tiende al decaimiento de lm niveles académicos, pues con el crecimiento asegurado del registro, se espera naturalmente el aumento del subsidio oficial. Hacer más libre el registro provocará una sana competencia entre las instituciones de cultura superior. Quizá pronto, en nuestro tiempo, welva a presentarse en un sistema libre el fenómeno de la Edad Media, merced a la elevación general de los niveles: que los alumnm vayan de una a otra casa de Estudios para escuchar a maestros de singular renombre; así .como en los inicios de la vida wúversitaria, algunos viajaban a Paris para oír a Abelardo, en tanto que otros emprendían el viaje a Salemo para presenciar la destre1.a del cirujano Constantino el Africano, al tiempo que algunos má.<; iban hasta Bolcmia para sen~ a los pies de Imerio y escuchar su explicación de w Pandectas. Esta libertad que propiciará la ccmpetencia sana y el anhelo de superación tanto de los individuos cuno de las Instituciones, vendrá a enriquecer la cultura y hacer que éita se extienda más, basta permanecer, cuno debe, todo el cuerpo social. Lo que llamamos "cultura general" -Y solo siendo. general es cultura- es algo que va surgiendo de la realidad que se vive y de los estudios que se hacen, es suma y esumen y zumo de todo lo que se ha aprendido, sin ser cada estudio en particular. La cultura se convierte en una manera de ser y en una actitud ante la vida, por ser visión de la vida. Pero la Universidad. en su función de emeftlnr.a paq preparar a los prciesfonales que Mélico necesita, ha cie cuidar de la ciencia y de la técnica. Así se agranda la cultura, diversificando el saber. El saber aplicado no es una degradación del saber teGrico, sino su complemento y consecuencia. La cultura debe integrar a la técnica en tanto que es producto del hacer humano. En lo personal, me ha costado trabajo aceptar y entender el punto antericr; durante aftos vi la tecnología cuno casa inferior. Esta actitud supongo es producto de una educación humanista tradicional. Lo que ~ o s "deformación pr~ fesional" es una realidad. Ciencia y tecnología deben tomar el lugar eminente que les corresponde en la cultura universitaria moderna. Sin repudiarlo, el hombre de conocimiento cientifieo va sustituyendo al hombre del saber humanista. Bien que así sea; pero a condición de que el último no desapan!1.CB. Pues si bien en esta era pragmática puede parecer cuno simple ornato la cultura desinteresada como el arte, la estética, la filosofía pura, éstas son elsustento de todo el resto del saber, de ese saber que )Jamamos útil. La Universidad, además, habrá de propcrciooar la educación permanente, es decir, la que se-imparte no al escolar que busca grados para ejercer una profesión, sino la que busca el adulto, con o sin el antecedente de una profesión, pero anhelante de actuallr.ar sus cooodroientos o de ~ cbar su espíritu en el saber. La labcr de extensión umversitaria deberá ser cada vez roá, intensa a traváJ de conferencias, exposiciones, conciertos, cursillos, seminaries, etc. . He abordado este tema apasicman1' ~ es y debe ser preocupación de todcB. A todos interesa ypm- ende todos debemos pensar en B y buscar soluciones. Tiene tal trascendencia en la vida del pú, que el selkl' Presidente m sugerido la coovenienda de elevar a garantia cmstitucicml. la autonomía de las Universidades. Todo esto ha provocado en mi las anteriores reflexiones, que aporto cuno tales al acervo común al que todol, sobre todo quienes actualmente viven en la Universidad, deben contribuir. Encontrar solución a lo que consideramm crim ~ la Universidad, es dar un paso importante en el ascermcml cauúno de Mélico, como lo desea el guia del pemamiento revolucionario mexicano, IAli.s Ecbeverria Aivarez. . . Mientras tanto, en Nuevo León seguimos trabajando, sm pausas, sin desmayos, procurando en el esfuerzo acrecentar los bienes de la República de la que somm parte. · - ¡:-( ~ Nueva Directiva del Colegio de Médicos Cirujanos·de Nuevo León E I Colegio de Médicos Cirujanos de Nuevo León, A.C., renovó su directiva durante solemne reunión que se efectuó en el Gran Ho• tel Ancira. El doctor Alfredo Cavazos Garza, Presidente saliente, rindió el informe correspondiente a su gestión. El doctor Carlos de la Garza Páez, es el nuevo presidente de esta agrupación. En la gráfica, sentados, de izquierda a derecha, los doctores Armando Fernández Cantú, Srio. Administrativo, Carios de la Garza Páez, Presidente, Diego de Alcalá Flores Sanmiguel, que tomó la pro-testa en nombre del Lic. Luis M. Farias, C. 11 Gobernador Constitucional Sustituto de N. L., Alfredo Cavazos Garza, Presidente saliente y Ramiro Martinez Ugarte, Tesorero Perpetuo. De pie, en el mismo orden, los doctores Roq'erto Villarreal de la Garza, Juan de Dios Lea~odríguez, Jorge Garza Tamez, Oliverio Serna thapa, Marcelo Rosales Cantú, Roberto Bee1erra Durón y José Ignacio Venegas Tijerina que también son integrantes de la nueva mesa directiva. Buen número de médicos estuvo en , esta reunión-cena, acompañados por sus estimables esposas. NOBLEZA OBLIGA'' Alfonso González García o bien en pequeflas embarcaEn días pasados efectué un recorrido por el Valle de Te- ,ciones que se alquilan con xas y al pasar por la ciudad ·este propósito. Aunque no de Corpus Christi recordé col!_ siempre se tiene suerte, de cualquier manera se goza con agrado un pequeflo incidente este sano deporte. que me sucedió en este puerto Volviendo con mi tema, el y que en parte contradice la incidente ocurrió en un me,fama que los texanos_tienen diodía al ir de compras al de poco corteses y hasta centro de la ciudad y al estar bruscos en su manera de ser. preparándome para esSuelo ir con frecuencia a tacionar mi coche, se me este lugar debido a la ceradelante en forma incanía y a la comodidad de sus tempestiva y grosera un hospedajes. La playa ahí no automóvil con placas texanas es muy atractiva, sin embar_go, a pocos ·minutos enccn- y sin más, ocupa el lugar que ,tramos la arena suave y el mar de antemano había selec·:abierto en la Isla del Padre. cionado para tal objeto. No quise discutir por temo( de Los niftos gozan plenamente enojarme y desde luego para del mar, ya que este ofrece evitar un problema en tierra atractivos variados, como ajena. Consecuentemente paseo en barco alrededor de opté por buscar otro lugar y la bahía, así como la pesca, misma que se efectúa en los_ cuando esto hacía noté que en forma insistente un aumuelles que ahí encon_tra!fiOS FINANC.IERA GENERAL DE MONTERREY, S. A. Institución Finr.anciera y Fiduciaria • Monterrey, N. L. tomovilista que venia detrás de mi, trataba de llamar mi atención con el claxon. No dejó de molestarme lo ánteríor y me armé de paciencia para esperar lo peor. Detuve mi carro para ver al sujeto que empezaba a irritarme y al hacerlo comprobé que solo trataba de ayudarme. Me indicó que más adelante podía encontrar lugar disponible para estacionarme y antes de que terminara con esta maniobra, vi que se· bajaba rápidamen~e para colocar monedas en el parquímetro que me correspondía. Me sorprendió su actitud solícita y me apresuré a darle las . gracias. Adelantándoseme, me dio úna disculpa por la descortesía sufrida, pues él había presenciado el molesto incidente. Le expresé mi agradecimiento por su molestia y le supliqué me diera su nombre, pues es grato recordar a una persona amable. Me extendió su tarjeta y con sorpresa me di cuenta que se trata nada menos dd Seflor Alcalde de Corpus Christi; Jack R. Blackmon y que no hace mucho estuvo en esta ciudad. Siempre he creído que estos pequeflos detalles hacen la vida más amable, asi como tener más confianza en nuestros semejantes. Algunos autores. pretenden situar el origen de las Universidades en la antigua Grecia, en la Academia Platónica o en el Liceo de Aristóteles. Sin dejar de reconocer la importancia histórica de tales instituciones, la universidad moderna encuentra su creación en la Edad Media. Este periodo corresponde a la época de las "Cátedras", "Cátedrales", de las "Sum mas". Las palabras "Cátedra" y "Catedral", tienen la m 1sma etimología (de las voc;e~ griegas catá, sobre y edra, silla). Desde el punto de vista etimológico, la cátedra y la catedral es el asiento elevado, desde donde el maestro da' lección a los discípulos. O sea una especie de púlplto con asiento, donde los catedráticos explican las ciencias a sus discípulos. La silla del catedrático, es más elevada que la del alumno, cu~turalmente hablando. En la catedral oficia el Arzobispo que tiene una dignidad pontificia o episcopal, superior a la de los sacerdotes de una arquidiócesis. Las voces "Universidad y Nación" surgen también en la Edad Media, la primera de las voces latinas, unus único y versus diferente. La voz castellana "nación" tiene un origen latino, nacere,nacer y surgió en la Edad Media para designar un grupo de estudiantes de origen común. Desde el punto de vista etimológico, la Universidad es lo diverso reunido en un solo haz o conjunto. Por eso la cátedra universitaria debe tener todos los "ismos" y al mismo tiempo no tener ninguno. Todo aquJI pensador que tenga algo serio y respetable que decir en torno a un tema o cuestión, debe ser acogida su idea en forma hala·giieña. Lo mismo Sócrates, que Platón, que Aristóteles, que San Agustín, que San Francisco de Asís, que Marx, que Marcusse. Es que la verdad no reconoce diversidad de origen. Lo mismo puede provenir de un Filósofo griego u oriental, que de un hijo de un Carpintero de Nazaret. Puede surgir de un castillo o de una choza, de un Emperador como Marco Aurelio, que más que gobernante de los demás lo fue de sí mismo, que de un esclavo como Epicteto, que por la altura de su pensamiento se eleva a un verdadero rey. Cuando alguien predica con perfiles de altura y eternidad, se convierte en un auténtico catedrático, aunque nunca haya desfilado por una Aula de Cultura Superior. En la segunda mitad del Siglo XII abrieron sus puertas las Universidades de París y de Polonia. Se9ún el tratadista Francisco Esteve Barba, en su Historia de la Cultura, "En el año 1,200 todos los maestros y estudiantes de las escuelas de la Catedral de Parls, se reunlan en solo conjunto o Universitas i:i,agistrorum et scholarium. De ahí procede el nombre de Universidad". La palabra Universidad (Universitas), por consiguiente no significaba entonces, como significa ahora, una agrupación ordenada de enseñanzas o disciplinas, sino más bien un conjunto de personas entre las que se distinguen, en primer lugar, las que enseñan de las que aprenden, los maestros de los discípulos. Esta primera Universidad de París que al principio se integró por ese conglomerado, desordenado y difuso, tiende a ordenarse a través de cuatro Facultades, palabra que Boecio• la aplica en el sentido de disciplina científica. Severino Boecio fue un filósofo y politlco romano que vivió en el Siglo V después de Cristo que en su obra "De Consolatione Philosophias" por primera vez habló de Facultad, como sinónima de un conjunto de Ciencias. !Esas cuatro Facultades en que se ordenó la Universidad de París (la primera del mundo) fueron Artes, Derecho Canónico, Medicina y Teologia. Hoy nos alarmamos por las turbulencias de los actuales estudiantes. Esos alumnos de -la Universidad de Par is, expresa el propio tratadista: "Eran extraordinariamente turbulentos" recorrían armados las estrechas calles, echaban abajo, las puertas de las casas y en general ponían más ardimiento en gritar o en beber que en los ejercicios y disputas académicas". Otros eran hijos de pobres famillas y para poder estudiar, tenían que ganar su pan en oficios serviles, hasta tal punto que los Colegios, se fundaron precisamente para que estos estudiantes pudieran liberarse de la miseria; y la más conocida entre estas instituciones fue la fundación de Roberto Sorbón, capellán de San Luis, que no fué mas que un albergue de estudiantes pobres de la Universidad de París, pertenecientes a varias naciones y que fue'creado en 1,252. �DOMINGO 11 DE MARZO DE 1971 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 10 DOMINGO 11 DE" MA'R Z0 1 bE 1973 Manuel Acuña a Cien Años• de su M11erte Manuel Durón (1938-1966), fue demasíado 1 artista para poder ·decir, como escritor, algo de él. Sólo el pintor que no tiene tema puede ser interpelado por su sentido en el cosmos, en la vida; los otros, son casi justificables, por individualidad. Para Durón, incluso el halago resulta inconveniente, fuera de lugar. Su técnica y estilo son singulares, inigualables en calidad. Su personalidad, única. . El manejo del gris, del blanco y el negro es lo que considero su mayor logro. Sus grabados, dibujos y litografías parecen cobrar vida en una especial claridad, en una luz que sólo se encuentra en los dotados, en los elegidos del nacim lento. Uno advierte con respeto su expresión impremeditada, natural, verdaderamente artística. Del contenido, del motivo, del objeto que le resultaba más digno de estamparse en la plancha, la tela o el papel, no es posible hablar porque es obvio, es captado inmediatamente por el observador; está ahí y su manifestación ridiculiza cualquier opinión, cualquier habla. Sin embargo, como en todo gran arte, puede ser visto· por diferentes ojos, adquirir múltiples impresiones en la personalidad ajena. Hay un grabado que sale fuera de cierta tónica: el de la mujer sentada, dormida, esperando en una es·taclón. Él blanco de 'una parte del rostro y sus piernas alcanza una luminosidad ·contrastable extraordinaria. Este grabado logra en su conjunto una gran universalidad, una Indeterminación de tiempo y lugar, un abandono local que se trasciende sencillamente en lo humano y en el arte puro. Agregaría los del comedor y el grabado del PARA A&ASAJARLA EN SU OIA, YUENARLA DE ALE&RIAI hombre o mujer con la lá'mpara cuya luz toca ciertas partes de su cuerpo en una obscuridad deslumbradora. Estos bellísimos grabados de Manuel Durón íos considero obra de un artista genial. Obra que perdurará en un ámbito indiferente al tiempo y que educará a las próximas generaciones en la apreciación intrínseca de esa parte de la vida humana que muchos olvidan. Humberto Martlnez 100 obras de Manuel Durón se exponen como homenaje en el Palacio de Gobierno"del Estado de Nuevo León. Su inauguración: 26 de febrero de 1'73. 55º SORTEO DE LA SIEMBRA CULTURAL Pro C 11Jdad Universitaria ~ ' ' 55 AHOS DE EXPERIENCIA' ' FA RMACIAS BENAV1·DES SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA BENAVIDES Slmbolo de Cenfi11•nza desde 1917 - ----------------------------~ pañía? "Entre el perdón y el olvido ~ay una distancia inmensa". Son versos suyos. Acortemos la distancia. Veámoslo como Jo que es: un joven y ya viejo amigo que siempre nos espera en donde, como él dijo, "la herida me duele más", ¡I • • J .' j., PAGINA 11 "VIDA UNIVERSITARIA" L "EL PENSAMIENTO CONSERVADOR Y EL CONSERVADURISMO MEXICANO", por Alfonso Noriega, 259 páginas ~e 19 x 11 cms., ediciones de la Por ¡uan CERVERA El año de 1873, a la edad de veinticuatro años, Manuel Acuña deja de existir poi: su propia voluntad impulsado por un ciego deseo romántico al igu~l que Larra y Ganivet.· Era la época en que todavía los hombres, estaban dispuestos a morir _por un; mujer. Por fortuna los tiempos han cambiado y ya nadie, o muy pocas personas, se desharían de su existencia por una decepción amorosa. Para algunos, la decisión de Acuña, podrá parecer absurda; hoy, sin embargo, puestos en su época, tal vez cambiaría su juicio. Acuña vivió su tiempo y fue un poeta de su tiempo· y actualmente apenas si interesa a los jóvenes, y más se le recuerda por su trágica ID:U~rte que por su obra. Esto es a nuestro parecer, mJusto, pues si se investiga un poco más a fondo en lo que nos dejó escrito hallaremos poemas y versos que podrían haber sido hechos por poetas de ahora y que hablan del hombre de siempre. Recordamos un verso de Acuña -"no hay cosa más triste que estar solo"-. ¿No es este verso de y para cualqujer tiempo? ¿No se presta, sin_ acu• dir a alambicamientos mentales, a una clara mter• pretación en consonancia con nuestra realidad? Sí, el hombre nunca podrá ir a ninguna parte y por eso, ·1a soledad, es negativa ... y muy triste, muy estéril e inútil. Y es posible que su resolución fatal respondiera a un acto de desesperación a causa de la soledad que el romanticismo individualista solia producir en las almas de aquella época aislándolas en qn círculo negro y fatal. Acuña, no obstante, adivinaba por lo menos en el verso citado que la vida es un acto de compañía, de comunicación, que en su época era difícil de realizar. De ahí la crea• ción de fantasmas femeninos para llenar ese vacío que nunca podrá ser colmado si no es en unión do seres de carne y hueso. Algo sabía de esto el joven Acuña. ·Un título de un iibro suyo nos interesa -"El Hombre"- y nos interesaría más si en lugar del singular hubie• ra usado el plural. La vida es un acto plural, con ser singularísimo. Y habría que releer nuevamente su· "Nocturno". Habría, en suma, que releer.a Acu• ña ahora, a los cien años de su muerte. Creemos que no sería un mal ejercicio. En su obra desordenada hay relámpagos que iluminan, breves to!' mentas de agua benigna. Hay otra cara en su moneda estereotipada. Siempre estará ahí la otra cara de la moneda. Descubrámosla. Volvamos, no por compasión, a escuchar su voz fresca; "la embriaguez de su naturalismo" no es del todo agua pasada, se puede beber todavía. "Con los labios hablamos de la tierra", nos dejó dicho. Hablemos, sí, con los labios, de la tierra-hombre, de la vida ... , pues este poeta, como dice Menéndez y Pelayo,· "muerto en la flor de la edad", es una flor que aún no se ha secado y no tan sólo por haberse quedado en el aire y temblando en su inmadurez. No ·vivió Acuña lo sufí• ciente para haber madurado hasta la plenitud, pero nos dejó el encanto de la miel agridulce de la flor del almendro en floración. "Aún más que los labios / hablamos con los ojos". Hablemos con los ojos con él, tiene cosas qué. decir. "Y con los ojos hablo con los muertos", como d_ijer~ Quevedo, enseñándonos que los muer• tos están vivos en nuestro corazón, si nuestro corazón así lo desea. , Cien años hace ahora. . • Tal vez una noche como ésta. . • Acuña, el joven de Saltillo, escribía su "Nocturno'' y era la víspera de su adiós. Pero ¿nos quiso decir adiós o nos dirigió tan sólo un hasta luego? El muchacho solo, el muchacho triste ¿acaso no nos está pidiendo e1 recuerdo y la com· • \., ' I Universidad Nacional a través de su Instituto de Investigaciones Jurldicas, Imprenta Univenitaria, Naucalpan, Méx ., 1972. El licenciado Noriega, en una amplia advertencia a su estudio, expllca la manía muy mexicana de poner etiqueta a cada hombre, hombre o mujer que expone públicamente alguna idea polftlca, religiosa, social o económica de liberal o reaccionario tan solo pof'que esa Idea cuadra o no cuadra con el poder público en funciones, sin detenerse a considerar si tal Idea es definitiva o pasajera y si quien la dice tiene antecedentes de acuerdo con la etiqueta que H le quier• colg•, y . agrega que desde la Independencia, 1821, hasta las Slett LtYH Constitucionales de 1136, ha prevalecido. prevalecl6 aquella manía y sigue regida solamente por las slmpatlas o antlpatfas políticas del momento que pesen sobre el Individuo que por necesidad o por gusto se exhibe en público, y agrega que las Bases Org6nicas de 18'3, que tam blén fueron obra del Partido, Conservador, no han merecido de los polltlcos llberales siquiera una referencia laudatoria en descargo de todos aquellos personajes Intelectuales que a través de la Historia. Nacional l)an cargado con marbete de reaccionarios solamente porque no eran gratos al régimen del momento, y el abogado Norlega arremete contra el jurista don Emilio Rabasa, "renovador del Derecho Constltuclonal" por no haber dedicado siquiera unos breves p,rrafos al estudio del pensam lento conservador de los dos ordenamientos leglslatlvos mencionados, ni siquiera por la conslderad6n que Jdrez hacía entre la regai'lada que propinó a don Santos Degollado al decir que "los reaccionarios, al menos, son mexicanos". Es decir que el jurista sei'lor Rabasa no toma en cuenta a los •juristas mexicanos tachados de conservadores 111 siquiera por ser mexicanos. Con estas advertencias, el autor emprende su estudio que abarca dos tomos, aunque solamente ha salido a luz el primero, que es el que comentamos; pero en el Indice áparece el contenido del segundo tomo, índices que sintetizados por nosotros, ofrecen lo siguiente: "Primer tomo: - Los Hechos Históricos que dlero11 Nacimiento a las Siete Leyes Constitucionales de 113'. El Pensamiento Conservador y las Siete Leyes.- El COllservadurismo. Nacimiento de las Ideas Pollticas Conservadoras.- El padre de las Ideas Polfticas Conservadoras Edmundo Bruke. Nacimiento y Desenvolvimiento de las Ideas Conservadoras.- La Administración "Alam,n" y la Administración "Farlas". Don Lucas Alamén, Intento de Slntesis de su Pensamiento Político. Las Realizaciones de 1836. Lucas Alamán y Francisco Manuel Sánchez de Tagle.- Importancia de la Declaración de los Derechos del Mexicano en la Ley Constitucional de 1836. Wiliam Blackston. Segundo Tomo : La Filosofia de la Ilustración. Imposibilidad de Arraigo de las Siete Leyes. Las Bases Org,nicas de 1143. Las ideas Conservadoras durante el Porfirlato. Justo Serra". RECUER MADERO Los directivos y ~iembros de la Soc. Nuevoleonesa de Historia, Geografla y·· Estadistica; dedicaron su sesión a recordar la memoria del presidente Madero apóstol y mártir de la Revolución Mexicana sacrificado el 22 de febrero en una jornada de ignominia que México conoció como la Decena Trágica. La sesión fue presidida por don Ramón Cárdenas Coronado, el Profr. Israel Cavazos Garza y el Dr. Carlos Cantú y Cantú y asistieron como Invitados de honor veteranos de la Revolución. Fue el Tte. Corl. y Médico Francisco Vela Gonzátez testigo de la historia y feliz autor del primer tomo de "DIARIO DE LA REVOLUCION" editado por el Patronato Universitario de Nuevo León, el orador oficial en esta ceremonia que recordó con suma emoción momentos presidenciales como la muert~ del Gral. Bernardo R!yes a las puertas del Palacio Nacional recordando tam b1én la valentía y el sacrificio de los Hermanos Serdán. Señaló la firmeza y el alto espíritu lleno de humanismo del presidente Madero que siempre respetó la vida humana de sus enemigos y que a final esa virtud le llevara al sacrificio. Fueron tan reales las palabras del Dr. Vela Gonzátez que hicieron asomar las lágrimas en los ojos cansados de nuestros revolucionarios. Continuó enseguida Manuel Neira Barragán que presentó un trabajo consistente en corridos y versos populares en que se presentan nuestros héroes re volucionarios sencillos pero luchadores hasta la ca ída del Porfiriato; después una paz artificial, enseguida Madero presidente para terminar con Madero apóstol y mártir de ta Democracia_y de la Revolución Mexicana . es !.I cigarro �PAGINA 12 "VIDA UNIVERSITARIA" VOCACION 0(... DE SCHELER Por: Emma RUEDA R. Nos explica Rlsltrl Frondlzl en su obra ¿Qui son los valor11·1 (5a. Ed.- 1972: FCE) que, tanto Schel,r como otros filósofos que se refugian en el I priori para mantenerse a cubierto del posible desmentido de la realldad, juegan con cartas dobles. Extraen de la realidad los conceptos que constituyen sus doctrinas y cortando luego toda conexión con la experiencia transforman esos conceptos, de ralz, emplrlca, en esencias Inmutables a priori. . Luego Frondlzl sostiene que como por definición tales esencias son lo que son, no hay la menor posibilidad de refutarlos. El ejemplo tlplco de esta exageración basada en una simple tautología es la afirmación de Scheler de que lo nutritivo es nutritivo, aunque dañe la salud de algunas personas. Son las personas "anormales" las que no se ajustan a la definición. A Scheler no le Interesa que el concepto de nutrición sea de tipo relacional, sltuaclonal; que aquello que es nutritivo para una persona pueda ser perjudicial para otra; que aún en la misma persona, lo que hov le salva la vida mañana puede matarle. E I se atiene a la aflrm ación tautológlca; lo nutritivo es nutritivo. Donde mejor se pone de manifiesto la ambigua actitud de Scheler de querer y no querer apoyarse en la experiencia es cuando e«am lna los criterios para determ lnar la jerarquía de los valores. Como se recordará, la tabla axlológlca de Scheler es 1 priori esto es, no depende para nada de las reacciones efectivas que pueden tener los sujetos que valoran. "Esta jerarquía -escribe-, como• la diferencia de valores en 'positivos' y 'negatlllDs', reside en la esencia misma de les valores, y no sólo es apllcabJe a l~s 'valorés conocidos' por nosotros. La jerarquía axlológlca se capta mediante un acto especial de conocim lento, 11am ado "preferir". "E I ser superior de un valor es 'dado' forzosa y esencialmente tan sólo en el preferir". Aunque la superioridad de un valor no se nos da antes del preferir, sino en el preferir, tal superioridad no consiste, para Scheler, en el hecho de que el valor haya sido realmente preferido. Scheler tenla que señalar alguna forma concreta de aprehensión de la jerarqula axlológlca para que su doctrina no se mantuviera completamente en el aire, pero como al mismo tiempo no pod'la apoyar tal superioridad en ese hecho em pirico -pues, de lo contrario, el apriorismo se derrumbaba-, tuvo que afirmar que 'tan sólo' en el preferir se da la superioridad de un valor, pero que tal superioridad no consiste en ese hecho. Si el único modo de conocimiento no nos asegura la superioridad de un valor sobre otro, ¿de qué otro modo podremos enterarnos de esa supuesta superioridad? ¿Cómo podremos descubrir que la preferencia no ha sido engañosa? Interroga R. F rondizi. Por otra parte, como el preferir es un acto psicológico c9ncreto, será necesario determ lnar cuáles son los tipos de preferencia r e a I m e n te reveladores de la superioridad axiológica, en qué personas y en qué circunstancias deben producirse estos actos de preferencia. A nadie se le oculta que la preferencia varia con las personas, Ia·s culturas, las épocas históricas. Aún en la misma persona, a edades distintas o én distintas circunstancias, varlan las preferencias, tanto de bienes como de valores. ¿Qué clase de preferencia debemos preferir? E I preferir, por si mismo; no es suficiente para determinar la jerarquía de un valor. '' DOMINGO 11 DE MAltl.O DE 1 (Viene de la Prlme:ra PAglna) descanso el esplrltu popular de la nación mexicana. Una necesidad metafísica de lo infinito nos levanta sin cesar de la j,uf:I an•ic~· ti<>ta. Quisiéramos florecer en el paralso de I~ imper.ecedero y como no podemos aún ingresar a él, sentimos un desdén olímpico por las peripecias de esta vida, sean de la clase que fueren. Ese sentido tan vivo del rldlculo que poseemos los mexicanos, tiene su punto de arranque en la desproporción de cualquier' empresa mundana frente a lo verdaderamente valioso. Alberto Escalona Ramos ha intentado definir el esplritu mexicane como el de un "pueblo que siente en indio y piensa en español". ¿Razones? Es que el indio trabaja la tierra y de ella y de su paisaje extrae esa forja modeladora del camplejo pslquico mexicano. Y basándose en la clasificación que Ju'ng elabora sobre los tipos humanos, le asigna al mexicano el carác.ter deemotivointravertldo y al indio puro el de perceptivo extravertido. México, para los mexicanos, es un rincón de tierra en el que nos podemos detener con todo derecho, y al que con todo derecho podemos volver cuando todo el resto del mundo se nos ha cerrado. Es nuestra original y primera certidumbre en que penetramos ya desde niños. Es nuestro terruñ~, mayor o menor, con todas las cosas, sucesos y personas que alberga. Tenemos una visión más intuitiva, más fresca, más directa del mundo y de sus gentes. Cuando los ojos de la cansada Europa se vuelvan a estas latitudes, encontrarán reflejados en la mirada serena de ojos mexicanos, el arcano de la naturaleza y del hombre. Antes de ser una reglón geográfica y humana reconocida, México es -para el mundo contemporáneoun anhelo apremiante y casi una necesidad poética de los hombres. Por de pronto México es hoy -y ésto lo dice un nicaragiiense- la "verdadera capital del sentimiento y del pensamiento centroamericano". La potencialidad cultural de 1Méxlco es sorprendente. Hasta ahora sólo hemos producido, en nuestros días, una revolución artística original: la plástica mexicana. Nuestros poetas, nuestros pensadores, nuestros hombres de ciencia y acaso un genio -Vasconcelos- no son aún suficientemente conocidos del mundo. Tal vez hayamos compuesto nuestra sinfonía definitiva pero ya se escuchan las voces incomparables de nuestro preludio .... México es el nombre de una esperanza humana. Factores espirituales atesorados por nuestra raza nos hace predecir que México jugará una importantísima carta en el próximo juego de la historia. La espiritualidad mexicana tiene posibili, dades para irradiar en torno suyo una era más universal y más humana. Esa discreción del mexicano, esa paciencia, ese esplr"itu señorial, pulido, disimulado, tienen mucho que decir en este mundo impaciente, brutal, exasperado. Vivimos en barricadas. Y el mexicano, cuando sabe serlo, suaviza con su toleranéia -que es caridad cristianabarr'eras de odios. A mi me basta apuntar la urgencia de salvar' -¿Cómo declrlo?- ese modo barroco de ser nuestro: apoteosis de valores personales, personalismo tras. cendente. En un mundo alienado por la técnica, el mexicano mantiene aún su señorío. Es el señorío de aztecas y españoles -eje diamantino- que nos mantiene firmes y erguidos. La atracción telúrica de una tierra con impulsos virginales nos insta a acuñar un nuevo lenguaje del hombre y del paisaje. México -flor de pétalos marcados por la conquista, la 14.nsurgencia, las invasiones, la revolución- no puede fraccionarse. En un todo indivisible: tribus, costumbres y artesanías; aves, flores y animales selváticos; costas y cumbres. Su corazón está en todas partes -no en el Distrito Federal-, en cada trozo de tierra que conforma esa "mujer dormida en un lecho azul. ...", como dijera el poeta. Porque "el mexicano es México en el vibrar de las campanas queretanas cuando tañen a la "hora del rezo" mientras el crepúsculo se incendia en los bordes del cerro cimatorio. Es la voz de la península repitiendo los versos de Palmerln. Es la jarana. El llanto de la marimba bajo los cafetales chiapanecos; la oración en la "calenda" oaxaqueña que se murmura tras de la Virgen de la Soledad. Es un gemido en la guitarra de Paracho" (autor anónimo). Mejor que en los libros, México está plasmado en la madera, en el barro o en los hilos de sus sarapes. Bien dice un mexicano de corazón y cerebro: "México está en el hombre hÚm ilde que aprieta su faja a la cintura para labrar el surco: que lanza cohetes al aire en la fiesta del pueblo que venera a su santo patrón; en el candor de hacer el pan y recoger las flores del cempasúchil para agradar a sus difuntos. México está en la garganta del humlldf ' cuando canta: "que bonito es querer como quiero yo, qué bonito entregarme todito completo .... " Y existe en el que se burla un poco de la muerte: "si estás dormida en mi cuerpo, ¡qué más da si despiertas! .... " Voces del pasado resuenan en el cuerpo dolorido de México. Los mares ciñen tiernamente la cintura de estt. cuerpo como para mitigar su dolor. Un dolor paciente, sin asomo de angustia," con aparente placidez. V qui estamos, cara al progreso, cuarenta millones de habitantes bajo un cielo común irisado de estrellas. México artista, México intuitivo, humanizado y humanizante. . ( Su perfil parece haber resplandecido más en la Olimpiada y en el reciente campeonato mundial de "foot ball"). Por nuestra raza hablará siempre el espíritu. La vocación de México se está realizando en cada uno de nosotros, los mexicanos, y en todo de nuestro estilo colectivo de vida. La empresa de fidelidad a nuestro modo de ser es un hermoso riesgo. Y el futuro es de quienes asumen su destino y saben esperar. TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO G~RCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEAA; Jefe de Publicidad: . LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Seguncla Clase en la Administración de Corrtos de la ci_udad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Ofi';inas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, Ñ.L., México: Los artlculos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos debtrjn hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.• Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México. pídala al teléfono 75·30·50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1146 Mes de publicación Mes cuando se publicó Marzo Día Día del mes de la publicación 11 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1146, Marzo 11 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 11/03/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013915 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cultura Educación Escritor Medicina Pragmatismo https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15922/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1145._Marzo._0002013910ocr.pdf be2e3bba1e4e1894ee0f48d838d3493f PDF Text Text LOS GRABADOS DE MANUEL OURON Manuel Durón (1938-1966), fue demaslado artista para poder decir, como escrlto'r, algo de él. Incluso el halago resulta inconveniente, fuera de lugar . Su técnica, su estilo, es creación pura inigualable en calidad. Su personalidad, única. · El manejo del gris, del blanco y el negro es lo que considero su mayor logro. Sus grabados, dibujos y litografías parecen cobrar vida en una especial claridad, en una luz que sólo se encuentra en los dotados, en los elegidos del nacimiento. Uno advierte con respeto su expresión impremeditada, naturai, verdaderamente artística. Del con tenido,_del motivo, del objeto que le resultaba más digno de estamparse en la plancha, la tela o el papel, no es posible hablar porque es obvio, es captado inmediatamente por el observador; está ahí y su manifestación ridi.culiza cualquier opinión, cualquier habla . Sin embargo, como en todo gran arte, puede ser visto por diferentes ojos, adquirir múltiples impresiones en la personalidad ajena. Hay un grabado que sale fuera de cierta tónica : el de la mujer sentada , dormida, • esperando en una estación. El blanco de una parte del rostro Y sus piernas alcanza una luminosidad contrastable extraordinaria. Es_te grabado logra en su conjunto una gran universalidad, una indeterminación de tiempo Y lugar, un abandono local que se trasciende sencillamente en lo humano y en el arte puro. Agregarla los del comedor y el grabado del hombre o mujer con la lá'mpara cuya luz toca ciertas partes de su cuerpo en una obscuridad deslumbradora. Estos bellísimos grabados de Manuel Durón los considero obra de un artista genial. Obra que perdurará en un ámbito indiferente al tiem~ y que educará a las próximas generaciones en la apreciación intrínseca de esa parte de la vida humana que muchos olvidan. Humberto Martinez 100 obras de Manuel Durón se exponen como homenaje en el Palacio de Gobierno··del Estado de Nuevo León. Su inauguración : 26 de febrero de 1973. EL LIC . don Carlos Prieto, Presidente del Consejo de Fundidora Monterrey ,,_S. A., contempla la deve lación de la placa en la ceremon ia inaugural de la tercera Escuela " Adolfo Prieto" para hijos de obre r os de Acero Monterrey; que hace el Li c. Luis M . Farias, Gobernador del Estado . La ceremonia t uvo lugar el día 22 de l ebrero . • Gi¾íiit•~~~;A',~~ 45,s1..,t ,·~~ ,,. SOLEMNE I__NAUGURACION DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON, el 20 de diciembre de 1933. En el uso de la palabra el Ministro de Educación, Lic. Narciso Bassols, Representante del Presidente de la República. Escuchan al Gobernador Cárdenas, el Rector Héctor González, el Dr. Pedro de Alba y los demás miembros del Consejo Uni- versitario. XL ANIVERSARIO La Primera Universidad mNuevo León DON MANUEL L. Barragán, el Lic. Héctor Luis de León, director del Banco General de Monterrey, s·. A., acompañan al Lic. Luis M. Farias en la inauguración de la tercera Escuela "Adolfo Prieto" con capacidad para 1,800 alumnos, ubicada al norte oriente de la ciudad . EL LIC. FARIAS INFORMO ANUEVO LEON .__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Por Gerardo de León _ _ _ _ _ _ _ _ _ _....,_ ___. (de la Soc. Nuevoleonesa de Hlst., Geog. y Estadistica) VJ.-ORTO Y OCASO Al rendir su segundo Informe ante la VI Legislatura Local, el dla 16 de septiembre de 1933, don Francisco A. Cárdenas hace hinca pié en los trabajos realizados para la creación de aquella pr imera Universidad de Nuevo León y entre otros conceptos vertidos, destacan: "Hay que hacer honor al hecho de que en el recinto de la Legislatura de Nuevo león, se haya hablado repetidas veces, del elevado propósito de fundar nuestra Universidad y es por ello que me complace informaros que las ideás primordiales expresadas por el • señor licenciado Aarón Sáenz, recogidas por mi en momentos solemnes como éste, van en ca mino de convértirse én plausibles realidades, la cálida y entusiasta acogida que mereció la iniciativa universitaria por parte de todas las clases sociales, ha facilitado los trabajos preliminares, pues he contado con una franca y resuelta cooperación de los Intelectuales, los profesi onistas, los estudiantes, la prensa local y en general de todas las fuerzas propulsoras de nuestro mejoramiento y adelanto. Asl es. que pronto abriremos nuestro pr imer año de estudios universitarios y un poco después, tendrá lugar la solemne inaugurac ión de la Unive r sidad de Nuevo León .. ... " . ·....... De bo info r mar que nuestra Universid ad será una Asociación de estudiant es y profeso r es y un expo nent e ·de los ideal es efec t ivos de la región en materia de cultura; por lo tanto no nos ha detenido el escrúpul o de no contar desde luego con grandes edificios o con flamantes dotaciones materiales, por más que se irán construyendo poco a poco. Por lo pronto, lo que más interesaba era no defraudar las aspiraciones manifiestas en ese sentido y por eso concedí el más decidido apoyo a la in.iciativa. Las clases intelectuales de Nuevo León, contarán en lo sucesivo con el fuerte vinculo de la Universidad; los profesores y funcionarios de Escuelas y Facultades, tendrán garantías y estabilidad de acuerdo con sus merecimientos y capacidad; los estudiantes se regirán por leyes amplias y reglamentos generosos; pero debo dec ir, que tanto el Ejecutivo como la Legislatura de Nuevo León recogemos los compromisos y sellamos los pactos que figuran en la Ley Orgánica de la Universidad, principalmente en lo que hace a los ofrecimientos de estar siempre atentos a extender, cada vez más, los beneficios de la cultura universitaria a las clases laborales y a las gentes necesitadas .. ... " Efectivamente, la Ley Orgánica de la Universidad de Nuevo León (la primera) , fue promulgada por ese Congreso Local ante el que estaba rindiendo su informe el Gobernador Cárdena s, el dla 31 de mayo de ese mismo año de 1933. Con una ceremonia que tuvo lugar en el antiguo Teatro Independenc ia, que estu vo situado en el l oca l que hoy ocupa el fl amante Cine Oly mp i a, el día 24 de septi embre , una seman a des pués de que fue rend ido el informe de gobierno citado, se dec larar on abie r tos los curso s universitar ios, dando oportunidad así a que se iniciaran las clases al día siguiente . (Pasa a la Página 12) El Lic . Luis M. Farfas rindió la noche del lo. de marzo el .sexto informe de gobierno, segundo de su mandato en el periodo cllllstitucional que iniciara el Lic . Eduardo A. Ellzondo, y en el cual se dieron cifras, detalles y demás pormenores de su gestión altamente fecunda y positiva. Trajo la representación presidencial a este Informe el lle. Hugo Cervantes del Río, Secretarlo de la Presidencia, quien entregó un mensaje al pueblo de Nuevo León, en términos altamente significativos, de la m lsma manera que un saludo del Lic. Echeverrla . Vida Universitaria, dará cuenta en su próxima edición, de todo lo que en materia educativa, cultural y universitaria presentó el Lic . Farlas a la ciudadanía. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autoci zodo como correspon~ncia de 2da. Clase 1n lo Admlnlstrael6n de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril do 195 1. DOMINGO 4 DE MARZO DE 1973 MONTERREY, Muevo Le6n, México.Añó-XX·I MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B" 1145 t. - - -~\ �PAGINA 2 "VIDA UNIVERSITARIA" MINGO 4 DE MARZO DE 1973 PAGINA 3 "VIDA UNIVERSITARIA" Visión de Estados Unídos Pragmatismo Norteamericano Ag~stln BaSlve Ftrn6ndtz · · del Valle Doctor eo Derecho y Doctor en Filosofla h. c. V • 1 > 1~:; _e_-__ ENTREGAN EQUIPO DE MEDICION A LA FACULTAD DE ING. MECANICA El Patronato Pro Laboratorios y Talleres Centrales de la UANL a través del rector, Dr. Lorenzo de Anda hizo entrega de equipos de laboratorio para la Facultad de Ingeniería Mecénica y Eléctrica por valor de $250,000 pesos los cuales serén utilizados en las préclicas que para !al efecto realiza el Deplo. de Electrónica a cargo del lng. J. Guadalupe Vela. El lng. Nicolás Treviño Navarro, Secretario Ejecutivo de esta institución de servicio· social informó al rector de la Universidad del Director de la Escuel fa- vorecida lng. Jorge Urenclo Abrego y de un grupo de maestros que el Palronalo Pro Laboratorios muy a pes~• de la sltuac Ión caótica que durante los últimos meses ha presenciado la Universidad; ha seguido gestionando ante empresas, la banca e iniciativa privad-a, Preparatoria Alvaro Obregón y las cuales por indicaciones especiales de lo~ patrocinadores no se dieron a conocer pero que justifican con creces la labor que los miembros del Patronato han venido desarrollando en forma incansable en apoyo de la U.A.N , L. cooperación económ leas y materiales que han culminado con diversas aportaciones algunas de ellas entregadas en el curso del año 72, a las Escuelas de la lng . Qulmica, Ingeniería Mecánica y Eléctrica , Ese. de Ciencias Biológicas, Ese. Femenil Pablo Livas, Ese . En esta ocasión el donativo que se entregó a la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica consistió en apara los de medición donados por· Ph l llips Mexicana, S.A., por Electrónica, S.A. y otros equipos audiovisuales adquiridos Sentido Deceso del Dr. Guajardo Lozano El doctor Fernan, . ...:,'\Ja-' jardo Lozano que feera catedrático de la Facultad de Medicina, de la Universidad de Nuevo León, por muchos años, en las dis~iplinas obslélricas, de jó de existir el pró ximo pasado veinte de febrero, de jan do su deceso un hondo vacío en la Medicina de esta Entidad, Este eslim ab le profes lona 1 Qació en esta c iudad el diec iocho de febrero, del año de mil novecientos, siendo sus padres, el señor • doctor don Eusebio Guajardo y la señora Adelaida Lozano de Guajardo. El doctor Eusebio Guajardo fue Director de la Facultad de Medicina de esta enlida d. El desaparecido recibió su lílulo de Médico-CirujanoPar lero en la Universidad Nacional Autónoma de México, viniendo a esta ciudad a ejercer su noble profesión, dictando la cátedra de Obstetricia en la Facultad de Medicina de nuestra Universidad, por muchos años, orientando a varias generaciones por el desempeño den Ir o de las más estrictas normas de moralidad, beneficio a los pacientes. ln~islla el doctor Guajardo Lozano a sus alumnos que siendo el des ideralum de la Medicina, el principio de 11 primero no hacer daño" , deberían siempre regir el• ejerc icio de su profes ión lle- vando como norma esa aclilud. Gran cantidad de galenos que recibió las enseñanzas del doctor Guaiardo Lozano indican que era un verdadero "MAESTR O", exento de egoísmos y siempre atento a guiar por el mejor camino a los que deberían sucederlo en esta noble profesión. Su esposa, la señora doña Amalia Rangel Frias de Guaja rdo Lazan o, es hermana del señor Lic. Raúl Rangel Frias, ex-Rector de la Vniversidad, de N. L. y ex Gobernador de nuestra , Entidad, así como de los doctores Rodolfo Rangel Frías y Ernesto Rangel Frias, ambos que han fungido como caledrélicos de la Fac. de Medicina, de la Uní-· versidad de NÚevo León. El señor don Alejandro Guajardo, destacado industrial de esa ciudad, también es hermano del desaparecido doctor Fernando, habiendo contribuído con creces, -al ., ' des ar rollo de I Pai r o na lo Univers itario en beneficio de nuestra Universidad. E·I Grupo de Médicos de fos dieciocho, de la Facultad de Medic ina , de la Universidad de Nuevo León , siempre tuvo atenciones para con el doctor Guaja.-do Lozano, invitándolo a las' ,reuniones periód leas que t ... a, leslimoniáridole el aprecio y gralllud por las enseñanzas recibidas de este estimable galeno. Por más de cuarenta y cinco años, el doctor Guajardo Lo zano atendió a gran número de pacientes, ·. !rayendo a este Mundo nuevos seres que desempeñan diversas actividades, tanto en nuestra Entidad, como en el resto del país. Deseamos hacer un merecido tribu lo de admiración y recuerdo a I doctor Guaja rdo Lozano, dada su trayectoria limpia y de gran actividad, siguiendo las normas de mora I profesiona 1, ejemplo que debe ser imitado por las nuevas generaciones _ de galenos, para bien de la colectividad . Que sirva este arllculo como testimonio de reconocim ienlo a la labor del galeno anotado, a pro-· vechando esta oportunidad para enviar a sus familiares las expresiones más cordiales y sinceras de condolencia, haciendo velos porque la resignación cristiana llegue a .sus hogares. DESCANSE ENf PAZ el estimable doctor don Fernando Guajardo Lozano. Madame Calderón de la Barca Por Mauricio González de la Garza AY libros que los mexicanos debemos conocer. Uno de ellos es La Vida e11 México, de la señora Francea Erskine lnglis, esposa de don Al_!gel Cald!~n de la Barca primer embajador de Espana en Mexico. El titulo original traducido es "La vida en _Méxko. durante ~na residencia de dos años en ese país •. El libro e~p1eza en un- barco y termina en otro •barco. Queda México, pues, como en su I'!lalidad geográfica entre dos mares. Los mexicanos no· hemos aprendido a vemos. Los espejos son adornos en las casas o vidrios para que los h<>mbres al caminar por la calle se detengan y se pasen .el peiné por el pelo. O será que los e.'!pejos en Méx!co se vuelven mentirosos, ve111tajosos, serviles. Los espe10s no les dicen a nuestr~ mujeres que las modas de las italianas, que .tan .bien r~saltan la belleza romana, en cuerpos mexicanos desnutndos, no. acostumbrados al ejercicio, resultan grotescas. Los espeJOS mexicanos con una maldad acrisolada esconden a los hombres la espantable verdad de que lo que se diseña para ~losajones es vestido de payaso en pieles tropicales, en piernas cortas, .en cabezas ensartadas en el tronco. Y como los espejos nos han engañado tanto entr~ la miseria' y el esplendor del barroco, entre la reali~ad amarga y los discursos encendidos, se nos ha confundido todo. Los ·mexicimos no sabemos ver. Pero no_ es que el cine o la televisión nos hayan fatigado la mn-ada1 sino por una serie de nefastas nubes sioo]ó¡icas, que SI bien ocultan ·nuestras· desventuras, tapan también nue~as virtudes. En la collfusión el en¡añador resu]Jta enganado y el engañado engañador. A fuerza de 11ega1r los colores e insistir en un mundo blanco o negro nos hemos quedado arropados en tinieblas grises y sin más voz que la que nuestro oído inventa. Por eso es tan importante leer lo que otros dicen de nosotros. Desde Berna! Dlaz del Castillo y Cortés, que •son nuestros, hasta los Lawrence, los Green o los Huxle~Podemos o no estar de acuerdo, pero tendremos una VI• sión distinta de la que patrióticamente solemos solem• H Los señores Calderó11 de la Barca llegaron a Veracruz el 18 de diciembre de 1839, y estuvieron en México do~ años y veintiún días. Madame Calderón de la Barca era mujer inteligente, o,bservadora, sensible Yb para fortu na nuestra dada a la comunicación escriJa. esde que 11egó hasta que se fue, estuvo escribiend_o c~rta~, en las que describe igual a don Guad~lupe . Vfctona: .Era un hoinbre altísimo, de vistoso uniforme cubierto d~ o~o, con colosales charreteras y con - su penacho guarnecido de. plumas de todos los colores del arco iris", y a su Alteza Serenísima (entonces retirado): "Muy 'señor, de bueJ\ ver, vestido con· sencillez, con una sombra de melanc?lia en el semblalllte, con una sola pierna, con al~ peculiar del inválido, y para nosotros, la persona más 11_1teresante de todo el grupo. De color cetrino, hermosos o¡os negros de suave y penetrante mirada, e interesante la expreslon de su rostro. No conociendo la -historia de su. pasado, s~ podría decir que es un filósofo que vive en dig!llo reivlt1i• miento, que es un hombre que, después de haber .V o en el mundo, ha encontrado que todo en él ~ vamdad e ingratitud.. . :ia;s curi?so, ~uán f~ecue1_1!e es e1_1rontrars~ una apariencia de filosof1ca res1gnac1on y placida tris teza en el semblante de los Mmbres más sagaces, más ambiciosos y más arteros"; que leer su- sorpresa cuando le avisan que tiene una nueva sirvienta, y eµa piensa que es una cnada por no saber que as[ se aV1saba el naCl· miento de una niña . . La am plltud de las prelerenclas y tareas de Wllllam Jemes puede · explicarse, en gran parle, por su estudio del arte y de la ciencia. Temperamento abierto, franco, decidido y tolerante· para la lversldad. De la flslologla asa a le pslcologla filológica, luego a la psicología general, y más tarde la fllosofla. En pslcologla, Wllliam James acaba con la paraclón tajante y abismal ntre la mente y el cuerpo. La 'mente" es la conducta onsclente; el "cuerpo" es la ontextura biológica en la ual acaece esa conducta . La enle no es materia prima ni ustancla, sino actividad, roceso dinámico. El "empirismo radical" de . James es, al mismo lempo, un postulado, un nunclado de la realidad y una conclusión generalizada. xlslan o no las' cosas suj,raenslbles, no se puede sosner una discusión filosófica lgniflcativa acerca de ellas. Las significaciones humanas lenen que ser ex- · rlmenladas. Las relaciones· tre las cosas son parte de la xperlencla. En el Prefacio a u obra "'El significado de la efdad" escribe: "La nunclaclón de un hecho onslste en que las relaciones ntre las cosas, tanto las opulatlvas como las dlyunllvas, son un asunto de n particular y directa exerlencla, ni ·más ni menos, orno las cosas mlsm,as"'. Y lneas delante: '"El universo !rectamente aprehendido no eceslta, · en suma, ningún poyo extraño metaemplrlco rque posee en si mismo una structura concatenada o onllnua"' (" El significado de a verdad", pág. 37, Editorial gullar, Madrid, Buenos lres, México). La leorla pragmática de la erdad es el paso necesario egún James- para la ceptaclón del empirismo radical. Mientras Pelrce se preocupa por las conecuenclas genfrallzaclas y habla del slgnUlcado en términos de un ·hábito, James se interesa en la conseéuencla perceptible parlicular y considera el significado en términos de usos particulares. Pelrce concibe la verdad dependiendo de laver l f i ca b l Íl dad pública. James ve en la verdad un nombre genérico que cubre toda clase de · valoresdirectrices en la experiencia. Los valores-directrices es lán en la experiencia futura y la verdad se torna verdadera. Le Interesan los frutos, las consecuencias, las realidades, nunca los principios, categorías, necesidades supuestas. Si una Idea puede ser asimilada, corroborada y verificada por los hombres, es verdadera. En el proceso de verificación acontece la verdad. El pragmatismo, en manos de James, se convierte en praclicismo. La utilidad es la función completa de una idea en la experiencia. La verdad vive en un sistema de crédito. La. verdadero es lo conveniente. La fe'religlosa se justifica, para Wllliam James, en Ia · .medida que el acrecentamiento de la espéranza _y el valor produce consecuencias benéficas en la vida del Individuo creyente. Así se jusllflcarla y confirmarla la ti!. El pensamiento es padre del hecho, pero el deseo es padre del pensam lento. Hay que distinguir el ca.so en que ninguna evidencia confirmatoria sea posible, del caso en que el efecto de nuestra creencia pueda alimentar hechos verificadores. En sus conclusiones sobre la vida religiosa; Willlam James advierJe: "Summlng up in the broadest posslble way !he characlerlstlcs of the rellgious lile, as we have ,found them, lt, in eludes the followlng bellsfs: 1.~ Thal the visible world Is part of a more splritual unlverse from whlch 11 draws its chie! . slgnlflcance; 2.- That unlon or harmonlous relatlon wlth that hig.her universe is our true end; 3.- That prayer or lnner · communlon wllh !he splrit thereof -be that splrlt "god"' or "Law ", Is a process whereln work Is really done, and splrltual energy flows In and produces effects, psychologlcal or material, · .withln the phenomenel worls. Rellglon includes also !he fol low lng psy chcilog leal characterlstlcs: 4.- . A . new zest whlch adds ltself like a glft lo llfe, end takes the · · form elther of lyrlcal enchantement or of appeal to earneslness and herolsm. s.- An assurance of safely and a lem per of peece, and, In relatlon lo others, a pereponderance of loving affectlons" {"The Varletles of Rellglons Experlence"' y Wllllam James, The Modern l:.lbrary, New York, p. 475). Ningún hecho en la humane naturaleza es más caracterlstico que la voluntad de vivir con oportunidad de · salvarse. La existencia de esta oportunidad constituye la dlfe.rencia entre una vida cuya clave es la resignación y una vida cuya clave es la esperanza. Dentro de un mundo de almas plurales, no podemos aprobar ni condenar · ése mundo camo unidad; sólo cabe juzgarlo fragmentariamente. Se.. da una interpenetraclón de rela- . . clones, no una ·4 9). En su prólogo a .Ia traducción trances de · Pragma• tismo, Henrl Bergson rinde homenaje a Willams James en los siguientes términos: "Nadie amó nunca la verdad con amor más ardiente. nizar. - ("Novedades") In~ terdependencla. La realidad es lo. que se experimenta · como existente. Y el flujo de la experiencia es la c;on. ciencia. El orden de la realidad no es más racional que el de la experiencia o el · de la conciencia. En sus "Ensayos de Empirismo Radical"', . Wllllam James puntualiza: "Para que un empirismo sea .,adlcal no de• be adm ltlr dentro de · sus construcciones ningún elem enlo que no sea dlreclam enle emplrlco; ni ningún _.I,mento que lo sea. Para tal filosofía, las relaciones que conectan las experiencias deben ellas mismas ser relaciones experimentadas · y cualquier clase de relacl6n experimentada debe ser. considerada tan real como· cualqulet otra cosa del sis- • tema ..... " {"Essays In Radl• cal Emplrlclsm", 3, 42, 42-'3, Nadie le buscó más apasionadamente. Una Inmensa . Inquietud le animaba; • y, de ciencia en • ciencia, de la an atom la y la flslologfa a la pslcologla, de la pslcologla a la fllosofle, anduvo su camino, atento a los grandes .problemas, Indiferente a todo el resto, olvidándose hasta de si mismo. Toda su vide le pasó abservando, experimentando, meditando. Y como si no hubiera hecho bastante, todavla, a punto de dormir .su último sueño, soñaba con experiencias · extraordinarias y esfuerzos més que humanos mediante !os cuales ·pudiera, más allá de la muerte, continuar trabajando con nosotros para mayor bien de la ciencia y gloria mayor d.e la verd&d",. Aunque-estas frases me puedan parecer, como en efecto me parecen, exageradas, coincido con Bergson en c¡ue nadie podrá negar, a Wllliam James, su hondura y su . originalidad. Todo ello sin mengua de las objeciones y de las reservas que haré a su filosofía al final de mi estudio sobre el pragmatismo norleam erlcano. .. -,, •' Visite Cualquiera de las Tiendas alinas y Roe a �PAGINA 4 "VIDA UNIVERSITARIA" '' DOMINGO 4 DE MARZO DE .1'11 DOMINGO 4 DE MARZO DE 1973 PAGINA 5 "VIDA UNIVERSITARIA" .... JESUS CASTRUITA MARIN, PINTOR, CARICATURISTA Por Juan CERVERA Nacido en San Pedro de las Colonias, Coahuila, el 29 de agosto de 1930, Jesús Castruita Marín, más cono('ido por Castruita, ·desde hace años lucha en la ciudad de México porque se le reconozca su sitio, ese su talento pictórico donde se reúnen el rigor aca• démico con el vuelo abstracto de lo imaginativo. Pero, hasta el presente, Castruita es más conocido como carica• turista que como pintor. Sin embargo, nosotros estamos conscientes que, tar• de o temprano, su obra como pintor tendrá el reconocimiento que se me- tual, con corazón obligado de robot, vive enjaulado y dominado por la sociedad de consumo. La bohemia, y no es dcsobligación, sobre todo a los espÍ•ritus inclinados al arte, nos ofrece la éportunidad de volver a la naturaleza, al humanismo, a la comunicación con el hombre esencial. Yo pienso y creo, como creía y pensaba Ermilo Abreu Gómez, que el hombre es más libre en cuanto menos necesita. Son muchos los que se crean falsas necesidades y yo huyo d~liberadamente de eso. P,iira vivir no se necesita gran cosa, pero las gentes buscan complicarse la vida, a veces sin darse cuenta. De ahí que hoy en día debamos vivir muy alerta a las s.ugestiones de la publicidad. Tal vez sea por eso que yo no tenga televisión· y cuando voy al cine· no entro hasta los reclamos que han dejado de pasar y, en por la calle, no me permito ver los cartelones de anuncios que empobrecen a la ciudad y llegan a tantos subconscientes con el fin de crearles absurdas necesidades. rece. ¿Desde cuándo pintas, Jesús? -Desde muy joven, como desde_ los quince años en que vivía en Salt,llo. Luego seguí pintando en Monterrey y más tarde me vine a estudiar al DF. He de decirte que yo procedo de fami• lia muy humilde y no tuve ocasión de. tener maestros hasta llegar aquí donde entré a La Esmeralda como alumno, libre a falta de estudios superiores. El arte es prohibitivo para los pobres en nuestra sociedad y yo creo que se pier• den, debido a ellos, grandes artistas. Llevas razón. Y bien: ¿Qué es para ti la pintura? -Es el agua y la sal de mi vida. .Sin pintar no sabría cómo·ni para qué vivir. Pintando descanso al tiempo que satisfago una necesidad interior que no sé cómo se llama. Te confieso · que a mí me resulta imposible perma• necer más de una semana sin estar pintando o dibujando. Como el dipsómano necesita el alcohol yo necesito el olor del óleo y la tinta .para estar en armonía conmigo mismo y con los de. más, de lo contrario mis nervios me deyoran y pierdo mi équilibrio. ~abemos que, y no es lógico según la lógica imperante, que tú sigues siendo un bohemio. ¿Qué. es para ti la ¿Cómo ves la pintura mexicana contemporánea? -La veo sí, pero para m{ nuestro ·gran pintor sigue siendo José Ciernen-· te Orozco, a quien admiro por sobre todos. En lo que se refiere a la pintura ·que se está haciendo creo que hay excelentes pintores. Yo soy un pintor "comprometido" con el hombre, no acepto el concepto de "el arte por el arte" y siento que si el arte no lleva un mensaje humano no es gran cosa. Sigo estando de acuerdo con Sócrates: me interesan más los hombres que el paisaje. El arte. no es nada más una preciosa manifestación para los exquisitos y mientras no llegue al pueblo y sea del pueblo, es decir, de todos no me interesa aunque técnicamente sea una maravilla. ¿ Cómo ves la caricatura en México?· -Magnífica, ya que, con mucho valor está rompiendo con los viejos ta• búes que la limitaban. Creo que últimamente se han convertido en lo que ·debe ser: una exoresión de crítica sociopolítica. ¿Proyectos? -Estoy pintando una serie de cu~dros que pienso exponer nada más los termine. bohemia? ,Tendencia de eso~ cuadros? -En el mundo tecnológico en que vivimos, para mf, la bohemia; a lo que yo entiendo por tal, es algo asf como sentirse liberado de las yresiones del mediQ __ambien~.donde e hombre ac- -Mi intención fundamental es reflejar a nivel universal la situación crí-• tica-trágica de nuestro mundo actual. La realidad de éste nuestro mundo no me gusta. -· COl?T~IIA Homenaje al Constituyente Pedro A. Chapa Lic . Genaro Salinas Quiroga El 9 de Enero último, a la una de la mañana y a la edad de 84 años, murió en Cuerna vaca , Mor., el Constituyente, Coronel e lng. Pedro A. Chapa. En la histórica Asamblea Legislativa de 1,917, que expidió en Querétaro la vigente Carta Magna, representó dignamente alprimer Distrito de Tamaulipas, con cabecera en Matamoros . NUEVOS LIBROS De Jorge Ayala Blanco ¡ "TEXTOS", selección de la señorita Concha Caso, noventa páginas de 17 por 12 cms., Ediciones de la Universidad Nacional a través de la Escuela de Cursos Temporales, México, 1972. Este libro, que parece Impreso en mlmlógrafo, nos hace saber que el abstracclonlsmo, se extiende no solamente a las artes plásticas, sino tam blén a la Literatura. La señorita Caso, a quien suponemos no muy lejana de la adolescencia, ha hecho una antología de producciones de escritores mexicanos y españoles. Entre los primeros aparecen Alfonso Reyes, Francisco Monterde, Julio Torri y Juan José Arreola, y de éstos, cuai más cual menos, hacen ensavltos en sus escritos ·copiados, de A t3STRACCION ISMO, que consiste en Literatura como en Pintura, en dejar que el observador o el lector den sentido o inter.,..-eten la mente del pintor o del escritor, en lo pintado o en lo escrito. Así, por ejemplo, cuando Alfonso Reyes, en su cuento "Otoño-la que a Nadie no Perdona" {Licencia de abstraccionlsta) al terminar su relato que es sobre la conveniencia de pensar en la vida y en la muerte, termina con esta frase "El seguro se murió de vleto". ¿Qué quiere decir? El no lo expresa. En consecuencia el lector tiene que buscarle sentido a ese remate, y el autor, el señor Reyes, se queda muy ufano de haber pem ltídole al que lo lea, que participe en la obra de arte, ya que según explica Pablo Picasso, genio del astraccionismo en pintura, pintar o escribir con sentido común, "Eso no tiene gracia", la gracia es detar que el observador o el lector tengan oportunidad de hacer observaciones o enmiendas a lo pintado o a lo escrito. Así cuando Diego Rivera pintó en los murales de la Secretaría de Educación, a un indio con dos pies Izquierdos, esa pintura adquiere genialidad al dejar el curioso observador que quite el ple Izquierdo sobrante y lo substituya, en la Imaginación con un ple del lado derecho. i Y Reyes, Plcasso y Diego Rivera se quedan muy campan tes con sus teorías sobre el arte! Y nosotros que, de acuerdo con el título4 creíamos que se trataba de textos .Para los estudiantes_ , . preparábamos nuestra palmeta para ejercitarla en las tl~rnas manos de la sel'iorlta Caso, nos quedamos con un palmo de narices al leer esta súplica de la propia señorita Caso: "Acoge con benevolencla este manual, que ts solo un esbozo auspiciado por la Universidad". Se tra·t a, pues, de un Ubro de la adolescente Caso, que le paga la Universidad y nada más. Fue velado su cadáver en la Asociación de Constituyentes de la Ciudad de México, en su domicil io Social o sea la antigua casa en donde habitó en la Capital de la República, el C. Primer Jefe del Ejército Constltucionalista, don Venustiano Carranza . Hicieron guardia sus compañeros sobrevivientes del Congreso Constituyente y acudió con la representación del C. Presidente de la República, Lic. Luis Echeverría Alvarez, (quien fue su personal amigo) el C. Lic. Mario Moya Palencia, Secretario de Gobernación. El Cine Norteamericano de Hoy •' Por Miguel Guardia Otro conocido crítico 1 cinematográfico, Jorge ' Ayala Blanco, fue el encarga¡ do de confeccionar el volu; men 14 de los Cuadernos de t Cine (UNAM, México, 1966), 7 bajo el atractivo tema del · Cine Norteamericano de Hoy. · Ayala Blanco pertenece a . un grupo que, pese a di : ferencia de edades y a mai tices de criterio, ha ven ido a revitalizar la crítica ¡ cinematográfica mexicana, tales como Turrent, Ramón, . Terán, García Riera o de la l Colina -por no citar sino ! unos cuantos, Ayala Blanco, según confesión propia pretende, por otra parte, ,seguir,· , o, mejor dicho, continuar los ! lineamientos críticos de los ! dos últimos mencionados. ' la mayor parte de los ' artículos que JAB reúne en 1 este cuaderno de cine fueron ¡ publicados anteriormente en \ México en la Cultura, suplemento dominical de No- I! vedades, La Semana en el Cine, en la revista Signo y en la Revista de Bellas Artes, Pero JAB (no había yo caído en la cuenta de que con esas siglas tenía que ser por fuerza un crítico de mucho pegue) sigue un criterio selectivo muy personal: "Lo único que reclamo (con el cuaderno en cuestión) es la legitimidad de una forma , consecuente consigo misma, de amar al cine norteamericano de la primera mitad de la década en que me ha tocado ejercer la crítica cinematográfica". Esta reseña de críticas está dividida en tres partes: Los Veteranos, Los Adultos y Los Jóvenes, que, pese a im- portantes omisiones, muy conscientes y cuyas causas el mismo Ayala explica al principio, reúnen una impresionante nómina de directores norteamericanos (exceptuando a Fritz Lang, que se incluye por su importancia en la etapa estudiada ), <:omo Howard Hawks, George Cukor, Alfred Hitchcock, William Wyler, John Ford y Raoul Walsh, en Los Veteranos.... Otto Preminger, Frank Tashlin, Robert Wise, Richard Brooks, Anthony Mann, E lia Kazan San:i uel F uller y Joseph L. Mankiewicz, en Los Adultos ... Y finalmente, en Los Jóvenes, Stanely Donen, Robert Mulligan, Jerry Lewis, Martin Ritt, Roger Corman, Dennis Sanders, John Frankenheimer, Blacker Edwards y Stanley Hubrick. Creo que los lineam lentos generales seguidos por Jorge Ayala Blanco en este cuaderno, la selección de "au·tores" y la selección de fiím es de cada uno de ellos resu Ita por demás acertada , y da una imagen clara y bastante completa de un~ época por demás rica en el cine norteamericano, los sesentas, en la que coincidieron brillantemente los talentos de tres generaciones de cineastas. La varilla corrugada AR-80 proviene de lingote "Sumario: Editorial.- Velocidad dt la cristall11clón dtl azúcar.- Experiencias en ti Sistema de Molinos.- La Técnica y la Industria Azucarera. Mundo Azucarero.Comparativo dtl Consumo dt Azúcar por ~ntldadt11971.-72.Compantivo dt la Producción dt Azúcar por Entldadtl • Ingenios.- Comparativo dtl Consumo dt Alcohol tn Mhlco, por meses.- Consumo Nacional dt Azúcar, ·Cl11t1 Y Dt1• tino.- La Stccl6n Legal". Aunque la información al detalle de la producción nacional, y por entidades de azúcar y su consumo y destino es interesante por las perturbaciones obreras y perspectivas extranteras en relación con el producto en general, no podemos detenernos en el análisis de esas Informaciones, porque ante todo, queremos ocuparnos, aunque sea brevemente, del Editorial que dice: "Para ti futuro inmediato, no, st lt presentan a nuestra Industria azucarera problemas en cuanto a sus compromisos de ABSTECIMIENTO {el énfasis es nuestro) el mercado doméstico de consumo y la cuota comprometida con los Estados Unidos de Norteamérl~a ; pero dentro de términos sumamente justos, sin los amplios m•r- de acero producido en hornos de hogar abierto con capacidad de 275Tons. por colada. Esto pe~mite. meIor control de la calidad y mayor un1form1dad en el producto terminado, con apego a las normas O.G N B6-1955 y A S.T M. A432 y A-305. l as propiedades mecánicas garantizadas de la varilla corrugada AR-80, son las siguientes: • • • • • límite de fluencia: 4.218 Kg./cm2 minimo Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./ cm2 mínimo Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg. / cm2 Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2 (Teoria elástica) También fabricamos-varilla corru¡ada F-3000 con limite de fluencia de 3,000 Kg./cm2. genes de previsión que fueran de desearse ....". .. Era nativo de Mdnterrey, donde nació en 1,888. Fue hi jo de padres nuevoleoneses: Don Juan Chapa Gómez y doña Concepción Quiroga de Chapa . Aquí hizo sus estudios primarios, secundarios y preparatorios (estos últimos en el centenario Colegio Civil) de donde han salido tantos hombres que han prestigiado a México. Estudió Ingeniería Civil en lii Ciudad de Filadelfia, Estados Unidos, llegando a graduarse y posteriormente hizo estudios de Post-Graduado en la Universidad de París, habiendo obtenido en estos planteles altas calificaciones. A su regreso c:il País participó en el mov im iento social que inició Madero en 1,910 y continuó Carranza en 1,913, actuando con diversos jefes revolucionarios. Participó en el Constituyente en ia discusión de los principales Artículos, sobre todo, los Artículos 27 y 123, que consagran la justicia social en México, f igurando su actuación en el Diario de los Debates . Intervino siempre con un sentido progresista y de ayuda a los trabajadores. A través de esta Ley fundamenta l triunfó una causa noble y justiciera y entre los hombres que más luchó por su expedición fue el Coronel e lng. Pedro A. Chapa. Fue precursor de la Aviación Civil y su nombre se recuerda como uno de los pioneros e impulsores de la misma. Después de ser Diputado Constituyente, fue Diputado por el Cuarto Distrito de Nuevo León, con Cabecera en Dr. Arr(lyo a~end.iendo siempre lgs problemas de los habitantes ·éfe s~ Distri to. A la Revolución Mexicana debemos la actual Constitución de 1,917, que consagra inmensos beneficios para el "pueblo. Por eso cada 5 de Febrero -y nos encontram os en el 56 An iversario de su Promulgación- es una verdadera fiesta cívica para los verdaderos hijos de Méxi co, amantes de su progreso. P~ro debemos recordar a los hombres que hic ieron pos ible el tri unfo de la Revol~ción y la expedición de su Le y Fundam ental, entre los cuales se encuentra en lugar r elevante el Cor onel e lng . Pedro A. Chapa , nat i vo de esta Ciudad del Cerro de la Silla. "BOLETIN AZUCARERO", Organo de la Unión Nacional de Productores de Azúcar, S.A., 42 P'1l111s de Información, mjs 11 de la Sección Lt1al, ta 4o. mayor; Director lenta mfn Ortega H., número 2.70 correspondiente a los meses de tunlo y tullo del afto pasado; Mhlco, 1'73. Y explica, en seguida, cuáles son esos r:nárgenes que serían de desearse, esto, es, no restricciones exageradaS, no taxativas injustas, etc... Bien; pero lo que tratamos de pon;r de relieve es que los comerciantes "resgatones" tratan e anticiparse a las emergencias que podrían justificar una alza en las ventas al menudeo. Fue sepultado en el Panteón de la Paz de la Ciudad de Cuernavaca y le sobreviven su esposa Sra . Mildred Mac Allen de Chapa, su hija Ma. Margarita Chapa de Alonso y dos nietos. Fue un digno exponente de nuestra Patria y de nuestra Revolución, que tanto ha hecho por el pueblo mexicano. Dada su re levante personalidad, merece un estudio profundo y completo y colocarse su nombre entre los valores más distinguidos q1:1e ha dado nuestra Revolución . VA RILLA CORRUGADA AR•8 FUNDIDORA MONTERREY· A L TA RESISTENCIA Dada la persona lidad pública y social de Pedr o A. Chapa, consideram os que Méxic o y en particular el Estado de Nuevo León, donde era or iginar io, han sufr ido l iteralmente una irrepar able pérd ida, de un hombre que se destacó por su talento, compet enci a y gran cariño a su pat r ia y a su entidad federativa. Entre los Constituyentes que honrar on a Nuevo León en 1,857 y en 1,917, debe situarse su nombre pr estigioso. Cada gran Revol uc ión en la Hist or ia, ha engendr ado siempre una perdu r able Constitución . Así la declaración de der echos del hom bre, la primera Carta M agna del Mundo fue fruto de la Revolución Francesa. La Constitución Norteamericana fue obra del movimiento emancipador , que acaud illó el Padre de la Patria de ese País, Jorge Washington . Lo mismo sucedió en México. La Guerra de Independenc ia produjo la Constitución 1,824, la primera que tuvimos como Nación Independiente . La guerra de Reforma produjo la Constitución de l 5 de Febrero de 1,857, que est ableció los derechos del hombre como base finalidad y esencia de las instituciones soc iales . Por últ imo, la Revolución Mexicana de 1,810 que encabezó don. Francisco l. M~dero, creó a través de la visión singular y valiente de Venust1ano Carranza, y de los ínc litos patriotas que lo sig uieron, la actual Constituc ión de s de Febrero de 1,917. Entre esos patriotas que debemos recor dar como mexicanos y ,om..o nuevoleoneses , está el nombre de Pedro A. Cha pa. l 1 -s • 11.1 1 ; J..t 1-,¡. 1 Jt li t._ 1c l . -:.: .. 111,. ~ :' ¡,¡,...;.....,.•~•,¡¡ u., 1t,i:.~ .l:!ii¡i !d.,·í. ;;,;t;,¡f¡,;¡l.,.1';.;¡~,. 1-.. .... " ,. • •. ~ . •,.•.,•.,•.;, • .. • ... ' -...•..;,¡_~ ,.,•..•..•-■• . · , . · . ,. - ., -, . . - , .•. .•• - • - " - • - » • .. _. �Página 6 OOMI NGO 4 DE MARZO DE 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" OOMI NGO 4 DE MARZO DE 1973 Página 7 "VIDA UNIVERSITARIA" SEUcaoNADOS DE lAS AIIJORES MARCAS AUTONov!t. Cff" "JfOrA·' COIP[ 1 PtJ 18o PIIEMIO . 19!PIIEM18 DE MAYO de 1973 55~ SOB'1'BO 'ª SIEMBRAde CULTURAL Pro Ciudad Universitaria ler. PREMIO Preciosa Residencia totalmente Amueblada, Decorada, Equipada con Aparatos Elécbims y Alltomóvil 1973 en la Col. del Valle, con valer de más de $1.300,000.00 1------------------ 3,200 - ----s!PKEMIO _ __ GRANDES PREMIOS con valor de más de MAS DE 4MILLONES DE PESOS PROXIMO DOMINGO □ 11 ,. ' ... 2 mrmotlS "'PIIU'5" 11" , . .. . . $ tjllUO ,lo. SENSACIONAL APERTURA aesfdencia - - fer. PREMIO DE ESTE MAGNO SORTEO B,ePlOS, Variedad ! y mue'- Atractivos más! ESTE UD. PENDIENTE! �PAGINA 8 DOMINGO 4 DE MARZO DE 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" LA -POESIA NAT·URAL Y REFINADA DE DON ALFONSO REYES ■ Eduardo En pri~ lugar, frente al declinar del fastuoso crepúsculo rubendariano (hablo de· rubendariamo, no de Rubén Darlo), frente al marchito aroma de la descaccida rosa modernista, busca y halla una nueva sencillez. El sabe muy bien a ~u maestro Mallarmé: lo ha ·traducido y glosado bellamente. La heroica estética mallarmeana constituirá para don ·Alfonso una como áacesia 1 del verso. Y los puntos de mira serán: depuración, niti.dez, sobriedad, concisión, canto llano, insinuación, casi silencio, Ha oído también aquello de "tuérccle el cuello al cisne": Escojo la voz mía tenue para maldecir el trueno, como la miel mía delgada para triaca del veneno ... ...Cadii vez me11os ~labras; cada poema, un latido; cada latido, univcno. Por esos casas que visito en sueños, ;eonlusas galerias y ulema, pálido el rostro, loe amigos muertos MOlDIII en lo alto de las tona.~ Lecturas Universitarias FELIPE IPARRAGUIRRE PALACIOS, MOTIVADOR DE UNA ANIMADA EPOCA DEL DEPORTE ,. CULTURAS INDIGENAS ;;-> Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Ffsica ' · \ \ 'f / \ 1 .. ¡. \. Don Alfonso .. , dulce maestro viviente de hoy: Guardo mejor la salud alternando lo ramplón con lo fino, y junto en el aquitara -IDO Por Abelardo Rodas Barrios .En 1 (De "Imagen", Venezuela) ca, por ejemplo- resueltos siempre ron tanta i¡alanía. Y su inolvidable "Ifigenia Cruel". Y los versos de tono burlesco y desenfadado, dignos de su maestro G.ingora. Pasemos también sobre aquellos otros en que abierta.mente desafía al prosaísmo, o anda, equilibrándose con su gracia e ingenio, sobre el filo de la navaja, digo de la prosa. La obra suya mía verdadera, turbadora y cabal es~ ~ la nos~gia: nostalgia de amor, de patria y de paisaJe, de anustad. Y luego, poesía de las rosas cotidianas. De "la vida cotidiana", como quería mi amigo. Eduardo Cote Lamus, en un bellísimo libro. Hondura. Levedad. Humanidad. A lo largo de su obra poética viene a decirnos don Alfonso Reyes que todo lo humano puede trasmutarse en poesía. Viejo cantar hispániro, siglos atrás enunciado en latín por un poeta español de Calatáyud, llamado Marco Valerio Marcial. Es la tensión ron que el poeta la vive, lo que ele\fa la vivencia personal a la zona de lo ~ue llamamos poesía. Y algo de tono, de grado, de matJZ, en la expresión, algo indefinible que subyecc ~st~riosamente bajo la palabra poética. Pero, ante todo, he dicho, eh don Alfonso el tema de la nostalgia: con el cual el poeta toca la esencial ralz del lenguaje romo testimonio del yo frente a la fugacidad de nuestra, vidas y de las cosas que las rodean. La palabra poética, hecha añoranza elegíaca, quiere <letener lo que una vez formó parte de nuestro corazón, lo que ha sido experiencia única, intransferible e irrepetible. En esta forma la palabra poética~ enfrenta ron el tiempo y con la muerte: PAGINA 9 "VIDA UNIVERSITARIA" SOBRE LA MARCHA Carranza - Don Alfonso Reyes áedar6 muchas veces -ora en lúcida prosa, ora en lucientes versos-- su ética y su estética, las dos alas radiantes de su melodía platónica. Y dentro de su estética, su particular poética. Reyes tenía veinte años en 1910. Hay en sus versos de entonces el mínimum de rubendarismo posible en ese momento. Pero allí está la sombra del padre "f. maestro mágico. Y, finamente asimilados, otros influjos del momento: los cu1sabidos de origen francés , bebidos en su fuente original, Le seducen -signo del tiem¡»- los . temas de cultura, tratad~ en la línea parnasiana apenas humedecida por el simbolismo. Y apunta ya el hclenislDO - sonetos a Chenier, reminiscencia de Du Bellay- que tan poderosamente fecundará y determinará buena parte de su obra posterior. Apasionadamente, él nos lo ha contado, persigue su autenticidad personal y americana. DOMINGO 4 DE MARZO DE 1973 1919 trabajaba yo como director de educación f ísica en la YMCA de Monterrey. Acababa de reJlresar ·_. la ciudad de México donde estuve de empleado una larga temporada en el Departamento de .Educación Física de la YMCA metropolitana bajo la dirección del maestro Enrique C. Aguirre a quien sin duda se debe 111 iniciación del deporte organizado en México. Aguirre vive todavfa en la CIJlllal . La última vez que hab lé con él fue e1o 19~7. Trabajaba entonces en el Comité Ollm)><co Mexicano y atendía a una parte de lot preparativos para los Juegos Ollmplcos de 1968. Debe tener ahora cuando menos ochenta y dos años de edad y sin duda siente la satisfacción de haber formado a muchos de los maestros de educación física que en la década de los veintes fi ncaron las bases para el gran movimiento deportivo que -se Inició entonces en toda la República. El maestro Agulrre que se habla gradua.do en el Colegio de Educación F fslca de la YMCA en Sprlngfleld, Massachusetts, era entonces un hombre muy avanzado a su época y supo encauzar el movimiento deportivo mexicano con una técnica y un espfrltu que ja• ·más habla ten ido. Su labor tuvo proyecciones: .De él fue la Idea de llevar a Parfs en 192• el primer equipo México que compitió en una OllmpiJda . El fue quien organizó el Primer Encuentro Atlético Nacional en 1920 y fue ·quien concibió la Idea de establecer los Juegos Deportivos Centroamericanos y del Car i be . yo IÓ- el romance paladino del vecillo · con la quintaesencia rara de Góngora y Mallarmé. ...Algo de paga en el oro algo de tierra sorbida c:on la savia vegetal; la voz, perdida entre el c:oro; cera en la miel del panal; y el babia vulpr fundida c:on el metal del babia mía escogida. Don, Alfonso defenilió donosamente la poesía de circunstanoas, y con ello defendía su propia poesía y casi toda Así; pues, tres venas esenciales en la poesía de Reyes: la poesía, desde los ~ egos hasta J~cqucs Prevert. Oiga- lo clásico en el sentido grerolatíno, lo clásico. en el sentido hispánico y lo americano, confluyendo en su Llaneza, sencillez-. Poesía en voz baja, de tan pura tra- mos sus palabras magistrales y alecaonadoras: original autenticidad. Y, en tomo, las gracias y sabidudición mexicana. Anécdor.i, pero anécdota trascendida, elevada, si no a eternidad, a ensueño casi intemporal. '.'Marcial consagró buena parte de su obra a los versos rías de todo lo moderno. Y, sobre toda cosa, ·el testi"Quédate callado y solo, casi todo sobra y. huelga". Y de circunstancias o versos de ocasión. ·El exquisito G.in- monio de una vida bella, bellamente expresado. luego: · gora escribía décimas y redondillas para ofrecer golo- Por último el radical mexicanismo de sus versos. Ese sinas a unas monjas. No es lo menos bello de Sor Juana romo capitoso vaho de oro que sobre ellos se respira: Y lo que cantas dormido cua_ndo se le caía de la pluma como parte de su trato entretejido aroma de hierbas, de agua, de tierra, de es tu canción verdadera. sooal. El recóndito Mallarmé dibujaba estrofas en los fruta y aire y piel animal. Hablándole a su poesía, a la huevos de Pascua, ponía en verso las direcciones de sus más característica y memorable,. podría repetírsele lo La gracia, digámoslo también llanamente, la gracia -oh cartas, hacía poemas para ofrecer pañuelitos de Año que dijo el propio don Alfonso a la también.piemorable gran ~on Alfonso; oh Lope; oh Garcilaso; oh querido ~uevo y tenía la casa de Mary Laurent llena de inscrip- Salambó - Salambona en un romance irrepeti@e: máestro Azorín- consiste en eso: en esas pocas pala- c1ones. Y Rubén Darío, Margarita, Adela Villagrán, etcébras donde haya un latido de misterio, una sonrisa de tera, para no hablar de otros tantos otros. . . Desde Y sabes • lo que sabes? la belleza, un parpadeo de la música, un aroma incoer- ahora te digo que quien sólo canta en do de pecho no Sabes a piña y a miel, cible; en eso que parece tan fácil, tan sencillo · y hace- sabe cantar; que quien sólo trata en versos para' las sabes a vino de dátiles, dero. cosas sublimes, no vive la .verdadera vida de la poesía a naranjas y • clav~, y las letras, sino que las lleva postizas como adorno para a canela y azafrán, a cacao y a café. Y ya tenemos a don Alfonso Reyes en lo suyo. Dueño las fiestas". . de su poesía madura y primaveral, Natural y elegantí- La poesía de don·Alfon_so Reyes es, ante todo, la poesía apereiil y tomillo, sima. Del campo y de la academia. Popular y refinada. de un hondo humanista moderno. Allí, pues, dechados hi110 blando y dura nuu. De su poesía hablada coloquial, conversacional, y con platóniros y números pitagóricos, savia de las encinas Sabes a yerba mojada, su punta de ronceptismo razonador. Pero impregnada homéricas y miel de Jas diosas de Jonia. Pero también sabes al amanecer. de perpetua gracia, penetrada de jugos culturales de personas y cosas y sitios de su América y de su España· Sabes a é~oga pura todas las culturas del mundo. Don Alfonso realiz6 antes sol d~ Monter_rey, cazadores,. jinetes y vaqueros, contra'. cantada con el rabel. que nadie y mejor que·nadie en nuestra lengua española bandistas mexicanos, frutas americanas de nombre carnal Sabes a leña olorosa, el anhelo moderno concisamente expresado por Eliot: y sangre melodiosa, trovadores dél pueblo, aire limpidí- pino, resina y laurel. "Hay una ley de la naturaleza más poderosa que ninguna simo de Madrid, puertos del Caribe, muchacha de Río 'A I0028 junto a la fuente, de esas influencias del exterior y del pasado; esta ley de Janeiro, "ojos de azúcar quemada", "trigueña nuez .que cada noche es mujer. exige que la poesía nunca se separe demasiado de nues- del Brasil", y la blanca dama de Andalucía, con su torre Al aire de mis montAñas, tro lenguaje diario. Utilice el verso métrico o ~ilábico, y con su flor, y las mozas de canela con ojos deslumbran- d011dc un tiempo cabalgué. Sabes a lo que sabía el blanco o el rimado, el libre o el clásiro, la poesía no tes de café negro de su tierra natal .. . podrá permitirse perder el contacto con el lenguaje va- Como los grandes clásicos de:' nuestro siglo de oro: el la infancia que se me fue. riable de los intercambios comunes". Lope de lo airoso y lo garboso, el de la estilización e Sabes a todos los sueños invención de lo popular, el Góngora de lo jocundo y lo que a nadie le confesé ... Temática, - Dejemos de lado los temas de recteación picante ( tan cerca los dos de su mente y de su corazón), erudita, helenís.tica. eo .~pecW ..-:-Jwmetq SP·.C~~~l\ªY~: S\IIIQ .aJi.ar Jp popular y lo culto, lo vivo tradicional y lo ...y hemPS ~egado a ,lf r~gi_ón !J!ás transparente ~t¡_I ain:. ----010o,-..--Cuando llegué a Monterrey para encargarme de la Dirección de Educación Ffslca de la YMCA; venía fnfluldo por las Ideas del · maestro Agulrre y m 1 espfrltu estaba bien abierto a todas las corrientes capaces de beneficiar la vida deportiva de Monterrey y en gen~ral de ~é_!<lco. Gracias a tal Influencia, se Inició en Monterrey un Intenso movim iento deportivo y un nuevo rumbo para la educación flslca . En aquel año de 1919 era secretarlo general de la Y MCA local un norteamericano llamado Wendell E. Phllllps, oriundo de Port Jarvls, Nueva York . Tenía a un Inusitado interés y entusiasmo y gracias a ello fue posible• realizar los pr i meros torneos de vollbol y basq'u.etbol que hubo en Monterrey, asl com·o la carrera de cinco m 11 metros que ahora patrocina el PRI. ------0,1110011---- En aquel medio y época tan propicios al progreso deportivo, llegó a Monterrey un joven peruano de nombre Felipe lparragulrre· Palacios. Era un exi liado polltlco que habla servido en el E jérclto y que abandonó el Perú presionado por la dictadura de Augusto B. Le• aula. Una tarde llegó lparragulrre Palacios a . la YMCA que estaba domlclllada en la esquina suroeste de Padre Mler con Dr . Coss doncle ahora está el estaclonam lento Ollmplto. Felipe nos dijo a Phllllps y a mi, que 61 estaba trabajando provisionalmente como .obrero en el Ferrocarril, pero que su profesión -,a la de maestro de esgrima. Total : Como ,Phllllps y yo querfamos ampliar el programa deportivo de la "Guay", le contratamos para ~ue enseñara tanto tiro de florete como de sable. Era en realidad no sólo un buen maestro en ambas disciplinas, sinó tam blén un excelente tirador lo que demostró una tarde que estuvo de visita en Monterrey el maestro Timperi , que tanta fama tenla en la Ciudad de México . En esa ocasión, lparragulrre Palacios estuvo t irando tanto sable como florete con tan distinguido esgrlm Isla. ----aoo------ ·Rro Felipe era muy ambicioso y sobre lodo necesitaba ganar más di nero para subsistir y a pri nc ipios de 1920 nos di jo a Ph ll lips y a mi que nos daba las gracias por la ayuda que le hablamos _ brindado , pero que se Iba a Eficaz labor viene realizando la UNAM en beneficio del, desarrollo cultural a través de Lecturas Un iversitarias, colección integrada po r excelentes antolog las de textos sobre distintos campos de la ciencia y las humanidades, en cuya elabo ración prevalece el criterio común de cumplir una func ión didáctica de carácter auloinslructivo y a nivel popular , y de estimijlar la formación de amplios hábitos de lectura mediante el contacto directo y personal con el pensamiento de cada uno de los autores, cientlficos o humanistas . Dentro de la citada colección ha aparecido recientemente en segunda edición De Teotlhuacb a los aztecas, fuentes e interpretaciones históricas, por Miguel León-Portilla . Concebida con criterio opuesto al tradicional, constituye una antologfa peculiar que busca el acercamiento de los estudiantes a la "dinámica de la investiga~ión y de la creación his- tóricas" . En atención a la materia estudiada -culturas ·del Al tiplano Central de México, principalmente correspondientes a grupos de idioma náhuatl-, el autor presenta cinco temas fundamentales : "Teotihuacanos y toltecas", "Significación de los aztecas en el Méxi co antiguo", " La organización social y política", "La vida económica" y "R.eliglón y pensamiento" . trabajar al Circulo Mercantil Mutualista que pronto estrenarla su nuevo gimnasio en el edific io de la calle de Matamoros, Ole. 312. Don Roberto A. Bremer, .que entonces era pres idente del Circulo contrató a lparragulrre Pal~cios para que se encargara de dirigir todas las actividades de educación ffslca de dicha soc iedad . Le dio gran apoyo a Felipe y éste supo aprovecharlo. lparr~gulrre Palacios era sólo un . maestro de esgrima, pero sin duda el hecho de haber sido oficial .en el E jérclto peruano le habla dado habilidad para mandar y su corta estancia en la YMCA le sirv ió para conocer algo de gimnasia, sobre todo de calistenia •. Como era un hombre fuerte, ág.11 y de personal Jdad magnética, pronto conquistó las simpatías de los jóvenes y fue Inspiración para muchos entre ellos Bernardo Garcfa que brilló en atletismo y Rosendo R. Lazo, que en esa época- era un magnífico levantador de pesas y comenzó a sentir la vocación de maestro de educación ffslca a la que luego dedicó toda su vida . Con más entusiasmo que técnica, lparragulrre Palacios fue un formidable impulsor de la gimnasia y como contaba con el entusiasmo de don Roberto A. Bremer, que era partidario del sistema de los ·"turnen" de Alemania, le halagaba ese gusto organizando exhibiciones, no sólo en Monterrey, sino tam- 1 blén en Sal·llllo. Fue en esa época cuando comenzó a brlllar como llder de grupos gimnásticos, José ( El V lelo) Navarro que era. muy buen aparatlsta, sobre todo en barras paralelas . Con respecto a dichos temas, primero muestra algunos testimonios o fuentes originales que considera "la materia prima de la historia" ; enseguida ofrece pág inas o capftulos de d.istintos investigadores que representan sus propias interpretaciones a los testimonios iniciales, mismos que están formados por códices, textos nahuas, tradiciones y crónicas escritas c_on caracteres latinos después de la conquista. Los investigadores cuyos escritos ha tom.ado en cuenta León-Portilla pertenecen al siglo XVI (Motolinía, Sahagún, lxtlixóchitl, Tezozómoc, Muñoz Camargo, etc.) . _A esas im pottantes fuentes de conocim iento ha agregado los datos que aporta la investigación arqueológica, por una parte, y la contribución de la etnología en el estudio de supervivencias actuales de aquellas culturas, por la otra parte . La importancia que la presente obra tiene par a el estudio de las culturas prehispánicas queda rotundamente demostrada, antes que con argumentos más o menos valederos, con el insólito hecho de haber alcanzado una segunda edición de mayor tirada en poco más de un año, cuando la primera llegó a la considerable cantidad de 10,000 ejemplares. De Teollhuadn a los aztecas, fuentes e interpretacl- s históricas, por Miguel León-Portilla. Lecturas Universitarias Núm . 11 . 2a. edición. Colegio de Ciencias y Humanidades. UNAM , 1972, 611 pp . ------000---~-- lparragulrre Palacios que era muy Inteligente, pudo haber sido de gran ayuda para el movimiento de educación flslca regional, pero su ambición era mayor. Gracias a ta popular idad· que adquirió en el medio deportivo, conoció la sdorlta Her mellnda Vlllarreal, perteneciente a aristocrática y acaudalada fam lila reglomontana, con quien luego contrajo matrimonio y se dedicó a otras· actividades. . . Cuando se casó, el señor Bremer fue uno de , sus padrinos de boda . De la noche a la mañana , Felipe se convirtió en un persona je, adinerado y eso al parecer le h<zo más daño que bien . E I y su esposa se alejaron de Monterrey. Luego tuvimos noticia de que doña Hermellnda habla muerto y perdimos de vista a Felipe. Muchos años después, un agente viajero español a quien apodaban "El Pajarito", me contó aue vla iando por Centro América en un jardln público de Tegucigalpa o Mana9ua (no lo recuer do muy bien) vio a lparragulrre Palac ios durmiendo sobre una banca. Fel ipe le dio la Impres ión de "andar por la calle de la Amargura" , como dicen los andaluces ..... ¡ Se vela totalmente derrotado ! Eso comprobó la noticia que tenlamos de que habla perd ido todo el cap ital de su esposa en malos negoc ios . , es !J cigarru a. - 0...C.lidldllodtffll �)AGINA 10 OOMI NGO 4 DE MARZO DE 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" .OS MAYAS -Y LA ~ISTORIA DEL TIEMPO IPRISIONADO SERVICIO CIMPEC-OÉA CuanJo Ir rcgal,inm un rdo_j, el nif10 rL~ · ,.,!\o de l<'hl'iciad e importancia. Conocería d tempo. Ent, aba rnn pie firme en el mundo le los nwyorc... Pero la imaginacii'in v los ~udial·crl'!<. i11la11tilc~, que antes volaban rau· ,Jamt'nlc .,¡11 1raba-. ni rcspo11sabilidadc~. de 1mpr0\ iso !<.C han t nx:ado en obligaciones c1111· nclas. u.- han ~cñalmlo las horas para levan· 1:1r-.(', <ll'~a~·unar, ir al colegio, retornar a cm,a, h.u-l·r sus t.,rca~. ,.A:gu11a wz el holllbrc aprbioll(Í al lk1u· ¡io! P;11adú_jil'a111cntl', d rcsullado de sus i11· h:ntos t-s que hoy día d licmpo ni es d reloj que prisionero no es d lo representa, sino t"I hombre. La mcdiciün del tiempu, que el hombre busco con élhínco. data desde que aquél se percaló del transcurso y de,•cnir de los dias. · t:L SOL Y LA SOMBR.l No es posible precisar el instante en que el hombre tuvo el dominio de instrumentos y mctodos para medir el tiempo. Al principio seguramente observó las salidas y puestas del 501. Este proceso se repetía invariablemente, \' -el hombre primitivo observó que el astro "c,minaha" desde un punto para desaparecer el\ olro opuesto. Cuando su observación se inteu· sitkó debió ca.cr·en cuenta de que la sombra pro~·cctada por un árbol se movía y variaba df- tamaño a medida que avan:,.aba el dta. l>c f'Sla manera, el homhi·e dispuso de su primer reloj: el de sol. · El Sol y Ja Luna se turnaban en su aparic,on en eJ ciclo. Observándolos, eJ hombre dis· ponía de una sensación de sccoencia periódica del tiempo. Fue natural, 'entonces, que tratara de relacionar ese tiempo recién aprehendido, no solamente con la noción de día v noche sino también con fenómenos de ocÜrrencia mas ·pausada que se expresaban en variado~ notables de Jas temperatutas, Jas Jluvias. t-1 aparecimiento de flores y frutos. La noción de innemo, verano, otoño y primavera entró en el acervo de sus conocimientos. !n algún momento, despues de habl'1 or·· ganizado de algún modo su vida social in<.·i· )liente, todos los pueblos pretendiernn Jfü•dir el tiempo y crear un calendario propio. Esta empresa pacde considerarse· como una dé U!\ mas importantes conquistas. .!;techas por los pueblos p1imitivos. Enrr,• los calendarios conocidos, el egipcio fue UílO de los más precisos. Comenzó co·, mo un calendario lunar v quizás por esto la palabra mes la representaban con el simbolo de la Luna. El año egipcio tenia 360 días, más cioco corñplcmcntá1ios, pero los constructorei; de este calendario ignoraron eJ hecho de que cada cuatro años, Sothis {sirio) aparecía un día más tarde. Este ertor desajústaba el calendario egipcio del año trópico o solar, pro-: medio del tiemoo transcurrido entre dos pasos consecutivos del Sol por el •punto vernal o de Ja primavera. Este error fue cada vez mayor y al cabo de 120 ajlos el equinoccio tenia lug.ir 30 días más tarde, y sólo después de 1,460 años ( 365 x 4) el día ·del año nuevo se ajustaba l'll el lugar correcto. Los egipcios intentaron rnrrcgir con dias t'xtra cada. cuatro añoll pero 1amb1c11 su tcn1.11h a lracas6. @ A e a ~ e 1 1 i I m11 e e n ~ 1 3 E F G 1 K J L . 5 H M N 6 7 8 9 10 11 !2 13 1-m~o,a l i O Q P ~ S 14 ~~ 811 ~ I "1 -~ ~ I i T 1 '6 15 " ~ ·~ 1 ~ US TA.BIAS REPRODUCEN loa JerogUncoa de lo, dJu y loa meses del calendario maya, cuyo detall• el siguiente: DIAS -a) Imlx, b) lk, e) akbal, d) kan, e) Chtcchán, fl Clmi, g) Manlk, b) Lamat, 1) Mu. Juc, JI Oc, k) Chuén, 1) F.b, m) Ben, n) h, o) Men, p) Clh, q) Cabán, r) Eznab, 1) Cauac, l) Ahaud. Mf..SES: 1) Póp, 2) Uo, 3) Zlp, 4) 7.otz, 5) Tzec, 6) Xul, 7) Yaxkfn, 1) ~ol, 9) Chen, 10) Yax, JJ) Zac, -U) Ceh, 13) Mac, 14) Kankin, 15) Muú, 16) Pu. 17) Kayab, 11J Cumhú, 19) Uayeb. CIMPEC~ e11 mero, uamauu ·1zo11rn1 o "cucma ue los cu~ , constélba ue 2o0 oías y trnzaba una pauta par• Ja vida re11g1osa y ceremon1al. Los 111eses eran de 20 días, ca<la uno dedicado a w1 dios. l:il seguuJo calenda'rio se retena a las ttreas agt'1colas y, como es lógico, guaruaba re.16• c,on muy estrecha con los so1:tt1cios y equi• noccios. Se llamaba .Haab, y se compoiúa de Jg meses ue 2U c1im, y, un mimmes adicional <ie cinco días, cuya suma total alcanzaba J65 posiciones; Las dos series, la religiosa y la agrícola, eran manejadas por Jos sacerdotes, cuidando que los comienzos de cada aüo no coincu.Ue• ran. Los cumpleaños, por ejemplo, se guiaban por el año sagrado, ya que el áios correspondiente al dia deJ nacimiento era el proteclor y padrino celestial del niño. LOS AJUSTES El ajuste 1nús antiguo que tenga en cuen· ta el año tropico fue llevado a cabo por Julio Cesar, que ordenó que cada cuatro años se añadiese un día·mas, otro día sexto antes de la~ c-all'nd.ts ( rara los romanos, primer día del m~i-) de J·larzo o sea entre el 23 y 24 de lebrero, que tic: llamó bissexto; Además, c.ésar añ_adió de un golpe 80 días en el año 709 d~ la tu~<lación. de Roma. No obstante, persis· tra una mexacl1tud que al cabo de 128 años resultaba ur, día entero. · El Papa Gregorio XIII, mediante la Reforma Gregoriana en 1528, pu59 remedio a e.st~ _error. Esta vez se ajustó al año: desde eJ· ,1ueves cuatro de octubre se pasó, literalmente de la n~he a la mañana, al 15 de octu• bre, por lo que este año tuvo solamente 355 · días: L~ R~forma Greg~riana suprimió del caJendano Ju I i a n o los bisiestos seculares -17~.. 1~00, 1900-, es decir los años que no ~n dJV1s1bles por 400. El año gregoriano me-, d,o vale 365 días, cinco horas, 49 minutos 12 segundos, con un exfcso de 26 segondos ' sob~ eJ verdadero, lo que -hará que en 3,323 anos sume un dia. Cabe agregar que los mayas dividían el día en 3 parles de ocho horas cada una: ocho de luz matutina, ocho de luz vespertina Y· ocho de sombras. . PROPl"EDAD EN DUDA CRONOLOGJA MAYA ue los Jfüeblos· que .hatntaróñ el Conti-· 11ente Americano antes dé Ja conquista espa, ñola. los mayas se destacaron por haber crea.' do un calendario casi 'perfecto. En los si¡los VI '? VU de Ja Era Cristiana, tuando et .1mper10 Romano se fragmentaba y sufría eJ impact~ de la invasión bárbara, en América los · astronomos mayas corregían su calendario para superar las discrepancias que observaban entre su año y el año trópico. La astrolog1a estaba .más desarroJJada entre Jos mayas que entr~ los egipcios anteriores a Tolomeo. . Para medir eJ tiempo, los pueblos primitivos usaban como re!erencias los reinaáos de sus soberanos u ptro_s sm:esos notables, pero tarde o temprano sintieron la necesidau de csta~kt:er ~01110 un hecho aislado de cualquier con Lmgenc,., d n:cuen lo cronulog1l:o. 1ooo parece que Jos antiguos mayas lucron el primer pUt:blo de la ·.1 ierra que hit o :tU\'U t:sle concepto iuncJamenlal DOS CALENDARIO! Lus m~ym, tenían dos calendarios: el pri- , . Todos los pueblos han tratado de aprf. lionar la intangible noción de tiempo, inqui• tud que persiste hasta eJ momento. En los archivos de la Organización de Jas Naciones Unidas duermen y esperan turno proyectos · del calendario perpetuo. A pesar de los años bisiestos, continúan el afán sistematizador del hombre y la lucha en contra de esos ¡egundol que se escapan del calendario. El niño que recibió un reloj' por primera vez es un buen símbolo de esa preocupación por dominar el tiempo, mediante algún sis.t• ma infalibJe. Pero t>se niño es víctima de una confusión Jamentable. PAGINA 11 "VIDA UNIVERSITARIA" EL OFICIO DE ESCRITOR 4 1 ijSIII ~~ iii 11 ~m 111 ~ e ~s 01 1t1m·@~, a§ m~ 1t1 . DOMINGO 4 DE MARZO DE 1973 Por Humberto Martlnez Con este titulo, Ediciones Era, S.A. (México, 1970) re úne en un volumen 18 entrevistas de los más destacados escritores de la primera mitad del siglo veinte. Fueron publicadas originalmente por The París Review en la década de los sesenta y recogidas posteriormente en dos vo lúmenes por The Viking Press, de New York, bajo el títu lo de Writers at Work. Esta colecc ión de entrevistas nos ofrece un caudal de conoc im ientos acerca de las vicisitudes de la profesión, de los métodos, las técn icas y hábitos de estos grandes escritores. El oficio es uno ; las maneras de ejercerlo, parecieran infinitas . Para quien sienta el ofic io o esté cerca de él, la lectura de este libr o le proporcionará un júbi lo alentador al compr obar suposiciones, al reconQcer ciertas ideas o creencias, al gustar de la identifj cac ión o desaprobación de opiniones. Obtendrá, también, un enriquecim lento en su conciencia por cuanto se acercará a la mente creadora ; en suma , le ayudará a moldear su propia personalidad en contraste con la experiencia ajena . Escribir, dedicarse enteramente a ello, involucra una decisión por un trabajo que en ocasiones resulta excesivo y absorbente. Es una disciplina y, en muchos sentidos, una pasión . Los escritores aqul entrevistados hicieron del escribir una profesión, aceptándola como una vocación a la que habla que dedicarle todo el tiempo (salvo Eliot, después de cierto periodo ninguno se dedicó a otra cosa más que a escribir) y, algo importante, vi vieron de su traba jo. Esta impresión de diferenciación, de dedicación, de oficio, prometen las entrevistas de los 18 escritores del volumen. Por su m lsma esencia, decid ! no malograr la obra escribiendo de ella cosas tal vez superfluas, ajenas, licenciosas. ¿Qué se puede hacer con un libro como éste sino mostrarlo? Es decir, dar a leer a los mismos escritores ..Fuera de lugar resultar ía el comentarlo, la nota, la paráfrasis. He preferido, asl, destilar la obra presentándole al lector las frases de los autores que consideré más significativas, más educativas, más cargadas de conten ido . Esto, a la vez que lo creo de utilidad, recomendará con mayor eficacia, asl lo espero, la lectura del libro. Recuerdo, por último, que toda elección implica preferencia. Las entrevistas del libro van precedidas de una nota biográfica y bibliográfica que, por supuesto, omitimos aqul. · Edward Morgan Forster : "No escribo todos los dlas , sólo cuando me siento inspirado. Pero el acto de escribir me Inspira . Es una sensación agradable .... Porque un ho'mbre es él mismo sólo en medio de las circunstancias particulares de su vida y no en medio de otras circunstan cias ..... Me interesa má s lo que se logr a que el progreso hacia eso o la decadencia a partir de eso. Y me interesan más las obras que los autores .... Yo siempre he encontrado que escribir es agradable, y no ent iendo lo que la gente quier e decir cuando habla de la " agonía" de la creación. Yo la he disfrutado, pero creo que en c iertos sentidos es buena . En cuanto a que dure o no, no tengo la menor idea ". Francois Mauriac: " Cada novelista debe inventar su propia técnica , esa es la pura verdad .... Creo que mis colegas más jóvenes se preocupan mu cho por la técnica . Parecen pensar que una buena novela debe segu ir ciertas reglas impuestas desde f uer a. En r ealidad, sin embargo, esa preocupac ión los estorba y entorpece en su creació·n. El gran novelista no depende más que de si mismo. Proust no se aseme jó a n inguno de sus pr edecesores y no tuvo ni pudo tener sucesores. El gr an novelista rompe su molde ; sólo él es capaz de usarlo ..... Existe• un estrecho v inculo entre la originalidad en general de un novelista y la cual idad per sona l de su estilo. Un esti lo pr estado es un mal estilo .... Durante todo el t iempo que llevo escribiendo novelas raras veces me he Interrogado sobre la técnica que estaba utlllzando ..... Escribo con completa ingenuidad, espontáneamente. Nunca he tenido una noción preconcebida de lo que podla o no podla hacer . ... Un novelista elabora espontáneamente las técnicas que convienen a su prop ia naturaleza .... Yo soy mis personajes y su mundo .... Escribo cuando me siento en disposición de hacerlo. Durante un periodo de actividad creadora escribo todos los dlas ; una novela no debe interrumpirse . Cuando siento que pierdo el impulSD , cuando ya no tengo la sensación de que estoy tomando un dictado, me detengo ..... Por lo que toca a la técnica no he sido influido por nadie, o también podría decir que he sido influido por todos los escrlto·res que he leido . Uno siempre es el producto de una cultura". Ezra Pound: " La técn ica es la prueba de la sinceridad . Si una cosa no vale la pena de adquirir la técnica para expresarla, tiene un valor Inferior. Todo eso debe consider arse como ejercicio ..• . Pero el poeta debe tener una curiosidad continua , que, por supuesto, no lo convierte en escritor, pero sin la cual se marchitará. Y en cuanto al problema de hacer algo con esa curios idad, ello depende de una energ1a persistente. El tránsi to de la recepc ión de los estímulos a su registro, a la correlación, eso es lo que requiere toda la energía de una vida ..•. Yo no ten la el menor interés en los defectos de mis amigos, sino en su Inteligencia .... Eliot y yo empezamos a disentir desde el principio. Lo divertido de una amistad intelectual es que se disiente sobre est o o aquello y se está de acuero en unas cuantas cosas .. ,. Usted dice que los buenos escritores son aquellos que mantienen la eficacia d.e.l lenguaje, y H. Madema sentido". Uno piensa en términos de ~u propia voz en tanto que en una obra de teatro uno tiene que estar consciente desde el principio de que está prepar ando algo que va ir a las manps de otras personas, personas que son desconocidas en el ~omento en, que u_no escribe ... Creo que para mi ha sido !11 uy util e¡ercer otras activ idades, como traba1ar en un banco e Incluso hace labor editorial. Y creo t~m bién que la dificultad de no disponer de tant~ tiempo como quisiera me ha dado una mayor pres,ó~ de conc~ntrac lón . Quiero decir que me ha 1mped1do escribir demasiadQ . El peligro, por regla general , de no tenei: ~tra cósa que hacer es que uno ?uede .escribir más de la cuenta en lugar de con:entrarse y p_e rfeccionar cantidades más pequeñas. E se ser la m, peligro". que ésa es su función . Usted desliga·esa función del partido politico. ¿ Puede un hombre del mal partido usar el lenguaje eficientemente? - SI ¡Ese es precisamente el problema ! Un cañón es bueno independientemente de quien lo utilice. -¿ Puede usarse un instrumento ordenado para crear desorden? Supongamos que el mal lengua je es utilizado para fomentar el ·ma l gobierno, ¿no pro.duce mal lengua je el ma l gobierno? - SI, per o el mal lenguaje está condenado a producir, además, mal gobier no, en tanto que el buen lenguaje no está condenado a pr oducir mal gobierno..... Todas esas grandes palabras se convierten en clichés .... Tenemos el m isterio de la dispersión, el hecho de que las personas que pres um iblemente se entienden entre si están geográficamente ·dispersas ..... Cr eo que a m enudo la llamada oscud dad no es oscuridad en el lenguaje sino en la incapacidad de la otr a persona par a compr ender por qué uno está diciendo algo .... Hace sesenta años, la poesía era el arte del hombre pobr e: de un hombre aisl ado en un para je r em oto o de Fremont que partía con un texto grieg o en el bolsillo. Un hombre que deseara lo me jor podla tenerlo en una gr anaja solitaria. Después vino el cine, y ahor a la televi sión". T. S. E liot : "Pound era un critico maravilloso por que no trataba de convertirl o a uno en una imitación de él. Trataba de entender lo que uno estaba haciendo .... Uno estudiaba modelos. Estudiábamos los poemas de Gautier y después pensábamos: ¿Tengo algo que decir para lo cual esta form a sea útil? Y experimentábamos. La forma le dabc1 el ímpetu al contenido .... Descubr í que unas tres horas al dla es todo lo que puedo dedi car al traba jo efectivo de composición. Después tal vez puedo pulir ... Siempre me ha parecido poco aconse jable violar las reglas antes de aprender a observarlas ... Hay una diferencia fundam entaJientre escribir una obra de teatro para un auditorio y escribir un poema, que se escribe pr imordialm ente para uno m ismo, aunque obviamente uno no estaría satisfecho si después el poema no significara algo para otras personas. En el caso de un poema uno puede decir : " Expresé m i sentimiento en palabras para mi mismo. Ahora tengo el equivalente en palabras de lo que he En '•oncreto . . . Cem, .nto Monterrey �"VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 4 DE MARZO DE 1973 el asesinato de un estudiante. El 21, la Escuela Secundaria No. 1, la única existente en aquel entonces dependiente de la Dirección de Educación, se unió al movimiento, apoyándolo. " Asl, a medida que pasaban los días, el movimiento se agudizaba y se extendía, a tal grado que, en la noche del 27, fue tomado el edificio del antiguo Colegio Civil, ya considerado como Central de la Universidad, y en él se hicieron fuertes los inconformes, iniciando una tradición ya tan común y corriente para nuestros ojos actuales. Al siguiente dla, el Gobernador Quiroga se trasladó a la Hacienda Soledad de la Mota, del municipio de General Terán, N. L., donde a la sazón se encontraban los generales Plutarco Elías Calles y Lázaro Cárdenas, éste candidato presidencial en aquel entonces, aquél considerado todavía como "El Hombre Fuerte de México", y otro dla más tarde envió al Congreso local la iniciativa para que fuera derogada la Ley Universitaria en vigor, Decreto que promulgó la misma Legislatura que había creado la Universidad, un dla antes de que ésta cumpliera sus primeros dieciséis meses de vida, el 29 de septiem.bre de 1934. Por iniciativa de las altas esferas oficiales se formó entonces un "Comité Organizador de la Universidad Socialista", que se hizo cargo del funcionamiento de las dependencias que fueron universitarias, pero cuya trayectoria no legó nada trascendente a la historia. La Primera Universidad II Nuevo León (Viene de la pri11era págiaa) 'No todas las dependencias universitarias iniciaron sus trabajos en esta fecha, pues, como lo hemos venido apuntando, muchas de ellas estaban apenas constituyéndose, y requerían de cierta minuciosidad en su organización, como las Facultades de Ingeniería y de Ciencias Químicas. Otras no llegaron a funcionar siquiera por aquel entonces, como la Facultad de Filosofía. El Comité Organizador, declarado en sesión permanente desde el 15 de junio anterior, se disolvió el 3 de octubre siguiente, quedando entonces como Delegado del G.obierno del Estado, el Dr. Pedro de Alba, con carácter de Secretario General de la Universidad en funciones de Rector y con el encargo de instalar el Consejo Universitario, según nombramiento expedido por el Gobernador. Francisco A. Cárdenas del dla lo. de octubre de 1933. En una ceremonia llevada a cabo en el Salón de Actos de la vieja Escuela de Jurisprudencia, de las calles tJe Abasolo y Diego de Montemayor, tomó posesión el Primer Consejo Universitario de nuestra Máxima Casa de Estudios, en la noche del d fa 4 del mismo mes. Este se integró de acuerdo con la Ley Orgánica que ya regía a la misma, y entró en funciones inmediatamente . Y el dla 17 de diciembre siguiente fue designado oficialmente como primer Rector de la Universidad el licenciado Héctor González, distinguido jurisconsulto, hombre de letras de vasta cultura y acucioso historiador quien, como ya lo hemos visto, formó activísima parte en los traba jos creativos de esta Institución como Director que era de la Escuela de Leyes. EI d fa 20 de diciembre de ese mismo año de 1933, se inauguró oficialmente la Universidad con un acto, en el que se inauguraba también el Aula Magna, construída en la antigua sede del éolegio Civil. La inauguración oficial estuvo a cargo del licenciado Narciso Bassols, quien en su carácter de Secretario de Educación Pública trajo la representación del Presidente de la República. Al día siguiente tomó posesión el licenciado González de la Rectoría. Una serie de tiranteces polltlcas que no viene al caso sacar a colación, habla venido ejerciendo una perniciosa influencia en el ánimo del Gobernador Cárdenas, pero éste, hombre de limpia trayectoria y nobles ideales, logró soportar aquellas tempestades hasta en tanto no pudo ver cristalizado el viejo anhelo de fundar nuestra Universidad. Asl pues, apenas constituida legal y oficialmente ésta, el 27 de diciembre de 1933, renunció a su puesto irrevocablemente. Se hizo cargo, como Gobernador Constitucional Substituto, el licencia.d o Pablo Quiroga Treviño, para completar el per{pdo Inconcluso. Aquellos actos trascendentales, como es natural, no dejaron de influir en el funcionamiento normal de la Universidad, y apenas iniciado el año de 1934, empezaron a hacerse sentir cambios de consideración entre los principales integrantes de la misma. El 31 de enero renu.nciaron el Director y el Secretario de la Escuela de Bachilleres. El 2 de febrero dejaron también sus puesfos el Director y el Secretario de la Facultad de Medicina y el 15 de agosto siguiente fue reemplázado el Rector Héctor Go¡izález por el Dr. Angel Martlnez VII lar real. Durante el ciclo escolar 1932-1933, las Escuelas que posteriormente formaron parte de la Uni- versidad CColeg10 Civ11, MeaTc1na, Jurisprudencia, Farmacia, de Enfermeras y Parteras, Normal para Maestros, la Femenil Pablo Livas y la Industrial Alvaro Obregón), registraron una población escolar de 1,978 alumnos, según consta en la Memoria de Gobierno de don Francisco A. Cárdenas, y al año siguiente, el primero de funcionamiento de aquella, el alumnado bajó a 1,864, no obstante la creación de nuevas instituciones, de acuerdo con lo informado por el Lic. Quiroga en septiembre de 1934. Brota por esos días una agitación general con motivo de las pretenciones oficiales de socializar la educación. En tanto que se iniciaban los cursos del nuevo año escolar el dla 3 de septlem bre, el Consejo Universitario preparaba la inauguración de los mismos y la inquietud minaba al elemento estudiantil que, en una importante mayoría, preveía e intentaba rechazar algunos de los actos de sus autoridades. Y efectivamente, al realizarse el acto oficial de inauguración de los nuevos cursos, sancionados con la presencia del Gobernador Quiroga, y al hacer uso de la palabra el Secretario de la Facultad de Medicina quien, a decir del historiador Tomás Mendirichaga (Humanitas No. 8, 1967), "entró de lleno a hacer la apología de la educación socialista", cuando se desató la gritería estudiantil desde las galerías dando lugar a que uno de los jóvenes fuera agredido y golpeado por la policía. Esa misma noche, el Consejo Universitario acordó la expulsión de doce estudiantes. Al dla siguiente, la Escuela de Bachilleres inició el movimiento que se presentía, ya en forma, esgrimiendo como lema: "Contra la Escuela Socialista y en Defensa de la Cátedra Libre". Al tercer dla, 15 de septiembre, el estudiantado realizó un grandioso mitin en el local del Cine Imperio, que estuvo situado en la esquina noreste del cruzamiento de las calles de Juárez y 5 de Mayo, aledaño a la Plaza del Colegio Civil, durante el cual se decretó la huelga general universitaria, que debla de estallar el 17. En esa misma fecha en que se planeó Iniciar el movimiento, se adhirió la Facultad de Medicina y los demás universitarios fueron dejando de asistir a sus clases subsecuentemente, a excepción de las Facultades de Química e Ingeniería que, oficialmente se mantuvieron al margen, pero sin ocultar sus sim patlas por el mismo. Concretamente, los organizadores de la huelga estudiantil dirigieron al Gobierno del Estado un pliego de peticiones condensados en los siguientes -puntos: a).- Que se reconsideraran sus derechos a los estudiantes expulsados; b) .- La renuncia del Rector Martínez Villarreal y de algunos de sus colaboradores; c) .- Que se reinstalara a los catedráticos a quienes se habla forzado a renunciar) d).- La independencia económica de .la Universidad con un subsidio manejado por un Consejo de Administración; e).- Garantías a la libertad de cátedra; f) . - Respeto a la soberanía e Independencia de la Universidad en su régimen interior; g).- Una nueva estructura al monto de las cuotas en las Facultades y Escuelas, que se consideraban onerosas y h).- La creación de la Facultad de Filosoffa y Letras, que de acuerdo con la Ley de la propia Universidad ya debería estar funcionando. El dla 19 se verificó una grandiosa manifestación estudiantil, tanto para apuntalar el movimiento que se iniciaba, como para protestar por EPILOGO El mandato constitucional del Gobernador Pablo Quiroga terminarla el día 4 de octubre de 1935, pero un ostensible desequilibrio político que habla venido imperando en el Estado, obligó que las elecciones estatales verificadas ese mismo año fueran nuliflcadas, y el Superior Tribunal de Justicia, a falta de otras autoridades competentes, nombró al profesor y general Gregorio Morales Sánchez Gobernador Interino de Nuevo León, el 27 de septiembre. El dla 4 anterior, por Decreto del Lic. Pablo Quiroga, en su carácter de Jefe del Ejecutivo, fue creado un nuevo organismo para que supliera a la desaparecida Universidad, y se le denominó "Consejo de Cultura Superior", extendiendo nombramiento para que lo presidiera el Dr . Angel Martlnez Villarreal, el dla 10 de septiembre. El señor Martínez Villarreal renunció a su cargo el 4 de octubre siguiente, el mismo dla en que tomó posesión el general Gregorio Morales Sánchez de la gubernatura. Un mes exacto después, el propio Gobernador se autonom bró Presidente del Consejo de Cultura Superior, sembrando una vez más el desconcierto y la inquietud en todos los medi os estudiantiles. · Una.vez realizadas nuevas elecciones en Nuevo León y habiendo resultado electo para gobernar al Estado el General Anacleto Guerrero, recibe del interino el Poder el dla 10. de mayo de 1936, cesando también automáticam,ente en sus funciones de Presidente del Consejo de Cultura Superior el general Morales Sánchez. Tras una breve actuación provisional del profesor Abelardo González, que habla venido funcionando como Secretarlo, se hace cargo de la Presidencia del mismo Consejo el doctor Enrique C. Livas, quien permaneció en el mismo hasta la promulgación de la nueva Ley Orgánica de la Universidad de Nuevo León, según Decreto número 79, de fecha 29 de-septiembre de 1943, expedido por el Gobernador general Bonifacio Salinas Leal. El mismo doctor Livas fue designado primer Rector de esta segunda Universidad de Nuevo León . ;Su historia está por escribirse ... ! .---------------- TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEAA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografla ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUI ROGA.- Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abr il de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 . en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamt!nte a VIDA UN IVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L, México. • � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1145 Mes de publicación Mes cuando se publicó Marzo Día Día del mes de la publicación 4 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1145, Marzo 4 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 04/03/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013910 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Alfonso Reyes Cine Literatura Manuel Durón Poesía Pragmatismo https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15921/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1144._Febrero._0002013923ocr.pdf 6bb75cda6df05289745aa8c1c64dcfa0 PDF Text Text - DONATIVO DEL I.M.S.S. A LA U.A.N.L EN EQUIPO PARA LABORATORIOS El Instituto Mexicano del Seguro Social donó equipo de laboratorios a la Universidad Autónoma de Nuevo León por valor de 2 m iliones de pesos para su utilización en el Hospital Universitario, y las diferentes escuelas y facu 1tades que requieren de equipo para laboratorio de biología, física, química, etc. El anuncio lo hizo ayer el doctor Lorenzo . d.e Anda Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León quien dijo que ese· equipo .de laboratorios es obsoleto ya para el IMSS, pero· se encuentra en muy buen estado Y' servirá en diferentes dependencias de esa institución educativa. De Anda recibió la comunicación oficia ► del donativo y solo faltan trámites para que se entreguen el citado equipo de laboratorios. Él Rector saldrá mañana a México para ultimar esos trámites. Indicó por otra parte que estudiantes de la Escuela de Enfermería hicieron entrega ayer por la tarde, del edificio de ese plantel que había sido tomado hace varias semanas. FUNCIONARA UNA BOLSA DE TRABAJO A prinéipios del próximo viernes funcionará la bolsa de trabajo de la Universidad Autónoma de Nuevo León. mediante la cual los estudiantes pasantes y profesionistas podrán presentar solicitúdes de empleo, a las que el nuevo departamento dará trámite. El doctor Lorenzo de Anda informó que varias empresas han ofrecido ya plazas para estudiantes y que se visitan diversos locales en el centro de la ciudad para escoger el que sirva de sede a la Bolsa de Trabajo de la UNAL. NOMBRE A LIBRE RIA Por acuerdo del Rector de la UNAL, Doctor Lorenzo de Anda, se impuso el nombre del Arq . Joaquín A. Mora, a la Librería Universitaria, que se encuentra en la planta baja del edificio de la Torre de la Rectoría . E I doctor Lorenzo de Anda dijo que a solicitud de estudiantes y maestros de la Facultad de Arquitectura se acordó imponer el nombre del que fuera Rector de la UAN L, Arq. Joaquín A. Mora, a la Librería Universitaria. LOS GRABADOS DE BASIA BA_TO_RS_KA______..I _, Mis observaciones (muy personales, no •o niego) de los grabados de Basia Batorska me condujeron a la aprobación unánime de ha- ¡ fl:Wt~~:~~~,~~1:~~mrJ~~~:~:~: fi {t".ffY:·· .;-.•··. F:·:¡¡g:+~~;::::'.¾r;: A~ talogarse de arbitraria se comprende una estabilidad, una decisión consciente hacia tales líneas, hacia tal giro o color. Es sorprendente en una mujer la revelación de una integridad casi varonil. Nos encontramos, tal vez, ante una correlación de fuerzas que supera a uno u otro sexo en el equilibrio, en el orden, en una simetría exactá y extraña. En toda manifestación se pueden hallar rasgos que consideraríamos femeninos o masculinos. Los primeros, inconscientemente, los proyecta el hombre; los segundos, la mujer. Existe una amalgama genética, como sabemos, pero también psíquica. Sólo el artista, con esa sensibilidad única, penetra en el meollo de los dos géneros captando y viviendo sus singularidades al grado de presentar en la realidad una nueva forma o manera de ver las cosas; indefinida, por lo mismo, pero más rica, por ser algo de los dos géneros: una simbiosis creativa. Me viene a la memoria un solo ejemplo, pero inigualable: Orlando, de Virginia Woolf. Así, me ha parecido entrever, en los grabados de ciertos pintores, una.delicadeza, podría decir, femenina. En los de Basia, una combinación rara y exquisita: una masculinidad femenina. Hay algo más, mucho más, pero sólo me detendré en_~tra virtud apreciada: su musi- ·calidad. He sentiáó, por la disposTcón en qu·e se me presentaron estos grabados, un ritmo, una consonancia en el colorido casi perfecta, formal, matemática, como las leyes y estructuras musicales. Correspondencia de órdenes tan extraordinariamente lograda y para mí transmitida, que satisface y deleita al espíritu obteniendo la com un icac ión con el universo de la autora en ese nivel de la comprensión humana más esencial. Esto último ubicaría a Basia dentro de lo clásico, pero un clasicismo, al fin, .conjugado con romanticismo, lo cual produce, para nuestra vida, una expresión hondamente. valiosa. Humberto Martínez SEXTO INFORME DE GOBIERNO DEL LIC. LUIS M. FARIAS El Lic. Luis M. Farias gobernador Constitucional substituto de Nuevo León rendirá el día lo. de marzo, el sexto informe de gobierno, (segundo y último del mandato) que iniciara en junio de 1971, con motivo de la renuncia del Lic. Eduardo A. Elizondo. El Lic. Hugo Cervantes del Río, Secretario de la Presidencia, traerá la representación del ,Lic. Luis Echeverria Alvarez a este informe, que tendrá verificativo en el Cinema RIO 70 a partir de las 11 horas; local que ha sido declarado recinto ~cial por· el H. Congreso. ~I día 12 de febrero de 1973 se inauguró la exposición de estos grabados de Basia Batorska en el patio de honor del Palacio de Gobierno del Estado de Nuevo León. XL ANIVERSARIO La Primera Universidad de Nuevo León Por Gerardo de l:eón la Soc. Nuevoleonesa de - - - - - - - - - - - - • Hist., Geo~. y Estadistica) _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _.. CDe V.- PROYECTOS DE ESTRUCTURACION Aquel memorable grupo de trabajo que constituía el Comité Organizador de la Unive11Sidad de Nuevo León, no solamente -se reunía para intercambiar ideas y fructíferas discusiones en · los dlas que se tenían señalados, sino que, al llevarse al terreno de los debates la Ley Orgánica de la Universidad que deberían proponer, en la sesión ordinaria del 18 de marzo de 1933 se acordó declararse, para la semana siguiente, en sesión permanente, con el propósito de que los alegatos sobre esa· Ley se concluyeran en el menor tiempo posible, y dichas reuniones se llevaron a cabo en las noches de los dlas 20, 22, 23 y 24 del mismo mes de marzo. Para la ordinaria del lo. de abril, la Secretarla informó que ya se habla hecho entrega al Gobernador de ese Proyecto de Ley, y se nombró la Comisión que habría de representar al Comité ante el Congreso del Estado, para cuando en el seno de éste fuera llevado al terreno de las discusiones, así como también el Proyecto de Ley de Educación Gene~al, qu_edando integrada la Comisión por los señores profesores Plinio D. Ordóñez, Juan F. Escamilla y Macario Pérez, así como los estudiantes Eduardo Livas y María de la Luz González. También en ese· entonces fue llevada la idea sobre la conveniencia de que se formulara el Plan de Estudios de la Educación Secundaria en el Estado, pata co11ectarla con la Primaria y con la Preparatoria, iniciándose asl la desvinculación de los planes existentes en el antiguo Colegio Civil. Además se designaron a los señores ingenieros Francisco Beltrán y Spencer Holguln para que se avocasen a los estudios concernientes a la creación de la Facultad de lngen.ierla, comisión que, en la sesión de la semana siguiente, presentó una lista de las diversas ramas que podrían componer dicha Facultad, que serian las carreras de topógrafo, e hidrom ensor, agrónomo, ingeniero químico, ingeniero químico industrial, ingenier('I constructor, ingeniero arquitecto, ingeniero civil, ingeniero de minas y ensayador, ingeniero rtlecánico, ingeniero electricista e CPasa a la Página 11) Una brillante présentaci6n hizo la Orquesta Sinfónica del Estado de México, dirigida por el Maestro Enrique Htiz, y como s1itista Pedro Cortinas. 1Maestros, estudiantes y niños, asistirán a estós conciertos, programados con la Idea del Presidente Echeverrla de llevar el arte a la provit1cia. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autotizodo como correspondencio de 2do. Close en lo Admlnlstrod6n de Corr41!01 de Montemv, N. L., el 16 de abril de 1951. DOMINGO 25 DE FEBRERO DE 1973 MONTERREY, Nuevo LÑII, Mtxico-Año XX·I MORELOS 6S2 OTE. Apdo. 4072 "B" 1144 �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 1 El HOMBRE A El RETO DE LA PRAGMATISMO NORTEAMERICANO _ _ _ _ _ _ PorHAROLDODIES _ _ _ _ __ ', I . >I Con el objeto de crear un departamento de- - asistencia social serl"dar una Imagen positiva Asistencia Socia I en la Universidad, el Rector de la Universidad en la ciudad y el campo. El Dr. Lorenzo de Anda, lleva a cabo pláticas con departamento, señaló de Anda, contará con los estudiantes Carlos Martlnez Puga, Rogelio alumnos de Odontología, Medicina, Leyes, Cuéllar y Jaime Efraln Treviño. Al informar Agronomla y otras facultades y escuelas, sobre el proyecto, el Dr. de Anda dijo que ''el para dar atención médica y dental a las propósito primordial del departamento ~e gentes de escasos recursos El lago Erie, con sus 25,800 kilómetros cuadrados (unas cinco veces la extensión del estado de Norelos) sirve parcialmente de frontera entre los Estados , Unidos y Canadá. Hace algunos años, era un lugar idílico. A sus orillas acudían por millares los turistas, los ·afic ionados a la pesca y las. parejas de enamorados, a extasiarse en la con·templación de sus bellos paisajes, nadar en las cristalinas aguas y practicar su deporte favorito. Las cosas han cambiado, sin embargo, en poco tiempo. Los sistemas de alcantarillado de las ciudades de la cuenca y los desagiies industriales de las fábricas de los alrededores ·han estado vertiendo sin cesar sus desechos en el lago. Los detergentes causaron una excesiva acumulación de fosfatos en el agua, y el empleo de fertilizantes nitrogenados en los campos de cultivo vecinos aumentó la proporción de nitratos. Ef envenenamiento se completó con los residuos de DDT y otros insecticidas agrícolas. Todo esto significó, un excedente de sustancias nutritivas para las plantas y de abundantes materias venenosas para los peces, con la consiguiente modificación del proceso de oxigenación nat'-'ral del agua. El resultado es que los peces desa_parecíeron; que las algas, como una especie de cizaña ·acuática, proliferaron en exceso; que las aguas del lago ya no son transparentes sino· turbias y malolientes y que al lugar ya no acuden los turistas, los aficionados a la pesca ni los enamorados. Este fenómeno noes exclusivo del Erie. Se está produciendo también en el lago Michigan de los Estados . Unidos, en el Lemán de Suiza, en el Baikal de Siberia, en el Karib¡:¡ de Africa y en otros muchos lagos del mundo. También tiene lugar en los mar es -en los que nuestro mundo civilizado y tecnológico vierte diariamente miles de toneladas de sustancias contaminantes....:, pero sus efectos dañinos ta r darán, naturalmente, mucho más en notarse. Un peligro a más corto plazo parece ser, a juicio de los in vestigadores, el de la contami nación atmosfér ica, sobre todo la or igi nada por los motores de combust ión interna y por las instalaciones industriales. El aumento del anhídrido carbónico en la atmósfera es de sólo un 2 por ciento cada diez años. Según los hombres de ciencia, el organismo humano- puede ad&1ptarse para_ respirar un aire que contengr hasta el doble de la cantida< de esa substancia que ac tualmente hay en la envolture gaseosa del planeta. Est significa que disponemos, ta vez, de cuatro o cinco siglO! para resolver este problema cosa que sin duda lograremO! -aunque no sin sufrir al gunas consecuenciasmucho antes de que trans curra ese plazo. Este aspecto, sin embargo. constituye sólo una parte de problema. El aumento de anhídrido carbónicc (agravado por la destrucción de los bosques en todo el mundo, para aprovechar la madera y crear superficies cultivables) presenta otra amenaza que puede ser más apremiante. Una porción aproximadamente igual de bióxido de carbono a la que va a parar a la atmósfera y queda en la bióesfera, es absorbida por los mares, y tant, el aire como las aguas del mar están sufriendo por dicha causa, un calentamiento gradual. Dicho fenómeno puede tener dos efectos simultáneos: unosería la presencia de cambios climáticos, de consecuencias imprevisibles encuantoa la agricultura y la ganadería, y la probable desaparición de las ricas especies de peces comestibles de aguas frías; y el otro sería el derretimiento de los hielos que forman los casquetes polares y las regiones circunvecinas, lo que haría aumentar el nivel de los mares en unos 62 a 64 metros y daría lugar a que las aguas cubrieran casi todas las ciudades marítimas del mundo (entre ellas Nueva York, Londres y París) así como varios millones de kilómetros cuadrados de tierras situadas ·en las fértiles fajas costeras de los distintos continentes. El libro Conciencia Social y Medio Ambiente, de F. F. Darling (Pax Mex. México), al exponer someramente tas consecuencias de la impro. visión del hombre en lo que a desperdicio y contaminación de los recursos naturales se refiere, más que pretender que cada ciudadano haga ·algo eficaz por resolver esos •problemas (cosa que no está en sus manos), lo que se propone es crear una COf!' ciencia pública de ese peligro, a fin de que las autoridades responsables encuentren en el pueblo el debido res pa ld o par a la adopción de las medidas oportunas con objeto de enfrentar con éxito este refo de la tecnología moderna. Es un propósito meritorio, que el autor logra plenamente a través de su amena exposición. ~'< --- Visión de Estados Unidos CONTAMI PAGINA 3 "VIDA UNIVERSITARIA" OOMI NGO 25 DE FEBRERO DE 1973 b. - . . . -~ '"'\. -....: Por Agustín Ba,save Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doc_tor en filosofía h. c. casos particulares; con el utilitarismo en .hacer hincapié sobre los aspectos prácticos; con el positivismo, en su Jorge Luis Borges ha dicho, con desdén por las soluciones verbales". aguda y penetrante intuición, que "el Aparta los ojos de los principios, capragmatismo no quiere coar!ar _o teg.orías, primeras cosas, supuestas atenuar la riqueza del mundo; quiere ,r necesidades y mira hacia los frutos, las creciendo como el mundo" ("Nota consecuencias, los hechos últimos. Las Preliminar" a "Pragmatismo" de ideas son verdaderas en la medida que William James, Pág. 12, Emecé Editores, S. A.). Yo quisiera señalar, los 'son útiles para entablar relaciones satisfactorias con otros sectores de límites y las deficiencias de este nuestra experiencia. Todo es plástico. propósito. Pero antes desearía exEl pragmatismo se aviene con los poner, en apretado resumen, el praghechos. "Si las ideas teológicas matismo de William James. demuestran poseer un valor para la El actual dilema de la Filosofla.- La vida concreta, serán verdaderas para historia de la filosofía es, en grandes el pragmatismo en la medida que líneas, el choque de los caracteres sirvan para ello. En cuanto al resto, su humanos. El rudo (empirista) tiene al verdad dependerá enteramente de sus delicado (racionalista) como senrelaciones con otras verdades que timental y dúctil; el delicado pie_nsa que su contrario es duro, empedernido, , también han de ser reconocidas" (Opus cit., Pág. 65). Lo Absoluto es una brutal. EI espíritu delicado verdad "en tanto que". Y la verdad es es racionalista (atenido a los princiuna especie de lo bueno como creencia. pios), intelectual ista, idealista, op' ¿Qué podría convenirnos más timista, religioso, libre arbitrista, creer?" Lo que nos conviene es verdamonista, dogmático. El espíritu rudo es dero. Pero una verdad puede entrar e_n · empirista (se atiene a los hechos), conflicto con otras verdades. Debemos sensacionista, materialista, pesimista, irreligioso, fatalista, pluralista, escép- optar por aquellas verdades que mejor _ se combinen con el conjunto de las tico. De modo neto y exclusivo, muy pocos hombres son delicados bos- demc!ndas de la experiencia. Algunos problemas mataflsicos tonianos o rudos habitantes de las considerados pragmáticamente. Entre Montañas Rocosas. "La filosofía el teísta que afirma la creación del pragmatista, de la que me ocuparé en mundo por parte de Dios y el maseguida , guarda también buenas terialista que asegura el resultado del relaciones con los hechos; pero, a dimundo como producto de fuerzas cieferencia de la filosofía spenceriana, no gas, el pragmatista asevera que ambas empieza ni concluye dejando fuera las teorías significan lo mismo (el mundo construcciones religiosas positivas, a está ya completo) y que la discusión es las que trata con pareja cordialidad", puramente verba 1, indepen afirma W. James ( " Pragmatismo", dientemente de la presencia de Dios, Pág. 43, Emecé Editores, S. A., Buenos la experiencia es lo que es. ¿ ExisAires) . te un p I a n divino? La palabra Significado del Pragmatismo.- El mundo : ¿es uno o ~ú~tiple?, ~li_bre o "plan", el más estéril de los principios, carece de consecuencias y no explica predestinado?, ¿material o espiritual? Ante estas magnas cuestiones, el méto- nada. El libre albedrío carece de significado , a menos que sea una doctrina de do pragmático interpreta cada noción consuelo. de acuerdo con sus respectivas conLo uno y lo múltiple.- La filosofía, . secuencias prácticas. Si las alternativas visión de la unidad del mundo, no puede prácticas tuviesen la misma signidesconocer la variedad de las cosas. ficación, toda disputa sería vana. "To" Pero lo que realmente pr efiere da la función de la Filosofía -observa nuestro en ten di miento no es ni la varieWilliam James- debe enderezarse a dad ni la unidad tomadas aisladahallar las diferencias definidas que mente, sino la totalidad . Aquí -escribe suscitaría en cada uno de nosotros en W. James- et conocimiento de las momentos determinados de la vida el diversidades 'de la realidad es tan que resultase cierta ésta o aquella importante como la comprensión de fórmula del mundo". (Opus cit., Pág. sus conexiones" (Opus cit., Pág. 101). 51) . Más que soluciones de enigmas, las E I mundo es, por lo menos, un objeto teorías se convierten en instrumentos. para el razonamiento. El espacio y el " El pragmatismo conviene con el tiempo son vehículos de continuidad nominalismo en apelar siempre a los IV ¡ ¡ para mantener la cohesión entre las 175). Pragmatismo y Religión.- La cosas. Todas las cosas se vinculan y adhieren entre si de algún modo:· utilidad de lo Absoluto ha sido unidad genérica, unidad de propósitoi •demostrada por todo el curso de la unión estética. Sinembargo, ningún historia religiosa. Trátase de razones principio pragmático nos autoriza a • vivas, no de causas y cosas espectrales. réclamar por adelantado la unidad Dejando de hablar oficialmente como ·absoluta en ningún respecto. La pragmatista, William James halla el energía humana fabrica sistemas de mundo arriesgado y azaroso sin por conexión. El mundo todavía está im- esto volverse atrás y gritar "no juego". perfectamente unificado. El pragmaEn el centro mismo de la vida subsiste tismo vuelve la espalda al monismo el hecho negativo. En el fondo de la absoluto y sigue la emlrica senda del copa siempre queda algo acerbo y amargo. Hay que conformarse con la pluralismo. El pragmatismo y el sentido común. .posibilidad de que lo escanciado sea aconsejando: "Nuestros modos fundamentales de dulce. Y concluye. pensar sobre las cosas -advierte "Entre los dos extremos, del crudo William James- son descubrimientos naturalismo por una parte, y del abllevados a cabo por remotos an- solutismo trascendental por otra, tepasados, que lograron conservarse a quizás advertireis que lo que me he través de la experiencia de los tiempos permitido denominar tipo pragmatista ulteriores" (Opus cit., Pág. 127). El o meliorista de telsmo es exactamente lo que os conviene" (Opus cit., Pág. sentido común es orden en la balumba abigarrada .y multiforme de las cosas. 216). Las teorías son modos mentales de Más allá de mis personales conadaptación a la realidad. cordancias y divergencias con William Concepción de la verdad según el James, quisiera destacar su doble pragmatismo.- Para el pragmatismo caracter de filósofo-psicólogo y de " son ideas verdaderas aquellas que popsicólogo-filósofo. A los filósofos demos asimilar, validar, corroborar y como apunta John E. Smit- les enseña demostrar ; ideas falsas, las que no". a fundamentar el pensam iento en la Tras haber establecido la diferencia experiencia y a comprender la expráctica que antecede, W. James deperiencia en términos de investigación fine: "La verdad de una idea no es una empírica. A los psicólogos _:_y aÁos propiedad estancada inherente a ella . e,specialistas-en general- les enseña a La verdad acontece en una idea ; esta estar prevenidos críticamente sobre lo que están realizando y a darse cuenta se hace verdad, hácenla verdadera los acontecimientos. Su verdad· no es sino de que su ciencia es un fragmeM<> y un un hecho, un proceso, el de su propia corte de una inmensa realidad que no demostración o verificación, su validez puede ser ignorada. En su obra " The es el proceso de su validación " . (Opus Principies of Psychology" (2 vols., cit., Pág. 147) . Las verificaciones inNew York : Oover Publications, 1950) directas tanto como las directas son emplea la introspección -método aceptadas. Lo verdadero es sólo el "post-m ortem" que depende dE: la expediente de nuestro modo de pensar. observa.c ión, comparación y uso del Pragmatismo y Humanismo.lenguaje- sin dejar por ello de utilizar Nuestros aciertos y desaciertos, el método experimenta. Y es que posela prohib i ciones, castigos, palabras, una rara flexibilidad espiritual que le idiomas, creencias, son otras tantas permitió abordar cuestiones psicreaciones nuevas que se van sumando coíógicas sin perder la perspectiva al paso de la historia". (Opus cit., Pág. filosóf ica. Visite Cualquiera ~e las Tiendas a inas _y Roe a �PAGINA 4 "VIDA UNIVERSITARIA" Segunda Muestra del Cine Internacional El Cine y la Crítica 111 Por Humberto Martínez Si se me apremia a decir qué películas de la Segunda Muestra Internacional de Cine consideraría como las mejores, tendría que afirmar que la de John Cassavetes (Minnie and Moskowitz, Así habla el amor) y la Peter Bogdanovich ( La última película). ¿Por qué razones? Bueno, encuentro en ellas lo que llamaría auténticos films· cinematográficos, porque además de sumergirnos en el contenido de la película olvidando nuestro carácter de espectadores, ' se nos recuerda, en ocasiones de manera indirecta, que se está ante un film. De tal suerte, nos hacen tener una conciencia film ica disfrutando también objetivamente de este arte. Las influencias' inmediatas que percibo, me , parece, son las de Godard (del primer Godard). Como en este autor, en Cassavetes nos encontramos con una estética paralela a cierta forma de sentir la vida; "podría decirse -nos dice José de la Colina, obra citadaque para él (Godard) el cine no es hacer un film de acuerdo a una idea determinada, sino filmar minutos, cosas, acon tecimientos fortuitos, happenings concertados o no" . A mucho de esto responde el film de Cassavetes, donde nos sobreviene el sentimiento de que el cine es comd la vida, una estructura abierta, sin fronteras for males entre la ficción y la verdad. E I con ten ido del film de Cassavetes es que el amor, el verdadero amor, no se muestra como la tradición, las costumbres, la moral imperante, nos determinan a sentirlo, a expresar lo (con flores y serenatas), sino en una forma muchas veces inesperada, ajena a nuestro propios controles, más allá de nuestro dominio. Debemos estar preparados, nos da a entender Cassavetes, para identificar el verdadero amor aun dentro de m anifestaciones extrañas y contradictorias. Nunca como en nuestro siglo y en nuestra civilización se había hecho tan difícil el problema de la comunicación humana, del amor, de la entrega sincera; nuestra civilización nos ha enfermado a todos. Mejor, en influencias recíprocas, esta época, como ninguna, enferma, enferma, .por lo mismo, al hombre. Pero dije influencias recíprocas porque ¿qué es la época sin el hombre? El film, .pues, se plantea el problema fundamental de la comunicación humana, pero de la forma más elevada de comunicación: el amor. Muchas de sus escenas, tan reales, que parecen filmadas al arbitrio, nos dejan la impresión de haber visto nuestra cara oscura en un espejo, de haber identificado actitudes que nos acontecen frecuentemente. A lo largo de toda la película se va haciendo patente una imposibilidad en las relaciones humanas, la película misma se va presentando como un laberinto angustioso (en nuestro subconsciente porque gran parte del film nos hace reir) donde al final , sin creerlo ¡:,osible, se nos aparece la salida, clara , sencilla, como la confesión y aceptación del amor. Y esto es lo formidable, Cassavetes nos saca del laberinto, como Ariadna a Teseo. Hay, si se quiere, un final feliz (contra las viejas películas de Antonioni que nos dejaban con la angustia en el bolsillo de regreso a casa). Después de que Minnie y su amiga salen del cine (en el film) se cuestionan lo que este arte nos da, nos envuelve o hace vivir: una actuación, una represen.tación que nunca corresponde a la realidad porque es general, ideal, "típica", como las de Bogart, como ciertos individuos, y nunca como el individuo exclusivo y único que realmente es todo individuo. Este problema de la comunicación hu-mana está llevado también al extremo (como lo hiciera Jerry Lewis en algunas películas como El Bocón) en otro film de Bogdanovich exhibido fuera de reseña: La chica terremoto. Aquí también, como en el de Cassavetes, hay un final feliz. Pero La última película,, de Bogdanovich, es algo distinto y excepcional. Un film al que se ·1e podrían atribuir sin contradicción los términos clásicos, épico y romántico. Pasar del tema y de las situaciones de La chica terremoto a los de La última película (o viceversa) es obra de un prestidigitador, de un profesional que se las sabe todas. La ambientación, tan humana y verídica, de un pueblo del sur de Texas, es obra de un maestro de la cinematografía. Aquí también se va al cine, y nuestros personajes ven la última película porque con ella se cierra el cine del pueblo y, al mismo tiempo, una parte de sus vidas, todo eso que un día se pierde para siempre y que no se recuperará sino a través de un nostálgico recuerdo. Porque un buen día , sin saber cómo ni por qué, las cosas cambian, se adquiere una conciencia que nos impide ser libres, que, como también lo expresara Ray Bradbury median·te el personaje Douglas Spaulding de su novela Dandelion Wine, nos domina y nos obliga a vivir esa vida de adulto de todos. Entre las•mu chas ideas del film , las cuales crean una La varilla corrugada AR-80 proviene de lingote de acero prc:<1uc1do en hornos de hogar abierto con capacidad de 275Tons. por colada. Esto permite_ me1or control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado, con apego a las normas D.G N.86-1955 y As T M A-432 y A-305.. . . Las. propiedades mecánicas garan!izadas de la varilla corrugada AR,80, son las siguientes: : Limite de fluencia: 4,218 Kg,/cm2..minimo • Esfuerz~ máximo: 6,300 Kg,/cm2 minimo Alargamiento en 20 cm: JO% mínimo : Módulo de elasticidad: 2. 100,000 KR, /cm2 Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2 (Teoria elástica) FUNDIDORA MONTERREY CORRUGADA ~!-Tf>: ~-f;~!~XE~«;.IA • 1111 . . . . . .. . . . . ., .... . i.. • • il e .. , .., - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- - - - -- -- DOMINGO 25 DE FEBRERO DE 1973 ::+' .,-,, ,' ·_., .·· . •. -. "'~t~ ..........,,.,.,. ..... ' '+, , ' . ~ ~ ..., . ·-- .. ,....., , ,. ..-,;::;(-,~ ~ ~ ··.,:-~---·-:-: : IE DO atmósfera que es necesario compartir y que de hecho el espectador comparte, hay una que destaca primordialmente, la de que la amistad tiene muchas más posibilidades de ser encontrada que el amor. Un amigo me escribió que desde la muerte del chico, en el accidente final de la película, no pudo detener sus lágrimas, y me comenta: "si yo hiciera cine, me gustaría hacerlo como éste". Lo comprendí porque en el film uno vive y sabe como siente cada persona je, porque, y esto es lo importante, el cine adquiere su sentido cuando las cosas que están en la pantalla nos transmiten una emoción, nos hablan de algo que las trasciende: una idea. Qué diferencia con el film de Schlesinger (Dos amores en conflicto), totalmente irreal y frustrada en la mayoría de sus escenas. Uno nunca sabe algo del personaje que vive la doble relación, nos resulta imposible convivir con los personajes y ver qué está pasando por sus sentimientos. Pienso que hay una pretendida intención de sorprender, de colocarse en un nivel intelectual, donde al final se descubre una especie de moraleja, pero que no se vive. ( La pondría, con Jorge Ayala Blanco, entre las de engañabobos). Por otra parte, E I Rey Lear, la película rusa, dígase lo que se quiera, es teatro filmado, muy buen teatro filmado por cierto. Silencio, la película japonesa, es un deleite para el intelecto y, tal vez, la más felizmente lograda en cuanto a su contenido religioso. Una frase, quizás, resumiría su mensaje: por ideas justas, los jóvenes mueren; los adultos, viven. Los abedules, de Andrzej Wajda, es en muchos momento la mejor fotografía de la Muestra, inspirada en el impresionismo alemán. Su tema, bello y conmovedor, me recordó mucho una vieja película de Zurlini: "Dos hermanos, dos me pareció fallida desde su base: tratar de presentar lo material con un ropaje delicado, espiritual, artístico, burgués. Un film así no pued·e expresar la crudeza (por que eso es) de una r ealidad que denu nc ia sin caer en contradicción . Creo que , así como un ensayo económico o político dice más que un mal texto li ter ;:iri o de com'p·r omíso, .-.,-drí ffflm' dl'rettó, realista, documental, dentro de los mismos elementos de la crueldad o injusticia que denuncia, es mejor que un film como éste. La belleza pretendida oscurece y diluye el mensa je. Por cierto que hay uno: el cambio sólo aparecerá con violencia. El mejor cine político de nuestro tiempo lo constituyen, a mi modo de ver, los dos films italianos: El Caso Matei e Investigación de un ciudadano sobre toda sospecha, muy superior cinematográficamente este último. Truffaut me decepcionó (hay que reconocer que no se pueden hacer muy seguido Jules et Jim) por su sim pieza (que también puede ser real, por qué no) exagerada, cayendo en muchas escenas en algo falso y aburrido. Habría que mencionar Hombre sin mañana del director australiano, que es una película muy bien hecha y terribl e en su verdad. A pesar de no proporcionar salida logra efectos de primer orden y logra nuestra aceptación y respeto por el ser humano tal cual es, por su destino. Destaquemos La muchacha del baño público, cuyo mensaje lo interpreto como el encuentro con la muerte ante la imposibilidad de hallar el .amor; una historia que, sin embargo, tiene muchas posibilidades, me gustó. No quisiera olvidar Mi tío Antonio, la película canadiense, que hay que ver. A VIVIR Alfonso González García El pueblo era igual a tantos que encontramos a lo largo de los caminos en el enorme estado de Texas, regularmente· -eon las mismas características, como si fuesen edificados bajo un mismo plano; una calle principal donde invariablemente se localiza la botica con su fuente de sodas, lugar donde se dan cita los muchachos del pueblo, el correo, siempre de ladrillo rojo, el banco del Estado, desde luego sin faltar las tiendas de cinco y diez, como el Kress y Woolworth, con su inconfundible olor a "hot dogs" y palomitas que inundan el ambiente. lniciábanse los - cuarenta, pocoantesde comenzar la Segunda Guerra Mundial, motivo por el cual en todas partes reinaba la calma; la IT!Onotonía nos envolvía a to- dos. Por estar inscrito en la escuela municipal del lugar, era necesario caminar cerca de dos kilómetros y medio todos los días para llegar a ella. Afortunadamente en el mediodía se nos servía modesta ración de sopa caliente que agregado a lo que lleváramos, complementábamos nuestra frugal comida·, evitándonos por consiguiente tener que caminar varios kilómetros de más. Tan singular caminata a campo traviesa, se convertía en heroica durante el crudo invierno. Pagaba mi estancia con algunas tareas, consistentes en la limpieza y trabajos menores en la casa de huéspedes, procurando desempeñarlos bien, de lo contrario era reprendido con severidad. Hacía gran esfuerzo para acostumbrarme, pues en mi casa, no obstan te es !! cigarro De las demás no hablaré. Siento sólo no poder decir nada de Bergman. Fellini es otra cosa. Merecería un comentario aparte, un estudio. Digo sólo que continúa con la línea de Historias Extraordinarias, de un mundo visto desde la experiencia Fellini, alucinógena, que también es muy real, ¿o el real?, pero sobre todo con dimensiones artísticas infinitas. De· finitivamente un genio. Para reivindicar el film de Schlesinger diría que, salvo la española, la mexicana e Imágenes de Robert Altman (quien tiene magníficas J)elículas), todas me dieron algo. En conjunto, la Segunda Muestra Internacional de Cine nos ha dejado mucho, nos ha ampliado nuestras conciencias, nos ha enr iqueci d o con muchas viven cias y, particularmente, nos t rajo amigos, amor ; nos ha de jado, también, bellos recu~rdos sensoriales que perdurarán hasta que. algún día revivan en la reunión, en el' encu~ntro,ac.'d~o itfeist perado . PAGINAS "VIDA UNIVERSITARIA" '·, destinos (Cronaca familiare) Salmo Rojo, por el contrario, También fabricamos varilla corrugada F-3000 con limite de fluencia de 3,000 Kg./cm2. VARILLA DOMINGO 25 DE FEBRERO DE 1973 CU,m Cabdtd Modtm, ser modesta, había otras personas que se encargaban de tales menesteres. No se me olvida el día que desempeñando una de estas obligaciones, la cual consistía en llevar una carretilla cargada con basura a un lugar determinado y al cruzar la principal calle del pueblo, tuve la desgracia de ioparme con la chica con la cual salía en algunas ocasiones. Creo jamás haber sentido tanta humillación que en ese desafortunado momento, deseaba ser tragado por la tierra. No tuve valor de volverla a ver después de lo sucedido. Estoy seguro que ella me lo agradeció. Otras veces se hacía necesario recurrir a la violencia, a pesar de mi tranquila forma de ser, para contrarrestar las burlas hirientes de los compañeros que solían decirme ofensas alusivas relacionadas con mis deberes. Esto ocasionaba que . seguido luciera magullones y ojos amoratados, así como camisas rotas. Los jóvenes solemos ser crueles por naturaleza, sin embargo encontraba el amigo comprensivo que me daba la mano cuando atacaban en grupo. Me molestaban principalmente por ser el único mexicano en la escue)a. El joven texano suele mostrar encono hacia nosotros; aún no he comprendido la razón de esta negativa actitud, sobre todo a hora que he cultivado amistad con per-' sonas generosas que tienen un gran concepio de las relaciones humanas, así como de la amistad. Conocí maestras bondadosas, llenas de ternura, otras verdaderas fieras con enaguas, sobre todo una, que no obstante ser de de.scendencia mexicana, era tal su odio para conmigo que buscaba la oportunidad para fastidiarme, cosa que lograba a menudo. Conmigo conseguía la terapia adecuada para curar su trastorno emocional, quizá también en frustración. En cambio a otras les debo e I haber podido en dos años hablar y escribir un nuevo idioma con seguridad. y fluidez. Ellas tendrán mi eterno agradecimiento y su recuerdo lo llevaré en mi corazón para siempre; maestras en toda la extensión de la palabra. A la distancia, pasados los años, evoco con canno y nostalgia estas pequeñas experiencias que ayudaron mucho para poder recorrer el camino tan lleno de obstáculos. Sin duda siempre hay lágrimas en la obtención de algo valioso, como el aprender un nuevo idioma, que en mi caso, vino a ser factor importante para el logro del éxito. Algunas veces he deseado regresar a aquel lugar y andar el camino que conducía a la escuela municipal, así como atravesar la calle donde por poco me muero de pena y agradecerle al Señor tales experiencias que transformaron al adolescente en hombre. Condiciones Para el Estudio Por Abelardo Rodas Barrios La condición básica para el estudio consiste en someterlo a un horario estricto y riguroso cuyos períodos, sin ser necesariamente iguales en cuanto a su tiempo de duración, se 'repitan con una frecuencia mínima de tres veces por semana. Al principio puede parecer muy diffcll, pero una vez se establece el hábito, la práctica se convierte en algo natural, espontáneo, que forma parte de la vida diaria. Sin embargo, implantar el horario no es toda la solución del problema: para que el estudio sea constantemente estlmuladodebe crearse un ambiente especial, teniendo en cuenta las consideraciones que sobre el tema expone la pedagogla contemporánea, principalmente cuando afirma que el estímulo para el estudio es mayor si éste se asocia con determ lnados objetos o signos bien definidos que se hallan presentes en el lugar donde frecuentemente se reallza. Por otra parte, según como dicho lugar esté dispuesto para tal actividad, as! será su influencia decisiva. Si se utiliza, por ejemplo, para comer, beber, hacer la siesta, conversar con la familia o las amistades, lo más seguro es que estlm ule a · estas actividades y no al estudio. Por eso, precisamente, debe ·. elegirse una habitación (o cuando menos un rincón apartado de la misma) que no se utilice para otros fines contrarios. En ella se prescindirá totalmente de objetos ornamentales que distraigan la atención, como los cuadros o emblemas de atletismo y deportes colocados frente a la vista del alumno. Y tanto la mesa como la silla servirán exc,Lu-si'vamente a esta función. El clima interior de la mencionada habitación debe favorecer el desenvolví miento de la tarea, pues el exceso de calor produce un desfallecimiento y lasitud que obltga a abandonarla pronto, y el demasiado frío una incapacidad y abulia que impide comenzarla cuando es necesario. En resumen, debe buscarse que el lugar sea agradable, cómodo y estimulante, pero nunca al extremo de incitar más al descanso que al trabajo. Consideración aparte merecen las Interferencias ocasionadas por el ruido de voces o radios encendidas, sobre todo porque la presencia de ellas no afecta con la misma intensidad a todos los estudiantes: algunos son incapaces de mantener fija su atención en condiciones adversas, mientras otros las vencen a base de un esfuerzo adicional. Hay quienes necesitan un absoluto.silencio, y quienes prefieren trabajar con la radio encendida porque el absoluto silencio los desasosiega y una música de fondo los hace no sentirse completamente solos. A estos últimos parece que el silencio los distrae más que el ruido.· Aunque d4das las razones anteriores es imposible establecer normas aplicables a todos los estudiantes, en términos generales puede recomendarse que el fondo de distracción se localice en lo que pudiéramos llamar un segundo plano, para evitar que la interferencia llegue al grado de convertirse en objeto dom in ante de la atención. BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTARIA DIDACTICA DE LA PEDAGOGIA, por José Manuel Villalpando, Prólogo de Francisco Larroyo. Primera edición. 187 pp. UNAM. México, 1965. TECNICA DE LA INVESTIGACION PEDAGOGICA, por Domingo Tirado Benedl. Primera edición, 143 pp. UNAM. México, 1967. ANUARIO DE PEDAGOGIA. UNAM. Año 1, 1961; Año 11, 1963; Año 111, 1964; Año IV, 1965 y Año V, 196•. ANUARIO DE PSICOLOGIA. UNAM. Año 1, 1962¡ Año 11, 1963, y Año 111, 1964. ANUARIO COLEGIO DE PSICOLOGIA: UNAM. Volumen l. Año 1969. �PAGINA 6 "VIDA lJ!\'.IVERSITARIA" Por: Emma RUEDA R. Temas Sociológicos LA VERDAD SOBRE EPICURO Lic. Genaro Salinas Quiroga Este gran Filósofo Ateniense nació el año 341 a J. C. y murió el año 271 a J. C. Fundó en Atenas una escuela filosófica propia conocida con el nombre "EL JARDIN DE EPICURO". Desde el punto de vista ético y filosófico, tiene una gran importancia. Para este pensador la meta suprema de la vida es la felicidad y ésta se logra mediante el placer. Pero no se trata de un placer físico o sensual, sino intelectual, que de realizarlo nos lleva a la ataraxia, o sea el reposo inconmovible del ánimo. E I Epicúreo considera que la amistad es el mayor de los bienes y de las virtudes'/ quiere formar entre los hombres una alianza , para luchar juntos todos los pueblos del mundo. A veces la existencia nos depara cosas amables y gratas, pero otras tristes y pesarosas: "a veces la vida nos ofrece jardines, perfumes, esclavos, perezosas mañanas, hermosas tardes de conversación con los amigos, lejos de toda preocupación agobiantes de política o de moral. A veces no ofrece más que privaciones. Por eso es conveniente r enunciar a todo, salvo a la amistad, y así, con el domin io de todo apetito, un epi cúreo reducido a pan y a agua no es capaz de en vidiar al mismo Zeus" . Para los estoicos, el eje de la vida es el c umplimiento del deber; para los epicúreos, el cultivo permanente e in cansable de la amistad. Dos elementos se conjugan y armonizan ad mirablemente en la teoría del filósofo del Jardín : la doctrina atómica de Demócrito de Abdera y el hedonismo cir enaico o sea la clásica doctrina del placer, pero que alcanza en él una gran originalidad y estructura. El verdadero placer es el que se obtiene en reposo, el' equilibrio del cuerpo, representad~ por_~a salud, y la capacidad de resistencia del dolor. Con razon dqo de él, el gran poeta romano Lucrecio: De propia voluntad: murió Epicuro Que en ingenio venció a la raza humana, Y eclipsó todos los brillantes genios Como el naciente sol a las estrellas . Séneca escribió: "Epicuro enseñó doctrina recta y santa" y sin embargo su doctrina ha sido mal comprendida, porque se le ha confundido con una vulgar moral sensualista. El nombre de Epicuro ha terminado por ser, un calificativo injurioso. Le ha pasado. lo que a Maquiavelo, en que el término "maquiavélico" significa un concepto despreciable y negativo. Su doctrina se le r'econstruye (ya que se han perdido casi todas sus obras) a través de tres Cartas que son: la Carta a Herodoto", sobre la naturaleza; "Carta a Pitocles", sobre los cuerpos celestes; "Carta a Meneceo", sobre la conducta que debemos seguir en la vida y que es el documento más im• portante desde el punto dE' vista ético. Enseñó, que el bien por excelencia es la felicidad, pero que a ella se llega por la conquista del placer y la eliminación del dolor. Es una cosa que se siente, así como el fuego es caliente y la nieve blanca. Sobre la muerte, expresó en su Epístola a Meneceo que no debemos temerle, porque "mientras somos, la muerte no está presente . Cuando la muerte llega, entonces nosotros no somos ya". Consecuente con este criterio escribió en su testamento: "escribo esta Carta un día dichoso de mi vida, que es también mi día último". Indicó que el hombre moral debe orientar su vida para evitar el dolor y la angustia. Tenemos·, tres especies de deseos : lo.- Deseos' a la vez naturales y necesarios ; 20. Deseos naturales pero no necesarios; Jo.- Deseos que no son naturales ni necesarios. Los primeros, son deseos elementales, que debemos satisfacer.para no sufrir y morir : comer para no morir de ham bre ; beber lo indispensable para no morir de sed. Los segundos son: el deseo de probar una comida selecta, de tomar una bebida que halague al paladar. Los terceros, resultan de. la vida artificial que llevamos en la sociedad. Representan la avaricia, la ambición, la vanidad, a lo que debemos renunciar . HAARMANN & REIMER DE MEXICO, S. ·A. Ave. República Mexicana No. 200 Apdo. Postal 129-2 Tel. 53-81-50 FABRICANTES DE: PRODUCTOS AROMATICOS, ACEITES ESENCIALES PARA PERFUMERIA, SABORES Y COLORES ALIMENTICIOS. San Nicolós de los Garza, N. L. Como en Comala y Macondo he aquí -de otro modo- a Latinoamérica otra vez . Presente de drama entero. Ansiosa de ser liberada . Pero dejemos que Francisco Cuevas Cancino nos hable de su obra . (FCE.- El baile DOMINGO 25 DE FEBRERO DE 1973 DOMINGO 25 DE FEBRERO DE 1973 El SAi.LE DE Una estrella que alumbró BOVES el Illundo . esde la exposición hasta la antropología, del ftlm docente hasta el D simposio, de todo echa mano la ciencia y· eje al escenar io de esta tragedia . Seña la asimismo Cuev as Can cino en El baile de Boves: " Son Boves y Bolívar (Sw aran y F ingal de esta nue va ep opey a, como apuntara Montal vo) quienes chocan en estos años t rág i cos para nuestra América. Y la batalla de San Mateo, uno de los pilares a cuyo alrededor gira esta traoedia, es única en la historia de la independencia: dos guerreros tremen dos se buscan y se golpean, se enredan y se destruyen, y por treinta días ni el uno ni el otro ceden terreno, combatiéndose, más que con la lanza, con el im pulso de sus almas portentosas. La República debería haberse consolidado a raiz del triunfo de San Mateo ; pero hubo errores que lo impidieron, y la victoria definitiva se escapó. A poco Boves tomaba el desquite, y todo perecía en Venezuela . Bolívar se exhilia, pero en Caracas primero y en la Nueva Granada después, toma desat inadas medidas, para cont r arrestar las cuales necesitará de todo su genio. Fue sólo a trav és de la lucha como el Libert ador llegó a concebir la un idad auténtica de todos los americanos, y fue en m edio de sus derrotas como pudo convertirse en uno de los Llaneros, y recoger el pendón que dejara caer Boves al morir" . Previene -igualmente-, Francisco Cuevas Cancino, que en la mencionada tragedia el bronce central tiene como elemento básico la figura de un monstruo, el Tao-Tieh. Del que· algunas veces se ha señalado su semejanza con esculturas precolombinas, en especial el hombre jaguar de los olmecas. Estamos en presencia de una estilización del tigre, que simboliza las fuerzas de la tierra, a quien se teme y se adora. (Endichobaile el Tao-Tieh representa la figura tremenda y ominosa de Boves, contra la cual se estrellaron los esfuerzos del Libertador). LA CASA DE MI ABUELA -------flor Fedro Guillén-----... E Por Humberto MUSACCHIO 500 ANIVERSARIO DEL NACIMIENTO DE NIGOLAS COPERNICO de Boves). En esta tragedia he introducido dos elementos orientales : el primero, la columna maestra alrededor de la cual se desarrolla toda la acción; el segundo, la presencia (en el primer acto, y al f in del tercero) de un grupo de esgrimistas ja poneses, ba jo cuya forma presento a los Llaneros . t: n la independenc i a, nuestro tiempo mágico, medi aron factores telúricos que po r i r r ac ionale s he m os des pre c i a do. Bolí v a r los intu yó, y triunfó porque supo util izarlos. Y en cuanto a Boves, esos elementos fueron parte integrante de su ser. ¿Cómo t ran smitir la omnipresenc ia de esta dimensión t elúri ca y brutal al espectador? He traído a la escena , y lo he aumentado has ta darle proporciones gi gantescas , uno de los bronces chinos de la época noeolítica, un objeto que nos viene de la dinastía Shang, que antecede por bastante más de mil años a nuestra era . Aquellos hombres que vivieron a orillas del río Amarillo fabricaron vasijas rituales consideradas como las más hermosas en su género. Con exquisita técnica infundían al metal un encantamiento que dejaba los objetos preñados de sentido mágico. A aumentarlo ha contribuido la complicidad del t i empo, que les ha prestado una pátina y unas excrecencias que los hacen incomparables . Es uno de estos bronces, el llamado Fang . Chia, el que sirve . de N una muy bella ~dición, mano que había tenido la ocu. Osear Flores Tapia ha• •rrencia de cautivar a una prin. puesto sus recuerdos ,cesa de los. indios de allá, pri. como quien guarda en mos hermanos de los Pieles Ro. el arcón famillar los tesoros he. jas. redados: reminiscencias, anéc. Salpica la anécdota página! dotas, personajes de Album. ;t página y figura el niño que La casa de mi abuela se titula va creciendo, formándose en el libro y en la portada está la una escuela de sufrimientos que silla clásica, de brazos soste. es la mejor universidad de 1a niendo el chal con que nuestras vida. Ancha la casa como la fa. madres y abuelas se tapaban Iililia, como la historia. A la luz mientras iban viviendo sin la. pel aire saltillense que llenó pa. urgencia de hoy ni las amena. ra siempre los oídos de voces zas de recibir la muerte hasta ~oloniales a don Artemio, como 'del·apocalipsis de una atmósfe. ,esas historias de aparecidos que ra contaminada. . son pan de cada noche en nuesLiteratura grata, sencilla, me. tras provincias donde uno ere. xicana, podríamos decir. De su ce con más temor que un sepuL Saltillo natal Flores Tapia ex. ttirero que se duerme entre fue. trajo ese amor a la provincia fa.1 gos fatuos. mosa en el santoral del senti. · A la figura vigorosa del au. mien1:o por saetas como el cía. tor se une la miel de la ternura. nuro de Manuel Acuña, los bala. Coahuila les da la raza, el so. zos de Rosita Alvírez o.la efigie plo del heroísmo de vivir y se respetable de otros preclaros ·llamen Madero o Carranza son varones que pasaron por el Ate. lecciones cada cual a su manera neo Fuente de donde ha mana. del arrojo del hombre ·norteño do la cultura en el norte. que no se anda por las ramas La figura de la abuela anega para hablar o para luchar con. erfibro. La dibuja el autor con tra tiranos. trazos amorosos en su trono fa. miliar, respetada y querida, abo. Capítulos con título a la ·anti. gada y médica, rr,ujer de temple gua, comó dibujos que evocan que un día organizó una "puni•. el tiempo de antes, cuando, se tiva" a EE. UU. a buscar al her. dice en el libro, se amarraba a ·los perros con longaniza: frase que hace relamer a los pobres canes famélicos que no creen lo que oyen. Libro que se lee de un tirón y deja un aroma del México que está presente aunque vivamos en estas babilonias que hierven en humos, no sólo atmosféri~, sino de quienes por haber nae1do capitalinos se creen pata de rey o de emperador Maximili~ no. Osear Flores Tapia es maes. tro por vocación y enseña con su prosa a amar lo nuestro, a rastrear las huellas del·pasado, a levantar estos altares literarios a lo que más de b e m os, amar, el lar donde se nació, los de uno, el pasado. Todo, en un tiempo donde suele ser moda, escribir a la europea o desde-• ñar la unidad hogareña o reír ·un poco del costumbrismo que ha dado voces de oro que·ya 1 quisieran para un día doming!) quienes preferirían haber na~J.. do al pie ·de la' Torre de Eif. fel.. . . Bello libro el de Flores Tapia. Astillas de viejos troncos, maderamen de la familia que se nos va, de pronto, como esa ~oja que roba el otoño con sus vientos desmelenados. Be~o libro. PAGINA 7 "VIDA UNIVERSITARIA" una opinión pública interesada cuando llega la hora de celebrar el 500 aniversario del nacimiento de un hombre que se cuenta entre los personalidades más relevantes de la cultura europea: el 19 de febrero de 1473 nacía Nicolás Copémico, canónico de Ennland, que impugnó el lugar central de la Tierra en el Unive!so, en contraposición a las doctnnas imperantes, y con ello dio lugar a un sacudimiento de los conocimientos de sus contemporáneos. La UNESCO y el Consejo Internacional de asociaciones científicas (ICSU) han declarado 1973 Año Copérnico. Los actos se iniciarán en París a nivel internacional con un festejo de la UNESCO el 19 de febrero y finalizarán en Varsovia y Cracau con un congreso internacional, del 4 al 12 de septiembre, en el que unos dos mil científicos se ocuparán de la importancia histórica de Copérnico y su influencia sobre la astronomía moderna. Una parte de las disertaciones que se pronunciarán en la conferencia se encuentran ya en imprenta con el título "Colloquia Copernicana". Los actos serán coordinados por el Comité Internacional Copérnico, bajo la dirección del profesor polaco Bukowski. 1 1 (Foto Staatsbibliothek Berlin) edición de una obra latino-alemana de las. obras completas de Nicolás Copémico, una empresa que seguramente todavía no habrá sido finalizada cuando el año Copérnico haya si.do ya olvidado. La primera tentativa para editar las obras completas, iniciada en la segunda guerra' mundial con motivo del 400 aniversario Sobre la República Federal brillará de la muerte del astrónomo, no pasó del también el nombre Copérnico en 1973.· .segundo tomo. Al acabar la guerra, l_os; Bajo la presidencia del profesor hambur- trabajos al respecto quedaron interrum• .gués Bernhard Sticker, que también es pidos indefmidamente. El material consermiembro del comité internacional, se vado fue a parar al Departafundó en 1971 el Comité Alemán mento de Investigación Copémico, con. Copémico integrado por una amplia serie sede en Munich, que fue creado por la de asociaciones naturalistas e históricas, Asociación Alemana de Investigación .. entre las que se cuentan la Academia Finalmente, en 1971 se fundó la, Bávara de Ciencias, la Sociedad Max Comisión alemana de las obras completas Planck, tres asociaciones de Historia de Copémico, que aceptó la oferta de la prusiano oriental y occidental, así como tditorial Dr. H. A. Gerstenberg, nombranel Museo de Munich y el Museo Nacional do editor al director del departamento de investigación, Heribert M. Nobis. de Nuremberg. Entre las tareas que se impuso el comité Se proyecta la edición de diez tomos en se encuentra el recordar a la opinión 18 tomos parciales. Esta edición no pública la obra de Copémico. Punto solamente contendrá textos desconocidos álgido de los actos será,el 19 de febrero la hasta ahora de Copémico relativos a su inauguración oficial de las festividades Copérnico - en esta ciudad se publicó en obra astronómica, sino que también el año de su muerte (1543) su obra demostrará que fue mucho más que un principal "De revolutionibus orbium simple astrónomo. Copémico fue un verdadero hijo del renacimiento y sus coelestium" (De los movimientos del actividades en la medicina, la filología, la universo"), junto con la apertura de una administración y la moneda son dignas de exposición que será completada en mayo mención. por otro muestrario en el Museo Alemán. El Archivo estatal de Gotinga expondrá La edición se lleva a cabo conjuntadel 18 de febrero al 10 de marzo mente con el departamento de investigadocumentos del archivo del Estado en ción .de la Academia polaca de Ciencias. Kaliningrado. Finalmente se ha renunciado a la Además se publicará una obra en polémica de varios siglos de duración homenaje de Copérnico y un tomo de sobre la verdadera nacionalidad de fotografías Copérnico. Tampoco faltará el Copérnico - alemán o polaco - desde el sello de correos y la moneda conmemora- punto de vista científico. Según un tivos. El comité se propone prestar acuerdo internacional, su nombre se especial atención a las escuelas. Se deberá escribir en el futuro "Nicolaus prepara una antología para la enseñanta Copernicus", como lo hacía él mismo del latín y un opúsculo para la docencia de ni en alemán ni en polaco. las ciencias naturales, así como películas Copérnico vió la luz del mundo en la docentes y series de diapositivas. ciudad Thorn (Torun en Polaco), en la Junto a las tareas públicas se realizará Prusia occidental, que por aquel entonces W1a efectiva contribución científica de la se hallaba bajo la soberanía de Polonia, su República Federal al año Copémico: la lengua materna era alemán, sus obras las escribió en latín, y la polémica que se desató en el siglo XIX en cuanto a su ANUNClESt EN nacionalidad le habría sido muy penosa. Se le hace justicia si se celebra el aniversario de su nacimiento como lo que era, un gran europeo. uvida Universitaria" Apdo. 4072 Suc. B Mooterrev, N. L Ekkehard Bohm (Die Welt, 3 de Enero de 1973) A partir del éxito de Cien años de soledad, decía el c9mpañero Manuel' Blanco, ya no hallan qué publicarle a García Márquez, los editores. Yo quiero referirme a un pequeño volumen que incluye cuentos escritos por el célebre colombiano entre 1947 y 1952. Se tra la de Ojos de perro azul, título que aparece bajo el sello de "Equiseditorial", de Rosario, Argentina. La edición es fea, plagada de erratas v sobra decir que totalmente descuid-ada. Aunque eso sí, la venden en México a 20 pesotes que uno paga, dolorosamente, por tratarse de García Márquez. El contenido, como es lógico, son piezas inferiores y disparejas que no alcanzan el asenlamiento que se observa a partir de La hojarasca. Anles de pasar al intento de an,t• lisis de ciertos puntos, conviene aclarar que en 1947 García Márquez tendría 19 años -nació en 1928-, y que por las veleidades temáticas y es~ilísticas del libro ·pensamos que sufna la influencia de cuanto autor iba leyendo. Para lo segundo véase el primer párrafo del cuento que inicia el libro: "Allí estaba otra vez ese ruido, Aquel ruido frío, cortante, vertical, que ya tanto conocía pero que ahora se le presentaba agudo y doloroso, como si de un día a otro se hubiera desacostumbrado a él". Dice en alguna parte. Carpentier que antes los escritores se preocupaban más por hablar de " la taza de café que subía penosamente hasta los labios" en lugar de referirse al bebedor del café. Algo hay de eso en el párrafo citado. En el segundo cuento hay largos juegos con el monólogo i~terior tccnica que, ya se sab~, desp~de un o_lor bastante rancio. Las mgenmdades, ciertamente muy propias de todo escritor que empieza, nos recuerdan a los muchachos de "la onda" en sus primeras salidas. El empleo de ciertos términos nos deja en ayunas, véase licero o calcañal que si son localismos. o erratas sólo lo pueden saber los edllores_o _el propio García Márquez, porque nu die• cionario no los registra. Otras faltas en la construcción -"uno a uno cada uno"- , llegan a ciertos extremos en su tercer cuento, Eva está dentro de su gato, en el que encontramos grupos de p~labras como este: "donde pudiera olv1darse ~~ 1~ dos sus pasados deseos terrenos • fa- peramos que no haya a_lgun ~~nl~ q11~ diga que se trata de ahteracron mten.. cional. Más cercanos a 1111 Borges de~dibu jado que al Garcia Márquez. macondia~ no son lineéis como las que siguen: "Fue en tonces cuando descubrió una nue\·a modalidad de su mundo: estaba én to• das parles de la casa , en el patio, en el techo . .. () Estaba en todo el mun, do físico mús al lá. Y sin- embargo no est.i ba en ninguna parte". Feo, ¿ver dad ? Fuera del cuen to que da nombre ;11 libro, el cual es de excelente factm a - son sueños de sueños que resultan de gran armonía enmedio de los demás relatos-, fuera de éste, decía, lu!-. demás quedaron muy lejos de ser redóndos. · H ay w1os buenos y ya, como "Alguien desordena estas rosas" q11e cierra el volumen. La mayoría nos pa, recen malones v dertamenle no figu r arán en una antología de G. M., quE> rel'.ina lo más destacado de su producción. Lo más importante del librito e!li que en él podemos rastrear al narra• dor que más tarde todo mundo ha• bría de reconocer como genia1 -menos Asturias, por supuesto-. Hay despuntes de la imaginación que ahora disfrutamos y veneramos, imaginación que se expresa por una composición lingüística que sin dejar su elegante sencillez cobra una calidad de auténtica prosa poética, ·y citamos algo má5 porque vale la.. pena: "El barbero terminó su labor y con la punta de las tjjeras cerró los par• pados del cadciver. La noche le quedó temblando adentro. en la irrevocable soledad del cuerpo desgajado'", En otra parte dice así: " En la noche se iria a maullade al cielo para que no derramara su cemen to enluna• do sobre el rostro de 'el niño' que es• taría bocarriba bebiendose el rocío''. Esto sí es Gan.:1a Márquez, ¡y erdad~ Para terminar diremos que- hay de ' todo y si "i1sted es fonatico del autor de El ·coronel no tiene quien le escriba, le rccomencbn10s que lea ciudadosamentc Ojos de perro .azul, recorrer la obra <le un escritor aunque sea tan bueno comü "G~bo'', siempre nos afirma en la scgurid:\d Ol' que muchos son los llamados por Ja lilt!raturr1 pero poco~ los escogidos y, por ,supuesto. que además del talento se dehe tener algo que. se adqnierr en un brgo batallar diario con las palabras; oficio. POESIA EN EL MUNDO MI NrnA DE LUNA DULCE De J. A. Gonzalo Patrizi, Ri.scos, segunda edición. Prólogo y notas de Lubio Cardozo. 92 pp. Publicación de la Corporación de los Andes, Mérida, 1972. .¡ HE de perder en el alba mi niña de luna dulce! Morena flor que la noche abre junto con sus luces y hasta diluirlos en sol .sus senos y muslos sube. Vestidos de aire que adornan con tres piropos gandules y brisas en los cabellos mi niña de luna luce. Sus besos entre mis penas son paréntesis azules. Caminos que van a entregas, con línea y curva por fuste, se tienden sobre su cuerpo porque mis labios lo crucen. Corno yenenos afiebran sus ojos -donde reluce brillos de orgía y locura mi niña de luna dulce. Rosa de carne y deseos. con oh-idos por perfume. que hasta la \'erdad del día mentiras de amor conduce. l\lá¡: que los dnos embriagan las dichas con que seduce: más que los nidos ::011 tibias las formas en que se esculpe. iY hr de perder en el alba mi niña de luna du lee! �PAGINA 8 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 25 DE FEBRERO DE 1973 PAGINA 9 "VIDA UNIVERSITARIA" Sobre la Marcha México en los Libros APUNTES PARA LA ISTORIA DEL DEPORTE EN NUEVO LEON Por Miguel GUZMAN PEREDO Album de Arqúitectura Maya. Tatiana Proskouriakoff. Fondo de Cultura Económica, 108 páginas, 1969. Cómo nació el Torneo Anual de los Guantes de Oro, en 1942 Una Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Física madrugada en la Primavera de 1941, estaoamos el Lic. Rodolfo González Castillo, Jesús Garza Hernández, Antonio Corona y un servidor en un restaurante ubicado en la esquina de Zaragoza y Washington. Los cuatro trabajábamos como cronistas deportivos en EL SOL, EL TIEMPO, EL NORTE y EL PORVENIR y todos los días íbamos a dicho lugar después de terminar nuestro trabajo. Fue en esa ocasión cuando concebimos la idea del Primer Torneo de los Guantes de Oro que se llevó a cabo en 1941. Para darle categoría a dicho torneo organizamos la Asociación de Box Amateur de Nuevo León que era una institución "de paja" que los cuatro mangoneábamos a nuestro antojo. En aquellos años todas las asociaciones de box del país estaban en la misma situación qul? la nuestra. E I funcionamiento de tales asociaciones no era "muy decente" que digamos, pero así era y .... ¡ni modo! En realidad la idea de los Guantes de Oro fue con objeto de ganar un poco de dinero por nuestra contribución como cronistas deportivos para hacerle publicidad al boxeo .. T -----0O0----- odo en esa época era muy fácil para nosotros y no tuvimos ninguna dificultad para organizar y llevar al cabo el Primer Torneo de los Guantes de Oro. Garza Hernández (al Don Chucho operaba su empresa de box y lucha en la Arena Monterrey (ya desaparecida) que constituyó el sitio ideal para las funciones de box amateur. La convocatoria para el Primer Torneo fue dada a conocer el 29 de diciembre de 1941. Ese día se abrieron las inscripciones y se cerraron el 8 de enero de 1942. E I dinero que se recaudó en el tprneo, se destinó en parte a pagar la renta de la areoa y un treinta y Equipo NUEVO LEON salido de los Guantes de Oro que compitió en el Campeonato Nacional de Box Amateur de 1944 celebrado en Chihuahua formado por Alfonso Balderas Carlos García, José Rodrlguez, Pedro Landeros, Lauro Salas y Manuel Guerrero. E~ cuclillas don Rogelio M. Lozano G., delegado de Nuevo León. tres por ciento era para los publicistas o sea nosotros los cronistas y alrededor de un cuarenta por ciento del dinero pasaba al fondo de la Asociación y se emplearía en pagar los gastos del equipo Nuevo León que competiría en el Torneo Nacional. los boxeadores, todos aficionados, les dábamos cinco pesos por cada función para que cenaran. La mayoría de ellos tenían mucha afición y varios tenían intenciones de convertirse en profesionales. -----oOo----,Los campeones de ese Primer Torneo de los Guantes de Oro de Monterrey, fueron como sigue: Peso Mosca Junior, Alfonso Escobar; Peso Mosca, Angel Flores; Peso Gallo, José de León, Peso Pluma, Samuel Frías; Peso Ligero, José Sánchez; Peso Welter, José Montoya; Peso Medio, Ricardo Rodríguez; Peso Semi Completo, José Jiménez y Peso Completo, Raúl García .. Los dos últimos ganaron sin competir pues fueron ellos los únicos inscritos en Semi Com·pleto y Completo. ''54 ANOS DE EXPE·RIEN·CIA'' FARMACIAS BENAVIDES SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA BENAVIDES Simbolo de Confimnza desde 1917 De ese primer torneo, Alfonso ~scobar que ganó en Mosca Junior, vivía en Linares y desde all6 venía a competir cada semana y entre los espectadores había un norteamericano a quien le gustó mucho la manera de pelear de Escobar y se lo llevó a Los Angeles, California y lo convirtió en profesional. Escobar se quedó por allá en California y entiendo que jamás ha vuelto a México. Alfonso Balderas, Campeón Mosca Junior en 1943 también fue profesional. En 1944, el "Gallo" Landeros y Lauro Salas que figuraron en la Selección Nuevo León que compitió en el Torneo Nacional celebrado en Chihuahua, también se convirtieron en profesionales, lo mismo que José Rocha ganador en Peso Welter el año de 1945. De todos los que han competido en los Guantes de Oro el de más proyección en el boxeo profesional es Lauro Salas quien todavía vive en Los Angeles donde tiene un negocio. Lauro era un mu chacho flaquito cuando se distinguió en los Guantes de Oro, pero pegaba muy fuerte y tenía una gran intuición. En 1944 lo mandamos al Torneo Nacional celebrado en Chihuahua Y allá ganó el primer lugar en su división. En 1952 conquistó el Campeonato Mundial en peso ligero al vencer a James Carter, pero no le duró mucho el gusto, pues el mismo año le dio la revancha y Carter recuperó el título. E -----oOo----- 1 "Gallo" ·Lan deros tam.bién se distinguió mucho en peso ligero y después de comp~tir en los Guantes de Oro representó a México en los Juegos Centroamericanos celebrados en Colombia. Lande ros pegaba muy fuerte y era muy astuto. También tuvo muy buena actuación en 1944 que peleó en Chihuahua. Ese torneo principió el 8 de octubre y terminó el 18 del mismo mes. Es uno de los mejores que se han celebrado en México. Debe consignarse que en ese año el equipo Nuevo León fue representado ante lá Federación Me•, xicana de Box el señor Rogelio M. Lozano, miembro del Círculo Mercantil Mutualista Y· representante en Chihuahua del Banco Capital izador de Monterrey. • Durante los días que el equipo Nuevo León estuvo en Chihuahua, el señor Lozano les dedicó muchas horas y se encargó de alojarlos y de ver que se les alimentara adecuadamente. E -----oOo----- n aquel año de 1944 era Presidente de la Coñfederación Deportiva Mexicana el general de , brigada Manuel Reyes lduñate ; su secretario era ; Juan Figueroa Peralta. . ' Como representante del equipo Nuevo León que, compitió en Chihuahua fue Pedro ( El Gallo) Lande ros. Supervisor de·J Torneo fue el profesor Rafael: Revilla Romero, director de Educación Física en el Estado de Chihuahua . Hace casi treinta años ·que la doctora Tatiana. Proskouriakoff, distinguida investigadora de la Institución Carnegie, de Washington, vio publicado como soberbio fruto de sus afanes de arqueóloga prehispánica el libro que ahora nos ocupa, en s~ versión inglesa. Sé trataba entonces de una edición de gran formato que hoy en día se conside1:a una obra clásica en estas disciplinas. No pasó mucho tiempo en que desapareciera del mercado y por ello fue publicada una segunda impresión, hace diez años, que sirvió de base para la traducción en lengt.!a castellana: El mérito relevante de este álbum estriba en la pasmosa habilidad de la autora para el dibujo arquitectónico, merced a lo cual supo captar en numerosos viajes a la zona· maya de Yucatán, en México, y a las urbes de Piedras Negras, Uaxactún y Tikal, en Guatemala, y Copán, en Honduras, la increíble belleza de las ciudades mayas, cuyos edificios principales' ahora contemplamos en estos dibujos. Mas no se trata únicamente del trazo neto de aquellas pirámides, templos y acrópolis, sino que llega al punto exacto de enlazar fidelidad en la creación artística con la innegable belleza de mostramos la forma como se supone lucían los recintos religiosos y cívicos que ahora asombran al mundo con su grandioso mensaje de arte, ciencia y cultura. En la parte inicial de este libro señala el arqueólogo César Lizardi Ramos, desaparecido hace poco, que es por demás loable que después de veintiún años perdure la utilidad del álbum de Tatiana Proskouriakoff, ya que antes de 1946 eran más bien escasas e insuficientes las exploraciones de Ja zona maya, que tan atinadamente aborda la renombrada arqueóloga cuya obra, producto .de toda su vida de investigadora del pasado, muestra una nueva y asombrosa imagen de la cultura maya, quizá la más excels~ del Continente Americano. Arqueología de Teotlhuacan: La Cerámica. Laurette Sejoume. Fondo de Cultura Económica, 262 páginas, 1966. Autora de varios libros que versan !cerca de diversas cuestiones prehispánicas (Pensamiento y Religión en el MéxÍc., Antiguo, El Universo de Quet• ialcóatl, Un Palacio en la Ciudad de los Dioses, entre otros) Laurette Sejourne ha desarrollado una intensá y plaus: ··le labor de investigación histórica en Méxtco. Y '11 cabo de dos décadas de fungir como arqueóloia del Instituto Nacional de Antropología e Historia· vemos que su labor editorial ha alcanzadc niveles de primer orden. La primera parte de . su trilogía Arqueología de Teotihuacan está enfocada hacia la cerámica, creación artística que un investigador de la talla de Paul Westheim no dudó en incluirla en su obra "Escultura del México Antiguo", puesto que, señaló, no es posible limitar el arte escultórico a la piedra o at bronce, y también porque con el humilde barro han sido hechas muchas de las obras que la Huma_nidad a~rn!ra y conserva como supre• mas producciones plast1cas 4e todos los tiempos. En este extraordinario volumen admiramos la sistematización y la atinada guía que sigue Laurette Sejourne para estudiar la cerámica teotihuacana, urbe, en sus propias palabras, lá más grande e importante de los tiempos antiguos. Y de ese amplio conocimiento ha resultado un fascinante tratado acerca de los humildes tepalcates, que como punto inicial de un espectacular rompecabezas llevan de la mano a los expertos en la materia al conocimiento exacto de la vida cotidiana de los pueblos desaparecidos. \ ,, ESTA FOTOGRAFIA, que podemos considerar histórica, muestra al señor don Mafias Garza Sanmiguel, primero de la izquierda, sentado, Q.E.P.D., en compañia de varias destacados integrantes de la Generación 1896, del Colegio Civil del Estado de Nuevo Leó~, c~~ndo en el año de 1957 se r~unie~on para celebrar el Centenario de esta gloriosa lnshtuc1on. Están en esta fotograf1a varias destacadas personas de varias generaciones del Colegio Civil, funcionarios de la Universidad de Nuevo León y del Patronato Universitario. Que sirva esta publicación como un sincero y cordial homenaje al desaparecido Don Mafias Garza Sanmiguel. D. Matías Garza Sanmiguel eíl el Recuerdo Por el Dr. Oliverio Serna Chapa versas generaciones con motivo del Centenario del Colegio Civil, don Enrique F. Farías, don Salvador Zambrano. Están los señores Lic. Bernardo L. Flores·, de la Generación 1912, del Colegio Civil, Dr. Oliverio Serna Chapa,de la Generación 19271932, del mismo plantel, Lic. Manuel González Garza, don José Videgaray y otras estimables personas. Algunas de las personas que aparecen en la fotografía ya pagaron tributo al El señor don Matías Garza Sanmiguel, de la Generación 1896, del Colegio Civil del Estado de Nuevo León, dejó de existir, dejando su deceso. consternación en toda nuestra ciudad, en donde era altamente estimado. Este estimable caballero demostró gran actividad, laborando en diversas disciplinas, especialmente, por muchos años, en este órgano de difusión del Patronato Universitario, "Vida Universitaria", captándose numerosas simpatías. Tratar de realizar una semblanza del desaparecido, sería ardua tarea, bastando tan sólo indicar que habiendo nacido en el mes de marzo, del año de 1883, por largos años se dedicó a fomentar las actividades de teatro en nuestra ciudad. Cuando se celebró el Centenario del Colegio Civil del Estado de Nuevo León, en el año de 1957, se llevaron al cabo sendas reuniones de las qiversas generaciones de exalu mros, siendo el señor Garza Sanmiguel uno de los / entusiastas para lograr el acercamiento de sus colegas. Duran te la reu r¡lón de su generación se logró captar la fotografía que publicamos en la cua I a parecen destacad as personas, tanto del Patronato Universitario, como funcionarios de la Universidad de Nuevo León y del Colegio Civil de nuestra En'tidad. Entre esas personas podemos anotar a los señores Profr. Joel Rocha, don Manuel L. Barragán, Lic. Santiago Roe 1, Sr. Lic. José Juan Vallejo, Lic. Genaro Salinas Quiroga que fungía como Director del Colegio Civil en esa época, lng. Roberto Treviño González, Rector de la Universidad de Nuevo León. También están los señores Profr. Guadalupe R. de los . Sanw.q'I~ @~~ el Cí§Jir¡ti~d.or . • de las reuniones de las di~ Creador, dejando marcada honda huella por sus actividades en beneficio a la colectividad. Que sirva la publicación de la tantas veces citada fo. tografía como un sincero homenaje de Vida Universitaria y de todas las fuerzas activas de nuestra ciudad y Estado para el estimad o señor don Matías Garza Sanmiguel que siempre será recordado por su dónde gentes y bohomía. DESCANSE EN PAZ. En Concreto . . . Cemento Monterrey u .,.U.U.'l'i.'4~... :..----------------------•' �DOMINGO 25 DE FEBRERO DE 1973 PAGINA 10 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 11 • "VIDA UNIVERSITARIA" ' PRIME SIN DEL MUNDO NAHUATL (Viene II la prinera página) TIEMPO NI DISTANCIA SIN TIEMPO NI DISTANCIA; Libro de Poemas de Lucía de León Garza, de Saltillo, Coah., y con prólogos de don Eduardo Montenegro Morones, llega a "Vida Universitaria", con amable dedicatoria de su autora y correspondiendo a su traba jo y devoción, hacemos la presentación de este sustancioso poemarlo que contiene los siguientes títulos: rt'nl a Cultural clel m11nd1J Nah mtl".-SEP-SETENTAS Nu 11. 35. A •,·,arde -;u título am. h1 ,oso, l', te rs un li. l ,1 o drsl 111adu a los le. i!us ; e~. pues, 1111 lrnt;a. jo ci<• d1111h:ac io11 _t·~ill11ral. Sin emharrn ,1 1 prnpw,110 110 resta nada a "" i1aiuda blt: jl·rarquia intelcct 11 En ot r<1~ J)alahras, es un 11 ),,jo dcsti11c1du a un público a plio, a cualquier le1,;. · for sin , vor preparación en la rnat et que trata; dificil ta. rea que : o es posible lograr, como en ~1 caso de Birgitta Lcande1 ,n la sencillez de un lcmgua1... •recto para abordar lo niás s , '(•saliente de un mun.1 do qut ,, nos pan:ce tan aji.:. 110, y e lflll', s in embargo ICllClllt, L , l hi.:rcncia Vi\'3, manera, rrucha la supervivencia de algunos importantes aspectos de aquel mundo, trasmina. dos, desfigurados, más o menos ocultos, pero aún vigentes, den. tro de las formas culturales ca. si occidentales dd México de huy. 1 1 PASTE l ERIA M'ONTE RREY * ** J, !lrez Sur 507 * ** * ** A TI, ¡ADIOS!, REMEMB!UNZA, QUIMERA, AAORANZA, SUERO, DESPEDIOA, EN LA FRONDA, NO SE. "Vida Universitaria" agradece muy cu mp lidamente el envío de Lucia de León Garza, Hirgilta l.ca 11clcr , se prrguntn l.a a •11 dt\'idiú su trabajo 111:,, 11 1ducció11 y c11 9 b,:c. H'S ca 1I )S o apa ,:lados: Fa. 111ili;r, ,1 ·dad, Act ividadrs so. cialc.. , L. iudad, El arreglo pers011 ~, • .os uten; itio!i, El Por otra parte, el libro es mundr. 1 ural, Alimentación, muv útil porque ofrece una lar, La me IL 1 ::i. y La Geografía. ga Íista de palabras de origen 1 va como apéndices Adema. náhuatl que usamos frecuente. bna ut , Jliografía y un índi. mente, algunas de las cuales. ce de ¡ ' -ratlisrnos, cuyo sig. ·incluso, han pasado al habla nil irnd1 >1recc e n cada uno ,porular de 1a prnínsula espa. dr lw, .,l¡ ulus CUl'J'Cspondic11- ·Jiola, e o ,u ti '\:oco", "na na". h's. "nene'', "tata'', "meco", "milpa·• "_jacal", "pl'lalc". Muchos de l.a 11 11 l ll'l io11 l'S llll ;~pa. esos vocablo~ ha n permanecido ~1011ado t 1.udio ,ubre la i111por. 'intactos y (1 lros han sufrido li. l;111cia lt h ni ltura ele los pue. gcros cambios, especialmente Nos IJ t(' 1,1hla ro11 la lrng11<1 en sU's terminaciones. ·11al111;11 , 1,·s de la llegada de los co.1 ¡, stadures v. en cierta P. E. l'll RIE, RIE, INV ICTUS, INGENUAS, INCOMPREN SION, DIJISTE, TU LLANTO, NOSTALGIA, DUDAS, ALUCINACION_. lo cual' produce una mayor con- ~- ~· no plll·dc rcspo11tl('rsc- el pur qué lus historiadores 1m han prc:,.tado la i111porlancia :que ll)('rcce a la ci\'iliz;il'i,in 11;'.t. huatt 'En poros rarralos n,11. vinL~nles v con el análisis de unos éua•n tos voéablo~ demues. tra cómo el pueblo que elaboró ese lenguaje, tuvo necesidad de vencer grandes dificultades de expresión; es decir, que tuvo que alcamar un grado de desa. rrollo cultural que Jo obligó a crear un lengua je capaz de lOlll· prender todas las prol'undida. des v sulikzas que laten e 11 los c,n n ros de la l'i loso! ía, . de la póe:-ía más retinada; de una moral y un aparato religioso rn extremo complejos, que pare. ccn 1>enc11los en la palabra exac. ta. Pino Suárez Nte. 418 Hidalgo Pte. 2722 LA VUELTA AUN MUNDO FELIZ par Humberta Musae~hia S :E acuerdan de la famo- ·sa novela de Aldous Huxley? Sí, precisa• mente de Un mun~~ feliz, ese· mundo donde la reproducción, la alegría, la ini.. ciativa individual y de grupo, la alimentación y todo, absolutamenle todo eslaba rí~ida• mente controlado. La finalidad de esta sociedad automatizada, según sus dirigentes, era el, bienestar de cada ciudadano, aunque para ello estuvieran determinados sus destinos antes del nacimiento. Esa monstruosa sociedad nos proponen los filántropos que mtegran el " Club de Roma sobre el Predicamento de la Hu• 'manidad". Los límites del crecimiento (FCE, 1972) se llama el libro que contiene la pr~ puesta y los benefactores n•· cachones del citado club en• cargaron a Donella H . Mea• dows,· Den nis L. Meadows, Jor• gen Randers y William W. Beh1·ens III su elaboración. Naturalmente que si nos referimos al libro un tanto despectivamente no por eso le res• tamos imporlancia. Se trata de una obra que se apuntó como best seller en mucho, paí• ses y apenas se publicó inicial• mente en inglés este mismo año. Las razones de su importan• cia son obvias, se t rata de •in estudio sobre las posibilid,ades que tiene la humanidad. de ·adaptarse al creciente agota• miento de los recursos y a la oontaminación que no parece dejar un rincón del JJLineta s"a• no. También se a]ita el fan• tasmón malthusiano de la so- ingeniero mecánico-electricist_a. . _ En la sesión del 22 de abrrl del mismo ano, se propuso también la creación de la Facult ad de Filosofía y Letras, quedando comisionados para los estudios conducentes los señores Directores de las Facultades y Escuelas Universitarias ; asl co~o, se dispuso, que los mismos se avocaran a estudiar los planes necesarios para la creación d~ 1~ _Escuela de Bachilleres -con lo que, en defrn1t1va, quedó separada la educación inmediata posterior a la primaria que, desde 1859 en el Estado de Nuevo León, había estado representada por el glorioso Colegio Civil de Monterrey-, proyecto que se presentó a ta ses ión del Comité a se man~ y cuyas discusiones acapararon la atención del mismo por varias subsecuentes. Fechado el 29 de junio de 1933 y firmado por los señores Lic. Pedro Benítez Leal y PrDfr. Plinio D. Ordóñez, con el carácter de Presidente aquél y de Secretario éste, el Com ité Organizador de la Universidad de Nuevo León presentó al señor Francisco A. Cárdenas, Gobernador del Estado, un largo escrito que principiaba con la notif(ca~ión de que, con fecha 15 del mismo mes de 1un10, esa Corporación habla dado por concluídas sus labores escenciales, para las que fue convocada, Y que declaraba en receso sus sesiones generales, dejando únicamente cuatro comisiones p~ra que continuaran fungiendo, en tanto se constituía definitivamente la Universidad . . Estas comisiones se denominaron de Organización Escolar, de Publicidad, de Hacienda y de Archivo, y quedaron bajo el control de l~s senores Presidente y Secretario del propio Comité . . La Comisión de Organización Escolar quedo con el encargo de cooperar con el Gobernador ~el Estado en la organización previa, material_. té~n,ca y económica de todas las Escuelas e lnst1tuc1o~es prescritas, tanto por la Ley General de l~stru~crón Pública como por la Orgánica de la Un~versrdad; asl como para sugerir las reglamentacro~es provisionales urgentes que pudieran ser expedidas por el propio Ejecutivo, para que. surti~ran _efe~tos en tanto se constituían el Conse¡o Un1vers1tarro,_ o el Consejo de Educación Primaria y Secundaria, o cualquier otro cuerpo al que, por _ley, le correspondiese expedir esas reglament~c1ones. . La Comisión de Pub! icidad tendría la oblrgación de publicar un boletín de las labores que habla venido desarrollando el Comité y sobre los antecedentes y notas periodísticas sobre el mismo asunto. Ese boletín basarla su publicaéión sobre cinco puntos esencial~s: !ª SOLA, AMADO, CAMINANTE, GRACIAS, AUSENCIA, SOL EDAD, ETERNIDAD, MI SED, SOMBRAS. BlPflTA LEANDER.-"He. • • 11 brepoblación y ia imposibilidad de alimentarla si continúa ere• ciendo· · en escala geométrica como hasta ahora. Para llegar a condusrones, en arariencia tan jaladas de los pe los, los señores prefirieron que las computadoras se pmneran a. .. pensar por ellos. Elaboraron para el ca.so un modelo -entiéndase que modelo es lo que nosótros cree• .mos que puede o. debe ser- .y alimentaron a la máquina con la información que tenían dis• ponible sobre cinco renglones b asicos: población, capital, alimentos, recursos no renovables y la omnipresente contamina• óón. Grosso modo podemos resu• mir sus wndusiones en lo si• guiente: a mayor población se requiere mayor inversión de ca• pita! para atender a las necesidades del genlío; por supuesto, parte del ca pital se encaminará hacia la agricultura para proporcionar su f i cientes alim e ntos, para los dos puntos anteriores se exige también una explotación mayor de los recursos no renovables y la población, la industria, el comer• cío, los serv1c10s; todos los renglones que abarca la in versión conllevan, como muchos suponen, una contaminación cada día más espantosa. En la medida que aumenta cada uno de los Jactores enumerados, los demás aumentan. Eslo es, si hay más in versión debe propiciarse que haya má's gente con la e tiqueta d e con~mmidora, para esto debe incrementarse la agricuHura a un ritmo semejante y asimismo la e:'i.tracción de recursos, todo y taminación. De seguir así las rnsas e1 mundo será inhabitable- lo que hoy entendemos ,por inhabitable- dentro de :Unas cuantas décadas. 1 Y no se c rea que los señores han omitido algunos fenóme• nos como la Re\'olul·ión Verde, la cual ha aumentado la productividad del campo hasta puntos que an tes parecían im• :posibll:'s, ni tampoco que la ta• ·sa d~rnográíica mundial ha ex• :i,erimentado un ligero deseen• ·s o en los últimos años ni otros factores muy dignos de consid eración. Lo que sucede es que se les ocurrió tomar al mundo como un todo -modelo global lo llaman- y pasaron por alto que una cosa son los países socia• listas, otra los capitalistas y dentro de éstos mucho, pero mucho muy diferentes los industrial izados y los alrasado~ .o subdesarrollados. En los pa1ses socialistas y en los industrializados occidentales NO e~ ·u n problema la tasa demográ• :fica por ser demasiado baja o ·e star en un buen punto; no sucede lo mismo con las na·ciones del 11 amad o Tercer Mundo porque en ellas los pro-. bo-ramas de seguridad social han , agr avado la ya antes explosiva situación demográfica, la cual es inherente al subdesarroJlo. En lo que respecta a la contaminación, a u n q u e todo el mundo la padece, no podemos olvidar que quienes la producen son fundamentalmente los países donde impera un sislem& económico regido por el lucro empresa rial, a cualquier C?slo, como todos sabemos. Al mismo grupo de .países podemos a_c_u• sar también por la explotac1011 y uso irracional de los rec~r• sos no r e novables y, en 1\n, podríamos agregar mucho Lo importante, a nuestro ,1u 1• cio -si es que leyendo eS tO!i l ibros lo tenemos- es que los aulores desconfían pro1:u nda. m ente de las in mensas e magotables posibilidades del h 0 i:n" bre, de los hombres que ~abran de enfrentarse a calamidades mayores de las que hoy padecemos. E sos hombres encont rarán resruestas menos <?rwellianas que los a utore_s,_ quienes se han puesto al servicJO d~ un grupo de s uru es tos hum~n.,s~as que, efectivamente, qur_s,c,an ver un mundo a la medida de sus deseos. ~ª~· FUNDADORES DE LA FACULTAD DE INGENIERIA, creada por la primera Universidad de Nuevo Le6n, el 23 de octubre de 1933. Sentados, los maestros ingenieros Manuel Martlnez Carranza, Pablo Dominguez, Ernesto Garcia Ortíz, Porfirio Treviño Arreola, su primer Director, Lidio A. Torres, secretario, Lauro Martlnez Carranza y Salvador Cárdenas. De pie, los alumnos, entre quienes se contaban Gregorio Salazar Leyva, José Malz Mier y Carlos Cu riel; Constantino Cisneros y Hermenegildo Veliz. versitarios, a ·,a Rectoría de la Universidad, al Consejo Universitario y a un Departamento de Higiene, Educación Física .y Recreación . Los demás artículos se refieren a las atribuciones de los organismos creados por la Ley y a disposiciones generales. El Proyecto de Ley Orgánica de la Universidad de Nuevo León, por la grandiosa novedad que representaba entonces en .nuestro medio y p~r la importancia histórica que la misma reclama, s1 nos merece una atención más cuidadosa : E I articulo primero se re feria concretamente, a tos fines de la institución : t.- Patrocinar· los estudios filosóficos .Y fomentar las manifestaciones artísticas en todas sus modalidades. 11.- Promover y organizar la investigación cientifica en todos los campos de la cultura. 111.- tm partir la educación superior, la profesional y toda enseñanza posterior a la secundaria. IV.- Formar técnicos y expertos en varias actividades cuya preparación se inicia después de ta educación primaria o de la secundaria. V.- Interesarse por todos los problemas sociales y ayudar especialmente al estudio y solución de los peculiares de México. . VI.- Difundir e lementos de cultura, por medro de campañas de extensión universitaria fuera de tos programas regulares. V t 1.- Acreditar con titules, diplomas u otras recompensas, todo esfuerzo relevante del hombre en pro de la ciencia, del arte o de la cultura. 1.- Publicación de las legislaciones y proyectos relativos a la Educación en el Estado. ti.- Relación de los trabajos formales del Comité Organizador. 111.- Antecedentes de la creación de la Universidad en proyecto. IV.- La organización y e jecución de un Concurso Público para el que se convocarla a maestros, estudiantes, artistas y personas que deseasen participar, sobre la selección del Lema y el Emblema que habría de sustentar la Universidad de Nuevo León. (Para aquel efecto se ofreció un premio de cien pesos y un diploma, para tos dos concursantes que resultaran vencedores). V.- Finalmente, el boletín contendría la i~formación y datos pertinentes sobre la organr• zación y funcionamiento de la Universidad. La misión de la Comisión de Hacienda se definió para que colaborara. con el _Gobernador. del Estado directamente, y as1 determ 1nar y organizar previamente la Hacienda Univers itaria ta Comisión de Archivo, que quedó a cargo de la Secretar ía del Comité, llenarla sus funcione~ coleccionando toda la documentación acerca de la~ diversas labores desarrolladas. Los Proyectos de Leyes presentados, para su discusión y aprobación, ante el H. Congreso del Estado de Nuevo León, podemos sintetizarlos con los siguientes estrados: • De la Ley de Educación Pública, según el artículo 10., una nueva d ivisión de los ramos educativos en Nuevo León: a).- Primaria (incluyendo jardines de niños), b).- Secundaria y c).- Universitaria. El artículo 20., declaraba el carácter de la Enseñanza en el Estado, como libre y laica. E I tercero designaba como corporaciones educativas oficiales, a la Dirección General de Educación Primaria y Secundaria, a un Consejo de Educación Primaria y Secundaria, a las Direcciones y Juntas Directivas de las ~scu~las Secundarias, a las Direcciones y Juntas D1rect1vas de las Facultades, . Escuelas e Institutos Uní- E l artíc ulo 4o. enumeraba las dependencias que deber ían funcionar, dependientes de la ~niversidad , al quedar defi n itivamente establecida: 1.- Facultad de Filosofía, Ciencias y Artes. 11.- Facultad de Medicina . ~11.- Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. IV .- Facultad de Ingeniería . V.- Facultad de Química y Farmacia. V 1.- Escuela Normal. VII.- Colegio Civil (Escuela de Bachilleres) . V 111.- Escuela Industrial y Preparatori a Técnica "Alvar o Obregón". IX.- Escuelas anexas a la Uni versidad: a).- Escuela de Enfermeras. b) .- Escuela de Obstetricia. c).- Escuela Industrial de Labores Femeniles "Pablo Livas". d).- Las que posteriormente se organicen. X.- Los Institutos de Investigación que se funden de acuerdo con la presente Ley. XI.- Las Bibliotecas Públ icas del Estado y las salas populares de lectura que se funden. X 11.- Las escuelas populares · que se funden, dependientes del Departamento de Extensión .. ''' ., (.' ' • 1 Universitaria. XI 11.- Las demás Facultades y Escuelas que se sigan creando en Nuevo León, de acuerdo c~n la presente Ley; y las similares que se organicen en plan de identidad o equivalencia con las que formen esta Universidad y se adhieran a ella, dentro de las bases que se establezcan luego. X t V.- Salas de exposiciones, conciertos y conferencias . El Consejo Universitario debería quedar integrado por Consejeros Ex-Oficio y Electos, además de un delegado de la Dirección de Educación Primaria y Secundaria , el que llevarla la representación del Gobit!rno del Esta~o . Estos Consejeros Ex-Oficio-serian el Rector-;' el Secretario General -que lo seria también del Conse jo- y los Directores de las Facultades, Escuelas e ln.stitutos. Por Consejeros Electos se considerarian, un profesor titular por cada Escuela o Facultad, un a lumno regular también por cada una de éstas, un representante de la Federación de Sociedades de · Alumnos de las Escuelas o Facultades pertenecientes a la misma Universidad y los • representantes que designen las Sociedades de Profesionistas Universitarios, siempre que esas asociaciones to soliciten y la representación fuera admitida por el Consejo Universitario. Las atribuciones del m ismo Conse jo Universitario, del Rector de la Univers idad, de las demás autoridades y del profesorado están propuestas en el ar ticu lado con que continúa el Proyecto, para concl ui r éste con los derechos de expedición de grados académicos, que consistirían en Bachiller, Maestro y Doctor, y los demás derechos de expedición documental inherente al, organismo por crearse. Financiera General de Monterrey, S. A. Institución Financiera y Fiduciaria MONTERREY, N. L. �PAGINA 12 DOMINGO 2S DE FEBRERO DE 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Augusto Rodín C. P. Arturo Bello Gómez Cada época de la humanidad ve nacer a los hombres de genio, a innovadores de las ciencias y de las artes que con su talento dan nuevos cursos, nuevos derroteros al devenir histórico, y uno de esos hombres singulares es el gran escultor francés Augusto Rodín, quien como ninguno, supo plasmar en el mármol y en el bronce todas las pasiones de la condición humana. Nacido en P.árís el lo. de noviembre de 1840, desde su más temprana juventud se dedicó al estudio del dibujo y del modelado y durante su larga y fecunda vida, murió en 1917, logró una extensa e importante obra que antes de morir legó a Francia dando a la posteridad la oportunidad de estudiar la evolución del artista. En su juventud sigue las tendencias de la época haciendo esculturas que reflejan el espíritu de los siglos inmediatos anteriores, pero su estancia en Bruselas a partir de 1871 le dio oportunidad el arte flamenco tan acorde con su temperamento, contribuyendo en buena manera a formarse una estética personal. Su viaje a Italia en 1875 lo pone en contacto con los grandes escultores italianos. Miguel Angel y Donatello entre otros, que contribuyen también a la evolución de nuestro artista. "El Pensado~", de Augusto Rodín QUINTA JIRA DE TRABAJO DEL DR. PEDRO ZORRILLA POR NUEVO LEON El candidato del PR I a la gubernatura del Estado, doctor Pedro G. Zorrilla Martínez, inició el jueves 22 del presente su Quinta jira de trabajo, la cual· comprenderá los Municipios de Los Aldamas, Doctor Coss, General Bravo,.China y _Cadereyta, Jlménez. A pesar de los pronósticos del mal tiempo, el candidato decidió llevar a cabo esta nueva etapa de su campaña, duran te fa cual recorrerá ejidos, y comunidades de los ni unicipios mencionados. La comitiva salió a Los Aldam as y Doctor Coss'. Para el 23 se ha programado un recorrido por el municipio de General Bravo. El sábado estuvo en Chiné! y hoy en Cadereyta. Acompañaron al candidato el coordinador general de su cam. paña, doctor Romeo !'lores Caballero, el delegado del Comité Ejecutivo Nacional del PR 1, licenciado Flavio Romero de Velazco, el presidente del Comité Directivo Estatal del PR 1, licenciado Jesús Ayala Villarreal, así como ciudadanos distinguidos de los municipios que visitó. El doctor Pedro Zorrilla ha manifestado su deseo de dialogar personalmente con los habitantes de los ejidos y comunidades, a fin de conocer sus problemas y buscar, ambos la solución a tos mismos con base en la confianza mutua y el deseo de trabajar. En las portimerías de la corta vida del Neoclasicismo surge una época llamada antiplástica que se prolongaría hasta Cezanne en la cual se halla el estilo de Rod(n. Comentando a este respecto D. Alejandro Cirici Pellicer que "su genio le dio ímpetu y atrevimiento para hacer el rígido y · pulido caparazón del modelado clásico, a fin de agitar nerviosamente todas las superficies y mezclar con el aire y la ·luz la materia inerte hasta comunicarle impalpables calidades, ya no objetivas, sino formada dentro de nuestros ojos, según el mismo mecanismo que siguieron los pintores impresionistas. En su ansia de huir de la cárcel de las formas limitadas, recurrió a la evocación, y, en consecuencia, como los chinos y japoneses, a lo fracmentario. Rodfn tuvo la valentía de esculpir torsos sin miembros, y es superficial el ataque contra esta manera por parte de quienes suponen que fue solo el prestigio de las estatuas_ antiguas mutiladas lo que le sugirió este recurso. Rodfn no concebía en la piedra, como Miguel Angel, sino en la imaginación, como imágenes visuales, y de aquí su drama con la dureza de los materiales, su _lucha para comunicarles formas incompatibles a veces con las leyes del equilibrio en los cuerpos ponderables". En el Museo de Arte Moderno, patrocinada por la Embajada de Francia y por el Instituto Nacional de Bellas Artes se organizó una exposición con· ochenta y cinco bronces originales de Rodin a la que no dudamos asistirán nuestros asociados, pues en ella si exhibieron alguna de las obras maestras del gran escultor; y a tres de ellas queremos referi~n9s. En la planta alta del museo, a la entrada y en el lugar de honor fue colocado el gran torso de hombre, llamado también Marsías, el héroe frigio inventor de la flauta de su región, quien se atrevió a desafiar a Apolo con dicho instrumento. Las Musas declararon vencedor al dios y éste, pa·ra castigar la soberbia de Marsías lo ató a un árbol y lo desolló vivo. Al fondo de la galería nos encontramos con la famosa escultura 11am ada "La Caledral" dos bellas manos en aparente actitud de plegaria. Jean Guichar-Meilli al referirse a esta obra, cita a M. Etienne Souriau, dejemos que él sea el que nos explique: Nos dice: "Se ven dos manos que se apoyan la una contra la otra, ligeramente curvadas y unidas por los dedos, que forman una suerte de bóveda en fo alto. Si descifro el contenido de esto hallo toda clase de cosas. En primer lugar expresa clara y concretamente el principio técnico de la catedral gótica: el edificio sosteniéndose por el mutuo apoyo de sus partes. Pero seguidamente discierno un comentario moral de ese principio arquitectónico, transformado en relación humana por el gesto de esas dos manos ligeramente apoyadas una contra otra y que forman una especie de abrigo por el modo que tienen de adosarse mutuamente. Y sólo he visto ésto, no he visto más que el tema general de la composición. Si prosigo mi exámen, advierto algo extraño: si intento imitar el acorde de esas dos manos me resulta imposible en absoluto. Un poco de atención me revela que esas son dos manos derechas y que, por consiguiente le es imposible a cualquiera, sólo realizar ese grupo arquitectónico. Advertido de que se trata de una unión creada por dos seres diferentes, comienzo a entrever así en la obra toda una filosofía del amor, de nosotros, etc. Una arquitectura de las almas se esconde detrás de esta representación tan sencilla. ~unque las veamos equilibrarse, una de las manos es con todo más robusta, la otra más delicada, y mir ando más de cerca, se advierte con toda evidencia que se trata de una mano de hombre y de una mano de mujer. Además el equilibrio no es absoluto y la mano femenina aparece levemente más curvada que la otra, como si comenzara a cerrarse para acurrucarse bajo el abrigo de la mano viril. Pero el conjunto llega, sin embargo a equilibrarse. Resulta claro que esta estructura da un contenido simbólico muy complejo y realmente filosófico a esta obra plásticamente muy simple e indudablemente muy bella". En el lado oriente de la galería nos encontramos con la célebre estatua de "El Pensador", que originalmente debía formar parte de un proyecto monumental cuyo e_s• tudio en yeso se conserva en el taller de Rodin en París denominando la "Puerta del Infierno", inspirado indudablemente por esa otra obra maestra de Ghilberti, "La puerta del paraíso" del Baptisterio de Florencia. En fin, exposiciones como ésta no deben dejar de admirarse, y, esperamos, que todos los compañeros de nuestra asociación la hayan visitado. 0 TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTOGARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEAA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951. Ofr:inas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N.L., México: Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México. pídala al teléfono 75·30·50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1144 Mes de publicación Mes cuando se publicó Febrero Día Día del mes de la publicación 25 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1144, Febrero 25 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 25/02/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013923 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cine Contaminación Deporte Educación Gobierno Historia https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15920/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1143._Febrero._0002013919ocr.pdf 6e4d647957d3053ecceeadb2137576c8 PDF Text Text ... ----------------------LOS HISTORIADORES RECUERDAN AMADERO La Soc. Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística que preside el C.P. Ramón Cárdenas Coronado celebrará una Sesión solemne pública el 22 del presente con motivo del Aniversario luctuoso del Presidente Madero Apóstol y Mártir de la Revolución Mexicana y precisamente en el año que señala el Centenario de su natalicio. Esta ceremonia tendrá lugar en el Aula Pablo Livas de la Escuela Normal de Maestros Miguel F. Martlnez en punto de las 20: 30 horas. El Tte. Corl. Doctor Francisco Vela González fue nombrado orador oficial en esta ceremonia y su trabajo se considera de mucha trascendencia por ser el autor de la obra "Diario de la Revolución" cuyo ler. tomo fue publicado por el Patronato Universitario de Nuevo León y además haber vivido en calidad de estudiante de Medicina esos momentos del derrumbe nacional que el pueblo de México conoce como la Decena Trágica. Se hizo Invitación a esta ceremonia a distinguidos historiadores de Coahuila y Tamaulipás. Igualmente la Soc. de Historia, Geografía y Estadística envió mensajes a la Universidad de Guadalajara y al Ayuntamiento de la Ciudad Tapatía para que se unan a la señalada recordación-del Benemérito Dr. José Eleuterio González y se le dé el nombre de nuestro Benemérito a una aula de esa Universidad y se imponga su nombre a una calle de esa urbe; tomando en cuenta el origen jalisciense del Dr. Gonzalitos. Como llamaba el pueblo de Nuevo León a·su benefactor. Briznas Bibliográficas Por Leoncio ORTIZ GONZALEZ Don Melchor Ocam po ( 1861), como ya he apuntado en otra ocasión, tiene en la historia literaria, particularmente bibliográfica, un sitio destacado, pues escribe, entre otras cosas de índole bibJiográflca, la Bibliografia ,~obre. lenguas aborígenes de México, que es uno de los · estudios fundamenta les sobre la materia por haber servido de punto de. partida para posteriores investigaciones. También se sabe que siendo muy joven, probablemente a los 22 años de edad, se dedicó a clasificar la Biblioteca Palafoxiana de Puebla (fundada en 1646 con la donación de libros que hizo don Juan de Palafox) en la que clasificó 12,536 volúmenes escritos en 19 idiomas y que comprendían 25 materias. Esta labor espontánea de don Melchor Ocam po hace que se considere como_ uno de los grandes bibliógrafos en el México del siglo XIX, por cierto aspecto este muy poco conocido de la personalidad del Filósofo de la Reforma. -----000----- Huésped de "Vida Universitariá" TERESINHA ALVES PEREIRA Teresinha A I ves Pereira, brasileña. radicada en Estados Unidos en Bloomington Indiana, donde se encuentra ligada con la Universidad del Estado; distinguida escritora, maestra y poetisa, apasionada del teatro experimental universitario y gentil colaboradora de "Vida Universitaria" estuvo dos días en Monterrey, de paso a la Ciudad de México donde había programado de antemano un itinerario de actividades comprendiendo desde entrevista con intelectuales y productores de Teatro hasta presentaciones en círculos literarios y universitarios. Tuvo oportunidad nuestra distinguida huésped de conocer las magníficas instalaciones de Ciudad Universitaria en la cual conoció la labor muy principal y decidida que ha desarrollado el Patronato Universitario de Nuevo León y los Gobiernos del Estado y Federal; recorrió además el Museo Histórico de E I Obispado y se adentró un poco en la h istoria fronteriza de Nuevo León y Texas. Posteriormente asistió al Festival de Arte promovido y desarrollado por el Ayuntamiento de Monterrey que preside el Lic. Julio Camelo Martínez, admirando las exposiciones respectivas de pintura, grabado, presentación de Libros, artesanías y conjuntos de música; todo ello en la Plaza Zaragoza. Departió muy emocionada con el Arq. Sergio García, director del N.úcleo de Par- ticipantes del Teatro Universitario de Monterrey que auspicia la Universidad Autónoma de Nuevo León y al cual el Patronato Universitario de Nuno León que preside el C.P. Ramón Cárdenas Coronado hizo una aportación para que se presentara en el Festival del Teatro en Colombia en 1972. Asistió a la función en el Teatro Monterrey del IMSS la noche del domingo 11 del presente en que se presentó la obra "El Gran Teatro del Mundo" de Calderón de la Barca y con la cual este grupo obtuvo el primer lugar en el certámen del Teatro Cervantino Internacional celebrado en la colonial e h istórica ciudad de Guanajuato. La obra en sí le pareció de mucho movimiento y acción muy bien llevada interpretada y dirigida con una magnífica escenografía y vestuario con justa razón este grupo teatral había obtenido ese galardón de mucha significación para seguir adelante. Para concluir Teresinha conoció del proyecto de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística y del Gobierno del Estado para la creación de La Casa de la Cultura que ha ido afirmándose poro a poco, y conoció también el edificio de la Antigua Estación del Golfo que albergará este proyecto del que se espera muchos resultados. Nuestra distinguida colaboradora prometió venir a Monterrey el próximo verano despidiéndose con un "hasta luego". (G.S.L.). y a propósito de bibliotecas y su cuidado, es oportuno decir que por el año de 1817 don José María Luis Mora (17941850) obtuvo una beca de la biblioteca del Colegio de San 11defonso de la ciudad de México (se había inscrito el 21 de enero de 1807)y con ese motivo no sólo se dedicó a custodiar ·Ios libros, sino que, fundamentalmente, se consagró con ahinco a reorganizarla y enriquecerla, pues buena parte de sus emulamentos los destinó a la compra de libros y a gastos <le encuadernación y renovación de estantería. Esto de idea del gran interés que el doctor Mora tenía por los menesteres de la cultura y en particular de su gran afición y amor por los libros. -----oOo----- Cuenta don Alfonso Reyes -no indiscretamente- que el gran maestro Amado Alonso (1846-1932) aprendió bajo su dirección a hacer sus primeras fichas bibliográficas y dice que Amado Alonso era casi un niño y llegaba apenas de su provincia vascongada y usaba siempre los típicos gorros de aquellas tierras. Amado Alonso, como se recuerda, fue un lingi'iista español, director del Instituto de Filología de la Facultad de Filosofía de Buenos Aires, Arg., director de la Revista de filología hispánica, autor, entre otras obras de E,I problema de la lengua en América, Estudios sobre el español m Nuevo Méjico y El expresionismo en el lenguaje. (Véase: Alfonso Reyes, Obras, IX, P. 180). XL Aniversario La Primera Universidad de Nuevo León Por Gerardo de León (de la Soc. Nuevoleonesade Hist., Geog. y Estadística). IV.- EL COMITE ORGANIZADOR Con la celeridad y eficacia requeridas en estos casos, cuando quienes quedan com isionados para un.a organización son personas indicadas y responsables, éstas se dieron a la tarea de laborar constantemente, desde los inicios, para irle imprimiendo un carácter definitivo a las labores de estructuración de esa tan soñada Universidad de Nuevo León, y así, tres días después del arribo a la ciudad del Dr. Pedro de Alba, y tras reuniones y ~eliberac iones constantes entre él y los elementos necesarios, el 25 de febrero de 1933 se inteciró definitivamente el Comité que habría de enc.argarse de regular los trabajos de creación de la Institución, según noticia dada por el vespertino local "El Sol" de esa fecha. La reunión tuvo lugar en la antigua Escuela de Jurisprudencia, y la dirección de los trabajos estuvo a cargo, desde luego, por el propio Dr. De Alba, habiendo integrado esta Junta, representantesdel Gob iernodel Estado, del Ayuntamiento de Monterrey, los Directores de cada una de las Escuelas Superiores de la Ciudad y un alumno representante por cada una de ellas también. Registra el acta respectiva a los integrantes de esa Primera Junta definitiva: al escrjtor Eusebio de la Cueva, representante personal del señor Gobernador del Estado; al doctor Nicandro L. Tamez, representante del H. Ayuntamiento de Monterrey; Lic. Héctor González, Director de la Escuela de Leyes; Dr. Procopio González Garza, Director de Medicina; Lic. Pedro Benltez Leal, Director del Colegio Civil; Profr. Plinio D. Ordóñez, Director de la Escuela Normal para Maestros; lng . Spencer Holguín, Director de la. Escuela Industrial Alvaro Obregón; Profra. Belem Garza, Directora de la Escuela Industrial Femenil Pablo Livas; Profr. Juan Esca• milla, Director General de Educación Pública en el Estado; Profr. Juventino Torres, Director General de Educación Federal en el Estado; señor don Federico Gómez, Director de "E I Porveni.r", en representación de la prensa local; señor Eduardo Livas Villarreal, representante de los estudiantes de la Escuela de Leyes; señor César R. Ramírez, representante de los estudiantes de la Escuela de Medicina; señorita Ma. de la Luz González, re'presentante de las alumnas de la Escuela Normal; Sr. Guadalupe R. de los Santos, representante de los alumnos de la Escuela Normal; Sr. Rubén Castillo, representante de los alumnos del Colegio Civil; señorita Ana Ma. Delgado, representante de las alumnas de la Escuela Pablo Livas; Sr. Roberto Cantú, representante estudiantil de la Escuela Alva ro Obregón; Profr. Macario Pérez, Presidente de la Sociedad Mutualista de Maestros Mexicanos, en representación de la misma Sociedad y el Dr. Pedro de Alba, en su carácter de consultor técnico, invitado especial del Superior Gobierno del Estado y Delegado de la Secretaría. de Educación Pública. (Pasa a la Página Once) El Festival de Arte organizado por el Ayuntamiento de Monterrey, que p res i d e el Lic. Julio Camelo, agrupó exposición de pintura y grabados, artesanías, presentación de libros y de conjunJos musicales, durante diez horas en la plaza Zaragoza, el domingo pasado, y continuarán esta semana. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autotizodo como correspondencia de 2do. Clase en lo Admlnlstrod6n de CorreOI de Monte,,.y, N. L., el 16 de abril de 1951. DOMINGO 18 DE FEBRERO DE 1973 MONTERREY, Nuevo LÑn, Mtxico-Añó -XX·I MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "8" 1143 �DOMINGO 18 DE FEBRERO DE 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 2 "VIDA UNIVERSITARIA" EL RENACIMIENTO ??: Ignacio Quiroz León -, Aún hoy se debate con apasionada dialéctica sobre ~ el origen y el fin de una época ~-....:::S::: en que emergieron grandes --~~ genios de la literatura, de la • filosofía, del arte y de la · E~~l!C;;¡¡;~--~-~~--'."'~~i::~:S::::_,.....úf=;§IJ'' ciencia, y que todav la son respetados y admirados. . Al mencionar el Renacimiento, queremos referirnos al Renacimiento italiano que los doctos florentinos, como ! Giovanni Papini, hacen comenzar con la presencia de Por Antonio MAG~A-ESQUIVEL Francisco PETRARCA (130474), poeta y escritor italiano, Los cien años de la Escuela Nacional gran humanista y sin duda el Preparatoria.-Por Octavio Gonzá.lef más notable precursor del Cárdenas.-Editorjal Porrúa, S. A.,.;. Renacimiento, época qu~ se cierra con la muerte de México, 1972. Miguel Angel ( 1475-1564), Con el restablecimiento ~e la .República y efe genio que desla reforma educativa iniciada muchos años an~ colló enpolifacético escultura, pintura y por Gómez Farías y deshecha por el Habsburgo, arquitectura y para quien el el antiguo Colegio·de San Il~efonso se transfol'IDÓ númen de la poesía no fue en la ·Escuela Nacional Preparatoria. Los cursos. ajeno. Epoc~ en q,ue_ se de acuerdo con el nuevo programa de una "es, consolida con firmeza y vigor cuela enciclopédica de pr.epai"ación universal" ba-· la libertad del h·ombre Y se busca la _perfección por el ~~~~- RESULTADO DEL SORTEO NUM. 464 EFECTUADO EL , Vl'ERN·ES ·9 DE FEBRERO DE 1973 · . .I 1 LA ESCUELA NACIONAL, PREPARATORIA 1 CANTIDAD TOTAL PAGADA-' EN Esn .SORTEO: 0564 NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS: GRUPO IMPORTE NCMIRE DEL SUSCRIPTOR ·· POIUCIOH Gru~ ea 11ue el 111í,..,. Hialodo multó sin cfeNCho: DESERTOS: IV, VI, VII y IX. f l 1 NUMERO AGRACIADO PAR...\ GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS: . 1082 . ,. GRUPO1 $ V, X, XV y XXI XVI Llll y LV . IMPORTE NOMBRE DEL SUSCRl"OR POIUCIOH .. 6,000.00 100,000.00 4,000.00 40,000.00 Luis Estrado Mendozo Rufino Castillo Giles As«. de 13oy Scouts A. C. Sofía Sónchez R. ' Gvadolupe, N. L Acopulco, Gro. Mo.nterrey, N. L. Zorogozo, Cooh. Gn,pos • 11ue el ■ú111ero Mialo4o ,.ultó sin 4eiech,: DESERTOS: 11, 111, VIII,. XI, XII, XIX, XX, XXV, XXII, XXIII, XXVI, XXVII, XXX, XLV, XLVI, XLVIII, U, LII y LIV. 1 XIII, 1 .' ,.,., ! /' XVIII, CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,-000 NUMERO AGRACIADO: 2405 · Importe del Premio Capital XXXI-A XXXII y XXXIII XXXIV y XL XXXVIII XXXIX XLI XLII XLIII XLIII-A XLIV XLVII XLIX L R. S. de Montelongo.- P. Negros, Cooh. lnmob. Los Cedros de Mty., S. A. y M 9 de;J, Villorreol E.- Monterrey, N. L. Luz M 9 León L.- Monterrey, N. L. Delfina Palacios H.- V. df! Fte., Cooh. Glorio R. de Alcóntar.- Ruiz, Noy. Angelina C. de Mejía,• México, D. F. Oigo E. Bojórquez G.- Nogales, Son. Raúl ,E. Bojórquez G.- Nogales, Ss>n. Italia Gorda f .• Mexicali,. I}. C. Enedino Barboso.- Durango, Dgo, René J./13oj6rquez G.- Nogales, Son. Oiga E. C.. de Boj6rquez.• Nogales, Son. Raúl Bojórque% Mo!'fflo.• Nogales, 'Son. .. Gn,pot en 11ue 11 núlllel'O acieloclo N1411tó lffl Á9EUltDO MIREW Director GeMrol .,_,ho: $ $ 49.00 50,000.00 12,500.00 5,000.00 10,000.00 5,000.00 25,000.00 25,000.00 646.72 5,000.00 25,000.00 25,000.00 25,000.00 • 98.00 100,000.00 25,000.00 10,000.00 20,000.00 10,000.00 50,000.00 50,000,00 1,293.44 10,000.00 50,000.00 50,000.00 50,000.00 . f D!SIRTOS: XXXI,, XXXV, XXXVI y .XXXVII. C.P. TEODORO Á. CASTILLO R. lna,ector tle lo H. ComMII NociHol le■corie ,~s.,... Suma Total Cubierta ·Hasta la .Fecha: $115.681,279.08 DATOS EST.U,ISTICOS AL 31 DE ENERO DE 1'73 Importe de nuestros reservas matemáticos .:.. .... ............................ $2-47-.767,490.06 Importe de nuestro Capital Social totalmente pagado y Reservas de Copitol.. 19. 172,814.22 Capitalización en Vigor .... .... .... .... .... •..• .... .... .... .... •... .... ...• .... 938.185,500.00 Copitolizoci6n Cumplido ...................•...•...•.... .:., .... .... ...• .... ...• 163.241,500.00 Total de premios pagados por Sorteo ............................................ 115.681,279.08 BANCO POPULAR rDE Dlfl~:•~~~!O~ i A. --- - - - -·- - - - --- . -- - - INSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS, ZARAGOZA SUR N'> 1000 - MONTERREY, N. L., MEX. 1 , .... 1 "' sada en las ciencias experimentales, la· físicá·, la química, las matemátic;as, la geología; la bioloifa la botánica, la geografía poHtica, los idiomas y literatura, se inauguraron el '3 .de. febrero de l Cuando se -ajustó- el centenario de la Escuela N cional Preparatoria el autor de este volumen recuerda Alfonso Briseño Ruiz en el prólogo, · rector del plantel de Coyoacán, y de. acuerdo con El Rector de la UNAM, la idea del entonces rector. de la úNAM, doctor doctor Guillermo Soberón Ignacio Ch~vez, de celebrar dignamente _aquellj Acevedo, designó nuevos fecha, se propuso. escrib_ir este libro que en ~· colaboradores suyos dentro lidad, aparte la historia sintética de la Escuela !I del plan de reestructuración contar de la ley juarista del 2 de diciembre de 1867 administrativa de la insque la .creó, recoge recuerdos personales, de sus titución, que tiene como fin compañeros y de ·sus maestros, y menciona nom- dar una mayor celeridad a los servicios que se prestan a la bres y anécdotas, desde luego. personalidades que comunidad. han servido después cargos públicos de particular Fueron designados los tirelieve o han destacado en la~ letras o las cien- tulares de la Dirección cias. Es admirable y-muy plausible la aportación General de Difusión Cultural, .que· _todo ello ·significa para poner de_relieve la de personal académico y importancia de la formación cultural de la Escue- administrativo y del Centro de Divulgación la Nacional Preparatoria, básica desde ·luego; pe, Audiovisual Universitaria. ·ro creo prudente señalar que este entusiasmo por El licenciado Sergio esa existencia juvenil y por: sus incidentes lo in- Dom ínguez Vargas, secreduce a exagerar en el sentido de que las mejo~. tario general de la UNAM, dio voces · que pelearon por la au~onomía universi~ , posesión al profesor Gastón ria salieron de la Escuela Nacional .PreparatorJa, García Cantú, catedrático de Facultad de Ciencias la verdad es que la autonqmía, como inesperada la Poi íticas y Sacia les, como solución del coi¡iflicto iniciado con la huelga d~ -la_ director general de Difusión .Facultad de Junsprudencia, pro~0<:3da por ~a re1os- Cultural, en la sustitución del talación del sistema de rec~moc1m1ent~s tnmestra• doctor Leopoldo Zea. Como director de personal les fue una magistral medida política del entonces Pr~sidente de la República, licenciado Emilio Por• tes Gil. Hubo, es cierto, ciertas presiones frente ~ la policía y los ·bomberos, que custQ.d~aban. los edificios escolares; pero por orden pres1denc1al estaS; fuerzas fueron retiradas y el cuidado y el orden: quedaron "exclusivamente al cuidado y encome dados al honor de los mismos estudiantes".• La U • versidad,' también es cierto, act:píó su responsa lidad ante el' pa{s. Todos los-párrafos que el au~totl de e.ste volumen reproduce del libro Mi calle · San Ildefonso, de Balf'asar Dromundo, menci~ ~únicamente, con elogio, a los orado~es estu~antt-1 les de la época, desde luego a AleJandro Gomez, • Arias, el más destacado de los líderes de la h~el de 1929 y que había_sido campeón de oratoria en 1928, y a quien le tocó recibir la primera Ley de 1 Autonomía pari Ta U~~ersid'ad Nacional de M xico, dictada por Portes Gil. González Cárdenas hace muy-rápida, muy b ve, síntesis de la Universidad y de ~~s rector~s, la ·ta González Casanova y concluye a~1rman~o q~eil . juventud universitaria "debe cammar sm vac a• ciories ni titubeos, siempre hacia y siempre lante", que es frase que todos hemos escuc 0 antes. Por lo demás, es un libro de recuerdos per sonales muy satisfaetorios. camino del cristianismo. La civilización del Renacimiento es más artística quf! científica, no obstante que Leonardo de Vinci maravillaba con sus investigaciones y especulaciones en el campo de la ciencia, excavando puertos y canales, diseñando máquinas capaces de multiplicar el esfuerzo del hombre, navegar bajo el mar y hendir el espacio en vuelo como las águilas. Para algunos reconocidos historiadores, el problema de los límites del Renacimiento no es enigma histórico, sino práctico, sin desconocer que algunas naciones han disputado a Italia la gloria m_uy legítima y universalmente reconocida de ser la sede natural del PRIMER RENACIMIENTO, del auténtico. Merece ventaja este acontecimiento histórico con sus fechas como actos primos de una era, en que se mani- Nombramientos en la UNAM académico y administrativo tomó posesión el lng. Carlos Orozco Sosa, quien sustituye al Lic. Manuel Martrnez Silva. EI secretario de la Rector la, doctor Valentín Molina Piñeiro recibió del Lic. Gustavo Carbajal Moreno la Dirección General de lnform ación y Relaciones, dependencia que estuvo a su cargo desde mayo de 197~. Expresó el Dr. Mol1na Piñeiro que se hará cargo provisionalmente de esa Dirección, en tanto el Rector de a conocer los nombres de las personas que estarán al frente de la dependencia, así como las modalidades que tendrá en su restructuración. Finalmente, el mismo doctor Molina dio posesión al nuevo director del Centro Audiovisual de· Divulgación Universitaria, señor Raúl Cremoux. fiestan elocuentes floraciones de una nueva civilización europea con la aparición de Dante Alighieri, que ya en 1304 escribe el principio de la Divina Comedia, año en que ve la luz en Arezzo el más grande lírico y humanista de los tiempos modernos: Francisco Petrarca. De allí que se haya adoptado el año de 1304 como el advenimiento del RENACIMIENTO, así como el fin se ha fijado en 1564, fecha que señala la muerte de Miguel Angel, símbolo del Renacimiento artístico. Cerrado el Concilio de Trento en 1563, empieza la Contrarreforma en 1564. Nace Galileo y con él la "Nueva Ciencia" con el estudio de las matemáticas Y el fin del humanismo. A pesar de los lím,ites cronológicos fijados al Renacimiento, de 1304 a 1564, ha surgido una división de ese período en tres fases: la., de 1304 a 1374 dominando el prehumanismo y terminando con la muerte de Petrarca. 2a ., ·de 1374 a 1494 en que se vigoriza el arte plástico y sobreviene la invasión de Italia por Carlos V111 de Francia. 3a ., de 1494 a 1564 que marca el mediodía y el ocaso del Renacim i ento coincidente con la muerte de Miguel Angel y el fin del Concilio de Tren to. La primera fase abarca un período de setenta años, la segunda de ciento veinte y la final también de setenta. Se considera como más importante la segunda en que nacieran Leonardo, Maquiavelo, Ariosto, Miguel Angel, Tiziano, Rafael, etc. En el Renacimiento hubo acentuado predominio de los poetas sobre los filósofos, y de los investigadores sobre los contemplativos. Cuando la Iglesia Católica recobra después del Conc)lio de Tren t o la dirección de la vida ital iana, TERMINA EL RENACIMIENTO, el espíritu es frenado y oprimida la conc i encia libre, desa·pareciendo el ánimo creador e iniciándose una época de decadencia. LIBROS RECIENTES RETO A LA CLASE OBRERA, por Joseph A. Beirne. 1972. Editores Asociados S. de R. L., Angel UJTaza 1322, México 12, D. F. LOS SINDICATOS Y LA SOCIEDAD PLURALISTA El origen de las organizaciones sindicales se remonta a poco más de un siglo, y sus comienzos fueron penosos m todos los países. Al desar_rollar la lucha de clases, definier~n en las sociedades respectivas dos grandes grupos, cuyos mtereses estaban siempre en pugna : el de los trabajadores, por un lado, y el de los patrones, los ricos y los poderosos, por otro. Los primeros estuvieron siempre solos en su lucha, a pesar de lo justo de sus demandas, porque el sector restante de la sociedad, el de la clase media, formado por intelectuales, profesionistas, comerciantes, empleados "t otras ~rsonas de medianos recursos, desarrolló cierta anunadvers1ón contra los obreros organizados, por diversas razones. La ¡rincipal fue que la clase media imputaba a los sindicatos -y con razón-, que, cegados por su afán de proporcionar a sus afiliada:; el beneficio inmediato de mejores salarios y menos horas de trabajo, crearon en tellos un fuerte espíritu de clase, que los aisló del resto de la población y los hizo indiferentes hacia los grandes problemas del mundo. Además, el hecho de que los componentes de la clase media comprobaran con amargura que a pesar de ser personas mucho más instruidas en general, gan~ban menos que la mayoría de los obreros calificmos, no ayudó a mejorar las cosas. Esos tiempos del sindicalismo pasaron, sin embargo', hace ya mucho en los paíse~ democráticos. En los ~s~dos Un~do~, •gracias a la labor reahzada por unos cuantos dingentes smdicales se ha producido, además, el fenómeno peculiar de que los t;abajadores organizados, en contraste con su actitud, anterior, se estén esforzando en incorporarse plenamente a la vida nacional, para integrar la sociedad pluralista, tan fundamental en los procesos democráticos. Uno de esos viejos dirigentes, Joseph A. Beirne, expone en. su libro, Reto a la Clase Obrera, sus inquietudes y sus trabajos para lograr esa integración. Según él, durante los últimos años siguiendo esa pauta, los sindicatos norteamericanos han supe~ado la brecha que existía entre ellos y el resto de la sociedad han asumido nuevos papeles y han decidido que la fuerza de que disponen que fue capaz, en-menos de medi? sigfo, de cambiar radicalmente las condiciones de los trabaJadores se aplique ahora el objetivo, más unive~ y urgente, d~_lograr la felicidad del ser humano, dondeqwera que se encuentre y sea· cual fuere el color de su piel. ·Es un concepto moderno y revolucionario CE la misión complementaria que incumbre a las organizaciones sindicales en el mundo actual, y el examen de lo que Beirne señala como ya realizado y de lo que está en ejecución o en proyecto pE!'mite formarse una idea de la dimensión y el alcance del prop<E• to. Visite Cualquiera de las Tiandls i!~e- alinas y . Roe a I �PAGINA 4 "VIDA UNIVERSITARIA" Por Willi1m Gordon LIBROS NUEVOS "TODO ES SEGUN EL COLOR ....." Por Domingo Rovir1 Dedort1, 212 píginu de 1S X 8 cms., Barcelona, Esp1ñ1, 1972 Dice el autor de éste su libro, "no importa que agrade o no, lo que interesa es que al tiempo que haga sonreír, haga también pensar .... " y lo que el mismo Rovira expone y describe para hacer sonreir y pensar al lector son los "males de nuestra época", y a cada uno de esos males dedica un capítulo de to~o zumbón y, como son treinta y ocho esos males, ya hay materia para pensar; y pensamos nosotros que en Barcelona están lo mismisimo que estamos en México": autobuses, trolebuses, "basurabuses", que aquí llamamos camiones, hacen Y deshacen lo mismo que aquí: ni se detienen, ni salen, ni llegan, ni abren, ni cierran, ni cargan, ni descargan gent¡ o mercancia como deben; y lo que se dice de los transpon-es se puede aplicar a la numeración de las casas, etcét~ra ...... ¡Ah! Y de los hippies: .también en Barcelona y, por lo visto en toda Eurooa, va hav pfaqa de hippies como en Francia v Estados Unidos; casi en todos los capítulos, el autor habla de esa calamidad y se pregunta: "¿Cuál será la causa, la fuente, de esa carroña?" y se responde el mismo: "La basura logia'.' que nos inunda, es decir, la parte corrupta de toda la s.oc1edad actual. i Pobres hippies!, pero bien merecido se lo tienen .... ·- Pero, como nosotros, en estas mismas columnas también nos hemos ocupado de esa calamidad, creemos oportuno repetir cuál es el origen que le atribuimos y que, aunque es el mismo que seña la el autor, lo explicamos como falta de trab?· jo: jóvenes de la clase media de Francia, carehtes de traba¡o remunerado, se lanzaron a la vagancia con el nombre de existencialistas para disimular su frac a.so Y su m i s e r i a, m lllones de jóvenes de la E I a s e media estadounidense, se I a n za r o n a la vagancia diciéndose am~ntes de las flores v de la Naturaleza. Y toda la 1uventud del Mundo, que sufría también por la falta de trabajo, se dio a imitar a yanquis y franceses; claro que hay de todo, hasta hijos de millonarios que quieren saber qué cosa es eso; rateros que no se deciden a pedir limosna para comer; degenerados sexuales explotadores de jovencitas, pandilleros, asaltantes, etcétera ... ¡ J[ ALA UNIVERSIDAD I][ Séguramente usted quiere para sus hi• J[ jOi lo mejor, y nada mejor queuna buena educación que los prepare para el futuro. Forme para ellos un pabimonio ][L empemdo HOY MISMO una Cuenta Ahde Ahorró bajo nuestro Servicio de otro Planeado a Interés CompuéSto. .&J. Vwtenos o solicite nuestro folleto ex• plicativo el ·Cl1al le enviaremos Junto l[ con UílA alcancla de obsequio. J[ J[ J" ¡ ,[ .¡ x· J[ J[ J ~ ~ .u...e..,. ' "'"'-",¿_J[j[ J ,rIANC~N~!!'~. ~!.o!:!~~'!~!~~ s. a; ,r J[ Lts ~ t\léQo enviarme 6RATIS el folleto y olcancío que ofrecen ~ J[ Nombfe Jt Oirecci6n l(ivT.•:~;;.~HMHH~I e ,,~ En la época colonial de lo que hoy son los Estados Unidos y al comienzo de la república, la educación universitaria servia, principalmente, para la preparación de clérigos. Más tarde se establecieron instituciones para la preparación en materia de agricultura y de mecánica, de acuerdo con el plan del gobierno nacional de donar tierras para fundar en ellas universidades especializadas en esa clase de estudios. Hoy día, varias universidades han comenzado a preparar a los estudiantes para que sepan afrontar los problemas urbanos, que cada vez se vuelven más complicados a medida que la población pobre de las zonas rurales se traslada a los centros urbanos, y la población de mejores ingresos abandona las ciudades. Setenta y cinco instituciones norteamericanas ya han establecido programas de estudio para preparar a especialistas en esa materia. Entre ellas se hallan la Universidad de Harvard y el Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT), cuyo centro conjunto de asuntos urbanos se especializa en la formulación de normas de administración pública; la Universidad de California en Los Angeles; la Universidad del Estado de Georgia, y la Universidad de Wisconsin en Milwaukee. Otras universidades que cuentan con menor número de estudiantes también se están dedicando al estudio de los problemas urbanos por medio del Consejo Norteamericano de Educación. En algunas de ellas la mayoría de los estudiantes son negros; y entre éstas se cuentan la Universidad del Sur de Texas; la Universidad de Fisk en Nashville, Estado de Tenesí; la Universidad del Estado de Tenes(; la Universidad Estatal de Morgan en Baltimore, Estado de Maryland, y la Universidad Federal ( Federal City College) de la ciudad de Washington, D. C. Con respecto al centro conjunto de Harvard y MIT, el Profesor Lawrence Suskind, director de estudios, ha dicho: "Nuestra misión es la de preparar a especialistas apolítico·s que sirvan de ayudantes de los alcaldes, gobernadores y otros gobernantes para ayudar a poner en práctica las debidas normas, o sea, ayudar a realizar cambios institucionales en las zonas urbanas, más bien que ejercer de meros especial is tas técnicos". Actualmente, 60 estudiantes están matriculados en el curso corriente de este centro. Otros cuarenta están estudiando para el doctorado, y también hay 15 estudiantes extranjeros, procedentes de países en desarrollo. EI centro es, además, una institución de investigación, en la que se reunen, para estudiar a fondo los problemas de las crecientes poblaciones urbanas, los peritos en muchas materias, incluso el derecho, las ciencias políticas, la economía, la urbanización, la ingen ierfa, la historia, la sociología, la arquitectura, la filosofía y la administración de negocios. La facultad de asuntos urbanos de la Universidad de California en Los Angeles DOMINGO 18 DE FEBRERO EL ESTUDIO UNIVERSITARIO - --- . -.. . . j.~a ~ YISION DE ESTADOS UNIDOS PRAG ATISMO NORTEAMERICANO Agustín Basave Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofia h.c. está ayudando a los · residentes de esa ciudad a estudiar la manera de utilizar los fondos disponibles para la renovación urbana. Les ayuda a formar empresas cooperativas y a formular proyectos destinados a mejorar el modo de vida de sus. propios vecindarios. La facultad está enseñando a los residentes a conducir encuestas entre los vecinos, a trabajar en asuntos vecinales y a gobernarse por medio de los consejos vecinales. También ayuda a la población a edificar, en el centro de la ciudad, los pequeños parques en que sus hijos pueden jugar y distraerse. La Universidad del Estado de Georgia, situada en Atlanta, comenzó su programa de "la vida urbana" en 1967. Hasta ahora se han graduado de este curso 450 estudiantes que ejercen el cargo de asesores del alcalde y de otros funcionarios de la municipalidad de Atlanta, así como de otras municipalidades del Estado de Georgia. Algunos de los estudiantes graduados también están trabajando en organismos estatales que se ocupan de asuntos urbanos .. "Nuestro programa es principalmente de instrucción", dijo el Doctor William Mathias, director de la facultad de la "vida urbana" . "Estamos instruyendo a especialistas para que ayuden a los pobres en sus relaciones con los tribunales de justicia, para que sepan atender los problemas de vivienda cuando se traslada a los habitantes de su sitio a otro de la ciudad, y par a que sepan administrar eficazmente los programas de beneficencia. "Otro objetivo -agregó el Doctor· Mathias- es el de preparar a los alumnos para que ejerzan cargos de r.e~ponsabi lidad en los mun1c1pios, colaborando de manera efectiva con los sectores de la población de diver.so origen étnico y racial". Por medio de su facultad de la "vida urbana", la Universidad del Estado de Georgia también está preparando a especialistas para <l,.Ue asesoren a los reos 111 sobre sus derechos legales. El departamento de asuntos urbanos de la UnJ. versidad de Wisconsln fut establecido en 1963 como experimento de primera importancia. Durante el primer año académico s61o hubo nueve estudiantes. Ahora hay más de cien, y SI ofrecen 24 asignaturas. Los programas de enseñanza y de investigación tienen por objeto resolver los problel urbanos, cada váz m graves, de Milwaukee, s de la universidad. un ¡ Además del sistemr corriente de educación pública de Milwaukee, que comprende las escuelas primarias y secund~rilS, también hay una serie de escuelas vecinales que fueron fundadas hace .poco por ciudadanos particulares para atender las necesidades de los residentes del centro de 11 ciudad, cuya mayoría es de habla española o per• teneciente a grupos étnicos que forman la m inorfa de la población. El departamento de asuntos urbanos de la universidad está preparanclo maestros, consejeros Y otros tipos de especialistas para que trabajen en estas es• cuelas, así como especialistas y administrado res que hl• brán de participar en los programas de renovación ur• bana de Milwaukee. · "Nuestro programa di extensión, o divulgación, educacional, que fue es• tablecido hace muchos añot, hace que nuestro depar• tamento sea muy singular", dijo el Doctor Harold Rose, director del departamento. "Durante muchos años Y1 habíamos contado con cen• tros para la educación de adultos situados en diversas partes de la ciudad dt Milwaukee, Y mediante ellOI podemos conducir gran parte de los cursos de adiel· tra miento". t1 En la Universidad Esta 1 de Morgan, en Baltimore, e1 programa constituye un centro de asuntos urbanos.= plan corriente de estudios 1 especializa en ese _tema de estudios superiores es n dedicado a la pre~aración;, materia de urbanismo y análisis de normas. Y:. embistió contra los burócratas del mundo y contra los epresentantes de los ideales de los principios metafísicos que propiciaban. la evasión de la realidad. No andaba lejos de Federico Nietzsche. Como conjuro contra sus numerosos achaques insomnio, dificultades en la vista, asma de .corazón, dolores sordos de espalda, trastornos en el aparato digestivo- levantó el edificio de su filosofía. Escribía con voluntad de crear confianza, con "intención de creer". Observaba, pensaba y publicaba. Filosofaba para mantenerse erguido. "Es preferible -decfa- el caos eterno a la disciplina de un cuartel filosófico, aunque el filósofo que la inventó sea el miembro más ilustre de toda la tropa". Los débiles necesitan a Dios, a un universo inmu-• table, a unos principios metafísicos; los duros aceptan la libertad, el acaso y lo imprevisible. No hay leyes eternas ni planes fraguados por un honorable legislador filosófico. "La esencia del bien consiste sencillamente en la satisfacción de un deseo". Haya o no haya Dios, vivimos en una sociedad ética. La "persona" en singular es mucho más valiosa e importante que . ~ualquier institución, sociedad a comunidad. La vida es viaje, descubrimiento, sorpresa. "Hay algo nuevo bajo el sol". Naturalista y agnóstico in·quieto, William James quiso construir una metafísica que no pecara contra la ciencia. No hay verdad sino verdades. No hay Dios sino dioses. Un pluralismo expansivo y un mundo maleable. "Quien adm lte lo nuevo tiene que renunciar a toda metafísica. 'James creía en lo nuevo. Era un agnóstico con una secreta afición por la metafísica y con una aversión innata hacia su propio escepticismo. Dadas estas características, James ha pasado hasta hoy observa L. Marcus- por escéptico contra su voluntad y por creyente sin fe'-' ("Filosofía Americana", Ediciones Cuadarrama, M.adrid). Bajo la apariencia de 1¿na docilidad al rumor incesa~Je de los hechos, hay en Wi lia'ffl James un fondo atormentado...._ trágico. Hasta aquí · el ~mperamento filosófico y ~ "Weltanschauung" de' -William James. Temas Sociológicos t LOS PROBLEMAS URBANOS . PAGINA 5 "VIDA UNIVERSITARIA" , DOMINGO 18 DE-: FE·BRERO DE 1913 Wílliam James (1842-1910), ocupa una indiscutible posición de liderato entre los filósofos norteamericanos. Su trayectoria discurre entre viajes a Europa, estudios de pintura y de medicina, enfermedades y crisis espirituales, redacción de libros Y conferencias, cátedras de psicología y de filosofía .... Se enrrola en una expedición al Amazonas y escucha lecciones de filósofos consagrados durante su año de estancia en Alemania. Obtiene su título de doctor en medicina por la Universidad de Harvard ( 1870). Tras de sufrir tres años de invalidez física en Cambridge, supera su enfermedad y su crisis espiritual. Empieza su carrera -brillante, fecunda- de profesor universitario en Harvard. Su fama se acrecienta al ser seleccionado para impartir las "gifford lectures" en Edinburgh. Publica más de una quincena de libros. Unamuno, Bergson y Papini se expresan elogiosa mente de su filosofía, Este "ba-' ckground", nada desdeñable, nos muestra a un inquieto, osado, inteligente pionero de la Filosofía en Estados Unidos que va desde el calvinismo -su padre era un teólogo swedenborgeenohasta el politeísmo. Entre la copiosa producción es-:rita de William James, permítaseme destacar las siguientes obras: "The varieties of religious experience: a study in human nature", "Pragmatism: a new name for sorne oid ways _ of thinking: popular lectures on philosophy", "The meaning of thruth", "A pluralistic universe: Hibbert lectures on the present situa ti on in philosophy", "Sorne problems of philosophy: a begining of an introduction to phi losophy" ,, "Eassays in radical em piriclsn", "The will to believe, and other essays in popular philosophy", "Memories and 'Studies", "1.-he principies of psychology", "Psychology: Briefer course", "Talks to teachers on psychology: and to students on sorne of life's idea Is", "Human inmortality: Two supposed objetions to the doctrine" .. ,Fino cultivador del ocio, William James sabía también trabajar duramente en el laboratorio )'¡en la biblioteca. Se esforzó por sobreponerse a la enfermedad Y' a la desm oral izac ión. Vulgarizó la metodología de su amigo Charles Sanders Peirce Y HOMENAJE POSTUMO EN EL SEPELIO DEL R CTOR DE LA UNIVERSIDA GUADALAJARA, Jal., Febrero 8.- El lng. Víctor Bravo Ahuja, secretario de Educación Pública, quien trajo la representación del Presidente Echeverría para expresar sus condolencias por el fallecimiento del Lic. José Parrés Arias, rector de la Universidad de Guadalajara, expresó, refiriéndose al deceso, que fue "una gran pérdida". Al llegar esta mañana al paraninfo de la Universidad de Guadalajara, en donde la comunidad universitaria. rindió el postrer homenaje al ameritado rector, Bravo Ahuja dijo: "venimos a expresar el sentimiento profundo de parte del Presidente de la República y el mío propio, por la pérdida de un gran maestro, el cual dedicó toda su vida a la formación de la juventud, con autenticidad y celo". La primera guardia ante el féretro la hicieron el propio Secretario de Educación; el gobernador Alberto Orozco Romero; el Lic. Diputado Guillermo Reyes Robles, presidente del Congreso del Estado; Lic. Ramiro Morfín Ponce, presidente del Supremo Tribunal de Justicia; Lic. José Guadalupe Zuno Hernández, fundador de la Universidad de Guadalajara; y los ex rectores Constan cio Hernández Alvirde, lng. Jorge Matute Lem us; y el secretario general de la Universidad, Rafael Garcfa de Quevedo. A continuación, se re- TAPATIA gistraron innumerables guardias que representaron el homenaje de la comunidad universitaria al distinguido rector. El i'icenciado Alfonso Rangel Guerra, secretario ejecutivo de la Asociación Nacional de Universidades e Institutos de Enseñanza Sup_erior, también estuvo presente en estos actos. EL SEPELIO El Lic. José Parrés Arias, fue sepultado a las 13 horas, en el cementerio Colonia. El cortejo fúnebre, Integrado en su mayoría por jóvenes estudiantes, fue calculado en más de cinco mil personas. LOS PARTIDOS PO TICOS Lic. Genaro Salinas Quirogo Con una gentil dedicatoria, hemos recibido la segúnda edición del interesante libro "~os Partidos Políticos", que fue preparada por su autor, ~r. Lucio Men_dleta y Nuñez, en el Instituto de Investigaciones Sociales de _la Universidad Nacional Autónoma de México ( Editorial Porrúa, S. A., México, 1973). El maestro Mendieta y Núi\ez: .ha escrito más d1: cuarenta obras sobre cuestiones agrarias, Historia, Sor!ología, temas universitarios, libros didácticos y literarios, habiendo sido muchos de ellos traducidos y publicados en el extranjero. Fue Director del Instituto de Investigaciones Sociales dependiente de la propia Uni, versidad, de la Revista Mexicana de Sociología y de la Revista interamericana de Soclologfa que publ lea la Asociación Mexicana de Sociología, correspondiente de la Asociación Internacional de Socio.logra de la UN ESCO. Tiene pues una relevancia nacional e internacional en el campo sociológico y estimado y admirado como una de las figuras más importantes de nuestro continente, ya que se ha ocupado a través de exhaustivas investi9acio_nes de las realidades sociales americanas. Además ha sido organizador, animador y consejero en los Congresos Nacionales de Sociología. Bajo su orientación, disting_uldos sociólogos mexicanos han llevado a cabo interesantes estudios, sobre diversas tribus indígenas que existieron en nuestro país. En este importante libro estudia el apasionante tema relativo a los partidos políticos, que como él dice: "El _estudio de los partidos pollticos, en consecuencia, ofrece vital interés. Desde hace mucho tiempo los mejores talentos le han dedicado especial interés, de tal modo que, en esta hora, el número de obras escritas a propósito de ellos es tan grande que parece inútil tarea o desorbitada pretensión el abordarlos como tema de un nuevo ensayo. Sostiene que el núcleo promotor y '!1ª~t~nedor del · partido, aún cuando disfrace o apoye con princ1p1os d_el más alto idealismos sus propósitos, en el fon~o .o~ra movido por un interés común. Advierte que los princ1p1os de toda organización política están en función del interés, o se~ que lo que existe en ellos, como común denominador es 1~ idea de que tales o cuales intereses quedará~ me¡or s~I_-.,. va uardados con una u. .otra forma-de Gobierno. . g He aquí la definición que formula: "El Parti~o Político es una agrupación temporal o permanente de ciudadanos guiados por un líder y unidos por intereses. co_m_unes "'!Ue tratan de satisfacer con un programa de pr1nc1p1os Y mediante la retención o conquista direct? del poder ~statal, 0 ejerciendo influencia en las orientaciones del m1s_mo. El pensamiento substancial del ilus~re cate~rát1co me; xi cano, radica en afirmar, que no hay n1 ha habido ~n ~ar ~ alguna del mundo, verdaderos partidos polft1~os cimentados en puros ideales. Si los hubiera, cuan~o tienen _el poder, lograrían la paz y el bienestar de las sociedades ,Y en dónde se han logrado? En los países capitalistas, -sigue aflrmand~- cuando menos, puede decirse que el triunfo de un part1~0 lo que hace es inaugurar una nueva lucha de intereses ba 1~ nuevas condiciones considera que las organizaciones polft1cas, son un complej~ de tres elementos: principios, intereses Y afecto, en el que predomina el segundo sobre los otros. Analiza el problema que se presenta en los pa!ses m_ás adelantados del mundo, tales como Inglaterra, ~1nlandia, Israel, Nueva Zelandia, Noruega y los Estad~s U~1dos O sea de la declinación que amenaza la partic1pac1ón de 1os ciudadanos en la vida política y de la apatía, creciente de 1 ~~ masas por lo que respecta a los asuntos publlcos o sea que se llama "las mayorías sllenclosas". Es tan grave este problema que en los Estados Unidos, que indudablemente es uno de los países democráticos má¡' lm portantes del mundo, "en las tres elecciones pres· denclales que tuvieron lugar después de 1~ Segunda G~erra Mundial la participación de electores fue de 58 P?r ciento. En la obra llega el Maestro Mendieta y Nuñez a la conclusión de q~e los partidos políticos, tal como ~urgt•,!: constituyen y funcionan en la etapa actua_l e~ol~tiva ebles sociedades humanas, son un mal necesario, 1nd1spensa . en los países capitalistas para el ejercici.o de. la democrac~a: Expresa también que dichas organ1zac1ones, como e tensores de intereses antagón leos, luchan sin des~an so p:r el poder provocando un cambio fundamental en ?s ~oc~ · dades h~manas, v.ariando su estructura Y por consigu,en áe~ cuando se produzca ese cambio esencial, desapar.ece~ con su cauda de violencias, de mistifi~c.iones Y miserias, '·ª �PAGINA 6 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 18 DE FEBRERO DE 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 7 SOBRE LA MARCHA La Trayectoria de Kaestner APUNTES PARA LA HISTORIA DEL DEPORTE EN NUEVO LEON "¡ Hombrts Superioresl ¡Aprended a reir!" (NIETZSCHE) Por FRANZ BOUCHSPIES A pesar de la crisis, prosperó la idea de construir el actual edificio del Circulo. Hubo dudas de poder realizar la obra todavla a mediados de 1931. Sin embargo y a pesar de todo, la obra se inició y el edificio fue inaugurado en octubre de 1933. (Ultima de tres partes) Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Flsica A principios de 1931 ya el Círculo Mercantil Mutualista habla adquirido el amplio predio donde ahora está su edificio social, pero la construcción del mismo no principió sino varios meses después, pues dada la situación económica del momento había el temor de poder realizar la obra. Er,contrándome yo en Filadelfia donde tomaba un curso postgraduado de educación física en la Universidad de Pensilvania recibl una carta del profesor Joel Rocha, presidente del Circulo Mercantil Mutualista en la que me decla: "No me agrada dar malas noticias, pero las que tengo son de tal naturaleza, que deseo oirlo preparando para que al llegar a ésta ya no le sorprendA(l. Con motivo del decreto sobre la moneda, todos lol depósitos del Circulo se volvieron plata, en vez de oro nacional, con la pérdida consiguiente". Luego añadía: "La plata ha bajado hasta cuatro por uno. Hoy (13 de agosto de 1931) ha reaccionado y está a 3.20 por un dólar. Todo esto ha ocasionado serios trastornos en la vida económica del pals. Ha venido una desconfianza brutal, una paralización de las actividades industriales. Nosotros (Salinas y Rocha) hemos resentido tantas pérdidas como los demás. Nos hemos visto precisados a cerrar la planta (de camas y muebles) y desde el dla primero de este mes no hemos registrado una sola venta de nuestros productos". -----000------ Bn Joel continuaba a su carta lleno de un gran pesimismo y me decla: "Dudo mucho y conmigo los demás miembros de la Directiva del Circulo, que podamos construir el edificio. Como decla, soñá- bamos conque al convertir nuestro oro en plata tendríamos unos treinta o cuarenta mil pesos más y eso ya pasó. Además, dadas las condiciones de nuestra moneda, no será fácil conseguir quien ·contrate en plata a precios bajos. Los materiales de construcción han experimentado una alza desde luego y esto hará encarecer el costo total del edificio". El maestro Rocha me informaba: "Quizá la semana entrante estaremos en condiciones de lanzar la convocatoria para el concurso de constructores, pero como digo, desesperamos de obtener dinero para financiar la obra. De bonos no se han recogido ni dos mil pesos y temo mucho que las grandes industrias que me hablan ofr~cido tomar algo, ya no lo hagan". -----000------ E, la última parte de su carta don Joel me decla: "Seguramente que si no realizamos nuestro anhelado proyecto de construir el edificio social, vendrá un aplanamiento moral en los miembros del Circulo, pero esto obedecerá a causas ajenas completamente a la voluntad y esfuerzos de la Directiva. Es lástima que tan hermoso proyecto fracase, pero no habrá otro remedio". Finalizaba la carta de esta manera "Por ahora, váyase preparando a saber lo peor y asl será menor su decepción cuando regrese y encuentre con que siempre vamos a poder hacer alguna parte de lo proyectado, que en estos momentos será mucho hacer". L -----000----- carta de don Joel no me sorprendió. Cuando la recibl acababa de pasar un fin de semana en Nueva York y estando alll lei en el TIMES la noticia de que México había abandonado el talón oro y de que a causa del pánico consiguiente, el dólar se estaba cotizando a cuatro pesos m exlcanos. Esperaba lo peor, pero a mi regreso me hallé con la novedad de que pese a la baja sufrida por el peso en relación con el dólar, la Directiva del Círculo habla tomado el acuerdo de -construir el edificio y en la segunda mitad de 1931 se estaban demoliendo las añosas paredes del convento franciscano y arrasando la parte del predio que habla sido cementerio y que es el sitio que ahora ocupan los gimnasios grande y chico de la sociedad. El lng. Juan Garza Latón, supervisor de la construcción, llegaba a ella diariamente a las siete horas y realizaba su tarea de manera muy aéusiosa. A él y a los ingenieros y arquitectos'de la empresa de Fomento y Urbanización, S.A., se debe el que el actual edificio del Círculo tenga tan buenos materiales. La estructura que sostiene el techo del gimnasio grande fue diseñada y construida en los talleres de Fundidora Monterrey. En aquellos años y a pesar de la crisis y fluctuación del tipo de cambio, la citada estructura tuvo un costo de setenta y cinco mil pesos, que ahora nos parecerla no sólo ridículo sino imposible. -----000----- E,año de 1932 último que completó pasó el Círculo en el viejo edificio de la cal le de Ma- la varilla corrugada AR-80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar abierto co~ capacidad de 275Tons. por colada. Esto permite. me¡or control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado, con apego a las normas D.G N.B6-I955 y A S.T M A-432 y A-305. . . Las_ propiedades mecánicas garan,tizadas de la varilla corrugada AR-80, son las siguientes: • • • • • limite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mínimo Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cml Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2 (Teoría e!Astica) También fabricamos varilla corrugada F-3000 con limite de fluencia de 3,000 Kg./cm2. VARILLA CORRUGADA ALTA RESISTENCIA COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO Y ACERO DE MONTERREY, S.A. tamoros, hubo gran optimismo entre los deportistas. Ese ai'io Jesús Flores Albo y Carlos Curie! conquistaron honores muy meritorios en la Olimpiada celebrada en Los Angeles, California. La temporada de basquetbol 1932-1933, última que se desarrolló en el pequeño gimnasio del viejo edificio, mostró con elocuencia la necesidad de contar con un local más grande, como el que se estaba construyendo en la calle de Zaragoza. El equipo de basquetbol DIABLOS ROJOS que oficialmente se habla formado el 8 de diciembre de 1930 a iniciativa de la Junta Directiva que presidia don Joel Rocha, tuvo una temporada brillantlsima en el invierno de 1932-1933. Ese año los basquetbolistas de la Cruz de Malta se enfrentaron con éxito a equipos tan fuertes como FAL de México, Chihuahua, San Luis Potosi y Tam pico; asl como a la Y.M.C.A., de Houston, Chiropractlc College, San Antonio Junior College y Lan ier College de San Antonio, Texas. El suceso más importante en esa temporada fue la serie que los DIABLOS ROJOS tuvieron con el formidable equipo de Wichita Unlversity campeón de su conferencia y que luego fue base para integrar el equipo de Estados Unidos que compitió en la Olimpiada de Berlln en 1936. Los jugadores de Wlcliita arrollaron a los DIABLOS ROJOS en tres partidos, pero nos dejaron una valiosa enseñan:i;a. El año siguiente, en octubre de 1933 se inauguró el actual edificio del Circulo y en la primera serle de basquetbol del equipo Círculo con Guadalajara, se agotaron las localidades y el nuevo gimnasio se vio totalmente lleno. En esa temporada 1933-1934, los DIABLOS ROJOS ganaron a la Universidad de Loyola de Nve~a Orleans y también al equipo de Wichita que un ano antes nos habla apabullado. Uno de los grandes humoristas alemanes contemporáneos es Erich Kaestner, (o Kastner). Tal vez la huella del inolvidable Wilhelm Busch, ha dejado una lluella imborrable en él, y como aquel, Kaestner ha escrito libros para muchachos. También Kaestner se ha visto asediado por el problema sangriénto de la 11 Guerra Mundial, pero lo ha abordado por medio de una saxtira fina y picante. Su humorismo es el del moralista que ríe y ridiculiza para corregir, para curar. Lo hace con gracia, con maestría, y con espontánea amenidad. Sus novelas más famosas y leidas hechas con encanto juvenil y caracteres de marcada vitalidad, son "Emilio y los detectives" y "Jorge y los Incidentes". Erich Kaestner nació en Dresden (Alemania), el 23de febrero de 1899. En 1917, mientras cursaba la escuela normal, fue movilizador y enrolado en el Ejército Imperial Alemán. . Terminada la guerra, decidió no volver a sus estudios normales y después de obtener una beca, ingresó en la Universidad de Leipzig, donde siguió .estudiando Historia, Filosofía y Literatura Francesa. En 1925, tras de obtener su grado de doctor en filosofía, Kaestner, ya era conocido por su·s. cuentos, artículos y poemas publicados en los principales diarios y revistas de Alemania. Dos años después, publicaba "Emilio y los detectives", "Fabián", "Una vida en nuestro tiempo", "La Farmacia casera lírica" y otras. Pero habiendo caído en desgracia con los. jerarcas del Nacional Socialismo, al tomar éstos el Poder, hicieron quemar sus lib,os juntos con los de Thomas r Heinrich Mann!os de SteP,han Zweig y Arthur Schnitzler, y posteriormente se prohibió su publicación en los palses ocupados. Pero Kaestner continuó escribiendo y pÜblicó en 1934, su novela "Tres Hombre.sen la n leve", "La conferencia de los animales", "Trece meses" y su drama "La escuela de los dictadores". En "Tres hombres en la nieve", plantea en una forma humorística y humana, el problema de valores humanos desconocidos entre los clrculos más humildes. Un millonario se hace pasar por un humilde sirviente para conocer de cerca a un joven estudioso y emprendedor, agobiado por ,el infortunio a quien la fortuna le llega a sonrelr al fin por medio del Premio que el millonario ha donado para un concurso. Al comprobar que aquel hombre merece ser favorecido por su esfuerzo y tenacidad, lo convierte en su yerno. "La escuela de los dictadores", aborda un tema vivido por Kaestner y que muchas de nuestras jóvenes repúblicas han sufrido .. En el desarrollo del drama, una dictadura sangrienta y grotesca es eliminada por una virtuosa rebelión. Luego, el caudillo rebelde es asesinado, se establece una nueva dictadura, para la cual, el muerto sólo fue un "burro troyano". Dos gobiernos han sido derrocados, ambas según las clásicas reglas del golpe de Estado. Pero a los viejos métodos, se agregan innovaciones, técnicas originales, refinamientos. Y sobre este fondo, ocupando un primer plano, en el que la grandeza y la culpabilidad, el sufrim lento y la redención, yacen por los suelos y se mueve el Hombre en tal forma, en el escenario de la Historia, hasta lograr parecerse a su propia caricatura. En este drama, héroes y verdugos, a semejanza de los dramas de Georg Kaiser, permanecen casi en el anonimato. El verdadero protagonista dees ta obra, es el pueblo. E I pueblo que sigue a 1 idea lista,, a I reformador, y tiene que sufrir luego a 1 tirano, al déspota y a sus esbirros. Esta brillante obra teatral de Erich Kaestner (o Kastner), muestra al individuo como títere de la organización burocrática y pone en evidencia: cruelmente, el salvajismo de la sociedad humana contemporánea. Kaestner no deja lugar a dudas en su penetrante sátira acerca del futuro de sus criaturas. Los odios cambian pero permanecen. La estupidez cambia pero es apenas una mutación de matices. Y ambos crecen sin reposo y se agigantan . Es esta obra sin duda alguna, la que le ha valido a Kaestner la proscripción de los Nazis, por su aguda crítica. Pero Kaestner satiriza aquí verdaderamente no a sus propios compatriotas sino a la inestable condición humana. En todas partes, las ideas revolucionarias. El Asesinato de Trotslcy Por HAROLOO DIES L EON Trotsky, fundador del Ejército Rojo y for- Jador, junto con Lenin, de fa -revolución bolchevique que estableció la dictadura del proletariado en Rusia (1917) no pudo suceder, como hubiera sido legítimo, a su companero de luchas revolucionarias. Al morir Lenin en 1924, después de larga y penosa enfermedad, José Stalin llevaba ya vanos meses preparando el terreno para eliminar a Trotsky y a sus partidarios del escenario politico. Primero se conformó con residenciarlo, pero después lo expulsó del pafs y, finabneóte, en vista de que no podía evitar que siguiera proclamando, a los cuatro vientos y en todos los idiomas1 ~ triste verdad de lo que ocunía en su patria, lo nizo asesinar en México (donde el anciano había encontrado genel·os'o refugio gracias a la noble tradición de nuestro país) por uno de sus' esbirros, en 1940. Hasta 1956 el mundo no se enteraría oficialmente, por declaración expresa de persona tan poco sospechosa como el propio jefe del gobierno soviético, Nildta S. Khrushchev. hecha ante el Vigésimo Congreso, que Trotsky tenia razón en sus a~usaciones y que S~, el poderoso tirano que había gobernado el país durante cerca de treinta atlos por medio del terror Y que había muerto en 1~1 fue un perturbado, enfermo de miedo, que intento dominar su pánico por medio de las orgías de sangre de sus "purgas", en las que sacrificó a ros mejcres hombres de la URSS y que costaron al pueblo ruso millones de vidas e incentables sufrimientos. El autor del asesinato de Trotsky fue un comunista éatalán, neurótico y de escasas luces ("su nivel de instrucción era inferior at de secundaria 11 ) al que su propia madre, mujer de vida irregular que fue amante de varios destacados jefes del comunismo in_ternacional, había fanatizado hasta el extremo de hacer de él un dócil instrumento al servicio de la "causa". Utilizaba los seudónimos de Frank Jacson y Jaques Mornard, pero su verdadero nombre era Jaime Ramón Mercader del Río (según llegó a descubrir el disti~uido criminólogo doctor Alfonso QuirO'Z Cuarón) y babia nacido en Barcelona el 7 de febrero de 1913, hace exactamente 60 atlos. Para cometer su fechoría utilizó todos los recursos de los cobardes: la traición, la premeditación, la ventaja y la alevosía. El gobierno de la URSS premió su servicio otorgáooole el Premio Lenin de la Paz. Después de cumplir la condena de veinte atlos que le impusieron los tribunales m,.elicanos, Mercader fue expulsado del país en 1960, y hoy vive en la Unión Soviética, quizá reflexionando, al ver la "abundancia" y la "libertad" que reinan en el paraíso del proletariado, en la estupidez e inutilidad de su crimen. ••• Ramón Garmabella revela en su libro JOSE Operacl6n Trotaty (Diana, Mélico) sus exce~ionales cualidades no sólo como investigador .cwdadoso de los antecedentes y circunstancias del asesinato del famoso revolucionario ruso y como un fiel expositor, desapasionado y objetivo-, de los hechos, sino también como un agudo observador del ahna hwnana y como un maestro· de la narrativa. El libro, escrito en esWo ágil y ameno, se lee como una novela apasionante, pero con muchísimo más interés, porque todo lo que en él se relata no es pro4ucto de la fantasía, sino la cruda realidad histórica de algo que ocurrió en nueslra patria hace sólo unos duántos anos. Un detalle curioso sobre los caprichos de la Historia, es que Stalin, que persiguió a Trotsky acusándolo de estar en coMivencia con el capitalismo y el tr.scis• mo internacional, acabara aliándose con Hitler y Mussollni durante la Segunda Guerra Mundial, y que la Unión Soviética (donáe el estalinismo ha renacido parciahnente después de la caída de Khrushchev) sea ahora la nación a la que China ha sentado en el banquillo de los acusados coino reo de revisionismo y coexistencia pacífica con las naciones capitalistas. No cabe duda de que la Historia, lo mismo que los seres hwnanos, puede estar llena de contradicciones. ERICH KASTNER aspiran a reformar al Régimen brutal y a establecer la libertad y la justic!a. Pero los mismos que están obligados a sostener las reformas del sistema, se corrompen y se prostituyen y siguen una vez que han obtenido el poder a sus intereses particulares olvidándose del bienestar del pueblo, lo cua I era su bandera y su verdadero fin. En Alemania misma, a la caída del Imperio, se :lisputaron el Poder, tres fuerzas potentes e impulsivas. La república cimentada en los intereses de la burguesía y del pueblo, el anárquico marxismo y el nazismo o nacionalismo recalcitrante. Tras diez años de lucha sin cuartel, el Nazismo 11enció a las fuerzas de la democracia y el marxismo con lamentables resultados. En Rusia, la calda del zarismo fue provocada por el empuje militante. del marxismo, y se constituyó en un Estado Totalitario y en la amenaza latente para las demás naciones no sólo del Continente sino del mundo entero. Al absolutismo zarista la sucedió el absolutismo rojo, y los jerarcas del mismo, Len in, Trotsky y Stalin se disputaron el Poder sangrientamente como otr~ra, en tiempos , de la Rev.olución Francesa, Marat, Dantón y Robespierre lo hicieran del mismo modo. A la Revolución siguió la Era del Terror, lo mismo que en Rusia. En América se exaltó la figura inmortal de Simón Bolívar, héroe y libertador, pero al Estadista, se le llamo tirano. Con Porfirio Dlaz, sucedió otro tanto. Héroe naciona l mexicano y eminente patriota, adoptó luego la figura del Dictador implacable. En Cuba, Batista fue glorificado como héroe y luego se le acusó de tirano. Lo sucedió el revolucionario Castro que actualmente se ha constitu ído en sanguinario déspota. En Argentina, Domingo Perón, fue el hombre fuerte durante muchos años, pero luego se le consideró odioso dictador y fue derrocado. Como noc dice Ernst Jiinger (o Juenger) en su "Tratado del Rebelde": "Ha de convenirse que la aseveración de la Libertad, res-vita particularmente dificil en nuestros días. La oposición demanda grandes sacrificios. De a III se explica la superioridad numérica de los que optan por la fuerza ...." Las dictaduras ruedan luego por el polvo. AIII reposan las reservas apenas vislumbradas de nuestro tiempo, y no solamente del nuestro. Ello constituye el tema genera I de la Historia, y le traza a qui límites en contra del reino de los demonios .... " También Kaestner se alza en contra de la brutalidad y del despotismo. lia logrado situarse a la altura de los grandes escritores de· nuestra época. No en vano fue hace algunos años, propuesto como candidato al Premio Nóbel. Su voz de humanista , tiene la gracia del humorista . En sus páginas algunas veces demoledoras y revoluc ionarias encontramos la puya picante que hace sonreir sanamente al lector. Y lo hace olvidar la angustia , e1 dolor y la fatiga que lo acechan a menudo . �PAGfNA .8 "YIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 18 DE FEBRERO DE 1973 EMILIO URANGA NOTILIBROS CONSERVADOR DE I QUIERDA pAprendizaje Depende del Aprendíiaje Por Abe lardo Rodas Barrios Es fácil advertir que la gran mayoría de aprendizajes nunca son del todo nuevos. La habilidad para adquirir conocimientos en la universidad depende de lo que se haya aprendido antes en la escuela secundaria, en cuyo nivel también se requiere del aprendizaje obtenido en la escuela primaria. Se trata, pues, de un proceso de unidades de conocimiento bien concatenados que van desde lo simple hasta lo complejo. En efecto, en toda situación aportamos algunos de nuestros conocimientos previos. El estudio de toda materia se funda, en gran medida, en los conocimientos del idioma . Las habilidades generales para el manejo de las situaciones de exámenes, el estudio mismo de las asignaturas, son utilizados en cada nueva oportunidad. En la conducción de un vehículo, por ejemplo, aunque no se advierta se pondrá en práctica lo aprendido en la niñez al jugar con los vehículos de juguete: se sabrá ya estimar distancias y movimientos de objetos, se tendrán nociones, aunque sean vagas, con respecto a la velocidad y la seguridad, y no es remoto que también se entienda algo de mecánica . En consecuencia, todo lo que insensiblemente se fue aprendiendo antes de conducir, es últil en un momento dado para adquirir en poco tiempo un mayor dominio sobre el volante, aunque el progreso sólo dependerá de la práctica y la repetición del acto. Por otra parte, hay que tener en cuenta que las habilidades, conocimientos y principios generales aprendidos en 1.1í,a rnateria pueden ser transferidos a otras. Los conocimientos elementales de álgebra, por ejemplo, se aplicarán en el estudio de las matemáticas superiores. Sin embargo, aún cuando todo aprendizaje previo puede ser de gran· utilidad en aprendizajes posteriores, el uso de aquel dependerá de ciertas y determinadas circunstancias, tales como las siguientes: a) es posible que el estudiante necesite utilizar más de lo que aprendió con profundidad i b) los hábitos bien desarrollados parecen transferirse de modo automático; c) los principios-generales bien comprendidos se transfieren con mayor facilidad, en tanto que el aprendizaje con propósitos ocasionales (ganar un examen, por ejemplo) no puede transferirse porque es superficial y pronto se oh1ida. Con base en las anteriores consideraciones, puede decirse que uno de los importantes factores que hacen difícil el aprendizaje de una determinada materia es la carencia de un aprendizaje previo susceptible de transferirse en beneficio de dicha materia. En todos los casos, una meta deseable para el alumno consistiría en procurarse un sólido apoyo en el aprendizaje anterior que le permita recibir una ayuda inmediata parcl los nuevos aprendizajes. . es !I cigan-o Por Roger Rivero Una de las más recientes adquisiciones de Trecevisión Activa, Canal 13 no es una cara bonita, ni un artista versátil, ni un "crooner de moda" y mucho menos, otra versión de Pe layo. Es un filósofo .... sí, sí, un filósofo .... es Emilio U~anga, un hombre simpático y frágil que ríe todo el tiempo. Sus ojos relumbran de malicia y satisfacción detrás de unos lentes mientras de su boca fluyen conceptos que hacen pensar . Su programa, " Correo Internacional" pasa de lunes a viernes por TVA a las 21.50 y es bastante sencillo. Se sienta con otra persona, generalmente una chica guapa e inteligente, y entre los dos analizan, exploran, un tema internacional de gran actualidad. Los temas van desde la persor1alidad de Henry Kissinger esa especie de Dr. Insólito de nuestros días, hasta la visita de Salvador Allende a México. Uno de los atractivos del programa es que Uranga no tiene pelos -en la lengua: "Echeverr ía es un gran líder -di jo en uno de ellosporque tuvo el valor suficiente para traer a su maestro Allende a México y permitirnos ver lo que es un estadista de veras. Nuestros políticos nos tienen acostumbrados a una verberrea seudo-revolucionaria que parece que se compra en paquetes en La Merced. Ya habíamos perdido la cal?acidad de oir verdaderos conceptos y buen español". Lector voraz e insacible, Uranga trat. frecuentemente en "Correo Internacional", libros premiados o sumamente interesantes como "Opiniones de un Payaso", de Heinrich Boll, Premio Nobel 1972 ..... los poemas y la personalidad del recientemente fallecido Ezra Pound, o el libro de los Medvedev "Un caso de locura", sobre el uso de la siquiatría como arma de represión política. Grandes citas, "Es triste sobrevivir a otros, pero más triste sobrevivirse a si mismo", chascarrillos, buen humor y profundos conceptos se entrelazan en la plática de Uranga para hacer de su programa diez minutos de los más interesantes de la programación diaria de Canal 13. Pero si en la televisión, es bueno, Uranga, en persona, lo es mucho más. Ya sin las restricciones que le impone la TV, su charla se enriquece con anécdotas curiosas y sonoras interjecciones contra sus enemigos políticos. Siempre ha sido una personalidad controvertida y él se solaza en ello: "La mejor línea -dice- es pasar del chisme al escándalo, a la consagración ...... y la peor .... comen zar consagrado y terminar en el hocido de los chismes". Algunos de sus mejores amigos de hoy, son gente que hace unos años le acusaba de "venderse al gobierno". Uranga , un tanto cínico, no niega sus simpatías gobiernistas. "Funda.mentalmente -dice- soy partidario del estado y no le debo nada a la iniciativa privada. Siempre he vivido del gobierno o de la Universidad". Poi íticam ente, se define como "conservador de izquierda"...... y aclara: "Ya la pobre izquierda está tan deteriorada, maltratada .... y se ha abusado tanto de ella, que hay que conservarla". "Me eduqué en colegios confesionales dice Uranga, describiendo su formación. "Estudié en ellos toda la primaria y la secundaria y luego me desintoxiqué de tanto clericalismo en la Escuela Nacional Preparatoria con una generación muy brillante que Incluyó a algunos de nuestros políticos de más renombre hoy". "luego estudié tres años medicina; después me cam blé a la facultad de filosofía y desde antes de recibirme ocupé la cátedra de epistemolog la". "Para mi fue determinante la llegada del grupo de refugiados españoles republicanos durante la Guerra Civil Española. No me formé entre mexicanos y franceses, como era lo tradicional hasta entonces, sino entre españoles, los que despertaron en mi, el gusto por lo alemán". "El maestro José Gaos, que vino en ese grupo ha sido una de las principales influencias en mi vida .. me acuerdo que decía de mí : En la disipación y la dispersión está su vida. Hay que tomarlo como se da y en los PAGINA 9 "VIDA UNIVERSITARIA" límites en que se da·. Es un pensador en ac. ció~.: .. no solo le repugna, sino recha¡a y hasta le disgusta, cual9uier conclusión". El gusto por lo alemán es otra carac. terística de Uranga. Habla correctamente el alemán (al igual que el inglés y el francés). Después de recibirse, le otorgaron una beca y pasó cinco años recorriendo las principales universidades alemanas, desde Heidel11ert hasta la universidad de Hamburgo. Tambl6n estuvo en París estudiando en la Sorbonna. Durante esos años fue discípulo del gran marxista húngaro Jorge Lucacks, con quien siente que tiene grandes afinidades: "Somos producto de una gran tradición burguesa y conservadora cuya síntesis recoge lo mejor de esa tradición y del marxismo". Como resultado de su conocimiento de Lucacks, Uranga hizo la traducción del alemán al español del ensayo autobiográfico de Lucacks Mi Camino Hacia Marx. An- 1 teriormente habla escrito: Análisis del Ser del ' Mex icano, Goethe y Los Filósofos que fue su tésis en Alemania y Los Manuscritos del Jo. ven Marx que presentó en La Sorbona. Junto con la filosofía, Uranga practica, desde hace años, el periodismo. Tiene una , columna semanal en "Novedades" y colaboró regularmente en "Siempre". José Pagés, director de "Siempre" dijo ~e Uranga una vez : "Yo no se cuanto vale su inteligencia, pero sé que su producción de mala leche equivale a la de un establo", opinión que Uranga considera algo así como una condecoración. Recordando a sus maestros, Uranga dice: "He sido hombre de muchos maestros, pero auténtico discípulo, solo de unos cuantos". El consejero que más admira: "Henry Kissinger". La mujer que más admira: "Todas y por .separado a cada una de ellas". De su profesión dice: "No pienso por oficio, pero mi oficio ha sido siempre pensar". Consiqera que sus grandes deudas son con la UN AM; con el gobierno y con el pueblo de México. Ama a los perros tremendamente y tiene varios de ellos en su residencia. • Y haciendo un balance de su vida Uranga concluye: "A la edad en que me encuentro, compruebo con nostalgia que tengo más amigos que enemigos". Poesía en el Mundo ESTE NIÑO DORADO... ESTE niño dorado; este que tiene la inexpresable condición de serme familiar como el pan, como el sol diario, es mi niño de piel y de milagro, el núcleo de mi ser, mi consecuencia. El es el increíble comprobante de que he tomado parte en esta vida, el poso de cada pensamiento, su eterno sedimento, su sumergida base, el equilibrio a la ansiedad presente en cada día y el bálsamo que cae sobre la herida que tantas veces siento. También es mi mordaza; su existencia anula mi derecho a la exigencia y lima la amargura de mi acento: el hecho de que él sea me confiere la gracia de ser yo una elegida y mi agradecimiento por su vida enmudece mi voz para el lamento. Ofelia Cubillól LOS GRANDES PROBLEMAS NACIONALES Reseñas de Raúl Villaseñor · • ARTURO ·wARMAN": Los campesinos, hijos predilectos del régimen, Col. "Los grandes problemas nacionales", Edito ria I Nuestro Tiempo, ta lle res de Edito ria 1 Libros de México, MEXICO, 1972, ( 138 J 6 ff. pp .) gen las cosechas y destruyen los caseríos, de jan do latente, no obstante, la posibilidad de que en un futuro de enorme elasticidad (en un "ya mero" que tarda indefinidamente), se les dote de ejido o de parcela, por lo cual "La CNC puede aún reun ir a miles de El autor de este trabajo es campesinos para aplaudir a un antropólogo social a quien un funcionario ..... ", pero no se deben muy interesantes ha logrado impedirles que, desesperados, continúen incursiones en los territorios de la ciencia del hombre. De invadiendo t ierras tal y como a veces, cada vez con mayor él conozco indagaciones en frecuencia, se da a conocer en donde trata de rescatar la prístina pureza de la poesía y noticias pérdidas en páginas interiores de los grandes la canción populares, a las cuales ha llegado no con el diarios . Cuando Warman exam ina mero propósito de acopiar meras muestras del folklor, toda la gama de causales pues las recoge con el ánimo concurrentes a, fin de de adentrarse a modos propiciar cuanto dicho que~a, peculiares de conducta y pone de relieve algo repetido acción de acusados rasgos una y otra vez sine die porqúe distintivos. En condiciones para mantener al labriego en tales, se comprende cómo y la situación enfrentada, "Topor qué en la rauda. indo se le ha prometido y reitroducción signada por sus terado .... en nombre de la Reeditores, éstos, al presentar volución y del progreso. Se le · como inconclusa una verdad ha manipulado en términos (la r·efe-ri'da a- lo-s innegables de los intereses de otros avances alcanzados con la sectores. SE LES HA aplicación de métodos DECLARADO HIJOS PREcientíficos en las actividades DILECTOS DE LA PATRIA, agropecuarias en México, con y en su nombre han sido los cuales se ha llegado a sacrificados . ... " Adenresultados verdaderamente trándose formalmente en su sorprendentes), establecen indagación, presenta, inicialsólidamente otra certidumbre mente, el cap ítulo llamado incontrovertible: los pro" La triste historia de un blemas de I campo y de entre distrito de riego". Allí se estos el de la condición de los ocupa del No. 18, local izadocampesinos, está aún muy leen las riberas del Rlo jos de llegar a una solución Tehuantepec, en donde con satisfactoria, como lo una inversión mínima de comprueba el ensayo de CUATROCIENTOS CINWarman que ahora publican, CUENTA MILLONES DE pues en él y por la_ índole PESOS, se erigió una misma de su profesión, así r epresa, la "Benito- Juárez", como por la tendencia inplaneada en 1964 para krigar formante de su actividad, CINCUENTA MIL HECenfoca "a los campesinos TAR EAS, pero que, cuatro mexicanos en su calidad de años después, sólo servía protagonistas principales de para el cultivo de VEINTE la tragedia que para ellos es MIL HECTAREAS, en un la realidad sociopolítica en entend i do casi incomque viven .... " E 1_libro :s fr~to prensible: sólo la cuarta parte de trabajos de mvest1gac1ón de éstas, CINCO MIL eran directa; como muchas de las de terrenos a los cuales nuncosas características, del ca hat, ía llegado agua de reagro en nuestro _país, son gadío, pues el resto, QUINCE MIL, se constituían con la bores situadas precisamente en los márgenes pluviales y, por ende, siempre fueron irrigadas. Sin tapujo alguno pone al descubierto inconcebible triquiñuela y hace una formal denuncia: los técnicos a los cuales se encomendó la correspondiente programación NO LA LLEVARON A EFECTO. Demuestra su acusación con algo irrefragable : todo mundo, salvo ellos, sabe que en su territorio y en una época precisa del año, soplan fortísimos vientos de hasta 200 kms., por hora (de octubre a marzo, inclusive), pero propusieron se hiciesen allí cultivos verdaderamente irrealizables dadas las condiciones climatológicas : obligaron a los campesil)OS a Ave. Independencia Ote. 1150 sembrar lo que jamás cosecharon . Aportado Nám. l,l TelMono 75-72-50 Si lo asentado fuese poco MONTERREY, N. L. agrega otros datos. El sitio en donde se ubicó el enclave de MEXICO la presa y en toda la extensión a muchos kilómetros a la re.__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ d onda , eran reconocidos reiterativas, al comenzar casi y explicando los por qué auspiciadores del estudio, di ce "La crisis en el campo es un elemento en la historia de México. Aparentemente nos hemos acostumbrado a viv i r con ella. También parecerla que los campesinos se han habituado a tener sólo años malos y otros peores ..... " pero como esto último no es tan verdad, pasa a demostrarlo. De un tiempo a esta parte y en medida no inferior a cinco lustros, el acrecentamiento de las dificultades para alcanzar siquiera a tener elementos de consumo cercanos al límite inferior del nivel de mera subsistencia, han .llevado al agro un constante aumento de las tensiones generadoras de estallidos de violencia · con "magnitudes revolucionarias que alteran la evo lución total de la sociedad ...... " El descontento crece incontenible y no obstante la imagen idílica mostrada por las informaciones periodísticas respecto a la situación del país, en donde se pone de relieve el progresivo aumento de la tasa anual del ingreso nacional per capita, el incontenible incremento de la producción agropecuaria y la diversificación de los bienes de consumo, la auténtica real idad en el campo es la de un número cada vez mayor de campesinos imposibilitados para emplear en algo su fuerza de trabajo, no obstante la existencia de tier.ras improductivas pertenecientes a grandes latifundios muy mal disimulados con certificados de inafectabilidad agraria, pues la remota esperanza de lograr algún día su repartición los induce, algunas veces, a cultivarlos, dando lugar a frecuentes "represiones sangrientas ejercidas por las autoridades loca les .... " , o aún por el propio ejército, con cuyo apoyo los propietarios reco- CEMENTOS DEL NORTE, S. A. Fabricantes de los Acreditados Cementos "ATLANTE" y "FALCON'' FERRO PORTLAND y "SIDERURGICO' desde muchos siglos atrás como propiedad de antiquísima comun idad, a la cual , por cierto, no se aplicaron las disposiciones de la Constitución de 1857 y las leyes emanadas de la m i sma, porque muchos de los moradores de dicha ~olectividad combatieron, primero, en las huestes del ejército reformista y al finalizar la cruenta Guerra de Tres Años, se integraron en las tropas republicanas, o lucharon como guerrilleros contra la intervención francesa y el embeleco de Imperio de Maximiliano de Hapsburgo. Angas y mangas a las cuales no cabe referirse ampliamente, condujeron a que con el transcurso del t iempo y de manera más o menos subrepticia, se fuese asentando en terrenos de la ta l comunidad algunas personas que no eran miembros de ella, las cuales, por arte de bir libirloque, obtuv ieron " títulos" de propiedad sobre extensiones de cuantía. Los t rafiques con tierras de esa región se h icieron cada vez más escandalosos, aumentando cuando se supo que allí iba a const ru irse un sistema de riego. Cuando sé levantó el censo de af ectados con el vaso de la presa, se encont r,6 que qui enes detentaban como propias muchas hectáreas que no eran suya~ , " Casua l mente eran la misma gente que ocupaba los puestos de representación popular en la zona, además de ser los dueños de negocios, los prestamistas y acaparadores.... ", en suma, personas a las cua les " La Revolución ya había hecho justic i a" enriqueciéndolas. La enérgica actitud de los comuneros condu jo a una situación en la cua l no resultaron muy perjudicados, pero ... La Comunidad más o menos intangible se hizo desaparecer, constituyendo, a cambio, entidades de población más ajustadas a las disposiciones en materia de dotac i ón y restitución de tierras, con lo cual se dio lugar al mismo ti po de man ipulaciones con las qoe se man i ata " institucionalmente" a los campesinos. U na de estas fue , por ejemplo, la obliQatoriedad de sembrar ,ta les • y cuales cosas. Allí se han cultivado cereales y gram !neas de las más variadas especies ; así, después de muchos ensayos, errores, otros ensayos y otro~ errores, se determinó dedicar todas las t ierras disponibles como arrozales . Les dieron " as istencia técnica" , los refacc ionaron , traba jaron con enorme entusiasmo y así, cúando cosecharon, se llevaron el producto a desgranar y al mercado y les entregaron la liqu i dación correspondiente, "se enteraron de que por CADA HECTAREA SEMBRADA se habían endeudado por TRES MIL PESOS y de que la producc ión valla cuando mucho la mitad, esto es, que la otra mitad la quedaban a deber .... " Lo acaecido en el sistema de riego "Benito Juárez" es prototípico: en otros lugares en donde se han erigido presas, éstas se han levantado sin efectuar los análisis de probabilidad respecto a cuanto allí debe hacerse. Hay en el centro del país un enorme receptácu lo acuífero en donde el poco l íquido captado en cada temporada de I luvias, apenas si representa como la millonésima parte de su capacidad de embalse y ... Pero me he salido un poco de lo dicho en su libro por Warman: al seguir viendo cuanto pasa a los campesinos gracias al sistema de protección de que son objeto, habla de una práctica com ún en todos los rumbos de la Rosa de los Vientos, pero mucho más patente ei> ·donde la excelencia de lás tierras permite óptimos resultados : como los ejidatarios carecen en sí y por sí de la-intangible cal idad de " su jet os de crédito" oficial o privado, se ven en la imperiosa necesidad di " rentar " sus parce.las a un activo hombr e de empresas (mu chas veces ést e es el et erno presi dente del com isariado ejidal ), a quien los bancos si le prestan grandes cantidades de dinero para cu ifívos costeables: los dueños de la tierra, cuando mucho, a más de la magra paga por alquilar sus tierras, si bien les va trabajan en ca lidad de peones ; hay muchos moradores del campo a los cua les alienta la esperanza de estar siqu iera como esos " pr iv ilegi ados". Es cierto: hay comunidades agrarias prósperas, caba l ejemplo de la excelenc ia del reparto ejidal , pero cada vez van siendo menos. Por doqu i era brotan los neola ti fundi os sobre los cua les no hay pe ligro de ap licar la ~eforma agraria, porque existen gr acias a ella y cabe preguntarse: ¿Conviene esto a los al tos intereses ·de la Revolución? La obra de War man es una va l iente denuncia ; cabe , sólo, leerl a, hacerse participe de su 1no1 gnac ión y luchar porque la sue rte de m iliones de cam pes inos de verdad me jor e. �PAGINA 10 " VI DA UNIVERSITARIA" DOMINGO 18 DE FEBRERO DE 1973 Estados Unidos de América Una Historia LA PRIMERA ... PATROCINADO POR -xv- CIGARRERA IAMDDERNA Lic. Andrés Montemayor Hernández Sociedad Nuevoleonesa de Historia , Geografia y Estadistica El impuesto de 1767 que gravaba a el té, las pinturas, el plomo, el papel , el v idrio fue derogado por la fuerte presión del com erc io inglés ; sin embargo, sólo se mantuvo una gabela de tres peniques por libra sobre el té, por considerar el Parlamento que era necesario mantener el principio de autoridad. Esta actitud no f ue comprendida por los colonos, que preferían tomar el té i mportado de contrabando, aunque les salía más caro. Esto último se explica porque el gobierno concedió a la poderosa e influyente Compañía de la India Orienal el monopolio del negocio, con privilegio para lle var la hoja directamente de la China a América, sin pagar los tres peniques por libra . Justamente este era el propósito de la estrateqema : halagar al pueblo con té a ba[o precio para obligarlo a pagar el impuesto, reconociendo así el derecho del Parlamento de Imponerlo ; y arruinar, de paso, a los comerciantes que lo importaban de contrabando de Holanda y otros países. Nuevamente demostró en esto Inglaterra su desconocimiento ·del temp le y decisión de sus colonias ; en Nueva York y Filadelfia impidieron atracar a los buques que ellevaban al té. En Baltimore los ciudadanos obligaron al capitán del "Peggy Ann" a pegar fuego al barco con su cargam ento ( 1772) . Charleston confis có la m ercancía . En Boston los patr iotas comprom etieron a los comerciantes a no recibirla; más, como una mi nor ía no querían aceptar esta situación, la noche del 16 de diciembre de 1773 cincuenta hombr es, disfr a zados de indi os, abordaron los buques, abr ier on 42 ca jas de té con un valor de 18,000 libras esterlinas y lo t iraron al mar. Este " Tea Party", como lo llamar on sarcásticam ent e, se ce lebró con acompañami ento de gr an algaza ra del pueblo congregado en los mu elles y fu e imitado poco después en Nueva York, Charleston y Georget own . Con mano dura Ing lat er ra qu iso castigar a M assachusetts, foco de la r ebelión y dictó en m arzo de 1744 m edi das que los amer icanos lla maron "Leyes lnt orer ables": el puer to de Boston se cerraba hasta que se hubi er a pagado el té destruido; se alteraba la cédula de la provi ncia para prohibir los "Town Meeting"; los jueces y jefes de policía serían en ·adelante nombrados por el gobierno de Londres ; los edificios públicos se destinarían para alojar la tropa, a expensas del pueblo; los ciudadanos acusados de actos subversivos ser ían transportados a Inglaterra para ser juzgados allá y se nombró un gobernador civil y militar , el General Tomás Gage, que llegó a Massachusetts en el verano de 1774 e inició al punto las más duras medidas de represión. Esta vez el Rey no se engañaba sino a medias sobre lo que iba a suceder: " la suerte está echada- di jo cuando se aprobaron las leyes intolerables- ; ah ora las colonias tendrán que someterse o triun far" . La mayoría del pueblo no pensaba ni remotamente en someterse. El 15 de sept iembre de 1774 se reunió en F ila_delfia el Pr im er Congreso Continental, con representantes de todas las provincias, menos Georgia. Entre ellos figu raban süjetos muy importantes como Jorge Wash ington, Patricio Henry y Ricardo H. Lee, de Virgin ia ; Juan y Sam uel Adams de M assachusetts; Rogelio Sherm an, de Connecticut; pretendían encontrar " m edidas cuerdas y apropiadas par a la recupe r ación y el establedmiento de sus justos der echos y liberta des y para la resta uración de la unión y ar monía entre la Gra n Br et aña y las colonias, que ardientemente desean todos los hom br es de bie n". Sin em bargo, la situación política era tan tensa que el más moderado y sensato de t odos, Jorg e Washington, declaró en esa ocasión: "¡Yo levantaré mil hombres, los sostendré a mi propia cos ta y ma reh aré con ellos a la defensa de Boston ! ". Prácticam ente, el primer país del mundo intentaba por pr imera vez la liberación de las cadenas colonias. Era el inicio de una nueva época en la buena tierr a. FINANCIERA INDUSTRIAL, S. A. Padre Miar y Galuna Monterrey, Mbico. t~éfonos 40-19-80 y 43-46•40 DOMINGO 18 DE FEBRERO DE 1973 CONVOCADO POR t el INSIITUTOIIACIOIW. DE 18.W UTESy el , - . . &~so 4tlaFeria 4tSM..._ 1'73 PARTICIPANTES Útmnl par¡ , . _ . ~ - - ' . . . llias lle 1111s pláticas 1111 illÍL CJ LUGAR Y FECHA !a:: ""D r- )> DIBWO PINTURA <C ~ GRABADO ESCULTURA -!¡ o "' o -1 1;; PREMIOS 1.-Cuatro ramas: Dibujo, Pintura, Grabado, Escultura ; l ibres en t ema , escue la, técnica y dim ensiones. ..J a. ...ffi D:: A ~ U,~ O L.. 1<(," VI ..J C. "'w t- ,,,_ ~ ~ ~ ~ # '\ "J,,. galerías de la ciudad de México. 1.- No se admitir án obras que hayan concursado anterior mente en esta ciudad. a.- La Comisión ,Organizadora resolverá casos no previstos. V~ l> Pintura: Primer Premio: s10,ooo.oo en efectivo Y diploma Segundo Prem io: ss,000.00 en efectivo Y diploma ::u -f 2.-Puede participarse en cada una de las Escultura : Primer Premio : ramas, con un máximo de tres obras s10,ooo.oo en efectivo Y diploma. originales, debidamente enmarcadas. Segundo Premio : ss,000.00 en efectivo y diploma . 3.- EI traslado de las obr as será por cuenta Y riesgo del concursante o instituciones a . . que pertenezcan. Remitirlas antes del 1•. Grabado : Prim er Prem 10 :_ _ de abril de 1973 A: $3,000.00 en ef~ct1vo y d1¡:.loma casa de la Cultura Segundo Premio :_ . Venustiano Carranza 101 $2,000.00 en efectivo Y diploma. Aguascalientes, Ags. . . . .. Una copia de la relación de las obras ins- Dibu10: Primer Prem•~critas debe entregarse al Centro Regiona l Sl ,000.00 en efec~1vo Y diploma. del INBA, si lo hay en la ciudad. Segundo Premio :_ . 4.-Adjuntar constan cia del centro educa~ivo, $2,000.00 en efectivo Y diploma . certific ando estudios actuales, fi cha descriptiva y de identidad. Las obras que obtengan alguno de estos premios, u otro esp~cial en efectivo, pasará n s.-EI Jurado Calificador emitirá su fallo - a propiedad del Instituto Aguascalentenses de que será inapelable- , oportunamente. Bellas Artes. Los premios en efectivo, otorgados por Cigarrera La Moderna, S.A. de C.V., se entregarán el S de mayo del presente año, AGUASCALI ENT ES, AGS.,EN ERO DE 1973 en la Casa de la Cultura de AguasARQ. LUIS ORTIZ MACE DO calientes. Director General del INBA 6.-0bras seleccionadas por el Jurado Califica dor participarán en una exposici ón que JUAN MORALES MORALES el Instituto Nacional de Bella s Artes Presidente del Patronato de la montará posteriormente en una de sus Feria Nacional de San Marcos m "'r"'o""D l> -f ~ )> ::u -1 m "' ""D )>I (/J ~ ~ () C:,"4 'J>,)d S31H\f S\fJllS\f1d S3!H\f S'IJl!S\f1d S3!li'4 ~-- Introducción a las Doctrinas Político Económicas por Jesú.9 Luis Be11íte~ L libro de Water Mun. ciac1on cuya higiene social es' tenegro, Introducción a indiscutible. Así, Montenegro las· doctrinas político. pasa lista a las banderas que ~conómicas (1) és algo ban movilizado las fuerzas de '1iás que un volumen destinado algunos países: liberalismo, de. a la información sobre la im. mocracia, socialismo utópico, portancia, trascendencia y fun. socialismo cristiano, cooperati. ciones de las diferentes doctri. vismo, marxismo, comunismo, nas que han llevado al hombre socialismo reformista, anarquis. a transformar la sociedad en la mo, fascismo y nazismo. que vive, para lograr otros ni. El que · sean estas dr'>r.11 111;~ veles ,le vida social. Montenegro las analizadas se dPbe a qu,:, i.:o. nos entrega, además, una nota. mo dice Montencgw, ''concre. b le y objetiva síntesis de esas tamos este análisis al mu ndo doctrinas, enjuiciadas con una moderno, que empezará a to. notable imparcialidad mar su forma actual con e l li. b eralismo, cuando van dcsapa. Montenegro parte de la idea reciendo de Europa los últimos de que "el Estado es un 'gen. vestigios del sistema feudal". A darme' necesario pero incómo. partir del feudalismo, con las do, y por tanto su presencia de. corrientes que han provocado el be reducirse al mínimo indis. surgimit'nto de muchos gobier. pensable". Y esto, que podría· nos y de más guerras, Muntene. ser entendido como un radical gro realiza una incursión scvc. punto de ,·ista anarquista, tie. rn, objetiva y r igurosa de las ne o tro carú<;tcr: es una apre. i deas como gt'neradoras de doc. E trinas públicas. Doctrinas públi. cas porque en su contexto for. mal han pasado del nivel teó. rico a la praxis absoluta. Pra. xis absoluta que en muchos ca. sos provocó el derrame de san. gre y la muerte de miles de hombres, como en el caso de las dos guerras mundiales que van ya en el siglo veinte, además del constante y casi permanente en. frentamiento en diversos paí. ses, de fuerzas contrarias. Si nos aproxima a algo este libro de Montenegro, vale la pe. na señal;irlo, es que a fi n de cuentas dentro de sus propia-; bases, se encuentra la fuerza que liquidará una ideología, seaesia la ·quir sea. Desde q~1e ~1) Occidente se declaró la separ a. ción de mcnte.werpo, como u n camino ideológico expresamen. te destinado a construir un nue~ vo tipo de ideología funci~nal, el hombre está expuesto s1em. pre a que pur sus ide~s lo en. _ carcclcn o lo maten, siempre Y cuando no sea él quien esté en el Poder, porque entonces él es el que va a acabar con_ ~t~ ene. migo, con la impugnac1on, p·,r el peligro que repre~en.ta. Montenegro, Walter: lntro<lrn:ó ém a la~ drn.:I rinas po• Jíticu-cconómica~. Fondo de Cultura Económica. México, 172. 202 pps. PAGINA 11 "VIDA UNIVERSITARIA" (Viene de la Primera Pág.) Tanto por la costumbre in~eterada ~e halagar con nombramientos honorarios a ciertas autoridades, en casos como el presente, como p_or el · terés de vincular a la mayor parte de los des1gna;0s a los planes de estructuración, _se nombró u~a larga lista de Miembros Honorarios del Com ~té Organ izador, quedando integrados así, el Lic . Aarón Sáenz, a la sazón Jefe del Departamento central del D.F ., ex -Gobernador . del Estado Y persona, en aquel entonces, de tm portante ascendiente ante las altas autoridades federales por su posición política ; al lng . Plutarco Ellas Calles Jr., Alcalde de la ciudad de Monterrey Y prl•mogénito del caudillo de quien también heredara el nombre; el Lic . José Benítez, ex-Gobernad~r del Estado también, Secretario General del. Gobierno de l Distrito Federal y persona de las con_t1anzas del Lic. Sáenz ; Lic. Narciso Bassols, Secret~riode Educa Ión Públlca en el Gabinete del Presidente, Gral. ~be lardo L. Rodríguez; Lic. Alfonso Reyes, Maestro Alfonso Reyes, máximo exponente de las letras hispanas, regiomontano por derecho y corazón; señor Nazario Ortiz Garza, Gobernador del Estado de Coahuila ; Dr. Rafael Villarreal, Gobernador de Tamaulipas ; Gral. Rodrigo Quevedo, Gobernador de Chihuahua ; Gral. Carlos Real, Gobernador de Durango ; así como el doctor Pedro de Alba. En la misma sesión fueron designados con el carácter de miembros colaboradores Y patrocinadores, los señores Profr. Joel Ro~ha, eminente hombre de letras nuevoleonés y capitán de la industria local y don David Alberto Cos~io, potosino arraigado en nuestro suelo, poeta, periodista de polendas y notable historiador de los sucesos d~ nuestro pasado . . Una vez que los comitentes tomaron posesión de sus respectivos cargos, ya bajo la presidencia del Lic. Benítez Leal, se acordó un plan orgánico de labores, que se conQ~nsó en ,los siguientes pu~tos: 1.-Que el Comité funcionaría en dos secciones denominadas Comité General, a la que quedara integrada por los miembros 'designados por el ,Gobernador y por los representantes de las instituciones invitadas, y Com it~ Consultlv6 a la otra, integrado por los qirectores y alumnos de las escuelas superiores del Estado, por los directores de Educación Estatal y Feder~I, así c?mo por los representantes de. las autoridades estatales Y municipales, del Congreso del Estado y por el Dr . Pedro de Alba. . 11.-De este Comité Técnico Consultivo se formaron dos Comisiones, una 'que se encargaría de formular el proyecto de Ley Orgánica Universitaria y el otro que se avocaría a estudiar las reformas necesarias a la ley general de educación El primero eri hacer uso de la palabra fue el escritor Eusebio de la Cueva, quien manifestó, a nombre del Gobernado·r Cárdenas, cuál era el objeto de la convocatoria a aquella reunión: la constitución del comité ejecutivo que se encargara de real izar, tras estudiar y proponer, todos los trám 1tes legales, y dejar establecida en el Estado la educación universitaria. Mencionó además, tam blén a nombre del Gobernante, que éste deseaba delegar en el Comité por constituirse, todas sus facultades Inherentes al ramo educativo y lo autori zaba para que presentara el proyecto de reformá correspondiente a la legislación escolar en vigor. ' Finalmente se hizo manÜiesto que el señor Cárdenas, en su carácter de Gobernador del Estado, se perm itla declar ar constltu ído di cho com lté con todos los presentes en el acto, y que para que desde luego se Iniciaran los trabajos del mismo, él se perm ltia designar al doctor Pedro de Alba como Presidente de Debates, a efecto de que se procediera a la elección de la Mesa Directiva y a la organización de las labores respectivas. . Tras aceptar su designacjón, el doctor De_Alba propuso que se nombrara un Secretario Provisional, y la elección recayó en el estudiante Eduardo Livas Villarreal. Consecuentemente, dicha Directiva quedó designada: por el propio Go~ernador del Estado, señor Don Francisco A. Cárdenas, como Presidente Honorario ; Presidente Efe'ctivo, Lic. Pedro Benítez Leal , Director del Colegio Civil y ex-Gobernador del Estado ; Primer vice-Presidente, Lic. Héctor Gonzá lez; Segundo vice-Presidente, Dr . Procopio González Garza; Secretario General , Dr. Pedro de Alba ; Secretario de Actas, Profr. Plinio D. Ordóñez; Primer pro-Secretario, señorita Ma. de la Luz González y Segundo pro-Secretarlo, Sr. César R. Ramírez; Tesorero, Profr . Joel Rocha ; proTesorero, Sr. David Alberto Cossío y.,.Vocales, Sr. Eusebio de la Cueva, Dr. Nicandro L. Tamez, Profra . Belem Garza , lng. Spencer Holguín, Profr. Juventino Torres, Profr. Juan F . Escam illa , Sr . Federico Gómez, Srita. Ana Ma. Delgado, Sr . Rubén Castillo, Sr. Guadalupe R. de los Santos, Sr, Roberto Cantú , Sr. Eduardo Livas y el represen tante que designe el H. Congreso de l Estado. De los demás int egrantes del Com ité, los delegados de las diversas soc iedades obreras Y pr ofesionales e instituciones industriales y comerciales, se acordó que se incorporen al mismo con el carácter de Miembros Cooperador es. • vigente entonces en Nuevo León. . 111.-Para formular el Proyecto de Ley Orgánica quedaron designados el Lic. Héc_tor Go~zález, como Presidente del Com ité y los senores Lic. Pedro Ben ítez Leal , Dr. Procopio González Garza, lng. Spencer Holguln, Profra . Belem Garza Y Guadalupe R. de los Santos como sus colaboradores. . IV.-EI Profr. PJinio D. Ordóñez quedó comisionado como Presidente de la Com isIón que estudiaría las reformas a la Le_y de Educación, auxiliado por el Profr . Juan F. Escam illa, el Profr. Macario Pérez, la Srlta . Ma. de la Luz González, el Sr. Eduardo Livas Vlllarreal y el representante del H. Congreso del Estado. v -El Dr. Pedro de Alba qued~ d~finltivamente · desig~ado como Consul,tor General del Com ité Y de las comisiones que en el futuro se designaren. . V 1.-Y .se 11(:0rdó, f,inalmente, que el Comité ver;ficara sus sesiones generales los sábados, de diez a doce de la mañana. Todos los comisionados se hicieron cargo desde luego de la responsabil idad que hablan contraído, Y con un entusiasmo digno del mayor elogio, Y tal Y cual se .planeó, las reun iones tuvieron lugar con la frecuencia calculada, rindiendo óptimos fr utos cada una de ellas, gracias al celo y a la buena disposición de todas las com is Iones designadas. En la sesión del 4 de marzo siguiente, llevada a cabo bajo la presidencia del Lic. Pedro Ben ítez Leal , fueron acreditados como nuevos miembros del Com ité, el Dr. Mateo A. Sáenz, representante del Partido Nac ional Revolucionario (el abuelo de nuestro PR I actual), el Profr. Ozlel Hinojosa, de la Unión de Maestros Nuevoleoneses, y por la Asociación Médica Mexicana se presentó al Dr. Angel Martrnez Vlllareal. Las comisiones encargadas de formular los proyectos de leyes, la que modificaría la General de Educació!l y la Orgánica de la Unlversl~ad, rindieron concienzudos informes de las actividades realizadas. En la m isma, el Dr. de Alba sugirió que se estudiase a fondo el problema hacendarlo de la Universidad que -dijo- " debe ser considerado de tan t a import ancia como el técnico" , y después de algunas discusiones, se acordó que el Tesorero y el pro-Tesorero se constituyeran en Com islón de Hac ienda, para que se encargase de presentar al Com ité un Plan de Arbitrios y Fondos Propios para el sostenim lento de la Universidad, y quedaron autorizados para proponer la designac Ión de m iembros benefactores que pudieran participar en la organización y constitución del Patrimonio Um vers ltario. Se acordó tam blén, agregar a la lista de Miembros Honorarios, y cerrarla con su nombre, al Lic. Virgilio Garza Sr. Finalmente quedó Integrada una Comisión que habría de encargarse de la publicidad y · de dar la información pertinente en lo relativo a las labores del Comité. Una semana más' tarde, y tam blén bajo la presidencia del titular, se realizó la tercera de las reun iones ordinarias de l Comité Organizador de la Universidad de Nuevo León, y en ella se rtndleron informes más substanciales de parte ~de las diversas Comisiones, habiéndose destacado el del Profr. Joel Rocha, Presidente de la de Hacienda, al solicitar de lp Mesa Directiva que se extendiesen nombramientos como Miembros Cooperadores a las personas que hablan aceptado ya Intervenir con sus concursos económicos en favor de la nueva Universidad , y la lista -de los mismos quedó In• tegrada hasta ese día por las siguientes p~rsonas: Sr. Jorge S. Rivero, lng. Bernardo E losua, lng. Santiago Cerna, lng. Lu is G. Sada, lng. Roberto G, Sada, Sr. Ricardo Chapa, Sr . Isaac Garza Sada, Sr. Carlos Garza Cantú y Sr. Ignacio Albo, quienes ya habían ofrecido firmemente su colaborac ión, y como posibles miembros de la misma sección del Com ité a los señores Dr. Eusebio Gua j!!do, José Muguec.za Jr., Lorento Zambrano, Pr isciliano Elizondo, Antonio L. Rodríguez, Roberto Reyes, Alejandro Guajardo, Lic. Jesús de la Garza y José M ier del Bosque. PEERLESS TISA,·~S.A. Féllx U. Gómn 2223 Norte . Teléfoncx 74-11-00 Monterrey, N. L PONE A LAS ORDENES DEL PUBLIOO EN GENERAL SU MODERNO TALLER DE REPARACION DE BOMBAS PARA AGUA ¡.A. • . " -:, « I . 1 t .. -. ' . .. .• ' ,, •'·. '~ • .. . .., .' . . ,.4 ... ·.. . PEERLESS~~ . CUALQUIERA QUE SEA LA MARCA DE SU BOMBA NOSOTROS LA REPARAMOS. �PAGINA 12 SEGUNDA MUESTRA DEL CINE INTERNACIONAL RECORDANDO AMOZART Alfonso González Garcia. Aún impresionado con la hermosa obra desarrollada por Hermano Gmeiner, en sus Aldeas Infantiles "S.O.S.", que en la actualidad se extienden a 40 distintos palses, me aguardaba otra gran emoción en una relativa pequeña ciudad austriaca no muy lejos de Viena. Llegué a Sal zburgo atravesando un panorarr.a de belleza extraordinaria, compuesto de tupidos bosques, montañas nevadas y extensos lagos, en cuyas aguas cristalinas, se reflejaban en forma maravillosa. Mi interés principal en conocer este lugar consistla especialmente en rendir tributo a uno de los mayores genios musicales de todos los tiempos, el inmortal Mozart, por el que siento un gran respeto, sobre todo agradecimiento por ser responsable de · haber pasado tantos momentos agradables escuchando su exquisita música que admiro por su perfecto equilibrio. Escuchar a Mozart es como situarse dentro de un mundo armónico, donde nos desplazamos serenamente, sin tropiezos, gozando de la justa proporción que solo en unos cuantos mus1cos encontramos, por ejemplo en Bach, cuyo titánico trabajo, semeja una cadena de montañas, has ta la fecha no superado. En un feliz 27 de Enero del año 1756, Salzburgo se vio honrada con el nacimiento de Wolfgang Amadeus Mozart; la casa donde tan grato aconteclm iento tuvo lugar, ahora se conserva como museo, guardando objetos preciosos que pertenecieron a este hombre que supo producir tan bella música. Al encontrarme frente a su pequeño piano, pensé que en él concibió sus conmovedoras sonatas, llenas de frescura y que tantas veces he escuchado con DOMINGO 18 DE FEBRERO DE 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" El Cine y la Crítica 11 inmenso gozo. t'rec1samen1e mientras escribo, oigo el primer movimiento de su Sonata No. 4, en E Bemol Mayor, serena dulcemente enternecedora. ' Cuidadosamente, tratando de retenerlo todo, iba observando uno a uno cada objeto con respeto; al llegar a su violín, recordé alguna de sus obras que para este instrumento escribiera, sobre todo su Concierto con orquesta No. 3, en G Mayor, K 216, que suelo escuchar cua~do el. can_sancio y las pequenas miserias me agobian Mozart en estas ocasiones vlen~ a ser mi mejor terapia. Detenidamente, con respeto recorrí los distintos aposentos, de aspecto modesto pero extremadamente pulcros, sabiendo que ahl amó y sufrió este gran artista que asombró a sus contemporáneos aún siendo niño todavía, no hay que olvidar que sus primeras obras las compuso teniendo siete años apenas. Lo anterior me trajo a la mente el anécdota de cuando el pequeño genio tocaba para el Emperador Francisco I en Viena, éste se sentaba a su lado llamándolo "pequeño mago", asl como cuando la Archiduquesa Marra Antonieta, posteriormente Reina de Francia, al levantarlo después de haber resbalado en encerado piso, le agradece diciéndole "Es usted muy bondadosa; cuando crezca me casaré con usted". Mucho de lo que sabía de Mozart por diferentes lecturas se atropellaba en mi mente, si~ duda por encontrarme en un lugar tan ligado a su vida. Después de esta visita vagué despreocupadamente po; las distintas calles de esta enea nta do_ra el u dad, siempre acom panado de su recuerdo pensando que indudablemente éÍ también .tr.ansltó por ellas, lo ~e hacia aún más interesante mi paseo, que vino a ser 6tra experieccia inolvidable. cine se da, no en un film eficaz, sino en 111 habi!idades más visibles de un cineasta, ensu Por Humberto Martínez acabado técnico, en ciertos prestigios ópticos en alardes de fotografía y montaje. Pero es~ Para qué neRar que la mayoría de -ectualme~te, ha dejado de ser una virtud; to.' nuestras criticas, si no todas, se resuelven en do, o casi todo, está bien hecho. Más Imgustos, en apreciaciones personales y subportante es entenderlo dentro de su desarrollo jetivas. Criticable es el juicio barato y ciego interior, de la m lrada personal que encierra, que se disfraza de critica: condenar una ob1c1 pues son la pasión del tema tratado y su mosin el examen suficiente; despreciable, hundir vim lento interior los que hacen el verdadero a un autor por motivos no siempre honestos, estilo de un film. ( Expreso aqul Ideas del llbro de invidia. La verdad es que toda manique recomiendo a todo cinéfilo: Miradas al festación artlstica es digna de respeto. El pro-, cine. Col. Sep Setentas, núm. 31, 1972, de Jos6 blema está, en todo caso, en su aceptación de la Colina. El mejor de los crlticos que esa como tal. Pero aún asl, la critica debe perla vez un excelente escritor). manecer siempre en un nivel técnico y proAclaremos ctlgo. El problema de la obfesional. El critico es, en cierto modo, un jetividad es, en cierta forma, independlentt creador, un autor especial izado que influye y del conoclm ientb técnico. No hay que conorienta a los mismos creadores. Su papel de fundir la objetividad y subjetividad con intermediario entre el público y la obra (y el conocimiento e ignorancia. Un conocedor pueartista) es fundamental y necesa"ria en toda de ser muy subjetivo. De hecho la subsociedad. La crítica, así, es asunto delicado, jetividad y el gusto personal son imposibles di un arma de doble filo: puede orientar, según desterrar del critico, o de cualquier persona, sumisión, pero desorientar si ésta proviene de porque la com pi eta objetividad es tan irreal un mal critico, de un critico a su vez como comprender a un tú, un él o ella. Nadie desorientado. puede meterse en la piel del otro o, como No hace mucho, Jaime Labastida ("Un alguien dijo, nadie puede penetrar en los esbozo de critica de la critica literaria", Recorazones de los demás, aún cuando est6 vista de la Universidad de México, mayo de conversando con ellos íntimamente. El 1972) se expresó de la siguiente manera: "El desprendimiento de todo elemento personal es crítico contribuye a moldear el público, a imposible. Nuestros perjuicios, actitudes, hacer aceptable la obra de un determinado convicciones, inhibiciones, defensas, en suautor, a preparar el terreno sobre el que un ma, la manera personal de ver las cosas, nos autor determinado avanza. La critica, asl, acompaña indisolublemente. No podemos puede ser la expresión de una corriente liprescindir de nuestra individualidad, nuestra teraria que conjugue las aspiraciones reépoca ni nuestra nacionalidad. Es más, "la volucionarias de un grupo nuevo y que converdadera crítica entraña valoración y no sólo tribuya a romper las trabas mentales, los premostración de obras determ !nadas", como juicios existentes en el público. Uno de los acertadamente afirma Jaime Labastida. aspectos más importantes de su labor es Dos niveles, pues, distintos. Al fin y al suprimir obstáculos, abrir cauces a las nuecabo (a nivel de crítico) nos gusta tal película vas corrientes de expresión". más que otra por lo que nos dice y nos impacta El critico debe estar decidido a estudiar, en esa especial situación en que nos encon más profundidad incluso que el autor, la contramos al momento (así, tal vez alguien no esencia de una determinada man lfestaclón le encontró mucho sentido al film de Bergman artística, debe conocer con profundidad las porque no estuvo en la situación especial de leyes que rigen ciertos fenómenos estéticos, comprenderlo, o al de Bogdanovich, o al descubrir sus notas significativas, los hilos "outback" del director australiano). Desde inconscientes que se revelan, asl como sus cierto punto de vista hasta podríamos afirmar tal las y equívocos. Nos olvidamos, frecuenque nadie se trasciende, que somos islas, temente, de que detrás de un comentario debe como decía Heine de los ingleses, o dice hallar se saber, debe estar el especialista, el Bergman, en sus películas, de todos los que conoce técnicamente. En muchos casos el hombres. Pero ahí están los acuerdos o creador es también un magnifico critico como desacuerdos unánimes, ahí están el conlo fue Ezra Pound (o como ocurrió felizmente sentim lento y la reprobac Ión a un hecho o en México con Gutiérrez Nájera, Alfonso manifestación humana. ¿ En qué se basan Reyes o Villaurrutia), pero esta simbiosis, sin éstos? En principios comunes. Un hombre no mérito o demérito para una u otra actividad, puede poseer nada que no esté en la especie no es de rigor ni obligada para el escritor, humana; kantianamente hablando, en sucomo el caso James Joyce. Consiento con la puestos o categorlas comunes a todo fenóestética que postula al artista verdadero no meno de comprensión. Hay algo en lo husólo como un ''inspirado", sino ' como el mano, en la circunstancia, en el tiempo, que, conocedor de las 1e·yes técnicas y fundaimporta reconocim lento, de un su jeto a otro, mentales de su oficio. Nuestras criticas, como adhesión, comunión. Quizás hablar de oblectores o espectadores, deben obedecer en jetividad en el arte es mero anacronismo. principio a este conocim lento, aunque en Aprobarla, mejor, cierta gracia o don de ocasiones responda más bien a una "pasión" o compenetración, de connivencia con el autor, "pathos" con el autor. de comprensión, de madurez. ' No debemos exagerar, o acaso confundir, En la próxima entrega comentaré alla necesidad del conoclm lento formal, • técnico. Muchos entienden o creen que el buen · gunas películas de la Muestra. TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GA_R_CIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PERA; Je. fe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA· Fotografía AL VARO R IOS L ~~S Y ROB ERTO QUI ROGA.- Sema~ario lnformativ~ YCult~ral auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León_ Aut~mado como correspo_ndencia de Segunda Clase en la Admin.istra~16n de Corre_o~ de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Of1-:1nas G':nerales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monter~~y, N.L., México: Los artlculos firmados son de exclusiva responsab1hdad de los autores.- Toda correspondencia y remisión d fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA e Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenid~ Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México. pídala al teléfono 75·30·50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1143 Mes de publicación Mes cuando se publicó Febrero Día Día del mes de la publicación 18 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1143, Febrero 18 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 18/02/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013919 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cine Deporte Educación Historia Sindicatos Sociología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15919/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1142._Febrero._0002013914ocr.pdf f9199a292dacd7bcf6361faa30e3fad4 PDF Text Text TRA VEZ LOS FUNDADORES Teresinha Alves Pereira Bloom ington-lN DIANA-USA El libro de Jesús Silva Herzog l sobre los fundadores del "socialismo científico" es un manual educativo, fácil y completo. Nos ha llamado especial atención su estructura bien organizada y también por la inteligente pesquisa del autor que ha conseguido juntar informac iones necesarias para la buena comprensión de este importante desarrollo histórico. En él hay una antología con los más sign ificativos trozos de las obras de Marx, Engels y Len in, además de fotos de los tres fundadores del socialismo y de sus familias y ambientes donde ellos han v ivido. Sobre este libro ya reseñado por Felipe Villanueva 2 en el número 1137 de Vida Universitaria nos parece que hay algo más que decir por su importancia didáctica y por su calidad histórica. El maestro Jesús Silva Herzog sabe muy bien documentar la historia con ·1a m isma historia. Su presentación de Karl Marx está hecha por las pa labras de Federico Engels,que fue la persona quien mejor lo ha conocido y quien más supo de la enorme importancia de su existencia: 1 CONVIVIO DEL C.E.P.E.S. AL DR . ZORRILLA MARTINEZ. En la Mesa de Honor: estuvieron el Lic. Luis M. Farías, Lic. Juli.o Camelo, Dr. Lorenzo de Anda rector de la U.A.N .~., In~. Roberto Treviño González rector de la Universidad Regiomontana, Lic. José Luis Quintero rector de la Universidad de Monterrey, Profr. Antonio Coello Elizondo rector del C.E.U . e lng. Fernando García Roel rector del I.T. E.S.M., el Dr. Rom_eo Flores Caballero Coordinador de la Campaña, el lng. Ernesto Romero Jasso presidente del C. E.P. E.S., el Lic. Jesús Aya la Villarreal y el Lic. Francisco Valdes T., Directivos del Comité Estatal del PR I y el Lic. Chirinos, representante del Dr. Horacio Labastida del I.E.P. E.S. CONSTERNA El. SENTIDO DECESO DE D. MATIAS GARZA SANMIGUEI. El distingui.do caballero don Matías Garza Sanm lguel que fuera gerente del periódico El Porvenir de 1921 a 1972, gerente también ctel periódico "El Tiempo" y casi 18 años gerente de publicidad de nuestro Semanario "Vida Universitar i a" falleció el martes por la noche rodeado de sus seres aueridos dejando una honda y entrañable huella de amistad y simpatía, en sus 90 años de existir. Hombre de dos siglos don Matlas cultivó amistad con los grandes de la época; promotor y encauzador del arte y la cultura : el Gral. Bernardo Reyes, sus hi jos entre ellos don Alfonso fi- El Gobierno Federal Invertirá 150 Millones Para Fortalecer las Universidades Este año se invertirán 150 millones de pesos para fortalecer las universidades de todo el país, informó el doctor Héctor Mayago itia Dom lng uez, Subsecretario de Educación Media, Técnica y Superior de la SEP. Dijo el funcionar io que se trata de una de las medidas adoptadas para la descentralización de la educación superior en México, para lo que desde 1972, se· inició el fortalecimiento de estas casas de estudio, mediante la duplicación de los subsidios y un programa de inversiones también de 150 millones de pesos. Esto, aunado al func ionamiento de los 29 Institutos Tecnológ i cos re gionales existentes en el país, ha disminuido la presión sobre el Instituto Politécnico Nacional a donde acudían grandes cantidades de educandos de los diversos estados de la República . Mayagoitia Domínguez dijo que con la misma finalidad, el presidente Echeverrla autorizó la creación de una un iversidad en Ciudad Juárez, guraban siempre en las pláticas amenas en las cuales don Matías nos contaba la historia del 'Monterrey pasado, ligándolo al . Monterrey presente que nosotros ya conocemos. Con su memoria privilegiada y su afán por la literatura y la poe~la declamaba lo grande de Sor Juana Inés de la Cruz de la misma manera que Amado Nervo y a Porfirio Barba Jacob en su canción de la Vida Profunda. Muy presente en la ,PláticadedonMatlas: estaban don Nemesio García Naranjo, don Rodrigo de llano, don Federico Gómez, don Joel Rocha don Jesús Cantú Leal, don Celedonio Junco de la Vega, don Rodrigo Gómez, y la pláyade de Pro-hombres que dieron impulso al Monterrey que hoy disfrutamos. Con lágrimas en los ojos y el corazón estremecido despedimos al amigo que con su bonhom la supo disfrutar del respeto de sus semejantes y solo podemos agregar que en esta su casa se le recordará como lo que fue, un hombre bueno. "Así como Darwin descubrió la ley de la evolución de la naturaleza orgánica, así Marx descubrió la ley porque se rige el proceso de la historia humana". (pag. 10) Y Engels, por su vez es presentado por las palabras de. Len in, quien dice lo que consistía, en realidad, la importancia de su traba jo, en relación con el de Marx : "Engels fue el más notable sabio y maestro del proletariado contemporáneo de todo el mundo civilizado. Marx murió sin haber logrado dar definitivo remate a su grandiosa obra sobre el capital. Sin embargo, esta obra estaba terminada en borrador, y Engels, después de la muerte de su amigo, emprendió la dificil tarea de redactar y editar los tomos segundo y tercero de El Capital". (pág. 36) Trazando la ascendencia de Marx, el autor colecciona varios postulados de filósofos que, de una manera o de otra han influido en sus teorlas. Fuerbach y Fourier son los más citados porque fue con sus ideas que Marx ha podido organizar su sistema donde alqunas frases tienen importancia definitiva : "El ser es el sujeto; el pensamiento es el atributo". ( Feuervach) "No es la conciencia del hombre 1~ que determina. st, ( Pasa a la Página 12) SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR ·EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autocizodo como correspondencio de 2da. Close en lo Admlnlstroci6n de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 195 l. DOMINGO 11 DE FEBRERO DE 1973 MONTERREY, Nuevo León, México-Año ,XXI MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B" 1142 RECORDANDO LA NAVIDAD - - - - - - - - - - - - - - - - - - - • Por Alicia Reyes _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ . Hace mucho tiempo que no colaboro en " Vida Un i versitaria", pero mi pensam iento está continuamente junto a ustedes. Varias ideas han cruzado mi mente, más en eso se han quedado. No he tenido el tiempo suficiente para ponerlas por escrito. Ahora con un poco de calma me atrevo a mandarle estas 1/neas en las que expongo algunas de ellas: Vino diciembre cargado de recuerdos y de melancolía . Era tan r ico el pavo que preparaba Manuel i ta, aquella Manuelita de Alfonso Reyes, la misma que sostenla el mundo ..... la casa toda se viste de colores y a· lo lejos parece escucharse la voz de mi abuelo: " Hace días que el trio labra las facetas del aire, y vivimos alojados en un diaman te puro. No tarda la nieve. La quiere el campo para su m ister ioso calor ger- minativo. La solicita la ciudad para alfombra de la Noche Buena. Resbala el humo por los tejados: la atmósfera con ser clara , es densa . Los fondos de la calle truenan de nubes negras, pero en lo alto hay una borrachera azul vértigo. De día, suben las miradas . De noche, bajan las estrellas . Nada hay mejor que el cielo, de donde cuelgan ángeles y juguetespara los niños". (A. R. FJ.1ga de Navidad. Buenos Aires, 1929). Cerca de la casa un pequeñ ito ar r astra un carro de madera y mira el cielo, dir íase que espera que caiga uno de esos juguetes. Lo he visto al cruzar la calle y me ha sonreído. Amigo m lo: i Cuánto encierra una sonrisa I Cerca del parque camina una pareja, él la cubre con sus brazos y besa sus manos .... En la iglesia cercana, ante el altar he visto llorar a una muje r, al salir se me ha acercado y sin dec irme nada, silenciosamente, me ha en. tregado este poema : AMOR Este inmenso deseo de poseerte me torna melanc{llica y ra biosa diríase que el mundo es otro mundo y que es tormenta lo que el pecho abriga No hay en mi corazón reposo alguno el tiempo es mi enemigo silencioso: <Pasa a la Página 1111 �. ' "Vida Universitaria" PAGINA 2 Estados Unidos de América: una H·istoria -XIVLic. Andrés Montemayor Hernández · Sociedad Nuevoleonesa Historia, Geografia y Estadistica. d.e Desde 1763 el gobierno inglés decide establecer un conjunto de impuestos a las colonias de América que perjudicaban directamente la econom la de las trece provincias del Atlántil":o: el impuesto de 3 peniques por galón sobre la melaza (suficiente para arruinar la industria de Massachusetts y Rhode lsland que importaban grandes cantidades de las Antillas para fabricar Ron), y otros gravámenes sobre los vinos, sedas, batistas, etc., apenas podían producir unas , 45,000 libras anuales, mientras que el costo de la recaudación y el sostenimiento del ejército exigían desembolsos de 360,000 libras. Por lo menos la ter. cera parte de esta suma pre. tendía Inglaterra levantarla en América, y entonces, ideó una nueva contribución, la famosa Ley de Timbre, decretada en febrero de 1765, afectaba ésta toda clase de papeles legales o comerciales, inclusive periódicos, folletos, anuncios, facturas, contratos, bonos, esc.rlturas, permisos, pólizas, diplomas, et.e. Los norteamericanos la consideraron inconstitucional puesto que ellos no tenían representación en el Parlamento que la aprobó. El día que entró en vigor, las campanas tocaron a duelo, el pueblo se congregó en las calles y plazas para protestar, los comerciantes juraron no volver a importar nada de Inglaterra mientras la ley estuviera en vigencia, y el público boicoteó eficazmente el comercio inglés. En la Cámara de Burgueses de Virginia la elocuencia de Patricio Henry levantó el patriotismo .. En Nueva York se reunieron en congreso los representantes de nueve colonias para enviar al Rey una representación en que se le informaba claramente que, aunque permanecían leales a la Corona, no estaban .dispuestas · a tolerar la arbitrariedad . En el Parlamento británico se celebró un gran debate. Benjam In Franklin, que actuaba en Londres como agente colonial, informó a la Cámara de los Comunes que en toda América no habla suficiente oro y plata para pagar los Impuestos de un 1 año. Esta situación poco influyó en el Parlamento; en cambio oyó otro clamor, el de los comerciantes de Londres, que ya se velan arruinados por el boicoteo, pues la tercer a parte del enorme comercio británico se hacia con las colonias. En 1766, bajo el gabinete de Rookingham que habla sucedido a Granville-, se derogó la malhadada Ley de Timbre, son regocijo general a ambos lados del Atlántico. Poco después, en 1767, el parlamento gravó con un impuesto al té, las pinturas, el plomo, el papel, el vidrio, etc. Además, se suspendía el juicio ante jurados en caso de infracción de la ley de Impuestos; los sueldos de jueces y gobernadores, que pagaban las asambleas locales, serian en adelante pagados por el gobierno británico, a fin de quitar al pueblo todo control sobre esos funcionarios; y se creaban cargos de com lsarlos de aduanas residentes en los puertos norteam erlcanos. La resistencia no se hizo esperar; sólo que esta vez empezaron a ocurrir actos de violencia. La asamblea de Massachusetts, por inspiración de Samuel Adams, pasó una corta circular a todas las demás provincias invitando abiertamente a una acción conjunta. El boic"oteo contra el comercio inglés fue otra vez eficaz. En Boston el abogado Jacobo Otls, prócer de ·ta Independencia, recibió tal . paliza a manos de los soldados ingleses que estuvo perturbado por algún tiempo, El s de marzo de 1770 los "casacas rojas" del Rey, hostilizados y apaleados por una multitud, hicieron fuego contra los revoltosos. Aunque el saldo de este incidente fue sólo tres muertos y algunos heridos, los patriotas lo .exageraron hasta convertirlo en la célebre "Matanza de Boston" de que hablan los libros de historia. A tal punto se exacerbaron los ánimos que el gobierno juzgó prudente retirar la tropa a una isla de la bahía. Mientras tanto, la agitación entre las colonias era muy activa y en un momento a otro se esperaba una rebelión de las trece colonias Inglesas en el Norte de AIJ.:!érlca. FINANC.IERA GENERAL · DE MONTE'RREY, S. A. Institución Financiera y Fiduciaria • Monterrey, N. L. DOMINGO 11 DE FEBRERO DE DOMINGO 11 DE FEBRERO DE 1'13 t PROGRAMAS CULTURALES EN TRECE-VISION ACTIVA José Maria Domenech, director de programación y producción de Trecevisión Activa, tiene plena confianza en que el Canal 13 puE-d"' competir con éxito ante :a televisión comercial a pesar de la fusión de los canales privados y de los enormes recursos financieros de que disponen. "Tenemas una gran ventaja sobre ellos -explica Domenech la rapidez y la movilidad. Somos un comando.. .. una organización mucho más compacta y nos movemos rápido". "La competencia, a pesar de sus muchos canales y sus muchos recursos no se puede mover tan rápido como nosotros. Es una gran organiza. ción y como tal se mueve más lenta y pesadamente". Domenech es, operacionalmente, el responsable · de Trecevisión Activa en la rama de programación y producción, después del director general, licenciado Antonio Menéndez. Su labor principal es crear programas para la imagen del canal. "Podría decirse que con el licenciado Menéndez y el Comité de Programación somos los arquitectos que diseñan la casa, lo que va a ser la imagen del Canal y tenemos el equipo de producción necesario para llevar a la realidad los planos. "Tenemos una idea muy clara del trpo de Canal que queremos tener y de cual va a ser el perfil de su programación. Va a ser una programación para un público que desea ver una nueva televisión a través de contenidos originales que los entretenga, los divierta, y lo instruya de manera agradable y amable. "Para lograr esto estamos diseñando los programas que nos faltan. Especialmente estamos aumentando nuestros programas de tipo familiar, nuestros programas para niños as! co~o los de L de {)umtana Roo esta íntimamente vinculada, a la del Estado de Yu.'. ·c~tán, corno en la familia social se vincuían con lazos indisolu.. bles la historia de la madre y la de los hijos, pues Quintana Roo, aunque políticamente separado del Estado de Yucatán, continúa formando parce geográfica de la pcníhsula de ese nombre, al través de la cual se une es. trcchamente a las demás En. tidades del país, con las cua. les forma un bloque sólido e indisoluble, es tral ificado con· la amal11ama de la nadonali. dad y d;l mexicanismo. . 1 La historia de Quintana Rr:o es joven, si se la toma dc~de qué a principiós de c~lc si'.!lo . t· se constitüyó el tcrrilorio que es aho1'a, segregado de la su. perficic total del Estado de Yu. catán que, entonces con Campeche, inclusive, era una sola entidad política. Pero es an. tigua, antiquísima, considerán. dola en sus orígenes mayas y en la época de la Colonia, cuan. do sus islas, Cozumel y Muje. res, tuvieron contacto, · antes que cualquiera · otra región de la virgen Tierra americana con el conquistador \!spañol. Juan Alvarez Coral es un jo. ven estudioso de las cuestio~, nes ñistóricas del país, espe. éiatmente;-como ñáforal, de las del territorio de Quintana·· Roo, de donde es oriundo y el resultado de tales estudios es el lib'ro que acaba de dar a 'la cst~mpa, en su segunda edi. ción. Si en: cada entidad f~ dcraliva de la Rerública hu. bicra quien escribiera la his. turra local, sena más fácil co. nocer la" historia general del: país, pues con aquélla se cons. tituiria un _!odo hon~ogéneo_l_ú. La Fundación Nacional de la Ciencia de los Estados Unidos, que es una fuente Importante de fondos · del gobierno para las labores de Investigación de las universidades, Insiste en estos tiempos en que los trabajos se dirlj~n en buena parte a la solución de problemas prácticos, y los motivos que tiene para ello son razonables. La expansión mundial de la tecnología y de la población presenta continuamente obstáculos a los que pretenden organizar eficazmente la civilización, obstáculos cuya superación es inaplazable. Es necesario, por ejemplo, encontrar nuevas fuentes de en erg la pal'a hacer frente a la demanda cada vez mayor. Es necesario hallar medios para que pueda crecer la industria sin que envenene el ambiente. Hay que diseñar edificios a prueba de terremotos; hay que tener medios económicos para disponer de las basuras en las grandes ciudades. La Fundación Nacional de la Ciencia está llevando sus prioridades que hasta ahora estaban totivas sin má·s limite que Ita das en la investigación fundamental, a la investigación utilitaria, en cuyo ámbito entran la que restrin jen los objetlvot tecnología de las·enzimas (conversión_del almidón del Canal". en azácar); la construcción de túneles (mejores "Domenech afirma que tal como está, la programaclfi procedimientos para construir ferrocarrile_s s_ubterráneosl; la investigación geotérmica (maneras de Trecevisión Activa va • de utilizar la energía del calor oculto en las procamino de ser mejor acep. fundidades de la Tierra); y sistemas nuevos de tada que otras propropulsión de automóviles (baterías de alta densigramaciones. dad para la propulsión eléctrica l. ''Sinceramente, creo que Esta investigación se aplica también a las estamos mucho mejor qut cuestiones fundamentales de cómo administrar los otros y que nos est61 municipios y sus servicios, que son cada vez más copiando para acercarse 1 numerosos, para servir mejor al contribuyente; nuestro modelo". Con une cómo evitar la excesiva densidad de población, y sonrisa un tanto .enlgm6tlca, cómo proteger las zonas. silvestres y los parques Domenech añade : "Adem61, públicos contra la explotación comercial. estamos preparando la 1ft. El programa de Investigación Aplicada a las minente salida al aire de nut-, Necesidades Nacionales que mantiene la Fundavos programa que conción es el organismo que trata de poner la ciencia y solidarán el nuevo modelo de la tecnología al servicio del hombre. Se gastan en él la televisión mexicana". actual mente a !rededor de setenta m iliones de Pero ya el director • dólares al año (en el año fiscal de 1973), del programación del 13 no presupuesto total de 626,000.000 de dólares que tiene quiere-añadir más, "para qut la Fundación. Este dinero se emplea principallo piense la competenclen, mente en donaciones para 550 investigaciones En cuanto al presupuesto, especificas propuestas por las universidades, y Domenech se concrete 1 algunas más que proponen diversas fundaciones y decir: "Hemos solicitado Ufl laboratorios. presupuesto que cubre todU Virtualmente todas estas investigaciones las necesidades del Canal. SI tienen un valor que trasciende las fronteras en los se aprueba, podremos culll• Estados Unidos, pues representan una preocupaplir con todos nuestros cibción común que se hizo evidente en la conferencia de Estocolmo sobre el medio ambiente, y en los Letivos". nuevos convenios de cooperación científica y técnica entre los Estados Unidos y la Unión So!!:icamenle eslabonado, en~ viética. nado entre sí, sin las fi~ "Las sociedades hum a nas se están haciendo que existen en la actualidid tan tremendamente complejas, que la ciencia debe en la historia de México, hacer un mayor esfuerzo por revelar los hechos ginadas del desconoci_mi~ fundamentales que han de determinar las decicasi completo de las historfal siones públicas", declara el Dr. Joel Snow, subdirector de ciencia y tecnología del programa de regionales. Investigación aplicada. Es muy meritoria la o~ra éfl Por ejem!)IO, cuando el Congreso de los Estados :los historiadores vema~ corno Alvarez Coral y tam~ - Unidos discutía la cuestión del avión comercial es .lo es la de los go?er~~nte~ prohi,ian la pubhcac1on de tudios históricos, como CD'." caso del gobernador de tana Roo. ·ojalá que este e' plo cunda,. se generalice todo el país y dé frutos ~ terreno histórico, pues ello contribuye a la di, de la cultura y al conoc1 . to de los valores del· pa mexicano, tan indispe para justipreciar el J?í de la patria, que se flll su pretérito. . Quintana Roo es, como el autor de la obra que· mentamos, el último mexicano situado en la tcra con Belice Y Guat que también formaro~. en otras épocas, de ~exi ahí resalla el interes de ·obra que es -seguimos do al autor- "un bosquej .Jas generaciones fu~uras ampliando; es la ~r~e dra en la -que mas A4! construirá el cdificio-úe toria/ de México". • d • ' supersónico, nadie sabía (tXactamente cuál serla su efecto· en.las capas superiores de la atmósfera. En otra materia, los peligros. o lá seguridad de los reactores nucleares regeneradores se han estado considerando sobre una base incierta durante m.uchos meses. "Hoy tenemos que investigar incluso cosas tan prosaicas como dónde verter las aguas del alcantarrillado, o qué hacer con ellas", dice el Dr. Snow. El Congreso de los Estados Unidos, que provee los fondos para la Fundación Nacional de la Ciencia, ha pedido que este programa de tres años de investigación aplicada se dedique a proyectos prácticos, a fin de que continúe disfrutando de su apoyo y aprobación. Ahora, cada propuesta de investigación que se somete debe contener un plan para llevar sus resultados a conocimiento de los posibles usuarios. Esto se realiza en algunos casos con la publicación de un libro con los resultados obtenidos por la universidad, como en el de la contaminación de los mares. El programa de la investigación aplicada se lleva a cabo de acuerdo con los objetivos para la ciencia y la tecnología anunciados por el presidel!te Nixon. Dispone, en _primer lugar, que haya investigaciones que contribuyan a mantener al día la tecnolog fa y la in~ustria de los Estados Unidos, dentro del clima internacional de intensa competencia. Segundo, que se apoye a las empresas científicas de cooperación internacional que creen nuevos vínculos de acción común entre las naciones. Desde luego, la Fundación Nacional de la Ciencia continúa sosteniendo la investigación fundamental, que algunas-veces se convierte por si sola en investigación aplicada, El Dr. Guyford Stever, director de la Fundación, observa que lo "que a primera vista parece investigación fundamental abstracta rinde muchas veces descubrimientos que tienen aplicaciones prácticas. Por ejemplo, la fundación ha estado sosteniendo durante varios años la investigación de la biolog la y la qu{m ica de la 11am ada hormona juvenil de los insectos .. "Si a los insectos se les administra esta hormona, que ya ha sido sintetizada, es posible trastornar su ritmo normal de crecimiento e impedir que llegue nunca ·a la edad adulta. Esta técnica parece tener grandes posibilidades como medio eficaz de limitar la multiplicación de insectos nocivos". E I programa insiste también en la previsión del porvenir y alienta los estudios de toda la gama de los efectos sociales, ambientales y técnicos de los futuros desarrollos . Los directores del programa hacen notar que la introducción por la industria norteamericana del automóvil de un nuevo sistema de propulsión, podría tener grandes consecuencias en las ciudades y sobre los trabajadores. La aparición de un automóvil eléctrico exigirla que millares de estaciones de gasoliha se convirtieran en estaciones de recarga de baterías. La Fundación de la Ciencia fomenta el estudio de cinco sistemas nuevos de propulsión. El Dr. Stever declara que "la Fundación Nacional de la Ciencia es el único organismo federal encargado de mantener la salud de todas las actividades científicas de los Estados Unidos. Con la oti- Por Esteban Durán Rosada A hi~o~·ia del territori9 1 José ·María Domenech entretenim lento, las de contenido social y particularmente, los deportes. "Insisto en que nosotros partimos de la concepción global de lo que queremos que sea el Canal y diseñamos programas para esta imagen cuando no los tenemos". "Hacemos al contrario de la competencia que va acumulando programas dispares y el resultado no es más que una suma de elementos. Nosotros partimos de la concepción total y el resultado es mucho más que la simple suma de elementos: es una imagen definida de entretenimiento e información para toda la familia". "El licenciado Menéndez me ha dado amplio apoyo para desarrollar mi trabajo y sugerir todos los cambios que considere necesarios. Lo mismo ha hecho con nuestra fuerza principal, que es el elemento humano. "Nuestro director tiene un gran respeto por sus gentes y permite que desarrollen todas sus capacidades ere~- PAGINA 3 . ., p c,on "ctica Por Wllliam H. Stringer Redactor de IPS Una Historia Modern·a Historia de Quintana ltoo. , Segunda edición, Juan Al• varez Coral. Edición del Gobierno de Quintana Roo. Chetumal, Q. Roo. Talleres de B. Costa Amic, Editor. · Julio de 1972. México, n. F. L lnve ., "Vida Universitaria" exclusión · de las investigaciones médicas del Departamento de Sanidad, Educación y Asistencia Social, la Fundación sostiene alrededor de la mitad de los programas de investigación fundamental .costeados por el gobierno en las instituciones ·académ leas". Un gran número de universidades -Harvard, el Instituto de Tecnología de Massachusetts, .Purdue, Prlnceton, Cornell, las Universidades de lllinois y Wisconsin y algunos centenares más-- llevan a cabo estas investigaciones. "Recibimos magníficas propuestas de investigación de las universidades", declaró el Dr .. Stever ante la Comisión de Ciencia y Aeronáutica de la Cámara de Representantes. Cada proyecto se envía a otras universidades para su evaluación, antes de aprobarse. Esta "evaluación entre iguales" es generalmente minuciosa y competente. . Desde luego, el Departamento de Defensa.el de Sanidad, Educación y Asistencia Social, y el de la Vivienda y Desarrollo Urbano, as! como otras dependencias del gobierno federal, contribuyen también a la investigación universitaria . La totalidad de este esfuerzo clent!flco se coordina al . nivel de la Casa Blanca, bajo la dirección del asesor presidencial, Dr. Edward E. David, presidente de la Oficina de Ciencia y Tecnología. 'Entre los proyectos que el programa de investigación aplicada tiene en marcha para el año fiscal de 1973 hay algunos que merecen mención especial. · EI Dr. Alfred J. Eggers, subdirector de aplicaciones de la Fundación, hace notar la importancia de investigar las necesidades de energía de los Estados Unidos. Aunque los combustibles fósiles (el carbón y el petróleo) deben durar 200 años más, las disponibilidades de gas natural están ya lim ita das en algunos lugares. Por consiguiente, el programa de investigación aplicada costea docenas de estudios de las diveq;as posibilidades de la energía solar y geotérm ica (de origen subterráneo). Las investigaciones costeadas por la Fundación se aplican ahora al desarrollo de revestimientos ópticos para la concentra~ del calor del s-ol a altas tempera turas, y de varios sistemas de recoger y conservar la energía solar para convertirla en electricidad. . ··· Se buscan nuevas técnicas de refrigeración para tratar de reducir las demandas excesivas de fluido eléctrico, que se deben generalmente al uso de acondicionadores de aire. También se estudian las baterías térmicas para la acumulación de ·en erg la en fábricas de electricidad y en automóviles, y en residencias como grupos electrógenos auxiliares. Se investigan asimismo nuevos sistemas de transmisión de corriente eléctrica por conducciones subterráneas y técnicas oriogénicas (de temperaturas muy bajas). Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas Roe a �11 PAGINA 4 Vida Universitaria" OOMINGO 11 DE FEBRERO DE 1'73 / "Vida Universitaria" DOMINGO 11 DE FEBRERO Dr~ PAGINA 5 ;, ,~ --11111111!1--lll!II ,, - - - - ~ - - - - - - - - - - - - - - , AN1ROPOLOGIA DE LA POBREZA Biblioteca "Ben/amln Franklin" Por: Emma RUEDA R. En el prólogo a la Antropología de la pobreza, -FCE, sexta reimpresión 1972-, la controvertida obra de Osear Lewis, se dice que el efecto mostrado, o aquello que llamamos "amor", excepto durante el período relativamente breve del cortejo y el inicial del matrimonio, es una manifestación rara entre los más pobres, la gente simplista del mundo, por encima de todo. Allí donde dominan el hambre y la incomodidad, queda poco energía sobrante para las emociones cálidas, delicadas, menos utilitaristas, y escasa oportunidad para una felicidad activa . Estas generalizaciones, sin embargo, no cuentan completamente para los caracteres de las personas aquí descritas, y podemos observar que los más tristes, los más inafectuosos en absoluto, los más llenos de odio, son los e.astro, los nuevos ricos manejados con una franqueza desmedidamente brutal, una familia para desanimar a Chejov y poner'los pelos de punta a Zola . El mal que refiero se extiende por todo el mundo. Cuando menos una parte de la dinámica de la pobreza le pertenece, porque en muchos, en muchísimos casos, una existencia físicamente satisfactoria, vieja, primitiva, se cambia por una existencia insatisfecha, empobrecida conforme la gente cae atrapada en la telaraña económica inseparable de la extensión de la Era Tecnológica. Típicamente también, el trauma cultural resulta en la desorganización de la unidad básica social: la familia; aunque en el caso de las familias segunda, tercera y cuarta (de estas cinco), observamos con interés lo fuerte que es la continuidad del patrón de cohesi(m, de lo que resulta en ellas curiosos remiendos de fragmentos que en sí mismos son productos de la descomposición. Apunta Oliver La Farge, por otra parte, que los cambios culturales drásticos, especialmente notables en la vida familiar y en la regién, también están ocurriendo entre las naciones nucleares de. la nueva era, aún cuando comparativamente hayan pasado por una gradual transición durante el siglo y medio transcurrido desde el inicio de la Revolución Industrial. Lá ma~ría de las culturas "bien integradas", aquellas donde las personas llevan adelante conjuntos de adaptaciones largamente establecidos en ellas mismas y entre sí, tanto como en sus circunstancias, gratifican a sus participantes con lo que llenamente puede llamarse satisfacción. Es característico de culturas fragmentadas o en desintegración el ya no proporcionar satisfacción, el haber dejadode"hacer la vida llevadera", lo que a su vez-pu~e conducir a un sentimiento de amargura por el motivo original del cambio, una intuitiva imputación de culpas. Esté o no inconscientemente marcado, el elemento de la insatisfacción resalta en las cinco familia del Dr. Lewis en su Antropología de la pobreza. Esta investigación es algo más que una muestra de México. Ilumina dolorosamente algo de la condición humana de las masas, el gran número de millones de personas que en virtud de la misma tecnología han devenido súbitamente nuestros vecinos cercanos, cuya buena voluntad o enemistad puede ser decisiva para nuestra propia supervivencia. CEMENTOS DEL NORTE, S. A. Fabricantes de los Acreditados Cementos "ATLANTE" y "FALCON" FERRO P.ORTLAND y ''SIDERURGICO'' Ave. Independencia Ote. 1150 Apartado N6m. U Tel6fono 75-72-50 MONTERREY, N. L. MEXICO FUERZA CREADORA MO-DERNA ESCULTURA ' ) . , June Kompass Nelson HARRY BERTOIA SCULPTOR Wayne State University, 1970 Edgar White UNDERGROUND; fou r plays Morrow, 1970 Este libro está dedicado a Harry Bertola, cuyas obras se encuentran en más de 25 ciudades de los Estados Unidos, de Nueva York a Seattle y de Minneapolis a Miam i. Muestra su carrera artística desde su juventud en Detroit, en que la inicia con dibujos, pinturas, joyería, diseño de muebles, hasta sus actuales esculturas abstractas en metal, muchas de ellas de proporciones arquitectónicas. Contiene numerosas il~straciones y proporciona detalladas descripciones de sus métodos de trabajo. El estilo de Edgar White es simultáneamente familiar y extraño -signo que nos indica estar ante la presencia de un verdadero talento. Al leer o ver puesta en escena su obra, se tiene la impresión de una individualidad evasiva. Sus carácteres pueden ser trágicos sin ser patéticos y cómicos sin perder su di• gn idad . MUSICA John Gruen THE PRIVATE WORLD OF LEONARD BERNSTEIN Vik¡ng, 1968 • Cómo se puede ser objetivo con Leonard Ber~stein? La fuerza de su personalidad es tal que no existe un territorio neutral. A la edad de veinticinco años ya habla adquirido renombre como compositor, pianista y director de orquesta .. Entre sus obras f iguran dos sinfonías y varios _balle!s· Sus conciertos y sonatas han sido interpretados por los más sobresalie_n~es músicos del momento, pero su mus1ca popular, presentada en Broadway, alcanzó a m iliones de personas que no conocen su o~ra más seria . En este libro penetramos en la vida privada de Bernstein, es el hombre,_el esp?so, .el padre, el hijo, el hermano -su vida íntima tal y como la vio el autor. NOVELA Richard Brautigan TROUT FISHING IN AME RICA -THE PILL VERSUS THE SPRINGHILL MINE DISASTER. IN WATERMELON SUGAR Delacorte, 1971 No hay nada similar a Richard Brautigan. Este hombre ha inventado un nuevo género, algo que se necesitaba , que, a pesar de ser extraño, es fácil de leer como la prosa más sencilla y que, una vez iniciadas las tres pr imeras páginas, no hay manera de parar hasta terminar la obra. Hortense Ca lisher QUEENIE, a novel Arbor House, 1971 Una de las más distinguidas escritoras contemporáneas y ciertamente uno de los talentos más originales. Asume el papel de una Colette norteamericana con esta nueva novela acerca de una jovencita muy moderna, pero, a la vez, con algunas ideas a la antigua que logra realizarse como mujer. TELEVISION Contiene el texto de nueve producciones dramáticas escritas o adaptadas especialmente para televisión. Lee Nordness OBJECTS: USA Viking, 1970 Los objetos incluidos en esta obra SOi\ representativos de las técnicas y estilos más modernos en metal, cerámica, vidrio, madera, fibras y esmalte. Louis Savary CONTEMPORARY FILM AND THE NEW GEN E RATION Association Press, 1971 Actores, di rectores y productores contribuyen con sus artículos sobre películas para la generación de los no mayores de treinta años. Se analizan: EL GRADUADO, MASH, BONNIE Y CLYDE, etc. Susan Sontag AGAINST INTERPRETATION, AND OTHER ESSAYS Farrar, Straus and Giroux, 1966 Es una colección de ensayos que dan la medida del pensam lento de la Iuventud intelectual norteamericana. Su estilo incisivo, directo e irónico y la actualidad de los temas que trata han hecho del libro un best-seller universitario en los Estados Un idos. POEMA DE LA SOLEDAD DE soledad el corazón va haciéndose de espuma. PINTURA Eugene C. Goossen HELEN FRANKENTHALER Praeger, 1969 Su fama, como una de las artistas más importantes pertenecientes a la escuela posterior al expresionismo abstra_cto,_ s_e remonta al año de 1952. Su alto sentido 1nd1vidual del color y su esHlo llrlco han atraído un profundo interés crítico y se le atribuye el haber desarrollado la pintura contemporánea del color. William S. Rubin FRANK STELLA Graphic Society, 1970 E I artista nació en la población cie Malden, Mass, en el año 1936. Ha . tenido innumerables exhibiciones individuales Y colectivas en diversas galerías y museos de los Estados Unidos y sus obras reflejan su espíritu altamente creativo. / • Hop!na1e aJuan Rulfo / por Orlan' Guillén A VECES ple que Rulfo es un oído Un murm dentro de una gran ' (oreja Un escán i> ilimite dentro de una (caracola Un agua apacible ,e enloquece lrremediablemi A ratos estoy rto Veo esa orej~ensa Oigo con esateja Van Gogh rrguiña un ojo a la desesperada Uno oye es, palabras Desde el impreso Uno suen~n el fondo Precipita,' De esa paca rota De ese 1úd dentro de un oído De ese .anto de perro desgraciado De es.,Celéfono que llama a otro teléfono De es audacia martillo que golpea y golpea Ma}dfor de1 instante Deb( haber una cuerda Um cuerda sonora sobre el cuello del (Ahorcado EJsedano fulgor de esa cuerda que canta y (ahoga fh espantosa ore.fa fija Aún cae el veneno interminable t,º VARIOS Richard Averson ELECTRONIC DRAMA; PLAYS OF THE SIXTl65 Beacon, 1971 POESIA El hombre se desgana de tristeza. Hubo un tiempo de muerte verdadera en que no había razón para la vida. La lluvia en la veranda de la noche. He vivido en tus huellas en las de otro en el viento que azota en las largas arenas de la playa en el placer del tiempo recorrido en el morir del día en la mañana y porque siempre te encuentre en mis palabras. Maritza Tarre Murzi El bufón mexicano 18luda al gran bufón (británico Perdón Darío Perdón Perdón Ya estoy cierto Esa mazorca de maíz Desgrana ~l veneno de su m~ca Sobre esa oreja única Sobre esa oreja plural Muldplicada Melancolía Oh RuHo ' Tu Media Luna es una Oreja Fija Un corazón sombrío y soberbio Esta oreja daconmmada ,, ss Este corazón desorejado .Esta oreja que echa a andar Que se acuesta a oír Esta oreja que se nutre de risas Espantosas Las paredes orejan murmullos mltolódcos La Gran Oreja Del Juicio Final Comala Comala cuántos crímenes se cometen ( en tu nombre Un tambor persistente Dentro de una oreja de rencor Caballo que se desboca Estampida de látigos k' odios 01i Dios Oído Un alúd de sonidos Recrea Una muerte de piedras que se escapan de 111.1 (goznes antlluos Se oye el esqueleto De esa muerte nuestra Con cínica piedad Se demunba el insomnio La Luna asume su destino de oreja Oreja de la noche profunda Que nos oye infatigablemente Oh Luna Oh Media Luna Oreja deftnftiva recipiente perfecto Para la voz de Dios A veces estoy cierto que Rulfo es una oreja Vulcano Iracundo Un murmullo impúdico Dice cosas sucias al· v,iento Luvlna Se desgaja A gritos Y a, signos Cabe todo el futuro en sólo un rato perdido El ámor es un juego de voces l>altra de Jlll oído extático. ARos oE Ex, ERIENeIA'' FARMACIAS BENAVIDES SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA 1 . . (' BENA -VIDES Sl■holo • • • .. • * .. .. de Colfi11nza desde 1917 • I: . .. • , ... ' 1 • \. ( ':i LA MONEDA, EL CREDITO YLA BANCA Por Jorp MELENDEZ Aho¡a que están de moda los problemas monetarios entre los que destacan los problemas del dólar y el oro, y que tenemos enfrente la junta del Fondo Monetario Intern~cional, donde México pasó a formar parte del famoso "comité de los veinte", el cual discute actualmente las posibles reformas monetarias que tendrán que hacerse para dinamizar el comercio exterior y financiar el desarrollo; ahora que tenemos todo esto como un problema vital que nos compete a todos, no estaría nada mal que nuestros conocidos expertos y autoridades en la materia tuvieran la sana rreocupación de leer (si es que tienen tiempo) e libro que Ramón Ramírez Gómez titula "La moneda, el crédito y la banca a trav~ de la concepción marxista y de Ju teoríu subjetivas", editado en este ~o por la UNAM. Este trabajo, qu~ fue concebido durante una larga etapa de la vida fecunda del autor, es un estudio serio y sistemático, el cual· se realizó no sólo a través de la cátedra a la cual dt.dic6 más de 25 años, sino también ~r medio·~ la investigación donde desarrolló brillante labor en el transéurso de 12 años. Pero además, el trabajo que se nos presenta es el producto de las luchas y la militancia revolucionaria del prestigiado intelectual. Las ideas expuestas son consecuencia del debate cotidiano sostenido, tanto en la cátedra como en la lucha, lo cual enriquecf" grandemente la obra y le da una proyección nv solamente doctrinaria y de texto universitario, sino de obra polémica y crítica. Es por ello que en ~a presentación' el economista Femando Carmoria, nos señala respecto al libro, que es -"el primero que en este mundo presenta sistemática y metódicamente los problemas monetarios desde una perspectiva marxista y desde el ángulo visual de México, América Latina y el Tercer Mundo". El maestro Ramírez principia explicándonos lo que es el dinero, una categoría histórica, la cual tiene temporalidad y-no es producto de un deseo simple de los hombres. Este inicio es el hilo conductor por el que se deslli:an todas las ideas, las que se ponen en comparación entre los economistas apologéticos del sistema de opresión y los que luchan por cambios profundos en las estructuras de dominio y discriminación. La obra se divide en diez capítulos y dos apéndices, y son los siguientes: esencia y génesis del dinero, particularidades del dinero, la conversión del dinero en capital, clasificación de la moneda y funciones específicas de la misma, teorías que tratan de explicar el. valor del dinerp, patrones o sistemas monetarios, política monetaria de los bancos, fines y alcances de la política monetaria, los cambios internacionales, m~smos para regularlos y política moneta• ria•internacional, en cuanto se refiere a capítu• Jos; en el aspectQ de apéndices, política monetaria mexicana y política bancaria mexicana. Así pues, por lo que se nota los temas a tratar son de una importancia fundamental para los iniciados en estos aspectos y para los expertos en la materia, lo que .no deja fuera a los que no tienen el menor conocimiento sobre los temas aludidos. Por estas y otras múltiples ventajas la obra debe ser tema de interés para toda la gente. Queremos señalar, por último, que los apén• dices tienen la virtud de dar una panorámica, aunque muy suscinta, de gran importancia para todos los que desean conocer cuales han sido los pasos que ha dado el gobierno para impulsar la política monetaria y bancaria, y va desde la época colonial a nuestros días, poniendo especial énfasis en los últimos años, a partir de 1910 a Ja fecha, desglosándolo ~n la última parte sexonio por sexenio, hasta el de Díaz Ordaz. ' . �"Vida Universitaria" PAGINA 6 "Vida Universitaria" DOMINGO 11 DE FEBRERO DE 1973 SOBRE LA MARCHA APUNTES PARA LA HISTORIA DEL DEPORTE EN NUEVO LEON Orientación Vocacional Como se incubó la idea de construir el edificio del Círculo. Hábil y valiosa aportación de Rodrigo Gómez. Ideario progresista de Joel Rocha, proyecto de aquí y allá. Recaudación de datos sobre gimnasios en los Estados Unidos. Por Abelardo Rodas Barrios (Segunda de tres partes) La orientación vocacional es el proceso mediante el cual el individuo adquiere conoclm lento acerca de su vocación y de las relaciones entre ésta y algunas de las múltiples actividades que la sociedad requ iere de cada uno de sus miembros par.; mantener su desarrollo y asegurar su progreso. En esa virtud, la tarea del orientador voca cional que debe tener toda escuela, principalmente del nivel medio, consistirá en estimular al estudiante a conseguir dicho conocimiento. Pues la creciente complejidad de los problemas de la producción, de la industria y del comercio, crea la necesidad cada vez mayor de hombres técnicamente capacitados; necesidad que ha de ser llenada por la escuela como institución social responsable de la adaptación e incorporación de cada ser humano a la vida social, procurando que a través del desarrollo armonioso de todos los aspectos de su personalidad, se convierta en un elemento creador y útil. Por eso, precisamente, en vez de eludir tal responsabilidad, la escuela debe propiciar el conoc im lento de las características de la sociedad, sobre todo en lo relacionado con las carreras, profesiones y oficios: sus modalidades, su slgn iflcado social, las oportunidades ocupacionales, etcétera. Sin embargo, para que la orientación vocacional funcione adecuadamente, debe contemplar dos aspectos esenciales: a) el conocimiento de los intereses, habilidades, Inclinaciones y aptitudes del c!umno (máxime si es adolescente); y b) el conocimiento de la realidad social, incluso del mundo del trabajo. Desconociendo la influencia del ambiente en que vive y se desarrolla el individuo, y la influencia del aprendizaje en la estructuración de las tendencias vocacionales, la opinión popular, apoyada en un concepto tradicional deformado, sigue creyendo que la elección de la profesión obedece al destino, a fuerzas innatas del individuo, a una revelación súbita o a una especie de "llamado interior" que de repente escucha el individuo y que debe seguir a toda costa y a todo riesgo. Frente a esta situación, la escuela debe concentrar su esfuerzo en preparar hombres y mujeres capaces de vivir en su momento histórico y capaces de adaptarse a situaciones y circunstancias cambiantes merced a la rápida evolución social. Pero estas metas sólo pueden ser cubiertas por la escuela si la orientación vocacional se organiza dentro de las siguientes características: lo.- Debe ser producto de una decisión tomada por el propio individuo; 2°. La decisión debe tomarla sobre bases raclonales; 3º. Debe poseer, para ello, conocimientos acerca de la sociedad en que vive; 4° Debe, también, poseer conocl~ m lentos acerca de si m lsmo; 5º. Deben adm ltlrse experiencias y ensayos que, unidos a la propia reflexión en torno al problema, caracterizan a la orientación vocacional como un ajuste paulatino, descartando concepciones fatalistas o metafísicas; 6°. La vocación debe estructurarse en torno a la educación y a la experiencia; y 7°. La sociedad en general, y específicamente la escuela, deben lnclur la atención del problema vocacional entre sus preocupaciones básicas, si es que ambas aspiran al progreso y felicidad del hombre. Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Física E n 1930, en plena crisis mundial causada por el desplome de precios en la Bolsa de Valores de Nueva York, cuando todos los potenciales inversionistas se volvieron conservadores y cuidaban su dinero, la Junta Directiva del Círculo Mercantil Mutualista de Monterrey tomó el sorpresivo acuerdo de construir el edificio que ahora ocupa dicha sociedad. Cuando eso sucedía, toda la gente consideraba dicho acuerdo como un inaudito alarde. Pero pronto se advirtió que había sido un acierto que en ese momento protegió las reservas pecuniarias de dicha sociedad que al invertirse en bienes ralees hace cuarenta y tres años, con el tiempo y el fenómeno de la plusvalía, experimentaron un considerable y lógico aumento. De no haberse construido el edificio en el sitio donde ahora está, tan codiciado por algunos "vivillos" que hasta pensaron venderlo, las reservas pecunarias de la sociedad habrían sufrido una tremenda baja al depreciarse el peso de México a partir de 1930. 0 on Rodrigo Gómez, entonces uno de los principales funcionarios del Banco Mercantil de Monterrey y luego, durante un lapso de dos de cadas, cuando menos, director General del Banco de México, S. A., se interesó mucho en la idea de construir el nuevo edificio de la Cruz de Malta. Circunstancias inesperadas se concatenaron en 1930 y facilitaron casi automáticamente el que el Círculo adquiriese el valioso predio donde ahora está. En ese año, el Lic . Aarón Sáenz, gobernador constitucional de Nuevo Leén, obtuvo del Congreso del Estado, con fecha 25 de agosto, una licencia para separarse de su cargo hasta por el término de seis meses a contar de esa fecha y se designó como Gobernador interino por el término de la misma licencia concedida a don Aarón, al Lic. José Ben/tez, secretario de Gobierno. Don Rodrigo Góm ez estaba casado con doña Luisa Benltez, hermana del recién nombrado Gobernador interino y ese ayudó a facilitar los trámites de compra-venta del terreno para el Círculo. E PASTELERIA MONTERREY * * * Juárez Sur 507 * * * Pino Suárez Nte. 418 *** Hidalgo Pte. 2722 -----oOo----- -----0O0----- 1 20 de diciembre de 1930, por el decreto número 75 del Cuadragésimo Tercer Congreso Constitucional, se autorizó al Ejecutivo del Estado para que dedicase el predio en que estuvo el templo de San Francisco, en la esquina de Zaragoza y Ocanipo, "para facilitar la ejecución del proyecto de ampliación de la Plaza de Zaragoza". En realidad la razón esotérica de tal decreto había sido motivada por las gestiones de don Rodrigo ante su cuñado el Lic . Benltez y para realizar los deseos del Congreso de ampliar la plaza, hubo una permuta de un edificio que habla comprado el Círculo y la enajenación total del terreno donde estuvo parte del templo de San ~rancisco y el convento de los franciscanos construidos en el siglo XVIII y que en 1930 se dedicaba a cárcel ,reventiva del Municipio. U -----0O0----- na vez comprado el terreno para el nuevo edificio del Círculo, la Junta Directiva que presidida el profesor don Joel Rocha festinó los trabajos relativos al proyecto. Como en el verano de 1930 el profesor Osear F . Castillón, entonces director de Educación Física del Círculo, fue a tomar un curso profesional de posgraduado a la Universidad de Reseñas de Raúl Villaseñor ENRIQUE RAMOS VALOES: Caretas humanas - con bandera de fresa- novela Vol. 9 de la Col. "Narración representativa, Federación Editorial Mexicana, talleres de "Gráficos ErS", MEXICO, 1972 (312 pp.) ..-.. PennsylvanIa que esta ubi_cada_ en~iladelfia. Pue comisionado por la Directiva cq Círculo para que visitase gimnasios Y d&iás instalaciones deportivas de los-Estados \nidos y trajese luego la documentación n~esa~ia para construir el Departamento de Ed~ac1ón Física del nuevo edificio. Es por ello que en parte dict,o. Cl!partamento se-construyó tomando en cuent, los datos que trajo el profesor Casti!lón, r~cabi,Jos en San Luis Missuri, Chicago, F iladelf1a Y h,eva York. Originalmente el gimnasio grand.e 01!1 Círculo iba a construirse como una réplica et. la Palestra de la Universidad de Pen~sylvania, pero a algunas personas les pa~ec1ó demasiado grande dicho local y le dieron carpetazo al proyecto. Si se hubiese. construido de acuerdo con el proyecto original, habría tenido cinco mil butacas permanentes y dos m"il quinientos asientos adicionales en graderías. Eso hubiera permitido ·contar de manera permanente con dos canchas de basquetbol en el gimnasio grande. Don Joel Rocha que había apoyado con gran entus iasmo la construcción del actual edificio, visitó Filadelfia en viaje de negocios en el mes de agosto de 1930 y aprovechó su estadía en la misma ciudad para conocer los gimnasios de las universidades de Pennsylvania y Temple, así como los de la Y.M.C.A. Central. Cuando regresó de los Estados Unidos don Joel, comenzaron a ser más frecuentes las juntas de Directiva y socios interesados en la con_struc·ción del nuevo edificio. E ntre las personas que con más frecuencia se reunían para discutir 1os proyectos que hab ían presentado un arquitecto de. S~n Antonio, Texas, y la FYUSA (Fomento Y Urbanización Sociedad Anónima) cuyos principales socios eran el Lic. Aarón Sáenz Y don Federico de Lachica, entonces gerente de Fundidora Monterrey, se encontraban además de don Joel Rocha y don Rodrigo Gómez, los señores Alberto Curiel, Ernesto Treviño, profesor Anastasia Treviño Martínez, Carlos Garza Cantú, lng. Santiago Serna, Roberto A. Bremer, profesor Franklin O. Wstrup, Leopoldo O. Somohano, Arturo J. Rodríguez, Jesús Ferrara, Antonio Bortonl, Ernesto Huerta y Pablo- Salas López .. Jamás en la historia de los ed1ficlos sociales de Monterrey hubo tantas discusiones como cuando se proyectó el actual edificio del Círculo. A mu chas personas se les hacia demasiado grande y criticaban el que se concediera tanta importanc:ia "a los maromeros" así les llamaban despectivamente a los deportistas. Los miembros del Cuadro Artístico, querían un teat:o _tan grande como el gimnasio que en un principio calificaron de m onum en tal. Finalmente, cuando después de diversas delibe:-aciones en las que hasta se acaloraron los ánimos, se aprobó el proyecto de la FYUSA y todavía pasaron varios meses antes de que se iniciara la construcci?n·. . 1 Cuando finalmente se decidió inicia~ : obra se designó como supervisor de la m,sm al lng. Juan Garza Lafón, qu~ra uno de los jefes de Fundidora Monterrey y persona mu~ entendida en lo relativo a cálculo de ma feriales. . en (Lea usted el tercero y último ar~1cu 110 la próxima edición de Vida Universitaria) En la nota precedente e in serta en esta misma entrega, alego no situarme en el papel de inapelable dispensador de elogios o de empecinado negador de méritos, en el cual incurren esos sabrosones autollamados críticos .literarios . Me considero como un simple informador del contenido. de las obras enviadas por sus autores o editores, aunque , esto es obvio, digo, no precisamente entre líneas, mi opinión personal respecto a cuanto voy leyendo. Cuando hace más de cinco lustros devine en reseñador bibliográfico, lo hice cumpliendo una encomienda: se me pidió ocuparme de los libros enviados a un suplemento cultural a los cuales, por angas o mangas, les hacían el feo los profesibnales de la reseña, pues estos, en razón a motivos suyos, dedicaban sólo sus empeños a enaltecer hasta ditirambo la obra de los cercanos a su corazoncito, porque lo demás apenas si sobrepasaba las menciones que en su muy leida columna escribía el inefable Jacobo Dalevuelta: éste se concretaba a dar las señales distintivas de los volúmenes recibidos por él, entregando el nombre del autor, el título respectivo, algunas veces mencionaba el género al cual pertenecía bibliológicamente, repetía el colofón si en el tomo constaba, e invariablemente, junto con el número _,de páginas, daba sus medidas (altura, anchura y espesor) hasta en mil(_metros, para luego dedicar , invariablemente, un elogio a quienes dedicaban sus afanes a engrandecer la cultura mexicana, muy a pesar de que en las páginas de los libros hubiese o no algo meritorio. Cuando alguna vez pregunté a Fernando Ramírez de Aguilar (é-1 era el dueño de Jacobo Dalevue lta) sus razones para proceder de tal manera , el estimabilísimo periodista y escritor me las concretó diciendo: "De ese modo dejo contento a todo mundo, pues hasta los autores que carecen de importancia me están sumamente agradecidos, porque mi columna les da méritos para ostentar su condición de escritores .... " Rehusé, pues, meterme por esos ca_ m inos, pero seguí los consejos de Juan de Mairena a sus ·a lumnos ex-oficio, puestos en letra de molde por su discípulo y biógrafo el poeta Antonio Machado: tratar a quienes se inician en las lides literarias con benevolencia, pero no confundirse y llegar al extremo de ser tan tolerante como para elogiar hasta lo detestable, su capa de auspiciar la aparición de nuevos valores en los campos de la comunicación . No escapa a nadie el por qué de lo dicho. Debo hablar de alguien de cuya personalidad literaria sólo tengo el testimonio de mi adentram iento en sus pergeños; ignoro si es o no joven, pero no lo supongo un primerizo en el quehacer literario a pesar de no haber leído nada suyo antes. Puede no ser un bisoño, pero en manera alguna es factible considerarlo como un gran exponente dentro de los territorios de la ficción fabulatoria: la forma como conduce tema y trama narratorias pretende ape- garse a los cánones de la novelística primigenia, pero sus modos están muy lejos de ajustarse a los m ismos, a pesar de sus pretensiones en contrario: cuanto ocurre en la secuencia narratoria no deja resquicio alguno para aupar la imaginación de los lectores, porque todo ,está dicho a pies juntillas. Hecho a una manera de ser a la cual se encuentra estrechamente sujeto, se pone a dar como norma de conducta de aque ll os a quienes sabe pensando de otra guisa, como sus prejuicios · le llevan a suponer que así lo hacen, pues es incapaz de entender la validez de concepciones de lo circundante diferentes a la suya. Sus personajes, hasta los supuestamente versados en ciencias y humanidades, son tan primarios como el lenguaje utilizado por él cuando los pone a discurrir, pero, además, describe actitudes y conductas de las que carece de mayores informaciones. Historia la existencia de dos jóvenes, u no pobre, el otro · rico , los cuales entablan amistad en un sitio en donde se reúnen quienes se encuentran -in y no out, pero su modelo, probablemente, es conocido por él sólo de "oídas" y .... El enredijo es simplísimo y las locuciones empleadas en diálogos y descripciones estructuradas con un lenguaje sumamente precario, a pesar de los pujos de sabelotodo campeantes a lo largo de las páginas, en las cuales habla de lo que es muy seguro ignora: cuestiones referidas al espíritu, la cultura y sus conexos, porque cada vez que las plantea lo hace rotundamente. Me leí una a una sus páginas porque pensé. que al final encontraría la motivación válida del autor parasu engendro. No lo salva ni siquiera el empleo de apellidos y hasta nombres de personajes auténticos en la vida real, usados por él para seres muy detestables y .... iA ver si algún valiente lee estas Caretas humanas, les encuentra leiv motiv y me lo manda decir ! ¡Yo y Dios habremos de agradecerlo! la varilla corrugada AR-80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar abier-to con capacidad de 275Tons. por colada. Esto pe(mite. mejor control de la calidad y mayor . uniformidad en el producto terminado, con apego a las normas D.G.N.B6-1955 y A.S.T.M. A-432 y A-305. l as propiedades mecánicas garantizadas de la varilla corrugada AR-80, son las slguientes: ' Limite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo • Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mínimo • Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo • Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cm2 • Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2 (Teoría elástica) También fabricamos varilla corrugada F-3000 con limite de fluencia de 3,000 Kg.Jcm2. AR•80 CORRUGADA VARILLA ALTA RESISTENCIA COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO Y ACERO DE MONTERREY, S.A. PAGINA 7 Temas Sociológicos Una Ponencia Anónima Lic. Genaro Salinas Quiroga Nos llamó poderosamente la atención a los delegados del último Congreso Naciona l-de Soc iología, una ponencia anónima intitul ada : " Consideraciones para una Tipología del Caudillismo y Caciquismo Mexicano". Podemos clasificarla dentro de esa corriente sociológica que estudia el carácter esencial del mexicano o sea el examen de las cualidades colectivas que constituyen el ser nacional. Ya se ha expresado, que es muy antiguo el e_sfuerzo del hombre por crear una psicología colectiva de los di versos pueblos y naciones, tratando de encontrar los vicios_ y virtudes específicos de cada país. Algunos intentos han sido ingeniosos y exagerados, pero en otros se nota una mayor seriedad científica. Así como hay una psicolog ía individual, se considera que puede haber una psicología colectiva. Quien inició este género de estudios es el Dr. Samue l Ramos en su libro " El Perfil de l Hombre y la Cultura en Méx ico". Debe estimarse al Dr. Ramos como una de las figuras sobresalientes del moderno pensam lento de México. Es el precursor de los estudios sobre lo mexicano, que en torrente desbordante, vendrían después. La síntesis de la ponencia anónima de qúe nos venimos ocupando es la siguiente: Como características comunes a caudillos y caciques· encontramos las siguientes: a) unos y otros buscan obtener la dominación en un grupo social determinado, y la misma puede estar fundamentada en la costumbre o tradición, en la Ley o en la gracia personal o carisma . b) Para alcanzar la dominación utilizan diferentes medios, tales como: 1.- Oportunismo po lítico, militar o religioso; 2.- Medios económicos espec iales; 3.- Cualidades personales que le favorezcan: valor, audacia, poder de persuasión o inteligencia, "machismo" etc. 4.- Empleo de una cl ientela más o menos numerosa , que puede ser de diferentes clases, desde grupos campesinos o gente indefensa en busca de protección o ayltda hasta familiares, amigos, etc. 5.- Orientación de una bandería o partidismo político, que puede estar en relación con lo anterior expuesto. c) Obtenida la dominación, la sostienen apoyándose en un séquito personal de prevendas, utilizando los mismos medios empleados para alcanzar lo y combatiendo a todos aquell os que pueden poner en peligro su autoridad, o bien atrayéndolos a su causa. d) Unos y otros utilizan el poder para su provecho personal , para aumentar o garantizar la continuidad_ ~e su dominación. Utilizan en su provecho los vínculos fam !liares y suprafam illares, "Compadrazgos" entre otros. Suelen ser considerados por los próximos a ellos como elementos indispensab les o necesarios, particularmente en situaciones de emergencia. e) Es frecuente que coloquen a su servicio los ordenam ientos legales o administrativos, justificando tal proceder como derivado de la necesidad de enfrentar a los enemigos del ordensocial o a losnuevos cambios políticos ocurr idos. Una gran fé en su tarea política los impulsa ,a tratar de dar permanencia a la dom inación que ejercen .. f) Pierden la dom inación cuando los ideales ofrecidos no pueden cum pi irse o cuando demuestra poca eficacia para alcanzarlos, o cuando surgen nuevas di.ficultad_es no contem piadas in icia lmente. Todo lo anterior perm ,te la aparición de nuevos líderes que se le enfrentan y disputan el poder. De la lucha que se or igina puede ocur rir que el caudil lo o el cacique pierdan sus dominaciones si son derrotados o vigoricen las m ismas si salen victoriosos, hasta una nueva oportunidad en que tengan que justificar su liderazgo ante los seguidores. Hasta aqu í la síntesis de la ponencia comentada. Podemos agregar por nuestra cuenta que la consign~ de nuestro tiempo, debe ser la comprensión de la rea lidad inmediata de México. Debemos recordar el visionario pensamiento del maestro Antonio Caso, que elevó la Sociología Mexicana a un rango internacional: "Intelectuales que os empeñáis en la salvación de la República: volvamos los ojos al suelo de M6xico, nuestras costumbres, nuestras tradiciones, a lo que somos en verdad". �PAGINA a "Vida Universitaria" VISION DE ESTADOS UNIDOS PRAGMATISMO . NORTEAMERICANO Agustln B111ve Fern6ndi1 del Valle Doctor en Derecflo y Doctor en Filosofl1 h.c. - 11 - El pragmatismo es, además de una tendencia temperamental, un conjunto de respuestas técnicas a un grupo de preguntas gnoseológlcas. ¿Qué es una idea? Los pragmati stas contestan diciendo lo que una idea hace, nunca lo que es,. Las ideas funcionan dentro de la vida como plan de acción en una situación particular. Se miden por el buen éxito. Charles S. Pelrce, Inventor incurable de térm lnos nuevos -a menudo bárbaros-, acometía sus serlas Investigaciones con método mitad severo y mitad Irónico . En una época en que el estudio de la lógica, más allá de los niveles elementales, era sumamente raro, Charles Sanders Pelrce, precursor de la lógica slmbóllca, fué un lóglco superior y original. Me parece que todavía no ha recibido, a escala mundial, el reconoclm lento que merece. Personalmente le tengo como el filósofo más genial de los Estados Unidos. Pensaba que el universo forma hábitos, genera liza y se torna paulatinamente más ordenando. La vida transucrre en pautas de orden. La mente se acrecienta por la generalización de Ideas. "Todos los procesos vitales propenden, a facllltarse en la repetición". No reaccionamos ante el hecho particular, sino ante sus probables consecuencias. Las ideas en acción son creencias. Y las creencias son planes de acción . E I pragmatismo conduce a solucionar el problema del significado. Pero el sign lflcado se Interpreta en térm lnos de conducta, no de sensación . Debemos "considerar que efectos, que concebiblemente podrían tener sentidos prácticos, concebimos que tenga el objeto de nuestra concepción. Luego nuestra concepción de esos efectos es el todo de nuestra concepción del objeto" (Justus Buchler, ed., "The Philosophy of Perice", Selected Writings. Harcoust, Brace and Co., 1940, p. 31) . Si un problema no es soluble, no es problema porque no tiene significado. Para definir una palabra significativamente, se precisa describir las condiciones experimentales que le permitirl;1n a cualquiera descubrir en su experiencia el objeto al cual se refiere el término. El significado de una aseveración es la suma de sus consecuencias verificables. "La significación racional de una palabra u otra expresión está exclusivamente en su relación concebible con el rumbo de la vida" ( lbid., pág. 252) . Esto quiere decir que el significado racional de toda proposición está en lo futuro. • ARCILLA • ALTA ALUMINA • SILICE • BASICOS • AISLANTES • MORTEROS • CONCRETOS • PLASTICOS Una línea compltta de Moteriafes Refractarios Fabricados en ,nuestra planta en Monterrey, N. L. ~_:,: f)dllQ fa üulmtüa de Mét:ux,! OFICINAS VENTAS MEXICO Poniente 128 Núm. 612 frocc. lnd. Vollejo Apo,todo 16-234 Tel,fono 5-67-64-00 DOMINGO 11.DE FEBRERO DE 1913 " La función cabal del pensam lento es producir hábitos de acción" (lbid., pág. 30). La creencia, a diferencia de la duda, está asociada con la acción. La indagación fija la creencia. En la interacción de creencias y opiniones se utiliza el método de la tenacidad individual, el método de autoridad, el método de la discusión y el método de la ciencia. Este último método es el único digno de seguirse. Las creencias son verdaderas en la medida en que esMn acordes una comunidad lnf inlta de sabios de laboratorio. Tenemos que decidir si es útil someter nuestras ideas a la comunidad de laboratorio. Inducción y deducción no conducen a ideas nuevas. En cambio la abducción, insinuación de una posibilidad, es una hipótesis que une nuestras observaciones. La "insinuación abductiva nos llega como resplandor instantáneo. Es un acto de dlscernim iento. La hipótesis abducida no suministra garantía alguna de certeza. La conclusión Insinúa algo que no hemos observado directamente. En la abducción se entra por desesperación pragmática y se justifica por ser la única esperanza posible de regular racionalmente nuestra conducta futura. "The real is that wich is not whatever we happen to think it, but is unaffected by what we may think of lt", asegura Charles S. Peirce ("Collected Papers of Charles Sanders Peirce", volume 8, section 12, Cambridge : Harvard Unlverslty Press, 1958). Solo que Peirce habla de la realidad como lo que una comunidad de Investigadores está destinada a descubrir con método apropiado. Trataba de ser realista, idealista y pragmatista a un tiempo. "The reallty of things conslsts In their persistent forcing themselves upon our recogn ition" (lbid., vol. 1, sec. 175) . Mientras lo real tiene el "status" del hecho (cosa, idea, sentimiento), la realidad no puede ser asida aparte de una teoría . "The real is the idea in which the community ultimately settles down" Clbid . 6, 610). La creencia u opinión es un objetivo del inquirir. Una serle inquisición gobernada por la forma del razonamiento sintético, a cargo de la comunidad de Investigadores converge, paulatinamente, a la verdad en u na larga carrera . El modo rle la posibi lldad real es el supuesto. Las proposiciones del Peirce se han convertido en tema de controversia para varias generaciones. ¿Puede ser establecida inductivamente la validez del conocimiento f:Omo un problema cientlHco? ¿ Esta basada la verificación experlmeotal en la fe' en un acuerdo e lrcunstancla I entre los observadores? ¿Acaso los universales finalmente sotenidos por la comunidad de cognoscentes constituyen la realidad y la verdad? ¿ Es pos jble revivir el realismo mediante la lógica matemática ?¿Pueden la fllosofla y las matemáticas aprestarse a la tarea práctica de probar la realidad de la comunidad? Estas cuestiones fueron objeto de prolongadas discusiones en el " Metaphyslcal Club" Integrado DOMINGO DE FEBRERO DE 11 1973 "Vida Universitaria" Js por Charles Sanders Pelrce Wllllam Jamez, el juez Olive; Wendell Holmes, John flskt Chauncey Wrlght, el abogad~ Nlcholas St. John Green y Frank Abbott. Alli\ por 1870, este grupo se reunía con frecuencia, sin ningún protococlo, en Boston y Cam bridge. Peirce le llamó "el Club metafísico". Ignoramos si el "club" estuvo tan organizado como Pelrce lo Insinúa. sa. bemos que se reunían cada quince días en el cuarto de trabajo de Pelrce o en el de James. El abuelo del prag. matismo, según confiesa el propio Charles Sanders Peirce, es Ba in con su deflni ción de la creencia: "aquella a partir de lo cual el hombre está preparado para actuar". Para Charles S. Pelrce, el único pragmatismo· consciente y cabal era el que "recordaba " que "el único bien último que puede estar subordinado a los hechos prácticos a que dirige su atención, es promover el desenvolvimiento de una rae ionalidad concreta; de tal manera q\le el slgnlf.,:ado del concepto no 'radica en nlngu na reacción individual, sino en la manera como en que tal reacción contribuye a aquel desenvolvlm lento" (lbid, V, 2) . La gran dificultad que se nos presenta con la teoría de la realidad de Charles S. Peirce proviene de la definición de lo real a través del contesto del conoclm lento. Prisionero aún del modernismo -superado por la fi losof la contemporáneacree encontrar la llave del ser en el ser conocido-. John E. Sm ith apunta en su brillante y lúcido libro "Themes In American Philosophy" "· Purpose, Experience and Community-" Tres críticas capitales a la teoría de Peirce: "I want to suggest three critica! ponts at whlch Pelrce"s theory shows the llm ltations of that approach. First, there Is the problem of saylng preclsely what sort of reality Is enjoyed by an ultlmate oplnlon that would be, but in fact is not, apprehended by any flnlte communlty of knowers; second, there Is the wellknown problem of the futurlsm involved In pragmatlclsm and in that sen se lt con allow for pre,enc:e of the total or unified person or thlng.; thlrd, there is the problem of the rea llty of the severa! dimensions of thlngs esthetic, moral, religlous, política 1- that seem to be excluded when the real is defined through the differentlal and highly abstract medium of theoretital science" ("Themes In American Philosoply'~, p . 104, Harper and Row, Publishers. New York, Evanston, and London) . Pero el valor de la filosofía de Charles S. Peirce no se mide según la porción del ouantum de verdad objetiva que contiene, sino por su enorme capacidad de servir como punto de referencia (aunque fuere meramente polémico}, para comprenderse a si mismo y para comprender la realidad. Peirce nos vuelve a despertar del "sueño dogmático" y nos suscita e inspira la continua búsqueda de la verdad. Subscrfbase a "Vida Universitaria" 1.0NDRES, . . TA-N ltlEiA,.,:r AN JOVEN Alfonso González García. He procurado siempre incluir la gran "city" en mis itinera r ios de viaje , pues esta ciudad esconde encantos que no encontramos en otras capitales europeas. Además, a pesar de ser muy celosa de sus rancias tradiciones, suele sorprendernos con audacias juven iles, con lo cual la hace más in1eresante a los ojos del visitante. En mi últimoviaje,duranteel verano pasado, me l)ropuse recorrerla a ple, utilizando algunas veces sus vetustos , pero cómodos y pulcros autobuses de dos pisos. He seguido el consejo del Maestr~ Vasto~celos ,de que a las ciudades se les conoce me¡or cam 1nando. Pude confirmar lo anterior plenamente. La comida, a diferencia de Par Is y Madrid, es inslpida, quizá porque no se da la importancia ~ue los otros le conceden a tan respetable necesidad del hombre. Sin embargo, la buena calidad de su cerveza suple en parte la deficiencia . Eso si, sus bares, llamados cariñosamente "pubs", son estupendos lugares para descanso y ~edltación, en ellos la clientela se comporta correctamente y suelen hablar en voz baja. Todo lo contrario de los nuestros,aslcomo los de Alemania que en algunos momentos parece como si la gente estuviese a punto de liarse a golpes. En fin, cada quien tiene su manera de matar chinches, la de éstos es ruidosa y bullangera, tal vez su cerveza, que por cierto consumen en volúmf!nes oceánicos, contenga elementos más explosivos. En esto de ser Quietos y circunspectos, recuerdo lo que decla el gran humorista español Pedro Cam ba sobre tal actitud. Cuenta que cuando visitó por primera vez Londres y encontrándose en uno de sus típicos bares, le llamó la atención un parroquiano, serio como un ostión, permanecer inmutable por largo rato, frente a su enorme tarro de cerveza. A diferencia de sus paisanos que no sólo hablan, sino gritan y manotean, preguntó a! cantinero si aquel solitario bebedor le pasaba algo, pues se le vela muy triste ; por el contrario le respondió al can tinero, esa es su forma de pasarla bien . Poco después, encontrándose el humorista en un exclusivo club privado, donde habla sido invitado por un amigo, y observando a dos solitar ios y mudos bebedores uno frente al otro, en igual actitud, responde con su agudo como fino ingenio: menuda juerga se corren estos t/os . Con el anécdota anterior, el gran humorista español, desaribe genialmente la característica flema del inglés, pues ya nada le sorprende y sobre todo sabe comprender las flaquezas humanas, siendo por lo tanto más tolerable, ade lantándose casi siempre a los demás pa lses en cuanto a legislar con ecuanimidad , sorprendiendo a muchos por sus avances legislativos , a pesar de su acendrado amor por sus tradiciones que cuidan con gran celo. Mi primera vi sita fue a la famosa e histórica Torre de Londres sobre la cual habla leído . Se encuentra a orillas del r ío Támesis , y el predio donde se local izan los distintos edi ficios está totalmente amurallado seme jando una fortaleza custodiada por torres estratégicamente dis- tribu idas. Ala entrada pude observar el tradicional camb i o de guardia que ya hab la visto en mi viaje anterior en otros lugares y que llama la atención por lo vistoso del uniforme de estos soldados que toman muy en serio su función . A mi me causó la i mpresión de que representaban un modesto papel en u na opereta, se pod la notar aue les aqradaba que el público los admirara . Otros individuos que tam bi én llaman la a.tención por su curiosa indumentaria son los guardias de la Torre, que también toman muy en serio su cometido. Su uniforme es de un rojo salvaje y sus sombreritos son verdaderos modeli tos que envidiarían muchas damas elegantes,además portan descomunal lanza que haría temblar al más osado guerrero. En fin, estos pi queros escarlatas pasean como pavos reales en un zoológico. Tenla interés en conocer la Torre Sangrienta, ya que en ella estuvieron prisioneros Sir Walter Raleigh, actualmente muy promovido por campañas comerciales y los arzobispos Cranm~r y William Laud; además en este tenebroso lugar fueron asesinados el pequeño príncipe Eduardo V con su hermanito el duque de York en 1483. Su construcción es sólida y presenta el triste aspecto de cualquier prisión. Posteriormente me dirigí al sitio donde guardan y custod ian celosamente las joyas de la Corona. Se localizan dentro de una bóveda con una puerta de seguridad de las que son usadas en los bancos para sus valores. Formando larga cola, ordenadamente se camina alderredor de una vitrina circular donde se exhibe el tesoro. Lo primero que llamó mi atención fue el inmenso diamante del cetro que es conocido como Estrella del Africa, por su inmaculada pureza. Originalmente esta .piedra, encontrada en Pretoria en 1905 y presentada al Rey Eduardo VII por el Gobierno de el Transvall, pesaba 3,106 carates, siendo necesario cortarla en cuatro partes para poder usar la más grande en dicho cetro. También son de admirarse las coronas rea les usadas en las coronaciones de los reyes de Inglaterra. La más rica y ostentosa es la de San Eduardo, hecha en 1661 para Carlos 11. Le sigue en belleza e importancia la Corona Imperial de Estado, realizada en 1838 para la Reina Victoria, · conteniendo otra parte del diamante Collinan o Estrella del Africa . Asimismo pude admirar las espadas de los monarcas y otros objetos de gran valor e importancia histórica. Toda una mañana la dediqué para visitar la Galer ía Nacional que se encuentra precisamente en una de las plazas más hermosas de Londres, Trafalgar Square, en cuyo centro, en lo alto de una columna v igila altivo y sereno la f igura de Nelson ; c omo el verdadero monarca de esta singular Metrópoli. Sin temor a equivocarme , es uno de los museos más ricos y hermosos de l mundo . El edificio es sobr ío, su interi or cómodo además de elegante ; su senc illez invita a la meditación y recogim iento como en un templo relig ioso. Bajo su graciosa cúpula , una figura en bronce de Mercurio se yergue altiva . Su contenido es magn ífico y de alto valor artístico. Por el ~ran número de obras maestras, sólo me referiré en forma br eve de las consideradas más importantes, pues un detalle completo sería tedioso. En un pequeño salón, con luz ténue, con el objeto de protegerlo, encontramos el excepcional boceto de Leonardo Da Vinci. La Virgen con el Niñdt Sta. Ana y San Juan Bautista, probablemente una de las más hermosas obras del Maestro. Es admirable la serena belleza de la Virgen que apenas esboza una sonrisa así como la manera tan singular de soslener al niño, pues se sale de la forma tradicional. Quedé absorto en actitud contemplativa por largo rato, me encontraba frente a uno de los traba ¡os artísticos más extraordinarios de todos los tiempos. Continué con mi recorrido que saboreaba a cada instante . Con respeto me acerqué al lugar donde encontrarla otra obra maestra del inmortal Leonardo, La Virgen de las Rocas, sorprendente traba jo por su colorido y perfecta composición. Nuevamente contemplé la tranquila dulzura de la Vírgen. El paisaje rocoso al fondo, es sencillamente fascinante con sus dorados y acres, en armonioso contraste. Un pedazo de firmamento ilumina el conjunto .. Con el mayor interés, lentamente me dlrlglhacia donde sabia se encontraba uno de los raros trabajos en tela del único rival digno de Da Vinci , Miguel Angel ; su obra inconclusa , pero no por eso menos notable, el Entierro de Cristo, donde encontramos el estilo caracter ístico en sus recias y musculosas figuras al igual que en sus murales de la famosa Sixti na. El recorrido por las demás salas, con sólo mencionar los nombres de Paolo Uccello, Mantegna, Massaccio, Botticellí, El Bronzino y Velázquez, nos damos cuenta de la importancia y riqueza de este museo. Obras de Uccello, sólo una pude ver en la Galería de los Oficios en Florencia y de Mantegná y Massacclo, son muy pocos los que se puedan ufanar de tal prlvlleglo. La Pintura de Velázquez titulada la Venus del Espejo es muy singular, pues los pintores españoles raras veces tratan el desnudo, de ahl su gran valor, aparte de haber sido ejecutado _con exquisita delicadeza. El cuadro de Uccello, representa la Derrota de San Roman~ y no obstante que fue pintada en el Siglo )(11, ya podemos observar una distribución armoniosa de las figuras , asl como un balance perfecto de luces y sombras , sentando así las bases que después siguieron y perfecc ionaron futuras generaciones , teniendo su culminación en el período renacentista. Para prolongar el m ág leo encanto, después de esta incursión de arte , donde lo mejor se encontraba representado, avalado por genios de la talla gigan tesca de Leonardo y Miguel Angel, salí hacia la plaza de Trafalgar, lugar sign ificativo de la gran Ci ty, cruzándola lentamente , observando con deleite el gran número de palomas pardas revoloteando alegremente. Segu í por la r i-vera del Támesis, admirando en la orilla opuesta la gran mole de l Parlamento, sobresaliendo su famosa torre del Big Ben que por largos años marca el tiempo a los lindlnenses. Sintiendo un plácido cansancio, y con el ob jeto de incursionar en los recintos tan respetados y queridos de estas gentes, me dirig I al pub que encontré más a la mano. Ordené en la barra la confortante bebida, que me fue serv ida por atractiva joven, pues no acostumb_!:~ meseros como en otros logares y reposadament e fue repasando las experiencias de esa inolvidable maña na londi nense, por cierto luminosa y bella, sin la contaminación tan común de otras gr-andes ciudades. Para hacer de ese día uno perf ecto, por la noche se leccioné un teatro de r ev ista , pues Londres, es fam oso por sus espectácul os, de éste y otros géneros. Creo sólo Par ís puede rivalizar ~on ella. Tr até de obtener asientos con una hora de anticipación en la ofic ina de reservaciones en mi hote l , siendo un poco tarde se me informó que no er a pos ible. Sin arredrarme con la negativa abordé un taxi dirig iéndome ráp idam ente al tea tro con la seguridad de que encontraría lugar, la experiencia me ha enseñado que con una buena prop ina se derrumban obstáculos. En efecto, el par de dólares que mostré al distinguido caballero de la taqui lla , hicieron el milagro de conseguir los boletos necesarios para m i y mis acompañantes, minutos antes de levantarse el telón. Como se me había prometido, me dieron butacas de las primeras filas, " The very best seats" me habla dicho el flemático inglés de la taquilla . En esta ocasión me di cabal cuenta del mágico poder del dólar. La func ión estupenda, bellas mujeres de largas piernas en bellos conjuntos llenos de ritmo y col~r, acompañad·os de música deliciosa-y ligera que hizo que la función transcurriera en forma placentera. Los siguientes días pasaron vertiginosamente e~ esta ciudad que a pesar de ser celosa de sus tra_d,ciones, nos asombra con sus continuas audac ias que se imitan en el mundo entero, com_o _son sus nuevos ritmos que evolucionaron la mus,ca ~~­ derna , asl como la tan criticada y alabada m,n,. falda, que ha sido la delicia de los caballeros Y la envidia de no pocas mujeres ; las me lenas lar~_as en los jóvenes terribles que son la desesperac ,on de mue hos sufridos f lgaros. Satisfecho por tantas experiencias nue~as . abandoné la gran city, que aunque ya no conqu1~ta mercados, ni posee su antiguo poderío colon ial. sigue imponiéndose al mundo con sus costumbres que se conv ierten en imperiosa moda . �"Vida Universitaria" PAGINA 10 DOMINGO 11 DE FEBRERO DE 1973 DOMINGO 11 DE FEBRERO DE 1973 "Vida Universitaria" 'PAGINA 11 (Viene de la Primera Página¡ lloro si estoy lejos de ti padtzco y tulado Victoria Ocampo y San Isidro y preparo (está casi concluida) la Bl- si cerca soy océano moribundo. bllogr1fl1 y · Documentos de Victoria Ocampo. Me dedico a la enseñanza: Voy con 11 esperanza de mirar tus ojos de poderte decir cdnto te adoro me detiene el decoro, sf, soy mujer ... La noche me tortura con su manto s61o queda 11 lejana estrella, que tal vez pueda decirte lo que callo ... Es inmensa la luz, es misterioso el viento que susurra, que viene y ya, que va y viene; habla de soledad, de sufrim lento o de alegría sin llm ite por ese amor. Que no hay mayor consuelo que amor correspondido. Todos buscamos amor y, es más, estoy segura que la nueva generación busca ese amor por todas partes, en todos los terrenos: en la poesía, en la música, en el cine, etc. Todo parece volver a su verdadera esencia, es decir, a la simplicidad bella. Un gran amigo y poeta argentino me escribe una linda carta: " ... mi curriculum es muy modesto: Nací hace ya unos años en Berlsso, mis oadres eran de origen húngaro. Poseo el titulo de Profesor en Letras. Además, de vez en cuando escribo y sé conversar conm 1go.Amoalasfloresyalamúslca. Tengo una perra 11am ada Balina. He publicado diversas reseñas en la Revista de la Universidad Nacional de la Plata, ,Obras de José Ortega y Gasset publicadas en la Argentina, en la Revista de Filosofl1, ·indice los primeros veinte números de 11 Revista de Filosofl1; la Bibliografi1 y Documentos de Ezequiel Martlnez Estrada. Tengo en prensa, . hace ya más de un año, un trabajo ti.- Que importa, si ahora, en este instante, estoy a tu lado, sabiendo, muy bien, que ya te irás. dicto clases de castellano y literatura. A veces, intento traducir poetas húngaros o canciones húngaras, muchas aprendldc1s de m I madre-. Me jacto de contar entre mis am lgos a Shakes( Berisso, Argentina 1f72) peare, Racine, Antonio Machado, C. Pavese, Luis Cernuda y tu querido Encantamiento sutil de la palabra abuelo: Don Alfonso. Sin olvidar, por que hace que nuestros pies no pisen el supuesto, a Victoria, Ezequiel y Tlkis ;uelo.... tenemos la impresión de volar, Reyes. Admiro al Greco y me emociono de sumirnos en un·mundo extraño y, a con ~acn .. :· veces, sentimos el mal del gigante: Con la carta, su último poema, un crecemos como Alicia en el País de las muy bello poema que deseo que cono- Maravi,llas. zcan los lectores y amigos de Vida Mi novela Fetiche avanza lenUniversitaria. tamente, hace unos días apenas nacieron estas páginas que transcribo ENCUENTROS más adelante, pero antes debo conPor Carlos Adam tarles algo de este singular personaje: Fetiche alias Armando ha vivido en un Recién llegas mundo ·suyo, sus tesoros son los objeto~ y ya te vas. que colecciona, tal vez podr la decirse Nuestros encuentros que: son "Va acercándose la hora final. Fenuestras despedidas. tiche morirá desesperado, ya no sonará En el alba comienzan el clavicordio antiguo, ya no podrá nuestras noches. salvarse y, no obstante, al contemplar Ni bien dices: el campo humedecido y escuchar el "hola", canto de las aves o respirar el perfume ya estás diciendo: de los nardos, piensa que podría seguir "hasta siempre". viviendo. Volveré la mirada hacia un ayer furtivo -se dirá- ese ayer en el Después, en mi soledad, que dejé mi existir ... en mi memoria, poblada de ti, -Si tia, mil gracias, el chocolate la vida comienza estaba delicioso, mas siento mucho a cobrar sentido. haber manchado el mantel de lino pur_o Quién eres, con encaje de bolillo .... si, si, la próxique asi llegas ma vez tendré más cuidado. Y asi te vas. Los ojos de Armando se llenan de ¿Un pájaro lágrimas y se revuelca en las sábanas o la tarde de enero humedecidas por el sudor: -¡Mamá, poblada de sueños? por favor, me vas a arrancar el brazo! ¿D6nde y cuándo? Las imágenes se suceden pr~¿C6mo eres? ducidas por un delirio involuntar_,o, ¿Cómo te ...llamas? cansancio, droga, vicio ... Abre los 010s . y vuelve a caer dormido, habla en voz baja: -Ven, Nacha, ven, vamos a jugar, correremos hasta el puente. Allá aba¡~ del río y regresaremos por el atajo. Tal vez podremos almorzar en la choza de Antero. -Pero.Armando -replica Nacha- y si 11e·ga tu mamá antes de que regresemos .... acuérdate, acuérdate . la paliza que te dio la última vez ... -Ni me dolió y, además, quiero ir a , visitar a· mi serpiente Anita, creo que ya tuvo serpientitas. -A que te gano .... -A que no me ganas, tengo suelas de hule y tú no. Además t.u eres mujer ... - ¡Chocante y .presum Ido.! -No te enojes, ,añda vamos a correr, pues dice Antero que "el movlm lento se demuestra andando". Principia la carrera desenfrenada, sus pies suben y bajan, bajan y suben. -Mira, -dice Armando- ya nacieron las serpientes ... ¡Anita, Anlta 1, ¿Dónde estás? ¡Ah. sinvergilenza, ya te encontré! , Anita la serpiente se deslizó con movim tentos ondulantes haciendo gala de toda su coquetería, hasta el brazo que el niño le tendía amablemente. Sus ojillos brillaban y su lengua se movía en señal de simpatía. Más lejos cerca del nido Nacha -olvidándose del coraje que le produciera haber perdido la carrera- acariciaba a las pequeñitas ... De repente, como movido por un resorte, Armando se incorpora en la cama y recita, recita a gritos. ¡ Son inmensas las ganas de llorar poramorl Son inmensas las ganas de llorar cuando los dedos ágiles del 1>4anist1 recorren el teclado Y al igual que mis manos o mi alma quisieran atrapar la emoción del universo .." ·-------------------------------------------------- o par Jasé Luis Colín .LLA nor mediados de ~pensables en el crítico para Uila del despilfarro, torpeza y 1969µ'en un artículo la fidelidad que debe guardar .falta en mayor o menor medique .timlamos ComeQ- .con sus autores. En caso con• da de ese conocimiento. Al me• tario sobre un libro de ttc1ri1J, roás propio sería apli• nos en el caso que nos ocupa• comentarios, suscitado tras la carie a e!-{te investigador de co- ba, nuestra intención fue, sin• lectura de un volumen (UNAM) rrespondencias el sentido de la ceramente, clarificar sobre un que reunía varios ensayos cor• frase que culpa de traición a ·aspecto de suma importancia tos de Juan García Ponce, de- los traductores. Establecimos como es el estilo. Y el estilo, cíamos de este autor: " ... con incluso, entre otras cosas para hay que decirlo también, es, no Entrada en Materia (Pone<.:), ilustrar y reavivar la casuísti- el prejuicio de lo elaborado, no viene a confirmar nuestro jui- ca, la comparacion entre un pa• elaborado o por elaborarse, si• cio de que no es un ensayista rágrafo de la obra de Ponce y no la garantía misma de una de critica literaria y, sí, un otro de T. S. Elliot, por cierto conciencia que sabe explicarse buen erudito apasionado con señalando ambos la actitud tan y explicar a los demás sus pr¡algunos autores" común, el vicio diríase, de los cepciones. Y cuidado en con• Aparentemente, fuimos en- críticos que soiHeten una obra fundir sencillez con pobreza. Actualmente, García Ponce ha tonces demasiado r i g u r osos, por ellos enjuiciada a esquemas previos o, a gustos particu• saltado esos vicios de estilo sin exigentes o injustos, aunque de lo que es o no litera- perder sus otras cualidades de sólo nos movió la decepción lares rio, reduciendo la literatura a Justeza y equilibrio; cualidades causada por el estilo tortuoso una censura de protestantes y que califican la formación y el de aquel libro. Fundadas racaníbales. Por lo evidente y na- nivel de los juicios de un crí• zones, lo escribimos por aque- da más, el curso del pensamien- tico y que se revelan prímaria• llo de Azorín, en cuanto a la to de Elliot correspondía en tal mente por el amor entre líneas profunda id en t ifi_cación que medida a su lenguaje, que de- con que trata y expone el caexiste entre el estilo de una cía lwninosamente, con unas rácter, ideas o motivos de la obra y la psicología de su auobra de un autor. cuantas líneas, lo que Ponce, tor es decir, la claridad de un con el dobls de ellas, oscure• Y es esta la cualidad que contexto corresponde a una clarifiere relevancia precisamente a cía. dad de pensamiento, puesto su último ensayo que publicó, que fa precisión_ e1:1 el uso del · En el corazón de la sencillez el sugestivo título de Tholenguaje -re p 1 t 1 e ndo a su reside la vida del pensamiento. éon mas Mano/vivo, la editorial maestro, Ermilo Abreu llamaba Sencillez de una escritura im- Era· (Alacena) a fines de 1972. , ... a esto "sencillez' - es 101c10 plica economía, precisión y co- Pues así como la "pasión del de lucidez conceptual y agu• nocimiemo del lenguaje, mien• espíritu" y la "pasión por el deza crí~i~a, dos cualidades in• tras lo ampuloso es premisa ~rte", son características de la fidelidad que Mann y sus per- tista, el "falsificador nato", con• sonajes tuvieron por éstos ( el tradictoriamente r e n e gaao y Gustav Aschenbach de la Muer• fiel sacerdote del culto a hr Vl• te en Venecia, el Adrián Lever- da. Cíclica epifanía que apa• kühn de Doctor Faustus, y el rentemente abre cuando en rea• mismo Goethe de Carlota en lidad la cierra, Crónica de la Weimar), con igual pasión se decadencia de una familia, y adentra Ponce, a través de sus que aparentemente cierra cuan• obras, en Thomas Mann, el ar• do en realidad la abre, La histista que vivió "acostumbrado toria del compositor alemán al trato cotidiano con la glo- Adrián Leverkühn contada por ri.a". ·un amigo, pues una es lo vital, el Eros~ la Historia, que se con• '.'.Monumento vivo de sí mis• tinúa en la otra, metafísica, el mo", dice Ponce, Thomas Mano Tanatos, la Nada, en un extreconstruyó una obra en la que mo el apego a la vida para mosustanció sin falsas distancias, rir y, en el otro, renuncia a la el difícil paralelaje, el ejem• vida para vivir. Apego y renun• plar diríamos, de espíritu y re• ·cia, el uno se explica por sí velación, de artista y creación, mismo, el otro requiere de una de· historia e individuo, a la par necesidad mayor que la justifj• que concilió crítica con poesía, que, y ésta es el arte, polariza• ironía con la pura autenticidad, ción en cnyo punto medio s~ forma con mentira, realidad encuentra el artista. Porque SI con artificio, convirtiéndose en bien para el ser común esa neel cantor y el paradigma por cesidad está ya dada en el sisexcelencia del artista, "aquél tema, la familia, el ser creador que puede lograr el equilibrio por el contrario ha de enconentre el conocimiento trágico trarla negándolos. Por lo mis• y la necesidad de vida", en el mo, Mann tendió una línea de decir de Ponce sobre La M.:i- referencia entre los dos extretañ,a Mágica. mos constituida con la Muerta Obrn. monumental de la' que en Venecia y las Confesiones no puede excluirse una sola pie. del estafador Félix Krull, nove,za, aun aquellas de tta~sición las que celebran la naturale1..a como Desorden y penas tempra• del artista, capaz de transmu• nas, o Mario el mago, sin repa• tar la nada en arte a través de ra-r .en ello. <¿füra que se inició la forma que le da, y con José con Los Buddenbrook, un gri• y sus hermanos, "novela de la 'to irónico sobre el destino hu• celebración y el despliegue del mano por una parte en su per• milagro de la existencia"; línea vivencia colectiva, en el conti- paradójicamente destruida por nuo apariencial de su historia los extremos que ha unido. y, por el otro, en su ser individual nulriendo esa continui• Carácter, aventura y motivos dad de vidas e historias parti- literarios de Mano; su amor ·culares, a las que, contra toda por el arte, la conciencia y la esperanza, se opone el único fin vida (aun cuando aceptados previsible de la muerte; y que por el juego dialéctico de su neconcluyó con el sentimiento gación) los expon~ ~~mcl!,. a~oque da "claridad a la noche", ra sí con la prec1S1on ex1g1~a "la esperanza más allá de la de lenguaje que origina esa sindesesperación': de un Doctor gularidad de lucidez y agudezael, Faustus encarnado en la figu, aho:-a sí, como resultados d ra de Adrián Leverkühn el ar• amor. ' EL DOCTOR ZORRILLA RECLAMA IMAGINACION Y TRABAJO A PROFESION LES DE UEVO lE Como consecuencia de las presiones del desarrollo, er. Nuevo Leó~ se ha producido rique1.a en el orden material y en el orden espiritual, pero también se han generado contrastes en lo económico, lo social y lo cultural; unos hay que lo tienen todo mientras otros carecen de ed!X!ación, y de los servicios elementales, afirmó el doctor Pedro Zorrilla Martínez, al exhortar a los profesionistas de Nuevo León a colaborar en la tarea de tender puentes efectivos de comunicación para mejorar los niveles de bienestar entté clases, sectores y regiones tan contrastantes en el Estado. Zonilla Martínez, candidato del PRI a la gubernatura del Estado, seflaló que estos contrastes en la vida y los ingresos, no pueden ni deben ir de la mano. Sin embargo, reconoció que el problema es grave y no podrá ser resuelto por arte de magia, pero si con actitudes, con imaginación y con congruencia. El candidato agredeció el desayuno que las profesionales de Nuevo León le ofrecieron para ratificarle su adhesión. El acto tuvo lugar en el Club Leones de Monterrey con asistencia de más de mil persona~. ' El doctor Zorrilla Martínez sentó en su mesa al Gobernador, Lic. Lws M. Farías; al Alcalde deMonte1Tey Lic. Jl)lio Camelo; al coordinador general de su campafta: Dr. Romeo Flores Caballero; al presidente del CEPES, Ing. Ernesto Romero Jasso y a los Rectores de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Dr. Lorenzo de Anda· de la Universidad de Monte1Tey, Lic. José Lws Quinter¿,1 de la Universidad Regiomontana, Ing. Roberto Trevifto y del Centro de Estudias Universitarios, Profr. Antonio Coello Elizondo. Lo precedieron en el uso de la palabra el lng. Romero Jasso·y el Lic. Eustacio Salinas Trevifto, qwenes destacaron las cualidades del aspirante al Gobierno Estatal. Al concluir el desayuno, el candidato agradeció las muestras de simpatía y adhesión y ofreció su imagen del Estado y de los problemas que es necesario resolver. De 181i!9, la Obra de 1 Por FRANZ BOUCHSPIES "La gran soledad del individuo se cuenta entre las características de nuestro tiempo .... " (ERNEST JUNGER) Uno de los más extraordinarios reformadores del Teatro Alemán, a principios de este siglo, fue el singular escritor Frank Wedekind, quien con Georg Kaiser y Bertolt Brecht reformó la escena jermánica y la libró de tradicionalismos arcaicos, siendo uno de los apóstoles del drama moderno. Llevó una vida desordenada y excéntrica, y fue un buscador incansable de medios de expresión totalmente distintos. Wedekind es un subversivo, un evadido de la sociedad burguesa, cuyas posiciones denuncia como falsas y opresoras de la Libertad que la vida exige. Partió de un reconocimiento de la superioridad de los valores irracionales y concretó su mensaje en una obra donde el sentimiento se desarrolla según un enfoque intelectualista y una técnica nueva similar a "la nueva objetividad" de Kaiser, partiendo de las breves escenas aisladas del "Sturm und Drang" (Tormenta e Impulso), llega en muchos casos a la exhibición de tipos, más que de individuos, tratados con el amargo humor de lo grotesco. El expresionismo que coincidió con los últimos años del autor lo consideraba justamente como un precursor. Frank Wedekind nació en Hannover, Alemania, el 24 de julio de 1864. Su padre era médico y habla vivido muchos años en América, fiel a los ideales republicanos. Su madre, era una cantante de renombre. Frank pasó sus primeros años en Suiza, en el viejo castillo de Lenzburg, sede de la familia. Su primer empleo fue como Director de una Oficina de Propaganda. Su carrera de escritor y periodista, se inició en 1890 en Munich. También vivió temporalmente en París y en Lonres. Fue el creador y desde 1996, también redactor del célebre periódico humorístico "Simplizissimus". En 1899 fue condenado por lesa majestad a causa de la publicación de una poesía satírica antiimperialista. De 1900 a 1902, fue artista, compositor y actor del Cabaret fundado en Munich por A.G. D'Ailly-Vancherlt y Leo Greiner, bajo la dirección de C. F alckenberg. En 1904, Wedekind se convirtió en poeta, di rector y empresario de si mismo, y casado con una actriz, combatió toda su vida por la afirmación ideal, teórica y práctica de su teatro. Dejó 24 piezas, dos libros de versos, un volumen de cuentos y una .novela. Murió en Munich el 9 de marzo de 1918. La obra que le dio más fama fue "Despertar de la Primavera" (en 1891), que al mismo tiempo que una amarga denuncia de la falsa educación sexual dada a la adolescencia, es un reconocimiento de la vida de los instintos y de su verdad superior, cuya represión o deformación, acarrean graves consecuencias. Este motivo retorna en la mayoría de su dramas, que son los de un moralista que trabaja a contrapelo de una sociedad esencialmente desquiciada. Entre sus grandes éxitos, se cuentan también "El Espíritu de la a la fecha, hay más de un millón de habitantes; es sor-· prendente la capacitación de los recursos e impresionante el crecimiento industrial; han crecido las niveles de vida de los trabajadores de las industrias y se ha hecho mucho en la ciudad y en el campo de Nuevo León. Sin embargo, falta mucho por hacer. Es preciso disetlar nuevos modelas educativos en las Universidades, es necesaria gente modesta frente a los problemas de la comunidady del futuro del Estado, del futuro de México. CONTRASTES EN NUEVOLEON Con cierta tristeza, el candidato, dijo que junto a este desarrollo que se ha registrado en las dos últimas décadas en el Estado, existen una serie de contrastes entre los beneficios sociales, entre el campo y la ciudad, entre la eul tura de técnicos y científicos y la de muchas gentes sin acceso a la instrucción primaria. Estos contrastes son causa de preocupación para todos, ya que los problemas demográficos y de aewnulación de personas han excedido "nuestra capacidad actual para resolverlos corno quisiéramos". Seflaló que existen comunidades que carecen de las servicios indispensables, incluso en la propia ciudad de Monterrey. A pesar de los esfuerzos, a pesar del trabajo público, privado, profesional, técnico, campesino y obrero, existen problemas que no se pueden resolver por arte de magia. LA PROMESA DE ACTITUDES Explicó que durante su c~pafla ha prometido actitudes y ~s ~entes han aceptado esa promesa. Ha ·prometido una actitud de lealtad, de franqueza derivada de la expresión de la verdad, honestidad en el actuar, que no solamente sea oersonal, sino producto de múltiples consultas. Tierra", y "La caja de Pandara", acerca de la fuerza irresistible y oscura de lo erótico y que desembocan en la tragedia de su principal protagonista Lulú. En esta obra, se aproxima vagamente al drama inolvidable de Bernard Shaw, "Pigmalión", pero en élla, se exhibe con extraordinaria crudeza, toda la suciedad y corrupción de una sociedad en decadencia. El crimen y el desenfreno sexual son señalados en ambas obras que constituyen una sola, con Indice de fuego y en su plena desnudez. Podría decirse que Solá ha tenido alguna influencia en Wedekind. Con el nombre de "El Espíritu de la Tierra", nos recuerda con su título al "Fausto" de Geothe, pero su tema es encausado a l poder de seducción erótica ejercida por el elemento femenino. Wedekind sentía predilección por tipos y ambientes al margen de la sociedad establecida que aparecen por ejemplo en su tragicomedia de impostores y rameras "El Marqués de Keith", o bien la figura cómica de un Rey convertido en bufón "El Rey Niccolo", obra con mucho material autobiográfico. En "La danza de la Muerte", vuelve a una acusación despiadada contra todo lo que no correspondía a la verdad de la vida. Contra lo falso y lo hipócrita. Otros reformadores a fin de siglo, como el noruego Henryk lbsen, el prusiano Herman Sudermann o el novelista berlinés Theodor Fontane, habían procedido a Wedekind como acerbos críticos de la sociedad de su tiempo. Las teorías del sicoanálisis freudiano, vinieron al apoyo de los escritores revolucionarios, y cambiaron en mucho, los puntos de vista de la Humanidad. Otros escritores más modernos como Kasimir Edschmid, Brecht, Hermann Hesse, Carl Zuckmayer, Karl Sternheim, Georg Kaiser, Gottfried Benn, y otros, vinieron a confirmar los avances del expresionismo literario, que no obstante se vió detenido por los jerarcas del Nazismo que no tuvieron empacho en proscribirlo. Estos autores hablaban en voz alta, censuraban y señalaban los errores de una época decadente. La miseria, la injusticia, la ignorancia, la miseria, la opresión, el militarismo y todas las ruindades de su tiempo. Frank Wedekind comenzó su obra solo, incomprendido, asediado como todos los grandes escritores de todos los siglos, pero su voz revolucionaria, pronto tuvo eco en el corazón de la Humanidad. Dijo que él tiene confianza en las gentes, como las gentes tienen confianza ep él. Se trata de una reciprocidad que tiene su base en la confianza, el apoyo y la ayuda en un doble sentido. Luego comentó que Nuevo León es un centro regional de solución de problemas en muchos sentidos, en sus Universidades, en sus sistemas educativos, en la generación de empleas, en la aplicación del presupuestó, en la búsqueda de nuevas fuentes de ahorro público, etc. En la víspera del aniversario de la promulgación de la Constitución Política de los Estados Unioos Mexicanos, Zorrilla Martínez dijo que sigue siendo vigente a pesar de haber sido promulgada en 1917. Manifestó su seguridad de que concilianoo las tareas de todos "vayamos resolviendo para nosotros y nuestros hijos injusticias que no tienen razón de ser, si se comparan con este contexto de pensamiento y de desarrollo. Injusticias que no tienen tampoco razón de ser, si se comparan con ambiciones personales que excedan lo que todos sabemos que es proporcional en' un buen sentido común,(,. Recordó finalmente la frase de Benito Juárez ''-El Respeto al Derecho 'Ajeno es la Paz" y dijo que también es cierto que el derecho al respeto ajeno es la paz. De este principio se pueden derivar en lo económico, lo social.Y_ lo político, una serie de consecuencias, que se deben llenar de armonías. ·.., es !I cigarro �PAGINA 12 "Vida Universitaria" SEGUNDA MUESTRA DE CINE OTR <Viene - DOMINGO 11 DE FEBRERO DE 1973 de la Primera Página) manera de ser, sino que es su manera de ser social, la que de~ termina su conciencia". ( Karl Marx) Es con suficiente cautela de historiador que el maestre) Silva Herzog interpreta las teorías de Karl Marx y Federico · Engels, considerando que ellos basaban sus pesquisas en filosofías y estudios anteriores y que fueron influenciados por todo un núcleo de civilización constitu(do por las tres más importantes potencias de la época: Alemania, Inglaterra y Francia. Su filosofía se presenta entonces en un proceso dialéctico de perfeccionamiento y de crecimiento. Por eso es que él dice que si la filosofía materialista ya existía de una manera contemplativa, Marx la transforma en una filosofía de acción, al mismo tiempo que critica, de manera positiva la filosofía anterior a él, principalmente a la de Feuerbach. En el libro está muy clara la división de herencias, es decir, 1~ que debemos a Marx y lo que debemos a él y a Engels. Siempre se ha hablado de una confusión de l':lutorías porque los filós~fos trabajaron juntos y se sabe que Engels ~ra muy productivo. Pero él fue el primero en confesar que la idea fundamental en sus obras la había sacado de Marx. Pero así mismo, el autor afirma en ciertos trozos que entre los dos' era 1 Marx el trabajador más consistente: ' . "En 1845 apareció La Sagrada Familia, escrita por los dos amigos, aun cuando según noticias la mayor parte correspondió a Marx". (pág. 31). Sin embargo esa afirmación no está documentada y más tarde él dice también que muchas veces Marx firmaba los artículos escritos por Engels y los publicaba en The New York Tribune, traducidos al inglés . Después se presenta a Lenln y él dice que el proletariado modern_o debe su ciencia polftlca a la legendaria amistad de dos sabios: "!'arx y Engels. Está muy bien encuadrada la llegada de Len1n en el panorama marxista como movimiento de luc~a política en el libro de Jesús Silva Herzog. Se le presenta ya m_tegrado en_ las teorías de Marx y Engels, adaptándolas a las _c1rcunsta~c1as del tiempo y a las condiciones de la Rusia zarista, enviando desde el extranjero sus ideas rev~lucionarias, listas para ser transformadas en acción y d1vulgadas_e~ su periódico lskra publicado en Munich. la ,.;,ás famosa opinión de Lenin sobre los dos amigos filósofos fue ~xpresada pa~a_habiar de la muerte de Engels; pero la más importante op1n1ón sobre el "marxismo" está en su libro Marx y el marxismo, que cita Silva Herzog: "La notable consecuencia y la integridad de las ideas de Marx, que sus mismos adversarios le reconocen, son ideas que en conjunto representan el materialismo contemporáneo y el socialismo científico contemporáneo como teoría y programa del movimiento obrero de todos los países civilizados del mundo ...." (pág. 20) Lenin sabía que a Marx y a Engels se les debla todo, pero ahora sabemos nosotros que solamente con Lenin el mundo llegó a recibir todas esas teorías convertidas en acción y en lucha por la liberación de las clases obreras. Estas son las palabras del autor de Los fundadores del socialismo cientifico que tenemos que citar para presentar a Len in como integrante del trio fundador: "E I revolucionario que habría de ejercer influencia form idabl~ en la historia contemporánea del mundo; sabia que 'la teoria no es ~ogma sino gula para la acción". Digámoslo de una vez; Len,n fue ante todo y sobre todo un revolucionario que ~abla conjugar lo teórico con lo práctico en el momento precisamente oportuno" (pág. 38). Esto es lo que le debemos. Notas: 1.-_Jesús Silva Herzog, Los fundadores del socialismo científico: Marx, Engels, Lenln . Cuadernos Americanos, México, D.F. 1972. tiempo y su circunstancia. Cuando ocurre el film de autor, el verdadero espectador tiene q~e colocarse en suprema empatía con el director, aceptar pasivamente (sin prejuicios) lo que se le muestra. El crítico, más ~ue nadie , debe percatarse y entender que un film , como una novela o ~ualqu ier otra obra de arte, es un mundo propio, único, dado ahí irremediablemente, como una manera de ver las cosas, un corte o sección de la realidad Como tal, todo film , toda obra, tiene su razó~ de ser, su justificación , lo cual imposibilita una gran parte de la crítica negativa. No hay que olvidar, pues, que detrás de toda manifestación hay un sujeto y que la va loración de aauella imolica coll)orender a ~ste. Concuerdo, por eso, con las palabras del !~ven Joyce ( Stephen Hero) sobre el critico: E~ critico es la persona capaz de acercarse, va l)éndose de los signos proporcionados por el artista, al temperamento que produjo la obra Y de comprender sus valores y lo que ella significa " . Por Hum berto Martínez Difícil es asimilar veinte películas en veinte días . Vi diecinueve. La española (por serlo y por saber que se basaba en un cuento de José Agustín) tuvo que ser rechazada desde el principio. Más difícil aún es emitir juicios críticos. la crítica de cine es una actividad especializada qL•.e requiere de conocim lentos vastos y profundos. Salvo en algunos países en que existen Cinematecas (donde los cinéfilos y directores como Truffaut y Godard pasan o pasaron muchas horas de su vida viendo películas) es Imposible estudiar o conocer de cine, de la historia del cine, porque el cine debe ser visto, no leído. De aquí la imposibilidad de que haya críticos jóvenes. En la crítica literaria se cuenta con 'bibliotecas a donde es posible dirtgirse para estudiar la historia de la creación literaria, pero,¿cómo ver los clásicos del cine? ¿Cómo puede apreciarse (enjuiciarse) la última película de Andrzej Wajda, John Cassavetes o Felllni, pongamos por caso, si no se conoce su trayectoria fílmica? ¿Cómo puede valorarse plenamente una película si se desconoce la historia m isma y evolución del cine? Pero aún más, ¿cómo puede siquiera comprenderse cualquier cosa, cualquier manifestación artística , si no se comprende a través del conocimiento de la técnica propia y de la educación mediante el trato continuo? Es casi siempre hasta más tarde que se reconoce cómo, cuando se ha estudiado continuamente cierto arte, realmente se hace más profunda la receptividad y la comprensión de las cosas artísticas. Del mismo modo que un entendido en música "comprende" una fuga mejor que un profano, para el cual no es más que una serie de sonidos, así también quien tiene un conocimiento profundo de la literatura entiende la obra de un poeta mejor que aquél para quien no pasa de ser una atracción pasajera. Esto mismo puede decirse del cine . Desgraciadamente el cine, por su forma de man{festación , se presenta sin descrim inación natura l. Todos pueden sentarse a ver una película, que no requiere esfuerzo; no asJ leer un libro. Todos pueden ver una película, no así comprenderla. Estoy hablando del cine de autor, de creador, de expresión artística original, como lo es un cuadro, una sinfonía o una novela. Resulta, pues, que todos pueden ir a ver una pelfcula tan difícil como en el orden literario lo constituyen el Ulisses de Joyce, el Golem de Gustav Meyrink, la obra de un Kafka, la poesía de un Mallarmé o una novela como La invención de Morel de Adolfo Bioy Casares. Paradójicamente, el arte más accesible al público puede ser el más difícil de entender. L~ realización de un film implica un gran numero de cosas: forma de vida, con vicciones, ideología, búsqueda personal , valoración de las cosas y del mundo. Para entender plenamente un film se requiere madurez en la vida y en los libros, se requiere sab_ e r de la evolución del director, de su En el Aniversario de la Promulgación de las Constituciones de 1857 de 1917 Nuevo León rindió homenaje a quienes hicieron posible la Carta Magna que nos rige. E I Jefe del Ejecutivo Lic. Luis M. Far/as acompañado del Lic. José E. Tamez magistrado presidente del Tribunal Superior de Justicia , los representantes del Poder Legislativo, el presidente municipal Julio Camelo, autoridades militares rindió guardia de honor en la estatua de Benito Juárez en la Plaza de 5 de Mayo ; Posteriormente en el monumento a don Venustiano Carranza terminando estos actos con una brillante fiesta cívica en la Plaza Monterrey. 2:- F!l~pe,,V_illa~ueva: _"Del socialismo utópico al socialismo cient1f1co 1n Vida Universitaria, pág. 11, 7 de enero de 1973 TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTOGARCIA GARZA; Redacción : SAUL BALDE RAS PEAA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEOA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROB ERTO QUI ROGA.- Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951 . Ofr::inas Generales : Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México: Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARI Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Aven Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México. pídala al teléfono 75·30·50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1142 Mes de publicación Mes cuando se publicó Febrero Día Día del mes de la publicación 11 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1142, Febrero 11 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 11/02/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013914 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Antropología Historia Investigación Juan Rulfo Literatura Moneda https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15918/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1141._Febrero._0002013909ocr.pdf 1abf17ec9727ff73262e9b43ed9efd3a PDF Text Text :DUELÓ EN EL PATRONATO SENTIDO DECESO DE LA SEAORA DOAA HORTENSIA GOMEZ VIUDA DE CANTU LEAL Honda consternación causó en todos los circulos de Monterrey, el fallecimiento de la estimada dama doña Hortensia Gómez Viuda de Cantú Leal esposa que fuera de don Jesús Cantú Leal, fundador del periódico "El Porvenir" y madre de don Rogelio Cantú Gómez. Vice Presidente del Patronato Universitario de N. L., y OirectGr y Gerente del periódico de la Frontera. El deceso ocurrió a las 20 horas del miércoles 31 La abnegada compañera de don Jesús Cantú Leal, gula, aliento, esperanza y voluntad, fueron la base más firme y generosa en la vida y desarrollo del Periódico de Monterrey "El Porvenir"; que por causas del destino cumple en esta misma feclla 54 años de vida, por lo cual don Rogelio habla recibido una felicitación presidencial del Lic. Luis Echeverrla A. Están de luto sus hijos doña Idalia Cantú de Livas, don Rogelio Cantú Gómez, don Lázaro A. Cantú Gómez, doña Adriana Cantú de Garcla y doña lrma Cantú de Llamas, sus hijos pollticos: Lic. don Eduardo Livas Villarreal, doña Alicia E. de Cantú, doña Gretemaria J. de Cantú, don José Luis Garcla Narro, y don Carlos Llamas; su hermana señorita Raquel Gómez, nietos y biznietos. El duelo se recibió en las Capillas del Carmen, por Ave. Constitución de donde partió el cortejo fúnebre al templo de San José para oficiarse una misa de cuerpo presente; dirigiéndose en seguida a I Panteón de I Roble en que recibió cristiana sepultura, Doña Hortensia, Q.E.P.D. El C. P. don Ramón Cárdenas que preside la Comisión· Ejecutiva del Patronato Universitario de N. L., hizo llegar el pésame y las condolencias más sentidas a nuestro distinguido Vice Presidente y miembro fundador don Rogelio Can tú Gómez en el dolor que lo embarga. "Vida Universitaria" órgano informativo y cultural envió sincero pésame para don Rogelio Cantú Gómez director y gerente de "El Porvenir" asl como para Jodo el persona 1 que labora en esa casa editora que se encuentra de luto,al igual que nosotros. (G. S.) Forman Corresponsalía del Seminario de Cultura Mexicana en Monterrey El miércoles 24 de enero de 1970 quedó integrada la Corresponsal/a del Seminario de Cultura Mexicana en esta ciudad. La reunión tuvo verlficativo en el quinto piso del Edificio Monterrey, con la asistencia de prominentes intelectuales. Fueron electos para formar la nueva mesa directiva, las siguientes personas: Presidente: Dr. Agustln Basave Fernández del Valle; Secretarlo: Lic. Jorge Montemayor Salazar; Tesorero: lng. Armando Ravlzé Rodrlguez; ler. Vocal: Sra. doña Romelia Domene de Rangel; 20. Vocal: C. P. Ramón Cárdenas Coronado y 3er. Vocal:' Lic. Eduardo Macias Santos. Este Sem inarlo fue constituido por una Ley Orgánica promulgada en México, en la Adm lnlstraclón del Lic. Miguel Alemán Valdés, el 30 de diciembre de 1949. Las finalidades de este Sem lnarlo son: lo. Estimular en México la producción clentfflca, filosófica y artística. 20. Difundir la Cultura en todas sus manifestaciones nacionales y universales. Jo. Mantener activo el intercambio cultural con los Estados y Territorios de la República, y con las instituciones e Individuos interesados en la Cultura Mexicana. 4o. Organizar trabajos, investigaciones y análisis en forma de seminario, ya sea en colaboración unánime de sus miembros o por núcleos afines a los mismos. So. Servir de órgano de consulta a la Secretarla de Educación Pública. El Seminario que fue creado en México, cuenta entre otras personas, con los señores: Lic. Agustín Yáñez, Rodolfo Uslgll, Dr. Francisco Monterde, maestro Rlgoberto Jlménez, Carlos Graef Fern6nde~ ,Amalla c. de Castillo, L., maestro Jorge Gonz41ez Camarena. El presidente actual Lic. Salvador Azuela com lslonó al Dr. Agustfn Basave para crear la Corresponsalía del Sem lnarlo, aquf en Monterrey. aJNMEMORAN EL CENTENARIO .DE GONZALITOS COMO BENEMERITO DEL ESTADO A Iniciativa de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geograffa y Estadistica, ésta y la Sociedad Nuevoleonesa de la Historia y la Filosofía de la Medicina, además de la Sociedad de Historia Natural "Dr. José Eleuterlo González" se han unido con el propósito de programar los festejos conmemorativos del Centenario de la designación como DEL NOVELISTA D. MARIANO AZUELA CEREMONIA EN MEMORIA LAGOS DE MORE NO, JAL., Enero 29.Mariano Azuela es algo más que un escritor coronado por la fama. Es símbolo tanto más valioso, cuantos escasos ejemplares suele proporcionar la historia de nuestras letras; símbolo de honestidad que arranca de la entraña del hogar, hasta su proyección como participante en la vida pública; insobornable, atento a los dictados de su conciencia, siempre leal a la que estimamos su verdad ; representación del artista creador de la más alta probidad, cuya rectitud hermanan, acrisolan su valor literario y su valor humano. En una palabra , el hombre que logró igualar su vida con su obra . Estos conceptos fueror'I vertidos por el Lic. Alfonso de Alba Martín, en la solemne ceremonia celebrada a las 12: 00 horas en el jardín de San Felipe, frente a la casa en donde naciera el gran novelista laguense, Dr. Mariano Azuela , hace 100 años. La ceremonia estuvo presidida por el Secretario de Educación , lng. Víctor Bravo Ahuja Benemérito del Estado a e-ste ilustre médico. En la reunión ordinaria de la S.N.H.G. y E., efectuada·Ia noche del martes 30 de enero, bajo la presidencia del Profr. Alfonso Reyes Aurrecoechea, Vice-Presidente de la misma, por ausencia del titular, C. P. Ramón Cárdenas Coronado, se trató ampliamente este asunto, y en términos generales se acordó iniciar los festejos conmemorativos a que nos referimos, el próximo mes de abril, con un Seminario sobre la vida y obra de Gonzalitos, para culminar en el mes de octubre con diversos actos alusivos, entre los cuales indudablemente destacará un concurso en el que se premiará la mejor biograffa del ilustre filántropo y hombre de ciencia. También se designó una comisión tripartita, en la que intervendrán delegados de cada una de las Sociedades participantes, para que se redacte una síntesis biográfica del Dr. José Eleuterio González y que, al publicarse, será repartida entre el elemento escolar y estudiantil del Estado de Nuevo León, para darle · la más amplia difusión entre la niñez y la juventud a la figura de este Benemérito. En la reunión de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia , Geograffa y Estadística estuvieron presentes, como inv itados especiales, el Dr. Raúl Garza Chapa, Secretario de la Soc. de Historia Natural "Dr. J. Eleuterio González" y el Presidente de la Soc. Nuevoleonesa de la Historia y la Filosoffa de la Medicina, Dr. Guillermo Siller. E I Comité organizador de estos eventos conmemorativos está presidido por el Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, uno de los más entusiastas cultores de la memoria del gran " Gonzalitos". La Primera Universidad de Nuevo León · Por Gerardo de León (de la Soc. Nuevo leonesa de His., Geog. y Estadística>. 111.- PASOS EN FIRME Tan luego como se fueron dando los primeros pasos.en. firme para llevar a la realidad la fundación de la Universidad en Monterrey, presentado el ocurso de los estudiantes ante el Congreso del Estado y animados por las declaraciones del Go- . be mador don Francisco A. Cárdenas, disti11tos· sectores de la ciudadanía se dieron a la tarea de animar a los iniciadores, con opiniones, con comentarios, o interviniendo en algunas formas más efectivas. Asf, comenzar_QJl a aparecer en los periódicos locales de la época, "El Porvenir" y "El Sol", artículos al respecto de personas interesadas en colaborar con el grano de arena de sus razonam lentos, o debidos a la pluma de algunas autoridades en materia educativa o cultural. . En el diario "El Porvenir" se estuvieron publicando algunos artículos alusivos a través de la sección "Tribuna Pública", por la cual salieron a luz diversos comentarios, p, ;ncipalmente en lo relativo al asiento definitivo de esta nue, va Universidad en la ciudad de Monterrey, y si acudimos a ellos, no es por descuido en el abuso de las transcripciones, sino con el propósito de revivir íntegramente el pensam lento de aquellos ciudadanos a quienes inquietaba, en lo más vivo, · el problema de la creación de esta Casa de Estudios. El lng. Gustavo W. Fernández, por ejemplo. publicó en· este periódico, el 22 de octubre de 1932, un artfc.ulo que intitul~ "Nuestra Universidad", y en él hace públicas algunas sugerencias muy interesantes, de entre las cuales sacamos varias: "En el número del 21 de este mes, me-ndona 'El Porvenir', en el artículo referente a la ciudad universitaria, la factibilidad de hacer que el edificio 'Alvaro Obregón' sirva a la vez de escuela industrial y de facultad de ingeniería. La idn no podría ser más atinada . De este modo (y aquí empiezan mis sugestiones) tendríamos el -Colegio de Ingeniería en el extremo oriente de la Avenida Madero, en la proximidad de las prim;ipales industrias, mientras que en el extremo poniente de la misma Avenida, al torcer al sur podríamos tener la Escuela de Medicina junto al hospital que está por construirse en ese lvgar. E I problema monetario debe atacarse mediante una campaña parecida a la que llevó a cabo la Cámara de Comercio hace algunos meses para adquirir la ambulancia. Solo que este movim ientó deberá ser más extenso y abarcar a todos los habitantes del Estado que puedan dar de un peso (Pasa a la Página 2) SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO· POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autotizado como correspondencio de 2da. Close en lo Admlnistrod6n dt Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril dt 19S l. DOMING04 DE FEBRERO DE 1973 MONTERREY, Nuevo León, México-Año -XX·I MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B" �• .' ,-; PAGINA 2 .i ' t ¡t LA PRIME A':. · (vieae de la Primera Pági1a) para arriba. Comisiones de donantes deben formarse que recaben fondos y otorguen a los donantes un prendedor que diga: "Yo construl la Universidad" o alqo parecido .... " " ... Muchos de los estudiantes careceran probablemente de suficientes recursos para sostener s~1 edllcac Ión pr!)feslonaf. A ellos se procurará darles empleo en ·ta misma Universidad o dependencias de ella . Los honorarios serán muy flexibles (habiendo bastantes grupos para 14 misma clase para que cada estudiante disponga el suyo como mejor convenga a sus intereses). Más que todo urge que una persona se eche a cuestas el cargo de iniciar los trabajos formales para la erección de nuestra Universidad. A dicha persona debe dirigirse toda la correspondencia relacionada con la Universidad, como si ésta ya fuera una entidad real. Por lo pronto, a dicha persona debemos enviar sugestiones como las que he venido hacienda, o correcciones a éstas, o muchas más que indudablemente se suscitarán. Pero ¿quién quiere ser el iniciador? El que esto escribe, propone para dicho puesto al Lic. Santiago Roel o al lng. Spencer Holguln. Ni siquiera se ha pedido a los interesados su consentim lento. Se hace esta proposición sólo porque em ple ce a 'rodar la bola'. Es el único modo de que terminen las discusiones y los ofrecimientos de ayudas morales y materiales y empiecen a realizarse hechos concretos. . Respecto al nombre que deberá llevar la Universidad, no es "'ás lógico que sea el de UN f. VERSIDAD DE NUEVO LEON? A medida que el tiempo avance, los demás Estados, o los más Im portantes, querrán tener su Universidad cada uno, y entonces 'Universidad del Norte' no signifi cará nada. ¿No es el Gobierno de Nuevo León, no son los hombres de empresa de Nuevo León, no son sus estudiantes, los que van a construir la Universidad? ¿No va a ser ésta nuestra Universidad? Úniversldad de Nuevo León, pues". E I hecho de la aridez en materia de educación superior que sufrlan vastas zonas mexicanas en aquellas épocas, habla inclinado a los precursores de nuestra Universidad a pensar en ella con miras a· amparar áreas estatales en esta reglón de nuestro. pals, desde que se empezó a acariciar el proyecto de fundación. Y desde luego no era de critlcárseles.· Al contrario, las condiciones imperantes los obligaban. Pero, tampoco el Ingeniero Fernández fue un desatinado en sus Ideas, y et tiempo se ha encargado de darle ta razón. E I problema estaba en ese entonces muy latente, y calentaba, como brasa, los cerebros de todos los interesados. No faltó quien, desde luego, pensara también en una Universidad fraccionada, para asentar parte de ella en el Estado de Coa hulla. Firmado por el señor Guillermo A. Benavides, publ lcó "E I Porvenir" del 1°. de novlem bre siguiente, un artículo que se llamó "El C. Gobernador de Coahuila y la Universidad del Norte", en el cual hace elucubraciones tan temerarias como ésta: "Perfectamente confirmado está, por diversos conductos, que una Institución Universitaria será establecida en Coahulla. No queremos saber si será la del Norte o la de Coahulla, pero sí sabemos que será una Universidad, y esto porque conocimos el entusiasmo de O. Nazarlo para estos trabalos (se refería a don Nazarlo Ortlz Garza, Gobern_ador entonces del Estado, vecino),. por lo tanto, llevará adelante so programa sobre todos los obstáculos; .hacer de Coahulta el Estado más ,progresista y, DOMINGO 4 DE FEBRERO DE 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" " VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 3 . DOMINGO 4 DE"FElltERO q luchar por el prestigio de Coahulla . E I éxito de la Universidad del Norte depende de diversos factores y muy principalmente de lo que pase en Nuevo León, dado que se Instale allá y no aquí, en virtud de que Nuevo León ha sido siempre y lo seguirá siendo: el Estado pesadilla de todos aquellos que no han podido alcanzar su civlllzación ni su adelanto. Naturalmente que cíe ésto, qué es casi una regla, Coahuila es una excepción y si tal Estado pudiera garantizarse en lo sucesivo de contar con elementos en el poder público, del valor, integridad y esfuerzo del señor Ortlz Garza, Gobernador actual, podríamos en Nuevo León temer que este vecino nuestro se nos adelantara .... " Con el titulo de "El Asunto Palpitante de la Universidad del Norte", firmado por J. Fernández Rojas y publicado en el mismo diario, el dla 9 del mismo mes de noviembre, se refuta el del señor Benavides que mencionamos anteriormente. Con ,ésto, tenemos una idea del interés de la colectividad por los acontecim lentos tan importantes que se avisoraban al fundarse la nueva Universidad, y el color tan especial con que se matizaban los distintos criterios, significándose todos estos, por las tendencias constructivas y la bondad de las in• tenciones, pudiendo advertirlo mejor desde la lejanla en el tiempo, después de más de cuarenta años; sobre todo c11ando son tan diferentes las pasiones y los intereses que hoy privan, por lo general, en los medios universitarios. Entonces, nuestros primeros fundadores, y el ámbito que los rodeaba, acudían a la tribuna, y a la polém lea, con la tranquilidad que da una conciencia tranquila, sin odios, sin partidarismos, sin politiquerías. Lástima que tan luego fue tomando1orma la Universidad de Nuevo León, fue también cambiando el panorama de la misma a este respecto. . Para antes de que terminara el año de 1932, ya la prensa local Informaba de la Inminencia de la realidad de los proyectos de que hemos venido hablando, anunciando tam blén que la Secretarla de Educación ofrecla cooperar con algunos catedráticos para la flamante Universidad. En los primeros dla·s del año siguiente, el Gobernador Cárdenas se preparaba para trasladarse a la capital de la República, para tratar allá lo relativo a la cooperación del gobierno federal para la creación de la Universidad de Nuevo León, y se especulaba que para el regreso del Mandatario ya se podr la ti jar la fecha en que se darla pr lncipio a la organizac ión de ésta. Pero antes del anunciado viaje a México del Gobernador, éste recibió una carta del propio ·Secretario de Educación Pública donde le participaba que, como primera cooperación de -tas autorida~es federales, ya había sido comisionado el culto educador, doctor Pedro de Alba, para que auxiliara, con su eficacia característica, las labores de organización de la Universidad en proyecto. E I miércoles 22 de febrero de 1933, por ferrocarri l, llegó a Monterrey el doctor De Alba, despertando verdadero entusiasmo en todos los sectores inter,sados, pues éstos esperaban mucho d,e .las luces y la experiencia universitar ia de este Maestro. De Inmediato, los directores de las Escuelas ·superiores del Estado y el Comisionado se avocaron a realizar reuniones prepara\orlas, con el propósito de estudiar lo concerniente. a la nueva Ley Universitaria. Una vez Instalado en Monterrey, el doctor De 'Alba fue entrevistado · por per lodlstas regiomontanos, y de sus de'claraclones transcribl1emos algunos. cohceptos, que Indudablemente -1\an subido de Interés, al quedar cont1grados por la ' .. VISIO" DE ESTADO-S UNIDOS RA M TISMO Agustin lasavt Ftrnándtz dtl Valle Doctor en Derecho y Doctor en Fllosofi1 a. c. 1 Hoy en dla Estados Unidos está domln1do, casi totalmente, por la corriente anautlca y linguistica que ha dado en llamarse neopositivismo lógico. También la fenomenologla cuenta con no éscasos adeptos y con cierta vigencia entre los filósofos de cátedra. No obstante, el periodo más característico y creativo de la fllosofla norteam erlcana está constituido por el pragmatismo. Y hay quienes esperan que los filósofos contemporáneos reemprendan la tarea m6s genuinamente estadounidense. Porque dentro y fuera de Estados Unidos se ha conslde1 ado al pragmatismo como la filosofía "m6s claramente norteamericana en sus perfiles". SI la posición social es obra del Individuo, y no de sus antepasados, la continuidad de la vida práctica e Intelectual -lnterpenetraclón de prác~ tlca y teorla- se expresa fllosóflcam ente el\ el pragmatismo. La cultura que ha servido de ali-, ._ mento a los fllóufos norteamericanos es pragmática. Indicios de la actitud pragmática los en• contramos en Jonathan Edwards, Ralph Waldo · Emerson y Josl¡1h Royct. Fuera de Estados Unidos, el pragmatismo ha encontrado muy poco . apoyo. Y aunqu_e dtsclend~.,. del emptrlsmo brl. , t6nlco, ·es lo cierto qu·e el pritgmatlsmo cqmo es/ 1 ' , ' cuela se gesta y se desarrolla en Estados Unidos. de Hu.eva Inglaterra se separó de el y pidió el dituar' que el provoca". ( "FIiosofía Americana", Charles Sandtrs Pelret, Wllllam, James, vorclo. A Pelrce le faltó, desde entoncet, fortaleza y . ,. pág. u, Ed. Guadarrama) . Aquellos malenterYdldos ., , I . George Herbert Mead Y John Dew•y son los cuatro tesitura moral. Pero no careció de genialidades y l que tanto le atormentaron más tarde, toman _su plt · dioses mayores -si .se me permite .la expresiónde conciencia de su talento. El mismo se comparaen aquella frase suya: "El valor de un concepto se del pragmatismo norteamericano. Pelrce es • 1 ·ba --,rrr-mucha modestia por cierto- con Leibniz, halla pura y exclusivamente en su significación primero que ofrece la idea•-dlrectrlz del pragmael gran genio enciclopédico alemán. Charles S. para la vida práctica". Su complelo antlmetaflslco .' tlsmo, pero James es quien popular Iza el nombre. A Pelrce no Interesó jamás a la masa. Era un pensale llevó a 1a pretensión de reducir la fllosoffa a una los pragmatistas les Importa explicar el puesto del dor para Inteligencias privilegiadas. Se oponía, serle de preguntas que se pueden someter a obhistoria : pensamiento Y· del conocimiento en el mundo. El además a la divinización de los negocios-que seca servación desde el punto de vJsta de las ciencias "Mi concepto de Monterrey -declaró ei' pensamiento es activo. Las re~lldades se consla corriente en los grandes sentimientos- y al exactas . No pudo comprender que aunqút la Maestro-, es de que ha servido de gula y de modtlt' : tltuyen como tales cuando son conocidas. Los esplritu de claustro. Pensaba, muy a la alemana, ciencia no tuviera nada que ofrecer como cona una infinidad de aspectos de la vidá social y . hechos se reconstituyen en la dirección de un valor. que el profesor universitario era un Investigador testación a las preguntas, las preguntas no por eso económ lea de la ciudad de México. Por lo tanto, e\ La realidad incluye el hecho físico Y el hecho que ensei'la a investigar. y la universidad está para perdlan su Importancia, su en¡undla. No podemos establecim lento aquí de un centro revelador de alta · mental. El conoclm lento es lnSt rumento en el crear Inventores y no ganadores de dinero. desterrar del pensam lento lo que la ciencia no puecultura como lo es la Universidad, le dará a es~ . proceso de cam blo de una real ldad Insatisfactoria a Enem lgo de reuniones, se Impuso voluntariamente de contestar. ciudad la significación elevadlsima no solamente . una realidad satisfactoria O menos ln 51t1sfactoria. un_a soledad dlflcilmente soportable. Este hombre · 1 · d ,. t bl.... · La prueba de la verdad de una teorla, reposa en el solitario, singular, difícil, dio carta de cludadanla en 1ª par t e ma t eria ' sino quel mantenimiento ven ra ª ser am •" ..• ex·amen de sus consecuencias. La vida de la educade tos al pragmatismo con su ensayo publicado et1 1818: "MI lenguaje es el compendio de mi ser", dec1a f anto ha ara e un ~ro, una re P · clón y la vida de la ley n·o ha sido la ló 11 impülsos espirituales". • lca: ha sido "Como aclarar nuestras ideas". M6s tarde se dlsPelrce. Y trazaba un sistema de di agramas para Cuando se le interrogó con respecto a su opinión : la experiencia. El pragmatismo se presenta como tanció del vocablo pragmatismo, Inventando uno expresar con exactitud cualquier pensamiento. El sobre cómo deber fa organizarse la nueva Unl• "un método pira reconstruir nuestro pensam lento nuevo para designar a su misma criatura: pragmalógico.Pelrce de(a de ser un lógico exclusivista y st versidad, declaró textualmente: . y de ese modo recuperar ·la fllosoffa", apunta tlcismo. Y es que no quería seguir con el hombre, introduce en .los terrenos de la moral y de la teolo"Creo en principio que en Monterrey cuenta. , Joseph L. Blau ("Filósofos Y Escuela.s fllosótica? .. cuando se habl.a ~ªl'l'~iado lo i:tombrado. gla. El individuo debe resolverse en la humanidad "'stado'".. unidos de Norteamérica", pág. 27,, Má s que 1a 1uz. de I a raz ón nat uraI , p eIrce .... ra• con elementos bien preparados y capaces en et¡,..· en los ... col)oc ida o en Io que est6 por co noce r se. SI f U• orden intelectual, para integrar el personal Idóneo . Editorial Reverté, - S. A\, México, · 8 arce1ona, recomendaba el e-xpérlmento. En vez de la duda tomos Inmortales sobrevendrla la dlsoluslón y la Buenos Aires); • ta! en el pensar -como la postulada por Descartes, , · desesp~r~nza. Por fortuna somos mortales. "La f uera eI f un dador deI gran cuerpo de prof esorts ·que ,t":har·les S. Pe·· 1rce .(1839-191-4), calificad _'o por universitarios . ...• .. · " 6-s · proponla "la duda concreta, sobre algo COflCr-tt_o.por . lógica e~ve 'lmper1osament e, que 11 m ltemos Por lo tanto -agregó-, ~a obra principal_será ,. Wllllam James como el pensador; Jmerlcano m una ra'zón concreta". De la creencia st·~rcha a la i1uestros Intereses, Incluso frente al más all6 de de los mismos regiomontanos; es decir, el ple, vt• neto y puro de su· tiempo, es un Investigador unlduda razonable, para lleg•r a una nueva creencia nuestro vivir géol~glco, en bien dt la sociedad y de terano de antiguos profesores del prestigiado Cole- · . ver,af, polifacético, sistemático. Lo m}smo trabaque genera otra nueva duda. Este•pTocedlmlento....; ' la huma-nldad". St opuso a la teología negativa y I jaba sobre metafísica, matem6tlcas, lógica Y lo advierte- él próplo Charles S/ Pelrce....:. no tiene formuló sus argum,ntos para demostrar la exlJI de Derech0 • Y de I Facu•1 gio ede ivil,Medicina, de Iª E scue rellnlón, que sobr·• química, óptlc._a, 11 · ver con 1a 16glca dt Ht0el. ' Toda teorf-a · tad quienes, al fundarse la Unl• • • eodesia, nad a que es · tencla de DI os. "Lol '!',IlJmo que uno queda ' t mversidad, contarán con más elementos materlaltl y pslcologla, telepatía, crlm lnología Y egiptología. · provisional. E~ experimento . es el sucesor del presionado pór el largo trato con un super-hombre o . bl t t di ,, Tradujo del latín y . del alem6n. Se -ocupó de la "enllghtenrnent'( y de · la razón pura. Es preciso con una gran obra,·por elemplo, lo dt Aristóteles, con Habló un me¡or am en ye lapara sus escon u os pronunciación del 11• rltno anhacer ev Ident es Ies rtpre1tntaclones y los conasí le Impresiona a uno el trato Intimo y p· rolonnado del Interés simpatía que· la Fe• . • d6slco y· dtJ lnnlés ., • de ración había visto los planes de fundación de que , . tlguo. Fue siempre un pionero. Tei,ía el af6.ri -cas 1 ceptos. E I experimento es una ticrilca ciencqn el unh,,.r,o'. P,Sicoflsico"; ¿De dónde Iba avenir tratamos, Y las posibilidades de cooperación dt• ! manfa- de la precisión. Btrtrand,Ruistl dtda que tlflcamentt refinada del com'probar. "Todo lo que la. Idea de Dios d.e no ser de la éxperltncla directa? ...., I "' Pelrce era un volc6ri que vomitaba masas Ingentes nosotros sabemos sobre un obteto es lo que sabemos El Instinto · ga'ranHza la cti;teza de una vida futura l 1 1 d aquella. Citó más de una vez, os au ª es pro.,.,s •y, .... lava, de las cuales podf·a ,~raerse cantidad de · té O · lbl .,,Ab Id 1 1 tos del Gobernador Cárdenas y de la slgnlflcacl6n , iu sobre si.Is e ctos". En ti experimento se perciben y de un los lncomprens •· , os o os 'que tendría en el panorama•naclonal la creación dt ;. oro puro. Tras Innumerables fracasos, murió solo, esos efectos. "Lo que Ptlrce quería decir cuando exclama Peirce-, abrid el ~r•16n que también es esta entidad educativa . , . sin amigos Y ~In tscuela. Escrlbfa ~ razó~ de dos habl•ba de exptrlmtntatl6n era precisamente un órgano de percepcl6n y perclber611 a Dios". Y y finalmente expresó, que ya se estaba ,1tandD ,,· mll palabras dtar•as. Y sin embargo, sólo dós libros ' esto: una ·acción txperlmental, a ta , cual ha dt hasta ·t1eg6 a decir: "Las ~tvtnclls Instintivas que a una junta general, en el despacho del. Go- . escrtbló erf su vkla de lar-90, acendrado ~sfuer~o. someterse una Idea -escribe Ludwig Marcust- si nos pn1porclona la ft son mis de fiar que fos tsos dos libros, sólo logró publicar uno~ Nunca quiere adquirir su legltlntad6n. "¿Cu61 es ti resultados en •a dtncla". ·charlta Sandtrs Pelrct dIstint as .. - De bernador, a -repr.esentantes de las to pudo o nunca q · ulso lnnresar a ·1a · . c"'tedra unl• . sen . t'd -, pen-um lento?", se , • · había sobrtpasado, en.es·te . dio, su prop1o m. ....t O· · f Ita dt • ,. ,, o y I a slgn lflcacl6n de-'U".\ I I .cuelas sup,rlore~, com~ a e eme~ s.. oca vtrsltarla. Su eiposa_! una joven y d_lstfnnurd_•. dama t b p ¡ Y f Y I to 1 la industria, la agr l~ultura, etc., para que cada, i ,· r - - - - - - - • · - - - - - - - • ~ - - - ~ •-~ ·pr-•g•u•n--a~a-•e_.rc••~·-•c•o•n•te•s•talll:lllr,..... •-. •ª~o~r•~ ■-•:lld••·¡..ª•C•·---do•pr•a.;g•m•a•t•ls•t•a•.-y•o•n•º•·•~••c,-•m_;.·º-ª•m•ª-·- - - quien aportara_su contingente, y anunció tambltn r _ "' que ya las Ideas principales habían sido (,!tffl· ,. , ,: • ~ , 1, • ptetadas por el Gobierno y •• Legislatura localtt, ""' i4;, , • • ; •· , • :·. '!,. ,. • , "" • . ,, •. faltando únicamente pequeños pormenores L , .,.· ...~ • • •,, • ·::i,.; • .,, dar comienzo a los trabajos definitivos. · , • ,:, , .: ': ' Y efectivamente, el 23 de febrero de 1933,. ff $ ; , ,t,:· ._ .~ , realizó la reunión en el Salón de Recepciones dtl 1 , • •:~•• . ',,..-;.~/ _ . •: ~ i # ~. Dr. Pedro de Alba ª ª ••tu ª' P•• Angel Gallardo, de España, fue el triunfador de la tercera etapa de la Copa Raleigh, llevándose la bolsa de 37,300 pesos, mientras que Sffford jugador ele color de California, obtuvo el segundo lugar, con 1.na bolsa de 25,000 pesos, y obtuvo la Copa Ralelgh por su juego más parejo, y un premio más de 12,500 pesos. Ernesto Pérez Acosta quedó en tercer lugar, habien90 peleado muy duro en todos los hoyos. .• , El. .Ué:: Miguél Alemán Valdez, Presidente del Consejo Nacionaf de Turismo, fue in\litado por los directjvos de Cigarrera La Noderna, S.A. de para entregar los premios en esta tercera jornada y final de la Copa Ralelhgh que se iniciara en Mon. ~rrey, continuará en Guadalajara y terminará en el Club Campestre Churubusco de la ciudad de México. Presentes estuvieron el Sr. R. Stockwell, presidente y Gerente General de la empresa, y el Sr'. Cummins,. Director de Nercadotecnia. r,Aás de dos mil aficionados estuvieron atentos a las emociones que esta final de la Copa Raleigh, entre los tres favoritos de este torneo; Gallardo, Sifford, y Pérez Acosta. Palacio. de Gobierno en Monterrey, acord6ndoff • entonces , la Integración de un Comité Pro- · Universidad, que habrla de funcionar en form• L autónoma, y que se encargarla de dar cuerpo a 11 -t. nueva Univers idad. :·,t·.· .. i_ •• ; Visite C••alqu·11ra .' de las·Tie-.Ja·s V Rtl · . ., • .. c.v., .. •. ..~. i.' .. ' -~ : ' "' ~ .- \-"" FINANCIERA INDUSTRIAL, Padre Mier y Gll1111111 Monterrey, Múico. telélonos---40-79-80 y 43-46-40 . , .'• ."1.- . : i r .O ,:l "~ •" \t . • , .,. •., . ' " i' . . ,.,, oc a t �1 PAGINA 4 ,. ... , t • • "VIDA UNIVERSITARIA" . 1, . ... ~ - . , •• "' . •.' ,. , • ·• ' .:,. " COl. li\i\O :, . . ( DOMINGO 4 DE FE_IRERO _DE lff• "VIDA UNIVERSITARIA" DOMING04 DE FEBRERO DE 1'73 Aposiillá a Una . Conferencia APUNTES PARA LA .HISTORIA·DEL DEPORTE .- EN NUEVO LEON Por el llcendado luaa•AllltJDI Revolución escob1rist1. W1II Street Cruh. Joel Rocha y Rodrigo Gómez. Visionarios. Afición por el buquetbol. Cómo surgió 11 idea de construir el actual edificio del Circulo Mercantil Mutualista en plena depresión económica de 1f2f.1f32. ( Primer• de. tres partes) Por OSCAR· F. CASTILLON· Profesor de Educación Fislc1 ~ primero de marzo de 1929, el Partido Nacional Revolucionario precursor del PR 1, actual, celebró su Convención para elegir candidato a ta Presidencia de la República en la histórica ciudad de Querétaro. Ahf estuvieron los presuntos candidatos, Pascual Ortiz Rubio y Aarón Sáenz. Resultó electo don Pascual. Mientras se celebraba esa Convención del P.N.R. estalló una revolución militar encabezada por el general José Gonzalo Escobar en los Estados de Veracruz, Sonora, Durango y Chihuahua. Tenía como ideario el Plan de Hermosillo que habla redactado el licenciado Gilberto Valenzuela. El general Joaquín Amaro que era el ministro de la Defensa tuvo que renunciar por causas de enfermedad y en su lugar quedó el general Plutarco Elías Calles quien salió rumbo al Norte para combatir a los sublevados al frente de una potente columna militar, llevando como colaboradores más cercanos a los generales Juan Andrew Almazán y Lázaro Cárdenas. Esa rebelión costó al país al rededor de cincuenta millones de pesos, pues más de treinta mil hombres la secundaron y hubo necesidad de emplear mucha energía para sofocarla. Dos mil hombres murieron en fieros combates registrados sobretodo en Chihuahua. El general Rodrigo Zurlaga, murió en el combate que hubo en Monterrey y que causó un tremendo desasosiego y una depresión que paralizó todos los negocios durante varios meses. Los revolucionarios escobaristas cuando estuvieron en poder de la ciudad, saquearon el Banco de México y se llevaron una cuantiosa cantidad de dinero. la tempo~ad·a de basquetbol de 1929-1930 primera,que jugó el equipo Círculo integrado con jugadores de los equipos Holck y Radio Buen Tono, la afición por el citado deporte creció hasta el grado de que el pequeño gimnasio de la calle Matamoros donde se alojaba la sociedad era insuficiente. Por eso se pensó en construir un gimnasió "monu• mental". Entre los socios del Circulo que más empeño mostraron por apoyar la idea de construir el nuevo edificio, estaban los señores profesor Joel Rocha. Manuel L. Barragán, Rodrigo Gómez, Lic. José Benltez, Alberto Curiel, Ernesto Treviño, Roberto A. Bremer, Jesús Ferrara, José Juan Vallejo, lng. .Santiago Serna. ------00000------ -----000000------- duras penas se estaba recuperando la República de su Invalidez económica causada por el movimiento escobarista cuando el 24 de octubre del mismo año de 1929 se registró el llamado "Wall Street Crash" o sea el desplome de precios en los valores que se traficaban en la Bolsa, de Nueva York y que en unas pocas horas causó repercusiones en todo el mundo, pero de manera muy especial en los Estados Unidos. Tan infausto suceso marcó el principio de la peor depresión económica en la historia de los Estados Unidos. En diversas formas ese fenómeno dio una nueva dirección a la política del Gobierno Federal nortearnericano. Entre 1929 y 1932 hubo ochenta y cinco mil quiebras en los negocios que implicaban pérdidas por valor de cuatro y medio billones de dólares. La mayor parte de las fábricas de toda la nación estaban sin trabajar. Las máquinas se enmohecían y miles de trabajadores se debatían en la miseria y desesperación. ------00000------ al situación afectó la econom la de México y con tal motivo los empresarios, economistas y banqueros de todo el país comenzaron a celebrar reuniones de mesa redonda para buscar la solución a los problemas que se presentaban. Se habló sobre todo, acerca de que la paridad del peso mexicano en relación con el dólar iba a sufrir un desequilibrio. ------00000------ osa curiosa, cuando todos los negocios de Monterrey estaban afectado~ por la depresión del momento, a fines de 1929, el Círculo Mercantil Mutualista que habla tenido una etapa de crecimiento y desarrollo en los nueve años que hablan transcurrido de la década de los veintes, se hallaba muy próspero y para su tiempo tenla una reserva ·'Profesor don Joel Rocha. de casi medio millón de "aquellos pesos" en caja. Como el Circulo siempre ha tenido la dicha de contar con hombres de buena voluntad anhelantes de servirlo lealmente, varios de ellos comenzaron a pensar en la urgencia de salvoguardar esa reserva pecuniaria, porque en ese momento se vaticinaba que el peso se depreciarla en relación con el dólar, se ideo-invertir dicha reserva en algo que pudiese sentir los efectos benéficos de la plusvalía en el decurso de los años ..... ¡ Así fue como surgió la idea de construir el actual edificio del Círculo! -------000000------- E, roftto celebraron varias juntas tipo asamblea general a las que concurrían de cien a doscientos socios, cuando menos. A una de dichas asambleas asistió, quien sabe por qué razón, el general Abelardo Rodrfguez, quien poco después ocuparla la Presidencia de la República. Todo el año de 1930 las personas interesadas en construir el nuevo edificio del Círculo, es decir, el · que ahora ocupa en la esquina de Ocampo y Zaragoza celebraban juntas, a cada rato surgían desalientos, pero luego aparecía un renovado entusiasmo por invertir bien 11 reserva pecuniaria de la sociedad, sobre todo por,:iue el asunto urgía pues por primera vez después de las fluctuaciones que sufrió la moneda mexicana con motivo de la Revolución, el "verdadero peso" que en 1929 se cambiaba a dos por uno con el dolar, empezó a tener el tipo de 2.15, primero; poco después, de 2.30 y 2.45 y como todo indicaba que la moneda seguirla bajando, los directores del Círculo con anuencia de la inmensa mayoría de los socios, tomaron el acuerdo de construir el actual edificio circulista. Los principales realizadores de la obra en ese momento fueron don Joel Rocha y don Rodrigo Gómez quien como se recordara en ese momento era un experto en asuntos financieros al servicio del Banco Mercantil de Monterrey y poco después fue llevado a la ciudad de México para ocupar un puesto importante en el Banco de México del cual llegó a ser durante varios años su director general. Don Rodrigo Gómez fue quien gestionó la operación de compraventa del predio que ocuparon el templo y convento de San Francisco, con el Lic. José Benitez que era Gobernador Interino, porque el Gobernador Lic . Aaron Sáenz, pidió permiso para ausentarse de su cargo. Se consideró adecuado ese sitio, por lo céntrico y también por lo espacioso pues desde un principio hubo la idea de construir dos gimnasios uno grande y otro chico. (Busque la segunda parte en la próxima edición). Carlos Pellicer, quien.. no necesita de presen. taciones, llamó a Nezahualcóyotl Hombre del Re,, 1acimiento, es de suponer que por la multiplicidad -por la anchura, hondura, y también altura- de ,us actividades, en las que fue diestro, entre las que ya sabemos que las hay aparentemente inconciliables, como por ejemplo, por señalar dos 1a . de ingeniero y la de guerrero. ' Y no podía olvidar, puesto que es ésta la que ha trascendidp como punta de su fama, la actividad de poeta, sus cantos, fama que no tuvo antes más apoyatura que la de la ·leyenda, pero que Fernando de Alva Ixtilxóchitl se encargó de historiar al verificada en sus citas y traducciones. ne· tal modo, la imagen mítica del &tñor de Tezcoco cobra realidad. Muy posteriormente, el doctor Garibay, de. eximia memoria, tradujo la totalidad de sus poemas, y con todos estos antecedentes, en búsqueda per,onal, apasionada y emin~nte, José Luis Martínez . compuso un libro que recientemente, dentro de la Serie de Literatura Indígena "Pensamiento y Acción", publicó el Fondo de Cultura Económica con motivo de la conmemoración del quinto centenario de la muerte del rey-poeta. Este libro ha tenido rapidísima difusión por su calidad y oportunidad, y abarca la semblanza más completa que hasta el momento se. haya hecho de la vida y obra de Nezahualcóyotl. De 1a misma, de su Óbra, es notable, a mí modesto ver, su labor legislativa, abstracción hec~a de la rudeza de los tiempos en que hay que situarla Y, que, necesari~ente, tenía que reflejar, que ~efleJaba; ~ecordemos lo tocante a la punición de ciertos dehtos, Pero ello, incluso, revela un grado _de .a~elanto para quienes lo sepan entender. ¿No s1gmficó un_ grado de adelanto, en otras culturas, pese a su mnegable y escalofriante crueldad la Ley del Tal,ión? Por ot~a parte, la preocupación de Nei:ahualcoyotl por extirpar de la sociedad -de su soc!edad, de su ~eñorío de T~zcoco- la homosexuahda~, _la embn~guez, .el adulterio y otras lacras, ~o s1tuan, y as1 debería catalogársele, como moralizador. ¡No. es menuda pretensión de gober• nante, dadas las circunstancias, sus circunstancias! ¿Y.qué decir de la organización de la justicia en el Señorío? Motolinía. que tuvo ocasión en el P:opio Tezcoco de admirarla, no$ dejó el testimom~ de su pluma, que en estas páginas renueva José Lws Martínez, y que a quienes amamos la justicia ~~ ,ent~i:ider qu~ es la s~p~ma conquista dé. la c1vil1zacio_n para·el entendimiento y la paz social, también nos. admira. La rectitud, la probidad de los jueces de Tezcoco, en tantos respectos compa• rabies a otros colegas, de lejanas latitudes (como los de la Córdoba musulmana de los Califas, pon• gamos por caso, .donde i,IWllmente brilló la llama ~e-la anJicipación) es_digna · de señalarse; eran Jueces sagaces, expertos, sobre todo, en la difícil tarea d~ juzgar CJ! segunda instancia, por lo cual n? debe. ~rprend~mos qu~ a sus "tribunales" acu• diesen ~o ·,alzada o .apelación desde otros lugares, de Méxt~o, por su inrt>arcialidad, por su capaci• dad de Juzgadores, por su acreditada inwlnera• bilidad-frente al soborno. La vida y obra de Nezahualcóyotl, avalada con apéndices-y notas ...:..y de -lo dicho tan sólo es un mínimo bosquejo, motivado por la conferencia de Carlos Pellicer- es rica en la apertura al reestudio del personaje, inserto, definitivamente, en la raíz de la historia. La relevancia de Tezcoco dentro de la misma ( de la historia de México), que para algu• nos investigadores fue exagerada por Motolinía. antes citado, q_u éda con este libro, con Nezahual· cóyotl, asentada en recios pilares. 0 ~~ GUANAJUATO ~~• o" r¡ ,_• Libreri• Universitaria Unlvereldad de GuanaJueto 8uauaJuato, Gto. PAGINAS T (Poesla, original e inedita del Sr. HERIBERTO PORTELL VILA) ( Exilado en Mi1ml. E~ periodista y pintor) . de vivir .... mis propios sueños, y en una Abadía, la de San Michele! ... Sobre una triste góngola, Tendré, a ratos, una batuta, en la Venecia silenciosa, superior, artística y fina ; y cuyas aguas quedas, la de lgor - Stravinsky! .. , d~ su gran canal, no hablan ... y el ritmo, de un bailarín, Te llevaron, unos gondoleros, el cumplido, por Sergei-Diaguilev! ... dentro de un ataud negro. Sé, que no tendré; "hojas y hierbas". No hay aqul; "Hojas de hierbas", pero, si el alma de Whitman, tal, como las que cantara, a visitarme llegará , aquel poeta de Walt-Whitman ... puede que me traiga, Algo lejos, brilla y espejea, un limpísimo ramo, sobre el gran canal; de sus "hojas de hierbas " !... la Iglesia de San Jorge Mayor, Un día .... me tildaron de traidor ; y, la plaza cercana, de San Marcos ... pero, no acallaron mis versos. Tú fu is tes, un poeta, en silencio, , ' Ellos eran míos ...... y mi locura, sin borrón, -con destellos propios! ... aparente o cierta, lo pasó, por alto. lírico es tu poesía; universal: He sido rudo y duro; tus versos, se prendieron, sincero, detonente e irritado; al Mundo ... y a tu época! .. .. pero, ante el Mundo todo! ... en que vivir, te tocará! ... .. Ahora! ..... desde esta góndola, Tu lira, tañía rebeldías, que me lleva tranquilo ; y, sc".. e ajenos egoísmos proclamo, en voz queda, era, para muchos, beleños, que la poes ía ; -bien la mía, sin imponer narcotismos! .... o las de otros, que vengan! .... Silencioso, te hicistes dueño, habrán de salvar al mundo, de tu propio albeldrlo. Se te tildó, de loco; de tanto dolor y penas! ... pero, tu sublimidad, No pude, ni tuve tiempo, lo ignoraba, y quizás; de despedirme, lamentable! si, para tu interioridad, de mis buenas palomas, te repetirlas a solas: que me admiraban, "bien! .... de Poetas y locos, y picoteaban, alegres, todos, tenemos un poco!" ... sobre las baldosas grises, Pero, tú poseías mucho más, de San Marcos y su Plaza! .... y para ti solo, te dirlas ... Gondoleros amigos! ... boguen suaves, mi propia original ldad !. .. remen con pausas! .... Me han llevado, quedamente, Ustedes y este canal, suavemente ..... en un otoño, puro ..... y veneciano, con sus remos negros, son vuestro saludo sincero, en que no he sentido, a este Poeta Loco! .... de haber sido, en carroza; que sigue, hacia la eternidad! el ruido, de ruedas rudas, sobre callejeras baldosas ... Fdo. HERIBERTO PORTELL VILA Yo me ausento, muy lejos: (Seud Eméritus Vargu) sumé, con m Is versos, 87 años, de lirismos propios ...." Miami, Fl1., Diciembre 10. de 1,972 Me he ganado, el derecho, o 1 or Palabras improvisadas en la audiencia que el Lic. Luis Echeverría, Presidente de la República, concedió a los representantes de la Confederación Naciona I de Organizaciones Populares, el dia 4 del actual, en el Salón de Recepciones de Palacio ' Naciona 1, encabezados por el Senador y Profr. Osear Flores Tapia. Complejo, en realidad, es lo que se ha denominado el Sector Popular complejo, pero lleno de posibilidades y con ra Ices en todos los sectores de la población. Y si hay un común denominador, entre los trabajadores industriales, por una parte y , por otra, entre los campesinos, lo que denominamos sector popular tiene un común denominador que lo hace fecundo y lleno de perspectivas. Es la capacidad para entrever y poder resolver problemas de cooperativas o de artesanos, o de no asalariados, o de técnicos y profesionales. Por eso en real idad de gran sabi duría, la integración de esa organización política mayoritar ia de que forma parte el Sector Popular. Si en una época en que además de los mandatos de la Ley, de los buenos propósitos que sinceramente se for mulan , de la información que ciertamente abunda , es necesario que haya técnica y '. . ... . . . ······----- r reflexión 1urld1ca y aportación económica para que cada paso que se dé cada medida que se adopte estén llenas de previsió·n, y los efectos que se causen no sean contraproducentes -y lo que a veces no es más que un revo luc ion ar ism o destructor deje de serlo para ser un proceso dinámico, creadorel Sector Popular en el seno de nuestro partido, aporta conocim lentos, técnicas, esfuerzos que cada vez puede coordinar mejor . Es dura la vida internacional de los pa ises, reflejada en la lucha por los mercados, lo$ mecanismos de la producción. Requiere la vida social de técnicas que cada vez deben de ser más avanzadas, y a los otros sectores, entre otros ofrecimientos que la vida social da a nuestro Sector Popular, le ofrece -y debe hacerlo cada vez en mayor proporción- el conoclm lento, la reflexión, la ponderación de los elementos que hay que poner en práctica para que nuestra lucha no se detenga en la victoria total , a que está obligada la Revolución Mexicana. Siendo mi origen el del Sector Popular, me he sentido siempre orgulloso de tener en él un m irador, un balcón lleno de amplitud, al cual llega con r iqueza, la gama de los problemas del pa ís. Por tanto, lejos de ser una aglutinación heterogénea de elementos . . . . . . . . . . . . . . IJ!''!!.·I'.••=- .. dispares, es factor decisivo de unidad que su riqueza siga produciendo aportación fecunda para todo el país, coordinación con los otros sectores y una espec ial adecuación para las actividades cívicas y las actividades políticas. E I Sector Popular forma parte destacada de la nación : es una clase modesta, estud losa, paciente perseverante, que a lo largo de la historia de Méx ico ha dado una aportac ión nacionalista y pr ogres lsta. Esta es la gran riqueza del Sector al que pertenecemos, por lo que me ha complacido mucho rec ibirlos, escuchar la reiterada manifestación de su entend im lento a nuestra lucha, de su apoyo y su solidaridad, que para · el presidente de la República, con sus compañeros de Sector, significa un estimulo . para este año, como en los siguientes, para luchar con denuedo, con desinterés, con los principios de · la Revolución Mexicana y sin otro pensamiento ni otros ob• jetivos que los de servir apasionadamente a un país lleno de problemas, como el mundo está ahora; pero también por nuestras li bertades y nuestro esfuerzo con junto, lleno de perspectivas y de posibilidades para resolverlos. L leven ustedes a todas las organizac iones que dirigen y a las que representan , m i saludo lleno de cordialidad . Y a sus hogares un afectuoso abrazo que nos una más en este año 1973, que será lleno de posibilídades si sabemos emp lear · cada m inuto en aprender, en luchar y en ser vir. ---·-------- - - ---------~ es!lcigarro : .... ...,.. _ , r! 1 ,,. ~f!} ,~z~.~!4 •.,.", L,O,o~u~.~~.O(Frente al Correo) ¡¡¡ ~ - - O "El Deslinde" UII05I .. C iudad Vniveraltaria \.', r,e Rectoría , #' Monterrey, N . L. l. . ,_._....♦ ......._ .:: Libr arla Unlveraitarla M onterrey, N L. '\~~ : (';..1,!- ¡ ~¡IIL,~ Libr ería Universitaria ~ .-.~ del Aula Mag na, · ......ollll Monterr ey, N. L. -J �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 6 DOMINGO 4 DE FEBRERO DE 1973 "VIDA UNIVERSITARD\" esos capaces de señalar en cual edición del Quijote, por ejemplo, se trastocaron los signos de puntuación, o dar el nombre del infortunado a quien la mala suerte persigue, pues cada vez en que se ha impreso su poema en semejantes a los util izados donde dice "Yo siento un por literatos jóvenes a hambre atroz que me dequienes ahora se puede vora", el maligno duende de ubicar como escalando la tipografía ha trastocado rápidamente los peldaños de hambre por hombre y el adjela otrora difícil fama: van, se t ivo denotante de crueldad , adéntran , desmenuzan , por el ad verbio atrás, con lo analizan , etc ., etc., en algo qu e.... Afortunadamente que t al vez ha sido el leivaguante a pie firme la tenmotiv en todas las épocas t a ci ón , confiado en es t o : (aunque se pretende es el nadie que me conozca habrá signo distintivo de la actual), de con fundirme con uno de los el acual está centrado un tales " críticos" literarios. meollo.que resulta , a la vez, No haré, pues, eso, como superficial y profundo . tampo co cometeré otra de las El meollo no tan m isterioso más r eprobles prácticas de está relacionado con el sexo muchos reseñadores o y .... ¡Nada! Al llegar a esto cronistas : la de entregar una me detengo un poco: un pelito síntesis de lo leído, pues su nomás y no sólo me deslizo: actitud es igual a la de caigo de bruces en la facilís iquienes se complacen en ma pendiente por donde decir en voz muy alta como se resbalan (sin impulso vital , resuelve la situación de siquiera) los fatuos, en climax en una película de greídos e ignorantes persuspense, cuantio todos los donavidas erigidos en dizque demás espectadores están críticos literarios, los cuales, con el alma en un hilo escon el pomposo y hueco tono perando el desenlace. Diré en propio de los sabihondos, cambio que tanto en el cuento creen y pretend~n hacer con el mismo título del libro, creer á los demás que nada La condición de los héroes, escapa a su aguda penecomo en los demás, Stardust, tración, p.or lo• cual y La playa, Lo.s diadocos, repartiéndolos como sabla¿Cuánto miden las murallas zos, a mandobles otor.gan de Troya?, Del lado del ,Spes, méritos o dictan inapelables La barricada m l•teriosa y sentencias sobre Ul\'I preFin de.muerte, I• fabu laclón tendida ausencia de calidad, se entrevera con lo posible y porque suponen ejercer algo aún lo su-sceptible .de acaecer, que ignoran o no tienen: capa- · pues hasta en los casos en c,aaa ae juicio.... A la mejor donde se piensa en consalguno de los lectores piensa tancias fruto de muy ende mí: -" El comal le dijo a la cendí-da imaginación, es olla" y no sin pocos motivos, palpable el entronque con pero todo esto surgió en tanto cuanto en la .realidad en si hablaba de eso no tan m issucede. Unos son más felices terioso conectado con el sexo, y mucho mejores por estar pues en tales instantes me perfectamente redondeados entró como una gana de In- en fondo y forma, pero, no tentar una especie de enlls• obstante,. me privo de emitir tam lento de obras ( y au- dictamen de preferencia, tores), donde aparecla algo pues podr fa ocurrir, en gustos similar, parecido, análogo, se rompen géneros, que al semejante, comparable, etc., guien aupado a su lectura por etc., amparado en una cercuanto aquí digo tuviese tidumbre: nadie o casi nadie parecer diferente. Estoy sese meterla a indagar la guro: nadie de cuantos gusveracidad de mis asertos, tan de cabalgar en aras de la porque, a estas alturas, son ficción se sentirá deya muy raros los conocidos fraudado: Páramo no da gato como eruditos a la viollta de por liebre. PAGINA 7 OTILIBROS L ALMA DE LOS MOSQUITOS ,Reseñas de Raúl Villaseñor Roberto Páramo: La condición de los héroes, Col. "Nueva Narrativa Hispánica, .Joaquín Mortiz, Editor, talleres de Editorial Muñoz, MEXICO, 1972, (160 pp.) Cuento Por :. Jesús Gardea Rocha -1- lbam os hasta la desembocadura . mentos apenas . Tarde o temprano el Allí crecían flores comedoras de ofic ial iba a morir por no poder dismujeres y hombres. Cada marinero tinguir. Por eso, cuando en el crepúsculo tenía su estilo para cortarlas . Pero fue decapi tado, nadie se conmovió. siempre las enamoraban primero. Y el Cinco hombres llevamos su cuerpo a capitán no era el mejor. Torpe de orilla del mar para llevarle las man pensamiento y de modos bastante chas de sangre. Y ahí lo dejamos . Y antiguos, sacaba de la gorra una pied~a ocupé su lugar solo por m l colección de roja. Una que al despertar de un sueno mosquitos. creyó brasa entre sus barbas . La empañaba con el vaho de su boca de ne-llgro. E inmediatamente. le pasaba 1~ manga de la camisa encima. La ~am 1ierta noche me llamó a su camarote sa, cuyos preciosos olanes la tripulael capitán . Le di je que la selva par m r ción desdeñaba llena de envidia. Luefué fácil de penetrar y comprender. Y. go, empezaba a acercarse como lo demás: mi jactancia al respecto era adolecente a la flor escogida . menos por vanidad que por- conMuchas veces le vi dibujar torsos veniencia, pues habla que luchar femeninos en la arena con la punta del contra el prestigio de guías viejfsimos pie bueno. Y con el Izquierdo, enen el oficio. Y los extranjeros que fundado en cuero, borrarlos. En estos venían al país, con el tiempo acabaron menesteres podía durar tres noches, por preferir mis serví.e.los. Descubrían tres plenilunios. Ponla la piedra en la tumbas insólitas, monumentos y ciudapalma dela mano, sin de lar de avanzar. des intactas si era yo quien les Entonces ocurría aquel movimiento d~ desenmarañaba la espesura. Yo era vaivén esperado; la piedra encendida perfecto. La selva, sin más secretos bailaba tal un huevo de paloma. Y el qué revelar era una amante tr-aslúcida, acto no era gratuito; El capitán lela sombreada solo por. la sombra de- mi libros de ciencia a pasto. t)urante las cuerpo . Sin embargo, al abrir los extormentas explicaba el fenómeno a tranjeros una tumba se desmoronó quien quisiera oírlo. Y la cuestión era tanto . engreimiento de mi espíritu. hipnotizar a la flor. Más ésta no era Miles de alados insectos invadieron la mujer y además desconocla el saber ~uz por arriba y en torno de nosotros. Y del capitán. Años antes una flor cerró moviendo acompasadamente los sus pétalos en torno al ple izquierdo del brazos logramos ahuyentarlos. Pero a pobre enamorado, convirtiéndolo en la siguiente mañana volvieron. Y fué cojo falible. Después de curarlo los entonces que nos asombraron. Cada h.>mbres nos sentamos frente a la flor. uno de aquellos insectos tenla su doble: Lentamente trasegó el zapato, la media un bello fantasma muy iluminado. Del y la carne cerúlea. Y a la mañana asombro pasamos a ·temor franco y fuimos por el cañonclto de popa. Lo corrimos hacia una de las tiendas de fincamos en la arena, apuntando a la campaña. Yo no sabia decir qué clase flor. El capitán lo cargó. Y disparó. Sin .de bichos eran esos : si eran venenosos, respirar, aguardamos que el humo se si acaso provocaban dolencias sindisipara. Blanco perfecto. Y el argulares. Me sentía humillado, a punto tillero, apasionado de su arma, saltó de desmayarme. Cuando volví en mí haciendo el elogio del capitán. Pero uno de los extranjeros abandonaba la roás tarde nadie hablaba en el barco. tiend., con paso marcial. D~rla Pues el capitán, todavfa furioso, habla vuelta al campamento para exponerse ordenado cañonear la playa. Cuando a ser lanceado por los moscos. Para apareciera Venus, dijo. Suplicamos al saber a qué atenernos. Si regresaba capitán reconsiderar su fallo. Porque ileso, otro extranjero haría su salida, de las flores ¡ay! vivfamos. también heroica. Pero cinco minutos La mutilante experiencia no cuajó en después míster Charms entró diciénlas entendederas del capitán. Tampoco donos que habla sido picado docenas de en las del segundo de a bordo que en un veces. Y se acostó en el suelo. Y se queviaje posterior perdió la cabeza. Este dó inmóvil y nosotros nos pusimos a hombre era reflejo más que especular observarlo. listos a saltar sobre él al de su superior. Contrar lado, el capitán menor indicio de locura. Pues a Mis ter enarcaba una ceja y ya su s't!gundo Charms no lo imaginábamos sino raenarcaba intensamente ambas, asf biosamente loco, quizá porque cualcomo aquella naricilla piclforme, quiera otra consecuencia de su acto nos apéndice de perdición. De las cosas hubiera defraudado. Mas vino la noche que, en los días azules con pájaros y míster Charms despertó de un sueño• errantes, nos lela el artillero por encarque duraba ya ocho horas . Declaró que go del capitán, una retuvo nuestro se sentía como si nada, y que optó por interés: somos según sea nuestra nariz. dormirse para' no tener la Impresión de Esmirriados sabios descubrieron la que lo velábamos. Pero a la semana importancia filosófica de los nariempezó a ser acosado por su doble, gones; y la intrascendencia metaffsica,· inmisericorde y violento. Compa-· por tanto, del segundo de abordo. Su decidos, acordamos liberar a m Is ter' olfato era rldlculam ente débil. ReCharms. Sin duda columbró nuestra basando la longitud de un catalejo . intención porque pronto desapareció volvlase medroso, acabando por expara siempre del campamento. Y los traviarse. Todo. el barco se aprestaba demás tuvieron igual fin. Durante años entonces al rescate. De mano en mano vivl en la selva todavía, llenando bolos marineros nos pasábamos Ull tellas y cajitas con los mosquitos y sus pescado hediondo. El último de la almas. Cuando terminé mi cuento el cadena lo ponla solicito debaj.o de la capitán preguntó en cuánto venderla yo maricilla del oficial inconsciente. Y el la colección en caso de que el mar y las capitán, al terminar la maniobra, flores me aburrieran . descendía del puente para obsequiarnos moneditas de su tesoro. Un - 111cofre monstruoso que algúri día soterraría en esta isla del sur . Nos n cubierta, el cocinero que estaba miraba mitad inteligente, mitad de guardia y yo nos dimos a contemplar adivino.'Y con r-azón . Una flor ah~ta no la luna . Esta , en el filo del océano, olla igual a su hambrienta companera; rumbo al vientre de la Osa Mayor. ni ésta igual a la que digería sus aliD~spués del .ca.0ltán , de m i y de San e !ª E DOMINGO 4 DE FEBRERO DE 1973 Juan el, artillero, el cocinero podía escoger la flor que ·más le gustara. Las mejores eran ·1.as de tallo .grueso, como de hombre. SI se tenía la fortuna invariable de ·tronchar una de ellas, se enrlquecla uno en seis o•siete viajes. Yo las comparab·a a un silo. Pára el capl~ tán, otrora comerciante, eran ricas bodegas vistas en sueños. Y él cocinero las llamaba bazares nunca · vistos ni soñados. Sus ojos miopes en la luna, el cocinero me habló· de un nuevo guiso indigesto y mortal. En la reciente lectura en cubi erta tuvo la intuición de lo que serla su platl11o ma.-stro. De ahl que se levantara de pronto y fuera a encerrarse en la cocina . Mientras lo preparaba, muchas visiones sarandearon su esplritu desacostumbrado. _ I ngredientes y utensilios tr_a nsfigúrados se mostraron como en verdad ·: eran. El mismo se desconocla. Y con espanto.siguió el trajín de otras manos hasta el fin. En lo sucesivo no habría flor que se le resistiera . La flor moriría e indigestión fulminante. Luego, ya no vio la luna sino a m f: quería saber si era truco de ilusionista lo del alma de mis moscos selváticos. Dije que todos los marineros presenciab.an el ir y venir veloces del fantasma del mosco a través del grueso tallo, hasta partirlo por la mitad . Y al grumete lo empleaba yo para rematar de un pistoletazo a la flor. Y en nada de ésto se podla recoger el fruto de alguna primera Ilusión obrada por mí. El cocinero frunció los labios. Luego dijo que en otro par de viajes se retiraba del negocio. Tenía oro suficiente para comprarse un restaurant de lujo. Además, sufría atroces ataques de nostalgia por la tierra firme. En la isla perdía el sentido íntimo de la orientación. Pero en el continente cobraba tal fuerza su corta vista, que podla.. orientarse en un paisaje distante leguas y leguas. Por otro lado, el negocio duraba poco. Capitán y tripulación terminaban por ser disueltos en el interior de las flores. En el puerto, una noche el futuro capitán le pidió lo acompañara a los .muelles. Se detuvieron frente a un barco al cual unos hombres subían voluminosas cajas. Era ese el barco. Y en las cajas iban los libros de ciencia. Subieron luego también, y en tanto el capitán desempacaba y acomodaba sus libros, él oyó la historia: los nativos de cierta isla attónima practicaban la siguiente · variación del sacrifico humano: con ancianas sofocadas por el oro, alimentaban las flores amarillas de la desembocadura de su único rlo. Sin transición, el cocinero me di jo que yo debía seguir su ejemplo y vender los bichos al capitán, quien ya jamás pensaba regresar a su almacén del puerto. Lo que sucedió después de despedirme del cocinero aquella noche fué más o menos ésto: al entrar en m 1 camarote encontré sal iendo al capitán con los frascos que contenían los moscos. Y como hiciera además de quitárselos dio un grito que tuvo la virtud de poblar rápidamente el espacio de marineros blandiendo sables. Dló otro grito aún, y los sables se esfumaron apareciendo en su lugar los grilletes y cadenas de la bodegll. Y entonces el capitán ordenó: abajo con él. El libro de esta nota es ae relatos y trae un total de ocho ejemplos del género. Las escuetas notas de la contra porta da entregan estos breves pormenores: Rober to Páramo nació en un lugar del Estado de Sonora en el año de 1940 ; es este su primer libro integrad o con obra íntegramente suya , pues cuen t os suyos aparecen en dos an tologías de ficción breve escrita por jóvenes, aparte de que otras pruebas de su dedicación han sido acogidos en revistas y suplementos culturales. Este último hecho me ha permitido leer lo antes de esta ocasión, pero casi estoi seguro de no haber formulado juicio alguno en relación a su oficio, salvo, tal vez, una rauda mención sobre sus calidades, dicho por allí a algunos inquirientes que toman en cuenta mis opiniones. En las líneas iniciales dije que en el tomo constaban ocho relatos, pero me asalta una duda, pues muchos de ellos ·tienen los caracteres distintivos del cuento ; como no vaya darme tono estableciendo cuando una narración es esto último o es lo primero, dejaré el aserto de ese tamaño y pasaré a otra cosa. Las ficciones de Páramo que conozco, me permiten asegurar algo al respecto: es dueño de medios expresivos sumamente estimables, pues sabe desenvolver sus tramas con apego a las normas exigibles en una comunicación destinada a sobrepasar a quien la formula, porque la ha. escrito para su personal satisfacción, pero con el deseo de ser leído y captado por muchos otros. Sus temas y_ tratamientos son muy Nunca volvieron al barco. . Y si yo no me podrf en la bodega fué porque desde aque_llos días de la selva yo no era yo, sino mi doble. La plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de rierro y Acero de Monterrey, S. A., se fabrica con materia prima de óptima calidad, rigurosamente controlada. COl2T~J14. PLANCHA . Cada proceso de su fabricación esü sometido al mis riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna· molino de plancha, equipado con controles automitic~ electrónicos y molinos continuos de lámina en caliente, con los cuales se obtienen productos de calibración uniforme •controlada con aparatos de Riyos X- y desde lue¡o, mejor acabado. la experiencia de más de 65 a/los en la fabricación de acéro hacen de la plancha y la lámina di Fundidora, los mejor~ productos de su tipo en el mercado 111eional•• COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO YACERO DE MONTERREY, S.A. LAMINA NUE OS LIBROS " LA CARCEL PREVENTIVA DE LA VIDA DE MEXICO LECUMBERRI VISTA POR UN JUEZ", por Victoria Ada to de lbarra, 12_0 páginas, en 320., Ediciones Botas, México, 1972. En primer lugar debe aclararse que el "juez" de_que habla el título, no es abogado, sino abogada, que es ~a m 1~ma autora, catedrática de Derecho Penal en. la Un1v~rs1dad Nacional y Juez Décimo Penal; debe advertirse también que en el librito aparece una colaboración jurídica del señor René Arteaga. Y, en concreto, el libro es una ampliación, explicación y justificación de la "Ley que establece las Normas Mínimas sobre la Readaptación Social de Sentenci,dos", expedida por el Pre.sidente Echevenla el I de febrero de 1971. Pero lo más notabte del librito éste es que.el prólogo está hec~o por "Goy-o" Cárdena$c,' el famoso estrangulador .Gregorio · c¡'rdenas Hernández, recluído hasta la fecha en la celda 16. · Y no es mal prólogo I Casi podría calificarse de pieza 11leraria. Es una lamentación del presidiario. "Elegía del =cautivo" la llamamos nosotros merecidamente. Y en cuanto . al fondo del libro, ya queda dicho que es una justificación de la mencidnada Ley con reproducción de la misma y con los . considerados principales que motivó al ser discutida en el ·congreso General y, además, con un comentario del penalista · 'licenciado Celestino Porte Petit, comentario breve pero contundente: "En México, inútil resulta repetirlo, carecemos de un sistema penitenciario que merezca ta I nombre"; Y la autora, abogada Adato de lbarra, no dice tanto, per~ en ese sentido hace sus comentarios y consideraciones, afirmando que·la cárcel preventiva de la ciudad de México es insuficiente para contener a todos los procesados. además de otras deficiencias comoes latle nodisponerde un local adecuado para las visitas conyugales; la autora se extiende en ese tema Y hace muy justas sugerencias. Y concluye con una afirmación que parece inaceptable: "La mayorla de los desórdenes en las prisiones se deben a problemas cuya raiz es de carácter sexual". "JUAREZ UNA PERSONALIDAD LATINOAMERICANA" Por Carlos J. Sierra, veinticinco páginas de 17 X 11 cms. Montevideo, Uruguay, Julio de 1972 Conferencia dictada por el autor en el Auditorio de la Biblioteca Nacional de Montevideo, el 27 de julio de este año oue termina. 1. a sesión objeto de la conferencia estuvo pres.idida por el ·;,rofesor Busconi, Director del Departamento de H1storl_a de 1~ Universidad de Uruguay y por el doctor Simón Slucu1x, vicepresidente del Instituto Histórico y Geográfico de Uru?uay, asistió hm bién el licenciado Julio Zamora Bátiz, _E m.ba1ador de México en Uruguay, y quien hizo la presentación del conferenciante Sierra ante el auditorio. El tema, como indica el titulo fue desarrollado por el conferenciante, primero en térm lnos generales con referencias a los diversos países de América Latina· que en. un~ u otra forma mostraron su simpatía y en ocasiones su soltdaridad con la causa de México representada por Juárez ante la agresión de Francia. Hizo especial mención, como es natural, de Colombia, Santo Domingo y Perú que, como se recordará, los dos primeros países mencionados, declararon a Juárez Benemérito de América, y Perú nos envió a don Nicolás Corpancho, auténti<:o liberal que hizo lo que pu~o en el intento de ayudar en forma material a México. • Pero el objeto principal de la conferencia fue demostrar que Uruguay, el Uruguay de 1161-1867, desarrolló activa c~m paña de prensa en favor de México, y en elogio de Juárez. La Nación" era el periódico uruguayo que por decirlo así enca bezaba aquella campaña en favor de Méxlc.o, Y de ~ste periódico, el conferenciante extrajo dos noticias desconocidas en México contemporáneo: una, que la juventud uruguaya hiz-o acuñar una medalla de oro dedicada al genera l Zaragoz~ por su hazaña del Cinco de Mayo; el héroe no alcanzó a recibirla debido a su fallecimiento; pero la recibieron sus d!ud~s ; la otra noticia es que varios jóvenes militares del e¡érc,to uruguayo pidieron su retiro del ejército de aquel _país pa r a venir a México a lucl'lar por esta nación. (¿Qué se h1.z? aquella medalla y qué pasó con los jóvenes uruguayos m !litare~ de aquel país? Ah í están esos dos temas para l~s que se dicen investigadores de la nueva hornada) Ptro la conferencia del licenciado Sierra merece ser ca stigada entre los actos notables del Año de Juárez .. �,. PAGINA 1 "VIDA UNIVERSITARIA" . DOMINGO 4 DE FEBRERO DE 1'73 ., Por: Antonio Mtn6ndu . Director Genera I Trectvislón Activa Esta época se caracteriza esencialmente por presen,._ ci~! y sufrir la rev.oluc.ión de las comunicaciones masivas, prOvoca<ta por la investigación científica y su creciente rápida aplicación tecnológica: hace dos siglos, tuvieron qu~ ,pasar 112 años de 1727 a 1839 para comercializar el invento de la fot9grafía: -"El poeta comprende a la Naturaleza, m·e,or ' que el sabio .... " (NOVALIS). S6 años ·para el teléfono 3S añqs para la radio · 15 años para radar 12 años para la televisión· • '6 años para la bomba atómica s·años para el transmisor 3 años para el circuito integrado Por FRANZ BOUCHSPIES Thomas Mann • el insigne escritor alemán laureado con el Premio Nóbel en 1929, ha emitido para el Romanticismo, los más nobles conceptos : " El Romanticismo alemán, por raro que ello parezca. se le puede considerar como el movimiento más revolucionario y radical del Espíritu germánico ... " Muchos han creído que el Romanticismo no era sino sensiblería ábsurda pero sin embargo, ha dado grandes valores creativos como Goethe, Heine, Eichendorff, Wagner y Novalis. No obstante que tanto Goethe como Heine lo combatieron tenazmente, ellos formaron parte de ese movimiento avasallador y reformador del Pensamiento, y el mismo Goethe, junto con Herder y Schiller, lo impulsó. Hegel. el profundo filósofo, tuvo los más exaltados pensamientos sobre el Roman ticismo, en su "Introducción a la Estética" .... Sus ultimas representantes en nuestro tiempo, fueron Rilke y Hermann Hesse. El Romanticismo es..elevación de Espíritu, profundidad de Pensamiento, evocación, nostalgia, ensueño, inspi ración apasionada e ilimitada e interés por la investigación. Uno de los más destacados poetas . románticos, paladín de las Letras Germánicas, fue el Barón Friedrich von Hardenberg, mejor conocido como Novalis. Novalis reunió en si, todas las características del poeta romántico y en torno suyo, se agruparon los miembros de dicha Escuela, fue su Mesías y su Profeta. Los hermanos Schlegel, T i eck , Schleiermacher, lo consideraron su caudillo. Pero aunque la vida de Noval is fue breve, su fecundidad creadora la hizo admirable. · Anunciaba ya a Freud y a Jung, cuando escribía en sus "Fragmentos": "P•mctrar en sí mismo, significa para nosotros, abstraernos del mundo exterior ... " " El Hombre vive y obra solo en la idea, por el recuerdo de su existencia ... " " Los sueños son sumamente importantes para el sicólogo .... " " Estamos en íntimo contacto con todas las partes del Universo, así como con lo porvenir y lo pasado ..... " Y parece ser el precursor de Nietzsche en otros de sus aforismos: " La Humanidad y lo Eterno, son omnipresentes, ya que no conocen ni tiempo ni espacio" ... " E I carácter es la voluntad enteramente cultivada ..." " Todos los hombres están empeñados en duelo perpetuo ... " " Si divisáis un gigante, observad· ante todo· la posición del sol, y ved si el gigante no es la sombra de un pigmeo ..." Esta última sentencia-, recuerda el sarcasmo demoledor de Nieizsche. . Friedrich von Hardenberg, nació en Wle• derstedt, el 2 de mayo de 1772, en el castillo de su familia, situado en las inmediaciones del Harz, en Sa jonia (Alemania). Fue desde pequeño, de constitución enfermiza pero alegre y estudioso. A raíz de haber sido nombrado su padre, Director de las Salinas de Artern, su familia se trasladó a Weissenfels. Estudió en el Gimnasio de Ei• sleben y en la Universidad de Jena en 1790, donde conoció a Schiller. En leipzig conoció al joven Goethe, a Schlegel y a Tieck, con quienes mantuvo estrecha amistad. Schelling y Jean Paul engrosaron el número de sus amistades. Fundó con Schleg,el la revista " A theneo", donde publicó sus aforismos ideológicos " Polen" . Escribe " Los disclpulos de Sais", en que celebra el sagrado ritual a ls is la diosa de la Noche y muestra su amor por lo misterioso y lo oculto. Inspirado en las " Noches" de Young , publica sus " Himnos a la Noche", que encierran ese amor del poeta por lo impenetrable y lo desconocido, su entusiasmo por lo maravilloso, la magia, el ensueño, y el Cristianismo primitivo y me- dioeval. Así canta con acento m ístico: "¡Alabanza a la Noche Eterna !. .. ¡Alabanza al eterno sueño!. .. : La luz ya no fue nunca morada de los dioses y de signos celestes; los velos de la Noche descendieron entonces y fue la Noche el poderoso seno de las revelaciones •.••. " En sus ' '. Cantos Espirituales" se muestra como vn cantor religioso, y los "Hermanos Moravos", secta pietista, los adopta para su Iglesia, aunque él se acerca más al catoliclsmo con su Fé en la Virgen Maria y en Jesús • como el camino único para la superación. Es nombrado Director de las Salinas de Weissenfels . y comienza a firmar sus escritos con el seudónimo de Novalis . Su obra maestra, .fue su · novela poética " Heinrich von Ofterdingen", sobre la juventud del famoso Minnensinger o trovador medi oeval alemán del Wartburg, y su lucha lírica con el húngaro hechicero Klingsohr, la cual dejó inconclusa . Se enamora apasionadamente de la jovencita Sofía von Kuhn, hijastra del Señor de Rokkenthien , la cual muere dos años después. Noval is la inmortal iza en sus poesías, y escribe poemas sobre la tumba y la muerte. A ella dedica su "Ofterdingen", que opone a la producción literaria de Goethe: de 1.820 a 1876 de 1867 ·a í902 de•192S a f940 de 1922 a 1934 de 1939 a 194S de 1948 a 19S3 de 19S8 a 1961 (ll A esta velocidad creciente, el mundo contemporáneo sufre una plétora de nuevas técnicas y tecnologías que han de continuar para el futuro previsible, revolucionando la ya revolucionaria revolución de las comunicaciones. Hoy, cualquier diario de provincia dispone de telex, servicio para transmitir y recibir fotografías por teléfono equipo para imprimir a colores ; cualquiera emisora local de T.V. puede recibir por vía telefónica o microonda, y muy pronto, gracias a la ultra frecuencia (UHF) , directamente por vía del satélite, y almacenar en videos o transmitir enseguida , eventos que suceden en ese mismo momento en las antípodas; con la red de satélites que cubren los 360º del planeta, la red de emisoras de radio, de onda corta, am pi i• tud modulada o banda normal y frecuencia modulada. Hoy día cua !quier ciudadano de cualquier pequeña urbe y aun de zonas semiurbanas y rurales está en contacto inmediato y habitual con todo lo que pasa en todas partes del mundo, lo cual además provoca un proceso de retroalimentación constante pues, mientras más sabe el hombre, mientras mejol" comunicado está, mayor, avidez tiene para obtener nueva información que satisfaga su renovada necesidad de conocimiento. Así, investigaciones realizadas en Europa 2. indican que si bien el interés que el niño y el adulto ponen en una u otra forma de expresión implica, naturalmente, algún impulso selectivo, puesto que la Instalación en un hogar de vn receptor de TV., modera la asistencia al cine y la escucha de una técnica -diarios, revistas, cine o TV .- crea una necesidad siempre renovada que incita al receptor a buscar un nuevo alimento para su avidez, lo cual fue comprobado prácticamente por el Centro de Documentación y de Orientación Vocacional de Francia: mientras más asisté el niño, el joven o el adulto al cine, más periódicos, revistas y libros lee ; y más y más largos momentos pasa ante la radio. NEZAHUALCOYOTL, SU OBRA :.y·su TIEMPO , . · Por HAROLDO DIES 1\J' EZAHUALCOYOTL ( Coyote Ham.1. '-'lento), seftor de Acolhuacan, quien tenía lil capttal en Tucoco es, sin duda, el mu 1Jus1re de 101 reyes que tuvieron los pueblos de orilen nahua estab~os en torno del Valle efe Mém en los ~ anteriores a la ~ t a . Babia nacido en 1402, era hijo de ·IztUdcbitl, auto seftor cbichlmeca, y estaba emparentado con los seftores de Mézi~Tenochtttlan, en cuya ciudad bulcarfa. refugio cuando, junto con su padre, fue expulsado de IU patria por las fuerzas tepanecu de TelOCÓIDOC, seftor de Azcapotzalco. · Fue un valiente guerrero, qu'e se distinguió tamJ)ién como sagaz estratega, astuto pollttco, ·prudente hombre de gobierno, incansable constructor, amante de su pueblo pr~ tector de la cultura e insigne poeta. Construyó palacios y escuelas, así como el de Cha ul , el acueducto que · el mismo ~ev~el agua a la ciudad y la atarjea para la introducción del precioso liquido, en sustitución de la acequia que antes existía. Asimismo, levantó la célebre al- • = bre. . Formó la Triple A1iama de Tenocbtitlán Tlacopan, para derrotar a Ioi -..--- de Azcapotzalco y librarse del vuallaJe a que_~01 mismos los teman IOIJleUdos. Sintió inquietud'8 acerca de la ed. tencia de un dios único, y aunque su pueblo aceptó las bárbaras costumbres utecas de los sacrificios humanos, hizo lo posible por desterrarlos. Según la costumbre de aquellos pueblos, tuvo una sola esposa, pero varias concubinas (unas treinta) que le dieron 119 hijos. Sus leyes y ordenanzas --euya rigidez resulta .ahora inconcebible- responden a los conceptos que en aquellos tiempos prevalecían· entre 1~ pueblos nahuatlacas. Por ejemplo, se castigaban con la muerte delitos como el adulterio de la mujer (cuando el adúltero era el marido, la esposa podía pedir el divorcio y quedarse con los hijos y con la mitad del patrimonio familiar), la calumnia, las malas cos~bres en las hiJas de los nobles, el asesmato y el robo, as1 como el embriagarse siendo sacerdote, caballero o sirviente de cualquier clase, ya fuera hombre o mujer en el P.Slacio del rey o seftor. Otros muc'hos delitos tenían como castigo el que los culpables fuesen vendidos como esclavos. f. 2 Isabel Guerin, Las técnicas de difusión en la civilizació~ contemporánea , Nancy, México, Edit. Lus.- 196S. "Quien al Amor más alto se convierte jamás de sus heridas ya se salva .... " =~ "Presagio, amor y nostalgia como en un vuelo, y entre el placer sublime como el cielo, me hirió el dolor más alto de la vida ... " NOVALIS EL •• (Viene de la Página 8) encuentra finalmente en todas partes ... " Su gran inclinac ión por la música lo hace emitir esta sentencia : "La música, habla un idioma un iversal por medio del cual, el Espiritu se exalta libremente .... " En Concreto .. . Cemento Monterrey Publica su librito "La Cristiandad o Europa", en la que clama por la reconciliaci~n de todos los pueblos y todos los credos baro una sola Iglesia, el cual lo rechaz a Goethe_como folleto de propaganda papista. Noval,s anuncia en él, el progreso y la enorme Cu_ltu~a. alemana del Siglo XIX, apenas a princ1p10 de esta época, cuando anuncia : 7 "Con respecto a Alemania, ya pueden ,. discernirse los albores de un mundo nuevo. Con marcha lenta pero segura, Alemania precede a todos los palses europeos. Mientras éstos se hallan ocupados en guerras, especulaciones y cuestiones de partido, el alemán se cultiva con todo empeño para ser partícipe en una época de cultura superior, y esta ventaja, habrá de a segurarle una gran preponderancia sobre las otras naciones .. " Parece profetizar el gran progreso, la potenc ia en que se ha de con vertir el Estado Germánico, pero él no vivirá ya para verlo. A los escasos 28 años , muere a su vez de tubercu losis el 2S de marzo de 1801. En 1972 celebró Alem ania el 20. Centenario conmemorativo de su natalicio. , ' ;:.;' l . ' ' ... . ' =._!.. a 1 J . Servan Schreiber, El desafio americano, Santiago de Chile, Empresa Editorial Zig Zag , 1968, 327pp. ~~ ''i _ barrada de IOI indios, para umra 1a capital mnicana de ~ones ~evitar. que ae mezclara el agua dulce del o con la ~ . s~ _virtudes, algunos graves defectos. Merece citarse uno de éstos, por la semejanza con el episodio bíblico de David y Betsabé. Durante una visita que hizo a Cuacuauhtzin seftor de Tepechpan y vasallo suyo, conoció la ~rmosa doncella Azcalxochitzin, hija del infante Temictzin, de la nobleza mexicana y por consiguiente, pariente de Nezahualcóyotl'. La Joven, quien tenia sólo diecisiete anos, vivía en la casa, según la costumbre, porque era la prometida del suefto estaba siendo educada para casarse con é . El seftor de Tezcoco sintió al instante una insensata pasión por ella y, a fin de lograrla como esposa, decidió que Cuacuauhtzin partiese para la "guerra florida" contra los ~caltecas, avisando a éstos para que· le dieran muerte y encargando a dos de sus propios capitanes que se las arreglaran pata que fuese muerto sm remedio. Los deseos del rey tezcocano se cumplieron y éste, pudo realizar su torvo designio. José Luis Martinez, aprovechando el excelente material disponible en la actualidad sobre la personalidad, la historia y la obra del rey de Tezcoco -gracias, en buena parte, ~ los trabajos de Angel Maria Garibay y de Miguel León Portilla- ha reunido en su libro Nezahaalcóyotl, Vida y Obra ( Fondo de Cultura -Económica) lo mejor de la obra li-· ter~ de este gMn gobel'J18!1te y poeta; junto con mteresantes datos históricos y bi~ gráficos poco conocidos. La edición representa un meritorio esfuerzo para conmemorar digJJamente el quinto centenario de la muerte de aquel intelectual del México precor- No deja de recordar a Sofía, aunque se compromete con Julia von Charpentier y así versifica a su Memoria: f ~ ~ ••• tuvo también, con N EZAHUALCOYOTL "Sólo tú has despertado en mí, el noble impulso de mirar hondamente el corazón del mundo; con tu mano me diste entera confianza que me llevó seguro por todas las tempestades .. " ' Y · en uno · cie sus aforismos, afirma melancólico: " Estamos solos con todo lo que amarnos ... " El dolor vuelve a herirlo con la muerte de su hermano Erasmo atacado por la tuberculosis. Se refugia en su trabajo y escribe sobre el " Wilhelm Meister" de Goethe y las conquistas ideológicas de la Revolución Francesa, pero luego le parece que Goethe se ha vuelto demasiado prosaico y lo ataca di• ciendo que hay que superarlo. Predica la Poesía pura y escribe : . . " Escribir un poema es engendrar" ...... " El reino del poeta debe de ser el mundo reunido en el hogar de su tiempo" ..... "El poeta, no puede en modo alguno, parecer egoísta. El mismo debe de ser una manifestación" .... " Solo el artista puede adivinar el sentido de la Vida ..." Su devoción por lo místico, lo hace exclamar : " Quien ha buscado a Dios, una vez, lo "VIDA UNIVERSITAWAº ..... 'i ESTADOS .UNIDOS DE AMERICA: UNA~HISTORIA - XIII Lic. Andrés Montemayor Herdndtz Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografla y Estadistica A f inales del siglo XV 11 1 las trece colonias inglesas del Atlántico eran una de las sociedades más prósper.as del mundo, pues aún los más pobres gozaban de un nivel de vida muy superior al de los pobres de cualquier comunidad europea de la época. Se hablan establecido talleres si: derúrgicos, molinos , de harina, fábricas de sombreros, telas, bebidas artículos de vidrio y otros Innumerables bienes de consumo. La construcción de buques en los astille.ros de Nueva Inglaterra preocupaba a los armadores ingleses, que ya sentían la competencia . El comercio era activo y el contrabando, que adquirió el carácter de un deber patriótico fue un factor indispensable del crecimiento económico, llegó a va ler 3.7S0,000 dólares al año. Casi toda actividad industrial y mercantil se llevaba a cabo v iolando expresas disposic iones de la ley. Estaba prohibido fabr icar cualquier artículo que pudiera competir con sus similares ingleses y hasta la elaborac ión de som breros en Massachusetts se calificaba de "costumbre oerniciosa"; porque la política británica, como la española, se basaba en la vieja teoría mercanti lista, según la cual las colonias sólo debían pr oducir mat erias primas para la Metrópoli y recibir de ella los artículos manufacturados. Las llamadas leyes de navegación, o de comercio, dis• ponían que la importación y exportac Ión de las colonias sólo podía hacerse en buques ingleses o coloniales. la mayor parte de los productos, inclusive ·el tabaco, el índigo, el cobre y las pieles sólo podían despacharse a Inglaterra, aunque ésta apenas consum ía el 40 por ciento del tabaco americano, y el 60 por ciento restante lo revendía en Europa con gran utilidad . -Finalmente, la importac ión di recta de otros países europeos estaba prohibida : la mercader/a de cualquier procedencia debla primero Ir a Londres, donde pagaba un impuesto, y luego se reembarcaba a América donde se cobraba otro derecho. Durante largos años estas restricciones, cuyo cuff!PH• miento estricto era imposible no tu\lieron más consec.uencla que provocar la cólera de los norteamericanos y fomen.t ar el espíritu de desobediencia al gobierno bri tánico; más llegó el día en que éste quiso hacerlas efectivas por la tuerta y el conflicto estalló. Inglaterra salió de la guerra de los siete años pero abrumada balo el peso de una Inmensa deuda pública; t inmediatamente se vio ante la necesidad de defender sus nuevos territorios y reorganizar todo su vasto imperio para que no se le desmoronara entre las manos. El mismo año de la victoria (1763) , el gran guerrero Pontlac organ izó con los Ottawas una rebelión contra los blancos y casi sin resistencia tomó todos los fuer tes Ingleses entre el Lago Erie y el Río Ohio; sitió a IPittsburg , y Detroit y durante ctos años tuvo en jaque al ejército. La insurrección de Pontiac convenció a los ingleses de que necesitaban mantener un ejército en la frontera para protegerla . Y les parecía justo que las colon ias, notoriamente prósperas ya y principales benefi ciarias de la guerra contribuyeran para pagar el costo de la adm lnis• tración y la defensa de sus territorios. E I razonamiento era enteramente lógico, pero los procedim ientos para implementar lo en la realidad colonial no lo fueron ya que se siguió un método ctlctatorial e insensato. Bajo la administración de Jorge Grenvllle, primer Min istro del Rey Jorge 111, se procedió a revi vir las viejas y odiadas leyes de navegación, a mantener en América un ejército inglés permanente de 10,000 hombres y a i mponer nuevas contr ibuciones ; todo esto son consultar la voluntad de las asambleas locales. No se sabe qué sorprende más: la obtusa soberbia del Rey, la falta de tacto de sus ministros. o su t ota l desconocimiento de la sicolog ía y la r ealidad políti ca de las provincias. Ello es que la i mposic ión coerc itiva de las leyes de comerc io y la recaudación de imp uestos se confió a func ionar ios insolentes y arbitrar ios, apoyados por la fuerza militar, que captur aban buques nort eamer icanos conf iscaban ca r gament os, allanaba n dom i cilios y almacenes en busca de contrabando, encarcelaban a los ci udada nos y en muchos ca sos los trans• por taban para ser juzgados en Inglaterra . Estos actos fomentaron la rebe I ión ; sólo fa ltaba ti empo y pac ienc ia y la chispa de la Revolución surg iría. . �.... PAGINA 10 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMING.O 4 DE FEBRERO DE 1'73 DOMINGO 4 DE FEBRERO DE 1'73 r N una w11d1·11sada, ~EN SERTOMA esías de Pedro Salinas J>t:1r; si ati11.1da sckcd<i11, C NFERENCIA SOBRE El CO EGIO DE EXICO ha publicmlo una a11. lolui?ia di: los poc111a~ de Pedro Salinas, d ~mm poc. ta español <le la grncr.1cio11 del 27. La sdn:dcin y nula prdi111i. nar estuvo a cargo del t'St:ri. tor argentino Julio (urt.iz,,r y se indu) en en el volumen puc. mas de Salinas apareddos en 1 Ante los mlemlrol del Club Sertoma de Montemy, el ballero afirmó que 108 problemas que aquejan a lu universidades SC11 reflejo de los problemas sociales y constituyen un cfrculo viclOIO dificil de romper, pero que es imperativo baeerlo para que Ja Universidad pueda cumplir con III misión. FICll'el Caballero habló de la frustración de 108 Jóvenes tmivenltari08 que llegan al .final de III carrera y se enDR. ROMEO Flores ca. ballero, ctilertó sobre "El Colegio de Múleo". venidad deben plantearse · soluciones a problemas tudioa Históricos, Estudios académicos .y fomentane la investigac~, sin que ello Lingiiisticos y Literarios, impida a 108. universitarios, Estudios Internacionales, que ,00 ciudadan08, dedicarse Estudi01 Orientales, Estudios Económicos y Demogréflcos, ~ de III casa de estudio-a que conceden a 1111 alumnos li1,olitica. , . Manifestó su confiama en grados y tituloa de validez oficial. que los propios universitarioit, El Colegio de Mélico disestudiantes y maestros, encuentran la :'Olución a 108 ~ pone de una biblioteca de más de cien mil volúmenes y ,u blemu que los aquejan ac• . t111Jmente y que los progresos. Departamento de Publicaque · alcance la Universidad ciones edita 108·resultados de sean aprovechados con- lu investigaciones realizadas venientemente por la socfe. en la institución y trabajo.; -dad. . sobre temas ·afines de ' ·Flores Caballero abordó el eminentes autores nacionales tema universitario a solicitud y extranjel'OI, edita tambl6n ! ; :-- i ~ ~ seis revistas, cinco de ellas dt vari08 de los asiitentes. Sin 1..:.t •f,,~; ;t embargo, su conferencia ~laliza~. ., una de cu1,. versó sobré · ''El Colegio de tura general. ·,. 'Méziéo". Institución educaEntre .101 libros· publicados Comlenz~ por la desve"ntala . ' · tiva y de lnves~ación, a Ja figuran de Arte.y de Múaica, porque es única: ere(! lm• cualháaervidodurantevarios de Economía•y Demografia, posible dlsfrütar de un cuadro ais16ndolo .de los restantes. ' a'ftos como profesor 1n.: de Estudios InternaciGDales y Las vlr-tudes del conjunto; por 1,;~''"·· . , vati¡ador y teentirio. de Historia. El propio•doctor el contrario, pueden .ser- -.~ .,::.;:, • -~ ' EJpresó que et Colegio dé • Flores Caballero ha publicado· !numerables y sorprende, en. " • Mélieo es una uóclación civil' · varios, entre ellos "La Converdad· , ta' 'átm4sfera de ' trarrevolución en la · In:. • ' que,. • ·•..dedica : a la in-claridad y rigorismo que nos ·dependtACia": .'. vtstigadóa y a la eméftanza invade. Tengo, con'todo, esta mperior.dt las hmnanidades y ·El Colegio de Mélico cuenta Impresión hlpot6tlca : que _ la.$ citndu SCJCiales. no 1619 con el re'conocbnlel)to auta.ra.. a su manera, nos ~úlleamen~1 . es una naclonaJ, lino internaélaaal y · transmite su compleja _ ,.. n(ae1• Ubre anivtnltaria -ello se debe al esfuerio'"ccm" personalidad; qulz6, me atrejllDto de · maeatr081 in• dividida en Ylrioa eentne de . verla .a d~lr, profundamente tftudio .• Jnvte~. FJ. Vlitigado_ra y alWIUIOI. inestable, llbre, fortuita y . .,, ' · a··tita.' ictérica de En~;...Ti'erina ¡ ·, ,._ ' .,.,. ,. . t • l'"':f" 1, •·.. ,t • EL AMIGO AUSENT. r. Seguro A7.ar ( 1924.l 928-); Fábu. la y Signo (1931); La voz II ti lkblda ( 1933); Razón de Amor -(1936); Largo Lamento ( 1936. .que et poeta se buscil a si 39); El Contemplado ( 1946); Naturakza SÍClllfll'é ligada a mismo, p.1ra que al final el lec.' muJer, a la vida ("Ahora te Todo más Claro y Otros Poe. quiero, 1 co11111 el mar quiere tor Yaya lkgan<lo ya más bien mu (1949) y Confianza 1 su agua: / desde fuera, por cansado a los grandes encue~ l'oaíaa • tlr l'nlrn ::ialinas arriba ... / ). Pero lo decimos tros?". fue un acertado anticipo a las porque <'S cierto, porque sli Es así que Corlá1.ar prefirió Poesías Completas del mismo poesía queda en nu., ot ros co. ir reuniendo poemas por afi. mo _ a quello que siempre se .ha autor, cuvo manuscrito estuvo nidadt)S y ritmos y <:ontactos a cargo de SoJcdad Salinas de buscado y que logramos en. "de manera que todo está ha. contrar bajo su verso o unaMarichal. rajado como hay que barajar imagen acertada. Todavía no deja de asom. un mazo antes de esa gran par. Si ya conocíamos la poesía ,bramos la sencillez de Salinas. tida en la que el poeta y su de Salinas, no está e.le más de. lector se juegan lo mejor que leitamos nuevamcntt: con su su forma plácida, su "soplo al. .tienen". ~mo, leve" de decir las cosas. lectura. Si sabrmos que su poc. s ía es limpia ("Ahi, detrás de ile nombrarlas, de descubrir.· Cortázai- pudo o no logr,1r }.a risa / _ya no se le conoce".); .fas . lo que se propuso. Pero algo da1a como· un nuevo río ("Si .es cierto: Salinas seguirá sien. uno:', o ios se te niegan / cuan. ·. Julio Cortázár ha querido ha. Jo- el poeta del "amor inteli. ilo les tlas lu mfrada, / tú ccr de ' las suyas en esta se. gente" o del amor razonada. lección. No ordenó la antolo. 110 dejes de lllirnrlos, / csp\.!. 1nente emotivo, pese a la orde. ra.'').; cmol iYa t·umo un cura. ·gia . (le disgusta él vocablo ade. nación que se haga. Y nos se. más) cronológicamente como zon· de adokst:cnle ("La for. ,.guirá gustµndo su poesía J?U~t. , ma de t¡uert•r lú / es d1:jarme nos tienen acostumbrados, pues su calor humano, por su fin1 st~..1n él, "los Jeciores (de los' que te quiera.''), tan sólo por erotismo, por su pensamien ello amerita un adentrarse nuc. sclcnt.1s) ·han aprendido por , 1ivifica<lor, aún estando nosu. vamentc en su mundo. Y si no fin que el único respeto a Ja tros en un café, en un 'bar per. la . conodamos, he aquí un·a : poesía consiste en leer lo que dido o exiliados de libros y está vivo para ellos y el resto magnífica oportuni<l~<l. .,... que se mande a guardar .. . " países. Seria rritcrariún ol'iosa de. y porque además, dice, "¿iué ( • ) Poesía, tk Pedro sd. cir que Pedro Salinas es cJ poc. sentido tenía empezar respe. llnas, Alianza Editorial, Mata del amor, del amor a !a. tuosamcnte por Jas etapas en drid, 215 Páp. hasta caótlc•, como las cosas en la vida, pero cuya manlftstaclón, por una extral\a l69lca, se presenta en su polo opuesto, como rebeldla lnco'nscient,, en un-a con• , . tJ1a,dlctoria caraq_l'!o· obscura, sino pretendldamente lu• m I no s a , d e _t • r m I na d a , precisa y 'per~cta. Esta Interpretación adolece en un punto: le es necesario conocer a la autora (opino que·no hay obra que se p_ueda desprender de su crHétor), conocer su nervioso y apasionado temperamento, Indefinido, sensible en grado extremo a su tiempo interlór a I borde de la des, seftala a la ubicación de espa• que. es extrafto a otras percomposición, de lo Ilógico. De · el os, la distribución de sonas y, curiosamente, tam.aqul · la ot~a Impresión, no colores, la lntellgtncia 'I blén ·• la establlidad Y fir• menos hipoNtlca, de que la formas m,s abstractas efe meza que apa_rentan sus obra cumple con una labor pensam lento, como un• cuad.-.os. Advlerio disciplina cat6rtlca para la. autora, su rulldad que tam·b1'n n impuuta·,· Un autor i. l.~· realización Impide un latente humana (y acaso mis pro-• trovertldo, melindroso, que estallldo de tensión lnafunda pt>r el espíritu que descrte de la comunión de las gotabte.. . · implica) . almas y se ocu!t~, pero cuyo Menos pslcológlu, mh ·ocultamiento resulta ser, sin reat y sencilla, serla la In. querer, evidente y revelador, terpretaci6n de suponer un Hu1111t,rto Martl1111 · porque su supuesto oeomt• · puro deleite por formas· · 'J. trismo es Inconcluso, termina puras, espacio y color. Lejos ENA TIJIRINA luu1,,." . en et comten;zo dt algo to, de .todo realismo y con·expe1lclt1 dt 6ttes el •• • talmente contrario, esto es, creción, su obra participa di • enero de 1913 ea Artt A, C.,. c:ar~n e,._,,m_1t,, ~ fl,n, H u .t6, · , ,tsa nueva •-con~••ncl.a, , c,ue~-...... 11 ciudad• &wtt.tr,.,_.,..,¡, PAGINA 11 DE BUSTAMANTE, N.L. Personas que no se olvidan l· • la cuentran con que esté preparados deficlentemente para enfrentarae a problemu y situaciones propias de su espec:lalldld Seftaló que en la Uni• T11as Sociológicos Un Técnico de la Po 't·c sus o.b ras Presagios · ( 1924); doctor Romeo Flores Ca• "VIDA UNIVERSITARIA" Alfonso González García Lic. Genaro Salinas Quiroga Nicolh Bernardo de Maqulavelo, es ante todo eso: un técnico de la polltlca. El m6s que nadie contribuyó a crear la polltlca, como una ciencia moderna. Por eso se ha dicho, que lo que Bacon logró en el campo de la Filosofla y . Galileo en el de la ciencia, lo consiguió Maquiavelo en la polltica. · Antes que nada se situó en la realidad y para él, las leyes, la moral y la religión no son ya medios para alcanzar el reino de Dios, sino simples instrumentos de dominio. Escribió que un Gobernante no deberla preocuparse por que sus acciones fueran moralmente buenas o malas. Debe recurrir a todos los medios para triunfar. "Un prlnclpe debe ser como el lobo para saber de engaños y emboscadas; y como león para ahuyentar a los lobos" . Es conocido por el mote de Secretario Florentino, ya que el subtítulo de su libro mh importante" El Prlncipe" es este: Secretario y ciudadano de Florencia. Nació en· esta población el 3 de mayo de 1,-469 y murió en la misma ciudad el 22 de junio de 1527. En 1498 fue nombrado Canciller del Conselo de IQs Señores y después Secretario de Estado. Desempeñó 23 m Is Iones diplomáticas en el extranjero con gran sagacidad y astucia. He aquí tos tltulos de sus obras: "El Príncipe" "La Historia de Florencia" y ."Discursos sobre Tito Livio". Su política se sintetiza en la célebre frase : el fin justifica tos medios: La técnica polltica de Maquiavelo ha sido la gula y norma de acción de gobernantes ambiciosos. Maquiavelo dio a la ciencia polltica su punto de partida, al consagrar fa aceptación del hecho consumado y no guiarse por el deber ser ni por la moral. La obtención incondicional del éxito, cualesquiera que sean los medios para conseguirlo, es la meta de la política maquiavélica. El separó pulcramente la moral de la polltica y enseñó que la me¡or política es la de la conveniencia. En su famoso libro "El Prlnclpe" ~ una serie de reglas o consejos prácticos':a los monarcas para el gobierno de sus Estados. El usurpador de un Estado ha de procurar hacer todas las maldades de una sola vez .... el que tímidamente o por estar mal aconsejado, obre de otro modo, necesitar6 vivir continuamente con el cuchillo en la diestra. ·Según su criterio "un ciudadano puede llegar a ser-,Prlncipe sin maldad ni violencia alguna ..... para· conseguirlo no creo que haga falta gran fortuna ni verdadero g.enlo, sino ciertamente una maravillosa astucia". Por eso recomienda a los gobernantes demostrar -for-taleza ante sus súbditos y ante los dem6s i,rlncipes que dominan en otras naciones. • "f' Les aconseló tambi6n que deben ser , astutos, sagaces, de mala fe si fuera IAQUIAYELO necesario, haciendo poco caso de la lealtad Y de la paJabra empeñada, y hacerse obedecer a la fuerza si fuere preciso. Es pues, su doctrina, una glorificac'ión del hombre fuerte. Para Maquiavelo, el principal défecto de un gobernante es carecer de fuerza. "l.Jn PrlA<;lpe no debe tener otro objeto, otro pensamiento, ni cultivar otro arte que la guerra, el orden y la disciplina de los ejérci• tos, porque es el único que se espera ver ejercido por el que manda". "El arte de la guerra es de tan grande utilidad, que él no solo mantiene en el trono a los que nacieron prlncipes sino que también hace subir con frecuencia a la clase de príncipe o gobernante a algunos hombres de alguna condición privada, por una razón contraria, sucedió que varios gobernantes que se ocupaban más de las delicias de la vida que en las cosas militares, perdieron sus Estados". "Los hombres temen menos en ofender ar que se hace amar, que al que se hace temer. La experiencia de nuestros días nos muestra que haciendo varios prlnclpes poco caso de la buena fe, y sabiendo con la astucia ganar el espíritu de los hombres, obraron grandes cosas y acabaron triunfando de los que tenían por base de su conducta, la lealtad". "Es menester pues que sepáis que hay dos modos de defenderse: el uno con las leyes y el otro con la fuerza . El primero, es el que conviene a los hombres; el segundo, pertenece esencialmente a los animales, pero, como a menudo no basta es preciso recurrir al segundo". Su doctrina es censurable desde el p~nto de vista moral, pero desde el punto de vista de la polftica, es indiscutiblemente uno de los encauzadores modernos de esta dlsclpllna, que tanta Importancia •dquiere en nuestros dlas en que la . mayor parte de los hechos sociales, se enfocan desde su ámbltQ polftico. · El querido terruño no es el mismo sin su noble presencia; como que nos parece distinto, pues habla pasado a ser parte misma de él, al que tanto amaba y sobre todo, supo servir desinteresadamente con afán tesonero. Su profesión, bendita y noble tarea, la de Maestro, la cual por desgracia muchas veces es incomprendida e injustamente recompensada, la supo llevar con dignidad, haciendo de ella un apostolado. · Su honorabilidad y acendrado amor por su pueblo, lo IIP.vó a la Presidencia Municipal, puesto que desempeñó con ·h'onradez, espíritu de.servicio y sobre todo creando 111a nue'va ímagen de lo que debe ser un funcionario público. Twe .el gran honor y privilegio de contarme entre sws amigos. No obstante que no lo veía a menudo, ya que en los últimos años residía en su natal Bustamante, sirviendo a su comunidad, como lo expreso en el párrafo anterior, siempre que tenía la oportunidad, invariablemente lo buscaba, pues era sumamente agradable su charla; contaba con un sereno juicio que hacia su compañía grata. Jamés levantaba la voz, por el contrario, era reposado cu~ndo exponía :sµ_criterlo, que a la larga preva1ecla por ser el más razonable, además nohacía alarde de sus conocimien'tos, fuéenemigo de la pedanterla tan frecuente en otros, que por haber leído varios . libros, se sienten capacitados para alternar sobre cualquier tema. Nunca lo oí criticar a los demás, ni aún aquellos que le habían hecho daño; sabía colocarse en un plan de altura (J.le a la postre reconocían su superioridad. Era afabl~ en su rato y lo que más admiraba, entre sus muchas cualidades: era su respeto hacia los humildes, a los cuales procuro servir sobre los demás durante su mandato. Muchas veces de su propia hacienda, que por cierto fue siempre modesta, ayudaba a éstos generosamente. Jamás, que yo sepa, desatendió sus quejas. Solíamos jugar dominó en las quietas veladas provincianas; siendo un experto en este sano pasatiempo, estoy seguro que muchas veces se dejó vencer ya que nunca me he destacado como buen jugador, ni siquiera pasable. Creo que lo hacía para darme la satisfacción del triunfo. Su: gentileza era característica aún en estos pequeños detalles. Días antes de su partida, compartí en él alegremente y fue donde comprendí lo anterior. Gustaba de la poesía y con alguna frecuencia le pedíamos que recitara; sabía hacerlo con mesura y sentimiento. A su vez, escuchaba atento cuando otro lo hacíamos. Poco después de terir,inado su mandato, lleno dE: realiza. dones, vio con dolor el derrumbamiento del querido y vetusto edificio del Palacio Municipal, fiel testigo de los aconteceres; felices unas veces, tristes otras, de la comunidad. Con entusiasmo juvenil, trabajó incansa_J)le para que se levantara otro, más funcional, pero sin perder el toque necesario para lograr la clásica armonía propia de nuestros pueblos norteños. . . .. _ Jamás olvidaremos al amigo ausente,, que supo·ser amoroso hijo, padre ejemplar, cludacklno intachable, además de amigo s.incero y leal. . , Su nombre, Profesor OJiverio de la' Garza ha quedado . grabádo en los corazones de todos los que tuvimos el pri, · Vilegio 1te tratarl-o. Descanse-en Pat. . ·- ,. . . ...... . , • j' . '1 F UNDAR una universidad, hecho en sf de enorme trascendencia, reviste mayor significación cuando, como en el caso de la que se proyecta en Ciudad Juárez, en "El Chamizal", concurren varias circunstancias que darán a la futura casa de estudios, tanto individualmente, como en conjunto, caracterfsticas especiales que deben destacarse. Su ubicación será singular, como tam· bién su planeación y, tanto una como otra, responden a la política de digni• ficación nacional y de respeto absoluto a 'las casas de cultura que norma la actuación del régimen. Destinar para erigir la nueva universidad parte de los terrenos de "El Chamizal", que México disputó (lurante un siglo y al fin logró rescatar, es dar a ese jirón de la patria recobrada el uso más noble a que pudiera destinarse. aeanellos mismos quienes,1a·diseften, de que su gobierno ·Y los futuros deben Simbolizan esas tierras la tenacidad manera que será la primera casa de ·respetar la vida de las instituciones· de una lucha sostenida con la fe ,y la estudios _superiores que !lazca bajo la educativas, pero también en el fortaleza que da la justicia y también dirección y concepción de -sus propios reconocimiento de -"e los estudiantes representa el triunfo del derecho sobre, .estudiantes. . ,. universita,rios ya tienen madurez y otras razones circunstanciales. Ellos determinarán qué escuelas y qué lucidez suficiente para actuar con inNada mejor, por ello, que crear alli·· edificios necesita y COI\ qué ritmo se dependencia¡ libertad. una universidad, una casa de estudios, construirá, pues no intervendrán -los · ' donde se exalten los valores del espfritu técnicos del gobierno. Jamás tuvo la juventud de México y el pensamiento de nuestros jóvenes se Y lo qae se hará en la construcción oportunidad tan brillante de demostrar vigorice con el de los más alt~ ex• material de la universidad también será que es digna de confianza y capaz de ponentes de la cultura universal, que norma en su estructuración, ya· que el actuar con sentido de responsabilidad. campeará sin limitaciones. gobierno tampoco influirá en ninguna pero tampoco ha sido tan grande su Así, nuestra frontera, más qu~ determinación ideológica, en escoger compromiso como el que ahora ha valladar que limite y aisle, será puerta algún maestro o un investigador c_ontraído. · abierta a la fraternidad, avanzada hacia "porque es en la libre búsqueda de Tiene todos los medios ·a su alcance el mundo. . . .maestro_s y en la libre inyestigación para forjar su futuro con absoluta au.Pero tan impor~nte como su ubic~- donde_se hallar~n !?s cammo$ de su• tonomía que debe ejercer sin desción. es la pl.anea~ión de la nueva uni- peración de México .. _ viaciones porque, ya se ve, es un derecho versidad. El President~ Echeverrfa ha Ha fundado el Presidente Echeverrfa que lleva implícito el deber de hacerle convocado a los estudiantes P,ara que esta decisión en el convencimiento de-honor. �PAGINA 12 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMING04 DE FEBRERO DE 1973 Con profundo dolor, participamos el sentido fallecimiento de la Sra. doña HORTENSIA GOMEZ VIUDA DE CANTO LEAL Madre de nuestro estimado Vice Presidente, don Rogelio Cantó Gómez; hacemos participe nuestro pésame a todos los familiares de la desaparecida. Monterrey, N. L., F'ebrero lo. de 1973 PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Textos literarios EPICURO Y LA MAGIA Por Humberto Martinez Beneficiará Reunión Fronteriza a la UANL El desarrollo académico de la UANL, será beneficiado de acuerdo a los logros obtenidos en la Reunión Nacional de Trabajo de la Comisión lntersecretarial para el Fomento Económico de Zonas y Perímetros Libres. E 1 Dr. Lorenzo de Anda, Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León señaló lo anterior indicando que la reunión se efectuó en Cd. Juárez, Chihuahua, y fue presidida por el Lic. Luis Echeverría A., y en la cual fueron invitados los Rectores de las Un iversidades de Sonora, Coahuila, Baja California y Chihuahua. Las conversaciones que sostuvo el Dr. de Anda con el presidente de la Asociación Nacional de Universidades, Dr. Arnoldo Villarreal Zertuche dieron resultados positivos para la UAN L y su desarrollo. El Dr. de Anda asistió con los demás Rectores de las Universidades fronterizas del Norte del País a la ceremonia en la que se colocó la primera piedra de la Universidad integral, en Cd . Juárez, Chih., precisamente en los terrenos del Chamiza!, reintegrados a México por gestiones del presidente López Milteos. Dijo el Rector que aprovecHó la oportunidad para conversar con el sub Secretarlo de Educación y otros funcionarios sobre diversos programas de la Máxima Casa de Estudios. Igualmente se afirmó que dentro de los resultados de la evaluación de los daños sufridos por el Hospital Universitario Dr. José Eleuterio González, se hará hasta lo imposible por lograr la superación de este e.e ntro médico, para que sirva a la comunidad económicamente más débil y necesitada, as/ como para la capacitación efectiva de los estudiantes de Medicina . Octavo Concurso Nacional de Artes Plásticas El Octavo Concurso Nacional para Estudiantes de Artes Plásticas patrocinado por Cigarrera la Moderna de Monterrey, N. L., y convocada por el Instituto Nacional de Bel las Artes y el Patronato de la Feria de San Marcos 1973 tendrá lugar en Aguascallentes, AGS, del 22 ·de abril al 5 de mayo en la Casa de la Cultura. pesos y Olp1oma. En Escultura, ler. premio: 10,000 pesos y diploma; 20. lugar 5,000 pesos y diploma. En Grabado ler. premio: 3,000 pesos y di ploma; 20. lugar, 2,000 pesos y dlploma. En Dibujo ler premio: 3,000 pesos y diploma; 20. lugar 2,000 pesos y diploma. Estos prem los serán entregados Pueden participar en este con- en la Casa de la Cultura de Aguasc;urso todos los alumnos de Institutos, calientes el día 5 de mayo. escuelas, academias y talleres de La convocatoria y bases para artes plásticas del país, co- este concurso la firman el Arq. Luis mprendiendo Pintura, Escultura,, Ortiz Macedo, Director General del Grabado y Dibujo con un total de Instituto Nacional de Bellas Artes y el 40,000 pesos en premios como sigue: s·r . Juan Morales M., Presidente del En Pintura, ler. premio: 10,000 Patronato de la Feria Nacional de pesos y diploma; 2o. luaar, s.ooo San Marcos 1973. Suoongo que vengo practicando desde hace algún tiempo la ataraxia epicúrea, tal vez pirrónica. Una ausencia total de afectos, un desprendimiento, una insensibilidad e indi ferencia concurren en m í moldeando m i nueva personalidad. Recuerdo vagamente el comienzo que trato obcecadamente de ale ja~, pero me es indiferente cuándo, cómo y por qué. Algo, sin embargo, me atormenta . No puedo olvidar que esta postura es contraria a lo que para muchos es la vida; acaba también, creo, con mi última pasión: la magia. Lo que verd~deramente ésta sign ifica me fue dado encontrarlo en el L1ber sextus naturalium del filósofo y médico persa Avicena. Avicena m ismo nos dice que por larqo tiempo no lo quiso creer, pero después de haber le/do libros nigrománticos y otr~s s~bre signos mág icos y magia, encontró que _la _emoc1onal 1dad (affectio) del alma humana es la raíz principal de los numerosos sucesos mágicos que componen la realidad . Esto es debido, explica, a que en el alma mora una cierta facultad (virtus) de cambiar y de subordinar a ella las cosas, en particular cuando es arrebatada por un gran exceso de amor u odio o algo semejante. El alma hállase entonces tan ansiosa de las cosas que qu iere realizar que espontáneamente aprovecha la hora sideral más sign ificativa y más favorable. Cualquiera, nos confirma Avicena, puede influir mágicamente en todas las cosas si llega a ser presa de un gran exceso. Di con Avicena por casualidad. Huía de las embarazosas teorías de Lavalle, de su rencor, quizá inconsciente, por sus frustradas esperanzas de iniciado. Lavalle, ferviente. autodidacta del esoterismo y la cábala, tratando de encontrarle sentido a su vida habla gastado años en la búsqueda de los secretos más indescifrables. Celoso, su amistad empezó lenta, cautelosa ante mi insistente escrutinio y juvenil interés. Me indicó libros, datos; en ocasiones sendas no del todo correctas, pistas, no equivocadas, pero lejanas, vagas, Inalcanzables, cuyo camino, arduo, terminaba en decepción. Pesé qu.e debería ser la prueba de todo iniciado y que nada es gratuito en este mundo, pero un fastidio momentáneo me hizo meditar Y reflexionar por mi cuenta. . Solo, comprendí qu~ palabras ejemplares, en un primer libro que la necesidad ( no el azar) nos depara, son d_espreciadas por volúmenes de confusión; también, que la s.'mpl icidad, aunque a cierta altura nos esté vedada, no es tal s1 no se entiende a través de lo complejo, pues no hay nada en este mundo que no lo sea. Comprendí que "la naturaleza es inalterable", que "todo es insustituible" y que "no hay saber que cuente mientras no contribuya al arte de vivir feliz"; lo aprendí en los estoicos y los epicúreos, en noches llenas de San Agustín y en melifluas páginas de Joyce. Pero lo aprendí, más sustancialmente, en el instante en que una tarde, frente al rostro de Judith, percibí su rechazo, gentil, a través de sus ojos, y en su cautivadora delgadez. . Desde entonces sé que no hay imposible, pero también que lo bueno y lo malo son igualmente justificables porque están en nuestra naturaleza que, afortunadamente, controla nuestros propios deseos. La magia es siempre algo qu~ ~na persona posee, produce o vive ; en ocasiones ajena a propos ,tos conscientes, como la lluvia que cae en un jardín o las luce_s del atardecer, destruyendo un amor, una amistad o la m 1sma vida. TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA ; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PElilA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEOA; Fotografía ~LVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.- Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Pa tronato Universitario de Nuevo Leó_n._Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951 . Ofr:inas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-3~-68 en Monterrey, N.L., México: Los articulos firmados s_on de ex_c!us1va responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y rem1s1ón de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARI_A.lmpreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1141 Mes de publicación Mes cuando se publicó Febrero Día Día del mes de la publicación 4 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1141, Febrero 4 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 04/02/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013909 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Comunicaciones Cultura Ezra Pound Literatura Poesía https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15917/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1140._Enero._0002013925ocr.pdf 11d863b276bb1312d9ce7bdc9cceaf8e PDF Text Text El Rector Dr. Lorenzo de Anda Promueve en la Capital más Ay .EL PR.ESIDIUM en la velada de la Soc. Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística homenaje a la memoria de su miembro fundador, Lic. Santiago Roel, en su Alfonso Reyes 1.0S HISTO XVI Aniversario luctuoso: Profr. Israel Cavazos Garza, Secretario Vitalicio, C. P. don Ramón Cárdenas Coronado Presidente, Dip. Federal Lic. Santiago Roel, hijo y Profr. A. Vicepresidente. · ERDAN lo Planes de la UANL El Rector de la Universidad Dr. Lorenzo de Anda continúa en la capital de la República, en donde lleva a cabo gestiones ante el Secretario de Educación Pública, Ing. Víctor Bravo Ahuja ; ante la Comisión Federal de Electricidad y ante el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología, para los nuevos programas de la UANL. La,señorita E.S.P., Magdalena Alonso C., directora de la Facultad de Enfermería, informó que hoy se reanudarán en ese plantel las clases y los exámenes ordinarios correspondientes al primer semestre. Por su parte el Secretario General de la Universidad, lng. Abe lardo Perchez, jnformó que el Dr. Lorenzo de Anda, estará este fin de semana en Ciudad Juárez, Chihuahua, con objeto de participar en la junta de impulso fronterizo, la cual abrirá el Presidente Lic. Luis Echeverría Alvarez, y el Secretario de Hacienda y Crédito Público Lic. Hugo B. Margáin, así como los gobernadores de la zona fronteriza, entre ellos el de Nuevo León, Lic. Luis M. Farfas; esta reunión terminará el lunes 29. El Dr. G. Soberón Presenta La Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística, rindió el viernes 19 del presente un homenaje de recordación a la personalidad de su miembro fundador el Lic. don Santiago Roel al cumplirse el XVI Aniversario de su fallecimiento. Fue el C.P. Ramón Cárdenas Coronado presidente de la Sociedad que dio cuenta de la constancia en la renovación y afirmación a la memoria qel distinguido neolonés en su carácter de historiador, periodista y polemista de su tiempo defendiendo siempre la justicia y las causas nobles y dignas conocidas. Este homenaje consistió en una velada solemne celebrada en el Teatro José Cal derón, acto en el cual estuvieron presentes familiares y amigos del desaparecido, encabezados por el Lic. Santiago Roel, hijo ( Dip. Federal por Nuevo León) que acompañó en la Mesa de Honor a los directivos de la sociedad Sres. Cárdenas Coronado, Israel Cavazos Garza y Profr. Alfonso Reyes Aurrecoechea que tuvo a su cargo el discurso oficial. Fungió como Maestro de Ceremonias don Apolinar Núñez de León que hizo un panegírico del distinguido historiador neolonés que fue un seguidor del Presidente Madero, dando a conocer de modo inicial que la directiva de la Soc. de Historia, Geografía y Estadística que preside don Ramón Cárdenas Coronado, honrará al Presidente Madero al conmemorarse el Centenario de su Natalicio en este año. La Orquesta Regiomontana de Cámara dirigida por el Lic. Héctor Montfort interpretó música selecta en esta velada de recordación. Para terminar don Ramón Cárdenas Coronado agradeció cumplidamente la asis• tencia de sus invitados de honor a esta ceremonia que tuvo como marco magnífico el Teatro "José Calderón". El Lic. Luengas Piñeiro Nuevo Rector de la UAT CIUDAD VICTORIA, Tams , 18 de enero.- E I licenciado Enrique Luengas Piñeiro fue electo nuevo rector de la Universidad Autónoma de Tamaulipas. Luengas Piñeiro acumuló 33 votos de los 46 que se emiten para nombrar al rector de la U A T, y aunque sólo fa Ita conocer el voto de los maestros y estudiantes, de la preparatoria nocturna de El Mante, no se alterará el resultado de la votación. Luengas Piñeiro sustituirá en la rectoria de la UAT al licenciado Edmundo Garza Rivas, quien aunque todavía está desempeñando el cargo, renunció a la rectoría. XL Aniversario LA PRIMERA UNIVERSIDAD E NUEVO lEON Por Gerardo de León (de la Soc. Nuevoleonesa de Hist., Geog., y Estadística) 11 .• REALIZACIONES INICIALES .. Una vez efectuada la primera reunión de las di versas instituciones superiores de Monterrey, acto que, como asentamos en nuestra colaboración anterior, estaba por celebrarse en el local de la Escuela Normal, se logró unificar más o menos los criterios, y absolutamente las aspiraciones, y sin pérdida de tiempo, se nombraron comisiones de cada dependencia, con el propósito de que estudiasen un proyecto relativo a la organiza. ción de la anhelada universidad. Quedaron comisionados, por la Escuela de Jurisprudencia, los estudiantes Jesús B. Santos, Ezequiel D. Puente, Ruy y Esteban González Westrup, Sergio Valdés Flaquer y Francisco Treviño C. Por Medicina, Julio César Ram írez, José Asseff Sara billón, Roberto Treviño Martínez, Raúl Tamez M., Manuel Treviño Montero y Luis Pérez Mal . donado. Por la Escuela Normal, J. Guadalupe de los Santos, Ciro César Gallardo, Antonio Piña, Modesto Torres, Abel Zamudio y Hum. berta Espinosa y por el Colegio Civil , Salvador Montemayor, Alberto Olivares, Melitón Mata, Victor Treviño, Arnulfo C. Cervantes y Abelardo Avalos. Este cuerpo de comisionados se dio a la tarea inmediata de redactar un ocurso para ser enviado al H. Congreso del Estado, encabezando su petición con el siguiente párrafo: "Considerando oportuno dar forma a un anhelo tjue·ha veniáo·palpitando hace tiempo en el ambiente estudiantil y cultural del pue- blo Nuevo Leonés, y movidos por el impulso ingente en los habitantes de este Estado hacia el progreso, los estudiantes de Monterrey nos hemos propuesto organizar una Universidad, que habrá de ser la cuna espiritual de generaciones que sabrán ocupar el lugar que les corresponde entre sus semejantes, hombres que habrán de consolidar mañana la plenitud de nuestro México". Seguidamente hacen una exposición de motivos, los que los ha guiado a ocurrir ante el Poder Legislativo de nuestro Estado, aduciendo algunas razones por las que creían de justicia que se fundada la Universidad en Monterrey, como por el puesto que ocupaba la cultura ya para entonces en la ciudad, aportando así "un valioso contingente para integrar el personal docente y directivo de la Universidad". Por su población, que sobrepuja en número al de las ciudades de los Estados limítrofes. Por contar para esas fechas ya, con la existencia de algunas escuelas profesionales y otras fácilmente adaptables al plan universitario, etc., etc. Aportaban además, los entusiastas estudiantes, una ideología para aquella propuesta Universidad: "Considerando que el principio y el fin de toda cultura y de toda investigación es el hombre, y que éste solo se actualiza en un ambiente social, y considerando también que la sociedad no es posible sin él; la finalidad de la Universidad será la preparación integral del hombre en función de la sociedad. Esta preparación habrá de comprender (Pasa a la Página 10) a sus Colaboradores El Dr. Guil lermo Soberón, Rector de la UNAM presentó el lunes 22 por la mañana, en la torre de rectoría a sus principales colaboradores. De acuerdo con lo que establece el Estatuto General de la Universidad, el Dr. Soberón designó al Lic. Sergio Domínguez Vargas, como Secretario General de la UNAM; al lng. Javier Jiménez Espiru como Secretario General Auxiliar; al Dr . Valentin Molina Piñeiro, secretario de la rectoría y al Lic. Rolando Martínez Murcio, su secretario particular. Otras designaciones del rector fueron las del doctor Agustín Ayala Castañares, como coordinador de la Investigación Científica; del Dr. Rubén Bonifaz Nuño, coordinador de Humanidades y el Dr. Jorge Carpizo, como Abogado General de la UNAM. Además el Dr . SoberQn dio a conocer la creación de la Coordinación de Planeac ión y Desarrollo, que estará a cargo del Lic. Enrique Velazco lbarra . El licenciado Sergio Domínguez Vargas, es doctorado en derecho, profesor de economía política y de problemas socio-económicos de México, de política de comercio exterior; fue secretario de la Facultad de Derecho, director genera I de Relaciones Públicas e I ntercam bi o Cultural, Directo r Genera l de Servicios Escolares y Director General de Incorporación y Revalidación de Estudios en la UNAM. Originario de la ciudad de Puebla, el Licenciado Domínguez Vargas, tiene actualmente 43 años, el lng. Javier J i ménez Espiru , nuevo secritario general auxiliar de la UNAM, tiene 35 años y es egresado de la Facultad de Ingeniería de la UNAM . Es profesor en la misma Facultad desde 1959. Inicia Jira de Trabajo el Lic. Zorri lla El Lic. Pedro Gregorio.Zorrilla Martínez candidato del PRI a la gubernatura de Nuevo León inició el viernes lma jira de trabajo en Congregación Colombia y en el municipio de Anáhuac, N. L., recorriendo todos los ejidos y poblados de esa zona del norte del Estado de Nuevo León, continuando el sábado y domingo por la tarde en ~ue regresó a nuestra ciudad. Fue acompañado por los directivos del PRI, por el Dr. Romeo Flores Caballero, Coordinador de su Campaña quienes junto con el candidato se mostraron sumamente satisfechos de los resultados de esta jira. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autocizodo como correspondencia de 2do. Close en lo Admlnlstrocl6n de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. DOMINGO 28 DE EN ERO DE 1973 MONTERREY, Nuevo León, México-Año-XXI MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "8" 1140 �PAGINA 2 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 28 DE ENERO DE 1973 OOMI NGO 28 DE EN ERO DE 1973 Profr. A. Reyes Aurrecoechea L 1 D o Texto íntegro del discurso oficia 1, pronunciado en la ceremonia de homenaje a la memoria del Lic. Santiago Roel en el 16avo. aniver_sario luctuoso, el 19 de enero en el teatro Municipal José Calderón. Cada año, en esta misma fecha, la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía Y Estadística, exálta la memoria de su distinguido socio fundador, don S_antiago Roel. Es una práctica prudente y 1usta entre los hombres, recordar a quienes, con su ~ida Y sus obras, estuvieron a la altura de su t1em po y por lo mismo fueron figuras representativas; es una forma de salud mental colectiva, honor que repercute en la Institución que honra. Yo tuve el privilegio de conocer a don Santiago Roel. Me recibió en su c~sa de la calle de Escobedo para una entrevista que publicaría el periódico "Vi~a Univer~ita_ri_a" que yo dirigía. Fue una manana, a prmc1pIos de 1954. Ya conocía su personalidad. Para entonces había dejado huella profunda en el espíritu de los hombres de Monte~rey. Era juzgado como un reglo_montano ~•e~to por ciento, abogado, historiador, periodista de combate, escritor y polemista liberal, hombre público, luchador incansable cuya palabra se ocupó en múltiples ocasiones, de defender todo cuanto significó adelanto y progreso en Nuevo León y en Monterrey. Se me antojaba, ya en su madurez entrañable, como un árbol añoso, dueño de ramas rigorosas en las que aún verdeaba~ las primaveras. Quería conocerlo más íntimamente, en la serenidad de su despacho, rodeado de sus recuerdos más c~r~s, para poder transmitir sus ideas, sus_p_ropos1to~, los tem?s que inquietaban su esp1ri_tu acu~1oso y _multiple, los esfuerzos que aun quena rendir en bien de sus contemporáneos. . Nació en Monterrey, el 24 d~ nov1em bre de 1885 . Hizo sus primeros estudios en 1? escuelita que dirigí_~ el profesor Adolfo V1ard. Más tarde estudi o con el maest~o ~uperto Rocha y en 1896 ing r esó al Colegio C1~il del Estado donde fue com pañero de los senores licenciado José Juan Vallejo, don Sal~a~or E. zambran o, Enr iq_ue Farras, Rafael Hino1osa Y otros. Al terminar sus estudios de preparatoria ingresó a la Escuela de Jurisp:udenc!a, donde sólo cursó hasta el segundo ano, debido a sus actividades políticas contra la dictadura del general Porfirio Díaz y el entonces gobernador de Nuevo León, general Bernardo Reyes, que ocasionaron su expulsión, junto con varios de sus compañeros de la Escuela de Jurisprudencia. Este grupo de inquietos estudiantes publicaban, por el año _de 1903, el semanario "Redención", de vida m.uy breve, en el que aparecieron sus ideas ~olíti_cas. Junto con ellos se salieron por solidaridad estudiantil la mayor parte de los estudiantes de Jurisprudencia, quedando únicamente, once. Roel no volvió a presentarse en las aulas de la Escuela; se examinó a título de suficiencia y sustentó su examen profesional de abogado los días 19 y 21 de diciembre de 1907. En aquella ocasión, el notable historiador y escritor me decía: "Mire, en este est~nte guardo.cuidadosamente todo cuanto se ref1er,e a mi persona. Aquí tengo desde las calificaciones que obtuve en el Coleg i o Civil, hasta los últimos recortes periodísticos". Y me mostraba todos sus papeles: caliticaciones, diplomas, nombramientos honoríficos, recortes periodísticos de las numerosas colaboraciones que diariamente entregaba a los periódicos regiomontanos: colecciones valiosas de periódicos antiguos en los que colaboró: Redención, Renacimiento, La Constitución, etc.; correspondencia i mporta nte cuidadosamente ordenada . por épocas, los originales de sus libros y eIemplares empastados de todas sus obras publicadas. Don Santiago repasaba cada uno de los cargos - que desempeñó, sus actividades de hombre dinámico, las distinciones de que fue objeto durante su vida: Regidor del Ayuntamiento, en 1912; abogado de los Ferrocarriles, en 1916; Diputado Suplente al Congreso Constituyente, en 1917; Diputado Propietario local, en 1918; Diputado Federal en 1918; Abogado Consultor en la capitanía de Puerto de Tam pico, en 1921; Senador Suplente, en 1928; uno de los fundadores de la Logia Socialista Independencia, en 1910; miembro de la Comisión de Investigaciones Históricas del Ayuntamiento, en 1937; miembro correspondiente de. la Academia de Historia y Geografía de México, en 1937; miembro del Ateneo de Ciencias Y Artes de México, en 1937; representante por Nuevo León en el Tercer Congreso Nacional de Historia, en 1937; socio activo de la Sociedad de Geografía y Estadística; socio activo del Centro de Estudios Históricos "Genaro Estrada"; socio correspondiente de la Sociedad Q-i-huahuense de Es.-ud1os Históricos; miembro del Conseju Nacional de la Asociación Nacional de Abogados; miembro de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística ( Presidente de la rama de historia); socio corresponsal del· Seminario de Cultura Mexicana, y muchas distinciones más. Entre las distinciones que el licenciado Santiago Roel recibió, entre nume_rosos diplomas y pergaminos conmemorativos, nos mostró las Palmas Académicas, que le fueron otorga das por la Academia Nacional de H istoria y Geografía, en 1948. Fue, ade~ás, fundador del Centro Neoleonés de Tam pico, del que fue su primer presidente en 1921, Y 9ue actualmente se denomina Centro Deportivo de Tampico, institución que le otorgó un diploma conmemorativo en el año de ~946, al cumplirse el veinticincuavo aniversario de _su fundación; y presidente ejecutivo del Com 1té Organizador de los Festejos del CCCL aniversario de la fundación de la ciudad de Monterrey, celebrados durante el mes de septiembre de 1946. El historiador guardaba los ordenados legajos que contienen el relato de su actividad pasada y comentó: "en aquella época -el Colegio Civil- sólo se cobraban dos pesos de matrícula, y con esa cantidad mínima quedaba cubierto el valor de los estudios por todo el resto del año escolar. -¿ Y cuáles han sido, señor licenciado, l_as colaboraciones periodísticas que ha escrito usted para los diarios de Monterrey? Entonces nos mostró, cuidadosamente empastados, numerosos volúmenes en los que figuran todos los recortes periodísticos que forman sus numerosas colaboraciones. " Conozca usted Nuevo León", un escrito diario en el que aparecían datos curiosos sobre la historia del Estado, sus hombres y costumbres de otras épocas y detalles de los procesos de Fray Servando, publicados en es ta sección en los años de 1932, 1933 Y 1934 ex istentes en los archivos de la ciudad de Puebla, en los que se refi ere la suerte del inquieto insurge nte nuevoleonés, desde su cé!ebre se r món que pr onunciara en honor de la Virgen uer lOS ~EISTAS !N lESE oemas • ogg1ano Humberto Martínez La vida de los cuatro personajes que se describe es deliberadamente sumaria, miniaturista. 'Los datos y hechos, no ya historias, que se narran, no me pertenecen, sólo la manera de confeccionarlos. Estará de más apuntar lo que el lector advertirá sin género de duda: influencia borgeana. Apelo a cierta tradición: el imitar consciente debe considerarse homenaje. La idea transmitida no es otra que la de hacer ver la extraña proyección de los teólogos profesionales ingleses de una característica por demás humana: la imposibilidad de permanecer en una idea, una convicción, tan siquiera una creencia. Tal vez, pienso, a su manera, en forma personal, ejemplar, quisieron refutar aquella doctrina parmenídea y hacer una nueva confirmación del tiempo, rivalizar en astucia con Zenón,· con Borges. ----000--- Teresinha Alves Pereira Bloomington, Indiana USA 1 .-.Lu.u."''•'J... El Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, el Coronel Gustavo Segovla el Co~onel Herminio Guadalajara y un grupo de veteranos de la Rt: voluc1ón presentes ei, la velada del Teatro "José Calderón" celebrada el 19 de enero. ~-~~~j1.-i6 ·• · . . . , .. La orquesta Regiomontana de Cámara, dirigida por el Lic. Héctor Montfort Rresentó un selecto programa de música clásica en la velada dedicada a la memoria del Lic. Santiago Roel en su XVI Aniversario luctuoso. La presunción de morir en vida como protección contra el pavor de la muerte es tema constante de varios géneros literarios, antiguos y modernos. He visto, hace poco, una obra teatral de Virgilio Piñera que trataba, durante las dos horas de función, de este tema. Pero Virgilio Piñera en Dos viejos pánicos lo trata como un juego, un ardid de engañar a la muerte, personaje malo que viene cada noche atrapar una pareja de viejos que no quiere morir. En poesía, ya se trata hace mucho de este tema, desde el siglo de oro estamos recibiendo instrucciones de los poetas, muchos de ellos amantes platónicos y muertos consuetudinarios: hay que fingir siempre la muerte en vida para espantar el pavor de la misma muerte. Recientemente, leyendo la colección de poemas de Alfredo Roggiano Viaje impreciso, me he encontrado con tres sonetos modernos que lo tratan así: 1.- "Mundo" -representando al tiempo que pasa repetidamente como una muerte. El poeta quiere entonces achicar el pasado para dar mayor extensión al futuro. Pero el poeta hace una abstracción totalmente opuesta a sus deseos y vive ya los días del futuro anticipadamente en vez de guardarlos para que duren más como dicen los versos: Y estoy viviendo días del futuro repitiendo quizás la misma muerte entre nostalgias de un ayer perdido" Lo que pasa es que para vivir el futuro, cada día él repite la vivencia anterior exactamente igual y en esto transforma el presente en lo que fue el pasado, que es la muerte. En conclusión el poeta destruye el futuro m Ieniras avanza hacia el presente que es ya pasado y muerte. La prueba de que el deseo que lo alienta es el elejamiento de la muerte -que es ~I plazo final- está en los últimos versos de este soneto: "Quien me daría que hasta el aire oscuro pone orillas de luz para mi suerte y es todo amanecer lo que he vivido". 2.- El poema "Presencia" tiene un tono más tranquilo de alguien que ya está conformado con la idea de que el presente es pasado y que el pasado es muerte. El tono se presenta muy doliente, pero los versos están ya llenos de consuelo: En la ceremonia de homenaje a don Santiago Roel: Gustavo Lozano que llevó la representación del Lic. Julio Camelo, Lic. Jtnaro Salinas Quiroga, de Salinas Quiroga, Doña Concepción Marroquln de Cárdenas, Sra. de Cavazos Garza, Lic. don Alfonso C1v11os, Y Sra. E lisa Roel de Cavazos, Sra. doña Eva R. de Vela Gondlez, Dr. Francisco Vela González y Lic. Carlos Marln Foucher. "Tanto me da vivir, que digo "he sido" Tanto me da morir, que digo: "ausente". tos dos últimos versos de esta estrofa funcionan como un informe: "Son dos modos, tal vez, de estar presente o dos costumbres del haber vivi<lo". Y el último verso es una declaración dialéctica de que todo es muerte de una manera o de otra: "Sólo se salva de morir la muerte?" 3.-EI otro poema, "A la vida" no es una oda a la vida, sino a la muerte: el poeta se detiene a contemplar la vida, sin acercarse a ella, sin acepta ria ni comprenderla totalmente, quedándose con el misterio para no sobrepasar la línea que la vida tiene confundida con la muerte. En estos versos el "olvido" tiene el significado de la muerte y el "misterio" de la vida: "Y sé también, oh, vida, lo que siento detrás de las ra ices de I olvido, naciendo en las cabañas del misterio". Y otra vez, su protección en contra de la muerte se hace en la no aceptación de la vida, en las metáforas de los límites en estos versos: "Por eso busco sin cesar al viento, que lleva siempre a lo desconocido y me detiene al linde de tu imperio". E I poeta se mantiene fuera de la vida, mirándola pasar, por gusto o por desesperanza, pero consciente de que. sólo así se protege psicológicamente en contra del pavor y de la amenaza de la muerte. Nota: Alfredo Roggiano, Viaje impreciso. Cadernos del Unicornio, Livraria de Manuel Porrua, S. A. , México, 1949. HAARMANN & REIMER DE MEXICO, S. A. Ave. República Mexicana No. 200 Apdo. Postal 1292 PRODUCTOS AROMATICOS, ACEITES ESENCIALES PARA PERFUMERIA, SABORES Y COLORES ALIMENTICIOS. San Nicol6s de los Garza, N. L. (Pasa a la página 11) •• Visite Cualquiera de las Tiendas Tel. 53-87-50 FABRICANTES DE: PAGINA 3 "VIDA UNIVERSITARIA" • a 1nas John Tolarid (1670-1722) nació en Irlanda, en Londonderry, y murió en Putney, cerca de Londres. Cuando escribió Christianity not Mysterios se consideraba uno de los miembros de la Iglesia de Inglaterra. John Toland fue educado como católico, a los diecíséis años fue ardientemente contrario al papismo, después se vinculó a disidentes protestantes_ Sabemos que era un erudito y que se jactaba de conocer más de diez lenguas, que tenía correspondencia con Leibniz, que escribió unas cartas (Letters to Serena, 1704) a la hija de la Electora Sofía, reina de Prusia, donde hace un análisis de Spinoza. Acaso Serena, deslumbrada, concibió también que no existe otro ser eterno más que el Universo. John Toland habría de morir panteísta, después de haber sido un teólogo liberal, un miembro de la Iglesia de Inglaterra, de haber sido educado católico J. Hunt (Religius thought in England, 11, pág. 40), consignó que Thomas Woolston tuvo dos pasiones: "el amor a los Padres y el odio al clero protestante". Su odio, intensificado por privársele de su condición de miembro en Cambridge, no fue menos que su amor: su estudio entusiasta de la patrística degeneró en locura en los últimos años. No es improbable que su as id,ua lectura de Orígenes lo llevara a la interpretación alegórica de las E::scrituras. En sus Discourses (1727-30) ridiculizó la opinión común que juzga a los milagros como acontecimientos reales. ---000--Fuera de la Iglesia establecida lo llevó, a William Whíston, matemático y teólogo, su espíritu activo y original. Creía en la profecía y en los milagros, se opuso fervorosamente al racionalismo. De manera incomprensible, a la mitad de su vida, llegó a la conclusión de que la herejía arriana representaba el primitivo y verdadero credo cristiaño. Sus ideas quedaron expuestas e.n Primitive Christianlly Revived ( 1711-12), poco antes, le habían costado su cátedra de Cambridge en la que habia sucedido a Newton. Fundó una sociedad, defendió la nueva fe, combatió, polemizó. A la postre, sin embargo, su brillante traducción de Josephus demostró ser de valor más duradero que sus obras originales. ---000--Más patético que los anteriores fue Charles Blount, del último- cuarto del siglo XV 11. Defeng_ió el sistema de la religión natural en su Aníma Mundi (1679), subrayó los méritos de las religiones paganas, atacó, en su Great is Diana of the Ephesians (1680), a la intriga eclesiástica. Parafraseando la metáfora de Locke, afirmó: "La nueva fe es como un trozo de papeles en blanco sobre el cual puede escribirse lo mismo uno u otro milagro". Blount, al impedírsele casarse con la hermana de su esposa muerta, se su icídó en 1693. Dos años después, sus Miscellaneous Works, que fueron publicados por su discípulo Charles Gildon, exponían, de una manera muy clara, la creencia ortodoxa. �PAGINA 4 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 28 DE EN ERO DE 1 OOMI NGO 28 DE EN ERO DE 1973 r - - - - - - - - - - - - - - - - - - s o b r e la M a r c h a - - - - - - - - - - - - - - - - - ~ APUNTES PARA LA HISTORIA · DEL DEPORTE EN NUEVO LEON Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Física El año de 1939 fungió en el Círculo Mercantil Mutualista de Nonterrey una Junta Directiva muy dinámica que tuvo muy satisfactoria actuación. Estaba formada por las siguientes personas: Presidente, Miguel Margáin Zozaya; Vicepresidente, Lic. Arturo L. Guerra; Secretario general, Romero Ríos Delgado; Pro-Secretario, Lic. Manuel Treviño Cavazos. Primer vocal, Miguel A. Tinoco; Suplente, Lic. Ignacio H. Valdés; Segundo vocal, lng. Juan G. Doria Paz; suplente, lng. Arturo B. González; Tercer Vocal, Jesús B. Cantú; suplente, lng. A.W. Villarreal; Cuarto vocal, Jesús Guzmán; suplente, Efraín Villarreal Peña; Quinto vocal, César Ruvalcaba; suplente, Enrique Aranda; Tesorero, Carlos de la Garza; Subtesorero, Tomás Treviño Flores, Comisario, Vicente Terán Saldívar; Subcomisario, Raúl Garza Reyes. -----000---En ese año de 1939 tuvo el Círculo una Comisión Deportiva que realizó interesante programa. Estaba formada por los señor~s Paul C. Probert, presidente; Arnulfo · T. Canales, Ricardo Margain Zozaya, lng. Pablo M. Sada, Ricardo Treviño Gómez y Roberto Gómez. Durante la temporada de basquetbol de 1938-1939 el equipo Diablos Rojos del Círculo se enfrentó a los siguientes equipos foráneos Universidad de México, Y.M.C.A. de San Antonio, Irrigación, San Luis Potosí, Guadalajara, Aguascalientes, Y.M.C.A. de México, Chihuahua, Laredo High School, Sidney Lanier de San Antonio, Fort Sam Houston, ~elly Field y otros dos equipos texanos, uno militar de Brownsville y otro de Agricultura y Artes Mecánicas. -----,'oOo.----El programa de actividades deportivas que desarrollo el Círculo en aquel-año de 1939 incluida lo siguiente: Gimnasia calistenia y acrobática, campeonatos de gimnasia, lucha libre, basquetbol, volibol, softbol, herraduras, frontón a mano, weter polo, natacién y tiro es !I cigarro Suceso muy importante y de suma trascendencia durante la presidencia del ·señor Miguel Margain Zozaya fue la ~na~gurac ión de la alberca del Círculo el 3 de ¡un 10 del~~ . Dicha alberca fue diseñada y construida por el ingeniero Juan G. Doria ~az, di~: tinguido profesional quien pocodespues muno cuando el derrumbe del techo de Cristo Rey. Para inaugurar la au:ierca se efectuó una exhibición de natación y clavados en la que. ·participaron los mejores nadadores y clavadistas del Círculo, entre ellos Jesús Flores Albo habíjl tenido destacada actuación en los Juegos Olímpicos de 1932 celebrados en Los Angeles, California. · Las clases de natación para damas, varones, niños y niñas en el Círculo se iniciaron el día 5 de junio del mismo año. En junio se celebró un Torneo Juvenil de Natación y una fiest~ muy divertida el día 24 para celebrar el Día de San Juan. . En julio hubo un torneo para novatos y principió el campeonato ~e water. polo. Terminó el mes con un festival acuático de exhibición. El campeonato interior de natación para damas y varones se celebró los días 14, 15, y 16 de agosto. Este torneo sirvió para seleccionar a los integrantes del equipo Círculo varonil Y femenil que competiría el mismo año. El campeonato para las damas se celebró los días 28, 29 y 30 de agosto y el campeonato para ros varones se flevo a cabo ·1os días 4, 5 y 6 de septiembre. ----oOoi-----Durante el verano de 1939 se efectuó en la alberca del Círculo un curso especial para capacitar salvavidas bajo la direcció~ del profesor René Humana, uno de los me1ores instructores de natación entonces. Concurrieron a ese curso José Giardello, Nicanor Villarreal, Jorge Rivera, José Benuto, Manuel Treviño Cueva, José Eugenio Nájera, Humberto Garza, Daniel Levy, Humberto Flores, José María Hernández, César Gutiérrez, Fermín Oliva, Paul C. Probert Jr., Leandro Elizondo y ~milio de la Garza. Entre los nadadores de la categoría juvenil que se mantuvieron muy activos en libre de basquefbol. ACHILLE CHAVEE, poeta belga, se sumó como sus compatriotas E. L. T. Mesens y Paul Nogue, a los cuadros surrealistas de André Breton na.ció en Charleroi en 1906. Fundó en 1933 en La Louviere (Bélgica) el grupo Rupture que seguidamente adoptó el título de Grupo surrealista de Hainut y publicó en 1935 la efímera revista Mauvais Temps y colaboró también, con Magritte, Goemans y otros artistas adheridos o simpatizantes con el surrealismo. POEMA LA nieve, la nieve, las nieves la la la la la la la nieve nieve nieve nieve nieve nieve nieve desnuda mancillada roja de las cicatrices negra violeta desengañada la de las avalanchas y la de los adioses la nieve de la nieve la nieve que no es blanca en el sostén malva de esta mujer desesperada donde se oculta el talismán. VIGENCIA DE 1939 estaba César Ballesteros, José Jvan Vallejo, Ignacio Arturo Reyes, Edmundo Lingow, Ignacio Morales y Pedro de la Garza. En el grupo de Menores o lo que ahora llaman Infantiles, estaban Raúl Marcos, Mateo Leal Jr., Servando Leal, Héctor Hinojosa, Gilberto Abrego, Jorge Alberto Rueda, Reginaldo Villarreal, Manuel Espino Barros, AÑ!nuel Rueda, Jorge Treviño, Enrique Martínez y Rafael Armando Rueda. -----oOo---Fue tan grande el éxito que tuvo la Comisión Deportiva del Círculo en aquel año de 1939 cuando se inauguró la alberca de la sociedad, que al año siguiente ( 1940) la femporada de natacién auspiciada por la Comisión Deportiva de la misma institución, dejó muy gratos recuerdos entre quienes -participaron en ella. Al añosiguienteel Campeonato Juvenil de Natación resultó muy animado y reñido. Compitieron los equipos representativos del Colegio Franco Mexicano, Colegio Morelos y Círculo Mercantil Mutualista. Resultaron campeones en dichó torneo los siguientes deportistas: Carrera de 25 metros nado libre para menores •A• Javier Leal, del Franco Mexicano, tiempo 19.4 segundos. Carrera de 25 metros nado libre para menores'' B" Fernando Somohano del Colegio Morelos, tiempo 16.3 segundos. Carrera de 50 metros, nado libre, Alejandro Guerra, del Franco, tiempo 42 segundos. Carrera de 50 metros nadó libre para intermedios, Eduardo Narro, del Franco, tiempo 39 segundos. Carrera de 25 metros de dorso, menores "B", Fernando Somo-hano del Colegio Norelos, tiempo·25.1 segundos. Carrera de 50 metros nado libre para menores "A" Homero Ayala, del Franco, tiempo 60 segundos. Carrera de 50 metros nado de dorso para intermedios, Eduardo Narro, tiempo 54 segundos. Clavados del trampolín de un metro menores "A" Rodolfu Rodríguez. Clavados del trampolín de un metro, menores "C" Javier Leal. Clavados del trampolín de tres metros, Fernando Somohano. EORI "VIDA UNIVERSITARIA" ,afirma-, por !o tanto, que "el enfoque que utilizo en este estudio se ubica dentro del mar, co teórico de la ciencia social revolu_ci<?naria, o simple~ente,. s~1alista... El propósito prmc1pal de este libro es t r ~ el desarrollo del pensa~ miento estudiantil mexicanó desde antes de 1968 hasta la superación ideológica exhibida con motivo del movimientd '111.iversitarió ·de Nuevo León .V la manifestación del 10 de . junio de '1971 y ver hasta quci punto va. a la vanguardia . de las posiQilidades de desarrollo económico polític9 del país". L movimiento e~tudfafi. Basándose en un ¡málisis ecotil mexicano es objeto nómico, da por inevitable la de un serio estudio lle- imposibilidad qe que en países vado a cabo p.or Rosa- e a p i talistas subdesarrollados lío Wences Reza. Esta obra se, dependientes puedan evolucio, encuentra estructurada en seis· nar hacia auténticas democra~ q1pí~los que abarcan la pro.! cias !epresentativas en lo que blemática naciorial aunque dé ~esp~cta a su arreglo politic9 ~~ . manera muy . gé~e~al, 9u ya _q ue formas poli• 1 ~tenor, tiene· o puede tener ·unplica\ ticas de esa naturaleza sólo ciones directas con su- naci~ pueden desarrollarse en los !llliento y desarrollo: El pro-' países. de capitalismo avanza-. pósito del presente trabajo e!i\ do, porque tienen o tuvieron el de examiDar el carácter un gran. espacio exterior para ~deológico de ese mismo mo- exportar su agresividad y revimiento · para que pueda ser presión. ,de µtilida:d a la. "ardua tarea En el caso de nuestros paí• IDacionalista y progresista". ses, como ya no es posible A partir de la crítica a qua ninguna clase de evolución, se somete a todas- las teorías de estancan socialmente y en sus la Sociología de las- metrópo- formas política~ sufren procelis, que afirman que las lu- sos deformes, originados por chas _populares y de clases . há• su mis,mQ carácter. bían llegado· a su fin, encuen• Retrospectivamente, el autor tra en los movimientos socia• va examinando el movimiento les de América Latina,· tales estudiantil para saber si ha ha• como- el ·triunfo de Allende en bido o no cierta evolución .en Chile., la revolución cubana; la sus postulados ideológicos y presencia de los Tuprunaros en encuentra que esa evolución ha Uruguay y lás constantes re- existido y existe ·y critica así weltas estudiantiles, el .resur• mismo las teorías ·que dejan al gimiento de la Teoría Revolu• estudiante, por sus caracterís,clonarla, la existencia de una ticas sociélles, fuera de una hipermanente lucha- de clases y cha eminentemente de clases. la determinación de las masas A través de técnicas de inves• ~opulat~s de nuestro Continen- tigación de · campo descubre ~ por .forjarse wi destino me- que la gran mayoría del estuJor. kech~ de esta manera diantado mexicano pertenece a todo análisis sobre la situa- estratos sociales netamente po~ión social y política de- La- pulares, con lo que derrum1-inoa~érica realizado a través ba las afirmaciones. que c;lasi• de las · perspectivas de la· so-" fican al estudiante como un ciologíá burguesa. El autor miembro privilegiado de la so- por Anto,cio Mendosa E ciedad que no tiene ningún motivo -ni razón tampoco-- pa• ra protestar y mostrarse des• contento con el orden social imperante·. Al descubrir su procedencia· social lo enlaza como un factor natural a las luchas populares y devuelve a su conducta activa toda su orí• ginal ·autenticidad. Una de· sus pocas criticas a) movimier.to estudiantil ·a oar• t1r de su radicalizaci6n con motivo de la represión de 196.8, estriba. en decir que el movimien~o fue ante todo político y que careció de preocupaciones económicas, aunque después explica de una manera convincente el motivo de tal olvido y ·dice que la cuestión económica es tomada en cuen• ta pm¡: et movimiénto con la manifestación del 10 de junio, teniendo como eslabón entre ésta y .e l año del 68 las · ten• dencjas políticas de los· .estu• diantes de Nuevo León. Dentr.o de sµ estudio hay una parte que a · nuestro parecer le falta mayor fundamentación por la gran importancia que sobre un dominio ideológico en nuestros países tiene; se. tra• ta ~e la dependencia cultural, fenómeno estudiado por We-:; ces Reza de una manera superficial, . Sin embargo, creémos que esto se debe a la mag• nitud de tal problema y que. su estudio 'profundo escaparía a las proporciones q~e para $u trabajo el autor se planteó. En conclusión, puede decir• se que la obra de Rosalio Wen• ces Reza encuentra de manera definitiva la naturaleza del movimiento estudiantil mexica• no, ·descúbre · sus verdaderas raíces y, como consecuencia de !'a- situación concreta de nuestra realidad nacional, lo define finalmente como un mer vintiénto que tiene todas las características de ser produc• to de la lucha de clases y por lo tanto es antiimperialista. RosaUo Weñces Reza, El Movimiento Estudiantil y Los Problemas Nacionales. México. Editorial Tiempo Presente, 151 páginas. (Pen. samiento Político de Méxi• co). CORAZON DESGRACIADO PoR capricho de la hoja exangüe tengo la tempestad entre mis manos ha jugado con las cabelleras y las algas de los mares rojos La varilla corrug~da AR-80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar abierto con capacidad de 275Tons. por colada. Esto pe~m1te. me¡or control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado. con apego a las normas D.G.N.86-1955 y A S.T.M. A-432 y A-305. Era el tiempo de estar menos solo entre las criaturas de los párpados de luna mi tiempo de gran piedad para el universo sujeto a la mejilla para los encuentros de las cortinas milagrosas las propiedades mecánicas garantizadas de la varilla corrugada AR-80, son las siguientes: • • • • • Los secretos de la revuelta más vieja del mundo brillan en todos los ojos que he besado en el humo de todos los cigarrillos aplastados sobre el destino de las mujeres en la trayectoria de toda piedra lanzada en el campo de trigo maduro He perdido mi propia huella entre las miradas de islas aladas engañando las llaves sísmicas del último lugar del mundo donde hubiera podido morir en paz sentado ante el hombre que yo era dueño de un imperio con fronteras de perlas límite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo Esfuerzo máximo: 6.300 Kg./cm2 mínimo Alargamiento en 20 cm: JO% mínimo Módulo de elasticidad: 2.100.000 Kg./cm2 Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2 (Teoria elástica) También fabricamos varillá corrugada F-3000 con límite de fluencia de 3,000 Kg./cm2. VARI L .LA CORRUGADA ALTA RESISTENCIA COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO Y ACERO DE MONTERREY, S.A. PAGI-NA S AC A IDA FA Por Juan CERVERA El libro, "Les danmés ele la ferre", que arareParís en 1961 -se dice que nuestra época evolucionada de prisa- nos da la impresión de que fue esnifo esta mañana, irpprcso este mediodía y que lo estamos leyendo esta noche. Basta Jcer los diarios, ver la tclcvisiún o vivir en cual, qui~r país Iberoamericano o af rit'ano para no cl11clar de que los conceptos de Franlz Fanon rc!,ponde a hechos reales, vi.sib les, palpables. El Tercer Mun<lo si!.!m' siendo el Tercer Mun~ do y sus sanguijuelas t·;1 absoluto han cambiado, a pesar de la llamada de Fanon, de piel y mucho menos de pc11samic1110. El hombre no ha sido creado y, los condenados de la tierra, permanecen "purgando" su condena. Así, como los afortunados, ,igucn gozando de su "gloria". c:e c-11 T;.I clamor de Fanun cslá en pie v, cicrlamcnte, ha echado a andar, pero con demasiadas difi- cultades en su camino todavía por recorrer. La meta está lejos. Aunque es verdad lo que en el prólogo al libro anota Sartre: "Nuestros procedimientos están anticuados: pueden relardat· ocasronalmcnte la emancipación, pero no Ja qetcndrán... Es verdad esto, pero no es menos verdad, para e.l hombre que en d Tercer Mundo, sufre hambres y de todo, y los procedimientos que se usan para ocasionar el restraso, dejan demasiadas víctimas a orilla~ del duro y difícil caminar. El que un hombre sepa que su hijo será Jibre, si él es esclavo, le cla cierto consuelo, pero siempre desespera y frus,ra saber que no se alcanzará un ápice de libertad para el propio y personal gozo. Leyendo a fanon despertamos en nuestra san~re la voz reprimida de nuestros antepasados y los comprendemos y nos comprendemos mejor a nosotros mismos. El Tercer Mundo, y ese hombre del Tercer Mundo, no es sólo iberoamericano u africano. Ese hombre, aunque Fanon no Jo diga, existe también en Europa y podemos hallarnos cH los campos de Italia, de Grecia, de España ... o en Jas minas belgas e incluso e n las fábricas alemanas. El colonialismo no ha sido ni es una cuestión sólo geográGca y en base a Ja geografía. No es tampoco cuestión genuinamente cultural, aunque se ha juga~ do con estas y otras trampas. Volvamos a Sartre: "Se advierte seriamente al lector--cn el libro de Fa"' non- contra las ena_ienacioncs más pel igrosas: el dirigente, el culto a la personalidad, la cultura uc..cidenlal e, igualmente, el retorno al Je.rano pasad0 de la cultura african<!,: la verdadera cultura es 1:1 Revolución, lo que quiere c!eclr que se forJa ;il rojo. "Hay claridad en este libro tan necesario, cuando oímos en tan tas voces oscuras, concepto:-.· sin significación. real. · · si, comÓ dice S~rtre, "nos servirá Ta lectura de Fanon" -"Los condenados de la tierra", Fondo de Cultura Económica-"- y, nos servirá, grandemente. Con esta lectura podremos identificar mejor a nuestros enemigos de fuera y de dentro. Pc,r ·el Tercer Mundo, tan amplio, cruzan todavía muchas· recuas de mercaderes disfrazados de hum;i. nistas. Y cuidado con los métodos de los que ere• yeron aprender fuera el secreto del "progreso", mucho cuidado. Dice Fanon: "Se trala concreta'mcnte de no lJevar a los hombres por direcciones que los mutilen, de no imponer al cerebro ritmos que rápidamente lo menoscaban y lo perturban. Con el pretexto de alcanzar a Europa no hay que forzar al hombre, que arrancarlo de sí mismo. "Y ·eso es parte de algo que vemos a diario, pues mu• chos de esos falsos salvadores no se dan cuentan, o no quieren darse cuenta de Que el Tercer Mundo, más que alcanzar a nadie, lo que debe hacer, tal como señala Fanon, es "reiniciar una historia del hombre". Se deberán respetar algunas tesis n, mejor, dicho, enriquecerlas, pero en la medida exacta, sin que rebase el vaso, s1n que se desperdicie la cosecha. "Lean a Fanon''., ·n os aconseja Sartre. Y, tras la lectura, no nueva, de este libro, ln mejor que podemos decirle es lo ya dicho por el prologuista. Leánlo si, y mediten la acción in• mediata. �P. GINA 6 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 28 DE EN ERO DE 1973 VISION DE ESTADOS UNIDOS LA LITERATURA Baroja Según .Torr Por Jesús Luis BENITEZ Poco~ ~on lo~ novclista!i de nuestro sigln en lengua españoi~ que hayan logrado establecer de una manera tan nítida y sustancial ~I drama humano, en todos sus matices. Sin embargo, parece que Jueron pocos los que se ocuparon del centenario del nacimiento de Baraja, celebrado el año que expiró redentemente. Para Julio Torri ("La literatura española"), Baroj;, representa uno de los elementos más positivos y gruesos de la generación del 98. Esto signilirn ya un avance monumental, debido a que en la generación del 98, se encuentran los Machado, Azorín, Unamuno, Valle ·Jndán, _Bcnavcnte, Juan Ramón Jiménez: una generación que realmente pesa y pesará. Cerca de sesenta libros produjo en vida e!lle autor. A su muerte, fe han escrito varios también sobre su vida y su obra, realmente fe. l:Unda y ejemplar. "Sorprende antes que nada", señala Torri en su 1rabajo ya citado "por la variedad y nqueza de vida humana que ,:tcsoran :-.11s libros". Claro: todas las novelas y los cuentos de Baroja encierran una amplia gama de caracteres representativos pero no arquetípicos. Sus seres son seres de carne y hueso que actúan de un EN GUADALAJARA Segunda Parte de la "Copa Raleigh" Sifford se Adjudicó el Torneo del Santa A ita GUADALAJARA, Jal., 21 de enero. (OPGV).- Olarlle Sifford jugó con agresividad y no le importó visitar los rounds más de lo debido. A cambio logró colocaciones magnificas las más de las veces y se adjudicó el Torneo del Santa Anita, segundo que se celebra dentro de la·"Copa Raleigb" de Golf, con una bolsa de 37 mil 500 pesos, al anotarse un 69 en el rowid final. Como se recordará, Sifford salló hoy en el treesome final ~patado con el espaftol Valentfn Barrios y el argentino Florentino Molfna. Pero se los llevó con su juego impetuoso, ya que mientras Birrios ganaba el segundo puesto con 73 (uno arriba), el ganador lograba estar tnl abajo de par, a pesar de la terrible presim del final. Sifford logtó pájaros en los hoyos 1, 2, 6 y 7, por boogeys en el 8 y 9¡ dejó así la primera welta en 34. En la segunda inició con un boogey en el 15, para cerrar a tambor batiente con pájaros en el 17 y 18, que le valieron grandes aplausos de la galería que siguió a los ganadores, en especial en el 18 al coronar su victoria. BARRIOS A LA SEGUNDA POSICION El espafM:11 Barrios, quien ayer se metiera a hacer cabeza, terminó con 25 mil pesos en el bolsillo, que corresponden a su segundo lugar, logrado, como ya dijimos, al tirar mi 73, uno arriba de par. Barrios jugó hoy conseryador, buscó la pelota segura y completó sus weltas en 36 y 37. El último en el treesome fue Florentino Molfna. Con un 74 pudo ponerse mejor, pero al igual que-a Barrios, el hoyo del 12 le hizo un feo, tripoteó y hubo de quedarse con 18 mil 750 pesos nada más. Inmediatamente les siguió el norteameric!lDo Tom Storey con una tarjeta igual a la de Molina, de 74, obtenida con dos weltas de 37 que lo dejó igual que como había salido, es decir un golpe abajo de Florentino. Alberto Rivadeneyra, quien salló empatado con Storey en cambio tiró 75 (tres arriba de par) y se quedó en la posición número cinco, aunq~e desde luego, es de los que entran en el dinero. ¿Y LOS MEXICANOS? Si pregunta Ud. por la actuación de los melicanos, le diremos que al menos en lo que al mejor colocado de ellos -Víctor Regalado-- corresponde, la cosa no ha estado mal, pues a Víctor le salló el coraje, jugó bien y se puso en sexto lugar final, para una modesta ganancia de 9mil 375 pesos, empatado con el hispano Angel Gallardo. Ernesto Pérez Acosta (70 ayer) y Antonio Hernández (71), terminaron empatados en el octavo lugar con 287 en sus números finales, mientras Fidel de Luca lograba 289 para el décimo. Para terminar, informamos que terminó en el primer lugar entre los amateurs, el jugador del Santa Anita Viviano Vlllarreal, quien acmnul6 321, al tirar 78 en su última welta FLORENTINO, LIDER EN LA "COPA RALEIGR" Dado que es este un torneo triple, del cual se jugaron ya las dos primeras fases (en Monterrey y aquí respectivamente) debemos poner atención a la circunstancia de que hay un trofeo especial para el que mejor puntuación logre en las tres competencias y hasta la fecha, el líder en dicho sentido es el pampero Florentino Mollna, con 45.5 puntos acumulados en su haber. modo normal. Es decir: no· hay discurso ni retórica en esas criaturas que transitan, como en "La busca", de la abyección a la miseria, de la degradación moral a la vergüenza. Como Pérez Galdós, Baroja sabe seleccionar de una manera precisa y rotunda los eventos humanos que provocan los sucesos decisivos en la vida de sus personajes. La representación se torna entonces más que nada una catarsis, urta manera efectiva de soltar ciertos vencnitos, que no eran pocos en Baroja. Por algo, como dice Julio Torri en "La literatura española", "sus héroes favoritos son audaces, enérgicos y duros. Su visión de la vida .es pesimista. Esta acerbidad se acentúa en "Desde la última vuelta del camino", amarga y fuerte autobiografía con admirables páginas .como las que describen, en los primeros volúmenes, el Marais pari• siense y los barrios folletinescos de Londres. Sí. A Torri le cabe toda la razón. Pío Baroja es un autor destinado a la tragedia simulada, el dramón planteado con una estructura -1 uerte y bien planeada, "la necesidad del dolor como camino -para el hombre.. Pero todos sus seres han sufrido, e.orno él mismo, la intensa e inmensa ansiedad de diálogo, de comunicación, de hecho, Pío Baroja escribe sus mejores libros en la soledad de un caserón donde, junto con su hermano y su madre, fabrica pan: Baroja ha producido una visión tangible y objetivat de la realidad, tendió su distancia media entre ese hecho trivial que nadie ve y su trascendencia universal, su .impo_rtancia general a partir de su interés particular, de una manera tan fina y sarcástica como dialéctica. Como pocos, Torri señaló la importancia de un autor que por su desdén al estilo, "al igual que Stendhal", decía él, fue ignorado largo tiempo hasta que sll calidad y su profundidad le dieron el s1LJ0 que actualmente ocupa. P.º: DESCRI CID DE ALMA PURITANA .. .. SOFIA ACOSTA: ~;~ • ... .. 1 Una Poetisa Ar entin Lic. Genaro Salinas Quiroga .r I 1/• .. _., . • ~ :.. 7 r t '-' • ~ ,- ,• , Agustln Basa ve Fernánde:z delValle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofia h.c. Los fundadores de Norteamérica fueron colonos ingleses en busca de libertad para vivir de acuerdo con sus creencias religiosas. Eran puritanos. Pedian tolerancia religiosa y se tornaron en intolerantes dictadores de una teocracia. Cuadricularon la visa entera. Se constituyeron en amos y señores que decidíasen lo que se tenla que comer, cómo habla de vestirse, que se debla creer y hacer, como se pod[a disfrutar de la existencia. Durante t~~s generaciones, los pas_to_res d~ la familia Mather hicieron y desh1c1eron sin más temor que al diablo. "Al diablo atacaron, al diablo persiguieron y, en definitiva, al diablo levantaron un monumento filosófico", advierte L. Marcuse. Se ocuparon mucho más de la perdición que de la salvación. Los cometas eran, para Richard Mather ( 1596-1669), señales de próximos infortunios. lncrease Mather (1639-1723) creía en las brujas y dedicó su vida a defender la teocracia contra las tendencias liberales de su tiempo . Pero fue Cotton Mather ( 1663- 1728) el más célebre puritano de las· tres gen~rac iones de pas_t~res Escribió el libro clásico de la perd1c1ón: "Wonders of the invisible world", publicó una defensa de la tristemente famosa persecución de las brujas de Salem, interpretó los cometas como "las colas del fatídico Satanás". Para Cotton Mather "ningún país del mundo era tan atormentado por el diablo como Nueva Inglaterra". La filosofía era , para él, "sabi duría de los locos". Y a la metafísica le llamaba "disciplinarum omnium excrementum". La ética era juego y pérdida de tiempo. Se dirigía a los estudiantes ~e Harvard y d: Yale para apartarlos del filosofo de Estag1ra, a 1 quien denominaba "jabonero vendedor de humo", "cerebro fangoso". Muy lejos de la ciencia, y más de la filosofía, tenla la desfachatez de emitir opiniones que pretendían pasar bajo el pabellón de las disciplinas científicas: "las tortugas nacían de una mezcla de barro y agua", "los pájaros brotaban de los árboles, lo que podía demostrarse por los restos de cáscaras de huevo que aparecían en los huecos de las cortezas de los árboles". Su producción escrita parece una catarata: más de cuatrocientas publicaciones. Su influjo, aunque hoy nos parezca mentira, _fue decisivo. ¡Curiosa mezcJa de saber teol6g1co,1 supersticiones, enganos y bellaquerías. Varios años después, Charles Chauncy Y Ethan Allen, seguían, desde Harvard, las huellas de Cotton Mather. La única fuente filosófica era la Biblia. Física, Astronomía Y Política eran ciencias teológicas. Jonathan Edwards (1702- 0758) fue el más insigne pensador puritano. Hasta el siglo ~IX, parece haber dominado el pensamiento :norteamericano. Aunque maneja más fuentes que sus predecesore~, sigue siendo una curiosa mezcla -como típico puritano- de racionalismo y de mitos. Le gustaban los truenos y rayos porque "en ellos oía ·la voz terrible y mayestática de Dios". Mientras Edwards cantaba la dulce música (sic) de truenos y rayos, otro norteamerícano práctico, sensato- inventaba el pararrayos. Se llamaba' Benjamín Franklin. Dios, para Jonathan Edwards, es un ser terrible e indescifrable. Terrible porque "ese Dios te tiene suspendido sobre el abismo del infierno, como se sostiene a una a raña a un insecto sobre la llama, te odia y se siente provocado por tí ; su ira contra ti quema como el fuego". 1ndescifra ble porque "somos como niños en una casa que se incendia, nadie puede dormirse en la confianza de unas virtudes humanas y de unas creencias ortodoxas". Yo diría que el alma puritana vive solo de temor Y temblor. No sabe a qué atenerse. El desam paro y el abandono le ahogan. Los indios eran manadas que el diablo había traído a América, después del triunfo PAGINA 7 "VIDA UNIVERSITARIA" OOMI NGO 28 DE EN ERO DE 1973 ti './\A. , '✓fj ,l del cristianismo en tiempos de Constantino. El diablo azotaba la Nueva Inglaterra con una saña particular. Así creía, por lo menos, Jonathan Edwards . Y John Winthrop (15881649) hacía terribles conjeturas acerca de los ratones que, en la biblioteca de su hijo, royeron, hasta acabarlo, el libro de oraciones anglicano. ¿Por qué no tocaron otra cosa? " Pilgrim s" y "puritans" tuvieron la esperanza de establecer en América un "commonwealth" ideal, de acuerdo con su concepción calvinista de la teología. Un "commonwealth" teístico o, mejor aún, teocrático, desarrollado en la escuela federal de teoría política. Porque el hombre es naturalmente malo, Dios estableció el gobierno mediante "convenant", para su propia gloria. El gobierno lo incluye todo: actos públicos y privados, práctica de los negoci_os y. polític_a de precios, compostura en la 1gles1a Y diversiones. La libertad religiosa no estaba permitida. No obstante, el sistema congregacional, tomado de los "Pilgrims", llevó lentamente hacia la democracia. Pese a cierto acuerdo teológico, los puritanos y los padres peregrinos diferían en varios puntos: mientras los puritanos pretendían reformar la Iglesia Angelicana desde dentro, los peregrinos eran separatistas que se retiraban de un Estado Iglesia corrupto; en tanto que los prósperos puritanos contaban con un universitario por cada treinta familias, los peregrinos carecían de educación y eran bastante pobres. Bartholow V. Crawford, Alexander C. Kern y Morris H. Needleman apuntan siete puntos fundamentales.de la teo\?gía p~ritana: en su conciza y precisa obra American L1terature". Séa me permitido traducir estas primordiales características: "l. Absoluta soberanía de Dios. 2. Predestinación: Una omnisciente Deidad sabe, desde el principio, quien será salvado. 3. Providencia: Dios .interviene en el mundo directamente. Ejemplo: Dios es responsable cuando los ratones comen el Devocionario Anglicano, pero no el Nuevo Testamento. 4. D~pravación natural: Desde la calda de Adan todos los hombres nacen en pecado y merecen condenación. 5. Elección: A través de la gracia de Dios unos cuantos son salvados, pero por gracia únicamente, no por sus propios esfuerzos. 6.. El malvado es pecador: El hombre necesita reforma de si mismo, más que de las instituciones. 7. Dios es revelado en la Biblia". (American Literature", p. 3, Barnes and Noble, lnc. , New York). Yo me atrever ía a decir que el puritanismo es, a más de una religión, un fenómeno cultu ral de los Estados Unidos. Ha y teología , ha y filosdfía , hay literatura puritanas. Y hasta las actitudes en sociedad, las diversiones líc itas y las prohibidas se toman como reflejo del alma puritana. Entre los Invitados de Honor del XVIII Congreso Nacional' de Sociología (cuya resei\a hemos venido efectuando) ~guró la distinguida poetisa argentina, Sofía Acosta. _La conocim,o~ en Congreso anterior, que tuvo lugar en la Ciudad de Mexico, hace 5 ai\os, donde presentó una interesante ponencia sobre Sociología del Arte. En este Congreso su ponencia se intituló "José Hernández y su política Educativa a tr:avés del Martín Fier_ro y _la Acción Parlamentaria", que consideramos se puede smtetizar de la siguiente manera: Numerosas y categóricas son las tentativas que se efectúan en Argentina por una integración plural de sus regiones,· de sus pueblos, del quehacer de sus hombres y mujeres para concretar las bases de apoyo y coincidencia, en un federalismo de fuerzas concurrentes que, dinamizándola, le permiten la li\lperación de sus crisis mediante etapas de realizaciones positivas. . . . Una institución de relevancia nacional, la Sociedad de Argentina de escritores, fundada por Leopoldo Lugones en 1928, ha asumido vivencialmente las circunstancias presentes y brega porque el esc~itor, como un hacedor más e~. el desenvolvimiento del pa1s, se comprometa en la alta pohtica de servirlo 1 desde lo que Dardo Cuneo, actual presidente de la institución y gestor prominente de tal orientación, denomina "Partido de la Cultura". Esto representa un compromiso que (no podía ser de otro modo) deja libres a los escritores en su vinculación con los partidos 1 pero la vuelca también en la militancia desde su papel de gestor de la cultura y desde el cual no puede ser ajeno a la realidad total y a profundidad visceral, de los problemas nacionales. Una política cultural que no renuncia a sus valores tradicionales, que los acredita enriquecidos con los aportes telúricos y regionales, que responde desde esas bases a las incitaciones de su tiempo, persiguiendo una fisonomía propia y por ende, definitoria para el país, pero que n? se enmar~ue en un aislamiento estéril, supone para el escritor argentino, una irrenunciable tarea de constructor social desde niveles donde puede concretar su compromiso en el esfuerzo conjunto de su pueblo. Esta posición no es novedad, por supuesto. Ha determinado en Argentina dos obras literarias maestras: el "Facundo" de Sarmiento y el "Martín Fierro" de Hernández, obras de enfrentamiento, cada una de ellas, reflejan un ideario üe combate y completan la fisonomía del país. José Hernández, sobre cuyo estudio versó el destacado trabajo de la poetisa argentina Sofía Acosta, participa activamente en la vida política de Argentina, en una época, 18521872, que es la época de la aparición de esa obra "MAR TIN FIERRO". El ai\o de 1880 en que surge esta obra in mortal de la literatura Argentina, está caracterizada por cambios febriles en todos los contextos, q1..e lo deciden a una toma de posición, expresada fundamentalmeníe en este célebre libro y en su actividad parlamentaria. Por eso, expresó la autora de este trabajo, que no basta~ conocimiento literario de un escritor, sino que hay que ubicarlo dentro de la situación concreta argentina donde actuó y hay que ubicar también a los viejos partidos en la situación efectiva en que actuaron dentro de la población de su patria, uno de cuyos integrantes, el gaucho, adquiere en la obra de Hernández una atención preferencial. PASTELERIA MONTERREY * ** Juárez Sur 507 * * * Pino Suárez Nte. 418 *** Hidalgo Pte. 2722 �PAGINA 8 "VIDA UNJVERSITARIA" DOMINGO28 DE ENERO DE DOMINGO 28 DE ENERO DE 1973 EL INGENIO Y EL -HUMOR Los Hijos de Sanchez E N 1,,s ffn111le~ «fpJ J'l'll~~do 1111ilo, Jo11qo{11 Morfü ha puhlkado una serle de li• hros ele primera calidad. Entre elln!I; en destacado lugar, "El grníógrafo", de Sah-ador Elizonclo, clcl cual tomamos es, la pagina levemente humorística que lleva por título "Los hijos de Sánchez". "F11 rl ,iJt irno patio de la casa viven los hijos de Sánchcz. El portero, homhre rucio y escuetamen, servicial a lfuien llamamos Lencho, los man• tiene encerrados trns invcncihles cerrojos y candados. Una \'ez al año los suelta y )es per• mite que vaguen en libertad por todas las vi• ,•iendas . Luego, al caer la larde, los congre• ~a en el arranque de la torcida escalera de licrro y los vuelve a conducir a su encierro en el palio trasero. del ,¡ue no volverán a sa• lir hasta l¡ue h;iya pasado un año. fe (' No son muchos, pero sí suficientes para que toda la hiel acumulada por los inquili• nos en doce meses se vuelque sobre elJos en un11, c,;,..,t11, hor~~. tos nl\y <le tod,- '"!'er.fe y que a voluntad de los Inquilinos convocan ,;lmultánea o sucesivamente la más variada ga• ma de senlimienlos nefanclos entre quienes durante este día y según los términos del con• trato de arrendamiento, son absolutamente libres de perpetrar cualquier Infamia en ellos. Confluyen durante las horas diurnas del festival las corrientes más encontradas y, sin emhargo más correlativas, del odio acumulado y rn tantas formas como habilautes tiene la vecindad, que no quedan insatisfechas nl Jas aguzadas especialidades del comandante ni las minuciosas generalizaciones de )a se• ñora Pérez Goodrich que vive en el 6 y ele sus hijas Claudia, Patricia, Alejandra y Marcela que son particularmente s'cnsiblcs -Ale, jandra Pére1: Goodrich más que todas-, a la destreza con ,¡ue alr,unos de los hijos de Sánchez sHben despertar el sentimiento de la lástima furiosa. Hasla los nifioi. contrihuyen con su cti• mulo diáfano pero potente de odio a celebrar esta fiesta cuyo aparente desenfreno asegu• ra, durante el resto del año contractual, la complacencia y el buen trato enl«? nosotros". ASHI GTO E C MINO A SER CAPiTAL -~.J NTO LO ·po lllCO CD O EN LO CULTURAL. Por Michacl J. BANDLEh WASll INGTON, enero 19. (SIE).-Los visitantes que anidinín esta semana a la capital de la naciún para asistir a la toma Je posesión del presidente Nixon, descubrirán que la Casa BlanGI y el monumento a Gcorge Washinglon se cncLi.ntran en el mismo lugar de hace cuatro aj-íos. Físicamente, los cambios son mínimos. Sin embargo, en un aspecto importante -culluralrnente- Washington se ha transforma• do en forma sorprendente -de un patito feo a un l1ermoso cisne. El impacto de esa transformación tiene de. finitivamenle implicaciones nacionales y no lo• cales. Al iniciarse el afio de 1973 queda en evidencia que Washington, después de Nueva York, es la ciudad donde prolifera el arte tanto en sus manifestaciones plásticas como escénicas. El auge puede, muy a menudo, ser medida por· la construcción. En los últimos años, los residentes de Washington se sintiei:on complacidos no sólo por la edificación del centro John F. Kennedy para las artes escénicas sino también el crntro al aire libre Wolf Trap Farm Park para ·1as artes escénicas, la Galería Renwick, el Museo ele Arte Africano, el lcalro Kreeger y el nuevo emplazamiento del Washington 'rheater Club. .. La construcción. no obstante, es sólo el princ1p10. Los teatros y las salas de conciertos deben mantener un programa adecuado para incrementar sus audiencias y ampliar sus bases. En este respecto también se ha producido un auge, y es amplia la lista de las funciones de gala norte.americanas en el estreno de importantes obras de teatro, la danza, la música y la ópera. Los diarios de la nación, especialmente el Ncw York Times, han comentado sobre el auge del ambien~e cultural de Washington. En el pasado_ !a actitud general era que no existía producc1011 alguna hasta que hubiese sido vista o escuchada en Nueva York. Actualmente los críticos de Nueva York admiten el importante papel de \,Vashington entre otras ciudades además ~e Nuev~ York y visitan la ca,ital,con mayor frecuencia. John Canaday, del New York Times, uno de los más destacados críticos de arte de la nación JO Yacila en afirmar que Washington prosper~ ::orno un centro cultural y visita la ciudad con más frecuencia que en el pasado. El resurgimiento cultural de Washington es patente y las. razones para ello son varias. Es obvio que se puede citar el Centro Kennedy como •rno de los más grandes ]ogros. Pero hay otras razones: la declinación del teatro comercial dt1 Nueva York y el surgimiento de los .teatros re• gionales de la nación; la presencia de nuevos v dinámicos encargos de la Galería Nacional <le Arte y de la Colección Nacional de Bellas Artes· Ja lleg:ida a la escena musical de la ciudad deÍ cnérgicCJ e internacionalmente conocido director Antal Dorati, quien dirige la Sinfónica Nacional; las crecientes donaciones de dinero para las artes tant? de parte del pú?lico c o m o de grupos particulares; y un pubbco altamente entusiasta. ¿Qué significa todo esto para los visitantes o para Jos n01:teamericanos interesados en seguir la cultura nacional?, lo mismo que el desenvolvimiento político, representa un nuevo oasis bien recibido en lo que antes era un desiert~ cultural. I I IBR S NUE ..... :--: :-: La tierra prometida.-Por Jaj. me Torres Bodet.-Editorial 'l>o, rrúa, S. A.-México, 1972. El presente volumen, que viene a ser el cuarto en la serie que ha venido publicando Torres Bodet con sus Memorias, cubre el lapso en que sirvió el cargo de secretario de Educación Pública en el gobierno del licenciado López Mateos; pero, obviamente, incluye sus inmediatos antecedentes, o sea el tiempo transcurrido entre su regreso a México después de renunciar al puesto de director general de la UNESCO, y su designación para ingresar al gabinete de López Mateas. Precisamente Torres Bodet dedica unas líneas de gran afecto a la memoria de este Presidente, como ser humano y como funciona. rio público. Lo califica esencialmente de "constructor", es decir, de espíritu creativo y no sólo en lo material. En el aspecto educativo López Mateas había dicho a Torres Bodet al invitarlo a colaborar con su gobierno: "Vamos a dedi• car a los maestros, a los estudiantes y a los obreros, la mayor atención posible". Pero ese impulso creador de López Mateos le hizo ver al entonces flamante secretario de Educación Pública que no sólo con aulas prefabricadas, o con nuevas escuelas, debía fomentarse la educación pública, sino también, paralelamente, con la formación de los maestros en número y capacidad necesarios._ De· aquí el famoso Plan de Once años, que incluía ambos aspectos, edificios y aulas nue• vas y formación de mejores maestros, y ello mediante un incremento de la colaboración del sector privado. De aquí también la edición de los, Libros y Cuadernos de Texto Gratuitos, pa• todos los niños de las escuelas primarias de República. La de·signación de Martú1 Luis Guzmán para presidir la Comisión Nacional respectiva, fue otro acierto. Se trata, bien se ve, de uno de los lapsos más importante en la campaña de reforma educ_a tiva en J\4éxico. EL DRAMA DE BORCHERT "¡Mu E RTE, Muerte! ¡ Abrem e la puerta! !Muerte! ¡No me la cierres, Muerte!" (Wolfgang Borchert) Por FRANZ BOUCHSPIES ra la . 55 AH OS DE .EXPERI EN-C IA'' FARMACIAS BENAVIDES SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA BEN AVID·ES ., 1 t• Slmbolo de Confimnza.desde 1917 1 Un notable y joven escritor de post-guerra va quedando casi en el olvido y sin embargo, con su obra conmovió a los públicos del mundo entero al llevarse a los escenarios del orbe, con su angustiosa y desgarradora realidad. Fue el precursor de la nueva literatura alemana, plasmando en ella el realismo deprimente vivido por m iliones de seres que oárticioaron en la 11 Guerra Mundial. El protagonista de este drama que podría subtitularse, "Tragedia alemana", es un combatiente de la última guerra, cuyos monólogos desesperados reflejan el profundo abismo en que fue precipitada una generación condenada a las ruinas y a la soledad. Con una técnica surrealista y un permanentemente tono sombrío. Borchert nos ·p inta la tragedia de una juventud empujada hacia la destrucción despiadadamente. La Muerte significa, el tribunal acusador para el soldado Beckmann, pero también su liberación ante un mundo que se ha vuelto sordo al sufrimiento. Wolfgang Borchert vino al mundo en 1921 en Hamburg (Alemania), destinado a ser uno de los más altos valores en las Letras Germánicas, y sin embargo, el destino dispuso que a los 26 a·ños realizara toda su obra, ya que tras una sencilla y sincera espera, una vez que la soledad y el silencio se hizo en torno suyo, dijo todo lo que llev.aba en su interior y murió en Basile·a (Suiza) el 20 de noviembre de 1947, un día antes de que se estrenara en su ciudad natal ·su obra cumbre, el drama "La calle sin puertas", mejor conocida en alemán como "Afuera, ante la puerta". En ella, ya no hay puertas que se abran para el soldado que vuelve del frente derrotado, y sin fuerzas para luchar más, que implora la comprensión de los suyos, y al ver que se le cierran todas, clama desesperado a la Muerte para que le admita en su morada. Borchert era realmente un espíritu que detestaba lo inhumano y amaba de verdad a los hombres acosados por la in justicia. El, mismo, se contaba entre ellos. Fue comerciante en libros en Luneburg, y destinado en 1941 al Frente Oriental, resultó gravemente herido en uno de los combates. Convalesciente de una difteria y minada su salud por la ic·ericia, tuvo que pasar ocho meses en una prisión militar en Nuerenberg, acusado de manifestaciones contrarias al régimen Nazi. Condenado a muerte, se le conmutó la pena por una reincorporación al Frente Oriental. Dado de baja por falta de salud, recitó sus propias poesías en Hamburg, y fue a parar nuevamente a la cárcel, esta vez en Berlín. No podía callarse. Sus inquietudes y su desesperación al ver su patria destrozada, lo hacían hablar en tono alto y qgresivo. Acosado por fiebres crónicas, se encontró ante las ruinas de Hamburg en 1945. Era uno de tantos que regresaban de las filas, y que volvían abatidos a sus hogares que habían dejado de existir. Su casa estaba en la calle, en la noche, en la lluvia. Sólo le quedaban dos años de vida, para realizar totalmente su' "VIDA UNIVERSITARIA" obra. Trabajó como ayudante de dirección escén ica y recitador de cabaret para ganarse la vida, escribe cuentos, poesías• y manifiestos, y finalmente sus amigos le costearon un régimen curativo en Suiza, cuando era demasiado tarde. "La calle sin puertas", apareció después de la muerte de su autor. Pertenece a un teatro nuevo, más por lo que significa, que por lo que dice. Aspira a la sobriedad aunque no logre siempre precisamente la exaltación de un corazón atormentado. Es el sismograma de una generación de alemanes, que se estremece en su totalidad al sentirse traicionada . Así el protagonista Beckmann, clama en la obra: "Nos han traicionado sin ningún escrúpulo. Cuando éramos niños, hicieron la guerra. Más tarde en nuestra adolescencia, nos la han narrado entusiasmados, infinitamente entusiasmados, como si fuera la gran cosa .... y cuando crecimos, nos arreglaron una guerra y nos mandaron al frente. ¡Siempre con el mismo entusiasmo! ¡Nadie nos dijo a dónde íbamos! ¡No! ¡Nadie nos advirtió que íbamos al infierno!!!. ..... ¡Oh, no,nadie! ¡Se limitaron a componer música de marcha, a organizar fiestas guerreras y a proyectar ofensivas, canciones heroicas y condecoraciones!!! ........." La obra en si es una obra acusadora y extremadamente condenatoria a una época de euforia nacional. Pinta el desastre catastrófico que constituyó el conflicto bélico: "Las cifras! Muertos, medio muertos, muertos por los hombres, muertos por la metralla, muertos por las bombas, muertos de hambre, muertos por las granadas, muertos bajo las tempestades, de nieve, muertos en el mar, muertos de desesperación, perdidos, desaparecidos, caídos en el campo de honor ... y todas cifras tienen más ceros que nosotros dedos en las manos .... ¡Millones de muertos agonizantes! ¿Es que no importan?" En vano el desconocido que pretende ser Dios en la obra, trata de calmar al soldado maltrecho y fracasado que se debate desesperadamente ante la tragedia: "¡ No debes de poner tu esperanza en el reposo que esa puerta nos ofrece! ¡ La Vida tiene miles de puertas! ¿Quién te asegura que después de haber atravesado la puerta de la Muerte, no hay detrás de ella más que la Nada?" A lo que responde el angustiado y abatido ser: "Uno tiene un corazón que desea dormir ...... ¿Comprendes? Dormir para siempre .... en el río. Un corazón que se ha cansado de gritar y a quien nadie presta oído. ¡Ni aquí, ni aba jo, ni arriba! Mis viejos se han marchado al cementerio .... Una mudanza a la fosa común del mundo. Pero, ¿a quién le importa? A nadie. Aquí, los hombres no tienen oidos ..... Y Dios arriba, no oye tampoco. Dios duerme, y nosotras seguimos viviendo ..... " "Pero, ¡Tengo hambre! .... Hambre y trío ...... ¿No oyes? No me puedo tener en pie de fatiga ... ¡ Haz que se me abra una puerta! ¡Tengo hambre! · La calle es obscura y todas las puertas están cerradas" Es la vida de un hombre. Un hombre enrolado contra su voluntad en los ejércitos del mundo, y deslumbrado por la gloria efímera. Tras la derrota, arrastra una vida miserable y busca el descanso en la Muerte. Todas las falsas esperanzas se esfumaron. Sólo queda la negra y amarga realidad. Ha perdido su hogar y a los suyos. La patria está aniquilada. Nadie quiere escucharlo por que todos llevan en sí, su propia tragedia. Este drama, profundamente humano, habla a todos, y no sólo a aquellos que sufrieron el tremendo conflicto de la guerra, y cargaron sobre sus hombros la enorme culpa de este sangriento conflicto. Wolfgang Borchert, no debe de ser olvidado. Es merecedor de ser recordado en la posteri dad. Su voz no es tan solo un lamento. Es una advertenc ia. Es un angustioso llamado a la humanidad y a la paz . Un alm a atormentada que gime ante el inmenso desastre d.e la .9.u_e,r_ra. PAGINA 9 Cómo Practicar Lectura Superficial Por Abelardo Rodas Barrios Una vez comprendida la importancia que tiene la lectura superficial para cualquiera de las actividades humanas, es necesario que el lector dispuesto a practicarla conozca los pasos fundamentales que debe seguir. En efecto, supongamos que desea leer superficialmente un artículo de varios miles de palabras. Comenzará, desde luego, por leer el párrafo inicial, o bien los dos primeros, as~ más rápida velocidad promedio (lectura comun), lo cual S I· gnifica que sin saltear absolutamente nada, le~rá a la velocidad aproximada de 300 ó 400 palabras por_ minuto. Ya conocidos los primeros párrafos en su totalidad, podrá adentrarse en el artículo, captando la idea de la historia,_ su estructura, su tono o carácter, adquiriendo una pequena noción del estilo del autor, etcétera. Frecuentemente éste ofrece en su obra una introducción que ayuda enormemente a conocer su contenido general. Una vez terminados los primeros párrafos, el lector tiene que proseguir au'!'entando la velocidad a un promedio de 800 palabras por m muto. Pero, ¿cómo puede conseguirlo? Solamente salteando algunas partes del material escrito. De este modo, en el tercero o cuarto párrafo leerá sólo la oración que podríamos llamar clave, esforzándose por obtener la idea principal en la primera mitad del párrafo y salteando la segunda mitad. En tanto haya sido leída la oración clave, el lector podrá saltar Jobre el párrafo, tomando aquí y allá una o dos palabras, fra,es o cifras importantes para sus fines. . . Cuando la oración clave no es precisamente la primera oración del párrafo, el lector debe seguir buscándola dentro del párrafo. A veces la idea principal hay que extraerla. de varias frases u oraciones. Quiere decir, pues, que en este tipo de lectura sólo se persigue obtener, en cada párrafo, esa idea Y algunos pocos datos más. En consecuencia no debe esperarse que se recuerden todos los detalles por mucho tiempo, aunque sí se grabarán algunos de ellos , principalmente nombres propios y cifras. A medida que el lector avanza, puede darse el caso que llegue a un párrafo en mitad de la historia tratando de obtener la idea principal en una oración clave que no logra encontrar. Entonces debe leer el párrafo completo para entender su significado. . La práctica de lectura superficial debe hacerse tan rápido como se pueda, salteando grandes trozos de material. Y sobre todo, el lector debe estar prevenido contra el interés que puede despertar en él la historia, porque dicho interés lo llevará a dism inuir el ritmo de lectura y a elevar el nivel de comprensión, de suerte que cuando menos lo note estará ley~ndo a velocidad promedio o a velocidad de estudio un_ mat_erial _que se propuso leer en un tiempo breve porque solo tiene importancia complementaria. En consecuencia, cabe recomendar que la lectura superficial se practique como una tarea impuesta _por el propio lector cuando no tiene mucho tiempo disponible y desea abarcar. t_odo el material escrito a su máxima velocidad. CEMENTOS DEL NORTE, S. A. Fabricantes de los Acreditados Cementos "ATLANTE" y "FALCON" FERRO PORTLAND y "SIDERURGICO" Ave. Independencia Ote. 1150 ~partado Núm. U Teléfono 75-72-50 MONTERREY, N. L. MEXICO . ' �PAGINA 10 (Viene de la primera página) todas las formas culturales, científicas y artísticas. la Universidad aceptará en su seno, sin distinción de credos, raza o clases a todo aquel que venga en busca de la verdad. Esta, sembrada sin distingos ni fronteras habrá de luchar contra toda decadencia humana, y habrá de ser la fuente de que brote la igualdad entre los hombres, la libertad de los espíritus y la conciencia universal. las aulas universitarias estarán siempre abiertas a todas las clases sociales; no serán campo para las luchas de clase; no habrá en ellas diferencias ni privilegios nacidos de la simple acumulación de dineros, pero si habrá un sincero anhelo hacia el equilibrio social, hacia un orden de cosas en que cada quien disfrute del producto de su trabajo, y en que cada esfuerzo tenga su merecida recompensa. la Universidad conservará, por principio, la forma cultural latino-americana, encauzándola hacia una forma de cultura nacional, ya que aquello es la fuente de nuestro espíritu y de nuestro medio. Se excluirá de su funcionamiento toda influencia• política y de su doctrina cualquier tendencia religiosa. Se dará su lugar a los valores espirituales que han honrado a nuestra raza y los Directores de esta Institución deberán desoertar en el alma de los Universitarios el s~ntido de estos valores espirituales, capacitándolos para justipreciarlos en relación a los brotes de la forma cultural yanqui; se admitirá de ésta solamente aquellos valores que sanamente puedan recibirse en un centro educacional latino-americano, sin perjudicar su fis~~omía moral ni su autonomía ideológica ..... (Aquí podemos advertir palpablemente un reflejo del ideario vasconceliano en materia educacional, por el que habla luchado y seguía luchando la juventud de aquella época). Y se concluye en esa exposición de su ideología: " ... Consideramos como imperativo de ingente necesidad la creación de una metodología teórico-práctica que no existe en nuestros incompletos sistemas, puesto que el fin de todo estudio es capacitar al hombre para la acción". Al incluir en el mismo ocurso en Plan lntegllal para la organización de esta Universidad, hacen las siguientes consideraciones: "Considerando imposible que en la actualidad sea integrada la Universidad de una manera completa, dados los medios económicos con que se cuenta, pedimos sea formado un Consejo Universitario nombrándose el efecto como Consejeros a los Directores de las Escuelas Superiores del Estado, y al estudiante que como Delegado por cada Escuela nombren los alumnos de la misma; creándose asimismo los cargos de Rector, Secretario y Tesorero de la Universidad y anotándose las correspondientes partidas en la Ley de Egresos del Estado. No dudamos que el Gobierno del Estado al comprender nuestro entusiasmo y nuestro ':!Sf1Jerzo tomará · la parte .trascendental e "VIDA UNIVERSITARIA" indispensable que le corresponde en Ia realización de este propósito; no dudamos que, aún haciendo un sacrificio, aportará su colaboración y ayuda, concediéndonos más tarde la formación íntegra de la Universidad que redundará en beneficio de la colectividad y muy especialmente de la juventud estudiantil, poniendo así de manifiesto el recto criterio que han sabido inspirar sus actos en todo lo que signifique un mejoramiento en la vida social de nuestro Estado. Por las siguientes razones, solicitamos de esa H. Cámara se sirva decretar lo siguiente: 1.-Queda constituida la Universidad con asiento en Monterrey. 2.-la Universidad constará de a(.Rectoría, b).- Consejo Universitario, c).Altos Estudios, d).- Facultad de Jurisprudencia, e).- Facultad de Medicina, f).- Facultad de Odontología, g).- Facultad de Ingeniería, h).- Escuela de Bellas Artes, i).Facultad de Ciencias Químicas, j).- Escuela de Farmacia, k).- Enseñanza secundaria y preparatoria, 1) .. Escuela Superior de Magisterio. 3.-EI Consejo Universitario se integrará por el Director y un Estudiante de cada Escuela de las que existan y formen parte de la Universidad. 4.-larectoría de la Universidad estará a cargo de un Rector, un Secretario y un Tesorero. 5.-Queda aprobado el Plan. Económico Propuesto. 6.-las instituciones mencionadas funcionarán en los locales que actualmente ocupan". Este interesante documento fue presentado el día 29 de octubre de 1932, en el mismo mes en que los estudiantes iniciaron sus reuniones preparatorias sobre este asunto. El H. Congreso del Estado les contestó con oficio No. 965-32, de fecha 7 de noviembre siguiente, participándoles que la Cámara local había acogido con beneplácito la iniciativa, y que "por considerarla de vital importancia, se turne a la Comisión de Justicia eInstrucción Pública para su estudio y dictamen .... " En declaraciones que el Gobernador del Estado, don Francisco A. Cárdenas, hizo a "El Porvenir" de fecha 7 de diciembre de 1932, sobresalen los siguientes conceptos: "la legislatura de Nuevo león y el Ejecutivo de mi cargo han dado gran importancia al proyecto de la Universidad con residencia en Monterrey y desde luego le han concedido una amplia aceptación por lo que hace a la idea, aprobándola en principio y en esencia, a reserva de que se haga un estudio concienzudo y pormenorizado de la ley y de los reglamentos respectivos .... " "la idea de fundar una Universidad en Monterrey se encontraba enunciada en el primitivo proyecto de la Secretaría de Educación Pública de 1921 {durante la gestión de Vasconcelos), cuando se creía con la Federación iba a sostener Universsidades regionales; entonces se hablaba de cuatro Universidades: una en Mérida, otra en Guadalajara, la tercera en la Capital de la República y la cuarta en Monterrey; se pensaba en dividir así nuestra República en zonas geográficas y humanas, que correspondieran a ciertas modalidades locales v aue an conjunto constituyeran un todo orgánico y armónico, como expresión de la cultura superior en México. Ahora tratemos de dar forma e impulso a aquella vieja aspiración. Deseamos vivamente que la Universidad de Monterrey realice una labor benéfica para la región del norte del país; es nuestro propósito el de fortalecer con este motivo nuestra amistad con todos los Estados limítrofes y al efecto, como se dice en el anteproyecto presentado, las puertas de la Universidad estarán abiertas a todos, sin distinción de credos, razas o posición social .... " "Aspiramos a que la Universidad de Nuevo león nazca con un sentido de las realidades y que tome, como base principal de su futuro edificio, todo aquello con que ya contamos; creemos que es una oportunidad para el meioramiento de nuestras escuelas orofesionales al elevarse a la catt,gorla de Facultades Universitarias, esperamos que quienes hasta hoy han trabajado tan eficaz y tan desinteresadamente en ellas, n_os sigan prestando su concurso, pues lo~ problemas económicos que se presenta.n con la creación de la Universidad qeben ser resueltos con la cooperación de todos. Por mi parte pienso que deben estudiarse detenjdamente el proyecto de ley y las reformas a que dé lugar durante los primer~ m.eses del año de 1933, a fin de que sean obras r.neditadas y duraderas y creo, para el principio de los cursos en septiembre de 1933, tener la alta satisfacción de inaugurar la Universidad de Nuevo León", DOMINGO 28 DE ENERO DE 1973 DOMINGO 28 DE ENERO DE 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Velas o lbarra Coordinador de Planeación de UNAN El Lic. Pedro Gregorio Zorrilla Martlnez candidato del PRI a la gub!rnat!ra del E~tado de ~uevo Leó~, hizo una visita de cortesla al Lic. Luis M. Farias con quien departió cordialmente. ilBROS UEYO "LA REGENTA", por lepoldo Alas {Clarín), 459 páginas de 15 X 9 cms. Ediciones de la Universidad Nacional de México, 1972. (Dos tomos). A LA UNA ya le dan las doce; tal vez por esto solamente ha llegado a nuestras manos el segundo tomo de esta novela de autor español, y la Sección Editorial de la Magna Casa de Estudios ha tenido desde el punto de vista editorial, aciertos y :lesaciertos: un acierto es la elección de la obra y su correcta, ·casi elegante, presentación; y un desacierto es haber escogido una novela tan larga; para el tema es de importancia social ::¡ue en las sociedades católicas puede constituir hasta un proolema no grave, porque puede evitarse tan sólo con un poco de cuidado en las personas mayores y otro poco de reflexión en las personas menores, ésto es, en los jóvenes: una amistad oportunista e irreflexiva que a su tiempo se convierte en amor sexual y pecaminoso. "Clarin" presenta el caso de un Provisor de la Catedral de "Vetusta" terriblemente enamorado de la .,Regenta" o sea de la esposa de un funcionario universitario, enamoramiento que empezó con una amistad ingenuamente cristiana y que en la Regenta se desarrollaba dentro de esos límites; pero en él adquiría tendencias carnales; la cosa no llegó a tener culminación pecaminosa, pero la maledicencia, las murmuraciones y habladurías del vulgo la dieron como hecho, y el escándalo se hizo con todas sus consecuencia. Tal vez se trata de un suceso real registrado en alguna capital de provincia española -hacia fines del siglo pasado, y el mérito de ' la novela consiste en la fidelidad con que Clarín describe !estados de ánimo de los protagonistas especialmente de la Regenta, dama de la buena sociedad, con tendencias a la vida monástica que un matrimonio estéril y desabrido había acrecentado, y en su ingenuidad cristiana creía que su amistad con el canónigo la ayudaría a salir de aquella vida insulsa. Clarín, en este caso, parece estar reproduciendo la confesión de alguna émula de la Regenta. Hasta aquí lo esencial de la novela. Pero también es interesante la forma de captar el ambiente en que se desarrolla aquel drama; Clarin sigue _el metodo de aquel novelista potaco cuyo nombre y novela se nos escapa, que para describir la vida de Polonia, va hablando de cada una de las cuatro estaciones del año y de lo que hace la gente en esa~ etapas, y hace resaltar la temporada de Navidad en Vetusta, y es curioso que casi al mismo tiempo (fines de siglo) mientras Clarin se regocija describiendo las algarabías y villancicos de chicos y grandes en la Catedral de Vetuta, nuestro Antonio García Cubas censuraba con benevolencia, pero en serio, las jacarandosas "posadas" que chicos y grandes celebraban en Santo Domingo de esta capital en algún periódico de aquel tiempo, como faltas de respeto al templo. Y ya en el plano del correr novelador, Clarin suele incurrir en muchas distracciones que calificaremos como "licencias poéticas", por ejemplo: dice que la Regenta, en la conversación con sus sirvientes "sentía más la soledad con tal compañia", y quince lineas adelante escribe que después de la -siesta, la Regenta: "llegaba a sentir un placer casi voluptuoso en aquella soledad". Clarin, que fue famoso como crítico literario, censuraría tales distracciones, pero nosotros las consideramos "pecatta minuta:•, y valga el latinajo porque el autor también los emplea a granel, como era la moda fin de siglo. Y para dar completo sentido a esta breve bibliográfica, creemos pertinente, transcribir el colofón que ostenta el volumen: "La Universidad, al publicar (este libro) de su repertorio clásico, renueva su fe en los supremos valores del pensamiento, del arte y del saber, y lo pone en manos de los es- tudiantes en condiciones accesibles por sus especiales carac:i eristicas bibliográficas". El licenciado Enrique Velasco lbarra, al tomar posesión como coordinador de Planeación y Desarrollo de la UNAM, dependencia de nueva creación, anunció que se llevará a cabo un amplio programa para formar un mayor número de profesores universitarios. El funcionario universitario dijo que esta medida responde al déficit magisterial y al aumento constante de la población en la casa de estudios. Explicó que "la UNAM no sólo es· importante por cuanto a su aspecto formativo de estudiantes que demandan incorporarse como profesionales a la vida nacional, sino además por sus fines inherentes para desarrollar la investigación científica y humanística. Por esto, di jo, los nuevos prosectos de la Universidad plantean en su desarrollo que haya una mayor y mejor docencia". Afirmó que para 1980 existe la posibilidad de una población universitaria de medio millón de estudiantes y que para su formación se requiere -un esfuerzo de planeación y coordinación de los recursos tanto hum anos como técnicos de la Universidad. Por ello, afirmó, la necesidad de la creación de la Oficina de Coordinación de Planeación y Desarrollo, que será una ayuda recíproca para las dependencias universitarias, con el objeto de atender sus Hom naj 11 11 ■ (Viene de la página 2) de Guadalupe en 111q4; "Comentarios de Mr. Mocker", notas y críticas escritas en un estilo mordaz y penetrante por un supuesto personaje norteamericano que hace ver nuestros defectos e insiste sobre ellos para tratar de suprimirlos; "Hincando el diente" artículos de crítica y polémica, todos escritos en "El Porvenir", hace años. En la revista "Solidaridad" publicó durante mucho tiempo una sección denominada "Estampas de Antaño". Todos estos datos y crónicas le sirvieron para organizar su obra histórica de mayor aliento, que por su exactitud e imparcialidad, por su estilo claro, fácil y asequible, lo ha colocado en el primer lugar de nuestros historiadores de Nuevo león", obra de la que se han hecho has ta hoy mu chas ediciones. Como todo historiador avezado a la disciplina y al· orden, el licenciado Roel guarda celosamente en sus estantes valiosísimas obras. Tenía en su poder un ejemplar de los cuatro que actualmente existen en el país de la Historia de la Revolución de Nueva España, publicada en 1813 por el Padre Mier, con el pseudónimo de José Guerra, en dos tomos; numerosas colecciones de periódicos antiguos publ'icados en Nuevo León, entre ellos "E 1 Cura de Tamajón", semanario escrito en verso por don Guillermo Prieto, durante la estancia del Presidente Juárez en Monterrey, en 1864; y cientos de folletos publicados· en diferentes épocas, desde las más remotas, escritos por autores nuevoleoneses o relacionados con Nuevo león, así como numerosos documentos que, según las propias palabras del licenciado Roel, " ...... pienso obsequiar a la Biblioteca Universitaria tan luego como se constituya un Patronato de personas morales que garanticen su seguridad para el futuro, pues si bien los que actualmente están al frente de la Biblioteca Universitaria son dignos de la mayor estimación por su honestidad, nadie sabe quiénes p,odrán asumir en lo porvenir esos cargos y, además, es bien sabido que las bibliotecas públicas en México sufren constantes saqueos, al igual que los archivos". Y el licenciado Roel seguía. -"Es necesario realizar una cuidadosa copia de nuestros documentos históricos que constituyen nue~tra más valiosa fuente histórica. Pueden hacerse numerosas copias en microfilm de los Libros de Bautizo que se conservan actualmente en la Catedral regiomontana, pues allí se encuentran los datos de la mayor parte de los habitantes de esta ciudad, nacidos, aproximadamente, desde el año de 1670. Sería muy valioso, además, tomar de la misma manera las copias de todos los documentos existentes en el archivo del PAGINA 11 Aquí México. D. F. JOTE Por: Emma RUEDA R. Las denominaciones totémicas que encontramos en algunas tribus de Bengala, son, en su mayoría, de origen animal o vegetal. Tal es el caso de los cerca de 67 totems que se han contado entre los oraon de Chota Nag pur, con la excepción del hierro respecto del cual, por no poder proscribir útilmente su consumo, se prohibe el contacto con los labios o con la lengua: esta prohibición, por tanto, está formulada todavía en términos que la asemejan a una prohibición alimenticia. 1necesidades a corto y a largo plazo. E I doctor Soberón, rector de la UN AM, al presentar al licenciado Velasco lbarra, explicó que la coordinación que quedaba a cargo del funcionario, recogerá todas las opiniones y podrá presentar aspectos de conjunto para la toma de decisiones en la administración universitaria. "la idea fundamental es poder hacer de la Universidad un conjunto, e interaccionar los sistemas docente y administrativo, dijo el rector de la UNAM. Este organismo hará los estudios necesarios para planear la Universidad de los próximos 20 años". Ayuntamiento, y además, mandar hacer las correspondientes a los procesos seguidos a Fray Servando Teresa de Mier, que actualmente existen en la Biblioteca Palafoxiana de la Universidad de Puebla. Con todo este material se tendría a la mano, de manera fácil y accesible para su conducta, los más importantes documentos que podrían conservarse en la Biblioteca Universitaria como materia prima e instrumentos de trabajo de los futuros historiadores". Finalmente preguntamos, ¿qué obras tiene usted en preparación? Y nos hace ver que, aparte de la continuación del epistolario de Santiago Vidaurri1 del que se ha publicado hasta hoy un solo tome por la Universidad de Nuevo león, en el que figur.an miles de cartas, cruzadas entre este caudillo y Juárez, tiene listo para su publicación un libro que ha denominado "Malinchismo Nacional". El licenciado Roel nos muestra el original de esta obra que es e 1 resultado paciente de una serie de observaciones minuciosas hechas por él, hojeando numerosos periódicos y revistas publicadas en el país, donde se muestra ostensiblemente una marcada tendencia a imitar y subordinar las costumbres de nuestras gentes hacia las de los Estados Unidos. Es, nos dice, esa inclinación tan acentuada a la copia servil de las costumbres del vecino país del norte, generalmente conocida como "pochism o". • En este libro, el licenciado Roel hace uso de ese estilo punzante y sutil para enderezar una severa crítica a todo cuando nos aparta ,fo la verdadera nacionalidad mexicana; y valido de numerosos ejemplos gráficos que ilustran la obra y de ingeniosos comentarios, ha formado un libro que constituye un toq~e de alerta y de atención a todos aquellos que, teniendo en sus manos los vehículos de publicidad más importantes, caen en esa vergonzosa actitud que subestima nuestras costumbres y vulnera nuestrq carácter. -"Deseo encontrar un editor decidido que se haga cargo de la publicación de esta obra- nos dice el licenciado Roel-; yo por mi parte, estoy dispuesto a ceder los derechos de autor, sin estipendio alguno, con tal de que este libro sea publicado". Todo eso me confió don Santiago, y yo lo publiqué en "Vida Universitaria", como me lo había propuesto. Ahora que lo recordamos, cuando se han cumplido ya 16 años de su desaparición, podemos afirmar que su vida fue fecunda y que se proyecta todavía entre nosotros gracias a sus obras, en las que dejó la huella de su espíritu, de su carácter, de su temple de norteño franco y abierto, de sabio y dilecto amigo. Confirmamos el juicio que de él supieron expresar sus contemporáneos. Fue, entre los nuevoleoneses, pr'écursor de la Revolución Mexicana y, entre los nuevoleoneses también , el más completo de los historiadores. Es decir, un hombre a la altura de su tiempo. Entre los munda de la misma región, los 340 clanes exogámicos que se han contado tiene, en su mayoría, totems animales y vegetales cuyo consumo está prohibido. Sin embargo, se observan ya totems de naturaleza diferente: luna llena, claro de luna, arco iris, mes del año, día de la semana, brazalete de cobre, veranda, sombrilla, profesiones o castas como las del cestero o las del portador de aniorcha. (Risley, vol. 11 y apéndice). Más el oeste, los 43 nombres dé clanes de los bh il se reparten en 19 vegeta les, 17 animales y 7 se refieren a objetos: puñal, vasija rota, aldea, bastón espinoso, brazalete, argolla de tobillo, trozo de pan. (Koppers, pp. 143-144). Avanzando hacia el sur de observa sobre todo la inversión de la relación entre especies naturales y objetos o productos manufacturados. Los clanes de los devanga, casta de tejedores de Madrás, llevan nombres en los que figuran pocas plantas y casi ningún animal. En cambio, se encuentran los nombres siguientes: leche cortada, establo, moneda, represa, casa, colirio, cuchillo, tijeras, barco, lámpara, vestidos, vestido femenino, cuerda para colgar las vasijas, arado viejo, monas.terio, pira funeraria teja. Los kuruba de Mysore cuentan 67 clanes exogámicos, con nombres animales y vegetales o designados de esta manera: carro, copa para beber, plata, silex, ovillo, brazalete, oro, anillo de oro, pico, franja coloreada del vestido, bastón, cobija, medida, bigote, telar, tubo de bambú, etc. (Thurston, vol. 11, pp. 160 ss., vol. IV, p. 64). Podría ser que el fenómeno fuese más bien periférico que meridional, pues se ve uno tentado a evocar, a su respecto, el papel mítico asignado a objetos maR-Vfacturados: sable, cuchillo, lanza, aguja, poste, cuerda, etcétera, por algunas tribus del Asia del sureste. Sea lo que fuere, en la India los objetos manufacturados que sirven para las denominaciones clán icas reciben homenajes especiales, como las plantas y los animales totémicos: ya sea que se le rinda culto en ocasión de los matrimonios, ya sea que el respeto que se les tenga cobre una forma rara y específica: así, entre los bhil, para el clan de la basija rota, la obligación de recoger los fragmentos de las piezas de cerámica de un determinado tipo y darles una sepultura. A veces parece percibirse una determinada frescura de invención: El Arisana gotram de los karuba lleva el nombre de la cúrcuma; pero, como sería molesto-dicen- privarse de un condimenio tan esencial, es el grano de korra, el que hace las veces de alimento prohibido. Se conocen, en otras partes del mundo, listas heferóclitas de denominaciones ciánicas; las hay sobre todo (y quizá de manera significativa) en el norte de Australia, la región del continente más permeable a influencias exteriores. En Africa se han descubierto totems individuales como una hoja de afeitar y una moneda. (EL PENSAMIENTO SALVAJE Claude Lévis- Strauss.- FCE) . �PAGINA 12 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 28 DE EN ERO DE En su Centenario MARI NO AZUELA UN GIGANTE DE LA ITERA JURA UNIVERSAL la la sidad El doctor Guillermo Soberón, rector de la Universidad Nacional Autónoma de N.éxico, expuso ante los representantes de las organizaciones profesionales integrados por egresados den uestra máxima casa de estudios, conceptos que obligan a l.:i refle xión, pues señalan pautas para la orientación y actividad de la UNAM. "No nos oponemos a los cambios si son aceptados por un consentimiento mayoritario, y no pueden aceptarse las fórmulas coercitivas, ni la presión de grupos que, a como dé lugar, impongan sus puntos de vista, en muchos casos incompatibles con los intereses de la propia Universidad". La terminación de la pasada crisis ha sido, en buena medida, resultado de las pugnas de grupo que in tentaron ,;ubordinar a su política facciosa los intereses de la UNAM, ,1provechando taimadamente la autonomía de la misma como un santua rio desde el cual, impunemente, crear un clima de violencia que tan amargos frutos ha dado a la República. La Universidad Nacional Autónoma de México es una institución pública , un organismo descentralizado del Estado, con plena capacidad jurídica y cuyos fines son: impartir la educación superior, llevar al cabo investigaciones sobre los problemas nacionales y extender los beneficios de la cultura. En una palabra , formar profesionistas e investigadores del rna:; a lto nivel, para que contribuyan, al desarrollo del país y ,11 cumplimiento de las tareas históricas de nuestra comunioad nacional. Empeño arduo y complejo si lo hay, pero que determina muy claramente los deberes de la U NAM. Y, desde I uego, no convertirse.en partido político, ni en trampolín para fines c1jenos a su menester. Con toda razón di jo e I rector Soberón: "Quienes intentan valerse de la Universidad para lograr cambios substanciales a nivel nacional y, a la vez, emplean procedimientos que deterioran a la institución, deben convencerse de que su proceder, fatalmente, producirá efectos contrarios a los perseguidos" . Coincidimos con- el doctor Soberón en considerar que la Universidad superará la crisis, como estamos plenamente confiados en que nuestro país avanzará en su desarrollo y vencerá los obstáculos que se le presenten. Una demostración de ello es la manera como se ha logrado reanudar las actividades docentes y de investigación, llegando a un acuerdo con los trabajadores, dentro del mar to jurídico vigente, y sin menoscabo de la autonomía universitaria. Abierta al diálogo, alerta a todos los cambios que se operan en el mundo, resolviendo en forma constructiva todos sus problemas, ayudando de manera eficaz a superar nuestro atraso cultural y tecnológico, la UNAM contribuirá al avance general de la República. El mundo literario de México se reunió en la Rotonda de los Hombres Ilustres del panteón civil Dolores, de la ciudad de México, para conmemorar el natalicio del doctor Mariano Azuela, autor de "Los de abajo", precursora de las novelas de la Revolución. El acto, que se inició a las 10:30 horas, fue organizado por el Departamento del Distrito Federal y presidido por el doctor José F. Rivas Guzmán, en representación del regente Sentíes. El doctor Francisco Monterde, de la Academia Mexicana de la Lengua, correspondiente de la Española, fue el orador oficial en la ceremonia que se inició con honores a la bandera por una compañía del 20. Batallón de Paracaidistas al mando del capitán segundo Antonio Hernández Suárez. El doctor Monterde hizo la biografía del médico, escritor y pensador revolucionario jalisciense y habló de sus virtudes, tanto como médico como por la obra literaria que le valió el reconocimiento universal. Afirmó que Mariano Azuela fue sincero, franco leal en todas las circunstancias y "no fue jamás un escritor que se adaptara a ·aquello que le parecía reprobable. Fue un hombre que -dijo-, ante los hechos que en un sentido, o en el opuesto, se desviaba del camino predilecto: el del liberalismo, permanecía vertical, sin inclinarse a ningún lado". Citó algunas de sus obras literarias, como Mala Yerba y Cuadros y Escenas de la Revolución Mexicana, en el que figuran varios de sus libros : Los de Abajo, Los Caciques, Las Moscas, Domitilo quiere ser diputado, El Jurado y otras más . " Me complace recordarlo así, siempre, como un gigante de la literatura universal apuntó finalmente el orador- y quiero reafirmar de este modo mi admiración hacia el escritor y hacia el hombre, junto a su tumba, en este lugar destinado a los escogidos, a quienes la posterioridad confirma el honor que a raíz de su muerte recibieron". Acompañaron en el presidium al doctor Rivas Guzmán, el licenciado Teodoro Gutiérrez García, subsecretario general del Gobierno del Estado de Jalisco; licenciado Salvador Azuela, presidente del Seminario de Cultura Mexicana; licenciado Agustín Yáñez, presidente de la Academia de la Lengua; profesor Jesús Romero Flores, miembro de la Asociación de Constituyentes de 1917, y la señora Amalia Castillo Ledón. Otros asistentes fueron: licenciado Mariano Azuela, hijo, exministro de la Suprema Corte de Justicia de la Nación; Félix Ramírez Rentería, presidente de la Asocia ción Cívica Laguense; escritor Mauricio Magdaleno; Manuel Flores, presidente municipal de Lagos de Moreno; José María de los Reyes, representante del PR I; licenciado Gustavo Gallardo, y doctor An~onio González. Enmarcaron. ~I acto grupos de niños de los "El Nacional" TOME Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEf;IA · Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía 'ALVARO R IOS LEOS y ROB E RTO QUI ROGA.- Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 19S1. Oficinas Generales: Morelos 6S2 Ote., Teléfono 42-JS-68 en Monterrey, N.L., México. los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrl!y, N.L., México. colegios que llevan el nombre del doctor Mariano Azuela, tanto de pr im arias como secundarias, abanderadas del INJUVE y miembros del Ejército. El representante del regente Sentíes y comisiones oficia les, civiles y mil ita res hi cieron una guardia y el depósito de une ofrenda floral en memoria del ilustre dese. parecido. CONFERENCIA DE MAURICIO MAGDALENO Como una figura vital en la literatura fue descrito el notable escritor de la revolución, don Mariano Azuela, por el también escritor Mauricio Magdaleno, en la conferencia que sobre la vida del destacado hombre de letras ofrecíó anoche, en el salón de actos del Seminario de Cultura Mexicana, en donde tuvo lugar un homenaje con motivo del cen. tenario de su natalicio. Dijo asimismo que como hombre y como escritor don Mariano Azuela constituye un ejemplo para todos los que figuran dentro del · campo literario y sobre todo, para aquellos, que tienden a ingresar en él, ya que su trayectoria fue por demás limpia, de esfuerzos y sacrificios en bien de la sociedad. Para ello ejerció asimismo la medicina, por lo general en favor de la clase necesitada, Azuela no oyó hablar de la revolución,. sino que la vivió, di jo Mag daleno, agregando j que por ello pudo hacer una crítica tan amarga que frecuentemente llegaba al sarca- 1 smo. l Ante una notable asistencia que llenó al máximo el salón de actos ubicado en Brasil número 31, Mauricio Magdaleno expresó que el homenaje fue el precursor de la novela en· México siendo por cierto el mismo conferenciante con quien termina esa etapa, ya que es el único sobreviviente de esa época. Más adelante hizo un breve análisis de la obra literaria del escritor jalisciense, destacando la que se considera su novela cumbre, "Los de Abajo", sin que por ello sean dignas de señalarse otras <.orno Escenas de la Revolución y Mala Yerba. Mañana lunes 29, Mauricio Magdalena volverá a ofrecer otra conferencia en Lagos de Moreno, Jalisco, tierra natal de don Mariano Azuela y posteriormente una más en Guadalajara, dentro de los actos que han sido organizados para honrar la memoria de tan destacado hombre de letras. Esta sesión extraordinaria contó con la participación del coro "Manuel M. Ponce" que interpretó obras clásicas de los grandes maestros. Al concluir el acto, el maestro Salvador Azuela, presidente del Seminario de Cultura Mexicana, agradeció los elogiosos conceptos del conferenciante dirigidos a su ilustre padre. 1 j ¡ 1 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1140 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero Día Día del mes de la publicación 28 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1140, Enero 28 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 28/01/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013925 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Cultura Literatura Música Política Sociología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15916/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1139._Enero._0002013922ocr.pdf 82a47378a1db94ba37c08285a8155d7b PDF Text Text EL RECTOR DE LA U.A.N.L. INVITADO AUNA JUNTA SOBRE IMPULSO fRONTERIZO 1 Al anunciar que ha sido invitado por el presidente Luis Echeverría Alvarez, a la IV Reunión de Trabajo de la Comisión lnterSecretarial para el Fomento Económico Fronterizo, el Rector Lorenzo de Anda hizo una llamada a los miembros del Sindicato de Trabajadores de la Universidad Autónoma de Nuevo León para que reconozcan a las nuevas dl)toridades , unifiquen esfuerzos y trabajen en bien de la comunidad universitaria. La invitación para asistir a esta reunión fue hecha a través del Secretario de Hacienda y Crédito Públ ico Lic. Hugo B. Margain. Esta reunión será en Cd. Juárez, Chihuahua, los días 27 y 28 de este mes. El tem a !erá sobre zonas fronerizas. Por otra parte en comunicado al Sindicato de Trabajadores de la Universidad de Nuevo León, el Dr . de Anda seña la que está convencido de que el mejor instru mento para que los trabajadores realicen su lucha económica es el sindicato, como las luchas políticas fas presentan los trabajadores a través de los partidos políticos. Agrega que el STUNL es un organismo sindical y como tal debe velar por el bienestar económico de los trabajadores que lo integran. SUBSIDIO FEDERAL Anunció de Anda que se entrevistará el próximo lunes 22 con el lng . Víctor Bravo Ahuja, secretario de Educación Pública, para discutir lo concerniente al incremento del subsidio federal a la UANL. El ingeniero Bravo Ahuja invitó a un diálogo a I Dr . de Anda para estudi ar a fondo el presupuesto referido. La Asociación de Padres de Familia de fa Preparatoria No. 2 dio su apoyo al Dr. Lorenzo de Anda, para hacer de sus hijos " mejores profesionales y mejores mexic anos". El Rector recibió a l os representantes de dicha asociación y señaló que " el ejemplo que como padres ponen al interesarse por los problemas de sus hij os, debe ser imitado por otros muchos que desgraciadamente los han dejado solos ". La Lira Mexicana Canta aJuárez LA LIRA MEXICANA CANTA A JUAREZ; Libro de poemas, recopilación de Manuel Neira Barragán, · (Miembro de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Es- LA LIRA MEXICANA CANTA A JUAREZ l'llE\I \s llFIH< llllls 11 HF\l· \IERITO lif. 1 \s \IIEHH 1,. 1 11. 111\\ IIF\ITI\ JI \RFí'. RF) Ol'II \1 lll\ llF MI\IH \f/RI /11//IIIC4"1. l'I HI I< I< 11\\ IIFI I ll\11"11 < t~ll!lll\ \lll/1! llf'. l O, \( To, 1 <1\\n:111 ll! \"I 1' llEI \ ~!) llE Jl" ~Rf:Z F\ fl 1n11 111- \I i-:1111 f;ll\. º" r~·, lltl\1f.ltHI.\ . \ . l .. \IF\1111. 1 <l 7 :! tadística, A.C., en publicación del Comité Coordinador de los actos conmemorativos del Año de Juárez, en el Estado de Nuevo León, llega a Vida Universitaria a través de nuestro distinguido don Manuel L. Barragán. Esta publicación contiene el siguiente sumario; siendo la carátula del libro una magnífica composición al lápiz de nuestro distinguido colaborador el Profr. Alfonso Reyes Au recoechea-: EL GRAN DIA. Martín F. de Jáuregui "El Monitor Republicano" México, 14 de julio de 1867. SONETOS. J. de la Portilla Publicado en "E I Monitor Republicano" México, martes 16 de julio de 1867. AL BENEMERITO C. PRESIDENTE BENITO JUAREZ, AL ILUSTRE CIUDADANO PRESIDENTE JUAREZ. Manuel M. Flores "Diario del Hogar" México, 17 de julio de 1887. J UAR E Z.. .. Martín F. de Jáuregui "E 1 Monitor Republicano" México, 14 de julio de 1867. HIMNO ... Mariano E. Ramos, Puebla 15 de julio de 1867, El Siglo XIX julio 22 de 1867. JUAREZ.. .. Guillermo Prieto, Periódico Oficial, miércoles 31 de julio de 1872. VIS ET VIR ... Composición del Sr. Manuel José Othón, Monterrey, 22 de marzo de 1906, Manuel José Othón. HIMNO A JUAREZ.. .. Por Celedonio Junco de l.a Vega. A JUAREZ.... C. Junco de la Vega . ¡PRO JUAREZ! ..... Manuel Barrero Arguelles. ¡OH BARDOS! .... Fortunato Lozano. A J UAR E Z... Rafael Garza Can tú. A JUAREZ... . Pablo Uvas. CPasa a la Página 9) XL Aniversario LA PRIMERA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON El Rector Lorenzo de Anda 'f el lng. Mendez Docurro. Anuncia el Rector De Anda Apoyo de la SCyT a los Planes de la U.A.N.L. La Secretaría de Comunicaciones y Transportes y el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología darán el apoyo que sea necesario a la Universidad Autónoma de Nuevo León en los proyectos de desarrollo académico. Lo anterior fue informado por el Rector de la U A NL, doctor e.n Derecho Lorenzo de Anda, a su retorno de la ciudad de México en donde se entrevistó con el Secrétario de Comunicaciones y Transportes, ingeniero Eugenio Méndez Docurro. El Rector informó que habrá de realizar nuevo viaje a la -ciudad de Méx ico en los próximos días, a fin de entrevistarse con el Secretario de Educación Pública, ingeniero Víctor ~ Bravo Ahu ja, para analizar las fuentes económicas con que cuenta la Máxima Casa de Estudios. El Doctor De Anda estqvo unas horas en la capital de la República . Sin embargo, manifestó que resultaron muy posi tivas las pláticas que sostuvo con 'lari0s funcionarios federa les, dentro de su programa para propugnar por nuevas carreras y aprovechar las becas de estudios en diversos países. Entre otras personas, entrevistó al ingeniero Eugenio Méndez Docurro, Secretario de Comunicaciones y Transportes y Presidente del Consejo Nacional de Ciencia Y Tecnología. Dij o que el ingeniero t,,\éndez DoGUrro fe manifestó qce cuenta con todo el apoyo de la Secretaría y del Consejo en los proyectQs de desarrollo académico. NUEVAS CARRERAS El Rector dijo que está propugnando por la creación de nuevas carreras, entre ellas las de Ingeniero en Minas Y diversas especialidades en Ciencias Marítimas, así como por la creación de un Centro de Idiomas. Por otra parte, señaló que se cuenta con el ofrecimie~to de varias becas para Japón, donde se piensa enviar a estud1ante_s de diversas carreras Técnicas, así como de otras en Humanidades para Francia, Alemania e Italia. Por Gerardo de León - - - - - - - - - - - - • ( d e la Soc. Nuevoleonesa d e - - - - - - - - - - - - • Hist . .Geog. y Estadistica). ·• 1.-ANTECEDENTES el Senado de la República el dla 3 de marzo de Apenas conclulda la etapa voraginosa dé la Revolución Mexicana, después de muerto don Venustiano Carranza -quien, desde los comienzos de su gobierno habla suprimido el Ministerio de Instrucción Pública-, y al reemplazarlo con su interinato don Adolfo de la Huerta, se imprimió un giro favorable a la educación superior en México, con la designación del inquieto y dinámico don José Vasconcelos para ocupar la Rectoría de la Universidad Nacional de México. Sube al poder, el mismo año, el general Alvaro Obregón, quien ratjfica a Vasconcelos en su cargo de la Universidad, en tanto que se hacían los preparativos para .la creación de la Secretarla de Educación Pública -que en realidad no intentaba recrear la antigua de Instrucción-; paso tracendental que aprobó El maestro Vasconcelos se hizo cargo de la flamante Secretaría el día 10 de octubre siguiente, y de inmediato se dio a la enorme tarea educacional que lo ha consagrado como uno de los más altos valores nacionales en ese campo, junto con el doctor Gabino Barreda, don Joaquín Baranda y don Justo Sierra; a pesar de que su actuación desató, y ha seguido desatando, las más encontradas y apasionadas opiniones, no obstante el tiempo transcurrido. Entre las positivas, vale la pena mencionar una, de otro filósofo mexicano, Samuel Ramos, quien, en su obra Veinte Años de Educación en México (México, 1941) expresa, refiriéndose a las realizaciones de la Secretaría de Educación : " ... todo lo bueno que se 1921. CPasa a la Página 6) SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autocizodo como correspondencio de 2dc. Close en la Admlnlstroci6n de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. DOMINGO 21 DE EN ERO DE 1973 MONTERREY, Nuevo León, México-Añó -XX·I MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B" �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 2 DOMINGO 21 DE ENERO DE 1 DOMINGO 21 Retomo de Carlos Chávez 111maestro Carlos Chávez, 'f'1a edad en que otros ya se habían jubilado desde hace varios anos, inicia una nueva era como lieder de la vida musical de México por orden del pre• sidente de la República Lic. J,uis Echeverría Alvarez. El 3 del mes en curso tomó posesión de su nuevo cargo como Jefe del Dpto. de Música del INBA1 pero en realidad como jefé de todo el aparato nacional musical, inclusive como titular de la ()rqResta Sinfónica Nacional. Carlos Chávez el músico más conocido en el extranjero tanto como compositor como director de orquesta, es además poseedor ,'t_ ur. enorme talento organizador. Como compositor, sus mejores obras "La Antígona" y la "Sinfonía {)'ldia" de sus siete Sinfonías ( si no nos equivocamos), son bien conocidas no sólo en México; en las temporadas sinfónicas. de la OSN y de la UNAM han sido tocadas con frecuencia, y también en otros países de vez en cuando. A Chávez el compositor, lo juzgará mejor la historia y como director de orquesta tiene incalculable valor por haber creado la Orquesta Sinfónica da México.cuyo destino tuvo en sus mnnos durante casi 21 anos (1928-1948), cosa fácil de decir pero muy dificil de sostener. Chávez p~ra mantener ininterrumpidamente las 21 temporadas tuvo que luchar cada ano por la misma existencia del conjunto porque no contaba con un subsidio tan seguro y permanente del Gobierno como lo contó el último director de la Orquesta Sinfónica Nacional, la ex Orquesta · Sin• fónica de México. ENERO DE 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 3 El "Laberinto" de Erich Kahler UNA CIUDAD DIVIDIDA los Conceptos y la Crítica Por Manuel BLANCO El maestro Carlos Chávez. Retorno triunfal. DE Alfonso Gonzá lez Ga reía Bueno, para empezar, Erich .Kahler (~8851970) es uno de esos críticos raros que lo ponen La eficiencia parece ser a uno a pensar; críticos cuya obra siempre está la característica .que princisatura~a de conceptos valiosos, aunque pueda palmente observan los habiuno discrepar de tal o cual afirmación. El cotantes del Berlín Occidenta 1, mentario no es casmrl: acaba de publicar el Fonpero a la vez puede darme do de Cultura dentro de su colección de Br-eviacuenta que éstos poco o nada rios, la primera edición al español de un librito sonríen, como que se les ha conteniendo una colección de ensayos de crítica olvidado hacerlo. Fue al abordar el avión, estética y literaria, redactados en distintas époperteneciente a una línea cas. El libro en cuestión lleva el título de Nuesalemana, donde tuve mi tro laberinto y de verdad no es gratuito. primer encuentro con caras . Los temas que aborda Kahle: van del trataserias, la de sus azafatas, que miento de términos como histOJ ia, evolución en toda la travesía de Escultura, mito, utopía, símbolo, hasta las relaci~ tambul a Berlín jamás camnes del arte con la histmia o con el inconsciente biaron de expresión. Sin para abundar en todo el trayecto acerca de I~ embargo, su eficacia era nonaturaleza y manifestaciones del arte. table, trabajaban con moAsí, luego de refutar unoa uno los arg11vimientos rápidos y precisos, men!os de Morris Wei~z en el sentido de que la. casi automáticos, cualidad teor~a no ha d~s~mpenado un papel de imporque puede advertir en todos tancia en la estetica y de que el arte es indefinilos lugares que visité. b~e, puesto qu~ "carece de todo conjunto de proEsa austeridad· tal vez sea pledades suficientes y necesarias", Kahler intenta debido a que sienten que su su propi~ de~~nición de arte. Y vale la pena país está ocupado por otras potencias, situación muy transcnbirla: El arte es una actividad humana difícil, sobre todo siendo el que explora, creándola de esa manera, una nueva pueblo alemán orgulloso de realidad ·en forma visiona} y suprarracional y la su pasado y su pujanza. prtsenta simbólica y metafóricamente, como un El movimiento comercial todo microcósmico que refleja un todo rnacroes intenso en el sector occicósmico". dental, siendo lo contrario en Por supuesto, Kahler llega a esta definlclón el oriental. El primero es luego de haberse detenido y con mucho cuidado comparable al de cualquier tn cada uno de los conceptos transcritos. Y cociudad próspera de los Estados Unidos de Norte mo es usual en esta clase de menesteres el résu\. América. Se puede obtener tado es discutible. Y no agrego nada' al decir todo lo imaginable y de exq~e precisaµi.ente el problema de definir la esencelente calidad, sobre todo en c~a de~ arte ha provocado y seguirá provocando aparatos de fotografía y d~scus~one~ que van de la seriedad a la más pura eléctricos de todas clases. La hIZantmena. Incluso, habrá que decir que desde ropa, tanto femenina como un punto de vista estrictamente científico la masculina es de magnífica e~encia, caracteristicas, manifestaciones y ;ela- Jclase y buen gusto. c10nes con otras disciplinas o actividades humaEncontré estupendos restaurantes y ex pend íos nas o hechos sociales y culturales, están en bue• típicos donde se sirve su ~a medida por desentrañar; el fenómeno estéinimitable cerveza, así como tico ha sido ~nalizado sólo de un modo parcial; deliciosos embutidos que se tal cosa podna comprobarse o al menos intuirse consumen en gran cantidad, con echar una ojeada a los gruesos volúmenes de debido a su buena preparaestética de un inve.stigador como Georg Lukács, ción y su gran variedad. o a la antología de estética marxista preparada Al pasear por sus modernas por ~dolfo Sánche_z Vázquez, para poner un par r amplias avenidas, admirar de e.1emplos accesibles en cualquier librería. sus funciona les edificios y ver Pero fuera de esta verdad que pocos discusus tiendas colmadas de !en, hay otro hecho que no es, igualmente, nuediversas m· ercancías, vo, pero que conserva su presencia: ciertos afaademás de su intenso tráfico, es difícil im.aginar que hace nes por "ind~finir'' al ~rte, escudándose en arguveinte años apro~entos man~dos y act~tudes artepuristas. Desde ximadamente, todo esto eran tiempos ya sm memona se reclama a la creación un~ libert~d idílica, a1 margen de cuanto no sea /Uinas, en gran parte por los e~ ac~o m1s~o de crear, en aras de una hipoté- ,estragos de los bombardeos durante la segunda Gran tica liberac10n de las formas y en aras también Guerra. Aqui se comprue!la del arte c?mo realidad opuesta e independiente de lo que es capaz un t''•eblo d_e la realidad verdadera. Tanto a nivel del ar• t1sta como al nivel de la crítica de arte estas proposiciones de cuando en cuando encu~ntran cond~ct?s para m_anifestarse, por más que, en la ,Practica, este t~po de actitudes no consigan mas cosa que marnfestarse como lo que son: it1· tentos vanos por fugarse ,d e una realidad que no se desea entender ni asimilar ni transformar. . El libro de Kahler nos viene ~ mostrar, efec• t1vament~, y de un modo simultheo, que ru es aprehens1ble el arte por el conocimiento, ni ~~ trata tampoco de un problema sencillo; que, t~nalmente, estamos frente a un verdadero labennto donde los buenos deseos no nos sirven de nada, Y do~d_e si se ha_ de ser honesto y auténticamente cn_t1co, lo pnmero que se requiere es poner los pies sobre la tierra y caminar a tum· h?s pero con humildad de investigador autén· t1co. Que Kahler, a ciertos niveles considerado, s~a u!1 intelectual para quien las leyes de la h~stona no le han resultado del todo compren· ~1ble~, es otra cosa; lo cual, obviamente, no mvahda sus aportaciones a la crítica del arte Y de la literatura. l laborioso que hizo a un lado complejos y remordimientos y se puso a edificar nuevamente su nación para llegar a ponerla otra vez como potencia industrial, con una economía sana y por demás envidiable. Un detalle que puede comprobar es que los alemanes se rehusan a hablar en inglés aún conociendo este idioma. En los restaurantes se tiene problema pra ordenar lo que se desea, pues siempre encontraré que las cartas o menús solamente estaban impresas en alemán. En algunas ocasiones me vi precisado a abandonar el establecimiento por falta de interprete. Tuve la impresión de que en algunos casos intencionalmente se hacían que no entendían, lo que no dejó de incomodarme, ya que esto constituye una falta de cortesía para el turista que se toma la molestia de visitarlos, además contradice lo que siempre había pensado de este pueblo que aunque aparenta recio de carácter, es sumamente correcto y educado. Es muy desagradable la inspección que se tiene que sufrir de las autoridades del Berlín Oriental, cuando se cruza el infamante muro que és!ºs !eV!!!!taron para evitar el éxodo de sus moradores al sector opuesto. E I guía que me condujo por los lugares que se seleccionan de_ antem_ano para visitar, me informo sin el menor asomo de vergiienza, que ellos se vieron precisados a edificar este muro inexpugnable para que los habitantes del lado occidental no se pasaran, pues muchos de ellos deseaban hacerlo. Irónico, ¿v'erdad? Sin duda ese sujeto pensó que se lo decía a personas taradas. Primeramente se me hizo entregar mi pasaporte y declarar bajo juramento, los valores que llevaba conmigo. Las fotografías de los pasaportes eran comparadas cuidadosamente con el dueño del mismo. Se dio el caso de solicitar a una señora que se quitara los lentes, pues en la foto del pasaporte que mostró, aparecía sin ellos. ¡Pobre del individuo que presentara alguna diferencia física sufrida desde la foto de su pasaporte a la fecha del cruc~ a. ese lugar! Sin exagerar tardamos casi una hora para que se nos permitiera hacerlo y eso que la mayoría del grupo eramos ciudadanos mexicanos así como norteamericanos. Hay que recordar que al habitante del sector occidental no se le permite visitar al opuesto. Se encuentran loca liza das en lugares estratégicos torres de vigilancia en gran número, semejantes a las que se usaban en los campos de concentración y en las prisiones. Cuando terminamos nuestro recorrido y nos internamos nuevamente al sector occidental, sentimos una sensación de alivio. Después de las experiencias que aquí relato, es fácil darse cuenta de las ventajas que nosotros los mexicanos tenemos de vivir en un ambiente de libertad. Es increíble que siendo nuestro país más joven y menos desarrollado economicame11te, en cuanto a derechos humanos les demos ejemplo a otros con siglos de cultura. Mil veces preferible menor desarrollo económico que atraso en cuanto a libertades se ·refiere. Paseando por la principal avenida Kurfürsten, del Berlín Occidenta 1, cerca de la iglesia que se construyó al lado de otra sem idestruida, (que a propósito se conserva así para recordar los horrores de la guerra) con pena, a la vez que con curiosidad, observé a un grupo de jóvenes de ambos sexos vestidos descuidadamente, sucios y desea lzos, a la manera de los hippies, tomando vino de mesa y fumando desesperadamente. Uno ó dos de ellos tocaban guitarras, bastante mal por cierto y era obvio que trataban de llamar la atención del transeunte que poco caso les prestaba. Era notable la belleza de algunas de las jovencitas, no obstante el desaliño que presentaban que Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas se me antojó un poco a propos1to y artificial. Tomé varías fotos y noté que al hacerlo se sintieron halagados, lo que me sorprendió, pues supuse que sucedería lo contrario. En verdad dicho grupo presentaba un espectáculo triste a la vez que grotesco, tomando en cuenta la pujanza y desarrollo increíble de este pueblo laborioso. Un lugar que me llamó la atención en particular fue una enorme taberna, las cuales son comunes en esa ciudad donde se paga por entrar. Se tocan melodías populares muy propias del ambiente, desde luego muy alemanas, ejecutadas por rubicundos músicos vestidos con trajes típicos de cuero y hay que ver la forma en que la ejecutan esos individuos que de seguro tienen pulmones de acero. En fin, en este lugar los ciudadanos alemanes se dan cita para dar rienda suelta a su alegría, que aparentemente para sentirla tienen que gritar hasta enronquecer y en a 1gu nd s ocasiones hasta brincar sobre las mesas y bailar frenéticamente. Tal vez hagan todo eso porque durante el día, que es cuando trabajan muy duro, son demasiado serios y circunspectos y algunos necesitan por la noche de una válvula de escape, misma que encuentran en esas gigantescas tabernas en donde se sirve solo cerveza y la cua I se consume en tal forma como si ésta fuera a desaparecer de la tierra. Dan la impresión de que los asistentes a esos recintos, no solo toman esta bebida sino que se precipitan en ella. Después de mi visita a dicho lugar, por un largo tiempo tomé solamente vino del Rhin, que en esas regiones se produce de una calidad exquisita, difícil de igualar. Su color es hermoso y bien frío no tiene rival. Me llamó la atención una de las marcas de este delicioso licor que en traducción libre quiere decir leche de doncella. lmaginacion picaresca de los productores. Luego de todas estas experiencias, preparé mis maletas para continuar con mi recorrido por tierras alemanas. Mi siguiente esca la seria Frankfurt para posteriormente trasladarme por el Rhin a la bella y~¡ par Colonia, con su catedra I de un estilo Gótico puro, orgullo no solo de esta ciudad,_sjno del país entero y cuyo hechizo se hace sentir de inmediato, para no olvidarla jamás, pues hay que tomar en cuenta que se trata de uno de los templos más hermosos del planeta y que para hablar de él, es necesario un capitulo aparte �.....,. PAGINA 4 "VIDA UNIVERSITARIA" --·· ~ . ~-;~.•- Sobre la Marcha Cómo Seleccionaron y Entrenaron Para la Olimpíada los Gimnastas de Alemania Oriental Por OSCA R F. CASTILLON Profeso.rde Educación F·ísica - - - - -0O0----- p or puntuación individual, Karim Janz de ~lemania Oriental ocupó el segundo lugar con 76,875 puntos. Esa misma muchacha ganó primer lugar en barras asimétricas con 19,675 puntos; primer lugar en salto de caballo con 19,525 puntos y tercer lugar en barra de equilibrio con 18,975 puntos. Su compañera de equipo E rika Zuchold ganó tercer lugar en barras asimétricas con 19,450 puntos. La delegación gimnástica con su brillante actuación contribuyó en un considerable porcentaje a que Alemania Orienta I ganara sesenta y seis medallas y por el número de preseasocuparaeltercer lugar después de la Unión Soviética y los Estados Unidos. -----oOo----- D e interés para las a utoridad~s depo rtivas mexicanas encargadas de seleccionar a los gimnastas que representan a nuestro país en los Juegos Olímpicos, deben ser, sin duda alguna, las normas que la Deutscher Turnervband aplicó para seleccionar a los gimnastas , hombres y mujeres, que representaron a Alemania Orienta I en la Olimpiada de Munich el año pasado. E I señor Dobbertin, secretario general de la Turnervband informó a Jan Barosh, periodista de la revista GIMNASTA que se edita en Santa Mónica, California, que después de abril, el equipo femenil no tuvo ninguna competencia antes de la Olimpiada. Los hombres tuvieron una com petenci¡, con el equipo nacional de Suiza. Luego tuvieron una vacación en el verano y no volvieron a reunirse sino para competir en la Olimpiada. Hay algo místico en la pintura de Sergio González. Más allá del incorrecto uso que desconoce su sentido, el término tiene una connotación directa en la observancia de sus pinturas, surge de ellas; su significado es directo, vívido, sentido por quien también haya experimentado lo extraño e insólito que en ocasiones depara la realidad. La súbita manifestación espiritual, ya sea en la vulgaridad de la alocución o del gesto, ya sea en una faz memorable del modelo o del mismo espíritu, queda registrada en la obra de Sergio González. Los momentos más delicados y evanecentes ajustan la unión a un foco exacto, a un ojo espiritual. Tal expresión se llama epifanía, y de epifanías podrían catalogarse los cuadros de Sergio González. Los pájaros juegan en su obra un ritmo extraño, un ansia, un anhelo o nostalgia de libertad. La apreciación de este animal de la zoología de Dios puede ser doble: tras las rejas y en el espacio infinito como símbolo de suprema libertad. Pero el pájaro es quizá también un símbolo clave, un límite entre dos realidades, la puerta a lo que adivinamos oscuro y engimátlco, pero cuyo terror es mitigado por un hálito de esperanza y de bondad. Al mirar los cuadros de Sergio nos sobreviene como a Blake la pregunta : "¿Cómo sabes que el pájaro que cruza el aire no es un inmenso mundo de voluptuosidades, vedado a tus cinco sentidos?". La obra de Sergio presiente una técnica minuciosa, elabora-da a través de años de soledad que se abr~ paso a una . manifestación tal vez tímida, pero de fortaleza y serenidad aquilatadas que sólo proporciona una cierta madurez y el silencio compartido de unos cuantos. Diría que la obra de Sergio González se muestra como una intrépida irrupción en la realidad venida de un más allá, de un plano, que por ser extraño y subjetivo, no deja de ser bello y prec10s1sra. El libro está muy bien documentado y Mandolfo es un gran conocedor del período que estudia. Pero dije anteriormente que el libro comporta una confusión o, si se quiere, para ser menos decisivo, una falta ~e distinción. De la manera como se empieza a tratar el tema uno entiende que Mondolfo lo ve desde el punto de vista de la llamada filosofía de la praxis. Los marxistas aducen ~ue para que un conocim lento sea verd adero tiene que ser llevado a la práctica, completado en la acción, realizado . Obviamente, aquí se invo lucra un criterio de verdad que no puede ser aceptado, ni ha sido, por muchos filósofos entre los cuales están los mismos que Mondolfo estudia. La confusión sobreviene al ver que la tesis en los pensadores del Renacimiento ya no juega, o no se refiere a, este elemental papel que quiere tratar la filosofía de la praxis. Existe una tradición idea lista ( no desconocida de Mondolfo) que fue seriamente estudiada por Ernst Cassirer en cuanto a esta misma tesis de que "sólo conocemos verdaderamente lo q·ue hacemos". Esta tesis, sostenida explícitamente por Kant, llega a ser, con la escuela neokantiana de Marburgo de principios de siglo, la tesis clave de todo un movimiento filosófico bajo la frase de "conocer es crear". ll LIBRO YLA VIDA MANDOLFO Humberto Martlnez YEL IDEALISMO SERGIO GONZALEZ inauguró su exposición de obras el 19 de diciembre de 1972 en la Galerla Portaroja de la ciudad de Monterrey, t,i.L. -----0O0----- L os gimnastas de Alemania Orif!ntal no tuvieron ninguna temporada de concentración (como se acostumbra en México). Después de la competencia nacional del mes de abril, todos regresaron a sus hogares e(I diversos lugares del país y el entrenamiento que tuvieron fue bajo la dirección de sus propios directores técnicos. Tanto las mujeres como los hombres entrenaron en clubes locales, escuelas y gimnasios patrocinados por las fábricas donde trabajan. En Alemania Oriental los mejores gimnastas practican cootinuamente por el placer que eso les produce así es que siempre están listas para competir. El país tiene un programa de entrenamiento que abarca varios años. Actualmente hay dos mil grupos de gimnastas que operan en clubes, fábricas y escuelas. Los gimnastas afiliados a tales grupos se clasifican de acuerdo con un sistema de requisitos según su destreza. Los de más alta graduación integran la Clase Maestra que agrupa a los mejores gimnastas del país. Por Humberto Martínez Rodolfo Mondolfo, Verum Factum. Desde antes de Vico hasta Marx, Siglo Veintiuno Argentina Editores, S.A., 1971, 100 pp. A su grandeza sintética este libro agrega, iamentablemente, una sutil y peligrosa confusión para la teoría del conocimiento. Su asunto es la teoría viquiana del conocimiento. El título, verum factum, indica la tesis principal de Giambattista Vico (1668-1744): la verdad es una misma cosa que el hecho o, en otras palabras, sólo se conoce verdaderamente lo que uno hace. El problema, que hab ía preocupado de diferentes maneras a la Antigiiedad clásica, es el de la relación entre conocer y hacer. Según Mondolfo la Antigiiedad había distinguido dos tipos d~ vida humana -el horno faber y el homo sap1ensorientados, el primero de ellos hacia la creación práctica de la técnica productiva, y el segundo hacia la reflexión contemplativa y la ciencia pura; el uno ligado al uso de la DIVAGACIONES -----oOo----- D e acuerdo con un calendario anual, los gimnastas participan en torneos dentro de sus distritos y condados. Las uniones o sindicatos de trabajadores organizan competencias gimnásticas entre sus afiliados. Hay en Alemania Oriental un movimiento denominado "Spartaciad" que opera entre los niños y adolescentes y que tiene por objeto despertar afición por los deportes y crear el hábito de practicarlos ..•.. Varios de los gimnastas que representaron a Alemania Oriental en los Juegos Olímpicos, principiaron a practicar la gimnasia siendo miembros de la "Sp~rtaciad". Alrededor de sesenta y ocho mil niños, jóvenes y adultos participan en la gimnasia o con aparatos y un os setenta y cinco mil más practican la gimnasia, calistenia. Hay dos mil gimnastas clasificados como "muy buenos" son estos los que participan en torneos conducentes a la formación de equipos representativos para torneos na. cionales, internacionales, mundiales y olímpicos. Para enseñar y dirigir las actividades de todos esos gimnastas Alemania Orienta I dispone de cuatro a cinco mil instructores que deben mantenerse en forma y "al día" para ejercer su función docente. PAGINA 5 mano, el otro al de la inteligencia. En Filón de Alejandría encuentra tesis casi iguales a las que expresará Vico. Sin embargo, al no poder decir que la teoría viquiana deriva de la de Filon por faltar la condición esencial, la prueba del conocimiento del alejandrino por parte de Vico, Mondolfo rastrea la relación indirecta a traves de los pensadores del Renacimiento (Marsilio Ficino, Leonardo da Vinci, Gerolamo Cardano, Galileo, Campanella, H obbes y Gassendi) para considerar después a Kant y finalizar con la invocación que hace Marx en El Capital en apoyo de la tesis viquiana. Sergio González ROSEMARIE Ha lbritter del equipo nacíona I de Alemania Orienta l. La "\'IDA l'NIVERSITARIA" DOMINGO 21 DE ENERO DE 1973 La Obra Pictórica de ~ única organización · que representa oficialmente a los gimnastas de República Democrática de Alemania, es la Deutscher Turnverband' institución ~ue correspondea la Confederación Deportiva Mexicana y bajo cuyos auspicios se celebran anualmente los campeonatos locales,regionales y nacionales, no sólo de gimnasia, sino de todos los deportes. Los campeonatos nacionales de gimnasia de Alemania Oriental se celebraron el año pasado ( 1972) en e I mes de abril y los g imna stas, hombres y mujeres, que obtuvieron las más altas calificaciones quedaron seleccionados para representar a su país en los Juegos Olímpicos efectuados en Munich. El rendimiento exhibido por los gimnastas de Alemania Oriental en la XX Olimpiada fue muy bueno. Las mujeres ganaron el segundo lugar por equipo con 376. 55 puntos siendo ligeramente superad as por el equipo de la Unión Soviética que se coronó campeón 380.50 puntos. Las ~hicas de Hungría ocuparon tercer lugar con 368.70 puntos. E I equipo gimnástico de los hombres que defendieron los colores de Alemania Oriental quedó en tercer lugar con 559.70 puntos. Japón conquistó el primer lugar con 571.25 puntos, y el segundo lugar lo ocupó el equipo de la Unión Soviética con 564.05 . DOMINGO 21 DE ENERO DE 197J ..__ _ Por Alfonso González Garcla - - • -----o0o--- La Primavera es la gran decoradora del Planeta. -----000---- La bella parábola del Lirio del Valle, cada año la Primavera la repite. -----000----- Dios sonríe a través de los niños. -----000----- Som os lentos y torpes para subsistir, en cambio para destruir, muy eficaces. ----000---- Lo que diferencia al hombre del animal, es que el segundo es más noble y agradecido. Pero desde el punto de vista idealista la cuestión no es, ni puede ser, referida a una "acción por las manos", ni a la relación de "contemplar" o "com prender" Y "obrar", o homo f¡iber y homo sapiens. El error está en pretender que lo que se conoce mentalmente, lo que se comprende, se tenga que llevar a-la acción para determinar su verdad o, yo diría, su utilidad. Para esto sería necesario un acto voluntario, pero no necesario. La falta de aplicación no puede determinar la_ verdad_? la flasedad de un conocimiento. Galileo arg11ía: "a fin de demostrar a los opositores la verdad de las conclusiones, me fue necesario probarlas mediante experimentos, aunque para satisfacer mi propio espíritu no sentía necesidad de realizar ninguno". Pero donde esto es más claro es en las matemáticas; el mismo Vico, que cita Mondolfo, dice: "en las matemáticas conozco lo verdadero, haciéndolo", y: "demostramos las proposiciones geométricas porque las hacemos". Aquí podemos preguntar a qué clase de "hacer" se refiere Vico, y Mondolfo, que nunca aclara . Sería absurdo relacionarlo al del herrero, tejedor, orfebre, etc. Una cien_cia que trate de hechos tiene que ser confirmada con los hechos, pero no es el caso de las ciencias como las matemáticas o la lógica que no tratan de hechos. Además, la aplicación inmediata no pue·de ser un criterio determinante. Baste citar el tan traído ejemplo de las geometrías no-euclidianas a las que Einstein les encontrara utilidad un siglo después. Desde el punto de vista idealista la verdad científica es coherencia lógica dentro de un sistema, pero incluso un conocimiento de tipo religioso, psicológico, político, sociológico, no tiene que llegar a confirmarse en una realidad espacio-temporal para que sea verdadero. Que sea incompleto en otro orden y para fines precisamente prácticos, es otra cuestión que, repetimos, no es esencial al conocimiento mismo. ( De hecho una teoría que sea útil o funcione por un determinado momento en la realidad no quiere decir que sea la verdadera). Se está aquí frente a distintos niveles epistemológicos de verdad cuya confusión es muy frecuente encontrarla entre los pensadores marxistas que pretenden hablar de una filosofía de la praxis. ----000----- Si esperas agradecimiento de los hombres , eres un necio. -----o0o---El atardecer cubría con una capa de oro .viejo el panorama florentino. f -----o0o---- A través de la "Piedad" de Miguel Angel, ,ior cuatro siglos y medio la humanidad ¡contempló la belleza, bastaron unos instantes i¡>ara que u_n loc9 la_gestruy~ra a.!Jlartilla~os. "-~~~~~•!~~ ~ •~ 41••~·••J&a•a El libro, a mi parecer, le da la razón a la ya vieja tesis idealista del conocimiento enriqueciéndola con documentació/1 confirmativa. Inconscientemente, Mofldolfo, confeso materialista, defiende y le da aquí la razón al idealismo. Este giro de defender la tesis que se ha venido desestimando durante toda la vida suele ser sólo común en la ficción literaria; de ta·1 suerte, el caso de Mondolfo, resultarla ser el que confirma, el que lleva a la práctica, una verdad mental, ficticia. ,14•11,11••••••••I••· lf f ~O~ Lectura Superfi~ial Para Maestros y Estudiantes Por Abelardo Rodas Barrios Se entiende por lectura superficial aquella que deben realizar las personas a la máxima velocidad posible con el propósito fundamental de abarcar todo un material escrito en menor tiempo. Generalmente se emplea para revisar obteniendo las ideas principales y unos pocos detalles mástextos complementarios, informes y periódicos, material del que casi siempre basta con extraer los conceptos esenciales. De ah í que no se pretenda con ella lograr una alta comprensión, aunque tampoco se admita un nivel comprensivo extremadamente bajo. Más bien se trata, dicho en términos generales, de obtener un grado de comprensión menos que el conseguido a través de la lectura de estudio o de la lectura promedio. Aun cuando resulta imposible determinar con exactitud cuál debe ser la velocidad de la lectura superficial, puede aceptarse como regla general una duplicación de la rapidez de lectura promedio. Pero ahora cabe preguntar: ¿Cómo se alcanza un grado tremendamente alto de lectura superficial que a primera vista parece imposible? La respuesta sin duda se encuentra en el señalamiento _de las características que la hacen diferente de la lectura comun, o sea la que recorre en su totalidad un tema escrito sin pasar por encima de ningún fragmento. Dicho de otro modo, en la lectura común los ojos se detienen en cada palabra y en cada oración, sin saltearse ninguna de ellas, mucho menos párrafos completos. En cambio en la lectura superficial esto es lo común. A menudo se hace a un lado la mitad o las tres cuartas partes de un párrafo si se considera que no contiene la idea principal. En consecuencia, los lectores deberán saltear selectivamente fragmentos del material. Por otra parte, el grado de comprensión que se busca es inferior al de la lectura común, en cuyo caso se pretende alcanzar los punteos más elevados, por ejemplo un 70 u 80 PD-r ciento. En el caso de la lectura superfic ial basta, por el contrario, con llegar a un 60 por ciento de comprensión. Re•¡umiendo los conceptos anteriores, es fácil descubrir en la lectura superficial tres características esenciales q11e a continuación se enumeran: 1) velocidad extremadamente rápida; 2) apartam lento selectivo de diversos trozos del material escrito, y 3) aceptación intencional de una oomprensión menor (SO por ciento, más o menos), aunque nunca tan baja que ~aga inútil la lectura. �PAGINA 6 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 21 DE EN ERO DE 1973 LA PRIMERA... "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 7 YISION DE ESTADOSUNIDOS Temas Sociológicos ESENCIA DEL PURITANISMO (Viene de la Primera Pág.) ha hecho ha sido prolongación de las ideas de Vasconcelos y, además, la Secretaría conserva, en sus lineamientos generales, la estructura que le dio Vasconcelos". Sin embargo, a pesar de ese prestigio suyo que bien pronto se difundió por t odo H ispanoaméri~a, durante su rectorado en la Univers idad Nac ional y durante su actuac ión como Secretario de Educación, Vasconcelos tu vo que enfre ntarse a gr aves pr obl emas, que hi cieron cr isis an te la rebeld ía de l estud ianta do. Este, en varias ocas iones, se lanzó a manifes tac ion es callejeras - dem os traci ones de inconformidad q ue, po r otra parte, el mismo Rector Vasconcelos había impulsado al princip io), llegando al grado, inusitado entonces, de realizar ~n mit in en el pa ti o y los corredores de la propia Secretar ía de Educación, pr ácticamente a las puertas del de spacho del Secretar io, llegando el caso -cuenta el escritor Mau r icio Magdalena-, en que el mismo Ministro saliera de su oficina a enfrentarse a la turba enardecida, logrando disolver los entusiasmos juveniles con su valiente oratoria . Pasado un corto tiempo, agrietada la amistad y la confianza reinantes entre el Presidente Obregón y su Secretario de Educación , éste decide retirarse del gabinete, y tras una fallida experiencia política en su Estado natal, se expatria, y en el extranjero vive de cursos y conferencias, para los que frecuentemente fue invitado en universidades y otras institucio.nes de educación superior centro y sudamericanas y de los Estados Unidos. Advinieron luego grandes catástrofes políticas, producto ineludible de la atmósfera y las circunstancias por las que atravesaba el país, como la refo r ma a la Constitución, durante la gestión del Presidente Calles, que permitía a Obregón una obligada reelección presidencial, el asesinato de éste, ya candidato electo y el interinato de Portes Gil, que sirvió de coyuntura tanto a la creación de un partido oficial, franca y decididamente dispuesto a la conservación del poder político, como a la imposición de un oscuro embajador ante el Brasil. Esta seri e de circunstancias hicieron recapacitar a la gran mayoría de la juventud de aquellos días, la misma que unos cuantos años antes lucha ra contr a las ideas vasconcelianas, y se desper tó en ella un entusiasmo tal, que súbitamente se abrieron los di ques de sus angustiosas represiones en las ideas y los ideal~s cívicos y políticos, y el estudiantado de México sostuvo, con el mayor de los entusiasmos, la candidatura presidencial del Maestro Vasconcelos en 1929. '. Se estaba significando con ello, que la semilla de la superación intelectual y de la conciencia y la responsabilidad del joven mexicano ante los grandes problemas nacionales, no solamente cayó en terreno fértil, sino que, a tan corto plazo estaba fructificando. Y los problemas educacionales, como parte de los nacionales, no estuvieron desde luego, fuera del campo de su atención. Aunque es cierto que quienes mayormente sintieron en carne propia estas conmociones, fueron los capialinos, los estudiantes provincianos comenzaron a sentir también algo del sacudimiento. Aún en la lejana provincia del noreste de México. En el Estado de Nuevo León, la educación superior no tenía gran arraigo para entonces. La más antigua de las instituciones laicas era la Escuela de Jurisprudencia, fundada por el licenciado Joseph Alejandro de Treviño y Gutiérrez en 1824. La Escuela de Medicina del Benemérito Gonzalitos, desde 1841, El Colegio Civil, durante el gobierno del Gral. Aramberri en 1859 y la Escuela Normal, que hace apenas dos años celebró su primer centenario. El conjunto de estas instituciones era todo lo que significaba la educación superior en realidad, de ahí que, en muchos casos, los jóvenes nuevoleoneses se veían en la necesidad de emigrar en pos de conocimientos a la Capital del país o al extranjero. A finales de la década de los veintes, fue crecien do la inq uietud de la juventud nuevoleonesa porque se cr ear a en nuestra ciud ad una Univer sidad, y ésta, una insti tuc ión que alcanzara a cubrir una ár ea .bastante amplia del noreste de México. Y con esa idea in mente, las agrupaciones estu diantiles de Monterrey f ueron dándole forma , poco a poco, a tan laudables propósitos. El día 15 de septiembre de 1931, el gobernador, licenciado Aarón Sáenz rindió su últim o informe ante el Congreso del Estado, y de él entresacamos, por ser de interés a las ideas que hemos ven ido siguiendo, estos párrafos : " El desarrollo que ha alcanzado en Nuevo León, el número de escuelas, tanto secundarias como profesionales que están funcionando desde hace muchos años con éxito comprobado, y como secuencia de las reformas que en el servicio de instrucción pública hemos logrado, me atrevo a asegurar que estamos en posibilidad de. que el próximo Gobierno mediante una detenida y seria consider ac ión, pueda enfrentarse de manera fra nca con el estudio de la conveniencia de esta blecer la Uni versidad de Nuevo León, cont ándo.se DOMINGO 21 DE ENERO DE 1973 Un Nuevo Concepto de la Política Agustín Basave Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h. c. (_ ()l.. tc..1 \ (> .(,,,.,. • ..... i1<'lNt-¿-,,,,._ • Colegio Civil de Monterrey, la Primera Universidad como se cuenta con los valiosos contingentes y con la valiosa experiencia adquirida en escuelas secundarias y profesionales, cuyo trabajo, reputación y éxito los considero . sobradamente comprobados. Estimo, por lo demás, que un paso de es ta naturaleza encontraría a m pi ia acogida por parte de las autoridades educativas federales y seguramente de nuestra Universidad Nacional Autónoma". El periódico local " El Porven ir " en su edición de fecha 4 de j ulio de 1932, da la not icia de que en la ciudad' de Toluca, capital del Estado de México, tuvo lugar el IV Congreso de la Feder ación Nacional qe Estudiantes, asistiendo, delegados por Nuevo León, los jóvenes Raúl Rangel Frías, Manuel E lizondo y José Alvarado -el primero y el último, al correr. de los años, rectores de la Universidad de Nuevo León. Este contingente estudiantil de nuestro Estado presentó y sostuvo ante la Asamblea de Toluca, como principal ponencia, el proyecto de que se fundara en .M ont!lrrey "La Universidad del Norte", y según las noticias de la prensa, se esperaba el retorno de los delegados, para conocer un informe circunstanciado acerca de su actuación en el Congreso. Una semana más tarde, el mismo órgano informativo daba la noticia de que el doctor Pedro de Alba, entonces Director de la Escuela Nacional· Preparatoria, había propuesto a la Secretaría de Educación Pública la creación en Monterrey de la Universidad del Norte que, de acuerdo con esta proposición, debería tener jurisdicción sobre cinco estados de la República: Nuevo León, Coahuila, Durango, Tamaulipas y Aguascalientes. Esta idea la llevó el doctor De Alba a la capital, después de una visita que hizo al Estado de Nuevo León, comisionado por la misma Secretaría de Educación y con el propósito principal de visitar la recién inaugurada Escuela Normal del Municipio de Galeana. Tres meses después, eI d fa 11 de octubre, la Sociedad de Alumnos de Medicina realizó una sesión extraordinaria en el Salón de Actos de su Escuela, con el propósito de discutir sobr e la necesidad de la creación de esa anunciada Universidad del Norte. Pr esidió la sesión de ese día, el estud ian t e Roge lio H. Guerra Treviño, y asistieron como in vi tados de honor a la m ism a, los doctores Ju I ián Garza Ti jer ina, Angel M ar t ínez Villar real , Carlos Leal Isla, Apolonlo Vallejo, Telésforo Chapa, Mauricio Martínez Guzmán y Raymundo Garza. Estos maestros invitados hicieron uso de la palabra, y por ese medio exhortaron a los estudiantes a fortalecer sus ideas, reforzando sus consejos con algunas prudentes opiniones. Se acordó finalmente, nombrar una comisión de alumnos que propugnara porque se siguieran adelante los trabajos iniciados, integrando esta comisión l os estudiantes Julio César Ramírez, Roberto M artínez Tre viño y José Assef f Seravillón. E I día '14, f ueron l os estudi antes de Jur isprudencia quienes acordaron reunirse en pleno, con el mismo pr opósito, y a la reunió n asistió, como invitado especial de los futuros abogados, el licenciado José Benítez, quien acababa de ocupar la gubernatura del Estado interinamente, y de quien se esperaba con ansiedad "el contingente de sus luces en este importante asunto" ( E I Porvenir, Oct. 15 de 1932). La sesión la presidió el joven Manuel Treviño, Y en ella se acordó, finalmente, designar también una comisión que llevara la representación de su Escuela a una reunión general de las diversas instituciones de educación superior, que llevaba el propósito de considerar el mismo tema. Al respecto, de la edición del día 19 de octubre del Periódico "El Porvenir", entresacamos I0s siguientes párrafos: "En el edificio de la Escuela de Leyes tuvo lugar una importante junta a la cual as(s~ieron los alumnos de dicho plantel y los de medicina. E I proyecto de que sea en Monterrey el asiento de la Universidad del Norte sigue interesando vi vamente a los estudiantes, y de allí que constantemente estén reuniéndose para estudiar cuá l deberá ser la actitud que adopten y también la cooperación que tienen que prestar al Gobierno a fin de que la idea se I leve a cabo. Se recordará que este proyecto fue reaviva do hace dos días por los estudiantes de medicina, celebrando una importante junta en su plantel, a la cu al asistieron también los catedráticos. Puede decirse que tampoco en la reunión de la Escuela de Leyes se logró formular en definitiva un pr ograma de acción, pero se convino en que el próxi m o viernes, en la Escuela Nor mal s~ tendrá la ter cera reunión, debiendo asistir estudiantes del Coleg io Civil, la Nor mal y ot ros planteles secundarios". Los primeros colonos i ngle.ses qu e viniero rt a ·tierras americanas -escasos en bienes y en aptitu des- t raían consi go una .inconmovible en la r ectitud de sus creencia s. y pen saba que esa r ecti tud era obra del mismo Dios. L os pur itano s eran adictos a Calvino. Insistían en que sólo Dios tenía poder para ele gir a quienes debían salva r se . Nada contaban la libert ad y los méritos. Los de stinos de los hombr es estaban determinados totalmente por D ías. La Nación de dependencia humana respecto de Dios fu é llevada hasta el extr emo de anular el libre arbitro. Reyes, príncipes, ministros y magistrados eran agentes terrenales y representan t es de la De ida d. Los puritanos modificaron un tan to la tesís de Calvino con la teología del "Convenant". Dios, gobernante constitucional, ejercía su dominio sobre el universo con apego a una norma invariable. Las llamadas causas "secundarias dan testi monio de la regularidad inviolable de la Causa Primera. La arbitrariedad estaba excluida y los actos de Dios se consideraban predecibles por la razón del hombre. El estudio de la naturaleza y sus regularidades se armonizaba con la Revelación Divina. Harvard, La Universidad de los puritanos, se constituyó en centro de investigación científica con aportaciones, para su tiempo, nada desdeñables. El carácter constitucional del gobierno de Dios daba mayor margen a la responsabilidad moral y a la con ciencia y función del dudada no. E I gobierno ecleseástico era congra- . cionalista. Las iglesias eran pequeñas y se autoconstituían por una feligresía de " santos". Mientras los puritanos de Plymouth declararon su completa separación de la Ig lesia Angelicana, otros puritanos -inclusive los colonizador es de la Ba hía de Massachuse tts t r abajaron -desd_e dentro- por la re forma y purificación de la mism a Igles ia Angli cana. Pronto empezaron a esta blecer el paralelo entre los hebreos del Exodo y los colonos puritanos. El Viejo Te.stamento se convIrtI0 en guia y manual de todos los !JSpectos de la vida americana. Por eso establecieron un gobierno teocrático. Unicamente los miembros de la iglesia eran ciudadanos de la sociedad civil, ¿Quiénes ~an los "santos. Los santos por vocación" eran los predestinados a la salvación. Aparte de la iglesia invisible, una y universal, estaban las iglesiasvisibles,unidaspor el Contrato. ~omo seleccionar a los santos? E I método estribaba en observar si la vida del hombre en cuestión estaba libre de "escandalas burdos Y declarados" y si el feligrés probaba tener debido conocim lento de los principios de la religión. Los pastores eran la Aristocracia que hablaba frente a la Democracia que callaba. La historia -drama sacro- tenía a Dios por personaje central: dramaturgo, director y auditorio. Los puritanos buscaban constantemente, y con ahí neo, "hechos providencia les sobresalientes" para atribuirles significados especiales. Una vez que los magistrados eran elegidos, su poder era absoluto. "Si el pueblo ha de ser gobernador, ¿quienes van a ser los gobernados?", se preguntaba John Cotton. A quienes violaran los principios religiosos había que a plica r castigos civiles. La into lera ncia espi ritua I y la persecución física fue característica esencial de la colonia de Massa chu setts. Los católicos r oman os, los cuáqu eros y los baptistas tuvier on que sufrir basta nte. Ha st a la r ebelión leve era delito civil y relig ioso. Lucha por la igualdad era atentar a I or den y sembrar confusión. E I gobierno era para el pueblo, pero no p or el pueblo. Además del pacto de la gracia y del pacto de la iglesia , Wise introducto el "pacto político" con la soberanía popular. En manos de los puritanos, todo se convertía en teología. E I Rector de la Universidad de Harvard , Charles Chauncy , decía a los estudiantes: "En su sentido correcto Y verdadero, son enseñanza teológica del saber puramente humano": la ffsica, la polltica Y la astronomía. Con mínimos rudimentos platónicos, los puritanos for j aron un sistema práctico enderezado a la ciencia y a la acción. Puede habla r se de cierto ec leseastism o de los puritanos, en contraste con el individualismo entusiasta de las inspiraciones personales sostenidos por cuáqueros, anabaptistas Y antinomianos. El contrato social ecleséa-sti~o Lic. Genaro Salinas Quiroga ~ ,. ' En la últ ima Reunión Naciona I de Sociología, e I catedrático Dr. Osear Alvar ez A. pr esentó un documentado estudio en que definió y anali zó los agrupamientos sociales y luego los part idos políticos. Tratar emos de resumi r su ponencia: Hasta hace unos SO años, la po lítica, la democ racia, el Estado eran sólo temas para hombres (no para mujeres); sólo para adultos ( no para jóvenes y estudiantes) ; sólo para las clases altas (no par a los t r abajadores y empleados) . Hoy todo ésto ha cambiado. La mu j er, participa activamente en política con voz y voto. La juventud y los estudiantesde ambos sexos, t i enen un papel preponderante en la vida moder na ; los t rabajadores, han conquistado y obtienen cada día más derechos en más de la mi tad de la población del mundo. La conclusión es que el concepto de política, democracia y Estado, es hoy muy distinto del concepto que se tenía hace años en estos términos. Dos interrogantes deben formularse desde luego: 1o. ¿Puedeexistirun Estado sin partidos políticos?.- En algunos regímenes maná rquicos y dictatoria les, puede ser ésto posible. En la práctica se ha visto que no lo es, en los países democráticos. 20.- ¿Puede suplir un régimen corporativo a los partidos políticos? Indudablemente que no. En los países modernos que lo han intentado, el régimen corporativo no ha sido otra cosa más que la pantalla tras la cual ha gobernado un partido único totalitario. Debe enfocarse a continuación el surgimiento de las nuevas fuerzas sociales dentro de la política : La m ujer, la juventud, los trabajadores com? _tales. No s~lo estas fuerzas fuerzas han venido actuando poht1camente, sino que su fuerza se acrecienta cada día. Cada partido debe contar con un Departamento Femenino, con un Departament~ ~uvenil, y con un Departamento Sindical, para resolver espec1f1camente, los importantes pr oblemas de estos sectores.. so , "reb~ jaba y subordinaba el contrato de gracia o elecc ión individual. El individua lismo -apun'ta1 Her bert W. Schnei derfue inv ariab lem ente sa crificado en holocausto del " orden ec leséasti co" ("Hi stor ia de la Filosofía Norteamericana", pág. 24, Fondo de Cultura Económica). Dios, para los puritanos, era inteligible en tér minos de arte y contrato. Joanthan Edwards, guía intelectual de los partidos de la "Nueva Luz" (New Lights) consideraba que Dios debe ser experimentado vivencia sensible- en vez de ser comprendido, "por la justificación de sus caminos en beneficio del hombre". La pasión se transformó en sujeción y la benevolencia moral en "amos santo". Una "luz divina y sobrenatural" es el medio por el que Dios se nos revela en la intimidad. Las virtudes entendidas platónicamente- son reflejos de Ser mismo. "Por eso la belleza o excelencia primaria y original, que se encuentra en los espíritus, en el amor, y en él deben resolverse todas las cosas que se encuentran en ellos" {"Notes on the M ind", de "Representatives Selections", editado por C.H. Faust y T. Johnson, p. 35, Cincinnati, 1935). Para Edwa rds Dioses e I único agente en e I mundo. "El curso total de la naturaleza, con todo lo que implica, con todos sus leyes y métodos, constancia y regularidad, continuidad y procesión, es una constitución arbitraria" . {Opus cit., pp. 333-34). Cadwallader Colden postulé una metafísica de la acción, con método behaviorista "avant la lettre". "Nuestro conocimiento de los poderes de la naturaleza sólo puede alcanzarse por la observación de los fenómenos o efectos producidos por aquellos, recog iendo por la observación las reglas genera les o ley es a que aqu ellos poderes se ajustan en !a pr oducción de sus efectos en diversas circun stan cia s. De esta ma ne ra podemos obtener todo el conocimi ento de la naturaleza que es dab le obtener a nuestras fa cultades" {R.P. Ander son y M.H. Fisch, ed itores, Philosophy inAmerica, p . 98, de"The Lettersand Papers of Ca ldwa llader Colden " , Yo l. V 1, Nueva York 1939). La propiedad o cualidad de toda cosa no es sino 111 acción de esa ; cosa . He querido exponer la esencia del puritanismo porque me parece que muchas actitudes de la vida norteamericana poseen una presencia -inconsciente o deliberada- de la doctrina puritana. Acaso para los más de los norteamericanos pase inadvertido ese significado - secreto, espiritual de sus actitudes pu rita nas. Tras la fachada de violencia y dureza de la "a merica n way of life" advertimos un viejo y sutil sabor puritano. Y el puritanismo -no hay que olvidarlo- es una versión del cristianismo. Sin embargo, sería un error form~r partidos s~lo de mujeres o sólo de jóvenes o sólo de trabaI~dore_s organ1z~dos en sin dicatos. La vida moderna es cada d1a mas comple¡a Y esta solución simpli sta con ducir ía a I más completo fracaso. Además, no hay un límit e exacto entre la juventud Y los adultos. Pueden existir varios partidos políticos o sea lo que se llama el pluripartidismo, pero el r~gi_!llen ideal de l~s pueblos democráticos, es que se ponga hm1te a la e~cesIva prololiferación de partidos, porque el exceso de parhdo_s conduce a la anarquía y es la negación de la propia democracia. El ideal es en todo caso el bipartidismo, o sea cuando operan dos partidos políticos perfectamente _organiz~d~s._ Esto representa lo mejor desde el punto de vista soc1olog1co Y filosófico, porque un grupo pol_íti~o g~bi~rna y otro_ h_ace oposición, esperando su turno sI tiene ex11o en la proxIma campaña electora l. Pero sólo pueden existir dos par'-tidos, en dem~cra ~s perfectamente organizadas y en ~ueb~os de gran c~n~!enc1a Y tradición cívica. De otro modo es inevitable la aparicIon_ deun tercer partido o absorbe a alguno de los anteriores p~rt1des, o hace imposible el gobierno normal de los dos pa~tidos, provocando la aparición de múltiples problemas sociales. Estamos en contra del partido único, porque prepara l_a formación de una élite gobernante exclusiva Y Pot:"q~e el ~1s donde existe degenera inevitablemente en un regImen d1~tatorial y totalitario, o sea, en la negación de toda democracia· y de todo pensamiento discordante con las ideas Y actos del partido en el poder. Los partidos pueden ser mejores, pero a la v~z frenos de los procesos revolucionarios. Las revoluciones antiguas, salvo dos o tres excepciones, terminaban en fracasos. La_s moderna_s han triunfado porque han sido dirigidas po r part1_d~s organizados y porque han contado con programas poht1cos perfectamente delineados. Es una ilusión esperar que triu nfen las idea~ extre~as. Toda revolución t ermina con un r eajuste de las 1de~s t ri unfadorascon la realidad. De ahí t amb ién la importancia de los partidos políticos en los proce_sos_re~olu_c~nario~. Ellos son l~s responsables, sin en e r r esultado final, ha habido que sacrificar mucho o poco de los ideales que sir vieron de bandera a la revolución. o~ NUEVO LEON ~O Librería Univ ersit aria "El Deslinde" 11101. INOSl •• Ciudad Vnivers itaria r# " iP'♦ Rectoría Monterr ey, N. L. L lbr~rfa Unlvereitaria 11~ de Zaragoza (Frente al Correo) ,, ♦ Monterrey, N. L . ! . . . Librería Un1versltar1a d e l Aula Magna, Monterrey, N. L. :i ~ 1 1 �PAGINA 8 "VIDA t:;\;IVERSITARIA" DOMINGO 21 DE ENERO DE 1973 DOMINGO 21 DE EN ERO DE 1973 NOTILIBROS En Monterrey el Lic. Raúl Villaseñor HENR I LEFEBVRE : MANIFIESTO DIFERENCIA LISTA , Col. "Teoría", Siglo XXI Editores, talleres de Editorial Imprenta Casas, S.A . ME X I CO, 197 2 ( V 111 13 Oy 6 ff. pp.) Lic. Andrés Montemayor Hernández Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadistica En el año de 1700 la población de las colonias llegaba a 275,000 habitantes. En 1750 pasaba de 1.200,000, con las mayores concentraciones en Virginia (275,000), Massachusetts (180,000) y Pensilvania (150,000). En esta primera mitad del siglo XVIII culmina el proceso de "americanización" iniciado desde el momento en que los primeros inmigrantes pusieron pie firme en Plym outh y Jamestown; porque a medida que el hombre europeo fue dominando el continente -aclarando los bosques, construyendo ciudades, abriendo caminos, estableciendo industrias- el medio ambiente operaba también sobre su espíritu, sutil pero definitivamente. Y en este proceso de recíproca influencia la transformación del hombre fue más profunda que la de la tierra. Para mediados del siglo ese millón y pico de ingleses, irlandeses, alemanes o suecos que poblaban las trece colonias originales ya no eran ni suecos ni alemanes ni irlandeses, ¡ni ingleses siquiera! Eran para bien o para mal Americanos, un nuevo tipo de humanidad, descendiente de la europea pero distinta de ella. Apenas cinco lustros más tarde la Revolución iba a cort!ir de un tajo el cordón umbilical. Sería erróneo, suponer en la vida de estos hombres una uniformidad que no existió nunca en la vida colonial. Más acertado será hablar de características comunes dentro de la diversidad de circunstancias. Y este diversidad estaba determinada tanto por los orígenes de la población como por el medio geográfico. En el sur predominaba la población de origen inglés aunque también, habla tranceses, alemanes suizos y escocioirlandeses, y existía una diferencia muy clara entre ricos y pobres, entre aristócratas y esclavos. El pueblo estaba dividido en castas y dispersa en grandes plantaciones muy distantes las unas de las otras. La vida de las colonias del norte ofrece un contraste extraordinario con todo esto. En vez de plantaciones, granjas pequeñas labradas por sus propios dueños; población homogénea . La ciudad tuvo una importancia dominante; la plaza del pueblo fue el centro de la vida social y en torno a ella se a lzaban la iglesia, la escuela y los edificios públicos. Los clérigos predicaban sermones interminables para aplazar hasta la vida eterna la alegría que ésta negaban a los fieles el ideal era el deber y el sacrificio.: En las colonias del centro la población era muy mezclada: holandeses, franceses, alemanes, suecos, finlandeses, escoceses, galeses e irlandeses, aunque predominaban los ingleses, era grande la diversidad de idiomas y de ideas; la agricultura era de tipo intensivo, aunque se explotaban minas de carbón y de hierro, las fabricas pequeñas, el comercio de pieles con los indios y· el tráfico marítimo con Inglaterra, Portugal, las Antillas y Maderas era cosa común . En medio de tanta diversidad de circunstancias, razas y . tradiciones, parecería difícil descubrir una unidad de espíritu, sin embargo, a medios del siglo XVIII esa unidad existía. Su evolución es interesante: el hilo tenue al principio que comienza a enlazar tantas voluntades dispares y que llegará a ser vínculo indestructible aún "Raisond-étre" de una gran potencia m undia 1, es el amor a la libertad; sentimiento que nace tanto de los antecedentes de los emigrados como de la influencia del nuevo medio. Las cabezas de playa inicialmente establecidas en el,litoral Atlantico se tueron extendiendo hacia el interior del continente en una lucha constante contra la hostilidad de los indios y los franceses. Inglaterra no organizó ni apoyó esa conquista como España. Durante un slQlo todo lo hicieron los colonos por su cuenta, con sus propios recursos y obligados a valerse por sí mismos, aprendieron a confiar en sí mismos . Más tarde Emerson habría de exaltar esta virtud clave del carácter norteamericano: "Sélf relian ce". El autor de la obra a la cual se contrae este comentario es un distinguido intelectua I francés, cuya personalidad es de sobra conocida por quienes, interesados en los muy amplios pero al propio tiempo restringidos territorios de la cultura, se encuentran al tanto de cuanto acaece en ámbitos de la inteligencia y el conocimiento, pues seguramente y en más de una ocasión, han abrevado en sus brillantes indagaciones y adentramientos de lógica forma 1, lógica dialéctica, mate ria lism o histórico, filología, semántica, etc., etc. Destacado profesante en universidades y otros centros de enseñanza superior Lefebvre, obedeciendo instancias íntimas, jamás ha sido habitante de la hipotética Torre de Ma rfi I en donde se encastillan algunos sabios, artistas y pensadores, (para quienes sus ocupaciones son en sí y por sí su única ,preocupación), porque, autocomprometido, no se conformó jamás con la mera actirud partidarista de orden ideológico en la concepción y estructura de sus libros, pues desde sus años juveniles se afilió al Partido Comunista y fue uno de sus militantes más lúcidos y fervorosos. Durante algún tiempo fue un disciplinad o militante, pero algo ligado al discurrir de los acon'tecimientos lo empujaron a disentir en propósitos y tácticas de su partido : se separó del mismo y comenzó a dar pública cuenta de sus discrepancias. Las mismas tuvieron concreción en postulaciones de orden teórico y son estas las informantes de su MANIFIESTO D IFERENCIALISTA .: Las páginas iniciales del mismo dan cuenta de los lineamientos genera les de su nueva postura, en los cuales asevera algo tra nsce nden ta 1: no pretende sea organizado un partido o secta política de nuevo cuño, por lo cua I los adeptos a sus postulaciones no habrán de convertirse en predicadores y en mártires de una doctrina, porque ellos, quienes le sigan, no intentarán un proselitismo a ciegas, pues el propósito fundamental debe ser "más bien el de tomar conciencia de un fracaso, el de los organismos especializados y la maquinaria política, recordando una gran enseñanza de Marx; e·I objetivo de la revolución es el fin de la política ... " A pesar de esta postulación, como no se ha llevado a cabo el proceso que conduzca finalmente a la revolución, la política no puede aún declararse innecesaria, por lo cual, entonces, Lefebvre se apresta a continuar haciéndola, pero dándole una catego ria de mayor relevancia : su política 'es de naturaleza superior, pues su fundamentación teórica y su praxis calan profundamente en algo así como una diversificación diferenciatoria, dentro de cuyos l i neamientos se rea liza una constante revisión de sus a lea nces. No es factible reducir los puntos de vista de Lefebvre a unas cuantas enunciaciones, primero, porque escapan a toda pretensión sintetizadora y, segundo, aunque así no ocurriese, porque como comenta,ista bibliográfico me mueve una intención : promover en mis seguidores el adentramiento a lecturas que les sean provechosas, o darles a entender, sin tapujo alguno, si no va le la pena perder un tiempo precioso en páginas carentes de interés e imoortancia. Esto MAN 1F I ESTO DIFERENCIALISTA tiene el uno y la otra; será de suma utilidad para aquellos a quienes acucia la perentoria necesidad de establecer una atadura congruente: la relación de su ser en sí personal con el ser en sí de todos los de más. A ellos les será fructífero adentrarse en cuanto aquí está propuesto, pero, para el caso, es indispensable poseer la suficiente información comó para no quedarse en una especie de limbo, pues quien carezca de nociones claras y precisas acerca de los qué, de qué, en qué, por qué, para qué, etcétera, etcétera, de la existencia humana, no entenderá cuanto se postula. Es ésta, pues, obra para usufructuarios de cabal juicio crítico en cuestiones inherentes a la política en sus implicaciones de orden superior, así como conocimientos precisos en lógica, economía política, etnología, antropología, literatura y arte, a más de costumbre de moverse con facilidad en postulaciones de orden transcendental, porque una clara concepción de índole filosófica es la única arma con la cua I será posible afiliarse u oponerse a esta doctrina : tal cosa es indisoensa ble oor alqo inconcluso: "EL D1FERE NCIALISMO NO ES UN SISTEMA. ¿SE TRATA DE DISCURRIR DE O SOBRE LA DIFERENCIA? NO. SE TRATA DE VIVIR, NO DE PENSAR,SINO DE SER DIFERENTE .... " PEERLESS TISA, S.A. Félix U. Gómez 1223 Norte Teléfono: 74-18-00 Monterrey, N. L. PONE A LAS ORDENES DEL PUBLICO EN GENERAL SU MODERNO ... ~ ·,·;~~t►• ,~ ~- ~ t, • V ¡- .. . .... - .. .· ,',. ,~ ~ , 1, .' • ,.,.. TALLER DE REPARACION DE BOMBA·S PARA AGUA •f _,.. ~EERLESS~~ CUALQUIERA QUE SEA LA MARCA · DE SU BOMBA NOSOTROS LA REPARAMOS. Por Humberto Musacchio M UCHOS antropól o J!. o~ nortcamcril:anos h a n difundido la idea, bastante errada por cier. to. de que los aztecas eran uua tribu como cualquiera de Ja<. que habilahan el territorio que hoy comprenden los Estado~ Unidos. Nada más lejos de la verdad. EL LIC. Gustavo Petriciol i, Sub-Secretario de Ingresos de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público, estuvo en Monterrey, para firmar convenio con el gobierno del Estado, para el cobro de Ingresos Mercantiles, en su nueva tasa impositiva del 4 por ciento. Por el estado de Nuevo León, firmó el convenio el Lic. Luis M. Fa rías, y el C.P. Víctor Gómez, Tesorero General del Estado. Nuevo León fue el primer estado de la República en aceptar este convenio que significa más percepción para nuestra entidad. INTEGRAN UN PATRONATO PARA FESTEJAR EL CENTENARIO DEL NATALICIO DE MARIANO AZUELA Con el fin de conmemorar dignamente el centenario del natalicio del insigne novelista de la Revolución, doctor don Mariano Azuela, ha sido instituido un patronato cuya presidencia ha sido ofrecida al Primer Mandatario de la Nación, y la vicepresidencia al gobernador de Jalisco, señor Alberto Orozco Romero. Dicho patronato estará in te grado además por los señores Francisco Monterde, presidente de la Academia de la Lengua; Mauricio Magdalena, licenciado José G. Zuno, profesor Jesús Romero Flores, el doctor Pedro González, la señora Beatriz Berler, el profesor Federico Bernieto Ramón, el señor PAGINA 9 LOS AZTECAS NO ERAN BARBAROS Gustavo Petricioli , de la S.H.C.P. Reseñas de Estados Unidos de Norteamérica: una Historia "VIDA UNIVERSITARIA" Gregario Ortega y los licencia dos Florencia Barrera Fuentes y Alfonso de Alva. En el programa que se está elaborando al respecto, figura inicialmente una ceremonia, en fecha aún no fijada, en la Rotonda de los Hombres Ilustres, localizada en el Panteón Civil de Dolores, donde descansan los rest.os del afamado escritor. Este acto será patrocinado por el Departamento del Distrito Federal y en él participará el señor Monterde, quien pronunciará un discurso. Posteriormente, el señor Mauricio Magdalena, en sesión a efectuarse en el Seminario de Cultura Mexicana, hará el panegírico LA LIRA MEXICANA... HIMNO A JUAREZ ... M. BARRERO ARGUELLES. ANTE LA TUMBA DE JUAREZ.... Manuel H. San Juan. A JUAREZ ... Angel T. Montalvo. A JUAREZ ... José Peón del Valle. HOMENAJE A JUAREZ... Salvador Díaz Mirón. AL DIOS DE BRONCE .... Composición del Sr. Juan B. Delgado, a mis amigos de Monterrey, .... Juan B. Delgado. LA RAZA DE BRONCE ... Amado Nervo. A JUAREZ ... Tres sonetos, Carlos Pellicer. EN LA TUMBA DE JUAREZ... Alfonso Reyes México, 18 de julio de 1908. VIAJE POR LA NOCHE DE JUAREZ... Pablo Neruda. JUAREZ .... Horacio Zúñiga. DISCURSO POR BENITO JUAREZ... Alfredo Cardona Peña. JUAREZ... Lic. Ignacio Mariscal. JUAREZ .... Fortunato Lozano. JUAREZ... Lazara Meldiu. A JUAREZ.. .. Bernardino Carvajal. A JUAREZ.. Profr. y Mayor Félix Neyra Barragán. En Nadadores, Coah., 21 de marzo de 1910. DISCURSO LIRICO A JUAREZ por el Lic. Raymundo de la Cruz López, febrero 5. Año de Juárez, 1972, Torreón, Coah. AJUAR E Z... Por el Lic. Raymundo de la Cruz López. A JUAREZ ... Soneto declamado por su autor, el Lic. don José Ma . Gamboa. Subsecretario de Relaciones, en la fiesta del 18 de julio de 1900 ante la presencia del Gral. 'Porfirio Díaz y su Gabinete. del destacado literat.o, e'l tanto que el maestro Juan D. Tercero intervendrá en la parte musical interpretando obras de Hendel y Bach. Por su parte, el gobierno del Estado de Jalisco, en colaboración con el Seminario de Cultura Mexicana, institución fundada por el propio homenajeado y otros notables personajes de su tiempo, ha organizado una ceremonia en la que el licenciado Alfonso de Alva pronunciará un discurso. Finalmente, en la ciudad de Lagos de Moreno, lugar donde don Mariano Azuela viera la luz primera, será descubierta una placa en ocasión del centenario de su natalicio. Si bien algunos mcxicano!t llevados por la mejor de las intenciones lo han confirmado, Jo cierto es otra cosa. Gente de la talla de doña Eulalia Gu:,,A man han demostrado sobrada- conoce parc11tl'!,l'O u111 la que mente que la cultura azteca se existía entre griegos y roma• encontraba en un alto grado 110S. de desarrollo v en una etapa que prometía aún bastante. l.as costu111bres, los habiln, Aunque estudiosos de la his. 1:cligiosos, las dircrsiones, l_a~ toria como el mismo Vicente formas de _la guerra Y, en fm Lombardo Tol('dano hayan afir- todo el abigarrado mundo -~te · mado--que, a-la llegada-de les- nueS tro~ _an~pasados -~esfi'-ª -· - . .... ·· . con lucidez y gran sentido de conqmstadores, los _aztecas ~e penetración histórica del autor. encontraban en la tase media de la barbarie, francamente, Hay un capítulo que parece después de leer a Jacques fantástico, El día de un mext. Soustelle, esa idea viene por. cano, que no se refiere a nin1ierra. gún cumpleaños u onomástico, sino a las pequeñas cosas que La vida cotidiana de los '11.7.• llep.~n la vida de ~ hombre !e1.:as, se tilula un libro mara. villoso editado por el Fondo' ,n cualquler parte v lpoca. Soustelle nos habla de la casa, de Cultura Económica, en el los muebles, los jardines,· ·el cual Soustelle nos presenta es~ baño; eran las vestimenmundo prehispánico con un es• tai;, loscómo arreglos femeninos; de plendor que muchos pueblos. qué manera se trataban los ne, de Asia apenas tenían al ser gocios o se ejecutaba el tra• colonizados en el siglo XIX. ba,io y de cómo transcurría el Soustelle empieza por dar tiempo "en una sociedad sin una explicación histórico geo- relojes". 2:ráfica, seguramente destinada a· extranjeros pues el autor es En el aspecto c1escrlptivo francés, de lo que fue Méxi. rn Tenuchtitlan. Su enorme ac• mucho se podría decir; sin em• tividad comercial, sus obras bargo, preferimos señalar que hidráulicas, sus edificio~, etc. este tipo de obras vienen a Aunque eche mano dr, un en• l'onfirmarnos la certeza de que aztecas eran un pueblo cul. foque equivocado, la sección los to, organizado y venerable. SI <1ecttcada a estudiar la ~ocie.. los conquistadores vencieron, dad y el estado, tal como los fue porque de cualquirr ma, encontraron los españoles, es nera Europa vivía entonces los importante porque desentraña ~lbores de un ,;istema que dolo t111e para otros auto, es son 11iislcriosos inextricables ; por minó al mundo hasta princi. ejemplo, el caso. de la esda1i• pios de este siglo: el capitalisti.id, que de , nil~una manera mo. (Viene de la Primera Página) L1<3. DON BENITO JUAREZ DE SU VIDA Y DE SU OBRA AMERICA NUESTRA ... Por el Profr. Luis Trjerina Almaguer. HOMENAJE ... Profr. Luis Tijerina Almaguer, Monterrey, N.L., abril de 1972. JUAREZ INMORTAL... Profr. Luis Tijerina Almaguer. A JUAREZ .... Apolinar Núñez de León. ¡SALVE BENITO JUAREZ! ... Octavio Paiz O. Guatemala. EL BATALLON JUAREZ CREADO EN LINAR ES ... Pablo Salce Arredondo, Año de Juárez, Linares, N.L., Méx. 21 de marzo de es !J cigarro 1972. A JUAREZ.. ... Luis J. Jiménez. MI CANTO A JUAREZ ... Profr. Maurilio P. Náñez. "Año de Juárez" Saltillo, Coah., Méx., a 12 de enero de 1972. ACROSTICO .... Adolfo Martinez R. EL GRAN BENITO JUAREZ... Profr. Francisco l. Treviño G. HIMNO A JUAREZ ... Profr. Cruz M. Villarreal. HERMANO JUAREZ .... Juan Delgado V alero ... A DON BENITO JUAREZ... Tomás Guerra Rodríguez. A J U AR E Z.... Por Man u e I N ei r a Barragán. 1972 "Año de Juárez". A BENITO JUAREZ... Esteban Walls Polendo. AL INDIO DE GUELATAO, GRAN EJEMPLO .... Por Esteban Walls Polendo 1972, "Año de Juárez". LOS OJOS DE TU SANGRE ..... Luis H oracio Du rán. PENSAMIENTOS A JUAREZ.. .. BIBLIOGRAFIA .... e,.."• Cah~ad ~lod,rn, �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 10 DOMINGO21 DE ENERQ DE 1973 DOMINGO 21 DE ENERO DE 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" ca de H,·r~ández. ya nadie los rnnl-idc-raha . como '1? hilo S;irmiento, hordas IT~entid.is contra las n11dt1d1:s cultas que se sudlan de la~ innH"n\.1, ll;i~111 ª': Y hasta autores mito,. cnm·encido, por el tdeano rornantirn de la nrcesiclad de una ¡¡. teratura fundada en el color local y la expre. sion popular, se rusieron ! mitificar al gaucho. La palabra que alrededor de 1790 aparerio en el R10 de la Plata ,:on signifirado negatirn, seña• Jaudo al rngahundo, cuchillero, alzado contra la autoridad Y ha;;ta cuati-ero, fue lranstormándose en s111onimo de generoso y hospitalario, que hasta huy ronsen a: "ser muy gaucho" es mostrarse amigo de tender la· mano al nk·nesteroso, en ofrecer su casa, el pan y el mate. El gam:ho se tornó hér.;.' de una lik, atura llamada "gauche54 ca", la que no es la poesia de los payadores cam. f't' '-1 res sino una lradicion elaborada ~.rtistica• mente por hombres· l'llltos que simpatizan -con el puebfo o se dirigen a él, 1•rowrando hablarle en su propia lengua. En el 75 Aniversario de su Natalicio Heine en su Año Conmemorativo "Soñé un tiempo feliz mirtos y rosas tiernos halagos y febril pasión, dulces labios, palabras engañosas llenos de melancólica emoción ..... " (HEINRICH HEINE) Por FRANZ BOUCHSPIES Volver hablar de Heine, es volver a abrir sus libros, retornar a los clásicos de la Literatura alemana, en cuya primera fila se encuentra el soñador y eterno enamorado que fue este fogoso renano. Porque al fin y al cabo, Heine, no fue el prototipo ni el modelo como quieren algunos, del poeta judío sino del poeta alemán. Rompió con su raza y su fe original a edad muy temprana, pues de niño fue educado por sacerdotes católicos y ya en su · juventud se convirtió al luteranismo al que ya pertenecía su familia. Amó a su patria alemana a su manera aunque permaneció en voluntario exilio en París, ya que , como buen hijo del Rhin, nunca pudo ver bien el poder dominante de Prusia sobre el resto de Alemania. Mucho más que de las tradiciones judaicas, habló en su prosa y en sus versos sobre las tradiciones y la cultura germánicas. Sólo en "El Libro de Lázaro'' y ·en su novelita inconclusa, "El Rabino de Bacharach", se ocupó de su pueblo hebreo y aunque algunas veces habla en sus páginas de Mendelssohn y de Rothschild, son Tannhaeuser, Loreley, Schelm von Bergen, el Caballero del Cisne, Lutero, Kant, Schiller, Goethe, Hegel y otros, los que desfilan en todos sus libros. Además, él mismo, no se consideró jamás otra cosa, que un poeta alemán. Un alemán rebelde si se quiere al mandato de Austria y de Prusia pero únicamente un poeta germánico e inclusive fue de los que mejor hablaron y escribieron en alemán. De allí, que el filósofo judío Theodor Wiesengrund Adorno, llama en un ensayo suyo, a Heine, un escritor antisemita. Tanto como ésto, no creo que Heine lo haya llegado a ser, pero si censuró tanto al pueblo de sus padres como a sus compatriotas alemanes. Es una reverenda falsedad cuando nos dice el escritor judíoLouis Untermeyer, que Heinese sintió siempre identificado con su raza. La biografía que escribió Untermeyer de Heine pintándolo como modelo de poetas judíos, es absolutamente falso. Tal cosa se podría decir de Stephan Zweig, de Jakob Wassermann o de Jt'ranz Kafka, pero no de Heine. Sus libros famosos son "El libro de las canciones", "Atta Troll", "Los cuadros de viaje", "De Alemania", "Lutecia", etc. Los ídolos más sobresalientes para Heine fueron Napoleón y Goethe. Lutero y Kant, que nada tenían de judíos. Heinrich Heine, nació el 13 de diciembre de 1797 en Düsseldorf en el seno de una familia judía y fue llamado primeramente Harry Chaim. Su padre Sansóm Heine ( o Chaijm) era un importante comerciante de su ciudad natal, y su tío Salomón Heine, era un destacado aanquero de Hamburg. Su madre Betty ( o Peyra) van Geldern despertó en él, la sensibilidad poética. Su padre queria ha c e r de él, un afamado comercian te en te 1 a s pe r o Harry no tenía disposición p a r a el comercio. Estudió filosofía con Schallmeyer, rector de un Colegio Católico. Luego marchó a Goettingen y a Bonn, donde se doctoró en dicha ciencia y más larde viajó a Berlín donde estudió a Hegel y a Kant, y alternó con los hermanos Humboldt, con el Barón Karl Varnhagen von Ense y su mujer Rabel Levin cuyo Salón frecuentó, en el cual se reurtían los intelectuales de la época como Schlegei Madame de Stael y otros no menos importantes. Muy jov_en, visitó a Goethe en Weimar, viajó por Inglaterra y por Italia y finalmente, se estableció en París donde se aproximó a los jóvenes alemanes exiliados que se congregaban en la agrupación "La joven Alemania", entre los que se contaban Karl Gutzkow, Richard Wagner y Friedrich Hebbel, con los que tuvo gran amistad. Aunque descontento del Régimen Prusiano y del Romanticismo literario y metafísico alemán a los que lanzó ardientes puyas en sus escritos, desdeñó a los patriarcas del socialismo germánico Marx y Engels. "No puedo menos de pensar con espanto y horror en la época en que esos tenebrosos iconoclas' tas, conquisten el poder. • Con sus rojos puños, destruirán entonces despiadadamente todas las marmóreas. Figuras de la belleza que me son tan caras ..... " En Concreto . . . Cemento Monterrey La poesía de Heine e~ considerada de una sensibilidad exquisita, pese a su continua e incontrolable y fina ironía. Por tal cosa lo apodaron: "el ruiseñor alemán anidado en la peluca de Vollaire". Enamorado ardientemente de su prima Amella, le dedicó los más bellos versos de su inspiración: "Te he amado, y te amo tanto que si el mundo sucumbiera de entre sus ruinas surgiera la llama de este amor ... . -:, . . ~ ~J: 1 ' i; ; eterno y santo ... " Este amor desdichado y jamás correspondido, alimentó su doliente lírica a través de su existencia. No obstante que combatiera denodadamente el Romanticismo literario alemán,_-él mismo se convirtió no sólo en un poeta romántico y en Embajador en Francia del romanticismo, pero sus acerbas críticas, tuvieron más tarde ero en Nietzsche y en Heinrich Mann; Sin embargo, nunca negó el ser de procedencia alemana, y se sintió orgulloso de pertenecer a ·ta misma nacionalidad que Goethe y Schiller. Mucho tiempo ocupó al lado de ellos, el-primer lugar, antes del redescubrimiento de -otro gran lírico germano, el indiscutible Holderlin. Sus versos conmueven y deleitan: En un jardín: más primores en ninguno jamás vi; sin afanes ni temores, contemplaba yo a las flores; mirábanme ellas a mí .... " O bien aquellos versos inmortales a los que el compositor mexicano Lerdo de Tejada, puso música convirtiéndolos en una inolvidable canción: "Por la mañana te envío, aún cubiertas de rocío violetas que en la alborada entre la fronda hallé. Por la noche frescas rosas que al cubrir las tenebrosas sombras el tendido llano, pensando en tu am·or corté ... " Y no podemos dejar de mencionar la famosísima balada de Loreley conque aún en la adolescencia nos deleitó, evocando las verdes y frescas aguas <1e1 .Khín, en torno a las cuales se forjaron las más estremecedoras leyendas: "Allá en la cima, en trono diamantino, en fulgido sitia 1 peinaba sus cabellos de oro fino doncella celestia l. Peinábalos también con peine de oro cantando una canción, cuyo eco singular, triste y sonoro turbaba el corazón .... " Y es esta siniestra maga del Rhin que hacía naufragar a los que escuchaban su dulce y melancólica voz, la que se constituyó en símbolo del inconstante amor femenino y sus. giros desconcertantes. Heine murió el 13 de noviembre de 1851, solo e incomprendido por sus compatriotas pero aclamado por todo el mundo especialmente por los franceses en los que influyó. notaN.emente. Gautier, Dumas, Musset lo imitaron, y los españoles Bécquer, Zorrilla y Núñez de Arce. Después de hacer al corte a todas las más bellas princesas _de Europa, se casó con una humilde costurera parisiense. Sus últimos años vivió atormentado por una penosa dolencia que lo arrastró a la tumba semi-paralítico y casi ciego. En 1972 se conmemoró en Alemania el 175 Aniversario de su natalicio con un congreso internacional y se intituló: "El Premio Heine". l . \..~ .. .,. ,. - ...,, lit . \. \· .. ,. ' \ . ,>!'\ .. .,_, , . ) r !\lal"ido t'I 10 de no\'iemhri de 18J4, t-n la ¡,rovinóa. de Buenos Aires, -Je sé Hernández fue de toElú el grupo de autores "gauches-.:os" el de 111as ~t'niu, 1"1 que remeda rnn más lalento la ,·oz autentica del gaucho. Ht•.v, ntmple cien años ese Cantar de los cantares criollo, e:i.e Cid de la pampa: el Martín Fierro, nombre por el cual se llegó a conocer al mismo autor, nombre que eligió tal ,cz p<,r la aldea donde nació: San l\fartin, )' Firrro, por lacón , punta aguda de rn,· hillo, arm;i que ~u héroe solía manejar n,n suma de,tre1.a. Y si .losé Hernández nunca atravesó por esa "escuela del sufrir" que f11e la de su ¡,ro. ta2onisla y de sus hijos, la conocía de ¡obra rcr la co11vivencia que con los gauchos de sus r,-,gos )levó durante aiíos y de quienes aprendió a domar caballos con ''sólo apretarles el cuerpo con sus poderosas piernas como palancas . . . ", o en su frecuentación de medios populares de Pa• rMá donde en el mercado: "escuchó los decires , gracias gauchescas de los carniceros". Como s11 héroe, tampoco Jose Hernández fue "cantor ktrao", ya que sólo asistió a la escuela entre 1841 y J845. Pero esas pocas letras, en una époc;:, cuando la erudición en las dos Américas no era producto muy común, no le fue impedimento para conquistar los galones de capitán en la ba. talla de Cepeda, luego en 1861 el puesto de secretario del Yiccpre:-idente general Juan Esteban Pedernera. En 1867, llegó a colaborar con su ª!11igo faarislo López, gobernador de la provincia de Corrientes, donde ocupó los más diversos car¡z:os, desde maestro ele gramática castellana hasta fiscal interino del Estado y secretario de la Legislatura; desde periodista en "El Eco de (orientes", hasta miembro del Tribunal Superior de· Justicia, cargo que le permitió conocer de cerca los males que afligían a los presos, tal como lo narra el hijo mayor de Fierro, quien, por un crimen que no cometió, purgó lar~os añoc; de penitenciaría, nombre quizá debido a 'la penitencia diaria que se sul re estando allí", en ese l11gar maldito donde: "por grande que sea el delito - aquella pena es mayor". En 1872 sale a la luz la primera parte de Martín Fierro: La ida, que antecede en siete años la aparición tle la segunda: La vuelta. El Jíbro tiene un doble sentido y un doble público, un sentido narratirn y otro político, se dirige a lossectores cultos ~' a los gauchos: "para unos .. -. sqrndos - y para otros ... intención". Ante el público culto, Hernandez reclama justicia para el gaucho 4.ue "debe !ter ciudadano y no paria; debe tener deberes y también derechos y i.u cultura debe mejorar su condición". Y a los hombres del campo procura darles Jecc;ioncs mo. r~les que les ayuden a cambiar su po:,ición. Segun dio~ Anderson Imbert en su Historia de la Llteral.ura Hispanoamtricana, Martín Fierro era "un p•.iema pohlico cuando se lo leía en la ciudal! v un poema pedagógico si lo leían en et c¡¡.mpo. Peru al mimeliz,ú·!.e con los eauchos a !in de mejorarlos, Hernández logró algo genial: la iden. tificación emocional imagin.itiva Cofl el mundo gaucho. Su Martín Fierro rinn a convertirse en -un ejt>mplo notable de todas las literaturas, de poeta individual que se surna a una poer,1a popular, reelabora ¡;u material, lo enaltece poéticamente y hace 01r en la voz propia, la voz profunda de toda una comunidad". MARTIN FIERRO_ por ¿tlallal,, Babell Revis1a Mexicana de la Cultura e ASO rolí• •~o o .=11so literari0? ¿Héroe orf, "inac0 por el terruño americano o por fa im.1g-inal ion de su ra.rador? ¿ Perso- na ¡e sur¡?ido de l~s llanuras rioplatenses, de li! inmensa ,;;olcdad pampeana o de loli imagmarins -:antos de ~u :wtor? Sin duda ha.v mucho d~ todo ello en la conccpciün ~• en el nacimien lo de Martin Fierro, primo menor, pariente pobre· de Facundo Quiroga. A Jo~é Ilernández la gran. dilocuencia \·erbal, la solemnidad de profeta de Sarmiento le son ajenas. como también le es ajena la profundidad i11lelec1ual de aq11d que fue su enemigo o ta·I ,ez su· 1-i\'al, l'omo · fue rhal facundo de Fierro. Sobre la l'abeza del primero re,·olotcó la palabra salvaje, y sobre la del !\rgundo, 1;ólu la ilusión de lo autóc tono. En arnbos ·- sus autores han visto una manifestación de la · , ida argentina, expresión de una manera de un pueblo. de sus preocupaciones e instin• tos. Ma~. lu que en QuirO)!a fue grandiosidad de un singular per~ona_je histórico, de un caudillo notahlc h<1~la por sus t·xcesos sanguinarios,· en Ma1 fin ficno se detenía a la simple 111edida b11mana. De~Lcndie11tes, ambos, de aquellvs wn· qtiisL¡dores e,;paríoles que llr)!aron a la~ riberas del Phta al!:l ¡,orlos inicios dt'I ~iglo XVf. v rnuia em ont 1 ~ron Üt' lo csr,•rado. de lo ~{)fü1do. ni oro ·ni cultura alg1111a, salro inmensas nten,iones c~sertica~ ,:i,bierta~ de male1,as por donde .va¡ta, ~.an los indios nomadas v salraies. Y el emo<> t-,rer1do hijo del rnnq11istador se adentró en la pampa donde :-.e multiplicaban las cimarronas manada~ reguari1.as ,· varunas. Domado por el silenrn1. ¡Ínr el hambre, por la . sallaje _2:randeza de un ámbito que los poetas soñaban ·bucólico \' que sólo era lihertad sin fronte ras a cambio de mi:-crias infinitas. a su wz engendro un pue, blo de hombres duros, nacidos a lomo de ca. hallu, con sus leyes naturales v su código de honor, que ''nunca pele2.n ni matan.:. si no es ~or necesidad", y cuando lo hacen sien1pre es de frente, nunca por la espalda: los caballos de 1-a pampa, los cauchos. La ii~u1::.. del gaucho se: cumirtió en el sim• holo .de las clases rnmpesinas con su piza de sangre india, fruto del encuentro fortuito ..::on la china, su lunar de negro y su orgullo de producto criollo. Símbolo de la clase camp!.!sina pas~oril, en oposición al extranjero, al gringo: 1t_al_iano ~ gallego,.que traían la agricultunt de la ,·1e,1a Europa a cuva inmigración Sarmiento wnsideró necesario a'brir las puertas, para que: "a !a sombra <le nuestro pabellón hacernos pueblo mnum 1:rable como las arenas del mar". En épu,, En la primera parir, en su Ida, canta .Martín f)erro .s~s dt:sdichas de g¡¡.uchP que ya sin techo m fam1ha, ni derecho!. de cristiano, se ye arro. Jado por la desespcracion de pa~ar la tronter~ y marcharse con la "malona india". La seg1mda, su Vuelta, es cuando rnelve a sus pagos dis-, puesto a mirar con ojos más condescendientes las nuerns necesidades y las nue\'as condiciones de la pampa, de esa tierra que "no da fruto -si -no _la riega el sudor", primeros principios de la agnrultura que admite ese hijo libre de las lla• nuras q-ue no tuvo otros principios económicos (JU~ los del lazo arrojado a las reses montaraces. Pnmer~ pasó hacia una paz implícita con el hijo de la ciudad que estudió en las universidades y llegó al campo para encerrar las manadas tras PAGINA 11 tapias y cerco,; y marcar los ani111ak\ con ei hierro de la ba(irnda. l:,n l·ambio, sigue su odio contra d "gringo'' ~• su int¡.>uh:'lll'ia por de:,plazar. lo se dc~burda l'll burla: "l'riullu que cai en fa. desgracia - ' licnc qut' s11lrir nu poco - el gringo es dt> m.is disrursu - cuando mata se 'hace el loco". El mi!->1110 odio que enfrento a Hernáncir,2 contra Sar111ic11to: la pa111p..i (untra la ciudact lo salvaje contra la civilizaciun. Primera parte, saga dl'I gaucho q11e libre nació ~· cuya gloria fue vi,·ir rnmo "fl pajaro del cielo" y a quien la le\a enna a la frontera para combatir al indio bra\'o. Al rabo de tre, afl'.);; de ,·iyir. sufrir y , er cosas "que ni los diablos los pensaron", cansado de nunca recibir sueldo~. de someterse al yugo dr militares sin escrupulos ni piedad, que "el lomo le hinchan a golpes" y J1asta el caballo le quitan porque ''rino el comandante un día - dicicndo que lo quena para enseñarle a comer grano", se ,uehe d. marrón y lo "mes1110 que el peludo - endere~e para mi cuera" donde de hijos y mujer ni ras tro, y del rancho "sólu qu1.:daba la tapera". Arn;irgura de una vuelta sin mañana, furia ante un,:,~ enemigos im·isibles, a q11ienl's se hace irnpo~1h]-, combatir de frente, injmticia cuvas causas se de~. ,·onocen: ¡dio~. hombre:-.? v ck~truzado j11r;!. ser. "mas malÓ ·que una licrra", Empe1 o, contra l!! esposa su odio no dl':-.ahoga, _v aunque le havan mntado que ''rnlu - l·on nu sé qué ga, ilan", !.bendice y se apiada de sus pesares: "La pobre de mi mujer - quil;n sabe cuánto sutrin ... Dios te dé° su protc,:cion - ya que no me la dio a mí". Y contra todo y cunlra todos, el gaucho emprende la lucha solo, porque "solo nací - " solo muero", y cuando amigo se hace, lo es hasta la muerte, porque "amigazus pa sufrir han narido los varones" y cuando el lado de Cruz emprende su aventura l'fl tierra india, a1111->os juran "respetar tan sólo a Dios - de Dios abajo, a nm.. guno''. Saga del )!aucho que raga "su ignoran• cía. . . con la sangre de sus \'e nas ... " Nunca segundas partes lueron huenas. tam,, poco esa !'vuelta" tiene la gracia ele su "ida". Mas, con sus "Treinta y trc:.. cantos - que e~ la mesma edad de Cristo" tiene partes que 1~ dan su valor al lodo. Hasta huy, lus decires \" retrancs dt: Viscacha, l'Se "rencgao y ladrón" tif. nen valor de biblia en el campo y en la ciudad Hasta quien jamás ha lcídu la ubra de Hernández conoce de memoria lu~ famosos verso~: "H¡,. cete amigo del Jun -- no le de~ de que quc¡arse: - y cuando quiera enojarse - ,·o!> te debes entn ger - pues siempre es güeno tener - palenque onde rascarse ... " ¿Quién no le recuerda a _su~. hijos, ya sea en la capital, ya sea en Entre-R10~! "Más sabe el diablo por viejo que por diablo" No van de boca en boca los rel rancs de F1errr¡ sino de Viscacha el cínico, especie de otro Q? Hernández el moralizador, su cont1apunto cfrabólico. Parece la misma voz de Hernánde1 qu'! tallto pagos ha cambiado, que aconseja: "~) andes cambiando de cueva - hacé las que hac'! el ratón: - consévate en el rincón -· rn q 1;e empezó tu existencia: - vaca que camhia d~ querencia - se atrase en la parición". Rel ran<'S que se han hecho voz popular, refranes qt:$, tct dos creen anónimos.'/ que ,·an de pro,·ii~a er. provincia"'y de ciudad en ciudad, a todo lo ancho y a todo lo largo de Argentina. Martín Fierro de huy, hermano gcttlflo dFI Martín Fierro de ayer, sombra inmóril sohre fi .horiionte, hombre y caballo hechos uno, perttl agudo bajo el chambergo, con la soledad en ton1<J a kilómetros de distancia, con la úni.:a compiv ñía de las reses, del perro fiel y de las nube~ que pasan. Martín Fierro ha perdido mucho de su rnmántica silueta, de su leyenda fiei:ra; en ~amh10 ganó leyes sindicales, aprendió a lee~. y fi no ~P. ba ,·uelto revolucionario, en cambio · adentr., mesmo del hombre se hace una re\'olución". La~ manadas que cuida ya no son montaraces. y;, tienen dueño v hacienda, pero ese due1ío 110 e~ r 1 gaudw v c01i10 dice una canción popular, "l.1~ pena,; son de nosotros, las vaquitas son ajenas". Desde cien años Martín Fierro ,·a ,, ,·iene, ~t' h11 ido v ha rnclto, 'to dejan de lt>er le,, jó,en~.~ , ;1ng11a,:distas, y IG rrrnpt>ran lvs c~t11diantes riac-1 0nalistas. Lo' olrid,rn y lo rnelwu i\ tt'wrd 1 , As, como Marlm Fierro ·se ha "ldo", as1 siempri, 'Vuelve·•. '° INDUSTRIAL, S. A. o~=~Mi¡~:';;:,;r; teléf ~,:46-40 ... - ,. . .,..,. �"VIDA UNIVERSITARIA" F>AGINA 12 DOMING021 DE ENERO DE 1973 El Mito de Fausto en Erich Kahler Por el licenciado Juan ALMUDI ;.Quién es Fausto, o el doctor Fausto? Su fi.. SULa ·cuenta con un largo y agitado historial. De todos los prototipos hwnanos, Fausto ha resultado el más sugestivo para la imaginación occidental, dice Erich Kahler. Empareja esto con el renacimiento del sata• nismo, que podemos observar hoy alrededo_r nuestro, el retorno al tema bajo nuevos ~opaJes. Al respectó diré que acabo de ver una pehcula en TV. ( aclarár~ que yo voy poco al cin~) donde ,en una versión actualizada se nos da el mismo menu, Faus• to y esto es satanismo. Y también, que acabo de le;r un~ novela (creo recordar que es de Mustard Stewart) acerca del mito, igualmente en, época Y escenario muy del gusto de nuestros d1as. _¿No cabe hablar aquí de un ritornello por esta mceaante repetición?, desde luego. Finalmente el Fondo de Cultura Económica acaba de edita~, de Erich Kahler, a;11tes. cita~o, Nuestro Laberinto, que contiene la h1stona faus tica desde sus orígenes, y que analiza.· Todo muy interesante puesto que pasa revista a ese repetirse del quimérico doctor, y porque halla que ha servido a las necesidades de tres arti~tas sumamente rtpresentativos, recientes, como lo son, Thomas Mann, Paul Valéry y Jean-Paul Sartre. Al decir dt Kahler, en este Brevjario, cada uno de ellos. ~e ha valido de la historia para hacer una confes1on pirson¡1l, como antes Goethe. , , Buceando en la misma, después de remontarse al Génesis, lo que este autor analiza es en realidad que el hombre, desde sus orígenes, anda a la busca de poderes divinos. El hombre no se resigna sobre todo a ser perecedero, quiere transgredir los límites de la vida. Su ambición es cósmica, y por ello, alarga su mano y toma el fruto del árbol prohibido que está en medio del Paraíso; a pesar de la terri-blt prohibición de Yavé, escucha a la serpiente -también el seductor diabólico Mefistófeles es la serpiente-, y se condena. A partir de ese momento morirá, es su destino que, por cierto, nos recuerda que aparece igu&lmente en relatos de otros mitos, todos precursores de la aspiración faústica que ha llegado, a Sartre, ya citado, como su más próximo remodelador. · Es decir, las consecuencias de la transgresión, tfll. sus múltiples variantes temáticas, aún no han sido agotadas. Se sigue lucubrando sobre el pacto con el demonio lo cual nos conduce, por vericuetos de la literatura, a la magia negra, al misterio y al' dogma religioso. Al porqué de las herejías, a la insatisfacción de los humanos que no nos resignamos fácilmente con la idea de la muerte y que quisiéramos cambiar el curso de tan triste suerte por cualesquiera métodos y medios. • •' ••"' i i ¡ ,, ~: J 1 Vista parcial del Campo de Golf donde se jugó la Copa Raleigh Copo Roleigh de Golf RAMON SOTA GANO CON 216 MONTERREY, N.L., Enero de 1973. Ramón Sota brindó una fuerte sorpresa al conquistar este día la primera Copa "Raleigh" de golf, con un premio de 37,5001 pesos. Luego de concluirse los 72 hoyos delo recorrido en los "links" del Club de Valle Alto, Sota obtuvo 285 golpes. Este domingo marcó en la primera vuelta 36 y en la segunda 33 para totalizar 69 y dar el campanazo grande. El ganador hizo "birdies" en los hoyos 14, "se ore" del torneo. Un formidable 67 con un "boggie" en el hoyo 12 y "birdies" en los agujeros, 1, 6, 7, 9, 13 y 16. Storey podría convertirse en un peligro enemigo en lo que falta de _la gira _d_e golfistas. Bobby Lockett { USA) tuvo 289 golpes y premio de 5,000 pesos; le siguieron Frank Conner { USA) con 290 y 3,750 pesos. El argentino Alberto Rivadeneyra y Charles Sifford { USA) obtuvieron igual puntuación y dinero. Con 291 puntos quedaron Ernesto Pérez Acosta, Bob Hold y Joe Cárdenas. Ganaron 3,125 pesos. 15 y 16. Osear Cerda cayó al segundo lugar con 286 golpes producto de sus recorridos en 38-36 para una tarjeta de 74. Se llevó 25,000 pesos. Cerda realizó "boggies" en el 3, 4 y 11 y un "birdie" en el 16. Florentino Molina de la Argentina, fué tercero en la clasificación general. Su tarjeta presentó números de 35-35 para 70 y golbalmente, 287 golpes para los tres días de acciones. Ganó 15,625 pesos. Con él, finalizó empatado el americano Deray Simon. Hizo 40-32 para un recorrido de 72, también se adjudicó 15,625 pesos. En cuarto sitio, igualaron los norteamericanos Patrick McLeary y Bill Brack con 288. Les dieron 8,750 pesos. Junto a ellos con igual cifra Ricardo Cázares, el argentino Vicente Fernández y el estadunidense Tom Storey. Para todos la misma cantidad de dinero, Por cierto que Storey hizo el mejor AMATEURS Alvaro Ríos, del Club Valle Alto de esta ciudad, ganó el torneo de amateurs con una puntuación de 316. Hoy tiró tarjetas de 41-36. PREMIACION Tocó al Gobernador de Estado Luis M. Farías otorgar premios y despedir a los concursantes. Junto con el mandatario neolonés estuvieron R.R,W. Stockwell, Presidente y Gerente Genera I de Cig. La Moderna, S.A. de C.V., y el abogado Ignacio Santos, del Club Valle Alto. TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEijA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEOA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México. de San Gon Fra Cés ber pídala al teléfono 75·30·50 Ma don de 1 Piñ bert Mon Vict Abe � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1139 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero Día Día del mes de la publicación 21 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1139, Enero 21 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 21/01/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013922 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Cultura Educación Gimnasia Olimpiadas Política https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15915/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1138._Enero._0002013917ocr.pdf 9afa7a7db965ea17636656a57814a745 PDF Text Text BELLO MENSAJE DE UN SEMBRADOR BRIZNAS ,,, Creo en Dios por su validez universal. Su omnipresencia se da en toda época, pueblo, cultura, raza y religión. Creo en la bondad humana porque hay más hombres de bien que hombres de mal. Así lo dice la historia. Por Leoncio ORTIZ GONZALEZ Creo en la amistad porque a legró mis juegos infantiles y apuntaló mis vacilantes indecisiones de adolescente. Porque me enseñó la tolerancia una vez que hecho hombre, tuve que afrontar el reto de la vida. Creo en ella porque me da el placer de disfrutar a quienes quiero y porque a diario toca a mi puerta para urgirme que salga del estrecho mundo en que vivo para hundirme en el plural, poliviviente, multiemocionario rio de la muchedumbre.. 1 1 - BIBLIOGRAFICAS ' 1 N'ézclat~ entre los hombres, me dice. Todo hombre es una lección. Todas las lecciones de los hombres son una enseñanza. Y todas las enseñanzas de los hombres son la historia. Creo en la amistad porque me dio niñez alegre, adolescencia hermanable, lección eficaz de traba jo en grupo, descanso reflexivo y aguijoneante estímulo. He estado en muchas partes y he oído muchas veces. Yo, ya no soy yo. Son cada uno de ustedes. Y mi voz, mis ojos, mi lengua, hablan por ustedes, ven y palpan por sus sentidos. Cuando mis labios se mueven emiten las palabras de ustedes. Mi yo avanza hacia el futuro, se devuelve el pasado y se sitúa en el presente. Y es así como aprende la gran lección de la historia: fa enseñanza de nuestra diminuta relatividad. Ya no soy el centro del universo ni mi experiencia vital es única. Ha habido otros hombres aue en otras Esta columna, como es ya su costumbre, año tras año, hace un recuento o consideración general sobre los horrfbres de letras, fundamentalmente mexicanos, que ha emprendido el viaje sin retorno y que desafortunadamente han dejado unvacío, dificil de llenar, en el mundo intelectua l. D.ebe decirse que la vida y la obra de estos ilustres mexicanos requiere un. estudió amplio de tal modo que los ubique rigurosamente en la historia de las ideas del México de nuestros cflas. Aqul sólo, como es de comprenderse, se mencionan. -----0O0----A principios de 1972 mu ere el bibliógrafo, investigador y bibliotecónomo don Leopoldo Zincúnegui Tercero. ·Hombre que en México, entre otras cosas, habla venido cultivando la microhistoria. Entre sus obras pueden citarse las sig&ti~ntes: ZinaQécuaro.. Sus riqqei~s. _su'historia y su porvenir (1,..921}; Los ojos de Aladino (1926); Anecdotario prohibido de,lt Revolución Mexicana $1936); Vámonos a Zinapécuaro (1,938). ING. JOSE EMILIO AlAORES épocas y en otras culturas vivieron, .tmaron y cantaron como lo hacemos nosotros. Sus problemas eran desde entonces nuestros propios problemas. Los grandes ~roblemas nos contemplan desde hace siglos. Desde que nació el hombre. ¿Quién eres, adónde vas? ¿Sabes cómo es el mundo que te rodea y has pensado en el infinito mundo que está dentro de ti? ( Pasa a la Página 4) LORENZQ DE ANDA TOMA POSESION DE LA RECTORIA E 17 de febrero de 1972 muere don Francisco de la Mazá en La ciudaddtMéxico,había nacido en la ciudad de San Luis Potosí el año de 1913. Hombre dedicado, durante toda su vida, a la docencia y a la investigación, a quien se le deben importantes y decisivos estudios en el campo de la historia del arte. Algunos de sus libros más· conocidos sctn los qu~ !iguen: San Miguel Allende, Su historia, sus monumentos <1939); Enrico Martinez, cosmógrafo e impresor de la Nuev~ .Espafta. México, Soc. Mex, de Geografla y Estadistica ( 1940) ¡ .El Guadalupanismo m,exicano (Col. México y lo MexicanCl6_17), Porrúa y Obregón, 1_;~3; Tesis impresas de la antigua Universidad d-: México <1940 >; Cartas barrocas desde Castilla y Andalucía (T963); Atinoo, el último dios del mundo clásico.... ; La ciudad de ·México en el siglo XVII y El Churigeresco ~n)a cjµda,d~~e México (Col: ~resencia de.México, .nums. 2 y 18), 1968 - 1969; El arte-colonial en San Luis Potosí <T969) y sus dos úÍtimos libros, Pági.oa.s de arte y La Ruta de Sor Juana. A principios de 1972 mueren don Andrés Zaplana y don Domingo Tirado Benedí (ambos de origen español). El primero ilustre librero, el segundo distinguido educador. En abril. d.e 1972 fallece el discutido doll, ft\anuel Gómez Morín (n. en 1897) y que fundara en México (1939) el Partido de Acción Nacional (PAN). Hombre distinguido en el campo de la polltica y de la educación, a quien se le deben algunos estudios más o menos serios, ,'!tre los cuales se pueden citar los siguientes: ~~pafta fiel (1928); El crédito agrícola en México, Madrid, 1928; La Universidad dt! México, su función social y ltt razón de ser de su autonom,ía <1ho; La nación y el régimen< 1940); Diez aftos de México (1950); :'Comentarios al libro de Mosk", Probl~'!'as Agrícolas e .ln.dustriales de México, vol 3, Jul., sept.<1953. El 2 de julio de 1972 muere don Rafael F. Muñoz, (Chih. 1899), escritor que tuvo i"lP!)rtantes experiencias en el movimiento revolucionario de 1910. Entre sus libros más important~s pueden citarse los siguientes: ?d!!{llgrias de Pancho Villa (lh3); Vámoqo, con Pancho Villa (1931); Si me ~ande matar maftana ...... (1934); Pancho Villa rayo y azote (1955). -----0O0----E I ilustre escritor Max Aub nacido en Parls en 1903 de padre alemán Y. ~adre francesa faHece en la ciudad de México el 22 de julio de 1972. Max Aub es escritor variado y profundo, pues cultiva casi todos los géneros y es en México donde escribe la mayor parte de sus obras. Algunos tltulos de su bil>l!ografla son los siguientes: Cuentos mexicanos (con pilón) (19159); Fr,~mco l-\ verdadera historia de la muerte de frll.n~~sco 0960); El campo del moro JT963); Juego de naipes El zopilote y otros cuentos (T964); La gallina ciega (.Diario español), 1971; La prosa espaftola del siglo XIX 2 vols. H!64); MOMENTOS EN que el Dr. Lorenzo de Anda se hace cargo de la Rectoría de la Universidad Autónoma de Nuevo León. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON 7 A utocizodo como correspondencia de 2da. Close en lo Admlnlstrocl6n de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de obril de 1951. Domingo 14 de Enero de 1973 MMOONTERREY, Nuevo León, México-Año-XXI RELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "8" • 1138 Al señalar que la violencia solo engendra violencia y que ese no es el camino de la Universidad, el rector Lorenzo de Anda condenó los actos violentos que en los últimos dias se han registrado en la máxima Casa de Estudios, particularmente el que se registró la madrugada de ayer en el cual resultaron heridos varios estudiantes. De Anda tomó posesión ayer de la Torre de la Rectoría, después que los .;~. tudiantes de Mecánica a corda ron permitir la entrada de las autoridades que encabe:a. Pero dijen,n que continuar;in en el l'dificio para evitar que , v.pos 0 minoritarios puedan estorbar la• labor de orden que pretenden desarr~llarán las nu~vas autoridades un1- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - versitarias encabeza el Dr. Lorenzoque de Anda. En agosto de 1972 muere en Lloret del Mar, Esp., el pollgrafo, filólogo y critico español don Américo Castro. Habla nacido en Brasil de padres españoles en 1ias, educado en España, discípulo de Menéndez Pida! y de Giner de lo,; Rlos, profesor de la·Univ. de Buenos Aires y de y,1 rias universidades de Estados Unidos; animador y colaborador de la Revista de filología espaftola. Entre sus libros más conocidos deben citarse los siguientes: La, realidad histórica de Espafta, la edición por Edit. Porrúa, 1954. Esta obra ha sido traducida a 1 inglés, al francés, al alemán y al italiano; el excelente estudio sobre El pensamiento de Cervantes, uno de los mejores que se han escrito en español. La emérita maestra Paula Gómez Alonso falleció en la ciudad de México el 3 de noviembre de 1972, después de más de cuarenta años dedicados a la dpcencia. Autora entre otras obras de una Etica del siglo XX, ( 1958) y de una Historia de le filosofía en la época del Renacimiento. El profesor José Antonio Murill~ Reveles muere en la ciudad de México en septiefflbre de 1972, habla nacido en Sombrerete, Zac., el año de 1914. Hombre de grandes inquietudes intelectuales, su bibllografla es extensa casi toda referente a problemas educativos. Entre sus obras pueden citarse las que siguen: José,Gjladalupe Posada, precursor de la Revolución Mexicana <rt·u>; Metodología de la glo- balización didáctica ( 1968). �PAGINA 2 Domingo 14 de Enerode 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" ' ' "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 14 de Enero de 1973 PAGINA Visión de Estados Unidos 1973 mano cortinaje hienda donde inédito sol días recata. Bajel -o nube- sobre tersa plata vuelo despliegue y esperanza tienda. TllÉ:.t:ULA RESULTADO DEL SORTEO NUM. 4-63 EFECTUADO EL MIERCOLES 10 DE ENERO DE 1973 CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO: En hoguera de ayer, luz aprehenda; hálito avive que su fuego abata si ~viajero- sus términos dilata un paso más por ignorada senda. $534,008.42 NI 1\ffRO AGRA(]ADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS: GAUPO IMPORTE 0227 A ventura nos lleve. Nuestro sea -humilde el pan en dicha compartidocontra la soledad arma y escudo. 0108 Amor germina, y en silencio, crea -de la cárcel del verso redimidoen catorce estaciones, mi saludo. ~UCIO~ NOMIIE DEL susc11,roa --- -------- Gno,-, n ~• el a . - ,eh. . . ,...119 olto . ,...., DESRTOS: IV, VI, VII y IX. :\'l Jl\11:HO AGRACIADO PAR..\ GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS: GlUPO 1 IMPOITl ' $ 5,000.00 11 2,000.00 111 V 10,000.00 5,000.00 VIII X XII XIII 4,000.00 9,000.00 4,500.00 XV 20,000.00 10,000.00 ~-ººº·ºº XVI XVIII, XIX, XX, XXII XXIII 70,000.00 9,333.00 XXV XXVI 5,000.00 1,100.00 1 1 000 00 L ' Gn, •• ,.. . HOMHE DEL SUSCRIPTOR POIUCION Rafael Ofvero M. México, D. F. MAS $1,7J0.0U POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS México, D. F~ Teresa R. de García MAS $793.36 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS Robert'O de lo Peño México, D. F. Nélido Reyes de lo C. Monterrey, N. L. MAS $2,428.85 POk DEVOLUCION DE PRIMAS NO DtVENGADAS Asociación de Boy Scouts, A. C. Monterrty, N. L. Pedro Vósquez O. Guadalupe, N. L. Juana Ch. de Rodríguez Nue.vo Laredo,. Tamps. f;det Mortínez F. Solt,llo, Cooh. MAS $397.28 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEV~NGADAS Beatriz. R. de Mejía Puerto Pe~osco, Son. Virginia Navarro V. Estn. Rodnguei, N. L. Acopulco, Gro. Son Nicolós de los Garzo, N. L. ~ Rosita, ' ; ' \ p onNterrey, C • h • Silvina Oíaz Guillén Alfonso Contreros G. fidelio de Hemóndez Sistemas y 5erv:cios Técnicos, S. A. T ereso Cerdosa V. . e:;iros, oo , MAS $269.0, POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS ue el aú 111,,. ,eóele4o res<1ltó ,ia •-~ o: MORA: XXI. DISERTOS: XI, XXVII, XXX, XLV, ~ XLVI, UI, XLVIII, LIII, UV y LV. CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000 NUMERO AGRACIADO: 2425 Importe del XXXI XXXII XXXIII XXXIV XXXIV-A XXXV XXXVI XXXVII XXXVII-A XXXVIII, XLIV y L XXXIX XL XLI XLII XLIII > 111-A XLIX L-A Trinidad de Arellono.- México, O. F. Alfredo Pérez Limón.- Guamúchil, Sin. LourdE's Zúñigo Pérez .• Ensenada, B. C. Alejandro Reyes A.- Tecua la, Nay. Pedro Mórquez Reyes.- Tayoltita, Ogo. Roymundo ¿e Luna G.- Novo, Cooh. Mario L.P.C.V. de Alonso.- Tamozunchale, S.L.P. Armando Hemóndez M.- Allende, Cooh. Moría Vda. de Fuentes.- Hermolillo, 5on. Premia Capital $ 5,000.00 869.23 15,000.00 10,000.00 865.84 25,000.00 2,500.00 $ 10,000.00 1,738.46 30,000.00 20,000.00 1,731.68 50,000.00 5,000.00 2,500.00 620.23 5,000.00 1,240.46 Mario de L. Vega Azcona.- Méxlto, D. F. 30,000.00 60,000.00 Arturo Rodriguez S.- Lo Piedad, Mich. 15,000.00 30,000.00 Amelio Sónchez .. Tomozunchole', S.L.P. 2,500.00 5,000.00 Morcelo Sol<loño R.- Tompico, Tomps. 25,000.00 50,000.00 Mo. del Carmen Tolovero.- Morelio, Mich. 25,000.00 50,000.00 Almo G. López Aguilor.- Los Mochis, Sin. 10,000.00 20,000.00 Gerordo Bemol R.• Mexicolí, B. C. 2,075.22 4,150.44 Mimo Julio CNz C.- Victoria, Tomps. 15,000.00 J0,0 2 .38 Carmen Gómez López .• Los Moch,s, Sin. 1 ~7 . 19 1inope ea el oú....,. 11hlo4o ,. ,u1tó si• derecho: OESEIITO: XLVII. ABEURDQ MllEW c.,. OSCAR G. oanGON ESCAMILU o;remr ·Got,orel •••,-.ter 4o la H. C-ltiótl Necleul 1~·ºº y .. Seti•- •••••rio Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $115.104,887.64 DATOS l$TADISTICOS AL 31 DI DICIEMIU DI 1'72 624.91 1 Importe de nuestros reservas mote rnó teas •· •· •··· ···· ···· ···· ···· ····. ···· .... • ·... $245.599 19172,814 22 Importe ce nuestra Capital Social totalmente pagado Y Reservas de Copita 1...: 935:537'000:oo Ccp:tohzoción en Vigor .... .... .... .... .... .... ···· ........ --:. 160.893' 000.00 Ccpítohzoción Cumplido .................................................... ·· 115 104,887.64 Totol de premios pagados por Sorteo .... .... .... .... .... .... .... .... .... •··· ···· · , BANCO POPULAR. DE tlllflfAfJ~~-~~~!O~ ~ A. INSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS ZARAGOZA SUR N9 1000 - MONTERREY, N. L., MEX. .. Salvador Novo. Consideraciones• Acerca de la evista "Cr'tica" Por Federico Osorio A. La aparición de Critica {Revista Hispanoamericana de Filosofía) fue considerada! con justificadas razones, como un acontecmuento singular por su utilidad en el orden de la difusión de las ideas entre los estudiosos de habla castellana. Aunque en la actualidad son varia~ las_ pubHcaciones especializadas por su contemdo filosófico que circulan en la región, la necesidad de contar con un órgano común se hacía cada vez. más imperiosa y por tanto impostergable la creación de un medio que permitiera el intercambio de conocimientos y la presentación de estudios originales a fin de conocer el avance _de la investigación filosófica. Critica se ofrecm, de ese modo como la culminación de un anhelo y la satisfac~ión de una carencia manifiesta. Con la edición de la última entrega la Revista llega al número 11-12, lo cual permite hacer algunas consideraciones acerca de ella. Como losan tenores volúmenes éste expresa la orientación filosófica no sólo pred~minante, sino la definitiva y _única preocupación de editores y autores. El con,temdo de este último es revelador. Lo transcr1bunos por con tener algo que debiera ser tomado en cuenta; Enunciados nomológicos y condicionales contrafácticos de Juan Carlos D'Alessio; Towards Statement Indenty, de Mitchell Ginsberg; Sk~lem Paradox and Platonism, de Cario Celluc1; A Corree! Account of Essentialism, de James E. Tomberlin · Formalismo e incompletud, de Carlos Lungarzo; 'on An Alleged Paradox of Cons~tency an Material Implication, de Edward S. Ro~rnson; Predicación de existencia y prueba ontológica, de Raúl Orayen . . , De los siete ensayos cuatro aparecen en mgles y únicamente tres en castellano. _Aqueµa observación en el sentido de que hay f1losofias elaboradas por profesores de filos,ofía para uso , o comprensión de profesores de filosof1a parecerla aquí tener cabida respecto de los ens~yos ahora publicados por Critica. Ensayos f1l~sóf1cos, pu_es, de autores que cultivan una corriente definida puestos al alcance de los propios cultivadores. Que ocurra de ese modo nada tendría de extraño de no contar con la circ~nstancia que se refiere a la necesidad de difundir ampliamente los contemdos del pensamiento que se juzga actual, con• ' temporáneo, más esclarecedor. Además cuando aparece a pie de imprenta el nombre del instituto de Investigaciones Filosóficas se ocurre pensar en dos cosas: 1~ única filosofja que se cultiva en ese centro de traba JO es la filosof1a que difunde Critica. Si ello es así, extrafta más la poca participación de sus investigadores en el contemdo de la publicación . LA SOCIOLOGIA DEL DESARROLLO AG XICO La Co id y la Bebida en , . Nortea er1 Sergio Puentes ¡ Jorge Martínez Ríos ha realizado como investigador del Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM un laborioso trabajo de compilación, clasificación y critica; La Agustln Basave Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofla h. c. El norteamericano tiene siempre, si se le escarba un poco, un fondo rural. Le hace gracia la fonna de hablar del campesino, admira el Hillbilly, ensalza lo informal, se descalza siempre que puede, utiliza los puntos cardinales como referencia, se levanta temprano y desayuna fuerte . En pocas partes del mundo se admira más al profesor -sólo conozoo el caso de Alemania- y en ningún país existe un aura de grandeza mayor en torno al médico. Un humorista español ha comparado este respeto supersticioso por el médico -nada digamos si se trata de un psiquiatra- con la tiranía del brujo africano . Y como los norteamericanos veneran la patria, los animales y los médicos, los profesionales de la pluma han dicho, ironizando, que un cuento seguramente aceptado por todos sería el que tuviera por protagonista al perro del médico de Georges Washington. Cuando el americano se europeiza, entra de lleno en la preocupación de saber comer, beber y escoger buenas lecturas. La comida norteamericana, muy higiénica y muy rica en vitaminas y proteínas, es bastante insípida. Exceptúo la cocina del "desp south". El norteamericano medio quiere calmar su necesidad fisiológica; no le importa paladear. Comida simple, abundante. Sopa de lata y pan de caja. Abundantes vasos de leche no adulterada ¡que diéramos en México por tenerla!-, hamburguesas y pastel de manzana. Café muy aguado. Ensaladas que me producen malestar físico; lechuga, mayonesa, mermelada de naranja, crema amarga y piña tropical {ensalada hawayana). Los nillos y los adolescentes atrofian sus papilas linguales con la abundancia de especias -mostaza, pimienta, salsa de tomate- que derraman abundantemente sobre sus hamburguesas y sobre sus "perros calientes". Más tarde empiezan a encender sus cigarrillos entre plato y plato. Resulta natural que esas paladares sean absolutamente incapaces de matiza-. Los pobres cocineros hacen lo indecible por combinar manjares para producir un "shock". Los médicos verdaderos oráculos de la vida norteamericanahan aconsejado que metan todos los alimentos al refrigerador para que pierdan los microbios a fuerza de frío. Y el "frigidaire" mata quizá los microbios, pero mala seguramente el sabor jugoso, natural, de las verduras y de las carnes. El novelista John· Steinbeck -de quien me precio de tener las oliras completas-, ha dicho, a propósito de la comida de su país, que "se ha impuesto la higiene a expe·nsas del sabor". El café se sirve siempre ardiendo, mientras los vasos de agua tienen tal cantidad de hielo que apenas sí se pueden beber. La comida, a mediodía, es ligera porque hay que continuar trabajando. Se empieza por la ensalada {en vez de la sopa) y se sigue con un "sandwich" o un "hamburguer". Después un vaso de agua pura -nada de vino- con sustancia química para matar microbios. El desayuno, en cambio, es Tenencia de la tierra y desarrollo agrario en riquísima " Bibliografía selectiva y comentada: 1522-1968". El propósito oficial de JMR de circunscribir el tema a nuestra época fue socavado por las profundas raíces que nuestra actual estructura y organización agrarias hunden en el problema histórico del uso y tenencia de la tierra en nuestro país . Se trataba de realidad de rastrear en los testimonios y obras que pudieran mostrar el camino seguido por la estructura y organización agrarias desde épocas ya remotas; de determinar el comportamiento que tales variables habían asumido en el seno de la sociedad global mexicana, tipificando un proceso de larga duración . Así, Martinez Ríos partió de la idea de reunir los materiales que podían ser útiles - como afirma textualmente- para conocer las relaciones entre la sociedad y el ejercicio de la agricultura . El enfoque sociológico del tema permitió al autor concretar su búsqueda . De esta manera, su empeflo duró varios aflos que han culminado con la edición de lo que él llama " simplemente, un ensayo bibliográfico sobre la tenencia de la tierra y el desarrollo agrario en México elaborado en una perspectiva sociológica". En resumen, su trabajo contiene una introducción . En ella intervienen los autores incluidos; se definen conceptos, procesosá, líneas del desarrollo histórico, grupos, instituciones, etcétera. En síntesis, se configura el marco del tema. Seguidamente, continúa el cuerpo propiamente dicho de la obra: La bibliografía comentada. Todos los materiales seleccionados se refieren a la historia de México, a partir de la aparición de la agricultura. Su rastreo en el tiempo -labor de la paleobotánica y la arqueología- es seguido hasta el desarrollo agrícola contemporáneo y las proyecciones de su posible desarrollo futuro. Es~ bibliografía está dividida en grandes períodos -históricos. La inclusión de un indice analítico, cumple la función de facilitar la localización'de un pqnto o problema concreto. Es sin lugar a dudas una guia valiosísima dada la profusidad del material. Lograr este acervo y sistematizarlo, implica una auténtica labor de investigación, máxime cuando la tarea no se ha reducido solamente a obras escritas por autóctonos, sino que incluye en ella obras escritas por extranjeros en sus idiomas originales. Obra pionera, cumple en gran medida su objetivo. En ella reside su validez. México , '. >< . ' , '_:....-- abundante para poder trabajar bien. La cena se realiza a hora temprana -seis o seis y media de la larde~ que en la noche -después del cine o de la fiesta- hay que ir al refrigerador a ver que se encuentra. La monotonía de la comida norteamericana ha ocasionado un auge inusitado de los restoranes con comida extranjera , La nomenclatura culinaria está salpicada de palabras italianas -"spaghetti", "lasagna", "pizza"-, francesas -"consomé Colberl", "suflé de Bogavant", "Silvette"-, y alemanas -"schnitzel", "gabels"-. Los dominadores -caso de Roma con Grecia y de Grecia con el Oriente- quieren refinarse como los dominados. Estados Unidos -la "Nueva Roma" como alguien le lía llamado- ha puesto los más refinados vinos y manjares europeos en los supermercados: vinos españoles, franceses, italianos, portugueses y alerpanes; caviar, "foie-gras" y una gran variedad de l'¡uesos. El prestigio de b; vinos "imported" es enorme. Los artículos sobre buena mesa y buenos vinos, no escasean hasta en las revistas pornográficas. El snobismo de los norteamericanos que han pasado alguna tempocada en Europa es algo difícil de soportar. Tratánwse de vinos, hablan con la precisión de un sabio alemán sobre cosechas, marcas y adecuaciones a platillos, en forma que nos recuerda más a un maestro de primaria que a un verdadero catador. En cambio, el norteamericano sencillo que pregunta que vioo se le recomienda para su comida, porque nada sabe sobre el particular, nos suscita una viva simpatía y hasta una cierta ternura. Pienso· que si los norteamericanos bebiesen más vino tinto y más vino blanco, y menos whiskys y martinis, habria menos alcoholismo en los Estados Unidos. Una vez más, quiero admirar ese profundo sentido de solidaridad humana, de caridad (para decirlo en términos cristianos) que se manifiesta en la asociación de "AJ. cohólicos Anónimos" y en la asociación "Watchers". Pero que no se tome a mal si digo que en lugar de "fast drink" y del tomar por emborracharse, se aprendiese de los viejos y sabios andaluces a tomar la copa espaciada que acompaña y estimula la alegre y humanísima "peña". Jorge Martínez Ríos Tenencia de la tierra y desarrollo agrario Visite Cualquiera de las Tiendas alinas y Roe a J �Do1Dingo 14 de Enero de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 4 BELLO Viene de la Primera Pigina Repaso las preguntas y me detengo en el jalón de historia que es mi época. Me asomo por la ventana de 1972..... y me quedo azorado. No es posible, me digo, que después de tántos años sigamos diciendo lo mismo. Escucho necedades en voces que suenan a metal porque salen de cajas de televisión y radio. La palabra impresa que es tan noble la han alterado para cambiarle su destino. Mi relatividad ·me hace mirar alrededor. Hoy he estado en una conferencia. La persona que hablaba era persona docta. Nos horrorizó con su contaminado mundo del futuro. Nos espantó el número de millones de seres que mañana morirán de hambre. Hoy he leído el periódico. Los países totalitarios quitaron a Dios y en su lugar pusieron a I Estado. Su poder demoníaco avanza sobre otros pueblos. H,oy me habló un amigo y me dijo que eJ terror es el producto natural cie nuestra época, que sólo con la violencia detendremos al mandatario abusivo, al hombre que explota el hambre del hombre, Y al hombre que les roba la conciencia a los hombres. Escucho. Lo que me aterra no es lo que oigo sino que no tengamos ojos para ver ni memoria para recordar. Vivimos en un mundo angustiado en donde los medios masivos de comunicación sólo son capaces de atisbar por una rendija. -Se les olvidó la llave que abre la venta na-, y no pueden contem piar _ni comprender la morada, menos aún imaginar el jardín de la casa. Que triste es que no hayamos comprendido la lección de cada hombre. La enseñanza de todos. La extraordinaria he rene ia que nos legaron. Pero yo no vine a unirme al coro de las lamentaciones. Ni vine a comulgar con el fatalismo de la violencia ni la destrucción esté ri I de la razón humana. Les traigo un mensaje que incluso no es mío. Lo tome prestado para g\liarme cuando está oscuro Y para no caerme cuando la luz me deslumbra. Dénmen las manos y les daré la primera parte de la lección: creo en la bondad humana y creo en la inteligencia del hombre. C reo en la bondad hum;tna porque para vivir necesito de la justicia y de la caridad . Creo en la inteligencia del hombre porque viviendo le he visto compartir su hallazgo sin pedir nada a cambio. Con hoodad y con inteligencia he visto a mis semejantes resolver los problemas de cada época. Los ejemplos son múltiples. Vayamos al pasado reciente. Hace treinta y cinco años la atmósfera estaba preñada de odio. El terror imponía minorías gobernantes. Aquellos que es !I cigarro C'l..ita Cabdod :tfodtma viven de las miserias azuzaban al trabajador contra el empresario, al empresario contra el emp.resario, al Estado contra éstos, a un país contra otros muchos. Pero eso no significó que el hombre era malvado. Así lo entendieron las grandes mayorías. Las de los hombres que trabajaban por crear su instante, por perfeccionar su esfuerzo, por aprender lo bello y lo útil, por cultivar su familia, por tener un idea 1, por aspirar a I fin último de su des tino. Así lo dijeron los que interpretaron el sentir de los demás. Quizá hubo muchos como ellos que respondiendo a las mismas necesidades ofrecieron en otras partes iguales soluciones. Es posible. Pero nosotros los escuchamos aquí. Y por su boca, por los lab íos de esos primeros Sembradores se tra nsmitió una vez más el 111ilagro de la bondad humana. Vengan. Vayamos ahora al pasado no reciente. 8 .ace tres mil años las tribus de los helenos crearon la ciudad-estado, realizaron la síntesis de otras culturas, aportaron su propio genio y produjeron la cultura antropom~rfica1 más hermosa que haya creado el genio humano . Sus grandes aportaciones ~ la creación científica, -el mundo externo; la especulación filosófica-, el mundo nterno, y la expresión espiritual, -el mundo sensible; serán por tres mil años las raíces nutrientes de nuestro sistema de vida. Plantearon todos los problemas y las más de las veces apuntaron las so luciones. Su ideal no estaba en el odio, en la guerra o en la violencia. Las comprendían como descompensaciones que era necesario corregir para llegar a la perfección. La perfección se da en la sabiduría y en la belleza, en la capacidad del hombre para explicarse lo que le es desconocido, en la armonía de las formas, y en la posibilidad de expresar su ser sensible a través del drama, la poesía y las artes. Cuando el hombre sabe que es capaz de llegara conocer lo desconocido, ha dado el primer paso para liberarse de la angustia. La única ausencia en el mundo griego fue su no distinción entre lo religioso y lo mundano, la no separación de la especulación y la fe, entre la creencia y la evidencia. Pueblo inteligente y culto analizaba y asimilaba cuanta religión le era llegada de Oriente, hasta que inevitable mente fue absorbido por una corriente más poderosa, el cristianismo. La sabiduría y la belleza, los grandes afluentes griegos, sólo podían ser río hasta que a ellos se incorporara la bondad. Y la bondad en su acepción de justicia, benignidad, perfección, benevolencia, nos lleva dire,c tamente al amor sinónimo de caridad. Esa es la lección de la historia. Roma es irremisiblemente atraída por la cultura helénica-cristiana y se conforma así la que hereda remos como cultura de Occidente .. Al desintegrarse el Imperio Romano la humanidad se siente a las puertas de un catacli.inu,; pero no sucede tal hecatombe, ni pasa nada, la inteligencia del hombre es aguda y le proporciona los medios para adaptarse a nuevas situaciones avanzando siempre en el mundo del conocimiento. El saber se refugia en los monasterios; a su vez recipientarios no sólo de la cultura propia sino de la que fluye de Oriente; y de los monasterios nacen las universidades. Con las universidades a parece la transmisión y la investigación masiva de conocimientos. Esa es la lección del hombre. El hombre es el único ser biológico capaz de aprender un conocimiento heredado. Cualquier otro ser puede durante su etapa vita I aprender un sin fin de cosas, pero todo lo aprendido muere cuando el serbio lógico muere y sus hijos tienen que repetir e 1 proceso de aprendizaje desde el punto inicial. E I ser humano, por lo contrario, vive de una herencia cultural sobre la que permanentemente está actuando para a su vez modificarla. Si no fuera ese el caso su raza se hubiera extinguido dadas sus pobres condiciones para adaptarse al mundo natural. Las dos palabras más importantes en el vocabulario humano son herencia y cambio. A través de la herencia cultural el hombre recibe un caudal de conocimiento que por su magnitud sería imposible de descubrir o de fabricar en cada generación. En una sola generación, en sesenta años, sería imposible reunlr todos los elementos que han permitido los logros más notables de nuestra época; los trasplantes orgánicos, la existencia de las computadoras y los v·lajes extraterrestres. Hemos dado tres ej.emplos de la. bondad del hombre y de la inteligencia deí hombre. lJno fue el de aquel grupo de primeros Sembradores que en un mundo amenazante se levantaron y se dispusieron a luchar con su trabajo, su ejemplo de equidad y su amor por los valores atemporales. Otro ejemplo, fueron las raíces nutrientes de nuestra conducta cultural. Y el tercero fue la responsabilidad de recibir una herencia y hacerla fructificar. Todos ellos nos dicen que el hombre ha tenido y tendrá que luchar, pero también nos dicen que por su inteligencia y su capacidad de amar siempre ha sabido responder~al reto de su etapa histórica. Este es nuestro mensaje. Como ustedes ven no es nuevo, pero es magnífico. M iéxico es un país pobre, pero no miserable. Su pobreza no es omnipotente, se ha luchado en contra de ella por años y se le ha ido reduciendo. No desconocemos ninguno de nuestros graves problemas; la desigualdad entre quienes tienen todo y los que viven marginados, la miseria de la mayor parte del campesinado, el cinturón de desvalidos alrededor de las ciudades. Tampoco nos desentendemos de nuestra obligación de trabajar para remediar las grandes carencias. Como ciudadanos de México Y como hombres dotados de una conciencia, tenemos el deber de luchar hasta que e I sudor se haga sangre por salvar nuestro pueblo. Pero el cambio que se quiere demanda acción y no simple palabra vana. Hace años que dijimos que la salvación de este país en dos actividades concretas; en crear centros de producción y en establecer escuelas. Durante los últimos treinta años esa ha sido la apuesta -y le hemos ganado la batalla al colonialismo del vendedor de materias primas; y hemos avanzado colectivamente en nuestro nivel educativo. Con seguridad lo que fa Ita por hacer es mucho más de lo ya hecho. De ahí la imperiosa urgencia de sumar esfuerzos. La suma de esfuerzos tiene que ser obviamente para a celerarelcambio socia lenbeneficiodel hombre. Pero acelera·r el cambio social no es destruir nuestro pasado ni repudiar nuestras convicciones. Es tomar la lección de uno y de otras para modificar nuestra herencia con nuevos hallazgos. Es buscar el cambio afirmando nuestra convicción en el derecho natura I del hombre de ser libre: libre para pensar, libre para trabajar, libre para crear con su inteligencia su propia empresa, libre para educarse. Ese es el gran reto, ser libres siendo responsables de nuestra misión. Hombres de todas las patrias, hombres de todas las razas: somos libres y podemos cantar. Y este es el canto de hoy. Canto porque vivo el milagro de la vida. Porque tengo fuerzas para romper montañas. Porque hay otro más débil queme necesitá Y otro más inteligente que me ampara. Gozo la amistad de mis hermanos. La música que escucho a pesar del ruido del camión que pasa. Los colores que descubrieron los adolescentes. La explosiva risa de los jóvenes. - Lo único explosivo de la juventud es su risa. Oigo el torrente de sangre que corre por mi carne. El movimiento de los tejidos dentro de mi cráneo. Siento el milagro de la vida, repetido por los años, por los siglos -millonésimas de segundo que corren unas alcanzando a otras. Canto porque mientras tenga vida estará todo al alcance de mi mano -hasta el mal lo puedo apresar con sólo estirar el brazo y desgarrarlo con coraje limpio. Enfrente de mi rostro están todas ·1a s cosas amadas. Canto y celebro todos los cantos. Porque en el destino del hombre no hay más límite que su capacidad creadora y su esperanza - Y en ninguna hay ni contiene ni cota .. Vengan, dénme las manos. Cantemos todos juntos. Este es el coro: Creo en la sabiduría humana porque así lo dice la historia -Y la historia no puede traicionarme. Acerquémonos. Creo en la bondad humana porque para vivir necesito de amor, de justicia y caridad. José Emilio Amores Domingo 14 de Ene.-o de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Cl _lS E UTOPIAS DEL RENACIMIENT PENSA IE TO fILOSOFICO Por Juan CERVERA Por HAROLDO DIES D ECIR que la filosofía está -en peligro no es simpleiµente seflalar la existencia de una crisis· profunda en la actividad del pensamiento humano -Y~ que la filosofía ~s critica en si y por si misma sino i\iás bien anunciar la presencia de una amenaza t'otal e inevitable contra la pervivencia del hombre como seipensante, capaz de modelar su propia condición de· crear sus circunstancias y de trazar su destino. ' La filosofía, para eXistir, necesita libertad Mediante el acto del libre pensar se crea algÓ que n~ exi$tia en la naturaleza y que permite que el hombré pueda sobreponerse a l,as limitaciones de su estado natural y exte~der el ámbito de sus posibilidades a través de la magia ·del pensamiento. Pero eso es, precisamente lo que está en peligro si toda la capacidad de acción del hom~r,e ti~ne_que dedicarse a la lucha cotidiana por la sub~IStencia en, un mundo agobiado por la 1incertidumbre sóbre el porvenir. No ~tan_te, ~Y o~as amenazas más ~irectas, q11_e s~ derivan del inevitable e incontenible adelanto tecm~ló.gico. La cibernética y la automatización están produciendo la lenta deshumanización de la ciencia del arte y del pro~lo ser humano, y no hay más rémedi~ que pensar que si la computadora va a presidir todos los actos de.decisión individual y colectiva del hómbre ;,~ra qué va a sel'.vir la filosofía? En un mund~ ame~azado se s9brepoblación y de escasee.es, de lucha despiadada por existir~ de enajenación y violencia d~ crecie~te supeditación d,1 individuo a gobiernos c~da v~ mas populares y- cada vez más -autoritarios y e:'lgen~es, el quehacer tradicional de la filosofía parecesin obJeto. Algunos se preguntan si , es realmente tan de~o~adora_la perspectivá o si queda aún algún resquicio ~e esperanza para nuestra e~raviada especie, pero.quienes se plantean esa clase.de mterrogantes son preclSéllllente los filósofos, y uno de los aspectos más dramáticos de la amenaza que pende sobre la filosofía es _que ll~gue.un ~omento, en que :nadie escuche J-os avisos m atienda las advertencias de sus más preclaros exponentes.. · Aj~icio del. distinguido maestr~ y pensador me- xicano, doctor Eduardo Nicol, en su interesantísimo libro El Porvenir Jte la Filosofía (Fondo de Cultura Económica) la / preocupación por ese porvenir impone a la filosofía algunas tareas insólitas Yurgentes. La primera.consiste en estudiar el fondo de ~o _el conjunto de ·"fenómenos de turbulencia de la "!.~ presente que_ ~recen. i~conéJOS entre sí y desvmculados del oficio tradicional de esa actividad como .son. la violencia,. la. enajenación, la _dei huma~c19n d~l . leng~aJe, la mecanización de la econorrua y la•p01itica, etc". Pero también es necesario PAGl-J,I.A S que la filosofía se reforme y emprenda una nueva defmició~ de sus ¡>ropósttos para ·que pueda hacer frente . con éxito a la re.sponsabilidad que a esa disciplina corresponde en la formación del pensamiento de la comuni<lad humana de los tiempos actuales, sometida a un tremendo proceso de erosión y de cambio. . A_través_df los tr.einta y tres ensayos que forman el libro, e~ au,tor,analiza con singular maestria los dif~rent~s conceptos. involucrad~ en la crisis de la fdosnfia y del _pensami.ento de nuestro tiempo, y lo hace en forma tan clara y did.íc\ica que el lector se incorpora plenamente al desarrollo de la fascinante exposición y la sigue hasta sus conclusiones finales. ' ' 55 ANos DE ExPERIENeIA, , FARMACIAS BENAVIDES SURTIDO SERVICIO ' EXPER_IENCIA ,, B NAVlDES Simbolo de Confimnza desde 1917 De alguna manera, el hombre, siempre ha vivido en busca de la utopía. ¿No es acaso lo mejor y más serio de la literatura de ciencia-ficción, una manera del ''t.~topizar'' contemporáneo? Hablando de Utopía, el gran poeta espaiiol, Francisco de Que-. vedo, decía "no hay tal lugar". Es cierto, mas, sin ~mbárgo, si no hay tal lugar geográfico, socioeconómico y político,, sí hay "el sueño de tal lugar". Y si los sueños son difíciles de transformarse en realidad, todo soñar, todo desear, trae consigo un fragmento, por lo _menos, de aquella realidad con la que el sueño sucf.a. Caminando por las utopías del Renacimiento ("Utopía", Tomás Moro; ''La Ciudad del Sol", Tomasso Campanella; "Nueva Atlántida", Francis Bacon), uno advierte que en algo aquellas imaginaciones se han cumplido, pues no todo fue quimérico allí, sino "pensamiento terrenable", cosas de hombre y para el hombre. Así vemos, cómo ya Moro presiente el socialismo y plantea el dilema de la propiedad privada y comunal. En Utopía, la felicidad, en gran -pa-rte, emana de la propiedad en común, al sentir de Moro, y es por eso que tal fogar "los homb~es viven real y verdaderamente". Toda utopíi\ es fundamentalmente humanista y "el humanismo, como se ha escrito, representa uno de los momentos culminantes en la historia del pensamiento humano". Es una proyección po• lítica con la que se persigue anteponer el bien delos hombres en general al bien de unos pocos. Campanella, insiste, apoyándose en Moro, como Moro se apoyó en cierta manera en Platón ("que todas las cosas sean comunes, como entre amigos", había dicho Platón), en la cuestión de los bienes comunes y en el antimaquiávelismo o "las razones de Estado". El Papa-Sol rige el mundo y la ciudad, el mundo, nace no para hacer feliz "a ninguna clase exclusivamente, sino para hacer feliz a la ciudad como a un todo y tan feliz como sea posible". Todo en "La Ciudad del Sol". como. en ...Utopía", está-guiado por un afán profundo de jus: tiéla; Aunque ¿justicia hasta dónde? ¿Justicia pa• ra qué? Se abre siempre: un dilema: ¿Estado fuerte o individuo libre? Hay que rCf()nciliar lo humano con lo humano. He ahí el gran propósito. Bacon, el tecnócrata, transmuta los metales, adivina o retrocede, guiado por los atlantes de Timeo a la Era Atómica, a las computadoras, y da en el blanco de lo universal finalmente pasando a ser, pese a todo, otro gran utópico: "Si un hombre trata de establecer y extender su poder ·y dominio del género humano sobre el universo, su ambición (si ambición puede llamarse) es, sin duda, más sana y noble que las otras dos". Es decir, aquellas dos ambicidnes que . reducen y reducen al hombre al nacionalismo voraz. Bacon, inventor de los comerciantes de luz, aquellos hombres que traían a la -Nueva Atlántida (luz), nos hace -pasar a las casasmatemáticas, sin olvidar, y eso es importante, ofrecer~os una. función de teatro de magia para destnur mentiras y luego enseñamos los himnos d1 dar gracias. .Los reinos de Utopía.nos hacen pensar y presentir; nos hacen proámdIZar, ver y entrever a esa criatura llamada hombre, de la que somos ·una p~rte iobre la piel del planeta, que encuentr~ y pie_rde, que sa~e y vuelve a ignorar. Pero ¿hasta cuand?? De ah1 la contemporaneidad de utopía, su a~tuahdad. Pero ~l hombre es olvidadizo y no tan .solo una vez tropieza con la misma piedra. Leyendo "Utopías del Renacimiento", FCE, uno descub!e muchas patas de palo, muchos ojos de cristal, ~1;1chas pestañas y pelucas postizas. Ayer es tamb1en h_oy; que;,ºº lo sea mañana. Las "Utopías del Renacimiento son l,il otra orilla del río por donde pasa el puente y,-,donde, tantas veces, como en Moro, C~panella- y ~acon (y siempr~ más allá Y _tan proxm~os a Platon) se nos advierte del camn~o a segu!r, del camino, que desde hace siglos vemrnos eqmvocando, aunQué se nos llene el cora• zón _de nostalgia y leamos -alguna que otra vezel d!scurso que los maquiavélicos consideran poco r~al1sta de Don Quijote a los cabreros, en aquel tiempo -:-<}Ue si aún no ha existido y "nunca hubo ta~ lugar", como decía Quevedo- es necesario que ~xista, que lo- haya, porque sólo en un lugar tal en donde nadie decía tuyo o mío", como escrib~ Cervantes, el hombre podrá hallarse a sí mismo. ' • 11 .1 • • • 1 aa I a • • • •· ~ a 1 11 , .,,_.-.,1: • ,: r I L :1 , • 1 " e -1. 1: a. • ,: r ., a I f �Domingo 14 de Enero de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 6 PAGINA 7 "VIDA UNIVERSITARIA" SOBRE LA MARCHA Temas Sociológicos Una Maestra Argentina: Beatriz Aiziczon Lic. Genaro Salinas Quiroga La Delegación Argentina tuvo un brillante desempefto en el XVIII Congreso Nacional de Sociología. Dentro de ella se distinguió la Dra. Beatriz Aiziczon, Catedrática de Sociología de la Universidad de Córdoba. La Dra. Aiziczon presentó una importante ponencia, intitulada: "La Cultura y su Influencia en la Política", en donde sostuvo que existe una mutua influencia entre la Cultura y la Política y que la técnica modifica la estructura del poder político. No sólo se destacó dicha delegada por lo interesante de su ponencia, sino por las acertadas intervet\ciones que tuvo al comentarse y discutirse otros trabajos. Se distinguió pues, por su preparación, talento y conocimiento del panorama sociológico. A continuación sintetizamos su ponencia: El supuesto metodológico de considerar al mundo sociocultural como una unidad, permite esta interrelación de cultura y política y formular las siguientes conclusiones: to.).- Efectivamente hay una influencia de la cultura en la política, para ello se traduce más que nada en una interrelación. 2o.) .- La influencia de la técnica modifica la estructura del poder político, capaz de transformar el sistema de clientelas y de patronazgo. 30.).- Esta influencia debe ir unida a un conocimiento de los ideales del pueblo, para no convertirse en un instrumento de control de los diferentes idearios que se dan. 40.).-:: La influencia político-cultural no debe desequilibrar al grupo social, sino fortalecerlo y desarrollarlo. So.).- La ideología es un proceso y no un hecho concluido y por lo tanto, está vinculado a los cambios culturales.. 60.).- Todo ello permite que los pueblos puedan encontrar las formas de organización y de perfil propio para llegar a convertirse en naciones independientes. Aprovechamos la oportunidad, al hablar de esta distinguida maestra argentina, de citar algunos de los valores definitivamente consagrados de la hermana República del Plata. Efectivamente esta nación cuenta con distínguidos valores culturales en la Sociología, en la filosofía, en la música, en la medicina, en la novela, en la poesía, en el teatro y en todas las actividades literarias y culturales. En ramillete disperso, podríamos citar a Domingo Fausto Sarmiento con su célebre obra "Facundo" • que escribió en 1,845 el gran maestro José lngen ieros, criminalista y sociólogl, de un incomparable magisterio, autor entre otros libros "El Hombre Mediocre", "Hacia una moral sin dogmas" y que escribió obras importantes sobre Sociología y Psicología. Recordamos también al gran médico y filósofo Alejandro Korn quien ocupa un lugar especial en el mundo en la teoría del conocimiento y en el mundo de los valores; el Dr. Francis- • co Romero (recientemente desaparecido) profesor en las Universidades de Buenos Aires y la Plata y en el campo filosófico una de las más vigorosas mentalidades de Hispanoamérica; el Dr. Angel Vasalio, profesor de Etica en la Universidad de Buenos Aires; al Dr. Risiere Frondizi, profesor de la Universidad de Tucumán, quien realizó meritorios trabajos sobre metodología y humanismo al .filósofo Alfredo Coviello, catedrático de la propia Universidad de Tucumán, quien publicó importantes trabajos de Filosofía Social y Política; al sociólogo Alfredo Poviña, que conocimos en el último Con. greso Nacional de Sociología. Podríamos citar otros grandes valores culturales de Argentina, pero esta lista seria interminable, ya que todos ellos figuran con luz propia en el mundo Hispano-Americano, en la cultura, en las letras y en el arte. FINANCIERA GENERAL DE MONTERREY, S. A. APUNTES PARA LA HISTORIA DEL DEPORTE EN NUEVO LEO ANHELOS DE LA REVOLUCION - INFLUENCIA DE LA GUERRA DE 1914-1918 . CAMPAAA MUNDIAL EN FAVOR DEL DEPORTE REALIZADA POR LA YMCA -NUEVO MODO DE PENSAR EN MONTERREY. Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Fisica Q uienes vivie-ron durante la Revoluc1on de México durante su período más agitado y sangriento recordarán que al terminar dicha etapa angustiosa, todo el pueblo mostró un anhelo de renovación total, los más cultos a su manera y los de menores recursos de ilustración, de cualquier manera. Lo importante era que hubiese un cambio. Desde el 20 de noviembre de 1910 que principió el movimiento maderista, hasta fines de 1917 que fue promulgada lil' Constitución de ese año y el primero de mayo en que protestó como Presidente Constitucional don Venustiano Carranza, miles de mexicanos, en su mayoría, afiliados a las fuerzas maderistas, federales, carrancistas, villistas y zapatistas, recorrieron l_a República, desde la frontera del río Bravo hasta la del Suchiate y desde el litoral del Golfo hasta el Océano Pacifico. Todos ellos, al terminar el período de mayor violencia armada, mostraron un modo diferente de pensar. Esa generación se hallaba lista para apreciar el significado de los va lores por los cuales se había lucha do en la Revolución. -----oOo----- R ecorda mos los que éramos jóvenes entonces, que había en todo el pa is un afán novedad en la música, la escultura y sobre todo en la pintura. Pronto ganarían fama mundial, José Clemente Orozco, Diego Rivera y David Alfaro Siqueiros. De ellos cabe señalar que trazaron un rumbo nuevo ai muraiismo Y encauzaron una filosofía moderna a la pintura como medio de expresión solo, artística sino social, política, cultural con la presencia de escritores jóvenes. Por la primera vez en toda su historia, había entre los mexicanos el deseo de exaltar el valor de lo suyo. Eso se advertía en el empleo de las artesanías como motivos, decorativos y en la profusión de la música revolucionaria y jernacula de Chiapas y Yucatán. -----oOo----- E I principio del gobierno de Venustiano Carr:1nza, coincidió casi con el fin de la Guerra Mundial de 1914. Cuando esta terminó en 1918, el señor Carranza se esforzaba por restaurar la normalidad en el gobierno de toda la República, y se inspiraba en las nuevas ideas. Entre los atisbos de renovación social que auspiciaba don Venustiano estaba el de la educación física en las escuelas. Fue en 1918 cuando Josué Sáenz implantó dicha disciplina en la Escuela Nacional Preparatoria Y aprovechó la campaña que en ese momento realizaba la YMCA (Asociación Cristiana, de Jóvenes) para difundir el deporte en lo América Latina, principalmente en Ar gentina, Brasil, Chile, Perú , Uruguay Y México. La YMCA realizaba en la ciudad de México en 1917 un programa de extensión · deportiva y fomentaba de manera efectiva Y entusiasta la gimnasia, la natación, el basquetbol y el atletismo. Recuerdo muy bien esa época porque la viví como miembro del personal de maestros que trabajábamos a las órdenes y dirección del maestro Enrique C. Aguirre a quien llamó Josué Sáenz para que iniciara y supervisara la educación física en la Escuelá Nacional Preparatoria. Institución Financiera y Fiduciaria • Monterrey, N. L. / Domingo 14 de Enero de 1973 -----oOo- -- - - E I maestro Aguirre era el director de educación física de la YMCA capitalina. Hacia poco se había graduado como técnico en dicha actividad en el Colegio Internacional de Springfield, Massachusetts. Era un maestro capaz, entusiasta, trabajador Y ejemplar por muchos motivos. A él, sin duda alguna, debe la República Mexicana la inicia- c1ón no sólo del deporte organizado en todo el país, sino también de una filosofía nueva en materia de educación física. Aguirrecreóen la YMCA, de México, D. F., un Club de Lideres del deporte que congregó a muchos jóvenes que en el decurso de los años se esparcieron por toda la República y trabajaron en favor de la educación física. Por muchos años los líderes de la YMCA trabajaron en la Escuela Nacional de Educación Física, que ha formado a muchos maestros. -----oOo----- D espués de dos años, de trabajar como maestro d9 educación física en la YMCA y con amplia capacitación bajo la influencia de Enrique C. Agu irre, regresé a Monterrey con el cargo de director de educación física de la YMCA regiomontana que dejó de existir desde hace algunos años i>ero q_ue,. en ~~-sequio de la verdad, fue la institución que en nuestra ciudad introdujo lo que muy bien puede llamarse el deporte organizado. Recuerdo que antes de emprender mi regreso a Monterrey, el maestro Aguirre me dijo: "Cuídate mucho de las cosas de relumbrón. Recuerda que a la larga lo que más cuenta, es extender los beneficios de la educación física al mayor número de personas posible". Con ese consejo y el ejemplo del maestro Aguirre regresé a Monterrey en diciembre de 1918 y desde luego formulé un programa, de acción deportiva que para la época era muy bueno. -----oOo----- E se año de ·1918 la YMCA organizó el primer torneo de basque.tbo I que ha habido en Monterrey y en enero de 1919 se iniciaron las clases de calistenia con acompañamiento de música. La pianista y entre quienes concurríana las sesiones gimnásticas estaban los señores Joel Rocha. Benjamín Salinas, Alejandro Valdés Flaquer, Santiago Roel, José Treviño, Jorge y Alejandro León, Rodolfo Haas T., Ayres Robertson, Pablo Salas López, José López, José Treviño, Dr. Eusebio Guaja rdo, Raúl Sandoval, Ricardo Y Raúl Sada Paz, Adolfo Za m brano, Gustavo Ferná ndez, Rosendo Caballero, Emilio Az. cárraga, Jorge Touché, E. T. Seixas, Carlos Dresel, Juan Zozaya, Ismael Dávila, Alfonso Quiroga, Bernardo Levy, Jorge Loyo, Erbesto García y muchas personas más que no recuerdo. El Golem de Meyrink MURALISMO MEXICANO Por Hum berto Martínez Por Octavio Cepeda M. Pensar que la historia del muralismo en México es tan breve que puede circunscribirse a las décadas en que se sitúa la trayectoria de la Revolución Mexicana equivale a olvidar los 26 siglos en los que se despliega su tradición, iniciada con los murales pintados alrededor del siglo VII antes de Cristo, en las Grutas de Juxtlahuaca, en Chilpancingo. Orlando S. Suárez, pintor e investigador del arte pictórico en su expresión muralista, ha escrito un libro que, auspiciado por la Dirección General de Difusión Cultural, acaba de publicar la editorial universitaria. Inventario del muralismo, mexicano, sin r un libro de critica de arte, tiene indudable · terés para quienes se ocupan de establecer que es el a,rte en una de . sus _modalidades, mo tambien para los h1stor1adores y los filósofos dedicados a esclarecer los valores estéticos del muralismo. Por su título, parecería que la labor de1 aulor queda reducida a un mero recuento de obras y relación de datos cronológicos y de lugares. Es, ciertamente, un inventario, cuyo mérito consiste en que complementa el trabajo de científicos, antropólogos, arqueólogos, escritores, etcétera, que han investigado e interpretado el muralismo mexicano. El texto, de 414 páginas_ incorpora información acerca de los murales producidos desde la época prehispánica, hasta el movimiento muralista mexicano que se ubica entre los ai\os de 1905-1969. Además del aspecto descriptivo, la investigación de Orlando S. Suárez es iluminadora acerca de las técnicas empleadas en el muralismo mexicano, a lo que se destina el capítulo 111 (pp. 337-354), sobre los murales daftados, destruidos, tapados o agredidos (cap. IV pp 357-378). En la República Mexicana se destruyen, en promedio, dos murales al afto, afirma el autor. Igualmente el estudio es revelador por cuanto incluye un análisis estadístico, realizado por primera vez, en el que se exponen "hechos y verdades sorprendentes, que terminarán con las opiniones subjetivas que durante ai'los se han mantenido en torno al movimiento muralista ". La tarea de revalorizar el muralismo mexicano, desde el ángulo histórico crítico o estético filosófico, encontrará aquí material de reflexión de primera mano, cuya garantía la da no sólo la experiencia de Orlando S. Suárez como creador en el campo del muralismo sino su capacidad como investigador, cuya mejor prueba son los largos 16 aftos que dedicó a la elaboración de esta monumental obra. Orlando S. Suárez : Inventario del Dirección General de Difusión Cultural. UNAM. México, 1972. 414 PP. muralismo mexicano. -----oOo----( omo culminación a un curso de ~tletismo que organizó la YMCA se tomo el acuerdo de convocar a una carrera de cinco mil metros a pie. Dicho evento se efectuó por la primera vez en la Calzada Madero el día 6 de Enero de 1920 a las 1'6 horas. Fue ganada por José Martínez y Martínez, empleado de la Compañía de Agua y Drena je a quien entre~ó su jefe el ingeniero Santiago Serna. E I prem 10 fue un trofeo grande que donó el señor E. T. Seixas , gerente de la Cía. de Luz. E I pre mio se llamó "Copa Serenidad" en memoria del poeta Amado Nervo. El edificio que ocupaba entonces la YMCA era una casona vieja ubicada en la esquina suro·este de las calles de Padre Mier y Dr. Coss. Dicha casa fue demoli~a en ~echa reciente y ahí hay ahora un estac1onam1ento. Esa carrera de cinco mil metros de entonces se ha venido celebrando anualmente sin interrupción y este año cumplirá cin• cuenta y dos años. Desde hace años se celebra el días de febrero bajo los auspicios del PR l. Se trataba del más antiguo evento en su género que se celebra en México. la planchd y la iárn1r>d dP la C1a Fundidor;, de fierro y ~cero de 1.'onterrPy S A. se fab11ca con materia p11ma de oµtuna Cdl1dad, 11gurr¡samente controlada. ,,. ·.,,,,.,. PLANCHA Cada proceso df su fabrrcac1ón está sometido al más nguroso control '>~ uhhza la maqurnarra mas moderna 1rolmo de pl;,ntha, equipado con controles auÍomát1cos elethón1cos y mo!1rn,s cnnlinuos de lármna rn Cdl1ente. con los cu;,lp, s• obt,enen productos de calibrac,é,n uniforme ·cont•o!a,J, r () n ap;,•a:os de Rayos X· y de~d• lu•go, me¡or acabado. 1a PXpPrrPn~ia de más de 65 años en la fabricación de acero hoi:~n de Id plantha ¡ 1~ lámina de Fund1do,a, l'ls me¡ore~ prodúclos de w t,po tn el mercado nacional, COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO YACERO DE MONTERREY, S.A. LAMINA Juan Pablos Editor, de México, ha reeditado una novela cuya traducción espai'lola publicada en Argentina era prácticamente inconseguible. Las nuevas generaciones debemos agradecérselo. Me refiero a Der Golem de Gustav Meyrink, escrita en Praga hacia 1915. La historia (o leyenda ) del gran rabino Judah Loew ben Bezabel, maestro de la Cábala, que dio forma a una figura de arcilla; el llamado Gólem (materia sin forma, "aut,Smata") que adquiría vida cada vez que le poma un papelito entre los dientes, en el que estaban escritas misteriosas palabras hebreas, fue la que motivó la obra de Meyrink. Anteriormente, se dice, inspiró a Goethe su poesía "El aprendiz de brujo"; posteriormente, diría yo, a Borges su hermoso poema que titulara con el nombre de esa extrafta creatura. El asunto de la obra, no definido del todo, aparentemente, y por demás misterioso desde el principio, nos mantiene el interés y la intriga hasta llegar al asombro final, inesperado. Y esta es, sin duda, la característica de toda auténtica obra de ficción. La historia externa, exotérica, pudiera acaso resumirse en lo siguiente: un hombre comienza a vivir una exorbitante pesadilla en un mundo que se le aparece como mágico. Su recuerdo se remonta a un nombre, Athanasius Pernath, escrito en letras de oro en el sombrero que confundió, en algún lugar, con el suyo. Un extrai'lo pasado, revivido por el sombrero ajeno, forma la trama tejida con personajes y situaciones que le parece recordar. La historia crece en intensidad fan &smagórica hasta que el personaje reconoce que todo lo que ha vivido ese Athanasius Perna th lo ha experimentado con él en suei'los, en una sola noche, oido con él, sentido con él, como si fuera él mismo. El tiempo rehuye la lógica: un suei'lo resultan ser treinta y tres aftos. Lo que ha sucedido, lo relata la novela en sus 260 páginas. La historia interna, esotérica, imposible de contar: participa de extraftos niveles psíquicos, de obscuros e intrincados conocimientos cabalísticos que sólo el mformado pueda quizá descubrir y el avezado comprender. Su motivo, pues, el de la representación de algo que acontece en otra esfera, otra dimensión o vida, el de un personaje que ha sido, o llega a ser, otro, frecuente en la ficción iglesa, se expresa en esta obra con excepcional maestría. La forma, por su parte, no tiene paralelo dentro del estilo de la narrativa psicológica, subjetiva, en primera persona. No es difícil, en sulectura,llegar a ser (también) el personaje y, al mismo tiempo, el autor, entender que "saber y recordar son la misma cosa", sentir que existen extraftas conexiones, "cosas inconcebibles, soldadas las unas a las otras, que corren al unisono, cual caballos ciegos que no saben hacia dónde los conduce el camino". La posición ante la providencia, tema tan atrayente y que tan magistralmente ha manejado Bioy Casares en Argentina, se resuelve en frases tan significativas y bellas como deterministas. No parece haber libertad del arbitrio, sino "de servo arbitrio", como escribiera Lutero. "¿Quién sabe -reflexiona Meyrink- si no es un viento invisible, incomprensible, elque nos agita y determina nuestras acciones, mientras creemos, en nuestra simplicidad, obrar por nuestra propia y libre voluntad?". En esta duda, creo percibir claras influencias del otro representante de los tiempos modernos que con más fuerza hiciera eco a esa tremenda doctrina determinista: Juan Calvino. Citaré en apoyo este extenso pero ilustrativo pasaje de su institución de la Religión Cristiana , Lib. 1, cap. XVI, 2: "Si alguno cae en manos de ladrones o se encuentra con bestias feroces, si por una tormenta se pierde eo. el mar, si la casa o algún árbol se cae y lo coge debajo ; o si otro, erran te por el desierto encuentra remedio para su necesidad, si llega a puerto traído por las mismas olas escapando milagrosamente a la muerte por un lado; todos estos sucesos, tanto los prósperos como los adversos, la razón carnal los atribuye a la fortuna. Pero cualquiera que haya aprendido por boca de Cristo que todos los cabellos de nuestra cabeza están contados (Mt. 10, 30), buscará la causa mucho más lejos y admitirá como cierto que todo cuanto acontece está dispuesto así por secreto designio de Dios" . Estas palabras, junto con la mística hebrea y la sabiduría cabalista del Góle m, nos hacen revivir esa obscura sospecha que nace dentro de nosotros: quién sabe si hasta la simple elección de leer un libro lleva ya implícito situaciones interiores determinadas, una búsqueda inconsciente, acaso la necesidad de semejanzas y justificaciones. Meyrink comprendió, como por esa época lo hiciera Wittgenstein, que "toda pregunta que un hombre pueda formular tiene respuesta en el mismo instante en que surge en su espíritu" . No hay situaciones desconectadas, pensamientos abandonados,. ilusiones perdidas; no hay eso que pudiéramos designar como el hecho único, original, aislado, incondicionado, per se. Las acciones de los hombres cobran vida en cuanto se reflejan y acomodan en los lugares que les correspondían desde el principio, en los lugares que, tal vez, Dios ha determinado por siempre. �Domingo 14 de Enerode "VIDA UNlVERSITAJ:QA" PAGINA 8 LIBROS EN MEXICO Por Agustín F. Martí D ENTRO de esa limpia y bien presentada selec. ción de volúmenes que impulsa la Secretaría lit> Educación Pública, "SepSe. h'ntas", hanJ1e_arecido d6s a los que correspondieron los núme. rns 53 y 54, amparados bajo el titulo de Prosa joven de Améri. ca Hispana ... Ya se sabe que el comentario crítico más fácil es aquel destinado a los seña. }amientos de lo omitido, o bien al contrario que debe criticarse lo incluido; pero es el caso que el autor de estos volúmenes, Mi. ~uel Donoso Pareja, armando introducciones respectivas pa. ra éstos, explica la inclusión de textos con asertos que se antojan hábiles pretextos... Pretuntas manidas: ¿Criterio para la selección?, ¿Criterio igual pa. ni. reconocer méritos de los au. tores?, ¿Imposibilidad de conol·er más directa o responsable. mente la literatura de cada país? Por supuesto, nadie ha de protestar porque representen a Puerto Rico José Luis Gonú. kz, Pedro Juan Soto v Emilio Díaz Vakán:el; a Venezuela, Sahador Garmcndia, Adriano González León y Luis Brito Gar. da; a Chile, José Miguel Varas, Jorge Edwards, Hernán Lavín (nea y Antonio Skármeta; y a Nicaragua, Lisandro Chávez Al. faro y Sergio Ramírez; mas, ¿eso es todo? ¿Ahí termina el rnmpromiso responsable de Ji. hros como éstos? Bastaría nom. brar dos países para medir la perspectiva equívoca: ¿Argenti. na y Cuba están cubiertos si. quiera decorosamente con los autores en lista? .• o Con una minuciosidad profe. sional y una entrega casi filial, Ernesto Mejía Sánchcz ha es. \"rito un prólogo de 28 páginas para el tomo número 100 de la colección Letras Mexicanas, to. 1110 que el Fondo de Cultura faonómica destinó a Vida y fic. ción, "manojo de cuentos, na. 1 rncioncs y relatos desconocid,is" de Alfonso Reyes quien liace más de veinte años abrió, con el número 1: Obra poética, eJ centenar de dicha colección... En el material Itterano que aquí se reúne y que el autor "tuvo reservas, durante mucho tiempo, para publicar", los lec. tores entontrarán una multitud de datos <\~biográficos que, junto a bello$ y repetidos trazos de crea,"ijn, justifican el título que Méfía. Sánchcz escogió para el tom& después de consi. derar ~·sólo· la aproximación del contenido, sino .también el "puñado de narraciones de toda índóle" que Alfonso Reyes, en 1950, publicó con el título de Verdad y mentira ...· Las 169 pá. ginas del libro presentan a un Reyes nostálgico por determi. nadas distracciones que el país entonces proporcionaba a los de su generación; asi m i s m o, describe ambientes culturales, imágenes amorosas de días románticos y siluetas, extrañas, curiosas, de otras latitudes ..• o Antonio Ros, médico y escri. tor mexicano, nacido en Espa. ña, murciano, ha publicado, me. diante el respaldo de Editorial Grijalbo, una novela de interés por -la simplicidad de su rela. to; los veinte capítnlos que integran el volumen se desenvuel. ven sin mayores complicacio. ncs, ·apegados al ritmo suave. mente creciente de la narra. ción; un crimen corno motivo da margen al conocimiento de las respectivas historias de los personajes ... El libro, denomi. nado Los ángeles también ma. tan, logra redondear un relato más que decoroso, valiéndose de. hechos que rayan en acciones cotidianas, comunes, difíci. les temáticamente, si se consi. dera la casi intrascendencia de .tada una de ellas ... Andrés He. ncstrosa, por su parte, ha es. crito sobre Los ángeles también matan: ". . . no es una inven. ción, una fantasía, un alarde de imaginación que se comp)a. ce en crear situaciones, para luego resolverlas venturosamen. te. Son sucesos de la vida día. ria, una versión de la vida, que eso fue siempre la novela ... y está escrita en lengua rica, brio. sa, llena de reflejos, abundan. te en dicciones que pOt"~vez pri. mera nos salen al paso" .•• o Roberto Fernández Retamar, poeta apto para figurar en la más exigente antología de Amé. rica Latrna, ensayista fino, acu. cioso, estilista cuando se lo pro. pone, ha reunido cuatro traba. Jos, escritos antes de 1962, pa. i-a conmemorar los setenta anos de vida de ese poeta mayor que es el cubano Nicolás Guillén ..• El libro que contiene los ensa. yos de Fernández Retamar, ed.i. tado en la colección Contempo. ráneos de La Habana, Cuba, se denomina El .son de vuelo popular y, precisamente, aclara en la poesía de Guillén, ese don que jamás -excepci(m al mar: gen- logran nuestros mejoreS; poetas cuando los celebramos y,_ no obstante que trabaja!} a ,s,u favor la televisión y el peri~ mo. . . Lo que escribe ~rnán. dez Reta.qiar sobre la póesía de Nicolás Guillén es, sin lugar a dudas, en todo momento de ca. rácter polé~ico¡ especialmente, porque enfrenta dentro de sus exposiciones y análisis esas dos posiciones encontradas de la poesía-pura-estética y la poe. sía-social-estética ... Así, re. firiéndose a Guillén dice: "Due. ño de su instrumento expresivo, y lúcidamente situado den. tro de la problemática del mun. do moderno y especialmente de su propio país, la poesía de Gui. llén se afirmará cada vez más, alimentándose del venero negro de nuestra nacionalidad, enri. queciéndose con la tradición hispánica, y sobre todo persiguiendo el rasgo cubano, peca.. liar, distinto, libre", , . o Haciendo hincapié más en ciencias naturales que en cien. cías sociales, John D. Berna! pu. blicó en 1954 La ciencia en la h.istoria, libro ambicioso y vietorio~ sin duda; en él, su.rator no se propuso integrar una nueva historia de la ciencia sino mostrar cómo el desarrollo de la ciencia no es en sí mismo el camino único para liberar al hombre de muchos de sus ma. les, y sí, un poderoso contribu. yente para los logros transfor. macionales de la civilización. , • De la terceca edición inglesa (19~), segunda en español hoy editada por la UNAM en la co. lección Problemas científicos y filosóficos, se desprende que John D. Bernal tuvo que mo. dificar en repetidas ocasiones sus puntos de vista, dada su honradísima observación, siem. pre lúcida, de los cambios -cien. tíficos acelerados que vertiginosamente se producen en el ·mun:. do ... Libro de casi setecientas páginas, traducido desde su pri. mera edición al español por el meticuloso y sabio Eli de Gor. tari, presenta un recorrido bis. tórico pocas veces respetado por historiadores y científicos; es decir, hay en tal recorrido-no la amena descripción de hechos ,para no enfrentar mayores com. promisos, sino la exégesis de, lo que condiciona aquellos hechas y su vinculación con im}?Ortan. tes momentos sociopolítlcos¡ y el recorrido, con toda y su res. ponsabilidad, va desde el Surgimiento y carácter de la ciencia y La ciencia en el ·mundo an. tiguo, pasando por la Ciencia en 1a edad de la fe, hasta el Na. cimiento de la ciencia moderna '- La ciencia y la industria ... John D. Bernal escribió, entre otros magníficos conceptos so. bre el tema: "La revolución téc. nica y científica de nu e s t ro s días tiene una importancia que supera a la de las revoluciones anteriores que llevaron al esta. blecimiento de la agricultura ·y de la producción mecanizada: implica grandes cambios en to. das las pautas de la vida huma. na, poniendo un énfasis mucflo mayor en la educación y en e1 adiestramiento acerca del uso y del aprovechamiento de los nue. vos poderes conquistados por ei hombre. Lo cual tendrá, a su vez, un profundo efecto social .. L! ·antigua: concepción, que remonta por lo menos al anti. guo Egipto, de una élite educa. da y una masa de campesinos y trabajadores ignorantes, es t á llamada a desaparecer. En pa. labras más simples: la ciencia implica el socialismo". se 1 l)omillgo 14 de Enerode 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA t Hombres en Escena ESTAMBUL, ANTIGUA CONSTANTINOPLA Pór Rosaura Hernández R. mercado, el cual ofrecía todo lo imaginable (hasta trozos de esculturas griegas o tal vez romanas se ofrecían Constantinopla, Mar de Mármara, en venta) duró varias horas y por Estrecho del Bósforo, Gálata y Pera, fortuna pudimos salir completos cuerno de Oro, nombres cargados de ,1unque no del todo bien parados, sobre misterio y encanto, sacados de cuentos todo este servidor que cargó un fantásticos de las Mil y Una Noche que desafortunado paquete por media llenaron de sueños y fantasías nuestras Europa, pues mi mujer tuvo la feliz mentes infantiles, se hicieron presentes ocurrencia de comprar un voluminoso una fría y nublada tarde de Abril en que juego de café fabricado en Estambul y arribé a Estambul, ciudad de las más con él recordar esta ciudad. Hasta la importantes de Turquía, con cerca de fecha no se ha usado, pues por lo reun millón y medio de habitantes que gular estas cosas no son prácticas, pero viven en forma abigarrada y doncte eso sí, como estorban! En fin, todo sea encontramos: contrastes marcadisipor la paz y concordia de los pueblos, mos. perdón, del hogar. Constantinopla es la griega bízanUno de los aconteclm ientos más . . convertida en ca pita I por Consgratos de nuestro recorrido fue la visita tantino, por quien tomó su nombre. a la Catedral de Santa Sofía, obra Esta se levanta sobre una península maestra y joya de la arquitectura bitriangular, donde se encontraba la zantina. Esta fue empezada en el año acrópolis bizantina. Tiene dos partes, 3Ú por Constantino y consagrada en el la antigua, entre la margen derecha del Cuerno de Oro y el Mar de Mármara Y 563. Su cúpula mide'67 metros de altura y 31 de diámetro. Este soberbio templo, la de los suburbios de Gálata y Pera en considerado como una de las marala rivera izquierda del Bósforo. Su aeropuerto es triste y presenta villas del mundo, arquitectónicamente hablando, fue dedicado por Constantino un aspecto pobre y de ninguna manera está de a cuerdo con la categoría de la a la sabiduría divina. Cuando los turcos ciudad que cuenta con importante se apoderaron de la ciudad la convirtieron en mezquita y Mohammed 11 comercio en el medio oriente. Tuvimos dificultad con la persona construyó uno de los alminares. Acque se haría cargo de nosotros, va que tualmente Santa Sofía ha sido convertida en museo y contiene magnlno hablaba español ni inglés, por fortuna un compañero de viaje con su ficas obras de arte, así como valiosos francés, pudimos salir avante y así lle- tesoros. Otra de las maravillas del a·rte otomano es la mezquita de Solimán el gar a nuestro destino. Después fuimos informados que son muy escasos los. Magnífico, 11am ado así por su capa ciguías o conductores que domi!'an estos dad y buen gobierno. Este templo idiomas, sin embargo, fuimos afor- monu menta I y de belleza extunados y nos asignaron joven dama traordinaria fue construido en 1550. Su que no obstante no dominar el inglés cúpula principal es cinco metros más perfectamente, pudimos pasarla bien. alta que la de Santa Sofía. Su interior es Su gentileza y sonrisa agradable su- majestuoso y de un gusto exquisito. Para poder entrar es necesario quiplieron la deficiencia. Lo primero que se observa es la tarse los zapatos en señal de respeto. El falta de limpieza en sus calles, sobre piso se encuentra totalmente altodo en la parte antigua de la ciudad y fombrado y se observa una ausencia tola pobreza en e I vestir de mu chas ta I de m·obiliario, pues hay GUe gentes. Asimismo en el interior 'de recordar que los fieles acostumbran algunos edificios el olor que se percibe hincarse a I decir sus oraciono es precisamente agradable. El nes reclinando la frente hasta tocar el primer impacto a mi nariz, que es un piso. Son dignos de admirarse los viextremo sensible, lo recibí cuando trales por su colorido y delicado diseño. entré a I hotel en donde nos hos- También llama la atención la. ·acústica pedamos, no obstante tratarse del con que cuenta, pues un ligero batir de mejor de la ciudad y contar con gran palmas hasta para que su sonido se prestigio en el mundo entero. Tal vez escuche en lo alto de la cúpula esto se deba a que en estas regiones sonora mente. usen la grasa y la carne del carnero en En el jardín de esta mezquita se forma abundante, pues recuerdo bien encuentra la tumba de Soliman y alque este olor era perceptible en muchos gunos de sus familiares. Su conssitios. Les aseguro que desde esa fecha trucción es sencilla y sobria, en cambio he eliminado por completo esa carne de su bóveda está decorada con finos mi mesa, pues con la ración en olores diamantes y en gran cantidad. lnquedé satisfecho·para muchos años. variab lemente y dado al tamaño de los Esto fue compensado generosa- mismos, con ingenuidad se le pregunta mente por lo que esta ciudad magnífica al guía si éstos son genuinos, ya que v con rica historia ofrece a I visitante, cuesta traba jo creer que exista este además sus gentes son corteses y tesoro en joyas, mientras afuera reine· respetuosos y siempre deseosos de una pobreza insultante, dificil de servir, sobre todo cuando intentan aceptar. vendernos a lgc,, ya que siempre lo Recuerdo un incidente curioso que están tratando de hacer. Me pude dar me ocurrió al estar dentro del templo. cuenta que en cada habitante de este Observé a un fiel que se encontraba lugar es UJl vendedor en potencia. Los µntando sus oraciones de la tarde ante entrenan desde la tierna infancia, ya un viejo libro. Su cántico era monótono que pude presenciar a varias madres, a la vez que atrayente. Me acerqué y en inmenso bazar, que mientras con respeto me saludó, haciendo yo atendían a un comprador, al mismo otro tanto. Donde se encontraba ofrecía tiempo amamantaban a su retoño. un ángulo perfecto de luz para una Claro ejemplo de educación dual. La exposición fotográfica y creo que él visita a este zoco fué toda una aventura adivinó mi deseo de captar la escena Y gracias a nuestro guía no nos perdi- con él en ella y así lograr una toma mos en el laberinto de tiendas y rin- interesante. A una ligera y discreta cones obscuros que ahí se encuentran. indicación mía comprobé que no tenia De 10· primero que nos tuvimos que ningún inconveniente en que tomara la cuidar fue de no perder un brazo, pues foto, lo hice y ala cercarme a darle las gracias, para mi sorpresa, tomó mi a cada momento nos los jalaban en forma despiadada para hacernos ver la mano, se la llevó a la frente para mercancía que los mi les de es- después besarla respetuosa mente. Salí ta blec im ientos tienen para ofrecer. Es muy conmovido y ahora pienso que no recomendable para futuras visitas a debí molestarlo en ese momento tan este original lugar, tomar lecciones de solemne para él. karate y no atreverse a entrar a el hasta Por la noche del segundo día, visité no tener la cinta negra, que se otorga un cabaret situado en u na de las después de varios años de dura disci- avenidas principales de la ciudad, con plina, muy propia para defensa per- el objeto de ver las danzas típicas del sonal. medio oriente de las que tarifo había El recorrtdo por este gigantesco oído hablar. De antemano me imaAlfonso González Ga rcia ERNANDO Dfaz .YDíaz, colombifno, lioenciadri efi Economía y doctor en Historia, pre p a r ó para .El Colegio de México, ún volumen tit:ulaq~ Caudillos y ca. ciques (México, 1J72, 354 pp.) El autor utilita, como experto ~-,ctor teatral, el escenario de }a,tágitada política mexicana del sí~lo XIX. Los actores son los heroes a quienes indistintamen. te .se les ha calificado como cau. dillos () como caciques. La anar. quía con que se han empleado estos términos, imponía ya una delimitación y definición. De ello se ocupa FDD al emplear las categorías weberianas y se. ñalar las características del ca. cique y del caudillo, así como sus semejanzas y diferencias. El juego de luces está constituido por el ambiente social y económico del que proceden los héroes, así como por la relación que con ellos tuvieron tanto sus contemporáneos co. mo las generaciones anteriores y posteriores, ya sean de parti. darlos o enemigos. Las figuras secundarias, hábilmente mane. jadas por el autor, aparecen y se ocultan en los momentos pro. picios, a fin de que brillen las estrellas: Antonio López de San. ta Ana y Juan Alvarez. Como punto de partida se toma la guerra de independencia, en 1a cual se configuran ya las siluetas de los caudillos o de los caciques. Hidalgo y More. los, de extracción urbana, y los Villagrán o Albino García, pro. cedentes del medio rural. La di. ferenciación entre esos insur. gentes quedaría más clara si se pubiese detenido un poco más FDD en la preparación intelec. tual de los caudillos insurgen. tes, ya que ambos se nutrieron de ideas de reforma social en el Seminario de San Nicolás en Morelia. FDD compara la actuación de algunos insurgentes mexicanos con la de ciertos libertadores sudamericanos, como los venezolanos José Antonio Páez y Jos_é Gregorio Monagas. De estos últimos sólo menciona los ape. llidos sin a~regar nombres ni su "nacionahdad", lo que daría al lector mayores elementos de compa,ación. El origen social es un factor importante en la conducta de lOs hombres que. participa~ en la formación política de Mt x.ico, por lo que es acertada i opinión del autor respecto ~ ltu.rbide, y que consiste en hí, cerio representativo de los ha. tereses de la clase criolla aco. modada. Como figura de tran; sición entre el virreinato y el México independiente, Iturbide merecía mayor profundidad al tratar sus ideas políticas. Rea. lista en una época, al igual que Santa Anna, se inclina por la independencia ante el peligro de la muy avañzada Consti~ ción de Cádiz. Las respectivas personalida. des del cacique Juan Alvara y del caudillo López de Santa Anna, emergen de acuerdo coa el tiempo y las circunstanciat políticas, rodeados de masones, de federalistas y centralistas; De la comparación de circuns. tandas y de personas, Sama Anna y Alvarez marchan pot · senderos distintos y oo. ocasio. nes juntos. Sus vidas, tant? po. líticas como humanas, tienen como marco el ámbito nacio. nal.- No. se alaba ni se deturpa a ninguno de ellos sin una fuer. te base documental. Santa Anna aparece más humano, c~n SUI vanidades, errores y aciertos. pero t a m b i é n más nacionaL Juan Alvarez, en cambio, es mu provinciano, menos comunica. do y comunicativo con el resto del país, como sus montañas de Guerrero, región que lo vio . nacer y gobernar. El libro de FDD es sereno. equilibrado¡ una interpretación sociológica y económica de la historia, con excelente doe11o mentación. Ayuda a comprender a los personajes que con sut aciertos y errores modelaron la política mexicana del siglo pa., sado. Complemento al volumen eo, mentado, es el número 33 de la serie SEPSETENTAS (México. 1972, 177 pp.), en que el mismo autor rublicó el apéndice docu. menta de Caciques y caudllkll, Interesantes documentos prece. didos· de una introducción, que si bien deja algunas dudas acer. ca de la masonería y conflictOI entre los centralistas y federa: listas, quedan aclaradas al leer la edición de El Colegio de M6- xicq. CEMEN o·DELNORil S. A. Fabricantes de los Acreditados Cementos ~ " ATLANTE" y "FALCON" FERRO PORTLAND y . ''SIDERURGICO'' Ave. Independencia Ote. 1150 Apartado N6m. U Te16fono 75-72-50 MONTERREY, N. l. MEXICO 1 .,,.. ginaba hermosas oda lis ca s cubiertas con sutiles velos ejecutando esos rítmicos y fascinantes bailes, los que sólo conocía por películas que por lo general nos los presentan en forma sofistica da y distinto de lo verdadero, sobre todo las de Hollywood que tiene la pésima costumbre de a,iulterar muchas cosas. Con estos pensamientos me lanzó a la ca lle junto con mi esposa, armado de valor, (pues el aventurarse a salir en esta ciudad a esas horas de la noche, no requiere temple) en pos de un lugar que ofreciera este espectáculo. Luego de caminar por un rato dí con uno que me pareció el indicado. Al estar entregando mi abrigo y mi sombrero, llegó apresurado un numeroso grupo de turistas franceses, en su mayoría muy jóvenes y con ellos fuimos arrastrados al interior del recinto y consecuentemente sentados en el lugar ·que de antemano tenían reservado, por cierto el mejor, ya que se encontraba en primera fila del escena río. Sin so licitarlo se nos sirvieron bebfdas que me parecieron compuestas con ginebra y limón, no del todo ma I a las cuales les hice los honores correspondientes. Pasados algunos minutos, los que se antojaron largos, ,se empezó a escuchar un conjunto de sonidos raros que hoy se les ha dado en llamar música y que están muy de moda entre nuestra juventud terrible, al mismo tiempo se encendían luces de variados colores v formas e iluminaron el telón del escenario, el cual lentamente fue levantado, apareciendo en escena una figura femenina vestida con trate metálico que asemejaba una armadura de aluminio muy propia de esta era espacial. Al principio no podía asegurarse si era humana, pues permanecfa completamente inmóvil, semejante a un maniquí. Después ~e un tiempo prudente empezó a ejecutar movimientos mecánicos al compás de los extraños sonidos. Poco a poco estos fueron haciéndose más rápidos y con los efectos de la luz sobre ella fue cobrando forma e interés. Se proyectaban en el fondo del escenario figuras de las más variadas y extrañas así como rostros en tomas de acercamiento. La ejecutante terminó su acto, desde luego sin su armadura y resultó u na joven de deslumbrante belleza. Con los siguientes números caí en la cuenta de que se trataba de esos espectáculos llamados de streap y que son tan comunes en París así como en los Estados Unidos, por consiguiente el gran chasco, pues la ilusión de los transparentes velos, exóticas y delicadas odaliscas ejecutando fascinantes bailes al compás de la música oriental, tuvo que posponerse para otra vez. Para nuestra fortuna una noche antes de nuestra partida tuvimos la oportunidad de visitar el lugar adecuado y poder admirar al fin las auténticas danzas interpretadas por hermosas bailarinas, así como co.,- juntos folklóricos interpretando sus bailes típicos, con sus instrumentos primitivos, los cuales resultaron muy interesantes y vistosos. Es digna de admiración la mezquita del sultán Ahumed, también conocida como mezquita azul por su decoración con exquisitos mosaicos de varios tonos de este color. Sus paredes y columnas están decoradas con numerosos versículos del Corán escritos con letras de oro. Cuenta es ta mezquita con seis alminares, desde cuyos pretiles los fieles son llamados a la oración. Los intrincados dibujos que decoran la gran cúpula son hermosos por su sencillez y delicado diseño. Todo su interior es majestuoso Y de proporciones colosales, pues se tiene la impresión que estos templos fueron construidos con la idea de albergar a un pueblo dentro de ellos. Por desgracia cuando terminamos de contemplar estas maravillas, nos encontramos otra vez con el contraste brutal de la pobreza que reina afuera. Creo que de los distintos museos que he visitado en mis recorridos, uno de los más ricos e interesan tes es el del sultán Ahmed el que se encuentra precisamente donde fue ·su gran palacio. Sus tesoros consistentes en joyas de todas clases y tamaños, piezas de oro y otros metales de valor incalculable son dignos de admiración .. Los ostentosos tronos de los sultanes hechos de oro y piedras preciosas que por su cantidad se antojan imitaciones, se nos hace dificil imaginar que puedan existir en un solo lugar, ya que con ellas se llanarían varios museos. También vimos canc;lelabros de oro macizo que al ver su tamaño, otra vez ingenuamente uno pregunta si serán reales. Vitrinas conteniendo piezas de joyería de los más variados diseños que harían las delicias del artífice más exigente. Me causó admiración un diamante de un blanco purísimo de cerca de 47 kilates. Después de haber contemplado todas estas maravillas, se piensa si serla mejor que en lugar de tenerlas ahl-guardadas sirvieran para aliviar en parte la pobreza a que me he referido anteriormente. Esto me recuerda que días antes había observado ·en una de las calles de Estambul, revnidos a un numeroso grupo de hombres, formando larga cola y a I indagar la razón de aquello, se me informó que ·esperaban turno para ver sise les contrataba para ir a trabajar a naciones europeas prósperas como Alemania, Suiza o Inglaterra que es donde, si tienen suerte, se colocan, pues en su país el desempleo es considerable. Me despedí con tristeza de la antigua Constantinopla, antes la griega Bizancio, hoy Estambul, ciudad ma'rav~ losa de marcados contrastes, con sus mil mezquitas e inumerables alminares, mudos testigos de un pueblo que ama y sufre con un rico pasado y un presente dífí cil. �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 10 Domingo 14 de Enero de 1973 Domingo 14 de Enero de 1973 LA VENTAJA DE LA LITERATU A ES QUE NO TIENE Ya tienes mucho ¿no? , te va a costar trabajo · ¡,a sar" todo eso ¿no? ¡Sí, si, ya tengo mucho .... ! cuando menos esa era la sensación, pero ,ando dos o tres días después revisé el contenido ,, e I cuaderno, me encontré con que allí no había nada de eso con lo que se conforma una entrevista co nvencional. Lo que yo me había "llevado'' de la , .i ~a de Juan era una atmósfera, esa en la que él .· 1ve, escribe y da , da, da des. Cerré el cuaderno Y 1 ,e instalé en el recuerdo exacto a sí mismo. Volví a 111.ar en la casa de Juan. Volví a sentarme frente a 1.1 mesita donde ya estaba la foto que yo le había pe.:1do, volví a ori su voz en el otro cuarto que explicai, 11 1¡uien sabe qué a quién sabequién, por teléfono Y 1o11i vía mí misma situada dentro del espacio sub11, arino que encierra los intereses del escritorho m b re-niño-mu j er-pad re-hijo -herma no-de-s í,, 1smo, rodeado de niños, mujeres y hombres que l·ntran y salen tejiendo y destejiendo sus vidas alrededor de los ojos luminosos de Juan, alrededor de , u silla. ... y a través de la claraboya volvieron a nacidos del fondo legamoso de hiedra-la-hiedra soore la pared que se ahueca por detrás de los malvones que se pegan al vidrio transparentando la savia que sube-sube por los tallos para derramarse en la mancha de las vellosas hojas onduladas. A la izquierda de la claraboya se encuentra el altero de cuartillas sueltas -ciento setenta- que ya cosidas con otras tantas "armarán" el próximo libro de Juan y junto a ello la máquina de escribir en la que él pasa en limpio sus obras. A la derecha, colocadas de manera que pueden verse todo el tiempo, están las fotos de sus amadísimos "gigantes". Batalle, Musil, Strinberg, Dostoiewsky, Klee, Kafka, Miller, Tomas Mann (redivivo en uno de los ultimos libros de Juan) , Proust muerto (con herbes du champ sobre la tumba de su pecho-, Prout vivo (en la posición de sentado que los papás de antes adoptaban ante la cámara de pie y que Villaurrutia único mexicano entre todos los gigantes del muro- trató de imitar sin éxito, pues el fotógrafo, ignorante de los detalles históricos caros a los li1Hatos, lo colocó al revés) . CRUCE DE CAMINOS - ¿ Y a Klee por qué lo tienes ahí, si es pintor? - Porque también es escritor, ¿no lo sabías? A Klee lo conocí primero en trances, a través de h.lossowski sobre quien ahora estoy escribiendo; él , ~ además ensayista , traductor, dibujante ... Mira, ,.llá, detrás de la puerta, hay un dibujo de él; es ff' oberta", su persona je principal... Mírala, n1i ra la .... y de paso copias el nombre. ¿Qué dónde i.:•~sque el afiche? , lo pesqué en una librería. Sí, a Klc,ssowski también lo descubrí en una librería 1111e11tras estaba de ocioso esperando a una amiga hojeando un manual, en el que decía que Pierre Klossowski era enigmático, para minorías ... Los franceses no lo leen porque son unos ... y los grandes editores de México no lo conocen. No, no, lo que est.oy escribiendo no es un ensayo, es más bien una narración, casi como una novela, una descripción de por qué, cómo es, qué significa Klossowski. ; Pero cómo quieres que te diga en tres palabras una obra .... ! Una obra no se puede reducir a tres palabras ... Llevo· 170 cuartillas. Sí, este libro es del mismo tipo que Tomás Mann vivo , ese que está alh ..... No, el otro, el tercero de la primera fila , ¡ese! De todos mis libros de ensayos se podría decir que su centro es la periferia. Son libros sin centro. La literatura no tiene centro, es un movimiento. ¿Que por que escribo ensayo sobre la~ novelas de otros? ¡ Porque es la manera de apropiarte la obra de otros! - ¿ y por qué no pusiste ahí la foto de Navokob? ·- Navokob no es de mis gigantes. LA APARICION DE LO INVISIBLE A espaldas de ese lugar donde trabaja el escritor J.G.P., está todo lo demás: los cuadres, el teléfono, los amigos, la memoria, los hijos, la vida cotidiana, el espacio literario... (pero no, no hay nada a espa Idas de nada, la vida -como dijo Juan de la literatura- tampoco tiene un centro y, como ella , es también un movimiento, desde el nacer) . Hasta la fecha , la obra editada de Juan García Ponce suma 23 volúmenes (teatro, cuento, ensayo, novela y_n~.r ración) de los cuales, dos fue~o!? publicados en 1963, uno al año siguiente, dos en T96S, dos en· 19'6'6, uno el..67, cinco el..68 y diez del 68 al 7_2, pero todÓs -aclará Juan- hán sido escdtos de 1957 a 1972. De lo cual se deduce que toda su obra es La aparición - progresiva y simultánea- de lo invisible. -Juan , ¿tienes algún amigo que conozca toda tu obra? -Se las he ido asestando en lecturas ... -¿A cuántos idiomas te han traducido? Los escritores siempre dicen a cuántos y se enorgullecen. -Qué importa eso? Eso es un problema de la literatura como difusión cultural, y a mí no me interesa la difusión, como tampoco el número de lectores. Yo soy ajeno a eso, puesto que escribo para desprenderme de lo que escribo. La enorme ventaja de la literatura es que no tiene dueño; está fuera del mundo capitalista, fuera del mundo socia lista, fuera del mundo. Lo que la literatura hace es crear el espacio literario que es el espacio del lenguaje. Lo que vive es la literatura, no los autores. 0 PREMIO CIUDAD DE MEXICO ( Primavera de 19S7) PREMIO VILLAURRUTIA (Otoño de 1972) -Pero cuando premian, premian al autor, no la literatura . - Por supuesto que no; se premia la literatura, dado que, con suerte, el autor no va a merecer ningún premio, sino la abominación general, ¿no? -¿ Y cómo te sientes de haber ganado el Premio Villaurrutia? - Un prem io en el que los jurados son Octavio Paz, Elizondo y Xirau tiene que ser un prem io serio, ¿no? Estoy muy orgulloso de que me lo hayan dado. ENCUENTROS -No Blanca , no, el cuento premiado se llama La Gaviota, pero el libro no se llama así; se llama Encuentros, y es más, ese título abarca cinco novelas, aunque el último no es una novela sino un libro de cuentos ... Todo fue por Musil, que era el punto al que había que llegar para de allí partir. Yo escribí El reino milenario (ensayo sobre Musil) PAGINA 11 PARA Entrevista con Juan García Ponce ENTRADA EN MATERIA "VIDA UNIVERSITARIA" J Cuento por Jesús Gardea Rocha Fueron los primeros que lo vieron. Estaban envueltos en sus capas de hule, debajo de los sombreros de a la dos veces ancha, hundiendo los pies descalzos en el barro. De cuando en cuando alguno cantaba solo un verso nunca igual. Otros masticaban migajón de pan; menos el de ojos, búhos: ese masticaba chicle. Ese fue realmente quien primero lo vio. Sin embargo, todos simularon un juego de toses, la competencia de gargajos, como unos que no han visto a nadie. Pero se morían de miedo, porque no conocían al hombre. Imaginaron siempre hombre de alderredor. Curvado como ellos mismos, prójimos que bajaban al pueblo los medio~ías de mucho sol. Pero a ese jamás. Menos en tiempos de aguas, con caminos que ni dios padre transita . Y el viento los devolvía la saliva verde; se las prendla a las capas a modo de fugitivos con para aclararme a mí mismo: ¿cuál podría ser el decoraciones. Ellos maldeclan de eso. Y entonces sentido y el valor de la narración Y dónde podría dedijeron hacer como si soñaran, inclinando la cabeza jarnos? Porque los grandes novelistas -como sobre el pecho, sin cerrar los ojos. Pues se trataba Musil- dejan la novela en un lugar que no tiene qué de espiarlo apenas hubiera pasado, de saber qué saber cuá I es, si uno quiere ser novelista .. rumbo. Acaso siguiera de largo y cruzara el rlo. -¿ Y en qué lugar la dejó Musil? Soñaron, hasta que el sueño les comenzó a -En el lugar del espacio literario. P.arecer interminable. Bast_ante para que un -Mira, Juan, vamos a empezar otra vez Y me ejército marchara delante de ellos en balcón bruñido ; in uy saluda dores. Mas no aventuraban leexplican bien, ¿si? vantar la cara . Ahora las botas del hombre cer-Bueno. Al terminar de escribir El reino quita. Podían mirar las ~osturas, los cordones de milenario se me ocurrieron siete temas para escricuero, la hierba aplastada, asomando por las bir ficción y, como yo nunca pienso qué dimensión gruesas suelas. Distinguieron todavía ahl van a tener las obras, de esos 7 temas saliero~ la tierra negra del va lle y la tierra encendida de la cuatro novelas (La cabai\a, El libro, El nombre, La montaña. Y sintieron respeto por el que vino desde vida perdurable ) y un libro de cuentos, Encuentros, tan lejos. Luego, curiosidad. Habían de ver lo de que incluye; El gato, La plaza y la Gaviota. Pero frente. EI hombre habló : buscaba la presidencia como yo nunca publico en el orden en que escribo, municipal ; si no, la casa del señor Presidente . El La plaza fue el primero que escribl -de esos siete ojos de búho, lento, levantó un brazo para dividir la temas- y el últ imo que publiqué. lluvia; señaló el sur diciendo que a I fina 1, el único - A mí, La gaviota me parece un cuento edificio de arcos. Y una cuadra más allá , era la bellísimo porque es la metáfora de una metáfora y, casa . Echó a caminar el hombre. Y cuando ya no por lo tanto, resulta algo asl como una luz conslos pudo oir ellos hablaron del asombro, de esas truida de luces : ¡esplendoroso! barbas hirsutas iguales a las propias. Lo siguieron - Especialmente, esos siete temas son mecon la vista . Uno ; nada más uno le vio por la plaza, táforas en las que se trata de encontrar un signo atravesándola . que de coherencia al relato. En La vida pe'rdurable En la puerta de la presidencia, adentro, un el signo son los perros ; en La gaviota , la gaviota ; , guardia de enormes mand íbulas estaba bosen La plaza, la plaza; en El gato, el gato, etc., y totezando. E I repiqueteo sobre el kiosko de la plaza dos son, además, resurrecciones. Acuérdate de que no le perm itía entender qué quería ese, o qué se le en La gaviota los adolescentes, después de haber perdió por acá . Gr en i zad a repentina. Las hecho el amor sobre la sangre de la gaviota herida, varias baterías. Compañia de tambores. Y por la buscan y ya no la encuentran, se ha id·o, ha más que p o n í a la m a n o, cuenco, detrás volado ... es la resurrección por el amor. Y Katina de su oreja, nada. N ad a tampoco ahora de su mis(el personaje central del ·cuento, la adolescente ma voz en el cubo del zaguán. As I que maravillosamente descrita) es una metáfora de la haló al hombre por una manga, entraron en una literatura a lema na ; sus antecedentes son los anespecie de sala de banderas inmediata a la puerta tecedentes de la familia de Tomás Mann, Katina es principal. En guardia cerró. Medio minuto escuel nombre de la mejor amiga de mi hija .... de allí charon el rumor del cielo en las piedras de la calle. sal~ la literatura ... Y enseguida el hombre dijo al guardia que avisara al señor presidente de uno de ta les señas que habla DESCONSIDE RACIONES llegado. Preguntó dónde sentarse a esperar. Y tontem piaba los estuches ridículos con tapas de - ¿ Y de dónde más, Juan? vidrio para proteger momificados lábaros con -De la vida cotidiana , de tus obsesiones aguilitas como gallin¡.s tristes. Los retratos sepia particulares, de los sueños que quieres poner en de mandatarios de la república dañados por la insistencia de las estaciones. E I porta-bandera en el palabras. - Ya se sabe que las palabras son únicamente 1 clavo junto a la ventana, ésta clausurada con una barra de hierro, y al guardia respondiéndole que los signos de un código inconsciente que es el lenesperara sentado, echado, él como quisiera , en la gua je. pero todo lo que existe es lenguaje también ; cama, el mueble del cuarto. ¿tú estás de acuerdo con eso? Los relámpagos iluminaron la cara del - Sí, todo es lenguaje. Hay el lenguaje del presidente al entrar a la sala. Disculpándose por la gesto, el lengua je silencioso de los cuerpos Y hay las tardanza y ordenando se consiguiera un foco de los palabras del espíritu que ponen en relación el wats que fueran. Decía tener el gusto de conocer al cuerpo y el espíritu. Pero los cuerpos están e?· hombre y extendió la mano, que pronto se mustió cerrados en sí mismos y por eso digo que el espacio porque las tinieblas la rodearon. Después se darla literario es aquél en el que se une el lenguaje de las de topes contra la pared. Sin revolver pero con daga palabras y los cuerpos. Ese espacio tiene una vid~ el hombre podía atacarlo con furia, con paciencia. que le pertenece a él solo. AIII no se puede entrar ni Los pasos le volvieron el alma . Tanta penesalir. Es el vacío de donde nace la fábula . Acuérda- tración, que algo d isting1tl6._, en la cama del guardia. te del espígrafe de La gaviota : A uno hecho ovillo , quizá . Ora que también Sultán " Un lenguaje que se expresa en imágenes de -· suele treparse. Y entonces el presidente lo llamó : las cuales ninguna quiere ser la última .... " Sultán, perro, toma; tronaba los dedos. Silbaba cuando entró el guardia llevando el foco. Y no era el Entrada en materia, Cruce de Caminos, La •nima l. Ya tres nóches enamor1ndo perras, aparición de lo invisible y Desconsideracione.s, son · contando a la p_e rr1 paloma, del presicfente. El 4 títulos de ensayos de J .G.P. guardia dijo que el hombre barbón, de abrigo, era, Y no perro. Nomás se hi,:iera la luz ya lo verían. Y lo vieron. Mediano, angosto de espaldas, los brazos metidos entre los muslos, ca Izando federicas densas de estoperoles, de cara a la pared. Dormido. Lo despertaron. El hombre se sentó a la orilla de la cama . Salvo los viejos y el guardia nadie más sabía de él en ese pueblo. Y como el cielo no iba a despejarse esa noche, el presidente, entretanto, aclararla lo dé la política : cosa de pavor, dijo. Quitaba el sueño practicarla . Ademanes, palabras del polltico eran el recubrimiento de una primera intención. Bueno. Mandó llamar a los viejos aparentando interés por su salud y su vida. El municipio les hacía un regalo : las capas pluviales, los sombreros. No fueron a enfriarse hasta la armazón huesosa. No. Y pudieran existir tranquilos al espectáculo de cuantos hongos en el camino se multiplican. Eso, mientras la saliva trazaba posibles parábolas cuando lo calma, y se aburren de su historia de reyes provincianos. Reyes eran, si. En virtud de influencias en la ca pita 1, que nadie iba a discutir, en el lapso de cincuenta años, no consumidos aún. Por lo menos, a éstos afianzados. Con las uñas de los pies tallaron el mosaico, continuó el presidente. Daban a entender que eran las perfectos renuentes a aceptar la dádiva de un gobierno que alzando ellos el dedo les construirla albergue de dos aguas. Pero uno dejó quieta su uña. Su espolón. Olía todo el edificio a cuerno, a peine de carey quemados. Habló de él mismo. De los otros presentes talladores, montados en su macho. Tenían eternidades somandando acá ; mejor no les llevaron la contra , menos los mandaran traer para buscársela. Menos. Y ma los malos, tampoco. La perra -la paloma- se tendía patas arriba si los veía venir . Esperaba los cariños ella . A los presidentes que echaban del pueblo les daban bonitos consejos, junto al kiosko. Y mucho más, por ahí. Pero él abr ió las capas. Que repararan en el forro de pelo -y se probaron luego los finos som breros. Quería distraerlos de su delirio común; ,porque si tarde s e los ·dist ra ía acababan por dictar los plazos para abandonar el pueblo. E insistió. Pensaron en s ilencio mirándose a los ojos y ore jas. Ellos solitarios, los generales socarrones estud iando mapas de la región, alguna vez, los que tuvieron mando de fuerzas. Recordaron que el guard ia de la presidencia era joven entonces. Tocaba tambor. Formaron después un círculo, apretándolo con los brazos encima de los cogotes. Y siguieron, pero era ya la voz que circulaba delante de las cuatro barbas canas. llo ignoraban, parado, sosteniendo las capas negras, los sombreros, muerto dé rabia . Con deseo de patearles las nalgas a los v1e1os. Pero se impuso reacciones diferidas, el llamamiento cordial. Los milites añejos, que no jugaran más a la rueda rueda, que reingresaran a la realidad. Entonces, el búho, acercándose, le dijo que aceptaban el útil regalo, pero considerando las prendas como recuerdo. Dla cinco era el primer plazo. Otros tres días 1 el ocho, y era el segundo o definitivo. Y adios, señor Presidente. Se pusieron capas, sombreros. Reían, asomados al balcón. Miraban entonces, por encima de los taba.chines de la plaza , superiores ; y volvían a reir. El sol fue ocultando por nubes, las desperdigadas toda la mañana y ahora ofreciendo a los caciques ocasión de lucirse a la entrada del pueblo. Salieron enfilando . Comenzaban las lluvias. El presidente también quería fijar el precio. Dos mil quinientos por cada viejo. El hombre se hizo repetir la cantidad. Diez mil no era cosa de mostrar sorpresa. Nadie, ni siquiera por pollos gordos, se les habla pagado nunca. Cuando más, mil. Y cuando eran presidentitos como éste. Natura 1; debía comportarse actualmente y pasar a las condiciones del trabajo. Los seis que parecían nocturnas . Espesura del agua. Y él,~xam inando el revólver en la luz eléctrica en busca de pólvora reciente. Introducía el pedazo de fieltro por la boca del c:añón, penuba quo sería cuestión del cielito. Que se amansara porque a ciegas era t irar a l bulto, dejarse ir . Casi sin probabilidades. Y fueron las siete. E I hombre estaba conforme si la lluvia en los cinco momentos indispensables ca la contra los viejos, sus siluetas sarandeándolas . Y para las nueve iría yéndose ya por donde vino, rico deveras. A las ocho se apartó de la ventana . Se vela nítido el kiosko. Descolgó su abrigo. No era él s i a cuatro metros no hacía blanco , se dijo. El guardia bostezaba como en la víspera. Apenas se detuvo para darle las gracias por la cama y siguió de largo. Atravesó la plaza . El aire olía a flores. Y de lejos, el guardia le hizo adios con la mano. De nuevo los ruidos. Muchas cosas : árboles, camino, el rellano donde haraganeaban ayer los viejos que no se distinguían bien. Trotesito. Más aprisa. La carrera. Y el frenar en el lugar, vacío de generales, colmándose de lodo. .... Tronaron simultáneos dos árboles inmediatos , en eso. Los viejos esperaron. Luego abandonaron el follaje, francotiradores cautelosos con ramitas en la cinta del sombrero. Generales, para reunirse en el centro del camino e ir a cobrar el resto de la recompensa : botines para la lluvia . �PAGINA 12 Domingo 14 de Enero de1973 "VIDA UNIVERSITARIA" NOTILIBROS EDITORIALES LA MISION DE LA UNIVERSIDAD DE MEXICO Reseñas de Raúl Villaseñor El Presidente Echeverria, durante su gira de trabajo a San Luis Potosi, asistió a un acto en que la Universidad de CARLOS DELGADO: EL aquel Estado celebraba el cincuentenario de su adquisición de PROCESO REla autonomía. Una vez más, como lo ha hecho en todo el país, VOLUCIONARIO no sólo con los universitarios, sino con todos los sectores de la PERUANO: TESTIMONIO población, el Primer Magistrado mantuvo un diálogo esDE LUCHA, Col. "Sociología pontáneo y fructífero, en el que surgieron conceptos muy y política", Siglo XXI Edivaliosos en el momento actual de México. Expresó el litores, ta lle res de . Editorial cenciado Echeverria que la misión de las casas de estudios Imprenta Casas,, MEXi'CO, superiores consiste, fundamentalmente, en colaborar con los 1972 (VIII 178 y 6 ff. pp.) empeños más altos en que está comprometida la República, De los datos proporuno de los cuales es el de la descolonización económica. Pucionad os por allí en algún gnar por nuestra plena autonomía, tanto en este orden como sitio de este libro, se colige en todos los otros en que pudiera filtrarse algún apetito exque su autor es un des ta ca do tranjero de predominio, constituye ciertamente -y esto es investigador en cuestiones palmario e indudable- una de las tareas primordiales de todo sociales, así como camexicano, y más cuando, como es el caso de los universitarios, tedrático de renombre dentro se trata de un mexicano avezado al manejo de las ideas o de la Universidad de Lima. A diestro en las disciplinas de la ciencia. Si las nuevas más de esto y basándome en generaciones aspiran a participar de manera activa en la asertos desperdigados a lo solución de nuestros problemas, es evidente que la deslargo de su con te nido, puedo colonización económica representa uno de los más grandes y decir algo. Delgado ha sidQ de los más urgentes con que pueden enfrentarse. Para ello-el uno de los primeros inPresidente lo reconoció así-, las uninrsidades requieren telectuales a quienes conactuar en libertad. Pero esta libertad debe entenderse en el vence la autenticidad sentido constructivo y legalista. En -la mecliila en que se impulsora de la actitud de los reconoce el derecho de quienes nos rodean son respetables actuales gobernantes del nuestros propios derechos, y nuestra libertad cobra sentido en Perú, porque piensa que el cuanto acepta por límites las libertades de los demás. Estos golpe militar obedece a principios, que son incontestables, funcionan hoy en este motivaciones patrióticas y campo con entera claridad. Las universidades serán libres que el derroca miento de pero verdaderamente libres- en cuanto identifiquen, en los Balaunde, así como es esafanes del pueblo de México, los móviles de los trabajos que se tablecimiento del régimen desarrollan en sus aulas y sus laboratorios. La libertad implipresidido por el general ca responsabilidadd, y estudiantes, maestros e investigadores Velasco Alvarado con fuerte han de asumir la que les incumbe en relación con las grandes participación de otras perdecisiones nacionales. No se concebiría una casa de· estudios sonalidades castrenses,' abre autónoma pero desvinculada del país que la nutre, y del que la puerta para que en su recibe sus perfiles característicos. Esta libertad así enpatria se lleve a cabo u na tendida, como un valor que adquire cuerpo precisamente en transform •ación recuanto se pone al servicio de la masa ciudadana de la que provolucionaria.- Todo cuanto vá viene, debe ser defendida contra todas las asechanzas, aunque presentando está saturado de éstas provengan eventualmente del propio gobierno. Es una entusiasta fervor, pues está libertad legitima, porque se ejerce en pro de la nación entera, seguro de algo: se sigue una que sufre perjuicios apenas se interrumpen o el estudio o el vía adecuada para liquidar trabajo. E I Primer Mandatario lo expresó con una frase que las ominosas condiciones de debiera quedar grabada en forma ideleble en todos nosotros: existencia de las mayorías "Cuando se deja de trabajar y de estudiar, se atenta contra la peruanas. C_on enfoques comindependencia presente y futura del pals". - - - - - E L NACIONAL-Miércoles 10de Enero _ _ _ __. NUEVOS LIBROS . DE LA UNAM Zorrilla va al Sur de Nuevo León El Lic. Pedro Zorrilla Martinez, candidato del PRI al Gobierno del EstJdo iniciará hoy su Campaña Electoral Política en el medio rural, visitando los municipios de Dr. Arroyo y Mier y Noriega en el Sur del Estado. Zorrilla Martínez según se informó, conocerá los problemas de los campesinos durante tres dlas del presente fin de semana además de convívir con ellos en sus propios ejidos. . La primera gira de trabajo en el medio rural se iniciará a las 6 de la mañana, hora en que se partirá de las oficinas del Comité Directivo del PRI en el E.st_ado, para hacer su primera escala en el ejido. E I Canelo a las 10 de la mañana. En este ejido se reunirá con los campesinos de El Canelo, San Vicente, La Mesa, Margarita y Tajo. Posteriormente visitará los ejidos Santa Ana, El Tecolote, Medina, San Cayetano de Vacas y Cr.U{ de E lorza, para arribar a la cabecera de Dr. Arroyo a las 10:20 de la noche, en donde pernoctará. 1 1 l '/ ; La Universidad Nacional Autónoma de México, por conducto del Departamento de Distribución de Libros Universitarios, ha reanudado sus actividades correspondientes a la venta de las numerosas obras que ha editado, después de la interrupción parcia I que sufrieron como consecuencia del movimiento de huelga de los empleados. Superando obstáculos impuestos por ta I situación irregular, esta semana se pondrán a disposición de todos los libreros t'~ la Repúb lica diversas obras de texto y de investigación, las cuales podrán ser adquiridas a través del Centro Interamericano de Libros Académicos, CILA, en Suílivan 31-Bis. Dichas obras son: DE TEOTIHUACAN A LOS AZTECAS, por el Dr. Miguel LeónPortilla, Colección Lecturas Universitarias Núm. 11; MINERVA, periódico literario de José Maria Heredia; Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PElilA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUI ROGA.- Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 19S1. Ofi-:inas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-3S-68 en Monterrey, N. L., México: Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Edi!ora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México. Volúmenes 3 y 6 de las OBRAS COMPLETAS del maestro Antonio · Caso; CUATRO ENSAYOS DE SOCIOLOGIA POLITICA, por Arturo González Cosio. Gracias a ello, estudiantes, profesores y público interesado . en las ediciones de la U NAM, podrán continuar comprándolas en cualquier librería, princi.palmente en la Del Sótano, que está ofreciendo un descuento del 20 por ciento. bativo s· se lanza a oponerse a las posiciones sostenid!J s, casi como si obrasen de común acuerdo, por voceros de una izquerda muy de izquierda y los integrantes de la reacción derechista; a unos y a otros los iguala, diciendo que tienen un padecimiento similar: ceguera ideológica para comprender cuanto está aconteciendo allá ahora. Los informes contenidos en el libro son muy valiosos y de enorme interés para los preocupados en el acaecer de esto que se llama o ha dado en llamarse América Latina. -----0O0----- H UGO BLANCO: TIERRA O MUERTE, LAS LUCHAS CAMPESINAS EN EL P ERU Col. "Historia inmediata", Siglo XXI Editores, ta lle res de Editoria I Imprenta Casas, MEXICO, 1972 (XXXIV-184 pp. y 8 láminas) Por motivos de muy diferente índole, yo carecía de noticia alguna respecto a la personalidad del autor del. libro que ahora reseño. Ahora y gra cías a los datos extraídos de la lectura, se que Hugo Blanco es militante del llamado Secretariado Latino Americano del Trotskismo Ortodoxo CSLATO), cuya existencia me era también desconocida. Algo de interés la obra fue publicada inicialmente en inglés por P ATH FIN DE R PRE SS con una amplia introducción de alguien llamado Peter Camejo, en la cua I éste se extiende en pormenores sobre la personalidad del luchador peruano, así como de la manera como sus correligionarios, con la muy relevante ayuda de destacadísimas figuras en los territorios de la cultura y el arte, lo arrancaron de las mazmorras a donde le tenían encerrado los gamonales Y sus servidores, pues había sido condenado aun cu arto de siglo de prisión, a consecuencia de sus actividades como organizador de la lucha de los campesinos perua_nos por la tierra. E I libro es, consecuentemente, u na especie de informe de cuanto Hugo Blanco llevó a cabo en aplicación a las directrices 'el trotskismo, en donde no faltan apreciaciones más o menos teóricas a I respecto. Puede estarse o no de acuerdo con los puntos de vista expuestos allí en materia de estrategia po lítica, pero lo cierto es algo de suma impai::tancia: cuanto plantea llega a proporcionar .informes sobre cuestiones acerca de las cu a les no se poseen mayores datos, o, si estos se tienen, resultan parcia les y distorsionados. Allí arremete contra tirios y troyanos; en el mismo saco mete a los dos o más grupos autitulados Partido Co,.1unista (distingue entre, las líneas "soviética", "Maoista", "castrista" o "guevarista"), los militantes del aprismo y los seguidores de la postura "naciona I revolucionaria" partidarios del presidente Velasco lbarra, por lo cual muy frecuentemente desbarra en deslizamientos sobre saturados de confusión ideológica, tan propias de quienes poseen una mentalidad mesiánica y se creen llamados a realizar '>Or si solos una auténtica re~o lución. -----0O0----E R I K H. ERIK'SON; SOCIEDAD Y ADOLESCENCIA, Col. "Psicología y l!tología", Siglo XXI Editores, ta lle res de Gráfica Panamericana, MEXICO, 1972 ( V111-184 pp.) El autor del título precedente es sumamente conocido entre profesionales del tratamiento de las distorsiones de la conducta. Originario de un pa is escandinavo, en su niñez tuvo una infancia calificable de .feliz, pero en los umbrales de la adolescencia supo algo: no era hijo de aquel a quien tenía como su padre y .... ¡En esto radica la importancia de su afili~ción a I psicoanálisis!, pues el es ahora uno de los poquísimos analistas a quienes se permite ejercer en ~-U careciendo de preparac1on específica como médico, porque su preparación ~a adquirió a la vera del propio Freud y de Ana, la hija de éste. Los cuatro ensayos del tomito versan sobre la problemá tic a de la juventud Y su lectura es provechosísima para todos. TOME Jo * pídala al teléfono 75·30·50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1138 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero Día Día del mes de la publicación 14 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1138, Enero 14 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 14/01/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013917 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Agricultura Arte Filosofía Literatura Norteamérica Sociología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15914/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1137._Enero._0002013912ocr.pdf c8cd1bdbecf9ad6ac7ca86ab23d9eacb PDF Text Text Nombra el Rector a sus Colaboradores Dentro de la UANL Or. Guillermo Soberón Nuevo Rector de la UNAM Lo que Será la Casa de la Cultura Por Gerardo de León Miembro de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia y Geografía, A.C. Desde hace mucho tiempo que en algunos círculos intelectuales de la localidad venía incubándose el deseo de que se fundara en nuestro Estado La Casa de la Cultura. Con este propósito se habían iniciado ya algunas gestiones conducentes ante gobiernos anteriores, pero con mala fortuna. En varios estados de nuestro país existen ya, desde hace afios, instituciones similares; haciéndose notable entre ellos la jalisciende, que se fundó en tiempos del Gobernador Lic. Agustín Yáñez, uno de los más conspicuos exponentes de la cullura mexicana. A finales del mes de agosto de 1972, fue convocada una Reunión de Historiadores de Provincia en la ciudad de San Luis Potosí. El evento, organizado por la Academia de Historia Potosina, tuvo lugar, precisamente, en la sede de La Casa de la Cultura Potosina, que se instituyó bajo los auspicios del Gobernador de aquel Estado, Lic. Antonio Rocha, y que es un majestuoso edificio, otrora la mansión s~fiorial de la familia Meade de aquella ciudad. Al Encuentro concurrió una nutrida ~epresentación de nuestro Estado, y fue tal la impresión r~cibida entonces, tanto por la ~rganizaci~n como por la presentación y la unportancia de aquella Casa de la Cultura, que algunos de los delegados regresaron a ~onterrey ya con el definido propósito de motivar gestiones para _propiciar la fundación también de La Casa de la Cultura Nuevoleonesa. Una comisión de miembros de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Es~dística presentó al seftor Gobernador, a mediados del pasado mes de diciembre, un anteproyecto para estructurar este viejo anhelo e importante necesidad en nuestro medio. Y (Pasa a la Página 12) Dos nuevos nombramientos expidió el Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, doctor en Derecho Lorenzo de Anda, en favor del ingeniero Abelardo Perches como Secretario General y el licenciado Eduardo L. Suárez, como Director de Planeación Universitaria. Además se ha mencionado al licenciado Vicente Reyes Aurrecochea, como posible Jefe del Departamento Escolar de la Máxima Casa de Estudios. El ingeniero Perches dijo que con gusto aceptaba la designación que en su favor hizo el Rector De Anda y ofreció trabajar incansablemente en pro de la Universidad'. "Hay mucho que hacer", dijo el Ing. Perches, quien agregó: "Haremos que las cosas complicadas se resuelvan sencillamente". El Ing. Perches es egresado de la Facultad de Ciencias Químicas de la Universidad Autónoma de Nuevo León, en donde obtuvo su título de Ingeniero Químico en el año de 1955. Desde 1957 es catedrático de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Ha trabajadQ en las Facultades de Ingeniería Civil, Ingeniería Mecánica y Eléctrica y Ciencias Químicas. En el año de 1963 fue Jefe de Relaciones Públicas de la Universidad y de 1965 a 1968 fue Secretario de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica. . Desde hace tres años forma parte del Patronato Pro Laboratorios y Talleres de la Universidad. JEFE DE PLANEACION El Rector De Anda designó también al licenciado Eduardo.L. Suárez como Director de Planeación Universitaria. El licenciado Suárez es egresado de la Facultad de Derecho y de la Facultad de Economía de la Universidad. Ha sido catedrático en la Escuela Preparatoria Número 3, y de la Facultad de Economía. En esta última dependencia fue también director. Fue Secretario y Rector Interino de la Universidad y durante algún tiempo trabajó en Washington en las oficinas de la Organización de Estados Americanos (OEA). Al señalar que además de la función docente, la Universidad Autónoma de Nuevo León tiene que desarrollar una importante investigación científica, el Rector de la UANL, anunció el nombramiento del Dr. Luis Told como Director del Centro de Investigaciones Científicas de la Universidad. Al mismo tiempo, el Rector convocó a la debida' integración del Consejo Universitario, como medida necesaria para la buena marcha de la Máxima Casa de Estudios. Explicó que de acuerdo con la Ley Orgánica de la UANL, el Consejo Universitario no ha sido debidamente integrado y la mayoría de los consejeros que se ostentan como tales ya no lo son, en virtud de que su función terminó desde el año anterior. Hizo un llamado a los maestros y alumms de t6das las escuelas y facultades de la Universidad, para que procedan a eligir libremente sus representantes ante el H. Consejo Universitario. ~l Dr. De Anda dijo que el grupo que se ostenta como Consejo Universitario ~tá fuera de la Ley desde hace varios meses. Si los universitarios desean la buené:t marcha de su Casa de Estudios, dijo, deberán designar a sus representantes para integrar el Consejo Universitario. Eligen Rector de la UNAM al Dr. Guillermo · Soberón La Junta de Gobierno de la UNAM, eligió por mayoría de votos, al Dr. Guillermo Soberón, como Rector de la Máxima Casa de Est_u_dios po~ un periodo de cuatro ai'los. El presidente de la Junta, Dr. Francisco López Cámara, notificó de su nombramiento al Dr. Soberón en su domicilio. Los 12 miembros de la Junta de Gobierno, profesor y. funcionarios de la UNAM. además de amigos personales y su esposa, felicitaron al profesional por su nuevo cargo. El facultativo dijo: "El puesto de Rector es eminentemente académico; quiero decir que por el momento, sólo tengo compromisos con la UN AM". Agregó: "Cuando me notificaron el nombramiento como Rector, sentí una profunda satisfacción y lo hice consciente de la gran responsabilidad del cargo, sobre todo en estos momentos de crisis". El nuevo Rector hizo un exhorto a sus compañeros y dijo que se deben discutir, sin prejuicios, las diferencias que existen, para Que se reanuden las labores en la UNAM. El profesional explicó que se reuniría con los, miembros de la Junta de Gobierno y el Consejo Univérsitario, para conocer, por sus informes, el resultado de la auscultación efectuada en la comunidad universitaria en torno a la huelga de los trabajadores. Respecto a la autonomía universitaria, el Dr. Guillermo Soberón dijo: "Es el don más preciado del cual debemos hacer honor pues hace de la Universidad lo que es, el sitio donde existe 1~ libertad para expresar las más variadas opiniones". El Dr. Guillermo Soberón nació en Iguala, Gro., en 1925, es egresado de la Facultad de Medicina de la UNAM y venía desempei\ando el cargo de coordinador de ciencias de la propia Universidad Nacional. Obtuvo un doctorado en la Universidad de Wisconsin --es-ganador del Premio Sourasky en 1968 y del Premio de la' Investigación Científica en 1965. El Dr. Francisco López Cámara, presidente en turno de la Junta de Gobierno, dijo que con anterioridad declinaron ser considerados candidatos a la Rectoría de la UNAM, el Dr. Rubén Bonifaz Nuño, el Dr. Juan Casillas García de Leó n el Lic. José Luis Ceceña y elDr. Juan Manuel Lozano. ' De Gran Importancia Para América Latina Serán los Nuevos Programas de la UNESCO Los programas de la UNESCO para América Latina en 1973, tendrán una singular importancia, se dice en la Organi- zación Internacional con sede en París. Examinando las tendencias de América Latina y de la labor de la UNESCO, se recuerda el discurso del subsecretario de Educación de México, Gonzalo Aguirre Beltrán en relación ,con la necesid~d de un refuerzo de los programa; a cargo de los cenlros reg10nales de la UNESCO, establecidos en México Yque se ocupan de las técnicas autovisuales (H. CE ), de las construcc_iones escolares (CONESCAL), y la lucha contra- el analfabetismo y para el desarrollo de las comunidades rurales (CREFAL). La cuestión del empleo de satélites es otro de los temas que serán primordiales en las relaciones con la UNESCO. ~e avoca i~ualmente en ella que, después de las gestiones realizadas aqui por los ministros de Educación de Colombia Juan Jacobo Mui'loz! y del Perú, General Alfredo Corpi~ Becerra, se puede vislumbrar un nuevo impulso en los progra~as 9ue se van a re~lizar en ambos países para el meJor:amiento y renovación de la educación rura l y agropecuaria. EXHORTACION AL ORDEN Por otra parte, hizo un llamado a los directores, maestros y alumnos de la Facultad de Medicina y de Aulas Anexasi para que en el seno de esa Escuela y de Hos¡ital Universitario "Dr. José Eleuterio González" predomine la cordura y el buen juicio y en aras de los intereses de los alumnos se dialogue para encontrar una solución armónica al problema de la duplicidad y al perjuicio SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON 1137 Autocizado como correspondencia de 2da. Clase en lo AdmlnJstrocl6n de Correos de Monterrey, N. L.; el 16 de abril de 1951. Domingo 7 de Enero de 1973 MONTERREY, Nuevo León, México-Año -XXI MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B" �PAGINA 2 Domingo 7 de Enero de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" El PENSAMIENTO Y LA' REALIDAD CHINOS talicio de Por Sergio Gómez Montero ' J A~e. Repóblica Mexicana No. 200 Apdo. Postal 1292 1SPEC O EDI Tel. 53-87-50 FABRICANTES DE: PRODUCTOS AROMATICOS, ACEITES ESENCIALES PARA PERFUMERIA, SABORES Y COLORES ALIMENTICIOS San Nicol6s de los Gan:a, N. L. LITES G . _ E CUMPLI IE JO ·O[ AUE OS INTE NAC LES Por Walter Froehlich . . f ' Uno de los beneficios más espectaculares, pe~o no el mh conocido, d~ la exp.loración ,espacial~ culini'nó cuando ef Presicfente Nixon y el · jefe del partido Comunista Soviético, Leonid' Breznev, firmaron un acuerdo que limita los arsenales de armas estratégicas en ambas naciones. • diplomático se funda en un gran progreso tecnológico: Los grandes avances que se han hecho en los últimos años en la fotografla desde satélites, de la cual se fían ambos paises para vers1t1car el que cada Este triunfo ' HAARMANN ·& REIMER DE MEXICO, S. A. El próximo año será conmemorado el cen• tenario del natalicio del ilustre creador de la novela revolucionaria· en México, don Mariano Azuela, quien naciera en la ciudad de Lagos de Mo.reno, Jalisco, en 1873. Sobre la vida de tan destacado escritor,- habla su hijo Salvador, presidente del Seminario de la Novela· Mexicana'. _Su, primera novela, 'Ma• ría Luisa', la escribió siendo estudiante, en 1898, de Cultura Mexicana, quien dice: en el Hospital Civil de Guadalajara; es ya una "Fue siempre un ·antiporfirist_a exaltado, escrítica social; mi padre nunca estuvo de acuerdo pecialmente desde Madero ~mpezó la lucha c?_n• con el orden establecido; posteriormente escribe tra la dictadura. Entre m1s recuerdos de mno la literatura crítica de la Revolución más vioestá una carta que leí en la que Madero, entonlenta de su época y la más ajena al oportunisces preso en San Luis' Potosí, !e contestaba a mi mo; en sus novelas censura a todos los caudillos padre dándole las gracias por haberse puesto a revolucionarios y en su obra no hay uno solo sus órdenes. que salga bien librado'~. "Estaba entonces Madero a punto de levan• ¿Cómo fue acogida en su época su novela tarse en armas; esto fue en junio de 1910 y, el 20 de noviembre, apareció el Plan de San Luis. ''Los de Abajo"? Su profesión era la medicina; en· 1898 recibió el -"El tuvo un colapso porque no le hacían título de médico cirujano en la Facultad de Me- ~so; se desencantó. Desde entonces ya no midicina de Guadalajara; se dedicó a la gente po- litó como político, aunque siempre siguió escribre; recuerdo que tenía una bo~ica en Lagos biendo sobre política; nunca estuvo conforme de More.p.o. Los domingos atend1a a u,ia mul• titud de . campesinos a quienes no les cobraba; con los resultados de la Revolución. era un hombre callado, de muy buen humor y "En las revoluciones -decía- los hombres trato cordial; ejerció como médico hasta 1914 son como las hojas del árbol levantadas por un en que se incorporó a la Revolución. "No escribía por vicio sino por divertirse. remolino, pierden toda iniciativa personal; como 'El novelista creció como un parásito y devoró la piedra, que se lama a un abismo en la sierra al médico', dice él mismo. en su obra 'Cien Años y nadie la detiene". obre el Destacado Nov lista abla s ijo lvador Uno de los libros que en la actualidad se han convertí.do en clásicos en lo que se refiere al estudio de China - de la China ancestral y contemporántla- es el titulado Gran muralla, gran método, del alemán Joach~ Schickel, reci~ntemente 1raducido al espaftol En esta obra, la preocupación fundamental del autor es ofrecer, más que una visión parcial de los hechos o un reportaje objetivo de los acontecimientos trascendentales en la historia del pueblo chino, proporcionar al lector una serie de datos de ·muy diverso carácter que le permitan incidir sobre ese complejo fenómeno llamado China, a través de una interpretación particular de dichos 'datos. Así, la comprensión ·del fenómeno, será quizás variable, pues ·dependerá de la capacidad, que cada lector tenga para comprender adecuadamente y con mayor profundidad los postulados de Schickel. Mas esto no implica, de ninguna manera, que el autor distorsione o parce]e la realidad. Tan sólo la abarca desde diversos puntos y desde varios niveles. Dividido en cuatro grandes apartados, en este libro eJ lector tiene la oportunidad desde, por ejemplo, conocer aquellos aspectos más irónicos del problema, hasta a Ja vez, contar con un panorama bien amplio de lo que es Ja compleja escritura china de los ideogramas, la cual, como Jo af1rma Marcel Granet, es "un sistema tradicional de símbolos, más apropiados para dirigir la acción que para formular . conceptos teorías y dogmas". Asimismo, a lo largo de Ja lectura puede ~btenerse una amplia información sobre los siguientes aspectos: geografía, costumbres y prác~cas, interpretac~ones de diversos autores sobre la problemática, y el pensam1ento 'tradicional y actual chino. Es decir, que de hecho se analizan los principales aspectos que conforman la realidad estudiada. El estudio de Schickel se significa además porque parte del principio de que la realidad china.sólo puede estudia~se a paftir de los elemeli¡;os •cognoscitivos que ella . misma prt.!porciona. Estos elementos se encuentran compendtad~s en el Gran Método, el cual puede definirse como un sistema de pénsamiento dialéctico que "perm.ite reconocer y utilizar procesos en las cosas. Ensefta a hacer preguntas {llle permiten la acción". Para cQDformar este singular aparato· teórico, puede decirse que éste se alimenta por un, lado con las aportaciones del importante pensamiento tradicional chino; y en general de1 oriental, cQmpendiado en el lching y en el "taoísmo", cuyos más significativos representan tes son: Confucio, Lao y· Tzu y Mo Ti. Las contribuciones de este pensamiento tradicional son de fundamental importancia, pues su original carácter dialéctico es un sustento inapreciable para, a partir de ello, estructurar un sistema ideológico tan útil y certero como es precisamente el representante en el Gran Método. Así, por el otro lado, este, pensamiento tradicional se ve enriquecido y adecuado a una realidad actual con las apor·tacionesmarxistasque Mao TseTung introduce en el mismo. De esta manera el acervo hegeliano, puesto de cabeza por Marx y Engels, se emparenta estrechamente con el pensamiento 1radicional chino y de esta relación surge lo que hoy se conoce como el Gran Método, que es sin duda la plataforma teórica desde la cual se proyectan los más importantes acontecimientos en la historia actual del pueblo chino. El estudio, y sobre todo la comprensión c-orrecta, de fenómenos sociales y económicos de la naturaleza de una Revolución Cultural o de las comunas populares, deben tener como base el estudio y la comprensión de ese aparato teórico llamado Gran Método, pues de otra manera, como · la demuestra SchickeJ! el conocimiento que de esos fenómenos_se obtenga será parcial y quizás deformado. Asimismo, la asimilación .de esa re~idad que in teresa conocer se realizará de una manera dogmática y recalcando los aspectos más superficiales de Ja misma. Gran Muralla, gran método Joachim Schickel Siglo XXJ Editores PAGINA 3 uno cumpla con el acuerdo. Tanto los Estados Unidos como la Unión Soviética han inventado poderosas cámaras y otros instrumentos con los cuales pueden vigilar los emplazamientos de proyectiles dirigidos desde satélites automáticos " órbita terrestre. Cada nación está en cohdiciones de vigilar a la otra con estos satélites y de advertir casi inmediatamente cualquier violación de las disposiciones del acuerdo referentes al número de los emplazamientos. Sin esta posibilidad de confirmár el 'c;ump,limiento :lesde el espacio es altamente im'prob'able que se hubiera podido llegar a este acuerdo histórico de Hmitación de· arma. -"' ' Las negociaciones de tratados para restringir la fabricación e instalación de proyectiles nucleares y otros armamentos fracasaron repetidas veces desde la Segunda Guerra Mundial en argumentos sobre cómo comprobar que los firmantes del tratado estaban cumpliendo sus disposiciones. · La idea de las inspecciones oculares por grupos de investigadores internacionales fue rechazada, lo mismo que la de .la vigilancia desde aeroplanos, que propuso el presidente Ei,e_nhower en su plan de "Cielos Abiertos" en 1955. Pero poco después, casi tan pronto como empezó la. ~dad del Espacio a fines del decenio de 1950, la idea de usar satélites equipados con "sensores remotos" suplantó a todas las anteriores. Los periodistas dotaron a los primeros satélites de observación de un aura de misticismo e intriga al llamarlos "satélites espías". Esta calificación era errónea porque ninguna nación ha intentado nunca seriamente mantener esas misiones en el secreto. La explicación acerca del funcionamiento y misión de estos satélites se ha publicado en libros y artículos. Mediante las observaciones espaciales, tanto los Estados Unidos como la Unión Soviética pueden saber prontamente cuando cada uno de ellos lanza tales satélites, cuyas órbitas y actividades se pueden determinar fácilmente por el radar y otros medios. Por consiguiente, cada nación está plenamente enterada de las operaciones de reconocimiento de los satélites de la otra. Ninguna de ellas ha combatido el derecho de . la otra a observar sus territorios desde una órbita ni ha intentado estorbar ni dañar a ningún satélite. La observación de la Tierra desde el espacio exterior mediante satélites se ha convertido en una actividad aceptada , ·internacionalmente•. ~ En el decenio de T960, los Estados Unidos ·usaban dos tipos de sitélites automáticos dt reconocimiento: uno para buscar y loca fizar, , ·y otro de observación próxima. Los primeros estaban dotad·os de lentes · capaces de fotografiar áreas extensas para advertir la construcción de silos para proyectiles y los cambios en las instalaciones militares o industriales. La película se rt• velaba automáticamente dentro del mismo satélite, y cuando éste pasaba sobre alguna de las estaciones receptoras de la Tierra, un rayo láser escrutaba los negativos revelados, Y convertía las imágenes en señales eléctricas que se transmitlan por radio a tierra. Cuando se notaban algunas observaciones de interés se radiaban las instrucciones pertinentes a uno de observación próxima. Las lentes de alta resolución y las dmar11 rnultiespectrales de éste se enfocaban sobre. · los objetos de interés especial. Al cabo de unas dos semanas en órbita, las pellculas r.eveladu. pasaban automáticamente al cono de la nariz: ' del satélite, que se separaba, entraba en ~. ' atmósfera terres.tre, descendía pendiente ·de · un paracaídas y se recuperaba en el aire cot aeroplanos espe:cialmente equipados. Los ~Stfldos Unido.s introdujeron, a mediad.os de 1971; un satélite más adelantado que podía realizar sólo las funciones de los otros dos. El nuevo s~t~lite, llamado "Pájaro Grande",. pesa uno 11 .300 kilogramos y mide , cerca de 15 metros de longitud por tres de diámetro. Sus cámaras son tan potentes, que pueden disUnguir objetos de menos de treinta centlmetros desde una altura de 160 kll6-! metros. Este satélite puede llevar varios carretes de película recuperable, se puede usar durante más tiempo, y, por lo tanto, no necesario tener tantos para lograr el mismo res u Ita do. Por consiguiente, los Estadot Unidos lanzan solamente unos pocos de estot satélites cada año. La situación en la Unión Soviética er. aproximadamente la misma. Los nuevos satélites se pueden empleat también para verificar el cumplimiento det< tratado contra las explosiones nucleares en 11 atmósfera, y puede avisar casi l_ns tantá nea mente del lanzam lento de proyecttlef en cualquier ataque por sorpresa. Si hubiera más progresos en materia dt satélites, se podría llegar a otros acuerdos Y .tratados que reducirían grandemente los gastos militares. De aqul que los sat~Utes contribuyen a la estabilidad y a la confianza internacional, y se ha propuesto que est centinelas del espacio se llamen "sat•U guardianes de la paz". ALBERT SCHWEITZER · Ignacio Quiroz León Nace en Alsacia el 14 de enero de 1875. Desde pequeño mostró inclinación por el estudio de la música, y a la edad de siete aftos ejecutó en público el bimno a su escuela, cuyo autor era el mismo. Estudió teología, filosofía y música en la Universidad de Estrasburgo. Hombr e que desde joven, además de cultivar ideales humanitarios se destacó como apasionado del estudio y de la acción. Mucho escribió, sobre todo de filosofía que era el tema que más le apasionaba, entre cuyos trabajos destacan: La filosofía de la religión de Kant, de la crítica de la razón pura a la religión de los límites de la razón simple, y La última Cena y su relación con la vida de Jesús. A los treinta años de edad y juntamente con su esposa se consagró por entero a servir a la humanidad radicándose en Gabón, provincia de la Africa Ecuatorial Francesa, para asistir a los nativos en sus necesidades. En esa actividad lo sorprendió la primera guerra mundial, fue detenido en compañía de su esposa y confinados en un campo de concentración en Francia. Durante su prisión siguió cultivando sus dos pasiones, la música y la filosofía. Para fundar su primer hospital en Lambarené donde ejercía la medicina curando a indigentes, hubo de contraer fuertes deudas saldadas mediante honorarios que recibía por dictar conferencias que patrocinó el Arzobispo de Suecia. Visitó como conferenciante Suiza, Holanda, 1nglaterra y los Estados Unidos, en cuyas arengas hacía el panegírico de los dafios que los blancos habían hecho y hacían a los negros, y de la obligación que se tenía de ayudarlos expresando: " No es cuestión de si queremos o no beneficiar a esta gente; es nuestro deber. Cualquier cosa que les demos no es bondad de nuestra parte, sino expiación". Terminada' la primera guerra regresé a Africa y se encontró con que su primitivo hospital estaba en ruinas y se Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas ela No fue sino hasta 1925, después de una polémica entre Francisco Monterde y Julio J¡. ménez Ru~da, sobre la novela, cuando se descubrió el nacimiento de un nuevo género literario la novela de la Revolución Mexicana "los de Abajo". Don Mariano Azuela falleció el primero de marzo de 1952, a los 79 años de edad. Sus restos reposan en la Rotonda de los Hombres Ilustres <!e esta ciudad. Cabe hacer notar que en 1949 recibió el Premio Nacional de Literatura. Años atrás, en 1903, en sus inicios como escritor, obtuvo en Lagos de Moreno un diploma por su narración de "Mi Tierra", en unos juegos florales celebra. d0$ en la localidad. Novelista per vocación, Azuela parte de la escuela realista. ·La novela le sirve de medio para denunciar. in)usticias sociales. Tanto por la temática como por las características a que ajusta su producción, se sitúa entre los escritores de vanguardia y da la pauta para el desa• rrollo de todo un género. Con las lecturas que ofreció en El Colegio Nacional,.sobre novelistas mexicanos, int~ el libro "Cien Años de la Novela Mexicana', en 1947. Sus obras póstuínas fueron "La Malcli c.ión",- en 19SS ·y "Esa ·5angre", en 1956. dedicó de inmediato a su reconstrucción con la ayuda de los nativos; y contando con Ja colaboración de un médico, dos enfermeras y un carpintero e incluso, con algunos donativos que le llegaban de Europa, pudiendo así prodigar esmerada atención médica y cómoda instalación a sus enfermos. Pero cuando ~do se había reorganizado, .sobreviene la segunda guerra mundial, los suministros del hospital sufrieron acentuada mengua y los servicios estuvieron a punto de desaparecer. Pasada la conflagración, Scheweltzer comenzó a recibir provisión de alimentos y medicinas enviadas de Norteamérica, y al finalizar el afio de 1945 los servicios se normalizaron y se extendieron a muchos otros padecimientos, entre otros la lepra. El mundo patentizó su gratitud y res_peto' _por este gran humanista haciéndoleobjeto de honoríficas distinciones. Su primer galardón fue el Premio Goethe en 1928 en Francfort. Varias universidades del mundo le otorgaron el grado de Doctor Honoris Causa, y en 1951 le fue conferido el Premio de la Pa~ ofrecido por los editorialistas alemanes. En 1952 fue elegido miembro de la Academia Francesa, cuyos com~ ponentes son llamados "Los Inmortales". También en 1952 recibió el Premio Nóbel de la Paz. En 1955 la reina Isabel de Inglaterra lo distinguió con la insignia de la Orden del Mérito. Las recompensas que recibía en dinero las empleaba en mejorar los servicios de su hospital en Lambarené. Fue incansable apóstol de la paz y guardián celoso de la dignidad del hombre y det respeto a su v,ida. A pesar de s1,1s casi noventa años de edad, viajaba a cualquier parte del mundo donde se le ofrecía ayuda para ayudar, pero vencido por el implacable Cronos, murió el 7 de abril de 1965 en Lambarené, junto a su hospital en que tantos beneficios rindiera, rodeado por la ·gratitud de los nativos, quienes perdieron a un amigo, a un benefactor y a un _padre. �r'AGINA 4 Domingo 7 de Enero de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Aquí México, D: F. LUTO EN EL OPINA EFRAIN HUERTA La Poesía en 972 PAGINA 5 "VIDA UNIVERSITARIA" .LOS NAZARENOS MUNDO DEL ARTE Por Javier RIVERO Por Emma Rueda Ramírez El Estudio del Club Roma Por el Lle. Juan ALMUDI En agosto de 1970, el Club Roma (un grupo de ciudadanos de todos los continentes), preocupado por el creciente peligro q1,1e presentan los muchos problemas interrelacionados que encara la Humanidad, invitó al Grupo sobre Dinámica de Sistemas del Instituto Tecnológico de Massachussetts, Estados Unidos, a emprender el estudio de los factores que amenazan a la sociedad global. Alfora, primero en lengua inglesa y posteriormente en español ( traducido por el Fondo· de Cultura Económica) acaba de aparecer un libro intitulado Los Límites del Crecimiento, en respuesta al Club Roma, que sin ser apocalíptico, enchina el cabello. Porque a menos que ( dentro del siglo XXI) se logre un equilibrio que permita sostener un nivel dado de población, ¡adiós Humanidad!, ¡adiós vida!, se producirá, inevitablemente, un colapso, pues ya sabemos que nuestro mundo es finito, y acabará agotándose, y también qu<: las depredaciones del hombre sobre el medb ambiente "por el afán de producir bienes materiales, por el afán de lucro o por incapacidad para estable.cer la paz duradera, no dan lugar a mucho optimismo". ¿La industrializ.ación creciente acabará contaminando el ambiente aún no contaminado? ¿Qué sucederá cuando los 7 mil millones de habitantes que se calculan, en el planeta, para el año 2000 alcancen a tener un producto nacional bruto per cápita paralelo al de los norteamericanos de hoy? Estas preguntas y otras del mismo tenor, todas inquietantes, sobrecogedoras, descorren el telón de la verdad, y la verdad es que estarnos cavando nuestra tumba, a menos que nos demos cuenta a tiempo. El empleo acelerado de los recursos baturales, también se dice, en aras del crecimiento económico, está causando daños irreparables. No es necesario repasar en toda su extensión este trabajo para percatarnos de las wsyuntivas que plantea. Basta con entreabrir sus páginas, aunque sea al azar, y nos enfrentaremos a aseveraciones de este calibre: "Sabemos que existe un límite superior ( de absorción de contaminantes) que en muchos medios locales ya ha sido rebasado". "Algunos cre~n que. el hombre ya ha degradado tanto el medio ambiente que los grandes sistemas naturales han sufrido daños irremediables". "A los miembros de las Naciones Unidas restan tal vez, 10 años para controlar sus antiguas que~ rellas y lanzarse a una participación global que frene la carrera armamentista, mejore el medio ambi:nte, _limite la_ expl~sión demográfica y dé por fm el impulso necesa'n o a los esfuerzos orientados hacia el desarrollo", señalaba U Thant no ~ace mucho, refiriéndose a estos factores que, ~onJuntados, son los que contempla el citado libro. Y.-el ex~ecteta~o teñe~l lle la ONU agregaba que, de 1~ contrano, es de temer que en el próximo decenio los problemas mencionados habrán alcanzad~ proporciones tan escalofriantes "que seremos mcapaccs de controlarlos". Es decir: El armamentismo, el deterioro del medio ambiente la explosión demográfica y el estancamiento cc~nórnico si no se controlan llevarán a la Humanidad a ~u extinción. Y lo malo, cosa que igualmente se ~firma (y que es verdad), es que solamente una fracción muy pequeña de la población mundial está activamente interesada en la comprensión de estos problemas y en la búsqueda de soluciones a loi mismos. Esa fracción pequeña, a la que sin duda . pertenecen Donclla H. Mcadows, Dennis L. Mcadows, Jorgcn Randcrs y William W. Behrens III (los invcsti~adl~•:es de Massachussetts), mere• ce nuestra adm1rac1on y reconocimiento. 0 Para que nos dieran sus apreciaciones sobre lo acontecido en el ambito de la poesía durante el año de 1972, nos acercamos a dos grandes poetas y buenos amigos, y conocedores de estos menesteres. Ellos harán el balance y tienen la palabra: EFRAIN HUERTA: Mira, en esto de la poesía, 1972 no ha sido de lo más jugoso, pero tampoco ha sido un año pobre. De todas formas, una ciudad con 9 millones de habitantes, tiene derecho a sus 100 mil poetas. Es imposible estar al tanto de todo lo que escriben, como de todo lo que publican, pero no podemos sino estar pendientes de aquello que, sobresale. -Creo que el libro más logrado del año es Estado de sitio, de Osear Oliva. Considero que Osear trabajó este libro con un cariño y un amor enormes, ya no sólo a la poesía en general, sino a su responsabilidad co• mo gran poeta, como poeta ya maduro, en el umbral de una madurez que logra en Estado de litio, publicado por Joaquín Mortiz. -Diré que Osear no se circunscri• be a un .ambiente determinado;· sino que expande y vibra con una serie de dimensiones muy originales con toda franqueza. Tiene un gran poderío verbal e imaginativo debidamente controlados ( que eso es la ~durez). -Hay un libro muy importante que apareció a finales.de 1972, con el colofón de agosto, que es un libro de un poeta, hijo y nieto de poetas: Enrique González Rojo. Su libro Para deletrear el infinito fue publicado por Cuadernos Americanos. Este libro no hay que leerlo superficialmente; este libro es para ser estudiado, para ser leído con mucho cariño, con mucha minuciosidad. Es un libro muy c~rnplejo, muy grande y hay que deletrearlo, hay que ir hacia él con mucho cuidado. -Luego hay libros de jóvenes muy interesantes, muy interesantes, que parecen juegos, pero que van más allá del juego, porque son tan logrados en su sencillez y su factura, que deslumbran. Me refiero en este caso concreto al libro de Alejandro Aura, Varios desnudos y dos docenas de -naturalezas muertas, que le publicó _en Monterrey la Cervecería Cuauhtémoc. El hecho de que la Cervecería Cuauhtémoc haya publicado un libro de versos, significa mucho. Esta empresa es uno de los grandes poderes e.conómicos del norte del país y del país en general; y algún día pronto veremos que también la tundidora, la vidriera, patrocinen plaquetes tan hermosas como es la de Alejandro Aura. -Después hay un libro de un muchacho joven ... Pero mira, yo antes hablaba de mis abuelos como don Enrique González Martínez, hablaba .de mis padres_como Carlos Pellicer, y ahora me corresponde hablar corno padre y me refiero en este caso, a David Huerta que cumple ahora 23 años, quien publicara un libro muy limpio, muy terso, que nos da base para crear la tesis siguiente: aprende a escribir y después escribe; cuando ya hayas escrito bien, publica; no antes. Domina ese lenguaje, domina ese idioma. Nunca acabaremos de aprender el idioma, pero no importa. El jardín de la luz, de· David, no es un libro comprome-. tido. Es un libro con los más •limpios ejercicios de calistenia mental y de juego; y me gusta porque el título ( que tanto me recuerda los libros de un Juan Ramón Jiménez, la época de los Machado), El jardín de la luz, como que nos ilumina un poco y nos quita de la piel tanta cosa un poco sucia con la que nos quieren envenenar los poetas "hippies" de izquierda, que nacen y proliferan en los más infelices talleres literarios -Un libro que hay que ponerle mucha atención tnmbién, es La dama de la torre, de Eisa Cross, donde hay dos o tres poemas salvables, magníficos. -También existe un libro muy difícil pero originalísimo, que sobrevivirá en esta época de tecnología maravillosa y de tanta y tan mala poesía. -Este libro es el de Jesús Arellano, El canto del gallo ( poelectrones). Arellano crea aquí vocablos de un vigor inusitado, de un vigor insólito. El libro no es solamente una obra nacida bajo el poder de la IBM, no es solamente un alard.e de gran conocimiento tipográfico: es un libro de poesía -Luego está un libro muy controvertido: el de Jaime Sabines, Afaltiempo, publicado por Mortiz. Este libró a muchos les ha parecido que no señala en Jaime Sabines una etapa de superación. Jaime es un hombre de 10 libros. Y tiene derecho hasta de escribir un libro regular; sin embargo, en Maltiempo se mantiene su voz, su im: petu, su frescura, su valor, sin ningún miedo a nada. La parte principal y última de este libro, nos habla del Jaime Sabines constante, constante poeta, auténtico, legítimo. De manera que yo estoy un poco en contra de las personas que ven en este libro de Jaime, un descenso en su lírica OTTO RAUL GONZALEZ, suscintamente nos señaló: Tengo para mí, que durante el año de 1972, no le fue tan 'mal a la poesía. -Poemarios tan valiosos como Estado de sitio, de Osear Silva; Poes~ no eres tú, de Rosario Castellanos, y Maltiempo, de Jaime Sabines, no se dan todos los días, ni todos lo<; añ-·,. Los títulos citados son testimonios de poetas maduros en los que palpita una -poesía hecha y derecha. -También me parel,,,, importante un volumen de poesía (Noticias con- tradictorias) que reúne los poemarios de cuatro poetas jóvenes: "Arde corno fiera", de Livio Ramírez; "Libro de• le• dicha negra", de Orlando Guillén; ''Cü-" tizaciones", de Juan José Oliver, y "Los naipes del pero", de Marcos Anlonio Campos. -Son cuatro poetas de la espera~za; pero en el último, que es el mas joven (nació en 1949). advierto más garra y, tal vez, mayor oficio. -Ahora, si me preguntaras cuál e.reo es el peor poemario aparecid<?· durante 1972, te respondería que E::;o es todo, del admirado ensayista Emmar nuel Carballo por Pablo Porque hay tiempo para esperar y tiempo en que la esperanza desfallece Y tiempo al fin de hallar la mano que desde siempre nuestra mano esperaba. Fernánile• Márque• AY momentos en que tener que escribir es doloroso, por el motivo de que debe1, mos hablar. Comunicar el deceso de una persona notable conmueve siempre. Y doblemente si se trata además de un ami$º· En la ocasión tengo que hacerlo no de uno, ¡¡no de dos. Dos artistas, dos amigos, a quienes sobre el hecho de estimarles c'én~10 tJlles, tengo también el deber de hacerlo por reconocimiento, pues siem• pre recibí de ellos prue1'á.; de consideración por encima de los méritos que pudiera tener, muy particularmente al designarme para distinciones profesionales honrosas para cualquiera, más pa. ra mí, por muchas circunstancias personales. Va• ya, pues, con estas sencillas notas, mi agradecí• miento cordial y profundo hacia esas dos per. 1onalidades que al abandonarnos han entristecido el mundo del arte mexicano por la pérdida de dos valores positivos, cada uno en el área de su facultad creadora. /i 1 Eruto Cortés Juárez Sencillo, afable, trabajador incansable. Por sus padres estaba destinado para otra profesion, pero él eligió la del arte. Y estudió todo lo que ' se pued~ estudiar para pintor, por los sistemas académicos tradicionales, y también por los innovadores a los que se adhirió desde el primer momento. Y por paradoja del destino, él que de. terminó libremente su profesión, luego derivó a una sola rama de ella; la del grabado y se ejercitó en otra, en la que no había pensado: la de eecrltor. Era el suyo un arte de Interpretación realisdl, humano y humanista, con recuerdos y añoran. zas históricas, pero también, y principalmente, con escenas cotidianas de lo humilde, de lo íntimo, de lo fervientemente nacional. En esto tiene ¡randes ejemplosj como sus. temas regio~ales .J sus retratos-históricos: En lo otro, hay esá peque; ña obra maestra Mi madre, en la que el ser qué-rido, estando, de espaldas, llena el cuadro de calor hogareño y humano. Por otra parte sus Fisonomías de animale•~ tema luego seguido por otros notables arti.s ta• nuestros, es una noble caracterización de seres vivientes que nos ayudan a vivir en nuestro pas-q por este valle de lágrimas o que nos acosan en él, recordándonos esa denominación. , Todas las particularidades enunciadas no le impidieron llegar de lo muy particular y restringido a lo universal. Así, también encontramos que en el curso de su vida supo asomarse al mundo de Haití y al de los problemas de todos los hom. bres, precisamente en una de sus mejores realizaciones, La civilización contra la guerra. Así, pues, le vemos, lo podemos considerar como artista intimista, regional y nacional, con amplitud universal de ideas. Además de sus series de grabados, considerando entre ellas como las más notables, la de animales y las de retratos históricos y de personalidades contemporáneas, es digno de observación J, elogio su afán de estudio de artistas y de crítii:a\de arte. Fue, en realidad, un acervo estudiante·:de nuestro pasado artístico, sobre todo en la rarlla que él ejercitaba. Per9, todo esto, con ser mucho, no es todo. Que anduvo de peregrino de propagación del ar•. le por tod,os los ámbitos de la República, en misión parµ_ci.llar, personal, acto de desinteré~ y noble, que )los dá, en cierto modo, la medida do este homl>r-c, buen artista y excelente persona. Por los ,ántecedentes indicados, no es de ex. trañar que 'recibiera numerosas distincionei: honoríficas: P~io "Justo Sierra",,.P¡emio de Grabado de la Secretaría de Recúísos Hidráulicos, de la Universidad Nicolaita; de Michoacán. Fue miembro de la Sala de la Plástica Mexicana, pre. sidente de la Corresponsalía del Seminario de -C~ltura Mexicana en San MI g u e T áe Alle~·de, m~embro ~e la Asociación de Críticos <le Arte y miembro titular y de número de la Academia de Artes. Justlno Femández Entre los muchos críticos e historiadores que h~ t_e'nid~ el arte mexicano, en sus etapas preh1spa 1ca, virreinal y contemporánea, figurará s1cm- e ORREGIMOS: LA OBRA DE LOS ARTI_S.. TAS "NAZARENOS'" puede ser apreqa. . da en el Museo d? San Carl~s, de Pucnt~e de Alvarado No. 50; en la ciudad de Me. 'iico, Distrito Federal. El conocimiento, no·table crudi~ión y amen!. aad, son cualidades qu,~ mucho cst 1mamo~ en el prólogo del profesor· ~nrique F. Gual, dir~ctor del museo antes ciladp, 'a La obra de los artistas ''DlWU'enos"; de él tomamos algunos conceptos c¡ue luego transcribimos; pre con letras de oro, el doctor Justino Fernández, director del Instituto de Investigaciones Estéticas de la Universidad, miembro fundador y titular de la Academia de Arte, integrante de la Junta de Gobierno de la UNAM, miembro de la Academia Mexicana de la Historia. Hombre estudioso y profundo en sus estu. dios, con mucho de filósofo, de historiador, de ensayista y de crítico, era un expo~ente claro y preciso de todos estos conceptos aplicados al arte. Si como escritor le podemos calificar ,altamente, como conferencista seguía los mismos li-, neamientos. Era, pues, uno de los valores -inte.• lectuales más altos y puros de Méxi.co. Su sentido filosófico y poético, le hacía ver en todo lo que había en ello de íntimo, sensual, emotivo y poético. Así, sabía encontrar las_ fibras sensitivas que habían motivado la Coathcue y llegaba hasta la compenetración con Miguel Angel, cuando hablaba de la belleza de su poesía. ,Era, en suma, un hombre polifacético, podríamos oecir un hombre renacentista. Todas estas excelsas cualidades, al conjugarse con el momento en que la pintura mexicana produce un arte realista nuevo, lleno de huma. 'nidad, de mensaje histórico y social, hacen pensar en que cada artista, cada pensador, nace en ,e l momento propicio de la historia para llevar a cabo su cometido. Así la pintura realista me. xicana tiene sus maestros y sus enjuiciadores E>ntemporáneos. de ella. Lo~ unos son, Orozco. Rivera, Siqueiros, Atl, Camarena, CMvez Morado. Los otros, el doctor Justino Fernández, Cardoza y Aragón, Crespo de la Serna, Lara Prado, Castro Leal, Antonio Rodríguez, los Caso y los Toussaint. Como obras notables de Justino Fernández, podemos citar, Catálogo de construcciones religiosas de los Estados de Hidalgo y Yucatán, E• tética del arte mexicano, f.1 arte del siglo XIX en México, Miguel Angel, Coatlicue, Estética del ar. te indígena antiguo, El retablo de los reyes, E• tética del arte en la Nueva España y El hombre. estética del arte moderno y contemporáneo en México. Su sencillez le llevaba a corroborar sus pensamientos nombrando los de otros ensayistas y personalidades del mundo del arte. Así, por ejem. plo, en uno de sus libros, nos dice: "Hay varias notas que vale la pena resumir: El sentimiento de la supremacía del mexicano en el arte ( Oroz. co); el nuevo arte ligado al de los antiguos am$o ricanos (Brenner); las facultades innatas de nues. tro pueblo como continuación del pasado preco, lonial (Novo); Las fuerza I dormidas florecen (Maroto); Los símbolos nacionales bastantes ciertos (Salmón); Otros aspectos: la ensefianza de la naturaleza (Orozco); La realidad con la huella humana (Ramos); La intensidad de expresión no es caricatura (Lazo); l..a función social del arte reconocida, pero el arte es más puro sin doctri.. na y anécdota (Villaurrutia); Se valoriza la intuición bárbara y pura (Fernández Ledesma)¡ Ver con sencillez (Molina Enrfquez)". Todos los artistas e intelectuales de M4xico estuvieron en el sepelio de este hombre magnf• fico, como hombre y como historiador de arte. Fue un duelo nacional. Y como tal, estuvo pn~si. dido, en nombre del señor Presidente de la Re,.publica, por el señor secretario de Educación Pública, ingeniero don Víctor Bravo Ahuja, quien se expresó del finado en los altos cor.ceptos actcu~ dos a la personalidad que representaba. • 1 En el año de 1810 estaban ya aposentados los nazarenos en Roma, en el aban~onado _c<;mvento de San Isidro, observando una vida ascet1c tras haberse convertido al c¡ltolicismo. Entre los muchos curiosos atraídos por la extravagante her. mandad figura del futuro prerrafaelista ingles Madox Brown quien, en plena juventud, se t1n. trevistó con Overbeck, a la sazón ocupado en t-'i:. plicar a curiosos visitantes los alcances de su cru. zada; lo encuentra desaliñado, "envuelto en una larga bata de terciopelo negro que arrastra por el. 1uelo, tocado de un gorro Lle piel". Se les une Schnorr, Rethel, Schwind, Pet~r von Comellus y cuál será el impacto que c.:ausltn entre los atónitos romanos que empiezan a dcnu. niinarles socarronamente "Los Nazarenos". Así se les conocerá, por los siglos de los siglos. La obra "nazarena" no ofrece lugar a dudas <fado el ideal que anima a sus maestros; absorben ¡as enseñanzas italianas de la segunda mi1 acl del ,siglo XV y crean un neo.idealismo pictórico dd que descartan todos los ingredientes susc.:l'ptibks lde conducir a una defectuosa interpretación del panteón.católico;_se¡ún se ha dicho antertorme!),: te, el maestro Perugino y el joven discípulo Rafael rtorman inflexiblemente la labor de esla secla, que trabajó.al unísono y c~lC:ctivame~t~. en su taller, en otro intento de revlVlr la ant1guedad cuatrocentesca mediante la práctica n:novaua de la "Oottega". Pero el grupo de los Nazarenos recibió el aliento que suponen los g~andes encargos d~ lrescos en Berlín y en la misma Roma, termmados éstos en 1819, que contribuyeron a difundir por Europa la labor y la significación "nazarena". Históricamente suele ocurrir que ciertos efec. tos superan a la causa que ha provocado aquéllos. Esto se registró en relación con esos artistas. Su proyección dibujística, purista, idca\ista rerer~utió desde lngres y Marko hasta los pmtores 1talta. nos de género y hasta Feuerbach, pasando por Dyce y Ruskin y, de rebote, hasta los prerra~ae. listas ingleses y hasta el desabrido arte clerical 1del siglo XIX. Además, repercutió en México a trayés de Clavé, Vilar, Landesio, el primero de los cuales conoció y trató personalmente a Overbeck en Ro. ma. · En este proceso de filtraje de Influencias, es natural que esos tres maestros, a cargo <le los cua. 'les estuvo la enseñanza artística en buena parte dd siglo XIX, las transmitieran a sus notables discípulos mexicanos. No nos sorprenda, pues, descubrir en los Salomé Pina, Rebull Monroy, etcétera, vagas reminiscencias "nazarenas" qu7, ya aclaradas las razones vemos cómo y por que embonan en mayor o rn'enor grado co·n el ideal purista de aquellos pintores. He aquí precisamente la mayor motivación para que el Museo de San Carlos presente esta exposición tcmpo~a! que cumprcmic, inclusfre, el mes de enero prox1mo. Sólo queremoi; agregar aqucll? que dcd,1 en cierta ocasión un filósofo a un artista: "Usted se encuentra muy retrasado respecto de su si¡!IO ~¡ ;erce que carece de interés saber qué ti<',.,.. ',aria en Roma el cha en que C'ésr\r íu<: asrs,_Pre. gunta: ¡ Nuc-.tros mús rebeldes p1111orcs --1nt1,·ho~ de la mas rccjente ola- conocen a los NaLare. nos? , , 1 ! . J •l • 1 , 1 J~1 1 ' �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 6 Domingo 7 de Enero de 1973 Domingo 7 de Enero de 1973 De Libros, Editores yLectores en el Año 1972 Por Ramón OVIERO .La U.b{ESCO declaró 1972 Año 'Internaéionat del Libro. ¿Sirvió este hecho para impulsar la labor editorial? ¿Qué ha leído el público mexicano duran~feste año? ¿Qué sabemos de la censura editorial: se apJica ,o.no e.n ·nue.stro país? ¿Depe el libro ganar. la calle? Estas fueron algunas de las interrogantes planteadas a: ciertos editores. Sus declaraciones serán las · primeras de una serie de entrevistas que haremos en nuestro propósito de ofrecer una encuesta-balance de fin de año, sobre el libro y sus lectores. Otros tendrán despu~s la palabra. · Con LAUTARO GONZALEZ POR.CEM.1,; d~, la Editorial Extemporáneos, tuvimos uha larga e interesante, plá{leá.. Resumiendo, sus declaraciones fuero9' 'del siguiente tenor:. -Creemds que por la temática. de nue~t1"0s tíf_ulos, se logro intere• sar este añq .a· grandes •séctores de gente ·joven: .estudiantes, obreros, que han seguido éon intérés las publicaciones que hemos lanzado de tipo social, pblitjco"'o de simple recreación.~ Tod9s nuestro~ libros tie• 1 nen una for~a. 'desenfadada~ un tono_· qµe' creemos se adapta al estilo de nuestros , élía.s, de nuestro tiempo•. El -~pecto que más ha .intere• sado ha sido· el 1Jolítico: fueron mµ,y solicit:a-l;los ,nuestros libros: ¿Qué: es un partido revolucionario?, de b1tjo•~ -~ lj C~., teoría y acción y El establishment ~l desnudo, de Mand~l- y'.. otros autores. Este año y sobre diferentes tópicos, publicamos 38 títül9s. -Claro que hemos tratado de sacar el libro ,.directamente a la calle con "~tands" que hemos montado,e.qj_tdj~~ 'f Qtr~s lugar.es; pero las autoridades no han ayudado lo debido, · M1entras-··se auton .za la venta de paletas, de "hotdogs" o de lo que usted quiera, la exhibición y ven• ta de 1ibros en la calle se considera molesta. Sobre la venta de libros en lo_s s~p~rmercados, le diré_qu~ nuf::s~ros libros no han podido entrar a runguno de ellos. Es el cnteno de estas. empresas que el libro es un abarrote y. como tal, es manejado por abarroteros; personas sin ninguna cultura, sin ninguna preparación, sin ninguna sensibilidad y por lo general, reacéionarios; entonces, nuestros libros de ·temas actualet., de discusíón~ de polémica, ·se les hace que pueden comprometerlos e~ alguna medida ante las "señoras" que llegan a comprar en sus tien• das y pot ello han rechazado sistemáticamente nuestros libros. Lo mis• roo Sanborn's, que Gigante, que Superama,'. El "'Palacio de Híerro O El Puerto de Liver.pool. -En lo que respecta a algún tipo de censura, es nuestra impresión de que no existe en México una censura oficial. Existe una autocensurá que se aplican funcionarios menores incrustados en la burocracia. Son estos funcic;mariós quienes a veces ponen dificultades para la difu• sión de nuestros libros. -Mil novecientos setenta y dos ni ningún otro año ha sido para casi ninguna editorial, un afto realmente bueno. Muchos intelectuales, esáitóres, etc,,.ignoran que la labor editorial e~ una tarea tan ardua, ingrata;, difícil y.de tan pocas compensaciones e~onómicas. . é --- 1 Universidad yVocación Por Abelardo Rodas Barrios Muchos son los autores que en repetidas oportunidades han seftalado el papel fundamental de la escuela secundaria en el desarrollo y estímulo de las vocaciones, o sea en la preparación del estudiante para una elección adecuada de su futura profesión u ocupación. Sin embargo en la mayoría de nuestros países la• tinoamericanos la escuela media se caracteriza Don ROBERTO CABRAL DEL HOYO, del Fondo de Cultura Eco, nómica, por ~u parte hizo. las siguientes apreciaciones: · ~reo .sinceramente que 1972 ha sido un año favorable en el plano editoria).. ij:p. este Año Internacional1 del Libro, considero que hubo en -la industi:ia , eqitorial mexicana µn de~pertar. un gran n;iovimiento y un gran entusiasmo por promover el libro. Por lo que respecta al 'Fondo, estimo que se han publicado buenos libros, algunos de gran éxito. Este . año hemos publicado unas•· 80 novedades y unas 50 ó 55 . reediciones. ......El .t ffltla qm mlls apasiona ahotifá al público lector de cierto ni• vel cultural, son los temas ecológicos; los temas donde se nos habla 'de los límites de desarrollo, los peligros del superdesarrollo; nuestra editorial ha publicado algunos ~ítulos sobre el particular: Los límites del crecimiento, de varios autores; Una sola tierra, de Bárbara Ward y René Dubos; también, El shock del futuro, de Alvin Toffler. -El libro en la calle ha sido una medida extraordinariamente acertada. Pues sabemos que la mayotja del público lectpr tiene como temor de .entrar a una librería; ya sea por ·complejo de las clases más bajas o porH ~mor de equivocarse sobre el tema, el nombre del autor, etc. Para incremenlar el hábito de. leer, era necesario que el libro saliera a la calle, que el libro fuera a las tiendas 'de autoservicio; y una de las primeras editoriales en dar este paso ha sido, como sabemos., el Fondo. E·tdMANUEL CARBALLO, de la Editorfal Diógenes~ palabra menos, palabra más, nos dijo lo siguiente: -En Méxic.o no hay censura oficial. Y en esto nos diferenciamos de todos los países de América Latina, en 'los cuales funciona por arriba o bajo cuerda una persistente censura oficial. Existe, sí, autocensura. Afgunos ,.editores y escritores piensan que -ser disidente· es una actitud í¡µe tarde o temprano puede COJ:!ducir a la cár~l o ·al exili~. En lo que • mi' 't<Jca;-no comparto ese pesmrismo. -Hoy existe mayor número de lectores que en 1960. Pero si tenemos en cuenta la explosión demográfica, el aumento es casi mínimo. El lector mexicano consume cada día más libros de historia, sociología, ecoµomí~, r~porta;ies sobre acontecimientos . nacionales recientes, y me• nos obras hteranas. Incluso la novela que · hace unos años contaba éon un público fiel y numeroso, hoy se vende menos. •--Por lo que toca a nosotros hemos publicado este año 26 nuevos títulos. Los libros de mayor venta en el año fueron: Genaro Vázquez, Socialismo y comunismo: un proceso único, de Fidel Castro y Comuni• cación masiva y revolución socialista, · de Armand .. Mattelart, Patricio Biedma y Santiago Punes. Hasta aquí estas primeras opiniones. En días próximos veremos qué Ópinan algunos otros editores y qué balance ha~n ,al r~specto. Esperemos. por darle poca o ninguna importancia a ia realización de este objetivo. Y, como es lógico suponer, una de las instituciones que sufre más crudamente las consecuencias de esta deficiencia es la universidad. Por eso, precisamente, ésta debe contribuir también al desarrollo de vocaciones a través de sus planes de estudios, ofreciendo una variedad de carreras que contemple las necesidades científicas, técnicas, económicas y culturales del país y los diferentes intereses de las nuevas generaciones. Es sobre esta base, seguramente, que las universidades latinoamericanas en general, y las mexicanas en particular, están introduciendo profundos cambios cuantitativos y cualitativos en sus planes de estudio, de suerte que hoy ya pueden ofrecer carreras universitarias nuevas, aparte que se proponen crear las condiciones para organizar otras cuya demanda es un hecho, o bien que están destinadas a cubrir necesidades en un futuro inmediato.. El estudiante que ingresa a la universidad ya ha decidido acerca de su futura ¡rofesión; pero su elección, antes que producto de la reflexión, del conocimiento de la sociedad y de sí mismo, pudo haber sido el resultado de motivaciones irracionales; pues una corwderable · proporción de estudiantes eligen prácticamente a ciegas, cuando no se deciden por carreras con las cuales no se sienten identificados, en virtud de la regidez de los planes de estudim secun• darios, de las condiciones de ingreso que imponen algunas facultades, o de la influencia de factores económicos y sociales que pcx- ahora ser1á largo enumerar. Frente a esta · situación, .Que de manera apreciable influye en los altos índices de deserción, de cronicidad en los estudios, de fraca• sos, etc., la universidad debe realizar un programa de acción sistemático en beneficio de los alumnos pertenecientes a los niveles secundario y superior, ya que sólo de esta manera podrá facilitarse una distribución de los estudiantes en las carreras universitarias acordes con sus ~~!~eses: ª,ptit,ud.e ~/ las• :::::i~~!:: 0 1 1 - es el cigarro Clioi<o Cobded ModtfU Yisión de Estados Unidos OCIO YNEGOCIO EN LA AMERICAN WAY Of LIFE Agustín Basave f'ernández del Valle Doctor en Derecho y Doctoren Filosofía h.c. Dentro del asfixiante pragmatismo que le circunda, el norteamericano mira siempre con tensión. Se ha olvidado detener el "oído atento al ser de las cosas", como aconsejaba Heráclito. Todo es actividad y competencia. El norteamericano medio -hombre de acción- mira altivamente, por encima del hombre, la contemplación, el ocio andaluz. Pero yo quiero recordar aquella sabia advertencia de Aristóteles: "estamos no ociosos para tener ocio" ("Etica a Nocómaco", 10, 7, (117. 7b). Falta ese mirar receptivo de los objetos que se nos ofrecen. Mientras que para el grie.go y para el andaluz hay una primacía del ocio sobre el negocio, para el norteamericano el ·"neg-otium es primero y luego puede venir si viene- el "otium". Esa frase tautológica de "business in business" es ya de por si bastante elocuente. Con su sentimiento épico y con su espíritu pragmático, el norteamericano le gusta u-abajar por trabajar y vencer obstáculos por el solo placer de vencerlos. Sabemos, sinembargo, que el conocer no puede ser reducido a labor mental. Tampoco podemos medir su valor por el trabajo desarrollado. "La esencia de la virtud -apunta Santo Tomás- reside más en el bien que en la dificultad" ( Suma Teológica, 11,11, 123, 12 ad 2). La obligación no vale por la dificultad en cuanto tal, sino por la entrega generosa de la plenitud del ser. El grado de esfuerzo, en el conocimiento, no puede ser criterio de verdad. Cuando John Dos Passos peregrinaba por Andalucía, después de la pasada guerra, tropezó con un hombre enjuto y negruzco que luzo muchos aspavientos al saber que era norteamericano.- "América es el mundo del porvenir" -exclamó, y le dio tal palmada en la espalda que casi se cayó del burro, en cuya grupa iba montado en aquel momento.- "En . América no se divierten" -murmuró el arriero que le acompaflaba.- "En América hay libertad -dijo el h.>mbre negruzco- No' hay guardas rurales, los peones camineros trabajan ocho horas diarias, gastan camisas de seda y ganan ..;.un dineral". Tras de eslrujarse los sesos, continuó: -"Sus hijos se educan libremente, sin curas, y a los cuarenta cada prójimo tiene su automóvil". "-Ca -dijo el arriero-. En América no se hase na má que trabahá y de'.cansá pa podé lr1b1há otra vé. Noes vida pa un hombre. Ay! la hente no se divierte. Me lo dijo un marinero de Málaga que pesca esponjas. Y él lo sabia. Noes plata lo que el pueblo necesita, sino vino La entrega de prem·1os del sorteo ,de la Siembra curtural terminará el próximo día 22 del presente mes· ~•~~~~ J. , , • 0 1 . \\.. , P~JIONATJl, IUUYUSITARI~ DE .NU~YO 1 Y nan y ..... vida. AyJ no hasen na má que Ir ahá y de'cansá pa podé ·trabahá otra vé .... " ( John D~ Passos: "Rocinante vuelve al camino". págs. 25 a. 27, Santiágo Rueda~ lf' Editor, Buenos Kires). Y en las noches de baile y guitarreo durante la vendimia, el " ,11tre novelista norteamericano de as~t4enc~ 'portuguesa f11é incubando una ''VIDA UNIVERSITARIA" idea: •"Algo que· no es ni tra.bajar ni prepararse a trabajar, hace el camino tan esencial que no necesite uno destino; eso es k> flamenco" (Opus cit., pág. 4t). Sin la contemplación festiva -nm ensenan los griegos y las andaluces-, la vida se torna asfixiante. La fiesta, el ocio andaluz, es de rango más elevado que la vida laboral. Me parece que los norteamericanos debieran luchar con todas sus fuerzas porque el hombre no se convierta, por completo, en un funcionario. La pérdida del ocio fecundo trae, ..como consecuencia, un empobrecimiento radical del hombre. Todo trabajador tiene derecho a que se le de acceso al verdadero ocio. Todo hombre tiene que habérselas con lo maravilloso. Tal parece ser la lección que nos da Andalucía a los hombres del siglo XX. Ya lo advirtieron los griegos: "Pero los dioses, compadeciéndose del género humano nacido para el trabajo, han establecido para los homlres festivales divinos periódicos para alivio de s·us fatigas, y les han dado como compañeros en sus fiestas a las Musas y a Apolo, que las preside, y a Dionisos para que, hutriéndose del trato festivo con los dioses mantengan la rectitud y sean equitativos" (Platón). Quisiera dar, a mis amigos norteamericanos, un grito de alarma : ¡Cuidado con el totalitarismo del trabajo! Más que la t.écnica, más que la ciencia, nos debiera importar llegar a un saber auténticamente humano y a un vivir que sea la exteriorización de esta sabiduría. Nuestro angustiado tiempo pide urgentemente la introducción del orden, del equilibrio. Yo me explico la actitud de los "F lower Children". - "Hijos de la Flor" como ellos mismos.1ie h.an llamado- como una reacción contra ·ese totalitarismo del trabajo, contra esa sociedad impersonal, y burocrática, contra esa praxis agresiva y destructora. Hablo de explicación; no de justificación. "The Beautiful People" (porque se autonombran, también,, la Gente Hermosa) abandona todas las estructuras económicas, morales ideológicas de la generación anterior. Se niegan a batirse, sin razón con unos pequeños hombres asiáticos que nada les han hecho. Y se quedan con su slogan : Haz el e .amor y no la guerra. PAGINA 7 'Temas Sociológicos La Sociología yla Violencia Lic. Genaro Salinas Quiroga En el XVIII Congreso Nacional de Sociología fue presentada una ponencia, que no es otra cosa, que una apología de la violencia, tendiente a crear una nueva sociedad y forjar un hombre nuevo. Aunque en lo personal, diferimos de ella, es justo sintetizarla, dada la resella imparcial que hemos venido haciendo de las actividades de dicha reunión cultural. La ponéncia se tituló "EL PENSAMIENTO POLITICO DE FRANTZ FANON", llevando como sub-título: "Su influencia en los movimientos revolucionarios Latinoamericanos". Y fue presentada por el catedrático panameño Dr. Roberto C. Covian, en donde se habla de la destrucción del sistema actual por medio de la violencia. He aquí su pensamiento: Fanon empieza su obra "Los Condenados de la Tierra" con un capítulo sobre la violencia, en la cual hay que considerar tres elementos: lo.).- Un estado de ánimo transformado en principio; 2o.).- Cristalización de dicho estado de ánimo, y 30.).- Generalización apresurada. La violencia es un ingrediente del ser colectivo que participa con otros en la composición de la totalidad. Es además, un estado de ánimo siempre pasajero. No se vivé constantemente en estado de violencia. El segundo paso, puramente intelectivo, es su extracción de la totalidad, y su cristalización como fenómeno único y siempre preponderante. Por último, la generalizf!ión apresurada. La violencia es patrimonio de un grupo que impone su juego al resto de la comunidad, naturalmente inclinada a vivir en paz, pero que presta su consenso, ya por temor, frustracción .q secret~ identificación. . Otra de las características básicas, del pensamiento político de Fanon es que los valores estrictamente personales carecen de vigencia, es necesario sumergirse en la masa, perderse en la tumultuosa vida colectiva, vivir el entusiasmo de las asambleas. La voz de órdenes ( "promover las bases" , "ir a las bases" ). Insiste Fanon en que la revolución tiene que nacer en el seno del pueblo y que la masa tiene que llegar al convencimiento de que nada ni nadie le va a ayudar y que el resultado final dependerá exclusivamente de ella sola. Para Fanon, el dirigente es un activista. Rechaza el principio de autoridad, por lo menos concebido en forma clásica, sospechosa siempre de paternalismo y lo canjea por una "declaración de principios" a cargo de los activistas. En una palabra, lo que significa la acción reguladora del principio de autoridad, queda abolido como una alienación, entre otras. Como todos los medios se considera impotentes para al vuelco y transformación de las estructuras, se llega a la conclusión de que el mundo no puede ser salvado sino por la violencia absoluta, donde la guerrilla es una expresión y síntesis. La guerra de guerrillas, no es solamente la lucha armada de un grupo, sino más bien el detonante que provoca el incendio. Es el rechazo de los métodos tradicionales y un medio para conseguir el poder político, en definitiva, la sustitución de un modo de operar por otro. Dentro de este modo de operar de• be incluirse el apoyo de la población, porque la guerrilla no triunfa por sí sola .. Lo que técnicamente se llama "Acción Psicológica" distingue y proclama la acción guerrillera. No se trata, a veces, de obtener resultados materiales visibles, como en una guerra convencional, sino de alterar los esquemas previstos, mantener a la población en estado de alerta y amenazar constantemente, incluso por el ridículo, al poder político establecido. Tales objetivos son tan importantes como la acción bélica propiamente dicha. Por eso el guerrillero, debe ser un hombre perfectamente adoctrinado y mantenido constantemente en el conocimiento, no sólo del desenvolvimiento de la lucha, sino políticamente consciente del papel que desempefta tendiente a provocar la revolución de los oprimidos, convenciéndolos de que del!e decidirse a luchar por un mundo mejor. Recuerdo una convención en la ciudad de Houston, auspiciada por el Instituto Internacional de Educación. Habíamos tenido un día de esfuerzo mental en varias mesas redondas. Al atardecer se nos ofreció un coctel en uno de los salones del "Rice Hotel" .. Además de varios profesores norteamericanos, asistíamos al evento en un reducid o grupo de profesores hispanoamericanos. Se había iniciado, entre nosotros, una amenísima charla rociada, de cuando en cuando, con exquisitos vinos. Y justamente cuando surgía; en medio de ese ocio, "el duende" del que habla Federico García Lorca, se nos empaquet.ó en un autobús para llevarnos a un concierto de sintónica. Habían concluido las dos horas -ni un minuto más- del coctel. Personalmente me gustan muchísimo los conciertos de orquesta ·sinfónica, pero en ese momento me pareció un crimen el haber matado al duende r~cién emergido. Hay, a veces,. como cierto miedo en la "american way of life" de dar vida a los suenos, a las esperanzas. Advierto un cierto temor a liberarse de ese totalitarismo del .trabajo, para enfrentarse con la realidad de los deseos. Por eso surge, en ocasiones, en Picnic como vendaval que sacude vidas rutinarias. William Inge nos ofrece un precioso documento de esta necesidad de evadirse hacia una vida más primitiva, pero menos convencional, en obra teatral: "Picnic". Hal, el inadaptado, no quería ir de excursión, porque nunca lo había hecho. De niflo estaba demasiado ocupado jugando a los dados o robando botellas de leche. No sabría como conducirse como es debido entre todas esas .mujeres educadas. Pero Alan le convenció. Y Hal tenninó enamorando a la bella novia de su amigo, privándola de su virgnidad y ·arrastrándola a su vida de vagabundo. Había en él una incapacidad de divertirse sanamente. "¿ Y que importa, jovencita? Soy un vagabundo. Esa mujer me ha visto como si fuese un aparato de rayos X. No hay sitio en el FI.N ANCIERA INDUSTRIAL, a. A. mundo para un tipo como yo". ("Teatro Padre Miw y Gllelnl Mont1rrey,, M6xico. ,Norteamericano Contemporáneo, Willia m lnge: Picnic", pág. 456, Editorial' Aguilar). teléfonos 40-79-80 y 43-46-40 . Otra vez el drama del solitario, del excluido de un mundo que lo siente hostil,. inhum.ana. . • •., ------..-.-.....- 1111111. . ._ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ . �PAGINA 8 "VIDA UNIVERSITARIA" NOVEDADES DE LA POESIA VENEZOLANA ELEGIA -EOUCA.CION EN LOS EN TU AUSENCIA Domingo 7 de Enero de 1973 Domingo 7 de Enero de 1973 teamericanos están funcionando actualmente sobre la base del "cuatro-uno-cuatro". El concepto se ha extendido desde los colegloa universitarios independientes de artes liberales a los centros docentes públicos esta tales y a los colegios universitarios de dos aftos. Reseña de Libros ESTADOS UNIDOS IX CON tu selva de aurora iridiscente, que envía dardos de oro y un trinar multicolor de aves que escriben al rocío en las rocas metamórficas; donde el horizonte encalla al descubrir una pausa en las azulencas riubes figurativas: Te estoy invocando, te estoy requiriendo. Haz volar en mis ojos parpadeantes luciérnagas, esas luces que de tu corazón me vienen, espíritus insólitos de la fogata que no te consume, porque te alimenta, porque es en ti lo que el ánima en la criatura, lo que el gesto en el semblante expresivo. Para que me des el color del día y lo siemb~es en la cúspide del minuto, en el rumbo de mi tristeza: Te estoy invocando, t~ estoy requiriendo. Como el nomeolvides capaz de labios, o como un terrón, que a sí mismo se transmuta en ala y semejante a la piel que atesora a la bitácora de un mundo y con ella cÓnstruye su monólogo, para trazar, con su magia, el designio de los fervores sorprendentes, que hacen de la ceniza a la estrella: Te estoy invocando, te estoy requiriendo. Olga Arias (México) .. ¡, Estudio de los distritos escolares locales Una nueva organización independiente y no gubernamental, el Centro para Valorizar la •Educación, hace planes para desarrollar métodos que le permitan evaluar la labor de los distritos escolares locales de los Estados Unidos. El primer proyecto del Centro, que colaborará con los gobiernos estatales, será el de desarrollar varios modelos que se emplearán para llevar a cabo una valoración de las escuelas en todo estado de la Unión. Estos modelos se fundamentarán en varias fuentes de información, tales como las pruebas normales con los estudiantes, los anteceden tes socio-económicos de los estudiantes, y el tipo y el costo de los servicios ·escolares. El Centro también aportará consultores y programas de aprendizaje para ayudar a las agencias estatales y publicará informes para compartir la información de un estado con otro. El programa se paga con un donativo de un cuarto de millón de dólares, hecho por la Fundación Ford, con el cual se espera sostener al Centro durante los primeros 20 meses. Ya después habrá fondos gubernamentales disponibles. Nada por el estilo se ha hecho antes. La supervisión estatal de la educación pública en los Estados Unidos está limitada hoy en día' a la certificac,ión para el magisterio, guia en el plan de estudios_ y_ ayuda financiera. La mayoría de ~os estados disfrutan de autoridad constitucional sobre la educación pública¡ pero son pocos los que hayan intentado ·valorar la obra de las escuelas basta que se ·estableció este nuevo Centro. MAS ACERCA DEL CUATRO-UNO-CUATRO En Concreto . . . Cemento Monterrey Un creciente número de universidades de los Estados Unidos están adoptando una idea relativamente nueva en sus programas •ucacionales. El plan se llama "cuairo-unocuatro" y significa que el afto académico se divide en dos periodos lectivos de cuatro meses, entre los cuales hay otro de aproximadamente un mes. Los educadores sostienen que ese programa puede beneficiar tanto al estudiante como al plantel. Al tener un mes entre los otros dos periodos, el estudiante puede am• pliar sus conocimientos al estudiar otra materia distinta a la de su especialización, o visitar otra parte del mundo. También puede utilizar el tiempo asi disponible para ganar algún dinero para sus gastos universitarios. La institución puede aprovechar ese tiempo para experimentar con los cambios de planes de estudio, para facilitar que los profesores participen de los programas para el intercambio de profesores con otros centros docentes. En uno de esos colegios universitarios, el Macalester, de St. Paul, Estado de Mlnnesota, el Dr. Jack L. Armostrong, decano de programas académicos especiales, informó que el 40 por ciento de los estudiantes matriculados durante los ocho aftos que el colegio ha tenido este horario, han utilizado cada uno de sus cuatro periodos de receso para estudiar materias ajenas a los principales cursos a los cuales habían estado dedicados. Más de 30Q colegios superiores nor- El gobi_erno de ~os E~tados_Unidos apoya 1.D'l proyecto comunal que aspira a· ffaéer Iaa bibliotecas públicas y escolares más atractivas para quienes las utilizan. El programa experimental pondré . énfasis en los juegos educacionales, 101 grupos de teatro y de lecturas, las películas que estimulen el desarrollo de aficiones, las clases de arte y las conferencias, todo ello como una tentativa para crear un ambiente de estimulante ilustración. El programa estará administrado por una junta planüicadora mixta, formada por vecinos de la comunidad, representantes de escuelas públicas y privadas, y funcionarios de las bibliotecas, y se alentará tanto a 101 alumnos como a sus padres para que participen. Ya lo están probando inicialmente en Filadelfia, Estado de Pennsylvania. DE VUELTA A LA PIZARRA Durante mucho tiempo las universidades han mantenido el sistema de conceder a 101 .profesores licencias de descanso para que refresquen la mente y amplíen sus horizontes. Recientemente las firmas norteamericanas de negocios también han comenzado a dar a algunos de sus principales jefes licencias con sueldo, de un afto de duración, para que vuelvan a las aulas. Una importante empresa ha ido todavfa más lejos que eso. La lllternational Bualneu Machlne (IBM) Corporation ha dado a 18 de sus nombres de ciencias ingenieros y adllltnistradores especializados un periodo de licencia para que se vayan a enseftar en los colegios superiores, predominantemente negros, del sur de los Estados Unidos, durante el presente afto académico de 1971-1972. Los maestros en uso de licencia están a cargo de cursos tales como química, física, matemáticas, ingeniería eléctrica, comercio y, por supuesto, la ciencia de las computadoras. Cada uno de estos funcionarios de la IBM ensefta en una institución distinta. Un vocero de la IBM informó que como los colegios superiores escogidos son relativamente pequeftos, el contar con un solo instructor de química adicional, por ejemplo, puede representar en términos concretos un aumento de un 20 por ciento en el departamento de quimica. Los nuevos maestros y los directores de los planteles en los que están enseftando se muestran muy entusiastas con el "programa de préstamo de profesores", y la IBM se ·propone continuarlo el próximo afto. CARLOS PELLICER ¿ES LA POLITICA UNA CIENCIA? MAS ATRACTIVO EN LAS BIBLIOTECAS 'Por· Manuel BLANCO 1 A la física, a las matemáticas, ·a la biología, .nadie les discute el rango de ciencias. Incluso en el ámbito de las llamadas ciencias sociales, a la historia y a la economía, cada vez menos se les escatima ese gasto. No sucede lo mismo, sin embargo, con la política. Como ha sucedido con otros ,caµipos específicos del conocimiento, en una primera etapa de- recolección · de datos, de análisis y ordenamiento, la nueva ciencia se nutre de ciencias aledañas, cuando no sus motivos de estudio se integran a esos otros campos definidos de investigación. Las reservas para considerar a la política como una ciencia, se producen a diversos niveles. Tradicionalmente, debido a _la separación mecánica, a la contingencia arbitraria entre lo natural y lo social: en la naturaleza todo está sujeto a leyes, pero en la sociedad impera el libr~ albedrío, el poder de la conciencia o las decisiones de un ente superior. De esta manera, por ignoi3Ilcia o por vanidad, se percibe al hombre al margen o por encima de la naturaleza, Y cuando se hace referencia a las sociedades humanas, lo que impera no es el conjunto de las relaciones sociales y la forma en que los hombres producen, viven y crean, sino exclusivamente al poder de las personas en lo individual. De ahí que la política, en el pasado, haya adquirido un cierto tono misterioso, se le haya tomado como profesión deleznable y se le haya equiparado a la alquimia, ¿no hablamos todavía de la política "a la mexicana"' Y cuando se trata de ubicar el campo específico de acción de la política, su ámbito propio de estudio, sucede algo semejante. Para algunos es el conjunto de "reglas" utilizadas para conslucir las relaciones entre los distintos niveles gubernamentales, los diversos aparatos del ~stado. Hay quienes prefieren entender la política de una forma análoga, pero entendida dentro de un territorio específico. Para otros más, es el simple ejercio y búsqueda del poder a cualquier nivel considerado. Y no faltan, por supuesto, los que sigan considerando a la políticn como la peor y más ruin de las profesiones, hecha para c?rromper y enajenar a la mayoría de la l)Oblac1ón, profesión que es casi sinónimo de en- riquecimiento ilícito, demagogia y poder tras bambalinas, ¿qué otra imagen se tiene 1Sino esa de personajes como Nicolás Maquiavelb? Pero el problema consiste en realidad, en pasar de la anécdota y el hecho superficial, al manejo de las categorías históricas y ·sociales, en pasar a los conceptos más generales que nos permitan ubicar de un modo preciso el terreno que estudia la política, entendida como ciencia, si es que antes hemos llegado a la comprensión plena de que tanto la naturaleza como la vida en sociedad están sujetas a leyes que funcionan independientemente de los deseos individuales. Porque en su sentido más amplio, la poli• tica es la ciencia que estudia las relaciones humanas y las formas y los caminos para que el hombre pueda superar su condición de ente enajenado y recupere su capacidad creadora, que es el principal de sus atributos. Y como es lógico, en este contexto, la política: se nutre tam• bién de todos los caminos que las ciencias sociales han ensanchado a través de la historia, permitiendo conocer al hombre de un modo más profundo. En nuestra época, la ciencia política no se enriquece únicamente a partir de las aportaciones teóricas de quienes han llegado a la comprensión de conjunto del desarrollo social y de sus tendencias históricas, sino como sucede en otros terrenos científicos, abreva igualmente de los estudiosos de distintas partes del mundo y que, parcialmente si se quiere, sin una idea precisa de las leyes de la historia, no obstante indagan y descubren nuevas relaciones y causas de los fenómenos económicos, políticos y culturales. A este nivel, es como hay que considerar la aparición, hace unos días, de un libro de Oran R. Young, "Sistemas de ciencia política" (FCE, Colección Popular, No. 115). Se trata de un trabajo bien documentado, que utiliza información reciente (la edición en inglés es de apenas hace cuatro años), y que fue realizado bajo los auspicios de la Universidad de Princeton. Libro a veces árido, de no fácil lectura. debido sobre todo a lo intrincado del tema mis-· mo, cumple sin embargo con un objetivo preciso: enterarnos de las principales corrientes que se han desarrollado en el ámbito de la ciencia política durante los últimos años. Buen, buen libro, este de Oran R. Young. ATAQUE AL ANALFABETISMO! Con un esfuerzo combinado de esfuerzos gubernamentales y privados los Estados Unidos buscan eliminar virtualmente el analfabetismo para 1980, por medio de un programa de "Derecho a leer", en escala nacional. El uno por ciento de los norteamericanos de 14 aftos de edad y mayores son analfabetos, según la oficina del Censo de los Estados Unidos. Otros estudios, como el hecho por el National Reading Council, una organización independiente sostenida por el gobierno de 101 Estados Unidos, han descubierto que tres veces més personas son "analfabetos funcionales" en su vida diaria a causa de su tardanza en comprender las instrucciones escritas. Es a esas personas, así como a 101 que son totahnente analfabetas, a quienes el programa del "Derecho a leer" trata de ayudar. La esposa del Presidente Nixon ha dicho: "Un esfuerzo nacional integral tendrá éxito sólo en la medida en que todos participemos del mismo. Se necesitan gentes de todas las clases sociales, todas las edades, que con· tribuyan con su tiempo y sus talentos para ayudar a_qtros a,gpE,~t!9fa~~ sl,r~tflo , ~'leer". PAGINA 9 "VIDA UNIVERSITARIA" La varilla corrugada AR·SO proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar abierto con capa~idad de 275 Tons. por colada. Esto permite. me¡or control de la cahdad y mayor uniformidad en el producto terminado, con apego a las normas D.G N B6, 1955 y A S T M A-432 y A-305. Las. propiedades mecánicas garantizadas de la varilla corrugada AR-80, son las siguientes· • • • • • Limite de fluencia: 4.21 8 Kg./cm2 mínimo Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mínimo Alargamiento en 20 cm: 10% minimo Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg / cm2 Esfuerzo de traba¡o: 2,100 Kg./ cm2 (Teoria elástica) También fabricamos varilla corrugada f,3000 con limite de fluencia de 3,000 Kg./cm2. VARILLA CORRUGADA ALTA RESISTENCIA COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO Y ACERO DE MONTERREY, S.A. El Indígena yJuárez Por Marco Antonio ACOSTA Carlos Pellicer y José Gorostiza son los dos poetas tabasqueños de mayor proyección internacional por sus obras poéticas de profunda significación estética. Carlos Pellicer, no sólo es poeta sino también un arqueólogo neto que sale al campo -lo dice en un poema intitulado Discurso por las flores- a un diálogo siempre solar y primitivo. Es director del Museo Arqueológico de Tabasco y cada año escenifica un Nacimiento extraordinario en su casa. Por ahora, el ,maestro Pellicer no nos hablará de poesía sino de política. LA PREGUNTA: Maestro, a usted que es un ,apasionado arqueólogo que conoce bien los prob1emas surgidos en esa materia, ¿qué le parece la política· actual del Presidente en ese ramo? -Ya era tiempo de que w1 Presidente af¡on• '.ara el problema pero metiéndose en él a fondo, :orno hace en todo sentido Echeverría, quien tiene madera de líder; él lo niega, claro está, pero esa es una actitud muy elegante de su parte, porqüe para los que le conocemos de hace años y lo vemos actuar durante más de un año y medio en la .Presidencia de la República, pues. . • el licenciado l.uis Echeverría, es un líder. -Nadie como usted para saber bien del saqueo de nuestras joyas arqueológicas, y la necesidad de que haya más museos, sobre todo en provincia. ¿Qué se hace al respecto? -El Presidente es una persona que está atenta a todas las cosas de la cultura y se ha dado cuenta de la importancia tan grande que significan los museos, sobre todo lqs arqueológicos que yo estoy seguro que al término de su gobierno serán muchos en la República, y espt:• ramos que las bodegas de Chapultepec, en lugar de estar llenas, dispersen por las capitales de los Estados siquiera una parte de lo que aksoran, porque yo lo ~e dicho siempre, Jas culturas antiguas de México constituyen la raíz del ser mexicano, entonces, nunca seremos compk• tamente mexicanos mientras no conozcamos y amemos esas culturas para tener una sensación cada vez más fuer te de Jo que es México. - ¿Es cierto que Antropología se ha burocra~izado en detrimento de la solución del p rO# l-.Jcma, --Antropología no ha caído en ninguna burocratización. Aforturiadamente el Presidente Echeverría desde este año ha mejorado bastante el presupuesto del Instituto. -¿Pero es que realmente salen preparados Jos muchachos para afrontar los problemas de su profesión? - ¡Ya lo creo que si, si señor!, afortunadamente. -Hay un libro de Margarita Nolasco y Gui]lermo Bonfil, jóvenes antropólogos, intitulado "Eso que Jlaman antropología", dicen esto: "Le negamos por completo a la población indígena, el derecho históricamente establecido de decidir por sí misma su propio destino". ¿Conoce el libro? -No lo conozco, pero el indígena ha estado s iempre apartado y marginado, entonces se le ha tratado mal, inhumanamente. No podemos olvidar tampoco que al lado de Juárez dos indígenas de primer orden colaboraron con él siendo notables escritores, ellos fueron don Ignacio Ma• nuel Altamirano y don Ignacio Ramírez. -Pero hay una reaccionaria tendencia que» rropala que Juárez no se preocupó por los in• dios . .. -Bueno, hay que recordar que el gobierno de J uárcz -que fue un gobierno de altamar por decirlo así- tenía primero que salvar a la República. El seguramente no tuvo tiempo de ejercer en el medio indígena, materialmente hablando. Para mí fue un gobierno, así, me atrevo a calificarlo, un gobierno de altamar , . . entonces, no podemos calificar al Benemérito como a una persona que no haya asistido al p roblema indígena. Si no asistió fue porque no tuvo tiempo, J~s circunstancias propiamente no se lo permi• �PAGINA 10 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 7 de Enero de 1973 •• Un poet~ 1carag ense los indios americamis. Cuadernos Latinoamericanos. Buenos Aires, 1972. ~ctual poesla de Nicaragua tiene en Brne,tc Cardenal (nacido en 1925) uno de sus mis intencionados buscadores de temas nada comunes, por lo menos en 1a literatura hispanoamericana. Como Salomón de la Seln, otro En este poema de juventud se halla un punto de arranque de lo que luego habría de ser su poesia: enemiga de fónnulas, llana tendiente a una expreislón en Que' lo evocado ha de ser claramente percibido y donde las palabraa se ajusten con cuidada precisión no a lo emotivo sino al mundo que el poeta quiere recrear. . ' ~ .-... 1 _. .::.. -t. , lt ~~- ~ . !UADRRNOS LATINOAMERlCANOS ;$ -:;- nlcartgüense, desde un principio se pr~pó J)Or elegir asuntos cercanos, a me,:,;udo tomados de la convivencia dla.riaí y sin intentar extraer de ellos refieaone-1 o enseñanzas. Hace algunos escribió: ''A.itropósito de las tardes con niel:lla -, con las lluvias / -porque así Ilovíai y de vuelta de la Universidad, en s\i casa, / el rumor del agua mezcladct'con el tímido diálogo / y el Parque l5paña y el viento agitando los árboJIJ- / o mirando los graves enamoraJos de regreso de los cines / recue~ su voz, su manera de tocar el tim~ de la puerta, su sonido casero de rt•>j, de piano familiar, de "buenas t a r ¡ (consideraciones esta noche ace de sus pasos en una habitación con a, / pero es el viento, sólo el v~en golpeando en un sé p t I m o pi I oyendo las arpas rotas del r de sus pasos ... ·• •os 1989), Luis Alberto Oabrales (1902), José Coronel Urtecho (1906), Pablo Antonio Cuadra (1912), Ernesto Mejía Sánchez (1923), carios Martínez Rivas (1924) y loa todavia en camino de perfección: Angel Martíne-z, Ernesto outiérrez, Femando Silva, Rodolfo Sandino, Roberto Cuadra, Edwin Yllescas, hán Uriarte, ~ancisco Valle, Luis Rocha, Carlos Perez-Alonso, Julio cabrales, Ana nce, Beltrán Morales, Raúl Elvir, Jorge Eduardo Arellano y Glen Hodgson. De algunos de estos últimos, Iván Uriarte ha señalado que ''continúan la tradición de la. poesía nicaragüense, 10s que mantienen viva en el país esa nueva conciencia que el hombre moderno ha pretendido negar, devastar bárbaramente y sustituirla por la técnica". · Pero, volviendo a Ernesto Cardenal y S\l reciente libro (Homenaje a los ilMlies americanos, es oportuno precisar que, en cierta forma, su acción dentro de las letras de su patria guarda semejanza con lo que José Corenel Urtec~o, a su hora, se tomó la libertad de hacer. A la proliferación del darcismo, que sl había persistido en toda Hispanoamérica lógico es pensar que en Nicaragua fue un verdadero cáncer, Coronel Urtecho respondió con irreverencia tal, que hoy todavía nos causa asombro. En su "Oda a Rubén Darío" exclama disparatadamente: --Burlé tu león de cemento al cabo./ Tú sabes que mi llanto fue de lágrimas / y no de perlas. Te amo. / Soy f'l asesino de tus retratos. / Por vez :primera comimos naranjas. / II n'y a pas de chocolat; dijo tu ángel de la guarda''. Y al final, ''con pito", advierte Coronel Urtecho: ··En fin, Rubén, / paisano inevitable, te saludo / con mi bombín, / que se comieron los ratones en / mil no\lecier.tos veinte y cinco. Amén". El "paisano inevitable" resulta la Nezahualeóyotz¡n, Rey de Tezcuco, (Códice Xolotl). 1.'11.l actitud, dicho sea de paso, no es óel todo rara entre los poetas nicaragüenses. La reacción contra Rubén Darío 0867-1916) loo llevó a imponer esos extr amos. ~ costumbre suponer que la poesía de ese país tuvo su principio y su fin con Dario :f'que posteriormente nada o muy poco ha aportado en ese campo. No es desacierto decir que el conocimiento de los ex::::l~ntes poetas posteriores es casi nulo entre quienes no ejercen el oficio de la literatura. Algunos nombres, los sobresalientes, nos harían admitir que en Nicaragua, desde la época modernista, se ha mantenido la continuidad y que. sin hipérbole, esa poesía guarda sitio preponderante al lado de las cuatro o cinco líricas principales de América. Basta citar a Azarías Pallais 0886-1954), el antes recordado Salomón de la selva ,. ft"" .,,,;9). /Jfonso e o r tés om &erato de Nezahualpilli, hijo y su. cesor de Nezahualcóyotl. l~aü mieni& de .Neubualcóyótl (Códice Azcatitlan). milar actitud las tesis del "lnille bueno" y canta laa culturas primitilas que no se habían corrompid!I cvn el uso del dinero y el abu84l de la crueldad. La política, en su má.s pura expresión, es una de sus inquiet:~des. En su universo privado, el indio se halla exento del pecado nada original en que ha caído una sociedad donde el asesinato en masa y la explotación innecesaria irreverencia que habría de contribuir a que la poesía nicaragüense inventara nuevos caminos y se empeñara en remozar su lenguaje. Maestro, aunque no tan "inevitable", fue Coronel Vrtecho de Ernesto Cardenal. Este, nacido dentro de una sociedad distinta a la que aquél soportó, no se limita a reducir su trabajo a una protesta literaria sino que, con evidente a r ·d o r cristiano y de acuerdo con un sentido en que se halla implícita la justicia entre 10s hombres de buena voluntad, se atreve a introducir en su poesía algunas cuestiones no propiamente poéticas. Ya a la muerte de Marilyn Monroe dedicó una comprensiva oda en que - no hay que olvidar que Cardenal es hombre de Iglesia- juzgó con espíritu de veras cristiano la desatinada decisión de ~quena actriz. Ahora, en su Homenaje a h6 intlioi amerieanOs, recoge con si- humana se han convertido en \lirtudes constantes. En un libro anterior, Cardenal había escrito: " Escucha mis palabras oh Señor / Oye mis gemidos / Eseucha mi protesta / Porque no eres tú un Di~ amigo de las dictaduras / Ni partidari.o de su política / Ni te influye la propaganda / Ni estás en sociedad con el gángster''. Esa idea de un Dios que hace coincidir la política y la ética, la acción y la responsabilidad, aunada a la creencia de que el cristianismo es una doctrina de justicia -social, espiritual, cultural, política, económica- constituye el trasfondo de su poesía. Sin adjetivos, que Cardenal suele hacer desaparecer, estos poemas del Homenaje a IOs indios americanoS resumen, en alguna forma, toda una concepción nutrida en las fuentes indígenas lo mismo del Perú que de Panamá, Colombia. México o los Estados Unidos. En su Poema dedicado a Mayapán, Cardenal da una imagen, de acuerdo con la concepción india, de la percepción del tiempo, deducida de las estelas de esa región hoy arque<> , lógica: "Cuando todo estaba en suspenso / todo inmóvil / todo silencioso / todo vacío / solamente quieto el mar, el cielo todo / y ·nada que estuviera reunido I nada ruidoso / y todo estaba invisible / todo inmóvil en e] cielo / solamente quieta el agua / solamente tranquilo el mar / y no existía nada que existiera / solamente la inmovilidad / el silencio en las tinieblas .1 en la noche .1 solamente el Corazón del Cielo ' Huracán su nombre·•. En síntesis, Cardenal opone, a la civilización de Occidente -~predadora y fundada en la ira y Ja muerte-, las sociedades hoy perdidas, de► trozadas por la civiiización, pero QU4t son ejemplos de nure~ v amor. "VIDA UNIVERSITARIA" . ( , .. .. ' :J ¡, !·' AL sOcíAus ·7 ~ , ¡ . Por Abelardo Rodas Barrios Cuando frente a un problema dadp se : ensayan diversas soluciones erradas antes de lograr el éxito, se está aplicando un método de aprendizaje por ensayo y error. Los ensayos, desde luego, no son casuales; todos ellos se dirigen al encuentro de la solución. Y si uno de esos intentos resulta exitoso, se retendrá por repetición. A medida que se practique esta respuesta, habrá más habilidad. Dos fundamentales aspectos se consideran en este tipo de aprendizaje: la aparición de la conducta correcta y la habilidad para ejecutarla. Al principio, como ya dijimos, se ensayan varias soluciones antes de dar con la correcta y a continuación, practicándola, se gana en habilidad. Sin embargo, práctica no quiere decir repetición; pues la repetición refuerza una conducta haciendo menos probable que se le olvide, en tanto que la práctica significa progreso en la realiza. ción. 1 El aprendizaje por condicionamiento es logrado por medio de la repetición; en cambio el método de ensayo y error exige una conduela variada; la repetición sólo interviene después de haberse encontrado la solución correcta. Por lo tanto, el trabajo con es!e . método -debe preceder al condicionamiento. Ante cada nuevo problema conviene ensayar . . una v~riedad.de soluciones d1 tanteo, hasta lograr el éxito; la práctica mejorará los resultados. El condicionamiento · por repelición'vendrá después para r~forzar la nueva . i " .l.r· ~ ·f' habilidad adquirida. Pero, ¿qué se puede aprender mediante· el método descrito? Indudablemente todo asunto que vaya a tratarse por primera vez. Tenemos el ejemplo del bebé, que ensaya una variedad de balbuceos antes de acertar con la combinación de sonidos que su madre le está enseñando a expresar. Luego, par:a obtener la habilidad que le permita articularlos en for.:na correcta, debe practicar. Tal hace el adulto q~e está aprendiendo a pronunciar palabras extranjeras. El mismo procedimiento se aplica para resolver un problema de matemáticas, efectuando diversos intentos antes de encontrar el resultado; o bien al re.da et ar una monografía, organizando el material de diversas formas antes de adoptar la definitiva .. · En consecuencia, para adquirir cualquier h~bi_lidad, ya se trate de patear una pelota, expresarse correctamente o participar en un .grupo, es imprescindible la práctica reilerada. Siempre que se pretenda asimilar, modificar o perfeccionar una determinada conducta, es conveniente emplear el método de aprendizaje por ensayo y error . 111:1:ltt\t:it\lt111S - • ARCILLA • ALTA t• f ALUMINA • SILICE • BASICOS • AISLANTES • PLASTICOS . ·c,ENlíFJco ·· . i I . .; · • Por Felipe Villa nueva l 'j • · ' , Una de las últimas obras del maeslro don Jesús Silva Herzog publicada recientemente por la editorial "Cuadernos Americanos", constituye un serio intento de aglutinar en un solo volúmen, la esencia del pensamiento de aquellos que vinieron a -consolidar las bases del Socialismo Científico: Marx Engels y Lenin. La intención de la obra, por venir de quien viene, es la de dar a conocer en forma suscita y didáctica aunque no, desde luego, cabal, los testimonios más importantes de estos tres eminentes pensadores que han trascendido a la posteridad convertidos en verdaderos elementos de contienda polémica y acción revolucionaria, puesto que, y tal como lo expresa textualmente el propio maestro Silva Herzog, "a Marx a los marxistas ortodoxos se les puede seguir, admirar, criticar, discrepar y aún odiarlos; mas hay algo que es inadmisible : ignorarlos o hablar de ellos sin conocerlos". Los conceptos esgrimidos por los socialistas utópicos de fines del siglo dieciocho y buena parte del diecinueve, enlre los que destacan fundamentalmente ~aint Simon, Fourier y Roberto Owen, sirvieron de marco de referencia a los socialistas científicos a que hace alusión la obra; sería injusto dejar de reconocer la trascendencia de sus pensamientos, que aún hoy día son objeto de debate y que además, en el caso de Fouríer particularmente, han encontrado una fuente importan!,! de nutrición ideológica para la elaboración de teorías sociaftstas más avanzadas . La parte preliminar de la reciente obra hace un bosquejo tanto biográfico como bibliográfico de cada uno de.los tres ideólogos y de sus más importantes teorías hoy discutidas en el plano político internacional, además de las declaraciones que alli se citan de escritoresqué se han·formado a la lÚz de las doctrinas y teorías formuladas por aquellos lres grandes de la . economía, sociología, historia y política . Baste - citar a "El Capítal", la obra del alemán Carlos . Marx que ha causado el mayor _revuelo desde que saliera a la luz pública y la ''Crítica de la Economía Política" que sirviera de an tecedent.e a la monumental obra; de Marx también se seflalan en el libro las siguient.es obras: "El Ma,nifiesto Comunista", escrito en colaboración con Engels y siendo un . documento político det.erminante para el siglo XIX como instrumento de lucha para la clase trabajadora; "Miseria de la Filosofía", réplica despiadada y demoledora contra el· anarquista y socialista u~ópico Proudhon e "Historia Crítica de la Teoría de la Plusvalía", que publicará uno de los más important.es seguidores marxistas, como lo fue Karl Kautsky, amén de algunas otras obras publicadas en cqlaboración con Engels, aparte de la célebre correspondencia en1re ellos dos. De Engels se seflala una importante obra: "El AntiDuhring", considerada por muchos la obra más importante después de "El Capital", en la que se tratan cuestiones fundamentales en torno a la filosofía, economía y política; también son comentadas y analizadas las siguientes obras: "Origen de la Familia, la Propiedad Privada y el Estado", "Dialéctica de la Naturaleza" y "La. si~uación de la Clase Obrera en Inglaterra", entre las prmcipales, y algunas otras escritas en colaboración con Marx. , Finalmente, de Lenin, el más important.e' revolucionario político del siglo XX, se esbozan y comentan sus obras escogidas en1re cuyos documentos destaca por su importancia "El Imperialismo", Fase Superior del Capitalismo", en el que se analiza la estructura y conformación que va adquiriendo el capital en sus distintos estadios de desarrollo, hasta llegar a ·su punto culminant.e, el imperialismo, con la exportación masiva de capitales hacia los países de menor desarrollo, .convirtiéndose de hecho en un agente neocoJonizador de dominación refinada. . . PASTELERIA MONTERREY · • MORTEROS • CONCRETOS PAGINA 11 .. .·; OELSOCfALISMO UTOPICO Ap_ rendizaje por Ensayo ypor. . Error· .; Por AIJ CHUMACERO ERNF.S'I'O CARDDlAL: llemenaje a Domingo 7 de Enero de 1973 Una línea completa de Mat"ialts Refractarios Fabricados en nuestra planta en Monterrey, N. l. * * * Juárez Sur 507 *** OFICINAS VENTAf MEXICO ,-ieftte 128 Núll'I. 672 ,,__ .... y . . . Apa,todo 16-23• ,...._. UJ,6,C,00 Pino Suárez Nte. 418 * * * Hidalgo Pte. 2722 �PAGINA 12 "\'IDA L'~IVERSITARIA" Lo qué será... NOTICIA CULTURAL Arenas Betancourt y 11 EI Espectador'' <Viene la semilla cayó en terreno fértil, pues nuestro Primer Mandatario de inmediato se entusiasmó con la idea, y fue tanto su entusiasmo, que dos días después de la entrevista, él mismo llevó la idea ante el Presidente de la República, quien la recibió en presencia del Secretario de Educación Pública, y de ellos recibió amplio respaldo para llevar a la realidad este proyecto. PorJuanCERVERA De pronto, leyendo el diario colombiano "El Espectador ", del doce de diciembre nos encontramos con la hermosa y feliz noticia, para nosotros, de que n·uestro amigo el gran escultor Rodrigo Arenas Betancourt ha sido distinguido en su país con el Premio Nacional en artes plásticas. Esta noticia que a nosotros nos llenó de júbilo, creemos que honra a Colombia y a toda lberoamérica, pues el autor de "El Bolívar desnutrido" es uno de los más grandes escultores vivos de América, unidas aquí las dos : la indoibérica y la anglosajona . Estas noticias que tantas veces pasan desapercibidas para los medios masivos de comunicación tienen, en realidad, mucha importancia. Leyendo el redactor de "El Espectador", nos encontramos con estas lineas: "Cuando tanto se habla de los éxitos conseguidos por colombianos en el terreno del · músculo y la acción deportiva, estos premios al intelecto triunfante constituyen excelente cara complementaria de la medalla, y establecen un equilibrio cuyos beneficios son indiscutibles". En Iberoamérica, abundan en demasía los héroes del músculo, quiero decir que esos héroes tienen por lo común un gran eco popular más fabricado por los medios de comunicación que por sus propios méritos muchas veces, en tanto que a los valores intelectuales apenas si se les hace caso y cuando son premiados dichos medios le dedican unas breves lineas o palabras dichas y escritas a la ligera. Por eso resulta · in te re san te leer en "E I Espectador", la frase "Justo reconocimiento" y lo anteriormente citado. Rodrigo Arenas Betancourt, a quien tanto se le quiere en México donde ha hecho una gran parte de su obra, es un artista del cincel que el futuro recordará. Pero hay hoy que recordar que los grandes artistas no sólo viven de la fama, de ahí que alabemos el reconocimiento que el gobierno de su p~is le otorga pr.emiándolo con 100,000 pesos que, de seguro, darán al maestro cierto sosiego para entregarse más plenamente a· su obra creadora. Arenas Betancourt, hombre de origen campesino, a los 53 años de edad siendo reconocido en gran parte del mundo, recibe de su país el máximo premio que allí se otorga a las artes plásticas. "El Espectador" lo celebra junto con el resto de la prensa colombiana. En México también queremos celebrarlo. Parte de la vida de Arenas Betancourt es México, pues aquí jamás tuvo hijos, 1 " TOME Jo ~ de la Primera Página) Tan luego como el licenciado Farías hizo público el éxilo de sus gestiones, -cuando la cena navideña de la misma Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Es1adislicas-, la prensa local dio amplia difusión a la noticia, pero a raiz de ésta, han brolado los más diversos comentarios, elogiosos y no, pero, en la mayoría de los casos, suscilados por el desconocimiento casi absoluto de lo que esta idea de fundar en nuestro EsLado La Casa de la Cultura representa, llegando a tal extremo, que un comentarista de radio local mencionaba, refirién dose a este asunto, que pronto tendríamos a nuestra ciudad úna institución "al estilo ruso .... " Fue lo más que la sola mención del nombre pudo inspirarle. En el anteproyecto sugerido por los hiswriadores, se hacen algunas consideraciones previas, y entre ellas sobresale el que se pugne porque sea fundado en Monterrey LA CASA DE LA CULTURA NUEVOLEONESA, como una necesidad ya, obligada por el alto nivel cultural a que ha llegado nuestro Estado y la desvinculación con que funcionan las distintas agrupaciones de tipo cultural, y se propone que sea creado por Decreto del Congreso del Estado como una institución descentralizada y do lada de personalidad jurídica. Su finalidad sería proporcionar residencia a las diversas asociaciones culturales del Estado de Nuevo León, y a la libre manifestación de la cultura en sus diversas ramas y formas, .sin consideración de origen, escuela o carácter, con la sola condición de que sean eslriclamenle culturales. Estimularía los trabajos de creación, investigación y difusión histórica, científica, literaria y ar lis lic a. Registraría, defendería, incrementaría y daría a conocer el patrimonio cultural del. Estado de Nuevo León. Promovería actividades culturales en la ciudad de Monterrey y en los municipios del Es Lado. Establecería intercambio cultural con IIJMBRA EL RECTOR ... pídala al teléfono 75·30.·50 (Viene de la Primera Página) académico que están sufriendo los estudiantes de Medicina al no tener el Hos¡ital Urúversitario para realizar sus prácticas. Todos cleben poner su granito de arena, dijo el Rector, para que a los alumnos~ Medicina se les enseñe a curar y.no a lesionar. En pláticas celebradas con estudiantes de la Facultad de Medicina, el Rector ha advertido que los estudiantes están swnamente molestos por la falta del Hosptal Urúversitario para sus práctic:as. Finalmente hizo una exhortación a los dos grupos para que en un plano de cordura dialoguen y busquen soluciones a este problema, que afecta a los estudiantes y a la Universidad. Domingo i de Enero de 19¡3 instituciones e individuos dentro del país y en el extranjero, ele. ele. Sobre estas bases, La Casa de la Cultura Nuevoleonesa se constituiría por el ' conjunto de las sociedades y grupos científicos, literarios y artísticos que desarrolla en actividades en el Estado de Nuevo León, y para formar parle de la institución, estas sociedades y grupos tendrían que acreditar su funcionamiento institucional, pasando a formar parle, así, de la Asamblea General de la organización, previo compromiso de respetar los reglamentos interiores y de coadyuvar a la realización de los programas trazados por , ésta. El Edificio de La Casa de la Cultura Nuevoleonesa deberá contar con locales para museos, en los cuales se realizarían exposiciones, tanto de carácter permanentes, con patrimonio del Estado de Nuevo León, como de carácter eventual, consistentes éstas en exhibiciones movibles que se gestionarían ' ante instituciones especializadas. Dispondría de • salas de conferencia, conciertos y de proyecciones convenientemente acondicionados, y se ha propuesto que únicamente se cobrara, por derecho de admisión a los museos, una cuota simbólica, pero que el acceso a conferencias, audiciones u otros eventos culturales sea, hasta donde las circunstancias lo puedan permitir, gratuito. Cuando la entrevista con el señor Gobernador, cuando le fue presentado el anteproyecto, se estuvo discutiendo sobre las posibilidades de albergue de nuestra Casa de la Cultura, considerando desde .luego, la utilización de algún edificio o propósito, y se sugirieron algunas proposiciones, tomando en consideración el arraigo tradicional y cultural de algunos de ellos, su localización urbanística y el estado material de los mismos; habiendo surgido entonces, entre otros, la ac tual Casa del Campesino, por la calle de Mina, entre las de Ocampo y Abasolo, por ser éste el edificio civil más antiguo de la ciudad, y la vieja sede del Colegio Civil, de tan noble prosapia cultural e histórica -ahora en tan lamentables condiciones por la falta de respeto y la estulticia de sus ocupantes-. Pero, el lugar que, p~ra la fecha, se ha considerado como con mayore.s probabilidades es el que fue Es tación del Golfo, que no obstante que os tan le una arquitectura tan poco nuestra, sus proporciones, la disposición de los distintos locales, el estado de su relativa conservación ma terial y su localización, al frente, en un futuro muy próximo, de ia anchurosa avenida Colón, lo han convertido en el sitio más apropiado, de entre los sugeridos. ¡Hagamos votos porque 1973 sea el afio de la creación de La Casa de la Cultura Nuevoleonesa ! El Sindicato de Trabajadores de la Universidad de Nuevo León acordó que el personal docente levante el paro, a fin de que pueda entablarse el diálogo entre maestros y alumnos que serán en última instancia los que decidan en torno a la dualidad de autoridades en la Máxima Casa de Estudios. Los presidentes de tres secciones sindicales de la Urúversidad Autónoma de Nuevo León reconocieron el esfuerzo realizado por el Rector, en Derecho Lorenzo de Anda, al conceder el pago de un mes de aguinaldo para todos los trabajadores universitarios y la reinstalación de todos los trabajadores cesados por las anteriores autoridades universitarias. Carlos Chávez Ocupa Cargo en el I.N.B.A. EXHORTA A UNIVERSITARIOS Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALO ERAS PE~A; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA.-Semanario Informativo y Cultura I auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de a.bril de 19S1. Oficinas Generales: Morelos 652 Cte., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pfe., en Monterrey, N.L., México. El Secretario General de la Urúversidad Autónoma de Nuevo León, ingeniero Abelardo Perches Yturriaga, exhortó a las universitarios a asumir su posición de maestros y estudiantes, dentro de un marco de pa~ y tranquilidad para poder lograr la superación académica y admi_nistrativa de la Universidad. En un mensaje dirigido a la com~dad universitaria, el ingeniero Perches afirma que ha aceptado la Secretaria General de la UANL, "porque estoy consciente de lo que significa mi nombramiento, de lo que vale como un . . honor y de lo que,, pesa con una res- El Ing. Víctor Bravo Ahuja, secretario de Educación, dio posesión como jefe d~l Departamento de Música del INBA Y Ll· t.eratura al Maestro Carlos Chávez. El Maestro Chávez, tiene así a cargo la acción de la educación musical a nivel nacional así como las orquestas sinfónicas Y de Bellas' Artes, el Conservatorio Nacional de Música, la Compañía Nacional de Opera Y la Orquesta de Cámara de Bellas Artes. Carlos Chávez fue el primer director del Instituto Nacional de Bellas Artes, fundador Y director de la Orquesta Sinfónica Nacional, Y ha sido maestro de grandes generaciones de músicos mexicanos. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1137 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero Día Día del mes de la publicación 7 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1137, Enero 7 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 07/01/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013912 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Ciencia Cultura Humanidades Literatura Poesía https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15913/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1136._Diciembre._0002013907ocr.pdf 202e552e0c0389efcfe86dd4a4610caa PDF Text Text Honestidad y Capacidad Exigirá el Rector a sus Colaboradores DON Humberto Castellanos, C. P. Rogelio M. Rodríguez, don Rogelio Cantú Gómez, Lic. Luis Manaotou Gonz"ez Notario Público, c. P. don Ramón Cárd•nas Coronado, don Francisco de la Garza, Interventor de la Secretaría de Gobernación, don Tomás A. Zertuche, . don Luis E lizondo y Dr. Francisco Vela González. TODO UN EXIJO EL SORTEO DE NAVIDAD DE LA SIEMBRA CULTURAL Con el boletaje total agotado ( ochenta mil boletos) el Sorteo de Navidad de la Siembra Cultural celebrado el 23 de diciembre a las 16 horas, significó un éxito completo tanto en el aspecto económico como por el número de regiomontanos -y nuevoleoneses que obtuvieron 12 de los 25 premios princ·ipales. Este Sorteo y sus LA DISTRIBUCION MASIVA DE LIBROS UNIVERSITARIOS Entre tanto el paro de labores inmovilizaba las actividades de la UNAM, incluyendo las de difusión y extensión de la cultura, el Departamento de Distribución de Libros Universitarios dispuso de un sistema que le permitió mantener contacto con los circuitos de lectores localizados tanto en la Capital como en diferentes lugares del interior de la República. Estudiarites, profesores y público en general tuvieron acceso a los títulos editados por la Universidad, mediante el funcionamiento de librerías móviles que, en número de diez, se en contraban en puntos estratégicos de la ciudad. Museo de la Ciudad de Desea a todos sus lectores y colaboradores u.n Feliz y Próspero 1973. El equipo de trabajo del Rector de la Universidad Au-. tónoma de Nuevo León, Licenciado Lorenzo de Anda, estará integrado por elementos de todas las corrientes ideológicas de nuestra máxima casa de estudios y se tratará también de aprovechar las experiencias de todos aquellos que hayan trabajado y conozcan a fondo el manejo de todas las dependencias universitarias. · Así lo manifestó categóricamente el Rector de la UANL, enfatizando que sus colaboradores deberán representar un mosaico de la honestidad y capacidad, como fiel reflejo de lo que debe ser la imagen de la máxima casa de estudios de Nuevo León, para propios y extrai\os. · Consideró que con los recursos actuales con que cuenta la Universidad honesta y equitativamente distribuidos, son suficientes para aliviar las necesidades más apremiantes dentro de las posibilidades presentes de la UANL. Al mismo tiempo advirtió que todas las demandas de los trabajadores de la Universidad que se consideran justas, serán atendidas con toda prioridad tomando en cuenta que todos los problemas deberán ser resueltos con la mayor diligencia posible. Por otra parte, informó ·que ya se está cubriendo con un mes de sueldo el aguinaldo qu~ corresponde de todos los trabajadores de la Universidad en lugar de los 15 días como·se babia programado inicialmente, con base en las peticiones públicas hechas por los propios trabajadores. CANDIDATO AL GOBIERNO DEL EST Ul0 D EVO LEON ~ • 'R resultados vienen ·a demostrar una vez más el profundo reconocimiento y la confianza del público y fa-. vorecedores que han visto como a esta confianza el Patronato Universitario responde con premios de calidad y en número aum en tante para seguir correspondiendo a esa confianza y a esa entrega. La celebración de este Sorteo fue presidida por el C. P. Ramón Cárdenas Coronado, don Rogelio Cantú Gómez, don Tomás A. Zertuche, C. P. Rogelio M. Rodríguez, Dr. Francisco Vela. Con el arribo el día 27 del Comité Nacional del PRlencaGonzález, don Luis Elizondo y bezado por su Presidente el Lic. Jesús Reyes Heroles, todo Sr. Humberto Castellanos, el estaba listo para que el Lic. Pedro Gregorio Zorrilla Martínez Interventor de este Sorteo a se presentara como candidato al Gobierno del Estado de Nuenombre de la Secretaría de vo León, en la Asamblea Programada para el dia 29 en esta Gobernación fue don Francisciudad. De modo previo en respectivas conv·enciones celebradas co de la Garza de la Fuente y en Monterrey los sectores obrero y popular dieron un respaldo el Lic. Luis Manautou; fungió absoluto a I Lic. Zorrilla Martínez, mientras que el sector como Notario Público en la campesino en Asamblea celebrada en Galeana, N. L., brindó :icreditación de este Sorteo a en apoyo con una asistencia de más de veinte mil gentes, para la cual asistió una regular el candidato de la Revolución. cantidad de público. El Lic. Zorrilla aprovechó su estancia en Galeana, N. L., El ler. Premio de este para estar presente en una ceremonia de homenaje al Gral. Sorteo de Navidad de la Mariano Escobedo uno de los más fieles seguidores del Siembra Cultural corresPresidente Juárez, y vencedor del falso imperio del príncipe' pondió al No. 59926 adquirido Austriaco en Querétaro, Qro. por el Sr. Juan José Roque B. en la calle El Paso, 356 Col. Paraíso, de Cd. Guadalupe, N. L., modesto trabajador casado con la Sra. Sebastiana Segovia, con una familia compuesta de 12 hijos desde 26 anos hasta 5 aftos. El ler. Premio corresponde a una Residencia en la colonia del Valle, totalmente amueblada, decorada, equipada con Aparatos Eléctricos y Automóvil 1972, con valor de más de $1;300,000.00. Para la terminación 26 hay Vajillas Lenox con valor de $200.00 SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON cada una. El 2o. Premio, una Casa Autocizodo como correspondencio de 2do. Clase en lo Admlnlstroci6n de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951 . PasaalaPág. 12- México. Plaza de la Basílica de Guadalupe, en la Delegación Gustavo A. Madero, Embarcadero del Lago de Chapultepec, Administración Central de Telégrafos, Procuraduría General de la República (vestíbulo) e Instituto Mexicano del Seguro Social, fueron entre otros lugares, los sitios en los que el libro universitario fue difundido y adquirido por numerosos- lectores citadinos.. Además, el plan El libro sobre Ruedas, en el que participan diez editoriales mexicanos, incluyendo la de la UNAM, continuó llevando los contenidos de la cultura universitaria a lugares antes inalcanzables, por razones de carencia de medios adecuados para ese efecto. Por otra parte, la participación de la UN AM en la Feria Universitaria del Libro Barato, en la que participa también el Fondo de Cultura Económica, la Editorial Rialp y Jus, entre otras, logró acercarse a las capas editoriales de la población capitalina de pocos recursos en virtud de la concesión de descuentos hasta de sesenta por ciento. Esta actividad, desarrollada en circunstancias difíciles para el funcionamiento del Departamento de Distribución, sei\ala el inquebrantable propósito de mantener firmes los vínculos con los participantes en el quehacer ATENTO AVISO universitario, y anuncian el DOMINGO 31 DE DICIEMBRE DE' 19~ nuevo impulso que habrá de Vea en las páginas 6, 7 y 8 la MONTERREY, tfuevÓ León, México-Año ,XXI darse a la difusión masiva del lista completa de premios del MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B" libro entre obreros y cam- 54 Sorteo de Navidad de la Siembra Cultural. pesinos. 1136 �PAGINA 2 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 31 DE DICIEMBRE DE OA es!lcigan-o LA UNIVERSIDAD DE VALE RINDE HOMENAJE A DUKE ELLINGTON CU11i<ICahdtdMod,m1 lntro ucció al Cálculo Diferencial Integral Por Felipe de la Sancha M. \ Como un legado de su innegable y fecunda labor en pro; de la juventud estudiosa de México, Pega a nuestros días la obra q_ue bajo el título general de Introducción al cálculo diferencial e integral escribieran los catedráticos universitarios Roberto Vázquez García y Javier Barrios Sierra, de quien todos los universitarios que de una u otra manera estuvimos relacionados a él, guardamos un grato recuerdo; por su valiente y acertada actuación al frente de la UNAM . . La publicación de la obra; por la editorial de nuestra máxima Casa de Estudios permite, a un precio real-· mente módico, adquirir un' libro, que, por cubrir en ·. términos generales los inci-, sos de los actuales programas· de estudios · de la . Escuela Nacional Preparatoria y de las facultades y escuelas de la Universidad, se convierte en una excelente obra de texto y consulta de la materia. Sus diecinueve capítulos constituyen un curso elemental de cálculo, en el que, como dicen sus autores, se concilian las exigencias del rigor científico con las limitaciones que impone la enseñanza elemental. En la obra, se parte de la definición precisa de los conceptos de límite y función, exponiendo la ciencia de Leibnitz. A partir de ellos, sin recurrir al criterio de lo jnfinitecimal, que por otra parte sólo puede ser demostrado a partir del concepto de límite. Asimismo en virtud de las necesidades de la práctica y relación con otros textos, los autores acertadamente inser tan un apéndice conteniendo lo más esencial del método de lo infinitamente pequeño, analizándolo en forma actual. Los ejercicios de ilustración y práctica, así como los innumerables ejemplos, que se presentan a través de los diversos capítulos del libro, permiten realizar la práctica necesaria para familiarizarse con los problemas más comunes de la materia. De este modo podemos decir que la ob~ por su contenido y presentación, así como por la interpretación geométrica de los fenómenos matemáticos, deja de ser un mero cuaderno de ejercicios para entrar de lleno al análisis conceptual y significación física de los elementos del cálculo diferencial e integral, encerrando un carácter eminentemente cien tífico, acorde con los conceptos más relevantes del análisis matemático contemporáneo. El hecho de haber llegado la obra a su cuarta edición es el refrendo más ilustrativo de la eficiencia de la misma, que a la vez se ve reforzada por las modificaciones y actualizaciones de que durante este período ha sido objeto. Finalmente, la obra constituye una valiosa guía de superación de sus cursos. de Jacob· Druckman, obra ·compuesta a PltUclón de la Fundación Serge Koussevltsky,fi la Biblioteca del Congreso, esa Fundacl6í concedió siete becas a compositores de q Estados Unidos y de otros seis países por n.., vas partituras de música sinfónica o de cámara. Bruno Madema, de Italia, recientemente aplaudido como director en el Centro JobnF. Kennedy para las Artes Escénicas, de Washington, D. C., y Joji Vausa, de Japón, que. daron encargados de componer obras sinfónicas. Earle Brown, de los Estados Unldoa¡ Francis Mirogiio, de Francia; Thea Muagrave, de üran Hretana; zsolt IJurko, de Hungría; y Theod<re Antoniou, de Grecia• recibieron becas para componer obras paq cC11juntos de música de Cámara. Durante más de veinte años la Fundación ha hecho donativos para 178 composiciones musicales. Muchas de las obras resultantes de esos donativos figuran hoy en día en loa repertorios de importantes conjuntos mulicales en todo el mundo. La Biblioteca del Congreso es la depositaria de todas Ju partituras originales subvencionadas por la Fundación. La Universidad de Vale ha instituido el Programa de Becas Duke Elllngton en homenaje a ese compositor, pianista y director de orquesta, a fin de estimular el estudio de la música afro-americana y para ampliar y perpetuar la música del "jazz", de los "blues" y de las tradiciones evangélicas. Los donativos, los obsequios y las dotaciones por medios de los cuales el nuevo programa de becas serálinanclado_,les permitirá a los músicos y a los bailarines que visiten• el recinto universitario de New Haven, en el Estado de Connectlcut, participar de tiempo AUGE ARTISTICO EN TEXAS en tiempo en seminarios y conciertos. Otro aspecto de ese programa será el de En los últimos 18 meses se han inaugura. ampliar los archivos universitarios para do cinco nuevos museos en el Estado de Tedocumentar la historia de la música negra. Al xas. mismo tiempo, el plan de estudios de la EsEl Museo Tyler de Bellas Artes, una inscuela de Música extenderá hasta incluir más titución particular de Texas, población pecursos sobre la música afro-americana, y se · trolera en la parte oriental de Texas, hace UD establecerán becas para estos estudios. año que abrió las puertas de su edificio de La Universidad de Vale le otorgó un cristales, ladrillos y concreto reforzado, en el grado de doctor en música "honoris causa", recinto del Tyler Junior College. al Sr. Elllngton, en 1967. En Amarillo, una de las ciudades que más rápidamente crecen en el Estado de Texas, el NOMBRADA LA GANADORA DE Centro Artístico de Amarillo es parte de UD LA MEDALLA MACDOWELL centro para las bellas artes diseftado por Edward Durell Stone, arquitecto del Centro La pintora Georgia O'Keeffe ha sido John F. Kennedy para las Artes Teatrales, de seleccionada para recibir la Medalla Edward Washington, D. C. El Centro Artístico confia• MacDowell por sus aportes a las artes .. en desenvolver un programa de actividadea La Srita. O'Keeffe, de 85 años de edad, es dentro de una región que comprende a cinco. ·la cuarta mujer que en los últimos cinco años estados. . ha recibido ese galardón. Las otras ganadoras Corpus Christi alardea ahora de 111 deslumbrante edificio blanco de cuatro pi.sol, ·han sido, a partír de 1961, la poetisa Maríanne Moore, la escultora Louis Nevelson y la no- fabricado por los arquitectos Philip Jobnsony velista Eudora Welty. John Burgee para su Museo Artístico de TeEl premio se entrega en la Colonia Mac- xas Meridional. V se preparan los planes para Dowell, una residencia y talleres para las 111a exposición de Arte Mexicano Contemporáneo. (Más de la mitad de la población artes desde hace 65 años establecida en el de Corpus Christi es de origen mexicano). Estado de Vermont. Para instalar la colección regalada en La Srita. O'Keeffe, viuda del innovador fotógrafo Alfred Steiglitz, se distingue por su 1964 por Kay Kim ball, la ciudad de F ort Wortb casi misüca reproducción de paisajes, flores y ha construido su cuarto museo, diseñado pcr el arquitecto Louis Kahn. El Museo Kimbal rocas en diseños abstraccionistas. de Bellas Artes está formado por una serie de criptas ciclóides de concreto reforzado J DONATIVOS PARA LA MUSICA mármol travertino. El Centro de Bellas Artes de Fort Worth acaba de iniciar los trabajol Después que el Premio Pulitzer para la para añadir otra ala al edificio. Música, de 19721 le fue ot.orgado a "Windows", I I 55 ANOS DE EXPERIENCIA'' FARMAC.IAS BENAVIDES SURTIDO SERV .I CIO EX.p ERI E't~ C 1-A r ... :·.B·E NAV I DES Sí■bolo de Confianza desde 1917 DOMINGO ll°DE DICIEMBRE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 3 Entrevista con el Lic. Héctor Cu·adra "LA P OYECCION INTERNACIONA DE LOS DERECHOS HUMANOS" Por Julio C. Schara Uno de los asunt.os más controvertidos de nuestro tiempo, es sin lugar a dudas, el de las GUERRAS. El problema de la legalidad de la -Guerra, desde el punto de vista del Estado de Derecho, nos ha importado, pues es jusq¡mente en este estado, en estos sistemas, donde más las Guerras se han propiciado, y dando como consecuencía muchas probabilidades de sumergir a la Humanidad en un tercer conflicto bélico mundial. El Asunto de la Guerra y su legalidad es ampliamente tratado por el Lic. Héctoc Cuadra, en un libro que edita la UNAM, y que titula: "La Proyección Internacional de los Derechos Humanos". El libro incluye dos apéndices muy interesantes, que sirven de instrumentos jurídicos internacionales para juzgar la Guerra, que es la "Declaración Universal de los Derechos Humanos", que fue aprobada y proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas, en Paris el 10 de diciembre de 1948. Para hablar de diferentes asuntos relacionados con este tema, hemos invitado a charlar con nosotros al Lic. Héctor Cuadra: J. C.- ¿Cómo nació el trabajo de la Proyección Internacional de los Derechos del Hombre? Cuadra.- En 1968 se llevó a cabo un Coloquio sob_re este tema en la Facultad de Ciencias Politjcas y Sociales. Y busqué un nuevo contexto y traté una tesis sobre lo que significan la proyección de los Derechos Humanos. Este libro fue el fruto de mis experiencias y prácticas en organismos internacionales, como encargado de asuntos políticos internacionales de el Africa y Asia, así como de gobiernos paternalistas como son el caso de Espafta y Portugal. Se trataba de investigar cierta crisis que se daba en la coexistencia entre los hombres de estas regiones. Se vieron asuntos como los de la Democracia Representativa que fue absolutamente implantada en los países de la América Latina, y se buscaron sus orígenes, sus razones y sus crisis. Después pude ver de cerca, el Principio de la Legalidad y la organización del Poder en los países de organización socialista; capitalistas, y en aquella cauda de naciones llamadas del tercer mundo, en que ni uno ni otro sistema parecen satisfacer a las comunidades de esos pueblos. El resultado fue una comparación valiosa. El principio de la Legalidad Socialista, y el Estado de Derecho a la manera occidentalis ta-cristiana, cuyo representante puede ser Jack Maritáin.Elestadode derecho del poder público. La organización de las prebendas de los gobernantes para con los gobernados, . etc. Se decía que era la forma más depurada y el logro más grande de la Filosofía occidentalista. V se decía que la Libertad era un atributo exclusivo del mundo Occidental. Sin embargo el acceso a los países con teorías colectivistn, comunistas demostraron todo lo contrario, y en occidente se le achacaron todos los males como reacción del sistema occidental. J. C. ¿Cuáles serian sus diferencias concretas? Cuadra.- Se ha aclarado que el principio formal de la Legalidad sólo puede ser atribuído a los países capitalistas. Mientras que las condiciones reales, objetivas para que esta libertad pueda ejercerse, sea real es en los países de inspiración comunitaria, en la que primero se es práctico y después se transforma en formas legales. Primero se dan las condiciones para encausar el problema de la libertad del hombre y luego se transfÓrma en estatuto legal. J. C. ¿Cuáles son los Derechos Humanos? Cuadra.- .Los Derechos Humanos son la Garantía Jurídica de la Libertad, son las garantías de libertad de tránsito, de religión, de expresión, de trabajo, etc. En occidente estas garantias se otorgan pero no se dan las condiciones para que estos principios entren en ejercicio. No hay un financiamiento suficiente para la educación, no hay fuentes de trabajo, se compra a la prensa, se mediatizan las expresiones etc. En las comunidades socialistas son partidistas, se trata de un partido único que determina y garantiza los privilegios y obligaciones del individuo en la sociedad. El partido que es la representación de las necesidades de las mayorías busca y garantiza fuentes de trabajo y las posibilidades materiales para que todos los niños obtengan una educación libre .y gratuita, una educación integral. La diferencia eªtá en el énfasis de lo formal de una norma, y lo real ·de esa norma, que se traduce en una diferente conducta social. J. C. ¿Cuántas formas de organización social hay? Cuadr~.- Hay d9~ for_mas de organización social, la Capitalista-burguesa; sistema socialista, o centralista del poder. Los paises totaíita rios de derecha no constituyen propiamente una forma social de vida, sino constituyen una patología social. Está la implantada por los colonialistas en los países del tercer mundo. El Estado de Derecho, como lo son Africa y Asia. Son superestructuras que se han ido distorsionando, por regímenes implantados, y la desaparición paulatina de los juegos de partido, en los que un líder, o caudillo somete al poder legislativo y judicial a su voluntad. Y con organizadas fuerzas armadas que constituyen el apoyo de estos gobiernos. De las formas Parlamentaria Británica y presidencial francés, han Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas a derivado nuevos gobiernos de Partido Unico, que no es una aberración, sino lo adecuado en una organización social que está en vías de desarrollo. J. C. ¿Qué es la Guerra? Cuadra.- La Guerra es la negación total de los Derechos Humanos, y no una agresión natural como afirman algunos sociólogos y psicólogos. Es un aspecto de la convivencia Internacional Neurálgico. Es simplemente, apetitos materiales de gobernantes, falsamente apoyados en la representabilidad de sus pueblos, que tienen pretensiones de predo minio económico, ante todo de naciones grandes sobre naciones pequeftas. El tratado de Ginebra de 1958, ilustra sobre esta falsa representación de algunos . gobiernos para estimular la. guerra, y así como para aminorar sus ~, efectos desvastadores. Son prohibiciones a los estados para no incurrir en determinados actos que constituyen delitos internacionales. �• "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 31 DE DICIEMBRE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 4 años, tiempo durante el cua I escribió otros tres libros con variado éxito. Entonces, según cuenta, se despertó un dla a las cinco de la GUERRERO SIN ESPADA Alfonso Gonzá lez Garcla En un mundo atormentado por continuos temores y zozobras, provocados por conflictos entre naciones, odiándose y tratando de introducir a la fuerza sus ideas y sistemas, donde una parte de la juventud marcha irreflexivamente por sendas obscuras y torcidas, admirando ídolos falsos, tratando de escaparse por medios artificiales y nocivos; es edificante leer y enterarse de aquellas personas cuyas energías y esfuerzos los dedicaron gustosos a causas nobles en beneficio de tantos que sufren y tienen hambre de pan y justicia. Fridtjof Nansen es uno de estos varones euya valiosa vida la dedicó en gran parte para aliviar en algo ese dolor que parece ser el soberano de todas las época~ tle nuestra historia universal. Noruega tuvo la honra y el privilegio de verlo nacer y la ciudad de FrO'en, situada cerca de Christiania, la alegria de verlo crecer en su seno. El afto de su nacimiento, para esperanza de muchos, 1861. El balance de realizaciones de este hombre es impresionante y al irlo repasando va en aumento nuestro respeto y admiración, pues nos parece dificil que un solo individuo tenga tal capacidad ya que - muchas veces organismos completos no logran lo realizado por él con su tenacidad, voluntad férrea y un amor desbordante por el prójimo en desgracia. Desde pequeno mostró inclinación por explorar todo cuanto le rodeaba. Solía efectuar largas caminatas por el bosque cercano a su casa y pasaba días enteros subsistiendo con lo que éste le podía ofrecer, lo cual fue~ formándolo para efectuar, aftos después, viajes a las regiones árticas, ayudando así a aumentar el acervo de información, escaso y pobre en, ese entonces. De joven gustaba mucho de los deportes invernales, propios de su país, ganando varios campeonatos, ret_e_niéndolos por varios anos. Logró distinguirse -en patinaje sobre ·hielo y eh competencias de esquíes. Su madre lo alentó mucho, pues a su vez ella también fue una consumada deportista, destacándose en eventos internacionales. Nansen conservó durante doce anos el título de campeón de Noruega en patinaje de velocidad, además de distinguirse en natación, tiro y navegación .. Su padre, un jurista respetable, influyó en la formación del joven, pues mantenía en su hogar una estricta disciplina, desde luego sin estar despojada de carino y comprensión, alentándolo siempre en sus aficiones .deportivas, sobre todo en lo referente a exploración, pues se daba cuenta que por ese camino iba madurando y aprendiendo a valerse por sí mismo. En 1880 ingresó a la Universidad de Christiania, estudiando principalmente Zoología, destacándose en forma notable en esta disciplina, al grado de concedérsele el título de doctor en filosofía después de publicar en 1887 un estudio muy completo sobre la materia. En ese ano empezó los preparativos para uno de sus viajes que marcaron época en la historia, consistiendo éste en cruzar el campo helado de Groenlandia en su parte interior, de costa a costa. Junto con tres companeros y dos nativos, logró tal hazana después de infinidad de sufrimientos y cansancio por lo inhóspito de las regiones gélidas y solitarias. Travesía tan osada les tomó dos anos y las experiencias ganadas fueron incalculables, pues las rudas faenas poco a poco forjaban el carácter del hombre que más tarde logró otras empresas aún más audaces y de mayor provecho para la humanidad. En la etapa final y debido a un contratiempo en la fecha de llegada a las costas de Groenlandia y por haber perdido el navío que los conduciría de regreso a sus hogares, se vieron obligados a permanecer casi un afto en ella, dándole con esto la oportunidad a nuestro héroe de estudiar las costumbres de los esquimales, permitiéndole observar que el contacto con los occidentales, en vez de causarles beneficio, por el contrario los había perjudicado, hecho consignado en su libro "Vida de los Esquimales". Su sinceridad le valió severa cfl,ttb de algunas misiones religiosas que según el autor eran las responsables. En forma valiente Nansen siempre emitía sus juicios, pues no acostumbraba lisonjear a nadie y su rectitud y sentido de la justicia eran sus normas y lo siguieron siendo a través de su provechosa vida. Debido a eso, su país lo escogía a menudo para encomendarle empresas difíciles y en ocasiones de trascendencia mundial. Aún sus rivales lo respetaban y reconocían en él al hombre cabal. Muchas veces su sola presencia en debates en la Liga de las Naciones, en donde intervino decisivamente, como lo veremos má• tarde, suavizaba las tensiones y su serenidad se imponía y lograba resultados favorables, aún en tiempos de aguda crisis. En 1890 propuso a su gobierno una nueva expedición al polo y después de agotadoras luchas logró realizarla, partiendo de Christiania en junio 24 de 1893. Fueron muchas las angustias y sufrimientos en esta aventura y varias veces puso en peligro inminente su vida. Luego de leer la crónica de tan osada aventura y enterarse de los pa- Los Premios del Sorteo de Navidad de la Siembra Cultural se Entregarán del 2 al 22 de Enero en Morelos y Zuazua, Previa la Presentación del Boleto Agraciado, Conforme lo Dispone la Secretaría de Gobernación PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON • ¡ ' ' 11 JO ATHAN LIVINGSTON SE-AGULL' Por Michael J. Bandler Redactor de SLE NEW YORK, N. Y.- Hace ya algún decimíentos soportados para lograr la meta, recordamos las expediciones de los espanoles que siguieron después del descubrimiento de América, pues solamente hombres super dotados pudieron llevarlas a cabo. Nansen y sus companeros eran de tales condiciones. Un día de agosto de 1896, final de este viaje, Noruega lo recibe en sus costas agotado, pero sano y su pueblo se regocija con el retorno de su hijo predilecto. Nuevamente en 1900, infatigable vuelve a los mares polares, esta vez con el objeto de efectuar estudios de geografía física y oceano_grafía, embarcándose en el "Michael Sars", publicando más tarde en 1902 sus experiencias en su libro "La Oceanografía del Vaso Polar" y dos anos después "Las Características de los Mares Polares". Siguió otra expedición de similar naturaleza en.191-0 en el crucero "Frithjof", bautizado así en su honor, partiendo de Irlanda a Islandia y vuelta a Noruega, publicando los resultados en su nuevo libro "Por las Nieblas del Norte", escrito en dos volúmenes. No satisfecho con lo anterior, realiza cuatro expediciones más enriqueciendo así los conocimientos en este campo en beneficio de la navegación. Al estallido de la primera guerra mundial, Nansen suspende estos trabajos y se pone a la disposición de su gobierno que le encomienda cargos importantes, demostrando otra vez su gran capacidad en el desempefto de los mismos. Le fueron encomendadas varias delicadas misiones diplomáticas y dado el respeto que todas las naciones europeas sentían por él, lograba magníficos resultados. Sin mostrar fatiga y estando como representante de su país ante la Liga de las Naciones, se entregó por entero para aliviar el dolor de tantos que por una u otra causa, habían sido castigados y olvidados a consecuencia de la guerra despiadada o inhumana que enfrentó a toda Europa, empobreciéndole por largo tiempo . He aquí parte del balance impresionante de logros de esta alma generosa que pasó a ser Ciudadano del Mundo, por su universalidad que sólo lo logran aquellos pocos escogidos que deben reunir en conjunción perfecta la entereza, el genio, la perseverancia y sobre todo un gran amor al prójimo.Nansen reunía todo lo anterior y más aún. En 1921 es nombrado delegado por 48 sociedades de la .Cruz Roja ,y 12 go- , biernos para dirigir los trabajos de auxilio en las zonas desbastadas y hambrientas en Rusia y debido a sus gestiones personales logró ayuda para 1,600,000 habitantes del Volga y regiones del sur de Ucrania. Una campana de publicidad que lanzó, logró que el gobierno de Hoover alimentara en un tiempo a diez millones de rusos en desgracia. En 1923 publica Sil libro "Rusia y la Paz", describiendo la situación económica de este país, logrando con ello mayor comprensión para éste, de otras naciones. A él se debió el regreso a sus bogares de más. die medio millón de prisioneros, los r;uales arrancó de las garras de la explotación de sus captores. En 1922 se hizo cargo del salvamento de cerca de un millón de griegos y turcos fugitivos y al siguiente afto organizó el regreso a sus patrias a los deportados búlgaros en Tracia asi como a trescientos mil armenios extraviados en distintos lugares de Europa. Por esta labor titánica y de esfuerzos extraordinarios, en 1923 le fue conferido el Premio Nóbel y su importe en metálico, en vez de guardarlo para si, generosamente lo entregó a un instituto agrícola enclavado en lejana región de Rusia, asombrándonos por el hecho de que Nansen no era hombre rico. Otro rasgo que lo eleva aún más y agrega a sus títulos el de filántropo. Un 13 de mayo de 1930, en la ciudad de Oslo, este gran corazón que tanto amó a los débiles, dándolo todo por ellos, dejó de latir y el mundo perdió uno de sus mejores exponentes en calidad humana. Millones de seres a quienes ayudó, sintieron la pérdida del amigo que les tendió la mano cuando nadie lo bacía Y les consiguió el alimento en momentos difíciles. Muchas batallas libró durante gran parte de su vida, algunas contra los elementos en las audaces travesías polares, otras contra la injusticia, el hambre , la incomprensión y mesquinidad de muchos , imaginándolo por lo-tanto, cual moderno Cid que en vez de blandir la espada, sus únicas armas fueron un corazón generoso y férrea voluntad a toda prueba. Personas de esta estatura hacen renacer la fe y la esperanza y creer firmemente que aún no todo está perdi• do, pues siempre el recuerdo de estos hombres será como el rayo de luz que disipa las tinieblas que suelen ~ubrir algunos períodos obscuros de la b1S_to~~ de la. humanidad. • • 1• tiempo, un hombre iba caminando a lo largo del terraplén de un canal, cuando oyó que una voz canturreaba claramente, "Jonathan Livingston Seagull". Aquet hombre, escritor y piloto de aviación, quedó tan inspirado por la singular voz masculina, que corrió a su despacho de trabajo y escribió un cuento de unas 3,000 palabras. La narración fue sobre una aaviota llamada Jonathan, la cual estaba cansada de la vida monótona de las aves de su clase, en la que el vuelo es sólo un medio de obtener el alimento. Jonathan quiso volar por el placer del vuelo ; deseó aprender lo que podla realizarse o no en el aire. Así, un dla dejó atrás los muelles y buques pesqueros y comenzó a saber lo que es avanzar, los ángulos y las velocidades máximas. Pudo darse cuenta de que podía volar más alto y remontarse hasta "perderse en un perfecto firma mente obscuro". De repente, el escritor quedó en suspenso. "Fue como si alguien me hubiera sacado el cordón del proyector -recordó posteriormente-. Estuve sentado alli, tratando de hilvanar un final, porque sabia que era una gran historieta y creí verdaderamente en esa pequeña ave. Pero ni me pasó por la imaginación cómo podrla terminarla, y por fin la puse a un lado y me olvidé de ella". "Nunca, en su viva imaginación, pudo R1cha rd Bach, haber supuesto. que el cuento que él comenzó a escribir en 1959 después de haber escuchado aquella voz junto a I cana 1, se convertiría, una década después, en el libro de más venta en los Estados Unidos. En orden cronológico, esto fue lo que sucedió a raiz del obscurecimiento que experimentó el escritor -o después que le sacaron el cordón- con tres mil palabras escritas; Puso el manuscrito a un lado por ocho mañana para encontrarse de nuevo con aquella inspiración. "Pum I aqui está; otra vez ha vuelto esa cosa". Completó el cuento, se lo mandó a una revista de aviación, recibió una nota rechazándolo y lo envió a otra, donde fue aceptado y publicado. Esta segunda revista lo animó a escribir más sobre Jonathan Livingston Seagull. Bach envió a varios editores el texto completo, con menos de diez mil palabras (la mayorla de las obras de ficción se extienden a 50,000 palabras o más). Fue rechazado una y otra vez. Después, cierto dla recibió una tlpica carta•general de su editor, preguntándole si tenía a mano algún origina I que ofrecer. Enseguida le envió las hojas de la sección de la revista , y poco más tarde el editor lo vendió como un libro manuscrito a la compañía McMillan, una firma importante norteamericana de libros de ficción temas genera les y textos escolares. La reacción inicia I que causó Jonathan Livingston Seagull no fue entusiasta. La primera ola de ventas se produjo a finales de ese año, durante la temporada de Navidad. Fino y atractivo, el libro pareció ser un regalo perfecto y barato. En la primavera de 1972, McMillan -que hasta entonces le habla dado una publicidad mínima- comenzó a comprender todo el potencial que tenla su titulo de gaviota. Los medios informativos también tomaron nota . Una entrevista con el autor en The New York Times indujo a la publicación de dos páginas de texto y fotografías desplegadas en la revista Life. El club Book-of-the-Month ofreció Jonathan Livingston Seagull como una selección de dividendo, y Selecciones (The Readers's D,ig_e st) lo condensó en el número de mayo de 1972. Al propio tiempo, se compraron los derechos de publicación y de filmación en siete pal ses; la Gran Bretaña, República Federal de Alemania, Francia, Israel, los Palses Bajos, Portugal y España. La gente continuó comprando ejemplares para si y para sus amigos. El 30 de abril de 1972, el libro se había situado por primera vez en la lista de "best-sellers", lo cual significa que las librerías lo hablan considerado como uno de los diez de mayor venta en las encuestas de opinión. Para mediados del verano de 1972 se habían impreso unos 540,000 ejemplares de Jonathan Livingston Seagull, el libro aún estaba a I frente de las listas de mayor venta, progresaban los planes para filmar la historieta y estaban negociándose los derechos para una reimpresión en papel rústica. Fundamentalmente, Bach es un gran aficionado a los vuelos -no a la aviación, sino a volar-. "La aviación es ir desde aqul huta allá a través del aire -dice al establecer las diferencias-. Volar es ir de la tierra al cielo por amor a volar". Jonathan Livingston Seagull representa un golpe de suerte en la industria edito ria I del libro comercial. Es un golpe de suerte porque ha logrado la grandeza por si mismo, por medio del elogio divulgado oralmente por sus lectores. más bien que por una campaña de publicidad multitudinaria destinada a seducir• a la clientela. Es un libro que la gente estí comprando, leyendo, recomendando y discutiendo, y las compras, rec-0mendaciones y la búsqueda de algún significado oculto en Jonathan Livingston Seagull prometen continuar por algún tiempo. CENTENARIO DE LA CREACION _DE LA OBRA NUEVA YORK.-El centenario de la creación de "Martín Fierro", obra clásica del poeta argentino José Hernández, se conmemoró aquí con un simposio en la Universidad Teachers College, presidido por el embajador argentino en Washington, Carlos Manuel Muñiz, y los presidentes del Teachers College y la Universidad de Columbia. Doce profesores de Historia, Ciencias . Políticas y 11 MARTIN FIERRO" Literatura, representantes de universidades norteamericanas, analizaron y discutieron el poema épico géliuchesco y sui¡ implicaciones para problemas de la América La tina contemporánea. Se debatieron, entre otras cuestiones, los enfoques que da Hernandez en "Martín Fierro" a problemas como el nacionalismo. La urbanización. Entre las universidades representadas en las discusiones estuvieron Yale, Princeton, Boston College, Ucla, El Teachers College y Columbia, estas últimas por sus presidentes John Fischer y William McGill. Los títulos de los temas discutidos fueron " Martín Fierro Frente a Sarmiento", "Dualismo en la Experiencia Argentina", " De Hernández al Peronismo", " Martín Fierro y España", " El Humor en Martín Fierro" PAGINA > Francisco Eliz:alde García Cantor del Rebozo Por Otto Raúl GONZALEZ El Poema del Rebozo es lo suficientemente grande, grande y florido, como para envolver a todo el territorio nacional y la verdad es que le ha dado muchas vueltas (va ya por la séptima edición) y aún sobra para rebasar las fronteras. Rebozo, flor de México, que en la verbena pueblerina cantas tu "corrido" de a legres tornasoles junto al bermejo son de las guitarras. que llevan el compás del sentimiento. en la bravía pasión que se levanta ... Debo a mis amigos, El poeta Terencio Guillén y el autor José Antonio Cossío, el placer· de conocer la variada producción de Francisco Elizalde García a quien Gabriela Mistral (Premio Nobel de Literatura 1945) escribía: " La lectura del Rebozo, no me lo ha gastado; lo paladeo como lo hago con la pitahaya .... Pena que usted no tenga discípulos para que el criollismo -el bueno- crezca y no se extinga" . Y como tenía razón la maestra. El criollismo se está extingiendo en México. ¿Será un signo de los tiempos? Es decir, ¿desaparece el criollismo, la tradición, cuando un país progresa? Sinceramente creemos que el progreso no mata a la tradición y que siempre habrá criollismo. Aparte es que el género deje de cultivarse por falta de oficiantes, de los cuales Elizalde García parece ser el único sobreviviente. Desde Zamora de Hidalgo, Michoacán, donde el poeta ha fijado su residencia, brota el gallardo torrente de sus cantos: "Crucifícanos" , "Tata Lázaro"; " Revolución ( Canto y Homenaje) " y " Mujeres de México". El poema "Crucifícanos" , plasmado en sonoros ale1an<1rmos, es una mvocaciOn a Cristo en donde se manifesta el fervor que respetamos pero que nos compartimos, lo cual no nos impide reconocer que se trata de un hermoso poema. Su canto a Cárdenas "Tata Lázaro" , inscribe estremecimientos de pasión civil y versos laudatorios ( como no puede ser menos ) al Gran Patriota. Tata Lázaro Cárdenas, que bien se dice aquí tu nombre m ichoacano, Nadie lo dice así como nosotros, con tanta luz, con este amor hermano. En el Canto y Homenaje a la " Revolución", Elizalde García se muestra como poeta preocupado por los problemas que afligen a su tiempo y canta a la Revolución porque ve en ella (lo sabe ) el único camino que tienen los pueblos para encontrar su redención .. El poeta verdadero, el poeta auténtico, es el que sabe eso y canta eso. Madre Revolución, bendita seas, y benditos los hombres que te amaron. Finalmente, en " Mujeres de México", Elizalde García rinde su mejor y más rendido homenaje a la mujer mexicana, dividiendo el canto en zonas geográficas. Canta el temblor jarocho de la cintura de la mujer veracruzana, la belleza senorial de la tapatía, la elegancia cargada de peligro de la nortena, los ojos grandes como monedas de ensuefto de la poblana, etc. etc. En estos cantos y en el del " Rebozo" , brillan los mejores oros, están guardadas las mejores esencias, del criollismo ( del bueno que decía la Mistral) que Francisco Elizalde García sigue cultivando allá en su Zamora michoacana. HAARMANN & REIMER DE MEXICO, S. A. Ave. República Mexicana No. 200 Apdo. Postal 1292 Tel. 53-87-50 FABRICANTES DE: PRODUCTOS AROMATICOS, ACEITES ESENCIALES PARA PERFUMERIA, SABORES Y COLORES ALIMENTICIOS San Nicol61 de 101 Garza, N. L. n . �l,J i.. 54 SORTEO DE LA SIEMBRA CULTURAt o . ..............-............-~., . .,~~ • LISTA G·ENERAL DE PREMIOS ,~ ----º ✓:•~!/JI\\\\\'$ DEL SORTEO PRO CIUDAD. UNIVERSITARIA DEL NORESTE, CELEBRADO EN LA CIUDAD DE MONTERREY, N. L., EL SABADO 23 ~E DICIEMBRE' DE 1972, ANTE LA PRESENCIA DELC. INTERVENTOR DE ·LA SECRETARIA DE GOBERNACION, SR. DON FRANCISCO DE LA GARZA DE LA FUENTE~ DEL NOTARIO PUBLICO LIC. LUlf MANAUTOU GONZALEZ, DIRIGENTES DEL PATRONATO UNIVERSITARIO Y NUMEROSO PUBLICO REUNIDO EN EL ESTUDlO DE TELEVICENTRO DE MONJERREY, HABIENDO SIDO TRANSMITIDO EL ACTO EN SU PRIMERA ETAPA QUE ABARCO LAS 10 CASAS Y LOS 15 AUTOMOVILES, A TRAVES DEL CANAL 3 DE XEFB-TV Y XEFB-RADIO. . . 'IlS\~ ~- MUY IMPORTAtm 26 ~ ...__ Núa. N6m. 1 11 161 212 2117 J61J 71¡ 116 612 41 131 113 ¡54 520 8116 3411 uo 117N u, 497 91 ♦ 412 IU39 ll~J4 f,511 1192 516 1245 3111 1333 1111 1334 1119 mo 6114 1714 705 17◄♦ 6lfl 1"41 5H 1"42 472 11155 411 1115H 777 ,.u IRW 179 21121 7~ 2152 5(~1 , 2242 t,t,JIJ '2263 346 23211 798 231111 2'J4 2545 135 25H3 337 2639 2111 i067 l1{J4 IHJ 21•, IOO PREMIOS POR TERMINACION, A Los- BOLETOS TERMINADOS EN 26, DOS ULTIMAS CIFRAS DEL PRIMER PREMIO CONSISTENTE CADA UNO DE ELLOS EN VAJILLAS LENOX 6 PERSONAS. Boleto Premio Nún. Ntlm. Cl..-t No....., llicicleta llambi Baby.- Nilla lrnu, C.talina Almasuer C .· Mty. N, L. Calentad« SUnbnm.- San- Padilla.- Mon-,, N. L. llicicleta llambi llaby.• Paty y Ja4• Kuti M.• Mnnterrey, N. L. ludio T<>cadi..,,. Tolla Todo.- Se4eto y Dnn Glc:z. E.• Sabina, ffao., N. L. Scaoor ,le: pelo.• Luí• Tipy Lira H.• Mo-.rey, N. L. Calentador Sunbeam.- EnriqlfC Lópea Dlaz•• Monterrey, N. L. Rel,,j Caballero.• Miguel AlllJcl Víllarrca' ,. Monterrey, N. L. Termoeobertor.• lkni,rno lberra P.- Monlltrrcy, N. L. llicicleta llambi llaby.• Sant<>1 llcna.icJn.. Guadalupe, N. L. Reloj Caballero.•, Rebeca R. de Ayala.• Montctrey, N. L. lll'•• Cuchillerla•• Ma. dc:I Pi'ar Mancira.. Monterrey, N'. L fficiclcta Jlamhi llaby.. J,Moi 0oca; Gana.• Chicáiro, 111. llicicleta llambi· llaby.• Gabriel Gutibrcz G.· Moatem,y, 'N. L. Rek,j Caballero.• Ma. del C".armcrt °'•ila R.• Monterrey, N. L. Ticrmocobcrtt>r,• Tc:rna de Jcláa l..cSpn,• Ouasave, Sin. C".almtaclor Sunheam.. Roalinda Cant4 C,• Monterrey, N. L Radio Port. National.• llaml,n E."iurdo de León.• Monterrey, N. l •. llicicl•ta llambi JW,y,• Gúadalupe Elsul:ubaJ.• Mózquiz, Coah. fficiclcta Jlambi lloby.. Juan Herninda z.. Monterrey, N. L. Charola Acem 111<••·· Juan llodi>l,uez.• Sea. Cetarina, N. L. ~clt,j C".aballem.• Luía Tre,ill<, C",onsz.· Monterrey, N. L. Reloj Cabellcm.- Ju'.i<, Guarnen.- Montertcy, N. L. Grabadora Nati<,nal.- lrma Garcla Garcla.• E1tn, Aldama,, N. L. lliciclota llambi Baby.• Ricardo llndrl¡futt Pella.• Ettn. Aldaona1, N. L Reloj de Pared.- J. Guadalupe Rloo Gama.• Ettn. Aldamu, N. L. lliciclera llambi Jlaby.- ldelf"""' Chbez M.· N,o. Laredo, Tamps. Chan,la Acero IMK.• Juan llamlrez.. Acapulco, Gro. lliciclc1a llambi Baby,. Dr. Cark,o Gorda Soct,•• Monterrey, N. L. Term<,..,bertor.- Ramiro Orll&.• llqnou, Tamp1. Ricie'.cta Bambi Baby.• Wen~dao C".mtúlc& T.. Rcynosa, Tamil", Cafetera aurum,tica.• Salom6e lbarra.• keynou., Tamps. Seoulor de pelo,• J. l11nacio·, Mi"n·• Culiacán, Sin. Termoa,bcrtor.- Or. Jaime Omzco N.- GuaJalajara, Jal. Mullcca Gi,iante Lili.- 01,ra G41YCS S.• Guadalajara, Jal. · lliciclcta Jlambi Baby,• E.duard<, Gutihrcz.. Sabinu, Coah. Radio Port. National.- Lic. Jea4, !pario D.• Sn. Nicoli, ele loo Gza~ N. L: 15932 7 IS%♦ 721 757 80 427 16034 16128 16150 16237 16351 16546 16785 16857 16921 17306 17427 17457 17639 1'7641 595 37 771 531 51◄ 776 714 596 ◄78 14J 787 17650 19 17686 383 17688 397 17842 91 18012 42 18094 292 18176 319 184◄9 ·591 19163 19270 19338 19357 19391 686 27 ◄ 51 228 404 1941 ♦ 19439 CASA HAIIITACION EN EL PRACC:. JI. RE.YES.· J<né Lui, .L,,uno. · 19563 3134 19570 Hiclalll'•• N. L. 19600 .1 180 617 Cham'a Acero lnux.- El'" L. de Garda.• Chihuabua, Chih. 19646 1242 2'J7 Cafetc,a Autom,tica.• R. Cario. 5'nchcz M.- C. Azul, Ver. 19669 19725 UOO 315 Cafetera Automitica,• Carlno VillqH.· Poza Rica, Ver. 19738 IJ4'1 136 Secador de Pelo.- J,...i Ru"'" Garcla.· Culiacán, Sin. 19790 .1437 3JS Cafete,a Autuom,tica,• G....ialul"' Solazar de Trcjo.~ Mé,r.ic,o, D. 1'. 1452 450 Reloj Caballem,• Hktor M. L.clpcz Caotro.· M...:adin, Sin. 20056 .i5l3 664 llicicleta llambi llaby•• Alfredo O. Gonúlez.• Monterrey, N. L, 20177 1556 546 Charo'.a Acero lnux,• Ma. Teraa V•"zquez V.- Monterrey, N. L. 20261 3f,91 2211 Radio P,,n. .Natinnal,• Oa•id Cardoa.• Dalla,, TeKH, 10535 3692 41111 Rel,~ Caballero.• Da•id C.nlou.• Dallti, Te•H. 20581 1727 2117 Radio Port. NationaJ.. E.apcranu Oonúlcz de G.. Gral. llra,o, N. l.. 20626 .ill75 460 Rek~ Caballero.• Eulop, LomcJI.. O..ada'ajan, Jal. 20818 40CÍII 657 llicideta l>ambi Baby.• Nillo P<:clro Abel Chapa,• SalinH V"tct<>ria, N. L 20887 20908 41H 4◄11 Ri:-1•~ Caballero,• Nill• Ma. del Carmen Torre,.• Monterrey, N. L. 20909 ◄ 1111 713 fficicl~ta lbm.bi llaby.• Juan A"ll"I U,pe&,• Monterrey, N. L. 20925 1246 7211 llic"tclcta llambi Baby.• Gwta•n Liara E.· Monterrey, N. L 21080 4257 214 Radi>, Port. National.- M;..,.,t Garcla O.- Linare,, N. L. 0711 411'1 Rel,~ Caballcn,.- Oli•i• y Alejandro M.• Allende, N. L. 21371 451Ml 3J'I. T.rm,-.,.bcrt<.-.· Feliciana Ramlrez.. Allende, Coah. 21390 47J6 613 Charola Acc,u lnox,• ProfN. Bc,lcm Trcvifln•• Monterrey, N. L 21827 22031 47611 2J7 Mull«:.I Gi11an1e Ull.• MaÑ Rocha de 5'nchez.· Monterrey, N. L. 4777 J67 Tcrmoenbert<>f.• JOK Cnaa y Emilio Ga.....• Mont..-rey, N. L. 22101 22187 41147 663 lliciclcta !lambí 1'.aby.• G'adya Qa,,.. s •• Monnerrey, N. L. 22209 41175 665 lliciclcta llambi llahy.- Mmulo ele Monlerrey, N. L. 22223 411U 212 Radio Pun. National.• 1•• LópcL• 'Montittrq, N. L. 226◄6 411711 4116 lll'•• C".uchill• .• Jet6nimu Alem'8 R.• Monurtty, N. L. 22737 'IOJ7 221 bli>, l'urt. National.- Nitla Maria Erika o.l,rado.• Anihuac, N, L "12J"I 6'U llicíde,a llambi ....,.. Pdlpe Culto.• N... Cd. 0-rero. Tampo. 22963 1\1 Valilla l'Uolim.- ~ v~ a.llil'o, Coah. ♦69 612 340 117 731 ~- 568 710 410 . 114 636 165 119 o....... ·g ► '6J7,'4f4 •un 740 'L!nle!..'1!i: . •~~ lliclcl- llambi.• Y-lldo Tamps. • - JJ◄ Cafetc,a Automitica.• Vmdido ,.,, MaalmiliaM Mbklcz,. Tcapa, Tab. J27 Cal<ttta Auunitim.• lta41 .....,_,__. A'.1-'c, Coah. 1-12 ~ l o r dé pelo.. F.1kla Uutiltta.•· · Monterrey. N. L. a s 1 • • "Pl:wtu. A1q. Jl'ldl:ako ua,mr. Mnmc11c1, N. L. h2',7 H2 .lleluj Cahoall,m.- Lui. Armanclo ltamlm.• Moatcrtty, N. L. flJl!I 15'1 V•jilla Plilatico.• Ferna11<k, PinaJn.• Monterrey, N. L. MH 125 C•len..,,k., Sunbcam.. llettha R. de 8'nchn.• Sn. Nicnl41 ,le lo, C: • "l. l •. 6376 ~0•1 R<l,,j Caballero,• H«t<>r 0nq¡a.. Montcr,cy, N. L. 1,3q7 2J5 lla<lin Ptw1. Nati<-!.- Ma. G111dalupc Garza.. Mot11errey. N. L fti0-f 72.f Kkklc-~ Rilmhi Kaby·... Jul;u Lnen,• Monk'rrcy, N. L. •~H 5H C:horvla Acero 111<••·· Ma. de Jnóa Quin..:.• M<>ntcrrey, N. L. Mol!~ IH Sc<..lur ,le 1tcln.• Ma. ,le I•• A~lc:• P. M. de Ruiz .• Sta. Catarina, N. 1 M'N 1,INI Char•~• Acero IR<••·· Jnk't Carrizaln.· M<>nt<rrey, N. L. t,77') ◄O R,ulin Tnc-a,1.-Co, Tnka Tcwln.- U;i Shirato.• Monttrrey, N. L t,ill2 " 12') s«a,14,r ,lt" Pdfl.- S. M. Gon:dln ,ir Cruz.. Monterrey, N. L f•'-2"i 102 "ii•I 1,•w1 6'16 f1Qih 7lMl "''"~ ➔<•7 .423 ;i20 ~2~ ;ou - 1mi llam<la Ma-.•. - - . f>IIH f,01''1 t,1'1JK l..k."Ua4l,1r.a. 0.k'rixer.- Hil'nlito Hffdlkln..- Monrcrrcy, N. L Charol;a Acero lnox.-.. Arq, Jo,I (MM\dln..- Montare-y, N. L. llki<le"' 11:imhi lbby.• R,Kl.,lfo Cantó.• Monrerrey, N. L. Riddct2 1'amhi ff.aby.- f.v;a G. ,k Ruiz.• Montcrrc)•• N. L. Re'ui Caballero.• Vendick, pur Club 20-30.· Monterrey, N. L. C.afrtcra Autum,tica.- Nil\a Amctia M. MeD1.luz.a,• Houau,n, Texat. R,l.,i Caball,n,.• Ru11clia E. ,le: Manlncz.• Monterrey. N. L. J,,cn. Cuchillc-ria.- M:1. Ma,rda YettNI,• Monterrey. N. L Rr~,i Cabalkru.• Franci..-., llocltliJcwz,• · Monwrrey, N. l .. Muiln:a <:i,rante Lill,• R. Paln,u,: Monterre)', N. L. Hi..;deta ll;a,nt,i llaby.• Crd,:,o., Gauna A.- Gral, Ter,ln, N. L. Cafetera Aut<H1~1ic•.· Ma. cid Carmen Eteiamill•.· Mon1rrrey. N. L. lli-:k!'t:tt lbmhi Rah)·.· Julto Mantnr:z •• Cac.lc-rq·1a. N. L. 1·ttffl4,'1fflcnr.- Marin Uunrffll.- S, N'h.'1,ljs, N. L. 1.kua,lon Chtcri74"r.- Vktor M, A,lamr.• Monterrc-y, N. L. Co1fc-tc-ra AuhH1\átk'a.• 1.,runur G. de llan~cio.- MontcrTC)'. N. L. R,~,¡ ,le ratttl.• Arturn Malot.-i.,.. Mnntcrrcy, N. L. CJl.lmla A.:-C'rn lnux,• Mou.:clino Cruz.... Munkrtc)', N. L. C.1':arul.a A.:-un tnmc.- Ofc:-lia Villqpa.- Montttrq·. N. L 23323 23♦77 23530 236<1 2J6S7 644 759 513 49 85 432 504 528 217 559 680 285 173 137 ◄88 347 149 27:Z 287 750 ◄17 4 .J70 ,,, 263 611 66 108 23661 601 23759 626 2J809 508 23993 524 24011 59 24056 619 24070 146 24254 282 2◄36tC 638 245J6 512 2♦577 708 2◄724 659 24739 23 24963 25145 25159 10♦ Nombff 34 ~ ;_171, ·fl I ➔<1.I 2.IM M~ Pt~;-. ......,. '"° ''"~ª s: - 1 ------------------------1,mlª::i~! l ! ¡~~m .,,na..... 1~~m 800 PREMIOS POR TERMINAOION, A LOS BOLETOS TERMINADOS EN 34'. DOS ULTIMAS CIFRAS DEL SEGUNDO PREMIO, CONS,IS'fENTE CADA UNO DE. ELLOS EN BATERIA ALUMINIO 6 PERSONAS. .... _ Premio N6m. Nún. 35181 726 35297 291 35559 245 Bicicleta Bambi Baby,• Jo~ Luio Oniz.. GuadaluP", N. L. 15563 534 Eicicleta Bambi Baby.• Guillermo o-io M.- Ebano, S. L. P. 35574 535 Baridora Sunbeam 12 Vel. Reynaldo s.«rra G,• Monwmorek>t, N. L, 35607 H♦ J,io. Cuchi:lerla.- Eduardo Padrón.- l.a ·Paz, B. C. 35608 JJ7 1~698 89 Charola Acero lnox.- Lic. Gu•ta•o Jim'""" N.• P. Nept, Coah. Radio T-ocadi"'°' Toka Todo.- José Mejla T.• Salállo, Coah. 35736 691 35875 134 Bicicleta Bambí Baby.- Oiga A•ila M.- León, G10, • Reloj Caballero.• Roclolfo Sincbc& W.- Monclova, Coah. 35921 541 Charolo Acero lnox.- Vendido por Jo" J. Olloqui.- Cd. Frontaa, Coah. 3S951 55 Bicic'eta Bambi Baby.• · Vendido por J. J. Olloqui.- Cd. J:fon..,,.., Coah. 36058 353 Sicicleta Bambi Baby.• Ma. Guadalupe Reyn A,• San Nicoli•, N. L. 36063 309 Charola Acero lno•.· Y•tcnia Colima.• Monterrey, N. L. J6l16 ♦77 Reloj Caballero.- E.slhela O. de Garza .• Monterrey, N. L. 36117 194 Secador de pelo.- Ma. E.•a Gzz. de SalinH,• Monterrey, N. L. 36123 547 Bicicleta Bambi Baby.• Petra Ettrada.• Monterrey, N. L. 36130 375 36167 126 AtlTOMOVlL llENAUUT R-12· 4 PTS.• Jnó1 Rafael Guerra R.• 362♦3 359 Guadalupe, N. L. JIS479 240 16518 632 Termocobertor.• Ma. de la Luz G. Vda. de G'oria.- Monwrrey, N. L. 36621 60♦ J,io. Cuchill(ria.- Martiniano Cant4 C.- Guadalupe, N. L. 36727 88 Licuadora Osterizer.- lng. Patricio Sa.da.- Mon"'rrcy. N. L 36829 622 Radio Tocadi11COS Tolla Todo.• Pro&. Paulina Ch4•ez.. Reynou, Tamps. Cafetera Au1om4tica.- Vendido por Radio Comucíales, S. A., G\ladala- 36869 188 jara, Jat. 361111 12 Cafetera Automitic:a,• llcana Vela Gzz.. Monwrrey, N. L Charola Acerp lnox.- Jnó1 Flore, Trejo,• Tampico, Tamps. J,U9 502 Bicicleta Bambi Baby.• E.li¡¡io C..torena.- Cd. Anihuac, Chih. 37256 403 Con..,la Phi:ipo Portupl.- Ma, El~na Leal Ca'1illo.· Tampico, Tampo. 3727♦ 316 Reloj Caballero.- Enrique C. Al•niili:- !\(oiltcmorelo,, N. L. Radio Port. National.- Vendido por Jamón Manso.• Matamorns, Tamp1. 37216 17 J,r,. Cuchillerfa,. Ma. Teresa Arredondo Caballero.• Cd. Victoria, Taml"' Reloj Caballero,. Edilh J. de 1..cSpn.- A,zoyó, Gro. Charola Acero lnó•.· Luz Ma. Pequello z .. Monwrrey, N. L. 17370 22 Termocebcrror.- lufael Hktor lli•er•.• Salamanca, Oto. Calentador Sunbcam.. )er6nlmo llamlrcz.. Salamanca. Oto. Bicicleta Bambi Bal¡y.- Salyador ltazo.. Salamanca, Oto. 3740♦ 366 Charola Acero lnox.· Dr. Gu,ta•o Elizondo,• G6mtt Palado, Dtrn37428 634 Bicicleta Bambi Baby.. Carlos Bc,renstein.- Saltillo, Coah. 37507 356 J,io. Cuchillerla,• Emi'io Alarc6n V.- Tecai,,, B. C. 37550 542 Calentador Sunbcam.- Terc,a Rtyea.• Tampico, Tamps. 38007 138 Bicicleta .Bambi Baby,. Vendido por Jo" !tocha,• Guamuchil, Sin, 38076 621 Vajilla P:i,tico,•• Jo" A. Garcla,• Monterrey, N. L. 38097 689 Calentador • Sunbcaff\.• lrma Adame: C,· Monterrey, N. L. 38117 553 Bicicleta Bambi Baby.. Blanca Eslhela Verduzco.. Monterrey, N. L. 38149 45 Bicicleta Sambi Baby.• Diamantina G. de Gaz.• Monterrey, N. L. J8478 ·543 Reloj Cabal'cro.- llam6n Carrillo C.· Vall4'p1, S.L.P. 38496 150 Grabadora Nationa(.. lng. Dionicio Roldin Calla•.• Monten'<')', N. L 38576 5$5 Batidora Sunbeam 12 Vel,• Jesús A. Cepeda, Montem,y, N. L. 38839 760 Jgo. Cuchillerla.• Alicia G. de Flores.• Monterr<:y, N. L. 38922 36 Reloj Caballero.• Ma. Elena Martlncz.• Monrerrey, N, L. 391111 5 Reloj Cabal'.ero.• Adelina H. de Martlncz.. Monterrey, N. L. Radio Port. National.• Verónica E. llí•ere.• Parru, Coah. Charola Acero lnox.- Jestls Hernindez.. Agua Oulce, Ver. 39070 7◄ 1 Bicicleta Bambi Baby.• Lilia C. de Zambrano.- Monterrey, N. L 39219 206 Mulleca GÍl!ante LiJí.. Blanca Lilia de la Garza.• Cd. Manne, Tampo. 39256 565 Reloj de Pared.- Audencio G•rcla,. Lot Aldama, N. L. J9597 426 Secador de pelo.• llalll Gonú'ez.• San Nicolú, N. L. 39607 388 Reloj Caballero.• Juan Jo" Garcla,• N. Rooita, Coah. 39650 101 T•nnocobenor.. Nil101 Garza Sanmisuel,• GuadaluP", N. L. 39831 Jl1 . Vajilla Plistico.- Jor¡e Bizet F.. Monterrey, N. L. 39873 361 Mulleca Gigante UH.- Angela Z. de Bur¡o,.- Monterrey, N. L. 40035 515 Cafetera Autom,tica.• Alicia R. de Cepeda.• San Pedro, N. L . ♦0056 586 Bicic.lcta Bambi Baby.- Jt.odolfo C.flamar... Monterrey, N. L. 40169 201 Re'oj Caballero.• Paty de 1.eón,• Monter"'Y• N. L. 10222 561 CASA HABITAQON EN EL FllACC. B. REYES.• SebatCiJA AIYarado,• Monterrey, N. L - I-IA!IT!'Q°'.!, &_N J.,A OOL. CUMl9Jll!S.. Ouofta•• ~ 'í'crmocobenor.- Ma. del Carmen Scnta,• OWtMlliillo, 'Oln. 40498 Charola Acero lnox.- Petra Jt.. de la Garz.a .• CoatucoeJCCM, Ver. Mulleca Gipnte Lill.- Vendido por Miguel A. &pinota.• Salina, Cn>a, o., , 40736 Bickleta li.ambi Baby.• Yo'.anda V<1.lizquez,. Tampico, Tampt, 4074, Waffera Sunbearn.- Dr. Armando GOfflcz... Victoria, Tamps.. 40797 Calentador Sunbcam.. Higinio Salazar.- Villagr,n, Tampa. 40799 Charola Acero lno•.• Profr. Ricardo Garéla.- Molllerrey, 'N. L. 40863 Charola Acero lnox,• Gloria Leal de Martlllcz.. Rlo Bra,o, Tamil". 41005 Reloj Caballero.• Juan Bux:id~, M&ico, D. F. 41118 Reloj Cabal'cro.- Claudia Garcla.- Cadereyta, N. L. ♦ 1121 Bicicleta Rcgal Arizona.- Enrique Mata,• Sonoyta, Son. 41248 Chatola Acero lnox.• Vendido por Radio Cadena Nacl.- M&ico, O. F 41292 Vajilla P1',rico.• Julia L. tle Góngora.- Mbico, D. F. 41295 Mulleca Giganre Líll.- lng. Juan A. Dorbccker.• Ramos Arizpe, Cnah. 41409 lliciclcta Bambi llabv.• P«lrn A11uilar.• Guadalajara. Jal. 14 f755 Re'.oj Caballero.• Guillerma Altamirano,• Reynosa, Tampo. ◄ 1762 Biciéleta &m~i Baby.. Vendido por Radio Comcrciale1, S. A. Guadala- 41800 jara, Jal. 41989 Bicicleta Bambi Baby.• Patricio Ci•nero,.- Guadalajara, Jal. 420S8 ~~A 1 l AUTOMOVIL VOLKSWAGE.N 2 PTAS.· Melecio Ramlrcz.• Guadalaia,a, :~~~; Jalisco. 42433 42588 Licuadora Osteriu,.. Ninfa C. de Navuro... T1mpico1 Tamp&. 42627 Radio Port. NationaJ.• Hilda blH.• Mo.r,terrey, N. L 4267◄ Bicicleta Bambi Baby.• Ornar Gpe. Garu,• Monterrey, N. i.. 43036 Termocobcrtor.• Andrea A. de González z.. Monterrey, N. L. ◄Jll7 Ca'entador Sunbcam.• Hktor Cantú.- Monterrey, N. L. 43266 Calentador Sunbc•m.- Ge,mfo Rico.- Monterrey, N. L. 4J281 Muftcca Gigante Lilf... Jorae Ramírez ... Monterrey, N. L 43590 Bicicleta Sambi Baby.• Andru Zapata.• Mon1ern,y, N. L. '3591 Bicicleta Bambi &by.. Ella, Garza.. Monterrey, N. L. 43599 Bicicleta Bambi Baby.• Jesús G. Valln.- Monterrey, N. L 43646 Reloj Caballero.- Carlos . Ortiz.. Monterrey, N. L. 1 43650 Vajilla Pl,,tico.- Esthc- 1 Jldz. de Luco... Monterrey, N'. L. 43656 Bicicleto Sambi Baby.• Jo" de la Luz Serna.- Monterrey, N. L. 43716 Bicicleta Bambi Baby.- Vendido por Vllctor Manuel Díaz.• Mty., N. l•. 4Jl63 Reloj de Pared.- Clemc:n1e O. z.. García.- Monterrey, N. L. 43959 Jgo. Cuchillería.. Lucia N. Guerrero,• Monterrey, N. L. 44041 Grabadnra National,• Alejandro Garza.. Mon1erréy, N. L. 4♦ 143 Radio Pon. National.- Guadalupe S. Cadena.- Monterrey, N. L. 44241 llicic'e"' Bambi Baby.• Cecilia Spanapouloo,. Tapachula, Chi,. 44281 Bicicleta Regal Arizona.• Jo" de Jesús Haro.- Guadalajara, Jal. 44361 Tcnnocobcrtor.~ E.voJio C'.AJeva.• Nvo. Larcdo, Tamps. ◄4842 Secador <le pelo.• Pedro Tenorio.- Tantoyuca, Ver. 45043 Radio Port. Nationa1.- Trinidad Olvcra.- An,huac, Tamp,. 45202 6icicle"' Bambi Baby.• Terna E. G•rda.- N. Cd. Guerrero, Tamps. 45361 M,quina de C-,JC'r Eva.- Marcial Conz,Hcz.- hla Mujcrca. Q. Ron. .,360 · Charola Acero lno•.· Te6filo IJ6pcz.- Culiac,n, Sin. 45443 lladio Port. National.• A!bcrto Garcla.- Eagle Pau, Te•. ♦5502 Licuadora Os1erizer.- C. • B. Romero,• Larcdo, Tex. 455S1 Jio, Cuchillerfa.- San Juana Mtz.• Cd. Vktori.ti, Tamp.. 4~~61 Reloj Caballero.- Jorge l..andois.- Sabina.. Coah. 45701 Hicidcta Rqal.• Jaime Carrera... Montemorclm. · N. L 45693 Bicicleta Bambi &by.- Heribcrto Marúnez.• P. Negras.. Coah. ♦5ft~Q Vaji11.i Pli111ico.• Josi Ncvacz C.- Monterre)·, N. L. 46010 llicicleta llambi B•b)·,. Ma~a C. de De la Garza.. Mexicali. ll. C'♦60Jlf Re'oj Caballero.- Jaime H. Garz.a M.- Monterre)', N. L 16234 Charola Acero Jno,c, .• Marco A. Gamboa M0r2le,.- Monterre)', N. t.. ◄ 6297 Rdoi Caballero.• Carmrn Yolanda Reyna.- Monterre)', N. L. 46413 Rclo; Caballero.- Hcrtha Idalia Abrc,ro R ... Re)·nou, Tampa. 46537 Muñeca GiJrantc Ulf.~ Aniccto Mci{a Avalo,.• Guadalupe. N . L ◄6(,()9 llicicle1• llambi Baby.• Jesús P. Garcla,• Monterr<')·, N. L. 46661 Rac.lio Pon. National.- Carlos Oon:ú•ez IL- Montcrre)·, N. L 461122 Ridc1eta Rambl Hab)',• Ra)·mundo Carranza S.· Monterrc)', N. t .. 46965 Bi.:ic1eca Bambi flab)·.- Francisco Gaona.- Montttn:)·, N. L Rdoj Caballc-ro.- Carlos Ginther A!ifuilar.- Ca.margo, Chih. . 46971 Riddc-ta Bambl Rab)·.- Ma. del Roble Bue~ia... Monterrey, N. L. MuñC",a GiJ,t"antc Ulí.• A.n<lr~s ViHagómC"Z.• Monterrey, N. L 47056 Rcloi Caba'lcru.• Roberto Garza Garza.• Monturey, N. L 47156 Rdoi Caballero.- Antonia Almara Garz.a.. Couz.inda. Ver. 47200 J,in. Cu.:hill~rí..1.- Gu,-ta,·o Obregón G.- Pap.antla, Ver. 47116 ticideta Hambl Jbbr.• .~lfnn1'0 RujanoJ Acc~·etlo.- Tampico, T:i11m1• 17i65 Tcrmocohertor.- Jo,é Ramón Purón Cadena.- P. Segrai, Coah 17511 Hi.;idC"ta .<\t'jtal Ari7..on.1.- Ricardo Q.- Cerrah·o. N. L. 47678 Calrnta,lor Sunbeam.• Encddia R. Je Garda.- Monterrey, N. L. 4789◄ Muñc-,a Gigante Li!f.- Nol S2úl Guerrero T.- Hidalgo. N. L. 205 785 25419 J50 25495 124 :~H 25768 118 ;1,1; .110 25942 239 ;';'-fl 74;,14 26043 716 ;;¡~ .iil 26126 747 ; 0 .H '''' 26225 752 Mt ~ 1 .42 J 26309 532 "1'>11 1112 21>lll 15J tl.~11 'ih7 26J35 637 IOt,•I ~-;7 26931 783 14'\.41 .i2l <~fc.1C'r.1 AutcNn:hica.- P.aht.• Man(M'7. ~-- Montcrrn·, N L. 26952 172 M~II~ .il.l Caínrra Aur,nn:ltn.• ln11, C"~rl<• F. Mora P.· S.rélire. Mh. 27135 399 27170 54 111>.l•I 111 CASA HAIIITACION f.N t:L 1-'RACC; ll. REYES.· Romé,n 27304 210 S..Mañ;1 A.- (>n_ia RKa, Vn. 27516 780 ••02-+ ~1111 Charol• :\«ro '"'"'•· V<n<li<lo pnr lué J. Olk,qui.. Fronter•, Coah. 27567 62 ••11-; 7b UJlklot".t Sun'hn:m 12 Ve'.- Vet1tliJo ,._., J,Jtlé, J. Olloqui.· Frontcn. Co;,11h. 27756 3◄2 1 1.4j9 21>11 Muiln:• t:i.i•nlr Lit(.• 11,.1.,1¡., Aldapc Cantú.- Mé•i<o 7, J). F. 278◄6 IJ2 ••.4tl2 -t l i rJ,(1,. c,u.-hilk•r(a.- J~uin 1Ct• l\na.. Villahttmu...a. Tab. 27887 190 0 +fi ~27 Rd,~ C•Nll<ro.• Lucia U. ,le <laiún.• T•mpi..,-. Tamps. 28008 796 ••-f-..«) i•I~ R<lui C:ahallrr,~- An,...t., Cruda.- c.•.-,t..ba, Ver. 28122 J4 ••:'lh ~'11 ~'.harula A<<ro In.••·· rr.,fr. Ra.11 S. Medina.- Monterr<')", N, l •. 28205 6JO ,1;;1 ,?t; 1 M14ñ.."\:.a <.i,ranlt' l.ili.- JcW l~no R.• Qw,karo. Qro. 2112i8 20.¡ ..., .• t, 122 l~!c-ntatlor SUnht-3m.- . :\lfrt"llu lldplo Si1,ruc-ro.- Mat,unon,s. Tam,-.. 2ft296 96 .N~ l.io. <:U.:billrrla.- Ot.-lia d.- Uarda.• G. lllaz Or,laz. Tamp,. 2MJ9M ◄00 ••••4iM "t I tir.aha,lora Na1:ion.al.- Alcialklro Pé-rn.- Montcrrc)·, S. L;211➔21 505 100.ltl .4~ Ra,li" T,ll.'.'a«li,,.;o• 1ºok;a To,L,.- F.duarclo ~,ua-:tdn.• Munrcrtt~·. N. L. 2115311 57 Hll'!I .40fl (:.a.frtcr;a .-\utom~,-.-.,.. Lk. Jtt,;nimo R. Villarr~I.- Mt»nterrcy, N. L 211548 iOi 111ri 13.J Sn-.a,lor de- 1'<'10.- Nilk, Scr,rio Sc-ttÚln-.la C"... <.uadatu11C'. N. L. 2Hll'l2 111.l.12 ,Ht; T,•rnti"'''thc.·rlclf'.• Jo9' (M,nyJkz Mac(,u... Monterr~r. ~- L. 29tJ;5 720 llJ.f'i.? 21ft R:adto Port. Nati.1naf.- Ft.-rn.tllllc1 llc"-lritrUt"t: Cunlrru.• (iua,lalu1't'. S. l.. 29265 463 IUit,; .UII . Tr:rn,,-.·,,hc,rtnr,• PílcJJft,nia (;, de lo,ncn,.- Monterrey. N. •L. 2Q3Q4 5;➔ 10h17 .,~2 Tt"rmo,:ohc·nor.- In,-. J.a,·-"t flc-rnk'.I (:ut",·;11111.- Mortt.o-tt~·. S. l •• 29459 501 Hlllif, 'i•H Ch.1rola .\.:rr,, tnnllt,• l.orC'fll.'ina ~lk"hn,• Mnntcrrr,·, S. L. 2Yi61 ➔ 81 1u•110 t.2.4 Charo'a .-\.:rrn lnux.- llmit'\:'.1 \'itlarrC'al.- ~:a. C.;uariÑ. N. l ... 2115➔6 266 11 ,~1 'i-fO Ch.ami.a .~,ero !no,.- Niña llora l11k-i.a (;.arza.- Monterrey. S. l... 2'1578 662 111 ~•> ·Bit Rdni Cahallc-ro.- Uuillt"rm,., (.~,.a,: C.. Monk'rrC"y. S. l.. 29699 227 11.4.?:- fl~.sl hki.:kt;1 l\amhi Hahr.- M:1ria l'UC"hfC" (~•,mar.- Mnntcrrr,·. S. 1.. 211iHH ;➔ 6 t 1-f',1) -; 11 R«-loi C.&h:alltto.- ."-lfrnlu A,·ala.- Montirrr~·. S. L. 2Y<l611 739 1 lt•◄:- l'>h Ro11lin Port. Satiuft.111.- El,·.a F.. 1k ~1N'n,.la.- M,,nwrrc)·, N. L. 3tHIS i'l'I ;'tt◄ Ui.:ldt·ta U.1mhi l\ah)··· Firtil"' P. C.':irr,l;a Gutiirrc1:.- M,,ntC'rrC'y, S. l .. 30H9 i70 11:'!h .sil'~ h:•t. l~u..hillc-ria.- lo,i c.;,~. Lozan..t:.~ Montcrrt")·. S. L. ~ll~M 262 11°!•) ;➔.1 llki<l,•1• IIJmM 11:ihr.• R<lh<"rlJ C. Caklffún T.• Munt<rr•i·. S. l.. JOQ90 452 1 ,.,_,.; .t'>tt J,:u, Cu,·hillirría.. 1-".tluar,I,, C. \\•rbltrr,• MonlC'rr~·. S. L. Jll32 i54 l!H~ ;~J Ki,i.;k1:11 H.amhi Hah~·-· llffli,:lll• ltn A,cuilar.- Montttrer. S. L. 311JJ i33 l!itl<> :-.e· lli,.:k·IC't.a lbmhi Hah)·,- "F«"rn.ancln f.rhar,I L.- ~«ontfftt)"• S. L. IH21 ¡,;~ l.!-f.!:' .Ntl J,i:o. C.:u..•h;IIC"ria.- ),IW Luis ,k f.t Garza.- Rt"yno~. T2mp,. 31H3 3;J 11~•1:" :"O.t Rki,·'t't.1 1-t:amhi 11..ah)·.• Fl'rn.an«lo C,nn.lc- MnrC'no,- Montc-rr~·. ~- 1.. 3Hl/4 61 1.?:-1tt nun Hi.:k·lrt.1 J\.unhi K.1h!t,,· 1,rm.:iu Gar7.a T.- MnntC'rtt'!t,', S. L 314911 112 l!llli ~SO t:h:1.rola A.:tt,, ln..,x.- tlt.·rn.1r,~, RU&lri,uwx C:ozz.• M,•ntC"rr~y. S. L .11532 236 l.!Stlll :'O \\º.dlrr;a SUnl,c-..am.- Hc-nnil.a S. K"•C'boft.- MontC"rrr,·. S. L. 1.10~0 .00 l"..iktC"f;& A.u1omJtka •• Fra111:iM:t• f.. Sándwz R.- Mnfltc-rrn·. S. L. 3.l>J➔ 1~ .-\t;TOMOVIL VALI.-\ST OUSTER 2 PTS.· Jor¡re Mulloz A.• Sal•manca 1.~HI ht-1 Ui.:h.'lc-1.1 fl,unhi ltab!t,·.- JM.an M. l>urNti.- Muntnrc-~·. Gro L. 1.UII.? 6 11~ Hi.:k"kt..1 liamN Hahr,• Oli,·<'rk, Torrn •··•Pin.17..a.- S,;ahin.u H,ro.- S. L 316:1 26: Muftc.:a Gi,rante Lili,• Ma. ldolin• P•fta C.· Cd. M. Alem,n, Tamps 1.t-'i.J•) ~l H.uit.lur.1 Sunbl~.am 1.? Vd.- Jl.aúl ·"lanía C.- MonterrC"v, ~- L. i 3211➔5 6i'Q ffo:icleta Rl1mbi Baby,• Ma. tlcl carmen S. de v,zquez.- Mty,, N. L 1.16114 l.?.i l._.lrntohlnr Swnhc-am,• Hktor Villarrt"al A.- M,,ntt"rfC'\', S. l.. 7q3 Hiádeta Rambi Baby... Jmdda R. de Su..11taita,• Monterrt)', :,-.l. L. f 32264 118..J .?J? R.a,lio Port. Salk,nal.- Ri.:.ar,lu (A:'r,·ant.N.· Ml1nc,·rrc,·. · S. L. ;4 \\'aflt"ra Sunbcam.- Jnús G. Lópc-z Y.- Mon&crre)·, N. L. 1412.l .fM! ltc-'ui l~hallun,• Mar.::1rit.t tlC' la G7a ,le- R~no,.- Montcnwrdo,i, S~ l. 6'1 \\':tflf'ra Sunbcam.- Tcófilo HcrnánJe~ M.• Mont<"rrey, N. L. H~l5 .ll ➔ C.ifetrr.& Automátka.• Rafael Sih·a G.- Monterrcr, N. L . 20 .-\UTOM0\"11. ll:\1"Sl"S ~ PTS., Rulwn l. Gon7.:Ílr7..• l)fa, Or.laz. T•mps 1:6 Rdoj Je P:irL."(I.• Os,·al<lo Vancgas Carz.a... Monterrey; N. L. H l47 1:1 Rc-1,'4 ,k- Patttl.- Adela C.aarairlla R.- Ma«IC'rn. Tamp,,. 3HJI 393 J,:o. Cuchil'.crfa.- Hermelip.Ja Garza C.· Monterrer, N. L. 10,,11 4114 Rd°' l~l-tallc-rn.- Antonio (;_,nzál«7. c.. Mon.:ln,·a. Coah. 33HJ 'I R::atidnu Sunbearn 12 Ve1.- Jav¡er Gonz.álcz s... Monterrc)', N. L 1 ➔ 1•11 402 111'•• Cu,·hillrría.• 0111• M. ,1~ R<1tlrí,ru.-,.• Matomnrn>. T•m,... 3J600 J25 Cafett"ra •.\utomátka.- \'ktor M. Villarreal L - Montcrre)', N. ,L, •◄~~➔ 7◄H llk'i,·k1a tl.unhi R.ab!t-·•· An,crl L"lri,tlK'z M.- $.tlam.:..n..:a. Gto. n:oo 3~ Mfquina Je Coser... E,·a Mario Salaz.ar Cár<lenas.- Montertc)', ~- L. 14<61 11~1 Hki..-lc-b l\.lmbi l\:11h~·.- C.&J'. t~i! Co1qlff.• Ctl.ltz.a1.-.J.11"'••~• \'t't. 33;2J 203 Ht>2I t>lt7 Bk"iclna ~mhi lbh)·.- \•c-nclklo ,._"" ·"malt..1 \•. ~le- Curre;¡.• f..as Cho.-J•a,.. , 14;39 5l~ Radio Portátil Sationa1.- Alicia C. de León.• Monterre)·, S. J.. Chnnla -~~e-ro lnox.- R.ubén M . .\lanb.- MontC'rre)·, S. L. Vn. 3➔ 10◄ 371 Tc-rmoc•ubc-rtor... Sonia Alciandra Salazar.• Allcn«fe. S. L. 147J.( 725 Ri.:iclcu Rambi Ralty.- rl',ln, :\. aomcru.- C,1I. M.antt". T..am1•3433, IR5 Rc'oi e.fe Pared.• Pablo \•ázqucz,. Monterrey, N. L. 1 H7~7 .I"➔ 1·crmo~:uhc·nor.. ~•11o.1lil'kb Sán...hn R..- Tnitlán. 'Sa)·. : 3◄3➔q 2 ➔ 9 Mufteca Gi¡¡ant< lilí.• P«lro Ro<lrí¡ru,z.. Guadalul"', S. 1l ◄~I~ .IQ◄ /110. Cuchilkria.. Aurou A. ,Ir Rulh,r,· 1... P«b. Chih . ; 3H~9 :62 llkidcta llombi Sab)· .• Dnid RoJr/guez.• Monrorrei·. S. L. H9<f -47.sl Rd,-i ('!ahallnu.. ltttnk'hn..l:a ,•. \",la. 1IC" \'it'.:..no.- HidalJ,t,,. S. L ,, Charola ."'-cero lnna.• a!sar Rob<-rro Chapa.• Monterrey. S. L i 3H59 S-1-.0,l'l 1,11.1 (":houola A,-.,.ru lnu"C.• M.a. 1 krn&nclc-r. l ..• Montl'rrcy. N. L. 483 Rel<>i Cabollero.- Sah·ador Bernal D.• Monterrer. S. L. 1'111"~ .?70 Mu&"t:"a t:i,:ank 1.ilí.- ll. l..n,C'n:r.c.• ~na C. ,IC" Flort.·•• S. L 305 Cafctcr.a .~utomática.- lna, Mario Palmuos,• Monttrre)"• N. L. 1~137 Rrht1 f'..ah.tllcro.- Raúl M~n..lir7.,• Montcrr<"y. S. 1.. 82 Batidora Sunbum 12 Vel.• Soroc:lia Y4llez.• Monterre)', S . L , 1 H7i6 ➔"" ('.h.ar,11.a ,~,◄ti ~"l .\nru lnox.- T«'...,lulo \•it'anur,·a,• Mc,n1c-rrc-,·. S. t 34;94 666 Bicicleta. Hambi Bab)·.• Ram6n Guaiardo.- Mc,ntcrrC)'• S. L. 1~2:~ 1~1 MuM·a <Ji)&ant<' Lili.- Jo~ ,IL· J. Rico.- Monkt're~·• ~- l .. 3➔ ;9~ ➔ 18 Jgo. Cui.hillc-ria.- ."'-lfreJo Y::ather.· Monterre)'. ,-;, L. ,,1 l.i,'Wl,lor.a O,.trn'lt.•r.. Saira . FrrNl'kltt.- V. 1IC' U.arda. ~- l.. l<b~.l 6;3 Bi.:k'eta Bambi Babr.- María :\ntonia Lozano.- Monterr·C)·. N. L. l'NJ'\ .f!I h:o. Clk·hilkrÍ;t F,..-.o, Ja,·ic-r C.,I. fu&rr~. Chih. ;9; lliciclera llambi ll•br.· Leopoldo M. GoftZlllez.. Monwrre)', S. L :'2·U ~.l I ➔ 93 2,404 PREMIOS POR TERMINACION, A LOS BOLETOS CUYAS 2 ULTIMAS CIFRAS COINCIDAN CON LAS DE LOS P R E.MI OS ' lo., 2o•. y 3o. 1 ◄7911 ; 4803J 48150 48600 488H 48950 48977 4900; 4110i8 49J75 4~123 4!12➔ H 49286 49601 496-18 '19735 19891 ♦9926 19930 49955 50061 50175 50189 50525 50682 5o;JJ 5J859 51032 51361 Nomlttt 756 186 ◄ 19 106 J36 788 155 343 386 87 ♦58 268 78 J57 698 618 303 500 120. 782 768 293 J54 606 100 443 161 53 786 32 191 517 195 259 226 431 652 391 121 490 174 2◄4 71 84 791 456 598 582 241 625 496 510 624 765 177 60 470 552 715 466 415 614 660 24 32J 169 215 362 105 445 72 139 727 537 llolaoPremlo N6m. Nd.m. Chadad 51530 51532 51538 51563 51880 511147 519-76 5206S 52302 52♦36 5253.l 525.15 52546 52931 530'15 53118 53193 53207 ~32.U 53284 53376 53468 53512 53554 53571 53613 53635 At.lTOMOVlL RAMBl.Ell CLASSIC 4 PTAS.· E.Isa Ma. L de Cúa,_, 53678 53798 Monterrey, N. L. 54102 1tefoj Caballero.• Juan Jo" Jiminez,• Guadalajara, Jal. 54116 Jgo. CucbilleÑ.· Manuel Cano G.- Guadalajan, Jal. 54175 Cafetera Au10m4tica.• Vendido por Jo" Ramo• s.. Lo. Mochí1, Sin. 54273 54287 At.lTOMOVIL OPEL RE.KORD 4 PTAS.· Vendido por JoJ llamos S.• ,..,. Mnchi._ Sin 54413 S4441 AlJTOMOVlL VOLKSW AGE.N 2 PTS.- Martln Arauío Solazar.. Tampico, 54890 55009 -Tamp,. 55125 55126 Termoc:obertor.• Jo" Luis BoteJ'p T.- Tampico, Tamps. 5514J CJtarola Acero Jnox.- Alfredo Martfncz. L.- Tampico, Tampt. 55190 Termocobcrtor.• Vendido por lladio Cadena Nacl.• Mhico, D. F. 55322 Charola Acero lnox,• O.aldo Na.. Jiménez .• Mbtico, D. F. S5415 Scc.ador de pelo.- Armando Guajardo.- Pesquería, N. L . ,s♦ll9 Charola Acero lno,,- Jo" y Virginia Lczma.- Monterrey, N. L, -~~H5 Bicicleta Bambi Baby.• Ramiro Gonz:1Uez.- Cadcrcyta, N. L. '5582 Charola Acero lnox.~ Hktor Gonúlcz Jr.- · MonlCrrey, N. L. Radio 'I'.ocadisco, Toka Todo.· Rafael S4nohez Y.• Guadalupe, N. L. 55709 Charola Acero lnox.- Magno'ia Villarrcal.. Monterrey, N. L. Vajilla P1'1tico.• Sc:r6io Butzmann L.· Monlerrey, N. L. Chuola Acero lno•.· Lic. Salvador Canalct P .• Garza Garcla, N. L. !15767 Bicicleta Bambi Baby.• Benito Galeana Lópe%,. Monterrey, N. L. 55865 Radío Tocadiscos Toka Todo,• Marina S. de Rodrí5uez:.. Unare1, N. L. 55886 Bicicle1a Bambi Bab),,• Ma. Mercedn Galv4n,• AcaY,'lco, Gro. Cabra Automitioa.- Gonzalo v,zquez.. Cocula, J•I. Mulleca Gigante Lill.• Canal J.. Monterrey, N. L. Reloj Caballero,• Cáar E.. Castilla.- Moneo••• Coah. Reloj Caballero,• Ad4n Góm•z.. Apodaca, N. L, Terrnocobcrtor.• Nely de la Cruz Garcla.- MoncloYa, Coah. Cafetera Aut<>mitica,• Dr. Jo" Manuel Vald&.- Moncto.., Coah. LicuadoN 0 sterizcr.• Vlctor Juan Cattro C.• Cd. Camargo, Chih. Bicic:leta Bambi Baby.- Eduardo Guevara Jirash.- Satilitc, Mb Secador de pe'o.· Ma. Eva Garza de Orta.- Monterrey, N. L. ' Charola Acfro lno•.• Jo5' F. Fría,.- Mon1errey, N. •L. Grabador•/National.- Alicia Etiz.ondo de Mtz.- Monterrey, N. L. Te~ocobcrtor.• Gupar Ayala C.· N... Rosita, Coah. Cafetera Autom4tioa.- Osear A,ila.• Chihuahua. Chih. lleloi Caballero.• Rodolfo Carrillo.- Culiacán, Sin. Radio PorL Nationa(.• Jo" Valenzuela · L· Cu'iadn, Sin. Charola Acero lno•.· Ma. Elena M. de To,ar.- P. Ne,rras, Coah. Tcrmocobcrtor.• Aurora G. de ~rdcnas.- P. Nqru, Coeh. Secador de Pelo.- Pedro Gclabcrt Mil<.- Coatzac:oakos, V•r. Termocobertor.- Mario lturralde.• N. Lattdo, Tamps. Mulleca Giganw LO!.- Gonzalo Ruiz v.- Zac.apu, Mich. Charola Acero lnox.- Ma. Marlha Villalót,o,.• Monrerrey, N. L. Charola Acero lno•.• Vendido por Jesú• Zaru,.• .S.,n Lui, Potosi¡ S. L P Licuadora O.terizcr.. Ricardo A. Guzm4n.. Monlel'P)·, N. L. Charo·• Acero lnox,• Blanca Montema.yor Mtz.• S. Nicot,,, N. L Radio Port. National,• Oli•ia !Z!rtlnez Gondlez.. Monterrey, N. L CASA HABITACION EN EL FllACC. B. REYES,• Vendido por Amali• V. de Correa.• Las Choapu-1 Ver. Bicicleta Bambl Baby.- llamiro ViUarreaJ... Gral. Treviifo, N. L lladio Port. Nationa' .. Gilbcrto Ariu M.- Mazatl4n, Sin. Charola Acero lnox.• lrmagard P. de Pund1.- Tapachla, Chi• J,io. Cuchillerla,. Vendido por Amparo G. de Flores.- Múzquiz, Co:ah. Jgo Cuchill•rla.. Isaac Cervanres R.- Aculla, Coah. Licuadora Ostui:ur.• Petra Flores Gu.- Nva. Cd. Guerrero, Tam,,_. Cafetera Automahica.• Francisco Cantú G ... Gral. Ter&n 1 N. L. Tc:rmocobertor.- babel Peralca.• Chica¡ro, 111. Reloj Cabal'ero,• E.ulogia Medina B.• Monterrey, N. L, Charola Acero lnox.• Samuel Rcyna.- Guadalupe, N. L. Radio Port. NationaJ.. lladl Leal ~n:lena1, At<>n¡o, N, L. Charola A-,, lnoa.. Aurelio CuCYu L.. GuadaluJJ", N. L Charola ,._,. , _ • Mutinha Villalaboa S.- --■-e,,. H. L. m - -- 'lff" --- ••-----•.-_._A.mala L- . ._ _ _ - 800 PREMIOS POR TERMINAaON, A LOS-.BOLETOS TERMINADOS EN 93, DOS ULTIMAS CIFRAS DEL TER:CER PREMIO, CONSISTENTE CADA UNO DE ELLOS EN RELOJES DESPERTADORES WESTCLOX; • 'lücllo fiíri. Witloiiii'.• Mi. duiiliiupc f. vtfiifi.eai.- Saft 1Mcofi• de fña Oaru, N. L. Bicicleta Bambi Baby.. Lui. G. Garc!a.• Guadalupe, N. L. Radio Pon. National.- Enrique Raesc,• Monterrey, N. L Jao. Cuchillerfa.- Nancy Soto M.- Guadalupe, N. L. ' Calentador Sunbeam.• Robcrco C. Bcnn·ide~ M.- Monterrey, N .L. Termocobcrtor.- Ma. Patricia Alemfo•• · Monterrey, N. L. Bicie'eta Bambí Baby.. Carlos y Carolina lldz.- San Nico1'1, N. L. Vajilla Pl'telco.- Gonzalo Flore1,· Monterrey, N. L. Tcrrnocobertor.• Isidro Lozano.- Linares, N. L. Jao, Cuchillc.r(a.. Juana Ma. Blanco.- Monterrey, N. L. Licuadora Osteriz.cr.- Alma Carolina Garda.- Guadalupe, N. L. Reloj Caballero.- Eula'io Morales.- Veracruz, Ver. MullC<:a Gigante Lill.- Mu Martlnez.. Monterrey, N. L Batidora Sunbcam 12 Vel. Profra. Cruz Robledo,• Monterrey, N. L. Termocobcrtor.~ Joaqu(n Blanco.- Monterrey, N. L. Bicicleta Bambi Baby.. Marla T. de Franco.- Monterrey. N. L. Charola Acero lnox.- Rosana Pader.- Monterrey1 N. L; Cafetera Autom4tica.- Osear Gonúlez.•• Monterrey, N. L. Reloj Caballero.- ltucnaventur:a Zúate.- Montérrey. N. L. Calentador Sunbcam.- Antonio Cervantes.- Monterrey, N. L. Bicic'eta Bambi Baby.- Fernando Salazar.- Monterrey, J'-1. L. Bicicleta Bambi Baby.• Jo~ Covarrubías S.- Monterrey, N. L Cafetera Autom4tica~ Olp M. de González.• Monterrey, N. L. Termocobertor.. Felipe Arenas.- Monterrey, N. L. Charola Acero Jno,c.. Ana Ma. V. de S.p<ll,eda.• Cadereyta, N, L Licuadora Osteriz.cr.- Arnoldo Elizondo.- M. A1em4n, Tamp,. Reloj Caballero.• Ru""1 A, Sil,a A. Dulce, Ver. Vajil"a P14,tico.- Floina M. de Castaftcda.• E.bano, S. L. P. Grabadora Na1ional.- Alicia G. de Gondlez,. Cadereyta. N. L. Bicicleta Bambi Baby.. José· S. Orta R.- Monclo,a, Coah. TclCYisor Philip, 24' Rebeca Lcdnun C.- Castalios, Coah. Radío Port. Nationaf.. Vicente Ma.rtfncz A. Tampico, Tamps. Reloi Caballero.- Gt.lstavo del Angel.• A'~mira, Tamps. Radio Port. National.- Gonzalo D,•alo, S.· Sabina,, Coah. Mullicca Ginntc· Lili.- Antonio Fr.inc-o.- Salina Cruz, Oax. Radio Port. N:1rional.- Enrique · Salinas.- M'inatitl1Sn, Ver. J1to. Cuchillería.- Luis Marroqufn.- Montcmo~lo&, N. L. Biciclera B:imbi Baby.- Santiago Moreno.- C::1.dtn:yta1 N. L. J,ro. Cuchillerfa.• Alfrr<lo Sainar,. Monterrey, N, L. Calentador Sunbeam.• Ma. Laura Hern,ndez.• San Nico1'1, N. L Reloj Caballero.- Ma. Teresa Tr-..ifto.. Garza Garda, N. L. Reloj de P:ircd,• Antonio Garza .• Monterrey, N. ·L. Mufteca Gigante Lili.- Jesús Tovar.- Monterrey, N. L. Waflcra Sunbcam.- Roberto L6pez •• Monterrey. N. L. &tidora Sunbcam 12 Vel.- Gabriel Nabds,• Chihuahua, Chih. Bicicleta Gambi Baby.- lsaura Alvarado.- R.cynosa, Tamp11 Reloj Caballero.- Alfonso Ram í rez,. Reynosa, Tamp.. Charola Acero lnox.• Josc! L6pez .. Reynosa, Tampo, Charola Acero Jnox.- Refugio Montalvo de Guevana.• Culiaán, Sin. Mulleca Giganne Lili,• Rebeca Gómez,. Guadalajara, Jal. Charola. Acero lnox.- Atanasio Oarda.- Guadalajara, JaL Reloj Cal,allero,• Vendido por Josc! Ramos,• Lo, Mochi,, Sin, Reloj Caballero.- Vendido por J~ Ramos.- Los Mochis, Sin. Charola Acero Jnox.- Fernando Man[nc-z..• Tampico, Tamps. Bicicleta Bambi Baby.- Alejandro Rodrl¡uez.. Saltil'o, Coah. Rcloi de Pared, .. Elva C. de Canales.- Nuevo Laredo, Tamps. Biciclera Repl Arizona.. Dr. Alberto E. Narv,ez.. Ouaca, Oax Reloj Caballero.- Vendido por .o\rturo M. Cavazos.- Larcdo, Teu1. Charola Acero lnox.- Mauro Esquerr;a,. Huixtl,a, Chis. Bicicleta Bambi Baby.- Ca.imito A1varcz.• Acapulco, Gro. Reloj Caballero.- Rómulo P Salinas.- Los Ebanot, Te••• /110. Cuchillerla.- Adriana E. Olmeda.- Monterrey, N. L. Charola Acero lnox ,. Prudencio Carda,. México, D. F. Bicicleta Bambi Baby.• FJorC"ncio Mendoza.- s~n Bla•, Sin. AUTOMO\'JL RFNAUI.T R-8 4 PTAS.- ~dolfo Robeno Vizquez~ Tampico, Tamps. Cafe=a Au1omitica .. Lic. Josc! O. Guzm,n.- Monterrey, N. - L Reloj de Pared,• Vendido por Daniel Gu4diano.• Sabina, Hidal,io, N. L. Radio Port. National.- Cario,- Rodríguez •• Monterrey, N. L. Termoc:obcnor.• resú, Chapa.- Monterrey, N. L. Lu:uadora o~teriz.cr.• Elva Mclda Aguirrc... V. de Santiaao, N. L Reloj Caballero.- lrc-nc M. de Noriega.• Monterrey, N. L. Wafkr.t Sunbt-am.- Alfonso Garza.- Monterrey, N. L . Sc:«dor de Pelo.- Javi<r Uda•e Gardo.. Mooterrer, N. L . Bicicleta Bambi Baby.- Melchor Ga,par Baltazar.- MonlOrrey, N. L. Charola Acero lnu•.• Julifo Mondoza Jaramillo.- Sahillo, Coah. ◄53 Reloj Caballero.. Esther Moralei.· C.- Chihuahua, Chih. 279 Mufteca Gig•nre Lili.- Pedro Sil•a Canrú .• Gral. Terfo, N. L589 Charola Acero lnox.- Letida Plrcz Luzano.- Monccrrcy, N. L. ◄9J Reloj Cahallero.- Con:.uclo D. de Guriérrez .• Monterrey, N. l .. J 1 J Calenudor Sunbram.- Zulcma C. de Quiroz.- Montc.rre)', N. L. H7• Reloj Cab•lleru.• Vendido por José J. Olloqui.- Frontera, Cowi. 707 Bicicleta Bombi &br,• Daniel Garcfa .• Mbico, D. F. 640 Biciclora Bambi Babr,• Vondído por José J. Olloqui .• Frontera, Coah 6.f6 Hicideta Bambi Baby.• Tells.foro ele la Garza.• Monclova, C-oab. 15-4 VajiJla Pli,ticv.· lng. Jorge Pouchc.- Monterrey, N. L. 27◄ Mullrca Gígame lili,• Oli•ia Ch. de Garu.- Monterrey, N. L. 2➔8 Mull<u G111.ntc Lili.• Arq. Hu¡¡u Sal¡ado V,- Durango, Dgo. 551 Charola Acrro lnc"•" Joaquin Gálvez Quiroga... Culiadn, SUI. 688 Bicicleta Bambi Rob¡-.- Ma. Luisa Ram I rez ·M.- Lo Arado, Jal i85 Reloj ~ballero.• Aureli<> Ler de lo, S.· Arriap, O.is. 605 ~ Charola A\.."CtO lnox.- Simón Re•indi, Rcye:..- San Rafael. Ver. 800 B,cicel"' l'ombi Bab¡-.• Francisco Campos L .• Fresnillo, Zac. 588 Charola Acoro lnox.• Ma. Ter«.a G, de Borbolla.- Pacnuc.a, H..,. i36 Bicit..·leta Rambi &by... Francisc:o Gonúlez Garza .• Monterrey, N. L +H Reloj Cab::alC'ro.- Juan Manuel Lópc:z G.- Monterrey, N. L. 506 Reloj Caballcrc.,.- Jo,i Juan Villarrcal P.- Monterrey, N. L. 735 81ddeta Rambi Baby.- Luis RamJrez M.- Monterrey, N. L. 566 Charola Acero lno,.• José An¡¡el D4Yila.. Monrerrey, N. L. ◄37 RC'loj Cabalero.• Ma. Luis C. de Sjnchcz.- Monterrey, N. L. 31 • Lavodora F.••r Semi-,\ut.• Ol¡a Lu, Villarrul c .. Villaldama, N . L. 701 Bicicleta Bombi l!abr,• Blanca B. G. d< Salgado.• Monwrrey, N. L. 475 Reloj Caball•ro.- Dr. Humbcn-, lijerina.- Mon1erroy. N. L. !159♦2 55994 56151 ::m 56359 56S78 56757 ' 56771 11 439 6JI 476 115 633 444 67◄ 597 669 95 181 ♦30 6 5858♦ o > e z < "'llD . "' > llD >.. AtlTOMOVlL CHEVllOLF.T MALIBU 2 PTAS.• Jerónimo F ~ Gonúlez •• Monierrq,, N. L. l..i-.. ·Jleloj Caballero.Pablo H. Qui,.,,-.. Monterrey, N. L. Charola A«ro lnox.- Ma. Ch. de Víllcp1.- Monnerrey, N ·. L. Reloj Caballero.- Leopoldo E.. Valledo C.- Monterrey, N. i.. Calentador Sunbum.- Atttndoro Garcfa.• Monterrey. N. L. Charola Acero lnox.• Claudia. hla, A.- MoDterrey. N. L Reloj CabalJ.,ro.- Mariccla Otzuka de M.- Monclo,a, Coah. Bicicl<:tA Bambi Baby.- Eduardo Loo ff,. Tampico, TampS. Charola Acero lnox.• Josefa Uribe.- Tuap&n, Ver. Bicicleta Bambi Baby,• /<M Ma. Plazola C.- Culillo, Jal. Liouadora O.terizer,• Luis Rodrlauez Tor,ea .• V. Hermo.o, Tampo.· Reloj de Pared.- lná G6rnc-.t de tlrdaibay.• Coaczaooalcoa, Ver. J,io. Cuchill<:rla,• Raquel Loera C,- San Juan de Abaio, Nay. CASA HABITACION EN EL FltACC. B. RE.YES.• Concepá6n Anla~ Cd. Obrq6n, Son. ....... =.°=~-e 541975 685 57111 583 5717J 254 ¡'57252 lJO 58589 58612 58689 58779 58808 59171 '19191 5923J '1'1235 ~Q134 59496 .. < Sao 511961 '?133 ,1u5 57898 57920 58005 5810i 58162 58573 a..11 No.... 377 !fennocobenor.- Hetminia V. de Cana•ad.- MonlletffJ', N. L. 5♦5 Charola Aouo IJ>ox.• E.&,n Sti•alet.~ Ver. 286 Cafnera Autom,tica.- E.lía -...ir1.,..,. Canala.- .....,_,., N. L. 753 Bicicleta Bambi Babv.• Ana Ma. B. de Valwral.• .._la'ft)', H. L. 612 Bicicleta Bambi &by.• Manha L. lloclr(guc:z•• Monceney, N; L 523 lleloj Caballero.• Mario J. Mc,rales •• TorTC<lo, eo.l,. · . ♦28 J,io. Cuehillerla.• Ma. Ter- Jtoclrfgitcz.- Tan¡pia,, -T.....,. 265 Mullcca Oipnte Lili.. LetíciaJ-6na Pdla.- !lwtdalupc, N; L. 123 J,io, Cuchilla-lL• Sr. Ramiro Gonúlez M,• ·1.ao H e - N. L. 26◄ Mullcca Gipn~ Lili.- Joé Góma Manl""".• Monlaft)', N. 1772 Bicicleta Bambi Baby.• Cawino C.nloa•• Lao Sal,inoa, Allcatls; N. L; 719 Bicicleta Bambi Baby.• Jlia<>l,eno Taq,cz.- Allfflde, N. L. . 563 O.arola Acero lnox.- Leobatdo Bocdlo.- ·AIJ~1 N. L 26 Consola Pbilipo PorNpl,. J ~ MartlDez.. MOnrarey; N. L. 6J9 Bicicleta Bambi Baby.- ·Al&eclo Henw>dcz•• 'Qu<=ritan>, .Qro. . ·' 364 Termocobertor.- Vendiclo por Sr. N',colú Espino•• M a - , ~ 29 Cocine,- Delhn J'i,oa.. LiliaSeldalla A.- Cd. ~ Tampa. · 18♦ llelojde Pared.· Gloria v,zquez .• Tampic.o, TamJ>t, · 43♦ J,io. QschilJ.,rla.• Leonor Faiaal.• V. 'Nanajos, Ver. 166 lleloj de P4red.• Nancy Ma. M. Salinat.- Jllo Brayo; Tean¡-.. 3◄9 TcrmO(!Obenot,• Adolfo Torre Lea'!:- San Joé AcateÍ.O•. Plte.' 202 Radio Pon. National,• Lic. Joé Gayt6n Jl;. COtiacáD... Sin. 65 Bicídeta kcpl Arizona.- Gabrid Galle..,..• Cd. Obrea,!o, San. 629 Charola Acero lnox.- llícarclo Garcla c,. H~tamoroo, Tanu,a. 676 Bicicleta Bambi Babr.• Alejandro Garcla V.: Cuautidú, ,..,._ 781 Bicicleta Bap,bi Baby.• Adriana Alanl•.• Monte~relos, lJ.. L. 706 Bk:icleta Ba■nbi &by.• Juan Joé Cruz, Cd: P.lad, Coah. 435 J,io. Cuchillería.• Jnúa Padra P.- Salamanca, Oto. 257 MullC<:a Gipnte üU.- lt.oberto A..,ileta.• Rcynoaa, Temp1. 407 J,io. Cuchillerla.• Ad4n Renwrla L .• M&ico .J, D. F. 9♦ Licuadora O.terizcr.- R. E. lleyes P&ez.. La Laja, Ver. 670 Biácleta Bambi Baby.• Federico Garza G.· Lot Aldamas, N. L 468 Reloj Caballero.• Victoriano Flores Jr.- Harli.,.m, Tc:xu: 301 Cafetera Autom,áca.• Vicm1e Cadena.• Le6n, Oto. 465 Reloj Caballero.• lpacioValencia.- Noples, Son. 58 Bicicleta llepl Arizona.• Cario, A. Lobein.- C,arza Garcla, N. L 474 Reloj Caballero.- Jo,¡e llodrlgucz.- nancpantla,- Mi•. J87 J,io. Cuchillerla,• Humberto CaYazoo.• Et Cercado, N. L 494 Reloj Caballero.- Stella M. de Martlnn.- Monterrey, N. L . 672 Bicicleta Bambi Babv.- Guillermo Belden.- Monterrey, N. L 380 Tumocobertor.• Moreda ll<>drfgu....., San N'1COlú de 100 Gana,•N. L 641 Bicicleta Bambi Baby.• Enrique Tre•illo V .• V. H ~ , Tampo. 79 Batidora Sunbearrt 12 Vel.- Gonzalo de la Oarza.• Monllerrey, N. L • 648 Bicicleta Bambi Baby•• Dr. Raúl Sat,q.• Ton-c6n, Coah. 2711 Mull«a Giaante 1.ili.- Manha P,ns.- Monterrey, N. L 27G Mulleca Gipn1e Líli.- Juliin Soto lldz.• Monnemey, N. L. 671 Btcicleta Bambi Baby .• Myrna GuadaluP" Bromst,,r.• Monlleffcy, N- L. Bícicleta Bambi Baby.• Conauek, S. de Alwnirano.. Arriap, aúo. Chan>la Acero lllox.• Jtose)io Qana •• Claicqo, 111. llfill IE ■II ~~r.:":.~;.~• N. L Jaa ·•sn :'f: "S a-,,.,~ L. 767 - - -bi 'llabj,.• a - l o T - , O r a l . ~ N. L. 556 01arola Acero 1-.• Ma- Mena M.• Moatarcy, N. L 180 lldoj de Pared.• Julio Guarnm.• Montarcy, N. L. 713 Biciclc:ta Bambi Baby.• Row Nelly Tre,,iflo.• Monicrrq,, N. L 569 Charola Acero lnox.• Vendido por Ramón Moreno.- M a - , Tampa. 127 Secador de Pelo,• José Garcla Villuellor.• La, Van., Nay. 44 lladio Tocadiscos Toka Todo.- RuWn Morales- Mata-, Tampo. 73 Waflera Suftbcam .• Vendido por GuiKermo 1. on,.a.. P, ~ Coell. 529 Reloj Caballero.• Eduardo GltCrra.- Chihuahua, O.ib. 290 Cafetera Automitica.• Horacio Ortep,. Cd. Ju6ttz, Chib. 170 llcloj de P•red.- Ernesw E.ttracla.- Chihuahua, Chih. 208 Radio Port. National.- Carlos de la Roa.- Mbtico, D. F. , 615 Charola Acero lnox.- Ft!lix Torr.... Tampico, Tampa. 416 JIJO. Cuchillerla.- Faustino Flores,• Zacateca., Zac. 351 Termoc:obertor.• Cecilio A. Baraja,.• Santa Catariaa. N. L 536 Charola Acero lno•.• Fla•ia Jiménez de A .. Montcrrcy, N. L . 21'8 Radio Port. National.-- Pablo z,ratc... Matamoros, Tampa. 57J Charola Acero lno•.• N'>CO"• 5'nchez.• Sabinu Hidalao, N. L. 607 Charola A.-ro lnox.• Ornar Gon:úlez.• Monnerrey, N. L. 86 Licuadora Otterizcr.• Braulio G4Jvez:•• Acapulco, Gro. oJ...:. 59534 2 CASA HABITACION EN LA COL. CUMBRES.- Joot! Mty., N. Í. 50553 200 Radio Pon. National.- Guadah¡pe M. de Castillo.- Monterrey, N. L. 59603 32◄ Cafetera Autom4tica.- Ma. Guadalupe Tre,,iflo,. Mon1ertty, N. L. 59797 331 Cafetrra Automitica.- E.fra 1.n Na..rro.. Aculla, Coah. · <9815 754 Bicicleta Bambi Baby.• Lconilo,Elizonrio.- Moiuerrey, N. L. 59926 1 RESIDENCIA TOTALMENTE AMUEBLADA. Decorada e lluiniaada, a,_ Autom.S.il llambler Cl•sác 197J, en la Col. del Valle.- Juan loé ........ Guadalupe, N-. L 60023 60068 60111 60234 60303 60393 60423 60703 60755 60835 61099 61195 61868 61951 62051 62210 62496 62534 62G09 6272J 62858 62944 62977 63046 63092 63104 63117 63252 6J707 641 ◄6 64119 6afl98 64281 64425 64442 ·64759 65040 65207 65276 65◄66 65483 65512 65633 65642 65716 65734 65897 66141 66160 66164 66J28 66362 66494 66624 66759 ~6195 66897 6712♦ 526 242 530 755 471 S9J 790 779 455 587 668 280 4.ll 250 522 105 326 93 562 462 275 47 775 ◄22 761 98 459 199 168 163 550 628 611 61 461 572 413 717 148 271 7i)9 647 46 107 730 90 742 192 2JO 570 365 734 712 329 193 576 616 409 273 378 764 67139 67147 67220 67260 277 67276 24J· 67284 360 67♦l7 655 67481 341 675♦9 438 677M, 300 678J5 308 68.)26 288 68162 225 ~311 147 68558 67 611(>57 590 68678 744 Reloj Caballero'.- Olp T. de Hinoj°"'~ Montrn•y, N . L. Mulleca Gigante Uh.• Hkto• Garza.• Monterrq,, N. L. Reloj Caballero.- AlfoDJO Tre,i6o.• Moonerrq,, N. L. Bicicleta Bambi Baby.- Carlos E. Gon:úlea.- Montrrrey, N. L Reloj Caballero.• Adalberto Cerda.- Monterrey, N. L. Charola Acero lno•.• Ramiro Ortíz.. hynota, Tampo. Bicicleta Bambi Baby .• Ma¡dalenaS. de Cocto.• M~iéo, D , F. Bicicleta Bambi Baby.• Man,ód Garda.- Monterrey, N. L. Reloj CabalJ.,ru.- Brenda C.,.rza.• Monwrrcy, N. L. Charola Acero lnox.• J~ Santoo.- Monterrey, N. L. Bicicleta Bambi Baby•• Sonia Trevillo.- Monterrey, N. L. Mullcca Gipnte Lili.- AIYaro Ol¡uln.• Monlérrcy, N. L. J¡o. Cuchillerla.- Albert,, Plaacarte.• Monterrey. N L MullC<:a Gipnne Llli•• Maria Mendino,• Mhico, D. P. Reloj Caballero.• Hila,ic, e Hilcla Solazar•• Moatrrncy, N. L J,io. Cuchillerla.• Bertha Ramos.. ~terrcy, N. L. ! Cafetera Automitica.- Fam. Garcla 'Rincón•• Monnerrcy, N. I. Lic111dora O.teri,oer.• Juan Manuel Garcla.• Monterrey, N. L. Charola Acero lnox.- Roa Pércz T.- Villade Garda, N. L. Rel<>i Caballeru.- Gonzalo ll. Garza.. Monterrey, N. L Mull~ Gipnte Lili.• Rubo!A Jljco•• Chihuahua, Chih. Grabadora National,• Carolina Garcfa.• Monturcy, N. 'L. Bicicleta Bambi Baby.- E.nriq,.. .Leal. T •• llqno.a, Tampt. J,ro. Cuchillerla.- Miguel Angel Mcléndez R.- Monterrey, N. L. Bicicleta Bambi Baby.• Julio Cáar Leal T .• Montcnq,; N •. L locuadora O.terizr::r.• El~ M•tta Mtz•• MontlURy, N. L., . llcloj Caballero.• Abdón Garza Vald'1•• Loo llamones;. N. L. Radio Port. NationaJ •• J0tcfina S. de C".ampo,.• Mo,11tcrN!y, N. L., Jleloj de Pared .• Martha Guadalupe Mata M,• Moni,,rrq,, N. L Vajilla Plútia,.• Mayra Verónica kcyea•• Montrrrc,y, N. L. Charola Acero lno•.• C'iro Cattro Morales.- Mcmterrcy, N. L. Charola Acero lnox.• Alejo Pt,ez Ctuz.. E.scobedo, N. L- • Charola Acero lnox.• Luis Elizondo Garza,- MoaterR:y, N. L. Bicicleta Rqal Ari&ona.- Juan J. Flores.• Monoem,y, N. L. Reloj Caballero.- llam6n Solazar Solazar.. Montem:y, N. L. Oiarola A~ro lnoa.- ·Ramiro Sinclloz E.- Sabina•HidaJao, N. L. J,io. Cuchillerla.- kcyea Manl""" D.- San Fernando, Tampo lliciclcta Bambi Baby.• Andrn Manlnez A.• S. Nicólú de 100 Oara, N. L Vajilla Pli,tíco.- Roberto Gutíárez.• Monterrey, N. L. Mullcca Gigante Líli.• llogelio Villamal.- Monterrey, N. L. Bicicleta Bambi Baby•• Roberto Garza Chapa•• Montertty, N. L. Bicickta Bambi ·Baby.- Ma. bola !barra.- Montcrroy, N. L. Grabadora NationaJ.• Gabriel Asuilar•• Motzoro_, Ver. Calentador Sunbcam.- VendiJo por J<>aé An¡el Jtcod6n.. Moaaern,, N. L Bicicleta Bambi Baby .• , Jo" Francisco N..• 0.- Mon1errey, N. L •. Licuadora O.terizc,.• Medatdo Sainar A •• San N',colú de loa. O.., N. L Bicicleta Bambi Baby.• E.. Trc,ill<, de Garza.• Guadalupe, N. 1. Radio Port. National.- Armando Canb!.• Monterrey, N. L Radio Port. National.• EdithLozano C.. Apoclaca, N. L Charola Acero lnox.- Ped"' Ca1tillo V.- GuadaluP", N. L. Trnnocobcrlor.• Blanca l.· Almaún O,. Montcnq,, N. L Bicicleta Bambi Baby, Albc,-1o Doml-z o.. Rq--, TIIIDpa. Biclicleta &mbi llaby.• Laura F. Mora\co.- Montem:y, N. L. Cafetera Autom,tiea.- FranciElizonJo.• Mon-=rre,, N. L. Radio Port. National.• .Rafael Salazar,. Cerral•o, N. L Charola Acero lnox.- Rafael Cuti<!rrez 1.- Tepic, Nay. Charola Aceró lnox.- Juan Florea Solazar.- Guadal11pe, N. L Jgo. Cucbillerla.- lng. Gabino Cortn,• Guadaluw, N. L. Mulleca Gípnk Líli,- S.njamln qarcla Jl.,.ea.- Monterrey, N. L. Tcrmocoberwr.- Oorothy C. de Auad.- Monterrey, N. L. Biciclcr:a Bambi Baby,. Adriana de la Rosa•• San N',colúcl,, loa Gza., N. L. Mulleca Giganw Lili.• Martha Muraula c .. Coatz.acoala,o. Ver. Mullcca Gipnw Líli,• Ma.E.nriqueta Ramoo.- Monterrey, N. L Termocobertor.- lng. Franci.co An¡clCt Ortiz•• Salamanca. Gtia. lhéiclcta llambi JW,y.• Minerva Martlnez M.- El Cercado, N. L. Termocobcrtor.• Lic•.Sal,ador Garza.• Monterrey, N. L Reloj Caballero,- Marcial Relhande,.. Sanca Clitarlna, N. L. Cafetera Autom,tica•• Mirlen Salina, VillarreaJ.• Monterrey, N. L. Cafc1cra Autom,tic.a.- •Alberto Puc:nte.· Monterrey, N. L Cafetera Autom,tica.0 Ma. Lui.. qloff.. M<>ntcrrey; N. J. Radio Pnrt. National.• Yolanda Saldí,ar.- Mon1rrrey, N. L. Vaiill• Pli■tico.- J. Guadalupe Gonúlez y Gzz.• GuadaluP", N. 1Waflera Sunbcam.- Bcatri" A. llaiz S.- Garza Garcla, N. L. Charola' Acero lnox.- Lic. Miaud A. Villamal.. Moat,errq,, N. I. lliciclcta &mbi llaby,• llaymundo llodrl........ Hidal¡o, N. L. < o > e z < "'llD "' -4 > llD .... .> ea..., (PASA A LA PAGINA SIGUJE.NTB) -,. > e, z > ... �PAGINA 8 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 31 DE DICIEMBRE DE 1972 DOMINGO 31 DE DICIEMBRE DE 1972 DOS NUEVOS sE f 0 e ..oo NOVELISTAS • -5 :a 'ü Q. e 'C Q. CD G ::, O" N BRASILENOS e ti ...e e o Q. >. ::, E ... 0 111 0 .r. Teresinha Alves Pereira g Bloomington - Indiana z ...... 0 "' z o ~ :::, o 0 "'A. "'o > ~ >. z IU i ...... z~ N ::::; tf 0 e . o ::, Q. ~ a ::, A. e a ... ~ ::, . z • ICI t- -z IUO ::, u 111 -, 111 o ... -O> - - .: VI ~ ~z o o::::, u ... uo ... o -a &::: o ai:= -·-... ·-.3"' e( & e( N z o ... ... o ·-..> A. ,&::: CD .... •• VI ~ 4 u o • A. • V > Cuando se publicó la primera novela de Cla rice Lispector Perto do Coracao Selvagem ( 1), con este título, sacado de una obra de James Joyce y que fue sugerido por Lucio Cardoso, otro novelista brasileño, su amigo y alentador, hablÓse mucho de una nueva narrativa brasileña influenciada por Joyce. Sin embargo la ascendencia literaria de Lucio Cardoso, así como la de casi todos los intelectuales de su generación, no contiene solamente el nombre de Joyce. Se conocen entre sus preferencias a los escritores. Alexandre Dumas, Dostoievski, Tolstoi, Lesage y Osear Wilde. La obra de Lucio Cardoso es muy vasta y tiene alrededor de dieciséis volúmenes, entre los cuales Crónica de Casa Assassinada (2) es el más importante. , Crónica de Casa Assassinada es una de las 11\.ejores novelas brasileñas. En ella Lucio Cardoso presenta innovaciones técnicas que fueron utilizadas a seguir por varios escritores brasileños y entre ellos está Clarice Lispector. Es interesante su idea de presentar la novela como crónica, es decir, la narrativa de los hechos que ya están irremediablemente concluidos, en vez de presentar una visión cronológica e histórica de la trama. André, el protagonista de la novela, concluye su diario en el primer capítulo y esto no significa un pretexto para narrar la historia, sino que sea parte de la historia presentada. La trama de la novela está contenida en el diario de André y los documentos presentados por el autor, como cartas, reseñas y otros diarios que, contribuyen con sus detalles, como información y también como comprobación realís• tica del relato. La novela contiene, de esa manera, una estructura de documentarlo y de crónica como se lo anuncia en el titulo. De eso sale la primera confusión de la realidad y la ficción, de esa necesidad de comprobar la realidad de la misma ficción. A seguir se presenta la segunda confusión que es la del tiempo de la narrativa. Con la colocación del diario que serla cronológicamente el último del libro en primer lugar, el autor hace que intencionalmente el futuro y el pasado se confundan . En A Maca no Escuro (3) de Clarice Llspector, pasa más o menos lo mismo: el crimen de Martln ya está consumado y él se propone olvidar toda su vida pasada. Su alma está destruida, la tierra abandonada, toda la historia terminada: y entonces, empieza la novela. Después de ejecutar el crimen, Martim adquiere nueva visión del mundo, pero éJ ~ree que es el mundo que ha transformado. Por ril!tdio del flujo de la conciencia, la autora hace' con que el lector aprenda del personaje esa noción''y pase a seguir su historia como cómplice de ese hecho: el mundo se transforma a gusto de Martim. El personaje empieza por descubrir todas las cosas otra vez, como si ellas estuviesen allí esperando sólo que él las reconociera y entonces empezarían a existir. Lucio Cardoso y los demás escritores de su generación han recibido de la filosofla literaria francesa el tema, que todavla es actual, de la desesperanza, de la sensación de que el hombre está pasando por una gran pérdida en ese mundo trágico. Esa es la bebida de moda, recibida de Europa con la cual se emborracharon tres generaciones seguidas de escritores brasileños. Lucio Cardoso fue el experimentador. En su novela A P-aixao segundo G. H. ( 4) Clarice Lispector trata de.1tema de fa búsqueda de la razón de la vida. El personaje que simboliza el hombre genérico en este libro presenta en el interior de la conciencia, de una manera simultánea, el sufrimiento de la angustia, de la nausea, el sueño, la resignación y la renuncia. El lector de las obras de Lucio Cardoso y de Clarice Lispector se encuentra al frente de un personaje que sufre y comunica una sensación de angustia en crescendo, que llega al margen de la "VIDA UNIVERSITARIA" cólera. Está al punto de cometer un crimen en contra ·de si mismo. Sin embargo este mismo personaje puede también cometer un crimen en contra de otro, pero no acciona con odio, sino buscando a la destrucción del ego socia I y la liberación de un compromiso con el pasado. La tragedia de su vida al margen de la sociedad tiene que ser aceptada después como parte integrante de su nueva vida y sirve para ayudar en la búsqueda del íntimo del ser humano, para descubrirse a sí mismo. Lucio Cardoso presenta al personaje Ana, de Crónica de Casa Assassinada confesando, en momentos de desesperación: "Ahora que la desgracia me ha devuelto a mí misma ... "(5). Asu vez, Clarice Lispector, explicando la actitud de Martim, dice que la angustia y el crimen lo hacen victorioso en cierto sentido: "Sí, todo eso se siguió al crimen con tanta perfección que Martim no tuvo tiempo de pensar en lo que había hecho. Pero antes, -durante una fracción de segundo- antes la victoria. Un hombre tiene que tener un día la grande cólera. El la tuviera. Y por la primera vez, con candor, admll'al>ase a sí mismo como un niño que se descubre desnudo frente al espejo"(6). La presentación del mágico mundo interior en que viven los personajes de Clarice Lispector y Lucio Cardoso provoca una rara sensación en el lector, una reacción de duda, que no permanece porque la comunicación no se hace con el autor, sino con el personaje, en una convivencia muy íntima. La nueva narrativa brasileña presenta líricas semejanzas con la poesla y ese es otro factor que nos hace pensar en Joyce como su ascendiente. La riqueza de expresión de Lucio Cardoso ofrece al lector la sensación de estar leyendo poesla en prosa, especialmA!nte cuando -en ella se produce la sorpresa causada por el absurdo: "Los negros sudan, veo su piel que reluce. (Antiguamente, cuando Anastacia me llevaba en sus brazos, preguntábale porqué tenía la piel negra -y ella me respondía: "Ah, Nhonho, es que en el país donde nací nunca es de día ..... "(7) 'Clarice Lispector consigue comprender y transmitir a I lector adulto el absurdo del pensamiento infantil, en la reproducción de un diálogo lleno de sorpresas líricas y de humor: "Ya te dije que si no tienes hambre no necesitas comer: ¿porqué lloras, entonces?" El niño contesta·r a: "Lloro porque no tengo hambre". "Prometo que maftana tendrás hambre, prometo"; le había dicho Martim perturbado, penetrando por amor en la verdad de un chico. Para n .u e va e s t o s novelistas brasileños, la manera de expresar las sensaciones y los problemas de la conciencia a s 1 como 11 peso de la angustia ·provocada por la crueldad, la aversión y la agresividad de un hombre hacia otro, consiste en 11 metáfora llrica, en la simbología, en las comparaciones ilustrativas . . Los temas más importantes de la narrativa de Lucio Cardoso y de Clarice Lispector tienen que ver con la presentación del mundo como un pozo de crueldad, el cua I no hay que tratar de comprender sino de sufrir. Además de la crueldad hay también agresividad y en ese mundo el hombre vive siempre aflictivo, con miedo y con angustia. Para explicar esas sensaciones y sufrimientos los escritores experimentan con formas concretas: "Una intensa claridad me envuelve, pienso desmayarme, tan vivo es el choque que siento al penetrar en este mundo tajado de puntas agresivas" (9). En A Macá no Escuro el hombre trata dt crear otra vez el mundo porque éste le heria, pero lo mismo le haría ti mundo que 61 creaba y lt producía dolores que debían ser aceptados por ser de su misma creación. En las palabras del narrador: "Hasta que, afortunadamente, notó que la creación del mundo le producía cólico. Entonces, feliz por que podía ahora someterse a un dolor, acostóse sobre su barriga y, con el calor del contacto, empezó a dormír;; ( 10). En este trozo se puede ver como Clarice Llspector emplea, además de las formas concretas, la imagen de los dolores físicos para expresar la angustia del hombre. También Lucio Cardoso las utiliza, en un sentido más amplio y más simbólico, al retratar la decadencia moral y flsica de la familia de los Meneses en una novela donde hay una mujer que se muere pudriéndose poco a poco y un tipo grotescamente afeminado que pasa por una deterioración completa. E! libro de Lucio Cardoso es estructurado como un juicio, donde todos los diarios, cart~s y declaraciones son parte de la necesaria búsqueda de la verdad. La acusación y la defensa investigan todos los puntos de vista del crimen, analizando todos los personajes implica dos. Después el lector asume el papel de jurado. En la obra de Clarice Lispector también existe una estructura judicia 1, PAGINA 9 sólo que en este caso, er jurado se compromete espantosamente con el protagonista, y se torna en cómplice, ya que él todo puede ver y aceptar a través del flujo de la conciencia del persona je. Casi todas las novelas de Clarice Lispector están estructuradas de una manera progresiva, lo que sugiere un aprendizaje de la vida que termina en la renuncia metafísica que es el clímax de esa progresión. Los libros A Paixao segundo G. H., UmaAprendizagem ou OLivro dos Prazeres(ll ) y A Cidade Sitiada ( 12) son de esa índole. Al estructurar A Macá no Escuro es óbvio que la autora se haya aprovechado de esa idea, ya que se puede observar ese fenómeno desde el título: primera parte "Como se faz um homem", segunda parte "Nascimento do heroi" y tercera parte "A macá no escuro"-. Eso indica la evolución a partir del crimen que libera al hombre de las convenciones sociales y del amor; que transforma al hombre en un héroe por el trabajo y la recreación de la tierra, etc. Después, cuando el hombre está otra vez preparado para vivir, renuncia voluntariamente a comprender las causas del existir, acepta la posición filosófica de los demás y acepta también el pragmatismo, pasandp a ver el mundo como una manzana que se coge en el oscuro, sin comprenderlo. Es esa imagen de la "manzana en el oscuro" que la autora toma como título de la novela. Hay varias semejanzas entre las obras de Lucio Cardoso y de Clarice Lispector; el uso del mismo ambiente de la novela gótica, el escenario de la casa señorial y del jardín, con el pabellón donde la dama vive sus amorfos con el jardinero del castillo. La historia se presenta en el pasado de la novela: Nina, en su juventud tiene unas tempestuosas relaciones amorosas con el jardinero de la chácara y más tarde, regresando a la casa de los Meneses, revive, con el hijo del jardinero los momentos de pasión en el mismo pabellón donde se encontrara con el padre. El ambiente de la novela de Clarice Lispector es la hacienda,-un poco menos gótica que la señoria I villa de los Meneses, pero el sentido es el mismo, y en lugar del pabellón está el depósito de leña donde Ermelinda se encuentra clandestinamente con el empleado de 11 hacienda .. El lenguaje de Lucio Cardoso y también el de Clarice Lispector es muy simple. Las palabras se seleccionan según el uso común y diario, como si estos autores tratasen de evitar la erudición y el lugar común literario. Sin embargo el lector puede notar que es llevado, a través de la sencillez y de la claridad al descubrimiento de nuevos valores metafóricos usados para enriquecer cada vocablo. Pero hay todavía más experimentación con metáforas en la obra de Clarice Lispector. Su narrativa está llena de descubrimientos, de nuevas combinaciones, de sorpresas lingüísticas y de lirismo hallado en las situaciones domésticas y en el lenguaje infantil: "La noche densa y oscura fue cortada al medio, separada en dos bloques negros de sueño (... ) Y el techo y las paredes uníanse sin cantos, calladas, de brazos cruzados, y ella estaba dentro de un capullo". Nos parece que toda esa claridad y sencillez del lenguaje de Clarice Lispector es pues un ardid por medio del cual la autora produce su juego de combinación de palabras en nuevas imágenes. En eso consiste su descubrimiento de nuevos valores para la creación literaria. Para terminar podemos decir aún que eu representación de la nueva narrativa brasileña no está fijada en una sola tendencia así como no ha llegado a ser lo que es hoy por haber seguido una sola tradición. En la obra de Clarice Lispector encontramos mucho más que Joyce y que Lucio Cardoso. Pero, honestamente creemos que 11 influencia dt Joyce {de primera o dt segunda mano) y más la influencia de Lucio Cerdoso, laborando juntas y secretamente en ti taller de la conciencia de Martim, o de G. H., o todavía,dt Lorl, que son en última palabra, la conciencia dt la autora, ha producido las más Importantes novelas metafísicas dt la literatura brasileña. Urna Aprendizajem ou O Livro dos Prazeres, Amaca no Escuro y A Paixao segundo G. H. Notas: 1.- Clarice Lispector. Perto do CoracjloSelvagem. Río de Janeiro, Editora A Nolte, 1943. 2.- Lucio Cardoso, Crónica de Casa Assassinada, Río de Janeiro, Editora Livraria José Olympio, 1959. 3.- Clarice Lispector. A Maca no Escuro, 2a. ed. Río de Janeiro, José Alvaro Editor, 1965. 4.- Clarice Lispector, A Paixap segundoG. H. Río de Janeiro, Editora Sabiá, 1964. 5.- Crónica de Casa Assassinada, pág. 47. A Macá no Escuro, pág. 43 . Crónica de Casa Assassipada, pág. 477. a.- A Macá no Escuro, pág. 1sa. 9.- Crónica da Casa Assassinada, pág. 477. JO.- A Macá no Escuro, pág. 234. 11.- Clarice Lispector Urna Aprendizagem ou O L1vro ~~~ Prazeres. Río de Janeiro, Editora ó.- 7.- Sabiá, 1969. 12.- Clarice Lispector A Ci<tade Sitiada, Rlo de Janeiro, Editora A Noite, 1949. �PAGINA 10 VIDA Y OBRA DE HUMBERTO TEJERA Rigoberto Henrlquez Vera Talleres Gráficos Universitarios Mérida' 1972, 392 Pgs. En un libro de 392 páginas hace Rigoberto Henríquez Vera, un ameno relato de historia venezolana al que le sirve de ojo lá vida un tanto misteriosa del escritor meridefto Humberto Tejera, desterrado voluntario e involuntariamente en México desde los tiempos de la interminable dictadura del general Juan Vicente Gómez. A Henríquez Vera como a muchos de nosotros lo atrajo la personalidad literaria de este meridefto, que se queda atrapado en el colorido mexicano no obstante haber desaparecido Gómez. Mientras otros desterrados llegaban eufóricos al país a rehacer sus vidas "VIDA UNIVERSITARIA" y a tratar de imponer reformas indispensable para el enrumbam1ento ~e· la vida nacio~al. Tejera se queda en México acariciando la piel broncínea de la india con la· que comparte su existencia, educando hijos, y colaborando en distintas facetas de la vid11 cultural con íntelectuales aztecas. El y el maestro Vasconcelos nos dieron una lección de modestia y de sabiduría cuando tuvimos el gusto de estrechar sus manos y sus corazones, allá por el afio de 1946. Llevaban los zapatos rotos y los tacones carcomidos, sus trajes daban la impresión de tener pocos repuestos, pero sus diálogos luminosos estaban en contraste con sus prendas de vestir. A Tejera le ofrecimos· los pasajes para que retornara al país de conformidad con instrucciones personales del Presidente ..de la Junta Revolucfonaria de Gobierno, Sr. Rómulo Betancourt; oferta extensiva a iodos los compatriotas que estaban alli y siempre· contestaba con un no. Al principio nos pareció que llevaba en su mente todavía la imagen de aquella Venezuela que había conocido a su partida, luego nos confirmó ese concepto cuando nos dio a entender que el país era el mismo de antes y con pocas perspectivas de cambio. Era una mezcla de pesimismo y de amor a la trilogía que le hacía menos dura la existencia; México, su india y sus hijos. Amor y pesimismo que lo hicieron incrustar en, aquel mundo fabuloso de los aztecas y del cual difícilmente logre uno liberarse definitivamente. Por las amenas páginas del libro de Henríquez Vera va desfilando esa personalidad literaria de Tejera, entre rei.~tos de sucesos políticos del país que se leen siempre con interés. La Mérida bohemia y universitaria en la cual transcurren los primeros tiempos de Tejera, los intentos conspirativos propios de todo joven venezolano, sus experiencias, judiciales, el atentado contra la cruel actuación presidencial del general Eustoquio Gómez, la peregrinaci6n del inconforme y optimista intelectual, el asesinato de don Juancho y muchos otros sucesos nacionales hacen atractiva ledura de esta obra, de Henríquez Vera, un valioso, aporte tanto para el conocimiento del po'eta que parece· estar siempre a la defensiva co·mo del mundo venezolano en los tiempos de Gómez que muchos creían que jamás desaparecería. · Buen acierto el del autor el haberse fijado en un personaje tan singular para presentarlo en forma integral a los lectores para muchos de los cuales posiblemente les era un tanto desconocido. Ahora, gracias a este esfuerzo· bien realizado, la figura de "un Quijote con dos patrias", como lo llama el autor, podrá ser analizada y tratada por muchos venezolanos -y mextcuos. Antonio 4rellano Moreno ve~ezuela• 1 La plancha y la lámina de la Cía. Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A, se fabrica con materia prima de óptima calidad, rigurosamente controlada. PLANCHA Cada proceso de su fabricación está sometido al más riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna: molino de plancha, equipado con controles automáticos electrónicos y molinos continuos de lámina en calienie con los cuales se obtienen productos de calibración unifqrme -controlada con aparatos de Rayos X· y desde luego, 'mejor acabado. la experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero, hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejores productos de su ti~o en el mercado nacional. COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO YACERO DE MONTERREY, S.A. LAMINA DOMINGO 31 DE DICIEMBRE DE 1972 DOMINGO 3(DE DICIEMBRE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 11 SOBRE LA MARCHA Temas Sociológicos Apunt s Par la H"storia del Deporte en Nuevo León Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Física UN SOCIOLOGO URUGUAYO: ISAAC GANON \ Lic. Genaro Salinas Quiroga En la exposición que hemos venido haciendo del pensamiento sociológico de distinguidos catedráticos de países de nuestro continente, que acudieron al XVIII Congreso Nacional de Sociología, citamos ahora al Dr. Isaac Ganon, profesor titular de Sociología en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de Montevideo, Uruguay, quien presentó una interesante ponencia titulada: "LAS ELECCIONES URUGUAY AS DE 1971". Uruguay, cuyo nombre oficial es República Oriental del Uruguay, situado en el margen izquierdo del Río de la Plata, es uno de los países más cultos de Sud-América. La Universidad de Montevideo tiene un prestigio internacional y cuenta con un siglo y medio de existencia, ya que inició sus cursos académicos en 1,847. Trataremos de resumir dicha ponencia: La situación uruguaya atrajo la atención de los observadores extranjeros, porque se esperaba que sus problemas se resolverían, en un .sentido parecido al de Chile en 1,970. En el país se venia soportando una ola de violencias, que babia alcanzado mucha intensidad con una secuela de víctimas, represiones y tensiones. Las mismas fuerzas de resistencia armada, habían aceptado tácitamente una tregua, a fin de permitir que la ciudadanía se manifestase, o el nuevo, representado por los partidos no tradicionales agrupados en el Frente Amplio. Desde luego las simpatías de aquéllos se manifestaron por éste, aunque en ningún momento dejaron ver que el mismo constituyera la única salida de la situación. En cierto momento de la lucha pre-electoral se pensó en una coalición de los dos partidos tradicionales; ello respondía al hecho de no haber existido una oposición tenaz y de fondo del Partido Nacional con respecto al Partido Colorado, y a que ambos partidos tradicionales se hayan identificado con los _prfncipios y valores que informan el "estilo de vida uruguayo" contra e1 cua1 y sm msunc1ones se amgl.8 1a propaganda del Frente Amplio ; por otra parte, el Partido Nacional h~bía. precedido en el Gobierno al Partido Colorado, y fue durante su gestión gubernativa del primero que se babia declarado la crisisJ sin que el segundo la hubiera podido o sabido conjurar. Los mitines del Frente Amplio eran acompailados de actos artísticos, a cargo de intérpretes populares, y a ellos asistían familias enteras, en las cuales se contaban numerosos menores de edad. En ese punto, la propaganda del Frente Amplio era la más extensa, pues abarcaba desde el ahorro nacional al Comercio Exterior y la banca, con las características socialistas de tales operaciones. Los partidos tradicionales, en cambio, mantenían los principios del régimen liberal, o de libre empresa, en la medida compatible con el dirigismo que habían venido practicando en el ejercicio alternado del poder. Hasta aquí la síntesis de la ponencia del Maestro Uruguayo. No queremos cerrar este artículo sin aprovechar la oportunidad para recordar a algunos insignes intelectuales uruguayos. En primer lugar, a José Enrique Rodó (1,8721,917) cuyo libro "Ariel" es un mensaje a la juventud Hispanoamericana y quien es uno de los más altos valores de nuestra América. Citamos a Carlos Vaz Ferreira, que fue Rector y Profesor de Filosofía en la Universidad de Montevideo y un lógico de valer internacional: a Emilio Frugoni, ilustre jurisconsulto decano de la Facultad de Derecho de esa ilustre Universidad Y autor de obras de Derecho y Sociología muy importantes, a Antonio M. Gronponi, Catedrático de Filosofía del Derecho en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de Montevideo Y autor de importantes obras. Citamos también Juan Llamblas de Azavedo, ¡rofesor de Filosofía del Derecho en la propia Universidad;. respetado internacionalmente, y por último, por no citar otros autores que harían interminable esa lista, el esclarecido maestro Eduardo J. Couture, Catedrático del Derecho Procesal, en la Facultad de Derecho, uno de los más grandes procesalistas_ de nuestra época' y cuya muerte reciente constituyó un~ pérdi~a enorme de no sólo para Uruguay, sino para la America His.pana. n la primera década del siglo actual, la década de nuestro siglo, se fundó el Club plaza de toros Santa Lucia, situada en el Lagartijo y Frascuelo integrado por afimismo barrio donde fue fundada la ciudad de cionados a los toros. Ese club era una auMonterrey, era el lugar donde se presentaban téntica peña taurina y estuvo inicialmente los mejores toreros mexicanos y espailoles. instalado en una casa ·a1 lado sur de la calle Fue en dicha plaza donde vi la primera _Padre Mier, entre las de Zaragoza y l.uazua. corrida de toros y me produjo una imp:-esión Toda la juventud dorada de ese tiempo, deprimente. En -esa época los caballos de pertenecía al simpático club cuyo local estaba picadores no tenían ninguna protección y era adornado con motivos taurinos de toda índole, común y corriente, verlos correr deses- principalmente carteles y programas, ·peradamente alrededor del ruedo, ron los abanicos y cuadros con escenas sevillanas. intestinos en rastra. Tal espectáculo alÍl para Los muchachos que s·e reunían diarialos habituados, era desagradable. mente en el Club Lagartijo y Frascuelo eran Ahí en la plaza Santa Lucía vi tocear a muy alegres. En ocasiones durante esas Machaquito, Fuentes, Corzo Corcito, Tenes, reuniones se cantaban coplas andaluzas con Cocherito de Bilbao, Vicente Pastor y Arcadio acompañamiento de guitarra. Enrique Ramirez "Reverte Mexicano", famoso torero Boesch, fungía de animador en tales que recibió la alternativa en Puetia, de reuniones, junto con Manuel y Carlos Berardi, manos de· Luis Mazzantini. Antonio y José López Zambrano, Antero Ramirez tuvo una vida muy larga. Murió Valdés Gómez, Ricardo Sada Paz. el 9 de noviembre de 1964 en Irapuato, a la edad de noventa y cuatro ai'ios. El Club Lagartijo y Frascuelo se mantuvo Los toreros de entonces lidiaban tocos de activo aún durante los aftos de la Revolución y las ganaderías de Guanamé y Ateneo imya casi al final de éste, fue cerrado de repente, ponentes por su peso y cuernos grandes y pues un "revolucionario" a quien le caían abiertos. Los toreros no podían arrimarse mal los "aristócratas" taurinos, la; sorcomo los de ahora. prendió con la policía un día que jugal:xm a la En una de las corridas que presencié en baraja y con apuesta. Todos los muchachos Santa Lucía, la que fuera famosa cantante fueron encarcelados temporalmente, el suceso i~liana Luisa Tetrazzini, premió a Corzo Corci- causó escándalo en la sociedad y finalmente to con una joya, pues el diestro le había desapareció el Club que tanto había arúmado brindado uno de sus toros. a la afición taurina. Manuel Corzo Corcito era sevillano,había nacido en el barrio de Triana. Aprendió a -----000----torear en tientas y herraderos. Bajo la protección de Antonio Fuentes logró torear en la 1 inaugurarse la Plaza de Tora; Monplaza de Madrid el 20 de enero de 1898. terrey que estuvo por el barrio de la actual En una corrida madrileila en la que ~scuela Fernández de Lizardi, princi¡ió una Fuentes iba a matar seis toros, sacó de soepoca de frecuentes corridas de aficionados. bresaliente a Corcito. Fuentes sufrió un Allí vimos torear a Abelardo Guerra José percance y tuvo que retirarse a la enfennería. Videgaray y Alfonso Zambrano. Los t~ eran Corcito despachó los cuatro toros que falmuy buenos y además de valientes eran muy taban. enterados del arte de Cúchares. Poco después en una corrida en que alEl Ing. José Ortiz, ahora destacado ternaban Machaquito y Dominguin, fueron banquero de Torreón, fue uno de la; macogidos uno y otro. Corcito que estaba como tadores que vimos entonces. De él recordaespectador pidió permiso a la Presidencia mos que uno de los toros que le tocó, por poco para rematar la corrida. ~o lució mucm, pero lo deja "al aire" pues le hizo pedazos el de todos modos ganó el aplauso del público. pantalón. Aquel ailo de 1898 Fuentes toreó varias veces Alfonso Zambrano, miembro de una y siempre llevó de sobre saliente a Corcito. antigua y distinguida familia regiommtana Este toreó también junto con Ricardo Torres. se convirtió en profesional de la tcrería' Vino a México y el 4 de febrero de 1900 ~,ctuó en varias_ plaza~ mexic"anas y luego de: recibió la alternativa de manos de Fuentes. JO de torear debido quizás a la paralización de Cuando toreó en Santa Lucia de Monterrey muchas plazas con motivo de la Revolución. de be haber sido el afto de 1907. Contrajo matrimonio con Irene Morelos Corcito se quedó a vivir en México para Zaragoza y al principio de la década de los siempre. Aquí se casó y jamás dejó la procuarentas administraba un rancho JX)r el fesión de torero. El 23 de octubre CE 1910 rumbo de Lampazos y Villaldama. Yo lo vi y toreaba en San Luis Potosí en unión de Manuel charlé con él varias veces en la cantina "El Lavín (Esparterito). Al dar un pase con la Pro~reso•: (Zaragoza y Padre Mier). Un día derecha, fue enganchado por el toro. La comió ostloqes y sufrió una intoxicaciéll que cornada le llegó hasta la cavidad abdominal. le causó la muerte a la media noche del mismo En la enfermería le dieron la extremamción. día. Murió en seguida. -----000-----------000------- cuando Antonio Fuentes y Corcito i~rearon en Monterrey había una gran cantidad de aficionados prácticos. Precisamente debido a ello vi en la plaza Santa Luda mi primera corrida de aficionados. No recuerdo quién~s torearon, pero Si que despertaron gran mterés. Fue entonces cuando oí hablar por primera vez de doila Angelina García de Meyer, distinguida dama regiomontam que durante un largo lapso se dedicó a la tarea de recaudar fondos para el sostenimiento del Hospital de San Vicente. -----000----- También ya casi al final de la primera N o obstante la Revolución en los lapsos que liabia algo de paz se efect~aban ccrridas de aficionados en la Plaza Monterrey. Como matadores de ellos recuerdo a Raúl Izaguirre, Pepe Martinez, Pancho Naranjo, y Gustavo Sada Paz. De ellos sólo vive Raúl de<µcado a vender seguros de toda índole e~ la ciudad de México. En ese tiempo, todas las cuadrillas de aficionados se reunían en la YMCA (esquina de Padre Mier con Dr. Coss) y de allí se dirigían_ a la plaza de toros, donde desllJéS de la corrida, eran premiados con vistosas mofias por las madrinas y luego elJac;, sus chambelanes y los toreros se dirigían a merendar al Café Centro Alameda.... tamales, enchiladas, café y "Cartitas". DIVER OS PROPOSITOS E EL ESTUDI Por Abelardo Rodas Barrios Antes de exponer algunas de nuestras reflexiones en torno a este tema, debemos dejar claro que no vamos a referirnos en esta ocasión a los fines específicos que la pedagogía recomienda perseguir con el estudio, sino a los propósitos muy personales con que cada estudiante suele enfocarlo y prac• ticarlo; propósitos no siempre identificables con los propuestos por la ciencia educativa, y sí muchas veces contrarios al extremo de impedir o retrasar el desarrollo del proceso de aprendizaje. En efecto, cuando el álumno mira el estudio sólo como un medio necesario -y quizá tedioso- para aprobar sus exámenes, le está dando un objetivo muy inmediato y demasiado limitado que no le permite valorar sus máximos alcances. Considera que una vez terminada la prueba satisfactoriamente, el estudio debe aplazarse hasta la proximidad de un nuevo examen. Procediendo así su. cesivamente, cree haber encontrado la mejor forma de' arreglárselas con el estudio. Sin embargo, la consecuencia es grave, ya que el estudio a última hora, realizado apresuradamente y bajo una tensión nerviosa muy fuerte, no produce un sólido aprendizaje, y lo más seguro es que pronto se olvide ocasionando pérdidas innecesarias de tiempo y energía si s~ tiene en cuenta que el mismo estudio habrá de repetirse después cuando se requiera continuar adelante en la adquisición de nuevos conocimientos. Por el contrario, si el alumno estudia con el firme propósito de retener lo aprendido para utilizarlo en futuras ocasiones, el objetivo del estudio será más amplio y duradero, Y sus resultados más beneficiosos: Satisfará primero la aprobación de exámenes, pero seguirá después con la misma intensidad motivacional si el alumno es capaz de comprender que todo nuevo aprendizaje descansa sobre un a¡rendizaje anterior, principalmente cuando se trata del estudio de las matemáticas y de los idiomas, en cuyos casos es totalmente imposible obtener nuevos y más complejos conocimient~ si no se tienen los conocimientos previos e introductorios. Otro de los factores que contribuye a limitar los objetivos del estudio, radica en el falso concepto de que sólo deben estudiarse las materias consideradas útiles por el alumno ·cuando en rea~idad todas tienen una utilidad potencial, aú~ cuando el pr~pio alumno no la descubra por si mismo. Algunas ~e ~llas, es cierto, ~~seen un valor más bien cultural que profesional, pero tam bien una misma asignatura puede tener un sentido profesional para unos y cultural para otros de donde se deduce que los estudiantes concurren a una mi~ma clase ~on propósitos ~iferentes. Mas como quiera que sea, el conJunto de propósitos que tenga cada estudiante debe promover y sostener el estudio, entendido como actividad que proporciona un tipo de aprendizaje que luego podrá ponerse en práctica en beneficio individual y colectivo. CEMENTOS DEL NORTE, S. A. Fabricantes de los Acreditad~s Cementos "ATLANTE" y "FALCON'' FERRO PORTLAND y ''SIDERURGICO' Ave. Independencia Ote. 1150 A.portado N6~. U Tel6fono 75-72-50 MONTERREY, N. L. . MEXICO �Pagina 12 "VIDA UNIVERSITARIA" DON HUMBERTO Solano (centro) y don Roberto Garcla Garza, tuvieron a su cargo la coordinación del Sorteo de Navidad de la Siembra Cultural debidamente auxiliados por don Jena-ro Maldonado, Efraln Hurtado y Felipe Dlu. LAS SECRETARIAS DEL Patronato Universitario de modo diligente tuvieron a su cargo la localización de las personas agraciadas en este Sorteo encontrando de modo inmediato a las personas a quien correspondían los boletos premiados por la diosa fortuna. Sritas. Blanca Est~arcía, Guadalupe Sánchez, Juanita Avila, Ofelia Aldape y Beatriz Maldn-ado. Doce de los 25 Primeros Premios Repartidos entre Nuevoleoneses (Vltne dt 11 Prlmtrl Pjgina) 'Habitación en la colonia Cumbres correspondió al No. 59534 adquirido por el Sr. José Garza Flores con domicilio en Múzquiz No. 250 de la colonia Mitras de Monterrey, N. L.. Para la terminación 34 hay ·Baterías de Aluminio "Vas• conia" con valor de $150.00 cada una. El 3er. Premio, una Casa Habitación en la colonia Cumbres correspondió al No: 79193 adquirido por el Sr 1 Osear T. González domiciliado en Hidalgo No. 212 de Cd. Miguel Alemán, Tams. Para la terminación 93 hay Relojes Despertadores "Westclox" con valor de $150.00 cada uno. Al iniciarse el Sorteo se agradeció a nombre del Patronato Universitario la cooperación de todas las personas que adquµ-ieqm boletos quienes en esta forma contribuyen al fomento de la educación superior ya que gracias al éxito de este evento, será posible al PUNL contribuir a la edificación de nuevas aulas, adicionales y ampli~ción de las ya existentes, bibliotecas, publicaciones y actividades culturales, equipo para laboratorios, servicio social, asistencial y de extensión universitaria, mantenimiento y ampliaciones de instalaciones deportivas, fomento del deporte y en general, permitirán la ampliación y el mejoramiento de los servicios de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Este Sorteo fue trasmitido por radio y televisión en la etapa inicial de los 25 Premios Principales. Y fue coordinado por los Sres. Humberto Solano Reyes y Roberto García Garza. Los premios obtenidos en este Sorteo serán entregados en el plazo que se abre el día 2 de enero de 1973 para terminar el 22; haciéndose la oportuna aclaración ,que se entregarán mediante la presentación del boleto premiado, conforme lo exige la Secretaría de Gobernación en la celebración de estos Sorteos, ya que los ptemios no reclamados bajo esta base quedarán en poder del Gobierno Federal que los destinará a fines de beneficencia sirviendo a la niñez del IPI e IMAN. DURANTE LA CEREMONIA de toma de posesión de los nuevos directivos de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia Y Geografía, A. c., que se llevó a cabo el pasado·,; de diciembre en el Club Internacional, fue tomada la presente gráfica en la cual aparecen, de izquierda a derecha la Sra. Eva R. de Vela González, Dr. Francisco Vela González, Sra. Martha Ferriño de Arroyo Llano, Sr. Leandro Arroyo Llano, lng. Gabriel Cárdenas Coronado, Sra. Carmen Iglesias de Cárdenas Coronado, Sra. Carmen Sáenz de Salazar y ·sr., Gregorio Salazar Leyva, mismos que brindaron por el éxito y la buena labor desarrollada por los historiadores nuevoleoneses. 1972 AÑO DE JUAREZ TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTOGARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PE~A; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., nléfono 42-35-68 en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados s_on de e~c~usiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y rem1s1ón de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pfe., en Monterrey, N.L., México. pídala al teléfono ·30·50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1136 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre Día Día del mes de la publicación 31 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1136, Diciembre 31 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 31/12/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013907 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Brasil Cultura Derechos Gobierno Literatura Sociología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15912/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1135._Diciembre._0002013904ocr.pdf 05c95a5d437a79c1e627ad2e082cf9c3 PDF Text Text EL LIC. Luís M. Farías, envió un cordial mensaje de superación y fe por la labor conceptuosa que rea liza la Soc. Nuevo leonesa de Hí~t«?ría, Geografía y Estadística A. C., durante el acto celebrado el martes 19 en el Club Internacional dando a conocer la iniciativa que de modo conjunto enviarán Gobierno e Historiadores para crear la Casa de la Cultura Nuevoleonesa en el Edificio de la antigua estación del Golfo por la Avenida Colón. Renovó su esa 1rect1va la So .t a P. Ramón Cárdenas Coronado dio a conocei: el Informe de las actividades realizadas por la Soc. de Historia en el año 1972 señalando el hecho sobresaliente del Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, Premio Humanitario "Luis Elízondo 1972" y a quien la Soc. le hizo un reconocim íento en cerem oníatespecial. Presentes en la gráfica el Líe. Luís M. Farías, Jefe del Ejecutivo de Nuevo León, el Profr. Israel Cavazos Garza y Sra. Concepción Marroquín de Cárdenas, Sra. Ma. de Jesús Sánchez Juárez de Mayrl biznieta del Presidente Juárez y Sra. Luz Ma. Lozano de Arroyo Llano. • En sencilla pero conceptuosa ceremonia la Soc. Nuevo leonesa de Historia, Geografía y Estadística, A.C. renovó su Mesa Directiva contándose con la grata presencia del Lic. Luís M. Farías quien en su mensaje los exhortó a seguir trabajando más y mejor para llevar la historia de Nuevo León y de México a su mayor conocimiento y difusión; para exaltar la memoria y los hechos singulares que sean conocidos por las generaciones presentes en auxilio y para base del futuro. El C.P. dón Ramón Cár:denas Coronado fue reelecto para el año de 1973 y lo acompañaran en la Mesa Directiva como Vicepresidente el Profr. Alfonso Reyes Aurrecoechea, Srío. Vitalicio Profr. Israel Cavazos G., Pro. Secretario Arq. Gerardo de León T., Tesorero Vitalicio Sr. Boney Collíns Espinosa, Pro Tesorero Dr. Carlos R. Cantú y Cantú. El Arq. Gerarcio de León tuvo a su cargo. el Mensaje Navideño y de Fínde Año para todos y los miembros de la Sociedad y sus invitados de honor, entre los cuales figuraba la Sra. Ma. de Jesús Sánchez Juárez de Mayrl, biznieta del Líe. don Benito Juárez, huésped de la familia del Dr. Arroyo Llano. CARDENASCORPNADO INFORME DE 1972 En su informe sobre las actividades de 1972 se señaló de modo principal la participación de la Sociedad en la celebración del Año de Juárez y el XXX Anívers~río de la Fundación de la Sociedad en mayo 15 y de la creación de la Medalla de Acero al Mérito Histórico Capitán Alonso de León con .la cual desde luego se premio a distinguidos Historiadores de Mexico y del Extranjero igualmente se lleva ron a feliz término los siguientes objetivos: 1°. Dar forma lega I a nuestra agrupación. Con fecha 1•. del actual fue' legalmente constituida en Asociación Civil, anhelo que databa de muchos años atrás. 2° . Reanudar la publicación de nuestro órgano oficial. Se reanudó en su nueva época nuestra Revista "Roel", de la cual han salido a la luz nueve números hasta la fecha. Además, fue publicado un Boletín Quínc.ef!al de información íriterno durante el ler. semestre de 1972. 3o. Gestionar el traslado de los restos de dos preclaros hombres de la historia de nuestro estado: del Gral. Bernardo Reyes y del Gral. Francisco Naranjo. Gracias a la disposición sin ¡.¡recedentes de nuestro actua I Gobernador Constitucional Sustituto del Estado, Lic. Luis M. Farlas, en el mes de abril del presente año, fueron traslada dos a Monterrey los restos del héroe de Lampazos, General D. Francisco Naranjo, de quien nos honramos contar entre nuestros asociados con su nieto D. Roberto A. Naranjo. 4o. Aumentar el número de nuestros socios, llamado a engrosar nuestras filas a personas que vengan a darle honra y vigor a nuestra Sociedad. Ingresaron durante el año siete nuevos socios. Nuestra Sociedad acordó rendir también un homenaje de reconocimiento a sus socios fundadores supervivientes, otorgándoles a su vez sendas medallas espaciales y pergaminos, a sus distinguidos miembros activos: Profr. Timoteo L. Hernández, D. Apolinar Núñez de León y Humberto Buentello Chapa. Asimismo a mediados del año, salió a la luz la memoria del Congreso de Historia del Noreste de Méxic:o, celebrado este último en septiembre de 1971, editada por nuestra sociedad y coordinada por nuestra secreta río Profr. Israel Cavazos G. la cual ha sido distribuida profusamente, recibiéndose sobre la misma comentarios muy halagadores de este evento que tanto prestigio diera a nuestra Sociedad no solamente nacional, sino in(Pasa a la Página 12) DON RAMON Cárdenas Coronado, el Arq Gerardo de León, el Profr. Israel Cavazos Garza, departieron con el Líe. Luís M. Farías, relacionado con la solicitud que han hecho para que sea creada la Casa de la c,,ttura Nuevoleonesa CASA DE LA CULTURA PARA NUEVO LEON E I Líe. Luis M. Farias, Gobernador Constituciona I Sustituto, dijo a los miembros de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística, A.C., . q_ue de modo conjunto, harán en los primeros dias del entrante 1973, la solicitud a I gobierno federa 1, para que el edificio de la antigua estación del Golfo, sirva par.a dar albergue a la "Casa de la Cultura N.uevoleonesa", y que ·.fdemás existe la decidida colaboración para nuestra entidad del señor Presidente de la República Lic. Luis Echeverría Alvarez, para ello, de la misma manera que se tiene el apoyo del Secretario.de Educación Pública, lng. Víctor Bravo Ahuja. La Casa de la Cultura Nuevoleonesa, servirá a los nobles propósitos q'ue .desde hace tiempo mantiene la Sociedad Nuevoleonesa de Historia , Geografía y Estadística, A.C., y la noticia dada por el Lic. Luís M. Farías en tan señera ocasión, afirmó más la razón de los historiadores, y hombres de letras de la entidad, para seguir trabajando en ella . Seguramente que esta noticia fue el mejor presente que haya recibido la Sociedad de Historia, en vísperas de Navidad y Año Nuevo de parte del Jefe del Ejecutivo de Nuevo León, que siempre se ha sentido hondamente ligado a todo lo que constituye conocim íento, arte, ciencia y cultura . SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autodzodo como correspondencia de 2do. Clase en lo Admlnlstrocl6n de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. LIC. FERNANDO Garza Quíroz, Dr. Hernán Salinas Cantú, Sr. Boney Collins, Profr. Alfonso Reyes Aurrecoechea, C. P. Ramón Cárdenas Coronado, Profr. Israel Cavazos Garza, Arq. Gerardo de León, Lic. Andrés Montemayor Hernández; al protestar a,mc nuevos Directivos de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística A. C., para el ejercicio de 1973. El Profr. Tímoteo L. Hernández tomó la protesta DOMINGO ?4 DE DICIEMBRE DE 197? MONTERREY, Nuevo León, México-Año -XXI MORELOS 652 OTE. A~o. 4072 "B" 1135 �PAGINA 2 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO24 DE DICIEMBREDE 1972 " o NAVIDA Bloomington, Indiana Mi casa despertó en Navidad: dos,niñas tocan las campanas y cantan sefialando las vivencias llenas de las significativas fiestas. De Anda Quiere una Universidad sin Odio .r==· e " Estamos conscientes de la grave responsabilidad que nos aguarda", dijo el doctor Lorenzo de Anda, nuevo Ractor de la UANL, designado por la Junta de Gobierno ·ayer en 1~ mañana. ";No ocultamos que detrás del bono, de ocupar el cargo de Rector de Nuestra Máxima Casa de Estudíos podrá aparecet la diatriba, la a·menaza, el insulto", .agrega en su mensaje..a la comunidad universitaria. "Lo hemos meditado profunda• mente. Y no la rehuimos" "Nuestra Alma Mater pide que en los momentos. de crisis, .de caos, Los ángeles de mi cielo me conducían con su función de estallar anuncios a armar un nuevo mundo de esperanzas con un despliegue del azul sobre mi amor. A CílRRFGIR CA P4NA Esta Navidad no llegará hasta nosotros, se quedará en un pueblo cercano, en el tiempo enviándonos noticias de los deseos y las dudas que el futuro nos regalará. Debo dejarte mientras construyas entre la linea de los árboles · nuestra habitación de luces 'para la Nochebuena; La Pequeña Burguesía en la S _ana Por Luis Calderón A. La investigación sociológica contemporánea cuenta, entre sus deficiencias, el no tener un lenguaje ·conceptual unívoco, derivado de su acentuado empirismo. Esta circunstancia se hace notar en los numerosos estudios dedicados al análisis de la estructura de las clases sociales, en la moderna bibliografía sobre el tema . El libro de José Calixto Rangel Contla, elaborado en el Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México, La pequeña burguesla en la sociedad mexicana,. 1895 a' 1960, tiene entre otros méritos seftalar el abundante uso de los términos "clase media" o "clases medias" , mediante las cuales se hace referencia a una importante zona de dicha estructura. El término en cuestión, utilizado indistintamente, ocasiona no pocas confusiones. "La mala interpretación del significado de clase media, dice Rangel Contla, debe conducir a una amplia discusión, cuyo primer punto de controversia consiste en saber si las clases sociales, y por extensión las "clases medias", se definen por medio de criterios objetivos o por criterios de tipo subjetivos". El tratamiento de la precisión del concepto ocupa las primeras páginas del estudio contenidas en el capítulo "Aspectos teóricos para el estudio de la zona media de la estructura de clases". El propósito del trabajo, reconstruir el desarrollo de la estructura de clases en la -sociedad mexicana del porfiriato a nuestros día~. se ajusta en todo momento a un ideal explicativo que en algunos momentos dan la impresión de aridez y de inaccesibilidad. Su carácter teórico, sin embargo, no significa que un público más amplio que el especializado en ciencias sociales estuviese impedido para comprender el texto. La visión esquemática y reinterpretativa sobre el proceso histórico de la sociedad mexicana presupone de parte del lector, cierto grado de conocimiento histórico. Las tres partes de la obra comprenden en total siete capítulos distribuidos a lo largo de 242 páginas. José Calixto Rangel Contla : La p~q~eña burguesla en la sociedad mexicana , 1895 1 1,·,o. Instituto de Investigaciones Sociales, ÚNAM , México, 1972, 242 pp. En esta noche me echaré a corregir las campanas para que hagan sonar tu nombre solamente, y que te entreguen en cada badajazo un deseo de tomarme en tu cielo de esperanzas en las. nubes, nieves y colores de Navidad. A E Atinan Me construyo un árbol de navidad lleno de ángeles barrocos y de cielos: Algo palpable con radiacíones mágicas encontradas en los orígenes de tus suefios. Me detengo a mirar $US lineas verdes y los motivos que componen su color de fiesta: tus ojos en un ángel, tu boca en una hoja tus dedos en las ramas y tus besos en las estrellas Me toca la dicha y me tocan tus deseos mientras transitando por mis venas una fuerza venida de ti me transforma en onda viva de amor y paz para la noche. NAVIDAD OTRA VEZ Otra vez la lluvia en BloomingtonY la repetición del Evangelio de San Mateo ·con todas las veces que se ha engedrado Cristo y los suefios que con agua caen y escogen bautizando mil veces la ciudad inmóvil. CH AMtriam Mis poemas se los trato así: a veces se los como, a veces se los envio. Ahora te toca el turno porque ayer nos hablamos y me gustó el canto golpeado de tu voz, el vino, los ,sollozos y declaraciones. Tuvimos recuerdos de la patria lejana e invasiones de alegría en la noche -porque es Navidad y es día de ·lluvia, porque recordamos nuestras dichas y muchos amores y dolores montafiosos de suefios y esperanzas que no se hicieron. REGALO NAVIDEÑO A Luis Beltrán Nos prometimos anoche la poesía, descentrados del olvido y del r·ecuerdo del amor exigido y urgente de extranjeros con raíces en el cielo y perdidos en las copas. Entonces el ataque de las sombras que amenazan nacer como otro afto Hasta aquí llegan los Magos con el dolor de las esperanzas nos ducificaba gota a gota en esta Judea prisionera y aniigua en mensajeros de esta época. sin las habitaciones necesarias para Navidad, Hacia el silencio de las multitudes altaneras sin Herodes turbado y sin profetas. con manos rellenas de regalos navideftos caminamos ahora seguros de que en este siglo Mas en esta Bloomington desnuda y llorona nuestra poesía resultará semilla en diciembre, nosotros, los escribas, no para herir el tiempo venidero con esperanzas. traicionaremos el nifto héroe: solamente celebraremos un día para que no olviden el primer Mago revolucionario, primer fruto EN EL NUMERO PROXIMO DE de la tierra, preparador de los caminos ásperos, flor de las revueltas, justicias y amor Navidad nave~adora en las lluvias del tiempo hoy ·recogida en las som0ras invernales 4,. Bloomington: que los incensos y las paces de 11 Nochebuena nos llenen de un fuego pasionanté de la vida y que se arroje urgentemente, vfa satélite, hacia quien amamos. "VIDA UNIVERSITARIA" Nomb an Nuevo Rector Para la U. • L. Teresinha Alves Pereira Mi huerto despertó verde sensibleme,nte serenado en la Nochebuena y a mi paso las flores se pintaron con los colores brillantes de la tierra. DOMINGO 2 4 DE DICIEMB RE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" BUSQUE LA LISTA DEL Sorteo de Navidad de la SIEMBRA CULTURAL y cuando las pasiones sueltas amenazan lanzar a la borda toda la esperanza del joven que aspira a una preparación profesional consistente, ·110 reparemos en sacrificios". "Que no se defraude a la sociedad ni a los estudiantes. Tienen derecho a una preparación seria" "Dejemos ya de lanzar a la can~ a profesionales ~e segunda clase, mal preparados para servir a sus hermanos mexicanos, Estamos determinados a luchar firmemente en el marco de nuestras posibilidades y recursos para 'impedir .que la humillación sea la sombra del egresado de nuestras facultades cuan~o se le compara con los de otros centros de estudios". "Que el prestigio académico que otrora tenían en el hemisferio algunas de nuesfras Escuelas·se recobre", afirma el nuevo Rector. Continúa expresando en su :nensaje: "Todo ello por supuesto, sin desatender en momento alguno la conciencia social que ha de acompañar siempre al universitario". "Para ello buscaremos decididamente el apoyo y la cooperación de todos lbs· hijos de la Universiqad. Despertaremos la conciencia de los que estúdian bajo su techo y de quienes le deben su profesión para que la lleven hasta el lugar donde nunca debió haber sido obligada a descen.der". ,l'No deseamos, de manera alguna, que se hable de venGC(iores . •9 veni1dos. La.idea que nos ha movido es la de· la hermandad. Una her~ mandad universitaria, que ·se hace valer frente a todas las discrepancias. Es la hora de la verdad y. ningún universitario débe rehuirle. "O todos nos unimos para salvarla o continuará adentrándose en las cav~rnas de! odio, el prejuicio y de la ignorancia. No es tarea de una sola persona lograr que en nu~stra Máxi~a Casa de Estudios prepónderen los valores morales académicos. Requiérese la ayuda de s~s hijos. A los , estudiantes, que siempre encontraran nuestras puertas abiertas, a los maestros y a los profesionales surgidos de' esta Casa de Estudios, que tanto le deben, les pido ~yuda para q~e en ella campeen la fraternidad y la superación académica, ~in desatender el interés. por la comunidad en que vivimos, sin que nos amurallemos ante los grandes problemas de pobreza y privaciones de nuestro pueblo". El Rector doctor De Anda, finaliza su mensaje, expresando: "Por una Universidad libre de odios, y de 'prejuicios, luchemos. Luchemos todos juntos para que no se apague la flama. de la Verdad" ... todos PAGIN A 3 _______,. "Que sea Para Bien", Dicen en Diversos Sectores; Ulises se La Junta de Gobierno removió al ingeniero Héctor Ulises Leal de su cargo de Rector de la UANL y nombró en su lugar al doctor en derecho Lor'enzo de Anda. La designación fue co·muhicada de inmediato al nuevo Rector, quien, protestó la aceptación del cargo. Los miembros de la Junta de Gobierno, ingeniero Francisco Aguilar Sánchez, doctor Alfredo Piñeyro López, doctor Agustín Basave ·Fernandez· qél Valle, ingeniero Raymundo Rivera Villarreal, C. P. Francisco Garza Ponce e ingeniero Nicolás Treviño Navarro, dijeron haber realizado una exhaustiva auscultación y entrevistado a varios candidatos. Además de los 17 mencionado~, se encontraban el arquitecto Francisco Treviño, doctor Marco Antoruo Ugartechea. doctor Humberto Ruiz Shubert, doctor Ramiro Montemayór, C.P. Juan Angel Ochoa, licenciado Jorge Montemayo~ doctór Lorenzo de Anda. , Por unanimidad los gobernadores de la UANL se pronunciaron por ~l doctor d~ Anda, dado su vasto currículum vitae. La sesión se efectuó a las 10 de la mañana de ayer, en el Auditorio "Contador Emérito Roberto Casas Alatriste" de la Facultad de Comercio'y Administración. El presidente de la· sesión, ingeniero Raymunc' J Rivera, tomó la protesta al nuevo Rector, que sustituye al ingeniero Héctor Ulises Leal Flores. Los Gobernadores de la Junta de Gobierno afirmaron q_ue se ajustaron a lo que Jllarca la Ley Orgánica de la UANL en su Artículo 13 Fracción l. LIC. LORENZO DE ANDA Nuevo Rector de la UANL CURRICULUM VITAE DEL RECTOR Originario de Nuevo Laredo, Tamaulipas, nació el 7 de noviembre de 1937, hizo sus estudios de Secundaria y Preparatoria en el InstitutO' América y profesionales en la UANL, donde se graduó en Derecho y Ciencias Sociales. Entre otros grados.académicos~se cuentan: Administrador de Negocios de la Escuela de Comercio y Administración de Monterrey; Master en Derecho CoQlparado por la Facultad de Derecho de la Universidad de Nueva York; Doctor en Derecho por la Facultad de Derecho de la Universidad Central de Madird, España; Diplomado en Periodismo por la Escuela de Información de Madrid; Diplomado en Derecho del Trabajo por la Universidad de Trieste, Italia; estudios de postgraduado y diplomado por la Facultad de Deiecho de la Universidad de Estrasburgo, Francia. · Además ha sido .catedrático de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales durante más de siete años en Derecho Civil, Metodología Jurídica, Derecho Internacional, Derecho Administrativo. En el ITESM, catedrático de .Oerecho Público, Mercantil. Corresponsal en las Nacionaes Unidas, Italia, Rusia, Francia y Nueva York . Editorialista en 17 diarios de la República Mexicana, ha editado dos libros y es director general ~e asuntos jurídicos del Municipio cte Monterrey, y Secretario de la Facultad de Derecho de la UANL hasta I 968. _Visite Cualquiera ~e las Tiendas • .a 1nas y �PAGINA 4 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMING024 DE DICIEMBRE DE 1972 DOMINGO 24 D~ DICIEMBRE DE 1972 TECNICAS DE INVESTIGACION SOCIA Por Sergio Fuentes Exposición de las Obras de Alberto Fuentes EN EL Patio Central del Palacio de Gobierno quedó establecida la exposición del distfnguido pintor Alberto Fuentes, en su estado moderno creacionista, lo acompaña el Arq. Rodriguez Vizcarra de la Dirección de Asuntos Cultura les del Gobierno del Estado. "México es un país de economía dependiente pero con una tendencia a aumentar su independencia relativa y a generar una dinámica propia". Con estas palabras, Ricardo Pozas Arciniega define a nuestro país en su libro "El desarrollo de la comunidad. Técnicas de Investigación Social". Se considera a la comunidad, dice, como un .núcleo de po, blación con unidad histórico social, con autonomía y estabilidad relativas, cuyos miembros están unidos por su tradición y normas formadas en obediencia a las leyes objetivas del progreso. El individuo, el grupo, la comunidad y la sociedad en general, no están aislados; todo depende de todo, cada individuo influye en el grupo y el grupo en el individuo; cada comunidad influye en la región formada por las comunidades vecinas y las regiones en la nación y ésta a la vez en toda comunidad. El proceso de desarrollo es una pugna entre contrarios que. finalmente llegan a unirse; en esta lucha y unidad la que determina el cambio de lo viejo por lo nuevo. El desarrollo no es sólo crecimiento económico, debe ser también, progreso • social. Con estas consideraciones es fácil comprender la gran importancia que tiene la investiga~ión en ~a co~unidad, ~ara conocer y explicar en forma sencilla y smtétlca la realidad social. Conocimiento y explicación de la realidad social que son indispensables en todo aquel que se interesa en cualquier forma en el desarrollo de la comunidad; de cualquier comunidad. En ocasiones se piensa que el investigador social no tiene por qué "rebajarse" a recoger datos, que su función está "por encima" del contacto directo con la comunidad, que su papel consiste en la "interpretación" y explicación de los materiales· esto es falso. Todo hombre de ciencia debe estar en contact~ directo con el objeto de su estudio. Quien hace un estudio sociológico con base únicamente ~n datos estadísticos y resultados de censos y encuestas, sm haber tenido ningún contacto con la comunidad en estudio, tiene un elevadísimo margen de error, y seguramente su "interpretación" podrá ser a lo más una e~posic!ón ~e su~ teorías, pero no será jamás una _verdadera inv_estigación, m siquiera un "estudio" serio de ninguna comu~idad. Todo conocimiento comienza con la práctica y a su vez tiene que volver a la práctica. El conocimiento d~ la sociedad comienza en la práctica social; en el contacto directo con la comunidad. Y toda investigación científica tiene un método propio. También para la investigación social es nec~ar!a la utilización de un método, es decir, de "un procedimiento planeado que se sigue en la investigación para ~escubrir las formas de existencia de los procesos del universo, para desentrafiar sus conexiones internas y externas, para generalizar y profundizar los conocimientos adquiridos de este modo, para llegar a demostrarlos c~n rigor cient~co, racional, y para conseguir su comprobación en el exper1mento Y con la técnica de su aplicación". Este método es magníficamente expuesto en todas sus partes en esta obra de Pozas Arciniega, desde sus aspectos más generales hasta las formas e instrumentos concretos necesarios para la investigación social. . Los problemas sociales y el desarrollo de la comurudad; . las Categorías en la investigación so_cia~; Có~o ~acer un esquema de investigación; las técnicas de investigación; Las ¡reguntas; La cédula de entrevista; Las genealo~ías Y los sociogramas; La muestra; El recuento y la tabulación de ~os datos; y La redacción del informe, so_n al~no_s de los interesantes capítulos de este manual universitario. . Todo estudiante o investigador de la sociedad, sociólogo, trabajador social, político, experto en salud públic_a., etc., debe conocer esta obra, que sin duda le será de gran utilidad en sus investigaciones. . Escrita en un lenguaje sencillo, sin descuidar la se~iedad ni la profundidad; con la precisión y clarid~d que requiere un texto didáctico · abarcando todo lo concerruente al des~rrollo de la comunid~d y a las técnicas de investigación social; se trata de un manual que en su segunda edición, no sól~ no _ha perdido actualidad, sino que con el av~nce ~e las ciencias sociales y la ~da vez mayor cantidad ~e in!es~igadores que se dedican a ellas, se convierte en un hbro indispensable para cada día mayor número de personas. Ricardo Pozas Arciniega: EL DESARROLLO DE LA COMUNIDAD. TECNICAS DE INVESTIGACION SOCIAL, Manuales Univer sitarios, , Escuela Nacional de Ciencias Políticas. U NAM. México, T964. ..VIDA UNIVERSITARIA" Desea a todos una Fel.iz Navidad ESTADOS UNIDOS DE AMERIC UNA HISTORIA Lic. Andrés Montemayor Hernández Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografia y Estadistica. Poco a poco la colonización de las trece colonias que integrarían el núcleo inicial de los Estados Unidos se forjaba; con la fundación de Delaware, Maryland, las Carolinas y Georgia fueron los últimos territorios colonizados en la época de la colonia. Los primeros establecimientos agrícolas que los patrones holandeses de Nueva Amsterdam plantaron en la bahía de Delawere fueron aniquilados por los indios. Algunos negociantes suecos llegaron a esta zona ( 1638), construyeron un fuerte donde hoy está· Wilmington y denominaron a esta tierra "Nueva Suecia"; no pudieron sostenerse más que tres lustros debido a que fueron expulsados por el cojo Stuyvesant. Cuando éste, a su vez, fue despojado por los ingleses, Lord Baltimore pidió el territorio al rey. El monarca prefirió entregarlo a Penn, _que lo agregó a Pensilvania aunque permitió a los moradores elegir su propia as.a mble a popular. Delawere pasó a ser colonia aparte en. 1702, ·como Nueva Jersey, pero siguió perteneciendo a la familia Peno hasta la revolución de 'Independencia. Mejor suerte tuvieron los Baltimore en la tierra · que llamaron Maryland en honor de la reina. Cecil Calveri, segundo Lord de Baltimore, recibió la concesión con poderes casi absolutos para declarar la guerra, la paz, dar . concesiones, perdonar delincuentes, etc. El pueblo gozaba todos los privilegios del pueblo inglés. La familia Baltimore era católica, y como refugio para sus correligionarios fundó Maryland. En aquel tiempo los católicos.eran perseguidos en la Madre Patria y una de· las causas de la fundación fue la libertad de profesar su fe·, para protegerse, se dictó la Ley de tolerancia ( 1642) que ordenaba: "Ninguna persona de esta provincia que profese la fé de Jesucristo será en modo alguno vejada, molestada o humillada por causa de su religión mientras no sea desleal al Lord propietario ni conspire contra el gobierno civil". Si Maryland fue ejemplo de libertad de conciencia y su pueblo laborioso, que no era ensumayoria católico, trabajó con bu.eii ~;xito )'. ~on rela!iva uevo e n resane I o e repa tofa Uno de la UANL La Preparatoria No. 1 de la ~niversidad Autó~oma _de Nuevo León acaba de publicar un libro de lecturas literarias que incluye novelas, cuentos y piezas teatrales integras. El volumen consta de casi seiscientas páginas. . La publicación que lleva por título· Anto.logl1 de autores contemporáneos fue seleccionada y prologada, .'por el profescr Miguel Covarrubias, catedrático de la Preparatoria No. 1 y de la Facultad de Filosofía y Letras. Está destinada a los alumnos del tercer semestre del taller de lecturas literarias. Esta labor editorial que apenas se ini~ia en la Prep~ratoria No. 1 tiende a cubrir las nuevas necesidades académicas creadas por las sustanciales modificaciones en el plan de estudios de esta escuela, al propiciarse el con?cimi~nto directo, por parte de los estudiantes, del acervo hter~no Y cultural que ofrece un refiejo_..del ~ombre contempo~áneo. La antología literaria que publica la Preparatoria No. 1 incluye composiciones de los siguientes autores: Franz Ka~, Albert Camus, Mario Vargas Llosa, Edgar Allan Poe, Horacio Quiroga, Jorge Luis Borges, Julio Cortázar, Juan Jmé Arreola, Juan Rulfo, Jean Paul Sartre, Eugene Ionesco Y Edward Albee. Se imprimieron dos mil ejemplares. Ficha bibliográfica: Kafka, Franz, Albert Camus . y otros. Antologl1 de autores contemporáneos. Novela, cuento, teatro, ed., selec. y·notas de Miguel Covarrubias, la. ed., (Preparatoria No. 1), Universidad Autónoma de NU:evo León, Monterrey, 1972. "VIDA UNIVERSITARIA" tranquilÍda)I. Maryland sostuvo con Pensilvania una larga di'spu~ ta de limites, por falta de claridad en las cédulas reales. Al fin, en los allos de 1764 a 1767, dos matémátfoos ingleses, Carlos Mason en representación de Perin y Jeremia.., Dixon por parte de Lord Baltimore, hiéieron el deslinde. A lo largo ·del paralelo 39,43 26 trazaron una 'línea de cerca ~e 400 ~nómetros de longitud. Se llamó desde entonces la linea de Mason-Dixon y es famosa porque vino a sefialar más tarde la frontera entre la esclavitud y la libertad. Una canción que se popularizó en la guerra civil y es hoy universalmente conocida y recordada como "Dixis o Dixi land". Al sur de Virginia se extendía todavía un gran territorio baldío, que algunos virginianos habían empezado a colonizar comprancto tierras a los pieles rojas. En 1663 el rey Carlos II resolvió regalar este territorió a ocbo nobles, y éstos establecieron libertad religiosa para poi atraer colonos europeos; así poco a poco poblaron esta parte de América hugonotes franceses, inteligentes, · intruídos y laboriosos que fomentaron el cultivó del arroz e índigo; con el tieinpo fue conocido esta región con el nombre de Carolina del' Sur. En la parte norte se fundó Carolina del Norte ·con pobladores desarraigados y por un tiempo fue refugio de piratas coino el capitán Kidd y Barbaqegra que entorpecían el comercio marítimo durante muchos afios. Entre la sección norte y la del sur, ni hubo armonía; las disputas eran continuas hasta-qüe e·n 1719 el rey Jorge II compró estas tierras en 50,000 libras y estableció dos colonias reales con el nombre de Carolina del Norte y Carolina del Sur. La última de las 13 colonias ori~inales fue Georgia entre el bmite sur de las anteriores y la' Florida espafiola. Su fundación se debió al filántropo, Gral. Jacobo Oglethorpe, miembro de una comisión parlamentaria inglesa que analizó las condiciones de los presos. Horrorizado con lo que allí vió determinó establecer en América una colonia para delincuentes a quienes pensaba redimir. Jorge 11 concedió el permiso, con condiciones. Primera: el nombre d~ la colonta perpetuaría el nombre del monarca; segunda, loa colonos no tendrán derecho de legalizar; tercer a, prohibición de la -esclavitud y los licores; nadie podía poseer . 200 hectáreas de tierra y todos tendrían. libertad religiosa, meno9, los católicos. . En· 1733 Ogletborpe llegó a Georgia con 35 familias y fundó la ciudad de Savannah; en un principio su desarrollo fue lento pero en medida que emigrantes ·¡ PAGINA 5 Temas Sociológicos n oc ó ogo Costarricense: José Luis Vega Carballo Lic. Genaro S11il\as Quiroga Los palses centroamericanos estuvier;pn dignamente representados en el XVIII Congreso Nacionll de Sociologla, que hemos venido reseñando y cuyo presidente lo fue el ameritado maestro mexicano Dr. ,Lucio Mendieta y Núftez, Presidente de la Asociación Mexicana de Sociolo11,. Como Delegado de Costa Rica, acudió el Dr. José Luis Vega Carballo, Profesor de la materia en la Universidad Nacional de San José. Su ponencia se intituló: "ALGUNOS PROCESOS SOCIALES Y ECONOMICOS EN EL INICIO DEL DESARROLLO POLITICO DE COSTA RICA", que trataremos de resumir a continuación: Mientras en la mayorla de los palses latino-americanos el desmantelamiento de las estructuras de la dominación colonial del Imperio Español, condujo a largos periodos de inestabilidad polltica, desorganización social y crisis económicas, en Costa Rica, se produjo por el contrario, la temprana formación de un Estado Nacional moderno. Esto se produjo, como resultado de la consolidación de ona clase social agrocomercial y la organización de una economla estrechamente ligada al mercado internacional, del cual sirvió como faja de trasmisión a los impulsos modernizadores provenientes de Europa y luego, ya en el Siglo XX, de los Estados Unidos. A mediados..del Siglo XIX, la situación de Costa Rica podrla sintetizarse asl: se hablan producido ya los primeros pasos que hicieron irreversible e indispensable el ascenso de una clase social emprendedora, c~mpuesta en su mayorla por productores agrarios y comerciantes urbanos. Contando con fuerte apoyo popular y sin los obstáculos d~ una fuerte oposición interna o del caudHlismo al estilo la tinoamericano, esta clase ,ocial heg·emónica logra exitosamente y con un costo social muy bajo, estructurar, por un lado un estado moderno, centra liza do. Por otro lado, se organiza y echa a andar la producción y la comercialización internacional del café, dentro de los moldes de una tlpica economla _agroexportadora dependiente. Surgió de esta manera, una sociedad que pudo modernizarse sin graves convulsiones internas, gradualmente, contando, con la hábil dirección de una élite de productores y comerciantes con clara orientación capitalista y de mentalidad cosmopolita, quienes a ~u vez desarrollaron sin tropiezos un sistema polltlco de co.rte liber1I, con participación electoral limitada, 11 cual lm_pidi6 ti lfesarrollo del caudillismo y ti militarismo en Costa Rica. Nos parece interesante la -tesis que hemos resumido, del maestro costarricense José Luis Vega Carb1llo, porque explica en buena parte el actuar' progreso, económico, polltico, social y educativo de su patria. En efecto, Costa Rica se 'ha distinguido no sólo por su estabilidad polltica, sino también por su alta cultura y su sistema educacional, que va desde el jardln de niños hasta la Universidad, goza de un sólido pre$tlglo en nuestro continente. Su Universidad de San José, a través de sus facultades y es cuelas, tiene fama internacional. Como un homenaje a su p1ls, terminaré este articulo, citando a algunos Costarricenses Ilustres: el desta~a.do.tt!!S~go y filósofo Fray Antoni·o de Líendo y Goicoechea (1135-1914) quien desarrolló una inolvid1bl1 labor en la Universidad de San Carlos en Guatemala, abriendo causes fecundos al pensamiento moderno; al Padre Florencio del Ca~tillo, quien representó a Costa Rica en las Cortes de Cádiz, en 1812; al Líe. Octavio Béeche Argüello, quien fue Ministro de Relaciones Exteriores y autor de importantes libros de Derecho Penal. Citaremos a Tomás Soley Güell, notable economista y político; a 1 1u risconsu lto Luis Anderson, autor de libros, le gislador y maestro en la Facultad de Derecho de la Uni. versidad de San José de Costa Rica; 1 Carlos Maria Jiménez Ortiz, Dr. en Derecho y Fllosofla; a Alejandro Al~arado Quíroz, ilustre Diplomat1co y hombre de Letras; a Ricardo García Monje, el m,s internacional de los hombres de Letras de Costa Rica, según nuestro modesto criterio, y a otros muchos, ·cuya lista serla interm lnable. alemanes· y escoceses lle- garon, las cosas mejoraron; en 1752 el rey designó a este territorio como provincia real. Así fue colonizada con fugitivos de la ley, hombres de buena fe, nobles, sabios, etc. la tierra que un día daría ejemplo al mundo de democracia y justicia. FI.N ANCIERA INDUSTRIAL, B. A. Padre Mi• y Galeana Monterrey, M6xico. t.,éfonos 40-79-80 y 43-46·40 �"VIDA UNJYERSITARIA" DOMINGO 24 DE DICIEMBRE DE 1972 PAGINA 7 Significa o e la Na idad Para Cha Aquí México~ D. F. LA PRUDENCIA POSITIVISTA Por; Em ma RUEDA R. EL POSITIVISMO de Auguste Comte (1798-1857) establece una separación tajante entre ciéncia y metafisica . La metafísica señala cierta edad en el desarrollo intelectual de la ·humanidad, pero ahora ha llegado el tiempo qe hacer pasar todas las ciencias de la naturaleza, sobre el modelo de la astronom ia, del estadio meta físico al estadio positivo. La ciencia positiva reposa sobre los hechos, observables y controlables .. En consecuencia, nos da conocimientos ciertos, establecidos de una vez por todas. El uso de las hipótesis en el positivismo es tolerado sólo si se prestan a un control experimental. Quedan pues excluidas y relegadas a la meta física todas las teorías que versan no solamente sobre las causas primeras o finales, sino también las que versan sobre las causas ocultas tras los fenómenos, sobre la estructura íntima de las cosas. Com te desconfiaba del microscopio, al que tenia por "un medio de investigación equivoco". Quedan igualmente en entredicho, todas las tentativas de reducir la diversidad de los fenómenos; hay entre ellos un orden de complejidad creciente y de generalidad decreciente .que dispone, de manera absoluta, la jerarquía de las ciencias correspondientes. Es "materialismo" intentar explicar lo superior por lo inferior, como lo pretenden por ejemplo las teorías mecanicistas. En el interior mismo de cada ciencia fundamental, la heterogeneidad de los fenómenos obliga a mantener distintos sus diversos capítulos ; en física, por ejemplo, es faltar el espíritu positivo apuntar a la unificación, apelando a las estructuras subyac entes comunes , de sus · cinco capítulos: barologia, termología , acústica , óptica, electrologia . Así pues , no sólo la ciencia de be limitarse a la in-, vestigación de las leyes, sino que, incluso en este dominio así limitado, la espera'nza de llegar alguna vez a alguna ley general única de la que las otras dejarán deducir tiene algo de quimérico. Todos los hombres de ciencia admitirán con Com te que una hipótesis para ser cientificamente admisible, debe ser controlable por la experiencia, pero es más discutible que sólo sean juzgables así las que versan sobre las leyes de los fenómenos y no sobre el modo de su producción; pues según que el modo de producción sea tal o cual, deberán resultar diferencias en los fenómenos mismos. De hecho, después de la época de Comte, los progresos de la ciencia han permitido sortear buen número de las prohibiciones que él pronunciaba dogmáticamente. · Gitem o¡ algunas de éstas: la astronom la está limitada al sistema solar y, aún aquf, no alean• za smo a los fenMnenos geométricos y mecánicos, y toda tentativa de conocer, por ejemplo, la composición química de los astros es ilusoria, el uso del análisis matemático se detiene en la flsica; en la misma flsica, el cálculo de probabilidades es inaplicable; la teoría de las vibraciones, indiscutible en acústica, no tiene lugar en óptica. (P. 244·245.- Blanché Ro• bert; EL METODO EXPERIMENTAL Y LA FILOSOFIA DE LA FISICA, la. Ed. 1972. FCE, 592 pp) .. Por FRANZ BOUCHSPIES " .. son muy numerosos los humanos corazones que obtienen con las Navidades, unos generosos días de amor y felicidad ... " (CHARLES DICKENS) Otra vez, estamos festejando las a1egres tiestas navidefias. Conforme el afio llega a su término, nos sentimos fatigados, abrumados por los numerosos problemas que nos agobian. Pero llegando al último mes del afio, nos dedicamos a restablecer nuestras fuerzas, parece como si se renovara nuestro esfuerzo para seguir adelante con la jornada. Cuando llega la celebración de Noche Buena y Fin de Afio nos volvemos a sentirnos nifios y acuden a nuestra memoria, el recuerdo de las pasadas Navidades alegres y felices. Es como un alivio para nosotros esta pequefia pausa a nuestras múltiples actividades. Es como si recorriéramos las páginas de un bello libro de estampas, donde estuvieran impresas nuestras buenas y malas acciones y en el que -nuestro recuerdo se deleitara. Mucho se ha escrito sobre la temporada Navidefia y es para nosotros un placer,disfrutar de su l~ura. Pues Navidad es la fiesta de los nifios, y los ·mayores, volvemos a serlo para gozar más intensamente de su alegria y de su mensaje de Paz, Amor y Caridad. Es la Fiesta de Jesús y de la Infancia a quien el Señor amó profundamente. De él son las Palabras del Evangelio: "¡Dejad a los niftos que vengan a Mi, porque de ellos es el Reino de los Cielos.... "" ¡Si no sóis como los nifios, no entraréis en el Reino de mi Padre!" Porque los nifios son todo candor e inocencia y no adolescen de las violentas pasiones de los adultos. Muchos son los autores, que han escrito para la infancia bellos libros, sobre todo de Navidad. El matemático Louis Charles Dodgson, mejor conocido como Lewis Carroll, creó para éllos, su precioso cuento "Alicia en el país de las Maravillas", el poeta alemán Ernst Hoffmann, E Alfonso González Garcla -----oOo----- Velázquez dictó un Tratado de la Pintura con su cuadro de las Meninas y Rembrandt hizo otro tanto con su Ronda Nocturna. -----0O0----- Estar en Madrid y no visitar el Prado, es como ir a Roma y no conocer San Pedro. -----0O0----- Su fiel guitarra lo acompaftaba en su llanto. -----oOo----- Dios dio vida al hombre, Miguel Angel ai mármol. -----0O0----- Dios guia la mano del artista para que sepamos que existe. -----0O0----- Estar frente a la noble e imponente Catedral de Colonia, hizo que renaciera en mi la Fé en el hombre. -----oOo----- Su guitarra era muy triste, en vez de notas solía derramar lágrimas. • -----oOo----- Su garganta aprisionaba los dulces trinos de los pájaros, al cantar los dejaba en libertad. , I escribió su cuento "Cascanueces" al que Tschaikovsky convirtió en una hermosa suite musical, y Hans Christian Andersen, de exquisita sensibilidad captó el alma infantil en sus cuentos que son de una delicadeza admirable, entre los cuales se contaban muchos cuentos de Navidad. Pero quien más bellamente ha hablado de la Navidad con su profundo sentido cristiano, fue indudablemente el inmortal novelista inglés, Charles Dickens. Dickens amó a los nifios y por lo tanto, todos sus libros, son Libros Navidefios. Para éllos escribió, "David Copperfield", "La pequefta Dorrit", "Oliver Twist" y otros muchos más. ¡Con que deleite hemos hojeado las páginas de sus "Cuentos de Navidad", sobre todo su famoso "Villancico de Noche Buena" (Christmas Carol), donde narra la historia del malhumorado Scrooge y del pequefio Tiny Tim. Disfrutamos con el relato de la visita del Esplfitu de Noche Buena y de que manera cambió el alma de un hombre solitario, avariento y egoísta para volverlo tierno y afable. Mucho tuvo que sufrir Charles Dickens durante su vida para alcanzar el puesto prominente escritor. Su familia padeció privaciones, miserias y angustias y solo su decidido apoyo y su esfuerzo, logró cierto equilibrio económico. Pero Dickens tuvo que empezar a edad temprana a desempeftar las labores más humildes, para iniciar su brillante trayectoria. Sin embarg~ tuvo los más agradables recuerdos de su infancia. Lo vemos en sus páginas cuando nos dice: "Estuve contemplando esta tarde, un alegre grupo de criaturas, ápiñadas alrededor ·de ese hermoso juguete alemán: el Arbol de Navidad ... " Instalado en el centro de una gran mesa redonda, descollaba por sobre las cabezas de los pe. queñuelos. Aparee/a profusamente iluminado por multitu.d de bujlas y colmado de objetos brillantes que centelleaban. ¡Escuchad! Las campanas de Navidad están tocando, e interrumpen el sueño de mi infancia. ¿Qué imágenes asocio a la música de Navidad, mientras veo las notas expuestas sobre el árbol? ¡Que cada imagen alegre, en cada sugestión que la estación aporta, se halle la estrella de toda la cristiandad! Haz una pausa, ¡Oh árbol que ya te desvaneces, cuyas ramas más bajas aón permanecen obscuras para mi, y déjame mirar otra vez! Sé que hay espacio en blanco entre tus ramas, donde ojos que yo amé, brillaron, sonrieron y partieron ya ..... " El Arbol de Navidad, tiene no obstante un origen pagano. En los tiempos primitivos, era la encima de Donnert o Irminsuhl, la Columna del Universo a la que los antiguos germanos rendían culto durante el solsticio de invierno y ofrecían sacrificios en éllas. Los escandinavos, la llamaban Yggdrasyl, y estaba consagrada a Odin. Pero el monje anglosajón Wilfred o Winfried, Arzobispo de Maguncia (Mainz), la derribó a hachazos en Geis-• mar en tiempos de Pipino el Breve, rey de los Francos, y de un altar a la Muerte, el árbol se convirtió en un símbolo cristiano. Fue sustituida por el inofensivo abeto, aquella encina que simbolizaba la fuerza, la guerra y la propia raza teutónica. Por esta hazana, la Iglesia canonizó a Winfried, bajo el nombre de San Bonifacio (El que hace el Bien). El árbol ha tenido en muchos pueblos, un significado Cósmico. En la misma Biblia nos topamos con el Arbol de la Ciencia, en los principios de la Humanidadd. Pero volviendo a Dickens, nos encontramos con su libro "Papeles del Club Picwick" donde la bondad y el desprendimiento, triunan también sobre el egoísmo humano, la envidia, la incomprensión y la maldad de de los hombres. También en él, Dickens plasma bellos pensamientQs sobre la temporada Navidei'ia. Allí nos La Dra. Francisca Ortega Salazar, intelectual Ecuatoriana, presentó un interesante Seminario, sobre los escritores del momento. Charles Dickens habla de esta manera: "Todo el candor y la tradición de las Navidades. está ya por decirse a la vuelta de la esquina. Se aproxima los días dedicados a ensalzar la hospitalidad, y el gozo de los sinceros afectos. Los días de Pascua reviven gratos recuerdos, crean nuevas simpatías, y fomentan afectos y lealtades ... ¡ Benditas Navidades que tan fácilmente nos devuelven a nuestra infancia, que permiten agradecer al anciano, el recuerdo de su juventud, y· que consiguen devolver al marino y al vagabundo al eterno calor de su hogar y a la paz de su morada .... " En "Las Campanas", Dickens celebra también las fiestas de Fin de Ai'io en que los mayores evocamos los tiempos idos que nos fueron de grato recuerdo. Charles Dickens, nació en Porthsmouth el afto de 1812, en el seno de una familia humilde cuyo padre fue un incorregible softador, que llevó a la familia a la miseria y se vio muchas veces, encerrado .en la cárcel por deudas. El pequefto Charles luchó aún desde muy pequefto, a sacar a los suyos de la penuria, desempeftando los más bajos menesteres. Mucho después, cuando se convirtió en un encumbrado escritor reconocido mundialmente, luchó en sus libros por la protección de la niftez desvalida, tratando de mejorar su condición. Habiéndose dedicado al periodismo, viajó por numerosos países, y sus obras le conquistaron el aplauso del mundo. Sus libros más conocidos son: "Historia de dos ciudades", ~•David Copperfield", "Memorias del Club Pickwick", "Oliver Twist", "Cuentos de Navidad", y otros muchos más. Después de haber sufrido irreparables pérdidas en su propia familia, murió el afto de 1870, cuando ya se le admiraba y se le bendecía en el mundo entero. Sus compatriotas agradecidos, le enterraron en la Abadía de Westminster, en el "Angulo de los Poetas". Navidad es la temporada del afto que despierta nuestra nostalgia, nuestra fantasía y nuestros ensueftos. El Afto Nuevo que se aproxima alienta .nuestras esperanzas de triunfo y de toda clase de satisfacciones. Como el viejo bondadoso Pickwick, brindo a mi vez para dar la Bienvenida a estas grandes celebraciones del mundo cristiano, para decir con él: "Prefiero elevar mi canto al aire, cuando llega Navidad atrevida y cariñosa, Abiertamente franca .. Levanto mi copa y ofrezco con todo mi ahinco tres vivas a la Pascua, que se cobija en m'i hogar .. " ¡Y de la misma manera les deseamos a todos una feliz Navidad y un mejor Ai'io Nuevo! El Dr. Agustín Basave Fernández del Valle de la U.A.N.L., y el Lic. Eulalio Guerra del Tec., integraron un selecto auditorio que atendió las conferencias de la Dra. Ortega Salazar. La Dra. Francisca Ortega Salazar distinguida Catedrática de la Universidad de Guayaquil, Ecuador, dio un Seminario de Literatura Latinoamericana los días miércoles 13 y jueves 14 en la biblioteca Municipal Felipe Guerra Castro, de la Unidad Cultural Ciudadela a las 20.30 horas. Presentada por el . Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad Autónoma de Nuevo León y bajo los auspicios del Patronato Universitario de Nuevo León, que preside el C.P. Ramón Cárdenas Coronado. En esas dos conferencias comprendió los aspectos principales en literatura y persona sei'ialando temas del Regiomontano Alfonso Reyes en cada uno de los capítulos de su Seminario. 1.-Jorge Luis Borges; El Antecesor, El Tema de Dios y El Tiempo. 11.-Gabriel García Márquez: La Magia y la Alucinación, en Cien Ai'ios de Soledad. III.-Carlos Fuentes: La Otra Cara del Boom, Refutación a su Tesis Política. IV .-Julio Cortázar: Análisis estilístico de sus cuentos. V.-Mario Vargas Llosa: y el Pesimismo de_l~ Novela Latinoamericana Después de sus Platicas dialogó con personas. La Dra. Francisca Ortega Salazar natural e ·Ecuador_ob uvo el Bachiller t fía y Letras en Guayaquil y la Li ~enciatura en Madrid, Espafta donde también hizo su doctorado. Ha impartido Cátedra en la Universidad de Guayaquil en el Merey Colfoge Dobbs Ferry, Westchester, New York. Ha hecho cursos de Post Graduado en el In,¡tituto de Investigaciones Científicas en Ma,trid, Espai'ia en la Universidad de Columliia, New York y en el Instituto de Cultura Hispánica en Madrid. Feliz autora de varios libros; se ha presentado como conferencista en la C.isa del Lago UNAM, en la Universidad de C1tilpancingo, Gro. en Puebla, Pue., en la Casa de la Cultura Americana en Acapulco, Gro. en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, y en el Centro de la Amistad Internacional de Guadala~ara, Jalisco. Fue presentada al auditorio por el Dr. Agustín Basave Fernández del Valle presidente del Centro de Estudios Humanísticos de la U.A.N.L. La Dra. Ortega Salazar se mostró sumamente reconocida del auditorio que asistió a sus conferencias, y al Patronato Universitario que auspició este Seminario; dirigiéndose a Nueva York, donde impartirá Cátedra de •¡ ' • 1 �PAGINA 8 "VIDA UNIV RSITARIA" DOMING024 DE DICIEMBRE DEI "VIDA UNIVERSITARIA" de aspectos liumanos y naturales que fUDdan carácter de la nueva nación. Sus autores, al describir la realidad·soc natural del Nuevo Mundo, unifican las vertientes principales para el conocimiento hombre dentro de su tiempo y espacio. Don Justino Fern6ndez olocó la Critica de Arte Por Humberto MUSACCIDO "El centro de su preocupación a lo largo ~e s~ e..'Ústencia fue el arte mexicano; desde el prehispa• nico hasta el de nuestros días". Quien emite estos conceptos es un antiguo discípulo s~yo, ahora inve~• tigador de tiempo completo del Instl~to de Investí• gaciones Estéticas de la UNAM y editor de la pres• tigiada Revista de la Unlvenidad; nos referimos a Jorge Alberto Manrique. "No se puede hablar de arte mexican~ sin tener presente a don ·Justino Femández. Casi p~demos decir que no habría nada sin él, aunque no ignora• mos la importancia de los estudios de_ don Manuel Ioussaint o de Revilla; de hecho empiezan con JF las investigaciones de gran envergad~ s~?re el arte mexicano de los sig1os XIX y AX, el abno cam• po a este tipo de estudios". Nosotros interrogamos a Manrique sobre la for• mación de don Justino y dice: •· Se formó en la época revuelta del país. Nació en 1904 y la revolucion lo sorprendió cuando apetenía seis años. En esas condiciones no podemos hablar seriamente de su escolaridad, aunque su preparación era indi5'utiblemente la más sólida que ·tia tenido mexicano algunq en su especialidad". -¿ Cómo obtuvo entonces- el aoctorado en la nas UNAM? ae "Por un acuerdo del Consejo Universitario nuestra casa de estudios se dio la oportunidad de optar por la maestría y el doctorado .a diversas emi• nencias que venían sirviendo a la Universidad desde tiempo atrás. Y claro, esos grados eran más que merecidos para él". -¿ Cursó estudios en el extranjero? "En Estados Unidos, pero no sabría precisarle dónde ni exactamente cuándo". -¿Cómo era en la cátedra? "No podemos decir que fuera muy brillante como catedrático, pero sugería mucho en cada ex• posición. Además poseía una capacidad muy espe:cial para -detectar a la gente interesada en los. es. tudios .sobre estética". -¿Qué significa su obra para los estudiosos deJ tema? .. Podemos afirmar que su obra es piedra angu• lar para los estudiosos del arte mexicano moderno y conteme9ráneo. -El llamaba moderno. al arte del siglo XUC Lo poco que hay de otros está tomado d~ él en alto porcentaje, como es el caso de Raquel Tibol, pese a todas las diferencias que pueda tener. · "Muy importante de rec~lcar es que él fue uno \:le los descubridores del muralismo y la escuela mexicana. El Prometeo representa el intento de estudiar la pintura contemporánea. Sus estudios sobre fas grandes corrientes de principios de siglo entre las que .cabe mencionar el cubismo, le permitieron ubicar a:l>iego·,Rivera y a Oror,co", -¿Sabe usted algo de SUS' últimos trabajos? , "L? último que se publicó, poco antes de que el n:iun~~a, fue su estudio sobre el padre Márquez, un Jeswl~ del siglo XVIII que escribió sobre estética ya en el exilio, recordemos su libro De lo bello. La_ importanc~a de ~ste personaje es que se trata del primero que mvestiga sobre arte prehispánico y lo trata como tal, como arte. Aunque don Justino ya lo había estudiado antes, en su última obra nos presenta textos e historiografía dentro de un plan mu• cho más amplio". -¿Podríamos ubicar a don Justino Fernández dentro de alguna corriente filosófica en especial? "Como a todo hombre tan lleno dé compleji• dades es difícil. Sin embargo, pecando tal vez de ligereza podríamos llamarle historicista. El estudió a Ortega y fue José Gaos, de quien fue discípulo, quien le ayudó a conocerlo más extensa y profun. damente. ,,Gracias a Gaos, también estudió a Hej. degger ..• • -tOué significa Justino Fernández, su obra, pa• ra el arte mexicano y sus críticos? "Creo que eso se responde con lo que escribió el mismo Gaos en la "camisa-prólogo" del Prometeo. Dice más o menos -cito de memoria y puedo equivocarme, pero esa es la idea: 'Cualquiera que sea la fortuna .de este libro, Justino Fernández ha ca. locado la crítica de arte en un lugar que no tenía'". La Inteligenci Desde el punto de vista literario, estos te sei\alan el comienzo de la época panoamericana, género que alcanzó su tónt más popular con los magníficos relatos Bernal Díaz del Castillo. en un Lu ar que no Tenía" del Uni er~ Atendiendo a estas razones histó'ric literarias, la UNAM decidió publicar en colección Biblioteca del Estudiante U versitario, Crónicas de la Conquista ( terc edición), con Introducción, selección y notas Agustín Yái\ez. El volumen -dice Yáfte presenta una crónica de la conquista de Mé1i formada con piezas de distintos cronistas secuencia rigurosamente cronológica, y escri todas ellas por testigos y actores de los aco tecimientos. La selección comprend Itinerario, de Juan de Grijalva; Relación, Andrés de Tapia; extracto de la segunda Ca dé ~elación, de Hernán Cortés; fragmentos de Por Daniel Castro Historia Verdadera de la Conquista de la Nun España, de Bernal Díaz del Castillo; finalment incluye la crónica indígena maya de Cha Xulub-Chen, escrita por el cacique Ah Na ~ESCUJ..TUte!S Pech. Su importancia estriba en que es el único testimonio de los vencidos aqu~ presentado. <;{/ ¿TA/2. ,~sr" 1e1c A, ~ DOS CARAS DEL MISMO HECHO HISTORICO Por Abelardo Rodas Barrios Las crónicas de los conquistadores cons• tituyen valiosos documentos para conocer históricamente el siglo XVI y representan, a la vez, las primeras manifestaciones de la literatura nacional, desde luego que expresan el conjunto Y a propósito de los vencidos, Chac•Xulul,. Chen no es sino lo que pudiéramos llamar el comienzo de una introducción a muchas otru relaciones indígenas que sobre la conquista nos ofrece la misma Biblioteca del Estudiante Universitario en su título Visión de los Vencidos (quinta edición), cuya introducción, sele~ción y notas estuvo a cargo del historiador Miguel León-Portilla. Al tratar de responder las siguientes preguntas: ¿ Qué pensaron los indios a la llegada de los espai\oles? ¿Cuáles fueron sus primera actitudes? ¿Qué sentido dieron a su lucha? ¿Cómo concibieron su propia derrota?, la obra nos aproxima a la visión de los vencedores plasmada en Crónicas de la Conquista, integran la imagen de tan singular hecho histórico (ha• zaña gloriosa para éstos y terrible trauma para aquéllos) que inició el trasplante de la cultura europ~a. el mestizaje y la nueva sociedad. lJna Gran Pérdida 'acional El doctor Justlno Femández, el Investigador de arte más calificado de que disponía la República, mu• rió la noche del día 12 del corriente, en el Hospi~l Francés de esta capital. México sufre UDa...gran pér• dtda con la desaparición de un maestro que, durante muchos años, for. mó investigadores y consagró au fecunda existencia a una sólida conciencia valorativa de las antiguas culturas y las corrientes artísticas contemporáneas. crear Hombre de su. tiempo, supo nave- gar en el oleaje tempestuoso de nuestra ~evolución, fiel a su pueblo y a su menester, Corresponde al doc• tor Justlno Fernández la defensa in• teligente de uno de nuestros grandes pintores, Jose Clemente Orozco, cuando era deturpado y menospreciado. La nómina de sus libros es muy extensa y sólo mencionaremos los más importantes: Coatlicue. Es• tética del Arte Indígena Antiguo; El Retablo de los Reyes. Estética del Arte de la Nueva España; El Hom• bre. Estética del arte moderno y con• temporáneo; Miguel Angel. De su alma, !)::ra comprender la fecundl• dad c~e su esfuerzo sostenido a lo largo de una prolongada existencia dedicada a servir a México y sus nµevas generaciónes. Bajo la maestría de otro grande de nuestra cultura, don Manuel Toussaint, fundaron el Instituto de Investigaciones Estéticas de la Unir versldad Nacional Autónoma de México, desempeñando ,su. dlreccióA muchos años. Las revistas especia• lizadas, los diarios q.e nuestra capl• tal, numerosas publicaciones extran• Jeras, recogieron el fruto de sus investlgaclon~s. Justlno Femández nos ha llevado a peregrinar por el viejo mundo oe las culturas extintas, cuyas deidades duermen sepultadas en lo más in• trincado de nuestras selvaJ:-nos hi• zo entender el gigantesco esfuerzo que durante tres siglos de virreinato poblaron de catedrales, conven• tos, palacios y fortificaciones a la Nueva España; nos llevó a comulgar con las angustias y el poder creaaor del renacentista por ex~lencla que fue Miguel Angel y, finalmente, nos ha descifrado el mensaje del "Hom. bre en Llamas" del Hospicio Caba• ñas de Guadalajara, obra cumbre del impar José Clemente Orozco. Ca. mo ese hombre simbólico, así ardió en una llama pura que nos alumbra el camino, Justino Femández, sabio y maestro de generadones, mexlca• no ejemplar y escritor de altos vue- 101. PAGINA 9 El Excelentísimo Embajador de los Estados Unidos en México Robert McBride felicita y hace entrega del Premio al Dr. Enrique Beltrán Director del Instituto Mexicano de Recursos Natura les Renovables por su dedicación a I estudio DISTINCION INTERNACIONAL AL CIENTIFICO MEXICANO DOCTOR ENRIQUE BELTRAN, D. l. M. R. N. R. En ocasión de celebrarse el Centenario del Parque Nacional Yellowstone de los Estados U nidos, en donde se reunió la Segunda Conferencia Mundial de Parques Nacionales, el 23 de Septiembre último; fue establecido el Premio Internacional por servicio a los mismos seleccionándose para que los recibieran seis de los conservacionistas más distinguidos del orbe. En el selecto grupo quedó incluido el Dr. Enrique Beltrán, Director del Instituto Mexicano de Recursos Naturales Renovables, quien ya en años anteriores recibió la Medalla Aldo Leopoldo por trabajos en relación con la fauna silvestre, que le otorgó la Wildlife Socie ty; la Medalla Phillips por servicios en el campo de la conservación de los Recursos Natura~es que le concedió la· Unión lnternaciona I pour la Conservation de la Nature et ses Rescurces, con sede en Suiza; Y la Me- dalla Fernow, que conjuntamente le con cedieron por su contribución a la causa foresta 1, La American Foresty Association de los Estados Unidos y la Deutscher Fortsverein, de Alemania. Los premios a los seis laureados fueron entregados en Yellowstone el 23 de septiembre, por la Sra . Nixon, en representación del Presidente, pero no habiendo podido concurrir a I acto el Dr. Beltrán por tener otros asuntos que atender, la entrega se la hizo el Embajador de los ~stados Unidos, Sr. Robert McBride en una sencilla ceremonia en la Embajada de su país, haciendo notar que la distinci.ón se otorgaba en reconocim lento a la influencia que tenía como pionero de los trabajos de conservación en su pais, y cuya influencia se ha extendido a través del Continente. u varilla corrugada AR 80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar ab1er to con capacidad de 275Tons. por colada Esto permite meIor control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado, con apego a '"' normas D.G N 86 1955 y AS T M A-432 y A-305. l as propiedades mecánicas garantizadas de la varilla corrugada AR-80. son las siguientes • • • • • Limite de fluencia 4.218 Kg./cm2 mínimo Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mimmo Alargamiento en 20 cm: 10% mimmo Módulo de elast1c1dad· 2 100,000 Kg /cm2 Esfuerzo de traba10. 2,100 Kg /cm< (Teoría elástica) También fabricamos vartlla corrugada F·3000 con limite de fluencia de 3,000 Kg /cm2. VARILLA CORRUGADA ALTA RESISTENCIA COMPAÑIA FUNDIDORA JE FIERRO Y ACERO DE MONTERREY, S.A. La exploración del sistema solar se ha iniciado venturosamente. El hombre reconoce por su propio pie el satélite terrestre y sus cohetes surcan el espacio sideral recogiendo información. Los datos se acumulan, la técnica espacial se desarrolla , nuestra concie!lcia _se transforma. Lo que hasta hace poco tiempo era simplé ficción científica, se vuelve ante nuestra vista palpitante y sorprendente realidad. Día con d~a se alcanzan éxitos de muéha trascendencia para la humanidad. Muy lejos estam rs de aquellas épocas cuando el hombr~ escudriftaba el infinit<., azul del espacio celeste en busca de respuesta a sus angustias y a sus problemas. Por el contrario, el universo se nos abre ahora despojado de esencias metafísicas, de resabios de divinidad. Las esfueras eternas pla• tónicas son ideas de un pasado muy lejano. El presente lo constituye un universo material con sus estrellas. su sistema solar , sus galaxias y sus enjambres de galaxias, que despiertan la incógnita y la sed de aventura en el hombre. Constantemente se generan miles de interrogantes que exigen miles de respuestas. Entre todas ellas resalta una que secularmente ha inquietado..al espíritu humano: la de la existencia de vida en otro lugar del universo distinto de la tierra. El avance de la investigación del espacio despierta, en los seres humanos, una profunda expectación en este sentido. Cientos de respuestas han sido formuladas hasta hoy, que pertenecen al dominio de la especulación. A raiz del desencadenamiento de una ola de noticias sobre la presencia en la tierra de objetos y sei\ales no identificados, a los cuales se les ha atribuido un origen extraterrestre, la interrogante se ha hecho cada vez más precisa y mucha gente se pregunta ahora, no sólo si existirá vida fuera de la tierra, sino además, si esta vida es vida inteligente. La imaginación encuentra aquí un terreno fértil y las conjeturas se acumulan. Desgraciadamente la gran mayoría de las opiniones que se vierten no intentan ni siquiera aproximarse a las informaciones científicas. Carecen de todo rigor y, por lo mismo, de seriedad. Existen, sin embargo, algunas brillantes excepciones. Un punto de vista excepcional es el que sostienen Roger H. MacGowan y Frederick L. 0rdway III en su libro La inteligencia en el universo, publicado en inglés en 1966 y recientemente editado por la UNAM en la colección Problemas cientificos y filosóficos. Existen dos maneras distintas de hacer especulación:una de ellas prescinde de toda base conceptual y de información precisa de los hechos sobre los que se especula; la otra, en cambio, parte de la teoría y el cúmulo de datos que ofrece la ciencia. Esta segunda ha contribuido a muchos avances científicos importantes y es la que utilizan los autores referidos anteriormente. En su libro MacGowan y 0rdway III examinan, a la luz de los avances recientes de la astronomía y la investigación espacial, la naturaleza de las galaxias, de las estrellas y el sistema solar; calculan la posibilidad de que existen otros sistemas solares como el nuestro y, después de concluir que esa posibilidad es positivamente grande, pasan a considerar las condiciones ambientales registradas en la superficie d~ los planetas que componen nuestro sistema solar. Venus y, principalmente Marte, poseen en cierta forma los factores ambientales necesarios para la vida. Aunque es posible que sobre la superficie marciana crezca una vegetación simple, resulta difícil pensar que exista en ese planeta vida inteligente. Se requiere, para ello, muchas otras premisas. La inteligencia implica, no sólo la vida en cuanto tal, sino que, sobre todo, esta vida haya sufrido un proceso de evolución semejante al que ha tenido en la corteza terrestre. Es de esperarse, opinan los autores, que esta evolución en otros lugares del universo se encuentre en etapas mucho más avanzadas que la terrestre. La tierra, después de todo , es de reciente creación, pero ¿cómo serán esas etapas evolutivas superiores a la vida inteligente de la tierra i Después del hombre ¿qué forma adquirirá la inteligencia ? La respuesta se encuentra, dicen Mac Gawan y 0rdway, en la automatización. En la creación de autómatas artificiales inteligentes. En la sociedad del futuro los robots jugarán un papel muy importante, predominante, afirman estos autores quienes después de multitud de consideraciones, en base a los datos que aporta la ciencia actual, llegan a esta conclusión, que se nos antoja terrible: "Independientemente de lo que uno sienta emocionalmente, la lógica nos enfrenta forzosamente a la posibilidad de que, si bien los planetas pueden pertenecer a la vida orgánica, los verdaderos sei\ores del universo deberán ser máQuinas". �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 10 DOMINGO 24 DE DICIEMBRE DE 1t7 DOMINGO24 DE DICIEMBRE DE 1972 Nuevo Libro de José Guadalupe Zuno Por P. Fernández: Márquez: E L maestro (licenciado y Doctor lfo~orls Causa de la Universidad de GuadalaJara, que él creo) José Guadalupe Zuno, acaba de ver un nuevo trabajo suyo editado por la biblioteca de autores jaliscienses moder• no.~. Sobre el título general de Notas aobn la plástica el maestro ha realizado un estudio que ge· llam~ el arte fmlta. Y nos explica como éste es el nombre que los checoslovacos dan actual. mente al arte autodidacta que cumple ciertas condiciones habiendo celebrado ya varias exposiciones de' él, en las que han fi~rado artista■ de muchos países, entre ellos Mé-··También han editado varios boletines, de los que hasta ahora hemos recibido tres. Y por su in[ormación, el licenciado José Guadalupe Zuno. se ha adentrado en el estudio do esa modalidad artística, 1,:,1:1·: : ;s:oa·a·e: - ,·t1tr,r11,,~~ r- . .a n t e e ,-r,~::•,.•····--,•,·· ejerce actualmente, desde 1969, Las obras que expuso últimamente soh de gran colorista. Cada uno de los cuadros, era c~ mo explosión de color, con ímpetu telúrico. E"' plosioncs de rojos, amarillos, verdes y azules, en las que las más disímbolas armonías se conju. gaban con estrépito y alegria lumínica. Podríamos decir que con estrepitosa supremacía de una sen, sibilidad exacerbada .•• NECESIDAD DE UNA NUEVAEDUCACION ¿Se trata simplemente de un arte ingenuo, de un arle -popular, arte de autodidactas?. .. En 1·Pa.lidad, la intención de los checoslovacos va J11ás allá. Y al acuñar este nombre, del que nos dice el maestro Zuno: "En latín, INSITUS, sig• nifü:!3- lo propio y connatu~al de una cosa; pl.an. tar .mculcar; lo mnato, lo mgenuo; el acto c1eativ~ de los antiguos o de los salvajes", / Ese es c>l sentido latente en el arte "ínsita", l>ff' arte ingenuo, de autores au~od_idactas, . que implícitamente sea a la vez domestico, famll.1ar, intimista .. . Aquí creemos que es donde existe Ja diferencia, si hay alguna, entre este arte y el nrte naif; en que C'S un arte primario, in~enuo, pem intimista, en el sentido de que se atiene a represcnlar el ambiente, el paisaje, ;a vida que 1·odea al ej(lwtantc, E~ increíble la laboriosidad de Jos~ Guadalupe Zuno. Ya se pierde la cuenta de los libros que ha escrito y de los temas que ha tratado. Del arte en general, de determinados aspectos artís. ticos, de artistas mexicanos y extranjeros, del esglcigalTO ~=;: J ;:,- . . . .. ·-·1 · .,. t· t /•; ~.... -<:. ,• t. . ~ Í f. ( ~ >.) ~ ~: e ~ ~ ·•::- • -~~- ~ ·.~ •. ; . ·.j <f-·( o l U t 1 ,: :¡ ' to '- J ir, lfl -~t. ·_r _.. ,._.... · t.:~ -·1~r1 ....;:.._ Portada del libro de José Guadalupe Zuno. arte simbólico, del académico, de la ironía en la plástica. De derecho, de política. Estudios, novela, teatro ..• Ahora, en este nuevo libro, no sólo nos habla del arte "ínsita" en 'sí, tal y como lo entienden los europeos, sino que también, por su estudio y por comparación, nos lleva al arte popular mexicano, desde el elaborado en la actualidad por aborígenes sm mestizaje, hasta los famosos e;t.. .votos, obras cumbres de lo oue ahora podría, mof llamar arte "insita", o popular intimista, nurlca con más propiedad .•• "En la actualidad, tiene grupos de alumnos juveniles, que bajo su hábil diret'ción, han pintado murales", i::¡:.:. ;,f' ~ii i.' ¡I !' \.t: --f <\IL::;/@; ;t;:~ :.:, 4 •*' :;f" También no~ habla de otros a~pcclo!; de la plástica iµex.ü;ana, de un jero¡lífico sobre la con. quista de fa Nueva Galicia, de monroisrno arqueo, Jó1!ico, del humor francés y del humorismo m& xicano internacional, de la filmacología y del .cine dibujado. Casi, casi, una enciclopedia de temas, Y cada uno de los capítulos traen, como colofón. una ilustración suya, graciosa y iimbólica ..• Roberto Bogdano1 ;;:- . ACE un siglo, o poco más aun podía . existir en el mundo el sabio completo, es decir el hombre que, gracias al estudio, pudiera dominar ~· totalidad.de los conocimientos que en aquellos tiempos constituían el acervo de sabiduría humana aclllllulado a lo largo ~e 1miles de aflos. Hoy1 en cambio, el horizonte del saoer se ha ampliadó tamo que no sólo ya no existen los sabios integrales, sino que ni siquiera es posible encontrar personas que dominen por entero aunque sólo sea el campo especifico de ·su ateneión primordial. va se trate de la bioqwnuca, Ja · astronomía, _las matemáticas o la .fisiología, del riflón. Son tantas, en efecto, las publicaciones que anualmente aparecen sobre cualquier rama del conocimiento humano, que nadie tiene tiempo para leerlas todas y mantenerse debidamente al corriente en la evolución de la disciplina objeto de su interés. Debido a esto, la sabiduría ha terudo 'que fraccionarse, haciéndose más específica y concretándose a aspectos restringidos de un mismo sector, lo que a su vez está dando lugar a otro fenómeno inevitable al limitar cada vez más la posibilidad material de que cualquier se, humano pueda poseer una cultura general o enciclopédica, por grandes que sean sus inquietudes al respecto. El resultado de todas estas realidades evidentes es que si bien el hombre, considerado genéricamente, posee en la actualidad un caudal de conocimientos miles de veces superior al que tenía hace cien aftos, su antecesor, el hombre individual de hace un siglo, podfa r.1olia tener una cultura gene~al q~e, aunque basada muchas veces en conceptos científicos erróneos, encerraba un valioso tesoro de contenido humanístico que no es fácil encontrar en los sabios unilaterales de ' nuestros días. La vastedad del saber actual ha planteado la necesidad de adaptar los sistemas de e~~flall7.a a las realidades presentes y a las que se avizoran en un futuro próximo, y en todo el mundo se ha desarrollado una fiebre de cambios en la educación, para tratar de proporcionar al estudiante las bases más convenientes para que pueda enfrentarse con éxito a la nueva ciencia y la nueva tecnología. to malo es que nadie sabe en qué directión orientar esos cambios, y en ve~ de meditar detenidamente sobre las posibilidades de1 fUturo, para tratar de resolver el problema de una manera lógica, lo que se está haciendo, en la mayor parte de los casos, es resolver sin ton ni son las aguas del estanque educativo, desconcertando a maestr<>I! Y alumnos, sin beneficio alguno previsible a corto ru a H ..... ;.; )❖ -.. Generoso siempre, nos lleva a las !1áginas de su libro a Giuseppe Baggi, caricaturista italia...10, a Peter Rodríguez, pintor chicano, de quien ha dicho un crítico de California: " ... es uno de los pintores de mayor fuerza creativa de muy legítima y original mvención. Opina que liae"- ~gi. ble, visible, lo abstracto, sin el menor esfuerzo y fuera de otras influencias históricas y estilísticas¡ pero no puede negarse que todas las virtudes de origen racial mexicano, están presentes y son, cabalmente, las que más lo hacen tan valioso". > O'." Por BABOLDO DIEZ .n -.s--i t ·. .-: Visión de Estados Unidos En la Casa del Arquitecto, avenida Veracruz 24, se celebró una exposición de obras de este artista, coordinada por el arquitecto Guillermo Lazo, con notas en el catálogo de Luna Arroyo y del arquitecto Lazos Ac~irica. Ta_n~bié~. se nos d.ice que es el "suprematismo", cahf1cac1on al pa.. rccer del autor sobre su ~rte: "Por suer~~atismo se entiende la supremac1a de la sens1b1hdad pu• ra en el arte. Desde el punto de vista de los su• prematistas, las apariencias exteriores de la na. turaleza no ofrecen ningún interés; esencial es la sensibilidad en sí misma, independientcmcnto dd contorno en que han tomado vida", Roberto Bogdanos es un hombre (k mülti• pks tacetas; peluquero de señoras, modis10, c~nstructor, decorador .. , y la de pintor, que ha c¡er. cido pur dos períodos, en 1948, en 1968, y q1Je largo plazo. ••• L libro Hacia llDI Teoria de la Imtruccl6n, de Jerome S. Bruner (reedición de UTEHA, México) contiene valiosas indicaciones sobre los fundamentos posibles de la educación moderna: Según el autor, distinguido .especiah s.,t a norteamericano que, a juicio de algun critico, ha despertado mú interés que cualquier otro educador desde Jobn Dewey" los cambios en la orientaci6n de la enseftanza deben tener como meta inducir en el alwnno el hábito del razonamiento,' a base de cuatro · características princi:J>ales, despertar en el rilllo la disposición a aprender; estructurar el campo de coriocimientos para que pueda ser comprendido .J?OI' el alumno de la manera mú rápida y completa; fiJar el orden má., eficaz de presentar los materiales que flan de ser aprendidos; y seftalar la naturaler.a y el nano de las recompensas y los castigos en el proceso de aprendizaje. El libro contiene interesantes ideas, que pueden ser de utilidad para los educadores y los encargados de trazar las politicas educativas. E la Arrogancia del Poder y la Nueva Roma Agustín Basa ve Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía, h.c. William Fulbright, senador por Arkansas, se ha atrevido a condenar la guerra del Vietnam sin que nadie haya osado llamarle "traidor", como suele hacerse en estos casos. Y ha lanzado su anatema desde su puesto de presidente de la comisión de asuntos exteriores del Senado. No cree, como pensaban muchos americanos, que las transgresiones a la justicia ínternacional, cometidas por fuerzas totalitarias y agresivas, no deban importarle a los Estados Unidos. Pero tampoco justifica que los norteamericanos impongan su designio para que vivan o no vivtn algunas inciertas aunque • aspirantes sociedades del mundo. "The United States cannot guarantee the borders of a neutral country against infiltration, or its villages from subversión. But the United States can become a pivotal force in enabling well intentioned governments of independent countries to bring about the economic and social reforms that their societies are unders tandably enough insisting upon" {Senator Fulbright~ "A Legislator's Thougbts on World Issues", Edited :by Karl E . Meyer, p. 211, a Macfaden Book). El solo título de uno de sus libros: "La arrogancia del poder", es ya de por si bastante elocuente. Titulo que refleja la audacia, ia sinceridad y la humildad de su autor. Porque lo cierto es que el poder -y su posible mal uso- embriaga, ensoberbece, obnubila. Mucho antes que Fulbright, Manuel Gómez Ugarte, enemigo declarado de los Estados Unidos, hablaba de Norteamérica como una Nueva Roma que no se embrolla con la administración de pueblos conquistados. Le basta con extraer las riquezas de los países que caen bajo su imperio y "deja para los sátrapas nativos el engorro de su gobierno". Aunque Gómez Ugarte nada dijo, que yo sepa, de la generosidad norteamericana hacia los pueblos que han sufrido catástrofes naturales, o hacia una Europa maltrecha por ia guerra, su aguda observación sobre un nuevo tipo de imperialismo, bien diverso de los antig•ws imperios, no ha perdido su vigencia. El imperio de los incas y el de los aztecas para hablar de la historia del Continente Americano- jamás fue tan efectivo y tan duefto de sus vasallos como lo es el de Estados Unidos. Los latinoamericanos enviamos a "VIDA UNIVERSITARIA" Norteamérica materiaas primas. Pero, ¿quién ignora que el control de precios y hasta la cantidad de abastecimiento está en manos de la Nueva Ifoma? Estados Unidos no controla tan solo sus territorios, Alas~a, las islas hawaianas y Puerto Rico; su esfera efectiva de control indirecto se deja sentir en el Mesoriente, en el subcontinente de la India, en las Indias Orientales, en Japón, en Europa, en los territorios boreales y australes, en América Latina y en Australia. Cuba se ha escapado, por ahora, hacia el imperialismo. ruso ¿Será definitiva la jugada? Por de pronto recordemos que "J ohn F. Kennedy obligó a los rusos a desmantelar sus silos para proyectiles de radio que habían montado en Cuba. ¿De dónde proviene esa arrogancia del poder? El norteamericano está convencido de que su país es, hoy por hoy, el más poderoso y el más rico. Sabe que ha ganado todas las guerras en las cuales ha participado. Tiene conciencia de que Estados Unidos ofrece el nivel de su vida más alto que registra la historia. " La soberbia americana se basa en un sistema político, que, aún reconociendo sus defectos, consideran el mejor del mundo. Es la democracia la elección de sus gobernantes por el pueblo. No han conocido otro gobierno -advierte Fernando Díaz-Plaja- ni tienen interés en conocerlo. Resulta significativo que la expresión "golpe de Estado", es tan extranjera en la mentalidad americana que no ha sido necesario encontrar equivalente en inglés" ( "Los siete pecados capitales en Estados Unidos", pág. 16, alianza Editorial). Como en las películas de "cow boys", el mundo está dividido, para el norteamericano ingenuo, en el grupo bueno y en el grupo malo. Norteamérica está siempre en favor del ·bueno. Incluso las acciones más brutales están avaladas por un ideal, las raíces puritanas de la nación no se han secado aún. Apenas si a últimas fechas el país empieza a inqui~tarse con los comentarios de algunos periodistas políticos que han revelado las actividades de la CIA. ¿Qué pasa con la pureza de los motivos del gobierno y la limpieza de sus..acciones?, se pregunta la gente. El norte-americano medio piensa que todo lo que se aparta de la "american way...of life" es mero extravío. Porque fuera de esta forma de vida no se puede encontrar la felicidad. El ex-presidente Hoover dijo, hablando de los negros, que esa "oprimida" minoría poseía más coches que los que ruedan en toda Europa Oriental. Haciendo tabla rasa de su pasado europeo, el norteamericano medio se siente nacido con la independencia. Lo que han hecho sus antepasados europeos no les concierne. Cuando un europeo llega a Ellis Island renace a una nueva vida y a una nueva tierra de promisión. Es como si se purificarse. " 1 am american citizen", dice el americano como si dijese : " civis romanus sum". El inglés le basta para ir por todo el mundo. Y sus dólares se los aceptan bastan en el último rincón de la tierra. Por eso pisa fuerte. "Lo curioso de la influencia americana en el mundo es que se nota incluso entre los que la miran un tanto desdeflosamente. Este es el caso de Francia, donde la antipatía cultural y política por el yanqui se combina con un afecto por las películas del oeste, por las bebidas americanas y el uso de palabras en· inglés, como "job" y "drink", observa el escritor espaftol Díaz-Plaja (Opus cit., pág. 29). Yo he comprobado en Rusia una admiración por la música y por · los ribnos norteamericanos, casi increíble. El complejo de superioridad americana no llega jamás a despreciar -como suele suceder en otros países- al extranjero. Aunque no se le comprenda bien, se le tolera. El norteamericano -cosa que mucho le honra- es respetuoso hacia la opinión ajena. Acepta los incidentes antinorteamericanos y da cuenta de ellos. Aunque los negros hayan sufrido discriminaciones, lo cierto es que no se han ido permanentemente a vivir a Francia, por ejemplo, o a Inglaterra, . o a Africa. Se quedan en su casa para seguir luchando por su~ derechos. Y lo mismo podríamos decir de los "chicanos", o de los italiano~ o de los japoneses residentes en Estados Unidos. Es que saben -permítaseme aventurar la hipotesis- de que esas discriminaciones, seguramente transitorias, van contra la libertad y la dignidad consubstanciales a la nación norteamericana. PAGINA 11 E LA ITE A UR ALEMAN ONTEMPORANEA Por el licenciado Juan ALMUD( "Hans Mayer, literato notable, crítico, amigo y corresponsal de poetas y escrito~es, nos ofr~ce aquí un útil indicador en e~ lab,~nnto de l~ literatura alemana contemporanea , se anuncia en las solapas De la literatura 9:le~ana conte~poránea (Breviario, entre los últimamente editados del Fondo de Cultura Económica), lo cual es en' sí invitación a ojear sus páginas, porque la cultura de todos los tiempos no puede dar la espalda a la trascendencia de la literatura alemana, ¿ y qué ha sido de esa literat~a tras _el empobrecimiento causado por el nac1onalsocialismo? En este Breviario se recuerda, con estilo y claridad muy personales, entre otros a~tores, a Musil, Frisch, Bloch, Diirrenmatt, se opma sobre el húngaro Geog Lukács, y, finalmente, se da una nueva ojeada a Thomas Mann. De lo que a Mann se refiere, paso a ocuparme como motivo de las presentes líneas. Me interesa todo lo que a él respecta,·y no por Premio Nóbel. ni por su repercusión universal -aún latente, desde que muriera un día de agosto de 1955, en la trinchera de la creación, ¡a sus 80 años!-, sino por )as palabras de Hans Mayer, por su análisis. Desde luego, es imposible ignorar, y lo saben aquellos que sí las han leído, sus obras "El elegido", "el doktor Faustus" (subyuffador.a novela que remodela el mito fáustico), 'Los _Buddenbrook" (maestría de la descripción de los taracteres}, y sobre todo "La montaña mágica':, que es un diagnóstico social de los males que aquejaron a la sociedad europea de vísperas de la Primera Guerra Mundial; e imposible asimismo ignor.ar sus soberbias cartas. .Mann está fuertemente determinado por Theodor Fontane, en quien ct1!mina el realismo alemán, y uno de los grandes de la novelfsti• ca alemana. Hans Mayer, al recordarlo, esta• blece esa influencia, y a pesar de que, según dice,·hoy se rinde más culto a Kafka, por ejem.. plo, que a Mann, es Mann el gigante de la literatura contemporánea alemana. En su ojeada, habla de la aparición, en 12 tomos, de sus obras completas, y en tres volúmenes de las cartas (a las que de pasada antes me he referido), porque éstas tienen el mismo impulso creado.r y el mismo estilo de sus cuentos y novelas. Ahora bien, lo notable de este examen de Mann estriba, al decir del autor del Breviario, en la inquietud que revela el Mann de los últi• mos días de su vida, cuando la serenidad de la vejez debe esperarse que aleje de nosotros cualquier autorreproche ... ... Pues parece que estaba insatisfecho con los honores obtenidos, y que, como si no los mereciese, contemplaba con escepticismo su obra, sometiéndola a una automquisición más insinuada, a través de palabras que son 'autob.iográfica~, qu~ declarada. Es algo así como ·s1 se hubiera confesado, y, al confesarse estu• viera en desacuerdo consigo mismo, si~endo un precedente q1:1e, creo recordar, nos ofrece el ruso Chéjov, al que por cierto admira Thomas Mann; ¿o será por esto, su admiración? En realidad, -es la propia vida del -novelista germano lo que se revela en esas dudas· vida que estuvo sometida a tensiones, una d~ ellas la de la alemanidad y la mundialidad, y vida, o una parte de · ella, como es sabido, de exilio. También puede que )'Cse en él el legado de su ascendencia, por un lado, la paterna, alemana, por el otro, la materna, brasileña. En cuanto nos transmite, se advierto esta justificación que es testimonio de Thomas. Mann acerca de Thomas Mann. Por lo expuesto, sin duda, hay que ver en el estilo literario de ia vejez de Thomas Mann u_~ a modo de cansancio, y más que 'culminac1on de su o~ra, derrumbamiento, concluye Hans ~ayer. Un insoportable hastío del que el propto ~~nn se había dado cuenta cabal, y Que .no lo d1s1mulaba. �PAGINA 12 "VIDA UNIVERSITARIA" Esperan que Torne el Imperio de la e n A. • Ante el Gobernador del Estado, Lic. Luis M. Farías, los miembros de la Junta de Gobierno presentaron al nuevo Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, doctor en derecho Lorenzo de Anda y manifestaron su convicción de que la laboriosidad, la responsabilidad y la cultura del citado profesional, son garantías de que la Universidad volverá por el sendero de la Ley, en el cumplimiento de los fines para los que fue creada. Por su parte, se supo que el nuevo rector procederá esta misma semana al designar al nuevo secretario de la Universidad Autónoma de Nuevo León. La UANL, está sin Secretario General debido a la renuncia presentada al cargo hace varias semanas del Lic. Manir González Martos. Sin embargo, ha sido ya designado por la Comisión de Hacienda el Tesorero General de la Universidad, el C. P. Alejandro Benavides Ramos. Seis de los once integrantes de la Junta de Gobierno, de la UANLestuvieron en el despacho del Gobernador, Lic. Luis M. Farías, a fin de entregarle el documento en el_que se acredita como Rector de la Universidad Autónoma de' Nuevo León al doctor en derecho Lorenzo de Anda. En el acto estuvo presente, el nuevo Rector quien fue saludado por el Gobernador Farías. Los seis integrantes de la Janta de Gobierno, al presentar al doctor de Anda, manifestaron su confianza de que la Universidad volverá por el sendero de la Ley, para cumplir con los fines para los que fue creada. Explicaron que tales fines son: la preparación de los profesionales, la propagación de la cultura, el estímulo a la investigación cien tífica y la preservación de las tradiciones cullurales de nuestro pueblo. El Gobernador Farías agradeció la atención de los visitantes y se dio por enterado del nombramiento del nuevo Rector. Los integrantes de la Junta de Gobierno de la UANL que estuvieron en el despacho del Gobernador, son los ingenieros Nicolás Trevii'lo Navarro, Francisco Aguilar y Raymundo Rivera, los doctores Agustín Basave Fernández del Valle y Alfredo Pii'leyro, y el C. P. Francisco Garza Ponce. Salinas Quiroga, Jefe del Jurídico de la Universidad El licenciado Genaro Salinas Quiroga, decano de la Facultad de Derecho y maestro universitario desde hace 38 ai'los, fue designado ayer jefe del Departamento Jurídico de la Universidad Autónoma de Nuevo León. El anuncio fue hecho por el Rector de la UANL, doctor en derecho Lorenzo de Anda, quien dijo que este es su primer nombramiento y que se trata de. un universitario distinguido que ha demostrado su amor a la Universidad en múltiples ocasiones. Al ser entrevistado, el licenciado Salinas Quiroga manifestó que no se le ha comunicado oficialmente dicho nombramiento, pero está dispuesto a trabajar por el bien de la Universidad. Salinas Quiroga es originario de esta ciudad y realizó sus estudios prunarios en la ciudad de Nuevo Laredo, Tams .. Hizo la secundaria y el bachillerato en el Colegio Civil de Nuevo León. :!UW' _ · ♦~ Los miembros de la Junta de Gobierno de la Universidad Autónoma de Nuevo León, lng. Francisco Aguilar Sánchez, Dr. Alfredo Piñeyro López, Dr. Agustín Basave Fernández del V;ille, C.P. Francisco Garza Ponce, lng. Raymundo Rivera Villarreal, e lng. Nicolás Treviño Navarro, presentaron al Rector Lic. Lorenzo de Anda, a I Lic. Luis M. Farías, en su despacho del palacio de go. bierno, con quienes departió cordialmente, 'conociendo la honda preocupación existente pór llevar a mejores rumbos nuestra Máxima Casa de Estudios, merced al esfuerzo con. junto de maestros alumnos, y autoridades • Renovó su • 1rec 1va... (VienE> de la Primera Página) ternachna l. Finalmente en est~ capítulo debemos hacer referencia también a la Feria del Libro organizada bajo el patrocinio del Ay1,1ntamiento de Monterrey durante los días del lÓ al 20 de novíem bre últimos, en la cua I nuestra Sociedad fue invitada para disponer de un pabellón en el cua I fuera expuesta la producción de que fue posible disponer, de todos nuestros consorcios a través de los años. Atendieron este evento, diligentemente el Profr. Jaime del Toro y el Arq. Gerardo de León. Igualmente se presentaron los siguientes proyectos: Creación de una Comisión Permanente ProJuárez, para que, a la terminación del presente año, dedicado a su memoria, continúe trabajando en todos los aspectos que estime conveniente, a fin de mantener viva la luz y la imagen de su recuerdo y su obra sin igual en nuestra historia, Sugerencia para que en 1973, año en el cual se celebrará el Primer Centenario del Nacimiento de D. Francisco l. Madero, se formule en nuestra Sociedad un plan de conmemoración y se organice un Seminario sobre la obra del padre de la Revolución Muicana. Sugerencia para que en la Biblioteca "Alfonso Reyes", se coloque una placa y una fotografía de D. Ricardo Covarrubias, inmediatas a I acervo de más de 5,000 volúmenes que nuestro distinguido ex-miembro obsequiara a la mencionada biblioteca, y para que se de también su nombre a una Escuela Primaria y una Ca lle de la Ciudad. Sugerencia para que solicite al Gobierno del Estado, se haga efectivo el Decreto que estableció, hace algunos años, el Premio Monterrey, de Ciencias y Letras, que hasta hoy ha sido olvidado. Fue el Profr. Timoteo Hernández quien tomó la protesté\ a la nueva Mesa Directiva que fungirá para 1973, con lo que dio fin a esta reunión de los Historiadores y sus invitados de Honor que disfruta ron de una deliciosa Cena de Navidad, co rifas de objetos para las damas asistent¿s con escogida variedad, enel marco magnífico del Club lnternacio'llal, fi. gurando como maestro d'e Ceremonias el Lic. Andrés Montemayor H. POESIA EN EL MUNDO DICIEMBRE buen sol de diciembre, hasta mi huerto No vienes a mirar hondos estragos, Pues si rompen en flor sus jaramagos La pascua azul de Navidad no ha muerto. OH Hermana del fulgor que rumbo cierto Me da en la estrella de los Reyes Magos, Con un beso tenaz brota en halagos De mi jardín por entre el muro abierto. Y ya que de los cierzos otoñales El ímpetu desflora los rosales Y abate en un temblor los jazmineros. Ella cambia en un bien todos mis daños, Y ante su azul, de mis temidos años, Hace un júbilo blanco de corderos. LuisChurrión( Venezuela l TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEfilA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEOA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ci_udad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Ofr::inas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N. L., México. pídala al teléfono 75·30·50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1135 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre Día Día del mes de la publicación 24 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1135, Diciembre 24 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 24/12/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013904 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Burguesía Charles Dickens Cultura Historia Sociología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15911/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1134._Diciembre._0002013901ocr.pdf 92b10ce18899f5f00576863fb6af11cc PDF Text Text A nuestros Lectores, Colaboradores y Anunciantes, .. XXI ANIVERSARIO Fiesta de Navidad del Patronato Universitario DESEAMOS UNA FELIZ NAVIDAD Briznas Bibliográficas Por Leoncio ORTIZ GONZALEZ Bertrand Russell ( 1a12: 1970) El presente afto se recuerda el primer centenario del natalicio de Bertrand Rusell, eminente filósofo inglés, uno de los representantes del idealismo contemporáneo. A este propósito es oportuno hacer unas breves consideraciones sobre su producción bibliográfica. Las obras de Russell pueden ser clasificadas atendiendo al punto de vista cronológico y, particularmente, tomando en cuenta su desarrollo intelectual, de la manera siguiente: La socialdemocracia alemana. (1896), obra en la que desarrolla un concepto social hostil al marxismo, Principios de matemática 1903), obra en la que expone sus primerasideassobre_lamatemática en relación con la filosofía¡ Principia mathemática (1910-1913), en la que expone ideas meramente matemáticas; Problemas . filosóficos (1911), en la Russell inicia la exposición de su famoso "monismo neutro"; Nuestro conocimiento del mundo (1914-t; obra en la aue estudia el metoao cientmco I v tuosófico): Autobiografla (1872-1911). Principios de reconstrucción social (1916), obra de carácter sociológico¡ La justicia en tiempo de guerra (1916) ¡ El camino de la libertad (1918), en la que plantea problemas de índole política y moral. Todas estas obras pueden ser consideradas como de juventud. xxxxxx Entre las obras de madurez de Bertrand Russell pueden considerarse las siguientes: Religión y ciencia (1935), Breviario número 55 del Fondo de Cultura Económica, traducción de Samuel Ramos (1951), obra constituida por unas charlas que Russell dio en 1930; Au!oi:.!'4ad e individuo ( 1949). Breviario número 15 <1e1 .l''ondo de Cultura Económica, traducción de Márgara Villegas (1945), obra en la que Russell aborda problemas relativos a la moral; Los caminos de la libertad, obra de carácter eminentemente político. xxxxxx En México el profesor Alejandro Rossi ha dicho, en relación al posible influjo del pensamiento de Russell, que "Debemos tener en cuenta (presente) que entre 1940: y 1960 la temática dominante en México fue la que enseftaron los pensadores espaftoles de la emigración republicana, especialmente. José Gaos. En resumen se trataba de la fenomenología, el existencialismo alemán y el historicismo... Todos ellos tenían por un lado preparación exclusivamente humanista y, por otro, también coincidían en la idea de que Russelly la filosofía analítica-poco estudiada mal conocidasólo tenía eventualmente un valor técnico, pero no filosófico lo que no haría sino repetir algunos temas positivistas y empiristas. Llegamos así al pasado inmediato, a una Facultad de Filosofía y Letras que durante los aftos cincuenta se permitía ·ignorar en sus cursos, a la filosofía analítica en bloque y al marxismo, o sea a las dos corrientes de pensamiento de mayor· vigencia en el mundo contemporáneo... " Don Ramón Cárdenas Coronado, hace el ofrecimiento del ágape al personal del~ Patronato Universitario: En la gráfica además doña Concepción Marroqufn de Cárdenas, Sra. Lucrecia M. de Solano y Sr. Humberto Solano Reyes. El Patronato Universitario de N.L.tcumplió 22 aftos de haber sido fundado, y na seguido.,y seguirá un camino di_gno con la meta anhe1ada de sus visionarios fundadores, poniéndose de manifiesto la unidad de trabajo en la cena ofrecida por la comisión ejecutiva a todo el personal que labora en el organismo universitario. El C.P. Ramón Cárdenas Coronado que preside la Comisión Ejecutiva del Patronato hizo el ofrecimiento de éste ágape seftalando su reconocimiento l)ara todo el personal cuyas actividades en graclo sumo hacen posible que el Patronato obtenga los resultados que requiere en los Sorteos de la Siembra Cultural, cuyas utilidades se destinan al desarrollo y mejoramiento de la UANL. Se refirió Don Ramón Cárdenas al entusiasmo y confianza que mantiene el Patronato en ir aumentando i!l boletaje en los. Sorteos de la Siembra Cultural que desde 1971, llevó por primera vez 80,000 boletos, mismos que fueron acoe:idos con entusiasmo por los colaboradores y favorecedores de los sorteos de la Siembra Cultural que han agotado la emisión total, lo que habfa de una confianza ganada, en las labores del Patronato, que se siente reconocido con ello, y por tanto ha estado sosteniendo la calidad de los premios que entrega, y aumentando el número de premios que ofrece. Dijo Cárdenas Coronado que la actual generación tiene el compromiso de redoblar mayores esfuerzos y afanes por sobresalir en el ambiente propio de una profesión o carrera, ya que conforme se va observando las oportunidades de trabajo son para los más capaces y preparados en todas fas disciplinas y especialidades del saber humano. Por su parte Don Humberto Solano, gerente del Patronato Universitario, agradeció a nombre del personal, los conceptos de Don Ramón Cárdenas Coronaao, prometiendo seguir estorzanaose más y_ mejor para que el organismo pueda cumplir en el futuro, con las necesidades que haya que compensar en la Universidad de Nuevo León. El ágape tuvo lugar en el Club Internacional, habiéndose sorteado objetos de uso 1>ersonal y un televisor, brindándose por la felicidad pers~>1~al de los as~tentes, que disfrutaron la clas1ca Cena Navideña. El Lic. Pedro Zorrilla Uega el Día 18 El Lic. Pedro Gregorio Zorrilla Martínez, distin¡uido universitario Ex Procurador de Justicia del Distrito Federal y Territorios, será nominado por el PRI, para gobernador de Nuevo León, en una asamblea programada para el dia 29 del presente mes. Los tres sectores del PRI; popular, obrero y caml)esinoihan dado su apoyo más decidido para el Dr. orrilla, que anuncia su arribo a nuestra ciudad el 18 del presente. iii•I1 l •r SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL ·PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Áutodzado como correspondencia de 2do. Clase en lo Admlnlstrocl6n de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. h El Dr. Aguirre Pequeño Recibe el Premio a su -Humanitaria Labor DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1972 RECIBIO EL doctor Eduardo Aguirre Pe- MONTERREY, Nuevo León-, México-Aiio XXI MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B" queño (primero de la derecha) el Premio Humanitario Luis Ellzondo, durante una ceremonia que se realizó en el Despacho del Gobernador, licenciado Luis M. Farfas. A arecen también en la gráfica el Rector del 1134 ITESM, ingeniero Fernando Garcfa ROel ; don Luis E lizondo ; el Alcalde, licenciado Julio Camelo ; el Comandante de la Séptima Zona Militar, General Antonio F. Limón Jara; don Carlos Maldonado, don Ramón Cárdenas Coronado y el licenciado Ricardo !=lores �PAGINA 2 DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE "VIDA UNIVERSITARIA" 1 D.OMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1972 la Palabra y el Hombre" "VIDA UNIVERSITARIA" PAGiNA 3 Cena Navidad del Patronato Universitario con Propósito de Superación Para 1973 Revela a un ue o Comediógrafo 11or Angel BARCENAg RESULTADO DE'L SORTEO NUM. 4-62 EFECTUADO EL VIERNES s· DE DICIEMBRE DE 1972 CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO: $488,006.26 989 NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS: GRUPO IMPORTE IV $ 10,000.00 NOMBRE DEL SUSCRIPTOR POIUCIOM Homero Garzo Malacoro México. D. F. Grupos en qve el número señalado resultó sin derecho: DESERTOS: VI, VII y IX. esde su primera época ''La palabra y eJ hombre", la revista · de la Universidad Veracru. zana, ha servido para la revelación de nuevos valores de las letras, tradición que se continúa en su reaparición según lo acredita la inserción en su tercer número, que acaba de aparecer, de la comedia de José López Arellano, "El estanque vacío", que constituye la anunciación de todo un nuevo autor del mayor interés. · on un asunto sencillo -la visita de un joven a sus ancianas tías-, trama la pieza enu-o. cuyos valores destacan el dominio del sentimiento en el manejo que del mismo hace el autor y el interés que sabe poner en su tratamiento. El manejo del sentimiento está realizado con toda habilidad y gana rápidamente al lector, 1 ~fecto que en la representación ascenderá para el espectador a poco que lo realce la interpreta.•¡ ción. Igualmente, el interés está sostenido pese a la sencillez argumental indicada. Si con estas limitaciones sencillas logra un resultado tan ex• .celente, es de esperarse que con el ejercicio dra. mático sucesivo llegue al dominino absoluto de escena en creaciones posteriores, ya que se le entregan los secretos de la composición teatral que hacen de él un autor destácado. _ . iscípulo del maestro Emilio ~arballido, desarrollará, también, en lo .futuro, 1u propia personalidad en el ejercicio de su profesión. Su revelac1ón está hecha ~a por la revista con la publicación de su obra, ahora corresponde a las empresas fijar en él su atención si bien el momento no parece propicio por ~star el me-. dio teatral local limitado a las producciones pm. el grueso del público sin lugar para sutilezas de comedias como "El estanque vado''-. Quedan, como esperanza, los grupos teatrales unive~ tarios o estudi'antiles para representar este tipo de obras en tanto no se mejoren las condiciones' del t~atro profesional, a lo que quizá ayude la nueva Compañía Nacional de Teatro con la presentación ante el público de títulos de al~ que vayan mejorando su gusto, cpmo el pruneramente ofrecido "Examen d~ . maridos", di Juan Ruiz de Alarcón. Cuanto tnás amplio Y variado sea el panorama escénico, mejor se desarrollará _el espectácufr>"_ teatral dando entrada a nuevos autores como el comentado y otros iguql mente valiosos que ahora tienen que limitarsf a ver editadas sus obras sin alcanzar su merto 1 cida representaci6n. ~ lng. Esteban L. Rock, Sra. doña lrma de Roc_k, don Humberto Castellan~s, Sra. Elena C. de Castellanos, Luis Elizondo, dona Ma. Teresa Gómez Palacios de Zertuche, don Tomás Zertuche. Sra . Oiga Abrego de Treviño, don Abiel Treviño, Sra . Eva R. de Veta y Dr. Francisco Veta González. 1 1113 NUMERO AGRACIADO PAR...\ GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS: GltUPO IMPORTE 1-X-XI-XIII 11 111-V-VIII XII LIII NOMBRE DEL SUSCRIPTOR $100,000.00 3,500.00 59,000.00 7,000.00 17,000.00 POBUCIOM Ramiro Gonzólez R. Apotzingón, Mich. María Gurrolo M. Estn. Rdz., N. l. Ma. Luisa R. de ·Gonzólez México, D. F. MAS $!>,811.84 POR DtVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS Victoriano Tenorio R. Monterrey, N. L. Emilio Chóvez Monterrey, N. L. Grupos en que el número sañalado resultó sin derech,: C·E'SERTOS: XV, XVI, XVIII, XIX, XX, XXI, XXII, XXIII, XXV, XXVI, XXVII, XXX, XLV, XLVI, LIV, XLV 111, LI, LII, LV. la 1 1 CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREl\UO EN GRUPOS DE 3,000 NUMERO AGRACIADO: XXXI XXXII-L XXXIII XXXIV XXXVI XXXVII XXXVIII XXXIX-XLVII XL XL-A XLII-XLIX XLIII XLIV XLIX Gloria De de lo Torre.- Cd. Juórez, Chih. Adalberto Rivos F. e Inmobiliario Los Cedros de Monterrey, S. A.- Monterrey, N. L. José Rubén Atondo M.- Ensenada, B. C. José A. Moya Barrera.- Matamoros, Tomps. Antonia H. de Muñiz.- San Pedro, Coah. Seferino Legorreta V.- Victoria, Tamps. Homero Salinas Gómez.- Monterrey, N. L. Celia l. de Carrillo.- México, D. F. Rafael Elvira C.- Uruopon, Mich. Juan Joitr\e .Moraio M.- Monclova, Coah. Cecilia lig Rojas y Hno.- Tapochula, Chis. Constantino Comarena.- GuodalojofQ, Jal. Guadalupe Arriquives B.- Huepoc, Son. Enedina F. de Femóndez.- Monterrey, N. L. '2193 Capital $25,000.00 Importe del Premio $50,000.00 40,000.00 25,000.00 630.45 5,000.00 2,794.87 10,000.00 541.21 7,500.00 83.63 7,976.80 10,000.00 10,000.00 1;226.17 80,000.00 50,000.00 1,260.90 10,000.00 5,589.74 20,000.00 1,082.42 15,000.00 . 167.26 15,953.60 20,000.00 20,000.00 2,452.34 Grupos en que el número Hñalado resultó sin clerecho: MORAS: XXXV, XXXIX y XLI. ABEURDO MIRELES Director General C.P. OCTAVIO F.ARIAS GOMEI Inspector de la H. Comisión Nacio11al Bancaria y de Seg■roa ·Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $114.570,879.22 DATOS ESTADISTICOS .AL 30 DE NOVIEMBRE DE 1972 Importe de nuestras re$ervos matemáticas .... Importe de nuestro Capital Social totalmente Capltalización en Vigor .... .... .... .... .... .... 'Capitalización Cumplida .... .... .... .... .... .... Total de premios pagados por Sorteo .... .... .. .... .... ...• .... .... .... .... .... $243.874,666.55 pagado y Reservas de Capital.. 19.172,814.22 .. .... . ....... 942.350,000.00 .. ............ 159.02l,OOO.OO .. .... .... .... .... .... .... .... .... 114.570,879.22 INSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS ZARAGOZA SUR N9 1000 - MONTERREY, N. L., MEX. E,l resto del contenido de este tercer nÚlllO' ro de "La palabra y el hombre", ~n su nueva época está compuesto pór los original~~ de "BI Olimpoisin Prom~teo", de María St~~; Apuntes sobre Jfilio César de Shakespeare , por Eisa. Cross; "De ..ause.ncia" (fragmento d~ ilo".ela), ~ María Luisa Mendoza; "Su: sombra iba pisand~ • de Juan Tovar- "Donde el. agua es blanca como el gis", de · E dm u n d o •Domínguez Aragonés; ''Fragmentos póstumos", de Efrén Hern~,dez; ''Poesía", de .Enoch Cancino Casahonda; IJ1lt trucciones para viajar en barco", y "Poemas 1 eroizramática", de Orlando Guillén. ~ mo se ve, en este número citado p~edoo mina lo literario así como en los antenorel estaba más balanceado con lo científico, lo 9111 hará, sin duda, crecer el interés de fa rev1s~ para una mayor cantidad de lector~s. To_dos 1~ originales se~alados son de alt~ ~ahdad bte~~ que -sirve para sostener el.-prestig10 de la r~VIsta, pero .fa nota •más destacada es la revelación dt López Ar'ellab.o eo~o··comediógraf?, con la ~ bli~aeión 411e ..hace. ,de ~1;1 obra, ~portante 'f trascendente en un momento de cnsis del buet teatro. _ e ··ntre los valores que supone la existen de revistas como ésta, además de los nat les de divulgación del arte y la ~ultura Y hién de la ciencia, debe ser considerado el, alumbramiento de nuevos valores en lo que palabra y el hombre" se ha distinguido. Sra. de O'Farril, Sr. don Antonio O'Farril, Sritas. Ma. del Carmen Avita, Ofelia Aguilar, Consuelo Vásquez Palacios, Raymundo Garza Benavides. Raymundo García Domínguez, Sr. José González, Salvador Pérez Díaz, Ramón Sergio Guzmán. · Sr. Jenaro Ma !donado, Sra. Beatriz Báez de Maldonado, Srita. Marina Garcla, Sr. Manuel García Valles, Sr. Rogelio Salazar, Sra. Angeles Treviño de Salazar, Ma. Elva de la Peña de García, Sr. Roberto García Gari:a. Sritas. Guadalupe Sánchez, Beatriz Maldonado, Clodet Bendeck, Sr. Gregorio Salazar, Sra. Carmen Sáenz de Salazar, lng. Esteban L. Rock, Sra. lrma de Rock, Sritas: Ofelia Aldape, Juanita Avila, Herlinda Jiménez, Blanca Esthela García. Visite Cualquiera ·de las Tiendas • a1nas �PAGINA 4 "VIDA UNIVERSITARIA" LA COSMOBIOTA Y LA VIDA EXTRATERRESTRE Por Daniel Castro La entrada en órbita de un artefacto norteamericano alrededor de Marte y la aproximación de un cohete ruso al planeta rojo, han despertado expectativas en la humanidad. ¿Existirá vida en el vecino planeta? .Los científicos tienen la palabra. Se vierten datos novedosos: proximidad de Marte, tipo de atmósfera, características de la superficie, satélites, etcétera. La presencia de agua, bióxido de carbono y oxígeno, substancias fundamentales para la vida, estimulan la especulación. "Es posible, afirman los científicos, que exista una vegetación rudimentaria en Marte" y el público, inquieto, se dispone a escuchar la última palabra que, lógicamente, darán los artefactos soviéticos y norteamericanos. La cuestión que ahora inquieta y sacude a la opinión pública mundial es tan antigua como el mismo hombre. Desde tiempos remotos éste se ha preguntado por la clase de seres que "habitan" más allá de la tierra. Dioses, hombres o fenómenos, cualquier respuesta imaginada, no deja de ser una hipótesis que la ciencia espacial moderna se apresta a enjuiciar. Sorprende descubrir que la posibilidad de existencia de vida en otros planetas es digna de consideración. Incluso hay hombres de ciencia que en la actualidad sostienen la hipótesis de la cosmobiota o panespermia, según la cual la misma vida terrestre ha sido traída, en forma de esporas, desde otros planetas. Roger A. Mac Gowan y Frederick I. Ordway 111, en su libro La inteligencia en el universo, exponen de manera detallada los fundamentos de esta hipótesis y su viabilidad. Cada ai\o se depositan en la superficie terrestre millones de toneladas de polvo micrometeórico captado por el campo gravitacional de nuestro planeta. Además, aunque solo se registran del orden de diez impactos de meteoritos anualmente, es de suponerse que se precipitan sobre la tierra entre 100 y 150, la mayoría de los cuales caen en lugares deshabitados como los mares y los desiertos. Estos hechos, llevaron a Svante A. Arrhenius, en 1908, a suponer la existencia de una materia diminuta, difícil de detectarse al entrar a la atmósfera, que ha sido llamada cosmobiota o panespermia. Según Arrhenoius existirían flotando a la deriva en el espacio silieral microorganismos del tipo de las esporas, que alcanzarían eventualmente las superficies de mundos hospitalarios para dar lugar a un tipo de vida como el que existe en nuestro planeta. Para su consolidación, sin embargo, la hipótesis presenta dos obstáculos difíciles de salvar: ¿Cómo, partículas tan diminutas, pudieron salvar el inmenso campo gravitacional de un cuerpo espacial? Y, en caso de que esta emigración fuera posible, ¿de qué manera evitaron la descomposición molecular en el ambiente cargado de radiaciones del espacio? La hipótesis de la cosmobiota, sin duda, ha perdido actualidad y son pocos quienes la sostienen. Puede ser que la vida terrestre no haya llegado de otros mundos, pero la posibilidad del origen separado y autónomo de formas vivientes en distintos planetas de nuestro sistema solar continúa vigente. Los aparatos terrestres que actualmente circundan a Marte nos pueden dar noticia importante al respecto. Mac Gowan y Ordway, autores de La inteligencia en el universo, dicen: ''No esperamos encontrar ninguna evidencia de vida inteligente en el Sistema Solar, pero es posible que algunas formas primitivas hayan existido alguna vez en el pasado, en uno o más de estos mundos. Tal vida puede encontrarse en formas fósiles o hasta podría ser que aún persista". Roger A. Mac Gowan y Frederick l. Ordway, 111. La Inteligencia en el universo. Problemas Cientlficos y Filosóficos. U NAM, 1970, 511 · p. PEERLESS ·TISA, S.A. Félix U. Gómez 2223 Norte Teléfono: 74-18-00 • Monterrey, N. L PONE A LAS ORDENES DEL PUBLICO EN GENERAL SU MODERNO ~EERLESS~~ DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1972 DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1972 "\'IDA l'NI\'ERSITARIA" PAGINA S SOBRE LA MARCHA La Luna, Conquista Anónima Por Xorge DEL CAMPO E1 acontecimiento más espectacular del año que termina ha sido, sin duda, el viaje a la Luna. Más todavía que eso, podemos decir que somos 1estigas del acontecimiento más característico de nuestra época. En efecto, existe una clara distin• ción entre el descubrimiento, v. gr. de América por Colón, y la conquista de la Luna por el hombre. Uno y otra llevan marcadas las características de su tiempo. El descubrimiento de América foe la obra de un hombre, de la intuición y del entusiasmo; el viaje a la Luna ha sido la obra de un inmenso equipo de hombres, de Ja ciencia y de la organización. Sin negar la parte que en el descuhrimien to del Nuevo Mundo tuvieron los Reyes Católicos, aportando los recursos necesarios para mo11Lar la flota de las tres carabelas, ese descubrimiento se dcbio sobre todo a la audacia y a la tenacidad de Colón. a conquista de la L11na es característica de nuestra época precisamente por ser la hazaña no de un solo hombre sino de millares de hombres. Es imposible dar el número de los colaboradores en esta obra. Para formarnos una idea baste simplemente hacer mención de las principales ramas de la ciencia y de la técnica que han tenido qulf' intervenir en la realización del gigantesco proyec• to: las matemáticas, la física, la química, la astronomía, la medidna, la navegación, la ingeniería, las técnicas de la fotografía, de la radio, de la televi-. sión, etc. La lista podría alargarse pero no hace falta. El pensamiento que queremos hacer resaltar es que la conquista de la Luna se ha debido a la colaboración de miles de personas que han estado trabajando en equipo. so mismo la ·hace una obra en cierta manera anónima. Son muy bien conocidos los nombres de los tres astronautas Eugene Cernan, Ronald Evans y Harrison Schmitt, pero detrás de ellos está un incontable número de personas cuyos nombres desconocemos, y cuyo trabajo ha hecho posible la realización de esta proeza. Este anonimato, muy característico de nuestra época, no le quita nada a la grandiosidad de la empresa sino que, por el contrario, la acrecienta convirtiéndola en la obra pura y llana del hombre. Nos sonaría para la expresión "el hombre conquistó la Luna". No fueron solamente los astronautas que han bajado a la superficie de nuestro satélite. Detrás ·de ellos estaba, en cierta manera, toda la Humanidad y, en primer lugar, todos los que delante de la pantalla de la televisión seguíamos con el corazón tenso por la emoción los pasos cautelosos de los astronautas sobre la superficie polvosa de nuestro saté• Jite. Todos nos sentíamos identificados con ellos y, si por cualquier contratiempo no hubieran podido regresar a la Tierra, todos lo hubiéramos lamentado profundamente como si nosotro¡ hubiér_aJnos sido a:t:ré\~t:c,ados ~n la tragedia. p odría parecer que ese anonimato de que he• mos hablado priva a la hazaña lunar del sentido de heroísmo. Se ha dicho que nuestra época ca• rece de él. Sin embargo, eso no es verdad. Solamente ha variado el tipo de heroísmo. Antes era más temerario y más ciego, ahora es más clarivi• dente y confiado, puesto que cuenta con el apoyo de la ciencia del cálculo que reduce al mínimo las probabilidades del fracaso. Colón y sus compafü::• ros tuvieron el heroísmo temerario de afrontar el peligro de Jo desconocido, de un más-allá-del-horizonte qe:e su imaginación había poblado de fantasmas y monstruos aterradores o que bien podría terminarse en un repentino precipicio. Los astronautas, aun contando con una mente y una imaginación más disciplinada por los conocimientos científicos, tuvieron también que afrontar el temor de Jo desconocido; también ellos se jugaron la vida y corrieron la aventura de que fallara una de las quince millones de piezas que entraron en juego en el Apolo 17. Y de ese mismo heroísmo parti• ciparon también los directores principales, que asumieron la responsabilidad de poner en peligro la vida de tres hombres a la vista de todo el mundo. Este nuevo trayecto a la Luna ha sido de esa manera una hazaña verdaderamente épica. Esta, co• mo la o t, a, lo ha sido por su gigantesca y genia organización E e ne p s uev s del D porte Para la Mu¡er Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Flsica Durante un curso de capacitación en basquetbol celebrado en Parsons College ubicado en Fairfield, Iowa (Estados Unidos) durante dos semanas, del 26 de agosto al 9 de septiembre próximo pasado, sesenta y siete basquetbolistas universitarias se reunieron !omo aspirantesa figurar en el e.quipo de los Estados Unidos que competirá en los Juegos Mundiales Universitarios que van a celebrarse en Moscú el afto de 1973. Al terminar ese periodo de dos semanas, doce muchachas fueron invitadas a regresar para las pruebas finales que se harán a partir del 14 de julio del '73. Al terminar la temporada oficial de basquetbol 1972-1973 de los Estados Unidos, un grupo adicional de seis jugadoras será invitado para participar en las pruebas finales. De esas dieciocho muchachas será seleccionado el equipo de . doce jugadoras que viajará a Moscú en 1973. ------000------; Se espera que entre 3,500 y 4,500 deportistas de setenta paí~es particip_arán en el programa de nueve deportes que va a desarrollarse en la competencia universitaria mundial que patrocinará la Unión Soviética. El Consejo Colegial Deportivo de los Estados Unidos tiene el encargo de seleccionar el equipo femenil de basquetbol que representará a ese país. Por tal motivo, el comité está ansioso de tener noticias de las jugadoras que no se presentaron en la reunión celebrada en Fairfield, Iowa. Por tal motivo ha anunciado a través del periódico UP DATE, órgano de la Asociación Americana de Salud, Educación Física y Recreación, que cualquiera deportista que curse estudios re. gulares en las universidades de los Estados .Unidos, tiene derecho a participar en las pruebas finales de selección. Los dirigentes del deporte universitario 'de los Estados Unidos saben muy bien que en los Juegos Universitarios del afto 1973 en Moscú, participarán equipos femeniles muy fuertes y bien preparados que representarán a la Unión Soviética, Holanda, Polonia, Yugoeslavia, Bulgaria, Rumania, Checoslovaquia, Alemania, Italia y Francia, es por ello que desde un afto antes de los Juegos Universitarios de Moscú, han venido preocupándose muy seriamente por todo lo relativo a la selección, integración y preparación de su equipo de basquetbol femenil. -----00---- Ese interés muy especial de los dirigentes de la Asociación Americ!lna de Salu~, Educación Física y Recr~ación, muestra a los observadores del movimiento deportivo mundial, que en los Estados Unidos hay un nuevo concepto referente a la acción de la· mujer en los deportes. Si, una idea de hecho nueva muy diferente a la que normaba el deporte femenil de ese país en la década de los veintes del siglo actual. En esa éooca, Agnes R. Wayman y otras distinguidas maestras de educación física se oponían a que las mujéres norteamericanas participasen en competencias deportivas Participe en el SORTEO- DE NAVIDAD de la Siembra Cultural nacionales e internacionales. Agnes R. Wayman, directora de educación física del Colegio Barnard de la Universidad de Columbia en Nueva York, no simpatizaba con la idea de que las mujeres universitarias compitiesen en la misma forma que los hombres. En su libro Education Through Physical Education critica el auge que en la década de los veintes comenzaban a tener las competencias deportivas femeniles en las escuelas secundarias, preparatorias y universitarias. No obstante tales críticas, los Estados Unidos enviaron un nutrido JtrUP.O de mujeres a los Juegos Olimpicos de 1928 en Amsterdam y posiblemente el conjunto más grande de mujeres norteamericanas concursantes se vio en los Juegos Olímpicos de 1932. ------000------- "Es incalculable el dafto que se causa a mujeres adolescentes debido a la excitación y tensión nerviosa de las competencias deportivas". Eso decía Agnes R. Wayman hace cuarenta aftos, pero a pesar de ello, aunque al principio le hicieron caso, gradualmente fueron surgíendo conceptos nuevos y ahora es mayor el número de mujeres que participan en las competencias deportivas interescolares, interuniversitarias e internacionales. Los dirigentes del deporte estudiantil de Estados Unidos, dejaron de fomentar intensamente el deporte femenil competitivo, pero entonces surgieron los "ciudadanos entusiastas" que tomaron el asunto por su cuenta y empezaron a fomentar ciertas competencias femeniles como la gimnasia, el volibol, el basquetbol y la natación. Ell resultado de ello es el sorprendente aumento de participantes en las competencias deportivas femeniles. Más aun, ahora las muchachas norteamericanas empiezan a competir desde niftas y se ha presentado el fenómeno de que las mejores nadadoras de los Estados Unidos son adolescentes y "viejas" a los dieciocho ai\os. En la actualidad hay millones de niftas y jovencitas enfrascadas en las frecuentes competencias de natación y gimnasia que se efectúan en todo el territorio de los Estados Unidos. Ya nadie discute si esa participación masiva de la mujer en el deporte es buena. Al parecer eso no les interesa. Lo que importa es que haya deportistas bastante bien -preparadas para "ganar". Esa presencia de la mujer en las competencias deportivas es una muestra más de su "liberación". -----000------ El fenómeno de la mujer deportista se advierte en todo el mundo. En México hay· miles de muchachas deportistas y a eilo .contribuye el hecho de que la enseftanza del deporte se realiza con más o menos entusiasmo en las escuelas primarias y secundarias de todo el país. Todos sabemos que el deporte es una manifestación de la vida social. Estamos convencidos de que es algo que afecta para bien la personalidad de los jóvenes. Entonces lo que debe hacerse es procurar que las virtudes potenciales en la acción deportiva no se pierdan. Y puesto que se ofrece cabe preguntar: ¿Qué es lo que en México se está haciendo para preparar al equipo de basquetbol femenil universitario que deberá competir en Moscú en los Juegos de 1973? Hay que tener presente la importancia que debemos conceder a preparar nuestro equipo con la debida anticipación. ¿No les parece que podríamos copiar lo que en Estados Unidos se está haciendo para seleccionar a su equipo? Psicología del Mexicano Por Octavio Cepeda M. No pocos estudios acerca del mexicano, debido a su carencia de objetividad y por ser ajenos a la realidad, se cdnvierten en promotores de sensacionalismo o en detractores del mexicano, de lo mexicano y de México. Faltos, pues, de base científica han contribuido a forjar una ideología que, convertida en propaganda, se ha puesto al servicio de intereses francamente políticos. José Gómez Robleda, investigador univer~itario, culminó un trabajo de carácter experimental mediante el cual se superan aquellas limitaciones y se coloca la investigación bajo el resguardo de la pura especulación teórica. Con el título Psicologla del mexicano (Motivos de perturbación de la conducta psicosocial del mexicano de la clase media) aparece nuevamente, después de haberse editado en 1962 y 1965 en la editorial universitaria. Con seguridad, el titulo habrá de suscitar algunas dudas en el lector que por primera vez se acerque a esta obra. Gómez Robleda, por su parte, reconoce que "es difícil saber si es propio hablar de psicología del mexicano o, lo que es lo mismo, de la psicología por nacionalidades"; el término clase media, asm11smo, conduce a parecida dificultad. No obstante, estos obstáculos se superan cuando se exponen los criterios tomados en consideración y cuando las interpretaciones quedan restringidas al caso concreto de que se trata. El aspecto experimental y la calidad anti-especulativa de Psicologla del mexicano se pone de manifiesto desde las primeras páginas del texto en donde se describe la prueba, con arreglo a la cual se estudia un conjunto de personas que vive en la ciudad de México, de ambos sexos y de edades distintas (desde la adolescencia hasta la vejez), las que por sus ocupaciones corresponden, dice, a lo que prácticamente se entiende como clase media. Dentro de esa orientación cabe sei\alar que el análisis corresponde a un estudio estadístico que permite superar la inclinación por lo excepcional (por la ley de interés) que numerosas veces es considerado, equivocadamente, como lo normal. A LA UNIVERSIDAD Seguzamente usted quiere para sus hi• joa lo mejor, y nada mejor queuna buena educaci6n que los prepa.ie para el futuro. Forme para ellos un patrimonio empezando HOY MISMO una Cuenta de Ahorro bajo nuestro Servicio de Ahorro Planeado a Interés Compué8to. Vwtenóa o solicite nuestro folleto ez. plicativo el cual le enviaremos junto con una alcanda de obsequio. �"VIDA UNIVERSITARIA.,, ·· PAGINA 6 DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1t72 TRAS UNA EDUCACION ...__ _ RACIONAL ______... 1 DIVAGACIONES 1 Alfonso González Garcia Los Renacentistas por poco agotan las reservas humanas de genio. -----0O0----- Van Gogh usó pedazos de sol para producir sus amarillos audaces; Cezanne trozos de los campos de Francia para sus verdes. -----0O0----- El genio de Toulouse, ennobleció con su arte el sórdido ambiente donde se desenvolvía .. -----0O0----- Los impresionistas franceses liberaron los claros luminosos y los estrellaron sobre ·sus telas. -----0O0----- Robaba luz al cielo para iluminar sus cuadros. -----0O0----- Van Gogh pin t6 con trozos áe sof derretido los campos de Avift0n. -----0O0---- E~ cada rincón de Toledo me hablaba Domi~icos Theotocópulos, "El Greco". dependentiatas que estos paisea realllaron con é1ito a principios del siglo pasado, desprovistos de las idealizaciones de que han sido objeto, no lograron pasar más allá del orden político. Nuestros países independientes fueron diseftados y modelados conforme a los cánones de la llamada "cultura occidental", esto es, de acuerdo a las concepciones ideológicas elaboradas precisamente por aquellos de quienes nos deseábamos independizar: los europeos. Así, los nuevos Estados se configuraron conforme a las ideas de los franceses de la ilustración. Montesquieu, Rousseau y otros más fueron la pauta. Algo semejante aconteció en el campo de la educación. Los estudios superiores, las universidades, fueron ·concebidos al estilo de los grandes centros educativos europeos. A pesar de la reacción inicial contra el escolasticismo espaftol, que en Mélico cristalizó en la clausurá de la Universidad Pontifica, los países hispanoamericanos continuaron buscando en Europa las fórmulas de su redención. Así sucedió durante el porfiriato cuando los gobernantes, descubriendo al francés Comte, pensaron que tenían en sus manos la panacea del progreso. El siglo veinte se inició en nuestros países bajo el signo de la dependencia cultural, para no hablar de la económica. A pesar de las reacciones en contra, las escuelas, los centros de instrucción superior principalmente, la literatura, las artes, etc., todas las esferas de actividad cultural manifestaban con más o menos claridad su carácter imitativo respecto al extranjero. En México, a pesar de la influencia nacionalista de la revolución y de su efecto sobre la educación, se mantuvieron ciertos resabios importantes de extranjerismo. Hoy esos focos mínimos han alcanzado un desarrollo incalculable. Para evaluar el dafto y los beneficios de esa práctica imitativa, por lo menos en la esfera de la educación, vale la pena revisar la historia, releer por ejemplo libros que nos hablan de los efectos del afrancesamiento en la educación que dio durante el porfiriato, como los siguientes: La Escuela Nacional Preparatoria en el período de Gabino Barreda , 1a·61:1a1a, de Ernesto Lamoine y Gablno Ba'rreda, Justo Sierra y el Ateneo de la Ju- ventud de Martin Quirarte. Ambos editados por la UNAM en 1970. la plancna y la lámina de la Cía. Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A., se fabrica con materia prima de óptima calidad, rigurosamente controlada. PLANCHA Cada proceso de su fabricación está sometido al más riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna: molino de planch¡i, equipado con controles automáticos electrónicos y molinos continuos de lámina en caíienté, con los cuales se obtienen productos de calibración uniforme -controlada con aparatos de Rayos X- y desde·luego, mejor acabado. La experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los m~jore~ productos de su tipo en el mercado nacional. COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO YACERO DE MONTERREY, S.A. LAMINA PAGINA 7 Comparación y A Donde va el Viento Por Juan Marini Innumerables veces conocedores del tema han expresado las desgracias de la . dependencia. No se trata tan sólo de la dependencia económica, como tipicamente se le concibe. La dependencia es un fenómeno estructural del mundo moderno que trasciende la esfera de la economía e incluye otras esferas, más amplias y fundamentales como la política y la ·cultura en todas sus manifestaciones. El gran trauma de los países latinoamericanos es un trauma .original: el haber surgido a la palestra internacional como países dependientes. Los movimientos in- "VIDA UNIVERSITARIA" " • ••" ' u ., , • . DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1972 Reconstrucción de ( -~,~~, dos Lenguas Mayence~OOC· Por Abelardo Rodas Barrios ( Por Pascua Florida) de: EMMA RUEDA R. y pensar que lis alas del árbol de tu amor se iban secando a pesar de mi lluvia y no obstante el alba. Juárez en Veracruz. La causa que ganaron los liberales hace poco más de un siglo no es un capítulo cerrado de la historia mexicana. La observancia de la ley y la Constitución, los derechos del hombre y la libertad; las Leyes de Reforma y el estado civil, la paz y el progreso, la educación y la tolerancia son ideales por lo que el ciudadano actual se sabe identificado y aún comprometido. Hombres como Ocampo, Lerdo de Tejada Prieto _Gutiérrez Zamora, Matias Romero, Santos Degollado, etcé: tera, c~ntinúan ejerciendo su eficacia o deberían ejercerla, en la medida que algunos de sus propósitos siguen siendo válidos como guía de la experiencia democrática de México. Las celebraciones del primer centenario de la muerte de Benito Juárez, héroe civil por excelencia de aquella gesta, no sólo permiten difundir la personalidad del patricio vencedor sino ahondar en la intimidad de sus esfuerzos, en la gravedad de los problemas que hubo de afrontar, en la lealtad o deslealtad de los que lo rodearon, en la sinceridad de sus decisiones al frente del Estado mexicano. Al lado del discurso oficial, del ensayo periodístico, de los certámenes literarios, las investigaciones publicadas en libros y revistas acerca del Benemérito, dejarán en este ano de conmemoraciones una visión de su obra, más depurada y transparente de lo que el conformismo pudo habrnos legado hasta ahora. Juárez en Veracruz, libro del profesor José Luis Melgarejo Vivanco, editado por el Gobierno del Estado de Veracruz, es una contribución reciente a la reivindicación del Presidente histórico. Escrito con el afán de describir la presencia de Juárez en la ciudad de Veracruz, parecería que tuviera un destino únicamente regionalista. La lectura del texto de casi 200 páginas deja una impresión distinta y, en todo caso, satisface la pregunta sobre la participación de la ciudad heroica como escenario de la actividad del Benemérito. Seguramente la descripción de los dos ataques de Miramón al puerto y sus consecuentes derrotas, como la parte denominada "La ciudad", mejor que el resto del libro hacen resaltar la importancia del marco histórico-geográfico de Veracruz en la lucha por la causa constitucional y democrática. Ahí se da constancia de la lealtad y civismo de los habitantes del Puerto, de la participación de sus prohombres como Ignacio de la Llave, José Emparan, José Maria Mata, Miguel Lerdo de Tejada, también se relatan las condiciones difíciles de la ciudad, que tuvo el privilegio de albergar al Gobierno constitucionalista, y se describe el desarrollo de las más funestas actividades en contra del grupo liberal. El profesor Melgarejo Vivanco no se queda, por otra parte, en un mero relato que cuando lo es, tiene la vivacidad y agilidad que mantienen alerta la atención del lector. Tres partes: "Las Leyes de Reforma", "El incidente de Antón Lizardo" y "El Tratado McLane-Ocampo", contienen juicios valorativos de la herencia de Juárez. Libro, pues, de importancia para conocer a Juárez, contemplado en un escenario del que no puede decirse que se agota en lo particular. La ciudad de Veracruz, en aquel 4 de marzo de 1858 cuando el patricio comenzó a organizar ahí su gobierno, fue puerta de acceso a la legalidad y lugar de asiento de las virtudes republicanas. José Luis Melgarejo Vivanco: Juárez en Verac,r'!z, ~dición del Gobierno del Estado de Veracruz. México, 1972. 176 pp, A sabiendas de la noche abastecida por nuestra orfandad y entregas. Adivinándote ternura para tanta llaga oculta disimulaba tu indiferencia de estómago_satisfecho y corazón contento. "Y pensar que yo sabía la muerte de las horas sádicas es más cruda que muchos inviernos juntos! En la. trastienda de los suenos con Pariélora protegía el más amado de mis enredos; hilando y deshilando un destierre presentido. Como quien se traga toda· la tristeza habida y la por haber, como cuando uno se marcha a ningún lado en el ómnibus de la desesperación y sin ninguna esperanza. En el fondo del caos y críticamente en crisis me dejaste: en ese preciso instante en que la desvalida y quijotesca presencia del perro bohemio pudiera ser Dios mismo. Ya sin soles por inis regfones vitales; ya sin manos que sentirme ni orígenes por descubrir, ya sin dudai$ del próximo final. Con el abandono de quien se abandona a la deriva Í:iel azar. ya sin fanta§mas ni huellas que seguir; a solas, inmensamente a solas y con mi muerte estuve a punto de expirar.... Le iba a decir adios a las almas cuando Tagore cual a otro Lázaro me resucitó. Rabindranath díjome, estando yo adentro de mi balsa de náufrago, "si lloras porque no puedes ver el Sol, el llanto te impedirá mirar las estrellas". ( ¡Y pensar que tú, amor, un segundo antes, me habías anunciado el fin inminente). Y ahora : llanto adentramente. Sereno el ánimo y altivo el porte, sigo dedicándome al paciente oficio de mirar. A veces tengo la esperanza de que algún día no caleridárico el Sol tamb: :!1, para ti ,,. •· y~lv~rá .a 1'rillar. Y que yo, desde este silencio de resurrección. alzaré el dolor de tu partida hasta las estrellas; esperanzada en reecontrarte en el punto más luminoso del Cielo. Ahora quiero abrasarme al fuego de tus ansias de brazos múltiples y fusionar nuestros orígenes con el motivo más bello que hizo posible que el viento, sí, el viento: nos uniera. El, "el único lazo que nos une". Por eso, amor: ya no digo adios a las almas. Porque vas conmigo a donde el viento me lleve. Y, de todos modos, en cada minúsculo vestigio, rastro de vida yo te veo; por todas partes a donde, A DONDE EL VIENTO ME LLEVA: te voy mirando. Vendrán otros amores y otros maftanas y muchas noches de insomne vagabundo. Pero tú estarás allá, donde el viento .... Al otro lado del abismo y mis suicidios diarios. Allá te encontraré, amor. NUEVAMENTE : por los horizontes que hacen caminos y forjan hombres; te hallaré en los solícitos soles de otros días. Días de guardar. Guardarte en ojos distintos y rostros sonrientes. Entonces quebrantaré la angustia ésta. Tu frente de recién nacido besaré y tus manos y cara daftadas. Estaré esperándote en todas las primaveras y en todos los inviernos. Compartiré tus locuras de loco visionario y desaparecerá nuestro frío por tantas frustraciones con el calor intenso de todos los trópicos del mundo ql!e para ti- irá ahorrando. No amo a la golondrina por el vuelo, sino porque tielle más de dos alas. Todos los investigadores que integran el Centro de ~• tudios Mayas -formado por la fusión del Seminário de Estudios de la Escritura Maya con el Seminario de Cultura Mayacoinciden en pensar que e1iste una estrecha relación entre Já escritura maya y las diversas lenguas mayances, principalmente aquellas que se hablan en zonas donde han sido descr biertos numerosos monumentos y restos arqueológicos qut contienen textos glificos mayas. Por ello, una de las principales tareas del Centro consiste en estudiar detallada y profundamente las mencionadas lenguas, tanto en el estado más antiguo en que se les conoce, como en la forma actual que ¡resentan después de haber sufrido algunas modificaciones, para luego vincular los resultados al problema del descifre de los glifos. Entre las lP.nguas mayances cuyo estudio está com¡rendido para la realización de los objetivos del CEM, se seftalan tres grupos importantes: 1).- yucatecano, lacandón, lacandón del norte, maya itzá y maya mopán; 2).- cholano (chontal), chol, lacandón chol y chorti; y 3).- tzotzilano (tzotzil y tzeltal). En cuanto al grupo yucatecano,cabe afirmar que la UNAM ha publicado ya valiosos trabajos lingüísticos de comparación y reconstrucción; pero el grupo cholano apenas si se encuentra en la fase de recopilación de los materiales que próximamente serán sometidos a estudio. El grupo tzotzilano, en cambio, ha sido objeto de investigación en el área de la lingüística comparada y de la reconstrucción de protolenguas por parte del profesor Terrence Kaufman, quien es autor de E I Proto-Tzelta 1-Tzotzil, Fonología Comparada y Diccionario Reconstruido, obra que publica el citado Centro de Estudios Mayas de la UNAM con el número 5 de su Serie Cuadernos, y cuya versión espaftola e índice espaftol Proto-Tzeltal-Tzotzil estuvo a cargo de Daniel Cazes. . La obra ofrece: 1.- Introducción; 11.- Rasgos diferenciales de ambas lenguas; 111.-Fonologia comparada ; IV.- Desarrollo del sistema fonémico PTz en los dialectos actuales; y V.- Diccionario reconstruido proto-tzeltal-tzotzil. Con la extraordinaria aportación de Kaufman, sumada a los _anteriores estudios lingiiísticos de los grupos yucatecano y cholano; puede decirse inequívocamente que el CEM está logrando aproximarse a "un conocimiento más profundo y real -como lo sostiene el mismo Cazes- de las características estructurales de las lenguas que los textos glificos representan". Kaulman, Terrence: El Proto-Tzeltal. Tzotzil. Fonología compar:ada y diccionario reconstruido. Versión espaftola e indice espaftol Proto-Tzeltal-Tzotzil de Daniel Cazes. Centro de Estudios Mayas, Serie Cuadernos, No. 5, UNAM. México, 1972: 161 pp. es !I cigarro Alguien tenía que amarte, te amo yQ, Y al impulso del viento y a donde el viento ... .amor, no olvides. Recuérdalo; a donde el viento. ·~ Ahí te espera tu gitana. A donde el viento ... Por allá, donde a cada tierra nueva que pise, mi constante viajera llamará a las almas de modos tantos que alcanzarán contigo. AMOR, alturas insospechadas. CI.,.,. C,lidod Modtm• �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 8 DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1 1 • Temas Sociológicos Agustín Basa ve Fernández del Valle Un Sociólogo Español: ,, ñón Lic. Genuo Salinas Quiroga Nos es muy placentero hacer en este articulo, una grata remembranza del Programa de Actividades del XVIII Congreso Nacional de Sociología, celebrado en Oaxtepec, Mor. a fines de octubre del presente afio y que presidió el destacado catedrático mexicano Dr. Lucio Mendieta y Núnez. Esta clase de Congresos, son verdaderas reuniones internacionales, en las que se tiene la especial oportunidad de conocer personalmente a relevantes personalidades que en el Continente y en Europa, cultivan esta disciplina, protagonista de la cultura en el Siglo XX. Los contactos que se hacen fructifican en una perdurable amistad y acercamiento. En efecto, el influjo, el intercambio de ideas como lo que se llama en esta materia "Inter-acción Social", es fundamental. Escribió con acierto Salomón Asch, que cada persona es una fuente y un centro de efectos psicológicos que se proyectan sobre la vida de otras personas. Se presentaron ponencias muy interesantes, entre ellas una del Dr. Carlos Moya Valgatlón, Catedrático de Sociología en la Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales de la Universidad de Bilbao (Espatia) intitulada: "PODER Y BUROCRACIA EN LA SOCIEDAD INDUSTRIAL AVANZADA". En ella sostiene que la libertad individual y la liberación colectiva, son los dos grandes mitos cuya formalización ideológica racionaliza los conflictos de clases que desgarran la génesis y el desarrollo de la sociedad industrial, a lo largo de más de cien anos. La sociedad industrial cuenta ya, en sus países de _origen, más de cien anos. A lo largo de ese periodo se ha proseguido el desarrollo de la economía capitalista y el Estado liberal en todas las naciones que encabezan la revolución industrial. Este burocratizado desarrollo de la sociedad industrial que niega las utópicas profecías liberales y anarcosocialistas-, se presenta como cumplimiento de la Sociología visionaria de otro de los profetas de la sociedad industrial: el conde Saint-Simon, que dijo: "En el estado presente de la civilización, la primera capacidad polltica, es la capacidad de administración". · La administración racional de la sociedad, garantizada. por la unión entre los industriales y los científicos, debia garantizar el desarrollo progresivo de una sociedad industrial, en la que la dominaci0n política sobre las. personas se disolvería paulatinamente en ·1a pura administración de las cosas, en tanto organización nacional de la producción. Como culminación del proceso de racionalización que para WEBER tipifican la Historia Occidental, la racionalización burocrática del mundo consuma su desencantamiento y secularización. La degradación política de las sociedades altamente burocratizadas, quiebra los supuestos centrales del individualismo liberal. Sobre las relaciones capitalistas que producción no existe una organización que las reconcilie finalmente con la razón y la libertad, bajo la forma política del Estado Demoa-ático, sino un complejo tinglado burocrático en el que se resuelven simbióticamente las posibles tensiones entre las maquinarias industrial y política en un proceso de identificación creciente. La burocratización progresiva de la administración y del Gobierno, conforme va expropiando la titularidad carismática del poder político, va a disolver su última legitimación suprarracional. Con la burocratización de la vida pública y de la existencia social, se disuelve progresivamente todo posible escenario inmediato para la dramatización personal y colectiva de la actividad política. La organización burocrática de la vida pública dentro de la sociedad programada, expulsa a lo sagrado de la autoconciencia colectiva, empujándolo al reducto residual de la vida personal privada. :1 t " . Si usted no pudo as,st,r a la Urnver , ~)} sidad por cualquier ··• ,~· motivo, hay un medio para que la Universidad venga a .istedi los libros y revistas que edita 1a UNAM. Solicítelos en las librerias de la Rep(¡blica. Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c. El Premio ESTADOS UNIDOS El "melting pot" de todos los tipos europeos ha dado un estupendo resultado biológico en la actual mujer norteamericana. No me parece exagerada la afirmación de José Vázquez Amaral cuando dice sin titubeos: "La mujer norteamericana registra, en su mayoría, el cuerpo más bien proporcionado que hoy por hoy existe en el mundo. ¿Qué duda puede caber, por ejemplo, sobre la excelencia bástante uniforme de las extremidadeg_gring~s? Pero, para no hablar de extremidades, no es evidente la buena proporción de su torso, cuello y cabeza? Alimentación, deporte y, seguramente la combinación de todas las variantes de la especie europea han dado a la norteamericana de nuestros días óptima figura entre las mujeres de Occidente". Y lineas atrás, el catedrático mexicano de Literatura Iberoamericana en Rutgers University observa agudamente: "Mientras que en Francia, por ejemplo, la moda y la alta costura se ha dedicado antes a suplir una que otra deficiencia en la materia prima a que va destinada (el cuerpo de la mujer), en los Estados Unidos poco es el esfuerzo que se tiene que desarrollar en ese sentido". ("Los gringos". pág. 155, B. Costa-Amic, Editor, México, D.F. 1969). Cierto que de este bello crisol de razas europeas, han sido excluidos, prácticamente, veinte millones de norteamericanos negros. Muchos Estados de la Unión Americana prohiben el matrimonio entre negros y blancos. Y aún donde se permite esa unión conyugal, muy pocos son los casos de matrimonios entre negro y blanca o entre blanco y negra. A partir de la expansión norteamericana -año de 1848-, se reduce el papel de la mujer al de ama de casa. Antes, desde el ano de 1620 en el Plymouth de Massachusetts, se había tenido la indispensable colaboración de la mujer en la exploración y conquista del territorio estadounidense. Pronto empezaron a reunirse las mujeres para defe~der sus derechos. Y desde mediados del siglo pasado, aproximadamente, celebran una convención anual en pro de los derechos femeninos, Angelina Grimké, Elizabeth Cady Stanton, Mary Wollstonecraft, Margaret Fuller, Ernestine Rose (la negra madre de trece hijos, a quienes vió vender, en su mayoría, como esclavos), son algunos nombres de las más notables "feministas" en Estados Unidos. No faltaron clérigos faná- alimentan, conceden ·o niegan permiso a sus ticos, de la Iglesia Protestante, que arreme- hijos, hasta el punto de nulificar casi totieron furiosos, Biblia en mano, contra las talmente la función del padre. La mayoría de feministas: "mujer mil veces por debajo de los padres norteamericanos han abandonado una prostituta", "perra roja de in- su autoridad y se comportan como el hijo fidelidad" .... Pero hubo algunos, como el re- mayor de la familia. Al menos esa es la imverendo Theodore Parker, que advirtieron. presión que tenemos los iberoamericanos y claramente: ''El trabajo doméstico de la los europeos. mujer no consume sus potencias. Obligar a la El llamado "amor libre" -amor mitad del género humano a consumir sus promiscuo sin considerable contenido afecenergías en los trabajos domésticos, como tivo- es práctica de hippies y yippies que no esposa y madre, constituye un monstruoso siempre ha existido en Estados - Unidos. sacrificio del material más precioso que Dios El imperativo de e s t o s nuevos especíjamás haya creado" (Boston, 1853). Después menes: no haga la guerra, haga el amor", de 83 aflos de tesonera lucha, las mujeres lo- se refiere no al amor en plenitud sino graron la enmienda décimonona a la Cons- al acoplamiento animal. ¡Y es así como pretitución de los Estados Unidos, que concede el tenden resolver el mundo! Pero seria injusto derecho del voto a la mujer norteamericana. juzgar a la mujer norteamericana en general La inercia de millones de mujeres explica el por una minoría de hippies y yippies. considerable retraso de esta enmienda Aunque la mujer haya conseguido muchos promulgada en 1920. No fué fácil modificar la y muy importantes derechos, lo cierto es que tradicional imagen victoriana de la mujer todavía se le discrimina en empleos, procomo ama de casa. Hacia 1945, Margaret fesiones y ascensos. 'i sinembargo, la mujer Mead inició una campaña para convencer a la ·norteamericana -bastante noble- no ha mujer de que su única misión era la de dar a constituido asociaciones para defenderse de luz hijos y consagrarse al bogar. En los anos la discriminación, como lo han hecho los neque siguen a la segunda guerra mundial, la gros, los italianos, los "chicanos" o los pizcaflapper se cortó el pelo, para acabar con el dores de uvas. Como mujer de casa sabe mito de que la mujer es "la bestia de los ca- hacer grandes economías, manufactura gran bellos largos e ideas cortas", y se alzó la parte de su vestuario y el de sus hijas e hijos bastilla de la falda basta arriba de la rodilla · pequeños. Es verdadera "helpmate" (pareja En vano los funcionalistas trataron de hacer ayudante) que ayuda al marido para hacer creer que la mujer era la eterna envidiosa del frente a la vida y a sus vicisitudes. En Nueva sexo masculino (la invidia penis), con un York viví en una casa de asistencia donde la sentimiento de carencia por un castramiento señora -una simpática anciana- trabaj~ba fatal. Conocedora de sus cualidades in- para hacer frente a la situación económica telectuales, espirituales y corporales, la ocasionada por un marido paralítico. Y yo mujer norteamericana no quiso quedarse en dirfa que lo hacía en forma gozosa: _Las .}a situación paralitica que le habían asignado. norteamericanas saben que pueden participar Entró a las universidades, a las factorías, a y coadyuvar en los menesteres de la vida las empresas y a la política. Todo ello sin · entera. No hay campos vedados. Y les renunciar a su papel hegemónico en el hogar. acompaña siempre un diable sentido del Las madres guía, orienta, sirven, atienden, humor. 11 Con ~.,, Conmigo, con nosotros tres Magda Donato" Para María Luisa Mendoza Marta Luisa Mendoza ( De El Nacional) asgos Por Manuel BLANCO 1\lMÍ11 J.u.l/1!' Mendoza, Ja popular "China" acaba. de recibir el preltlro "!\fagda Donato" por su novela Característicos de la Mujer Norteamericana PAGINA 9 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1972 1 "Con él, conmigo, con nosotros tres", que fue considerada la· mejor obra de 1971, Y bueno, en realidad no hace falta abundar mucho sobre la personalidad de esta mujer de excepción: periodística, crítica agu. da, dueña cíe un humor y de una ironía y una pastón por ,las causas buenas como ya no se estilan Y, por 1d fuera poco, escritora de talento y mujer, con m:1yúsculas. En el medio periodístico y literario su nom. bre suena a lugar común, a signo de tncondescenden• cla, a leyenda y a locura en Ja mejor de sus acepclo. nes si la locura es la transgresión de los actos cotidla. nos que castran y enajenan al yo interior y al yo pú. blico. Porque si se intentara definirla habría que decir que ella es ante todo una voz colectiva para la qu! no pueden pasar inadvertidos loa hechos pequeños y grandes de la vida de su país. Y ella habla para EL NACIONAL: "Sentí un gran estupor, una inconme11surable alegría cuando me enteré que había recibido el premio "Magda Donato" por mi novela "Con él, conmigo, con nosotros tres:•. Y es que la mujer en México es muy difícil que llegue a obtener el reconocimiento público y concretaDli!nt• un premio hm importante. Que me lo den a mí,_a una mujer como yo para la que el periodismo es su vida, es un gran honor, me da una gran satisfacción; sobre todo ~¡ se toma en cuenta que este premio ha sido otorgado en e,1 pasado a esc1itores de primera línea como José Emilio Pacheco. Ramón Xirau, Tito Monte• rroso y ·Luisa Josefina Hemández. Esto indica que México está cambiando. -Usted, China, aprecia de un modo especial a Magda Donato . . . -"Magda Donato es una muler que honró al tea. tro de mi país; ella era una refugiada española, de pensamiento democrático. una gran luchadora 5?Clal que defendió también a los seres mudos, los arumaJes . .. " -Y de su oficio de periodista, ¿qué opina? -"Creo que es el mejo1· del mundo; un oficio que acerca al hombre con el hombre, que reqmere uua J¡u·ga pc1clencla y que es, además, una prueha de fuego ante la honradez. Yo soy escritora pon)II" soy periodista. Y como tal, quiero que n)i µais 1w,mce en la democracia y que no crezca la derecha o i el fascis• mo". -Su lenguaje, tan característico, 1o mismo en el periódico que en la obra literaria, reune dos elementos que para mí son altamente significativos: el humor y la critica ¿a qué se dl'be? . -Es que yo sin sentido del hnmor no. podría vivir en la selva de la 1mtropofagia, doú•le todos dan dentelladas; también es una manera de salvaguardar la dignidad. Yo dejo que los dellltls se •~an conmigo. Y la crítica .. , yo uso los derecho1 inscritos en la Constitución, y lo hago porque amo enormemente • México y necesito criticarlo. -¿Y ahora qué está haciendo? ¿No hay más novelas? -Precisamente estov tenninando una nueva que ae llamará "De ausenclá". Además, en este mes de di• clembre aparecerá una crónica detallada de la visita de Salvador Allende a nuestro país; se trata de un trabajo petiodístico que hice con Ednlundo Domín• guez Aragonés y que llevará el título de "Allende el Bravo". Tratamos de que esta crónica tuviera la_ ga. rra periodística de un Norman Mliller. Y a proposito le esto hace unos días, el viernes pasado fui invitada a 1~ exhibición privada que se 1e ofreció al presidente Allende del cortometraje realizado durante la visita del Presidente de México a Chile y que le fue obsequiado en esa ocasión; el ci)rtometraje lleva el título de "Compañero Presidente" y ]os textos utlll• :r.ados son míos; me sentí muy emocionada cuando Salvador A.Hende aplaudió la película y elogió mi, trabajo ... " Y esto es todo: María Luisa Mendoza, la China., ._ .lMi.ww Mo:i.z /Nueva Narrativa Hispánic~ Ita recibido un premio <;ue. fuera de su expresion monetaria, constituye un reconocimiento a su labor In. telectual intensa y de muchos años. Vaya pues esta pe_queña "O" que si no es tan redonda como se quis!cra, al menos expresa Ja simpatfa que nos provoca su diaria p2Jca con los peque1ios motivos -a veces gran. des- que conforman nuestra exist •1cia pública. y de andar por las calles s'in (camino como quien nace y no losa (be nunca". Orlando es poeta por los cuatro costados y, naturalmente, porta como salvoconducto estos tres versos: . "Exhibo mi hambre como un documento de identidad". Y poco a poco, a lo largo de su cantar, Orlando se V'l olvidando de sí mismo para penetrar en los otros, para ser. De ahí que concluya por decirnos, por decirse:. t ORLANDO GUILLEN, JOVEN CANTOR por .luan Cervera Guillen, Orlando, es un poeta oriundo de Ac.'ayucan, Veracruz, que vive en poeta por esos últimos cafés que todavía hay en México y en los que por un "exprés", un "capuchino" o un "americano" aún es posible distraer el hambre, hablar largo y tendido de poesía y esperar a que el poema madure. Y este Orlando provinciano y universal, ebrio de puertos distantes y navegante imaginario por esos mares de Dios o del Diablo, acaba de madurar un manojo de poemas que, esos generosos editores toluqueños que son José Yurrieta, Edmundo Calderón y José Merino Mañón, los han metido entre dos pastas rojas bajo el título de " Cantar del Pantagruelista ", en la ya acreditada colección "Cuadernos de México". Y ahí este Orlando más triste, aunque siempre sonriente, que furioso ha dejado dicho lo que entre sus viejas ropas guardaba desde hace tiempo: un poco de poesía y verdad. Así, Orlando Guillén empieza por definirnos lo que es ser joven :. "Es la vida tantas barcas zozobradas que ya no es mé rito declararse náufrago". "La juventud es una gana de estar a tiempo Y es que, al fin de cuentas, "los pasos pasan solos, sin pisadas". Y lo que importa en medio del caos, de la confusión en que los jóvenes viven y en que los viejos fingen vivir, es lo que canta Orlando en mitad del desierto. con olor a café invitado y hoyos de gastados zapatos vagabundos:. en el amor". Eso es la juventud, eso es la vida. Pero ¿es eso en realidad? Guillén nos dice:. "Me declaro culpable de ser (joven, de tener 22 años y de cargar mi hambre como un estómago indepen (diente". "Yo quiero amar aunque me duela el dolor de estar amando tanto, en la mañana y por la tarde:. Ama que te ama todo el tiempo" El precio de ser libre siempre será caro y, Guillén, es libre. Tal vez por eso "carga su hambre en su estómago independiente". Y es posible que si no fuera independiente no cargaría ninguna hambre. Mas cargaría otras cosas ... "Me declaro ,.. • ' culpable de no tener dinero • t En últimas cuentas, y las cuentas son cuentas, la poesía de Orlando Guillén es un viento esperanzado en busca delamor. Pero ¿dónde está el amor en este tiempo nuestro tan propenso al odio? Orlando no lo sabe, pero lo busca, y es su norte y su guía y la fuerza que lo mueve el amor. Un poeta de otro tiempo nos dejó dicho. "Nací para el amor. Vivo en la angustia del amor nunca hallado". Puede que Orlando finalmente "muera en la angustia del amor nunca hallado", pero su poesia amor, como la yerba nueva de cada primavera, nos hará recordar que hubo un joven poeta que, aunque no fue noticia, clamó entre los secos arenales de su tiempo que él "quería amar" y sólo amar en un mundo donde el amor era ya, como dicen algunos sabios, algo imposible para las personas normales. Pero Orlando, por fortuna, no es una persona normal y fue quizá por eso por lo que pudo vivir y morir amando. Es este su primer libro, un libro de juventud. ¿Qué hay de más verdadero en la vida que la juventud? Esa juventud de Orlando nos deja un testimonio muy juvenil: . "La vida es una moneda falsa". Y es que los jóvenes de nuestra época, y tienen sus razones, han mordido demasiadas manzanas podridas. Sin embargo, contra esa moneda falsa, Orlando solicita -no todo es desesperación-, que " unamos nuestros vinos nuestras sangres" . Su poesía es un anuncio de que habrá un mañana en donde ya nadie, ni el poeta, "exhibirá el hambre como documento de identidad". Desde la cruz del tercer mundo, desde esas dos tablas del sacrificio donde vemos al poeta sacrificado el poeta aún habla. �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 10 DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1'71 DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1972 El Centro de Relaciones Internacionales de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM acaba de publicar su cuaderno No. 5 titulado Cronología de la Política Exterior de México 1970-1971. En él se encuentran relata dos brevemente los acontecimientos má s im portantes de política exterior en que nuestro país participó de una u otra manera. Se inicia el estudio a partir de septiembre de 1970 ya que el Centro de referencia inicia formalmente sus actividades el 26 de octubre de 1970, como unidad dedicada a la investigación universitaria en la disciplina de las relaciones internacionales. Su propJsito es proporcionar información sobre la actividad que México ha desarrollado en los diversos campos de la vida internacional. Durante este periodo en México se produce un hecho que repercute necesariamente en la actuación internacional del país; la toma de posición de un nuevo gobierno aunque la línea teórica general de la política exterior se ha mantenido -con diferencias de grado e in- terpretación por sexeniodentro de las tesis de autodeterminación frente al ext~rior. l:!.spec ificas del nuevo régimen son las tesis de inversión extranjera en función complementarid y no competitiva del capital nacional el aumento de las exportaciones como medio para el libre financiamiento en las adquisiciones de tecnología y maquinaria extranjera , etc. Algunos aspectos sobresalientes de la actitud de México en política exterior en este periodo son su voto en contra de "la generalidad e impresición del terrorismo a ñivel internacional" por el concepto de que "el mantenimiento del orden y la seguridad interna" constituye responsabilidad exclusiva de cada Estado. Esto sucedió el lo. de octubre de 1970 en la reunión extraordinaria del Consejo Parlamentario de la Organización de Estados Americanos. El 15 de agosto de 1971 Nixon expuso los lineamientos de su NEP (Nueva política económica) con medidas proteccionistas tendientes a salvar a su país de la crisis a cuyas puertas se 1 LIBROS RECIENTES 1 ALTERNATIVAS DE UN SOCIALISTA, por Norman Thomas. 1972. Editorial Pax-Mex, Rep. Argentina 9, México l.D.F. Rústica. 112 páginas LAS SOLUCIONES POLITICASALTERNATIVAS Norman Thomas, el leal socialista democrático norteamericano, es una figura conocida y respetada en el mundo entero. Durante cincueñta años, sus discursos, sus articulos de prensa y sus libros han sido medios de expresión de sus inquietudes sobre los grandes problemas de nuestros tiempos. Su voz -"1.i voz apasionada y elocuente de la conciencia social de su patria", ha tenido siempre resonancia de cordura, sensatez y sabiduría. Socialista no doctrinario, impregnado de un profundo sentidohumanístico,fuecandidatoa la presidencia de su país en seis ocasiones. Aunque no triunfó, ni tenla esperanzas de ello, su filosofía política fue recogida por los sucesivos presidentes de los Estados Unidos e incorporada .a l;1 leqislación social de la nación . Poco antes de morir en 1968, a los 84 años de edad, escribió su libro, Las Alternativas de un Socialista, en el que expone sus puntos de vista sobre las cuestiones más trascendentales y agobiantes de su pa Is y de la humanidad. No vivió bastante para verlo publicado. , A su juicio, los problemas humanos, por difici les que pa rezcan tienen siempre una solución más, una alternativa que, a veces, es la fórmula más simple y conveniente, si sabemos buscarla, librándonos previamente del lastre de la mez. quinidad, los prejuicios y el temor, que suelen ofuscar nuestra · razón. De esos problemas, unos son internos de cada país, y otros de carácter internacional. Entre los primeros figuran los conflictos raciales, la violencia juveni I y los cambio en conceptos religiosos, en educación, en costumbres sexuales, en ideas sobre la familia, etc., sin olvidar los efectos morales de la cibernética, cada vez más penetrantes y amenazadores. Entre los segundos se encuentran las tensiones internacionales, los compromisos con otras naciones (según el Departamento de Estado norteamericano, el gobierno de Washington tiene tratados firmados con cuarenta y dos países, que podrían obligar a los Estados Unidos a prestarles ayuda militar efectiva), la amenaza de una guerra nuclear (peligro éste que, entre armas y mecanismos defensivos y ofensivos, cuesta a I mundo u nos 250,000 millones de dólares anuales), la necesidad de ayudar a los países que aún se encuentran en distintas etapas de ·desarrollo, la explosión demográfica , la contaminación, la intusticia social, la pobreza la insalubridad y los hambres mundiales. El autor analiza en este libro póstumo los términos de cada problema de su país y del mundo, asl como sus probables consecuencias y derivaciones y, al surgir las alternativas posibles, expone sus razonamientos de una manera tan sencilla, clara y covince nte que deja en el ánimo del lector una sensac ión de tristeza y desesperanza ante el hecho de que itdsta ahora la humanidad no haya sido capaz de resolver de algún modo cuestiones tan esenciales para su supervivencia. encontraba, sin importarle los perjuicios que causaba a los países dependientes del imperialismo norteamericano y especialmente a los latinoamericanos. En 1970, el 60.9 por ciento de nu~stro comercio exterior se efectuó con Estados Unidos de Norteamérica; de ese país provienen el 63.8 por ciento de nuestras im porta ciones ; nuestra balanza deficitaria e·s superior a los 3,750 millones de pesos; 9-10 del turismo en México procede del vecino país del norte; el 80 por ciento de las inversiones extranjeras en México son yan quis; los Estados Unidos de Norteamérica constituyen la principal fuente de créditos externos de México; y nuestro país es el principal comprador de productos norteamericanos. Estos datos pueden dar una idea del grado de dependencia de México respecto al imperialismo. El dolar arrastró consigo al devaluarse respecto a otras monedas mundiales, a las monedas de los países dependientes que no modificarán su relación con el dólar. También en 1971 se inició una nueva política exterior de México en cuanto a efectuar reuniones regionales de consulta con embajadores mexicanos ante diversos grupos de países. Dos de estas reuniones se efectuaron : la primer a en Guarro, Venezuela, participando todos los embajadores de nues~ro país ante los países latinoamericanos. La segunda, en Viena, Austria, participando los embajadores de nuesto país en Europa, Oriente Medio y Asia. En el caso de la República Popular China, México tomó una posición digna (después de muchos aflos de estar votando en contra) al reconocer la como única representante del pueblo. chino y retirándole su apoyo y reconocimiento al gobierno de Formosa. Uno de los aspectos al que más importancia se ha concedido en la politica exterior mexicana es el de la necesidad de aumentar a toda. costa el Comercio Exterior en· todo el mundo. Al respecto, se constituyó el Instituto Mexicano de Comercio Exterior, se han auspiciado infinidad de misiones comerciales en todas direcciones y se han designado embajadores a jóvenes economistas frecuentemente inexpertos en política exterior pero buenos conocedores de mercadotecnia y otras cuestiones de interés para incrementar el comercio con otros países. Los embajadores han dejado de ser funcionarios políticos para convertirse en agentes de ventas del capitalisno mexicano. Cronología de la P6Utica Exterior de México • 19701971 ;'. Centro de Relaciones lnternaciona les. UN AM, México,· 1972. 11 Recibió el D gu1rre eque el . Política Exterior de. México 1970-71 Por Renato S. TAMEZ PAGINA "VIDA UNIVERSITARIA" ª Premio Humanitario Luis Elizond En emotiva ceremonia celebrada en el despacho del ejecutivo del Estado, el gobernador. Lic. Luis M. Farías, entregó el premio humanitario . "Luis Elizondo'', 1972, al Dr. Eduardo Aguirre Pequeño. El prestigiado profesor· y tenaz investigador cien- tífico ganó el derecho a esta distinción por sus profundas investigaciones sobre el mal del pinto, enfermedad a la que voluntariamente se hizo víctima mediante inoculación. EL· ARJ.E: ENCUENTRO DEL . HOMBRE-CO SIGO MISMO L,ic. Miguel Angel Gallo T. El ocio, problema fundamental de nuestro tiempo, tiene grandes implicaciones sociales y psicológicas según como lo utilicemos. Del ocio nació la gran cultura. Greco-Romana nace la fllosofla y a veces, et arte. ' Un problema se plantea a quienes tienen tiempo de sobra después de un trabajo. ¿A qué acudir? y hay muchas salidas; desde la cantina basta el cine, la televisión, la lectura. Si buscamos en estas soluciones sólo "pasar el rato" cualquier cosa es buena, pero si lo que perseguimos en enriquecer nuestro espíritu, nuestro conocimiento, la solución puede ser el arte. ¿Acudir al Arte? Sí, y hacerlo con varios propósitos, donde la simple contemplación hasta la búsqueda del conocimiento más profundo. Frente al arte hay muchas actitudes negativas, entre los que destaca la desconfianza provocada por el desconocimiento. La gente no lee libros de arte "porque no sabe" de él; olvidando gue los libros son precisamente para aprender de ellos. "Nadie vuelve a ser exactamente igual después de haber sido conmovido por una obra de arte" y este pensamiento de algún autor es absolutamente cierto si percibimos que en la obra de arte, en su encuentro cuando verdaderamente nos conmovemos; sucede que existe en ésta un "allm" en aue noi1 identificamos subconcientemente •. El arte da mucho de que hablar : desde los estudios que psicólogos y psiquiatras han hecho acerca de la personalidad de los artistas (Van Gogh, Dali, Cuevas); hasta aquellos interminables reyertas sobre el papel político del artista (Siqueiros, Picasso) pasando por cuestiones simplemente técnicas o culturales. En el arte podemos encontrar el ejemplo perfecto de la relación entre la historia y el espíritu ( o la historia del espíritu). Tan espiritual y humano podr-' er un grabador (Posada) como un discutido Cuevas. El arte emparenta, acerca y comunica a los hombres entre sí, los pone en contacto, los educa, los eleva. El arte nos saca de la banalidad de la vida cotidiana y nos lleva a un mundo pleno de quietud o de dolor, de vida o de muerte pero al fin profundamente humano. Pero además el arte es un espejo del momento histórico y social. Desde las calaveras de Posada (crítica de una sociedad momificada: el Porfirismo ), hasta la angustia del espaflol refugiado (Rodríguez Luna). La alegría orgiástica de un García Ocejo, la tristeza profunda de Rodríguez Lozano, la vitalidad de Tamayo, la corrosiva linea, la enfermiza y profunda mirada de un Cuevas. Esto nos da el arte, al fin de cuentas la expresión más auténtica de libertad del ser humano. Si leemos arte, si contemplamos estas creaciones estaremos dejando de ser simples hombres y nos emoarentaremos con los escalones más elevados del espíritu. En 11 Escuela Industrial Femenil Profr. Pablo Llvas se desarrollo una emotiva cerem~nia con ~otivo del Centenario del Natalicio del distinguido Maestro en la gr_áftca la Directora del plantel Profra. Graciela Martinez de García, Licenciado Y Profr. Arturo Abrego •Ortii Director de Educación Pública en el Estado y el Dr. Enrique c. Livas. En su Centenario Acto en Memoria del Prof. Pablo Livas Con la asistencia de alumnos, maestros y los familiares del profesor Pablo Livas Mon- temayor, el día de ayer tuvo lugar en el Panteón del Carmen, en el sitio en donde se encuentran Fallece el Dr. Justino Fernández MEXICO, (PIMSA).- El martes pasado falleció el Dr. Justino Fernáñdez, a consecuencia de un derrame cerebral: Fue miembro de la Academia de Artes, de la Junta de Gobierno de la UNAM, de la Academia dé Historia y de la Academia de la Lengua y fue rector del Instituto de Investigación Estétiéa de la Universidad hasta hace tres afios. El Dr. Justino Fernández fue autor·de libros fundaméntales, como "Historia del Arte en México", "El Arte Modérno Y€orttemporáneo· de México", "El Rétablo de 1los Reyes" yi otros. Füe Prém'io Nacionál de Letras en 1969. Sorteo de Navidad de la Siembra Cultural Diciembre 23 Los restos del intelectual, crítico, e historiador de arte, son velados en ·una capilla funeraria de ras calles de Félix Cuevas, de donde mañana partirá el cortejo fúnebre hacia el Panteón Jardín, en donde será sepultado a las 16 horas. sus_rest~s mortales, un solemne acto dedicado a honrar su memoria. Frente a su tamba se montaroa diversas guardias y finalmente , hizo uso de la palabra el profesor Simón Salazar Mora, alumno del maestro Uvas, que ''1 · próximo •día 15 delactual será declarado Benemérito de la Educación Nuevoleonesa por el H. Congreso del Estado. Este día conUnuarán los festejos organizados ~r laDirección General de Educación Pública que conmemorarán el centenario del natalicio de don Pablo Livari. Hoy tendrá lugar el "Convivio del Recuerdo" en donde participará un grupo de maestros. Finahnente el día del patalicio, 15 del actual se iniciarán los festejos en Marín, N.L., tierra natal de don Pablo Uvas, para terminar por la noche con una velada cultural que organb.ará la Dirección General de Educación. Como su _propio paciente el Dr. Aguirre Pequeño y en medio de los sufrimientos físicos que durante 5 años soportó, alcanzó los más profundos conocimientos sobre las raíces de la enfermedad y finaknente, en 1944, mediante el empleo de la penicilina, logró conquistar propiamente esta terrible pesadilla que afectaba a enorme número de mexicanos. Estuvieron presentes en la ceremonia los representantes del Patronato del Premio " Luis Elizondo", encabezados por su Presidente, Ing. Femando García Roe!, Rector del Instituto Tecnológico de Monterrey y su Secretario, Ing. Avelino Guerra. Igualmente el Alcalde de Monterrey, Lic. Julio Camelo Martínez; el :Comandante de la 7ª. Zona Militar, Gral. de JDiv. Antonio F. Limón Jara; C.P. Ramón uírdenas Coronado, Presi_dente del Patronato Universil.Mio; el Biólogo José Castillo Tovar, Director de la Facultad de Ciencias Biológicas de la UANL y el Dr. Raúl Garza Chapa, representante de la Soci edad Neoleonesa de Historia Natural "Dr. José E!euterio González''. Acudió también ·el filántropo don Luis Eiizondo, creador de los pr.emios Científico y Humanitario. Con el Dr. Aguirre Pequ eño ocurrieron su e spos a, d oña Ampa ro Cossío de Aguirre y sus hij os: Eduardo, David, Juan, Enrique y Amparo, así como otros miembros de su familia. Al hacer ia entrega del premio, el Lic. Farías improvisó algunas pala- · bras para felicitar al Sr. Elizondo por estimular, a través .de la creación e.le sus premios, actos generosos de investigación y de estudio. Felicitó también ·calurosamente al Jurado Cali-· ficador por su acierto al seieccionar para el premio humanitario al Dr. Aguirre Pequeño y luego a éste por los extraordin arios trabajos que ha reali1.ado en el amplio terreno científico, por su extraordinaria calidad de gran niaestro de muchas generaciones universitarias y por su heroica determinación de conocer la verdad sobre e 1 Mal del Pinto, para lo cual inclusive arriesgó su vida. "Soy el primero en reconocer y considerarme como el menos indicado para ser elegido y habérseme otorgado el Premio Humanitario Lu is E lizondo, sin embargo, tan honrosa como inmerecida distinción constituyen para mí un extraordinario estímulo para continuar trabaja_ndo en favor de la educación, la ciencia, la técnica y la cultura'', expresó el Dr. Aguirre . Pe- queño al recibir el Premio. Añadió que los recursos económicos provenientes del pueblo, puesto que se otorgan sin condición ni raza, credo e ideología, repercutirán en favor de su bienest_ar a medida que las au ton dad es gubernamentales, universitarias, estudiantiles progresistas, ob rnas. cam pesi nas ·y pueblo en ge neral, corresponden a los programas que él se ha propuesto desarrollar. El Dr. Aguirre Pequeño nació el 14 de marzo de 1904 en Hualahuiscs, N L.. Sus padres fueron e1 Sr. don Juan E. Aguirrc y doña Leonides Pequeño de Aguirre. L Por HAROLDO DIES EN un mundo tan conmocionado como el nuestro por las divergencias e incompatibilidades ideológicas, el conocimiento de las distintas clases de sistemas políticos y la comparación de sus respectivos méritos tiene, o debiera ~er, gran importancia. Sin embargo, hasta después de la Segunda Guerra Mundial los textos para el estudio de la política comparada se limitaban, en general, a un análisis de las formas características de cada sistema, senalando sus diferencias esenciales y poniendo de manifiesto o sub, rayando ventajas aparentes de los distintos regimenes, ventajas que variaban, inevitablemente, según la filosofia política personal de cada autor. Debido a esto, tales estudios adolecían a menudo de etnocentrismo y provincia~mo, lo que les daba una perspectiva excesivamente subjetiva y unilateral. (Podríamos citar, como ejemplo, de esta limitación, el caso de Winston Churchill, quien, tan amigo de hacer frases, llegó a decir, muy en serio que "la democracia es el peor de los sistemas políticos conocidos, con excepción de todos los demás"). Esos textos tenían, además, un carácter puramente descriptivo y formalis :ta, ;que los convertia en áridas exposiciones eruditas, circunscritas al examen de las instituciones y los sistemas jurídicos; y ocasionalmente, de las teorías y)as ,ideas políticas, pero sin_profundizar más en cuartto a los elementos causales. Puesto que las cosas eran así, del estudio o la simple lectura de cualquier tratado sobre la materia quedaba uno más o menos enterado de las diferencias aparentes entre el sistema monárquico y el republicano, el presidencialista y el parlamentario, el democrático y el totalitario, el centralista y el federal, el corporativo y el autocrático, etc., así como de las distintas peculiaridades de su funcionamiento en cada país; pero era muy escasa, eri cambio, la información que se le proporcionaba sobre las circunstancias y los a~tecedentes hist.oricos o culturales que sirvieron de fundamento al sistema vigente en cada caso. A partir de 1950 empezaron, sin embargo, a desarrollarse nuevas tendencias en esa disciplina, y la misma se enriqueció adoptando las ideas, los métodos y, en cierto sentido, los objetivos de la sociología, la psicología y la antropología. El resultado ha sido la apertura de horizontes mucho más amplios para el estudio de las teorías y las prácticas políticas y, por lo tanto, para la comparación seria e inteligente de las mismas. OS de los precursores de este movimiento, los profesores G. A. Ahnondo y G. B. Powell, ambos de la Universidad de Stanford, nos ofrecen en su libro Politica Comparada· {Paidós, Buenos Aires) una amplia visión sobre la estructura política y cultural, la articulación de intereses y los partidos, la función de la comunicación de masas, los tipos más representativos de sistemas políticos modernos y sus posibilidades, etc. En el capitulo final se expone, asimismo, una interesante teoría del desarrollo, en la que se conjugan y armonizan los diversos factores que, además de la consolidación de las instituciones políticas y de las estructuras de progreso económico, facilitan el bienestar material y el adelanto cultural de los ciudadanos. D • • • �PAGINA 12 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 17 DE DICIEMBRE DE 1972 PREMIO LUIS ELIZONDO 1973 CULTURA EN EL PALACIO DE BELLAS ARTES 2a. CONVOCATORIA El PATRONATO PREMIO LUIS ELIZONDO, con sede en el INSTITUTO TECNOLOGICO Y DE ESTUDIOS SUPERIORES DE MONTERREY, convoca para la presentación de candidatos a los PREMIOS LUIS ELIZONDO que se otorgarán el 12 de Diciembre ·de 1'973, en la Ciudad de Monterrey, N. L., México, de acuerdo a las siguientes BASES: l. PREMIOS. Se concederán: $500,000.00 M.N.,medallas de oro y diplomas en dos categorías : PREMIO CIENTIFICO: $250,000.00 M.N.,medalla de oro y diploma. PREMIO HUMANITARIO: $250,000.00 M.N~medalla de oro y diploma. 11. CANDIDATOS A LOS PREMIOS. El Premio Humanitario podrá ser otorgado a personas o instituciones mexicanas. El Premio Científico se otorgará solamente a personas. Las personas deberán ser ciudadanos mexicanos por nacimiento o por naturalización residentes en el País o en el extranjero, sin tomar en cuenta su sexo, edad, ideologia, religión o posición política, y cada Premio podrá ser compartido hasta por 3 personas cuando el trabajo o el acto desarrollado haya sido realizado conjuntamente. Si el Premio Humanitario se otorga a instituciones será solamente a una. 111. OBRAS O TRABAJOS PREMIABLES.Para otorgar los Premios, el Jurado tomará en cuenta la realización de alguno de los siguientes trabajos o actos: Para el PREMIO CIENTIFICO: a). Un trabajo o serie de trabajos sobresalientes que hayan contribuido al aumento de conocimientos en INGENIERIA. b). La obra de personas que se hayan distinguido elevando el nivel cultural y científico de México, realizando investigaciones y trabajos en INGENIERIA, que representen progreso técnico o científico al crear o desarrollar nuevos métodos, sistemas o técnicas que hayan contribuido a mejorar directa o indirectamente las condiciones de vida de la humanidad. Para el PREMIO HUMANITARIO: a). Un acto heróico o una labor humanitaria en beneficio de una persona o grupo de habitantes de la República Mexicana, salvando o no vidas humanas, o por un acto noble, caritativo, heróico o desinteresado en beneficio de sus semejantes. Por un acto heróico se entiende un acto extraordinario, en el cual al buscar el bien ajeno se pone en peligro el bien propio. IV. PROPONENTES DE CANDIDATOS. Podrán proponer candidatos: Para el PREMIO CIENTIFICO: Directores de Instituciones Científicas y Educativas. Rectores y Directores de Escuelas o Facultades en la·s Universidades o Tecnológicos. Personas o Instituciones a quienes anteriormente se 1P~ ha concedido el Premio. Para el PREMIO HUMANITARIO: instituciones Sociales Mexicanas. Personas o Instituciones a quienes anteriormente se les ha concedido el Premio. ~as proposiciones de candidatos deberán ser enviadas oportunamente para que lleguen a más tardar el lo. de Abril de 1973 al : PATRONATO PREMIO LUIS ELIZONDO l. T. E. S. M.. Sucursal de Correos "J" Monterrey, N. L., Mex1co Deberán adjuntarse todos los datos que a juicio del proponente sean pertinentes para comprobar los méritos del candidato. Si se_trata de candid~tos al PREMIO CIEN~IFICO,deberán presentarse 4 E;JEMPLARESde un escrito en el que se describa el o los traba1os p•r lo que se le c_ons1dera candidato a recibir el Premio. Si el o los trabajos (o parte de ellos) han sido publicados, deberán adjuntarse 4 COPIASde dicha publicación.En ei_caso de candidatos al PREMIO HUMANITARIO.deberán presentarse 4 EJEMPLARESde l.ln escrito en el que se describa el acto o la labor desarrollada por lo que se le considere candidato al Premio. También deberán adjuntarse (POR CUADRUPLICADO) documentos suscritos por los testigos de ios actos heroicos o la labor humanitaria realizada . V. JURADO. Para cada Premio se constituirá un Jurado formado por 3 personas de reconocida capacidad que serán designadas por el Patronato. Las decisiones de los Jurados serán inapelables y serán dadas a conocer el 25 de Agosto de 1973 directamente a los proponentes y los premiados, y al público en general por diversos medios publicitarios. PATRONATO PREMIO LUIS ELIZONDO MontE¡rrey, N. L., México, Diciembre 1972 Por JUAN.ALMUDI A la pintura y también al grabado (hermano mayor, ¿o menor?, de la pintura) le sucede lo que al cine y a todas las artes que nos entran por los ojqs, las cuales, .si carecen de profundidad, se quedan en mera cáscara; es decir, en forma, en exterior, en fachada. Pero ¿qué es la profundidad?. Indudablemente, el alma, lo que se siente y no se ve. Eso es. En cuanto a los artistas, no todos, por supuesto que no, tienen el don de hacernos vit>rar por dentro, de hacernos sentir lo que no vemos. Por ello nos preguntamos muy a menudo si los críticos (que en definitiva son unos señores que· se las saben de todas, todas) pueden expresar la interioridad del sentimiento; si a ellos los árboles de su sapiencia les d_ejan ver el bosque. En otras palabras: ¿Es requisito sine qua non ser ~ntendido, o experto, en arte para captar y para expresar ese sentimiento? No. Rotundamente, no. Si asi fuese, la cultura (y el arte es cultura) viviría de espaldas al pueblo, a la mayoría, a eso que con expresión que no nos gusta, aunque la aceptamos, se llama mua. Si así fuese, repetimos, el Estado -el mexicano, el francés, el sueco, el chino o el español- debería tender a la producción de alta cultura en vez de tender, como tiende, a la difusión de la cultura, incluso en beneficio de la cultura superior, como decia Baroja, pues ese es el pensamiento que él tenia, y que compartimos ' precisamente porque no puede atenderse con preferencia a la formación de una casta dE: sabios ya que conduciría a una sociedad piramidal: arribá tan sólo un puñado de hombres-capaces de conocer el sánscrito y el cálculo infinitesimal, y abajo ..., abajo una turba de adoradores de esa élite. No, de ningún modo poR que tiene vigencia todavía hoy, por ejemplo, el muralismo mexicano cuya antiguedad catalogada se remonta -¡Nada menos! al siglo VII antes de Jesucristo? Porque lo siente la masa (otra vez la mua), el pueblo, y porque se difunde entre éste con una continuidad a manera de hilván en el largo camino de los tiempos, sin necesidad de edecanes que- les expliquen los murale!\. Si alguna vez, sin prisas, nos diésemos una vuelta por el Palacio de Bellas Artes (y no digamo$ por los museos y salas de exposiciones pictóricas), lo comprenderíamos mejor. Tan cerca de todos, en el cogollo mismo de la ciudad, la verdad es que son pocas esas vueltas, cuando deberian ser muchas. Ahora precisamente, en estas fechas, el INBA y la embajada de Costa Rica, conjuntamente, en ese Palacio, han dado a conoce·r una muestra de cromoxilografias del costarricense Francisco Amighetti que, sin ser entendidos, pero si "sentjmentales", nos parece sencillamente, magistr~l; y aunque nó encajaría en esta página, a mayor abundamiento, entrar en pormenores; a esto queríamos venir a parar, empalmando con el principio, a que la cultura, y su difusión cuentan muchisimo, desde luego más de lo que creemos, en nuestra vida cotidiana... El Palacio de Bellas Artes está ahi, ¡tan cerquita!, y es lo mismo que un te~plo, que un oásis, donde por unos minutos podemos, si queremos, gozar· de una paz espiritual reconfortante, de u~ descanso que, no nos engañemos, estamos necesitando todos. TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: pídala al teléfono 75·30·50 RO- BERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PE~A; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo Leó_n •.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la A~InIstración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-3~-68 en Monterrey, N.L., México. Los artfculos firmados son de ell:c~usrva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y re_m1S1ón de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARI_A.· Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1134 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre Día Día del mes de la publicación 17 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1134, Diciembre 17 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 17/12/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013901 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Ciencia Cultura Deporte Educación Literatura Psicología https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15910/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1133._Diciembre._0002013899ocr.pdf f638a870f481ee53a2756085f1ee527e PDF Text Text BRIZNAS BIBLIO GRAFICAS Por Leoncio ORTIZ GONZALEZ PREIDIUM. Ram6n C6rdenas·coronado, Nelson T. Russo, Carlos Peri, Ram6n Rivera Marrero, Mario E. Pravia, Intendente de Maldonado, Profr. Gilberto Acosta Arteta, Louis M. Kessler, César Salas. En la apertura de los trabajos de la X Conferencia In• termaericana de Contabilidad celebrada en Punta del Este, República del Uruguay, los dlas 19 al 25 de noviembre. Todo un Exito la X Conferencia lnteramericana de Contabilidad Los trabajos de la X Conferencia Interamericana de Contabilidad, desarrollados en Punta del Este República de Uruguay del 19 al 25 de noviembre, agruparon a la mayoría representativa de Contadores de América Latina, de Estados Unidos y del Canadá y países del Caribe cuyos 1500 delegados, en espíritu fraternal, conocieron de los trabajos que en materia contable signilican un avance social y de servicio. La apertura de estos trabajos tuvo como marco magnífico el Teatro Cantegril, habiendo hecho uso de la palabra el Presidente de la misma· Cr. Mario E. Pravia; el Secretario Cr. Nelson Russo; el Intendente Municipal de Maldonado, Profesor Gilberto Acosta Arteta, el Presidente de la Delegación del Canadá, Cr. Derek Lukin Johnston; el Presidente de la Delegación de Brasil, Cr. Ivo Malhaes de Oliveira, representante de Panamá, Cra. Angela Godoy, el Sr. Rector de la Universidad de la República, Cr. Samuel Lichtensztejn; el Presidente de la Agrupación Universitaria del Uruguay, Dr. José Estévez Paulós. México figuró con 15 delegados, y la presencia del C.P. Julio Freyssinier; la Vice Presidencia del C. P. Rogerio Casas .Alatriste; como Secretario General, el C. P. Humberto Murrieta Ñ. como Secretario, el C. P. Agustín Caballero Mario y como Delegado Honorario y Consejero Éspecial el C. P. Ramón Cárdenas Coronado. Los representantes mexicanos tuvieron una decidida significación en estos trabajos, y de las 8 comisiones de .estudio de Area, 4 fueron integrados como sigue: COMISION I Presidente: Ramón Cárdenas (México) Vicepresidente; John Me Conell (Uruguay); Secretario: Jorge Armntrong (Puerto Rico); Relator: Luis E. Outeiral (Argentina). COMISION IV Presidente: Sergio Hernández (México) Vice Presidente: Jorge Malenosky (Argentina) Secretario: Adalberto Fried (Uruguay); Relator: Benedicto G. de Azevedo (Brasil). COMISION VI Presidente: José Luis Valdovinos (México); Vice Presidente: Jesús Pérez Yepes (Colombia); Secretaria: Gabriela C. de Pérez Albela (Perú); Relator: Isaac Jerouchalmi (Uruguay). COMISION VII Presidente: Manuel Galván (México) Vice Presidente: Wilfredo Mendoza (Uruguay); Secretario: Enrique Hermosa (Perú); Relator: David Sheldon (Canadá). ¿Qué es la Conferencia lnteramericana de Contabilidad? La conferencia es un organismo permanente que agrupa a todos los Colegios de Graduados de América. La Dirección Ejecutiva está radicada en estos momentos en Puerto Rico y es <lesempeftada por el Cr. Juan A. Gil. Esta Conferencia se reune cada dos aftos en un país integrante, cuyo Colegio de-Graduados designa la respectiva Comisión Organizadora. También en Puerto Rico se reúne anualmente el Comité Ejecutivo (creado en 1970) que al presente está integra do por representantes de Estados Unidos, Colombia, Costa Rica, México y Uruguay. ¿Qué países la integran? La Conferencia agrupa a los 21 países americanos, inclusive Estados Unidos y el Canadá, y además a Espafta como observadora_. for otra parte, varios organismos internacionales envían sus representaciones (ONU, BID, CIAT, etc.) Temas tratados en la Conferencia: El Centro de Relaciones Internacionales, con cede en Nue·va York, ha publicado, recientemente, la primera revista estadounidense en idioma inglés consagrada exclusivamente a la literatura latinoamericana: Rewiev. La publicación es cuatrimestral y este primer número está dedicado centralmente a cuatro de los autores más conocidos, según la revista, de la literatura hisoanoamericana actual, el muy poco conocido Manuel Puig (Argentina), Guillermo Cabrera Infante (n. en Cuba en 1929), Pablo Neruda (Chile, 1904) y Nicanor Parra (Chile, 1914) autor de Cancionero sin nombre ( 1937) y La cuenca larga (1958). Seguramente que con esta publicación el lector norteamericano estará suficientemente orientado acerca de lo que se produce en el campo de la literatura iberoamericana de nuestros días. xxxxx Según E I correo, revista de la UNESCO, el afto de 1970 se publicaron en el mundo 546,000 títulos con una producción de un libro por Irlínuto. El 50 por ciento de esta actividad editorial corresponde a los países europeos, el 30 por ciento corresponde a Japón y el resto distribuido en los demás países. En lo que se refiere a los temas, informa E I correo, el relativo a las bellas artes ocupa el primer lugar, siguiendo en importancia los temas relacionados con la ciencia y la técnica. En lo que respecta a temas literarios Estados Unidos y Alemania van a la cabeza. En tanto que la URSS y Polonia tienen la primacía en la producción de libros técnicos. xxxxx Y ya que estoy tratando de publicaciones es bueno hacer referencia a cuatro revistas que en México se han publicado recientemente o están en procesos de publicación. Me refiero a Dualismo (revista semestral), publicada por el Centro ~e Estudios Económicos y Sociales de la Facultad de Economía de la Universidad Veracruzana cuyo primer número acaba de aparecer y trata especialmente problemas del desarrollo regional. La Revista de la Universidad de Guadalajara, No. 1, enero, febrero, marzo de 1972, Guadalajara, Jal, en cuyas páginas de este primer número se encuentran trabajos dedicados a Benito Juárez y a Margarita Maza de Juárez. La música en México, suplemento mensual especializado, del diario E I Ola ( de la ciudad de México), cuyo primer número apareció el lo. de agosto del presente afto (1972). El primer número de esta publicación lleva una bella "Nota de afinación" debido a su director general, Enrique Ramirez y Ramirez. La Comisión Organizadora fijó los s i g u i e n te s temas: lo.).Tratamiento contable de los impuestos sobre los beneficios de las empres·as;- 20. ).Los sistemas de procesamiehto electrónico de la información como base del control de gestión, eficiencia, gerencial y de la toma de decisiones. 30.).- Intervención del Contador xxxxx Público en el estudio de las estrategias de comercialización. 40.).- Programación y El poeta Elias Nandino (Cocula, Jal., 1903) está control de la producción. 50.).- Planificación preparando los primeros números de una nueva revista lifinanciera empresarial. 60.).- Medidas para teraria que llevará por nombre Cuadernos de occidente. La lograr la eficiencia de la explotación trayectoria de Nandino, en lo que se refiere a actividades agropecuaria. 70.).- Planes de estudios editoriales y literarias, es bien conocida. Recuérdese que mínimos para la formación del Contador publicó sus famosos cuadernos México nuevo ( 1936-1937) y Público, a nivel macro y microeconómico. durante los aftos de 1956-60 tuvo la dirección de la revista li80.).- Delimitación y alcances de las normas teraria Estaciones (trimestral), cuyo primer número apareció en la primavera de 1956 (veinte números) y de 1960 a relativas al trabajo del auditor. 90.).- lnci1964 dirigió la revista Cuadernos de bellas artes del Instituto dencia de la inflación en la carga impositiva. Nacional de Bellas Artes. 100.).- El papel del Contador Público en la preparación y estudio de proyectos de inversión para el desarrollo económico. llo.).Reglamentación de la profesión de Contador Público. 120.) .- Promoción institucional de la profesión. El Presidente de la República del Uruguay General Juan Maria Bordaberri, por decreto, declaró de "interés nacional" la Conferencia lnteramericana de Contabilidad, que fue clausurada con un vibrante mensaje del Cr. Israel Wonsewer, haciendo una exposición general sobre las perspectivas económicas de América Latina. En la sesión final fueron otorgados diplomas especiales por asistencia a 8 conferencias, a los Contadores Juan Angel Gil, SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO Pedro José Tinoco de Venezuela y Ramón Cárdenas C. de México, únicamente, además POR EL ·PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON de Diplomas por 4 Conferencias a más de 100 Autodzodo como correspondencia de 2do. Clase en lo Admlnlstrocl6n de los asistentes. de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. La XI Conferencia Interamericana de --..;~;.;;.¡.;.;~......................_______ Contabilidad quedó fijada para 1974 con sede DOMINGO lÓ DE DICIEMBRE DE 1•12 en Puer~o Rico en la celebración de los ?S aftos MONíERREY, NuevÓ León, México-Añó -XXI de _la misma, y desde ahora fue designada MORE LOS 652 OTE. Apdo. 4072 "8" Vancouver, Canadá para la XII Conferencia en 1976. (G.S) 1133 �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 2 DOMINGO 10 DE DICIEMBRE DE 1972 DOMINGO 1Ó DE DICIEMBRE DE 1972 "VIUA UNIVERSITARIA!' PAGINA 3 Recuerdos y Apuntes de León Felipe LIBERALISMO ANTONIO MACHADO, GRAN Y LIBERT D HOMBRE, GRAN POETA Por Daniel Castro Los adalides del pensamiento social y político del siglo XIX mexicano fueron indiscutiblemente los liberales: constelación de figuras que,aunque se nutrieron ideológicamente de la misma fuente -el racionalismo del XVIII francés- no presentaron ante la historia una imagen única. Es posible separar entre ellos a los que alcanzaron a vislumbrar certeramente que la clave del progreso nacional trascendía los marcos legislativos e ideológicos y residía sobre todo en la eficiencia estructural de la economía y la educación, de aquellos que pretendían reducir el problema exclusiva mente a la esfera política. Entre los primeros cabría ubicar a I gran visionario liberal Dr. José María Luis Mora; mientras que los segundos estuvieron ampliamente representados en el Congreso Constituyente del 57. Dos generaciones, dos contextos, dos visiones diferentes, con distintas oportunídades para consumarse en la práctica. En tanto que el Dr. Mora sólo tuvo una reducida posibilidad para ejercer sus proyectos -durante el efímero primer go. bierno de Don Valentín Gómez Farlas-, el grupo liberal de Juárez, Ocampo, Zarco, Arriaga, Ramírez, etc, pudo materializar exitosamente sus ideas con el triunfo de la Revolución de Ayutla. Mora, testigo presencia I de la zozobra política, moral y militar de los primeros años del México independiente, supo con extraordinaria visión interpretar la herencia dañina que la colonia española trasmitía a la república recién nacida. El progreso del joven país, decía Mora, no se podía cifrar exclusivamente en la a Iteración del o r d en político virreina 1, era preciso trascender ese plano y remover profunda mente la estructura económica destruyendo el monopolio de la tierra, promoviendo industrias, creando un mercado interno, etcétera, si el propósito de los liberales era efectiva mente construir una nación poderosa y estable. La libertad del hombre residía primariamente en la satisfacción de sus necesidades materia les yen la creación de riqueza. La aeneración de libera les aue elaboró la Constitución del 57 pensaba un tanto distinto. El florecimiento nacional se encontraba, según ellos, en la capacidad· de la República para darse a sí misma normas legales que primordialmente asequraron libertades políticas y garantías individuales a todos los ciudadanos. Franc.isco Zarco, uno de los más preeminentes liberales de esta generacion, decía: "Libertad en todo y para todo es nuestra aspiración y llegar a verla realizada ·es el norte de nuestras tareas. No queremos solo libertad política, que sería quimera sin libertad civil, sin libertad de conciencia, sin libertad de comercio, sin libertad en el trabajo, sin libertad individual, sin libertad de asociación". (Textos políticos. U NAM. 1957, p. 20). Todas estas libertades consignadas en la referida cons- · titución, no fueron, sin embargo, escollo para el establecimiento de un nuevo orden opresivo. Al dejar de afectar la estructura económica en un sentido justiciero se dejó expedito el camino para que el monopolio de la tierra y la sobreexplotación rural se desarrollaran. enormemente. Esta incapacidad o limitación del liberalismo manifestada durante la Reforma, abrió las puertas al Porfiriato y, junto con éste, al. imperialismo extranjero. Paradoja sangrienta de nuestra ·historia: los hombres más puros de México, en aras de la li_bertad, desbrozaron el camino a la dictadura más ominosa. Francisco Za reo Textos Políticos Bibliotec~ de I Estudiante Unive rs itario. U NAM, 1957. 1972 Año Internacional del Libro· HAARMANN & REIMER ·DE· MEXICO, S. A.Ave. República Mexicana No. 200 Apdo. Postql 1292 Tel. 53-87-50 FABRICANTES DE: PRODUCTOS AROMATICOS, ACEITES ESENCIALES PARA 'PERFUMERIA SABORES Y COLORES ALIMENTICIOS. I San Nicolós de los Garza, N. L. Por Juan CERVERA En la casa de Leó!l Felipe, aparte de la obra de Antonio Machado, aparte de un retrato de Antonio Ma· chado, estaba presente y vivo, Antonio Machado, en el corazón del autor de "El Ciervo". Un día saqué de uno de los anaqueles un libro del anda. luz, tan castellan~, y lo abrí leyéndóle a León estos--versos del aut.or d(J "Campos de Castilla": EL LIC. t.UIS ~- Farlas et.vela un busto .del distinguido don Emilio Azcárraga Vidaurreta (QE PO) en presencia de los visitantes locutores que celebraron su congreso nacional en Monterrey. Acompañan al Lic. Farlas, don Emilio Azcárraga Milmo y Neftali López Páez, que preside la Asociación Nacional de Locutores, asl como la Secre. tarfa por muchos aiios de don Emilio. "Sdor, ya me .arrancaste lo que yo (más quería. Oye otra vu, Dios mío, mi cotazón (clamér. Tu voluntad se hizo, SeAor, contra (la mía. Señor, ya estamos solos mi corazón · t1. Menséje del Dóctor Allende ·a ,los ·Estudiantes . .. • • • .. t .. • ~ En Guadalajara, ante una masa estudiantil elecµizada por la fue~a de su personalidad y cautivada por la hondura y el humanismo. de su pen$8Dllento, el Presidente de Chile Sal~ador Allende mostró al pueblo de México un aspecto ·más de su con• dlclón de gran latinoamericano: la del maestro. La del hombre de ideas convencido de que la cultura sólo ~ un valor auténtico en la medida en que despierta en los hombres la alegría de servir. a sus semejantes. ~peclalmente a aquellos que, a lo largo de esa cadena de transforma• clones sociales que es la historia, han aportado, calladamente, olvidados, humillados y explotados, la materia p ~ de la clvlllzación, que es el tra~ajo. En todos los tiempos y en todos los países, pero en forma particularmente dramática en reglones c:'omo el continente latinoamericano, tierras de conquista que durant~ siglos dieron sus recursos naturales y la fuerza de trabajo de sus hombres para enriquecer a las naciones poderosas, ser reformador fue y sigue alendo sinónimo de ser educador. Desde·los misioneros cristianos qúe •vlnleroh con los conquistadqres, hasta los libertadores. de nuestros paíse, y los revolucionarlos que, hoy m día, se esfuerzan por guiar a nuest;ros pueblos en la lucha por su cabal emancipación económica, todos los que .ha:ii contribuido en verdad a acelerar las transformaciones so~es han stao, ·por vocación, Irreprimible, maestros. Hombres com-· prometidos al apostolado de la enseñanza. No sólo a difundir las letras sino. a enseñar a vivir inejor, a combatir las enfermedades, a cons•. truir los hogares, a arrancarle. a )a tierra más abundantes frutos y a or• ganlzar su convivencia en forma más Justa. Precisamente por la Importancia que tiene para la liberación de estos pueblos el quehacer en el frente de la cultura, se han ido creando intereses que conspiran para desviar a universitarios, a técnicos, a profesio- .. nales de las labores clentífléu, a artistas y modeladores de la conciencia Individual y colectiva, d.e sus responsabilldades ·esenciales~ Han s°Tdo esas castas de "jóvenes viejos' , como dijera Allende en Guadalajara,.que olvidan la deuda que contrajeron con el pueblo al Ingresar a los centros de cultura; que consideran la capacidad adquirida en ellos ,como un derecho a disfrutar de prebendas. Los arquitectos a quienes no les importa que .millones de familias humildes carezcan de techo; los médicos que trafican con la medicina ofreciéndola sólo a quien: pueda pagarla. y la niegan a la Inmensa mayoría, a los que SU• fren más enfermedades precisammte porque son más pobres. Y coino reacción contra esta deformación de la cultura, las unlver• sldades contemporáneas ·s on teatro de otras desviaciones ·q ue hacen de la natural impetuosidad juvenil un motivo más de crisis moral e ideológica: la tendencia a creer que las universidades y los politécnicos, son recintos privilegiados para ~ en ellos las recetas que han de mejorar la sociedad, cenáculos de inl· ciados que han de hacer la revolucióJ como un acto de gracia Y sabiduría en el que no cuentan las masas Iletradas. Contra y otra deformación puso en guardia ,Allende a los estudiantes mexicanos: la revolución, di.Jo, no la ha~en: las universidades si• no las grandes masas, los trabajadores, los que sufren las carencias Y., por ello, saben en qué consisten Y cómo ha de l1Jcharse para remediarlas. Sí; las capas más preparadas de la población tienen que des~mpeñar un papel importantísimo en el cambio soelal, pero a condición de que sepan mantenerse en contacto con las masas y aprender de ellas la ver• dadera sabiduría política, Inalcanzable para quienes quieran extraerla sólo de los libros o de los balbuceos doctrinarlos de la pedantería Y de la demagogia, ( E I Ñaciona 1) (y el mar". León Felipe, como ~ra su cos tum· bre, tras oir los versos guan.ló un flJ X largo silencio. Luego repitió el úf. El carbonero tiene timo: llena de fantasías la cabeza". -"Señor, ya estamos spios mi corazón y el ·mar". Añadiendo: "¿Te das cuenta qu~ .e nonne es eso?". Sí, Antonio era un gran hombre y UJ1 gran poeta'.'. León Felipe enmudece de nuevo. Rompe a hablar y me -recita estos versos de ~tonio Mathadó: -''.Poned sobre los campos un ·carbonero, un l:iabi~ y un poeta. Veréis cómo el poeta admira y calla el sabio mira y fiensa. . . ' Seguramente, e carbonero busca las m0ras y las setas. LlevacUos al teatro y sólo el carbonero no bosteza. Quien prefiere lo vivo a lo pintado es el hombre que ·piensa, canta o (sueii~., C<>MFRF~CU 1:-.ilR-\MliklCA!--' \ llE ro~rABtLIP:\ll PRESEA. El Presidente de l;Delegaclón del Perú, a la X Conferencia lnteramericana de Contabilidad C.P. Pedro Lozada Valle (centro) otorgó diploma al C. P. Ramón Cárdenas Coronado en una ceremonia especial, a quien acompa_ña su esposa Sra. Concepción ~arroqufn de Cárdenas. La delegación del Peru a estos trabajos con 320 personas, fue la más numerosa. Luego, León Felipe, me habla mal de los cómicos. Su palabra es dura e inipublicable. Y termina diciéndome: , -Mejor no hablar de esto. Yo fui cómico de la lengua. • • Los conozco. Entonces yo retitero sobre Ma· chado. ~¿ Qué me podrías contar de tu ¡amistad con Machado? -Lo quise mucho, era un gran poeta, un gran hombre, es decir: un p.ombre 'bueno. Y tengo un libro que se ·llama "ANTONIO MACHADO, LEON FELIPE Y LAS ESCALE- RAS". -Extraño título, León. ·No, no es extraño. Está publicada la ptimera parte. La segunda no. En él trato de cuando fuimos a ver a Jacinto Benavente. Ya te contaré otro día lo que pasó cuando vimos a Beuavente. Esto era en Barcelona, Recuerdo que en· cada rellano de la escalera nos sentábamos a charlar. Machado estaba ya muy torpe, yo ,aún estaba muy fuerte y lo subí en brazos. Sí, empezábamos a subir a ,fas doce de la noche · y llegábamos Je día a nuestros departamentos. Yo queria mucho a Machado, creo que ha sido uno de los hombres más bue• nos que he conocido en mi vida;. esta larga y andariega vida mía, que ya. ~s decir. -¿~ablaban de poesí~? -Alguna vez, pero las menos. Antonio Machado no era de ·esos poetas que llevan sus versos en el bolsi· Uo y nada más encuentran. a ~n amigo .se los Jeen. De estos poetas era Unamuno. Este sí era un pesado que no dejaba hablar a nadie y cuandó te echaba mano te leía sus versos hasta la desesperación. Machado' era distinto, era ante todo un hombre, sencillo, sin vanidad, sin falsos ot• gullos. Hablábamos dt' todo y siem• pre, y en todo momento, de hombre a hombre, aunque en él siem)?re es· taba el poeta sin que él pretendie1a hacérnoslo notar. Cae otra vez e) silencio entre noso- Antonio Machado tros. Anochece. Yo busco en el libro unos versos de Machado y se los lee a León: "Anochece·• el hilo dé la bombiUa a enrojece, luego brilla, resplandece poco más que una cerilla". León sonríe. Es la hura de decir~ nos ·hasta mañana. Camino de la _p uerta de salida me encuentro con el retrato de Antonio Machado v. tam . bién le digo "hasta luego". León Ft. lipe ya se prepaia rara irse a la ca· ma. Pensamos: "Esta noche, tal ve7, reviva en su mente aquellas escal,~ras" .·.. una Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas oc a �"VIDA UNIVERSITARIA" CULTURA DE NUESTRA EPOCA ·EL PENSAMIENTOECONOIICO Y _porqu~ como en tod~, cada q'!ién . liabl~ según le va en la ~eria, así ~n la histoi:1a de! pensamiento económico y s o c 1 a 1, hay de todo. quienes trataron de justificar las formas de ~ proceso que se escenificaba ante sus ojos, y qme• nes por el contrario, co!1~emplando· sus la~ras, trataron de realizar la cnttca profunda del s1s~ema. Hubo, por supue~to, q~i~nes se quedaro~ en las simples y b1,1enas mtenc1ones, en la utop1a, Y quienes consiguieron desentrañar aunque fuera en parte las interrogaciones planteadas. Ahora acaba de publicarse un libro de primera importancia. E,~ autor es Jesús Silva .Hérzog y •su título es el de Antología del pensarmento económico social" (FCE). En él, se nos muestran textos que han ido conformando precisamente la historia del pensamiento económico, concretame~te desde los primeros mercantilistas, hasta los pntneros críticos de la . sociedad burguesa, pasando supuesto, por los escritores economistas de transición (Locke, Mantesquieu, Condillac, Rousseau, etc.), los fisiócratas y l(?S fundadores de la escuela llamada hoy "cJásica" o también llamados "padre! de la economía", como Adam Smith y David Ri· cardo, entre otros. 11or e ASI me da vergüenza ctecir, al cabo de los años; que no he leído a Américo Castro, de cuya muerte acabo de en• terarme en una revista barcelonesa. Por cierto tarrtbién en la misma se habla· de Max Aub, de Bartra, y de Baraja. De Ba• roja sí fui apasionado lector en otra época, que sitúo en los linderos de ~i _guerra._Yo lla• mo mi guerra a la guerra c1V1l espanola, la única que me tocó hacer, y de la _que guardo recuerdos imborrables, con salpicaduras de sangre. y Total de la glosa sobre Américo Castro subrayo ~lgunos títulos, que leeré, pues me doy cuenta que él _era, como yo ei:itiendo q~~ soy, Horno Hispamcus, y dondequiera que mi alma rinda viaje (pQrque creo en ella como creía Cicerón}, lo habré sido. Esta es mi cir• cunstancia. Lo demás, apenas me interesa. A Américo Castro, se dice, le inquietaba el futuro de España, lo cual no es de extrañar en quien antes negó que las Españas romana y visigoda fuesen, hubiesen sido, España. Y por elfo, ni Séneca, ni Trajano, ni San Isidoro de Sevilla, ni Marcial, Prudencia, Lucano, etc., pueden ser llamados españoles. Para Américo Castro, Ja futura personalidad de quienes comenzaron a llamarse esl)añoles en el siglo XIH, -surgió en pugna y asociación con los moros, y más tarde con los judíos, "una casla que e11 el si!!lo XV se sentía ser tan española como la cristiana". Cada uno, 11istoriador o no, nacido rn l::t Pcninsu.la Thérica o no, que lo cnlicnda como quiera. Quizá comulgaba en lo mismo Sendcr, que tengo leído, u oído quizá, que- decía de sf mismo que erJ\ ilert(ele. Los ilcrget_cs fueron, Claro que, asimismo, le ~ranje6 ;1dmiradore!li y amigos. De acuerdo con la g!osa de la revist~ barcelonesa, y con lo poco que yo sé del pensamiento de ·Américo, dcs<le Juego la historia de España no ~stá regida por factores económi.cos. por la prosaica econ.9mia, sino condicionada pcif esu castas --41 dice eu, tas- de moros, judío, y cristianos. ~e alegro de que así ¡,lcnse, y me halaga. pues no hace mucho que yo, guiándome por mi olfato, me atreví a opinar esto mismo de la guerra antes citada, última, por ahora, de nuestras sempiternas guerras civiles, precisamente sempiternas por lo de castas, por lo de nuestro substrato, lo que trasladado a Amé• rica, hace que algunos de los más eximios pensadores digan, sin titubeo, _que las guerras d~ independencia no fueron smo eso, gµerras Cl• viles. ¿No hay acaso quienes afirman'..que Cer• vantes, Rojas y Vives fueron judío~? ¿Acaso los reyes de Aragón, o algunos de ellos, ,no_ e~taban arabizados en sus costumbres domesticas en su atuendo, y en muchas cosas más? ¿E~ que Femando, el rey c;atólico, el que ció en Sos, frontera de N ..varra, porque su madre a toda prisa transptJso los mojones de ambos reinos para que naciese aragonés, no era antiinquisitorial y ... quizá anticlerical? n• (La realidad hi11tónca de España; Origen, ser y existir de lo~ españoles, y Esr,ar'\a en au historia: Cristianos, moro11 y judíos), sospecho .que en su visión, o pre-visión, de ese futuro, quizá subyace el temor a ]a degradación na• cionat que e~ una unidad política, fruto, en definitiva, de unas nupcias reales. ' e IX Lo cierto es que basándonos en una interpretación libre de la literatura, sep:ún su leal saber y entender, Américo Castro dio su propia versión de la historia de España, lo cual le granjeó enemistades -inimicitia- hasta sus últimos días, ya casi en la raya de los 90 años, en plenitud y lucidez, De aquí que su obsesión de cuándo nació España, esté emparentada con su otra obsesión postrera, o inquietud, acerca del futuro• de Esf)aña como pueblo. No sé, no estoy muy ~eguro en- esto, pero incluso antes de leer los títulos de Américo Castro que ha ~ubrayado Se trata, sin duda, de un libro muy importante· valioso para estudiantes, profesionistas e interes~dos en la materia, aun desde el "simple" punto de vista de la actividad política. En Concreto . . . Cemento Monterrey Estados Unidos de América: una Historia en la cronología de los tiempos, antes de Ro. ma. Roma crucificó a sus dos caudillos müs aignificados, que si mal no recuerdo se llam~• ron Indibil y Mandonjo Naturalmente que son interrogantes, pero no afirmaciones, para las que carezco de elementos de juicio. Sin embargo, si Es~~ña -creencia radical, y .discutible, de Americo Castro- surge después de Muza y de su _liberto Tarik ben Ziyed, el persa que en el. ano setecientos y p;co (creo que es. _el set~~1e~tos Y pico) cruzó el Estrecho, rcumo un e.1crc1to en Ja orilla andaluza, y siguiendo el curso del Tajo se precipitó sobre ~olcdo y Cas~illa, igual que siglos después, cop1á~dolc, hana Fra_n~~• puede tener sentido escribir, CO_!'llO él cscnb10, oue es una fáhula llamar esf)anoles a los nativos de una provincia romana. Ante!!, Silva Herzog nos entrega un panorama económico, desde la antigüedad hasta el siglo XVII y los avatares posteriores (el siglo XVIII, la revolución en Norteamérica y en Francia y la revolución industrial en la primera mitad del siglo XIX), proporcionando al lector un ~anorama bas• tante claro acerca de las circunstancias en que los autores antologados debieron insertar' sus pronosiciones teóricas. Además, fos textos seleccionados por el autor van precedidos de pequeños estudios aclaratorios que tienen la virtud de proporcionar una mayor comprensión al texto y en ·general a la historia econf>mica. 1J • " PAGINA 5 .luan Almu,ti· por No lo dicen mal los editores en la solapa: "Por muchos años, .Jesús Silva Herzog -profesor emérito de la Universidad Nacional Autónoma de México- impartió cátedras acerca de las materias que contiene esta Antología del pensamiento ec<?"" nómicosocial. Pocos como él se hallan tan capa~!tados para preparar una obra de esta naturaleza "VIDA UNIVERSITARIA" VENTANA Y MONOLOGO Por Manuel BLANCO Aristóteles ya se planteaba, en· sús lucubraciones solitarias, los misterios mercantiles y se daba el lujo de . equivocar su juicio al t~~tar · de com• prender el trabajo de l_os escl~vos, 1~sertos en la economía· de aquellos tiempos. Por eJemplo. Luego vinieron muchos otros pensa~ores y ca~a u_no por su lado, intentaron desentranar l?s misterios de la economía basada en .la producción de roer• cancías. En la antigüedad y durante la ~dad Media hubo opiniones tan variadas como JDexactas. y era normal que asr sucediera, puesto que el análisis_ de la célaja social, la mercancía y sus atribuíos, debía desenvolverse hasta .alcanzar. un grado .de desarrollo que sólo se da con plenitud en el réiimen capitalista. DOMINGO 10 DE DICIEMBRE DE 1972 Américo. Castro , Nb se trata, por supuesto, de la historia de aquellos que a través de los tie_m pos han comerciado con sus ideas, aunque no estaría del todo malo intentar, a ciertos niveles, la antología de tamaños .seres. Se trata, a cambio, de la historia de las ideas sobre la s<;>ciedad y acerca del _régimen social de producción ·qúe padecemos, de la manera en que han sido descubiertas las· leye.s que empu• jan· o ·frenan, según se les ·.quiera ver, el proceso de desarrollo de la sociedad. DOM INGO 10 DE DICIEMBRE DE 1972 De mí diré que, puesto a escoger, y con fodo derecho, me considero más cerca dt Muza que de Don Pclayo; más cerca de los reyes de Ara~ón que de los reyc~ de Castilla, etc., ~i bien, admito que del difícil equilibrio de to• dos esos factores conjugados, nació la hispa• Didad, en la que at creo a pies juntillas, EPISTOLARIO DE JUAREZ Por Andrés Henestrosa Culmina el Aflo de Juárez. La cosecha g~aron: Juárez y Las·casas, siguen de pie. bibliográfica ha sido magnífica y abundante, · Pero volvamos, al Epistolario de Benito sólo comparable a la del aflo de 1906, cuando Ju6rez, una de las piezas biográficas por virtud del centenario de ·s u nacimiento, juaristas de este afto centenario. Ha sido pero sobre todo por el libro.de Bulnes, escrito preparado por Jorge L. Tamayo, que como con el avieso fin de destruirlo; se hizo de recordará el lector, seleccionó, prologó, ano• Benito Juárez la primera revaloración; y ese tó, puso en su justo marco una inmensa copia fue el verdadero fruto del panfleto·de Francis• de documentos, discursos, cartas, proclamas, co Bulnes. En efecto, se escribieron para re• arengas de Benito Juárez en quince gruesos futarlo, centenares de artículos, docenas de volúmenes. Muchas de las piezas que integran libros y monografías, algunos muy bien · el Epistolario aludido, se encuentran en esos documentados, verdaderos textos históricos. tomos, pero ·otros muchos son nuevos, Porque no hay que olvidar que la mayor parte recientemente descubiertos, porque hay que de las réplicas a Bulnes eran más' bien decir que Tamayo no ha puesto punto final a desahogos, injurias, insultos y diatribas, con su investigación juarista, ni creé haber dicho lo que se ponían sus autores al parejo con él y · la última palabr~ acerca del personaje quien le daban fáciles victorias. Si la controversia en virtud de estos documentos reunidos y se fundara en las talés réplicas, la razón publicados ya no es exactamente el Juárez hubiera quedado del lado y de parte de del pasado, el tradicional; sin reducirse su Bulnes, quien, aunque voiyió:· al dafto con un figura, se aparta un poco de ella, menuevo libro, no logró superar la apariencia de jorándose. verdad con que armó E I verdadero J u6 rez y la La que ahora •comentamos es la gran severdad sobre la intervención y el Imperio, 2unda edición del Epistolario, enriquecido con pues en Ju6rez y la revolución de Ayutla y la ,.iezas, los Apuntes para mis hijos, ya Reforma, no hizo otra cosa que reiterar los aliviado de algunas erratas que se habían argumentos anteriores cori alguna que otra venido colando en ediciones anteriores. Sin nueva especie, y refutar a· sus adversarios .. embar20. a nuestro entender, no es esta la Refutarlos que no vencerlos. edición que reclaman los Apuntes de Juárez. Precisa una edición popular, de gran tiraje, No es del todo ocioso insistir en Bulnes, a con notas, referencias que, a más de que asequien todos coincideri en proclamar guren su acceso a un mayor número de polemista formidable, sabio en el manejo del lectores, permitan establecer la formación silogismo y los sofismas, aunque también ·to- intelectual de Juárez, aclaren las cosas sólo a dos, amigos y enemigos, coinciden en consi• medias o entre lineas dichas, incorporados los derarlo un panfletario mejor que un his• Apuntes a I Epistolario, por otra parte, reduce, toriador, un polemista siempre dispuesto a por virtud de su costo, el monto de sus lectores recurrir a todas las argucias si ellas fa. el lector normal, ese al que no hay que perder vorecían sus preconcebidas conclusiones. de vista, no puede, en términos generales, Bulnes y El verdadero Ju6rez, tienen una adquirir obras de alto costo, como es el caso gran semejanza con ltam6n Menéndez, Pidai presente. Hace falta de verdad una edición Y Fray Bartolomé de las Casas; ambos au• popular, con decoro tipográfico, con notas lores procedieron con encono, con máxima como las que Tamayó pone a estas varias habilidad, con una pasión que no permitió que veces aludidas. Es verdad que existe una que la verdad guiara el alegato; ambas obras, satisface la condición de popularidad, pero pasado el primer deslumbramiento que pro- contiene tales descuidos que más valiera redujeron, se les vieron las fallas y los lunares. tirarla de la circulación. De autores y libros sobrevive su soberana, ¿Por qué, Jorge L. Tamayo, no pensar en la pero falsa argumentación. Sus autores nada edición que aquí se alude? CO~T~IIA Lic. Andrés Montemayor Hernández Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística Muy significativa en la historia de los Estados Unidos es la fundación de Pensylvania o Pennsylvania, si se ha de respetar la ortografia original en que resalta el apellido del fundador, antepuesto por orden del Rey al nombre bucólico que aquél había escogido para su fundación. Guillermo Penn fue sin duda el más ilustrado y liberal de todos los fundadores de los Estados Unidos. Hijo de un rico almirante, educado con esmero, viajó mucho y prestó importantes servicios al Estado. Contra la 10tposición de su fa. milia abrazó la fe de la Sociedad de Amigos, popularmente conocido con el nombre de cuáqueros, predicó en todas partes y escribió inumerables tratados sobre materia religiosa. Los cuáqueros o "tembladores" (así llamados irrisoriamente porque su fundador, Jorge Fox, decía continuamente: "Temblad ante la palabra de Dios") fueron una extraña seda, más bien una hermandad religiosa sin jerarquias, sin sacramentos; se negaba a presentar juramentos; consideraban la guerra un crimen y por consiguiente no cumplían con el servicio militar; interpretaban literalmente la igualdad humana, por lo cual tuteaba a todo el mundo y no se desc~brían_ en presencia del rey; su vida era pura, absoluta su probidad, hteral su obediencia al precepto de "amaos los unos a los otros"; su única arma de la lucha civil y política era la resistencia pasiva . Sufrieron grandes persecuciones en imbos continentes y el mismo Penn, pese a la influencia de su familia, estuvo varias veces en la cárcel. Queriendo liberar a sus correligionarios de tantos ..~Y· frimientos determinó fundar una colonia en América y en 1681 el rey le dio la concesión de 130,000 kilómetros cuadrados en finiquito de una deuda de 16,000 libras esterlinas que el monarca había contraído con el difunto almirante, su padre. Como propietario y gobernador de la colonia, Penn despachó inmediatamente comisionados para que fundaran a Filadelfia, "la ciudad .del amor faternal". El mismo vino a estas tierras en el otoño de' Í682 a la cabeza de· 100 inmigrantes. Los q_ue le habían precedido lo recibieron en las márgenes del Delaware. En Diciembre se convocó la primera asamblea de la provincia compuesta por representantes de todas las a Ideas. A instancia suya, la asamblea decretó una constitución llamada la "Gran Ley", cuyas disposiciones principaies merecen destacarse: E I gobierno no podía ser arbitario ni opresor; todo contribuyente tiene derecho a I voto y todo cristiano podía desempeñar empleos públicos, cualquiera fuese su credo; los presos tendrían que trabajar- y aprender un oficio y, en efecto, Penn convirtió las drceles en talleres y escuelas, adelantándose mucho a su tiempo en materia de reforma penitenciaria-; su suprimió la pena de muerte, salvo en ca sos de asesinato y traición. En Pensilvania, además, se enseñaba a todos los niños mayores de 12 años algún oficio u ocupación civil y se cas·tigaba a los que jugaban, mentían, se batían en duelo, se embriagaban, jugaban dinero o "a los que usaran de lengaje soez o se dieran a la murmuración". En el verano siguiente {1683) Penn celebró un tratado con los indios de la región. Desde ese momento vivieron en paz con mútuo respecto o como dijiera el propio Volteire, fue "el único tratado no jurado y jam6s violado". El clima de libertad y fraternida de Pensylvania, más la actividad de los dirigentes, que distribuyeron prospectos en alemán y holandés en Europa, atrajo a millares de inmigrantes. Vinieron principalmente ingleses, alemanes, holandeses, franceses, húngart,s, bohemios, mHrvos, judíos, finlandeses, polacos y suecos . Era natural que tan diversas razas reunidas en un medio extraño surgieran dificultades y desavenencias con los go. bernantes, pero poco a poco se amoldaron unos a otros y la colonia prosperó en industria, comercio y agricuitura. Fila ·delfia dejó rápidamente atrás a Nueva York en población, riqueza y cultura . Para' 1900 fue la principal ciudad de los Estados Unidos; en esa época tenla calles pavimentadas y bien alumbradas, limpias casas de ladrillo, escuelas, hospi • ta le.s, asilos, imprenta, una biblioteca (fundada en 1731 l, una sociedad filosófica (1743) y una universidad (1749). Allí se fundó también la primera escuela de medicina en norteamérica i 1f6s).. �"VIDA UNIVERSITARIA" • #•,. ??1//. -~/.~... ,,..,,,_ Canto a América "Poesías inéditas del Sr. Heriberto Portell Vilá, de su libro de poesías "Gris", -aún inédito-. Especial para la Revista "VIDA UNIVl<:RSITARIA" de la Ciudad de Monterrey, N. L., en la República de México. "CANTO A AMERICA" ¡AMERICA ! es una, en su puesto; siglos antes de Cristo! ..... exislia; y' el propio Dios y su hijo, la desconocían ..... ! ¡América! ..... es la espada del bien, tendida, de polo a polo; como una advertencia, a la tiranía y al dolo ..... ! ¡América! ... es et continente del bien, con su propio contenido; un cementerio del pasado, en que Europa, la abatiera, con sus penas y sus guerras! ..... ¡América! ..... Tuviste lunas de siglos; tus mares han visto, muchos falsos santos, y, muchos tristes Cristos! ..... ¡América! ..... En aquellos tiempos, anteriores y lejanos; en que el papiro, no era, por escribas usados; ni las Pirámides, quemambinse en silencio, frente a los soles y arenales, de los viejos desiertos! ..... ya , ¡América! ..... tu canto se oía , contra tus v ir genes rocas! ..... ¡América! .... Continente, a plenitud de sol, por siglos in con ta bles; mares azules de silencio, rocas, contra rompientes; prepotentes, en sus embates, bajo , todas tus lunas y soles, luceros y titilantes estrellas! ..... Esa! .. .... es América ... perdida, en tantos siglos , en la historia y su recuerdo; sin nuevos recuentos, de los horpbres, desconocida, de otros viejos Continentes, cargados, de males morales, bajo corazas y yelmos! ..... 'Tizones, cruces hipócritas, bolzones sin blancas ; velas hinchadas, contra vientos infames, Esa fue! ..... América .... ! Por todos los soles, •Y, bajo sus rayos; durmió, su sueño profundo, ignorante ante el mundo, de pasiones extrañas de vicios indignos, y, de.penas del alma! ..... Fenicios, Medos y Persas, Egipcios, Atenienses, Romanos, en el tiempo le fueron ... posterióres, a América! ...... IIERIBERTO PORTELL VILA Miami,Florida , Julio de 1972. La varilla corrugada AR-80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar ab,cr to con capacidad d.e 275Tons. por colac!a. Esto permite meIor control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado, con apego a las normas D G N 86-1955 y AS T M A 432 y A-305. Las propiedades mecánicas garantizadas de la varilla corrugada AR-80, son las siguientes: • • • • • Limite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo Esfuerzo máximo: 6,300 Kg / cm2 min1mo Alargamiento en 20 cm: l O~ó mínimo Módulo de elasticidad· 2 100,000 Kg / cm2 Esfuerzo de traba¡o: 2, l 00 Kg / cm2 (Teoría elástica) También fabricamos vanllá corrugada F-3000 con limite de fluencia de 3,000 Kg./cm2. VARILLA CORRUGADA ALTA RESISTENCIA COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO Y ACERO DE MONTERREY, S.A. DOMINGO 10 DE DICIEMBRE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 10 DE DICIEMBRE DE 1972 GARCIA MARQUEZ, FABULADOR IMPENITENTE NARRATIVA VENEZOLANA CONTEMPORANEA (1) un libro fundamental de ORLA Por Teri Flynn Redactora de IPS El programa denominado Inglés Práctico, que se trasmite por una estación radial de Phoenix , Arizona, está ayudando a sus oyentes de habla hispana a resolver sus problemas cotidianos e integrarse plenamente como miembros de la comunidad. La Estación KIFN , que sólo trasmite en español, ofrece a diario lecciones de inglés práctico, enseñando las frases requeridas para resolver problemas médicos, financieros , de emergencia y otros. Las lecciones de dos minutos de duración, y un folleto explicativo que las complementa, son un proyecto de servicio a la comunida,d auspiciado por la delegación en Arizona de la Asociación Norteamericana de Mujeres Universitarias (AA UW J, grupo de graduadas que se interesan por los asuntos cívicos. Al explicar la necesidad del programa Inglés Práctico, la señora de Joseph Littlefield, originadora de la idea y expresidenta de la AAUW dijo: - Los hombres generalmente usan el idioma inglés en sus empleos, y los niños lo aprenden en la escuela; pero las mujeres y los ancianos a menudo carecen de las oportunidades de aprender siquiera las frases básicas que necesitan. Este. hecho, unido a núestro déseo de ayudar a los recién llegjidos de México a Arizona, nos impulsó a auspiciar el proyecto. La AA UW ha distribuido desde abril más de 5,000 folletos, con ilustraciones sencillas, para desper-tar' interés por el proyecto.. En cada lección se enseñan tre·s o cuatro -frases básicas que se repiten varias veces durante el día. Una tonadilla típica, al comienzo del progr_ama, anuncia a las amas de casa que v,a a empezar otra lección. -Se ha respondido de manera muy favorable a nuestro proyecto, empezando por la estación radial, que es muy cooperadora -comentó la ·s eñora Littlefield. Ya nos han pedido que repitamos la serie de lecciones e iniciemos un programa avanzado. ' El gerente general de la estación KIFN, señor Will Harris, explicó que la estación patrocina muchos proyectos de servicio para los ciudadanos norteamericanos de habla hispana, incluyendo programas de empleo, ayuda legal y tratamiento médico . -Tenemos que presentar una programación distinta. Estamos todavía como la radio de hace 15 años. Se ofrecen muy pocos programas en español por la televisión, de manera que muchas personas cuentan sólo con nuestra difusora para 'fines de entretenimiento, noticias y servicios -dijo. - Nos interesan particularmente las lecciones de inglés, porque el idioma constituye una barrera entre los individuos y la comunidad - agregó el señor Harris. Las lecciones incluyen frases de uso cotidiano como " buenos días" y "encantado de conocerle" ; frases destinadas a solicitar ayuda, pedir direcciones, describir síntomas de problemas médicos y llamar a la policía , los bomberos o el doctor. Igualmente incluyen términos relacionados con las profesiones , el comercio y asuntos financieros como "cuenta " , "seguros " , "alquiler " y " contribuciones". La señora Littlefield expresó la esperanza de que se puedan trasmitir programas de español práctico por una estación_ local de habla inglesa , para aquellos norteamericanos que deseen viajar a la América Latina o quieran aprender a conversar con sus vecinos hispanoparlantes. La mayor parte de la labor relacionada con el proyecto_(ª realizaron las socias del capítulo de Arizona de la AA UW, d1Jo la señora Littlefield. Prestó cooperación el señor J. O. Mayn es , hijo , supervisor de idiomas extranjeros del Departam ento de Educación de Arizona. El Consejo encargado de coordinar los programas de Educ ación de Adultos y de Orientación de la Mujer, ayudó a cos tear la primera edición del folleto. Recientemente, la fundación Educativa Nacional de la AAUW otorgó al capítulo de Arizona una aportación de 1,000 dólares para continuar su obra . La señora Littlefield afirmó que no se han reservado los derechos sobre el folleto , y agregó que la AA UW se alegraría de compartir con cualquier individuo o entidad sus ideas para el desarrollo de programas similares . DO ARAUJO Como se Dice: la . Luz no Funciona en Inglés Gabriel García Márquez La Increíble y Trirte Historia de la Cándida Eréodira y de su Abuela Desalmada. Siete cuentos. Monre Avila Editores, C. A, Impresiones Barcelona/Caracas, 1972 163 páginas. Pocas semanas antes de que García Márquez recibiera su consagración defo,;:h•a con la obtención unánime del Premio Rómulo Gallegos para novelas publicadas durante el quinquenio 1967-1972, Monte Avila, en una nueva aventura editorial de publicar simultáneamente en combinación con Barral de Barcelona, Hennes de México y Sudamericana de Buenos Aires, ha dado a luz un nuevo libro de cuentos del famoso escritor colombiano. En esto! cuentos García Márquez reafirma· su Presti~o de fabulador impenitente, de manipulador de la fantasía hasta haCf'rla realidad absurda, en relatos admirablemente escritos, llenos de ·emonión ooética, ricos de ími\genes ínesoeradas, de (iros inusitados, de ambientes irreales plenos de realismo. Claro que el más bello de los cuentos, el oue da título a la obra. "La increíble y triste historia de la cándida Eri,ndira y de su abUfila desalmada", sure:e ele un eoisoclio fuii:az de Cien Años dé Soledad. Originalmente, fue un guión para cine. que García Márouez ha transformarlo en un estupendo relato, de gran humor negro, de inmensa ternura. y poblado de milagrosos aconteceres, como el contrabando de naranias en cu• yo corazón hav diamantes. Como bien lo ha oh•er"""'" v-.~..,'IS Llosa en su estupendo Garcla Már• quez: Historia de un Deicidio, también publicado por Monte Avila, y comentado en estas columnas, se observa en estos cuentos una evolución en el estilo literario de García Márquez: "Un nuevo tipo de frase larga, envolvente, llena de ramificaciones y de dudas en los puntos de vista espacial, temporal y de nivel de la realidad, un experimento en pos de un nuevo lenguaje". "El mar del tiernpo perdido" es el único cuento escrito ant.es de que se publicara Cien Años de Soledad. Data de 1961. Los demás son posteriores, y aunque acusan un claro parentesco, una obvia derivación de escenas y episodios de la gran novela, el estilo ha variado, aunque el mundo de .fabulación v mitomanía en que la narrativa de García Márquez se ·mueve es siempre el mismo. De todos modos, no importa el tema, García Márquez nos ofrece siempre algo nuevo, algo original. algo ines• perado: un fragmento de su rico y múltiple mundo interior en que, para invertir la famosa frase, "la ficción sobrepa..~ a la realidad". JAIME TELLO PAGINA 7 Hablar de una biobibliografía de Orlando Arau10 re• sulta chocante. Es: un escritor por demás conocido entre nosotros. Ensayista, crítico, cuentista, escritor económico, ha logra~o entregamos, en una corta vida, más de diez libros y enc:ayos, entre los cuales cabe destacar: "Lengua y Creación en la obra de Rómulo Gállegos", "Juan de Castellanos o el afán de expresión", "La palabra estéril", "La obra literaria de Enrique Bernardo Núñez", "Operación Puerto Rico sobre Venezuela", "Venezuela violenta", "Situación industrial de Venezuela", "Compañero de viaje'' y "Miguel Vicente, pata caliente". Ahora nos entrega un libro .extraordinario: 'Narrativa venezolana contemporánea. ¿Cuáles son las principales características de este ·libro? Diríamos qua en primer lugar, la forma maravillosa y espontánea como están tratados autores y obras. Orlando Araujo, al acometer esa tarea, ha dejado atrás los esquemas en que suelen solazarse ensayistas y críticos y ha preferido que brote del corazón la palabra pura para emitir un .juicio, que a la vez que valorativo, contenga la sangre caliente que da sustancia a toda obra de arte. Por ello, nos parece que al abandonar una tradición según la dila} la obra de arte hay que mirarla como si se fuera un cirujano, aqui encontramos, en estas páginas mucho del corazón de Orlando Araujo, much<Y de su serenidad para leer Y. enjuiciar, un respeto admirable por nuestros grandes valores literarios ' y culturales, una generosidad que muchos le negaban y un profundo conocimiento de la materia que aborda. Diríamos que en Orlando Araujo se conjugan el ensayista y el poeta, el crítico y el artista que se acercan a la obra literaria con una pasión y un candor hace tiempo perdido en los escritores de hoy, una seriedad y amplitud de la cual sólo sabe hacer gala aquel que es grande, y que comprende. Las razones anteriores explicarían la nobleza con que Orlando Araujo estudia y enjuicia nuestra narrativa, desde Guillermo Meneses hasta los últimos, pasando por generaciones intermedias, que lejos do negar lo anterior, lo confirman y muchas veces hasta lo enriquecen. Al escribir este libro Orlando Araujo ha querido conversar con el lector, y también con los autores que menciona. El mismo señala que lo que escribe en- estas páginas no es crítica ni juicio, "sino conversación en la cual cede a/ esa dialéctica del corazón que sintetiza al mundo en un nudo de simpatías y antipatías sin administraciones calculadas (sic}, Aqm los autores están es• tudiados como si se dialogara con ellos. Son ellos los que proporcionan el tema para el juicio, el párrafo para el elogio, la, !ectura, en fin, para la formación de un criterio filosffico, sociológico, religioso o simplemente literario. ■ RIAEL N JOSE UNOZ En este libro encontramos irreverencia, es cierto, pero al mismo tier,tpo gracia, frescur~ objetividad y, muchas veces, afecto del mejor: También encontramos .que Orlando Araujo, con un desenfado que no ha sido utilizado hasta ahora por nuestros críticos, incorpora a su escritura palabras prohibidas, groserías, dichos pornográficos y recursos de un orden que bien podemos calificar de inédito en nuestra literatura ensayística. El mism~ nos da la clave para comprender esta obra cuando apunta· lo siguiente: "Si la narrativa y la poesía se han li.berado del prejuicio neoclásico del purismo; y si la narrativa, en particular, se ha. enriquecido con la vitalidad insustituible de aquellos lenguajes, ¿por qué el ensayo ha de seguir sobre coturnos, vistiendo el traje oscuro de las academias, cuando sus hermanas se desnudan y construyen castillos en la playa?" Hermosa manera de justificar su obra y de darle a la crítica y al ensayo perspectivas nue':'as, ~_asta ahora subestimadas por nuestros críticos y ensayis~s. Los autores que Orlando Araujo analiza en este libro son varios. Todos ellos tratados con una gran jerarquía y una gran emoción, al mismo tiempo con métodot no se crea. Por ejemplo, al estudiar a Guillermo Meneses, Orlando ahonda m su temática y encuentra en ella tres aspectos fundamentales: El del conflicto del ºyo". La vi~.- como conflicto entre el bien y el mal, el mundo de las tentaciones, el problema de la "caída", etc.', v la eterna cuestión de la duda. Partiendo de estos tres· aspectos, Orlando Araujo nos entrega una visión de Gui• llermo Meneses bastante ajustada .a su obra, con una profundización de temas y personajes que nos ayudan a captar con gran nitidez, la obra de este escritor, ya valorado como una de las figuras sobresalientes de nuestra literatura narrativa. En e$te estudio Orlando Araujo hace un paréntesis para hablarnos de la literatura de la metrópoli y del modelo criollista; de "ideali6mo positivista entre Castro y Gómez" y de un "golpe de estado literario": el de Rómulo Gallegos con la publicación de "Doña Bárbara". Luego retoma a Guillermo Meneses para llevamos a Salvador Garmendia y para establecer paralelos y coincidencias entre uno y otro; para concluir su amplia incursión por el autor de "Día de ceniza" con este juicio lapidario: "El caso de Salvador Garmendia como novelista es realmente excepcional en una comunidad de narradores únprovisados, En mi país hay es<;ritores de gran talento, capaces de escribir inolvidables cuentos en arrebato de horas. Sé que Salvador, de proponérselo, puede escribir un libro en pocos días, pero los cinco que conozco (hay uno que :se me escapa) ofrecen una elipse tan segura de sí misma y una evolución en la factura literaria tan lúcida y profundizadora que, leídos de atrás o hacia adelante, o viceversa, el lector siente que acompaña al no• velista en el asedio de un mismo universo social, mediante diversas escalas de -ienguaje vertidas o proyectadas sobre núcleos diferentes aunque complementarios del mundo de los marginados". Realmente es difícil encontrar palabras más concretas para expresar el mundo narrativo de Salvador Garmendia. Sigue Araujo estudiando nuestra narrativa y llega a Seisautores en busca de expresión, especie' de capitulo segundo de "Narrativa venezolana contemporánea". ~on los escritores que se agruparon en torno a la revtsta "Válvula~, cuya aparición se limitó a un número: Enero de 1928. Luego pasa al año 31, cuando hay evidentes signos de que se avanza hacia una nueva _!)Ovel_a. Para entonces Gallegos había publicado ya Don• 8ár · 011m v Uslar Pietri "Las lihizas coloradas", pero ei pro• ceso continúa entre la década del 30-40 con la aparición de nuevos hombres y nuevas obras :"Cubagua" de Enrique Bernardo Núñez, "Can~~ón de ,?egros" y "C~peones" de Guillermo Meneses, Men~ de ~amón D1az Sánchez, "Fiebre" de Miguel Otero Silva y puros hombres" de Antonio Arráiz. Observamos en Orlando Araujo un deseo de no dejar callado nada de no silenciar nada. Se ve que, como no hizo esque:i.a para escribir este libro, quiere hacer ju_sticia. Por ello la interrupción frecuente de_ u!l trab~JO para hablar de un autor omitido o de movmuento digno de recogerse a la hora de hacer balan.::e -~obre nuestro proceso narrativo. En efecto, Orlando qmere ha?larnas ·ae la nueva novela, pero hay que se_r ecuámmes "antes de entrar en el estudio de seis novelistas que, estimulados por la renovación de vanguardia, van a b~scar una expresión diferente de la ley estancada del cr~o-. llismo costumbrista, y van a echar la base de la narrativa posterior, me parece necesario recordar a tres cuentistas cuya obra, desafortunadamente trunca, tuvo una inmediata influencia eq_ las nuevas maneras ~e contar; Me refiero a Pe.dro Sotillo, Carlos Eduardo Fnas Y Jose Salazar Dom;nguez". (De Imagen, Venezuela) �PAGINA 8 "VIDA UNIVERSITARIA" "VIDA UNIVERSITARIA" El Libro y la UN ESCO ¿Puede tener sentido el que un día, durante una semana, aunque sea un año, se emplee un lemá como quien se pone una camisa; es que los hombres son mejores después de una « semana de fraternidad>>, por citar sólo un ejemplo, sienten más fraternidad con el prójimo que antes; es que puede un « Año Internacional del Libro», tal como la UNESCO ha declarado éste de 1972, contribuir siquiera a incrementar en uno el número de libros y de lectores? Quien lee de buen grado, echará mano de un libro aun sin invitaciones ajenas ... Pero precisamente este sentido q.ue quiere dársele a tales <<acciones» no cala en el significado del Año Internacional del Libro (y otras parecidas, injustamente »despachadas« comq meras palabras). Tan sólo una quinta parte de los libros que se publican en la tierra son impresos en los países en vías de desarrollo ... , realidad que viene a conferir a la exigencia de la_UNESCO «Libros para tbd9s» su explosividad política. Los libros crean saber, proporcionan informaciones, tienden puentes al progreso social y técnico; y de todo esto se hallan privados los más en los países en vías de des :-lrrollo, y los habitantes de los países industrializados, muy poco lo aprovechan. Más de una medida tomada en numerosos países permite colegir ya que el « Año Internacional del Libro>>no es una gris teoría en que ha venido a Parar la proclama; bibliotecas públicas han sido fundadas, se ha.n organizado ferias del libro y exposicionés, han sido emitidos sellos t:onmemorativos, se han celebrado lecturas de ,tutores, ha sido regalado más de un millón de !ibros. Ahora bien, ni siquiera esfuerzos doble o triplemente más intensos de esta índole conse5uirían colmar la éxigencia de libros para >odas ... en tanto que siga habiendo analfabetos en la tierra, e incluso aun.que todos los homJres pudieran leer y entender los caraéteres de 1,n libro, sería iluso pensar que con ello se-había ·esuelto de una vez el problema. El libro puede darle al hombre ciencia y sabiduría, pero también puede esclavizarlo ... , pues que tampoco ?l libro es de por sí bueno. Más de uno elegirá 7ara sí acaso el sufrido papel como arma, Jedando el antídoto salvador. En esto pensaron :ambién los autores, editores y juristas, que, en Jtoño del pasado año, crearon en B.ruselas tna « Carta internacional del Libro», exigiendo >f libre paso de libros a través de las fronteras . scalain,emotlOIIOI ·LIBROS Y AUTORES ._, __ ~ ~•,-..'. ·':>. ECONOMIA FUNDAMENTAL por Thomas J. Hailstones. Editorial Limusa-Wiley, S. A. Arcos de Belén 75, México 1, D. f. Pasta dura. ~5 páginas. No son muchas las personas que se dan cu~nta del grado en que la economía influye en sus vidas. La inflación, el aumento de impuestos, el crédito fácil o difícil y otros muchos factores afectan en forma directa nuestras actividades diarias. la Escuela Superior de Administración éle Empresas de la Universidad Xavier en Cincinnati, Ohio. Ha escrito varios libros de texto sobre su especialidad y es muy conocido por el público general como conferenciante y periodista, que durante muchos años escribió una columna acerca 'de proEsta obra, que se utiliza como libro blemas económicos. Asimismo ha dide texto en centenares de aulas de las rigido programas de radi<1 sobre el universidades de los Estados Unidos mismo tema. Refiriéndose a las tres ediciones de y que ahora ha sido editada en versión castellana, explica con claridad esos su obra, declara el autor: "Hemos recibido numerosos comenproblemas. Trata conceptos de la economía nacional en su conjunto, más tarios de los profesores y estudiq_ntes bien que problemas de grupos particu- que han utiliz::do las dos primeras Jares o empresas. El doctor Hailstones ediciones; la mayor parte de esas inexainina la estructura y el funciona- dicaciones proponen que se incorpore miento del sistema económico de los material adicional en el libro. En la Estados Unidos, la función del dinero segunda edición se efectuaron varios y sus efectos sobre dicha economía, cambios, siendo el principal una nuelas fluctuaciones económicas, los ni- va sección sobre Economía Internaveles de producción, de empleos e cional. Esta tercera edición, además ingresos, y los métodos modernos de de agregar los nuevos cuadros de inanálisis en materja de economía. Una sumo-producto como instrumento ele parte considerable de la obra está de- análisis económico, hace mayor hindicada .al estudio de medidas guber- capié en ciertos problemas, como la ;namentalés para estabilizar el nivel pobreza en los Estados Unidos, el efecUn Poema de de la actividad económica. Finalmen- to de los gastos militares en Vietnam, te, el autor trata del papel que en el la reaparición de la inflación, la ayuGriselda Alvarez terreno económico desempeñan los Es- da a las naciones en vías de desarrollo, tados Unidos actualmente en el mun- la fuga del oro, la política de la 'nuedo. va economía', y los cambios recientes El doctor Thomas J. Hailstones es efectuados a través de medidas mone8'bados después de la "raya" catedrático de Economía y director de tarias y fiscales de la nación". • himdirán violentamente .¡j ae elevarán en una nube de alcohol ,.__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ -.,. olvidar 9ue existen. AQUI MEXICO, D. F. Materia Memorable Por: Emma RUEDA R. AZUCAR BLANCA Les la vida los despertará el lunes Ahora, regresaru kls trabajadores estacionales ibltos de caña dul~,. maldiciones matinales. mujeres martajarán maíz como ayer hoy y como mañana, martajaráñ con chile. llgán dia, quizá algún día 1111 Por entre los perros y las moscas pasearán su desnudez, untados de Ignorancia y de mugre pasearán sus lombrices. Y así caminarán los días basta acabarse la zafra, basta la última cuenta o el tétanos. Hista siempre. con la fiereza dormida, con su cementerio a cuestas, otra vez basta ·el año qu~ entra. Porque lo último en podr:lrse es la esperanza. En tanto allá lejos, muy lejos, los cerebros de computadora escribirán dígitos sin sangre y sin nervios, mientras los "no es costeable" con sus ojfilos vidriosos, se marcarán electrónicamente en un cómputo final. .YM I azúcar es blanca, p~íslma, refinada. yo la. remuevo en el c~, lentamente, con mi hem;iosa eucbarilla de plata. Noviembre de 1972 . ,,____"P_E_Rs_o_ NA_s • ARCILLA • ALTA ALUMINA • SILICE • BASICOS t • AISLANTES • MORTEROS • CONCRETOS • PLASTICOS Cumplía los once aftos y me contraba de vacaciones en ~ pequefto pueblo texano nde radica una tía por te de mi madre. Recién •bía terminado la primaria ún no decidía mi padre mi uro escolar, pues era lumbre, no muy atinada cierto, que fueran ellos que imponían la carrera e deberíamos seguir. Pensó mi tía que era. !r~do el que yo aprendiera idioma inglés, puei, según , el no saberlo era tanto Dlo estar ~mudo. Lo entó con mi padre, que en descanse y se acordó, Bde luego sin tomarme en nta, que ingresara a la ela de la localidad, la que localizaba aproada mente a dos kilótros de la casa, lo que hizo e Practicara caminatas a P<> traviesa diariamente r espacio de dos años, que ron los que permaneci en lagar. Una línea completo de Materiales Rdractarios Fabricados en nuestra planta en Monterrey, N. L J>llllll fa üulUAtüt.t de México! OFICINAS VENTAS MEXICO ,a,,ier,re 128 Núm. 6n Apartado 16-23" fti A~~~Gon~~ Ga~~- º_LV_ID_AN_"__J La casa donde me asistia constaba de varios apartamentos y uno de ellos· lo ocupaba joven pareja de norteamericanos recién casados, que venía del norte de los Estados Unidos. Ella• era profesora recibida y él trabajaba en los campos petroleros no muy lejos del pueblo, ya que ahí se encontraban ricos yacimientos de este precioso líquido. Las primeras lecciones las recibí de ella y aún recuerdo con agrado su bondad y la forma tan práctica que usó para que aprendiera rápida·mente a expresarme en un idioma que desconocía totalmente. Su sistema era muy ·simple, pues se trataba de momorizar diariamente un número determinado de palabras, unas veces sustantivos, otras verbos y así sucesivamente, hasta completar un regular vocabulario e ir poco a poco formando pequei'ias .frases con lo ya aprendido. Fueron notables los progresos alcanzados con este sencillo método de ensei'ianza y que satisfacción entender y poder expresarse, desde luego con dificultad, en un idioma que ,poco antes desconocía. Esta valiosa ayuda hizo que no me sintiera desorientado en la escuela a la que ingresé y pud~ con relativa facilidad. salir adelaflte con los estudios asignados. Esto comprueba que cuando se ensena con un deseo desinteresado, simplemente por el bien mismo y la satisfacción de dar, los frutos son incalculabes. Jamás olvidaré a esta admirable persona, profesora de corazón, desbordante de generosidad que siemrre será un ejemplo a segr · y que contará con mi eterno agradecimiento. Dios la conserve y la bendiga. Materia memorable: en la andanza primera por este horizonte lírico, caminamos los treinta poemas que la habitan. De pronto, inesperadamente, San Juan de la Cruz sopla; "El corriente que nace de esta fuente". Y entonces nos asalta la técnica de la armonia vocálica o la olenitud interna de la rima.. •Después de setenta y dos alas que ya hicieron su vuelo y nido, volvemos al poemario, pero ya no está Rosario; aunque quedan las dos: R,,sario y Castellanos. Y he aqui el hallazgo: · Dickinson, Claudef y John St-perse: son las versiones. Hay en los poemas de Emily Dickinson, evocación siempre fresca y sorprendida. Filosofía de todos los maftanas pensativos en el regazo amable de otra parca trascendida. Fiel a Emily, leal y certera. Y en Claudel, Pablo, que tiene nombre de apóstol y a su manera definida y définiUva, hace del poema un apostolado: vemos una Castellanos precisa, exacta; a la griega; el justo medio. Y con una exactitud~ limpieza angélicas. En la Oda Segunda eEI e~plrltu y el agua>. Rosario Castellanos nos entrega, con verdad y devoción .religiosamente cuidadas, la mística transparencia del rio Kohbar, para vertir de una vez: "Héla aquí, pues, en el umbral de mi casa, he aqui a la palabra que es como una muchacha eterna". · Imprescindiblemente remitidos a la tercera versión, Marcas: podemos conocer y admitir a un John St-perse consagrado por entero al mar. En otras partes, pocas veces, si no es que ninguna plena, se encuentra un oficio más versátil y poéticamente agotado, que este dulcísimo e indescürable oficio marítimo. Reconocemos la minucia del lenguaje poético conservada. Una marcada fidelidad manifiesta. Tres sustanciales versiones, amorosa y técnicamente bien realizadas; por último, un gran "conocimiento de causa" se hace evidente. Y para que t,,aterla memorable se fije más a la memoria anímica, lista a ·1a entrega, registramos: Toma de conciencia ~cción de gracias, Himno, y Amor, entre otras materias de poesía y vida. Donde la canción, el himno, las odas y la elegia están presentes, con toda su potencia diaria y renovada de noche, maftana y mediodía; migas de pan, nostalgia y duras . artesanías. Ataduras, a fuerza de inconformidad, superadas.· Y por fin, espl_éndido y comunicativo, ¡el hijo!, el más bello de los hijos- rescatado, podrían morir todo y todos -la misma Rosario- pero en Materia memorable, algo se salva. Algo muy vital se ha salvado, y es ¡el poema! , es !I cigarro Clu,c1 C1lulld Mod,me �PAGINA "VIDA UNIVERSITARIA" lu DOMINGO 10 DE DICIEMBRE DE 1 DOMINGO 10 DE DICIEMBRE DE 1972 El Arte Abstracto de Helen Frankenthaler Por John F. Coppola Humanismo de la Ciencia Por Sergio Fuentes ¿A quién int.eresa la historia de la ciencia, o bien, de la cultllfla? Naturalment.e, no a aquella persona preocupada por los. menestere_s _de la s~bsistencia; ni tampoco a la que teniendo lo suficiente y aun más para satisfacer sus necesidafips rPsilP~ •! inventadas. sus asoiraciones no rebasan el nivel primitivo de lo práctico e inmediato. Puede ocurrir una combinación de circunstancias en la cual se tiene la satisfacción de la lucha o como contraparte se está más all~ del bien y del mal, como l~s vegetales. ' Todo esto viene a cuento para hacer referencia al papel y función de la cultura. Porque para conocer al homore, ntngun fenó~e_no es_ m ~s e19>res_ivo que el de la expansión del entendimiento. As1. la historia de la creación humana nos ilustra sobre la luminosio ·1 intelectual, y la oscuridad del prejuicio, sobre la naturalez;. la mentalidad humanas de los diversos momentos de su a1 ·rollo. El carácter ac 1ulativo y progresivo de la ciencia es quizá su nota más ¡,ec\lliar. Al arrancar sus secretos a la nalW'aleza, el homh destruye las concepciones de sus anaecesores; apoyán -o~• en los hombros de los que le antecedieron en la b.m .eda, puede mirar más adelante. Sin embargo, no sien. _,..e ?l progreso científico ha sido vertical y ascepdente. Sn panorama histórico del desarrollo científico en el área de la física ha sido editado por la UN AM. Se encuentra dentro de la serie de Lecturas Universitarias, en su número 9 y corresponde a una Antología de física. Con la edición de un te_xto como el anterior se contribuye a lograr un nuevo humanismo. Esprecisam ente,elprofundo humanismo,fundamentado en la htstoria aeta cienc1a que ian ro ponaerara ueorge ;:,ar con e1 ilustre historiador de la cultura. ' . C~ando comprendemos de una manera filosófica esa htstoria de las creaciones humanas, se ensancha nuestro horizonte Y nuestra simpatía -ha dicho Sarton-· se elevan nuestros ~atrones moral e intelectual; se profundiza nuestra comprensión de los hombres y de la naturaleza. Es ésta co~prensióo sintética que tenían los hombres del Renacimient&, sólo que mirando hacia el pasado. Ahora nosotros debemos m-irar en él para poder entrever las alt:rnativas del futuro. Aa1Dlegía selecta, las Lecturas Universitarias que comelMBmos nos proporcion1m la oportunidad de conocer mnqaesea~nuna breve pero riquísima parcela, esa aventur~ del pensamien~o; aventura que nos eleva y dignifica a la especie. O, ¿existe acaso un esfuerzo superior que el esdareeim~nto de la verdad de hoy frente a la verdad de ayer? . La;búsqueda ~e la belleza y de la verdad es la única jusüficaeÍÓfl moral e mt.electual del hombre. Es su gloria. ANTOL0GIA DE FISICA. Lecturas Universitarias Número 9. C~le,iode Ciencias y Humanidades. 280 pp. UNAM. México, 1971. PASTELERIA MONTERREY ••• Juárez Sur 507 * * * Pino Suárez Nte. 418 ** * Hidalgo Pte. 2722 "VIDA UNIVERSITARIA" Sobre la Marcha Apuntes Para la Historia del Deporte en Nuevo León completas a 1a vez qui • abstractas". Sus obras; ap La Aportación de los Periódicos y Revistas Se llama Helen ga, "están repletas de gente. Frankenthaler. Es pintora y animales, flores y otraa muy capaz. cosas, todo ello transformadt al Fomento Deportivo en lo que va del Año Se ha dicho de ella que en alto grado". posee "un claro y singular Heleo Frantentbaler POR 0SCAR F. CASTILL0N talento , suprema destreza, dice, por su parte, que "me En 1916 el periódico EL PROGRESO Profesor de Educación Física notable belleza y el enatraen los paisajes", pero 1111 que dirigía Leo Walker que según decían, tusiasmo de quien mira hacia , por mucho que se haya diclil "tenía ideas modernas y revolucionarias" Allá al principio del siglo, los periódicos el futuro". sobre el paisajismo, "poco• de Monterrey publicaban muy pocas noticias inició su corta gestión en Monterrey. Y aún así, hay quien dice, habla de los colores y Ju deportivas. Sin duda porque la actividad Yo logré colocarme entre el personal de al observar el mundo de las formas del disefto". deportiva casi ni existía. Unos cuantos mu- .ese diario y tenía cuatro encargos: Cronista artes en los Estados Unidos, de sociales, cablista traductor, reportajes sochachos que trabajaban en el ferrocarril y las que "algunas mujeres consibre agricultura y crónicas deportivas. Se Agrega que "siempre hit fábricas grandes jugaban beisbol. Alumnos derarían que su vestuario es publicaban unas cuantas noticias de beisbol y un contenido emotivo" pen del Colegio Civil del Estado, del Colegio . escaso", y que podría los compafieros íle la Redacción trataron de que más le interesan la las, ti Bolívar y del Colegio ·Hidalgo tenían su notomársele por una dama de marginarme porque "era burgués" y socio color y el dibujo de • vena de beisbol. sociedad. del Casino; porque escribía acerca del Todos ellos jugaban al norte de la ciudad pintura. "No emprendo ant Otras personas seftalan deporte y porque no me gustaba la infusión de obra con el propósito · dí en los terrenos del KN, el Hipódromo y los que ella está casada con Rohojas de naranja con piquete mezcalino, que llanos cercanos a la Cervecería Cuauhtémoc expresar una emoción". ber t Motherwell, conocido los reporteros tomaban en la madrugada. en la colonia Bellavista. Varios grupos, sobre pintor del arte abstracto y Vivíamos todavía con la idea de que los Según explica su marido, todo escolares, celebraban partidos de beisbol expresionista, y se preguntan mejores periodistas tenían que ser muy una de las razones en que • en la "tabla de Guadalupe" como le llamaban si acaso ella no se halla bajo afectos al negro néctar de los sueftos blancos funda el triunfo de Belet entonces a la plaza frente al templo guadalula sombra artística de su (el café) y a las bebidas alcohólicas. Abundapano en el Barrio de San Luisito ( ahora Frankenthaleresqueesmujer marido. ban los borrachines. y que, como tal, desmiente colonia Independencia). No es de extrai'lar, por lo EL PROGRESO era un albergue de Recuerdo que en EL ESPECTADOR y en "el mito de que para • tanto que -como lo ha dicho personas de todos los rumbos. Entre ellos la revista ZIG ZAG que se editaba en la imartista, una mujer tiene qae un crítico- sus pinturas había un general guatemalteco cuyo nombre prenta de don Lázaro Lozano, se publicaron deshumanizarse y dejar di proclaman con tono agresivo: ya no recuerdo, que estaba desterrado en en 1907 noticias de un partido de beisbol y ser femenina". México por haber atacado al régimen politico también de unas carreras de caballos. En "Me llamo Helen Frankende su país. Varios de redactores y dibujantes thaler, y sépase que sé pintar tales informaciones se daba más importancia Muchos del públle~ de EL PROGRESO lograron más tarde como todo un hombre". al aspecto social del evento, que a este en si hallaban difícil comprender, empleos de planta en los diarios de la ciudad Su cuadro era grande, mismo. al principio, que una pintara de México. medía unos siete metros Cuando el 4 de julio de 1910, Jack Johnson, t;on pequefias varia- sin imágenes visibles pudien puso fuera de combate al Jim Jeffries, en cuadrados. Lo había clavado ciones, Heleo Frankenthaler tener alma y emoci6~ dramático encuentro boxístico celebrado en -----0O0----en el suelo de su estudio y ha seguido empleando la Reconócese que era di~ Reno,Nevada, THE MONTERREY NEWS, el -entonces, con carboncillo, misma técnica , aungue sus apreciar este género de a~ diario del coronel Joseph Andrew Robertson, Cuando en 1919 se fundó EL PORhabía hecho anchos rasgos en cuadros han ido simpli- pero, como lo ha seftalado da publicó la crónica, round por round y con V EN IR, Federico Gómez, que había quedado lienzo, sin aplicarle aún la crítico: "El arte de Helil ficándose : sólo unos cuantos amplitud de datos complementarios. La gente como director después de que se retiró Ricarprimera capa. Frankenthal·er es elocuendo Arenales, me invitó a trabajar con él como Sobre el lienzo echó islotes de color, y última- temente emotivo La efer- "de orden" criticó que el NE WS le concediera cablista y cronista de sociales. En aquella pintura diluida con aguarrás mente, algunas rayas delga- vescencia de sus obras es di tanto espacio e importancia "a un espectáculo das que atraviesan el lienzo y época, la información extranjera de la Assalvaje simbólico de la decadencia romana" .. como si fuese para una júbilo irresistible, y mucho sociated Press la recibían en inglés los La gente culta de Monterrey, en aquel afio acuarela, de acuerdo con el la dividen. También pinta, en antes podría haberse tomado periódicos de América Latina. esbozo. Esparció la pintura forma de borrones, lo que de ejemplo para demostrar de 1910 condenaba el boxeo, basándose en la Por lo tanto el cablista tenia que traducir en forma de capas amon- parece macizos terrestres que la pintura abstracta pu sentencia espaftola de "juegos de manos, son y ampliar el texto a fin de darle forma más tonadas que penetraron el policromos, y a veces les da de tener alma y cora- de villanos'). Boxear era acción de rufianes. El NEWS y EL ESPECTADOR también clara a la nota. lienzo y se mezclaron con la títulos de paisajes a sus zón". publicaron crónicas de un festival deportivo EL PORVENIR fue el primer diario local fibra. La obra, una vez cuadros. "Dios me creó mujer", que con motivo de las fiestas del Centenario que publicó una sección deportiva diariaacabada, no tenía sellas del El seftor Motherwell, que dice Heleo Frankenthaler. de la Independencia se efectuó en el Hipómente. Ello comenzó cuando la YMCA considerrame de la pintura, ni de también es crítico además de guió el patrocinio del mismo periódico para la los pinceles, esponjas y ro- pintor, dice que las pinturas "Y siendo lo que soy, me. dromo. En ese festival hubo carreras de considero el conducto de mi caballos entre oficiales del Ejército, carreras primera Liga de Beisbol de Segunda Fuerza dillos que utilizó pa~a espar- de su esposa, "son muy arte". de bicicleta en las que lució Roberto.Morelos que hubo en Monterrey y en cuya organizaZaragoza, fam~so deportista del Círculo ción participamos José C. Delgadillo, secreMercantil Mutualista, que más tarde y dentro tariogeneralde la "Guay" y un servidor que era de la Revolución llegó a conquistar el grado de el director de educación física en la misma general de brigada. institución. En una carrera de cien metros planos, Esa liga desarrolló su primer temporada Juan Cram y Constantino Padilla llamaron la en el verano de 1921. EL PORVENIR donó un atención porque se presentaron vestidos con hermoso trofeo al equipo Taller Mecánico calzón corto. Central que se coronó campeón. Dentro del programa de la misma fiesta Al afio siguiente, EL PORVENIR no sólo compitió Santiago Jiménez, otro ciclista del patrocinó la Liga de Segunda Fuerza, sino Círculo, que pocos aftos después participó en también la primera Liga de Primera Fuerza la guerra mundial de 1914-1918 y murió que yo organicé y que fue un éxito grande, peleando por Francia en Verdun. pues todos los juegos celebrados en el Parque Cuauhtemoc fueron presenciados por miles de -----000----- aficionados. Triunfador de la Liga de Primera Fuerza Después de 1910 se animó un poco el fue el equipo "Indios de la Cervecería Cuauhtémoc". beisbol, como consecuencia de la jira que habían hecho a México los "Cuban All Stars" En esa época EL PORVENIR empezó a estupendo conjunto que trajo a Monterrey el publicar a diario una sección de dos o tres profesor Anastasio Trevifto Martínez, columnas y los lunes una plana entera. director de la Academia de Comercio Federico Gómez director del periódico y "General Zaragoza". Eduardo Martínez Célis, jefe de redacción, no Don Tacho fue un activísimo impulsor del le concedían gran importancia a la inbeisbol. Inició la era de las becas para los formación deportiva, así es que no era nada buenos deportistas. En 1925 fue presidente del extrafio que la sección cotidiana fallara a Círculo Mercantil Mutualista, y en tiempos veces, pues si a eso de las dos de la mafiana broncos de la política figuró como gobernador un reportero llegaba al periódico con una nointerino de Nuevo León. ticia de índole cualquiera, Federico orEn los afios de 1912 y 1913 se jugaron denaba: " Saquen las deportivas, aunque se LA TECNICA DEL TEAIDO ....:... La pintora Helen Frankenthaler comenzó, hacer varios partidos de beisbol en el Parque enoje Castillón". unos veinte años, a diluir las pinturas con aguarrás como si fuesen para acuarelas. Cuauhtémoc y el diario EL NOTICIERO Tomás de Hoyos, jefe de redacción Su método es el de teflir el lienzo derramando la pintura y esparciéndola c~n e5.ó publicó crónicas referentes a ellos. nocturna, se me quedaba viendo con mirada ponjas, rodillos y pinceles. Sus obras -de gran ta maño, resplandecientes y e!!'ot1vasDurante el período más turbulento de la picaresca y luego se reía .... han hecho que Helen Frankenthaler llegara a ser una de las principaleJ pintoras, 0 Revolución en los afios de 1914 y 1915 la acEn aquella época ser deportista, era algo pintores, del género abstracto de los Estados Unidos. Foto del IPS Núm. 72-1592. tividad deportiva fue casi nula. así como tener calidad de vago .... cir la pintura. Helen Frankenthaler subió una .escalera para admirar lo que había creado. Más tarde recordó: "Me sentía felicísima. Llamé a varios amigos para que ellos también vieran el cuadro. Concordamos en que estaba terminado .y en que nadie debía tocarlo. Me animaron y persistí, pintando cuadros con toda clase de disei'los y posible's combinaciones". Fue en 1953 cuando desarrolló esa técnica, y el primer cuadro en que la utilizó -"Las montanas y el mar"- llamó tanto la atención, que los pintores Morris Louis y Kenneth Noland, viajaron desde Washington ·hasta Nueva York para admirarlo. El sei'lor Louis adaptó la técnica para los velos y pafios de listas en que se especializa, y el sei'lor Noland también la adaptó para sus disefios de rodelas y galones, reconociendo que Helen Frankenthaler "nos demostró la manera de apreciar los colores". PAGINA 11 P RSPFC A Por BERNARDO PONCE ALLENDE EN LA UNIVERSIDAD UNQUE lo dicho por el Presidente de la Repú- A blica de Chile, Salvador Allende, fue ante un auditorio de cerca de dos mil estudiantes de la Universidad de Guadalajara, es indudable que sus conceptos fueron dirigidos a los estudiantes mexicanos, no sólo de las universidades, sino de los demás centros de enseñanza superior. El viejo militante del marxismo en Chile, ahora Jefe del Estado de ese país, "tiene muchas tablas", como decíase en los tiempos del auge teatral. Preferimos decir nosotros que tiene gran experiencia en las luchas políticas y que es un hombre inteligente, excelente orador político y que posee el arte de producir una emoción en sus auditorios. Solo un Vicente Lombardo Toledano, marxista como Allende, poseía ese don de la oratoria política; aclarando, a nuestro modo de ver, que Lombardo superaba en consistencia al actual mandatario chileno, pero en cambio éste posee mayor em0tividad que la que tuvo Lombardo Toledano. Lo que nos interesa en estos breves comentarios, es el sefialamiento de algunas verdades que dijo el Presidente chileno en la Universidad de Guadalajara; creemos que la verdad sigue siendo verdad, independientemente de quien la diga, sea marxista, liberal, democristiano o ácrata. JOVENES RESPONSABLES ALVAOOR Allende dijo en una parte de su cáliS do discurso: " ... Y la juventud tiene que asumir su responsabilidad histórica; tiene que entender que no hay lucha de generaciones, como lo dijera hace un instante; que hay un enfrentamiento .social, que es muy distinto, y que pueden estar en la misma barricada de ese enfrentamiento los que hemos pasado -Y yo pasé muy poquito de los sesenta afios, guárdenme el secreto y los jóvenes que pueden tener 18 a 20. "No hay querella de generaciones, y eso es importante que yo lo diga. La juventud debe entender su obligación de ser joven, y si es estudiante, darse cuenta que hay otros jóvenes que, como él, tienen los mismos añOs, pero que no son estudiantes. Y si es universitario, con mayor razón mirar al joven campesino o al joven obrero, y tener un lenguaje de juventud, no un lenguaje sólo de estudiante universitario, para universitarios" . Suele suceder que se escucha con más atención y meditación a los de afuera que a los de casa. En este caso, los estudiantes han de meditar en esos conceptos del Presidente de Chile, insospechable, además, de "burgués", ya que se trata de un veterano militante en las filas del marxismo. La juventud es un "divino tesoro" que no es privilegio exclusivo de los jóvenes de ninguna generación en particular. Es una e_tapa biológica y ese tesoro ha de ser bien apr0vechado para la juventud misma y para el mejoramtento de todos los que componen una comunidad nacional y, en términús latos, internacional. A LLENDE CONTRA EL DOGMATISMO dijo que los estudiantes deben capacitarse; que no han de perder la oportunidad -para ellos y para los demás-, de sus responsabilidades como universitarios, por sólo una "politización" que a veces es "un balbuceo doctrinario". Y en otro párrafo, después de sefialar realidades, expuso: "Por eso, el dogmatismo, el sectarismo, debe ser combatido; la lucha ideológica debe llevarse a niveles superiores y eso sí que es importante. El diálogo, la discusión, pero la discusión para esclarecer, no para imponer determinadas posiciones. Y, además, el estudiante universitario que tiene una postura doctrinaria y política tiene, fundamentalmente, no olvidar que precisamente la revolución necesita los técnicos y los profesionales". La intensa visita del Presidente de Chile, doctor Salvador Allende, sirvió para estrechar vínculos -ya de suyo fraternos- desdeluego entre México y la patria de O'Higgins, reafirmando viejos ideales latinoamericanos. Y para -reflExionar sobre muchas cosas atañederas al destino de nuestros pueblos y naciones. ( E I Sol de México) FINANCIERA GENERAL DE MONTERREY, S. A. Institución Financiera y Fiduciaria • Monterrey, N. L. �DOMINGO 10 DE DICIEMBRE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 12 metro, ni abren la puerta para que pase primero una dama.Nada de extraflo tiene que parezca, ante la mirada del hispanoamericano o del europeo .como zafio, grosero, ofensivo. Mientras que su sociedad industrial mecanizada y tecnificada lleva medio siglo de avance al resto del mundo, su socie. dad, en sentido de conviencia refinada, lleva más de un siglo de atraso respecto a Europa. "Tbe Lonely Crowd" ( La muchedumbre solitaria) de David Reisman explica, en buena parte, la peligrosidad del norteamericano. Tras la catástrofe económica de 1929, se derrumbó la autoridad del pl1er familias. Una ·sociedad completamente tecnificada se encontró con la carencia de un centro rector. La técnica subliminal del anuncio se constituyó en un poderoso medio de "lavar el cerebro" a toda una nación. La imagen en movimiento de la televisión equivale a la orden del hipotista. Apenas si los protestantes "fundamenta listas" del Sudeste logran mantenerse al margen de los anuncios. La mayoría de laa religiones sufren una gradual erosión. Aunque como feligrés asista puntualmente a su iglesia loa domingos, para cumplir una mera fórmula, el norteamericano cree verdaderamente e1 máquinas, instrumentos, gadgets, crea1ure com. fo r:ts, operaciones lógicas y matemáticas. El "esprit de finesse", del que nos hablara tu elocuentemente Pascal, está casi totalmente incultivado. La actitud pragmática se expresa en eS01 refranes que, como axiomas, circulan de boca en boca: "truth is what works" (la verdad es lo que da resultados), "the cash value of an idea" (el valor contante y sonante de una idea), "time is money" (el tiempo es dinero). • . 1 Será el norteamericano de hoy lo que será el hombre de las restantes naciones en un futuro mú o menos próximo? ¡No lo sabemos! Pero en todo caso muchó tendrá que decir, en un futuro Inmedia to, la generosidad, el sentido de res- 1 ponsabilidad, el espíritu democrático, la simpatia 1 por el dél>íl ("the underdog), que manifiesta siempre el norteamericano medio. Los desheredados de Europa llegaron a este país "concebido en 1 libertad y dedicado a la afirmación que todos los hombres son creados iguales", según la espléndida ~ frase de Lincoln. Y fue· precisamente Abraham Lincoln "el que prefirió arriesgar la existencia misma del colosal experimento democrático a seguir viviendo una mentira humana ante los textos claros de la Constitución de 1787 y la esclavitud de los negros en los Estados del Sur" (José Vázquez Amar al). Podemos perdonar a los desheredados de Europa su carencia de buenos modales, su falta de abolengo y solar conocido. En ningún otro lugar de la tierra campea una mayor libertad de expresión que en los Estados Unidos. Toda esa ola de violencia descontento e inconoclastia de los jóvenes universit~rios augura un mundo mejor. Pasaron los beat y pasaron los hpsters, hippies y yippies antípodas de los Padres Puritanos- pero no pa• sarán el espíritu democrático y la bo~ho~ia cons_ubstanciales al ser de la norteamer1camdad. Sir• vanme como ejemplo las palabras pronunciadas por Abraham Lincoln, .en el "lndependence Hall" de Philadelphia, el 22 de febrero de ~861: "lt WII not the mere matter ot separat1on ot the colonles from the motherland, but that sentiment in tbe Declaration oflndependence which gave liberty not alone to the people of this country, but hope to all the world, for all future time. It was that wich gave. . promise that in due time the weights wo~d be li~ fted from ihe s·houlders of all meni.. and µiat all ' should have an aqual chance" ("1he Life and Writings of Abraham Lincoln", edited by Philip van Doren Stern, p. 644. The Modern Library, New York, 1940). n 1 1 / ' 1 - VISION DE ESTADOS UNIDOS RASGOS CARACTERISTICOS DEL HOMBRE NORTEAMERICANO _ Agustln Basa ve Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doctor en F i losofla h.c. Los latinoamericanos, y los mexicanos en particular, suelen atribuir al norteamericano una ingenuidad rayana en bobería. Y ya dentro de este plano caricaturesco, distorsionado, se suele también representar al "gringo" como a un explotador inmisericorde, como a un burdo materialista, como a un ignorante en cuestiones eróticas, poéticas y artísticas. Quienes hemos tenido contacto frecuente -universitario, profesional y social- con norteamericanos, sabemos que la realidad es muy diversa a la leyenda. Yo no podría asegurar, como lo hace un catedrático mexicano de alguna universidad estadounidense, que el norteamericano "no es simple", sino que "es, quizás, el Homo sapiens más complicado que existe en el mundo hoy". (JoséVázquezAmaral: "Los Gringos", pág. 113, B. Costa-Amic, Editor). Me limito a decir que es un tipo de hombre digno de conocerse, comprenderse y quererse. Hablo como otro tipo de hombre -pero hombre a quien "nada de lo humano le es ajeno"- y como cristiano. Comparado con los hispanoamericanos y con los europeos, el norteamericano es más directo, sincero y sencillo; pero no bobo. De niño -si es varón- sufre muchas restricciones en su tendencia expansiva. El sistema educativa familiar, que está en manos de mujeres, le hace explotar cuando llega a la adolescencia. Y busca entonces aparecer desaliflado, tosco, brusco y desmaflado. En el fondo es un oso casero que desearía ser aliflado, dulce, cortés y cabaleroso.. Durante anos -doce o catorce- se le dice que es un palurdo, un beocio indigno de estar en el aparato social. Sobreviene entonces un complejo de inferioridad en lides amorosas. Nada sabe de requiebros y sutilidades. Por eso se casa con modestas nativas de países conquistados. Las damas muy ela horadas en la estético, sentimental y amoroso le atemorizan. Desde la época de los puritanos, el norteamericano observa en el seno de la familia costumbres austeras. La tradición del pionero marca aún, en buena medida, las formas sociales. Apenas si ahora empiezan los descendientes de puritanos y pioneros a gozar del buen vino y de la buena mesa, de la poesía, de la pintura y de la buena música. Hippies y Yippies viven, se divierten y aman en compañía promiscua. La antigua pudibundez ha sido totalmente relegada, en estos casos. El futbol americano -brutal, agresivo- es un escape a la carga de frustaciones y violencias que el norteamericano lleva reprimida. Pudiera explicarse, en parte, como una reacción contra el matriarcado, contra la educación unidereccional inventada por las mujeres. El hombre del norte, "rough and ready", mató a los indios, derribó montes, atravesó montañas y desiertos en pos de "El Dorado", del "Comstock lade" y del Pacifico. Rudo pionero que se avergonzaba de mostrar afecto a la mujer y a los hijos apenas si se animaba a dar un tosco empujón o un rudo manotazo a su compañera, en seflal de cariflo. El sur, en cambio, supo desarrollar costumbres suaves, finas maneras, refinamiento en el buen vino, la buena mesa y el bien vestir. El norteamericano medio piensa que las buenas maneras, las exquisitas cortesía y las finas atenciones con las damas es cosa de afeminados. Nunca se quitan el sombrero en un elevador, ni ceden el asiento en el autobús o en el 1972 "ANO INTERNACIONAL DEL LIBRO" TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PERA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO R IOS LEOS y ROB E RTO QUI ROGA.- Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ci_udad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México. pídala al teléfono 75·30·50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1133 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre Día Día del mes de la publicación 10 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1133, Diciembre 10 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 10/12/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013899 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Contabilidad Economía Humanismo Narrativa Poesía https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15909/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1132._Diciembre._0002013897ocr.pdf a0d5d6b9c342c9941f75d9aa0f4a38d0 PDF Text Text Elige Mesa Directiva Para i973 la Soc. Nuevoleonesa de istoria En la Asamblea General de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística convocada para acto eleccionario, de la Directiva que fungirá por el afio de 1973.; quedó nombrada la siguiente Mesa Directiva con sus Comisiones respectivas. El C.P. Ramón Cárdenas Coronado fue reelecto por un período más acompafiárxfolo como Vicepresidente el Profr. Alfonso Reyes Aurrecoechea Secretario Vitalicio t>rofr. Israel Cavazos Garza, Pro-Secretario, Arq. Gerardo de León T., Tesorero Vitalicio Sr. Boney Collins Espinosa, Pro Tesorero, Dr. Carfos R. Cantú y Cantú. 0 VOCALES PROPIETARIOS 1º. Dr. Hernán Salinas Can tú 2o. Lic Genaro Salinas Quiroga 3°. Lic. Fernando Garza Qufroz. VOCALES SUPLENTES 1º. Juan Roberto Zavala 2º. Profr. Jaime del Toro 3º. Lic. Andrés Montemayor Hdz. COMISIONES DE HISTORIA : Presidente.- Profr. Humberto Buentello Chapa Vocal.- Dr. Adolfo Arroyo Llano Vocal.~ Salvador Martinez Cairo DE G.EOGRAFIA: Presidente.- Profr. Timoteo L. Hernández Vocal.- Profr. Celso Garza Guajardo Vocal.- Dr. Carlos R. Cantú y Cantú DE ESTADISTICA: Presidente Lic. Andrés Montemayor Vocal.- Lic. Jesús Rodríguez Muro Vocal.- Tte. Corl. Gustavo Segovia DE ADMISION DE SOCIOS Presidente.- Sr. José P. Saldafta Vocal.- Profr. Israel Cavazos Garza Vocal.- Lic. Genaro Salinas Quiroga DE RELACIONES: Presidente.- Arq. Gerardo de León Vocal Lic. Fernando Garza Quiroz Vocal.- Juan Roberto Zavala DE BIBLIOTECA Presidente.- Dr. Francisco J . Pefta Vocal.- Sr. Roberto A. Naranjo Vocal.- Dr. Miguel Rodríguez. DE CEREMONIAS Y FESTEJOS Presidente.- Dr. Rogelio Garza Elizondo Vocal.- Pbro. Aureliano Tapia Méndez Vocal.-Sr. Boney Collins Espinosa DE PRENSA Presiden te.- Profr. Alfonso Reyes Aurrecoechea Vocal.- Corl. Herminio Guadalajara Vocal.- Sr. Manuel Neira Barragán. Sexto Congreso Nal. de. Mith. La Soc. Mexicana de Geografía y Estadística convoc& al 6º. Congreso Nacional de Geografía que se celebrará en la ciudad de Uruapan, Mich. del 9 al 13 de diciembre. Se presentarán trabajos muy interesantes en este evento nacional. La Sociedad Nuevoleonesa de Geografía y Estadística estará presente en esa jornada nacional seftalándose los Profrs. Timoteo L. Hernández y Humberto Buentello Chapa para estar presentes en la misma. Organizan Semana Cultural Ja onesa Mañana Lunes Los becarios del intercambio MéxicoJapón organizaran: una semana cultural del cuatro al siete de diciembre próximo. La finalidad es dar a conocer las costumbres, tecnolog_ías e historia del Japón. Por este motivo se ofrecerá un ciclo de películas sobre "La lntrod_ucció~ al Japón", para el acercamiento con la reahdad cultural e industrial de su pais. Las proyecciones se ofrecerán a las 20:30 horas en la Sala Guajardo del I.M.N.R.C., Hidalgo 768 poniente. El programa se desarrollará bajo el siguiente orden: Los asistentes por Jefe de Grupo disertarán sobre: Viaje por Japón, Universidad en el Japón, Yuzen-Kimono y Tecnología Industrial en el Japón de .hoy. Ellos dijeron que el día cuatro babia función para invftados_exclusivamente y los siguientes tres dias serán para el público P.n general. Agregaron que la entrada será completamente gratis. También manifestaron que hay cien estudiantes japoneses en México de los cuales quince están en Monterrey. ~·Los ROMANCES" DE NURIA PARES EMBLEMA DEL APOLO XVII Apolo el Dios Griego del Sol y un Aguila Americana de disei\o contemporáneo caracterizan el emblema de la última misión de Estados Unidos sobre la Luna en el programa de alunizajes. Ambos contemplan la Luna , Saturno y una galaxia espiral que simbolizan los cometas presentes y futuros en la exploración del espacio . Las tres estrellas representan los tripulantes ; Eugene Cernan, Roland Evans y Dt . Harrison Schmitt y las barras denotan las rayas de la bandera Americana. Apolo XVII será lanzado al espacio desde Florida el 6 de diciembre por la noche. SE PRESENTO EN AGUASCALIENTES EL CONJUNTO FOLKLORICO ISRAELI En la Ciudad de Aguascalientes, Ags. patrocinado por el Consejo Nacional de Bellas Artes y _la Casa de La ~ultura tuvo lugar la presentación del Grupo Folklórico Israelf AnaJnu \'.eatem danzas y cantos de Israel que dirige Carlos Halpert ¡ los dfas sábados 25 y domingo 26 de noviero breen el Teatro Morelos con el siguiente programa . SHIR LASHALOM "UN CANTO DE PAZ" 1.- ANAJNU VEATEM Nosotros y Ustedes ... En la búsqueda de una concepción universal de paz, es éste un canto a la comunicación entre todos los pueblos del orbe y de adhesión hacia las aspiraciones de libertad en cada individuo. 2.- MI SHIR HASHIRIM: Del Cantar de los Cantares del Rey Salomón, emana la poesfa a Dios, al trabajo , a la mujer y a la nat!-lraleza, e~ma~ca en el esplendor bfblico de una de las épocas fértiles en la historia del pueblo ,ju dio: 3.-DABER E-LAI IUPRAJIM : Háblame con Flores. Canción moderna israelf. 4.-MAZAL TOV : En la Eurooa Oriental del sil!lo XVIII surl!e la corriente iasfdica en la oposición a la pobreza y persecuciones sufridas . Los jasidim elevan su plegaria en forma de canto y danza, en búsqueda de salvación . .l!:n una comun1aaa t1p1ca Jas1mca se aesarroua este cuadro que cuenta del amor y la boda entre dos jóvenu. 5.-AVRE TU PUERTA Canto de amor en idioma ladino de los judfos en la época de oro del imperio espai\ol (siglo XIV) . 6.- HORA NIRKODA : Israel es un pafs que constantemente lucha por su existencia. Sin embargo persiste un inagotable sentimiento de ~speranza. Teresinha Alves Pereira Bloomlngton, Indiana / ' \ ) ( \ - - 1nanJes I de a q•o~ sola 1 Son veintiséis romances modernos espaftoles los poemas que componen el libro de Nuria Parés que lleva el titulo de Romances dt la voz soll. l. El titulo del libro significa el conflicto entre la voz y la palabra del poeta, es como si la voz fuese el alma y la palabra el instrumento con el cual ella tuviese que producir la magia de comunicación lírica. Su lucha consiste en doblar el lenguaje a su voluntad. Pero ni siempre el poeta se satisface con eso "/_ a veces se siente traicionado por el juego semántico de la palabra. En el romance número I está el esquema del libro, el proceso mental en que será conducido el canto y su orden: la angustia en la cual el se alumbra, el sueno que él provoca, la blasfemia en contra de si mismo y la muerte que es la consecuencia natural del canto de la vida. La angustia despunta de la incapacidad humana de descubrir una manera de comunicarse (Pasa a la Página 12) SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autor.izado como correspondencia de 2da. Clase en la Admlnlstracloo de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951 . DOMINGO 3 DE DICIEMBRE DE 1972 MONTERREY, Nuevo León, México-Añó-XXI MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B" �DOMINGO 3 DE DICIEMBRE DE,1ff2 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 2 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 3 DE DICIEMBRE DE 1972 VISION DE ESTADOS UNIDOS l o LA ACTITUD ANTE LA MUERTE EN LA Por el llcencladc, JUAN ALMUDI Una de las piedras sillares del conocimiento de ht Historia es la literatura (lo cual vale para cualesquiera pueblos y circunstancias), y yo diría aun má!., lo es el teatro, en particular en los períodos qui! llamarnos cruciales. El siglo XIX mexi• cano, por ser rico en acontecimientos políticos, necesariamente ha de reflejarse, y se refleja, en su teatro que, al igual que el país, es entonces cuando empieza a caminar sin andaderas. La primera edición de Teatro Mexicano del Siglo XIX {primer volumen, Colección "Letras Mexicanas"), fondo de Cultura Económica, en última instancia es historia, y así se deduce del prólogo y notas de Antonio Magaña-Esquive!, quien ha seleccionado a José Joaquín Fernández de Lizardi, Manuel Eduardo de Gorostiza, Fernando Calderón y algunos dramaturgos más para este volumen. Y prueba de lo dicho es que el cuadro teatral de la época, según sus propias palabras, las del prologuista, corresponde a la situación convulsiva y turbulenta, de golpes de Estado, de México; época de vicios heredados de la metrópoli. Esto me recuerda lo que Leopoldo Zea dice al referirse a los peHsadores posindependentistas del Continente di! habla hispana, en su "América como con• ciencia" (Bello, Bilbao, Lastarria, Alberdi y algunos más) acerca de la dependencia cultural, mental, no obstante la independencia triunfante. Historia, asimismo, del Coliseo, del Teatro de los Gallos, del Pabellón Mexicano, del Teatro de Oriente, del de Santa Anna, etc. Historia de la ciudad. Y también, recuerdo anecdótico, efemérides, crónica, periodismo y en suma, muchas cosas más. Por eso, si la lectura de este volumen, y sobre · todo de las notas de Magaña-Esquive!, la "sazonamos" yendo a otras fuentes ilustrativas, el panorama que nos muestran se ve con mayor claridad. Yo tengo, y de él me he servido, un librito estupendo sobre programaciones de teatro IJ\exicano de entonces, del que me he servído en 1, forma antes dicha ... Y de él entresaco, para el presente comentario, algunos datos interesantísimos. Por ejemplo: que \ue el virrey conde de Gálvez, allá por el año mil setecientos y pico, quien expidió en México ei primer Reglamento de Teatros; que en el último ter• cio del siglo XIX, cosa que nos recuerda Justino Fernández, se desató en México el furor por los carteles an\lnciando las representaciones teatrales, que eran anuncios muy llamativos, y que esta afición la inició un pintor catalán; que el programa más antiguo, del Coliseo, data de principios del susodicho siglo XIX y coresponde a una función teatral para recaudar fondos con motivo de la canonización de Felipe de Jesús; que el llamado Teatro de los Gallos {porque antes fue palenque de riiias de gpllos) ~e inauguró ~ 9 de octubre de ~822; que la primera obra q~e· se representó en el México ·independiente, de autor nacional y tema mexicano, la escribió Francisco Ortega y tuvo lugai,: en función de gala el 27 de septiembre de 1821, día de la entrada del Ejército Trigarante, etc. Por cierto -y ello merece punto y aparte en mi breve comentario--, el martes 15 de enero de 1861, en el ·Teatro de Iturbide, se celebró otra de esas funciones extraordinarias para festejar la feliz llegada del , Excelentísimo Señor Presidente de la·República, don Benito Juárez. Pero volviendo al primer volumen que motiva estas líneas, Teatro Mexicano del Siglo XIX, y ya termino, es, como se dice en las solapas, el primer panorama moderno de conjunto sobre aquellos pri• meros latidos del teatro que surgía de la _nueva realidad de México. Esto su más meritorio interés. los "talleres literarios" han sido básicos en la formación de varias de las más importantes y valiosas generaciones de ~scntores. Unas veces formados a partir de in. ,1uietudes que identificaron a sus miembros, ya fuesen de orden meramente creativo, ideológico o por la simple formula amistosa, enunciados con el rubro de manifiestos socioestéticos, delirantes, o como los hubo también, carentes de objetivos, fueron sin embargo hasta hace pocas décadas primados de movimientos pictóricos y poélicos. Verbigracia, los ejemplos, ya típicos de las escuelas mexicanas de pinlura, y cuatro de los más famosos grupos de poetas mexicanos m1e han existido en esle i¡¡glo -Estridentlstas, fontem¡,oráneos, Taller y Tierra Nueva-. La 11rnsa en cambio, todo lo que conl icre un sig. nilicaclo narrativo a la literatura, cuento y no. vela, permaneció mucho tiempo reducida al nivel de la creación individual, posiblemente por el mismo carácter e1J·ático que hasta la década de los cincuentas delinió a la narrativa mexicana, Fue el mismo encuentro de esta literatura con la meGínica del desarrollo sociopolitico nacional, y las necesidades cada vez más evidentes .de un' despegue hacia el otro encuentro, con un nivel de mayor uniYersalismo, los que empujaron a ciertos escritores que entendían lo literario den. tro ele una proyección cercana a lo científico, al oficio metódico y riguroso ejercido bajo la égida dd conocimiento y la constancia, a iniciar el estudio colectivo de la obra de narradores no. veles, siempre guiados por la inteligencia de al. gonos de sus maestros. En fin, que tras las de por sí institucionales escuelas de teatro, siguieron las de poesía, terminando por sumarse a éstas, como era natural, las de prosa. Valga esta breve y no muy completa introducción, puesto que a ella nos han llevado sólo dos propósitos; el primero, que de algún modo es ya necesario que los investigadores literarios se aboquen a escribir la historia de los "Taller es Literarios en México", pues el referirse a ellos es tanto como hablar de la misma literatu. ra mexicana de estos dos úftimos ~tércios de siglo. y, en segundo lugar, para remitirnos a una im. ¡,oi'Lante tarea que desarrolla actualmenle el Ins1 ituto Nacional de Bellas Artes (INBA). El INBA ha organizado -a partir del martes 3 de octubre del presente año- una serie de actividades don. de se confrontan escritores noveles, autores profesionales que fungen como críticos, y público asistente, bajo el rubro titular de "Talleres Literarios Públicos". En cada una de eslas acti,·idades, realizadas los martes de las semanas del mes corriente, un autor novel presenta la obra inédita que tenga en preparación al púhlico v a la tríada de críticos integrada .por Salvador Elizondo, Beatriz Espejo y Eduardo Lizalde, mis. mos que actúan como coordinadores entre los dos primeros elementos de la sesión de taller en turno. En parte por el interés de las sesiones hasta shora efectuadas, y en parte despertada nuestra curioi;idad por un público al que nunca antes habíamos visto en funciones de crítica participante, es que decidimos realizar una corla cn1 revista a cada uno de los críticos coordinadores, Producto · de esta idea es la primera entrevista a la que gentilmente respondió el escritor Salvador Elizondo, conocido autor de Farabeuf -uno de los mejores libros narrativos de la pasada dé, cada-, El Hipogeo Secreto, El Retrato de Zoe, Cuaderno de Escritura, y una hreve autobiografía, Salvador, sabemos que actualmente está usted participando en compañía de Beatriz Espejo v Eduardo Lizalde, como jurado para comentar la obra de noveles escritores, en el Taller Litera. rio Público que los martes de todo el mes dt> octubre se ha venido realizando en el Museo de San Carlos. ¿Quiere usted decimos qué piensa acerca de estos "Talleres Literarios?". -Como todos los TallerH Literarios que no s!guen la continuidad de la obra de un autor, quiero dejar ~b!d,o que en.ellos el mayoi: dt: fccto que cucucnt1·0, es que los Juicios que tobre la obra se hacen, siempre son incompletos. Pero en sí, esta labor es, en cualquiera forma que se la vea, de mucha importancia. Mire, yo creo qui esta pregunta podré contestarla conforme al mi• ,m o desarrollo de las que siguen. ¿ Y ex,.;te algo de novedoso en esta idea d1 integrar el público a ellos? Creo que aí,_Justamente consiste en eso, en q_ue se ha abierto por primera vez al público un tailer literario. Tradicionalmente, éstos sólo • han desarrollado entre los mismos participantes es decir, en privado. · ¿Y cuáles cree que deban ser las funcio. nes específicas, c0acretas, del jurado en relación con el autor, su obra y ese público? -En realidad, el jurado no existe en este caso, puesto que no somos más que críticos cuyo \lalor depende únicamente de sus funciones como moderadores de la obra que se está criticando, 110 tanto por ellos, sino entre el autor y el público, Por tanto, supongo que antes usted ya ha participado en esle mismo carácter en otros ta. llcrcs; ¿qué tipo de experiencias positivas (o nega.., tiras) ha obtenido de él, hablando literaria y vivencialmente? -Bueno, eso de la experiencia positiva e, negativa, desde mi ¡,unto de vista existe sólo en relaci6n con la calidad de las obras que se me han dado a juzgar. Es decir. para mí es negaU. ,·a cuando la obra es mala, y a la inversa, es rositiva siempre y cuando su calidad sea buena. Pero no por la experiencia literaria en sí, puesto que ésta siempre es para mf positiva. ¿Qué factores piensa son indispensables pa. ra llevar a buen éxito este tipo de actividades? -Desde luego, la perfección, la agudem y la honestidad del juicio critico en quienes somos los coordinadores, sin negar de ninguna manera que tal juicio pueda algunas veces perder estai cualidades, especialmente cuando se apodera de todos la pasión polémica. Volvemos al autor que se presenta. ¿Cómo considera que deba ser su actitud al participar en ellas? -A mi parecer, en este caso considero que mi actitud como autor debe ser igual a la del que presenla su obra, ya lo he dicho, los mismo• requisitos de per[ección, agudeza y honestidad, además de la justeza; justicia en el sentido de aceptar que hay una intención positiva en 101 juicios tanto del público como de los críticos. En general, ¿ de qué modo se beneficia la literatura con los Talleres Literarios? -Hablar de literatura es hablar de autore9, por tanto, ésta como ellos se benefician de dos modos; ya sea acuciando al autor a percatarse mejor de sus defectos literarios, o bien mostrán. dole cómo se hace una obra, y específicamente, llustrándolo cómo se hace, por cuanto se refiere a los procedimientos y métodos que é.'lta exige en ~u carácter de literatura. En general, de estos Talleres se beneficia particularmente el autor, y hasta nosotros. Pero ahora también este beneficio alcanza a un número mayor de personas, con el hccl~o de haber incluido en el actual a un público <¡ue, de este modo, conoce la génesis y los por. qués y cómos de la obra Jiteraria. Por último, ¿el autor de "Farabeuf'~ ha per. mitido alguna yez como autor, que se enjuicil9 su obra en algún Taller Literario? -Dos obras mías, "Farabeuf" y "El· Hipogeo Secreto", fueron hechas ba,io la dirección de 1ol críticos del "Centro Mexicano de Escritores", ya que por cada una de ellas se me concedieron )as becas respectivas que este Centro confiere para escribir alguna obra. Tau1bién yo ful vfc'tt. rna, antes de actuar de verdugo, como ahora lo estoy haciendo. Y así termina 11uestra entrevista, pero no es. te trabajo, puesto que desde estas líneas hago extensiva la invitación dc-1 INBA, a fin de que :quien las lea .asista al "Taller Literario Público" que ha organizado y que sesiona todos los mar; tes de cada mes (hora: 7:30 P. M.), en el Museo de San Carlos, sobre la Avenida Puente de AJ,. :varado número 50. La entrada es libre. (Revista Mexicana de Cultura) Participe en el SORTEO .DE NAVIDAD De la Siembra Cultural Diciembre 23 Boleto $ 1 A IC AY LIFE" Agustln Basave FernándezdelValle Doctor en Derecho y Doctor en Fllosofia h. c. ..______por José Luis Colín-------1 IEJA tradición cultural en nucslro país,• II 11 Si acudimos a la literatura norteamericana reciente, acaso no enCO!)tramos un documento ~ejor para nuestro tema que la obra de Arthur M~ller: "La muerte de un viajante" ( Death of a Sa lesman). El viajante W1l~y Loman llega a la decrepitud inevitable dentro de una inmisericorde soc~edad pragmát.ic~ 9ue idolatra el éxito. El mismo es un producto de esa sociedad. Lucha 1~ut1lmente ~ontra la circunstancia que lo acorra1a. Se aferra a lo que ~a s1d~, a los éutos pasados. Su trágico fracaso es un alegato con,tra una sociedad mjusta. que gasta a los_hombres y los arrincona. Destruido por _la verdad de su yi_da y no sabiendo ~orno ()agar el último ()lazo de esa casa _hipotecada, se su1C1da para salvar -con la póliza se seguros; a los suyos_. Oigamos por un momento a los personajes que comentan la muerte de W1lly Loman: "CHARLE Y.- Sí... .. Era un hombre feliz con una mezcla de cemento "LINDA.- Era maravilloso con sus manos. · "BIFF .- Tuvo unos_suenos equivócados. Totalmente equivocados '.'.HAPPY .-- (Dispuestoa pegara BIFF) ¡Nodigaseso! · BIFF .- Nunca supo quién era. "CHARLEY.-(Deteniendo el_ además y la réplica de HAPPY) Nadie puede ac~s~r a este homb.re. No co~prendéis: Willy era una viajante. y par8: un v1a1ante,_no hay tierra firme en la vida. No pone una tuerca a un tormllo, no no~ dice cuál es la ley, no nos_administra medicinas. Es un hombre en el aire, cabalgando en una son_risa y el brillo de unos zapatos. y cuando no le devuelven la sonrisa, se produce un terremoto. y cuando aparecen un par de manchas en el sombrero, está acabado. Nadie puede acusar a .~ste hombre. Un viajante tiene que softar, muchacho. Es muy natural... (Teatro Norteamericano Contemporáñeo. Arthur Miller· La Muerte de un Viajante", p~g. 398, Editori_!ll Aguilar). · . A~nque no dud~ que enstan muchos Willy Loman en Estados Unidos, s~t1~, mjusto redu~rr la actitll;d ante la muerte, en la "American way ot Life . , a ese solo tipo. Se de innumerables muertes sencillas generosas heroicas. Cier~o que la "American way of Lüe" elude la muert~, alejándol~ como pensamiento, fomentando la esperanza pseudocientífica de salvarnos de las ~nfermeda~es. Justamente por esQ admiro más esas -muertes en ~onform1d~d y sosiego, de acuerdo con una religiosidad que acepta la naturaleza humana tal y como es. Hace aftos me enteré de la muerte de un soldado norteamericano y nunca, mientras ~iva, podré olvidar ese caso. Trátese de un soldado qu~ se ªl?resta para mom en la batalla. Como tantos otros, había vivido pensando GRAMATICA DEL FUEGO por Etlmundo Font 1, N libro de poemas, uno más. Gramá t l c a de] fuego, primer libro de Carlos I s l a. Dividido en cinco partes (no creo que se justifiqu.. la división, pues los temas y las preocupaciones funda mentales son las mismas). Hay algo que es bastante noton_o, que salta a la vista y nos sugiere dudas acerca de la in• !~nción_que luego se nos con• • en la muerte como una posibilidad remota. Pero de pronto con la intacta tremenda novedad de una perspectiva antes no avizorada, emerge a sf. tavento el acantilado de la muerte. Y con la muerte la presencia de Dios Es l~ hora de la s~ncer~dad. El soldado ~orna la pluma y deja este conmoved~r y eJemplar testlmomo de su conversión: · "~scucha Dios, yo nunca he hablado contigo ..... pero ahora quisiera decirte: ¿cómo estás? ¿Sabes, Dios? ....... Me de clan que no existlas tú y yo, tonto de m 1, me lo crela todo. Anoche, desde el cráter de una granad·~··~¡ tu firr_namento entonces comprtndl que me hablan mentido. Si me hub{era deten1do_a cont!":'Plar tus co~as habrla comprendido que estaban engañándome. Dios, quisiera saber s1 e!trecharás mi mano. No sé ...... pero siento que me comprenderás .. Es curioso ..... He tenido que venir a este infierno para hallar un momento de contemplar tu Rostro. Bueno, creo que no hay mucho más que decir, sino que ... Estoy feliz dt haberte conocido. Me partee que pronto llegará la hora cero, más no temo, después de saber que está cerca. 1La seftall .... Bueno, Dios, me tengo que marchar. Tt amo sinceramente ....... Quiero que tú lo sepas .... Ya ves esta batalla va a ser algo espantose ..... Y, ¡quién sabel esta noche quizá Httue a tu casa. Aun11Ut .antes de esta hora no he sido tu amigo, Dios quisiera saber ....... si esffs esperándome a tu Puerta...... Pero..... si estoy llorando yo derram_ando lágrimas! Me gustarla haberte conocido desde h~~·~· mu~h~·¡ años. t h Bien, Dios, ahora si tengo que irme ... Adios •••• Que r"'rol • •···· Desde que e e encontrado, .... ya no temo la muerte. . Y en el campo de batalla, el soldado murió. Pero murió con la cerhdw_nbre de que todo su ser no estaba abocado a la muerte sino a la perfección Y a la eternida~. Sabía q~e el trance de la muerte ~o le podría alterar -en lo más minuno- su fmal amistad con Dios. Se sentia feliz de habe~le conocid~,. de tenerle cerca. Tenia el presentimiento de que.El le estaria esperando ~ su Puerta. Lamentaba, es cierto, no haberle descubierto antes, pero -cosa.rara- desde que le encorttró, ya no temía la mu«te. ~orno ~iesgo meliminable, la muerte mcitó al soldado a la fidelidad consigo m~smo .Y a 1~ !idelidad con_ Dios: Ningún artüicio, ninguna literatufª· ,Sencillez tlp1camente norteamericana y profundamente hu~an~. Sólo resplandece la confianza y la lógica del corazón Podemos 1m~g1~arnos -con to~a veros~ilitud- que el soldado llegó a experimentar -s1g~1e~do los cammos de la generosidad, de la abnegación y del desprendim~ento- un~ muerte recon:for~nte. Mientras que en torno suyo apenas s1 ~ub~ algwen que ll_orase su partida, él había llegado al término de su peregrmacIÓ!), en la claridad de aquella vista que lo haría eterna y soberanamente dichoso. . La ~uerte, en la "American way of life", no tiene un carácter unívoco smo analogo_. Cabe ha~lar de una actitud generallzada ante la muerte en la for:ma americana de vida. Eso es tod_o. _Lo que decididamente no se puede es u~iformar las muertes como si se tratasen de producciones en serie C1erta_mente se muere desde la vida; desde una concreta vida individual colectiva. Por eso cabe habla~ de estilos colectivos de vivir y de morir. Pero ~n l_a ~uerte -~o hay que olvidarlo- se ejercita por última vez -y de modo e~1mhvo- ~a hbertad. Moriremos con amor, en comunión con los otros y abiertos a 1?1os, o con odio, excluyendo a los demás y replegándonos sobre nosotros mismos. tirma al ir descubriendo el hilo al poeta, al hombre; me encuen• conductor en la poesía de Car- tro con un "artesano de palalos Isla. El libro está dedicado bras''. ql:'e a no ser por rachas a Ramón Xirau, el primer poe• de y1tahdad, se manifiesta in• m~ es para Octavio Paz y Ra• gemoso pero seco. En su poesía encontramos mon X1tau. A manera de prólogo, un poema de Paz. A tra• también el manejo de una forvés del libro encontramos cita! ma pretendidamente nueva (al• de Octavio Paz v Ramón Xirau go afín al Paz de Salamandra), Y ~ás dedicatorias a los ante; que se queda en alguno que senalados. otro significado novedoso pero q_ue no pasa de ser un juego ~!aro que esto no parece tan ( interesante, por cierto) de pa• peltg.roso, pero cansa. ¿Nece• labras, de sonidos. No obstan• sita el autor nombrar a dos de te, hay minipoemas sustanciolos "grandes" para que su obra sos, en que se hace notorio un no se pierda en el anonimato. descuido del rigor en la forma a falta de apoyo e influencias? y en lo que se dice. Por lo que Aunq_ue su tono irrumpe se- nos comunica algo más vivo iuro, sm duda, conoce bien los más fresco, sin malicia ni as: caminos por donde transita. No' tucia literaria. se ven poemt1s de un princiLa prodigalidad de sus temas pia?te, están algo logrados pe• promete. Sin duda, Carlos Isla ro impersonales. No descubro descubre en las cosas su otro Visite Cualquiera de las Tiendas 1nas PAGINA 3 y significado, pero sus hallazgos desmerecen un tanto. Hay en él la preocupación P~~te_d~ la palabra rodeada d_e todo su misterio, pero ·no S!~nto ~uy ~uya esa preocupac~on, ma~ bien prestada, má.5 bien continuando una tradición ( la que hicieron suya Gorostiza, Reyes y el mismo Paz). La poesía de Carlos Isla molesta, pe,ro no del modo en que nos molestan las cosas que nos empujan al cambio, a no estan• carnos. A la vez *belde y conforme: Isla nos deja tranquilos y ~ i.ados. Gramática del fuego, por Carlos Isla. México. Fed& ración Editorial Mexicana. S. A: 1972, 99 págs. �PAGINA 5 "VIDA UNIVERSITARIA" "VIDA UNIVEBSITABIA" l E GU ' OOMIN901 OI IHCtaM1a1 o• l ...,. - El Congreso Filosófico de Brasilia T por Baquel Bialili E Manuel González Ramírez su Obra Por Otto-Ratll GONZALEZ Sin duda alguna, la obra máxima del historiador mexicano don Manuel González Ramírez es "La Revolución de México", en cinco tomos de los cuales ya han aparecido los tres primeros, publicados por el Fondo de Cultura Económica. El primero (Las ideas. La violencia) apareció en 1960. El segundo (Las insti• tuciones sociales. El problema económico) en 1966, y el tercero (El problema agrario) también en 1966. Probablemente muy pronto aparecerá el tomo cuarto (El problema educativo. El proble~a obrero), y más tar~~ pues aún se halla en pre{>aración, el qumto (Lo pobtl• co. El problema internacional). Visitar la biblioteca particular del ilustre autor ~ visitar un templo privado. En elegantes anaqueles adosados a las paredes reposan millares de volúmenes, textos tomos, folletos, opúsculos, fascículos, etc., así como'~an cantidad de carpetas de apuntes, de notas y de fichas. Entré en ese templo en compañía de Manuel González Prieto (joven abogado que cultiva el !~ lato, e hijo de don Manuel) para saludar y ~b1ar. impresiones con el eminente historiador. Don Manuel se recupera a ojos vistas de una pe,, nosa enfermedad, e incontenible, con el vigor y la pasión de un joven literato, ha vt.telto a la caria, ha vuelto a sus hbros, ha vuelto a sus fic:has historicas, y febrilmente, nos habla del quinto tomo (el cuarto y~ casi está terminado) de su obra máxima: "La Re• volúción de México", obra en la que ha invertido la mayor parte de su vida y que coronará su entrega total al estudio y al análisis de nuestros avatares r~ volucionarios Nosotros conocimos a don Manuel hará cosa de Z5 años en casa de la distinguida poetisa Margarita Paz Paredes, que en ese tiempo solía reunir, a menudo a la flor y nata de la intelectualidad. González Ramí- rez que por entonces era colaborador permanente.del diario "Novedades" (lo ha sido durante más de vemte años), hizo al día siguiente sabrós_a éroruca del evento literario-social de la noche anterior. Desde entonces, supimos apreciar su intensa e inu• sitada labor su entrega apasionada a la historio~rafía y su v~da y' sus conocimientos puestos al servicio de: la patna. Nacido en San Juan del Río, Estado de Querétaro, González Ramírez ha ocupado importantísimos y desta• cados cargos tales como abogado de México ante el tri• bunal de arbitraje internacional q.ue fue la comisión ·general de reclamaciones entre Mexico y Estados Uni• dos. En esta comisión defendió los intereses del país frente a los ataques de la cancillería norteamericana. Jefe del departam_ento_ de préstamos hipot~carios .d~ la desaparecida Drrecc1ón General de Pensiones ClVl• les de Retiro. Agente clel Ministerio Público del Fuero Común. Secretario de la comisión de legislación de la Secretaría de la Economía Nacional, en donde colaboró en la redacción de la Ley de Quiebras y el anteproyecto del Código de Comercio. Secretano general del gobierno del Territorio de Quintana Roo. Agente auxiliar de la Procuraduría General de la República. Secretario de estudio y cuenta. de la Suprema Corte de Justicia de la Nación. Director de la obra histórica "Sonora en la _Rev9lución". P~sidente del Congreso Mexicano de Histona, XI Sección. Maestro conferencista en las universidades de Guanaiqato, San Nicolás de Morelia, Guadalajara, Sonora, Jalapa, Sinaloa, Juárez de Tabasco y del Instituto Juárez de Durango. Profesor de historia de México en la Escuela Nacional Preparatoria de la Universidad Nacional Autónoma de México. Igualmente abundante en su bibliografía, entre la que destacan las siguientes obras: "Los fundamentos ecorromicos de la socialización de las '-arantías ind~viduales"; prólogo y selección de los 'Discursos de Ignacio Manuel Altamirano"; "El petróleo mexicano" (La Expropiación Petrolera ante el Derecho Internacional); "Los Tratados ' de MacLane-Ocampo, Ignominia y realidad"; "México. Litografía de la ciudad que se fue"; "Ob~ ~~ w.r~nzo <!e Zavala"; "t_onsideraci~ nes hÍst6ricas acerca de la Constitución de 1917"; "Vicente. Riva Palacio. Biografía"; "Antología de la Escuela Nacional Preparatoria. Homenaje al plantel en el centenario de su fundación". Esa noche de la visita brillaron en la conversación los oros del conocimiento, del buen decir y del humor. Y al dejar al historiado!' en ,.su isla de trabajo y pasión alcanzamos a percibir el murmullo de lc.s pensamientos profundos v nos sentimos hondamente conmovidos. L estudio (•), como su titulo Jr¡ indic.:a, trata de dos · de las knguas de la Familia Mayancc, .l"I tzcllal y el tzotzil que, en csla obra se supone, tuvie• ron una historia común e independiente de las demás lenguas de su misma familia (ej. el c.:holano, chujano, yuc.:atecano, etc.:.). Ambas constituyen una sola área lingüísti<.:a; sus hablantes oc.:upan Ja misma área geográ• fica y comparten una cultura. No por ello, sin embargo, dejan de tener diferencias fonoiógic.:as, morfológicas, sintácti• cas y léxicas entre sí, lo cual las delimita como lenguas independientes pero desc.:endien• Les de una Prolo-Lingua, el Prolo-Tzeltal-Tzotzil (Pltz), reconstruido por el autor. Los morlemas que aquí se presentan c o m o protolzeltaltzotziles se someten a estas dos condiciones: tienen que ocurrir en alguna olra lengua mayance (excepto en chol o en tojolabal, que son genética y geográficamente vednas del tzeltal y del tzotzil) y, además, tienen que ocurrir en todos los día, leclos del tzeltal y tzotzil (en esta obra, el término dialecto se refiere al habla de un pueblo o de un municipio. El habla de cada,pucblo es un tanto diferente del habla de los aemás). Para el presente estudio. s~ utilizaron materiales léxic.:os, gramaticales y textuales recopilados por el autor (19(,Q. l':162) y diversos invcs~igadores más y, los dat~s obtemcto~ s~m: extensos, o bien, .datos hmilados, que abarcan listas de 2·10 y 250 palabras rec.:opiladas. 'El énfasis de la investigación está puesto en la fonología de estas dos lenguas, y se describen exhaustivamente los sistemas fonémicos de las dialectos investigados así como del prototzeltal-tzotzil reconstruido; la distribución y las clases de fo. nemas existentes; los desarrollos fonológicos comunes a todo el tzeltal y al tzotzil y a sus dialectos particula1cs. Se analizan los rasgos diferenciales entre el tzeltal y t,. ,,zil y se reconoce que hay un peQueño número de isoglosas fonológicas que diferencian _un~ lengua de la otra -la prmci• pal de dichas isoglosas fonológicas consiste en que hay un gran número de morfemas en los cuales la /o/ tzotzil corresponde a una la/ tzeltal, aun cuando existe una correspondencia unívoca /a/: /a/ y l o! : /o/. Asimismo, se establecen la!I diferencias léxicas entre las dos lenguas. El estudio de la murfofonémica de la morfología y de la sinta~is del tzeltal y t1.otzil son tópico para un análisis poste• rior, El autor, para situar su estudio geograLic.:a 'y lingüísticamente, olrec.:e uuos mapas de distribución de los pueblos de habla tzellal y Lzolzil duranie el siglo XVll (p. 11) y en la actualidad (p. lL) e incluye una muy completa dasificación de las Lenguas Mayances, basada en: la c.:omparadón fonológica, distribuciones léxicas, una gloto<.:rono!ogía parcial y en las inflexiones verbal y nominal (Kaufman, 1968). Incluye, también, un Diccionario Reconstruido Prototzelta,l-tzotzil con SOS términos colocarlos alf hPtir~mPnlP c-ñn i.11 . -. por José Lui8 Curiel respectiva traducción al español; un Indice Español-Prototzeltal-tzotzil donde cada palabra en español lleva un número de relerencia bajo el cual se ha colocado en lengua indí~ena en el diccionario arriba mencionado. Para concluir, se halla un ca• tálogo de afijos, una lista <.Is toponímicos (de origen prehispánico q'ue, en la actualidad, se les designa con mayor fl e• cuenda, con su nombre esra• ñol) y los términos de oaren, tesco. Y, por úllimo, se ofrece la bibliografía que ayudó a la realización del presente estudio. El' presente análisis es una gran aportación para los estu• diosos de la lingüística compara~._así como _para los rspe, ,c1ahs(as · en la reconslfüc"cióir de prolulenguas. Asimismo, y a pesar de tener una forma aparentemente muy téc.:nica y especializada, lo consideramos del mayor interés p,1ra todos aquellos intere• sados en conol:er aspectos diver~5>sJ cu!tura les (1) por ejem- ~lo, presentados por los gntpos estudiados del área chia, paneca, zona donde hay la ma, yor cantidad de restos arqu~ lógicos con textos glíficos ma,, yas. El autor señala, además, qut estos dos idiomas han sufrido pocos cambios desde la Con,• quista, existiendo documentos que datan ·de este período (e» mo diccionarios y gramáticas}• por lo que se abre un magm: fico panorama para la investigación de esta área en campos como la lingüística, la etnohia, toria y la etnología. (•) (1) KAUFMAN, TERREN, CE, El Proto-Tzeltal, Tzotzil. Fon o 1o gfa Comparada y Diccio, nario Re c onstruidc,. UNAM. Centro di Estudios Mayas; Cua. demo 5, México, 1972. 161 págs. Ya que una lengua como creemos, aamás de ser el medio habitual de comunicación entre los se, res, refleja 1u ~ultun. <De "Novedades") caba de celebrarse el VIII Congr~so Interamerican~ ordinario de Filosofia en la urbe mas fabulosa de América, en el corazón del Brasil, alarde de arquitectura qul' parece avanzada del año dos mil. En cumplimiento de los acuerdos de la Asamblea de Cc1nadá, m el año de 1967, la Sociedad Mexicanc1 de Filosofía estuvo J presente a través de una Delegación rom11 puesta de sus presidentes honorario y efectivo doctores Eduardo García Máynez y Aspecto del recinto parlamentario del Brasil al efectuarse la sesión Inaugural del VIII Con• José Luis Curiel y por los filósofos Francisco greso Interamericano de Filosofía. Larroyo Luis Recaséns Siches, Roberto S. · Hartma~. Ag4stín Basave y Fernández d~l Valle y Ramón de Ertze-Garamend1, quienes enviaron oportunfimente sus ponencias sobre temas tan variados como el pensamiento jurídico, la libertad existencial, el hombre concreto, el seudosistema rn las ciencias sociales o el sentido cultural del ESP Por: EMMA RUEDA R. ....Casi perdida la semblanza y las pasiones algo agotadas por una torturante tregua demasiado cruel, demasiado larga ..... Prohibidos los gigantes que querían salvarnos, presos los ideales y atormentada la libertad en cárceles de aniversario y patrai'las y despotismo; muertos los sucesores de una causa justa y necesaria. Desaparecidas las llamadas "garantias individuales", tergiversado todo un sistema con ataques de ignominia y salvajismo. Destierros y desterrados adivinando el aire que se reduce al mínimo: ¡ya no hay espacio para tantos asesinos .... ! Temas Culturales H MER L lll DA Por Paulino de Arifto El mito es, con frecuencia, una porciqn de sabiduría popular bajo la forma de una personüicación poética,y la leyenda suele ser un e·pisodio histórico que con el andar ~el tiempo, se va adornando acrecentadamen~e con detalles !i~ticios. Es probable que, una o dos generaciones antes del sitio histórico de Troya, hayan los griegos intentado forzar la _entrada del Heles, punto para abrir el Mar Negro a la colonización y al comercio. Los hallazgos arqueológicos, por ricos que sean, sólo pueden proporcionar ~P lo esencial una imag4!_n de la parte extérna ae una cultura. Sabríamos pues, ~ten. poca cosa acerca de la índole interna de la cultura .m1cemanar si la epopeya griega no llegase en sus raíces hasta esta época. SÍ!1 duda las epopeyas que se han conservado son de algunos siglos después: pero ya la alta perfección de la técnica épica en las incomparables lliada y Odisea demuestra que a estas epopeyas hubo de preceder un largo período de ca_ntares heroicos. Se supone que el origen de las epopeyas homéricas se produce en la Edad del Hierro, mientras que las armas .~ue llevan los héroes de las obras citadas asi como los utensilios de que se sirven son casi todos de bronce, por lo que se puede asegurar que la epopeya no refleja en esto la situación de su propio liempo, sino la ae1a epoca micénica, rica en fortalezas de poderosos; muros de piedra y regias tumbas con escul• turas que recperdan el estilo hjtita y as_irio, diseminadas por casi toaos 10s valles de la penmsula griega, desde el sur del Peloponeso hasta la Tesalia. El escenario de la !liada es la guerra de Troya, pero descrita como un lejano I?asado. Una copa de oro adornada con dos palomas, que Schllmanrt · encontró en las excavaciones de Micenas, coincide exactamente con la descripción sfe lá copa de Néstor (libro XI, 63?) f los adornos del escudo de Aquiles revelan caracteres egipcios Y egeos¡ en cambio, sólo pücden haber pertenecido al siglo VIH la cwaz.a .de AJ{amei\tn y los templos y estatuas de dioses frecuentemente mencionados en el poema. ES ¿Y mis hermanos? ( ¡muchos hermanos!) QUIETOS. Y yo triste inevitablemente triste enmedio de toda mi impotencia: no puedo encontrar al primer asesino de esta "gran" familia criminal. Sigo ct>n una inaudita tristeza porque no sé matar los unos a los otros, como esta tiranía y sus proezas ... Nunca aprendí el manejo de lós cuerpos armados listos para dispararse contra un reto sin nombre o sobre una caricia liberada. ¡Jamás la magra técnica fue de mi dominio era yo, con mi- mutismo, quien daba réplicas a los más brutales exterminios, pero pocos me oían; muy pocos estaban conmigo ... ....aún así, todavía creo que los 'pocos que fuimos SEGUIMOS SIENDO. Para ninguno fue secreto, traigo una enorme disposicion a la tristeza: ese es un modo de expresarme. Cada quien halla su idioma : hace mucho pero mucho, que traduzco un lenguaje triste, herencia de la raza que tallaba el sol en calendario y " el tesoro" cambió por la luz ... Yo vengo de esa nostalgia que fue una vez poeta, y también cruz, ,y la indiana del influjo. No puedo negar mis orígenes que sensibles eran: . soy impotente al hechizo del ritmo y las riveras; .pero más mi impotencia se quiebra ante la magia de la hierba .... Y sin embargo, yo sé que son ya miles los himnos despiertos como final testimonio de oprobios y de mentiras. Me brotan -porque las he cortado,todas las lágrimas abiertas para el canto a la mesura. ¡Pero ellos, ellos ellos; ellos están locos! ¡ ¡Están ciegos y sordos!. .. ..... Y han traficado con la nobleza de mi raza venida para amarnos; después de la nostalgia, después de la tortura .... deporte. . . Estos trabajos fueron ampliamente discutidos no sólo por sus <'olegas del nuevo continente sino también por algunos pensadores europeos invitados de honor. , sí, por ejemplo, García Máynez expuso por vez primera lo que constituirá las bases de su próximo Tratado sobre el orden normativo concreto. En la discusión participaron juristas y' filósofos tan eminentes como Miguel Reale de Brasil. Villey de Francia, Grassi de ~lemania, Pasini de Italia, Borga de Argentina. Mantilla Pineda de Colombia. El Congreso dedicó una sesión homenaje 111 filósofo inglés Bertran~ Russell, al c_w:n· plirse el orimer rentenar10 de su natahc10. El discurso estuvo a cargo de Alfred .J. Ayer, de Oxford. En la misma sesión se_ en• tabló interesante debate entre F1 anc1scc Miró Quesada,del Perú.v Nerí r.:1c;tañeda de P.stados Unidos. Las sesiones plenarias fueron presididas poF Julián Marías de España, Caturelli de Argentina, Mercier de Suiza, Manuel Granel) de Venezuela, Basave por México. Este último dio lectura a un importante discurso que como un mensaje a nombre de todos los pensadores universitarios de América-Latina envió el doctor Francisco Larroyo. Este acto se efectuó en el recinto parlamentario de Brasilia. con asistencia de todos los deleeadoscongresionalesdel Cuerpo cliplórñatico. Los principales. <'On~eptos 'vertidos por !,arroyo pueden. smtebzarse :isí: "haciendo honor a la libertad a~adémica con intención e~enta de agravio. reconciliadora, es obhgado decir qu~ quienes so pretexto de ciertas raz~nes ~hticas no concurren a un <'ertamen fi}osó_fico, confunden deplorable~ente los ~er~mos. t In Congreso de Filosof1a se org~mza, Justo, para discutir ideas, tanto m_ás importantes ,·uanto más influyen en la vida de los hombres... En la actualidad la filosofía se ha ,·onvertido en una profesión _q~e reclama condiciones de vid¡¡ muy c~hf1c~das. Por principio ele cuenta~. la F1losof1~ es . comunicación. Se mantiene sobre la historia y medra sobre l'l porvenir. En la investigación filosófica se requiere por igual un cabal conocimiento de lo que ya se ha dicho sobre un problema, como el desarrollo personal sobre el mismo tema. l .a filosofía auténtica es vidli intelectual y su valor es claro: pasa de lo verbal a ta realización: exige saber hacer a la par qur saber decir lo Que han hecho los ~e,más ... La mente creadora es constructiva más que demoledora. . . . El discurso fue considerado <'omo un importante documento que viene ll esclarecer la distinción que siempre ha de tenerse en cuenta entre los aspectos de investi1(ación :1cadémica y la situación política concreta. Se trata dr salvaguardar en todo caso la libertad riel pensador. El Congreso acordó reformar los Estatutos de la Sociedad lnteramericana de Filosofía e incluir el precepto de que es l'Sencial a la vida filosófica no solamente la libertad de pensamiento sino también la libertad de comunicación. El Congreso fue patrocinado por el Instituto Rrasileiro de Filosofía y por las Universidades de Sao Paulo y Brasilia asr C'Omo por la ramc1 de Filosofía y J,1•tras de la O.E.A. Su organización fue muv elogiada. Su comité orgamzador est_uvo pre~idido por el 1•minente jurista brasileño Miguel Rrale, 'Rector de la Universidad de Sao Paulo. T.os temas centrales fueron: Cultura y Existencia. y Lógica e Información. Entre las <'onclusiones prácticas de la Asambléa de la Sociedad Interamericana de Filosofía se decidió que la próxima sede del Congreso ordinario se~á en Filadelfia. ~stados Unidos, con motivo de la celebración de la Independencia de ese país el afio de 1976, y que Venezuela podrá optar por !ª celebración de un Congreso extraordlnar10 previa consulta con los miembros de I~ Sociedad. I,a comunicaci.ón es ambiente vital de la filosofía, pero, como tal, suele favorecer la proliferación del seudofilósofo. Hay hombres que simulan bien su J)!lpel; ento~ces la ficción se trueca en realidad su})jebva. F.l ensayo repetido del papel que se repr~sen_ta. transforma al individuo dando la 1lus1ón pasajera de ser quien no es. El hábito y la rostwnbre constituyen, como se sabe, una segunda naturaleza. Sin embargo, esteconstante esfuerzo de mentira es agotador. El individuo termina por no sentirse en cas3:. 1•sU1 intrnnquilo. PS desconfiado y receloso; te11u• que en cualquier momento SP lP caig¡¡ la 111:'tscara. O tro peligro es mayor. Consiste en que el seudocientífico -o seudofilósofo- que ha logrado ciar «-r pego, actúa, con procedimientos que entorpecen la marcha normal del saber. Políticos disfrazados de hombres de dencia se sirven de continuo c\e dertos recursos .para obtener una po· sición en instituciones aca'.iémicas, y, claro. Pjercen allí un predomini6 que c•onculca medios v fines del saber. iHe aquí un político 111rnor metido a sabio, que organiza una mafia entre intelectuales! ¡Ved allá un modesto ideólogo que predica en vez de laborar! ¡Observad acullá a aquel funcionario que organiza institutos de investigación. y no investiga! Ese falso intelectual quiere estar arriba, ser de los primeros, a costa de la verdad, si es necesario .. Busca a cualquier precio honores académicos. La comunicación, es, de cierto un arma ele muchos filos. F:s propaganda politica, recurso para adoctrinar, engaño, pasión etcétera, pero también es trabajo, colaboración en la ciencia y, claro está en la fi. losofia. En ésta, en la filosofía, el diálogo ha sido y es el nervio mismo de la investigación. Quienes no son hombres de diálogo, decía I.acroix, son hombres fanáticos. Mas el diálogo no es sólo la trasmisión de algo ya hecho. En el diálogo la comunicación es sólo instrumento para una nueva conquista. Uc ahí la importancia de un congreso de filosofía, de este VIII Congreso lntera~ericano de filosofía. Balance y perspectiva. 1lna confrontación en vivo de lo realizado en la filosofía durante los últimos años: su activo a titulo de nuevos aportes; su pasivo a ma~era de las naturales deficiencias del trabajo. Una cosa y la otra en lucha dialógica, y como resultado. el camino por re<'orrer: los nuevos temas, los nuevos recursos, las nuevas instituciones. los nuevos hombres. �DOMINGO 3 DE DICIEMBRE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 6 • DOMINGO 3 DE DICIEMBRE DE. 1972 Temas Soclol6glco1 El Folklore Norte Americano Un Sociólogo. Colombiano: Anibal Mestre Fuenmayor Lic. Genaro Salinas Quiroga En anteriores artículos hemos citado al sociólogo argentino Alfredo Povii\a y al sociólogo Roberto Mac-Lean y Estenós, distinguidos catedráticos que asistieron al XVIII Congreso Nacional de Sociología verificado en el Centro VacacioJal del Seguro Social de Oaxtepec, Mor., a fines de octubre del presente ai\o. Corroboramos que fue' una verdadera reunión internacional, a la que asistieron representantes de todos los países latinoamericanos, Estados Unidos, Canadá, así como delegados europeos. Hablaremos ahora del catedrático colombiano Aníbal Mestre Fuenmayor. Presentó una importante ponencia intitulada: "LA PRENSA Y LA POLITICA.- LA LIBERTAD DE PRENSA.LIA CENSURA.- LA PRENSA CLANDESTINA.- EFECTOS SOCIALES". En este trabajo habló de la estrecha relación de la prensa y la política, siendo ambas consecuencia del sistema político establecido. He aquí una síntesis de su trascendental estudio: El sistema de una sociología política de la prensa, es una consecuencia del sistema político establecido, al que debe confrontarse con su negación¡ y por tanto, con los valores que· excluye. La justicia, la bondad, la felicidad que ésta pueda proporcionar y en veces lo consigue, se perfilan así como la paz y la libertad y sirven a la vez como punto de referencia en la crítica del sistema, como instancias objetivamente válidas para exigir su transformación. La prensa y la política deben realizarse conforme a un criterio interpretativo. Al igual que la política, la frase orteguiana: "yo y mis circunstancias", se impone al hecho informativo -tan inmerso en la experiencia CQtidiana- que conforma el terreno donde se desenvuelven las técnicas de difusión colectiva que hace echar en olvido las preocupa-· ciones cotidianas. 1 La libertad de información, por sí sola, no es suficiente para salvaguardar los atributos esenciales y socio-políticos. de la información, a saber, la verdad, la objetividad, la significación, la precisión, la actualidad, la integridad y la sensibilidad. Ello no es un símbolo, sino un medio de satisfacer un derecho que la supera con largueza: el derecho a I hecho, este derecho que el hombre contemporáneo reivindica con vigor, como parte integrante de su responsabilidad social. Si en cualquier momento y en una época existen las condiciones psicológicas, bajo las cuales una prensa libre tiene significación e importancia social. es siempre cuestión de hecho, de teorla nunca. Todo progreso de la comunicación ha establecido cada vez más profundas diferencias en los métodos de censura, ya sea en cuanto a la forma en que recibimos información y en cuanto al tipo de información que recibimos. Para los comunicadores· se han establecido profundas diferencias por cuanto a las responsabilidades que ofrecen y las dificultades que entrai\an. En Venezuela donde la libertad de prensa y la censura consiguiente, ha tenido•-tantos tropiezos, recovecos y altibajos, la Constitución de 1,960 consagra sin limitación alguna, sin más censura que el anonimato y la propaganda de guerra y se ha popularizado la frase del Libertador Simón Bolívar: "La imprenta es tan útil como los pertrechos y ella es la artillería del pensamiento". Expresó que su monografía era sólo un análisis de las características de la prensa desde el punto de vista de sus normas generales. La cuestión sobre la libertad de prensa es una de sus preocupaciones, por lo que examinó la función de los medios de comunicación de ·masas en las modernas socie- dades. · VERSITARIA LA UN D Por Raúl LE IV A El mexicano del futuro, ese que de· terminará el desarrollo histórico de la nación !en los planos de la economía, de la ciencia , de la politica y de la cultura ), se está formando en la UNAM. El progreso, el desarrollo cul'tural y científico que es obra del trabajo creador y colectivo de todos los días, ha sido minado transitoriamente por un movimiento huelguístico que , aunque no lo pretenda deliberadamente, ha puesto en peligro la autonomía de la Universidad. Porque parar la marcha de la UNAM significa, ni más ni menos , detener el destino de México, frustrar el crecim iento orgánico, coherente y lúcido del alma nacional. En la Universidad, en sus va stos ámbitos florece la mejor inversión humana de toda una generación . Solamente un a irracionalidad desaforada y miope no se dará cuenta del inmenso peligro en que se coloca a todo el país al cerrar la Universidad. Porque en el crisol de la UNAM (en sus laboratorios, en sus aulas, en sus bibliotecas ) se realiza no solamente el análisis sino la sin tesis de todas las posibilidades del mexicano de nuestro tiempo. Las oscuras fuerzas que pretendan detener estas tareas sirven únicamente a las corrientes enajenadoras del atraso y del subdesarrollo. Porque la UNAM es un inmenso laboratorio cultural y científico en donde el estudiante deja de ser una cosa para transformarse en una conciencia erguida . En sus aulas no se hace abstracción de las subjetividades, sino que se les impulsa y desarrolla . Es una institución cultural que no prohibe pensar, sino que invita al incesante diálogo y a la reflexión a la critica creadora. Su amplio y dialéctico conjunto de trabajadores intelectuales crean un fruto singular : la cultura . El trabajo no es sólo la fuerza muscular. Ya MacLuhan ha subrayado que el saber, como lo corrobora Garaudy, juega un papel creciente en la noción misma del trabajo. NC! entenderlo as! significa perderle el respeto a la institución , confundirla con una eJ.llpresa mercantil, con un trust lucrativo. Es desconocer su función y su esencia. Es necesario, pues, sobre.pasar la antinomia existente entre el trabajador intelectual y el trabajador físico: todos somos trabajadores porque estamos empeñados en crear algo. El destructor no mere ce el nombre de tal... Un verdadero trabajador estará siempre en contra de una burocracia esclerótica (fácil de ser manejada por intereses enemigos) y del dogmatismo satisfecho. Jamás se prestará a servir de peón en las empresas de la desunión y del entreguismo. La Universidad Nacional Autónoma de México es la institución cultural más im · portante del país. Verdadera conciencia critica y creadora de la nación, agrupa en su seno a un vasto número de trabajadores (intelectuales y manuales) cuyas funcione§ deben de estar orientadas hacia mantener estable e ininterrumpido un ritmo de estrecffa colaboración que haga posible su funcionalidad y progreso. Cuando este ritmo es interrumpido ( as! sea por una causa justa , como es el paro que han mantenido una porción de sus trabajadores), el daño que se le ocasiona a la Ca sa de Estudios es incalculable. Se detiene la investigación, en todos los órdenes, se interrumpen los cursos y millar es de estudian tes quedan desa mparados. • & Parece ser que un sector de los trabajadores universitarios (que no son la mayoría, pues ésta no fue consultada ) han mantenido una posición intransigente en sus demandas laborales, olvidándose de que la UNAM no es una empresa comercial, dedicada al lucro, sino que sus func iones son eminentemente culturales, creadoras , encaminadas a construir conciencias que sepan defender, en todos los campos, un destino de libertad y de justicia social para todos . El actual rector, doctor Pablo González Casanova, ha estado dispuesto al diálogo, comprensivo y razonado, que haga posible la mejoría económica de los trabajadores administrativos, entendiendo que ellos también forman parte del organismo colectivo de la UNAM . Infortunadamente , ha habido intransigencia y cierto encono irracional en contra de sus intenciones tendientes a resolver justicieramente el actual conflicto laboral. Esa actitud negativa antiuniversitaria de algunos lideres orillaron a PG C a presentar su renuncia ante la Junta de Gobierno de la institución. La renuncia del rector conmocionó en forma unánime a todos los sectores de trabajadores intelectuales y manuales de la UNAM (investigadores, profesores y amplios sectores de estudiantes y empleados), los gue en forma decidida , alerta y coherente se manifestaron ante la Junta de Gobierno en el sentido de que la renuncia de la más alta autoridad universitaria no fuese aceptada . Y así ocurrió : la mencionada Junta, por unanimidad de doce de sus catorce componentes (dos de ellos estaban ausentes) acordó no aceptar la mencionada renuncia . El ·rector ha prometido meditar en el caso planteado por su dimisión y todos pensamos que habrá de reconsiderarlo. As! se lo han demandado las fuerzas más positivas y conscientes de la UN AM, esas que representan, de mejor manera , los intereses de la inteligencia, de la solvencia moral, enfrentadas a las disgregadoras y disfrazadas corrientes irracionalistas que tratan de destruirla . Ha ocurrido, pues, que la renuncia del rector Pablo González Casanova actuó determinantemente y en sentido positivo en el actual conflicto, despertando a la realidad a quienes antes no hablan actuado decidida· mente a su lado. El apoyo unánime que se le acaba de brindar ha hecho posible que se demuestre ante la opinión pública que su autoridad moral sigue inconmovible, pues en su persona se reconoce a un honesto y lúcido hombre de letras , a un universitario representativo que ha d~dicado su vida toda al servicio de las me jo res causas (las del hu• manism o, las de la justicia social, las de la libertad ). Su posición, en vez de debilitarse, hoy surge más potente y segura , afianzada con al apoyo mayoritario que se le brinda. Apoyo, éste, cuantitativo y cualitativo, no de una mayoría ficticia y subdesarrollada sino del sector de trabajadores intelectuales más calificado del país. Finalmente, creemos que la unión, cada vez más necesaria , entre los trabajadores intelectuales y manuales de la UN AM la harán invulnera ble. Y es el actual rector, doctor Pablo González Casanova, quien deberá de seguirla conduciendo hacia metas de incesante progreso y vitalidad creadora. Por HAROLDO DIES E L folklore constituye el conjunto de manifestaciones más espontáneas, ingenuas y significativas de la tradición oral de un pueblo y, por lo tanto, el camino más directo para llegar a conocer el alma del mismo. El vocablo procede del inglés ("folk", pueblo, y "lore", ciencia o saber) y fue creado por W. J. Thoms, en 1846, para "de: signar la sabiduria tradicional de las clases sin cultura de las naciones civilizadas". El término se aceptó fácilmente y se incorporó a casi todos los idiomas modernos, aunque el significado ha cambiado algo con el tiempo, para abarcar otras expresiones del "saber popular" transmitidas en forma oral.a través ~e los siglos. · En 1878 se fundó ·en ~ondres la pri• mera asociación folklorlstica, la Folklore Society, y en 1889 se efectuó en Parfs el Primer Congreso Internacional de Tradi~' ciones Populares. · Desde entonces esta clase de estudios se han extendido en todos los palses, por su importancia para deseo-· traftar 10$ oscuros origenes de algunas caracterfsticas culturales básicas de · los pueblos, y cada dfa es mayor el n0mero de universidades que incluyen en sus planes académicos materias de esta especialidad. . El c~po de interés espéeffico del f?lkloré se divide en cµatro c:ap{tulos o secciones: el de ·las narraciones, CUE:nt~. leyendas, baladas y canciones populares;el de las cosi9mbres, fiestas, juegos y -ceremonias consuetudinarias; el de las creen- "VIDA UNIVERSITARIA" cias y supersticiones (brujerla, astrologfa y prácticas de hechicería); y el del lenguaje popular, dichos, nomenclatura, proverbios, retintines y adivinanzas Recientemente se han incorporado también las manifestaciones musicales modernas más representativas del sentimiento popular tradicional, como el cante jondo espai\ol, el tango argentino y el jazz norteamericano, asf como las vistosas danzas regionales, de las que el Ballet Folklórico de México constituye un magnifico ejemplo mundial. •• • L AS asociaciones folklorfsticas de los distintos palses suelen l)ublicar revistas especializadas, en las que aparecen interesantes trabajos de investigación so-, bre aspectos poco conocidos del folklore nacional, materia que ha adquirido especial relevancia en conexión con las actividades del turismo, sobre todo en lo que concierne a la celebración de fiestas o ceremonias populares de carácter tradicional. También se publican a menudo libros de eruditos, que exponen los orígenes, el desarrollo y el significado esotérico (cuando lo tienen) de esas manifestaciones. Los Estados Unidos, por ser una na\. ·ción demasiado joven y estar poblada primqrdialmente por inmigrantes o descendientes cercanos de éstos, no pueden envanecerse, en realídad, de poseer Tm acervo de tradiciones populares que pueda compararse en riqueza con el de México o con los de otros palses iberoamericanos, en los que las variadas tradiciones indlgenas ! se amalgamaron con las procedentes de las-diversas cepas culturales que formaron el abigarrado mosaico español, para producir una sintesis pletórica de emoción y colorido-~pero esto no quiere decir que el folklore norteamericano (que también tiene algunas reminiscencias culturales de viejos pueblos europeos y aportaciones importantes de los negros y de los pueblos autóctonos de América del Norte) no ofrezca manifestaciones de gran interés, que vare la pena conocer y estudiar. A fin de facilitar ese estudio, el profesor Tristram P. Coffin ha recogido en su libro FJ Retorno de los Juglares (Editores Asociados, México) veinticinco trabajos de distintos autores sobre los diferentes aspectos del folklore norteamericano: baladas, canciones lfricas, himnos religiosos, leyendas y cuentos, juegos populares, pro~ verbios, adivinanzas, supersticiones, los "spirituals", el jazz, el hillbilly, etc. Aunque son elementos dispersos de un ~odo, el amplio conocimiento que .de cada uno de ellos proporciona la lectura de este libro _permite formar una opinión globál completa y autorizada sobre las rafees culturales de la tradición popular y la sensibilidad del pueblo de los Estados Unidos. la plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A., se fabrica con materia prima de óptima calidad, rigurosamente controlada. PLANCH Cada proceso de su fabricación está sometido al más riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna: molino de plancha, equipado con controles automáticos electrónicos y molinos c-0ntinuos de lámina en caliente, con los cuales se obtienen productos de calibración uniforme ·controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor acabado. la experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejore~ productos de su tipo en el mercado nacional. COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO YACERO DE MONTERREY, S.A. LAMINA PAGINA 7 Antolo ía lncomplet Por Miguel Angel Gallo T. Dentro de muchos de los caminos de renovación que intenta el Colegio de Ciencias y Humanidades, sin duda tienen papel fundamental las Antologías, diseftadas para ocupar el lugar del antiguo libro de texto. Muchos elogios han merecido estas magnificas publicaciones que independientemente de su presentación y bajo precio, cumplen con la misión fundamental de la Antología: dar en pocas hojas, los aspectos más sobresalientes de uno o varios temas, y ser una guía para la lectura posterior en las fuentes originales. . Como maestro del Colegio de Ciencias y Humanidades me ha inquietado profundamente el uso de la Antología: Textos de Historia Universal. Este texto que, según el subtítulo abarca desde fines de la Edad Mediá al siglo XX, es de una enorme utilidad. Confieso que el alumno tiene una gran guía en esta publicación al poder consultar fragmentos escritos por los hombres que han hecho historia : Cristóbal Colón · , Tomás Moro, Montesquieu, Rousseau, Diderot, Robespierre, Nehru, Montgomery, U-thant, Juan XXIII y Einstein. Igualmente importante es el acceso que se tiene a la Declaración de Independencia de los Estados Unidos y la Declaración de Derechos del Hombre y del ciudadano ( de Francia). Fundamental es el trato que grandes especialistas como Pirenne, Barnes, Burchardt, Romain Rolland, Alfonso Reyes, entre otros, dan a los temas que abarcan, y de gran importancia que el alumno se familiarice con estos historiadores. En fin la Bibliografía citada es de gran valor, ya que se seleccionan los libros más prestigiados y accesibles al estudiante. Para mi, es un texto imprescindible en la enseftanza de la Historia Universal. Esta Antología puede, por Gtro lado, ser considerada por muchos (según me han comentado y según mi opinión) como la Antología de Omisiones de Historia Universal. Las razones son muy variadas, y trataremos de abarca+ las principales. En primer lugar, omisiones de autores básicos en el pensamiento occidental: Maquiavelo (fundador de la moderna ciencia política). Adam Smith (para muchos el padre de .la Economía), Augusto Comte (padre de la Sociología), Carlos Marx (renovador de las Ciencias Sociales). Graves olvidos de hechos históricos que debierm ocupar un análisis completo por su gran importancia: El nazismo, la Revolución Rusa, la Revolución China, la Revolución Cubana, la guerra de Vietnam. Se omiten también frHmentos de hombres de acción y de 9ensamiento, gente que ha conmovido a los auditorios con sus discursos o que ha puesto su pluma al servicio de su causa: ¿Dónde está Sartre y su papel en la Independencia de Argelia? ¿Los discursos de Wínston Churchill cuando los ataques de Alemania a Inglaterra? ¿Las palabras de Charles de Gaulle en la Segunda Guerra? ¿El discurso del Che Guevara en las Nacionaes Unidas? ¿No merecen el pensamiento y la acción ·de Mao Tse' Tung una sóla página de la Antología? ¿El papel. de Fidel Castro, de Stalin, de Tito, se quedaron olvidados? Si se habla del Capitalismo y el Imperialismo ¿dónde están las aportaciones de Lenin? Una bibliografía de Historia Unive\-sal que río contenga el Manifiesto Comunista de Marx y Engels, el Discurso del Método de Descartes, obras de Bertrand Russell y libr~ sobre la guerra de Vietnam, es necesariamente una omisión inadmisible si allibro que publicamos se titula Antología de Historia Universal. Si el Colegio de Ciencias y Humanidades aspira a formar alumnos que inquieran y juzguen los diarios acontecimientos, debemos necesariamente formarles una mentalidad critica dándoles las dos caras de la moneda; de lo contrario nuestra labor será parcial y por lo mismo injusta. �'AGINA 8 "VIDA UNIVERSITARIA" 1 u ..VIDA UNIVEtffllTAfttA" •1rs ovela de Guerra "En mis libros no hablo de mi. Mi vida no ha sido suficiente interesante para éllo ... " CIIANS HELLMUT KIRST) POR fo'RANZ BOUCHSPIES L~. tradición de la novela alemana de guerra, fue ftJada y a en los libros de Erich Maria llcmarque con su libro "Sin novedad en el frente" y "Tiempo vivir, tiempo para morir", po; Theodor Pltev1er con su trilogía "Stalingrado", "Moscú"y "Berlín", por Ernest J'riger con "Tormentas de acero", Richard Kaufmann con "El cielo no paga dividendos", Ernst Johannsen con "Cuatro de infantería", y otros más que no han escrito en forma tan interesante como los autores ya citados. Sin embargo, Hans Héllm ut Kirst, adquirió gran renombre cuando se llevó a la pantalla :inematográfica, su novela "La noche de los ~enerales", y ya se había filmado anteriormente "La rebelión del cabo Asch". La pluma de Kirst, es aguda, critica y acerbarn~n,t; irónic~. La en "Cero-Ocho-Quince, o la original rebelión del Cabo Asch", satiriza despiadadamente la vida de cuartel bajo el III Reich, 'lntes de la Segunda Guerra Mundial. Con trazo ágjl, rebozante de ironía, pinta las Henturas y desventuras del joven Herbert Asch , ms amores y sus atentados contra la rígida vida n ilitar. Continuó estas aventuras en sus libros 'Aventuras bélicas del cabo Asch" y "La últim; ·ebelión del cabo Asch" que no tuvieron tanto éxito ·orno la primera novela. Sólo la primera se llevó a la pantalla alemana , las otras casi se ignoran. Pero Juego publicó 'Dios duerme en Masuria", "Los lobos" y finalnente "Nadie escapará", la cual, data de los años le post-guerra, cuando se temía en todo el mundo 1ue se desatara el inevitable conflicto bélic~ atómico entre Rusia y el Occidente. Pero la obra 1uc más fama- le ha dado, es "La noche de los ienerales" cuyo tema es el de un crimen cometido lurante la ocupación Nazi en Europa, en el cual se en complicados varios generales de cierta im>Ortancia y cuya investigación se lleva a cabo m placablemente, sin importar rangos ni caegorías. En el desarrollo de la trama Hellmut {irst, se empeña en mostrar la corrup~ión exiscnle en los altos círculos oficiales. Está escrita en una forma interesante y audaz. Hans Hellmul Kirst, nació en 1914 en Prusia lriental, su padre procedía de campesinos de ; 11.burg, y su madr e de artesanos holandeses, por o lanto, según confesión propia , él, no se sentfa un .Pª:ª DIVAGACIONES verdadero prusiano. En sus páginas, nos dice que de joven se inclinaba por el magisterio, pero mucho tiempo tuvo que servir en una oficina contable hasta que fue enrolado en la escuela de guerra de la Luftwaffe. Con sus propias palabras, él nos cuenta: "Fui soldado hasta 1945, soldado de los que llamaba buenos .... " Y agrega que sus grados y galardones los obtuvo combatiendo bravamente por su patri~ sin llegar a cometer atrocidades abusos, ni los llamados "crim enes de guerra". Llegó a ser teniente coronel en el Ejército Alemán, y se distinguió por su valentfa. Después de la guerra, trabajó largo tiempo como obrero albañil, sirviendo en la reconstrucción de su país, hasta que sintió la inclinación por las Letras. Desde luego que el tema principal de sus libros, es la vida que le era familiar. La de las armas la milicia. ' Nos cuenta en sus páginas, que a pesar de haber sido desde la escuela, instruido y adiestrado rigurosamente en los ideales del Nacional Socialismo, nunca se inclinó por el nacionalismo recalcitrante, ni sintió simpatfas por el fanatismo racista. Como ya lo dijimos antes, su vida antes de la guerra, ·su vida fue algo oscura y sin ninguna importancia antes de la guerra, como simple empleadito en una empresa, sin ningún porvenir bien definido. No obstante, su más caro anhelo fue distinguirse o morir en defensa de su Nación. El Destino le otorgó su primer deseo juvenil más no el segundo, y decepcionado del Régimen Nacionalista, escribió después de la guerra, si no amargos ataques, en cambio son sarcasmo y fina ironía, demostrando una gran aptitud para la critica. "Dios duerme en Masuria", "Los Lobos" y "La noche de los generales" tratan del tiempo en 'que rigió el Régimen Nazi en Alemania. La primera se desarrolla en la región donde Hindenburg y Ludendorff vencieron al Ejército Imperial Ruso en 1914, en los lagos masurianos, pero Kirst, pone la escena en una época posterior, en el tiempo en que Hitler llegaba al Poder. Según nos dice Hellmut, aquellos Jugares eran tan tranquilos y pacíficos hasta la llegada de los Nazis, que podía decirse que aquella era la morada de D íos. La trama trata de la investigación de un crimen cometido y el principal sospechoso es un tal señor Matherna que resulta ser inocente. Kirst pinta allí un idilio muy bello entre jovencitos y llega al tema a la culminación con la solución de dicho asesinato. En "Los Lobos", Kirst prosegue la trama de esta novela , y de "La noche de los generales", ya hemos hablado anteiormente. Hellmut Kirst no está exento de cierto humorismo y más cuando nos narra ciertas anécdotas chispeantes como ésta: Revolviendo libros cierto día en una librería, tuvo una sorpresa al encontrar su novela "Dios duerme en Masuria", entre libros y artículos religiosos, error debido sin duda a que en .el título se menci¡>naba a Dios. En "Nadie escapará", Kirst pinta los esfuerzos inauditos de un hombre que trata de evitar a toda costa que estalle un conflicto atómico entre las naciones y potencias del orbe, y la cual culmina con una apocalíptica visión de la destrucción de la Humanidad. Hans Hellm ut Kirst pertenece a una generación que tuvo que fajarse duramente en los campos de batalla. La disciplina militar marcó su carácter pero sin agriarlo. No obstante, a través de sus Ji. bros, se nos muestra como un hombre de cos tum bre.s sencillas y tranquilas, sin aspiracione~ políticas aparentemente, pero como una gran personalidad literaria de estilo ágil y abordable. Por esto mismo, forma parte de una agrupación en la cual están incorporados los me jo res escritores ae Alemania, en la actualidad. El mismo nos dice en una forma sincera y humorística: "En 1933 tenía 19 años, y era un muchaho ing~nuo. ~n 1945, con 31 años no era mucho más justo n1 despierto, pero era ya casi un viejo con una terrible experiencia. Sólo más tarde, comencé a reflexionar sobre todo lo que habla ocurrido en todo este tiempo de vi~lencia y de sangre. Y entonces me sobr~cogió la fa tal impresión de que he debido ser un tipo muy cómico .... " En su balsón puede grabarse profundamente que no sólo ha sido un intrépido y aguerrido soldado en los camoos de batalla sino soldado militante del pensamiento de nuestra época y en las Letras del Mundo ... RECUERDOS DE SOR JUANA Por ANTONIO MAGAfilA ESQUIVEL Ante el Congreso de Academias de la Lengua el poeta e historiador don José J. Núñez y Dominguez propuso un día que se declarara "como una data digna de especial recordación, el nacimiento de Sor Juana Inés de la Cruz, llamada en su siglo La Décima Musa, y en quien encarnaron no sólo las virtudes características de la mujer hispanoamericanas sino los más altos dotes de la inteligencia; y que México declarase por su cuenta día de fiesta eultural el 12 de noviembre de cada año, fecha de su nacimiento. Los homenajes a nuestra poetisa se han reproducido por todo el continente. La edición de El Sueño -en su Respuesta a Sor Filotea Juan.a Inés dice que "no me acuerdo haber escrito por mi gusto, si no es un papelillo que llaman El Sueño"- en la que Méndez Planearle prosifica el texto del poema, vino hace años a enriquecer la numerosa y complicada bibliografía de la Décima Musa, que muchos se han propuesto depurar y completar. Pedro Henríquez Ureña, Miss Dorothy Schons y Ermilo Abreu Gómez, principalmente, han acotado aquella obra que años antes permaneció en la niebla. Hubo dla en que se dio en discutir la calidad de aquella poesla, en dudar de que representara realmente una expresión rica o impetuosa de la literatura de habla española. "El Nigromante" habló del "mérito vulgar" y de la "m ediania" de la "pobre monja". Y no pocos, Méndez y Pelayo, Pimentel, consideraron que El Sueño era una imitación de las Soledades de Góngora y resultaba "más inaccesible que sumodelo". Pero he aquf que a más de trescientos años de su nacimiento, Sor Juana y su poesfa se han aclarado definitivamente gracias a esta contribución de los investigadores. N adíe duda ahora de lo que significa en el inerte cuadro de la Colonia. Hace años, mientras la Academia Mexicana de la Lengua efectuaba una sencilla ceremonia frente al edificio del ex convento de San Jerónimo, donde Sor Juana produjo su obra y murió a los cuarenta y cuatro años de edad, cierto grupo de escritores, encabezados por Octavio G. Barreda, acudimos a San Miguel Nepantla, del Est¡¡do de México, a inaugurar un monumento que el gobierno local dedicaba a la poetisa en el sitio exacto donde nació el 12 de noviembre de 1651. Sobre los cimientos derruidos de aquel pequeño solar de los Asbaje, el entonces gobernador Isidro Fabela inició la construcción de un edificio que seria el monumento y museo sorjuanista mejor dispuesto. Ali!, en 1926, el grupo "Ariel" tiabia cofocado una lápida que señalaba el lugar donde llegó al mundo la hija de don Pedro Manuel de Asbaje y Vargas Machuca y de doña Isa bel Ram irez de Santillana. El viejo solar era ya una hacienda. Pero también era, y lo sigue siendo con su escuela, sus recogidos habitantes y sus sementeras cultivadas, un sitio bastante apartado en el que la vida sencilla venia a ser la primera condición. Hoy se le conoce y se le recuerda gracias a Sor ,Juana, y se le llama, por iniciativa de Manuel Toussaint, Nepantla de Sor Juana. En su época, el lugar no ofrecía ningún camíno a Juana Inés. Sus padres la llevaron a Amecameca; y luego, a la capital de Nueva España, cuando apenas tenia ocho años. Ya pudo entonces, en la casa de su abuelo, satisfacer su curiosidad y cebar su ansia de conocimiento en "unos pocos libros que halló, sin más destino que embarazar, adornando un bufete". Juana Inés apren<ll0 latín en muy breve tiempo, con el bachiller Martín de Olivas, sólo para vencer la escasez de libros impresos en castellano. En la corte de Nueva España probó suerte como dama de honor de la virreina marquesa de Mancera. A los quince años repudió el mundo e ingresó a} convento de Carmelitas Descalzas. Más tarde, cumpliendo su vocación, ingresó al de San Jerónimo, donde la disciplina y las reglas eran menos rígidas; allí se refugió en el goce de los libros. El padre Calleja anota que su biblioteca, de la que tuvo que desprenderse al fin, llegó a tener cuatro mil volúmenes, que eran su "quitapesares". El 17 de abril de 1695 es la fecha precisa de su muerte. Es la semilla de su esplritu y de su depurada expresión lo que conviene penetrar e interpretar, aparte los datos de erudición. Alfonso González García Napoleón dio brillo a Francia, Víctor . Hugo sabiduría. ' ' 55 ANos oE ExPERI ENeI A, , "Un Buen . Compañero" -----000---- Cuanta energía desperdiciada en una juventud desconcertada. ----000----- Todo había envejecido, menos su corazón. ----000---- Mientras haya aliento, hay esperanza. ----000---- _ Si deseas compañia amena, baste amigo de los libros. ----000---- Cuando hayas adquirido el hábito a la lectura, nunca estarás solo. ----000---- Siempre se hacia acompañar de su gran amigo, un libro. ----000--- FARMACIAS BENAVIDES SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA He aprendido que un viaje, enseña más que miles de palabras. -----000---- Su generosidad se asomaba por su cara. ----000--- Su lengua la convertfa en látigo. ----000---- BENAVIDES Su corazón generoso se le escapaba por sus ojos. ----000---- El proceso de preservación lo hemos efectuado lentamente, en cambio el de destrucción, con rapidez. Símbolo de Confimnza desde 1917 )) ro 11 :11 A 'fonso Gonzá lez Garcla .,ui encontraba desempeilando modesto puesto en una sucursal de un banco de Monterrey en la Capital de México. Por primera vez salia de la casa paterna para vivir fuera de la ciudad y esto desde luego constituía toda una experiencia para mi y sin duda alguna de gran valor. Recién cumplía los diecinueve ailos en esa época Y solamente en una ocasión había tenido la oportunidad de visitar anteriormente la hermosa metrópoli. Al principio me sentía desorientado y aturdido y la falta de amistades hacia más difícil mi situación, acostumbrado como estaba a contar con un gran número de amigos en mi terruilo. Paseando por la Avenida Juárez cierta tarde, me detuve a observar los títulos de algunos libros que un vendedor ambulante ofrecía en la vía publica. Tratando de ;combatir mi aburrimiento, pensé en comprar uno y el que al azar escogí, fue -una obra de Stefan Sweig titulada ·"Tres Maestros", pequeilas biografías de Balzac, Tolstoi y Dostoievski, tres titanes de la literatura universal. Hago hincapié en lo anterior debido a que con la compra de este libro maravilloso, por el cual sólo pagué un par de pesos, pues se trataba de sencilla edición en rústica, derroté totalmente y en forma definitiva ese terrible aburrimiento y sobre todo la soledad que sentía en la enorme ciudad donde me encontraba. Stefan Sweig, con su libro creó en mi el hábito a la lectura, por lo que no me canso, ni me cansaré de dar gracias a Dios, ya que desde ese momento mi vida fue más completa y grata y sobre todo ya jamás me sentí solo. , " Maestros 11 , nació en· mi una, irresistible curiosidad de conocer las obras · de los autores mencionados, enipe-zando con Dóstoievski y enfrentándome · en ese mundo terrible y maravilloso por él creado en sus novelas "Crimen y Céistigo ", "Los Hermanos .Karamazov", "Humildes f Ofendidos" y otros títulos que de momento se me escapan. Continué con "La Guerra y La Paz" y "Ana Karenina" de ese gigante de la literatura rusa, para rematar con el prolífico Balzac, cúya "Comedia Humana" constituyó todo un acontecimiento al ir descubriendo el mundo fascinante que ahí encontramos y gozar con el poder descriptivo del autor con el que logra un cuadro completo de su época. Si no se hubiese escrito la historia de Francia en ese período, en este trabajo monumental la hubiéramos encontrado. Ya adulto, cuando visito la Capital, y paseo por su Avenida J uárez, recuerdo con cariilo el peqµel\o incidente que transformó mi vida, haciéndola má_s amable y so- PAGINA 9 ELEMENTOS DE LA ESTADISTICA SOCIAL .,or Salvador Montero No es éste -dice Osear Uribe Villegas de su libro- ni un texto para 'estudiantes a secas' ni un tratado para 'especialistas sin más'. No trata de transmitir ni sólo ni principalmente un 'saber hacer' estadístico: una tecnología". Y en realidad, este libro es para estudiantes, para especialistas y en general para hombres cultos, para todo aquel que se interese en las ciencias sociales. Está dedicado por su autor a "quienes ni pretenden que lo saben todo ni fingen a que todo lo ignora". Pretende también que el hombre de ,,-eultura general aprecie qué es y para qué sirve la estaaistica, dándole especial importancia a los aspectos que siendo elementales son de primerísimo interés en la materia como en el caso (~ cálculo de promedios, ya que "quien sabe promediar ~Jntiende lo que es promediar, tiene abiertas las puertas f! la estadística''. Cada proceso de investigación social se desenvuelve en una serie de etapas que comprenden: la definición del fin especifico de la investigación; el "universo" por estudiar¡ los rasgos que se buscarán en ese "universo"¡ el grado de homogeneidad o heterogeneidad existente¡ la decisión de si se hará un censo o un muestreo¡ y en este último caso qué tipo, forma y tamailo tendrá la muestra. Además de todos estos temas debidamente trátados, con sencillez y seriedad científica, esta ob,;a contiene una segunda parte: "Algunas técnicas estadis.ticas de aplicación social inmediata", que comprende técnicas para la obtención de promedios, de medidas de dispersión, de índices de asimetría; técnicas para obtener las medidas necesarias para la descripción estadística de una distribución~ técnicas de interpolación de curvas típicas,:téc_nicas para la determinación del grado de asociación entre las series estadísticas y muchas otras técnicas de importancia concreta y específica para la estadística aplicada a la sociología. Una tercera parte comprende dos importantes tablas de uso indispensable en estadística elemental y un indice de los 64 ejemplos desarrollados en el tacto que son de gran utilidad para el investigador social que se enfrente a un problema concreto en un momento dado. Veintisiete grá(icas y un índice por materias hacen de esta obra un verda~ero tratado-texto (no sólo texto, ni sólo tra~ado) de interés¡ indudabh para estudiantes y hombres cultDS que dedicados a la· investigación social necesitan del auxilio de la estadística. En fin, un acierto más del Instituto de Investigaciones Sociales de la Dirección General de Publicadones de la UNAM. "Los Elementos de la Estadística Social 0$car Uribe Villegas, lnst. lnv. Sociales, UHAM. México, 1971 sJciga �PAGINA 10 "VIDA UNIVERSITARIA" ENTRE USTED Y LA MUSICA EL JUGLAR RAIAEL LOZANO (De ºImagen" Venezuela) l!!N l. la Era Cristiana y todavía en la Edad Media, la Iglesia Católica ejerció potestad sobre la música. La t r a ~ muskal, durante siglos, sigue los vaivea_s de la fe de Cristo que con rapidez se PIJlpap. Al comienzo, la música de la naciaae Iglesia, hcre1a ·de la antigüedad pagall&, gran cantidad de instrumentos, el sistCIQa teórico de los griegos, las inflexiones de las melodías litúrgicas judías y la preferencia vocal en el servicio religioso. El cantar, de los primitivos creyentes, congregados en ocultos y sencillos recintos, -sin presencia instrumental alguna-, resonó diáfano en su pureza monódica. Aún no se habían levantado lns admirables catedrales, transcurría ese período de las crueles persecuciones contra aquellos que recogieren la semilla de amor del dulce Jesús. Todavía varios siglos más, mientras se afianzaba el cristianismo, la música gozó del privile~io de ser el único arte admitido por la Iglesia. El pueblo la zcoge con ejemplar unción. En sus humildes al~ estremecidas de misticismo la música vierte- mágicos poderes. Vivenci;s dt antiquísimos atributos asignados a los sonidos. Este concepto, por el cual misteriosas energías vibran en determinadas sonoridades, era sustentado por las religiones iniciáticas del Oriente, de donde pasa a los griegos, y es, sin antes sufrir mixtificaciones en su simbolismo, legado a otras culturas. En la .atmósfera religiosa de los cristianos, todo lo que a música se refiere se observa con absoluta estric!ez, por pertenecer a lo sagrado, a lo esecoal del culto divino. Su función y práctica se determinan en cuidadosas leyes, en reglas y preceptos inalterables. Las intervenciollCS} musicales del rito, la realizaban con· junta$ecte los sacerdotes y la feligresía. El canttY,se funde en la oración. La palabra trasmutada en melodía de la plegaria, aspira a conquistar desde los cielos la suprema gracia. Con alígero cnndor, las almas se elevan piadosannmte en la desnudez del cantar de las voces humanas. No hubo aceptación para los instrumentos en el :culto. Se les consideraba asociados· a l~ profano, ndemás de relegarlos a rústicos v d~preciables menesteres en plebeyos anÍb.entes. El mandato eclesiástico les impide penetrar al temple y los elimina de primacíaculto del conocimiento. Poco a poco su desaparición se hará evidente. A pesar de todo, siempre algo queda. Ese algo que renace o se trimsforma en siglos posteriores. El salterio de los hebreos, unido a los Salmos gloriosamente. La cítara de los griegos y la lira. venida del Oriente, la que recibe de los poetas, su más bella aureola. Y muchos otros instrument~s que clborozaron cánticos· y ritmos prescrttos del , ámbito de la Iglesia. Remozan sus voces, sus cuerdas, sus tubos y cajas sonoras, los juglares con entrañable afecto. Y a este entusiasmo de _la juglaría inclinan a nobles señores, quienes Je protectores, de los que hay abundantes ejemplos, no resisten la tentación de ejercer el arte de trovar en música y poesías. Para hacer gratos los momentos de comer, ' dicen que el Emperador Carlomagno cxigfa se leyera en voz alta o se ejecutara músi. ca, que la imperial persona saboreaba cpn sensual_ deleite, idéntico con el que vaciaba las fuentes de npetitosos y variados manjares. Los sonidos escogidos para tan regias entretenciones procedían, sin duda alguna, de un granero salpimentado con mundana, con mi;licia muy diferente de las recomendaciones del clero. Quizás se oyó allí lo que no admitía y condenó la Iglesia. Lo que preservaron músicos de oficio, trovadores, juglares, y menestreles, trotamundos que iban de Italia a los Santos Lugares, de España a .Frnncin o desafiaban el tormentoso Canal para arribar a Inglaterra. Con sus instrumentos y sus .cantares, música y poesía romántica y amorosa, fueron los peregrinos del arte profano del medioevo. En el juglar, muy diferente del trovador culto, se conjugaba el charlatán y el malabarista, el acróbata y el bufón, y a9i50 también el músico y el poeta. Ambulaba de pueblo en pueblo y de corte en corte. Con la música y la poesía, estas dos hermanas en el crecer, por aquellos tiempos, recreaban al pueblo en plazas y ferias. Solazaban a los nobles en los castillos. Eran personajes singulares con trajes de ~bigarrados colores e inconfundibles gestos de mímicos. En versos o no, voceaban las noticias de un extremo a otro del mundo conocido. Bien podría calificárseles de periódicos vivientes. Estos relatadores de hechos y acontecimientos ~n el ajetreo de cronistas, mezcforon la leyenda con fa historia. A muy pocos de ellos se les puede señalar como autores de la música y de la ~sía en que asentaban su fama. El ..juglar, · en este aspecto, no alcanzó más allá de los límites del intérprete. Algunos fueron intérpretes de la mejor poesía culta creada por les trÓvadores. Este arte de trovar escarcea en corrientes de temáticas populares para ancJar al fin, en las cristalinas aguas que mecen los alisios .vientos del arte de selectas minorías. El trovador inventa la poesía y la música. El juglar las repite, le basta el papel de memorialista .. El trovador crea. El juglai. interpreta. El trovador se lanza al mundo en pos de aventuras para aplacar su espíritu caballeresco y galante. Los motivos amoros~ dcminan su canto. Si acaso su verbo !iudatorio destaca principales y reales personas, jamás le mueve el interés monetario de la recompensa. El juglar, mensujero de la poesía Y de la música, busca el sustento. Vive del oficio, de la agilidad de agradar a las mayorías. Para el juglar, el arte constituye fuente de l~cr~. Personuje de talento y gracia comurucauva, el Juglar. encama a1 intérprete errante de los tiempos mcdioevales. DOMINGO 3 DE DICIEMBRE DE 1972 DOMINGO 3 DE DICIEMBRE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 11 SOBRE LA MARCHA Aquí México, D. F. LOS FABRICANTES DE X RIENCIAS William G. Morgan y Robert E. aveaga, Figuras Distinguidas en el Volibol Por: Emma RUEDA R. El año 2,000 está más cerca de nosotros que la gran depresión; sin embargo, los economistas del mundo, traumatizados por aquel histórico desastre, permanecen petrificados en actitudes pretéritas. Los economistas, incluso los que hablan el lenguaje de la revolución, con criaturas p_eculiarmente conservadoras. Si fuese posible, extraer de sus cerebros su imagen colectiva de la economía de, digamos, el año 2025, ésta será muy parecida a la de 1970. Gondicionados a pensar en linea recta, á los economistas les resulta muy dificil imaginar alternativas al comunismo y al capitalismo. En el crecimiento de una organización a gran escala, ven, simplemente, una expansión lineal de la anticuada burocracia. Consideran el a vanee tecnológico como una simple ampliación no revolucionaria de lo que ya es sabido. Nacidos en la penuria, acostumbrados a pensar en términos de recursos limitados, apenas si pueden concebir una sociedad en la que se satisfagan las necesidades materiales básicas del hombre. Una razón de su falta de imaginación es que cuando piensan en el avance tecnológico se fijan únicamente en los medios de la actividad económica. Sin embargo, la revolución superindustrial ataca también los fines. Amenaza con alterar no sólo el cómo de la producción, sino también el porqué. En una palabra, quiere trarrsformar los fines mismos de la actividad económica. Ante semejante conmoción, incluso los instrumentos más perfeccionados de la economía actual resultan inútiles. Los índices de producción, los modelos econométricos, todos los sistemas de análisis empleados por los economistas no sirven 1>ara las fuerzas externas -politicas, sociales y éticas- que transformarán la vida económica en los próximos decenios. ¿Qué significan "productividad" o "eficiencia" en una sociedad que otorga el máximo valor a la realización psíquica? ¿Qué le pasa a la economía, si, como es probable ocurra, todo el concepto de propiedad pierde su significado? ¿Cómo se verán afectadas las economías por el auge de una planificación, un sistema fiscal y unas agencias reguladoras supernacionales, o por una especie de retorno dialéctico a la "industria casera" fundada en las más avanzadas tecnologías cibernéticas? Y, más importante aún, ¿qué ocurre cuando el "no crecimiento" remplaza al "crecimiento" como objetivo económico? Sólo saliendo del marco de pensamiento económico ortodoxo y estudiando estas posibilidades podemos empezar a preparar el mañana. Y entre ellas ninguna más crucial que el cambio de valores que sin duda acompañará a la revolución superindustrial. En estas condiciones de escasez, el hombre lucha por satisfacer sus necesidades materiales inmediatas. Actualmente, en condiciones más prósperas, reorganizamos la econom fa para atender a un nuevo nivel de necesidades humanas. De un sistema encaminado a dar satisfacción material, pasamos rápidamente a una econom fa dirigida a conseguir recom · pensas psíquicas. Este proceso de "psicologización", uno de los temas centrales de la revolución superindustrial, ha sido casi olvidado por los economistas. Sin embargo, de ella nacerá una nueva economía, llena de sorpresas y diferente de cuanto el hombre conoce. Los problemas planteados por ella harán que el gran conflicto del siglo XX, el conflicto entre capitalismo y comunismo, parezca insignificante, pues estos problemas irán mucho más allá de los dogmas económicos o políticos. Afectarán, como veremos, a la propia cordura, a la capacidad del organismo humano de dístinguir la ilusión de la reaiidad (Alvia Toeeler. EL "SHOCK" del futuro . FCE 1972. en coedición con ~la~~-and Jonés; 526 pp.) Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Flsica l volibol, al igual que el basquetbol, es un deporte inventado deliberadamente, CQmo ' complemento del programa de educación física de la Young Men 's Christian Association (YMCA). William G. Morgan, director de educación física en la YMCA de Hollyoke, Massa• chusetts, fue el inventor del volibol, en el afio , de 1895. Morgan había nacido en Lockport, Nueva York, el 24 de enero de 1870 así es que cuando inventó dicho juego tenía veinticinco aflos de edad y se hallaba en la plenitud de su vida deportiva. Alguna vez alguien le preguntó por que había inventado el volibol y él contestó: "Me parecía que volear una pelota de un lado a otro por encima de una red, podría ser tan divertido como tratar de tirar y encestar una pelota de basquetbol". 1 -----000------ . unque el volibol jamás ha superado al basquetbol como espectáculo, la popularidad que ha tenido ese deporte y el hecho de que ahora haya una Federación Internacional de Volibol y este mismo juego figure dentro del programa oficial de los Juegos Olímpicos, constituye una prueba de que Morgan estaba en lo justo cuando expresó que volear la pelota de un lado a otro de la red podría ser tan viertido comotratar de encestar una pelota de basquetbol. -----000----- riginalmente el volibol recibió el nombre de "mintonette", pero en 1896 cambió el nombre a "volibol". Gracias a los maestros de educación física de la YMCA, el volibol se extendió aprisa en los gimnasios del Este de los Estados Unidos. Cuando se formó la American Playground Association comenzó a popularizarse en lo~ barrios de las ciudades donde ese organismo tenia centros deportivos. En esa época, a principios del siglo, personas de todas las edades comenzaron a jugar volibol y lps soldados al mando de John Pershing, lo difundieron en Europa después de 1918. Gran factor para la difusión del volibol en los Estados Unidos, fue la formación de la Asociación de Volibol de los Estados Unidos en 1928. Pero el impulso más fuerte lo recibió·• el juego ideado por Morgan, en 1947 cuando se estableció la Federación Internacional de Volibol que originalmente se formó con cin<!uenta países afiliados. Act~lmente, el nombre de William G. Morgan figura en el Salón de la Fama Helms. -----000----- CEMENTOS DEL NORTE, S. A. ' Fabricantes de los Acreditados Cementos "ATLANTE" y "fALCON" . FERRO PORTLAND y "SIDERURGICO'' Ave. Independencia Ote. 1150 Apartado Núm. 1,4 Tel,fono 75-72-50 MONTERREY, N. L. MEXICO a otra figura muy distinguida en el Volibol mundial, ha sido Robert E. Laveaga, un graduado del George Williams College de Chicago, quien durante muchos aftos estuvo asociado con la YMCA cerno profesor de educación física. Debido a Laveaga, el volibol adquirió carta de naturalización como deporte de intensa competencia en· los Estados Unidos. Laveaga nació en Winnemucca, Nevada el 4 de mayo de 1894 y murió el 15 de junio de 10 Casas 15 Automóviles Próximo Sorteo de la Siembra Cultural 1966. Robert E. Laveaga escribió el primer libro de texto para el aprendizaje y práctica del volibol. -----000------ Libros Recientes JUVENTUD, UNIVERSIDAD Y DEMOCRACIA , por Go- se libro fue impreso en los talleres de A.S .• Barnes and Company, Nueva York, en 1933. En esa época, Laveaga era director de educación física de la YMCA de Boston. "Volley·Ball, a man's game" de Robert E. Laveaga contiene una amplísima historia de ese deporte, desde su principio hasta la época en que comenzaba su mayor esplendor. El texto de Laveaga ha servido y aun sirve como norma para el fomento del volibol en todo el mundo . ------000----- obert E. Lav.eaga, hombre entusiasta y .muy activo fue quien tuvo la idea de organi1.ar y llevar al cabo en 1922 el primer Torneo Nacional de Volibol de la YMCA que tuvo por sede a la ciudad de Brooklyn, Nueva York. Veintitrés equipos representativos de once Estados participaron. Dicho torneo no ha déjado de celebrarse anualmente desde ent~nces y ha crecido en importancia. En el Torneo de 1922 el equipo de la YMCA de Pittsburgh, Pensilvania, se coronó campeón y quedó como subcampeón el de la YMCA de Germantown, Pensilvania. -----000----- -- . aveaga contribuyó también para lograr no sólo la unificación de las reglas del volibol sino de las asociaciones y federaciones que lo. practican en los Estados Unidos. En 1928 el volibol adquirió reconocimiento nacional al formarse la Asociación Nacional de Volibol de los Estados Unidos y las gestiones para la integración de tal organismo participó Laveaga. Ya para 1931 el torneo de volibol de la YMCA celebrado en Rochester, Nueva 'York, se caracterizó por la magnífica calidad de juego. Esa ocasión triunfó el equipo de la YMCA de San Antonio, Texas. Recuerdo que ese equipo viajó a Monterrey en 1932 y se enfrentó al de Nuevo León que jefaturaba Rut>én (El Gadaco) Martinez. Los juegos se efectuaron. en el Parque Cuauhtémoc y resultaron muy reflidos. Siento no acordarme quién ganó, pero jamás he olvidado que los volibolistas locales le dieron gran pelea a los de San Antonio. -----000------ propósito de libros de volibol, el que e~cribió el profesor David Slim Karam, auspiciado por la Escuela Nacional de Educación Física (ENEF) de México, es uno de los mejores que conozco. Creo que ese libro ha servido mucho en la orientación de · los maestros de educación física salidos de la ENEF que durante los últimos aflos han venido enseflando este deporte en las escuelas de toda la República. Siendo director de educación física de la extinta YMCA de Monterrey tuve el honor y placer de organizar junto con Wendell E. Phillips, secretario de la misma sociedad , el . primer torneo de volibol que se celebró en Monterrey en 1919 y en el que triunfó el equipo de la Banda de Música del Estado que dirigía el maestro Rosendo Caballero. Ese mi.smo afio se efectuó el primer torneo e·studiantil de volibol en Monterrey y se coronó campeón el Colegio Civil teniendo como capitán a Arturo B. de la Garza (a) "El Fonógrafo" que luego se distinguió tanto en política y llegó a ser gobernador de Nuevo León. Me (tocó tamblen ser el director técnico del equipo del Colegio Dolores Martínez que en 1928 ganó el primer torneo estudiantil de volibol en Nuevo León dentro de la rama femenil. ttfried Dietze. 1972 . Editores Asociados S. de R. L .. Angel Una za 1322, México 12, D.F., Rústica, 190 páginas. LA DEMOCRACIA Y LA UNIVERSID AD Hace medi o siglo, Max Weber señaló el peligre de l,1 ¡ dem ocracia ilimitada . Para él, ese principio debl a r c<-•·n ars, ~ sólo para la politica y algunas organizacione ~ ·•spc <in IJ pero no aplica rlo a la universidad, del mismo n-. '" .1,1e n. • puede aplica rse a las fuerza s arm adas, a la maqu ina ria aú ministrativa del Estado, a la Iglesia ni a otras inst 1tuc 1onf', fundam enta les de las sociedades humanas que, por su na tural eza , deben regirse por estructura s jerárqu ica s y au • toritarias. Ese peligro se ha convertido ya en realidad . La democracia ilimitada se ha apoderado del mundo moderno, dando lugar a los problemas de rebeldla juvenil, incluyendo motines, amedrentamiento, violencia y otros muchos males . En las universidades de los países libres existe plena a·utonomla de cátedra, y los maestros pueden explicar toda clase de teorías, aunque están en pugna con la "verdad oficial". Pero esto no constituye un privilegio de extraterritorialidad ni una patente para que los estudiantes, olvidando su condición, puedan convertir los edificios universitarios en centros de actividades subversivas o en fortalezas de impunidad, en las que no pueda penetrar la fuerza pública para impedir desmanes o detener a reos de delitos comunes. El peligro principal consiste, sin embargo, en que cuando se introduce la polltica en la universidad, ya sea por los estudiantes o por el profesorado, lo probable es que ésta se convierta en un centro de cultura totalitaria, sea de derecho o de izquierda. El profesor Gottfried Dietze estudia am plíam ente en su libro Juventud, Universidad y Democracia, ( Editm-es Asociados, México), el candente problema de la juventud · universitaria actual, producto de la sociedad opulenta y del adelanto técnico e industrial. A su juicio, de acuerdo con lo ,que hace cincuenta años proclamó Max Weber, todas las dificultades provienen del tremendo error de llevar la democracia ilimitada a entidades como la familia y la universidad, que debieran regirse por sistemas en que prevalezcan el orden y la cordura. La solución no puede ser otra que tratar de salvar a esas instituciones, sacándolas del abismo en que se encuentran para bien de los propios estudiantes y de la cultura en general. La juventud constituye ya en la actualidad una parte importante de la población mundial. Dentro de ocho años, la mitad del género humano los hombres del mañana merecen una atención especial y que sus problemas deben constituir una preocupación para todos ; pero de ninguna manera puede significar que debamos dejar én las inexpertas manos di/esa mitad de la especie el difícil gobierno del mundo . PRODUCTOS DE CONCRETO, S. A. Avenida Nogalar y Famosa, Colonia Cuauhtémoc Tel. 52-32-80 CONMUTADOR CON DOS UNW Apartado Postal No. 143 Monterrey, Nuevo león FINANCIERA INDUSTRIAL, S. A. Padre Mier y Galeana Monterrey, Mbico. teléfonos 40-79-80 y 43-46-40 �PAGINA 12 DOMINGO 3 DE D "LOS ROMANCES" DE... (Viene de la Primera Página) perfectamente con las otras personas. El lenguaje del poeta tiene que servirse de la palabra para traducir el gesto. Sin embargo, aunque sea fácil encontrar el tono iusto v la oerfecta inflexión para el canto, side él no consigue transmitir el NDtlmiento y la emoción, se haila inútil, además de no tener sentido. Es por eso que el cantor se siente dominado por la angustia. La palabra es así, misteriosamente, el arma, el objeto y también, en la imagen de Nuria Parés, un completo ejército agresivo, que si no lo alcanza a dominar el poeta, ella puede acorralar al hombre como en una pesadilla: "Y tato soll6, soll6 que 111 p1llbr11 en mágico fluir tomaban cuerpo y creclan en número y en furia cual soldados 1rot11cos dt un tl6rclto. Quiso huir, mas las palabras fueron acorralando al hombre hasta vencerlo, en su carne clavaron mil puñales, rosas de luz gritaron su tormento". "El hecho de maldecir a la voz y a la palabra de la poesfa tiene en ésto el significado de blufemfa en contra de sí mismo. Eso pasa cuando el poeta se comete por desesperación: CLAUSURAN LA QUINTA FERIA DEL LIBRO Y maldijo su voz porque no supo dominar con su acento a la palabra ... ¡Ay! la blasfemia se quedó en el aire cuajándose en la luz fria del alba". La historia del romance es simple: el poeta ha . l)erdido la voz del canto, no puede comunicarse y hadie oye su silencio. La estructura presenta la fortna paralelística de los cantares líricos medioevales: "A quien diré mi cantar? Madre, si cantar no puedo en alta voz ¿A quién diré mi cantar? ¿A quién diré mi cantar madre, si el cantar es quedo & ~orque las palabras tienen . _nte su sonido miedo ... -ooA.,a.!én diré mi cantar? ¿A qwilh di1é mi cantar, madre, ' e escuche el silencio?" Además del tema, estructura y forma de canción,. la lírica de Nuria Parés preséntase enorms¡nente enriquecida de metáforas claras y suave~ue se casan muy bien con la pureza de su t ¿A d6nde 1cudir6n tus 1ok11do1 de~arrado el lienzo de los sueños?" ~ ) entone~ a metáfora filosófica y religiosa, tradi:::ionalmente radical, hace su aparición: "Alarga el paso y sigue, peregrino, ¡ Entre la tierra y Nada, eres frontera! ;u La sorpresa y el humor también hacen parte de repertorio de metáforas: Clausura la Sa. Feria del Libro. El Lic. Julio Camelo, Alcalde de Monterrey recibe el reconocimiento de don Francisco Niño presidente de los Libreros de Monterrey ¡por· el éxito obtenidoen·11te evento. Presentes la Sr1. Carmen Cervantes dt Camelo, Sr. Jorge Delgado. "¡ Oh ese gesto español que se ha olv.idado un pequeño bufón en el tintero!" ·sensaciones penosas en el poeta solitario y melancólico es tema secundario y la alegría y la claridad del 101 en la colina contrutada con la tristeza de quien espera algo y que está solo, es un otro; los colores del atardecer, las estrellas, las memorias, etc., todo es parte de esa rama me-' tafórica. Pero, al final, cada verso está cuidadosamente ligado al hilo que pasa por el tema central, al ansia de comunicarse con la vo1 de poeta: En sus bellas y fuertes imágenes, las emociones tienen sentido y la forma tiene significado; el pensamiento es como un dibujo: "¡Dolor de ser ... la luna en mis espaldas cómo pesa!" Sus versos son también llenos de símbolos y de formas parabólicas: "Yo no sé qué árboles son, madre, los que lleva el viento, los que lloran por las noches, los que dan voz al silencio ... " "Nadie corte el r1m1lt dt mi 1tnd1, mios son su zarzal y su romero y este soñar vagando en el camino y en cada primavera floreciendo y este saber las hojas siempre verdes ¡y la ralz al viento!. ... " El mayor encanto de la poesfa de romance de Nuria Paré1 eitá en la recreaddn de la paralelistica de lo~ cantares medi~les, urrestauración auténtica de la forma y de la temátic~ con asonancia y rima para que se mantenga el ritmo armonioso: El tema del libro~• simple pero ~e este canto a una voz ausente se ramifican varios otros temas que funcionan como detalles que se incrustan en el bordado metafórico para enriquecer el motivo lírico. En el poema X por ejemplo, es la fata de Dios y del destino el tema principal, porque el poeta declara que sin esta ilusión el mundo es como una cárcel: "10h tH ttsto H~lllol, 11 marnllll de un fruto reluciente pero huero! ¡ Oh ese gesto español, la pura forma que tiene, a su pesar, el puro cero!". "Y no hay Dios, ni creencia, ni destino, no hay tampoco estandarte ni bandera ... ¿Te lo han robado todo, peregrino 1.- Rom1nc11 dt 11 voz 1011. Editorial Gráfica P.anamericana, México, 1961. Otros libros de Nuria Parés: Canto llano, Editora Fondo de Cultura Económica, México 1969; Acapulco, Editorial Espártaco, México 1969. a I ponerle cadena a tu quimera?" El canto de la naturaleza, cuya belleza produce 1872 Año Internacional del Libro 1 TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PERA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografla ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patr~nato Universitario de Nuevo Le6_n._Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N.L, 'México. Los artículos firmados s.on de ex_c~usiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y rem1s1ón de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pfe., en Monterrey, N.L., México. pídala al teléfono · 0·50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1132 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre Día Día del mes de la publicación 3 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1132, Diciembre 3 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 03/12/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013897 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cultura Filosofía Gramática Historia Lenguaje Teatro