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                    <text>ANTE EL PRESIDENTE ECHEVERRIA

UNIVERSITY OF MARYL.AND
Coi.Lfo1 "AOK

Juran .Bandera Jóvenes Universitarios,
obreros y campesinos; en ceremonia nacional

20742
DOAll1"NIHT O, IPAHlaH ANO POIITUOUUI
COWOI OP /Jtff ANO IC IIHCII

CUARTA

L Presidente de la República Lic.
Luis Echeverría Alvarez en impre..... sionante ceremonia nacional, que tuvo su centro en la Pla7.a de la Constitución, tomó la protesta a casi trescientos
mil jóvenes de la clase militar nacional
1952, que juraron defender nuestra bandera dentro del mayor sacrüicio y causa,
sirviendo a México.
Oradores en este interesante acto, fueron el Gral. Benjamín Reyes García, Co·
mandante de la Primera Zona Militar, el
Dr. Luis Treviño Peña, soldado de la clase
militar 1930, y el capitán Alfredo Navarro
Lara, que establecieron sacrificio y devo•
ción en la causa por la Patria.
Se conmemoró así un aniversario más
de la Gloriosa Batalla de Puebla, en que
las fuerzas de la República, derrotaron al
invasor francés, en los fuertes de Loreto
y Guadalupe, en una epopeya sin igual,
estando las fuer7.as mexicanas al mando del
Gral. Ignacio Zaragoza.

EDICION DE

NUEVO LEON

E

Febrero 16, 1971

Patronato Universitar io
Apartado 1¡81¡
J.t&gt;nterrey, ~xico,
Est imados sel!ores :
El Departamento de Es]i&amp;IIQl y Portugu&amp;s de la Universidad d
!.lar:Yl and saluda -• la Vida Universitaria al cumplir los JOC allos
Nuestro profesorado y nuestros est udiantes, que se han servido
de esa publicación, le desean une larga vida, para seguir propa
gando ideas cultura les y de buena voluntad ent re los palees del
mundo,

les saluda atentamente,

~(M)J-..
Everett W. Hesse
Director.

XX ANOS

,,_

En lo que corresponde a Nuevo León, en
el Campo Militar en punto de las diez horas, en presencia del Lic. Eduardo A. Elizondo, del Gral. de Div. Federico Amaya,
el Presidente Municipal lng, Gerardo Torres Díaz, 15,000 jóvenes de la clase militar 52, protestaron jurar la enseña Patria
en impresionante acto, que estuvo ligado

ANIVERSARIO

MAYO 10 A LAS 17 HORAS. No. 49

Confianza del Patronato en el
Sorteo de la Siembra Cultural

con la ceremonia nacional, en que el Presidente de la República Lic. Echeverría,
afirmó el compromiso patrio.
Antes a las 9 horas de la mañana del
miércoles 5 de mayo, nuestras autoridades,
grupos de veteranos, de la Sociedad de
Historia y Geografía, clubes de servicio,
burócratas, hicieron guardias de honor en
la estatua al Gral. Zargaoza que se levanta en el centro de la plaza que lleva su
nombre, depositando al mismo tiempo
ofrendas florales.

Poco a poco vuelve la
Normalidad en la UANL

1

1 RAS expresar que la Universidad se

normaliza paulatina pero firmemente, el Rector designado por la Asamblea Popular de Gobierno Universitario,
doctor Armillo Treviño Garza, advirtió
que los grupos que siguen inactivos corren
el riesgo de perder el ciclo escolar y que
los que actúan sin reconocer al nuevo director, sufrirán graves trastornos por la
ilegalidad de los documentos escolares que
se les expidan.

ENTREGAN PREMIOS DE CERTAMEN CERVANTISTA

E

L Patronato Universitario se siente satisfecho de los resultados obtenidos en la participaci6n del público y CO•
laboradores, en la adquisici6n y colocaci6n de los boletos para el sorteo 49 de la Siembra Cultural, para verificarse el
día 10 de mayo, ya que este boletaje ha sido casi agotado en
los últimos días hábiles para est~ evento, lo que demuestra la
amplia y efectiva confianzq que el público brinda a estos sorteos, cuyos beneficios se destinan por completo a servir mas y
mejor al engrandecimiento, desarrollo y progreso de la hoy Universidad Autónoma de Nuevo Le6n.
En tal forma se refirió el C.P. Don Ramón Cárdenas Coronado, Presidente en funciones del organismo universitario, a
nombre de la comisión ejecutiva, en vísperas de la celebración
del sorteo que será el número 49 de la Siembra Cultural, y el
cual tiene una emisi6n de 80,000 boletos, con objeto de que
nadie se quedara sin participar en este caso, cuyos premios llevan la auténtica calidad y el prestigio del Patronato, ya que
no se ha escatimado nada en llevar solo lo mejor a quienes con
la participación en estos eventos, promueven la labor que en
si realiza el patronato en pro de la Universidad.
Existe asi confianza plena, en que para el día del sorteo,
los pocos boletos que aún pueden conseguirse en las casetas y
en las oficinas del Patronato se agotaron por completo, dado
el interés natural de quienes siempre han estado compartiendo
con nuestro organismo, las tareas de colocar los boletos entre
el público y amistades, destacándose la labor que las dependencias universitarias desarrollan en esta promoción. Así el sorteo 49, se celebrará en las oficinas del Patronato Universitario,
(Morelos y Zuazua,) en punto de las 17 horas, con la presencia
del representante de la Secretaría de Gobernación, de un notario público, y los directivos del patronato, televisándose este
evento, en lo correspondiente a los 22 primeros premios, dos
residencias, cinco casas y 15 automóviles 61timo modelo.

RAS una cadena de
desdichas y sinsabores,
desde la cárcel de Sevilla, Cervantes ofreció al
mundo una filosofía de la
vida y a través de una len•
gua magnüica y sin igual,
la lengua más armoniosa del
mundo, expresó el doctor
Agustín Basave Femández
del Valle, presidente del Patronato del Conc,.ll'so Literario Cervantes, al hacer la en•
trega de los premios a los
triunfadores en el VI Concurso Literario Cervantes.
El primer lugar de la ca•
tegoría general corre&lt;,pondió
al licenciado Antonio Martínez Leal, de Tampico, quien
recibió 30 mil pesos por su
trabajo "La Lengua y el F.stilo en la &amp;paña de la Edad
de Oro".
El segundo lugar a la profesora Leticia Pérez de Gutiérrez, maestra en letras es•
pañolas en el Tecnológico de
Monterrey, a quien corres•
pondieron 10 mil pesos por
su trabajo "El Manierismo y
el Quijote".
En la categoría estudiantil el primer premio de seis
mil pesos, fue para el joven
Rogelio Cisneros Vázquez,
alumno del Instituto Tecno•
lógico Regional de Morelia,
por su estudio "Cervantes,
Vida y Obra". El segundo
premio, de cuatro mil pesos,
al estudiante Andrés V. Arredondo, de la &amp;cuela Prepa•
ratoria N9 1 de esta ciudad,
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO por su trabajo "Idea Jurídica
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON de Don Quijote".
El licenciado Alfonso RuAutori za do como correspondencia de 2da. Clase en la Administración
bio
y Rubio manifestó que
de Correos de Monte rrey, N. L., el 16 de abril de 1951.
este concurso fue establecido
MAYO 9 DE 1971
por el señor Carlos Prieto y
MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XX
dijo que el jurado calüicaMORELOS 652 OTE.
dor estuvo integrado en esta
ocasión por el doctor Fran-

.

1050

T

EL PRESIDENTE del Certamen Cervantista (auspiciado por el
Lic:. Carlos Prieto), Lic. Agustín Basave Fernández del Valle,
hace entrega del segundo premio a la Profra. Leticia Pére?
Gutiérrez, maestro del Instituto Tecnológico de Monterrey,
por su trabajo "El Manierismo y el Quijote"; al centro el Lic.
Antonio Martínez Leal, que obtuvo el primer premio por su
trabajo "La Lengua y el estilo en la España de la Edad de
Oro".

cisco Monterde, licenciado
Alfomo Rangel Guerra, profesor Pedro Reyes Velázquez y el propio licenciado
Rubio y Rubio.
Por su parte, el profesor
Reyes Velázquez, que ha participado como miembrp del
jurado en los siete concursos que se han llevado a cabo manifestó que estos premios constituyen un gran es•
tímulo a los estudios relativos a nuestra lengua y añadió que dos estudios cervantinos muestran la cumbre de
las realizaciones de la lengua.
Finalmente, el presidente
del Patronato, doctor Agustín Basave Fernández del
Valle, recordó la frase de

don Carlos Prieto, quien dijo "La Lengua es la sangre
del espíritu".
Agregó que el ser humano
es el único al que no le gusta el mundo como es y es por
ello que lo ha enderezado y
pulido.
El hombre -agregó- viene al mundo con las gafas
puestas para observarlo como le gusta y le sabe decir
no a la naturaleza. Conforta
la vida con valores tales como la bondad, la belle7.a y la
justicia.
Finalmente, exhortó a los
premiados a continuar la labor reafü-.ada para qµe en
esta época de crisis den una
vez más testimonios de grande7.a espiritual!

�2

9 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

9 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

3

TORRES BODET EN LA UNESCO

CONFERENCl,A PRESENTADA COMO LAS
EXPERIENCIAS DE "GINEBRA A LUXOR"

NOS COMPLACEMOS EN ENVIAR NUESTRA
SINCERA FELICITACION PARA EL

1

NTE numeroso público, el intelectual mexicano Jaime Torres Bodet ofreció parte de sus memorias en una conferencia
titulada "De Ginebra a Luxor", en la que recordó en
forma ágil algunos de los
viajes y actividades que lle
vó a cabo como Director General de la UNESCO en el
año de 1950.
El ex-Secretario de Educación Pública habló en el patio central del Palacio de
Gobierno, sobre las tareas
que pudo realizar la UNESCO en diversos lugares del
mundo con un raquítico presupuesto,
En su conferencia Torres
Bodet relató, entre otros viajes, el que hizo, como Director General de la UNESCO, durante noviembre de
1950 para recibir el grado de
doctor honoris causa de la
Universidad de Burdeos. Al
ir a esa ciudad, pensaba en
Montesquieu y en Montaigne. Había leído sus obras durante la juventud y quería
que figurasen los nombres
de esos maestros en su discurso de agradecimiento ante las autoridades universitarias que le dieron la bienvenida.

A

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Por los veinte años de su publicación

VIDA UNIVERSITARIA
que se manifiesta en el desarrollo y difusión del pensamiento
y comunicación sirviendo a las mejores causas de la
Educación Superior.

CASA GUAJARDO, S. A.
MONTERREY, N. L., Mayo 5 de 1971

Nuestras Más Sinceras Felicitaciones para el

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Con motivo del Vigésimo Aniversario de
1

VIDA UNIVERSITARIA
Que lleva el claro mensa¡e cultural e informativo de Nuevo León
y México a todos los países hermanos.
MUEBLES Y DECORACIONES

Marce/o, S. A.
GABINETES METALICOS

Marce/o, S. -A.

R.EPRODUCCIONES
Y MAQUILAS, S. A.

GENERAL TREVIFíO 1938 PTE.

TELEFONO 46-64-76

✓

MONTERREY, NUEVO LEON.

En ese discurso, citó estas
palabras de Monte s q u i e u,
que hubiese deseado inscribir sobre el pórtico de la
UNESCO: "Si supiera yo al•
go que me fuese útil a mí
pero perjudicial a mi familia, pero que no lo fuera pa•
ra mi patria, procuraría olvidarlo. Si supiera algo útil
para mi patria pero perjudicial para Europa, o útil para Europa, pero perjudicial
para el género humano, lo
consideraría como un delito"
De Burdeos, nuestro compatriota fue a Niza, a fin de
!inaugurar la reunión que
fundó la Asociación Internacional de Universidades.
Encontró allí al Lic. Garrido, que era EID.tonces Rector de la UNAM, a J ean
Sarrailh, de la Sorbona, y,
entre muchos representan-·
tes de más de cincuenta naciones, a Bernardo Houssay, arge~ino, que había
recibido -tres años antesel Premio Nóbel.
La reunión se efectuó en
el Centro Universitario Mediterráneo, que Paul Valery
animó durante el período
más difícil de la última guerra. 'El !Conferenciant!e deploró la muerte del gran
poeta de Channes y recordó los días en que lo conoció, cuando desempeñaba el
cargo de S e c re t a ri o de
nuestra Legación en París.
"Nadie más inteligente que
Valery -dijo-; nadie, por
consiguiente, menos solemne.
Hablaba como pensaba. Y
pensaba admirablemente, aun
que me manifestó entonces
algo de lo que había de resumir después, en su men-

saje a los cirujanos: 'a veces
pienso y a veces soy'. ¿Contendría aquella expresión
una crítica de Descartes?".
Concluída la asamblea de
Niza, Torres Bodet partió
para La Habana. Iban a reunirse en Cuba los delegados
de las Comisiones Nacionales
americanas de cooperación
con la UNESCO. Se entrevistó con Alberto Lleras Camargo, Secretario General
de la OEA, y suscribió con
él, el 8 de diciembre de 1950,
un convenio de colaboración
entre ambas instituciones,

la hipóstila, admir a m o s junto a un hacinamiento de
piedras, orgullo un día de
muros juzgados indestructibles- la elegancia de un
obelisco: surtidor inmóvil,
infatigable; flecha apuntada
desde hace siglos hacia el ce•
nit; vertical dramática de
una raza que anheló repudiar la horizontalidad del de•
sierto, paisaje y tumba, historia y necesidad de resurección. Pero la impresión
más profunda nos la produ- EL LIC. EDUARDO A. Elizondo, Gobernador del Estado, departe
jo la sala hipóstila, con sus con el Dr. Jaime Torres Bodet en su despacho del Palacio de
ciento treinta y cuatro co- Gobierno; en la gráfica también el Lic. Napoleón Cantú Cerna,
lumnas de capitales papiriSecretario General de Gobierno.
FARUK Y LA
formes (abiertos unos y otros
OPULENCIA
cerrados), selva petrificada
Torres Bodet regresó a Pa- que impone angustia al es•
rís, a fin de preparar su ex- pectador ...
cursión a Egipto. Había sido
"Nos detuvimos frente al
invitado por el gran poeta Lago Sagrado. A nuestra deciego Thaha Hussien, Minis- recha, se prolongaba el editro de Educación del Rey ficio de Amenhotep ID. El
Faruk, a los festejos organi- trémulo de una flauta nos sorzados con el propósito de ce- prendió. Era el aviso de· que
lebrar el XXV aniversario un encantador de serpientes
de la Universidad Faud e se hallaba próximo . . . En
instalar el Instituto del De- efecto, un hombre, cetrino,
sierto.
endeble y de más de sesenta
lllimero 1700
Fue en avión a Ga7.a, a años, se acrcó a nuestro gru•
Bogotá,ll de tebrero de 1971
darse cuenta del estado en po. Abandonando por un mo~eftor Director de
que se encontraban las pe- mento su flauta, discutió con
VIDA v1iIVERSITAR1A, Don Oregorio .lalau.r Leyva.
queñas escuelas atendidas por el arqueólogo francés que
Apartado
484.
Monterrey ,México,
la UNESCO para los niños iba con nosotros el precio
refugiados víctimas de las del espectáculo. A la postre,
~stimado eeftor Director:
luchas de Palestina. Le ape- por unas cuantas monedas,
Correspondo a eu atenta carta del prl.mero
nó profundamente la miseria convino en ''probar su suerde l oe corrientes,
en que vivían aquell0$ ni- te".
Por considerar altamente plausible la
ños. Estudiaban el Corán, en
publicación de VIDA ~IVERSI:r..RrA, me peI'llito deetaca1
"De la flauta, empezó a
lae siguientes palabra,~
cuclillas, al ras del suelo, o fluir una melodía viscosa y
sobre cajas de madera que trémula, cinta de música que
Bl eeaanario mexicano "Vida Universitaria"
corresponde a un 9eneamiento igual.mente
habían contenido provisiones daba la impresión de enro6 enoroso y de comprobÁda eficacia. En la
enviadas por el Fondo In- llarse sobre sí misma, para
vida hiepanoa~ericana dicho etmanario ee
presenta como un testimonio de lo ~ue consiternacional de Auxilio. ¿ Có- luego desenrollarse rápidaguen y logran el est~erzo constante, la
mo podían el Rey Faruk y mente, como orientada por la
vo~untad sin áesmayos,el entendimiento
colocado al servicio dt loe ideales m'8
los personajes de su corte atracción de un callar sútil.
nobles, Veinte afloe de labor constante
ofrec€•r recepciones tan opu- De pronto, asomó una cobra.
signitican amor a la Juventud,deav6lo por
ella y entusiasmo siempre Juvenil para
lentas (él las que había visto Era de dimensiones más l&gt;i~n
servirla,
en El Cairo), cuando vivían pequeñas. No tardó mucho
en tales condiciones tantos en salir entera del escondite.
Al telicitar a usted por este gallardo
¡ubileo, le ruego aceotar el saludo cordial con que
árabes refugiados -y, en Sobre el polvo, sinuosa, se
Egipto mismo, tantos fellahs? deslizó. Parecía estar dando
'''"''
¿Y cómo podía la UNESCO forma a la música de la flau•
resignarse a la raquítica ta, hasta el instante en que
ayuda que le permitía brin- un sonido imperioso -tal
/itanuel Joa~ ?orero
dar a los asilados su escuá- vez un llamado al ordenlido presupuesto?.
la detuvo, ya junto al viejo.
En Heliópolis, al inaugu"La irguió, entonces, una
rar el Instituto del Desierto
cólera
milenaria. Su cuello
bajo una tienda de campaña
se
hinchó
misteriosamente.
formada por lujosos tapetes,
Entre
la
música
y el reptil
Torres Bodet comprendió, no
principió
un
diálogo
incomsin amargura, la vanidad que
prensible.
Algunas
de
las
noexhib~n, en ocasiones, actos
tas
eran
de
ira,
otras
de
emde esa categoría. Más que las
palabras de congratulación brujo; otras, acaso, de lástipor la iniciación de las obras ma. Y los movimientos de la
del Instituto, hubiese queri- espatulada cabeza respondo hacer un llamado a la dían a aquellas notas, les cove·r dadera piedad humana municaban una intención tefrente al desierto. "Un de• lúrica, el valor de una invosierto -dijo- que no es tan- cación ...
"Vi mi reloj. Las agujas
to de arena cuanto de hambre de horror y de soledad". marcaban las dos y media.
En menos de cuatro horas,
AVENTURA DE SIGLOS habíamos vivido una aventuTorres Bodet trasladó a ra que suponia la compliciLuxor. Y manifestó 11 ese dad silenciosa de muchos siEL EXCELENTISIMO embajador de Brasil en México José Baptista Pinhero,
respecto: "Nos encaminamos glos. Como un reproche pasalud6 al Lic. Eduardo A. Elizondo, acompañado de una misi6n de su país,
hacia Karnak. Allí nos espe- ra nuestra curiosidad de
que estuvo en Monterrey con motivo de una reuni6n de comercio exterior,
raba el gran templo de "bárbaros de Occidente", el
Amón. El patio, de más de sol acentuaba -en uno de
cien metros de largo, nos so- los pilares- el rostro de frente angosta y sus ojos desde el trono- nos revelabrecogió por sus proporcio- Amenhotep IV, sus gruesos abiertos, indescifrables y des- ría el secreto de aquel pasanes. De paso, para ir a la sa- labios, su nariz larga, su deñosos. Ni él -herético do".

la Academia Colo111biana de
Bogotá, Colombia, Responde
A "Vida Un ivers ita ria"

.. -~,,,., .,

·-;_;;,,,~~

�4

VIDA UNIVERSITARIA

9 de Mayo de 1971

9 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

UN VIAJE DE ARNOLD, J. TOYNBEE
ALREDEDOR DEL MUNDO

FELICITAMOS CORDIALMENTE AL

Agustín Basave Fernández del Valle

VIDA UNIVERSITARIA
CON MOTIVO DEL

XX ANIVERSARIO
DE SU FUNDACION.

--------

-------

~IIAQM,UJ

M E X I CO

INSTITUCION CE CAPITALIZACION Y AHORROS

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

CORDIALMENTE FELICITAMOS AL
LA DIRECCION DE LA FACULTAD DE MEDICINA

PATRONATO UNIVERSITARIO
D,E NUEV·O LEON

HOSPITAL UNIVERSITARIO Y ESCUELA DE
LABORATORISTAS CLINICO BIOLOGOS,
felicita a la Revista

por su labor desarrollada en beneficio de nuestra Móxima
Casa de Cultura, felicitación que hacemos extensiva
a su Semanario

VIDA UNIVERSITARIA

VIDA UNIVERSITARIA
por su XX ANIVERSARIO
Haciendo votos por el éxito continuo de su gestión.

en su XX Aniversario y le deseamos éxitos futuros.
"ALERE FLAMMAM VERITATiS"

ESCUELA PREPARATORIA NUM. 2
El Director,
ING. ARTURO CABALLERO DEL ANGEL,

DR. JUVENTINO GONZALEZ BENAVIDES

Director.
MONTERREY, N. L., MAYO DE 1971.

LIX
UIEN quiera penetrar en los estratos más profundos de Arnold J.
Toynbee no puede desconocer su
esencial dimensión de v1aJero. Viajero en
el tiempo y en el e-spacio. Porque su exquisito arte de historiador, no es acaso, en
buena parte, un viaje en el tiempo, hacia
el pasado? El verdadero historiador mira
hacia atrás para retornar más ávidamente
al presente. Su disciplina le lleva al autoconocimiento del hombre.
Durante casi un año y medio, efectuó,
en compañía de su esposa, un viaje alrededor del mundo. Y este periplo fue realizado con espíritu de investigador; nunca
con criterio turístico. De los claustros universitarios y de los institutos especializados se lanzó a un largo viaje para conocer
personas y lugares que ya le eran familiares por su trabajo. Ahora se trataba de vivencias, de relaciones directas. Puedo comprenderlo porque, también he sido, soy y
seguiré siendo, en una dimensión esencial
de mi ser, un viajero. Un viajero por los
campos del espíritu -aventura filosóficay un viajero que ha sentido la necesidad
de vagabundear..1, periódicamente, por ciudades, pueblos y paisajes. Con su honda
sabiduría de la vida y su refinamiento de
oriental, Lin Yutang escribió: "El verdadero viajt-ro es siempre un vagabundo, con
las alegrías, las tentaciones, y el sentido
de aventura que tiE.ne el vagabundo. Viajar es "vagabundear'' o no es viajar". En
el Prefacio a mi primer libro -un libro
de viajes, precisamente- dije hace más
de veinte años, y lo sigo pensando ahora,
que "un hombre cualquiera tiene pocas
probabilidades de descubrirse como ser
humano, en el ámbito de su existir cotidiano. No podrá saber como hizo Dios fuera de los accidentes artificiales de la posición social, si no abandona su mundo y
se echa a rodar por campos y ciudades".
Esto es precisamente lo que hice en 1947
y 1948 y lo que hizo Amold J. Toynbee
en 1956 y 1957. "Encontrarse cara a cara
con alguien y contemplar un paisaje• con
los propios ojos, vale mucho más que volúmenes de textos impresos, fotografías y
mapas", nos advierte el historiador londinense. Toynbee viajó sin descanso, escribiendo un conjunto de artículos, en route,
para "the Observer''. Más tarde reunió los
setenta y tres artículos en un libro intitulado "East to West". La obra misma no
ofrece una narración continuada. No le interesan mayormente las ciudadt:.-s capitales
porque "hoy día son poco más o menos to•
das iguales y cada vez se hace más difícil
distinguir una de otras. Pasó fugazmente
por las ciudades y se detuvo en le campo,
que es lo que menos se conoce y lo que le
parece más interesante. Gracias a una subvención de la Rockefeller Foundation pudo
realizar ese viaje -como lo había hecho a
México y como después lo hizo entre el
Oxo y el Yuma con miras a revisar su obra
Estudio de la Historia. Otras instituciones
colaboraron financieramente en el viaje
del Profesor Toynbee: el "Australian Institute Of International Affairs", las universidades australianas y la "American University de Beirut". Viajó de este a oeste.
Las noches se alargan con este rumbo.
Calculó su viaje de manera de· poder hallarse en Australia durante el invierno del
hemisferio sur, y en la India, durante el
invierno del hemisferio norte.- Al regresar
a Inglaterra trajo -precioso cargamento
espiritual- el recuerdo de las gentile7.as
de muchas personas y de no pocas instituciones.
Durante diecisiete meses, Arnold J.

Q

Y A SU REVISTA SEMANARIA

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

TEMAS SOCIOLOGICOS

EL PENSAMIENTO SOCIAL
DE GABRIEL TARDE

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofia h.c.

PATRONATO UNIVERSITARIO,
DE NUEVO LEON

MONTERr\EV

5

MONTERREY, N. L., MAYO DE 1971 .
1

Lic. Genaro Salinas Quiroga

E

Toynbee, y su señora esposa, viajaron alrededor del globo, más o menos "de acuerdo con el plan". Antes del viaje, estuvieron trazando su itinerario en año y medio
d~ verdadero ejercicio académico. "Me encontraría el sábado 28 de abril de 1956 subiendo a bordo del barco Rangitata, para
pasar a través del canal de Panamá? Estaría realmente mi mujer en ese camarote
que habíamos previsto? Y entonces, verdaderamente dejaríamos en Asshur el tren
nocturno de Bagdad a Mosul el domingo 19
de mayo de 1957 a las 4 de la mañana? De
antemano esto nos pareció improbable. De
manera que partimos con el corazón en la
boca, y lo cierto es que buena parte del
largo programa había quedado exitosamente realizada antes de que comenzáramos a
sentir alguna confianza sobre el resto de
lo que seguiría. Claro está que hubo tanto
pérdidas como ganancias. Me perdí Bolivia
por haber caído enfermo¡ pero en cambio
gané Arabia Saudita y la faja de Gaza, en
virtud de inesperadas y hospitalarias invitaciones. Al fin de cuentas, las ganancias
excedieron a las pérdidas, y de manera tal
que superaron todas nuestras esperanzas"
("De Oriente a Occidente", p. 247, Emecé).
He aquí el balance que realiza Arnold J.
Toynbee al final de su viaje.
Al proyectar su viaje de año y medio,
Toynbee se imaginó, quizás, que tendría
suficiente tiempo para ver el mundo entero, y verlo con calma. Lo cierto es que
apenas vio una fracción de la superficie
del globo, empleando activa e inteligentemente cada hora y cada minuto. Por más
que se avance en una dirección, siempre
habrá un objetivo que se halla un poco
más allá de· nuestro alcance. La superficie
de la tierra es ilimitada. En contraste con
la mayoría de los viajeros que viajan para
llegar a alguna parte, Toynbee viaja para
ve:r que cosas hay en el camino. Por eso
lucha con dos enemigos mortales: las ciudades capitales y los aviones. "Para aquél
cuyo objeto sea ver el mundo el mejor medio de locomoción son las patas de una yegua". El carácter no representativo de las
capitales -todas están creciendo y asemejándose cada vez más unas a otras- es
uno de· sus defectos genéricos. En .América Latina y en Asia el abismo que se abre
entre la capital y el interior es ahora enorme. Toynbee siente haber gastado su v~lioso tiempo en viajes por avión y en ciu
dades capitales. Pero se consuela cuando
recuerda·: "Volé por e·ncima de las copas
de los árboles de la selva amazónica en un
hidroavión¡ a lomo de mula recorrí uno de
los escondidos valles de Irán. Me abrí paso
a través del Syk de Petra apie. Tales atisbos del mundo real son manojos de espigas de incalculable· valor. Ahora que los
coseché debo hacer lo posible para aprovecharlos" (lbid., p. 249). Me parece que
buena parte del universalismo de Toynbee
-y de su auténtico humanismo- se finca
en este y en otros viajes alrededor del
mundo.

L sociólogo franc~s Gabriel Tarde (1834-1904) explica l~ hechos sociales en función de la imitación entend1e?do esta como una relación social y mental entre d~s º. mas ~er~on~~ que se influyen mutuamente. Según
su. cr1ter10, la mutac1on es el hecho social por excelencia
mientras que en lo individual es la invención
'
. Su libro fundamental "Las Leyes de la ·Imitación" soshe~e que el mund? e~t~ lleno de imitaciones de tipo universal. en el ~amp~ b1olog1co es la herencia, en el campo físico
o de las ':'1brac1ones es el sonido, en el campo psicológico es
la memo:1a y en ~l c~mpo social, es la imitac'ón. Para él to·
d:t, semE.\]anza socml tiene por causa y explicación la imitac1on. El cerebro m.i~mo, no es más que un órgand repetidor
de los centros sensitivos y compuesto él mismo dci elementos
que se suceden unos a los otros.
'
Se ~a considera~o el pensamiento social de Gabriel Tarde, un eJe~plo admirable de lo que puede la substitución de
l~s ~e.quena~ a la~ grandes causas, en las explicaciones
c1entfücas. No es cierto lo que se ha dicho que los grandes
pro?lemas obedecen ~!empre a grandes ca~as. Por eso con
~azon, otro gral! soc1~logo fra~és, Bergson, ha dicho que:
Entre las manifestaciones mas originales del pensamineto
en el siglo XIX, el historiador de las ideas concederá sin
d~da alguna, un puesto eminente a la fliosofía de la ~itac10n",
La in:1itación. c?rr~spo~e pues, a un ritmo social, como
la I?emoria. al .P5!Col?~1co. Sm memoria no hay vida psíquica
posible, y sin mutac1on no hay vida social según la tesis de
Tarde. La forma de la repetición univu·sal' en Sociología son
los. fenó°!~nos de imitación, que Tarde ha ligado con ~l de
la 1:°v~c1on, logrando ~orno dice el maestro Caso "la síntesis
s?C1ologica
~'!5 teor1as rivales en la Filosofía de la Histo~1a:. 1~ explicac1on d_e la sociedad por el individuo y la die
md1v1duo por la sociedad".
En el hombre, en su formación y evolución influye el
presente, pero. ,también el pasado. Aparte de Ía tradición
hay una creac1on personal nuestra, aunque sea muy modesta. ½&gt;s. s~res humanos nos imitamos los unos a los otros en
una inf1ruta cadena de procesos imitativos.
El propio sociólogo francés de que, hablamos anteriorme1&gt;;te (Ta~~e), ate~di.end_o a las causas o impulsos que las
m~tívan, d1':1de las umtac1ones en lógicas y extralógicas. Las
p~1meras exISten, cuando la innovación seguida por un individuo, ~e juzga más útil, más justa o más verdadera que las
otras, sm tener en cuenta para nada el prestigio relativo a la
persona ~e su crea~o~ o .~l tiempo y el lugar donde procede.
~ cam~10, en la. umtac1on extralógica, no se obra por motivos racionales, smo de conveniencia social o política o bien
por resortes emocionales que obran a manera de un 'proceso
por sugestión.
, Como e~e,mplo de imitaciones lógicas, podemos citar la
la~p-~ra an~1gua reemplazando a _la. del petróleo; la nueva
relig10~ occidental que lo es el cristianismo, substituyendo a
l~s a~t!guas, que e~an secretas. y nacionales y con escaso sentido ehco. Como eJemplos de mfluencias extralógicas está la
moda, en la que se imita a un alto personaje o bien a un artista de cine. La nobleza copia al rey en su mane-ra de vestir. A veces la imitación es extralógic~ y nos damos perfecta
cuenta de ello porque deriva de una propaganda política 0
comercial, hábilmente desarrollada,
. En efe&lt;;to la ~u~licidad moderna por medio de anuncios,
f1g'!1'.~ o bien acusbcamente por radio, del cine o de la te•
lev1S1on, presentan los productos en forma tan maravillosa
que nos incit~n materialmente a las gentes a comprarlos'.
Para ell~ excitan ~uestra vanidad, nuestros deseos, el afán
de seguridad, el miedo a ciertas calamidade-st o se ponderan
la belleza de, las personas, para hacernos que adquiramos
una .mercanc1a laoz:-da al mercado. Una frase sugestiva y
pegaJosa, o una muJer bella que aparece delineada en un
anuncio, provoca nuestra simpatía y nos hace mecánicamente comprar el producto, objeto de la propaganda.

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NUEVO LEON

~~o,4,~

0

Librerla Univer s itaria
2 ~ -. O " El Deslinde"
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UNIOSI
" Ciudad Vniversitarla
~
~ Rector/a
\
+&lt;i
Monterr ey, N. L .
' ~..,..,•
. Librerla Universitaria

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de Zar agoza
(Frente al Correo)
Monterrey, N. L.
Llbrerla Un iversitaria ó;;;~
del Au la Magna,
Monterrey, N. L.

A

�6

VIDA UNIVERSITARIA

9 de Mayo de 1971

9 de 1fayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

- - - --

LA COMEDIA FRANCESA DE
IJOS CA,MPQ,S ELISEOS

CONFERENCIA SOBRE LA IMPORTANCIA DE
LA Hl,STORIA REGIONAL EN MEXICO

1

BRIZNAS BIBLIOGRAFICAS

Por Marco Antonio Acosta
L miércoles 7 del mes pasado el li-

E

cenciado e historiador Luis Gonzále1
y González dictó una interesante
conferencia intitulada: Importanc·a de la
Historia Regional en México, en la Librería Universitaria de Insurgentes Sur 299,
copatrocinado por el Departamento de Distribución de Libros de la UNAM, y El Colegio de México a partir de las 20 horas.
La entrada fue libre.
En entrevista exclusiva el ponente declaró que la Historia Regional, sobre todo
considerada en su aspecto parroquial, reviste una serie de problemas diferentes de
otras investigaciones históricas, tanto por
lo exiguo como por lo incompleto de los
datos documentales.
Sin embargo -aclaró más adelante- en
la misma forma en que él arqueólogo mediante una excavación rescata las caracte-rísticas de una cultura, el historiador regional al investigar una etapa de la vida
de una región reducida logra detectar los

reflejos que la historia nacional ha producido en la historia local, y de esta manera,
se logra a través de lo parcial una com•
prensión más profunda y clara de lo general y nacional.
Uno de los libros que el autor ha producido en este campo de la historia se llama
Pueblo en Vilo.- Microhistoria de San José
de Gracia, Méx'co, El Colegio de México,
1968.
_
El licenciado Luis González y González
obtuvo el título de licenciado en derecho
en la Universidad Autónoma de Guadalajara en 1945; el de historiador en el Colegio de México y en la Escuela Nacional
de Antropología e Historia en 1958.
Realizó cursos de posgrado en la Universidad de París en 1952. Ha impartido
19 cursos y conferencias, ha participado en
9 congresos y reuniones académicas, ha
ejercido y recibido 10 cargos y distinciones académicas. Entre sus artículos y libros más notables pueden citarse 22 obras.

---------------------

EL LICENCIADO e historiador Luis Gonx61ez y Gon16lez,
c,uien dict6 conferencia sobre La Importancia de la Historia Regional en México, en el Departamento de Distribuci6n
de Libros de la UNAM.

UNIVERSIDAD NACIONAL DE ROSARIO

INVERSIONES
'Rosario, marzo 27 de 1971,

Distinguido señor Directora
Con gran atraso acabo de recibir su carta f~ha&lt;la el 10
de febrero, pero con inmenso placer correspondo a su requerimiento,
He aquí el texto del mensaje1

FIDUCIARIO

Desde mis tiempos de estu&lt;liante, "Vida Universitaria" fue
el vínculo fraterno que me conectaba a l os ideales y realizaciones de la comunidad académi ca de lluevo Le6n, y a la vez del
gran pueblo m~xi cano.

VALORES
INTERNACIONAL

"Vida Uni versi tal'ia" sigui ó llc~an&lt;lo puntualmente· a través de l os aíios y s1.1s pa¡l,inas c,,nt inuaron si endo lddos por
los nuevos alumnos, y por l os Je antaño, que ya éral'lOs docent~~, investigadores, profesi onal es • •• ¡Por que siempre: fue pr,2_
'.:•.cora de un me.n saje ágil y fecundo !
Hot, como Director de la Escuela de Ci e11ci a Políticá y
!le laciones Internaci onales de l a Uní versi dad Nacional de Ro-

sario (Argentina ), me t oca saludarla en su X,~ Aniversario. Se
comprende mi eMoci6n en est e moment o: casi que nos formamos
juntos y que , en mutua compañí a , l legamos a la madurez,

•

N el teatro Jiménez Rueda, el Instituto Nacional de !Jellas Artes y
~ embajada de Francia, presentan baJo
los auspicios de la Asociación Francesa de
Acción Artística, a Les comédiens des
Champs-Elysées (Los comediantes de los
Campos Elíseos), que es una compañía de
teatro clásico de conocida trayectoria en
Francia y que viene por primera v~ a México.
La obra a representar es "El burgués
gentilhombre", de Moliére. Fue estren~da
el 23 de noviembre de 1670, en el castillo
de Chambord y ese mismo día también
representada, por la noche, en el Palais:
Royal. La música fue compuesta por Lulli
y el vestuario por Daurent d'Arvieux. El
p r o p i o Moliére interpretó a ' monsieur
Jourdan, y su mujer a la protagonista
Lucile.
Con estos antecedentes "El burgués gentilhombre ha seguido desde entonces. ~
camino de reestrenos teatrales y reedic10nes librescas en lenguas y países distintos.
Múltiples directores y críticos la han ponderado en sus valores universales y tipográficos con las más audaces interpre~ciones escénicas y revolucionarias, pero siempre con la intención de traducir el espíritu satírico de la obra y los rasgos carac•
terísticos de sus personajes, cuya psicología es sutil y complicada.
La sátira de costumbres, que caracteriza
a dicha obra debe ya comprenderse, es un
arte de la observación psicológica y de la
imaginación literaria. El autor, que tantas
dificultades tuvo con los censores de su
tiempo se vio obligado muchas veces a
modifi~ar algunas de sus obras, pero ésta
ha quedado conservada en sus originales,
al menos en lo que respecta al texto, pues
no es sabe si tuvo que sufrir modificacio•
nes.
El burgués gentilhombre, se ha escrito
ya, fue escrita en ocasión de la visita dP
un personaje turco a la corte francesa de
Luis XIV, el Rey Sol. Lo que quiere decir
que la coreografía se hizo ambientándose
en bailables turcos, así como parte del vestuario, para introducir en la obra una nota
exótica. Pero, además, es una de las obras
donde el elemento coreográficomusical es
importante y básico, por lo que, en ese
sentido, la obra puede calificarse de una
comedia musical encantadora.
Resumiendo el argumento y el tema, "El
burgués gentilhombre", nos refiere la conducta de un nuevo ricacho de entonces
(Siglo XVD), quien se hace rodear de introductores para entrar a la sociedad, la
alta sociedad parisina y versallesca. En su
intento no ve y pasa por encima de los

E

LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE
ROSARIO, ARGENTINA, SALUDA
AL PATRONATO UNIVERSITARIO

CREDITOS

7

- - - - - - -- - - - -- - - - - -

Por eso: ¡feliz cumpleaños , viejo amigo, y que en las
d6cadas venideras nuevas generaciones de estudiantes y profesores siean viviendo en la experi encia de tus páginas la
noble pasi6n por la libertad y la justic io que nos une, fraternalmente, a todos los latinoamericanos!
Aprovecho la circunstancia ¡:,ara señalarle que últimamente heaoa cambiado de direci:i6n y a ell r, se d&lt;:be el atraso en recibir
vuestra correspondencia. La direc.ci6n t xae:ta es la sigui entes
Escuela de Ciencia Política y Relaci ones Int c.rnacionalet
C6rdoba 2020
Rosario, Argentina

Al Señor Director
de "Vida Universitaria"
D, Gregorio Salazar Leiva
Apartado 484
P:nntc!'rcv

!8

Leoncio Ortiz González
~ UADERNOS de Lectura Popular, revista editada por

l

el Gobierno del Estado de Michoacán, llega al número
67, correspondiente al mes de octubre de 1970, El primer número apareció en marzo de 1963 en el que se reproduce un trabajo del escritor michoacano Juan de la Torre
(1852-1920) primer director de la füblioteca Pública de ese
Estado rel~tivo a Biografías de hombres ilustres, adicionado
con algunas biografías de hombres de la Revolución Mexicana hasta llegar a 200. El director de esta publicación
ha sido el maestro Jesús Romero Flores. Este ejemplo editorial del Gobierno de Michoacán debe ser seguido por otros
estados de la República en bien de la cultura popular.

* * *

A Cultura en México, suplemento del hebdomadario
Siempre! dirigido por Fernando Benítez, cuyo primer
número apareció el 21 de febrero de 1962, como "consecuencia de una rebldía", va ya en el número 480 correspondiente al 21 de abril de 1971 dedicado a Enrique González Martínez en su centenar:o. Es decir el suplemento muy
pronto cumplirá su primera década y sería interesante hacer un balance sereno para ver hasta que punto realmente
ha reflejado la cultura en México de estos últimos diez años.

L

valores familiares aceptando los convencionalismos que la moda y la cortesía imponen. Así sucede que monsieur Jourdan,
nuestro protagonista, mantiene amistad con
el conde Dorante, amante de la marq~esa
Doriméne por quien suspira mons1eur
Jourdan. Dorante aprovecha la ingneuidad
del burgués para sacarle dinero y presumir con sombrero ajeno a la marquesa, a
quien hace ir a casa de monsieur Jourdan
para una cena que ella cree que es ofrecida por Dorante. Lucile, hija de Monsieur
y Madame Jourdan, novia de Cleonte,
confiesa a su madre que está enamorada Y
que desea casarse; acepta la madre, pero
el padre se niega, pues él quiere que su
hija se case con un noble. Covielle, v~et
de Cleonte arguye una treta para enganar
al padre de Lucile y hace que Cleonte se
disfrace de Gran Turco y él de un representante que va a pedir la mano de Lucile
a monsieur Jourdan, quien cree la ficción.
Al final se sabe todo, y el burgués gentilhombre que ha estado haciendo el ridículo, ~oncede la mano de su hija. La esposa madame Jourdan, se entera de la treta y' acepta igualmente.
La dirección de esta comedia por Ma1;1. rice Jacquemont, mu~tra con elocuen~~a
que sólo los franceses mterpretan a Moliére, y en este caso, el. se~or Jacquemont,
trabaja en el papel pnnc1pal de J?urdan,
sosteniendo el peso de la obra con mdudable profesionalidad. El equipo de ac!ores
es magnífico. El decorado y el vestuano de
José Quiroga, ~í como la música d~ ,Claudio Arrau contnbuyeron a la expres1on ar•
tística de este espectáculo cómico.

* * *

A revista El maestro "órgano de divulgación teórica a
nivel académico" de la Secretaría de Educación Pública, cuyo primer número de su segunda época apareció en julio de 1969, ha dejado de aparecer según todos los
signos, pues sus suscriptores se quejan de que ya no les
llega. De ser así la vida de esta publicación en su segunda
época, sería de un año, pues el último que circuló corresponde a la segunda qunicena del mes de julio de 1970._ ,La
primera época de esta revista, como se sabe, correspond10 a
1921-1923 en la época de José Vasconcelos. Las nuevas autoridades' de la Secretaría de Educac~ón Pública no sólo deben seguir publicando este órgano de divulgación, sino crear
otras publicaciones en bien de la cultura.

L

*

Visite Cualquiera de las Tiendas

•

a1nas

*

*

De las editoriales de México las que mejores catálogos
comerciales han publicado, según estirnac··ón personal, son
el Fondo de Cultura Económica y la Editorial Porrúa. La
primera publicó el año de 1955 un Catálogo genera~ con
prólogo de Alfonso Reyes, que registra todas ~~ obr~ publicadas por esa casa editorial desde su fundaCion el ano de
1934 y el año de 1964, con ~otivo de sus treinta años de
v:.da, publica su segundo Catálogo ~eneral con ~us XVIII
secciones· además cada uno de los libros del Catálogo con~tituye ~a verdadera ficha bibliográfica. Por su parte la, Editorial Porrúa publica, en la primavera de 19~0, su C~~ogo
general con sus conocidas bibliotecas X colecc1,ones: Biblioteca jurídica, con 113 títulos; Colecc1on Po!;llª de Leres Y
Códigos de México con 8 títulos; Colecc1on de Escritores
Mexicanos, 44 títul~s; Colección Sepan C~antos . : . , con 145
títulos; otras obras, varios títulos. Ademas contie~e :1wnerosos grabados, un índ::ce general de auto~es, ~n mdice_ ,de
títulos y cada colección y biblioteca una valiosa mtroducc1on.
Ambos catálogos constituyen indudable~ente verdade;os ~
pertorios bibliográficos que, pasado el tiempo, tendrán aun
más interés que el actual.

a

�8

9 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

CONFERENCIA UNAM

VIDA UNIVERSITARIA

,

Por Gerardo Gómez
L Lic. Miguel F. Duhalt Krauss, catedrático universitario, investigador
de la UNAM, escritor de libros sobre técnicas administrativas y de procedimientos, con un amplio curriculum de labores ejecutivas y de asesoría administrativa en el servicio público y actualmente
Gerente de Administración de la Compañía Nacional de Subsistencias Populares,
dictó una brillante y amena conferencia
acerca de Las Técn:cas de la Comunciación Administrativa, en la Librería Universitaria de Insurgentes Sur No. 299.
Ante un numeroso público el conferenciante expuso con meridiana claridad los
problemas de la comunicación, las funciones de la administración y los métodos
para lograr la comunicación administrativa
de manera eficaz.
"Cualquiera empresa o cualquier actividad en donde intervengan varios hombres
depende en una gran parte de lo bien que
se entiendan entre sí esos hombres. En e)
caso concreto de la administración que por
su definición es lograr objetivos mediante
el esfuerzo de un grupo es evidente la importancia que tiene el proceso de comunicación. Para disgregar una comunidad basta que haya problemas de comunicación.
El sistema de comunicación social equivale al sistema nervioso del organismo humano.
''&amp;te libro Técnicas de Comunicación

Admin:strativa -dijo el licenciado Duhalt- tiende a establecer técnicas para
evitar fallas en la comunicación, especialmente en la comunicación administrativa, se
refiere a los procesos de comunicación dentro de organismos administrativos. Existen
más de 20 técnicas que estudian el proceso de la comunicación.
"La mayor parte de nuestra vida consciente la dedicamos a algún tipo de comunicación.
"En todo proceso de comunicación surgen barreras que deforman la información
cuyo propósito es producir un efecto. Nosotros no percibimos el mundo exterior tal
como es, sino que nuestros sentidos deforman la realidad, hay barreras semánticas, y
también barreras psicológicas y administrativas, como el deseo de agradar y el temor al castigo. Este libro trata de evitar o
de atenuar las fallas en la comunicación
administrativa. Trata también de la comunicación serial".
Todas estas explicaciones acerca del fenómeno de la comunicación y su relación
con los procesos administrativos fueron
ilustradas con gráficas y amenizadas con
celebradas anécdotas. El público que
aplaudió vigorosamente adquirió también
numerosos ejemplares de la obra que el
autor autografió en todos los casos que así
se le solicitó.

...;,

.•:•

. -~::

Lic. y Profr. Ernesto Alvarado García
Tegucigalpa, Honduras. A. C.

L

lic. Miguel F. Duhalt Krauss

011 PIAM O H CASTROVl t:JO

e

C.A.1' 8 1f' llTfllCET

MCW ,0111~,N-T IOOH

15 de febrero de 1971
Con motivo del aniversario de XX

Afios de publicación de la revista "Vll)A
UNiVERSITARIA", les deseo a los editores
de esta publicaci~n, y al semanario, una
larga vida para continuar la labor educativa y cultural que tan eficazmente han
desarrollado durante los ~!timos veinte
años ,

¿
(&lt;.~
Dr. Ramon CastrovieJo

RC:it

El Recinto de Ciencias Médicas de
la Universidad de iPuerto Rico,
Felicita a "Vida Universitaria"

OS hondureños somos admiradores
de México, su cultura irradia a la
América Central a través de sus libros y revistas.
Hernán C9rtés elaboró e.n el puerto hondureño de Trujillo, las primeras ordenanzas municipales, Puerto Cortez y el Departamento de Cortez recuerdan su nombre,
Pedro de Alvarado conquistador de
Guatemala, fundó la próspera ciudad de
San Pedro Sula, mandó a Gustavo de Alvarado a fundar la histórica ciudad de
Gracias a Dios, hoy Gracias, cabecera del
departamento de Lempira, Francisco de
Montejo gobernó a Honduras y Alonso de
Cáceres dá muerte al cacique Lempira.
En la guerra de México con los Estados
Unidos en 1847, el Gobierno de Honduras
presidido por el Dr. Juan Lindo, declaró
la solidaridad de Honduras con México y
ofreció su cooperación militar. También en
la guerra de Castas en Yucatán el gobierno de Honduras dió asilo y tierras a los
emigrados me!Xicanos.
En el año de 1920 me titulé de maestro
de enseñanza primaria en el colegio de segunda enseñanza y sección normal anexa
de Santa Rosa de Copan, d que anteriormente se llamaba Instituto Científico de
San Carlos y actualmente se llama Instituto Alvaro Contreras. Ese mismo año me
hice cargo de la escuela primaria de varones de San José de Copan; entonces re-cibía la revista el Maestro, y así los nom •
bres de Francisco l. Madero, Venustiano
Carranza, Alvaro Obregón, José Vasconcel0s y más tarde Lázaro Cárdenas y otros
patriotas mexicanos eran conocidos y admirados por la juventud hondureña. En
Tegucigalpa fue fundada la bibliote-ca Jesús Garza, Héroe de Nacozari.
Distinguidos hondureñ0s hicieron sus estudios en México, y más tarde el poeta e
historiador hondureño, Rafael Heliodoro

Valle, significaba un vínculo fraternal y
espiritual entre México y Honduras. Des•
pués el notable escritor hondureño Alfonso Guillén Zelaya, se radicó en México, y
recibió el homenaje de la intelectualidad
mexicana, falleciendo en ese país. Más tarde distinguidos intelectuales mexicanos visitaron Honduras, y posteriormente la artista regiomontana Celia Treviño Carranza con su música acerca a nuestros pue~
blos.
Entre l0s representantes diplomáticos
mexicanos en Honduras, recordamos con
cariño y admiración a Luis Chávez Orozco, José de Jesús Núñez y Domínguez, Muñoz Cota, y otros que contribuyeron a la
mayor fraternidad entre nuestros países,
y entre las obras mexicanas recuerdo la
Sociología por Antonio Caso, y los libros
espléndidos del regiomontano Alfonso Reyes, de Ezequiel Chávez y otr0s igual,
La influencia progresista y cultural de
México en Honduras, ha sido efectiva a
través de la Universidad Nacional Autónoma de México, la de Guanajuato, Veracruz, la &amp;cuela Militar y muy especialmente la Universidad de Nuevo León, tanto a través de sus libros, y otras publicaciones, becas y conferencistas, así como
por medio del semanario informativo y
cultural "Vida Universitaria" ahora en su
Vigésimo aniversario.
Es para mí muy placentero y un alto honor, expresar mis frases de reconocimiento a la labor realizada por la querida Universidad de Nuevo León, ya que en Abril
del presente año la revista "Vida Universitaria" llega a los veinte años, con una labor destacada en pro de la cultura y el
progreso de México, y muy significativamente su mensaje de paz, amor, cultura
y fraternidad americana se proyecta decididamente a nuestra República de Honduras y a los demás países de América,
de Europa y a todo el mundo.

Je Ciencias Tnédicay
esc~la de m,Jicina

fR.ecinto

• ARCILLA

APAATADO DI co,u11oa 4109
IAN JU4N ,w1uo fUC'O OOeot

ALTA ALUMINA

IIEE

DICANO

• SILICE

.,

16 de febrero de 19 71

•
• AISLANTES
• MORTEROS

1n s t i tu t I nter n at i o n a I d ' Et u de s s u r I ' Ed u ea t ¡ o n ,

BASICOS

• PLASTICOS

Marzo 8 de 1971.
Tegucigalpa, Honduras. A. C.

INSTITUT INTERNATIONAL
D'ETUDES SUR L'EDUCATION
Y "VIDA UNIVERSITARIA"

Uru-.,,ersiJaJ J, [/Juerto rRico

• CONCRETOS

&amp; altamente valiosa la labor que desarrolla el Patronato Universitario de
Nuevo León actualmente bajo la Presidencia del C.P. Don Ramón Cárdenas Coronado, con la cooperación de sus distinguidos colaboradores. Al referirme al semanario "Vida Universitaria", que auspicia ese organismo, he de expresar que lo
leo con agrado pues su contenido es selecto e interesante, sus noticias importantes y las notas bibliográficas muy adecuadas, expresivas y precisas.
Con interés y agrado leo los interesantes artículos del Dr. Agustín Basave Fernández del Valle, sobre la Universidad;
actualmente analizando el Pensamiento y
Trayectoria de Toynbee, y recientemente
sobre el libro Asilo Diplomático del Dr.
Carlos Augusto Fernández, embajador de
Portugal en México, Lecciones del pasado muy valiosas considero los antecedentes historicistas de Hispano América del
Lic. Andrés Montemayor Hemández, así
como la Historia del Deporte en Nuevo
León, del Pro~. Osear F. qastillón, los
Temas Sociológicos del Lic. Genaro Salinas Quiroga, así como los gustados Notilibros y sus reseñas por don Raúl Villaseñor.
La Ulima Salida del Quijote, por Juan
Cervera, así como los artículos que firma
Alicia Reyes de la Capilla Alfonsina en
México, D. F., que formara el distinguido humanista y hombre de letras grandes
Don Alfonso Reyes. Me entusiasmé con
la ceremonia de homenaje de la Universidad de Nuevo León para Lázaro Cárdenas en su muerte.
He reconocido así la labor que han desarrollado los rectores en la Universidad
Dr. Héctor Femández, y después el Dr.
Oliverio Tijerina, así como la labor que
desarrolla en materia de obras educativas
el Gobernador del &amp;tado de Nuevo León,
Lic. Eduardo A. Elizondo? que también
fuera rector de la Universidad del &amp;tado, y que posiblemente por su paso universitario, pudo darse cuenta de las carmcias y problemas de la Educación Superior, y ha ido desarrollándola contando
con el estímulo y esfuerzo de la comunidad.

VIDA UNIVERSITARIA Y LA 1
PROYECCION CULTURAL
DE LA UNIVERSIDAD DE, NUEVO L[ON

Muy sinceramente,

•

9

RECONOCIMIENTO HONDUREÑO

EL LIC. DUHALT KRAUSS HABLO ACERCA DE, LAS
TECNICAS DE LA COMUNICACION ADMINISTRATIVA

E

9 de Mayo de 1971

&amp;t IÍI la l..,t;i 14 -

Una linta completa de

Matuialts Refractarios Fabricados
en nuestra planta en Monterrey, N. L.

Sr, Gregorio Salazar Leyva
Director
Patronato Universitario
Apartado 484
Monterrey, Mexlco

l a plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y
Acero de Monterrey, S. A, se fabrica con materia prima de
óptima calidad, rigurosamente controlada.

Estimado sei'lor Sala zar Leyva:
Me complazco en felic itar ca lurosarnente a Vida Universitaria
al cumplir sus veinte ai'los. Es un semanario que establece un puente
de confraternidad cultural con las demás fa cultades de Latinoamérica
permitiéndonos , a los claustrales del continente que lo reciblmos ,
compartlr las inquietudes y logros del Patronato Universitarlo de Nuevo
Le6n a la vez que enriquecernos culturalmente con sus informativos,
acertados , amenos y elegantes relatos . A nombre de la facul tad de
Medicina de la Universidad de Puerto Rlcó les envío un ca Juroso saludo
Y les exhorto a continuar sus notable s y cont!nuos e sfuerzos de
superaci6n,

PLANCHA -

Poniente 128 Núm. 67'1
frece. lnd. Vallejo

Aportodo 16·23&lt;4

Teléfono 5•67-64·00

atil.D

¡/i:!:no 'f:•, ·~

l a experiencia de más de 65 años en la fabricación de acéro,
hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los me¡ores
productos de su tipo en el mercado nacional.

COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY, S.A.

Cordialmente ,
OFICINAS VENTAS MEXICO

Cada proceso de su fabricación está sometido al más
riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna:
molino de plancha, equipado con controles automáticos
electrónicos y molinos continuos de lámina en caliente, con
los cuales se obtienen productos de calibración uniforme
-controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor
acabado.

LAMINA

s. b. 1.

104() Brux,/111

19 de abril de 1971

Sr. Gregorlo Salazar Leyva
P atronato l'nlversltarto
Apartado 484
Monterrey, México
De mi mayor conslderaclbn:

Conozco l a labor de · Vida Univer sitaria" y su mensaje progresista par a mejorar
cada vez más la educación superior. Leía sus páginas hasta hace un aJlo medio,
cuando desempeftaba las fun ciones de Director de Cultura de la Universidad de San
Francisco Xav!er (Sucr e, Bolivia). Me agradecerla seguir recibiendo tan valiosa
publicacl6n y que la misma se cuente entre el material de la Biblioteca del IIEE,

Al cumplir 20 ai\os de fecunda l abor hago llegar a "Vida Universitaria" mis deseos
de eterna permanenci a, Con este motivo, reitero al seftor Director del Patronato
Univer sitario mis consider aciones más distinguidas,

@rW~

Edgar Millares Reyes
1irector Adjunto de Pr ogr•ma.a
,iara Amérlra Latina

�10

VIDA UNIVERSITARIA

CENTENARIO DEL NATALICIO DEL POETA
ENRIQUE GONZALEZ MARTINEZ
Por L. A.M.
L día 13 del pasado mes de abril se

E

''

llegó al centenario del natalicio de
Enrique González Martínez. Inmenso poeta, destacado periodista, fundador de
revistas literarias. Su fecunda obra lite\:aria ha marcado nuevos rumbos y ha robustecido las letras hispánicas. González Martínez es el ejemplo del poeta no monolítico,
de una gran conciencia del quehacer literario.
Poeta oriundo de Guadalajara, nace el
13 de abril de 1871. Cursa sus estudios de
Preparatoria en el Seminario Conciliar de
su ciudad natal. Se sabe que en 1884 compuso un poema para recitarlo en una fiesta, en la que se distribuyeron premios, y
más o menos por el mismo año triunfó en
un concurso por haber hecho la mejor tra ·
ducción, del inglés al español, de La plegaria de Milton en su ceguera. En 1885 escribe su primer soneto "Lucha eterna",
con el seudónimo de Marcos Obregón, publicado en la sección "El correo literario",
del diario "El Mundo". También en otros
periódicos de Guadalajara publica varios
sonetos.
En 1886 ingresa al Hospital de Belén para seguir la carrera de Medicina y recibe
su título en 1893. De este año a 1895 ejerce su profesión en Guadalajara. Las ocupaciones del padre llevan a la familia González Martínez a residir en Culiacán, Sinaloa; el poeta pasa a vivir a Mocorito, Sinaloa.
, .
Para el año de 1900 Gdnzález Martínez
era ya asiduo articulista de diversos periódicos y revistas, pero aún no recogía en
un libro sus poema!!., En 1901, Franc:sco
hábal Iriarte, amigo dd poeta, da la no•
ticia de la muerte dt iste y se lamenta de
que González Martínez no hub:ese publicado
sus poesías; el mismo González Martínez
desmiente su propia muerte, pero el he&lt;:ho
le anima a reunir su obra de creación, en
ese entonces cerca de doscientos po~mas,
que salieron a la luz pública en 1903, con
el título de Preludios.
Por el año de 1907 inició la publicación
de la Revista "Arte", en Mocorito, y da a
conocer su segundo libro titulado Lir~smos,
y en 1909 su tercer libro Silénter, acogido
con grandes elogios por parte de los hombres de letras. En el mismo año le comu•
nican de la capital su nombramiento de
miembro corrspondiente de la Academia
Mexicana de la Lengua.
De 1910 a 1911 escribe los poemas que
forman el libro Los senderos ocultos, rn·
tre los que figura el famoso soneto:
Tuércele el cuello al clsne de engañoso
(plumaje
que da su nota blanca al azul de la fuente;

él paseo su gracia no más, pero no siente
el alma de las cosas ni la voz del paisaje.
El cisne no es otra cosa que un símbolo
de la poesía modernista, que ya Gonzálei
Martínez siente debe llegar a su término,
porque justamente "No siente el alma de
las cosas", porque es pura poesía preciosista. La reacción del poeta es muy importante en cuanto a que convoca a la creación de una nueva poesía que expresa problemas trascendentales del hombre.
En 1911 González Martínez viene a vivir a la capital y convive con los ateneístas, grupo presidido entonces por don Antonio Caso. Pasa a ser, también, miembro
de número de la Academia Mexicana de
la Lengua y colabora, junto con Luis G.
Urbina y Olagui'bel, en la página literaria
de "El Imparcial". En 1912 es presidente
del Ateneo, subsecretario de Instrucción
Pública y Bellas Artes, ímparte cátedras
de Literatura General en la Escuela Normal para Maestros y de Literatura Francesa en la Escuela de Altos Estudios y es
jefe de los cursos de Español en la Escuela Nacional Preparatoria. En ese mismo
año funda la revista "Argos" y poco más
tarde una revista literaria llamada "Pegaso'\en compañía de Ramón López Velarde, Saturnino Herrán y Efrén Rebolledo.
En 1915 aparece su libro La muerte del
cisne y en el mismo año Jardines de Francia, colección de medio centenar de poemas traducidos del francés; el año siguiente prepara el poeta una selección de sus
dos primeros libros, con el título de La hora inútil. En 1917 ofrece al público El libro
de la fuerza de la bondad y del ensueño
obra que motivó muchas críticas que coin~
cidían en calificarla como lo mejor de su
producción. Al año siguiente escribe Parábolas, cuyo prólogo escribió Amado Nervo y funda también el diario "El Independiente".
xico en Chile y allá termina su noveno libro La palabra del viento, y el décimo El
Romero alucinado, de 1942 a 1951, con una
frecuencia de tres años, publica: El hombre del buho, autobiográfico, clave para
dilucidar su ideario estético; Segundo despertar; VJlano al viento; La apacible locura (Segunda parte de El hombre del
buho) . .

•

ll◊'l'A ti•

114

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CUYO
M ttNOO.to\

SE.IIOR DI8.EC'l'OR:
Con motivo de cu111plirse 20 wios db ,i,ublicac16n di, "V!IJA UNI-

VJ::RSITARIA11, hago llegar al Patronato

luiE&gt; cordi&amp;lols co11gr..tul ..do1168

en nombre de la Universidad Nacional dt Gu:,o, que

11111

lio111"C, en

Ibl!,Íl'

MU ND10

México, D. F.

Hoy quiero dormir
abrasada . ..
protegida.
niña buena,
dormir otra vez
con tus besos como almohada
y mis brazos atando,
ciñiendo con tanta ternura
el valle de tu espalda.
Quiero dormir
hoy,
otra vez:
en tierra firme,
la tierra pródiga,
tierra cálida:
quiero dormirme
sobre tu espalda.

y

en ol mio paraon~l.
1

Loa ho,obres hoy edtáu eu. C1Wii1,c, d., iuici,.r Y, ti.l ve:., fou la
víspera de una nueva civilh.aci611 que exig., w,a 1evuluci6n tbcrivl6gica que, seguramente, carnl.i111rá la fis01101uia de la Boci&amp;dlld humaru••
La rev()luci6n indui.trial e&amp; la a,,te &amp;ala, ¡,r.,tiibhmE:11le, de:

una nueva r E:voluci6n: la le:r-11,O ,1uclew· . Btsla circu111st1111cia exige d"
la Uni versidi,.d un ¡,roe eso radical de autol,·,rnsfc., i,ac1611 . El 1;al.itr
cien ti fico con1;tit1;Je un i·ecurso bh.tiicc, e indlb¡,eu&amp;al.ilb qu&amp; Jc,l.,e 1;er
movilizado e in1strun,e11tado a liavé&amp; de &amp;bfue:rzos de grupc.s , no ya de
tale11tos personales sin6 de i.ulé11t icos equi,11O0 l,ur.iauc,s orientados al
desarrollo éie11t! fico y tecnol6gico.
La Univer.. ldad no puede: liac;,r f¡ &amp;ute, sin ri,cw-eo&amp; econ6m1cos !)Oderosoe, a esa nueva tran&amp;forn,i.d6n , de aquí que la nuei611 dtil
Patronato Universitario adquiera E:11 \i. i.ctuulid&amp;.d nueva y fu11darne11llll
intJ)Ortancia.

Para que la puedi,. cumplir con 6xlto
mis mejores votos, animado por r,u.,&amp;t.1·011

VWJ,

en "dta c,portw,idad,

r,·..t1:1·11..J."a

sentimt,mtoi, ¡,or

la cuitura de M~ jico 4ue: tanto admirlll!loS .Encu1:ntro propicia la opoitunidad pua a&amp;ludarlo con atenta
y distinguida cor,sideraci611, deeel11dule 6xito en¡aus prop6*1to11.

Al seilor

u.

9 de

!\,fayo

de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

LAS RAICES

DOÑA AURELIA OCHOA DE REYES
MAD RE DE DO,N A,LFONSO
1

1

Por José Navarro
OR unas horas el hilo de la charla
añorante prendió la gama de los ri•
sueños recuerdos, felices unos, amargos los más. Destinos y cruces. Familia,
saudade de la provincia, Bolívar, la vida
del militar distinguido, los hijos, el barrio.
En los ojos cansados una neblina melancólica, pero en la palabra y en el ademán,
la firme7.a y el señorío de nacencia.
Estábamos frente a Doña Aurelia Ochoa
de Reyes, en su casita del Ciprés, de la
Colonia Santa María, amparados a su charla amable de albas y ocasos maravillosos.
Surgió el paisaje de dilatados ámbitos, y la
figura del Gral. Bernardo Reyes-, plas•
mada magistralmente en un lienzo de
Mendoza-, surgió triunfante en Villa
Unión, (un poema de Alfonso traza la heróica jornada); y unas fotografías antiguas
sobre las conferencias que "dictó'' Don
Bernardo, sobre táctica milihtr, en la Aca•
demia de Saint Cir, de Francia; pliegos de
honor, bandas militares, con&lt;lecoraciones,
el tesoro sentimental de Doña Aurelia que
guardaba celosamente en una vitrina.
Ella recordaba, emocionada, r-u vivienda
regiomontana, el jardín Bolívar, la Purí•
sima, el Obispado, las quintas, los lugares
aledaños de la provincia, y el carácter y la
llaneza de sus gentes. Recordaba, trunbién,
las jornadas silenciosas en el Asilo Ortigosa, y las asambleas en su casa de la calle
de Hidalgo para encauzar los programas de
bienestar social que comprendían asilos,
hospitales y hasta las familias de los presos
en la Comandancia. Sus amigas en la virla
social regiomontana: doña Sara Milmo d"
Kelly; Doña Dolores Muguerza de Calde•
rón; Doña Prudenciana Madero de Gonzá ·
lez; Doña María González de Aguilar; Doña Carlota Gutiérrez de Zambrano; Doña
Guadalupe Zambrano de Treviño; Doña
Francisca Muguerza de Calderón; Doña
Mercedes García de Sada, (muchos nombres más que el cronista no rcmerda), que
en compañía de la esposa del Gobernador
del Estado, sostuvieron un eficiente pro•
grama de bienestar social que se extendió
a los Municipios a través de grupos femeniles, así como la vida cultural y artí..--tica
que cobró inusitado auge en aquellas épocas.
Nos relata Doña Aurelia de las ausen•
cias prolongadas de sus hijos y a sus puplias asomaban una lágrima de nostalgia:
-He tenido que viajar mucho, a mis
años, para ver a Rodolfo. Pesa sobre él la
incomprensión y la injusticia, pe:ro espero
en Dios que un día no muy lejano vuelva
a su hogar de México. El me ha dicho en

P

OxruOklO SALAiAR LEYVA

Uir.,ctor dti "VlDA Ul'IIVERSITARIA11
Ar.,urt..do 484
'
1 ÓN1'ERHt"i (M6Jico)

Finalmente, el 19 de febrero de 1952 se
apagó la vida del fecundo poeta, que eóntaba con 81 años, y con ella una página literaria del gran libro que encierra la expresión poética de habla española, colma
de esa raíz y recreación del hombre que
es la poesía.

Por Emma Rueda R.

Hoy quiero parar el tiempo
en la espalda del mundo:
me quiero detener en tu espalda
con toda la desnudez
de mis dedos:
boca andina,
alma blanda,
luz nocturna;
soles huérfanos
andando tu horizonte
de tierra nueva,
barro fresco,
monte abierto;
lince.

La Universidad Nacional de Cuy,o
de Mendoza, Argentina, Saluda
al Patronato Universitario

En 1920 es nombrado Embajador de Mé-

EN LA ESPA.LDA
Hoy:
Hace una eternidad ...

9 de Mayo de 1971

EN EL ESTADIO UNIVERSITARIO
SU ANUNCIO VENDERA MAS.
PIDA INFORMES AL TEL. 42-35-68
MONTERREY, NUEVO LEON

sus cartas que todas sus esperanzas están
en la tierra de sus cariños, y que Monteterrey será la tierra elegida ... ¡Quiso tanto a Monterrey como mi esposo!
Otro paisaje asomó a los ojos: la casa del
Cerro del Cáido, los jardines exhuberantes, los muchachos, la promesa de su esposo:
-Su deseo será cumplido en su tiempo
y mi esposo descansará para siempre en la
tierra que tanto amó. Pero es necesario
que se apaguen las pasiones . . . el tiempo
es buen juez y la historia dará a cada quién
su sitio ...
-La casa del cerro .. .
. -Todo se acabó en esta tempestad y tuvunos que venderla. La casa de la calle de
Hidalgo quedó en manos ajenas. Mi esposo
dejó por toda herencia treinta mil pesos
después de cinco lustros de Gobierno e~
le Estado de Nuevo León. Pero este patrimonio se perdió también en la quiebra de
un Banco regiomontano. Pero tengo a mis
hijos que me ayudan. Rodolfo siempre está
presente. Alfonso también. Alejandro y las
muchachas. Todos me ayudan dentro de
sus posibilidades y esta casita de Santa Mar~ me parece s!empre un remedo de aquel
m1 amado barrio de Monterrey, tranquilo
provinciano, donde nadie se fija en nadie...
Habíamos dicho a doña Aurelia de nuestras andanzas por los caminitos de Ramos
del Cáido y del Pinar, y confesamos el hur~
to de manzanas y nísperos de su propio
jardín, de su amado jardín serrano que
ella transformara en flores y frutos:
-Le ruego unos "piecitos" de madreselva, de crespón y de rosal trepador que cubre la fachada de mi antigua casa de campo. Si en su próxíma visita no me· encuentra, le ruego llevar esos "piecitos" al Tepeyac...
-Será cumplido el encargo, pe·r o . ..
-Lo que se siembra se quiere ¿y qué
mayor satisfacción la de cuidar y' contemplar esos renuevos que son renuevos de la
propia vida?
Aquella dama de tan alto linaje espiritual ya no alentaba en su modesta casa de
Santa María. Y a descansaba, para siempre,
al lado de su esposo, en la cumbre del Te•
peyac donde la brisa del Valle huele a nardos y claveles.
Allá, e·n medio de dos tumbas, plantamos
unos crespones, unos rosales y unas madreselvas del Cerro del Cáido, y sobre la
tierra recién abierta dejamos un puño de
tierra regiomontana, abrazada para siempre a los seres que tanto amaron el viejo
solar del Regio Monte.

11

La Universidad Nacional Mayor
de San Marcos de Lima, Perú
Saluda a "Vid a Universitaria"

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS
M U SEO DE HISTORIA NATURAL

Av. Arenales 1256 Apartado 1109
rJIIA. l'EIU

Linla, ll de Marzo de

1971

Se!c,r Oregorio Salaiar Leiva

Jirector de "Vida Uaiveroitaria"
lTlliveroidad de Nuevo

:.rwco

Muy Se!lor mio:

Teago el agrado de dirigirle la preoente para
hacerle llegar a Ud. y a ouo colaboradoreo, mi o1acera re11citacida por la forma acertada que dirige el te..••rio
",Vida Uni vero itaria".

Al cuapl1r cu v1~oi1110 aniversbrio, quiero
dejar coaotaacia del valiooo uporte que representa dentro
del ambiente Uaiverc1tur1o Lime ño, loo ,ariadoG te111110 de
car4cter c1ent1fico y rt19odfico que divulga en b1~• de la
juventud eotudiooa.
De Ud. utent8Jllente

DESTACADO FISICO
DICTA CONFERENCIA

PSIQUE y MECANISMOS
L destacado físico Dr. Alejandro Mela actualidad, el hombre, a lo largo de
dina, expuso el miércoles 14 de abril
2,000
de años de evolución.
E una brillantísima y erudita confe- "Si millones
se clasifican las máquinas según su
rencia intitulada Psique y Mecanismo, en
la que partiendo de la estructura y evolución atómica de nuestra galaxia y pasando
por la evolución de los seres vivos, llegó a
explicar las semejanzas y diferencias entre el hombre y las máquinas, especialmente las máquinas computadoras.
El acto se desarrolló en la Librería Uni•
versitaria Insurgentes, patrocinado por el
Departamento de Humanidades a través
de la Dirección General de Difusión Cultural ante un numeroso público que abarrotó no sólo la sala de conferencias, sino
los pasillos adyacentes. El distinguido ca•
tedrático con lenguaje especializado, pero
accesible a la mayoría, expuso las características que la vida ha logrado desarrollar en su especie más desarrollada hasta

orden de complejidad y de funciones, ere•
cientes, pueden jerarquizarse en siete grados, la de séptimo grado sería el propio
universo y la de sexto grado el hombre.
Si nos empeñásemos en comparar el
hombre con una máquina cibernética, tendríamos que admitir que como esta sólo
efectúa cálculos racionales con resultados
previsibles, no habría forma de explicar el
cúmulo de descubrimientos dectuados por
la humanidad, ni siquiera apelando a la
búsqueda al azar, por lo que resultaría necesario admitir en el cerebro humano la
existencia de fenómenos acusales, irracionales y no previsibles, lo cual desde luego
obliga a una nueva concepción del universo, hasta ahora basada en las leyes de
causalidad.

EL FISICO Dr. Alejandro Medina expuso brillante y
erudita conferencia intitulada "Psique y Mecanismos",
en la Librería Universitaria lnsurgentH, balo el patrocinio del Departamento de HumanidadH de la
UNAM, a través de la Direcci6n General de Difu5i6n
·Cultural.

�12

9 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

DESPUES DEL COLEGIO
DE CIENCIAS Y HUMANIDADES
Por el licenciado Juan Almudi
ABIDO es que en fechas recientes
la Universidad Nacional Autónoma
de México, probablemente a inspiración del rector, doctor Pablo Gon7.ález
Casanova, creó el Colegio de Ciencias y
Humanidades, premisa fundada en la imperiosa necesidad de modernizar métodos
de enseñanza, a nivel de bachillerato, como se dijo en su día en la Exposición de
Motivos que fue ampliamente divulgada,
y que posteriormente ( de ello hace escasamente una semana o dos) se inauguraron los planteles, dándose principio al trabajo callado pero fecundo que a la larga
corroborará el acierto.
Pues bien, ahora la propia Universidad
ha dado el segundo paso con la edición
de las Lecturas Universitarias (números
1 y 2), así llamadas, que son antologías
poéticas, primeras herramientas para ese
trabajo. La número 1, que es la que tengo a la mano, en sencilla y bella encuadernación en la que aparece Góngora, el
genial poeta culterano, abarca una muy
representativa selección de autores y
fragmentos de sus obras, de los siglos
XVI y XVII -portentosos siglos- en
lengua castellana: Garcilaso, Gutierre de
Cetina, Fray Luis, Lope, Juan Ruiz de
Alarcón, Tirso, Sor Juana, etc., por citar
nada más algunos ...
Pienso que no es tarea fácil la de fü•gar a una decisión cual ésta selectiva, excluyendo a la vez procurando no excluir:
marginando y a la vez dando cabida, pero a mi veT (un "muy ver'' muy personal.
personalísimo) lo que importa es que del
intento salga una florilegio adecuado a la
finalidad didáctica-operativa deseada; antes que de mero aprendizaje, de fomento,
de promoción, de preparación de la tierra, de su laboreo: roturación, labrado,
abono para que ella dé sus propios fru.
tos. Y sobre todo, también pienso que• hemos de ser respetuosos del criterio qu"
en el presente caso, de esta antología, se
ha seguido, porque ¿acaso no quiebrari
las antologías, muchas de ellas, por superabundantes? Es común creer que una
antología es un closet (perdón, armario)
en el que se guarda, atiborrándola, cantidad en detrimento de la calidad, cuando
lo ideal es que los árboles dejen ver los
árboles, el bosque, que no se tapen los
unos a los otros, máxime si todos son dignos del excelso nombre de árbol. Y aquí,
en la edición comentada, se logra en justa proporción.

S

No obstante ser todos ellos (todos los
autores convocados a la cita en las páginas del libro) señeros, recios, umbrosos y
de follaje perenne, hay en el bosque los suficientes calveros para que no se interfieran, lo cual me recuerda, valga la evocación, la Mezquita aljama de Córdoba dti
Andalucía, sus columnas, las que se dice
que antes fueron de monumentos romanos, la Mezquita de los rubios y prolüeros califas donde, situándonos donde nos
situemos, cada una no obstruye la visión
de las otras.
Ya para terminar, a fuer de sincero
conmigo mismo, agregaré que hay una
cosa que me ha sorprendido gratamente;
me pregunto cómo es que de la vasta
obra dramática del Fénix de los Ingenios,
Lope de Vega, abstracción hecha de
Fue~teovejun~ ( o Fuente Ovejuna, lugar
de tierras trIStes., de encinares, de cielos
plomizos, pre1ndío de otras que aún lo
son más, Exttemadura), a la hora de escoger una segunda muestra, se ha optado
por El caballero de Olmedo. ¿Por qué?
El caballero de Olmedo, menos conoci·
da que otras comedias lopescas, es, empero, una auténtica joya por J!azones que
mucho me gustaría detenerme a explayar, pero que lamentablemente no me es
posible hoy. Aquí el misterio de una copla engarzada en la leyenda y en la historia es fuente de la inspiración. ¿Que
Lope de Vega transformó a su antojo la
segunda, para escribirla? No importa; por
haberla transformado -más bien tergiversado- podem~ en este prieciso instante estar refiriéndonos a El caballero
de Olmedo; es la libertad mínima que hay
que conceder al genio creador, Por otra
parte, sin necesidad de ser ducho en la
materia, se comprende de inmediato que
la época del rey Juan II de Castilla -tormentosa, aciaga, trágica-, necesariamente había de atraer con singular fuerza a
quienes, aprovechando un tema, quisieran sacar de éste el máximo partido posible, así Lope de Vega. Prueba de ello es
que hubo una música sobre el mismo y
un baile.
'
¿Fue dispuesta esa elección teniendo
presentes estos factores nada más esfozados? Es lo que creo, y por ello, entiendo
que ha sido una labor meditada, reflexiva, responsable. Garantía, en suma, de lo
que se espera obtener del nuevo método
de enseñanza recién implantada.

LA UNIVERSIDAD DEL ESTADO
DE ARIZONA, FELICITA Al
PATRONATO UNIVERSITARIO

E

L Instituto de Investi-

gac~nes Sociales de
la UNAM, al tomar
en cuenta que los cambios
operados en el Perú "con
motivo de la expropiación de
algunas empresas extranjeras y, en particular, con la
inicia de una reforma agraria que puede tener grandes
implicaciones para el desarrollo de ese país", tomó la
detenninación de inv:tar a
un selecto núcleo de miembros del Instituto 'de Estudios Peruanos a escribir sobre lo que acontece en su
patria, quienes, al aceptar,
mandaron los interesantís:mos ensayos que integran el
libro. José Martos Mar trata
el tema "Dominac~ón, desa-

rrollos desiguales y pluralismos en la socidead y cultura peruanas", sosteniendo la
tesis de que ella, la sociedad,
"es una sola desde hace más
de 10,000 años y que en su
largo y variado transcurso
ha sufrido una serie de procesos de integrac:ones y de
interrelaciones..." Julio Cotler enunc'a "La mecánica de
la dominación interna y del
cambio social en el Perú",
en donde, adversando el simplismo de ciertas vis:ones
que miran la constancia de
una doble estrucura sociopolítica, presenta apreciac ·ones que son de utilidad para el resto de naciones latinoamericanas. Jorge Bravo
Bresani escribe sobre "Mito
y realidad de la oligarquía
peruana", aseverando que la
denominación de un grupo

como deminador carece de
raíces distintivas, para lo
cual propone una hipótesis
¡más º. menos plausible!, ya
que asienta que los grupos
predominantes se intercambian y suceden continuamente!. Augusto S a 1azar
Bondy cuestima el tema
"Dependencia y c u 1 t u r a",
concluyendo con el aserto de
que la primera lleva a la sujeción de la segunda. Julio
Cotler y Felipe Portocarrero
analizan las "Organ·zaciones
campesinas en el Perú" y
por último, José Matos Mar,
con datos proporcionados por
investigadores a q u i e n es
otorga el crédito, presenta
un caso sui-generis de trabajo en el campo. La obra está
plena de sugerencias y ayuda a comprender al Perú.

VIDA UNIVERSITARIA
13
- - - - - - - - · - · - - - - - - - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ' - - - - - - - - - - - - - - - SOBRE LA MARCHA

MENSAJE DEL CONSUL MEXICANO EN VALPARAISO

APORTACION DE LA YMCA A LA EDUCACION
FISICA EN EL MUNDO
Por Osear F. Castillón

Center for Latin American Studitt
ARIZONA STATE UNIVERSITY
TIMl'I, AIIIZONA

N211

ARTICULO PRIMERO
EORGE Williams, dependiente de una tienda de ropa en Londres, tuvo la idea en 1841 de
iniciar con sus amigos una
serie de juntas para lecturas
y exégesis de la Biblia, con
la esperanza de que tal actividad sirviese como medio
de elevar el nivel moral y
espiritual de quienes asistían
a tales reuniones y que en
su mayoría eran empleados
de comercio como él.
Tres años más tarde en
1844, compraron una casa para celebrar sus reuniones y
su grupo se convirtió en club
que tomó el nombre de
Young Men's Christian Association (Y. M.C. A.) o sea
Asociación Cristiana de Jóvenes cuyo objeto declarado
era "Mejorar la condición espiritual de los jóvenes dedicados al comercio de telas y
otras ocupaciones".
Ese club londinense se
convirtió en ejemplo y norma para otras sociedades similares en otros países.

11 de Febrero de 1971

Sr. D, Gregorio Salazar Leyva
Director
VIDA UNIVERSITARIA
Patronato Universitario
Monterrey, México
.

..

Estimado Sr, Salazar:
El Patronato Universitario, al proporcionar veinte
affos de "Vida Universitaria" ha dado a la comunidad aca•
démica e intelectual de México una continua inspiración
inestimable en el desarrollo de la alta educacion en
Nuevo León y en la República.
El Patronato ha recogido fondos desinteresadamente
y ha fomentado un crecimiento profesional. Muchas más
universidades de Latinoamérica deberlan desear una junta
parecida a la suya, llena de ciudadanos tan iluminados,
para asisterles de la misma manera,
tés extiendo mi enhorabuena. Espero que sigan
teniendo gra~ éxito en todas sus actividades.
saluda atentamente,

Le

PI~

~l\_

Dr. Marvin Álisky, Director
( Center for Latin American Studies)
Centro de Estudios Latinoamericanos
Catedrático de Ciencias Políticas ,·
Universidad Estatal de Arizona
XX Años del semanario Vida Unlversitar1a••Abril 1971

LA UNIVERSIDAD DE PANAMA
Y VIDA UNIVERSITARIA
UNIVERSIDAD DE PANAMA
Al'AIITADO UH
PANANA • . ,ANAMA

Paneml, IS de Febrero de 1971

** *

LREDEDOR de 1851
fue organizada la primera Y.M.C.A. de Estados Unidos en la ciudad de
Boston, Massachusetts. Otras
ciudades del mismo país
fundaron asociaciones iguales y diez años más tarde
había más de doscientas esparcidas por toda la nación.
Durante esos años la labor
de esas asociaciones era puramente de elevación mental
y moral.
Como los miembros de la
Y. M. C. A. de entonces eran
jóvenes sitieron la influencia
de la oleada de interés por
el deporte se extendía por
los Estados Unidos al principiar la década de los cin-

A

cuenta en el siglo pasado y
durante la convención de su
sociedad en 1856 propusie•
ron que cada club afiliado
estableciese en sus locales
baños y gimnasios. Esa ponencia recibió apoyo insuficiente, pero ya para el año
1860 la convención aprobó la
idea de los baños y gimnasios "como salvaguardia contra el atractivo de perjudiciales centros de recreo".

e

***

UA N DO transcurri~
ron los días aciagos de
la Guerra Civil, los
miembros de la Y. M. O. A.
existentes, auxiliaron a los
soldados para satisfacer necesidades materiales y espirituales.
La experiencia de esa época mostró que la Asociación
Cristiana de Jóvenes podría
lograr sus fines de manera
más fácilmente si continuase
promoviendo el bienestar físico y educativo de los jóvenes en tie,mpos de paz.
Poco después de terminar
la sangrienta y trascendente
contienda e,ntre la Unión y
los Confederados sorianos,
en 1866, la Y.M.C.A. de Nueva York escribió en su Constitución: "El objeto de esta
Asociación, será el mejoramiento de la condición espiritual, mental, social y física
de los jóvenes". Esta misma
finalidad fue adoptada por
todas las demás Asociaciones
y señaló el principio dEil movimiento en favor de la educación física en general y del
deporte en particular que
auspiciado por la Y. M. C. A.
se extendió a todo el mundo.

E

t;euor lHr·ect.0 1·
Crer.,orio C•l•z.• r !Ativ e
kt vi:..t 1 Vhh Ua iv ,. n .. tt.. ,·t1
t'i, l.r-oa.to Ua i ve rolt.1 rh.&gt;
AvorL. do l·o •t• l 11!)4
~.

Francisco y Nueva York.
Eso dio un impulso a la
práctica de la gimnasia, pero al mismo tiempo creó el
problema de la falta de directores físicos adecuados
pues la Asociación pretendía
que los líderes de su movimiento gimnástico y deportivo fuesen hombres del más
elevado carácter moral y personas cuyo espíritu cristiano
se manifestase en su vida
diaria.
Hombres de ese tipo eran
difíciles de hallar entre los
gimnastas y deportistas prof esionales de esa época.
Aquellas asociaciones que
tenían directores físicos ( así
llaman en la Y.M.C.A. a los
profesores de educación física) iniciaron cursos de capacitación para formar ma&amp;.;tros.

***

NTRE los maestros que
surgieron y fueron formándose estaba Robert J. Roberts, director de
educación física de la Y. M.
C. A. en la ciudad de Boston. Aunque le faltaban conocimientos técnicos y médicos básicos para la ciencia
de la educación física, debido a su talento, experiencia
y sutileza de observación,
pudo formular un programa
adecuado a la Asociación de
entonces.
Roberts formuló un programa de gimnasia que fun.
damentalmente tenía la siguiente idea: "Los ejerc:cios
deben ser cortos, seguros,
fáciles, agradables y benéficos".
En su programa de gimnasia concedió importancia báN 1869 se adicionaron sica a los ejercicios que afecgimnasios y baños a tan la zona abdominal del
-' los edificios de las Y. cuerpo humano y también
M. C. A. en Washington, San los que sirven para mailte-

* **

V• lporol~o ,Cliile,'/ &lt;le lla ,e o 1')'/1

Moa t.,. rr- ey Nu•"• l,eó ■

Profesor de Educaci6n Física

G

NOTILIBROS, Reseñas por Raúl Villaseñor
EL PERU ACTUAL

9 de :Mayo de 1971

E

li• e ~ l',t· e t.o '1lr·ltl1 • • • lhl.y ¡,01· r,,1 rHl'., ■ o i n 1.,- , .• ,..,1tn • l0tlOH
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lia ·,t.• ,lon,1 .. 1l t'~ • l • vo:. 11a tv,-n.it.t rl a d f" l cu,1,,u·1 e.1.,1 • ¡.,_1 •l.•
r-• 1·le a l ~• vt , r a o&amp; l • ev1i.;t.a ,l o JUf"&gt; au: p · ,·• ll.,. f"&gt;t.L 11 1 "º r-o a t. e&lt;·t n
ro a 1~ 1 i a1p,. t.ud• :.., d e l •o••• t.o IJl'e 1Jeat.e ,. n ~•nt e n e y r() a 11, ... t.ta y l a " " '*
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1te l bo l' J-1rhJ l c • 11 et,v ert e rl~ " ldu.:.., a &amp;n ln·o•• " q1,~ t .,.. t·Jt,1 ,.. I • •· • ul , ...
tl a 1v• i ab:a t· b•~-• l t a.l.r e :, h, i,t(e • l • C; i lt•l1·• ,J,. 11 lJf"' 1•f"r • t10 r;tvll C 1&gt;■1 • 1·e,1 0
J Pro (uadlz• d • J. • _

Lt c .. A.1.. u 1lo 1.. 6. l 'e,·t,e c· •
Cd bul d • Mhl&lt;· o

ner una buena postura. Trató de presentar sus ejercicios de manera progresiva.
Señaló el valor higiénico del
baño diario. Sus tablas de
gimnasia todavía ahora se
practican en la Y.M.C.A.
Roberts creó clases de
g i m na si a especiales para
hombres de negocios :-PU-·
sonas mayores- y estableció
cursos para líderes en gimnasia que luego se convertirían en instructores.

*

**

N 1885 fue fundada la
Escuela Internacional
-' de la Y. M. C. A. en
Sprindield, Massachusetts,
con la finalidad de formar líderes adecuados para la misma sociedad y dos años más
tarde se le añadió un Departamento de Educación Física.
En 1887 había en los Estados Unidos ciento setenta Y.
M. C. A. que tenían gimnasio
y cincuenta que contaban con
directores físicos pagados y
de tiempo completo.
Robert J. Roberts figuró
entre los primeros maestros
que tuvo ese departamnto,
pero luego volvió a la Y. M.
C. A. de Boston en d o n d e
trabajó durante treinta años.
Otro dirigente del plantel
de Springfield fue Luther

E

Halsey Gulick que había estudiado educación física en
la Universidad de Harvard y
comen7.aba a estudiar Medicina.
Entonces el Comité lnter•
nacional que gobernaba a la
Y.M.C.A. creó un Departa•
mento de Educación Física y
puso a Gulick como su secretario, cargo que desempeñó hasta 1903.
El Dr. Gulick hizo más
científico el programa de
gimnasia y deporte5 de la
Y.M.C.A., tanto en la práctica como en teoría. Esto fue
posible debido a su posición
como jefe de la Escuela de
Springfield.
El área del director físico
Je la Y.M.C.A. se extendió a
los exámenes médicos, programas de higiene, estudios
antropométricos e investigación.
( Como todo lo ocurrido
hasta entonces tuvo influencia bien definida en el movimiento de educación física
de México, en un segundo
artículo que aparecerá en el
siguiente número de VIDA
UNIVERSITARIA daré a conocer otros datos muy importantes referentes a la Aportación de la Y. M.C. A, a la
Educación Física en el mundo.)

CEMENTOS DEL NORTE,

Sellor
Gregorlo Salazar Leyva
Director de "Vida Unlverslt1rl1"
Patronato Universitario
Apartado 484, Honterrey, 111xlco
Seiwr 01 rector:
La Unlvers ldad de Panama he seguido con r1n inte~s
Y entusiasmo la publlc1cl6n "VIDA UNIVERSITARIA", que re~oge tas di·
ferentes manifestaciones en el campo del estudio y tas investigaciones, asr como el aspecto humano de tan Importante centro superior de
es tud los,
Al cumplirse el vlgt!s lmo Aniversario de "VIDA UNIVER
SITARIA , deseamos hacer llegar al P11tronato Universitario de NuevoLe6n , ~ travls de su Presidente el C.P. Don Ra~n Clrdenes Coronado,
los me1ores votos porque "VIDA UNIVERSITARIA" contlnOe como hasta aho
ra llevando a todos los un lvers l tarlos del mundo su mensaje de frater
nldad y cultura,
11

.

,. ""' , ' " " " - ~
ARQ. ED',IIN FABREGA
RECTOR

S. A.
Fabricantes de los Acreditados
Cementos
"ATLANTE" y "FALCON"
FERRO PORTLAND
y

''SIDERURGICO''
Ave. Independencia Ote. 1150
Apartado Núm. 14
Teléfono 75-72-50
MONTERREY, N. L.
MEXICO

�14

VIDA UNIVERSITARIA

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON
LA FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES,
Felicita al

9 de Mayo de 1971

9 de Mayo de 1971

EL LIC. TORRES MANZO SRIO.
DE INDUSTRIA Y COMERCIO EN
SU VISITA A SyR DE MORELOS

Por Lic. Héctor Murillo Cruz

"', ~ .. =- •

y a su expresión periodística

~

ti"t

VI QA

¿QUE OFRECE LA CULTURA MEXICANA A LOS CHICANOS?

-, -Jl

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

UNIVERSITARIA

-

'

1

' ..;."'~~
,,,

Con motivo del XX AN.VERSARIO de su Fundación.

(

.

i

. . . . ...it! -..,

J

Monterrey, N. L., Mayo de 1971.
LIC. PEDRO TREVIÑO GARCIA,
DIRECTO R.

La Facultad de Ingeniería Civil de la
Universidad Autónoma de Nuevo León
Envía un saludo cordial al

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
y felicita a su revista semanal

VIDA UNIVERSITARIA
en el Vigésimo Aniversario de su fundación.
ING. ELIUD GUADIANA IBARRA
DI RECTO R.

UNIVERS.DAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

LA ESCUELA INDUSTRIAL F~MENIL
1

"PABLO LIVAS"
Envía su saludo mós sincero para el

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
CON MOTIVO DEL VIGESIMO ANIVERSARIO DE

SALINAS Y ROCHA.-Durante su estancia en Monterrey, el

miércoles, el Secretario de Industria y Comercio, licenciado
Carlos Torres Manzo, visitó algunas instituciones comerciales, entre ellas la tienda Salinas y Rocha, de Morelos. En la
foto se ve al funcionario acompañado por el señor Ramón
García Jiménez:, director general de la cadena SyR, al Gobernador del Estado, Lic. Eduardo A. Elizondo, al lng. Octavio Rocha y otras personas.

En Mayo 17 Día Mundial de las
Tele -Comunicaciones
A Unión Internacional de Telecomunicaciones (UIT), organismo esP«;cializado ,de las
Naciones Unidas, celebrara el próximo 17
de mayo el Tercer Día Mundial de las Telecomunicaciones.
Por tal motivo, el Ministerio brasileño de Telecomunicaciones ha decidido organizar un concurso
de radioaficionados en plan internacional, donde
podrán participar todos los países miembros de la
UIT.
Adjunto a esta nota nos permitimos enviar a
usted las bases del concurso, con la petición especial de que su periódico tenga la gentileza de
darle la mayor difusión posible.
Como se tratará de un evento conjunto de las
Naciones Unidas con los gobiernos respectivos de
cada país perteneciente a la UIT, en México la información adicional para este concurso podrá ser
obtenida en:

L

MONTERREY, N. L., MAYO DE 1971 .

Departamento de Asuntos Internacionales
Dirección General de Telecomunicaciones
Torre Central de Telecomunicaciones
Niño Perdido y Cumbres de Acutzingo
México, D. F.

DIRECTORA
SRA. GRACIELA MARTINEZ DE GARCIA

Centro de Información de las Naciones Unidas
Hamburgo 63 - 3er. piso
México 6, D. F.

VIDA UNIVERSITARIA

A búsqueda de orígenes o reencuentro con
los vínculos generadores es una actitud que se manifiesta, con especial plenitud, en períodos de crisis, de
violenta confrontación espiritual. Poner a flote las raíces, advertir los gérmenes
iniciales de donde se proviene, aprehender la génesis
orientadora representa, en
tales circunstancias, el modo de legitimación y esclarecimiento de la propia tradición, el camino del aseguramiento y de la identificac:ón
consigo mismo.
El mexicano del siglo XIX
y principios del XX, enfrentado a la perspectiva de su
aniquilamiento v u e 1 v e su
atención al pasado indígena,
a los olvidados vínculos a fin
de autoafirmarse, con el objeto de fundamentar sus razonamientos frente a la opresión española.
De manera semejante, en
nuestros días, un grupo de
hombres de ascendencia mexicana -por razones de ciudadanía norteamericana- colocados en una situación de
comunidad marginal, en medio de una sociedad que sin
asimilarlos los considera tan
sólo sujetos de deberes y
obligaciones, confrontan su
situación actual mediante la
búsqueda de la determinación y ubicación de sus orígenes y tratan de ilum:nar
así su circunstancia sociojurídica.
Debe decirse que la actitud de estos hombres otrora
desdeñosa hacia lo mexicano
e indígena adquiere actualmente inesperadas características. Ya no es ahora un
supuesto y remoto origen español lo que invocan con anhelos y autofundamentac:ón,
sino que es la génesis indígena, son los aztecas, son los
símbolos legendarios los que
postulan como brújula señaladora en medio de un dramático d e s t i n o. Sostienen
ahora que la legitimación de
su presencia es una geografía en donde se les mira como intrusos, radica en las
per;.pecias del pasado indígena. En vez de ajenos a ella
se consideran sus herederos¡
en lugar de extraños se conciben huéspedes naturales y

L

ENVIO SINCERAS FELICITACIONES AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Por los XX Años de actividad del Semanario

VI DA UN IVERSITA,RIA
lng. Eligio Quiroga
Monterrey, N. L., Mayo de 1971.

15

VIDA UNIVERSITARIA

DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR LEYVA; ADMINISTRADOR:
ROBERTO GARCIA GARZA; REDACCIÓN: ]OSE ANGEL
RENDON; ]EFE DE PUBLICIDAD: LIC. JUAN ANTONIO
OJEDA; Fotografía: ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO
QUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por
el Patronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como
correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de
1951. Oficinas Generales: Mordos 652 OteJ, Teléfono 42-35-68
en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la
exclusiva responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia
y remisión de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA
UNI VERSITARIA .-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y Servicios Técnicos, S. A., en la calle de
Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, Nuevo León, México.

@uustamás!

familiares de ese territorio,
con títulos de propiedad invalidados y suplantados.
La vuelta a aquel pasado
aborigen, a las raíces indígenas, se ha iniciado -como
era de esperarse- mediante
una reconsneración de la
historia norteamericana. De
acuerdo con esta vital preocupación, cabe preguntar
por lo que la cultura mexicana puede ofrecer a estos
hombres afanados por descubrir la íntima verdad de
sus destinos y señalar, al
menos, cómo los frutos de la
investigación acerca de los
orígenes de esta cultura representan un instru m en t o
valioso para resolver las incógn:tas que los sobrecogen.
Los estudios del México
prehsipánico, la contemplación crítica de su filosofía,
ciencia, arte e instituciones

sociales y jurídicas¡ la valoración de textos, testimonios
y relaciones indígenas de la
Conquista; la invocación de
adalides, mártires e ideólogos revolucionarios a aquella
tradición son aspectos eminentes del quehacer cultural
de México que pueden ser
utilizados como elementos de
juicio en sus argumentaciones y en la adopción de una
nueva actitud ante las injusticias que sobrellevan.
La cultura mexicana expresada en parte a través de
su bibliografía h i s t ó r i c a,
ofrece a los chicanos no sólo
el objeto de su reflexión y
prop:ia visión, sino la manera, el método de construcción de su "pasado", en el
cual la nación sustenta su
conducta y afronta las decisiones a las que quiere so.
metérsele.

EL PRESIDEN·TE LUIS ECHEVERRIA Y
EL CONSEJO NACIONAL DE CIENCIAS
EXICO no es solamente un país en desarrollo,
sino también un pueblo sediento de progreso social y de trabajo económico equitativo; es una
nación que busca ser más independiente en lo cultural y, sobre todo, en lo económico, por la ciencia y por
la tecnología, dijo el Presidente Echeverría al declarar
inaugurados los trabajos del Consejo Nacional de Ciencias y Tecnología, en cuya ceremonia presentó a dicho
organismo como la comunidad cientüica nacional e internacional, que entre otros muchos problemas apremiantes que nuestro país habrá de resolver, destaca el
hecho de que México, como país en desarrollo, ha tenido que pagar y lo sigue haciendo, grandes sumas por la
importación de ciencia y tecnología.

M

�Sienta
La Diferencia

... Rápido
con

aire acondicionado

�</text>
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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Institución de Suiza, Reconoce
Misión de "Vida Universitaria"
@'

MENSAJE DE ECHEVERRIA A LOS UNIVERSITARIOS

VINCULAR SU ESFUERZO PARA SERVIR A MEXICO
TAREA COMUN DE LOS ESTUDIANTES Y MAESTROS

PRO HELVETIA
(Texto íntegro del mensaje del Presidente Luis
Echeverría enviado por conducto del Stcrt•
tario de Educaci6n Pública, ingeniero Victor
Bravo Ahuja, a la D,cimatercera Asamblea
de la Asociaci6n Nacional de Universidades e
Institutos de Enseñanza Superior, que se celebr6 en Villahermosa, Tabasco):

Noua r ecevons depuia plus1eur a années déj&amp; votre hebdomaaai re
"Vi da Universitaria" que nous lisons avec heaucoup de pl &amp;iai r .
Ce journa l montr e lea problemea actuels de l a jeunesse estudiantino de l' Amérique central e et présente un r éel intérlt
mime aur le pl an international ,
Noua admi rons .l e t r avail de document ation soigneux , l e niveau
éle• é ai nsi que l ' él an de l a rédaction qu i permet de préa ente r
cbaque semaine 11. nouveau une le~ture aati'sfa i sant non seulement l es circl es univer sitaire s inter na tionaux mai s aussi t out
autre lecteur interessé.
A l'occaaion du 20eme annivera&amp;i re de l'bebdomada ire "Vida
Universnu i a" nous vous adr eu ons nos plus sinceres fHici tations.
, R~LVETIA

~~

l&gt;r , P. Zeindle r

CH- Zur icb, le 17 fé Yr1er 1971 /HB/ Tb

Misión de la Prensa en
la Sociedad Actual
Agustín Basave Fernández del Valle

''V

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

IDA UNIVERSITARIA", al cumplir sus
veinte años de existencia, ha tenido la
gentileza de invitarme. para presentar, ante los lectores, unas reflexiones sobre la misión
de la prensa en la sociedad actual. Séame permitido, en primer término, felicitar efusivamente a los
directivos y todo el personal que ha presentado
sus esfuerzos, con verdadera intensidad y entusiasmo, en la importante y noble tarea común. Resulta oportuno, a veinte años de distancia, hacer
un alto en el camino para recomemar el asalto de
la altura.
Tratemos de esclarecer, hasta donde nos sea
posible, e•l condicionamiento social de la prensa,
la información como mercancía y como deber moral, la manipulación de la noticia, las técnicas de
influjo y masificación del público, los obstáculos
a la independencia informativa, la presión de la
publicidad y el "desideratum" fundamental del periodismo.
Todo periódico lleva consigo un condicionamiento -que no es ni debe ser una dependencia
absoluta- de las fuerzas actuantes en el medio
social. _Vivimos dentro de lo que Goethe llamaba
Zeitungsfieber (fiebre periodística). A finales del
siglo XVIII surge históricamente el periodismo
modtrno, impregnado de la idea liberal de su
tiempo. Hoy tendríamos que distingir lo vivo y
lo muerto del liberalismo, para utilizar los términos de mi maestro en la Universidad de Madrid,
d Dr. Carlos Ruiz del Castillo. Nadie puede negar el mérito de la apasionada defensa de la libertad. Pero hoy rechazamos un concepto de libertad hueco, amorfo, sin nervio teleológico. Y sabemos que la verdadera libertad no puede florecer sin una igualdad esencial de oportunidades.
(SIGUE EN LA PAGINA 14)

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizada como correspondencia de 2da. Clase en la Administraci6n
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

MAYO 2 DE 1971
MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XX
MORELOS 652 OTE.

1049

"\1

EXICO es un país en pleno crecimiento, que requiere de talentos
creadores y no de mentalidades rutinarias o repetitivas.
"Reitero la decisión irrevocable del gobierno por mantener y acrecentar la libertad de las instituciones de educación superior. Considero que la autonomía de las
instituciones para investigar y enseñar,
para definir sus objetivos y determinar
sus métodos y programas, son conquistas
irreversibles.
"Pienso que el burocratismo es enemigo
de la creación intelectual y que la educación, como búsquda de la verdad, exige
un clima de libertad, serenidad y de estricta responsabilidad en el seno de los establecimientos que las imparten.
"La autonomía académica implica un
rechazo a todo dogmatismo, igual el que
proviniera del &amp;tado o de las fuerzas económicas, que el que se fundara en la negación sistemática de los valores sociales.
No confundamos nunca la actitud crítica,
que es revisión premanente de las bases
del conocimiento, con posiciones intolerantes que nulifican la actividad intelectual.
"El gobierno conoce los graves problemas financieros a que se enfrenta la educación universitaria y técnica y se apresta
a resolverlos con el conjunto de todos los
sectores. Demanda a los centros de cultura que en sus proyectos de expansión se
relacionen más estrechamente con las necesidades del desarrollo.
"Pero no empleará nunca la limitación
de los recursos públicos como un pretexto
para propiciar la i.mromisión de fuerzas
políticas y económicas en las comunidades
educativas.
"He seguido atento a los problemas surgidos en Nuevo León con motivo de la expedición de la nueva Ley Orgánica de la
Universidad. Al respecto deseo manifestarles que el Gobierno de la República es ah-

1"

solutamente respetuoso del régimen interno de las Unversidades, tanto de las que
han alcanzado su plena autonomía como
las que gozan de otros niveles de libertad
académica y administrativa.
"El Gobierno Federal es igualmente respetu?50 de la soberanía de los &amp;tados.
C~nfi~mos en la responsabilidad y el sano
cnteno de los Poderes de esa entidad a
fin de que mediante el diálogo se resblU•
re una armonía fundada, recíprocamente,
en el respeto que deben tener las autoridades por la autonomía de la Universidad
Y los universitarios por el orden jurídico
general que la sustenta
"Los gobernantes debemos abstenernos
en. tod~ c~so, de intervenir en el ámbit~
~iv~r~Itano, porque sería contrario a los
pn!1cipios que sostenemos violar las conquJStas .de los centros de cultura que ha
r~onocido Y preservado la Revolución M~
xicana.
"~l Gobierno de México no quiere, Universidades, sujetas al poder público. Tampoco . podría desear que el patrimonio moral, mtelectual y material de que disponen fuera ,usufructuado, según los interes~ de algun grupo, facción O partido pol1tico.
"Los sectores progresistas del país esperan que, en uso de sus libertades las com~nidades educativas del país 'debatan
abie~ente todas las ideas, doctrinas Y
c~rr1e?tes del pensamiento. El derecho a
d~entir debe ejercerse con los medios propios. de la ciencia y la cultura. En las Universidades e Institutos Técnicos lo verdader~?1ente revolucionario es la participapa~1on cread?~~ en el !1'abajo y el estudio.
U~a co~ISion comun tienen los maestr?s, mvestigadores y estudiantes del paía:
Vmcular ~u. esfuerzo con los altos intereses de Mexico. No favorecer bajo ningún
pretexto la mengua de nuestras libertades
Y, ~e nuestra independencia política e ideologica.
"Orientar,
.
en cambio, sus tareas hacia el
. c?nstante fortalecimiento de la justicia social y la autodeterminación del país frente a todo ;énero de presiones y acechanzas, cualqmera que sea su origen
"Formulo fervientes
.
votos s .e ñ ore s
asambleístas, por el éxito ca~l de la reunión que hoy se inicia".

NOMBRAN 21 DIRECTORES DE FACULTAQES Y ESCUElAS
DE LA UNIVERSIDAD AUTONOM·A DE NUEVO LEON

I

OS nuevos Directores y las escuelas
o facultades que encabezan son los
siguientes:
Facultad de Derecho y Ciencias Sociales,
Lic. Pedro Treviño García; Facultad de
Ingeniería Mecánica y Eléctrica, lng, Jorge Manuel Urencio Abrego (actual Director); &amp;cuela Preparatoria No. 4, Linares,
N. L., Dr. José Antonio Saldaña Guerra;
Facultad de Comercio y Administración,
C.P. Francisco Garza Ponce, (actual Director); Escuela Industrial Femenil "Pablo
Livas", Sra. Graciela Martínez de García,
(actual Directora); Facultad de Agronomía, Ing. Agrónomo Federico Garza Flores.
Facultad de Arquitectura, Arq, Daniel
H. Cebrián; Facultad de Ciencias Biológicas, Biólogo Arturo Jiménez Guzmán; Facultad de Economía, Lic. Ricardo H. Cavazos; Facultad de Enfermería, Enfermera
Instructora Lucila Rodríguez de Gutiérrez;
Facultad de Filosofía, Psicología y Letras,
Dr. Jorge Rangel Guerra (actual Director); Facultad de Ingeniería Civil, Ing.
Eliud Guadiana lbarra.
Facultad de Medicina y Laboratoristas,
Dr. Juventino Gon7.ález Benavides; Facultad de Odontología, Dr. Miguel García
..J

Cantú; F9:cultad ~e Trabajo Social, Lic. y
Trab. Social Marta de Jesús Pura Gon7.ález; ~cuela Preparatoria No. 1, Dr. Ramiro D1az Alanís; &amp;cuela Preparatoria No 2
1~. Arturo Caballero del Angel (act~Í
Director); &amp;cuela Preparatoria No 5 Sabinas Hidalgo, N. L., Dra. Eva
Garza ( actual Directora); &amp;cuela Preparatoria No. 6, Dra. Delia Guajardo de Borja; Escuela Preparatoria No. 8, lng. Sabás
Rodríguez R.; &amp;cuela de Música, Sra.
Carmen Salinas de García Femández.

vina'.rrea1

XX ANOS DE

TERCERA EDICION
DE ANIVESARIO

�2

2 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

M.,.11 ..fY. N. l .

,,um

2 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

LA ESPOSA DEL BENEMERITO

LIBRERIA COSMOS.

3
NOTILIBROS: Reseñas por Raúl Villaseñor

El Desarrollo latinoamericano

s. A.

Por Arturo Romero Cervantes
N las habitaciones que ocupó el presidnete don Benito Juárez, en el Palacio Nacional -y que hoy constituyen un rec:nto dedicado a honrar su
memoria-, se encuentra, entre otros oh-jetos colocados en una vitrina, un pequeño medallón pendiente de una gruesa cadena de reloj, pintada de negro, que usó
Juárez durante su viudez. El medallón
contiene, en una de sus caras, el retrato de
doña Margarita Maza de Juárez, esposa
del Benemérito, y en la otra, un ramito
hecho con el cabello de la propia dama.
Fue de esta manera como el gran hombre
quiso que, hasta sus últimos momentos, lo
continuara acompañando el ritmo f:el de
ternura invariable -como mujer, esposa
y madre de sus hijos- que fue durante
ve:ntiocho años, los últimos y más tormentosos de su vida, la vida de la mujer que
inició su juventud florecida de diec:siete
años al lado de un hombre, su esposo, entonces de treinta y siete años de edad.
Ella, no obstante que fue la mano alerta y
cariñosa que mantuvo, para su esposo y
sus hijos, la llama viva del. hogar -:-Por
encima de pobrezas, persecuciones, exilios,
de vanaglorias palat:nas y de legítimas
grandezas- siempre habría de permanecer en la penumbra, a la sombra del coloso, quien, a su vez, la sen~a como s~ sombra bienhechora. Apenas ano y medio después de su muerte, el luchador que había
vencido ejércitos, domeñado enemigos y
creado una nación, seguramente debilitado
por su ausencia definitiva, la s:gue en su
huella invisible. Y esa penumbra de discreción, inteligencia y ternura abnegada
-que en vida la rodeó con aura de auténtico señorío- habría de envolverla también después de muerta, pero con un s:lencio que en el transcurso del tiempo hace cada vez más injusto, pues en gran parte por su aliento la voz del Patricio pudo
resonar en el ámbito histórico con el sereno acento de las verdades permanentes,
eternas. En enero del presente año, se
cumplió el primer centenario del fallecimiento de doña Margar:ta Maza de J uárez.
El hecho prácticamente pasó inadvertido.
No sólo el amor los unía, sino también
virtudes semejantes: la modestia, la dignidad, el sentido del cumplimiento del deber llevado hasta sus últimos extremos.
Ella, de origen italiano, de hermoso rostro
ennoblecido por la bondad y la inteligencia, de posición económica desahogada su padre había sido patrón de una hermana de Juárez-, así en la fortuna como en
la desgracia, siempre mostró su magnanimidad, su valerosa abnegación y su ternura al esposo y a sus hijos. Baste recordar,
como ejemplo, el hecho de que cuando

E

PADRE MIER OT E. 464
TELEFONO No. 43-10-74
APDO. POSTAL 1208
1

SUCURSAL TECNOLOGICO - Lirios y Naran¡os Colonia Cerro de La Silla
MONTERRE,Y, N. L.

EL MAS MEXICANO DE LOS TEQUILAS

J uárez se encontraba desterrado en los
Estados Un:dos, ella instaló en un pueblo
de Oaxaca una tiendita, donde ella misma
despachaba, para sostener a sus pequeños
hijos y auxiliar, en algo, en sus penurias
al esposo que, junto con otros prohombres
de la Reforma, penosamente se sostenía
con los mínimos ingresos obtenidos en una
fábrica de cigarros. De la delicadeza de su
espíritu, un poeta -y maestro de América- Justo Sierra, dice: "Los poetas comenzantes en 67 . . . guardamos un recuerdo cariñoso de aquella mujer que tenía
palabras tan bondadosas y tan altas para
aplaudirnos y animarnos".
Juárez, bien sabido es, fue esposo ejemplar y un padre que quiso a sus hijos con
ternura que cinco veces -la muerte de
otros tantos hijos- logró desgarrar su corazón de acero. Y sin embargo, al igual
que su esposa, el cumplimiento de su deber fundamental, para él servir a la patria, lo hizo exclamar, precisamente un 21
de marzo de 1865, fecha de su natalic:o y
en que, por tal circunstancia, como ocurrió, tenía que recordar de modo singular
sus sentimientos familiares, como hijo, como esposo y como padre: "Yo, aquí, veo la
Patria -sus palabras fueron de un brindis que d:rigió a un pequeño grupo de
mexicanos en la ciudad de Chihuahua; su
familia, se encontraba entonces en Nueva
York-, y ante ella protesto que mi sacrificio es nada, que el sacrificio de mi fami1:a sería mucho, infinito para mí; pero que
si es necesario, ¡sea! ...
-"Dos cosas colmarán mis deseos agregó para terminar-: la primera, el espectáculo de vuestra felicidad (la de los
mexicanos) y la segunda, merecer de vosotros, para legarlo a mis hijos, el título de
buen ciudadano".

E SIGLO XXI y en
Col. "El mundo del
hombre", es la obra a
que se contrae esta rauda
nota y cuyo título se complementa con el agregado y
la teoría del desarrollo. Según se informa en alguna de
sus páginas, el volumen en
uno de los textos del Inst:tuto Latinoamericano de Planificación económica y Social, con sede en Santiago
de Chile. Dicho organismo
está en 'estrecho contacto
con la CEPAL; los autores
del estudio han laborado durante años en la Comisión
Económcia para la Amér:ca
Latina, por lo que, en contacto con materiales reunidos bajo su auspicio, formularon su trabajo. La tesis
general es algo que se conoce desde hace tiempo: la
de que el supuesto despe-

D

FELICITA CORDIALMENTE AL
1

1

Visite Cualquiera de las Tiendas

Y A SU EXPRESIO N PERIODISTICA

VIDA UNIVERSITARIA
EN OCASION DE CELEBRAR EL

XX ANI .VERSARIO DE ACTIVl DADES.
1

1

Teléfonos 75-41-17, 75-32-92

Avenida Universidad 2805 Norte
MONTERREY, N. L., MAYO 2 DE 1971.

EL LlBRO

e

ON el título procedente y dentro de su colección "La creación
literaria", SIGLO XXI acaba de publicar una ficción
narratoria de Juan García
Ponce. La trama se entreteje alrededor de una obra de
Robert Musil que sirve al
personaje central, un bien
delneado profesor de Teoría
Literaria en la Facultad de
Filosofía y Letras, para explicar a sus alumnos la técnica, procedimientos_ y significado de las narraciones del
novelista alemán. De fácil y
muy agradable lectura.

es !I ciga1TO

TEQUILA CUERVO, S. A.
PATRO NATO UNIVERSITAR}O DE NUEV·O LEON

gue de los países en proceso
de desarrollo, ha propiciado
la aparición de una secuencia lógica: encadenarlos a
nuevas situaciones de dependencia con las naciones r:cas.

alinas y Roe a

�4

2 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

2 de Mayo de 197 1

VIDA UNIVERSITARIA

5

- - - - - - - - - -- - ·-- - - · - - - -

LA MESTIZAD·E BRONCE

FELICITACIONES CORDIALES AL

Por Gabriel Paz

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEV·O LE:ON
1

VI DA UNIVERSITARIA
SINDICATO DE BUROCRATAS DEL ESTADO
LIC. JULIO E. CANSECO
SECRETARIO GENERAL
Monterrey, N. L., Abril 25 de 1971.

CEMENTOS DEL NORTE, S. A.
FA,BRICANTE DE CEMENTOS

ATLANTE Y SIDERURGICO
Se une al regocijo que embarga al

PATR0 NATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
1

UESTRA Mérida, que hasta hace
muy poco podía ser definida como
una ciudad sin estatuas, se ha adornado de pronto con obras escultóricas de
gusto y significación.
Y en diversas plazas han aparecido las
efigies de los más importantes héroes a
quienes debemos la realidad de México y,
en esta interesante colección artística y patriótica de hombres valientes y famosos, fi.
gura la estatua de una humilde mujer en
cuya heroicidad constante y silenciosa apenas reparamos: es la mestiza yucatoca, reproducción en bronce de una escultura
realizada por el artista colombiano Rómulo
Rozo.
En esta tierra estaba mucho antes de
que los otros héroes surgieran para dar
forma definitiva a la patria y ella, escondida en su modesto hogar, daba los frutos
de su cotidiano que•hacer, acurrucada junto a sus utensilios, empequeñeciéndose, en
un gesto en que parece quererse borrar y
no dejar de sí más que sus sencillas pero
importantes obras.
Su clasüicación de mestiza importa más
que todos los títulos mundanos. Ella es
más que el indio y el criollo, pues tiene de
los dos que es la verdad de México e indica su ascendencia histórica correspondiente a un antepasado remoto que llegara
de España y una india maya que fuera
amada hace cientos de años.
Después, la historia de esa nueva mujer
se silencia por monótona. Para ella eran y
son los quehaceres rutinarios de cada día,
los que se menosprecian siempre y de los
que nunca se puede prescindir. La casa,
sea palacio o choza, es como un jefe implacable y severo que exige jornadas largas y
completas.
En ese aire sumiso de la mesti7.a que
sonríe bajando los ojos, radica su principal encanto. No es ella la mujer descarada
que se exhibe en los anuncios de hoy, en
ninguna de esas propagandas chillonas encaja esta mujer que se engalana con un
albo hipil y rebozo oscuro, el que usa para
cubrir su cabe7.a cuando entra a la iglesia.
La simplicidad y blancura de su vestido denota la calidad de su persona. ~
vestido blanco de corte sencillísimo se en-

N

Con motivo del Vigésimo Aniversario de

1

En el Vigésimo Aniversario de su Publicación

VIDA UNIVERSITARIA
Sirviendo a las causas más dignas de la educación

riquece con la belleza de un bordado realizado muchas veces por la paciente mestiza que roba a su completa jornada un
instante para contar los hilos de su ropa y
dar en ella infinitas puntadas de todos los
colores.
Tan alegre y bonito es un hipil bien bordado que las damas adinerad~ los eligen
para sus noches de gala, y -aunque aquí
como en muchas partes del mundo haya
una separación de razas y de clases que
ninguna ley autoriza, pero que permite la
costumbre de los espíritus mezquinos- la
mujer blanca y la mujer morena se sienten felices y orgullosas de vestirlo.
La mesti7.a va a la fiesta del pueblo con
su mejor hipil, su rebow y su lazo en el
pelo. El mestizo totalmente vestido de blanco la espera. Y bailan y ríen y disfrutan.
Después los días serán monótonos: el
maíz, la masa, las tortillas, el lavado, el
frijol, la escasez, el hombre que gana poco
y los hijos que van naciendo y crecen y
trabajan o emigran a la capital ellos y
ellas, en busca de un porvenir haiagüeño...
o mueren antes de tiemPo en esa desesperanza avitamínica de la pobre,:a
Así son las mestizas que hallamos en las
calles de nuestra ciudad, en el mercado,
en el quehacer de nuestras casas, en los
pueblos, por ellas hemos escrito palabras
como humildad, silencio y paciencia, sin
embargo, la mestiza de bronce a la que
Rómulo Rozo dedicó el poético trabajo de
su cincel es una mujer en cuyos gestos y
somidesnudez artística hay algo de altivez
y espera.
Parece mirar a lo lejos, hacia el final de
un camino como si esperara que alguien
importante llegase,
Y es que esa estatua significa todo lo dicho y mucho más: la mestiza es una mujer
del pueblo, pobre, hija de nuestra raza,
sumisa y silenciosa pero ya ha empezado
a entender las injusticias de la vida, contempla la descarada opulencia de unos y
sufre su propia indigencia, oye hablar de
la desigualdad con que se reparte la ri•
queza y se indigna, la injusta desproporción existe aquí y en muchos lugares del
mundo, pero ella no la estudia ni la aprovecha: la sufre.

superior y universitaria de Nuevo León.

La Universidad Femenina de México
y ''Vida Universitaria"
UNIVERSIDAD FEMENINA DE MEXICO
INCORPORADA A LA UNIVERSIDAD NACIONAL
Y A LA 8RIA. DE EDCCACIOll PU8LICA

AV DE LOS COSSTITUYENTES 161

TELS l$-U-76 Y 15,~

MlXICO, D.

Oll!CTOtll G!N!RAL

M,x,co, D, F,, Ma rso 16 de 1971.
S(O[TAIIA GENERAL
Adtl, Obrct6n f de Vfiu C..cYal

CONSEJO TECNICO
Or. Mtt111cl s.ndonl v,u,,,_,,
IIUl • l •TI f • •OC!tl U U(lltUI

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Adcl, Ob,,,6,, f. de Vllu c.,..,..

LK. ÑIIOfllO G•rd• Vtltfteit
Lic. 040ll•t•OPt:U'.u furilndu

Sr, Dire ctor del Perl6dico
VIDA UNIVERSITARIA
Ap&amp;rt.do 484
Monte r rey, Mfx.

E1timado aetlor de lodo, mil r e1peto1:

La Univeraid&amp;d Femenina de M, xico, por mi
conducto le a envía u.na ca.luro1a y 1incera. (elicitaci6n al
oem.na r io VIDA UNIVERSITARIA, en 1u1 ZO a f101 de Aniver1ario de e aa publicación t an querida, tan admirable , t a.n frat ernal y que lleva men1aje 1 de mucho interi1
para lo• wúve rlitarios del mundo y sobre todo al unive r•
aita r io de Mfixico que necesita de tanta orie ntación, tant a. e 1timaci6n, tanta comprensión y saber entender 1 u1 proble mu .
Re ciba el m {1 frate rnal de l01 aaludo1 para e1e um1nuio VIDA UNIVERSITARIA.

A t e nta.ment e
UNIV E RSIDAD FEMENINA DE MEXIC

INSTITUCION AMBASSADOR
FELI.CITA Al
PATRONATO UNI-VERSITARIO
I NS T I TU C IO N A MBASSAOOR
BIC SANOY, TEXAS 75'h, •
hu«.,ador)

.,,11,.,,"Wi 1,dU,
tL MUNI,(¡. lit MA~A:-.:A

Hcuur w MM.m~. ,uux,

La Pl:R~ \ 'ERlJAO

CA&amp;LOS DOI.O'll('f' S , DI.U~

26 de marzo de 1971

Sr. Gregorio Salazar Leyva
Director
Patronato Universitario
Apartado 484
Monter rey
Méxi co
Muy apreciado Sr. Director:
En esta era de confusión en que vivimos - en este mundo que ha extraviado t odo sentido de los
verdader os val ores, es sumamente grato ver un medio
de publicidad que no tienda a la degeneración, sino
qµe esté dedicado a la super ación de un pueblo, de
una cul tura y de una raza.

MONTERREY, N. L., Abril 25 de 1971.

Nos unimos a sus demás lectores para felicitarlo a usted y a la publicación que dignamente
encabeza por los 20 años de encauzar la opinión culta
de México y América Latina por rutas de superación y
mejoría.

La varilla corrugada AR-80 proviene de lingote
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uniformidad en el producto terminado, con
apego a las normas D.G.N.86-1955 y A.S.T.M.
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Nuestras Felicitaciones más sinceras para el

Las propiedades mecánicas garantizadas de la
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Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo
Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg/cm7
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VIDA UNIVERSITARIA

También fabricamos varilla corrugada F-3000
con limite de fluencia de 3.000 Kg./cm2.

El Vigésimo Aniversario de actividades
sirviendo a la difusión de la cultura.

COMPAÑIA· FUNDIDORA

Monterrey, N. L., ·Abril 25 de 1971.

DE FIERRO Y ACERO
DE MONTERREY, S.A.

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CORRUGADA

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VTC : ld

�2 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

6
SOBRE LA MARCHA

ESTUDIANTES LATINOS DE LA
TANGIBLE DIPLOMACIA A TRAVES DEL DEPORTE UNIVERSIDAD DE LA CIUDAD DE
Por Osear F. Castillón
OKLAHOMA Y VIDA UNIVERSITARIA

E

N el fin de semana del

5 y 6 de febrero próximo pasado, se registró un suceso de suma importancia internacional y posiblemente de benéfica trascendencia para el futuro. En
esos días se celebró en el es•
pacioso gimnasio de State
C o 11 e g e, Pennsylvania, un
encuentro gimnástico entre
el equipo Selección de la
Unión Soviética y Pennsylvania State University.
El viernes 5, el equipo fe.
menil de Rusia se enfrentó
al de los Estados Unidos.
Al día siguiente el equipo
soviético masculino compitió
con Pennsylvania.

***

IECIOCHO mil espectadores presenci a r o n
esas competencias.
Pennsylvania State University tiene la reputación
de ser el principal centro
gimnástico de los Estados
Unidos y como el atractivo
era grande, el gimnasio se
vio lleno a toda su capacidad.
El torneo internacional de
la URSS Vs. Penn State fue
un éxito rotundo.
El equipo femenil norte•
americano lo formaron Ca•
thy Rigby, Muriel Grossfeld,
coach; Bud Marquette, coach;
Kim Chace, Adele Cleaves,
Joanne Moore, Wendy Cluff,
Roanne Pierce y Art. Maddox, pianista.
Integraron el conjunto so•
viético femenil: Larisa Latynia, coach; Vladislav Rastorotsky, c01&amp;ch; Rusiko Si-1
kharulididre, Oiga, Karaseva, Larisa Petrik, Lyudmila
Turisheva, Zinaida Voronina
y Tevsey Vevrhk, Pianista.
F o r m a r o n el conjunto
masculino de los Estados
Unidos: Gregor Weiss, Ed
Isabell,e coach a y u d a n t e:
Marshal Avener, Joseph Litow, William M it ch e 11 y
James Guljane.
Por Rusia compitieron Alexander Maleyev, E u gen j
Ananskikh, Vikor Klimenko.
Mikhail Voronin, Mi k ha i J
Klimenko, coach y Heorhe
Bogdannov.

D

VICTORIA DE RUSIA
L equipo de Rusia en
la rama varonil ganó
la competencia con un
total de 225.90 puntos contra
221.95 de los Estados Unidos.
En puntuación individual re-

E

sultó campeón Viktor Klímenko de Rusia con 57.70
puntos.
Marshall Avener fue el
mejor de los Estados Unidos
y terminó en tercer lugar.
En la rama femenil tam•
bién ganó Rusia con un to•
tal de 151.25 puntos contra
148.90 de las muchachas norteamericanas.
En términos generales el
equipo femenil de Estados
Unidos lució mucho. Cathy
Rigby ocupó primer lugar en
la prueba de barra de equibrio.
Lyudmila Turisheva, de
Rusia, ocupó primer lugar.
Ella había sido campeona en
la más reciente competencia
mundial.
En opinión del Dr. Joseph
Massimo quien presenció la
competencia y escribió la crónica que apareció en el MODERN GYMNAST de marzo
último, Georgi Bogdanov del
equipo ruso, campeón en la
categoría junior, fue quien
más impresionó a la concurrencia.
Opinión general es que la
competencia constituyó un
medio de sana y edificante
comprensión entre los gimnastas norteamericanos y rusas. Una muestra de la laudable diplomacia a través del
deporte.
OTRAS PRUEBAS
Además del torneo internacional, la víspera se efec•
tuó en una competencia entre
los equipos gimnásticos varoniles de la Universidad de
Mississippi y Pennsylvania
State que resultó victorioso.
También se efectuó un
torneo femenil en el que
triunfaron las chicas de West
State College, sobre las de
Pennsylvania State y Brock-

port.
Las pruebas efectuadas y
la calidad de gimnastas concursantes mostraron un a
vez más que Pennsylvania
State University tiene muy
bien ganado el prestigio de
ser la Meca gimnástica de
los Esfa.dos Unidos.
El torneo de Estados Unidos Vs. Unión Soviética, indicó también que los gimnastas nortea~ricanos e/ s t á n
preparándose para lucir más
que nunca en la próxima
Olimpíada.

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ADIESTRAMIENTO DE
LOS SOVIETICOS

A

NDREI Gonera, pola-

co y experto conocedor en asuntos gimnásticos que presenció la competE.ncia intrenacional informó después de ten'ninada,
que los rusos dedican muchas horas a su entrenamiento.
Dijo que la intensidad de
los ejercicios que practican
requiere una extraordinaria
disciplina. Sus sesiones de
práctica tienen una duración de tres horas diarias.
Entrenan todos los días
con excepción del domingo.
Los ejercicios y combinaciones que practican, son durísimos y tienen por objeto
desarrollar, rapidez de movimientos y resistencia.
Los gimnastas rusos no
sólo practican los ejercicios
oficiales para la competencia
internacional y olimpíada, sino también se ejercitan subiendo al cable, ejecutan saltos de altura y de longitud y
practican carreras tanto de
velocidad como de media distancia. También dedican mucho tiempo a ejercicios que
tienen por objeto dar extrema flexibilidad a todos los
músculos.
Observando la manera como entrenan los gimnastas
rusos y advirtiendo los resultados que obtienen, los expertos y técnicos en gimnasia han llegado a las siguientes conclusiones:
Primero: - El éxito en la
gimnasia de competencia sólo se puede conseguir mediante un entrenamiento largo.
Segundo: - El periodo de
preparación para una competencia debe ser científicamente adecuado.
Tercero: - Al principio de
cada período de entrenamiento se efectúan muchos
ejercicios individuales sencillos. A medida que el período de preparación avall7.a,
poco a poco, se van combinando tales ejercicios y ya al
final del período de entrenamiento el número de ejercicios separados disminuye y
aumenta considerablemente
el de combinaciones en cada
aparato.
Para verificar la preparación de cada gimnasta, en
Rusia emplean una escala de
nor mas que incluye once
ejercicios de fuerza, rapidez,
resistencia y flexibilidad. Son
tan duros tales ejeTcicios que
únicamente los más diestros
y mejor preparados logran
ejecutarlos.
Cabe señalar que en años
recientes, la excelencia de
los gimnastas de Japón ha sido consecuencia de haber
adoptado el mismo sistema
de entrenamiento que usan
los rusos y que, sin duda alguna ahora van a asimilar los
gimnastas de los Estados Uni-

2 de Mayo de

1971

VIDA UNIVERSITARIA

- - -- - - - - - - - - - - - - - - -- - - - -- -- - -- - - - - - --

AMERICA MIA
A RAMON LOPEZ VELARDE

¡Por esta América mía
que está triste!

Alicia Reyes
2} Je Marzo de 1971

Oklahoma ~ity University
Okl ahoma 71106 USA

¡Por este polvo denso
Por esta América mía
que está triste,
triste en sus abismos
más profundos ...
triste de llevar a cuestas
hambre y llanto.

VIDA UNlVERSlTARlA
Patronato Universitario
Apar tado 484
Monterrey, Nuevo León, México
Muy señores n4estros 1
Con estas l fnees deseemos comunicarles nuestr o egrsdecimiento
por su se~anar io Vide Universitar ia en su XX sniversorio que cumplirÍ en est e mes de abr il . Reconocemos el valor cultural y educativo
de su públ 1c~c iÓn y esper ecos que en el futuro nos sigan informando
de l e vida universitar ia no solo de Monterrey sino de todo México ,
Aunque el gr upo de estudiantes en esta universidad cúya lengua
nat iva es Es pañol es pequeño, Vide Univursitar ia es bien recibida ,
y cons lderemos, como ustedes, de mucho interes y sentido su continuidad.

MI.IY atentamente,

~Jd
David Nar: b ~

DESDE CARACAS ENVIAN UN
RECONOCIMIENTO PARA El
PATRONATO UNIVERSITARIO
JON CAltl..t!tA ORTA
Al'mADO UU4 • oiLHNTA tMW
&lt;AMW • """""-'

si el silencio
se rasga de repente
es porque
en la pradera el venado
afila sus cuernos
contra un árbol.
Las liebres corren
y se esconden
un bandoneón gime
la guitarra canta.
(La naturaleza se ha puesto
de manteles largos
y el reloj me recuerda
la monotonía de la vida diaria)
En mi extravío:

Porque lle,vamos escondidas
las antenas
Porque la voz se apaga
porque el viento
apenas se atreve a entrar
por las rendijas.
¡Por este polvo denso
en que se asfixia
la seTenidad de los sentidos!
Al pie del monte sereno
o en medio de los jardines,
van él y ella
tomados de la mano.
Porque amor es mundo
mundo-amor
pisoteado y herido
como antaño.

* *
Juárez Sur 507
*

* * *

Pino Suárez Nte. 418
*

*

Hidalgo Pte. 2722
dos después de haber sido
superados en la reciente
competencia cele b r a d a en

Pennsylvania State University.

¡Los caballos revientan los cinchos,
la soldadera se ajusta las cananas!
y ¡entre nubes de vapor
se pone la locomotora en marcha!

¡Se rasgará el silencio
a base de metralla!
j Qué importa este amor
que llena las entrañas!
Los valientes van perdiendo
a cada paso
la fe en la mañana.
Ese mañana
que no será todavía .. .
Bajarán los indios
de la montaña
para depositar al pie
de la misma imagen cansada
su resignación de siglos.

en que se asfixia
la serenidad de los sentidos!

El Amazonas se desbordará
y cubrirá la tierra toda
y nadarán las pirañas
y arrasarán a su paso
con bestias y ganado.

América lleva en las pupilas
una lágrima,
aquella de sus hijos
que imploran la paz inútilmente.
Aquella que se funde
con la tierra.
Porque
en las campiñas
las chozas se deshacen ...
Y continúa el poeta
en su extravío:
Resbalará la vida por la cuesta
se acallarán los gritos
y bailaremos juntos
un tango, una cuenca,
una samba o un son tamaulipeco,
¡Amor es mundo!
¡Mundo-Amor!
¡Ay, pisoteado y herido
como antaño!

¡el polvo de los conquistadores!
¡la mano y la mirada de Juárez
esperanza y coraje!

Por esta América mía
que está triste ...
Desde las nieves eternas
hasta las otras nieves
Desde la selva
hasta el desierto.

PASTELERIA MONTERREY

Y en la colina,
más allá del puente,
jugarán los niños.
Ellos no comprenden.

Si en el monte escarpado
de silencio
se reúnen los jóvenes-niños

Ya las enredaderas trepan
hasta las copas frondosas,
ya el peso vence al ahuehuete
y al ombú

*

y de estas ruinas
van naciendo otras ruinas.

-Yes:
resbalará la vida
por la cuesta
no bailaremos más . ..

Estamos ciegos
y los héroes
derramaron, tal vez,
una sangre ociosa.

-¡Calla!

Ves:
las almas nacientes
se envuelven en la droga.
¡Oh Baudelaire!
¡Oh paraísos artificiales!

soy yo!
¡qué América entera
Y mientras haya
al menos una flor
un germen de flor
una semilla que transporte el viento,
una gota de lluvia que la riegue
un peda7.0 de tierra que la acoja
América renacerá poderosa.
Lucharé sin desmayo
por esta América mía
que está triste ...

Por esta América mía
que está triste
y padece ...
Asisto y callo
porque, a veces,
hasta el más pequeño gusano
se siente solitario.
Se van secando los ríos
Se van secando los montes

ALICIA REYES
21-ID-71
Capilla Alfonsina.
Para GREGORIO SALAZAR LEYVA
y "VIDA UNIVERSITARIA"
en su XX Aniversario.

COl:2T~JIA

7

�8

2 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

1

2 de Mayo de 1971

LAS ESCUELAS DE PERIODISMO SE ADAPTAN
A LAS EXIGENCIAS CONTEMPORANEAS

TEATRO MEXICANO CONTEMPORANEO

Por Howard W. Young

Por Raúl Caceres Carenzo
L Fondo de Cultura Económica es la
única de nuestras instituc:ones editoriales de prestigio que se ha impuesto, con rigor, la tarea de divulgar las
obras represenativas de la dramaturgia del
país en este siglo.
Así, bajo la visión mural y antológica de
un Teatro mexicano del siglo XX, han aparecido, a la fecha, 5 tomos nutridos de piezas ya caracterizadas en nuestro diversificado panorama dramático. Todos los tomos
vienen antecedidos de reveladores ensayos
o estudios -histór:co-críticos----, debidos a
la autoridad de Francisco Monterde, Celestino Gorostiza y Antonio Magaña Esquivel.
El tomo más reciente (1) nos ofrece una
monografía sintética de la dramaturgia
mexicana de los años 60's que, con estas
obras y estos días, abre telón incierto para
una vanguard:,a teatral que comienzan a
escribir ya no los dramaturgos sino nuestros novelistas, periodistas, poetas -y hasta los más intrépidos directores-- con fórmulas de renovación importadas; fórmulas
admirables y a veces necesarias pero que,
casi siempre, no entregan un reflejo f:el a
nuestro carácter, cultura y expresión.
Con su reconocida autoridad, Magaña
Esquivel traza un cuadro jovial, agudo y
ameno, aunque un tanto disperso, sobre
este período en que el hecho o acto dramático alcanza en México la feliz circunstancia del "despegue", el enérgico rechazo a la improv:sación y al subdesarrollo.
En esta fiesta nueva del teatro, en el
anárquico renacimiento de nuestra sensibilidad mestiza latinoamericana o indoeuropea, no sabex'n.os a qué temerle más: si a
la dramática y estimulante situación del
"despegue" (momento inicial de todo desarrollo: cultural, espacial o económico) o
a la ardua, inevitable e inmediata "etapa
de la construcción".
El pueblo mexicano, oscilante entre la
memor:a implacable y su presente de cambios sociales y progreso técnico, comienza
a conocer (a conocerse) , a estimular el
teatro que se merece: el que ha sido capaz
de construir.

E

ACOTACION SUMARIA A LAS
OBRAS INCLUIDAS
La hija de Rapaccini, de Octavio Paz;
pieza ejemplar, histórica, en la apertura de
un teatro universal y poético que en México alcanzó la creatividad aportadora de
los programas de "Poesía en voz alta".
La señora en su balcón, de Elena Garro,
con análogas virtudes y propósitos: "Es un
teatro que confía su destino al sutil poder
de la palabra, y a la revelación que de ella
pueda obtener el director escénico".
Señoritas a disgusto, de González Caba-

9
TEMAS SOCIOLOGICOS

La Imitación Como Relación Social

Redactor de IPS

llero; una muestra leocuente del teatro
costumbrista, directo y emot:vo que continúa en nuestros días la búsqueda del gran
público: finalidad última del arte teatral
en todos los tiempos y lugares.
La Apassionata, de Héctor Azar; aparece como una de las mejores realizaciones
del inteligente ritual dramático que propone HA: renovar nuestra trad'ción·, situar, a través de la más asimilada de las
vanguardias, nuestro latido popular en la
escena del gran teatro del mundo. Tradición, plasticidad y la recreación poética de
lo cotidiano, nos enseñan cómo emplear
"el absurdo" y el teatro de búsqueda para
el cumplimiento legítimo y prop:0 de una
alucinante verdad dramática: representar
hombres y "palabras" en acción.
Cuestión de narices, de Maruxa Vilalta;
magnífica muestra de todos los vicios, lugares comunes e inocentes pretensiones
" vanguard'1stas", de 1as que nos red';me

Azar.
Yo también hablo de la rosa, de Emilio
Carballido; confirmación plena de los poderes de uno de nuestros primeros dramaturgos en ejercicio. Premio Ruiz de Alareón 1966.
El señor perro, de Margarita Urueta;
obra misteriosa, esotér:ca, de un trasfondo sutil y poético, que exalta el "matiz
imperceptible" y que . . . (soy muy bruto:
NO ENTENDI NADA . . . podrá existir lo
anteriormente asentado . . . pero. . . ¿Y el
teatro, el acontecer dramático, el conflicto . . . la motivación, el "hecho" escénico o
teatral? - --¡Hay, D:os, qué bruto soy!-).
La ronda de la hechizada, de Hugo Argüelles; debe- contemplarse como el logro
actual de un auténtico teatro de magia que
ahonda en las raíces de nuestra sensibilidad y encuentra la conjunción entre el universo indígena y la civilización occ'denal,
que, a su vez, está unida (por el teatro)
con los actos universales de los hombres de
todos los tiempos.
Los Albañiles, de Vicente Leñero; premio Ruiz de Alarcón 1969: salva con decoro y dignidad el arriesgado paso que va de
la novela al teatro. Personajes detenn'nistas e intensos; su complejidad psicológica
resulta ejemplarmente el reflejo del medio social y ambiental que los rodea. Una
renovación, por otra parte, el género policial, cuyo desenlace y motivaciones, en este caso, llevan al público a elegir a su "asesino prefer:do", a su doble más aproximado.

(1) Teatro Mexicano del Siglo XX. Tomo V. Selección, Prólogo y notas de
Antonio Magaña Esquivel. Letras Mexicanas. F. C. E. Agosto de 1970.

MUEBLES DE ACERO

N,R-:-;-EI estudi~nte univers.itario de periodismo aprendía antes solamente el arte de escribir y de correcc,on de estilo. ~h~ra tiene que estudiar sociología y psicología, Con la revisi6n efe los programa•,
las escuelas de periodismo atraen actualmente mó, estudiantes que nunca. '

LA BRILLANTE ACTUACION de la Orquesta Sinf6nica de la Universidad Au•
t6noma de Guadalojara, fue apreciada par un gran público el sábado 17 por
lo noche. En lo gráfica el Presidente Municipal lng. Gerardo Torres Dlaz y señora, el tesorero municipal C.P. Juan Antonio Ochoa en este concierto que
motivá la entrega de la remodelada Plaza Zaragozo.

Nuffic de Holanda Reconoce Labor de
Nuestra Revista ''Vida Universitaria"
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VIDA UliI'IERS I'Ml!IA

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: u~u.

G:¡j~SI/ · •.,
'(.i.:.l•"I ..,.,,.(

~ lfl'ERREY ,-

~.,.OI,! J,...&lt;1, ,...,¡,.,Jlll w
N,"IM;"~ 1•0•1 •. 1

lléxico
. ., NO.

1040A/7 1

La Fundaci ón Univer sitaria Neer landesa de Cooper ación :nterno.:,;.~l,,

i-lUFIIIC , se compl ace en hacer llegar sus más sincer as feh~i ta.:iv~ts
al semanario ' Vida Univer sitaria' de la Univeraidañ de llueve :.,

~I

cumplir este en el mes de abr il de 19i1 veinte a!\ns de labvr~s- ¡,_;
NUFFIC que lleva casi igual t iempo de exist encia , fué IUI\J-1.i~ por :.~.
1111i versidades neerlandesas en l a comn.cción de (!'.te l a ~·Jvp~ra,.or.
entre l as 1nstituóiones científicas y entre t odos los i.;,i.versitan~•
del mundo enter o es indispensable en los pr o,esos de dQ 3 .irro, ,~ ~- d•
hW11anizeción de este mundo nuestr o. Que entos , dule~ quP t ;,r.bien
están escr itos con grandes l ~tras en las pág1nan de •11,1;. U•,. var~~t.r ,,}
aean capaces de estrechar cada vez m~s loo lazos e-ntr~ 1v,s. 1 r :-, v , ,., tr.
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N Washington se reunieron recientemente varios centenares de profesores universitarios de periodismo para celebrar su convención anual, y uno de
los temas principales de sus discusiones
fue los cambios que están ocurriendo en
las escuelas de periodismo.
Los estudiantes dedican menos tiempo al
estudio de las técnicas de informar, redactar y de estilo periodístico, y más tiempo a
otros estudios de carácter general, &amp;ta
tendencia hacia la generalización no es
desde luego exclusiva de las 163 escuelas
o departamentos de periodismo en las universidades de los Estados Unidos; también
ocurre en otros departamentos. Es posible
que en las escuelas de periodismo se haya
introducido más tarde que en las demás.
En una época, la mayor parte del contenido de los cursos de periodismo consistía
en aprender a preparar los materiales para
su impresión, corregir pruebas, cerrar el
periódico y, desde luego, atender al reseño
de una noticia. Hoy incluyen grandes dosis de estudios psicológicos y sociales. Las
escuelas de periodismo pretenden preparar
a sus estudiantes para evaluar, interpretar
y dar a la información la debida perspectiva.
El profesor William Ames, de la &amp;cuela
de Periodismo de la Universidad de Washington, dice que en ciertas fases de los estudios de periodismo está ocurriendo algo
que se aproxima a una revolución, porque
en el mundo de hoy se necesita mucho más
que la preparación técnica. Añade que los
efectos de esta más amplia preparación
deberán tener un efecto beneficioso en las
escuelas de periodismo, en sus graduados
y en el periodismo en general.
"Repasando la historia de la educación
periodística", dice el Sr. Ames, "podemos
decir que los profesores de periodismo han
prestado suficiente atención a las técnicas
de nuestro oficio". También cree que se ha
pue-sto énfasis adecuado en la investigación. Pero no está seguro de que las escuelas de periodismo estén aun respondiendo
las exigencias del mundo moderno.
Muchas han hecho grandes progresos en
esa dirección. Algunas, como la escuela de
periodismo de la American University of
Washington, D. C., se llaman actualmente
"Departments of Communications" (Departamentos de Información). Los graduados se llaman ahora "especialistas en información", para indicar que están preparados para actuar en diversas actividades
afines: relaciones públicas, publicidad, información gubernamental, ,así como en
buscar noticias, escribir editoriales, y en el
periodismo gráfico y por radio.
El profesor Robert O. Blanchard, jefe
del Departamento de Información de la
American University, dice que su departamento ha cambiado mucho en los últimos años. Los estudiantes se preocupan
más hoy de la teoría y la metodología. "La
información se está convirtiendo en una
disciplina separada".
Hoy estudian periodismo en las universidades de los Estados Unidos más de
31.000 alumnos, que es más del triple de
los que había hace 10 años, mientras que
el número total de estudiantes solamente
se ha duplicado.
El Departamento de Información de la
Universidad Stanford ha añadido a su programa cursos .como "El Gobierno y los Organos de Información General'' y "La Etica y el Periorismo". La &amp;cuela Mendill
de Periodismo de la Universidad Northwestern, considerada como una de las me-

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Lic. Genaro Salinas Quiroga
S un tema clásico en la sociología d de la imitación y
su confrontación con la invención. La imitación es
-' una relación mental y social, entre dos o más personas, que se influyen o ejercen acción de manera mutua.
Cada ser humano influye indudablemente sobre los demás, ya sea a través de beneficios o perjuicios. De aquí la
necesidad de las buenas compañías o amistades sobre todo
para nuestros hijos. "Dime con quién andas y t~ diré quién
eres", rem el viejo proverbio castellano. O como escribió
Ortega y Gasset, el insigne filósofo madrileño: "Dime lo
que prefieres y te diré quién eres". En efecto un hombre
vulgar tiene preferencias también vulgares, e~ sus amistades, en sus gustos, en sus lecturas, en una palabra en sus
satisfacciones personales.
Según el pensamiento autorizado del esclarecido intelectual mexicano Lic. don Antonio Caso, el primer autor habló sobre la importancia de la imitación en la vida social fue
W. Bagehot. En efecto, afirmó en su libro "Las Leyes Científicas del Desarrollo de las Naciones" "que dos son las fuerzas que tradicionalmente han obrado en la formación y evolución de las mismas hasta llegar a su estado actual: una de
ellas, que pertenece al pasado, ya que dejó de intervenir (la
raza) y la otra, de grande significación en la presente (la
imitación) que cada día es más activa, creedora y fecunda
que nunca".
&amp;ta última fuerza a que se refiere dicho escritor inglés,
es "la inclinación del hombre a imitar lo que tiene por delante, y que constituye una de las tendencias más vigorosas
de su naturaleza; lo que se demuestra por la pena que nos
causa nuestra imitación cuando no es adecuada y feliz". La
imitación se encuentra afianzada en la creencia que es lo
más íntimo que poseen, intelectualmente hablando, los hombres que componen una sociedad. Pero también invade la
parte material de la sociedad, o sea donde se conjuga el
cuerpo y el espíritu, por ejemplo en las modas, en los usos
sociales o costumbres.
El escritor francés Gabriel Tarde (1834-1904) ilustre
sociólogo y criminalista, pretendió fundar toda la 'explicación de los hechos sociales en la imitación. Según su criterio, la imitación es el hecho social por excelencia mientras
que lo individual es la invención.
'
La imitación es una relación mental entre dos o más sujetos, uno de los cuales influye sobre otro u otros. Las semejan7.a5 que se observan en todas las sociedades, son resultado
directo o indirecto de la imitación, expresada en múltiples
formas: instrucción, moda, simpatía, obediencia, costumbre,
etc. Las imitaciones para Tarde, son pues una especie particular de interacción, que no podemos eludir, que se presentan en gran volumen en toda agrupación humana de tal
manera que incesantemente nos copiamos los unos a 1~ otros.
en una interminable cadena de procesos imitativos.
El libro fndamental del gran sociólogo francés Tarde, se
titula "Las Leyes de la Imitación". Sostuvo en el mismo, que
hay en el mundo una repetición universal: en el campo biológico es la herencia, en el campo físico o de las vibraciones
es el sonido, en el campo psicológico es la memoria y en el
campo social, es la imitación. Para él toda semejan7.a social,
tiene por causa y explicación, la limitación. El cerebro mismo, no es más que un órgano repetidor de los centros sensitivos compuestos por él mismo, de elementos que se suceden
unos a los otros.
El estado social, como el estado hipnótico, es una forma
del sueño, un sueño de mando y un sueño de acción. Tener
tan solo ideas sugeridas y creerlas espontáneamente que han
nacido en nosotros: tal es la ilusión del sonámbulo y también
del hombre social.
No es cierto que la invención sea una producción original y que la imitación sea copia servil de un modelo. Entre ellas hay una diferencia de grado, pero no de esencia. En
la invención hay mucho de imitación y en la imitación puede haber también de invención. Como dice el maestro Caso,
el vulgo solo existe para los vulgares. Muchas veces la invención no es más que una nueva síntesis de ingredientes
que se conocían aisladamente. Por ejemplo, el inventor del
primer utensilio de bronce, encontró el bronce como metal,
lo moldeó tomando como ejemplo el objeto de piedra de que
ya hacía uso y de todo ello resultó un nuevo artículo; aunque ya los ingredientes que lo integraban eran conocidos. El
inventor de una nueva ley, toma elementos de viejas leyes
anteriores, o las imita de otros países creadores de grandes
sistemas jurídicos, o bien de textos constitucionales, f ormando con todo ello algo nuevo,

E

jores del país, requiere ahora que sus estudiantes graduados sigan dos cursos en
asuntos públicos, y el programa incluye
también materias tales como asuntos urbanos, política, economía y prensa. ''El periodismo es algo más que escribir", dice
el profesor Curtir D. MacDougall, "Es interpretar la escena política, económica y
social".
Robert O. Wilson, jefe del Departamento de Periodismo de la Universidad George
Washington, observa que sus estudiantes
ponen cada vez más interés en materias
como la sociología y la psicología, para
prepararse para el periodismo moderno.
Aunque no se opone a la tendencia, cree
que esos cursos no deberían ser parte integrante del programa de periodismo sino
que se deberían dar en otros departamentos de la universidad.
Los efectos de esta tendencia hacia la
ampliación pudieron verse en la convención de los 450 profesores en Washington,
puesto que muchas tuvieron oportunidades
de ensanchar sus propios conocimientos.
Hubo, desde luego, discusiones sobre las
técnicas del periodismo, pero mucha de su
atención, tanto en las sesiones plenarias
como en las discusiones de grupo, se dirigió hacia las relaciones entre la industria
de información pública y la sociedad, los
problemas entre el gobierno y los órganos
de información, y los efectos de la política
en tales actividades.
Los delegados en la convención de Washington eran un grupo representativo de
las escuelas norteamericanas de periodismo. Entre éstas se encuentran la Universidad de Misuri, donde la escuela de periodismo tiene 800 estudiantes, y es la primera en volume~ y Washington and Lee,
universidad de Virginia, que tiene en total menos de 1.500 estudiantes, y que es
donde nació el periodismo acadé~co. Allí
fue donde Robert E. Lee, el general confederado de la Guerra Civil y más tarde
presidente de la universidad, estableció
los primeros cursos de periodismo en una
institución de enseñanza superior.
Pero mientras continúa la tendencia hacia programas más amplios, una de las universidades principales se mantiene firme:
la &amp;cuela Superior de Periodismo de la
Universidad Columbia. En una época en
que el término "información pública" casi
ha reemplazado a la palabra periodismo,
la Univeirsidad Columbia se limita a las
noticias. No ofrece cursos de publicidad ni
de relaciones públicas y llega a oponerse a
que los estudiantes se desvíen hacia esas
activida~. La cuestión en sí Columbia
podrá lograr contener la corriente por mucho tiempo.

�10

VIDA UNIVERSITARIA

2 de Mayo de 1971

2 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

---------------- - -- - - - - - - - -

Ediciones Universitarias Sobre Temas Económicos
Por Raúl Leiva
NTRE los interesantes
volúmenes publicados
por la UNAM sobre
temas económicos, vamos a
hacer referencia a los siguientes, por considerarlos
de gran utilidad, tanto para
los estudiantes como para el
público en general.
El primero es El proceso

E

administrativo en Iberoamérica, cuyo autor es el investigador universitario Humberto Briseño Sierra. Al hacer referencia a la condición
en que es encuentra el contencioso administrativo en
lberoamérica, expresa que
todas las influencias europeas y norteamericanas han
encontrado, en algún momento y en determinados
países, recepción y adaptación.
El volumen está dividido
en tres partes: la primera
engloba: I) El acto administrativo; II) el conflcito administrativo; y ID) las solu-

c~ones del conflicto. La segunda: I) Proceso y procedimiento; II) Oficiosidad e instancia de parte. La tercera:
I) El contencioso administrativo; y II) Sustanciación
del proceso.
Al hacer referencia al Estado mexicano, Briseño Sierra señala que, en él, se ha
venido desarrollando una corriente doctrinaria y legislativa que se aproxima cada
vez más a lo que es el verdadero contencioso administrativo.
El segundo volumen es

Prob 1e m a s económicoS de
México, cuyo autor es Diego
G. López Rosado, uno de los
más notables investigadores
de la Universidad Nacional
Autónoma de México.
Este libro de López Rosado ha tenido singular aceptación dentro de México y en
el extranjero, razón por la
cual lleva ya tres ediciones.
Aparece dentro de la colee-

c1on de Textos Universitarios del Instituto de Investigaciones Económicas de la
UNAM.
En este estudio se pretende (tal como lo señala el autor en la Introducción) abordar la problemática a que se
enfrentan, en el logro de su
desarrollo, las principales actividades económicas de México, señalando, para ese
efecto, los obstáculos que limitan su crecimiento y, en
algunos casos, proponiendo
las posibilidades que podrían
contribuir a superarlos.
El solo hecho de que en
menos de diez años este libro de López Rosado alcance su tercera edición, demuestra la favorable acogida que ha tenido dentro del
público lector de dentro y
de fuera del país. El volumen, excelentemente impreso en la Imprenta Universitaria, tiene un tiraje de veinte mil ejemplares.

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PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

EL FRACASO DEL REDENTOR POR LA ESPADA
&lt;\gustín Basave Fernández del Valle

Por Marco Antonio Acosta
ELIPE Cosío del Pomar, peruano, notable ensayista,
resume en forma sucinta la historia de una cultura y
el mundo vital de los incas. Se pregunta, en un intento de concretar la ascendencia étnica, cuál origen y cuál
destino pertenece al hombre en esta parte de América: "¿A
qué otra raza pertenece o con qué otra raza coincide el tipo
de los antiguos súbditos del Imperio de los Incas? Podemos
aventurar una respuesta rotunda: a n:nguna. Si en la fisonomía de un cusqueño hay razas asiáticas, mongoloides, semitas, mayas, maorís, pieles rojas o algunos puntos de semejanza con el egipcio antiguo, también es cierto que posee
rasgos propios, diríamos americanos, sin olvidarse que en
su formación genética han participado varias razas, antes
de uniformarse con el tipo incaico . (F.C.E.)
¿A partir de qué concreción histórica se inicia el Imperio Inca? Concuerdan los historiadores en que "la cuna
de la civilización humana nace en el lago Titicaca" y también la leyenda de sus fundadores: Manco Cápac y su esposa-hermana Mamá Ojllo.
El mito explica lo que todavía es inexplicable para la
lógica. En el origen del Gran Imperio del Tawantinsuyo sP
relata la aparición de Wiracocha, supremo dios que después
"de ahuyentar las tinieblas de la Tierra, se compadece de la
barbarie en que viven los peruanos y ordena al Sol que enVÍ.: a dos de sus hijos, los hermanos Manco Cápac y Mamá
ÜJ1llo, esposos y hermanos, para redimir de la ignoranc:a a
los pueblos de América".
El primer inca que registra la historia es Sinchi Roca,
que quiere decir "Valiente y Prudente". El inca Garcilaso
presenta a este político como un "emperador guerrero". Le
sigue su h:jo Lloque Yupanqui, "Zurdo Memorable", quien
somete a muchos curacas, pero otros pueblos prefieren la
guerra. Los collas, herederos de la cultura del Tiawanaco, habitantes del Sur y Este del lago Titicaca, presentaron un
frente unido y fue düícil su sometimiento. Hay que saber
que de la cultura del Tiawanaco los antropólogos consideran que "salieron las culturas del Cusco, Tattan-Colla, Macchu-Picchu, Pachamacac, y las culturas ep:gonales de lea,
Pisac, Nazca, Ancón etc. Tiayanaco fue el foco de irradiación de una cultura eminentemente dinámica. Los restos de
fortalezas, de monumentos y monolitos gigantes enterrados de 4 a 10 metros bajo la superficie del suelo, de las piedras paradas de Kalasaya, son milagro de superv~vnecia de
culturas cuya antigüedad varía de 10,000 a 15,000 años, símbolos de grandeza insuperable, tal el palacio de PumaPunco".
La composición del Imperio Inca estaba organizada por
un sistema de tenencia de la tierra parecida al "ejido" azteca, le llamaban Ayklu y la forma de contar su historia
estaba representada en el Kipu. Los incas fueron desarrollando su propia cultura. Maica Cápac lleva a cabo grandes
obras de ingeniería y conquista a otros pueblos. Cápac Yupanqui extiende el imperio más allá del valle del Cusca. Inca
Roca (de ahí la palabra "inca" que denominara al soberano),
mostrando aptitud para embellecer la ciudad, somete al mismo tiempo levantamientos, contiene intrigas y conquista
pueblos. Yawar Waca se ve rodeado igualmente de intrigas,
su conducta libidinosa le hace objeto de escarnio, sofoca asonadas y "raras veces acompaña al ejército en expediciones
de guerra".
El ensanchamiento del imperio trae consigo su propia
destrucción. Los nuevos mandatarios prosiguen la conquista
de nuevo pueblos, desbaratan asonadas, motines el descucubrimiento de la coca, exclusiva para los milit¡res, se extiende a todo el imperio. Wiracocha, Pachacútec, "El reformador", Tupac, Yupanqui, Huaina Cápac, hasta Huáscar y
Atahualpa y Manco II "El fugitivo", todos representativos de
la genealogía inca, tienen que afrontar serios peligros internos. Llegan los españoles y las rencillas imperiales de los
incas no terminan, bien al contrario se agudizan. Los españoles aprovechan las discordias y propagan el descontento.
En 1780 Túpac Amaru I, llamado "El precursor", se levanta contra el poder colonial, pero es luego sometido y ejecutado. Era imposible. Todavía el grito de libertad de la
raza oprimida habría de silenciarse treinta años más.

AGUASC~LIENTES
L ibreri• Bellu ArtH•UNAM Caaa do la Cultura
Venuetiano Carranza No. 101 Agua1callente1, AgI.
L ibrería Unfvereltaria
Rlvoro y Gutl•rrn No. 109 Aguucallenteo, Aga.

11

--

Dador en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

LVIII
AS sociedades en desintegración no
pueden ser salvadas por la espada.
Ni siquiera cuando el hombre que
la porta y la usa se halla sinceramente ansioso de volver el arma a su vaina lo antes
posible. "Lo único que no puede hacerse
con las ballonetas es sentarse en ellas", le
advertía Talleyrand a Napoleón Bonaparte. El instrumento para destruír vidas no
puede convertirse en un instrumento para
salvar vidas. La función de las armas es
matar. Quien se abre paso contra las armas, con las armas se mantiene en el poder,
"La espada sólo se empuña con la esperanza de poder usarla para fines tan excelentes que eventualmente no tenga para
qué emplearse más; pero esta esperanza
es una ilusión; pues sólo en el país de las
hadas corta la espada los nudos gordianos
que los dedos no pueden desatar. 'T~~
los que tomaren espada, a sepada mormm
(Mateo XXVI; 52); es la ley inexorable de
la vida real; y la creencia del hombre de la
espada en una victoria definitiva es mera
ilusión. Mientras que a David nunca se ~e
permtirá construír el Templo, el que edifica Salomón sólo es construido para que
lo incendie Nabucodonosor; y en tanto que
Heracles jamás encontrará en esta vida el
camino para ascender al Olimpo, Zeus hinca su trono sobre la formidable cima de
la montaña -observa Arnold J. Toynbe~
tan sólo para someterse al destino de ser,
a su vez, precipitado en el abismo que con
sus propias manos cavaron ya los titanes"
("Guerra y Civilización, pág. 149). El egregio historiador inglés coloca y reúne a los
presuntos salvadores por la espada en un
orden en el que le sea posible pasarles revista. Ante nuestra imaginación desfilan
las figuras de los lacedemonios Brasidas Y
Lisandro· el tebano Epaminondas; los macedonios' Filipo y Alejandro; el bizantino
Teodoro Lascaris; los rusos Alejandro Nevsky y Demetrio Donskoi; los romanos Mario Pompeyo y César; los árabes Ornar Y
So~án· el otomano Kara Mustafá; y tantoS má; que constituyen la procesión de
fracasadoS redentores por la espada ... ''En
nuestros propios días, los descendientes de
los protestantes ingleses que Cromwell
plantó en Irlanda como colonos militares
para mantener avasallado a un país católico han sido expulsados, mediante los
mis~os instrumentos de violencia e injusticia a los que debían su maldecida herencia de las propiedades mal adquiridas por
su~ antepasados; y en 1937, la riqueza de
una comunidad británica de hombres de
negocios acumulada en una concesión de
Shangh;i y basada en la iniquidad de la
"Guerra del Opio" de 1840-42, fue destruída por manos japonesas y chinas que se
educaron en el militarismo, siguiendo el
ejemplo de los éxitos que tuviere la Gran
Bretaña en el pasado convirtiendo temporalmente la violencia militar en beneficio
comercial" (Ibid., pág. 151). Cuando se pasa del "tiempo de angustias" a un estado
universal, por obra y gracia de la espada,
el efímero estado universal presenta todas
las características de una sociedad en desintegración. La ineficacia de la fuerza, como instrumento de salvación, es un hecho
histórico incontrovertible. Los estados universales erigidos sobre la violencia se derrumban como castillo de naipes. En su
hora, los fundadores de esoS estados parecen haber realizado triunfalmente una hazaña perdurable. Pero en verdad no son
más que arquitectos fraudulentos que edificaron sobre arena.
''La verdad parece ser que la espada que
una vez bebió sangre no puede dejar per-

L

manentemente de beber sangre de nuevo,
de la misma manera que el tigre que una
vez probó la carne humana no puede dejar
de convertirse desde ese momento en un
comedor de hombres. El tigre así cebado
es, no cabe duda, un tigre condenado a
muerte; si escapa a la bala, morirá de sarna. Sin embargo, aún en el caso de que
pudiese prever un destino, el tigre probablemente sería incapaz de dominar el devorador apetito que despertara en su vientre el primer bocado de carne humana; y
así sucede con la sociedad que pensará alguna vez alcanzar la redención a través de
la espada. Sus jefes pueden arrepentirse
de su obra de carniceros; pueden mostrar
clemencia con sus enemigos, como César,
y Licenciar sus ejércitos como Augusto; y,
mientras tristemente ocultan la espada.
bien pueden decir de completa buena fe
que nunca la desenvainarán de nuevo, como no sea con el propósito, seguramente
benéfico y, por tanto, legítimo, de preservar la paz contra los criminales sueltos todavía en las fronteras de sus estados universales tardíamente establecidoS o contra
bárbaros todavía recalcitrantes en las tinieblas exteriores. Pueden confirmar esta
resolución con un juramento y reforzarla
con un exorcismo; y por un período puede
parecer que victoriosamente realizaron el
pío four de force de enfrentar y embridar
el Asesinato para engancharlo al carro de
la Vida; sin embargo, aunque la aparente
bondad de la Pax Oecumen'&lt;:a puede parecer firmemente asentada -escribe Toynbe~, en su formidable basamento de espadas sepultas, por treinta, o ciento, o doscientos años, tarde o temprano el tiempo
reducirá su obra a cero" (lbid., pág. 163).
El martirio de los cristianos demostró ser
el mejor instrumento de conversión. La
cuchillada del gobernante romano sucumbió ante el espíritu del martir cristiano.
Pero tenemos que estar en guardia porque los malos tiempos de antaño no han
sido liquidados para siempre.
Al concluir la lectura de la obra de Arnold J . Toynbee, "Guerra y Civilización",
echamos de menos un estudio sobre la gue•
rra justa. La guerra, en cuanto tal, no es
intrínsecamente mala, ni está prohibida a
loS cristianos. Francisco Suárez, el Doctor
eximio, estudia cuidadosamente loS textos
de la Sagrada Escritura y refuta las objeciones a su tesis. La guerra no es contraria a una paz honesta, sino a una paz
mezquina, ya que significa el medio mejor
para obtener una paz justa y estable.
Tampoco se opone al amor de los enemigos; porque no odia a las personas el q~e
lícitamente hace la guerra, sino las acciones que justamente castiga por medio de
las armas. La guerra defensiva es lícita Y
a veces hasta obligatoria. Hay obligación
de defender la patria sobre todo para aquellos a quienes incumbe este deber por razón de su cargo. Una injusticia ya realizada puede también dar origen a una guerra. Pero deben cumplirse algunas condiciones para que la guerra se haga lícitamente.
Por derecho natural tienen poder legítimo para declarar la guerra el sobuano

0
..

0

ZACATECAS

1

L ibrería Universitaria
·
~
Teatro Calderón Zacateca,, Zac. ~

que no tiene superior en lo temporal, o la
República que no reservó semejante jurisdicción para sí. Un príncipe inferior y un
&amp;tado imperfecto y cualquier otro jefe
que tenga superior en lo temporal, no puede, en justicia, declarar la guerra sin autorización de su propio soberano. La guerra que ha sido declarada sin autoridad legítima por faltar las condiciones expuestas
en la conclusión precedente, no solamente
es contraria a la caridad, sino también a la
justicia, aunque, por otra parte, le asista
una causa justa.
Ninguna guerra puede ser justa si no
existe una causa legítima y necesaria. Condiciones de licitud: a).-Defensa y conservación de la integridad de loS derechos de
un &amp;tado; b).-Causa grave y proporcionada a los daños de la guerra; c).-Injuria inflinjida contra toda iujuria: 1) .-Cuando un
príncipe se apodera de las propiedades de
otro y no quiere restituírlas; 2).-Cuando
sin causa razonable niega loS derechoS comunes de gentes, tales como el derecho de
tránsito por la vía pública y el comercio
internacional; 3).-Una grave ofensa en la
reputación o el honor; d).-Castigo al que
infirió una injuria, si rehusa dar una justa
satisfacción sin recurrir a las armas. El
&amp;tado que emprende una guerra sin causa justa no peca solamente contra la caridad, sino también contra la justicia. &amp;tá
obligado, pues; a restituír los dañoS que se
sigan. La conclusión es evidente, por que
lesiona el derecho de otro &amp;tado y es también causa de homicidio, robos y otros
males.

SALTILLO

TEXTOS DI! CUl.TURA
HISTORIOGR.AflCA

1971

l'l8lA1 4VWAU5 1,# OOAKUI.A

EL CENTINELA FIEL DEL

CONSTITUCIONALISMO
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OFIC1Al. • la levolud6a Mtlxkua •
lo_.. ,.... ....... ..,..... -

Por

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el importe con la solicitud.

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VIDA UNIVERSITARIA

2 de Mayo de 1971

2 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

13

CONFERENCIA UNAM

LA HISTORIA ECONOMICA DE MEXICO
L destacado Investigador mexicano Enrique
Flores Cano, miembro
de El Colegio de México, galardol\3do con el Premio Nacional de Historia de la Secretaría de Educación Pública presentó en la Libreria
Universitaria de Insurgentes
Sur 299, copatrocinado por
el Departamento de Distribución de Libros de la U. N.
A. M., una documentada conferencia acerca de La Historia Económica de México.
El distinguido Historiador
y Economista dijo, entre
otras cosas:
"No podemos decir que
haya historia económica escrita eñ el México Colonial,
a pesar del cúmulo de datos
que hubieran podido utili1.arSe para su elaboración, y
aun tomando en cuenta lo
escrito por José Antonio Alzate, Abad y Queipo y José
María Quiroz. Es muy avanzado ya el siglo XVIll cuando el Ensayo Político sobre
el Reino de la Nueva España, de Humboldt marca una
nueva etapa en los estudios
histó.ticos de México y se
constituye en un modelo no
superado para estudios macroeconómicos.
En el siglo XIX aparecen:
En 1822, la obra de Tadeo
Ortiz de Ayala, y Ja de José
María Luis Mora México y
sus Revoluciones, misma que
a pesar de los esfuerzos del
autor por incorporar lo económico, fue con si d e r a d a
principalmente e o m o un a
obra eminentemente política.
Es de mencionarse como una
flor para en la época, la obra
de Mariano Otero que es un
ensayo sobre el verdadero
estado de la cuestión política y social que se agita en
la República. La de Miguel
Lerdo de Tejada sobre el co-

E

EL H. CONGRESO DEL ESTADO LIBRE
Y SOBERANO DE NUEVO LEON
Se complace en saludar cordialmente al

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Con motivo del Vigésimo Aniversario de su Semanario

VIDA UNIVERSITARIA
Que se afirma en este lapso-sirviendo y llevando
el claro mensaje universitario.

"SUFRAGIO EFECTIVO. NO REELECCION"

Monterrey, N. L., Mayo 2 de 1971.

í

'

mercio exterior en México
se produce cuando nuestro
país llega a ligarse a la economía internacional.
En el período de Porfirio
Díaz se inicia la publicación
sistemática de estadísticas y
aparecen el Diccionario de
José María Pérez Hernández
y las obras de Emiliano Bustos, García Cubas y Antonio
Peñafiel. La Memoria de
Hac:enda de Matías Romero
que constituye ya un serio
esfuerzo para estudiar los
problemas econ ó m i c os de
México acentúa el problema
de la deuda pública gangrena que destruirá al país. Zayas Enriquez y Díaz Dufoo
trataron de justificar con cifras en sus obras, la dictadura porfirista. México, su
evoludón social, dirigida por
Justo Sierra es un esfuerzo
con características de gran
enfoque histórico al que sólo faltó la demografía. Su
interpretación sobre el desarrollo del país es optimista
y representativa de un grupo de intelectuales en el poder.
El período más agitado de
la Revolución produce pocas
obras de historia económica
que puedan considerarse importantes, aunque no puedan dejar de citarse los trabajos de García Granados,
Díaz Dufoo y González Roa.
Es hasta 1930 cuando aparece un interés definido por
estudiar la historia del país
con un criterio económico
estimulado por el ascenso del
poder de Lázado Cárdenas.
En 1933 Luis Chávez Orozco inició la publicación de su
serie Documentos para la
Historia Económica de México. Miguel Othón de Mendizábal y Teja Zabre también
investigan con orientación
economicista y marxista. Sin

embargo, ninguno de ellos
tuvo continuadores inmediatos. Es hasta 1960 cuando
algunos marxistas empie:zan
a recuperar y a desarrollar
lo hecho por Chávez Orozco,
descubriendo además campos nuevos. Así tenemos las
obras de Frank, Enrique Semo, José Luis Ceceña, López
Gallo, Carmona, etc.
A partir de esta época se
investiga sobre la etapa prehispánica, la colonial etc.
Pero sobre todo se estudia el
siglo XIX aún cuando en
numerosas ocasiones se falla
Enrique Floreacono y Lic. Doniel Moreno
en la interpretación, por aislar unos de otros los campos
de estudio y por seguir la
tradición, de la historia poJítica.
Ultimameñte los economistas se interesan en la obra
de los historiadores. Son la
influencia de las escuelas
Europeas y de los aconteciINSTITUTO RUMANO
mientos internacionales, coCULTURALES CON El.
mo la consolidación del sis• oe RELACIONES
EXTRANJERO
tema soviético, lo que junto
Sr. Gl'egorio Salazir Le1V9
O tMdón Cabfe9rtne1 INllCUU
con la gran crisis económin1rector de la revista
IUIMHJA
ca de 1930 transforma el in"Vida Universitaria"
II/B/848
terés de los historiadores y
Apart ado 484
de los economistas en la his
~onterrey, llexioo
toria económica de México¡
Así se han descubierto la
llicy eetilll8do seftor Director,
importancia de las crisis de
los ciclos agrícolas y una
El Instituto Rumano de Relaciones Cultu.rales con
cronología propia del fenóel Extranjero que tiene como fin c&amp;ntribuir a la redlizac16n
Y desarrollo de las rel aciones cultu.rales de la República
meno, económico. Se creó la
Socialista de Rumania con todos los pueblos d~l mundo, para
escuela de historia económica
el conocimiento recíproco de la vida, cultu.ra y de las reelicuantitativa. Y el interés que
zeciones de los pueblos, ha recibido de codo regular, a la
después de la segunda guelarga de los aftos, la r evista "Vida Universitario", que viene
rra mundial suscitaron los fe·aparaciendo bajo los cuspicios del hCUl~ado "Patronato Uninómenos del desarrollo y del
versitario", constituido por p,:oeminentes personalidades
subdesarrollo intensificó los
Jll8jicanae,
estudios de historia econóCon motivo de cumplirse 2o aJl.os de ex1stencla de la
mica.
revista "Vida Universitaria", nuestro Instituto dirige caluPuede decirse que en esta,
rosas y cordiales felicitaciones a todo el colectivo que viepe
como en ninguna otra época
dil'igiendo, realizando y divulgar.do esta publicación, a la
cual desea larga actividad y muchos éxitos,
de la historia de la humaniEn esa oportunidad le rogamos aceptar, Usted
dad los fenómenos económipersonalmente, Senor dircctcr Gregorio Salazar teyva,
cos y sociales ocupan el pri-también nuestras felicitaciones cordiales y los mejores voto,
mer plano en la historia ecode
bien, en la vida y la actividad de Usted,
nómica mundial".

Instituto Rumano de Relaciones
·· Cu_lturales con el Extra n¡ero
Saluda a "Vid a Universitaria"

Le saluda~os muy afectuosamente aaegu.rándole dt
la estima y consi(\eración nuestres.

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C. Lic. Raúl Caballero Escamilla

C. Eleazar Ruiz Cerda

C. Lic. Helio Ayala Villarreal

C. Hilario Contreras García

C. ,Rito H. Valdez Aguilar

C. Dr. Eloy Abrego Salinas

C. Humberto García Guajardo

.

C. Fructuoso Rodríguez Urrutia

C. ,Nicolás Zúñiga Espinosa.

BENAVIDES

EXPERIENCIA
.

Símbolo de Confianza desde 1917

NOTILIBROS: Reseñas por Raúl Villaseñor

LOS MODELOS DE LA REVOLUCION
COLONIAL
ENTRO de la Col "El
m u n d o del hombre"
de SIGLO XXI, aparece la obra cuyo título encabeza esta nota y del cual
son autores Peter Gang y
Reimut Reiche, militantes
activos de la Socialistischer
Deuts ch e r Studentenbound
con sede en Berlín Occidental. El ensayo es interesantísimo y en él, desde angulaciones por demás novedosas, examinan las causales
de los más destacados movimientos revolucionarios habidos en el presente siglo, en
el entendido, desde luego,
que sólo dan tal connotación
a los que se han propuesto
como meta la instauración
del socialismo. El alegato

D

fundamental que esgrimen,
consiste en afirmar que el
impulso de modificación de
la estructura políticas y sociales no se rige ya siguiendo el modelo soviético, sino
que lo han cobrado tanto los
chinos como los más alertas
revoluc~onarios de los países
del llamado Tercer Mundo.
No es fácil reducir al simplismo todo cuanto asientan,
pero si aseverar que en sus
postulaciones hay todo un
semillero de suscitaciones ya
que, en el caso de no estar
de acuerdo con sus asertos,
se propicia un examen de
sus dichos y esto resulta
muy provechoso para quien
no está casado a ciegas con
la dialéctica.

�14

VIDA UNIVERSITARIA

MlSION DE LA PRENSA EN LA SOCIEDAD ACTUAL
1

(VIENE DE LA l' PAGINA)

La prensa sige siendo el medio informativo que
produce un impacto más intenso en la sociedad.
Fue Thomas Jefferson quien habló por primera
vez, del "Cuarto Poder" ("The Fourth Branch of
Goverment"). En carta dirigida a Edward Carring•
ton, el 16 de enero de 1787, escribía Jefferson: "Si
no me dejase la decisión de tener un gobierno sin
periódicos, o periódicos sin gobierno, no duraría
en preferir esta última solución". Francamente yo
no desearía un gobierno sin periódicos (totalitarismo bárbaro), ni periódicos sin gobierno (anarquía), pero comprendo la intención de Jefferson.
La prensa -"gran multiplicador de la opinión
pública", como la ha llamado Emil Lobl- nace y
se desenvuelve en una sociedad determinada. "Yo
soy yo y mis circunstancias", dijo José Ortega y
Gasset. Cada periódico puede repetir, para s~ este
pensamiento orteguiano. Pero habría que añadir:
"Yo soy, yo debo seT, señor de mis circunstancias". Lo específicamente humano es dominar internamente las circunstancias para hacerlas servir a un fin valioso. Así se labra el "ethos" y se
deja un testimonio.
Más que una sociedad mercantil, el periódico
es "una institución social, cuyos fines no pueden
alterarse de acuerdo con la voluntad de los socios" (Arias Salgado). Si fuese una pura sociedad
mercantil, habría que vender el espacio al mejor
postor. El hecho de que esta posibilidad nos suscite repugnancia, muestra, a las claras, que la naturaleza y la misión de la prensa está más allá del
puro ámbito mercantil.
Prescindiendo de la publicación de noticias
conscientemente falsas -hay casos verdaderamente pintorescos-, cabe hablar de verdades sutilmente disfrazadas y de manipulación de noticias.
Ante el cúmulo de noticias que las agencias internacionales envían a los periódicos, es preciso rea•
li7.ar una buena selección. Seleccionadas las noticias, pasan por las técnicas de titulación y del
"rewriting". Un título puede destacar, minimizar,
acoplar la verdad a un objetivo. Se cue,nta de un
periódico parisino que cuando Napoleón se fugó
de Elba, en 1815, empezó por hablar de "el monstruo corso, que ha desembarcado en Grenoble",
para concluír con la siguiente cabeza de noticia:
"Su Majestad Imperial, es esperado mañana en su
fiel París'. La prensa sensacionalista usa para ti·
tulares -según datos de Straumann- más de la
quinta parte del espacio de la primera página, Con
frecuencia, los títulos no responden al contenido
de las noticias. Luego viene lo que los norteamericanos llaman "make up": elección de tipos de letra, paginación, forma total de presentar la noticia. Starck ha podido comprobar que la parte superior de la página atrae más que la inferior; las
páginas derechas captan mejor la atención que las
izquierdas; el ángulo derecho es preferible al iz.
quierdo; la página inicial es siempre la más leída.
Los trucajes de fotos son, en ocasiones, casi inverosímiles. En su estudio de la fotografía como
medio de difamación, F. Avanarius comprobó una
serie de falsedades cometidas en la prensa fran.
cesa {1915) durante la primera guerra mundial:
como demostración de las atrocidades de los alemanes durante la guerra se publicó, muchas veces, una fotografía que resultó ser una tarjeta postal editada por los judíos rusos tras el progrom de
Odesa de 1905. Y las agencias norteamericanas han
descubierto no escasos trucuajes de fotos en Cuba
contra el pueblo estadounidense. Los aforismos y
los "slogans" juegan un importante papel como
factor irracional-subjetivo y rítmico-afirmativo.
La fijación adjetivadora contra personas e instituciones y la caricatura es un arma tremenda. El
hombre, medio -no hay que olvidarlo- piensa a
través de imágenes concretas, de anécdotas, de pa•
rábolas y de dibujos. La narración periodística y

~~:p
CHIHUAHUA
9
Llb rerla Unlveraltarla Centro Comercia! PRONAF
.
•
local 4 Zona 2 Cd. Ju,r ez, Chlh,
IIOS.

'/

,.,,.♦

Librer i&amp; Unlvereltarla V ictoria No. 308
Chihuahua, Chlh.

____________________

la narración ficticia, son nuevas formas de literatura. La técnica sensacionalista lleva "a la acumulación progresiva de la superficialidad". "El diario
de esta mañana es ya viejo y Homero sigue sien•
do joven siempre", escribió alguna vez, en sustancia, Charles Peguy.
La comunicación de masas ha ocasionado una
notable disminución -proporcionalmente hablando- de personas que puedan y quieran expresar
su opinión y sus ideas a través de la pre'llSa. Y lo
grave es que las escasas personas que pueden utilizar la maquinaria de la prensa, como comunicación de masas, no proporcionan un servicio adecuado a las necesidades sociales. Se ha dicho que
el periódico moderno es una me:zcla de información y de publicidad. El peligro de la mezcla estriba en "la tiranía de la oficina de publicidad 86•
bre la redacción", como ha señalado Upton Sinclair en su obra "The Brass Check". Pero este hecho es más bien un síntoma que una causa. Quienes sirven a un periódico deben unificarse en lucha sincera por la verdad, en el servicio de los
hombres, en el amor inquebrantable al bien común. No se conduce a la luz maltratando y envileciendo a las personas, sino formando un espíritu público. La tarea de paz y de comprensión es
creación continua. ¿ Qué hacemos por ella los que
laboramos en la prensa?
La prensa podría Sf.T un bien, un inmenso
bien para los hombres, a condición de que los periodistas fuesen, naturalmente, hombres capacitados y hombres de bim. En manos de periodistas
irresponsables, la prensa puede hacer creer en un
hf-cho, tal vez falso, a miles de personas; puede
destruir, para siempre, una reputación; puede
causar males irreparables en el honor y en el patrimonio de las familias y de los pueblos.
Afirmar sin información suficiente y opinar
sobre todos los asuntos -incluyendo los más intrincados problemas técnicos y científicos- es uno
de los más graves peligros del periodismo.
Desgraciadamente las rectificaciones, leales y
sinceras, que podrían atenuar los males de una
falsa o deficiente información, no abundan en
nuestro medio. La mayor parte de los periodistas
se sienten obligados, invariablemente, a ratificar
más que a rectificar. Embanderados de antemano
m una causa, se sienten compelidos a opinar de
una manera que puede preveerse por anticipado.
Falta, generalmente, la energía y la generosidad
requeridas para una sincera y justfiicada rectíficación. Los reporteros -hay honrosas excepciones,
por supuesto- someten su opinión y su pluma a
las opiniones ajenas de los jefes.
La prema tiene un supremo postulado: la libertad. Pero libertad -dentro del orden de la razón- no puede significar libertinaje. Por eso,
cuando la pierde, cuando es mercenaria y, traicionando sus supremos ideales, se vende al grupo
que detenta el poder o a una clase determinada,
cae en la degradación. El periodista es un escritor
y el escritor que vende su pluma es tan ruin como el traidor a la patria.
El periodismo auténtico nunca debe doblegar

2 de Mayo de 1971
la dignidad de su pluma ante el poderío del dios
número que representa a la cantidad sojuzgando
a la calidad. Pocas influencias más nefastas de las
que trabajan actualmente contra la armonía y la
moral de nuestra sociedad, que la del sensacionalismo periodístico de la nota roja, Los crímenes,
divulgados acuciosa y morbosamente, provocan
nuevos crímenes.
Nada significa que las grandes rotativas lancen a la circulación millares de periódicos y que
sus ediciones sean agotadas una tras otra, si sólo
dejan en los lectores la confusión y el desaliento.
Hay que tener siempre presente que "la muchedumbre -como muchedumbre- es eternamente menor de edad". Toca a sus preceptores, y entre
ellos está el periodista, dirigirla por el buen camino. ¡Honrosa tarea y tremenda responsabilidad! En
nuestras manos están, en mucha parte, los cerebros de las muchedumbres. De nosotros depende
el suscitarles el interés por la verdad, por el bien,
por la belle1.a.
Bajo el título de "Cuarto Poder" ha sido bautizada la prensa, con el asentimiento popular. Por
su sencillo acceso a las masas y por su persistencia, ti periódico y la revista se imponen sobre
cualquier otro vehículo de cultura, llámase éste libro, radio o escuela. En la pugna de pueblos y
tendencias, la labor editorial no vale menos que
cualquier arma militar.
En su origen, la prensa ha sido maestra de
hombres y de pueblos. Sólo por el pasajero triunfo de los especialistas y la derrota de los cultos
se han podido tachar a estas ideas de románticas
e inactuales. No obstante, "los grandes rotativos
de las urbes mercantilizadas, de las modernas
Cartagos -afirma el escritor portorriqueño Luis
Villaronga- tienen todavía su pudor, que se manifiesta en la página editorial, donde asprian a enseñar un poco" (Pág. 106, "Los Motivos Eternos'').
Un periódico no puede reducirse a la categoría de
gaceta de información o de cartelera de anuncios
y edictos. Está muy bien que en sus páginas tengan cabida las noticias del día y los anuncios de
la semana, pero está muy mal que a esta finalidad
secundaria se le pretenda converir en primaria.
Lo decisivo, en el periodismo auténtico, es la tarea de orientación, la responsabilidad de formar
la opinión pública. Alguna vez se ha dicho -con
el escándalo consiguiente de los nuevos filisteosque la prensa es la Bolsa de los valores culturales.
Dar a cada uno lo que le corresponde es deber ineludible y finalidad sustantiva de la prensa.
Es preciso reconocer que a la mayoría de los
periodistas -y hasta de los editorialistas- mexicanos les seduce la improvisación y se desgastan
lamentablemente en miniaturas intrascendentes.
Al trabajo reconcentrado y áspero de crear obra
cultural, aún con los toscos y escasos materiales
que nuestra joven nacionalidad pueda ofrecernos,
se prefiere el diletantismo y el alarde de ingenio.
Un scudo-periodismo ramplón y formal ha succionado la mayor parte de las vitaminas creadoras de
nuestros intelectuales, para volcarlas en panegíricos, en satiristas y en almíbares de salón. Flota así
un periodista de mampostería, con vitrinas relucientes y oyente exhibicionismo, pero carente en
absoluto del hálito profundo que brota de la auténtica misión de la prensa, que suscita problemas
esenciales, contribuyendo a su esclarecimiento; que
forma opinión sobre cuestiones cardinales; que
desbroza incógnitas; que traza grandes líneas normativas, sin temor a la opinión en boga o equivocada y sin inclinarse incondicionalmente a las pasiones incontrolables y ciegas de las masas.
Es tiempo ya de acabar con ese tipo de periodista que no es sino un papagayo intelectualizado
o un simio instruído carente de energía para encarar la vida y sus hechos con independencia y
energía. Tiempo es, también, de desenmascarar a
esos periodistas que la hacen de comparsas de partidos o de caudillejos políticos, contemporizando,
cuando no repitiendo, cuanto lugar común, consigna o fantasma "ideológico" circula por ahí, halagando con facilidad las conveniencias de los man•
dones del momento.
Un impulso casi constitucional ha llevado
skmpre, a todo buen periodista, a servir, a inten·
tar hacerse útil. Rebelde. soñador y reformador,
el auténtico periodista tiene el privilgeio de forjar
mundos mejores, de ser portador del progreso. La
cabe-za levantada, cercana al cielo, pero los pies
bien afianzados sobre la tierra, y los ojos muy
abiertos mirando en tomo y atento siempre a ''las
palpitaciones de los tiempos".

2 de Mayo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

15

DR. JAIME TORRES BODET ; LECTURA DE 20 POEMAS
NTE s e 1e c t a concuManifestó que al instalar- intitulado "Continuidad".
Á rrencia
que presidie- se de nuevo en la Capital
Dijo el doctor Torres Boron las Sras. Laura
Barragán de Elizondo y Josefina Juárez de Torres Bodet, al igual que la señora
Victoria T. de Cantú Cerna,
el literato meixicano Dr. Jaime Torres Bodet, ofreció la
noche del jueves en el patio
central del Palacio de Gobierno la lectura de veinte de
sus poemas, dentro del programa "Poesía en el Mun-

do".
El doctor Torres Bodet inició la lectura de sus composiciones, manifestando que
''agradecía al gobernador Lic.
Eduardo A. Elizondo la invi•
tación para venir a Monterrey, ciudad que tanto aprecio para dar aquí lectura de
algunos poemas".
Después agregó que quedaba reconocido a todos los
presentes, pero confesó que
le ha inquietado siempre leer
en público poemas que fue~
ron concebidos y escritos para un diálogo más secreto el
que: "de lejos y en ocasiones, a millares de kilómetros, de distancia, sostienen
autor y lector en la soledad,
sin conocerse siquiera, pendiente sólo el autor de ser
franco y auténtico en lo que
expresa, y deseoso el lector
de encontrar, en lo dicho por
el autor algo que pueda hacer suyo, por si sólo y para
sí sólo".
Más adelante el doctor To•
rres Bodet, manifestó daría
lectura a veinte poemas.
"Los he elegido, dijo, no en
los volúmenes que dí a la
imprenta en la adolescencia
o en los días de la intrépida
juventud, sino en aquellos
que publiqué a partir del
momento en que principió a
ser maduro".
Hizo referencia que el año
1936 fue para él, un año de
positivas definiciones; acababa de cumplir 34 años de
edad; había editado no pocos
libros unos en verso y otros
en prosa, habiendo consagrado pues, al servicio público tres lustros de actividad y había vivido ocho años
seguidos fuera de México,
como Se-cretario de la Legación en Madrid, en París, en_
la Haya y en Buenos Aires.

Mexicana se imponía un
examen crítico de conciencia, tratando de comprender
con exactitud lo que era y lo
habría de ser en el porvenir,
y fue cuando escribió "Cripta", de la que leyó dos composiciones.

Al terminar la lectura dijo que en 1943, experimentó
uno de los más entrañables
dolores que puede sufrir el
hombre, al perder a su madre que fue siempre su
maestra y su guía, abnegada e inteligente, y a su
muerte dedicó el poema que
figura en el volumen de Sonetos, aparecido en 1949,
cuando se encontraba en
Francia, como Director general de la UNESCO, soneto

det, que después de sus experiencias en la UNF.SCO,
regresó a México en 1953, y
entonces estaba preparando
Tres Inventores de Realidad¡
un libro sobre Stendhal,
Dostoyevski y Pérez Galdós,
y al disponerse a dar a conocer al público del Colegio
Nacional, sufrió en la Primavera de 1954, una operación quirúrgica que lo tuvo
en la sombra durante largas
semanas, y por ello no podía leer, ni escribir, ni dictar,
pero por las noches, reteniéndolas en su memoria,
compuso muchas de las poesías que dio a la luz el Fondo de Cultura Económica
con el título de "Fronteras".

BRIZNAS BIBLIOGRAFICAS

LA BIBLIOTECA DE LA OHIO
STAJE UNIVERSITY SALUDA
A "VIDA UNIVERSITARIA"
TiiE OlDO STATE UNIVEllSITY LIBRAllIES
Á

º'

DOÑA LAURA BARRAGAN de Elizondo y la Sra. de Cantú Cerna, felicitan al
Dr. Jaime Torres Bodet al finalizar la lectura de veinte de sus poemas, el jueves por la noche en el patio central del Palacio de Gobierno. En la gr6fica la
Sra. Josefina Torres de Bodet, Lic. Napoleón Cantú Cerna y el Arq. Rodríguez
Vizcarra.

OIYIUOM
lDIICUIONA.t
IUI MllL UIN\11

uancu

COLUWIUS, OHIO 4UIO
LIWU C. I LUrttCQWI

°""""~""""·

Pebru&amp;17 25, 1971

Por Leoncio Ortiz González
A biblioteca del Lic. Vicente Lombardo Toledano (nacido en Teziutlán, Pue., el 16 de julio de 1894 y fallecido en la ciudad de México el 16 de noviembre de
1968), que consta de más de 25 000 volúmenes, fue donada
oficialmente a la Secretaría de Educación Pública y, propiamente, ya está en serv:ieio en la Biblioteca de México.
Esta donación la decidió el maestro Lombardo mucho antes
de su muerte. Había pensado, en un principio, que su propia
casa podría ser centro de investigación, pero por motivos
que no viene al caso mencionar, no se pudo. Ahora, con la
bibboteca Lombardo, serán cuatro colecciones el orgullo de
la Biblioteca de México: La Palafox, de 9 000 volúmenes, la
Antonio Caso, que en vida fue del maestro, la Basave, formada con obras sobre la Revolución Mexicana y, últimamente, la del maestro Vicente Lombardo Toledano.

L

* * *

Hon, :r, Gregorio Salau.r Le)'V&amp;
Director, VIDA lJIIIVtRSITARU
Patronato UniYerai tario
Apartado 484
l-!onterre7, M6xico
Esti111&amp;do '.)r, Salaur Le)'Va:
Con 111oti•o de l a celebración del vighilno aniversario del el!lllln&amp;•
rio VIDA UNIVF.R..~ITAPJA l&amp; secci6n de Lenguas 7 Literaturas Extranjeras
de "The Ohio State Uni1'ersit7 Librarles" desea expresar su 111b since•
ra !elicitaci6n por el entoml.able t rabajo de dicho seNnario en bene•
ricio de la educación superior y de la cultura en general.
Nuestra secci6n hace uso continuo de las notas 1 estudios litera•
rios P históricos. Tambi~n, c01110 bibliotecari1., sigo con interh laa
resellas de libros 7 la nueva sección Briznas Bibliogr«!icas por el
Sr. Ortiz Gond lez,
Kuchas gracias por darnos la oportunidad de recibir esta publicación ,
l&lt;U7 uentue11te,

{fa_~(?~
(Sra, ) Ana hr1&amp; R. Llo~na
Librarian, rorei&amp;n Language1
Graduate Librar)'

Una obra a la que siempre deberá recurrir el investigador de la historj.a de México y de los E.5tados Unidos de Norteamérica, es la del historiador Herbert Eugene Bolton:
Guide to materials of the history of the United States in the
principal Archives of Mexico, Washington, 1913. Esta obra,
que es ya clásica como instrumento de la investigación, contiene la historia de todos los archivos mexicanos. Desde luego que en español tenemos la Archivalia mexicana (1952), de
Manuel Carrera Stampa y el Repertorio bibliográfico (1959),
de Agustín Millares Carlo, entre otros.

* * *

El presente año se recuerda el centenario del nacimiento
de José Juan Tablada (ciudad de México, abril 3 de 1871 Nueva York, 1945), cuyo nombre completo fue José Juan de
Aguilar Acuña Tablada y Osuna. Con este motivo es bueno
mencionar aquí sus principales obras: Florilegio, 1899; Al sol
y bajo la luna (París-México, 1918); Un dá ... poemas, Caracas, Imp. Bolívar, 1919; Lipo y otros poemas. Caracas, Imp.
Bolívar, 1920; Retablo a la memoria de Ramón Lópe'Z Velarde.
Nueva York, 1921; La feria, poemas mex:canos, Nueva York,
1928. José Juan Tablada, como se sabe, fue gran poeta, crítico y prosista, afiliado a la corriente modernista.

* *
DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR LEYVA; ADMINISTRADOR:
ROBERTO GARCIA GARZA; REDACCI6N: JOSE ANGEL
RENDON; JEFE DE PoBLICIDAD: LIC. JUAN ANTONIO
OJEDA; Fotografía: ALVARO. RIOS LEOS y R~BERTO
QUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural ausptc1ado por
el Patronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como
correspondencia de Segunda Clase en la Administración de_ Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de
1951. Oficinas Generales: Morefos 652 Oto, Teléfono 42-35-63
en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de )a
exclusiva responsabilidad de sus autores.- Toda correspondencia
y remisión de fondos deberá hacerse precisamente. a. Vlf!4
UNIVERSITARIA.-Es impreso en los Talleres Lmot1pograficos de Sistemas y Servicios Técnicos, S. A., en ~a cal!;. de
Matamoros 311 Oriente, en Monterrey, Nuevo Lean, Mex1co.

*

Y continuando con centenarios es bueno recordar también el del nacimiento de Emique González Martínez (Guadalajara, Jal., abril 13 de 1871-México, D. F., febrero 19 de
1952), uno de los poetas de más fma sensibilidad que ha tenido México, cuya poesía se caracteriza por su sentido pedagógico y moral. La bibliografía de Enrique González Martínez puede sintetizarse así: Preludios, Mazatlán, 1903; Lirismos (Mocorito, Sin., 1907); Los senderos ocultos (Moco·
rito, 1911); La muerte del cisne (1915) ; La hora inútil (selección de sus dos primeros libros, 1915); El libro de la fuerza, de la bondad y del ensueño (1917) ; Parábolas y otros J?OO·
mas (1918) ; La palabra al viento (1921); ~ romero aluc1;11ado (Buenos Aires, 1923) ; Las señales _furtivas ( Madrid,
1923) ; Poemas truncos (1935) ; AusenCJa ,Y canto (1937) ; ~I
libro del fuego (1938) ; Tres rosas en el anfora (1930); BaJo
el signo mortal la dulce herida y la emoción perdida (1942);
Segundo despertar (1945); Vilano al viento (1948) ; El nuevo
narciso (1952, FCE) y sus memorias literaria: El hombre del
buho (1944) y La apacible locura (1951).

�16

VIDA UNIVERSITARIA

2 de Mayo de 1971

Nos Satisface Saludar Cordialmente al

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Con Motivo del

VIGESIMO ANIVERSARIO
de su Semanario Informativo

y

Cultural

VIDA UNIVERSITARIA
Que se Manifiesta Como Portavoz del 'Mensa¡e Universitario de Nuevo León
en los Países que son Hermanos.

9d6uca r/4 ~ J ~ ,

HARBISON • WALKER • FLIR , S~ A.

APARTADO No. 390

TELEFONO 75-04-95

MONTERREY, N. L., MEXICO.

_., .,,...

---

�</text>
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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
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                <text>Vida Universitaria, 1971, Año 20, No 1049, Mayo 2</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>LA UNIVERSIDAD ES DEL PUEBLO

Y LOS ALUMNOS SUS BENEFICIARIOS, AFIRMO El
~;"fl ,,r~ GOBERNADOR
ELIZONDO A GRUPO DE PREPA No. 4
-:

VISITA. - El Gobernador de Oaxaco Lic. Fernando G6mez Sandoval, visit6 al
Lic. Eduardo A. Elizondo, Gobernador del Estado, durante su estancia en esta
ciudad donde gestion6 ante la industria y comercio neoleonés la inversi6n de
capital en aquella entidad. Lo acompañaron los señores Lic. Enrique Sela, Director de Economía y el representante ante el Gobierno Federal, Lic. Carlos
Campuzano, Lic. Napole6n Cantú Cerna, Srio. Gral. de Gobierno y el lng, Fer•
nando García Roel, rector del ITESM.

LA UNIVERSIDAD NACIONAL
DEL LITORAL SALUDA AL
PATRONATO UNIVERSITARIO
No,., lf•
Eff, )lt

J/11i1Ptrtt 4t (i.11.,.,. J E'41k&amp;t'MS,-

U,ciursidad NacfoMl dtl L,to,, l
llCIOIADO

r
Santa Fe, 1 de Abril de 1971,
St..ñor Prendtctt dtl Patronato Universitario de JrNevo Le6n,
C, P, J&gt;on lt~n C'rdena1 Coronado,

Monterrey I H~xic:o.
Do 1111e1tra 10ayor con1iderf.Ci6n,

LINARES, N. L., 19 de abril.-Será el
pueblo, a través de la asamblea popular de
gobierno, el que trace las normas de acción que la Universidad Autónoma de Nuevo León seguirá en el futuro, dijo el Gobernador Eduardo A. Eli.rondo ante una
comisión de preparatorianos de Linares,
que lo entrevistaron para exponerle sus
objeciones en torno a la Nueva Ley Orgánica y a quienes instó a ilustrarse sobre el
contenido y alcances del estatuto, "para
evitar ser engañados por quienes pretenden desorientar a los estudiantes y a la
opinión pública".
En su charla con seis jóvenes, que representaban a un grupo que portaba mantas con leyendas de oposición a la nueva
ley y nuevas autoridades de la Universidad Autónoma de Nuevo León, el Jefe del
Ejecutivo tachó de dolosas las versiones
acerca de un aumento de cuotas y freno a
la inscripción de alumnos. Destacó la personalidad del doctor Arnulfo Treviño Gar•
za, designado Rector por la Asamblea Popular de Gobierno Universitario y subrayó que la Universidad es para la enseñanza de la filosofía política y no para hacer política. La universidad, dijo1 es del
pueblo, y "ustedes son los beneficiados".
La audiencia tuvo lugar en el patio de
la residencia del Presidente Municipal de
Linares, a instancia del propio jefe del Ejecutivo y en un alto de su jira de ayer por
varios municipios de la entidad.
Tras escuchar a stis estudiantes de la
Preparatoria Cuatro de la Universidad Autónoma de Nuevo León, quienes le manifestaron su oposición a la nueva Ley Orgánica y a la Asamblea Popular de Gobierno Universitario, preguntó el Gobernador si conocían el contenido del nuevo
estatuto.
"Es una lástima que desaprovechen la
oportunidad de estudiar, ya que ustedes
pueden constatar que en municipios del
sur del Estado existen problemas de suma
importancia, a consecuencia de la falta de
agua, en lo cual los jóvenes deben ayudar

Tén..,.,, el agrf.do de clirigirnos al señor Pruidente, IC\lündo recibo a la nota que con fecha 1 • de febrero dltiao nos relli tiera el •eílor Director del s....,ario "Vid&amp; Ulliversi tari1,•, 6rgf.DO intorutivo y cult11rf.1 q"e a1apicia ue Patron&amp;to, y por la e.al nos COIIIWlica
q1oe en el pretéDte •u de abril c..,.ple 20 o.i!os de publicación continua.
Al rupecto, IIUCho nos place hf.Cerle llegf.r en
el D001bre de la Universidad llaciow del Litoral y en el a!o propio, miu •
tru d.1 1inceras congratulaciones por ta.n feliz. AContecinlie.nto. A travts
de e1to1 20 i.ños pasados, "Vida. Universitaria" se: ha co1utituido en wia ii:apo~tf.nthi~ vo, dillaora de la cul t"ra y -velliculo inutiuble del q"ehacer
W11versitar10 •in 11111 tu de fronteras,
Todos &amp;qu.ellos qu.e de u.na \&amp; otr&amp; tonaa est&amp;110s
viDC11lado1 a la forNCi6n de la juventud, COllprend-• y valora,oos muy espe
cial.aente la trascendencia del mensaje de órgAnOs co110 "Vida Universitaril,;
por lo que nos c011plf.Ce proi\l.ndanlente el bito alc-lnudo huta el presente '
Y el que no dudMos Hbri coronar wutros iutlU'Os esfuerios.

XX AROS

Kit/a

4
1o 8

SEGUNDA EDICION
DE

ANIVERSARIO

EL MAESTRO XIMENE,z CABALLERO Y LA SINFONICA
DE LA UNI DE GUADALAJARA EN LA PLAZA ZARAGOZA

NTE gran concurrencia, las autor i d a d es
Con tAl 110tivo en
tr1.110s propicia la oportu nid&amp;d para Niterar "1 señor Preeidente las eguridades de nuestra ,aayor con
municipales, encabezaeideNICiOn,
das por el alcalde, ingeniero
Gerardo Torres Díaz, entregaron al pueblo la Plaza de
Zaragoza, en cuya remodelcaión se gastaron cerca de
iduardo M,Alvaru
dos millones de pesos. En esR~ctor
ta ceremonia de entrega actuó la Orquesta Sinfónica
de la Universidad de Guadalajara, que ofreció un brillante concierto y acompañó
a la soprano regiomontana
Lucila Sabella.
El escenario del brillante
concierto fue el kiosko de la
Plaza Zaragoza y dirigió la
Orquesta Sinfónica de la
Universidad Autónoma de
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO Guadalajara el maestro Luis
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Ximénez Caballero, fundador de la misma.
Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en la Administración
De Ximénez Caballero los
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.
críticos musicales han dicho
ABRIL 25 DE 1971
que se trata de un director
a carta cabal. Ha sido triunMONTERREY, NUEVO LEON, México• Año XX
fador del Congreso InternaMORELOS 652 OTE.
cional para Directores de
1

con sus conocimientos y técnicas.
Dijo el Gobernador que si concedió la
entrevista a los jóvenes de la Preparatoria
4 de Linares, fue con el propósito de orientarlos ya que viven parcialmente el problema por encontrarse lejos del centro del
Estado. Luego los exhortó a estudiar el
contenido de la Ley Orgánica y a viajar a
Monterrey para analizar la actividad que
desarrollará la Asamblea Popular de Gobierno Universitario y si tienen deseos de
otra entrevista, con gusto se las concederá.
Señaló Elizondo que el nuevo Rector de
la Universidad Autónoma de Nuevo León,
doctor Arnulfo Treviño Garza, realizó sus
estudios en una escuela militar, porque en
ese entonces, faltaban escuelas para cursar
la carrera de su vocación. Más que militar, agregó, es un militante de la profesión, como lo son otros muchos universitarios.
Habló el gobernador de la destacada calidad profesional del doctor Treviño Garza por lo cual considera un insulto que se
le critique sin conocerlo.
Recalcó que es una lástima que personas
de escasos recursos pierdan sus estudios
por culpa de grupos minoritarios, "generalmente de la clase privilegiada. Reiteró
que el pueblo tiene la palabra y el gobierno sólo aplicaría las medidas que el pueblo señale".
La entrevista se produjo a raíz de que
un grupo de jóvenes de la Preparatoria 4
de Linares, al arribo del Gobernador del
Estado y su comitiva a la plaza principal,
exhibieron mantas con letreros en contra
de la nueva Ley Orgánica y de la Asamblea Popular de Gobierno.
Elizondo se dirigió al grupo de manifestantes y les dijo que nombrasen seis representantes para celebrar la entrevista,
misma a la que asistieron los jóvenes Ricardo Santos, Carlos Enrique de la Garza,
Gabriel López, Edmundo Saldaña, Arturo
Tueme y Nora Alicia Lozano, cuyas edades fluctúan entre los 15 y 19 años.

A

Orquesta director huésped
de la Orquesta Sinfónica de
Cleveland, director titular de
la Orquesta Sinfónica de Xalapa, director huésped de la
Orquesta del Ballet Bolshoi

de Moscú, director titular de
la Orquesta Sinfónica de Va·
Iencia, en España y fundador de la Orquesta Sinfónica
de Chihuahua y Sinfónica
del Noroeste.

CONCIERTO.-Ante una gran concurrencia en la Plaza Zaragoza actuó el sábado por la noche con gran éxito la Orquesta
Sinfónica de la Universidad Autónoma de Guadalajara, bajo
la dirección del maestro Luis Ximénez Caballero y con la participación artística de la soprano regiomontana Lucila Sabella.

�25 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

2

25 de Abril de 1971
CONFERENCIAS UNAM

FELICITO CORDIALMENTE AL

En su labor de difusión y comunicación sirviendo a la
Educación Universitaria.

lng. César Garza y Garza
MONTERREY, N. L., ABRIL 25 DE 1971.

factores de atraso de enseñan1.a, difusión cultural e investigación, aspectos que no
deberían ser descuidados si
queremos mantenernos dentro de la dinámica que debe
enmarcar a toda Unive:rsidad moderna.
Al mismo tiempo se hace
un llamado urgente por la
época tan compleja en que
vivimos, la cual requiere del
concurso de cada profesionista mexicano para el bien y
progreso de nuestro país.
&amp;te llamado consiste principalmente en iniciar o incrementar una verdadera colaboración científica, educativa y cultural, sin más trámites de naturaleza burocrática, como desgraciadamente
hemos venido acostumbrando.
La vida de las Universidades de provincia necesitan
de la intercomun i c a c i ó n,
siendo posible ésto, en los aspectos culturales de ciencias
y enseñall7Jl, es muy conveniente conocernos mejor y visitarnos, sin el afán de crítica malsana, sino por el contrario aconsejarnos en nuestros proyectos, aportar experiencias y buscar siempre la
forma positiva de ayuda.
Existe actualmente un aislamiento no sólo geográfico,
sino intelectual, que es imperdonable, debe por todo
éllo establet:erse un diálogo
a nivel nacional, ya que hasta ahora sólo se ha logrado
mediante congresos o reuniones científicas, los cuales por
la pre.mura de tiempo y el

largo programa a cumplir,
enmascaran mucho de los resultados que debían conseguirse y sólo quedan en sesiones en las cuales tiene que
digerirse apresurada m en t e
una gama enorme de experiencias.
Las instituciones educativas de provincia agonizan,
unas lentamente y se estancan la mayoría por falta de
medios económicos, lo cual
se traduce en carencia de dinámica en sus proyectos de
enseñanza e investigación, en
sus escuelas, departamentos
e institutos.
La mayoría de las veces se
duplican esfuerzos en investigaciones, siendo que cada
estado de nuestra república
nos ofrece por sus instituciones, por su medio y por sus
condiciones socioeconómicas,
aspectos diferentes, los cuales bien podrían estudiarse
conjuntamente e interdisciplinariamente en nuestras
universidades.
Todos estamos conscientes
de los problemas de r.ada
provincia, comentém o s l o s,
ayudémonos, aportando sin
mezquindad profesional, lo
posible de proporcionarse y
logremos juntos, el progreso
creador y continuo de nuestro país.
Muy atentamente.
Biól. Sergio Guerrero López
Instituto de Biología
''Dr. Enrique Beltrán"
Unive·r sidad Autónoma
de Puebla.
México.

TODO P A R A

L viernes 2 de abril en la Libre1·ía
Universitaria de Insurgentes Sur
No. 299, el doctor Mario Frieiro
Ascesor Administrativo de la Organización
de Naciones Unidas, Coordinador del Area
de Administración Pública de la División
de Estudios Superiores de la Facultad de
Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM
y Director del Centro de Investigaciones
de Administración Pública, presentó una
conferencia acerca de El Cambio Administrativo Público ( una exploración conceptual orientada hacia la organi7Jlción del
esfuerzo de reforma administrativa).
El acto de referencia se efe-ctuó a las
20 horas ante numeroso público especializado e intecresado en la materia. El tema
tratado por el conferenciante forma parte
del libro Ad:m.:nistración Pública y Desarrollo editado en 1970 por la Universidad
Nacional Autónoma de Méxcio y en el que
colaboraron 9 investigadores.
"El trabajo se centra tn la necesidad de
proveer un marco teórico racional adecuado para identificar alguna de las características de un tipo ideal de; modelo de administración pública deseable y viable hacia el cual dirigir los esfuerzos de la reforma administrativa.
Se busca la capacidad para modificar
sustancialmente la capacidad gubernamental para promover, provocar, inducir y
orientar el proceso de desarrollo nacional.
La acción gubernamental es el producto
de un sistema. Para explorar las necesidades de un cambio tenemos que entender el
proceso con toda la carga histórica que se
transmite como residuos culturales a la situación presente.
Consideró fenómenos específicos de la
administración pública definiendo su importancia en la forma en que se relacionan entre sí. Tocó también como aspecto
destacado lo referente a las empresas des-

El Dr. James W. Robb
Distinguido Alfonsista, Saluda
al Patronato Universitario

/ltt,,, , 1,,1,·uf

n/ Rom1u,r~ l.n11,i:1,a~t•

t111J L 1ttM t 1,,ts

23 d• f tbrero d• l 97l

Sr, Gregorio Salazar Le7va
Director, VIDA UNI VERSI TARI A
Universidad de Nuevo León
Apartado 484, Monterr eJ, ll, L,
---------M6xico --- · · ··-··--··
Mu.J apre ciado director:
Me alegro de l a noti cia de l a obeervaci 6o do los XX Al\os de publi cación de VI DA UNIVERSITARI A,

'

1 deseo que siga as{ vigorosamente por muchos anos por el mismo

Dr. Mario Frieiro

centralizadas o empresas de participación
estatal. Una de las grandes fallas del sistema administrativo público es, señaló el autor, la superposición de estructuras asimétricas y asincrónicas, que hacen sumamente difícil estructurar una sistemaf zación global.
Se propone un tipo de administración
pública que llamaríamos de Administración para el Dc.sarrollo, administración pública con intencionalidad hacia el futuro
con capacidad proyectiva racional, con capacidad operacional para formular metas
intermedias, en el trámito histórico hacia
el futlll'o. El esfuerzo de reforma administrativa concebido como un cambio sistemático fundamental se düerencia de las
modificaciones que continuamente se están
produciendo dentro de la administración
pública inducidas por variaciones importantes dentro del orden social total. Así es
un cambio fundamental y no un cambio
inducido por otros cambios".

r umbo de fe cunda l abor cultural, est i mulando el intercambio 1
comuni caci ón ent re i nsti tuci ones 1 países .

NOTILIBROS: RESEÑA POR RAUL VILLASEÑOR

Per sonal.mente, estoJ

s1ncer8J'lente agradecido por la especial oportuni dad que me ha
ofrecido VIDA UliIVERSITARIA de mantenerme en estrecho contact o

DIBUJOS
HUMORISTICOS

con la patri a chi ca de Alfonso Re7es y l aa act i vidades de au
Univarsidad de lluevo León.

e

R'lci ban Vda. este saludo cordial
de au Atect{ail'IO 1 Seguro Servidor,

~

~cJ¼-e--

W, Robb
Prof eaaor ot Romance Langua~ea
The George Washington Uni versitJ
J81'1U

'-·- --------'"'

G[ O I\C(
WASMINCr O N
UNIVU SITV

.-.,..,. , ,.., Ol

su

....

__ _

ON tal nombre y en
un álbum, la filial española d e S I G L O
XXI, editores, recoge los trabajos que su autor, Chumy
Chumez, hace aparecer en
los más renombrados cotidianos de su patria. Los trazos y aun el estilo de tales
gráLcas recuerdan al que
ut:Jizan en todos los países
a t e n t o s observadores del

L mestizaje es la ley permanente de la Sociología y de
la Historia. No hay razas puras, ni siquiera en las regiones más apartadas del globo. El hombre es un viajero incansable por excelencia, sediento de paisajes y de
aveqturas. Por eso todos los grupos humanos tienen un origen mezclado, que cada día se confunde más.
El maestro Caso sustenta una opinión pesimista sobre
el mestizaje mexicano, producto de dos civilizaciones completamente diversas, la indígena y la española, hombres de
planetas distintos según Jo afirma, unidos solamente: por los
episodios de la guerra. Según su concepción hemos heredado
los dos atributos negativos de nuestras razas generadoras: la
pereza de los indios y la soberbia de los españoles; por esto
esto tenemos una soberbia pereza.
Disentimos de quien fue no solo nuestro maestro en la
cátedra de Sociología de 1929 de la Facultad Nacional de
Jurisprudencia, sino también una de las figuras más gloriosas de México en el ámbito de la cultura. El mesti7.taje de
nuestro país se ha consolidado y en una etapa de superación ha engendrado hombres que honrarían a cualquier nación del mundo: Alfonso Reyes, el propio Antonio Caso, Jesús Urueta, Jaime Torres Bodet, Salytidor Díaz Mirón, Amado Nervo, etc., en las letras, así como personas excepcionaks
en la industria, en la educación, en las profesiones técnica,;,
en las artes y en otras importantísimas actividades.
En tono pesimista Antonio Caso, el insgine maestro
mexicano afirma, que los extranjeros nos administran la República de la mejor manera posible y que nosotros nos Ot-·
dicamos a las ocupaciones más nefastas e improductivas: la
po~ica y la guerra. Expresa que el comercio y la industria
de nuestra Patria, no son nacionales, porque en su mayoi
parte, están en manos de extranjeros. Nosotros discrepam0::,
igualmente del criterio de nuestro egregio maestro. Lo qu.i
pasa es que México, es una nación joven, con agudos probit:mas, pero confiamos que su progre.so irá en ~scenso y que
todo es cuestión solamente de tiempo y de perseverancia, de
trabajo tesonro y constante y que, un día nos llegará la oportunidad en la historia.
La cultura no es el producto exclusivo de una raza O de
una nación, sino de todas. Todos los hombres han colaborado a ella. Para demostrar que no hay razas superiores, se
puede hacer esta sencilla experiencia: si a un grupo de niños
negros, los sacamos de sus primeros años de las tribus salvajes a que pertenecen y los trasladamos permanentemente
a un centro cultural de primer orden en el mundo, no se notará diferencia perceptible en relación con los niños nativos
del país donde se eduquen. Esto demuestra que la cultura
personal y colectiva, depende más que nada de las situaciones que tenga cada quien, de su empeño, de los estímulos y
de las condiciones favorables que se encuentren en el camino. En particular sobre nuestro Continente consideramos
con el historiador mexicano licenciado José Fuentes Mares,
que el mestizo es el "tEircer hombre de América" o sea la
clase dominadora.
No hay razas superiores, sino que todas tienen igual posición para el progreso del mundo. Recientemente dos físicos
chinos acaban de obtener el Premio Nóbel de Física y no
hace mucho tiempo, un médico negro, obtuvo el mismo promio en Medicina. Las diferencias entre los hombres son soocillamente personales y no por razas: cada uno de nosotros
tenemos vocaciones distintas y voluntad en realizarlas. De
ello depende que nuestro nombre sea sacado del olvido o
bien que se hunda en las inmensidades de la anonimidad.
La cultura en conclusión, no E.s hazaña de un solo pueblo o de una sola raza, sino del empeño de todas ellas en,
esta tarea común. Cuando se habla do la cultura de un gran
pueblo como el francés, el inglés, el alemán, el italiano o el
norteamericano, debe hacerse resaltar que es un producto no
de diferencias biológicas o raciales con r-el'ación a los demás,
sino que han disfrutado de ciertas circunstancias favorables
que los han hecho florecer espiritualmente, tales como tradiciones, prosperidad económica, técnicas superiores, oportunidades y estímulos. Podemos afirmar con rotundidad, que
en un ambiente de miseria y de ignorancia, ninguna idea
alta o noble puede fructificar.

E

acaecer, tal como sucede en
México con Abel Quezad~,
Rius, Carreña, Marino, Vaclillo y otros muchos que sería prolijo ennumerar. El españolismo de José María
González Castro (tal el nombre propio de Chumy Chumez) no desaparece en sus
dibujos y motivos, pero esto
no inhibe la un',v ersalidad de
sus preocupaciones, sim lares a los de cuantos sufren
y gozan su actual presenc· a
en este Orbe zarandeado.

"'°"'

OFICINA

MU:BL:5

ORGULLOSAMENTE
MEXICANOS
5T::L:

'
Lic. Genaro Salinas Quiroga

E

VIDA UNIVERSITARIA

MENSAJE DE LA UNIV. AUTONOMA DE PUEBLA

EL MESTIZAJE MEXICANO

Por Gerardo Gómez

con motivo del Vigésimo Aniversario del Semanario

&amp;timados Señores:
Nos es muy grato enviar
un afectuoso saludo a ese
magnüico periódico, el cual
siempre hemos recibido y
distribuído entre maestros y
alumnos de la Universidad
Autónoma de Puebla, quienes han tenido la oportunidadde observar a través de
sus líneas el ambiente de
calma y estudio que en esa
institución se respira.
En ocasión de su XX Aniversario hacemos fervientes
votos ~rque sigan circulando tan profusamente como
hasta ahora, mostrando el
carácter pujante de la gente
estudiosa de esa Universidad· desearíamos tener en la
nu~tra un periódico como
el que Uds. editan, más sin
embargo nuestros medios y
ambiente no lo han hecho
posible hasta ahora, algún
día, no muy lejano podremos q.ui7.á corresponder a su
en v 1 o , proyectándonos al
mismo tiempo a todos los
rincones de nuestro país en
un afán de convivir y mostrar a los hombres que cuando se quiere, pueden existir
ideales mejores en las Universidades.
Aprovecho la oportunidad
para hacer patente que el
periódico "VIDA UNIVERSITARIA" ha sido y será
siempre un inme\jorable me•
dio de comunicación entre
las diferentes instituciones
de la enseñanza en la provincia mexicana; sabemos de
antemano todos nosotros que
en cada estado de la república existen una serie de

TEMAS SOCIOLOGICOS

EL CAMBIO AD,MINISTRATIVO PUBLICO

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

\

3

VIDA UNIVERSITARIA

Padre Mier No. 467 Pte.
Monterrey, N. L.
Lea Ud. VIDA UNIVERSITARIA

EL PERFIL DE MEXICO
EN 1980...
A llegada a manos del
cronista del Vol. 2 de
una obra con el nombre que encabeza esta nota,
puso a prueba su capacidad
para recordar; por más que
indaga consigo mismo no alcanza a memorar si se n :firió ya el primero de ellos,
pero tal no es embargante para apuntar que tanto el prim:1genio como este propiciante de la mención, recogen las postulaciones sostenidas por sus autores (todos ellos destacadísimos representativos de campos de
estudio sobre cuestiones so.ciales y políticos conectados
con la planeación y el desarrollo) , en un seminario reunido por el Instituto de Invest'gaciones Sociales de la
UNAM -dirigido entonces
por Pablo González-Casanova actual rector de la magna' casa de estudios mexicana- en 1968, para enfocar
predicciones r especto a cuanto accederá al país hacia la
penúltima década del siglo
en curso. Lo propuesto es de
sumo interés para los preocupados en el devenir. Editó SIGLO XXI.

L

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de Z aragoza
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~~!.llWJ
Librerla Universitaria ~
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�25 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

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25 de Abril de 1971

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URANTE cuatro o cinco milenios, el
militarismo ha sido una de las causas más frecuentes del derrumbamiento de las civilizaciones. Los estados
locales dentro de los cuales se halla articulada una civilización chocan entre sí
en destructoras guerras intestinas. El precio del progreso €s la técnica militar es la
muerte de una civilización. Toynbee lo
dice en forma elocuente: "En este proceso
suicida, la fábrica social entera se convierte en combustible para alimentar la llama
devoradora en el broncíneo pecho de Moloch. El arte particular de la guerra progresa a mcpensas de todas las artes de la
paz; y antes de que sus ritos letales hayan
compleado la destrucción de sus devotos,
estos pueden haberse hecho tan expertos
en el uso de sus instrumentos de muerte
que, si les aconteciese interrumpir por un
momento su orgía de mutua destrucción y
volver por un tiempo sus armas contra pechos extranjeros, serían capaces de arrasar con cuanto encontrasen ante sí" ("Guerra y Civilización", pág. 137, Emecé Editores, S. A.) La expansión del militarismo
helénico, entre el siglo IV a. de C. y el siglo I de la era cristiana, nos puede servir
de ejemplo, Los ejércitos macedonios y romanos llevaron sus armas, con irresistible
eficacia, hasta la India y Bretaña. La desintegración de la Sociedad Helénica fue
contemporánea de aquella expansión.
El horno pictor del paleolítico superior
cae del escenario histórico, dejando al
horno faber del neolítico inferior. El primero desarrolló un fino sentido estético,
aunque se contentó con instrumentos de
ruda artesanía, mientras el segundo se
equipa con armas y con finos instrumentos
de labranza, olvidándose del arte, Hay progresos en términos de técnica y retroceso
en términos de civilización.
Puede sentarse, como constante histórica, que toda detención o retroceso en la
civilización está acompañado invariablemente por un progreso en la técnica de
la guerra.
"En esta historia de los sucesivos progresos del arte de la guerra helénica, tenemos un claro ejemplo de que no es el

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il Jl&amp;Nl noaotroa 110t1'0 do gran eatiatacción felicitar al
---.rto fida UAinreitaria al cu.plir IX aaoe de eal1r a la luz
•• IIOdo oOAti.nuado,

El Secretario Ejecutivo,

lnge Nicolás Treviño Navarro

•1111uo
oapli.ñ

Boleta da la OticlAl Suitaria ,.._ricau. qut

ª" !i()o, Alúnru.rio dt aporecor 1aiatal'Nlpidwatt,♦D

t - -ual, e11 at,10 de. 1972, H • • a uetedee •• tea ttli&amp;
MU1Óa 1 le dt- al ~ o Vida Uainreitaria proloqada
'1M 1 ooatilluo Hnioio • la o-1da4,

..,.-,íiriD....
ABRIL 25 DE 1971 . MONTERREY, N. L.

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Con motivo del VIGESIMO ANIVERSARIO de su Semanario

Que se manifiesta como un portavoz del mensaje universitario
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crecimiento de una civilización, sino un detenimiento, caída y desintegración lo que
anda de mano con los progresos de su técnica militar; y la historia de las civilizaciones Babilónica y Sínica nos ofrece ejemplos igualmente buenos del mismo fenómeno. Tanto en e:1 "tiempo de angustias"
babilónico, cuando la Sociedad Babilónica
se desgarraba a sí misma en el frenesí del
militarismo asirio, como en d "tiempo de
angustias" sínico, cuando el poderío militar
de Tsin asestaba golpes mortales a los demás estados contendores dd mundo sínico, se realizaron notables progresos en la
técnica militar. En ambos casos, por ejemplo, el anticuado uso dd caballo de batalla como bestia de tiro de un carro fue
desechado en favor de su uso más efectivo como bridón de un jinete. Acaso del
anterior examen podemos deducir -concluye Toynbee- que todo progreso de la
técnica militar es habitual, sino invariablemente, síntoma del declinar de la civilización" (lbid., pág. 146). El historiador británico recuerda como las oficinas del
"Board ?f Education", en Whitehall, fueron destmadas, en la Guerra General de
1914-1918, para uso de una nueva dependencia de "War Office" que se improvisara con el objeto de hacer un estudio intensivo de la guerra de trincheras, El asesinato fue enseñado dentro do los muros de
un edificio construído a fin de brindar una
educación para la vida. "Ningún lector dejará de entender que cuando el Ministerio
de Educación de un gran país occidental es
dedicado al estudio del arte de la guura,
el desarrollo de la técnica militar occidental que se adquiere a tal precio es sinónimo de la destrucción de nuestra Civilización Occidental". (lbid., pág. 147). ¡Palabras severas que mueven a la meditación
y a la contrición! Por mi parte quisiera hacer una salvedad. Cabe un progreso en la
técnica militar -no con fines militaristas
de expansión, sino con objeto de precaver
la subsistencia en legítima guerra defensiva- cuando este progreso no e5 el centro de las preocupaciones y de las actividades de una civilización. En este supuesto, no estaríamos ante un retroceso de la
cultura.

a1,r

1 tieu..,.1a

ON la seguridad de
que la Máxima Casa
de Estudios, entrará
en una etapa de trabajo dentro de los nuevos ordenamientos que establece y obliga la Ley orgánica de la Universidad Autónoma de Nuevo León, el Rector de la
misma, Dr. Arnulfo Treviño
Garza ha estado buscando
que los nombramientos que
ha hecho, benef: cien a la
norma de disciplina y trabajo que ha señalado.

C

Así el Lic. Benito Morales
Salazar, fue designado como
Secretario General de la
Universidad, mientras el profesor G i 1 b e r t o Villarreal
Garza, maestro preparatoriano, fue nombrado Jefe del
Departamento Escolar y de
Archivo de la Univers:dad.

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�6

VIDA UNIVERSITARIA

25 de Abril de 1971

GUANAJUATO

(VIENE DE LA PAGINA 6)

1

Profr. Humberto Buentello Chapa

I

sús Belaunzarán con una sandalia tinta en sangre
de degüello y la otra regando terrones de suelo
nuevoleonés; los amantes del Callejón del Beso
fundidos en una boca Eterna de leyenda y el generalísimo don Ignacio Allende del que resaltan
sus alborotadas patillas fosforescentes de gloria.
En tste medio y con el fondo musical de la estudiantina universitaria, ya puedo ordenar que principie el banquete.
"Luis Chessal ve las piedras de Guanajuato
como veía el maestro Unamuno las de Salamanca
-dice Jesús Medina Romero- piedras endurecidas de la historia, piedras permanentes de la cultura, y sin embargo, cuando las dora d sol, piedras blancas y familiares como el pan".
Yo he visto las piedras de Guanajuato con
anteojos de lágrimas violeta. Cada una es un suspiro que se cuela en los tubos de un órgano de
cien mil voces para transformar en música quf'
suena a Himno Nacional, a Ramón López Velar•
de, a andanada de obús y a cenctuo de oveja pacífica, a gaita española y a flauta otomí.
Empiezo a hojear los dibujos y los exprimo
para que suelten las palabras que yo quic.To decir. El primero que brinca tirándome de la mano
del recuerdo es el de la Fuente del Baratillo. Allí
está como destronada emperatriz hidráulica enmedio de la calle esperando el homenaje de los
ingratos súbditos que la han olvidado. Subterráneos conductos y grifos sin poesía le restaron majestad práctica. Ni siquiera puede gemir porque

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VIDA UNIVERSITARIA

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GUANAJUATO Y LUIS CHESSAL

A TRAVES DEL ARTISTA LUIS CHESSAL
OGRE la ambición de tener encerrada en mi
casa a una ciudad. Nunca me arriesgaría a
- pedir rescate por devolverla a su sitio. La
quiero eternamente para mí. La cautiva c.s Guanajuato. No hubo necesidad de raptarla como a
Elena la de Troya ni de cargar tn hombros a su
guardián el río de Cata. Vino solita, repartida en
veintidós estampas a pluma salidas de la mano de
Luis Chessal, artista y gente de letras que escribe con líneas de tinta china lo que yo no puedo
dibujar con palabras.
Para hojear el álbum donde aparecen, editado t'll 1964 por "Letras Potosinas", vestí de etiqueta al invierno regiomontano y convertí la oscuridad en noche de gran gala. Sobre una mesa
de palo de rosa tlJl cuya espalda nobiliaria se sirve aristocracia, coloqué dos candeleros de cinco
brazos, en lámina de latón calado. En cada uno de
ellos inserté velas hurtadas a los faroles del Barrio del Señor San Roque en un parpadeo de doscientos años del sereno. La luz amarillenta convierte al comedor en pergamino tembloroso. Regué platos de mayólica con pájaros azules aplastados por el peso de estanques de sopa, y botellas
ancianas de vino rosado. En la chimenea arden
troncos de cantera verde y mis invitados se sientan después de saludar con palabras de sepulcro.
Allí están don Juan José Sopeña y Cerve.Ta que
viste casaca color de muerte, polainas blancas hasta medio muslo y lleva en la frente una fecha trazada con ceniza: 1726; el fraile José María de Je-

25 de Abril de 1971

FUENTE DE LA PLAZA DEL BARATILLO
Artística fuente por la cual, según la Historia
se derramó la primera agua entubada con que
contó esta ciudad, hecho que ocurrió el 2 de
Junio de 1852, cuando Guanajuato era gobernado por el Sr. Lic. Octaviano Muñoz ledo.

el agua que le prestaba sollozos cumplió mayoría
de edad y se fue por otros rumbos. Su cuello de
cisne se estira para terminar en una boca sedienta abierta siempre al cielo. Cuando llueve goza
como sirena adolescente y se baña riendo al sentir
las cosquillas que le produce la resurrección del
musgo. Cada uno de sus miembros sacude la parálisis ocasionada por la sequía y cree vivir de
nuevo los titmpos que se jubilaron ya en la historia,
A un lado de la fuente duerme vertical una
casa con balcones. En Guanajuato la que carece
de ellos es una mansión que no se respeta. Es una
advenediza. Son imprescindibles como el azafrán
en el arroz español. Cada vez que los miro husmeo cerca azahares de huerta valmciana. Quisiera penetrar devoto en esas casas de pare-des tapizadas d~ vejez, asomar por sus balcones y dejarme
consumir por el sol.
La calleja que parte de la Fuente: del Baratillo asciende y con ella suben también casas balcones y faroles. Por mcima de todos se esth-a un
campanario que alborota la quietud dos veces al
día. Los sonidos de bronce y el canto de los gallos
ruedan como canicas de amanecer y atardecer.
La calle del Campanero que dibujó Luis Chessal en sus estampas de homenaje a Guanajuato,
archiva las hudlas de mis pisadas por ese rumbo.
Siempre la recorrí de noche para saborearla con•
dimentada de silencio. Arranca de la parroquia de
Santa Fé y hurta a cada momc.-nto el cuerpo para
despistar a sombras y ecos. Al nacer la cruza de
un puente niño de siete pasos. Comurrlca una casa
encantada con la acera de enfrente que levanta su
lomo de áspid para alcanzar el nivel. En esa casa
vivió Luis Antonio Solórzano, campanero honoris
causa del templo. El toque de que.da que ejercutó
por muchos años con partitura aprendida de memoria, hizo florecer en sus dedos callos de perseverancia. Las campanas sigen doblando pero sin
Luis Antonio. Ahora tira de una cuerda de nardos transparentes. Del otro lado una mansión sobrevive su propietario, el intendente Juan Antonio Riaño. Las ventanas cerradas hablan de viu•
dez centenaria. Ya no lucen las arañas cuajadas
de bujías y los cortinajes se tiraron al suelo en
señal de dolor. Las cómodas de cedro labrado sólo
guardan ropas en polvo. El clavicordio que tocara
la Marcha Turca, de Mozart, padece desde entonces laringitis incurable.
La calle es tan delgada que los balcones pueden cambiar confidencias con murmllos de piedra chismosa. En época de lluvias cabritos de
agua bajan retozando por el declive p¡dregoso después de haber dejado el redil de la nube madre.
(SIGUE EN LA PAGINA 7)

Chessal suprime en sus dibujos la figura humana. Piensa que la carne no es hermosa como la
roca esculpida y que contamina la soledad. El
hombre debería conservar a Guanajuato con cubierta de cristal y disolverse en ausencia.
Por la calle del Campanero he visto sin verla
una serpiente de monjes cafés con una ~ancha pá:
lida por rostro; con cirios de llama morada sosteniéndose en el aire sin el atril de las manos· revoloteando rosarios de cuentas de mundos 'que
nunca se acaban. Van a una misa que jamás se oficiará.
La calle del Campanero es mi almohada de
todas las nochts. Mis sueños juegan a las escondidas en ella y siempre se encuentran. Cruzan el
puentecito tres veces y regresan cansados al subconsciente.
Ahora brinco a la Plazuela de San Roque. Me
acompañan los alcaldes de Daganazo. Visten calzones de terciopelo de colores fulminantes y ríen
y gesticulan porque éso son los entremeses cervantinos: aceitunas de ingenio, jamones de buen
humor, quesos de felicidad, ropas de tonos violentos que chicotean la negrura de la vida real. Me
prestan una capa de la que penden cien listones
y un cuello de encaje de Bruselas. Saludo al bachiller Pesuña, al escribano Pedro Estornudo y al
regidor Alonso Algarroba. La Chirinos y doña
Cristina se hacen visibles también.
La plazuela es un retrato en siete dime-nsiones de España. El aire canta con acento castizo
ceceando entre las ramas de los árboles. El agua
que cae en las tormentas proviene del Guadalquivir y no paga derechos aduanales. La quietud se
llama Guzmán de Alfarache o Talavera de la Reina. La noche ve hacia abajo con ojos negros de
mora y reza El Corán abanicándose con una media luna de cometas. Los faroles tienen la esbeltez de las charamuscas. Son serpientes de pie listas a picar con luz.
Los personajes cervantinos que tiñen de literatura ingenua el foro natural en que actúan, cancanta y bailan antes de morir absorbidos por la
oscuridad de.l fondo. Todo esto me han hecho ver
los dibujos de Luis Chessal, verdadero Retablo de
las Maravillas.
La calle del Padre Belaunzarán vuelve a nacer de la pluma de Chessal con elegancia de metáfora de piedra. Gajos de arcos se escalonan para
rendir culto a la belleza circular. Las líneas rectas
sienten mareos por el oleaje macizo que las zarandea. Una dentadura de lozas parejas refuerza el
maxilar de los arcos. No se vislumbra en ellas las
caries del tiempo. La parte superior la han toma-

do por abordaje bandas de cactus. Sus dedos artríticos apuntando hacia arriba quedaron así de
contar sin desean.so estrellas.
Las paredes suelen usar pelucas vegetales. A
empujones la hierba adquiere madurez de arbusto suspendido en el aire como pe.rchista circense
y adopta posturas increíbles que hacen perseguir
de angustia a los árboles timoratos. Las ramas tejen un cedazo que cuela con eficacia de buen con•
f esor las penas moradas de los viandantes. La piel
rosa de las piedras se tiñe con pecas de geranios
y sufre las cicatrices de la grama.
Las puertas han sido desterradas como reos
de liberación de los sudores del chisme hogareño.
En su lugar se multiplican los ojos ventaneros con
pestañas de madera que miran ceñudos a los faro•
les para que no los venza el sueño atrasado.
En la calle de Belaunzarán dejé un largo btso
mío, de trescientos metros, que estampó en los
muros un vitral indeleble con tonos amarillo de
naranja dulce de Montemorelos, sombras negras
de urracas que salpicaron de alas inquietas mi infancia, pinceladas verdes de pinos sujetando como
alfileres los pliegues de una Sierra Madre también
mía, brochazos de oro firmados por santos de trigo
nuevoleonés y marcos cafés de nueces acaparadas
por ardillas de cola de media lira.
Continúo hojeando el album de Chessal y
desemboco en el Callejón de la Cabecita. El portero que vigila la entrada es una ventana solemne
con aires de haber escuchado mil serenatas. Aun
huele a estela de claveles salidos Por la cuadrícula
acerada para morir en el vientre de guitarras celestinas.
En el primer recodo resalta una terraza donde vive y sueña un jardín colgante. Cuatro pilares
expiran de pie atravesados por la estocada doble
de una verja de hierro. En el centro yergue su melancolía vegetal un árbol tallado en leyenda. La
copa verde hace del cabeceo una jornada etema
para no dejar que se seque sobre él la pátina del
tiempo.
Apretados batallones de piedras uniformadas
de azul oscuro forman el arroyo de la calle y soportan las pisadas leves del romance, el paso de
ganso del dolor, el andar titubeante de la esperanza, el galope macizo de la muerte. Flotan sobre
ella neblinas de consejas que se mecen de pared a
pared buscando salida. Concierto de escalones
himno de tejados superpuestos, horizonte próxim~
de vueltas y revueltas, pata de humo donde los
balcones secriben do y re, eso es el Callejón de la
Cabecita.
Ch~~al me lleva después a otra estampa real:
el CalleJon de Cantaritos. ¿Porqué· ese nombre?

CALLEJON DE LA CABECITA
la huella de la conseja popular deambula
aún por esta sinuosa ruta de romántica añoranza.

El CAMPANERO

,, s4

ANos DE ExPERI ENeI A '·'

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SURTIDO
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EXPERIENCIA

BENAVIDES
Sí11bolo de Confianza desde 1917

Puente de la Venecia Minera de Guanajuato,
construido junto a la rica mansión del Intendente
Riaño. Se terminó el 22 de Junio de 1878. En la
casa del puente vivió por luengos años el viejo
campanero de la Parroquia de Santa Fe de Guanajuato, se llamaba luis Antonio Solórzano y a
su cargo estuvo por mucho tiempo el Toque de
Queda de esa romántica ciudad cervantina.

Su vista es la de un escenario de cuentos de Andersen y la denominación cariñosa suena a gotita
traviesa viajando en mañana primaveral de hojas
altas a hojas bajas. Los balcones se sostienen sobre alpargatas domingueras bordadas de alicatados. Quieren aprovechar el menor descuido para
corretear Por la calle aun a riesgo de luxarse alguna varilla. Macetas tímidas se esconden tras los
ángulos de las paredes espt·rando la sorpresa de
un suspiro extraviado. Lo único que transita por
allí es el silencio y su hija la quietud.
Me detengo a re-flexionar en el patio del convento de la Valenciana junto a una noria coronada como desposada rusa. El viento traza líneas de
serpiente entre los arcos y susurra en hebreo, griego y latfu. Besa las torres de la iglesia de San
Cayetano y se restrega contra las magnolias para
seguir aromado su ruta.
Si alguien dijo que yo escribía sobre Guanajuato con inmenso amor, Chessal lo dibuja con terrible adoración. La palabra artista no es suficiente para calificarlo. La voz justa no existe todavía
en el lenguaje.

�8

VIDA UNIVERSITARIA

25 de Abril de 1971

C0 NCEPTOS DEL PRESIDENTE ECHEVERRIA
EN LA UNIVERSID~D DE GUADA.LAJARA
1

1

1

Palabras pronunciados por el Pre ,idente de la Repú blica, licenciado luis Echeverría, en la Universidad

de Guadalajara, el 10 de abril.

N los días en que se inicia en el pais un mo•
vimiento de reforma educativa general, ve•
nimos nuevamente, en el curso de año y
medio, a la Universidad de Guadalajara, a tener
un intercambio de ideas con sus autoridades docentes y con sus estudiantes, para, aunque sea
brevemente; reflexionar sobre lo que es, dentro
de la reforma educativa general que el país reclama -que el pueblo mísmo, espontáneamente, está
pidiendo y generando-, la reforma universitaria,
y dentro de esta idea general para todo el país, y
que corresponde a una inquietud universal, que
es, que puede ser la reforma en la Universidad de
Guadalajara.
Pedía el señor rector de la Universidad, que
la Secretaría de Educación Pública enviara a alrún técnico eminente, en calidad de asesor; pero,
habiendo escuchado a este hombre -breve de
cuerpo, pero que tiene tan sólidas convicciones
progresístas y tanto vigor en el alma y tan clara
concepción de lo que es la educación-, yo le voy
a responder que voy a enviar a un grupo de técnicos para que vengan aquí a aprender cómo se
gesta una reforma universitaria en provincia.
No faltará en ninguna Universidad del país, y
menos en la provincia vigorosa apegada a la tierra y a nuestras mejores tradiciones, ninguna idea
para buscar y hacer la reforma requerida.
Pienso que la Revolución Mexicana, no solamente en las capitales de nuestros Estados y Territorios, ha logrado en los más altos niveles in,
telectuales, plena conciencia acerca de la misión
de nuestras casas de cultura: en los más alejados
pueblos, los campesinos más modestos, que están
esperando justicia todavía, requieren de la escue,
la, de la prensa, de los fertilizantes, de todo aquello que sea reforma cultural, y en ningún rincón
del país se lo callan ya, y en ninguna parte -por
fortuna- hay temor o resignación; menos en don•
de, como aquí, con la tradición revolucionaria de
la Universidad de Guadalajara, hay plena conciencia acerca de una misión que desarrollar,

E

GENERACION DE INICIATIVAS

Enviaremos, sí, para continuar el diálogo que
ya se ha iniciado, a nuestros técnicos, para que en
un intercambio recíproco de ideas, haya un común
denominador en un gran movimiento cultural nacional, pero será en cada Estado y en cada Teni•
torio, en donde se generen las propias iniciativas,
en donde se mire alrededor para sabe&lt;r cómo los
profesionales, con espíritu nuevo, pueden servir
mejor a su comunidad, cómo los técnicos, equipados con todo aquello que se requie&lt;re para mejorar la realidad-ambiente, para explotar mejor los
recursos naturales, pueden salir a la lucha por la
vida, para servir mejor al pueblo, que constituye
la vida circundante de las Universidades de Mé-

y los conocimientos científicos, se deben analizar
objetivamente las ideas y los sistemas sociales y
los enfoques filosóficos que dan cauce al progreso
humano,
Pienso que no solamente en esto los jóvenes,
que son un motor de reforma y de ambio deben
dem,ostrar inquietud; sino que en el seno del pensannento de cada auténtico maestro debe haber
una actitud vigilante y crítica sobre Íos problemas
que vive el país y el mundo, pero tanto maestros
como. estudiantes tienen, sobre todo la juventud,
un dilema para ser promotores del cambio y, sobre todo en lo que respecta a las instituciones políticas.
TRANSFORMACION Y REVOLUCION

Cuando se crea que debemos cambiar las for•
mas constitucionales de convivencia política e instaurar -pues así pueden vivir muchos países-una dictadura con cualquier signo político; cuan•
do se piense que en México puede haber, por ejemplo, otra vez, una monarquía, cualesquiera que
sean sus características; o cuando se quiera instaurar, simplemente, cl caos social -y México
tiene buenas relaciones y es respetuoso de los pro•
blemas internos de los países amigos, independientemente de sus fonnas de vida política o de sus
problemas internos, y no se alarma ante ninguna
posibilidad-; cuando los jóvenes vigorosos digo,
quieran una dictadura, o una monarquía, ~ simplemente el caos infecundo, podrán salir a las trincheras y pre-cipitar el cambio, Pero s~ por el contrario, están convencidos de que las vías pacíficas
del cambio social están abiertas en México porque están abieTtas, independientemente d~ los
errores humanos, de la fatiga -tan frecuentes en
muchos medios administrativos o burocráticos de
los regímenes revolucionarios-, de las claudicaciones, que en ocasiones se han multiplicado por
parte de muchos revolucionarios, deben actuar
buscando la realización de los postulados de la
Constitución que nos dio la Revolución, que sigue
siendo vigente y continúa teniendo una gran potencialidad cre-.idora, Deben los jóvenes tener la
convicción de que nuestras instituciones políticas
y sociales serán eficaces, en la medida que sea•
mos leales con nosotros mísmos como revolucionarios, para llevarlas a la plenitud de los propósitos de la Revolución. Pienso que en las universidades del país debe haber maestros y estudiantes que tengan una actitud inclinada al cambio·
pero que se preparen durante los años de la uni'.
versidad -que ciertamente son pocos y pasan
pronto-, con gran rigor ideológico técnico y profesional, para salir al campo, a 1a' vida real, con
todos sus problemas, y generar así una transformación de acuerdo con los principios de la Revolución, de nuestra Revolución,
Creo que, si hay todavía en la conciencia del
pueblo, no obstante las traiciones, los olvidos y
las abulias que han habido y que debemos leal-

xico,
Pienso que el problema de las Universidades
de México es, fundamentalmente, económico, y si
gentilmente el señor licenciado Parrés Arias, nos
expresó con mucha cortesía, que no quería en el
momento hablar de carencias, sabemos que existen, y he venido con el Secretario de Educación
Pública -que hace pocos días vísitó la comunidad
universitaria, para que se refiriera al tema también; pero asimismo, con el secretario de Hacienda, para que ambos me ayuden aquí, como lo hará
respecto de todo el pais, a estudiar con ponde&lt;ración pero con buena fe, qué es lo que el Gobierno
puede hacer, en conjugación de los recursos y de
las iniciativas locales, que son muchas, que aún no
hemos explorado, para ir solucionando esos pro•
blemas económicos, que considero entre los fun.
damentales, a efecto de que la reforma que se
genere en cada Entidad Federativa, haga posible
irlo logrando.
Pienso que la Universidad, en el ambiente social general, es el sitio donde más legítimamente
debe haber actitudes críticas frente a los problemas sociales; porque es en las Universidades en
donde, junto con las más altas destrezas y técnicas

mente rllConocer; creo si hay todavía fe del pueblo en la potencialidad de nuestras instituciones
corresponde a las universidades no solamente pr/
parar profesionales que legítimamente salgan a
ganarse la vida, no solamente técnicos que con un
sentido de colaboración social salgan a transformar la realidad-ambiente, a obtener mejores fru.
tos de los re&lt;eursos naturales, para propiciar niveles más altos de existencia, sino también deben
preparar conjuntamente, humanistas, profesionales y técnicos; pero humanistas que comprendan
la mecánica de los problemas sociales de México
los afanes históricos de nuestro pueblo, los pro'.
blemas del mundo contemporáneo, y que tengan
un sentido de previsión que le1; haga pensar y ejecutar todas sus actividades concretas -ya sea en
un despacho profesional o al servicio de una empresa pública o privada, o en el teneno que debemos ennoblecer continuamente, de las actividades políticas o administrativas, con la idea de que
entre más cultura se posee, en la medida en que,
en contraste con la juventud campesina o la juventud obrera o la que se dedica a menesteres comerciales para atendfll' a sus requerimientos económicos, un sector de la juventud ha tenido el privilegio de estudiar, tiene mayores responsabilidades históricas y debe salir a transformar, con un
sentido realista, que no produce efectos contraproducentes regresivos, como resultado de su acción; la juventud universitaria, la juventud técnica, deben salir a transformar el ambiente social
de México, con los pies en la tiena, porque sólo
así lograremos conquistas rápidas y s6lidas.

SECRETARIA DE COMUNICACIONES Y TRANSPORTES
DIAEcc,oN GENERAL OE TELEGAAFOS NAC&gt;O-.L&lt;s

T E L E G R A MA .

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de

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Por el licenciado Juan Almudí
N un libro de este mísmo título, que
tengo a la mano, en el que se nos
muestra sin inhibiciones lo bueno lo
malo y lo regular de México, país que ~stá
entrando por la puerta grande de la economía moderna, su autor, Diego G. López
Rosado, ha reunido un magnífico material
de información, del que habrán de servirse, si no me equivoco (y si no quieren
desbarrar) muchos que hablan sin una base firme de problemas que aun cuando son
comentables, requieren es~ información
. Y muy especialmente 1~ que tienen pámco por la "explosión" demográfica, que
t~I parece que es para ellos como esas olas
gigantescas de un maremoto que se precipitan a la orilla y de un zarpazo borran todo del mapa.
Se dice con insistencia alarmista que en
el transcurso de la próxima década México alcanzará alrededor de los 70 ~ilion~ d~. habitantes y, por ende, que ni habra fr1¡oles para- todos ni empleos para todos, ni tam¡&gt;oeo viviendas, etc, ¿Qué sucederá en llegando ese Apocalipsis?
Antes de proseguir diré que quienes tal
cosa afirman recuerdan a los pacientes
que llenan los consultorios de los psiquiatras ( o un~ porc~ón de los pacientes), que
no saben bien cual es su padecimiento porque la verdad es que su padecimiento no
existe, o suponiendo que sí existe no es
tan sreio como se lo imaginan,
'
Si junta usted a un pesimista con un op•
timista y los pone a examinar el tópico de
la demografía "explosiva", comprobará que
su diálogo discurre por estos o parecidos

E

cauces:
-México tiene en la actualidad una ta•
sa d~ crecimiento demográfico de un 3.5
por ciento anual, ¿No le parece pavoroso?
-No veo motivo para que debamos preocuparnos. Alguien lo resolverá,
-¿ Y si no lo resuelve? Piense usted que
en 1795, ~n tiempos de Revillagigedo éramos 6 millones, y en el último ce~o somos 49, según he oído • ..
-Pero vivimos mejor que antes, ¿no es
verd,ad? Menos mortalidad infantil; una 58 •
lubr1dad que funciona; estamos liquidando
en anallabetismo e industrializándonos a
pasos acelerados,
Ya veo que no lo entiende ... Para 1980
se sabe que en el campo vivirán 23 millones d_e mexicanos, y 40 millones, 0 más en
las cmdades . . .
'
-¡Qué bueno que me lo recuerde ami,
go! Los adelantos de la tecnología a~ícola
la apertura de vías de comunicación para ei
tran~porte de los productos del campo Y
en fm, la electrificación, paliarán el mal'.
seguro que sí.
'
-Entonces, ¿a usted no le inquieta la
ley de Malthus?
-¿A mí? En absoluto. Deje a ese señor
que descanse ~n. paz y apoye los pies en
el suelo. Lo uruco que puedo decirle es
que. ~n Quintana Roo la densdiad de poblac1on es de 2.1 por kilómetro cuadrado·
en Tlaxcala es de 106. 7 por kilómetro cua'.
drado1 en el Dístrito Federal, de 4,673.&amp;
por kilomtro cuadrado,
-¿Y ... ?
-Pues que sencillamente la solución
.
que se llllpone
es llevar gente' de donde sobra a donde está haciendo falta. Y a eso se
le llama dis-tri-bu-ción.

***

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Corteafa

Apoyaremos económica y técnicamente la reforma de la Universidad de Guadalajara: que adquiera sus líne-.imientos esta reforma, con entera
libertad; que la reforma universitaria considere
aquí que no todo Jalísco tiene las ventajas y los
progresos tan notables, que nos llenan de orgullo,
de Guadalajara, sino que gran parte de sus cultivos son de temporal y que tiene :r.onas en donde
casi no llueve; que la reforma universitaria tome
en cuenta que Jalisco tiene una costa llena de po•
sibilidades económicas; que tiene distintas :r.onas,
como el Corredor Industrial que se ha proyectado,
en donde formas modernas de la industria requerirán técnicas eficaces; que es necesario ligar elementos intelectuales y económicos, a efecto de
crear más fuentes de trabajo ante este crecimien•
to de la población, que ciertamente debemos de
afrontar con optimismo y con un espíritu de trabajo creador; que con la reforma universitaria
maestros y estudiantes consideren que no todo e~
la vida es pensar en un personal porvenir económico o político individual y aislado sino que to·
dos estamos inmersos en una realid;d que a todos
nos contiene y a la cual debemos nuestros mejores
esfuerzos.
Si hay una institución progresista en el Estado, es la Universidad de Guadalajara: que cumpla
la misión por la cual ha tenido grandes luchas· que
sus jóvenes sean siempre valientes y acometivos,
pero que guarden sus energías para transformar
con sentido revolucionario, esta realidad social qu~
quiere justicia social,

VIDA UNIVERSITARIA

PROBLEMAS ECONOMIC,O·S DE MEXICO

APOYO ECONOMICO Y TECNICO

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25 de Abril de 1971

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'~1.j! ·"

if.BANI= Vl A HAB/1NA f.~10 0700

PATRONATO UN I VEr.SITAR lO
IPDO 484 484 MONTY
TI:LICITAMOS CALURQSArmHE \! IDA UN IVERSITAR!t, EN VI GESIMO MHVERS ~RIO
l'OR EXCEU.NTE LABOR REALI;ADA POR SU CO NTR IBWCJON INTERCAMBIOS
QJ LTURALES INTERNACIONALES Y DESEAMOS ~UEVOS U ITOS FUTUROS
!Elll:CK UN!:SCO HA BANA 57
DIRECTOR CENTRO REGI ONAL
REG. 5.5.A. 3123SA-51S18A-15391 A-34170A

~u'?-que ~o es tan fácil como lo pinta el
optimista, m tan sombrío como lo pinta el
pesimista, ciertamente ese es el secreto·
distribución ( al lado de otras medidas ati'.
nadas, diversas, que no es del caso ennumerar ). Además, conviene saber como
apunta Diego G. López Rosado, que' si bien
es verdad, por lo que a México se refiere
q_u~ si la población fuese menor se reque'.
rman menos elementos para satisfacer sus
nece~~dades\ igu?lmente lo es que la producc10n seria mas baja por falta de bra:r.os
Y de cerebros. Luego el resultado sería
idéntico.
Para el autor de Problemas Económicos
de México ( edición del Instituto de Investigaciones Económicas de la UNAM) el
problema es de distribución. Manejando
estadísticas y espigando datos en oficinas
públicas y privadas, llega a esta conclusión: "Mientras existen zonas enteramente
inexplotadas o casi despobladas a pesar de
sus riquezas potenciales", podemos afirmar
que México no es un país densamente poblado.
Y no siéndolo, no debemos alarmarnos
porque dentro de diez años lo sea. No existe presión demográfica.
Lea usted este libro, entérese a fondo, y
se convencerá. A la vez, otros aspectos del
complejo económico, muy de nusetra época y momento, atraerán inmediatamente su
atención.

�10

VIDA UNIVERSITARIA

25 de Abril de 1971

25 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

PLATON EN LA CIENCIA POLITICA
Lic. Andrés MONTEMAYOR HERNANDEZ

11. LA VIRTUD DEL CONOCIMIENTO
A República es un libro que desafía
todo intento de clasificación. No encaja €:n ninguna de las categorías de
los estudios sociales modernos ni de la
conciencia moderna. En él se tocan o se
desarrollan prácticamente todos los aspectos de la filosofía platónica y el ámbito dt&gt;
sus temas es tal que puede d€.Cirse que se
ocupa de toda la vida humana. Se refiere
al hombre butno y a la vida buena, la cual
significaba para Platón la vida de un estado bueno, y a los medios de conocer cuáles sean esas cosas y a los modos de lograrlas. Para un problema tan general no
es extraño ningún aspecto de la actividad
individual o social. De ahí que la República no sea un tratado, que no perteneua
a la política, a la ética, a la economía o a
la psicología, aunque incluye a todas ellas
y aun a otras ramas del saber humano,
puesto que no faltan en la obra el arte,
la educación ni la filosofía. Esta amplitud
de su materia que es un poco desconcertante para un lector de formación académica, se explica por diversas causas. La
mecánica literaria de la forma de diálogo
que utilizaba Platón, permitía una amplitud y una libertad de composición que no
podría tolerar un tratado. Además, en el
momento en que escribió Platón, no se había hecho entre las diversas "ciencias" arriba mencionadas la distinción que, de modo un tanto artüicial, se les ha asignado
posteriormente. Pero más importante que
la técnica literaria o cimtífica es el hecho,
a que ya nos hemos referido, de que en
la ciudad-estado la propia vida no estaba
clasificada y subdividida en el grado en
que hoy lo está. Como todas las actividades de un hombre estaban conexas de modo muy íntimo con su ciudadanía, ya que
su religión €:ra la religión del estado y su
arte, en gran parte, arte cívico, no podía
haber una separación tajante entre esos
problemas. El hombre bueno tenía que ser
un buen ciudadano; düícilmente podía
existir salvo en un estado bueno; y resultaría ocioso discutir lo que era bueno para
d hombre sin considerar también lo que
era bueno para la polis. Por esta razón era
forzoso que en lo que trataba de hacer Platón se entr€'tejieran los problemas psicológicos y sociales y las consideraciones éticas
y políticas.
La riquei.a y la variedad de los problemas y ternas que figuran E-n la República
no impiden que la teoría contenida en esta
obra esté muy unificada y tenga una es•
tructura lógica bastante simple. Las posiciones principales en ella desarrolladas y las más características de Platón- pue-

L

Nuestra cordial felicitación para los señores miembros de la Comisión
Ejecutiva y del Consejo General del

.

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Con motivo del Vigésimo Aniversario de su Semanario

VID A UNIVERSITARIA
Sirviendo a la difusión de la cultura y a la comunicación llevando
el mensaje alentador de esperanza a la juventud.

TRI BU NAL SUPERIOR DE JUSTICIA
DEL ESTADO DE NUEVO LEON
PRESIDENTE DEL TRIBUNAL PRIMERA SALA

LIC. LEOPOLDO PENA GARZA

MAGISTRADO DE LA 2a. SALA

MAGISTRADO DE LA 3a. SALA

LIC. JOSE GONZALEZ SANTOS

LIC. JOSE E. TOMEZ GAMEZ

MONTERREY, N. L., Abril 25 de 1971 .

den reducirse, a unas pocas proposmones
y no sólo están dominadas todas ellas por
un punto de vista único, síno que se deducen con gran rigor mediante un proceso de
razonamiento abstracto, no divorciado en
manera alguna de la observación de las ins•
tituciones realts, pero que no pretende basarse e,n ella. La clasüicación de las formas de gobierno hecha en los libros VII y
IX es, hasta cierto punto, una excepción a
lo anterior pero el estudio de los estados
reales se hace para sciialar el contraste
con el est~do ideal y, por consiguiente, podemos deJarlo de lado al considerar el tema central de la República. Aparte de esto, la teoría del estado se desarrolla siguiendo una línea muy concatenada, y que
es a la vez sencilla y unüicada. Es necesario insistir en que esta teoría está demasiado dominada por una sola idea y es demasiado sencilla para poder explicar el tema de Platón, la vida política de la ciudadestado. Ello explica por qué se sintió obligado su autor a formular una sE-gunda teoría -sin admitir, sin embargo, que la primera fuese poco sólida- y explica también
el hecho de que el más grande de sus discípulos -Aristóteles-, aunque acepta algunas de las conclusiones más generales de
la República, se acreca mucho más, en
conjunto, a la forma de filosofía política
desarrollada en la Política y en Las leyes
que al estado de la República. La supersimplüicación de la teoría política contenida en la más antigua de estas obras hace
de ella,. sa_lv,o por lo que se refiere a algunos pr111C1p1os muy gene.irales; un episodio del desarrollo del tema.
La idea fundamental de la República la
encontró Platón en la doctrina de su
maestro de que la virtud es conocimiento.
Su desgracia experiencia política pa-sonal
reforzó en él esa idea que acabó por cristalizar en la fundación de la Academia con
la finalidad de inculcar el espíritu del verdadero conocimiento como fundamento de
un arte político filosófico. Pero la proposición de que la virtud es conocimiento
implica la existencia de un buen objetivo
que es posible conocer y que puede en realidad ser conocido mediante la investigación racional o lógica más bien que por intuición, adivinación o suerte. El bien ES objetivamente real, piénsese lo que se quiera
de él, y debe realizarse no porque los hombres lo quieran, sino por ser bien. En otras
palabras, la voluntad desempeña aquí un
papel secundario; lo que el hombre quiere
depende de lo que ve del bien, pero nada
es bm:no por el mero hecho de que se desee.

11

LA UNIVERSIDAD DE WICHITA
Y "VIDA UNIVERSITARIA"

r.a~
'U'

WICHITA STATE UNIVERSITY
WICHITA, KANiAS 67208
PHOSE 316/ 68.S-9161

tl

25

de febrero de 19'71

Seftor GNgorio Saluar L.
DiN cl or
Vid&amp; Unin r 1itaria
Morel o1 652 Ote,
Monterr,7, NueYo Le&amp;, M,ld.co
Mu7 u l w do 11ftor1
Me u grato dirigi rM a ust ed, con ■otil'o del IX Anil'ersario de la
revista Vid&amp; Un11'eraitaria, para poner de a nUaato ■1 apreci o '1 el
de ■is colegu por el ■a¡n!fico apor t e cultural 'J tducat il'o de este
distinguido H■anaric que auspicia tl Patronato Unhers1ta r1o de

lluHo Le&amp;.

No1olro1 aqu! en Kansu, el coru6n de loa Estado• Onidos , ta■bi4n
reconoce■os la 1'&amp;liosa labor que dtH11pella Vi d&amp; Uniursitaria en el
plano i nl emacional para estNcbar 101 rlniculo1 fratemal ea entN
t odo• lo• uni Hrli ta rio1.
lülciba Od., 1e!lor Direct or, h lici taciones de parte a!a 7 del profesorad o del O.parta..nto de Lenguu Rounces de Wichiia Stat,
Uni1'er1it7 ,

Le u l w Hu:, a t ent&amp;aente,

t - , , - ~&amp;igen, Saniano, j et e
Departa..nlo de Lenruu

Roao ~c..

''Vida Universitaria" en Nicaragua

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SAI/JDO DEL JUX:TOR DE iA ú!IIVERSILAD NACKtlAL At11'0:l(l,&lt;A DE
NICARAGUA AL Sll'.AJIAP.10 "VIDA u1lJVERnTA?IA" ,

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fru.v rr.U ;,aJ ..,(!,., t.t 1-:.,: d.:.rH.t..:r~:: y ,:....iat..-:,r ad~nt

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25 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

Ediciones de Poesía de la UNAM

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SEMINARIO COMO MEDIO DE ENTRENAMIENTO
TECNICO DE CONTADORES PUBLICOS

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. ,;:;_,-;:;,_,;;-,---;:;SAltrUO. Co.H
IOU\n,D
y .,,._

dad y del mundo. Palabra dialoga con lo real, el ser
áspera, rotunda y a ratos que sabe "sacar su coradesolada con la que el autor zón", mostrarlo al desnudo.
lucha por romper las redes
El otro poeta, Osear Gonde la enajenación. Sí; la poe- zález, nos muestra en Tiemsía como una de las empre- po adentro que no ex·ste el
sas más vitales de la liber- reposo: la realidad es un
tad.
combate pennanente en donEl otro poeta menc:onado, de las fuerzas de Eros, las
Alejandro Aura, nos mues- del amor, se enfrentan pertra en Alianza para vivir manentemente a las de Tauna voz fresca y diáfana, la natos, la muerte. Nada concual sabe poblar su soledad cluye, pues todo recomienza
compart:éndola con las pre- La poesía, en donde las pasencias que colman la real'- labras son palomas del esdad. El amor y la muerte plendor, nos pennite captuasoman sus rostros a lo largo rar ¡en instantes que pueden
y ancho de los cantos. El ser siglos, pues rompen toprimero es un batir de alas, das las medidas de lo temun alzar el vuelo sobre lo poral!, esa plenitud existenpedestre de la existencia cial en donde la mirada une
para arribar a las playas del a los contrarios y establece
esplendor; la segunda, la la perdida unidad entre el
muerte, es la viuda terrible, objeto y el sujeto. Comuel abandono de la alegría y nión esencial de la palabra
de la luz. El poeta, en estos que, al revelar, crea un orcantos sencillos y cálidos, den d:stinto: el del poema.
viene a ser el hombre que

AlC T Ok tA

26 do Pebrero de 1971

Por Profr. luan A. Monterrey Jr.
Director Escuela de Comercio y ahora Vice Decano.
Sr.
GREGORIO SALAZAR LEYVA .
Director de "Vida Universi t aria"
Organo del Patronato Universi~ario
da l a Univers idad de Nuevo Leon.
Apartado Postal ~84.
Monterrey, N. L.

Me permlto hacer referencia a su comuni
caciÓn dB fecha 15 del presente mes, por medi9 de l a•
tu~l so li ci ta de nuestra Insti tuc!Ón opinión sobre la
va¡1osa pub li cac ión que usted atinadamente dirige.
"Vida Universitaria" se ha venido signi
ficanrlo por s u conce pto doctrlnario, informativo y l i
torario que abarca los aspectos más sobresali entes de
la vi,a intelectual en la provincia mexicana. Super fe cta continuidad significa un ~nlace entr e el pensamlonto de nuestros Estados , lo que viene a ser un a fi
nami~nto entre l as c ulturas muy propias de Coahu ila Y
de Nuevo L~Ón y por el l o hacemos extensiva nuestra fe
licitación por s u próximo vigésimo affo de vida deseán
dole toda clase de pros peridades; pues bien se las m~
r ece .
Reciba usted l a seguridad de nueotra
atjnci6n y col aboración más distinguidas.

EL RECTOR..

/

;.¡11t'

,

Dr. Arnoldo Villar~eal zÍrtuche.
7...-,•

./'í

EL SECREt ARI O OENERAL:1
/

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I

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•

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1•. , /

•

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\

...

1

Lic. Armando Fuent es Aguirre.

INVERSIONES
EN LA INDUSTRIA
Por Angel Bárcenas
A Política de Inversiones en la Industria es
el título de un interesante estudio del economista italiano Dr. Giovanni Hinterhuber
que, traducido al español por Giorgio Berni, aparece en primera edición del Fondo de Cultura, sección de obras de Economía.
El Dr. Hinterhuber no presenta en su libro
teorías sino más bien e~eriencias por él alcanzadas, advierte, aunque metodizadas y de gran
práctica para su aplicación ya que lo amplio de)
estudio abarca el análisis de las técnicas y la economía en nuestro tiempo; la gestión del empresa..
rio y la economía de empresa; los instrumentos
de esta economía; la inversión en factores productivos; la política de inversiones, sus condiciones y
límites; el papel del cálculo económico en la formación de las decisiones de inversión y otros aspectos del problema, así como los principios de la
política de inversiones; la programación técnica,
económica y financiera de· las mismas y esquemas
de organización administrativa de la programación y realización de las inversiones y de la presentación de presupuestos de costos de los proyectos.
Completan la obra hasta dieciocho cuadros,
veintitrés figuras, sies anexos, además de un apéndice, extensa bibliografía, lista de· símbolos, índice
de nombres e índice analítico, por lo que hay que
declarar lo amplio y documentado del estudio
ofrecido.
La finalidad del libro es ofrecer a los directivos de las empresas industriales el mejor empleo
de su capital y la obtención de las mayores utilidades. En la introducción, el autor aclara que "en
el presente trabajo no pretendemos analizar el tema de la conducta racional de las empresas en
toda su complejidad. Nos limitamos a considerar
un aspecto suyo particular, de importante realce
sistemático y operativo: el papel y los criterios de
una política racional de las inversiones en sus relaciones con la situación económica y financiera
de la empresa".
Por lo indicado, deducirán su interés práctico
los estudiosos de la Economía,

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OS estudios académicos son y deben seguir
siendo la base primordial para la formación
de profesionales de la contabilidad y nuestra Universidad ha contribuido en forma prepoderante y sustancial en la mejor preparación de
los que hoy día ejercen funciones de contabilidad
en los diferentes niveles de la profesión. Nuestros
estudiantes, desde los primeros años de estudio
en la Escuela de Comercio, son requeridos para
prestar servicios tanto en la empresa privada como en instituciones gubernamentales en las cuales forman hoy una legión considerable, que ha influido en su desarrollo y mtiores servicios obtenidos. Los egresados de nuestra &amp;cuela de Comercio, con &amp;pecialización en Contabilidad se hacen acreedores, de inmediato, a la obtención de la
Lict'llcia de Contador Público Autorizado.
No por esto nuestra Escuela ha dejado de esmerarse en mejorar constantemente• los Planes de
Estudios para la formación del Contador y desde
su inicio en 1935 ha ido modificándolos al punto
de que de 22 créditos en Contabilidad que contenía el Plan de &amp;tudios en este año, y después de
cuatro reformas, se puso en vigencia desde el ~o
académico 1967-1968 nuevos Planes de &amp;tud1os
que crearon, dentro de la Escuela de Comercio,
dos esecializaciones bien definidas, con seis años
de estudios cada una: la de Administración de Negocios y la de Contabilidad, conteniendo esta última un total de sesenta créditos en Contabilidad,
además de 118 crédtios en otras materias afines y
culturales. Se han iniciado, a partir de este año
académico 1970-1971, los Planes de &amp;tudios Diurnos de cuatro años, con los mismos cursos que los
nocturnos.
En el transcurso del año académico que acaba
de iniciarse se creará el Laboratorio de Contabilidad que servirá, entre otros, los siguientes propósitos específicos:
a. Ayudar a los estudiantes en la solución y
práctica de problemas, seminarios y en la preparación de sus trabajos de Graduación.
b. Planificar y realizar charlas, seminari0s y
cursos cortos relacionados con la especialización, tanto para los estudiantes como para las

L

n~:N EL BIEN PINCAMOS : 'L ;fR"

La exquisita cerveza

VIDA UNIVERSITARIA

DE LA UNIVERSIDAD DE PANAMA

Por Raúl Leiva·
ENTRO de las variadas colecciones que la
Universidad Nacional
Autónoma de México consagra a la cultura de nuestro
tiempo, hay, como no podfa
ser menos, una dedicada a la
creación poética. En esta nota vamos a hacer breve referenc· a a tres libros: EJ
vals de los reptiles, cuyo autor es el poeta peruano Manuel Scorza; Alianza para vi·
vir, del mexicano Alejandro
Aura; y Tiempo adentro, del
t a m b i é n mexicano Osear
González.
En El vals de los reptiles,
Scorza nos muestra una poesía coloquial, desnuda y de
elementos retóricos, en donde la voz del poeta (alimentada por las más novedosas
influencias de la lírica contemporánea; prmcipalmente
la de su paisano César Vallejo) logra brindarnos una
visión personal de la reali-

25 de Abril de 1971

entidades públicas o privadas que así lo soliciten.
c. Establecer contactos con firmas de C.P.A.
y con emprseas privadas y públicas, a fin de
que los estudiantes obtengan una práctica dirigida en la profesión, durante su período de
vacaciones o de sus horas libres,
d. Conseguir la cooperación de los Graduados en la Escuela de Comercio, para que contribuyan con sus ideas, relaciones y recursos
a la mejor preparación y adiestramiento de
los estudianttis y a la formación de una Biblioteca &amp;pecializada de Contabilidad, para
mantener las obras de referencia a tono con
las innovaciones y cambios tecnológicos en la
materia.
A la actividad académica, que a grandes rasgos
hemos mencionado, debe agregarse un adiestramie'llto profesional que necesariamente debe ofrecerse como complemento para la formación de mejores profesionales y este adiestramiento puede y
debe lograrse mediante seminarios y cursos cortos que pueden ser de dos tipos:
l . Seminarios o Cursos sobre tópicos generales de carácter técnico como los que han patrocinado la Asociación de Ejecutivos de Empresas, d Centro de Desarrollo Industrial del
I.F.E., el Centro de Desarrollo y Productividad Comercial del Ministerio de Comercio e
Industrias tn colaboración con la Cámara de
Comercio e Industria, los Contadores Públicos Asociados de Panamá y el IFARHU, quienes brindaron a los concurrentes los conocimientos y experiencias de figuras con prestigio internacional como los Doctoreis Adolph
Matz, Stephen A. Zeff, Lyle Jacobsen y otros.
La Comisión de Adiestramiento Profesional
del Instituto Mt'X.icano de Contadores Públicos, como Organismo Nacional, tiene como
principal función desarrollar cursos de adiestramiento profesional, con el motivo de proporcionar estos a cualquiera de las veinte asociaciones mexicanas que están afiliadas a dicho Organismo Nacional. El material de los
cursos ya terminados están disponibles y pue-

13
den ser utilizados por cualquiera de los organismos afilados a la Conferencia Interamericana de Contabilidad como lo está Panamá.
Los Cursos que se encuentran disponibles son los
siguimtes:
Para Auditores principiantes
Para Auditores con cierta experiencia
Para Supervisores
Sobre Auditoría Interna
De Organización de un Despacho de Contadores Públicos
Para Encargados:
Los Cursos de preparación son:
De Presupuestos como instrumento de control
de las Empresas
De Contraloría
De Información Contable para la Administración
De Muestreo Estadístico
De dictámen e Informes
De Auditoria en Sistemas de Computadores
Consideramos que así como la Comisión de
Adiestramiento Profesional del Instituto Mexicano de Contadores Públicos ha colaborado en la
presentación y preparación de cursos para Colombia, Costa Rica y Ve•nezuela, podría hacerlo si
nuestra profesión a través de la Federación Nacional de Contadores de Panamá o de cualquiera
de las agrupacione-s que la forman lo solicitaran.
2. Seminarios sobre tópicos especializados y
dirigidos a cubrir adiestramientos específicos
dentro de un Minisforio, Dependencia o Institución para resolver los problemas propios
para las funciones de cada una de ellas como los de la Contraloría, el IVU, el mIÍE, y
otros.
En este sentido la ESCUELA DE COMERCIO
de la Facultad de Administración Pública y Comercio de la Universidad de Panamá está ya en
conversaciones para iniciar un Seminario de Contabilidad y Auditoría Interna para los empleados
del IRHE, con el propósito específico de implantar
sistemas que resuelvan los problemas de registros
adecuados para esa institución,
Para concluir sería conveniente recomendar
que se incluya dentro del Temario de las Confernecias lnteramtTicanas de Contabilidad, un Seminario de dos o tres días sobre un tema específico a la solución de casos relacionados con la profesión, como parte práctica de dichas conferencias, a fin de que algunos de los participantes puedan exponer sus experiencias profesionales y los
otros puedan obtener provecho práctico de las
mismas, además de los aspectos meramente teórico-técnicos que en ellas se tratan.

1 VIDA UNIVERSITARIA EN PUERTO RICOI
RACIAS a la generosidad del Patronato Universitario de Monterrey he
tenido la fortuna de recibir "Vida
Universitaria" durante los últimos lustros.
En estos fü.mpos de turbulencia y de alteración de los estratos culturales y hasta
de mentiras oficiales de ciertos Gobiernos
que pretenden inútilmente justificar actitucles alineadas1 "Vida Universitaria" en
mi concepto ha hecho la función de un
bálsamo de serenidad y dignidad universita1i.a y ciudadana.
A través de los análisis filosóficos del
"Ser y quehacer de la Universidad'' que
ha hecho el Doctor Agustín Basave en
"Vida Universitaria" el lector universitario ha debido encontrar en ellos como me
sucedió a mí, un tónico de fé en la Institución crisol de la cultura de los pueblos.
Los escritos sobre• la "Democracia puesta a prueba" del mismo filósofo Doctor
Agustín Basave deben haber servido para
procurar hacer un buen examen de conciencia a los demócratas.
Dos figuras de mexicanos universales,
Lázaro Cárdenas y Alfonso Reyes han sido
frecuentemente analizados. El primero,
hombre de armas, insólito en un pueblo
hispano, usa genialmente su firmeza para
cristalizar a sus conciudadanos. Pienso en
cuantos corazones de su pueblo le guar-

G

darán . devoción por contraste de los otros
militares de diferentes nacionalidades hispana que pusieron metralla en los cuerpos
y odios en los corazones de sus sufridos
ciudadanos.
Para el humanista Don Alfonso Reyes,
"Vida Universitaria" debe haber contribuido decisivamente a crear su templo de
Monterrey con la gentil Alicia Reyes de
guardiana para recibir la peregrinación del
pensamiento hispano americano.
"Vida Universitaria'' canta muy limpiamente el orgullo de los mexicanos por su
genial raza a la que se ha levantado el Monumento, también hermoso ejemplo de genialidad, del Museo Antropológico de ciudad de México.
' La faceta de "Vida Universitaria" amplia y variada, en la que expresó el alto
juicio y agradecimiento a los intelectuales
de la España Peregrina, León Felipe, José
Gaos y Pedro Garfias fallecido en Monterrey, conmovieron a este genial de la España Peregrina.
Un pueblo que sabe aunar el legítimo
culto de lo nacional con lo que es de valor
y se le abraza viniendo de fuera, siempre
será respetado y admirado por el Universo de hombres de buena voluntad.
Dr. A. RODRIGUEZ OLLEROS
San Juan, Puerto Rico

º"• ANQEL

RODRIGUE%. OLLEROS

A,.AflATO O IOC•TIVO Y
eAN JORO IE , . . •

N UT9'1CION

TilL&amp;..-ONO

.a41.aee

■ANTUNC•, ~ . R.

l de mareo de 1971

Sr. D. Gregorto So.laBar LeJII.Xl
Director
Patronato Universttarto
Apartado 484
Monterrey, Mdxico
Muy disttngutdo y esti1Tado ami go:

Ha. sido un honor para mi la invitaci6n
que me ha hecho para untr mi modesto nombre
a la celebra.et6n del .A.\' aniversario de Vida
Universitaria.
Mts lineas solo tienen una virtud: la
sinceridad..

�14

25 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

25 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

CARACTERISTICAS DE LAS GENERACIONES
LITERARIAS ACTUALES

ROSTROS

L

derna.
En el curso de estos dos períodos existen momentos -algunas veces sin fronteras de siglos- que tienen singular contorno e imprimen e.n el desarrollo de la civilización un sello particular, pero de manera general puede observarse que así como
en la Edad Media a través de la cual los
hombres pasan de la esclavitud a la servidumbre, representa una civilización teológica y feudal, la Edad Moderna significa el
desenvolvimiento de la civilización capitalista.
Entre la Edad Media y la Edad Moderna surgen dos grandes movimientos espirituales que marcan la distancia entre una
y otra civilización: d Renacimiento y la
Reforma. Ambos comunican al mundo una
energía vital que sólo alcanzará su plenitud con la Revolución Francesa.
Desde entonces el mundo ha conocido
nuevas crisis espirituales, nuevos movimientos filosóficos cuyo alcance aún no se
ha determinado con aquella escueta significación que la perspectiva histórica da
a los fenómenos de esta índole.
No hay manera de separar la crisis de la
filosofía moderna, la inquietud de las tendencias literarias y la vida de las genMaciones que constituyen la nueva literatura,
de los hechos mundiales y nacionales; ni
hay manera de ver estos acontecimientos
como ajenos a los grandes movimientos
universales, a las modernai transformaciones, en suma, a la tremenda crisis de
su tiempo.
Ante estos hechos, ante las ideas nuevas, las generaciones literarias se sintieron
desorientadas no sabiendo medir hasta qué
punto indican claramente la crisis de la civilización y la preparación de una nueva
era. Toman, por el contrario, una posición
1

ACE algunas semanas falleció la extraordinaria artista Bemice Kolko,
que hicie.Ta de la cámara fotográfica
el instruniento que le pemtltiría captar
preciosas imágenes, plenas de color humano y de creativa sensibilidad, de los modelos que a través de su lente cobrarían
nueva vida e interés.
Con este motivo queremos ahora ocuparnos de un hermoso libro, editado por la
Universidad Nacional Autónoma de México, que lleva por título "Rostros de México", y que, con un texto de Rosario Castellanos, está compuesto por ciento cincuenta y seis fotografías de Bernice Kolko, de las muchas que la artista -que confirió a su actividad un contenido profundamente humano- supo aprisionar con su
máquina fotográfica.
Bernice Kolko nació en la ciudad de
Grayewo, Polonia, en el primer lustro de
este siglo, y apenas salida de la adolescencia adoptó la ciudadanía estadunidense.
Después volvió a Europa, para estudiar fo.
tografía en Viena, con Rudolf Koppitz como maestro, y cuando más tarde instala su
domicilio en París se rodea de artistas fotógrafos y pintores, al lado de los cuales
depura sus conocimientos y madura su
sensibilidad, que habría de aflorar al correr de los años en las producciones que la
harían famosa y conocida en todo el
mundo.
Tras de varios años de actividad en los
Estados Unidos de América, en donde desarrolló una intensa labor artística, decide
radicar en México a partir de 1951. Y de
inmediato manifiesta su interés por la plasticidad y belleza de los valores humanos
que encuentran, en sus múltiples y variados recorridos por ciudades de pueblos, y ya
para 1955 presenta en el Instituto Nacional de Bellas Artes su primera exposición
mexicana, bajo el rumbro de "Mujeres de
México". En la parte de texto de este libro
"Rostros de México" leemos lo que dice
Rosario Castellanos al respecto: "Estos retratos de mujeres van al encuentro de la
admiración hasta en Los Angeles County
Museum, y vuelven para quedarse en un
número monográfico de Artes de México,

H

De la Escuela de Filosofía y Letras de la Universidad de Guonojuato

esteticista y retraída queriendo colocarse
por encima del torbellino en que vivían.
En lugar de tratar de expresar la grandeza de una época que lleva dentro un
mundo nuevo, han mirado tan sólo hacia
la sombra de su angustia frente a esa época. Esto explica que por sobre todos los
géneros lit~rarios: nov,ela,, teatro, ensayo,
etc., haya sido la potsia hrica la que con
mayor pujanza floreciera.
Los síntomas de la crisis general de la
sociedad contemporánea que, venía gestándose desde largo tiempo atrás y más abieramtene durante el período de la primera
Gran Guerra -de la cual fue una manifestación externa- ha sido asumiendo cada vez más agudos aspoctos, hasta llegar
a la difícil y compleja situación actual especialmente después de la segunda Guerra
Mundial de 1939-1945.
·
El desajuste político, social y económico
predominante en nuestros días, no podía
menos que repercutir en el terre•n o de la
cultura, las ideas, la filosofía, el arte, la literatura, las costumbres, etc., contribuyendo a una mayor inestabilidad, confusión
y desconcierto en todos los órdenes de la
vida y las instituciones de los pueblos y de
los hombres.
Por ello el antiguo concepto de generación debe ser examinado y revisado bajo
un nuevo enfoque del problema. Hoy no
puede hablarse ya, como antes, de generaciones con cierto grado de cohesión y rasgos similares en el terreno do la novela la
poesía, el teatro, la pintura, etc.
'
Aunque tixisten algunos signos comunes
en la juventud contemporánea, como son
la inconformidad y la protesta contra un
estado de cosas que se estiman negativos e
inaceptables, la confusión y el desconcierto son cada vez mayores. Se sabe mejor
lo que no debe ser ni existir de injusto y
negativo en la sociedad actual, y muy poco o casi nada todavía, de como encontrar
una salida a los males que aquejan a la humanidad.
Como producto de esa situación anormal proliferan entre las nuevas genciraciones los intentos y ensayos más contradictorios, sin objeto definido, que a la larga y
por sus propias limitaciones no pueden dejar una huella estable y duradera.
En la década posterior a la primera
Guerra Mundial asoman el surrealismo, el
expresionismo y algunas otras corrientes
literarias y artísticas. Después de la segunda Guerra Mundial aparecen el existencialismo, la antinovda, la pintura abstracta y la neofigurativa, el arte "pop",
etc., ensayos y nuevas modas por doquier,
de vida más o menos efímc,ra, que brillan
y se apagan con rapidez, sin llegar a consolidarse ni alcan7.ar el significado de un
punto de partida para mayores conquistas
en el terreno de la cultura que pemtltieran interesar y aglutinar a su alderredor,
en forma coherente y con objetivos claros
y precisos, a núcleos importantes de la
nueva generación.
Sin embargo, la experiencia histórica demueistra que la sociedad, y las nuevas formas que en ella surgen y se desarrollan,
han encontrado siempre la solución adecuada para resolve-r las grandes crisis que
la humanidad ha sufrido al correr de los
tiempos, y ahora tendrá que ser igualmente así; no por medio de la guerra y la destrucción, sino buscando nuevas formas y
caminos, no importa los esfuerzos que sean
necesarios realizar para que la civilización
pueda ser salvada y el hombre continúe
marchando, una vez superada la crisis actual, hacia etapas superiores de progreso
cultura y libertad.
'

MEXIC,O

Por Miguel Guzmán Peredo

Carmen Vega
AS generaciones literarias que inician su producción a partir de 1920,
no ofrecen hasta hoy una obra de
conjunto con esa madurez de forma que
aseguran a una generación la virtud de
una personalidad histórica. Se advierte en
ellas, por el contrario, la mudable y vacilante presencia de propósitos, la inquieta
aparición de formas, la fragmentaria producción pasajera que caracteri7.a a los grupos literarios de transición.
Para explicar ese car~cter inicial de l!s
generaciones deJ esta epoca es necesario
recordar que comenzaron sus primeras experiencias literarias cuando aún no se apagaba en el mundo el eco de la primera
Guerra Mundial (1914-1918). Si esas ge•
neraciones no encontraron en sus pasos
iniciales el signo verdadero de su rumbo,
es porque no acertaron a medir la profundidad de la crisis histórica ante la cual
vivían.
No es que hayan atravesado por !ños de
transición, ni que se hayan experime~t~do entonces una larga y tormentosa crisis
política de carácter mundial que debiera
resolverse en mayor o menor tiempo sin
alterar las relaciones morales con uno mismo. Es algo mucho más fuerte.
Se podía advertir que se señalaba con
diversos síntomas como un período trascendente ante la historia llevando el cargamento de un nuevo destino para la humanidad.
No fueron sólo los regímenes políticos,
teorías estéticas o sistemas filosóficos los
que entraron en ~risis, sino, . l!~r ~~nse•
cuencia, todo un sistema de c1vilizacion.
Hay en la historia de la humanidad, a
partir de la Edad Antigua (deiando a un
lado los ejemplos de los pueblos como Grecia y Roma) dos grandes estructuras de la
civilización: la Edad Media y la Edad Mo-

15

EL PROFR. Israel Cavazos Garza, habló ante la Sociedad de
Contadores Públicos de Nuevo León, sobre el Congreso de
Historia que se celebrará en septiembre dentro de la conmemoración del 375 aniversario de la Fundación de Monterrey.
En la gráfica el C.P. Rodberto Díaz, Don Ramón Cárdenas
Coronado, Presidente en Fnciones del Patronato Universi•
tario, el Lic. Andrés Montemayor Hernández y el C.P. Garza Siller.

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-

es el cigarro
'

que, más tarde, dedicará otro a la misma
autora, recolectando sus impresiones sobre
nuestros Mercados y mercaderes. En Jerusalén, Israel, permanecen durante el año
de 1961 expuestos los Rostros de México.
¡A qué distancia nos encuentra un espectador que ha de adivinar, más allá de la
peculiaridad de las costumbres, del pintoresquismo de los atue·ndos, del barniz
aislante del folklore, la fraternidad última
que nos une con todos los pueblos y que
nos esfor7.amos, día a día, por alcanzar!".
La tarea de Bernice Kolko no conoce e]
reposo. Sus exposiciones, tanto individuales como colectivas, son presentadas en
varias ciudades de los Estados Unidos de
América, Canadá, Bélgica, Francia, etc. Y
como complemento de aquella exposición
que tuviera lugar entre los israefüas, en
las Galerías de Chapultepec, del Instituto
Nacional de Bellas Artes, el público pudo
admirar la interesante muestra titulada
Rostros de Jerusalén, tan elogiada por todos los asistentes.
Otra de las exposiciones que mereciera
atención y generara admiración y elogios
fue aquella de Rostros de Etiopía, que tuvo verificativo a raíz de un viaje de estudio por Africa y Etiopía en el año de 1963.
La propia Bernice Kolko señaló en una
ocasión sus ideas acerca dd concepto humanístico que tiene la fotografía, y así dijo:
"La fotografía es para comunicar la realidad de la vida, y los hechos que se ven en
todas partes en tomo a nosotros. La belleza, los logros, los absurdos, y también el
desperdicio de la civilizadión contemporánea. La cámara también puede mentir
cuando el que la maneja miente. El artista
no puede y no debe escaparse de la realidad. El artista ha de darle un sentido a la
vida".
El libro "Rostros de México" nos permite asomarnos a ese mundo lleno de belle7.a, pródigo en sensibilidad, que fuen
atinadamente captado por la cámara fotográfica de Bernice Kolko, quien le diera
a su actividad vital una nueva y espléndida dimensión: la del arte hermanado al
sentimiento y a la emoción.

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DIRECTOR: GREG0RIO SALAZAR LEYVA; ADMINISTRADOR:
ROBERTO GARCIA GARZA; REDACCIÓN: JOSE ANGEL
RENDON; JEFJ,: DE PUBLICIDAD: LIC. JUAN ANTONIO
OJEDA; Fotografía: ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO
QUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por
el Patronato Universitario de Nuevo León.- Autorizado como
correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de
1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Otd, Teléfono 42-35-68
en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la
exclusiva responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia
y remisión de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA
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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>DISCIPLINA Y TRABAJO, NORMA UNIVERSITARIA

DEL DR. ARNULFO TREVIHO GARZA, AL PROTESTAR
COMO RECTOR DE LA UNIVERSIDAD AUTONOMA N. L.
N.R.-La Universidad Autónoma de Nuevo León, no se concibe sin una libre expresión de opinión, y sin diver,
gencias y libertad absoluta de pensamiento para poder crear. En el mensaje que enviara a los universitarios
el Rector Dr. Arnulfo Treviño Garza, al protestar ante la Asamblea Popular de Gobierno Universitario, el lunes
12, afirmó aspedos tan interesantes y necesarios en la nueva vida de la Máxima Casa de Estudios comprome•
tiendo al trabaja y la disciplina a quienes se sienten u niversitorios,

A LOS UNIVERSITARIOS:

~

DR. ARNULFO TREVIÑO Garza, Redor de la Universidad Autónoma de Nuevo
ón, dirigió un conceptuoso mensaje a los universitarios. En la gráfica aparece
C.P. Sergio Raúl Treviño Montemayor, Tesorero General de la Universidad y
el lng. Humberto Leal García, Presidente de la Asamblea Popular de
Gobierna Universitario.

XX Años de

1!4· . . .
LOUIS

PRIMERA
EDICION DE
ANIVERSARIO

M. KESSLER

4 -3 V FLO OIJt, ONlt f4'1ST N,+.Tt ONAI. ~UZA

CHICAOO , fLllNOIS

eoe10

18 de febrero de 1971

Patronato Universitario
Aparta(io _484
Monterrey, N. L., México
Estimados seftores :
Por la presente quiero expresar mis más
sinceras felicitaciones en ocasión del Vigésimo
Aniversario de la publicación de su semanario Vida
Universitaria.
Hace casi veinte anos (en el ano de 1953)
tuve el placer de dar unas conferencias a los estudiantes
en la escuela de verano de la Universidad de Nuevo
León, por invitación de mi buen y fino amigo, Don
Ramón Cárdenas. Hablé sobre "relaciones entre el
contador público y el contador privado" y "requisitos
para obtener el título de CPA en los Estados Unidos"
Esta fue la primera vez en que había dado discursos
en espaftol. Desde aquel entonces, aunque nunca he
vivido fuera de mi país, he persecuido el estudio del
idioma, lo cual me da muchas satisfacciones.
Quiero aprovecharme de esta oportunidad para
expresar mis felicitaciones también a "Moncho" Cárdenas,
quien ha hec ho tanto en la promoción de educación
universitaria y vida cultural 'en el estado de Nuevo,~--i~~
León.
·
Muy atentamente,

j

~~:~

La Junta Popular de Gobierno Universitario me designó Rector de la Universidad
Autónoma de Nuevo León; honor que no
busqué pero cuya gran responsabilidad
acepto, porque es un llamado para servir a
la juventud, a través dd crisol donde se
forja la preparación científica y técnica y
se tiempla el espíritu con la disciplina, la
emoción y las expresiones más puras del
pensamiento, para ser puestas generosa•
mente al servicio de la Colectividad donde procedemos y de cuyas raíces nos nutrimos.
Nuestra Universidad es el conjunto armónico de los estudiantes y maestros universitarios, aglutinados en sólido haz de
voluntades, que tienen como antecedentes
las hermosas tradiciones de su centenaria
Casa de Estudios, sus ilustres maestros de
siempre, los brillantes profesionistas y técnicos que les han precedido en su paso por
las aulas; que tienen como presente el horizonte universal del hombre; que deben
asimilar con espíritu crítico, contemplar
desde lo alto, los distintos caminos de la
vida; valorarlos y escoger el que piensen EL DR. ARNULFO TREVIÑO Garza, Rector de la Univer1i'bl
· 1
••
dad Autónoma de Nuevo León, llamó a la unidad y al
prefer1 e para conseguir a justicia, la paz respeto de la Ley a un grupo minoritario estudiantil que
y la felicidad humana; pero siempre con la
bloquaa la Torre de la Rectoría.
categoría suficiente para tolerar los rum- _ _ _ _ _ _ _ _ __________
bos que no escogieron, porque también son
formarse en rectores políticos del pueblo.
hijos del hombre y otros los eligieron como
Debemos pensar que por la esencia misma
mejores. Su presente deibe ser también
de carácter universal que tiene toda Unipostura disciplinada frente a la vida; disversidad hay libertad de pertenecer a la
ciplina del espíritu y del trabajo, porque
corriente política, filosófica o religiosa de
no es posible adquirir conocimientos sólila particular elección de cada uno, hasta
dos sin método y orden, y sin ellos no se
en tanto no afecte la libertad de los otros;
es universitario auténtico.
en nada deben influir para calüicar la ca•
Su futuro será, universitarios, lo que uslidad y utilidad universitarias; éstas serán
tedes quieran y sean capaces de hacer, sin
otorgadas
exclusivamente por la capacidad
ninguna limitación, porque el pensamiento
académica, la vocación de servir y el resy la fuerza creadora de la juventud estupeto a la jerarquía univm-sitaria en todos
diosa nunca han tenido barreras infran.
sus niveles.
queables.
Hago un llamado cordial y respetuoso a
Los claustros universitarios, abiertos a
todas las corrientes del pensamiento, no
todos los universitarios a la unidad de propósitos (no a la uniformidad de pensamiendeben transformarse en tribuna militante
de partidos políticos, corrientes ideológicas
to), para encauzar a la Universidad Autóo creencias religiosas que pretendan imponoma de Nuevo León hacia una etapa de
trabajo más fecundo y creador, para la
nerse a los demás, y mucho menos intenexaltación y consolidación de los valores
tar, d~sde la austeridad de los mismos, con
fundamentales del hombre y para el cabal
as consideraciones y hasta la impunidad
cumplimiento de su misión superior.
e la sociedad les tiene conferidos, trans-

AL POETICO

Louis M. Kessler

LMK: 11._

ORRES BODET

·r- L doctor

Jaime Torres

J!- Bodet, ex secretario de

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951 .

ABRIL 18 DE 1971
MONTERREY, NUEVO LEON, México• Año XIX
MORELOS 652 OTE.

1047

Educación Pública y
'g ran ~ escritor, dictará una
conferencia y leerá 20 de sus
poemas, durante el evento
denominado "Poesía en el
Mundo", que organiza el Gobierno del Estado para los
días 22 y 23 del mes en curso.
En el departamento de Relaciones Culturales del Gobierno del Estado se informó
que el 22 del presente el acto
se iniciará a las 21:00 horas
y durante el mismo Torres
Bodet dará lectura a 20 de
sus poemas, entre los cuales
figuran "Civilización", "Dédalo" y ''La Noria".

LOS MIEMBROS DE LA ASAMBLEA Popular de Gobierno Universitario se reunieron en el Salón de Actos del Sindicato del Seguro Social, pora dar posesión de
su cargG de Rector al Dr. Arnulfo Treviño Garza, El ado se efectuó el lunes 12
del presente mes.

nue-

i to!Uán

&gt; de
sus
pero
han
ador
1ria"

)mijemolvo

• de
1rjailles.
ien1ara
, de
su
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�2

VIDA UNIVERSITARIA

,

1$_ de Abril de 1971

18 de Abril de 1 r

VIDA UNIVERSITARIA

3

ANTONIO CASO YALFONSO REYES
Alicia Reyes
Para "VIDA UNIVERSITARIA"
CapiJ]a Alfonsina. Abril 1971

:S:\ti~--=
..,
::.~-::;~~§~~,

. , , .,,}!~?\~Y¼\

disfrute
la Chíspa
de la vida

H

ACE 25 años que dejó de existir Antonio
Caso, una de las más claras inteligencias de
México y con él partió para siempre, no sólo
el hombre o el amigo, sino toda una época de
grandeza. Caso es sin duda alguna el primero que
consagró su vida a la filosofía con vocación. Fue
el introductor de la filosofía bergsoniana en México, misma que tixponía en sus cátedras y en sus
libros con ardiente fervor, Bergson pertenece a
una línea de pensamiento que pasando por Víctor
Cousin, Maine de Biran, Ravaisson, remonta a
Schelling, uno de los más connotados representantes del romanticismo alemán. Era natural que
Caso, hombre de temperamento romántico sintiera
afinidad por el pensamiento de Bergson. Sus cátedras -escribe Samuel Ramos- eran la gloria
de la Universidad de México y pronto trascendió
su fama de los escolares al público no universitario que vino a engrosar el conjunto ya innumerablo de sus oyentes entusiastas. Eran sus lecciones
un verdadero espectáculo viviente, no había porción de su ser que dejara de participar en su actividad filosófica: el cuerpo y el alma colaboran en
el esfuerzo intelectual. Fue un hombre de meditaciones profundas y serias que luchó por sentar
las bases de una sólida cultura en nuestro país.
Revisando el diario de Alfonso Reyes encuentro las siguientes líneas dolorosas:

Rea. S.S.A. No. 4598 "A" Prop. PP-464/70

látl~\'1:1\\t
lt~lllllt

..,.;_.,,::.".·

1-

Estéticas ... "
De París, Reyes emprende su viaJe a España
obligado por la guerra y, en 1917 publica su libro
El Suicida. Ahí, otra vez, la golondrina de los recuerdos vuelve, como siempre, y dedica este libro
a los 'infortunados amigos viejos':
"Aqudla generación de jóvenes se educaba
-como en Plutarco- entre diálogos filosóficos que
el trueno de las revoluciones había de sofocar. Lo
que aconteció, en México, el año del Centenario,
fue como un disparo en el engañoso silencio de
un paisaje polar: todo el circo de glaciales montañas se desplomó, y todas fueron cayendo una tras
otra. Cada cual asido a su tabla, se ha salvado como ha podido; y ahora ]os amigos dispersos, en
Cuba o Nueva York, Madrid o París, Lima o Buenos Aires -y otros desde la misma México- renuevan las aventuras de Eneas, salvando en el
seno los dioses de la patria.
¡Adiós a las noches dedicadas al genio, por las
calles de quietud admirable o en la biblioteica de
Antonio Caso, que era el propio templo de las
musas! Preside las conversaciones un enorme busto de Goethe, del que solíamos colgar sombrero
y gabán, convirtiéndolo en un convidado grotesco. Y un reloj, en el fondo, va dando las horas
que quiere; y cuando importuna demasiado, se le
hace callar: que es la casa de los filósofos, como
en
la del Pato Salvaje, no corre el tiempo. Caso lo
México, miércoles 6 de marzo, 1946.
oye y lo comenta todo con intenso fervor mental;
y cuando -a las tres de la mañana- Vasconcelos
" ... Hoy, en un almuerzo de Cuadernos Ame- acaba de leernos las meditaciones del Buda, Pericanos despedimos al Dr. Manuel Martínez Báei dro Enríquez Ureña se opone a que la tertulia se
que va a Europa, al cargo de cooperación intelec- disuelva porque -alega entre el general escántual. Alfonso Caso departía alegremente con nos- dalo- '~penas comienza a ponerse interesante'.
otros. Al llegar a su casa, se encontró con Antonio
A esa hora de la vida dedicamos hoy copiosos
que, tras dos ataques consecutivos de angina de recuerdos, seguros de, que fue la mejor..."
pecho; murió hacia las 7 p.m. Ahora son las dos de
Antonio Caso, siempre estuvo al lado de Rela madrugada del jueves 7. Vuelvo de casa de mi
yes, ya en la evocación, ya .(.n . la palabra es~rJ.ta,
Antonio abrumado de pena; todo lo que se me va así como en sus debates sohtar1os con el espmtu.
con él, y también a nuestro país ... "
Supo vivir la historia misma de la filosofía y con
El miércoles 13 de marzo de ese mismo año:
su enseñanza socrática despertar las vocaciones a
" ... El pasado jueves 7 de marzo (1946), en- su paso. Su doctrina -sin imposición- fue aqueterramos a Antonio Caso. Hablé en su tumba bre- lla del estudio profundo, del amor a la belleza y a
ves palabras improvisadas a nombre del Colegio la verdad.
Nacional y del Colegio de México Me fui a CuerDías después de su muerte otro discípulo
navaca a descansar. La pena no me deja. Volvíansuyo,
Gómez Morín, le dedicaba conmovedoras pátes de ayer, y desde ayer tarde mi salud da tumginas tn La Nación y opinaba:
.
bos ... ''
" . . . Qué inlovidables aquellos días para quieLa amistad de Caso y de Reyes nos remonta nes siguiéndole arrebatados por su elocuencia;
a los días maravillosos del Ateneo de la Juventd per~ más aún por el brío de su convicción, por
o a las "veladas de Santa María" en que se reu- su capacidad de vivir -vivir en la palabra justa,
nían todos esos jóvenes. Como dice José Luis Mar- ¿no es así Alfonso Reyes?-, por su encendido
tínez: Alfomo Reyes tira el Benjamín de aquella amor intelectual, descubríamos cada vez más nuenotable y todavía no superada generación de escritores que formó hacia 1910 d Ateneo de la Juventud y que, al emprender una revolución intelectual paralela a la política y social que por entonces se iniciaba, fundarla las bases de la cultura
contemporánea de México. Antonio Caso y Pedro
Hc.nríquez Ureña eran los maestros de aquel grupo excepcional; Enrique González Martínez y Luis
G. Urbina los 'hermanos mayores', y junto a ellos
se convertían en matstros José Vasconcelos, Alfonso Reyes, Julio Torri, Martín Luis Guzmán,
Carlos González Peña, Alfonso Cravioto, Jesús T.
Acevedo, Alejandro Quijano, Genaro Fernández
Mac-Gregor, Luis Castillo Ledón y Ricardo Gómez Robledo.
El 14 de diciembre de 1913 nostálgico y triste
Alfonso Caso escribe a Reyes:
" ... Nuestro grupo se ha disuelto: Ustde, en
París, Martín, en la revolución, Pani, en la revolución, Vasconcelos, en la revolución, Pedro, en
vísperas de marchar a Londres, Acevedo y Julio
Torri dirigiendo la administración postal, yo, solo,
completamente solo. Hube de vendt1r a la Biblioteca Nacional parte de mis libros para comer ... "
" .. . y extraño sobre manera nuestros días de largas charlas fáciles, nuestros bellos días de la dictadura porfiriana 'a mil leguas de la política', como dice Renan; aquellos días de pláticas deliciosas
y 'libres discusiones platónicas', como, según recuerdo, dijo su amigo de Ud. García Calderón, en
d prólogo del notable libro rotulado Cuestiones

vos horizontes y enriquecíamos el alma con nuevas certezas y numerosas inquietudes..." " ...Sé todo lo que México, debe al Maestro Caso. Sé cuán
debido y necesario es, para este país, fatigado de
falsas eminencias, conocer y rendir culto a sus
héroes auténticos como Antonio Caso..."
Sí, él fue maestro amado, amigo sin par, pero
los años pasan y pocas son las flores que i-e han
depositado a su memoria. Como ha dicho Salvador
Azuela es una "censurable omisión universitaria"
el no haberle rendido ni el menor homenaje. Omisión censurable para todos. Parece como si el tiempo hubiera tomado una inmensa cantidad de polvo
y la hubiera vertido para ocultar el recuerdo de
este gran hombre.
No seamos ingratos, reconozcamos a los forjadores de nuestra cultura y conciencia nacionales.
No olvidtmos tampoco su maravillosa experiencia de las ideas filosóficas y su vigor lógico para
organizarlas. Su cátedra llegó a ser el orgullo de
nuestro mundo universitario. Su elocuencia, su
eficacia mental, su naturaleza irresistible lo convirtieron en el director de la juventud.
Sean estas palabras breves y sencillas un testimonio de cariño para el maestro y el amigo que
tanto significó en la vida de• mi abuelo.
Antonio Caso cumplió íntegramente el lema
de su enseñanza:
Igualar la vida al pensamiento.

�18 de Abril de 1971

18 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

4

VIDA UNIVERSITARIA

5

LA POPULARIDAD DEMARTI EN VEN·EZUELA - ·-

DE LA CULTURA EGIPCIA

1

1

Por Mario Briceño Perozo (Venezolano)

Por Angel Bárcenas

Para VIDA UNIVERSITARIA en sus XX Años.
N la introducción al tomo La Cultura Egip•
cia, de John A. Wilson, edición de los Breviarios del Fondo de Cultura, el autor aclara que no es ésta una historia del antiguo Egipto,
sino más bien un libro acerca de la antigua historia egipcia. La sutileza de esta aclaración, que
puede parecer obvia por la rare:za de las investigaciones directas sobre la historia antigua, s~ corrobora con la extensa bibliografía utili:zada de
libros, anales, boletines y revistas. Así, aparecen
en la nota bibliográfica -no completa- libros de
autores alemanes -que tanto han investigado sobre la vieja cultura del Nilo-, ingleses, franceses,
americanos, etc.
Señala los factores geográficos de Egipto una tierra esencialmente sin lluvias-, factores
que tuvioron trascendencia en su historia, al extremo de que bien puede aceptarse la afirmación
de Herodoto de quo Egipto "es un regalo del Nilo", y la limitación de las tierras negras o fértiles
en oposición a las arenosas y desérticas; la flora y
la fauna históricas, semejant0S a las actuales del
Sudán.
En cuanto a las primeras manifestaciones artísticas del pueblo egipcio, señala que "el impulso
hacia la bolleza se manifestó primero en la manufactura de cosas útiles, tales como una olla de forma graciosa y con decoración...".
Viene, después, el examen de las diversas dinastías, desde 3100-2700 a. c. hasta 1350 a. c. en
adelante, y los divorsos conceptos que los faraones tuvieron. En el Reino Antiguo, "sólo el faraón
era un dios en el otro mundo"; en el Prim~ Período Intermedio, "los nobles eran independientes",
y para el profeta lpu-wer, "el rey debiera ser el
pastor de su pueblo".
Wilson llega a la conclusión de que no pretendo "que haya sido el más grande de los pueblos" y que "la flexibilidad le proporcionó una
' prosperidad tan dilatada"; añade que "a lo último
perdieron su feliz tolerancia", que "su época m~
jor duró un larguísimo período de la historia humana" y, por último, que "nos muestra grandes
proezas, así material(jS como intelectuales". Con
estas afortunadas síntesis, la presentación del Egipto histórico se logra adecuadamente para el ledor.
Elemento valiosísimo de este libro son las láminas que lo ilustran, entro las que aparecen escenas como las de una cacería en los pantanos, los
efectos mortales de una época de hambre, un alfara-o en su torno, muchachos jugando, una panadería del Reino Medio, un pastor del desierto
guiando su ganado, anciano platicando con unos
constructores de barcas, una escena de la época
de,,! Imperio que muestra un ratón en el papel de
magistrado, un niño como acusado y un gato en
el papel de policía; el trampero Ptah-Mose con
unos pelícanos y el matrimonio de Ramsés Il con
una princesa hitita. Además, obj~tos como vasijas prehistóricas; estelas; grupos de figuras; estatuas del arquitecto Nekhebu de la Quinta Dinastía; cabc~as de Sen-Usert m y de un noble del
Reino Medio; más estatutas como la del rey Sebek-hotep, la de la reina Hat-shep-sut, de la reina Ahmose, de Amón-Ra, el rey de los dioses; del
funcionario de gobierno Har-em-hab, y la de un
sacerdote do la vigésimoquinta dinastía, y otra
más, hasta llegar al número de veintisiete láminas.
Con este tomo, los Breviarios del Fondo de
Cultura cumplen a la perfección su misión de divulgar los grandes temas del conocimiento, el de
la cultura egipcia en este volumen, una de las más
atractivas y básicas en su importancia.

E
~

RESULTADO DEL SORTEO No. 442 EFECTUADO EL
MIERCOLES 7 DE ABRIL DE 1971.

CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO:

$365,517.24
NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS:
GRUPO

POBLACION

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

IMPORTE

0459

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS:
IMPORTE

GRUPO
1

11
V
V-8
VIII
X
XII
XIII, XIX,
XX, XXI y XXII
XV
XVI
XVIII
XXIII
XXV

$ 4,500.00
1,000.00
4,500.00
1,100.00
1,100.00
4,500.00
15,000.00
125,000.00
9,000.00
25,000.00
3,800.00
10,000.00
2,000.00

XLVIII
LV

1,700.00
15,000.00

LVI

28,500.00

0325

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACION

Mo. Elisa Sondovol G.
J'Uon V. Novorrete N.
Eisa de lo P. Sondovol
Mo. E. A. de Orozco
Antonio Batallo P.
Mo. de P. G. de Sondovol
Francisco Hernández O.

Monterrey, N. L.
México, D. F.
Monterrey, N. l.
Ensenado, B. C.
Lo Paz, B. C.
Monterrey, N. L.
Monterrey, N. L.

Fernando Villaseñor O.
Soltillo, Cooh.
Mo. G. de Camarilla
Monterrey, N. l.
Guadalupe Fernández
Novo, Cooh.
Asee. de Soy Scouts, A.C.
Monterrey, N. l.
Raúl González R.
Monterrey, N. l.
Silvia Vidoles y F.
Monterrey, N. l.
MAS $1 ,509.28 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS
Sistemas y Servicios Técnicos, S. A.
Monterrey, N. l.
Roso Coroza
Cuernovoco, Mor.
MAS $4,035.30 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS
Cruz Tobar Androde
Molongo, Hgo.

CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000
NUMERO AGRACIADO:
XXXIV
XXXVI
XXXVIII
XXXIX
XL
XLI
XLII
XLIII
L
L-A

Gerordo del Bosque.- Nuevo Loredo, Tomps.
José Ortegón A.- Monterrey, N. l.
Mo de lo Paz Zomorrón.- Sto. Cotorino, N. l.
José Angel Akmís M.- Montemorelos, N. L.
Estéfano S. ¿e Reyes.-Son Luis Potosí, S. L. P.
Bertho Irme Sánchez L.- Nuevo Loredo, Tomps
Miriorn A. Verduzco 8.- Ensenado, B. C.
Peregrino Aguilor M.- Tepic, Noy.
Rodolfo Sánchez López.- Nuevo Lare:Jo, Tamps.
Roberto Alvorez R.- Mozotlán, Sin.

1393
Capital

Importe del
Premio

$20,000.00
7,500.00
5,000.00
2,500.00
10,000.00
5,000.00
389.12
314.14
5,000.00
1,205.36

$40,000.00
15,000.00
10,000.00
5,000.00
20,000.00
10,000.00
778.24
628.28
10,000.00
2,410.72

TODAS LAS PERSONAS CUYO NOMBRE SE ANOTA EN .ESTA LISTA TIENEN DERECHO
AL PAGO INMEDIATO DEL PREMIO OBTENIDO.

Suma Total Cubierta Hasta la Fecha:$ 103.393,821.64
DATOS ESTADISTICOS Al 31 DE MARZO DE 1971
Importe de nuestros Ri;servas Matemáticos __ ............ . ,.. ........ .... :··· $213.804,369.26
Importe de nuestro Capital Social totalmente pagado y Reservas de Capital
13.699,798.60
Capitalización en Vigor .... .... .... .... .... ....
.... ............ .... .... --·· 895.906,000.00
Capitalización Cumplido .... .... .... .... .... ....
.... ........ ........ --·· 116.182,000.00
Total de premios pagados por Sorteo .... ................ ---- ---- .... --·- .... 103.393,821.64

MANUEL L. BARRAGAN
Director-General

JORGE GARZON QUINTANILLA
Inspector de la H. Comisión Nocional Bancaria
y de Seguro,.

OSE Martí es tan conocido en Venezuela co•
mo cualquiera de los discípulos de Don
Francisco de Miranda, el Pre-cursor de Precursores y Maestro de los Libertadores de América.
A Martí se le quie&lt;re y se le admira tanto entre nosotros que se confunde con los seguidores de
Simón Bolívar, el Libertador.
Miranda fue un gran maestro de Hispanoamérica, con una legión admirable de pupilos que asitnilaron a la maravilla sus lecciones de civismo y
libertad. Entre esos alumnos destacan Bolívar, San
Martín, O'Higgins, Sucre, Piar, Soublette, Ribadeneira y Tejada, Sata y Bussy, Justo Briceño,
Antonio Nicolás Briceño y tantos otros que pusieron su vida, su acción y sus bienes al servicio
de la patria.
Bolívar, el más aventajado de aquella parvada de héroes, desarrolló las enseñanzas del ductor a lo largo del continentei. Colombia fue uno de
los sueños llevados a la realidad, y asimismo el
congreso anfictiónico de Panamá. Perú, libertado
por Bolívar, se suma al lncanato espiritual, grandioso y libre, que forjó la mente visionaria de Miranda.
José Martí nace el 28 de Enero de 1853, a los
treinta y siete años de haber muerto Miranda en
La Carraca, de Cádiz, y a los 23 de haberse apagado el sol de Colombia en su retiro de San Pedro
Afojandrino. Sin embargo, por la fuerza del ideal,
por el fuego inextinguible de la pasión por la libertad, Martí aparece como coevo de Bolívar y de
Miranda.
Los excelsos espíritus que hacen siembra fecunda en el surco ideal, no marcan un término ni
señalan una época para la vendimia, esta es perenne como eterna son las ideas que ellos rega•
ron como granos de luz. Miranda, Bolívar y Martí,
he allí una deslumbrante trilogía de sembradores.
Martí amó a Venezuela por ser la tierra de
excelsas figuras. Cuando él funda en Caracas, el
1«&gt; de Julio de 1881, esa tribuna del pensamiento
americano que se llamó Revista Venezolana, brillaban en las letras: Arístides Rojas, Cecilio Acosta, Guillermo Tell Villegas, Eduardo Blanco, José
María Núñez de CáceTes, Jesús María Morales
Marcano, Félix Soublette, Marco Antonio Saluzzo,
Eloy Escobar, Diego Jugo Ramírez, Francisco
Guaicaipuro Pardo, Felipe Tejera, HeTaclio Martín de la Guardia, Domingo R. Hemández, Julio
Calcaño y otros, a quienes el apóstol de Cuba llama miembros de Areópago, que en procesión de
vencedores concurren a alhajar el hogar, que son
las páginas de su espléndida gaceta.
Pero no son solamente los consagrados los que
se reúnen tn torno a Martí, los jóvenes que comien:zan a descollar lo buscan y le siguen. Allí
Gonzalo Picón Febres y Pedro María Brito González, a quienes electriza el eximio orador cubano con verbo subyugante, en su intervención del
Club del Comercio, una memorable noche de
1881 (21 de Marzo), dos semanas, más o menos,
de su arribo a Caracas. Y asimismo entusiasma a
César Zumeta, Lisandro Alvarado y José Gil Fortoul.
La simpatía conque la juventud venezolana
de la época recibe a Martí, se evidencia a través
de los comentarios que suscitó su llegada a Caracas y su primera presentación en público El citado Brito González, apunta: "La realidad excedió a todas las ilusiones concebidas. No era un
hombre; era el genio viviente de la inspiración,
personificada en el orador, que poblaba el espacio con las armonías de su palabra, que inflamaba
los corazones con el fuego de la elocuencia varonil, que subyugaba las almas con el influjo de misteriosa e irresistible simpatía ... Bajó de la tribuna y cayó en brazos de tantos como lo esperábamos para darle un testimonio del aprecio y del
respeto que merecen e inspiran las almas generosas consagradas al culto del deber y la virtud".

J

\

cuando pondera las virtudes de Sucre, los prodigios de la lan:za de Pérez, el talento de Miguel
Peña. Ninguno como Martí ha hablado con más
acierto de Andrés Bello, de Cecilio Acosta, dP
Eduardo Blanco, de Pérez Bonalde.
Para José Martí, Caracas no es sólo la capital
de Venezuela, es la jerusalén de los sudamericanos, cuna del continente libre, donde Bolívar, un
Júpiter, nació, donde crecen a la vez el mirto de
los poetas y el laurel de los guerreros, donde se
ha pensado todo lo que es grande y se ha sufrido
todo lo que es terrible. (2).
Los escritos martianos acerca de Bolívar y las
alusiones que hace a la obra del Libertador en
que me da su mano franca.
otros trabajos, son abundantes, de compilarse forY para el cruel que me arranca
marían un libro. En Nueva York, por 1892, se ceel corazón con que vivo,
lebró una velada en honor de Venezuela, bajo el
cardo ni oruga cultivo;
patrocinio de la Sociedad Literaria Hispanoamecultivo la rosa blanca (4).
ricana, el discurso de orden tocó a José Martí, y
Bien lo dijo el propio poeta, en el lenguaje
claro que al tratar de nuestro país había de hablar
que
solo él utilizó como instrumento para hablar
de Bolívar y el tributo lo hizo en la forma más
a
las
multitudes en forma persuasiva y permabella, más directa, más elocuente. No señala al
personaje por el nombre, pero lo hace vibrar en la nente:
Mi verso al valiente agrada:
exaltación de sus ejecutorias. De ese Bolívar conmi verso, breve y sincero,
tinental, apunta el eximio maestro cubano, cuyo
se del vigor del acero
nombre no se ha de decir, porque con evocarlo
con que se funde la espada (5).
sólo ya las almas se subliman y elevan; del que
por las astas tomó a la Naturaleza, cuando la NaMartí que era de la misma estirpe libertadora
turaleza, se le oponía, y la volcó en tierra; del que de los héroes nacionales, al pasar revista de ellos,
cuando pensó en "poner una piedra fundamental llevado de la mano por Eduardo Blanco, a través
para la Lbertad" en América, no la pidió para la de ese bosque de laureles que es Venezuela Heroilibertad de Venezuela, sino para la libertad sud- ca, manifestó: De ver los tamaños de los hombres,
americana. (3).
nos entran deseos irresistibles de imitarlos. (6).
En las escuelas venezolanas todos los niños
Quien eso decía estaba como frente a un especonocen a Martí por ese tesoro inagotable de sus jo, un gigante que contempla un desfile de camversos sencillos, esa poesía suave, delicada, trans- peones y se embarga de emoción. José Mart~ miparente, ha conquistado el alma infantil, como quiso randino y bolivariano, venezolanista, el último de
llegar a ella el institutor visionario de La Edad de los sembradores de patrias.
Oro, que en 1889, ensaya, desde las columnas peNOTAS
riodísticas, el diálogo amable, inte&lt;resante, formativo, con los niños que nacen para caballeros y
(1) .-Citado por Gonzalo Picón Febres.- La
las niñas que nacen para ser madres.
Literatura Venezolana en el siglo diez y nueve. 2•
Nuestros grandts poetas decimistas glosan los edición. Talleres Gráficos Ayacucho. Buenos Aiversos de Martí y el trovador del barrio les ha res,, 1947. págs. 154-155.
puesto música y los canta al compás del cuatro o
(2) .-J. M. Obras Cmopletas. Editorial Tierra
la guitarra:
Nueva. La Habana, 1961. Tomo XV. pág. 116.
(3).-Ob. cit. t. XX. págs. 94-95,
Cultivo una rosa blanca,
(4).-Ob. cit. t. II. pág, 76.
(5).-Ibidem. p. 51.
en julio como en enero,
pára el amigo sincero
(6) .-Oh. cit. t. V. pág, 234.

La varilla corrugada AR-80 proviene de lingote
de acero producido en hornos de hogar abierto con capacidad de 275Tons. por colada. Esto
permite mejor control de la calidad y mayor
uniformidad en el producto terminado, con
apego a las normas D.G.N.86-1955 y A.S.T.M.
A432 y A-305.
las propiedades mecánicas garantizadas de la
varilla corrugada AR-80, son las siguientes:
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INSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS

ZARAGOZA SUR NC? 1000 -

MONTERREY, N. L., MEX.

Poco tiempo vivió Martí en Venezuela (4 mt&gt;•
ses). Su presencia física fue relativamente efímera, pero su espíritu se quedó para siempre entre
n~sotros. Nadie me1or que él ha interpretado al
Libertador. Su prosa se hace más alta y sonora

Límite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo
Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mínimo
Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo
Módulo de elasticidad: 2. 100,000 Kg./cm2
Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2
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CORRUGADA

AR-80

ALTA RESISTENCIA

COMPAÑIA· FUNDIDORA
DE FIERRO Y ACERO
DE MONTERREY, S.A.

�6

18 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

18 de Abril de 1971

7

VIDA UNIVERSITARIA

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

GOLIAT Y DAVID

VIDA UNIVERSITARIA

Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho

y

Doctor tn Filosofla h.c.

LVI
L duelo librado entre David y Goliat
.
se repite, una y otra vez, en una serie continua de combates entre nuevas y viejas técnicas militares. Recordemos este singular combate siríaco. Goliat
había ganado resonantes victorias con su
lan:za -cuya asta era como enjullo de telar y cuya punta pesaba 600 ciclos de hierr&amp;- y se había hallado a sí mismo invencible. Con su panoplia de casco y coraza,
grebas y escudo, desafió a los ejércitos de
Israel. Acaso podría existir otra clase de
armamentos superiores? Reta al enemigo
para que elija un campeón que se mida
con él. Imaginaba el gigante Golit que se
presentaría a combatirle un lancero armado. David le sale al encuentro sin cubrir
su cuerpo con armadura, y con solo un cayado. La aparente negligencia de su adversario le hace montar en cólera y exclama: "¿Soy yo un perro para que' vengas a
mí con palos?'' Aquella juvenil impertinencia no era obra de infantil locura Goliat no sospecha la maniobra cuidadosamente meditada. Ninguna esperanza tenía
David de dominar a Goliat con sus propias armas. Por eso rechazó la armadura
c.on que lo revistiera Saúl No reparó Goliat en la honda que llevaba David en la
otra mano. El desventurado filisteo se adelanta majestuosamente ofreciendo su frente desnuda como blanco para la guija de
la honda. Bastó un solo golpe para tender
a Goliat en el suelo.
. Este clásico encuentro "resume en todo
tiempo una verdad filosófica que está
iguahnente ilustrada por el lento desarrollo de la historia de la competencia humana en armamentos -observa Arnold J.
Toynbee- es también un hecho histórico
que el hoplita campeón del interregno posminoico -un Goliat de Gath o un Héctor
de Troya- no sucumbió bajo la honda de
David ni el arco de Filoctetes sino ante
la ~lange mirmidónica: auténtico Leviatán en el que una multitud de hoplitas actuaban hombro a hombro casco contra casco y escudo contra escudo. Aunque cada
falangista en particular fuese, en su atuendo, una réplica de Héctor o de Golit era
1~ ~ntítesis del hoplita homérico en s~ espmtu; pues la esencia de la falange no
consistía en el equipo de los hombres de
armas que la componían, sino en la discipl,ina que había transformado una chusma
barbara de guerreros individuales en una
formación militar cuyas ordenadas evoluciones podían tener resultados diez veces
más efectivos que los esfuerZOs no coordinados de igual número de campeones individuales exactamente armados". ("Guerras y Civili:zación", pág. 122).

E

0

EL SUPERIOR GOBIERNO DEL ESTADO
EXPRESA SUS MAS CORDIALES FELICITACIONES AL

PATRONAT·O UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
1

INSTITUCION DEDICADA AL SERVICIO Y ENGRANDECIMIENTO DE
LA COMUNIDAD UNIVERSITARIA.
CON MOTIVO DEL VIGESIMO ANIVERSARIO DE SU PUBLICACION

VIDA UNIVERSITARIA
QUE LLEVA EN SI UN MENSAJE FRATERNAL A TODAS LAS UNIVERSIDADES Y CENTROS DE CULTURA EN UN AFAN DE SUPERACION Y COMUNICACION.

Tras del triunfo de la falange espartana
viene su eclipse ante nuevas técnicas. Lm;
espartanos "se durmieron sobre los laure•
les", después de su victoria sobre Atenas.
Treinta y tres años después del desastre
ateniense, surgió un enjambre de escuderos atenienses. Y luego una columna tebana que perfeccionaba la falange, introduciendo una distribución irregular de su
profundidad, peso y movimiento. La formación macedónica, a su v~, desplazó la
columna tebana. Esta falange, con su marco de armamento ligero y su caballería,
conquistó la Hélade y el Imperio Aqueménida. Pero la historia prosigue. La máquina de guerra romana, posterior a Aníbal, muestra una inmensa superioridad sobre la falange macedónica. Los romanos
aprendieron a perfeccionar su ténica de
infantería, inventaron un nuevo tipo de armamento y un nuevo tipo de formación
que permitieron que cada soldado y cada
unidad actuasen tanto como infantería ligera cuanto como hoplitas, pasando de una
a otra táctica en el momento conveniente.
Por cerca de 600 años, el legionario romano ostentó una indiscutible supremacía.
El desastre de Adrianópolis señala el trágico fin del predominio romano. Ahora
eran los godos quienes tenían la última
palabra en materia de técnica militar. El
mismo Teodosio, colega y sucesor de Graciano, premió a los jinetes bárbaros por
haber aniquilado la infantería romana. Y
los alquiló para que ocupasen el puesto
vacante. El legendario encuentro entre David y Goliat se repite 23 centurias más
tarde. "Bien podemos poner término a
nuestro examen de la destrucción suscitada por toda idolatría y una técnica efímera, con la ilustración que nos ofrece
una de las curiosidades de la historia naval", apunta Toynbee. Y nos relata el episodio de la primera guerra romano-púnica,
cuando los bisoños marineros romanos
aplastaron a los maestros cartagineses del
arte naval, inventando una pasarela que
colgaba del má$il y estaba provista de
ganchos de abordaje. Una técnica intrínsecamente superior (la cartaginesa) e idolatrada por sus adeptos, es derrotada por
una técnica intrínsecamente inferior (la
romana). El acto de idolatría fue, al decir
de Toynbee, el que causó el daño. Evocando el clásico duelo de David y Goliat, me
viene a la mente aquel refrán: "No hay
enemigo pepequeño". Acaso el clásico
combate de David y Goliat sea una constante histórica -se me ocurre pensarque hinca sus raíces en la misma naturale:za del hombre. La auto-idolatría ciega. La
astucia pudo vencer a la fuer:za bruta,

Monterrey, N. L., Abri 1 18 de 1971.

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LIC. EDUA'RDO A. ELIZONDO
GOBERNADOR CONSTITUCIONAL DEL ESTADO

LIC. NAPOLEON CANTU SERNA
SECRETARIO GENERAL DE GOBIERNO

alinas y

o,,,,. , " . ,.., "

'"'º'"""º"

C1r1cu, I+ de marto de 1971

Nl\1(A(10Mli

Se~o r
Gre gorlo S• l ue r Leyv•

11 ( X I i O.·

Con ve rdadero pl1cer le h1cemos 11egar nuestra mas c1 lu ro·

s1 fe l lc l t 1c l6n con mot ivo de l vl~slmo 1nlverS1 rlo de l seman1r lo

"Vida Unlve r sl t ar l • " que us ted dlgn1mente di ri ge .
El valo r de un• pub llc1c l 6n no se mi de sol tment e por s u COJ!
teni do y su mensaj e , que en el c•so de Vl &lt;M Uni vers i ta r ia , t iene

un

marcado prop6slto cultura l y educ1t lvo d iri gi do• todos los unl versl
tir ios del mulido.
Otro hct or de v1lor1cl6n debe ser la eont l nu l 6ed y per lodJ.
cl &lt;Md de su 1parlcl6n. Cutndo pens•mos en el esfaer z,o que supone pi•
r1 un med i o de comunlc1cl 6n socl•I c umplir ve inteª"º'

de p"'l lc:1cl6n

Ini nterrumpid•, y e n l os I nconveni e ntes que ha debi do 1uper1r, no po•

delllot dejar de S1 l ud1 r esu proez• .
Por e 11o , I• ' 'Carta de Venezuela" publ lc:1cl 6n que e di ta

la

Oficina Centra l de Información , fel lcl t • con gran set l s f• ccl 6n esta
1l.gnl fl c1t l vo 1nl ver.. r l o de Vi d• Unlvert lterl1 .

�8

18 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

18 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

SOBRE LA MARCHA

APUNTES PARA LA HISTORIA DEL DEPORTE
EN NUEVO LE0 N
1

9

LA UNIVERSIDAD DE NEBRASKA
Y VIDA UNIVERSITARIA

1

Por Osear F. Castillón

T'""E UNIVEPS•T'I' OF'" 1"-1t:BRASl'(A
Lll ,tC'O~N ,-.cltP•S-&lt;A

,,..,.1,vtc ll'Qlt 1.•"'1" •""r•,c.•.. "''"º
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••01,, • ' ~ , . ,

Profesor de Educación Física

CABA de iniciarse una
nueva temporada de
volibol auspiciada por
el Círculo Mercantil Mutualista de Monterrey. &amp; adecuado, pues, escribir algunos
apuntes referentes a la historia de ese deporte que fue
ideado por el maestro William G. Morgan, director físico de la Y.M.C.A. de Holyoke, Massachusetts en 1895.
Ese año, el maestro Morgan fue nombrado director
del Departamento de Educación Física de la citada asociación y notando que sus
clases de gimnasia aumentaban en número de concurrentes, consideró necesario
añadir a su programa de
ejercicios algo de recreación.
Ya comenzaba a jugarse
basquetbol, pero eso era para los jóvenes y las personas
mayores necesitaban otro tipo de juego que no tuviese
contacto personal. Fue así como tuvo la ocurrencia de
idear lo que acabó llamándose ''Volley Ball".
Ese deporte fue mostrado
durante un congreso de profesores de educación física
celebrado en el Colegio de
Springfield, en Massachusetts. Hubo un juego de exhibición en el que uno de
los equipos capitaneado por
J . J . Curran, Alcalde d.Holyoke y el otro por John
Lynch, jefe del Cuerpo dt&gt;
Bomberos de la misma ciudad.
A partir de entonces, los
congresistas que eran como
ya se dijo maestros de educación física, se encargaron
de fomentar la afición por eJ
mismo deporte de la Y. M.
C. A. de los Estados Unidos.

A

ENVIAMOS NUESTRAS FELICITACIONES CORDIALES AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
EN EL XX ANIVERSARIO DE LA PUBLICACION

VIDA UNIVERSITARIA
QUE SE HA CARACTERIZADO POR LA DIFUSION CULTURAL Y DE
CONOCIMIENTO UNIVERSITARIO EN TODO EL PAIS.

UNION GANADERA REGIONAL DE NUEVO LEON
Monterrey, N. L., Abril 18 de 1971.

Lic. Manuel C. Treviño
Presidente

E

,,

Servando Cantú
Secretario

***

N 1896, J. Y. Came-

ron, director físic~ dt&gt;
la Y.M.C.A. en Buffalo, Nueva York, escribió en
la revista PHYSICAL EDUCATION un artículo reforente al origen del Volibol
en el cual reconocía la con..
tribución del maestro Morgan.
Ese mismo año se publica•
ron las primeras reglas.
A partir de entonces empezaron a impulsar el volibol
en los Estados Unidos.

***

E choc~ mucho hablar
en prunera persona,
pero es necesario porque se trata de un "apunte
histórico", así es que debo
mencionar que hallándome
estudiando en la Escuela Normal del Estado de Pennsylvania que ahora se llama
West Chester State College,
el Dr. Eingher, director de
educación física ahí nos mostró el volibol y en 1912 cuando vine de vacaciones introduje ese deporte entre la
"palomilla'' juvenil de la Y.

M

M. C. A. de Monterrey. Alguien ha dicho que fui yo el
introductor del volibol en
México y pienso: "¡Posible•
mente!".
En 1917 ingresé al servicio
de la Y.M.C.A. como maestro de educación física y en
1918, junto con el señor
Wendell E. Phillips, organicé
el primer torneo de ese deporte y entre los equipos
concursantes estaba el del
Colegio Civil en el cual jugaba Arturo B. de la Gar:m
(a) "El Fonógrafo" que años
después fue Gobernador del
Estado.
Los muchachos de la Prepa le llamaron así, porque
Arturo era muy gritón a la
hora del juego. Jamás dejaba de hablar y siendo gobernador siguió hablando. Tengo de Arturo gratísimos recuerdos. Siempre fue mi
amigo . . . ¡muy amigo!.
Un día, en épocas de agitación política, lo ataqué en
EL TIEMPO y Arturo jamás
me guardó rencor. Un día
me dijo: 'Osear . . . yo te
quiero, porque eres honesto .. . "

*

**

SE primer torneo que
ganó el Colegio Civil
se jugó ya con las primeras reglas oficiales que
había editado la American
Sports Publishing Company
que fueron preparadas mancomunadamente por delegados de la Y.M.C.A. y la National Collegiate Association de los Estados Unidos.
El mismo año quedé como
director del Departamento de
Educación Física de la Y.
M. C. A. de Monterrey y ya
el año siguiente en el segundo torneo que organicé participaron mayor número de
equipos. Era 1918, acababa
de terminar la Guerra Mundial. Esa vez resultó campeón el equipo Banda del
Estado, que capitaneaba e)
. maestr~ Rosendo Caba&amp;ro,
director de ese conjunto musical de amable memoria para los regiomontanos. El
mismo conjunto repitió en
las temporadas de 1919 y
1920.
Los juegos se efectuaban
en el patio del edificio de la
Y. M. C. A. ubicado en la esquina suroeste de las calles
Padre Mier y Dr. Coss.
Entre las personas muy
conocidas que participaban
en esos torneos de volibol,
estaban Joel Rocha, Benjamín Salinas, José Treviño,
Adolfo Zambrano, Bernardo
Levy, Profesor Andrés Osu•
na, Gustavo A. Femández,
Rodolfo Haas, Dr. Eusebio
Guajardo, Lic. Santiago Roel,
Wendel Phillips, Emilio Az•
cárraga, José López Zambrano, Jorge Touché y otros
más que sería prolijo enu-

E

merar, pues en aquella época la Y.M.C.A. era el único
club deportivo local que fo.
mentaba el deporte de manera sistemática y organizada.
RAN los años en que
el volibol comenzaba
a populari1.arse en los
Estados Unidos y en 1922
recibió un impulso grande
debido a que ese año se efec~
tuó el Primer Campeonato
Nacional de la Y.M.C.A. en
la ciudad de Brooklyn, Nueva York. Participaron vientitrés equipos representativos
de once Estados de la Unión
Americana.
El segundo torneo nacional
de la "Y" en los Estados Unidos fue en Chicago del 11 al
12 de Mayo y ganó el equipo de la Y.M.C.A. de Pittsburgh.
Actualmente el volibol se
juega en las escuelas, colegios, universidades, clubes y
parques de recreación de los
Estados Unidos.
Gracias a la Y.M.C.A. comenzó a jugarse en todo
Sud América, en Japón, China y Filipinas. Los soldados
norteamericanos lo introdujeron en Europa.

* * *

E

VIDA UNIVERSITARIA
P•tronato Univer ai tario
Apartado 484
1-!onterrey • Mexico

De&amp;r Mr, Salaz&amp;r Leyva:
It is f!// understanding that Vida Univer sit&amp;ria 11ill colobrate it1
20th anniverst.l')' thi1 April, It is in&lt;leed a great accozaplishment
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Sincerel,y yours, ~

RJ / : : : : : : . .ti-Y.eyo
Dir ector, Instituto ror Latin kter ican
and International Studie1
Chain:an, Departa:ent or Rounct Lansuag11
and Liter&amp;tures
REM:ldv

***

L maestro Franklin O.
Westrup lo introdujo
en las escuelas primarias, secundarias y preparato•
rias de Nuevo León y en la
década de los veintes se empezó a jugar en el Círculo
Mercantil Mutualista y Factores Mutuos.
Me tocó organi:mr los pri•
meros torneos abiertos que
ahora denominan "Cruz de
Malta" cuando el Círculo estaba en d número 313 oriente de la calle Matamoros.
Luego que nos cambiamos al
edificio de la calle Zaragoza,
seguí encargándome durante
muchos años de su organización y desarrollo.
Todo esto es Historia del
Deporte en Nuevo León y de
México. También apunte s
históricos del volibol mundial
pues ahora ya es deporte
olímpico.

E

Mr. Gregorio Salaur Leyva, Director

SUSCRIBASE A

VIDA UNIVERSITARIA
''B"
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APARTADO 4072 Suc.

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PA·RA OFICINAS
Industrias Metálicas Monterrey, S. A.
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TELEFONO 42-12-67

�18 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

10

CUARTILLAS AL VUELO - DESD E MIAMI
S0 R JUANA INES DE LA CRUZ
1

1

1

1

ciente;- son versos para todos los tiempos, porque
tocan las almas en todo momento.
Superior en plectro a la propia Azucena de
Quito, y la llamada Rosa de Lima, sus poesías y
sonetos, opacan, no solo a las antes nombradas,
sino que también a aquellas poesías místicas, pos·
tcriormente logradas, por la Camagueyana Gertrudis Gómez de Avellaneda. Por ello es, que su
poemática, tiene tan profunda fuer7.a:-lo dijo todo, y de manera mejor a las de su tiempo, anteriores y posteriores, y a las otras, que vinieron
después,-tanto en la América entera, como en la
propia España y Portugal y aún incluyendo a los
místicos clásicos dd siglo de oro de nuestra Literatura Española.

He aquí, los dos bellísimos sonetos y superiormente clásicos.
OR Juana Inés de la Cruz, (en lo humano
y perecedero), fue un anticipo poético, vibrante y fuerte de la poesía hecha y cumplida por hombres, no por débil mujer.

S

Tuvo ella, mucho de San Francisco de Asís,
en cuanto a amar todo lo creado y admirar lo pequeño del suelo, en la fior, y en lo poderoso de la
tierra, en montañas y torrentes, por la vía cons•
tructiva, del Supremo Hacedor.
A veces, su vida ofrece puntos de contactos
con Juana de Arco, en cuanto al campo preciso de
las premoniciones y semejan7.aS místicas; vehículo
de la fe dentro del guerrear a lo Cruzado; la otra,
guerra a su manera, la Juana de la Galla, pero
esta, la "Juana Mexicana" lo cumple en intensa
forma, en cuanto a luchar contra perjuicios y arcaicas costumbres y muchas de las cuales, dan la
vuelta en torno de ella, como para presentarla en
plan de víctima propiciatoria, de fácil presa, a lo
Inquisitorial.

SONETO PRIMERO
Que no me quie'l'a Fabio, al verse amado
Es dolor sin igual en mi sentido;
Mas que no me quiera Silvio aborrecido
Es menor mal, mas no menor enfado.
Qué sufrimiento no estará causado,
Si siempre le resuenan al oído,
Tras la vana arrogancia de un querido
El cansado gemir de un desdeñado.

A mí me busca el otro agradecido:
Por activo y pasivo es mi tormento
Pues padezco en querer y ser querida.

Y prosiguiendo en el mismo asunto o motivo,
Nace en un escenario naturalmente intenso, determina la poetisa, que prevalezca la razón convibrante y fuerte, mejor sería decir, plutónico, en tra el gusto, y entonces agrega:
que la Naturale7.a parece de continuo, mostrar sus
fuerzas y sus grandezas propias-nace en México,
y no es solo de all~ en cuanto a lo humano y geográfico, sino de toda AMERICA,-porque su verso viene y encaja, divinamente, en el mundo IndoHispánico-Colonial en que le toca cumplirse. Poe- Al que ingrato me deja busco amante;
sía la suya, ésta, de Juana Inés de la Cruz, que Al que amante me sigue, dejo ingrata;
toca a los volcanes y escala sus cimas en fuegos, Constante adoro, a quien mi amor maltrata;
y que baja a los abismos del corazón para hacer Maltrato a quien mi amor busca constante.
vibrar las pasiones; arpas y redobles, violines y
maitines, salmos y aleluyas, y con un continuo
Al que trato de amor hallo diamante,
himno a todo lo creado, por obra del Señor.
Y soy diamantt- que de amor me trata;
Lo colonial no entorpece en la América, mal Triunfante quiero ver al que me ama
llamada Hispana,-ya que en ella hay, lo indio, Y mato al que quiera ver triunfante.
lo celta y lo latino-. Su lira de oro envuelta en las
suaves gasas de ángeles inexistentes y de profundos misereres todo lo envuelve con sus versos. Su Si a este pago, padece mi deseo;
mensaje cruza lo geográfico y lo histórico dentro Si ruego a aquél, mi pundonor enojo:
del Continente Americano, y tal parece como si a De entrambos modos infeliz me veo;
veces, su voz salieTa de la propia Roma o de la
mística España, o también, se entrecolara entre lo Pero yo por mejor partido escojo
De quien no quiero, ser violento empleo.
gótico francés, inglés o germánico.
Que de quien me quiere, vil vil despojo.
En el pasado de 1951, (alejado unos veinte
años), se cumplió la celebración del tricentenario
de su nacimiento, habiendo nacido el 12 de NoSor Juana Inés DE LA CRUZ.
viembre del año de 16Sl.

SEGUNDO SONETO

Por Andrés Montemayor Hernández

En los años 367 y 361 hizo Platón sus
famosos viajes a Siracusa para ayudar a
su amigo Dión en la educación y guía del
rey Dionisio el Joven, en cuya ascención
al trono vio lo que esperaba: la ocasión de
emprender bajo buenos auspicios una reforma política radical -un gobernante joven, dotado de poder ilimitado y bien di11puesto a escuchar y aprovechar los consejos combinados de un sabio y un estadista
experimentado-. En la Epístola VII se
cuenta en forma vivida lo sucedido. Platón descubrió muy pronto que los informes acerca de la buena disposición de Dionisio para aceptar consejos y para aplicarse al estudio o a los negocios públicos, eran
equivocados. El proyecto fue un fracaso
completo y, sin embargo, no parece que
hubiera nada esencialmente visionario en
los propósitos de Platón. Los consejos contenidos en sus cartas a los partidarios de
Dion son prudentes y moderados y parece
claro que los planes de Dión fracasaron
porque éste no consiguió presentar a los
siracusanos una política conciliatoria que
resultase aceptable para ellos. Algunas
partes de la Epístola VII de Platón muestra que se dio cuenta de la gran importancia que tenía para todo el mundo heleno
la existencia en Sicilia de una fuerte potencia griega que sirviese de contrapeso a
Cartago, lo que era, sin duda, un proyecto
digno de un estadista, y si creía que era
imposible el establecimiento de un poder
adecuado sin la monarquía, esto era una
conclusión que la helenización de Oriente
por Alejandro hizo mucho para justificar.
Por lo que en la aventura siciliana se refiere personalmente a Platón, es evidente
que el ateniense sentía que había estado
propagando durante una generación la
doctrina de que la política necesitaba de
la filosofía, no podía negar el apoyo pedido por Dión.

LATON nació e4 año 427 a. c. en el
seno de una prominente familia ateniense. Muchos commtaristas han
atribuido su actitud crítica respecto a la
demoracia a su nacimiento aristocrático, y
fJS cierto que uno de los parientes desempeñó un papel muy importante en la revuelta oligárquica del año 404. Pero el
hecho puede explicarse perfectamente de
otra manera; su desconfian7.a respecto a la
democracia no era mayor que la de Aristóteles, quien no era noble por nacimiento
y ni siquiera era ateniense. El hecho más
importante del desarrollo inteledual de
Platón fue el de que en su juventud fue
discípulo de Sócrates, de quien sacó el
pensamiento que fue siempre lo fundamental de su filosofía política: la idea de
que la virtud es conocimiento. Dicho de
otro modo, esto significaba la creencia en
que existe objetivamente una vida buena&gt;
tanto para los individuos como para los estados, vida que puede ser objeito de estudio, a la que se puede definir mediante
procesos intelectuales metódicos y que,
por consiguiente, es posible practicar de
modo inteligente. Esto explica por sí solo
el hecho de que Platón tuviese que ser,
en algún sentido aristócrata, ya que el
criterio para valorar resultados conseguidos en el campo del saber no puede dejarse nunca a los números o a la opinión popular. Llegando a la madurez al concluír
la guerra del Peloponeso, hubiera sido difícil que compartiera el entusiasmo de ·
Pericles por la "Feliz despreocupación" de
la vida democrática. Su primer pensamiento en matéria de política, el recogido
en la República, se produce en la época en
que era más probable que un ateniense se
dejase impresionar por la disciplina de Esparta y antes de que la desastrosa historia
del imperio espartano pusiera de manifiesto lo vacío de tal disciplina.

Lic. Lorenzo de Anda, distinguido universitario, del cual el Lic. Genaro Salinas Quiroga, hizo una brillante exposici6n en número pasado, llega a VIDA UNIVERSITARIA por conducto de Don Manuel L. Barragán, Presidente (con licencia) del Patrona•
to Universitario de Nuevo Le6n. Seguramente que para los estudiosos e investiga•
dores, para quienes viven diarias preocupaciones será de mucho interés conocer
este trabajo del joven universitario
Dr. de Anda.

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sociales de la actual vida cotidiana. Se incluyen
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Universid ad de Guanajuato
Guauajuato, Gto.

En la autobiografía que figura en la
Epístola VII cuenta platón que en su juventud tuvo la esperan7.a de hacer carrera
política y había llegado a esperar que la
rebelión aristocrática de los Treinta (404
a. c.) produjera reformas de importancia
en las que le cupiera la posibilidad de
desempeñar algún papel. Pero la experiencia de la oligarquía hizo pronto que la democracia pareciera una edad de oro, aunque la democracia restaurada demsotró inmediatamente su ineptitud con la ejecución de Sócrates.

"El resultado fue que yo, que había tenido en un principio gran interés en las
cosas públicas, conforme al torbellino de
la vida pública y veía el movimiento incesante de las corrientes contrarias, sabe por

sentirme aturdido . . . y finalmente vi con
claridad que todas las polis, sin excepción
están mal gobernadas. Sus legislaciones
son casi incurables, a no ser mediante algún plan milagroso puesto en práctica con
buena suerte. Por ello me veo obligado a
decir, en elogio de la recta filosofía, que
desde ella podemos discernir en todos los
casos lo que es justo para las comunidades y para los individuos y que según esto,
el género humano no ve.r á días mejores
hasta que adquiera autoridad política la
raza de quienes siguen recta y auténticamente la filosofía hasta que la raza de los
gobernantes se convierta, por alguna suerte divina, en estirpe de verdaderos filósofos".()).

Es muy tentador ver en este pasaje una
razón importante de la fundación de la escuela platónica, aunque es curioso que en
la Epístola se menciona la escuela. La fecha tiene que haber sido posterior en pocos años a la conclusión de sus viajes bastante prolongados- y su vuelta a Atenas el año 388. Es, sin duda, cierto que la
Academia no se fundó sólo para un propósito único y, en co:mecuencia, sería exagerado decir que Platón intentaba crear
una institución para el estudio científico
de la política y la educación de los estadistas. La especialización no había alcanzado aún este punto y es difícil que Platón concibiera la necesidad del filósofo en
política como necesidad de hombres preparados ad hoc para las profesiones administrativa y legislativa. Más bien la concebía como necesidad de hombres en quienes una adecuada preparación intelectual
hubiera agu7.ado la percepción de lo que
era la vida buena y que estuviera, por
ende, preparados para discriminar entre el
bien verdadero y el falso y entre los medios adecuados e inadecuados de alcanzar
el verdadero bien. El problema era una secuela de la distinción entre naturaleza y
convención que se habían planteado los
griegos reflexivos durante la segunda mitad del siglo V. Por consiguiente, en la
concepción platónica este problema no era
sino una parte importante del más general
de discriminar el verdadero conocimiento
de la apariencia, la opinión y la ilusión
engañosa. Para ello no era irrelevante ninguna rama de estudios avanzados, tal como, por ejemplo, la lógica o las matemáticas. A la ve-z resulta difícil creer que Platón, convencido como estaba de que tal conocimiento y su adquisición por los gobernantes era la única salvación de los estados, no esperase y confiase que la Academia diseminaría el conocimiento y la filosofía verdaderos, y no artes espurias, como la retórica. En edad más avanzada

COl2T~IIA

"Temía, por así decirlo, no ver en mí sino palabras -un hombre- que nunca pusiera voluntariamente sus manos en una
tarea concreta".(2).
En muchos de los diálogos platónicos se
estudian cuestiones más o menos conexas
con la filosofía política, pero hay tres que
se ocupan de modo principal del tema y es
de esos tres de donde podemos sacar fundamentalmente sus teorías. Son ellos la
República, el Político y las Leyes. La república fue escrita en la madurez de Platón, pero cuando éste era aún relativamente joven, probablemente dentro de la primera década de la apertura de su escuela.
Aunque trata de construir una unidad, y
como tal la han considerado sus mejores
críticos, es posible que su composición haya durado varios años, y hay buenas razones estilísticas para probar que el estudio acerca de la justicia contenida en el libro primero es relativamente temprano.
Por el contrario, Las leyes es obra de la
senectud de Platón y, según la tradición
estaba trabajando aún en ella al morir el
año 347. Por consiguiente transcurrieron
treinta años -y acaso más entre la redacción de la República y la de Las Leyes.
Puede verse en la primera de esas obras
el entusiasmo de los primeros tiempos de
la madurez de Platón, de la época en que
fundó la escuela, y en la última la desilusión advenida con la edad, acentuada tal
vez con el fracaso de su aventura de Siracusa. El Político fue escrito entre los dos
diálogos mencionados, pero probablemente
más cerca de las leyes que de la República.

1.-Epístola VII, 325-326 h.

En lo poético, y dicho ello en su máxima amplitud, y por solo señalar en ella, sino lo mejor,
lo más superiormente dicho;-Sor Juana Inés de
la Cruz es un anticipo de tal calibre poético, que
sus poesías, tienen sabor de un ayer cercano, re-

LA MECANICA DE LA INTRIGA, libro del

DOS OBRAS DE ROSARIO CASTELLANOS.

Si de Silvio me causa el rendimiento,
A Fabio canso con estar rendida,
Si de este busco el agradecimiento.

creía, ciertamente, que el arte político es
la ciencia suprema o "regia".

P

Por Heriberto Portell Vilá
(Periodista cubano, exiliado)

1l

PLAT·ON EN LA CIENCIA POLITICA
l. La Necesidad de una Ciencia Política

Espe-cial para "VIDA UNIVERSITARIA"
de Monterrey, N. L., México.

Con esta corta reseña, acompañamos dos bellísimos sonetos de la llamada Décima Musa, como
solía decírsele a nuestra Sor Juana Inés de la
Cruz, y en relación con el "aborrecer" o "amar",
para que prevalezca, en encontrada correspondencia (sic) y los cuales están copiados de un Diario,
editado en la Habana, Cuba, en el año de 1851.

VIDA UNIVERSITARIA

18 de Abril de 1971

Heriberto Portell Vilá
Miami, Fla., Marzo 21/ 1971.

2.-Ibidem. 328 c.

�12

ENTRAD,A EN MATER.IA
Por Silvio Caligaris
NTRE los libros publicados por la UNAM
en su colección de
poemas y ensayos, debemos
mencionar el de Juan García Ponce, aparecido con el
título: Entr ada en materia.
El volumen, dividido en tres
secciones, lo integran veinticuatro trabajos que versan
sobre la obra de importantes
autores contem p o r á ne o s,
principahnente europeos.
En la introducción, al hacer referencia a los propósitos que lo llevaron a reunir
estos trabajos en un libro
(antes aparecieron en diversas revistas literarias) , García Ponce expresa: "Su tema, una vez más, es la relación del arte con la vida;
pero al buscar esta relación
encuentro que destaco invariablemente algo que me
atrevería a considerar como
el valor último de la forma
artística en tanto que a través de ella el arte parece responder a una de las preocupaciones actuales más perturbadoras: el nihilismo."
A continuación, el joven
crítico nos dice que encuentra, 'también, que hay un
acento continuo sobre el valor moral de la figura del
artista y el peso con que este
valor lo hace actuar sobre la
realidad a través de su reconocimiento o su enfrenta-

E

18 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

miento al sentido trágico.
"En todo caso ,tal vez no sea
demasiado arriesgado suponer que éstos son los temas
comunes a los que el libro
debe la posible unidad que
tal vez tenga dentro de su
variedad. En ellos se halla
expresada desde luego mi
p e r s o n a 1 relación con el
arte."
En la primera parte de
Entrada en materia se comentan obras de Norman
Mailer (An American
Dream), William Styron (La
larga marcha) , Hortense Calisher (Entrada falsa), Saúl
Bellow (The Dangling Man)
y Leslie Fiedler (Waiting
for the End).
En la segunda, ya no son
cinco textos críticos, como en
la parte inicial, sino trece,
en donde se indaga sobre
Marcel Proust, Rainer María
Rilke, Cesare Pavese, Heimito von Doderer, Thomas
Mann, T. S. Eliot, J o r g e
Luis Borges, Dante y Borges, Azor ín, J osé Lezama Lima, Herbert Marcuse, Lukács y Akutagawa. Finalmente en la parte tercera,
son seis los trabajos que la
i ntegra n: l!iobre Thomas
Mann, Heinrich Boll, Herman Broch, Heimito von Doderer, sobre La montaña
mágica, de Mann, Robert
Musil y, a continuación,

dándole fin al volumen, la
amplia exploración sobre el
tema "La realización en el
sueño".
García Ponce sostiene que,
para él, el ensayo es una forma de creación tan personal
como la ficción o la poesía.
García Ponce sostiene que,
para él, el ensayo es una
forma de creación tan personal como la ficción a la poesía. Este es el criterio bajo
el que fueron escritos todos
estos intentos, como les llama en la introducción. Al
precisar lo que para él viene a ser el ensayo, afirma:
"En la forma del ensayo la
creación parte de y se dirige
hacia otra creación y aunque
aspira a encontrar un orden
suficiente en sí mismo que lo
determina como forma y
busca el o los significados
que debe encerrar y expresar ese orden, su palabra
cuenta de antemano con un
fundamento, parte del significado que han abierto ya
otras palabras en las obras y
aun las vidas de los creadores de los que se sirve sirviéndolos".
En síntesis, en este libro
se agrupan 'interesantes reflexiones de un joven escritor mexicano sobre aspectos
determinantes de la literatura extranjera contemporánea.

"TRIBUNA ESTUDIANTIL" DE
SOFIA, BULGARIA, SE UNE A
"VIDA UNIVERSITARIA"

18 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

LA I N.MENSI DA D DEL U N 1·V ERSO
1

1

Para VIDA UNIVERSITARIA en su XX Aniversario.

Gabriel Porras Troconis
Presidente Honorario de la Academia de la Historia de Cartagena de India.
Miembro Honorario de la Academia Colombiana (lengua) y de la Academia Colombiana de la Historia y correspondiente de la
Real Academia Española de la Historia. Cartagana, Manga Real 25-01 .

13

VIDA UNIVERSITARIA
EN VENEZUELA
D I RECCION DE PU BLIC AC I ONES

r..,. c....,.. N' 1a

T,i. l5,46Q6,

SAJ11 t.U.UDOI, IL Ul.\'ADOl. C.

L hombre, esta criatura locuaz, pretensiosa
y murmuradora, que construyó la Torre de
Babel, el Coloso de Rodas, las Pirámides, la
Torre de Eiffel y los rascacielos de Nueva York,
se pavonea en este minúsculo globo que habita•
mos y en el cual no nos acomodamos, porque nos
estorba siempre el vecino, creyéndose ser un portento de inteligencia y una maravilla las grandezas humanas. Risum tenere!

E

PeAOKIIM•

, ºCTYAEHTCKA JPY16YHA"
Y1 • AOHHe HO U,K HO AKJ&gt;N:.
CO&lt;j,H~,Y" • " A KCOKOt" 13
Tel1, 88-33-02, 87-02-72

1f!}[ .

l uy señ o;,:&amp;1 nues t ros !
La redacción del periodi co 11Studenteka tribuna 11
l ee manda l oe saludos loe más cordial es de Bulgaria
con motivo del220 año de jubileo de su perio dico
''Vid a univer sit aria 11
Los deseamos l o mas sin ceramante nuevos exitos
creadores en su acti vidad hUJDa11a y ut i l y esperamos que
por adel ante l as rel aci ones entre nuestros dos periodicos
iran afirm, ndose y exte11ale11dose
Con mucho.gusto publicar emos reportaje con
f ot os de Su jubileo,s1 nos los mandan ·mediatamente
despues de las fiestas.
Nueetra direcciones :
Bulgaria-So~ia
calb de"Aksakov"1}
periodi co11Stude11t ska t r ibUllll"

Reciban una vez mas nuestros vot os de felicidad
y seguridade•edt sentimient os amistoses

Oua edit orial del peri odico
•studentska tribuna"

~

r..'•
,f,

·"

•t or
•

,,

CORDIALMENTE FELICITAMOS AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
CON MOTIVO DEL XX ANIVERSARIO DE SU SEMANARIO

VIDA UNIVERSITARIA
Y DE LA LABOR DE DIFUSION QUE PROMUEVE EN UNIVERSIDADES Y CENTROS DE CULTURA EN EL MUNDO.

SISTEMAS Y SERVICIOS TECNICOS, S. A.
Monterrey, N. L., Abril 18 de 1971.

La verdadera grandeza está en las obras de
Dios. Si miramos al cielo en una clara noche de
enero podríamos contar, dificultosamente sí, puntos luminosos que los astrónomos nos dicen ser
planetas Y estrellas, hasta dos mil quinientos.
Pero si lo hacemos por mediación de un telesco•
pio, cuanto más poderoso, mejor; ese número se
elevaría a centenares de miles Y aun de millones.
Y todavía quedarían regiones a donde no alcanza
nuestras posibilidades de visión. Y si con el auxilio de alguna obra de astronomía nos esforzamos
por conocer algo de lo que ese cielo estrellado
abarca en sus magnitudes, nuestra admiración su•
birá de punto hasta sumirnos en un infinito océano de extensiones difícilmente concevible. Comencernos por el sistema solar o sea la enunciación del
sol y los planetas Y satélites que comprende. Desde Mercurio, el planeta más "inmediato al sol, hasta Plutón el más distante, se cuentan las siguientes distancias promediadas: Mercurio, 146 millo•
nes de kilómetros, Venus a 150; Marte a 226; Júpiter a 772; Saturno a 1.445; Urano a 2.844; Neptuno a 4.462 y Plutón 5.417 millones de kilómetros. Para llegar al punto más lejano de la órbita
de Plutón, que se sitúa a 7.252 millones de kilómetros, a la misma velocidad a que la Tierra se
mueve alrededor del sol o sea a 30 kilómetros por
segundo o sean 107.000 kilómetros por hora, se
gastarían, en viaje, unos 7.500 años terrestres. Velocidades todas estas, así como las distancias, de
que no hay posibilidades ni parangón en este mundo en que nos movemos. Para comprender esto
detengámonos a considerar que en un segundo o
sea el tiempo en que enunciamos la más breve
de las vocales, la i, la Tierra ha corrido 30 kilómetros.
La mayor velocidad calculada es la de la luz,
que recorre 300.000 kilómetros en un segundo. El
sol se halla distante de la tierra 150.000 millones
de kilómetros y su luz en llegar a la Tierra, tarda
unos 8 minutos. Las magnitudes del Sol y de sus
planetas guardan una diferencia tan enorme, que
comparadas las de este con la de la Tierra, equivale conforme a los cálculos más modernos de
uno' a 1.300.000. Para imaginarlo mejor, supongamos que la Tierra tiene la masa de un ladrillo de
esos de 4x.8x16 usuales en las construcciones, y a
su lado imaginemos la del Sol en tÚi hacinamiento de 1.300.000 ladrillos iguales al otro. La desproporción existente entre la masa total de los planetas respecto a la del Sol, sei comprende tal vez mejor, si decimos que el Sol contiene el 90,87% de la
totalidad del conjunto, reservándose para ,t~os
los planetas reunidos el 0,13. Y eso que .Ju~n!er
solo es 500 veces más voluminoso que la Tierra. Y
así le damos tanta importancia a esta nuecesita en
• •
que v1vunos
...
Si del sistema solar pasamos a la galaxia de
que el sistema solar hace parte, las dimensiones se
acrecientan en forma fantástica. &amp; fácil distinguir
una estrella de una planta: estos tienen su luz fija,
grandes o pequeños, en tanto que la de las estrellas dan la impresión de un constante parpadeo,
como si disminuyese y se acrecentase la intensi•
dad de luz, he.icho que, por cierto, no puede señalársele causa cierta. Cartagena se halla en el _he•
misferio estelar norte o mejor dicho, frente a esta
parte del dicho hemisferio norte, Y así las estrellas que podemos mirar durante todo el año en
las claras noches estrelladas, pertenecen, principalmente a esa porción del cielo. Sin embargo, se
alcanza a ver en alguna época la famosa Cruz del
Sur en cuyas vecindades se señalan los enigmáticos sacos de carbón, puntos del cielo sin ninguna

luz estelar.
Las más brillantes estrellas, las que atraen
principalmente las miradas de los exploradores d~
las inmensidades del cielo, son Sirio, en el Can
Menor, sin duda alguna el más brillante luminar
celeste, la Polar, exactamente en el polo celeste o
sea la prolongación de la línea recta del polo norte geográfico; Cástor y Pólux, Aldebarám, de luz
rojiza; Procyon, Régulux en Leo, Arturo, Vega de
la Lyra, en cuya dirección avanza el sol con todo
su sistema; Altair en la constelación del Aguila,
la Espiga en la de Virgo, el nutrido grupo de las
Pléyades o sea lo que nuestras madres nos señalaron con el popular nombre de las siete Cabrillas.
por haber sido este el número de las más destaca•
das, aunque ninguna es de primera magnitud. El
hemisferio del Sur es más pobre en brillantes estrellas, sin embargo en él se destacan Canopus,
Rigel, Spica en la constelación de Virgo, Achernar
y Fonnalhaut.
No siempre el mayor brillo de una estrella es
debido a su magnitud, sino a una mayor proximidad a la Tierra. Así hay estrellas llamadas enanas
de muy pequeña magnitud, que si brillan, se debe
a la alta temperatura del fuego en ellas encendido.
Porque toda estrella es un sol con luz propia debida a la combustión de las materias inílamables
que encierran. En cambio hay otras, como Betelgeuse de Orion, de tamaño extraordinario, en cuya
masa cabrían, no solo el Sol, sino las órbitas de
los planetas Mercurio, Venus, la Tierra y Marte,
verdadera monstruosidad muchas veces mayor que
nuestro sol.
Las distancias que separan a las estrellas de
nuestro sistema solar y concretamente de la pequeñez de la Tierra, son fantásticos. Los sabios astrónomos han hecho estudios interesantísimos a
este respecto y obtenido, por triangulación, datos
de sumo interés y valor. La estrella llamada Próximi Centauros, tarda en hacer llegar su luz has•
ta nosotros cuatro años luz, es decir el trayecto re.
corrido por dicha luz, a su velocidad de 300.000
kilómetros por segundo en ese mismo tiempo. Así
la unidad año luz, se utiliza para calcular distancias fabulosamente grandes. Próxima Centaurus
se halla pues, a cuarenta billones de kilómetros.
Altair, la más brillante estrella de la constelación
del Aguila, se halla, aproximadamente a 16 años
luz, o sea la distancia recorrida por la luz, a su
conocida velocidad de 300.000 kilómetros por segundo, durante diez y seis años.
Pero todavía hay distancias mayores que abisman la imaginación del hombre: Vega de la Lira,
para haceT llegar a nuestros ojos un destello de
su luz, ha de emplear veinte y seis años luz, es
decir el tiempo que la luz a 300.000 kilómetr os por
segundo, gasta en llegar a nuestra retina y como
si esto fuera poco, el cálculo del tiempo que la luz
de Deneb, del Cisne, consume para alcanzar a ser
vista por un hombre es de 1.500 años luz!!!
Se ha dicho que el sistema solar hace parte
de la galaxia denominada "Vía Láctea", que no es
ella sola la que luce en los espacios del universo,
sino que hay otras descubiertas gracias a los poderosísimos telescopios que el avance de las ciencias ha permitido construir. Una de esas galaxias
ha
recibido el nombre de
1.:
disAndrómeda, y esh tan
lla fa.
d
üu1osamente enorme 1a
tancia a que se a
e
nuestro pequeño mundo, que se calcula eñ dos mil
años luz el tiempo en que la de esa agrupación de
estrellas gasta en llegar a nuestra retina.
¡Y pensar que más allá, aun se prolongan los
espacios interplanetarios! . . . La imaginación no
encuentra medio de ponerle límite a esa extensión que puede seguir y seguir, no sabemos hasta
donde. ¡Qué misterios tan extraordinarios existirán en esas regiones jamás exploradas por el hom•bre! ¡Cuántos prodigios de belleza y grandiosidad
estarán colocados en esos abismos insondables!
Ninguna máquina construida por obra del hombre podrá llegar hasta allá. Ninguna imaginación
por rica y poderosa que sea podrá imaginarla. Solo
Dios sabe, conoce y posee ese misterio.
Cartagena, Febrero 23 de 1971.

No. 84

A.

Rof, 0,5-

San Sai udor , 11 da !obrero do 1971.

Sr , Creeorlo Sola zar L17va
Director de Vida Uni vera1t1r u
Aportado 484, Montorra7 1
IIEXICO,

Dlatinguido se~or,
• • uno al r egoc,:o de tJetedu .• l celebra r el •1•

gfei■o Aniverur io de la i ■ po rttnt e publicac!dn que Ueted d!rice,

Como uno prueba de ■1 tfecto pan Usted , para tl
Pa t r onato 11,11 ..r eitario y para au hoja period!atica , at pe r■ito !.
gregar aparte par a que, si uattd lo jusga do ■frito , puedo i ncl uir
lo en 1quel111 de las p' g! nae de laa adlcionu do anlver u rio ,
Lo n pruo a tJatad ala 11tjoru dueoa por ol
t o de Vid• 1Jn1vora1tar1a 1 por ol auro poraonal y ■o auacribo
a ten t o 1 ■eguro ■ •r•idor.

h.!.
au

DIRE CC ION DE PUB LIC AC I ON ES
Pu•Je Cettttu N' lf.5. Tei. 2S-460$.
iAN SALY.lDOI, U. Ml.'fUOl. C. A.

Do• cuestiones f undament.1ea niotivarr-,1!11ktra r oflexidn en
el v igisl1110 aniversario de Vida Un1ve roitar1a r

la.) Una l eal devoción del Patr onato Univeraitt rio que en

la actualidad preeide el C, P, don lllllón c, rdenaa Coronado¡ y
2a. ) El empe~o que en forma poco frecue nte ee ob•crva

en

quieneo ee r eaponsabili zan por publicaciones de eela índole .
Sa advi erte qua a la nobleza instituciona l del Pa tronat o,
r esponde

t-■bil n

e&lt;&gt;n hidalguía la institución "Vid• Univeraita-

ria", Veinte • ~•• t e existencia hacen mayoría de edad para un -

ór gano que divulga loa a fa nes de l a Universidad de Nuevo León
y , con ú a aa,plioe 11ira jee , recoge e n aua pi ginlB

va li os a ■

••-

lecciones de pe nsadores me jicanos y extranjeros,
~•• "Vida Oniversi t aria " siga t eniendo· eaa vida activa del Patrona t o y l a Universidad de Huevo t eón, pa ra beneficio •
de l a Cul t ,ra, &lt;iniveraa l son loa dneoa de

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DR MEXICO
LA CONTRIBUCION
DE LAS CIENCIAS
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VIDA UNIVERSITARIA
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Monterrey, N. L.

�VIDA UNIVERSITARIA

14

18 de Abril de 1971

18 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

ANATOMIA DE NUESTRO TIEMPO
Por Juan Cervera
L doctor David Horowitz que fue director general del Ministerio de Finanzas de Israel es, sin duda alguna,
un conocedor de su tiempo, de este tiempo nuestro tan cargado de maravillas y de
numerosos contrastes.
Hacer la anatomía de este tiempo no es
fácil; requiere grandes conocimientos. El
doctor Horowitz la hace en su libro, intitulado "Anatomía de Nuestro Tiempo", de
bastante utilidad para quienes están interesados en penetrar en la realidad de los
acontecimientos que nos cercan.
Sí "Anatomía de Nuestro Tiempo" es
un libro en el que se aclaran, hasta dónde
le es posible al hombre inteligente y preparado para ello la realidad de las cosas,
los fenómenos sociales más importantes de
esta época.
El doctor Horowitz analiza, con abundancia de datos, las tesis económicas, sociales y políticas de este nuestro tiempo,
derivadas de las ideologías del siglo XIX
y también la influencia de los nuevos procesos tecnológicos y su impacto en nuestra
vida política; el problema de la democracia y de las organizaciones de control so•
ciooconómico; las contradicciones surgidas
del crecimiento demográfico y todo aquello que es parte esencial de nuestra época.
Para ello el doctor Horowitz, antes que
nada hace una incursión por el mundo de
ayer, pues no es posible estar cierto de las
cosas de hoy sin estar plenamente informados de las pasadas.
Ya en nuestro tiempo y con los pies fir.
mmnente asentados en la tierra, Horowitz
quita el follaje de las apariencias y, con los
ojos libres para enfrentarse a la realidad,
desnuda, a las teorías para palpar los hechos, lo que las cosas son, que casi siempre no son lo que a primera vista parecen.
Nuestro tiempo es muy complicado. Sin
embargo, según se deduce leyendo el libro
de Horowitz, es un tiempo extraordinario,
un tiempo diferente de todos los que hasta
el presente y por lo que sabemos a través
de la historia, ha vivido la Humanidad.
Tal vez los hombres estén aún algo confusos como el "Aprendiz de Brujo" de
Goethe y, todavía no sepan muy bien qué
hacer con tantos poderes como han llegado a tener a su alcance. El hombre es un

E

El R. AYUNTAMIENTO DE MONTERREY
FELICITA EFUSIVAMENTE AL

PATRO,NATO UNIVE'RSITARl,O DE NUEV,O LEO·N
CON MOTIVO DEL XX ANIVERSARIO
DE SU SEMANARIO

VIDA UNIVERSITARIA
RECONOCIENDO LA LABOR FECUNDA QUE REALIZA
DIFUNDIENDO EL CONOCIMIENTO UNIVERSITARIO
Monterrey, N. L., Abri 1 18 de 1971.

ser con grandes recursos, a pesar de sus
muchas fallas y terminará con bien en lo
que parece su gran laberinto alcanzando el
éxito, es decir, el máximo bienestar de los
más, a fin de crear un mundo en equilibrio.
El doctor Horowitz, científicamente nos
llena de esperanza en esta su "Anatomía
de Nuestro Tiempo", que no es tan apocalíptico como los pesimistas lo pintan,
aunque el hombre posea recursos de destrucción como nunca antes había poseído.
Cierto que este tiempo es un tiempo de
duras controversias políticas, pero para
cada controversia hay, una solución. Creemos con el doctor Horowitz que la Humanidad no camina hacia la destrucción, hacia el suicidio colectivo, pues la energía
atómica es un hermoso signo salvador que
ha hallado el hombre y no un arma de
muerte.
Y es que nuestro tiempo no puede ser
visto bien desde un solo ángulo y hay que
verlo desde muy diferentes para lograr
darse cuenta de cómo y hacia dónde camina, que no els, de seguro, hacia ninguna

tumba.
En verdad que el ''hombre se enfrenta a
la esperanza y a la desesperación, a los
conflictos y a las equivocaciones" y a muchas otras circunstancias, pero no es mentira que el hombre e'stá vivo y camina aquí
y ahora tal como (mientras brille el sol y
le asistan los elementos que lo hicieron
posible y que él nunca destruirá por su
propia mano), seguirá caminando y ganándole secretos al misterio, Nuestro tiempo,
bien visto, es un tiempo en el quo el hombre está ganando grandes batallas, pero como es sabido, toda batalla cuesta, pues nada que valga la pena podrá ser alcanzado
nunca gratuitamente.
"Anatomía de Nuestro Tiempo'' es una
batalla ganada en el mundo del análisis,
una ventana por donde nos podemos asomar a vor un poco más claro todo cuanto
estamos viviendo cada día, pues esa es la
función de todo libro verdadero; "ayudar
a ver o a sentir las cosas más hondamente".
La edición estuvo a cargo del Fondo de
Cultura Económica, en su Colección Popular.

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15

VIDA UNIVERSITARIA
EN ESPANA
'ti'...,." u.....""-¡.

v.1.,

Mlldrid , 2}/III/71,

Maestro Alonso, 7,
Madrid, (2),

Sr, D. Gregorio Salazar Leyva,
Director del Semanario informativo
y cultural, Mexicano, VIDA UNIVER~ITARIA.
Apartado 484,- ·NONTERR~, MEXICO.

Mi distinguido y querido amigo:
Con verdadero placer, correspondo
a su muy atenta carta del 1g de Febrero últg., para testimoniarle,
en m~ condici6~ de viejo colaborador técnico de la gran Compañia
!"mdidora_de Fierro y Acero d~ Nonterr~y, y de entusiasta y entranable admirador de esa magnifica tierra J-lexicana, cuén profundo y
y sincero es mi afecto y cuán permenepte mi nosta1gia al raooroar
lo~ años consagrados a 9ooperar con esas b~enas gentes del gran
pais que , con energia sin par, lleva encuadrado en las filas del
Progreso unos cuantos años que realzan su Historia y convierten
a México en el centinela avanzado de múltiples ideales en la grande y ejemplar América Hispánica.
'
Llevo en el corsz6n, hasta que cese
de latir, un car iño inmenso hacia esas tierras, tan admirables y
tan admir adas por mi, en sus múltiples aspectos.
Y1 entre éllas, resalta mi entusias
mo afectivo y mi fervoreao recuerao hacia Monterrey modelo de gran
des virtudes 1-e~celencias, que dia a dia la destac¡n como un gr an
e,1rilfl.o en todas laij Axcelsas virtudes que avaloran sl ser humano.
,. .
.
.
No podré, ni soy capaz de olvidar
mientras viya, a Mé~ico· y a ese gran Monterrey, joya preciada dentro de esa gran Republica.
'
Dich~ · es-as palabras, -¡ pasando, en
virtud ~e mi gran csrlno, ~de lo~ valores colectivos, a los especiales méritos de esa tierra nortena mexicana, quiero concentrar mi
gratitud en ese simbqlico Centro Universitario Regiomontano y en
su elocuente herildo cultural 1: ~ientifico VIDA UNIVERSITARIA
que V, dirige, y que también · s ·modelo admirable e.n su género ' por
abarcar una extensa gama de ol'lentaciones cumbre, qu~ yo quis!era
ver imitedas en múltipl es zonas del mundo en genera·l. del Nundo
Hispánlco, en pa»ticular.
Para conclµir hoy este cordial testimonio de admiraci6n y afecto, quiero dejar constancia indeleble
de mis votos m,a sinceros y entrañables por que esa publicsci6n
modelo, que ya es el semanario regiomontano , VIDA UNIVERSITARIA
siga OfS'tentando esa brillante condici6n que hoy la admiramos '
durante un porvenir inagotable, de cuyo ciclo vital constitu71
en este ocasi6n, un momento para el reenganche feliz del entusiasmo , esta•fecha del vigésimo aniversario que en plazo inmineat a va
a cele~rarse,- Ruégole, querido amigo Salazar, trasmita'mis saludos co'rd1alisimos a todos esos colaboradores que ouentan con mi
admiraci6n y afecto, y reciban, todos, mis votos de afecto inextinguible, por medio de un fortísimo abrazo que a v. le dirige ap
buen amigo que le recuerda y quie~
.u,~
Rú6gole tome buena nota de
mis señas actuales, que sus;ttuyen a l as anteriores , de Terue ,
•

0

1

La Universidad de Hamburgo
Reconoce el Mensa¡e de
"Vida Universitaria"
UNIV ER S I TAT HAM B URG
OER PRASIOENT
Ott M.ii&amp;t• ffl U.iTfflttlt H.a"'I,

1 H.a"'I U, ldalN-SMMn•AIIH 1

Señor
D~. Gregorio Salazar Leyva
Director de VIDA YNIVERSITARIA
Apartado 464
Monterrey/M&amp;xico

_

, H t97,t7l(ll06)

·--,

9.09( , )

"'......... 2 • 3 • 1971

S/B

Distinguido Señor Director:
Como Presidente de la Universidad d8 Hamburg he teJlido
l a gran satisfacci6n de enterarme del 20 aniversario de la
fundaci6n de "VIDA UNIVERSITARIA", y hago propicia la ocasi6n
para dar, a Vd , , en nombre de esta Universidad y, muy especialmente, del Instituto Iberoamericano de Investigaciones Cient1ficae , nuestras m~s expresivas graci as por la atenc16n de ha•
bernoe remitido , desde hace tantos años ya y con toda regult•
ridad , loe numeros de su prestigiosa Revista,
"VIDA U!HVEJtSITARIA" representa para nosotros una valio-

ei&amp;Úlla !~ente de informac16n acerca de la enseñanza, de la in•

veatigee!6n y el desarrollo pol1tico- social de esa Universidad
Y, con ello, un 1ndice de suma actualidad en cuanto atañe a
las 'ideas Y c.~noeptos que en los Centros de Enseñanza Superior
de ésá l&lt;aci6n prevalecen. con respecto a los coJlletidos fundamentales de lá Universida, f9r otra parte nuestro Instituto
Iberoamericano aprecia "VIllA flHHERSITARIA como una verdadera
mina bibliogr~fica p~ra enterarse de toda clase de publicacidñes ~exicar1Ss, sean literarias, sean oient1ficas. La revista
de Vds , se dietingue, adem~s, por la inforMaci6n, constante y
objetiva, que ofrece sobre manifestaciones de la vida intelectual de Alemania,
¡ Una vez m~s le agradecemos los incontables nfuneros de
"VIDA UNIVERSITARIA", que desde hace tantos años venimos recibiendo, y al transmitirle las expresiones de nuestra incon•
dicional ~dm1raci6n por la obra que est~n realizando Vds, , no
, ueremos dejar da hacerles l legar nuestros m~s sinceros votos
por el continuo y pr6spero desarroll.o de "VIDA UNIViRSirARIA",
Con este motivo, nos es grato saludarlo

l.~v-~ ~
(Dr.

~muy
atentamente

ter Fiecher A elt)
Presidente
de la Universidad de Hamburg

Af J~il'vv

(Pro!, Dr. H,"fohne1der)
Vicadireotor del Turno del
Inst1tuto Iberoamericano
de Inveatigaoionea Cient1fica

�16

18 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

18 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

CICLO DE CONFERENCIAS DE HISTORIA

E,DUCACION Y NACl1
ONALISMO EN MEXICO

Por el Dr. Oliverio Serna Chapa
Para VIDA UNIVERSITARIA
en su Vigésimo Aniversario
Mexicano del Seguro Social, los médicos
que laboran en las diversas clínicas de esta
institución han formado varias agrupaciones que han servido para elevar el nivd
médico-científico de los médicos, al servicio del Seguro Social.
Entre estas sociedades podemos anotar
las siguientes: Sociedad Médica de la Clínica número 7, de La Leona, N. L., la de
la Clínica-Hospital número 4, de Guadalupe, N. L., la de Pediatría del I.M.S.S.,
Sección Nuevo León y otras más.
Agrupaciones como las Sociedades de
Ginecología y Obstetricia de Monterrey,
de Pediatría de Nuevo León, Medicina Interna del Noroeste, Dermatología de Nuevo León, Anestesiología de Nuevo León,
Oftalmología y Otorrinolaringología de
Nuevo León, Medicina Psicosomática de
Nuevo León, etc., han desarrollado actividades, en sus diversas especialidades.
Instituciones privadas como el Hospital
"José A. Muguerza", Hospital San José,
Clínica y Maternidad Conchita, Maternidad María Josefa, Clínica Vidriera y otras
más, han laborado, en la medida de sus
posibilidades, en la magna y muy noble
tarea de elevar e,,l nivel médico-científico
de los galenos de esta Entidad.
Se espera que todos los médicos y estudiantes de medicina de nuestra Entidad
valoren, en su justa medida, la intensa labor, al través de varios años, de las diversas agrupaciones m é d i c o - científicas de
Nuevo León y apoyen a los directivos de
las mismas, en todo lo que tiende a la superación profesional para beneficio de los
galenos y de la colectividad a la que sirven.
Para terminar, sólo me queda agradecer
al bum amigo, señor Gregorio Salazar
Leyva, Director de "VIDA UNIVERSITARIA" la gentil deferencia al invitarme a
publi~ar este artículo que lleiva los más
sinceros y cordiales deseos de propugnar
por la elevación de la MEDICINA Y DE
LA CIRUGIA NEOLEONESAS.

N ocasión de cumplirse veinte años
de la publicación del Patronato Universitario de Nuevo León, consideramos conveniente publicar detalles acerca
del funcionamiento de las sociedades médicas de esta Entidad.
Indudablemente que nuestra Máxima
Casa de Estudios, la hoy Universidad Autónoma de Nuevo León, ha formado gran
número de galenos que laboran en las diversas especialidades médicoquirúrgicas y
han colaborado para la formación de las
sociedades médicas neoleonesas.
La Facultad de Medicina, de la Universidad de Nuevo León, ha propiciado las
reuniones de varias sociedades, desarrollando las Sociedades Regiomontana de
Cardiología de Dermatología de Nuevo
León de Anestesiología de Nuevo León y
otras' más sus sesiones en el Auditorio de
la Facult~d de Medicina y en el Auditorio
del Hospital Universitario "Dr. José Eleuterio González".
El Colegio de Médicos Cirujanos del Estado de Nuevo León, agrupación que de
acuerdo con la Ley que rige el funcionamiento de la Dirección General de Profesiones es la única que puede normar el
ejerci:io de la profesión de médico-cirujano en nuestra Entidad, funciona con toda
'
regularidad.
El Colegio en cuestión ha llevado al
cabo reuniones periódicas con la participación de médicos de esta ciudad, de la Capital de la República y de los Estados Unidos de América, presentándose temas ~e
interés en relación a problemas de la diaria práctica profesional, buscando su solución para beneficio de la colectividad.
Los integrantes del Colegio, asociados
en el Club de Médicos Neoleoneses A. C.
lograron la edificación de un local que ha
servido para las reuniones científicas y sociales de los galenos de esta Entidad, buscándolos con el intercambio de los médicos y sus familias, la tan anhelada UNIDAD MEDICA NACIONAL.
Dentro de la organización del Instituto

E

NOTILIBROS • Reseñas por Raúl Villaseñor

EL ARTE D E LA POE.SIA
1

OAQUIN Mortiz incluyó en su emérita serie
"Del Volador" el título que encabeza esta nota.
En él se incluyen una serie
de ensayos escritos en muy
diferentes épocas por Ezra
Pound y que aparecieron en
diversas publicaciones. Re-

J

copilados por el otro ~~~
norteamericano que prefmo
convertirse en británico y
residir fuera de su patria,
T. S. Elliot, fueron impresos
en volumen en el año de
1954 por New Directions, de
Nueva York, edición de la
cual se ha hecho la estuSvcu, 16 de lebrero de 1971

Y4-

..,._. 9w.l_ IIJ

IJPI

Cite N• J/71

M,,., dt Sao fraodl&lt;t X.'litr
~ ,¡. fl'••,.1-1. f!l.¡..,ia,.•
---rUomniúd

f"'ltH

* OtncM.

=
1

Pvlllicl11 S...ltt

Sellor
Crtcorio Sal.a.ar i..r,a
Dil'ector del Patronato Uninreitario,
UniYerlidAd de !luna León,
Apartado 484,

Nonterrq, lluico,-

Se&amp;r 01rector:

Al cuaplil'H el vl&amp;úiao aniversario
de la p,bl1oaci6n poriddica de "Vida Uninreitarla", tormuluot
11118,troe uJoNt Tato, para c¡u• ,igan dUundilndo lo• probl-• •.t
Jicano•, latin-icanoe 1 univerMlN.
Doe d ~ -~ Hmcio de la

ra anl.MI loe "t\¡&amp;J'lot de la lln1.,.raidad

c:,alt11•

d$ Wlle'ta León,

Atn~e,

ÍÍkcvruH.

Dr, Robetto Rn&amp;Ndo D,
Dla.t'l'OR D.il. INSTITllrO
DE SOCIOLOOlA ·

penda versión castellana que
ahora se comenta, llevada a
cabo con elogiable precisión
por el maestro José V ázquez
Amara!. Imposible resulta
hacer otra cosa que recomendar la lectura de la-:
apreciaciones de Pound, ya
que, como habrán de verificarlo quienes lo lleven a cabo, sus puntos de vista
(enunciados sin tapujos dP
ningún género y arremetiendo con conocimientos di&gt;
causa en contra de valores
supuestamente incon m q vibles) pueden coincidir con
los propios en referencia al
papel de la literatura, del
cual, en algún momento,
asegura que en cuanto fuerza generada digna de aprecio habrá de "incitar a la
h~anidad a continuar viviendo...", pues siendo usufructuaria de la belleza, conduce a que su constancia "le
recuerde a uno qué es lo que
vale la pena... ", en el entendido de que se vuelve irritado contra quienes pretenden reducirla a mera simulación y fingimiento

IMPORTANCIA SOCIAL DE LA RAZA
Lic. Genaro Salinas Quiroga

H

EMOS dicho con ante-

lación, que la cultura
no es hazaña de un
solo pueblo o de una sola raza, sino del empeño conjunto de todos ellos en una tarea común; que todos los
hombres han colaborado a su
servicio y que no existen razas superiores.
La civilización de los grandes pueblos, no es una resultante de diferencias biológicas y raciales, si no de cir•
cunstancias favorables que
las han hecho florecer espiritual y materialmente, tal
como la tradición, prosperidad económica, técnica superiores, oportunidades y estímulos.
Por otra parte, expresamos a h o r a enfáticamente,
que no hay razas puras, ni
puede haberlas, ni siquiera
en las regiones más apartadas del planeta. Sin embargo debemos reconocer que el
factor raza en muchos casos,
produce en sus compone.ntes
una conducta más o menos
uniforme y coordinada. Debe tenerse presente que los
miembros de una agrupación,
cualquiera que sea, por el
hecho mismo de la convivencia, tienen que influír necesariamente unos sobre los
otros, constituyendo un roo•
do comunal o colectivo de
vida.
Hay ciertas condiciones indispensables que contribuyen a crear esa conciencia
colectiva. Siguiendo al maestroLuis Recaséns Siches en
su "Tratado General de Sociología" pueden reducirse a
las siguientes: lo.-Continuidad en la existencia del grupo, Significa ello la permanencia o persistencia en el
tiempo de un grupo organizado. Mientras mayor es el
tiempo, mayor es su fuerza
de cohesión, habiendo algunos que duran siglos o milenios como las razas ·o las na•
ciones. 2o.-Conciencia exacta sobre la organización. Esto quiere decir que tengan un
concepto adecuado de sus
funciones, de su composición,
de sus finalidades y metas
por alcanzar, así como de las
relaciones mutuas de los individuos entre sí y con el
grupo, 3o.-Interación del
mismo con otros organismos
similares. Esto se puede rea-

tizar ya sea en forma de conflicto o rivalidad o bien de
ayuda mutua en casos de
guerra, ya que engendra lo
que se llama en la Sociología
"la conciencia de la especie"
o sea el sentimiento de que
otro es como yo y su actitud
correlativa. 4o.-Existencia de
tradiciones, cost u m b r es y
usos. Lo anterior determina
cierta uniformidad entre los
componentes de la comunidad. So.-La organización.
Significa esto la diferenciación y especialización de los
integrantes de la agrupación,
en sus respectivas funciones
o actividades.
Todas estas peculiares disposiciones nos hacen reaccionar en forma igual o análoga ante los mismos acontecimientos, ya sea en tiempo
de paz o en época de guerra.
Contribuyen a crear un estilo de conducta gene.Tal, una
conducta semejante, ya que
los sujetos han sido influídos durante mucho tiempo
por una conciencia de tipo
cole.divo.
Todo ello demuestra la importancia social de la raza.
Sin embargo debe afirmarse
de manera rotunda, que el
factor o elemento "raza" debe tomarse en un se.ntido sociológico y no biológico; que
no hay razas puras, ni puede
haberlas, porque el hombre
es un viajero incansable, sediento de paisajes y de aventuras. Todos los grupos humanos tienen un origen mezclado, que cada día se confunde mas, con la facilidad y
rapidez de las comunicacio~
nes.
1 ,
Considerar al factor raza
como un conjunto de carac•
teres físicos, tales como el
color de la piel, clase de cabello, forma del cráneo o de
los ojos, es un punto de vista ingenuo1 con1pletamente
desacreditado en nue s t r o s
tiempos. El concepto de raza
es una noción societaria,
moldeada constantemente por
la historia.
No hay ni puede haber razas inferiores, porque la cultura es como un muro común, en que todos los pueblos han tomado participación. Tampoco hay razas superiores, sino que todas tienen igual posición para eil
progreso del mundo.

A doctor Josefina Vázquez de Knaut,
investigadora de Historia en El Colegio de México, dictó el 24 de marzo pasado a las 20 horas, en la Librería
Universitaria de Insurgentes Sur 299, una
confeTencia intitulada, Educación y Nacionalismo en México.
La conferenciante e.mocó el tema desde
el punto de vista de la enseñanza de la Historia Nacional.
En México se empezó a enseñar historia cuando consumada la Independencia,
los primeros educadores de México, perci•
bieron que había que dar conciencia a los
habitantes del país recién independizado
de que la América Septentrional o Nueva

L

España era una Nación llamada México,
que debía de dejar de ser algo abstracto
para convertirse en el patrimonio común y
concreto de todos. A esta finalidad se encaminaron los esfuerzos desde el principio.
La enseñanza de la Historia en México
ha atravesado por numeirosas viscicitudes,
interrupción de 1830 a 1867, corriente liberal de 1867, a 1910, con la excepción del
sereno liberal Justo Sierra, creador de un
texto que actualmente podría ser vigente
con alguna actualización y modificaciones
leves.
Las dos historias, la de Méjico y la de
México, la de los conservadores y la de
los Revolucionarios.
La historia enfocada en la enseñanza
socialista.
La historia aparecida en la época de la
2a. Guerra Mundial, en que se empezó a
buscar la Unidad Nacional.
La que se enseña en la actualidad, cercana a la madurez, en la que sabemos que
México ha sido uno desde la aparición del
hombre en el Continente Americano hasta
nuestros días.
Empezamos a entender a los próceres
mexicanos insertos en su época y en su
cultura, con las limitaciones y grandezas
de sus circunstancias. En que se educa para la Paz y entendemos nuestros orígenes
y los aceptamos y sentimos y sabemos que
México es uno.
Esta Conferencia, fue la primera del ciclo inaugurado con la presencia de los señores Ornar Martínez Legorreto, Secretario de El Colegio de México, Lic. Danie•l
Moreno Director de Promoción de esa distinguida Institución y del Lic. Héctor Murillo Cruz, Jefe del Departamento de Distribución de Libros Universitarios. A su
término hubo encendidas manifestaciones
del público asistente y brillantes respuestas de la ponente que recibió numerosas
felicitaciones y calurosos aplausos.

TRES ESTUDIOS SOBRE

DON JOSE MARIA MORELOS Y PAVON
Por Raúl Leiva
A UNAM ha publica- raros y bellos impresos de
do, en edición facsimi- los que fue autor el licenlar, la obra del licen- ciado don Carlos María Busciado don Carlos María de tamante "y que tratan de la
Bustamante intitulada Tres vida del más grande héroe
estudios sobre don José Ma- civil y militar de la guerra
ría Morelos y Pavón. La no- de Independencia, ha de ser
ta preliminar fue escrita por explicada con un criterio
Manuel Alcalá. Además, el formal bibliográfico, sin emipresente volumen trae un tirse ningún juicio valoratiestudio sobre Bustamante y vo sobre los méritos o defecsobre Morelos, obra de An- tos historiográficos y literatonio Martínez Báez.
rios del escritor insurgente
En su nota preliminar, Al- que muestra su muy extensa
calá, en ese tiempo director obra, tanto en volumen code la Biblioteca Nacional de mo en tiempo de producción,
México, nos dice que estos pues si se compara la inmentres extraordinarios folletos sa y valiosísima aportación
sobre Morelos, obra de Bus- que realizó Bustamante a la
tamante, se conservan en la historia mexicana, con las
Colección Lafragua, una dP exageraciones y parcialidalas más ricas de nuestros im- des en que incurrió al escriportanlves f d ~ d o s . :Añade bir, con acendrado patriotisque, dentro de las publica- mo, sobre los hechos de los
ciones -nueve ya- del Ins- que fue testigo importante y
tituto Bibliográfico Mexica- aun actor principal, resulta
no, las ediciones facsimilares siempre un saldo muy favose irán sucediendo para ha- rable al escritor oaxaqueño".
cer asequibles obras que por
Los tres textos históricos
su valor intrínseco o tipo- de don Carlos María de Busgráfico lo ameriten.
tamante reunidos en el prePor su parte, Antonio Mar- sente volumen, son: "Elogio
tínez Báez, en su importan- histórico del general don
te estudio, señala que la pu• José María Morelos y Pablicación facsimilar de tres vón", "El Centzontli, núme-

L

ro l", e "Historia militar del
general don José María Morelos"
Como lo expresó lúcidamente Martínez Báez, la publicación facsimilar de estos
tres impresos constituye un
acontecimiento bibliográfico,
pues se reproducen muy raros ejemplares que demuestran (como éstos) la magnífica tipografía mexicana de
hace más de un siglo.
La presente edición se
completa con una reseña bibliográfica realizada por José
Ignacio Mantecón.

17

Dos Librerías más de la UNAM

EL RECTOR DE LA UNAM Dr. Pablo Gonzáler Casanova, Lic. Hedor Murillo
Cruz, Jefe d.i Departamento de Distribución de Libros Univenitarios. y el
Lic. Moisés Hurtado, Director General de Enseñanza Preparatoria de la UNAM

en la inauguración de dos librerías universitarias, una en Justo Sierra No. 16,
y la otra en Coyoac6n.

L Dr. Pablo González
Casanova, Rector de
la Universidad Nacional Autónoma de México,
inauguró el día 24 de marzo
pasado 2 Librerías Universitarias de esta Casa de Estud:os situada la primera en la
calle de Justo Sierra número 16, en el primer cuadro
de la ciudad, y la segunda
en el Teatro Coyoacán de la
calle Eleuterio Méndez número 11, ambas librerías
contarán con todo el fondo
editorial universitario, además de las más importantes
obras de editor:.ales mexicanas y latinoamericanas; la
Librería Universitaria Teatro de Coyoacán, se especializará además en las obras
publicadas por los más importantes dramaturgos, clásicos modernos y contemporáneos en lengua española.
Al hacer la declaratoria el
Rector González Casanova
se refirió a la efcacia del libro como el principal, más
barato y más popular instrumento de comunicación de

E

la cultura y dijo que era necesario resaltar la importancia de 2 nuevas Librerías
Universitarias, que v:ene a
agregarse a las 5 ya existentes, en cuanto representan
una fuente para satisfacer
las necesidades culturales y
educativas de la comunidad
universitaria y de la comunidad nacional, y que deben
fundarse más librerías y ampliarse para segu'.T el desarrollo del arte, de la ciencia y de la técnica. Señaló
que la Universidad está elaborando antologías de lecturas para cada semestre y para cada materia del Colegio
de Ciencias y Humanidades.
La idea es publicar una serie de cuadernos de lecturas
relativamente baratos, con
faajes de 30000 ejemplares,
por ejemplo una antología
de lecturas para matemáticas, otra historia universal
moderna y contemporánea,
otra para el taller de redacción, y así sucesivamente en
todos los cursos.

UNIVERSIDAD "BENITO JUAREZ" DE OAXACA
Esq A, lndtpttidriw:1&amp; y Mactd011io Ak&amp;li.

Apa,,udo Poml Núm 76.

-

OAXACA, OAX

RECTORll

Ouaca de Julru, • 2 de Mrzo de 1971,

SR,
CREGORIO SALAZAR LEYVA,
DIRECTOR DEL PATRONATO UNIVERSITARIO,
APARTADO POSTAL f 484,
IIIONTERREY, N, L,
Ru~eleble Sr, Selezer,

Anúnciese usted en
VID A

Con •olivo del XX Aniversario de le prime•
re pubUcecidn del S111111nario Vide Universitaria, del Pat r.9.
neto Univ■ rs1tar1o,de lllonterrey, 1111 u greto enviar cor•••
dlel nludo e todo el personal que labore en diche publica
cidn qu, he sido llÍde con int■ rls en todas partes d■ le :
Rep6bUc1,

Nuestro, s1nceroa votos porqu1 conUnue • ·
con la ..c;¡nirtca lebor que viene duarrollendo pera la suP■ reci~n de lu juventudes de l'llxico,

UNIVERSITARIA

Apartado 4072 Suc. "B"
Monterrey, N. L.

Lea Ud. VIDA UNIVERSITARIA

�18

18 .de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

18 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

19

LABERINTO

LO GENUINO EN EL ARTE DE MESOAMERICA

MUND0 y PELEA DE RODRIGUEZ LOZANO

Por Abelardo Rodas Barrios

Por José Alvarado

Toscano, Salvador: ARTE PRECOLOMBINO DE MEXICO Y DE LA
AMERICA CENTRAL. - UNAM. Instituto de Investigaciones Estéticas. Tercero edición. 286 pp. México, 1970.

erigen sobre ellos sus tem- acercamiento más consciente
plos religiosos para la nuew1 y reflexivo
Dentro de ella, que abarfe.
Desde entonces, y precisa- ca la comprensión de las
mente por influencia de esta ciencias, de las artes, de la
actitud incomprensiva e in- religión, de las instituciones
tolerante, prevalece en am- sociales y políticas y el desOS primeros europeos
plios sectores de México y c:fre de la escritura jeroglí
que a raíz del descude Centroamérica la equivo- fica, debe situarse el Arl«'
brimiento y conquista
cada opinión de que el pa- Precolombino de México y
de Amér:ca entran en consado indígena no tiene vali- de la América Central, obra
tacto con los indígenas, y
dez universal en la historia del desaparecido m a e s t r o
luego observan las diversas
de la cultura; opinión que Salvador Toscano que repremanifestaciones de su avandesgraciadamente se fortale- senta la primera visión de
zada cultura, no pueden mece cuando el hombre de hoy, conjunto acerca del arte de
nos que extrañarse ante la
desconociendo la verdadera Mesoamérica. Después de
presencia de una realidad
esencia espiritual q_ue lo ani- agotadas las dos ediciones
insospechada e inexplicable
ma, se acerca a él con buena anteriores (1944 y 1952), esde momento. Distintas y anintención y lo rechaza de ta tercera edición introduce
tojadizas interpretaciones hainmediato como algo inase- al final abundantes notas
cen de aquellas civilizaciones
quible y ajeno.
que enriquecen el volumen
cuya grandeza apenas si asoEs aquí, justamente, don- con datos y observaciones
ma en sus derruidos monude cabe la función investi- acerca de los últimos descumentos.
Recuérdese que el mismo
gadora que aclara y recons- brimientos arqueológicos y
Hernán Cortés, en carta ditruye dicho pasado, por me- de las modificaciones en la
dio del estudio, la clasifica- cronología, las cuales fueron
rigida a Carlos V, llama
ción y la descripción de los preparadas por Beatrjz de la
mezquitas a las pirámides
truncadas. Y es que la menmateriales arqueológicos, con Fuente, especialista de la
el objeto de provocar un materia en el Instituto de
te de los conquistadores y
Invest;ígaciones Est /¡, ( i ca s.
Contiene, además, 21 ilustraciones a color y 293 en
1
1
blanco y negro.
En la primera parte, donde Toscano aporta su concepción sobre una "estética
indígena", hay una serie de
conceptos que aun no siendo
propios en su totalidad conviene destacar para el lector
general que se pregunta cuál
S&lt;M~ la. ,,_ú plW!. ftli,ciJJJ,t CI la. U&lt;Ju.t.11 ''Vida IW.utM-i,t.a,wiH,
es el origen de las culturas
clásicas que se desarrollaron
a.l c.,aplu &lt;M&lt;4 20 a,,o4 ú vida tÚ4wJ44 a la. "4-1....;.ó,. Ú la. c.uU...t.a,
en Mesoamérica.
f/ l'ID.b« ú, la. /kwJfAM,1/.a.,i Ú, Sol'ID&lt;t.4
M d aw o-t0n&lt;.0, ap-t0vwio
Evidentemente los primitivos habitantes de América
la. 0 ~ , . pa,w ~ la. ~ - ,i,,,,po~ ~ ú, .,,. ó ~ ú "4-1....;.ó,. ce.o d ~
provinieron del Asia en la
~ ht,,. ~ ~ lcwod- aiiod- (,llo-t.fl&lt;WÍD M loua "fA'lf '( objA,t.,wa ~b-u. '-"~
etapa de recolectores y caza~ ~ l a p,wb~ ~ ú MéxA.co lf úl awtdo,
dores nómadas, 1u ego se
transformaron en comunidaS,i,,.nd.o Ú,4 ob~d- ú, toda WWJtMi.daJ 110d«"4 p-ttM,W&lt;U-, CWl-t. '(
des
sedentarias agricultoras
~ c,d.tu.t..a, u w ~ ~ Ó~4 ú pwbUc,iJ,ad COIIO ''/J,i.J,a lkt.w~" c.o,iú,v
y elaboraron aquí una culb"'i'-" t . l ~ a ~ 4 ob~4,,
tura autóctona, aunque con
algunos rasgos paralelos a
&amp;, la WWJ~ co~o-tá.wi ""' p,u,ú, ~ ~ Ú
los de ciertas culturas como
.to4 ~ - p-toblua.d. Pº"' .lo4 ~ atMoJwa la. ~ . u,w ú .lo4 c.awio4 ú ~
la cretense, la egipcia, la
,..¿,,..t,o a la.4 ,wúid,ad,,d que c o ~ , .lo c.o~M 'ªd- pl.lÍ&gt;li.ctuwi11U M do,.ú, ~ coasiria o la china. Sin embar.t.Vt c o ~ a ~ 4 dUU404 o huJ,o~ ~ ~ M to-wi ~ ~ M a togo todavía es imposible esdo4 Ú,4 W W / ~ 4 ú_l ..,,.Jo,
tablecer en la actualidad el
t iempo y el lugar, o lugares,
Si M úluaa ~ la WWJtMÁ,IÚ!d túM. ~ ~o~ a .loden que ocurrió este fenó-

L

rrusioneros españoles -cultos y eruditos muchos de
ellos- no está preparada para la comprensión de un fenómeno que rebasa el estrecho marco de las concepciones medievales y escolásticas. Lo comprueba el hecho
de considerar a los nativos
incapaces para p r o d u c ir
obras representativas de una
sólida cultura.
Ante los hallazgos de numerosas piezas arqueológicas -cerámica, objetos varios, relieves en piedra, estuco, madera, barro, jade, pedernal, etcétera- testimonios de una cultura floreciente ya extinguida, pretenden en vano demostrar que
son fruto de antiguas civilizaciones extracontinentales o
viejas reproducciones de los
mundos mitológicos de los
griegos, de los romanos o de
los milenarios pueblos orientales Entonces, después de
maravillarse, los destruyen y

MENSAJE DELA,UNIVERSID~D DESONORA
1

1

'(

clta•Ótic.o4 ~ 4 d,_ .w. q,oca, e,,.loCJWÚi dU4 ob~d pa,t/J. la lo~,i Ú, .,,.
tlue-oJO ~ e..t..wuía la l ~ e.o.o lo.wi ~ Ú, COMWMWl hu.a,,,a,; 4-&lt;la. W!,WfM(Aad &lt;Úbe r.o,.,t,+..i.bu.i,t, ~ CI la. dIJpWlCi.Ón Ú, ¼- c.ont-t.ad.i.c.ci.M.4- e.r.,mÓ,.,j,c¡u,, 4 0 ~ , p0Ufm4 '( ~ que han p-t0p&lt;-CA.ado , ~ 4 ~~ M
d úv,MA, ú ia hw.toWl ~ . "Vida IW.u~" hr. oorllWJu.ÚÍ.o, 'f dw~ ~

meno.
Dentro de la cultura que
Toscano llama arcaica, y que
dP acuerdo a los datos cronológicos más recientes corresponde a los Horizontes
Arcaico (5,000 a. C. a 1,800
a. C.) y Preclásico o Formativo (1,800 a. C. a 100 a. C.) .
señala como carácter predominante de las culturas teotihuacana, zapoteca y maya
su nota tremenda, cuyo ra!';go privativo del arte es lo
terrible, que causa a la vez
repulsión y atracción en el
espectador. Más adelante sP
supera hasta conseguir un
sentimiento de lo sublime.
Ya entre los siglos VIII y
IX, que pertenecen al período Clásico en la nueva cronología, el arcaísmo ha quedado atrás. "A las tendencias
rígidas y geométricas de 11l
antigüedad -apunta Toscano- se opone la decoración
ondulante y caprichosa, simbólica s rígida, como pórtico
de un nuevo estilo. La escultura trtmenda del pasado, queda casi abandonada;
el naturalismo, el realismo,
Pl modelado suave y lleno
de verdad anatómica queda
plasmado en las esculturas
de la apoca".
En los siglos XI y XII las
culturas gran - mexicanas se
liberan también "de los estilos tremendos de la antigüedad: Monte Albán, Teotihuacán y La Quemada fueron
ciudades de un arte lapidario, hierático y grave; las
nuevas ciudades, Xochicalco,
Mitla y El Tajín, poseen un
arte bello, un arte cuya elegancia se descubre hasta en
la concepción ondulante de
sus entrelaces y grecas".
Debe agregarse, finalmente, que con la edición enriquecida del presente volumen de Toscano, la realidad
objetiva y subjetiva del arte
de Mesoamérica se ofrece a
todo aquel que quiera penetrarla con el mismo cariño
con que la penetró su autor.

1

a M'i4

L mundo de Manuel Rodríguez Lozano, se había disipado mucho antes
de su muerte; pero él conservaba
huellas y fragmentos, humos y destellos
en lo más íntimo de su ser, acaso como su
postrer asidero a la vida. Ya no pintaba
ni combatía en los últimos años y solía
acudir por las tardes a un café del Pasto
de la Reforma, muy cercano al edificio de
EXCELSIOR. Veía poca gente, su hablar
era escaso y su aspecto era el de un contemplativo o un meditabundo. Se sabía,
sin duda, personaje de unas horas ya pretéritas. &amp;taba retirado de la polémica y de
sus hábitos de protagonista nocturno.
Fue un artista generoso y luchador, lleno de orgullo y con obra solitaria. A su
lado se formaron Abraham Angel y Julio
Castellanos. El primero murió hace ya muchos años, casi en plena adolescencia; el
segundo tomó su camino personal y también fue prematura su ausencia, hace ya
varios lustros. Su último discípulo, fiel
hasta lo último, ha sido Nefero. Pero Rodríguez Lozano fue, en su mejor y más fecunda época, no sólo un pintor, sino uno
de los organizadores de la cultura mexicana de su tiempo, miembro del grupo inicial del muralismo, se apartó luego de su
tendencia, partidario de una pintura sin
acento político ni matiz religioso. Y, hasta
en la última seña de su pincel, conservó
su actitud. Si agresivo en la manifestación
de sus opiniones estéticas y de sus puntos
de vista acerca de las relaciones entre la
vida y el arte, su pintura, en cambio, representa el equilibrio y la discreción. Conocía su oficio con todas las perspectivas
y puso siempre en sus dedos una especie
de pasión metafísica y un anhelo hacia la
claridad. Su obra, original y sin caídas,
queda como una de las más importantes,
aunque no del todo bien conocidas hasta
hoy, de la pintura moderna mexicana.

E

SESION SOLEMNE.-EI C. Gobernador del Estado, Lic. Eduardo A. Elizondo, asisti6 a la sesión solemne del Congreso del Estado, en la cual se instal6 la Junta
Populor de Gobierno Universitario, El acto tuvo lugar el día primero de abril y
fue presidido por el Dip. Profr. Santos Noé Rodríguez, Presidente de la Cómara de Diputados, y por los miembros de los Poderes Ejecutivo, Legislativo y
Judicial,

?sti'lado amigo:
lle •• 2uy ¡!rato envu(. un lll!n"J• ~~n 2ot1vo del XX .lniversar1o

de publi~aciSn del ••11anari'1' VIDA :JNIVERSITARL\; ~elebración que d• un 110do u
otro nos &lt;X&gt;l1¡a a part1..:1par

,1

::odus 11,)9 -»ex1..:anos \!UYIJ principal oficio c?S -

di.tundir la cultura y la 1nfonaa~1ón .:1c?nciü.:o ?Or :odos los medios a nuestro

alcance, a pesar Je tan numerostls obstáculos iUe i rus t r an relativam.?nte y de momento nuestros propósitos.

Es Jaludable el becl\o de Mntener 1ninterru~114amente por topacio de vein;e 3ño,, VIDA JNIVERSITARIA; signiüca 'l.ib•r establec1Jo desde hace
dos décadas un dJ.álogo creador ~on ,1 ,u,bl~, en .i cual alli&gt;as partts han re•
c1bido una cornitnte de 1nteracc11.1nc?s formativas e informativas, desde luego
que !a prensa, ?Or ,u \!aráccer Je j)ermdnencia y -ae_ '!'el.?ctura que aventaJa A ...

la radio y a la t c?levia1ón, :n.gu.? :nenJo el :ziás ?Oderoso _vehículo Je .1iw~z•: ...
ción cultural y de 1niluencia 1deológ1ca.

ar. ••• virtud, l a Uni vorndad llac1onal Autónoma de lféxico feh·
cita ,or lli ""'dfo

3

VIDA üNIVERSITAIUA y al Patronato Un ·ersitano de lluevo

león , quienes sobre c!l l!nt.!:nd1J.o Je que la l!strecha relación entre la comunidad nacional es agente m.od1 iícador de! pensamenco y gérmen de un futuro int!_

lectual esplendoroso, v,enen eumpho?ndo con Jenodado interés y elevaoi6n ..,.
ral las careas ~ulturales y ,ducauvas que exige nuestro tiempo,
"POR ~I RAZA HABLARA EL ESPIRITU"
México,,. F. a JO de Marzo de

1971:

DEPARTAMENTO DE DistRIBUCION DE l,I BROS
!l!II\IERS ITARIOS.

~

LIC. HEcroa.,MUm.1,0 CRUZ.

I

/

l,o,.J,,u

~.lo,

1

*
INTO, decía, al mexicano, pero no al
mexicano disfrazado de mexicano. Y
era verdad. Su larga estancia en Europa y su amistad con pintores y escritores, sobre todo franceses, le dieron mucho,
pero no lo inclinaron a la imitación y menos al descasta.miento. Se le ha señalado
como un artista intelectualizado; pero ello
viene de un examen presuroso o superficial de su obra. Cierto: en sus cuadros no
aparecen, como en los de Goitia, la locura
o la ira, mas tales elementos van disueltos
en sus grises, sus pálidos azules o sus enérgicos ocres.
La pintura de Rodríguez Lozano ha sido,

P

LE A

NOTILIBROS: Reseñas de R. Villaseñor

V I D A
UNIVERSITARIA

.ta«A4 , ~ .

no para obtener rápidas victorias inmediatas, sino para juicios elaborados con lentitud. No es la obra de un coloso, pero sí
la de un hombre atento a las voces del
universo. La crítica lo pondrá, y no muy
tarde, en su verdadero sitio.

r

*

SE mundo de Rodríguez Lozano, diC sipado antes de su muerte, tuvo algo
de prodigio, hoy casi increíble y cuyos moradores no son ya sino fantasmas.
&amp; el mundo de Antonieta Rivas Mercado
y el Teatro de Ulises, la revista de igual
nombre, la mocedad de Samuel Ramos; la
presencia inicial en México, gracias a Carlos Chávez, de la música moderna; la religión de la curiosidad practicada por los
Contemporáneos; fos debates suscitados
por Diego Rivera; las primeras expresiones de Rufino Tamayo; la introducción del
sicoanálisis; la lectura de los filósofos alemanes; las informaciones acre-ca de la ciencia contemporánea; la reforma seria y profunda en la enseñanza del dere-cho. Ortega
y Gasset y Unamuno, Laski y Bertrand
Russell, Spengler y Landsberg en las librerías. Los lbiros de Mariano Azuela en
muchas manos; los ecos de López Velarde
y el ruido del Estridentismo; las leyes agrarias y el entusiasmo en el aire. Un México
nuevo abría sus ventanas al universo y al
mismo tiempo, aprendía a recoger e,; lo
más profundo, mucho tiempo olvidado de
sus esencias válidas y auténticas.
'
En tal escena, Rodrígez Lozano pintaba
en su casita de la$ calles de Moctezuma
donde murió, herido precozmente Abra:
ham Angel y emitía palabras áspe;as y sonoras, justas o injustas, a veces políticas,
contra todo lo opuesto a su sensibilidad.
También las decía en la calle, en las galerías y en sitios a donde se dejaba conducir por la noche. Curioso, per0 inteligible:
la voz de Rodríguez Lozano era fuerte; en
sus telas y sus muros, al contrario habita
.
'
e1 silenc10.
Ya en sus últimos años, el hablar del
pintor era quedo. No fue la suya una muerte como la de Agustín Lazo, el artista fallecido hace algunas semanas y recluso voluntariamente en la soledad durante veinte años, desde la partida de su amigo Xavier Villaurrutia, Manuel fue siempre amigo de la calle, las mañanas, las tardes y las
lámparas; no renunció al diálogo y esperó
hasta la última hora el regreso de su antiguo camarada, Rodolfo Usigli. &amp;te viene
hacia México en barco. Ya no lo encontrará: sólo una conversación interrumpida.
-"Excélsior".

SALE "CEU" ORGANO DEL CE,NTRO
DE ESTUDIOS UNIVERSITARIOS

ADREDE
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GREGORIO SALAZAR L.; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; Fotografía: ALVARO R I OS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como corres·
pondencia de Segunda Clase en la Administración de .Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abnl de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en M?n·
terrey, N. L., México. Los artículos firmados son d~ la excl~s!~ª
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y rem1s1on
de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNJVERSITARIA.-Es impreso en fus Talleres Linotipográficos de Siste"!as y
Servicios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente,
en Monterrey, N. L., México.

DIRECTOR:

L r.ronista, lo ha dicho en su Col. "Las dos orillas";
cuantas veces viene al su autor se firma como Gerardo Deniz y este que suecaso' rinde pleito
ho,
, .
menaje a la expresion poeti- na a seudónimo lo es, pero
ca, pero para él, debe re- qu:en esto escribe no precalcarse, esta no se da en un tende efectuar la identificamero encadena m i e n t o de ción de aquel que en él se
esos vocablos refulgentes escuda: basta decir, nada
que algunos usan para dar- más, que la obra está hecha
se taco de sedas a fin de en- con intención rest ri c ti va,
candilar bobalicones, porque pues su disfrute pleno nada
quienes los emplean engañan más habrá de llegar a los poa los demás y se autoenga- r.os en condiciones de entenñan llamándose poetas. Lo der en plenitud no nada más
dicho y más que sobra vie- veroos sino también los
ne a colación al encuadrar idioma's de buena cuenta de
el contenido del libro a que lo que se emplea a modo de
se contrae esta nota y que epígrafe y ¡nada!, se está en
Joaquín Mortiz ha publicado presencia de un gran poeta.

E

L pasado 3 de abril el
C en t ro de &amp;tudios
Universitarios ofreció
en su edificio matriz de
Humboldt Pte. 505 un coctel
a representantes de la Prensa, Radio y Televisión regiomontanos, con objeto de celebrar la aparición del primer número de la publicación mensual "CEU", órgano
informativo de esa Casa de
&amp;tudios.

E

ANUNCIESE EN

VIDA UNIVERSITARIA

@uustamás!

"CEU" consta de 16 páginas en las que encierra colaboraciones de tipo intelectal, noticias de carácter interno, deportivas, sociales,
etc., una sección poética y un

mensaje sobre los propósitos
que sustenta en el aS})e'Cto de
la enseñan1.a superior el Director General del "CEU"
Profr. Antonio Coello Elizondo. Está impreso en los
talleres del Departa m e n to
Editorial y de Extensión
Cultural que jefatura el
Profr. Humberto Buentello
Chapa.
''VIDA UNIVERSIT ARIA", envía un fraternal saludo a "CEU" y le desea
éxito en sus propósitos dentro de una actividad fecunda
de trabajo y desarrollo sirviendo las causas de la educación superior universitaria.

�20

VIDA UNIVERSITARIA

Nuestro más sincero reconocimiento para el

PATR0 NATO UNIVERSITARl·O
D,E NUEVO LEON
1

y para su revista

VIDA UNIVERSITARIA
por la labor que han desarrollado difundiendo la cultura en nuestro querido Estado, durante sus Veinte Años de actividad
continuada.

' ...
l

18 de Abril de 1971

�</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>UN MEJOR RUMBO A LA UANL

EL CONGRESO APRUEBA NUEVA LEY ORGANICA Y
LUEGO EL GOBERNADOR ELIZONDO LA PROMULGA
L promulgar el 26 de marzo pasado
_la Ley Orgánica de la Universidad
Autónoma de Nuevo León, en uu
acto revestido de gran solemnidad, el Gobernador Eduardo A. Elizondo expresó su
confianza en que el nuevo estatuto será el
cauce! por el cual la Máxima Casa de Es·
tudios marchará hacia el mejor cumpli•
miento de sus elevados fines, bajo las normas de libertad de cátedra e investigación
y respeto a todas las corrientes del pensamiento.
Ante la presencia de los integrantes de
la Legislatura Local y de representantes
de me,dios de difusión, el Lic. Elizondo es•
tampó su firma en el documento original
de la nueva Ley Orgánica de la Universidad Autónoma de Nuevo León, que dero-

A

EL DIPUTADO ElEAZAR RUIZ Cerda, Presidente del Congreso del Estado, entre•

ga al Jefe del Ejecutivo Lic. Eduardo A. Eli:r:ondo, la nueva Ley Orgánica de la
Universidad Autónomo de Nuevo Le6n. En la gráfica el Secretario General de
Gobierno Lic. Napoleón Cantú Serna, y los diputados Lic. Raúl Caballero, Dr.
José Treviño Foz, Hilaría Contreras García, Dr. Ek.y Abrego Salinas, Lic. Helio
Ayala ViUarreol, así como representantes de prenso, radio y televisión. Esta
ceremoi¡,ia tuvo lugar el viernes 26 de marzo a los 13.00 horas.

COMO ESTARA INTEGRADA
LA ASAMBLEA POPULAR DE
GOBIERNO UNIVERSITARIO
ARTICULO 11.-La Asamblea Popular de Gobierno Universitario se integrará como sigue:
a).-Diez representantes de los obreros y em•
pleados organizados de Nuevo León.
b ).-Cuatro representantes de la Liga de Comunidades Agrarias y Sindicatos Campesinos de
Nuevo León.
c).-Un Representante del Patronato Univer•
sitario de Nuevo León.
d).-Un representante del Patronato Pro-La·
boratorios y TalleTes de la Universidad.
e) .-Ocho representantes de la Prensa, la Ra•
dio y la Televisión que operen oo el Estado.
f).-Tres alumnos de la Universidad de Nuevo León.
g).-Tres maestros de la Universidad de Nuevo León.
h).-Un Representante de la Industria.
i).-Un Representante del Comercio.
j).-Un Representante del Congreso Local.
k).-Cuatro Representantes de los profesionales organizados.
Por cada miembro propietario se nombrará un
suplente.
El Congreso del Estado señalará las instituciones y organizaciones que deiberán estar represen•
tadas, en los casos de los incisos a), e), h), i), y
k) de este Artículo. Cada tres años podrá agregar
o suprimer d número de representants, o de or•
ganizaciones e instituciones a que se refiere este
precepto.

MISION COMERCIAL JAPONESA
VISITA LA INDUSTRIA LOCAL
DE MOCHO INTERES para el intercambio comercial y cuhurol entre México y
Japón, se considera la presencia en Monterrey, de uno misión japonesa que
encabezada por el Excelentísimo Seisi Tokeuchi, llegó a Monterrey. Integran
además esta misión, Hiroshi Tokita, Muneo Shimojo. Aduolmente el intercambio
comercial es favorable a nuestro país.

.

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR-EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de obril de 1951.

ABRIL 4 Y 11 DE 1971
MONTERREY, NUEVO LEON, México• Año XIX
MORELOS 652 OTE.

1045
1046

PROMULGACION.-lnstante en que el Gobernador Lic. Eduardo A. Elizondo firma la nueva Ley Orgánica de la Universidad Autónoma de Nuevo León para la correspondiente

promulgación.

ga la promulgada el 18 de agosto de 1943,
y los decretos y reformas posteriores que
regularon transitoriamente la vida de la
institución.
Luego, en un mensaje, declaró que la
Ley "permitirá a la Universidad cumplir
sus nobles objetivos, que se, han orientado
hacia la formación de profesionales de
acuerdo con las necesidades sociales 'políticas y económicas de México y del Estado
de Nuevo León y hacia la participación del
pueblo en los beneficios de la Cultura".
Poco antes habían sesionado los diputados locales, quienes al recibir una comunicación de parte de las Comisiones de
~du~ación y de Legislación y Puntos Cons•
btuc1onales, en el sentido de que habían si•
do concluidos los dictámenes sobre el proyecto de Ley, los aprobaron por unanimidad con dispensa de trámites.
Los diputados, encabe-zados por el presidente del Congreso, Eleazar Ruiz Cerda
pi~ieron al Gobernador cumpliera los trá'.
m1tes pai:a .la observancia de la Ley.
Al rec1bu- el Gobernador Elizondo de
manos del presidente del Congreso, Dip.
Eleazar Ruiz Cerda el decreto expresó·
"Confiamos, yo confío profunda:Uente e1;
que los unive~itarios, al amparo de 'este
cuerpo, normativo, estarán en condiciones
de cumplir aún mejor los fines sociales que
que se les han encomendado"
Subrayó que, de acuerdo c~n la nueva
Ley, las autoridades universitarias serán la
Asamblea Popular de Gobierno Universi•
tario; el Consejo Universitario; el Rector
las Juntas Directivas, las Directores y ~
que el estatuto general señale.
Al referirse al contenido de la nueva
~Y, el Gobernador manifestó que los leg1Sladores aprovecharon casi en su totaliCSIGUE EN LA PAGINA 12)

EL DR. MIGUEL LEON-PORTILLA

INGRESA AL COLEGIO NACIONAL
IGUEL León-Portilla se refirió en su
trabajo de ingreso al Colegio Nacional a la vida de los aztecas y a su
concepción de la historia, "Por medio de
la lucha, realizaban siempre su destino",
afirmó.
Luego recordó que cuando se consumó
la victoria de los mexicas y sus aliados sobre los antiguos dominadores de Azcapot•
zaleo, "se tomaron medidas para transformar la fisonomía del pueblo que hasta en•
tonces había sido tributario".
Fue entonces cuando -refirió- se hizo
nueva distribución de tierras, s&lt;l concedieron títulos a quienes se habían distinguido
en la lucha, se promulgó un conjunto de
leyes y se atmtdió al engrandecimiento de
la ciudad, todo ello con atención, "de modo explíctio, a la significación de lo pretérito".
Añadió el ponente que/ "en los viejos
códices, los propios y los de Azcapotzalco,
la imagen del pueblo azteca distaba mucho
de aparecer con rasgos d&lt;l grande-za" y "era
pues necesario reinterpretar el pasado para tooer en él nuevo apoyo del destino que
aguardaba a los seguidores de Huitzilopochtli".
En este sentido, indicó, "había que establecm- otras palabras-recuerdo y cambiar
el contenido de los códices".
León-Portilla relató luego que "se reunió
lo que se calificó entonces de falso y se hizo la quema de- los libros de pinturas que
no convenia conservar. Esto es lo que precisamente nos refiere un texto indígena,

M

incluído en el "Códice Matritense de la
Real Academia".
Citó después estas palabras d&lt;li mencionado documento:
León-Portilla afirmó que los aztecas "in.
trodujeron esencial novedad" en el marco
do creencias de uu universo cíclico: "la
idea de poder alargar indefinidamente las
cuentas de años del Sol de movimiento" y
con "su reintcrpretación del pasado tomaron la carga de impedir que se cerrara el
ciclo de interacción de hombres y dioses
el lapso dr,1 recuerdo posible, el tiemµ,;
único de lo que llamamos historia".
Indicó que todo lo anterior fue "piedra
angular" para ellos, sobre la que quisieron
edificar d poderoso y creciente sentimiento de su realidad única de pueblo del sol".
Comentó que en esto hubo, "sin duda,
una actitud calificada ya de nacionalsita,
pero a la v&lt;lZ existió un enfoque de universalidad".
León-Portilla añadió que "como en el
caso de judíos y romanos, los aztecas se
pensaron a sí mismos predestinados a realizar una misión" y que la de ellos "fue la
de posponer el término de la edad do! movimiento, o lo que es lo mismo, alargar in•
definidamente la duración de los tiempos,
el ámbito abierto de una historia de con•
notación universal porque abarcaba la vi•
da do todos los humanos en los cuatro
rumbos de un mundo circundado por las
aguas divinas, según su propia imagen del
universo".
(SIGUE EN LA PAGINA

◄)

�2

VIDA UNIVERSITARIA

4 de Abril de 1971

4 de Abril de 1971

EL ENIGMATICO ARTE DE
MESOAMERICA

VIDA UNIVERSITARIA

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

1

LA EMBRIAGUEZ DE LA VICTORIA

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INVERSIONES
CREDITOS
FIDUCIARIO
VALORES
INTERNACIONAL

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NTRODUCCION A LA HISTORIA DE LA FILOSOFIA
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__LD~AM 2a¡ Ed. 1918

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El autor agregó nuevos capítulos y modificó
1
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algunos otros. En su libro divide Xirau la

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historia1 de la filosofía
occidental ~
en tres
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grandes pcríodos1 el greco .romano, el crlstia -

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Por amlm Xirau

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VENT AJ.EJ BUENAS LIBRERIAS

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~LIBRlRIA rnVERSITARIA
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h--1Av. In/ur~entes Sur No. 299

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no,me lcval y el renacentista1 moderno.

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desacuerdo acerca de que en
cuestiones de arte el hombrP
traza un camino que va de
la poca preicia al dominio de
sus materiales, de obras bastas a refinadas. El dominio
técnico y estilístico no se
improvisan. Si es así, ¿dónde están Cos antecedentes de
la bellísima escultura olmeca?, ¿dónde se originó esta
civilización cuyo culto al jaguar quedó plasmado tanto
en grandes monumentos como en pequeñas obras de
jade? Hasta ahora la arqueo~ogía no tiene respuestas.
Lo cierto es que los olmPcas influyeron y determinaron el arte de sus contemporáneos y herederos. Mayas, aztecas, mixtecos, zapotecos, huastecos todos ellos
reflejaron el impacto decisivo que les produjo el arte
a:meca su religión, sus hallazgos científicos como la
astronomía y el calendario.
Al analizar el estilo de la
"cuf.:tura madre", su culto al
jaguar, Covarrubias logró
una de sus invaluables aportaciones a la investigación
del pasado prehispánico al
demostrar cómo el rostro del
jaguar se fue convirtiendo
en el dios de las Duvias,
Tláloc entre los aztecas, Cosijo entre los mixteco-zapotecas, Tajín entre los huastecos y Chaac en el mundo
de los mayas.
Con la seguridad de esa
interrelación prehisp á ni ca,
Covarrubias despeja algunas
incógnitas al estudiar los períodos clásicos a los que pertenecen Teotihuacán, Monte
Albán y las ciudades mayas
que alcanzaron la cumbre
antes del sigf.o X de nuestra
era.
Auténtico re-cr e a do r de
sus temas, arqueólogo cuyos
trabajos en Tlatilco llevaron
a evaluar justamente sus hallazgos (ahora confirmados
por autoridades internacionales), gracias a su sensiblidad artística descubrió afirúdades entre el arte mesoamericano y el del Asia
oriental, como el uso de lacas e incrustaciones de colores a ~a manera china.
El libro de Miguel Covarrubias fue el último que el
extraordinario maestro ilustró por propia mano. Sus
magníficos dibujos, logrados
con el difícil método del: punteo, añaden otro valor al
compendioso estudio que por
primera vez coloca en manos
del lector una sinopsis coherente de la historia antigua
de Mesoamérica y le revela
su insólita poesía y las llaves para penetrar en su esotérico contenido.
"Arte indígena de México
y Centroamérica" se enriquece aún más con las ilustraciones y diagramas que
tienen la misión, al mismo
tiempo, de hacer gráficos los
lúcidos conceptos del. autor.

Poemas del Autor Zacatecano
ROBERTO CABRAL DEL HOYO

Agustín Basave Fernández del Valle

Por Rubén Anaya
OS misteriosos colapsos de las culturas anteriores a la conquista
española el origen ne bufos o
de los pobladores y las similitudes del arte con el de
otros pueblos, otras lejanas
cd turas, conforman el apasionante estudio de Miguel
Covarrubias sobre el "Arte
indígena de México y Centroamérica", lujosamente editado por la UNAM, y en el
cual se ofrece una apretada
síntesis de la evolución histórica y cultural en 1:a región
de la que forma parte nuestra patria.
A partir del supuesto de
que América fue poblada por
diversos grupos étrúcos que
llegaron al continente por el
norte, costas del Pacífico y
e: sur, grupos procedentes
de Asia y de las islas de
Oceanía, Covarrub'as se dedica a mostramos el desarrolo de las civilizaciones autóctonas.
El autor delimita la zona:
de los ríos Pánuco y Lerma
en México hasta Honduras.
Sin embargo, Cas influenc·as
y similitudes con el norte, el
resto de Centroamérica y
América del Sur, deben ser
tomadas en cuenta, aunque
en las dos últimas regiones
son inquietantes. Entre dichas semejanzas cabe anotar
los productos agrícolas, los
sistemas de regadío, las armas, deformaciones craneanas, Cas artesanías con turquesas, plumas, conchas,
plata, oro y cobre, la cerámica, el culto de jaguares,
serpientes y pájaros, los ornatos ofic,orns, los montículos funerarios, los basamentos piramidales, etc.
N. persegu:r la secuencia
cronológica de los primeros
habitantes mesoamericanos,
emergen los misterios. En
efecto, hay una gran laguna
en el desarrollo técnico. No
se encuentran los eslabones
arqueológicos que unan a (os
hombres de Tepexpan y Santa Isabel Ixtapan, quienes
vivieron hace 15 mil años de
la recolección de frutos y de
la caza, con las civilizaciones que florecieron en Zacatenco y Ticomán hace 3,500
años y que sabían cultivar e:
maíz, domesticaban animales, sepultaban a sus muertos y tenían una compleja
religión.
Estos primeros agricultores de la Meseta Central recibieron el impacto de la cuLtura que dejó sus mejores
testimorúos en el sur de Veracruz y en el norte de Tabasco, los olmecas prehistóricos, que ofrecen a su vez
otro de los erúgmas de nuestro pasado. Estos olmecas habían desarrollado una esctitura gigantesca cuyas muestras asombran. Cabezas enormes de 15 toneladas de peso,
parecen surgir de la nada.
Aparentemente no hay

3

Por Gerardo de la Torre

Dodor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

LV

,.

1

OS pueblos o los grupos que triunfan por la violencia se hartan con el
botín, atropellan inhumanamente a
los vencidos y terminan en el desastre. La
embriaguez de la victoria sobreviene lo
mismo en una guerra de ejércitos que en
un conflicto de fuerzas espirituales. La historia de Roma nos ilustra ambas variantes
del drama.
El quebrantamiento de la República rn
el siglo II a. de C., y el quebrantamiento
del papado en el siglo XIII do la Era Cristiana ejemplifican, respectivamente, la embriaguez de una victoría militar y la &lt;!In•
briaguez de una victoria espiritual Tras la
terrible ordalía de la Segunda Guerra Púnica sobrevino una desmoralización bajo la
cual sucumbió la clase&lt; gobernante de la
República Romana Fue un siglo de titá•
nica lucha que concluyó en la conquista
del mundo "La primera reacción de una
generación que había vivido dl azoramiento de esa experiencia fue la ciega presun•
ción de que el irresistible poder material
de un vencedor -escribe Arnold J. Toyn•
bee- era la clave para solucionar todos
los problemas humanos, y que al único fin
concebible del hombre era el desenfrenado goce de, los burdos placeres que ese poder podía poner a su alcance. Los vencedores no comprendieron que ese mismo estado de ánimo daba testimorúo de la derrota moral que lograra infligirles Aml&gt;al,
el adversario derrotado militarmente. No
se percataron de que el mundo en que pasaban por vencedores era un mundo en
ruinas y que su propia y ostensiblemente
victoriosa República Romana era el más
penosamente golpeado de todos los postrados estados con que se fabricara es&lt;l arruinado mundo. En esta aberración moral vagaron por el yermo durante más de cien
años; y en ose horrendo siglo inflingieron
una calamidad tras otra a un mundo puesto a merced de ellos por la victoria; y la
mayor de todas las calamidades se la infligieron a sí mismos". ("Guerra y Civilización", pág. 114, EMECE Editores, S. A.,
Buenos Aires).
No faltaron los hwnillantes reveses propinados a los romanos por mano de adversarios inferiores en fuerza militar: Cartago en 149 a de C.; los bárbaros numantínos do 153 a 133; los esclavizados y expatriados orientales que irrumpieron sobre
las plantaciones sicilianas en 135 y 104; los
amotinados gladíadores encabezados por
Espartaco de 73 a 71; los "ciudadanos del
sol" que resistieron el Poder de Roma en
espera de una nueva revelación; y los re-

L

beldes en el advenimiento de un Yugurta
y un Mitridates que desafiaron la fuerza
de su agraviada soberan.a La Pax Augus•
ta fue/, más que una "Edad de Oro", un
"veranillo". Los daños ocasionados por los
atropellos romanos a la propia Roma y a
la totalidad de la Sociedad Helénica, fueron irreparables. Entre la goneración de
Polibio y la generación de Virgilio se realizó la recesión del proletariado. Y entre
la generación de Virgilio y la de Marco
Aurelio surgió, dentro del seno de este
proletariado, un nuevo orden socio-político. Los descendientes dcJ los campesinos
italianos que lograron permanecer aferrados a la tierra, fueron rudamento expulsados por una serie de señores de la guerra.
De Sila al propio Augusto, los revolucionarios trataron de dotar de parcelas a los
descendientes de sus desarraigados hermanos que desde hacía tíempo se tomaron
incapaces de retornar a la tierra. Durante
incontables años, los hombres rústicos fueron forzados a hacer de la espada su me•
dio de vida y del campamento su hogar.
La solución de Graco dio el golpe final a
la agricultura italiana.

"En grado menor, esta embriaguez de la
victoria, que condujo a la clase gobernan•
te romana a su perdicíón después de la
conquista del Mundo Helénico en el medio siglo que concluye con la batalla de
Pidna, fue semejante a la ruina de espa•
ñoles y portugueses después de la conquista del Nuevo Mundo, a comienzos de la
Edad Moderna de nuestra historia occidental, y también a la ruina de los británicos después de su conquista de Bengala
y Canadá en la Guerra de los Siete Años"
(Opus Cit., pág. 118). Recordemos que es•
pañoles y portugueses se repartíeron la
totalidad del mundo americano, de acuer•
do con un laudo arbitral del Papa. No obstante, antes de un siglo irrumpieron los
holandeses, los ingleses y los franceses en
los cotos españoles de América y en los
cotos portugueses de Africa y la India
"Fuimos los primeros en forzar esa mar sí•
lenciosa ... ", pudieron decir los pioneers
iberos con su hazaña inicial. Toynbee no
parece valorar suficientemente la hazaña
de los grandes descubridores y conquistadores españoles y portugueses. Al lado de
éstas magnas hazañas iniciales, las aventuras de los piratas ingleses y franceses
palidecen sobremanera. La disgregación
del primer Imperio británico no generó una
nueva cultura. En cambio, los hispanoparlantes podemos hablar, con todo derecho, de la hispanidad. La hispanidad co{SIGUE EN LA PAGINA 10)

N _su c':'leccíón Ttzontle, el Fondo de Cultura Económica dio a conocer hace unas semanas una selección
de poemas del autor zacatecano Roberto Cabra! del
Hoyo, sonetista indiscutible, poeta del amor y de la ausencia del amor.
Rastro en la arena, que tal es el título del libro que comentamos, contiene poemas escritos por Cabra! del Hoyo
desde 1940 hasta la fecha. En todos se advierte la voluntad
poética, el llamado de la vocación, y si encontramos en los
más recientes una calidad superior un adelantado dominio
~e la ~xpresión poética, hay en ca~bio, cierta pérdida de la
mgenmdad y frescura provincianas que bañan a sus primeras creaciones. En poemas como "Inaplazable" 0 "Isla de
sombras" (de los más recientes), no hallamos ya los versos
candorosos, dominados por el sentimiento dejado a su albedrío, que hallamos en, por ejemplo "Elegía cáustica'': "Frágil sensitiva, flor de invernadero, / ~aída en las manos de un
mal jardinero. / Esposo y f~milia, nimia burguesía, / no se
daban cuenta de que se morm". Tampoco hay ya el desenfadado e ínocultado apropiamiento de los ritmos de las musicalidades utilizadas por otros poetas, como s~ advierte en
las evocaciones lorquianas y guillenescas que hay en "Romance de luna y rancho" y "Teosófica". Tampoco hay en
los poemas últimos, un afán puramente musical, un serrirse
de las palabras para formar con ellas sonidos que halaguen
el oído. Tómese por ejemplo la sobriedad de las últimas
cuatro líneas del volumen: "Y ya no aquí frente a mi muerte inútil, / vivo de más, / isla de sombras, / lleno de horror
y de vergüenza".
Sín embargo, pese a los agradables momentos de suave
sensualidad que nos brindan los poemas englobados en la
segunda parte del libro: poemas de "De tu amor y de tu ol•
vido ... "; pese al aura de misterio que rodea a los poemas
de la parte final; pese a los juegos y rejuegos de poemas como "Se llama llama", en cuya llama arde un frenético mimetismo verbal en el cual las palabras y los signüicados se ocultan otras palabras y otros significados; pese a todo esto decía, para mi gusto los mejores poemas del volumen so~ los
sonetos que acaparan una buena parte de las páginas de
Rastro en la arena.
Se ha dicho y repetido que el soneto es el instrumento
poético de más relevancia en los últimos seiscientos años
"la creación normal más importante de la poesía lírica duran'.
te toda la edad moderna que abarca esos siete siglos..." Pues
bien, con todo y sus siete siglos de &lt;ldiad, el soneto parece
hallarse en su más robusta juventud o en su madurez más
sensata y templada cuando aparec&lt;l un buen sonetista. Y
Roberto Cabra! del Hoyo lo es.
Los sonetos de Cabra! dlil Hoyo se originan en una actividad vital-amorosa que busca, y encuentra, su perfecto con.
tinente en el soneto. No se trata de buscar una idea y enroscarla en dos cuartetos y dos tercetos muy bien rimados. Los
sonetos que l!Stán frente a nosotros resultan de una elabomción poética que inevitablemente, y de manera que no parece pr&lt;lsentar dificultades, tomará la forma de un soneto. F.&lt;!to
es, llenará tanto las exigencías estéticas como las lingüístícas
y las musicales del soneto. No es pues, Cabra! del Hoyo un
escritor de silabas contadas y cantadas, sino un poeta que
halla su mejor cauce de expresión en el clásico soneto.
Así, la colección Tezontle del Fondo de Cultura Económica se ha enríquecído con la obra de otro de nuestros poetas, zacatecano por nacimiento, poeta por vocación.

E

Visite Cualquiera de las Tiendas

b

Salinas y Rocha

�4

VIDA UNIVERSITARIA

EL PROBLEMA

DE

LA

4 de Abril de 1971

UNIVERSIDAD

Lic. Eduardo L. Suárez
IENE razón Don Manuel: La Universidad saldrá adelante una vez más, como siempre lo
ha hecho. Resulta reconfortante escuchar su
voz sabia, positiva, la de un hombre que ha dedicado su vida a la construcción de empresas, sociales y privadas. Sin embargo, me parece que la crisi, de la Universidad es algo más profundo que un
mero déficit presupuesta!, y por ello me siento más
pesimista en cuanto a la dificultad de la tarea y el
tiempo en que la misma pueda realizarse.
Veamos en primer término el aspecto material. La Universidad tiene un déficit de X millones
de pesos, como siempre lo ha tenido, y la única
fuente a la que puede recurrir para financiarlo es
el Gobierno del Estado. Sobre ésto no tengo duda.
Me parece que la fuente de la confusión existe a
este respecto, es la falta de definición de la autono•
mía en el aspecto ecanómico. Autonomía significa
independencia, pero no necesariamente autosuficiencia ecanómica. El Gobierno del Estado seguirá
siendo el principal responsable de su sostenimiento,
porque la Universidad no ha salido del campo de
las instituciones públicas, no se ha convertido en
una empresa privada. Aún si lo fuera, el Estado seguiría siendo responsable ante la comunidad de su
funcionamiento, en alguna medida, porque el Estado debe vigilarlo y controlarlo todo en la vida mo-

T

derna.
Pero el señor Gobernador también tiene razón:
no es posible que sólo se le presente la cuenta, sin
tener voz ni voto en la elaboración del presupuesto.
En esta forma sólo se fomentaría aún más la irresponsabilidad de los funcionarios universitarios, además de que todos los recursos del gobierno podrían
resultar insuficientes para el efecto. Urge pues encontrar una solución a este dilema. Una que no
vuelva nugatoria la autonomía, trasladando de nuevo la sede del poder al Gobierno del Estado mediante el cantrol económico (y no porque esté con•
vencido de que la autonomía es la mejor solución,
sino porque aparentemente tal ha sido la voluntad
de la comunidad universitaria), y que tampoco deje
a dicho Gobierno expuesto a demandas exageradas o irrazonables de los administradores universitarios.
Yo crea que la idea de destinar a la Universidad una proporción fija de los ingresos del Gobierno del Estado es razonable, porque de esta manera
se conectan los dos presupuestos de ingresas al mismo tiempo de contingencias, básicamente a la ca•
pacidad y la voluntad del pueblo para soportar la

carga pública . Otra solución visible sería la creación de un impuesto especial, destinado a cubrir el
presupuesto de gastos de la Universidad, por eneima de la actual aportación fija del Gobierno del Estado. Nuestro pueblo acepta y puede pagar más impuestos, especialmente si se le convence de la utilidad de la medida.
Está claro que con estas medidas, o con cualesquiera otras, todavía será posible que el presupuesto de la Universidad siga desbalanceado y que
se tenga que recurrir de nuevo al Ejecutivo del Estado. Esta eventualidad no se podrá evitar nunca,
ni se podrá eludir la responsabilidad correspondiente. Pero existiendo ya una definición clara de las limitaciones presupuestales de la Universidad, el hecho de incurrir en déficit cuantiosos debería ser motivo de la remoción de los funcionarios universitarios responsables. En última instancia, la negocia•
ción de financiamientos entre la Universidad y el
Gobierno del Estado seguirá siendo un proceso po•
lítico al que no se le pueden fijar lineamientos tajantes, definitivos.
En cuanto al problema de ahora, de este mo•
mento, no hay que darle muchas vueltas, porque
ello puede resultar peligroso para la tranquilidad
social. El Gobierno del Estado debe cubrir el déficit,
actual de la Universidad, porque este es un hecho
consumado, y a la vez poner manos a la obra de
delimitar cuantitativamente su responsabilidad a
este respecto, como señalamos antes.
Pasemos ahora al otro aspecto, el inmaterial.
La verdadera crisis de la Universidad es una gravísima crisis de valores. Parecería que los universitarios hemos olvidado nuestra responsabilidad social
primaria, que es la preparación de profesionales
capaces. En términos generales, los servidores de la
Universidad sálo parecen interesarse por su bienestar material más inmediato, a la vez que reduce
al mínimo sus esfuerzos de trabajo. Los profesores
faltan todo lo que pueden, llegan tarde a clase y se
van temprano; enseñan a un nivel mínimo, limitán ..
dose a "tomar la clase", a dictar apuntes de clase,
a repetir textos obsoletos, ejercitando, cuando mucho, la memoria, mientras que el razonamiento in•
teligente brilla por su ausencia. La investigación
prácticamente no existe, las bibliotecas causan lástima por su pobreza y desatención. En estas condiciones, a menos que ocurra un milagro, la conclusión es clara en el sentido de que estamos produciendo profesionales cada vez más mal preparados.

Pero el efecto moral de esta situación es aún
peor. El ejemplo que los maestros están dando a los
alumnos es uno de irresponsabilidad, incapacidad
hipocresía, y orientación absoluta hacia lo material'.
Aun parece existir un contubernio entre maestros y
alumnos, según el cual los unos no trabajan y los
otros na estudian, los unos no reprueban y los otros
no protestan; y todos contentos.
El resultado ha sido que los alumnos están perdiendo el respeto a los maestros, como hombres de
saber, y como hombres a secas. La influencia estudiantil en las decisiones universitarias (que no debiera ser otra que la de hacer sentir sus necesidades y aventurar opiniones, puesto que, por definición, los estudiantes no saben, sino que van a la
Universidad a aprender) ha llegado a proporciones
tales que no es exagerado afirmar que los estudiantes son quienes mandan en la Univrsidad, quienes
deciden acerca de maestros, directores rectores
programas de enseñanza, y hasta cuándo' y dónde'
deben desarrollarse las actividades docentes y administrativas.
Esta es la verdadera crisis de la Universidad.
Una institución antaño seria, donde los alumnos

4 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

SOBRE LA MARCHA
1

1

1
\

1

TEMAS SOCIOLOGICOS

APUNTES PARA LA HISTO,RIA DE.L DEPORTE
EN NUEVO LEON
1

ACE cincuenta y siete
años no había en Monterrey la organización
dd beisbol que ahora existe.
Había, eso s~ bastante afi.
ción por ese deporte entre
un n ú me r o relativamente
grande', para la época, de jóvenes estudiantes, d e p en •
dientes, obreros y ferrocarriros.
Dos personajes muy dis•
tinguidos y populares en
Monterrey fomentaban con
ahinco y cariño las actividades deportivas de numerosos
jóvenes: Don Roberto A.
Bremer propietario de la
Botica de León y el profesor
don Anastasio Treviño Martínez, dueño y director de la
Academia de Comercio "General Zaragoza".
Esos dos señores sostenían
de su propia bolsa los gastos
de las novenas "Bremer" y
"Academia Zaragoza" q u e
en las primeras dos décadas
del siglo actual eran muy
famosas y estaban integradas por beisbolistas amateurs
entre quienes hubo varios
que en e,I decurso de los
años terminaron jugando como semi-pi·ofesionales o francamente profesionales.

H

la reverencia, está convertida ahora en algo ridículo, sin sentido (fuera de la mera obtención de un
título profesional, que sin representar verdaderos conocimientos profesionales no es más que una patente de corso para medrar en perjuicio de la sociedad), donde el estudiante bien intencionado vive en
perpetuo desconcierto, o se convierte pronto en un
cínico que ya no cree en nada, ni en nadie, que no
sean pesos constantes y sonantes en la mano.
¿Qué es pues la Universidad? ¿El recinto sagrado donde la sociedad espera que se preparen
sus dirigentes del futuro, sus élites intelectuales, sus
líderes, sus empresarios, sus políticos; en fin, aquéllos de quienes depende primordialmente que nuestro país avance o retroceda en el terreno económico, intelectual y científico? ¿O, por el contrario,
una mera oficina pública que expide títulos profesionales que no representan conocimientos sólidos
ni vocación de servicio social?
Esta es la verdader11 crisis de la Universidad.
Una crisis que no se soluciona con 10 millones de
pesas, ni con 15, ni con 35, ni con cantidad alguna.
Una crisis tan grave que sólo podría aliviarla el esfuerzo conjunto de todos los que laboramos en la
Universidad, poniendo por delante el interés de la
colectividad, antes que el propio. Pero esto exige
mucho esfuerzo, mucho trabajo, y un cambio de
mentalidad. Nada &lt;!e lo cual se obtiene fácilmente.
Por eso soy más escéptico que Don Manuel.
Pero no digo que todo esté perdido. Tal vez existan
todavía los milagros.

periódico THE MONTERREY
NEWS y el ramal ferrocarrilero que une a Monterrey
con el puerto de Tampico.
También se jugaban en el
Parque Zambrano que ese
era su nombre a principios
del siglo y que luego tcnninó siendo cnnor.ido como el
actual Parque Cuauhtémoc,
donde en su lado Sur había
una pequeña gradería con
techo que albergaba a lo sumo unas seiscientas personas
pero que para la época era
más que suficiente.
En ese Parque Cuauhtémoc se jugaban entonces los
partido¡¡ más importantes.

***

NO de esos juegos se
celebró el domingo 22
de febrero de 1914
principiando a las 3 P.M. según se había anunciado e,n
los programas volantes que
fueron repartidos en las calles principales de la ciudad
y en los que anunciaban los
datos relativos al espectáculo y los precios de entrada:
50 centavos en Tribuna, 25
centavos en Patio (Sol). A
los alumnos de colegios y
tropa formada se les cobraban 20 centavos.
Los boletos se vendían en
OS juegos de belisbol la Botica del León, del señor
se efectuaban al norte Bremer; en la Sonora News
de la ciudad en un Company, dd señor Poston
campo llamado "KN" y en y en la Monterrey Novelty
terrenos de la Colonia Bella- Company, de don Tomás
vista, primer fraccionamien- Acres.
to de ese tipo que había funLos citados programas hadado el coronel J. A. Robert- bían sido impresos en la Imson uxtraordinario promotor prenta de la Librería Gene,.
de diversas empresas, entre ral de Monterrey.
ellas una Ladrillera, las
huertas de Montemorelos, el
* * *

***

L

EL DR. MIGUEL LEON-PORTILLA

U

SE histórico juego, pri•
mero de la temporada
de 1914, fuo amenizado por la Banda de Música y
presidido por distinguidas señoritas que asistieron en calidad de madrinas de los vencedores a quienes premiaron
con artísticas moñas con inscripción alusiva al evento,
después de jugarse la última
entrada.
Ese grupo de madrinas lo
formaron las señoritas Edmonia Berlanga, Aurora Ná•
jera, María Teresa Gómez,
María Ancira, Paz Salinas,
Margarita Hibler Adela González, Trinidad Go n z á I e z,
Luisa González Lobo, Olivia
García, Rebeca de la Garza
y Angelita Vivanco.
Ellas fueron acompañadas
por los siguientes chambeland,: Señores Rodolfo Garza
Aldape, Osear F. Castillón,
Carlos Pérez Maldonado, Manuel Tamez, José María
González, Andrés M. Lar a,
Mario Zambrano, Luis Benavides, Matías Elizondo, Jesús González Lobo, Fernando Reyes y Constantino Elizondo.
Entre esas damas y caballeros regiomontanos que aun
viven, hay ahora abuelos,
abuelas, bisabuelos y bisabuelas. Varios de ellos ha
tiempo que dejaron de alentar en el mundo de los vivos, pero de todos se guarda
l(I'atísimo r~uerdo pues fi.
¡¡uraron destacadamonte en
una forma u otra en el Monterrey de antaño tan diferente al de ahora en muchos aspectos, l)l)ro de todos modos

E

(SIGUE EN LA PAGINA 8)

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MIXICO

(VIENE DE LA I' PAGINA)

Finalmente, el historiador dijo que "habrá necesariamente reformas y cambios,
pero que éstos sólo tendrán sentido, serán
positivos, si antes se toma en cuenta la
raíz del pasado para atender el presente.
Bien percibió esta idea el investigador de
los antiguos textos que escribió lo siguiente:
"Nunca perderá, nunca se olvidará,
lo que vinieron a hacer,
lo que quedó asentado en los libros de
pinturas,
su renombre, sus palabras, su recuerdo,
su historia ..."
Estos versos corresponden a la "Crónica
Mexicayotl" escritos por don Hernando
Alvarado Tezozomoc, "que son lección para siempre".
Y concluyó con estas palabras el nuevo
miembro del Colegio Nacional:
"Para guiar a los hombres que aquí habrían de vivir era necasaria rescatar la raíz
de la antigua cultura el testimonio del recuerdo la conciencía de la historia".
Y s~brayó: "En el México antiguo, desde el período olmeca, anterior a la era
cristiana existió un afán por no dejar que
se borri:ra el recuerdo de lo que había
acontecido".
Contestó el discurso el licenciado Agus-

tín Yáñez, ex secretario de Educación Pública.
"Calurosamonte acogemos -dijo el novelista jaliscienso- la conclusión extrema
que Miguel León-Portilla nos presenta como patente de ingreso a esta casa de la Libertad del Saber".
El público que llonaba el auditorio del
Colegio Nacional aplaudió, de pie, estas palabras y ovacionó tanto al nuevo miembro del Colegio Nacional como al licenciado Agustín Yañez. La cerdmonia, austera, duró w1 poco más de hora ymedia.
El licenciado Yáñez, subrayó:
"La asistencia del señor Presidente de
México, licenciado Luis Echeverría, apasionado desde su extrema juventud por los
problemas de la cultura en sus múltiples
manifestaciones, da singular dimensión a
este acto on que un mexicano medular, servidor constante y perpetuo de los valores
mexicanos, ingresa a la casa creada por la
República con el fin -según el texto del
decreto de fundación-, de fomentar y difundir en sus formas superiores la obra de
la cultura patria.
"Reittto las palabras del señor Presidente en turno del Colegio Nacional para agradecer al Primer Magistrado el honor que
su presencia nos confiere y que dará preeminencia a los actos de El Colegio Nacional".

LIBROS UNIVERSITARIOS

MATERIAL POETICO
&lt;1918-1961)
Por Carlos Pellicer
La pla ncha y la lámina de la Cia. f undidora de f ierro y
Acero de Monterrey, S. A, se fabrica con materia prima de
óptima calidad, rigurosamente controlada.

{ftr:¿ ' '"""""
UNAM, 1962, f 185.00 EMPASTADO,
f 400.00 EMPASTADO DE LUJO.
Carros PeUi.cer venfa del trópico,
au provincia era el mar ti la selva .
Trajo a la poesta un regocijo por los
elementos formales : el sabor de la

PLANCHA -'

palabra, la música del verso, la opulencia verbal del poema.

Dtcdonario de Escritores Mezfoa,
no, ••

EMILIO DURKHEIM
Ilustre Sociólogo Francés

Por Osear F. Castillón

veíamos a nuestros maestros con respeto rayano en

INGRESO AL COLEGIO NACIONAL

5

Cada proceso de su fabricación está sometido al más
riguroso control. Se utiliza ta maquinaria más moderna:
molino de plancha. equipado con controles automáticos
electrónicos y molinos continuos de lámina en caliente, con
los cuales se obtienen productos de calibración uniforme
-controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor
acabado.
La experiencia de más de 65 años en la fabricación deacero,
hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejores
productos de su tipo en el mercado nacional.

Lic. Genaro Salinas Quiro,e;a

U

NO _d_e los más ¡:randes sociólogos que haya existido e~
~mho. Durkh~1m., El distinguido Maestro Luis Reca. sens S_1ches, af1rm_o con todo acierto de él: "Durkheim
es Justa glo~m de Francia y luz de dimensiones universales"
b . Formulo su teoría Sociológica sobre la división del tra1aio Y. ~s;,vo que los propios hombres ya presuponem()!;
socie ~ ~ que 11evamos dentro de nosotros mismos Segun su criterio, el nombre◄ real Y efectivo es un s
~
1ado Y ;e~ndido por la sociedad. Acentuó en su
i ea pro un a que tuvo, de que el medio social se afirm~ .
d_~arroJla ~n e1 hombre, hasta el punto de saturar su espt
n Y •0 ~mar1o en todos sus actos.
Emiho _D~r~eim_ (1858-1917), ilustre sociólogo francés
es una glori~ md1scutJble de su país, como lo fueron Comt~
Y. Tarde, A el se debe ~ nuevo giro a la Sociología do cienc!a natural de ~ue hablo Comte, a ciencia de rela:iones sociales que trasc_1en~En al individuo; el haber separado ulcramente est~ ciencia de todo sistema filosófico O metaf¿:co·
el haberle senalado nuevos mé/od~ y horizontes el haber lu:
cha?~ por consagrarla ~orno, c1enc1a independiente Y además
es mmador do las Soc1ologias Especiales est
.
ti
ciones sobre temas sociales concretos
'
o es mves ga, - Según datos ,que hemos tomado del maestro Mendieta Y
Nunez, , se gr~duo Durkheim en la Escuela Normal Superior
d~ Par~ el ano de 1882, dedicándose al estudio de las cienc~s socmles, .En 1893, se doctoró en la Universidad d Parts con su hbro "De la División del Trabajo Social~ En
1896. tuv~ en 1~ Universidad de Burdeos, la primera cátedra
de c1e°;c1as ~rnles que (mbo en Francia. En 1902 impartió
en Parts la catedra de Ciencias de la Educación y en 1906
l~ de Sociología, siend? la primera vez que a una' cátedra ofi'.
c~, ~ancesa se le asignaba con el nombre del barbarismo
utilisuno creado por Comte.
, . ~ ~ famoso libro suyo "Las Reglas del Método Sociolog1co , hizo el ~omJ?let? _deslinde de la Sociología, separándola de tendencm filosof1ca o de explicaciones geográficas
físicas o biológicas, discip~nas que para entonces ya esta:
ban co1!1pletamente consolidadas. La aportación genial de
Durkhellll es haber hecho resaltar que los fll'nómenos sociales son c~mpleta~ente diferentes de los psiquis individuales
que 11;5 ~1eron ongen, hasta formar un todo con propias caractertstJcas. Los procesos psicológicos individuales son el
resultado de la interacción social y el individuo es más bien
el producto de la colectividad, q~e l!J creador d~ ella.
. .El producto nuevo adqui~re una existencia separada y
dtstJnta de las personas particularmente consideradas qua
intervienen en su formación, como &lt;!l agua (H20) es diversa
de las dos partes de hidrógneo y la del oxigeno que contien~
co!'lo ingredientes. En la síntesis social -afirmÓ- pasa lo
llllsm? quo c~n la .dureza del bronce, que no reside en el cobre ru el estano, ru en el plomo que han servido para formarlo y que son cuerpo más o menos flexibles sino qucJ esa durem está en la mezcla,
'
En forma verdaderamento visionaria consideró los hechos sociales "como manera de obrar, de pensar y de sentir
externos al individuo y que están dotados de un poder ei
de coerción, en virtud del cual se imponen a él". La c:ier.
ción no debe entonderse en un sentido jurídico, ni siquiera
ético, sino simplemente como una presión de orden social,
en que se necesita cierta resistencia para eludirla.
Definió la Sociología en función de las instituciones
pero siempre que esta palabra oxtienda un poco su acepcio~
ordinaria, y así dijo que podía definirse como "la ciencia de
las instituciones, de su génesis y de su funcionamiento".
A Durkheim le corresponde igualmente la gloria de haber considerado que los hochos sociales, deban ser tratados
con la misma objetividad con que la ciencia de la naturaleza
trata sus objetos de estudio, acabando, decisivamdnte con el
subjetivismo de los estudios sociológicos que entonces privaba.

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�6

VIDA UNIVERSITARIA

4 de Abril de 1971

GRECIA EN LA CIENCIA POLITICA

4 de Abril de 1971

BRIZNAS BIBLIOGRAFICAS

EL CLAROSCURO DE LUCAS ALAMAN

Por Leoncio Ortiz González
Lic. Andrés Montemayor Hernández

VI

SOCRATES

L instrumento personal que convirtió esas ideas sugestivas en filosofía explícita fue Sócrates, y es curioso que todas las posibilidades le deben
algo. La cualidad profundamente sugesti•
va de su personalidad hizo que influyera
en hombres del tipo más distinto posible y
condujo a conclusiones que oran totalmente incompatibles desde el punto de vista
lógico, aunque todas ellas deriven, sin
nin:ún género de dudas, de Sócrates. Así,
por ejemplo, Antístenes pudo encontrar el
secreto de su personalidad en el dominio
de sí mísmo y ampliar este concepto hasta
formular una ética de mísantropía, mientras que Aristipo veía el secreto de la
misma personalidad en un poder ilimitado
de goce y amplíaba esta idea hasta formular una ética de placer -&lt;los versiones
enteramente distintas del hombre frente
de Calícles que podría pisotear las debilidadas de la sociedad-. Por el momento
estas filosofías parecían de menor impor•
tancia, ya que las eclipsó el esplendor de
Platón y Aristótelos, pero cada una de
ellas creó su ideal de filósofo y en ambos
casos ese ideal era Sócrates. Sin embargo,
pardee seguro que en la enseñanza del más
grande de sus discípulos -Platón- tuvo
que entrar una parte mayor de la persona•
lidad de Sócrates y una concepción más
justa de sus ideas. Ptto en todos los discípulos de Sócrates se consumó la reacción
humanista iniciada por los sofistas. El gran
interés de Sócrates, al menos e.~ en sus
años maduros, lo construyó la ética, o sea,
en una palabra, el problema complícado de
la multitud de convenciones locales y mil•
dables y la justicia verdadera y perma-

E

nunte.
Sin embargo al revés que los sofistas,
Sócrates llevó a su humanismo la tradición racional de la antigua fliosofía física.
F.lie es el sentido de la doctrina más característicamente atribuida a él, la creencia
en que la virtud es conocimiento y en que,

por consiguiente, puede aprenderse y enseñarse, y también el del método que le
atribuye Aristóteles, la búsqueda de la
definición precisa. En efecto, si se dan las
dos cosas, no es imposible el descubrimiento de una norma de acción general y
válida, ni impracticable su dif{4Sión por
medio de la educación. O, dicho de otro
modo, algo diferente9 si es posible definir los conceptos éticos, es posible también
su aplicación científica a casos especificos,
y entonces puede usarse sil aplicación científica a casos especificos, y entonces puede usarse de esta ciencia para producir y
mantener una sociedad de excelencia demostrable. Esta visión de una ciencia de
la política racional y demostrable ,es lo
que persiguió Platón duranto toda su vida.
No se sabe exactamente cuáles fueron
las conclusiones de Sócrat~'S en materia
política. Pero en términos generales, son
demasiado claras las conclusiones que derivan de la idmitificación de virtud y conocimiento para que pueda dejarse percibirlas. Sócrates tiene que haber sido un
crítico franco de, la democracia ateniense
y de su presunción de que cualquier hom•
bre puede desmepeñar cualquier puesto.
Así lo sugiere la Apología y lo afirma
prácticamente J enofonte en las l\'lemorabilia, y en cualquier caso el proceso y la
coudena de Sócrates son difíciles de Ul•
tender si no andaba tras ellos, de alguna
manera, la "política". Puede, pues muy
bien haber ocurrido que una parte consi•
derable de los principios políticos desarrollados en la RE/pública sea de Sócrates y
que Platón los aprendiera directamente de
su maestro. Sea como quiera, el tono intelectualista de la República, la indinación
a encontrar la salvación en un gobernante
educado del modo apropiado es; sin duda,
una consecuencía de la certiaumbre socrática de que la virtud -sin excluir la
virtud política- es conocimiento.

'' 54 ANOS DE EXPERIENCIA''

FARMACIAS BENAVIDES
SURTIDO
SERVICIO
EXPERIENCIA

1

A Gaceta, órgano mensual del Fondo de Cultura Económica, ha entrado en una nueva época con el número correspondiente a enero-febrero de 1971, ahora
bajo la dirección de Jaime García Terrés. El nuevo director
del Fondo, licenciado Antonio Carrillo F1ores, dice, a propósito de este número, que "Seguirá siendo, claro está el
medio a través del cual nuestra casa informará a sus le~tores, a sus autores, a sus amigos y a todos los interesados en
lo que ella hace ... " Debe decirse que La Gaceta, ahora con
nuevo formato, es una de las mejores publicaciones bibliográficas de México y de América Latina.

L

* * *

* * *

La revista Artes de México, publicación mensual, en su
número 131 (1970), trata el importantísimo tema Libros de
México, en el que aparecen las colaboraciones siguientes: "El
libro en México", por José Ignacio Conde y Díaz Rubín; "El
libro mexicano durante la Colonia", por Gonzalo Obregón";
"El romanticismo, la mujer y el libro", por María Teresa
Cervantes de Conde; Libros de México en los últimos cien
años", por José Ignacio Conde y Díaz Rubín; "Encuaderna•
ciones artísticas 111exicanas", por Columba Romero; "Los exlibris", por José Miguel Quintana. Los trabajos se publican
en español, inglés y francés.

* * *

El licenciado Carlos J. Sierra, jefe de redacción del Bo•
letin Bibliográfico de la Secretaría de Hacienda y Crédito
Público, ha sido el que más bibliohemerografías individuales
ha elaborado en el México de nuestros días, pues solamente
en el Boletin se han publicado no menos de 15, relativas a
personajes del México de la actualidad. Estos trabajos de
Carlos J. Sierra constituyen, por demás está decirlo, fuente
invaluable para el estudio de la historia contemporánea.

* * *

Y siguiendo con bibliografías o trabajos bibliotecológicos es bueno apuntar que, por lo visto, son México, Colom•
bia' y Venezuela, entre los países latinoamericanos, los que
van a la cabeza en esta clase de investigaciones, lo cual debe
servir de aliciente para los que en estos países se dedican al
cultivo de la ciencia bibliográfica.

* * *

La Editorial Siglo XXI, una de las más importantes de
México y de América, celebró, el pasado 13 de marzo, su V
aniversario con doscientos sesenta títulos publicados y más
de ciento sesenta reediciones. Que esta empresa siga su ca•
mino ascendente para bien de la cultura universal.

LIBROS UNIVERSITARIOS
Poemas y ensayos
Jorge Cuesta es la conciencia cri~•ca de una gen_
erac1ón

-Novo. Vlllaurrutia , Owen, Goroshza, Pell1cer, Ort1z de Montellano Y Torres
Bodet• , y el analista brillante de la realidad mexicana .

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Entrada en materia, por Juan García Ponce

Pequeña sinfonia del Nuevo Mundo, por Luis Gardoza '! ,\ragón
Las vanas construcciones, por Gastón Melo

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1-1

México. Sus análisis, definiciones y conó.usiones aumentaron la antipatía que
supo despertar a fondo. Pero
nadie puede negar que allí
se encuentre la semilla de
un estudio dialéctico que en
alguna ocasión permitirá escribir la historia nacional de
que carecemos. Desde :uego
que Alamán exageró las repercusiones de sus textos,
tanto así que en una carta
part' cular llega a arrogarse
los cambios sociales que entonces se producían.
Las semblanzas que aquí
se reúnen son buena prueba
de esa insóltia luz que AJ:amán arrojó sobre nuestro pasado. Lapidario, violento, injusto muchas veces, habla dP
los héroes como hombres de
carne y hueso y no como de
estatuas, estilo muy propio
de los academistas. En no
pocas ocasiones se deja llevar por sus simpatías. Al recordar e( grito de los insurgentes acaudillados por Hidalgo, "Viva la Virgen de
Guadalupe y mueran los gachupines", exclama indigna•
do: "¡Reunión monstruosa de
la religión con el saqueo y el
asesinato!"
Es el caso de ~a tónica laudatoria que utilizó para referirse a Félix María Calleja
o la actitud despectiva con
la que habló de Melchor Talamantes, de Co cual más tarde se arrepintió. Mas con
qué serenidad y penetración
trató el caso de Morelos y su
lucha y cuántas cosas no reveló en su retrato de Iturbide o de Santa Anna.
La misma agudeza can1pea en la selección de frases
que ayudan a comprender su
ideología. Ante su inteligencia, el ;ector puede olvidarse por un momento de que
haya violado sus propios
dogmas, como aquel en que
decía que no está permitido
"ponerse en contradicción
consigo mismo y proclamar
lo contrario de lo que ayer
se había recomendado.

RICARDO FLORES MAGON, Antología

:_..••

Símbolo de Confianza desde 1917

OMBRE pictórico de ginados en motines de cuarclaroscuros, pero de te:". Tras dos viajes a Euroindudable relevancia pa, retorna a México con
en :os álgidos días de la Re- acento parisiense. Al loar a
forma , don Lucas Alamán ha Vicente Guerrero, tal vez
recibido más vituperaciones quería desterrar de sí la
gratuitas que estudios ho- "desgracia de haber tenido
nestos sobre su obra. A su- que actuar como parte prinplir la deficiencia se dedica ripal en el gobierno que se
el historiador Arturo Arnáiz manchó con la sangre de
y Freg, a quien se le debe Guerrero".
el tomo 8 de la Biblioteca
Hombre complejo, por lo
del Estudiante Universitario, menos fue fiel a su desprecio
Lucas Alamán, semblanzas e por Ca democracia. Combatió
ideario, editado por la U. N. la libertad de imprenta porA. M.
r¡ue "no sólo no es un medio
Arnáiz y Freg seleccionó rle ilustrar a las naciones,
los textos y realizó el eslu- sino por el contrario, el insdio que a manera de prólogo 1rumento más poderoso de
introduce al lector en el pe- pngaño y decepción".
cu'.iar mundo de Alamán, el
El pensador que admitía
hombre que puso su talento que en México todo estaba
al servicio de los conserva- por hacer, porque se había
dores de su época.
destruido "todo lo que exisContradictorio y 1ú c i do, tía", negaba un sitio a los
Alamán atrajo sobre sí los indígenas. Arnáiz y Freg reenconos de muchos de sus conoce que "negó a Cos incontemporáneos, casi siem- dios hasta su presencia en la
pre justificados. El mismo fmmación de la nacionaliAlamán se encargó de defi- dad". Conservador impeninirse. "El triunfo, explicó, tente, tuvo como comprensihacer perder de vista, mu- ble etapa su adhesión a la
chas veces, Gos medios ini • monarquía y a Maximiliano.
cuos que han servido para
Semejante ideología hay
obtenerlo". Y con tal de que achacarla a esa su intriunfar, Alamán no dudaba fancia de niño mimado que
en caer en la incongruencia. crece en uno de los mejores
Con la misma facilidad que ámbitos. Sus contradicciodenostaba, se olvidaba de sus nes, su volubl:idad, varios
calificativos para aceptar fa. autores las quieren adjudicar
vores.
a sus defectos orgánicos,
Cuando Guadalupe Victo- principalmente su escasa esria lo recibió en Veracruz, taturH. José C. Valdés, a
Atlamán hizo este comenta- quien se deben varios trasrio: "Me pareció un gran cendentes hallazgos sobre la
mentecato", lo que no impi- vida y obra de Atamán, hadió que fuera ministro en el ce hincapié en la predilección
gabinete del primer presi- de éste por á, adjetivo grandente de la República. Idén• dP. "¿No será éste un mecatica actitud tuvo ante Busta- nismo de defensa contra lo
mante. En público lo elogia- que consideraba un defecto
ha, mas en su autobiografía físico?". Acto defensivo taminédita escribió, en cambio: bién, y una forma de distin"Bustamante no era capaz guirse del resto, fue el uso
de nada", según consigna que hizo de unos peculiares
Arnáiz y Freg.
anteojillos que jamás neceSus actos son propiamente sitó.
rasgos de un personaje teaSu espíritu crítico y contra!. Antimilitaristas en sus tradictorio le permitió someescritos, sin embargo fue ter a examen, desde un án"consejero en regímenes ori- gulo nuevo, la historia de

NOTILIBROS • Raúl Villaseñor

por Jorge Cuesta
Colección "Poemas v Ensayos·

Por Ser_gio Valverde

_ _._____ _- - = - - - - - - - = - - - - - - - - ' - - - - - - - - - --

femas y vanac1ones, por Miguel Guardia

BENAVIDES

)

1

Y a propósito de nuevas épocas en las publicaciones periódicas de México, es bueno decir que El Gallo Ilustrado
suplemento dominical de El Día, aparecido el 19 de julio d~
1962 y dirigido por Alberto Beltrán, del No. 1 al 33; por Javier Romero, del No. 34 al 153; por Enrique Soto Izquierdo
del No. 154 al 444, ha iniciado una segunda época, con nuev~
formato, a partir del No. 445, bajo la dirección de Jorge Alberto Lozoya, conocido investigador de El Colegio de México.

UNAM, 1964, cuatro Tomos,

7

VIDA UNIVERSITARIA

é.

ON introducción, se- je al por muchos motivos ciudad de México y en no•
lección y notas de ilustre pensador revolucio- ches caseras, alababa ante
Gonzalo Aguirre Bel- nario mexicano. Flores Ma• sus hijos la idílica conviven•
trán, acaba de aparecer co- gón abrazó el credo anar• cia que depara a quienes la
mo el Vol. 93 de la "Biblio- quista a causa, nomás, de disfrutan la existencia en
teca del Estudiante Univer• que soñaba con la presencia comunidades en donde. co•
sitario", el título que enca- en ámbitos terrestres de la mo aquella de la cual proce•
beza esta nota. El eminente fraternidad humana. Agui• dían, "no hay pobres ni ri•
antropólogo veracruzano (ac• rre Beltrán apunta la posi• cos, ladrones ni pordiosetual Director del Instituto bilidad de que en la integra- ros ... ", porque cada quien
Indigenista Interamerican9) ción de sus puntos de vista da lo que puede y recibe
enfrenta el análisis del per• campeara, como sedimenta- cuando ha menester. La se•
sonaje con el rigor del cien• ción, no otra cosa que el im• lecc;ón de pensamientos flo•
tífico: en su estudio no se pacto que en su ánimo im- resmagonistas es impecable,
ve la menor sombra de sen- primieron los años iniciales pero, siendo tan valiosos, los
timentalismo, pero a lo lar• de su existencia, transcurri- asertos del prologuista no
go de las páginas de lo es• dos en un poblado de la Sie• le van en zaga, porque para
crito por él y que precede rra de Huatla, Eloxochitlán, precisarlos mejor y a pie de
al estupendo espigamiento en donde su padre era aca• página abunda en sesudas
de la obra del antologado, tado por los moradores con con.sicleraciones p r o p i a s
hay un aliento de altura que el tratamiento de "Tata", pe· cuando no las finca en la audemuestra la profunda sen• ro, más que esto la reitera• toridad de a quienes con
sibilidad y la limpísima emo• ción con la que su progem• tanta precisión cita.
ción con que rinde homena• tor, cuando ya vivían en la

En Concreto . . .
Cemento Monterrey

�8

VIDA UNIVERSITARIA

SOBRE LA MARCHA

APUNTES PARA LA HISTORIA
DEL DEPORTE EN NUEVO LEON
(VIENE DE LA PAGINA 8)

imiento del inquieto y pujante Monterrey moderno.

• **

QUELLAS dos novenas
que jugaron en el Parque Cuauhtémoc el
domingo 22 de febrero de
1914 estaban formadas por
los siguientes jugadores:
BREMER: Catcher, Salomón Rodríguez; Pitcher Desiderio Garza; Primera 'base,
Humberto Lobato; Segunda
hase, Star Wiggins; Tercera
base, Adalberto T a m a y o ;
Short stop, Severo Zepeda;
Left ficlder, Gustavo S a d a
Paz; Center fielder, J. Eliseo
Pérez y Right fielder, Horacio Botello. Como substitutos estaban anunciados Rodolfo Páez y César Dávila.
ACADEMIA ZAR A G OZA: Catcher, A. C, Treviño;
Pitcher, Abe! (El Zurdo) Es-

A

){

pinosa; Primera base, Agapito Rodríguez; Segunda base,
Manuel García; Tercera base, Abraham Torres; Short
stop, Baudel González; Left
fielder, Pablo Rodríguez;
C e n t e r fielder, Manrique
Montemayor y Right fielder,
Manuel Escobedo, Los substitutos eran Martiniano Salinas y Benjamín Pérez,
Los umpires en esa ocasión fueron Bernabé González y Candelario Camarena.
Muy populare5 en su época.
Se jugó con pelota de reglamento No. 1 National
Leai¡ue marca Spalding.
Varios de esos jugadores
entre ellos Salomón Rodríguez que había sido sargento de Banda del Colegio Civil, figuraron en las filas de
la Revolución Mexicana;
otros como Gustavo Sada
Paz, llegaron a ser distinguí-

dos Jefes de empresa, Otros
se convirtieron en políticos,
jdes sindicales y comerciantes. Dos o tres de ellos amasaron cuantiosa fortuna.
Pero en aquel año de 1914
eran muchachos, simplemente muchachos, que se divertían jugando a la pelota en
una época de tremendas inquietudes revolucionarias en
que la nación se hallaba convulsionada por los combates
entre Carrancistas y Federales,
Recuérdese que en octubre de 1913 había sido el primer ataque de los Carrancistas a Monterrey en el que
fueron rechazados por las
fuerzas federales al mando
del general Iberri.
Pocas semanas después de
ese juego, la ciudad fue ocupada por las tropas Carrancistas que alteraron por

.

.

'

completo el panorama de
Monterrey.. . . Fue entonces
cuando Antonio l. Villarreal,
José Santos y Jesús M. Garza ( Chucho Melenas) que
había sido prefecto del Cole•

LOS

RECURSOS

4 de Abril de 1971

gio Civil, demolieron el antiguo templo de San Francisco que era el más valioso relicario de Historia Nuevoleonesa.

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N filial recordación, María de los
Angeles y José Alfonso Calcáneo
han editado los poemas del vate, tabasqueño Andrés Calcáneo Díaz, con un
prólGgo del también poeta y tabasqueño,
recientemente desaparecido, José Carlos
Becerra, con lo que rinden homenaje a am•
bos muy merecidamente.
La figura romántica de Andrés Calcáneo
-liberal y poeta- está tratada con todo
conocimiento y cariño por José Carlos,
unidos ambos por motivos de parentesco
y do inquietud artística; también de paisanaje. Leer el prólogo es recrearse en una
bella estampa provinciana de principios de
siglo y sumirse en la tragedía que segó en
plena juventud la vida del político, ddl escritor y del hombre noble, merecedor de
mejor suerte. Y aquellas coincidencias señaladas entre el biografiado y José Carlos
Becerra habían de aumentar con el fin trágico también de esto último, igualmente
en flor de juventud. Dos pérdidas muy lamenta bles para las letras mexicanas. Tabasco, tierra de poetas, los guarda ya lin su
seno,
Cuando el biógrafo examina y analiza la
poesía de Andrés Calcáneo, señala las influencias de Díaz Mirón y José Asunción
Silva: ''La voz tonanto y la maniática precisión de Díaz Mirón lo seducían más que
lo indecible, poético de la obra diazmiro•
niana. Pero la camisa manchada de sangre
de José Asunción Silva también solía pasearse por su voz . . . Díaz Mirón y Silva
ropresentaban en Calcáneo Díaz las dos
etapas, muchas veces simultáneas, de una
misma obsesión: la preocupación del artista por los problemas de su país o los prejuicios creativos di,'! artista frente a la rea•
lidad,
Como muestras o ejemplos de su lírica,
cabe transcribir algunos fragmentos de sus
poemas. Así, en la sentida composición titulada: "A mi madre", que comienza diciendo: "De los tristes cantares / que brotan de mi arpa, / en alas del alisio, madre
mía, / a ti los ecos moribundos vayan, al
nido abandonado, al tutelar albergue de

E

EN LA CONSTRUCCION.

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un

Rffl ¡j

Comprensivo Examen Acerca de
la Inteligencia Extraescolar

F

CONVOCATORIA

1

Por Angel Bárcenas

HUMANOS

RED Ordway, quien
colaboró con Arthur
C. Clarke en la producción de la película "2001:
una odisea del espacio" es
autor al lado de Roger A.
MacGowan de un libro que,
por su seriedad y rigor científicos, puede ser considera•
do pionero en este género de
reflexiones: La intelígencía
en el universo. Editado en
la Colección P rt o/h I e mas
Científicos y Filosóficos de
la UNAM, la obra reúne con
asombrosa plenitud los requerimientos de un tratamiento científico y a la vez
filosófico del tema, que deja
de ser inusitado a nivel del
pensamiento demostrativo y
al del sentimiento artístico.
Se quiere señalar que no
se trata de predicciones,
conjeturas o fantasías presentadas con ropaje de severidad metódica, sino que representa un adecuado ejemplo de pensamiento sistematizador, deductivo, seriamen•
te concebido y dispuesto a la
comprobación científica.
De acuerdo con el propósito de los autores el trabajo
habría de ser un "análisis
comprensivo y bien equilibrado del extraordinario tema de la inteligencia extrasolar, esto es, de la inteligencia existente más allá de los
confines del Sistema Solar".
Bajo esa perspectiva, era necesario satisfacer las siguientes exigencias: 1) Un minu•
cioso examen de la literatura existente; 2) Evaluación
del desarrollo efectuado por
el hombre en los campos
científico, tecnológico y social; 3) Desarrollo de interpretaciones originales de he•
chos establecidos y 4) Elaboración de conjeturas razonables basadas en la teoría y
la observación.
La gravedad del tema, las
implicaciones tan complejas
que contenía detenninaron

9

VIDA UNIVERSITARIA

RECORDACION DE UN POETA

Por Luis Salgado Pérez

.; ·1't.
.'

4 de Abril de 1971

que la investigación adqui•
riera ese aspecto interdisciplinario que se advierte en
los capítulos que la constitu•
yen. Sin embargo, dada su
originalidad y el vasto alcan•
ce que podría tener los au•
tores cuidaron que su trabajo se expresara en un lenguaje accesible a toda persona culta interesada en el fascinante asunto.
El lector, podrá, sin duda,
asirse a la convicción newtoniana hypotesis non fingo y
exigir para las conclusiones
que aquí se ofrecen el señalamiento de hechos que se
ostentan como prueba con•
cluyente. No obstante, cabe
aludir a una de las más acre•
ditadas características del
método científico, según la
cual una verdad se establece mediante la observación
detallada apoyada en una sa•
gaz interp r e t a c i ó n. Esta
orientación metodológica ha
guiado la tarea de MacGowan y Ordway. "Si las observaciones se hacen correc•
tamente -dicen-, si lo que
se ve se entiende correctamente, la verdad sale a re•
lucir de mano . . . Aplicando
la razón y la especulación,
puede abrir venturosamente
brechas en lo .desconocido,
facilitando así la labor del
científico, que un día puede
llegar y a obtener una lúcida imagen del, hasta enton•
ces, oscuro fenómeno".
Después de la lectura de
este feliz ensayo, el lector
acaso suscribirá la sugerente
expresión de Arthur C. Clarke: posiblemente seamos la
última generación que pensó
encontrarse sola en el Universo.
Roger A. MacGowan y
Frederick l. Ordway III.
La inteligencia en el uni•
verso. Trad. de Juan Mario
Castellanos. Col. Problemas
Científicos y Filosíficos.
UNAM. 1970, 514 pp.

(

mi infancia ..." También, el "Madrigal", dedicado a Eva, la que había de ser su esposa: "Al estrechar anoche con la mía / tu
mano de marfil, cándida y breve, / la hallé
tan mustia y fría, / que, a su contacto, la
ilusión me hacía / de que era un lirio modelado en nieve ... "
Sin duda, su fina sensibilidad humana
quo le llevó a la poesía le hizo también
sentir la inquietud política revolucionaria,
de la que es prueba este soneto dedicado a
la memoria de don Francisco l. Madero, que
dice así en su primer cuarteto: "La furia
soldadesca te arrolló . . . Tu bandera, / tinta en tu noble sangre, te sirvió do sudario, / y contigo murieron, glorioso visionario, la Democracia augusta y la Virgen
austera" y que finaliza con el terceto siguiente: " ... pero tu limpio nombre coronado de gloria, / brillará eternamen'te al
través de la Historia / en las más altas
cumbres de la concien~ia humana".
El final de la biografia do Calcáneo Díaz
nos invade de dolor, Su sacrificio, tan intensamente reflejado por José Carlos pa. . en la prosa sobria: "A la' enrece revivirse
trada del panteón el viejo marino don Andrés Calcáneo, lucha por entrar.' Cincuenta pasos atrás vienmi la suegra, la esposa
y los pequeños hijos del poeta. El padre,
la esposa, la suegra, los niños, todos oyen
y no oyen la descarga . . . Han oído y no
han oído la descarga. El teniente efectúa
el tiro de gracia ... " La entereza del sacrificado se manifiesta hasta el último momento, en cl recado que deja escrito para
su padre: "Papá: Muero tranquilo porque
no creo haber obrado nunca con maldad
en mis actos como hombre público. Hay
que conformarse con la suerte de cada
quien: a mí me tocó la de pagar por las
infamias de otros ... "
Y esa fatalidad señalada parece haberse
dado cita en este tomo de homenaje a Andrés Calcáneo Díaz, al unir sus versos con
la prosa lírica de José Carlos Becerra, lo
que supone para el lector la recordación
de dos poetas.

HIDALGO REFORMADOR Y MAESTRO
Por Raúl Leiva

El día 19 de ¡unio del presente año H cumplir' el cincuentenario de la muerte del
gran poeta Ram6n Lopei Velarde.
'
Por disposición del C. Presidente de la República, Lle. Luis Echeverría Alvatti, se
formó el Patronato Nacional encargado de conmemorar el homenaje al poeta de Jerez de
Duda Salinas, Zacatecas, figurando el Prirnu Magistrado de la Nación eon10 Presidente
Honorario del mencionado Patronato.
El Patronato Nacional, el Patronato Eatatal y otras instituciones culturaln desarro•
Darán program.u destinados a honrar 1a vida Y obra de López Velarde, y los actos y W
publicaciones alusivas abarcarán todo el año 1971.
Es por eso que el Gobierno Constitucional &lt;l.el F.stado de Zaclitecu y la Universi•
dad Autónoma de dicho E_,rtado, interpretando 1a trucendencia del homenaje, que aspira a
ptOYedarse fuera del ámbito nacional y considerando la importancia de elevar los valores
artlsticos y morales de un poeta de tan honda raigambre mexicana, de acuerdo con el
Patronato Nacional y el Patronato Estatal,
CONVOCAN
a los escritores de babia casle!la.i.18 para que paH.icipen en los
'
XXV JUEGOS FLORALES "RAMON WPEZ VELARDE''
q1,1e se efectuarán el día 19 de junio del presente año ell 1a ciudad de Jerez de Garcú
Salinas, Zacatecas, de acuerdo a las sigllientes
BASES
PRIMERA.....:Podrán participar en el Certamen todos los escritores nacidos en los ,aáes de
Hispanoamérica, de España y füpública de Filipinas.
SEGUNDA.-Los trabajos deberán ser inéditos; presentarse por triphcado, escritos a má·
quina y •a doble espacio.
TERCER'A.-Los trabajos serán admitidos desde el día de la publicación de esta Convoca•
toria hasta el 30 .de mayo del presente año. El envío de éstos sera por COl'ffil certificado y
acuse Pe rec,ibo a "XXV JUEGOS FLORALES RAMON WPEZ VELARDE", Dirección
General de'Educación Audiovisua1 y Divulgaci6n, Calz:. Circunvalación y Tabi.queros, Col.
Mol'(!los, México (2), D. F., dirigiéndolos al Lic. Jorge Pinto Maza!. El remitente deberá
enviar una copia a la Rectoría de la Universidad Autónoma del Estado de Zacatecaa, Zac.
CUARTA.-La fecha de entrega de los trabajos en las respectivas oficinas de correos se
considerara como válida para el inciso anterior, excepto cuando haya un retraso de más de
diez días (para los envíos en Territorio Nacional) y de veinte dlas (para los del exterior)
contados desde la fecha en que fueron depositados en. el correo.
QUINTA.-Los trabajos se enviarán en un sobre, ampárados por un lema o por un pseu•
dónimo. La identificación del autor se incluirá en otro sobre anexo, debidamente cerrado,
que lleve en su parte anterior el pseudónimo o el lema, y contendra el nombre completo
y el teléfono del concursante.
SEXTA.-El Jurado Calificador será elegido entre destacados fSCritores y deberá emitir su
fallo inapelable a más tardar el dia 10 de junio del presente año.
SEPI'IMA.-Se proporcionará a los triunfadores los gastos de transporte a la sede de los
Juegos Florales, as! como hospedaje y alimen !ación.
OCTAVA.-Se instituyen los temas de Ensayo y Poesía.
NOVEN'A.-El tema de Ensayo es: t. Prosa de Ramón Ló))t'Z Velarde.
DECIM.A.-El tema de Poesla es: La Patria y Ramón Lópei Velarde.
,.DEC™OPRIMERA.-La extensión máxima para el tema de Ensayo es: treinta euartilw.
Para Ñ tema de Poesla la extensión es libre
DECIMOSEGUNDA.-llabrá dos premios, cada uno de $50,000.00 (Cincuenta mil pesos
mexicanos), para pmniar al mejor Ensayo y la mejor Poesía.
DECIMOTERCERA.-No podrán participar en este Certamen los integrantes de los organismos directivos de las Instituciones que convocan a1 mismo.
DECIMOCUARTA.-Cualquier punto no previsto en la presente Convocatoria será r~
suelto por los señores miembros del Jurado Calificador.
México, D. F., a 24 de Mano de 197l.
Patronato Nacional para la conmemoración del
Gobierno Constitucional del
tineuentenario de 1a muerte de Ramón Lópo
Estado de Zacalecai.
Velarde.
Patronato Estatal para 1a conmemoración del
Universidad Autónoma de
cincuentenario de la muerte de Ramón Lópe¡
Zacatecu,
Velarde.
NOTA.-Esta convocatoria a1 ampliar el plazo de recepción de los trabajos, establece las
cláusulas definitivas del presente certamen.

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L autor de esta obra,

E Hidalgo, reformador
~

y

maestro, es Pablo G.
Macías, y su estudio se publicó en un prólogo de Pascual Ortiz Rubio. Señala el
introductor que H i d a 1 g o
campesino, estudiante, nicolaíta inquieto, bachiller, teólogo maestro, sacerdote, guía
espiritual, caudillo y mártir,
llena la historia de México
con su ejemplo, con sus enseñanzas, con su amor al
puebo, con su elevado ideal
de patria y de justicia, así
como de redención, con su
sangre.
Por su parte, el licenciado
Macías, en el preámbulo,
afirma que en Hidalgo (17531811) descubrimos su inmenso asombro, su perenne
amor a la libertad, su pasión
de justicia, su tenaz lucha
encauzada a crear una patria americana, su sacrificio
presabido y su muerte heroica.
"Hidalgo (expresa Macías)
fue un idealista, un reforma-

dor y un constructor al mismo tiempo. Demostró con
mucha anticipación lo que
más tarde había de escribir
con elegante frase Jorge ,
González Durán: 'Las reflexiones sobre el acontecer de
la cultura descansan siempre
en límites ideales. El término de cualquier análisis que
se quiera emprender no puede determinarse con exactitud cronométrica, tampoco
matemática. Todo mi n u t o
cultural lleva implícito en el
fondo de su interminable resonancia, le ser general de la
cultura'. "
El estudio del licenciado
Macías sobre Hidalgo abarca
cuatro partes: el hombre, el
maestro, el colegio y la herencia. En lo que se refiere
a la parte primera, el hombre, señala que, aparte de
su cultura sacerdotal, don
Miguel hablaba francés e
italiano y conocía los idiomas indígenas otomí, náhuatl y el tarasco, aprendidos
durante su niñez. Su conocimiento de la lengua fran-

cesa era profundo, pues llegó a traducir varias obras de
Moliere y de Racine. Asimismo, fue lector de Descartes,
Teofrasto, Locke, La Bruyere, Mirabeau, Feijoo y Gamarra.
En síntesis podemos afirmar que don Miguel Hidalgo y Costilla era un intelectual. Eso le llevó a ser la
conciencia de su tiempo; es
decir, el hombre que se daba
plena cuenta del estado de
injusticia y de sumisión en
que vivían inmersos los mexicanos de su tiempo, dependientes de un poder extraterritorial que les despojaba de la libertad y de las
riquezas de su propia tierra.
Este libro del licenciado
Macías es muy útil porque
le revela al lector, principalmente a los jóvenes, tan necesitados de conocer la historia de México, aspectos
importantes de ese gran patriota, Hidalgo, que supo sacrificar su propia vida en
aras de la libertad.

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VIDA UNIVERSITARIA

�10

VIDA UNIVERSITARIA

4 de Abril de 1971

El Director Gral.
de la U.N.E.S.C.O.

a Través de Testimonios

R. Maheu Visitará

Por Federico Osorio Altúzar

Bogotá, Colombia
L director general de
la UNESCO, Re n é
Maheu, llegará el próximo mes a Bogotá con el
fin de iniciar una visita a
Colombia, atendiendo a una
invitación del Gobierno. Durante su estadía en el país,
Maheu se entrevistará con el
Presidente Misael Pastrana
Borrero. El ministro de Educación, Luis Carlos Galán
Sarmiento y otros funcionarios gubernamentales. Apro•
vechará la ocasión para ha•
cer una revisión a los programas del organismo que se
desarrollan en Colombia.

E

TOYNBEE

LA EMBRIAGUEZ
DE LA VICTORIA
(VIENE DE LA 3' PAGINA)

mo modo de ser, como estilo colectivo de
vida, como cosmovisión. Nuestro mestizaje
cultural que un mestizaje biológico. Los
inglés, los francés y los holandés no trascendieron su estrecho círculo para fundírse en una nueva cultura. Lo español y lo
portugués en cambio, generaron una nueva "Weltanschauung". Comulgamos por el
espíritu más que por la biologia. Tenemos
una análoga actitud ante la vida y ante la
muerte. Hay, en nosotros, un personalismo
vital trascendente. Nuestro barroquismo apoteosis de valores person:u~ nada
tiene que ver con los retorcumentos del
barroco italiano, Individualismo, sobriedad,
ideas que se tornan ideales, todo ello configurado en el "horno hispanicus". Arnold
J. Toynbee tan objetivo y tan lúcido en
tantos otr~ casos, parece casi ciego tra•
tándose de la nueva cultura y de la nueva
tstirpe que fundaron españoles y portugueses.

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La Revolución Mexicana Vista

BASICOS

INDARO Urióst e g u i
Miranda, quien ha logrado destacar en la
oratoria política del país,
con seguridad obtendrá me•
recido reconocimiento en el
campo de la literatura his•
toricosociológica merced al
trabajo publicado bajo el ru•
bro Testimonios del proceso
rdvolucionario de México.
Cumplidamente ha reconoci•
do que su obra " ... de ninguna manera pretende ser una
historia de la Revolución
Mexicana ... ": En efecto, juzgada con rectitud metodológica y en consideración a su
contenido. debe reconocerse
lo anterior sin mengua de
acreditársele el valor de una
contribución a la materia
en cuanto ofrece sugerencias
escondidas en la anécdota,
afirmaciones envueltas en la
añoranza, dudas que la in•
terpretación dogmática no
ha permitido abrirse paso.
Los testimonios, apenas debe llamarse la atención a
ello, nutren a la historia.
Evaluados según las técnicas
más depuradas de la inves•
tigación de las res gestae
permiten la reconstrucción
del pasado. De ahí que esta
recopilación en la que el au•
tor recogió versiones orales
de un conjunto de persona•
jes militantes de la Revolurión tenga una significación
digna dP ser aprovechada en
orden al esclarecimiento de
lo que se reclama como un
proceso y, por tanto, de vi•
vísimo interés para el estu•
dioso de nuestros días.
Por dentro, sin tratar de
ser en ella lo que no ofrece,
mas calando en sí misma,
alienta y manifiesta un señalado impulso de esponta•
neidad. La imagen de varios
de los hombres que, gracias
a su talento y entereza, en•
cendieron la protesta y la
convirtieron en práctica re•
volucionaria emerge de es•
tos testimonios con una desusada sencillez que produce
la grata sensación de farni•
liaridad.
Urióstegui Miranda, de

P

acuerdo con el proyecto que
habría concebido, eligió a
sus relatores de entre aquellos sobrevivientes que estuvieron más cerca de los caudillos y estadistas de quienes aquí se habla. Esto comprendía la posibilidad de obtener un alto grado de autenticidad de parte de los
informantes, de lograr que
los relatos no estuvieran
despojados de sabor y colorido intimos y de reunir in•
formación más amplia sobre
el fenómeno más importante
de la vida sociopolítica de
México en este siglo.
Nicolás T. Bernard, Nicolás Fernández C ar r i 11 o ,
Amador Acevedo, Juan Barragán, Jesús Romero Flores, Rosendo Salazar, Aarón
Sáenz, Eduardo Neri y Luis
L. León son los contribuyentes de este caudal de añoranzas recuerdos y evocaciones
cuya dimensión, convertidos
ya en testimonio, bien puede salvar la valla de lo psi•
cológico, incidental y subjetivo, y alcanzar la dignidad
de un material de vivísimo
interés para la interpretación históricosociológica.
El lector penetrará, con
estos relatos, en un mundo
de sucesos cotidianos o inusitados por donde fueron
cumpliendo su destino hombres como Ricardo Flores
Magón, Francisco Villa, Victoriano Huerta, Francisco I.
Madero, José Ma. Pino Suárez, Emiliano Zapata, Venustiano Carranza, Alvaro
Obregón, Plutarco Elías Ca•
lles... En la ingeniosa anécdota, en la temblorosa evocación, en el develarniento
de la íntima y olvidada pe•
ripecia, el proceso revolucionario se sugiere justa•
mente en su cabal proyección: como poceso palpitante, como audacia y riesgo,
como cuestión de voluntades . . . y también de ideologías.
Píndaro Urióstegui Miran•
da: Testimonios del proceso
revolucionario en México.
México, 1970, 704 pp.

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L,1•••·

4 de Abril de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

11

JUBILEO DE ORO

DE LA ESCUELA IND. FEMENIL PABLO UVAS

e

ON una expo s i c i ó n
gráfica del nuevo plan
de estudios, el día 27,
y con un desfile realizado la
Escuela Industrial Femenil
"Pablo Livas" inició los festejos conmemorativos del pri-

DATOS IDSTORICOS

1

1921

mer cincuentenario de vida,

que culminarán el viernes 2
de abril con una velada literario - musical en el Aula
Magna de la Universidad
Autónoma de Nuevo León.
A 50 años de distanc'a, la
Escuela Pablo Livas ha ofrecido capacitación, en sus distintas ramas, a 18 mil 500
alumnas, dijo la profesora
Graciela Martínez de García, actual directora.
La escuela abrió sus puertas el 2 de abril de 1921, en
la Escuela Normal, al establecerse un séptimo año escolar de instrucción primaria con el objeto de que las
d~itas que terminarán el
sexto año tuvieran la oportunidad de conocer actividades propias de la mujer. La
iniciativa partió del profesor
Anastasio A. Treviño y fue
aprobada por el Cabildo, a
fines de 1920.
Con un desfile de carros
alegóricos que partió de la
Alameda Mariano Escobedo
a las nueve horas y concluyó en la propia escuela, como parte de los festejos.
La directora de la Escuela
Industrial Femenil "Pablo
Livas" profesora Graciela
Martídez de García, 200
alumnas y 48 maestras participaron en el desfile de carros alegóricos, encabezado
por la banda de guerra del
Colegio Civil y por la escolta de la bandera del plantel.
Seguían las integrantes del
equipo deportivo y carros
alegóricos con alumnas de
cocina doméstica, repostería,

y decorado, arte y p;nhira,
belleza, modas y la estudiantina
En ocho calandrias, varias
alumnas lucían típicos trajes
de china poblana y la retaguardia era cubierta por el
trenecito, que los dom,ngos
realiza recorridos en la Alameda "Mariano Escobedo".
Con uniformes blancos Y
azules y trajes especiales
para cada uno de los cuadros
que representaron los can:os
alegóricos numerosos regiomontanos aplaudieron al personal docente y alumnas de
la Escuela Industrial Femenil "Pablo Livas".
PROGRAMA DE
FESTEJOS

Dentro de los festejos con
motivo del cincuenta aniversario de la Escuela Pablo Livas , tuvo lugar
un desfile de
,
modas y te canasta en ese
plantel, a las 16 horas.
También un bazar de repostería, cocina y cons7rva-

ción de alimentos a partir de
las 16 horas.
El jueves se abrió la galería fotográfica "El Día del

1r-.io tuLTu-•

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INDUITRIA.L

1971
*
Recuerdo", a las 16 horas, y
el viernes culminaron los
festejos con una velada literario - musical en el Aula
Magna de la Universidad a
las 20:30 horas.
El miércoles se celebró un
bazar de flores, belleza, pintura y bordado a partir de
las 16 horas.
BODAS DE ORO DE
ESC. PABLO LIVAS
La primera directora de la
Escuela Industrial Femenil
"Pablo Livas" fue la señorita profesora Francisca Ramírez Anguiano, quien rea-

lizó estudios de inglés en los
Estados Unidos. La inscr;pción de ese plantel se abrió
con 230 alumnas distribuidas en las materias de economía doméstica, corte y
confección, flores, bordado
de máquina y pnitura.
En los años de 1926 a 1927
la Escuela de Artes y Labores "Pablo Livas" fue dirigida por la profesor~ Carmen Mancilla y a prmc1p10s
de 1927 fungió como directora interina, la profesora
Petrita Villarreal.
En noviembre de este año
fue encomendada la dirección de este plantel al profesor Celso Flores Zamora,
destinándose para su funcionamiento la casa marcada
con el número 542 de la calle de Washington al oriente
y contando entre el alumnado con los varones de la Escuela Comercial anexa a la
normal. Se registraron 194
alumnos de comercio y 542
damas. El departamento de
artes y labores quedó integrado exclusivamente por señoritas, bajo la inmediata
dependencia de las profesoras Benigna Elizondo y Damiana Arrambide, Sub - Directora y Secretaria respectivamente.

Bajo la Gubernatura del
licenciado Aarón Sáenz y
siendo Director de Educación
el Profr. Andrés Osuna, la
profesora Belén Garza Chavarría fue comisionada para
realizar estudios en la capital, en la Escuela "La Corregidora de Querétaro", para
mejorar la organización de
este plantel educativo .
En 1928 la profesora María Luisa Treviño Sada fue
nombrada Secretaria de ese
plantel educativo. La Escuela de Artes "Pablo Livas"
desde su creación hasta 1953
fue dependencia de la Dirección de Instrucción Primaria
del Estado y al organizarse
la Universidad de Nuevo
León se incorporó a la m, sma, considerando el plantel
como Instituto de Enseñanza
Técnica con el título: "Escuela Industrial de Labores
Femeniles "Pablo Livas".
La señorita Garza Chavarría entregó la dirección de
esta escuela en 1939 a la
profesora Raquel Cantú Leal,
des'gnada por el ejecutivo
del Estado. La matrícula aumentó considerablemente, y
en 1942 hizo entrega del
plantel a la profesora Julia
Garza Almaguer.
En 1950, la profesora Guadalupe Villarreal Muñoz tomó las riendas del plantel y
la siguió la profesora Garza
Almaguer y por acuerdo del
rector de la Universidad de
Nuevo León, arquitecto Joaquin A. Mora (Q.E.P.D.) se
designó a la profesora Guadalupe v;!larreal Muñoz.
El 21 de marzo de 1963 se
construyó en Jiménez Sur
321 un moderno ed ·ficio para la Escuela Industrial Femenil "Pablo Livas" imugurado por el entonces Gober
nador licenciado Eduardo Livas Villarreal.
En septiembre de 1970, tomó la dirección del plantel
la profesora Graciela Martínez de García, quien actualmente funge en este cargo.
18,500 ALUMNAS
EN 50 AÑOS
La profesora Martínez
García manifestó que en 50
años de vida de la Escuela
Industrial Femenil "P a b I o
Livas" han egresado un total de 18 mil 500 alumnas y
que ese plantel educativo

EL CONSEJO UNIVERSITARIO, encabezado por el Redor, lng. Hédor U. Leal
Flores, pedía al Gobernador del Estado Lic. Eduardo A. Eli:rondo, mayores re•
cursos para la Universidad, y la aprobación del proyecto presentado por la
Comisión, para la nueva Ley Orgánica de la Universidad de Nuevo León. El
Lic. Elizondo, respondió que en manos del H. Congreso del Estado se encon~
traba ese proyecto. Era el jueves 25 de Mano.

DOS OBRAS DE JOSE L. MARTINEZ
EN EL FONDO DE CULT. ECONOMICA

D

OS obras, ambas del Fondo de Cultura Económica, es-

tán por aparecer preparadas por don José Luis Martínez, nuestro embajador en Grecia, Una es la segunda edición del Ensayo Mexicano Moderno, que en dos tomos
-39 y 40-, fue publicada en una serie de Letras Mexicanas,
en 1958. La selección, la introducción y las notas, han sido
sujetas a estrictos retoques: algunos autores desaparecen y
dejan su lugar a otros, lo mismo que ocurre con los textos,
que son reemplazados por nuevos, y, a veces, aumentados. La
otra, es la Poesía Completa de Ramón López Velarde, a la
que Martínez prologa, anota y estudia, ya se sabe, con la penetración, la agudeza, la sabiduría, que• fueron sus dones
desde que apareció en nuestras letras, Lo que faltaba por
decir o, si queréis, algo de lo que faltaba por decir, acerca
de la poesía de López Velarde, lo hace ahora JLM. Se 1·astrea y establece la genealogía de algunos de los símiles, imágenes metáforas que tanto intrigaron a los lectores. No es
'
' López Veun extremo
decir' que ahora tendremos un Ramon
larde puesto al día, en dos sentidos: La totalidad de la obra
y el juicio que acerca de dla debe tenerse,

PASTELERIA MONTERREY

continuará su marcha ascen-

dente cumpliendo con los
ideales de los maestros fundadores. Expresó su reconocimiento a las autoridades
universitarias y maestros así

como a cada uno de los gobernantes por su ayuda, a
través de los años.
La profesora Espe r a n z a
Garza Díaz, Secretaria de la
Escuela Industrial Femenil
"P¡¡blo Livas", realizó una
revisión histórica de ese
plantel educativo, de la cual
se desprenden los datos de
esta información.

* **
Juárez Sur 507
* **
Pino Suárez Nte. 418
* * *
Hidalgo Pte. 2722

�12

VIDA UNIVERSITARIA

El Presidente Echeverría
en el Colegio Nacional

P

LA NUEVA LEY PERMITIRA A LA U N A L
DESARROLLAR Y SUPERAR SUS FUNCIONES

ALABRAS pronunciadas por el señor Prosidente Luis Echeverría, en
el Colegio Nacional, el 23 de marzo

de 1971:
Pienso señores miembros de El Colegio
Nacional, que no habrá objeción protocolaria para que exprese a ustedes mi agradecimiento cordial por haberme invitado a
esta casa do lecturas y meditaciones y qué
pocas quedan ya en la ciudad vertiginosapara el acto de recepción de un joven
miembro que vicm.e a dar testimonio de
que la cultura es al mismo tiempo continuidad y renovación.
Hombre de acción, meditaba yo en este
taller de pensamiento, que la acción no
puede ser lúcida ni acertada, si a un mismo
tiempo no prevé, en algo, el futuro con la
mirada puesta en la historia. Meditaba
también escuchando al doctor León Portilla, que si nuestros indios contemporáneos
tuvieran unos historiadores, qué dramáticas serían sus reflexiones.
Hemos trazado un camino, hem.os intentado acciones ya trilladas melladas y llenas frecuentemente de incomprención burocrática, y nos ha hecho pensar el doctor
León Portilla acerca de la cruel, de la todavia dramática relación en este país mestizo, con los indios de México.
Que siga el Dr. León Portilla con esta vocación y con este amor por los antiguos mexicanos y su cultura: que sigamos todos con
una preocupación semejante a fin de que
tratemos de aportar una poca más de luz,
un mayor margen de acierto para entender
mejor para una convivencia más armónica
y más justa con millones de mexicanos:
los de mayor comprensión, los de mayor
intuición de la naturaleza los más pobres,
que son los indios, que son para nosotros
motivo de una grave preocupación.
Complace a quien, estudiante de Derecho, hace poco más de cinco lustros, atravesaba la callo para venir a escuchar a
miembros fundadores del colegio, que aqui
se encuentran presentes. Complaco, humanamente, con autenticidad, observar cómo
el paso de los años y onfermedades, no han
agotado la vivacidad del espiritu, la rebeldía y enfermedades, no han agotado la
vivacidad del espíritu, la rdbeldia ante problemas nacionales, su contribución a una
cultura nacional que debemos tratar de engrandecer, en dias cm que medios de comunicación, muy poderosas, llevan mensajes ayunos de contenido.
Señores mi agradecimiento no es protocolario; eso sí, el de un mexicano que pasajeramente es Presidente de la República;
que reconoce y debe reconocer, cómo la
aportación de ustedes ha sido, es y seguirá
siendo esencial para este país, en donde ne
habrá acción constructiva que no considere que no parta, que no contribuya a la
el~boración del pensamiento de México.

4 de Abril de 1971

Gobierno Universitario son de carácter
predominantemente electoral, de incremento de los ingresos y de control de los
egresos, con vista al fortalecimiento espi
ritual y material de la Universidad.
Insistió que, mediante la creación de este
organismo, se logra por una parte la independencia respecto del Poder Ejecutivo
del Estado en la designación de las autoridades universitarias, y por la otra, se alcanzan en forma definitiva la aplicación de
los principios democráticos, por la legítima participación de los sectores mayoritarios del pueblo de Nuevo León f.ll la vida
universitaria.
Hizo hincapié en que la reforma universitaria implica la vinculación del pueblo y
de la Universidad; debe por lo tanto traducirse en decisiones precísas, arraigadas
en la fuerza moral del pueblo, en su historia y en sus tradiciones y agregó: '"Permaneceremos alertas contra • todo aquello
que impida o dificulte la consecución del
fin último de la Unviersidad, que es el servicio a México, para lo cual es necesario
que los universitarios transformen sus conocimientos en actos que tiendan al mejoramiento colectivo".
También refírió que en la nueva Ley al
crearse la asamblea popular, subsisten las
demás autoridades universitarias en forma
tradicional, como es el Consejo Universitario, las Juntas Directivas de cada Facultad y Escuela, con participación de alumnos, maestros y directores en ambos casos
y por supuesto las facultades de los directores y demás cuerpos de autoridad dentro
de la Universidad.
Finalizó por felicitar a los integrantes de
la Legislatura local por el interés que pusieron en este asunto de capital importancia para la comunidad. Señaló que desde
luego procedia a la promulgación de la Ley
Orgánica de la Universidad Autónoma de
Nuevo León, para que, a la mayor brevedad también, la misma sea publicada en el
Periódico Oficial del Estado.

(VIENE DE LA J• PAGINA)

dad el proyecto presentado por la Comisión Relatora, salvo en lo que respecta a la
creación de la Asamblea Popular de Gobierno Universitario, surgida de la idea del
Congreso. Se prescindió, por imposibilidades técnica y legal, de señalar un porcentaje anual de aumento, como se pretendía
en el proyecto de la comísión universitaria.
El Gobernador manifestó que los nobles
objetivos de la Máxima Casa de Estudios
se han orientado hacia la formación de
profesionales, de acuerdo con las necesidades sociales, políticas y económicas de México y de Nuevo León y hacia la participación del pueblo en los beneficios de la
cultura.
Añadió que se ha estudiado que, para el
cumplimiento de dichos fines, la Universidad de Nuevo León se fundará en los principios de libertad de cátedra e investigación, a través de todas las corrientes del
pensamiento y las tendencias de carácter
científico y social.
FUNCIONES DE LA ASAMBLEA

"Consideramos la autonomia universitaria como la independencia de que goza una
Universidad para normar sus funciones,
cuando expresamente se le concede por
una Ley Orgánica, conforme a la cual puede estructurarse académica y administrativamente y al ser la Universidad del pueblo, a éste corresponde velar por su buena
marcha y debido funcionamiento. Es por
eso que se ha creado como organismo superior la Asamblea de Gobierno Universitario, que podrá elegir democráticamente,
al Rector de la Universidad y a los directores de las facultades y escuelas, medíante el voto de representantes de alumnos,
maestros y organismos populares, que
constituyan un órgano colegiado, sólidamente unido por el anhelo de velar por las
tareas de la Cultura Superior".
Pru:isó el Gobernador que las atribuciones señaladas a la asamblea popular de

RECONOCIMIENTO
PARA EL GENERAL
GARZA ZAMORA
OR acuerdo de la Secretaría de la Defensa
Nacional, el Gral. de
Div. Federico Amaya, sustituye al Gral. de Div. T1burcio Garza Zamora al frente
de la Séptima Zona Militar.
Dadas las simpatías que
se ganó en este cargo, el
Gral. Garza Zamora ha estado recibiendo muchos agasajos y reconocimientos por su
actuación.

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DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR L.; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; Fotografía: AL V AR O R I OS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Pa·
tronato Universitario de Nuevo Le6n.-Autorizado como corres·
pondencia de Segunda Clase en la Administración de _Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abnl de 1951.
Oficinas generales: Morelos 65,2 Ote.,_ Teléfono 42-35-68 en M?n·
terrey, N. L., México. Los aruculos fumados son d~ la excl~s.•~a
responsabilidad de sus autores.:---Toda correspondencia y remISion
de fondos deberá hacerse prmsamente a Vlf!A UNJVERS/T ARIA.-Es impreso en los Talleres Linotipograficos de Sute"!ª' y
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>APOTEGMA DE JUAREZ: CONCIENCIA DE MEXICO

MEXICO VIBRO AL CELEBRAR EL CLXV ANIVERSARIO
DEL NATALICIO DEL BENEMERITO DE LAS AMERICAS
A conmemoración del CLXV aniver•
sario del natalicio de Benito J uárez
se convirtió en actos de apoyo popular al Presidente Luis Echeverria y de
condena y repudio a cualquier intervención extranjera en nuestro país.
Lo mismo en la concentración obrera en
el Monwnento a la Revolución que frente
al Hemiciclo al Benemérito de las Américas, donde se efectuaron las dos ceremo•
nias oficiales, que en la caminata que d:o,
en medio de twnultos y vítores, de la
Plaza de la República a la Alameda Central, el Jefe de la Nación recibió el apoyo
de cerca de cien mil obreros, burócratas
y campesinos.
El licenciado y senador Enrique González Pedrero, único orador en el acto de
homenaje a J uárez frente al hemiciclo,
afirmó:
"Nuestro país, siguiendo la enseñanza
juarista que rechazara las formas brutales
de intervención que sufriera en el siglo
XIX, repudia ahora las formas más suti•
les de intervencionismo político ,económico y social con que las fuerzas agresivas
actuales tratan de penetrar en México".
Poco antes, al pie del Monwnento a la
Revolución, el presidente del Congreso del
Trabajo, Angel Olivo Solís, ofreció el apoyo del movimiento obrero de México al
Presidente Echeverría y declaró:
"Condenamos en la forma más enérgica
toda intervención extranjera, venga dP
donde viniere y no importa cuál sea su signo ideológico o político".
Jesús Elías Piña, dirigente de la CTM,
dijo en el mismo acto de la Plaza de la República:
"Los mexicanos, hoy más que nunca.
sostenemos la tesis juarista: rechazamos y
combatimos toda clase de intervencionis•
mo extranjero, cualquiera que sean sus
formas y doctrinas".
Y Dagoberto Flores Betancourt, líder dP
la FSTSE, que fue otro orador en la c~~monia del Monumento a la Revoluc10n.
tras de condenar con energía los intentos

L

El Presidente Juárez, regresa al Palacio Nacional. Junio d• 1867.
Grabado de Leopoldo M6ndez.

EL PROFR. CAVAZOS GARZA HABLA
EN LA SOCIEDAD DE CONTADORES
L Profr. Israel Cavazos Garza, distinguido historiador,
presidente de la Sociedad Neoleonesa de Historia.
Geografía y Estadística, fue el orador huésped en la
sesión mensual de la Sociedad de Contadores de Monterrey
A. C., celebrada en el Club Internacional.
Acompañaron al Profr. Cavazos Garza, el Lic. Andrés
Montemayor Hernández y el C.P. Don Ramón Cárdenas Coronado, miembr-OS del comité organizador del Congreso de
Historia del Noreste, que efectuará en Monterrey en el mes
de septiembre, con motivo del 375 aniversario de la fundación de nuestra ciudad.
La sesión estuvo presidida por el C.P. Roberto Díaz García fungiendo como director de programa, el C.P. Julio César Cantú quien hizo la presentación del conferencsita Profr.
Cavazos Garza, que habló sobre el Congreso de Historia del
375 Aniversario de Monterrey.
Igualmente en esta sesión, protestaron como nuev~s
miembros de la Sociedad de Contadores A. C., los C.P. Em1liano Silverio Ramírez, Rubén Eduardo Villarreal, Conrado
Marroquín Antonio Hernández y Luis Manuel Zavala Medellín. Ta~bién se registró la planilla que encabeza J?on Ra•
miro González Cirilo como presidente, para esta sociedad.

E

XX Años de

ESTUDIO CONTABLE DE IMPUESTOS.-AI iniciarse esta interesante conferHcia
n que tomaron parte destacados contadores públicos, delegados de varias
:iudades, celebrado en la Facultad de ·Comercio y Administarción de la Uni•
versidad de Nuevo León, en la gráfica tenemos ol C.~. Juan Angel Ochoa
Tesorero Municipal, Lic. Manir Goniález Martos Secreta~•a de la .u.N.L, C.P.
Francisco Garza Ponce Director de la Facultad, C.P. Miguel Mart1nez Barrón
Subdirector de Auditoría fiscal federal, C.P. Don Ramón Cárdenos Coronado,
C.P. Víctor Gómez, Tesorero General del Estado de Nuevo León y en. el estrado
Renato Mena González, Director del Seminoriod • Estudios F1scoles.

en lo Administración
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

Autorizodo como correspondencia de 2da. Clase

MARZO 28 DE 1971
MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XIX
MORELOS 652 OTE.

1o44

la conciencia de México ...

de subvertir el orden en México, afirmó:
"Queda nuestro firme, indeclinable y
consciente respaldo a las medidas tomadas
por su gobierno en defensa de la soberanía
natural, frente a quienes valiéndose de las
relaciones diplomáticas y culturales, promovieron y realizaron actos de franco in•
tervencionismo en los asuntos internos del
país, aprovechando a un grupo de malos

.
".
mexicanos

(SIGUE EN LA PAGINA 12)

Organo semanario, cultural e informativo, auspiciado . p_or el Potrono~o Univerlit_ario
de Nuevo Le6n, llega hoy a su XX aniversario d_e ad1~1dades, A partir del domingo
18 de Abril iniciaremos nuestros ediciones de Aniversario en que daremos a conoc~r
todos los mensajts fraternos recibidos; de Universidades, Centros d• cultura y pubh•
cationes en general.

EL LIC. 1PRIETO OBSERVA OBRAS
DEL INSTITUTO DE CARDIOLOGIA
invitación expresa del
Dr. Enrique C. Livas
V., promotor de la
obra del Instituto Universita•
rio de Cardiología, y de Don
luis Elizondo, que preside el
Patronato Pro-Instituto; el Lic.
Don Carlos Prieto, Presidente
del Consejo Ejecutivo de la
Cía. Fundidora de Fierro Y
Acero de Monterrey, S. A.,
realizó el domingo 21, una
visita a las obras de este
edificio, viendo el adelanto

A

en que se encuentran, así co-

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

J uárez, presencia diaria en

mo de los planes a realizar.
Sumamente satisfecho se
mostró el Lic. Prieto de la labor que se han echado a
cuestas las personas del Patronato Pro-Instituto Universi•
torio de Cardiología; de los
planes a realizar ya que se
pretende terminarlo par a
1972. En esta obra el Patro-

nato Universitario de Nuevo
león que preside el C.P. Don
Ramón Cárdenas Coronado,
aporta la cantidad de - - $450,000 por año hasta su
terminación

en

entregas

de

150,000 pesos c;,da una, des•
pués de cada sorteo de los
tres que

realiza

anualmente

la Siembra Cultural.
Don Carlos Prieto llegó
acompañado de don Rodolfo
Barragán, siendo recibido por
el Arq. Carrillo, el Lic. Ricar•
do Flores R. y el C.P. Fran·
cisco Garza Ponce en esta visita que se inició a las 11 :30
horas para terminar después
de las 12. El edificio del !ns•
tituto Universitario de Cardiología se levanta por la Avenida Gonzalitos en lo que se
conoce como sector Médico de
la Universidad de Nuevo
león.

O. Oliva Recibe
Premio de Poesía

E

L escritor chlapaneco
Osear Oliva, autor del
libro de poemas "Estado de sitio", recibió el Pre•
mio Nacional de Poesía 1971,
convocado por el Patronato
de la Feria de San Marcos
de Aguascalientes a través
de la Casa de la Cultura.
Fue el gobernador del Estado quien hizo la entrega
del premio, consistente en
veinte mil pesos, en una ve•
lada en aquella ciudad con
motivo de la tradicional fe.
ria.

Esta feria sustituyó hace
varios años a los antiguos
Juegos Florales de Aguasca•
lientes. El libro de Osear
Oliva será editado por el gobierno del Estado.
En años anteriores resultaron · ganadores Juan Bañuelos, José Emilio Pacheco
y Uwe Fritche Guajardo.

�VIDA UNIVERSITARIA

2

28 de Marzo de 1971

28 de Marzo de 1971

DUELO UNIVERSITARIO

RAS seis días de agonía, falleció el
día 19 el doctor David Bolaños Lo•
zano de 26 años de edad, uno de los
cuatro lesionados en la explosión registra•
da el sábado 13 en el Hospital Universita•
rio Dr. José Eleuterio González. Tanto el
Rector de la Universidad, ingeniero Héctor Ulises Leal, como el Director del Hos•
ptal y de la Facultad de Medicina doctor
Angel Martínez Maldonado, presentaron
sus condolencias a los familiares del ahora
occiso y lamentaron la pérdida de quien
fuera un excelente alumno y destacado
médico.
Otro de los lesionados en la explosión
de gas ciclopropano, la doctora Cléfira Ra·
mirez Redríguez, se encuentra grave y su
estado se ha complicado con problemas
respiratorios. Mientras tanto las enferme•
ras Amparo Chávez y Ana Ma. Lucio se
restablecen y al parecer están fuera de peligro.
El doctor Bolaños Lozano falleció a las
0.30 horas en el Hospital Muguerza, don•
de había sido hospitalizado, después de la
explosión de gas ciclopropano registrada
en la Sala de Operaciones del Universita•

T

rio.

Una gran cantidad de personas desfiló
por la capilla de Funerales Modernos, en
Villagrán y Washington, y a las 15 horas
el cortejo se dirigió a la Facultad de Medicina, en donde maestros y alumnos mon•
taron guardias.
En este lugar hizo uso de la palabra el
doctor Angel Martínez Maldonado, quien
hizo un elogio de la labor desarrollada
pot el doctor Bolaños tanto en las aulas
cqando alumno; como en el Hospital conl'.o Interno y Residente.
Presentó las condolencias a la señora

L sistema educativo
en Inglaterra", fue el
tema de la conferencia que los señores Richard
A. C. Duvivier, Christopher
N. Horton y Peter P. L. Elborn, miembros del Consejo
Británico de Relaciones Culturales ofrecieron en la fil.
moteca de la Secretaría de
Educación Pública.

E

Esta disertación formó parte del ciclo acerca de la Reforma Educativa que tiene
en desarrollo esa Secretaría
de Estado para conocer los
programas y planes educativos que tienen en vigor otros
países, amigos del nuestro.
El señor Duvivier habló
sobre la organización del sistema educativo del gobierno
británico; el señor Horton se
refirió a los programas de
enseñanza tecnológica y de
capacitación para la industria y el señor Elborn habló
acerca de la educación profesional y al entrenamiento
de los maestros.

3

TEMAS SOCIOLOGICOS

HONDA CONSTE,RNACl,ON CAUSA EL SENTIDO
DECESO DEL DR. DAVID BOLANOS LOZANO

Conferencia
Sobre el Sistema
Educativo en
Gran Bretaña

VIDA UNIVERSITARIA

Laura Salas de Bolaños, esposa del ahora
extinto.
Posteriormente se ofició una Misa de
Cuerpo Presente en el Templo de Cristo
Rey y finalmente los restos fueron lleva•
dos al Panteón de Dolores.
El doctor Bolaños Lozano era hijo de
los señores Adolfo Bolaños Chapa y Carolina Lozano de Bolaños. Era hermano del
licenciado Ernesto Bolaños Director de la
Facultad de Economía de la Universidad
de Nuevo León.
Realizó sus estudios profesionales en la
Facultad de Medicina de la Universidad
de Nuevo León y formó parte de la Generación 62-68.
El 13 de marzo de 1969, presentó su
examen profesional para obtener el título
de Médico Cirujano y Partero. Dos años
después el mismo día -13 de marzo de
1971- habría de registrarse la trágica ex•
plosión que le ocasionó lesiones que lo lle•
varon a la tumba.
Fue un alumno brillante y en su exa•
men desarrolló los temas de "Diagnóstico
y tratamiento de las Ictericias y DiagnÓS•
tico y Tratamiento de las Heridas y Trau•
matismo del Tórax".
En el examen práctico efectuó la reví•
sión de un paciente de Medicina Interna.
Laboró por espacio de tres años en el
Hospital Universtario como Interno y a últimas fechas era residente de Cirujía.
El doctor Bolaños había contraído nupcias con la señorita Laura Salas ahora
viuda de Bolaños.
Los Internos y residentes del Hospital
presentaron sus condolencias a la señora
Salas. "VIDA UNIVERSITARIA" se unió
al duelo natural de la familia universitaria
por esta tragedía.

Pueblo y Gobierno de Nuevo
León Envía ,n Adhesión al
Presidente Echeverría en el
Caso de los Diplomáticos Ruso.s
OS tres Poderes del Estado y la totalidad
de las organizaciones obreras, campesinas y
del Sector Popular, al igual que de otras
instituciones cívicas, manifestaron isu decidido
apoyo al Presidente de la República, Lic. Luis
Echeverría Alvarez, por la decisión de expulsar
del país a cinco diplomáticos rusos.

L

Para el efecto, le enviaron mensajes en los
que apoyan su labor patriótica y mexicanista. Ex•
presan un respaldo absoluto a una decisión de tan•
ta trascendencia por su finalidad de mantener incólume la autodeterminación y la libertad de los
pueblos.
El mensaje signado por el Gobernador, Lic.
Eduardo A. Elizondo; por el diputado Eleazar Ruiz
Cerda y por el Lic. Leopoldo Peña Garza, está
contenido en los siguientes términos: "Pueblo y
Gobierno de Nuevo León, aplauden y apoyan sin
reservas, las enérgicas y atinadas medidas dictadas por el régimen que dignamente preside, a fin
de que funcionarios diplomáticos extranjeros inde•
bidamente inmiscuidos en actividades que afectan
nuestra soberanía y la seguridad interior del país,
salgan inmediatamente de México".
"Reciba nuestra más absoluta adhesión a su
firme y patriótica política internacional basada en
los principios fundamentales de no intervención y
autodeterminación de los pueblos".

o

SIGNIFICACION CULTURAL DEL PERU
Lic. Genaro Salinas Quiroga

1

1

IEMPRE hemos profesado una singular estimación por Perú, la tierra
de grandes santos como San Martín
de Porres y de Santa Rosa de Lima· tierra
de grandes valores literarios como 'Santos
Chocano, Clemente Palma, Francisco García Calderón; tierra de grandes sociólogos
como el Maestro Mariano H. Cornejo que
elevó la sociología latinoamericana a un
rango internacional y cuyo texto "Sociología General" fue adoptado en muchos
países de América, entre ellos México.
Su historia es conocida antes de la llegada de los españoles a sus costas. Su independencia se debe al General José San
Martín, quien la proclamó el 28 de julio de
1821, con estas memorables palabras: "El
Perú es, desde este momento, libre e independiente, por la voluntad general de los
pueblos y por la justicia de su causa que
Dios defiende. ¡Viva el Perú! ¡Viva la Ji.
bertad! ¡Viva la Independencia!"
Tiene gran prestigio continental su Universidad Central, conocida generalmente
como la Universidad de San Marcos, fun.
dada por Carlos V en 1551; la Universidad
Católica de Lima, la de Arequipa, la d"
Cuzco y la de Trujillo. El conquistador español Francisco Pizarro, el 18 de enero dP
1535 fundó la Ciudad de los Reyes en la
Aldea del Cacique Lima, en el valle de
Rimac. En 1535 Carlos V dio a la ciudad
su escudo, que actualmente cuenta.
Perú es para nosotros un nombre mágico, místico, casi sobrenatural, que desde niños aprendimos en la Historia y Geografía
de América. Nos recuerda un pueblo milenario que forjó milagrosamente una dP
las más florecientes civilizaciones anteriores a la Conquista. Sobre esta estructura
racial, los españoles, capitaneados por
Francisco Pizarro constituyeron el Virreynato del Perú, lleno de grandeza y majestad y los hombres actuales no sólo han
cuidado magníficamente esa tradición, síno
forjado una cultura señera en el nuevo
Continente.
Lima, su Capita~ de singular renombre y
esplendor, fundada por Pizarro en 1535,
fabulosa y legendaria en la época colonial,
es hoy una moderna Urbe; Cuzco, la gran
Capital de los Incas, que al decir de los
Arqueólogos, cada piedra repite la palabra
"eternidad"; el Callao, uno de los mejores

S

DOCTORES y estudiantes de la Facultad de Medicina conducen a su última morado el cuerpo del Dr. David Bolaños Lozano, fallecido en lamentable occidente ocurrido en el Hospital Universitario, mientras operaba.

¿PO,R QUE?
Atala Vela de Martínez M.
3 la una diez de la mañana de este diez y
nueve de marzo y me siento triste. Triste
por alguien a quien no conocí; con quien jamás cruce una palabra.
El dolor de unos cuántos, será dentro de unas
horas, el lamento flúido y rebelde de una comunidad. Cundirá la noticia y no habrá un segundo
de este día en que alguien no se detenga a hacerse
la misma pregunta que me hago yo en estos momentos. ¿Por qué? ¿Por qué?
Mucho había reflexionado últimamente. Tenía
necesidad de volver a escribir mis pequeños gran•
des momentos. Se necesitó un instante como éste
para que se me estremeciera el alma. Un joven
médico, con un futuro prometedor, ha muerto.
La vida debería culminar. Así como comienza, como un milagro.
Mas cuántas veces habrá en que se nace hacia la muerte de una vida azarosa, saturada de lu•
cha y de incomprensión y se muere enfilando ha•
cía un sueño infinito, manso, profundo, sin el
obstáculo de vagas percepciones de una realidad
inclemente.
Admito que muchas veces he sido feliz y que
deseo vehemente seguir viviendo en donde el destino me ha situado.
Pero ella ... ¿Qué piensa en estos momentos?
Qué sienten sus padres, sus hermanos, su fami•
lia ...
¡Ay! La vida debe ser para el que se queda,
como decir adiós sin llegar a pronunciar la ese,
como quedarse con el recuerdo dibujado en la mi•
rada, como no vivir viviendo como seguir ahon•
dando las huellas que se quedaron en el camino ..
Me siento mal por haber hecho una pausa tan
larga en el mío. Cuántas veces me negué a coger
la pluma y renuncié a la felicidad de mis bienes
subjetivos. Es tarde para emprender una marcha
regresiva ya que son muchos mis pensamientos
dispersos.
No, no existen las cosas banales. Es uno el
que repentinamente se vuelve anodino e intras•
cendente. Mañana me sentaré de nuovo junto a la
fuente. Jugarán los niños y olerá a primavera.
Ya no caen las hojas de mi fresno como en el
invierno. He vuelto a estar sola sin estar sola.
El ya no piensa, ni siente, ni habla, ni llora,
ni ríe, ni ama. El ya no existe.
¿Por qué? ¿Por qué tuvo que pasar todo ésto?
Si ya no caen las hojas de mi fresno. Si ya se
había ido el invierno.
-De "El Porvenir".

E

Cort11la

Manuel González Prada, Maestro Clásico, en la prosa y en la poesía; Emilio Gutiérrez de Quintanilla, Historiador, arqueólogo y critico de primera categoría; Javier
Prado, autor de ensayos admirables sobre
la vida nacional peruana; Mariano H. Cornejo, el brillante orador y sociólogo que
junto con nuestro Antonio Caso, elevaron
la Sociología a un rango internacional; José
M. Manzanilla, parlamentario y autor de
las leyes tutelares del trabajador, de la mujer y del niño; José Santos Chocano, el altísimo poeta de América; el cuentista Clemente Palma, uno de cuyos libros prologó
Unamuno; Francisco García Calderón es•
critor de renombre mundial; Ventura García Calderón, uno de los literatos y críticos más finos de América; el hombre de
letras y filósofo, Osear Miró Quesada, de
gran valor internacional.
Es Perú, en su historia, en su presente y
en su futuro, una de las naciones más importantes de este Continente que descubriera Cristóbal Colón, un 12 de Octubre,
inmortal y maravilloso.

UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON
FACULTAD DE MEDICINA
La Dirección del Hospital Universitario

DR. JOSE ELEUTERIO GON·ZALEZ
Con profunda pena, participa el Fallecimiento
del Sr. Dr.

de

DAVID BOLAÑOS LOZANO

Financiera Industrial, S. A.
Institución Financiera
P. Mier Ote. 225

Puertos del Pacífico, que desde 1546 lo visitaron naves españolas. Cada rincón del
territorio Peruano es un mensaje de solidaridad y El'iperanza a los pueblos herma•
nos de América.
Nos une con este bello País de SudAmérica, bañado por el Océano Pacífico,
una comunidad de lengua, de religión, de
costumbres, del sentimiento de honor castellano. En Perú y en México, se desarrollaron los dos más grandes Imperios Indígenas de nuestro Continente; se fundaron
las dos más antiguas Universidades, la Real
y Pontificia de nuestra Patria y la Mayor
de San Marcos de Lima. El primer Virrey
de la Nueva España, Don Antonio de Mendoza, lo fue el segundo del Perú.
No podemos hablar de la cultura Peruana, sin acudir de manera indispensable
a la cuatro veces centenaria Universidad
de San Marcos, fundada por Decreto de
Carlos V, el 12 de mayo de 1551, a veinte
años de la creación de la Capital de la República. El Perú ha ofrecido al mundo un
tributo magnifico de hombres que honrarían al más ilustrado de la Tierra. He aquí,
de manera dispersa, algunos de esos valores:

Y se une al dolor de sus familiares.

Teléfono 43-46-40

MONTERREY, N. L.

1

.Monterrey, N. L., Marzo 19 de 1971.

HOSPITAL.-A la Kllida de la sala de operaciones "Dr. Angel Martlnex Villarreal" , del Hospital Universitario, destruida por una .xplosión, Intercambian
opiniones con el Gobernador Lic. Eduardo A. Elizondo los dadores Angel Martíne:r Maldonado, Ramón Quintanilla, Román Gan:a Mercado y Alfredo Cantú.
Aparecen en la foto otros funcionarios, como el ingeniero Raúl Salina,, director
de Obras Públicas, los dadores José Mario Guti,rre:r: y Tristán Garzo, osí como
periodistas y estudiantes.

UNIVERSIDAD
Manuel L. Barragán
Accedo a formular esto declaración en mi carócter de sim•
ple hombre de trabajo, de Nuevoleonés y de contribuyente;
pero quiero precisar, con lo mayor claridad, que de ningún
modo en mi carácter de Presidente (can licencia) del Pa tronato Universitario de Nuevo Le6n ,

"N

O hay que ser pesimistas. Nuestra Univeni•
dad no morirá. Como el Ave Fénix, tendrá
que resurgir ele sus propias cenizas con más
vigor, con más brillo y con más altas y nobles aspi•
raciones.

Nuestra Alma Mater tiene la perennidad de
todo lo universal, y todo lo universal ha pasada
antes por crisis que han sido superadas.
Hacen bien los universitarios en tener ambiciones de mejoramiento; hace bien, perfectamente
bien el gobierno, en defender a capa y espada los
intereses, tan cuantiosos como respetables, que han
sido puestos en sus manos por el pueblo.
Más bien temprano que tarde, habrá de en•
contrarse una buena solución, una fórmula satisfactoria, que ponga fin a una situación tan lamentable como indigna de una Universidad como la nuestra, a la que el pueblo ha dado a través de los órganos que lo representan, todos sus afanes, todo su
apoyo y toda su simpatia como lo demuestra os•
tensiblemente su flamante Ciudad Universitaria.
los estudiantes hacen bien en defender a su
Universidad pero deben hacerlo con ánimo cons•
tructivo, dispuestos a aportar lo propio, pacífica•
mente, como corresponde a gentes civilizadas; con
cordura, con los pies bien puestos sobre la tierra.
Yo estoy seguro de que las autoridades, interpre•
tando fielmente el sentir del pueblo que dio vida a
esa gran obra, sabrán corresponder generosamente a los afanes de los buenos universitarios.
las tierras yermas del árido campo nuevoleonés, requieren del estudio, de la cooperación y del
esfuerzo de todos los integrantes de la Facultad de
Agronomía.
las industrias que dan vida y sustento a miles
de familias regiomontanas, requieren del estudio,
del esfuerzo y de la cooperación ele los laboratorios
y de los talleres ele mecánica de las respectivas fa.
cultades universitarias.
Nuestras gentes del campo, casi olvidadas, requieren del estudio, del esfuerzo y de la cooperación de los pasantes de nuestra prestigiada Escuela de Medicina.
Todo Nuevo león requiere de los esfuerzas
constructivos de todos los universitarios.
¡Manos a la obra! Pero no hay que limitarse a
pedir, ni menos pedir imposibles; hay que colocar•
se a la altura de las circunstancias reinantes. Alguien ha dicho que es mejor levantarse a encender
una vela, que permanecer sentados y maldecir la
oscuridad.
Urge ponerse a trabajar. Menos palabras y
más acción. Cuando se habla mucho, casi siempre
se trabaja poco; cuando se habla poco, se piensa, se
medita y casi siempre se trabaja mucho.
Hay que responder con dignidad y con trabajo como lo hacen nuestros obreros y nuestros campesinos, al reto vigilante de nuestras montañas, de
estas adorables montañas que, como nuestra Universidad, tienen aspiraciones de altura, ele firmeza
y de eternidad".

�4

VIDA UNIVERSITARIA

28 de Marzo de 1971

I__

¿POR QUE SERA

L_A_F_A_M_I_LI_A_D_E_L_H_O_M_B_R_E-11

28 de Marzo de 1971

;,

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

• • • •

1

El Carácter Suicida del Militarismo en la Historia

Por Rubén Anaya

L

de Pedro Bosch Gimpera, es un viaje hacia las fuentes originales de
la familia humana, donde se
auna la apasionante aventura de nuestros ancestros con
el; mayor rigor científico, en
una de esas tradicionales
magníficas ediciones de la
UNAM plena de gráficas y
mapas que reconstruyen el
itinerario de los primeros
hombres sobre la Tierra.
El libro es una revisión de
uno publicado inicialmente
en BarcEi!ona en 1926-28, reeditado en Guatemala en
1947-51 y vuelto ahora a examinar y ampliar especialmente para esta quizá definitiva edición. El temario impresiona por su proligidad. El
autor cubrió todos los aspectos de su disciplina, de tal
manera que consideró convi&gt;niente hacer una sipnosis de
Ua evolución de la prehistoria, la etnología y los más
brillantes investigadores, lo
cual resulta en sí una monografía inestimable.
Estos ensayos a manera de
introducción se complementan con un recuento prehistórico y antrop&lt;iógico en
donde se puede proseguir "la
evolución de las razas y pueblos prehistóricos". A q u í
desfilan los esfuerzos de la
naturaleza por adaptar los
homínidos .íl medio ambiente hostil, tanto más cuanto
que se trataba de una criatura indefensa y débil por
antonomasia. Esa falta de recursos obligó al desarrollo

del cerebro, gracias a la manufactura de herramientas, a
ia necesidad de preservar la
especie.
Después, el lector se su•
merge en la difícil y ascendente creación de las culturas, en las raíces de nuestros contemporáneos primitivos y en las bases de las civilizaciones his t ó r i c a s. El
Asia anterior, India, la Africa prehistórica, el próximo
Oriente, los primeros estados
y la deslumbrante presencia
de sirios, caldeos, acadios,
amoritas de Babilonia, hetitas y por fin la Pa.estina y
Egipto con su esplendor e
inevitable decadencia.
Bosch Gimpera no se olvida de la América antigua, de
la que da algunas referencias sobre el origen de sus
pobladores y culturas, al:gunas de cuyas muestras resisten la comparación con las
mejores creaciones de aquellos tiempos. El autor insiste
en viejas posiciones de historiadores que conceden un
brevísimo espacio para el
surgimiento y desarrollo de
n u es t r a s civUzaci o ne s.
"Claustrofobia cronológica",
fue llamado por un americanista ese afán de negarle antigüedad al hombre de este
Continente.
Bosch Gimpera reduce aún
más las fechas antes convenidas. Se había aceptado que
los fósiles de Tepexpan y
Santa Isabel Ixtapan correspondían a individuos de hace 15 mi4 años. El maestro

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

Bosch prefiere fijar la fecha
en 10 mil años.
Igualmente, advierte que
el maíz se cultivaba ya apenas hace 7 mil años. Todo
ello revive viejas objeciones.
Si se concede tan poca antigüedad a los primeros pobladores de América, ¿cómo exp:icarse el desarrollo de una
cultura que de cazadores y
re~olectores de frutos arriba
a la fundación urbana, como
en el caso de los incas, mayas y aztecas, y esto en un
plazo tan breve como es el de
10 mil años?
Los antiguos americanos
resultarían así superdotados,
al reconocer con rapidez incomprensilíe un camino que
al hombre europeo y asiático Je llevó, por lo menos, 10
veces más tiempo. Esto es lo
irregular, lo que escapa a toda explicación lógica y que
sin e mbargo es argumento
que ratifican pred:aros autoTes. Bueno sería que, igualmente, nos aclararan los evidentes complejos que origina
esa "claustrofobia cronológica".
La Historia del Oriente,
como decíamos al principio,
se hace acompañar de mapas
que facilitan la comprensión
de [as emigraciones, los limites de los establecimiientos
y con ello la geografía política de la época. Las ilustraciones en blanco y negro así
como }as de color, no desmerecerían en un libro dedicado al arte y en éste de historia primitiva contribuyen a
su enaltecimiento.

LOS TEMAS DE LA CULTURA NAHUATL
Y MAYA EN LAS EDICIONES DE UNAM

LIV

E

Gráfica Tomada de "COCA-COLA" Mundial

a-'\

OR qué será que J. F. J, Bussel, gran corredor de
autos de Singapur, ganador del XV Grand Prix
de Macao, se refresca con su bebida favorita al terminar su carrera, como todo buen deportista, y por qué
será que así lo hacen en Monterrey y en México con la
pausa refrescante "COCA-COLA". ¿ Por qué será ... ?

11-'

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MONTERREY, N. L.
MEXICO

Por Raúl Leiva
El estudio del investigador
César lliardi Ramos sobre
el libro Calendarios prehispánicos, de Alfonso Caso,
eminente Investigador recientemente fallecido, cierra el
volumen octavo de estos Estudios de cultura náhuatl
Esta tar~a sistemática realizada por ,(. Instituto de In·
vestigacionl's Históricas de la
UNAM, es digna de aplauso,
pues revela ante propios y
extraños aspectos fundamentales de las formas de vida
Alfredo López Austin, R. y de cultura de los antiguos
A. M. van Zanwik, Roberto pobladores del México antiMoreno, Víctor M. Castillo, guo. El conocer nuestro paJosefina G ar c í a Quintana, sado indígena ayuda en la
Pedro Carrasco, Ge o r ges empresa de dilucidar el preBaudot, Fernando Horcasi- sente, pues hace que cada
tas, James R. Moriasty, An- día tengamos una idea más
tonio García de León y Cé- cabal de nuestra situación
sar Lizardi Ramos, firman de pueblos mestizos.
En esta tarea, la Facultad
estudios sobre familias indíde
Filosofía y Letras de la
genas, calendarios precorteUNAM
también realiza su
sianos, caminos dEll mundo
parte,
pues
viene pu~cando
náhuatl, los baños rituales, y
la
colección
de Estudios de
otros temas de antigüedades
cultura
maya.
mexicanas.

L Instituto de Investigaciones Históricas de
--' la Universidad, que dirige el doctor Miguel LeónPortilla, viene publicando,
con toda regularidad, la colección intitulada Estudios
de cultura náhuatl. El octavo volumen, por ejemplo,
muestra una variedad de colaboraciones, firmadas por
escritores especializados en
ras ramas etnográficas e históricas.

E

Entre los importantes trabajos que contiene el volumen XII, destacamos los siguientes: "Algunas observaciones generales sobre la escritura maya", por e[ desaparecido investigador Mauricio Swadesh, quien dejó
una honda huella en México
por su dedicación y capacidad en el tratamiento de los
temas indígenas.
Maricela Ayala F a 1c ó n
contribuye con su estudio
"Relaciones entre textos y
dibujos en el Códice Dresde"; MarshaI Durbin lo hace con "Linguistic and writing systems"; y María Cristina Alvarez con su "Descripción estructural del Maya del Chilam Balam de
Chumayel".
Otros colaboradores de este volumen XII de Estudios
de cultura maya, son: Daniel
Cazés, Alberto Ruz Lhuillier, Floyd Thurber, etcétera.

L militarista impone guerra de destrucción a sus vecinos y se inflinge
a sí mismo involuntaria aniquilación.
¡Irónico destino! "Los carolingios o los tumúridas, que construyeron grandes imperios sobre la agonía de sus víctimas sajonas o persas solo para proveer de ricos
despojos a los escandinavos o a los aventureros usbecos que vivieron para ver a
los constructores de imperios pagar su imperialismo cayendo de la dominación mundial a la impotencia dentro del lapso de
una simple vida", nos puede servir para recordar esa involuntaria ruina que el militarismo se autoproporciona. El terror de
las tinieblas y la sombra de la muerte desciende inexorablemente sobre los criminales de guerra no menos que sobre sus víctimas. Al final de cuentas no queda en la
pandilla un solo militarista con vida para
gozar de la rapiña. Abundan los ejemplos
en la historia universal.
Los macedonios, tras invadir el Imperio
Aqueménida y presionar en la India, vuelven luego sus armas para combatirse entre
sí. Después de doce años de conquista, los
árabes entraron en un período de veinticuatro años de contiendas fratricidas, que
se inicia con el asesinato del califa Otmán
de 656 y concluye en 680, con el martirio
del nieto del profeta, Hassan. "Una vez
más -escribe Toynbee-, los conquistadores del Asia sudoccidental caen bajo sus
propias espadas; y la gloria y provecho de
reconstruir el estado universal siríaco que
Alejandro destruyera, son dejadas a los
usurpadores omeyas y a los abasida~ intrusos, en vez de recaer sobre aquellos compañeros y descendientes del profeta cuyas
conquistas relámpago habían preparado el
camino. El nuevo mundo presenta el mismo espectáculo cuando aztecas e incas caen
ante los españoles. Los conquistadores españoles de México y del estado universal
andina invaden dos continentes -desde
Florida hasta el ishno y desde el istmo hasta Chile- tan sólo para luchar sobre los
~espojos tan ferozmente como los campaneros de Mahoma o los compañeros de Alejandro; y en su tumba no fue el macedonio
señor de la guerra más impotente en el
mantenimiento de la disciplina entre las
tropas que antaño lo siguieron en la batalla, que el monarca vívo de Madrid en la
imposición de la paz regia a los aventureros que le rendían nominal pleitesía al otro
lado del Atlántico. También los bárbaros
que invadieron las abandonadas províncias
del decadente Imperio Romano denunciaban la misma vena suicida del militarismo

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!S
LA CONDUCTA DE MEXICO EN
EL ESCENARIO DE LA ONU

e

Agustín Basave Fernández del Valle

'

A Historia del Oriente,

VIDA UNIVERSITARIA

asirio. Los visigodos fueron abatidos por
los francos y los árabes; la morralla de los
"estados-sucesores" ingleses en Bretaña
fue devorada por Mercia y Wessex; los merovingios fueron desalojados por los carolingios, y los omeyan por los abasidas. Y
este final suicida de nuestro clásico ejemplo de una "edad heroica" es característico, en alguna medida, del fin último de todas las volkerwanderungen que han invadido los dominios de otros estados universales decrépitos" ("Guerra y Civilización",
pág. 89). Ariría, que sirvió como marca,
defendiéndose no solo a sí misma sino también al resto de la sociedad en que vivía,
terminó en un conflicto intestino, volviéndose contra su propia sociedad. Su caso "es
semejante al bra:ro armado con espada que
hunde la hoja en el cuerpo del cual es
miembro". Carlomagno -para seguir con
los ejemplos históricos contra los sajones.
A su muerte se disolvió el Imperio Carolingio. Los escandinavos tomaron la revancha a cuenta de los sufrimientos sajones.
Y antes, en Roncesvalles, Carlomagno recibió una lección y un descalabro irrecuperable a manos de la indomable España. "Ni
siquiera un militarista favorecido por tan
benéfica estrella como Timur puede luchar
impunemente treinta y tres años. En su
campaña china, no había llegado más aliá
deUtrar cuando la muerte lo llamó" (Ibid.,
pág. 99). El militarismo de Timur privó
para siempre a la Sociedad Iránica de su
Tierra de Promisión eurasiática. Timur
Lenk, o Tamerlán, cometió una cantidad
de horrores tan enormes, en solo veinticuatro años, comparable a la cantidad de
atrocidades que los reyes asirios cometieran en un siglo. He aquí un breve recuento
de los abusos horrendos de este loco homicida: arrasó bárbaramente a Isfarain
(SIGUE EN LA PAGINA 6)

Por Octavio Cepeda M.

OMO país miembro de
la Organización de las
Naciones Unidas, México ha participado con entusiasmo fundado en la celebración del vigésimoquinto
aniversario de la creación de
Ja importante entidad propiciador de la paz y concordia
universal. El sitio que se le
ha discernido en aquel foro,
pese a la modestia de su posición económica y geopolítica, es digna de subrayarse,
especialmente si se atiende a
la inteligencia consagrada
por parte de sus representantes y a Ua habilidad y rectitud de princpios ahí demostradas.
U no de sus más calificados
embajadores, Alfonso García
Robles, a propósito de esta
celebración entregó a la U niversidad Nacional Autónoma
de México los originales de
más de cincuenta intervenciones de entre muchas más
con que participó en diversa~ ocasiones en el seno de
ese Organismo y que han
aparecido en dos tomos bajo
el auspicio de fa Facultad de
Ciencias Políticas y Sociales.
"El objeto principal, nos
dice, es el de ilustrar la actuación de México en las
Naciones Unidas, aun cuando desde luego, según se desprende cf.aramente de los títulos de los capítulos, sin
pretender hacerlo en forma
exhaustiva y limitándose a
unas cuantas cuestiones fundamentales respecto a las
que el autor ha tenido el privilegio de actuar como representante de México en
varios órganos y organismo
de Ua ONU, entre los cuales
figura en un lugar prominente la Asamblea General
d.. la misma".
El prestigio del autor, su
reconocida capacidad de internacionalista y diplomático, la generosa dedicación de
su vida y tiíento a este orden de intereses, y la gravedad de los asuntos en que
ha actuado como representante del país hacen de esta
obra un lugar de exigible
consulta no sólo para los es-

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Salinas y Rocha

tudiosos del Derecho y las
Rel:aciones Internacionales a
quien se destina principalmente, sino para quienes desean tener un conocimiento
fidedigno de la conducta de
México en el elevado con•
cierto de las opiniones y discusiones internacionales.
La sola transcripción de
la~ denominaciones de los
primeros siete capítulos permite ponderar la valiosa temática que la obra asume:
La igualdad soberana, la no
intervención y otros principios fundamentales; La anchura del mar territorial; El
fondo del mar, patrimonio de
la humanidad; El desarme
general y completo y las medidas conexas de desarme;
La desnuclearización militar
de la América Latina; La no
proliferación de las armas
nucleares y la política de
apartheid. Un último capítulo se destina a cuestiones generáles.
El Apéndice que reúne
cuarenta documentos de Ín·
dolt&gt; internacional y las introducciones a cada capítulo,
al propio tiempo que dan la
estructura peculiar de la
obra facilitan al manejo y
comprensión de su contenido.
Quienes deseen esclarecer
los perfiles peculiares de la
oratoria internacional del siglo, las intervenciones aquí
reunidas res\lhtarán de sumo
interés a ese propósito y harán posible la comprobación
de un hecho sobresaliente:
"la elocuencia d,:il siglo XIX
y los comienzos del actual,
tan dada al lirismo y a la hipérbole ,ha cedido su lugar
a una exposición sobria, precisa y ordenada". Más aún,
quienes por vocación se forman ya en é: campo del Derecho y las Relaciones Internacionales y aspiran a ej&lt;'r•
cer su inteligencia en la diplomacia multilateral podrán
encontrar en esta antología
ejemp..os sugerentes y aun
modelos de razonamiento válidos en cuanto a su contenido doctrinal como a su configuración de estilo.

�6

VIDA UNIVERSITARIA

28 de Marzo de 1971

28 de ~farzo de 1971

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

EL CARACTER SUICIDA DEL
MILITARISMO EN LA HISTORIA
1

(VIENE DE LA PAGINA 5)

(1381); construyó una fortalem viviente
con dos mil prisioneros y la hizo cubrir
luego de ladrillo, en Sabzawar (1383); en
Zirih apiló en minaretas 5,000 cráneos humanos, aquel mismo día; hizo arrojar vivos
por precipicios a sus prisioneros lures
(1386); masacró a 70,000 personas y apiló
las cabezas de sus víctimas en minaretes
(izapahan, 1387); pasó a cuchillo la guarnición de Tankrit ( 1393); masacró a - 100,000 prisioneros de Delhi (1398) ; enterró vivos a 4,000 soldados cristianos de la
guarnición de Sivas después de su rendición (1400); construyó veinte torres de esqueletos en Siria (1400 a 1401); en Bagdad repitió, catorce años más tarde, la atrocidad cometida en Ispahan. Me parece -y
creo que Toynbee estaría de acuerdo conmigo- que Tamerlán eclipsa, con su poder
de cometer atrocidades, a cualquier otro
monstruo que registre la historia.
El carácter suicida del militarismo trae
aparejado una fatal cadena con tres eslabones "hartazgo", "atropello" y "desastre".

"En el mundo mexicano -nos recuerda
Toynbee--, vemos a los aztecas aniquilando a los toltecas, de quienes recibieran su
propia iniciación en la cultura mexicana,
en vez de limitarse a su misión de vigilar
la frontera norte contra los salvajes inconversos chichimecas. En el mundo andino
vemos a los incas dirigir sus energías al
avasallamiento de sus vecinos de las tierras bajas de la costa y sus vecinos de las
mesetas ecuatorianas, que eran sus coherederos en el legado de la Civilización Andina, en cuanto que opinían escasa resistencia contra los peligros salvajes de la
amazonia o los valientes bárbaros del sur
de Chile y de las pampas, a los que les correspondía mantener a raya" (Ibid., p.
109). La lista podría proseguirse con las
avanzadas mecénicas de la civilización Minoica, y los macedonios y los romanos y los
chinos capitaneados por Tsin ... Lo que importa saber es si la cadena de atrocidades
militaristas se va a prolongar. ¿Hasta cuándo? ¿Hasta el fin de la historia?

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de Lizardi Obras IV. Periódícos. Recopilación, edición,
notas y presentación de
María Rosa Palazón M. Colección N u e v a Biblioteca
Mexicana. Centro de Estu•
dios Literarios. U. N. A. M.
1970, 444 pp.

ENGO en mis manos el Atlas del
U niverso publicado en castellano por
la Editorial Labor. Es un libro fascinante. Y la palabra fascinante debe tomarse en este caso en todo lo que vale, olvidándonos de que ha sido sobada y manoseada por varias generaciones de publicistas.
Se puede hablar mucho de este libro.
Hoy quiero limitarme a un punto. Contiene, entre otros grandes capítulos, uno que
se titula La Tierra Vista Desde el Espacio.
Lo integran fotografías -con amplios textos explicativos- tomadas todas ellas desde el espacio exterior. Los mapas escolares que nosotros estudiamos de niños y de
jóvenes han cobrado una nueva naturaleza. Ya no son meras reconstrucciones d~
algo que se induce y se calcula pero que
no se ve. Ahora los mapas son "del natural".
La tierra misma se nos presenta tal como
navega entre los demás cuerpos celestes, y
nos muestra sus partes sólidas y sus mares. Aunque nadie había desconfiado de la
ciencia cartográfica, la verdad es que, revisando estas fotos, se experimenta una satisfacción muy particular. El ingenio del
hombre no se había equivocado. Los mapas que dibujó eran exactos. Correspondían fielmente a la realidad. Ahí está la
Tierra, con su envoltorio de nubes y sus
continentes. Aquélla es la península Arábiga, éste es el norte de México. Aquí tenemos el Océano Pacífico y aquí -se distingue muy bien- localizamos a Indochina. Este es Vietnam.
El planeta Tierra, por primera vez, adquiere ante la mirada de sus pobladores
esta contextura cósmica que ahora queda
patente ante nuestra mirada. Es en realidad un planeta, solemne y misterioso, entre las negruras y los silencios del cosmos.
Es un cuerpo que gíra en el vacío y está
sujeto a todas las leyes a que obedecen
Marte o Júpiter o los planetas de los innumerables soles distintos al nuestro que
llenan el espacio. Yo no sé si pueda explicarme, pero esta circunstancia -la contemplación de la Tierra desde más allá de
1

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Por Juan M. Lope Blanch.
Textos Universitarios.
VNAM . ta. Ed. 1969. $ 20.00
Obra fundamental para el estudio de la Linguistica Hispánica y conocimiento cabal de la
lengua española en su modalidad mexicana.

cas del pensamiento y la actitud del. Pensador expresadas en los periódicos que
acogieron sus trabajos. Prepara el ánimo del lector de
tal manera que advierta las
razones que le impulsaron a
adoptar determinada actitud,
que en algunas ocasiones da
la impresión de un abandono
de su pecu/:iar espíritu combativo.
En ese sentido "Alacena
de Frioleras". 'Cajoncitos de
la Alacena", "Las sombras
de Heráclito y Demócrito" y
"El conductor Eléctrico", periódicos en los que Lizardi
escribió profusamente, señalan un itinerario intelectual
al propio tiempo que reflejan las peripecias ideológicas
en cuanto al ejercicio de la
libertad de escribir, a que
hubo de enfrentarse.
La lectura de su obra periodística, que no habrá de
tener como objetivo encon·
trar exquisiteces Iliterarias
permite, según el adecuado
juicio de María Rosa Palazón M., sentir a quien "fu~
el más común de los hombres ·sabios, y el más sabio
de los hombres comunes".
Su ejemplo como pensador y reformador social, su
generosa rebeldía, su democrática misión educadora,
tiene una proyección permanente para el mexicano que
busca comprender cómo se
ha constituido nuestra sociedad, en cuya tarea no poco
ha contribuido ef. ejercic' o de
la verdadera crítica y el
desempeño de la franca inconformidad.

¿PREDICCION CIENTIFICA?
Por José Luis Colín

Por Salvador Reyes Nevares

LIBROS UNIVERSITARIOS

e

C-AJ{TA BLANCA

E L PLANETA T I E R R A

UNIVERSIDAD NACIONAL
AUTONOMA DE MEXICO

OMUNMENTE se consid.,ra que los autores,
' al utilizar un seudónimo, buscan ocultar o esconder su verdadera identidad.
Tal vez el ánimo del escritor, agobiado por las circunstancias, se predisponga
a alo, y lo consiga en alguna proporción. Lo importante, no obstante, es advertir
cómo, cuando se trata de un
espíritu inteligente, en el
seudónimo se revelan y manifiestan matices y peculiaridades que el sólo nombre
nada mostraría.
De Fernández de L'zardi,
tan bien conocido como El
Pensador Mexicano, se pueLa exquisita cerveza
de decir que con su popular
seudónimo dejaba ver la parte más señera de su personalidad: Ga de crítico reflele ofrece el envase
xivo de su época, como también la de visionario y consmás completo.
tructor ideológico de la época que él quería.
La pub I i ca ci ó n de las
Obras Completas del singular escritor-periodista por vocación y convicción propiasemprendida por (a Editorial
Universitaria, pone al alcance del estudioso de la sociedad mexicana del siglo XIX
el testimonio literario de esMAS COMODOI
te nuevo Quijote enfrentado
MAS PRACTICO!
a su circunstancia conmovida
por la dominación española y
DIFERENTE!
e(. giro inminente hacia la
descolonización.
El más reciente volumen
No es como los demás ... porque solo
QUIT A-Quitapón" tiene abridor
Obras IV. Periódicos reúne
en la base.
los trabajos de Lizardi pu•
Se abre al instante ••• 1basta con
blicados en diversos periódiACOPLAR Y GIRAR J.
cos de la época cuyo conteDele otro nuevo giro a eu comodídad ...
nido permite no sólo evocar
Ahora con "QUITA-Quitapón",
los perfiles de la transitiva
sociedad decimonónica, sino
1la actitud radical del clarividente reformador.
María Rosa Palazón M., a
cuyo cargo estuvo la recopilación, edición y notas de los
materiales que componen esMexicana ... Gócelal
te volumen, describe en la
Presentación las característi-

7

VIDA UNIVERSITARIA

.

la Tierra- es decisiva para muchas cosas
y no puede medirse con la vara de las ciencias geográficas y cosmológicas. En alguna
forma modifica nuestros conceptos morales. Influye en la política de los hombres y
de los pueblos.
Al ver nuestra imagen planetaria completa nos apreciamos en todo lo que tenemos de unidad. Comprendemos de manera
objetiva nuestro parentesco originario. Nos
vemos como iguales sobre la superficie de
este mundo aislado y cerrado. Se opera un
desplazamiento del concepto de la semejanza y de la identidad. Los hombres de
otros países, que siempre habían sido, simplemente, nuestros semejantes, se convierten en nuestros iguales. Son hombres idénticos a nosotros. Las diferencias resultan
individuales pero no atañen a la, especie.
Esta -la especie- es una y sin escisiones.
La concordia aparece así, como una ley
natural y su ruptura adquiere el tinte de
una transgresión absurda. Los conflictos
de Vietnam y del Medio Oriente se ven
privados, de pronto, de todo asomo de justificación. Sólo les queda como base la voluntad destructiva de la propia especie,
que es precisamente lo opuesto a cualquier
argumento justificativo.
Se me dirá que la díscordia es propia de
entes semejantes. No pelean las aves con
las rocas ni las nubes con los hongos. La
misma homogeneidad del hombre parecería
ser fuente obligada de discrepancia. Se me
diría esto y sería, a no dudarlo, un argumento de mala fe. No se trata de refutar
la hostilidad limitada a los seres humanos,
sino la hostilidad bajo todas las modíficaciones que pudiera adoptar. Esta esfera
brumosa y luminosa que navega sin cesar
por el universo significa, en su irreprochable unidad -la esfera es la unidad perfecta- la armonía que en el fondo nos preside. Representa esa idea superior a la que
los astronautas han aludido después de
sus viajes. Constituye un punto de partida
para experiencias fundamentalmente trascendentales.
-"Novedades".

L

A. predicción es una

inferencia con respecto a un acontecimiento futuro". Su objeto
"puede ser un acontecimiento que llegará a ocurrir en el
futuro o bien, un acontecimiento que ya está sucediendo, pero que todavía no sea
conocido" (Eli de Gortari).
Puliicado por la editorial
UNAM en 1969 ,el conjunto
de trabajos reunidos bajo el
título común de EL PROBLEMA DE LA PREDICCION EN CIENCIAS SOCIALES, invita a varias reflexiones.
Una de ellas, fundamental, puede resumirse en la
siguiente cuestión: ¿cuánto
valor tiene la predicción en
~a toma de decisiones sociopolíticas? Siempre se ha
querido ver en el término
"predicción" cierta charlatanería, o bien el aspecto decadente de la posición filosófico-historicista. Sin embargo, cinco destacados sociólogos y economistas apuntan
aquí hacia la formación de
estudios serios sobre el tema. Eli de Gortari, Tomás
Garza, Cam[o Dagum, Joseph Rodara y Osear Varsavsky muestran la importancia que para la ciencia
tiene el aspecto predictivo
(no profético como algunos
acostumbran confundir). En
especial, el valor que tiene
en las funciones de la "ciencia joven" socid'.ógica. Interesante lo que De Gortari se
propone en su capítulo Lógica de la Predicción; plantear ciertas aclaraciones sobre los términos más comunes que se manejan en el
lenguaje filosófico y científico, a fin de valorar al aspecto funcional de la predicción
de ambos terrenos. Tomás
Garza y Camilo Dagum, exponen cómo la predicción
adquiere su mayor valor
científico cuando se apoya
en las fundamentaciones matemáticas, abocándose a la
tarea de proponer de modo
sistemático, la construcción

de modelos estocásticos (Garza) y modeCos econométricos,
en base a la importancia que
tienen tanto la regencia del
azar, como la actividad ece&gt;nómica de núcleos de población para el cambio o permanencia de determinadas
situaciones sociopolíticos. Es
de suponer que para el pro•
fano en esta materia, sea
bastante interesante el capítu!:o que desarrolla J oseph
Rodara. Esto se debe, sin duda, a dos situaciones que son.
el tema original de Científicos versus Políticos, y la sencilla forma de exposición
con que acostumbra Hadara
desovillar cuestiones que por
su terminología son abstrusas al tector común. Problemas de interés actual, ya sea
el control de la violencia, de
valores, decisiones militares
o las relaciones reai:es que
se dan entre las estructuras
de poder científico y el político, son sistemáticamente
expuestos con la obvia intención de surgerir "medidas
defensivas para las áreas jóvenes de la ciencia". Finalmente, Varsavsky defiende
con su ponencia, la tesis dP
una necesidad cada día má.•
imperativa de instituir un
~enguaje formalizado del tipo matemático, como instrumento imprescindible que
posibilite un mejor entendimiento del valor que la predicción posee en las ciencias
sociales. Capítulo que se
complementa con los anexos
I y II, dell mismo Varsavsky
en colaboración con Carlos
Domínguez.
El amplio contenido y diferentes posiciones criticas
de los autores frente al tema, nos permite suponer que
por mucho tiempo la "predicción", en ciencias sociales, constituirá todo un problema que habrá de requerir
todavía una ampliación mayor de Uos estudios hasta hoy
hechos. ¿Quién es capaz de
predecir el futuro de la predicción en este terreno?

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VIDA UNIVERSITARIA

28 de Marzo de 1971

28 de Marzo de 1971

DE LAS NACIONES UNIDAS

1

e

Participan con profunda pena el sentido fallecimiento
de su compañero y amigo Doctor

DAVID BOLAÑOS
LOZANO
Acaecido en esta ciudad el día de ayer a las 0:30
horas.
Extendemos nuestras condolencias a su esposa,
padres y hermanos.
Monterrey, N. L., Marzo 20 de 1971.

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fue como se discutió
la semana pasada en
la sede de la Organziación de
las Naciones Unidas para la
Agricultura y la Alimentación (FAO) uno de los puntos de la agenda del Grupo
Asesor de Proteínas.
Eran galletas hechas con
algas azules - "spirulinas",
en el lenguaje científico producidas experimentalmente en México, donde ya se
proyecta instalar una planta
capaz de producir una tonelada diaria. Y el interés de
los comensales se debía al
hecho de que dichas algas
azules contiene un 64 por
ciento de proteínas de bastante buena calidad, así como vitaminas A y B12. ¡Lo
suficiente para hacer de ellas
una de las armas más prometedoras en la lucha contra la malnutrición!
El Grupo Asesor de Proteínas, patrocinado no sólo
por la FAO, sino también
por la Organización Mundial
de la Salud y el UNICEF,
se había reunido bajo la presidencia del Profr, Nevin S.
Scrimshaw, de los Estados
Unidos, para pasar revista a
la situación planteada en el
mundo por la insuficiencia
de las proteínas disponibles
para alimentación humana.
"El 20 por ciento de los
niños menores de cinco años
de los países en desarrollo",
se lee en uno de sus informs - "presenta indicios de
malnutrición proteínica; el
tres por ciento corre peligro
de muerte, a menos que reciba atención médica y una
alimentación adecuada". Hay
más de 420 millones de niños menores de cinco años
en los países en desarrollo y
son, por lo tanto, más de 12
millones los que se encuentran amenazados de muerte.
Según el Grupo, conviene
"reconocer que qwenes
.
en
la infancia padecen de malnutrición en forma aguda,
experimentan retrasos permanentes en su desarrollo, y
se afecta su capacidad para
aprender".
Aunque en los países en
desarrollo la ración de proteínas excede en un 30 por
ciento a las necesidades y
aun cuando en América Latina éstas quedan satisfechas
en un 105 por ciento, en
Africa no se cubren más que
el 90 por ciento de las necesidades. En el Extremo
Oriente son también insuficientes.
"Incluso cuando las dispo-

nibilidades superan en un 10
o un 15 por ciento las necesidades teóricas" - afirma
el Grupo - "los grupos más
vulnerables, es decir, los
más pobres, los niños, las
mujeres, quedan muy expuestos a la malnutrición
por no ser unüorme la distribución.
Según estudios realizados
en México, Ghana y Nigeria, en las familias numerosas los adultos tienden a
acaparar las proteínas disponibles por no saber que son
los niños quienes más las necesitan. Por ejemplo, en un
poblado mexicano en que las
necesidades de proteínas estaban cubiertas en un 108
por ciento las de los niños
menores de cinco años 10 estaban sólo en un 77 por
ciento.
El Grupo insistió en la
necesidad de mejorar el
abastecimiento de proteínas
de origen vegetal que, debidamente combinadas para
compensar sus respectivas
insuficiencias, arrojan en total un valor proteínico muy
superior al que tendrían si
se consumit'4'an aisladamen•
te.
La importancia de las algas azules estriba en que se
pueden usar también en los
suplementos prot e í n i c o s.
Aunque antiguamente se conocían las propiedades alimentarias de las algas que
en México crecían en aguas
alcalinas de algunos lechos
cercanos a la capital, sólo recientemente han sido redescubiertas en Africa, en las
riveras del lago de Tchad.
Empujadas a la superficie
por el oxígeno que engendran, el viento las arrastra
hacia las orillas, donde se
acumulan. A las mujer!,l!; les
basta recogerlas con la mano
y ponerlas a secar al sol.
Una institución francesa
inició en 1963 experimentos
en el Sur de Francia, México y Argelia llegando a la
conclusión de que diariamente se pueden "cosechar"
120 kgs. por hectárea de algas en las condiciones ecológicas más desfavorables. De
alcanzar una producción de
10.000 toneladas anuales, el
kilo de proteína pura sale a
un precio de 44 centavos de
dólar. De aquí el interés de
la mencionada institución
por establecer, como se indicó más arriba, una planta capaz de producir una tonelada diaria en México.

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Lic. Andrés Montemayor Hernández

V NATURALEZA Y CONVENCION
AY muchas pruebas de que esta gran
controversia acerca de la contraposición entre naturaleza y convención
alcanzó una gran difusión entre los atenienses del siglo V. Podría, desde luego,
con la misma frecuencia que lo ha hecho
posteriormente, construir la defensa del
rebelde en nombre de una norma supe' a las convenciones
.
rior frente
permanentes 'y las leyes existentes en la socied_ad.
El ejemplo clásico de este tema en la literatura griega es la Antígona de Sófocles,
que es acaso la primera ocasión en que
una artista utilizó el conflicto entre un deber impuesto por la ley humana y otro
impuesto por la ley divina. Cuando se acusa a Antígona de haber infringido la ley
al practicar los ritos funerarios de su hermano, contesta a Creonte:
Sí porque estas leyes no las promulgó
'
(Zeus,
y la Justicia, que habita con los dios':5
(subterraneos,
no ha establecido estas leyes humanas.
Y no creo que tú, hombre mortal,
puedas transgredir
las leyes no escritas e inmutables de los
(dioses.
No son de hoy ni de ayer;
no mueren; y nadie sabe de dónde salieron.

H

Esta identificación de la naturaleza con
la ley de Dios y el contraste de la convención con lo verdaderamente justo, estaban destinados a convertirse casi en una
fórmula acuñada utilizable para la crítica
de todos los abusos, papel que la ley na•
tural ha desempeñado repetidas veces en
la historia posterior del pensamiento político. En este papel se presenta también el
contraste en Eurípides, que lo utiliza en
el nacimiento, aun en el caso, crítico para
la sociedad griega, del esclavo:
No hay sino una cosa que avergüense a
los esclavos: el nombre; en todo lo demás,
un esclavo de alma noble no es nada peor
que los libres.
Y también,

el hombre honrado es el noble de la
(naturaleza.
El ateniense crítico del siglo V se daba
perfecta cuenta de que su sociedad tenía
un lado turbio y estaba dispuesto a apelar
al derecho natural y a la justicia en contra
de las distinciones adventicias de la convención_
Por otra parte, no es en modo alguno
necesario concebir que la naturaleza establezca una norma de justicia y derecho
ideales. Puede concebirse a la justicia como una convención sin otra base que la
propia ley del estado, y la naturaleza p~ede figurar como no-normal en cualqwer
sentido que normalmente se pueda dar a
esta fórmula. Los sofistas de la última época sostuvieron esta opinión y aparentemente les resultó lucrativo herir la sensibilidad conservadora negando que la esclavitud y la nobleza de nacimiento sean "naturales". Así por ejemplo, se atribuye al
orador Alcidamas haber dicho que "Dios
hizo a todos los hombres libres; la naturaleza no ha hecho esclavo a un hombre"; y,
lo que es aún más extraordinario, el sofista Antüón negó que "naturalmente"
existiese ninguna düerencia entre un griego y un bárbaro. La útima parte del siglo
V fue una época en la que los prejuicios
de los padres fueron sometidos a una disección total por y para una generación
joven irreverente.
Afortunadamente, se conoce algo de las
ideas políticas de este sofista Antüón, ya

que ha quedado un pequeño fragmento de
su libro De la verdad. Afirmaba rotundamente que toda ley es meramente convencional y, por ende, contraria a la naturaleza. La manera más ventajosa de vivir es
respetar la ley cuando se está ante testigos, pero "seguir los mandatos de la naturaleza cuando nadie nos observe", lo
que significa tratar de buscar la ventaja
personal. El mal que hay en infringir la
ley consiste en que se conozca la infracción sabiéndose quién la comete y se basa
sólo "en la opinión", pero las malas consecuencias de obrar contra los dictados de
la naturaleza son inevitables. La mayor
parte de lo que es justo con arre_glo a la
ley, es contrario a la naturaleza, y los hombres que no son egoístas pierden, por lo
común, más que ganan. La justicia legal
es inútil para quienes no la siguen; no
impide el daño ni corrige sus consecuencias una vez producido. Para Antifón, "La
naturaleza" no es sino el egoísmo o el propio interés. Pero evidentemente coloca el
egoísmo como principio moral puesto a lo
qu~ se denomina moral. El hombre que siguiese a la naturaleza se haría siempre a sí
mismo el mayor bien que pudiera.
Estos fragmentos demuestran claramente que la especulación radical acerca de la
justicia con la que comienza Platón la República no era una invención imaginaria
de su autor. El argumento de Trasimaco
de que la Justicia no es sino "el interés de
los más fuertes", ya que en todo estado la
clase gobernante hace las leyes que consider~ más_ apropiadas a su interés, sigue
la misma línea. La naturaleza no es el imperio de la justicia, sino el de la fuerza.
Una posición semejante, aunque más desarrollada, es la sostenida por Calicles en el
Gorgias al argüir que la justicia natural es
el derecho del fuerte y que la justicia legal no es más que la barrera establecida
por la multitud de los débiles para salvarse. "Si hubiera un hombre con la suficiente fuerza ... , pisotearía todas nuestras fórmulas, conjuros y encantamientos y todas
nuestras leyes que son contrarias a la naturaleza". El mismo tono presenta el famoso discurso de los embajadores atenienses a los enviados de Milo, que encontramos en Tucídides: "En cuanto toca a los
dioses tenemos y creemos todo aquello que
los otros tienen y creen comúnmente de
ellos; y en cuanto a los hombres, bien sabemos que naturalmente por necesidad, el
que vence a otro le ha de mandar y ser su
señor." Parece totalmente claro que Tucídides trataba de expresar en este discurso
el espíritu de la política de Atenas respecto a sus aliados.
Pero la teoría que identifica a la naturaleza con el egoísmo no tiene por qué comportar necesariamente consecuencias antisociales, como las que parece tener en Antifón o como las que saca Platón en los
discursos de Calicles. En el libro II de la
República, Glaucón la desarrolla en forma
más moderada, como una especie de contrato social, por el que los hombres acuerdan no dañarse mutuamente para que no
les dañen sus semejantes. Las normas seguiría siendo el egoísmo, pero un egoísmo
ilustrado puede ser compatible con el derecho y la justicia, como forma más práctica de convivencia. Esta opinión, aunque
no es una invitación a vivir al margen de
la ley, no es compatible con la idea de que
la polis es una vida en común. Este procedimiento frío de mantener a distancia al
conciudadano hasta que se está seguro de
conseguir de él todo lo que puede dar no
es el espíritu de una "comunidad". Poi·

9
ello Aristóteles argumenta en contra en la
Política, donde atribuye esta posición al
sofista Licofrón. Como Licofrón era un sofista de la segunda generación, discípulo
de Gorgias, es posible que existiera a principios del siglo IV una especie de teoría
contractualista -un desarrollo utilitarista
del principio del egopismo-. En fecha
posterior esta forma de filosofía política
reaparece en los epicúreos.
Así, pues, antes de acabar el siglo V, el
contraste entre naturaleza y convención
había comenzado a desarrollarse en dos
direcciones principales. Una de ellas concebía a la naturaleza como una ley de justicia y rectitud inherente a los seres humanos y al mundo. Esta opinión se apoyaba necesariamente en el supuesto de que
el orden es inteligente y benéfico; podía
criticar los abusos, pero era esencialmente
moralista y, en último término, religioso.
La otra concebía a la naturaleza como nomoral y creía que se manüestaba en los seres humanos como auto-afirmación o egoísmo, deseo de placer o de poder. Esta concepción podría desarrollarse en forma análoga a la doctrina de Nietzsche o, en sus
formas más moderadas, como una especie
de utilitarismo; las formas extremas podían llegar a ser teorías de contextura decididamente antisocial. Ya en el siglo y había, pues, ideas, aún no sistemáticas o
abstractas, que contenían sugestiones de la
mayor parte de los sistemas filosóficos
producidos en el siglo IV. Acaso no era
necesario sino que Atenas sufriera desgracias, como las que padeci6 al acabar la
guerra del Peloponeso, para que su pueblo
se cambiara de activo en contemplativo y
para que la ciudad se convirtiera en "escuela de la Hélade" en un sentido que nunca soñó Tucidides.

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f Pa1dinas E Fromm N Camilo
U. N. A. M.
[I pode1 t ei dinero corrompen
a 101, hombres y gobernantes y, una
vez que disponen de ambos.¼' olvidan

de !&gt;US obligacionei de salvar~ e~a•
inmf'Mas mavori,H que todav1a viven

en absoluto desampa10.

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Y PUEBLO
Alfonso Reye~

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�10

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EL CODICE DE SANTA
1

28 de Marzo de 1971

ANA TEQUIXQUIAPAN

Y

dividida en barrios, y así como se denominan hoy colonias -impropiamente, o así
lo creo-, entonces eran llamadas calpullis, y se subdividían en otros más pequeños, los tlaxicallis. El capulli,
más que barrio o barriada
era una unidad familiar, administrativa, econ ó m i c a y
militar.
La casa o casas a que se
refiere esa operación de compraventa que relata Horcasitas, pertenecía a una viuda
india, vecina de Santiago
Tlatelolco, sita en la esquina de la paz de Santa Ana
y Peralvillo y no lejos del
moderno y funcional edilicio
de la Secretaría de Relaciones Exteriores. Por cierto,
aquello era una especie de
barriada lacustre; lo era la
casa de Justina Juana, la
vendedora. Un islote.
Del relato deduzco dos cosas: Que fue venta judicial,
en pública subasta (¿acaso
por razón de deudas?), y
que el propio tiempo, paralelamente, hasta el remate de
la finca y aun con posterioridad, el dominio hubo de
ser acreditado mediante procedimiento de jurisdicción
voluntaria. Es de creer que
la propiedad inmueble no
constaria inscrita, al no fun.
cionar tampoco registros públicos en la capital del virreinato donde inscribir, y
se subsanaría para el acto
de la transmisión, recurriendo a información testüical y
otros caminos.
A lo mejor, aunque no se
diga, esos trámites encubrieron una entrega forzada. Ya

sé que esto es conjeturar,
pero, no obstante, me estoy
guiando en mis suposiciones
por la lectura de la transcripción de las diligencias
judiciales, que dejan entrever algo; una especie de
conformismo del hijo de la
vendedora que no se equipara a aceptación y consentimiento. El comprador fue
un español.
He aquí lo que señalaba,
lo del conocimiento de la sociedad cambiante, el valor
que atribuyó a los investigadores (en cualesquiera ramas) que bucean en esas
aguas profundas sólo para
revelamos sus secretos.
Además del artículo o comentario de Femando de
Horcasitas, en el que me he
detenido exprofeso (por ser
de mi predilección en el sumario del volumen VIII de
"Anales de Antropología")
hay otros cuyo interés no
desmerece, es diferente un
interés, o dirigido a otros
lectores; verbigracia: "Introducción al ciclo de ferias de
Cuaresma en la región de
Cuautla", de Guillermo Bon•
fil; sobre influencia de la
farmacopea y terapéutica indígenas de Nueva España en
la obra de Juan Barrios, por
Juan Comas; trabajos de
Bosch-Gimperá, de Santiago
Genovés, y en fin, algunos
más que omito enumerar
para no ser excesivamente
prolijo, pero igualmente va•
liosos en sus respectivas especialidades y por el prestigio común a todos sus autores.

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Direcci6n

660 MIL PESOS PARA HOSPITAL DE LA CRUZ VERDE
L

L Patronato de la Cruz
de
Guadalupe ha entregado a la fecha, para la construcción del hospital de esa
institución, 660 mil 727 pesos
50 centavos y cuenta con un
saldo en bancos de 123 mil
686 pesos 65 centavos.
El tesorero del patronato
de la Cruz Verde de Guadalupe, C.P. Enrique Reese
Afien, informó que de acuerdo con el presupuesto para
construir el hospital planea•
do por el Alcalde, licenciado
Alvaro Díaz Cantú, se calcu•
la que de aquí al último de

julio se podrán obtener 226
mil 125 pesos 45 centavos,
para completar el millón 50
mil 539 pesos 60 centavos
que es el costo total de la
obra.
El presupuesto será com•
pletado sin prolbemas, pues
el saldo a recaudar se tiene
calculado a razón de 50 mil
pesos mensuales como apor•
taciones de los causantes y
de 16 mil 125 pesos 45 cen•
tavos por concepto de dona•
tivos particulares.
La recaudación total para
construir el hospital de la
Cruz Verde se ha obtenido

de la siguiente manera:
Aportaciones voluntarl i a s
de los causantes, 599 mil
434 pesos 78 centavos; dona•
tivos particulares, 71 mil
625 pesos 48 centavos; colecta de primavera de 1970, 18
mil 104 pesos diez centavos;
festejos y rifas, 89 mil 90 pesos diez centavos, y saldo ini•
cial del patronato, seis mil
159 pesos 69 centavos.
El hospital de la Cruz
Verde será terminado el último de julio, para que entre
en servicio desde luego, informó el C.P. Enrique Reese
Allen.

EL CONGRESO ESTUDIA NUEVA LEY DE LA U.N.L.
OS integrantes de la
Legislatura, han venido estudiando los anteproyectos de la nueva Ley
Orgánica de la Universidad,
y sus puntos de vista los han
expuesto a la Comisión de
Educación, que preside el
Lic. Raúl Caballero, pero se
considera prematuro votarla
sin que se hayan estudiado y
verificado todos los aspectos.
Tal fue el comentario del

L

diputado y doctor José Treviño Faz, alrededor de los
requerimientos que se hacen
para que el Congreso del Estado expida la nueva Ley
Orgánica de la Universidad.
Agregó que tratándose de un
instrumento de tanta importancia y trascendencia para
la institucionalidad y funcionamiento de la Máxima Casa
de Estudios, no puede reali·

zarse un trabajo a la ligera.
Señaló que desde un principio los integrantes del Congreso han coadyuvado en los
estudios y revisado los proyectos que se tienen, aparte
de que se han allegado ordenamientos de otras entidades. Todo ese acervo sirve
para que la Comisión de
Educación, disponga de am•
plios elementos y pueda formular su dictamen.

ASTA tres veces, según creo y has•

ta donde mis noticias llegan se
han publicado los Apuntes para' mis
hijos, de Benito Juárez. Y, sin embargo,
pnede decirse que permanecen inéditos,
dado que las ediciones referidas, por estas
o aquellas circunstancias, no han llegado
a manos de la mayoria de los lectores me•
xicanos. La de José Manuel Puig Cassauranc (1928), incluida entre las cartas que
Juárez escribió a su yerno Pedro Santacilia, tuvo escasa circulación y es ahora
una rareza bibliográfica. Por el volumen
en que los Apuntes aparece -Archivos
Privados de D. Benito Juárez y D. Pedro
Santacilia-, y que iba a ser el primero y
los siguientes nunca aparecieron, no podían aspirar, por su carácter histórico, a
ser leídos por la juventud mexicana, a la
que en esencia estaban dedicados los apuntes autobiográficos del hombre de Guelatao. Una más, de tan lamentable factura,
que más vale no recordar, sino sólo decir
que debió evitarse su circulación, así fuera escasa, por su propio autor. La tercera
edición de los Apuntes (1964), inicia el tomo primero de los Documentos, Discursos
y Correspondencia de Benito Juárez, publicados por Jorge L. Tamayo. Es edición
cuidadosa, fiel a su original, salvo en con•
tadisimas ocasiones. Este debió ser el tex•
to que lle¡¡ara a los mexicanos: a los niños
y a los jóvenes y a los hombres. Porque
fue escrito para todos. Pero por razones
similares a las que redujeron el provecho
de la edición de Puig Cassauranc, sólo fa.
voreció a historiadores, a estudiosos de la
historia nacional, a curiosos y eruditos.
Por lo menos, en términos generales.
No ha sido, pues, un extremo, afirmar
que la obra de que nos ocupamos perma•
nece inédita. Y que hace falta, ahora que
va a celebrarse el centenario de la muertE'
de Juárez, una edición popular, sino que
popular quiera decir otra cosa que al al·
cance de todos. Una edición con prólogo,
notas, referencias, síntesis biográficas de
todos los autores mencionados. Un carác•
ter didáctico no le pudiera faltar. Hasta
podría establece)lSe las lecturas de Juárez, las alusiones, ya claras, ya veladas; ya
cercanas, ya remotas a autores que leyó
cuando pupilo de Salanueva y cuando
alumno del Instituto. Por cuanto al texto,

NOTILIBROS
RESEIÍIAS

EN EL ESTADIO UNIVERSITARIO
SU ANUNCIO VENDERA MAS.
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MONTERREY, NUEVO LEON

DE

el establecido por Jorge L. Tamayo, pudiera servir. La nota introductiva con que
lo presenta, también. En este sentido se
tiene andado ya medio camino.
Juárez fue hombre de pocas palabras.
Quien aspire a ser escuchado, hable poco.
Y si aparecen abundantes sus papeles, es
porque fue muy larga su acción y tuvo
mucho que informar, que anunciar y que
explicar. Sus palabras eran presagio y corolario de sus acciones. Pocas veces se refirió a sí mismo. Pero no quiso dejar des•
conocidos sus primeros pasos, su cuna, su
orfandad, el telar de sus desdichas; por lo
que tenían de enseñanza y eran acumula•
ción de experiencias, suma de errores y
aciertos, que hay que evitar y hay que
aprovechar, según el caso. Extraña que
los haya titulado "apuntes" cuando pudo
llamarlos "consejos". La noticia autobiográfica sólo abarca hasta el año de 1857,
es decir, hasta que salió, para no volver,
de Oaxaca. Sin embargo, existe otro pequeño relato, escrito en ocasión de haberse
publicado la biografia de Juárez por Anastasio Zerecero. Este y otros textos, que
pudieran ser desglosados de otros documentos, formarían parte de esa edición de
los Apuntes para mis hijos, que aquí considero indispensable.
Largo y difícil el camino de Juárez. Pero
nunca, ni en la noche más cerrada y prieta, erró el rumbo ni renunció a los sueños
que forjó en sus soledades. Se sabía destinado a grandes cosas, aunque no supiera
cuáles fueran. Mientras cuidaba el rebaño,
vislumbró en el horizonte incierto la razón de su vida, tuvo así fuera vaga y confusa, la conciencia de su predestinación.
Todo eso se ve entre líneas en su autobiografía -lástima que trunca-.
Por eso reclamamos y proclamamos necesaria una edición aparte y cuidadosa de
los Apuntes. México y el mundo necesita
conocer las peripecias de una vida, de un
hombre que de la nada llegó a todo, hasta
la suprema gloria de salvar a su patria.
Mucho hay que aprender de Juárez. Los
pueblos que ahora luchan y mueren por
defender su libertad y su independencia,
tienen en este indio, un ejemplo. Llegada
es la hora de darlo a conocer a todos los
hombres.

RAUL

ll

BRIZNAS BIBLIOGRAFICAS
Por Leoncio Ortiz González
A Biblioteca del Banco de México se empezó a formar
el año de 1952 con la compra del Archivo Histórico de
don Matías Romero (ciudad de Oaxaca, Oax. 1837Nueva York, 1898), que consta de 3 secciones: correspondencia recibida, que comprende un período de 62 años es decir
desde su nacimiento hasta un año después de su 'muerte
e~tá formada de 50 364 documentos foliados en orden progres~~o; correspond~ncia despachada, que está formada (la sec~10n) por 62 volume~es y comprende un período de 33 años;
nnpresos y manuscntos, que comprende folletos artículos
de periódico y papeles personales.
'

L

Por Andrés Henestrosa

EN GUADALUPE, N. L.

L.:, Verde Municipal

VIDA UNIVERSITARIA

1 L.OS "APUNTES" DE BENITO JUAREZ 1

Lic. Juan Almudí
O había leído, a lo lar¡¡o de los años, recuerdo, en publicaciones
hermanas, de universidades
asimismo hermanas (la de
Tucumán, por ejemplo, del
Perú1, etc.) comentarios de
inve~igadores igualm en t e
dedicados a esta tarea de orfebre, de hurgar en las minucias del pasado no en busca del hallazgo sensacional,
sino del vestigio revelador
en el proceso de acomodamiento cotidiano de vencedores y vencidos, refiriéndome, claro está, a los primeros tiempos de la Colonia.
Siempre sentí viva curiosidad por las relaciones que
empezarían a trenzar la convivencia, desde las de sangre, hasta las convencionales.
A una de las últimas alude Femando de Horcasitas,
en este volumen VIII de
"Anales de Antropología".
Se trata de la venta de una
casa -mitad india y mitad
hispana, por su hechura-,
sita en Tlatelolco y no muchos años después del hecho
irreversible de la consulta.
Sirviéndose del Códice de
Sta. Ana Tequixqu iapan
(ejemplo raro, al decir de
los enterados, quwí por descender a lo de las minucias,
que tanto ayudan al conocimiento de una sociedad naciente), aprovecha lo de la
compraventa de la casa para
pormenorizar acerca de algo
que jamás perderá incentivo: la organización social de
los aztecas de la ciudad.
Porque la ciudad estaba

28 de Marzo de 1971

1
-'

y

En un ensayo titulado "Interrogantes sobre la düusión
del libro", aparecido en la obra Los medios de comunicación
de masas en México (UNAM, 1969), el poeta Gabriel Zaid
afirma que "En el mundo de habla española, el estrato privilegiado que ha hecho estudios universitarios no lee". Y
concluye: "Por todo lo cual cabe hacer la hipótesis de que
la gran barrera a la difusión del libro está en las 'masas' de
privilegiados que fueron a la universidad y salieron sin saber leer". Esta afirmación de Gabriel Zaid es, desgraciadamente, cierta, porque parece ser que, en general, el hombre
moderno, sobre todo el de las grandes ciudades debido a su
vida agitada, ha perdido el hábito de la lectura.'
"Alacena de minucias" de Andrés Henestrosa empezó a
escribirse en la Revista Mexicana de Cultura, suplemento
dominical del diario El Nacional, el 17 de junio de 1951. Andrés Henestrosa se refiere a este acontecimiento en la "Ala·
cena" del domingo 18 de junio de 1961, diez años después.
En la ciudad de Monterrey se conservan importantes archivos, entre los cuales se pueden citar los siguientes: Archivo del E.stado, organizado por medio de legajos fácilmente
manejables, ya que cuenta con un índice, incompleto, pero
muy útil; el Archivo del Ayuntamiento, que está ordenado
cronológicamente en legajos numerados en orden progresivo;
el Archivo de la Dirección de obras Públicas, que cuenta
con documentos importantisimos para la historia de Nuevo
León, desde principios del siglo XVIll; el Archivo del Cabildo de la Catedral de Monterrey, muy importante para la
historia eclesiástica y politica; el Archivo Parroquial del Sagrario, que contiene también invaluables documentos.

El escritor y crítico literario José Luis Martínez (Atoyac, Jal., 1918), ex-director general del Instituto Nacional
de Bellas Artes, y ahora embajador de México en Grecia,
tiene terminado un estudio sobre Ramón López Velarde, que
será, indudablemente, la última palabra sobre el poeta jerezano.

Novedades''.

VILLASEIÍIOR

UNIFORMIDAD Y DIVERSIDAD
DEL MUNDO, LIBR.E
ACE tiempo que la
Dirección General de
Difusión Cultural de
la UNAM comenzó a editar
una serie pequeña, constaría
de 10 títulos poco más o me•
nos, con la finalidad concre•
ta de "contribuir al conocimiento de algunos problemas humanos ... ", amparados en un lema que para el
caso fue propuesto por el ín•
clito Alfonso Reyes: Nada
puede semos ajeno sino lo
que ignoramos, enunciado
breve que condensa una ver•
dad de magnitud incomen•
surable. No viene a cuento
quese diga ahora cuantos li•
britos de esa serie, "Lectu•
ras universitarias", han apa•
recido, pues su enlistamien•
to ocuparía mucho espacio
necesario para algo más útil:

H

reseñar el que propicia esta terminar la línea de demarnota. La redacción del mis• cación exacta y a que clase
mo fue encomendada a Al· pertenece, por consiguiente,
fredo Barrera, eminente doc• una forma intermedia ... ",
tor en Biología, quien, en acerción de índole especulamérito a su indiscutible re- tiva que la ciencia ha llegalevancia, desenvuelve el te• do a demostrar como válida,
ma dentro de una sencillez ya que, gracias a ella, como
expositiva capaz de captarse apunta Barrera, se ha lograhasta por un analfabeto fun. do saber que "La enorme dicional, o sea quien ha apren• persidad de los seres de la
elido a leer pero no lo hace naturaleza, tan notable y
(tales son no pocos profesio- aparente que nos asombra y
nistas que durante sus estu- maravilla, encubre una sedios y cuando mucho, ape· mejanza entre ellos que es
nas si se asomaron a los tex- menester descubrir para entos); el asunto tratado se tender cómo y por qué diresume en algo que en su fieren entre sí ... ", cosa estiempo propuso Aristóteles ta que se capta en toda su
como factible: "La naturale- extensión sin mayor esfuerza procede progresivamente zo, porque el librito (128 pádesde las cosas inanimadas ginas de texto) enseña mu•
hasta la vida animal, de tal chísimo más de cuanto se
manera que es imposible de- cree saber.

En Concreto . . .
Cemento Monterrey

�12

VIDA UNIVERSITARIA

EL TRIMESTRE ECONOMICO
Por Ernesto Mejía Sánchez

28 de Marzo de 1971

EL RESPETO AL DERECHO AJENO, ES LA PAZ
EN PLENA VIGENCIA, APLICADO POR MEXICO
(VIENE DE LA I' PAGINA)

A_ revista más antigua, entre las que mantienen una definida especialidad en nuestra
,
lengua, es El Trimestre Económico. Se fun•
do en 193~, hace ya_ treint:i y siete años, y llega
en estos d1as a los ciento cmcuenta números o en•
tregas de ininterrumpida puntualidad, Tiene, entre otros timbres de honor haber sido la empresa
que prohijó el nacimiento' de una gran editorial
el F~ndo de Cultura Económica, que con el tiem:
po vmo a desbordar los límites de su especialización y a ser fondo común de toda la cultura.
La aparición, cuatro veces al año de El Tri•
~eftre Económico, constituye un aporte singular,
umco, en el campo de la hemerobibliografía eco•
nómica de nuestro continente por lo qml hace a
las ~octrinas, análisis, crític~, documentos y recensiones que se han dado a conocer en sus páginas. Autoridades internacionales latinoamericanas
y nacionales, entre las que se cuentan nombres
como los de Keynes, Laski, Tinbergen, Hansm.
Cassel, Adler; Raúl Prebish, Carlos Sanz de
tamaría, Celso Furtado, Osvaldo Sunkel Aníbal
Pinto, Aldo Fem:&lt;r; Víctor L. Urquidi, Pablo Gon•
zález Casanova, Francisco Zamora, Antonio Mar•
tínez Báez, Jesús Reyes Heroles, Plácido García
Reynoso, Eduardo Villaseñor, Edmundo Flores
Andrés Caso, Vicente Lombardo Toledano Emig:
dio Martínez Adame, Manuel Gómez Morín, Horacio Flores de la Peña, Jesús Silva Herzog Jor•
ge Espinosa de los Reym, Guillermo Martín~ Domínguez y Osear Soberón, su actual director han
tenido en él su cátedra y tribuna.
'
Don Antonio Carrillo Flores, nuevo director
dol Fondo de Cultura Económica, la editorial que
edita El Trimestre, encabeza el sumario del No.
150, con palabras que deben sor recordadas: "En
Latinoamérica, la entrega ciento cincuenta de la
revista representa un hecho insólito . . . no son pocos treinta y siete años y medio de esfuerzos inin•
termmpidos, tdndientes a permitir el examen y
diseminación de la teoría y la práctica del creci•
miento de nuestros países". En otro momento des•
taca ol criterio mantenido desde su fundación:
"La revista se abría . . . a todas las corrientes del
pensamiento y la libre discusión de los problemas
del desarrollo, venciendo desde un principio posiciones intelectuales cerradas y dogmáticas".
As~ cabe señalar con relación a estas últimas
palabras, que uno de los fundadores de El Trimestre, el señor Daniel Cosío Villegas, fue en un
tiempo fino literato y después devino en ilustrado
historiador de la etapa moderna y contemporánea
do México; esto quiere decir que ni siquiera disciplinas aparentemente opuestas están reñidas en•
tre s~ si se conserva un espíritu abit41o y constructivo. No de otra manera debió considerar esta
empresa el humanismo do Alfonso Reyes, a quien
cita Carrillo Flores entre los colaboradores de la
primera hora. En El Trimestre publicó Reyl"s su
Homilía por la Cultura (1938), parte de su Introducción al estudio económico del Brasil; y tradujo
para el Fondo las Doctrinas y formas de la orga•
nización política, de G, D. H. Cole (1937), hoy en
la Colección Popular. Sus Obras Completas pu•
blicadas por el Fondo, reúnen piezas que co~obo•
ran la misma actitud: Notas sobre la economía ar•
gentina durante la Independencia ( vol. IX) y El
horizonte económico en los albores de Grecia (vol.
XVIII). Cuerpo y figura . . .

L

San:

LAS MISMAS RESPUESTAS

El senador y licenciado Enrique Gonzá•
lez Pedrero, habló en el Hemiciclo ante el
Primer Mandatario.
Dijo al principio que una nación en movimiento es una nación viva y con ese mis•
mo aliento viviente ha de incorporar la
historia pasada, "que no se hizo para dor•
mir entre las telarañas de bibliotecas ol•
vidadas, sino para integrarse a la concien•
cia de los vivos como sabiduría vigente ca•
paz de orientar la acción".
Afirmó que la Revolución es el soporte
de nuestra evolución, "o lo que es lo mis•
mo, la nuestra ha sido siempre una evolución revolucionaria".
Señaló el legislador tabasqueño que la
intervención, directa o indirecta, de inte•
reses ajenos ha provocado siempre las mis•
mas respuestas nacionales y que ha sido
la nuestra, en todo momento, una sociedad
con clarísima voluntad de independencia:
con voluntad nacional.
Dijo González Pedrero que los mexica•
nos hemos descubierto, aceptado y afir•
mado nuestro rostro; nos hemos encontra•
do a nosotros mismos en ese enfrentarnos
con los demás. "Y al .mismo tiempo que
nos recuperábamos, que nos descubríamos,
reparábamos que si no éramos mejores
que otros, tampoco éramos lo que la men•
talidad colonial pretendió y no deja de
pretender todavía hacernos creer".
Precisó el legislador que cada pueblo
tiene sus peculiaridades y que si tratamos
de acarrear mecánicamente las instituciones o los métodos extraños, aparte de que
demostraremos tener una mentalidad colonizada, "nos estrellaremos contra una rea•
lidad, contra una voluntad monolíticamente nacional".
Habló del nacionalismo estructural nuestro que condujo a los mexicanos durante
la Independencia, la Reforma y la Revolución.

. D~pués de exp~esar que nuestro pais,
s1gu1endo la ensenanza juarista, rechaza
toda forma de intervencionismo, González
Pedrero afirmó que ahora más que nunca
es válido el apotegma del patricio: "Entre
los individuos como entre las naciones el
respeto el derecho ajeno es la paz".
'
;?ijo el intelectual y político de Tabasco:
Ahora más que nunca, el pueblo de
México está unido en torno del Presidente
Echeverría, como antes lo estuvo con el
Presidente Juárez en la defensa de la soberanía nacional. Por lo tanto, es el nues•
tro. ':'n nadonalismo . igualitario, de signo
pos1tivo, v1v1ficador, mtegrador a diferen•
cia de otros nacionalismos qu~ no lo son
realmente porque se fundan en la agresión
expansionista más o menos disfrazada".
Sostuvo también:
"Nunca hemos pretendido los mexicanos
expandirnos fuera de nuestras fronteras.
Nos basta con la nuestro. Ya es suficiente
conquistarnos a nosotros mismos. Somos
na;ionalistas por necesidad vital, porque
ns1 nos han hecho las circunstancias, porque así nos forjó la historia y así la hemos
forjado. Nacionalismo como sinónimo de pa•
tria independiente, de voluntad de ser de
decisión de vivir. Nacionalismo solid'.mo
y no solitario; no de intención egoísta y
avara sino de vcación generosa y humana".
Hizo González Pedrero una amplia ex•
posición de la vida y obra de J uárez citó
varias de sus frases; relató anécdo~ del
patricio; habló de su lucha; de su peregri•
nar por la patria; de su ejemplo; de su defensa por la soberanía nacional.
Escuchaban al orador el Presidente
Echeverría y los miembros de su gabinete
los líderes del Congreso, los descendien~
tes del Benemérito, legisladores y varias
miles de personas que se arremolinaban en
los prados de la Alameda Central en las
tribunas metálicas, en la sillería ; en los
cuartos de los hoteles cercanos.

TRIUNFAN EN EL CONCURSO LITERARIO CERVANTES
r

C

L licenciado

Antonio

Martínez

Leal, conocido intelectual de
Tampico, Tomaulipas, colaborador de la Organización García Valseca, obtuvo el primer premio consistente en $30,000.00 en el Séptimo

Concurso Literario Cervantes, estable•
cido por el licenciado Carlos Prieto,
directivo de la Fundidora de Fierro y
Acero de Monterrey. Es la segunda
vez que el licencidao Mortínez Leal

gano este concurso.
Presentó un trabajo titulado "La
lengua y el estilo en la España de la
Edad de Oro''. El segundo premio de
dttz mil pesos fue para la señorita

V I D A
UNIVERSITARIA
Apdo. 4072 Suc. "B"
Monterrey, N. L.

Lic. leticia PérH Gutiérrei, catedrática del Tecnol6gico, quien escribió
"El manierismo en el Quijote".
En la categoría estudiantil el estudiante del lnstituta Tecnológico Regional de Morelia, Michoacán, Rogelio Cisneros Vázquez obtuvo el primet
lugar con premio de seis mil pesos,
con su trabajo "Cervantes, su vida y
su obra". El segundo lugar de cuatro
mil p.sos fue para el estudiante regiomontano de la Preparatoria Número Uno Andr,s V. Arredondo, con
su escrito de "ld&amp;a Jurídica de don
Quijote",
El jurado calificador del concurso
cervantino estuvo integrado de la

manera siguiente: Dr. Francisco Monterde, presidente de la · Academia M•
xicana de la Lengua; licenciado Al,.
fonso Rangel Guerra, Secretario de la
Asociación de Universidades de la R•
pública y Profr. Pedro Reyes Ve16zquez, catedrático &amp;m,rito del Tecnológico de Monterrey, quienes se reunieron el día 20 del actual en la Capital para examinar todos Jos traba•
jos en presencia del Notario 36, Uc.
Manuel Borja Martínez.
El 23 de abril ser6n entregados los
premios por el presidente del Patronato del Concurso licenciado Carlos
Prieto.

l!lft/ll,
DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR L.; AoMtNtsTRAOOR: ROBERTO GARCIA GARZA; Fotografía: ALVARO R I OS
LEOS.-Semanario_ Informativo y Cultural auspiciado por el Pa-

FINANCIERA GENERAL
DE MONTERREY, S. A.

tronato Unzversttano de Nuevo Le6n.-Autorizado como corres·

pondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Mon·

Institución Financiera y Fiduciaria

terrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva

responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remisión
de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UN/VERSlT ARIA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y
Servicios Ttcnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente,
en Monterrey, N. L., México.

•
Monterrey, N. L.

MEXICO JUNTO A ECHEVERRIA

CI~·~v

uusta más!

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Benito Juárez</name>
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        <name>Cardiología</name>
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                    <text>DIALOGO

UNIVERSIDAD-GOBIERNO POR TV.

NR

El Lic. Eduardo A. Elizondo, Gobernador del Estado, al comparecer en el debate público televisa•
do el martes a las 21.30 horas, invitado por el H. Consejo Universitario, representado por el
•
• Rector lng. Hédor Ulises Leal Flores (apenas con tres semanas en ese cargo), con pensamiento y
palabras, en acci6n ágil, precisa, serena, y enérgica a veces, afirmó que la causa del problema económico
que afronta la Universidad, debe encontrarse en el autogobierno de la misma, que no consultó con el Estado
en la expansión realiiada, ni con base en los recursos disponibles, absorbiendo un aumento tremendo, brutal
en alumnado, medrClnte el pase autom6tico de preparatoria a facvhad, sin antes resolver el problema que
ello implicaba. Por su parte el Redor lng. leal Flores, se concretó a pedir que el Gobierno entregue más recursos a la Universidad. Don Mario Quintanilla, directivo del Canal 3 y miembro del Patronato Universitaria
de Nuevo león, cedió el tiempo utilliado en el debate, 1 hora con 5 minutos, por la importancia del tema a
tratar.

ARGUMENTOS DEL RECTOR

E

EL ING. HECTOR U. LEAL Flores, Rector de la Universidad de
Nuevo León, y el Lic. Eduardo A. Elizondo, Gobernador del Estado, en el debate público televisado en Canal 3 el martes
por la noche, en el cual se conocieron las causas reales del
problema económico que afronta la Universidad. Quedaba en
el ánimo del público, que la Universidad tendría que buscar
en sí misma remedio a esta situación.

MEXICO CELEBRO JUBILOSO
EL 33 ANIVERSARIO DE LA
EXPROPIACION PETROLERA

E

L Presidente de la República Lic. Luis Echeverría A., encabezó los festejos con que México, celebró el 33 aniversario de la expropiación petrolera del 18 de Marzo de 1938.
En todas las entidades se recordó esta gesta
del pueblo de México, siendo Presidente de la República el extinto General de División Lázaro Cárdenas habiendo depositado en su tumba del Monumento a la Revolución, ofrendas florales de la
misma manera que se establecieron guardias de
honor.
La Industria Petrolera de México, es al presente una de las más desarrolladas del país, y en
la cual descansa la creciente Industria petrolera
química, base del progreso de la agricultura nacional.
Aquí en Monterrey el Lic. Eduardo A. Elizondo encabezó estos festejos invitado por los dirige~tes petroleros de Nuevo León, de la misma ma•
nera que el Presidente Municipal Ing. Gerardo Torres Díaz, y el General de División Tiburcio Garza Zamora.

ROCA LUNAR SE,RA PUESTA EN
EXHIBICION EN MONTERREY

D

EL 2 al 5 del próximo
abril, los regiomontanos tendrán oportunidad de admirar una roca lunar, que fuera recogida por
!so astronautas norteamericanos Armstrong y Aldrin,
en la Base de la Tranquili-

dad, en la mísión Apolo 11.
La piedra será exhibida en
el pasillo poniente del Palacio Municipal. En la ceremonia de inauguración estarán presentes el Gobernador
del Estado, licenciado Eduar(SIGUE EN LA PAGINA 11)

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2da. Clase en la Administraci6n
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

MARZO 21 DE 1971
MONTERREY, NUEVO LEON, México • Año XIX
MORELOS 652 OTE.

104 3

L Rector de la Universidad de Nuevo León, a su vez, basó su intervención en los siguientes puntos:
1.-La Universidad de Nuevo León se
enfrenta a un déficit estimado en 15 millones de pesos, que de persistir, evitará la
estabilización de la economía e impedirá
el cumplimiento de los planes de expansión y compromisos con los estudiantes que
demandan educación.
2.-La forma de garantizar la adecuada
planeación de los programas universitarios,
es asignar un porcentaje determinado del
presupuesto anual del Estado a la Universidad de Nuevo León, con el fin de incrementar sus recursos en relación al aumento de las posibilidades estatales.
3.-La Universidad se enfrenta a compromisos económicos derivados de sus actuales problemas y,en forma aparte, están
los que surgirán al iniciarse otro año escolar en septiembre próximo.
4.-Las autoridades de la Universidad
de Nuevo León promueven un autoanálisis
de lo realizado dentro de la institución,
desde cinco años a la fecha, para hacer un
balance de aciertos y errores y de ello deducir las experiencias dignas de aplicarse.
5,-Será conducto, dijo finalmente, del
pensamiento del Gobernador del Estado,
sobre los problemas de la Universidad de
Nuevo León, ante el Consejo Universitario organismo que acordó solicitar el debate y le encomendó participar en el
mismo.
El Rector argumentó que el ingreso de
cuatro mil alumnos más, en 1970, hizo crecer las necesidades económicas de la Uni(SIGUE EN LA PAGINA 11 )

ARGUMENTOS DEL GOBERNADOR

E

N su intervención, el Gobernador
Elizondo destacó los siguientes aspectos:
1.-La Universidad de Nuevo León debe
planear sus actividades de acuerdo con los
recursos que el Estado puede proporcionarle y los que obtenga de la Federación
y de otras fuentes, pues por ahora es imposible asignarle un centavo más del erario estatal.
2.-Sería una gran demostración de espíritu universitario, que los servidores de
la institución, por ahora, desistieran de su
demanda de aumento de salarios, para dar
oportunidad a la estabilización económica.
3.-Censuró que a raíz del inicio de la
etapa de autogobieruo en la Universidad
de Nuevo León, se hayan tomado acuerdos
sobre planes de expansión y aumento de
alumnos, sin consultar al gobierno estatal.
A ello atribuyó gran parte de los problemas actuales y el motivo para la actitud
de presión por parte de los universitarios
que, de ser imitada por otros sectores, llevaría al caos.
4.-Reiteró su tesis de que es improcedente asignar un porcentaje determinado
del presupuesto estatal a la Universidad
de Nuevo León, porque ello darla lugar a
problemas colectivos.
5.-Finalmente, afirmó que en manos del
Congreso está el decreto de la nueva Ley
Orgánica cuya promulgación hará cuando
los legísladores le envíen el nuevo ordenamiento.
NECESIDADES BASICAS
Más adelante, el Lic. Elizondo dijo que
(SIGUE EN LA PAGINA 11)

HONRAN AL DR. FEDERICO GOMEZ SANTOS
A Academia Nacional de Medicina
rindió homenaje por los 50 años de
su recepción profesiona~ al Dr. Federico Gómez Santos, de quien el Dr. Rigoberto Aguilar dijo que el prestigiado galeno entiende que la medicina, como ciencia
y como arte, no puede concebirse sin su
función social de la cual derivan en gran
parte su dignidad y su grandeza. El doctor
Gómez Santos emprendió una lucha vigorosa y tenaz para garantizar la salud de
nuestros niños y cimentar el prestigio de
la pediatría mexícana", dijo Aguilar.
Agregó el orador: "cimentado su prestigio en el campo de la pediatría, las inquietudes de su espíritu no se satisfacían con
servir a los niños en su consultorio y con
las labores de enseñanza en su cátedra y
encauzando su acción hacia el campo de la
pediatría socíal consiguió que el entonces
Presidente de la República, Abelardo Rodríguez, ordenara la construcción del Hospital Infantil y estuvo luchando con toda
tenacidad hasta lograr su inauguración el
30 de abril de 1943.
Puso todo su empeño en que el Hospital
Infantil se convirtiera en un gran centro
de enseñanza de la pediatría en México.
Más de 2,500 médicos, de los cuales 700
fueron extranjeros, recibieron cursos de
pediatría, impartiéndose además cursos de
preparación de '!nfermería pediátrica y
medicina física y rehabilitación, en aneste-

L

sia, dietética, radiología y otros más, enseñanza que recibieron alrededor de 15,000
alumnos.
Se le entregó un diploma como miembro
honorario de la Academía Nacional de Medicina el día 10 de marw.

EL DISTINGUIDO Médico, Dr. Federico G6mez
Santos, al cumplir cincuenta años de labor in•
interrumpida sirviendo a la niñez ele México,
y al progreso y desarrollo de los centros hospitalarios, recibió el pleno reconocimiento de
la Academia Nacional de Medicina, que le
entregó el Dr. Carlos Pacheco. El Dr, Gómez
Santos, publicó amplios y variados temas humanos, con el título de Historias de Hospital.

�VIDA UNIVERSITARIA

21 de Marzo de 1971

'

DIALOGO
IN CESANTE

21 de Marzo de 1971
DRAMATICO TESTIMONIO SOBRE
LA CONQUISTA DE MEXICO

VISION

1

Por Juan Cervera

RESULTADO DEL SORTEO NUM. 441 EFECTUADO EL
MIERCOLES 10 DE MARZO DE 1971.

CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO:

$ 628,542.38
0812

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS:
GRUPO
VI
VII

IMPORTE
$

5,000.00
2,500.00

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACION

Heriberto Rodriguez
Carmen A. de Meyer

Codereyta Jiménez, N. L.
México, D. F.

0895

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS:
GRUPO

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACION

Francisco Pineda M.
Moría Aurelia Rodriguez
Juan V. Navorrete N.
Raúl Escut ia Sónchez

Tlahualilo, Dga.
Nuevo Lo redo, Tomps.
México, D. F.
México, D. F.

30,000.00
1,100.00

Inmobiliaria del Yaqui, S. A.
Maria E. A. de Orozco

Cd. Obregón, Son.
Ensenado, B. C.

75,000.00
5,000.00
6,000.00
16,000.00
4,000.00

Humberto Garza E,
María Elena Nájera F.
Rogelio Arízpe F.
Jorge Alberto Treviño

Monterrey, N. L.
Monclova, Coah.
Monterrey, N. l.
Nuevo Laredo, Tomps.

Teresa Campuzano V.

Morelio, Mich.

IMPORTE

1 y XIII
11
11-8
111
V, XVI,
XVIII
V-B
VIII, XX y
XXV
X
XI
XV
XIX

$ 3,300.00
1,267.00
1,000.00
22,000.00

XXII
XXIII
XXVI
XXX y LIV
XLVI
LX

3,600.00
15,000.00
35,000.00
50,000.00
25,000.00
2,000.00

MAS $1,901.28 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS
Asoc. de Boy Scouts, A. C.
Monterrey, N. L.
Melchora G. de Ganzález
Monterrey, N. L.
Arturo E. Cárdenas S.
Nuevo Lo redo, Tomps.
Luis Méndez G.
San José de Gracia, Mich.
Olivio S. de García
Cd. Acuña, Cooh.
Pablo Moreno G.
Monterrey, N. l.

CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000
NUMERO AGRACIADO: 2198
XXXIV

XXXV

Luis Priego 8.- Tampico, Tamps.
Edilberto Solazar V.- Monterrey, N. L.
Ma. F, R. de Sillas.- Los Mochis, Sin.
Arcadio Sondoval.- Uruapon, Mich.
Jesús Ortega D.- México, D. F.

Capitol

Importe del
Premio

$ 25,000.00
10,000.00
10,000.00
5,000.00
50,000.00

$ 50,000.00
20,000.00
20,000.00
10,000.00
100,000.00

XXXVI
XXXVII
XXXVIII y XLI,
XXXVIII-A y
2,244.12
1,122.06
Yolanda Salinas.- Monterrey, N. l.
XLI-A
20,000.00
10,000.00
Alfredo
A.
Solazar
A.Monterrey,
N.
L.
XXXIX
50,000.00
25,000 .00
Julio Hernóndez 0.- México, D. F.
XL
1,399.92
699.96
Carlota
Montemoyor
G.Monterrey,
N.
l.
XLII y XLIII
1,008.64
504 .32
Mercedes
Bojórquez
A.Guosave,
Sin.
XLIII-A
20,000.00
10,000.00
Nohemí Campos B.- Soltillo, Coah.
XLVII
321.24
160.62
Pilar
O.
de
Vonegas.México,
D.
F.
XLVII-A
801.46
400.73
Moría
Dolores
J.
de
Osuna.Tijuona,
B.
C.
XLVll-8
20,000.00
10,000.00
Eulalia
Modas
S.Poposquioro,
Ogo.
XLIX
10,000.00
5,000.00
Melitono P. de Medina.- Chametla Rosorio 1 Sin .
L
TODAS LAS PERSONAS CUYO NOMBRE SE ANOTA EN ESTA LISTA TIENEN DERECHO
AL PAGO INMEDIATO DEL PREMIO OBTENIDO.

Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $103.028,304.40
DATOS ESTADISTICOS AL 28 DE FEBRERO DE 1971
Importe de nuestras Reservas Matemáticas .. .......................... ·-·· ·:·· .. $212.098,230.90

~! ~:tb~~ i~

~~;~~zi~ió~u!~'°vi;it~I ~i~I- tat_al~•-nt_e .. pogad°.. y. ~e~r-vas_de__ cª~'.tol... 8
Capitalizocián Cumplida ···- ·-·· ........ .... -···
.... -··· ............ -··· 114.134,000.00
Total de premios pagados por Sortea ........ ·-··
-··· .... ·-··
103.028,304 .40
JORGE GARZON QUINTANILLA
MANUEL L. BARRAGAN
lnspectar de la H. Comisión Nocional
Boncoria y de Seguros.

Director•General

BANCO POPULAR DE

t:DlflOO~-~~~!!OS. S. A.
INSTITUCION

OE

RANCISCA Ossandón es una joven poetisa chilena
con la que nos hemos encontrado por primera vez en
ese cruce de cam'nos, y espejo de imágenes, que es
su libro -"Diálogo incesante"- recientemente aparecido en
la colección Tezontle, creación poética, que edita el Fondo
de Cultura Económica,
El libro de Francisca Ossandón no es un libro de poemas
sino un libro de poesía. Es decir, es un largo poema de varia'.
ciones en torno a un mismo tema que, aquí, es la poesía
misma.
Tal como dice Humberto Díaz Casanueva, Francisca
Ossandón no bebe agua, sino sed. Y de esta manera, la chilena, rompiendo su voz, mejor dicho convirtiendo su voz en
un caleidoscopio de estremecida humanidad, va, como el joven derviche, de puerta en puerta buscando la puerta de par
en par abierlta a la luz, a la realidad, a la vida ...
No es fácil, ni aún con el picaporte mágico de la poesía
entre los dedos, hallar el hueco salvador, la rendija iluminada que haga po[vo los anchos muros de los acondicionamientos y ofrezca a nuestros pies el pasto verde por donde
podamos correr a plena libertad como animal salvaje y dueño de las primicias fragantes del ser, tan lejos de no-ser a
que nos lleva tantas veces nuestra moderna civiización.
Sin embargo, a veces, no siempre, cuando la poesía alcanza su frenesí máximo, el ser humano, puede ver y palpar
la carne alada de los más grandes y hondos misterios. Así, en
la poesía de Francisca Ossandón percibimos esas maravillosas posibilidades, tocamos casi el ala en vuelo de lo que está
más allá que, siempre, lo veamos o no, está muy acá.
Francisca Ossandón, mujer, espíritu seducido, "cohnada
de 'los sueños de su muerte", "sola de luz y sin sentido y envuelta por el conjuro del desconcierto", se realiza aquí, en
esta su poesía saltarina y loca a primera vista, pero que vista y sentida más atentamente, es armoniosa, vital y tremendamente bella.
Sangrando inocencia, Francisca, llega a las cúspides del
ser que es el amor, esa esencia que sobrevive a todo, pues tal
como nos dice Camilo José Cela que se dice en el libro Las
mil y una noches, "antes de ser mundo el mundo, cuando no
existía nada, ya existía el amor, y tras Ca consumación de los
siglos, cuando ya nada quede, aún quedará el amor".
Así, Francisca Ossandón, "anegada por visiones infantiles", y a pesar de los cirios que de vez en vez doblan su garganta y hasta enronquecen su voz, renace contra los enterradores terrenales o celestiales, en alas del ángel de la esperanza, llora, que en ellas es cantar, por el futuro, sabiéndolo
o no, J:ena, rebosante de amor, mientras quP su "voz se prolonga en la luz de los bosques".
Poesía la suya, como se ha dicho, que "roza órbitas desmedidas". Poesía de éxtasis, de percepciones intensas, de
acalorados sentires.
"Diálogo Incesante" es un libro prometedor, un libro
en donde se nos anuncia la nueva poesía latinoamericana en
su estado renaciente, en ese estado en donde el nuevo poeta,
ignoramos ver qué misteriosas razones, está entrando en el
terreno desconocido con las renovadas armas del místico.
Quizás, para poder penetrar en ese terreno, en el que
desde antiguo el hombre viene soñando con incursior,ar para poner en claro muchos de sus perfiles, tal vez no sea, la
religión el mejor abridor, sino el arte, y dentro del arte, el
filo más recomendable, :a navaja más certera puede que Sf'a
la poesía, ese idioma mágico, por decirlo así, que, tal como
nos han dicho una y otra vez los poetas prometeicos (recordemos a León Felipe) es la sóla y única arma con la que podamos arrancar un trozo de luz para nuestros ciegos ojos al
Creador.
Francisca Ossandón, en su "Diálogo incesante", a veces
desgaja cascos, amarillos cascos de sol, a la divina naranja Y
nos los ofrece con sus emocionadas manos de poeta encallecidas por ese trabajo que es la busca constante y sonante que
hace que el verso sobrepase el sentido ordinario de. las ~alabras y nos descubra la otra cara del espejo, esos o¡os in:,rtires, pero gloriosos, con que todos los Orfeos que han. sido
y serán estarán contemplando siempre, con eterna fidelidad ,
la imagen de la eterna Eurídice hambrientos del "Yosotros" ,
de esa comunión perfecta que llega con el amor y con el
amor camina sin necesidad de naves espaciales, rumbo a la
conquista de 'ias estreJ:as, no de las que vemos con los ojos
de la cara, sino de las otras ...

F

CAPITALIZACION Y AHORROS

ZARAGOZA SUR N9 1000 -

MONTERREY, N. l., MEX.

Lea Ud. VIDA UNIVERSITARIA

VIDA UNIVERSITARIA

DE

LOS

VENCIDOS

Por Raúl Leiva
N la obra intitulada Visión de los vencidos (Relaciones indígenas de la Conquista) , cuya cuarta edición ha publicado la Universidad en su colección Biblioteca del Estudiante Universitario el investigador Miguel León-Portilla nos presenta una
i'?ag~n ~e la Conquista escrita por los propios indígenas; pues no otra cosa son estos
importantes textos nahuas que aquí se ofrecen, vertidos al castellano por una autoridad
en la materia: el desaparecido Angel M~ Garibay K. Este libro ha circulado profusamente en otros países de nuestro idioma· además
lleva ya cinco ediciones en inglés' tres e~
alemán, dos ~n francés y una en itali~no y po•
laco, respectivamente. Esta es la mejor prueba de su valor.
Ante las amañadas versiones españolas de
la Conquista, escritas siempre con un criterio
que exaltaba a los peninsulares y denigraba
a los indios, estas relaciones indígenas muestran en carne viva la tragedia de un pueblo
que vio destruida su cultura y sus hermosas
f~rm~ de vida colectiva, y al que, en cambio, solo se le dio muerte o esclavitud arrebatándosele sus tierras y riquezas. Es'te hecho de la Conquista despertó enorme interés
en el mundo europeo, como lo prueban algunas obras escritas con criterio humanista: De
Orbe _Novo, de Pedro Mártir de Anglería;
Historia General, de Antonio de Herrera;
etcétera. Y, como lo señala León-Portilla
" ... puede decirse que la historiografía n~
ya sólo española y portuguesa sino tam'bién
francesa, inglesa, alemana e italiana cobraron una nueva vida al hacer objeto d~ su estudio las cosas naturales y humanas del Nuevo Mundo".
La importancía que esta obra tiene para la
historia y la cultura mexicana estriba en que
León-Portilla (autor de la introducción, selección y notas) destaca el interés y la admiración que despertó en los indios la llegada
de los españoles, oriundos de tierras también
desconocidas. "Porque (dice), si es atractivo
estudiar las diversas formas como concibieron los europeos a los indios, el problema
inverso, que lleva a ahondar en el pensamiento indígena -tan lejano y tau cercano a
nosotros-- encierra igual, si no es mayor interés. ¿ Qué pensaron los indios al ver llegar
a sus costas y pueblos a los descubridores y
conquistadores? ¿Cuáles fueron sus primeras
actitudes? ¿Qué sentido dieron a su lucha?
¿Cómo concibieron su propia derrota?"
Estos textos nahuas contestan a la mayoría de esas p1·eguntas que formula el mencionado investigador.
¿ Cómo preservaban los indios americanos
el recuerdo de sus grandes hechos históricos?
Como lo señala León-Portilla, lo hacían a través de las estelas mayas, de los monumentos
conmemorativos tanto mayas como nahuas,
de los códices históricos, xiuhámatl, "libros
de años", del mundo náhuatl prehispánico,
"redactados a hase de una escritura principalmente ideográfico e incipientemente fonética". Además, muchos de los textos los
aprendían fielmente, conservando memoria de
los hechos sobresalientes.
El recopilador de la presente selección de
textos indígenas cita el testimonio de un historiador del siglo XVI, Antonio de Herrera,
quien, en su Historia general de los hechos
de los castellanos en las Islas y Tierra Firme
del Mar Océano. sostiene lo siguiente (Libro
X de su Década cuarta): "Conservaban las
Naciones de Nueva-España, la memoria de
sus antiguallas: En Yucatán i en Honduras,
havia vnos Libros de Hojas, enquadernados,
en que tenían los Indios la distribución de
sus tiempo, i conocimiento de las Plantas, i
Animales i otras cosas naturales." Y añadía
e\ cronista Mayor de Felipe 11: "En la Provincia de México, tenían su Librería, Historias, i Kalendarios, con que pintaban; las que

E

tenían Figuras, con sus propias Imagen i con
otros Caracteres, las que no tenían Imagen
propias: así figuraban cuanto querían."
De esa manera conservaban los indios prehispánicos la "memoria del tiempo", concordando por medio de sus figuras con lo sustancial de los conceptos, no con las palabras.
Por eso León-PorÍilla ha querido que este libro sea una espe&lt;!ie de antología de textos y
pinturas de las varias imágenes que los indios de idioma náhuatl se formaron de los
españoles y de la Conquista. Las ilustraciones que aquí se muestran de los Códices las
hizo Alberto Beltrán.
De las relaciones indígenas (según LeónPortilla) se conservan aún más de doce, además de algunos cantares escritos por los cuicapicques o poetas nahuas. Los más importantes son los llamados icnocuícatl, "cantos
tristes" en los cuales se describen los horrores de la derrota sufrida por los indios y los
últimos días de su gran ciudad, Tenochtitlan.
Algunos de estos cantos nos sorprenden por
el agudo realismo que el poeta puso en sus
palabras, al teñirlas de una melancolía y desasón suprema: todo el clamor rugiente de la
sangre se alza en estos poemas desolados:
En los caminos yacen dardos rotos,
los cabellos están esparcidos.
Destechadas están las casas,
enrojecidas tienen sus muros.

Gusanos pululan por calles y plazas,
y en las paredes están salpicados los sesos.
Rojas están las aguas, están como teñidas,
y cuando las bebimos,
es como si bebiéramos agua de salitre.
Golpeábamos, en tanto, los muros de adobe,
y era nuestra herencía una red de agujeros.
Con los escudos fue su resguardo,
pero ni con escudos puede ser sostenida su
soledad . .. 1
Llorad, amigos míos,
tened entendido que con estos hechos
hemos perdido la nación mexicatl.
¡El agua se ha acedado, se acabó la comida!
Esto es lo que ha hecho el Dador de la Vida en
Tlatelolco ... 2

Afirma Miguel León-Portilla que estos textos indígenas sobre la Conquista despiertan
nuestro interés por ser "un testimonio pro-

3
fundamente humano, de subido valor literario, dejado por quienes sufrieron la máxima
tragedia: la de ver destruidos no ya sólo sus
ciudades y pueblos, sino los cimientos de su
cultura". Según este investigador, en estas
relaciones de los indios existe un dramatismo que, sin exagerar, se puede comparar al
de las grandes epopeyas clásicas, Razón tuvieron los antiguos mexicas en llamar popolocas (bárbaros) a los conquistadores pues
éstos, astuta y criminalmente {y much~s veces a traición, como la horrible matanza que
perpetró Pedro de Alvarado en el Templo
Mayor) se encargaron de quitarle sus riquezas a_ los indios, matándolos y esclavizándolos, sin respetar a las mujeres ni a los niños.
En estas relaciones indígenas se pone de
~anifiesto la pusilaminidad, la falta de energia y lo que hoy se llamaría "entreguismo"
de parte de Motecuhzoma hacia los españoles, a quienes confundió con dioses, que era
lo que menos tenían . . . Este príncipe no hizo
otra cosa que traicionar a su pueblo al transformarse en un vil criado de los Co~quistadores_ a los que les abrió inocentemente la entrana a la gran Tenochtitlan, permitiéndoles
q_ue 1~ saquearan y destruyeran todos los teshmomos de su arte y cultura. El desmedido
y nunca_ colmado afán de riquezas hiro que
estos rumes aventureros fundieran las joyas
de oro que los indios primero les regalaron y
luego fueron obligados por la fuerza a entregar, . ~~mostrando así, los iberos, que era la
amb1C1on la que los guiaba y que su torpeza
Y, ruind~d no tenían límites. Cuando Cuauhtemoc, finalmente, se hizo cargo de la defensa, de su pueblo, ya era demasíado tarde. Este
her~, padre verdadero de la nacionalidad
mexicana, fue torturado vejado cruelmente
Y_ finalmente ahorcado por sus vencedores
sm grandeza.
. ~ la simpleza,_ inocencía y buena fe de los
mdios, los espanoles opusieron su calculada
~dad, su desconfianza, su traición y salva¡1Smo. Todo esto que aquí afirmamos se demostró palmariamente desde cuando los conquistadores comenzaron a internarse en territorio mexicano rumbo a Tenochtitlan; la matanza de Cholula mostró ya abiertamente los
métodos infames de los llamados "civilizadores" peninsulares. En la versión hecha por
Angel María Garibay K. del manuscrito de
los Informantes de Sahagún (Códice Florentino), libro XII, Cap. X) se nos describe con
singular realismo esta matanza colectiva:
Cuando se hubo llegado, se dieron gritos,
se hiro pregón: los guías, y tambíén los hombres del pueblo.
Hubo reunión en el atrio del dios.
Pues cuando todos se hubieron reunido,
luego se cerraron las entradas; por todos los
sitios donde había entrada.
En el momento hay acuchillamiento, hay
muertes, hay golpes. ¡Nada en su corazón tenían los de Cholula!
(SIGUE IN LA PAQINA 10)

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�21 de Marzo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

4

21 de Marzo de 1971
PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

SOBRE LA MARCHA

IMPORTANCIA DE UNA ADECUADA GUIA
EN ASUNTOS DE EDU,CACI ON FI SI CA

(

Agustín Basave Fernández del Valle

DUCARSE es cambiar nuestra manera de conducirnos, de actuar y de
◄ ser. Por ello los programas escolares de todos los tiempos han sido y siguen
siendo una serie de normas que se aplican
para ir alterando a través de los años, las
maneras de obrar del educando. Para integrar de manera favorable la personalidad del indiivduo.

E

$750 MIL MAS DE LA KELLOG
PARA FAC. DE MEDICINA UN L
A Fundación Kellog
reiteró su propósito de
co~ribuir al desarrollo de planes de investigación
y docencia, a través de aportaciones económicas a la Facultad de Medicina de la
Universidad de Nuevo León.
&amp;te año, la participación se
eleva a 75 mil pesos, según
lo dijo el señor Ned Fashs,
funcionario de esa institución, quien estuvo en Monterrey.
Fashs estuvo con el Gobernador del Estado, licenciado Eduardo A. Elizondo,
a quien hizo una visita de
cortesía. Luego estuvo en la
Facultad de Medicina de la
Universidad de Nuevo León
y posteriormente visitó al
Rector, ingeniero Héctor Ulises Leal.

L

Hace tres años la Fundación Kellog y la Facultad de
M e d i c i n a suscribieron un
convenio para impulsar la capacitación de maestros de
medicina. El convenio es por
cinco años y ahora se trata
de incluir en una sola aportación las cantidades que se
destinan a la preparación de
maestros de medicina, así como las que sirven para la especialización de médicos residentes o internos.
El señor Fashs, quien fue
atendido por los doctores
Angel Martínez Maldonado,
Román Garza Mercado y Ramón Quintanilla, de la Facultad de Medicina, expresó
satisfacción por el grado de
aprovechamiento que se hace
de esos recursos.

Sobre todo para mejorar y purificar el
propio carácter, porque de ello depende
nuestro comportamiento en las relaciones
sociales, nuestra disposición sentimental y
nuestra manera de ser predominante. Como diría Puerre Daco: "Nuestro sistema
nervioso y nuestras disposiciones mentales ... "
Parte muy importante de los programas
escolares en las mejores escuelas del mundo, atañe de manera muy bien definida a
la educación fisica del educando. Debido a
ello la salud en términos generales ha mejorado. No sólo ha disminuido la mortalidad, sino que los niños y jóvenes de ahora
son más altos y más fuertes.

Es bien sabido que una mejor alimentación y los ejercicios fisicos han aumentado
la estatura y la fuerza muscular de los jóvenes. Gracias a una sistemática educación
fisica, los huesos y los músculos se desarrollan mejor que en épocas de sedentarismo.

*

*

*

ESGRACIADAMENTE las condiciones de la vida moderna según observa Alexis Carrel en su "Incógnita
del Hombre", parecen haber disminuido la
resistencia a la fatiga y a la inquietud. Sabemos que los productos de la educación
moderna necesitan mucho sueño, buena alimentación y costumbres ordenadas, porqu~
el sistema nervioso de la gente de hogaño
es más delicado.

D

Actualmente hay millones de personas
que no soportan el modo de vida en las
grandes ciudades, el encierro en las oficinas, las preocupaciones de los negocios y
los sufrimientos inevitables de la vida. Esa
gente se desploma física, mental y moral,
mente. Tal vez por ello los hospitales están llenos de personas que padecen deficiencias del corazón y abundan los neuróticos que van hablando solos por la calle.

*

* *

S evidente, pues, que siendo los ejercicios fisicos un modo de contrarrestar los efectos negativos de las condiciones de vida modernas, deben de recibir una atención más cuidadosa y científica en los tiempos actuales.

E

r••············-----------Pruebe
las exquisitas
Galletas

HQ.JARASCAS

•

Jllla.'l&gt;oradas con crema de cacahuate.

~---------------·--------·········'

En la actualidad muchas personas intervienen en el fomento, organización y desarrollo de las actividades deportivas de los
niños y los jóvenes. Hay gente de muy buena voluntad y muy estimable que interviene en los asuntos de las Ligas Pequeñas de Beisbol y también en las Ligas Pequeñas de Futbol Americano y de Futbol
Soccer.
Lamentablemente, una buena porción de
esas personas carecen de la preparación
adecuada para dirigir tales actividades desdfl el punto de vista educativo.

Observando la reacción emocional de al¡n¡nos de los padres de familia que ven jugar futbol americano a sus hijos, se llega
a la conclusión de que están incapacitados

para comprP.nder el significado de tal actividad.
Muchas veces los buenos observadores
dudan del beneficio de jugar determinados
deportes, al ver como obran los padres de
105 niños que participan en ellos. En ocasiones se piensa que lejos de beneficiar física, mental y emocionalmente a los chiquillos, se les está causando un daño que
se a¡n¡dizará en la madurez de la vida.

* * *
OS deportes en general son muy encomiables como medio de educación
y también como factor determinativo de mejor salud y mayor vigor corporal.
Pero ... ¡bien dirigido!

L

Es muy importante contar con una dirección adecuada en los asuntos deportivos.
Ahora se habla mucho en todas las áreas
di, la actividad humana, acerca de la tecnología, de la capacitación y actualización
educativa.
Hay su razón para ello. Es tal la necesidad de atender de manera adecuada cada
actividad, que en todas las, 'profesiones hay
especialistas. De la misma manera debe haberlos en el área de la educación fisica. &amp;
menester contar con más y mejores profesores especialistas en todas las ramas del
deporte. Gente que no sólo haya recibido
capacitación en el campo biológico, sino
también en el terreno humanistico.

Los esfuerzos musculares de todo el organismo, son parte de la educación. Siempre Jo fueron, pero lo son mucho más en
la actual era de maquinismo y lo que es
más serio de automatismo.
Toda obra trascendente requiere buenos
conductores. La de dirigir la educación fí.
sica de niños y jóvenes dentro y fuera de
la escuela, lo necesita más de lo que podria suponerse.

Es menester, pues, capacitar mejor a los
directores del deporte con una base de
Biología, Anatomía, Fisiología, Sicologia y
Sociología.
Se necesita que tengan cuando menos
nociones de Bacteriología y una buena
preparación en ffigiene.
Actualmente, tanto en Europa, como en
Japón, los Estados Unidos, Canadá Australia y paises sudamericanos como Argentina Brasil y Uruguay, hay muy buenas escuelas para formar maestros de educación
fisica.
En México, algo se ha hecho, pero falta
mucho por hacer. Los jóvenes que estudian
educación fisica en la Escuela Nacional, a
veces terminan y a la carrera se ponen a
trabajar. Ni siquiera tratan de hacer su tesis y obtener su título. Lo que es peor, mu•
chos se burocratizan, se vuelven "chambistas" y jamás se preocupan por actualizar
sus conocimientos.
¿Por qué es esto?. Quien sabe y valdría
la pena averiguarlo para acabar con tal deficiencia no precisamente de la educación
física en particular, sino de la educación
integral de los mexicanos.
El trasfondo cultural del maestro de educación física es muy importante. Su campo
de acción es en lo social, tanto como la del
8icólogo y sociólogo. Sin una buena base
de cultura general, tarde o temprano estará perdido y su acción benéfica será muy
limitada.

OS militaristas pretenden resolver,
"man u militari", todas las disputas.
Nada de procesos legales o conciliatorios. Sólo la fuerza de las armas resguarda el sistema social o antisocial. En estos
mismos días podemos leer, en un muro de
la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de nuestra Universidad de Nuevo León,
una frase de un bárbaro oriental que han
estampado manos fanáticas: El poder nace
del fusil. Signiendo este criterio, y para
estar más a tono con la época -porque el
fusil resulta ya anticuado- habria que decir que el poder nace de la bomba atómica
o de la bomba de hidrógeno.
"El peso de la espada inclina oportunamente la balanza en favor de la continuación del antiguo régimen bárbaro; y el militarista, alborozado por haber impuesto
una vez más su voluntad, muestra su último triunfo como la prueba final de la omnipotencia de la paz. En el siguiente capítulo de la historia, descubrirá, sinembargo,
que falló en probar su tesis adhominem
en el caso particular que le interesa exclusivamente; pues el siguiente suceso será
su propio avasallamiento por un militarista más fuerte que él. Su éxito en prolongar el régimen militarista -advierte Arnold J. Toynbee- sólo habrá servido para
garantizar que él mismo puede aprender,
finalmente, qué se siente cuando se es degollado. Podemos pensar aquí en los aztecas y los incas, que diezmaron implacablemente a sus vecinos más débiles en sus
respectivos mundos hasta que fueron sorprendidos por los conquistadores españoles que cayeron sobre ellos desde otro
mundo y los abatieron con armas con las
cuales no podían competir las suyas" (Guerra y Civilización, p. 67). Es el caso de recordar aquél adagio: "el que a hierro mata a hierro muere". Por algo la mitología
helénica relata "como Cronos suplantó
brutalmente a su padre Urano en el gobierno del Universo, pero sólo para conocer, a su turno, la experiencia de Urano a
manos del propio hijo del usurpador Zeu.s.
En Zeus tenemos el relato del militarista
que se salva, a despecho de sí mismo, gracias al sufrimiento de otro ser que es más
noble y también más sabio que él; la salvación de Zeus por Promoteo, es la versión
helénica de la salvación de Pedro por Je-

L

APARICION HISTORICA DE LA SOCIOLOGIA
Lic. Genaro Salinas Quiroga
STA ciencia apareció históricamente al final del primer tercio del siglo XIX; mas exactamente, en 1838 o
sea hace aproximadamente ciento treinta y tres años.
La creación de la Sociología por Augusto Comte con
gran visión, no es sino la comprobación del poder prá~tic,&gt;
que han alcanzado las organizaciones, en nuestro siglo fren~
te a los intereses del individuo.
'
~i tom~os en cue~ta que las masas han adquirido una
considerable ~poriancia en nuestra _época, nos explicamos
porque _la Soc10logia repres~nta, ,la ciencia protagonista del
pensamiento de esta centuria, asi como el notorio adelanto
que ha alcanzado en los últimos veinticinco años.
· "La palabra Sociología apareció por primera vez en Je.
tras de molde en su forma francesa "Sociologie" en el cuarto
vo!~en de la ]!'il,osofia Positiva, de A. Comte, cuya primera
edicion se pubhco en 1839. La "advertencia" del autor que
precedía a ese volumen está fechada en 23 de diciembre de
1938, así es que la palabra debe haberse escrito en ese año o
antes. Esa edición se ha agotado hace mucho tiempo y está
al alcance de pocos; pero en la tercera de 1869 que es quizás la más conocida del público, aparee; la palabra en la Pág.
185 del volumen 40.11
El nombre completo del libro de Comte donde figura por
primera vez este término, es el "Curso de Filosofia Positiva". &amp; una palabra híbrida, porque está compuesta de dos
raíces procedentes de idiomas distintos: la societas latina
que quiere decir sociedad y el logos, griego, que signífica es'.
tudio o examen, o sea el estudio o examen de la sociedad
No deja de mostrar Comte, cierta preocupación por haber creado este neologismo, y al pie de la página donde introdujo esta voz, puso esta nota interesante: "Creo deber
aventurarme desde ahora a emplear este término nuevo
exactamente equivalente a mi expresión ya introducida d~
"f'ISica
. soci'al" , a fin de poder designar
·
' un nombre único
con
esta parte complementaria de la filosofía natural que se refiere al estudio positivo del conjunto de las leyes fundamentales propias de los fenómenos sociales. La necesidad de semejante denominación para responder al destino especial de
este volumen, excusará, yo lo espero, este último ejercicio
de un derecho legítimo del cual creo haber usado siempre
con la debida circunspección, y sin dejar de experimentar
una profunda repugnancia contra toda práctica de neologismo sistemático".
Consideran los más autorizados sociólogos que se justifica la creación de este término, por la carencia en griego
del más esencial de sus componentes: el societas latino. La
palabra helénica que más se le aproxima es la ~oz "polis"
que significa ciudad y que no corresponde con exactitud ~
la societas, latina.
Primero le babia llamado el propio Comte "Física So
cial", acentuando su carácter positivo, científico y similar a
las disciplinas naturales. Pero diversos escritores se apropiaron ese término, por una parte, y por otra le pareció limitado y más correcto el nuevo vocablo de Sociología porque
estimó tenía la indiscutible ventaja de poder utmza'rse para
expresar relaciones en que el elemento "social" desempeña
el papel fundamental. En efecto, esta palabra denota con entera claridad, el objeto de la disciplina.
Por otro lado, la expresión "Fisica Social" que corresponde a sus primeros trabajos de Filosofía Política no se armoniza con el fenómeno societario, que no es fisico sino colectivo o comunal. Parece que Comte se impresio~ó por el
éxito de la palabra Biología, desde Lamarck (1744-1829) el
gran naturalista francés, que hizo progresar la ciencia d~ la
vida, porque vino a unificar la unidad esencial de sus principios y a dar explicación total de sus fenómenos. En la palabra Socología encontró su creador, el símbolo del nuevo
movimiento destinado a estudiar científicamente y a unificar
las leyes relativas a la existencia social del hombre.
Si como dice el sociólogo norteamericano Lester E. Ward,
las palabras son las herramientas del pensamiento y las ideas
no pueden progresar sin ellas, como las artes sin instrumentos y máquinas, el forjador de esta nueva voz creó una herramienta indispensable. Por eso el mundo, agrega Ward,
debe mucho a Comte por esta palabra, como por aquella otra
suya tan útil: altruismo, que hizo progresar la ciencia moral.

E

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

LIII

5
Temas Sociológicos

EL MILITARISMO CONDUCE A LA RUINA

Por Osear F. Castillón

FUNDACION KELLOG.-EI Lic. Eduardo A. Elizondo, Gobernador del Estado, recibió la visita del señor Ned Fashs, funcionario de la Fundación Kellog, quien reiteró el propósito que
esa institución tiene para seguir contribuyendo al desarrollo
de la investigación y la clocencia de la Facultad de Medicina
de la Universidad de Nuevo León. Acompañaron al Sr. Fashs,
los doctores Angel Martínez Maldonado, Director de la Facul•
!ad de Medicina, Román Garza Mercado y Ramón Quintanilla.

VIDA UNIVERSITARIA

sús, cuando Pedro comete el crimen militarista en el momento crucial del huerto
de Getsemaní". (Ibid. p. 64). Aunque abrigo serias dudas sobre la adecuación del
pretendido paralelo que nos presenta el
h~t.ori~dor b!-1!ánico, estoy cierto que el
militar1Sta clásico trama su propia derrota.
El poderío militar asirio remató su desastre con la destrucción de su maquinaria
bélica y con la extinción del estado asirio.
Un pueblo que por más de dos mil años
desempeñó un papel preponderante en el
Asia sudoccidental, por un período aproximado de dos siglos y medio, fue casi totalmente borrado del mapa en las postrimerías del siglo VII a. de C. No me interesa seguir las peripecias que nos relata
Toynbee sobre el exterminio de la civilización militarista de Asiria. Me importa presentar, eso sí, las consecuencias que se siguieron de ese régimen: "En suma, dos siglos después del derrumbamiento de Asiria era posible ver claramente que los militaristas asirios habían cumplido su labor
en beneficio ajeno y para mayor ventaja
de aquellos a quienes más despiadadamente trataran. Al triturar a los pueblos montañeses del Zagros y el Tauro los asirios
habían abierto el paso para qu~ los nómadas cimerios y escitas descendiesen sobre
los mundos babilónico y siríaco; al desterrar a los quebrantados pueblos de Siria
al extremo opuesto de su imperio, habían
colocado a la sociedad Siríaca en una posición que le permitía cercar y eventualmente asimilar la Sociedad Babilónica a la
que pertenecían los propios asirios; al imponer por la fuerza una unidad politica en
el corazón del Asía sudoccidental, habían
preparado el campo para sus mismos "estad~s:sucesores": Media, Babilonia, Egipto
y Lidia, y para el heredero común de aquellos sucesores: el Imperio Aqueménida. No
es verdad que, como estas comparaciones
y contrastes lo prueban, el monstruo engendrado por el largo terror asirio fue más
cruel para con su progenitor que para con
sus víctimas?" (Opus cit., pág. 71). Los
asirios nunca se durmieron sobre sus laureles, como los mamelucos, los romanos y
los macedonios. La máquina de guerra asiria fue constantemente revisada, renovada
y reforzada hasta el último día de su destrucción. No tiene sentido hablar de "la envidia de los dioses". Me parece más sen(SIGUE EN LA PAGINA 8)

0

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�6

VIDA UNIVERSITARIA

21 de Marzo de 1971

NOTILIBROS: RESEÍÍIAS DE RAUL VILLASEíilOR

L !libro del título antecedente es también
edición de EL COLEGIO DE MEXICO, siendo el
Vol. 9 de la nueva serie de
su Centro de estudios históricos. En el prólogo respectivo su autora, la señora Josefina Vázquez de Knauth, expresa que el cuerpo de su
trabajo no pretende llevar a
cabo un análisis exhaustivo
de la significación del nacionalismo (presenta una sinopsis de lo que acerca de él dicen muy autorizados sociólogos y filósofos), pues nada
más quiso poner de relieve
las pautas que han regido la
enseñanza de la historia patria, ya que a esta la considera como "elemento fundamental para transmitir un
sentido de unidad pasada
que dé origen a la vduntad
de un destino común. ..", cosa esta que apenas si lleva
algo así como dos lustros de
ser norma aplicable a la es·
colaridad primaria en México, pues se propició al instituirse el em¡{eo de los libros
de texto gratuitos y obligatorios (establecidos por decreto presidencial en el año
de 1959), porque a partir de
entonces "Et país c o n t a b a
con un precepto legal que
permitía exigir que todos los
niños mexicanos estuvieran
expuestos, durante su educación básica, a una sola
verdad acerca de México...",
ya que antes de su vigencia
cada autor exponía los hechos a su arbitrio, dándose
el caso de que el mismo sujeto hubiese estado sometido
a influjos encontrados en la
explicación de 'uno de los
fastos históricos, porque no

se daba concordancia ideológica en los distintos pergeñadores de "Historias patrias". El libro es un magnífico prontuario que deben
conocer los maestros mexicanos todos.

* * *
COPLAS DE AMOR DEL

Cada proceso de su fabricación está sometido al mas
riguroso control. Se uhliza la maquinaria mas moderna:
molino de plancha, equipado con controles automaticos
electrónicos y molmos continuos de lamina en caliente, con
los cuales se obtienen productos de cali bración uniforme
-controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor
acabado.
La experiencia de mas de 65 años en la fabricación de acero,
hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, 1os meJores
productos de su tipo en el mercado nacional.

COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY, S.A.

LAMINA

E

r

e

S, pues, evidente que el pensamiento
y la discusión activos de las cuestiones políticas y sociales precedieron a
la teoría política explícita y que ideas políticas aisladas, más o menos importantes,
eran de conocimiento común antes de que
Platón tratase de incorporarlas a una filosofía sistemática. Pero también eran corrientes ciertas concepciones generales, de
naturaleza no exclusivamente política, que
formaban una especie de punto de vista intelectual, dentro de las cuales se desarrolló el pensamiento político que las hizo explícitas por primera vez, También aquí las
concepciones existían y habían sido expresadas antes de ser expuestas en forma abstracta como principios filosóficos. Tales supuestos son düíciles de captar, pero tienen
importancia, ya que en gran parte determinan cuál es el tipo de explicacióh que se
considera como intelectuales satisfactorio
y, por consiguiente, la dirección que intentarán tomar las teorías posteriores.
Como se dijo en el capítulo anterior, el
pensamiento fundamental que hay en la
idea griega del estado es la armonía de
una vida compartida en común por todos
los miembros de aquél. Solón encomiaba
las leyes que hizo porque afirmaba- producían una armonía o equilibrio entre ricos y pobres, en la cual cada una de las
partes recibía lo justo. El papel que desempeñaron las ideas de armonía y proporción
en las concepciones griegas de la belleza y
de la moral, ha sido subrayada con demasiada frecuencia para que sea necesario
insistir aquí sobre ese punto. Esas ideas
aparecen en el comienzo mismo de la filosofía griega cuando Anaximandro trató
de describir naturaleza como un sistema
de propiedades opuestas (como, por ejemplo, el calor y el frío), "separadas" por una
sustancia neutra subyacente. La armonía
o proporción o, si se prefiere, "la justicia".
es uno de los principios últimos de todos
los primeros intentos de formular una teoría del mundo físico. "El sol no rebasará
sus medidas -decía Heráclito-; que si las
rebasara, las Erinias, servidoras de la justicia, sabrían encontrarlo". En particular,
la filosofía en la música, la medicina, la
física y la política. En una figura de lenguaje que perdura aún en inglés, se describe a la justicia como un número "cuadrado". Esta preocupación por la medida o
proporción como cualidad ética está registrada también en el famoso proverbio:
"Nada en demasía." La misma idea ética
aparece en forma literaria en las fenicias
de Euripides, cuando Yocas ta exhorta a su

EL TEATRO EN EL SALVADOR
Por Angel Bárcenas
ECIENTEMENTE estuvo en México el joven profesor
salvadoreño José Luis Valle a fi,n de re~ar un intercamb:o teatral entre los dos paises a mvel estudiantil
y posteriormente elevarlo hasta lo profesional. Relacionado
con el director y maestro mexicano Marco Antonio Montero,
éste le ofreció gestionar la posibilidad de presentar en San
Salvador Ca obra Las tinieblas cubren la Tierra, que tanto
éxito de crítica alcanzó a su estreno aquí, como una demostración de buena voluntad en el intercambio que se persigue.
Una feliz muestra del entusiasmo por la Escena del profesor Valle y de la atención que al arte teatral presta el Ministerio-de Educación de El Salvador, la constituyen los festivales estudiantiles de los últimos años, sostenidos por el
Ministerio y organizados y coordinados por el visitante.
Estos festivales tienen como finalidades fomentar el interés por el Teatro en el país, descubrir y estimular aptitudes para la Escena entre los alumnos, agilizar su imaginación y ponerlos en contacto con otros estudiantes y encaminar y elevar hacia una misión más clara en el panorama cultural al estudiante.
De los resultados positivos alcanzados, cabe señalar que
el festival de 1969 tuvo una asistencia de más de quince mil
espectadores, con un total de dieciséis obras, y que en el festival del año actual el número de obras presentadas se elevó
hasta cuarenta.
En cuanto a la calidad de estas obras, ~os títulos y autores de las mismas son buena muestra de aquélla. Figuraron,
entre otras, Petición de mano, de Chéjov; Francine, del italiano Moretti, Primer Premio Ca'Foscari, de Venecia; La
inocente, de Lenormand; El enfermo imaginario, de Moliere; Pelo de zanahoria, de Renard; también, El! color de nuestra piel y La mujer transparente, de los mexicanos Celestino Gorostiza y Margarita Urueta, respectivamente, así como otras de autores salvadoreños e hispanoamericanos. Esto
por lo que se refiere al año de 1969.
El Tercer Festival Estudiantil de Teatro, 1970, tuvo
igualmente obras y autores excelentes. Comenzó con Persecución y asesinato de Jean Paul Marat, de Peter Weiss; El
hombre deshabitado, del poeta Rafael Alberti; La loca del
cielo, de Lenormand; El abanico de lady Windermere, de
Osear Wilde; La grulla crepuscular, del japonés Junji Kinoshita; La cantata de los héroes y la fraternidad de los pueblos, también de Rafael Alberti; Muertos sin sepultura, de
Jean-Paul Sartre; M'hijo el doctor, la famosa obra del: argentino Florencio Sánchez; Canción de cuna, de Martínez
Sierra; El fin del comienzo, de Sean O'Casey, y del mismo
autor, Cuento a la hora de acostarse; El pelícano, de August Strindberg; Muerte en ef. barrio, de Alfonso Sastre;
Tartufo de Moliere; El cuento del zod'.ógico, de Edward Albee; Las criadas, de J ean J anst; Los dos verdugos, de Arrabal; ¿Cuánto cuesta el hierro? , de Bertolt Brecht, y Veintisiete vagones de algodón, de Tennessee Williams, sin que
faltaran otros títulos de autores salvadoreños, peruanos,
uruguayos, etc.
Junto a estos festivales teatrales, también se celebró el
Primer Festival de Música Juvenil, con el que el Ministerio
de Educación quiso reafirmar su acercarrúento y relaciones
con Ua juventud. Todos los elementos que en él intervinieron fueron salvadoreños.
El profesor Valle nos dice del entusiasmo de los jóvevenes actores de su país y que gracias al mismo se ha logra·
do despertar el interés de las nuevas generaciones por [a
Escena. Este es un fenómeno mundial que sostiene las representaciones teatrales a pesar de la competencia que presentan el cine y los deportes. Ya se trate de :ictores ~tu·
diantiles O profesionales, al amor al Teatro sostiene su vida.
En cualquier orden artístico, ya sea el cine, la TV, etc., _actores y actrices están mejor pagados que en la escena viva,
pero la devoción a ésta logra el milagro de su existencia_ con
1o mejor del esfuerzo de todos, de lo que son un buen e¡emplo estas actividades escénicas de los estudiantes salvadoreños Exponente de ellos, el maestro José Luis Valle,

R

·-•

Por Leoncio Ortiz González

IV. EL ORDEN EN LA NATURALEZA YEN LA SOCIEDAD

Cursos de Inglés
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Universitarios

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MEXICO y otros que tuvie- avanzados, que se llevará a
ron a las manos, las señoras cabo en el transcurso del
Margit Frenk Alatorre e presente año en esa instituYvete Jiménez de Báez, in- ción educativa de Estados
vestigadoras del propio or- Unidos.
ganismo de cultura, formaEl curso comprende de 6 a
ron la selección que en este
volumen se presenta y lleva 12 semanas para alumnos
al título que encabeza esta avanzados; de 18 a M para
nota. En él constan 500 ejem- intermedios, y de 30 a 36
plares e incidencias temáti- para principiantes. Los curcas sobre el amor, dispuestas sos para maestros de inglés
en forma tal que el asunto comprenden 200 horas de encoincidente en los apartados trenamiento. Los aspirantes
que utilizaron es semejante pueden realizar sus gestiones
(pasión, desencanto, vehe- de inscripción en cualquier
mencia, celos, engreimiento, fecha del año.
ternura despecho, etc., etc.)
Respecto al costo del curLas autoras explican que
so
de 6 a 12 semanas, es de
desgajaron las coplas de su
235
dólares para estudiantes,
contexto poético (canciones)
y
395
dólares para profesoal tomar en cuenta que ellas,
res,
gastos
que deben quedar
en sí, son estrofas autosuficubiertos
al
iniciar el curso;
cientes. En el prólogo anunlos
demás
gastos
de estancian algo que es de positivo
cia,
alimentación
y
diversos
interés: EL COLEGIO DE
MEXICO prepara la edición también corren por cuenta
monumental de un Cancio- del interesado.
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las muestras del estro poéti- de la UNAM, en Ciudad Universitaria.
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7

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VIDA UNIVERSITARIA

GRECIA EN LA CIENCIA POLITICA

NACIONALISM1
0 Y EDUCACIQ,N
EN MEXICO
rC

21 de Marzo de 1971

A biblioteca de la Secretaría de Gobernación se estableció el año de 1918, siendo titular de dicha dependencia
el licenciado Manuel Aguirre Berlanga, Su primer acervo bibliográfico lo constituyó la biblioteca privada del extinto
jurisconsulto Agustín Verdugo (Sinaloa,? • ciudad de México,
1906), se ordenó que fuese comprada, ya que en ese tiempo
era una de las más ricas en materia de derecho. Entre las obras
más famosas que se encuentran en esta biblioteca, pueden citarse: la edición Príncipe de las Leyes de Indias, el Diccionario Enciclopédico de Moreri, las Pandectas de Justiniano, Política indiana de Juan Solórzano.

L

* * *

Don Julio Jiménez Rueda (1896-1960), que nació y murió en la ciudad de México, miembro de la Academia Mexicana de la Lengua y eminente maestro universitario, a su
muerte cedió su rica biblioteca al Centro de Estudios Literarios, fundado bajo su dirección, de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de México, Allí se
puede consultar. &amp;te bello ejemplo del maestro Julio Jiménez Rueda debe ser seguido por otros mexicanos que son poseedores de valiosos acervos bibliográficos. Pues como se sabe, muchas bibliotecas de mexicanos ilustres han ido a parar
al extranjero.

* * *

hijo a la moderación, pidiéndole que honre a
La igualdad, que une a los amigos,
a las ciudades con las ciudades, a los aliados con los aliados,
La ley de la naturaleza del hombre es la
igualdad.
La igualdad ordenó medidas para los hombres y asignó pesos y números(l)
Así pues, desde el comienzo se aplicó la
idea fundamental de armonía o proporeionalidad indiferente como principio físico o
ético concibiéndosela como propiedad de la
naturaleza en general o como propiedad
razonable de la naturaleza humana. Sin
embargo, el primer desarrollo del principio se produjo en la filosofía natural y este
desarrollo reaccionó sobre el uso posterior
de aquél en el pensamiento ético y político. En la física, la medida o proporción vino a tener un significado definido y un
tanto técnico. Quería decir que los detalles o los acontecimientos y objetos particulares que constituían el mundo físico debían explicarse sobre la hipótesis de que
eran variaciones o modificaciones de una
sustancia subyacente que en esencia permanecía siendo siempre la misma. El contraste se produce aquí entre los detalles
particulares transitorios siempre cambíantes y una "naturaleza" inmutable, las propiedades y leyes de la cual son eternas.
En cuanto principio físico, esta concepción
culminó en la formulación (a fines del siglo V) de la teoría atómica, con arreglo a
la cual los átomos inmutables producen,
mediante diversas combinaciones, toda la
variedad de objetos que contiene el mundo.

Hace algunos días, en octubre de 1970, El Colegio de México publicó la segunda Edición del Manual de técnicas de
investigación, cuyo autor es Ario Garza Mercado, libro utilísimo para todos aquellos que deseen tener conocimientos
sobre técnicas de la investigación documental a nivel universitario. A este propósito es bueno decir que en español esta
bibliografía es exigua, pues son contados los libros que en
idioma español existen sobre este tema. Pueden citarse como
únicos los siguientes: P. Chavigny, Organización del trabajo
intelectual (Col. Labor No. 11); Carlos Bosch García, La
técnica de la investigación documental. México, UNAM,
1959; John F. Fulton, Las normas fundamentales de las citas
bibliográficas, México, La Prensa Médica Mexicana, 1951¡
George Andrew, Técnica de [a investigación social. México,
Fondo de Cultura Económica, 1949 (agotado); Herman Max,
La investigación económica: su metodología y su técnica. México, Fondo de Cultura Económica, 1965 (en reedición); Javier Lasso de la Vega, Manual de documentación. México,
Labor, 1969; Femando Carreño Huerta y Roberto Bretón,
La investigación bibliográfica. México, 1971.

* * *

Francisco Petrarca (1304-1347), cuyo verdadero nombre
era Francisco di Petracco, gran filósofo y literato italiano del
Pre-renacimiento, está considerado como el primer bibliófilo
perspicaz de la época moderna y el primero que poseyó una
biblioteca personal según el sentido nuevo de este término y
se sabe que, como bun biblióflio, se le encontró muerto en
su biblioteca encorvado sobre un libro. Se sabe también que
había decidido legar su biblioteca a la república de Venecia
a cambio de una casa. Esto no se llevó a cabo y su biblioteca
es la primera, en la era moderna, que se dispersa.

* * *

En un estudio elaborado por la UNESCO puede leerse

que el 22 por ciento del total de libros publicados en el mundo están en idioma inglés, el 17 por ciento en ruso y el resto
en otros idiomas; que el pais de más movimiento editorial es
la Unión Soviética, ya que el año de 1964 se editaron 1252
millones de ejemplares de libros y que en Estados Unidos,
el año de 1961, se vendieron 1113 400 00 libros sin considerar
las publicaciones oficiales.

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Salinas y-Rocha

�21 de Marzo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

8

LA EFIGIE DE LAS DAMAS
EN LOS BILLETES MEXICAN 0S

Pensamiento de Toynbee .. .
(VIENE DE LA PAGINA 6)

SESION SOBRE NUMISMATICA N el salón de actos del
Museo de la ciudad de LA EFIGIE DE LAS DAMA!
México, de la calle
EN LOS
Pino Suárez, la Academia
BILLETES MEXICANOS
Mexicana de Estudios Numismáticos celebró su sesión
pública ordinaria, durante la
cual el señor Alvaro J. Moreno, notable banquero jubilado, leyó interesante trabajo acerca de los retratos de
las mujeres que han aparecido en los billetes mexicanos,
desde el siglo pasado.
Entre los muchos asistentes estuvo la señora doña
Guadalupe Obregón viuda dr
Castillo, cuyo retrato apareMEXICO
ce en uno de los billetes emiEDICION PARTICULAR
tidos por el Banco de Ta1971
maulipas, a principio de siglo. Ella fue objeto de cari- gie se reprodujo en los billeñosos aplausos y fp)ictacio- tes de aquella época.
Al terminar su alocución,
nes,
los
asistentes tributaron un
El señor Moreno refirió en
fuerte
aplauso al señor Mosu discurso, un detall&lt;' muy
curioso. La señora García reno, quien fue admitido por
Teruel, una de las dama~ unanimidad por el jurado,
más distinguidas de la socie- como nuevo Académico de la
dad poblana, era pretendida agrupación de estudios nupor un funcionario bancario. mismáticos,
El discurso fue contestado
Como ella no accediera a ser
por
don Salvador Novo, Crosu prometida, él le dijo que
nista
de la Ciudad de Méxisu foto pasaría de mano en
mano ... y así lo fue. Su efi- co y también Académico,

E

)

quien felicitó a don Alvaro
por tan interesante y bie~
documentado discurso.
Como invitado de honor
asistió el doctor Santiago Genovés, quien anunció que en
la próxima sesión leerá un
trabajo acerca de las monedas encontradas en diferentes partes del mundo y que
datan de tiempos remotos.
En el presidium estuvieron
el licenciado José Lorenzo
Cossío, presidente de la Academia Mexicana de Estudios
Numismáticos: el secretario
J . Jesús Avalos Ortega, eÍ
arquitecto Luis Enrique Ruiz
John Halliday, doctor San'.
tiago Genovés, Miguel L.
Muñoz, los licenciados José
Sobrino y Manuel Cortina
Portilla, Salvador Novo y el
nuevo Académico, Alvaro J.
Moreno.
Entre la concurrencia, además de las esposas de la directiva de la citada Academia, estuvo el Licenciado
Herrera Somellera que es el
Presidente de la Sociedad
Numismática de México, A.C.
"E&gt;ecélsior" - Diciembre
de 1970.

• • • •

Nuevo Convenio de Colaboración
de la Unesco con Nuestro País

e

ON la finalidad de sentar las bases para un
nuevo convenio de colaboración entre México y la
Organización de las Naciones
Unidas para la Educación, la
Ciencia y la Cultura (UNESCO), ya que el actual en
vigor concluirá en junio de
1972, el subdirector general
de Ciencias de ese organismo internacional, profesor
Adriano Buzzati Traverso.
visitó al secretario de Educa
ción Pública, ingeniero Víctor Bravo Ahuja.

Sub-Director de
Información de

la UN AM

de la UNESCO.

L rector de la UNAM.
En la entrevista de los dos
doctor Pablo González
funcionarios, estuvieron preCasanova, designó subsentes el doctor Carlos Wild director de Información de
Altamirano, director nacional dicha casa de estudios al Ji.
del programa UNESCO-IPN; cenciado Luis Antonio Arel doctor Ribo Cebrián, re- teaga, que actuaba como jepresentante interino de la fe del dep a rt a m e nt o de
ONU; el doctor Héctor Ma- prensa.
yagoitia Domínguez, subseY como titular de este úlcretario de Enseñanza Media, Técnica y Superior; el timo departamento designó al
doctor Enrique G. León Ló- licenciado Angel Cervantes.
pez, titular de la dirección
El director general de Ingeneral de Relaciones Eduformación
y Relaciones Púcativas, Científicas y Cultublicas
de
la
UNAM es el Ji.
rales y el director del IPN,
cenciado Gustavo Carvajal.
Solicitó el titular de Edu- ingeniero Manuel Zorrilla.
cación, que en el nuevo convenio se otorgue un mayor
número de becas a estudiantes del Instituto Politécnico
Nacional, así como a los tecnológicos y univers i d a d e s
mexicanas, ya que las 20 becas que se conceden actualmente son insuficientes para
Ave. República Mexicana No. 200
nuestro país, que requiere
incrementar su desa r r o 11 o
Tel. 53-87-50
Apdo. Posta 1 1292
tecnológico.

E

HAARMANN &amp; REIMER
DE MEXICO, S. A.

Recomendó, ad e m á s, la
participación del Centro de
investigación y de Estudios
Avanzados del Politécnico en
la elaboración de ese plan,
ya que, según aseguró, está
OR qué ser6 que durante la XIX Olimpíada en al mismo nivel de las más
reconocidas instit u c i '1 n e s
• nuestro pais, este entusiasta espectador disfruta
científicas del mundo; así code su bebida favorita, como todo mundo lo hace, en
mo la apertura de nuevas
todo evento social y deportivo, lo mismo en Monterrey
áreas de investigación en ese
que en México entero, con la pausa refrescante "COCACentro con la colaboración
COLA". ¿ Por qué ser6 ... ?

J)

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PRODUCTOS AROMATICOS, ACEITES
ESENCIALES PARA PERFUMERIA,
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Los Empeños de una Casa, de
Sor Juana Inés de la Cruz

)

LA HERENCIA HISPANA
DE SAN FRANCISCO

Reseñas por
Raúl Villaseñor
LO HUMANO EN BUSCA

Por Marcelo Rodríguez
L máximo valor literario mexicano de todos los tiempos Sor
J~ana Inés de la
(nacida en la alquería de Nepantla el 12 de noviembre de
1648; Y fallecida en esta ciudad de México el 17 de abril
d~ 1695), la UNAM ha publicado, en la colección Biblioteca del Estudiante Universitario, su comedia intitulada Los empeños de una
casa.
En sus obras teatrales Sor
Juana se bwia de la ~arte
del mundo adulón y cortesa'.
no que ella tan bien conocía.
Julio Jiménez Rueda ha señalado_ que, por sus autos y
comedias, la gran escritora
pertenece al grupo de autores que tienen por guía a
don Pedro Calderón de la
Barca. "Con don Pedro (expresa) tiene Sor Juana puntos de contacto en ilo barroco. Como él, escribía para
que se representasen sus
obras en la Corte. Como a
él, se le censura que escriba
sobre temas mundanos."
Más tarde, el crítico citado
nos dice que, en Los empeños de una casa, Sor Juana
juega con los personajes y
derrocha ingenio y discreción. Así es. Había vivido
durante varios años en ese
mundo y sus grandes poderes de observación, su profunda experiencia la aprovecha para retratar hechos y
situaciones, personajes y cosas que colmaban esa realidad.
Pero el mérito de Sor Juana consiste en que no scJ'.amente iguala a su modelo
(Calderón de la Barca) sino

E

cruz'

11

que logra superarlo, como lo
han reconocido numerosos
estudiantes de su vida y de
su obra.
Por ejemplo, Ezequiel A.
Chávez, en su libro Sor Juana Inés de la Cruz (ensayo
de psicología y de estimación
del sentido de su obra y de
su vida para la historia de la
cultura y de la formación de
México), nos dice que su
sentido de la proporción, su
extraordinario poder de abstracción está presente en lo
mejor de su obra. Porque el
espíritu de la monja insigne
estuvo siempre llibre de toda
superstición. Era la suya
una mente libre,' abierta a'
todas las experiencias de su
tiempo, reveladas no solamente en su poesía sino en
su teatro y en sus estudios
de índole filosófica.
En Los empeños de una

casa, Sor Juana (como lo hizo en sus villancicos en el
Divino Narciso y en ~tras de
sus obras) emplea un len~aje sencillo, directo, plástico, apto para ser comprendido por el pueblo. Ese es
uno de sus mayores méritos:
no escribir para las minorías
de españcl;es opresores, sino
para todos. Fue así como indirectamente, contr i b J y ¡ó,
acaso como ningún otro en
su tiempo de nieblas teológicas, a destruir los prejuicios
de clase, color y raza. Ella,
tan cargada de potencias, se
supo descargar de sí misma,
entregándole al pueblo, a [os
demás, lo más hermoso, puro y vivo de su pensamiento
creador.

DE LO HUMANO
L cronista sabe que
muchos de sus seguidores tienen noticias
predsas acerca de la personal,dad de Wito:d Gombrowicz, pero también supone
que no huelgan los carentes
de pormenores al respecto y
por ende, así sea la volanda'
presenta unos cuantos datos'
sobi:_e él. Integrado en la pequena nobleza polaca, nació
en un poi: lado del sur de su
país
en el año de 1904·' su
.
pr!Illera obra, Notas de una
adolescencia (1933) le concitó dudosísima fama por la
forma desenfadada en que
penetraba a la literatura pero lo ubicó en la vangu::rdia
~telectual de su patria y en
e.la permaneció al publicar
sus otras dos creaciones,
Yvonne y Ferdydurke la última de las cuales fu; admirada por su insolente carencia de sentido y . . . U na casualidad le hizo encontrarse
en Buenos Aires al estallar
lla guerra europea última,
permaneciendo allí sufriendo
una existencia precaria que
se prolongó por un cuarto de
siglo hasta que un intempestivo éxito le permitió tornar
a Europa, en donde, no obstante el esclarecimiento de la
celebridad, salió de la vida
por la puerta falsa y se suicidó al mediar el año de
1969. Lo dicho y muchísimo
que queda sin expresarse,
viene a colación al haber a
las manos la traducción al
españo1 de los Entretiens
avec Gombrowicz que con el
nombre titular de esta nota
acaba de publicar en México
SIGLO XXI.

E

54 AROS DE EXPERIENCIA

11

f AR MACIAS BENAVIDES
SURTIDO
SERVICIO
EXPERIENCIA

BENAVIDES
Símbolo de Confianza desde 1917

San Nicol6s de los Garza, N. L.

9

VIDA UNIVERSITARIA
NOTILIBROS

1

sato pensar que el propio activismo del espiritu militar asirio atrajo sobre sí la ruina, La ofensiva sistemática llevó al militarismo asirio mucho más allá de los limites que podían mantener, Su política de
expansión ilimitada suscitó la coalición de
tres nuevos adversarios: Babilonia, Elam y
Egipto. El saqueo de Babilonia en 689 generó un odio unánime contra el "espanto"
asirio,
"Un creciente exceso de abuso militar se
castiga a sí mismo con la creciente frecuencia de revoluciones palaciegas y de
rebeliones campesinas" (Ibid., p, 83), Y en
abono de su tesis, Arnold J. Toynbee cita
el caso de la Italia de la época de Mario
en que "la ruina de un campesinado beli'.
coso, que fuera desarraigado del suelo por
constantes llamamientos al servicio militar
o a más distantes campañas, hizo posible y
necesario al mismo tiempo un ejército permanente, posible porque entonces era una
reserva de "potencial humano" sin empleo
que se podía utilizar, y porque esos hom'.
bres que habían perdido sus medios de vida campesinos debían ser provistos de otra
alternativa vital si es que se quería impedirles aventar su infortunio y su resentimiento en el vehículo de la revolución"
(Ibid., pág. 83). La despoblación es un precio demasiado caro que tiene que pagar el
ejército y el cuerpo social de un estado
militarista,
Por eso podemos prever en la figura del
hombre fuerte armado a "un cadáver con
armadura".

¿POR QUE SERA

21 de Marzo de 1971

Por Miguel Guzmán Peredo
NA de las cuatro o cinco ciudades de los Estados Unidos, para nuestro gusto más atractivas (Washington,
.
Nueva York, Nueva Orleáns y Filadelfia) es San Franc~o, en el Est8:do de California, cuya historia se remonta a
mas de ~uatro s1gl?~• pues fue en aquellos años de las épicas
exploraciones. mar1timas del siglo dieciséis, cuando Juan Rodriguez. Cabrillo, navegante portugués, descubrió el grupo
de ~as ISias conoci~as ahora como ~arallón, no lejos de la
bahía de San FrancJSco, una de las mas hermosas que existen.

U

El c?rsario inglés _sir Francis Drake también exploró estos para¡es, Y en el ano de 1579 llegó hasta el sitio que actualmente lleva ~l. nombre de Bahía Drake, y que él bautizó
como .~u~va Alb1on, reclamando este territorio para la corona_bf1~bca,tián~osd :mos más tarde, en 1595, el marino espano,
as
Ro nguez Carmeño, quien habia salido de
Manil~ cuatro meses antes, dio el nombre de Bahía de San
FrancJSco al puerto natural que debía servir según las órdenes de Carlos I. d_e España y V de Alemani~, para abrigo de
las navei¡ que h1C1eran la travesía desde Acapulco a Manila.
~ historia de esta hermosa ciudad de San Francisco de
8?1-b!e!lte Y sabor tan característicos, tiene otros dos piliires
histoncos: Juan Manuel de Ayala entró en su barco "San
Carlos", en agosto de 1775, a la bahía de San Francisco pa
sando por el estrecho del Golden Gate Un año después j~
Bautista de ~za llegó a fundar, c~n colonizadores ~rocedentes de la ciudad de México, un fuerte que era el inicio
de lo que habria de ser, al correr las centurias, una miportante ~iudad: San Francisco.

Muchos Y muy v~~~ atractivos tiene esta población
para ser una ~e la_s mll;i vJSJtadas. Para quienes gustan adentrarse en la histona existen diversos lugares que nos hablan
en el. hermoso lenguaje, de las piedras y de los monumentOO:
c_olomales, d~ aq~ellas epocas en que San Francisco en particular Y ~alifonna en general eran preciadas joyas de Ja corona espanola.. Otros aspectos que han conferido un peculiar
sabor a esta crndad se hallan condicionados por aquella "fiebre del oro", .surgida en 1848, cuando arribaron miles de
hombres y mu¡eres -llegados di, los cuatro rincones del globo- en pos de la, huidiza fortuna, que para ellos tenía la
foi:ma de una pepita dorada. Todos estos aventureros fueron
de¡ando una parte d~ sus costumbres, tradiciones y folklore,
para 9-ue esta herencia, decantada al paso de los años, fuera
el m~or fermento l(ara hacer de San Francisco una ciudad de
ambiente tan especial.

El víajero que llega por primera vez al Barrio Chino recibe un impacto etnográfico en verdad sorprendente: de pronto, tras de cruzar algunas avenidas del "centro" se encuentra en pleno Oriente, cuyas tiendas atraen a los compradores
que gustan, de sedas, marfiles, porcelanas y exóticos perro'.
mes. Ademas, en los restaurantes chinos es posible degustar
d~ la amplísima gama de platillos que han hecho de esta cocma una de las más delicadas y exquisitas del orbe,
Para aquellos que gustan de vistar museos y galerías
San Francisco cuenta con importantes recintos de cultura'
como la Academia de Ciencias -ubicada en el parque Gol'.
den Gate-, como el Museo de la Legión de Honor de Francia
-alojado en soberbio palacio que se levanta en lo alto de
una colina, y en cuyo interior admiramos las depuradas obras
de arte de los pintores y artífices galos--. 'l1ambién el Museo
de Arte Moderno atrae muchos visitantes debido a la riqueza y variedad de sus colecciones.
'
Cuando el viajero recorre las empinadas y tortuosas ca11~ de San F1;11ncisco, a, 1~ largo de onduladas colinas que
bnndan una VJSta panorannca extraordinaría de la ciudad y
de la bahía, bien lo haga caminando o bien a bordo de los
pintorescos tranvías movidos por cables eléctricos subterráneos, y se llegue hasta el pintoresco Muelle de Pescadores
al pie de la calle Taylor, pue,de saborear alguno de los pla~
tillos tipicos, como el scioppino, que han dado fama a la cocina sanfranciscana, verdadero deleite para los gourmets.
San Francisco es mucho más de lo que ahora hemos pergeñado. Tiene ambiente, tiene sabor como ciudad y eso es
lo que ha hecho de ella una de las más visitadas ~r los viajeros y por los turistas, que encuentran ahí muchos lugares
de pleno interés que se remontan a los años y días en que
su influencia cultural estaba dominada por España entonc:5
faro luminoso en el mundo occidental.
'

�10

VIDA UNIVERSITARIA

21 de Marzo de 1971

DRAMATICO TESTIMONIO SOBRE LA CONQUISTA DE MEXICO

VISION

DE

LOS

(VIENE DE LA 3• PAGINA)

No con espadas, no con escudos hicieron
frente a los españoles.
Nomás con perfidia fueron muertos, nomás
como ciegos murieron, nomás sin saberlo murieron.
No fue más que con insidia se les echaron
encima los de Tlaxcala. (Fragmento.)
Hermosa y digna de loa nos parece la reacción de la india Yacotzin madre del príncipe
Ixtlilxóchitl, la que, al enterarse de que su
hijo se había plegado servilmente a los conquistadores, haciéndose )lasta bautizar, y
pretendiendo que ella misma, su madre,
cambiara de religión, le respondió que debía
(él) haber perdido el juicio, "pues tan presto se había dejado vencer por unos pocos
bárbaros como eran los conquistadores".
Los mismos textos de los Informantes de
Sahagún narran la forma en que los conquistadores, guiados por el propio traidor Mo~ecuhzoma, se apoderaron de todo el oro y ¡oyas de la casa del tesoro, llamada Teucalco:
. . . luego se sacan afuera todos los artefactos tejidos de pluma, tales como travesaños
de pluma de quetzal, escudos finos, discos de
oro, los collares de los ídolos, las lunetas de
la nariz, hechas de oro, las grebas de oro, las
ajorcas de oro, las diademas de oro. Inmediatamente fue desprendido de todos los escudos
de oro, lo mismo que de todas las insignias.
Y luego hicieron (los españoles) una gran
bola de oro, y dieron fuego, incendiaron,
prendieron llama a todo lo que restaba, por
valioso que fuera: con lo cual todo ardió.
Los indígenas, ante esta muestra salvaje
de codicia e insensibilidad para con las cosas
que ellos más amaban, se alejaron de los españoles, como lo señala el texto más tarde:
Ya nadie se atrevía a venir por allí: como
si estuviera allí una fiera, como si fuera el
peso de la noche.
Asimismo, el texto de los Informantes de
Sahagún narra con vivo realismo la innombrable matanza del Templo Mayor, ordenada
por Pedro de Alvarado durante una de las
ausencias de Hernán Cortés. Ella ocurrió durante las fiestas de Huitzilopochtli, cuando
los indios, desarmados, se entregaban jubilosamente a sus cantos y danzas:
Pues así las cosas, mientras se está gozando de la fiesta, ya es el baile, ya es el canto,
ya se enlaza un canto con otro, y los cantos
son como un estruendo de olas, en ese preciso momento los españoles toman la determinación de matar a la gente. Luego vienen
en armas de guerra.
Vienen a cerrar las salidas, los pasos las
entradas;la entrada del Aguila, en el p;Jacio
menor; la de "Acatliyacapan" ("Punta de la
Caña"), la de "Texcacoac" (Serpiente de Espejos"). Y luego que hubieron cerrado en todas ellas se apostaron: ya nadie pudo salir.
Dispuestas así las cosas, inmediatamente
entran al Patio Sagrado para matar a la gente. Van a pie, llevan sus escudos de madera,
y algunos los llevan de metal y sus espadas.
Inmediatamente cercan a los que bailan, se
lanzan al lugar de los atabales: dieron un
tajo al que estaba tañendo: le cortaron ambos
brazos. Luego lo decapitaron: lejos fue a caer
su cabeza cercenada.
Al momento todos acuchillan, alancean a
la gente y les dan tajos, con las espadas los
hieren. A algunos los acometieron por detrás: inmediatamente cayeron por tierra dispersas sus entrañas. A otros les desgarraron
la cabeza: les rebanaron la cabeza, enteramente hecha trizas quedó su cabeza.
Pero a otros les dieron tajos en los hombros: hechos grietas desgarrados quedaron
sus cuerpos. A aquéllos hieren en los muslos,
a éstos en las pantorrillas, a los de más allá
en pleno abdomen. Todas las entrañas cayeron por tierra. Y había algunos que aún en
vano corrían: iban arrastrando los intestinos

•

VEN CID OS.••

y parecían enredarse los pies en ellos. Anhelosos de ponerse a salvo, no hallaban a dónde dirigirse.
Pues algunos intentaban salir: allí a la entrada los herían, los apuñalaban. Otros escalaban los muros; pero no pudieron salvarse.
Otros ~e metieron en la casa común: allí sí
se pusieron a salvo. Otros se entremetieron
entre los muertos para escapar. Aparentando ser muertos se salvaron. Pero si entone~
alguno se ponía en pie, lo veían y lo acuchillaban.
sangre de los mexicas cual si fuera agua
corna; como agua que se ha encharcado y
el hedor de la sangre se alzaba al aire y' de
las entrañas que parecían arrastrarse. (Fragmento.)
Después de esta matanza fue cuando los
mexicas decidieron unánimamente enfrentarse a los españoles. Fue entonces cuando comenzó la batalla por Tenochtitlan. Batalla
desigual como nunca la hubo pues los nahuas que defendían la causa h~ta de su tierra, su sangre, su mundo, estaban prácticamente en situación de gran inferioridad frente al superior armamento de los aventureros. Los mexicas antes tuvieron que librarse
de ese pernicioso lastre que fue Motehcuzoma, cuyo fin permanece oscuro. Según don
Fernando de Alva Ixtlilxóchitl (citado por
León-Portilla): " ... dicen que uno de los indios le tiró una pedrada de la cual murió;
aunque dicen los vasallos que los mismos españoles lo mataron y por las partes bajas le
metieron la espada". Ese fin merecía ese bellaco que con su cobardía tanto daño le ocasionó a su pueblo, al propiciar su destrucción.
Los capítulos finales de este interesante
libro sobre los textos indígenas de la Conquista de México reunidos por Miguel LeónPortilla se refieren a la "Noche Triste" al
asedio de México-Tenochtitlan, a las in;ur.
siones de los españoles por la ciudad, a la rendición de la misma; y, al final, una visión de
conjunto, seguida de los Cantos tristes de la
Conquista. El mérito de estos textos estriba
en que fueron escritos por los propios indios,
los que con penetración nos describieron los
horrores de esa desigual lucha en la que, fi.
nalmente, perdieron su tierra, su libertad
sus formas de vida y cultura. Estos relat~
nos muestran la heróica batalla del pueblo
mexica contra los conquistadores; 1 ucharon
hasta morir, hasta que el hambre y la sed los
rindieron, hasta que sus cuerpos sólo estaban vestidos de andrajos; y en estos combates los antiguos mexicas muchas veces fueron
acompañados en la pelea contra los conquistadores por sus valerosas mujeres que supieron morir junto a ellos.
'
Todo el dolor, toda la tragedia que significó
la Conquista para el pueblo mexicano está
magníficamente expresado en estos textos
que integran Visión de los vencidos. Aquí se
relata cómo las mujeres fueron atacadas por
los invasores, cómo fueron prostituidos sus
cuerpos, cómo a varios de los principes indios
que se entregaron, ya derrotados, los conquistadores los hicieron morir devorados por
sus perros. Total: en esta obra se nos presenta "el otro lado de la medalla", el más real
y auténtico sobre hechos históricos que a menudo han sido totalmente falseados por los
historiadores y cronistas hispanos. Es una visión concreta, objetiva, de primera mano la
que nos ofrecen estos textos.
Visión de los vencidos (Relaciones indígenas
de la Conquista). Cuarta edición UNAM
México, 1969. 220 pp.
'
'
Notas:
1 Manuscrito anónimo de Tlatelolco (1528) ,
Edición facsimilar de E. Mengin, Copenhagen, 1945, fol. 33.
2 Manuscrito Cantares mexicanos, Edición
facsimilar de A. Peñafiel, México, 1904,
fol. 54 vuelto.

•

•

21 de Marzo de 1971

EN EL ESTADIO UNIVERSITARIO
SU ANUNCIO VENDERA MAS
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VIDA

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ll

DEL GOBERNADOR

La Universidad, la parte mas favorecida
de la comunidad, afirmó el Lic. Elizondo
(\'!ENE DE LA l• PAG INA)

14!

VIDA UNIVERSITARIA

la Universidad debe atender tres necesidads básicas: La demanda de cupo, la del perfeccionamiento de la enseñanza y la remuneración a sus servidores. Necesidades que
estableció, deben ser sincronizadas en forma racional.
¿ Cómo -se preguntó- dejamos entrar
más alumnos y olvidamos la necesidad de
preparar el personal que lo atenderá y la
necesidad de pagarle?
Elizondo continuó su exposición, para
precisar que constitucionalmente el Go.
bierno del Estado tiene la obligación de impartir la instrucción primaria gratuita, pero que la Ley Estatal, antigua, obsoleta,
prevee la obligatoriedad de impartir la enseñanza gratuita a todos los niveles.
Pero por encima de los textos legales,
dijo, deben prevalecer normas que conduzcan a una actitud de acuerdo con la realidad.
Si no hay recursos, ningún fuero puede
obligar a ajustarse estrictamente a un compromiso.
¿Ahora bien -preguntó al Rector- puede usted decirme qué partida debo suprimir, si la de caminos, la de construcción
de aulas o la de llevar agua al sur sediento, para dar dinero a la Universidad?
¿O será necesario hacer un referéndum
para que el pueblo decida si se da más dinero a la Universidad y se desatienden
otros renglones?
Definitivamente, no hay más dinero para la Universidad de Nuevo León afirmó.
EL MAYOR PRESUPUESTO
Elizondo reiteró que su régimen es el
que más recursos ha destinado a la Universidad y que entiende la aportación de
10 millones 750 mil pesos del año pasado,
como un empréstito a la Universidad. Dinero que, repitió, al final de cuentas es para la Universidad.
En un tono más enérgico sostuvo que la
Universidad de Nuevo León con excepción
de la Universidad Nacional Autónoma de
México tiene las mejores instalaciones y
Edificios Universitarios, el mayor número
de maestros de tiempo completo, y de medio tiempo con los mejores sueldos de Univrsidad de provincia, con el costo por
alumno más elevado.
Al entrar en el terreno de los números,
Elizondo estableció que la comunidad universitaria representa el dos por ciento de
la población y que se le destina un 10 por
ciento del presupuesto estatal. Quiere decir que a cada alumno de la Universidad
se le e~tregan cinco tantos más de lo que
se destina para un ciudadano.
Tras ese planteamiento, intervino el licenciado Eduardo A. Elizondo, quien estableció que el modificarse algunos aspectos
de la legislación universitaria, a fines de
1969, se cumplió un viejo anhelo de los
universitarios que insistían en el derecho
de autogobernarse.

Recordó que a 24 horas de que asumió
la· Rectoría el doctor Oliverio Tijerina, le
fueron planteados problemas económicos
de la Universidad.
Fue entonces -dijo- cuando el Gobierno del Estado aceptó pagar un pasivo acumulado con anterioridad, por 13 millones
de pesos, para crear un ambiente propicio
al desarrollo de la nueva vida universitaria ..
Sin embargo, a mediados de 1970, le fue
planteado de nuevo el problema económico, que para entonces implicaba necesidad
de 10 millones 750 mil pesos.
De esa manera, agregó, el Gobierno destinó esa cantidad a la Universidad, en vía
de préstamo no reembolsable, que ahora se
consigna en la Ley de Egresos, porque al
final de cuentas el dinero destinado a la
Universidad y "es dinero del cual debo informar al pueblo".
Agregó que la Universidad nunca consultó al Gobierno del Estado sobre la ampliación de cupo, ni tampoco sobre la decisión tomada de permitir el pase automático de preparatorias a profesional. Ello
provocó, sin duda el brutal crecimiento de
la población universitaria a partir de 1970.
El Gobernador dijo que si la Universidad pide más dinero, porque tiene más
alumnos, entonces se crearía la problemática de que quienes tienen hambre o sed,
exigirán también una atención a costa de
las presiones que fueran necesarias.
En cuanto al sistema administrativo que
sigue el régimen, Elizondo dijo que nunca
ha dicho cuánto debe, sino que ha dicho y lo reitero- que dejará las finanzas limpias.
NI UN CENTAVO MAS AHORA
Por los distintos renglones que atiende
el Estado, ahora no hay un centavo más
para la Universidad. La Universidad debe
retirar arenas movedizas y los universitarios deben pensar qué deben hacer.
¿ Cuál es la politica del Gobierno del Estado respecto a la Universidad? preguntó
el Rector.
La única política del Gobierno del Estado es que no podemos olvidar otros renglones, contestó Elizondo.
A vía de sugerencia, el Gobernador dijo
que la Universidad debe seguir adelante la
autocrítica académica y financiera, para
ajustar políticas económicas y de expansión.

Señaló también la conveniencia de que
los universitarios prescindan por ahora de
las demandas de aumentos de salarios, y
actuar precisamente con sentido universitario enfrentando con serenidad y objetividad esta situación.
También dijo al Rector que como la Universidad es del pueblo y maneja dinero del
pueblo, sería recomendable que una persona con carácter oficial interviniera en la
revisión que se hace a los sistemas administrativos. (GS)

ROCA LUNAR E,XHIBIDA EN MONTERREY
tierra por los astronautas de
la
Apolo 11, Neil Armstrong
do A. Elizondo y el Alcald~
ingeniero Gerardo T &amp; r r e s y Edwin Aldrin, tras la histórica caminata lunar en el
Díaz.
Mar
de la Tranquilidad, en
El Cónsul General d«.- los
Estados Unidos de Norte- junio 21 de 1969.
Se informó que la piedra
américa en Monterrey, señor
Richard l. Phillips y el En- tiene 100.9 gramos de peso.
cargado de Asuntos Públicos Esta piedra forma parte de
y Culturales del Consulado, una interesante exhibición
señor Vytautas A. Dambra- de la NASA, que fue inauva, informaron que la roca gurada el 24 de febrero del
lunar, que se exhibirá en año en curso en la Feria del
Monterrey fue traída a la Hogar en la ciudad de Méxi(VIENE nF !.A J' PAGINA)

co, por el Embajador de los
Estados Unidos en México,
señor Robert H. McBride.
Se considera que hasta
ahora la exhibición ha sido
presenciada por más de un
millón de personas en el Auditorio Nacional de Chapultepec.
Personalmente, el Embajador McBride mostró la roca
lunar al Presidente de la República, Lic. Luis Echeverría,

VISITA DIPLOMATICA.-EI Embajador de Canadá en México,
Doctor Saúl F. Rae, hizo una visita de cortesía al Lic. Eduardo
A. Elizondo, Gobernador del Estado, durante la cual charlaron
sobre la importancia del comercio exterior mexicano. cana-

diense y sobre aspectos socioeconómicos de la ciudad de
Monterrey.

ARGUMENTOS DEL RECTOR
( VIENE DE LA I• PAGINA)

versidad y que en 1971, el Gobierno del
Estado destina 35 millones 758 mil pesos
a la máxima casa de estudios, cifra inferior
a la aportada en 1970, cuando incluidos 10
millones 750 mil pesos fuera de la ley de
Egresos, ascendió a 44 millones 508 mil pesos el subsidio estatal.
A estas alturas, dijo el ingeniero Ulises
la Universidad de Nuevo León necesita 73
millones 620 mil pesos para atender la educación, sin incluir la expansión de alumnos
que se producirá en septiembre cuando se
inicia el nuevo ciclo. El déficit 'dijo es de
15 millones, según el proyecto' de i~resos
por ~ubsidios federales, estatales, recursos
propios y otros que en total representa 58
millones.
Pero aparte, dijo, faltan recursos para
atender los laboratorios que se han construido recientemente.
FRANCO DIALOGO
En repetidas ocasiones el diálogo fue interrumpido por ambos, situación que el
Gobernador calificó de franqueza. Sobre
todo en el aspecto divergente, en relación
al concepto que ambos sobre los 10 millones 750 mil pesos destinados a la Universidad de Nuevo León el año pasado fuera
de Ley, pues mientras el gobernado; insistía en que era un empréstito el Rector señalaba que era una partida 'adicional para
atender la expansión física.
. ,Concluyó el debate con una interrogac1on ~el Rector sobre el curso que sigue el
estudio del proyecto de la Ley Orgánica a
lo ~ue el Gobernador dijo que la prom:iigara en el momento que el Congreso del
Estado expida el decreto respectivo. No
será vetada esa ley, dijo, no hay por que
hacerlo.
El debate concluyó una hora y cinco
minutos después de iniciado.
"Diálogo Universidad" título otorgado
por el canal 3 a esa transmisión, fue despedido por el locutor Horacio Alvarado
que dijo:
'
La pregunta está en el aire qué' hacer
por la Universidad. La comunldad tiene la
palabra.
SITUACION EN LA UNIVERSIDAD
Por la tarde, después de una reunión de
representantes de grupo, los alumnos de
Leyes decidieron entregar el edificio de la
Rectoría, que tomaron el lunes a las 4 de
la tarde.
Mientras tanto, los trabajadores de la
Universidad -maestros, personal técnico,
administrativo y de intendencia- realizaron ayer paros escalonados de dos horasde 9:00 a 11:00, de 15:00 a 17:00 y de 18;00
a 20:00 horas-tiempo utilizado en informar sobre los problemas que existen en la
Universidad.

�12

VIDA UNIVERSITARIA

21 de Marzo de 1971

EL PASADO VIVO
Por Andrés Henestrosa
LGO que más llama la atención, a
la vez que intriga al viajero en Israel, es lo que al primer golge de
vista parece afición arqueológica, Pero no
es afición. Las exploraciones arqueológicas
formar parte del plan de gobierno. No sólo,
sino hasta se diría que de todo hombre en
particular. La historia de Israel está en el
subsuelo, tanto como lo está en la Biblia.
En la planta del pie y en la palma de la
mano. Donde cave el judío encuentra la
verdad contenida en el texto bíblico, Donde llame le responden los remotos abuelos.
Cada día un hallazgo arqueológiro viene a
verificar que esa es la Tierra de Promisión, el asiento histórico, real y legendario
del Estado Israelí.
No se trata, entonces, de una mera afición, como ya está dicho, sino de algo más
profundo: el buscar y hallar en la Arqueología la verificación histórica de que ese y
no otro, es el asiento de la nación judía.
Allí estuvieron, de allí partieron, allí se
les prometió volver, y han vuelto. Esa fue
morada de sus antepesados; ese el panteón.
Sobre esas cenizas, esas piedras, esas inscripciones, esos textos antiguos, se levanta
el pueblo judío. Allí quiere quedarse, y
allí se quedará, lástima que a costa de dolores.
Las exploraciones arqueológicas han venido a verificar lo que estaba vago en la
tradición, en la letra, en la memoria colectiva. Un descubrimiento ha demostrado
que Herodes estuvo en Jerusalén, hecho
que muchos historiadores negaron creyéndolo una mera superchería. Las Caballerizas del Rey Salomón existieron, y acaban
de ser descubiertas. Aquel camino, aquel
paso, aquel accidente geográfico aludido en
la Biblia, allí están. Por eso, la Biblia es
referencia diaria, cotidiana; se la cita con
motivo de todo. Se diría que no hay acontecimiento de la vida israelita que no esté
aludido y resuelto en los textos sagrados.
¿Puede una mujer ser Primera Ministra?
Sí. Lo fue Débora,
Israel vive intensamente el presente, vela
día y noche, solicitado por mil problemas,
todos graves, ninguno ajeno al futuro inmediato. Pero, con parecida intensidad,
vive el pasado. Enuentro en eso una seme-

A

BENITO JUAREZ, obra del pintor Jorge
González Camarena, que figura en el Museo Nacional de Historia.

A la Memoria del Profesor
Osear C. Cantú
A alzado el ,'Uelo eterno una de las almas
más esplendentes de poesía y belleza, un sublime maestro que derramaba el sagrado
néctar de la poesía, con la generosidad, el desinterés y la categoría que la enlazaba al recuerdo y a
la anécdota.
El cielo lampacense arrulló en su cuna al insigne Profesor Osear C. Cantú y el paisaje neoleonés, fue un fértil y renovado motivo de su inspiración. Su verbo candente nos envolvía con la magia del creador y en pleno éxtasis desfilaban ante
los ojos del espíritu, los poetas más sobresalientes de los albores de este siglo: Enrique González
Martínez, Amado Nervo, Ramón López Velarde,
Alfonso Reyes, Nemesio García Naranjo; en fin,
la pléyade de sedas más distinguidas de nuestra patria y del mundo entero.
En las reuniones, que nos tocó en suerte acompañarlo, siempre destacaba sin proponérselo, y de
pronto se formaba un coro a su alrededor, admirando su facilidad para hacer versos llenos de ingenio.
Fue generoso con ricos y pobres. Fue un alma
universal, en cuyos linderos espirituales en armónica comunión, bullía el mundo y sus seres, en los
vaporosos y sutiles velos de la poesía.
Aún cuando la muerte señera se llevó de nuestro lado al maestro Osear C. Cantú, su figura, su
genio, su estilo bohemio de vida, su grandeza de
alma, la nobleza de sus ideales y la riqueza de su
espíritu selecto, perdurarán para siempre en la
conciencia de quienes tuvimos el privilegio de encontrar en nuestro camino a un hombre de su talla
espiritual
¡Descanse en Paz!
Monterrey, N. L., Marzo 15 de 1971.
Arturo Martínez Ríos

H

janza con México. Pueblos viejos y al mismo tiempo jóvenes, no se explican sin el
ayer remoto: su presente es la prolongación de su pasado. Su historia no se interrumpió porque otros pueblos los sojuzgaran, porque perdieran provisionalmente la
patria de sus mayores. En el subsuelo está
el ayer, en nada ajeno al hoy y al mañana.
El que más y el que menos todos son aquí
y son allá, arqueólogos.
El general Moshe Dayan -es un ejemplo- es un gran aficionado. Reúne piezas,
las estudia, se empeña en descifrar sus
enigmas, en encontrarles explicación. Las
refiere a la vida actual. Todo lo que fue
Israel antiguo me interesa, parece decir.
Quiénes vivieron en aquel entonces y su
estilo de vida. A veces -ha dicho- uno
siente que puede caminar literalmente en
medio de su comunidad. Le complace entrar en los hogares de gente que yace sumida en el silencio, y sentir, a veces, mucho más de lo que puede sentirse en el hogar de personas vivientes. Le agrada introducirse en el interior de una cueva y
observar el lugar donde vivieron los antepasados siglos atrás. Observar su cocina,
y remover con los dedos las cenizas dejadas hace tiempo, palpar las impresiones dejadas por el alfarero en el jarrón modelado
de sus manos.
Un estruendo, en Israel, puede ser lo
mismo un disparo de cañón que el estallido de una carga de dinamita en una de las
muchas exploraciones arqueológicas que se
llevan al cabo en distintos lugares del pais.
Cada judío tiene en una mano un rifle y
en la otra mano una pica. La patria no está
sólo en la costra terrestre, sino en la entraña de la tierra, al igual que la fruta no
termina en la cáscara. Sobre el viejo pueblo se levanta el nuevo, al igual que sobre
los cúes indígenas se levantaron las catedrales, sino que valga más la catedral que
el cu.
A Israel, como a México, no se les entiende ni penetra, si no se les conecta y refiere con el ayer remoto. Nunca estuve
más cierto de eso, con respecto a México,
que cuando pasé una breve temporada en
la tierra hebrea.
-"Novedades".

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VID A
UNIVERSITARIA
Apdo. 4072 Suc. "B"
Monterrey, N. L.

GREGORIO SALAZAR L.; ADMINISTRADOR : RO BERTO GARCIA GARZA ; Fotografía: ALVARO R I OS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Pa-

DIRECTOR:

tronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como corres·

pondencia de Segunda Clase en la Administraci6n de _Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abnl de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en M?nterrey, N. L., México. Los artículos firmados son d~ la excl~s!~ª
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remmon
de fondos deberá hacerse precisomente a VIDA UN/VERSIT ARIA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sisten:as y
Servicios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Ortente,
en Monterrey, N. L., México.

EL ( .P. DON FRANCISCO GARZA Ponce Director de la Facuhad da Comercio
y Administración de la Universidad de Nuevo León, Don Ramón Cárdenas Co•

Q~¡V gusta máS!

ronado, Don Miguel Mortíne:r: Barrón y Renato Meno Goni:óle:r:, al abrir los
trabajos de este Seminario de Estudios del Fisco, los días 11, 12 Y 13 de
Mar:r:o.

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>EL PATRONATO SE SUPERA

ABRE Al PUBLICO LA RESIDENCIA PRIMER
PREMIO DEL SORTEO DEL DIA 10 DE MAYO
L iniciarse la exhibición del primer premio del próximo sorteo de la Siembra Cultural,
el C.P. Ramón Cárdenas Coronado, Presidente en funciones del Patronato Universitario, reiteró el propósito
de ayudar en todo lo que se
pueda a la Universidad de
Uuevo León, así como de
aportar íntegramente a la
máxima casa de estudio las
utilidades de esas promociones.
Cárdenas Coronado, en un
breve mensaje, dijo que durante 20 años el Patronato
Universitario ha conservado

A

el propósito de proporcionar
toda la ayuda posible a la
Universidad de Nuevo León.
Ahora y siempre nos seguirá
animando esa i n t e n ci ó n,
agregó.
A las 18.00 horas fue
abierta a exhibición la residencia en la Colonia del Valle, con valor de un millón
300 mil pesos, primer premio
del 49 Sorteo de la Siembra
Cultural, a celebrarse el
próximo 10 de mayo. El sorteo incluye tres mil 200 premios, con valor global de
cuatro millones de pesos.
Los premios principales
son: Primero, una residencia

EXPOSICION. - El Gobernador Lic. Eduardo A. Elizondo
inauguró el día 8 del mes actual, la exposición pictórica del
maestro Pablo O'Higgins, quien aparece en la gráfica en compañia de su esposa la Lic. María dela Luz
la Fuente de
O'Higgins, mostrando al Lic. Elizondo uno de los cuadros
exhibidos.

*

HOMENAJE A JIMENEZ DE ASUA. El Ateneo
Español de México y La Academia Mexicana de
Ciencias Penales invitó al homenaje que se rindíó,
el 10 de marzo, a las 20 horas, en la sala de conferencias del Ateneo (avenida Morelos 26) al penalista Luis Jiménez de Asúa, ex presidente de la
República Española en el exilio, de acuerdo con
el programa siguiente: 1) Ofrecimiento del homenaje por el doctor José Puche Alvarez, presidente
del Ateneo Español de México; 2) "Jiménez de
Asúa el político" por el licenciado Enrique López
' 3) "Jiménez
'
, el maestro", por e1
Sevilla;
de Asna,
licenciado Mariano Jiménez Huerta; 4) "Jiménez
de Asúa, el criminólogo", por el doctor Alfonso
Quirós Cuarón; y 5) Clausura del acto, por el doctor Luis Garrido presidente de la Academia Mexicana de Cienci~s Penales y ex rector de la Universidad Nacional Autónoma de México.

de tres niveles, ubicada en
Río Mame y Danubio, Colonia del Valle lujosamente
amueblada y con automóvil
último modelo, con valor de
un millón 300 mil pesos.
El segundo premio es una
residencia de una planta, totalmente amueblada en la
Colonia Las Cumbres, con
valor de 375 mil pesos.
Del tercero al séptimo premio, fueron cinco casas de
tres recámaras, con valor de
150 mil pesos cada una, ubicadas en el Fraccionamiento
Bernardo Reyes. Habrá también 15 automóviles para los
siguientes n~eros premiados: 50 premios especiales,
728 premios directos más y
el resto por terminación.
La inauguración oficial de
la residencia de la Colonia
ele! Valle estuvo a cargo de
la señora Concepción Marroquín de Cárdenas, esposa
del señor Cárdenas Coronado.
Asistieron los señores Rogelio Cantú Gómez, vicepresidente y doctor Francisco
Vela González, consejero del
Patronato, así como dístintos colaboradores de ese organismo y distinguidas damas.
La variedad estuvo a cargo del cantante y compositor
Carlos Lico y de Osear y su
Conjunto.

El escritor
J. L. Martínez
nos representa
en Grecia

L

AS leyes y reglamentos que existen en
Grecia para la protección de los bienes culturales, así romo los ronvenios
internacionales vigentes para
impedir la exportación y el
comercio ilícito de tales bienes, serán estudiadas por el
embajador m ex i c ano en
aquel país, señor José Luis
Martínez, con el propósito de
aprovechar sus experiencias.

Al informar lo anterior,
después de su audiencia presidencial, el mencionado diplomático señaló que el Presidente Echeverría le dio instrucciones precisas para tratar de aumentar la venta de
productos mexicanos en Grecia, al tiempo que informe
qué productos griegos serían
interesantes para nuestro comercio.

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
Por otra parte se refirió al
intercambio
cultural y artísPOR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2do . Clase en lo Administración

de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

MARZO 14 DE 1971
MONTERREY, NUEVO LEON, México• Año XIX
MORELOS 652 OTE.

1042

tico, señalando que a México han venido el teatro griego y el tradicional Ballet Orchisis, mientras que el Balet Folklórico Nacional y el
Clásico del INBA han estado
en aquel país.

PRIMER PREMIO DE LA SIEMBRA CULTURAL.-Momentos en que la Sra. Conchita Marroquín de Cárdenas, corta el listón y abre en exhibición al público, esta magnífica
residencia que figura como primer premio en el sorteo del
próximo 10 de Mayo. Acompañan a la Sra. Marroquín de
Cárdenas, las Sras. Marcela Livas de Garza y Lucrecia M.
de Solano.

El Patronato Universitario
entrega medio millón; luego
contesta demanda del Rector
SR. ING. RECTOR ULISES
LEAL FLORES
RECTOR DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON,
CIUDAD UNIVERSITARIA
Presente.Estimado Señor:
Su insistente demanda hecha pública, en nuestro concepto innecesariamente, ya
que este Patronato ha tenido como norma el cumplimiento más estricto de los
compromisos que voluntariamente ha contraído con la
Universidad de Nuevo León,
fue ya satisfecha.
No obstante, deseamos
aclarar a usted que dicha
aportación ($500,000.00) no
corresponde al año ele 1970
sino a la primera de las tres
que hemos venido haciendo
anualmente, desde el año de
1967 (6'000,000.00 a la fecha)
"para nivelación de sueldos
de maestros", de común
acuerdo con el S. Gobierno
del Estado y como una modesta cooperación al presupuesto de este último.
Asimismo, deseamos poner
en su conocimiento que el
Comité Ejecutivo de este
Patronato había venido considerando desde hace tiempo, la convenie~cia de suprimir las aportaciones destinadas a sueldos y conceptos similares -una de las cuales
fue cancelada ya desde el año
pasad0- a la vista de las
necesidades materiales, en
continuo aumento, de la propia Universidad, en relación
con las cuales somos requeridos con alguna frecuencia,
como es el caso de los edificios para laboratorios recientemente concluidos y otro
que está por terminarse, con
un valor en conjunto de - -

$12'100,000.00, los cuales el
Patronato se comprometió a
sufragar, inclusive avalando
un compromiso por - - $8'000,000.00 que cubriremos,
incluyendo los intereses correspondientes, en un término de tres años.
Por lo tanto, señor Rector,
le rogamos tomar nota que
nuestra entrega de hoy será
la última por el concepto
mencionado -lo cual nos libra de paso de cualquier sospecha en cuanto a interferencia en los asuntos administrativos de esa Universidad, política que hemos mantenido y seguiremos manteniendo invariable- y que el
$1'000,000.00 de nuestro compromiso restante para el presente año y los $1'500,000.00
anua I e s subsecuentes, con
gusto los aplicaremos a las
obras materiales que sean sometidas a consideración ele
este Patronato, en las mismas
condiciones en que nos hemos hecho cargo de las precedentes y en los plazos que
corresponderían a las entregas anteriores por cooperación para sueldos.
Esperamos que encontrará
usted justificada nuestra decisión y al reiterarle nuestros
más firmes propósitos por seguir contribuyendo, en la
medida de nuestras posibilidades y de acuerdo con el
favor y confianza que el público -de donde provienen
nuestros principales recursos
- nos ha dispensado hasta la
fecha, al engrandecintiento
de nuestra máxima casa de
estudios, nos es grato quedar, sus atentos servidores y
amigos.
PATRONATO UNIVERSITARIO

El Presidente en Funciones
C.P. Ramón Cárdenas C.

�2

VIDA UNIVERSITARIA

BRILLANTE EXPOSICION PICTORICA DEL MAESTRO
PABLO O' HIGGINS EN EL PAL ACIO DE GOBIERNO
L Gobernador, licenciado Eduardo A. Elizondo, inauguró el día
8 del presente la exposición
de 34 obras del prestigiado
pintor Pablo O'Higgins, que
se exponen en el patio central del Palacio de Gobierno.
La asistencia a la ceremonia fue numerosa, pues concurrieron los funcionarios estatales y municipales con sus
respectivas esposas, quienes
con el Gobernador felictaron
al pintor y a su esposa, Sra.
Lic. María de la Luz de la
Fuente de O'Higgins.
El señor José Báez Gutiérrez fue comisionado para
hacer una narración sobre la
trayectoria del artista O' Higgins y los elogios que losi
criticos en estas disciplina~

E

han expuesto en torno a su~
obras.
Se hizo mención a que las
obras de Pablo O'Higgins.
como pintura representativa
del pu~blo mexicano, siempre estan presentes en todas
las exposiciones que se organizan en el extranjero, a través de las embajadas de México en diversos paises.
El artista ha sido objeto
también de distinciones en
varias partes y sus obras han
sido catalogadas como de las
mejores, puesto que imprime
en ellas gran contenido social y humano.
Después de lo anterior, el
Jefe del Ejecutivo hizo I a
declaratoria oficial, para luego observar todos y cada uno
de los 34 cuadros expuestos.
Se informó que en el

transcurso de la semana grupos de escolares visitarán la
exposición, acompañados de
sus maestros.
Se les encomendarán trabajos alrededor de sus observaciones y de la literatura que se les entregará acerca de esta gran figura de la
pintura.

Anúnciese en
VIDA UNIVERSITARIA
Apdo. Postal 4972 Suc. "B"

Monterrey, N. L.

14 de Marzo de 1971

DESIGNA LA UNAM OTROS DOS
CATEDRATICOS EMERITOS
L Consejo Universitario acordó por unanimidad designar como
investigador emérito de la
Universidad Nacional Autónoma de México, al doctor
Lucio Mendieta y Núñez, y
como profesor emérito al
doctor Alfonso Noriega Cantú, "en vista de sus relevantes méritos académicos".
Mendieta y Núñez hizo estudios profesionales y de
doctorado en la Facultad de
Derecho de la UNAM. Fue
director del Instituto de Investigaciones S o c i a I e s de
1939 a 1965 y ha impartido
las cátedras de derecho agrario y de sociología en las facultades de Derecho y de
Ciencias Políticas y Sociales
y en la Escuela Nacional de
Economía.
Con el doctor Luis Garrido fundó la Escuela de Ciencias Políticas y Sociales de
la U.N.A.M. Ha sido director
y fundador de varias revistas especializads como la
"Revista Mexicana de Sociología", "Estudios Sociológicos", "Cuadernos de Sociología", "Biblioteca de Ensayos
Sociológicos", entre otras.
Fundó y dirigió las revistas "Estudios Agrarios", "Revista Intreamericana de Sociología" y "Ori e n t a c i ó n
Agraria". Sus libros abarcan
diversos temas, desde los

E

agrarios hasta los históricos·
algunas traducidas.
'
El doctor Alfonso Noriega
obtuvo los grados de licencia.
do y doctor en Derecho en
la Facultad de Derecho, donde ha impartido las cátedras
de Derecho Constitucional v
de Garantías y Amparo. &amp;tas mismas materias las ha
impartido en la Escuela Libre de Derecho y en la Universidad Iberoamericana.
Ha publicado las siguientes obras:
"Apuntes de Garantias y
Amparo", "Las Garantías Individuales en la Constitución de 1917", "Gabino Barreda", "Los Derechos del
Hombre en la Constitución
de 1814", "Los Derechos del
Hombre en la Constitución
de 1857" y "Las Crisis de
los Derechos del Hombre".
Colaboró en la edición de
la monumental obra hecha
por la Cámara de Diputados
sobre la historia constitucional llamada "Los Derechos
del Mexicano".
Ha sido oficial mayor y secretario general de la U. N.
A. M., director de la Facultad de Derecho, rector interino y miembro de la Junta
de Gobierno de la U.N.A.M.
durante doce años. En la
S. E. P. fue director general
de Enseñanza Superior e Investigación Cientifica.

INVERSIONES
CREDITOS
FIDUCIARIO
VALORES
..•...

INTERNACIONAL

i:~:~::,
~::::,::?-:•,

BECAS PARA PERIODISTAS

14 de Marzo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

NUEVO LEON ABANDERADO DE MEXICO YSU TRADICION
Con la honrosa representación del ciudadano
Presidente Constitucional de los Estados Unidos
Mexicanos, Lic. Luis Echeverría, asisto a este acto
solemne en el cual el señor Lic. Eduardo A Elizondo rinde su Cuarto Informe de Gobierno cumpliendo así un mandato expreso constitucio~al.
Escuché con profunda atención el contenido
de ese documento y puedo declarar, con gran satisfacción, que es alentador y promisorio oir conceptos que entrañan profundos conocimientos de
la realidad social, económica y política de una entidad federativa, y que representa el esfuerzo consciente de un gobernante por dar cumplimiento a
vivos y permanentes anhelos de la comunidad a la
que sirve.
Mujeres y hombres como tallados en granito,
en el granito que aprovecha el escultor para hacer
las imágenes de los héroes, vinieron a estas tierras
desérticas para establecer en ellas y, a través de
familias, comunidades, poblaciones y ciudades,
fundar el principio de la patria. Cuando, por razones de un destino doloroso Nuevo León se vio
convertido en un estado fronterizo, pareció crecer
la determinación de sus habitantes de constituirse
en defensores de nuestra nación y lo han conseguido por el medio más legítimo: creando una próspera región industrial, luchando con el desierto
para arrancarle el sustento, convirtiendo los valles
en preciosas zonas agrícolas, en huertos donde los
frntales constituyen una bendición propiciada por
el trabajo.
El Lic. Luis Echeverria, Presidente de la República, dijo en esta ciudad cuando la visitó hace
poco menos de un año, como candidato popular:
"Cuando pienso en Monterrey, en el vigor, en el
nacionalismo, en la eficacia de sus hombres de empresa y sus trabajadores, de sus instituciones de
cultura, pienso en verdaderas trincheras de mexiranidad".
Es11 juicio de nuestro Primer Mandatario es
aplicable a toda la entidad de Nuevo León es sano
asiento de un nacionalismo espléndido, que se
aparta del concepto de tribalismo que Toynbee
quiere hallar en todo nacionalismo, para tener por
el contrario, amplio sentido de humanidad, cuando
se traduce en la obra de verdaderos espiritus universales, como el de Alfonso Reyes, y cuando se
refleja en la acción vigorosa que en el campo de
la cultura, en sus más sólidas expresiones, tiene la
Universidad de Nuevo León, o la enseñanza de la
técnica en el Instituto Tecnológico de Monterrey,
ejemplos ambos para todos aquellos que proclamamos la necesidad de transformar a México entero,
por los caminos de la ciencia y el conocimiento,
por la difusión del arte y por el respeto a los
mandatos de la Ley, que entre nosotros lenta pero
seguramente, se tornan imperativos éticos, dada
la valía inmensa de nuestro pueblo.
Cuando me encuentro entre ustedes, neoleoneses, y escucho sus expresiones de sereno vigor
y contemplo la realización de los trabajos que emprenden sencilla y noblemente, pienso que son pioneros de este México audaz, patriótico, pleno de
entendimiento para las necesidades del pueblo, que
el Presidente Echeverría descubre con su acción
vigorosa; pioneros de la etapa actual que el pais
vive, por la decisión de todas las clases sociales,
que anhelan ver convertidos en hechos los nobles
0

El ING. LUIS E. BRACAMONTES, Secretorio de Obras Públicos,
con la representación del Presidente de la República Lic. Luis
Echeverría, constató el IV inEorme de trabajo del Lic. Eduardo

A. Elizondo, el día lo. de Marzo. "VIDA UNIVERSITARIA"
publica el texto íntegro del mensaje que con tal motivo entre.
gó a nuestra entidad, reconoc.imiento phtno de armonía en el
trabajo y en lo conjugación de esfuerzo paro la realización de

obras, en todos los órdenes del progreso y desarrollo humano.

postulados de nuestro gran movimiento social, iniciado cuando la Independencia cobró vida en la
voz del cura Hidalgo: pioneros de esta nueva época nacional, que el Lic. Luis Echeverría encabeza
porque así se lo hemos demandado todos: pioneros
son ustedes, ciudadanos de Nuevo León, mujeres,
jóvenes, hombres y ancianos por igual porque
contribuyen a dar categoría singular en el concierto patriótico, a esta parte del suelo mexicano
que santifican con su esfuerzo sin desmayos.
Me es grato expresar a todos los habitantes
de Nuevo León el mensaje de profundo afecto que
el Presidente Echeverria me ha confiado. El, al
adentrar sin experimentar fatiga en todos los rincones de la entidad; al convivir con sencillez republicana con los campesinos de Allende, los granjeros de Montemorelos, los ciudadanos de Garza
Garcia, los ixtleros de Doctor Arroyo, los viejos
revolucionarios de China y los jóvenes y las mujeres de toda la entidad; el Lic. Echeverría, digo,
encendió con su palabra una llama inextinguible
de esperanza, que ahora se hace realidad cuando.
desde el Palacio Nacional, desde cualquier rincón
de la patria donde improvisa la sede del Gobierno,
dicta resoluciones trascendentales que han de
transformar, que transforman ya, las estructuras
jurídicas, económicas y sociales de todo el pais.
Porque el ciudadano Presidente ha iniciado la cruzada en contra de ancestrales cadenas que oprimen a grandes sectores del pueblo mexicano, por
eso me encuentro aquí como representante personal suyo, deseoso de aprovechar esta magnífica
oportunidad que me brinda ocasión tan solemne,
para honrar a los neoleoneses de ayer, pioneros
en el esfuerzo patrio, y para pedir a las generaciones actuales, para demandar de los jóvenes que
me escuchan, que tomen animosamente su puesto
en el combate diario que significa erradicar de
todos los hogares la pobreza, la insalubridad, la
ignorancia y el fatalismo.

3
Como complemento a ese mensaje deseo expresarle, señor Gobrenador, que con satisfacción
escuchamos el impulso dado por usted1 a la educación en todos sus niveles, a la electrificación de
la entidad, a la resolución de problemas seculares
del área metropolitana, a la resolución del problema de comunicaciones y a la atención de las distintas ramas de la administración pública, siendo
lamentable que la brevedad que me imponen las
circunstancias, me obliguen a omitir otros aspectos no menos significativos, pero no sin detenerme
a señalar, en términos del más amplio respeto, los
trabajos desarrollados por el Instituto de Protección a la Infancia en el Estado. La forma como se
atiende al núcleo familiar, en un afán de mantener lo sano y lo estable, merece nuestro aplauso,
que tributamos sin reservas a la digna Presidenta
de tan honorable Institución, la señora Laura Barragán de Elizondo y al Comité de Damas que la
ayuda en tan noble esfuerzo. El Hogar del Pueblo
hoy inaugurado y que lleva el nombre del Doctor
José Eleuterio González, ha de servir, con el paso
del tiempo, no sólo para honra de él, sino también para recordarle a usted y a su esposo, señora.
Añado a estos comentarios las siguientes palabras del ilustre Servando Teresa de Mier. Dijo
el sacerdote de la libertad: "Nuestro pais será grande, cuando la fe de los gobernantes se una a los
afanes del pueblo". Esa hora ha llegado, ciudadanos de Nuevo León. Para decirlo con las palabras
del propio ciudadano Gobernador: "Estamos siendo testigos de la más grande revolución pacífica
en los últimos tiempos". Lo que el Presidente
Echeverría realiza, efectivamente, podría calificarse como un hecho excepcional en el que todo
el pueblo mexicano toma parte.
Siendo Nuevo León una de las entidades más
y mejor industrializadas del pais; contándose con
las obras de infraestructura que la Federación y el
Estado han llevado a cabo para dotar de nuevos y
vigorosos medios de acción a este pueblo; existiendo en él industriales visionarios, con amplia experiencia de lo que significa el manejo de los negocios, con acrisolada honradez, que les permite con•
tar con amplisimos créditos para la expansión de
sus factorías y hallándonos ante el conjunto de trabajadores con mayor captación, espiritu cooperativo y arraigado concepto de patria, en nombre de
único medio por el cual conseguiremos afianzar la
economía, proyectándola hacia el futuro.
Nuestra nación jamás hizo armas en contra de
otro pais, excepto para defender nuestra soberania
y la integridad territorial. Ahora el Presidente
Echeverría nos convoca a la única contienda que,
como pueblo pacífico nos está permitida: la que
nos lleve a conquistar mercados del exterior, para nuestro prestigio y el crecimiento industrial y
agrícola, que el pais demanda.
En esa lucha, lo sé muy bien, Nuevo León ha
pasado ya lista de presente, particularmente sus
jóvenes, universitarios o técnicos, obreros, campesinos o artesanos, porque ellos buscan la libertad
por el único camino aconsejable: el del esfuerzo,
el de la capacitación. Porque no existe pueblo auténticamente libre que sea prisionero de la ignorancia, como no existe nación más desdichada que
aquella que ha perdido la fe en su propio destino.
Ese, neoleoneses, no es el caso de México, que ha
encontrado un guia cuyos firmes pasos han de conducirnos hacia la grandeza.

L Fondo de Becas a la memoria de "Dag
Hammarskjold", de la Asociación de Corresponsales de las Naciones Unidas, ha aprobado otorgar en 1971 cuatro becas para periodistas
de los paises en desarrollo.

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Los seleccionados irán a Nueva York durante
tres meses para estar presentes durante los trabajos de la 26a. Asamblea General, que se inaugurará el 21 de Septiembre de este año.

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Las solicitudes para becas deberán enviarse ai
Mr. Ame Thorén
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New York, 10017.

Los interesados en las becas que consideren
reunir los requisitos necesarios pueden dirigirse al
Sr. Thorén solicitando los formularios que deberán ser llenados y remitidos lo antes posible, ya
que el plazo de aceptación se termina el 30 de
Abril del presente año.
El Fondo agradecerá a los medios de información toda la difusión que se sirvan darle a estas
becas.

Salinas y Rocha

�4

VIDA UNIVERSITARIA

LA FI LOSOFI A DEL TIEMPO
Por Domingo Martínez Parédez
IEMPO Y RE AL 1DAD EN EL PENSAMIENTO MAYA-Ensayo de acercamiento--, en
110 páginas con numerosas
referencias bibliográficas e
ilustraciones, dibujos y fotografías de motivos mayas, y
un interesante apéndice de
Alfonso Villa Rojas, referente a los conceptos de espacio
y tiempo entre los grupos
mayances modernos, con referencias bibliográficas y un
índice analítico, editado por
el Instituto de Investigaciones Históricas de a U. N. A.
M. México, D. F. 1968, y con
un total de 177 páginas, el
doctor Miguel León Portilla
nos presenta su obra, en la
cual a manera de prólogo
viene una carta muy interesante del investigador mayista J. Eric S. Thompson,
en la cual confiesa paladinamente lo siguiente: "Me temo que tanto sus intentos
como los rrúos de estudiar la
filosofía maya del tiempo,
quedarán lejos de alcanzar
éxito completo.
Tan irracional es quizás
esperar una comprensión satisfactoria del aura mística
Y emocional de la filosofía
maya del tiempo por parte
de una creatura de la cultura occidental del siglo XX,
como lo sería seperarla respecto de un estudio balanceado, lleno de simpatía y
penetración acerca del éxtasis de San Francisco, salido
de la pluma de un ateo militante de nuestra edad materialista. Nuestras perspectivas distan mucho de las
que tuvieron los mayas y,
para remate de este tremendo obstáculo, está el hecho
de que existan tantos aspeetos del problema tan imperfectamente conocidos o tan
completamente ignorados por
nosotros. El estudioso de la
vida de San Francisco dispone para su objeto de fuentes
incomparablemente más ricas que las que nosotros podríamos soñar en tener para
el nuestro."
Una reflexión acerca de lo
que el distinguido investigador J. Eric S. Thompson se

T

1

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TAMBIBN SURTIMOS
PBDlDOS e.o.o.

Correspondencia a:

Insurgentes Sur No. 199

5-3342-19

Mé¡ico 11, D. F.

5-33-45-16

5-14-64-26

sirve manifestar con toda
sinceridad al Dr. León Portilla, pinta perfectamente el
panorama existente acerca
del tan debatido asunto de
la, hasta posible, existencia
de una filosofía maya, que
se han negado y aun se niega,
pero que en los actuales
tiempos ya viene siendo una
preocupación tratar sobre semejantes posibilidades de
que el pensador maya vivió
las mismas inquietudes que
el griego o el latino. Y si es
verdad que no se conocen
quiénes fueron los maestros
creadores de esta filosofía
maya, en cambio en sus
obras materiales e intelectuales, arte y ciencia y, sobre todo, el idioma, nos denuncian hasta donde llegaron esas sus inquietudes que
no solamente se limitaron a
las cosas que los rodeaban
en este planeta sino que su
interés alcanzó las manifestaciones fenómenicas siderales. Y es así cómo llegaron
a conclusiones magníficas referentes al sentido cósmico
de la vida humana, razón
fundamental de ese Tiempo
y Realidad en su pensamiento, como acertadamente lo
define el Dr. León Portilla
en notable obra.
Efectivamente el hombre
maya se declaró Hijo del Sol
al llamarse CAN o CHAN.
así como al manifestar que
Dioses, Hombres y Números
son una misma cosa. Tiempo
y Realidad en el Pensamiento Maya, es una valiosa
comprobación filosófica de
ese sentido de la vida que el
maya tuvo, pues K'IN-SOL
es nada menos que el Supremo Símbolo de ese Hunab
KU el Unico Dador del Movimiento y la Medida que lo
gobierna todo, conceptuado
matemáticamente, no metafísicamente, ya que esto es
solamente abstracción, por lo
cual se le representó por
medio de un círculo y un
cuadrado, el círculo con valor de 13, y el cuadrado con
valor de 4 y 20, y en el que
según el pensamiento maya
se ven integrados el Sol Y el
Hombre.
Así pues, el valor de la
obra del Dr. Miguel León
Portilla radica en la minuciosa explicación que va
dando respecto del concepto
Tiempo-Tombre al través de
los dioses de días, meses,
años y siglos, y de como el
ser humano está dependiente
de manera absoluta de la
crono 1 o g í a íntimamente
vinculada a su mitología y su
calendario y, en cuanto al
concepto astrológico al través de la cifra clave del
TZOLK'IN-DIAS ORDENADOS, de 260. Integración del
hombre y el tiempo.
El Dr. León Portilla dice
"Justamente esos continuados estudios y los que se llevan a cabo sobre otras instituciones de esta cultura, han
despertado una nueva forma
de interés por investigar el
tema tiempo entre los mayas

en relación directa con su
pensamiento y su antigua
visión del mundo. No se trata de enriquecer lo que seconoce acerca de los cómputos
calendáricos y las predicciones de carácter astrológico
de los sabios y sacerdotes.
Otro es el problema objeto
de estudio. En pocas palabras podría formularse así:
¿qué significación tuvo el
tiempo para la conciencia
maya en el contexto de su
mitología, su pensamiento y,
en su resumen en la visión
integral del mundo que llegó
a desarrollar su cultura?
Respecto de J. Eric S.
Thompson, dice "El llama filosofía del tiempo . . . Es necesario destacar un importante elemento de la civilización maya, su obsesionante preocupación por el tiempo ... " Así el Dr. León
Portilla en cinco magníficos
capítulos realiza la apasionante tarea de ir analizando
ese pensamiento maya al
través de su panteón al que
llama Pan-Crono t e is m o y
Cronovisión, o sea la visión
teifica del tiempo, ya que es
KIN nombre del sol, del día,
de la época y del sacerdote,
pero aun más el del ESPIRITU ya que KINAN es eso,
o sea energía inteligente,
significaba para el maya, algo que la ciencia moderna
está comprobando fehacientemente acerca del sentido
cósmico de la vida humana.
Por lo tanto, convencido el
maya de que el ser humano
es parte integrante de la naturaleza, lógicamente unió su
existencia al tiempo como
atributo de los dioses al través de sus símbolos en sus
afanes cronológicos mediante
su famoso TZOLK'IN cifra
clave de 260 que sirvió para
todos sus cálculos acerca de
eclipses, manchas solares y
correlac'ones sinódicas, vinculados al universo de KIN,
así como para sus predicciones sobre la buena o mala
ventura del ser humano.
Así la obra del Dr. Miguel
Leé,n Portilla provoca un
verdadero interés al ir exponiendo lo que fue esa cronovisión maya, basada en la
presencia de los Oxlahuntiku-Trece señores del día, y
de los Bolontiku - Nueve Señores de la Noche, señores
del bien y del mal, y con los
cuales marcha la existencia
humana íntimamente vinculada a la eternidad, toda vez
que para el pensador maya,
la vida es un eterno presente dependiente del pasado y
con proyección al porvenir.
Este es el valor de la obra
del Dr. Miguel León Portilla, al aportar en forma amena y atractiva lo que fue en
realidad esa filosofía maya
del tiempo. Y su título lo
dice: TIEMPO Y REALIDAD EN EL PENSAMIENTO MAYA-Ensayo de acercamiento, si, a ese mundo
fi!oi;6fico maya.

14 de Marzo de 1971

¡4

LIBROS DE LA UNIVERSIDAD
DE GUANAJUATO

UAN García Pon ce.
naturalmente
crítico.
O por mejor expresarlo: personalidad de naturale-za crítica que se atreve y
consigue.
El atrevimiento, entrar a
lo grande por ese otro castillo -también kafkiano muchas veces, por qué no- laberíntico que es la creación,
la gran creación. Su logro,
tener la llave -llave a solas,
no la "maestra"- y saberla
usar: penetración y vuelta,
Profundidad en el manejo
crítico :y evidente acierto
para el juicio claro, sereno.
Cinco ensayos contiene:
La noche y la llama: Xavier
Villaurrutia y Jorge Cuesta;
Tres momentos de Octavio
Paz; El mundo de Sergio Pito! y Ante el desconocimiento de Anagnórisis: Tomás
Segovia.
Esta cita de Cínco ensayos,
vale tanto para el arte en sí
mismo como para Jorge
Cuesta en lo poeta: (p. 58)
"El demonio es la tentación
y el arte es la acción del hechizo. No hay fascinación
virtuosa; la Iglesia es sólo
muy razonable al prevenirla; sólo el diablo está detrás
de la fascinación, que es la
belleza, Por esta causa, es
imposible que haya un arte
moral, un arte de acuerdo
con la costumbre. Apenas el
arte aspira a no incurrir en
el pecado, sólo consigue, como Nietzsche demostró con
evidencia, falsificar el arte;
pues es imposible que el arte se confo1me con lo natu
ral. Y lo extraordinario es lo
único que fascina". Más adelante, Cinco ensayos señala
en cuanto al autor de Coriente alterna:
"La idea central del pensamiento de Paz descansa
en el convencimiento de que
la verdad poética debe realizarse y sólo se realiza plenamente en el campo de la

J

vida". (p. 66).
Después de un concienzu
do y agudo análisis, entre
otros conceptos sumamente
valiosos, García Ponce, en
Cinco ensayos, destaca de
Sergio Pito! (No hay tal lugar, Los climas, Hacia Ocridente, Infierno de todos,
etc.): "Cabe esperar mucho
de Sergio Pito!; pero también es mucho lo que ya nos
ha dado. Sus cuentos son ya
algo más que meros hallazgos formales, son una desgarrada evocación expresada
con un alto lenguaje, ... encuentra su más justo poder
de enfrentamiento, entregándonos una imagen de lo humano en la que lo eterno y
lo fugaz, la belleza y el horror, la razón y los impulsos
instintivos, la grandeza y la
miseria 1 se contraponen para
recrear y hacer v' sible la
textura de la vida." (p. 110)
pero donde más se agiganta
la estatura mayor del crítico, es, sin lugar a dudas, con
Tomas Segovia. De cuya
obra comentada, (Anagnórisis) poema en y para el elevamiento, García P o n c e
apunta:
" ... porque la auténtica
religiosidad se e n c u e nt r a
dentro del mundo y la posibilidad de reconocerla dentro del hombre, de tal modo
que la fe es un acto interior
que se realiza al verterse
hacia el exterior." (p. 159).
Cinco ensayos o García
Ponce, insiste en el "reconocimiento'': desarraiga, cruza.
establece; planta, corta, suma, multiplica y termina:
(p. 184.) Por eso Anagnórisis es un poema que, en el
más puro y amplio sentido
de las palabras, funda y
conduce. En él, Tomás Segovia muestra el poeta que
es y al hacer carne y lenguaje, lenguaje encarnado,
poesía, su propia vocación
de poeta encuentra no el
mundo del lenguaje, sino el
lenguaje del mundo. A nosotros nos toca escucharlo
con él.

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PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

' ETHOS" MILITAR EN ESPARTA

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GARCIA PONCE, JUAN,
Cinco ensayos, 1969, la. ed.,
184 págs.

de Marzo de 1971

5

EL LENGUAJE DE
LA CRITICA DE ARTE
CONCEPTOS DE

Agustín Basave Fernández del Valle

JUSTINO FERNANDEZ

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

LII
ENTRO de la comunidad helénica,
el estado-ciudad Esparta era la máxima potencia guerrera, Los espartanos no siguieron las líneas usuales de la
colonización ultramarina. Resolvieron el
problema general de la población en el siglo VIII a. de C, a su propio modo, El mar
no es contemplable desde la ciudad de Esparta, La cadena de montañas del Taigeto
se yergue abruptamente, a la manera de
un muro, en la banda occidental de la llanura perpendicular.

D

J

En la primera y en la segunda guerra
Mesenoespartana -sin precedentes por su
tenacidad y destrucción- los vencedores
espartanos trataron a los vencidos mesenios con una severidad tremenda. El acervo
se hincó en las almas de los supervivientes y Esparta se ató, indisolublemente, a
la miseria, Nunca olvidaron los espartanos
lo que habían pasado. Nunca más fueron
capaces de reposarse y de superar su reacción de posguerra. "Los espartanos, después de conquistar a Mesenia en la primera guerra a fin de vivir en ella, se ven
obligados, en la segunda guerra e incluso
después, a consagrar sus vidas a la tarea
de conservar a Mesenia. Desde entonces y
para siempre, viven -escribe Arnold J.
Toynbee- como los humildes y sumisos
sirvientes de su propio dominio sobre Mesenia" ("Guerra y Civilización", pág. 40,
Emecé Editores, S, A.). El sistema "licúrgeo" -Licurgo era un Dios- es la obra
acumulada de una serie de gobernantes
espartanos que actuaron durante un lapso
aproximado de un siglo. "El rasgo primordial del sistema espartano -el rasgo que
por igual explica la asombrosa eficiencia
del sistema, su fatal rigidez y su consecuente derrumbamiento- fue "su gran
desprecio por la naturaleza humana''
(lbid., pág. 41). Su estilo de vida era sobrehumano o inhumano. "Todo "par" espartiata, aunque pobre, se hallaba económicamente en condiciones de dedicar todo
su tiempo y energía al arte de la guerra".
Hasta los reyes estaban sometidos a la misma rígida y perenne disciplina de los "pares" ordinarios, En el sistema "licúrgeo",
poco O nada contaban las diferencias de
cuna y los privilegios hereditarios. Si el
niño soportaba la ordalía pedagógica, sn
única aspiración era la de ser admitido en
la fraternidad de los "pares". Si los niños
extranjeros se sometían a la educarión espartana estos niños no espartiatas tenían
el dere;ho a ser elegidos "pares". Esparta
no vaciló en intervenír en el matrimonio
con objetos eugenésicos. A a edad de siete
años, los niños y las niñas eran sacados de
sus hogares para llevarlos a la escuela, La
conscripción para niños y niñas, era universal. El ~arido podía arreglárselas con
otro para mejorar la calidad de la progenie de su esposa. Y hasta la esposa misma
podía arreglar· las cosas por su cuenta
cuando el marido, que se hallaba por debaio de su tarea sexual, no le proporcionaba un reemplazante. Los niños de todas
las edades eran reunidos en un solo grupo.
Los mayores adiestraban a los más peque-

ANUNCJESE EN
VIDA UNIVERSITARIA
Apartado 4072 Suc. "B"
Monterrev, N. L

ños. Después de trece años de educación,
el joven espartano entraba en una de las
"mesas" -única vía de ingreso a la fra.
ternidad de los pares- si la votación le
era favorable. Una sola "boleta negra"
bastaba para acarrear el rechazo del candidato. De los 20 a los 60 años, era miembro de la "mesa", a menos que dejase de
pagar su contribución o resultase convicto
de un acto imperdonable de cobardía en
la guerra.

"Los rasgos fundamentales del sistema
espartano era: supervisión, selección, y especialización; espíritu de competencia; y el
uso simultáneo del estúnulo negativo del
castigo y el estúnulo positivo de la recompensa" (lbid., pág. 46), ¡Sobrehumano heroísmo de almas implacables! "En acción,
está prohibido retirarse frente a las fuerzas enemigas, cualquiera que sea su poderío, Las tropas deben conservar su formación y vencer o morir". No necesitamos reproducír aquí las hazañas de los espartanos y sus historias familiares (heroísmo de
Leóndias y los trescientos en las Termópilas, historia del niño y el zorro). Pero al
lado de este aspecto heróico que cubre de
gloria el nombre de Esparta, hay las bandas juveniles de asesinos que eliminaban
a todo ilota que mostraba el más mínimo
síntoma de insubordinación, La infantería
pesada de Lacedomonia fue la mejor infantería pesada de la civilización helénica.
Pero dentro del férreo sistema militarista,
el arte brilló por su ausencia. Después de
la victoria espartana sobre Atenas 431-404
a. de C., Esparta, adíestrada exclusivamente para el contacto bélico con sus vecinos,
se encontró obligada de repente a tomar
sobre sus hombros las responsabilidades
imperiales de Atenas, La victoria militar
de Esparta le acarreó la ruina. La introducción de una economía monetaria y la
revolución subversiva de la propiedad personal sumieron a Esparta en un desastre
económico, Aristóteles sentenció la muerte
del "sistema licúrgeo", en una consideración general sobre el militarismo: "El designio fundamental de todo sistema social
debe ser ajustar las instituciones, con la
vista puesta en las circnnstancias del tiempo de paz, cuando el soldado se halla fuera
de servicio; y esta proposición se desprende de los hechos de experiencia. Pues los
estados militaristas sólo pueden sobrevivir
mientras permanezcan en guerra, en tanto
que se arruinan tan pronto como han terminado sus conquistas, La paz hace que su
metal pierda su temple; y el error reside
en un sistema social que no enseña a sus
soldados lo que hayan de hacer con sus vidas cuando se hallen fuera de servicio".
En Esparta era preferible morir de una
noble muerte que vivir en la deshonra, El
sistema licúrgeo garantizó -o quiso garantizar- inevitable felicidad para el valiente e inevitable desdicha para el cobarde, En Esparta, todos se avergonzaban de
tener por comensal a un cobarde o de hacer de él un compañero en los juegos
atléticos, En el siglo I de la era cristiana
los espartanos se hallaban guerreando todavía -y esta vez sin éxito- sobre el territorio disputado en la montañosa frontera que separa el valle del Eurotas de Mesenia, Igual que sus antepasados. Este hecho nuevo' a Toynbee a decir -hiperbólicamente a mi juicio- "que los espartanos
fueron verdaderamente un pueblo sin historia". (lbid., pág. 65), Más exacto hubiese sído afirmar que los espartanos no
aprendieron, 0 no quisieron aprender, las
lecciones de su historia. Así era su ethos .

Por Sigmund David
L ocupar Justino Fernández el lugar que
dejara Isidro Fabela
en la Academía Mexicana
correspondiente a la Española, el crítico pronunció un
discurso que editó la Dirección General de Publicaciones de la U. N. A.M., en el
que aborda el más debatido
de los asuntos que se relacionan con la crítica del arte: el lenguaje,
Rind i en d o precisamente
culto al lenguaje, Justino
Fernández confeccionó una
pieza oratoria digna de ser
leída y meditada. Leída, proque puso a su servicio un
admirable esmero literario,
y meditada, porque los conceptos que expresa en ella,
son en verdad el resultado
de muy sesudas reflexiones.
Considera Justino Fernández que la relación entre el
critico y la obra de arte, es
el contacto psicológico que,
al examinarla, se establece
entre crítico y artista, ya que
al estudiar la obra, a quien
realmente se estudia es al
artista; por lo que sostiene,
que el más alto nivel de la
critica de arte es un testimonio de relaciones humanas.
No desdeña el nuevo
miembro de la Academia
Mexicana, la metáfora de
llamar "lenguaje" a la expresión artística que emana
de la obra de arte; al contrario, la compara, adjudicándole su sentido figurado, con

A

el lenguaje que usa el crítico en sentido pleno, y establece entre ambos una íntima relación.
Creo con Justino Fernández, que aunque la crítica
no es un arte esencialmente
creativo como la expresión
literaria propiamente dicha,
es también un arte, cuya incorporación a los géneros literarios tradicionales podría
lograrse sin grandes esfuerzos dialécticos.
En lo que respecta a las
relaciones existentes entre
la crítica y la historia del
arte, sustenta Justino Fernández la tesis de que no es
posible hacer crítica sin poseer los conocimientos históricos necesarios, para poder
situar la obra de arte en su
tiempo y circunstancias. Del
mismo modo exige al historiador del arte conocimientos de crítico, para que su
obra contenga una unidad
que le permita servir como
referencia artística y científica a la vez.
Entre las interesantes reflexiones que hace el crítico
en su brillante trabajo, figura la recomendación de que
se inicie un estudio sobre la
evolucíón del lenguaje que
ha usado la critica de arte
en la historia, ya que -nos
permitimos añadir- ese lenguaje ha sufrido frecuentes
cambios, como es natural,
por fenómenos atribuibles al
propio lenguaje, y a la evolución de las ideas estéticas.

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�6

14 de Marzo de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

14 de Marzo de 1971
GRECIA EN LA CIENCIA POLITICA

EL ARTE COLONIAL DE SAN LUIS POTOSI
N el año de 1968 el
Dr. Francisco de la
Maza, investigador del
Instituto de Investigaciones
Estéticas, publicó un interesante estudio que vino a esclarecer y a poner al descubierto la riqueza de contenidos de la mitología clásica
en el arte colonial mexicano.
Otros estudios como La ciudad de Cholula y sus iglesias
(1959), Arquitectura de los
cor0s de monjas en México
(1956), revelaban no sólo la
preocupación te ó r i c a de 1
maestro Francisco de la Maza por determinar nuestro
pasado artístico sino su penetración y sagacidad para
plantear y resolver problemas sugerentes en el campo
de la historia y de la crítica
del arte en México.
El arte colonial en San
Luis P o tosí -monografía
elaborada en el mismo Instituto- en el más recientP
fruto de la dedicación del
Dr. Francisco de la Maza.
Originario de la ciudad de
San Luis Potosí, a la que
había consagrado ya algunos
trabajos, su interés por ofrecer una visión unitaria de la
expresió nartística de la colonia en aquella región se ha
convertido en vigente realidad. "Con sabia erudición,

E

--Oicen los editores-- con
mirada experta y con amoroso empeño, nos conduce
por los caminos de la historia y del arte desde los tiempos en que San Luis Potosí
era Villa y Real de Minas,
hasta el final del virreinato".
La posibilidad de emprender y culminar una investigación como la presente, se
funda por otra parte, en la
generosidad y magnificencia
de los monumentos coloniales
con que cuenta la ciudad.
Considera como una de las
ciudades de mayor significación en la República -por
d i c h a circunstancai- sólo
faltaba la mirada acuciosa y
el esfuerzo disciplinado del
estudioso que viniera a integrar o a construir la imagen histórico-artística correspondiente. A esto se debe
añadir, muy especialmente,
el interés del Instituto de
Investigaciones Estéticas por
apoyar y suscitar investigaciones que permitan valorar
la dignidad de los monumentos artísticos y de ese modo
ofrecer elementos de juicio
para decidir sobre su conservación. Conjunta m en te,
como dimensión de sí mismo
y de la Institución a la que
pertenece, contribuye a di-

fundir la conciencia histórica y estética a nivel académico y entre un público más
amplio, formado por quienes desean conocer qué ha
sido México -según sus experiencias culturales--, preocupados por saber Uo que es,
actualmente.
En tres partes se organiza
el estudio: La ciudad; La arquitectura civil y La Arquitectura religiosa. Las ilustraciones -103 en total- en
las que se incluyen litografías, hacen posible que el autor comunique de modo más
accesible los resultados de
su meritoria investigación.
Si, de acuerdo con el juicio de los conocedores, todo
tiene originalidad en San
Luis Potosí, el contenido de
esta monografía participa de
esa feliz y austera dignidad.
La ciudad, con la prodigalidad de monumentos y plena
de señorío, elegancia y encanto, ha encontrado su intérprete. La historia y crítica del arte en México, añade así, al conjunto de esfuerzos por desentrañar el sentido íntimo de los contenidos
artísticos esta aportación del
doctor Francisco de la Maza,
reputado con justicia como
una autoridad en el arte de
la Nueva España.

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NOTILIBROS
Reseñas de Raúl Villaseñor

ANTOLOGIA DEL MODERNISMO
BRA de un juvenil y
no embar g a n t e ello
muy maduro hombre
de letras, el trabajo a que se
contrae esta reseña aparece
integrado en la benemérita
"Biblioteca del estud i a n t e
universitario",en donde ocupa los números 90 y 91 de la
serie, ya que, decirlo casi
obvia, viene en dos pequeños volúmenes. La selección
fue propuesta, probablemente, para servir como auxiliar
de consulta en un curso
avanzado de literatura iberoamericana, pero la analecta va más allá de una f' nalidad puramente didáscálica
(aunque tenerla la magnífica), pues se transforma, o
es, para mejor decirlo, en un
alegato para demostrar que
el término modernismo poético aplicado a quienes en
México pueden quedar insertos en tal tendencia de
renovación lírica no es factible circunscribirlo a los
cuatro epígonos que aceptan
los historiadores de la literatura (Efrén Rebolledo y Rafael López en la totalidad de
su constancia poética, "y a
una parte de lo que escribie-

O

ron Amado Nervo y José
Juan Tablada"), pues tal y
como lo sustenta con penetrante inteligencia José Emilio Pacheco, dentro de esa
modalidad también se encuentran Manuel Gutéirrez
Nájera, Salvador Díaz Mirón, Manuel José Othón,
Francisco Gon z á I e z León,
Francisco A. de Icaza, Luis
G. Urbina, Enrique González Martínez, María Enri
queta, Alfredo R. Plascencia
y Ramón López Velarde. La
tesis de José Emilio es impecable pero además está muy
bien dicha y tanto, que aun
en el caso de que pudiese alguien encontrar que en sus
aserciones no expresa algo
que ese mismo hipotético al
guien no supiese de antemano, lo que nadie estará en
condiciones de poner en duda es que allí lo novum sub
solem es el singular enfoque
de sus planteamientos, susceptibles de encontrar a eruditos .§'TI naderías que habrán
de aferrarse a continuar sustentándolas. Esta Antología
del modernismo es estupenda.

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PENAS es necesario decir que los
atenienses del siglo V estaban inmersos en la díscusión de la política.
Los intereses públic0s y la dirección de los
negocios públic0s eran sus grandes temas
de interés. El ateniense vivía en una atmósfera de discusión oral y conversación
que el hombre moderno sólo puede imaginar con mucha dificultad. F.s indudable
que los espíritus curios0s e investigadores
de los ciudadanos de Atenas discutían activamente toda clase de problemas políticos interesantes. F.s difícil encontrar circunstancias más favorables a ciertos tipos
de investigación política que las de esa
época. El griego estaba casi obligado a pensar en lo que en los países anglosajones se
denomina hoy gobierno comprado. En toda
la extensión del mundo griego encontraba
una gran variedad de instituciones políticas, todas ellas, es cierto, del tipo ciudadestado, pero en las que había grandes diferencias. Cómo mínimo, había un contraste cerca del cual todo ateniense tenía que
haber oído hablar desde el momento en que
fuera capaz de seguir una conversación: el
contraste entre Atenas y &amp;parta, entre
los tipos de estado progresista y conservador o entre el estado democrático y el aristocrático. Además, por el oriente se proyectaba siempre la sombra terrible de Persia, que nunca podía estar alejada por mucho tiempo de la conciencia de ningún
griego. Apenas consideraba a aquélla como auténtico gobierno, y todo lo más como
un tipo de gobierno que sólo los bárbaros
merecían pero formaba el trasfondo oscuro sobre' el que proyectaba el griego sus
propias y mejores instituciones. Cuando ~us
viajes lo llevaron aún más lejos -a Egipto a la parte occidental del Mediterráneo,
a 'cártago, a las tribus del hinterland asiático- encontró continuamente nuevo ma.
!erial ' con el que hacer comparaciones.
El fondo de tradiciones antropológicas
incorporado por Herodot0 a su Historia
demuestra con seguridad que el griego del
siglo y tenía ya una vívi~a ~uri'?sidad r1:5pecto a las raras leyes e mstituciones exJStentes en ese mundo. Las extrañas costumbres y modales de los pueblos extraños
forman una parte regular de su acervo. La
conducta que en un J!aÍs se considera c~
mo expresión de la piedad y ~on~ad ~ximas es mirada en otro con mdiferencra
0 aca;o con hostilidad. Todo hombre prefiere naturalmente las costumbres de su
propio país, y aunque pued3: ha~er poco en
tales costumbres que sea mtrmsecamente
superior a las de otras tierras, cada _hombre debe vivir su vida con arreglo a ~1ertas
pautas. La naturaleza humana ~w~re la
reverencia correspondiente a algun tipo de
observancia. Herodoto miraba con ojos curiosos y tolerantes, pero con todo r«:5_peto,
la extraña mezcla que puso de manifiesto.
Considera que la prueba más segura de la
locura de Cambises era el h~ho de •q~e
despreciara e insultara a los ntos religiosos de quienes no eran pers~s_. '.'~n el poema de Píndaro se dice, a Dll JUICIO CO!_l razón, que 'el uso Y la costumbre son senores
de todo'."
Aun en este libro tan poco filosófico hay
una prueba bastante destacada de 10!! extremos a que había llegad~ el pensaJJ?Iento
popular griego en la teorra del gobierno.
Se trata del pasaje en el que se r~p!esenta
a siete personas díscutiendo los. ment~ relativos de la monarquía, la arJStocracra Y
la democracia. Aparecen ya . los argumentos corrientes: el monarca tiende a degenerar en tirano, en tanto que ~a democracia hace a todos los ho1;11bres i~es ante
la ley Pero la democracra se conVJerte con
facilidad en el gobiel'!lo del populach'? Y
es, desde luego, prefenble a ella el gobierno de los mejores. Y nada puede ser me-

A

• ALTA ALUMINA

• PLASTICOS

3

ANUNCIESE EN

VID,A UNIVERSITARIA

jor que el gobierno del mejor hombre.
Aquí hay una nota auténticamente griega
que Herodoto no aprendió de l0s persas.
Esta clasificación típica de las formas de
gobierno era entonces una teoría popular
que antecede con mucho a todo lo que se
conoce de filosofía que no hay que tomar
demasiado en serio.
La curiosidad desinteresada acerca de los
países extranjer0s tuvo, sin duda, alguna
importancia en los comienws del pensamiento político, pero no fue ciertamente el
motivo principal de su origen. La condición esencial fue la rapidez con que había
cambiado el propio gobierno ateniense y
la tensión de las luchas con que había
cambiado el propio gobierno ateniense y
la tensión de las luchas que habían producido los cambios. Dentro de los tiempos
históricos de la vida ateniense o incluso
la vida griega toda- en ninguna época estuvo regulada de modo principal por una
costumbre indiscutida. &amp;parta podía presentarse como una maravilla de estabilidad política, pero el ateniense tenía por
fuerza que enorgulleeerse del progreso ya
que no podía decirse mucho en favor de la
antigüedad de sus instituciones- El triunfo final de la democracía no era muy anterior a la carrera política de Pericles; la
propia constitución databa sólo de los últimos años del siglo VI; y los comienzos de
la democracia, a contar desde el establecimiento por más, los problemas polític0s interiores de Atenas habían sido I0s mismos
desde los tiempos de Solón. Las causas latentes eran económicas y el conflicto estaba planteado entre la aristocracia, dominada por las familias antiguas y de noble cuna cuya propiedad era inmueble, y
la democracia, dominada por l0s intereses
del comercio interior y que aspiraba a desarrollar el poder naval de Atenas. Ya SoIón había podido alabarse de que la finalidad de sus leyes era el triunfo de la justicia entre ric0s y pobres, y esta diferencia
dP intereses era aun para Platón la causa
fundamental de la desarmonía existente en
el gobierno griego. La historia ateniense, e
incluso la historia de las ciudades griegas
en general, había sido, por lo men0s durBDte dos siglos, el campo de batalla de la
lucha activa de los partidos y el escenario
de un rápido constitucional.
Sólo de modo ocasional es posible captar
un detalle que nos permita adivinar lo intensa que tuvo que ser la díscusión de problemas polític0s que acompañó a tales luchas En particular el triunfo de la democracia en Atenas motivó una asombrosa
descripción política. que probablemente no
fue única y que sirve para mostrar lo bien
que se comprendían las causas económicas
subyacentes en l0s cambios políticos. Se
trata del pequeño estudio acerca de la
Constitución de Atenas escrito por algún
aristócarta malhumorado y atribuido falsamente a J enofonte.
El autor ve en la constitución anteniense un instrumento perfecto de la democracia y una forma totalmente pervertida de
gobierno. Ve también que las raíces del
poder democrático se encuentran en el comercio de ultramar y en la consiguiente
importancia de la armada, que antiguamente era la rama típicamente dPmocrática del sistema militar, del mismo modo de
que la infantería pesada era la rama típicamente aristocrática. La democracia es un
artificio para explotar a los ric0s y llenar
las bolsas de los pobres. Considera que los
tribunales populares no son sino un modo
inteligente de distribuir dínero a los seís
mil jurados y obligar a los aliados de Atenas a gastar su dínero en esta ciudad miP.ntras esperan la resolución de sus asuntos
judiciales. Como más tarde Platón, el autor
se queja de que en la democracia no se

(JU~

'1

1

5

3

2 o

9

111 LA DISCUSION POLITI CA DEL PUEBLO GRIEGO

• ARCILLA

• CONCRETOS

I

Lic. Andrés Montemayor Hernández

Por Federico Osorio

7

VIDA UNIVERSITARIA

37

o

31

28

i'

puede ni siquiera decir nada a un esclavo
cuando le empuja a uno en la calle. F.s evidente que la satírica descripción del estado democrático que encontramos en el libro VII de la República no era un tema
nuevo. Hay otra prueba de que el pueblo
de Atenas no era extraño a la discusión
de los programas más radicales de cambio
social. Aristófanes, en su Ecclesiazusai,
representada hacia el año 390, pudo escribir una comedia basada en l0s derechos de
las mujeres y la obligación del matrimonio que tiene visos de estar relacionada
con el comunismo defendido en serio por
Platón aproximadamente en la misma época. Las mujeres van a expulsar a los hombres de la política; se había de suprimir el
matrimonio y l0s niños no debían conocer
a sus verdaderos padres, siendo tod0s ellos
por igual hijos de sus mayores; el trabajo
habían de realizarlo únicamente l0s esclavos; y se habían de abrir el juego, el robo
y los pleitos. La relación que pueda tener
todo esto con la República es oscura, ya
que no se sabe qué obra apareció primero,
si la de Aristófanes o la de Platón. Pero
no es esto lo que realmente interesa. Aristófanes no parece estarse burlando de una
filosofía especulativa, sino de las ideas
utópicas de una democracia radical. Y como la exigencia primordial de la comedia
es que llegue más allá de las dilejas, es
evidente que su auditorio tiene que haber
sido de qué hablaba. Es una inferencia evidente la de que, al menos a comienws del
siglo IV, un público ateninese no encontraba incomprensible una crítica totalmente subversiva de su sistema político y social. Tampoco aquí era Platón innovador;
no hacía sino tratar de tomar en serio la
posición social de la mujer, cosa que, aunque se pueda tratar ligeramente, era entonces, como es hoy, un problema serio.

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LA CONTl,NUIDAD ME DIEVAL EN
LA CULTURA DEL SIGLO VEINTE
1

14 de Marzo de 1971

¿POR QUE SERA ... ?

H

ticipamos de realidades cuyos puntos de
partida se pierden en las
complejas estructuras de la
sociedad y la cultura medievales, constituye una proposición fascinante para la tarea de un investigador y, a
la vez, un verdadero reto al
estudioso de la historia de
la cultura. Es una labor que
requiere de un espíritu acucioso y específicamente entregado a ella, desde que en
casi todas las esferas de la
actividad humana presente
es posible encontrar la impronta de ese pasado.
Luis Weckmann es una
personalidad que cabría dentro del marco de esas cualidades. Su Panorama de la
cultura medieval, m a n u a 1
universitario editado por la
Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, es una objetiva muestra de ello. En
esta nos ofrece una brillante
exposición de todas aquellas
manilei,tacio~s que tuvieron lugar en el Viejo Mundo, como frutos del quehacer humano en todos los
ámbitos de la cultura. Sin
embargo, parecen de una
mayor riqueza las sugerencias que surgen de una confrontación histórica: la amalgamación, en nuestro país y
en n u e s t r o subcontinente
americano, de aquellas dos
civilizaciones que hasta entonces habían permanecido
recíprocamente desconocidas.
Cuando se hace referencia
a nuestro mestizaje es común recordar la furia religiosa y el espíritu avasallador y aún cruel de los hispanos hacia las instituciones

y prácticas paganas de los
primeros mexicanos. No falta razón. Y aquí, cabe mencionar una de las consideraciones que nuestro autor hace con respecto a la cosmovisión ideológica y cultural
del pueblo conquistador. En
efecto, la España descubridora y colonizadora de las postrimerías del siglo XV -y
aún de los siguientes---, había alcanzado en ese momento la plenitud de su expresión medieval. Mientras
que en el resto del continente europeo las instituciones
medievales se encontraban
en franco declive y las ideas
que durante un milenio las
habían nutrido estaban en
plena decadencia, en los países ibéricos, por el contrario, cobraban una fortaleza y
un vigor, si se quiere, de
efecto retardado.
De ahí que las ideas escolásticas de Victoria Suárez,
Ri vadeneyra; las concepciones místicas de Teresa de
Avila y de San Juan de la
Cruz; la literatura caballeresca, el romancero y las
expresiones teatrales, entre
otras, fueran manifestaciones profundamente representativas de la vida medieval hispánica en su apogeo.
Fue precisamente esta intensa vida religiosa y la discusión de los problemas teológicos como eje de las preocupaciones humanas lo que
impregnó con fuertes tonos
medievales la vida cultural
novohispánica. Boloña y Salamanca se proyectan en la
Real y Pontificia Universidad y en la Universidad Nacional de México; las representaciones iconográficas de
la "Danza de la Muerte" en

los siglos XIII y XIV sobre
la obra creadora de José
.
- .
Guadalupe Posada; el sistema de aparcería y el exido
tienen su acepción americana; el municipio y sus "alcaldes", manteniéndose aún
·~
con gran vigencia las pastorelas y los matachines réplicas de usanzas medievales.
Las clases rurales usan
con profusión numerosos
nombres de pila con hondo
sentido medieval, al igual
que muchas localidades del
ámbito geográfico mexicano
y de Latinoamérica: nombres de santos adjudicados
en el día de su fundación a
estas y en el del nacimiento
a aquellos.
Nuestro continente -dice
Américo Castro- es un
gran almacén de arcaísmos
estancados, glosa Weckmann.
Y· nos parece inobjetable
que el estudio de estos arcaísmos y superviv en c i as
medievales bien pueden
aportar elementos definitivos
en el análisis y comprensión
de diversos factores que confluyeron en numerosos capíGráfica Tomado de ''COCA-COLA'' Mundial
tulos de nuestra historia, y
que configuran -la mayoría de las veces sin advertir- 11) OR qué será que este niño Venezolano se abastirlo-- mucho de nuestra ex- 11--' tece de su bebida favorita, como todos los niños
del mundo lo hacen, con la pausa refrescante "COCAperiencia presente.
En realidad, la existencia COLA". ¿ Por qué será ... ?
de un campo propicio a
aquella mentalidad, hizo posible el sincretismo cultural
que arraigó vigorosamente
en el suelo americano: profundas raíces de un árbol
INTRODUCCION AL DERECHO
que aún nos da sombra.
INTERNACIONAL COSMICO
Luis Weckmann: Panorama
de la Cultura Medieval. Manuales Universitarios. Fil. y
Letras, UNAM. 198 pp. más
41 ilustraciones.

NOTILIBROS: RESEÑAS DE RAUL VILLASEÑOR

DOS NOVELAS DE RAFAEL SOLANA
bla de personajes que se parecen
mucho al actor José
cuyo desentrañamienMojica
y a la estrella ft'!mica
to no vale la pena deLupe
Vélez,
a quienes cam·
tenerse, hicieron que a ma •
bia
de
nombre,
pero no así a
nos del cronista llegaran con
enorme retraso las dos últi- otros componentes de la ficmas muestras del oficio lite- ción que deambulan en las
rario de un escritor que, co · páginas no sólo con su idenmo lo es su autor, es usuario tidad propia sino con caracde todos los secretos de teres que les pertenecen. En
cuanto género existe, ya que la segunda el héroe de la
Rafael Solana tiene muy esti- jornada es un Fritz Malhaumables aciertos tanto en ber, director de escena en
poesía como en teatro, na- representaciones de arte lírrativa, ensayo, crónica, crí · rico, de quien se entrega una
tica etc. , etc. Se trata de sus muy buena descripción dranov~las Las torres más altas mática, ya que "hombre proy Viento del Sur, publicadas bado" cuando despuntaban
ambas por la misma empre- en él las precisiones de la
sa, Ediciones Oasis. El tema sexualidad, el acaso lo lleva
y la trama de ambas se en- a no tener relación con iguatronca en personajes que se les y en las últimas secuen mueven dentro o alrededor cias se le ve sufrir porque
de la escena, en el entendido siente el impulso de homolode que en la primera y ape- gar. Bien escritas ambas y
nas si semiescondidos, se ha- no siendo obras maestras en

A

NGAS o mangas en

el género, cumplen muy cabalmente los límites y el
contenido de la novelística.
Las descripciones de hechos
de esos que se realizan con o
contra natura no inciden en
actitudes e~catológicas, sino
que se describen, si es que
se hacen, en apego a una
límpida y muy sicalíptica intención, pero no pornográfica.

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Apdo. 4072 Suc. "B"
Monterrey, N. L.

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TEMAS SOCIOLOGICOS

OZIEL HINOJOSA, DISTINGUIDO MAESTRO

..

Servando Morales
ASTA qué punto par-

14 de Marzo de 1971

Lic. Genaro Salinas Quiroga
LEVA este artículo el cordíal propósito de rendir homenaje a uno de
los más distinguidos valores de nuestro Estado, el señor Profesor Oziel Hinojosa.
El Sr. . ~rofr. Oziel Hinojosa (1909), es
un prestigiado orador, maestro periodista
e intelectual de nuestro Estad~. Nació en
Monterrey el 8 de julio de 1909. Sus estudios primarios y secundarios los llevó a
cabo en esta población, continuándolos en
nuestra Escuela Normal para Profesores,
donde con todo éxito se graduó el 23 de
mayo de 1928.
En ese mismo año de 1928, representando a la Escuela Normal, fue Campeón de
Oratoria del Estado, en el Primer Concurso de Oratoria organizado por el periódico
"El Universal", que se verificó en esta
entidad.
En los años de 1929 y 1930, en la Capital
de la República, efectuó estudios para alcanzar el Doctorado en Pedagogía en la
Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de México.
Fue Director de la Escuela Secundaria
No. 1 de esta ciudad; Director de la Escue
la Primaria José Joaquín Fernández de Lizardi, Inspector Escolar, Direct0r de la Escuela Normal y Director General de Instrucción Pública en el Estado, Diputado de
la Legislatura Local y Secretario Particular del Gobernador.
Es uno de los más inteligentes y preparados maestros con que contamos, que ha
descollado singularmente en las diversas
Instituciones cívicas y sociales a que pertenece.
A continuación damos a conocer un fragmento de uno de sus más bellos díscursos,
que lleva por nombre: "Homenaje a la
Bandera":
"Un encargo distinguido del Superior
Gobierno del Estado y del Republicano
Ayuntamiento de la ciudad de Monterrey
me hace ocupar esta tribuna del pueblo para levantar mi voz en homenaje transparente, cumplido y sencillo al símbolo inmarcesible de la Patria.
Las claras y límpidas voces de los guerreros, metálicos clarines, tajan el ambiente con sonoro estruendo y conocido acento;
el redoblar de las cajas que baten, sacude
con sus rítmicas ondas los pechos; el toque
marcial prolonga y repite sus ecos y agudo
penetra en las almas; el grave llamar de
sus notas primeras sube por escalas, se
fija en la altura y suspende el aliento. El
maravilloso toque de banderas estruja al
mexicano, "~evanta h ~ los muertos y
parece que habla diciendo": ¡en pie! ¡que
a bandera tocan las trompetas! ¡ya se pre-

L

sentan las armas! ¡quiebran el sol las bayonetas! Se llama al gallardo saludo . . . la
mano vigorosa, garruda se apresta la ca•
rrillera . . . Se yergue eÍ soldado . . . ¡Sube
la Bandera! ...
La cuerda que manos patriotas nerviosas
manejan, hala hacia lo alto sin compás de
espera y com~ flor que sale de la gleba,
como un suspiro de dolor, como fruto del
pueblo, sube segura, ondulante, altanera,
entre la fanfarria de mil músicas la enhiesta y gallarda bandera.
Está izado el pabellón que descorre al
aire sus deslumbrantes pliegues su inigualable urdimbre; su trama se ~!remece
y flamea con propio orgullo; los ojos de
hombres y mujeres se levantan a ver el
gonfalón que bate en las alturas hinchando al aire la soberbia de sus galas para cobijar en su sacra policromía al pueblo mexicano, al pueblo suyo.
El verde inimitable arrancado a los bosques y a los valles, el blanco diamantino
donde prende el escudo del águila caudal
y el rojo de la sangre de las épicas batallas
forman la tricolor insignia, la apoteosis de
la patria que es carne de indio moreno y
de española sagaz, de aventurero o mestizo, o de criollo confiado y soñador y audaz.
Es la enseña de la patria que conjuga
nuestras vidas; es la insignia de las huestes valerosas que en combate rudo y fiero
defendieron al patrio solar, esta tierra que
sacuden las tormentas, que es batida y estrechada por dos mares fragorosos; esta
tierra que en sus ansias libertarias ya sostuvo luchas cruentas y aún no logra que
la vida sea alta y limpia porque sufre todavía con sus masas irredentas. Es el lábaro sagrado que desborda su soberbia
porque lleva en su coraje la grandeza de
Cuauhtémoc, la esperanza redentora del
humilde cura bueno, del Padre de la Patria, la tenaz persistencia de Morelos el
arrojo de Victoria cuando dice "va mi ~ida
en prenda", el desplante generoso de los
Bravos que dan vida y libertad a cambio
de la muerte, la inaudita fé de los Rayones
que sedientos atraviesan los desiertos la
paciencia de Moreno, el arrojo de Me~doza, de un Pípila, la genial estratagema la
animosa resistencia de Guerrero en ' los
surianos riscos, los arrullos tan melodiosos
de Prieto, la segura verticalidad de un Nigromante, los destellos de la espada de Escobedo, que hace rueden las cabezas imperiales y finca en firme la República la
impert:urb~~le calma ~et gran Juárez ; la
emanc1pac1on, en aparmon segunda cuando al Pais se le reintegran sus e~trañas
volviéndole al petróleo".
'

9

PLANES DE ESTUDIO UNAM 1970
Por Horado A.
ESDE el punto de vista académico, la Universidad Nacional Autónoma de México ha sufrido una gran transformación.
Los vientos de reforma que
soplan desde hace varios
años, han encontrado eco en
los planes de estudio de casi
todas las escuelas y facultades de nuestra Casa de Estudios, especia I m en t e en
aquellas relacionadas con las
ciencias humanas.
Los que salimos de sus aulas hace poco menos de una
década, ya no podríamos reconocerla. Decenas de nuevas disciplinas y la transformación de las que ya existían, nos muestran el ansia
renovadora que conmueve al
mundo universitario.
Si se ohserva cuidadosamente. se puede concluír fácilmente que estos cambios
no han sido caprichosos, sino
que corresponden a un fin:
ajustar los estudios académicos a las necesidades reales
de nuestro país. Coordinar
el aula al ritmo de nuestro
desarrollo. Hojeando Planes
de Estudio, el grueso volumen editado por la UNAM y
dedicado a reseñar todos y
cada uno de los cursos y carreras que allí se imparten,
nos dió la impresión de que
asistíamos a una revolución
ordenada del mundo académico. La brecha entre lo que
se aprende en la Universidad y los requisitos de la vida productiva, se cierra paso
a paso.
Se nos ocurre que la democratización de la Universidad, la invasión de las cla-

D

ses medias a las aulas, han
ganado una batalla: la educación va despojándose de lo
que tenía de adorno pedante, y tiende a convertirse en
una enseñanza "funcional"
por más que a la vieja generación nos moleste el tér-

1

mino.

Muchas críticas se han levantado cori1;ra Eli,ta transformación. Se dice que existe una especie de complot
para convertir la Universidad en una fábrica de técnicos sin capacidad crítica; eficientes robots servidores d&lt;&gt;
las clases dominantes, sin
ele m e n t o s culturales para
transformar la estructura social. Nosotros no compartimos esta idea.
Junto a las carreras cortas
recién inauguradas, florecen
las ciencias y se desarrolla
ampliamente la investigación. Con los nuevos planes
de estudio, el estudiante de
escasos recursos tiene la
oportunidad de adquirir lo~
conocimientos básicos para
ejercer una profesión en pocos años. En esta forma, una
importante capa de la población puede entrar en contacto con el mundo universitario y sus inquietudes sociales.
Consideramos que Planes
de Estudio es un Ji bro necesario para todo estudiante
que se prepara a ingresar a
la Universidad. Muchas veces la falta de información,
o la información incorrecta.
son las causas de una errónea selección vocacional. En
sus páginas, el preparatoriano encontrara información.

NOTILIBROS • Reseñas de Raúl Villaseñor

LA MEDICINA CONTEMPORANEA
URANTE las cuatro ordenado y recopilado por
décadas el Mundo ha J acqueline Djian, ya que sosido testigo de avan- licitó y obtuvo el concurso
ces prodigiosos en la ciencia de los más destacados profede la conservación o recupe- sionales de la medicina en
ración de la salud humana. Francia. país en el cual,
Enfermedades mortales han aunque esto parezca mentira
sido punto menos que erra- a no pocos, aun perduran
dicadas de la superficie te- prácticas supersticiosas que
rrestre al conocer sus causa- descansan en el empleo de la
les y el adecuado modo de magia, o en el que no pocos
combatirlas, en tanto los pa- profesionistas se niegan a addecimientos que aun no son mitir que pueda curarse a
vencidos se ha logrado con- alguien si no es a la antigüitrolarlos para disminuir los ta. Lo valiosísimo de la obra
sufrimientos de los pacientes. nace de la circunstancia seA lo dicho y muchísimo más ñalada, ya que fue concebida
de lo cual se hace gracia, con el designio de combatir
lleva la lectura del libro cu- prejuicios profun d a m e n t •
yo título eneabeza esta nota .

D

ª:'aigados no sólo de los pacientes, sino también de sus
médicos, ya que lleva a la
conciencia de los lectores la
necesidad de recurrir a una
clínica en vez de ponerse en
manos de un sólo profesional
porque .. . Los trabajos comprenden la casi totalidad de
parcialidades que comprende
a la medicina; como fu eron
escritos por muy eminentes
profesionistas con una clara
conciencia de lo que son, se
encuentran redactados en
forma muy comprensible al
alcance no nada más de los
profanos sino hasta de muchísimos médicos. El libro
fue editado por SIGLO XXI.

En

Concreto

Cemento Monterrey

�10

VIDA UNIVERSITARIA

14 de Marzo de 1971

14 de Marzo de 1971

NOTILIBROS

VIDA UNIVERSITARIA

11

LOS ESTUDIANTES AMERICANOS ORGANIZADOS
PARA COMBATIR EL MAL USO DE LAS DROGAS

Reseñas de Raúl Villaseñor

AUTOS SACRAMENTALES

. ~or Nancy Bailey
Especialista en Asuntos Juveniles

N el vol. 92 de la misma y muy valiosa "Biblioteca del estudiante
universitario", aparecen El
divino Narciso y El mártir

E

del sacramento, San Herme-

negildo, dos de los tres autos
sacramentales que escribió
Sor Juana Inés de la Cruz, en
los que, por medio de alegorías, intentó llevar al sentimiento de un público nada
dispuesto por naturaleza al
desentrañamiento de los esotéricos secretos de la fe cristiana, la esencia de unos
misterios que habrían de
continuar siéndolo para ellos
y aun para los muy versados
en los intringulis teológicos,
El prólogo se debe al inteligentísimo investigador literario y novelista Sergio Fer-

nández, quien a lo largo de
las páginas escritas como introducción, pergeña un ensayo explicativo para descifrar si no la profunda esencia místiva de la temática
sorjuanesca, sí las recónditas
causas que propiciaron el
enfrentamiento que la Décima Musa realizó al desenvolver el asunto, ya que, como él lo advierte, a más de
los indudables fines didácticos que Sor Juana se propuso, su genio literario lo empleó para indagar respuestas
a inquisiciones e inquietudes muy suyas, parece olvidarse de la intencionalidad
anotada "cuando la monja,
en plena creación y gozo artísticos, sólo para sí misma
escribe raptada por la belleza de sus propias expre-

siones ... " Imposible captar
para sintetizarlo todo cuanto
en el prólogo plantea Fernández, pero sí aseverar que
aun en el caso de no ser ajeno al conocimiento de todo
cuanto los eruditos acerca de
la obra íntegra de Juan Inés
han escrito, es factible encontrar apreciaciones originales que tienen la enorme
virtud de suscitar una autodialéctica discusión sobre el
particular . . . El tomo está
destinado a estudiantes de
cursos superiores de litera
tura, pero por lo asentado
previamente y aun por cosas
que no se dicen pero que se
saben, sería de suma utilidad su conocimiento por
quienes imparten cátedras
de literatura.

.•·

tsY.., _·_._·
,. ·,¡

-

L

OBRAS DE
FRAY ANDRES DE SAN MIGUEL
Por Federico Osorio Altúzar
A historia de las ideas
en México b:en puede
enriquecer su contenido, si en vez de concebirse
como historia de las ideas
políticas se considera simultáneamente como sistoria de
las ideas científicas, religiosas y artísticas; es decir, si
se autoconcibe como historia del pensamiento, de la
voluntad y del sentimiento.
Sólo en esta medida, las
acuciosas, prolongadas y aparentemente desarticu 1ad a s
investigaciones sobre nuestro
pasado histórico, adquieren
valor y se convierten en material indispensable para determinar los orígenes crvnológicos y teóricos de nuestra
tradición cultural.
Desde esta perspectiva, la
publicación de las Obras de

L

fray Andrés de San Miguel

por el Instituto de Investigaciones Estéticas de la U. N.
A. M., con introducción, notas y versión paleográfica de
Eduardo Báez Macias, debe
considerarse como una magnífica aportación para el estudio
de la historia de las
La exquisita cerveza
ideas en México durante la
primera mi ta d del siglo
XVII -y su proyección inmediata en la segunda parte
le ofrece el envase
de aquella centuria- con
especial relevancia en el
más completo.
campo de las ideas científicas y arquitectónicas. Al respecto, es oportuno transcribir el juicio que aparece en
la Introducción: "Incuestionablemente que el autor y el
manuscrito merecen un lugar destacado, tanto para la
arquitectura como para la
historia de la ciencia en México, y sin menoscabo alguMAS COMODO!
no podría incluírse en la seMAS PRACTICO 1
rie de tratadistas que realiDIFERENTE!
zaron la ciencia española del
Renacimiento, con la cualidad, especialmente valiosa,
No es como los demás , .. porque solo de haberse escrito en nues"OUITA-Ouitapón" tiene abridor
tro suelo".
en la base.
Del manuscrito del fraile
Se abre al instante ... ¡ basta con
andaluz (170 folios) es inteACOPLAR Y GIRAR l.
resante señalar lo siguiente:
Dele otro nuevo giro a su comodidad ...
en 1945 Manuel Toussaint en
Ahora con QUITA-Quitapón".
su artículo "Fray Andrés de
San Miguel, arquitecto de la
Nueva España" llamó la
atención al valioso documento -que se conserva en la
Colecci6n Latinoameric, a n a
de la Biblioteca de The University of Texas, Austindel que obtuvo un microMexicana ... Góoelal
film. Más tarde, el doctor

CAllTA BLANCA

@ruJílü~~TAPOÑ

el envase-abridor

Nuevo ..!

11

es Cerveza

OS estudiantes de muchas Universidades de Estados Unidos están organizando programas encaminados a
alertar a sus compañeros contra los peligros de las drogas; algunos de tales programas son exclusivamente estudiantiles;
en otros colaboran las autoridades universitarias.
Aunque todo mundo acepta que las drogas son un problema en los recintos universitarios estadounidenses, no hay acuerdo general sobre su gravedad. La venta y
USo de narcóticos sin receta médica son
ilegales, pero es extremadamente düícil
hacer cumplir los ordenamientos legales
respectivos. También hay desacuerdo entre los estudiantes -y aun entre los médieos- acerca de los riesgos que entraña el
empleo de diversas drogas.
Casi todos coinciden en que debe combatirse el tráfico de heroína. Un editorial
escrito por un estudiante en el ''Daily
Spectator" de la Universidad de Columbia,
expresa: "Debe asentarse con toda claridad
que el uso de heroína no es indicio de elegancia, audacia, serenidad o valentía, sino
un hábito estúpido, destructivo e indicador de una desmedida debilidad ... los únicos que pueden impedir que el mal uso
de esta droga se extienda . . . no son los
dirigentes universitarios ni los agentes policiacos, sino los propios estudiantes."
Los de la Universidad de Columbia, de
Nueva York, están planeando medidas radicales contra el uso de la heroína. Recientemente un grupo de ellos publicó en
el "Spectator" un desplegado de plana entera haciendo saber que la heroína ha llegado a ser la causa principal de la muerte
de los jóvenes de la ciudad, y conteniendo
también varias proposiciones para erradicar el mal uso de las drogas, entre ellas,
establecer en la Universidad una oficina
de información a cargo de los propios estudiantes; capacitar a éstos para ayudar a
los adictos, y recolectar fondos para costear la curación de los adolescentes narcómanos en un hospital de la ciudad. Los estudiantes quieren, además, estudiar los
problemas de la vida estudiantil que pue-

Francisco de la Maza inició
la paleografía del manuscrito del que hacía estudios sobre el original. Asimismo
obtuvo autorización para 1~
publicación del mismo. En
1965, Eduardo Báez Macias
presentó la tesis Fray Andrés de Sa!l Miguel, adquitecto y escntor, que significó

la terminación de la paleografía del manuscrito y la
elaboración de un estudio
sobre el sabio personaje· ambos trabajos pertenec;n al
cuerpo de la reciente edición.
Desde otro punto de vista
las obras de fray Andrés d~
San Miguel -lo apuntábamos ya- contienen un singular interés para iluminar
nuestro pasado h;stórico. Se
considera "como el único
tratado de arquitectura y
matemáticas escrito en la Colonia, estrechamente enlazado. a los tratadistas que, siguiendo a Vitruvio, surgieron en el Renacimiento europeo". Y por mucho que su
valor no resida en la creación originaria, es justo reconocer que representa la
suma del saber conquistado
hasta su época por lo cual
"ninguna obra podría ser
más adecuada para conocer
el límite que había alcanzado la ciencia en la Colonia,
durante ese tránsito del siglo XVI al XVII".
A la distancia de tres siglos, el infortunio a que fue
sometida -por el olvido- la
obra de fray Andrés de San
Miguel no deja de conmover
el ánimo. Habría que recordar, con Báez Macías, la pobreza bibliográfica de carácter científico en aquella época y contrastarla con el gesto de indiferencia hacia la
obra "que merecía servir como punto de apoyo para el
desenvolvimiento de la ciencia en la Nueva España ... "
" ... vedando (tal indiferencia) a su autor de posibilidad de representar, en el
movimiento intelectual de la
Colonia, lo que había representado Aberti o Vitrubio
para el Renacimiento".

Obras de fray Andrés de San
Miguel. Introducción, notas
y versión paleográfica de
Eduardo Báez Macías_. Instituto de Investigaciones Estéticas. 270 pp. más XCVI dibujos.

den inducir a algunos a recurrir a las drogas. "Tenemos que hostilimr constantemente a quienes distribuyen heroína,'' dijo el "Spectator''. "Si los estudiantes hacernos suficiente presión, las amenazas de
intervención en este plantel de parte de
la Dirección y la policía perderán su razón
de ser."
Casi todos los estudiantes concuerdan en
que los estimulantes y tranquilizantes químicos son peligrosos. Dave Leaptrot1 redactor dt'l "Collegían", periódico de la Universidad del Estado de Colorado y uno de
los muchos periódicos estudiantiles que
han emprendido la tarea de prevenir con-tra los peligros de las drogas, dijo que "el
peligro de esas píldoras radica en su composición química. Las sobredosis de tales
compuestos pueden ocasionar graves trastornos fisiológicos".
~re los estudiantes düieren las opiniones acerca de los efectos de la mariguana y el LSD, como difieren entre los cientüicos. Muchos consideran que debía permitirse el USo de la mariguana, alegando
que su efecto es muy parecido al del alcohol, y que las bebidas alcohólicas no están
pr(jhibidas. Según reciente encuesta Gallup, 22 por ciento de los universitarios estadounidenses han probado la mariguana.
Hasta ahora no se han hecho intentos serios de lograr que se legalice su venta,
pero sí hay grupos que pugnan por que se
reduzcan las penas por su posesión.
Los estudiantes interesados en el problema, convencidos de que los sermones a
sus compañeros drogadictos no dan resultados, los instruyen sobre el asunto y les
ayudan en sus crisis, con la esperanza de
hacer prevalecer el buen sentido.
Un programa de gran éxito fue la "Semana de Educación sobre las Drogas",
efectuada en la Universidad del Estado de
Iowa, en la que participó el Dr. Eugene
Schoenfeld, hombre de larga cabellera que
goza de gran ascendencia sobre los estudiantes y que escribe, bajo el pseudónimo
de "Dr. HIPócrates", una columna publicada por muchos diarios del país y en la
que contesta preguntas de los jóvenes so-

EN BUSCA DEL SINDROME DE LAS DROGAS.-Un científico de un laboratorio universitario que c0opera con
la Oficina de Asuntos Estudiantiles y el Consejo de la
Unión de Estudiantes, hace experimentos trotando de
determinar los efectos de diversas drogas y narcóticos,
para presentar los resultados en el programo "Semana
de Educación Sobre las Drogas" patrocinado por la
Oficina y el Consejo mencionado.

bre las drogas, el sexo y la salud que éstos no desean dar a conocer a sus padres.
El "Dr. HIP" asegura a los estudiantes que
las drogas son muy peligrosas, excepto si
las indica un médico.
La Universidad de Indiana efectuó una
co~ere~cia sobre el asunto, y pronto organizara otra. La primera, en la que participaron funcionarios policíacos y de salubridad pública, explotó los temores estudiantiles por las drogas. La segunda la
planea el Comité de Educación en Drogas
de ,la Oficina
de Asuntos
Estudiantiles, y
,
.
sera mas constructiva que la anterior. Este
Comité está ideando, en unión de los fun.
cionarios de la Universidad, el modo de
manejar los casos de estudiantes adictos
que piden ayuda para curarse del vicio y
de los que son detenidos por las autoridades.
Algunos grupos estudiantiles están bien
preparados para enfrentarse a casos graves de abuso de las drogas. Un grupo del
Colegio Middlebury de Vermont, ha formado una organización llamada ASSIST,
que aconseja o viene al rescate de jóvenes
que afrontan problemas como el de un
"mal viaje": violenta e inesperada reacción
a la droga. Según el periódico de este Colegio, "Campus", "Este servicio fue creado y es mantenido exclusivamente por los
estudiantes."
La Universidad de Montana ha establecido un servicio de contestación telefónica, "Trip Line" (Línea para Viajes), a través de su Servicio de Salubridad y en colaboración con el Centro para Crisis. Los
voluntarios que contestan las llamadas son
en su mayoría ex adictos. Nunca llaman a
la policía, y tienen la esperanza de que
ésta llegue a poner a los jóvenes narcómamanos en la "Línea para Viajes" en vez
de enviarlos a la cárcel o a un hospital.
Los estudiantes prefieren cuidarse entre sí.

La varilla corrugada AR,80 proviene de lingote
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COMBATIENDO EL USO DE LA MARIGUANA. -

U"

miembro del personal de la Oficina Federal de Narcóticos y Drogas Peligrosas sorprende a jóvenes drogadidos ,n ciernes con raciones de mariguana que les
decomisa, y trata de introducirles a aceptar la idea de
que en lugar de adquirir el mal h6bito de los drogas
y narcóticos, deben sumarse a la campaña que la
mayoria de los estudiantes universitarios han empren•
dida para erradicarlo.

�12

VIDA UNIVERSITARIA

14 de Marzo de 1971

LA NUBE Y EL TIEMPO
Exclusivo para
"VIDA UNIVERSITARIA"
Archipiélago de nubes ven mis ojos
en mi vuelo de viajeros aprisionado
e impone la aeronave sus cerrojos
a mi vida, cóndor hechizado,
Océanos, caminos y montañas
raudos pasan, y en loco torbellino
los bosques, cual oscuras alimañas
en el abismo arrastran su destino.
Viajero en el tiempo y la esperanza
dejando su huella en el camino
'
que el tiempo borrará como al ocaso
lo extingue la noche en lontananza;
como muere un sueño en nuestro sino;
como queda un adiós en un abrazo.
PRESENTES EN LA CEREMONIA de apertura de la residencia de la Colonia del Valle,
celebrada el dia 5 de Marzo, de derecha a izquierda, lng. César Garza y Garza, C.P. Don
Ramón Cárdenas Coronado, Presidente en funciones del Patronato Universitario, C.P.
AHonso Rodríguez Subtesorero del Patronato, Don Rogelio Cantú Gómez, Director General del periódico "El Porvenir" y Vice Presidente del Patronato Universitario 'f Dr.
Francisco Vela Gonuílez, consejero y vocal del organismo universitario.

Austria ofrece
becas para un
postgrado med.

E

L gobierno de Austria
ofrece varias becas para médicos mexicanos
que deseen realizar estudios
de especialización en instituciones docentes de aquel
país, en el año académico
1971-72.
Este curso, según se informó, está programado para
médicos que quieran especializarse en las siguientes
áreas: dermatología y enfermedades venéreas; gínecología y obstetricia; laringología y otología, medicina especializada; neurología y psiquiatría, así como otras especialidades.
Para mayores informes sobre el particular, los interesados pueden acudir a la embajada de Austria, con domicilio un Campos Eliseos
305, colonia Polanco, México, D. F., antes del 10 de junio del año en curso.

GlLBERTO ROD.
( zacatecano.)

SEMINARIO DE ESTUDIOS DEL
FISCO EN LA FAC. DE COMERCIO
L Centro de Investigaciones Fiscales de la
Facultad de Comercio
y Administración de la U. A.
N. L. inició el día 11 un Seminario de estudios fsicales.
El ciclo de conferencias se
desarrollará los días 11, 12 y
13 de este mes en el auditorio de la Facultad de Comercio en Ciudad Universitaria.

E

Como conferenciantes participaron los señores C.P.
Miguel Martínez Barrón Sub
Director de la Dirección de
Auditoría Fiscal de la Federación; el Tesorero General
del Estado C.P. Víctor Gómez.
El Tesorero Municipal, C.
P. Juan Angel Ochoa y el
c.r. Ramón Cárdenas Coronado Presidente en funciones del Patronato Universitario.
Asimismo el Lic. Sergio
Francisco de la Garza, el Lic.
F.verardo Elizondo, el C.P.
José Manuel García Barella,
el Sr. J. P. Thompson- y
otros.

En el congreso
la reforma para
elección de rector
L Congreso del Estado conoció
oficialmente la iniciativa del
señor Rodolfo Junco de la Vega, a fin de que se expida un decreto por el cual el Consejo Universitario pueda designar Redor en los
casos que sea necesario, sin esperar
a la expedición de la nueva Ley Organica de la Universidad de Nuevo
Le6n.

E

La iniciativa en cuestión H turnó a
las -Comisiones de Educación y de Legislación y Puntos ConstitucionaJ&amp;s,
para su estudio y didamen.
Se aprobó el oda de la reunión an•
terior y los asuntos en cartera se turnaron a las comisiones respectivas
para el trámite de rigor, al igual que
comunicados de legislaturas sobre la
apertura de sus períodos ordinarios de
sesiones.
Presidió los trabajos el diputado
Eleozor Ruiz Cerda, quien citó a los
diputados para la sesión de hoy, última de la s&amp;mona, en la cual se espero que los comisiones presenten algunos didámenes.

Vatporalso • Clill•
1970

CORAL, Revista de Turismo, Arte y Culturo, editada en Valporaiso, Chile, y dirigido por Julio Flores,

lleva a "VIDA UHIV.ERSITARIA" con el cordial
saludo del distinguido cónsul mexicano en esa,
Don Armando León Pocheco. En sumario del No.
14 de CORAL, figuran los artículos Lic. Luis Echeverría Alvorez, Presidente de México; Notos moginoles sobre lo Novelo de México; Rulfo y la Fuerza
Telúrica; TALPA un cuento de Juan Rulfo; La familia Revueltas; México un país en Marcho; Tres
poetas mexicanos; El Grito de Dolores, por Le6n
Armando Pacheco; y, Raúl Anguiono pintor mexicana contemporáneo. Este número 14 de CORAL
fue dedicado o México en diciembre de 1970, can
motivo de la protesta como Presidente de la República Mexicano del Lic. Luis Echeverría Alvorez.

"VIDA UNIVERSITARIA" agradece el gentil envío
de la revisto hermana, de la cual reproducimos su
parlada. (GS)

K/(la
DrRECTOR: GREGORIO SALAZAR L.; AoMINlSTRADOR: RO·
BERTO GARCIA GARZA; Fotografía: ALVARO R I OS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Pa·
tronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como corres·
pondencia de Segunda Clase en la Administración de _Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abnl de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Mon·
terrey, N. L., México. Los artículos firmados son d~ la excl~s!~ª
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y rem1510n
de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNIVERSIT ARJA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Siste"!as y
Servicios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Ortente,
en Monterrey, N. L., México.

~úmero Especial

Corte1fa

de

Financiera Industrial, S. A.
fndituci6n Financiera

P. Mier Ote. 225

@oustamás!

Teléfono 43-46-40

MONTERREY, N. L.

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Vida Universitaria, 1971, Año 19, No 1042, Marzo 14</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Universidad de Guanajuato</name>
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                    <text>El Bienestar Humano Debe ser
e I Gran Ideal de I Estudiante

E

N un mw,do en el que más del cincuenta
por ciento de la población padece hambre,
el estudiante de hoy debe tratar de aprender lo más que pueda no sólo en su especialidad,
sino en diversas disciplinas que le ayuden a comprender y ayudar a sus semejantes. El profesionista del mañana debe ser optimista, promover el
cambio para el bien y poner sus conocimientos al
servicio de la sociedad.
Ante el panorama que ofre(ljl la humanidad:
cada día hay más estómagos con hambre y cuando parece cumplirse la maldición el líder de la
Revolución Verde y Premio Nóbel de la Paz, doctor Norman E. Borlaug, exhortó a los jóvenes del
mundo a trabajar para alimentar a tres mil seiscientos millones de seres humanos y para proporcionar al hombre hogar, vestido, escuela, fuentes
de trabajo, servicios médicos etc. para que su vida
sea mejor y más digna.
La sala principal de conferencias del edificio de
Rectoría del Instituto Tecnológico y de Estudios
Superiores de Monterrey, resultó insuficiente para dar cabida a los centenares de estudiantes y
mastros que se dieron cita para escuchar al creador de la Revolución Verde, una revolución pacífica que busca el incremento de la producción
ele trigo para alimentar a una creciente población.
Está comprobado que con una alimentación adecuada, el hombre será más eficiente en la escuela,
en el trabajo y en la socidad.
(SIGUE EN LA PAGINA 121

ULTIMA EN EFECTIVO

MEDIO MILLON DE PESOS ENTREGA
EL PATRONATO A LA UNIVERSIDAD

L

A entrega de medio millón de pesos, que hizo el día 2

el Patronato Universitario a la Universidad de Nuevo
León, será la última entrega en efectivo que se hará
en delante, toda vez que solamente se apoyará en obras o
et¡uipos al crecimiento Universitario.
El C.P. Don Ramón Cárdenas Coronado, en amplio oficio al Rector de la Universidad Ing. Héctor Ulises Leal, dá
cuenta de los compromisos que ha contraído el organismo
universitario, y de la necesidad que existe de hacer frente al
crecimiento de la Universidad.
Dentro de la conducta del Patronato Universitario, ya
se había procedido igual con otra partida en efectivo que fue
suspendida desde el año pasado. Se dijo que esta entrega correspondió a la primera que se hacía en 1971, por medio millón de pesos.

Felipe Herrera Cede el
Mando al Lic. Ortiz Mena
UENOS Aires, 19 de marzo.-"Le entrego el
mando de una institución que es orgullo
para todos nuestros países", declaró hoy el
presidente saliente del Banco Interamericano de
Desarrollo (BID), Felipe Herrera, al instalar a su
reemplazante al mexicano Antonio Ortiz Mena.
Herrera, economista chileno que alcanzó s~ingular relevancia internacional durante sus 11 anos
al frente del Banco, pronunció hoy su discurso final ante la asamblea extraordinaria de gobernadores ele! BID convocada para la toma de posesión de su su~esor. Habló luego que el Presidente argentino Roberto M. Levingston declaró inaugurada la reunión.

B

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administraci ón
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de a bril de 195 1.

MARZO 7 DE 1971
MONTERREY, NUEVO LEON, México• Año XIX
~IORELOS 652 OTE.

1041

EL PUEBLO SE ENTREGA A LA UNIVERSIDAD
LOS UN IV ERSI TARIOS DEBEN CORRESPONDERLE

E

L Lic. Eduardo A. Elizondo, Gobernador Constitucional ele! Estado de
Nuevo León, al rendir su cuarto informe de trabajo ante la Soberanía del H.
Congreso, puso de manifiesto de modo
sencillo y realístico, la unidad absoluta entre el Pueblo y Gobierno, que ha fructificado en magníficas realizaciones, obras
viales, obras asistenciales, obras para la
niñez de infraestructura, comunicaciones
Universitarias y Educacionales sobre todo,
para que nuestra entidad siga siendo considerada como abanderada en muchos aspectos, siempre en defensa de nuestra nacionalidad y tradición como lo afirmó el
Ing. Luis E. Bracamontes, Secretario de
Obras Públicas, que trajo la representación presidencial a este conceptuoso mforme.
Asi al dar cuenta el Lic. Elizondo del
desarrollo que ha promovido para el Hospital Universitario, y la Universidad misma, dijo que esto no hubiera sido posible,
sino se hubiera contado con la cooperación
entusiasta y primaria del Patronato Universitario de Nuevo León, que apenas en
Diciembre pasado llegó a sus primeros XX
años de actividad, sirviendo los propósitos
dignos y principales, para que fuera creado; erigiendo en Ciudad Universitaria los
tres edificios modernos y funcionales, que
albergan los laboratorios y talleres para
Ciencias Químicas. Ingeniería Mecánica y
Eléctrica y Físico Matemática, todo con un
costo mayor de los doce millones de pesos.
Al referirse al interés que tiene el Gobierno del Estado en la Universidad de
Nuevo León, señaló el Lic. Elizondo: "Hemos brindado una ayuda económica sin
precedente a nuestra Máxima Casa de Estudios para que pueda desarrollar la trascendental labor que le corresponde. El
pueblo espera que su dinero sea debidamente utilizado de tal suerte que nuestros
jóvenes reciban en la Universidad una formación y una preparación que les permitirá servir a la comunidad y honrar a su
Patria.
La matrícula del año escolar 1970 - 1971
alcanzó un total de 21,759 alumnos, que
son atendidos por 1722 maestros, de los
cuales 342 son de tiempo completo y 237
de medio tiempo y 1143 por horas.
Se terminó la construcción de los edificios de la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas, de Consulta Externa del Hospital Universitario, y se ha iniciado el edificio de Ciencias Químicas, en la Facultad
de Trabajo Social se construyen tres nuevas aulas y se continua con los trabajos de
mantenimiento y conservación de planteles y equipos en las distintas dependencias
universitarias.

LIC. EDUARDO A. ELIZONDO

" la comunidad necesita que los universitarios
correspondan a sus esfuerzos ... "

Es un tanto paradójico que siendo la
educación en tod0s sus niveles preocupación principal de mis antecesores y la mía,
sea en este campo donde precisamente
hayamos encontrado intransigencia y no
ele la población en general, sino de algunos entre los más beneficiados por el
sistema educativo, grupo relativamente pequeño de estudiantes y de maestros, han
pretendido satisfacer ilimitadamente sus
aspiraciones, no solo con preferencia, sino
hasta con exclusión de otros sectores de
la población.
Lo hemos dicho con antelación y ahora
lo repetimos con igual firmeza el Gobierno como representante de la comunidad
entera, debe tener a la vista todas las carencias populares y satisfacerlas en paralelo hasta donde los recursos lo permitan.
Nadie nos hará desviarnos de nuestro camino de estudio ponderado de todas las situaciones y de serena resolución de todas
las necesidades del pueblo.
Queremos estar y estamos sujetos a las
leyes dictadas para todos, no a la presión
directa o indirecta que determinadas personas quieren ejercer sobre nosotros. La
Patria y Nuevo León, son primero y nosotros caminamos adelante como sus más
humildes y leales servidores, terminó el
señor Gobernador el capítulo dedicado a
la Universidad en este su cuarto informe
de trabajo. (GS)

ffiSTORIADORES Y AUTORIDADES.-En la gráfica aparecen representantes del Gobierno del Estado y del H. Ayuntamiento de Monterrey, durante la ceremonia en que
tomó posesión el Comité Organízador del Congreso de Historia del Noreste de México que
será efectuado el próximo mes de septiembrn para conmemorar el 375 aniversario de
Monterrey. Aparecen de i. a d. Lic. Andrés Montemayor, C.P. Ramón Cárdenas Coronado Lic. Napoleón Cantú Serna, Secretario General de Gobierno, Profr. Israel Cavazos,
Pr~sidente de la SN de HGE Sr. José P. Saldaña y Lic. Ricardo Ayala Villarreal, Secretario del H. Ayuntamiento de Monterrey.

�2

VIDA UNIVERSITARIA

7 de Marzo de 1971

EL MECANISM,O DE LOS LIBROS

LIBROS

U NIVERSIDAD NACIONAL
AUTONOMA DE MEXICO

Por Héctor Murillo Cruz
L Departamento de
Distribución de Libros
Universitarios de la
UNAM bien puede ser considerado como un instrumento idóneo y eficaz en la
difusión de la cultura. Apoya decididamente este eleva
do fin de la Universidad
mediante el cumplimiento de
sus funciones entre las que
figuran las de promoción,
distribución y venta de títulos producidos por la editorial en el ámbito nacional y
en el que comprende a los
países de habla y cultura hispana.
La peculiaridad de su cometido consiste en colaborar
con aquel ideal, y complementar esta actividad cultural básica de apoyo, con la
labor de adquisición y ventas de títulos de editoriales
del país y del extranjero. La
obtención de ganancias y el
incremento de su acervo económico, originados de esta
doble actividad, no obstante,
están orientados a proporcio •
nar la reinversión en ediciones y reediciones universitarias sin menoscabo de los re~ursos con que cuenta la
Institución.
Visto como una entidad
comercial, el Departamento
efectúa operaciones de tipo
mercantil, las cuales requieren un tratamiento oportuno y expedito. Su organiza .
ción, en ese sentido, debe
ser tal que permita que las
negociaciones ce 1e b radas
sean atendidas de acuerdo
con criterios administrativos,
financieros y contables adecuados.
Los aspectos que deben
ser atendidos en orden a la
satisfacción de aquellos ob-

E

jetivos, son:
Las operaciones de pagos
a proveedores, erogaciones
por concepto de publicidad,
promoción y comisiones, entre otras, constituyen renglones que requieren ser satisfechos con oportunidad y
eficacia; de sujetarse a los
trámites burocráticos ordinarios se interrumpiría el
buen funcionamiento de estas obligaciones del Departamento. Tomando en consideración tal circunstancia y
la perspectiva e inminencia
de las limitaciones económicas de la Universidad, parece conveniente que el Departamento se d e s a rr o 11 e
provisionalmente al margen
del presupuesto universitario anual.
Es necesario incorporar todos los empleados que prestan sus servicios en el Departamento a las partidas de
percepciones al personal administrativo, lo mismo que
sueldos al Personal de Obra
Determinada, compensa c i ones y/o tiempo extraordina1fo. Se suprimirían, asimismo, pagos por concepto de
tiempo extra, en virtud de
la posibilidad de asignar
compensaciones a los empleados que cobran por recibo.
El fondo fijo, que otorga el
Patronato Universitario, tiene aplicación variada, pues
se utiliza para satisfacer erogaciones por concepto de publicidad, proveedores, promoción, etcétera. De b e r á
tratarse que se aumente el
monto acordado, que actualmente es de $250,000.00.
El monto asignado se reintegra periódica me n t e en

Por Raúl Leiva
E Simón Tadeo Ortiz
de Ayala, la Universidad ha publicado este
Resumen de la estadística del
Imperio mexicano: 1822, con
un estudio preliminar, revisión de texto, notas y anexos
de Tersicio García Díaz. Allí
se nos aclara que Simón Tadeo Ortiz de Ayala formó
parte de esa minoría políticointelectual, criollo de amplia
formación ilustrada que consagró su pensamiento y acción
al servicio de su patria.
Fue (nos dice García Díaz)
un activo colaborador de la
causa insurgente, diplomático,
entusiasta colonizador e intérprete de los problemas
fundamentales del México independiente. "Como sus contemporáneos, se sirvió de la
historia para fundamentar su
posición ideológica; al fracaso del Imperio, al problema
político respondió con una
defensa enérgica del sistema
federal. Estudioso de la geografía, la estadística y la eco-

D

HOMBRES E IDEAS
DE NUESTRO TIEMPO

pita! del virreinato, educación
que completó más tarde en
Europa.
Su Resumen de la estadística del Imperio Mexicano lo
dedicó Tadeo Ortiz de Ayala
a la memoria del señor don
Agustín I, emperador de México, y vio la luz en 1822, en
la imprenta de doña Herculana del Villar y socios. En su
dedicatoria expresaba que su
resumen lo había escrito "con
la idea de regenerar y dar un
impulso a todos los ramos de
este opulento y vasto impeeducación, en sus escritos rio". Y añadía que, para forexalta la cultura nacional, marlo, 'se han tomado ideas
procurando reivi n d i c a r las de la estadística del Barón de
aportaciones de las civiliza- Humboldt", adaptando pensamientos enteros. A la vez, inciones indígenas".
Ortiz de Ayala nació en la sistía en que muchas de sus
villa de Mascota, Nueva Ga- observaciones eran originales.
Su resumen estadístico lo
licia, a fines del siglo XVIII.
El prologuista nos dice que dividió Ortiz de Ayala en tres
debió pertenecer a una fami- partes: primera, Resumen de
lia de recursos económicos la estadística del Imperio mesuficientes como para permi- xicano; segunda, Ideario reputirle una educación en la ca- blicano; y tercera, La ciudad
de México.

EL DR. NORMAN BORLAUG, ADIESTRA
A 25 BECADOS 1
POR EL C. l. A. N. O.
EN CIUDAD OB 'REGON, SON.

E

,BECAS A ESTUDIANTES DE
ECONOMI A DE LA U.N.L.
r-

L Consulado General
de los Estados Unidos
de Norteamérica en
Monterrey entregó becas a
tres estudiantes de la Facultad de Economía de la Universidad de Nuevo León, para realizar estudios sobre su
especialidad,
El Cónsul General, señor
Richard l. Philips, entregó
la documentación correspondiente a los jóvenes Ricardo
Vargas L i e o n a , Salvador

C

Sánchez Moeller y Flavio

Avilés.
Estuvieron presentes el director de la Facultad de Economía de la Universidad de
Nuevo León, Lic. Ernesto
Bolaños Saldaña y el señor
Vytuatas A. Dambrava encargado de asuntos culturales del Consulado.
Por espacio de un mes los
estud i a n t e s recorrerán El
Paso, Texas, Tuson, Ariwna,
San Francisco y San Diego,
California,

DESCENTRALIZACION EDUCATIVA,
EN EL VALLE DE MEXICO
L igual que la descentralización indust r i a I
se llevará a cabo la
descentralización educat i v a
en el Valle de México. Para
lograr reducir ese cada vez
más agobiante congestionamiento de alumnos en todas
las facultades y escuelas de

A

la Universidad Nacional Autónoma de México, se construirán varios edificios en los
70 mil metros cuadrados que
el Departamento del D. F.,
entregó a las autoridades universitarias, cerca de la U nidad Azcapotzalco.

VIDA UNIVERSITARIA

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

CULTO DE LA GUERRA Y VIRTUDE·S MILITARES

COLECCION DE LECTURAS
UNIVERSITAllAS

plazos que se acuerdan, con
~ntonio C.i-1ro Lea!
fundamento en revi s i o n es
V,&lt;en!P lombardo Toled.tno
efectuadas por Auditoría InR,urdo Guerra. Ramón Torres
F PMd1n.t\ E Fromm N Camilo
terna.
U.N A. M.
Con el objeto de cubrir safl poder y el dmero corrompen
tisfactoriamente el programa
d 10\ hombres y gobernantes y. una
vez que disponen de ambos. se olvidan
de pagos elaborado previade sus obligacione~ de salvar a esa~
,nmen,as mayoria&gt; que todavia viven
mente es conveniente que las
t&gt;n absolu to de~amparo.
reposiciones respectivas sean
oportunas.
El Departamento pondrá a
disposición de Contraloría y
UNIVERSIDAD, POLITICA
Y PUEBLO
Auditoría Interna, cuando
Alfonso Reyes
sea requerido, la documentaU. N.A. M.
ción, registros y controles
que utiliza en sus diferentes
actividades administrativas y
contables.
Elaborará un informe destinado a la Secretaría General Auxiliar en el cual dará
a conocer el estado de ventas de libros universitarios,
ventas en las diversas librerías y cobranzas efectuadas
en ese lapso.
A la propia Secretaría Auxiliar comunicará los proyectos de expansión referentes a Librerías y a la apertura de mercados en el país
y en el extranjero. Sobre estos últimos, de los que por
razones de lazos culturales y
L doctor Norman Bor- portante ayuda a su regreso
según las características de
laug, Premio Nobel de a sus países de origen prinsu legislación al respecto,
la Paz en 1970, auxi- cipalmente en lo que se reson de mayor acceso y ofreliado
por
un grupo de técni- fiere a la evolución de la
cen mayores posibilidades.
cos
del
CIAN
O, adiestra ac- agricultura, que permite meDe acuerdo con lo antetualmente
a
un
total de 25 jorar las condiciones de vida
rior, tanto en lo que se refiere a los fines que debe becados por el Centro Inter- de sus conterráneos.
Los cursos, que han alcancumplir el Departamento co- nacional de Mejoramiento de
zado
un verdadero éxito,
Maíz
y
Trigo,
impartiéndoles
mo a los sistemas que reconcluirán
el próximo mes
cursos
avanzados
sobre
perquieren ser examinados y
feccionanüento
en
el
tratade
mayo.
Todos
los visitanafinados, me permito poner a
la reflexión de la comunidad miento de las variedades tes se encuentran muy satisfechos de los conocimientos
universitaria estas conside- mencionadas.
que han adquirido, y han exDe
esta
forma,
los
citados
raciones con la convicción de
presado
su deseo de coopebecados,
procedentes
de
Braque los juicios que les merar
hasta
el máximo de sus
sil,
Turquía,
Marruecos,
Lírezcan serán vistos con el
posibilidades
con el desarrobano.
Argentina,
Ecuador
y
ánimo de aprovecharlos posiArgelia, entre otras nacio- llo agrícola de cada uno de
tivamente.
ciones, podrán prestar im- sus países.

RESUMEN DE LA ESTADISTICA
DEL IMPERIO MEXICANO: 1823
nomía política, su obra adquiere un valor documental
para la investigación de los
problemas socio-económicos".
Más tarde, el citado comentarista de la vida y de la obra
de Ortiz de Ayala asegura
que fue un moralista político
y de la justicia social, y que
abogó por la protección de la
clase indigente campesina y
por los trabajadores de las
minas. "Fue partidario de la
enseñanza popular gratuita y
de la necesidad de reformas
progresistas en materia de

UN1VEKSITARIOS

7 de Marzo de 1971

Por Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

LI
S la guerra intrínseca e irremediablement(, mala en sí misma? Si la
institución de la guerra es en esencia nefasta, ¿por qué hablar de virtudes
militares?
Partamos de una observación elemental:
los pueblos, castas y clases militares despiertan una admiración mayor que sus vecinos que se ganan la vida en tranquilas
actividades mercantiles. La tesis de Toynbee es que las "virtudes militares" no pertecen a una clase aparte. Hay virtudes que
en cualquier género de vida no dejan de
ser virtudes. El valor, por ejemplo, es una
virtud cardinal en toda acción humana
independientemente del sexo, la profesión;
la edad o la nacionalidad.
Hasta los tiempos modernos se pensó
que la guerra -pese a sus rémoras y horrores- no requería justificación, era un
mal inevitable, una calamidad como la
peste. Se admiraba y honraba las proezas
rle un guerrero que podía proteger a su
pueblo. La lucha -mero incidente de la
existencia humana- forma parte de la vida. La única profesión digna de un caballero, hasta el siglo XIX, era la militar.
"Las 'virtudes militares' -observa Arnold
J. Toynbee- son cultivadas y admiradas
en un ambiente en el que, para la mentalidad popular, las fuerzas sociales no se
hallan nítidamente düerenciadas de las
fuerzas naturales no humanas, y en el que,
al mismo tiempo, se admite que las fuerzas naturales no pueden ser sometidas al
control humano". ("Guerra y Civilización", pág. 25, Emecé Editores, S. A.).
Ante todo, habría que distinguir el militarismo de las felices proezas de un guerrero. En el siglo XV1II la guerra era colocada al nivel de la caza, como el "deporte de los reyes". Federico el Grande y sus
pares "no fueron los más perniciosos exponentes del militarismo que habría de
afligir a nuestra sociedad occidental. Federico, por ejemplo, jamás hubiese pensado
en glorificar la guerra como fué glorificada en un clásico fragmento debido a la
pluma de un militarista prusiano posterior: Hellmuth von Moltke". He aquí un
texto del general alemán que habla por sí
solo, sin necesidad de muchos comentarios:
"La paz perpetua es un sueño -y ni siquiera un hermoso sueño- y la guerra es
una parte integral (ein glied) del orden
universal de Dios (weltordunung). En la
guerra, entran en acción (enfalten sich)
las más nobles virtudes del hombre: valor
y renunciamiento, fidelidad al deber y una
disposición al sacrificio que no se detiene
siquiera ante la ofrenda de la misma vida

E

Sin la guerra, el mundo se hundiría en el
materialismo".
Cuando el "deporte de reyes" cayó en
unánime descrédito, los pacifistas decimonónicos se encontraron frente a militaristas como von Moltke, mil veces más peligrosos que sus rívalos predecesores del siglo XVIII. En el extravagante panegírico
de la guerra de von Moltke "hay -observa Toynbee- una nota de pasión de ansiedad y de rencor que está muy lejos del
caballeresco y filosófico escepticismo de
Federico el Grande" (lbid., pág. 27). El
cambio de tono supone profundos cambios
de temperamento y circunstancia. Los militaristas, en contraposición a los pacifistas
' ban a que 1a guerra "voIviera a ser'
aspira
una seria empresa de los pueblos". Los
profetas del fascismo y del nazismo adoptaron las desafiantes tesis del célebre general prusiano. Mussolini enarboló la fe
militarista del fascismo. En 1934, con motivo de la terminación de las maniobras
del ejército italiano, afirmó en su discurso:
"Nos estamos convirtiendo -y apresuraremos este proceso, porque tal es nuestro
deseo- en una nación militar. En una nación militarista, quiero agregar, pues nosotros no les tenemos miedo a las palabras.
Para completar este retrato: en una nación guerrera, es decir, dotada en el más
alto grado de las virtudes de obediencia,
sacrificio y dedicación al país". En la Enciclopedia Italiana, en el artículo dedicado
al fascismo, escribió el mismo Duce: "Sólo
la guerra lleva todas las energías humanas
a su más alta tensión e impone un sello de
nobleza a los pueblos que tienen la virtud
de afrontarla".
Cuando se raciona cualquier otro tipo de
alimento espiritual, los pueblos se vuelven
ávidos de "virtudes militares". La incredulidad de una minoría cultivada de la civilización occidental contagió a las masas
menos viciadas. Las "virtudes cristianas"

que nutrieron las generaciones pasadas
fueron abandonadas. En su lugar surgieron las "virtudes militares", porque el
hombre aborrece el vacío espiritual. Por
groceras e insuficientes que sean, las "virtudes militares" han servido de sustento
espiritual. "Si realmente perdimos el poder
o el deseo de practicar las virtudes de
Getsemaní, ciertamente es mejor practicar
las de Esparta o las de W alhalla que no
practicar ninguna". (lbid., pág. 31). El espíritu miefistotélico de la negación total
nunca podrá superar el novísimo culto occidental de las "virtudes militares". Esta
fe, por arcaicamente bárbara que sea, se
está convirtiendo en una religión. Y los
(SIGUE EN LA PAGINA 101

3

EL INFORME PREBISCH
Por Humberto Musacchio
AUL Prebisch es, a no dudarlo, uno de los
pocos economistas latinoamericanos con resonancia extracontinental. Las discusiones
en torno a su personalidad no excluyen el calificativo de "tibio" que le es lanzado desde la izquierda; también es cosa corriente que de la trinchera derecha ~alga de acusación de "audaz", por
decirlo con algun eufemismo. La realidad es que,
al margen de la idea que se tenga de él Prebisch
constituye una figura relevante dentro de la economía de Latinoamérica y del Tercer Mundo.
El Banco Interamericano de Desarrollo le encargó la realización de un estudio que expusiera
de manera franca lo que "realmente ha representado la cooperación financiera internacional para
la América Latina en los últimos dos lustros de
lo que puede y debe hacerse para corregir' las
fallas internas y las de la cooperación exterior".
Era, pues, un balance de lo que los organismos internacionales llamaron con exagerado optimismo
la década del desarrollo.
'
Transformación y desarrollo, la gran tarea de
América Latina es el título bajo el cual se publica
el citado informe del Dr. Prebisch. Este se divide
en c:nco partes: la primera, "El desarrollo latinoamericano y sus problemas", es una revisión de
puntos que parecería repetitiva si no fuera por
cierta novedad en el enfoque. El trillado planteamiento de furtalecer el mercado interno mediante
una mejor redistribución del ingreso es criticado
por Prebisch. "No es un simple asunto de medidas
redistributivas. La distribución del ingreso es mala y no cabe duda que podría mejorarse en cierta
medida dentro del actual estado de cosas. Sin embargo. no habrá mejoramiento sustancial y persistente si no se acelera el ritmo de desarrollo".
El aparente círculo vicioso de distribuir mejor
el ingreso para acelerar el desarrollo y acelerar
el desarrollo para distribuir mejor el ingreso, tesis
que parece plantear Prebisch, encuentra una pos ble solución en las siguientes partes del libro.

P

"La insuficiencia dinámica y su corrección" se
titula la segunda parte; ahí, ya dentro de la ma-

teria, se analiza el problema demográfico y ocupacional, los factores limitativos externos y las dificultades en la acumulación de capital.
"Cooperación internacional y dependencia" es
el sugestivo nombre que Prebisch le dio a la tercera parte. "El sistema económico y su transformación" trata sobre el arcaísmo de las estructuras de muchos países de la zona y señala que
ciertos prejuicios ideológicos hacen más difícil la
actualización funcional de economías que se mantienen en condic'ones de increíble arcaísmo. La
últ'ma parte, Conclusiones para la acción, destaca la necesidad de contar con buenas condiciones
de crédito en el mercado internacional, pero part' endo siempre de que la cooperación exterior por
valiosa que sea, no puede sustituir al esfuerzo
propio que por necesidad habrá de multiplicarse
en el presente decenio.
Prebisch, Raúl. Transformación y desarrollo, la gran tarea de la América Latina. Fondo de Cultura Económica. México, 1970. 305 pp.

Visite Cualquiera de las Tiendas

Salinas y Rocha

�VIDA UNIVERSITARIA

4

1Proyecto Agropecuario Tropical
de las Naciones Unid as en México
N proyecto integrado
de Enseñanza, Investigación y Extensión de
la Agricultura Tropical, que
fue solicitado por el Gobierno de México ante el Pr0&lt;g-rama de las Naciones Uni•
das para el Desarrollo
(PNUD) ha sido aprobado
por el Consejo de Administración de dicho organismo
en su lla. reunión que celehra actualmente en N u e v a
York.
Este proyecto se llevará a
cabo en Cárdenas, Tabasco,
r.on base en el Colegio Supe·
rior de Agricultura Tropical
~n la región de la Chontalpa.
cerca de esa población,
El objeto del proyecto es
la capacitación de técnicos
agrícolas y ganaderos en la
enseñanza, la investigación y
la extensión agrícola especializados para los trópicos, con
fines de que sean los encargados de promover el desarrollo agropecuario y económico de las zonas tropicales
de México,
Sus propósitos son:
1) Reforzar en el Colegio
Superior de Agricultura Tropical los cursos y entrenamiento para estudiantes graduados que conduzcan a la
obtención de los grados de
Maestría y Doctorado en
c i e n c i a s especializadas en
agricultura t ro p i c a 1, Los
graduados en este Colegio
formarán los cuadros técnicos especializados que trabajarán como investigadores en
los c a m p o s experimentales
ubicados en el trópico; como
profesores en las instituciones de enseñanza agrícola su•
perior; como consultores técnicos en los programas df'
desarrollo, y como especialistas en el servicio de extensión agropecuaria,
2) El Colegio Superior de
Agricultura Tropical seguirá
ofreciendo también c u r s os
cortos de actualización para
profesionistas agropecuar i o s

U

y otros para los agricultores
y ganaderos, adecuados a su.&lt;
niveles.
3) El Colegio Superior de
Agricultura Tropical y el
Centro de Investigaciones y
Extensión Agropecuario df'
la Chontalpa intensificarán
los trabajos de investigación
y experimentación de los
problemas de la agricultura
y ganadería tropicales, dando
atención preferente a aquellos de mayor importancia
económica.
4) El proyecto de asistencia aprobado incluye dar
atención preferente al mejoramiento de los cultivos básicos para la alimentación
humana, la introducción y el
ensayo de cultivos nuevos, Y
el mejoramiento de la producción del ganado bovino
para carne,
5) Las dos Instituciones,
Colegio Superior de Agricultura Tropical y Centro de
Investigaciones y Extensión
Agropecuario, desarrollarán
proyectos cooperativos en
varias ramas de la genética.
incluyéndose el de mejoramiento de pastos y manejo
de los mismos, e iniciar un
proyecto para formar nuevas
razas de ganado bovino para
el trópico.
El PNUD proporcio na r á
expertos que colaborarán a
la mejor capacitación de profesores, investigadores y extensionistas en diferentes ramas de la agricultura tropical. Además, aportará becas,
equipo y otros elementos ne•
cesarios para llevar a cabo el
proyecto, por un costo de • •
795,900 dólares.
Por su parte el Gobierno
de México contribuirá con
personal profesional y auxiliar, equipo, suministros y
otras diversas aportaciones,
por un costo equivalente d1&gt;
875,000 dólares.
La duración del proyecto
será de 4 años.

¿POR QUE SERA

• • • •

Gráfica Tomado de ''COCA~COLA" Mundial

~0R qué será que estos jugadores de Golf en CarGales, Inglaterra, se deleitan con su bebida
favorita, después de haber recibido sus trofeos como
Campeones Profesionales, com_o en Mo~!errey y como
en México entero todos se deleitan tamb1en con la pausa refrescante, "COCA-COLA". ¿ Por qué será . .. ?

11-' diff,

Nombran Jurados
Para los Premios
Banamex de 1970
L Banco Nacional de
Méx.ico anunció que
han quedado instalados los jurados del Premio
Anual de Ciencia y Tecnología Banamex y del Premio
Anual de Economía Banamex 1970 y que al cerrarse
la fecha de recepción de trabajos se habían recibido 49 y
65 estudios, respectivamente.
El Premio Anual de Ciencia y Tecnología Banamex
fue instituido por el BNM en
1968 y consiste en 50,000 pesos para cada uno de los te·
mas agropecuario e indus
tria! que a juicio del jurado
sean merecedoras de los primeros lugares. Hay también
3 menciones honoríficas.
El jurado está integrado
por el doctor Pablo González
Casanova, rector de la
UNAM; ingeniero Man u e 1
Zorrilla Cru:caño, director
general del IPN; ingeniero
Fernando García Roe!, director del ITSEM; Miguel
Alessio Robles, presidente de
la CONCAMIN; Guilebaldo
Flores Fuentes, pres:dente
de la CNG -todos ellos exoficio- y el doctor J osÁ
Guevara Calderón, subdirector técnico del INIA, en representación del BNM.
El Premio Anual de Economía Banamex fue establecido en 1951. En los 20 años
que lleva instituido han participado 965 trabajos, incluyendo los 65 correspondien
tes a 1970. Este certamen,
con tema libre, ofrece dos
recompensas, una de 50,000
pesos para el primer lugar y
otra de 25,000 pesos para el
segundo.
Son miembros exoficio del
jurado los secretarios de Hacienda y Crédito Público y
de Industria y Comercio, licenciados Rugo B. Margáin
y Carlos Torres Manzo, respectivamente; el director general del Banco de Méx.ico,
licenciado Ernesto Fernández Hurtado y el director de
la Escuela Nacional de Economía, licenciado Ernesto Lobato López.
Figuran como miembros
vitalicios del mismo jurado
los licenciados Antonio Carrillo Flores, Eduardo Suárez, Euquerio Guerrero, Antonio Martínez Báez y Car
los Prieto.

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7 de Marzo de 1971
LIBROS UNIVERSJTARJOS LJhROS UNlVERSlTAh!OS

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Introducción
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Tel.

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Tomo 11

MANUAL DEL CONTADOR PUBLICO
Lic. Juan Almudí
ECUERDO que al reseñar el primer Tomo
de esta obra, señalaba
(en lo que ahora insisto con
mayor motivo) que la profesión de Contador Público
tiene futuro, porque un Contador no es ya solamente el
manipulador de cuentas y
balances, sino además el asesor insustituible de empresas
públicas y privadas, grandes
y pequeñas, por sus dictámenes y opiniones fundadas.
Estas, o parecidas a éstas,
fueron mis palabras, que ratifico.
Este segundo Tomo, que
tengo sobre mi mesa de trabajo, al igual que el anterior
editado con lujo y señorío
por la Facultad de Comercio
y Administración de la
UNAM, es el digno remate
del Manual, que estábamos
esperando. Abarca, principalmente, los aspectos de la
Auditoría, Declaraciones y
controversias sobre impues
tos, contabilidad de costos e
investigaciones especiales; y
dedica uno de sus capítulos
al contador público como
consultor de negocios.
¿Qué es un consultor dP
negocios? La pregunta se
hace necesaria por cuanto su
mismo enunciado nos anticipa que ser contador (en la
acepción moderna de su actividad) desborda el cauce
tradicional de los números;
que hoy, el contador ha de
adiestrarse para desempeñar
com-:,tidos antes insospecha •
dos, y uno es éste, fundamentalísimo, además, y honroso. Significa que rstá brotando una nueva rama en el
árbol de la contaduría ...
-Consultor -o a s es o r ,
como diríamos aquí- es el
profesional que propone recomendaciones previo el es·
tu dio de un caso (o de varios
casos) acerca de un punto
concerto. De su opinión dependerá a menudo el curso

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Por Antonio Magaña Esquivel

Lic. Genaro Salinas Quiroga

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VIDA UNIVERSITARIA

OTRA COMED IA MEXICANA CENTENARIA, La Importancia de la Riqueza Forestal

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7 de Marzo de 1971

de una empresa, de un negocio, de una sociedad, etc
Es el médico que diagnostica
o el abogado que dictamina
Es el amigo que aconseja.
El servicio de consultoría
-se nos indica en este capítulo al que he querido
contraerme principalmentetiene dos vertientes. Dos
vertientes son, en el paisaje,
dos ventanas a su contemplación, dos horizontes distintos. A un lado, se abre la
consultoría sin limi t a c i ó n
(equivalente al oficio del
médico de cabecera, o al del
abogado que pulsa todas las
teclas del Derecho); al otro
lado, la consultoría limitada
referida a problemas de una
sola linea; la especialidad.
En los Estados Unidos, esta variante de la carrera de
contador va ganando terreno.
Si las empresas y los particulares aceptan que el contador pase a ser un consultor de negocios, y si la costumbre de solicitar su consejo ya no está -como hasta
recientemente- en la infancia de la práctica, debemos
traducir, en consecuencia,
que esta profesión está llamada a ejercer su imperio
en todas las áreas de la economía.
Lo que a su vez confirma
el punto de vista ya manifestado (en anterior reseña,
al transcribir párrafos del
Tomo I de esta obra), de que
por la amplitud y compleji
dad de los problemas que
han de afrontar los contadores cada día es más difícil
pr~star un servicio adecuado
si se carece de una prepara·
ción concienzuda. Preparación que en adelante queda
en buenas manos: EL MA
NUAL DEL CONTADOR
PUBLICO, después de ver_la
luz sus dos volúmenes, viene como anillo al dedo para
lograrlo.

PARTE el caso de La
dama de las camelias
que ha llegado en el
Teatro Hidalgo del IMSS en
la traducción de Salv~dor
Novo, a su centésima representación interpretada por
Dolores del Río y Carlos
Bracho, de Un sombrero lleno de lluvia con la que Lorenzo de Rodas triunfa en el
teatro Xola, y de Plaza Suite
que también ha alcanzado el
centenario en el teatro de
los Insurgentes hecha por
Silvia Pina!, creo justo destacar el triunfo que para su
autor, Felipe Santander, significa haber completado la
comedia Una noche, toda la
noche cien representaciones
ininterrumpidas en el teatro
Reforma, también del IMSS
en la actual temporada d~
la. Unión Nacional de Autores. Aquéllas son obras de
autores extranjeros, Alejandro Dumas hijo, Michael V
Gazzo y Neil Simon respectivamente; Felipe Santander
es comediógrafo mexicano,
bastante joven aun -nació
en Monterrey, en 1935- y
en plena producción.
Yo lo recuerdo como actor, en algún grupo experimental -entiéndase el vocablo en su mejor sentido-que participó en el Festival
Dramático que entonces yo
organizaba por cuenta del
Instituto Nacional de Bellas
Artes con grupos procedentes no sólo del Distrito Federal sino también de las
provincias mexicanas. Fue
hacia 1957; y ganó, si no recuerdo mal, un premio de
actuación. Fue cuando se dio
a conocer. Poco después, y
por recomendación de Ignacio López Tarso, fue escogido para encarnar al protagonista de Hipólito, la tragedia
de Eurípedes, en el Palacio
de Bellas Artes; repitió el
éxito y se abrió así un sitio
en el teatro profesional.
Pero la creación dramática
lo atraía. No le fue difícil
lograr que precisamente la
Unión Nacional de Autores,
en una de sus temporadas,
en el teatro Virginia Fábregas, estrenará su primera
pieza que tituló Luna de mil
para diez, en la que él mis-

A

L desarrollo económico de un país, depende no solamente de los recursos naturales con que cuente sino
también de la manera adecuada y racional d¡ que
haga uso de ellos. La riqueza forestal forma parte de los recursos naturales renovables y es una de las fuentes primordiales de vída, de una nación.
.
~ el pasado, México ha sido rico en bosques, pero los
mcendios, los desmontes y sobre todo lo explotación fraudulenta e ilegal, los ha disminuído en buena parte, Sin embargo todavía es apreciable en su cuantía esa riqueza. Por ello
se han dictado leyes forestales, en defensa de los árboles
para evitar la explotación destructiva, así como para prevenir y combatir los incendios y los desmontes, La Ley Federal vigente en la materia, de 16 de febrero de 1960 consagra
penas severas contra los taladores inmoderados de' bosques.
Nuestro Gobierno se ha venido preocupando por la creación de parques nacionales. Existe también legislación internacional al respecto. En 1940, se firmó en Washington con
la importante participación de México y los Estados U~idos
la "Convención Sobre la Explotación de la Flora la Fauna ;
l~s Bellezas Escénicas de los Países de América'¡ que suscribieron todos los demás países del hemisferio,
En la mayor parte de las naciones existe el día del árbol,
con el sano propósito de inculcar a los niños su caríño· de
estimular a los agricultores; de fomentar la riqueza for~tal,
y para recordar a todos los grandes beneficios que ha reportado a la humanidad.
El Ingeniero Miguel Angel de Quevedo fue el primero
que tuvo la feliz idea de honrar a ese ser d~I mundo vegetal
que nos da abrigo, sombra, fruto, e inspiración La fiesta
del árbol existe e.n la mayor parte de los países como una
costumbre ":3Ci~nal arraigada en el corazón de) pueblo. En
nuestra patria tien1&gt; lugar el 2 de marzo de cada año.
Ya hem~s ~dicado en artículo anterior, que el árbol
nos acompana fielmente desde nuestro nacimiento hasta
nuestra muerte; desde la cuna que mece nuestros primeros
sueños infantiles, hasta ese sueño final, que es la muerte.
Con su madera fecunda y prodigiosa se construyen casas
muebles, barcos, ferrocarriles, aviones y todo cuanto es fac'.
tor de civilización y de progreso,
El árbol ha sido objeto de representaciones simbólicas
desde la pre-historia a través de los Caldeos-Asirios hasta
nuestros días. Tanto en el cielo como en la tierra ha habido
muchos árboles célebres. En el cielo, según el Evangelio se
encontraban el "árbol de la vida" y el de la "ciencia del bien
y del mal" plantados ambos en el centro del Paraíso, El primero tenía (según la docta opinión de San Agustín) el poder
divino de comunicar la inmortalidad, El de la "ciencia del
bien y del mal" contenía frutos de los que Dios había prohibido a Adán y a Eva comer, por cuya infracción de este
precepto de parte de nuestros primeros padres estamos en
la tierra ganando "el pan con el sudor de nuestra frente",
según la sentencia bíblica.
ER tan grande la significación simbólica del árbol, que
dos grandes religiones contemporáneas, la cristiana y la budhista, que dominan respectivamente en Occidente y en
Oriente han sido representadas por el Cedro del Libano y
el Loto del Ganges. El primero, que se levanta a muchos metros del nivel del suelo, como si sus ramas y hojas quisieran
acercarse al cielo; y el segundo, es una planta acuática que
permanere, sujeto a la tierra y sus hojas grandes y anchas
apenas si se despegan unos cuantos centímetros de las márgenes de los rios. Ambos tienden a representar simbólicamente la filosofía y la esencia de dichas religiones.
Rabindranath Tagore, el ,exquisito y delicado poeta hindú, escribió alguna vez, que el mejor elogio de un hombre
es comparar su vida a un árbol. Seamos pues como éi no1
bles, fecundos y fuertes, prodigándolos siempre y elevandonos para servir al género humano,

E

mo actuó. Luego estrenaría
en el teatro de los Insurgentes, en 1961, su comedia musical Las fascinadoras, con
música de Raúl Sáyago, superando con ello el conflicto
que le había planteado Jaime Rojas que se ostentaba
como autor de una comedia
musical, Ritmos de juventud,
que según decía era la misma de Las fascinadoras, con
algunos cambios, refundiciones, añadidos. ¿Era cierto?
La verdad comprobada es
que el empresario Jorge
Schwarz, el director Xavier
Rojas y el propio Santander, aceptaron anunciar que
Las fascinadoras estaba basada "en la idea original de
Jaime Rojas".
Nada de ello desalentó a
Felipe Santander como autor; y ahora, tras de un receso, volvió a aparecer, sólo
él, sin adoptar la idea de nadie sino la suya propia, con
esta pieza Una noche, toda
la noche que con magnífica
taquilla ha alcanzado su centenario en el teatro Reforma.
Hay la circunstancia, que
cabe también destacar, que
es la única obra de autor
mex.icano, ésta Una noche,

toda la noche de Felipe Santander, que está en la cartelera en el momento de escribir la presente nota; estrenada mucho antes, vio pasar hasta morir la reposición
de Una mujer para los sábados de Federico S. Inclán.
Y aquí, en este punto, se impone una cuestión: si los actores han demandado abiertamente que de acuerdo con
nuestra legislación se dé preferencia a los mexicanos sobre los extranjeros, que los
desplazan en una "competencia desleal", según dicen,
¿cómo se que los autores
mex.icanos o 1 v i d ~ n a )¡a
Unión Nacional de Autores
y no le exigen igual actitud
ante la avalancha de obras
extranjeras? Las razones para adoptar esta campaña son
demasiado obvias. ¿Se concertarían autores y actores
para proteger otro aspecto
de la producción nacional.
que si vale en economía e industria o agricultura, también debe valer en teatro
que al mismo tiempo qu.economía es fenómeno sociocultural? ¡Oh, ese imprudente chauvinismo!

-"El Nacional".

COVT~JIA

0

�VIDA UNIVERSITARIA

6

7 de Marzo de 1971

SE REUNE El COMITE ORGANIZADOR DE l
CONGRESO DE HISTORIA DEL NORESTE

7 de Marzo de 1971

Por Alejandro Murillo
El Boletín de Estudios Médicos y

entidad realiza por su lado
El médico de boardilla "
el inventor de sótano son .
ciertamente, imágenes
mánticas y literarias muy
atrayentes, pero pertenecen
logía.
al pasado. En nuestros días
E trata de un órgano ya casi no es posible que
especializado de nivel ocurra una tr:ple y casi siprofesional, como al multánea invención de un
gunos q u e p u b I i c a n e l aparato, por ejemplo, como
ISSSTE, el IMSS, la SSA y pasó con el teléfono que sP
varias sociedades m é d i c a s adjudica a Bell, quien aunó
que tienen actividades de in- a su mérito inventivo, el de
vestigación y experim en t a- correr más rápido hasta la
oficina de patentes.
ción científica.
Crear ciencia y dejar de
El problema es hacer tras •
cender lo que cada investi- ser los eternos subsidiarios
gador o gmpo de investiga- de la ciencia y tecnología exdores está realizando en sus tranjeras. Esto significa mudiferentes ramas. También es cho no sólo desde el punto
muy importante establecer de vista psicológico para el
medios de comunicac'ón en - mexicano y para cualquier
tre los científicos, actividad otro nacional de país subdeque hace las veces de una sarrollado, sino también una
academia permanente, con importancia muy objetiva en
la que puede alcanzarse una lo económico, encadenadamayor congruencia y hasta mente en lo político y en lo
una mayor coordinación en- social.
Es verdad que la importatre los esfuerzos que cada
ción de conocimientos y de
Biol6gicos, editado por el lnsfj .
tufo de Investigaciones Biomédicas de la Universidad Nocional
Autónoma de México, publica
trabajos originales sobre experimentación en Medicina y Bio -

LA INSIGNIA PATRIA, ENHIESTA
DESPUES DE 150 AROS
L cumplirse el 24 de febrero de 1971, ciento cincuenta
años de haberse creado la insignia de México independiente; pese a los avatares sufridos por la patria en su
largo camino en búsqueda constante de la libertad, sigue
tremolando victoriosa y sin mancha como representante de
los ideales permanentes del pueblo mexicano.

A

NTE la presencia del
licenciado Napo I e ó n
Cantú Cerna Secretario General de Gobierno y
representante del Gobernador, tomó posesión la comisión Organizadora del Congreso de Historia del Noreste de México, dependiente de
la Sociedad Nuevoleonesa de
Historia Geografía y Estadística. '

A

Lo anterior tuvo lugar la
noche del martes 23 en el
Hotel Ancira, durante la sesión extraordinaria de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística,
Presidente de la nueva comisión, el Cronista de Monterrey y expresidente de la
Sociedad, don José P. Saldaña, quien ofreció trabajar intensamente por el éxito del
evento que reunirá en Monterrey investigadores internacionales.

Con la representación del
Alcalde, lng, Gerardo Torres Díaz, asistió al acto el
Lic. Ricardo Ayala Villarreal, Secretario del Ayuntamiento. Reinformó en la sesión que el Secretario de
Comunicaciones y Transportes agradeció la sugerencia
de la Sociedad, en el sentido
de que sea creado un timbre
postal conmemorativo al 375
aniversario de la Fundación
dt&gt; Monterrey,

El Presidente de la Sociedad, Profr. Israel Cavazos
Garza, informó de las actividades que actualmente organiza la Sociedad de Historia
para conmemorar el aniversario de la ciudad. Mencionó
entre otros eventos, el Congreso de Historia, la creación de la Rotonda de Hombres Ilustres, una Exposición
Bibliográfica y otros actos.
En seguida se dio posesión
a la Comisión Organizadora

es !! cigarro

{fb c.-~

C.lidod Modo~ 1

del Congreso de Historia, la
cual quedó integrada en la
siguiente forma: Presidente,
José P. Saldaña; Secretario,
Lic. A n d r é s Montemayor;
Tesorero, C. P. Ramón Cárdenas Coronado y vocales
R i c a r d O Covarrubias, Lic
Juan Roberto Zavala, Profr.
Timoteo L. Ternández y Líe
Fernando Garza Quiroz.
La primera actividad qur
realizará esta comisión ser~
entrevistarse con el Secretario de Educación Pública
para informarle de la reali
1.ación del Congreso durantf
el mes de septiembre los días
17, 18 y 19,

NOTILIBROS

LA LLUVIA NO MATA
LAS FLORES
Reseña por Raúl Villaseñor
L título procedente fue
publicado muy recientemente por Joaquín
Mortiz e inserto en su serie
"Nueva narrativa hispánica"; en el Vol. se acogen
nueve presencias narrativas
de René Avilés Fabila, joven
escritor que no es ya una
promesa en las letras nacionales sino un valor en ellas,
demostrando con su constancia en el ejercicio de una
ficción fincada no nada más
en lo suscept:ble de acaecer,
sino en lo que ocurre y discurre al lado mismo de la
cotidiana expe r i e n c i a de
quien va leyendo, pero que
nada más puede relatar alguien que es acabado dueño
de medios de expresión que
no emplea para sí y los cuates que lo acompañan, sino
para ser captado, comprendido y disfrutado por todos los
que se asoman a sus páginas
y aman la fabulación, porque
quienes no la quieren de
verdad nada más se conforman con medio enterarse,
para presumir de haber leído directamente, de todo lo
que acerca de las novedades
!iterarlas van diciendo Clri·
ticos, reseñadores y cronistas.

E

7

CREAR CIENCIA

1

COMITE ORGANIZADOR.-Reunidos en el Salón Perla del Hotel Ancira, los miembros
de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística efectuaron una sesión
extraordinaria en la que se dio posesión a la Comisión Organizadora del Congreso de Historia del Noreste de México, que se efectuará para conmemorar el 375 Aniversario de la
fundación de la ciudad de Monterrey, La comisión está integrada por el Sr, José P. Saldaña, Presidente; Lic. Andrés Montemayor, Secretario; C.P. Ramón Cárdenas Coronado,
Tesorero; Sr, Ricardo Covarmbias, Lic. Roberto Zavala, Profr. Timoteo L. Hernández y
Fernando Garza Quiroz, vocales,

VIDA UNIVERSITARIA

Fecha memorable fue aquel 16 de febrero de 1821, cuando el ejército de la insurgencia -según la tradición- mandó confeccionar al sastre José Magdaleno Ocampo, radicado
en la ciudad de Iguala, una bandera que ostentase los colores blanco, verde y rojo en franjas d~onales, ornada cada
una de ellas en su centro por una estrella dorada de cinco
puntas, simbolizando le blasón de la nueva patria independiente. Fue el 24 de febrero cuando José Magdaleno, entregó
el lábaro a los Insurgentes, que sin demora alguna juraron
ese mismo día aquel nuevo símbolo que debía ser portado en
todas las batallas que se presentaran para consolidar la independencia de México,
De aquella fecha a nuestros días, este lábaro que constituye el símbolo máximo de la unión, de la libertad y el patriotismo de todos los mexicanos, ha variado en su forma externa, mas no en su significado. El escudo que actualmente
ostenta en el corazón del campo blanco es el mismo que por
primer.a vez apareciese en la bandera del generalísimo José
María Morelos y Pavón. Allí surge el águila y la serpiente
que representaba para nuestros antepasados indígenas la integración de dos fuerzas cósmicas la del Sol en el águila y la
de las potenclas de la Tierra en la serpiente; dibujo inspira
do en el trazo del Códice Mendocino referente a la fundación de Tenochtitlan y de conformidad con lo establecido en
la Ley sobre las caracteristicas y el uso del Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales.
Es verdad que prevaleció cierta anarquía durante varios
años en cuanto a la colocación de las franjas y dibujo del
escudo, según podemos observarlo en casi todos los pendones patrios que se enarbolaron en momentos cruciales para
México, ya fuera durante la intervención norteamericana,
la intervención francesa, la instauración de la República, y
aún durante la dictadura porfirista y los primeros años de la
Revolución.
No fue sino hasta el 20 de septiembre de 1916, cuando
Venustiano Carranza, encargado del Poder Ejecutivo duran·
te el período preconstitucional expidió un Decreto que dice:
"Se halla vigente el decreto del 14 de abril de 1823, del Soberano Congreso Constituyente; que el escudo nacional sea
el águila mexicana parada en el pie izquierdo sobre un nopal
que nazca de una peña entre aguas de la laguna, y agarrando
con el derecho una culebra en actitud de despedazarla con
el pico; y que orlen este blasón dos ramas; la una de laurel y
la otra de encino, conforme el diseño que usaba el gobierno
de los primeros defensores de la Independencia" .. ,
En la actualidad, tanto la insignia tricolor como el escudo es sustancialmente el mismo, variando únicamente algun~ rasgos del trazo original que la unifican para los diferentes usos que se les da, tanto en el lábaro, como en los
sellos monedas y medallas; tal y como aparece en el modelo
que s~ conserva en el Altar de la Patria, erigido en el recinto del Archivo General de la Nación y en el nuevo museo
histórico de Chapultepec.

Escudos y colores del pendón libretario, más ~llá que
un puro simbolismo se encuentran profundamente hgados a
nuestra particular 'forma ele manifestarlos: aquel verde
muestra la esperanza y el deseo de seguir siempre adelante
en búsqueda de metas superiores; aquel blanco interpreta la
paz y la pureza de nuestras leyes emanadas de la Constitució~ y aquel rojo manifiesta la ferviente entrega humana con
que los mexicanos de todos los tiempos, han escrito la vigorosa historia de nuestro país.
El Día de la Bandera, es por lo tanto, un día consagrado
a venerar su recuerdo, pero también a vivir en el presente
aquel memorable momento en que se juró al símbolo supremo de la Nación, una entrega permrnente a los ideales de
México que ella representa

S

ro.:

cerebros tiene un alto precio
y entraña una dependencia
que , e ramifica en muchos
aspectos, por eso recibimos
con beneplácito y con esperanza, publicaciones como ésta, como el Boletín de Estudios Méd:cos y Biológicos,
editado trimestralmente por
la UNAM.
El Boletín es bilingüe.
Los trabajos que son entre gados en inglés, llevan al final un resumen en español.
Los de texto en español, culminan con un reswnen en
inglés. La presentación es
pulcra; cuadros sinópticos,
ilustraciones en dibujo o en
fotografía, finos y claros. El
lenguaje que usan los auto•
res se atiene a las mayores
exigencias técnicas y, lógicamente, el tiraje es reducido, pues se supone que el
gran públ'co lector no se interesa por estas cuestiones.
Sin embargo, hay 750 o mil
especialistas, por lo menos,
que lo reciben y lo estudian.

BIBLIOTECAS DE MEXICO
Por Angel Bárcenas

L primer dato que impresiona al conocer el Directorio
de Bibliotecas de la República Mexicana, de la Secretaría de Educación Pública, Departamento de Bibliotecas, es saber que el Estado de Oaxaca cuenta con mayor
número de estos establecimintos culturales -287- que México, D. F. -268-, si bien algunas de las bibliotecas oaxaqueñas tienen menos de cien volúmenes: las establecidas en
los pequeños ayuntamientos, naturalmente, El total de bibliotecas públicas en la República es de 1,455 según el aludido directorio.
•
Los Estados que siguen con mayor número son Puebla,
NOTILIBROS: Reseñas por Raúl Villaseñor
con 94, y Veracruz, con 91, y las entidades de menor número
son Tamaulipas y Quintana Roo, con tan sólo 3.
Como biblioteca más importante del país puede ser citada la Biblioteca Nac\onal de México, de la UNAM, que
OS objetos o cosas po- preciso) de objetos de moda, sus usuarios. En México y cuenta con 570,000 volumenes, Fue fundada en el año de
SPen un signo especial Baudrillard pone de mani- tal vez en la totalidad de los 1833. Otras muy importantes son la Biblioteca Central de la
y ante un hecho evi- f.esto los resortes que se uti- países de habla española, Ciudad Universitaria, 120,000 volúmenes; la "Alberto Carredente que no obstante serlo J'zan para conducir a una existen aun sectores muy ~o", ele_ 1:1 _Academia M~xicana correspondiente de la Espapasa inadvert:do para no po- adquisición y ... En aprecia- amplios de la población en nola, dmg1da por el literato don Andrés Henestrosa de
cos, Juan Baudrillard se pro- ciones que a veces profundi- los que el tipo de preocupa- 10,100 piezas; "Miguel Cervantes y Saavedra", en el edific'.o
puso llevar a cabo un des- zan con la levedad de un ciones de que habla el libro contiguo de la Escuela de Pintura y Escultura "La Esmeralentrañamiento que sitúa la rasguño o se adentran en la no puede presentarse, ya que da", 21,434 volúmenes; Biblioteca México en la Plaza de la
problemática derivada del hondura presupuesta en el no cubren el mínimo de re- Ciudadela, que tuvo por un tiempo de director al maestro
caso a ser comprendida por pensamiento especulativo, la querimientos ~ndispensables Vasconcelos, y que cuenta con 81,388 tomos, y la "Juan Ruiz
todos. A partir de la circuns- obra es divertida y aun sim- para la subsistencia, pero de Alarcón", anexa a la Escuela de Arte Dramático del
tancia de que los seres hu· pática al examinar las cons- sucede que no obstante tal INBA, fundada en 1955, con 2,154 volúmenes.
Además de la Secretaría de Educación, otras muchas
manos del momento actual tituciones a que somete la constancia de la realidad, S"·
bran
los
que
enfrentan
siSecretarías
de Esta~o cuentan con bibliotecas importantes,
vida
moderna
creadora
de
se encuentran insertos en un
sistema o sociedad de consu- necesidades que de hecho no tuaciones como las estudia- como son las de Agricultura y Ganadería, Comunicaciones y
mo, en donde el mayor o el lo son, pero cuya tenencia es das en este libro que fue Transportes, Defensa Nacional, Gobernación Hacienda Inmenor prestigio devienen de dotadora de prestigios para editado en México por SI- dustria y Comercio, Marina, Relaciones Exteriores, Reci'trsos
GLO XXI.
Hidráulicos, Salubridad Trabajo y Previsión Social, Tamla posesión (a veces sin uso
bién, el Departamento del D. F. y otras instituciones como
El Colegio Nacional, el Congreso de la Unión (ésta con
92,150 piezas), y algunas más.
Estos establecimientos, de verdadera utilidad pública,
prestan servicios del mayor interés y para que su eficiencia
se ampliara sería de desear que se abrieran los domingos,
días de fiesta y también en los períodos de vacaciones, pues
numerosos trabajadores, que en los días hábiles no disponen
de tiempo para acudir a ellos, podrían visitarlos en los días
de descanso, al igual que los museos.
El servicio de préstamo de libros es también atendido y
sirve igualmente a las clases económicamente débiles en una
de la cultura: el conocimiento que los libros atesoran y ofrecen al lector.
la plancha y la lámina de la Cia. fund idora de Fierro y
El alto precio de los libros en general, que hacen prohiAcero de Monterrey, S. A., se fabrica con materia prima de
bitiva
su adquisición para sectores numerosos de la poblaóptima calidad, rigurosa mente controlada.
ción, estudiantes y jóvenes artistas entre ellos, es combatido
Cada proceso de su fabricación está sometido al más
con la existencia de bibliotecas públicas y el aumento de
rigu roso control. Se utiliza la maquinaria más moderna:
éstas
o la ampliación de sus horarios para beneficio de mamoli no de plancha, equipado con controles automáticos
yor número de lectores contribuye a combatir aquella caelectrónicos y molinos continuos de lámina en caliente, con
los cuales se obtienen productos de calibración uniforme
restía también de lo que puede ser considerado artículo de
-contro!ada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor
primera necesidad en la educación popular.
acabado.
Esta campaña de ampliación del número de bibliotecas,
l a experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero,
unida a la edición de publicaciones de precio barato, al
hacen de la plancha y la 1ilmma de Fu ndidora, los mejores
alcance de los más, elevaría el nivel cultural de manera noproductos de su tipo en el mercado nacional.
table. Se acusa de mal gusto en la lectura, a causa de que
las publicaciones de bajo precio, que naturalmente son las
más consumidas, carecen de buenas calidades literarias; pero
COMPAÑIA FUNDIDORA
antes de esta acusación al lector de pocos medios debe acusarse de mal gusto editorial a quienes explotan estas publiDE FIERRO YACERO
caciones. Por ello, parece muy adecuada la acción oficial que
DE MDNTERREY,S.A.
ofrezca al pueblo publicaciones de buena calidad, de textos
valiosos de los grandes escritores, lo que completará la labor
de divulgación del libro que se realiza por las bibliotecas y
estimulará a la adquisición de aquellas, si se ofrecen a precios accesibles, a los interesados en conservar estos pequeño~
tesoros de sabiduría.

EL SISTEMA D,E LOS OBJETOS

L

PLANCHA ·

LAMINA

E

�8

VIDA UNIVERSITARIA

UNIVERSIDADES

7 de Marzo de 1971

-·

•

Jorge Galván
OCE universidades de
Argentina, siete bolivianas, cinco brasile ñas, seis peruanas y seis venezolanas, quince mexicanas
-la UNAM como pilarmás El Colegio de México y
el Politécnico, j unto c o n
otras vienticinco universidades de distintos países del
Continente, forman la Unión
de Universidades de América Latina, la cual edita un
órgano trimestral, que va en
el número 40, en calidad de
expresión oficial de los problemas sociales, académicos
y de investigación que afrontan cada uno de los institu •
tos componentes, y los propios de la Unión, como tal.
Se llama "Universidades",
se edita en la ciudad de México con un tiraje de mil 500
ejemplares (¿porqué tan pocos?), y está asimismo destinado al incremento de la
interrelación de las universidades, y de la misma Unión
con los principales organismos de educación superior
del mundo. Pero su tarea
principal, es la de dar cohesión y fuerza a las universidades latinoamericanas, reconociendo con ello una particular circunstancia y una

D

específica problemática, que
es la nuestra, la que viven
en esta hora ambivalente de
angustioso atraso y progreso
adeleddo, nuestros institutos superiores desde el Río
Bravo hasta la Patagonia.
Universidades está arquitecturada con una Sección
Doctrinal en la base, en la
que se tratan asuntos como
el planeamiento universitario latinoamericano, su participación en la vida nacional,
análisis de evoluciones críticas, aportes sobre mejores
sistemas educativos y otros
temas de tónica parecida.
Sigue una amplia e indispensable sección de Actividades de la UDUAL, en la
que se proporcionan resúmenes sobre reuniones continentales como la VI Asamblea General de la UDUAL,
la Primera Conferencia Latinoamericana s o b r e Planteamiento Universitario, convocatorias y temarios para
nuevas asambleas; se da
cuenta de la adición de otros
institutos superiores, se tratan aspectos administrativos
y se proporcionan datos monográficos sobre las universidades.
La tercera sección se refiere a Información de las

L

·-

Universidades de América
Latina, como las reformas
universitarias en las de Brasil, Chile, Uruguay y El Salvador; ocupación y clausura
en universidades de Ecuador, nuevas autoridades universitarias en Colombia, curriculum vitae ele[ doctor
P a b 1o González Casanova,
rector de la Universidad Nacional Autónoma de México,
congresos y conferencias de
educ~ción superior, etcétera.
Es una revista-libro de
más de ciento veinticinco
páginas como Universidades,
cabe también una cuarta y
una quinta sección sobre Información General ( be ca s
para estudiantes latinoamericanos, reunión de universi~
dades católicas en Buenos
Aires) y sobre Publicaciones
Recibidas (reseñas bibliográficas muy diversas pero reforidas todas a temas universitarios), respectivamente.
La revisión y lectura de
esta trascendente publicac10n, nos lleva a pensar en
una nada metafórica necesidad de crear una carrera, la
de especialista en asuntos
universitarios latinclrunericanos. Sería cosa de pensarse
bien, pero de hacerlo.

especializados en la educa- Servando Chávez; el director
ción de adultos, difundir los general de Educación Funconceptos, objetivos, méto- damental, profesor A n g e 1
dología, organización y fun- Hennida Ruiz, representante
cionamiento de los centros del titular de la SEP, ingeeducativos, y el mejor uso de niero Víctor Bravo Ahuja, y
el subsecretraio de Cultura
sus materiales y equipos.
Participaron en los traba- Popular y Educación Extra.
jos del seminario, el oficial escolar, doctor Gonzalo Aguimayor del gobierno de Mi- rre Beltrán. Además el docchoacán, profesor S e r a f í n tor Juan Díaz Lexis, jefe de
Contreras Manzo, en repre- Misión de la UNESCO; el
sentación del gobernador de profesor W aldemar C o r t é s
la entidad, licenciado José Caravantes.

'' 54 ANOS DE EXPERIENCIA''

FARMACIAS BENAVIDES
SURTIDO
SERVICIO
EXPERIENCIA

A mayoría de los poetas jóvenes, en su afán de buscar
nuevos modos de decir, han dejado, como si fuera cosa
de poca importancia, a un lado la poesía popular, dicha
y hecha, en el lenguaje, que algunos llaman corrupto, del
pueblo llano.
Hacía muchos años que no nos encontrábamos con un
poeta de verdadera raigambre popular. Casi habíamos olvidado este estilo de poesía o, como más, de tarde en tarde se
nos asomaban a la memoria versos sueltos del murciano Vicente Medina o del castellano-extremeño Gabriel Galán, dos
grandes cultivadores de esa poesía que habla por la voz del
pueblo allá en las lejanas Españas pennisulares.
Hacía mucho tiempo, como decíamos, que no nos enfrentábamos a un poeta de esos. Por fortuna, y con gran sorpresa
por nuestra parte, el admirado y buen anúgo Pedro Gringoire nos dio, con humildad, no hace muchos días un pequeño libro escrito por é~ titulado "Pérate que trille".
Ya en la alta noche, que es cuando la paz es posible en
las grandes ciudades, abrimos su libro, descubriendo el hondo y sentido poeta popular que es nuestro anúgo Pedro. Sus
poesías, "oiga'sté", nos llegaron al alma y nos trajeron de
súbito e inesperadamente al corazón el viejo y ya casi olvidado sabor de la poesía, de esa poesía que huele de verdad a
hombre, a tierra, a sudor, a sol y a fatiga.
No sé quién fue el que dijo que, poesía, antes que nada,
era emoción, desnuda y viva emoción. Y ésta que Pedro
Gringoire acaba de dar a luz tiene sobre todo una gran emoción, la emoción de lo que es verdad, de lo que no se anda
por las ramas de la pirotecnía verbal o por los troncos apolillados de la metáfora rebuscadísima, o el hallazgo, vale decirlo así, de laboratorio.
Esta poesía de Pedro Gringoire está llena de natural
fragancia, como el pueblo mismo que la inspiró. Y ahora que
los poetas resultan tan intelectuales, tan sabihondos, que no
sabios, hundirse en su alfalfa fresca es como retornar al verde y jugoso campo, al polvo de los caminos y a las orillas de
los caudalosos ríos. Campos, caminos y ríos tan virginales
como aquellos que empaparon de gozos nuestra perdida infancia. Pero por sobre todas las cosas, esta poesía de Pedro
Gringoire nos trae la voz del hombre, aún no mixtificada,
por la apariencia de cultura de que hacen gala los poetas urbanos, hipnotizados por los ojos de los semáforos y por las
lámparas de neón.
Tal como nos dice en una sabrosa advertencia, él no
hace sus versos a la manera de los poetas catrines; él vien~
a hablarnos del pueblo, de ese pueblo que los poetas citados
desconocen por completo. De ahí, quizás, que la poesía, o
mejor dicho, esa prosa cortada en rodajas que tantos y tantos poetas capitalinos hacen, sea como más flor si acaso de
un día o divertido juego de un grupito que toma té en el café
abstracto de la cursilería, sin llegar jamás a palpar la doliente y sentida carne popular, que es de donde ~ce todo lo realmente auténtico.
Gringoire es auténtico. Escribe lo que escribe porque
lo ha vivido, porque lo siente suyo, porque sabe lo que "la
gente del mero pueblo dice y siente". Muchos dirán, cegados
tras sus anteojeras como el asno de la noria, que esta poesía
está "juera dionda". Los que tal dig,an, de seguro, que no saben lo que están diciendo, pues si esta poesía está fuera de
onda también deberá estar fuera de onda el pueblo. Y el
puebÍo, amigos, es siempre el que está de a de veras en la
onda de vanguardia, en la onda que 1$100 posible el trigo y
el maíz, el surco y el cimiento y todo lo que en verdad hace
que la vida camine hacia adelante.
La poesía de Gringoire canta por lo , claro "J,a ~t-:za
proletaria" sin caer nunca en el pasqum propagandJStico
como suel; caer con tanta frecuencia la llamada poesía soc~l que los poetitas de café, a espaldas del pueblo, escriben
para nadie, ya que el pueblo no alcanza a entenderlos. _A
Gringoire sí lo entiende el pueblo, porque de no haber firmado sus poesías cualquier hombre del pueblo podría declararse su autor. Y este sí que es un gran elogio. Difícilme~te
nuestros poetas jóvenes se detendrán a leer a Pedro Gnngoire y ese será su gran error si de verdad aspiran a hacer
algún día poesía cara al pueblo, esa poesía que tanta falta
está haciendo.

L

1
1

BENAVIDES

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Apartado Postal No. 143
Monterrey, Nuevo León

L maíz, uno de los elementos básicos en la
aliment a c i ó n de los
mexicanos, contará en breve
con proteínas sufi c i e n t e s
que lo convertirán en un alimento de mayor calidad. Sus
proteínas serán semejantes a
las que contiene la carne,
según expresión de la doctora Evangelina Villegas, jefa
del laboratorio de control de
calidad de proteínas del Centro Internacional de Mejoramiento de Maíz y Trigo.
La doctora Villegas, quien
acompaña al Premio Nóbel
de la Paz, doctor Norman E.
Borlaug, en su visita a
Monterrey, manifestó que en
el estado de Hidalgo numerosos habitantes se alimentan ya con este tipo de maíz
que contiene mayores proteínas mejorando grand emente la dieta.
Auguró que en breve todo
M é x i c o podrá alimentarse
mejor, gracias a este tipo de
maíz mejorado.
La doctora Villegas recordó que durante siglos los
mexicanos han tenido como
uno de sus alimentos básicos al maíz, alimento que por
cierto es deficiente en proteínas.
Sin embargo, hizo saber
que en los Estados Unidos se

E

-,AMPO fascinante para
la política, la religión
y las ideologías fliosóficas ha sido el de la educación. Su utilidad como instrumento eficaz para la formación cultural del hombre
se ha invalidado en cierto
modo al convertirse en apoyo de aquellos intereses.
Considerada como una actividad científica la educación requiere del concurso
de técnicas y métodos que le
permitan satisfacer sus objetivos dentro de una comunidad a la que acechan constantemente diversas formas
de quimeras y utopías.
Si educar es enseñar a
crear, en lo que resulta ser
lo característico de la conciencia cultural del hombre,
la actividad pedagógica exige seguir caminos diferentes
a los que propone el sectarismo y consecuentemente el
dogmatismo. Su tarea ha de
ser de tal manera desplegada que la luz e irradiación
metódica que la orientan no

l

La Hipótesis de la Regularidad
y el Asunto de la Historia

e

localizaron en 1964, genes
mutantes para aumentar la
calidad del maíz.
Gracias a ello se logró que
el maíz pueda contener semejante calidad y cantidad
de proteínas que la carne.
Reconoció que aún existen
ciertos problemas para poner en circulación en todo el
país a este tipo de maíz. Ello

se debe a que los granos son
opacos y suaves y se afecta
la densidad y el rendimiento
del grano.
Sin embargo, esos problemas son superados actualmente en el laboratorio y se
espera que este mismo año,
los mexicanos puedan disfrutar de este tipo de maíz
mejorado con más proteínas.

Por Luis Salgado Pérez

l

9

Por Federico Osorio Altúzar

Técnicas Matemáticas e Investigación Pedagógica

PRODUCTOS DE CONCRETO, S. A.
Avenida Nogalar y Famosa, Colonia Cuauhtémoc

VIDA UNIVERSITARIA

EL MAIZ CON PROTEINAS, OTRO LOGRO

•

Juan Cervera

Clausuraron en Michoacán Seminario Educativo
OS trabajos del Primer Seminario de
Orientación para Profesores de Centros de Educación para Adultos fueron
clausurados en la ciudad de
Pátzcuaro, Michoacán.
El st&gt;minario, organizado
por la SEP por conducto de
la subsecretaría de Cultura
Popular y Educación Extraescolar, tuvieron como finalidad impartir conocimientos
psicológicos a los profesores

POESIA POPULAR

7 de Marzo de 1971

han de provenir del dogma
o del partido (religioso, político o ideológico) sino que
ha de ser capaz de explicar,
desentrañar e iluminar el valor de tales frutos y limitaciones del humano espíritu.
Desde su curso de Investigación Pedagógica, expuesto
en el Colegio de Pedagogía
de la Facultad de Filosofía
y Letras de la UNAM, el
maestro Domingo Ti r a d o
Benedí ha señalado la necesidad de iniciar investigaciones destinadas a resolver
problemas derivados de la
pedagogía mexicana. En su
libro Técnica de la investigación pedagógica, editado
en la colección Manuales
Universitarios, desarrolla lo
que considera un nuevo enfoque y la aplicación de una
nueva metodología. Con apoyo en el instrumento matemático explora la posibilidad
de examinar con resultados
demostrables la compleja esfera de la actividad pedagógica.

Guiado por un propósito
eminentemente práctico el
profesor Tirado Benedí ofreec, mas que una exposición

completa de este instrumento según sus bases lógicas y
principios, lo indispensable
para el conocimiento y aplicación de las reglas. En
cuanto a la investigac:ón
propiamente pedagógica el
autor hace distinción entre
lo que denomina "investigación dosigráfica" que consiste en el análisis de los hechos suscitados voluntariamente según la observación
y la experimentación e "in-

vestigación documental o docimográfica" destinada al
dominio de las técnicas de
investigación, recopila c i ó n,
registro, clasificación e interpretacón de hechos que, al
no estar a nuestro alcance
de modo inmediato, se manifiestan mediante testimonios
o documentos.
El libro del maestro Tirado Benedí, por su concisión
y claridad, es una magnífica
introducción a estos nuevos
planteamientos en el ámbito
de la investigación pedagógica. Su lectura, con ser un
trabajo especializado, es de
interés para todos los educadores por las múltiples posibilidades de aplicación inmediata a problemas que se derivan de la actividad cotidiana de la enseñanza.

UANDO R. G. Collingwood dio a conocer
sus reflexiones acerca
de lo que denominó filosofía
de la historia uno de sus más
inteligentes señalamientos
consistió en advertir que la
historiografía tradicional incurría en el error de aplicar
los métodos de la c i en c i a
natural al campo de la investigación de la naturaleza humana.
La apreciación de Collingwood significó para buen
número de investigad o r es,
profesores y estudiosos de la
historia, un decisivo avance
para el planteamiento y solución de los asuntos históricos. Filósofos, historiadores
y quienes se interesan por
esta clase de estudios comprendieron que se abrían
nuevas posibilidades de interpretación y fundamentación metodol ó g i c a s. Para
o t r o s , las conclusiones del
pensador inglés eran parcialmente sostenibles y no escasearon quienes se opusieron

radicalmente a los planteamientos del autor de Idea
de la historia.
Patrick Gardiner, en t re
otros investigadores, se ha
destacado por su vivísima
oposición a las tesis de Collingwood. Un libro suyo La
naturaleza de la investigación histórica vertido al español por José Luis González para la colección Filosofía Contem p o r á ne a de la
UNAM, resulta de especial
interés por el modo de enfocar el asunto de la historia.
Justamente, frente a la principal objeción de Collingwood en el sentido de que
el principio de causalidad no
ofrece garantía metódica en
la tarea de comprender el
mundo histórico, Gardiner se
dedica a mostrar cómo es posible adoptar aquel supuesto
con resultados positivos.

Ya el primer capítulo del
libro del profesor Gardiner
"La explicación en la ciencia
y en la vida cotidiana" introduce a tal posibilidad. Al
considerar la naturaleza de
la explicación según se manifiesta a niveles del sentido
común y de las ciencias
apunta a la perspectiva de
extender esta clase de análilisis al campo de la explicación histórica. Después examina (Cap, II) las posiciones más representativas que
niegan la legitimidad de
aplicar el procedimiento de
explicación a base de regularidad al campo de la historia y se entrega a la tarea de
esclarecer el procedimiento
que en la práctica manejan
los historiadores. Sostiene
después en "La conex10n
causal en la historia" (Cap.
III) que el procedimiento es
inteligible según tal interpretación en la medida que
se reconozcan las características específicas de la explicación histórica y se precisen ciertas distinciones.
El acento polémico de la
obra de Gardiner resulta altamente saludable, no sólo
por llamar la atención a posiciones reconocidas ya como originales y novedosas,
sino por la oportunidad de
hacer una valoración y crítica y, con ello, advertir el rigor de su contenido. Más que
obra de cultura general, lo
que indudablemente representa, se trata de un título
de carácter formativo a nivel de escuelas y facultades
en donde la asignatura de
teoría de la historia o filosofía de la historia forma parte
de los programas de estudio.
Patrick Gardiner: La naturaleza de la explicación histórica. Trad. de José Luis
González. Colección Filosofía Contemporánea. UNAM.
174 pp.

PASTELERIA MONTERREY

***

Juárez Sur 507
***

Pino Suárez Nte. 418
* **
Hidalgo Pte. 2722

�10

VIDA UNIVERSITARIA

7 de Marzo de 1971

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE
1

pueblos tienen las religiones que se merecen. Si nos hemos hecho indignos de nuestra progenitura cristiana, nada de extraño
tiene el que caigamos postrados ante "la
resucitada sombra de un Odín o de un
Ares". Con la muerte de Leónidas -el espartano- del Olaf Tryggvason el heroísmo
militar asciende a lo sublime. Pero esta sublimidad, que no es la de los santos, solo
puede llevar al suicidio. La detenida civilización espartana y la abortada civilización escandinava son un elocuente testimonio de las consecuencias del militarismo.
"Acaso la verdad sea que ninguna cosa
creada puede ser intrínseca e irremediablemente mala, pues ninguna cosa creada es
incapaz de servir de vehículo a las virtudes que manan del Creador. No por estar
montadas en sangre y hierro dejan de ser
virtudes las "virtudes militares"; pero su
valor reside -observa agudamente Toyn-

Por Osear F. Castillón

LA HIPOTESIS DE LA LIBERTAD EN LAS BUCOLICAS
Por Federico Osorio A.
cardinales: los dioses no son
temibles, la muerte no enc:erra riesgo alguno para el
hombre, el bien es fácil de
conseguir y, mediante el valor, el mal puede soportarse
fácilmente. Sólo así, el hombre es libre y, con ellos, puede ser feliz. La coincidenc ·a
de la felicidad con la libertad es como remate conseguido por el espíritu romano
frente al espíritu f1losó[co
griego.
En varios pasajes de las
diferentes églogas, Bonifaz
Nuño va espigando recursos
que apro v e c ha cuidadosamente para comprobar su tesis. Así, la expresión "Todo
lo vence el amor, y al Amor
cedamos nosotros" no resulta ser "más que la expresión
de un hecho, y no la postulación de una norma de contenido moral; es nada más
que la admisión, a medias
resignada, de algo negativo,
dañino y pernicioso: el amor
demencia, el amor placer
que arrebata, el amor que
tuerce los rectos sentidos del
espíritu, el amor que coarta
y encarcela y sujeta e impide el desarrollo armonioso
de las potencias del hombre;
el amor concupiscencia, en
fin, opuesto al ideal de libertad que profesaba el epicureísmo.

MUEBLES DE ACERO

PARA OFICINAS
Industrias Metálicas Monterrey, S. A.
AVE. UNIVERSIDAD 3665

TELEFONO 42-12-67

Profesor de Educaci6n Física

e

"Sociología Criminal Juvenil"
Por Héctor Solís Quiroga

U

l1

RELACION D·E LA EDUCACION FISICA
CON LA E.DUCACION EN GENERAL

bee-- en las joyas mismas y no en su horrenda montura" (lbid., pág. 32). Si el culto de la guerra ofreció un campo para el
ejercicio de las llamadas "virtudes militares", podemos hacer votos porque el militarismo sea substituído por "una "militia
Christi" en la que la lucha física de un
hombre contra otro se traducirá en un
combate espiritual de todos los hombres
unidos en el servicio de Dios contra los
poderes del mal" (Ibid., pág. 35). ¿Será
nuestra actual apostaría solo la convulsión
final de un paganimo in articulo mortis?
Quien vencerá en la larga lucha indecisa
entre paganismo y cristianismo? Podemos
soñar una era futura en que la guerra habrá sido eliminada de nuestra vida dentro
de una Respublica Christiana. Frente a la
civilización pagana de los helenos, azotada
por la guerra, San Pablo proclamó el advenimiento de la Civitas Dei.

NO de los últimos títu- las Eglogas en esta bella edilos editados por la ción permite gozar estéticaUniversidad Nacional mente -con arreglo a una
Autónoma de México en su técnica de ajuste delicado y
conocida Colección Biblio- musical del español a la sintheca Scriptorum Graecorum taxis modelada por Virgiet Romanorum Mexicana es lio- los imperecederos háliel de las Bucólicas debida a tos bucólicos. Por otra parte,
la pluma inmortal de Publio a quienes están acostumbraVirgilio Marón. Rubén Bo- dos a comprender las églogas
nifaz Nuño es el traductor y virgilianas a partir de la idea
prologuista de esta obra de del amor o en relación con el
perenne juventud. Pero, más tema amoroso, la interpretaque traducción la empresa ción de Bonifaz Nuño apade Bonifaz Nuño ha consist'- recerá presidida, acaso, por
do en una traslación; con la audacia. A él le parece
ello viene a robustecer la que el amor "es visto por
tesi~ de que la finalidad que Virgilio no como algo desease persigue en la versión de ble o bueno de por sí sino,
una obra a un idioma ajeno muy por el contrario, como
en el que fue originalmente un peligro a que está exconcebida y expresada es la puesto, y del cual muchas
de mantener con el mayor veces no puede salvarse , lo
celo posible el espíritu que que de más precioso hay en
la creó y preservar, con igual los seres humanos". En tal
entereza, los recursos de ex- virtud, hace desprender su
presión que la hicieron ma- análisis del concepto de linifiesta. Al final de la Intro· bertad tal y como se expresa
ducción, al referirse a su en el ambiente cultural en
propio empeño, el prop'o Bo- que se formó y desarrolló el
nifaz Nuño dice: "He procu- poeta. Así, recuerda la senrado hacerla lo más Ji ter al tencia del Derecho Romano:
que es posible, porque p·en "Pues hay tres cosas que teso que la literalidad en el nemos: la libertad, la ciudad,
traslado de un clásico es el la familia". Por otra parte,
mejor camino para alcanzar evoca el sentido íntimo de la
la fidelidad, y que la traduc filosofía epicúrea, que posción fiel de la palabra inclu- tulaba como fin último de la
ye naturalmente la fidelidad experiencia, la felicidad , y
en la traslación de la idea". para cuya conquista se reLa puesta en castellano de quería de cuatro principios

VIDA UNIVERSITARIA

SOBRE LA MARCHA

CULTO DE LA GUERRA Y VIRTUDES MILITARES
(VIENE DE LA PAGINA 3)

7 de Marzo de 1971

e

UANDO se ha cometido un delito de cualquier tipo y
de cualquiera gravedad, siempre resulta perjudicada
la colectividad, además de la propia víctima, por lo
que la ley penal entra inmediatamente a funcionar para rsetablecer el orden social que ha sido alterado. Pero, a pesar
del interés público de perseguir al presunto delincuente,
nnnca deberá imponerse pena alguna si el juez comprueba
qu&lt;&gt; quien cometió la conducta dañosa es un incapaz, sea
por minoridad, por alineación, o interviniendo alguna causa
legal de inimputabildad, de justificación, o de impunidad, que
estahlece el artículo 15 de nuestro Código Penal.
La ley penal ha reconocido que sólo son punibles la intención criminal y la imprudencia, cuando los actos provienen de persona mentalmente sana y mayor de edad, que
tiene ya, o se presume que tiene, elementos de juicio para
dirigir voluntariamente su conducta hacia un resultado previamente deseado, o que es capaz de ser prudente. Por
tanto, el juez que deba resolver un caso criminal cometido
por una persona jurídicamente incapaz, no podrá imponerle
pena alguna, ni considerarla como criminal. A cambio de la
pena deberá imponer las medidas de tratamiento y protección que son indispensables para que el enfermo mejore, y
para que el menor crezca en las mejores condiciones familiares y sociales.
El menor, en consecuencia, no será considerado como
delincuentP, sino como persona que merece protección para
evitar que sigan influyendo en él las condiciones de vida que
lP han venido perjudicando y que quedaron de relieve y al
descubierto con su primer acto de conducta dañosa o irregular. La razón de que se haya separado de la jurisdicción
común de los adultos, a los menores, es que en éstos resulta
plenamente clara su necesidad de ser protegidos contra los
factores crim.inógenos del medio ambiente en que han venido
creciendo, para evitar que su vida futura sea de contenido
criminal.
Pero, por otra parte, se ha encontrado que todo individuo, varón o mujer, durante su infancia o su adolescencia,
ha cometido algún hecho de los tipificados por la ley penal·
golpes, amenazas, injurias, robos, calumnia, difamación o algún otro, y que tales hechos son, a menudo, sólo problemas
del proceso de adaptación social que todos debemos sufrir
para que pasemos de nuestra individualidad aislada a la coriducta normal de quien vive en sociedad, al recibir y otorgar
servicios a los demás.
En todo caso, cuando un hecho dañoso y tipificado por
el Código Penal es cometido por un menor, no podrá impli car nunca la declaración de que su autor es delincuente o
criminal, ~mo lo han reconocido las Naciones Unidas desde
1953, en su reunión de Río de J aneiro.
Esta inquietud fue sugerida por un nombre mal usado·
Sociología Criminal Juvenil, de cuyo libro es au,tor el_em1-_
nente abogado argentino, amigo mío, Pedro Rene David. S1
la conducta llamada "criminal" es realizada por un menor
de edad no será jurídicamente criminal, como tampoco l&lt;&gt;
será cua'ndo la cometa un alienado. Si es criminal, no es juvenil; si es juvenil, no es criminal, por dañosa que sea.
Parece ser que la causa del nombre deriva de otros hechos como lo demuestra el libro mismo. Habla de la Soc10logí~ Jurídica y de una parte suya denomina_da Sociología
Criminal, que se refiere al real acontecer colectivo ~e la conducta delictuosa. Al referirse a las conductas danosas que
tipifican las leyes penales, pero cometidas por menores, en
su miraje colectivo, el autor, sin tomar en cuenta la mc~pacidad jurídica, les aplicó el adjetivo "criminal", por seguir
usando el nombre consagrado de "Sociología Criminal".

UANDO uno observa
el trabajo que se desarrolla en las escuelas,
advierte que la educación es
de hecho la organización dn
diversas actividades mediante las cuales los niños van
aprendiendo, poco a poco,
las lecciones de la vida, en
forma natural, bajo la dirección amable de sus maestros.
Esa labor es muy benéfica
si se desarrolla en una atmósfera de libertad, de
acuerdo con la edad y según
la capacidad y necesidades
características de cada etapa
de crecimiento.
Es evidente que la educación debe contemplarse como
la evolución de una serie de
fenómenos y también como
el producto de tal proceso.
Como tal, es un fenómeno
de acción cotidiana. Por ese
motivo la evolución debe
considerarse como un quehacer o acción constante. La
educación debe imaginarse
también como un producto,
una consecuencia o suma total de los cambios de conducta que se producen en el
individuo.
La educación es, cuando
bien se observa y piensa, un
fenómeno de actividad. En
relación con ello, la palabra
actividad debe entenderse en
el sentido más amplio.

* * *
L distinguido maestro
Clark W. Hetherington en su libro "Programa Escolar de Educación
Física", editado por World
B o o k Co., Yonkers-on-theHudson, Nueva York; incluye en la terminología de la
actividad todos los movimientos del organismo, todo
el "pensar" y "sentir'' implícitos en el "aprender".
Por su parte, Frederick G.
Bonser en un "Ensayo para
e[ Estudio de la Educación
"que apareció en el Anuario
No. 26 parte II editado por
la Public School Publishing
Co. de Bloomington, Illinois,
expresa de manera clara y
categórica: "Yo consiedro la
vida como compuesta de ac•
tividades de conducta incluyendo elementos de pensamiento y sentimiento tanto
como acción manifiesta cada
uno de los cuades vale según el grado en que contribuye a la supervivencia social . . . "Supervivencia considerada en el sentido de
continuidad y extensión de
la vida."
Tanto Hetherington como
Bonser están de acuerdo en
que el pensar es una actividad el sentir es una actividad° y aun el juego de la imaginación es también una actividad.
En consecuencia la actividad en sí constituye una
fuerza vital de la cual de-

E

penden los resultados de la
vida humana.

* **
AS actividadse constituyen un motivo const a n t e mientras vivimos. Un estímulo y un movimiento constante es la característica. Ni siquiera mientras dormimos estamos inactivos.
El impulso hacia la actividad tiene un profundo significado y es seguro, indudablemente. que tal estímulo
ha contribuido a integrar el
admirable sistema nervioso
de los hombres y mujeres en
la época actual.
Observando el cuerpo humano como estructura orgánica, se nota claramente que
tal conjunto estructural se
formó bajo la influencia de
la función.
Cuando uno ve las fotos de
personas que vivieron en el
siglo pasado y luego ve sus
ropas en los museos, por
asociación de ideas, piensa
que el hombre en términos
generales ha cambiado mucho en su estructura física.
Su organismo ha tenido que
ajustarse a las condiciones
cambiantes. Es decir, se ha
desarrollado presionado por
la fuerza de la emergencia.
Los jóvenes de ahora son
más altos y en general más
fuertes que los de hace cincuenta años. Es muy frecuente que los hijos sean
más altos que sus padres.
Esto sin duda ha sido consecuencia de la divulgación
de la acción deportiva en todo el mundo después de
1920.
Ese cambio es muy notorio en los jóvenes que juegan basquetbol. Aunque a
veces uno no sabe si son más
altos porque practican ese
deporte o se dedican a él porque su altura les da determinada ventaja.

L

dad de Chicago,
Robinson dice: "Una criatura que carezca de curiosidad y no tenga la tendencia
a tocar los objetos que están
a su alcance, jamás puede
contribuir en algo a la civilización y desarrollo de la inteligencia.
La curiosidad desde la infancia hasta la ancianidad,
es un medio de adquirir más
experiencia, de educarse un
poco más cada día. Por eso
cuando se deja de ser curioso, viene el estancamiento y
lo que es peor: la decadencia.

* **

EDITANDO en todo
lo dicho hasta aquí,
teniendo en cuenta
que la actividad implica todo
el organismo humano, se llega a la conclusión de que no
hay actividad física sin su
contraparte mental y no hay
actividad mental sin su contraparte física.
La división de lo mental y
lo físico trajo como consecuencia lamentables filosofías, entre ellas el ascetismo,
el escolasticismo y el puritanismo. Todavía ahora hablamos del desarrollo mental,
moral y físico del hombre,
suponiendo que representan
procesos separados. Esto indica la supervivencia de la
filosofía que casi separó por
completo todo lo mental de
lo físico.
Aun en nuestro tiempo,
con todo y lo que han aportado al conocimiento correspondiente los siquíatras, mucha gente no puede comprender que los fenómenos
mentales, la sensibilidad y el
meditar son función de mecanismos físicos, el principal
de los cuales es el sistema
nervioso. Muchos no comprenden la importancia que
a la llamada "educación física" debe dársele como parte del programa escolar en
* **
todos sus niveles.
Existe una relación muy
EBEMOS, pues, admitir que la actividad es íntima entre lo físico mental
el factor estimulante o y moral en la vida del hommás bien el medio para el bre. Un algo inseparable,
desarrollo.
por ello las actividades de las
En su libro "El Proceso grandes masas musculares
del Aprendizaje" de Seldon del cuerpo, cuando se ejerColvin editado por The Mac- citan constituyen en sí un
millan Co. de Nueva York, "medio de educación" que
dice: "Aprendemos acucia- debe tomarse en cuenta en
dos por la necesidad y res- lo que se denomina educación general o integral del nipuesta a ella.
Por otra parte, es muy ño, del joven y de la persoprobable que la sensibilidad na adulta.
y el movimiento y no el pensamiento. fueron la base del
cerebro y estimularon el deAnúnciese usted en
sarrollo de todos sus centros.
V
D A
De ello habla de manera
muy interesante en una de
UNIVERSITARIA
sus obras, John Mason Tyler, lo mismo que James
Harvey Robinson en su libro Apartado 4072 Suc. "B"
"La Mente en Formación"
publicado por la UniversiMonterrey, N. L.

D

M

EN EL ESTADIO UNIVERSITARIO
SU ANUNCIO VENDERA MAS.
PIDA INFORMES AL TEL. 42-35-68
MONTERREY, NUEVO LEON

NOTILIBROS:

SAFARI EN LA ZONA ROSA
Reseña por Raúl Villaseñor
L título que encabeza (el de los que tienen como
esta nota corresponde pábulo las divertidas histoa una narración escri- rias de muñequitos o cota por Gonzalo Martré, de mics), lo consideren muy
quien por allí deambula otro completo y acabado, porque
libro de relatos, Los ende. les entrega muy hechas simoniados, en donde, con ma- tuaciones al alcance de una
yor frescura y gracia, inci- mentalida da! nivel del suede en una temática más cer- lo, pues es en el suelo en
cana a una vital. Mas no se donde se lleva a cabo, portrata de hablar de los ende- que cuanto allí se cuenta
moniados, sino de este su pertenece a eso que se llama
Safari o Zafarí (de a m b o s escatofagia o coprofagia, ya
modos aparece escrito en el que se halla muy lejos de la
tomo), nombre de un antro límpida intención de la obssupuesto o real enclavado en cenidad, impudicia que se
la porción de la Colonia hace o relata con nítida presJuárez de la Ciudad de Mé- tancia y muy elegantes y
xico y que ahora se conoce elevadas miras, que nunca
como la "Zona Rosa". Mar incide en la ramera y muy
tré dice haber escrito una no- barata pornografía. El crovela y la calificación debe nista no ha dicho ni la cen
ser cierta para aquellos que tésima parte de lo que sobre
jamás han enfrentado otras esto podría aducir; señala,
muestras del género de fic- sólo, que él ya está muy leción, o que han leído muy jos de lo que alli se narra,
pocas, tan pocas, que no ten- pero no por carencia de imadrán empacho en ecasillarla ginación sino porque la suya
en tal denominación, pero es muy exigente. En Safari
que no es aceptable entre en la Zona rosa se habla hasquienes llevan viejo trato ta la saciedad de relaciones
con la literatura. Se encuen- he ter o y homosexuales y
tra, claro, dentro de la na- hasta se las describe no sin
rrativa, pero apenas alcanza acierto, porque Martré poa ser un relato en el que see facilidad para hacerlo.
una poda rigurosa habría Publicó editorial MYl.SA de
transformado en una nove- la que el cronista mira está
Jeta aceptable si acaso la dedicada a explotar la poreduce a una cuarta parte, breza espiritual de quienes
aunque el tipo de lectores al requieren de la baratura
cual se encuentra destinado pornográfica.

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�VIDA UNIVERSITARIA

12

7 de Marzo de 1971

EL BIENESTAR HUMANO DEBE SER
El GRAN IDEAL DEL ESTUDIANTE
(VIENE DE LA I• PAGINA)

CONFERENCIA DEL DR. BORLAUG. -

La sala de conferencias del

ITESM da cuenta de la gran cantidad de personas que escucharon
al Dr. Borlaug en su plática del sábado 27. En la gráfica Don Eu•
genio ?orza Sa~a, el lng. García Roel Rector del TE&lt;, el lng, Ro•
bles Gil, lng. V1llagóme-z Cabrera, lng. García Gárate de la S.A.G.

DESPEDIDA A LA ESCRITORA
OSAR O CASTELLANOS
N grupo de amigos, ex.
alumnos, escritores v
legisladores ofreciero~
un desayuno a la escritora
Rosario Castellanos, como despedida, ya que viajará a Israel para desempeñar el carg0
de embajadora de México en
ese país.
La licenciada María del Refugio Llamas Jiménez ofreció,
en nombre de todos los presentes el desayuno a Rosario
Castellanos, llamándola maestra "porque de una u otra manera todos hemos participado
de sus conocimientos y de su
sensbiilidad; ya sea en sus cátedras uuiversitarías, ya a través de su poesía, de sus novelas y cuentos o de sus ensayos periodísticos..."
"A sus méritos de intelectual independiente, a b i e r t a
siempre a la universalidad del
pensamiento y centrada en
los problemas especüicamente
nacionales, el Presidente Luis
Echeverría ha correspondido
eXaltándola con una responsabilidad que enaltece a la mu-

jer-imagen de nuestros días y
que en Rosario se ejemplifica", dijo.
La licenciada Llamas Jiménez finalizó diciendo que, en
Israel, Rosario Castellanos será una representante "digna
de la buena voluntad que anima a México en el plano internacional, una muestra del
anhelo de conocimiento y superación que la caracteriza".
A continuación, se le impuso la Orden del Cariño y la
Amistad, una medalla con el
calendario azteca. R o s a r i o
Castellanos agradeció la muestra de cariño de sus amigos
en breves palabras.
Estuvieron en el desayuno:
el profesor Edgard Robledo
Santiago, director de)
ISSSTE; el licenciado Agustin Yáñez, exsecretario de
Educación; senadora Aurora
Navia Millán; senadora Aurora Ruvalcaba; senador Osear
Flores Tapia; senador Juan
Sabines Gutiérrez y otras
personalidades.

SUSCRIBASE A

VIDA UNIVERSITARIA
Apartado Postal 4072 Suc. "B"
Monterrey, N. L.

lf/t(la
GREGORIO SALAZAR L.; ADMINI STl&lt;ADOR: RO·
BERTO GARCIA GARZA ; Fotografía: ALVARO R I OS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de N uevo León.-Autorí zado como correspondencia de Segunda Clase en la Admini strJción de Correos de
b ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva
responsabilidad de sus autores.- Toda correspondencia y remisión
de fondos deberá hacerse precis:1111ente a VIDA UNIVERSIT ARIA.-Es impreso en [os Talleres Linotipográficos de Sistemas y
Servicios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente,
en Monterrey, N. L., México.

De mediana estatura y de
penetrantes ojos azules, el
doctor Borlaug, que fuera
campeón de lucha libre en
sus años universitarios, exhortó a los jóvenes a tratar
de resolver los problemas
del mundo.
Están en sus mejores años
-&lt;lijo a los jóvenes-, aunque ahora no lo sepan o lo
duden. Cada materia en su
c:arrera deben estud i ar I a,
pues todas son importantes.
Si estudian bien, como debe
de ser, podrán vivir mejor.
El Premio Nóbel de la Paz
señaló a los jóvenes el deber
que tienen para con sus semejantes y les pidió poner sus
conocimientos al servicio de
la humanidad.
Aunque muchos critican a
los soñadores, el doctor Borlaug, se mostró partidario de
la existencia de este tipo de
seres -&lt;lijo-, pero éstos de
ben ser racionales, balancP~dos, con sentido común.
Sugirió planear las actividades a plazos de cinco y
diez años y a convertirse en
seres que no sP frustren ante las crisis. Hay que poner
-comentó- una fuerte dosis de optimismo. Insistió en
la necesidad de usar bien
el tiempo y dijo que la ciencia y la tecnología pueden
ser de gran ayuda, si se les
emplea sabia y debidamente.

A SER POSITIVOS
No adopten actitudes negativas -les dijo- sean positivos en sus enfoques y
trabajen tenaz y duramente
para el mejoramiento social
y económico. Que los defectos existentes en nuestro
mundo actual no los desilusionen. No destruyan, porque al hacerlo borrarán junto con lo nocivo, lo bueno,
y sin Jo bueno no se podrá
lograr un mundo mejor.
Al señalar que cada gene
ración debe superar a la anterior, dijo que es fác;J destruir, pero muy difícil construir. Manifestó la esperanza
de un mundo mejor, pero
pidió a los jóvenes prepararse mejor para ganarse la
confianza del mundo.
Tuvo frases de elogio para
México, país en donde ha vi-

DIRECTOR:

Q~!v

gusta más!

cho por lo logrado hasta
ahora, el creador de la pacífica Revolución V e r d e
anunció que continuará trabajando para mejorar las
dietas
a base de cereales '
.
tngo. arroz, sorgo, etc.
Está plenamente convencido de que con una alimentación adecuada, el h o m b r e
puede ser más útil y efi.
ciente en el hogar, en el trabajo, en la escuela y en la
sociedad.

ASISTENTES
A LA CHARLA

DR. NORMAN E. BORLAUG

"Nobel de la Paz 1970"

vida durante 27 años y en
donde realizó sus trabajos
de la Revolución Verde.

LA REVOLUCION
DE BORLAUG
Por supuesto el doctor
Borlaug, se refirió a la Revolución Verde, que le valió
el Premio Nóbel de la Paz,
pero -modesto como es-,
lo hizo en forma secundaria
y dio el mérito de la misma
a todos los agricultores, a todos los campesinos y a todos
los investigadores.
El doctor Borlaug, inició
en 1944, los trabajos sobre
trigo en México. Explicó como la Revolución Verde,
que nació en México, ha sido llevada a países como el
Cercano Oriente y el Medio
Oriente y ya ha ayudado a
resolver el p rob I e m a del
trigo.
Pero no sólo ha resuelto el
problema del trigo. Además
ha originado nuevas fuentes
de trabajo, la creación de
las industrias de fertilizantes y maquinaria agrícola.
El Premio Nóbel de la Paz
habla con las pruebas en la
mano. Pakistán y La India
respaldan su dicho.
Este último país, ha obtenido mil ochocientos millones de dólares adicionales
por la producción del trigo y
marcha aceleradamente hacia la autosuficiencia para
resolver sus problemas.
Lo que no se consiguió con
la industrialización en La India, se logra con la agricul tura, con la Revolución Verde, que ha hecho las tierras
más productivas y ha aumentado el poder adquisiti
vo de las personas.
Varios países del mundo
experimentan ya los beneficios de la Revolución Verde
y el mundo, a través del
Premio Nóbel de la Paz, ha
reconocido a los grandes
serv1c10s prestados a la humanidad por el doctor BorJaug.
Aunque se siente satisfe-

Entre los asistentes a la
conferencia del doctor Borlaug, se encontraban presentes el señor Eugenio Garza
Sada, el Rector del Tecnológico ingeniero F e r n a n do
García Roe), el director de
la Escuela de Agricultura,
ingeniero Leonel Robles Gutiérrez, el ingeniero Jorge
Villagómez Cabrera y el in
geniero Armando Guerrero
Gárate de la SAG.
El ingeniero Villagómez
Cabrera fue quien hizo la
presentación del doctor Borlaug, quien dijo que el Premio Nóbel de la Paz, líder
de la Revolución Verde, su.
po escuchar la voz de un
mundo que padece hambre
y ha colaborado notablemente a resolver el problema.
El ingeniero Robles Gutiérrez, fue el encargado de
las p a I a b r a s de agradecimiento y felicitación al doctor Borlaug, a quien llamó
Padre de la Revolución Verde y dijo que ha servido a
la humanidad sin distinción
de credos religiosos, políticos y razas. Manifestó que
la obra del doctor Borlaug,
ha sido tan sobresaliente y
útil a la humanidad, que ello
le ha valido el premio de la
Paz.

VISITA AL
TECNOLOGICO
Posteriormente el Premio
Nóbel de la Paz, en compañía del Rector del Tecnológico hizo una visita al Centro de Cálculo, al edificio de
Zootecnia, al edificio de
Graduados de la División de
Ci e n c i a s Agropecuarias y
Marítimas y a la Biblioteca.
En un banquete que se le
ofreció en el comedor central, el ingeniero G a r c í a
Roe] entregó un diploma al
Mérito al Dr. Borlaug.
Por la tarde, estuvo en la
Facultad de Agronomía de la
Universidad de Nuevo León.
El distinguido visitante visitó el Campo Agrícola
Experimental del Tecnológico en terrenos del municipio
de Apodaca, y posteriormente salió con destino a la capital de la República.

o

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>EL LIC. EDUARDO A. ELIZONDO AHORA SON 3,200 PREMIOS
EN SU IV INFORME DE GOBIERNO PROMUEVE EL PATRONATO EL 490. SORTEO DE
ANTE EL 1PUEBLO DE NUEVO LEON LA SIEMBRA CULTURAL PARA EL 10 DE MAYO
L Lic. Eduardo A. Elizondo, gobernador del Estado de
Nuevo León, rendirá el día 19 de marzo, el cuarto informe de su gestión administrativa, ante el Congreso
del Estado, para lo cual se ha declarado recinto oficial el
patio central del Palacio de Gobierno.
'
Con la representación del C. Presidente de la República
Lic. Luis Echeverría A. estará el lng. Bracamontes, Secretario de Obras Públicas, así como los gobernadores de las
entidades vecinas, Coahuila, Tamaulipas y San Luis Potosí
o sus representaciones a este informe.
Todos los presidentes municipales estarán igualmente en
este acto, de mucha trascendencia para la vida activa de
nuestra entidad, y en la cual el pueblo de Nuveo León, tendrá oportunidad de escuchar todo lo realizado, en favor de
la marcha ascendente y progresista del Estado, por el Gobierno que preside el Lic. Eduardo A. Elizondo.
Será el Diputado Eleazar Ruiz Cerda, de la representación obrera que tendrá a su cargo la contestación de este
cuarto informe del Gobernador del Estado, por figurar como
presidente de la Legislatura local. Igualmente estarán presentes los senadores por Nuevo León, Luis M. Farías y General de División Bonifacio Salinas Leal; la diputación federal que nos representa en el Congreso de la Uni?n, así
como invitados de las Secretarias de Estado, de las Camaras
de Industria, de Transformación y Centro Patronal.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- -

E

NUEVA ORIENTACION
A LA UNIVERSIDAD
L Presidente Luis Echeverria recibió
el día 16 del corriente a los representantes de la Universidad de Querétaro y a los dirigentes del recientemente ~re~do Comité Ejecutivo Nacional Estudiantil
de los Institutos Tecnológicos Regionales.
El diálogo entablado entre el Primer Magistrado y los representantes estudiantiles fue
franco y cordial. Escuchando el Presidente
las peticiones de los universitarios queretanos, les manifestó su preocupación por la
urgencia que existe de que nuestras casas
de altos estudios ' acordes con los momentos
,
.
que vivimos estimulen las carreras tecmcas
que tanta f;lta hacen al pais, sin menoscabo
del cultivo de las humanidades. Acogió con
simpatía las peticiones e indicó que la Secretaría de Educación Pública resolverá lo
conducente.
En cuanto a los representantes de los estudiantes de los Tecnológicos, los puso en
comunicación inmediata con los dirigentes
de la Cámara Nacional de la Industria de
Transformación, organismo que ha manifestado su plena disposición para que lo~ empresarios que le son afiliados, prororc1onen
a los jóvenes técnicos las oportumdades de
trabajar en sus especialidades, de manera
temprana y directa en los procesos mdustriales.
U na vez más el jefe de la nación ha escuchado a los jóvenes, cambiando ideas con
ellos animándolos a estudiar y trabajar por
el bi~n de México.

e

ON un total de 3,200 grandes premios,
de los cuales dos son residencias, cinco casa~ habitación de tres recámaras,
y 15 automóviles modelo 1971, el Patronato
Universitario promueve así el 49 sorteo de la
Siembra Cultural, para el día de la Madre, el
10 de Mayo, además de un total de 800 premios por terminación a cada uno de los tres
primeros premios de este maravilloso sorteo.
Dentro de la satisfacción que priva en todos los intei:rantes del consejo directivo del
Patronato Universitario, el C.P. Don Ramón
Cárdenas Coronado, Presidente en funciones,
aclaró que en este sorteo lleva un tiraje de
80,000 boletos, con objeto de que nadie se
quede sin participar en este evento, que se realiza dentro del mayor entusiasmo de todos sns
colaboradores, locales y foráneos, que comprenden que este sorteo, tiene mayor número
de premios, contando con la calidad absoluta
de los mismos.
Como siempre el primer premio de este fabuloso sorteo, una residencia en la Colonia
del Valle, lleva un automóvil Dodge Coronet modelo 71, está debidamente amueblada.
equipada con refrigerador, televisor, lavadora, boiler, horno empotrado, gabinetes metálicos en la cocina, sonido estereofónico FM.
todo ello con un valor total de un millón trescientos mil pesos. Por su parte el segundo
premio una residencia en la Colonia Las
Cumbres de Monterrey, de una planta, amue-

E

LA UNI DE TAMAULIPAS Y LOS
CONSTITUYENTES DE 1917
A Universidad Autó- ronel Pedro A. Chapa y
noma de Tamaulipas, Gral. Emilio P . Nafarrete,
por su Departamento de los cuales sobrevive el
Técnico de Planeación y Re- Coronel Chapa de origen
laciones, con residencia en Matamorense, quien recienTampico, conmemoró la pro- temente fue objeto de un homulgación de la Constitución menaje del pueblo de Tade 1917, con la elaboración maulipas, a través del H.
de su segundo folleto cultu- Congreso del Estado. "VIDA
ral "Homenaje a los Cons- UNIVERSITARIA" agradece
tituyentes de Tamaulipas": el gentil envío de sus her
Lic. Zeferino Fajardo, Lic. manos de Tamaulipas.
Don Fortunato de Leija, Co-

L

EL ING. HECTOR ULISES L.
RECTOR DE LA U.N.L.
EL GOBERNADOR del Estado Lic. Eduardo
A. Elizondo acompaña al Excelentísimo Em•
bajador de Estados Unidos en México, en
el recorrido que hicieron por las nuevas y
modernas instalaciones del edificio consular. Atrás, el lng. Gerardo Torres Dfaz, al•
calde de Monterrey y el Gral. Tiburcio Garza Zamora, Comandante de la Zona Militar.

EXPOSICION DE
TOMAS ORTIZ A.
L Ing. Héctor Ulises
Leal, Rector de la Uni-' versidad de N u e v o
León, inauguró el dia 22 de
febrero, una exposición de
pinturas de Tomás Ortiz Alcántara, en la parte alta del
Colegio Civil. Este evento
patrocinado por el Departamento de Extensión Universitaria, fue el primer acto
como rector del lng. Leal.
Estuvieron presentes l0s directores de las Escuelas Preparatorias 1 y 3, licenciados
Felipe Ortiz Morales y Raúl
Montoya.

E

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado corn.o correspc»ndencio de 2do. Clase en 1~ Adm in1stroclón
de C1rreos de Monterrey, N L., el 16 de abrtl de 19 5 1•

FEBRERO 28 DE 1971
MONTERREY,NUEVO LEON, Múico • Afio XIX
MORELOS 652 OTE.

blada, decorada, equipada, con refrigerador,
televisor, lavadora, estufa, boiler y gabinete
metálico, liene un valor de 375,000 pesos.
Siguen en este sorteo cinco casas modernas
y funcionales, ubicadas en la Colonia Bernardo Reyes, constando de sala-comedor, tres
recámaras, baño, patio de servicio y jardín.
Cada una con valor de 150,000 pesos. Siguen
en orden de importancia los quince automóviles último modelo desde el octavo premio
consistente .en un Chevrolet Impala de cuatro puertas con valor de 70,000 pesos, un Valiant Super Bee, un Rambler Classic, Chevrolet Chevelle, Dodge Dart, Valiant Duster,
Rambler Americani Opel Record, Datsun,
Volkswagen, Renau t.
Continua esta lista con 50 premios especiales, consistentes en juegos de comedor, juegos de sala, juegos de recámara, juegos de
sala o vestíbulo, juegos de desayunador, Lavadoras ;Easy, Refri~radores Supermatic,
Televisores General Electric, Máquinas de
coser Singer, Estufas Acros, además de 728
premios directos. Como se dijo al principio
habrá 800 premios para cada terminación a
los tres primeros premios, lo que da un total
de 3,200 grandes premios en este sorteo para
el Día de la Madre. Igualmente habrá la promoción del doble regalo diario por Televisión
a partir del 4 dp abril hasta el 25 del mismo
mes.

1040

L resultar electo Rector de la Univer-

de Nuevo León, en breve sesión
A sidad
del Consejo Universitario, por
vo-

46
tos a favor, 30 abstenciones y tres votos en
contra, el ingeniero Héctor Ulises Leal Flores dijo en su primera declaración pública
que enfrentará de inmediato tres problemas
básicos de la Máxima Casa de Estudios y
anunció la creación de un departamento de
auditoría. que mensualmente informará al
pueblo del estado de cuentas de la institución.
Tras de asegurar que se sujetará a las
disposiciones que norman la vida de la Uni·
versidad y que será fiel ejecutor de los
acuerdos del Consejo Universitario, declaró que enfocará toda su atención a estos problemas, cuya solución estimó urgente:
1.-Hacer las gestiones necesarias para
que la Universidad cuente con la nueva Ley
Orgánica, instrumento jurídico considerado
indispensable para la vida universitaria; 2.Precisar las percepciones y necesidades económicas para este año y buscar el equilibrio
presupuestario y 3.-Buscar fin a problemas
planteados por la Sociedad de Alumn0s de
Leyes y de la Preparatoria 2.
(SIGUE EN LA PAGINA 2)

�2

28 de Febrero de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

28 de Febrero de 1971

ING. HECTOR ULISES LEAL

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

NUEVO RECTOR DE LA UNIVERSIDAD DE N. L.
(VIENE DE LA I' PAGlNA)

INFORMACION
AL PUEBLO
En sus primeros minutos
de actividad como Rector,
Ulises Leal anunció la creación próxima de un Departamento de Auditoría en la
Universidad, que se encargará, entre otras cosas, de
dar información mensual sobre el estado de cuentas de
la Universidad de Nuevo
León.
"El pueblo debe saber que
el licenciado Manir González Martos se reintegra a las
actividades de Secretario General y anunció para la semana próxima la designación
de colaboradores inmediatos
de la Rectoría.
A los pocos minutos de ser
electo, dialogó con los dirigentes de la Sociedad de
Alumnos de Leyes, quienes
están apoderados de la Rectoría¡ del edificio de su faculta . El lunes se reunirán
formalmente{ para sentar las
bases de so ución al conflicto que plantean los estudiantes.
Fra n c i s c O Cienfugeos y

Salvador Reyes, dirigentes
estudiantiles, informaron que
asistirán a la reunión con el
ánimo de que se resuelva definitivamente el problema,
que estriba básicamente en
la petición de reinstalación
de un alumno expulsado por
el Con.,ejo Universitario.
LA SESION DEL
CONSEJO
La sesión del Consejo Universitario, en la que se trató
como único punto de elección de Rector, fue breve. Se
inició a las 10:30 horas y concluyó una hora diez minutos
después el 20 de febrero.
Antes, había especulación
entre los consejeros sobre la
posibilidad de postulación de
más candidatos a ocupar la
Rectoría. El ingeniero Ulises
Leal era candidato único,
pues el otro registrado, licenciado Mario López Ramírez, había declinado la postulación.
El licenciado G o n z á I e z
Martos -quien estuvo de
Rector en funciones desde el
14 de enero, calificó la sesión de "serena, democrática
y armoniosa".

No hubo impugnaciones.
La votación fue por orden
de escuelas y facultades.
Cada consejero dio a conocer
el nombre del candidato de
su preferencia o bien su abstención,
Ulises Leal obtuvo 46 votos. Hubo 30 abstenciones y
un voto a favor del doctor
Oliverio Tijerina Torres emitido por el director de
Arquitectura-; un voto a favor del licenciado Mario López, del consejero de la Preparatoria 1 y un voto -de
distinción- a favor del catedrático licenciado Manuel
Peña Gutiérrez, emitido por
el nuevo Rector.
Tras el rceuento de votos,
a las 11:20 horas, González
Martos colocó el broche emblemático al nuevo Rector de
la Universidad d e N u e v o

León.
En el resto del día, el nuevo Rector recibió a comisiones de alumnos y maestros.
Ofreció atender todas las peticiones que se le hagan y
mantener abiertas las puertas de la Rectoría a mae&lt;:tros y alumnos.

SIMPOSIO SOBRE LA CONTAMINACION DEL
MEDIO Y DESIQUILIBRIO ECOLOGICO

e

ON el propósito de estudiar la posibilidad
de cooperar sistemática y organizadamente en la
lucha contra la polución del
ambiente, tanto en el campo,
como en los poblados del
país, y particularmente en
las urbes de grandes concentraciones humanas, que
constituyen los casos extremos del problema, la UNAM
ha organizado un simposio
s obre "Contaminación del
medio y desequilibrio ecológico".

A iniciativa del arquit.ecto
Ramón Torres Martínez, director de la Escuela Nacional de Arquitectura de la
UNAM, y por conducto del
Centro de Extensión y Promoción Académica de esa
escuela, se organizó esta reunión para tratar los problemas relacionados con la con-

taminación del medio y el
desequilibrio ecológico.
A las sesiones de trabajo
asistió un grupo de intelectuales especializados en diversas áreas del conocimiento, como la arquitectura, la
planificación regional, el urbanismo, la filosofía y las
artes.
El arquitecto Jaime Arte~ga informó que se pretende
atacar los procesos de cambio nocivo que vienen sufriendo el suelo y el agua de
los mares, lagos y ríos, como consecuencia del intenso
crecimiento demográfico y
de la proliferación de las
plantas industriales, c u y os
subproductos y desechos contaminan las aguas.
El grupo de especialistas
se reunió movido por la preocupación de servir a la sociedad que ha hecho posible

su formación como profesionales. Existe el propósito,
dijo el arquitecto Torres
Martínez, de constituir una
asociación civil que ofrezca
su colaboración desinteresada
a otras asociaciones u organismos de técnicos especializados y las diversas instituciones of:ciales que para el
mismo objeto funcionan; cC1-!aboración, que por otra parte, resulta urgente en virtud
de la complejidad del problema y de los graves efectos que ha causado en otraF
regiones del mundo.
Finalmente, el arquitecto
Torres Martínez dijo que la
asociación ~e esforzará por
proponer medidas práctica~
y evitar abordar estudios dF
carácter meramente especu
lativo, o que sean simple rt:'petición de lo ya conocido.

¡

f&gt;octor en Dtrccho y Doctor en Filo,ofí,a h.c.

L

D A

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Monterrey, N. L.

A pax eocuménica es ahora la más
premiante de las necesidades. El cotidiano espanto de la catástrofe hipnotiza a nuestro malherido mundo actual
y le sume en una parálisis espiritual. Abrigamos temores respecto al futuro porque
hemos sufrido una horrenda experienci,a
en el pasado inmediato. La institución de
la g;uerra no ha perdido su vigencia en la
s o c i e d a d occidental u occidentalizada.
Nuestro miedo posee una raíz racional.
Cualquier guerra que sobrevenga, dadas
las condiciones técnicas y sociales existentes en nuestra sociedad occidental, no puede ser sino intestina. Las guerras han sel(Uido un orden ascendente de intensidad.
Si la serie continúa, la progresión concluirá en la autodestrucción de la humanidad.
En la llamada "Edad Moderna", la historia de nuestras gu¡erras occidentales
pueden dividirse, a "grodo modo", en dos
partes: la primera se inicia en las guerras
de religión, que comienzan en el siglo
XVI y concluyen en el XVIl; la segunda
está cubierta por las guerras de nacionalidad, que empiezan en el siglo XVIU y
continúan hasta nuestro siglo XX. Estas
guerras feroces estuvieron separadas por
un interludio de guerras moderadas que se
practicaban como "deporte de los reyes".
La sociedad occidental se halla en desintegración desde el estallido de las guerras de religión en el siglo XVI. Al lado
de este síntoma de desquiciamiento social
se encuentra un movimiento en favor de
la tolerancia religiosa que surgió en el siglo
XVIl. Esperamos que la reacción no ceda
el paso a la recaída, Pero, hasta ahora, los
síntomas no son muy alentadores. ¿Por
qué no se ha impuesto definitivamente el
principio de la tolerancia? He aquí la respuesta de Toynbee: "el moderno principio
occidental de la tolerancia no ha conseguido salvarnos porque, tenemos que confesarlo, no había salud en él. Los espíritus
que presidieron su concepción y nacimiento fueron Desilusión, Aprensión y Cinismo,
no Fe, Esperanza y Caridad; el impulso fue
negativo, no positivo; y estéril el suelo en
que se sembraron las semillas". ("Guerra
y Civilización", pág. 18, Emecé Editores,
S. A.). El fanatismo nacional ha reducido
a polvo y ceniza el principio de tolerancia.
"Una tolerancia que oo tenía sus raíces en
la fe ha fracasado en el mantenimiento de

L

- - - ---

Una Gran Muier Mexicana
Por Matilde Rangel
GURAMENTE la "Mujer del Año" fup elegida con mucho acierto.
Nos enteramos, por esta circunstancia,
de las actividades de la doctora Enriqueta Pizarro
Suárez
Nada se sabe de estos ejércitos de gente Pstudiosa que desde el silencio de un laboratorio, de
una biblioteca o de una sala de estudio, se dedican
con afán a la que es su vocación. Es por lo tanto
muy interesante saber que mujeres nuestras son
tan estudiosas y destacadas en su especialidad, que
SP. hacen acreedoras a las más altas distinciones.
Pero además de la información de su labor sobre la investigación del virus de la lepra y de sus
trabajos en el Hospital de Enfermedades Tropicales, nos ofrece. esta eminente profesionista, otros
elementos muy dignos de conocerse y de tomarse
como ejemplo.
La doctora Pizarro Suárez se nos muestra amablt&gt; y sencilla. La entrevista periodistica lo demuestra. Explica con claridad, sin recurrir a palabras médicas incomprensibles que suenan muchas veces petulantes y que buscan deliberadamentP impresionar; ya precisando todas sus actividades, sus descubrimientos y sus éxitos, limitados por una modesta y discreta apreciación. Vemos en ella la autenticidad científica del Dr. Borlaug cuando recibió el premio Nóbel por sus experimentos agrícolas sobre los granos mejorados
del trigo. Su rearción ha sido la misma: satisfecha,
contenta, con una alegría tímida y un poco impaciente. ImpacientP porque eso del premio es solamente un incidente agradable de relativa importancia frente a la gran labor que tiene ante sí, qu•
ella misma se ha fijado y a la que siente traic,onar si distrae algo de su tiempo.
Esta actitud de honradez, de sincera entrega y
de autenticidad en la vocación me parece, desde
todos los ángulos, digna de ejemplo.
Naturalmente, uo es fácil seguir el ejemplo de
una persona que, como la doctora Pizarro Suárez,
ha sido dotada de cualidades muy específicas: talento, vocación para la investigación, intuición
científica, etc., atributos que no todos tenemos ni
podemos adquirir. Pero lo que sí es factible de
imitar son su sencillez. su ausencia de vanidad y
su disciplina en el trabajo, cualidades que todas
podríamos lograr con sólo proponérnoslo y buscar
un enfoque preciso a nuestras inquietudes.

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su imperio sobre el corazón del horno occidentalis porque la naturaleza humana
aborrece el vacío espiritual, Si la habitación de la cual sale un espiritu inmundo
se deja vacía, limpia y adornada, el poseedor momentáneamente desalojado entrará
de nuevo en ella, más tarde o más temprano, con un séquito de espíritus más perverso que él, y el nuevo estado de ese hombre será peor que el primero. Las guerras
del nacionalismo son más inicuas que las
guerras de religión porque el objeto -o
pretexto- de las hostilidades es menos
sublime y menos etéreo". (Opus cit., pág.
19). Nuestro tiempo es "tiempo de angustias". El paroxismo que sigue a la tregua
inmediata de respiro es más violento que
el precedente. Las guerras de nacionalidad han superado en brutalidad a las guerras de religión.
Nuestros antepasados pueden haber sido
igualmente fieros a nuestros contemporáneos, pero carecían de los medios bélicos
de que ahora disponemos. Y esto no es,
precisamente, una fortuna para nuestros
hijos. Las guerras de religión fueron mucho peores -en la pasión rencorosa, en los
recursos bélicos y en la habilidad técnica- que las guerras precedentes. Sinembargo, "la violencia sin precedentes de que
estuvieron imbuídas las guerras de religión
por esas diversas causas habría sorprendido sin duda tanto a San Luis como al emperador Federico Il si hubiesen resucitado
para presenciar las guerras occidentales de
los siglos XVI y XVII. Pero también podemos estar seguros de que el duque de Alba
y Gustavo Adolfo se escandalizarían si resucitase para presenciar las posteriores
guerras de nacionalidades, Este último ciclo de las feroces guerras occidentales que
comienza en el siglo XVII y que no ha concluído en el XX, ha sido llevado a un grado de ferocidad sin precedentes por el titánico poder de dos fuerzas rectores, Democracia e Industrialismo, que se incorporaron a la institución de la guerra en nuestro mundo occidental precisamente al tiempo en que ese mundo completaba virtualmente su estupenda hazaña de integrar la
total superficie de la Tierra y la entera
generación viva de la humanidad en su
propio cuerpo material. Nuestro último estado es peor que el primero, porque en esta
habitación ampliamente ensanchada estamos poseídos hoy por demonios más terribles que cualquiera de los que atormentaron nunca a nuestros abuelos de los siglos
XVI y XVIl" (Ibid., pág. 21).
La perspectiva de una autodestrucción
de la sociedad guerrera debiera estremecernos. "No podemos decir con certeza que
nuestra perdición sea inminente; pero tampoco tenemos garantía alguna de que no
lo sea; pues lo contrario sería pretender
que somos distintos de los demás hombres;
y semejante pretensión estaría reñida con
cuanto sabemos acerca de la naturaleza humana, bien sea por observación en torno o
por introspección". El hombre religioso
que hay en el historiador Toynbee termina su capítulo I, de la obra "Guerra y Civilización", con una invocación: "Y como
quiera que es imposible suponer que la naturaleza de Dios sea menos constante que
la del hombre, podemos y debemos orar
porque el aplazamiento de la sentencia,
concedido por Dios a nuestra sociedad, no
nos sea negado si una vez más lo solicitamos con espíritu contrito y dolorido corazón" (Ibid., pág. 23). Me parece que todos
los hombres de buena voluntad, sin distinción de credos, podemos hacer votos por
una auténtica paz ecuménica para nuestro
malherido mundo actual.

EL ARBOL Y LA SOCIEDAD
Lic. Genaro Salinas Quiroga
N Sociología, cuando se estudian los factores físicos, se
expresan que éstos constituyen el ámbito o contorno
material en que se desenvuelve el ser humano. Este
contomo está constituído por la tierra, el agua, las plantas,
los animales y el clima.
Las plantas son estudiadas específicamente por la Botánica, pero también por la Sociología, en cuanto influyen en
la realidad social. El clima, la salud, la clase de existencia
que llevan los seres humanos en determinadas regiones geográficas, depende en buena parte de la vegetación,
La forestación de un lugar, es parte importante de las
tareas gubernativas en todas partes del mundo. En México
fue un ciudadano patriota y ejemplar, el Ingeniero Miguel
Angel de Quevedo, el primero que tuvo la feliz idea de honrar a ese ser del mundo vegetal que nos da abrigo sombra,
fruto, clima e inspiración. La fiesta del árbol exi~te en la
mayor parte de los paises, como una verdadera costumbre
nacional arraigada en el corazón del pueblo. Las leyes lo
protegen y tienden a ampararlo cada día, contra la maldad,
el descuído y el egoismo de los hombres.
El árbol nos acompaña fielmente desde nuestro nacimiento hasta nuestra muerte; desde la cuna que mece nuestros primeros sueños infantiles hasta ese sueño final, que es
la muerte. Con su madera fecunda y prodigiosa se construyen nuestras casas, los muebles, los barcos, los ferrocarriles.
los aviones y todo cuanto es factor de civilización y de progreso.
Los poetas y literatos, amantes siempre de lo bello, lo
han cantado siempre desde épocas inmemoriales. En tiempos
no muy lejanos, Rubén Darío, el insigne cantor nicaraguense, en su composición "La Canción de los Pinos", ha escrito
esta brillante cuarteta:

E

¡Oh pinos!, ¡Oh hermanos en tierra y en ambiente
yo os amo!. Sois dulces, sois buenos, sois graves.
Diríase un árbol que piensa y que siente,
mimado de auroras, poetas y aves.
Otro lirico latinoamericano, Adriano Bello Santos, en su
magistral poesía "Los árboles" dice:
Leñador: si al monte llegas con la frente enardecida
y hacia el árbol te diriges con callado y torpe intento,
no derrumbes lo que es fuerza. No destruyas lo que es
vida, no desgarres lo que ampara y protege tu sustento.
El ilustre prosista mexicano, José Juan Tablada, principia así uno de sus trabajos literarios: "Los árboles son sagrados ... Los árboles son sagrados .. , Los árboles son sagrados . . . Hay que repetir desesperadamente este clamor
como un toque a rebato, hasta que no cesen esas siniestras
hecatombes de árboles que la ignorancia y la imprevisión
están causando sobre el suelo mexicano, preparando así desgracias inmediatas y futuras catástrofes".
De Salvador Novo, eminente ensayista mexicano es este
certero párrafo: "Noble lección de amor y de desinterés la
que escuchamos en los serenos labios de los árboles. Un fmto le dió vida. Ni pide nada. Bebe la lluvia de los cielos y
besa amorosamente la tierra. En la fiesta de la Primavera
se engalana de flores. Presta su dulce sombra en el verano.
Para el otoño, devuelve en frutos el don de su propia vida,
y en el invierno brinda abrigo y calor. Y mientras sirve, vive
su propia vida y se eleve robusteciéndose".

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�4

VIDA UNIVERSITARIA

28 de Febrero de 1971

28 de Febrero de 1971

FACTORES FISICOS Y HUMANOS DE LA 1PRODUCCION

SOBRE LA MARCHA

LOS DEPORTES DE PISTA Y CAMPO
BASE DE LA EDUCACION FISICA

Juan Almudí
OS factores físicos y
humanos en la producción se están convirtiendo rápidamente, en
nuestros días, en leitmotiv
obligado, de constante y ~
neralizada importancia, tanto para los economistas que los consideraron siempre
como parte de su quehacer,
de su inquietud pr o fes i onal-, como para el hombre
de la calle. De aquí que este
libro (FACTORES FISICOS
Y HUMANOS DE LA PRODUCCION) sea en muchos
respectos atrio y zaguán para entrar al conocimiento del
complejo proceso económico
del que todos, aun ignorándolo, somos tuerca o tornillo;
tanto si pertenecemos a un
país subdesarrollado, como
si pertenecemos a un país en
desarrollo, a uno desarrollado o superdesarrollado.
Escrito por Gerard Karel
Boon, economista de los Países Bajos (quien durante
cierto tiempo residió en México) y editado por el Fondo
de Cultura Económica, es un
método para determinar la
relación económica hombremáquina y medición de variaciones en micro y macroeconomía. Esto, así expresado, puede parecer -lo esconfuso para muchos; por
ello, resulta preferible adentrarse en el comentario, que
en definitiva tiende a resaltar las excelencias de la
obra, por puertas más anchas, más despejadas, y sobre todo, haciendo hincapié
en algunos aspectos únicamente, que pueden servirnos
de botón de muestra. Veamos:
Sabido que la industria
demanda, cada día, más y
más mano de obra calificada,
su adiestramiento salta al
primer plano de la actualidad económica. En una carrera contra el reloj, en los
países en vías de desarrollo
(México es uno de ellos),

L

paralelamente al p r oc e s o
económico se plantea el de
la capacitación de cuadros
calificados, lo que a su vez
significa un gasto, un costo.
¿Qué costo? ¿Por qué un
costo? En un interesante pasaje de la obra citada, de
Gerard Karel, pasaje al que
remito al lector, se analiza
este factor que antes o no
fue en ningún momento problema (quizá por lo rudimentario e incipiente de la
industrialización, a e s c a I a
casi mundial), o de serlo,
p a s a b a desapercibido. Lo
cierto es que "la gente que
recibe educación, puede considerarse como artículos en
proceso"; al decir educación,
léase adiestramiento.
Los elementos de costos
de adiestramiento, también
son costos. Los alumnos que
asisten a una escuela de
adiestramiento, para recibir
enseñanza, por este causa
dejan de percibir un salario
(el salario que les sería pagado si en vez de capacitarse, trabajaran), ahora bien:
¿Es que a esos alumnos que
no producen debido al estudio, no se les han de abonar
unos ingresos durante el período de su adiestramiento?
Y si se les pagan unos ingresos, en ese período, ¿no
significarán los mismos unos
"ingresos anticip a d os" que
gravan el proceso económico? Este es, pues, el planteamiento. A lo que debe añadirse que los ingresos anticipados por lo general no
son insignificantes, ya que
los períodos de maduración
en el adiestramiento suelen
ser largos ...
Consideremos as i m i s m o
-usando de los argumentos
del autor- que al haber
asistido a la escuela esos
alumnos, la economía, como
un todo, pierde el producto
correspondiente a quienes
e s t á n recibiendo adiestramiento. Equivale, valiéndo-

nos de un símil, al sacrificio
que hacen los padres que
envían a sus hijos a estudiar,
que sufragan los gastos de
los estudios, los de manutención, etc., y, que además
se privan de la ayuda que
recibirían de los hijos si éstos contribuyesen al sostenimiento de las cargas familiares con una actividad.
Los ingresos anticipados
dependerán del salario que
el educando podría obtener
sin la calificación específica
sobre la que recibe educación. O sea: "En el caso de
que, sin dicho adiestramiento, el trabajador tuviera que
clasificarse como no calificado, la importancia de este
elemento del costo dependerá del precio de la mano de
obra no calificada, y es obvio que dicho precio corresponde al grado de desarrollo

NOTILIBROS: Reseñas de Raúl Villaseñor

TIEMPO, REALIDAD SOCIAL Y CONOCIMIENTO
A filial argentina de
SIGLO XXI, editores,
publicó en prensas bonoaerenses el libro a que se
contrae esta reseña y del
cual es autor el pensador
rioplatense Sergio Bagú. Los
ensayos contenidos se refieren a una problemática la de
la supeditación que respecto
a buena cuenta de cuestiones existe en América Latina con respecto al Viejo
Mundo. En el prefacio, Bagú
pone de relieve algo que parece inconcebible: la región
en su conjunto muestra, en
un marco de enormes recursos naturales, el desolador
panorama de pobreza extrema lindante con la miseria
en muchos de sus morado-

L

res. Después insiste en una
necesidad: llevar a cabo lo
que llama liberación intelectual, realizable en la perentoria conquista de un derecho: el de emitir una opinión propia, que habrá de
sustentarse en cuanto ha posibilitado su existencia y
que, respetuosa de sus antecedentes y reconociendo como deuda aquello en que
básicamente descansa, tenga
el valor de enfrentarse a discutir cuanto difiere de ella
sin aspavientos de acatamiento ciego, pero sin inhibiciones para sostener lo que
postula. De esa manera lleva a cabo el análisis de todo
cuanto la ciencia social debe
a la línea Occidental del pensamiento humano, efectúa

enfoques distintivos y asegura que los esquemas propuestos a partir de una experiencia foránea, no pueden
ni deben aplicarse rígidamente tal y como se originan, dado que es indispensable adecuarlos a un hecho
consustancial a la porción
latina del continente americano, pues en todo su ámbito
es factible la erección de
sociedades en las cuales imperen pautas verdaderamente nuevas y... ¡Nada! Las
proposiciones susten t a d a s
son de sumo interés por provenir de donde vienen y parecerse a las que resultan
distintivas del modo mexicano de encarar lo circundante.

5
FIF;I 11 11 11 11 U iFtl U 1

Por Osear F. Castillón
OS primeros Juegos
Olímpicos de que se
tiene noticia, fueron
efectuados el año 776 antes
ele la Era Cristiana. De hecho, sólo hubo entonces una
carrera a pie en una distancia aproximada de 192'27
metros sobre una pista a la
orilla del río Alpheus (ahora el Ruphia) cerca de la pequeña población de Olímpia
en Grecia.
Tal suceso fue muy significativo y trascendente, pues
desde entonces adoptaron su
calendario de "Olimpíadas"
o sea lapsos de cuatro años
entre cada una de las celebraciones de los clásicos Juegos. Esos mismos períodos
siguen vigentes para la celebración de los c o n cu r s os
olímpicos modernos.
En la antigüedad, los Juegos Olímpicos eran al mismo
tiempo una fiesta deportiva,
religiosa y cultural y los santuarios, templos y fuegos sagrados perman e c í a n como
motivos de veneración durante todo el año en tanto
que los Juegos sólo duraban
cinco días.
Al principio en los Juegos
Olímpicos griegos competían
únicamente a t I e t a s "amateur" a quienes se premiaba
con coronas de laurel. Los
competidores debían ser ciudadanos libres que habían
entrenado durante un período de diez meses previos al
certamen.
Con el tiempo -¡esto jamás debe olvidarse¡- la extrema rivalidad entre los &amp;tados condujo a las triquiñuelas y al profesionalismo
y en el decurso de los siglos
los Juegos se degradaron.
Cuando Roma conquistó a
Grecia los emperadores romanos' se olvidaron del ideal
olímpico original y convirtieron los Juegos en fiesta
mezcla de carnaval y circo.
En espectáculos grandiosos
en los que competían únicamente los gladiadores o profesionales de entonces. Hasta
que habiendo llegado al colmo el emperador Teodosio 1
de 'Roma decretó su suspensión definitiva en el año 394
de la Era Cristiana.

L

ARELLANO O EL POETA QUE DICE

económico".

En la ciudad de México,
por ejemplo, en la que junto
a una industrialización pujante y moderna subsiste
una mano de obra abundante, no calificada, ¿a cuánto
ascendería? Probablemente
el costo sería ridículo, por
bajo.
En cambio, en los países
de elevado desarrollo, en los
que abunda la mano de obra
calificada (y a la inversa,
escasea la no calificada) , como consecuencia, ese costo
si es notable, sensible ...
Desde cualquier á n g u I o
que examinemos esta obra,
a poca que sea nuestra atención, destaca su actualidad,
tanto por las especiales circunstancias de México (a las
que se ha hecho anterior referencia) cuanto por la información analítico-económica, de excepcional utilidad,
que pone a disposición no ya
solamente de los profesionales de la economía, sino de
los estudiantes, de los ejecutivos, y en fin, de todos los
estudiosos.

VIDA UNIVERSITARIA

Por Salvador Camelo Torres
N Palabra de Hombre
la Universidad Nacio-

E

nal de México reunió
el quehacer poético que el
jalisciense Jesús Arellano
elaboró entre 1956 - 1966. La
obra está formada por cuatro libros: Paso a la voz,
Limpia la madrugada, Camino Libre y Nuevo día.
Arellano nos ha entregado
un libro equilibrado en tema, tono y ritmo: la obra
mantiene unidad y el mismo
aliento al través de toda
ella. El poeta, -que pertenece a la importante generación del 50, a la que también pertenecen Sabinas y
la Castellanos, entre otrosno obstante que tiene capacidad suficiente y los conocimientos profundos del instrumento que maneja (el
lenguaje) no lo ha querido
usar para lucirse. Para él, el
lenguaje es un medio de comunicación, un medio que se
usa sencillamente, para decir
cadavez más cosas. Para
Arellano, la poesía significa
decir, hablar; y él sabe que
en la medida que caiga en
la retórica, en lo oropelesco
se separa de sus receptores,
de sus lectores.
Es innegable que nos encontramos en un medio hostil para la poesía. A las editoriales, es el género literario que menos les interesa

publicar; el país cuenta con
quince millones de analfabetos y por si fuera poco,
aquellos que saben leer, no
saben leer poesía. Arellano
sabe todo esto y que la única
manera de llegar a esos millones de lectores en poten•
cia, es hablándoles directamente, mencionando las CO·
sas por su nombre y así lo
hace:
Que aprisa ·van las
(ambiciones
humanas, y la aurora que no
(se mortifica
por asistir al trance.
Más adelante, en el ,nismo
poema afirma:
Es menester hablar
-y arriba nos presagian las
(lucerosAhora que los hombres sa(can la lengua llena
de hambre y de vicios el
(alma.

La poesía de Arellano no
es complaciente.
Se nos han entregado textos saturados de insatsifacciones, de preocupac i o ne s
que varían desde las sociales hasta las ontológicas; sin
embargo, podemos afirmar
que es optimista, constructiva ya que está precedida por
la pasión del amor, que es,
en el caso de Arellano no
sólo su vehículo de liberación, sino la justificación de
su presencia, de su voz.

* * *

OS Juegos Olímpicos
modernos que principiaran en Atenas en
1896, fueron creados por iniciativa y gestión del Barón
Pierre de Coubertin, talentoso educador francés quien
notando que el deporte y la
juventud han coincidido a
través de las edades, llegó a
la conclusión de que los deportes deben figurar como
medio de educación y servir
al mismo tiempo para motiva, una mejor comprensión
internacional.

L

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* * *

D

ESDE los tiempos de
Grecia, el corazón de
los festivales olímpi-

cos ha sido lo que se denomina Atletismo o sea las
competencias de pista y campo que incluyen las destrezas básicas de la dinámica
del cuerpo humano: Andar,
correr, saltar y lanzar un objeto.
Debido a ello, el atletismo
debe servir como base de la
educación física.
El hecho de que el primer
evento olímpico haya sido
una carrera de 192'27 metros, se explica cuando uno
observa que las carreras de
velocidad constituyen la más
bella manifestación del deporte, pues por principio apasionan al corredor que experimenta en ellas la máxima
sensación de intensa competencia deportiva.
En todas las Olimpíadas,
las carreras de 100, 200 y
400 metros cautivan al espectador con la estampa virilmente estética del cuerpo
humano actuando con toda
su potencia, Lo mismo sucede cuando se efectúan las
carreras de relevos de 4x100
y 4x400 metros.
La carrera de 400 metros
se ha convertido durante los
últimos cuarenta años en la
prueba típica de velocidad
sostenida. Su origen data de
la XVI Olimpíada griega en
que se instituyó la carrera
diaulos (392 metros). &amp; una
de las pruebas principales
del atletismo, una de las más
difíciles sobre todo a partir
de la Olimpíada de México
cuando Lee Evans de los Estados Unidos puso una marca de 43.8 segundos que es
10.4 segundos mejor que la
registrada por Thomas Burke de los &amp;tados Unidos,
cuando se efectuó la primera Olimpíada moderna en
1896.
También brindan emociones las pruebas de 800, 1500,
5000 y 10,000 metros; y la
carrera Maratón s i e m pre
despierta gran interés en cada Olimpíada.
El programa de atletismo
tiene también las carreras
con obstáculos los lanzamientos de bala, disco, martillo y
jabalina, así como los saltos
de altura, de longitud, triple
y con garrocha.

** *

S inconcuso que la preparación requerida para competir en atletismo contribuye a dar fuerza.
y vigor orgánicos; sirve también como disciplina física,
mental y moral; es además
un medio de formar deportistas completos.
Debido a ello, el atletismo
es en todo el mundo la base
de la edncación física. Es
por esto que debe elogiarse
que la Oficina Coordinadora
de Educación Física de la
Universidad de Nuevo León,
esté preocupándose por impulsar el atletismo.
Con una población escolar

E

al nivel universitario, Monterrey puede convertirse en
un semillero de excelentes
atletas de pista y campo si se
adopta un plan para el fomento sistemático de las
competencias de tal índole.
Sobre todo, si se celebran
frecuentes competiciones durante los meses de Primavera y Verano y pruebas de
carreras a Campo Traviesa
en Otoño.
Ahora que tanto se habla
de reforma escolar, la enseñanza de educación física debiera jerarquizarse mejor con
el objeto de que su benéfica
irúluencia llegue a toda la
colectividad estudiantil.

** *

OS Es t a d os Unidos
son un ejemplo de lo
que debe hacerse para
el fomento del atletismo, En
ese país se han venido celebrando enceuntros de pista
y campo desde la década de
los setentas en el siglo pasado. El primer torneo estudiantil se efectuó en 1876 y
a partir de 1905 la National
Collegiate Association a la
que están afiliados colegios y
universidades, ha venido celebrando torneos anuales que
congregan a la flor y nata
del atletismo universitario.
La Universidad de Pennsylvania y la Universidad
de Chicago han celebrado
desde hace años, competencias de pista y campo para
atletas de diversas categorías
y desde 1933 la Federación
Nacional Atlética que agrupa a las High Schools (Secundarias y Preparatorias)
ha venido impulsando el atletismo, pero sólo en escala regional,
Los grupos de las escuelas
primarias tienen sus organizaciones para el fomento del
atletismo, todas ellas siguiendo el patrón de la Public Scbools Athletic League
de Nueva York.
Mucho de lo que se hace
en los Estados Unidos para
impulsar el atletismo, podría
hacerse en México, sobre todo si las escuelas contaran
con pistas y terrenos adecuados para carreras, salt0s y
lanzamientos.
Claro que para impulsar
correctamente el atletismo,
se necesitan también buenos
maestros, pues en la actualidad la técnica en el adiestramiento de pista y campo es
una consecuencia de extensa
investigación científica. Pero
esto no debe ser un obstáculo si a los maestros de educación física se les prepara
específicamente para la enseñanza del atletismo.

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�6

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LA REFORMA EDUCATIVA
EN TOD1QS

QUE LATE
CENTROS EDUCATIVOS DEL PAIS

Palabras pronunciados por el Presidente de la República,
licenciado luis Echeverrío, en lo entrevista que le hicieron
en Los Pinos, los rectores de las universidades del país,
acompañados por el secretario de Educaci6n Pública, ingeniero Víctor Bravo Ahuja.

ES agradezco mucho, señores rectores, la
gentileza de su visita. Ahora que estamos
reunidos, lo que importa es que, aunque sea
brevemente, intercambiemos ideas acerca de los
problemas que tienen las universidades de provincia, que son problemas similares a los de la
Universidad Nacional Autónoma de México y que,
en última instancia, son problemas que preocupan
al gobierno federal.
Ciertamente tenemos que hacer una reflexión
muy seria acerca del hecho de que ustedes, cada
uno de ustedes se encuentren, como es natural,
dentro de una corriente de sucesos, de prácticas,
de intereses, ante las cuales tienen que ceder, que
colaborar, que modificar en parte, en la medida de
sus posibilidades administrativas y económicas.
A mi modo de ver, señores, la reforma educativa general es una idea que no es propia de la
Secretaría de Educación Pública, que no corresponde solamente a quienes dirigen los sistemas
estatales de educación oficiali sino que late y vive
en todos los centros cultura es del país, en todos
los centros educativos, incluyendo a nuestras universidades; por ello, tenemos que contemplarla
reahnente como una aspiración popular y tenemos
que afrontarla simultáneamente, con todos los instrumentos e instituciones de que disponemos.
No debemos adoptar, en este problema de la Reforma Educativa en México, una actitud meramente contemplativa o analítica, sino afrontar, encarar
el problema, y contribuir a solucionarlo. Pero esto, debemos hacerlo sin caer en el extremo de
hacer planteamientos que sólo vean soluciones
apresuradas, inmediatas y a corto plazo, sino que
en lo que se refiere a la Reforma Educativa, hay
que tener en cuenta el futuro del país y lo que ocurra con las próximas generaciones de mexicanos.
Sólo así, llegando a establecer objetivos a largo
plazo, en materia de Reforma Educativa, el país
podrá encontrar soluciones verdaderas, en materia
de educación; y sólo haciendo de la Reforma Educativa un procseo dinámico, de vigencia permanente, que se genere internamente en todas las
escuelas e instituciones de cultura del país, podrá
tener un sentido profundo y la trascendencia que
todos anhelamos, a fin de que las presentes y las
futuras generaciones del país, a la vez que tengan
una preparación superior, encuentren mejores y
más amplias oportunidades de trabajo.
A mi modo de ver, la multiplicación de escuelas
primarias, de escuelas secundarias y preparatorias,
y el ritmo acelerado del crecimiento de la población, han hecho que irrumpan en las universidades,
para estudiar todo tipo de carreras, promociones
crecientes de estudiantes. Pero en muchas carreras, el número de los integrantes de estas promociones ha sido superior al de las posibilidades de
empleo, de ocupación, para los egresados de esas
carreras.
Ustedes, gentilmente, no me han tratado el problema económico de las universidades, pero yo sé
que es fundamental; el problema económico es el
principal que afrontan las universidades de provincia.

L

NECESITAMOS LA REFORMA EDUCATIVA (")
Necesitamos la reforma educativa, la reforma
educativa en las universidades, con el respeto a la
autonomía de aquéllas, de parte del gobierno federal, con el respeto de los gobiernos de los Estados a la vida interna de las universidades, y con
el absoluto respeto a la libertad de cátedra,
Reforma educativa, sí, pero ¿en qué sentido, con
qué elementos económicos? No voy a soslayar en
esta visita, qne tanto les agradezco, el problema
fundamental, que es el económico, para simplemente referirme a lo que parece ser superficial. Si
hay ya problema económico para resolver las situaciones tradicionales que vivimos en materia de
educación; para el aumento del número de maestros, de aulas, de laboratorios, de campos deportivos y bibliotecas ¡cómo no va a haber problema
económico para poner en práctica una profunda
reforma educativa, acorde con los imperativos del

28 de Febrero de 1971

··•...._

·--..

"-...;- .~.
LIC. LUIS E•CHEVERRIA A.

"Los jóvenes siempre querrán cambios".

crecimiento económico del país, el de la ampliación de las actividades productivas!, y dentro de
esto tenemos que considerar que el país no puede
crecer tan rápidamente como quisiéramos, si esa
reforma no se realiza y que, a su vez, la reforma
no podría marchar de una manera acelerada, si no
contáramos con una vida económica creciente, que
aumente la oferta de empleos para los nuevos profesionales y técnicos.
Una reforma educativa profunda, no sólo implica cambios en los sistemas, métodos, programas de
estudio y orientación de la educación, sino que requiere del financiamiento. La reforma educativa
tiene un costo económico. Por ello, el primer paso
respecto a esta cuestión, exige que en cada centro
educativo y, especialmente en cada universidad, se
haga un análisis, una evaluación, para ver si realmente los alumnos que han sido inscritos en cada
carrera, van a tener empleo en ella, hay que hacer
un análisís cuantitativo y cualitativo; creo que en
cada universidad y en cada escuela, la tarea esencial de los maestros y alumnos consiste en evitar
la saturación, la preparación de profesionistas que
cuando salgan no van a encontrar ocupación, dentro de su materia, Lo importante por ello, sería
encontrar una fórmula que permita a los estudiantes encontrar su verdadera vocación, y no seguir
simplemente, por la línea de menor resistencia,
hacia carreras tradicionales; y a la vez, que aquellos que tengan verdadera vocación por cada carrera, estudien con profundidad y se preparen lo
más intensamente posible, para que sirvan en sus
respectivas esferas con mucha mayor eficiencia. A
la vez, encontrar fórmulas para ampliar la asistencia a carreras de nueva creación, en las universidades e institutos tecnológicos, que muchas veces
resultan verdaderamente desconocidas p o r los
alumnos y que sin embargo pueden aportar profe•
sionistas y técnicos con elevadas capacidades y de
gran utilidad para la sociedad.
Nosotros observamos que hay algunas carreras
cuyos egresados reahnente no encuentran empleo;
carreras universitarias, que responden a actividades económicas que no han crecido al mísmo ritmo
que el resto de la economía del país. En el fondo,
no se trata más que de un problema de redistribución, de acuerdo con las verdaderas vocaciones de
los estudiantes y de acuerdo con las necesidades
económicas del país; pero que tal redistribución se
haga dentro de los términos de la más amplia Ji.
bertad para estudiantes y maestros, y a la vez,
dentro de la más alta responsabilidad de estudiantes y maestros, respecto del país,

HACE FALTA UNA PLANIFICACION

En muchas ciudades se dice que sobran médicos; pero en cambio, hay enormes zonas del país
carentes de los servicios más esenciales de los mé-

dicos, Hacen falta médicos en muchas zonas apartadas del país, d~nde l?s habitantes, aun de modestos recursos, s1 podrian pagar tales servicios·
pero la defectuosa distribución de esos servicios ...'.
!gua! a la. de muchos otros-, crea el problema de
meX1Stenc1a o escasez de servicios médicos para
numerosos núcleos de mexicanos.
Hace falta una planificación, con ciertos estúnu1~. económico~,. pero. también, que incluya un espmtu de serv1C10 social, para que médicos y otros
P_rofesionales, vayan a zonas a donde se les necc
sita.
Recientemente fundamos la Comisión Nacional
de las Zonas Aridas, que tienen las condiciones
económicas más pobres, pero que ocupan más del
40% de la superficie del país. Hace unos 15 días
me fue~~n a ver a ~alacio Nacional los pasantes
de med1cma de la Umvers1dad de Coahuila en TorrC?n, y me dijeron que querían hacer su 'servicio
social y trabajar en la zona desértica del Estado
~e Coahuila, en donde no hay médicos. Esta actitud les da a estos jóvenes una nueva dimensión
Y, creo, es un caso que debe ser ejemplo para otros
muchos grupos de estudiantes y pasantes; debem~
encauzar la energía, la preparación de estos nuevos. ~r?fesionistas, para que en la medida de sus
posibilidades, puedan servir mejor a los compatriotas que más les necesitan.
En algunas poblaciones, aparentemente sobran
abogados. Se dice que hay demasiados abogados
en el país, Muchos de ellos, hacen su carrera trabajando en alguna oficina, taller o comercio y
cu~do se reciben, cuelgan su título en una p~ed
y siguen desarrollando la misma actividad distinta de la abogacía.
'
Se han enc~l!trado todos ustedes, en mayor o
menor proporc1on, con carreras que tienen pocos
alumnos, cuyo sostenimiento resulta oneroso · Esa
situación tal vez podría mejorarse de a l ~ manera; es cuestión de que en cada institución de
cul!1-"a exísta u_na planificación, una concepción
meior del func10namento de la organización· es
necesario que se evalúen con justeza las situ~ciones y que se opte por la mejor decisión a fin de
impulsar aquellas carreras que cada vez son necesarias para el desarrollo económico del país.
Todos ustedes están palpando la existencia de
inquietudes juveniles universales, que a veces corresponden a moda, a planteamientos ideológicos
más o menos transitorios; pero en el fondo de todo, subyace la angustia de los jóvenes, de una manera que a veces no es muy consciente, contemplan el problema de su futuro desempleo; jóvenes
que contemplan con angustia que al término de su
carrera, probablemente no encontrarán trabajo.
Es decir, en el fondo de todo ello, está la duda sobre el porvenir: "¿para qué estudiamos? ¿simplemente para saber, o también para trabajar?".

ESTUDIAR PARA TRABAJAR
Es verdad que en todo hombre, y particularmente entre la juventud, existe el espíritu científico
que indaga la verdad; estudiar para encontrar la
verdad. Pero también es cierto que, además, en
los reales términos de nuestro mundo, los jóvenes
estudian para el trabajo; para obtener un título
que ,además de la categoría intelectual que les
otorgue, les permita fundar una familia y poderla
mantener. Eso es lo más simple de explicar y de
entender.
En el fondo de las inquietudes juveniles que
plantea problemas de la más diversa índole, desde
problemas municipales, de mercados, de política,
de elecciones de gobernadores o de Presidente de
la República, subyace la preocupación por el futuro, por el porvenir, En realidad, el problema esencial, es el de estudiar mejor, pero también, el de
encontrar trabajo, una vez que se ha terminado la
carrera,
No creo yo posible, ni debido, ni legal, ni ético,
que alguien desde el gobierno federal quisiera planar la educacón universitaria del país; no creo que
todos los rectores, reunidos, pudieran llegar a un
acuerdo sobre qué hacer sobre los diferentes aspectos de la educación universitaria; porque cada
rector, cada uno de ustedes, tiene su modo de ver
las cosas; y cada sociedad de alumnos, tiene también su propia forma de observar el problema.
(SIGUE EN LA PAGINA 7)

28 de Febrero de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

La Reforma Educativa
¡

7

•••

(VIENE DE LA PAGINA 6\

Por ello, creo que la reforma educativa debe
ser un proceso general, dentro del cual cada universi_dad, cada ~titución educativa, :ealice sus
propias reformas mternas, Es decir, que la reforma educativa sea un proceso autogenerado
autogenerable. Que nada se imponga desde afuera·
que. tod_os l.~ cambios se promuevan dentro de ca~
da mstituc1on, dentro de cada universidad Creo
que ese es el camino,
·
. Así por ejemp!o, en cada universidad de provincrn, pueden estimularse las carreras necesarias
para impulsar las actividades productivas propias
de la región: las forestales, las mineras, las pesqueras, las industriales, las ganaderas.
Hace unas horas, escuchábamos al señor rector
de la Universidad de Guanajuato mencionar en
San Miguel de Allende que hay 'una escuela de
mina~ que es ~es;itio impulsar, ahora que está
renaciendo la mmer1a en el país.
En realidad, estamos tratando de impulsar la actividad ceonómica en el campo y lograr que su
producto sea distribuido con justicia. Estamos alentando todo_ lo que se relacione con la ganadería,
con la fruticultura, con la transformación de materi~. primas agríc?las y la ampliación de la producc1on de artesamas. Para todo ello se requerirá
el impulso a muchas carreras y la' apertura de
otras nuevas,
Claro está que el país necesita de poetas filósofos, pintores, músicos, artistas, cuya actividad embellece la vida y eleva el nivel cultural de la población; pero es necesario impulsar las carreras
que contribuyen de una manera directa a elevar
la producción, a mejorar la técnología a elevar la
productividad, para que el pueblo t~nga más y
mejores alimentos, más y mejor vestido; para que
el pueblo tenga niveles de vida superiores.
Por otra parte, se observa que muchos egresados de universidades, de amplios medios económicos, se olvidan de sus propias universidades. Quienes tienen mayores medios económicos no acuden
en ayuda de su casa de estudios.
'
Tal vez sería conveniente ir pensando en la forma en que los egresados de las universidades puedan allegar fondos para el desarrollo ulterior de
éstas.

AYUDA ECONOMICA A UNIVERSIDADES
Por nuestra parte, les manifiesto el interés que
tiene el Secretario de Educación Pública y el Presidente de la República, por aumentar la ayuda
económica a las universidades; pero hablando objetivamente, en el curso del primer semestre de
este año, no se podrán solucionar muchos de los
graves problemas que tienen las universidades del
país,
El gobierno federal tiene el mayor interés en impulsar la educación superior y, dentro de ella, la
educación universitaria. Pero también, dentro de
todo este cuadro de Reforma Educativa, parecería variable que las cámaras nacionales y estatales de industria, de comercio y otras agrupaciones,
junto con ustedes, en una actitud comprensiva y
de respeto, sin que aquéllos adopten una actitud
de caridad, sino de contribución al país, puedan
aportar fondos que permitan el mejoramiento del

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UNIVERSITARIA
DE. NUEVO LEON.-En
el centro de esta foto aérea del perio
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orvenir , pouemos ~er ~I ~a1estuoso con1u~to de los tres edificios para laboratorios construidos _POr _el Patronato. ~n1ve~s1tar.10 ~e Nuevo Leon, can recursos propios y futuras avalados por el
Patrimonio de Benef1c10 Un1vers1tar10, que maneja los intereses producto de la vent de I te•
rrenos rescatados al Río Santa Calorina y entregadas a la Universidad de Nuevo León. Al ;!ntro
d,e form~ '.edanda, ~I edificio d,e. Laboratorio de Ciencias Químicas, circundada por el de Ingenie~ecan,ca. y ~1S1c_o Matemat'.cas, que tienen un costo de más de doce millones de pesos. El
organismo . univ.ers1!~"º que preside el ~.P. _Do~ Ramón Cárdenas Coronada, compendió esta obra
de tanta S1gn1f1cac1on para la clase un1vers1taria del estado. Al fondo de la misma fot p d
. un1vers1tar10,
· · · con capac1'd ad para más de cincuenta mil personas ao t ue'd e
verse.,e 1 Esta d 10
1 p
.
. .
, c ns ru1 a
1am b 1en por e
atronato Un1vers1tario, entonces presidido por Don Manuel L. Barragán nuestro
Presidente con licencia desde octubre de 1967.
'

"ª

equipo y la superac1on económica en general, de
las universidades,
Porque, en resumidas cuentas la industria se
beneficia directamente de las uni~ersidades al encontrar profesionales preparados que aum:ntan la
productividad y la eficacia de l~s empresas industriales.
Este es el planteamiento general. Por una parte,
que la Reforma Educativa en las universidades o
instituciones superiores, parta del interior de ellas
mismas; por otra parte, que el gobierno federal
ponga todo su interés en superar las condiciones
econ~micas de las universidades, pero que al mismo t!empo, las agrupaciones industriales y otras,
contribuyan de una manera más amplia al financiamiento de los intentos por superar las condiciones de esas casas de estudios.
La Reforma Educativa es una tarea nacional,
en la q!le todos los ciudadanos, todas las fuerzas
productivas; en la que todos quienes quieran el
bien de la patria, tienen responsabilidad· y dentro
de ellos, particularmente, los maestros' los estudiantes y los rectores.
'

LO IMPORTANTE ES ENCONTRAR EL CAMINO

Los jóvenes siempre querrán cambios: cambios
en sus escuelas y en sus comunidades en las que
han nacido; siempre tendrán actitud de inconformidad y rebeldía contra la sociedad sobre muchos
aspectos que consideran que están' mal. Y todo
ello, por el contraste que observan entre las normas morales que se les han enseñado desde el hogar y en la escuela y lo que observan en la vida
diaria, en prácticas que constituyen una alteración o deformación de esas normas. Es muy compleja la vida social, pero el joven siempre aspira
con ideales, con romanticismo, a modificar las condiciones reales, antes que adaptarse a ellas. Lo
importante es que los jóvenes encuentren el camino de su realización: que sus carreras no sólo las
sigan para sobrevivir económicamente, sino para
poder servir a la sociedad con limpieza y con honradez.
El señor Secretario de Educación Pública ha ordenado, después de muchas pláticas que hemos te-

nido, que en el Instituto Politécnico Nacional se
creen bolsas de trabajo, en donde industriales ' comerciantes, etcétera, puedan examinar las calificaciones profesionales de quienes aspiren a obtener
un empleo y donde los jóvenes puedan encontrar
posibilida~~ de tra~ajar. posibilidades de trabajo
este servicro, las umvers1dades de provincia pueden implantarlo.
La vida económica y social del país requiere de
jóvenes cada vez más preparados, i:iás capaces.
Qué bien que los jóvenes traten siempre de transformar la realidad; pero sólo los preparados, los
capaces, los estudiosos, los de cultura sólida serán
quienes logren hacer algo por superar la s~iedad
en que viven, al través de su incorporación al trabajo produ~tiyo, a las actividades sociales, políticas y econom1cas.
Les agradezco mucho, señores, la visita y los
exhorto a que sigamos pensando, juntos en estos
problemas de nuestro país. Espero que ~ste diálogo continúe de manera permanente y que encontremos las soluciones más adecuadas, Nunca tendremos indiferencia, ni abulia, o falta de atención
para los problemas de las universidades· por ei
contrario, tenemos un gran interés, una iran preocupación, porque crezcan, con autonomía con
medios económicos crecientes, con mejores planes
y programas de estudio, para que sirvan cada vez
mejor a los fines del desarrollo económico y social
de la República,
Estas son las ideas, dichas con toda sencillez, señores rectores, que les he querido manifestar acerca de la Reforma Educativa y su relación con las
universidades del país, Deseo que en cada comunidad universitaria haya tranquilidad, estudio y
laboriosidad de maestros y estudiantes, En todo
aquello que podamos ir sirviendo, lo haremos pensando en mejorar esas comunidades de trabajo tan
indispensables para el país -y cuya acti;idad
marcará en parte importante su futuro-, que son
las universidades, a efecto de que México pueda
avanzar cada vez de una manera más acelerada.
(•) Subtítulos de la Redacción.

�8

VIDA UNIVERSITARIA

28 de Febrero de 1971

RECORDANDO Al HOMBRE QUE FUE LUIS JIMENEZ DE ASUA

28 de Febrero de 1971

Educación creativa para comprender al mundo

ES PRECISO FORMAR A LOS NIÑOS PARA
QUE VIVAN EN EL SIGLO XXl:BRAVO AHUJA

Por Joaquim de Montezurna de Carvalho
ACE días falleció en Buenos Aires el famoso maestro de derecho penal profesor y doctor Luis Jiménez de Asúa. No hay ningún
magistrado, no hay ningún abogado portugués que
no haya leído sus obras. Todos conocen su monumental "Tratado de Derecho Penal". Todos saben
de su vasta ciencia, de su criterio humanista y humanímnte. Lo que muchos ignorarán es quién fué
Jiménez de Asúa, además de tratadista, maestro
de derecho y eminente doctor en materia penal.
Recordé ayer el orteguismo de Asúa, la visión del
ser humano como el propio rostro de la responsabilidad, radicalismo en el que se asienta la estructura de su pensamiento jurídico, por eso mismo
más filosófico que jurídico. Recordé ese orteguismo toda una filosofía de lo existencial envuelta
en 'la redentora bandera del hombre como señor
de sí porque desde luego tiene que realimrse y
hacerse para ser. Hoy vengo a recordar el hombre
público que fue Jiménez de Asúa. ¿ Cómo podía
dejar de recordarlo si su vida anda tan ligada a
la historia de Unamuno, la historia de España
contemporánea, a la agonía de una época y al nacimiento de otra? ¿Cómo dejar de reconocer el
fuerte parentesco de estos dos catedráticos de la
universidad española comprometidos con su propia civilización?.

H

Alguien dijo, en Portugual, que el triunfo de la
República había sido un triunfo de la poesía, una
conquista de Guerra Junqueiro. El poeta portugués fue íntimo amigo de Unamuno. Pues el Rector de la Universidad de Salamanca, el poeta Unamuno poeta por encima de todo y siempre poeta,
fue ei Junqueiro de España. Preparó el clima para
el triunfo de la República en España (14 de abril
de 1931). No porque llevara su poesía a un compromiso político. El compromiso existía en sus actitudes irreverentes, en sus constantes artículos
periodísticos.
Esta actividad está algo mal estudiada en la biografía de Unamuno. Se debe a Eduardo Comin
Colomer actual director de la Escuela General de
Policía de Madrid, el mejor estudio respecto a ~ta
fase decisiva de la vida de Unamuno. Su hbro
"Unamuno libelista sus campañas contra Alfonso
XIII y 1; Dictad~a" (Madrid 1968, 176 págs.),
trae a nuestro conocimiento numerosos hechos que
andaban ocultos. Y, por singular coincidencia, la
propia historia de Luis Jiménez de Asúa, _ento~es
catedrático de derecho penal en la Uruvers1dad
Central de Madrid una escuela donde enseñaban
figuras excelsas co:Uo Gregorio Marañón, Américo
Castro Manuel Gómez Baquero, D'Ors, Argente,
Viguri; etc., y la figura olímpica de José Ortega y
Gasset.
El 13 de septiembre de 1923 triunfó fácihn~nte el golpe de estado llevado a ~fecto e~ la cap1~
de Barcelona por el general Miguel Prim~ de Rivera. Al día siguiente funcionaba, una dictadura
militar al servicio de la Monarqu1a y de Alfonso
XIII Rey de las Españas. La monarquía asediada
por tanto ataques y críticas, tuvo necesidad de un
brazo ejecutivo más fuerte.
Desde 1914 a 1923 el filósofo Unamuno no dejó
de amargar la vida 'al rer, Su~ge 1~ dict~dura y
sus ataques redoblan de v10lencm, Cierto, ~1a Unamuno escribe una carta a su colega Amenco Castro otra figura genial de España, felizmente toda;ía vivo y laborioso. Este famoso documento
sale publicado en Buenos Aires, en el número de
diciembr,e de 1923 de la revista literaria "Nosotros" que dirigía Roberto F. Giusti; un ejemp~ar
que ~l propio Giusti me mostró durant~ ~a '?Sita
que realicé hace poco a su casa, de tipo italiano,
en el barrio de Martinez de Buenos Aires. Una
carta en que Alfonso XIII es más maltratado 9-ue
de costumbre. El 20 de febrero de 1924 el gob1e~no destituía de su puesto de Rector y de su catedra de griego en la Universidad de Salamanc_a
a Miguel de Unamuno. ~ás aún, ha~ía deter!111nado su destierro bien leJOS de Espana, a la ISia
de Fuerteventura, en las Canarias. Unamuno tuvo
que irse a Fuerteventura. El 28 emb~rcaba en el
vapor "Atlante", rumbo a las CanarlBS, Semanas

después, clandestinamente, el director del diario
parisiense "Le Quotidien" alquiló un barco y fue
a "libertar" a Unamuno. Francia lo acogió. Sólo en
febrero de 1930, al ser sustituída la dictadura de
Primo de Rivera por la del general Berenguer,
regresaría Unamuno a su patria y volvería a tomar la cátedra y la rectoría de Salamanca.
El destierro de Unamuno exaltó a Asúa. Escribe
así en sus memorias: "un día nos enteramos los
españoles tiranizados de que don Miguel de Unamuno, el pensador más firme y más sepañol de
nuestro suelo, había sido "confinado" (ésta es la
expresión exacta) en el islote de Fuerteventura,
de las islas Canarias, porque otras personas dieron
publicidad, en la Argentina, a una carta privada
que el maestro dirigió a un amigo allí residente".
La decisión del Directorio gubernamental fue contraria a Asúa, entonces maestro en la Universidad
Central de Madrid. El 24 de febrero de 1924, cuatro días después de esa decisión, el periódico "El
Universo" daba esta noticia: "Se está instruyendo
expediente al catedrático de Derecho penal en la
Universidad Central señor Jiménez de Asúa, por
haber expuesto ante sus alumnos ciertas apreciaciones respecto a la actuación del Directorio".
Asúa se solidarizaba con Unamuno y convocaba
a sus alumnos, hacía suri:i;r la agitación ~o~ 1!'
universidad. Cayó sobre Asua un proceso disc1phnario. Pero el primer choque oficial de catedráticos y estudiantes contra la Dictadura, vendría más
tarde el 28 de marzo de 1925, cuando los restos
de ~gel Ganivet, el suicida del Duína, llegaron
a Madrid venidos del norte de Europa. Los restos
de Ganivet camarada de la generación de Unamuno su a:Uigo siguieron hacia la Universidad, y
ante 'éllos lan~ron discursos Marañón, Américo
Castro Gómez de Baquero, D'Ors y Asúa. El discurso de éste fue el más inflamado. Los estudiantes deliraron cuando Asúa declaró: "Ganivet era
patriota, pero no derechista. No. hay,, que C0!1fil"dir el patriotismo con el derechismo . Term1nBdo
su discurso, sacó del bolsillo una c:u-ta de Un~~no, escrita desde Paris. Las autoridades acade!"1cas no se la dejaron leer. Unamuno estaba leios,
pero su lugarteniente, Asúa, continuaba excitando a la juvenutd contra la Dictadura. Unamuno
encontró un sucedáneo dispuesto a arriesgar todo por España, "más nuestra hija que nuestra
madre".
El Directorio aplica a Asúa la mism:1 s~c1on
que aplicara antes a Unamuno: su confinamiento.
Ni aún así la FUE (Federación Universitaria de
Estudiantes') que fue el muelle que más lucha
trabó contra' la Monarquía, dejó de oir la pal~bra
de Asúa el profesor más influyente junto a ella.
Desde s~ incómoda isla de destierro, la isla de
Chafarinas en el norte de Africa, Asúa, aunque
"confinado1• continuaba la lucha política, Los estudiantes n~ perdían una palabra suya. Y fue la

agitación de la FUE la que, principalmente, llevó
a la Monarquía a la rendición el 14 de abril de
1931. Tras de élla, Unamuno y Asúa, que no to.
maron en cuenta el estigma oficial de "ejemplos
de rebeldía y mala enseñanza". Fue con esa "mala
enseñanza" que la República surgió en España
pues los estudiantes no la consideraban mala sino
buena, no confundiendo el derechismo con el patriotismo.

La labor de Asúa fue primordial para erguir y
dar vida al cuerpo periclitante de la República. Y
luego que la vió, con ojos de ternura, dando sus
primeros pasos en el suelo patrio, fue Asúa quien
le buscó el fundamento, el esqueleto viril para no
dar tropiezos: su Constitución. Con Unamuno fue
el principal partero del nuevo ente frágil, Pero
Unamuno no sabía nada de derecho. Y fue Asúa
quien, con su conocimiento jurídico y su formación de liberal, escribió la parte esencial de la carta constitucional de la República, aprobada el 9
de diciembre de 1931. Su actuación en la comisión
encargada de redactar la nueva Constitución española fue tan extraordinaria que pasaría a la historia como su progenitor. No sólo inflamado sino
lúcido republicano, sabiendo lo que le convenía a
España.
La guerra civil estalló en España, en el año de
1936. Meses después moría Unamuno, en Salamanca. Quedó Asúa. Sirvió a España en la diplomacia, La batalla por España se continuaba más allá
de los Pirineos. Su vigilia comenzó como Embajador de España en Praga para acabar como delegado de España en la Sociedad ~~ las Naci~nes en
Ginebra. Pero esta vez sucumb10. AJ termmar la
guerra civil tuvo que partir al exilio. Fue a vivir
en Argentina donde descansa ahora su cuerpo.
Los millares de españoles exilados le confirieron
el título de Presidente de la República española
en el exilio. Fue en esa calidad que esos españoles
lo vieron descender a la tierra,
No hay ningún licenciado o Doctor en Derecho
que no conozca, en Portugal, la obra del penalista
Luis Jiménez de Asúa. Pero ignorarán al hombre
que estuvo tras sea obra jurídica. No sabrán, al
final quién fue Jiménez de Asúa. Sirvan estas pocas palabras para evidenciar la riqueza de esa vida el hombre ligado directamente a la historia poléi:iica de su tierra. Con la muerte todas las polémicas cesan. Cierto día Menéndez Pelayo definió
España como "martillo de herejes, luz de Trento,
espada de Roma, cuna de San Ignacio''. Empemba
el siglo veinte. Hoy tendría que acrecentar: y Clllll!
de Unamuno y de Luis Jiménez de Asúa. Pues s1
murió el hombre, quedó el nombre.
Lourenco Marques, 20 de Enero de 1971.
(Traducción del Portugués
Dr. Alfonso Reyes Mota). Feb. 15-1971,

VIDA UNIVERSITARIA

Por Federico Ortiz Jr.,
S preciso formar a los niños y a los
jóvenes para que vivan y creen las
estructuras del siglo por venir que
hoy apenas alcanzamos a vislumbrar. No
podemos enseñarles modelos inmutables de
conocímientos, ni esquemas rígidos de la
realidad social. Debemos mostrarles el es•
fuerzo que ha desplegado el hombre para
edificar su civilízación, pero fomentar en
ellos actitudes que les permitan modificarla con su ímaginación y su trabajo".
En las anteriores técnicas delineó el espíritu de la reforma educativa el ingeniero
Víctor Bravo Ahuja, secretario de Educación Pública, al iniciarse el "Primer ciclo
de conferencias y seminarios sobre la reforma educativa", que inauguró el Presidente Echeverría en el auditorio del Museo Nacional de Antropología.
Ante centenares de maestros, pedagogos,
técnicos de la educación, padres de familia,
profesionales y funcionarios , Bravo Ahuja
expresó:
"La revolución científica y tecnológica
ha impreso un nuevo ritmo a la historia.
Sólo una educación creativa, permanente e
integral, permitirá al individuo comprender al mundo que lo envuelve, participar
en sus cambios y preservar su propia libertad.
"En México estos problemas se acrecientan por la ausencia de una cultura homogénea, por el atraso secular en que viven
muchos compatriotas; por las exigencias
del crecimiento demográfico y por nuestra
desigual capacidad científica respecto de
otras naciones.
Agregó el funcionario ante el auditorio
que llenaba la sala y los funcionarios que
presidían el acto:
"Por la educación debemos apresurar el
advenimiento de una sociedad plenamente
desarrollada. Ninguna de las metas que el
pais se ha propuesto es asequible sin un
dominio más pleno de la ciencia y sus aplicaciones.

E

EMPLEO DE METODOS
MAS RACIONALES
"Hemos llegado a un momento de nuestra evolución en que nos es imprescindible
poseer un alto grado de eficacia en todas
las actividades económicas y sociales. Necesitamos generalizar el empleo de métodos más racionales en la agricultura, la ganadería, las actividades extractivas, la industria, la administración y el comercio.
"Seremos un pais desarrollado si somos
competitivos respecto de otras naciones y
ampliaremos la justicia social si cada indi-

viduo tiene la capacidad efectiva para generar, con su esfuerzo, Jo que requiere Y
si la vida social se funda en principios
efectivos de solidaridad.
"La transformación cualitativa de nuestra organízación social debe iniciarse en
la escuela. Es preciso preparar mexicanr,s
más eficientes para que aprovechen, con
mejores técnicas, nuestros bienes fískos.
Pero es necesario también formar espíritus
más alertas, que sean baluarte de nuestra
integridad nacional; inteligencias capaces
de edificar el modelo de nación a que aspiramos,
"La educación debe ser, en suma, la conciencia y la fuerza impulsora del desarrollo.
"Avance científico y bienestar compartido: he ahí los dos requisitos de nuestro progreso. Colonialismo tecnológico y desigualdad económica; he ahí los dos grandes obstáculos que se oponen al desarrollo.
"A la educación corresponde acelerar la
movilidad social y asegurar la igualdad de
oportunidades. Le compete, además, alentar en cada mexicano la necesidad de la
innovación, el rigor de la veracidad y la
voluntad de justicia.
''Lo que importa no es poseer una ciencia autónoma, sino ser autónomos y libres
por el saber. Debemos acudir a las fuentes
donde se generan los conocimientos más
avanzados, donde quiera que ya se encuentren, pero fortalecer con ellos nuestra
propia aptitud para la c reación. Darle al
mexicano los instrumentos para que pruebe que puede igualar, con su talento, la
obra de sus mejores contemporáneos.

LEGIONES DE
IMITADORES
El ingeniero Bravo Ahuja agregó:
"Nuestros hijos reciben por todas partes las imágenes del universo tecnológico.
Por desgracia, muchos de quienes se las
proporcionan no desean educarlos, sino
convertirlos en dóciles e insaciables consumidores; volvernos una legión inconsciente de imitadores.
"Ayudémosles a entender el sentido profundo del saber y de la obra humana. Despertemos su actitud crítica para que no se
extravíen en espejismos prefabricados que
están en el origen de toda servidumbre.
"Si queremos realmente una educación
para el desarrollo debemos concebirla como el más dinámico de los factores sociali$tas. El progreso implica alteraciones
constantes en la estructura ocupacional y
una expansión de las fronteras de la cien-

9
cia. Ello que obliga ante todo a dotar al
alumno de una sólida formación básica
que le permita ubicarse en su momento
histórico, adoptarse sin tropiezos a la vida
moderna y enriquecerla con su iniciativa.
"Mal podríamos reformar nuestra educación si no renovamos la ciencia y la técnica de la enseñanza.
"El mejor fundamento de la educación
cívica es el conocímiento que los mexicanos tengan de la realidad del país y de la
posición que les corresponde en ellas".

"UNA FORMACJON
CULTURAL HOMOGENEA''
Dijo también el secretario de Educación
que ''los programas educativos tienen que
garantizar al mismo tiempo, en cada ciclo,
una formación cultural homogénea y un
grado de especialización de acuerdo con la
personalidad y el medio.
Expresó que a muchos de nuestros compatriotas debemos ofrecerles sistemas educativos de más alta calidad o de más rigurosa especialización. A otros tendremos
que llevarles el beneficio de conocimientos
elementales. Así Jo exige la estructura de
una sociedad en la que conviven sectores
con muy diversos grados de evolución.
"La reforma educativa debe tomar en
cuenta las diferencias regionales, locales,
sociales e individuales que son el contexto
real de nuestra acción".
En otra parte de su discurso, el funcionario habló de la participación de la familia en la educación y dijo que si ésta cumple cabalmente su misión y la coordina
con la de la escuela, "podremos estar ciertos de haber establecido sobre una alianm
fundamental las condiciones para la realización plena del hombre".
Agregó el ingeniero Bravo Ahuja: "invitamos a todos los mexicanos a participar,
de una manera activa, en los campos educativos. Se han abierto ya múltiples canales para recoger la opinión pública. Los
exhortamos al diálogo y a la reflexión".
El Presidente Echeverría, luego de felicitar al secretario de Educación Pública
por su discurso, inauguró el ciclo de "Conferencias y seminarios sobre la reforma
educativa" e hizo votos por el éxito de la
reunión.
Acompañaron al Primer Magistrado en
el estrado el ingeniero Eugenio Méndez
Docurro, director de) Consejo Nacional de
Ciencia y Tecnología; el doctor Pablo González Casanova, rector de la Universidad
Nacional de México; el licenciado Alfonso Rangel Guerra, secretario de la Asociación Nacional de Universidades e Institutos de Enseñanza Superior; el profesor Ramón G. Bonfil, subsecretario de Enseñanza Primaria y Normal; el profesor Mario
Aguilera Dorantes, presidente del Consejo
Nacional Técnico de la Educación; el arquitecto Julio Ortiz Macedo, director del
Instituto de Antropología; el doctor Manuel Zorrilla Carcaño, director del Instituto Politécnico Nal.-"Excélsior".

Visite Cualquiera de las Tiendas

Salinas y Rocha
EXPOSICION DEL COLEC·CIONISTA que se presenta en la Biblioteca del Parque _Españ~, como uno de_ ,los odas n~;:

¡ H Ayuntamiento de esta ciudad para conmemorar el 375 aniversario de la fundac1on de Mo
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~y:~~ ;:~rígu~z, 1~ que presenta la facultad d• Biología de UNL., así como la de insignias Y motivos scou 1s
que presenta el lng. Rodríguez,
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goniza os oor e

�10

VIDA UNIVERSITARIA

LA LLUVIA JAMAS MATARA LAS FLORES

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO

LIBROS UNIVERSITARIOS

Por Jesusluis Benítez M.
primera vista, de primera intención y evidentemente, en La lluvia no mata las flores, relatos del profesor René Avilés
Fabila, hay miles de elementos que cumplen un sentido
primordial de la literatura:
conmover -y por lo tanto
involucrar- al lector, hacerlo partícipe del drama,
introducirlo en el ámbito narrativo con tal fuerzo que él
mismo se siente integrado de
manera absoluta a la problemática planteada en el folletín.
¿Que cómo logra esto René Avilés? Pues en base a
una sinceridad rotunda e impecable que les da a sus personajes, los cuales están y
existen de una manera concreta en el volumen, merced
a que recurre a todas las posibilidades de la narrativa:
lo mismo a la transcripción
sicológica fidedigna, como en
el relato que le da título al
libro, hasta la conceptración
del relato en los hechos, en
las circunstancias m i s m a s,
como en El triángulo perfecto, o cualquiera de las narraciones, que brinda momentos espléndidos del buen
relatar. Al mismo tiempo, se
observa cÓmQ todos y cada
uno de los cuentos -si bien
unidos por el destino-- recorren caminos diferentes,
se integran a sectores disímbolos y convergen sólo parcialmente- en el uso de
un lenguaje desenfadado y a
ratos bestialmente irónico.
Esta, por cierto, es una
cualidad que René sacó de
la manga desde sus primeras
fábulas -relatos que publicara hace varios diluvios en
Mester- la mítica y legendaria revista editada por los
miembros del taller literario
del ticher de ticheres: Juan
Joseph Arreola. El lenguaje
es un medio que permite a
René evidenciar con soltura
y salero -entre otras muchas cosas y por principio de
cuentas y cuentos-, cosas
que él cree que están mal.
Pero lo que nos interesa, al
menos en esta parte de tan
candentes líneas, es la naturaleza de su lenguaje, más

A

MATERIAL POETICO
(1918-1961)
Por Carlos Pellicer

llNAM, 1962, f 185,00 [MPASTAD0,
I 400,00 [MPASTAD0 D[ LUJO.
Carlos Pelli.cer venia del trópico,
su provincia era el mar II la selva.
Trajo a la poesfa un regocijo por los
elementos formales: eJ sabor de la
palabra, la música del verso, la opu.
lencta verbal del poema.

DiccfonaMo de Bscrftores Mezfoa.

nos .•

UNAM.

A IA VENTA EN IIBRERIAS.

DEPARTAMENTO DE DISTRmVCION
DE LIBROS UNIVERSITARIOS.
fn1ur9entes Sur 299 México 11, D. F.
Tele. G-aa.,2.19 G-33-45-16

¿POR QUE SERA

• • • •

28 de Febrero de 1971

que su esencia: este manejo
del idioma en el cual se mezclan albures de la más fina
tesitura de la picardía mexicana -la cual, por cierto, no
tiene absolutamente nada
que ver con el libro de similar título, de A. J iménezcon párrafos ele una envidiable coherencia satírica, en
la cual y por vía de mientras, existen tantos ecoR y
recovecos como el lector
pueda, sepa y quiera encontrar. Desde obvias situaciones sociales hasta verdaderas y antológicas, minuciosísimas evidenci a c i o n es de
ciertos aspectos de la vida
interna del hombre: el espíritu golpeado y motherado
por medio de ese lenguaje
que aglutina toda clase de
expresiones y corroe hasta
el más íntimo hueso del
hombre, ya sea de su estructura ornamental: física o interior: espiritual.
Esta calidad fa bulera se
vio más tarde expresada
nuevamente ,pero en una tesitura abierta opuesta, en
Los juegos, fabulosa y excitante novela que fue un verdadero acto de profesión de
fe en la honestidad, usando
para realizar la profesión,
por ejemplo, el escarnio del ,
tan abyecto medio intelectual mexica.
Hacia el fin del mundo y
Alegorías eran otra cosa: el
lenguaje sí era expresivo,
pero la burla y la saña contra ciertos aspectos nacionalPs o internacionales de la
política y otras áreas, se encontraban implícitos en el
contexto y RAF no recurrió
a evidenciar sus intenciones
a partir del lenguaje, sino
por la ani\cdota: por medio
de ese afán crítico notable
en él.
Gracias a ese pleno dominio de la palabra -como escribiría RCC-, René integró de una manera estupenda sus relatos: en La lluvia
no mata las flores, por ejemplo, en donde la violencia
reprimida, la búsqued~ _de
ámbitos diferentes, de d1Stmtas ondas, se confronta sutil
y tranquilamente con la ena-

jenación: el fracaso absoluto.
H;ablo del relato así llamado
no del libro en total.
'
Alicia, fíjense, es una nararción en donde la atmósfera simplifica ele me n tos
narrativos que en cualquier
otra pluma hubieran resultado tremendistas o cursis, para otorgarles una sencillez
ejemplar que esencializa su
fondo sarcástico.
Pero basta de hablar parcialmente, el libro renesiano
compendía y comprende varias fases del tan azotado
mundo que nos rodea, pero
a partir de situaciones amorosas casi, mediante las cuales se puede ver que es mejor pájaro en mano que ciento volando, es decir: que el
amor es irrealizable casi en
la enajenación, que dentro
de un sistema que denigra
los valores esenciales del
hombre a base de opacarlos
por medio de superficialidades y represión, el amor sólo
puede ser un escape, una fuga, de ninguna manera el
sentimiento en sí: si nadie
me entiende porque no hay
comunicación, me jun t a r é
con la primera mujer que
llegue, dicen los mexicas, lo
cual resulta la antítesis de
la onda de Jimi Hendrix: La
necesito porque la quiero,
decía (dice, dirá siempre)
Jimi y los nacos contestan:
la quiero porque la necesito.
La frustración del hombre,
su imposibilidad para exter·
nar sus verdaderos sentimientos, se encuentra transcrita con fidelidad plena y
no es para menos, René es
el amo de la prosa libre en
este libro, revalora sus intenciones y explora con mayor detenimiento los personajes, logrando verdaderos
caracteres, que subyugan,
integrando así, como decía
antes, al lector a la recreación vital del texto.
De lo cual se desprende
que escribir con vocación,
sentido y responsabi I i d a d,
entrega frutos sensacionales.
Avilés Fábila, René: La
lluvia no mata las flores.
Nueva Narrativa Hispánica, de Joaquín Mortiz. México, 1970. 141 pps.

28 de Febrero de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

GRECIA EN LA CIENCIA POLITICA

e

ON el nombre precedente y dentro de su
benemérita Col. "Mínima" SIGLO XXI acaba
de !~zar al mercado librero una muy comprensiva selección de la obra de Anibal
Ponce' realizada con cabal
.
conocimiento de su contemdo por Jaime Labastida, postulante en filosofía y excelente cultivador de varios
Gráfica fomada de ''COCA-COLA'' Mundial
géneros de la literatura, en~ OR qué será que duran!~ la XIX Olimpía_da en sayo y poesía entre ellos.
Ponce fue uno de los
11--' nuestro país, este entusiasta espectador disfruta Anibal
más distinguidos exponentes
de su bebida favorita, como todo mundo lo hace, en del pensamiento trascendentodo evento social y deportivo, lo mismo en Monterrey tal nacidos en tierras de
que en México entero, con la pausa refrescante "COCA· América; oriundo de Bue':os
Aires, R.A. , desde muy ¡oCOLA". ¿ Por qué será . .. ?

ven comenzó a destacar por
la aguda penetración de su
inteligencia y así, a lo~ 2~
años de edad, se convirtio
en el principal colaborador
del egregio José Ingenieros,
quien le confió la co-dirección
de su famosa Revista de Filosofía. Heredero intelectual
del autor de El hombre mediO&lt;'.re, circunstancias a los
que no es posible referirse
aquí in-extenso lo condujeron a adentrarse en las tesis
sostenidas dentro de la línea
cogitativa adscrita al materialismo dialéctico, con el
auxilio de cuyas postulaciones desenvolvió las propias y
luego, fiel a su teoría y pr~xis sus convicciones prop1cia::.on que se le cerraran las

puertas de la docencia en s~
patria, por lo que, e~ .obliY
gado exilio, vino adMexico
,
murió cuando to avia era
factible que su lúcida mente
(no llegaba aún a los 40 años
de edad) alcanzara logros de
mayor alcance._Labastid~ escribe un inteligente prologo
si tuacional y la analecta es
digna de sus capacidades.
Una advertencia del prologuista hace saber que entregó su trabajo para ser mserto dentro de la Col. 'Pensamiento de América"' editada por la SEP a través de
la Subsecretru:ía de Asuntos
Culturales ,pero que n~ se
publicó por extraños motivos
que no hablan muy alto de
quienes los adujeron para
rechazarlo.

HAARMANN . &amp; REIMER
DE MEXICO, S. A.

Lic. Andrés Montemayor Hernández
11.-LAS INSTITUCIONES POLITICAS EN LA GRECIA ANTIGUA
ODO el cuerpo de ciudadanos varoformaban la asamblea o "ecclesia", reunión a la que todo ciudadano tenía derecho a asistir desde que llegaba a la edad de veínte años, La asamblea se reunía regularmente diez veces al
año y había, además, período extraordinario de sesiones si la convocaba el consejo.
Los actos de esta asamblea correspondían
-en el mayor grado en que corresponda a
las nuestras cualquiera de las instituciones
del sistema- a las modernas leyes en las
que encarna toda la autoridad pública del
cuerpo político. Sin embargo, esto no quiere decir que en la asamblea se formulase
la política ni se discutiesen efectivamente
las medidas adoptadas ni que se ínterese
que sucediera así. La democracia directa recogida por todo el pueblo reunido es más
bien un mito político que una forma de
gobierno.
Por consiguiente, lo que es, interesante
en el gobierno ateniense no es la asamblea
de todo el pueblo, sino los medios políticos
ideales para hacer que los magistrados y
funcionarios fuesen responsables ante el
cuerpo ciudadano y estuviesen sometidos a
su control El instrumento mediante el
cual se conseguía esto era una especie de
representación, aunque difería en aspectos
muy importantes de las ideas modernas
acerca de la representación. A lo que se
aspiraba era a seleccionar un cuerpo suficientemente amplio para formar una especie de corte transversal o muestra de todo el cuerpo de ciudadanos, al cual se permitía que, en un caso dado o durante un
breve período, actuase en nombre del pueblo. Los plazos de ejercicio de los cargos
eran breves; por lo general, había una disposición contraria a la recolección; de este
modo se encontraba abierto el camino para
que otros ciudadanos interviniesen por turno en la dirección de los asuntos públicos.
Los atenienses se dividían en unos cien
"demos", o barrios, parroquias o distritos.
Estos "demos' eran la unidad del gobierno
local. Pero en un aspecto no eran estrictamente comparables a las unidades del
gobierno local. Pero en un aspecto no eran
estrictamente comparables a las unidades
del gobierno local; la pertenencia a ellos

T nes

era hereditaria y aunque un ateniense se
trasladase de una localidad a otra, seguía
siendo miembro del mismo "demos'.
Había sin embargo, un importante cuerpo de funcionarios atenienses que quedaba fuera de este sistema de designación
por sorteo y que tenía una independencia
mucho mayor que los otros. Se trata de los
diez generales escogidos por elección directa y que eran, además, reelegibles en
sucesivas elecciones, En cambio, los generales eran, desde luego, meros oficiales militares, pero tenían, sobre todo en la época
imperial, no sólo poderes importantes en
las partes extranjeras del imperio atenienses, sino también una gran influencia
en las decisiones del consejo y la asamblea.
En consecuencia, el cargo no era en realidad militar, sino en ciertos casos un puesto político de la más alta importancia.
Los cuerpos gubernamentales verdaderamente esenciales de Atenas eran el Consejo de los Quinientos y los tribunales, que
tenían jurados muy numerosos, En toda
ciudad-estado existía este Consejo; en sustancia el Consejo de los Quinientos era un
comité ejecutivo y directivo de la asamblea,
La tarea efectiva del gobierno se centraba en realidad en este comité. Pero quinientos era un número todavía demasiado
grande para tramitación de los asuntos y
se le reducía a un tamaño más apropiado
a su función mediante el artificio favorito
de la rotación en los cargos. Cada una de
las diez tribus en las que estaban divididos los atenienses, daba cincuenta de los
miembros del consejo y los cincuenta
miembros de cada tribu actuaba durante
la décima parte del plazo anual de ejercicio cargo, Este comité de cincuenta junto
con un consejo por cada una de las nueve
tribus a las que no tocaba en aquel momento pertenecer a él, tenía el control real y
tramitaba los asuntos en nombre de todo
el consejo. Se escogía por sorteo entre los
cincuenta un presidente para cada día en
toda su vida. El consejo estaba encargado
del importantísimo deber de proponer a la
consideración de todos los ciudadanos las
medidas que consideraban oportunas.

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NOTILIBROS: Reseñas de Raúl Villaseñor

LINGUISTICA TRANSFORMACIONAL
IGLO XXI acaba de
publicar en su Col.
"Teoría y crítica" el
libro a que se refiere esta
nota y del cual es autor el
filólogo Carlos Peregrín Otero, español de origen y con
factible residencia en una
Universidad californiana en
los EU., cosa esta que el cronista colige sustentándose en
afirmaciones suyas extraídas
a lo largo de la lectura de
su estudio. El nombre completo de éste es el de Introducción a la lingüistic a
transformacional ( retrospectiva de una confluencia), título ampliamente comprensivo de su contenido y de muy
cabal elucidación de parte de
enterados en cuestiones conectadas con la ciencia del
lenguaje, pues estos, desde
luego, saben perfectamente
bien cuales son los lineamientos de la teoría que al
respecto descubrió, forjó y
no ha cejado de proponer
con denodado empeño Avran Noa Chomsky, sensacio-

S

na! renovador de cuanto se
conecta científicamente con
el fenómeno de la comunicación por medio de los símbolos y signos, significados
y significantes que se desprende en todas las formas
en que podría expresarse el
lenguaje humano, quien desde muy joven (nació en Filadelfia, EU, en 1928) se dio
a la tarea de arremeter contra postulaciones de la lingüística supuestamente fincadas ad-eternum y que él
sobrepasó demostrando que
nada permanece ya que todo
cambia y se transforma. Peregrín Otero examina el proceso histórico de la lingüística, alternándolo con las
aportaci o n e s modificadoras
llevadas a cabo por Chomsky en una forma tal, que
conduce, dentro de los naturales escollos derivables de
un conocimiento de suyo restringido, a hacer comprensible el instrumental, medios y
fines de la teoría transformacional.

NOTILIBROS: Reseñas de Raúl Villaseñor

E L SOL

NOTILIBROS.- Reseña de Raúl Villaseñor
HUMANISMO Y
REVOLUCION

ll

La varilla corrugada AR-80 proviene de lingote
de acero producido en hornos de hogar ab,er

to con capacidad de 275Tons. por colac!a Esto
permite me¡or con trol de la cat1dad y mavor
uni formi dad en el producto term1niidO. con
apego a las normas D G N B6 1955 y AS T M

A-432 y A-305.
Las propiedades mecánicas ga rant1zclclas de la
varilla corr ugada AR,80, son J¡.s siguientes·
•
•
•
•
•

Limite de fluencia: 4.218 Kg./cm:? mínimo
Esfuerzo máximo: 6,300 Kg,/cm:? minImo
Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo
Módulo de elasticidad: 2 l00.000 Kg./cm?
Esfuerzo de traba¡o: 2,100 Kg /cm?
(Teoría elástica)

También fabricamos va rilla' corrugada F·3000
con limite de fluencia de 3.000 Kg/cm2

V AR I L LA

CORRUGADA

AR-80

AL TA RESISTENCIA

COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO Y ACERO
DE MONTERREY. S.A.

NGAS o mangas de
esas que tienen plausible explicación hicieron que sobre esta novela
de Emilio Carballido (publicada por J. Mortiz en la serie "Del Volador") el cronista no hablase antes de las
precedentes no obstante haberla leído con un mes de
anticipación el tomito se perdió entre papeles y al escombrar lo encontró. En El
Sol la narración borda con
la palabra precisa en el
abordaje de cuestiones simples y cuya apariencia de la
impresión de eludir un buen
tratamiento literario, se logra esto porque el autor,
ducho en el manejo de situa-

A

ciones dramáticas que han
hecho de él un excelente escritor de piezas teatrales,
aprovecha su valiosa experiencia y escribe raudas escenas en donde lo contado,
presidido por alado aliento
poético, concurre a integra,
el pequeño y al propio tiempo enorme mundo en el que
mueve a sus personajs, a fin
de que alguien en quien se
centraliza la acción, un adolescente limpio de intenciones y actitudes, descubre
que en el desenfrenado juego de pasiones a él se le tomó como mero objeto y . ..
¡Nada! La lectura de esta
ficción es agradabilísima.

Lea Ud. VIDA UNIVERSITARIA

�12

VIDA UNIVERSITARIA

28 de Febrero de 1971

ATLETAS UNIVERSITARIOS EN
LOS OLIMPICOS DE LA FRONTERA

U

CON MOTIVO de la celebración del Día del
Ejército, el Gobernador del Estado Lic. Eduardo
A. Elizondo, hizo una guardia ante el monumento a Don Venustiano Carranza, acompaña•
do del Gral. Tiburcio Garza Zamora, y de los
representantes de los poderes del estado, legislativo y judicial, así como de las autoridades de la ciudad.

N total de quince atletas de la Universidad
de Nuevo León toma•
rán parte en los Juegos
Olimpicos de la Frontera
(Borde r Olympics), pero
hasta el momento sólo han
designado a trece y los faltantes serán uombrados esta
semana por el Profr. Daniel
Garza Moreno.
Los atletas fueron designados de acuerdo con las marcas que realizaron en anteriores eventos y se pusieron
a consideración del Ing. Héctor de Zamacona, director de
Educación Física de la Universidad de Nuevo León,
quien aprobó su participa•
ción.
Esta será la tercera ocasión en que la Universidad
de Nuevo León participe en
estos juegos que son de suma
importancia, pues en ellos
participan los mejores elementos del vecino país y de
México.
La primera vez que laUniversidad de Nuevo León participó tuvo una actuación discreta, más que nada por el
e¡;caso fogueo que llevaron

HOMENAJE A MADERO
civiles
militares, así como
A UTORIDADES
un grupo de Veteray

nos de la Revolución, recor•
daron el 580. aniversario del
sacrificio del pres i den te
Francisco l. Madero y del
Vice- Presidente José María
Pino Suárez, al montar guardias de honor frente al monumento al Mártir de la Democracia.
Las guardias fueron encabezadas por el licenciado
Napoleón Cantú Cerna, Secretario General de Gobierno, a quien acompañaron el
licenciado Ricardo Ayala Villarreal, secretario del Ayuntamiento; General Brigadier
Bernardo Wicar Nájera; licenciado Leopoldo Peña Garza, presidente del Tribunal
de Justicia del Estado; dipu-

tado Hilaría Contreras Gar·
cía, presidente del Congreso
Local y otras personas.
Madero y Pino Suárez fueron asesinados el 22 de fe.
brero de 1913, al culminar la
decena trágica. Habían sido
arrestados en el Palacio Nacional por el usurpador Victoriano Huerta.
En el monumento a Madero, en la calzada que lleva su
nombre y Venustiano Carranza, se montaron guardias
de honor y se depositaron
ofrendas florales.
En los planteles educativos se realizaron también actos de homenaje a la memoria de Madero y Pino Suárez, por instrucciones de las
Direcciones de Educación Pública y Estatal.

DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR L.; ADMINISTRADOR: RO BERTO GARCIA GARZ A: Fotogra fía: ALVARO R I OS
LEOS .-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León .- Autori zado corno correspondencia de Segunda Clase en la Administraci6n de _Correos de
la ciud,d de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abnl de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Man·
terrcy, N. L., México. Los art ículos fi rmados son d~ la excl~s.,~ª
responsabil idad de sus autores,:--Toda correspondencia y rem1s1on
de fon dos deberá hacerse premsmente a VID A UNJVERSIT ARJA .-Es impreso en [os Talleres Linoti¡,ográficos de Siste"!ª' y
Servicios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Onente,
en Monterrey, N. L. México.
1

sus atletas, pero el año pasado se logró la primera me-dalla para sus colores y esta
ocasión se espera que los
atletas universitarios hagan
un más digno papel.
Además, la participación
de los atletas será benéfica.
pues se obtendrán muchos
conocimientos, pues la mayoría de los que irán son de
categoría juvenil, pero llamados a hacer mayores hazañas en el deporte base.
Los atletas designados son
los siguientes:
Felipe Flores que participará en salto de longitud y
en 120 yardas con obstáculos.
Tiene el segundo mejor salto
de la historía de Nuevo León.
Ramón Casas que también
competirá en el salto de longitud. Su marca personal en
salto largo es de 6. 77 0 sea
la tercera mejor en el atletismo nuevoleonés.
José Vázquez Garza competirá en dos y tres millas y
tiene los records universitarios en tres mil y cinco mil
metros planos y actualmente
es el campeón.
José Fernando Meléndez
correrá en 880 yardas, la milla y postas de 4x400 yardas.
Tiene marcas universitarias
en 800 y 1500 metros.
David Martínez correrá en
100 y 220 yardas y los rele•
vos. Es recordman del Estado en 400 metros y en 100
metros de novatos.
René Rivera correrá en
220 y 440 yardas y relevos.
Tiene record universitario en
400 metros.
Eduardo Lago, campeón
prenacional de penta t h I ó n
competirá en jabalina y tiene
marca de 45.60 metros.
Juan Pablo Lago competirá en salto alto y actualmente es subcampeón nacional.
Francisco Acosta en salto
alto y en longitud. Su marca
es de 1.70 metros.
Rodolfo Sordia participará
en 100 y 440 yardas. Osear
Villarreal subcampeón juvenil de jabalina y también
participará en disco. Jesús
Carrillo correrá dos y tres
millas y Gabriel Valenzuela
correrá la milla,

NUEVO RECTOR.-EI Lic. Manir González Martos, coloca el escudo que llevan los rectores de
la Universidad de Nuevo León, al lng. Héctor
Ulisis Leal, qe obtuvo esa designación del Con•
sejo Universitario en su junta del día 20 de
Febrero. El Lic. González M. funge desde entonces como Secretario General de la UNL.

EN TODO MEXICO SE
RINDIO HOMENAJE A
LA ENSEÑA PATRIA
EXICO entero rindió Homenaje a la
enseña patria encabezando estos festejos el Presidente Lic. Luis Echeverría
conmemorativa a los estudiantes de la Universidad de Guerrero, después de presenciar
un lucido desfile militar y hacer una recordación de Don Vicente Guerrero. El discurso
oficial estuvo a cargo del Secretario de la De:ensa Gral. Hermenegildo Cuenca.
En todos los municipios del Estado de Nue·
vo León, se desarrollaron actos honrando a
la bandera, en el Parque de los Niños Campeones del Centro Venustiano Carranza, hubo una lucida ceremonia presidida por el Lic.
Cantú Serna, Secretario General de Gobier·
no, en representación del Lic. Eduardo A.
Elizondo, y el Lic. Ayala Víllarreal con la re-presentación del Ing. Torres Díaz, Lic. Peña
Garza Magistrado del Tribunal de Justicia,
siendo el Profr. Raúl Cantú Cañamar que tuvo a su cargo el discurso oficial. Participaron
en esta ceremonia las escuelas secundarias de
Monterrey.
En San Pedro Garza García, se inauguró
un obelisco a la Bandera, que fue construido
por los Leones de ese municipio. De la mis•
ma manera en San Nicolás de los Garza,
N. L., se llevó a cabo un programa cívico desde las 10 horas de la mañana.

M

FINANCIERA GENERAL
DE MONTE·RREY, S. A.
Institución Financiera y Fiduciaria

•

Q"~ºÉ) gusta más!

Monterrey, N.

l.

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                    <text>EL PRESIDENTE ECHEVERRIA Y LOS RECTORES

AYUDA FEDERAL CONDICIONADA A QUE EGRE,SADOS
YLAS (AMARAS FORTALE2CAN LAS UNIVERSIDADES

e

QUEDO CONSTITUIDO el comité organizador del Congreso de Historia del Noreste de México, que se celebrará
en esta ciudad los días 17, 18 y 19 del mes de septiembre
próximo, dentro de los festejos del 375 aniversario de la
fundación de Monterrey. En la gráfica aparecen los señores
C.P. Ramón Cárdenas Coronado, tesorero; José P. Saldaña, presidente; Israel Cavazos Garza, vicepresidente y
licenciado Andrés Montemayor, secretario.

Promueven la Modificación a la
Ley Orgánica de la Universidad
L señor don Rodolfo
Junco de la Vega Jr.,
Director gerente de lOl,
diarios "El Norte" y "El
Sol", presentó el lunes 15 al
Congreso local una iniciativa
de decreto que autorice al
Consejo de la Universidad
de Nuevo León a nombrar
cuantos directores, rectores y
secretarios sean necesarios
mientras se expide la nueva
Ley Orgánica de la propia
Universidad.
En su considerado establece que el Artículo Cuarto
transitorio del Decreto No.
46 del Congreso, fechado el
18 de noviembre de 1969, se
estableció que la elección del
Rector debía tener lugar en
el término de catorce días
naturales posteriores a la expedición del propio decreto.

E

Señala que el Rector electo con base en ese decreto
Dr. Oliverio Tijerina Torres,
renunció al cargo y dejó al
Consejo Universitario sin la
posibilidad de elegir nuevo
rector, puesto que el plazo
de catorce días ha pasado.
Añade que en virtud de la
necesidad de que los actos de
la Universidad deben estar
regidos por normas claras y
sólidas, promueve el decreto.
La entrega de este documento la hizo el licenciado
Abelardo A. Leal Jr. en nombre del señor Junco de la
Vega y la recibieron los
diputados Hilario Contreras
García, profesor Santos Noé
Rodríguez y licenciado Helio
A y a I a Villarreal, quienes
manifestaron que se hará el
trámite correspondiente.

PROMOCION CULTURAL DE ARTE
A Librería Cosmos de
esta ciudad de Monterrey, ha puesto a la
venta una colección de cerca
de noventa monografías sobre el tema de la pintura, la
cual comprende los más afamados pintores de todos los
países y todos los tiempos.
Esta librería realiza dicha
promoción cultural en beneficio de todos los amantes del
arte pictórico, a partir del
día 20 de febrero. Cada mo-

L

nografía tendrá el minimo
costo de cuatro pesos cincuenta centavos, y será exclusiva de la Librería Cosmos.
Seguramente que esta promoción cultural en el aspecto clásico de la pintura será
un motivo más de difusión y
conocimiento de los más afamados artistas, con más de
noventa presentaciones bellísimas ilustradas.

ON la condición de que
los egresados y las Cámaras de Industria y
de Comercio colaboren en el
fortalechniento de los centros de estudio, el Presidente
Echeverría ofreció aumentar
la ayuda económica a las
Universidades de todo el país.
Tal decisión fue adoptada
en una ruenión con los Rectores de las Universidades de
provincia, que marca el principio de un diálogo permanente con los representantes
académicos. Afirmó que la
Reforma Educativa deberá
partir del interior de cada
centro de estudios y contará
con el respeto absoluto del
Gobierno Federal a la autonomía y la libertad de cátedra de cada Universidad.
Tuvo también una charla
con directores de los Institu-

OR acuerdo del Presidente Lic. Luis Echeverría, el Lic. Emilio
O. Rabas a Secretario de Relaciones Exteriores, otorgó
nombramiento a la distinguida escritora Rosario Castellanos, como embajadora de
México ante Israel.
En todos los círculos literarios y culturales del país,
causó magnífica impresión el
nombramiento, de la disting u i d a Rosario Castellanos,
colaboradora de "VIDA UNIVERSITARIA", quién le deseó desde luego, éxito en su
misión diplomática.

FEBREHO 21 DE 1971
MONTERREY ,NUEVO LEON, México• Afio XIX
MOREI.OS 652 OTE

1039

"• 1

P

REFORMA EDUCATIVA
L licenciado Luis Echeverría, Presidente de
la República, al hablar
en la ceremonia inaugural
del Primer Ciclo de Conferencias y Seminarios sobre
la Reforma Educativa, dijo
que ésta debe tomar en cuenta las diferencias regionales,
locales, sociales e individuales que son el contexto real
de nuestra acción

E

L secretario general de
..,. las Naciones Unidas,
U Thant, designó al
periodista ecuatoriano Leo E.
Rivas jefe de los servicios de
información de la ONU para
México, Cuba y la República
Dominicana, con sede en la
ciudad de México.
Rivas, quien tomó posesión, fue director del Centro
de Información de las Naciones Unidas en Centroamérica.

E

Autori zado como correspendencio de 2do. Clase en la Administración
de Correos de Monterrey, N L., el 16 de abril de 1951 .

chas r e f o r m a s, preguntó:
"¿Reforma educativa? Sí,
pero, ¿en qué sentido, con
qué elementos económicos?
Si hay problemas económicos para resolver las situaciones tradicionales que vivimos en materia de educación ¿cómo no va a haber
problemas económicos para
poner en práctica una profunda r e f o r m a educativa
acorde con los imperativos
del crecimiento econó mi c o
del país?".
Recomendó a los Rectores
h a c e r u n a evaluación, un
análisis de cada Universidad,
de cada escuela, porque dijo,
"Una Reforma Educativa no
sólo implica cambios en los
sistemas, métodos, pr o g r amas de estudio, orientación
en la educación, sino que requiere financiamiento".

s"~~

R. CASTELLANOS
EMB. A ISRAEL

Leo E. Rivas en la
Información ONU
Para Nuestro País

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

tos Tecnológicos, a los que
pidió llevar adelante las reformas, previo abandono de
"una actitud contemplativa y
analítica", encarar el problema y contribuir a solucionarlo sin apresuramientos, a
corto plazo.
"La Reforma Educ a ti v a
General es una idea que no
es propia de la Secretaría de
Educación Pública; no corresponde solamente a quienes dirigen los sistemas estatales de educación oficial,
sino que late y vive en todos
los c en t ro s culturales del
país", dijo.
Agregó que sólo estableciendo objetivos a largo plazo en materia educativa el
país podrá encontrar soluciones verdaderas, con sentido
profundo y trascendente.
El Presidente, al acentuar
sus palabras e ideas sobre di-

EL PRESIDENTE ECHEVERRIA felicita al ingeniero Víctor Bravo
Ahuja, Secretario dA! Educaci6n Pública, por su discurso en la
inauguración del "Primer ciclo de conferencias y seminarios
sobre la reforma educativa" que el Primer Magistrado puso en
marcha en el auditorio del Museo de Antropología el viernes
12 de febrero.

Resultados Positivos en la
Jornada de Higiene Dental
ODO un éxito resultó la programación y realización de
los trabajos de la XIV Semana de la Higiene Dental,
que fuera iniciada entonces por idea de la Dra. Estela Barrera y el Dr. Rosani y que de modo consecutivo sigue proyectándose ahora como realidad nacional.

T

Estos trabajos desarrollados del 15 al 20 del presente
mes, se iniciaron precisamente con una visita de las brigadas
de salud, a la escuela Profr. Celso Flores Zamora, ubicada
en la Colonia Independencia, llevando como objeto principal
el uso debido de cepillos y pastas, así como trabajar por la
fluoruración del agua para uso doméstico.
Igualmente el martes 16 se trabajó en la Escuela Ing.
Esteban L. Rock en la Colonia Nogalar, el miércoles 17 en la
Escuela Mariano Matamoros, el jueves 18 en la Escuela Monterrey ubicada en Juan Méndez y Democracia.
Justo es hacer notar la actividad que desarrolló la coordinación de este evento a cargo del Dr. Jorge Treviño de la
Garza, así como la Asociación Dental de Nuevo León que
preside el Dr. Miguel Angel Cantú, y Dirección de Educación Pública a cargo del Profr. Osear González Valle, de la
Facultad de Odontología de la Universidad de Nuevo León,
y la Jefatura de los Coordinados de Salubridad, a cargo del
Dr. Roberto Sepúlveda Flores.

�2

VIDA UNIVERSITARIA

21 de Febrero de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

BERTOL T BRECHT

1

21 de Febrero de 1971

GUERRA y CIVILIZACION

1

Doctor en Derecho y Doctor en Filo!IO:fía h.c.

XLIX
E la grandeza de la obra de Brecht, de su honda humanidad se ha hablado mucho, a fondo, lo que se dice
a fondo y en verdad, todavía pocos son los que la conocen.
Pero entrar en el clima de Brecht y respirarlo a todo
puhnón, es muy saludable y esclarecedor. Brecht era un
hombre, (obsérvese que no decimos poeta, pues el hombre
desnudo y por sí solo es superior a todo artista), muy hombre. Y era muy hombre porque sentía que el destino del
hombre no es precisamente "Dios", como desde otras puertas, durante siglos se nos había hecho creer. El destino del
hombre, y estamos con Brecht, no es otro que el hombre
mismo.
Brecht era un proclamador en su poesía y en su teatro,
de esta idea, de esta hermosa idea que se apega a la realidad
de la carne y del hueso que sostiene esa carne que somos.
Brecht era un hombre consciente, despierto. "Un hombre
no es nada, decía, es necesario que alguien lo nombre".
Su ética se fundamenta "no sobre la gracia, sino sobre
la justicia". Así trata en todos los momentos de su obra de
sacarnos de la alineación en que estamos prisioneros. Lo
percibimos de esta manera, pues él siempre está obrando y
el que obra construye, edifica. "Obrar es mejor que sentir".
Es, pues, Bertolt Brecht, una luz muy intensa en nuestro tiempo. Es un preduzco consciente que cae en la charca
para alborotar a las ranas dormidas entre la inconsciencia
del verdín. En muchas maneras viene a hacernos transparentes las aguas para que veamos el fondo, donde hay fango, cierto, pero también algo de abono válido para fortalecer
las semillas de la revolución.
Brecht, en el fondo de su corazón es, como todo auténtico revolucionario, un defensor de los oprimidos.
La vida de Brecht, y su obra, son por igual una lección
de humanidad.
Todo lo dicho nos vino a la mente tras la lectura de un
libro de Walter Weidili. Libro utilísimo para todos aquellos
que deseen iniciarse en el conocimiento de Bertolt Brecht.
Weidiil recorre la trayectoria de la obra de Brecht paso
a paso y haciendo juiciosos altos en el camino fren!{, a sus
obras más significativas. En diez capítulos nos da una unagen
exacta de la vida y del pensamiento de aquel autor.
Brecht como todo hombre, puede ser discutible y lo es
en algunos' aspectos. Pero en mi intrínseca substancia todo
cuanto nos dice es una aportación lúcida al hombre de nuestro tiempo.
En realidad es imprescindible la lectura de Brecht, )?11ra los jóvenes y también para todos aquellos que tengan intención de co~ocer la hora que marca el reloj de nuestr_a
época, por los cuatro costados, es un hombre de nuestro siglo y es necesario tene:lo en cuenta,_con as1dU1dad. _
_
Los jóvenes empenados en realizar una obra _lit~rana
harían muy bien en leer a este hombre, no para un1t~lo,
pero sí para asimilar la corriente que Brecht pone en cammo
rumbo al mar, a ese mar que es el hombre nuevo, el hom1:&gt;re
que en muchos aspectos ya está entre nosotros y a qwen
pertenecen el futuro.
,
La leche que Brecht nos ofrece en su obra no esta mezdlada con agua del grifo. Es pura y saludable y beberla nos
fortalecerá.
,, lim ·
El libro de Walter Weidili, "Ber&lt;tolt Brecht ,'
prnmente traducido del original francés por José Fe;11~dez Valencia y editado por el Fondo de Cultur~ _Econolillca en su
colección Breviarios es un amigable amaho para des~rti:;
en muchos el interis por el autor de "La vida de 0alileo ,
como también es un estupendo amigo para los c~hvador1:5
de Brecht por los datos que aporta para un me¡or conOClmiento de este gran hombre y no menos grande poeta.

D

CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO:

$361,487.82
NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS:0942
GRUPO

IMPORTE

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACION

1416

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS:
GRUPO
11 -B
. V-B
XII
LVI

IMPORTE

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACION

$1 ,000.00
l , 100.00
4,750.00
4,000.00

Juan V, Novarrete N.
María E. A. de Orozco

Méx ico, D. F.
Ensenada , B. C.

Edmundo González
Hermenegilda H. de Benítez

Gral. Treviño, N. L.
Tompi co, Tomps.

CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000
NUMERO AGRACIADO: 1131
Importe del
Prem io

Capital

XXXIV
XXXVI
XXXVI-A
XXXVII
XXXVIII
XXXIX
XL
XLI-XLIIIXLIV-XLVII
XLII
XLVII-A-L-B
XLIX
L
L-A

Juan Espinoso C. - Monterrey, N. L

$

Ma . Esther G. de Garzo.- Allen de, Coo h

Silverio Gonzólez L.- Culiocón, Sin
Francisco Villalobos.- Monterrey, N. L.

Vito Morales E.- Tampico, Tamps.
Carlos Velera L.- Gua,ymos, Son.
Juana G. de Comorena.- San Andrés, Jol.
Felipe Contreras V.- Aguoscolientes, Ags.

Doro lilia García E.- Monterrey, N. l.
María M. de Ortega. - V. Cortazar, Gto.
Maria W. L. de Contreras.- Aguascalientes, Ags.
Rubén Cosos M .- Morelos, Coah.
Oi ga G. Mortíne z de la P.- Monterrey, N. L.

2,500.00
2,500.00
116.18
25,000.00
5,000.00
2,500.00
2, 500.00
100,000.00
5,000.00
86.83
25,000.00
5, 000.00
115 .90

$

5,000.00
5,000.00
232.36
50,000.00
10,000.00
5,000.00
5,000.00
200,000.00
10,000.0G
173.66
50,000.00
l 0,000.00
231.80

TODAS LAS PERSONAS CUYO NOMBRE SE ANOTA EN ESTA LISTA TIENEN DERECHO
AL PAGO INMEDIATO DEL PREMIO OBTENIDO.

Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $102.399,762.02
DATOS ESTADISTICOS AL 31 DE ENERO DE 1971
Importe de nuestras Reservas Matemáticas ---- ...... -··· •· ·· -··- -··· ···- :··· ···Importe de nuestro Capital Soc ial totalmente pogc::lo y Reservas de Capital
Capitalización en Vigor ·--- .... ---· --·· ........... .
Capitalización Cumplido ____ ---· ........ ---· .... ---Total de premios pagados por Sorteo .... ---- ----

$210.573,861 .00
13 .699,798 .60
905.577,000.00
11 1. 776,500 .00
102.399, 762 .02

MANUEL L. BARRAGAN

JORGE GARZON QUINTANILLA

Director General

Inspector de la H. Comisión Nocionol Bancaria
y de Seguros,

,r•••••••··••••·••••••·••··1

BANCO POPULAR. DE

'

1
1

[l)lflC\~!~■~~~!~OS. S. A.

1

INSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS

1
1

1
1
1
1

1
1
1

ZARAGOZA SUR N? 1000 -

MONTERREY, N. L. , MEX .
1

1

___________ ,1

con crema de caoah ua te.

~----------------------

A

ción de la guerra. Hija de la civilizacón,
la guerra se vuelve contra quien le dio
origen, Sin técnica, sin organización y sin
riqueza sobrante, no habría surgido la guerra, En las etapas primitivas del desarrollo ele una civilización, la guerra -pese a
los sufrimientos y a la destrucción- parece traer los beneficios que suponen la
conquista de poderío y riqueza y el cultivo de las "virtudes militares". Cuando la
sociedad agresora empieza a incrementar
su capacidad económica -explotación de
la naturaleza fisica, organización política
del potencial humano-- la guerra comienza a revelar su índole nefasta, Moloch, el
dios de la guerra, devora gran parte de los
frutos que se acrecientan en el proceso
humano, industrioso e inteligente, hacia
una vida pacífica y feliz. "Y cuando el
aumento de eficacia de la sociedad llega al
punto de ser capaz de movilizar para uso
militar la cantidad letal de energías y recursos, la guerra se revela entonces como
un cáncer que habrá de ser fatal para la
víctima a menos que ésta pueda extirpar1o
y desprenderse de él, pues los tejidos malignos ya han aprendido a crecer más de
prisa que los tejidos sanos de que se alimentan", escribe Toynbee en el Prefacio
de su obra "Guerra y Civilización" (P. 11,
Emecé Editores, S.C.).
En el pasado, cuando se reconocía que
se había alcanzado el punto crítico en la
historai de las relaciones entre guerra y
civilización, se hicieron, en no pocos casos,
serios esfuerzos para librarse de la guerra.
Dos camnos se nos presentan para salvarnos de la guerra: "La negativa personal a
participa,_• de cualquier manera en cualquier guerra emprendida por su estado
con cualquier propósito y en cualquier circunstancia es una línea de ataque contra
la institución de la guerra, que probablemente puede atraer a las naturalezas fervorosas y dispuestas al sacJ&lt;íficio de sí
mismas; comparativamente, la otra estrategia de paz que trata de persuadir y acostumbrar a los gobiernos a ajustarse a la
resistencia unánime a la agresión cuando
( SIG UI-. EN LA PA(;p,JA lt l

La plancha y !a lámina de la Cia Fundidora de Fierro y
Acero de Monterrey. S. A, se fabrica con materia prima de
óptima ca!iddd, 1igurosamente controlada.
Cada proceso de su fabricación está sometido al más
riguroso control Se utiliza la maquinaria más moderna:
molino de pt;mcha, equipado con controles automáticos
electrónicos y molinos continuos de lámina en cal iente, con
!os cuales se obtienen productos de calibración uniforme
•controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor
acabado.
La experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero,
hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los meJores
productos de su tipo en el mercado nacional.

COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY, S.A.

HQJARASCAS

•

LBERT Vann Fowler tuvo la feliz
idea de extractar los pasajes que,
en los volúmenes de "Estudio de la
Historia", ilustran el pensamiento de Arnold J. Toynbee en torno al candente y
nunca agotado fenómeno de la guerra, La
historia de la humanidad civilizada corre
parejas con la institución de la guerra.
Aunque -menester es decirlo- la guerra
es la causa inmediata del derrumbe de la
civilización que la procrea. En palab1·as
de Toynbee: "cuando el aumento de la eficencia de la sociedad llega al punto en quP
se vuelve capaz de movilizar una cantidad
letal de sus energías y recursos para uso
militar, la guerra se revela a sí misma como un cáncer que habrá de ser fatal para
su víctima, a menos que ésta pueda extirparlo y arrojarlo fuera de sí; pues sus tejidos malignos han aprendido ya cómo crecer más de prisa que los tejidos sanos de
que se alimenta". Vivimos en "suspense''
atómico, Nuestro "malherido mundo actual" padece un temor -oscuro o razonado-- de un peligro mortal. El historiador
británico nos muestra como la guerra, en
nuestra era, va creciendo en intensidad.
¿ Terminará la sociedad guerrera por destruirse a sí misma? Sin tener la certeza de
que nuestra perdición sea inminente, tampoco podemos afirma,_• que poseemos una
garantía para que nuestra especie humana
perdure dentro del orden y la paz.
Lo mejor del libro "Guerra y Civilización'' de Arnold J. Toynbee es el espíritu
que le anima: no rendirse jamás ante un
mecanismo movido por fuerzas ciegas; repudio decidido a todo detem1inismo. L~
guerra es un autocastigo, Historicamente
cabe hablar de otras siniestras instituciones: la esclavitud, las castas, la lucha ~e
clases la injusticia económica, etc, Teologicam~nte cabría hablar de una némesis del
Pecado Original, Sin embargo, la guerra
se destaca como el principal instrumento
que los humanos han empleado para derrotarse a sí mismos en el plano social y
espiritual. La decadencia social de las civilizaciones puede imputarse a la institu-

PLANCHA -

Pruebe
las exquisitas
Galletas

1111&amp;t&gt;orac1as

TEMAS SOCIOLOGICOS

HOSTOS, GLORIA DE PUERTO RICO

Por Agustín Basave Fernández del Valle

Por Juan Cervera

RESULTADO DEL SORTEO NUM. 440 EFECTUADO EL
MIERCOLES 10 DE FEBRERO DE 1971

3

1

v

Lic. Genaro Salinas Quiroga

AMOS a hablar ahora de Eugenio María di&gt; Hostos gloria de Puerto Rico y América, pensador universal. No
se puede disertar sobre los más eminentes valores intelectuales de nuestro Continente, sin citarlo a él, Su libro
"Moral Social", debe ser incluído entre los grandes libros de
nuestro tiempo,
Hostos, como el uruguayo José Enrique Rodó, tuvo la
idea certera de que nuestro primer deber es ser hombres;
como Martí, que no había voz débil para defender una causa
justa y, como Cristo, que había que amar para ser amados.
"Tan pronto como oyó la palabra reveladora: amaos los unos
a los otros, la humanidad se levantó de su lecho crapuloso,
de su indignidad aceptada".
Su moral fue sencilla, exenta de adornos, de adjetivos
deslumbrantes y de términos filosóficos, persuasiva, paternal y humana. El Dolor Pedro de Alba, que fue ilustre Rector de nuestra Universidad de Nuevo León, explica lo anterior: "Eugenio María de Hostos es uno de los célebres filósofos mejor dotados a través de toda la historia de Amé-rica. No pudo consagrar su vida a la filosofía pura porque su
misión libertaria y la apremiante urgencia de ganar el pan
se lo impidieron.
En su "Moral Social" hizo notar que sale sobrando el
progreso material si no va acompañado de un progreso positivo en la conciencia ética, Hablando de nuestro siglo, cu
yos umbrales pisó (murió el maestro en 1903) escribió estas
atinadas palabras: "la divergencia entre el llamado progreso
moral es tan manifiesta, que tienen motivos la razón para dudar de la realidad de la civilización contemporánea".
Su moral es disciplina del deber, el cual considera el
elemento fundamental que integra y estructura la personalidad humana. "El hombre es más hombre cuanto más hace
lo que debe y ser civilizado y ser moral es lo mismo". El
podía haber repetido las palabras consagradas de Kant: "Dormía, y soñé que la vida era belleza; desperté y advertí que
ella es debe1·".
El verdadero hombre, para Hostos, es sólo aquél que
sabe serlo de todos los tiempos; aquél cuya conducta, desprendida de todo interés subjetivo, posee señales de altura y
perfiles de universalidad. "El hombre es hombre, y como
tal, humanidad; hombre de ayer, de hoy, de mañana, del viejo y del nuevo mundo; de la vieja tierra que produjo el último período glacial, de la tierra nueva que producirá la venidera marea polar, siempre idéntico a sí mismo en necesidades de vida y de conciencia".
En su Etica, lucha ardientemente por la salvación política de los municipios, de las entidades federativas y de las
naciones. Es uno de los rasgos distintivos y característicos
de su pensamiento. Como los griegos consideró que para ser
moral, no basta simplemente ser buen hombre, sino buen
ciudadano. A las urnas habría que ir, no por derecho, sino
por obligación.
"Ni aún el placer de la verdad es tan intensa como el
de la justicia", enseñó el insigne varón que nacido en Puerto Rico vivió para la Aménica, para la "magna patria" de
que hablara José Enrique Rodó. El nombre de Hostos tiene
un valor indiscutible, una especial significación en la novela,
sociología, derecho, moral, pedagogía y estética,
Los Estados Unidos, Colombia, Perú, Argentina y Brasil
escucharon sus frases polémicas, encendidas, apasionadas,
luchando tenazmente por la Independencia de las Antillas.
Santo Domingo, Venezuela, Chile y Puerto Rico oyeron de
sus labios su palabra bondadosa, cordial, serena y austera,
vertida en la cátedra, orientando a sus juventudes.
El Continente, recogiendo hoy fervorosamente su mensaje ético, su evangelio amoroso de concordía y de unión debe considerarlo, ¡PROCER DEL PENSAMIENTO EN AMERICA!

�4

VIDA UNIVERSITARIA

SOBRE LA MARCHA

21 de Febrero de 1971
NOTILIBROS - Reseñas por Raúl Villaseñor

LAS MANOS EN EL FUEGO

¿Qué Falta al Basquetbol Mexicano Para Me¡orar?

D

Por Osear F. Castillón
L basquetbol fue intro-

E

ducido en México el
año de 1901 por el señorl Richard Williamson, que
en aquella época era profesor de educación física y ya
en la madurez de su vida
fue Secretario Nacional de
la Y. M. C. A. (Asociación
Cristiana de Jóvenes) institución a la que el deporte
de las canastas debe haber
sido introducido e impulsado
en todo el mundo, casi exclusivamente, eu las primeras dos décadas del siglo actual
Enrique C. Aguirre, director de educación física de la
Y, M. C. A. capitalina en la
década de los veinte fue
quien sugirió la organización
de la Federación Mexicana
de Basquetbol y tanto él como el maestro L \e ol ne i ~
Ochoa realizaron las ' primeras jiras de basquetbolistas
mexicanos por los Estados
Unidos,
Agnirre llevó el tim de la
Y. M. C. A. acompañado del
coach Underwood, en una jira desde la ciudad de Méxi-

co hasta Spriugfield, Massachusetts y Ochoa efectuó dos
viajes largos por los Estados
Unidos, con el equipo F AL
que él dirigía y que fue muy
popular en la década de los
treintas.
Maestros de educación lísica de la Y. M. C. A. en la
Ciudad de México, Chihuahua, Tampico y Monterrey
fueron quienes mayor impulso dieron al basquetbol
en el lapso comprendido entre las dos Guerras Mundiales.
Después los maestros formados en la "Guay" o Asociación como suelen decir al
hablar de la Y.M.C.A., entre
ellos "El Viejo" Rojo de la
Vega en la Capital y el
"Che" Saldívar en Chihuahua, realizaron una estupenda labor que elevó el basquetbol a un nivel superior
al que había tenido en su
primera época,
Rojo de la Vega fue quien
preparó y dirigió el equipo
MEXICO que compitió en la
Olimpíada de Berlín y conquistó el tercer lugar, siendo
superado únicamente por los

EL propio J o a q u í n
Mortiz y en la misma
"Nueva narrativa hispánica" es la novela cuyo
nombre encabeza esta pequeña nota. La escribió Manuel Echeverría quien cuenta en su haber con otro libro
de ficción, Ultimo sol (1968),
de cuya calidad el cronista
no está en condiciones de
decir nada porque la desconoce, pero si puede avalar su
seriedad como ensayista en
teoría normativa demostrada en Hans Helsen y los juristas mexicanos (1968), cuya reseña apareció en esta
sección en momento oportuno. Con una anécdota cuya
trama y tema el cronista se
resiste a reducir p o r q u e
piensa que tal cosa no viene

Estados Unidos y el Canadá.
"Che" Saldívar fue quien
sentó las bases para la pujanza de Chihuahua en el
basquetbol, El fue quien formó y dirigió a los primeros
"Dorados"; fue él también
quien contrató a Agustín
García y entre los dos revolucionaron el basquetbol de
México y señalaron el rumbo a seguir.
El "Che" Saldívar habfa
estudiado educación física en
la Escuela de la Y. M. C. A.
de Montevideo, Uruguay, y
Agustín García se había formado en un Colegio de Kansas, región de los Estados
Unidos que contaba con la
inspiración del famoso coach
Forrest C. Allen quien fue
director de educación física
en la Universidad de Kansas.

* * *

ESPUES vinieron los
maestros formados en
la Escuela Nacional de
Eduación Física y divulgaron la afición del basquetbol

D

(SIGUE EN LA PAGINA 8)

al caso, cuanto se desenvuelve en Las manos en el fuego
se narra alrededor de lo que
está pasando ,en un entroncamiento que se ata a un
pasado que va de lo casi inmediato a lo que está un poco lejos en el tiempo, en el
ánimo de un personaje, el
narrador, que se dedica a rememorar en el intento de
encontrar una trabazón para
s11 existencia. De esa suerte,
el lector participa en la secuencia de unos hechos que
entroncan con la inmanencia
de la muerte y a sentir, como es lógico que suceda, el
férvido deseo de sobrevivirse. Al cronista le gustó la
novela y espera que les guste
también a aquellos a quienes
desde aquí invita a leerla.

TRODUCC!OI-J

AL
os

posibilidad
a luchar
otras

Rl=CHO
eR~~ACIO,._.
OSMICO

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er,contrando on ca
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ch~s

FUNDACION OTTOCAR ROSARIOS
(Organización no Lucrativa) Diagonal
Norte 725 Buenos Aires

CONVOCA A CONCURSO

sur

iPREMIO AME RICA LATINA 1 9 71
Con el propósito de alentar las corrientes de pensamiento que se -~piran en la unidad latinoamericana como un sistema ideal para acelerar el proceso c~v1lizador ~e. desarrollo de los pueblos de América Latina, así com? para ref?rzar los ~mculos espu:1t1;tales
y culturales y aunar los afanes ~e prog~eso econonu~o, :I'. bienestar social de las dtstmtas
comunidades nacionales del conJunto, hgadas por histoncos lazos de hermandad, la FUNDACION OTTOCAR ROSARIOS ha instituido el PREMIO AMERICA LATINA.
EL PREMIO AMERICA LATINA consiste en la suma de ~il dólares, medalla, de oro
y diploma para el mejor trabajo r sendas _medallas de oro y diplomas para los diez tra1
bajos que sigan en orden de merito al primero. .
.
,
Además, el órgano periodístico en que se hub_,era publ!cado el articul_o ganador del
primer premio, recibi_rá _una plaque\a .de ?ro y dtploma, as, como sendos diplomas las publicaciones cuyos periodistas sean d1stmgu1dos por el Jurado.
JURADO DE SELECCION
Habrá un Jurado de selección que reunirá los mejores veinte trabajos para el fallo
definitivo
EL JURADO
l'd d d A , · L t·
El Jurado final estará integrado por persona I a es e menea a ma,
LAS BASES
·
, ¡
· d' t·
1) EL PREMIO AMERICA LATINA. será ot_orgado :'l me¡or art)cu o pe~10 1s 1co,
enno menor d e 1,200 Palabras , que sobre la unidad latmoamertcana
.
•haya11 sido publicado
d' ·
tre el 19 de julio de 1970 y el 30 de junio de 19711 con fn:ma o s~ e a, en iarms o revistas que se editen en cualquier país de la comumdad latmoamencana.
.
2) El tema sei•á la unidad latinoamericana aportando argumento~ y demostrac10!1es
•
las ventaJas,
cua'nd o y por que' puede lograrse ésta·
. , cuáles son •los •obstaculos,
•
de como,
los inconvenientes, las posibilidades y los me dios para su rea 11zac10n.
3) Podrán intervenir en el concurso de la Fl!_NDACION OTTOCAR ROSARIOS todos los periodistas latinoamericanos de habla espan?la, portug_ues.a o francesa.
4) El plazo de admisión de los trabajos vencera e( 30 le ¡umo de 1971, en cuya fecha
deberán haber llegado a la Fundación Ottocar Rosarios.
5) El primer premio será entregado el 12 ~e octubre. d~ 1971.
,
6) Los premios podrán ser declarados desiertos, destmandose el importe a otros premios del año siguiente,
.
. .
7) L institución organizadora se reserva el derecho de hacer 1mpnm1r en volumen
ya sea n:o de los trabajos premiados, varios o !odos ellos.
8) Los trabajos enviados al c~nc_urs_o noseran dev1;1~1tos,.
.
, .
9) ~ara optar al premio sera md1spensabl~ rem1hr se~ eJemplar~s de, umcamente
la página del diario o revista en_ qu~_aparezcap~blicado el articulo,. ~?ns1gnando la_ fecha,
el lu ar
el título de la pubhcac10n y ademas el nombre y dom1CJho _del autor a. FUNDAClONY OTTOCAR ROSARIOS - PREMIO AMERICA LATINA· Diagonal Norte 725 ·
Buenos Aires, República Argentina.

es !I cigarro

21 de Febrero de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

EN LAS ENTRAÑAS DE L.A HISTOR.IA
1

Por Ricardo Sarmiento

rC

L estudio de Francisco
López Cámara sobre
"La génesis de la conciencia liberal en México"
se ha convertido en imprescindible para comprendet a
fondo ese agitado período
histórico del país cuyas repercusiones tienen vigencia.
en más de una dirección, en
nuestra actual vida pública.
Ahora reeditado por la
Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM
en su serie de "Estudios" 1 el
texto reitera su validez como instrumento esclarecedor
de lo que se ofrece en prime1ia intención como un
c o m p I e j o de aconteceres
Así, desde la lucha de independencia se desarrollan las
primeras ideas de lo que se
habría de conocer 40 años
más tarde como la Reforma.
El autor, universitario de
distinguido historial, destaca
que a raíz de la independencia algunos mexicanos fueron conscientes de lo que
significaba en realidad el
movimiento libertario. 11 La
independencia del país, dice.
no es el fin último de la revolución, ni la panacea de
beneficios que parecía ser al
principio de la lucha armada, sino sólo un medio para
iniciar el verdadero proceso
de regeneración social".
En el centro de una serie
de carencias que iban desde
las económicas hasta las
ideológicas, "los libera I es
mexicanos se hicieron receptivos a toda idea, teoría o
doctrina que fuese útil para
la fotmulación de sus propósitos".

Entre ellos estaban los que
impulsaban a los criollos a la
oposición, esto es, los monopolios de la política y la ad-

11

ministración en manos de los
peninsulares. El hecho de
que gente recién llegada de
la metrópoli se apoderara de
la dirección de la colonia,
creó un resentimiento cuyas
consecuenc j as modificarían
el curso de la historia local.
El prejuicio estaba alimentado por el racismo de los
enviados de España. "Para
remover a los americanos de
los empleos de las Indias, cita el autor a Juan Antonio
Ahumada (1725), la astuta
sagacidad de sus émulos maquinó varias trazas, disputando primero su idoneidad,
teniéndoles apenas por dignos de racionales".
Semejante trato iba a encontrar respuesta en la explosiva crítica de los criollos
del Ayuntamiento de México: el europeo "viene a gobernar unos pueblos que no
conoce, a manejar unos derechos que no ha estudiado,
a imponerse en unas costumbres que no ha sabido, a tratar con unas gentes que nunca han visto, y para el acierto, suele venir cercado de fa.
milla igualmente inexperta".
Sin embargo, no todos los
criollos enjuiciaron con severidad a los peninsulares,
pues otros prefirieron integrarse al sistema. Unos y
otros emezaron a conformar
su ideología, en la que tuvo
papel determinante los intereses del clero, de los comerciantes y terratenientes y la
filosofía de los enciclopedistas franceses. Cuál fue la
aportación de cada quien, es
lo que dilucida el maestro
López Cámara.
El cedazo de la realidad
insoslayable invadió las utopías y dio origen a nuevas e
mesperadas tesis que sólo la
dialéctica de los combates

5
FRANCISCO PINA y
LA CRITICA DE CINE
Por Gerardo de la Torre

hizo vislumbrar. Afinado el
liberalismo mexicano en la
práctica diaria, obtuvo así
su aspecto peculiar, el que
le ayudaría a entender e intentar solucionar los problP·
mas locales.
Si es verdad que el liberal'smo tiene en México una
base de apoyo en las doctrinas europeas, en tanto que
es una lucha contra el feudalismo, también es cierto
que influyeron cuestiones regionales que lo hicieron tomar un rumbo distinto.
Sustancialmente, "la histor'a de la génesis de la conciencia liberal en México es
la historia de un proceso
dialéctico inmanente a la circunstancia histórica de nuestro país", resume López Cámara quien, ejemplar pionero, aboga porque se sitúe
correctamente el papel de
las mayorías en nuestros sucesos públicos.
Tal es su reclamo final,
en donde pide que se reivindique "un factor de nuestra
historia mental, sobremanera importante, que por desgracia ha sido al parecer olvidado por buena parte de
los historiadores mexicanos:
el pensamiento, y su génesis, de las amplias y anónimas colectividades humanas
que ha tenido nuestra histo·
ria".
La invitación, acompañada
de un ejemplo definitivo,
traduce la inquietud de los
nuevos investigadores para
supe11ar el primitivi.smo en
que se ha encontrado la historia nacional, plagada de fechas y nombres de próceres
que dejan en el olvido las
verdaderas motivaciones de
los hechos y al único motor
de la sociedad, el pueblo.

54 AÑOS DE EXPERIENCIA''

FARMACIAS BENAVIDES
SURTIDO
SERVICIO

A crítica es un arte, un instrumento que
sirve de puente entre el creador de la obra
artística y el receptor, una mediación entre
auto1· y espectador. "Cie1lto primario instinto de
comunión nos impele a transmitir a otros la calidad y la fuerza de nuestra experiencia, y desearíamos convencerlos de que se abrieran a ella. En este
intento de persuasión se originan las más auténticas penetraciones que la crítica puede proporcionar", dice Geot1ge Steiner a propósito de la crítica literaria, pero las mismas palabras pueden
aplicarse a la crítica de las demás disciplinas artísticas, y nosotros lo hemos citado para referirnos
a la crítica de cine y a Francisco Pina, quien ya
con su excelente biografía de Charles Chaplin nos
ha demostrado la justeza del párrafo citado, Porque Pina, en efecto, haciendo a un lado pedantería, rebuscamiento y falsa brillantez, nos pone en
contacto con el cine, nos comunica su admiración,
su amor por la obra cinematográfica. Todo esto
viene a cuento con motivo de la reciente publicación del último libro de Francisco Pina: Praxinoscopio, en el cual la UNAM ha reunido 32 artículos
del maestro Pina. Vamos a referirnos a dicho libro.
En una nota prologal, el autor advierte que
desea que su libro refleje las imágenes de manera sencilla y espontánea, pero también con fidelidad y precisión. Y su deseo se cumple lo mismo
en las páginas que intentan darnos, el retrato de
una figura del cine (Renoir, Linden, Gillo Pontecorvo) como en las que ofrecen aproximaciones
críticas a las obras de los más grandes cineastas
(Bergman, Buñuel, Cukor). Francisco Pina es
claro y directo, agudo y mordaz, y en ningún momento intenta enmascarar sus preferencias. Esto
lo observamos con sólo leer los títulos de sus artículos: "La integridad moral de Joseph Losey",
"George Cukor: un gran director subestimado'' y
Pina puede hacer esto porque conoce a fondo 'su
negocio y no necesita de frases oscuras o de largas
y laberínticas parrafadas para transmitir su visión, su punto de vista, sus opiniones sobre un
autor cinematográfico, sobre una película o sobre
una etapa de la cinematografía. Otro es el caso de
muchos de nuestros críticos de la nueva ola, que
en vez de ir al grano y decirnos qué les pareció
tal o cual película, qué valores encuentran en un
director determinado, se pasan los artículos exprimiendo las palabras, dándole vuelta a los conceptos y ofreciéndolos de manera que sólo un egiptólogo pueda encontrarles cierta coherencia. Mas
no se trata de referirnos a los demás. Volvamos a
Praxinoscopio.
El libro, además del interés que reviste el hecho de que en él hallemos un modelo de crítica
comunicante, bien informada y sincera, nos ofrece materiales muy interesantes. A nuestro juicio,
las mejores notas son aquellas en las cuales Pina
se muestra apasionadamente partidarista. Es el
caso de su artículo sobre Buñuel y el viejo y eterno realismo español, a la defensa de Claude Autant-Lara y su película No matarás, o la puesta en
su lugar de Antonioni con motivo de ciertas fatuas
y engreídas declaraciones de este director.
Pero de ningún modo se piense que son sólo estos artículos los que valen del libro que comentamos. Todos son buenos, muy buenos, pero hay algunos que nos gustan más y eso es todo. Porque hay
que ver qué manera de referirse a la obra de Cukor, de Bergman, de Florestano Vancini, No puede
sino decirse Praxinoscopio es realmente la obra de
un crítico de cine, de un hombre que ama el cine.

L

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�6

VIDA UNIVERSITARIA

21 de Febrero de 1971
·---

ANTE LA MUERTE DE LUIS JIMENEZ DE AZUA -- PENALISTA UNIVERSAL
1

Por Joaquim de Montezuma de Carvalho
L ensayista y crítico argentino Roberto F. Giusti me acaba de dar una
tristísima noticia: falleció hace días,
en Buenos Aires, el ilustre varón español
doctor Luis Jiménez de Asúa, catedrático
de Derecho Penal en la Universidad de
Buenos Aires. Otro español más de fecunda proyección que muere en el exilio ¡Y
qué español! España ya nos dió una Santa
Teresa del derecho penitenciario, llena de
caridad para los pobres y sufrientes presos, la gallega autodidacta Concepción Arenal (1820-1893), con repercusión internacional en sus estudios sociológicos y penitenciarios. En España siempre fueron las
mujeres las primeras en anunciar las reformas necesarias. Mujeres trascendentes,
mujeres que valen por batallones de hombres descastados. Pero tenía que surgir un
Jiménez de Asúa para coronar toda una
empresa fundadora de nuevo humanismo
dentro del derecho y en la parte más polémica o problemática de éste, el derecho
penal.
Un hombre con su humanidad casi de
poeta, su conocimiento más de la filosofía
que del derecho, su pericia de las moradas
vitales. Siempre se me figuró que los gran-

E

des hombres en "una" cosa, nunca son
hombres de esa cosa. Jiménez de Asúa es
un ejemplo: por haber salido de las estructuras del derecho es por lo que puedo contemplarlo desapasionadamente. Porque se
nutrió de filosofías, psicologías, sociologías
es por lo que consiguió ver el derecho bajo nuevos y reveladores ángulos. Emigrar
es la mejor forma de entrar, salir hacia
afuera es el medio más soberano para reingresar. Se vuelve con un manantial de
información total. Resultado, el espíritu
deja de sel' tautológico. El espíritu genera
nuevos espíritus.
Es cierto que España ha tenido y tiene
penalistas de valor. Menciono, entre vivos
y )!lUertos, a C!1ello , Calón1n.!· _Mont~s,
Qumtano- Ripolles, Sanchez-1..,¡erma, Fe-·
rrer, Sama, Manuel Luzón Domingo. Cierto que en el resto de Europa brillan nombres como Leone, Bataglini, Florián, Ferri,
Garofilo, Prins, Carrara, Carminagni, Pero
la estrella de Jiménez de Asúa brilla más
alto. No es un penalista, es toda una organización enciclopédica. Sus horizontes son
tan vastos que después (¿o antes?) de vencer a los derechos, inundaron o se inundaron por los campos de la psicología la li-

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teratura, la sociologia, la teología, la filosofía. Principalmente, de la filosofía.
Pero horizontes siempre presididos por
su alma clara, su corazón generoso su cultura filantrópica. Nada de puro' intelectual, con su raciocinio disgregador si de lo
intelectual pasa a la voracidad d¡I intelectualismo. Na~a, d~ vitalista puro, apenas
atento a lo dmam1co, al movimiento a la
lucha. Sí un complejo de intelectual' y vitalista o de raciovital, o mejor de razón
social. Porque lo principal de ~na inteligencia no es pensar mucho, sino amar mucho. Amar a través de la inteligencai sin
desligarse de los demás hombres teni~ndo
.
' somos
siempre
presente que todos nosotros
más terrestres que celestiales. El valor de
Jiménez de Asúa radicó en este complejo: una inteligencia genial y una cultura
Oceánica al servicio de un corazón amante
del prójimo. Sólo así se consigue reducir
las cosas a un estado mayor. Sólo así habrá progreso (nunca será éste pura tecnología). Saber es experiencia. Razón y universo. Las nubes y la tierra. El hombre es
el triunfador,
Fué el sentido filósofo argentino Francisco Romero, colega de Asúa en la Universidad de Buenos Aires, quien llamó mi
atención hacia la obra de su amigo, Yo
era un joven conservador de registros en
la Comarca de Nueva Lisboa. Y el propio
Romero se encargó de hacer expedir por
la Editorial Losada los numerosos y gruesos tomos del "Tratado de Derecho Penal".
El jnez José de Albuquerque Sousa se regocijó con la nueva adquisición para la biblioteca del Tribunal de la Comarca de
Nueva Lisboa. Allí se conserva. Romero
me dijo después que Asúa se sentía orgulloso al saber que su obra se encontraba
en un tribunal portugués de Africa. Después todavía, no se cuantas veces le testimonié a Romero mi deslumbramiento por
las enseñanzas de ese monumental tratado.
Si poseo alguna visión humanística del derecho penal, allí la adquirí.
En Portugal no tenemos ningún tratadista que se le compare en la voracidad
de las legislaciones internacionales comparadas, en la fertilidad de las fuentes, en
la opulencia de reducir lo vasto a la unidad de su incomparable personalidad, Por
encima de todo está siempre su elegancia
moral de hombre bneno. Esa bondad que
tantas veces es desgastada por el estudio,
rebeldía por la cultura y que la inteligencia no siente. Todo un poeta del derecho
penal, como un inspirado erudito sin huella de antisocial, antiprogresivo o antihumano. Un hombre que, por su ejemplar
genialidad, difundió lo mejor que la España de todos los tiempos ha creado en el
campo del derecho: la espléndida filosofía
jusnaturalista española, cont~~poránea d_e
Carlos V, el humanismo cristiano
. de V1toria y Soto. Después hubo un mterregno
de siglo de secura jurídica. De repente,
Jiménez de Asúa continúa una tradición
de un derecho a 'nivel universal, informado de todas las excelentes cualidades Y
claro como las nieves del Guadarrama.
Un derecho que deja de ser nacional para
ser internacional,
El derecho penal es la matemática d_e
una ecuación: sujeto, delito y pena Terrible ecuación porque pertenece a la matemática menos abstracta posible, la ?el pr~
pio hombre. Asúa fué colega y anugo mbmo, en la Universidad Central, donde ~señó hasta 1939, término de la Guerra Civil española ,del gran filósofo José Ortega
y Gasset. ¿Cuántas veces no habrán cambiado ideas? ¿ Cuántos diálogos por los corredores de esa universidad cúpula de todos los saberes?, La filosofía de Ortega se
puede resumir en esta síntesis: la responsabilidad es el rostro de nuestro ser. No se1·á libre quien no pueda arrepentirse. El
arrepentirse es de algo, más que arrepentirse de nosotros mismos. Cuando esto sucede el fenómeno se llama conversión.
'

(S IGUE EN LA PAGINA 11)

21 de Febrero de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

7

GRECIA EN LA CIENCIA POLITICA

BRIZNAS BIBLIOGRAFICAS

Lic. Andrés .Montemayor Hernández
1.-LAS CLASES SOCIALES EN GRECIA
A mayor parte de los ideales políticos del mundo moderno como, por
ejemplo, la justicia, la libertad, el
régimen constitucional y el respeto al derecho, tiene su origen en el pensamiento
político grigo, ya que casi no hay filósofo
de esta nación que no reflexione sobre estos temas; pero tomando en cuenta que un
ideal político es sólo producto de una realidad existente; es necesario comprende,·
la realidad griega a través de su Ciudad.
Estado y en especial sus clases sociales.
La antigua ciudad-estado era extrema·
damente pequeña, tanto en área como en
población. Así por ejemplo, todo el territorio del Atica no era sino un poco mayor
dP. los dos tercios del área Metropolitana
dP Monterrey, ya por lo que respecta a
población, Atenas era una ciudad comparable como Villa de Guadalupe, Nuevo
León, Los datos numéricos son inseguros
en grado sumo, pero podemos tomar como
aproximadamente correcta una cifra algo
superior a Trescientos mil habitantes. Tal
Or¡:anización de un pequeño territorio dominado por una sola ciudad era típica de
la ciudad-estado,
Esta población estaba dividida en tres
cla~es principales, que eran política y jurídicamente distintas. En el grado más bajo de la escala social se encontraban los
esclavos, pues la esclavitud era una institución universal en el mundo antiguo Acaso una tercera parte de los habitantes de
Atenas eran esclavos. En consecuencia, la
institución de la esclavitud eran tan característica de la economía de la ciudadestado como la del asalariado lo es en el
estado totalitario. Los esclavos no contaban políticamente en la ciudad-estado, Debido a ser un número tan grande han hecho que varios estudiosos considerarau que
los ciudadanos de la ciudad-estado formaban una clase ociosa y de que su filosofía
política era, en consecuencia, la filosofía
de una clase exenta de todo trabajo productivo.
Esta afirmación no tiene fundamento, ya
que la clase ociosa de Atenas difícilment•
pudo ser mayor de lo que es la de una ciudad norteamericana de igual tamaño. Indudablemente, la gran mayoría de los ciudadanos atenienses tuvo que estar compuesta por comerciantes, artesanos o agricultores que vivían del producto de sus
ocupaciones, No tenían otro modo de vida.
En consecuencia, como ocurre en la mayor
parte de los hombres de las comunidades
modernas, sus actividades políticas tenían
que desarrollarse en el tiempo que pudieran distraer de sus ocupaciones habituales.
Dejando aparte a los esclavos, el segundo grupo importante en una ciudad griega

L

se componía de los extranjeros resientes o
metecos. En una ciudad comercial como
Atenas, el número de tales personas pudo
llegar a ser grande y muchas de ellas no
serían transeúntes. Pero no había forma
de naturalización legal y la residencia durante varias generaciones no convertía a
los metecos en ciudadanos. El meteco, como esclavo, no tomaba parte en la vida política de la ciudad, aunque era hombre libre y su exclusión no implicaba una discriminación social con él.
Finalmente, encontramos el cuerpo de
riudadanos, o sea quienes eran miembros
de la Polis y tenían derecho a tomar parte
en su vida política. Este era un privilegio
que se obtenía por nacimiento, pues el
griego seguía siendo ciudadano, de la Polis
a la que pertenceían sus padres. Además,
~ lo que daba derecho la ciudadanía era a
~er miembro de la ciudad-estado, es decir,
a un minimo de participación en la actividad política o en los asuntos públicos. Este
mínimo podía ser más qne el privilegio de
asistir a la asamblea de la ciudad, cosa que
podía tener mayor o meno1• importancia,
según el grado ele democracia que prevaleciese en aquélla, o podía comprender
también la capacidad de ser designado para una serie mayor o menor de cargos. Así
por PjP.mplo. Aristóteles, teniendo presente
sin duda la práctica de Atenas, considera
que el mejor criterio para determinar la
riudadania es la capacidad de actuar como
jurado,
Por último vale la pena destacar que
para el griego, la ciudadanía significaba
siempre esa participación, cualquiera que
fuese su grado en la vida política de la ciudad; en consecuencia, la idea era mucho
más íntima y menos jurídica que la idea
moderna de ciudadanía. La noción moderna de ciudadano, como persona a quien
se le garantizan jurídicamente ciertos derechos, la habrían entendido mejor los romanos que los griegos, ya que el término
latino "lus" implica en parte esta posesión
de derecho privado. Sin embargo, los griegos no consideraban su ciudadanía como
algo poseído, sino como algo compartido,
en forma análoga a lo que representa el ser
miembro de una familia. Significa que el
problema, tal como lo concebían los griegos, no era conseguir para el homb1•e unos
derechos, sino asegurarle el lugar que le
correspondía, Dicho en forma ligeramente
distinta, significaba que, a los ojos de los
pensadores griegos, el problema crítico
consistía en descubrir el lugar que debía
ocupar cada especie o clase de hombres eu
una sociedad sana constituida de tal modo
que pudiesen desarrollarse en ella todas
las formas significativas de trabajo social

Por Leoncio Ortiz González
L inquieto político e historiógrafo José Fernando Ramírez (Hidalgo del Parral. Chih., 1804-Bon, Alemania,
1871), miembro de la Junta de Notables que debería
elegir a Maximiliano como emperador, y ministro de relaciones durante el Imperio, logró formar en Durango, en donde radicó desde niño, una rica biblioteca particular que sirvió de base para la organización de la Biblioteca Pública
del Estado. José Fernando Ramírez, como es bien sabido hizo
adiciones y anotaciones a la Biblioteca Hispanoamericanaseptentrional de José Mariano Beristáin de Souza. Refiere
Genaro Estrada (200 notas de bibliografía mexicana. Monografía No. 31, nota 109) que su magnífica biblioteca histórica mexicana fue rematada en Londres en julio de 1880.

E

* * *
Cartas y documentos relativos al P. Jesuita Eusebio
Francisco Kino (Chino), nacido en Segno Tiro) Alemania
en 1645 y fallecido en la Magdalena, Sonora: Méxi~o, en 1711,
se encuentran en el Instituto of American History and Art,
de Oklalioma y en la Colección Ritch de la Library and Art
Gallery de San Merino. Estos papeles han sido muy poco investigados por nuestros estudiosos. El P. Kino es de extraordinaria importancia para la historia de las ideas en México, pues como se sabe tuvo una interesante polémica con
Carlos de Sigüenza y Góngora (1645-1700).

* * *

Luzeiro Evangélico (1707), del fraile Juan Bautista Moreli de Castelnovo, "enviado a la India Oriental por la congregación de propaganda fide, para precaver a los cristiano.;
de aquella parte de Asia del contagio luterano y calvinista",
fue el primer libro impreso en lengua portuguesa en el Continente Americano y no sólo eso, sino que fue el primer libro portugués impreso en América (México). Beristáin cita
como título completo de la obra el siguiente: Luzeiro Evangélico, que mostra á todos os Cristianos das Indias Orientais
o caminho unico seguro e certo de recta fe. Imp. en México,
1710

* * *

El Instituto Mexicano del Libro, en su I Convención Nacional celebrada en la ciudad de Guadalajara el año pasado
(1970), pidió al doctor Pablo González Casanova, rector de
la Universidad Nacional Autónoma de México, la publicación
de una revista bibliográfica nacional. La petición fue turnada al licenciado Rubén Bonifaz Nuño, Presidente de la Comisión Editorial. Segím información periodística, el proyecto, presupuesto y sistema de distribución, ya fueron elaborados por el licenciado Héctor Murillo Cruz, Jefe del Departamento de Distribución de Libros Universitarios. Ojalá que
este proyecto sea una realidad porque cada día se siente más
en México la necesidad de una publicación de esta naturaleza, ya que, quitando el Boletín Bibliográfico de la Secretaría
de Hacienda, no existe en México una revista bibliográfica.

* * *
La biblioteca de don José María de Agreda y Sánchez
(1836-1916), uno de los más grandes bibliógrafos mexicanos,
fue vendida en su mayor parte a la Biblioteca Huntington
de San Merino, California. Esta venta representó uno de los
primeros y más lamentables éxodos bibliográficos del México del presente siglo.

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�8

VIDA UNIVERSITARIA

21 de Febrero de 1971

SOBRE LA MARCHA

¿Que Falta al Basquetbol Mexicano Par a Meiorar?
(VIENE DE LA PAGINA 4)

por toda la República, a ellos
sin duda se debe el que est&gt;
deporte se jugue hasta en las
rancherías de la Sierra de
Oaxaca y Puebla.
Actualmente son muchos
miles los basquetbolistas que
hay en el país, pero a pesar
de ello, la calidad de juego
de alto nivel, sólo se aprecia
en Chihuahua y la Ciudad
de México o bien en la zona
de Poza Rica, Veracruz. Pero en términos generales, el
basquetbol que se juega en
México es de una calidad inferior a la de paíse~ como
Brasil, Uruguay y Argentina. Esta es la verdad y así
debe reconocerse. La misma
España tiene en la actualidad un fomento basquetbolero mejor orientado que el
de México.

* * *
Con motivo de los Juegos
Olímpicos, a los jefes de la
Confederación Dep o 'Ji t i v a;
Mexicana les dio la ventolera de importar técnicos extranjeros y entre ellos vinieron norteamericanos que se
encargaron de entrenar el
equipo que compitió en dichos juegos y que hizo un
papel bastante decoroso.
No hay que ser chauvinistas y criticar la importación
de maestros extranjeros a
quienes se les pagan sueldos
entre 12 mil y 20 mil pesos
mensuales. Puede que sea
un poco exagerada la suma,
pero la verdad es que ninguno de los entrenadores que
vinieron cuando la Olimpíada ganaba menos de mil dólares mensuales.
La labor de esos entrena-

dores fue quizás muy buena
desde el punto de vista olímpico, pero totalmente nula
de acuerdo con los meiores
intereses deportivos nacionales. Ellos se concretaron a
los grupos selectos y en nada contribuyeron a mejorar
el nivel de la colectividad
deportiva de todo el país.

S urgente organizar la
ense ñ a 11 z a metódica
del basquetbol en las
escuelas, comenzando con el
tercer ciclo de Primaria, siguiendo con Secundaria y
Preparatoria para culminar
con el nivel universitario.
Hay que adiestrar a los
basquetbolistas que principian en la mejor manera de
* **
OMO consecuencia de ejecutar los fundamentos paello, puede decirse sin ra manejar y pasar la peloincurrir en la exage- ta, tirar a la canasta, driración, que el basquetbol de blear, ejecutar el tiro libre,
México sigue alentando en pivotear, correr y detenerse
intempestivamente en cualambiente de mediocridad.
Los equipos en términos quier sitio de la cancha.
Es inútil tratar de ensegenerales carecen de buenos
directores técnicos, y los que ñar un sistema de juego sí
cuentan con ellos las más de los jugadores cal.'ecen de la
las veces se trata de gente destreza adecuada en fundade preparación muy limita- mentos.
da para enseñar todo lo que
La preparación de un
de be enseñarse a los bas- equipo de basquetbol es algo
quet bolsitas.
verdaderamente cientí f i e o.
Para remediar esta defi- Así hay que entenderlo. Las
ciencia, en vez de importar prácticas de este deporte en
entrenadores , norteamerica- , ocasiones son fastidiosas, por
nos, debieran de enviarse los ello al menos que haya un
maestros mexicanos a los Es- buen entrenador, los jugadotados Unidos, para tomar res no las aguantan, pronto
cursos de capacitación pro- se cansan o mejor dicho pierfesional como entrenadores den interés y se ponen a
de basquetbol en las univer- "cascarear'' como se dice en
sidades que cuentan con es- la jerga de este deporte y el
cuelas de educación física,
resultado es que el equipo
Mucho más se lograría si termina mal preparado e inen vez de pagar sueldos fa- capaz de jugar de acuerdo
bulosos a entrenadores ex- con una norma bien definitranjeros, se ofreciesen me- da,
jores salarios a los mexicaFinalmente, conviene renos y se les diese oportuni- cordar que en todo México
dad de estudiar cuando me- hace falta construir gimnanos en los cursos veraniegos sios con techo y piso de maque ofrecen a los interesados dera. El basquetbol que se
en la profesión de entrena- juega al aire libre y con candores de basquetbol o de cha de cemento, jamás llega
cualesquiera otros deportes. al nivel del que se practica
en locales cerrados,
* **

E

e

EL PRESIDENTE ECHEVERRIA
EN LA ACADEMIA DE MEDICINA

"C

ON el corazón del médico mexicano, entregamos al Presidente
de la República las insignias
que lo acreditan como miembro honorario de nuestra
corporación; se las impusimos con orgullo y creemos
que él las recibió con satisfacción".
Así se expresó después de
su audiencia con el Jefe del
Ejecutivo, el doctor Angel
Matute Vida), presidente de
la Academía Mexicana de
Cirugía, quien informó que
el licenciado E e h e v e rr í a
aceptó gustoso ir a la ceremonia de aniversario de di-

cha organizaci~n y entregar
el Premio Nacional de Cirugía.
"Nos dio mucho gusto
agregó, que haya aceptado h
a esa ceremonia, ya que un
gobernante de las características del licenciado Echeverría -que da apoyo y estímulo al médico- es un orgullo para nosotros, los médicos, al igual que para todos
los demás mexicanos.
Por otra parte, explicó que
en este año ocuparán sillones de la academia 40 jóvenes, que revitalizarán la
agrupación.

¿POR QUE SERA ..

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

GUERRA y CIVILIZACION
(VIENE DE LA PAGINA 3)

ésta se presenta y a tratar de remover
sus estímulos previamente, puede parecer
una tortuosa y poco heróica linea de ataque ante el problema. No obstante, la experiencia indica, a juicio de Toynbee, que
el mejor y más prometedor de los los arduos caminos es con mucho el segundo.
El pacifismo coloca a los Estados a merced de otros inescrupulosos Estados. Los
pueblos no quieren someterse, en masa, al
dolor y al agravio de ser oprimidos y conquistados.
Pero ¿habrá realmente virtudes militares? "Esa expresión tradicional de "virtudes militares" es, desde luego, engañosa,
ya que todas las virtudes exhibidas en la
guerra tienen también una esfera de acción ilimitada en otras formas de combate
y de relación humana, en tanto que, por la
otra parte, a menudo la exhibición de e~a~
virtudes por los soldados ha resultado, mlortunadamente, compatible con una exhibición simultánea de cruelclad, repacidacl
y multitud de otros vicios. En un torneo
de virtud entre el guerrero que emplea la
violencia y el santo que la rehuye, ganaría
hoy el santo una batalla moral que podrá
dar prácticos frutos mañana; pero, por desgracia, los personajes típicos en el drama
de Pacifismo versus Guerra no son un guerrero -virtuoso o vicioso- que tiene el

valor de arriesgar cuerpo y alma, y el
mortal corriente que huye de la lucha y el
peligro; y, como lo hemos descubierto por
propia experiencia en 1939 y 1940, el personaje antiheroico que rehuye la guerra
por la común debilidad de la naturaleza
humana y no por el horror de cometer un
pecado, 'prefiere alzarse a cualquier precio
al nivel del guerrero si sabe que la elevación del santo se halla fuera de su alcance" ("Guerra y Civilización", pág. 13,
Emecé Editores, S. A.).
En las dos últimas guerras mundiales,
pueblos no agresores ejercieron las virtudes cardinales de la guerra. Y derrotaron
a un imperio militarista, pagando como
pl'ecio sangre y lágrimas. Dos veces nuestra sociedad ha tenido la oportunidad de
liberarse de la guerra por un medio mejor
que el del sometimiento a una paz ecuménica impuesta por la bota militar de un
conquistador de la tierra. Aprovecharemos
ahora las lecciones de la historia? Hemos
desperdiciado la primera oport un i d a d.
¿Desperdiciaremos también la segunda?
¿Acaso los pueblos amantes de la paz no
podrían asociarse, con suficiente fuerza Y
cohesión, en un pacto de seguridad colectiva? La empresa de exigir un poder mundial de preservación de la paz, con ser inmensa, no es superior a nuestra capacidad
dP convivir ordenadamente.

Gráfica Tomada de ''COCA-COLA" Mundial

~ OR qué será que este corredor de Motos, H. Ha•
..., segawa, del Japón, después de ganar la carrera
de 60 vueltas, en el XV Grand Prix de Macao, se deleita con su bebida favorita, como lo hace todo d.epor•
tista de Monterrey y de México entero con la pausa refrescante "COCA-COLA". ¿ Por qué será ... ?

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MONTERREY, NUEVO LEON

21 de Febrero de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

9

ALVARO ARAUZ, HOMBRE DE TEATRO

géne Ionesco y Jean-Paul Sartre. Y por si
fuera poco todo ello, allá quedan también
sus estudios no propiamente de investigación sino de interpretación y humanización, sobre Lope de Vega y Calderón de
la Barca, Tirso y Don Juan, sus prólogos
y además sus ediciones de otros ensayos,
el de Sarah Bernhardt por Maurice Ros•
tand y La paradoja del comediante por Diderot desde luego. Otros han escrito ya
acerca del func ionario en la embajada ele
Francia, de] español republicano y antifranquista. Yo he querido ahora recordar
al escritor con quien me ligó muy cordial
amistad, desde que vino a México, y cuyo
más entrañable premio fue siempre aparte
condecoraciones y preseas, el reconocimiento por su obra tan provechosa y por
su inteligencia tan fundida en su actitud
humana.

Por Antonio Magaña Esquivel
UE un infatigable trabajador del teatro Todo lo que concierne al teatro
lo tocó, lo abordó, lo ejerció Tradujo a varios autores extranjeros, emprendió la recreación a la versión muy personal de otras piezas y creo que fue también
actor, en algún momento, entre algún grupo de buenos aficionados, además de ser
autor de varias obras. Se hicieron proverbiales sus colecciones teatrales, sus edic'ones. Durante varios años sostuvo la publicación de un boletín mensual sobre cuestiones, autores, temporadas, comentarios
de teatro. Era, claro está, el propio editor
de sus obras. Es una de las colecciones que
ideó, la denominada Teatro Español, incluyó en un volumen dos breves piezas
suyas, Proceso a Don Juan y Una tarde de
1588; luego enriquecería esta misma Colección con obras de dramaturgos ya consagrados, cuyo estudio él mismo emprendió y concretó en sentidos prólogos, desde
luego Don Alvaro del duque de Rivas,
Macías de Mariano José de Larra, La conjuración de Venecia de Martínez de la Rosa, Venganza catalana de García Gutiérrez.
Como autor no sólo compuso piezas teatrales sino que también se aplicó al estudio de algunos dramaturgos, aparte de loR
ya mencionados cuyos prólogos escribió.
La figura de Don Juan lo atrajo siempre y
a este personaje y a su creador, Tirso de
Molina, les consagró un volumen que justamente tituló así, Tirso y Don Juan. Alvaro Arauz parte de la idea original, por
primera vez planteada, de que en alguna
parte Tirso encontró a Don Juan en carne
y hueso, acaso en la Plaza Mayor de Madrid, o en los jardines de El Patio, o en alguna de las puertas de la capital española,
la de Alcalá, la de Fuencarral, la de Segovia, la de Lavapiés, la de los Agustinos.
la de las Maravillas, o en Sevilla, o en Granada, en Lisboa, o en Toledo. Aparte la posibilidad de este encuentro, Arauz fundamenta su estudio sobre otros dos puntos:
la bastardía de Fray Gabriel Téllez, acerca de la cual Blanca de los Ríos descubrió
cierta partida de bautismo de la que pudo
inferior que Tirso fue hijo de una Teresa
de Guzmán, guapa librera de la Puerta
de Sol, en Madrid y del duque de Osuna
nada menos; y la normalidad o anormalidad sexual del célebre Burlador de Sevilla, La verdad es que la figura de Don
Juan conquistador de doncellas y el del
convite a los muertos ya andaba en leyendas y romances que bajaban de Galicia y
de León. Es decir, más allá de Tirso, su
creador en el teatro, no hay del Don Juan
nada más que el mito secular, que eruditos como Menéndez y Pelayo, Farinelli,
Said Armesto, han aceptado y profundizado.
Y para confirmar su apego al Don Juan
fabuloso, Alvaro Arauz concibió una pieza, muy breve, en un acto, Proceso a Don
Juan, con la que inauguró otra serie, Los
Contemporáneos, dentro de su Colección
de Teatro Español. Por supuesto, hay en
ella un aire de anacronismo, lírico, fantasmagórico, que se opone a la idea francesa ,
culpa de Merimée, de que el Burlador no
fue más que un touriste de l'amour. En su
Proceso a Don Juan, Arauz interpola una
escena de Tisbea, tomada de Tirso, como
base de la acusación de estupro y pese la
protesta del defensor del reo por excluir
de verdadero testimonio a las mujeres, presuntas "víctimas" de Don Juan, lo cual era
una prueba de parcialidad a sus ojos. La
pieza termina con muy acertado efecto dramático, muy a la manera española con que
se ve al personaje, sin pedir ni dar perdón.
En el mismo volumen Alvaro Arauz
agregó otra pieza suya, también en un acto, titulada Una tarde del 1588, que refiere
un paisaje de la vida de Felipe II ante la
derrota de su Armada Invencible con el

F

EL AHORRO DE LOS
RECURSOS HUMANOS
Por Manuel Blanco

e

buen efecto anacrónico del historiador que
comenta este suceso ante el propio rey.
Luego habría yo de encontrar esta misma
obra, Una tarde de 1588, incluida en el volumen número 277 de la Colección teatral
de las Ediciones Alfil que se publican en
Madrid y alcanzan la más amplia circulación en todo el mundo de habla castellana. Entonces pude advertir que era parte de una trilogía que Arauz llamó Sota,
caballo y rey y que completaban -Felipe
II venia a ser el rey de la baraja- La
reina sin sueño o sea Juana la Sota o Juana la Loca en un instante de reflexión sobre su locura amorosa y sus terribles celos
por Felipe el Hermoso y Castilla vuelve a
Castilla que ofrece la figura del Cid Campeador en los momentos en que sufre el
destierro de Castilla por orden de Alfonso
VI y que representaría al caballo de la baraja española.
No es, en ningún instante, teatro histórico. Arauz sólo quiso sorprender sendos
estados de ánimo, de duda, de pasión, de
lealtad, en aquellos personajes tan representativos de España. Si J nana es la reina
que no dormía por la duda sobre su amado
Felipe, el otro Felipe, el de la Armada Invencible, sufre la angustia de su derrota
ante Isabel de Inglaterra; y Rodrigo Díaz
de Vivar aparece como un Cid conciliador
que no cree en la división de las dos Castillas y fortalece su fidelidad y su valor
ante el Abe! y el Caín irreconciliabe. Las
historias son bien conocidas y de ellas
Arauz sólo utiliza sus figuras centrales, sin
preocupación de la verdad histórica y con
el único impulso de crear su propia verdad teatral.
Ahora que ha muerto Alvaro Arauz se
mide mejor, con mayor libertad y precisión, su esfuerzo como editor y su labor
como dramaturgo, ensayista y traductor.
Lo último que presencié en teatro, traducido por él, fue apenas el año pasado,
la pieza Severa vigilancia de J ean Genet,
en el Teatro Coyoacán. Pero antes, por
años, obras características del teatro universal pudieron representarse en México
gracias a las traducciones de Arauz; allá
quedan La mandrágora de Maquiavelo,
Don Juan de Pushkin, La canoza del santísimo de Próspero Merimée, Juana de
Arco, de Maeterlinck, El proceso de Gide
y Barrault, Juana de Arco en la hoguera
de Paul Claudel, Entre camaradas de Colette, Las bocas inútíles de Simone de
Beauvoir, Acto sin palabras de Samuel
Beckett y buena parte del teatro de Eu-

UANDO se trata, ya
no de considerar al
ser humano como individualidad y como realización -secreta aspir a e i ó n
d es d e tiempos inmemoriales-. como factor básico y
determinante, como motivo
de la producción económica,
sino simplemente como factor atado y coadyuvante a
en proceso que es ya un fin
en sí mismo, es cuando se
pierden definitivamente las
perspectivas de cambio y
transformación, de plenitud
humana, y se abren las puertas a un mayor grado de
enajenación social.
Eso, sin embargo, no obstruye, no invalida la necesidad teórica del economista
ni la aplicación de medidas
específicas tendientes a plannificar el desarrollo como
medio de acelerarlo.
Por eso dice Héctor Correa en el prefacio a su libro
Economía de los recursos
humanos (FCE, 1970) que
"los seres humanos intervienen en los fenómenos económicos en dos formas: como
factores de producción y como objetivos finales de los
procesos socioeconómicos" y
enseguida nos aclara que la
economía de la educación
constituye un elemento im-

portante en su estudio y que
para realizarlo ha tenido que
recurrir a los materiales que
brindan ciencias en apar:encia tan alejadas como la demografía, la psicología, la
fisiología, las ciencias de la
educación y sociología.
Se trata, para el lector
medio no especializado, de
cuestiones que generalmente
pasan inadvertidas. Y sin
embargo, son cuestiones verdaderamente importantes para el desarrollo ele cualquier
país: sin una utilización adecuada, racional, de los recursos humanos el desarrollo
se paraliza y las consecuencias son imprevisibles. De ahí
que cuestiones hoy a debate incluso en escala mundial como la reforma educativa, tengan tanta importancia, y que los gobiernos s~
la concedan cada vez en mayor medida. Se trata, es cierto, de objetivos humanizantes, de la inconformidad de
una generación que no entiende ni siente como algo
propio el mundo que ha heredado, casi siemprP. a su
pesar; también se trata de
procurar el desenvolvimiento armónico del individuo y
de rechazar la mecanización,
el automatismo, la sociedad
(SIGUE EN LA PAGINA 10)

PASTELERIA MONTERREY

* * *
Juárez Sur 507
* * *
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** *
Hidalgo Pte. 2722

***

�10

VIDA UNIVERSITARIA

21 de Febrero de 1971

EL TIGRE EN LA CA,SA

Un Solo Origen el del Arte
y Hombre Americanos

Por Isabel Fraire
L tigre en la casa es el
tercer libro de poesía
de Eduardo Lizalde,
del cual ha hecho la Universidad de Guanajuato una bella edición, que por lo visto
atesora celosamente, ya que
es casi imposible encon 'rarla.
El primer libro de poesía
de Lizalde data de 1956 (primer libro que, como todo
buen escritor, quisiera olvidar, aunque no es de ninguna manera tan abominable
como piensa su autor); el
segundo, Cada cosa es Babel, fue editado por la Universidad Nacional Autónoma
de México, diez años más
tarde y era un libro excepcional, por su rigor, por el
tema, difícil de afrontar poéticamente -hablaba del lenguaje, la vivencia del lenguaje, las relaciones secretas
entre palabras y cosas- y
por contener poemas excelentes. Era evidente entonces, por el tono, por las
imágenes y hasta por las
ritmos, que Lizalde había
leído mucho a Gorostiza.
(Un día de estos los críticos
van a descubrir, ya demasiado tarde, que, así como hubo
una época en que todos los
prosistas jóvenP.s imitaban 0
a Juan Rulfo o a Juan José
Arreola, también los poetas
jóvenes optaban por seguir
los pasos de Octavio Paz o
de José Gorostiza). Todavía
en El tigre en la casa, tan
ajeno por el tema e incluso
por el desarrollo a Cada
cosa es Babel, se encuentran
imágenes que huelen a Gorstiza, como

E

Pero el tigre adivina.
Como en la selva sola de

(estertores constantes,
de ruidos automáticos,
los ojos de sus vídimas
miran por él cuando se duerme:

ha descubierto mi presencia
en lo intranquilidad traidora y
(cantarina
del canario.

precisamente, el tigre. El tigre, a quien todo aquel quP
haya convivido con alguien
reconoce en estos poemas
con un escalofrío, un leve
erizamiento de la piel, un
morboso empalago, que nos
hace rastrear en el poema
oscuras sensaciones interiores que renacen al leerlo.
El tigre es el amor. Pero
no es, de ninguna manera, el
amor que mueve el sol y las
estrellas, ni el amor pasión,
ni el amor de besos y caricias y sonrisas, ni el amor
deseo, ni nada de lo que comúnmente llamamos amor.
Es el revés del amor, esa
otra cara, o hermano s_iamés
del amor, hecho de mgred:entes infaustos como el
aburrimiento, el cansanc o,
la indiferencia, las pequeñas
envidias, los rencores inconfesables, las palabras hirientes, las ganas de fastidiar ,
incluso las ganas de estar en
otra parte . . . que son parte
integrante y siempre presente, del amor propiamente dicho, que todo el mundo confiesa y reconoce.
Lizalde alude a él a través
de imágenes. Cuando el yo
del poema abre la puerta de
su casa inmediatamente siente el golpe de aire tibio, asfixiante la atmósfera sutilmente ~enenosa que despide
La boa construida en aros de
(compacto silencio,
el tigre. Pensamos en el
la nauyaco de vidrio lubricado , ..
hombre que retrasa lo más
posible el regreso de la ofiPero la factura de los poe- cina a su casa y que al abrir
tas no es lo que más interesa la puerta se prepara, se enen El tigre en la casa, sino, durece sin saber todavía qu~
chubas~o de palabras o siSin que el tigre me advierto
lencios helados lo espera:
logro entrar en la casa.
Curiosamente s a b e m o s
La fiera duerme:
que, aunque eso también pueludo el charco de su baba negra.
diera pensarse, el tigre no es
En mi sigi~, soy invisible casi;

la amada, ni tampoco el
amante, sino un tercero quP
alimentan ambos y que poco a poco se va apoderando
del hogar y devorando su
amor hasta que ya no queda
sino el tigre que habrá que
desalojar Pero en un princi pio no era sino amor.

Por Sergio Valverde

e

Eir:i

se con la voluntad de servide consumo desde sus mis- cio, pero sobre todo con la
mas bases, rechazar la idea firme convicción de que
de qu el destino del hombre realmente el proceso econóes el de convertirse en "co- mico su desarrollo, no es un
sa", en un simple objeto más ·fin ~n sí mismo, sino medio
ele los que constituyen el ele acrecentar las potencias
proceso productivo, de que del hombre.
los objetos dominen y deterDe las dimensiones de la
minen al sujeto.
población, de su estructura
Pero el problema también y de la medida de la fuerza
incluye la necesidad crecien- de trabajo, y de factores cote de especialización, el ad- mo la capacidad o aptitud de
venimiento de los principa- esa misma fuerza social, de
les productos de la ciencia su distribución y de los facy la tecnología modernas Y tores educativos que en ella
la incorporación de la gran influyen y determinan la
mayoría de los pue?lo~ a .l?s medida y el carácter de su
beneficios de la c1v1hzac10n participación en el proceso,
y la cultura. A fin de cuen- se infieren las directrices bátas, el cálculo frío del eco- sicas de toda reforma educanomista debe complementar- tiva: no hay garantía plena
(VIENE DE LA PAGINA 9)

de un desarrollo independiente y socialmente equitativo en cuanto a la distribución de lo producido, mientras el sistema educativo no
se encuentre acorde con el
carácter y el nivel de las
fuerzas productivas materiales de la sociedad. De este
modo, ni la educación es
simple inversión (improductiva han llegado a llamar de
cuando en cuando c i e r ta s
voces muy reconocibles) ni
la reforma educativa es simple reforma universitaria ni
mucho menos se limita a la
revisión de planes de estudio ni medidas de co-autogohierno. El desarrollo nacional , todo, está implicado.

VIDA UNIVERSITARIA

De todas las teorías que
intentan explicar la presencia tardía del hombre en
América, Covarrubias se inclina por la de Robert von
Heine-Geldern, la que al
mismo tiempo toma en cuenta la indudable similitud entre las obras de grupos asiáticos, del Pacífico y de nuestro continente.
Según la tesis, una cultura
fundamental surgida en el
As:ta Oriental hace 5 mil
años, que dio origen a las
culturas c h i n a s Shang y
Chou, se difundió por Malasia y el Pacífico hasta llegar
a América. En la propia China, esa cultura se combinó
con el estilo "dniéstero-danubiano" del sureste ruso
hace 4 mil años y siguió
i d é n t i c o recorrido hasta
nuestra región. Cada corriente impuso sus características. La primera, con la

mezcla escultórica de animales y hombres, bajorrelieves
y estampas en donde los motivos E~ enfrentan como copias uno de otro; la segunda,
con sus espirales y la fundición en bronce.
Para Cova.rrubias, la tesis
ayudaría a explicar "el parecido extraordinario entre
los estilos Tajín y Ulúa de
Mesoamérica, y el arte Chou
de sus últimos tiempos", entre otras cosas, pues el autor
hace una relación inquietante de similitudes artísticas y
culturales del O r i e n te y
Am é r i c a. Veamos algunos
ejemplos.
Las figuras en cuclillas representadas al "estilo de las
ranas", común en China,
Malasia, Melanesia y Poli•
nesia, por una parte, y en
toda la América prehispánica. Incluso las variantes en
donde la figura concluye sus
extremidades en forma de
animales (México y Perú),
también se dieron en Borneo
y Nueva Guinea.
Los animales de perfil
unidos por la cabeza son frecuentes en obras chinas, en
la parte siberiana del río
Amur, en el noreste costeño
de México, en Brasil, etc., y
aquí y allá se les suponía
símbolos heráldicos.
El famoso poste totémico,
que inclusive identifica a regiones de Norteamérica, Canadá y Alaska, es típico de
Melanesia y Nueva Zelandia, así como de Malasia. Es
más, su estilo de rostros sobrepuestos puede descubrirse en las ruinas mayas de
Kabak, Yucatán.
Otros casos serían la espiral entrelazada, el culto a
las aves, las serpientes de
fauces abiertas con rostro:;
humanos, dentro el culto felino y serpentiforme, el jade
tallado, los montículos funerarios y muchos aspectos
más.
Al mismo tiempo, esas migraciones por oleajes ayudarían a explicarnos "la presencia de rasgos australoides, negroides, mongoloides
y oceánicos en América".
que en forma brillante expusiera con anterioridad el humanista francés Paul Rivet.
Con tal basamento, que
confiere un idéntico origen al
arte y al hombre americano,
Covarrubias detalla, con su
bisturí crítico las características de la té~nica y la estética de las creaciones de los
habitantes del Artico, Costa
del Noreste, Lejano Oeste,
Suroeste, Bosques del ~ste,
y las Praderas de Amer1ca
del Norte, en un alarde de
erudición amenidad y amor
entrañabl~ al tema que ha·
cen del estudio una especie
de síntesis poética de los trabaj os de la humanidad.

11

LUIS JIMENE.Z DE AZUA

blema de saber si la voluntad humana es
libre o determinada ( teorías de libre albedrío, d«terminismo, eclécticas), Simplemente el penalista Jiménez de Asúa, poseído de ortegismo, la filosofía más clarividente de nuestro tiempo, define al hombre
como el rostro de la propia responsabilidad: la responsabilidad no es algo adventicio, es el centro de su ser. Es responsabilidad con dos matices: la de "hacer" y la
de "hacer" nuestra propia vida. O mejor
todavía, la responsabilidad de "hacer" y la
del "modo de ser".
Ahora ya será fácil comprender lo que
Asúa pensaba de la responsabilidad crimínal: es la consecuencia de imponer una
sanción penal a una persona que resulta
autora o participante de un hecho punible
típico consumado, intentado o frustrado, y
del cual no se le puede excluir porque no
existe comprobación de ninguna causa legal de exención así como tampoco ninguna
causa de extinción de la acción penal. Es
fácil de comprender, por su orteguismo
aquello de "no poder excluirse".
La responsabilidad no es el valor numérico de la pena, no es solamente un valor
normativo; la responsabilidad es el eje ontológico del hombre. Su faz, su rostro su
ser. Su libertad de hacer y hacerse, s~ riqueza de sentirse hombre realfaándose ¡Y
qué concepto más tremendamente revolucionario y progresista! Pues la vida humana no es un cuerpo (realismo) ni un alma
(idealismo), es decir, no es una "cosa" como la materia, ni una "cosa" como el espíritu. Carece de estado fijo, está desprovista de "naturaleza". Es un "faciendum",
no un "factum". No es algo hecho, es algo
que estamos haciendo cada segundo. Es un
algo que consiste en estarse haciendo continuamente a sí mismo. Este es el penalista Asúa.
Lourenco Marques Mo7Jllllbique 20 de
diciembre de 1970.
Traducción del Portugués
Dr. A. Reyes Mota, Feb, 15 - 1971.

PENALISTA UNIVERSAL
(VIENE DE LA PAGINA 6\

OMO Gauguin, Miguel Covarrubias (fallecido en 1957) abandonó las ciudades occidentaRecuerdo que el c:mor era un.1
les, viajó a las islas del sur(blondo furia
este
asiático y retornó pleno expresoble en palabras.
tórico
de experiencias estétiRecuerdo bien que los perros
cas,
con
nuevos ojos para
se asustaban de verme,
descubrir
la
belleza allí donque se eritobon de amor todos
de
otros
veían
objetos curio{los perros
sos de los "indígenas pr;mide s61o otear lo aureolo, oler el brillo
tivos".
{de mi amo;
Herida su sensibilidad en
Los muebles de modero
Bali, estaba ya en condicioflorecían al roce de mi mano.
nes de evaluar justamente
no
sólo las expresiones artísy ahora sólo queda un monsticas
del México antiguo,
truo informe e invisible y
aterrador, de cuya presencia sino de todo el Continente
es lo único de lo que no se Americano c u y a s culturas
puede dudar, como el cadá- prehispánicas quedaron taver insepulto de la obra de 1,mtosamente estudiadas en
los dos tomos de "El águila,
Ionesco.
el
jaguar y la serpiente",
Pero este Lgre, aunquP
obra
maestra de Covarrubias
Lizalde lo llame t a m b i é n
editada
por la UNAM con un
muerte, es en el fondo amor
y no se puede dar sin él. Es esmero impresionante.
La tipografía, láminas en
más, así como el antiamor
blanco
y negro y en color
(de alguna manera habrá
están
al
nivel del texto y
que distinguirlo) no pued e
conforman
un conjunto ardarse sin el amor, el amor
tístico
y
científico
invaluano tarda jamás en segregar
hle.
Es
una
de
esas
ohras
de
su antiamor. Y este hech0
las
que
puede
enorgullecerse
que no tendría por que se1·
trág· co si lo reconociéramos cualquier institución cultural
como no lo podemos recon0- del mundo.
Covarrubias dedica 1 as
cer porque no cabe dentro
326
páginas del primer volude nuestro esquema racional
men
al análisis, con meticudel universo, es precisamenlosidad
de cirujano, del arte
te lo trágico, la tragedia m'sde
Alaska,
Canadá y los Esma, incubada en toda vida
tados
Unidos,
b:as dejar
humana y que se transmitP
constancia
del
probable
oride generación en generación.
gen y evolución histórica del
Que tonto y tonto amor se pudro,
hombre americano.
(o dioses:
Dueño de un conocimiento
que se pierdo
global de los estilos, él mistanto increíble amor
mo artista plástico, sujeto a
... Que un amor capaz de convertir
la disciplina arquelógica, Co(al sopo en roso
varrubias tuvo los medios
se destroce.
para realizar un trascenden... Que tanto amor queme sus naves
tal estudio comparativo de
entes de llegar o tierra.
nuestro arte antiguo, gracias
Es esto, dioses, poderosos
a la combinación de la me(amigos, perros,
sura del investigador con la
niños, animales domésticos, señores,
sutil sensibilidad creadora.
lo que duele,
El resultado es una obra bá-

EL AHORRO DE LOS RECURSOS NATURALES

21 de Febrero de 1971

Entonces, la conversión es una auténtica
transformación espiritual, un renacimiento
Una mutación i,adical del ser. Junto a la
responsabilidad de los actos, la responsabilidad de arrepentirse, la responsabilidad de
la conversión.
El hombre es responsabilidad porque no
sólo es responsable por su "hacer", sino
también por su "modo de ser". El hombre
consiste en su historicidad, su devenir, su
fluencia, su cambio incesante. Aquí estriba su responsabilidad radical, Todo ese organismo trascendió a Jiménez de Asúa.
Pues si la responsabilidad no es el rostro
de nuestro ser, hay que abandonar el derecho penal, no pasará éste de ser una
monstruosidad, no será más que mera táctica de defensa social, táctica utilitaria o
pragmática, un pobre cuerpo de preceptos
correctivos dirigidos a índividuos antisociales, Asúa percibió bien, sumergiéndose
en la filosofía de Ortega, que térmínos jurídicos como culpa, imputabilidad voluntariedad, exteriorización de la conducta, deliberación, sólo ganan relieve o tienen coherencia al reducirse a una filosofía de lo
existencial, la filosofía de la responsabilidad como el propio rostro de nuestro ser.
Esta conquista de la filosofía es una con•
quista de nuestro siglo, para la que ha contribuido España de un modo principal.
De allí que Asúa haya reivindicado vida
plena al concepto de imputabilidad pues,
como dijo la culpabilidad y la responsabilidad son' consecuencias tan directa e in-

mediatas de la imputabilidad que las tres
vienen a ser equivalentes o sinónimas. Casi
el misterio de la Santísima Trinidad: tres
personas en una sola. Sí, en una unidad, el
hombre, ser único y plural. En derecho penal la causalidad y el resultado no son imputables si no van acompañados de culpabilidad. Si el derecho penal es una reacción de orden jurídico contra el delincul'nte, presupone un vínculo causal entre éste
y aquél (y ese vínculo solo debe ser establecido con base en la culpabilidad), Hay
que arredrar la orden jurídica penal de la
arbitrariedad y de las "violencias" del propio derecho.
No hay que construir un concepto de
culpabilidad "exclusivo" para el derecho
penal, precisamente parla vencer estas arbitrariedades y violencias. Antes hay que
reducir lo ontológico penal a una filosofía
de lo existencial, el hombre es el propio
rostro de la responsabilidad. De aquí que
los códigos no den una definición de culpa:
hay los que mantienen el criterio legal de
no definir la culpa; los que definen la culpa más pobremente, con base en innumerables casuísticas de las conductas causales; finalmente, los códigos que establecen
un criterio puramente del concepto de culpa Oo que no basta para una definición
ontológica).
Y esta definición no la dan porque no
existe un concepto exclusivo de culpa para el derecho penal. Sería una apropiación
abusiva de lo que pertenece más bien al
domínio del hombre y su filosofía, al pro-

ZACATECAS DE(LARA 1971
ANO DE R. LOPEZ VELARDE
EIS gobernadores estuvieron presentes o representados en la ceremonia en que la Comisión Permanente
de la XLVI Legislatura declaró a 1971 como "Año de
López Velarde", por decreto que le envió el gobernador de
Zacatecas, Pedro Ruiz González, el pasado 14 de febrero,

S

• ARCILLA
• ALTA

Presidió el acto, con la representación del Presidente
Lic. Luis Echeverría, el subsecretario de la Presidencia,
Lic. Porfirio Muñoz Ledo. También estuvo representando el
secretario de Educación Pública, Ing. Víctor Bravo Ahuja,
por la s~ñorita M~ía. del Carmen Millán, directora general
de Ensenanza Aud1ov1sual y coordinadora del Patronato Nacional Pro Cíncuentenario de la Muerte de Ramón López
Velarde.

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La ceremonia se efectuó a partir de las 10:30 horas, en
el templo de San Agustín, ante la presencia de unas 1,500
personas,
Presente en la ceremonia estuvieron los gobernadores
de Zacatecas, Pedro Ruiz Gom'.ález, de Aguascalientes Dr.
Francisco Guel Jiménez, de Durango, Ing. Alejandro 'Páez
Urquidi, de Nayarit, Roberto Gómez Reyes, así como los represenatntes del Lic. duardo A. Elizondo de Nuevo León, y
del Lic. Antonio Rocha de San Luis Potosí.
También asistieron a esta ceremonia, los ex gobernadores de Zacatecas, Ing. Rodríguez Elías, y Lic. Minero Roque,
así como los hermanos del desaparecido poeta; Guillermo y
Leopoldo López Velarde.
Igualmente se han recibido solicitudes para que se restituya el nombre a la cuna del poeta, Jerez, hoy Ciudad
García,

OFICINAS VENTAS MEXICO

Poniente 128 Núm. 672
Frocc. lnd. Vallejo

Aportado ló-234
Telefono 5·67•iM-OO

ANUNCIESE EN

VID,A UNIVERSITARIA

�12

VIDA UNIVERSITARIA

EN EL ESTADIO UNIVERSITARIO

21 de Febrero de 1971
REFORMA UNIVERSITARIA

ABRE EL CARNAVAL o,EPORTIVO
DE LA UNL

L Presidente Luis
Echeverría hizo el día
15 un llamado a los
universitarios del país a procurar la regionalización de la
enseñanza -adaptar los planes de estudio conforme a
las necesidades y perspectivas de cada región- y ofreció la realización de estudios
sobre las necesidades económicas de las Universidades,
a fin de aumentar las asignaciones federales en los casos
que lo ameriten.
Tras encabezar a una comisión de Rectores que visitó al Presidente Echeverría,
el Rector en funciones de la
Universidad de Nuevo León,
Lic. Manir González Martos,
informó del resultado de la
entrevista.
A reserva de ampliar declaraciones, sintetizó en cinco puntos el resultado del
diálogo,
1.-El Presidente Echeverría ofreció a los Rectores
de las Universidades estudiar, caso por caso, las necesidades de esas instituciones,
para asignar en su oportunidad aumentos en los subsidios de la federación.
2.-A la mayor brevedad
posible, las Universidades recibirán las partidas correspondientes a los meses de
enero y febrero, del subsidio
federal. La Universidad de
Nuevo León recibirá 900 mil
pesos, por ese concepto, la
semana próxima.
3.-El Presidente solicitó

E

ESDE el lunes en el pebetero del Estadio Universitario arde el fuego
simbólico que permanecerá encendido durante quince días, mismos que durará el Carnaval Deportivo de la Universidad de Nuevo León.

D

La ceremonia de inauguración fue brillante y la declaratoria inaugural fue hecha por el lng. Gonzalo Ocañas en representación del Lic. Manir González Martos,
Rector de la Universidad de Nuevo León.

El Fuego Simbólico fue transportado
desde el Aula Magna donde en sencillo
acto en que el lng. Héctor de Zamacona y
Escandón Jefe de la Dirección General de
Deportes de la Universidad hizo entrega
de la Antorcha a la Srita. Olinda Guzmán
de Trabajo Socia~ un total de 17 corredores transportaron el Fuego Simbólico de
Colegio Civil y Washington hasta el Estadio.

Se Planeará por Zonas lo
Enseñanza Universitario

EL PEBETERO con el fuego simbólico que
arderá durante todo el Carnaval Deportivo
Universitario fue encendido por Ramón Casas luego de que varios atletas condujeron
la antorcha olímpica hasta el Estadio Universitario, desde el Aula Magna.

La ceremonia inaugural celebrada en el
Estadio Universitario se inició a la hora fijada con el desfile de los equipos participantes Agronomía, Alvaro Obregón, Area
y Ciencias, Arquitectura, Biología, Cien- - - - - - - - - - - - - - - - - - •
das Quimicas, Comercio, Enfermería, Físico Matemáticas, Civil, Mecánica y Eléi:Ing, Gonzalo Ocañas y el primer saque en
trica, Leyes, Medicina, Pablo Livas, Prepa
el partido de futbol por el C.P. Roberto
1 Prepa 7, Prepa 8, Prepa 9, Psicología y
Méndez Tesorero de la Universidad y ViceTrabajo Social.
Presidente del Club Tigres de Futbol.
Los equipos desfilaron con sus madrinas
Estuvieron corno invitados de honor el
Edith Mireya Flores Ortiz, Nancy Treviño,
Cap, Crisóforo Díaz, Lic. Carlos de ZamaMartha Elva Cadena, Ludivina Prado, Nocona y Escandón, Sr. Honorio Treviño en
ra Elia Thornas Lorneli, Iraserna RodríRepresentación del alcalde de San Nicolás,
guez, Alicia Guitar, Ma. del Carmen JuáDr. Nicanor Villarreal el Rep, del Alcalde
rez, Rarnona Mirtha Reséndiz, Myrna Garde la ciudad, C.P. Francisco Garza Ponce
za, Ana Beatriz Torteya, Celina Górnez,
Director de la Facultad de Comercio y
Josefina Legorreta, María Berenice ToAdmón. Lic. Felipe Ortiz director de la
vías, Mireya Rodriguez, Mary Sánchez Preparatoria 1, Sr. Patrocinio López CoorFranzoni, Alma Rosa Cavazos, Ma. Oiga
dinador Militar de la Universidad.
Méndez, Amelia Treviño y Guaraci Bar-

a cada Universidad la formulación de planes específicos que conduzcan a la reforma universitaria. Recomendó que se trabaje en la
formulación de planes de regionalización de la enseñanza, de tal suerte que cada
Universidad prepare a los
profesionistas que requiere
el desarrollo social, económico y cultural de cada zona.
4.-El planteamiento individual de las Universidades al
Gobierno Federal, será atendido a través de la Asociación Nacional de Universidades e Institutos de Enseñanza Superior, que ahora preside el Lic. Manir González
Martos, en su calidad de
Rector en funciones de la
Universidad de Nuevo León.
5.-El Presidente recomendó la creación de bolsas de
trabajo, para que las Universidades estimulen a los alumnos sobresalientes.
Durante un diálogo de hora y media, en los jardines
de la residencia oficial de
Los Pinos, el Lic. Echeverria
platicó con los Rectores en
presencia del Secretario de
Educación Pública, ingeniero
Víctor Bravo Ahuja.
Otra recomendación presidencial fue coordinar esfuerzos con organismos privados,
corno las Cámaras de Comercio y de Industria, a
efecto de procurar un mejor
enfoque al desarrollo social,
económico y cultural de todo el país.

bosa.
Encabezó el desfile la Banda de Guerra
del Colegio Civil quien rindió honores a
nuestra Enseña Patria mientras que el Mayor José Luis Jirnénez izaba el Lábaro Patrio.
Felipe Flores de Agronomía hizo el Juramento Deportivo, Ramón Casas de FIME
hizo su entrada al estadio po1'tando el Fuego Simbólico para dar una vuelta a la cancha de futbol, y subir a la parte sur del Estadio para encender el Pebetero, llama que
arderá hasta el 28 de Febrero en que finalizará el Carnaval Deportivo, finalizó el
acto con la declaratoria Inaugural por el

DIRECTOR: GREGOR IO SA LAZAR L.; ADM INISTRADOR: RO
BERTO GARCI A GARZA; Fotografía: ALVARO R I OS
LEOS.-Semanario In formativo y C11/t11ra/ auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como correspondencia de Segunda Cbse en la Administraci6n de Correos de
la ciudad de Monterre y, N. L., con fec ha 16 de abril de 195 1.
Oficinas generales: Marcios 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos fi rmados son de la exclusiva
responsabilidad de sus auto res.- Toda correspondencia y remisión
de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UN/V ERSIT,1RIA.-Es impreso en íos Talleres Linoti pográficos de Sistemas )'
Servicios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente,
en Monterrey, N. L., México.

POESIAS Y CARTAS DE RAMON LOPEZ VELARDE

e

ON un prólogo y recopilación de Elena Molina Ortega, la UNAM
editó, hace algún tiem,po, el
libro Poesías, cartas, documentos e iconografía de Ramón López Velarde (nacido
el 15 de junio de 1888 en Jerez, del Estado de Zacatecas;
y fallecido en la ciudad de
México en 1921). López Velarde es uno de los poetas
mexicanos más importantes
del siglo XX. Esa importancia radica en que superó las
fáciles y superficiales orquestaciones del Modernismo y lanzó su poesía a ex-

Q~º~:) gusta másl

Raúl Leiva
plorar y revelar la vida interior, dejándonos, a la vez,
una imagen viva del alma de
la provincia.
El objeto principal del estudio que le dedicó Elena
Molina Ortega fue (como
ella misma lo expresa en el
prólogo) el de presentar, con
la mayor exactitud y probi,
dad posibles, los datos. documentos, fotografías y ver•
siones que ayuden a comprobar la wracidad de lo
que ella había expresado antes en otro trabajo. A pro•
pósito de las cartas que presenta, la mencionada inwstigadora nos dice: " ... nos
muestran un aspecto desconocido del zacatecano, que
ahora se descubre gracias a
la colaboración de personas
a quienes fueron dirigidas;
asimismo, algunas de estas
cartas vienen a comprobar
lo que el poeta nos hace en•
trever en su poesía".
Ramón López Velarde fue
un espíritu que, en los escasos treinta y tres años de
su vida, estuvo siempre en
el centro de fuerzas contrarias. La vida y la muerte, la
religiosidad y el erotismo,
la alegría y la zozobra. Las

limitaciones provin c i a na s,
llenas de cruces y cilicios,
fueron incapaces de aprisionar a un alma que se des·
bordaha cotidianamente en
las embriagueces de los sentidos.
El mismo poeta confesó alguna vez que había sido uno
antes y otro después de trabar contacto con la poesía
de Charles Baudelaire. El
crítico y poeta Xavier Villaurrutia estuvo plenamente de acuerdo y llegó a sos·
tener: "No es la forma lo
que Ramón López Velarde
toma de Baudelaire, es el espíritu del poeta de Las flores del mal lo que le sirve
para descubrir la complejidad del suyo propio."
Estas poesías, cartas y documentos que ha reunido
Elena Molina Ortega en el
presente volumen, contribuyen a que el lector se interiorice más en la vida del
hombre que fue Ramón López Velarde. Se incluyen,
por ejemplo, muchos poemas
que ,quién sabe por qué, no
f u e r o n publicados en sus
Obras completas. Asimismo,
es interesante la final sec·
ción iconográfica, que nos
ofrece varios retratos del
poeta y de sus familiares.

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>DEL 15 AL 20 DE FEBRERO

Tendrá lugar la 14ava. Semana
de la Salud Dental en N. León

L

A 14ava. Semana Dental, organizada por la Asociación

Dental de Nuevo León con la participación de los Servicios Coordinados de Salud Pública, y la Facultad de
Odontología de la Univeraidad de Nuevo León, tendrá verificativo del 15 al 20 de Febrero.
Participarán en esta jornada de higiene dental, estudiantes de Odontología supervisados por un catedrático; en
todas las escuelas primarias, así como los pasantes de Odontología en Servicio Social, y tendrá como tema central la
Fluoruración del agua de consumo doméstico, que tiene como
finalidad la reducción hasta de un 65 por ciento de las caries
dentarias.
Preside la Asociación Dental de Nuevo León, el Dr. Miguel García Cantú, y como punto inicial de esta interesante
jornada se ofreció el día 12 un coctel en el Hotel Ancira, a
todos 1~ representantes de medios de difusión, prensa, radio y televisión para que conozcan esta labor, y la den a saber al público.
Por su parte el Profr. Osear González Valle, ha pedido
a todos los maesh'Os de la zona metropolitana que colaboren
con entusiasmo en estas tareas de la 14ava. jornada dental,
que se inicia precisamente el próximo lunes para concluir el
sábado 20 de Febrero.

Abren la Expo del
Coleccionista en
el Parque España
L Lic. Napoleón Cantú
Cerna Secretario General de Gobierno, con
la rep11esentación del Lic.
Eduardo A. Elizondo, puso
en marcha el martes la Exposición del Coleccionista iniciando así las jornadas municipales de la Fundación de
Monterrey, para conmemorar el 375avo. Aniversario de
su fundación el 20 de Septiembre.
Presentes en esta ceremonia estuvieron el Presidente
Municipal de Monterrey lng.
Gerardo Torres, el Gral. de
Div. Tiburcio Garza Zamora,
funcionarios y público en
general.
Participaron en este evento 22 coleccionistas, así como la Facultad de Biología
de la Universidad de Nuevo
León, comprendiend~ la misma 25 clases de ob¡etos, entre los cuales se encuentran,
monedas, tarjetas, envases,
armas y demás, instalados en
la Biblioteca del Parque España.

E

HOMENAJE.-AI celebrarse el vier.
nes el aniversario de las Constituciones del 57 y del 17, las auto•
ridades civiles y militares recor•
daron al autor de los Leyes de
Reforma, al montar guardias y colocar ofrendas florales ante su
monumento. la foto muestra al

Gobernador del Estado, acompañado por el Alcalde de Monterrey,
el Comandante de la Zona Militar

y representantes de los Poderes
Legislativo y Judicial.

Holanda ofrece
becas a lngs.
en Agronomía

L

A Secretaría de Relaciones Exteriores informó que el gobierno
de los Países Bajos ofrece
varias becas pa1·a que estudiantes mexicanos puedan
asistir al curso sobre cien-

cias del suelo y manejo del
agua, el cual se celebrará en
la ciudad de Wageningen,
Holanda , de septiembre de
este año a julio de 1973.
Este curso es apropiado
para ingenieros agrónomos y
al término del mismo se otorgará a los asistentes el grado
de "master of sci-ence".
A los estudiantes que sólo
cubren un año del curso se
les otorgará un certificado
de asistencia.
Asimismo se ofrecerá el
décimo curso internac:onal
sobre drenaje del suelo, en
la misma ciudad, del 30 de
agosto al 10 de diciembre de
este año y al cual podrán
con c u r r i r profesionales y
funcionarios del gobierno cuyas actividades estén relacionadas con los problemas del
drenaje y que comprende aspectos físicos y agrícolas,
métodos de investigación y
principios de diseño y construcción para regiones húmedas y áridas, aunque no
implica trabajos de ingeniería civil.
Finalmente indicó la Secretaría de Relaciones Exteriores que también será dictado otro curso sobre extensión rural, en la m'sma localidad, del 5 al 29 de julio de
este año y el cual es propio
para profesionales relacionados con los servicios de extensión agrícola y que comprende los temas siguientes:
aspectos generales de extensión rural, planación de programas de extensión, relacionados especialmente con
manejo de granjas y aspectos de economía doméstica.
Mayores informes sobre el
particular los proporc'ona la
embajada de los Países Bajos, ubicada en Mariano Escobedo número 752, décimosegundo piso, hasta antes del
15 de abril próximo en México, D. F.

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR El PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2do . Clase en lo Administroci6r
de Correos de Monterrey, N l.. el 16 de abril de 1951

FEBRERO 14 DE 1971
MONTERREY,NUEVO LEON, México• Añn XI X

MORELOS 652 OTE.

1038

EL C.P. DON RAMON ·Cárdenos Coro~
nado, propuso la emisión de uno Medalla Conmemorativa del 375 aniversario de la fundación de Monterrey.

EL PRESIDENTE ECHEVERRIA en la Casa de los Constituyentes,
donde felicitó a lc,s diputados que vivieron las luchas del cons•
titucioncilismo. A la derecha, el presidente de la Asociación de
Diputados Constituyentes, Ignacio Ramos Praslow. A la izquier•
da, Amílcar Vidal y Cándido Avilés.

CELEBRACION DE CONGRESO DE
HISTORIA MONTERREY EN SEPT.

U

NA comisión de la So-

ciedad Nuevoleonesa
de Historia, Geografía
y Estadística, entrevistará al
Secretario de Educación Pública, Víctor Bravo Ahuja,
para informarle de las gestiones tendientes a la celebración de un Congreso Internacional de Historia en
septiembre en Monterrey.
El evento formará parte
de los festejos conmemorativos del 375 aniversario de la
fundación de Monterrey y
reunirá en esta ciudad a investigadores de Francia, España, Estados Unidos de
Norteamérica y de México.
El presidente de la Sociedad de Historia, profesor Israel Cavazos Garza, informó
que el conocido investigador
Francoise Chevalier ha ofrecido asistir al evento e incluso ha informado que desde hace tiempo trabaja en
una investigación sobre la
industrialización en Monte-

rrye que presentará en esta
ocasión.

Tentativamente se ha dicho que el Congreso se llevará a cabo del 18 al 20 de
septiembre próximo. El 20 de
septiembre es el aniversario
de la fundación de Monterrey.
El evento formará parte
de los festejos del 375 aniversario de la fundación.
Por otra parte y dentro de
los festejos del aniversario
mencionado, el CP Ramón
Cárdenas Coronado, propuso
la creación de una medalla
conmemorativa, lo cual se
aprobó.
La Sociedad ha solicitado
además, la emisión de un
timbre postal relativo al aniversario. La solicitud se hizo ante la Secretaría de Comunicaciones y Transportes
y ha sido apoyada por el Alcalde, ingeniero Gerardo Torres Díaz y la Sociedad Filatélica de Monterrey.

TOMA POSESION LA NUEVA
MESA DIRECTIVA DEL STUNL
L Profr. Carlos Ruiz
Cabrera, Presidente de
la Comisión de Vigilancia Electoral, tomó la protesta del nuevo Comité Ejecutivo del Sindicato de Trabajadores de la Universidad,
durante el acto que tuvo lugar el día 5 del presente mes
en el Aula Magna.
Tomaron posesión como
Secretario General el Ing.
Fabián Navarro A. y como
suplente el Profr. Miguel
Covarrubias Ortiz, Secretario de Conflictos el licenciado Lorenzo Saldaña, suplente licenciado Francisco Quinta~illa, Srio. de Previsión Social Dra. Silvia Mijares de
Covarrubias, suplente, profesora Amalia Ayala Calderón, Secretario tesorero, Baldemar Martínez, Suplente,
Ing. Leonel Rodríguez, Srio.
de Organización, biólogo José J. Ortiz, suplente. Sra.
Nicolasa L e i j a Coronado,
Srio. de Actas, Profr. Jesús
Colunga, suplente, Profr. II-

E

defonso Vázquez G., Srio. de
Prensa. Lic. José Fernández,
Suplente, Alvaro Ríos Leos.

REFORMA
EDUCATIVA

U

NA reforma a fondo de

la educación nacional
no puede estar completa si no incluye la revisión de las bases jurídicas en
que se apoya el establecimiento, en su caso, de nue~
vas bases. Una vez elaborada
la reforma, será indispensable crear una nueva Ley Orgánica que reglamente, en
un sentido más profundo y
en sus más vastos alcances,
el Artículo Tercero Constitucional. Lo anterior fue expersado por el profesor Moisés Jiménez Alarcón, director de Educación Primaria
en el D.F., durante una entrevista de prensa,

�14 de Febrero de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

2
NOTILIBROS • Reseñas por Raúl Villaseñor

PROYECCION INTERNACIONAL DE
LOS DERECHOS HUMANOS
A obra cuyo título eneabeza esta nota está
publicado por el Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM; salió de
prensas en septiembre del
año de 1970 y su circulación comenzó a finales del
mismo año, en el postrer envío que de libros de su procedencia mandó la Librería
Universitaria a este cronista, pero . . . El estudio fue
elaborado para encuadrarse
dentro de las celebraciones
del vigésimo aniversario de
la Declaración Universal de
los Derechos Humanos (proclamad a el 10-XII-1948) ,
pues para el efecto se programó para que se editara
como homenaje a un instrum e n t o cuya universalidad
habrá de considerarse "para-

L

lelamente a la realidad social
del mundo de hoy, lo que
nos lleva a la convicción de
que los defensoi&lt;es de los der e e h o s fundamentales del
hombre deben, por algún
tiempo todavía, en vez de
proclamar dicha universalidad, bregar porque esa pretensión sea una realidad ...",
aserción esta que justifica,
plenamente, por cierto, el
que un estudio de esta índole posea vigencia completa
en lapsos aun muy remotos
y tanto, que podrá prolon
garse hasta el momento en el
que se cumpla cabalmente el
enunciado de la Oda a la
Alegría, de S c hi 11 er, que
magnifica el glorioso final
de la Novena Sinfonía de
Beethoven. Dividido en tres
grandes partes, el estudio

analiza en su primera porción los caracteres rectores
del estado de derecho de
acuerdo con la organización
econom1co polít'co de los
países, examinando el sentido que en cada uno de ellos
adquiere la realización y
protección de la libertad; en
la segunda, enfatiza ace1•ca
de la problemática a que
conduce el pleno ejercicio
de la libertad en un inundo
dividido ideológicamente, así
como los esfuerzos tendientes a su salvaguarda, concluyendo, en la tercera, por entregar los enunciados de los
instrumentos jurídicos que
operan o debieran operar por
encontrarse signados para su
vigencia absoluta por la mayor parte de naciones del
Orbe.

INVERSIONES
CREDITOS
FIDUCIARIO
VALORES
INTERNACIONAL

•

ASPECTOS
PROBLEMATICA
Abe! Rosas
España (3a. edición, (1965)
Formación y desarrollo de 1
Mercado Común E u r o p e o
ger, Ramón Tamames, Alfonso García
(1965); La lucha contra los
Robles y Jorge Castañeda. UNAM, Famonopolios (1966). Esta ocacultad de Ciencias Políticas y Sociales. Serie Estudios 11. Primero edisión se publica su artículo
ción . 265 PP. México. 1969.
Relaciones económicas interINCO destacados espe- nacionales e integración.
cialistas en relaciones
El profesor y licenciado en
internacionales reúnen derecho Alfonso García Roen el presentP. volumen sig- bles es Embajador de Méx.nificativos trabajos sobre los co, subsecretario de la Secomplejos problemas que de- cretaría de Relaciones Exteterminan la grave crisis en riores de México. Profesor
la sociedad internacional y de Relaciones Internacionaque indefectiblemente deben les y autor de: El mundo de
conocerse para adquirir con- la pos~-guerra. De la Carta
ciencia del mundo actual, de del Atlántico a la Conferensus convulsiones y desequili- ciade San Francisco (1946);
brios, de la historia que lo La Conferencia de San Franha hecho de tal modo y de cisco y su obra (1946); La
las acciones que pu e dan Conferencia de Ginebra y la
transformarlo en un futuro, anchura del mar territorial
mediato o inmediato, sobre (1959) ; La desuuclearización
la base de la igualdad y de de la América Latina (1966)
la libertad humanas.
y El Tratado de Tlatelolco
La importancia y seriedad (1967). El presente I i b ro
científica de los trabajos, aun contiene Panorama general
cuando no se comportan por del desarme desde la creael lector todos sus puntos de ción de las Naciones Unidas.
Jorge Castañeda, profesor
vista, es inobjetable si se toma en cuenta el currículum y licenciado en derecho, tam
de cada uno de las autores: bién es Embajador de MéxiEl profesor y doctor Kenneth co Director en Jefe de la SeR. Simmonds es director del cretaría de Relaciones ExteBritish Institute of Interna- riores de México. Miembro
tional and Comparative Law de la Comisión de Derecho
de Londres; editor general de Internacional. Miembro asoThe International and Com- ciado del Instituto de Dere
parative Law Quarterly y co- cho Internacional. Profeso,
editor de The Common Mar- de De r e e h o Internacional
ket Law Review; Miembro Autor de: Valor jurídico de
del Law Avisory Panel of the las resoluciones de las NN
British Council; autor de ar- UU. (1967) ; Panamericanism
tículos sobre el desarrollo re- and Regionalism (1956); Pagional de los movimientos de namerica n is m o (1958); La
integración en Europa, Cen- reforma de la Constitución
tro y Sudamérica; Vicedeca- Mexicana relativa al domino de la International Facul- nio marítimo de la nación Y
ty for the Teaching of Com- el D e r e c b o Internacional
parative Law de Strasburgo; (1960); La codificación del
miembro y secretario del Derecho Internacional en las
Council of the United King- NN. UU.; Underdevel o pe d
dom National Committee ol Nations and the De•elopComparative Law. Aquí se ment of International Law
publica, traducido por Rodo_l- (1961); México y el exterior
fo Béjar V a e a , su tra~a¡o (1961); La Question clu SoNuevas dimensiones juríd1(:as lloest Africain. El presente
en Europa y en Centroamé- volumen se cierra con un
rica.
trabajo suyo sobre el tema
El profesor y doctor Georg~ Las Naciones Unidas como
Schwarsenberger es directot impulsoras del cambio en la
del Instituto de Asuntos In- sociedad internacional.
ternacionales de L o n d r e s ;
La introducción, eser ita
Profesor del University Col- por Enrique González Pedrelege London; autor de: Das ro, pone de relieve el abismo
Volkerkunds - Manda! für Pa- cada vez más ancho y prolastina (1929); Die Interna- fundo que se abre entre los
tionalen Banken für Zah- poseedores de la riqueza y
lungsausgleich and Agrark- los desposeídos, sobre todo a
redile (1932); Die Verfass~ partir de la Revolución Inder Spanischen Re p u b l I k dustrial que dio hegemonía
(1933); The League of Na- al Occidente. Expresa, asi·
tions aud World Order mismo que la actual Revo(1936) · La política del poder lución ' Científica y Tecnol'o(1960)' y lnternational Law gica ha benefciado a los paí(1957). De él se incluye Más ses industriales, en tanto que
allá de Ja política del poder, ha empobrecido o estancado
traducido también por Béjar a los países subdesarrollados.
Vaca.
Aunque el espac:o no perRamón Tamames es doctor
mite
destacar aquí las prm·
en Derecho y en Economía,
cipales
conclusiones de los
profesor de la Facultad de
Ciencias Polít'cas, Económi· autores ' sí conviene .expresar
.
cas y Comerciales de la Uni- el inestimable serv1c10 que
versidad de Madrid. Autor la obra prestará a quienes se
de: Estructura económ:ca de interesen por el ayer.

LA

REESTRUCTURACION

DE LA SO
CIE0A0 INTERNACIONAL, por Ken neth Simmonds, George Schwarienber-

e

3

VIDA UNIVERSITARIA

14 de Febrero de 1971

LOS PENSAMIENTOS DE PASCAL
Por Alicia Reyes

ginalidad poética está en el carácter metafísco de
sus inquietudes y en las imágenes que como rayos
luminoso~ se proyectan en su estilo.
Pascal nos habla del estilo, de la belleza poética, de la elocuencia y del lenguaje en particular,
llevándonos a la sencillez, ideal de todo poeta o
escritor, El estilo, según él. debe ser natural, para
que el lector encuentre al hombre mísmo. Las palabras no deben forzarse ya que aquellos que las
fuerzan "son como los que hacen falsas ventanas
únicamente por la simetría". Para la Elocuencia
aconseja que ésta posea algo de agradable y de
real; mas lo real debe tomarse de lo verdadero,
Al hablamos del Estilo, opina también que "existe
ciert&lt;&gt; modelo de agrado y de belleza que consiste
en cierta relación con nuestra naturaleza, débil o
fuerte, tal y como es y con lo que nos gusta.
Todo lo que está formado sobre ese modelo nos
agrada: ya sea casa, canción, discurso, verso, prosa, mujer, aves, ríos, árboles, alcobas, hábitos, etc.
Todo lo que no está hecho sobre este modelo
disgusta a los que tienen buen gusto . , . "
La fuerza poética, estilística y humana de Pascal se desprende de este pensamiento: Plus poetice
quam humane locutus es.
Hace tres siglos que Los pensamientos de Pascal fueron publicados por primera vez y ninguno
de ellos ha perdido su vigencia. AJ contrario, día
con día se comprende mejor la riqueza de su significado, así como su arte de persuadir. Ningún escritor como él para hacer de su Mi,sterio de Jesús
un poema sublime, que termina así:
''Tú no me buscarías, si me poseyeras.
Entonces no te inquietes".
Terminaré con las palabras de Jean Guitton,
quien considera los Pensamientos el más bello Ji.
bro del mundo: "Siempre deja uno a Pascal con
cierta pena, No es un autor; es un amigo que primeramente nos excita, nos instruye para desaparecer después y revelarnos así a nosotros mis-

STE año se cumple el III centenario de la de nn fruto amargo en la region desolada de la
publicación del libro de Pascal "Les Pen- desesperación, para otros, Pascal no creía, "deseasées" y con tal motivo intentamos una re- ba creer", puesto que esa voluntad de creer parecor&lt;lación, como modesto homenaje a una de las ce ser la única le posible en un hombre con inteligencia matemática, de razonamiento claro y con
más claras inteligencias del siglo XVII,
Toda la fuerza y la gloria literarias de Port un absoluto dominio de la objetividad. ConsideránRoyal se encuentran en Pascal; él representa la dolo de esta manera, Pascal se convierte en un
altura intelectual y moral de la doctrina jansenista, precursor de William James. "Es suficiente -opimisma que se engrandece con la vasta originali- na Unamuno- leer a Pascal con el espíritu libre
para sentar que nunca estuvo convencido de lo
dad de su genio.
Pascal tenía pensado hacer una Apología de la que estaba persuadido. Convencido no; persuadireligión cristiana que no pudo terminar a causa de do, tal vez".
Sin embargo existe tal confusión que Pascal
la enfermedad que Jo llevaría a la muerte antes
de cumplir los cuarenta años. Las notas que cons- ha sido presa de todos aquello, que están en pro
tituyen "Les Pensées" fueron encontradas por sus o en contra de la iglesia. Muchas veces desfiguamigos y forman parte de las riquezas de la Bi- ran sus ideas, trasponen un método subjetivo y
blioteca Nacional de Francia. Estos papeles -nos viviente, acor&lt;le a la conducta humana, con térmidice Jean Guitton- están recortados con tijera; nos de un conoc'.miento especulativo, así como de
algunos están agujereados. Todo nos inclina a pen- una filosofía racional. Georges Sorel -al compasar que Pascal después de haber escrito sus pen- rarlo con Descartes- opina que Pascal ha vencido
samientos rápida y elípticamente sobre bellas pá- a este último: "Estoy persuadido de que dentro de
ginas blancas, las recortaba en tiras ( dejando caer quince O veinte años, una nueva generación dessin duda las frases que no le convenían); enton- embarazada, gracias al bergsonismo, de los fantasces las perforaba y las iba juntando por montones mas construidos por los fiósofos intelectuales despreviamente clasificados. En realidad parece ser de Descartes, no escuchará más que a los hombres
que Pascal hubiera encontrado ya el método de capaces de explicarle la teoría del mal. Entonces
oir~mos a los estudiantes gritar a sus maestros:
las fichas.
Dicho método consiste en imitar a Gutenberg, "Háblenos de Par tal" tal y como a príncipios del
quien no inventó la imprenta, sino la separación siglo XVI los alumnos de las universidades italiade los signos, según la idea de que a cada letra debe nas gritaban a sus profesores, cuando querían pocorresponder un carácter separado y manuable. ner a prueba sus doctrinas: "Hablemos del alma"."
El antagonismo entre Descartes y Pascal no
De esta manera Pascal convertía sus pensamienllega
solamente a las relaciones de religión y filotos en pensamientos móviles creando el movimiensofía
o
a la conducta del hombre ante la vida y la
to de estilo y haciendo que la frase se ensamblara
muerte,
sino que alcanza también la manera de mos ..."
en la palabra,
¿ Cuál era el plan que Pascal pensaba seguir practicar su ciencia de la que cada uno es maestro.
Para Vida Universitaria
Los Pensamientos tendrán el mismo lenguaje
Capilla Alfonsina
para su Apología? parece ser que esta nota nos dé
que el Discurso del Método. El aforísmo de DesEnero-1971
la clave:
"Los hombres desprecian y temen a la religión, cartes "es suficiente juzgar bien para hacer el
porque temen sobre todo, el que sea verdadera. bien" "III, 110), se hace eco en Pascal: "Trabaje29 DE ENERO
Para curar esto, hay que comenzar por demostrar mos entonces a pensar bien; he aquí el príncipio de
que la religión no es contraria a la razón; en se- la moral".
En realidad podemos opinar como J ean Schguida, que es venerable, e ínculcar respeto por la
lumberger
al decir que Francia estará eternamenmisma. Después volverla amable, hacer desear a
te
en
estado
de d'álogo. "No es la misma voz la
todos los hombres buenos que fuera verdadera Y,
que
interroga
o responde. Y si una de las dos prepor último, demostrar que es ve~dade~a. Venerable, puesto que siempre ha conocido. b1~n al hom- valece por la fuerza de sus convicciones o de sus
OS periodistas tienen en sus manos
argumentos, no es porque imponga silencio a la
bre; amable puesto que promete el bien- ,
la luz de la verdad, y los medios
La religión no es contraria a la razón -opina otra sino porque se apoya en ella, como la frase
modernos de comunicación son la
' en el contrapunto que la acompana ..."
Pascal- y de esta manera dispone al lector a no musical
forma
más útil para trasmitir el mensaje
Cuando Pascal escribe: "El corazón es el que
despreciarla, haciéndole entencler que puede ser
evangélico
y hacerlo llegar a las almas.
lógicamente comprendida y prácticamente eficaz. siente a Dios, y no la razón" se refiere al conociEsta
fue
la tesís sustentada por MonseLa fe es un medio superior de conocimiento ya que miento místico de la realidad que necesariamente
ñor Patricio Flores, Obispo auxiliar de
se proyecta más allá de los límites de la razón. precede al conocimiento intelectual de la verdad.
San Antonio, Texas, ante el grupo de peDespués del díscurso contra la indiferencia de los Barrés representaba la angustia de Pascal como
riodistas reunidos en el comedor de la CiuAteos -que parece ser ccmo una introducción ge- una abdicación de la razón sabia y el triunfo de
dad de lo, Niños de Monterrey, durante la
neral de la obra-, Pascal expone su tesís de la im- las fuerzas sentimentales e intuitivas. La angustia
comida anual que organizan los sacerdotes
potencia de la razón, incapaz de saberlo todo, re- en él no es la dimisión de la ínteligencia, es la anCarlos Alvarez y Aureliano Tapia Méndez
ducida a juzgar "apariencias del medio de las ~o- gustia esencial del cristianismo, es la angustia de
en
el día ae la fiesta de San Francisco de
sas" (los dos infinitos, Art. I). Para llegar a Dios su salvación: "Que Dios no me abandone nunca ...
Sales
Patrono de los periodistas.
existen muchos medios, mas si no podemos alcan- Que no esté yo separado de él eternamente".
"E~
las manos de quienes trabajan en
Si su mente matemática nos asombra, ¿qué dezarlo por ninguno de ellos, hagamos de cuenta que
los
medios
de comunicación, sea la prensa,
ya lo conocemos, De esta manera y viviendo crís- cir de su mente que va en búsqueda de la verdad?
la
radio
o
la
televisión, está el futuro de la
Ese amor por la verdad, ese realismo, esa preocutianamente puede ganarse la gloria eterna. Mas
patria
y
el
mundo", añadió el Prelado.
pación por el individuo, por la grandeza humana
desear no es creer: no se cree a voluntad; hay que
Monseñor
Flores
es el primer obíspo de asposeer la gracia, En espera de poseerla, y de creer, son las que siguen atrayendo a los estudiosos.
cendencia mexicana en los Estados Unido,
Para encontrar a Dios, hay que movilizar al
se preparará uno a recibir dicha gracia y a creer.
y aceptó de buen grado presidir el home"
t,
ser,
a la inteligencia y a la voluntad; hay que
Deberá uno disponer del cuerpo como un au onaje a los periodistas, en su día.
mata" para que esos hábitos no interfieran sino convencer al sepíritu por medio de la moral, la
El obíspo auxiliar de San Antonio condoctrina, los milagros, la santidad y así eJM:ontrar
firmó sus palabras con una experiencia
ayuden a encontrar la gracia.
,
La religión es amable, porque promete el bum el Misterio de Jesús. Puesto que Pascal desea la
personal, al comentar que había aprendido
verdadero. El hombre posee el deseo de la felici- evidencia de los hechos: le es necesario amar a
el español y reafirmando parte de su vodad la religión cristiana es una religión de amor una persona determínada como le es también necación a través de la columna de un peCr~to es el redentor, el reparador: a, la naturaleza cesaria una explicación histórica precisa. Parece
riodista.
perdida o míserable, le trae el perdon y ,la salva- como si hubiera presentido el día en para alcan"Ya no es el tiempo de recluir el mensación. Los elegidos son destinados a la gloria eterna. zar la divinidad de Cristo, el idealismo !o despojaje evangélico en el púlpito; el evangelista
Todos estos argumentos son en realidad argu- ría de su humanidad,
debe aprovechar todos los medios de coExaminemos ahora su esti!o ya que en él volmentos indirectos, probables y hacen desear que
municación modernos1 que son las más útil
la religión cristiana sea verdadera. Hay entonces, veremos a eJM:ontrar la triple esencia de su gen o.
fcrma para. llegar a las almas. Los medios
que demostrar que es verdadera, en el sent do ri- Hay que ser -opinaba Pascal- Pirrónico, gzoméde romun'cación son importantísimos hoy
guroso de la palabra, por medio de prue~a~ intrin; trico y cristiano. Indudabkment~ 9-ue el. sec!~to
en día los periodistas han de estar convensecas y directas. Pascal estudiará la ~1blia, hara de su energía está en el procedl.llllento c1entífI_co
cidos por ello,
valer la concepción de Dios, establecera la ."~rdad que aplica a las palabras, el respeto de sus propie"Los periodistas son profetas, Cuando el
de las santas escrituras y del libro de Mo:ses en dades mismas y la elección del lugar que deben
profeta dice algo bueno, todos lo olvidan;
ccupar en el texto.
cuando dice algo malo, todos lo recuerdan",
particular.
Este estilo sabio es también un estilo de poeta
Este principio Jo aplicó el Orador a los
En cuanto a la fe de Pascal, la única cosa que
(SIGUE EN LA PAGINA 5)
molesta un poco es aquello que puede tener ~e y de un gran poeta. Su imaginación representa reaherético. Para algunos se trata de una fe sombr1a, lidades y por lo mísmo, un poeta realista. Su orí-

E

LA MISION DEL
PERIODISTA

-

L

�4

VIDA UNIVERSITARIA

DE LA ORGANIZACION MUNDIAL DE LA SALUD

CONVENIO DE LA UNAM CON LA
UNIVERSIDAD A. DE SINALOA

ESTUDIO DE
LABORAL
El HOMBRE, LA MUJER YEL TRABAJO

E

L sexo femenino es con-

siderado como el más
débil de los dos. Pero,
¿hasta qué punto lo es? ¿la
mujer que trabaja es victima
de una explotación, o bien la
mujer inactiva es privada de
un derecho humano esencial:
el derecho al trabajo?
El Profesor M. J. Karvonen,
Director del Instituto de Medicina laboral, de Helsinki,
Finlandia, presenta el resultado de sus observaciones y

h o r m o n a I es que fluctúan
constantemente. los efectos

AS universidades autónomas de México y
Sinaloa
firmaron un
personat En nuestras comuconvenio
de
cooperación
acanidades !radie i o no I es, los
hombres escogen sus profe• démica con el fin de contrisiones en forma diferente o buir a preparar el personal
las mujeres. Sin embargo, los técnico y científico que repruebas indican que no exis- quiere el desarrollo y la exten diferencias notables entre plotación de los recursos malas posibilidades de ambos rinos de Sinaloa y efectuar
investiaciones básicas y aplisexos".
cadas
en el área.
"En general, hombres y
El
documento
fue signado
mujeres tienen igual intelipor
el
doctor
Pablo
Gonzágencia, pero ellas tienen malez
Casanova,
rector
de la
yor facilidad de expresión,
UNAM,
y
por
el
licenciado
más aptitudes lingüísticas, rapidez en lo escritura y des- Gonzalo A. Armienta C. rector de la Universidad Autótreza manual superior al
noma
de Sinaloa, así como
hombre, así como un sentido
por
los
directores del Instide observación más agudo y
tuto
de
Biología de la
una mejor memoria".
UNAM,
doctor
Agustín Aya"En cambio los hombres
la
Castañares
y de la Esson más aptos para visualicuela
de
Ciencias
del Mar de
zar una situación, las relala
UNAS,
biólogo
Filiberto
ciones de espacio, tienen maVega
Rodríguez.
yor capacidad para las deLa Universidad Nacional
ducciones lógicas y aplicarAutónoma
de México, efeclas a los problemas matemá-

sobre el funcionamiento físico

ticos o a cuestiones técnicas.

han sido estudiados tanto en
el laboratorio como en el aspecto deportivo. En la mayor
parte de los mujeres, la con-

Falto aclarar si 'estas diferencias no son reflejo de los
hábitos culturales que orien-

mujer inhala 2.23, o sea la,
tres cuartas partes".
"El poder aeróbico inferior

de la mujer se debe o que su
tallo es inferior y que su sangre contiene menos glóbulos
rojo&amp; por unidad d&amp; volumen
En un trabajo pesado, el corazón de lo mujer lote má•
rápidamente.
Muchas actividades físicas
se efectúan contra la fuerza

de gravedad. Puede consid~-

"El hombre, la mujer y el tra-

rorse que en la marcha, corriendo o escalando, la mu¡er,
cuyo cuerpo es más ligero,

bajo",

llevará ventaja, pues ella tie-

experiencias sobre

en

aparecerá

un

el

tema:

artículo

próximamente

que
en

la revista "Salud Mundial",
publicación de la Organización Mundial de la Salud
(OMS), organismo especializado de las Naciones Unidas.
"la máquina humana trabaja con sus músculos, -indi-

ca el Profr. Karvonen-, la
mujer, en general, tiene una
musculatura menos desarro-

llada por el hombre y, por lo
consiguiente,

menos

fuerza.

la falta de entrenamiento podría ser el origen de esta diferencia. Pero de acuerdo con
experiencias
un

realizadas,

entrenamiento

igual,

con
la

fuerza muscular de la mujer
aumenta más lentamente que

la del hombre".
"La fuerza muscular no es

el único factor que determina
lo capacidad de trabajo físico. En una actividad prolongada, la circulación de lo

14 de Febrero de 1971

ne

que vencer

una

menor

fuerza de gravedad".
"El ciclo menstrual, -expli.
ca en su artículo el Profr.
Korvonen-, ejerce sobre las
células y los tejidos femeninas una serie de influencias

dición física

es ligeramente

inferior antes de la regla de
dos a seis días. Por otra parte, los últimos meses de embarazo aumentan las exigencias que se le imponen al sis-

tema circulatorio de la madre. Cuando ella hace ejercicio, sus músculos entran en

competencia con la placenta
para recibir sangre. Un corazón pequeño responde con

sangre es un factor decisivo,

mayor dificultad a estas dos

ya que aporta los elementos
nutritivos y el oxígeno o los
músculos que realizan el trabajo. Este proceso puede medirse por la cantidad máxima
de oxígeno que inhala unn
persona durante el trabajo.
Esto cantidad máxima de oxigeno {poder aeróbico), es superior en el hombre que en
lo mujer y disminuye con lo
edad. Según un estudio realizado en Suecia, el hombre
entre los 20 y los 29 años aspira 3.01 litros de oxígenos

exigencias simultáneas."
"La industria moderna ha
inventado numerosos instrumentos que sustituyen a los

músculos. Por lo tanto, ahora
es to~bién el turno del psicólogo, y no del fisiólogo, de
comparar a los hombres con
las mujere.s en el trabajo".
"Los psicólogos utilizan una

gran variedad de pruebas para describir la personalidad
humana, que se aplican igualmente en orientación profe-

sional y en lo selección de

L

túa, desde hace varios años
investigaciones científicas e¿
ambas costas de la Repúbli
ca y desde aproximadamente
seis años realiza estudios en
la litoral del Pacífico, especialmente en el Estado de
Sinaloa tendientes a conocer
los aspectos oceanográficos
sedimentológicos y biológi:
cos marinos básicos de sus
áreas costeras.
En la UNAM, se imparten
cursos a nivel de posgrado y
se elaboran tesis profesionales y de posgrado, para la
formación de científicos de
alto nivel en diversos aspectos de las ciencias del mar
A su vez, la Universid;d
de Sinaloa consciente de la
importancia de utilizar adecuadamente los recursos marinos del Estado, ha iniciado
la preparación de técnicos y
profesionales de estas disciplinas al establecer la carrera de biólogo pesquero.

tan a cada sexo en determi-

nado dirección desde lo infancia.".

En otro porte de su artículo, el Profr. Karvonen señala
que: "Las restricciones del Có-

digo Internacional de Trabajo al empleo de la mujer en
ciertos sectores

ha n

si do

adoptadas sin duda en beneficio de ellas. No obstante
hay otro aspecto discriminatorio, y las naciones que tienen servicios sociales avanzados se preguntan si no sería
más conveniente considerar a

toda mujer que trabaja como un ser humano y no como perteneciente a un sexo

diferente.

Todo

14 de Febrero de 1971

VIDA UNIVERSITARIA -

EL MUNDO INDIGENA VISTO
POR LOS CRONISTAS DE INDIAS
Lic. Andrés Montemayor Hernández
Centro de Investigaciones Económicas de la Universidad de Nuevo León.

L a s Inhumaciones.-Refiere He•• rrera que "cuando el señor moría
los criados y amigos se juntaba¿
en su casa de noche y a oscuras bebían el
vino de maíz llorando al muerto. Después
de muchas ceremonias y hechicerías metían el cuerpo en una sepultura, con sus
armas y tesoros, con comida y cántaros de
vino y algunas de sus mujeres vivas y el
demonio les daba a entender que a donde
iban habían de vivir en otro reino que les
tenía aparejado y que habían de l!evar
aquel manteniendo para el camino".
Fernández de Oviedo también habla de
que en La Española, las esposas de los
caciques se enterraban con él cuando moría, pero cuando no lo hacían eran obligadas a ello. Esta costumbre no era general
en toda la isla, pues algunos caciques no
la practicaban. Los indígenas utilizaban diversas maneras para estos enterramientos.
Según nos dice Cieza de León, en la comarca del Cuzco enterraban a sus difuntos sentados en unos "duhos", vestidos y
adornados con lo mejor que poseían. En
la Provincia de Jauja (Perú) tenían la
costumbre de meter al muerto en un pellejo fresco de oveja y allí lo cosían, formándole por fuera el rostro. En Guayaquil,
cuando moría un indio principal, hacían
una sepultura redonda, con su bóveda,
"con una puerta hacia donde sale el sol".
y en ella metían al muerto acompañado de
mujeres vivas y de sus armas.
Cieza de León, hablando de la ciudad de
Urabá (Colombia), ratifica lo dicho por
Herrera, acerca de las ceremonias y el enten-amiento de mujeres vivas.
C) .-Ritos.--Según Cieza, entre los indios de las serranías peruanas había la
práctica del homosexualismo como rito religioso, ya que determinados indios eran escogidos desde su infancia para que actuasen como mujeres, dedicándose a cuidar
los templos y a hacer prácticas homose-

B)

LEONCIO ORTIZ GONZALEZ

xuales con señores principales del pueblo,
en detenninadas oportunidades. Otro rito
sagrado era el juego de pelota, según Solís, ya que en él tomaban parte sacerdotes y todos tenían una gran superstición por
esta ceremonia.
Ch) .-Danzas.--Solís dice en su obra,
que en Nueva España había músicos que
tocaban flautas y caracoles. El tema de
sus canciones eran los hechos memorables
de los reyes; éstas se cantaban en los templos y se enseñaban a los indios para que
no se olvidasen de las hazañas de su nación, haciendo así historia para aquellos
que no entendían las pinturas y jeroglíficos de sus anales.
La más original de sus danzas era una
llamada "mitotes". En ella se mezclaban
los nobles y plebeyos en honor de la festividad.
Zorita dice que practicaban bailes y
cantos. Cada señor tenía en su casa capilla de cantores que hacían los cantares y
las danzas. Los buscaban que fuesen de
"buen ingenio", para componer coplas a su
modo. Los principales bailes se hacían en
las plazas. Sabemos también por informes
de Fernández de Oviedo que los indígenas
de Tierra-Firme tenían la manera de recordar cosas pasadas por medio de "areytos" o cantares. También bailaban cuando
la ocasión lo requería, como en el caso de
una victoria sobre el enemigo o en el matrimonio del cacique
Gómara trae el curioso detalle de los cocuyos, diciendo "que eran un poco más pequeños que los murciélagos" (notoria exageración) y "alumbran tanto que con su
claridad los indios tejen, cosen, pintan y
hablan por las noches". Además de utilizarlos en sus danzas dice el autor que también se los ataban al dedo pulgar del pie
para que les alumbrara el camino en la oscuridad.

trabajador,

sin distinción de sexo, ¿no

tiene derecho a ser protegido
en forma apropiada? los reglamentos bie,n intencionados, pero discriminatorios, ¿no

limitan los derechos humanos
de la mujer, impidiéndole desarrollar todas sus capacidades y recibir la justa remuLa varilla corrugada AR·BO proviene de lingote
de acero producido en hornos de hogar abier•

UN MODELO DE POLITICA ECONOMICA PARA M'EXICO

e

ON la coordinación de
la licenciada Ifigenia
M. de Navarrete, en
su doble carácter de Jefe de
la Asesoría Económica de la
Secretaría de la Presidencia
y directora de la Esculea
Nacional de Economía, de la
UNAM, la División de Estudios Superiores de esta casa
de enseñanza integró un
equipo de trabajo que formuló el ensayo a que se contme esta reseña. El director
del grupo lo fue el licenciado David !barra Muñoz, entregando créditos de participación al ingeniero Pedro
Reyes Ortega, licenciado Arturo Cárdenas Ortega, ingeniero Jorge Buenrostro Her-

nández, doctor Camilo Dagum y "el resto del personal
técnico de la Asesoría Económica ... '' Se menciona la
colaboración especiali za d a
del doctor Remigio Valdez,
d i r e c t o r d e I Centro de
Cálculo de la Sría. de Comunicaciones y Transportes
en distintas fases del modelo. Lo que proponen viene
siendo una especie de arquetipo de lo que cabría esperar respecto al desarrollo
del país, si es que, habida
cuenta de lá realidad insoslayable de la tasa de crecimiento del producto nac:onal bruto, así como de la
perentoria absorción de la

to con capacidad de 275Tons. por colada. Esto
permite mejor control de la calidad y mayor
uniformidad en el producto terminado, con
apego a las normas D.G.N.86·1955 y A S.T.M.
A-432 y A-305.

En Concreto . . .

NOTILIBROS • Reseñas por Raúl Villaseñor

creciente fuerza de trabajo,
se lleva a cabo una adecuación de las necesidades que
concuerde con la determinante que equilibre los factores
de la oferta y la demanda.
El cronista sabe que lo asentado es punto menos que
esotérico para los no iniciados, pero tiene la certeza de
que es inteligible para quienes laboran en territorio de
la economía; sus tesis concurren a proponer la sistematización de esfuerzos que
lleve a una mejor justicia
distributiva y... Puede o no
estarse de acuerdo en ellos,
pero este no es obstáculo
para reconocer la importanc' a e interés de su estudoi.

Cemento Monterrey

Las propiedades mecá:nicas garantizadas de la
varilla corrugada AR·BO, son las siguientes:
•
•
•
•
•

Limite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo
Esfuerzo má:ximo: 6,300 Kg./cm2 mínimo
Alargamiento en 20 cm: 10% minimo
Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cm2
Esfuerzo de traba10: 2,100 Kg./cm2
(Teoría elá:stica)

También fabricamos varilla corrugada f-3000
con límite de fluencia de 3,000 Kg./cm2.

EN EL ESTADIO UNIVERSITARIO
SU ANUNCIO VENDERA MAS.
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MONTERREY, NUEVO LEON

N.R,-De modo comedido para los lectores que han estada
pregvntando por el autor de BRIZNAS BIBLIOGRAFICAS damos a conocer una breve semblanza de su autor le~ncia
Ortiz González, quien ha sido calurosamente recibido par
los lectores que semanariamente leen "VIDA UNIVERSITARIA". Agradecemos las felicitaciones recibidas para esta
columna y las hacemos presentes al autor.

IX.-LA RELIGION DE LOS INDIOS EN LATINOAMERICA

neración por su trabajo?".

por minuto, mientras que la

5

VARILLA

CORRUGADA

AR-80

COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO Y ACERO
DE MONTERREY, S.A.

ALTA RESISTENCIA

Suscríbase a VIDA UNIVERSITARIA

RIGINARIO de Huejuquilla del Alto Jal.
en donde nació el año de 1923. A la edad d:
5 años fue llevado a Sombrerete, Zac., dond_e estudió hasta el 3er. año de instrucción primaria. Durante su primera juventud se dedicó a la
minería. Un poco después siguió cursos en diferentes escuelas normales rurales del país hasta recibirse de profesor de educación primaria en la
Escuela Nacional para Maestros el año de 1949.
Posteriormente, el año de 1950, ingresó a la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México donde obtuvo la Maesh'ía en Filosofía. Ha ejercido el magisterio desde
el nivel primario hasta el universitario. Ha dado
conferencias en varias universidades de provincia.
Es miembro activo de la Sociedad Mexicana de
Geografía y Estadística, del Club de Periodistas
de México, del Seminario de Problemas de México. Ha asistido a varios congresos científicos.
Ejerce el periodismo desde el año de 1945 colaborando en periódicos y revistas de la ciudad de México y de la provincia, como en El Nacional en El
Popular (extinto), El Día, Novedades (en ~u Suplemento), en el Boletín Bibliográfico de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público, La voz d~
México (desde 1945), La República, Revista de
América (1952), Cuadernos Americanos, etc. Actualmente trabaja en un Nuevo ensayo de una
bibliografía de bibliografías mexicanas (1950-1970)
y un Dicc:onario histórico, biográfico y geográfico de Zacatecas.

O

Misión del Periodista ...
(VIENE DE LA PAGINA

l)

periodistas y aconsejó que la ingratitud no
debe ser obstáculo para hacer el bien, sino
que debe buscarse un desarrollo más profundo del individuo.
"Los m e d i o s de comunícación -dijo
Monseñor Flores- han logrado ponerse cara a cara y pecho a pecho unos a otros; debemos aprovechar este hecho no para dar
muerte a la nobleza humana, ni para deformar espíritus, sino para formarlos".
Y agregó: "Los hombres buscan la luz;
hay que dárselas y no cubrirla con el celemín. Estoy consciente de que hay que presentar la verdad a los demás aunque sea
desagradable pero procuremos también presentar lo mucho de agradable que hay en
nuestro pueblo. Que los hombres, al recibir algo bueno de nosotros, nos pregunten
con la ingenuidad del niño: "¿Eres hijo de
Dios?".
La misa fue celebrada por el Padre Carlos Alvarez, director de la Ciudad de los
Niños y concelebraron con él los sacerdotes Ismael Martínez, Rosendo Torres y
Guadalupe Galván.
En la homilia, el Padre Alvarez hi7.0 alusión al lema del escudo de Monseñor Flores, quien utilizó las palabras de San Pablo:
''Trabajaré, no para mí, sino para los demás".

Hi1.0 también una semblanza del obispo
y lo recordó como participante en las marchas de los mexicanos radicados en Estados Unidos para defender sus derechos.
Se dirigió también a los periodistas y los
co'mparó con las manos de Cristo, que pueden curar, marcar rutas seguras y ser
atravesadas por muchas angustias. Pidió a
Dios, para los presentes, aumento de generosidad en su ocasión periodística.
El mariachi y el corq_ de 1~ Ciudad de los
Niños interpretaron la "Misa Panamericana" durante el oficio litúrgico. Estos mismes grupos amenizaron la comida, durante
la cual el Padre Tapia Méndez dio lectura
a los mensajes especiales, escritos por él y
publicados en los diarios locales.
-"El Porvenir".

�6

VIDA UNIVERSITARIA

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

14 de Febrero de 1971

BRIZNAS 81 BLIOGRAFICAS

ABUNDANC.IA Y OCl·OCIDAD

14 de Febrero de 1971

LA NATURALEZA AL SERVICIO DE LA POESIA

Doctor en Derecho y Doctor en Filooofía h.c,

XLVIII
L avance acelerado de la tecnología
ha tenido su repercusión en la estructura de la sociedad. La abundancia de dinero y comodidades, que monopolizaba una minoría privilegiada, en
nuestros días se está llegando al alcance
de las masas. He aquí lo que Arnold J.
Toynbee vislumbra para un próximo futuro: "A todos nosotros nos pagarán altos
sueldos por trabajar solo unas pocas horas
por semana en empleos rígidamente normalizados. En los países económicamente
adelantados, este nuevo régimen económico está ya a la vista; pero podemos anticipar una época en la cual la abundancia y
la ociosidad habrá descendido también sobre todo el resto de la humanidad. El hombre es, entre otras y más importantes cosas, horno faber. La naturaleza humana tiene una aptitud innata para la tecnología; y,
mientras es verdad que los inventos de
creación tecnológica, hasta ahora fueron
hechos solamente en pocas épocas y lugares, también es verdad que, cuando ya han
sido hechos por alguien, en alguna parte,
es más fácil para otras personas dirigirlos
y adoptarlos". ("Cambio y Hábito", p.
294), Supongamos que, tarde o temprano,
todos tendrán dinero y gozarán de ociosidad. Un privilegio que se extiende a todo
el mundo deja de ser privilegio. "Cuando
cada uno esté lleno de dinero no podrá
comprar los artículos superfluos que había comprado la minoría privilegiada en el
pasado. El dinero de cada persona no podrá bastar siquiera a sus necesidades; pues
los demás también estarán llenos de dinero; por lo tanto, ¿por qué algnien querrá
hacer por más tiempo trabajo suplementario, durante los cinco días de descanso en
la semana, cuando los dos días de trabajo
¡.,. proporcionarán más dinero que lo que
ahora puede gastar? ¿Y qué haría la gente con sus cinco días de vacaciones, cuando los demá.s tendrían vacaciones simultáneamente, y así no habría nadie que se
quedara trabajando para proveer de diver•
siones a los que toman sus vacaciones?"
(Opus cit., p. 295).
El Horno mechanicus se independizó de
la naturaleza pero se esclavizó en las máqninas que le atan a un trabajo incesante.
Aunque los días de descanso puedan aumentar habrá escasez de diversiones. En
Austrialia y en Nueva Zelandía es inadmisible llegar tres minutos después de la
hora de cerrar un restaurante. Y "resulta
imprudente enfermarse o morirse entre las

E

dieciocho de un viernes por la tarde y las
nueve de un lunes por la mañana" (lbid.,
p. 296). Hay muchas cosas que el dinero
ya no puede comprar. El estimulo psicológico que mueve a las masas trabajadoras
es débil o inactivo, Solo los artistas y los
escritores trabajan con sus propias mentes
y con sus propias manos; pueden seguir
haciendo su propio trabajo durante toda la
semana, independientes de la escala de
tiempo de sus vecinos. Las dosis de diversión, en la era maquinista, serán tomadas,
en conserva: discos, lecturas informativas,
cintas magnetofónicas, etc. Pero estos modos pasivos de pasar el tiempo no satisfacen. Nunca los hombres se resignarán a
ser espectadores perpetuos del juego de la
vida, Cada quien quisiera volver a ser jugador. La sociedad tiene que ofrecer, a los
seres humanos, oportunidad para la acción. El deporte de quemar dinero ya está
envejeciendo.
La sociedad opulenta es demasiado rica
-¡ oh ironía!- para poder soportar por
más tiempo el pago de la creación de las
cosas hermosas, El trabajo humano se está volviendo extraordinariamente caro, Solo la producción en masa resulta costeable.
"Lo que desaparecerá será solamente la
creación de obras de arte para pagar y no
para amar y esto no está mal; por el contrario, está bien. Porque la belleza de las
obras de arte realizadas para lucrar ha sido marcada por el sello de la injusticia
social, Estas antiguas obras de arte no eran
creadas para beneficio de todos, y mucho
menos para beneficio de sus creadores.
Eran producidas para beneficio de una minoría privilegiada, que abusaba de sus privilegios, explotando económicamente a la
mayoría, incluyendo a los artistas". (Ibid.,
p. 302). En la era maquinista haremos arte
por afición. Acaso sea este el primer paso
para liberarnos de la psicosis producida
por la riqueza y el ocio. El "hágalo usted
mismo" será el talismán inspirador, Tallaremos madera y mármol, pintaremos cuadros y cincelaremos plata por amor al arte.
No será simplemente el arte por el arte.
"Por tradición, las obras de arte estuvieron al servicio de la religión, Las pirámides, el Partenón y los murales del Giotto
en las iglesias de Asís eran todos encargados, no por amor al arte, sino para gloria
de Dios". (Ibid., p. 303). Pero no se trata
tan solo de la tradicional dedicación del arte a la religión, sino del sentido óntico fi.
na! del arte, Porque toda belleza y todo
valor estético de Dios es y a Dios confluye. La mirada de historiador de Arnold J.
Toynbee no resulta, en este caso, suficiente. Advierte, ciertamente, que el fin
verdadero del hombre no es el arte, sino
la religión. Falta, no obstante, un análisis
del sentido óntico final del arte, para mejor fundamentar su aserto,
Lo verdaderamente importante de la
obra "Cambio y Hábito" es el lúcido análisis del desafío de nuestro tiempo, de la
dominante necesidad del orden en la politica, de la permanente preocupación de la
religión por la libertad y del impacto de
la tecnología en la vida. Y algo de mayor
valor aún: una incitación para que el hombre occidental u occidentalizado recobre el
uso de su facultad humana para la contemplación espiritual. La verdad que el
hombre occidental moderno ha tratado de
eludir es muy sencilla: "El fin principal del
hombre es glorificar a Dios y gozar de El
para siempre". Esta verdad no proviene de
una escritura hindú o de alguna obra teológica del Cristianismo occidental del medioevo. Son las primeras palabras que
nold J. Toynbee encontró en el pequeno
catecismo de Westminster, compuesto en
1648 y adoptado por la Iglesia Calvinista
de Escocia.

Af·

A bibligrafía filosófica en México durante el año de
1970, puede smtetizarse de la manera siguiente:
La Editorial Era publicó: de Louis Althouser
Lenin y la filosofía , con_ ~dtivo de celebrarse en 1970 el pri'.
mer centen~no del nac1m1ento de Lenin , genial creador del
Est?d? sov1etico; _de Charles Bettelheim, La construcción del
sociahs_mo e? Chma, hbro en el que se demuestra el influjo
d_Q la f1losofia en las grandes transformaciones de nuestro
t1Pmpo; ~e Adolfo Sánchez Vázquez, Estática y marxismo
(Antologia), 2 vals., libro en el que se reúnen varios textos
de estétic~.

L

* * *

El Fondo de Cultura conómica publicó (sin considerar
reediciones): de Maurice Corvez, La filosofía de Heidegger
(Breviario No. 211), que constituye en español una de las
mejores exposiciones introductorias a la filosofía del famoso
existencialista alemán; de Kristeller Ocho filósofos del Renacimiento Italiano (Breviario No. 210). Trabajo interesante
para conocer los filósofos más representativos del Renacimiento Italiano; de Raymond Ruyer, La filosofía del valor
(Breviario No. 208), libro que constituye un resumen de las
principales corrientes axiológicas contemporáneas; de José
Gaos, Del hombre (curso de 1965), libro constituido por
XLVIII lecciones dadas por Gaos en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM; de Tarn y Griffith, La civilización
helenística (1969?); de varios autores: Diánoia, Anuario de
Filosofía, en colaboración editorial con la UNAM.

* * *

~a Editorial Grijalbo publicó: de John D. Berna! y otros,
La ciencia de la ciencia (Col. Dina dirigida por Eli de Gortari), libro que se publica en honor de J ohn D. Berna!; de
Cristóbal Caudwell, Una cultura moribunda. La cultura burguesa (Col. 70), libro en el que se demuestra la decadencia
de la culutra burguesa contemporánea; de Lenin, El romanticismo económico (Col. 70), colección de textos; de Mallety
Croz y otros. Marcuse ante sus críticos, que es una selección
de textos que trata críticamente acerca de la obra de Marcusse; de Marx y Engels, Tesis sobre Feurbach y otros escritos
(Col. 70).

* * *

La Editorial Porrúa publicó (considerando nuevas edi-

ciones): de Aristóteles, Etica nicomaquea. Politica. Trad. al
español e introducción de Antonio Gómez Robledo. Col. "Sepan Cuantos .. " No. 70 3a. edición; de Edmundo Escobar,
Francisco Larroyo y su personalismo crítico, con el que Escobar estudia las características de la época 1930-1970; de
Eduardo García Maynez, Etica, 18a. edición; de Francisco
Larroyo, Lecciones de lógica, 4a. edición; de Francisco Montes de Oca, Lógica, 7a. edición; de José Rubén Sanabria,
!Lógica, 3a. edición; de Samuel Vargas Montoya, Etica y filosofía moral, 7a. edición e Historia de las doctrinas filosóficas; de Jaime Balmes, El Criterio, estudio preliminar de
Guillermo Díaz Plaja, Col. "Sepan Cuantos ... ", No. 53, 2a.
edición.

* * *

La Editorial Siglo XXI publicó: de Jean Beudrillard, El
sistema de los objetos: de Morazé Ch., La lógica de la historia; de Wilheimi Reich, Materialismo dialéctico y psicoanálisis, libro esencialmente polémico.

* * *

La Universidad Nacional publicó: de Nicolás Hartmann,
Introducción a la filosofía, 2a. edición; de León Brillourin,
La información y la incertidumbre en la ciencia; de Mijail
Erasmovich Problemas filosóficos de la mecánica cuántica;
de Alfred North Whitehead, El simbolismo, su signíficado;
de Javier Salazar Resines, Introducción a la lógica educativa
y teoría de los conjuntos (2 tomos), de varios autores, Ho~bres e ideas de nuestro tiempo, y El problema de la predicción en ciencias sociales.
En este resumen faltan otras editoriales que también publicaron libros sobre filosofía como la Editorial J us, Fondo
de Cultura Popular, Editorial nuestro Tiempo, Editorial
Orión, etc. (También algunas de la provincia).

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Nuevo

León

7

JOSE LEON SALDIVAR

Por Leoncio Ortiz González

Agustín Basave Fernández del Valle

VIDA UNIVERSITARIA

Altair Tejeda de Tamez
NA de estas noches en que el viento
improvisa sinfonías y como regalo
intangible las deposita en el oído a
través de los huecos de las ventanas, no sé
qué extraña inquietud guió mi mano hacia el estante en que guardo mis regalos
más preciados: los libros que me han sido
obsequiados por sus propios autores o
bien, por quienes pudieran haberlos es~rito, pero siendo otra su ocupación se han
conformado con recrearlos a través de
otras plumas.
No sé si sería mi estado de ánimo o el
haber conversado unos días antes con alguien acreca de la poesía de José León
Saldívar lo que me llevó a tomar del anaquel su libro "Poema Interrumpido por el
Llanto" y volver a leerlo de principio a
fin, ya que es un libro que no puede dejarse a la mitad. La magia del recuerdo
me ubicó de pronto en una de aquellas
memorables veladas de la A.E.P.S. en Saltillo, (más de tres lustros han corrido, ¡cómo pasa el tiempo!) cuando entre risas,
anécdotas, sorbos de café, íbamos cayendo
poco a poco en un laberinto fascinante
hasta quedar atrapados dentro del círculo
cerrado de la poesía; y la palabra iba de
boca en boca, tejiendo redes que nos aprisionaban y nos hacían sellar un pacto inviolable en aras de las musas.
Podía citar los nombres de quienes integraban esa que tal vez debería llamarse Generación "Provincia", pues esta publicación era el lazo material que nos unía, pero no actuaría con sinceridad, porque aun
dentro del mismo grupo existían sus afinidades y sus discrepancias. Como dicen
por ahí, ni estaban todos los que eran, ni
eran todos los que estaban; lo que daba
lugar a que el sub-grupo de los malditos
nos divirtiéramos inventando chascarrillos
a costillas de los ..."buenos".
Memorables por ejemplo, son aquellos
versos que uno de los nuestros dedicó a
uno de los del otro grupo:

U

"Al escuchar tus poesías
de preguntar me da antojo:
¿ Cuántas cargas de rastrojo
te comes todos los días?"
José León Saldívar, era de los nuestros:
traviesos, pícaros, un tanto infantiles y a
veces, mordaces, Quizá bajo estas características quer;amos ocultar una problemática que nuestro orgullo no deseaba fuese
profanada por ojos u oídos extraños. El
juego duraba siempre que lo que constituía
el prólogo de nuestras reuniones. Lo que
en un banquete sería el aperitivo acampa-

.

- ··.-.. :.

;···.-=.:i~~:-

.

·.--

-·~-

. . .•·::
. -

... .

Portado del Homenaje en el II Aniversario luc-

tuoso en Agosto 16 de 1956.
José Le6n Saldíva,

ñado de la botana y eso era precisamente
lo que hacíamos: "botanear". Cuando ya no
era posible continuar con la máscara puesta era al cruzar el umbral poético. Habíamos llegado a la mesa de los dioses, Dentro de esta actividad, el hombre pierde su
corporeidad y sólo pone al descubierto su
esencia, que nunca deja de manifestar ciertas características sobrenaturales. El poeta
es vidente, alquimista, mago, sabio y otra~
cosas más. Su material lo elige, como la
abeja, del mundo que lo rodea, pero la
mezcla con algo que arranca a su entraña
misma, sin anestesia de ninguna clase, de
ahí que el acto poético sea tan doloroso.
José León eligió su material de la naturaleza. Se apoderó de flores, pájaros y estrellas hizo suyo al árbol, a la noche, a
la tierra, al río, a la sangre. Se sumergió
en ellos y nos legó, como dijera Osear Flores Tapia, la más telúrica poesía jamás
conocida.
Saldívar no es un poeta conocido. Hay
muchas razones para ello: jamás hizo declaraciones escandalosas en los periódicos.
Nunca alabó o atacó regímenes gubernamentales, no fue embajador ni se hizo publicidad a sí mismo. El, se limitó a escribir. Se dice que es mayor el número de sus
poemas inéditos que el de los publicados.

Vieron la luz dos libros suyos, El primero,
que escribió a la manera que la mayotlÍa
de la gente estaba acostumbrada fue muy
malo. Y el otro, en el cual se decidió a ser
él mismo, fue muy bueno. Es el que ahora
tenemos en nuestras manos y que propician estas páginas, José León tampoco es
un poeta conocido porque su obra se editó en provincia, en edición muy pequeña
y él no tuvo la precaución de suplicar a los
sa¡¡rados críticos ele la capital que la comentaran. Por supuesto que no hay que
entristecerse. Los que lo conocimos tenemos el comprQmiso de difundirla ya que
es imperecedera,
Vayan ahora algunas líneas de información acerca de la vida del amigo, del poeta: José León Saldívar amaneció a la vida,
a las 5 de la tarde del 11 de abril de 1915
en el mineral de La Parrilla, Municipio del
Nombre de Dios, del Estado de Durango.
Sus padres, Don Arnulfo M. Saldívar y
doña Rosario Zamora de Saldívar lo trajeron a Torreón cuando él contaba año y
medio de edad, Allí pasó su primera infancía y cursó los dos primeros años de
Educación Primaria, en la escuela "Torreón
Viejo".
En 1925 llegan a Saltillo y aquí termina
su educación primaria en la escuela "Miguel López'', para pasai! a la Escuela Normal en donde sólo estudia un año de Secundaria, Su vida estudiantil seguirá un
azaroso sendero sembrado de dificultades
económicas e iluminado por la ternura de
la que fuera su musa y después su esposa:
Eglantina Manrique, mujer excepcional que
con el más profundo espiritu de sacrificio
acompañó al poeta hasta su prematuro
tránsito en un poema de amor que inte11rumpiera el llanto,
Para sobrevivir a la penuria, José León
desempeñó los más disímiles quehaceres:
fue minero, boxeador, pero, estudiando
siempre, alcanzó al fin la deseada cátedra.
Sitio donde lo sorprendió la muerte. Su
p~imer hijo se le fue muy pronto y él lo
cuenta al mundo con palabras desgarradoras. Le sobreviven, además de su esposa,
dos niñas que dejan constancia de la debilidad literaria del padre: Beatriz y Laura.
El 8 de julio de 1953, en una de las acostumbradas reuniones, nos enteramos de
que su ausencia se debía a lo que supusimos una enfermedad pasajera. No fue así.
Constituyó el principio de un calvario que
terminaría con el alba a la inmortalidad.
José León, vidente siempre, presagió su
fin y se vio "untado por el tacto amarillo
de la luna" mucho antes de que la ictericia ocasionada por el cáncer hepático que
lo minaba diera señales de vida. Por fin,
un jueves, 19 de agosto de 1954, ante la
desesperanza y el azoro de todos sus amigos, obtuvo la respuesta a todas sus preguntas:
Cedo ahora el sitio a su pluma agorera,
a su poesía que encierra temblor de cataclismo y lluvia de estrellas. "Resurrección
de Auroras" pájaros en vuelo.

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Salinas y Rocha

�8

VIDA UNIVERSITARIA

FRAY BARTOLOME DE LAS CASAS; EN MEXICO
Lic. Juan Almudí
(Anejos al Boletín de la
Biblioteca N a c i o n a 1 /
UNAM)
A verdad, ignoro si están o no enterados, o
si están lo suficientemente enterados los presidentes de los Estados Unidos; tampoco sé hasta qué
punto lo están los habitantes
de Harlem, en Nueva York,
o los dirigentes religiosos de
ese país, y en fin, los policías, los delincuentes, los
drogadictos y en general ese
mundo que gira alrededor
del problema negro, de lo
que se ha dado en llamar rebelión de los negros -integración y segregación-, etc.,
de quién es el culpable de
sus quebraderos de cabeza.
En todo caso, vale la pena
recordárselo a uno y otros, y
que nos lo recordemos. Veamos brevemente:
Hubo una vez en la vida
un fraile dominiC() (figura
apasionada, y apasio n a n t e
andando los siglos) que levantó en su época tempes •
tades p Q I é mi c as, aún no
amainadas, y que se llamó
Bartolomé de las Casas, mejor conocido por el sobrenombre de apóstol, apóstol
d~ los indios o procurador
universal de los indios, personaje del que, conociéndose mucho, es poco lo que se
conoce, pues incluso ni siquiera sabemos dónde reposan sus huesos. Apóstol, ya
que se le compara con San
Pablo. Procurador, ya que
por su defensa de la raza esclavizada, atacó duramente a
sus contemporáneos, los conquistadores, metiendo en cintura a los influyentes, sin
detenerse -en eso de arremeter- ni ante el mismo
rey.
Colonizador fracasado en
Venezuela; experimentador,
igualmente fracasado, de la
evangeliz a c i ó n pacífica en
Guatemala; obispo y publicista -para lo que aguardó
40 años, lo que es un enig-

L

ma- de sus obras; hombre
de acción al que en nuestros
días quizá se le tildaría de
agitador social; padre esp'ritual de la nacionalidad me•
xicana y precursor de la independencia de México; valeroso, tenaz, intrigante, incansable, pero... introductor,
también, de la esclavitud negra en América. Este "pero"
es una sombra que oscurece
su figura. La acompaña por ser sombra- como nos
acompaña a todos los mortales la nuestra al sol, cuando
caminamos por la calle. La
sombra de Las Casas y la
obra de las Casas -que es
su cuerpo- han pasado de
la mano la frontera de la
posteridad, de la perennidad.
Y ciertamente, ello no amengua el interés duradero del
dominico. por que sea verdad o no lo sea lo que se dice por algunos de sus biógrafos, que se arrepintió a
posteriori de haber promovido, para liberar a los indios,
la introducción de los negros
esclavos en el continente, el
hecho es que así fue, y las
consecuencias ya las sabemos. Las saben, principalmente, en los Estados Unidos. De todas formas, su vida, la vida de fray Bartolomé de las Casas, intensa y
extensa, resulta de lo más
novelesco. Atrae renovadamente a más eruditos, a nuevos eruditos, cosa comprobada muy significativamente
aquí en México. como se puso de manifiesto con motivo
del IV centenario de su
muerte (en 1966), cuya con•
memoración tuvo le relieve
y la importancia que todos
recordamos.
En aquella oportunidad,
publicó la Universidad Nacional Autónoma --es decir,
lo publicó en el 67- un libro de Ernesto Mejía Sánchez, miembro del Instituto
Bibliográfico Mexicano, manual o catálogo (que así bien
pudiera subtitularse) con la

relación de las obras de las
Casas. donde se recopilan los
f o n d o s documentales que
sirvieron para la exposición
bibliográfica que la Biblioteca Nacional y su Instituto
Bibliográfico organizaron en
a q u e I entonces. Se titula:
Las Casas en México. 15661966.
Lo importante es que ha
q u e d a d o como estupenda
guía orientadora, y que ah,
está, para manejo de los
apasionados. En México, más
que en el resto de América,
las Casas es objeto de re·
cuerdo y gratitud; ha sido
mejor analizado, mejor justipreciado, de ahí ese interés
que no decrece.
Se trata de una reseña de
manuscritos, tratad os, traducciones, etc., con noticia
de los mismos, sus ca1·acterísticas, lugar donde se conservan, y en fin, los datos y
detalles mínimos, sustanciosos, necesarios para la información. Las procedencias
son diversas, públicas y privadas. En fin, de todo ello,
en su día, se dijo lo necesario al honrarse la memoria
del ilustre dominico.
Libro útil --en esto conviene insistir, ya para terminar-, al servicio de quienes siguen de cerca la obra
del obispo de Chiapa e instigador de las Leyes de Indias. Donde no hubo leyes
de Indias (dijo en una ocasión el sabio Menéndez Pida!, al ser entrevistado para
un periódico capitalino), no
hay indios. Es decir se acabaron para siempre. Sin duda, muy sibilinamente, con
esa elegante alusión¿ se refería comparativamente a los
Estados Unidos? Pero ya sabemos que aun cuando en
la historia de este país no
hubo como en la de México
un fray Bartolomé de las
Casas, por paradoja si la hubo; el fray Bartolomé introductor de los negros.

14 de Febrero de 1971
TEMAS SOCIOLOGICOS

DISTINCION ENTRE
PERSONAS E INDIVIDUOS
Lic. Genaro Salinas Quiroga

E

S incierta la etiniología de la palabra "persona"· para

~ unos deriva del griego y para otros del latín. Pe~o sea

como fuere, está comprobado que este vocablo ( como
ot,ros muchos) cambió con el tiempo su significado, trasladandolo de un orden de ideas a otro. Al principio denotó la
máscara o careta que ocultaba el rostro del actor en las comedias, tragedias y demás representaciones teatrales de los
autores griegos o latinos; después designó el personaje caracterizado en la escena por el actor, y por últinio la fmición, papel o posición que cada quien representa en la vida,
El hombre posee una doble naturaleza: Por una parte
al satisfacer sus necesidades o apetitos naturales, se orient~
hacia lo contingente o transitorio; por la otra, cuando realiza valores eternos, como la verdad, la bondad, la belleza o
la justicia, se convierte en ciudadano de todos los tiempos y
miembro privilegiado de la humanidad, Entonces adquiere la
dignidad de persona, que es el más alto de todos los títulos
que puede conceder la Etica.
Así como hay héroes de las guerras, los hay también del
espíritu. Estos son los descubridores de nuevos valores y los
que han afianzado los ya existentes, afirmándolos incondicionalmente, aún a costa de su vida, Cristo, que descubrió el
valor ético del amor, destronando un mmido antiguo que
amaba las hazañas guerreras, o Sócrates, el profesor mendigo, que descalzo y con harapos de túnica cubriendo su cuerpo deforme, enseñó a los hombres la Moral en las calles y
plazas de Atenas, son ejemplos admirables de ello.
Pero no sólo existe el heroísmo en la Etica, lo hay también en la ciencia vgr. los esposos Curie, sabios quíntlcos y
físicos que descubrieron el radium, para curar el cáncer (final del siglo XIX) después de pacientes investigaciones; lo
hay en el arte: Leonardo De Vinci, Miguel Angel y Rafael
(principios del siglo XVI) las tres más altas cumbres del genio artístico del Renacimiento; y por últinio, existe en la Filosofía, constituyendo lo que el maestro Caso llamó "heroísmo filosófico"; Platón, Aristóteles, Descartes, Kant,
"El conflicto entre individuo y persona deriva de la vasta contraposición entre vida y espíritu discutida repetidamente en la filosofía actual, Individuo y persona son dimensiones por lo general opuestas, en guerra constante. La persona se determina por principios, por puros valores, Cuando
obramos como persona parece que nos des-individualizamos,
que anulamos pasajeramente nuestro ser cotidiano, y ponemos en su lugar un ser de distinta esencia que habla por
nosotros.

Según le filósofo argentino Francísco Romero, "la persona es el individuo espiritualmente considerado, No es substancia, no es mi ente del que los actos sean la manifestación
o la consecuencia; es actividad, actualidad pura. La persona
no es pues, sino el conjmito de los actos espiritualmente en
cada sujeto, pero este conjunto es rigurosamente unitario, de
manera que la persona se nos manifiesta al mismo tiempo
como un complejo de actitudes espirituales y como el centro
ideal del cual estas actitudes irradian".
Nikolai Hartman define la persona "como el sujeto capaz de cumplir valores morales"; esto quiere decir, que
quien no cumpla valores morales no tiene la categoría de
persona, es siniple individuo o ser biológico, Hay grados en
la personalidad. Se es más persona, quien más valores morales realiza en cantidad y calidad. Sócrates bebiendo la cicuta o Cristo expirando en la Cruz, tendrán que valer infinitamente más, desde el aspecto ético, que el más poderoso
de los monarcas de la tierra en su trono de oro y de diamantes, porque no hay joya más preciada que la virtud, que ellos
encarnaron de modo magistral y sublinie,
Fue el filósofo prusiano Manuel Kant (1724-1804) quien
orientó la palabra "persona" en un sentido estrictamente ético. Este insigne moralista se planteó este problema vital para
la Etica: ¿Hay algo cuya existencia tenga un valor absoluto
en sí y que como fin en sí pueda ser fundamento de toda Jegíslación práctica? La respuesta que encontró fue que la
persona es la única que satisface los requisitos anteriores.
¿Cómo llegó a esta conclusión?
Un fino análisis lo llevó a distinguir entre: lo. Las cosas,
sometidas a la casualidad física, de valor relativo, que tiene!1
un precio, que son fungibles o intercambiables y ~ue constiyen medios; 2o. Las personas, seres dotados de razon, por ende libres, de valor absoluto, insubstituibles, dignos y que representan un fin,

14 de Febrero de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

9

GUANAJUATO ORGULLO DE MEXICO
Lic. Javier Farías Ortiz
LGO de una rara belleza en Guanajuato
es, sin duda alguna, la
calle de Belaunzarán, calle
que se encuentra en el cauce
del río que atravesaba la
ciudad. Esta calle corre bajo
arcos de piedra y hay a sus
lados murallones. Se ilumina
por las noches con faroles de
hierro estilo colonial. Se la
compara con Jerusalén y la
ciudad de Brujas. No tiene
puertas; pero sí algunas ventanas, de diversas formas,
que parecen mirar con asombro y curiosidad a los turistas, ta m b i é n curiosos y
asombrados.
Siguiendo el lecho del río,
en su parte oculta, está la
calle subterránea, que serpentea bajo arcos y bóvedas
y es sencillamente maravillosa, iluminada a pleno día,
permite el paso de automóviles y hace experimentar
la sensación de que se viaja
por un túnel extraño e impresionante.
Pero lo más cautivador de
esta cuidad, son las representaciones al aire libre y en
escenarios naturales, como
la Plaza de Mixiamora, San
Roque y otras de los "Entremeses Cervantinos", el 1'Retablilla Jovial" y "Los Passo", que han dado una gran
publicidad a nuestro país y
atraído visitantes de todas
partes del mundo. El teatro
es universitario; pero los actores pueden pertenecer a
todas las clases sociales. Y

A

dentro de lo clásico se escogen obras graciosas y alegres; al alcance de la comprensión de todo el pueblo y
para su regocijo.
Lo cierto es que la ciudad
nació en tierras de oro, plata y otros metales. No es extraño entonces que sea una
exquisita joya, perfeccionada
a través del tiempo, por un
pueblo de fina sensibilidad y
refinada cultura.
Su mina La Valenciana
produjo en su tiempo de
mayor auge, gran parte de
la plata que circuló por el
mundo y su riqueza se hizo
legendaria. Junto a la mina
se encuentra el templo de La
Valenciana, de portada churrigueresca. Y se cuenta que
la argamasa usada en su
construcción fue mezclada
con polvo de oro y plata.
Pero a pesar de todas las
riquezas que, generosamente, como gran señora, ha dado, la entraña de Guanajuato
conserva aún valiosos metales. Y una nota gentil son los
burritos que, cargados con
minúsculos c os t a I e s, acarrean el mineral para su beneficio. Son burritos también
gentiles; y dignos de llamarse "Platero" como el de Juan
Ramón, por su color, su suavidad y p o r q u e acarrean
plata.
El subsuelo mineralizado,
ha hecho que los cadáveres
se momifiquen y en el panteón pueden verse momias

que han dado lugar a consejas de misterio y horror, no
acordes con la belleza del
Jugar.
Muy cerca de Guanajuato
está el Castillo de Santa Cecilia. Fortaleza convertida en
hotel, es un rincón de ensueño que perdurará también
en el recuerdo.
Entre sus paseos está el de
la "Presa de la Olla". En la
temporada de lluvias, cuando
por el caudal de agua que
baja de los cerros, la presa
está a punto de desbordarse,
se abren las compuertas y
ese día es siempre de fiesta.
Las muchachas se adornan
con rebozos policromos. Hay
músicas, bailes y sana alegría, junto a la frescura y el
canto del agua: Una acuarela viva y luminosa.
La ciudad tiene elegantes
y confortables hoteles y puede llegarse a ella por ferrocarril ,automóvil o autobús.
Su gente es cordial y hospitalar:a y no va nunca de prisa; sino que parece acorde
con el ambiente, detenida en
el tiempo al igual que cuanto la rodea y haciendo que
el paso de sus visitantes se
torne leve y tranquilo. Porque allí la prisa y los ruidos
estridentes, aun cuando llegue a haberlos, están fuera
de lugar.
El clima es casi siempre
templado y agradable. Su
cielo muy azul.
"Visite Guanajuato, no lo
olvidará nunca".

LA CULTURA ES CADA D,IA
MAS UNIVERSAL EN MEXICO

e

ADA día la cultura en
México es más universal y su preocupación
es la misma que se hace sentir en cualquier parte del
mundo, dijo el doctor Leopoldo Zea, director de D.fusión Cultural de la Universidad N aciana! Autónoma de
México.
Añadió que no p o r que
nuestro país adquiera conocimientos culturales universales, se ha olvidado el aspecto nacional. Esto significa que se ha ido más allá
de la expresión nacionad ·sta.
México no ha tratado de
imitar de copiar, sino de asimilar lo real;zado por los
grandes exponentes de la
cultura universal y hacerlo
propio y expresarlo como
colación de la cultura.
La pintura, la música, la
novela o la poesía nuestras,
tienen un toque muy regional, pero tienen tamb· én aspectos universales y están a
la altura de las mejores deJ
mundo ,agregó el doctor Zea.
Asimismo, expresó que es
necesario coordinar los esfuerzos para llevar la cultu·
ra a toda la nación y, para
ello, en el próximo mes se

realizará la II reumon de
consulta para la difusión
cultural, en la ciudad de J alapa. En ella, será puesto en
marcha el Consejo Nacional
de la Difusión Cultural.
Explicó que la UNAM tiene el propóstio de difundii
la cultura no sólo en el Distrito Federal, sino en todos
los rincones de la República.
Con tal motivo, se han iniciado dos programas: el primero, para llevar a los estudiantes y público en general
colecciones de libros a precios asequibles, como la del
"Estudiante Universitario" y
"Nuestros Clásicos" ($10.00
c/u.). En el segundo se han
formado algunas bibliotecas
municipales que ha donado
la Universidad Nacional Autónoma de México para poner la cultura al alcance del
pueblo.
Con estas bibliotecas municipales, que han tenido un
gran éx: to, se espera llevar
la producción literaria que
expresa lo que la UNAM
realiza en la investigación y
en la cultura nacional y universal. Esta es una de las
formas más directas, más
reales de difundir la cultura

universitaria.
Afirmó que entre las funciones de la UNAM, además
de la docencia y la inve,tigación, está la de difusión
cultural; tratar de llevar a
los universitarios y al público en general aspectos d1'
la cultura nacional como universal.
Para ello, dijo, se ha venido realizando una serie de
actividades: actuaciones de
la orquesta sinfónica, cine
clubes, exposiciones artísticas, conferencias de tipo humanístico y publicaciones en
las que se dan a conocer los
avances en todos los órdE&gt;nes, tanto nacionales como
mundiales, ballet clásico y
folklórico. En marzo iniciará
sus actividades un nuevo t:po de ballet, que dirige Gloria Contreras.
Dentro del aspecto de las
publicaciones, el doctor Zea
dijo que actualmente el Departamento de Difusión Cultural edita la revista "Naturaleza", en la que se exponen los avances de la ciencia y "Punto de Partida", en
la que los estudiantes un'versitarios colaboran con ensayos y trabajos diversos.

GU~RDIAS.-Ante el monumento a la memoria de don Venust1ano Carranza, las autoridades civiles y militares montaron guardia el pasado día 5, al celebrarse el aniversario de
las constituciones del 57 y 17. E:n esta gráfica los funcionarios

aparecen acompañados por un grupo de veteranos de la Revolución, que se unieron a este homenaje a los promotores
de nuestra Carta Magna.

E'.I director de
Plan Unesco en
reunión anual
L doctor Sylvain Lnurié, director de Planeación de la UNESCO para la Construcción de
Escuelas del Continente Latinoamericano, llegó a México para asistir a la reunión
anual del Comité Latinoamericano para la Construcción de Centros Escolares.
Dicha reunión se iniciará
en la ciudad de México dirigida por el ingeniero 'Angel Carrillo Flores, quien estuvo a recibir al func:onario.
Dijo a su llegada, Lourié,
que en la UNESCO se tienen muchas esperanzas de
que el comité que dirige el
ingeniero Carrillo F I ore s
realice este año una labor
aún más importante de la
que hasta ahora ha concretado, para lo cual se buscará mayor apoyo de los gobiernos latinoamericanos para que las construcciones
escolares beneficien a un
mayor núcleo de educantes.
Aclaró que la CONESCAL, a cuyo frente está Carrillo Flores, es un organismo hasta cierto punto autónomo aunque tiene la participación directa de los gobiernos latinoamericanos, y
que la UNESCO aporta recursos económicos en ese organismo así como asesoría
técnica.

E

Bravo Ahuja
recibe al Exmo.
Embajador de Ghana
N la visita que hizo el
embajador de Ghana,
_
señor Augustine Kiplmg Adu, al secretario de
Educación
Pública , ingeniero
,
V1ctor Bravo Ahuja, se formularon votos porque las
dos nac,ones alcancen un
desarrollo acelerado mediante el incremento de la educación y la cultura.
Ambos acordaron ampliar
y fortalecer las relaciones
educativas y culturales entre
México y Ghana.
El ingeniero Bravo Ahuja
dijo que algunos aspectos
importantes de la educación
nacional guardan similitud
con los de ese país africano.
Por su parte el diplomático ghanés, afamó que su
país con 8.5 millones de habitant1's, invierte la tercera
parte de su presupuesto en
la educación. constituyendo
la cifra más alta de los países
africanos.
Además, expuso las características sobresalientes
de los trabajos educativos de
su país.

E

LE A
VID A
UNIVERSITARIA

�_l0_ _ _ _ ____________v_I_D_A_ U_N~ IV_E_RS_ I_T_A_R_IA_

_ _ _ _ _ _ _ _ _i_4_de Febrero de 197l

SOBRE LA MARCHA

ES AHORA CUANDO DEBE APROVECHARSE LA
OPORTUNIDAD PARA LA ACCION DEPORTIVA
Por Osear F. Castillón
Profesor de Educación Física

ORANTE las últimas Niños hasta la Universidad.
semanas se ha habla,,. ,,. ,,.
do mucho acerca de
reformar los planes de estuA celebración de los
dios en todos los niveles de
Juegos Olimpicos de
la educación. Se habla con
1968 en México, sirvió
entusiasmo y énfasis acerca para destacar la importancia
de la necesidad que tiene de una adecuada educación
México de actualizar sus mé- física, al ver prácticamente
todos de enseñanza. Consi- los resultados de ella en paíderarse que esto es impera- ses como los Estados U nidos,
tivo en vísperas de una más la Unión Soviética, Austraextensa renovación de los lia, Gran Bretaña, Checoessistemas de producción tan- lovaquia y Japón.
to en la industria como en
Gracias a la Olimpiada,
el campo.
magnifico escaparate de exGracias a la Revolución celencias deportivas, se pudo
Mexicana, la Educación Pú- apreciar el cambio social y
blica ha venido recibiendo educativo que ha habido en
un impulso vigoroso en los países como Etiopía, Túnez,
últimos cuarenta años. El Kenya.
número de escuelas ha auLos Juegos Olímpicos de
mentado y hay ahora más 1968 mostraron también las
universidades y pla n t e 1 e s posibilidades insospecha d a s
tecnológicos que en ninguna hasta entonces, de las mujeotra él&gt;O'll anterior en la res deportistas que estableHistoria de México.
cieron records superiores a
Es más, ahora hay oportu- los del mismo hombre en
nidades para que todos los años recientes.
mexicanos estudien. El núToda esa excelencia depormero de alumnos en los cen- tiva manifiesta en la Olimtros de cultura superior es píada ha sido consecuencia
fantástico en relación a lo de los métodos de enseñanza
que era en 1920. Esta opor- en las escuelas de los países
tunidad de estudiar es igual cuyos atletas realizaron las
para hombres como para mu· más notables proezas.
jeres. De hecho en algunas
Esto mueve a pensar que
carreras hay ahora más mudisponiendo
un sistema najeres que hombres.
cional de educación física
Desde hace nueve años, el
Estado ha provisto de textos que tenga impacto en toda la
gratuitos a 1011 niños de las población escolar, México no
primarias. Esto ha sido muy sólo elevará su nivel deportibenéfico, sobre todo para los vo y podrá aspirar a triunfos
niños de fanúlias de limita- Olímpicos, sino lo que es mejor, contará con recursos hudos medios econónúcos.
manos
más fuertes y sanos.
Actualmente son muchos
más los jóvenes que estudian
* * *
Secundaria y Preparatoria y
L
hablar
de reforma
en las universidades están
educativa,
debe peninscritos miles de alumnos
sarse
también
en rede la clase media, núcleo de
formar
los
métodos
para
la
población que constituye la
educación
física
en
general
espina dorsal de la Repúy del deporte en particular.
blica.
Actualmente, muchos de
los
maestros deportivos es* * *
tán
obsesionados con el llaMéxico tiene la dicha de
mado Campeonismo. Dedivivir en paz y debido a ello
contar con la tranquilidad can su tiempo a los grupos
necesaria para planear su fu. selectos de entre quienes preturo tanto inmediato como a tenden sacar futuros campeones y al obrar de esa malargo plazo.
nera
descuida a la totalidad
Por primera vez en toda
de
niños
y jóvenes que consu historia, la población de
curren
a
las
escuelas.
la República puede decir
Olvidan
que
la mejor maque ,está en situación propinera
de
obtener
atletas pocia para el progreso.
En tal etapa de serenidad tencialmente capacitados paespiritual, es posible pensar ra el estrellato, es atendienen reformas escolares y de do a la colectividad.
Desde el punto de vista del
cualquiera otra índole, con la
certeza de poderlas llevar al selector de atletas distinguidos, es lógico suponer que si
cabo.
Es por ello que quienes tienen veinte mil deportistas
tienen bajo su responsabili- de donde escoger es más fádad profesional el fomento cil hallar atletas distinguide la educación física, consi- dos que si sólo tienen un rederan que al hablar de refor- ducido grupo de donde se,mas debe incluirse en el es- leccionar. Precisamente el
quei'na total de renovac_ión éxito de los Estados Unidos
todo lo que ataíie a los meto- y la Unión Soviética en lo
dos de educación física en relativo a triunfos Olímpicos
en todos los planteles de en- se debe a que tienen milloseñanza desde el Jardín de nes de atletas de entre quie-

D

nes escoger para formar sus
delegaciones deportivas que
compiten en las Olimpíadas.

L

A

* * *

A

HORA que lo impor-

tante desde el punto
de vista social no es
fomentar la educación física
pensando solamente en formar atletas capaces de competir en los Juegos Olímpicos o en cualesquiera otros
concursos deportivos sino
.
P!"""ero
que nada, en' propi
ciar la adquisición de una
salud cabal para toda la población escolar.
A d e m á s, las actividades
que figuran en el programa
de educación física tienen
otros objetivos a más de ayudar a la salud y vigor orgánicos. De hecho y en térnúnos generales deben fomentarse por que ayudan a la integración total del educando.
Es muy importante, pues, al
renovar o actualizar los sistemas de enseñanza escolares, al incluir la educación
física, adecuándola a cada
uno de los años escolares,
pues es evidente que las actividades de esa materia que
deben practicarse desde el
Jardín de Niños, tienen por
razón lógica que ser diferentes en cada una de las etapas
de crecimiento del niño y
del joven.
Las escuelas primarias, secundarias, preparatorias y
universitarias deben tener su
propio programa de educación física.
Claro que la realización de
esta ,abor ofrece obstáculos
grandes, El principal de todos, la falta de maestros bien
preparados para realizarla y
luego la carencia de instalaciones deportivas, pues hay
planteles escolares que no
tienen ni siquiera un pequeño patio para recreo y lo
más penoso es que hay escuelas "muy prestigiadas" según el criterio de quienes
ignoran los fines de la educación- en donde ni siquiera incluyen el recreo en su
programa de acción cotidiana. Planteles negativos del
proceso biológico, en donde
los niños se pasan los días y
los años, sin moverse, sin ni
siquiera disfrutar diariamente de un lapso de quince núnutos en calidad de recreo.

Anúnciese en

VIDA UNIVERSITARIA

Apdo. Postal 484
Monterrey, N. L.

JUAN

RULFO

14 de Febrero de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

JEREZ DE LOPEZ VELARDE

AL

PREMl:O DE LITERATURA 1970

GOBERNADOR DE ZACATECAS
Por Wilberto Cantón

Por Antonio Magaña-Esquive!
E todos los bienes que
el buen trato con las
letras propone al hom .
bre, el de la crítica no resulta el menos provechoso. Ya
está dicho que los mejores
aciertos del escritor son los
aciertos críticos. El' acto de
escribir ya es en sí mismo
una actitud crítica, porque
la cuestión no ofrece tanto
el problema de escoger como
el de rechazar. Así aparece
el moderno novelista , allá .y
aqu1, en quien el tema de
ayer ya ha envejecido y busca inventar su lenguaje personal. Así, Juan Rulfo de
quien alguna vez dijo Alfonso Reyes a propósito de
la traducción francesa de
Pedro Páramo: "Una valoración estricta de la obra de
Rulfo tendrá que ocuparse,
necesariamente, del e s ti I o
que este escritor ha logrado
manejar en forma tan diestra en su extraña novela... "
El otorgársele ahora el Prenúo Nacional de Literatura
1970 implica el recon-ocimiento oficial de estas cualidades, en quien, con respecto al Estado, solo fue un
modesto burócrata.
De aquí partió Hugo Rodríguez Alcalá para concebir y componer su estudio
sobre Juan Rulfo. El arte de
Juan Rulfo, que es un excelente volumen editó el Departamento de Literatura del
Instituto Nacional de Bellas
Artes. Viene a confirmar
también el interés que en
Estados Unidos entre los catedráticos y estudiosos de la
l;teratura en lengua española ofrece particularmente la
mexicana. Los libros, los ensayos, 1 as tesis académicas
sobre ellas, son frecuentes.
La obra de Juan Rulfo no
es extensa, bien se sabe. Se
compone hasta hoy de dos
libros solamente que son El
Llano en llamas, en que
agrupa varios cuentos, editado en 1953 por el Fondo
de Cultura Económica y
Pedro Páramo, su primera

y hasta hoy única novela
que también fue editada po;
el Fondo. Lo inusitado e.s
que sólo con estos dos libros.
con esta labor literaria tan
breve, el escritor jalisciense
se ha abierto sitio muy encumbrado en la novelística
mexicana y aun en la latinoamericana y de lengua española. Sus dos libros se han
traducido a todos los idiomas cultos, desde luego al
inglés; así pudo conocerlo el
lector medio norteamericano
e interesarse por él el catedrático y el estudiante universitarios.
Rodríguez Alcalá elige de
los quince cuentos que mtegran El llano en llamas
nada más cuatro, aquéllos
que él consideró más representativos de la forma de
narrar de Rulfo, los más caracterizados; y analiza minuciosamente su técnica narrativa, los materiales que acarrea, los recursos y arbitrios
de que se vale el jalisciense,
sus temas, y muy particularmente su lenguaje que desempeña, dice, una noble función, la función esclarecedora en la medida en que proporciona al lector una honda intuición psicológica de
quien lo emplea, y la función suscitadora encaminada
a sugerir un "mundo" aislado del resto del Universo y
enteramente entregado, manejado, gobernado por el no·
velista.
El lenguaje, ciertamente,
es una de las columnas cenniales de Juan Rulfu como
narrador. Pero dispone también de una técnica narrativa muy personal, que Rodríguez Alcalá denomina como
una especie de "regionalismo a ultranza" precisamente porque prescinde, deja a
un lado, reprime, todo cuanto sea pintoresco, típico, folklórico, para instalar al lector en ese "mundo" que es
universal en lo regional, y
que es humano en lo jalisciense.
(Novedades)

D

.

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MEXICO

L terminar el concierto de Los Pinos
-~contecinúento mem o r a b 1 e por
mas de un concepto- María del
Car~en ~llán pronunció un breve y sustancioso discurso, en el que a propósito
de la significación de aquel ~cto para la
cultura mexicana, se vefirió a la conmemoración, en el presente año de los centenarios del nacimiento de Enrique González Martinez y de José Juan Tablada así
como del cincuentenario de la muert~ de
Ramón López Velarde.
No vamos a comentar las palabras de la
doctora Millán, exactas y ponderadas como todo lo suyo; pero sí queremos destacar una noticia que ignorábamos y que conocimos por ella: en un pasaje de su alocución, se refirió al lugar de nacimiento
del autor de "La suave patria", más o menos en esta forma: "Jerez, hoy Ciudad
García". Esto significa que ciertas autoridades, "expresamente municipales", despojaron a esa población del nombre que todos le conocíamos para rebautizarla con
el de algún prócer local, cuya fama no ha
trascendido las fronteras estatales.

A

* * *

EREZ es un nombtie de abolengo his-

J

pánico, pero luminoso en la geografía
literaria de México por su liga entrañable con el gran poeta, no sólo por el hecho fortuito de que hubiera nacido allí, sino porque en torno a él construyó un mundo poético en el que, como en espejos cóncavos, se ve a las muchachas campesinas
pasear en torno al quiosco de la plaza, en
las mañanas dominicales; a las vírgenes
púdicas y secretamente ardorosas, en espei&lt;a del galán; a la primera Agueda tejiendo en cierto umbroso corredor, cerca
de una fuente cantarina; a una niña que,
al compás del vals, habla de sus insatisfechos deseos y su .tedio; a Fuensanta, el
amor perfecto e inmaculado; a Sara, a
Magdalena, a toda esa constelación feme- - - - - - - - - - --

- --

nina en que resplandece aquella novia muy
pobre, de sulfatados ojos.
Ese pueblo ensoñado se llama para la
sensibilidad mexicana, Jerez y a~í seguirá
llamándose, pese al nuevo nombre que se
le haya impuesto. Y las figuras de ese retablo femenino, serán siempre las jerezanas:

institutrices de nú corazón
buenas mujeres y buenas' cristianas , ..

*

* *

E dirigen estas líneas al señor gobernador de Zacatecas, pensando que,
en este año en que se recuerda a
López Velarde, uno de los mejores homenajes que pueden hacérsele es restituir a
su ciudad natal el nombre que tenía en su
tiempo, el nombre que todos conocíamos
y que siempre ligábamos al poeta; el nombre que él hizo famoso y en t01'no al cual
edificó una mitología provinciana rebosante ele ternura y melancolía. Y se le distinga con los apellidos del poeta: Jerez de
López Velarde.
No sabemos a qué García se honrará
llamando así a esa ciudad; queremos creer
que sea verdaderamente ilustre y que sus
hechos sean muy dignos de recordación.
Pero, ¿no ha hecho más poi' esa ciudad el
poeta que la cantó con singular fervor y
nos la hizo conocer en la imaginación mucho antes de que pudiéramos peregrinar
hasta ella? Pensamos que un monumento,
una calle, una plaza, podría eternizar el
apellido del heroico García; y que Jerez
debe, sin mengua de esa gloria, recuperar
su auténtico, tradicional nombre; y ufanarse con los apellidos de su gloria má-

S

xima.
Y dejamos esta iniciativa al señor gober-

nador que, si l,a recoge y realiza, seguramente merecera un lugar de honor en la
historia de las letras patrias.
-''Novedades''.

------

AL RESCATE DE LA CULTURA COLONIAL
Por Ricardo Sarmiento
RUTO de una actividad desarrollada durante 35 años, los "Paseos Coloniales" de Manuel
Toussaint, editados por el
Instituto de Investigaciones
Estéticas de la UNAM, es el
testimonio de uno de los más
celosos salvaguardadores quP
en México ha tenido el pa•
sado colonial.
El señor Toussaint, quie11
fuera director del Instituto
que edita esta obra, habna
de profundizar sus estudio,.
sobre el arte de la Nuew1
España en su trabajo básico
"El Arte Colonial de Méxi•
co" aparecido en 1948. Perc
en los "Paseos Coloniales'·
están los primeros frutos de
su inquietud y los deslum·
bramientos ante las joyas ar•
quitectónicas revaloradas.
Realizada en di,ersas etapas, la recopilación de artículos revela una amenidad
y un dominio del tema poco
comunes. M u ch o s de s u s
planteamientos han sido superados por investigaciones

F

recientes, pero en su mayo-

ría los conceptos tienen una
profundldad que esclarece
las virtudes de la estética de
la época.
Inestimable es el descubrí-

miento de los monumentos
esparcidos en el país y logrados en un tiempo en qu~
viajar era una proeza. Visi-

tas como la del templo de
Santo Domingo Yanhuitlán
en Oaxaca, en la que era
preciso invertir s e rn a n a s,

muestran un testimonio de
resistencia sólo equiparable
al amor por el arte novohispano.
Gracias a él, hoy contamos con un compendio donde se describen, tanto la ruta usual entonces, como los
valores de los edfiicios visitados. Así, en una combinación de amenidad y conocimientos vastos, el lector es
ayudado a ,alorar c i e r t a s
construcciones religiosas ca~

mo las · de Panotla, en Tlaxcala; Yuririapúndaro, en Michoacán; y otras en los Estados de Puebla, Morelos,
Oaxaca, Hidalgo, Guanajuato, México Jalisco y en el
prop'o Distr:to Federal.
Algunos de los edificios
descritos se han modificado
para bien pero otros han su·
frido irreparables deterioros.
Es el caso del claustro de
Jonacatepec, Morelos, y que
el autor definió como "un
viaje a la edad me di a' ' .

Abandonado a su suerte, este magnífico ejemplar de la
arquitectura del siglo XVI,
dotado de una capilla abierta, yace expuesto' a la labor
des.tructiva de los elementos
y de los irresponsables.
Cada uno de los 40 sitios
descritos en el libro, está
acompañado de una noticia
histórica que ayuda a situar
en el tiempo la construcción.
Después, el maestro Tou,saint analiza la obra arquitectónica, la calidad de las
pinturas, si las hay, el labrado de puertas y altares, así
como los hierros forjados, El
lector adquiere una vis'ón
completa ,que va desde la
mejor ruta hasta el lugar
que la construcción ocupa en
la historia del arte, sin olvidar la etimología del poblado.
Un atractivo más lo constituyen las 216 ilustraciones
de los edificios descritos, a
las cuales puede remitirse el
estudioso para una mayor
claridad en lo dicho por Toussaint. Así, la sobriedad de
los alarifes del siglo XVI se
mezcla con la jocundez del
barroco mexicano del siglo
XVIII y el señorío de las
residencias de los principales
de esos tiempos.

11

LOS INDIOS DE MEXICO
Por Miguel Guzmán Pereda

e

ON el objeto de beneficiar a los setenta mil habitantes
de _los grupos h';'i~hol, cora y tepehuanes -que en
con1unto han rec1b1do la designación de Huicot- fue
puesto e~, march:' el llamado Plan Huicot, iniciado con la
cons~rucc10':1 de d1vers?5 caminos carreteros rurales, en aquella a~slada_ area ~el pa1s que comprende parte de los Estados
de Nayar1t! Jahsc?, Zacatecas y Durango. La finalidad de
estos !rabaJ?S, segun se ha hecho hincapié es la de propiciar
le 1n:e1ofamiento social y económico de lo~ mencionados grupos mdigenas,
Esta notici~ nos ha llevado a lee~ nuevamente la importante obra titulada "Los indio sde México" escrita po
}'.ernando Benítez y publ!c~d_a en tres volúme~es por Edi~
ciones ~a, S. A., que a JUICIO nuestro, constituye la mejor
ªJ?Ortac1on a un más amplio conocinúento del grupo de mex_1~anos que en 1910 formaban la tercera parte de la poblac1on Y que ac~ualment_e ªl'enas alcanzan un diez por ciento,
De aquellos_anos, al finalizar el siglo dieciocho -cuando la
Nueva _Espana con!aba con cerca de cinco millones de indios
Y mesh~s,. Y el numero de los blancos ascendía a poco más
de ~ ~1llon-, a nuestros días, en que se cuentan los grupos md1genas en cincuenta y cuatro, con tres millones de
mtegrantes, e_ste asunto de los indios es mucho más que eso
e~ un an;usboso pro~le~a condicionado por más de cuatro.'.
cientos anos de margmac1ones, de despojos y de miserias so~re, todo en aquellas zonas en donde la concentració~ de
md1genas resulta más considerable como acontece en la Tarahumara, en la Mixteca, etc.
~~bre este tema recordamos haber leído, también con
~mo~,1on y sorpresa, otros dos libros: "LoS huicholes de Jalis~o ? de Alfon~o Fabila, y "En el nombre del indio", esp!end1do repo1•ta1e de Sara Moirón, y así al llegar a la enjundiosa -~bra de Benítez es como trasponer el umbral de la superac1on ~e un es~u~fo, brillante po11 todos conceptos, el cual
par:' realizarse ex1g1~ qu_e el autor deseoso de obtener y re~ºP!lar tan ex!raordmar1a documentación viviera entre los
md1genas a qmenes estudiaba y de quienes aprendía los seculares 1füos y las añejas tradiciones mágico-ceremoniosas
de los grupos étnicos que le brindaban la mejor de sus ri'.
quezas: la rev_elaalción de sus creencias, la comunicación de
sus s-:cretos r11u . es, que .p~ra muchos son simplemente
atractivo y cunos1dad folklor1ca, y no como que en realidad
aconte~e, que tales ~ignísimos c~stumbres son fiel reflejo
de actitudes ennoblecidas por los siglos y ahora prácticamente en vías de extinción.
Esta obra (Los indios de México) es una magnífica fuente para abrevar en el conocimiento del indio de nuestros
compatriotas, y as1 el pruner volumen de esta fascinante obra
es detallado análisis de la situación que guardan los indios
de México. Y se continúa con la exposición de los núcleos
indígenas de la Tarahumara y de Chiapas. El segundo volumen se ocupa de la cultura huichol, con todo el atractivo
que ese grupo étnico tiene del mundo, y nos revela las festividades, nútos y ceremonias, así como la misteriosa peregrinación anual a la tiel'Xa del peyote. Y el tercero, recientemente publicado, se refiere a los indios mazatecos.
•

,

•

J

Es preciso entender que un país no puede proyectarse
hacia un plano de franca superación, si antes no es capaz
de suprimir la enorme grieta que separa el tremendo abismo
que divide a unos mexicanos de los otros mexicanos, que
solamente han sido vistos como curiosidades antropológicas,
y para ello debemos volver los ojos a nueshlo pueblo, a nuestro pasado histórico, para comprender que dentro de la República Mexicana existen muchos, pero muchos mexicanos
que merecen mejores condiciones de vida, para qu puedan
hacerse realidad las palabras de Andrés Molina Enríquez;
"Tiempo es ya de que formemos una nación propiamente
dicha: la nación mexicana".

METODOS MATEMATICOS
DE LA FISICA
(fune,one~ espec,ates}
,.,,, , . f. l'IIIEro, J. 111. LOlAHO, M. aAUElt
UHAM

I• Ed,

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VIDA llNlVERSlTARlA

14 de Febrero de 1971

EXITOSA MI SI ON DE
LA TRIPULACION DEL
APOLO 14 EN LA LUNA

PERFIL Y ACENTO DE
GUADALAJARA

L

OS exploradores de la misión Apolo 14
regresaron a la tierra después de haber cumplido la exploración humana
de la Luna de mayor valor científico hasta
la fecha y descendieron con precisión en el
lugar previsto de las tibias aguas del Pací-

Por Juan Cervera

N

O todos los cicerones conocen la ciencia de
mostrarnos una ciudad, pues no basta con
saber a la letra datos y más datos históricos
y fechas y más fechas que a la postre nos dejan
vacío de todo.
Es una ciencia y un arte mosb&lt;ar una ciudad al
visitante ávido por conocer una ciencia y un arte
muy difíc~les de dominar y oficiar, pues lo que
cuenta, mas que nada, es el buen cicerone, es un
amor por lo que muestra, ya que sólo a través del
amor es como las cosas esenciales son transmisibles.
Don José Martínez Sotomayor debe ser un
hombre tan enamorado de Guadalajara como Dante de Beab•iz. Por eso ha escrito, a fuerza de emocionantes vivencias, un libro que es un poema a
la ciudad tapatía, a ese río de piedras más que
preciosas que con su vara mágica y con "el rey
por su gallo" diera vida, gallardamente doña Beatriz Hernández.
'
Sí. El libro de Martínez Sotomayor no es en
puridad lo que su autor nos dice: "Un perfil y un
acento" de la hermosa y entrañable capital jalisciense. El libro de Martínez Sotomayor es una
poética radiografía, pues a lo largo de sus bellas
pues son bellas sus páginas, entramos de verdad
en el alma guadalajareña.

fico.

Acuatizaron a la vista de su nave de recuperación. La nave de comando Kitty
Hawk que condujo a los astronautas Alan
B. Shepard, Edgar D. Mitchell y Roosa tocó
el agua a las 16:05 EST, con lo que llegó a
su fin un viaje que según los hombres de
ciencia cooperará inmensamente en el conocimiento de las características lunares.
Fue el segundo descenso con precisión
matemática en el término de una semana
para la misión, después de haber alunizado
el viernes pasado en las Iiocosas alturas de
Fra Mauro en la zona oscura de la Luna.
Centenares de entusiastas marineros desde la cubierta del barco y el público televidente presenció prácticamente desde "primera fila" el descenso de la nave "Kitty Hawk"
en el mar suspendida de tres grandes paracaídas de color anaranjado y blanco.
Durante su estadía de 33 horas en la zona
lunar de Fra Mauro, Shepard y Mitchell exploraron una comarca desolada y polvorienta por más de nueve horas en dos excursiones. Instalaron una estación científica de sintonía y recogieron más de 50 kilogramos de
piedra y polvo lunar, algunos fragmentos de
los cuales podrían datar de 4 mil 600 millones de años de la formación misma de la
Luna.

CENTRO ESPACIAL, Houston, Texas, febrero 5.-los astro•
nautas de la Apolo 14, Shepord y Mitchell, en el momento
en que salían del Antares para posar sus pies sobre la
polvorienta superficie lunar. En su primera salida a la
Luna caminc ron durante 4 horas y 46 minutos, llevando
a cabo distintos experimentos,

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D1RECT0R: GREGOR IO SALAZAR L; Aow, 1srRAOOR: RO
BERTO GARCIA GARZA; Fotografía: ALVARO R I OS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultura/ auspiciado por el Patronato Universitar;o de Nuevo León.-Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de _Correos ...de
la ciudad de Monterrey, N. L, con fecha 16 de abnl de 19)1.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., ]vféxico. Los artículos fi rmados son d~ la excl~s.,~·a
responsabilidad de sus &lt;1utores.-Toda corrcspondenc1a y rem1srnn
de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UN!VERSIT AR/A.-Es impreso en [os Talleres Linotipográficos de Sistemas y
Servicios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Onente,
en Monterrey, N. L., México.

La Mujer del Año
la Dra. Pizarro

L

A designación de "La
mujer del año", que
desde hace diez años
se concede a las mexicanas
que más se distinguen en los
campos del servicio social,
artes, letras y ciencias, acaba de recaer en la doctora
Enriqueta Pizano S u á r e z,
distinguida viróloga qnien,
recibida en 1944, ha desarrollado una notabilísima carrera de investigadora en microbiología. Fue la primera
profesional de su especialidad que en América Latina
logró aislar el virus de la poliomielitis.
Con tal motivo, las Damas
Publicistas de M é x i c o y
Asociadas, A. C., el grupo femenino concede el título de
la "Mujer del año", ha organizado una comida en honor
de la doctora Pizarro.

Así por lo menos lo sentimos nosotros que
aunque no habiendo estado nunca, para nuestr~
desgracia, en aquella ciudad, leyendo a don José
a quien sin conocerlo, lo sentimos como a un viej~
amigo, alcanzamos a percibir intensas vivencias
. .
'
v1v1mos, en suma, durante media hora, el libro es
breve, dentro del clima y del equilibrio dulce y
jovial que la ciudad tapatía emana.
Casi palpamos, como el apóstol incrédulo las
llagas del Maestro, pero sin la menor duda, esos
los crepúsculos de Gnadalajara, "jardines suspendidos y prismas diáfanos". Y sin haberlos visto
jamás, la mano hilandera de la nostalgia, nos hiló
en las· ruecas del corazón con hilos de vistosos colores palabras de deseos, de deseos muy hondos y
muy sinceros de irnos rumbo a Guadalajara para
compartir con los suyos su cielo, su agua, su pan
y su sal, por lo menos, unos días.
Este pequeño y poético libro de don José Mru·tínez Sotomayor tuvo la virtud de enamorarnos,
ya de por vida, de la ciudad tapatía. Hemos leído
muchos pequeños y gruesos libros sobre ciudades,
pero ha sido este uno de los que más nos han gustado, uno de los que más nos despertaron las ansias por ir a visitar la ciudad contada.
Esa aquí contada que tanto vivin1os y que nos
hizo tan familiares las calles y las gentes guadalajareñas, hasta el punto de hacernos que nos sintiéramos caminantes por sus jardines, parroquianos de sus cafés, amigos íntimos de sus esquinas y
de sus balcones, guadalajareños por ensoñación.
No; no olvidaremos que Guadalajara está ahí y
no paremos hasta el buen día en que nuestra sombra se alargue por su suelo y nuestros pulmones
se llenen con sus aires. Y nos detendrá nuestro
miedo ancestral al trueno, sino que estaremos allí
con la confianza de que Nuestra Señora del Rayo
nos protegerá, así como el Arcángel San Miguel,
veladores antiguos de la ciudad y sus gentes.
Sí, confesémoslo públicamente, este libro de
Martínez Sotomayor, nos conquistó para Guadalajara, que por él, del todo, nos enamoramos de
aquella ciudad, a la que ya por rumores veníamos
desde antes rindiendo secreta pleitesía.
Y sólo nos resta decir que este libro vio la luz
en la colección "Presencia de México" que edita
con muy buen tino el Fondo de Cultura Económica.

Q~º~v gusta másl

Y aparte de la sabrosa leyenda, el libro fue
ilustrado con numerosas fotografías, también muy
del gusto del lector.

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
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                <text>Vida Universitaria, 1971, Año 19, No 1038, Febrero 14</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>Pasantes de Medicina
de Coahuila a la
zona desértica

FESTEJA MEXICO EL 54 ANIVERSARIO
DE LA CONSTITUCION DE QUERETARO

E

L Presidente de la Re pública, en una audiencia concedida cinco minutos después de ser solicitada, aceptó el ofrecimiento de 37 pasantes de medicina de la Universidad de
Coahuila, de prestcar sus servicios en las zonas desérticas
del Estado. El Lic. Echeverría
giró inmediatamente las instrucciones cal secretario de Salubridad y Asistencia para
que organice las unidades
móviles en que recorrerán los
futuros médicos los poblados
más apartados de Coahuila e
integrar socialmente a los habitantes de esos lugares.

E

ESTA FOTO muestra al comandante del Apodo 14, Alon B. Shepard

tro; al piloto de comando Stwart A. Roosa a la izquierda
dula lunar, Edgar D. Mitchell

o lo

derecha portando

CELEBRAN 50 ANOS EN MARZO
DE LA ESCUELA PABLO LIVAS

e

ON una serie de actos
culturales que se iniciarán el 26 de marzo,
la Escuela Femenil Industrial "Pablo Livas" celebrará
el 50 Aniversario de su fundación,
La Directora de I Plantel,
Profra. Graciela Martínez, al
respecto informó que primeramente se hará una exposición gráfica del nuevo plan
de estudios que está siendo
reestructurado y que se aplicará el próximo año lectivo
escolar.
Se organizarán conferencias, ciclos de conferencias,
desfile de modas, de carros
alegóricos y culminarán con
una velada literario musical
en el plantel el 2 de Abril.
La Profra. Martinez, señaló que en 50 años de vida la

institución ha llenado toda
una época en la educación,
capacitando a la juventud femenina de artes y oficios que
le son de suma utilidad para
desenvolverse en la vida.
La dinámica que se manifiesta en la presente era1 requiere de técnicos me¡ores
capacitados y con tal proposito, maestros y .alumnos,
elaboran un proyecto del
nuevo programa de estudios
acordé con la época y las necesidades del medio.
AQ!nalmente se imparten
clases de corte y confección
repostería y cocina, calicultura (belleza), pintura, conservación de alimentos, confección de flores, etc., y se
incluirá el próximo año la
carrera de técnico en nutrición

su

y

Jr.,

al cen..

al 'piloto del mó•

emblema de Apolo 14.

Programa de la
FAO para las

zonas del Café

e

ON la intervención de
la Organización de las
Naciones Unidas para
la Agricultura y la Alimentación (FAO), México va a coordinar con los países ele Centro América, un programa de
sanidad vegetal destinado exclusivamente a la defensa de
las plantaciones cafetaleras .
Para la ejecución de las tareas concebidas en dicho programa, el Instituto Mexicano
del Café ya ha sido autorizado a dor una aportación de
8 millones de pesos, así mismo ha designado un grupo de
técnicos especialistas en la
materia para que trabajen en
esta actividad.

JORNADA CULTURAL 1971

INICIAN EVENTOS FUNDACION DE MONTERREY

e

ON la participación de personas y una institución,
22 personas, el martes la Facultad de Biología de la
próximo se iniciarán UNL, que presenta una colas j o r n a d a s municipales lección sobre flora y fauna
"Fundación de Monterrey", de Nuevo León.
en la Biblioteca del Parque
Las personas que tomarán
España, con el Festival del parte en el festival del CoColeccionista. P o n d r á en leccionista son las siguientes:
marcha el evento el Alcalde Alfredo Rangel Bueno, con
ingeniero Gerardo T o r r e s envases de cerveza; Sandra
Díaz, acompañado de sus co- Flores, botellas de licor en
miniatura; ingeniero Pedro
laboradores.
En el festival del Colec- Martinez T o rr e s, medallas
cionista se han inscrito 21 ccnmemorativas interna c i o-

L Presidente de la República Lic. Luis Echeverría Alvarez, encabezó los festejos del Cinco de Febrero, en
que se celebró el 54 aniversario de la promulgación
de nuestra Carta Magna, la Constitución de 1917, y a su realizador Don Venustiano Carranza.
Por su parte en Monterrey, el Lic. Eduardo A. Elizondo,
Gobernador de Nuevo León, acompañado del Alcalde lng.
Gerardo Torres, y del General de División Tiburcio Garza
Zamora, así como de los representantes de los poderes legislativo y judicial, hi,o guardias ante la estatua que se levanta
a Carranza, en el centro escolar que lleva su nombre.
En todas las escuelas, se desarrollaron festivales en que
se dieron pláticas sobre la importancia y trascenden~ia de la
vida constitucional de la República Mexicana, base firme y
segura en el desarrollo y progreso de la Patria.

EL DR. BASAVE EN LA UNIVERSIDAD
DE GEORGIA, EN DOS CONFERENCIAS
L Dr. Agustín Basave y Fernández del Valle, distinguíguido colaborador de "VIDA UNIVERSITARIA" y
maestro de la Universidad de Nuevo León dará dos
conferencias como huésped de la Universidad de Georgia en
Athena, sede de la universidad del estado.
"Introducción a Kafka", será dirigida a todos los miembros de la Universidad con invitación al público, y otra con
diálogo al final será dirigida a los estudiantes de Filosofía y
Lenguas Germánica y Eslava. Así por primera vez en la
historia de esta universidad un maestro latinoamericano estará en esta casa de estudios como conferencista hués~.
El Dr. Basave figura como presidente del Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad de Nuevo León.

E

El Dr. Borlaug
viene al ITESM

E

L Dr. Norman E. Borlaug, Premio Nobel de
la Paz 1970, dará una
interesante conferencia en el
Instituto Tecnológico y de
Estudios Superiores de Monterrey, el día 28 de febrero.
La plática versará sobre la
revolución verde, s i s t e m a
para el mejoramiento de semillas de trigo, que le valiera el premio Nobel. Aprovechando la ocasión el Ayunta
miento de Monterrey lo declarará huésped distinguido
y le entregará un diploma.

nales y portavasos cerveceros; Profra. Genoveva Franco Badillo, tarjetas postales;
Víctor Manuel Villarreal, tarjetas personales; Luis Ra- Encuesta para
nulfo Sánchez, llaveros; Jaime Treviño Arizpe, botellas conocer lo que
de licor en miniatura.
-CABO KENNEDY, Fkirida, Enero 31.
Hilda Alaide Genessi, fi. necesita la UNL
-Impulsado por el Saturno V despe,.
guras de piedra decoradas;
ga el Apolo XIV cuyo destino es la
L Departamento de luna en donde piensan pasar 33 hoAnastacio V. Garza, billetes
Planeación de la Uni- ras de expkiraci6n los astronautas:
mexicanos y extra n j e r os;
versidad de Nuevo Alan B. Shepard Jr., Edgar D. Mitchell
Guillermo Villarreal Rodríy Stuart A. Roosa.
guez, monedas antiguas; Con- León, está levantando un ensuelo Rivas Jiménez, motivos cuesta en todas las depenolímpicos; Irene del Carmen dencias de nuestra Máxima ELECCIONES PARA
Martínez, llaveros; licenciado Casa de Estudios para deterArturo Ayala Villarreal, co- minar sus necesidades, tanto NUEVO RECTOR
lección de armas y monedas en el aspecto económico coL Consejo Universitade México; profesor Enrique mo académico y administrario ha sido citado paMartinez Torres, libros sobre tivo.
ra.. el día 12 del predistintas ramas de la indusSegún informó el licencia- sente, con objeto de conocer
tria cinematográfica; Manuel do Jesús Ramones Saldaña, las elecciones para nuevo
Javier Pérez, fósiles y mari- en coordinación con el licen- rector, en sustitución del Dr.
posas; Felipe de Jesús Pérez, ciado Alejandro Martinez, se Oliverio Tijerina Torres.
fósiles y mariposas; Beatriz ha venido laborando en la
El Rector en Funciones
González
García,
planos
de
Lic.
Manir González M. preobtención
de
datos
sobre
reSEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
iglesias y monumentos anti- cursos económicos y huma- sidirá esa importante reuPOR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON guos de Monterrey.
nos de la Escuela y Faculta- nión. Al presente solamente
des,
para poder diagnosticar se tienen dos candidatos,
Autorizado como correspondencia de 2da . Clase en lo Administrocióri
Ingeniero Armando Rodríde Correos de Monterrey, N L. , el 16 de abril de 1951 .
guez N., motivos scouts; Ar- la situación actual de la Uni- dentro del plazo fijado para
ello; el Ing. Héctor Ulises
turo Velázquez Sosa, mone- versidad en este aspecto.
FEBRERO 7 DE 1971
Indicó nuestro informante Leal, actual director de la
das de México; María Paula
MONTERREY,NUEVOLEON, México• A6oXIX
Ramírez, cerillos y Manuel que la encuesta previa, una Facultad de Ingeniería Civil
Edmundo
García, colección vez analizada, servirá de ba- y el Lic. Mario López, maesMORELOS 652 OTE.
se para la planeación futura. tro de preparatoria.
heráldica internacional.

E

E

1037

�2

VIDA UNIVERSITARIA

7 de Febrero de 1971

LA POLITICA MONETARIA COMO HERRAMIENTA
PARA EL DESARROLLO NACIONALISTA

7 de Febrero de 1971

VIII.

U

.

su entendimiento va estrechamente ligado -en sus
consecuencias prá c t i c a scon la conjunción armónica
de otro tipo de políticas como la fiscal, educativa, de
salubridad, etcétera.
Se trata pues de dar a cada una de estas finalidades
pragmáticas del Estado su
propia ubicación y establecer la correlación de sus
funciones, dentro de un marco ambiental e institucional
de cuya adecuación dependen los estímulos a la inversión, ocupación, producción,
etcétera, que juegan un papel específico y estratégico
en el proceso del desarrollo
económico.

Pero a la vez de esta
vinculación con las grandes
decisiones Estatales, la política monetaria debe desempeñarse dentro de ciertas
circunstancias que se consideran deseables. Tales condiciones estarían dadas por
el equilibrio de la balanza de
pagos, la estabilidad cambiaria y la absoluta y libre convertibilidad de la moneda
nacional en otras monedas.
Las circunstan c i as cambiantes en la esfera econó-

¿POR QUE SERA ... ?

mica total hacen que la política monetaria requiera indispensablemente de instrumentos flexibles, instrumentos que han de atender a la
adaptación no solamente respecto de modificaciones internas sino con frecuencia a
variaciones de carácter externo.
El estado mexicano, afirma Le Clainche, ha desplegado todos los medios a su
alcance con el fin de lograr
ciertos propósitos concretos:
crear confianza en la moneda nacional. ello, con el fin
de alentar -y promover el
ahorro interno, propiciando
a la vez una inversión adecuada· y evitando la fuga de
capitales; promover la expansión del mercado de valores y mantener la estabilidad monetaria tal que ofrezca condiciones sanas para la
eoonomía general.
En la medida en que es
posible valorar el papel que
ha desempeñado la política
monetaria en el desarrollo
del país, es preciso aclarar
-dice el autor- que no
pueden adjudicársele en forma exclusiva los tropiezos
que se han sufrido; en la
misma forma que no se le
puede ponderar unilateralmente respecto de los éxitos.
Roberto Martínez Le Clainche: Curso de Teoría Monetaria y del Crédito. UNAM.
Textos Universitarios: 1970
272 pp.

AJO los auspicios del
Consejo Interamericano para la Educación,
la Ciencia y la Cultura, en
junio próximo nuestro pais
será sede de la cuarta reunión latinoamericana sobre
Educación Televisada, en la
que estarán representados todos los países que participan
en el proyecto multinacional
de tele-educación de América Latina.
La directora general de
Educación Audiovisual y de
Divulgación, de la Secretaría
de Educación, Dra. María
del Carmen Millán, señaló
que durante el evento se informará sobre los resultados
obtenidos en materia de teleducación y sus posibles
aplicaciones en los países
del continente que todavía
no cuentan con ese adelanto.
La tercera reunión del proY e c t o , efectuado recientemente en Re c i fe, Brasil,
acordó realizar pruebas con
los medios audiovisuales, auxilíar~s de la enseñanza, a
fin de que sus resultados sirvan para elevar la calidad de
la educación que se imparte
en el continente.

B

11""", OR qué será que este niño Venezolano se a~~s-

11-"

tece de su bebida favorita, como todos los mnos
del mundo lo hacen, con la pausa refrescante "COCACOLA". ¿ Por qué será ... ?

LA RELIGION DE LOS INDIOS DE AMERICA BRIZNAS BIBLIOGRAFICAS
Por Leoncio Ortiz González

Centro de Investigaciones Econ6mica~ de la Universidad de Nuevo León.

En México será
la reunión UNESCO
en Educación TV.

Grófica Tomada de ''COCA-COLA11 Mundial

3

Lic. Andrés Montemayor Hernández

Fernán Manríquez
NA de las definiciones
más descriptivas y
aparentemente sencillas de la política monetaria la presenta como un elemento coadyuvante en el desarrollo econ ó m i c o de un
país orientado al fin de log,:arlo al ritmo más acelerado posible. En esta acepción, podemos advertir un
papel de no escasa importancia en la sociedad transaccional contemporánea.
Trata pues, en sus objetivos más amplios, de lograr
una meta superior de política económica: el desarrollo
general; estaría ligada así, a
lograr en términos cuantitativos el mejoramiento del nivel de vida de una población dado en el ascenso del
' real per capita.
ingreso
Roberto M a r tí n e z Le
Clainche glosa tal concepto,
haciendo especial referencia
al contexto nacional de nuestro país en su Curso de Teoría Monetaria y del Crédito,
editado por la UNAM en la
serie Textos Universitarios.
Pese a la sencillez que puede sugerir el concepto, sus
implicaciones son extremadamente complejas, ya que

VIDA UNIVERSITARIA

VIII.

LA RELIGION DE LOS INDIOS DE AMERICA

A).-IDOLATRIA:
1 ODOS los cronistas consultados es-

1

tán de acuerdo en cuanto a que los
indígenas americanos eran idólatras.
Nos dice Solís que cerca de la costa, en la
Nueva España, los Españoles hallaron un
templo con un ídolo muy venerado, llamado "Cozumel"; el edificio era de buena arquitectura, el ídolo era de figura humana
"pero de horrible aspecto y espantosa fiereza".

MAGISTRADOS DE LA JUVENTUD
Por Héctor Solís Quiroga
ACE muchos años existía la Asociación Internacional
de Jueces de Menores, cjon sede en París. Sus labores,
al agrupar a los que desempeñan el difícil cargo, sirvió de frecuente lección y orientación a quienes, sin preparación previa, aceptaron tales funciones a pesar de su desconocimiento de las características psicosociales de la minoridad. Y a los ya expertos les sirv:ó de notor'o estímulo para
inve~tigar por sí mismos o por otras instituciones, los graves
problemas que eran motivo de soluciones oscuras y evasivas.
Sin embargo, muchos de los jueces de nuestros tribunales
para menores de todo el país, acogieron con tremenda indiferencia la posibilidad de ingresar a esa Asociación, hace
aproximadamente 15 a 20 años.
Como en muchos países esos jueces tienen la calidad de
magistrados, y en otros hay, además de jueces, los magistrados que tramitan las apelaciones, cuando proceden según la
ley, ahora existe la Asociación Internacional de Magistrados
de la Juventud, que, del 13 al 18 de julio de 1970 acaba de
celebrar su VIII Congreso Mundial, en la ciudad de Ginebra, oon asistencia de más de trescientos jueces, sin que tengamos noticias de que haya asistido alguno por parte de México, lo que parecería denunciar una gran indiferencia a
participar en ciertos eventos internacionales de tipo técnico,
o una inadecuada política de ai~lamiento "nacionalista" primitivo, que ningún país debiera seguir en este momento. Ignoramos lo que haya acontecido al respecto, pero estamos en
tiempo de comenzar a actuar internacionalmente ante futuros eventos.
Y la oportunidad parece presentarse de inmediato: Por
convenio entre la Asociación referida y el Instituto Interamericano del Niño (ante el que México carece de representante), éste se comprometió a realizar eduerzos l'.ªr~ crear y
desarrollar relaciones entre los magistrados y tecmcos adscritos a la jurisdicción de protección de menores, para que
en el plano inlternacional se estudien todos los aspectos de
menores y de la familia, de su legislación pública y de de_r,echo privado, y se difundan los principios de la Declara~10n
de los Derechos del Niño adoptada por las Naciones Umdas
el 20 de noviembre de 1959.
Tanto la Asociación como el Instituto referidos, se comprometieron a invitar a los jueces y magistrados de menores a agruparse en asociaciones nacionales y a integrar una
Asociación Interamericana de Magistrados de la Juventud,
filial de la primera.
.
Al Congreso habían asistido juces de Brasil, Colombia,
Venezuela y Uruguay que inmediatamente formaro~ la Asociación Interamer'cana, habiendo sido electo presidente, el
presidente de la Asociación Nacional de Jueces de Menores
del Brasil Dr. Jorge Duarte de Azevedo (que muy importantes tar~as ha realizado en su patria); vicepresidente, el
de igual cargo de la Asociación Nacional de Jueces de Menores de Venezuela, Dr. Angel G. Aguado Seijas, Y, c~mo
encargada de la secretaría, la Dirección General del Instituto Interamericano del Niño, que es atendida por el Dr. Rafael Sajón. Estos doctores son, en ltodo caso, doctores en Dereoho.
.
t n
Como España y Portugal han tenido una gra_n 1mpor a ·
c' a en la historia de todo Latinoamérica, los magistrados q~l
a~istieron representando a esos dos países, _hicieron es~cia
hincapié en que la constitución de las aso;iac10ne~ nacionales d~ los pueblos iberoamericanos, podna culminar, para
beneficio de todos, en la creació':, a breve plazo, _de la Asd~
ciación Iberoamericana de Asociac10nes de Magistrados
la Juventud. Por medio de estas líneas exhortam?s .ª nues~
tros jueces de menores a participar en estos movimientos
que han sido tan ajenos.

H

Se observó que todos los ídolos eran diferentes en la hechura y en su significación, pero iguales en su fealdad. Cortés
presenció un rito sagrado ejecutado por un
sacerdote ante el ídolo del templo. Cortés
le explicó que la fe católica era la verdadera y ante el asombro de los indios mandó romper los ídolos, poniendo en su lugar
a la Virgen María. Los indios, al no ver
ningún signo de venganza de sus dioses,
aceptaron pacíficamente el cambio y oyeron la misa. La disposición de los indios en
cuanto a la religión era la siguiente: parecían muy dispuestos a recibir otro dios
que a dejar alguno de los suyos.
Nos refería Gómora que en la isla de
Cozumel, o Santa Cruz, había un extraño
ídolo en el templo. "Era de bulto aquel
ídolo grande, hueco, hecho de barro y cocido, pegado a la pared con cal, a espaldas
de la cual había una especie de sacristía,
donde estaba el servicio del templo, del
idolo y de sus ministros. Los sacerdotes
tenían una puerta secreta y pequeña, hecha en la pared junto al ídolo, Por allí entraba uno de ellos, se cobijaba en el bulto,
hablaba y respondía a los que venían en
devoción y con demandas. Con este engaño creían los hombres simples cuanto su
dios les decía, al cual honraban mucho más
que a los otros, con sahumerios muy buenos, hechos con pebetes, o de copa!, que
es una especie de incienso; con ofrendas
de pan y frutas, con sacrificios de sangre
de codornices y otras aves, y de perros, y
aun a veces de hombres".
En Cozumel había muchos templos y capillas. Al pie de una torre había un cercado de piedra y cal, en medio del cual tenían una cruz de cal, de 10 palmos de alta,
a la cual adoraban por dios de la lluvia.
No se pudo saber cómo tomaron devoción
a aquel dios de la cruz. El mismo autor se
vefiere a la religión de la isla La Española, diciendo que "tiene muchos ídolos", los
cuales hacían de barro, piedra, palo y algodón. Cuando el cacique celebraba la fes-

tividad de su devoto y principal ídolo, ataviaban al dios y se ponían junto a él los
sacerdotes. Los hombres se pintaban de colores. Al entrar al templo, los hombres y
mujeres vomitaban para mostrar al ídolo
"que no les quedaba nada malo en el estómago". Cantaban en alabanza del dios.
Al final repartían pan que bendecían los
sacerdotes y el cual era guardado por los
indios todo el año.
Alonso de Zorita también afirma que los
indígenas de las Indias eran muy devotos
y servidores de sus ídolos. Dice que algunas mujeres prometían servir uno, dos y
tres años, por devoción, al dios del templo.
Otras hacían votos perpetuos. Todas eran
celosamente custodiadas por viejas.
Escribe Herrera que los indígenas de
Cuba tenían conocimiento de que había
dios "el cielo y las otras cosas criadas y
decían que por tres personas, que la una
vino por tal parte y la otra de otras". Hablaban del diluvio y decían los viejos de
más de 70 años que un anciano, sabiendo
que había de venir el diluvio, "hizo una
gran nao y se metió en ella con su casa y
muchos animales". Como puede verse, esta es una clara alusión del Arca de Noé,
pero no podríamos saber hoy en día si realmente los índios decían estas cosas o eran
implemente una adaptación de la mentalidad española a alguna leyenda indígena.
Según Fernández de Oviedo, los indios
de Tierra- Firme reverenciaban la figura
del demonio, el cual pintaban o esculpían
con grandes colmillos y orejas. Pintaban la
figura del demonio en los "duhos", los cuales eran pequeños bancos para sentarse,
con el fin de significar que el demonio
también estaba allí sentado.
Entre sus ceremonias, nos dice Sahagún
que hacían una fiesta cada ocho años, a
la cual llamaban "atamalqualiztli" que
quiere decir ayuno de pan y agua, pues
esos ocho días sólo comían tamales hechos
sin sal. Tenían en gran reverencia este ayuno, y decían que el (J!le comiese secretamente también sería castigado por el dios.
Según Herrera, los mexicanos adoraban el Sol, la Luna, los Luceros, el Mar y
la Tierra. "En Cholula, cerca de México,
adoraban un famoso ídolo, que era dios de
las mercaderías, porque eran grandes mercaderes; lo llamaban Quetzacoatl y estaba
en una gran plaza, en un templo muy alto;
tenía a su alrededor oro, plata, plumas, tenía la figura de hombre con la cabeza de
pájaro; en la cabeza una mitra puntiaguda".

NGEL Efrén de Campo y Valle (1968-1908), notable
escritor y periodista del siglo pasado nacido y muerto
en la ciudad de México y más conocido con el seudónimo de "Micrós" escribió en varias publicaciones periódicas, pero con mayor constancia en El Nacional (1890-1892),
El Liceo Mexicano (1885-1892), El Mundo ilustrado (18961906) y en otras como en la Revista Azul (1894-1896). Pero
fue en El Imparcial (1896-1914), de don Rafael Reyes Spíndola (1860-1922), donde escribió sus célebres "Semanas alegres", que al principio recibieron el nombre de "La semana
festiva", y que se publicaron de domingo a domingo a partir
d,el 2 de abril de 1899 hastael 26 de enero de 1908 con la firma de Ticik-Tack, otro de sus más conocidos seudónimos. Las
"Semanas alegres", no recopiladas hasta ahora, enriquecen
un género habitual en el periodismo de la segunda mitad del
siglo XIX y la primera década del presente; por lo que sería
muy bueno que se hiciera una selección y se publicara de
este modo se tendría una imagen más cabal del insign¡ escritor. Angel de Campo escribió también: Ocios y apuntes.
Méxíco, Imprenta de Ignacio Escalante, 1890; Cosas vístas.
México, Tip. de El Nacional, 1894; Cartones, Méxíco, Imp. de
la Librería Madrileña, 1897.

A

* * *

La biblioteca de José María Andrade (1807-1838) que
reunía importante colección de manuscritos y libros
bre la hlstoria de México, fue vendida a Maximiliano, para
formar la imperial. A la caida del imperio, a instancias del
padre Agustín Fischer, esta biblioteca salió del pais y por el
año de 1869 se vendía en pública subasta en Leipzig, Alemania.

rar:is so-

* * *

Empresas Editoriales, México, D. F., inició el año de
1968 una serie importantísima para el conocimiento de los
hombres y cosas de México; esta serie se llama Un mexicano
y su obra, que se inicia con el Martín Luis Guzmán de Emilio Abren Gómez y sigue con Jaime Torres Bodet de Emmanuel Carballo y David Alfara Siqueiros de Raquel Tibol. Esta serie, pasado el tiempo, tendrá una importancia extraordinaria.

* * *

El libro títulado Padre nuestro, que está considerado
como la edición más pequeña del mundo, pues mide, según se
afirma, un poco menos de medio centimetro cuadrado, ha sido robado, recientemente, de la Biblioteca Pública de Para.
ná, Brasil. Este libro fue llevado de Alemania y para su lectura se requiere una potente lupa. Como se comprende estt&gt;
libro constituye, por su exclusiva rareza, una joya bibliográfica única en el mundo.

* *

* hace apenas unos meLa Editorial Extemporáneos, que
ses se fundó en la ciudad de México, ha iniciado su labor con
tres interesantes colecciones: A pleno sol (3 títulos); Los
muros tienen la palabra (4 títulos); Mini/Extemporáneos (2
títulos); Libros de anillo (12 títulos).

* * *

Manuel Carrera Stampa presenta en el Boletín Bibliográfico de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público (No.
409), un muy bien documentado estudio sobre la bibliohemerografía de Berna! Díaz del Castillo (Medina de Campo,
Valladolid, 1495-Guatemala, 1583?), autor de la Historia verdadera de la conquista de Nueva España (1568). Puede decirse que este trabajo de Manuel Carrera Stampa es la última palabra en lo que concierne a la vida y la obra del primer cronista de la Conquista.

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Salinas y Rocha

�4

VIDA UNIVERSITARIA

EL HAMBRE MUNDIAL y EL DR. BORLAUG
N octubre de 1944, hace exactamente veintiséis años, llegó a México el
Dr. Nonnan E. Borlaug, a hacerse
cargo del Programa del Trigo. Tenía entonces 30 años, pero ya era conocido por
sus trabajos en los terrenos de la biología
vegetal y la fitopatología. Su laboratorio
era el campo: lo mismo si llovía torrencialmente y las tierras quedaban convertidas
en charcas y lodazales que si brillaba un
sol inclemente que calcinaba el suelo o que
si el frío cortaba la respiración, lo mismo
al clarear el alba que en las tórridas horas
de mediodía o en las frías noches de plenilunio, allí estaba él, ante los surcos, observando el crecimiento de las siembras y
estudiando el comportamiento de las plantas, llevando minuciosos registros, haciendo cruzamientos inverosimiles y sacando
conclusiones de sus tareas.
Gracias a la labor de este hombre infatigable, en dos décadas hubo en México
una verdadera revolución agrícola. En ese
período la población del país pasó de 20
millones a 35, aumentando en un 70 por
ciento; pero la producción de alimentos básicos creció en un 300 por ciento. Las técnicas perfeccionadas en México por el genial creador de la "Revolución Verde" se
exportaron a otros paises hambrientos.
Nuestra !lllción se convirtió en escuela
mundial de agricultura. Técnicos de todo
el orbe acudieron a aprender en nuestra
patria los secretos de la nueva tecnología
agrícola y llevaron a sus paises semillas
mejoradas, adaptables a las condiciones de
sus suelos y sus climas.
En la India, por ejemplo, la producción
de trigo pasó, en sólo cinco años, de 12 a
20 millones de toneladas, y en Pakistán,
en ocho años, se elevó de 4.3 a 8.4 millones de toneladas. Argelía, Túnez, Afganistán y varios paises del Medio Oriente y de
América Latina se están beneficiando asimismo de los avances logrados en México
por este ilustre experimentador. Para el
"el hambre no tiene fronteras" y se esfuerza en mitigar sus rigores en cualquier lugar del mundo.
El Dr. Borlaug acaba de ser honrado con
el Premio Nobel de la Paz. La distinción
no ha podido ser más justa. Para darle la
noticia hubo que ir a buscarlo al campo,
en la granja experimental donde siempre
se le encuentra trabajando por aliviar el
hambre de la hnma~d. Estaba cubierto de polvo y empapado en sudor y tenían
manchas de tierra sus callosas y curtidas
manos.
Se sorprendió mucho de la noticia. "Debe ser un error", señaló, incrédulo. Mas,
luego, ante la insistencia, acabó aceptando
la posibilidad de que lQ que se le decía
fuera cierto. "Es la primera vez que este
premio se da a un científico de manos sucias -comentó-, pero es halagador, por•
que del 65 al 70 por ciento de los seres humanos viven de la agricultura".

NOTILIBROS: POR RAUL VILLASEfilOR

7 de Febrero de 1971

AMON Xirau es, por
derecho propio, uno de
los críticos literarios
de más alta calificación intelectual de quienes ejercen
tal oficio en lengua castellana. Uno de los frutos más
acabados de su penetrante
quehacer se concreta en el
libro al cual corresponde esta nota, dedicado a indagar
raíz y razón de la obra poética de Octavio Paz. Por
principio de cuentas, Xirau
asavera que la creación del
aeda mexicano "no oscila entre la palabra y el silencio ... ", pero casi enseguida
asume un opuesto al parecer
contradictorio, porque dice
que lo escrito por Paz conduce "al reino del silencio
donde habita la palabra verdadera ... ", dicho esto que se
capta en toda su intención
cuando se miran los contextos en donde se encuentra.
Asienta, también (al efectuar la exégesis de la estructura formal en la obra que
estudia) que ella es inexplicable pero no inteligible, ya
que será cabalmente comprendida por aquellos a quie-

R

El desarrollo, paso a paso, de la tarea
del Dr. Borlaug, desde que llegó a México
hasta el triunfo de la "Revolución Verde",
así como los detalles de la eficaz colaboración que recibió de los técnicos mexicanos
en el curso de sus experimentos, se eXPonen en el libro Campañas contra el Hambre, de los doctores Stakman, Bradfield y
Mangelsdorf (Editorial UTEHA, México,
D. F.)
El Dr. Borlaug aparece, a través de sus
páginas, como un ser naturalmente sencillo y bondadoso, enamorado de la tierra y
con el corazón siempre abierto a cualquier
oportunidad de remediar todo lo que sea
dolor, sufrimiento y privación de sus hermanos los hombres, sean del color que fueren. En su rostro hay siempre una sonrisa,
y su mirada es transparente y limpia, aunque sus manos suelen encontrarse, como
él dice, manchadas de tierra, de la noble
tierra del surco. El libro ofrece gran interés, por el alto valor que tiene como ejemplo de esfuerzo humano y como prueba de
lo que un sabio auténtico puede hacer, sin
estridencias ni demagogias, por aliviar el
hambre de los pueblos y encaminarlos por
la senda de la abundancia y la prosperidad.
Como mexicanos debemos sentirnos orgullosos de que al menos una parte de ese
honor recaiga sobre nuestro país, no sólo
por tratarse de un buen amigo nuestro y
por haber sido México el escenario de sus
triunfos, sino también por la modesta colaboración con que nuestros técnicos y
nuestras autoridades de agricultura han
contribuido a los trabajos del laureado profesor.

Harold Dies en El Sol de México

MUEBLES DE ACERO

PARA OFICINAS
Industrias Metálicas Monterrey, S. A.
TELEFONO 42-12-67

nes está dirigida y ellos no
requieren se les descubre el
meollo. Xirau se ubica en el
papel de un examinador de
intencionalidades, penetrando en todos y cada uno de
los modos propios que el
poeta tiene para decir sus
cosas. Declara que habla precisamente a partir de alll
pues "En última instancia U:
que he querido es ofrecer mi
perspectiva acerca de ella".
Resulta curioso: Xirau ha
s o s ten i d o inicialmente la
existencia de una claridad
meridiana en los modos de
expresión de Paz, postulando que no requiere de expJi.
cación para nadie, pero a
pesar de su aserto ise dedica
a explicar lo que piensa que
en los demás será oscuro!.
El autor declara que su ensayo está escrito al margen
de lo que se llama "Ciencia
literaria", pero la verdad del
caso, es que nada más podrán acceder plenamente a
sus dichos quienes entiendan
precisamente lo que es la tal
"C i e n e i a literaria". Editó
Joaquín Mortiz en su Serie
"Del Volador".

EN EL ESTADIO UNIVERSITARIO
SU ANUNCIO VENDERA MAS.
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VIDA UNIVERSITARIA

EL GRUPO DE LOS SEIS

LA INFANCIA
A novela a que se gar y en la vida de relación
contrae esta reseña es- a que su familia estaba sutá inserta en la Serie jeta los gritos y sombrerazos
Volad o r" que edita Joa- del fascismo carecían de maquín Mortiz. Su autora es yor profundidad, la constanElena Croce y en trama y cia de la realidad patente en
desarrollo relata cuanto su- todos los ámbitos de la na•
cedía a quienes, como ella, ción italiana ,de todas suerpertenecían a familias mar- tes contribuía a modificar
ginadas de la vida polít' ca hábitos y costumbres de los
en la Italia de su niñez y de marginados y ... Aunque susu adolescencia. Hija del fi- puestamente la novela habla
lósofo Benedetto Croce de un personaje que no es
(quien conservó durante to- precisamente Elena Croce,
da su existencia una actitud quien lee su relato no pueen consonancia con el senti- de sustraerse a la idea de
do de libertad que informa que habla de ella y los susus postulaciones, la cual le yos, no obstante que escribe
llevó a encarar con estricto refiriéndose a un alguien
apego a la dignidad huma- que es tercera persona Y. • •
na), Elena Croce nac'ó en Pero todo esto es lo de me1915, tocándole, por ende, nos, pues lo importante es el
enfrentar durante la niñez y modo, verdaderamente e~la juventud el tono de efer- cantador, en que está escnvescencia instaurado por la ta La infancia dorada y que
dictad u r a mussolinesca en hace que sea en un triz Ytantos de los moradores de deja el grato sabor de todo
su patria. Aunque en su ho- lo que resulta placentero.

L

r•••••••·•-••••••••--•···••

Pruebe
las exquisitas
Galletas

Por Makram Bandak
ACE poco más de cincuenta años Henri Collet, crítico musical de
la revista "Comoedia" de París, publicó un artículo titulado "Erik Satie los cinco
rusos y los seis franceses"
título bastante provoca! i v ~
entonces ya que implicaba la
reunión de unos cuantos jóvenes pertenecientes a la clase de composición del Conservatorio, los cuales pronto
pasarían a la historia gracias
a una serie de obras de enorme importancia en la historia de la música moderna
Sin embargo la creación
de este grupo nunca fue algo planeado de antemano, sino una cosa realizada por la
casualidad y por el correr
de los acontecimientos. En
1914 Georges Auric, de apenas quince años, interpretó
en la Sociedad Nacional de
Música una obra suya que
llamó poderosamente la atención del p ú b 1 i e o titulada
"Gloxynia"; tres años después el mismo compositor interpretó, junto con Luis Durey la obra de éste último
"Carrillons", habiendo figurado entonces en el mismo
programa algunas piezas de
Honegger; dicho concierto
había sido organizado en
realidad para homenajear a
un colega, Erik Satie, después del éxito de su ballet
realista "Parade' que recién
se estrenaba por la compañía de Diaghilev.
De los "seis" estaban reunidos ya los primeros tres:
Auric, Durey y Honegger, a
los cuales pronto se unieron
Germain Tailleferre, Francis
Poulenc y Darius Milhaud,
este último recién llegado
entonces del Brasil donde

H

estuvo como agregado cultural de la embajada francesa, junto con Paul Claudel.
En un principio Satie había
bautizado al grupo con el
nombre de "Los nueve jóvenes", mismos que, por otra
parte, reconocían en Satie a
su guía espiritual, En realidad el ballet de este maestro
representaba la partida hacia un nuevo rumbo artístico, representaba el grito anticonformista por los convencionalismos de la escuela
clásica; la instrumentación de
la partitura incluía máquinas
de escribir, ruidos estilizados
de automóviles y otros rui,
dos CXPCrimentales que no
dejaron de entusiasmar vivamente a aquellos que se
habían lanzado en contra de
los responsables del conflicto
mundial.
La tendencia perseguida
por los "seis" era la de renovar el lenguaje musical
arrancándole de un postrornanticismo revuelto para llevarlo a un impresionismo re,
novado, Sin embargo, en plena revolución creada por este grupo comienza a descubrirse la · enorme diferencia
de temperamento que existe
entre cada uno de sus miembros; el origen germánico de
Honegger contrasta violentamente con el pensamiento
mediterráneo de Milkaud, el
caráQter 1&gt;arisino de Poulenc con las ideas mundanas
de Auric, el tono profundo
de Tailleferre choca con la
gravedad reservada de Durey, &amp;to es, no existe en realidad una verdadera coherencia entre los jóvenes representantes de la escuela
francesa, cosa que fue muy
notable entre los "cinco" de

Rusia. En 1920 se publica el
famoso "Album" de I os
"Seis", que contiene piezas
para piano, del cual puede
decirse que fue la última colaboración en conjunto del
grupo. Honegger crea después por su parte una serie
de obras importantes, al mismo tiempo que dicta conferencias por radio, mientras
va adoptando un lenguaje
musical cada dia más místico; por otra parte, Milhaud
encuentra en la sinfonía la
forma más perfecta para expresarse.
Los demás miembros del
gruPo crean poco y adoptan
una postura evolucio n i s t a
bastante reservada, no obstante lo cual el grupo de los
"seis" constituye en verdad
la espina dorsal del moderno
movimiento musical francés.
Cabe decir que varios de los
miembros de este grupo habían adoptado una actitud
de indiferencia frente a compositores de la talla de Bartok, Berg y Schonberg, no
porque se creyeran en un
plano superior a ellos, sino
porque en realidad la revolución de aquellos era realizada desde otros puntos de
vista que afectaban más a la
forma y a la armonía, mientras que la escuela francesa
perseguía ante todo la creación de un lenguaje de mayor nacionalismo, Al mismo
tiempo habrá que reconocer
que las obras escritas por
los "s~s" son menos revolucionarias que las creadas
por los otros compositores
modernistas, no obstante lo
cual no podemos imaginar el
desarrollo de la música en
Francia sin la gigantesca
aportación de estos maestros.

MONTERREY, NUEVO LEON

NOTILIBROS: POR RAUL VILLASEÑOR

5

ARTE Y CULTURA - 50 Afilos DESPUES . ..

OCTAVIO PAZ:
EL SENTIDiO,D'ELA PALABRA

E

AVE. UNIVERSIDAD 3665

7 de Febrero de 1971

'' 54 ANOS DE EXPERIENCIA''

FARMACIAS BENAVIDES
SURTIDO
SERVICIO
EXPERIENCIA

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Símbolo de Confianza desde 1917

HQ.JARASCAS
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•

, llllat&gt;oradas con crema de cacahuate.

1

~---------------------------------·

EL TIEMPO MUY ADENTRO DE
OSCAR GONZALEZ
Por Mauricio de la Selva
I se recuerda que en
El tiempo, su ámbito, la
la Colección Poemas y vida, son, sin embargo, sólo
Ensayos han sido in- unos elementos conductores
cluidos libros de poesía co- de otros persistentes en esmo Materia memorable de tos poemas de González:
Ros_arif Castellanos, Tema y bordes, abismos, vacío, somvariaciones de Miguel Guar- bras, silencio, muerte asomdia y El vals de los reptiles bro y fuego; este último casi
de Manuel Scorza, los tres como un símbolo y un desade calidad poética indiscuti- rrollo: "otra noche es el inble aparte del reconocimien- cendio", "pétalos en llamas"
to unánime que desde hace U•instalar el fuego", "en lla-'
tiempo gozan sus autores, mas todo el cielo", "el camTiempo adentro de Osear po en llamas", "brasa en
González no deja de descon- agua", ''fuego que se consu~
certar. Por supuesto, nos re- me"
.
, "
espeJo
en ll amas",
ferimos a la segunda época "una lluvia de fuego", "aire
de dicha colección, pues de caliente en las alturas",
lo contrario habría que agre- "fuego aquel que ardió en el
gar a poetas como Jaime Sa- alma", etc.
bines y Marco Antonio MonOsear González m a ne j a
tes de Oca.
esos elementos como consEl desconcierto aludido no tantee pero no cansa cual si
proviene de una mojigata se tratase de infortunadas
idea relativa a estar o no reiteraciones; ello quizás obe"consagrado", sino al riesgo, dezca a que en sus poemas
a la responsabilidad que ha surgen otros valores ya sea
corrido quien como Osear de construcción o de conteGonzález sólo había publica- nido; a veces, y un ejemplo
do -constancia en 1 a nota sería "Cantar de ciegos", en
de presentación- tres poe- un mismo poema se nota
ma~ y asoma ante el público cierta elasticidad para lograr
cuando cumple los 29 años el crecimiento paralelo de lo
temático y lo formal. En el
de edad.
poema nombrado, durante
Pero el riesgo no fue co- una primera mitad hay un
rrido en vano; la poesía de simple enumerar de eleeste autor es más que la mentos en acciones o situaprueba o el intento del pri- ciones comunes alentadas
mer libro, y si hay descon- con un soplo de elaboración
cierto es por su forma de que levanta el hasta el inesabordar cierta vital y a ve- perado horizonte poético; y
ces inasible temática. En me- no para ahí, pues en la que
dio de este tiempo adentro sería la segunda mitad, desse descubren actitudes osci- pués de enumerar "la lulantes entre la timidez y el na", "el sol", "el mar", "el
cansancio para entender de- viento", "el fuego,,, logra ceterminadas imposiciones de rrar con una profunda rela existencia. Negación a su- flexión sobre el tránsito del
frir, a intentar mínimos es . hombre por su interrogable
fuerzos para mover la apa- existencia; leamos y entenrente realidad, decisión asi- damos el poema completo:
dua encaminada a compren- La luna marcha
der los obstáculos como ficon su sombra a cuestas,
nalidades rotundas, desespe- El sol se mira en sus espejos,
ranza cuyo mejor movimien- El mar lava sus aguas
to reside en la palabra del
con sus olas,
poeta que la retoma y la co- El viento se repliega,
munica, estatismo condicionasilva o brama,
do por jugar en el simple El fuego con furia se
lenguaje su mayor aventura.
desgasta

S

�6

VIDA UNIVERSITARIA

ACTUACION DE MEXICO EN LAS NACIONES UNIDAS
Por Antonio Rojas
García Robles, Alfonso: MEXICO EN LAS NACIONES
UNIDAS. Tomo I. UNAM.
Facultad de Ciencias Políticas y Sociales. Primera edición. 302 pp. México, 1970.
ENTRO de todos los
país es que integran
las Naciones Unidas,
destaca la participación de
México, vigilante de los más
legítimos intereses de la humanidad y decidido colaborador en las resoluciones tomadas para garantizar la
protección de las más amplias libertades. Sin embargo esta definida posición suya que beneficia a todos los
pueblos del mundo, principalmente a los de América
Latina, apenas si es conocida de oídas por el grueso de
los habitantes del Continente. Hacía falta la divulgación de documentos -tratados y resoluciones-- de la
Asamblea General de las Naciones Unidas, principalmente aquellos en los cuales México ha jugado un papel decisivo, para darse cuenta de
su posición humana y solidaria. Hoy la Facultad de
Ciencias Políticas y Sociales,
a sabiendas de tan lamentable carencia, publica México
en las Naciones Unidas, selección de trascendentales int~rvenciones que en debates
efectuados en diversos foros
internacionales ha pronunciado Alfonso García Robles,
eminente internacionalista y
diplomático cuyo no m b r e,
merced a su capacidad intelectual, a su espíritu humanista y a su actuación ecuánime, se halla ligado a la
historia de México, rica y
ejemplar en hechos heroicos,
en sucesos extraordinarios
que han significado el punto
de partida en los cambios sociales positivos del resto de

D

o
o

países del Continente.
La presente obra, que se
completará con otro volumen, consta de cinco capítulos dedicados a las diferentes cuestiones en las que el
autor consigue que su país
aporte frutos que sobrepasan
la potencialidad de cualquier
otro de su misma condición
geopolítica y económica.
El primer capítulo reúne
lo expresado por el autor
con relación a la igualdad
soberana, la no intervención
y algunos o t r o s principios
fundamentales, entre ellos la
Composición del Consejo de
Seguridad de la ONU, la No
Intervención, la Definición
de la Agresión y la relativa
al Fortalecimiento de la Seguridad Internacional. Sobresale, entre todos, la decisiva participación de México
en la resolución sobre no intervención, aprobada por la
propia Asamblea sin un solo
voto en contra el 21 de diciembre de 1965.
El segundo capítulo contiene las principales intervenciones del autor en dos conferencias celebradas en Ginebra y en la Asamblea General de las Naciones Unidas
con el fin de examinar "el
derecho del mar teniendo
presentes no solamente los
aspectos jurídicos del problema, sillo también sus aspectos técnicos, biológicos, económicos y políticos ... " Aunque las conferencias fracasaron en lo propuesto por la
convocatoria, México, a través de su representante,
mantuvo una actitud decorosa al reiterar que "para tener éxito en la elaboración
de una norma de Derecho
Intel'!J.acional positivo que
definiese la anchura del mar
territorial, era indispensable
que dicha norma reflejase

NOCIONES DE DERECHO
POSITIVO MEXICANO

o

Mélico, 1969 1a. Ed. 366 pp. $ JS.00

fe1nando Flores Gómez
y Gustavo Carbajal
dos catedráticos Universitarios
' presentan el texto que urgia
a profesores y estudiante s
de la maleria,a nivel
de la enseñanza preparatoria .
Resulta indispen!&gt;ablc
en los planl"eles de ta UNAM
y en las dem.is universidades
mexicanas.

'A LA VENTA EN
t:AS BUENAS LIBRERIAS

7 de Febrero de 1971

CRONICAS ESCOGIDAS
DE RAFAEL LOPEZ
1

fielmente lo que podría llamarse la norma consuetudinaria de Derecho Internacional vigente en la materia, o
sea una norma que tuviese
como fuente la práctica contemporánea. de la inmensa
mayoría de los Estados Costeros del mundo".
Las cuatro intervenciones
que se reproducen en el tercer capítulo atienden al problema que el programa de la
Asamblea de la ONU llama
"Cuestión de la reserva exclusiva para fines pacíficos
de los fondos marinos y océanicos y de su subsuelo en
alta mar fuera de los límites
de la jurisdicción nacional
actual, y del empleo de sus
recursos en beneficio de la
humanidad". Fundando su
actuación en los principios
de la Carta de San Francisco, el autor señala que sus
propuestas y sugerencias han
tendido invariablemente a
tornar imposible el eventual
surgimiento de un nuevo tipo
de colonialismo, el colonialismo abisal, y a facilitar, por
el contrario, la adopción de
soluciones basadas en la justicia y la equidad.
Las intervenciones incluídas en los capítulos cuarto y
quinto, y que se refieren al
desarme general y completo,
a las medidas c o ne x a s de
desarme y a la desnuclearización militar de la América
Latina, reflejan claramente
el espíritu pacifista con que
México ha tratado de enfocar tan graves problemas, sobre todo al hacer recaer la
mayor responsabilidad sobre
los países llamados "superpotencias" y subrayar el legítimo interés que tienen todos lns pueblos de la tierra
en el desarme, ya que se trata de un problema directamente relaci o n a do con su
propia supervivencia. _Asimismo México se convierte
en el ~banderado de los pueblos del Tercer Mundo al recoger sus aspiraciones por la
plena vigencia del derecho a
ser oídos, máxime cuando se
trata de cuestiones que amenazan con la aniquilación total de la especie humana y
que no pueden ser resueltas
sino por el ca.mino del Dere ·
cho, que en opinión del propio García Robles es "el escudo de los débiles".
El antedicho concepto es
una razón más para que la
presente publicación no se
reserve únicamente a los estudiosos del Derecho y las
Relaciones Internaciona 1es,
sino se extienda al común de
los lectores interesados en
problemas de nuestro tiempo y en sus posibles soluciones.

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VIDA UNIVERSITARIA
Apdo. Postal 484
Monterrey, N. L.

Por Juan Cervera
AFAEL L?pez, _autor entre otros libro_s de poesía de
Con los o¡os abiertos, fue un poeta mas digno de ser
recordado por las nuevas generaciones de lo que lo es.
"Poeta de apoteosis y de fiesta plástica, de mármol y de sol"
lo llamó con su verbo ardiente don P.lfonso Reyes Y d,ertamente, Rafael López fue todo un poeta de apoteosis que alzó
su clara y firme voz en contra de "La bestia de oro".
Nació el 4 de diciembre de 1875 en la hermosa ciudad
de Guanajuato y murió en México el 16 de julio de 1943.
Fue un magnífico poeta y como poeta es conocido entre nosotros. Sin embargo, también fue un substancioso prosista que
en crónicas poco comúnes, virtió qon mae~tría hondos, alto~
y sentidos pensamientos.
En vida, Rafael López, publicó ya un tomo de esas sus
sabias y sabrosas crónicas bajo el título de Prosas transeúntes y que no hace mucho fueron reeditadas. Pero, sin embargo, es ahora cuando se da a la luz un número verdaderamente considerable de esas sus crónicas maestras que edita
el Fondo de Cultura Económica en su colección "Letras Mexicanas" y que recopila el investigador S. I. ZaLtzeff, catedrático en la actualidad de la Universidad de Calgary Ca, con gran acierto.
'
na da,
En estas crónicas queda patente el magnífico prosista
que era el poeta Rafael López, uno de los más destacados de
entre los que México ha dado en este nuestro siglo XX.
La crítica cegata había dicho que la prosa de Rafael López "era nerviosa y dúctil" y que jamás destacaría su autor
con ella como había destacado en el verso Pero leyendo estas crónicas, Rafael López nos demuestra que los críticos de
su ahora estaban en un tremendo e injusto error.
Aunque no todos, pues Enrique Fernández Ledesma,
dijo de él: "Rafael López es uno de los raros poetas que ha
salvado su astro lírico, a pesar de las labores del diario. Y no
sólo ha seguido cultivando, estilizando su sensibilidad poética, sino que 'en las crónicas, en los artículos que publi(jó en
periódioos y revistas, hay joyas literarias, que nosotros no supimos admirar o no comprendimos".
Y así es, en las crónicas de Rafael López hay verdaderas
joyas, señales y evidencias del estupendo prosista que fue.
Ahí están crónicas líricas como "La mañana de San Juan",
"Estío", "Sonata de primavera" y tantas otras en este estilo
donde su sensibilidad se exalta, exaltando también la del
lector.
Sus crónicas son varias. Y va de la lírica a la crítica más
concienzudo y siempre, sea el tema más baladí como el más
frascendente, Rafael López le da una altura muy genuina a
sus escritos, como de hombre de ancha y larga y honda cultura que fue.
Hombre que siempre estuvo alerta a los experimentos
de los jóvenes de su tiempo, aunque sin dejar su sitio, el que
había ganado y en el que existía.
Vale la pena, pues, entrar de lleno en su prosa, en sus
crónicas que son en mucho historia viva de México. Y mucho se alcanza a ver y a saber leyéndolo, pues esa maestría
que es un grado, un muy importante grado, la poesía en abundancia el guanajuatense que sí era todo un poeta no era menos, ni más, como prosista, prosista donde está el poeta en todo momento y el hombre de amplia y decantada cultura que,
hasta jugando, siempre nos tiene a punto la lección.

R

7 de Febrero de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

7

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

EL PRECIO DE LA MECANIZACION

es !I cigarro

Agustín Basave Fernández del Valle

e

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

UALQUIER grado de sociabilidad
implica cierta regimentación. Las
revoluciones económicas que se han
ido sucediendo en la historia, durante el
curso de los 9000 años, han tenido que
comprar su don -gran abundancia para la
humanídad- al precio de algunas vueltas
adicionales al tornillo de nuestra regimentación, "El granjero y el pastor nómada son
menos libres que el colector de alimento~
y el cazador .. , El artesano y el comerciante urbano, son menos libres que el
granjero y el pastor; y estas vueltas graduales al tornillo de la regimentación advierte Toynboo- han sido aceleradas
desde el advenimientJ! del maquinismo"
("Cambio y Hábito", pág. 287), El maquinismo tiene ahora aproximadamente 5000
años de existencia, Sinembargo, hace apenas 2000 años que el maquinismo produjo
el vapor. Más recientemente dominó el poder del vapor, el poder de la electricidad,
el poder del petróleo y el poder atómico.
La mecanÍ.7.a.ción ha requerido un incremento proporcionado en la regimentación
de la vida humana. ¿Razones? Ante todo,
cabe decir que la maquinaria es impersonal. "Cuanto más poderosas sean nuestras
maquinarias, más düícil . es vivir e individualizarse; cuanto mayor· sea el cuidado y
precisión que se requíeran para esta operación, mayor será el precio y por lo tanto
mayor la presión económica, para conseguir la acción más lucrativa posible fuera
de ella, y finalmente, la mayor escala de
sus operaciones" (lbid., p. 287). Cada uno
de estos aspectos requíere mayores disciplinas humanas en una mayor escala social,
En nuestros días, el ciudadano típico se
ha convertido en un empleado de una
compañía o de alguna autoridad nacional,
internacional O pública. Lo primero que se
nos dice ahora en cualquíer forma, por
cualquier autoridad y con cualquíer fin,
es: "Diga el nombre de su empleador".
Ocasfonalmente, el autor del formulario se
le ha ocurrido de agregar en una nota al
pie: "Si usted es su propio empleador, escriba su dirección privada en el espacio
que le corresponde". El historiador inglés
comenta: "Las personas que no dependen
de un superior son impopulares ante todas las autoridades públicas, incluso aque
llas cuya ideología oficíal es el individualismo, mientras que los empresarios privados son populares, aun con regímenes
socialistas. Una persona que trabaja por
su cuenta puede ser una molestia para los
ejecutivos, por el hecho de ser poco versados en las reglamentaciones, míentras una
corporación puede afrontar y creer conveníente, el empleo de expertos en reglamentaciones, para repartírlos con las autoridades públicas y estos expertos públicos pueden ser obligados por los ejecuti-

vos a hacer para ellos, una buena parte
de los trabajos oficiales, a expensas de sus
empleadores". (lbid., p. 289). La tendencia
a la regimentación se está produciendo en
todos los campos, Los usuarios de los caminos, por ejemplo, han sido privados de
su antigua libertad. Y aunque las reglamentaciones de tránsito se vuelven cada
vez más estrictas, la cantidad de accidentes sigue aumentando. La regímentación
fue impuesta por la mecanización. Pero esta mecanización comprende no tan solo los
productos de trabajo humano, sino a los
hombres mismos,
Cual ha sido el precio psicológico, social
y estético de la mecanización y de la regimentación? El precio sicológico ha sido el
tedio. Tedio del empleado que realiza una
tarea cada vez más normalizada, aunque
se reduzcan las horas de trabajo por semana. "En una economía completamente
mecanizada, el trabajo por el cual un ser
humano vive está divorciado del placer
sin el cual nuestras vidas no tienen valor
y sería en realidad, imposible de ser vividas. El trabajador a máquina tiene que encontrar su sabor fuera de las horas de trabajo en el recreo; y esta palabra mísma es
significativa. Es la admisión que algo vital
ha surgido del ser humano por su trabajo
r por el tanto, tuvo que entrar en sí mismo en sus horas de descamo. "Recreo" es
igual al "enriquecimiento" del pan después que la harina con la cual se ha fa.
bricado, ha sido empobrecida al ser puesta
en máquinas moledoras que desmenuzan
demasiado para ser eficientes a sus fines
esenciales, que no son solo moler, sino
producir harina que sea nutritiva" (lbid.,
p. 292). ¿Pero es que el placer y el trabajo tienen que estar divorciados? La historia nos responde que este divorcio no es
forzoso. Podemos imaginar que los colectores de alimentos estaban animados por esperanzas y temores. Estas emociones y angustias no eran precisamente aburridas.
¡Y que decir de la fascinación de la caza
y la pesca! Hasta las actividades relativamente prosaicas de la granja tienen sus encantos. ¿ Cómo será la cosecha de naranjas este año? La vaca que espera un ternero, ¿tendrá un novillo o una vaquillona? De qué color será y cuáles serán sus
características. Los obreros de las fábricas
no tienen estos placeres. Repiten movimíentos continuos, cierto número de veces,
en la misma atmósfera. No tenemos que
sorprendemos demasiado si el recreo de
los obreros de la aburrida fábrica toma a
veces la forma de una violencia antisocial
y destructiva. 1'1-:!tase de una revancha inconsciente las más de las veces- a la
sociedad por alguna herida que punza, La
mecanización despoja a la vida humana de
su sabor, la vuelve insulsa y carente de
inspiración!

COl?T~JIA

CUENTISTAS

LIBANESES

Por José Guiller
O hay como tener tierra, un lugar dónde
ubicar la imaginación
dónde pensar que ocurren'
las cosas, verlas y vivirlas.
Luego escribirlas y hacer
aquellos paisajes más propios. "Estoy ha blando de mi
pueblo; estoy recordando a
mis gentes, las cosas que pasaron y Jo que se dijo, lo que
se penso . . . Estoy escribiendo de lo mío y lo siento profundamente. Sigo en casa
con mi pluma, y el papel
aguardando que yo vacíe
mis recuerdos, que son muchos y vigorosos".
Esto podrían decir Abud
N'aima, Auuad, Frahia ;
otros libaneses que aquí no
conocemos, maestros de la
narrativa. breve, del cuento,
tan buenos todos ellos como
nuestro Juan Rulfo. Publicarlos ha sido un gran acierto de la Universidad Nacional. Nos referimos a los
Cuentos de la Montaña Libanesa, editada. en 1961 dentro de la colección de la Facultad de Filosofía y Letras.
Vera Yamuni Tabush, el
traductor, debe ser tan excelente como sus colegas,
pues ya en español resulta
encendida la prosa de esos
autores, y se sabe bien que
al verter una obra de un
idioma a otro, siempre hay
una pérdida en calidades. El
matiz, la puntuación, el sentido y otros aspectos filológicos pierden algo de su
esencia, de su poder estético.
No obstante esas condiciones
casi inevitables, Cuentos de
la Montaña Libanesa representa una adquisición literaria muy estimable.
Después del prólogo trazado por Yamuni, sigue -

N

é'on cierto carácter antológico- la cuentalia: De los
problemas del pueblecito Libanés, La tienda del Pueblo,
Un funeral en el Pueblo,
Heikel, Su Alteza, el Beik,
Año nuevo en el pueblo de
Yarbub, El cementerio Mancillado, Escucha., Reida ...
La mayoría son historias del
agro y en todas hay una caracterización de tipos psicológicos. Las situaciones son
también pertenecientes a la
vieja tradición. América se
intuye muy lejanamente, como un lugar para hacer fortuna, abandonar los rebaños,
la tienda pueblerina, el surco
ancestral.
Toda.vía hay muchos camellos en la vida de esos núcleos etnológicos, valga la
metáfora. La marginación
del oleaje civilizador y cultural europeo es algo evidente, así como una terca religiosidad (cristianismo copto), que arranca desde los
primeros tiempos de esta era
primero perseguida, y des'.
pués, a la caída del Imperio
Romano de Oriente -Bizancio-, ya plenamente oficializada.
En definitiva, parece ser
que el tiempo no se ha movido gran cosa en esos lares.
Sigue aposentado densamente sobre las soleadas colinas,
los tejados mil veces reparados, y aún sobre la abigarrada arquitectura de unas pocas ciudades, pero a la litera
tura le ha ocurrido lo que a
los vinos largo tiempo añejados: posee un gratísimo sabor. No es en balde que estos escritores tengan tan
ilustres antecedentes en las
letras árabes medievales y
renacentistas.

�8

VIDA UNIVERSITARIA

7 de Febrero de 1971

COMENTARIO - CARDOZA Y ARAGON

LA NUEVA NOVELA

LO IMPERECED ERO DE POSA,DA
Por José Luis Colín

1E

""'1 ONFORME se aproxi- nuestros más prestig i a d o s doza y Aragón, publicado en

l

ma el 2 de noviembre, fecha del despertar del humor negro del pueblo mexicano que con ese
día celebra el culto a los
muertos, urlt figura invisible suscribe su nombre en
cada calavera de azúcar, en
los féretros de dulce, las tibias y los fémures de caramelo, cuya presencia en los
tendajones populares revive
año con año la tradición de
emparentar la muerte con la
vida misma. Posada.
"José Guadalupe Posadaapunta Luis Cardoza y Aragón-nació (Aguascalientes,
2 de febrero de 1851) cuando la tremenda herida de la
intervención norteamericana
de 1847 sangraba a borbotones: México había perdido
más de la mitad de su territorio; vivió en su niñez y
adolescencia las convulsiones
causadas por las Leyes de
R e f o r m a, la intervención
francesa y las luchas de
Juárez; la dictadura de Por•
firio Díaz y la gestación y
triunfo inicial de la Revolución, con la entrada de Madero. Cuando Huerta traiciona y asesina al Presidente
Madero Posada había muerto poc~ semanas antes (México, D. F., 20 de enero de
1913), como había vivido:
casi solo y pobremente, después de haber trabajado en
"d'1cos... ,,
numerosos peno
Nadie mejor que Luis Cardoza y Aragón -uno de

críticos de arte--, habría po- 1963 por la UNAM en su
dido 'establecer una sem- Colección de Arte (No. 16) ,
blanza equilibrada y justa nos presenta facetas más cerde lo que fue Posada en su canas a nuestro sentimiento
tiempo y, lo que posterior- de quien fue "maestro de
mente significó para la evo- obras con obras maestras".
lución arrolladora de un moDejemos pues, mejor, que
vimiento como el del mura- sea el crítico quien nos diga
lismo mexicano, cuyos tres su imagen del más popular
máximos represen! a n t e s , y genial de los artistas que
Orozco, Rivera y Siqueiros, ha tenido México: "Posada
plantaron la monumentaliclad fue un juglar maravillosade un espíritu propiamente mente legítimo. Lo imagino
nacional, sobre las bases que como una especie de lo que
cimentara el humilde artesa- en México se llama "evanno del taller de Vanega~ gelistas", esos secretarios púArroyo. Diego a r t es a n o , blicos que en las plazas, en
ejemplificando una labor que los mercados, con sus viejas
se caracterizó por su pureza y niqueladas máquinas de
casi primitiva, por el triun- escribir, aún redactan, para
fo de la naturaleza de que su cliente analfabeta, petiestaba constituído el artista ciones al juez o al alcalde,
sobre el arte mismo, diría noticias para la familia, carSchiller. Con ese sentido de tas de amor. Posada fue un
lo que es la crítica de arte: "evangelista" del graba d o.
"multiplicar los puntos de Con sentimiento p o p u I a r
vista; es decir, los accesos a creó en su obra, sin clara
esa intimidad con lo esen- ideología política, con esponcial, a la voz que nos habla taneidad e imaginación, y
desde dentro de la obra", C sabiendo, sintiendo, viviendo
y A esclarece la verdadera las luchas de su pueblo, con
realidad que envolvió a Po- quien sigue soñando en la
sada. Esto es, una visión en fosa común del Panteón de
que el arte es entendido co- Dolores. Y llevó a publicamo una contradicción viva ciones y hojas sueltas las no-materia y metamateria- ticia~ de ese pueblo, la proy, en consecuencia, un con• testa, la carta de amor, la
cepto de la crítica de arte jira y el sarcasmo, no sólo
como interpretación dialécti- a la conciencia de sus conca de una realidad que sólo temporáneos, sino a la hisa través de su propio len- toria del arte mexicano, coguaje es capaz de ser accesi- mo uno de sus mayores exponentes, y sin que tuviera
ble.
POSADA, ensayo de Car- intención de ello",

NOTILIBROS • Reseñas el.e Raúl Villaseñor

ANTO,LOGIA DE EMILIO RABASA
A obra a que se contrae este raudo comentario consta de
dos bien nutridos tomos que
en total abarcan más de un
millar de páginas. El primero fue impreso el 20 de septiembre de 1969 y el segundo el 15 de octubre del propio año; el inicial lo recibió
el cronista de manos de su
autor cuando el otro estaba
l:,n proceso de encuadernación. Lo leyó con atención y
lo puso por allí a su alcance
para haberlo en el momento
en que le llegase su continuación pero lo fortuito con' algo que empu¡a
'
dujo a el
a
esta innecesaria explicación,
ya que la recibió a ocho o
nueve meses de distancia y ...
A pesar de que no es de hecho una novedad bibliográfica se da cuenta de ella tal
y 'como lo fuese, pues indudablemente sobrarán interesados que al enterarse de su
existencia se darán a la tarea de p~ocurársela. Emilio
Rabasa fue un eminente jurisconsulto y su labor en los
territorios del derecho es de
enorme magnitud, pero para

L

quien esto escribe su mayor
relevancia intelectual se establece con su obra literaria
y de estar en la narrativa,
no obstante la estimabilidad
de las muestras de su estro
poético. Andrés Serra Rojas,
abogado de larga ejecutoria
en su profesión, profundo
conocedor de los aspectos
teóricos de la ciencia reguladora de la convivencia humana, profesor emérito en la
UNAM y galano dueño de
medios xepresivos en el empleo del lenguaje, honrándose al rendir tributo a su muy
ilustre conterráneo, se dio a
la tarea de reunir cuanto salió de la pluma del ínclito
Emilio Rabasa, así como todos los testimonios emanados
de cuantos sobre él han escrito, para hacer l~ego un
espigamiento analéctico que
no obstante el rigor en la selección, han dado lugar a lo,
dos tomos de que consta la
obra.
Serra Rojas enfrentó su
tarea con amplio conocimiento de causa y logra efectuar
encuadramientos muy precisos para delimitar la cum-

plida imagen de Rabasa. De
tal guisa llevó a cabo un ordenamiento singular de sus
acopios e hizo originalísima
disposición de ellos, pues la
biografía por él redactada y
que en conjunto comprende
como la cuarta parte del total de páginas de ambos tomos, se inserta y dist_ribuye
de manera tal, que a instantes precisos de la existencia
de Rabasa y a modo de apéndices de cada capítulo, inserta trozos selectos de lo que
don Emilio escribió, o, cuando el caso viene, lo que acerca de él han expresado a lo
largo del tiempo muy altos
representativos de la cultura, cuando examinan sus
apreciaciones o efectúan análisis críticos de su obra.
Los dos tomos de la

Antología de Emilio Rabasa,
integran el Vol. 17 de la II
Serie de la Col. "Pensamiento de América" cuya edición
patrocina la Subsecretraía de
Asuntos Culturales de la S.
E. P. Publicó Editorial Oasis, S. A.

L libro es obsole,to, dice uno, porque ya se tiene suficiente con la televisión. La novela es obsoleta dice
◄ otro, porque está por desaparecer la burguesí~ a la
que representa. La verdad es que Carlos Fuentes, y Julio
Cortázar, y Mario Vargas Llosa, lo mismo que Alain RobbeGrillet, no son teóricos de la novela pero el ejercicio de ella
los ha inducjido a ciertas reflexiones críticas que parten del
punto de vista de que la novela ya no es, ni puede ser anltl!
todo una "historia" como quería el otro francés, es dec'ir, un
espejo que se pasea por el camino. Ahora, es cierto, no deja
de haber "acción" en la novela moderna, pero el movimiento
está más en el lenguaje, en el estilo, qU:e en las pasiones.
La crisis de la novela es antigua, realmenbe. Pero ahora,
es cierto, la revolución novelística es del lenguaje al punto
lle que en algunos casos, ejemplos de Carlos Páramo con Los
huecos en México, Carlos Drogue! con Eloy en Chile, Julio
Ontega con Mediodía en Perú, el lenguaje pretende erigirse
en el principal personaje de la no'1ela y ésta parece inventarse a sí misma. Justamente algunos malentendidos en torno a esto y al boom, o sea ,el auge, de la novela latinoamericana, condujeron recientemente a novelistas tan responsables como los ya mencionados, y a otro, Osear Collazos, a
plantear una polémica mediante ensayos, notas, artículos, ·
que luego reunieron en un volumen que una casa editorial
mexicana, Siglo Veitiuno, editó con el título Literatura en la
Revolución y Revolución en la Literatura. Carlos Fuentes por
su lado redactó un ensayo, un magnífico estudio sobre la novela moderna, en el que propiamer:lte reduce a nuestro ámbito continental latinoamericano los puntos esenciales que
Alain Robbe Grille! había expresado en su ensayo Pour un
nuveau roman que, ya traducido al español, editó Seix-Baral. Todos, al parecer, concluyen que el lenguaje es hoy el
personaje activo, y que por ello son justificadas las no pocas exploraciones verbales puesto que son, hoy por hoy, los
signos de la salud de la novela latinoamericana.
El boom no explica más que el éxito del nuevo sistema
económico-publicitario-editorial. Pero ha originado un malentendido .acerca de la calidad de los actuales novelistas; la
verdad es que no son mejores que los mejores del pasado
mediato o inmediato aunque sí disfrutan de mayor reconocimiento internacional gracias al moderno sistema económico-publicitario-editorial. Lo cual viene a ratificar aquella afirmación hegeliana de que el individuo no es directamente responsable del proceso histórico-natural y consecuentemente
del desarrollo de la formación económica de la sociedad, sino
q1,1e, por el contrario, es uno de sus productos, su criatura
quizá más representativa. Sin embargo, y en ello nunca estará por demás insistir, aunque el hombre no puede hacer
más de lo que le permiten sus fuerzas y las condiciones naturales de su actualidad social, hay un tipo de hombre marginado y decidido a asumir su soledad y la de los otros, su
autonomía y la de los demás, en medio de un mundo de necesidades. Ese tipo marginado es el intelectual, el escritor, el
artista que lucha contra su enajenación y está decidido a no
permitir que otros empleen su producto, el de él, contra él
mismo como su instrumento reversible. De aquí que la visión realista del ,escritor moderno, del novelista de hoy, sea
otra muy distinta, no descriptiva sino elíptica y críptica; es
decir, la novela no ha dejado de ser novela-documento, no•
vela-testimonio, pero este documento y este testimonio no
son de pasiones ni de naturaleza histórica ni de paisaje sino
de lenguaje y de espíritu en vías de rescate y en busca de
humanización.

PASTELERIA MONTERRE Y

VIDA UNIVERSITARIA

EL LIBRO EN MEXICO

Por Arturo Cova

1

1

7 de Febrero de 1971

José Palacios Román
fin de participar en
una exposición bibliográfica en Alemaniacuna de la imprenta-, el
Instituto de Investigaciones
Bibliográficas, preparó una
impecable edición con el título: "El Libro en México",
que muestra la evolución de
las ideas impresas en nuestro país.
La edición universitaria,
viene precedida por una sucinta historia sobre el libro
--desde los códices y manuscritos prehispánicos, has t a
las obras actuales más singulares y representativas-, el
estudio preliminar estuvo al
cargo del escritor, historiador y bibliógrafo Ernesto de
la Torre Villar y la investigación por trece destacados
intelectuales.
El volumen en cuestión,
uno de los más recientes lanzados por la UNAM, cubre
indiscutiblemente un papel
importante en el terreno de
las investigaciones y especialmente en el desarrollo
del conocimiento cultural de
la nación. Más si consideramos que fue el libro el vehículo idóneo para abrir la
comunicación entre los hom-

A

bres, la evolución del pensamiento y la transformación
de la sensibilidad y los gustos estéticos.
"El Libro en México", viene acompañado de ilustraciones (con pie de grabado)
donde se puede apreciar y
comparar las preferencias de
antaño, La primera parte está dedicado a los códices y
manuscritos prehispáni e o s,
esto es con los registros y
técnicas ancestrales. Impresos con caracteres góticos,
marcan la introducción de
la imprenta en el Nuevo
Continente; las portadas de
las ediciones destinadas a
catequisar a los nativos, manuales e instructivos para la
organización del régimen virreinal y otras singulares
impresiones que se editan en
el siglo XVII.
Las obras religiosas dan
paso en los siglos siguientes
a otro tipo de intereses, así
observamos libros de los exponentes de nuestra cultura
y una mayor preocupación
por los temas científicos y
filosóficos , combinados por
tratados jurídicos, ordenanzas, reglamentos y otras publicaciones que enlazan la

administración colonial.
El siglo XIX, viene ilustrado con el fecundísimo ingenio americano. Un pueblo
que logra su independencia
modifica sustancialmente su
sensibilidad, parecen decirnos los periódicos satíricos
de la época y las bellas litografías, Los ensayos, discursos y volúmenes de literatura, nos dan idea del espíritu
romántico de la primera mitad del siglo pasado.
Como transición aparecen
los grabados del gran artista
José Guadalupe Posada y las
palabras del ilustre estudioso Alfonso Reyes, quien nos
dice: "Cuanto se haga en
favor del libro se habrá hecho en favor del hombre, de
lo más humano que hay en
el hombre".
La edición universitaria,
termina con un catálogo de
libros fundamentales y con
una lista de las editoriales
mexicanas. La selección preparada por trece investigadores presididos por Ernesto
de la Torre Villar, es una
tarea encomiable que nos
beneficia en la inquietud de
comprender me j o r nuestra
realidad cultural.

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9
TEMAS SOCIOLOGICOS

EL ESTADO C,OMO
PERSONA JURIDICA
Lic. Genaro Salinas Quiroga
ANS Kelsen, fundador de la Escuela Vienesa del Derecho y uno de las más grandes juristas de nuestro siglo, identifica plenamente al Estado y al Derecho como el mismo objeto de conocimiento. Es una de las doctrinas
en que culmina la obra pujante y original de este gran maestro alemán.
Niega terminantemente que el Estado tenga dos facetas:
sociológica y jurídica, cricunscribiéndose únicamente a esta
última. Los autores tradicionales consideran que primero nació el Estado Sociológico y luego el Jurídico. En otras palabras, que primero nació el Estado como mero hecho de poder de fuerza (sociológico) y al crear posteriormente este al
Derecho nació el Estado sujeto a las normas legales (iurídi~o ). Creó ,el orden jurídico que no existía, para someterse a
el, renunciando a sus facultades omnimodas de fuerza o de
poder.
Kelsen considera que es un absurdo pretender distinguir el Estado Jurídico del Sociológico, colocando este último en la superficie del ser, como compendio de las acciones
que en él acaecen y elevando a aquél a la esfera del deber
ser, como sistemas de normas de Derecho,
La persona física (hombre) y la persona jurídica (sociedad, empresa, etc.,) son la expresión de un orden jurídico
parcial: del conjunto de normas que a ellas se refieren, Su
validez procede de, ,un orde!' jurídico superior", que tiene
una voluntad tamb1en superior a las de los demás hombres
ya aislados "sujetos fi~icos", o reunidos en pequeños grupos
(personas jurídicas) que no son más que puntos intermedios
provisionales, de imputación. El punto último y definitiv~
de imputación normativa es la persona del Estado: una voluntad superío! sobre la cual no hay ninguna otra, ni puede haberla, mientras los Estados no formen una comunidad
jurídica universal,
La idea de la supremacía del orden estatal; la convicción de que la voluntad del Estado no tiene sobre sí ninguna voluntad superior y no deriva su validez de ninguna otra
revela el concepto de soberanía su sentido formal, la sobera'.
nía de un Estado no es una expresión de su fuerza o poder
sino una cualidad de Derecho que consiste sencillamente e1;
que el orden jurídico de un país no está sometido al de otro
es decir, es un orden jurídico autónomo,
'
Según la teoría clásica a la cual combate Kelsen, el Estado es el creador y el soporte del orden jurídico, así como
un protector del mismo, Esta vieja concepción de que un
creador del orden legal se somete a é~ representa para el
fundador de la Escuela Vienesa del Derecho, un círculo vicioso: si un acto cualquiera de creación jurídica es un acto
político, es decir, imputable al Estado, es debido a que se ha
supuesto una regla prevía, conforme a la cual, lo hemos referido a la unidad del Estado. Ahora bien esta regla previa
de imputación tiene que ser la norma jurídica, que en el orden en el cual tiene que hallarse la acción para poder ser referida a aquella unidad específica: el orden jurídico,
Por otro lado, la afirmación de que el Estado es el "soporte" y el protector del orden jurídico es un dualismo superfluo del mismo objeto de conocimiento, en que impropiamente se concibe al Estado como un poder ajeno completamente al Derecho, es decir, como una idea "metajurídica".
Considera el maestro alemán que el Dualismo de Estado
y Derecho, es el resultado de un error del pensamiento que
es típico en la historia del espíritu y muy corriente en todos
los dominios del conocimiento.
La teoría tradicional no ha podido renuncíar nunca al
dualismo de Estado y Derecho, que es para ella una función ideológica de valor inestimable, Afirma esta doctrina
como hemos indicado, que el Estado nació, como mero he:
cho de poder y de fuerza (Estado Sociológico) y que luego
creó el orden jurídico al cual se sometió (Estado Jurídico).
Pero esta teoría según la concepción Kelseniana, desconoce
la contradicción fundamental que encierra: convierte al Estado en objeto del conocimiento jurídico al afirmarlo como
persona jurídica, y al propio tiempo, afirma reiteradamente
que no es posible concebir jurídicamente al Estado, puesto
que como poder, constituye una entidad esencialmente distínta del Derecho.
La Teoría Jurídica pura que representa el maestro vienés, considera que el Estado es un orden coactivo de la conducta humana, el cual no puede ser un orden diferente del
jurídico. Es una comunidad no hay ni puede haber síno solo
orden coactivo constitutivo de la misma. Toda manifestación
vital del Estado, todo acto estatal tiene que ser un acto jurídico, ya que ninguna acción humana puede ser calificada
de acto estatal síno sobre la base de una norma jurídica, en
virtud de la cual se imputa dicha acción al Estado, es decir,
a la unidad del orden jurídico.

H

�10

VIDA UNIVERSITARIA

PROMOCION CIENTIFICA DE
LA VENTA DEL LIBRO
Profr. Héctor Gallegos V. (Chileno)
SA pléyade de hombres y mujeres espirituahnente inqui e tos
que son los lectores, corno
t-odo consumidor y desde el
punto de vista mercadotécnico, necesita estímulos e incentivos que le hagan mantener su ritmo habitual de
compras y, eventualmente,
incrementar el volumen promedio capaz de satisfacer
circunstancias especiales.
A su turno, los editores
necesitan que las ventas de
sus minoristas vayan en aumento, por cuanto nin~n
mayorista puede tener rn_as
éxito que la suma de sus distribuidores que son sus
clientes.
El lector promedio satisface necesidades promedio,
dando volumen a negocios
promedio y resultando en
éxito de ventas mediocre.
Siempre el público se desviará hacia el editor que mejor lo capte.
.
Es de rutinarios seguir
sosteniendo que el libro se
vende por sí solo, que la única buena publicidad es su
calidad que todo el que tenga bu~ precio se vende,
que vendrán a comprarnos y
que los lectores son fieles
hasta el fin.
No basta anunciar, ni vender ni promover; hay que
coo~dinar la unidad de acción, fijando claramente las
políticas de ventas. Una po·
lítica de ventas es el conjunto de actuaciones, medidas, principios, conceptos,
disposiciones eve n tu a I es,
etc., que mueve, dirige, encauza y lleva a cabo la actividad comercial, siempre y
cuando concurran estas condiciones: que siente precedentes al ocurrir y que forme una pauta o patrón de
conducta para futuros casos,
es decir que igualmente sirva par; un desenvolvimiento auténtico ante situaciones
anormales, inesperadas e imprevistas.
Un método tradicional basa una errónea política de
ventas agrupando experiencias pasadas criterios presentes, y a1' momento, refiriéndose al criterio común y
buscando soluciones prácticas para cada situación aislada.
Un Método Técnico, en
cambio lleva a fijar la política de ventas analizando y
estudiando la Empresa; fijando metas y objetivos; proyectándolos hacia el mercado potencial y actual; IIlldiendo nuestras fuerzas financieras y las del competidor- evaluando los elementos' de Ventas y Distribución
y dictando normas a seguir.
La Política de Ventas es
interpretable:

2. Corno expresión profesional del Gerente de
Ventas y los Supervisores;
3. Corno el enlace adecuado, sensible, capaz e integral, con los vendedores y distribuidores;
4. Corno elemento de relaciones públicas involucrado.
Una Política de Ventas se
implanta:
l. Definiéndola c o n no rrnas sencillas, operantes,
prácticas, al alcance de
todos los elementos de
v e n ta y distribución,
con rnét-odos funcionales , fáciles de interpretar y administrar;
2. Proyectándola con t r a
objetivos alcanz a b I es,
concretos, razonables y
que tengan base lógica
y sensata;
.
.
3. Poniéndola en vigencia
en todos los puntos de
ventas y aplicables a
t-odos los elementos de
contacto con el mercado , SIMULTANEAMENTE.
La promoción científica de
la venta del libro se hace
una necesidad imperativa,
porque el mercado acusa: .
l. Exceso de productos similares y competencia
feroz;
2. Estímulo para la venta
de reedición;
3. Establecimiento de consumos estabilizados;
4. Falta de nuevos rubros
de edición técnica y/ c
práctica.
5. Escasa utilidad por no
reducción del costo operativo fijo;
6. No neutralización de la
acción competitiva y
7. Ausencia de mercadotecnia a los minoristas.
Finalmente, en este breve
trazo, diremos que la promoción científica se traduce
en el logro de los siguientes
objetivos:
l. Mejora el rendimiento
del capital por más ventas con menor inventario;
~
2. Ayuda a los vendedores
y a la distribución;
3. Pone vida en los libros
y dinamiza a las librerías;
4. Facilita y/ o causa el
contacto entre el libre
y el lector;
5. Fomenta la lectura masiva y promueve fuertemente la cultura general.
6. NO LIMITA LA VENTA AL LIBRO IMPRESO, SINO QUE
BUSCA IMPRIMIR EL
LIBRO VENDIBLE.
Es preciso, pues, promover científicamente la venta
del li bro si no querernos estancarnos avasallados por
ese monstruo que se llama
rutina.
l. Corno instrumento de l_a
Gerencia General o Di- México, D. F., Diciembre
9/70.
rección de Ventas;

E

Elvira Gascón
expondrá sus

7 de Febrero de 1971

INVITAN A ESTUDIANTES PARA
QUE PARTICIPEN EN TEATRO

La señora Gascón asistirá
a la inaug u ración de su
muestra, que constará de
unas cien obras y que tendrá lugar en la Woodstock
Gallery. En su estancia en la
capital británica, realizará
además algunos estudios de
arte helénico en el Museo
Británico.

L Departamento de
Teatro de la Universidad Nacional Autónoma de México dio a conocer
una convocatoria en la que
se invita a los estudiantes a
integrar los grupos de tea•
tro que participarán en las
actividades escénicas correspondientes al presente año.
El jefe del Departamento de
Teatro, profesor Héctor Azar,
informó que esta convocatoria está dirigida a los estudiantes universit ar i o s que
quieran participar corno actores, directores y escenógrafos.
También se hace extensiva
esta convocatoria a los jóvenes autores que se interesen en presentar sus obras,
para que se estudie la posibilidad de ponerlas en escena.

Desearnos a nuestra muy
estimada colabor a d o r a los
mayores éxitos.

Las inscripciones para participar en estas actividades
están abiertas y pueden ha-

obras en Londres
ALIO a Londres, en
una de cuyas principales galerías de arte ha
sido invitada a exponer su
obra, la prestigiosa pintora
y dibujante Elvira Gascón,
distinguida colaboradora de
"El Nacional" y de su suplemento dominical, la Revista
Mexicana de Cultura.

S

7 de Febrero de 1971

E

HOMENAJE POSTUMO

cerse directamente en las oficinas del Departamento de
Teatro de la Dirección General de Difusión Cultural
de la UNAM, ubicada en el
décimo piso de la Torre de
la Rectoría en la Ciudad Universitaria, en la ciudad de
México.

OFRECE LA OEA
BECAS A MEXICO
A Organización de Estados Americanos ofrece dos becas para profesionales rnex i c a n o s, por
conducto de su Oficina Regional para México.
Una es para especialización en Estadística, en el
C e n t r o Interamericano de
Estadística de Santiago de
Chile, y la otra sobre Planeación de la Tecnología de
la Educación, en la Universidad de Florida.

L

AL ASTRONOMO MEXICANO LUIS ENRIQUE ERRO
A Unión Astronómica Internacional

L

ha decidido imponer el nombre de
Luis Enrique Erro a uno de los cráteres del hemisferio lunar no visible desde
la Tierra. Es una distinción que no sólo
honra al noble astrónomo mexicano, sino
también a la ciencia de nuestro país. Luís
Enrique Erro no limitó su actividad al manejo de las ideas abstractas y de los datos
puros de la Matemática. No se mantuvo
únicamente junto al telescopio y no solamente se dejó atraer por los enigmas de los
cuerpos celestes, de sus movimientos y su
composición. Actuó en política. Fue diputado federal y escribió uno de los libros
más auténticos y originales de nuestra narrativa: Los pies descalzos. Su espíritu,
pues, se sintió atraído por las dos grandes
vertientes ele toda verdadera cultura: la de
los conocimientos científicos y la de las
realidades sociales. Al mismo tiempo que
participaba en el estudio y discusión de

,

La exquisita cerveza

C-A.ijT-A BLANCA
le ofrece el envase
más completo.

@(!J]íluill ~TAPOÑ
el envase-abridor

Nuevo ..!
MAS COMODOI
MAS PRACTICO 1
DIFERENTE!
No es como los demás .. , porque solo

"CUITA.Quitapón" tiene abridor
en la base,
Se abre al instante ... ¡ basta con
ACOPLAR Y GIRAR l.
Dele otro nuevo giro a su comodidad ...

0

es Cerveza Mexicana ... G!Scelal

leyes de alto interés para la República, iba
trazando las primeras ideas de lo que habría de ser, en 1941, el Observatorio Astrofísico de Tonantzintla, a cuyo frente
realizó una intensa obra de investigación
y formó, también, nuevas generaciones de
astrónomos mexicanos. Queda, pues, como
uno de los constructores de nuestra ciencia actual, que ya no sólo se finca sobre
talentos individuales sino que propende a
la institucionalidad. Queda como uno de
los grandes promotores del desarrollo que
ahora empieza a percibirse, de las ramas
más arduas del conocimiento puro en
nuestro país, y queda también -y sobre
todo-- corno un prototiPo de mexicano
muy de esta época. De mexicano para
quien no es ajena la gigantesca evolución
de las ciencias de la Naturaleza y está
atento, al propio tiempo, a los grandes
aconteceres de la Humanidad.
-"El Nacional"

ANTROPOLOGIA FILOSOFICA
Por Abel Rosas
Gao~, Jo~é· OEL H0\1RRE. Coedi-

cil,n de la ll:-.J'.\M y del Fo:,,.;no DE
CU[JI1.JRA FCO'.OMICA. Publica•
ciones de Diánoia. Instituto de In·

expone las consideraciones
resultantes de su encuentro
con la Filosofía y cómo ellas
vestigaciones Filosófica~. • 590 pp. ·
México, 1970.
lo inclinaron a articular su
plan
de estudio sobre cuatro
L Instituto de Investiobras
filosóficas que reconogaciones Filosóficas de
ce
fundamentales:
1) La Mela UNAM, en unión
tafísica
de
Aristóteles,
que
con el Fondo de Cu I tura
"es
una
teoría
de
los
princiEconómica, p u b I i c a n Del
Hombre, extensa obra com- pios o causas de lo existente
puesta de las cuarenta y en cuanto existe, o de la enocho lecciones del curso com- t i d a d , o sustancia-esencia,
pleto que sobre Antropolo- de los que el primero es la
gía filosófica dictó el doctor entidad que es el dios"; 2)
José Gaos en la Facultad de La Etica de Spinoza, que "es
Filosofía y L e t r as de la una como geometría de la
UNAM en el año de 1965 y sustancia única o Dios, de
que posteriormente redactó dos de cuyos infinitos atribupara su publicación. Mas co- tos son modos los cuerpos y
rno el autor dejó inconclusa las almas"; 3) La Crítica de
la revisión del texto, llegada la razón pura de Kant, que
hasta la lección 27, fue el "es una crítica de la Metafídoctor Fernando Salmerón, sica especial, o de la Psicoactual Director del Instituto logía, Cosmología y Teolode Investigaciones Filosófi- gía, comparada con la Matecas, a quien por encarg~, del mática y la Ciencia de la Namismo autor correspondio la turaleza Física, en la cual
revisión total del manuscrito es la sustancia una de las
y su preparación para la im- categorías del entendimiento
cuyo uso constitutivo de los
prenta.
fenómenos funda la necesiEl presente volumen desa- dad y universalidad de los
rrolla la antropología filo- principios de la Ciencia de
sófica contenida por la filo- la Naturaleza Física, y la
sofía de la filosofía expuesta Idea de Dios una de las de
en el curso anterior que se la razón cuyo uso constituti
publicó en 1962 con el título vo de noúmenos, en vez del
De la Filosofía, de modo que registro de las categorías en
aun cuando parezca una nue- su uso constitutivo de fenóva versión de ésta, se trata menos, funda la falta de nemás bien de ampliar los con- cesidad y universalidad ele
ceptos en materia de Antro- las pruebas de la existencia
pología filosófica. En tal sen- de Dios"; y 4) La Lógica de
tido aquí se tocan temas no Hegel, que "es la dialéctica
des;rrollados en el primer de las categorías integrantes
curso, como los del pensa- del Pensamiento Divino, de
miento, los trascendentales y las que la de Sustancia es
la subjetividad. Se t o c a n , una de las inmediatamente
también, ternas ya desarrolla- anteriores a la del Concepto,
dos en el curso anterior, pe- que hace de la Sustancia Diro en diferentes direcciones. vina el Sujeto Divino de la
Se desan-ollan, incluso, te- Naturaleza y del Espíritu"
mas no tratados a n te r i o r- En estas cuatro obras -agremente: los de la expresión ga el autor- "Los conceptos
mímica, la interrogación y la dominantes de tales discurexclamación, el imperativo y
los morales a que da acceso, sos del pensamiento resultan
y la expresión artística útil y notoriamente los mismos: el
bella. Ambos cursos, pues, de sustancia y el de Dios. Se
trataba, pues, de investigarse completan mutuamente.
En la última lección, inti- los cabalmente a ellos mistulada Autobiografía y Au- mos, para investigar sucesitocrítica del Curso, el autor vamente sus objetos, las emo-

E

Ahora con "QUITA-Quitapón".

VIDA UNIVERSITARIA

ciones y mociones relativas
a ellos, los sujetos pensantes de tales conceptos, la expresión de todo ello, al destinatario de e; ta expresión
y la concepción y comprensión de ella por él".
Para tales fines, el desarrollo del curso empieza por
el tema de la expresión mímica; luego pasa al de la expresión verbal, que es divide
en los de la negación, la interrogación y la exclamación, y el imperativo. El terna de la negación completa
los de los objetos, los conceptos y las categorías de la
razón pura. El terna del imperativo, que destaca el moral, conduce a las categorías
de la razón práctica. Después de referirse a la expresión artística, finaliza con
los temas: la subjetividad de
los sujetos, la pluralidad de
los sujetos, la relación de intersubjetividad entre los objetos y los sujetos y la relación entre Filosofía y humanidad o naturaleza humana,
la Filosofía de la Filosofía y
la Autobiografía y autocrítica del curso.
Establecida la diferencia
entre el método de investigación y de exposición de la
Antropología misma y el método de enseñanza que debe
seguirse en dicha materia, el
autor escoge para la Antropología el método fenomenológico que los discípulos de
Husserl cultivaron con mayor libertad; método que en
cuanto se aplica a fenómenos de expresión se torna
hermenéutico y en c u a n t o
plantea la razón de ser de
tales fenómenos requiere del
agregado de otro método.
La presente obra resulta
de suma importancia p a r a
obtener la imagen completa
del pensamiento filosófico de
Gaos, a la vez que para ampliar puntos de vista sobre
los fundamentales problemas
de la filosofía, ya sean estos
contrarios o identific a b I e s
con los sustentados por el
distinguido autor.

ll

EL COSTO DE LA CULTURA
Por Luis Córdova
ALE tanto la cultura que no tiene precio, si hablarnos
al estilo de las paradojas de Wilde; pero como todo
bien terrenal por muy del espíritu que sea, está en el
mercado: se compra. se vende y sufre de incidentes y accidentes económicos.

V

Es muy costosa, bien se sabe. Hace pocos años el Museo
Britániuo, con todas sus dependencias, tenía un presupuesto
mayor que el correspondiente a nuestros Departamentos del
Distrito Federal, conforme al presupuesto federal de egresos, que ya es decir.
Podernos ponernos a pensar cuánto será el gasto del
Museo de L'Hennitage, de Leningrado, con sus salas numerosísimas que suman kilómetros o el Louvre o la National
Gallery o la Biblioteca del Congreso o la gigantesca que
lleva el nombre de Lenin, para no hablar de universidades o
de institutos de investigaciones del extranjero.
Entre tanto gasto cuantioso, México adorna su modestia
de país en desarrollo asignando con inustiada brillantez a
la cultura, en general, una proporción de su presupuesto del
gasto público que, ya se sabe, es mayor que cualquier otro
ramo del mismo, inclusive el dedicado a la defensa nacional
Pero sabemos bien que entre nosotros el capítulo de investigación en los dominios de la ciencia, la técnica o las disciplinas humanísticas, recibe una aportación precaria como
para hacerlo florecer, considerando las diversas fuentes del
Estado, las paraestatales o las de la iniciativa privada que
dan su contribución a ese fin.
En tales condiciones nos preocupa una declaración, que
hemos oído en boca de distinguidos hombres de ciencia mexicanos, en el sentido de que mejor se dedican a estudiar
nuestros problemas los investigadores extranjeros que nosotros mismos, porque en el mejor caso nos darnos a la molicie
a los caminos fáciles o a la dolce vita.

La historia de nuestros investigadores, tiene una honrosa tradición de heroica pobreza y creernos sinceramente que,
con lo que se gasta en que un maestro norteamericano, europeo o soviético escriba o haga obra original tras cinco o
más años de trabajo con todo pagado y la dedicación exclusiva (tiempo completo), a su objetivo, habría suiciente para
pensionar en el extranjero a varios especialistas del tipo de
Paso y Troncoso o de Eulalia Guzmán, por ejemplo.

Los mexicanos, pues, no debemos hacer irrisión de nuestra pobreza que es trágica, y más porque a las claras corno
se está diciendo todos los días en distintos medios, con diversidad de tonos en toda nuestra América Latina: esa pobreza
crónica es resultado de la explotación extranjera, verdaderamente inmisericorde, que no es exagerado calificar de saqueo. Quién es aquel que ignora a estas alturas, por ejemplo que un dólar sembrado en nuestro subcontinente latino~ericano fructifica mucho más que cuando se le cultiva
en su tierra' de origen; que nuestras mercancías de exportación van constantemente a la baja, mientras que los productos rnanufacfturados que importarnos en el curso del intercambio comercial, están en alza constante. Eso es lo que impide el desarrollo no sólo material, sino en la cultura y en
gran medida.
Aparte de eso y para tener más recursos que asignar a
la investigación, necesitarnos nacionalizar lo que conviniere,
sobre todo cuando el sector público, por azares financieros,
se ha convertido en acreedor principal de intereses particulares a los cuales no hay por qué seguir subisdiando ni protegie~do para que ellos hagan obra antinacional, antieconórnica y antiobrera.
, .
.
.
Y en fin ese mismo sector publico ¡unto con las uruversid~des deÍ país, es el que debe dirigir en todos sus aspeotos y grados, la organización de la ciencia y la técnica en
el país: docencia e investigación.

�12

VIDA UNIVERSITARIA

EL HOS1
PITAL UNIVERSITARIO
EN LA NUEVA LEY ORGANICA

PROFETA

A junta directiva de
la Facultad de Medicina, pidió al Congre so del Estado, que, al formu
larse la nueva Ley Orgánica
de la Universidad, se considere la situación del Hospital "José Eleuterio González", que de acuerdo con los
proyectos queda en una si •
tuación administrativa y jurídica indecisa.
Los doctores Amador Flo ·
res, Ramiro Montemayor y
Ramón Quintanilla, así como los estudiantes Salvador
Díaz y Luis Gómez D., que
integran la junta directiva,
manifiestan en su escrito
que preocupa la situación
imprecisa que guarda el Ho,-

L

pital Universitario en el texto del proyecto de Ley que
la Comisión de la propia
Universidad presentará, pues
dicho proyecto implica una
separación administrativa .v
jurídica del Hospital y la
Facultad de Medicina.
Expresan su convencimiento de que, un cambio en
la situación que actualmente
guarda el Hospital respect,,
de la Facultad d¡, Medicin«.
sería lesivo tanto para la docencia como para la asistencia médica, porque generaría un conflicto de funciones. En la actualidad --afir •
man-, y desde que está vigente el decreto que señaló
como dependencia de la Universidad al Hospital Civil,
existe una armonía.
Manifiestan que con basP
en estos antecedentes se justifica que al formularse la
nueva Ley Orgánica de la
Universidad, se considere la
situación del Hospital para
que continúe como dependencia universitaria y anexo
a la Facultad de Medicina.

&lt;I~!v

gusta másl

EN

su

TIERRA

Por Andrés Henestrosa

V

GESTION .-Miembros de la junta diredivo de la Facuhad de Medicina, entregan
al Congreso su petición para que el Hospital Universitario continúe como dependencia de ese plantel. la entra3a del oc;urso la hicieron los doctores Amador Flores, Ramiro Montemayor y luis Góme:r. En la foto aparecen los diputados
Rito H. Valdet, Lic. Raúl Caballero y Nicolás Zúñiga, al recibir la instancia.

7 de Febrero de 1971

IVE en México, y aquí ha levantado,
un ladrillo hoy y otro mañana, su
casa, Ernesto Mejía Sánchez. Aquí
ha hecho, letra por letra, sílaba a sílaba,
su palabra. Su patria, Nicaragua, es pequeña si es que hay alguna que lo sea tanto que no tenga la arcilla suficiente para
amasar un héroe, un poeta, un hombre re¡;resentativo. Si no fuera así, quizás tuviera dos patrias. Porque, como escribió Vasconcelos, sólo con una patria grande se
comparte una patria pequeña. Se conserva nicaragüense, dolorosa, amorosamente
de su tierra, Mejía Sánchez. Nicaragua lo
ama lo extraña, lo proclama: es de los poccs profetas que lo son en su tierra, Ahora
mismo la Universidad de Nicaragua en
León acaba de declararlo Doctor Honoris
Causa.
Preo Mejía Sánchez pertenece a México,
como pertenece a todos los de su idioma.
y por quienes trabaja por igual. Es el hispanoamericano, el americano que buscamos, queremos y vislumbramos: el que tiene reconciliados a sus abuelos indios, espa,
ñoles y negros. Y así algunavez se manifiesta más del lado de alguno, es porque
a veces de ese lado cae la injusticia y la incomprensión. Cuando alguna vez es más de
su tierra, es porque siempre la cuna da el
vaivén a nuestra ahna. Quien revisara sus
páginas, vería que a todas sus tierras se
alude por igual, parecido fervor, con pareja comprensión, que a todas es adicto.
Por lo que toca a México, bastará con recordar que Mejía Sánchez ha devenido autoridad en alguno sde los capítulos de la
historia de sus letras, en algunos de los
grandes nombres de la literatura mexicana: Gutiérrez Nájera, Nervo, fray &amp;!rvando Teresa de Mier, Alfonso Reyes. El,
con esa paciencia y esa dedicación sin las
cuales no se gana la orilla opuesta, ha establecido el juicio que faltaba acerca de
hombre y libros, ha descubierto aquella
noticia que estaba haciendo falta para fijar la última palabra acerca de un hecho dudoso; sus investigaciones y su frecuentación a los temas que le son predilectos, lo convierten en plena juventud, en
autoridad y maestro: miembro de una nueva constelación americana, en la que ya va
siendo tiempo de situarlo, al lado de los
poetas, ensayistas, eruditos, que a todos

reúne por modo equilibrado y armonioso
Ernesto Mejía Sánchez.
La fiesta y homenaje de Nicaragua coinciden con la aparición, en España, de la
obra: Cuestiones Rubendarianas, dentro de
la Serie Cimas de América, de la Revista
de Occidente. En ella queda situado Mejía
Sánchez junto a algunos de los nombres
de la constelación que he dicho: Arturo
Uslar Pietri, Eduardo Mallea, Augusto Roa
Bastos, Arturo Pareja 1Diezcanseco. El
solo titulo de la serie referida, ya es una
suerte de consagración, de tácito y unánime reconocimiento. Esos y otros modernos
escritores hispanoamericanos, o de América, son sus pares.
El libro es una revisión total de Ru bén
Darío. Es la suma de muchas, muchísimas
horas de trabajo, de largo, paciente, laborioso y doloroso trabajo, porque la letra
y la verdad con sangre salen. Nada de lo
que hasta hoy se ha escrito de importante
acerca de Darío, dejó de ponderarse, de
pesarse, de ser sujeto al más estricto análisis y verificación. Obra de poeta de crítico, en lo que crítico es también creador;
tarea del erudito que no pierde el norte,
ni abandona la brújula que conduzca a
buen puerto. Afán del historiador de las
letras, que en fuerza de tratar al autor
amado, acaba por conocerlo en todas sus
reconditeces, y ha penetrado lúcidamente.
Ningún rincón de aquella alma gigante y
atormentada que fue Darío ha quedado a
oscuras o, por lo menos, menos oscuras.
Su obra, reflejo exacto de aquella alma,
es ahora, por virtud del libro de Mejía
Sánchez, transparente, como el agua, el
aire y la luz. ¿ Cómo no iba a honrarlo Nicaragua? Ernesto Mejía Sánchez es de
ahora en más, otro grande de Nicaragua:
su patria se enaltece al enaltecerlo. Los
grandes hombres son como grandes patrias,
como soñados países: se viaja a ellos, para contar después las delicias y los descubrimientos del viaje. Vuelve Mejía Sánchez de este largo camino con este libro
en las manos: doradas espigas, perlas de
perfecto oriente, cosecha de ciento y una
bellezas de expresión, flores las más acabadas de inteligencia y amor, Eso es Cuestiones Rubendarianas. Proclamarlo, es una
manera de honra personal.
- ''Novedades"

El escrito se turnó a la Co misión que tiene a su cuidado el estudio de la nueva Ley Orgánica para la Universidad, a fin de que se tome en cuenta al formular el
dictamen respectivo.
La plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro Y
Acero de Monterrey, S. A, se fabrica con materia prima de
óptima calidad, rigurosamente controlada.

DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR L. ; ADMINISTRADOR: RO·
BERTO GARCIA GARZA; Fotografía: ALVARO R I OS
LEOS.- Semana,-io In fo,-mativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como corres·
pondencia de Segunda Clase en la Administración de _Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abnl de 195 1.
Oficin as generales: Morelos 65,2 Ote.,_ Teléfono 42-35-68 en Mon·
te rrey, N. L., México. Los articulas fmnados son d~ la excl~s_1~a
responsabilidad de sus autores,:-Toda corresponde ncia y rem!Slon
de fondos deberá hacerse preosamente a VIDA UNIVERSIT ARIA.- Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y
Se,-vicios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente,
en Monterrey, N. L., México.

PLANCHA· '

Cada proceso de su fabricación está sometido a! más
riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna:
motino de plancha, equipado con controles automáticos
electrónicos y molinos continuos de lámina en caliente, con
los cuales se obtienen productos de calibración uniforme
•controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor
acabado.
La experiencia de más de 65 años en !a fabricación de acero,
hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los meíores
productos de su tipo en el mercado nacional.

COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY, S.A.

LAMINA

�</text>
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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>LA UNAM APRUEBA

CAMBIO TOTAL DE PROGRAMAS DE BACHILLERATO

&lt;E,PEAIOOICO DE L4 FAONTEA4
"EL PORVENIR" el Periódico de la Frontera llega hoy
31 de enero al 52 aniversario de actividades plena; sirviendo
a causas nobles y dignas. Vayan nuestras sincer~s felicitaciones para don Rogelio Cantú Gómez, Presidente y Director
General, y actual Vice Presidente del Patronato Universitario de Nuevo León. El Periódico de la Frontera, ha sido entusiasta abanderado de la causa universitaria y el establecimiento del organismo universitario que sirve a la educación
superior en Nuevo León. Para todo el personal que labora
en tan distinguido diario nuestro reconocimiento fraternal;
con un grato recuerdo para Don Jesús Cantú Leal, Don Federico Gómez y Ricardo Arenales.

CEREMON'IA LUCTUOSA; HONRAN A
LOS CAIDOS EN POZA RICA, VER.
A misión periodística
en su mejor manifestación para decir la
verdad, para dignüicarla y
para contribuir a formar una
opinión pública, sin distorsión de ninguna naturaleza,
fue exaltada el lunes en el
Club de Periodistas de México, A. C., en la velada luctuosa para conmemorar el
p r i m e r aniversario de la
muerte trágica que tuvieron
14 periodistas, en cumplimiento de su deber.

Precisó que una de las maneras que "tenemos de asumír la responsabilidad que
nos ha tocado en suerte y a
la que hemos dedicado muchas horas de nuestra vida y
de nuestros afanes es tratar,
en la medida de nuestras
capacidades y de nuestras
competencias, de hacer racional la historia, el tiempo
que vivimos: de iluminar las
circunstancias nuevas e interpretar las perspectivas futuras.

Presidió el acto el licenciado Fluvio Vista Altamirano,
oficial mayor del Departamento del Distrito Federal,
le acompañaron en el presidium el senador Raúl Lozano Ramírez, el senador Enrique González Pedrero; el licenciado Enrique Mendoza,
director general de Información de la Secretaría de Gobernación; el periodista Etzael García, presidente del
Club de Periodistas de México, A. C., y el diputado
Cuauhtémoc Santana.

El último orador fue el periodista Salvador Abdo Alvarez, quien también exaltó
la labor periodística que cada uno de los fallecidos forjó y entregó en aras de su
vida misma.

L

Hubo cuatro oradores. El
primero fue el viejo periodista José Pérez M o r e n o,
quien habló del periodista Y
del periodismo en el puro
ejercicio de la profesión para decir la verdad y dignificarla. Señaló al periodismo
como el más fuerte medio de
comunicación de la opinión
pública por lo que se debe
contar ~on la mayor libertad
de expriesión para decir la
verdad con honor.
También habló el licenciado Vista Altamirano, quien
se refirió al periodismo como el medio de comunicación
por el cual se crea conciencia de los problemas que
atañen al desarrollo del pais,
por lo que se debe respetar
con celo profesional, sin recurrir al chantaje o al desahogo personal.
RESPONSABILIDAD
Otro orador fue el senador González Pedrero quien
se refirió a la responsabilidad que en sus manos tienen
el escritor, el periodista y el
político.

Por su parte, el periodista
Armando Carlok pronunció
un poema, en homenaje a los
14 periodistas que murieron
el 25 de enero de 1970.
En el inicio de la ceremonia, el licenciado Vista Altamirano develó una placa conmemorativa, colocada a la
entrada del Club de Periodistas.

L Consejo Universitario aprobó por una•
nimidad, la creación del Colegio de
Ciencias y Humanidades que modifica totalmente los programas de estudio del
bachillerato y, según expresó el rector, Dr.
Pablo González Casanova, "es un paso histórico en la transformación de la UNAM en
la nueva Universidad".

E

González Casanova, antes de representar
el proyecto, afirmó que el citado colegio
adapta las estudios a las necesidades cambiantes del país, libra grandes fuen:as creadoras par "aprender a aprender", da nue ..
vas oportunidades a la juventud y significa
la apertura hacia una reforma distinta a que
la nueva Universidad "no es otra, es esta
misma" se adelante a las crisis y aperturas
que gobiernan los grandes sucesos de México.
"La Universidad subrayó el rector tiene que
ser fuente innovadora del país", que necesita ser más soberano, más justo, y que debe
nutrirse de su propia cultura y no de las ajenas. El Colegio de Ciencias y Humanidades,
o sea la nueva preparatoria tendrá, como ac•
tualmente ocurre, tres años de estudio, dividido en seis semestres. Entrará en vigor, a
partir del primer semestre con los alumnos
de nuevo ingreso, el primero de marzo cuando se inicien las clases.
El rector explicó que materias como la cibernética y la estadística, sitúan al estudiante del bachillerato en upa posición eficaz para adquirir, sólo con estos estudios, una carrera final, aparte de que lo aproxima más a
las facultades, escuelas superiores e institutos
de investigación. Elaboran el estudio profesores de cuatro facultades: Filosofía y Letras,
Ciencias Políticas y Sociales y Química. Entre los más destacados técnicos del grupo co•
laboró el Dr. Ricardo Guerra, director de la
p•imera facultad.

DENTRO de las actividades culturales de
la celebración del XIV Aniversario del
Instituto Mexicano Norteamericano de
Relaciones Culturales, la Profra. Altair
Tejerla de Tamez, leyó varios de sus poemas inéditos ante un selecto auditorio el
jueves 21 de enero. Altair distingnida colaboradora de "VIDA UNIVERSITARIA",
ha cosechado numerosos logros en su producción literaria, que comprende desde
la poesía, y el ensayo hasta la obra teatral: como Yerbabuena y Otoño Muere en
Primavera.

RECORDANDO A

EL LIC. ELIZONDO EN DON RODRIGO DE LLANO
cumplirse el octavo aniversario del
ENTREVISTA CON EL A Lsentido
deceso del distinguido Don
Rodrigo de Llano, director que fuera del diario capitalino "Excélsior", se ceLIC. LUIS ECHE VERRIA lebró
una ceremonia luctuosa en el Panteón Español de la capital, en que fue rer L Lic. Eduardo A. Elizondo, se mostró cordada su memoria, pemamiento y acC sumamente satisfecho del resultado
1

habido en la audiencia que tuvo el
miércoles al mediodía con el C. Presidente de
la República Lic. Luis Echeverría A., donde
trató diversos e interesantes aspectos de la
entidad, recibiendo el apayo decidido e inmediato en su planteamiento ante el Jefe de
la nación. Igualmente informó que el lng.
Bracamontes, Secretario de Obras Públicas,
traerá la representación presidencial al cuar•
to informe de trabajo del ejecutivo de Nuevo León el día I o. de Marzo.

ción al Servicio de México.

Así el Patronato Universitario de Nuevo León hizo presente su dolor a la Srita.
Bertha de Llano, hermana del desaparecido, a quien nuestro Presidente en fun.
ciones Don Ramón Cárdenas Coronado,
envió mensaje de condolencia. Igualmente
se depositó una ofrenda floral ante la tumba, en recordación a la distingnida trayectoria periodística y humana de Don Rodrigo (Q.E.P.D.)

Sesiona el
consejo de la
Universidad

E

DR

del

ROMEO

GONZALEZ

Constandce,

Servicio de Hematologío, del Hospital General de lo S.S.A . de lo Capital de la República, que sustentó
conferencias sobre ''linfomas, quimio•
terapia, lecucemios, diagnóstico y tratamiento", atendiendo la gentil invitación de la Escuelo de Graduados,
de la Fatultad de Medidna, de la
Universidad de Nuevo León y de la
Sodedad de Canterología de
Monterrey, A, C.

L jueves 28 a las I O ho•
ras de la mañana se
inició la junta del H.
Consejo Universitario, presidida por el rector en funciones
Lic. Manir González Martas. En
esta junta solo se tratarían
dos puntos principales, el aspecto del_ problema de Leyes,
y el nombramiento de nuevo
rector. En la Facultad de Físico
Matemáticas tuvo lugar esta
junta deJ consejo, y se espe•
ran resultados positivos de la
misma .

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspendencio de 2do. Clase en lo Administración
de Correos de Monterrey, N. L.. el 16 de abril de 1951.

ENERO 31 DE 1971

MONTERREY,NUEVOLEON, México• Afio XIX
MORELOS 652 OTE.

1036

�2

VIDA UNIVERSITARIA

31 de Enero de 1971

31 de Enero de 1971

PROMOCION Y PERFECCIONAMIENTO BUROCRATICO

VIDA UNIVERSITARIA

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

ADMINISTRACION PUBLICA Y DESARROLLO

LAS IDEOLOGIAS Y LA GUERRA FRIA

Por Lic. Juan Almudí

Agustín Basave Fernández del Valle

1

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la
UNAM / Serie &amp;tudios
14

L tema no es nuevo,
puede serlo, en cambio, la aportación de
los autores de los diversos
trabajos que contiene; los diversos ángulos de contemplación del panorama administrativo público; y los di.
versos aspectos, su singularización. En particular, creemos que ofrece notable interés el documentado artículo
de Enrique Velasco Ibarra,
y ello, principalmente, porque trata de la administración pública en México. Interés que se acrecienta siempre en el inicio de nuevo
sexeruo por los cambios y
remociones que, en todos los
ruveles de la burocracia, se
llevan a cabo, y ahora muy
especialmente, cuando se proyecta una capacitación administrativa en consonancia
con el pais moderno que Méxic&amp; empieza a ser, ya que la
finalidad última de la admirustración pública no es
otra que la eficiencia admirustrativa. En realidad lo fue
siempre, desde la más remota antigüedad en que ya
existía administración pública. En Roma, publicus es un
término en contraposición a
privatus; publicus expresa lo
que pertenece al populus
a la civitas o Estado, y pnvatus aquello que corresponde al privus o particu-

E

r

lar.
En América Latina, o en
una parte de ésta, el problema y su resolución -1 adecuar la maquinaria admirustrativa a las necesidades de
un Estado moderno- cobra
palmaria actualidad. Y la
cobra en México por mayor
motivo, obviamente, por que
como señala uno de los autores de este libro, antes citado (Enrique Velasco !barra), todavía subsisten muchas de las prácticas admirustrativas de la época de la
Colonia. En aquel período,
los empleos públicos podían
adquirirse mediante compraventa e incluso eran sacados a' subasta. "La revent a
fue asimismo no sólo permitida, sino reglamentada". ¡Es
el colmo!
"Terrible lacra que, arraigada por tres siglos de práctica, dejó como impronta
psicológica el que la responsabilidad del ejercicio de los
cargos públicos se convirtiera en medio para el enrique•
cimiento personal".
Por si fuera poco, durante
la Colorua se daba en arrendamiento a particulares la
recaudación de los impues·
tos. Claro que no deja de
ser un "adelanto" en relación, por ejemplo, con el
precedente curioso (y que
nada más que serlo mencionamos aquí) del sistema hacendaría musulmán, de la Ji.
mosna, pintoresco en verdad,
que no sabemos cómo se

En

Concreto

practicaría, por qué funcionarios o burócratas se manejaría.
En Francia, el reclutamiento de los burócratas, su
capacitación ulterior y su
salvaguarda frente a las con•
tingencias de la política están muy precisamente reglamentados, así se aleja el fantasma de la cesantía; y lo
están quizá por la distinción clara e inequívoca entre gestión política y gestión
administrativa, que hunde
sus raíces en el suelo de la
Revolución Francesa, al cual
vino a convertir a los servidores de la Corona (servidores medievales del príncipe)
en servidores del Estado,
con su secuela de selección
y de profesionalización, o lo
que es igual: promoción y
perfeccionamiento burocráticos.
En este libro que comentamos hallará el lector, asimismo, una referencia a lo
anterior, que puede servirle
de guía ilustrativa, si es que
el tema le atrae, debida a
la pluma de Francis de Baec
que, pero sobre todo como
guía para establecer comparaciones, pues ciertamente
no todos los países -aunque
sí, suponemos, los europeos
-han alcanzado en la materia las metas de Francia,
nación en la que si el funcionario o burócrata (hacemos de ambos vocablos sinórumos) ha entrado regularmente a la admirustración
pública, salvo incapacidad o
negligencia, se retirará al
alcanzar el pináculo de la jerarquía del cuerpo al cual
pertenece.
Ahora bien, haciendo ya
caso omiso de comparaciones, de patrones, no debemos perder de vista otro factor, el humano y de superación, de entusiasmo, que
también juega un rol importante, y que de ordinario
se ha de encarar en los países latinoamericanos. E s te
factor, como apunta otro de
los colaboradores de "Admirustración Pública y desarollo", es muy fundamental:
que cada empleado público,
y privado también, tome
conciencia de su deber, que
lo "sienta", que lo "ame",
que entienda que su trabajo
cotidiano es aventura, "porque sin aventura, sin una
verdadera mística, el trabajo
es rutinario". El mismo autor agrega: "Esto es lo que
muchas veces su c e d e en
nuestros países, pues vamos
a calentar el escritorio o la
silla, porque, en fin, sólo tenemos que esperar que termine la quincena o el mes" ...

• •

Cemento Monterrey

3

LE A
VID A
UNIVERSITARIA

XLVI
AS guerras de religión entre católiC?s y protestantes en los siglos diec1seis y diecisiete se han repetido
contemporáneamente en Irlanda. Si Arnold J. Toynbee viviese en estos momentos tendría que rectificar su aserto· "Desde el fin de la Segunda Guerra Mundial
un cambio de ánimo que lleva hacia un~
mayor caridad mutua, se manifestó entre
los adictos de las religiones judaicas. Esto
resulta tan alentador como inesperado"
("Cambio y Hábito", pág. 233). Yo no
creo. ,ue se pueda hablar de un progreso
rectilmeo en materia moral o religiosa. Me
parece que la historia de la humanidad será, hasta el final de los tiempos la historia
de una gran intranquilidad.
'
Tres ideologías se reparten en 90% de la
raza humana. La cruz ha sido el símbolo
del amor de Dios demostrado por su propio sacrificio. Los cristianos sabemos que
este amor se reveló por medio de la Encarnación y la Crucifixión. Hoy en día la
Cruz se enfrenta y desafiada por sni:bolos de las ideologías post-cristianas: la hoz
y el martillo del comunismo, el estandarte
local del nacionalismo, la propaganda comercial del individualismo. Una guerra
fría se está extendiendo entre todas las
ideologías por un lado y las religiones superiores por el otro,
"Tenemos que reconocer que las ideologías, también son religiones, aunque de distinta especie. ¿Qué clase de religión representan las ideologías? Las tres son regresiones del tipo de religión que ha prevalecido desde la aurora de la civilización
hasta el surgimiento de las religiones superiores. Las tres son formas de culto del
Hombre hacia su propio poder. Este culto
es más antiguo -advierte Arnold J. Toynbee-- que la más antigua de las religiones
superiores, pero como éstas, es una especie
de religión relativamente reciente de la era
actual de la raza humana". (Ibid., pág. 235).
Del culto a la naturaleza se pasó al culto del
hombre. En la Era Neolítica el hombre domina la naturaleza con el invento de las he-

L

EL ARTE NOVELAR
DE JUAN RULFO
1

ODRIGUEZ A 1 c f!._l á
consagra toda la primera parte de su estudio en el volumen así titulado: El arte de Juan Rulfo
al análisis de los cuatro
cuentos de El llano en llamas: "En la madrugada"
"No oyes 1adrar los perros" '
"Luvina" y "El llano en Ua'.
mas". En ellos confirma Jo
que otros han advertido ya
en Rulfo: su pesimismo, un
poco atemperado por la afirmación de valores que ennoblecen la existencia humana, pero que de todos modos
pone fuera de nuestro alcance la esperanza de un mundo mejor.

R

El mismo latido en que se
mezclan poesía y tragedia
reaparece en Pedro Páramo,
sublimado por la más rica
fantasía. A esta novela dedica la segunda parte de su
ensayo Rodríguez A I c a I á ,
con base no sólo en los comentarios de críticos mexicanos sino en lo que los traductores del novelista jalisciense han dicho de esta novela. Con el método aconsejable y práctico de un catedrático de uruversidad norteamericana, primero estudia
el escenario, el marco en
que transcurre la acción de
la novela, aquel pueblecillo
denominad o Comala que
Rulfo considera que es la
boca del infierno y una especie de paraíso perdido al
mismo tiempo; pero el crítico advierte cómo la descripción de Rulfo se planta en
un pasado agradable para establecer su contraste con un
presente horroroso. Inmediatamente después Rodríguez
Alcalá se refiere a la estructura, a la arquitectura, a la
composición de la novela como tal: Rulfo ofrece al lector una especie de mosaico,
de rompecabezas, en que se
mezclan fantasía y realidad,
imaginación y recuerdos, invención y memoria. Reprocha a Chumacera y a Rojas
Garcidueñas el no haber advertido esta cualidad fundamental de Pedro Páramo, y
encomia a Mariana Frank,
la traductora alemana de esta novela, que fue la primera en concretar en un esquema crítico sus características
esenciales.
No se detiene aquí Rodrí-

guez Alcalá. Alude en seguida a todos y cada uno de los
personajes que transitan por
la novela del jalisciense,
Juan Preciado, Miguel Páramo, el padre Rentería, Susana San Juan, Dorotea La
Cuarraca, el propio Pedro
Páramo; y los sitúa en ese
mundo de murmullos, de ru•
mores, de nubes, de fantasmas y de sueños en que se
ramifican los temas de Pedro
Páramo como en una especie
de sinfonía musical de gran
vuelo. Y por último, el critico de la Uruversity of Califorrua plantea las experiencias de los cinco sentidos,
que aparecen en la novela
como vitalizadores de todas
las realidades humanas y
mágicas que ciñen a esos dos
mundos, infierno y paraíso,
que es Comala. Hay una especie de acción intemporal,
que se bifurca en otras acciones contrastadas, yuxtapuestas, interpoladas, y que
se expresa con sencillez y
naturalidad, con limpia obpetividad y con aire poético
y trágico.
Algo, sin embargo, falta en
este trabajo de Rodríguez
Alcalá, de magnífica categoría uruversitaria. Algo queda sin desentrañar. Hay en
Juan Rulfo, en sus narraciones, algo oscuro, un temblor,
un aliento un latido del ser
humano, una idea fatalista
acerca de que es más de confiar una invocación al desti·
no que la propia convicción
y los propios actos del hombre. La violencia y la ternu•
ra, la pasión y la resignación, no se entrecruzan en
balde; no necesitan ninguna
explicación de la catastrófica naturalidad con que ocurren en cualquier ruvel y en
cualquir etiempo, entre la
imaginación y el sueño.
En Juan Rulfo, sin embar·
go, la !levolución todavía está cerca. Sus infinitos materiales tienen vida y vigencia
en aquella representación de
un mundo que busca la or·
ganización del desorden y se
sumerge en sus propios sub·
terráneos o hipogeos para
sentirse mejor. Pero tampoco
Joyce anda lejos; lo que
prueba que la revoluci?~ ":º
es sólo social sino tamb1en literaria.
Antonio Mi~ña Esquive!

rramientas de piedra, la agricultura la domesticación de los anímales la alfarería
los hilados y los tejidos. U~ adelanto e~
la organización social capacitó a los sumerios para recuperar las ciénagas del valle
inferior del Tigris-Eufrates y a los egipcios
las del valle inferior del Nilo. El excedente de producción hizo posible la civilización y sus creadores y benefactores se entregaron al culto de su poder colectivo. La
conclusión que obtuvieron -errónea a todas luces- fue que el poder humano era
Dios.
El nacionalismo es un retorno al culto
de las ciudades-estado de Sumer y Canaan
y Grecia. El comunismo, con su objetivo
de convertir y unir en una sociedad sin
clases a toda la raza humana, es una vuelta al culto, del estado universal egipcio y
romano, El individualismo es un retorno a
la suficiencia individual del hombre: una
forma del culto al ser humano. Los exadictos de las religiones superiores son reticentes en admitir que han recaído en la
idolatría. Las palabras de Toynbee no dejan de ser duras: "Francia, Gran Bretaña,
los Estados Unidos y Nicaragua, son verdaderos dioses de la misma especie que
Nipur, Atenas, Esparta y Tiro; la Unión
Soviética y China son verdaderos dioses
del mismo tipo que los estados universales
egipcios y romanos. Estos adoradores del
Hombre de nuestro tiempo son hipócritas,
si no son ciegos" (Ibid., p. 238). Y líneas
adelante, al valorar las ideologías, el historiador londinense afirma: "Los comunistas
se equivocaron, no al insistir en la justicia, sino al sacrificarle la libertad. El individualismo se concentró en la valuación
cristiana de las almas, pues eran infinitamente preciosas a los ojos de Dios como
El mismo lo demostró, sufriendo por' su redención. El individualismo se ha equivocado, no al insistir en lo sacrosanto de las
personalidades humanas, sino en sacrificar
a esto la justicia social" (lbid., pág. 239).
Estas dos ideologías tienen puntos en común tan importantes y notables como sus
(SIGUE EN LA PAGINA i)

''53 ANOS DE EXPERIENCIA''

FARMACIAS BENAVIDES
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EXPERIENCIA
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BENAVIDES
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TEMAS SOCIOLOGICOS

El ESTADO COMO
EXPRESION DE FUERZA
Lic. Genaro Salinas Quiroga
A doctrina del Estado como manifestación de fuerza
tiene su origen más remoto en el sofista Calicles que
. fue contemporáneo de Sócrates. Su doctrina ap:irece
c?ns1gnada en el diálogo platónico "Gorgias O de la Retórica".

L

. "Pero me parece que la naturaleza demuestra que no
es Justo que el que valga más tenga menos que otro que no
valga lo que .él y ~l más fuerte menos que el más débil y
prue~a en mil oca_s1ones que debe ser así, tanto en lo que
concierne a los animales como a los mismos hombres entre
los cu'.11es vemos Estados y Naciones enteras donde J~ regla
de }o J~o es 9~e el más ,fuerte se imponga al más débil y
este mas benefmado que el. ¿ Con qué derecho hizo Xerxes
la g~err31 a _G~~ia y su padre a los escitas? Y como estos
podria citar mf1mdad de otros ejemplos. En esta clase de empresas se trata, me figuro, de obrar según la naturaleza y
¡por Júpite~! !ambién según las leyes de ella, aunque no ciert~ente qmza según las leyes que los hombres han establecido".
. "Desde I_a juventud nos ganamos y nos llevamos a los
me1ores y mas fuertes de entre nosotros; los formamos y los
dom3!11os, como se doma a los cachorros del león por medio
de discursos repletos de encantos y prestigios 'haciéndoles
saber qu~ es preciso subordinarse a la legalid~d y que en
~to constSte lo bello y lo justo. Pero me imagino que si surg!ere un homb~e dotado de excelsas cualidades, que sacudiendo y rompiendo todas esas trabas encontrara el medio
de desembarazarse de ellas y que pisoteando vuestros escritos, vuestros prestigios, vuestras discusiones y leyes antinaturales y aspirando a elevarse sobre todo se convirtiera de
esclavo en vuestro señor, entonces se vería brillar la justicia
tal como es, manifestando sus derechos".
"P'm daro, me parece, apoya estos sentimientos en una
sola oda en que dice: que la ley es la reina de los mortales
y de los inmortales: ella misma, añade, lleva consigo la fuerza que su mano poderosa convierte en legítima. Juzga de
ello por los trabajos de Hércules, que sin haberlos comprado ... estas ~odn, poco más o menos, las pali\lbras de Píndaro,
porque no se e memoria la oda. Pero su sentido es que Hércules se llevó los bueyes de Gerión sin haberlos comprado y
sin que se los hubiese dado, dejando comprender que su acción era justa según la Naturaleza, y que los bueyes y todos
los demás bienes de los débiles e insignificantes pertenecen
de derecho al más fuerte y al mejor".
La tesis de Maquiavelo, es substancialmente la misma
que la de Calicles o sea que la entidad estatal es simple expresión de poder. Además en su famoso libro "El Príncipe"
dá una serie de reglas o consejos prácticos a los monarcas
para el gobierno de los pueblos. Les recomienda demostrar
fortaleza ante sus súbditos y ante los príncipes que dominan
en otras naciones; ser astutos, sagaces, de mala fé si fuere
neces~rio haciendo poco caso de la lealtad y de la palabra
empenada y hacerse obedecer a la fuerza si fuere preciso.
Para Maquiavelo, el peor defecto de un Estado o de un gobernante es carecer de fuerza. Es autor de la frase tristemente célebre: "Para un Príncipe que quiere mantenerse en el
poder, es indispensable que aprenda a no ser bueno".
Federico Nietzsche en el siglo XIX ha venido también
a rendir culto a la fuerza, a la guerra y a la valentía tanto
en el &amp;tado como en quienes lo representan. Creó una trasmutación de valores en la Etica de engendrar la moral del
superhombre (Ubermensch). "Debeis amar la paz como un
medio de guerras nuevas y la paz corta mejor que la larga.
Yo no os aconsejo el trabajo sino la lucha. Yo no os aconsejo la paz, sino la victoria. ¡Que vuestro trabajo sea una lucha! ¡Que nuestra paz sea una victoria!".
La fuerza no es ningún título para acreditar el origen
mismo del Estado, sino que siempre tiene que tener éste una
justificación religiosa, moral y jurídica. Al derecho de la
fuerza tendrá que oponerse siempre vigorosa y pujante la
fuerza incontrastable del Derecho y de la Moral. Las doctrinas que ven en el Estado una simple demostración de poder, considerándolo como un fin superior en sí, pasan por
alto que es una creación de los hombres para su beneficio.
Se deslumbran sus autores con los grandes recursos económicos y coercitivos de los gobiernos modernos, olvidando
que es un mero instrumento forjado por la inteligencia para
la dicha y bienestar nuestros.

�4

VIDA UNIVERSITARIA

31 de Enero de 1971

EL B. l. D. Y LA
AMERICA LATINA

31 de Enero de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

SOBRE LA MARCHA

UNA DECADA DE LUCHA POR
AMERICA LATINA, Fondo de Cul,

ALGUNOS ASPEC,TOS DEL BASQUETBQ,L
INTER-ESCOLAR EN LOS ESTAD,0 S UNIDOS

tura Econ6rnieo. México, 1970.
582 pp. Edición preparada por

Por Osear F. Castillón

Por Alfredo Vázquez M.

1

el Banco Interamericano de Desarrollo,

L Fondo de Cultura
Económica recoge en
un grueso volumen las
actividades del Banco Interamericano de Desarrollo durante la déada pasada. El
material que presenta requiere cuidadoso examen por
parte de quienes se interesen por superar el subdesarrollo de América Latina y
evaluar las diferentes políti- LA NUEVA directiva de la Sociedad Neolonesa de Salud
cas utilizadas con tal propó- Pública está integrada por las siguientes personas: Doctor
sito, con el fin de poder de- Mario Sergio Estrada García, Presidente, doctor José Casisechar las negativas y apro- miro González Cantú, Secretario, Enfermera Rebeca Bauvechar las positivas. De no tista Guardado, Tesorera, doctor Dionisio Aceves Saines,
hacerlo, posiblemente vaya a Primer Vocal, doctor Prudenciano Olvera Meza, Segundo Voutilizarse un camino inade· cal y Enfermera Altagracia Barajas, Tercer Vocal. En la
cuado para la consecución gráfica, los anotados en compañía de la doctora Ruth Buffer,
del tan ansiado desarrollo, de la O.M.S. que fue designada miembro honorario de esa
hecho que implica el sacrifiagrupación.
cio de millones de personas
que integran los pueblos latinoamericano s. Así, por
ejemplo, el BID, institución
Realizado el análisis de
que se nos ha presentado co- les acerca del Banco Interamericano",
"Financiamiento
conjunto,
volvemos a percamo la única capaz de lograr
la integración económica de de proyectos de inversión," tarnos, pero ahora con maAmérica Latina, a través de "Asistencia Técrúca", ''Pre- yor claridad, de que el BID,
contribuciones finan c i e r as inversión", "Líneas funda- como señala el autor, tendrá
importantes destinadas a pro- mentales d e 1 B a n c o", "El en el proceso de desarrollo
yectos de asistencia técnica BID y el sector privado", un papel marginal si se le
o de crédito para el financia- "Problemas de la marginali- mide por el aporte cuantitamiento de actividades rela- dad del empleo", "El desa- tivo, aun cuando le conceda
una importancia estratégica,
cionadas con la integración. rrollo industrial", etc.
Como el desarrollo de un en el sentido de que pueda
En lo particular, ponemos en
tela de juicio, la eficacia del país depende fundamental- actuar como agente catalizaBanco como elemento de in- mente de la industria, nos dor y promotor con miras a
tegración y, consecuentemen- referiremos brevemente al cumplir aquellos objetivos,
capítulo escrito por Simón menos probable de ser prote, de desarrollo.
piciados por la empresa priNo obstante, estimamos Teitel.
El trabajo presentado por vada nacional o extranjera.
benéfico dar a conocer lo
Creemos que en realidad
realizado por dicha institu- el mencionado autor se comla acción del BID puede deción, al objeto de aprovechar pone de tres partes:
las coyunturas positivas que,
Una primera que podría jarse sentir, a lo más, en dos
como cualquier fen ó me n o, llamarse diagnóstico. La se- países latinoamericanos que
presenta.
gunda en la que se analizan reúnan características espeEl libro que nos ocupa algunos aspectos destacados ciales, pero nunca en toda
aparece integrado por trein- del financiamiento del desa , América Latina, por multita y un escritos, todos ellos rrollo industrial, incluyendo tud de factores que desgragirando en torno a un pro- el papel de la ayuda inter- ciadamente predominan so·
blema específico en que ha nacional y la actuación del bre la estructura económica.
intervenido el B. I. D. Entre BID. Y' una tercera y últi• Nos referimos específicamenlos más importantes merecen ma parte en que se discute te a los elementos de carácmencionarse los siguientes: el 'posible papel del BID, en ter político, que son los que
"Estructuras y Funciones del el marco del futuro desarro- marcan la pauta del desarrollo económico actualmente.
BID", "Reflexiones genera- llo de América Latina.

EBIDO al énfasis que
11?5 maestros norteamericanos dieron al juego como instrumento de educación, a Partir de la década
de los noventas en el siglo
pasado, la acción deportiva
empezó a desarrollarse metódicamente en las escuelas
secundarias y preparatorias
de los Estados Unidos
Al principiar el siglo actual, las asociaciones deportivas municipales se convirtieron en distritales y finalmente en estatales
El Estado de Indiana fun.
dó en 1903 una Asociación
Atlética integrada por sus
escuelas secundarias y prep~ratorias (junior y senior
h1gh schools). Este organismo fomentó de manera muy
especial el basquetbol y desde entonces Indiana se convirtió en un verdadero emporio ,de caljdad magnilica
en el deporte de las canastas.
En 1911 la Universidad de
Indiana organizó y llevó a
efecto en todo el Estado una
serie de torneos de eliminación para determinar al campeón en la rama de "high
schools".
Desde entonces esos torneos anuales de basquetbol
del Estado de Indiana se han
venido celebrando auspiciados por la Asociación Atlética de las mismas escuela~.
En 1926 ya operaban ochocientas ocho escuelas de ese
tipo en el Estado de Indiana
y setecientas sesenta de ellas
estaban afiliadas a la Asociación Atlética Estatal, Los

D

E

CLARO QUE SI
De cosecha • 11embra, B 1en 1nv1erte en
ACEPTACIONES

le saca provecho a

la

Tierra y a ,u d11'lero

Después de la co.echa, de la venta de sus producto,, BIENINVlERTE en ACEPTACIONES pa .
ra sacarle mAs provecho• su dinero mientras ..,1ene la siguiente fpoca de sembrar y de co,echar
Asf, obtiene doble beneficio de su esfuerzo 1

Usted

¿ Ya pensó en ello?

Bastan mil pesos para b1en1nvert1r en Bonos y
Certificados financieros ACEPTACIONES en - nuestras oficinas o en cualqu iera de !as del Banco
de LondrH y Mfxico

Bieninvier~a
en

RCEPTACIOílES
SR

SU FINANCIERA 0[ CONFIANZA
•odltllUIC. f o\11

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"°"'l " lt • 1

ANUNCIESE EN

VIDA UNIVERSITARIA
Apdo. 484
MONTERREY, N. L.

l Sabia usted que...

equipos representativos de
cada una de ellas jugaban en
los torneos regionales seccionales y finales de ba~quetbol,

*

E

E

rra a jóvenes mexicanos que
residirían también en hogares ingleses.
Peter Hope expresó que
en la actualidad se elaboran
varías sugerencias que en su
oportunidad presentará al de
México el gobierno británico, a fin de acrecentar la colaboración de los dos pueblos
en materia educativa.
Esos proyectos en caso de
ser aprobados, serían coordinados por la Dirección General de Relaciones Educativas, Científicas y Culturales
de la SEP.
El titular de Educación

Pública reiteró el interés del
gobierno mexicano en los
experimentos de televisión
educativa que han sido puestos en práctica con bastante
éxito en las naciones de la
Comunidad Británica, y han
culminado en la creación de
la llamada Universidad del
Aire. Manifestó asimismo al
embajador inglés que actualmente México y su país se
encuentran "inmersos en un
mundo difícil y en una época
más difícil todavía" en los
que el intercambio de ideas
y experiencias de los pueblos
es práctica valiosísima para
su desarrollo.

*

**

T

*

AMBIEN las escuelas

primarias fomentan el
basquetbol. En 1903
f!le organizada la Liga Atlética de las Escuelas Públicas
de Nueva York que desde
entonces ha venido alentando la afición deportiva de
quienes se educan en tales
planteles.
La Asociación Nacional de
~reacióu y la Y. M. C. A.
también organizan metódicamente competencias de basquetbol.
El resultado de esto es que
el deporte de las canastas
siempre tiene una muchedumbre de jugadores de donde seleccionar a sus mejores
jugadores cuando se trata de
competir en torneos tan importantes como el de los Juegos Olímpicos que se han ve*
nido efectuando desde 1936 y
LREDEDOR de 13 mi- en los cuales los Estados
llones y medio de jó- Unidos jamás han perdido
venes reciben instruc- un sólo juego a pesar de lo
ción en las "High Schools" mucho que el basquetbol ha
norteamericanas. En todas progresado en E u r o p a y
ellas tanto los hombres co- Asia.
mo las mujeres tienen opor*
tunidad de practicar el basL
desarrollo
del basquetbol.
quetbol
ha
sido
fantásTodos los años, sólo en Tetico
desde
el
año
1891
xas, se reúnen más de setecientos entrenadores ( o coa- que fue inventado por James
ches) de basquetbol y en Ca(SIGUE EN LA PAGINA 8)

**

A

■ en seis años se distribuyeron

■ en 1970 se inscribieron el doble de

*

*

E

■

291

millones de libros y cuadernos gra•
Iuilos ...

alumnos en la enseñanza primaria,
media y superior, que hace seis
años ...

a habiéndose planeado 25 mil aulas
se erigieron 50,000 ...

en 1964 habia 7 7 millones de es•
tudiantes y que en 1970 fueron 11 .5
millones. o sea 3.8 millones más...

• se triplicaron los subsidios a la edu•
cación superior ..
■ la población escorar es ya de casi

12 millones, equivalente a la cuarta
la va rilla corrugada AR-80 proviene de lingote

parte de nuestra población ...

SE INCREMENTA EL INTERC,AMBIO
C.ULTURAL CON LA GRAN BRETAÑA

*

L hecho de que en todas las poblaciones de
Indiana creció el interés por el basquetbol, contribuyó a que aumentara el
número de gimnasios.
En Indiana muchos de esos
ginmasios fueron donados por
hombres de negocios. Tales
gimnasios en ocasiones no son
más que una cancha de madera fina bajo techo rodeada de graderías con ~upo para varios miles de espectadores y se da el caso de que
poblaciones chicas tengan locales para basquetbol que
acomodan a núcleos de gente
superiores en número al de
los habitantes de la misma
localidad.
La Universidad de Butler
en Indianápolis tiene un local especial para basquetbol
que sienta alrededor de dieciocho mil personas.

lifornia d e b e n ser muchos
más los maestros de ese tipo
pues el número de alumnos
en las escuelas superiores ascendía el año pasado a un
millón, doscientos sesenta y
dos mil, quinientos seiscien•
tas y seis,

gracias al esfuerzo de todos los mexicanos:

~

L incremento del in·
tercambio cultural entre Gran Bretaña y
México fue tratado por el
embajador inglés en México,
señor Charles Peter Hope, y
el secretario de Educación
P ú b 1 i e a, ingeniero Víctor
Bravo Ahuja.
En una visita del diplomático al funcionario mexicano, se puso de manifiesto la
necesidad de fortalecer la
política de invitar a estudiantes británicos a que realicen estudios en nuestro
país y se hospeden con ese
fin en hogares mexicanos y
enviar a estudiar a Inilate-

5

■

de acero producido en hornos de hoga r abierto con capacidad de 275Tons. por colac!a. Esto
permite mejor cont rol de la calidad y mayor
uni formidad en el producto terminado, con
apego a las normas D.G.N.86- 1955 y A.S.T. M.
A-432 y A-305.

y que se ha dedicado a la educa•
tión püb1ica, el
puesto federal?

29% del presu-

Las propiedades mecánicas garantizadas de la

varilla corrugada AR-80, son las si guientes:
' Lím ite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo
• Esfuerzo máximo: 6,300 Kg.(cm2 mínimo
• Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo
• Módulo de elasticidad: 2. 100,000 Kg./cm2
• Esfuerzo de traba jo: 2,1 00 Kg./cm2

(Teoria elástica)
También fabricamos va ri11.ii corrugada F·3000
con limite de fluencia de 3,000 Kg./cm2.

VARILLA

CORRUGADA
Sólo unidos crearemos más riqueza para distribuirla mejor

~ La Pub1lcidad al S.rv1cto da M6xico

AR• 80

AL TA RESISTENCIA

COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO Y ACERO
DE MONTERREY, S.A.

LATINOAMERICA
Por Mauricio de la Selva
L Anuario número 3
para Estudios Latinoamericanos: L a t i n oamérica, publicación de 1a
Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM y de cuya
edición se responsabiliza a
María Elena Rodríguez de
Magis, recoge en sus más de
doscientas páginas algunos
trabajos de interés relacionados con nuestro momento
cultural latinoamericano.
Aun cuando las mejores
colaboraciones son localizables en Artículos, primera
sección del tomo no se puede omitir que el 'lector habrá
d! eJ?,contrar temas y comumcac1ones de importancia en
las otras cuatro: Reconsideraciones, Comentarios Reseñas y Noticías, Una' aproximación para sostener el
aserto resultan los trabajos
de María del Carmen Velázquez, Abelardo Villegas y
Ernesto Schettino M., denominados respectivamente: En
tomo al nombre de Latinoamérica, Naturaleza de la
idea y de su historia, y José
Cayuela, Hélder C á m ar a :
¿Brasil un Vietnam Católico?
Es razonable que en la primera parte o sección de Latinoamérica se localicen los
trabajos sobresalientes; por
algo 160 de las 242 páginas
del volumen corresponden a
ella. Algunos temas que anticipan sus títulos, son: El nacionalismo latinoameric a n o
siglo XIX; Getulio Vargas,'
ideología y política; Reforma
universitaria; Aspecto del estudio de lo mexicano 19001933, y Vico y América, en
la ciencia nueva.
Por su perspectiva, El nacionalismo latinoameric a n o
trabajo de Brían F. can'.
naughton, rebaza el límite
del siglo XIX propuesto en
su título; el autor sin deseo.
' tesis de
nocer o ignorar
las
pensadores latinoamericanos
como José Enrique Rodó,
Domingo Faustino Sarmiento, José María Luis Mora y
Francisco Bilbao, se inclina
por cierto desarrollo de la
historia de las ideas; en sus
páginas está claro el propósito de orientar lo relativo al
nacionalismo latinoamericano hacia un esquema lúcido
aunque no siempre convincente de dicho desarollo, identificable con las preocupaciones del filósofo Leopoldo
Zea. Como apuntalamiento
de lo expuesto cabe copiar
estas líneas de Brian F. Connaughton:
"Leopoldo Zea ha denominado a los Estados Unidos
como la "máxima expresión
del mundo occidental, y no
hay ninguna duda que desde
fecha temprana muchos latinoamericanos aceptaron un
punto de vista semejante.
Las ideas de Sarmiento, Alberdi, Mier y otros, apuntan
en esta dirección. Rodó, en
su obra Ariel, publicada en
el año 1900, pidió a sus com•

E

.

Jl:1tamtriotas uruguayos, e implíc1
ente al latinoamericano, que se detuviera la adulación por los Estados Unidos. Y a no se puede seguir
así, dice, porque mientras
se aceptaban la democracia
y la industrialización ostentadas en Norteamérica ese
país manifiesta graves 'deficiencias que todo seguidor
ciego va a padecer; éstas son
la mediocridad y una tendencia claramente materialista."
Vinculado directa m e n t e
con el gran libro del desaparecido filósofo mexicano Sa•
muel Ramos, se encuentra
otro de los trabajos de la
primera sección; nos referimos al de Hemy C. Schmidt,
traducido del inglés por Josefina V. de Knauth y denominado Algunos aspectos del
estudio de lo mexicano 19001933.
Si se recuerda que el libro de Ramos se publicó en
1934: El perfil del hombre y
la cultura en México, es fácil advertir que la modalidad
del tema reside precisamente
en investigar sobre lo mexicano con anterioridad a las
ideas de Samuel Ramos; y
Schmidt no lo oculta, lo dice así claramente. Dentro de
esa determinación, investiga
las ideas sobre el tema durante aquella primera parte
del siglo actual, orientándose
hacia estas cinco posibilidades: evolución de la historia
mexicana; nacionalidad mexicana; caracterología general del indio, el mestizo y el
criollo; dominio de las ideas
extranjeras en México, y estudio de lo mexicano.
Después de citar nombres
de autores como Antonio Caso, Ezequiel A. Chávez, Manuel Gamio, Julio Guerrero,
Martín Luis Guzmán, Andrés Molina Enríquez, Moisés Sáenz, Félix Palavicini y
Carlos Trejo Lerdo de Tejada, todos por supuesto, anteriores al Perfil de 1934, y de
señalar cómo el estudio de
lo mexicano entró en una
valiosa etapa de análisis con
el pensamiento acucioso de
Samuel Ramos, Henry C.
Schmidt hace este enfoque
valorativo:
" ... mientras es cierto que
lo mexicano como idea, difícilmente existía antes de Ramos, los modos y los objetos
de estudio son semejantes en
los períodos antes y después
de Ramos, lo que nos permite concluir que hay un pensamiento y una terminología
común en estos dos períodos
del siglo XX preocupado con
la esencia mexicana. La Revolución suministró finalmente un nuevo humanismo
y un compromiso moral al
pensamiento mexicano y el
estudio de lo mexicano posterior a Ramos, refleja tanto
el conocimiento positivista
de un período anterior como
el tanteo humanístico de la
era revolucionaria."

�6

VIDA UNIVERSITARIA

31 de Enero de 1971

HACIA UNA AME RICA LIBRE
UNAM. Publicación trimestral del Instituto de Investigaciones
Año 11, Número 5, 176

Económicos.
pp, México,

1970.

E trata de una excelente _publicación_ que
exanuna con r I g o r
científico los fundamentales
problemas relacionados con
el desarrollo económico y social de los países latinoamericanos, a la vez que estudia sus perspectivas de progreso desde puntos de vista
objetivos y acordes con la
evolución histórica, Por esta
sola virtud, su presencia es
imprescindible en las bibliotecas del especialista y del
estudioso de la realidad social.

S

El número 5, que corresponde al trimestre OctubreDiciembre del presente año.
ofrece tres ensayos medulares sobre la problemática
económica en diversas áreas
americanas. Se suman las
palabras pronunciadas por el
doctor D, F. Maza Zavala en
el acto de inhumación de los
restos del doctor Salvador de
la Plaza en el Cementerio
General del Sur, Caracas,
el 30 de junio de 1970. Asimismo, las secciones Opiniones y Comentarios, Libros,
Revistas, Documentos y Reuniones.
La sección Opiniones y
Comentarios trae cuatro importantes opiniones de relevantes economistas en torno
al tema Perspectivas del desarrollo económico de México. La primera de ellas,
vertida por Enrique Padilla
Aragón, recalca el acelerado
crecimiento demográfico de
México y la adopción en el
futuro de una política económica adecuada para el desarrollo, la cual debe asentarse sobre las bases de una
política de inversión pública
y privada, de una política de
consumo, de una política de
comercio exterior y de una
política monetaria y fiscal.
La segunda, expresada por

Fernando Paz Sánchez, considera que si se admite que
el rápido crecimiento de la
economía mexicana en los
últimos tiempos ha agudizado problemas de fondo, para
la orientación de dicho crecimiento en los próximos
años d e b e n considerarse
múltiples factores influyentes, principalmente los que
se refieren al Desperdicio
del excedente potencial, a
los precios, a la inversión
extranjera y al Sector externo. La opinión de Ricardo
Torres Gaitán relaciona las
perspectivas de la economía
mexicana a factores nacionales e internacionales y propone como soluciones la diversificación de los mercados
exteriores y la estructura de
las exportaciones; la continuación de la Reforma Agraria para disminuir el desnivel regional del desarrollo y
la inequidad en el reparto
del ingreso; la ampliación
del consumo popular a través
del aumento de la productividad del campo. En síntesis,
una política nacionalista que
descanse sobre una nueva estrategia. Por el contrario,
Ricardo J. Zevada opina que
las perspectivas del desarrollo no pueden ser optimistas porque no corresponden
en realidad al desarrollo de
México sino al crecimiento
de la fuerza económica de
las clases dominantes: propietarios rurales y urbanos,
industriales, banqueros, comerciantes, políticos, etcétera, miembros unos y otros de
oligarquías nacionales y regionales que han adquirido
un poder y una fuerza que
nunca tuvieron antes los ricos prerrevolucionarios.
Reflexiones sobre el Capitalísmo de Estado, por José
Luis Ceceña Gámez, presenta un estudio sobre la intervención del Estado en la actividad económica de los países subdesarrollados, principalmente los de América Latina, señalando en la conclu-

HAARMANN &amp; REIMER
DE MEXICO, S. A.

s10n final que el capitalismo
de estado no debe considerarse como la forma obligada para que todos los países
subdesarrollados aceleren su
desarrollo independiente. Lo
que pretendemos establecer
-añade- es que el capitalismo de estado es una forma, detenninada históricamente, en aquellos países
subdesarrollados que ya pueden considerarse como países capitalistas, pero que se
encuentran subordinados a
las metrópolis imperialistas
y que en dichos países el capitalismo de estado representa un avance en su transformación hacia países independientes y de mayor desarrollo.
Bajo el título de La lnteg r a c i ó n Centroamericana,
Mario Monteforte To 1 e d o
realiza una investigación de
la naturaleza de la llamada
política integracionista que
pone al descubierto los múltiples factores sociales y económicos que han dado origen a la crisis que atraviesa
actualmente y propone seis
tipos de acciones que pueden
contribuir a superarla.
El artículo de Alberto Baltra Cortés, El Pacto Andino
y el Capital Extranjero, examina la penetración monopolista exterior a través del
Acuerdo subregional andino,
que surgió con el fin de suplir la ineficacia de la Asociación Latino Americana de
Libre Comercio (ALALC).
La sección Documentos y
Reuniones reproduce dos ponencias presentadas en el
VII Seminario Internacional
de Verano organizado por la
Universidad de Cien e i as
Económicas de Berlín. Ambas resultan de gran interés
para los lectores latinoamericanos porque se refieren a
cuestiones propias de los países subdesarrollados. La misma sección incluye el Programa Básico de la Unidad
Popular, texto aprobado en
Chile por los partidos y agrupaciones políticas que integran la Unidad Popular y
que se pronuncia por una
transformación de la estructura s~ioeconómica y por
una reorientación de la política,

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San Nicolás de

101

Gana, N. L

La publicación se completa con numerosas reseñas de
libros y revistas y con un índice de los números anteriores.
La adquisición del presente número, así como la de la
suscripción anual, permitirá
a los estudiantes, a los profesionales y al común de los
lectores profundizar en la
comprensión de los problemas socioeconómicos de la
América Latina, a los que de
cualquier modo se hallan
vinculados.

VIDA UNIVERSITARIA

LA PROVINCIA
MEXICANA EN
LA POESIA DE
LOPEZ VELARDE

Por Antonio Rojas
PROBLEMAS DEL DESARROLLO, Rev;,.
ta Latinoamericano de Economía. -

31 de Enero de 1971

7

REDESCUBIERTA
CON RAMON LOPEZ VELARDE

Por LA.M.
OCOS poetas como Ramón López Velarde
han contemplado con
tanto detenimiento la realidad de nuestro México. Este
poeta ha hablado de la patria; su nacionalismo es el
fruto de una conciencia lúcida, de un constante mirar y
mirar la realidad, poblada de
sucesos cotidianos, en los
pueblos de nuestra patria. La
provincia mexicana surge,
como consecuencia, vestida D~AD;-;--Lic. ~éctor l\farillo Cruz, Jefe del Depto. de Dísde una palabra poética sen- tr1buc1on de hbros universitarios de la UNAM, Lic. Manuel
cilla, evocadora, precisa.
~- MoreD?, Gobernador del Estado de Guanajuato, Lic. Je.
En la poesía del poeta za- sus Rendo,n Huert!', Secretario General de la Universidad
catecano se percibe una bús- de ~uana¡uato, Lic. Antonio Chaurand, Presidente de la
queda y un encuentro cons- Legislatura Local, en la Inauguración de la exposición de litantes de lo genuino que hay
bros, celebrada el 7 de Enero en esa entidad.
en la provincia mexicana;
ést.a se da como un vivencia,
una intimidad, pero no por pula oronda,/ han de rodar
ello menos auténtica. Pues, las quejas de la torre/ acri- / al paisaje ilusorio que te
¿Quién no la reconoce en billada en los vientos de posas/ y restituyes en s:ll integridad/ inocente a los homversos como éstos?: "Plaza fronda".
bres y a las cosas".
de armas, plaza de musicaEn
la
poesía
de
López
VeTal vez el testimonio más
les nidos,/ . . . plaza en que
larde,
la
provincia
se
nos
preciso
de la concepción de
se confunden un obstinado
muestra
como
una
constelaLópez
Velarde
sobre la proaroma/ lírico y una cierta
ción
de
colores,
olores
senvincia
son
los
siguientes
verprosa municipal ... " Así la
saciones:
"
...
por
las
madrusos,
en
que
ella
misma
dice:
la provincia plasmada en algunos poemas de López Ve- gadas del terruño,/ en calles "Marcho en la clemencia, /
larde es la verdadera, la que como espejos, se vacía / el soy la virginidad del panoconocemos, la que hemos ha- santo olor de la panadería", rama/ y la clara embriaguez
o " ... el pan legitimista que de tu conciencia". Estos verbitado alguna vez.
se desborda por la mesa, re- sos encarnan la imagen más
Tema relevante en la poe- tando al perfume de los ro- nítida de la provincia mexisía de López Velarde, la pro- ses...
"T am b''
al
1e~ que cana: gran dispensadora de
vincia mexicana es vista co- imagen tan llena de verdad ofensas, imagen de madre
mo a la mujer amada, pura, es ésta, de un habitante de bondadosa, siempre acogedoingenua, tan delicada que provincia: "tu tarde será sim- ra ante sus hijos; lugar en
"Pareces, en tu ruta de no- ple, de ejemplar feligrés / ab- que puede recrearse nuestra
vicia,/ ir diciendo al azar: sorto en el perfume de ho- conciencia.
"No me hagáis daño;/ temo gareños panqués/ y que en
que me maltrate una caricia! la resolana se santigua a las
López Velarde contempló
/ La imagen de esta provin- tres".
con
rigor y minucia la procia delicada, intocable, convincia
de la época que le toSi
la
provincia
mexicana
trasta con la imagen dolori~ó
,
vivir;
sin embargo, las
es
la
entidad
que
encierra,
da de la provincia, cuando
es sacudida por la lucha ar- por antonomasia, los mejores unagenes que de ella nos da
mada de 1910, que trastoca valores de lo mexicano, tam- en su poesía siguen vigentes,
su ordinario vivir, y la con- bién es dadora de las mejo- como si su propio ruego "sé
vierte en " ... edén subver- res virtudes del mexicano, siempre igual, fiel a tu espetido que se calla/ en la mu- quien es hombre íntegro, jo diario" hubiera sido oído
tilación de la metralla", don- limpio, como lo es también y sabiamente empren d i d o
de "Hasta los fresnos man- el paisaje provinciano: "De- por nuestra provincia mexicos,/ los dignatarios de cú- vuelves su matiz inmaculado cana.

P

LA RESENA DEL TEATRO MEXICANO
Por Antonio Magaña Esquivel

N

O es por cuenta del

INBA, según parece,
aunque bien p o d r í a
auspiciarla por obvias razones: la Reseña del Teatro
Mexicano que hace algunos
años venía efectuándose en
Monterrey, se traslada ahora a la ciudad capital de México. Efectivamente, el 9 del
mes que corre, se inició en
el Teatro Virginia Fábregas
una temporada con esta denominación, Reseña del Teatro Mexicano y con la explicación de que era la de
Monterrey que buscaba ambiente más propicio que la
liberara de la voracidad de
ciretas gentes
Lo que menos importancia
tiene es que se trata o no de
aquella Reseña regiomontana, trasplantada. Quizá mejor fuera que no desaparezca la de la capital de Nuevo
León, sin perjuicio de que
se realizara aquí la que acaba de inaugurar el joven director Osear Ledesma, en el
Virginia Fábregas, con la
comedia Una mujer para los
sábados de Federico S. Inclán. Una no perjudica a la
otra sino que, al contrario ,
podría crear estímulos, emulación, acicate y de esta manera favorecer la difusión
mayor y mejor de la producción dramática nacional.
Realmente lo que importa
es que 1971 se inició teatralmente con la puesta en escena de una obra mexicana.
Antes de que se efectuara el
estreno de alguna pieza extranjera y de que, concretamente, se presentase el muy
anunciado espectáculo, "idéntico que el del Lido de París", que se prepara en el
Teatro de los Insurgentes
con elementos de afuera, la
inauguración de esta Reseña
de Teatro Mexicano reconforta y hace confiar un poco más en el futuro de nuestros autores y de sus obras
no sólo como fenómeno cul tural sino como hecho económico, muy estimu 1 a n t e
porque pennitirá a algunos
suponer que nuestro teatro
está llegando al poder no
sólo político sino enajenante
y artístico.
Hasta hace poco el teatro
mexicano era una de tantas

imposibilidades del s e e to r
privado. Pero ahora ya funciona una Asociación de Productores de Teatro, que planea y coordina la actividad
de los empresarios particulares y que tiene la esperanza de contar pronto con el
auxilio del Banco Cinematográfico, tan pronto éste reforme su reglamento y enriquezca su nombre llamándose Banco Cinematográfico
y Teatral.
Una mujer para los sábados de Federico S. Inclán, no
es de lo más calificado en la
producción de este autor nacional, es una comedia ligera, graciosa y bien construida desde luego, pero su intención es fundamentalmente
plantear un juego acerca del
consabido triángulo amoroso,
con un tono de ironía fina;
lo cual prueba que no es preciso ir a París para encontrar una obra de este género, cargada de picardía y
alegría. Cuando se estrenó
hace qui n e e años, hacia
1956, en el Teatro del Globo
que ya desapareció al igual
que otros locales pequeños
-el Gante, el Bon-Soir, el
Arena, la Capilla, el Caracol,
el Moderno, el Rotonda, entre otros-, la dirigió Basurto y constituyó otro triunfo
para Magda Guzmán y Julio
Alemán y Guillermo Zetina
que la interpretaron. Luz
María Núñez también intervino, preo su actuación fue
menor. Ahora, bajo la dirección de Osear Ledesma, el
trabajo de María Salomé,
Enrique Becker, Víctor Torres y Verónica Santell que
encarnan respectivamente los
personajes que desempeñaron entonces aquéllos, adquiere un sentido de mayor
ironía en torno al tema banal del vodevil.
Por lo visto el rumbo de
esta Reseña del Teatro Mexicano busca la facilidad de
la c:jomedia ligera, porque
después de esta reposición
de Inclán se anuncia el estreno de una obra de Alío nso Anaya cuyo solo título hace suponer su ligereza y su
propósito de entretenimiento
y comicidad: Los Beverly
norteños.

NOTILIBROS

RESEÑAS DE RAUL VILLASEÑOR
DIALOGOS
L nombre precedente
es el de la revista bimestral que EL COLEGIO DE MEXICO viene
publicando regula r!tn -e n te
desde el año de 1964, a fin
de acoger suscitaciones actuales y actuantes en las artes, las letras y las ciencias
humanas. La selección de
los autores y de los trabajos
insertos en cada número,
hacen de DIALOGOS el más
estimable t e s t i m o ni o del

E

acaecer en los más caros
apartados del fenómeno denominado cultura y ... En el
que suscita esta rauda noticia aparecen las apreciaciones que cada uno de los cuestionados respecto a un tema

concreto, el futuro, que, como dice Ramón Xirau, su director se refiere "no necesariamente al futuro inmediato; tampoco, necesariamente,
al futuro lejano ...", pues les
pidió que con entera libertad
enfrentaran como les viniese
en gana el asunto propuesto.
En tal sentido enviaron sus
colaboraciones el humanista
y filósofo Erich Kahler, el
ensayista Manuel Durán, el
economista y demógrafo Víctor L. Urquidi, el sociólogo
Gabriel Careaga, el licenciado en relaciones internacionales Jorge Alberto Lozoza,
el sismólogo Cinna Lomnitz,
el ensayista y poeta Ramón
Xirau, el cuentista, poeta y

narrador Salvador Elizondo,
el maestro en ciencias físicomatemático Arturo Azuela,
el escritor Carlos Fuentes y
los pintores Pedro Friedeberg y Rufino Ramayo. El
cronista tiene sus preferencias respecto a lo leído, pero sabe que estas nacen de
algo que no tiene por que
expresar de otra manera que
incitando a quienes pueden
hacerlo, a que también se
adentren en eso que les traerá la posibilidad de lo porvenir, propuesto, de una manera o de la otra, por tan
eméritos personajes en el
número de diálogos correspondiente a n o vi embre-diciembre da 1970.

Por Arturo Romero Cervantes
IE~RE. consecuente con su exaltación de los valores
mas positivos de la nacionalidad el licenciado L ·
, p 'd
,
ws
Eh
e everria, res1 ente de la República ha dispuest
que _se reali";n los prepai.-ativos para rendir' merecido ho~
mna¡e a ~on López Velarde, uno de los más grandes poetas de _Mex1co, con motivo de que en el presente año se cumplan cmcuenta años de su muerte, "Las nuevas generaciones deben conocer la obra de López Velarde y descubrir los
va;ores de ese mex_1cano! que en una etapa crítica para el
pa_is, puso _un gran mteres en redescubrir el alma nacional"
di¡o, ¡ustic1eramente, el licenciado Echeverría.
'

S

. Para comprender la personalidad de López Velarde es
meludiblemente, necesari~ situarlo en el centro de la tre~enda conmoc1on .revoluc10naria
en la cual le toco' e n suerte
., d
V1v1r. Ma~ es t a u h1cac10n el poeta dentro de los círculos de
destruccwn y muerte de la Revolución de 1910 no debe
confundirse con afanes partidaristas, con propósltos ideológicos o con mgenuo proselitismo, porque unos y otros resultan tan nuopes como inoportunos para ponderar
rsonalidades excepc10nales
como
la
de
López
Velarde·
pe
. t
h
, porque,
S ea 1o que sea, ex1s e un
echo irrebatible cuy inf1 ·
'ti
·
O
UJO pos1 V?. o negativo- determinó la conformación intedectual
y sensitiva del poeta: La Revolución de 1910
. Co:"10 ~i un presentimiento de su futura actuación hu
hiera ilununado su conciencia en ese entonces juli d
1910, el apasionado _joven mad;rista (maderista 10' fue has~
su ~uerte), que se uuc1a en las implacables, traidoras luchas
políticas, exclama con el pensamiento puesto en el excelso
c~lega que _habría de vengarse de sus enemigos políticos metiendolos bien dentro de los círculos del .infierno que creó
exclusivamente para ellos: "¿ También tú eres vendedora de
pája:os. Guía in~isi~)e que me precedes en la selva obscura,
a m1, que perdido entre la turba de florentinos anónimos
n~ tengo, en medio de la sombra, más recurso que orienta.'.
m1S pasos por donde suena el canto de tus aves?". y en
efecto, ~u_ vendedora d'; P,ájaros, o como dice él mismo, "el
ave retorica de la 1lus10n , personificada en la provincia ausente, precisamente una provinciana que también habría de
rel?resentar en la obra lópez-velardiana a la provincia de
M&lt;;x1co, ,supo responder a su llamado para guiarlo por el
mas autentico y seguro _de los caminos poéticos a través de
las escabrosas sendas e mfernales abismos de la destrucción
fratricida de la Revolución de 1910.
Apenas dos años después, en 1912, ya ha recibido y dado
algunos de los golpes con que la política adiestra y castiga
a sus adeptos, golpes que por otra parte se limitan al olvido
de que es objeto por parte de las autoridades triunfantes y
a los dardos, sarcásticos o irónicos de su pluma en contra
del partido contrario. Tales enseñanzas, al fin y al cabo rudas, orientan a su exquisita sensibilidad fuera del círculo de
las mezquindades y ruindades políticas, para conducirlo a la
"esfera de oro", del silencio, bien lejos, como él mismo dice
. " : "El morta I que sabe encerrarse'
de 1a " a1gara b'1a ca11e¡era
en el silenc!o, como en una esfera de oro, posee el secreto
de dicha mas honda. Las creac10nes de la fantasía discurren
por las zonas de la soledad como por el espacio más a propósito para que se agigante el pensamiento. En el recinto
grave de los aposentos inaccesibles a la algarabía callejera
el espíritu se siente como en su patria, saboreando el mu:
tismo de la eternidad. Nada mejor para contemplar el pasado
y para columbrar el porvenir, que el silencio, a todas horas
fecundo", No obstante su individualismo refinado, para este
hombre todo lo humai:o le es propjo. A fines de 1913, y a
pesar de que en esos dias parece mas que nunca firme el solio de la bestia del huertismo; y de que él ha querido mantenerse retirado de la contienda fratricida, no puede permanecer sordo ni mudo frente a la ignominia de su patria y
de la del mundo, que se encuentran netonces envueltos en
contiendas fratricidas. Y es así como exclama: "Mañana
cuando las generaciones que nos sucedan, lean la historia d~
sangre y de lágrimas que el mundo ha vivido, hallarán absurdos a los hombres que han autorizado con la rúbrica de
su martirio una obra de apostolado, un programa de mejoramiento, una arenga en favor de cualquiera fe , .. Nosotros
sí comprendemos a los mártires porque su sangre nos ha
salpicado", afirma desafiante el fiel maderista y egregio poeta zacatecano.

�8

VIDA UNIVERSITARIA

SOBRE LA MARCHA

Algunos Aspectos del Basquet ...

31 de Enero de 1971

31 de Enero de 1971

EL MUNDO IND,IGENA VISTO
POR L,O,S CRONISTAS DE 1ND.IAS

Lic. Andrés Montemayor Hernández
dor que fue el campeón
Centro de Investigaciones Económicos de la U.N.L,
anotador de puntos en la
temporada 1968-1969.
VII
La excelencia del basquetbol colegial y universitario METODOS DE GUERRA DE LOS
de los Estados Unidos ha aliINDIGENAS AMERICANOS
mentado la Liga Nacional
NTONIO de Solís nos hace una desdice que disparaban con mucha certeza.
Profesional del mismo decripción de los métodos de guerra
Llevaban a sus mujeres a la guerra, no
porte que opera con dos dide
los
indios
americanos
y
su
estilo
para pelear, sino para llevarse la comida.
visiones una deno m i n a d a
de
lucha:
tenían
arcos
y
flechas
y
los
arcos
No tenían reyes, ni señores, ni capitanes
OrientaÍ y la otra Occidenlos sujetaban con nervios de animales; las
en las guerras, sino que unos a otros se
tal,
flechas tenían en la punta huesos o espillamaban
para pelear contra sus enemigos.
Dentro de esa organización
nas de pescado, Usaban dardos y una esLas
flechas
eran untadas de hierbas veneel equipo más distinguido de
pecie de espada larga, que utilizaban con
nosas.
En esto también está de acuerdo
1946 a la fecha ha sido el
las dos manos y en la punta tenía un peHerrera, diciendo además que dichas fleBoston Celtics que ha ganadernal. Había indios "pedredos", que dischas las usaban untadas con venenos podedo el campeonato dentro de
paraban piedras con sus hondas. Las arrosísimos, muriendo con toda seguridad el
la División Central, nueve
mas defensivas eran acolchados de algoque fuera apenas tocado por una de ellas.
veces y ha sido campeón abdón o conchas de tortuga y en algunos ca&amp;ta yerba la preparaban fos indios de
soluto de la Liga Nacional
sos planchas de oro sobre el pecho. Para
ciertas raíces de mal olor, de color pardo,
por haber ganado ocho veces
guerrear se pintaba el cuerpo desnudo con
que se encontraba en la costa, las cuales
el juego de Oriente Vs. Ocfiguras horribles, con el fin de asustar al
quemaban en una cazuela de barro; luego
cidente.
enemigo, Usaban coronas de plumas. Teunían esto con hormigas negras, haciendo
nían "sus instrumentos y toques de guerra
una pasta; "las hormigas eran del tamaño
con que se entendían y animaban en las
de un escarabajo" y tan ponzoñosas que
L hablar del basquetocasiones: Flautas de gruesas cañas, carade una picada privaban a un hombre del
bol inter-escolar de los
coles marítimos y un género de cajas (tamsentido".
Estados Unidos, cabe
bores) que labraban de troncos huecos".
Fernández de Oviedo nos relata que los
señalar que el sistema que
Para acometer formaban sus escuadrones
indios usaban unas barcas llamadas "caUNQUE el basquetbol emplean en ese pais para fo.
amontonando la gente y dejaban alguna
noas", con que navegaban por los ríos y
se ha venido jugando mentarlo, es el mismo que
tropa para socorrer a los que peligraban.
mares
y que utilizaban en las guerras y en
en las universidades desde hace años fue iniciado
Embestían con ferocidad dando grandes
las
pesquerías.
Cada canoa era de una sola
de los Estados Unidos desde por el coach Saldívar en las
alaridos. Observa el autor que si bien alpieza,
o
de
un
árbol, que los indios vaciala primera década del siglo, escuelas del Estado de Chigunos dicen que ésta es una costumbre
ban
con
golpes
de hachas de piedra; así
no fue sino hasta 1939 que huahua y a ello se debe el
bárbara de los indios, todos los pueblos de
iban haciendo una barca grande y gruesa;
se celebró el Primer Cam- que sea tan bueno el basla antigüedad tenían sus gritos de guerra.
por debajo era llena y no le dejaban quipeonato Nacional lnter-Uni- quetboi que se juega en ese
Los ejércitos indios eran mandados por calla. Algunas podían cargar hasta 50 homversitario. Ese año resultó Estado.
ciques y divididos en compañías, pero a
bres.
Los caribes las llamaban "piraguas",
campeón el equipo de la
En Chihuahua, el deporte
veces mandaba la ira y otras el miedo y
y
navega
han con velas de algodón o conUniversidad de Oregon,
de las canastas es enseñado
"se llegaba con igual impetu al acometiremos. Algunas de estas canoas eran tan
De entonces a la fecha el a los niños de las escuelas
miento que a la fuga".
pequeñas que sólo cabían dos indios. Escetro ha estado en todos los primarias y recibe especial
Los indios se aterrorizaban con los catas canoas eran muy veloces.
rumbos del país, pero el atención en los planteles de
ballos de los españoles, creyéndoles monsSegún Gómora, los indios de Yucatán
equipo de la Universidad de Secundaria y Preparatoria.
truos formados de hombre y bestia. Dice
peleaban con hondas, vara, arco, casco de
California en Los Angeles, Eso debiera hacerse en las esLas Casas que los indios de Tierra-Firme
palo y coraza de algodón. Se teñían la cara
es el que más se ha distin- cuelas de todo México. Si así
eran muy guerreros; habla también de sus
y el cuerpo y también usaban plumajes.
guido en la década de los se- se hiciese, en unos cuantos
armas, consistentes en arcos y flechas; y
senta pues ha sido campeón años el nivel de nuestro bascuatro veces.
quetbol ascendería notableEn ese equipo figuró como mente al nivel internacional
TOYNBEE
el mejor jugador Lew Alcin- del tipo olimpico,

VIDA UNIVERSITARIA

LA BIB Ll,OGRAFIA
LA EDUC,ACION SUPERIOR

(VIENE DE LA PAGINA 5)

Naimsith, entonces estudiante del Colegio de Educación
Física de la Y. M. C. A, en
Springfield, Massachusetts,
Maestros de educación fí.
sica de ese ameritado plantel
diseminaron la afición por el
basquetbol en todo el mundo, Uno de ellos llamado Richard Williamson fue quien
en 1901 trajo la primera pelota de ese deporte que introdujo en la Y. M, C. A. de
México, D. F.
Actualmente, miles de niños y jóvenes mexicanos juegan basquetbol y lo único
que detiene un progreso
mayor en ese juego en México es la falta de lugares
adecuados en donde practicarlo Se ha cometido el
error de constuir canchas al
aire libre en vez de canchas
bajo techo que son las que
mejor propician el desarrollo
del mejor estilo de juego.

A

A

***

A

***

¿POR QUE SERA

LAS IDEOLOGIAS Y LA GUERRA FRIA
• • • •
(VIENE DE LA PAGINA 3)

Gráfica Tomada de ''COCA-COLA" Mundial

11) OR qué será que J. F. J. Bussel, gran corredor ~e

11--'

autos de Singapur, ganador del XV Grand Pr1~
de Macao se refresca con su bebida favorita al terminar su ca;rera, como todo buen deportista,, ~ por qué
será que así lo hacen en Monterrey y en México con la
pausa refrescante "COCA-COLA". ¿ Por qué será , • • ?

diferencias. Están de acuerdo en reducir
un problema espiritual a términos económicos "El comunismo tiende a pensar en
la j~ticía social como modo de evitar la
explotación de una persona por otra, para
su propio beneficio; el individualismo piensa en la santidad de la personalidad humana como un derecho sagrado a la libertad
de la empresa económica. Desde que el
Hombre no debe vivir solo de pan (Mateo 4, 4; Lucas 4, 4), estas interpretaciones
económicas de justicia y libertad son inadecuadas" (Ibid., pág. 240). Hay una guerra
fría de todas las ideologias por un lado Y
todas las religiones superiores por el otro.
Puede preverse una etapa de "rapprachement" entre las diversas ideologías, Por de
pront~ puede advertirse que cuando el nacionalismo choca con el comunismo o el
individualismo, la victoria la obtiene, invariablemente, el nacionalismo.
El individualismo es la ideología establecida en los Estados Unidos. Hoy, Norteamérica está realizando con sus fuerzas
armadas, la mayor empresa socialista que
el mundo haya contemplado nunca. En todo caso parece improbable que las ideologías hagan olvidar las religiones superiores. "El hombre no existe -advierte con
mucha r¡¡zón Arnold J . Toynbee-- para
servir a la sociedad. Su triunfo es la comunión y la armonía con la verdad espiritual

personal. Las religiones superiores le han
revelado la verdad sobre si mismo" (lbid.,
pág. 243). Desde la terminación de la Segunda Guerra Mundial, hay un movimiento ecuménico en algunas iglesias protestan•
tes occid®tales y en algunas iglesias
orientales; un nuevo espíritu también ecuménico que animó al Papa Juan XXIII durante su breve, pero histórico pontificado
y a los pronunciamientos del Concilio
ticano II y de Paulo VI; un encuentro dialógico entre el budismo del norte y del s~.
En forma poc 0 preciosa, el historiador bntánico habla de que las religiones deben
reconciliarse para poder cooperar una con
otra, en bien de la paz, el progreso de la
justicia social y el descubrimiento de nuevos caminos para la vida humana en la
era tecnológica. ¿Qué quiere decir Toynbee con la palabra reconciliarse? ¿Reco'!·
ciliación de verdades? ¿Sincretismo reh•
gioso? Por mi parte no creo posibl~ _ni
verdadero un sincretismo o un relahv1smo Me parece factible, eso sí, !-11!- acuer~o
práctico mínimo entre las rehg1ones, . sin
renunciar a sus puntos de vista do~tnnales. Otro tanto podría decir de las ideologías. El relajamiento en la rigidez,, d~ la
organización de · las religiones eclesrnstJcas
históricas no puede realizarse en el aspe~to doctrinario o dogmático sino en las acti·
tudes humanas de sus fieles.

9

Por Abelardo Rodas Barrios
Eicurdia, Alberto de: LECCIONES DE

míen.za sus lecciones decla- no es solamente una estrucrando brevemente las nocio- tura que interese a lo estricBrandi Editor, S. A, Primera Edición,
nes de estructura, de rela- tamente biológico, sino que
222 pp. México, 1970, - Distribuye
UNAM,
ción y de operación lógica. está estrechamente ligado al
Describiendo las estructuras modo cómo se ejercen las
ARA llenar el vacío en general como relaciones
acciones y el pensamiento.
que sobre el aspecto solidarias que entre sí for- Los
naturalistas y los médireórico dejan los estu- man un sistema, y la lógica cos de la antigua Grecia endios de la lógica, tanto en el como ciencia que trata de señaron que el cerebro es el
bachillerato como en la edu- las estructuras del conoci- órgano del pensamiento, pe•
cación superior, en los cua- miento, analiza la evolución ro esta doctrina quedó pre•
les suele darse preferencia al que se manifiesta en la no- ferida por el influjo de una
aspecto práctico de la disci- ción de las estructuras lógi- metafisica espiritualista, hasplina, no porque el profesor cas y que tuvo su origen en ta que a fines del siglo pale reste importancia a la teo- la filosofía de la antigua Gre- sado se conocieron los descuría sino porque ésta, al ex- cia, principahnente al dife- brimientos a que dio lugar la
ponerla convenientem e n t e, renciar dos aspectos en el sa· experimentación ce re b r a L
rebasaría los 1 í m i tes del her científico: el poético, que Estas experiencias f u e r o n
tiempo lectivo, es que Al- se produce por el ejercicio primero logradas en anima•
berto de Ezcurdia publica del "nous" (intellectus), y el les y posteriormente en husus Lecciones de Teoría de lógico, que se produce por el manos. Con ellas se derrum•
la Lógica, libro de 222 pági- ejercicio del "lagos" (ratio) . bó el muro que separaban lo
nas que no por su breve exanimal de lo humano, dejanComo a cada uno de los do entre éstos sólo una distensión deja de contener las
cuestiones fundamen tía/• es modos de conocer correspon- tinción de grado, derrumque se ha planteado la cien- de una diferente estructura bándose también el que secia de las estructuras del co- lógica, en la tercera y última paraba las ciencias llamadas
nocimiento a través de todos parte de la Lección Primera del espíritu de las de la mael autor hace una breve re- teria, pues éstas explican
los tiempos.
A sabiendas que la lógica seña de la evolución histó- aquéllas, ya que el compores un instrumento necesario rica que dichas estructuras tamiento animal está basado
para la reflexión sobre las han sufrido, destacando los sobre el funcionamiento ceotras ciencias, los reci~ntes momentos cuhninantes que rebral, también en el homprogramas de estudios se ini- se inician cuando el pensa- bre, de manera que ya puecian a los alumnos en los miento griego establece que de decirse que no hay elaprincipios de la axiomática, los sentidos proporcionan da- boración filosófica ni lógica
ejercitándolos en su manipu- tos falsos sobre la verdadera que sea independiente del
lación mecánica; pero al ele- realidad de las cosas, en tan• funcionamiento de las esgir el aspecto práctico sobre to que por medio de la men- tructuras cerebrales.
el teórico, en la opinión del te (nous) se obtiene un coUna vez estudiada en la
autor se corre le riesgo de nocimiento que se adentra
en
las
cosas.
Afirmación
de
Lección
Tercera la pluralino comprender claramente el
sentido del cálculo ni de sus Parménides que Platón sos, dad de las estructuras lógico•
alcances científicos y filosófi- tiene posteriormente y que cas ' a la lección última...
Aristóteles
enriquece
al
derrespondería
una
expos1c10n
cos cuando ambos aspectos
se ~mpletan y condicionan clarar que el conocimiento detallada de las principales
como dos principios comple,. no se consigue sólo con sa· entre ellas. Mas como la namentarios que siendo opues- her "qué es la cosa"; debe turaleza del tema exige masaberse también "por qué es yor espacio que el previsto
tos son inseparables.
la cosan.
por el autor, éste se limita
El libro se compone de
a considerar dos que son báDespués de describir la sicas dentro de la lógica mocuatro lecciones que tratan
sobre el mismo tema desde evolución extrínseca e in- derna: la estructura probapuntos de vista diferentes y trínseca de la epistemología bilística y la estructura conen los cuales el autor deli- de la lógica, se refiere a las tradiccional.
beradamente omite tratar so- estructuras neurofisiológicas
El presente libro, que está
bre la lógica dialéctica y su en el sentido de la imposibisiendo
distribuido por la U.
lidad
actual
por
detenninar
importancia en la filosofía y
cuáles
estructuras
de
las
N.
A.
M., no sólo llena el
en la ciencia, señalando que
vacío
propuesto
por el autor;
neuronas
cerebrales
son
isoya ha sido tratada magistraltambién
atiza
el
interés del
morfas
con
las
estructuras
mente por el doctor Elí de
estudiante
por
las
investigalógicas.
Sin
embargo
-agreGortari.
ga-, es cient_íficamente ~ier- ciones fliosóficas y científi·
Alberto de Ezcurdia co- to que el sistema nervioso cas.

TEORIA DE LA LOGICA. M. Quesada

P

".ª·

Visite Cualquiera de las Tiendas

DURANTE LA REUNION-CENA de toma de poses1on de
los nuevos directivos de la Sociedad Neolonesa de Salud
Pública fue captada esta gráfica en la que aparece la señorita doctora Ruth Buffer, de la Organización Mundial de
la Salud activa investigadora en relación a los problemas
de la m¿rtalidad infantil y que recibió un diploma que la
acredita como Miembro Honorario de esta agrupación. El
doctor Mario Sergio Estrada García, Presidente reelecto, elogió la labor de la doctora Buffer indicando que consideraba
un alto honor para los médicos mexicanos contar co!' l_a presencia y orientaciones de la ,d~tora Buffer en las d1s~1plinas
de salud pública. En esta gráfica, un aspecto de los asistentes
a la reunión en cuestión.

NOTILIBROS. RAUL VILLASEÑOR
MANUAL DE TECNlCAS DE INVESTIGACION
estudiantes de
ciencias sociales, es el
largo y muy comprensivo título de un volumen
recientemente editado por el
COLEGIO DE MEXICO. De
confonnidad con la nota de
presentación suscrita por su
propio autor, la obra a que
se contrae esta nota tuvo un
largo proceso de estructuración ya que, iniciahnente, lo
que fue su precedente apareció mimeográficamente en
1961 en una publicación irregular de la Universidad de
Nuevo León, Apuntes para
el estudiante, cuyo objetivo
se limitaba a entregar indicaciones sobre la forma de
consultar la bibliografía para preparación de trabajos y
luego, como una especie de
corolario, sirvieron tales notas para iniciar un curso pa·
ra "estudiar las técnicas de
investigación aplicables en
economía y otras ciencias
sociales ... ", de todo lo cual
devino su utilización ulterior
para alcanzar, muy redondeados ya los apuntes, en la
tesis que Ario Garza Merca-

P

ARA

do presentó en la Universidad de Texas para obtener
el grado como Maestro en
ciencia bibliotecaria... Dueño
ya de la capacitación respectiva y cuando sucesivas
apariciones, tal vez mimeografiadas, fueron pennitiendo su depuración, G ar z a
Mercado fue nombrado Director de la Biblioteca y su
contacto con un sitio en donde hay más de 90,000 títulos,
a más de algunos cursos intensivos impartidos en diferentes lugares, propiciaron
la definitiva redacción de
una obra que, depurada, permite a los estudiosos el conocimiento de cuanto han menester para acopiar los materiales requeribles en la redacción de una tesis u otro
instrumento para presentar
en forma adecuada informes
de naturaleza ac a d é m i c a,
pues los enseña a escoger el
asunto a investigar, a encuadrar la problemática peculiar
de esa indagación, a elaborar
el plan de trabajos, a encontrar la bibliografía y su empleo, etc., etc.

�10

VIDA UNIVERSITARIA

LA POESIA EN MEXIC0

1
,

31 de Enero de 1971

1970

31 de Enero de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

POL,ITICA

Por Salvador Reyes Nevares

11

PARA MEXICO
Por Antonio Rojas

UIS Rius fue el primero en publicar un Ji.
bro de poesía en este año. En los primeros
días de enero Finisterre terminó de imprimir las Canciones a Pilar Rioja. Poesía difícil. Poesía sobre poesía. Porque Pilar Rioja, al danzar, es
en efecto una creadora de formas y de ritmos.
Pero poesía distinta -la del movimiento y la música- de la que proviene de la palabra. La danza
es poesía en el espacio y en el tiempo. La palabra
es incompetente para deslindar el primero.. Se
produce sólo dentro del flujo de los instantes. Es
sonido y, además, significado. Sobre todo significado. Ente de otro mundo, distinto al de la pura
determinación geométrica. Ajeno a la física.
Pero entre poesía y danza se producen, no obstante, similitudes esenciales. Rius ha sido capaz,
en estos poemas, de infundir en sus palabras la
gracia de la danzarina. De señalar, con esas mismas palabras -&lt;!n cuanto significantes- todo lo
que Pilar Rioja expresa, envuelta en música, creadora de la música, vuelta ella misma música.

L

"En un soplo de gracia, en un momento / de
decisión fugaz, de donosura, / ella desaparece al
movimiento / de sus alados pies y su cintura: / el
cuerpo es aire ya; mujer, el viento". Versos de
una gran lucidez y de una rigurosa trabazón. Versos que consuman la gracia y al mismo tiempo explican conceptualmente lo que es la gracia.
La poesía de Rius dibuja el rostro mismo de la
danza: "Todo es ser y no ser, Lo que fue ahora /
verdad dejó de serlo ... " La danza es, de est
modo, una necesidad imprevisible. Lo que ocurre
en este momento determina a lo que vendrá, pero
nadie puede figurarlo antes de que en efecto acontezca. Es una necesidad -paradójicamente- quE'
apunta hacia varios rumbos a la vez. Y todos son
legítimos. Y sólo uno de ellos será el elegido. Es
la lógica del nacimiento, de la creación continua,
de la imaginación libre -y no obstante, sujeta a
c/ánones irreprochables.
Poesía difícil, ya que se propuso tales empresas: las de ser como la danza. Buena, sabia poesía
0

*

* *

Y luego, en el mismo mes de enero, aparecié
Eternidad del polvo (Editorial Joaquín Mortiz).
Es el libro más importante de poesía de este año.
Antes de referirme a él concretamente, quiero
mencionar otros, que tienen méritos indudables, y
que constituyen toda o casi toda la cosecha -&lt;!Scasa, aunque no pobre- que pudieron lograr nuestras letras en el lapso que nos ocupa. Ernesto Rangel Domene publicó (Fondo de Cultura ,Económica) Canción junto al abísmo. Osear Gonzalez dio a
conocer (Universidad Nacional) Tiempo adentro;
Marcela del Río imprimió sus Trece cielos (Finisterre), y Bernardo Casanueva, con el mismo sell?,
nos envió con algún retraso una Cuelga de navidad que realmente correspondía a diciembre, pero
que, para los fines de su divulgación y d: su conocimiento, fue cosa de 1970 y no del ano anterior.
La Canción junto al absimo, Tiempo adentro_ Y
Cuelga de navidad, merecen comentanos especi~les. El primero de estos tres libros es de poesia
amorosa. Pero una poesía amorosa que se asienta
en un expresionismo no siempre muy bien utilizado. "Llenos de máscaras y niebla / hay una evasión a decir nuestro nombre / y a tocar nuest~os
huesos". Versos fallidos, que se fían con de,masiado candor de lo que el poeta 'lleva dentro , pero
que no lo expresan cabalmer:te, si bien_ podemos
intuir el sentido real que qweren entranar. Pero
estas caídas son poco frecuentes. Rangel Domene
es hombre que sabe lo que q~iere d~cir y _sabe
cómo decirlo. "No queremos abrir los o¡os / m _ver
la estrella de tu mejilla. / No queremos 1n1rar
adentro / del pozo amargo de tus pupilas, / beber
el agua de los caminos, / el vino alegre ~e nuestra
vida / ni queremos ver a la muerte / ba¡o la sombra de tu sonrisa". Versos indudablemente buenos.
Plausibles.
Osear González es un poeta de trazos muy
netos, muy limpios, casi desposeído_s de adherencias. Desprovistos -casi-;- de _ad¡eti:,7os. Tiene alguna resonancia de poes1a clásica. Tiene cortes_ de
epigrama latino en ciertos momentos, donaires

mu austeros, sutiles, que dejan manar un escepticismo amargo -como todos los escepticismospero de buena ley. ~ aquí uno de estos poemas:
"No temas, es la vida que pasa / en aparente caos:
/ es pura noche, aunque parezca niebla". Y luego,
la palabra poética emprende el vuelo y se cierne
sobre un objeto que la tienta. Desciende a él. Lo
identifica, lo ase. Lo descubre, lo presenta -acabado de hacer, acabado de inventar- ante los lectores. Así es como descifra el tiempo: "Los árboles llueven hojas, / yo los estoy mirando. / Y hay
quien dice que el tiempo no se mira. / ¿Acaso es
otra cosa el movimiento?".
El libro de Bernardo Casanueva es de otro corte
muy distinto. Es un libro heterogéneo entre todos
estos que tengo ahora sobre mi mesa. Un libro
de versos directos. De villancicos: "Pasaré el
puerto, Señora, / a pesar de tanta nieve: tantas
alas hay ahora / que alguna habrá que me lleve".
Decir que son versos directos no significa, ni mucho menos, que sean pobres ni inexpresivos. Casi es
a la inversa. Casa nueva cultiva el misterio de lo
evidente. Sabe descubrirlo y sabe mostrarlo.

*

* *

Y vayamos con Nandino.
Nandino se uno de los poetas más consistentes
de México. Más auténticos también. Su larga trayectoria -pertenece a la generación de Contemporáneos- es una curva amplia, que conserva una
intacta congruencia interior, sin rupturas consigo
misma, sin vacilaciones en el ritmo. Nandino es
poeta vital y -acaso por lo mismo- es también
un poeta de la muerte.
Poeta de la muerte en el más profundo sentido
de esta expresión. Es un hombre corroído por el
ansia de inmortalidad, como diría Unamuno, pero
provisto además de un gran denuedo interior.
Nandino -se le nota- es terriblemente escéptico.
Sin embargo, no es un desesperado. Habla de la
muerte con la pasión de todQ hombre auténtico,
pero la asume con una valentía sin alardes. Con
una entereza que no llega nunca a ser patética
Que, por ello mismo, se aproxima muchas veces al
tono clásico. Al tono justo. Al equilibrio irreprochable.
Nandino concibe el ciclo de la vida y de la
muerte como una historia sin fin. De ahí el titulo
de su obra: Eternidad del polvo. Eternidad del
polvo, porque éste contiene en sí la posibilidad
de nuevas vidas, que a su vez habrán de extinguirse y de dar lugar a otras resurrecciones. "De la
existencia inmortal / el polvo es lo permanente /
con que se torna evidente / su encarnación temporal. / Es enlace germinal / de la cósmica invasión / con la secreta pasión / de los ciegos elementos, / y él les da con sus alientos / corporal
resurrección".
Acaso la tesis no sea muy conveniente. Mejor
dicho: no sea muy consoladora. A mí, personalmente no me consuela el hecho de que mis cenizas ha~an de convertirse, andando los siglos, en
otro ser tan vivo como lo estoy ahora. Para volver a citar a Unamuno -aunque sea en forma de
paráfrasis- lo que me importa, en todo caso, es
esta vida día Esta y no otra. Me importa mi yo
íntegro, cuya disgregación es irremediable, y que

UN MODELO DE POLITICA ECONOMICA PARA
MEXICO: Escuela Nacional de Economía. •
UNAM. División de Estudios Superiores, Primera Edición. 125 pp. México, 1970.

A División de Estudios Superiores
de la Escuela Nacional de Economía y la Asesoría Económica de la
Secretaría de la Presidencia elaboraron
Un Modelo de Política Económica para
México que ahora publica la UNAM. El
propósito del estudio -según palabras Ji.
minares- fue construir, bajo la estricta
responsabilidad de los autores y no como
expresión oficial de dicha Secretaría, un
modelo de política económica para México que determinara la tasa de crecimiento
del producto nacional compatible con la
absorción del incremento de la fuerza de
trabajo y garantizara, a la vez, el equilibrio de la oferta y demanda globales.

L

ninguna nueva vida podría subsanar. En rigor no
cabe hablar de resurrección en estos trances. La
resurrección es, ni más ni menos, el levantamiento de los muertos. Nada más. Las reflexiones de
Nandino -y de muchos que piensan como él- me
parecen muy flaco consuelo.
Pero no está a discusión la tesis de esta poesla
si no la poesía misma. Tiene el libro varias partes.
La primera es la que contiene el meollo y el matiz vertebral. Pero acaso no sea la mejor, con todo
y ser muy buena. Me parece que las Décimas a mi
madre tiene una mayor dignidad poética -una auténtica altura-; y que en Palabras a oscuras hay
algunos poemas, como Poema en las sombras, de
un vm:,lo y de una precisión singulares. Veamos:
"Soy prisionero de entraña negra / de estos muros sin rostro donde escjucho / el cauce sin sonido
de las horas. Pienso, respiro, palpo. Sueño en sueños / que quisiera soñar. Cierro los ojos / para
mirar mejor. Abro la mano / y oprimo la otra mano. -iNo estoy muerto!-. / Sobre mi piel la soledad resbala / y me dice al oído: "no estás solo".
Es una poesía tersa y plena. Una poesía en que
las palabras realizan puntualmente ----&lt;,ada unasu papel. Su papel de significantes y de elementos
sonoros. Aquel doble papel al que aludíamos al
tratar de Luis Rius. Nandino pone en el poema
un sentimiento del tiempo, su sentimiento de la
noche, de la soledad y de sí mismo. Es, en medio
de la noche y de la soledad, un sujeto en busca de
asideros. Un hombre que se aprieta consigo mismo, que se refugia en su propio interior. Su soledad es su compañía. Su soledad es el testimonio
de su no-aislamiento. Y' las horas se deslizan sin
huella y sin sonido, y el sueño llega a confundirse
con la vigilia y se convierte en un espejo en que
se mira a sí mismo y surge la ambigüedad de la
imagen, que no acaba de distinguirse del objeto,
ni de la superficie que la copia.
Poema profundo, limpio, en que los recursos verbales de Nandino trepan con absoluto desembarazo las cuestas más empinadas. En que se da -e
transmite- la vivencia de la duplicidad fundamental del ser. Del ser uno y lo otro; de ser una
superficie en que convergen todos los demás rumbos del infinito. De ser una conciencia en plena
vigilancia, y al mismo tiempQ_ un volumen, un
cuerpo, una pesantez sujeta a las mil reglas de la
naturaleza. "No me quiero dormir. Estoy viviendo / ese desdoblamiento tan preciso / de solidez
caída y suave fuga / en que soy lo que escapa Y
lo que queda".
Condición inexorable de la conciencia: su fugacidad su inestabilidad en el mundo, a trueque de
su l~cidez. Conciencia que se siente incompleta
y añora la plenitud de los mondos objetos; y sabe,
en ese instante mismo, que si llegara a obtenerla
quedaría aniquilada. Perdería de modo irrepara·
ble su transparencia. Duplicidad. Oscilación. Pen·
der sobre la arista en que confluyen el ser mas~~o
y la conciencia -débil- de ese mismo ser. Vivir
que se identifica con el conocimiento de la muerte.

El equipo de trabajo responsable del estudio fue coordinado por la licenciada Ifigenia M. de Navarrete, directora de la Escuela Nacional de Economía, y jefe de la
Asesoría Económica. Estuvo bajo la dirección del licenciado David !barra Muñoz,
jefe de la división de Estudios Superiores,
integrado por el ingeniero Pedro Reyes
Ortega, el licenciado Arturo Cárdenas Ortega, el ingeniero Jorge Buenrostro Hernández, el doctor Camilo Dagun y el resto del personal técnico de la Asesoría Económica. Se destaca, asimismo, la colaboración del doctor Remigio Valdez, director
del Centro de Cálculo de la Secretaría de
Comunicaciones y Transportes, en algunas
fases del mencionado modelo.
Partiendo de los resultados que presenta la problemática económica en América
Latina brevemente descrita en el capítulo
introd~ctorio, los autores examinan la situación de la economía mexicana con el
fin de proyectar la tasa de crecimiento
que sería indispensable alcanzar para absorber el incremento de la fuerza de trabajo así como presentar algunas reflexiones 'sobre cambios en la política económica. Quiere decir entonces, que el principal objetivo de la presente mvestigacion
radica en el análisis macroeconómico de
las relaciones establecidas entre la producción el empleo el avance tecnológico y el
capital. Sin e~bargo, para evitar la postulación de relaciones que hicieran abstracción de la mecánica general de la economía mexicana, los autores necesariamente las enmarcaron dentro de un modelo simple en el que se incorporan las
restricciones impuestas por el comporta'

•

•

• I

AD NACIONAL
AUTONOMA
DE MEXICO
LIBROS UNIVERSITARIOS

ALIANZA
PARA VIVIR
por alejandro aura
UNAM 1969

miento de variables, tales como el consumo público y privado, las exportaciones y
las importaciones. Complementando la metodología de evaluación, incluyen también
una serie de consideraciones sobre política
económica.

El segundo capítulo se refiere a las características de este modelo estimado como una versión simplificada del funcionamiento global de la economía mexicana. En
él, las relaciones macroeconómicas condicionantes del comportamiento del sistema
productivo se describen a través de un
conjunto de ecuaciones simultáneas que representan a las principales variables económicas y sus nexos de interdependencia.
Las relaciones (19 en total) son descritas
así: Definición del producto; demanda de
consumo; gasto corriente del gobierno; demanda de exportaciones de mercaderías;
demanda por servicios de turismo, transacciones fronterizas; definición de importación, totales; importación de bienes de
consumo; importación de bienes intermedios; importación de materiales para la
construcción; importación de bienes de capital para la industria; importación de bienes de capital para la agricultura y transportes; egresos en perímetros libres; egresos por turismo; importación de combustibles y lubricantes; definición de capital;
función de producción; oferta de trabajo;
índice de precios de las importaciones e
índice general de precios. Aunque las relaciones expuestas contienen el número
necesario de ecuaciones para determinar
los valores de las incógnitas o variables
endógenas, en función de las variables predeterminadas o exógenas, los autores advierten que no debe interpretarse como un
sistema exacto de ecuaciones, sino como
uno de carácter probabilístico. Por esta razón, consideraron conveniente incluir una
breve descripción de cada una de las ecuaciones incorporadas en el modelo, a la
vez que explicar las consideraciones que
determinaron su selección.
Dentro del capítulo correspondiente a
los resultados del modelo, se señala como
conclusión relevante la constatación de la
viabilidad de un desarrollo equilibrado en
sus aspectos económicos y sociales, siempre que se logren modificar algunas características del funcionamiento de la economía nacional y se eleven los coeficientes
de inversión pública y privada, se aliente
un proceso de sustitución de importaciones de corte distinto al tradicional, se acre
cienten los ingresos por exportaciones y
se ensanche el mercado interno. Aun cuando esta conclusión se ha conocido ya derivada de otros métodos de investigación,
los autores le atribuyen el mérito de haberla precisado por medio del análisis
cuantitativo.
En el último capítulo -sugerencias de
política económica- los autores formulan
una serie de medidas tendientes a impulsar con mayor fuerza el sistema económico
mexicano para elevar las condiciones de
vida de la población y lograr efectivamente un mayor grado de autonomía en el
desarrollo nacional. La obra se completa
con un apéndice estadístico de 30 cuadros.

1a ed1c1ón $30 00

Poemarw que aporra
valores a la poesía
mexicana
lo mismo se mete en
el problema cotidiano
que audaz ilumina
trascendenr1as de la vida

La presente edición multiplica su utilidad para quienes de un modo u otro _se
hallan vinculados al objeto de su estud10,
porque además del interés que provoca
cualquier nueva investigación aparecida,
está la originalidad por conocer el sistema
productivo mexicano a través de sus relaciones estructurales básicas y con el propósito de trazar nuevos objetivos dentro
del desarrollo.

BRIZNAS BIBLIOGRAFICAS
Por Leoncio Ortiz González
N la Biblioteca Pública de la ciudad de Zacatecas se
conserva el original manuscrito del Diario Histórico
de México de Carlos María de Bustamante (43 vols.)
Este Diario lo empezó a escribir el distinguido político y periodista oaxaqueño en diciembre del año de 1822 y lo terminó en 1841 y constituye, indudablemente, por las noticias
que contiene, una fuente invaluable de consulta e información. Es bueno esperar que algún día ~te importantísimo documento histórico vea la luz pública para que de esta manera esté al alcance de las mayorías.

E

* * *

A propósito de haberse celebrado el año pasado (1970)
el bicentenario del nacimiento del filósofo alemán Jorge Guillermo Federico Hegel (1770-1831), es bueno consignar aquí
algunas de sus obras más conocidas. Período de Nuremberg
(1808-1816): Fenomenología del Espíritu (1806), traducida al
español por Wenceslao Roces y Ricardo Guerra y publicada
por el Fondo de Cultura Económica (1906); Propedéutica filosófica (1909-1811); La ciencia de la Lógica (1812-1816), traducida al español por Augusta y Rodolfo Mondolfo, Buenos
Aires, Arg., Librería Hachette, 1956, 2 vols. (últimamente
la publicó la Editorial El Ateneo) Período de Heidelberg:
Enciclopedia de las ciencias filosóficas (1817). Período de
Berlín: Filosofía del derecho (1821). Después de su muerte
aparecieron: Lecciones sobre la historia de la filosofía (18331836), traducidas al español por Wenceslao Roces y publicadas por el Fondo de Cultura Económica, 1955, 3 vols.; Filosofía de la Hístoria Universal (1837), traducida al español
por José Gaos y publicada por Ediciones Anconada, Buenos
Aires, Arg. (1946); Lecciones de estética o filosofía del arte
(1836-1838).

* *

*

*

*

El año pasado (1970) se recordó también el tercer centenario de Jan Amos Komensky o Juan Amós Comenius
(1592-1670), uno de los grandes pedagogos del mundo, quien
escribió un buen número de obras, pero desde luego sus libros más importantes son los de carácter pedagógico entre
los que se destacan una Didáctica magna (1657), que circuló
primero en forma manuscrita en idioma checo y después en
latín.
La Didáctica Magna formó parte de la Opera didáctica
omnia Son también conocidas y de mucha fama la Janua linguarum reserata (1631); Orbis sensualium pktus (el mundo
en imágenes), que está considerado como el primer texto escolar ilustrado y además como precursor de los modernos
sistemas audiovisuales y el Pansophiae prodromos (1639). Su
obra fundamental es su Didáctica magna, traducida por Reus
y editada en Madrid.

*
Y siguiendo con los centenarios
celebrados el año pasado, es conveniente, antes de que pase más tiempo, recordar el
primer centenario del nacimiento de la pedagoga italiana María Montessori (1870-1952), precursora de la llamada pedagogía cienltífica es decir, aquella que se basa en los conocimientos de p~iquiatría y psicología. Las obras más conocidas
de esta insigne educadora, que en los últimos años de su
existencia tuvo una manifiesta in(1).inación al catolicismo, son:
El método de la pedagogía científica aplicado en la educación infantil en las Casas del Niño (1909), La autoeducación
en las escuelas elementales (1916), Los niños vivientes en la
iglesia (1922), La formación del hombre (1949), El se,,reto de
la infancia (1950).

* * *

La columna del escritor Andrés Henestrosa denominada
"La nota cultural" comenzó a publicarse el 11 de enero de 1956
en el diario El Nacional de la ciudad de México. En ella el
notable crítico literario y miembro de la Academia ~e. la
Lengua aborda cuestiones fundamentalmente bibliográficas
y raras' veces otros asuntos, pero siempre, como su nombre
lo indica sobre temas culturales. Esta columna, pasado el
tiempo, ;erá fuente valiosa de información y consul_ta par_a
todos aquellos que se interesen por mvestigar el ambiente literario de México en la época en que se escribió dicha columna.

�12

VIDA UNIVERSITARIA

~(h,

UNI\IERSIDAD AUTO~OMA
de

TAMAULIPAS

3
EMOS recibido la Revista de la Universidad Autónoma de Tamaulipas,
editada por el Departamento Editorial a cargo del Lic. Ciro R .de la Garza.
Este número 3 corresponde a los meses de
noviembre y diciembre del año pasado y

H

está integrada por varias secciones sobre
diversos temas inherentes a las carreras
que se siguen en esa Casa de Estudios.
En el presente número escribe Maximino A vila Hinojosa el artículo sociológico
titulado "Hacia una ciencia de la Sociedad"; en la sección de Derecho encontramos "La O.I.T. como organismo especializado de la O.N.U.", escrito por el Lic. Servio Tulio Morales Saldaña, y "Sugestiones
para modificaciones al Código de Procedimientos Civiles", cuyo autor es el Lic. Saúl
Palacios Correa. El Dr. Mario Román Zúñiga colabora con el trabajo titulado "Actividades y funciones de los Trabajadores
Sociales en la S.S.A." y el Arq. Benjamín
Mora A, con "Teoría de la Arquitectura".
En la Sección Administrativa se publica el
artículo del C.P. Luis Terán Rodríguez, titulado "Auditoría Externa e Interna", en
su primera parte.
Se publica también, el facsímil de una
carta del general don Pedro Moreno Méndez, tamaulipeco distinguido durante la
guerra contra los franceses. Esta parte de
la revista está a cargo del Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad
de Tamaulipas,
El Dr. Jesús Hernández Báez colabora
con dos poemas: "Las Manos de la Tísica" y "Tu Beso". Termina la presente edición con una crítica del Lic. Antonio Martínez Leal a "Un libro ele J. Cantarell
Dart" llamado Defendamos nuestro hermoso idioma. "VIDA UNIVERSITARIA" presenta su saludo fraternal.

ESCRITOS Y MEMORIAS DE

FRAY SERVANDO TERESA DE MIER
Por Raúl Leiva
ELECCIO NADO S y
prologados por el his·
toriador mexicano Edmundo O'Gorman, la UNAM
publicó esta colceción de
Escritos y memorias de Fray
Servando Teresa de Mier. Y
lo hizo por considerar que
éste es uno de los personajes
más interesantes de la historia moderna de México.
"El proceso de su pensamiento (se nos dice en las
primeras páginas de este vo·
lumen) político, que se inicia y manifiesta con gran
plenitud durante su estancia
en Londres, y que culmina
con la vigorosa actuación de
Mier como diputado a los
dos p¡r i meros Congresos
Constituyentes de México,
es el proceso de las luchas
ideológicas en tomo al mo·
vimiento de Independencia
de la América Española. Estudiar al Padre Mier es tanto como estudiar en pequeño, pero con gran autenticidad, ese magno acontecimiento".

S

De los escritos del Padre
Mier se reúnen en este libro
dos: Sobre la representación
a las Cortes del Consulado
de México; y Carta de despedida a los mexicanos escrita desde el Castillo de
San Juan de Ulúa. Y tres de
sus memorias: Desde que
llegué a París hasta mi salida de allí; Desde que salí
de París hasta que volví de
Nápoles a Roma; y Desde mi
regreso a Roma hasta mi
vuelta a España en 1803.
En el prólogo, O'Gorman
se pregunta ¿quién fue el
Padre Mier? Y luego, ¿qué
hizo, qué escribió? ¿qué significado tiene en nuestro pasado? Y aclara: "El Padre
Mier pertenece a la generación americana que asistió a
la agonía del siglo XVIII y
al alumbramiento del XIX.
Es decir, pertenece a la generación de la independencia política de la América
Española. En este gran hecho y en sus inmediatas consecuencias en México tomó

parte activa e intelígente.
De aquí la importancia para
nosotros de su vida y de su
obra".
En estas páginas, O'Gorman traza, en breves rasgos,
el perfil del pensamiento político del Padre Mier; pensamiento que, no hay duda,
llegó a influir hondamente
entre sus contemporáneos.
Como se sabe, fray Servando Teresa de Mier nació en
Monterrey, Nuevo Reino de
León, el 18 de octubre de
1763; muere el 3 de diciembre de 1827. Fue sepultado
en el convento de Santo Domingo, en esta ciudad de
México.
Sus Memorias, se ha dicho, poseen interés porque
constituyen las impresiones

31 de Enero de 1971

LA SOCIEDAD ADMINISTRATIVA
Por Enrique González Pedrero
ADMINISTRACION PUBLICA Y DES A RROLLO por Enrique Velasco
Ibarra y otros. UNAM.
la. Edición, 1970,

V

IVIMOS en una época
globalizadora: sociedad
de masas, sociedad industrial, sociedad de consumo, son los términos con que
ahora gustamos de nombrarla. Antes se decía: el nuestro
es el siglo del sufragio universal, por tanto, el siglo de
los sindicatos, de los partidos, el siglo de las grandes
organizaciones de encuadramiento de masas. Siglo también de la propaganda, de la
publicidad, de las relaciones
públicas, de la comunicación,
del diálogo. Hay, sin duda,
un movimiento mundial de
incremento del ejecutivo sobre los otros poderes. Por
otra parte, existe un declive
en las instituciones parlamentarias que ha favorecido
el crecimiento de la función
administrativa.

En el ámbito de la cultura occidental, para los romanos _por ej~1!1Pfo, la ley y
la adm1mstrac10n significaron
el principio de la distinción
entre las personalídades públicas y privadas del gobierno y la naturaleza jerárquica y división del mismo , en
estructuras administrat i v as
con propósitos definidos. En
la Edad Media, debido a las
características del feudalismo, la administración públi,
ca se redujo a un nivel sumamente rudimentario, pues
el servicio público del Estado se confundió a menudo
con el servicio doméstico del
señor feudal. La aparición
de las monarquías absolutas
fue acompañada de una notable expansión de los servicios públicos, lo que hizo ne•
cesarlo la centralización de
los mismos, así como cierto
grado de profesionalización.

La revolución fr a n c e s a
convirtió a los servidores de
la corona en servidores de la
nación y del Estado. A parHay, además, en algunos tir de entonces apareció lo
países un rezago de las fa. que Max Weber llamó la orcultades otorgadas a las co- ganización burocrática, calectividades locales, que ha racterizada por su definición
beneficiado a las administra- de derechos y tareas estableciones centrales. Todo ello cidas por instrucciones esnos lleva de la mano a la critas, ordenamiento sisteconclusión de que la nues- mático de las relaciones de
tra, es, pues, de alguna ma- autoridad, ingreso y promonera también una sociedad ción del personal sobre una
que requiere de la organiza- base contractual, de profeción y,en consecuencia, una sionalízación como condición
indispensable para el ingre"sociedad administrativa".
so, etcétera, que en mayor o
La administración pública, menor medida conforman a
como uno de los aspectos más la administración públíca mo •
importantes de la actividad dema.
del gobierno, ha existido
prácticamente desde que se
El campo de la adminisformaron los sistemas polítitración es un campo de necos de la antigüedad.
gocios. Ha sido apartado
del apresuramiento y la
pugna de la política; en la
que la vieja Europa de finamayor parte de sus aspee•
les del siglo XVIII pudieron
tos se halla al margen, indejar en el ánimo de un criocluso, del controvertible
llo mexicano como lo fue el
campo del estudio consti•
Padre Mier. Esos fueron los
tucional.
motivos por los cuales la
UNAM ha consagrado uno
Con esta frase, Woodrow
de sus tomos a tan impor- Wilson, en su famoso Estutante personaje histórico.
dio de la administración, publicado en 1887, estableció
las bases inmediatas de la
disciplina denominada administración pública.

GREGORIO SALAZAR L.; ADMINISTRADOR: RO·
BERTO GARCIA GARZA; Fotografía: ALVARO R I OS

DIRECTOR:

Corteala

de

Financiera Industrial, S. A.
Institución Financiera

P. Mier Ote. 225

Teléfono 43-46-40

MONTERREY, N. L.

LEOS.-Semanario Informativo y Cultura/ auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como corres·

pondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva
responsabilidad de sus autores.-Toda correspandencia y remisión
de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UN/VERSIT A RIA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Sistemas y
Servicios Técnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente,
en Monterrey, N. L., México,

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>HOMENAJES A LA BIBLIOTECA NACIONAL

r:■mi,__....._,,,

GONZALEZ MARTINEZ, 100 AÑOS; LOPEZ VELARDE,
50; JOSE GOROSTIZA, 70. URGE MUSEO DE POESIA

1·

¡'
t

.

A Biblioteca Nacional prepara la c~lebración del centenario del nacimiento de Enrique González Martínez, el cincuenta aniversario de la muerte
de Ramón López Velarde y los 70 años de
vida de José Gorostiza.
Los actos (conferencias, exposiciones
iconográficas, bibliográficas y hemerográficas) están siendo organizados por el crítico
y estudioso de la poesía mexicana, Porfirio Martínez Peñalosa, y por el investigador Othón Barba Lara.
A las conferencias y los actos conmemorativos están siendo invitados un grupo de
estudiosos que harían los comentarios y
exposiciones pertinentes que den una idea
cabal de la importancia de los tres poetas
citados en las letras mexicanas y, porqué
no, universales.
Está pendiente de establecerse si se hace
o no el homenaje a José Juan Tablada con
motivo del centenario de su nacimiento.
De efectuarse, sería en abril próximo. Los
días 13 y 20 del mismo mes, están marcados para la recordación de González Martínez. Para junio el de López Velarde y
para noviembre la efemérides de Gorostiza,
Lara Barba, al respecto, sugirió la creación de un Museo de la Poesía Mexicana.
Dijo que así como existen museos de antropología, de pintura, etcétera, debería
haber uno dedicado a la poética,
Un museo, dijo, que rescate el ambiente, los elementos que rodean la poesía, la
actividad más esencial del hombre.
Dijo que institución acogería papeles,
apuntes, manuscritos, notas, comentarios,

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~.u.($11rl

A salido a circular el primer número
de "Albatros", revista de la Universidad Autónoma de Sinaloa como medio de comunicación cultural, "Los Sinaloenses queremos, ahora, ser amigos de todos los seres humanos. Buscamos una fraternidad universal". Estas frases y un poema de Charles Baudelaire revelan la intención de la publicación.
Firman las páginas de esta revista autores de esa tierra costeña y nombres universales de la literatura. Al lado de artículos
ele Inés Arredondo, René Avilés Fabila, César González, Dámaso Murúa, y Agueda
Ruiz, aparecen escritos de Henry Miller,
Antoine de Saint-Exupery, Juan Rejano,
Herman Hesse, Knut Hamsun, Pablo Neruda, Pedro Garfias, Iván Restrepo, Antonio
Rodríguez y Gilberto Owen sinaloense universal.
Todo escogido con buen gusto y presentado con elegancia tipográfica. Es una revista para leerse y para verse.
La edita el Departamento de Extensión
Universitaria de la Universidad de Sinaloa
y la dirige Dámaso Murúa, quien se dice
Artesano de la revista que será trimestral.
"VIDA UNIVERSITARIA" le desea éxito.

H

E

1035

xico.

Puso como ejemplo del interés que podría haber en fundar un museo de la poesía mexiana, la casa de Carlos Pellicer. El
hogar del poeta de Tabasco cuenta con
una serie de tesoros entre los que está su
biblioteca, su colección de pintura, piedras, esculturas y objetos curiosos así como amuletos y autógrafos que han firmado famosos personajes de la cultura.
Propuso que sea planteada la posibilidad
de que se forme un patronato que presida
el mismo Pellicer y que autorice el traslado al estado de sus bienes en caso de
muerte, previa cobertura de una suma que
sería dada a sus deudos.
Lamentó Barba Lara la dispersión que
hace casi irrescatables manuscritos y objetos de Villaurrutia, por ejemplo, o del mismo Nervo. El homenaje rendido a éste, recientemente, lo puso de ejemplo acerca de
cómo con muchas dificultades fue posible
reunir material bibliográfico y hemerográfico y objetos queridos del poeta nayarita
y cómo con mucha facilidad todo lo reunido, al término del homenaje, volvió a esparcirse, situación que se pudiera evitar
si hubiera una institución que acogiera todos los materiales.

EL LIC. ELIZONDO PLANTEO EL
PROBLEMA EDUCATIVO DE N. L.

P

ARA reducir la carga
que pesa sobre el presupuesto educativo de
Nuevo León, el Lic. Eduardo A. Elizondo, pidió y obtuvo la promesa de auxilio de
la Federación manifestando
a su regreso de la Capital,
L día 18 quedó esta- el departamento se encarga- donde se entrevistó con diblecido el Departamen- rá de hacer estudios sobre versos Secretarios de Estato de Planificación de los recursos económicos y do y de modo principal con
el '1ng, Víctor Bravo Ahuja,
la Universidad, que funcio- humanos de la Universidad.
nará provisionalmente en una
Ramones Saldaña, al ser Secretario de Educación Púde las aulas de la Facultad entrevistado, explicó que las blica quien esbozó un plan
de Ciencias Físico-Matemáti- funciones específicas a reali- de apoyo al Gobierno del Eszar, son planificar tanto en tado para ayudarlo a solvencas.
El rector en funciones, Lic el aspecto administrativo co- tar ;l gasto educativo. IgualManir González Martos, al mo en el académico para mente se trataron los sidar posesión al Lic. Jesús mejorar aprovechamiento de guientes puntos:
1.-La Secretaría de ReRamones Saldaña, quien con los recursos humanos y ecola colaboración del Lic. Ale- nómicos de nuestra máxima cursos Hidráulicos continuará las exploraciones para
jandro Martínez, informó que Casa de Estudios.
aflorar agua en el área metropolitana de Monterrey.
Sólo se pagarán las perforaciones exitosas.
2.-En el campo seguirá
su labor Recursos Hidráulicos, pero el énfasis mayor
será en el sur del Estado, de
conformidad con el Plan de
las Zonas Aridas, puesto en
marcha por el Presidente
Echeverría.
3.-Ante la Comisión FeSEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
deral
de Electricidad, el GoPOR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
bernador planteó la necesiAutorizado como correspondencia de 2da . Clase en lo Administraci6n
dad de extender las redes del
de Correos de Monterrey, N. L., et 16 de abril de 1951 .
gas natural a las colonias
proletarias.
Trajo la oferta
ENERO 24 DE 1971
formal de que se estudiará
MONTERREY,NUEVOLEON, Méxiro• Año XIX
el problema.
4.-Gestionó la solución del
MORELOS 652 OTE.
problema de exención de im-

FUNCIONA EN LA UNIVERSIDAD
EL DEPTO. DE PLANIFICACION

documentos curiosos ediciones príncipes,
bibliografía y objetos queridos de los poetas mexicanos.
Más que un proyecto agregó Barba Lara, es una lamentación, porque consideró
que es una gran pérdida para la cultura
la desaparición o el ajeno apropiamiento
de cosas tan inherentes a los poetas de Mé-

puestos a los sorteos del Patronato Universitario. Obtuvo la promesa de una solución favorable en la Subsecretaríade Ingresos.
5,-Se procederá al estudio
del desplazamiento del Campo Militar, a fin de rescatar
para uso de la ciudad el área
actual.
En cuanto al problema
educativo, dijo el Gobernador que el lng, Bravo Ahuja le expuso pormenorizadamente el plan de reformas
que ha propuesto el Presidente y que, en cuanto a
Nuevo León, constató con
agrado que el funcionario
comprende en toda su magnitud el problema económico
que significa el ramo educativo.

MOMENTO en que el Dr. Oliverio Ti.
jerina Torres, abandona el recinto del
Consejo Universitario después de ver
que sus esfuerzos fueroo inútiles para
lograr la concordia entre la familia
universitario. Igualmente dijo que la
tolerancia había llegado a su límite.
La sesi6n del CU del 14 se inició a
l,11 9.30 para terminar a los 18.15.

EL LIC. MANIR GONZALEZ FUNGE
COMO RECTOR INTERINO DE LA UNL

P

OR renuncia del rector de la UNL Dr. Oliverio Tijerina Torres, dentro de las actividades de la pasada
junta del Consejo Universitario, el Lic. Manir González Martos, viene fungiendo como rector en funciones de
modo interino en tanto no se reúna nuevamente ese cuerpo universitario,
También y con motivo del movimiento existente en la
Universidad, el Lic. González M. convocará a junta del Consejo Universitario, hasta en tanto vuelva la calma en algun:i5
dependencias de la Universidad, con objeto de sesionar sm
presiones.
,
.
,
Igualmente y mientras se reune otra vez el _ConseJo U?J·
versitário no se aceptará ninguna otra renuncia de funcionarios en la UNL.

�2

VIDA UNIVERSITARIA
-

PASTELERIA MONTERRE Y

~~

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24 de Enero de 197~

1

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íl
INTRODUCCION A LA HISTORIA DE LA FILOSOFI
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A L

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'

Por

amón

Xirau

---

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

XLV

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Juárez Sur 507

....L~All 21; Ed. 1911 S 12.00

1

í

:

1"

Por Agustín Basave Fernández del Valle

***

;

El autor agregó nuevos capítulos y modificó
• /
algunos1 otros. En 1su libro ~ divide Xirau
la
1
historia' de la filosofía
occidental en tres
1
1
1
1
grandes periodos, e greco-romano, el crlstla•
1
1 moderno,
'
.1
no-me ellcval y el renacentista
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PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

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'·VENTA,.l,EN' BUENAS LIBRERIAS
Y EN

Pino Suárez Nte. 418

' ,
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fT-JAv. ln;urie11tes Sur No. 299

***

Hidalgo Pte. 2722

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1

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1

1

LOS DERECHOS HUMANOS, HOY
Servando Morales

e

INVERSIONES
CREDITOS
FIDUCIARIO
VALORES
INTERNACIONAL

VIDA UNIVERSITARIA

ES DESEABLE UNA FUSION DE
LAS RELIGIO,NES SUPERIORES

1

....

24 de Enero de 1970

ON motivo de las celebraciones por el Vigésimo Aniversario de
la Declaración Universal de
los Derechos Humanos el
Profr. Héctor Cuadra aportó
su obra La Proyección Internacional de los Derechos Humanos, ausp:ciada por el Instituto de Investigaciones Ju.
rídicas de la UNAM.
En rigor de verdad, se trata de un trabajo realizado
por un especialista de las relaciones internacionales. Así,
con el afán del investigador,
Cuadra plantea las modalidades y circunstancias que
pueden contemplarse en la
realidad mundial contemporánea de los Derechos Hu-

manos.

Ciertamente, es común escuchar la discusión del problema en una forma que se
ha vuelto retórica; cumple,
con mayor frecuencia, el pa·
pe! de tema central en los
debates internacionales sobre
el desarrollo y progreso de
los pueblos, o bien se les
menciona como un insoslayable punto de referencia y
piedra de toque.
Pero se trata ahora, como
acertadamente afirma el autor, de que todos aquellos
que los proclaman y los def;enden, se esfuercen porque
su aplicabilidad y real vigencia sean una realidad.
Porque tanto los representantes del Estado de Derecho
de la sociedad occidental capitalista como aquellos integrados en la "Legalidad Socialista" pretenden garantizar, en los ámbitos delimitados por sus respectivas ideologías políticas, el cabal disfrute y plenitud de los derechos humanos.
A las anteriores posturas,
que implican claramente una
actitud de legitimación de
sistemas, viene a sumarse la
de las arrolladoras multitudes que se desentienden de
todo tipo de disquisiciones
acuciadas por los im~rativos de la sobrevivencia material. ¿Tienen acaso algún
sentido las referencias a un
régimen de libertades y de

no discriminación por el color, religión, opiniones políticas, etcétera, cuando el
hombr_e está luchando en primera 1nstanc1a por sobrevivivir? De aquí que pueda
decirse, de consuno, que la
estrategia por el desarrollo
puede definirse y entenderse, como el principal instrumento político de realización
"y protección de las libertades fundamentales del hombre".
Sin discusión, todo derecho que aspira a organizar
una sociedad en un nivel superior de justicia y libertad,
debe necesariamente inspirarse en aquellas categorías
éticas, humanísticas, que hacen posible a la vez su observancia y preservación. En
la medida que el derecho satisface los requerimientos de
la existencia social puede
asegurarse su rango de alto
nivel moral. El entendimiento del derecho como síntesis
de principios de "justicia positiva" y de orden social, es
lo que hace a HC definir por
indiferencia a todo sistema
jurídico, como un valor totalizador que nos indica el gra•
do de civilización alcanzado
por un pueblo.
El análisis pues de un ordenamiento jurídico positivo,
puede dar luz e informarnos
acerca del cumplimiento de
las categorías éticas ya enun·
ciadas, comprobándose así
"hasta qué punto esos principios presiden la normativa
legal y la práctica jurídica".
Independientemente de las
pretensiones tanto del Esta·
do de Derecho capitalista co·
mo de la Legalidad Socialista, ha de persistirse en la
lucha p o r q u e I a libertad
abandone su vacuidad teóri•
ca y se convierta en un prin·
cipio práctico, subordinando
el derecho a los principios
superiores de justicia.
Héctor Cuadra: La proyección Internacional de los
derechos humanos. Instituto de Investigaciones J urí·
dicas, UNAM. 1970. 310
pp.

A moralidad está vinculada estrechamente a la religión. Y la religión
es el centro de la vida humana. Un
estado universal supone cierta homogeneidad. ¿Se extiende esta homogeneidad al
plano de la religión? ¿Será preciso fusionar las religiones superiores las filosofías
y las ideologías que coexiste~ hoy en día
para apuntalar una estructura polític~
mundial?
Los fundadores de un posible estado universal han considerado que cierta medida
de religión así como de unidad política son
necesarias para la existencía de un estado
mundial. "En los estados universales Egipcios, Romano, Chino y Andino, el culto del
poder colectivo de la comunidad mundial,
fue endiosado en la persona de sus gobernantes. En el estado universal Inca, la idolización virtual del mismo emperador Inca
iba acompañada con la propagación de la
adoración del dios supremo incaico Viracocha". (Arnold J. Toynbee: "Cambio y
Hábito", pág. 253). Con frecuencia, los
constructores de imperios elevaron el dios
local -idolización de los forjadores de Estados- a la jefatura de un panteón. El
Cristianismo probó su vitalidad al negarse
a aceptar la coexistencia con el culto al
Divus Caesar, con el culto a la Dea Roma
y la subsigueinte iglesia neoplatónica. Me
parece que este hecho de capital importancia no es analizado suficientemente por
Toynbee.
Al lado de los gobernantes de estados
universales que promovieron cierto grado
de uniformidad religiosa como base para
la unidad política, están los otros estados
universales que han seguido la política
opuesta de tolerancia y aliento de pluralismo religioso. Bástenos citar los ejemplos
del Imperio Persa Aquemenida y del Imperio Otomano.
"La evidencia histórica no sugiere que
la unificación religiosa sea una condición
necesaría para el mantenimiento de la unidad política. A fortori, no insinúa que la
uniformidad religiosa sea un factor de unificación política, cuando es impuesta por
la fuerza. Por 10 tanto los precedentes his-

L

tóricos no n«esita.n di$uaclirnos de dar
rienda suelta a la pluralidad y diversidad
re~gios~ en un mundo que, en la Era ató.
mica, tiene que ser políticamente unificado, por lo menos para ciertos fines como
única alternativa a la propia des~cción"
(Ibid., pág. 257). Personalmente creo que
no se puede imponer coactivamente una
religión sin mutilar sectores sociológicamente disidentes. Y esto es totalitarismo.
Por eso los Estados -o el F.stado mundial
en el supuesto de que llegase a establecerse- deben permitir la variedad y libertad
religiosa en todas las circunstancias, Solo
así llegaremos a un estado verdaderamente
universal. Las conversiones no se logra.n
por la fuerza. Surgen por convicción espontánea. Por vías de compulsión solo se
obtienen conformidades aparentes e insinceras. "Los niños cristianos que fueron reclutados por el gobierno otomano y educados bajo las leyes del imperio romano nos recuerda Toynbee--, no eran forzados
a convertirse al Islam". Pero aunque no
fuese obilgatoria esta conversión, era casi
inevitable. En el horizonte mental de esos
niños no se dejaba entrever ninguna otra
alternativa religiosa. Por lo demás, esta ha
sido la regla, hasta ahora, para todos los
niños de todas las sociedades de todos los
tiempos. Acaso en la nueva sociedad ecuménica se acreciente la posibilidad de elegir uno mismo su propia religión al alca.nzar la edad de la razó11. Se trata, en última instancia, del derecho -fundamentalmente humano- de aprender, sin restricciones, todas las cosmovisiones y los medios para la salvación personal.
Observa Amold J. Toynbee que "el deseo de convertir a alguien en la evidencia
de que uno se ínteresa por su bien; y la
persona a quien se dirige el misionero, debe darse cuenta de que sus intenciones son
buenas, aunque pueda.n ser importunas''
(!bid., p. 259). Lo que no me parece suficientemente explicado en el aserto del historiador británico en el sentido de que "La
menos importuna de todas las religiones e
ideologías misioneras que han existido hasta ahora es la más antigua de todas, el
(SIGUE EN LA PAGINA 10)

3

LAS CRONICAS
DE RAFAEL LOPEZ
Por Gerardo de la Torre

E

N su col~c~ión Letras mexicanas, el Fondo de Cultura Econom1ca acaba de entregar al público un buen
,número de Crónicas escogidas de Rafael López autor
guanaJuatense de príncipios de siglo, que, si bien es ampliamente conocido por su poesía, lo es muy poco por su obra
en prosa.
'l.ib De Rafae~ López solamente se habían publicado varios
, r~ de poes1a y sus Prosas transeún11es, aparecidas en 1925
Y recientemente reeditadas por el Instituto Nacional de Bellas Artes (1966). Ahora, las Crónicas secogidas vienen a llenar una _laguna en la bibliografía de la prosa mexicana.
El li~ro q1_1e comentamos, además de un excelente prólogo del m".eshgador de la Universidad de Calgary Canadá
S~rge l. Z8ltzeff, y de una bibliografía selecta sob~e Rafael
Lóp~z Y una !'11.'Y completa bibliografía de Rafael López,
con~ene 78_ cromc:15, del escri,t~r guanajuatense, separadas en
vanas secciones: hncas o poeticas de evocación provínciana
teatrales, históricas o patrióticas, de tema literario y de di:
ve~s temas. _En todas las crónicas, sin embargo, aparece un
comun denominador: la amenidad el ínterés
A ~ juicio, las mejores cró~icas son
primeras, líricas ? poehcas, pu?S. en ellas Rafael López deja correr a su
antoJo ~obre l_as paginas su aliento poético y nos brinda imág~'!-es, 1D1pres1ones que penetran profundamente en la sensib,hda~ del lector. De este modo, al tiempo que nos entrega
ª!'activas prosa~, ~!rece cuadros vívidos de la vida en la
cmdad, en el )&gt;81S. Los domingos etr los mercados" "El pa.
" , "El primer
.
.
'
dre R1vera
aguacero", "Vidas
humildes",
son
buenas muestras de lo expuesto.
~or o~ra parte hay que detenerse en las crónicas de tema literario, en las que hallamos penetrantes apuntes sobre
autores como Marce( Schwob, Alfonso Reyes Rubén Darío·
notas de_ reconocimi~nto sobre autores muy 'jóvenes y casi
d~sconoc1dos de su tiempo, como los poetas Fra.ncisco Gonzalez ~uerr~ro, Rodrigo Torres Hernández y el excelente
Gregono López y Fuentes; un breve y sustancioso artículo
sobre su ?dmirado Ramón López Velarde, de quien no por
nada tomo algunos elementos que se fusionaron a su prosa
teñida de modernismo.
De crónica teatral sólo se nos ofrecen tres muestras y
dos de ellas en realidad referidas al naciente cinematógndo
donde pudo admirar Rafael López a la "Na.ná" de Emil~
Zolá y "La dama de las camelias" de Alejandro Dumas hijo.
De las crónicas de temas diversos hay algunas que en el mismo título nos están planteando su carácter humorístico· tal
es el caso de esa extraordinaria Pl'Oll8 que se llama "La ~huipaleta a través de La Tiíada", o de esa otra titulada "Los niños góticos", y que se refiere a los ociosos descendientes de
lagartijos, lechuguinos y petimetres; no menos graciosa es la
crónica llamada "La sonetomanía", cuyo tema es obvio.
Francamente, tiene razón Zaitzeff cuando afirma que
"Al estudiar la prosa mexicana del siglo XX no se puede olvidar a Rafael López", pues el guanajuatense, además de que
sabe manejar el lenguaje, de que sabe llevarnos con él a dónde quiere, encierra en su pluma ese poder convincente, estremecedor, del buen prosista. Su estilo es audaz, atrevido,
saltador de trancas y barreras idiomáticas impuestas por académicos a quienes nunca hizo mucho caso (y hay que recordar que rechazó el honor de ser miembro de la Academia
Mexicana de la Lengua); su prosa es brillante, de giros inusitados, lujuriosa, llena de brío. Quizá por todo esto sea mu_;
cho muy valiosa esta nueva recopilación que nos ha entregado el Fondo de Cultura Económica, pues permitirá, sin duda,
la revalorización, o la simple valorización, por un amplio
público lector, de un prosista postergado en la historia de la
Ijteratura nacional.
López, Rafael: Crónicas escogidas. Fondo de Cultura Económica, México, 1970,
349 pp,

bs

FINANCIERA GENERAL
DE MONTERREY, S. A.
Institución Financiera y Fiduciaria

•
Monterrey, N. L.

�4

VIDA UNIVERSITARIA

24 de Enero de 197&lt;,

24 de Enero de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

5

UN TEXTO PROGRAMADO

LA Vl,Q,LENCIA EN EL
INTRODUCCl'ON A LA ADMINISTRACIO'N CINE Y LA TELEVISION
rC STE
de José Antonio
Fernández Arena, elaborado por la Comisión de Nuevos Métodos de
Enseñanza, de la Uniwrsidad Nacional Autónoma de
México, abre brecha en el
muro del conocimiento de la
disciplina administrativa, tan
abstrusa, disciplina que, más
que en ningún momento, es
en el actual ciencia social.
Y al serlo, por ese interés
mayoritario que caracteriza
en nuestros días a lo social,
INTRODUCCION A LA
ADMINISTRACION es un
libro para todos, p o r q u e
¿quién de nosotros no está
vinculado, directa o indirectamente, a un engranaje administrativo, en el más extenso sentido del vocablo?
Pensemos que, como el propio autor lo señala, la ciencia de la administración es
aplicable en hospitales, sindicatos, ejércitos, uniwrsidades, empresas diversas y,
desde luego en negocios. Podríamos añadir, asimismo,
que el hogar no escapa, que
también queda , implícitamente, involucrado.
Se trata de un texto que,
además de ofrecernos aspectos insospechados de la administración -muchos de
ellos, francamente, ni siquiera sabíamos que encajaran
en ésta-, lo hace mediante
un lenguaje clariv id en t e,
usando de sinonimias simples, muy bien escogidas,
que nos dan, de inmediato,
idea cabal de lo que el autor
se propone enseñarnos. Lenguaje que sirve igualmente
para adolescentes, para universitarios, para trabajadores
y para maestros. Nos atrevemos a opinar que quien
no aprenda con este libro,
es porque de antemano está
descalificado.
Pero ello se ve mejor con
un asomo a sus páginas. En
seguida podremos d a r n o s
cuenta que Slé!ncillamente, sin
esfuerzos mentales, de un

Lic. Juan Almudí

modo progresvio y eficaz, se
aprende. Es -y valga el símil- lo que la moderna lactancia de un recién nacido;
nos recuerda esa leche predigerida que hoy se expende
para los bebés, de efectos
nutritivos, sin trastornos, sin
esfuerzos, rápidos, comprobados.
Desde el principio. Así, al
mencionar por vez primera
el término "proceso administrativo" (que no es otro
que los pasos necesarios, al
decir de Fernández Arena,
para lograr lo que queramos) , en vez de buscar el
lugar común de una definición, lo hace por la vía de
un ejemplo sorprendente, el
del arrastre, o procedimiento que se utilizaba para cazar a los mamuts de la edad
de los glaciares, acorralarlos
y arrojarlos desde un abismo para destazarlos y comérselos, lo cual es un esfuerzo común y coordinado
que indica un proceso administrativo.
¿Usted, lector, ha examinado alguna vez uno de estos textos programados de la
UNAM?, hágalo, si es que
no lo ha hecho, y en particular examine éste -INTRODUCCION A LA ADMINISTRACION que tan directamente está en la línea
de su interés, de su necesidad. Sus enunciados, más
que preguntas -que sin embargo exigen respuesta del
estudiante, pues ésa es otra
de sus novedades- le atraerán en seguida:
"El puesto de portero de
una empresa deberá tener el
mismo equilibrio de autoridad y responsabilidad que el
de gerente de producción
(cierto / falso)" . . . "Si el

ENSEÑANZA PROGRA.MADA

Si sumamos lo expuesto a
las definiciones transparentes en que el libro abunda,
el objetivo de la programación vemos que se cumple.
En el presente caso es un
acierto. El texto responde a
las finalidades que se propuso conseguir esta moderna
técnica de la enseñanza; controla donsta n temen te el
aprendizaje me di ante el
planteamiento de preguntas
"y la inmediata verificación
o corrección de las respuestas", sin que signifique sustitución del profesor.

ENTREVISTA DE BRAVO AHUJA CON
EL REPRESENTANTE DE, LA O. E. A.
OS problemas del de- tados logrados a la fecha han
sarrollo científico y servido para juzgar bajo el
•
tecnológico de Améri- aspecto más favorable la enca Latina; el empleo de la señanza primaria, secundatelevisión con fines educati- ria, técnica y superior.
Al mismo tiempo, el señor
vos; y las aportaciones de la
Ruiz
invitó al ingeniero BraOrganización de los Estados
Americanos, fueron los te- vo Ahuja a la reunión que
mas principales que trataron para la coordinación de la
el ingeniero Víctor Bravo educación audiovisual se lleAhuja, secretario de Educa- vó a cabo, en Recife, Bración Pública y el señor Car- sil ' del 11 al 15 de este mes
los Ruiz, representante de la de enero.
OEA en una entrevista.
El 'representante del citado organsimo internacional,
expresó que actualmente se
dispone de un fondo multilaL Instituto Nacional de
teral para la educación que
Bellas Artes anunció
asciende a 13 millones de peque el VI Concurso
sos. Estos recursos económicos han sido orientados fun- Nacional para estudiantes de
damentalmente hacia el me- Artes Plásticas, se llevará a
jor aprovechamiento, desde cabo en la cuidad de Aguasel punto de vista de la edu- calientes, del 18 de abril al
cación del desarrollo cientí- 5 de mayo próximo, o sea en
fico y' tecnológico del Conti- el curso de la Feria de San
nente. Precisó que los resul- Marcos.

L

L tema no es nada nuevo. Por desgracia no
es ninguna novedad el canto que se hace a
la violencia todos los días en la pequeña
pantalla y el que aparece en la cartelera cinematográfica. Pero cobra actualidad por las fechas que
acabamos de celebrar: 24 de diciembre y 6 de
enero.
La chiquillería goza actualmente con los juguetes que Santa Claus, el Niño Dios o los Reyes
Magos, les han dejado al pie del arbolito. Abundan, entre estos juguetes, las más extraordinarias
réplicas de otros juguetes con los que los hombres
suelen terminar en las planchas de una cámara
mortuoria o en las cárceles.
Son juguetes que los niños aprenden a usar
con extraordinaria destreza, a veces jugando que
defienden la ley, a veces jugando a violarla. Son
en sus sueños infantiles, deteetives y ladrones;
sherifes o cuatreros, policías de crucero o asaltabancos. Y cuando un niño sueña, sueña a lo grande, con esas realidades que los mayores le presentan a través de las pantallas.
Pero lamentablemente los inocentes juegos infantiles no siempre tienen consecuencias inocentes.
Dos lineas perdidas en los diarios de la ciudad de
México del 2 de enero de este 1971 que acaba de
iniciarse, nos hablaban de un niño de 8 años que
mató el día último del año pasado a un compañerito de su misma edad, con el rifle de su papá.
Dos lineas solamente ponen nuevamente de manifiesto esa acusadísima tendencia de nuestro mundo, de nuestro tiempo, hacia la violencia.
Las pantallas han cobrado una víctima más y
nosotros permaneeemos impasibles, indiferentes
quizá porque nos hemos acostumbrado a la vio'.
lencia, porque la vemos siempre. En la calle, en la
casa, en las diversiones, como una diabólica constante que se ha apoderado de nosotros gracias al
fenómeno de la repetición, con que nos machaca
el pequeño intruso de la casa como se le ha llamado al televísor.
Es precisamente en los Estados Unidos en donde se han prohijado los más interesantes programas de T. V., en los ~uales la violencia aparece
como el principal reeurso para mantener la atención de los espeetadores y es el país que lleva casi
treinta años consecutivos en guerra. Una extraña
coincidencía o una explicación, para el caso es lo
mismo y nuestra intención no es la de analizar la
situación de nuestro vecino del norte, sino señalar
como posible solución -quizá se quede simplemente como paliativo- el que la televisión mexicana reduzca la compra de este material. Al final
de cuentas, nosotros no estamos en guerra.
Por supuesto que sabemos que se trata de un
círculo vicioso. El negocio de la televisión obliga
la adquisición de este tipo de películas, porque los
publicistas las compran fácilmente debido al elevado "raiting" que ocasionan. El abaratar los costos por millar es de vital importancia para los señores que tienen que administrar los presupuestos
publicitarios y el costo por millar se abate teniendo mayores espectadores. Pero en este círculo vicioso el perjudicado es preeisamente el pueblo,
que sin saberlo, sin tener absoluta conciencia, se
hace cada vez más afecto a la violencia. Quizá los
niños, al dejar de exponerlos a estas lecciones de
violencia, cambiaran sus juguetes y modificaran
sus pasatiempos y nuestra balanza comercial experimentaría un alivio con las reducciones de compra de material. Santa Claus, el Niño Dios y los
Reyes Magos, quedarían más satisfeehos.

E

L análisis permanente,
fa_ revisión y actualiza. c1on de los métodos y
medios de enseñanza a fin
de elevar el nivel de aprendizaje, constituye un imperativo ineludible en el campo
de la educación.
La Universidad Nacional
Autónoma de México creó
una Comisión de Nuevos
Métodos de EllS1:!ñanza encargada, entre otras acti~idades, de promover y coordinar la elaboración de textos
de instrucción programada·
los cuales están planeado;
para que el estudiante aprenda por sí mismo y aborde,
en general, temas que resuelvan necesidades específi.
cas y desarrollen habilidad
en el manejo de conocimientos. Para lograrlo se integran
ideas fundamentales en una
unidad básica de autoins-•
trucción denominado cuadro;
consistiendo éste, en términos generales, en mostrar al
estudiante un fragmento de
información; preguntarle inmediatamente algo al respecto y presentarle, también inmediatamente de s p u é s, la
respuesta correcta; facilitan,
do así no sólo el aprendizaje,
sino sistemas que sirwn de
muy eficaz práctica a fin de
que el estudiante aprenda a
aprender.
La presentación inmediata
de la contestación correcta
informa al estudiante sobre
la exactitud de su conocimiento (retroalimentación),
con lo cual se refuerza y
orienta el aprendizaje de cada concepto.
En la preparación de estos
cuadros se tienen presentes

E

E

diente lo afrontará cada expositor.
Se otorgarán premios que
fluctúan entre tres mil Y
diez mil pesos, los cual~s serán entregados a los trmnfadores en un acto especial,
por ei gobernador de A~ascalientes doctor Francisco
Guel J~énez.

estos tres mecanismos básicos:
a) Se le exige al estudiante que recuerde las
ideas esenciales que se
le acaban de exponer.
b) Se le ofrece una misma
idea desde diferentes
ángulos.
c) Se utilizan las ideas
Pxpuestas para resolver una situación específica o se explora su
habilidad para reconocer esa situación.
Por lo antes expuesto se
demuestra que el estudiante
tiene en todo momento una
participación activa, continua e individual, durante el
proceso de aprendizaje.
Las ventajas que la instrucción programada tiene
sobre la enseñanza convencional son: bastante reducción de tiempo de entrenamiento; m a y o r aprowchamiento; reacción favorable
de los alumnos; menor nú-

LOS

RECURSOS

mero de instructores y menos tiempo para que éstos
prepa¡en su clase.
En síntesis, la instrucción
programada constituye un
muy importante paso en el
mejoramiento de la enseñanza dirigida a grandes núcleos de personas. No es superior a una buena instrucción individual tradicional,
pero el problema que se presenta es que no siempre se
puede impartir instrucción
individual adaptada a las necesidades particulares de ca
da alumno. De aquí que en
esta nueva enseñanza o manera de aprender, al solicitar
del estudiante una reacción
frecuente ante pequeños segmentos de información, se
logra una participación activa; sustituyendo, en gran
parte, al instructor individual. Es esta una manera de
enseñar y una nueva manera
de aprender más fácilmente
y en menos tiempo.

HUMANOS
EN LA CONSTRUCCION.
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La plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y
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óptima calidad, rigurosamente controlada.

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Libres de tema, escuela y
técnica, las cuatro ramas en
que se divide el certamen,
son: dibujo, pintura, grabado
y escultura. Se admitirán
hasta tres originales como
máximo por cada autor, siendo por cuenta de éstos los
gastos de traslado de las
obras; el riesgo correspon-

JAIME BALMES

Por Ignacio Heroández

Por Jorge Cejudo Díaz
dinero es lo único que se recibe como remuneración, se
tratará de percibir el máximo posible; pero cuando se
encuentran otras fuentes de
satisfacción, la cantidad de
dinero pasa a ocupar un papel menos importante".
¿ Quién lo objetaría? Ese
es otro de sus méritos, que
convence porque pone el dedo en la llaga, como en este
otro pasaje, cuando dice:
"Un director -refiriéndose a la empresa- que no
acepta más normas que las
impuestas por él mismo, es
un director autócrata". "Los
líderes que permiten la participación de los demás en
sus decisiones, son directores
demócratas" . . . "El tipo d~
líder que no ejerce ningún
poder de mando sobre sus
subordinados, se conoce como director anárquico". Escuetamente bien expresado.
Ahora aplique usted a los
negocios, al gobierno, incluso al hogar el esquema y
vea el resultado, y el por qué
la administración será buena, mala o regular; verá sus
fallas, sus aciertos, las consecuencias prácticas ...

ARTE Y CULTURA

Cada proceso de su fabricación está sometido al más
riguroso control. Se utiliza la maquinaria mái moderna:
motino de plancha, equipado con controles automaticos
electrónicos y molinos continuos de lámina en calient~1 con
los cuales se obtienen productos de calibración uniforme
-controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor
acabado.
la experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero,
hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejores
productos de su tipo en el mercado nacional.

COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY, S.A.

LAMINA

Por Makram Bandak
AIME Balmes es, sin
lugar a dudas, uno de
los filósofos españoles
más notables del siglo XIX;
es especialmente un genio de
la observación de todo lo
que se relaciona con el carácter humano y con las
creencías evolutivas de los
caracteres. Nacido en Vic, en
la comarca de Osona, el 20
de agosto de 1810, Balmes
realiza sus estudios de filosofía y teología en el seminario de la misma ciudad,
continuando después en la
Universidad de Cervera a
donde llegó becado. Habiendo obtenido su licenciatura a
los veintitrés años de edad,
fue ordenado sacerdote en
1834 y un año después alcanzaba el doctorado. Posteriormente regresó a Vic donde trabajó bajo la protección
del obispo Corcuera; se le
veía constantemente en el
Archivo capitular y en la
Biblioteca episcopal, dedicado siempre al estudio de los
numerosos volúmenes que
allí se guardaban.

J

El ilustre maestro español se sentía especialmente
atraído por las ideas de Santo Tomás de Aquino y de
Kant, aunque no dejaba de
leer sobre todo a Aristóteles,
Condillac, Llull, Pascal y
Descartes. Posterior me n t e
comenzó a escribir sus primeras obras, algunas en catalán y otras en castellano;
sin embargo, excepto dichas
primeras producciones, toda
la obra de Balmes fue escrita en castellano, el cual perfeccionó gracias al estudio
de las obras de Cervantes y
de Santa Teresa. Asimismo,
para lograr una mayor claridad en la exposición de la
idea el filósofo español se
ejercitó en el manejo de las
ciencias matemáticas, para
las cuales tenía una predisposición notable; consideraba que el sometimiento al
rigor propio de las disciplinas de la aritmética, la álgebra y la geometría es imprescindible para todo buen
filósofo.
A los veintisiete años de
edad Balmes inicia una muy
activa vida de escritor y periodista, terreno en el que
pronto se le abren las puertas de la fama; obtiene entonces su primer premio literario por su libro "El celibato en el clero"; posteriormen-

te fue elegido miembro de la
Academia de las Buenas Letras, puesto que aun le dejaba tiempo para dedicar a la
producción de sus más notables obras; entre las que surgen entonces destacan el
"Curso de filosofía elemental", "Cartas a un escéptico",
"El protestantismo comparado con el catolicismo", "Filo~of~ fundamental", y la
mas llllportante de sus obras,
"El criterio", libro que refleja de una manera perfecta la forma de pensar del
maestro español. "El criterio" fue escrita en 1843, en el
asombroso lapso de cuarenta
y seis días; el autor se había
refugiado entonces en una
casa de campo en Prat de
Dalt al desatarse las luchas
suscitadas por el fracaso de
la unión de los Montemolin
con los Borbon; allí, en medio de la naturaleza rústica
y alejado de las luchas políticas, Balmes se entregó por
completo a la reali7.ación de
su obra, desarrollando una
serie de pensamientos e ideas
que tenía acumuladas en la
mente desde hacía bastante
tiempo, creando así una de
las obras filosóficas más notables del siglo.
Jaime Balmes es uno de
los filósofos más fecundos de
la historia moderna; dueño
de un gran talento y de una
intuición profunda, desarrolla un lenguaje siempre intenso y pleno de fe; el lenguaje de Balmes está profundamente influenciado por
la teología que, como lo hemos visto ya, ocupa una buena parte de la existencia del
ilustre literato. El mismo fenómeno lo lleva a ser intransigente con el lector en lo
que respecta a sus propias
ideas; el maestro español es
a veces impositivo, sus ideas
son de tono autoritario y niegan cualquier discusión que
el lector quiera aplicarles;
esto es así porque es así, y
nada más. Esto se agudiza especialmente en las cuestiones religiosas, de las cuales
indudablemente está convencido el autor, pero no el lector. Los ~nto¡s dei
Balmes se presentan ante el
oyente como una cosa de orden superior, que, en realidad, tienen un sentido místico si se les quiere ver desde
el punto de vista exclusivo
de Balmes.

ANUNCIESE EN

VIDA UNIVERSITARIA
Apdo. 484

MONTERREY, N. L.

�6

VIDA UNIVERSITARIA

EL MUNDO INDIGENA VISTO
POR LOS CRONISTAS DE INDIAS

24 de Enero de 1970

Pruebe
las exquisitas
Galletas

Lic. Andrés i\fontemayor Hernández

HQ.JARASCAS

Centro de Jnvestigaciont'S Económicas de la Universidad de Nuevo León

VI.-LA ARQUITECTURA DE LOS INDIOS AMERICANOS
1

L

Antonio de Solís hace una descripción
del Palacio de Moctezuma, en la Nueva España, diciendo que tenía 30 puertas a la
calle. La fachada principal, que daba a una
plaza, era de jaspes rojos, negros y blancos.
Al frente, en un escudo grande, estaban las
armas de los Moctezumas. Los pavimentos
tenían esteras; las paredes con díferentes
colgaduras de algodón y plumas; los techos
de ciprés y cedro utilizando una trabazón
que no necesitaba del uso de los clavos.
Además de este Palacio había otros, con
grandes corredores sobre columnas de jaspe. Existían edificios destinados a la fabricación de armas y otros que eran utilizados como almacén de dichas armas.
López de Velasco afirma que cuando los
españoles llegaron, en 1518, México tenía
60 000 casr-6 de indios y la ciudad constab; de dos barrios principales: Tlatelulco y
México, estando esta última ciudad construida en medio de una laguna, aunque en
realidad eran dos: una de agua salobre Y
sin peces y la otra, que era más alta, de
agua dulce.
Solís dice que los indios de la Nueva
España utilizaban un género de murallas
para sus ciudades fortificadas, el cual constaba de troncos de árboles unidos entre sí,
pero con espacio suficiente para disparar
las flechas. Este mismo autor señala que
cuando Diego de Velázquez organizó una
expedición a las costas de Yucatán, se
quedó asombrado al ver ciu~~des con edificios de piedra y de magníftca construc-

ción.

El propio Alonso de Zorita dice que alcanzó a ver en Guatemala restos de edificios suntuosos, como templos de ídolos y
casas de señores. León Pinelo afirma que
en la Provincia de Honduras hay unas ruinas de una gran población. Se ven construcciones con enormes piedras y gruesos
paredones. Hay una piedra mayor que las
otras, con restos de inscripciones. También una estatua inmensa con ropas hasta
el suelo, con una mitra en la cabeza y anillos en los dedos. Luego está una plaza con
figuras de piedra: 3 de hombres armados,
2 de mujeres con buenos ropajes y 1 que
parece un sacredote. Luego hay una sala
en la cual están unas figuras talladas con
barba crecidas, armas y petos. Los indios
de Honduras no sabían dar razón de estos
edificios ni de quienes los hicieron.
Comenta León Pinelo que viviendo los
indios en chozas de paja y sin haber conocido la utilización de metales, es difícil que
hayan podido hacer tan grandiosos edificios. El mísmo autor dice que en el Perú
"hallaremos mayores y más notables edificios que admirar". A dos leguas de la ciudad de Guamanga hay debajo de tierra
portadas de piedra; un hombre a caballo
con laza y escudo. Se halló una piedra con
letras que no se pudieron leer. En 1637 se
descubrieron figuras con sombreros a las
. ".
espaldas, "como usan l os peregrmos
Cerca del Cuzco hay unas ruinas de una
casa de "Disforme tamaño". Era de ado-

bes inmensos, tan grandes que es imposible que los indios ni otros hombres de sus
fuerzas, los hiciesen. En el cuzco hay una
fortaleza que describen el Padre Acosta,
Avalos y Garcilaso, diciendo que no puede
ser obra de los indios, además de que es
de una antigüedad muy remota. Cerca de
la Villa de Cañete, al norte de Lima, permanecen ruinas de una gran fortaleza.
Más al poniente hay otras ruinas de edilicios aún mayores. A éstos se refiere Cieza
y Avalos diciendo que allí se halló una
cabeza d; oro muy grande. También en ese
sitio existen ruinas de un conducto de
agua, con estanques como baños. Hay una
escalera y el resto de la obra, aunque es
de grandes piedras, están tan bien unidas,
que no se ve ni se reconoce la mezcla. En
la tradición de los indios no aparece que
hayan sido autores de esas grandes edificaciones.
En Tiahuanac 0 los indios dijeron a los
españoles que no sabían quiénes habían
sido los autores (según Avalos). Pedro
Cieza dice que los incas afirmaban que
antes de que ellos entrasen a reinar ya esos
edificios existían. Algunas de estas edíficaciones fueron utilizadas por los incas,
añadiéndoles cosas propias. A la grandeza
de estas piedras hay que añadir que los
incas carecían de máquinas para levantarlas,
subirlas y asentarlas, además de que a veese estaban a grandes distancias de las canteras· tampoco disponían de caminos llanos. Estas enormes piedras están tan bien
unidas que difícilmente se nota el punto
, y en muehos casos " encaian
. unas
de unión
con otras con increíble juntura sin mezcla".
Cieza dice que la mayoría de estos antiguos edificios eran cuadrados, y en cambio los construídos por los incas eran largos y angostos. Los españoles observaron
en el Perú que los incas, para la conducción del agua, hacían acequias al aire y
nunca por cañerías como se ve en esos edificios antiguos. León Pinelo pudo observar
personalmente muchas de las cosas que
describe, pues estuvo mucho tiempo en
Lima.

VIDA UNIVERSITARIA

7

2a. EDICION DEL
r•••••••·••••----••••-•••--

VI

A Arquitectura indígena en México
y el Perú, fue causa de asombro para los españoles, por cuanto era realmente impresionante la magnificencia de
las edificaciones.

24 de Enero de 1970

•

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MANUAL DE TECNICAS DE INVESTIGACION PARA
LOS ESTUDIANTES DE CI E:NC IAS SOCIALES

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·• .

;-: ti,~-1a..-.

... ·:~ '.}(t'· .
•

1 ••~ora&lt;1as con crema C1e cacahuate. :

~---------------·-----------------·
MEXICO

RIQUEZA Y MISERIA

"A

L Colegio de México
acaba de publicar la
segunda edición del
Manual de técnicas de investigación para estudiantes de
ciencias sociales, de Ario
Garza Mercado.
La segunda edición es el
producto de la experiencia
docente que ha tenido el autor como titular de la materia en El Colegio de México
y el Instituto Tecnológico
Autónomo de México, y como maestro visitante de la
Universidad de Nuevo León
y de la Escuela Interamericana de Bibliotecología de la
Universidad de Antioquia en
Medellín, Colombia.

ral, a las herramientas más
útles en el campo de la economía, la dem o grafía, la
ciencia política y el derecho
internacional.
Respetuoso del criterio del
lector, el manual procura
destacar objetivos y principios que facilitan la interpretación de distintos modelos
de trabajo, matiza las observaciones generales para dejar campo a alternativas y
excepciones, y apela a la utilidad de los procedimientos
más que a la autoridad que
les concede el uso. El libro
se encuentra en el análisis
de los recun.os y las técnicas de carácter práctico, que
facilitan la tarea del investiEl manual presenta el aná- gador en su trabajo cotidialisis del proceso de la inves • no, pero no elude referirse
tigación en sus fases princi- brevemente a cuestiones de
pales: la selección del tema, método, como regla de pruela planeación del trabajo, el ba, cuando esto ':8 necesario
acopio de la información y para mayor claridad en su
la redacción del escrito. El exposición.
plan de exposición por capíPor la exhaustividad del
tulos es el siguiente:
contenido, así como por la
l. El proceso de la investi- precisión de su estilo, recogación
mendamos el libro:
2. El problema de la in(1) como instrument? de
vestigación
trabajo para el estudiante
3. El plan de trabajo
que debe preparar tesis, en4. La biblioteca
sayos semestrales o anuales,
5. Las obras de consulta
y trabajos similares.
6. Los te11Ctos de trabajo
(2) como texto, de lect~ra
7. El trabajo de campo
obligatoria o voluntaria m8. El escrito
El capítulo sobre obras de cluido en una bibliografía,
consulta concede atención es- más o menos amplia, para
pecial después de citar los cursos de técnicas de invesins~entos de tipo gene- tigación a nivel wúversitario,

E

e

Por Humberto Musacchio

diferencia de lo que ocurre en otros países
-Francia, Estados Unidos, Inglaterra, Ja.
pón, Suecia, la URSS-, en donde las investigaciones sobre la riqueza y sobre el capital
nacional han merecido creciente atención desde
hace décadas, en México poco se ha trabajado hasta ahora en el estudio sistemático del potencial
productivo".
A fin de llenar este hueco, Alonso Aguilar M.
y Fernando Carmona, investigadores de la UNAM,
elaboraron un amplio estudio -aunque sólo represente el principio de los trabajos- sobre el
tema. Ahora apareció su cuarta edición con la actualización y mayor proximidad a lo exacto que
permite los escasos y contradictorios datos que
existen. Decimos esto porque las cifras disponibles
presentan serios problemas; se da el caso, por
ejemplo, de que los datos proporcionados por el
Banco de México referentes a la tasa de inversión
bruta en nuestro país para 1967 vayan de 16.8 a
20.5 en cantidades porcentuales.
Resulta interesante la obra, entre otras cosas,
porque nos permite entender las razones de la actual administración para gravar el consumo de artículos suntuarios y bebidas alcohólicas. Para ello,
basta observar que "mientras que todo el comercio de aparatos científicos y técnicos sólo participa
con un capital de 419 millones de pesos, el de cerveza lo hace con 555. El capital en todos los establecimíentos dedicados a la compraventa de libros,
de apenas 537 millones, es muy inferior a los 770
millones que se destinan a joyerías y relojerías".
Y la lista es mucho más larga.
Entre las mayores díficultades que advierte
Alonso Aguilar para sostener el crecimiento del
Producto Nacional Bruto están: la pequeña pro,
ducción de bienes de capital, las bajas tasas fiscales que ahora tienden a aumentar y la actual
distribución del ingreso que permite que los estratos más altos -que son los que pueden ahorrar
- dediquen entre el 80 y el 107% de lo que representa la inversión neta al consumo de bienes suntuarios. Todo ello en detrimento de la formación
de una más amplia base productiva, esto es, de
nuevas fuentes de trabajo, de mercancías más baratas, de la posibilidad de rescatar de la miseria a
millones de mexicanos.
Fernando Carmona, por su parte, aborda los
aspectos propiamente políticos de tan compleja
problemática. Con repetidas citas de Maquiavelo
describe algunas de las cuestiones políticas más
controvertidas y desde su punto de vista señala
posibles soluciones. A la dureza de sus observa•
ciones d_ijo Carmona: "¿ Constituye lo dicho por m!
una visión pesimista? Advertir que México no esta
a salvo de contradicciones inevitables . . . ni de
la acción de leyes objetivas de carácter universal,
no puede tildarse de pesimismo. Conocer la realidad es el primer paso para transformarla, para
avanzar hacia el futuro . . . Que permitirá consumar en favor de nuestro pueblo, las metas históric~ de una genuina política de desarrollo".
Aguilar M., Alfonso y Carmona, Fernando.
México: riqueza y miseria. Editorial Nuestro Tiempo. México, 1970. 242 pp.

LA APORTACION CRISTIANA A
LA FILOSOFIA DEL DERECHO

(3) como obra de referencia para uniformar la práctica de grupos que realizan
labores de investigación: seminarios de tesis, centros de
investigación, etc.,
(4) como ayuda de memoria, para el investigador recién iniciado, en el desempeño de sus labores profesionales, dentro y fuera de instituciones académicas.
El autor es licenciado en
derecho por la Universidad
de Nuevo León, y maestro
en biblioteconomía por la
Universidad de Texas. Asistió a cursos de metodología
en la Facultacj. de Derecho de
la Universidac:j de París, y a
cursos de documentación en
el Instituto Nacional de Técnicas de Documentación en
el mismo lugar. Ha sido Jefe de la Biblioteca de la Facultad de Economía y del Departamento de Bibliotecas de
la Universidad de Nuevo
León. Actualmente es Director de la Biblioteca de El
Colegio de México.
En el Distrito Federal, el
libro estará a la venta en El
Colegio de México (Guanajuato 125, Z.P. 7) y en las
librerías locales. Fuera del
D. F., el libro estará a la
venta en todas las librerías
que distribuyen las obras de
El Colegios de México y el
Fondo de Cultura Económica.

acuerdo a esa perspectiva
organiza su trabajo en el que
se ocupa de los epicúreos,
de los estoicos, de Pablo de
Tarso, de la Patrística y de
Por Luis Salgado Pérez
los principios políticos de
San
Agustín.
AL vez sea mucho más cultural antiguo la actitu~
Planteado
el tema con un
originario el inf I u j 0 ideológica cristiana? ¿de que
c r i te r i o históricofilosófico
manera
es
contemplada
su
del pensanuento cnsanaliza las ~deas sin violentiano en la filosofía del de- irrupción en un mundo de tarlas de su ámbito propio y
valores
que
a
sí
mismo
se
recho occidental de lo que
busca ofrecerlas, enmarcadas
comunmente se cree. Su con- consideraba irrefutable y ne- en su circunstnacia históritribución no radicaría sólo cesario?' -¿con qué herra- cosocial. Al referirse al senen aquel proceso de aclima- mientas logró instaurarse co- tido y alcance de su ensayo
tación apropiación y aun di- mo parte constitutiva de el propio autor nos dice: Esfusión' de los frutos más afi · aquel sistema de cono~imi_en- tudiar las obras importantes,
nes del pensamiento jurídico to cuya validez todaV1a e¡er · consultar a los maestros repagano sino en la aporta- c¡ su luminosa influencia?
Daniel Kuri Breña, autor conocidos, sele c c i o n ar los
ción, con recursos propios,
textos adecuados, tratar de
de tendencias y conceptos a de este trabajo, nos hace sen- pre~entar, con la import~cia
la vigorosa tradición helena. tir su personal visión filosó- social humana que contiene
'
,
Quienes han querido ver ficojurídica vivamente iden- el pensamiento
de la epoca
tificada
con
el
espíritu
proen las ideas sustentadas por
que se estudia, en una labor,
los fundadores de la nueva pio del cristianismo. Acude que aunque modesta, puede
religión acerca del derecho a textos e interpretaciones, resultar de utilidad, aun
natural, por ejemplo, un ori- mediante los cuales estable- cuando sea como divulgagen encontrado en la Stoa, ce la preeminencia de la ción, y esto no es desdeñable
se niegan a reconocer la di- concepción cristiana en algu- porque difundir la verdad es
mensión primigénea de la ac- nos temas que resultan fun- la más honrosa y tremenda
titud de un Pablo de Tarso y damentales para la interpre- responsabilidad de quien preen g~neral de la posición de tación del derecho. Afirma, tende conducir a los jóvenes
los Padres de la Iglesia que como supuesto central, que enseñando el camino de la
se localiza en los escritos el cristianismo ha inaugura- luz que los grandes en el esteológicojurídicos de la anti- do una nueva época para la píritu nos han abierto.
güedad cristiana. La filos~- existencia humana y, en confía del derechc¡ en la anti- secuencia, para la moral, la Daniel Kuri Breña La filosofía del derecho en la angüedad cristiana, publicación política, el derecho, la filotigüedad cristiana (Una
sofía
la
teología;
en
suma,
de la editorial universitaria,
curva del pensamiento firesponde a ese propósito. para el destino de lo que llalosófico) UNAM. 86 pp.
¿Cómo surge en el horizonte ma el hombre nuevo. De

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Nuevo

León

LA REFORMA EDUCATIVA
Por Angel Escalante Baranda

D

AR los pasos necesarios para establecer una

Reforma Educativa integral, sobre la base
de una serie de puentes de comunicación
entre los sectores oficial y privado, para que sea
un concenso nacional el que finalmente detennine
el camino legal y práctico para llevarla a cabo
ha sido el planteamiento general, a nuestro juicio',
que se desprende de lo manifestado por el actual
secretario de Educación, ingeniero Bravo Ahuja,
en su informe ante la Cámara de Diputados y anteriormente, cuando salió de su acuerdo co~ el
Presidente Echeverria, después de que éste aprobara la nueva estructura de la Secretaría y la planeación de la misma Reforma Educativa.
La nueva mísión de instrucción nacional tiene características singulares, que la hacen sustancialmente diferentes a todas las medidas concernientes que a este respecto se hayan tomado con
anterioridad. En primer lugar, debido a que cada
etapa de nuestra vida nacional tiene tareas y objetivos precisos, de acuerdo con el desarrollo alcanzado por el propio país y por los avances que
ocurren en otras latitudes, cuyas repercusiones
siempre se advierten, sobretodo en la educación.
Si en el pasado fueron las corrientes de la filosofía positivista las que determinaron la estructura de la Ley Orgánica de Educación Pública, en
1967 es natural que, sin soslayar sus indudables
aportaciones pedagógicas, para cuando se redactó
el actual Artículo Tercero, las condiciones nacionales habían cambiado, puesto que las bases de las
relaciones económicas impuestas por el porfiriato
habían sido radicalmente transformadas. Esta nueva realidad estableció la tarea de señalarle nuevos
objetivos sobre la base de una nueva proyección
nacional.
Durante todo nuestro desarrollo revolucionario las interrogaciones respecto a la educación primaria, lo que debería ser el bachillerato y los
programas de la instrucción superior fueron siendo despejados d,entro de un proceso que para
nosotros aún no termina, pues nuevas interrogaciones han venido a aparecerse en la medida que se
van cumpliendo las etapas propuestas. Por ejemplo, durante el régimen del general Obregón, no
hubiese sido posible crear el Instituto Politécnico
porque ni teníamos los ingenieros titulados suficientes para impartir las cátedras ni tampoco el
desarrollo industrial que lo urgiese. Fue hasta que
pudimos alcanzar niveles de producción industrial
que nos demandaban una mano de obra califícada,
que se hizo posible, entre otros factores, que se estableciera esta importante institución.
Así cada una de nuestras etapas históricas de
crecimiento nos va indicando nuevas modalidades
que se deben adoptar para continuar al día con los
nuevos avances científicos y tecnológicos, partiendo de lo que tenemos, pero pensando en el futuro.
Esto último se desprende de la nueva estructura,
pues de aquellos depende la capacidad de crecimiento productivo de cualquier país. Es por tanto
de una vital importancia lo que a este respecto
dijo el ingeniero Bravo Ahuja ante el Congreso de
la Unión, en su calidad de secretario de Educación
Pública y después de la audiencia mencionada.
Qu~a, como esencia tentativa de los dos documentos, la de una vinculación estrecha entre
educación e investigación a todos los niveles de la
instrucción. Ahora se ha establecido una articulación congruente con nuestra realidad nacional, en
donde no están descuidados los puntos concernientes a la educación rural, puesto que se han establecido las coordinaciones para lograr una estrecha
vinculación entre todos nuestros esfuerzos.

�8

VIDA UNIVERSITARIA

24 de Enero de 1970

TEMAS SOCIOLOGICOS

EL FENOMENO SOCIAL DE LA INTRIGA
Lic. Genaro Salinas Quiroga
LEVA este artículo el cordial propósito de comentar el libro recientemente aparecido del Dr. Lorenzo
de Anda intitulado "LA MECANICA DE
LA INTRIGA". Consta de 158 páginas de
amena y profunda lectura y ha sido publicado por la Editorial B. Costa-Amic de
la Ciudad de México. Se divide en tres ~artes, con los siguientes rubros: ¿qué es la
intriga?, el alma nacional, y la técnica de
la intriga,

L

El interesante prólogo con que cuenta
se debe al señor Lic. Emilio Portes Gil, exPresidente de la República, quien expresa
entre otros- acertados conceptos: "El mexicano, el representante genuino de nuestras
clases humildes, quizá como un natural
desfogue a sus senitmientos, es muy dado
a loar o zaherir a los políticos, a los hombres que se mueven en la alta sociedad,
encuentran en ello solaz a su pena."

importancia. En este sentido entiendo el libro del Dr. de Anda cuyo estudio de la intriga es interesantísimo, sobre todo desde
el punto de vista político, que como expresa su autor, "ocupa un lugar prominente, la que tiene como foco las mentes de
super ciudadanos detentadores del poder
de decisión público nacional".
Es muy antiguo el esfuerzo del hombre
por crear una psicología colectiva de los diversos pueblos y naciones. Con ello, se ha
tratado de encontrar los vicios y virtudes
específicos de cada pais, Algunos intentos
han sido ingeniosos y exagerados, pero en
otros se palpa mayor seriedad científica.
De todas maneras, constituye un tema de
singular importancia señalar las relaciones
entre los factores sociológicos y culturales
y la idiosincrasia de una comunidad.

Al través de estos estudios, se ha tratado de hallar el tipo esencial de personali.
dad, representado por sus ingredientea
fundamentales, que lo distinguen de otras
actividades. Desde luego, como todas las
leyes sociológicas indican orientaciones o
preferencias, mas no principios absolutos ...
En su Sociología, el maestro mexicano
Antonio Caso, plantea este problema con
toda visión y acierto: "La psicología de
los pueblos tiene poderosos amigos y enemigos terribles. Todas las ideas nuevas se
hallan en el propio caso, pero el pensamiento profundo ha logrado alcanzar, en la
literatura científica de nuestro tiempo, valimiento y significación: ¿por qué si la psicología colectiva basada en estas condiciones constantes de la comunidad anímica:
lenguaje, religión, arte y costumbres? La
personalidad es el dato más alto del psi.
quismo individual. También puede serlo la
actividad colectiva".
A su lectura amable y juiciosa del libro
que comentamos, nos permitimos invitar a
nuestros gentiles lectores, seguros de que
encontrarán en la obra "La Mecánica de la
Intriga", del Dr. Lorenzo de Anda.

Es un libro auténticamente mexicano, no
sólo por la nacionalidad del autor, quien
es un distinguido catedrático de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la
Universidad de Nuevo León y del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores
de Montqrrey, sino porque el fenómeno
social de la intriga lo enfoca desde un ángulo de la psicología colectiva de las gentes de nuestro país. Yo clasifico, este libro
importante, como surgido dentro de la corriente literaria y filosófica, que constituye una larga evolución, del estudio del carácter nacional, de la conciencia nuestra.
El tratadista Juan Hernández Luna, en
su ensayo, "PRIMEROS ESTUDIOS SOBRE W MEXICANO EN NUESTRO SIGLO", que escribió en 1950, considera que
el análisis de lo mexicano se inició en
1900. Nuestro amigo Leopoldo Zea en su
libro "CONCIENCIA Y POSIBILIDAD
DEL MEXICANO" editado en 1952 expresa que hubo claras manifestaciones de una
conciencia mexicana en el siglo XVI, y
otro autor Bernabé Navarro, en su obra
"CULTURA MEXICANA MODERNA",
en el siglo XVIII, que apareció en 1964,
considera el humanismo de ese siglo como
una expresión legitima de un sentido activo y palpitante de mexicanidad,
Sin embargo, todo mundo considera que
el creador de este género de estudios, lo
empezó el Dr. Samuel Ramos en su conocido libro "EL PERFIL DEL HOMBRE Y
LA CULTURA EN MEXICO" que apareció en 1934. Lo cierto de todo esto es que
antes de Ramos el estudio de lo mexicano
se hacía en forma descriptiva, ingenua y
fragmentaria. Después de Ramos se lleva a
cabo un estudio consciente, reflexivo, científico y sociológico de lo mexicano. Es el
' conócete a tí mismo" socrático aplicado a
la sociología colectiva de los habitantes de
nuestra patria. Es decir se convierte en
idea seria y objetiva lo que era antes una
simple intuición o descripción inocente y
simpática, pero intrascendente, del mexicano.
Al estudio del carácter del mexicano,
habría que agregar otros nombres ilustres:
Antonio Caso, Ezequiel A. Chávez, Manuel Gamio, Julio Guerrero, Mariano Azuela Mart'ín Luís Guzmán, Andrés Molina
&amp;iríquez el · nuevoleonés Moisés Sáenz, el
constituy~nte Félix Palavicini.
El examen científico y sociológico de lo
mexicano es como una tierra nueva e in'
cógnita que
nos lleva necesan:imente a
descubrimientos parciales, de mdudable

.

La exquisita cerveza

CA.ar-A BLANC-A

24 de Enero de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

EL PENSAMIENTO DE FLORES MAGON

La Revolución de la Esperanza

Por Sergio Valverde

Por Gerardo de la Torre

A selección de textos
de Ricardo Flores Magón, en donde se incluyen artículos, cartas desde la prisión y discursos va
precedida por un estudi~ de
Gonzalo Aguirre Beltrán que
es una de las mejores evaluaciones sobre la vida y
pensamiento político del fun.
dador del Partido Liberal
Mexicano.
Incluida dentro de la popular serie Biblioteca del
Estudiante Universitario, la
"Antología" de Flores Magón contiene documentos básicos para comprender al revolucionario cali f i c a d o de
anarco-sindicalista.
La introducción, sobre todo, habrá de convertirse en
básica para quien desee justipreciar a Flores Magón.
Reahnente, se trata de una
especie de radiografía política que deslinda campos y sitúa al antologado en el lugar correspondiente en la
contien'4 ideológica del país.
Justamente, para Aguirre
Beltrán es determinante la
dOmunidad indígena donde
Flores Magón pasó parte de
su infancia. "Este accidente
histórico influye no sólo en
la conformación de su personalidad sino, además, en la
adopción firme, rígida e inexorable de una filosofía social, el anarquismo, que tiene como modelo a una comunidad agraria profundamente idealizada cuyo origen se cifra en las luchas libertarias que durante el siglo anterior los campesino,
rusos sostuvieron en contra
de una nobleza opresora".
Paso a paso, Aguirre Beltrán localiza el origen de la
ideología de Flores Magón,

L

le ofrece el envase
más completo.

producto de una visión idílica que del campo tenía el
jefe de la familia. "Cada uno
recibe de acuerdo con sus
necesidades, todos guardamos el mismo nivel económico", gustaba repetir el padre. Flores Magón colocó sus
convicciones, pues, en el rango de las necesidades biológicas. Así, Aguirre Beltrán
hace suya la definición de
Lowdell L. Blaisdell sobre
el anarquista mexicano: "Su
credo es su carácter y su carácter es su credo; el radicalismo y la rebelión sin
claudicaciones describen tanto al hombre como a sus
ideas".
Aguirre Beltrán igualmente identifica las raíces rusonianas de Flores Magón respecto a la relación entre hombre y naturaleza. El postulado de Rousseau, "el hombre nació libre y por doquier se halla encadenado",
signa las ideas floresmagonistas. Su anarquismo emerge de al misma fuente. "El
capital, el gobierno y el clero constituyen la trinidad
sombría que causa la desigualdad social e impide la
libertad del hombre", señala
Aguirre.
Preocupado por el problema agrario que afectaba
al pais en 1910, impulsado
por su visión utópica campiraru¡,, Flores Magón consideró que la mejor solución era
el establecimiento del comunismo que, en su opinión, ya
en parte se practicaba en la
época prehispánica. Con toda razón, Aguirre Beltrán
advierte que en ese caso se
trataba más bien de un
"anarquismo agrario antes
que un anarco-sindicalismo.

es !! cigarro

(Q1(WílíJ'~ ~TAPOÑ

Nuevo ..!

r

L Instituto de Investigaciones
Sociales de lo UNAM, cumplirá, el 2 de abril próximo,
cuarenta años de odividod acodé•
mica.

t=

MAS COMODOI
MAS PRACTICO!
DIFERENTE!

ACOPLAR Y GIRAR l.

.
•

•

•

Dele otro nuevo giro a au comodidad .••
Ahora con "QUITA-Quitapón".

@ a.. Calidad Kodtnia

es Cerveza Mexicana ... Gócela 1

Flores Magón se califica a sí
mismo como un anarco-co•
munista y esta calificación le
viene bien acomodada".
De este modo, aparecen las
diferencias ideológicas entre
Flores Magón y otros anarquistas. La cuestión del poder, de la futura sociedad y
la táctica de lucha fueron
motivo de divergencia. Visionario, sus fallas no opacan
su fecunda trayectoria. Las
acusaciones de traidor a la
patria, sólo pueden entenderse si se precisa lo que Flores Magón englobaba en el
concepto de patria, la de "los
seres humanos, de la fraternidad universal, la que desborda las lineas de frontera
y las divisiones de raza; una
patria que no será ya nll?ca
más exclusivamente meXJcana". Semejantes ideas causaban estupor en su tiempo.
La perspicacia de Flores
Magón lo convirtió en profeta. "Si antes el campesino sufría despojo en la tienda de
raya mañana se le robará en
los bancos agrícolas que funde el brazo paternal del gobierno 'para el fomento de la
agricultura en pequeña escala". Por ello demandaba
de una vez una revolución
radical, definitiva. Su "ambivalencia de lo racional y
lo ideal ... hicieron de él un
hombre peligroso". Dígalo si
no el hecho de que se levantara en contra de la I Guerra
Mundial desatada por las
grandes burguesías. En tal
situación, las autor i d a d e s
norteamericanas lo encerraron en la Penitenciaría de
Kansas, donde mur10 en
1922, fiel a sus preceptos:
"Es preferible morir como
dioses en plena lucha, a la
luz del sol, en el campo de
batalla, que como mendigos
en los jergones de nuestras
covachas".

CUMPLE 40 A~OS
EL INSTITUTO DE
INVESTIGACION UNAM

el envase-abridor

No ea como loa demá.s,,. porque solo
"OUITA-Ouitapón" tiene abridor
en la base.
Se abre al instante ... 1basta con

9

'------~-·- - - - - - - - - - ~

La, labores desarrollados por el
Instituto aborcon diver10s compos de
la sociología, aspedos de la culturo
nocional, lo situación de la tenencio
de la tierra y las condiciones en que
se desorrolla la investigación científica y tecnol6gica de Mbico,
Con motivo del aniversario del lns,
titulo, S&amp; informó que entre otros
trabajos que se efedúon, hoy los re,
ferentes de los condiciones de la en•
señanza en todos sus niveles, asimis•
mo la búsqueda constante de resoluciones a los problemas nocionales.
Par medio de libros, las investiga•
ciones realizodas se ponen a consi•
deroción del país paro su mejor aprovec:hamiento,
Otras funciones que se realizan en
el Instituto son la organización de
actividades auxiliares que comprenden seminarios de investigación, cangre101 y c:onje dt publicaciones con
instituciones extranjeras.

L

A revolución de la esperanza es el título del
último libro de Erich Fromm, publicado por
el Fondo de Cultura Económica en su colección de Psicología y Psicoanálisis. Dicho libro
fue originalmente escrito durant~ la campaña del
senador Eugene McCarthy por l.;. nominación presidencial de los EE. UU. en 1968 (campaña en la
cual McCarthy perdió frente a H1;bert Humphrey
en el seno del Partido Demócrata) y lo que ahora
conocemos es una edición revisada y puesta al día
por el autor, quien así nos lo explica en un prefacio fechado en marzo de 1970.
Pero ahora veamos qué nos chce Fromm. En
primer lugar, La revolución de la enseñanza es
una crítica honesta y profunda de la deshumanización a que ha conducido la tecnologización sin
freno, sin medida y sin control de las sociedades
avanzadas, ya sean éstas de tipo capitalista o de
tipo socialista. Para Fromm, marchamos hacia una
sociedad completamente mecanizada, "dedicada a
la máxima producción y al máximo consumo materiales y dirigida por máquinas computadoras",
con lo que se corre el riesgo de transformar al
ser humano en una parte de la maquinaria total.
Es decir, el sistema social está cada vez más tomando el control del Hombre, cuando de lo que
se trata es de que el Hombre controle el sistema
social. Fromm cree que finalmente le Hombre tomará en definitiva el control, alimenta la esperanza y su libro es en realidad un llamado para com
batir la desesperanza generalizada,
Pero el Dr. Erich Fromm no se conforma cor,
hacer un llamado, con invitar a combatir la desesperanza. En primer lugar, hace un recuento de
las razones que lo inclinan a tener esperanza, fe
en el futuro de la H;umanidad. Para el autor de
La revolución de la esperanza, una de las cualidades que salvarán al hombre, es su capacidad
de decir no, su afirmación de la verdad el amor,
la integridad, aun a expensas de su su~rvivencia
física. Así también el hecho de que el ser humano
tenga no sólo necesidad de sobrevivir sino también de trans-sobrevivir; es decir, teng~ la necesidad de relacionarse con el hombre y con la Naturaleza y de afirmarse en esta relación.
Erich Fromm va más adelante y pide, exige
la humanización de la sociedad tecnológica "de tal
manera qua esté al servicio del bienestar y el crecimiento del hombre, por medio de cambios revolucionarios realizados gradualmente, como resultado de las demandas de un amplio sector de la
población y cuya motivación es la razón, el realismo y el amor a la vida". Como se ve, pues,
Frornrn se opone tanto a los sistemas deshumanizados y deshumanizantes actuahnente en boga en
las sociedades de consumo, como a la quiebra de
esos sistemas por la revolución violenta. Por ello,
propone lo siguiente: que el conocimiento del
Hombre, de su naturaleza y de las posiblidades
reales de sus manifestaciones, sean los datos básicos para toda planificación social; la participación activa del ser humano en los asuntos de su
sociedad, de la empresa en que trabaja y en sus
asuntos personales, como una respuesta a la creciente "pasivación" que se observa; la humanización del consumo, que consistiría en regular el
consumo de manera que se satisfaciera sólo aquellas necesidades que procuran el crecimiento y la
alegría del Hombre.
Fromm, para terminar, se pregunta si podremos hacerlo, si alguna vez se convertirán en realidades las posibilidades deseables que él propone, u otras cualesquiera que sirvan fundamentalmente al Hombre.

�10

ES

\

VIDA UNIVERSITARIA

UNA FUSION DE ...
(VIENE [)f. LA PACTIN.\ l)

budismo, El misionero budista trabaja con
tacto porque el budismo en sí es tolerante". (Ibid., p, 259), ¿Por qué el budismo
es en sí tolerante? Por escepticismo doctrinal o por caridad hacia las personas?
Si lo primero, es incompatible con la verdad y teoréticamente insostenible. Si lo
segundo, la actitud es ' naturaliter" cris-

tiana,
Del hecho de que el comunismo sea un
producto occidental exportado, no se deriva -&lt;:omo parece sostenerlo Toynbee-que solo pudo haber surgido en una atmósfera cristiana. La misión de predicar el
Evangelio a todas las creaturas y la propaganda universal del comunismo son tan
solo analogías externas.
Frente al colonialismo inglés, francés y
holandés, -nunca frente al español o el
portugués- Arnold J. Toynbee advierte:
"El derecho de predicar es válido solo a
condición que sea impulsado por el deseo
desinteresado de compartir la verdad y los
medios de salvación con otros seres humanos, El derecho pierde su validez cuando
la predicación de una religión o una ideología se utiliza para lograr algún fin ulterior político o comercial. El arte de la
propaganda puede ser abusivo, por ejemplo, cuando se utiliza para intimidar o para adular al pueblo para que compre objetos o servicios que no deseen o que _no
pueden conseguir, o puede Sl;r _abusivo
cuando se trata de formar una qmnta columna' en un país, con el fin de ayudar al
pueblo de otro país a atraerlos bajo el con-

trol político. La tarea misionera deja de
ser legítima cuando no se realiza simplemente por su propio fin" (Ibid., 261), Sería conveniente -según Toynbee- que hubiese una pluralidad y variedad de religiones, filosofías e ideologías, puesto que,
dentro de nuestra común naturaleza humana hay una gran cantidad de distintos
temperamentos O disposiciones o tipos psicológicos, Tal parece como si la religión tuviese que adaptarse al individuo y no el
individuo a la religión. ¡Grave error de
Toynbee!, a mi modo de ver, El cristianismo puede practicarse por todos los tempera~entos y por todos los tipos psicológicos,
sin mengua de su verdad.
"La verdadera medida del triunfo de
una religión no es el número de sus adictos· es la cantidad de ayuda espiritual que
' dar a los seres humanos sin
. impor.
logre
tarle su lealtad eclesiástica". El lenguaje
religioso es poético y profético, nunca cientilico y tecnológico. Aunque a veces Arnold J. Toynbee parece dar la impresión
de que aboga por un sincretismo religioso,
creo que pertende, más que la fusión de
las religiones superiores, la unión en la
pridira común del principio, que todas
ellas mantienen, de que el hombre no es la
suprema presencia espiritual en el Universo, En otras palabras, se trata_ de oponer el
teocentrismo al antropocentrismo. Comunismo y nacionalismo son, en el fondo, "dos
cuernos de un mismo diablo", para decirlo
con una conocida expresión de J acques
Maritain.

&amp;.-:~liir/ltiili-lifMliii·iiff
J
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2a. Ahorro en materiales de calafateo:
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24 de Enero de 1979'

P·OSDATA

NAVIDEÑA

24 de Enero de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

EL LIBRO DE RICHARD WISSER

Por Jesusluis Benítez M.

RESPONSABILIDAD Y CAMBIO HISTORICO

URANTE la celebración de las fiestas navideñas y de
fin de año que acaban de concluir, se han visto evidenciadas varias ondas que si bien existen desde hace
mucho tiempo, fue precisamente en este año cuando se vieron agudizadas, por una serie de factores que influyen no
sólo en las personas, sino también en los sistemas- o vice-

Franz Bouschpies

D

versa.
Por ejemplo: las posadas, aquellas fiestas en las cuales
se cantaban villancicos, se entonaban tradicionales y bellas
letanías, han quedado relegadas a meros bailes con consumo
de alcohol al por mayor, durante las cuales se pueden festejar miles de cosas menos las que se están recordando: el nacimiento de Jesucristo,
Pero, con todo lo malo que puedan ser, e,Jtas cosas son
las que menos importan, respecto a otra frase del problema,
que sí marca con desalentadora claridad la mecanización programación- del género humano: la alineación de los hombres respecto a ese espíritu de paz y de amor que sólo se ve
muy poco por cierto, en estas épocas.
¿Porqué el hombre no cree en el hombre -que es en
cierto grado una forma de creer en Dios-, durante todo el
año?
¿Porqué únicamente las navideñas temporadas el hombrP sonríe a los demás?
¿Porqué el hombre ha deformado sus sentimientos y los
ha adecuado totalmente al medio, al establocimiento, de una
manera absoluta, incuestionante?
Creo que la única forma de sentirse cristiano, a estas alturas, es beber, como si el licor fuese a terminarse de un momento a otro: con el beneplácito que ya os podéis imaginar
de parte de la banca del alcohol, que por cierto es una de las
industrias más prósperas de esta tierra de nopales.
Si en vez de ello, medita y reflexiona el autor de estos
pensamientos pasados, pensáramos de diferente forma, y sintiéramos que debemos celebrar el nacimiento de alguien en
quien creemos, otro gallo cantaría y no el de San Pedro después de las tres famosas negaciones al Maestro.
'
Al respecto, me parece oportuno hasta la necesidad citar unas líneas de Huxley: "Vivimos juntos y actuamC:S y
reaccionamos los unos sobre los otros, pero siempre en todas las circunstancias, estamos solos". Para más ~delante
continuar: "Podemos formar un fondo común de información
sobre experiencias, pero no de las experiencias mismas, De
la familia a la nación, cada grupo humano es una sociedad
de universos islas".
Y a esa falta de comunicación, a esa falta de cambio de
impresiones sobre lo que nos está rodeando, agregamos otras
ondas egoístas, tales como, por ejemplo, la conciencia de que
el hacer concesiones nos heriría. Una muchacha no habla con
un muchadho en la calle o en un autobús, por el simple temor del que dirán, pero no porque no crea que deba de hacerlo, no porque no sienta que pueda hacerlo.
Total: cada cabeza es un mundo, y en nuestra sociedad
esos mundos además de diferentes, están separados por miles
de cosas. Lo malo es que se quiera, con pretextos navideños,
hacer pensar a los demás que eso no es verdad: cuando que
es la única verdad absoluta.
Largo y sinuoso es el camino, afirman contundentemente
_los ticheres Lennon &amp; McCartney en Let it bet -Déjalo ser.
Sí: largo y sinuoso es el camino que nos conduce a la comprensión de todo lo que nos rodea. Y más largo y más sinuoso es el camino que nos lleva a la comunicación con ese todo.
Pero creo que ya es hora de que, día a día, sin recurrir
a pretextos tan degradantes -por el uso que se les da- como el de la Navidad, se piense en esas cosas. Que el hombre
quiera comprender el todo que los rodea como una tarea cotidiana, a nivel de aprendizaje constan'te.
Así, algún día la Navidad volverá a ser Navidad y los
hombres volverán a ser hombres . . , dejarán de ser máquinas.

E leído cuidadosa y
detenidamente el libro
de R i c h ar d Wisser
"Responsabilidad y cambio
Histórico" publicado por la
editorial "Sudamericana" y
puesto a mi lllcance por manos amigas, Puedo asegurar
que leí con avidés su valioso
contenido y que página tras
página va despertando y aumentando el interés del lector estudioso de ciencias humanísticas, considero que el
trabaio del señor Wisser es
un acopio de investigación,
acertada selección, y una
profunda crítica del pensamiento contemporáneo a través de sus más valiosos representantes en Alemania
Weisser ha seguido la tra'.
yectoria de la tradición filosófica alemana con verdadera dedicación y esfuerzo convirtiéndose a su vez en uno
ele sus más jóvenes exponentes. Es hoy, Privat Dozent y
profesor en Filosofía en la
Universidad "Johannes Gutemberg" de Mainz, en la
Alemania Federal y se ha
ganado el elogío del gran filósofo alemán Fritz Joachumvon Rintelen de quien
fuera discípulo, ya se ha distinguido por sus minuciosos
estudios y ensayos sobre la
obra de los más destacados
filósofos de nuestra época.
Es exponente en su libro
mencionado, de una nueva
orientación que ha surgido
con tenacidad y renovada
fuerza en el pensamiento alemán encauzada hacia la responsabilidad actual ante el
futuro de la humanidad, por
esto, Weisser ha reunido en
su libro y expuesto con una
claridad sorp r e n d e n t e, el
mensaje esencial e importantísimo llamado de personalidades eminentes como el Dr.
y Profr. Carl Jaspers, Martín
Buber, el barón Carl Friedrich Von Weiszaecher, Romano Guardini y finalmente
Martín Heidegger. Plantea
Wisser en su introducción a
modo de prólogo de su consabido libro la apremiante
,
necesidad en' nuestra epoca
de tomar decisiones ante situaciones que no están fijadas en códigos de antemano,
precisamente en esta era
cambiante en la que los juicios y las actitudes requieren con urgencia nuevos criterios y nuevas instancias.
Es preciso, por lo tan~o, proyectar ante todo una imagen
clara de la actual situación
del hombre.
El estudio sobre Karl Jaspers nos expone extensamente las opiniones políticas del
eminent efilósofo existencialista que consiente de los ~adecimientos en carne propia,
ha censurado acerbamente Y
propiamente dicho a los cuatro vientos la actitud nacionalista de ia política seguida
por la Alemania Federal de
la cual es ciudadano Jaspers,
está siempre temoroso de que

H

.JASO'ERS' BLH!l!!R · "· 'tll(EtzsACKER
GUAROIM · H e l ~

Rc:5PJnSJbiliood
".' combio histórico
Richord ·\-iisser

Eldit0rial
&amp;K:lamericooti'

la República Federal de Alemania, empeñada siempre
en cobrar la unidad alemana
y aquellos territorios de que
fue despojada la nación después de la U Guerra Mundial tras las mutilaciones que
le fueran impuestas por sus
conrtarios victoriosos, emprenda una nueva bélica y
desaten un conflicto atómico, exponiéndose no solo a
la destrucción de Alemania
sino de la humanidad, Jaspers predica así la moderación y la renunciación a la
unificación politica alemana
al estilo Bismarck, prefiriendo a ello, la unidad espiritual alemana y la libertad
del pueblo germano {hasta
ahora relativa). Sus llamados de alarma sobre una desviación hacia los ideales totalitarios y las repetidas veces que ha señalado políticos
de trayectoria dudosa, por
medio de sus libros, de la
prensa o la radio le ha valido el catedrático de basilea,
odios y calumnias en la misma Alemania, sus ensayos
son una est!rutación de lo
alemán de la conciencia alemana pretendiendo depurar
el pensamiento alemán, dando lugar a malos entendidos
y acusaciones de traidor y
alarmista por su proyección
utópica.
Martín Buber judío austriaco y filósofo religioso emigrado a Israel durante la dominación nazi en Europa
predica en sus escritos el
acercamiento del hombre a
Dios y su aproximación fraternal hacia los demás hombres evitando que el super
desarrollo técnico que a menudo lo ha llevado a conclusiones erróneas, impida la
realización de los más nobles
ideales de la humanidad. El
padre Romano Guardini religioso católico alemán, teólogo y filósofo de procedencia italiana, pensador profundo que ha escudriñado el
pensamiento germático y exaltado sus más altos valores
espirituales en sus libros, expuso su visión cómica (wel-

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NACIONAL DE LA PUBLICIDAD, A. C.
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11 de

tanschauung) del mundo actual proyectada por el lente
cristiano, ha considerado en
su libro "El fin de los tiempos modernos" la enorme distancia entre las pasadas centurías y el hombre contemporáneo que empujado por
la era de la máquina y sus
apremiantes exigencias, le
han ido despojando de sus
aspiraciones humanísticas refugiándose en doctrinas de
violencia obligado a embrutecerse y aturdirse por medio de las drogas, y el desenfreno para escapar al temor
de esa continua amenaza d~
la destrucción total que constituye la sombra de la bomba atómica, Guardini señala
como guías espirituales del
hombre a Goethe y a Cristo
como caminos e vid en tes,
uno, hacia sí mismo y el otro,
el acercamiento a Dios.
El barón Carl Friedrich
Von Weiszaecher, filósofo y
físico alemán laureado repetidas veces por sus admirables investigaciones metafísicas y científicas, ha reconocido con tristeza que el hombre de ciencia ha errado al
considerar que conocía a fondo al hombre en su esencia
y al confiar en sus manos los
demás sorprendentes descubrimientos científicos espe•
rando que hiciera buen uso
de ellos para beneficio de la
humanidad. En su libro "La
Responsabilidad de la ciencia en la era atómica", hace
precisamente un llamado a
los científicos del mundo entero para oponerse enérgicamente al uso de esta terrible
fuerza destructora, conciente
de su misión como hombre
de ciencia, Weiszaecker, ha
condenado junto con otros
tantos de su gremio el uso y
abuso de la bomba atómica.
El estudio sobre el famoso
filósofo Germano M a r t í n
Heidegger autor de "El ser Y
el tiempo" {sein und zeit),
cierra el libro de Richard
Wisser sus complejas ideas
ontológi~as, y sus últimas
concepciones sobre "La esencia de la técnica" entendida
como un destino del ser, están sometidas aquí a un inteligente análisis del autor
del libro. Heidegger se ha revelado como el pensador de
más trascendencia en nuestro siglo, Wisser analiza cuidadosamente las concllpciones del eminente filósofo sobre la responsabilidad de la
técnica, la ciencia y el humanismo con respecto al hombre contemporáneo "En ninguna época ha llegado a ser
el hombre tan problemático
como en la nuestra asevera
Heidegger en sus páginas.
El pensar interrogante de
Heidegger se ofrece como un
camino que n,¡ se detiene ante las respuestas "Naturales"
sino que prosigue constantemente abriendo nuevas posibilidades.

UL.. .......,_

ooN,uH&amp;U

de lt70.

Sr. Oregorio &amp;ala.zar, l&gt;irector
Rev!at&amp; VIDtl UJIVIRSIVJlIA
P&amp;tronat~ Un.iver11te.r1o de•• L.

Edifico Ferr&amp;r&amp;, lQ, Piso
Monterrey, 1f. L.

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nal,

Esta favorable dleposleldn de usted, como la de todoe 101KP.dioe (Prensa, Radlo 1 Cine, T.V.) anunciantes 7 publlcie•
tas, ha permitido a la organización •tacturar• sin ooeto 1640 millones de lP~O a 1&amp; techa, '86 millones tan solo en 1970.

En marzo anterior el CIP fu6 nombra.do sede de la Conte4e•
ración Mundial de Organismos de Comunicación para el De1&amp;rrollo: h&amp;b16ndose conatituido en loviembre el CIP -Colo..
bia, siguiendo la linea del CIP- K6xico: traeoendante tara&amp; que al realizarse elan la imagen de la publioid.ad •
mexicana --de aua profeeiona.les 7 empresarios-• ante l&amp; •
opinión pdblica nacional 1 ertr&amp;nJera.
Reoiba. nueetroa meJorea deseos con motivo del&amp; •avi4ad. 7
del AD.o luevo l~?l 7 noa repetimos sua Atmoa., Attoa., 7

81, ••.

COIISB1O IACIOIAL DB LA PUBLICIDAD, l. C.
- La Publloid&amp;d al Servioio de M6x1oo -

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DIRETORG= /

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LADISLAO LO
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PRISIDDTI

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INfflT\ICKMII CMCA MO P..UeflAffiA M, eMVICIO 01 U.9 -ANDH CAWAS 119 MllCIOO

EL POETA MANUEL ACUNA
Por Raúl Leiva
NTRE las obras publicadas por la UNAM
figura el estudio intitulado Manuel Acuña, cuyo
autor fue Francisco Castillo
Nájera. Acuña (1849-1873)
murió en plena juventud, a
los 24 años, malogrando una
realidad que lo hubiera llevado a ser una de las voces
poéticas más importantes de
México. Pudo (como Gustavo Adolfo Bécquer, que murió tres años antes, en Madrid, y que está considerado
por la critica como el poeta
más grande de todo el siglo
XIX peninsular) ser el lírico
de honda estirpe romántica
que no llegó a cuajar en estas latitudes.
En su estudio, Castillo Nájera nos dice que Acuña fue
el poeta mexicano que llegó
a adquirir prestigio en poco
tiempo; Altamirano lo consentía y le pronosticaha un
éxito sin par; los 'clásicos',
aunque inconformes con las
ideas del joven coahuilense,
no le negaban talento; para
los de su generación, era el
insuperable.
El autor del presente estudio halló afinidades entre
Manuel Acuña y el gran
poeta colombiano José Asunción Silva, ambos suicidas y
que dejaron una obra inconclusa de enorynes posibilidades. "El poeta colombiano
(nos dice Castillo Nájera)
supera al nuestro por la técnica de la versificación a la

E

que ha enriquecido con ra•
ras arquitecturas; es más refinado; es un simbolista de
los introspectivos que seducen por la gran potencia de
sugestión". Y más tarde:
"Acuña y su leyenda son inseparbales, ambos van juntos
al templo de la poesía y a la
entraña del pueblo. Silva es
más intelectual y más artista; Acuña más poeta; el de
Colombia suele ser esotórico, prestándose a interpretaciones; el de Coahuila, con
imágenes directas, nos asombra y nos conmueve".
Otro estudioso de la poe·
sía mexicana del siglo XIX,
Carlos González Peña, sostuvo que Acuña no fue un
poeta acabado, pero sí un
poeta genial. "Antes de él
(dice justamente) había habido en México poetas; con
él asoma -fugitivamente-el gran poeta. Tiempo faltó
para llegar a donde estaba
llamado. No lo tuvo para
depurar su gusto, ahondar
en las ideas, llegar al pleno
dominio de la forma". Así es.
Existen poemas de Manuel Acuña a los que el
tiempo no vulnera, como su
célebre "Nocturno" dedicado a la Rosario que no lo
supo comprender. Fue víctima del medio, de la pobreza,
de un círculo estrecho de literatos que estaban lejos de
sus raíces, de su altura intelectual.

�11

12

VIDA UNIVERSITARIA

24 de Enero de 1970

CEMENTOS DEL NORTE,

1'"61

S. A.
Fabricantes de los Acreditados
Cementos
"ATLANTE" y "FALCON"

DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR L.; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; Fotografía: ALVARO R I OS
LEOS.-Se'."an~rio. 1nformativo y Cultural auspiciado por ,1 Patronato Umversttar,o de Nuevo Le6n.-Autorizado como corres-

pondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficina, generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Mon terrey, N. L., México. Los artículos firmados son de la exclusiva
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remisión
de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNIVERSIT ARIA.-Es impreso en los Talleres Linotipográficos de Si11em., y
Seruicio, Técnico,, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente
en Monterrey, N. L, Máico.
'

Q:~I:) gusta másl
OFRECEN 1O BECAS
PARA MAESTROS DE

TIEMPO· .ADENTRO
Por José Palacios Román

V

IENTOS del Estado de promesa de asumirse ,algo
México nos llegan con infalible que se conjuga pala poesía pura y ex- ra mirar algo de más afuera
presiva de Osear González. de nuestra limitada sensibiliSe trata del libro publicado dad, y el poeta logra en ínen la Colección: "Poemas y tima sinceridad bordear y
Ensayos" de la Editorial de trascender el hálito de somla Universidad Nacional.
bras para que en la huida de
González llega maduro con las propias manos surja la
este volumen, a través de luz después de encontradas
esa palabra vital que reco- polémicas con el espíritu:
"Retorno del Alba"
rren las páginas, de sus cuarenta y siete poemas que Es todavía temprano,
ya amanece,
muestran es e mundo de
tiempo, luz y espacio, que se Para nosotros nunca es
conjugan con los elementos
(tard&lt;:!.
fundamentales y que resca- Deja tu corazón,
tan en cantos y sentencias la
acompasado,
vida del propio poeta. Es Seguir el ritmo de sangre,
verdad que la lectura del Suelta tus aves,
material nos impulsa a ex- Echa tu red al mar,
presar nuestras preferencias,
desátala,
afinidades, pasiones y cono- Y cuando mires tu imagen
cimientos, pero lo que más
(reflejada.
nos importa es la comunica- Mira mil peces rojos,
·
ción de los sentimientos que
mil peces luminosos bajo
por legítimos afirman la voel agua.
cación de González. Seis son
Osear González, nació en
los poemas, entre otros de el Estado de México el 9 de
singular belleza, que llama- noviembre de 1941, su obra
ron mi atención, se trata de ha ido creciendo cuantitatilos titulados "Retorno del va y cualitativamente, un
Alba", "Como son las co- ejemplo es "Tiempo Adensas", "Los ánimos cautivos", tro", que más que ''un ca"Retórica", "Cantos de Cie- mino andado hacia el origen
go" y "Sic Transit".
del lenguaje", es el lenguaje
Poesía vital hemos dicho, un pretexto para adentrarse
porque las emociones y la en ese mundo singular desinteligencia sensible hacen crito por el poeta.
que fluya en instantes la

FERRO PORTLAND
y
"SIDERURGICO"
Ave. Independencia Ote. 1150
Apartado Núm. 1-4
Teléfono 75-72-50
MONTERREY, N. L.
MEXICO

INGLES LOS EUA

E

L gobierno de Estados
Unidos ofreció diez becas destinadas a maestros de enseñanza del idioma inglés para realizar estudios de perfeccionamiento de
dicha lengua en diferentes
universidades del vecino país
del norte.
Los aspirantes d e b e r á n
contar con título de maestro normalista, con conocimientos del inglés y tener
una antigüedad mínima de
cinco años al servicio de la
Secretaría de Educación Pública.
Incluyen las becas gastos
de transporte entre Méxicc
y Estados Unidos, alojamiento, alimentación y exención
de pagos por concepto de colegiatura e inscripción, así
como una cantidad para gastos personales.
Los interesados pu e den
obtener mayores datos acudiendo a la dirección general de Relaciones Educativas, Científicas y Culturales
de la SEP.

Bajo los buenos augurios
del libro publicado por la
Universidad Nacional Autónoma de México, se nos revela un joven escritor que
promete en el arte, usando
este como vehículo de aproximación.

XIV ANIVERSARIO

Celebra el IMNRC el lapso con
Una Jornada Educativa Cultural

e

ON una serie de actividades variadas tanto
en lo cultural como en
lo educativo, el Instituto
Mexicano Norte Americano
de Relaciones Culturales de
Nuevo León, A. C., celebró
el XIV Aniversario de su
fundación, en el lapso comprendido del lunes 18 de
Enero al viernes 22 del mismo mes.
El C.P. Rodrigo Treviño
Madero, Presidente de la
Asociación, y el Profr. Peter
J. Karakitsos firmaron las
invitaciones que circularon
en todos los círculos cercanos y allegados al Instituto.
promoviendo en lo general
un entendimiento entre los
dos pueblos amigos y vecinos.
Así el lunes 18 en el Teatro Monterrey del IMMS se
presentó el conocido conjunto Musical de la familia Mora Arriaga, el martes 19 en
el mismo local se presentó el
Ballet Folklórico J osiba, el
miércoles 20 se presentó en
el local del IMNRC, en la

Visite Cualquiera de las Tiendas

•

a 1nas y Roe a

sala principal una exhlbic:ón
de pinturas de la Sra. Louise
Scaling.
El jueves 21 de Enero por
la noche a las 20.30 horas,
la ~onocida escritora, Altaír
Te¡eda de Tamez, colaboradora de "Vida Universitaria"
presentó una lectura de su~
poemas y trabajos, que le
fue sumamente reconocida
por el público. Esto tuvo lugar en la Sala Guajardo del
propio Instituto.
Para terminar con estas actividades propias del XIV
Aniversario del IMNRC, se
presentó la película "Genio
Ultimo Modelo" a colores en
la Sala Guajardo.
Integran el Consejo de Administración del IMNRC, el
Ing. Muguerza, Don Rodrigo
Treviño Madero, Sr. Gerald
Kane, Lic. Everardo Flores,
Ing. Paul Williarns, Ing. Ramón Noble Jr., Sr. Leopoldo
Carpinteyro, Sr. Frank P.
Khym, Dr. Ignacio Mijares,
Ing. Pablo Emilio Madero,
Dr. Vytavtas A. Dambrava,
y Sr. Peter J. Karakitsos.

il

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Vida Universitaria, 1971, Año 19, No 1035, Enero 24</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>ENTR EGA EL PATRONATO PREMIOS DEL SORTEO
1

BODAS DE ORO DE

DE NAVIDAD. EL PLAZO VENCERA EN ENERO 22

DON MANUEL L. BARRAGAN Y

E

DOÑA MARIA V. DE BARRAGAN

L Patronato Universitario de Nuevo León,
inició el lunes 4 de
Enero la entrega de los premios del Sorteo de Navidad
del día 23 de Diciembre,
conforme las disposiciones
de la Secretaría de Gobernación, que autoriza la celebración de los sorteos de la
Siembra Cultural. Todos los
premios que no sean recogidos ni reclamados dentro del
término que vence el día 22
de Enero, serán entregados a
la misma Secretaría de Gobernación.
El primer premio del Sorteo de Navidad, la residencia de la Colonia del Valle,
dotada con automóvil Rambler Classic de lujo, fue para el No. 36782 obtenido por
la Sra. Esperanza Montemayor de Cantisani, quien junto con su esposo el Dr. Humberto Cantisani y su hija la
Srita. María Esperanza Cantisani recibió el premio de
parte' del C.P. Don Ramón
Cárdenas Coronado, Presidente en funciones del Patronato Universitario y de
Don Humberto Solano.
Para la pequeña Teresa
Guadalnpe Vielma, fue el se-

gundo premio, una residencia en la Colonia Las Cumbres, quien acompañada de
sus padres recibió este premio de parte del señor Solano, representando al Patronato Universitario. El boleto
agraciado fue el 4247.
El tercer premio lo obtuvo la señora Ninfa F. de Recio con domicilio en Tampico, una casa en el Fraccionamiento Bernardo Reyes, con
el boleto 65589. Así dentro
de la programación de premios de este Sorteo de Navidad de la Siembra Cultural,
resultaron con premios las
terminaciones de los tres primeros premios; la 82 con 700
vajillas Lenox para seis personas; la 47 con 700 juegos
de cuchillería de acero inoxidable para seis personal; y
la 89 con 700 baterías de
aluminio Vasconia para seis
personas.
Dentro de la conducta y
norma del Patronato Universitario en todos los Sorteos
programados, se avisa por
teléfono, telégrafo y carta, a
todos los tenedores de boletos premiados, para que se
presenten a recoger sus premios, mismos que de no ha-

cerios en el plazo que vence
le día 22 del presente, no
tendrán derecho a ello posteriormente. La presentación
del boleto premiado es indispensable para recoger los
premios. Al presente la mayoría de los premios ha sido
entregada.

150,000 Para el
Instituto Univ.
de Cardiología
L C.P. Don Ramón Cárdenos Coronado Presidente
en funciones del Patronato
Universitario de Nuevo León, entregó a nombre del organismo, lo
cantidad de 150,000 pesos poro lo
cOntinuoeión de las obras del lns•
tituto Universitario de Cardiología,
que se ubica en lo Avenida Gonzalitos en lo que se conoce como
sector médico de lo Univenidod de

E

Nuevo León.
Recibió esto aportación el C.P.
Francisco Garza Ponce que funge
como tesorero del comité que preside Don Luis Elizondo y el Dr.
Enrique Q. Livos, siendo esta
aportación lo que corresponde al
sorteo de Navidad de lo Siembra
Cultural. Se informó además que
los obros van adelantadas, en lo
que constituye el edificio propio.

JUBILEO DE ORO.-En la celebración de los 50 años matrimoniales de Don Manuel L. Barragán y Doña María Villarreal de Barragán fueron acompañados de sus hijos C.P.
Miguel Carlos Barragán y Ana María Lozano de Barragán,
Manuel L. Barragán y Rosalía Morales de Barragán, Maria
Guadalupe Barragán de González y su esposo el señor Luis
Lauro González, Dr. Rodrigo F. Barragán, Ing. Fernando
Barragán, Laura Barragán de Elizondo y sn esposo el Lic.
Eduardo A. Elizondo, Dr. Javier L. Barragán y Rosalía Treviño de Barragán, Arq. Eduardo Barragán y Magda Cristina
Garza de Barragán, así como sus nietos.
CON UNA SOLEMNE Misa de Gracias, por sus 50 años Matrimoniales, Don Manuel L. Barragán y su Sra. Doña Moría
Villorreal de Barragán, refrendaron los votos que hicieron el
S de Enero de 1921, en el te"'plo de Dolores, y agradecieron
las danes que Dios les ha otorgado, en ese lapso. Posterior•
mente sus hijas e hijos, así como sus nueras, yemas y nietos, ofrecieron una recepción en el Luisiona, en la cual fueron acompañados por sus amistades.

La Sra. Esperanza M. de Cantisani, Recibe Primer Premio

PALABRAS DE DON MANUEL

E

N esta reunión cálida, no puedo resistir el impulso de
decir unas cuantas palabras, así sea, unas cuantas frases sencillas, para agradecer a todos nstedes, en nombre de María y en el mío propio, su presencia, en este agasajo
organizado por mis hijas y mis hijos, por mIS nueras y por
mis yernos, para festejar el 50 Aniversario de nuestro matrimonio.

LA SRA. ESPERANZA MONTEMA YOR de Cantisoni, su ~sposo el Dr. Humberto _Con~i'soni ex-Secretorio
Generol de lo Universidad de Nuevo León, su hija la Sr1ta. Ma. Es~eran.zo . Conhson1 M., el C.P. Don
Ramón Cárdenas Coronado, Presidente en Funciones del Patronato. Un1vers1tar10. y Don Humberto Solano,
· de e ntrega del primer premia del Sorteo de Navidad ..de la Siembra 1Cultural,
en 1a ceremonia
d 1 celebrado
1970
el 23 de Diciembre, la residencia de la Colonia del Valle, lleva tamb1en auto Romb er mo e o
•

Sentido Deceso de
D. Angelina E. de
García 'Naranjo

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspondencia de 2da. Clase en 1~ Admin i1rac16n
de Correos de Monterrey, N. L. el 16 de abril de 19 5 •

ENERO 17 DE 1971
MONTERREY,NUEVOLEON, México• Afio XIX
MORELOS 652 OTE.

Nos.
1033
1034

Hace unos cuantos momentos, en el mismo recinto, en el
mismo lugar, casi a la misma hora, y ante los mismos símbolos Divinos, mi esposa y yo concurrimos a refrendar el
compromiso que voluntariamente adquirimos hace medio siglo de vivir juntos durante el resto de nuestras vidas; de
luchar juntos, brazo con brazo, lo mismo que en las tristezas
y alegrías ... lo mismo que en los días sombríos y en las auroras luminosas y esplendorosas.
Cuando hace unos cuantos momentos escuchábamos la
Misa Ritual de las Bodas de Oro escuchábamos los cánticos
sagrados esas notas armoniosas que llenaron todos los ámbitos deÍ templo, vino a mi imaginació~ la .ese!?ª de hace
medio siglo. Contemplé en aras de la nnagmac1on, los rostros y las figuras de muchos seres queridos que se nos fue.
ron para siempre; contemplé predominantemente el ~ostro
adorable y adorado de mi santa madre. Entonces pe~ que
a ella y a mi esposa, fue que debo !ocio lo que he podido rea•
!izar a lo largo de mis ya largos anos.

H

Ellas fueron mi sostén más fuerte, ellas descubrieron
conmigo lo mismo triunfos, que las derrotas; ellas fueron mi
báculo fuerte; a ellas debo a mi madre y a mi esposa, todo lo
que soy,

Su sepelio tuvo lugar el miércoles, 13 a las 10 de la mañana en
el Panteón Francés de San Joaquín, o donde la acompañaron sus
hijos, y cfemás parientes. Descanse
en paz tan distinguida dama.

Ante Dios, esos recuerdos emocionantes y melancólicos,
la presencia aquí de unos niños que forman la parvada sagrada de la niñez; ellos son nuestras. más caras &lt;:5peranza~.
Pero aparte de ellos, están nstedes, mIS buenas amigas y lllJS
buenos amigos. Tanto mi esposa como yo, les estamos profundamente agradecidos de habernos acompañado en estos
momentos trascendentales para todos nosotros; les agradecemos su presencia aquí desde los hilos más íntimos de nuestros corazones. Muchas muchísimas gracias ...

ONDA consternación causó
en nuestra ciudad, el sentido deceso de Doña Ange•
lino Elizondo, esposa que fuero
del distinguido nuevoleonés el Lic.
Nemesio García Naranjo¡ acaecido
en la ciudad efe México, en su domicilio de Coyoacán No. 1025, el
martes 12 de Enero,

�2

VIDA UNIVERSITARIA

17 de Enero de 1971

17 de Enero de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

3

OPERA, CONCIERTOS Y BALLET

NOSTALGIA NAVIDENA

Programa G e n e r a ·1 para 1 9 71
de la Orquesta Sinfónica Nacional

e

RESULTADO DEL SORTEO NUM. 439 EFECTUADO EL
SABADO 9 DE ENERO DE 1971

19

CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO

•

$ 316,575.00
NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS:
GRUPO

IMPORTE

IV, IV-A
VI
Vil

$ l 0,000.00
2,500.00
2,500.00

POBLACION

Germán Voigt

Monterrey, N. L.
Soltillo, Coah.
Soltillo, Coah.

Josefa M. de lo Garza

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS:
GRUPO

IMPORTE

1
11, V, XIII, LI

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

$ 10,000.00
49,000.00

11-B
1,000.00
111
1,400.00
V-B
1,100.00
VIII
16,000.00
3,600.00
XI
XIX, XX, XXV y
XXX
100,000.00
8,000.00
XXI
8,000.00
XXVI
XXVII
10,000.00
XLVIII
1,600.00
10,000.00
LIII

0911

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR
Boudilio de lo Garza

1183

POBLACION

Eisa Nohemí Hemández

San Fernando, Tomps,

Ramón García

Nuevo La redo, Tamps.

MAS $1,609.28 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS
Juan V. Navorrete N.
México, D. F.
Evangelino Valle M.
Sabinas Hidalgo, N. L.

María E. A. de Orozco
Moría Miromontes O.

Ensenado, B. C.
Cd. Guzmán, Jal.

Asociación de Boy Scouts, A.. C.

Monterrey, N. L.

Editora de Mazotlán, S. A.
Mario Domínguez C.
Nolosco R. Chávez
J._,ona B. Hernández
Sistemas y Servicios Técnicos, S. A.
Mo. Amparo Hemóndez F.

Mazotlán, Sin.
Tempico, Tomps.
Matamoros, T amps.
Son Fernando, Tamps.

Monterrey, N. L.
San Fernando, Tamps.

CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000
NUMERO AGRACIADO:
1445
Capital
XXXVII
XXXVII-A
XXXVIII-A,
XXXIX-A, XL y
XLI
XL-A
XLI-A
XLI-B
XLII-A
XLII-B
XLII
XLIII
XLVII-A
XLVII
L

L-A

Alfredo A. Solazar.- Monterrey, N. L.
Alfonso Flores 5.- La Paz, B. C.
Arturo Monzur C.- Monterrey, N. l.
Moría A. V. de Pérez.- Cd. Obregón, Son.
José de J. Orozco B.- Tuxpon, Jol.
Altagrocio Sondoval.- Tolo, Jol.
R,ubén Gonzó1ez.- Lo Paz, B. C.
Guadalupe Gutiérrez N.- México, D. F.
Victoria García R.- Tijuano, B. C.
Guillermina de Torres.- rv-\.éxico, D. F.
lrmo L. Mortínez S.- Cd. Juórez, Chih.
Ma. de lo Luz Hernández.- Mexicoli, B. C.
Gllberto M. Palomino B.- Cd. Modero, Tamps.
Manuel Mendazo R.- Tompico, Tomps.

Importe
Premio

$ 5,000.00
2.25

$10,000.00
4.50

2,894.96
281.89
5,000.00
1.19
216.42
7,500.00
18.68
10,000.00
2.28
5,000.00
5,000.00
19.83

5,789.92
563.78
10,000.00
2.38
432.84
15,000.00
37.36
20,000.00
4.56
10,000.00
10,000.00
39.66

TODAS LAS PERSONAS CUYO NOMBRE SE ANOTA EN ESTA LISTA TIENEN DERECHO
AL PAGO INMEDIATO DEL PREMIO OBTENIDO.

Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $102.038,274.20
DATOS ESTADISTICOS AL 31 DE DICIEMBRE DE 1970
Importe de nuestras Reservas Matemáticas. .... .... ....
Importe de nuestro Capital Social totalmente pagado
Capitalización en Vigor .... .... .... .... .... . , .... ---Capitalización Cumplida .... ---· ........ ---- ....
-··
Total de premios pogados por Sorteo ........... .

MANUEL L. BARRAGAN
Director General

-·-· .... ....
y Reservas
.... .... ....
.... •--· -···

....
de
....
....

.. .. _. ... $209.635,470.21
13.699,789.60
Capital
---· .... 905.797,000.00
•--· ---- 109.963,000.00
102.038,274.20

IGNACIO ENRIQUE ZAMORA LOPEZ
Inspector de la H. Comisión Nacional Bancaria.

BANCO POPULAR. DE

IDlflCAOON Y~AHORROS. S. A.
MONTERREY- MEXICO
JNSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS

ZARAGOZA SUR N9 1000 -

MONTERREY, N. L., MEX.

ON toda antic;pación,
el Departamento de
Difusión Cultural d~
la Universidad, ha publicado
la lista de conciertos que para la X Temporada de la Orquesta Sinfónica de la Universidad se han programado.
Este conjunto ofrecerá cuarenta y seis conciertos con
veintiocho prog r a m a s los
que darán comienzo el
de
febrero y terminarán el 21
de JlOviembre de 1971.
Además del titular Eduardo Mata, que tendrá a su
cargo doce programas, figuran como directores invitados: Fernando Avila, Gerald
Tatcher, Abe! Eisenberg, Angel Surev, Fernando Lozano, Carlos Chávez, Luis Berber, Louis Froment y Franz
Paul Decker, estando por
anunciarse otro más.
Los solistas que actuarán
con la orquesta, son: Héctor Rojas, James Stafford,
Harold Martín, B e r n a r d
Ringeissen, Joaquín Soriano,
Walter Klein, Jorge Osario,
Peter Frakl, Jerome Lowenthal, Yuri Boukof, Alexander Unisky y Gerhart
Muench, pianistas; Lorenzo
González (timbalero), Francisco Garduño (clarinetista) ,
Niños Cantores de Puebla,
Osbelia Hernández (contralto), Luz Vernova, Víctor
Martín y Andreas Roehn
(violinistas), los violoncellistas Víctor Manuel Cortés, y Adolfo, Odnoposoff
Aldo füzzardi, acordeonista;
el guitarrista Narciso Y épez,
además de que intervendrán
varias veces el Coro de la
Universidad y el Coro de la
Escuela Nacional de Música.
En el transcurso de la temporada se estrenarán las siguientes obras: "Música per
fiatti e timpani", de Kotonski; el "Nocturno", de Martucci; "La ejecución de Stefan Razin", de Emitri Shostakoviqh; suite de ballet
"Licitarsko Srce", de K.
Baranovich; el "Adagio para cuerdas", de Armando
Lavalle; el "Concierto para

acordeón y orquesta" de Nikolai Chaikin; "Iberi~", completa, de Isaac Albéniz- "El
diluvio", de Strawinsky· '"Les
Bandar Log", de Kl~hlin ·
"Auditur", de Ge r ha r t
Muench; la "Suite Provenzal", de Darius Milhaud· la
"Sinfonía No. 9", de ~ton
Bruckner; "Spiele", de Stockhausen, y "El poema de
fuego", de Scriabin.
Los conciertos que serán
interpretados en el desarro.
!lo de la temporada son·
"Concierto para la mano
quierda", de · Ravel; "Conciertos Nos. 1 y 2", para piano y orquesta", de Brahms·
"C oncie
. rto N o. 2" para vio-'
lín y orquesta, d~ Enríquez;
"Concierto No. 3", para piano y orquesta, de Rachmaninoff; "Concierto para violín y orquesta", de Jachatur:án; "Concierto para violín y orquesta", de Halffter·
"Concierto en Sol Menor"'
de Ravel, para piano y or'.
Questa; "Concierto para cello y orquesta", de Shostakovich; "Concierto No. 24",
para piano y orquesta, de
Mozart; "Concierto No. 1",
para piano y orquesta, de
Tchaikowsky; "Concierto de
Aranjuez", para guitarra y
orquesta, de Rodrigo; "Concierto No. 3", para piano y
orquesta, de Bartók; "Concierto No. 5", de Beethoven:
"Schelomo" de Aloch; "Bachianas Brasileira No. 5",
para contralto y orquesta;
"Concierto No. 5", para piano y orquesta", de Prokogieff, y el "Concierto para
vi olí n y orquesta", de
Brahms.
Adem1ás serán lpcadas
obras de Bach, Schoenberg,
Ned Borem, Mozart, Shostakovich, Haydn, Tchaiskowsky, Moncayo, Rachmaninoff,
Malher Stravinsky RimskyKorsakoff, Prokofieff, Britten, Dvorak, Ravel, Rossini,
Revueltas Copland, Berlioz,
Brahms Mendelssohn, Satie,
Beethoven, Debussy, Chávez, Bloch y Shostakovich.

iz:

Por Alicia Reyes
L 27 de diciembre pasado, aniversarío de la muerte de Alfonso Reyes,
la Capilla Alfonsina estuvo triste,
tan solo un telegrama de recuerdo a su
memoria, el del Patronato Universitario
de Nuevo León. José Gaos no trajo el habítual ramo de rosas rojas, faltó el tío Alejandro. Los amigos cariñosos se han ido
poco a poco y de los que quedan, muchos
se han olvidado. No obstante el espíritu de
Navidad y Año Nuevo visitó la Capilla. El
pino brillaba con luces multicolores, las
esferas rojas y blancas, la escarcha, así como la Virgen, San José y el Niño me hicieron suspirar por otras navidades. Aquellas en que Manuelita, la gran Manuelita
íba y venía del comedor a la cocina, ya
cuídando el pavo y las castañas; ya aderezando la ensalada o poniendo en una
gran fuente de porcelana, las peladillas,
los mazapanes, los turrones y frutas.
Aquellas también en que abuelito convertido en San Nicolás bajaba las escaleras de su biblioteca cargado de juguetes. A
las tres nietas nos temblaban las piernas y
venía la hora de la alegría: ¡muñecas que
abrían y cerraban los ojos, cuentos de hadas, risas y adivinanzas! En el ambiente
flotaba el espíritu de Dickens con su Cántico de Navidad:
-¡Feliz Navidad, tío! -gritó de pronto
una alegre voz.
Era la del sobrino de Scrooge, que apareció de improviso en el despacho.
-¡Bah! -dijo Scrooge- ¡Tonterías!
-¿La fiesta de Navidad es alguna tontería, tío? -preguntó el sobrino-. Lo dices en broma.
-No, señor -contestó Scrooge-, ¿Qué
motivo tienes para estar contento? Eres
pobre ...
-Vos sois rico.
-No sé por qué he de estar contento contestó el tío-, pues vivimos en un mundo de locos como éste. ¿Sabes lo que significa Navidad? Que pronto van a vencer
muchos pagos y que no por esto se tiene
más dinero en la caja. Que uno es un año
más viejo y no más rico de una sola hora.
Si yo pudiera obrar según mi gusto, a cada imbécil que viniera deseándome feliz
Navidad lo enterraría con una estaca clavada er: el corazón. Así, pues, si quieres
celebrar la Navidad, vete y déjame solo.
-¡Pero, tío ..• ! -exclamó el sobrino.
-A ver ¿Qué beneficios te ha reportado
Navidad?
-&amp;toy seguro -repuso el sobrino- de
que me ha proporcionado algunos. A~arte
de la veneración hacia el sagrado caracter
de la fiesta y su origen, he de reconocer
que es un día agradable, que mueve a la
bondad y a la caridad hacia el prójimo. El
único día que conozco en el largo cale,ndario del año, en que hombres y mu¡eres
abren sus corazones y recuerdan que todos
somos hermanos y compañeros de viaje hacaí la eternidad y, por lo tanto tío, ~ pesar
de que tal día no me haya puesto nmguna
moneda en el bolsillo, creo que me ha hecho mucho bien y que me lo hará en lo su. ... "
ces1vo
Me parece oír la voz de abuelito continuando esta lectura y me vuelvo a ver
emocionada -hacia el final del cuento-por el arrepentimiento _del gruñó~_Scroo~:·
Afuera, en el patio vecmo, unos runos qw ·
bran la piñata, otros prenden !?_ces de ,bengala y dos niñas arrullan al Nmo Jesu~. Y
dice San Nicolás esta égloga de Navidad
imitativa:

E

El gallo. -¡Cristo naciooó!
El borrego. -¡En Beleeén!
El guajolote. -¡Gordo, gordo, gordo,
gordo!
La Navidad siempre nos trae algo bueno,
como opina el sobrino de Scrooge, aunque
a veces, esté matizada por un poco de tristeza a causa de los que se han ido. &amp;te 24
de diciembre, omo todos los anteriores, desde que murió abuelito, leímos su Fuga de
Navidad que encierra la época más difícil
de su vida. Aquella época de Madrid con
sus fríos inviernos. Años en que Reyes vive únicamente de su pluma. Años difíciles
sí, pero hermosos en experiencias e inspiraciones literarias: nacen Visión de Anáhuac, Ifigenia Cruel, Cartones de Madrid,
El Cazador, etc. Colabora en el Centro de
Estudios Históricos de esa misma ciudad
en donde se relaciona con Ortega y Gasset,
con Jrnm Ramón Jiménez, con don Ramón Menéndez Pidal y tantos otros grandes hombres de le'.ras. Al escribir Reyes su
Fuga de Navidad volcó en ella mucha de
su nostalgia y tri:teza por la muerte de su
padre, aunque , eladamente. Recuerda también su "casa grande con jardines y fuentes, y salones con cabezas de ciervos". Se
pregunta también si ¿lo habrán olvidado
ya en su tierra?
Mi hijo Philippe, al terminarle yo de leer
este bello texto, me ha comentado:
-Mami, ¿entonces abuelito, también supo lo que es ser pobrecito?
La última página de dicho relato nos
obliga a un pálpito doloroso y bello, el espíritu de Navidad invade la Capilla:
" ... Ese hombre ha salido por la mañana, envuelto en un gabán ligero que baña
y penetra el viento de Castilla. Lleva los
codos raídos, los zapatos rotos. Como es
Navidad, los mendigos se acercan a pedirle limosna, y él pide perdón y sigue andando. Encorvado de frío, bajo la ráfaga que
lo estruja y quiere desvestirlo, busca en
el bolsillo el pañuelo, todavía tibio de la
plancha casera. No posee nada, y tuvo casa grande con jardines y fuentes y salones con cabezas de ciervos, ¿Lo habrán olvidado ya en su tierra? Tal vez apresura
el paso, y tal vez se para sin objeto. Ha
gastado sus últimos céntimos en juguetes
para su hijo. Nadie está exento; no sabemos donde pisamos. Acaso un leve cambio
en la luz del día nos deja perdidos, extraviados. &amp;e hombre ha olvidado dónde está.
Y se queda, de pronto, desamparado, aturdido de esperanza y memoria, repleto de
Navidad por dentro, tembloroso en el ventarrón de nieve, y náufrago de la media
calle. ¡Ay, amigos! ¿Quién era ese hombre?
Madrid, Navidad de 1923.
Hablando de Navidad me viene el recuerdo de una carta que Rubén Darío escribiera a Reyes el lo. de septiembre de
1911:
"Mi distinguido amigo:
El número de MUNDIAL consagrado a
la NAVIDAD será excepcional por el mérito de su colaboración literaria y artística por la cantidad de trabajos que contendrá y porque cada país Hispano-Americano
y &amp;paña, estarán representadas por uno
de sus mejores escritores y poetas.
Ruégole se sirva envianne una poesía de
no muy larga extensión que tenga por tema la NAVIDAD ... "
Reyes contesta el 19 de noviembre del

mismo año:
"Querido maestro:
Gracias, ante todo, por sus palabras generosas para mi libro y por su invitación
para que le envíe algo a MUNDIAL, por
lo pronto, y obsequiando sus deseos que
tanto me honran, le adjunto una Lamentación de Navidad. Temo mucho que llegue
tarde para el propósito de publicarla en
el número de Navidad. Si así fuere déla
usted por no enviada, y ya no la publique,
pues le confieso que he tenido que forzar
un poquillo a la musa, que se empeñaba
en no hacer versos de Nochebuena antes
del 24 de diciembre ... ''
La poesía gustó mucho a Darío y se publicó en Mundial tal y como aparece ahora en esta Nostalgia Navideña. Para cerrar
este breve homenaje diré como hace algu.
nos años: Si nuestras rimas tuvieran alguna virtud, tu oombre consagrado entre las
más nobles inteligencias, haría tu rec:uerdo eterno.
ALICIA REYES
Para "Vida Universitaria".
Capilla Alfonsina
31 de diciembre, 1970.

LAMENTACION
DE NAVIDAD
+
¡ Dtt®U/1 i. -"• f"' alfri" llia
J•m• d uilo dtl pbur lkNtO,
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cobra /u {11,do '1 114,lonlr pu11.
No u mufldi6 rl fot6n d I• ,.p;o,
11i k d11,l11 ¡,,icf/l4 /U 14 WMI

u "'""i6 1&gt;11•11 ti, ni U t""1INII:

f"' d fOlf&gt;tS d, doli&gt;r U Juu h«lw&gt; 1111110.
No 1M cl.tlrAI Jl&lt;fffflltf 4, la 111da
bto.iq11t1 {)41• 111 labio -•,nido:
111, 4 i. ~i6n tk h1tlo U/ ol~,
d I• inti"'4 /ít114 rw;,firlll,
f.' o """"' &lt;11 ftorfNrr las tMoriour
g,u •f,apslt al ,oplllr dt 14 Rulwl.
Sip,, Wlitro f )'O lt,id,ib un&amp;IOIUS
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�4

VIDA UNIVERSITARIA

17 de Enero de 197¡

ENTREVISTA CON UN DIFUSOR DE LOS LIBROS BUENOS

17 de Enero de 1971
PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

EL IMPACTO DE LA TECNOLOGIA EN LA VIDA

.F.-Pasa usted la estación del Metro en Insurgentes, sigue hacia el
• sur por la Avenida del mismo nombre, cruza Alvaro Obregón, luego ve un
gran anuncio de zapatos Canadá y enfrente está la Librería Universitaria, en el número 299 de Insurgentes Sur. Amplias vidrieras, mesas redondas con torres de Ji.
bros de títulos novedosos, luego pasillos,
prolongados entre la madera brillante de
estantes atestados de libros. Letreros pequeños que indican la especialidad de que
trata cada grupo de libros: economía, filosofía, historia, estética, etc., etc. Las alfombras apagan el mido de los pasos se
escucha música suave, Al lado izquierdo y
casi al fondo, una escalera angosta, mientras sube tropieza usted con uno o dos
empleados -bueno esto se adivina, porque
en realidad, se ven pilas de libros que pasan junto a nosotros-. Llegando a la parte alta se ve al frente una secretaria atenta a varias pilas de correspondencia. Al
lado varias mecanógrafas y facturistas teclean. Repiquetean los teléfonos. Zumban
las sumadoras y caleuladoras. Se ha llegado a la oficina del Jefe del Departamento
de Distribución de Libros de la U.N.A.M.
Cuando nosotros llegamos, una señorita
que a la vez hacía cuentas, consultaba catálogos y atendía teléfonos, nos preguntó:
-En qué puedo servirle?
-Solicitamos entrevistar al Jefe del Departamento para la Revista VIDA UNI-

D

1

VERSITARIA,
La diligente oficinista acciona la alarma
de un interphone. Contesta una voz tranquila que interroga, Se avisa de nuestra
presencia. Se vuelve a oír la voz.
-Que pasen.
Cruzamos en la puerta con empleados
que salen con la mirada fija en sus papeles, En la oficina hay rimeros de libros, en
las paredes gráficas de ventas, en el suelo
y sobre el escritorio muchos paquetes que
dicen APUNTE, entre estos paquetes una
mujer joven de rostro agraciado, con anteojos redondos y grandes, imparte instrucciones a alguien que sale con bultos. De
frente a un escritorio el Jefe del Departamento, atrás de él un grabado de Posada.
La calavera de don Quijote, muy ampliado, es un foto mural. El Jefe del Departamento nos recibe con una expresión que
no podríamos calificar de sonriente pero
tampoco de severa, más bien diríamos que
es serena. Tiene un poco más de 30 años,
viste de azul, también usa anteojos, F.s Héctor Murillo Cruz, hay unos segundos de silencio. Entrevistador y entrevistado se observan,
-Nos gustaría entrevistarlo por encargo
de la Revista VIDA UNIVERSITARIA.
R.- Si vamos a platicar acerca de los
Libros Universitarios estoy a sus órdenes.
-El nombre del Departamento que usted dirige es elocuente, y tiene por lo mismo una amplia connotación ¿Podría precisarnos qué labor desarrolla?
R.- El Departamento de Distribución
de Libros Universitarios de la U. N. A. M.
bien puede ser considerado como un instrumento idóneo y eficaz para la difusión
de la cultura.
-¿Cómo difunde la cultura?
Apoya decididamente este elevado fin
de la Universidad mediante el cumplimiento de sus misiones, entre las que fi.
guran: promoción, distribución y venta de
títulos producidos por la editorial universitaria Tanto en el ámbito nacional como
el qu~ comprende a los países de habla Y

cultura hispana, Todo ello sin afán de lucro.
-Si sus finalidades no son lucrativos
¿Para qué sirven las ganancias, si es que
las hay?
R.- Están orientadas a propiciar la reinversión en ediciones y reediciones universitarias sin menoscabo de los recursos
con que cuenta la Institución.
-Dado lo mucho que se escribe actualmente en México sobre libros de la U. N.
A. M. hemos llegado a pensar que este
Departamento opera como una entidad comercial ¿Es esto así?
R.- Parcialmente, visto como una entidad comercial, el Departamento efectúa
operaciones de tipo mercantil.
-Que características sitúan las operaciones de este Departamento dentro de las
actividades mercantiles?
R.- El hecho de que requieren un tratamiento oportuno y expedito, y el de que
su organización, en ese sentido, debe ser
tal que permita que las negociaciones celebradas sean atendidas de acuerdo con
criterios administrativos, financieros y
contables adecuados.
-Todas estas operaciones administrativas de tipo mercantil ¿Dentro de qué renglón del presupuesto universitario se encuentran?
R.- Hasta ahora el desarrollo de la distribución de libros, provisionalmente, ha
marchado un tanto al margen del presupuesto universitario anual.
-Por qué llama usted provisional al desarrollo de la Distribución de Libros?
¿Piensa usted que desaparezca, que se organice de otra manera, que le cambien los
empleados, o que se agoten los libros por
vender?
R.- Considero que la organización financiera del Departamento de Distribución de Libros cambiaría definitivamente
si el Rector, Dr. Pablo González Casanova, decide incorporar todas las operacio-

ENTREGA EL PATRONATO UNL
DOS AUTOS, PREMIOS 17 Y 20

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c,

nes: pago a proveedores, publicidad, personal especial, comisiones, etc, al presupuesto urúversitario anual. Ya 'hemos presentado estimaciones de necesidades fundadas
en la realidad; el presupuesto del Departamento seria de diez millones de pesos para
1971.
-Cómo interviene entonces la Universidad en los resultados financieros de la
distribución de Libros?
R.-Los ingresos absolutos del Departamento de Distribución se depositan diariamente en una cuenta bancaria de la Universidad y ésta misma nos reembolsa periódicamente los gastos o pagos efectuados, a través de un fondo revolvente.
-¿De qué recursos se dispone para vender los libros de la U.N.A.M.?

LIC. HECTOR MURILLO CRUZ

5

Agustín Basave Fernández del Valle

Por Gerardo Gómez
Exclusivo para "VIDA UNIVERSITARIA"

VIDA UNIVERSITARIA

R.- De un presupuesto asignado por la
U.N.A.M. y de una parte de los productos
obtenidos de las operaciones nacionales y
extranjeras,
-Han ascendido las ventas desde que
usted tomó posesión de la Jefatura de este
Departamento?
R.- Sin pecar de modestia, las ventas
de libros universitarios y otras editoriales
han alcanzado resultados inusitados superando ampliamente no sólo nuestros puntos de equilibrio sino cifras de años anteriores.
Se pone de pie y nos lleva hasta una de
las gráficas en la que están registrados los
años 1968, 1969 y 1970,
R.- Las ventas de libros universitarios
en 1968, 1969 y el primer semestre de 1970
fueron de $1.696,097.96 y $3.507,007.18 y
$2.142,170.95 respectivamente, significando
un aumento del 106% en 1969 en comparación c?~ 1968, y d_e 120% y 45ct, en 1970
en relac1on de las cifras del primer semestre de cada uno de los años próximos pasados.
-¿Qué libros son los que más se venden?
R.- Los libros de texto y de consulta
de la UNAM directamente ligados con la
enseñanza y que son 5 de filosofía '/ lógica; 25 de ciencias sociales y administrativas; 18 de literatura e idiomas; 3 de quimica y física; 5 de matemáticas, cosmografía y meteorología; 6 de ingeniería y
arquitectura y 10 de medicina y biología.
-Piensa usted que la Universidad satisface con sus ediciones la demanda de
información científica que México requiere?
R.- No totalmente, sin embargo la excelente colección de Problemas Científicos
y Filosóficos" está dedicado a divulgar panorámicamente las ciencias actuales, sus
cimientos filosóficos, fundamentos lógicos
y relaciones mutuas en el ámbito social.
-¿Además de libros dirigidos a estudiantes y científicos, edita la Universidad
libros dedicados a otros sectores del público?
R.- Desde luego, las obras de la Colección Biblioteca del Estudiante Universitario y Nuestros Clásicos pueden ser leídos y comprendidos por lectores que sólo
tengan cursos de enseñanza primaria. Los
libros de historia, literatura y cultura general se pueden abordar por personas que
hayan terminado estudios secundarios.
Gran cantidad de libros especializados de
política, administración, idiomas, economía
y otras materias están al alcance y son de
utlidad para un amplísimo sector de la clase media que no se educó en la Universidad.

XLIV
OPONGAMOS -mera hipótesis de
trabajo- que la institución de la
guerra haya sido abolida, que la
ciencia no ha sido inhibida por el nacionalismo para alimentar adecuadamente a
la población mundial, cuando haya triplicado o cuadruplicado su número actual. ¡Optimismo!, dirá alguien. Pero no utopía, responderemos.
Solo autoridades mundiales capacitadas
en sus respectivos campos podrán dar Ór•
denes a los que habían sido gobiernos locales soberanos y hasta derrocarlos en caso de conflicto. En la era atómica, las naciones solo pueden sobrevivir si renuncian
voluntariamente a su soberanía nacional.
Es hora de sepultar solemnemente los nacionalismos exacerbados. No es irrazonable
esperar que la humanidad sea razonable.
El acelerado progreso de la tecnología ha
impactado nuestra vida de seres humanos.
En el pasado hubo otros brotes de progreso tecnológico: la revolución neolítica, el
invento de la metalurgia, de la escritura y
el control del agua en gran escala. ¿Pueden los hombres mirar hacia adelante con
esperanza? ¿ Continuará el progreso general de la tecnología ad infinitium? En caso de que así fuere, ¿conservará ese grado de aceleración? Ante todo, hay que empezar por advertir que el progreso tecnológico no es un proceso automático. Reposa en nuestra libertad. En consecuencia,
somos libres de elegir en su lugar una regresión tecnológica. Gandhi -tan encomiable en otros aspectos- cometió el error de
postular, para la India, un retroceso tecnológico: volver al hilado y tejido a mano.
De haberse llevado a cabo esta política económica, se hubiese provocado un descenso
en el nivel de vida ya casi intolerablemente bajo del pueblo indio, Afortunadamente
los hindús se negaron a ello,
La tecnología está produciendo efectos
sociales revolucionarios. "Trae un aumento en la población, una urbanización global y la consecuente congestión; produce
la mecanización, la regimentación y su
consecuente tedio; proporciona una abundancia que trae consgi0 una falta de amenidad sumada a un alto grado de ociosidad", afirma Toynbee en su obra "Cambio
y Hábito", (pág. 272). Por antigua y arraigada que sea la costumbre de engendrar
sin límite, hay que abandonarla Nos otros
abogamos por una paternidad responsable.
¿Dónde se ubicarán los habitantes adicionales del planeta? ¿Cómo serán alimentadas esas bocas adicionales? Si el nacionalismo permitiese a la ciencia que se ocupara de toda la superficie de la tierra como una unidad, para producir alimentos y
distribuirlos, acaso estaríamos en vías de
resolver el problema de la nutrición. Podemos producir cantidades mucho más
grandes de alimento por unidad de superficie, con el trabajo de muchos menos hombres que en el pasado. "El excedente de
productos de Francia y lowa debió haber
sido trasportado a la India y a China y
esta transacción humanitaria -escribe A.
J. Toynbee--, creará un problema financiero que demandará la movilización de los
recursos financieros fusionados de la humanidad" (Opus cit., p. 274). Aún en el
supuesto de que la ciencia de la agricultura pueda proporcionar aliment(! adecud~o
a millones de bocas adicionales, ¿cómo dIStribuir esas masas humanas en la superficei del globo terráqueo? F.ste grave problema de ingeniería social y de arte humano apenas está en su . infancia., Podemos
conjeturar que esos miles de millones se-

S

rán ubicados dentro de las ciudades.
Hay un proceso de urbanización del mundo que nos hace prever, para un futuro no
muy lejano, la unión de las actuales ciudades separadas en una megalópolis global.
El progreso tecnológico elimina un porcentaje cada vez mayor de trabajo de la
población para alimentar a todos y producir un excelente de ganancias, En los Estados Unidos solo un cinco por ciento de
la población se dedica ahora a la agricultura. El otro 95%, que no es necesario en
el campo, trabaja en las ciudades. Casi lo
mismo podríamos decir de Australia. "La
causa psicológica de urbanización, está
operando en todas partes del mundo: pues
la vida de la ciudad es una atracción para
los sofisticados, como para los que no lo
son" (Opus, cit., p. 277), Aunque una mayoría de la humanidad está compuesta aun
ahora, por campesinos granjeros, vendrá un
tiempo en el que aún las granjas industrializadas modernas -tipo de las de Iowase habrán vuelto sumamente raras. La vida urbana -regla de nuestros días- trae
aparejado un reajuste psicológico no menos revolucionario que el cambio social.
Tenemos por delante, según calculan los
científicos, 2 000 000 000 de años de vida en
la Tierra. Hemos sido granjeros y pastores
durante 9,ifoo años. El resto del tiempo los
humanos vivirán dentro de la etapa urbana, en megalópolis. Ahora bien, ser arrojado dentro de una megalópolis directamente desde Arcadia, significa "un shock
que puede trasformar a un inocente campesino en un criminal lunático". La vida
urbana tiene que ser tolerable. "Nuestro
más urgente deber es rescatar a la humanidad de las rancherías como los que rodean a Arequipa y Bagdad, en los cuales
cada vez más, millones de seres humanos
han sido volcados como coches usados en
un inmenso montón de desperdicio, Felizmente, esta sórdida amenaza a la vida, a
la libertad y a la búsqueda de la felicidad,
ha provocado ya, la creación de algunos
planes y construcciones, que han dado esperanzas para el futuro". Calcula y Karachi son ejemplos de lo que se puede hacer
para transformar los barrios bajos. La configuración de los futuos megalópolis que
permitan la expansión sin producir una
congestión intolerable alrededor de un centro estático, exigen un nuevo arte y una
nueva profesión. El proyectista griego C.
A. Doxiadis, de Atenas, ha llamado a este
nuevo arte ekistics.
He aquí un cuadro del futuro convivir:
"Nos estamos moviendo rápidamente hacia
un nuevo mundo hasta ahora escasamente
imaginable, en el cual los más grandes espacios abiertos que aún subsisten, serán
aeropuertos para aeronaves supersónicas.
Las mercaderías demasiado pesadas para
ser transportadas por aire, deberán ser
transportadas por medios subterráneos. No
quedará ningún espacio libre para la agricultura o para aterrizar. Las calles y las
casas ocuparán cada metro de tierra firme.
La producción de alimento, sino la producción de fibra, será echada al mar. Exterminaremos los tiburones, los bagres y otros
componentes de la vida salvaje del fondo
del mar y abasteceremos al mar, con cantidad de arenques y cantidad de ballenas,
como estamos ya abasteciendo nuestros lagos y ríos con peces comestibles de agua
dulce. Nuestra ración de hierro será plankton domesticado". (Ibid., pág. 285). ¿Qué
clase de vida podrán llevar nuestros descendientes dentro de esos límites físicos
opresivamente estrechos y asfixiantes?

PREMIO No. 17.-EI C.P. Juan B. Arcq, recibe de manos del señor Ro.
berto García Garzo, el premio obtenido durante el Sorteo de Navidad de
lo Siembra Cultural organizado por el Patronato Universitario, consistente en un automóvil Datsun 1970.

PR~IO No. 20.-La señora lrmo Vázquez de Ordóñez y s1,1 esposo,
reciben de m~nos del señor Roberto García Garzo, el automóvil Volbwogen, obtenido con el boleto que resultara agraciado en el Sorteo de
Navidad organizado por el Patronato Univenitario.

En Concreto
Cemento Monterrey

�6

VIDA UNIVERSITARIA

DONATIVO DE 30,000 PESOS AL

Influencia e

PATRON·ATO DE TALLERES Y LAB.

Infiltración de

Distintas Concepciones del Estado

la Publicidad

Lic. Genaro Salinas Quiroga

L Patronato de Laboratorios y Talleres die la Universidad de Nuevo León, ha recibido un Donativo por va•
lor de $30,000.00 (TREINTA MlL PESOS 00 /100 MONEDA NACIONAL), de las empresas FOCOS, S. A., CIA.
DE VIDRIO INDUSTRIAL, S. A. y MANUFACTURAS METALICAS MONTERREY, S. A.; quienes recibieron la atenta Solicitud del Patronato, por conducto de su distinguido
Miembro el Sr. Dn. Roberto Zambrano.

E

•

17 de Enero de 1971
TEMAS SOCIOLOGICOS

Por Gustavo Santaella
Cortés

L

t:IAARMANN &amp; REIMER
DE MEXICO, S. A.

FABRICANTES DE:

·•,:/

E

Todas estas doctrinas varian fundamentalmente, debido
al ángulo en que enfocan al Estado. U~, desde el punto de
vista sociológico y otras desde el punto de vista político y jurídico.
Indudablemente que la sociedad no puede alcanzar sus
fines esenciales sin la existencia y desarrollo de ese poder imprescindible que es el Estado. Al mismo le corresponde dictar Leyes; hacerlas obedecer; proveer .aJ. mejoramiento colectivo en todos los órdenes; organizar servicios comunalt:5
directamente o bien, ayudar y suplir la actividad de los particulares; com~ autoridad o gobernante .es el juez en todas
contiendas hunuu¡as y el supremo decidor del DerechoJ S!1Jeto en todo ello a la responsabilidad histórica y legal, den~da de su trascendental misión de engrandecer a la comumáad donde tiene su asiento.

S curioso advertir que porte brusco sin reglamento
los juegos más popu- alguno, pero las tácticas eran
.... lares se caracterizan una mezcla de "soccer" y
porque en ellos es imperati- "Rugby".
vo usar una pelota. Siempre
El primer juego intercoleha sido así. En el Museo Na- gial de futbol que se jugó en
cional de Atenas hay una es• los Estados Unidos fue en
cultura muy antigua en la noviembre de 1869 entre los
que aparecen varios jóvenes equipos de Rutgers y Prindesnudos que empuñan unos ceton. Ese juego fue más
palos largos y curvos en su bien del tipo "Asociación" y
extremo, pegándole a una no se permitía correr con la
pelota. El conjunto es exac- pelota ni lanzarla con las
tamente igual al de aquellos manos .
que ahora juegan "hockey''
Poco más o menos en esa
sobre pasto.
misma época se comenzó a
Los griegos también juga- jugar futbol con las reglas
ban un deporte II a m a d o de "Rugby".
"episkuros" en el que patean
En 1872 el eqnipo de Couna pelota del mismo tama- lumbia jugó con el de Yale.
ño que la pelota del futbol Cada uno de esos conjuntos
moderno. También los roma- estaba formado por veinte
nos jugaron nn deporte pa- jugadores. Al siguiente año
recido al futbol y hay la hubo una junta en Nueva
idea de que las legiones de York a la que concurrieron
Roma introdujeron tal pasa- delegados de Columbia, Printiempo en el norte de Euro- ceton, Rutgers y Y ale y fue
pa y en lo que aliora es In- entonces cuando comenzó a
glaterra.
jugarse el actual futbol ameDurante los siglos XVIII ricano que es tan popular en
y XIX, las principales escue- los Estados Unidos y que
las inglesas aceptaron el fut- desde 1873 ha sido el deporbol como recreo para sus te preferido de los estudianalumnos. El célebre Colegio tes.
de Rugby compró su primer
* *
campo deportivo en 1749 y
Al finalizar la década de
los ochentas, las universidaen él se jugó futbol.
des del Medio Oeste de los
Alrededor de 1782 en la Estados Unidos adquirieron
Escuela Primaria de Byfield, importancia como impulsoMassachusetts, que dirigía el ras del futbol americano al
f amos o maestro Samuel que llaman "College FootMoody, se comenzó a jugar ball" y decretaron que debiera ser exclusi v a m en t e
futbol en América.
En 1824, poco después de "amateur''.
Al .principiar el siglo achaber llegado a Nueva York
el Dr. Charles Beck y Char- tual, el futbol tuvo muchos
les Follen, prominentes edu- enemigos y estuvo a punto
cadores alemanes, fomenta- de desaparecer del programa
ron el futbol en la Phillips- deportivo estudiantil. Sin emtown Academy de la misma bargo durante una conven•
ción celebrada en 1905 nació
ciudad.
En la década de los cin- la Asociación Intrecolegial
cuentas del siglo pasado, los Atlética de los Estados Uniestudiantes de primer año en dos que luego adoptó el
la Universidad de Y ale ju- nombre actual de Asociación
gaban con los estudiantes de Atlética Colegial Nacional y
segundo año (Freshmen Vs. que reglamentó el futbol y le
Sophomores) un partido de dio renovado impulso.
A partir de entonces dicho
futbol cada año. Era nn de-

E

El filósofo inglés Thomas Hobbes (siglo XVII) en su
célebre libro "Leviathan, o la forma la materia y ~l poder
del Estado" también lo concibe con ilua expresión de fuerza,
justificando el despotismo del mismo en todos los órdenes:
religioso, moral, jurídico y hasta científico. Se funda, esencialmente, en que siendo los seres hUU13Uos, lobos los unos
para con los otros, (horno homini lupus) solo logra:i sustraerse de este trágico designio, sometiéndose al Rey que tiene
todos los derechos, pue5to que a cada instante salva a sus
súbditos ile la muerte, y por consiguiente puede imponer a
los mismos cuanto la venga en gana, hasta principios científicos, conceptos étillOS, norm\3s legales, costumbres y creencias religiosas. La palabra Laviathan sigue designando hasta
la fecha, el Estado monstruo.

Otros autores consideran que el Estado es un organismo
social (Gierke), o bien, que es una institución (Hauriou) y
por lo tanto debe explicarse por su ~alidad y por la Ley
que lo crean. Es la organización de la colectividad humana
desde un principio jurídico, estando integrado por dos el&amp;mentos formales: la noción del bien público, que es su causa
final, y la noción instrumental de gobierno que hace posible
a la primera.

\l

Por Osear F. Castillón

Maquiavelo (siglo XVI) considera que el Estado "es una
simple manifestación de fuerza y el gobernante depositario
de la misma" o dicho en otro giro, que es un simple fenómeno de mando supremo.

Guillermo Federico Hegel (siglo XIX), teórico de las
dictaduras del XX, expresó que el gobernante es el Dios de
la Tierra y sólo es resporujable ante el Ser Divino en el Cielo: "El Estado es la realidad de la idea ética; es el esp~
ético en cuanto voluntad patente, clara para sí misma sustancia que se piensa y se sabe, y que cumple lo que éÍ s(abe
y como lo sabe, es lo racional en sí para sí. Tiene el más altAII
derecho frente a los individuos, cuyo deber supremo es el
de ser miembro del Estado".

·-,·- +i :

COLLEGE FOOTBALL UN PORTENTOSO NEGOCIO
EN LAS UNIVERSIDADES DE ESTADOS UNIDOS

N el transcurso de la historia varían enormemente las
diversas concepciones sobre la entidad estatal. Basta.
ria con citar dos frases célebres de monarcas• la de
Luis XIV "L Etat c'est moi" y la de Federico el Grau'de que
co?sideró al prin_cipe como el primer servidor del Estado. El
pr1mero conceptua al soberano como dueño o propietario de
~n feudo, y el segundo, COJilo simple funcionario público y
fiel acatador de las normas legales. Entre estas tesis diametralmente opuestas, hay una gama o variedad infinita de
doctrinas intermedias.

EN LA NEOLEONESA DE HISTORIA

Lo motivaron sus conocimientos en asuntos históricos· es periodista y cronista
de 'muchos aspectos relacionados inclusive con la Historia de Monterrey y su desarrollo.

7
:,rr.y• ' .,,,.,_

E

Otros, en cambio, (tendencias sociológicas) lo conciben
con un tejido complejo y entrelazado de hechos sociales;
otros, ( teoría de las dos facetas) lo estudian tanto eomo realidad social, así como expresión del orden normativo. Finalmente, la conocida teor(a de Hans Kelsen que lo enfoca únicamente como el ordenamiento jurídico con(lebido en su totalidad, identificando plenariamente Estado y Derecho, como
el mismo objeto de conocimiento.

DON JOSE NAVARRO HONORARIO

VIDA UNIVERSITARIA

SOBRE LA MARCHA

'

A comunicación, según
las estadísticas, marca elevado ascenso, sin
A nombre del citado Organismo, recibieron el Donativo tener para cuando parar. En
los Ings. Abelardo Perches Y'turriaga, Remberto Sánchez el espacio existe un océano
Díaz y Nicolás Treviño Navarro, quienes agradecieron la apor- de voces, ideas y ' pensamienta~ión que ha de canalizarse hacia la obtención de los Equi- tos, que bañan durante las
pos y materiales indispensables para los Laboratorios C€n- veinticuatro horas al hombre
trales de la Universidad de Nuevo León.
del planeta.
La . explosión demográfica,
Con este donativo, el Patronato de Laboratorios, reinicia sus actividades en el presente año, en la que esperan d!ar acrecienta la materia prinia
un fuerte impulso a sus proyectos para que a la mayor bre- de quienes detentan los insvedad se puede disponer de los elementos indispensables pa- trumentos modeladores de
conciencias y actitudes menra la formación de nuevos Profesionistas.
tales, y que por reforzar dePor otro lado el Ing. Nicolás Treviño, informa qu'e se ha terminados intereses se enadquirido Equipo para los J:;aboratorios, de Ingenie~~ Mecá- focan hacia determ~ado monica Eléctrica Ciencias Quumcas y FIS1co-Matematicas, los do de vida.
que'con un c~to de $2'000,000.00 se recibirán próximamente.
~~ , gran prensa, genera
op1U1on y nos forja el útil
hábito de leer.
La radio nos informa y
nos deleita con la música,
El cine nos emborracha
con su magia de ilusiones,
La televisión, con su imagen y sonido, entra a los hogares sin pedir permiso, toAve. Repóblica Mexicana No. 200
mando por sorpresa a sus
moradores.
La radio, la TV y la prenTel. 53-87-50
Apdo. Postal 1292
sa, cumplen con su función
informativa; lo mismo el cine en la noticia filmada. La
TV y el cine, en cuanto a espectáculo, fallan en calidad
PRODUCTOS AROMATICOS, ACEITES
y por su ausencia de ética.
ESENC,IALES PARA PERFUMERIA,
Es necesario organizar al
SABORES Y COLORES ALIMENTICIOS.
televidente, al radio escucha,
y al aficionado al cine, para
' que no sólo aporten sus ideas
para que las empresas mejoSan Nicolás dt 101 Gana, N. L.
ren su producción, sino exigirles para que cumplan con
la ley de la materia que el
Estado ha creado.
La Subsecretaría de Radiodifusión, que ha creado el
señor Presidente de la República, Lic. Luis Echeverría, se apresta a poner en
marcha. todo nn programa
L señor José Navarro de Monterrey, a fin de edi- cuantificador y evaluador de
fue designado Miem- tar nn tomo sobre la narra- estos canales de propaganda
bro Honorario de la ción que el señor Navarro, masiva, para que sirvan verSociedad Nuevoleonesa de ha hecho, hasta la fecha, so- daderamente al país sin que
Historia, Geografía y Esta• bre acontecimientos históri- el individuo pierda su personalidad.
cos de la ciudad.
dística.

"

*

* * *

deporte creció en importancia como espectáculo, pero
desmereció como medio de
educación física para la mayoría de los estudiantes,
pues sólo unos cuantos pric
vilegiados se dedicaban al
futbol del tipo "Varsity" o
representativo.
Como en 1926 muchos juegos fueron presenciados por
cincuenta mil personas, las
universidades empezaron a
construir estadios suntuosos.
Actualmente todas las universidades, colegios, escuelas secundarias y preparatorias de los Estados Unidos
tienen equipos IjeprQSentativos de futbol y abundan los
estadios que tienen acomodo
para más de ochenta mil espectadores. El de Michigan
tiene cupo para más de 104
mil personas.

,

FIRMANDO LA DOCUMENTACION al recibir el primer premio clel Sorteo de Navidad la Sra. Esperanzo Montemoyor de Cantisoni, acompañado de sus familiares; Don Ramón Cárdenas Coronado y Don Humberto
Solano del organismo Universitario, hicieron entrego de lo magnífica
reside~cio ubicado en lo Colonia del Valle y dotado además de Rombler
modelo 1970,

¿POR QUE SERA

PRODUCTOS DE CONCRETO, S. A.
Avenida Nogalar y Famosa, Colonia Cuauhtémoc

Se tomó igualmente en la
cuenta el hecho de que viene narrando hechos muy importantes en la vida de Monterrey.

Tel. 52-32-80
CONMUTADOR CON DOS LINEAS
PREMIO Mo. 18.-Desde Monclova, Coah., donde reside, el señ~r Héotor Jesús Herrera vino a recibir el automóvil Datsun que obtuvae~ en
el Sorteo de NovÍdod del Patronato Universitario. Entrega el premio el
señor Roberto García Garza.

Apartado Postal No. 143
Monterrey,

Nuevo

León

• • • •

* *

*
La importancía
del futbol
americano como espectáculo
comenzó a aumentar desde el
primero del año en 1902 cuando en Pasadena, California,
la Universidad de Michigan
ganó a la Universidad de
Standford, 49 a O en el primer partido anual del "Rose
Bowl" o sea el Tazón de las
Rosas.
El éxito económico de ese
juego avivó el deseo de crear
en 1933 el juego del Tazón
de las Naraujas de Mi ami,
Florida; el Tazón del Azúcar
en Nueva Orleans, en 1935;
el Tazón del Algodón, en
Dallas, Texas, 1937 y el Tazón del Lagarto que se juega
· en J acksonvile, Florida, el
sábado más cercano al primero del año señalado y que
fue creado en 1946.

* *

*

Esos juegos de los "Tazones" fueron presenciados este año por un promedio de
ochenta mil espectadores cada uno. La recaudación total
en taquilla debe haber sido
alrededor de cuatro millones
de dólares.
(SIGUE EN LA PAGINA 11 l

Gráfica Tomada de "COCA-COLA" Mundial

~

OR qué será que este corredor de Motos, H. Hasegawa, del Japón, después de ganar la carrera
de 60 vueltas, en el XV Grand Prix de Macao, se deleita con su bebida favorita, como lo hace todo deportista de Monterrey y de México entero con la pausa refrescante "COCA-COLA". ¿ Por qué será . , • ?

a-1

!85

El señor Navarro recibió
el nombramiento con dispensa de trámites, en forma
unánime durante la sesión
última 'celebrada por los
miembros de la Institución.

Igualmente se acordó solicitar la colaboración del
Círculo Mercantil Mutualista

17 de Enero de 1971

Visite Cualquiera de las Tiendas

Salinas y Rocha

�8

VIDA UNIVERSITARIA

SEMINARIO SOBRE PLANTEAMIENTO DE ESTRUCTURAS
NACIONALES DE INFORMACION CIENTIFICA Y TECNICA *
Información General

EL 23 al 28 de noviembre se celebró
en Madrid el Seminario sobre Planteamiento de Estructuras Nacionales
de Información Científica y Técnica, al
que convocó la Oficina de Educación Iberoamericana con la colaboración de la
UNESCO y la Dirección General de Archivos y Bibliotecas del Ministerio de Educación y Ciencia de España.

D

Objetivos

•

Los objetivos principales de la reunión,
según el documento OEI / CP /PENYClT /
INF. 2, fueron los siguientes:
l. Ofrecer una oportunidad de discusión
a destacados especialistas a fin de
analizar los diversos aspectos que permitan la compatibilidad de los sistemas nacionales de información científica y técuica en el área iberoamericana.
2. Crear una conciencia sobre el valor y
la importancia de los planes nacionales que a este efecto están preparando
países del área y
3. Facilitar a las escuelas de bibliotecarios de la región adecuada material de
estudio sobre tema tan importante.
En la sesión inaugural, el Profr. Carlos
Víctor Penna, añadió, a los anteriores, los
siguientes objetivos:
4. Redactar un documento, de la mayor
autoridad técnica, que pueda ser sometido a la consideración de la UNESCO y de la OEA para su discusión
en la próxima Conferencia de Ministros de Educación y Ciencia de América Latina.
5. Estrechar los lazos entre los especialistas iberoamericanos para facilitar la
unidad de los criterios y la coordinación de esfuerzos.

Participantes

Especialistas
Como especialistas asistieron al ~minarlo· Luis Eduardo Acosta Hoyos (Biblioteca · de la Universidad de Antioquia, Colombia) Manuel Carrión Gutiez (Biblioteca Naci;nal España) Ario Garza Mercado
(Biblioteca 'de El Colegio de México),. María Luz González (Biblioteca de la Uruversidad de Madrid), Betty Johnson de V~danovic, (Comisión Nacioi;aI de Investigación Científica y Tecnologica, Chile), ~ría Dolores Malugani (Biblioteca .Y Sel'Vl·
cios de Documentación del Instituto de
Ciencias Agrícolas, Costa Rica), Edua_r~o
B. Menda (Departamento de Computacion,
Palacio de las Industrias, Venezuela), Antonio Mut Calafell (Archivo de Pal_ac10,
España), Celia Ribeilero Zaher (Instituto
Brasileiro de Bibliografía e Documentacao) y Héctor Sosa Padilla (Instituto de
Bibliotecología de la Universidad de Buenos Aires).
Los especialistas españoles tuvieron un
sólo voto. La Mesa Directiva quedó co~tituida con Manuel Carrión como Presidente, y por Betty _Johnson y Celia Ribeiro c orno Vicepresidentes. Lms ~~ardo
Acosta fue electo relator. La coID1S10n de
redacción quedó integrada por la Mesa Directiva, el Relator, y los señores Ario Garza y Héctor Sosa.
Consultores

Como consultores asistieron: Fernando
Fiera (Director del Centro de Proceso de
•

Boletín de prenso preparado por Ario ~orzo

Mercado Director de lo Biblioteca de El Colegio de
México (Guanojuoto 125, México 71 D. F.)

Datos, Ministerio de Educación y Ciencia,
España) y J. J. Bastardie (Jefe del Servicio Fotográfico del Centro de Documentación del CNRS).
Observadores

Como observadores de la UNESCO asistieron: Alberto Obligado (Subdirector General para la Comunicación), Carlos Víctor Penna (Director de la División de Desarrollo y de los Servicios de Documentación, Bibliotecas y Archivos), y Adam
Wysocki (Director de la División de Documentación e Inf o r m ación Científica,
UNESCO). Como observadora de la OEA
asistió: Marietta Daniels Shepard (Jefa
del Programa de Desarrollo de Bibliotecas, OEA).
Asimismo asistieron observadores de la
Federación Internacional de Asociaciones
Bibliotecarias Federación Internacional de
la Documen~ción, Ministerio de Educación
y Ciencias de España, y otras insti tuciones.
Trabajos de Base
Las deliberaciones del seminario se basaron en un documento que la OEI puso a
disposición de los participantes, desde el
26 de octubre (OEI/CP/PENICYT/3). El
documento contiene los siguientes trabajos
de base:

l. "Estructuras nacionales de información científica y técnica,," por Antonio Mut Calafell. Apéndice: "Esquema para el pre-planeamiento de un
servicio nacional de información científica y técnica", por Carlos Víctor
Penna en consulta con Luis Sánchez
Belda ' Director General de Archivos
y Bibliotecas del Ministerio de Educación y Ciencia de España.
2. "Sistema de información para las ciencias a nivel mundial: UNISIS," por
Adam Wysocki.
3. "Bases para estructuras compatibles
de información científica y técnica de
alcance iberoamericano", por Héctor
Sosa Padilla.
4. "Los oradores y la recuperación de la
información," por Fernando Fiera.
5. "La reprografía," por J. J. Bastardie.
Recomendaciones

El 30 de noviembre, la OEI inició la distribución del informe (OEI/CP/PENICYT
/ 4) en cuadernos de 21 hojas, De las reco ·
mendaciones contenidas en el informe,
pueden destacarse las siguientes:
3.1.0.1 Que los gobiernos de los pafses iberoamericanos adopten y den clara
prioridad a las decisiones políticas,
jurídico-administrativas y económico-financieras, que aseguren el mejor funcionamiento de estructuras
nacionales de información científica
y técnica destinadas a acelerar su
proceso de desarrollo integral.
3.1.0.2 Que el plantetamiento de dichas estructuras sea una parte imprescindible de los planes de desarrollo integral de cada país, ya que la información constituye una fuente de ririqueza nacional, que exige imperativamente, para su mejor _aprovechamiento, sistemas y servicios convenientemente estru c tu r a dos y
coordinados.
3.1.0.3 Que, para el financiamiento de las
estructuras, los países iberoamericanos destinen un porcentaje adecuado de los presupuestos asignados a
la educación y a la investigación.
Para fijar este porcentaje podrán
emplearse como indicadores:

17 de Enero de 1971
a) La norma de la American Library Association y el Seminario la
UNESCO sobre el desarrollo de
las bibliotecas universitaria~
(Mendoza, 1962), que señala como asignación mínima para los
servicios bibliotecarios el 5% de]
presupuesto de cada universidad.
b) La es0nación de UNISIST, que
recormenda para los sistemas de
información científica y técnica
un 3% del presupuesto asignado
a los planes de investigación pura y aplicada.
3.1.0.4. Que el planeamiento de dichos servicios, en diferentes niveles, se
oriente tanto a la satisfacción de las
necesidades de educación perma.
nente como hacia la reducción de la
brecha tecnológica que tiende a ensanchar la separación existente entre las naciones más desarrolladas y
aquéllas en vías de desarrollo.
3.2.0.1. Que los países iberoamericanos concedan a UNESCO el apoyo prioritario requerido para el establecimiento de UNISIST a corto plazo como
un sistema universal de transferencia e intercambio de información.
3.2.0.2. Que el UNISIST extienda, con la
mayor rapidez posible, su alcance
informativo a las ciencias sociales
ya que el mejor aprovechamiento'
de la información tecnológica requiere adecuada información económico-social.
3.3.0.2. Que, para crear una infraestructura de información científica y técnica que permita el desarrollo integral de los países iberoamericanos,
los centros dedicados a las enseñanzas de la especialidad en el
área, deben procurar:
a) El reclutamiento de alumnos que
provengan tanto de las humanidades y de las ciencias sociales,
como de las ciencias puras y de
la tecnología.
b) La integración de las disciplinas
de la bibliotecología, la documentación y las ciencias de la
información.
c) La normalización de sus planes
y programas de acuerdo con estudios que debe realizar la Asociación Latinoamericana de Escuelas de Bibliotecología y Ciencias de la Información, con base
en los trabajos realizados por la
Escuela Interamericana de Bibliotecología, la UNESCO, la
FID/CLA, y el Centro de Investigaciones Bibliotecológicas de la
Universidad de Buenos Aires.
Información Adicional

Las personas interesadas en obtener mayor información sobre el seminario, deben
dirigirse al Sr. Rafael Torrella García, Jefe del Servicio de Coordinación de Programas Oficina de Educación Iberoamericana, Ave. de los Reyes Católicos, Ciudad
Universitaria, Madrid 3, España.

17 de Enero de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

9

MATEMATICAS PARA ECONOMISTAS

DE UN TIEMPO ACA.

M.A.F.
A teoría neoclásica A. Keynes y sus
epígonos se debe fundamentalmente
la generalización del uso de las matemáticas como herramienta de análisis de
problemas de economía y como valioso auxilist en el estudio de la teoría económica
y de la estadística. Este uso ha originado
una rama de la economía la econometría,
que se ocupa principalmente de estudiar
las relaciones entre cantidades variables,
como los precios, los costos, las tasas de
interés, los ingresos, etc.

L

Por Guillermo Villegas

eladio sáenz quiroga

.

,
matemahcas
para
.
economistas

La economía es un proceso dinámico que
modifica incesantemente la relación entre
un conjunto de variables económicas que
puede ser expresadas por una ley matemática; de acuerdo con esto se obtiene una
relación funcional que facilita el análisis
de los problemas económicos.
Eladio Sáenz Quiroga ha escrito un texto (1) donde se estud~ ampliamente _I:i5
funciones de algunas vanables en relacion
con el cálculo diferencial e integral y sns
aplicaciones a la economía.
El libro está destinado a los estudiantes
de economía y comprende las partes de las
ciencias matemáticas necesarias para el
análisis de los problemas económicos y el
estudio de la teoría económica.

Señala el autor que "el texto requiere
conocimientos elementales de álgebra, trigonometría y geometría analitica" que se
supone los estudiantes ya deben pos~er,. Y
no se detiene por lo tanto a _dar explicac1~nes detalladas sobre operaciones algebra_icas y trigonométricas: únicamen~~ anuncia
los pasos a seguir en la resoluc1on de los
problemas toca al alumno interpretarlos.
Cada capítulo contiene lo más esenc~
de su tema y están ordenados de la siguiente manera: conceptos fundamentales
de geometría analítica; funciones y .~us
gráficas· límítes derivada de una funcion;
reglas para deriyar; ªl!licacion~ de la derivada parcial· cálculo mtegral; mtegral definida· series 'matrices y sistemas de ecuacion~ lineales; determinantes, inversa de
una matriz.
Se incluyen también n~erosos .ejercicios en cada capítulo y al final del libro se
encuentran las respuestas a ellos. Como se
ve, el libro es bastante complet'? y su gran
mérito consiste en ofrecer mteresantes
ejemplos sobre la aplicación de las matemáticas a la economía, des.tacando h:15ta
qué punto han llegado a ~ e . Una idea
de la importancia que la pnmera ha adquirido sobre la segunda, nos la da la construcción de modelos matemáticos. como !os
de Domar Y Harrod, para mencionar solo
dos de ellos.

1
El autor es consciente del error en que
han incurrido los economistas neoclásicos
al considerar sus teorías cuantitativas, incuestionables, y escribe al respecto: "sin
embargo en general es prácticamente imposible ¿btener una ley matemática rígida
que describa en forma exacta un fenómeno económico, porque hay variables económicas que son muy difíciles de medir y
que hay que conformarse con estimaciones
que en muchos casos son discutibles".
El libro de Sáenz Quiroga es sin duda
una valiosa aportación y será una obra de
consulta imprescindible para los estudiantes interesados en el estudio de las ciencias económicas.

(1) Eladio Sáenz Quiroga, lng. y Lic.

en Físico Matemáticos, Director
de la Facultad de Físico Motemá•

ticas de lo Universidad de Nuevo
León. Matemáticas para Econo~
mistas, Ed. F.C.E. México 1970,
317 pp.

MUEBLES DE ACERO

PARA OFICINAS
Industrias Metálicas Monterrey, S. A.
AVE. UNIVERSIDAD 3665

TELEFONO 42-12-67

E un tiempo a esta
parte la Imprenta Universitaria ha comenzado a consti luirse en una
editorial codiciada y codiciable por los autores. En reali.
dad, siempre ha tenido un
buen prestigio -entre autores y lectores- con motivo
del aval intelectual, artístico
y científico de la Universidad Nacional Autónoma de
México. Mas habiendo otras
editoriales de buen nombre
que promovían sus libros y
los hacían circular incluso
fuera de México con un
aceptable índice de profusión y teniendo éstas un crédito respetable, resu I t a b a
pues preferible para los autores con buenas relaciones
y sentido de la administra•
ción, dar sus originales al
FCE, Siglo XXI, Joaquín
Mortiz, o a editoriales de
mayor fuerza en el ámbito
latinoamericano.
Para qué doy mi libro a
la Univers;dad, si sus libros
no circulan, decían algunos
escritores... Pero el panorama ha cambiado de ese lado
y para los impresores universitarios. Es justo y es necesario señalar que los libros
universitar:os siempre fueron buenos, en su gran mayoría. Los hechos demostraron entonces, a partir de los
últimos meses de 68, que el
problema radicaba en otro
sitio: la distribución y la
venta. Encontrando tal clave, sencilla desde nuestra
perspectiva actual, pareciera
que se hubiese roto un maleficio.
Hoy los libros universita•
rios están ya colocados en
el mercado de los lectores,
de igual a igual con las demás publicaciones. Sucede
por primera vez en la historia de la Universidad. La ya
lejana época de Vasconcelos
experimentó momentos de
notable impulso editorial con
la traducción y publicación
de los clásicos, pero no en la
forma masiva y al parecer en

D

permanente

ahora.

ascenso

La fórmula de todo este
auge radica en el movimiento que se les insuflado a las
librerías universitarias así
como en la creación de' otras
tiendas libreras en varias
ciudades del interior de la
República, a la táctica con
que se han distribuido los libros, a los nutridos ciclos de
conferencias de autores al
alud de comentarios bihliogr;íficos en todo tipo de penod1cos y revistas, a los carteles, al "Apunte", al cobro
de ra.zagos, a la publicidad
de anuncio ...
En el complejo ramal de
medidas tomadas por el Departamento de Distribuclón
y Ventas y la propia Imprenta Universitaria, cuentan también el aumento de
la seriedad mercantil al tratar con instituciones compradoras pertenec:entes a la industria editorial mexicana
universida.des, librerías ;
otras distribuidoras; el cumplimiento de contratos con
impresores particulares (no
siempre los, libros de la
UNAM se editan en casa);
la participación en primer
plano en las Ferias del Libro aquí, en Guadalajara,
Aguascalientes; además, en
el extranjero, como en Santo
Domingo.
El equipo humano que trabaja en esa maquinaria cada
vez más exacta, está demostrando que es de primera.
Eso es un hecho global incontrovertible.
Para /terminar, señalaremos dentro de tan radical
transformación, algo que parecerá por mi parte una defensa de la iniciativa privada o de sus métodos: la emulación -precisamente- de
los sistemas probados que
tienen para la venta y la distribución las editoriales particulares, o bien las descentralizadas. Salvo una excepción: no hay lucro, sino una
reinversión reglament alr i a
que ha creado las bases de
una autosuficiencia económicomo ca sana, pilar evidente del
auge del libro universitario

�10

VIDA UNIVERSITARIA

17 de Enero de 1971

17 de Enero de 1971

EL MUNDO INDIGENA VISTO
POR LOS CRONISTAS DE INDIAS

VIDA UNIVERSITARIA

LA UNAM VENDIO LIBROS
POR 4 MILLONES EN 1970

Lic. Andrés Montemayor Hernández
Centro de Investigaciones Económicas de la Universidad de Nuevo León

e

•

ONCIDEN muchos autores en decir
que los indios americanos, en su mayoría, carecían de gobierno organizado, salvo los mexicanos y los peruanos,
que sí tenían un sistema de gobierno con
sus leyes por las cuales se regían.
Hernán Cortés dijo a los reyes de España que los mexicanos tenían "buena gobernación y policía y eran de buen vestir",
a pesar de lo cual añade que eran bárbaros, lo cual rebate Alonso de Zorita diciendo que si reconocía que tenían buen
gobierno y que vivían bajo normas definidas, no los debía tratar de "gente bárbara
y sin razón". Continúa Zorita diciendo que
los mexicanos nos tenían sus leyes y para
muchos delitos había pena de muerte. A
los adúlteros los apedreaban, aunque después se cambió esta pena y los ahorcaban
o daban muerte por otro medio. Si alguno se excedia en la bebida, lo reprendian
los jueces ásperamente, pero a la tercera
vez lo hacían trasquilar y con gran afrenta
10 privaban del oficio, lo cual eran gran
ignominia.
Gomora da una detallada descripción de
las leyes entre los mexicanos, diciendo en
síntesis lo siguiente: los Jueces eran 12.
Las apelaciones iban a otros 2 jueces mayores. Los alguaciles eran también 12, cuyo oficio eran apresar y llamar a juicio.
Las cárceles eran bajas, húmedas y oscuras para que temiesen entrar allí. Entre
las' leyes había tres de excepcional drasticidad:
1).-Matar al asesino, sin excepción alguna;

2).-Pena de Muerte al que cometiera
adulterio;
3).-"Matar a la mujer que anda como
hombre y hombre que anda como mujer''.
Juan López de Velasco, concidiendo con
otros autores, nos dice que el Imperio de
Moctezuma, en la Nueva España, y el de
los Incas, en el Perú, son los únicos que
tenían una organización que merezca llamarse gobierno, aunque ejerciendo una ti-

En otras partes sólo obedecían a los que
los acaudillaban durante la guerra, por el
tiempo que ésta duraba. Para poderlos
adoctrinar continúa López de Velasco, se ha
preocupado por reducirlos a pueblos, aunque esto se hace con dificultad. La mayoría ya andan vestidos y calzados y se trata
de apartarlos de las borracheras que antes
tenían. También tienen ya sus tierras propias para sus sementeras. Eran gobernados
en sus pueblos por alcaldes ordinarios de
los mismos indios, elegidos por ellos en forma de Consejo, como gente libre. Solamente se les prohibía andar a caballo y tener
armas.
Antonío de Solís dice que Moctezuma,
en la Nueva España, aumentó el lucimiento de la familia real, componiéndola de
gente noble (por lo cual vemos que existían diferentes categorías sociales), a pesar de los consejeros que le decían debía
incluir también al pueblo en su servicio;
pero él contestaba diciendo que "los Príncipes debían favorecer desde lejos a la
gente sin obligaciones y considerar que no
se hicieron los beneficios de la confianza
para los ánimos plebeyos".
Tenía dos géneros de guardias:
1).-militar.
2).-de Caballeros.
Estos comprendian la nobleza, no sólo
de la ciudad, sino de todo el reino.
Opina Cieza de León que según él, pocas naciones hubo en el mundo que tuvieran mejor gobierno que los incas. Critica
los malos tratos que los españoles cometieron con los incas, "sin mirar su nobleza
y la virtud tan grande de su nación", añadiendo que esos valles antes tan poblados,
estaban ya casi desiertos por la crueldad
española.
Juan López de Velasco trae ciertos detalles sobre los indígenas de la zona austral, diciendo que en la región del estrecho
de Magallanes los habitantes eran bárbaros e incultos, "sin manera algnna de gobierno ni religión".

ranía.

DON HUMBERTO SOLANO o nombre del Patronato Univertitorio hentrego de lo Casa de lo Colonia Las Cumbres 2o. Premio del Sorteo
de Navidad de lo Siembro Cultural a lo niño Teresa Guadalupe Viehna
acompañado de su señor podre.

~r?::tr;:.

i!;;i'
r••·•••····••·-••••---•••·-

,..•

Pruebe
las exquisitas
Galletas
PREMIO No. 22.-EI señor Roberto García Garza, Jefe Administrativo
del Potronotb, entrega el automóvil Renoult a Martho E. Bustamante
quien resultara agraciado con dicho premio durante el 480. sorteo de lo

Siembro Cultural efectuado en diciembre.

i Sabia usted que...
gracias al esfuerzo de todos los mexicanos:

■ la inversión publica en el periodo

• el 75% de esa inversión fue para
garantizar el desarrollo futuro,
fomentando nue vas fuentes de
energía, industrias siderúrg i cas,
petroqufmicas, fertilizantes, obras
hidráulicas, investigación tecnológica y capacitación obrera ...

• una cuarta parte de toda la inversión se destinó al bienestar social;
seguridad, trabajo, previsión, sa•
lud, educación, asistencia, protec•
ción a la infancia, duplicando la co•
rrespondiente al periodo previo ..
campo, en tanto que en administra•
ción y defensa se aplicó únicamen•
te el 1.5% del gasto público?

Las propiedades mecánicas garantizadas de la
va rilla corrugada AR-80, son las siguientes:
limite de fluencia: 4.218 Kg./cm2 mínimo
Esfuerzo máximo: 6.300 Kg./cm2 minimo
Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo
Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cm2
Esfuerzo de traba¡o: 2,100 Kg./cm2
(Teoría elástica)

VARILLA

AR-80

AL TA RESISTENCIA

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SOBRE LA MARCHA

College · Football Portentoso . ..

Solo unidos crearemos más riqueza para distribuirla me¡or

~

La Put1llc1&lt;1 ac:1 di Serv,c10 de México

Lea Ud. VIDA UNIVERSITARIA

e

ERCA de ciento cincuenta enfermeras de
los Centros de Salud
de los Servicios Coordinados
de Salud Pública en el Estado, asistieron el día 6 a una
comida ofrecida por la Sec.
34 del Sindicato de Trabajadores de Salubridad, en los
jardines de la Cervecería
Cuauhtémoc, a las trece ho •
ras. Representantes de las
autoridades civiles y militares

asistieron al

convivio,

ofrecido con motivo de la
celebración del Día de la Enfermera, en el que se rindió
homenaje a servidoras del
IMSS y otras instituciones .
El señor Luis Villarreal
López, en representación del
Sindicato de Trabajadores de
los Servicios Coordinados de
Salud Públiaa en Nuevo
León elogió la tarea de la
enfermera,

como

servidora

pública.
Asistieron a la comida en
representación del gobernador Elizondo el doctor Arnulfo Treviño Canales, en
representación del alcalde
Torres Díaz, el Dr. Raúl Rodríguez Garza y en representación de la VII Zona
Militar el Corl. Miguel A.
Esquive! Osario, jefe del Estado Mayor.
Además del personal de
enfermeras, asistió en representación del Dr. Roberto
Sepúlveda Flores, jefe de
los Coordinados de Salud
Pública en el estado, el Dr.
Diego de Alcalá Flores.
Por parte de las delegaciones de Salud Pública se encontraban los señores Osear
Sepúlveda y Elodio González.
El ambiente de cordialidad
y sana alegría compartieron
el pan y la sal enfermeras,
directivos de Salud Pública
y representantes de las autoridades civiles y militares.
CARTAS DE PASANTES

(VIENE DE LA PAGINA 7)

Ese dinero, pagados los
gastos, constituye una magnífica inyección para la economía de las universidades
cuyos equipos participan en
los juegos.
Además, en tomo a la celebración de los juegos, se
mueve muchísimo dinero Y
los hoteleros ''hacen su agosto en pleno invierno" pues
en lugares como Nueva Orleans se dan el lujo de reservar habitaciones con obligación de tres días, cobrando
cuarenta dólares diarios por
persona.

***

También fabricamos varill.i.i corrugada F-3000
con limite de fluencia de 3,000 Kg./cm2.

CORRUGADA

•

• y que se duplicó la inversión en el

La varilla corrugada AR·BO proviene de lingote
de acero producido en hornos de hoga r abier•
to con capacidad de 275Tons. por colada. Esto
permite mejor control de la calidad y mayor
uniformidad en el producto terminado, co11
apego a las normas D.G.N 86·1955 y A.$.T.M
A-432 y A·305.

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IIIU1.bora&lt;1as con crema de cacahuate.

1964-1970 superó en más del doble a la del periodo anterior ...

•
•
•
•
•

A Universidad Nacional Autónoma de Mé-

dos sumaron 149,785 ejemplares de los cuales el 50%
xico incrementó consi- fue consumido por estudianderablemente sus tareas de tes y profesores de la capital
difusión educativa mediante de la República, el 20% en
libros universitarios en 1970, el interior del pais, especialeste hecho se deriva de los men~ en Guadalajara y
informes dados a conocer Monterrey, y el 30% restanpor el licenciado Héctor Mu- te fue exportado a paises de
rillo Cruz, jefe del Departa- habla española y portuguesa,
mento de Distribución de Li- entre los que cabe destacar a
bros Uni versi tarios de la España, Argentina, VenezueUNAM, de los cuales se des- la, Chile y Brasil,
prende que las obras editaLos donativos de libros a
das por la máxima casa de bibliotecas públicas municiestudios han circulado en pales de México, programa
cantidad creciente en nues- recientemente iniciado por el
tro país e Iberoamérica, ya rector, doctor Pablo Gonzáque en 1968 se vendieron lez Casanova, sumaron - textos por la cantidad neta 30,045 ejemplares, de ellos
de $1.696,097.00, en 1969 la aproximadamente 6,000 ejemsuma ascendió a - - - plares fueron entregados a
$3.507,007.00 y el pasado año los gobernadores de Queréde 1970 las ventas de las edi- taro y Guanajuato en cereciones universitarias totaliza- monias especiales el día 8 de
ron $4.727,600.00.
enero de este año.
En 1970 los libros vendi-

L

V. GOBIERNO

HOMENAJE A
ENFERMERAS

Como el futbol llamado colegial se ha convertido e~ el
mejor negocio de espectilc~los administrado por. las ~versidades, el r o m a n t i c o
"amateurismo" de cuando en
el siglo pasado se empezó ª
jugar ese deporte, ha desa~arecido por completo. Los JU·
gadores col~iales so~ realmente profesionales di~azados de "amateurs" a qmenes

se paga con becas que cubren todos sus gastos y también con dinero que reciben
como obsequio de las sociedades de ex-alumnos.
Cada universidad tiene un
departamento 11 a m a d o de
"Varsity Sports" (o sea deportes representativos) cuyo
interés mayor radica en el
futbol que se administra como una empresa de espectáculos.
Muchas veces, los "coaches" o directores de equipo
ganan sueldos más altos que
los del rector de la Universidad. Esto al parecer es injusto e incongruente, pero
"ni modo".
Si en alguna actividad "el
dinero habla" es en el futbol
colegial y universitario de
los Estados Unidos. Por fortuna lo que se recauda en taquilla, sirve para cubm:, muchos gastos de la ensenanza
su~rior y como el fin just_ifica los medios . . . ¡ya nadie
chista!.

A ENFERMERAS

En el Teatro Monterrey
del Seguro Social tuvo lugar
anoche la entrega de cartas
de pasantes a nueva generación del Seguro Social, el
acto fue presidido por el delegado del IMSS en Nuevo
León doctor Rafael Garza
González.

ll

PARA ANDAR POR EL
AIRE . . . DE GRANADA
Por Juan Cervera
AFAEL Guillén es, con Julio Mariscal l\Iontes, los hermanos murciano, , Soto Vergés
R!os Ruiz, José María Velázquez Leonard~
Rosa ;f!ita, Caro Romero, Antonio Hernández y
otros_ Jovenes poetas, uno de los cantores más enc~ndidos c~u que cuenta hoy en día Andalucía, esa
herra espanola que tantos grandes poetas ha dado.
. Rafael ~uillén nació y vive en una de las
cmdades mas bellas, no de España, sino del mundo: , G.!anada, donde ~e! ciego, ciego en Granada,
segun 1_1n ciantor anorumo, es una de las peores
desgracias que un hombre puede sufrir.

R

Rafael Guillén, a Dios gracias, como se decía
en las c~as de soldados, puede ver y ha visto
Y_ requetev~to una y otra vez su Granada. y sus
o¡os Y lo visto por sus ojos se ha hecho copla co~la and~\uza. _Así que ha escrito un bello libro
titulado Cancionero-Guía para andar por el aire
de Granada".
Cuando el turista llega a Granada se encuentra varias guías y hasta los cuentos de Irvin en
t~as las librerías que visita, pero con ser esas
gmas muy buenas y los cuentos inmejorables para andar con buen paso por la ciudad de la Alhambra, creo yo, que faltaba algo entrar en la atmósfera granadina de lleno.
Y ese :iI;o era, sin duda, esta guia poética de
~ael Guillen que nos conduce por "calles de
lahgo _Y garra, por paredones desdoblados" y por
las orillas de ese Darro que al pie de la Alhambra y entre ruiseñores, hecbQa el espíritu más
refractario a la belleza impar que en aquella ciu~a~ andaluza el viajero halla para su gozo más
mtuno.
Esto sí es Granada, con todo su pasado, pero
en presente, pues Rafael Guillén no buscó aquí
sino la esencia desinteresada que brota de los aljibes. de la ciudad.
o no busco tu dinero, / que
~e. dientes de oro f~o / está lleno el cementerio".
Si se muere la gwtarra, / enterradla por el río /
para que h toque el agua". A fuerza de soleares
Rafael Guillén, nos da las alas precisas para an'.
dar por esos aires de Graná, de esa Graná que
los que la conocen y la recuerdan, saben que n~
más que una, aquella que frente a Sierra Nevada
suspira y sueña oliendo a Generalife por esos
sus cuatro costados agarenos.

'.'Y

Granada, sí, con torres cuadradas y roias",
con "frescor de huerto cerrado", ciudad que sigue
muriendo y, sin embargo, cada día está más vi"3.
Porque Granada, con calles de juncia y cera y fantasmas con chilabas nos toca siempre con "la vara
del encantamiento":
Y enoanto, el encanto de Granada, vivido
desde lo más hondo, tiene este libro de Rafael
Guillén, hombre del pueblo, poeta del pueblo que
nos dice: ' El pueblo para nombrarse, / dice yo,
Pedro, Carmela. / Todo aquél que dice 'el pueblo'
/ es que lo ve desde fuera".
El, Rafael Guillén, joven poeta andaluz, de
Granada, ve a Grana~a como al pueblo de Granada desde lo más dentro de su corazón y es por
eso que sabe decirlo y lo dice con voz de pueblo
a flor de labios.

Es esta, pues, otra Granada, muy distinta de
aquella que nos mue$h-a ~as guías oficiales. Y es
con ésta, cuando volvamos a -Í!!'anada, con la que
caminaremos por sus calles, con la que volveremos a soñar por la Alcaiceria, por la Alhambra y
por el Generalife y por las estrechuras encantadas del Albaicín.
Desde aquí queremos enviar a Rafael Guillén nuéstra voz agradecida por este envío inesperado que, a pesar de la distancia, nos ha hecho
que de nuevo andemos y con qué gozo, por el aire
de Granada, ese aire que desde antiguo nos acompaña a todas partes y que ahora tomó fuerza en
nuestra sangre al leer sus versos, sus coplas tan
granadinas, tan de todos los que amamos "con
locura", como dicen los novios primerizos andaluces, aquella ciudad lej~ y, sin embargo, tan próxima siempre a nuestro corazón.

�12

VIDA UNIVERSITARIA

RECIBIO YA LA UNL EL MONTO
DEL SUBSIDIO FEDERAL 1970

17 de Enero de 1971

UNA POLEMICA

l=IFII I H 11

JUSTIFICADA

lit

A

L recibir cuatro millo- ese subsidio.
nes 858 mil pesos, coDEFICIT POR
Por Moisés L Villafaña
rrespondientes a par200
MIL
PESOS
tidas retrasadas del subsidio
federal, la Universidad de
En declaraciones de prenInvestigación Económica
Nuevo León anunció que el sa, el Rector Tijerina Torres
Revista de la Escuela
año de 1970, finalizó con un dijo que en 1970, la UniverNacional de Economía
déficit de doscientos mil pe- sidad de Nuevo León ejerció
Número 114, UNAM, ,
sos, el más bajo en su histo- un presu puesto de 66 milloria. El rector doctor Oliverio nes de pesos y que si bien
Tijerina Tones y una comi- se habían autorizado un déA gran difusión que
sión de maestros y alumnos, fic:t de un millón de pesos,
alcanzó en nuestro país
recogieron el cheque de la este logró reducirse a dosel libro del profesor
federación que ampara la cientos mil pesos.
norteamericano R a y m u n d
primera cantidad.
Vemon, titulado El dilema
Indica lo anterior que so- del desarrollo económico de
Desde febrero de 1970, fue
lamente doscientos mil pesos
,
suspendido el envío de una faltaron
a ]a UNL para po- Mexico, justifica que una repartida mensual del subsidio der cenar el ejercicio 1970 vista como Invest i g a c i ó n
federal extraordinario, para
Económica abra sus páginas
la Universidad. A diciembre con números iguales, tanto a una polémica en tu torno.
del año pasado el monto de enP:!r:so:u:º:º e~~o~f;:~~
Ifdigenia M. de Navanete,
las mensualidades retrasadas
1a irectora de la revista,
d I tad
t
di
se elevaba a cuatro millones a e an OS 1~ es u os so- había publicado una fuerte y
bre la planeac1on para el me- , quizás injusta crítica contra
858 mil 334 pesos.
'.
A través de la Tesorería ¡or aprovechamiento de los el libro de Vernon Est
d 1 U .
"d d
.
a en
de la Federación (Pagaduría rec~rsos e a ruversi a , tica era especialmente dura
Civil), llegó el cheque E- se I!:1_10r~ba el mo,nto de las respecto a los "consejos"
897206 por la cantidad men- necesi~aaes econo!Illcas en que el profesor norteamericionada, a favor de la Uni- este ano.
cano supuestamente daba al
versidad de Nuevo León. Lo
Sin embargo, se afirmó gobierno mexicano, p r o p orecogieron el Rector y los in- que próximamente será pre- niéndole seguir una política
tegrantes de la Comisión del sentado el informe general de
Consejo Universitario, pre- activi dades de 1970, a la vez económica conservadora.
viamente designada para ges- que el proyecto de egresos
En el número 114 de Intionar la regularización de para este año.
vestigación Económica Ver'
non responde -y nosotros
coincidimos con él- que su
obra no intenta persuadir a
nadie de las ventajas o desventajas de una política ecoL University Club ofre- ha pasado gran parte de esos nómica de izquierda o de deció una cena el 15 de años en México, experimen- recha (si:caben estos térmi
los corrientes, en ho· tando para mejorar las semi- nos). En efecto, el libro eP
cuestión sólo se refiere a la
nor del doctor Norman E. llas mexicanas de trigo.
Borlaug, ganador del Premio
La Sociedad Amer i c a n a ambiguedad y falta de conNóbel de la Paz 1970.
que al igual que el ganador sistencia de un plan econóLa reunión fue organizada del premio de la paz consi- mico en nuestro país.
por la Sociedad Americana dera necesaria la cooperade México, según lo anm1ció ción entre naciones para reLa corriente de economisel vicepresidente de dicha solver el viejo problema del tas mexicanos defensores en
agrupación, señor G o r d o 1 hambre mundial, ofreció esta una u otra forma, del con'
cena como reconocimiento a trol estatal de nuestra econo
Ballantyne.
El doctor Borlaug acaba la gran contribución científi- mía, agrupa a pensadores
de regresar a esta capital, ca del doctor Borlaug.
muy destacados y de recoprocedente de Oslo, Noruenocido prestigio profesional.
ga, donde recibió el premio
El embajador de Estados Seguramente que varios de
citado por su contribución Unidos en México, señor ellos estarán interesados en
a la "Revolución Verde".
Robert H. McBride, presi- intervenir en esta polémica
Como es sabido, el doctor dente honorario de la socie- que, cualquiera que fueren
Borlaug, un veterano con 26 dad, encabezó al distinguido sus resultados, vendrá a enaños de experiencia en tra- grupo que honrará al Premio riquecer y a aclarar muchos
bajos encaminados a resolver Nóbel.
puntos básicos de nuestra
La reunión dio principio vida económica, precisamenlos problemas alimenticios
en todas partes del mundo, a las 19:30 horas.
te en los momentos en que
se agudiza la contradicción
entre capital privado y público.

J[

1
1

L

EL UNIVERSITY CLUB HONRA
AL DR. BORLAUG PREMIO 'NOB'EL

E

WttiA

GREGORIO SALAZAR L.; ADMINISTRADOR; ROBERTO GARCIA GARZA; Fotografía: ALVARO R I OS
LEOS.-S,manario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo Ledn.-Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Lo, articulo, firmados son de la exchuiva
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remisión
de fondos deberá hacme precisamente a VIDA UNIVERSIT ARJA.-fa impreso en los Talleres Linotipo¡¡ráficos de Sis~m•1 y
Servicio, T&amp;ni,01, S. A., en !. calle de Mawnor01 311 Oriente,
en Monterrey, N. L, México.
DIRECTOR:

e:~·;v

A LA UNIVERSIDAD

][

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na edueaci6n que los prepare para el
futuro, Forme para ellos un patrimonio
empezando HOY MISMO una Cuenta
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Visítenos o solicite nuestro folleto ez,
plieativo el cual le enviaremos junto IJ¡,
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J[ hcot/4 141. (J"(W' 'I ,,u,l.,coJ/o

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¿

I

1~~1=1111J
DONA LA UNAM 6AOO LIBROS
A LAS BIBLIOTECAS DE GTO.

E

L Gobernador de Guanajuato, Lic. Manuel
M, Moreno en ceremonia especial que se celebró
en el auditorio de la Unversidad de Guanajuato, recibió
del Lic. Héctor Murillo Cruz,
Jefe del Departamento de
Distribución de Libros Universitarios y representante
del Rector de la UNAM
6,400 libros que constituy~
el donativo que se hace a 32
bibliotecas públicas municipales de ese Estado, El acto
tuvo lugar a las 20 horas del
jueves 7 de enero, fecha en
que se inauguró también una
exposición y venta de libros
universitarios en la Sala
"Hermenegildo Bustos" de la
Uni~ersidad gua1~ajuatense,
Estuvieron en la ceremonia el Rector de la Universidad de Guanajuato Lic, Manuel Fernández Mendoza, y
el Lic. Isauro Rionda, Jefe
del Departamento de Acción

Social y Cultural de la Universidad de Guanajuato; la
Orquesta de Cámara de la
Universidad local tuvo a su
cargo la parte artística del
programa_ A nombre de las
autoridades políticas y universitarias habló el Lic, Rodolfo Arteaga Paredes, Jefe
del Departamento de Servicios Escolares de la Universidad de Guanajuato.

El Gobernador Manuel M,
Moreno agradeció el envío
de libros y cortó el listón de
la primera exposición del año
de 1971 montada por la Universidad Nacional Autónoma
de México, actividad de importancia creciente ya que
el año pasado se celebraron
23 exposiciones, de las cuales
se ubicaron: 2 en Asia, 4 en
Europa, 4 en América Latina, 12 en la República Mexicana y 1 en el Cercano
Oriente,

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VID A UNIVERSITA.RIA
1

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
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                <text>Vida Universitaria, 1971, Año 19, No   1033-1034, Enero 17</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>AGRADECIMIENTO DEL PATRONATO
L Consejo Directivo del Patronato Universitario de
Nuevo León hace patente su agradecimiento más sincero a ~as las instituciones, Clubs de Servicio y personas, que ~cieron ~ate~te _su reconocirrriento y adhesión
para el orgarusmo uruvers1tar10 al cumplir XX años de actividades sirviendo, al desarroll~ y fomento de la Educación
Superior Universitaria; promoviendo obras tanto en Ciudad
Universitaria como en el Sector Médico de la Universidad

E

Afumó el _C.P. Don Ramón Cárdenas Coronado, Presidente en Funciones del Patronato Universitario que el respald_o de todos los_sectores, y la solidaridad recibida con este
motivo, es un alic!ente_qu~ obliga a trabajar más y mejor en
la noble causa umvers1tana, en esta nueva etapa que se inic!a, pos.iblemente con un conocimiento mayor para las necesidades y carencias que afronta la Máxima Casa de Estudios
en Nuevo León.

SORTEO DE NAVIDAD DE LA SIEMBRA ·CULTURAL.-Presidiendo el sorteo de Navidad de la Siembro Cultural1 celebra•

do el día 23 de Diciembre o los 17 horas, Don Tom61 Zertuche, Tesorero, el C.P. Don RamÓn Cárdenas Coronodo
Presidente en Funciones del Patronato Universitario, Don Manuel Contú representante de la Secretaría de Gobernación, el Lic. 0sta~ Luis Córdoba. Notorio Público, Don Rogelio Cantú Góme:z Vic.e-Presidente del Patronato, y tos
vocales, Dr. Francisco Velo Gon1ole1, Don luis Elitondo, Don Humberto Costtillanos. Catorce de los principales premios
quedaron en Nuevo León.

CELEBRA EL PATRONATO EL
48avo. SORTEO DE NAVIDAD

. Así la ¡iolítica propia del Patronato, ha permitido que
s1emp:e actúe_ de~tro de la digna causa del engrandecimiento umvers1fario, ,m esperar más recompensa que saber del
deber cumplido; esperanzados en que los universitarios comprendan lo que se hace por ellos y para ellos; para que entreguen _sus esfuerzos y conocimientos a la comunidad que los
necels1ta, los alienta y favorece. En este sentido el Patronato
seguirá entregando $150,000 pesos en cada Sorteo de la Siembra Cultural a la obra del Instituto Universitario de Carcliología y $500,000 pesos a la Universidad de Nuevo León también después de cada Sorteo, para la nivelación de su¿ldo a
maestros de media planta.

- lr

¡l

Les Desea

* * *

P

* * *

STE evento fue coordinado por Don Humberto Solano,
y Don Roberto García Garza, que contaron con la colaboración de las diligentes secretarias del Patronato,
que estuvieron localizando por medio de los talones, los nombres y domicilios de las personas agraciadas en este interesante evento, y a quienes inmedíatamente se les comunicó
por teléfono y telegrama, respecto del premio obtenido. Este
evento fue difundido por la estación F. B. y por el canal 3
en su parte principal, mientras que todos los díarios locales,
publicaron la lista íntegra del sorteo el día 25 de Diciembre,
y posteriormente en el diario capitalino "Excélsior", conforme la norma del Patronato.

E

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como corresp0ndencio de 2da . Clase en lo Administroc16n

de Correos de Monterrey, N L.. el 16 de abril de 1951 .

ENERO 3 DE 1971

MONTERREY,NUEVOLEON, Mwco• Año XIX
MORELOS 652 OTE.

1032

AÑO NUEVO

19 7 1

T

ODO un éxito resultó la celebración del Sorteo de Navidad de la Siembra Cultural, 48avo. que desarrolla
el organismo, efectuado el día 23 de Diciembre a las
17 horas, con la participación de los directivos del Patronato, Don Ramón Cárdenas Coronado, Don Rogelio Cantú Don
Tomás Zertuche, Don Abiel Treviño, Don Jesús B~ra,
Don Luis Elizondo, Dr. Francisco Vela González, Don Humberto Castellanos, el representante de la Secretaría de Gobernación Don Manuel Cantú, y el Lic. Luis Osear Córdova
Notario Público No, 15 que dió fé del acto.
ARA doce regiomontanos; uno más radicado en Guadalupe, N. L. y otro en Gana García, N. L., fueron catorce de los 22 premios principales, correspondiendo a
dos residencias y cuatro casas en el Fraccionamiento Bernardo Reyes, así como ocho de los 15 automóviles último modelo, que comprendió la promoción de este Sorteo de Navidad, cuyo boletaje fuera agotado por el público, días antes
del 23, demostrando así la confianza que existe por estos
sorteos, en el XX Aniversario del Patronato Universitario.

MUY FELIZ

LISTA DE PREMIOS DEL
EL C.P. Don Ramón Cárdenas Coronado, Presidente &amp;n funcio.
nn del Patronato UnNersitario, hizo el ofrl-ecimiento del ágape
de Navidad poro todo el personal y Consejo del Orgonismo
universitorio, que entro &amp;n su nueva etapa de trabajo de ..
pués de cumplir XX añas de odividad MI Diciembre; MI la
gráfica Doña Conchito M. de CórdM1as.

SORTEO DE NAVIDAD
en las Páginas 8, 9 y 10

RECORDANDO A DON ALFONSO REYES

e

ON emotiva ceremonia tanto en esta
ciudad como en México, D. F. fue
recordada la memoria del regiomontano universal Don Alfonso Reyes al cum•
plirse 11 años de su fallecimiento el día 27
de Diciembre. Igualmente en la ciudad de
Nueva York un grupo de amigos de Reyes,
y seguidores en sus letras, organizaron un
seminario sobre el tema "Aspecto de AJ.
fonso Reyes", auspiciado por la Asociación
de Lenguas Modernas.
En México, los familiares de Don AJ.
fonso Reyes, encabezados por su hijo, el
Dr. Alfonso Reyes Mota y su nieta Alicia
Reyes ''Tikis" estuvieron a depositar ofrendas florales ante la tumba del Mexicano
Universal, en la rotonda de los Hombres
Ilustres.
En Monterrey un grupo de personas
amantes de la obra del escritor desaparecido hicieron guardia ante el monumento
erigido a su memoria en la Ciudad Universitaria, frente a la Facultad de Filosofía y
Letras.
Día a día, la obra del gran regiomontano
es mejor conocido en el mundo y su figura
se agiganta. En Nueva York, el 28 se efectuó un seminario sobre "Aspectos de AJ.
fonso Reyes".
Uno de los organizadores del evento es
el Dr. James Willis Robb catedrático de

la Universidad de George Washington de
Washington, D. C.
El seminario se efectuó en la Asociación
de Lenguas Modernas, de las 13:15 horas
a las 14:30, al evento fueron invitados varios mexicanos.
Conforme al reglamento de la Asociación, el objeto de dicha sesión no es la
lectura de ponencias formales, sino la discusión sobre un tema definido,
Las palabras iniciales fueron a cargo de
las profesoras Bárbara B. Aponte de la
Universidad d.e Temple y Ma. Te~ Ba·
bín, del Colegio Robert H. Lehman, ambas conocedoras de la obra múltiple de
Alfonso Reyes, que lograron enfocar algunos aspectos diversos (Vigentes de Alfonso Reyes desde América, desde &amp;paña
y Europa, aspectos &amp;!éticos, Crítico, Político, Filosófico, etc.) para estimular la discusión.
Fungió como secretaria durante esta sesión la profesora Betty Tyres Osiek.
Se ha informado que la conearrencia
está limitada a 35 personas.
En la misma sesión el Dr. James Willis
Robb, autor del libro "El Estilo de Alfonso Reyes", publicado por el Fondo de Cultura Económica en México disertó precisamente sobre ese tema.

�2

VIDA UNIVERSITARIA

3 de Enero de 1971

EL NUEVO HORIZONTE DE LA LOGICA MODE,RNA

¿ ES ESTE UN AGRICULTOR

~·.t íl~f~líl~l~ílf~ ~

Por Salvador Montero
L estudiante de lógica
de nuestros días -seguramente así ocurrió
con el de tiempos de Aristóteles, Santo Tomás o Kantno siempre mira con generoso agrado el aprendizaje de
esta disciplina. Considerada
árida y difícil, cuando no
inútil y aburrida, la ciencia
creada por el inmortal Estagirita ha tenido así, en su
desenvolvimiento histó r i c o
que mostrar y demostrar insistentemente su incondicionado valor metódico.
Debe reconocerse sin embargo que, respecto de los
reclamos de supremacía como ciencia fundamental y de
últimos principios, generadora de leyes y, por lo tanto,
autónoma, no ha sido enteramente consecuente. Iniciada por el camino de la experiencia científica, según
la intención aristotélica, su
desempeño en la Edad Media
por ejemplo la alejó de aquel
interés y la convirtió en órganon de la fe y de los ideales religiosos.
La modernidad filosófica y
científica, venturosam en t e,
la ha colocado en el centro
de su interés con una pers··
pectiva acaso más ambiciosa
que la de su progenitor. Ya
se la conciba con el valor de
una técnica en el ámbito del
conocimiento, ya se la postule como la teoría misma
del conocimiento, la lógica
ocupa un lugar eminente
dentro de las disciplinas filosóficas científicas.
Nuestro siglo, afortunado
por el vigoroso impulso que
la disciplina ha alcanzado,
cuerltacon aportaciones mucho más duraderas que todas

E

las que pudo haber logrado
la abstrusa lógica escolástica. La llamada lógica formal
ha asumido su verdadera
dignidad como instrumento
del conocimiento c:entífico.
Con diversas denominaciones: lógica simbólica, lógica
m a te m á ti c a, las nueva~
orientac,ones toman su luz
de la tarea científica y, al
propio tiempo, buscan iluminar su camino a través de
t é c ni c as y procedimientos
más preciws y eficaces.
El estudioso mexicano y ,
en general, el de habla ca~tellana todavía afronta dificultades que le impiden asimilar los nuevos rendimientos de la lógica moderna.
Temeroso aún de encontrarse con ejercicios farragosos
-mu ch a s veces utilizados
por el profesor- que entorpecen el aprendizaje de la
materia e insuficientement~
infrmado acerca de los textos que podrían auxiliarle,
pocas veces se pone en contacto con obras semejantes
originando así que se preserve una tradición de rezago
en el cultivo de la disciplim
Fundamentos d e 1 ó g i c a
simbólica, de Alice Ambrose
y Morr,s Lazerowitz, editado por la UNAM, puede considerarse como una de estas
obras de indudable valor formativo e informativo a nivel
de introducción. Este libro
dicen los autores, está destinado al que se inicia en la
lógica formal y se propone
también servir de introducción para el lector general
inteligente, así como para el
e s t u d i a n t e en clases. De
acuerdo con ese propósito,
la disposición temática no si-

gue un ordenamiento histórico; es decir no observa un
desarrollo descriptivo de la
disciplina. Más bien, el interés principal consiste en mostrar la manera como se
vinculan las diferentes par·
tes de la lógica con el objeto de presentar una estructura con fundamento en un
número reducido de conceptos.
Es interesante advertir el
interés de los autores por
mostrar cómo encaja la lógica aristotélica en la concepción actual de la lógica, mediante la introducción a la
teoría de la cuantificación y
a la notación para expresar
las formas de las proposiciones generales. Importante
contribución, pues a menudo
se habla como si existieran
dos lógicas: una aristotélica
y otra moderna, cuando en
el fondo se trata de una ampliación de ésta respecto de
aquélla. En virtud de que se
trata de una obra introductoria, que al mismo tiempo
muestra los fundamentos de
la disciplina, los temas que
desarrolla tienen la presentación propia de su nivel;
los ejemplos que utiliza despiertan el interés del lector
y la sitúan en una problemática adecuada a la situación científica de nuestros
días.
Alice Ambrose y Morris
Lazerowitz: Fundamentos
de la lógica simbólica. Traducción de Francisco González A. UNAM. Colección
Filosofía Contemporánea.
1968, 360 pp.

Cada proceso de su fabricación está sometido al más
riguroso control. Se utiliza la maquinaria mas moderna:
molino de plancha, equipado con controles automaticos
electrónicos y molinos continuos de lamina en caliente, con
los cuales se obtienen productos de calibración uniforme
-controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor
acabado.
la experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero,
hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejores
productos de su tipo en el mercado nacional.

COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY, S.A.

VIDA UNIVERSITARIA

LAS RELIGIONES UNIVERSAl.:ES EN LA HISTORIA
Agustín Basave Fernández del Valle

XLIII

rC LlamBudismo,
el Cristianismo y el Isson las tres religiones universa-

CLARO QUE SI
De cosecha a siembra , B1en1n\11erte en
ACEPTACIONES
Le saca provecho a la Tierra y a su dinero
Después de la cotecha, de la venta de sus productos, BIENINVtERTE en ACEPTACIONES pa•
ra sacarle m.A, provecho a su dinero mientras vte,
ne la •igu1ente t!,poca de sembrar y de cosechar
Asl, obtiene doble beneficio de su esfuerzo 1

Usted

¿ Ya pensó en ello?

Bastan mi1 pesos para b1en1nvert1r en Bonos y
Certificados Financieros ACEPTACIONES en-nuestras oficinas o en cualquiera de !as del Banco
de Londres y Mbico

Bieninvier.-&lt;
en

ACEPTACIOílfS
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SU FINANCIERA DE CONFIANZA
r Oi[I 011 !1' lo •-.O
IV, 111'1•~ 1 • '1
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lhl ia u11, ,,.,.,

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NOTILIBROS

LOS TRASPLANTES DEL CORAZON,
CIENCIA O AVENTURA
Reseñas de Raúl Villaseñor
LGUNAS veces las
palabras denotan algo
distinto a lo que su
significación les otorga, pues
adquieren la que les entrega
el contexto en que están insertas. Tal sucede con una
de las del interrogante del
título que ahora se comenta, pues el autor propone
una disyuntiva en un tema
de palpitante actualidad y
cuyas implicaciones son verdaderamente apasionan t e s.
Aventura, como se sabe, en
sentido estricto quiere decir
lo que vendrá en forma sorpresiva pues no se le espera, pero de manera amplia
se interpreta como aquello
que se realiza sin tomar en
cuenta los riesgos por correrse, pues el aventurero de
todas suertes resulta ganancioso y mucho más si sus logros son venturosos. A algo
de esto se refiere el libro
del doctor Bernardo Castro
Villagrana que ahora se reseña; con profundo conocimiento del tema y con oh-

jetividad de sencillez suma,
explica que los trasplantes
de la entraña cardíaca (como los hechos por Bernard
en Sudáfrica y Adrián Kaontrowitz en Nueva York, casi
simultáneos) se sustentan en
una larga experiencia médi
ca, por lo cual no son tan
sorpresivos como los profanos llegaron a suponerlos.
a más de que en la naturaleza se efectúan mutaciones
y. . . Imposible dar siquiera
una leve idea de cuanto da
a conocer, pero cabe resaltar
que llama la atención sobre
algo que resulta espeluznante: para que un corazón sirva a quien lo necesita a fin
de continuar existiendo, se
requiere que pertenezca a
alguien que todavía vive
cuando hace la "donación",
porque . . . iLos por qué son
muchos y podrá conocerlos
quien se adentre a las páginas de este importantísimo
libro! Lo publicó Editorial
Nuestro Tiempo.

ANUNCIESE EN

VIDA UNIVERSITARIA

3

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.o.

A

la plancha y la lflmina de la Cia. Fundidora de Fierro y
Acero de Monterrey. S. A., se fabrtea con materia prima de
óptima calidad, rigurosamente controlada.

3 de Enero de 1971

les que actualmente coexisten. Ninguna de ellas ha logrado unir a toda la raza humana. En la historia de la religión, y
en la historia del hombre, e] surgimiento
de las grandes religiones ha sido el nuevo
punto de partida más importante y más
revolucionario. Nos hemos emancipado,
gracias a las religiones superiores, de las
ataduras sociales que habíamos heredado
de nuestros ancestros. "El modo de vida
que le fue legado al hombre primitivo por
sus antecesores pre-humanos era monolítico. Su vida religiosa formaba parte integrante de su vida social total. La parte religiosa y la parte secular de la vida eran
en esa época, inseparables y no se distinguía una de la otra. Cada una de las actividades del Hombre, era simultáneamente
-advierte Arnold J. Toynbee- religiosa,
política, económica y artística" ("Cambio
y Hábito", pág. 223). Los indios del SudOeste de los Estados Unidos y los colonos
japoneses de Kokkaido se encuentran aprisionados aún, por la estructura monolítica
de la vida. Poca o ninguna iniciativa individual queda reservada para la persona, A
la verdad y la salvación solo por medio de
la sociedad tribal cabe acercarse. Las religiones superiores, en cambio, han puesto
al hombre en contacto directo y personal
con la realidad espiritual y fundamental.
Gracias a este nuevo poder mora indepentliente, las personas están en condiciones de
observar su sociedad desde afuera, y juzgarla desde un punto de vista espiritual
más alto que el de ella. Esta liberación espiritual permite una crítica y un desafío a
la sociedad política. El posible precio del
martirio es base a la libertad en cualquier
otra esfera: política, económica, estética.
Desde un punto de vista rigurosamente
histórico, Arnold J. Toynbee no vaci~ ~n
afirmar que "los fundadores de las rehg10,
nes superiores históricas, son en realidad,
las personalidades más grandes que han
aparecido hasta ahora; y hoy en día, más
de 1300 años después de la muerte del mru
reciente de ellos, ejercen una mayor influencia en la vida de un mayor número
de personas que cualquier otro que haya
vivido ante que ellos, incluyendo naturalmente, a aquellos que hacen una aparición
efímera en la primera plana de nuestros
periódicos. Los fundadores de las religiones históricas han logrado tanto, que sus
adictos les adjudicaron tantos méritos, como nunca se había hecho con los más grandes personajes, ya fuesen hombre o mujer, Los fundadores sostenían que habían
hecho algún descubrimiento - i l había,n recibido alguna revelación- de alguna verdad total y definitiva y medios de salvación espiritual también totales y definitivos", (Ibid. pág. 226). Y tras la observación sobre Ía importancia histórica de los
fundadores de las religiones superiores,
viene la comparación. Mientras que Buda
logró sus conocimientos dentro de la
verdad natural y halló su camino fuera de
su propia concentración en Nirvana, por
medio de sus propios ejercicios espirituales· el Zoroastrismo, el Judaísmo, el Cris'
.
tianismo
y el Islam sostienen
que sus respectivos fundadores han recibido una revelación directa de la Deidad. Buda -comprometido en la acción del principio al fin
- no pretendió dar una cuenta compren-

siva de la naturaleza del Universo y de la
realidad que está allende su persona. Las
búsquedas metafísicas eran una forma de
evasión. El problema central estriba en liberarse de todo deseo -esto es, de todo
dolor- para alcanzar el estado de aniquilamiento (Nirvana) en el cual toda pasión
es consumada. El histórico Buda es uno ni el primero ni el último- de una interminable serie de budas.
También los adictos de las religiones judaicas reconocen el progreso espiritual, a
pesar de su convicción en la inspiración
divina e infalible de sus fundadores, Los
judíos llegaron a creer en la existencia de
una revelación oral hecha a Moisés por
Yahué, además de la ley escrita, y trasmitida desde Moisés por medio de una continua cadena de tradición oral. Esta ley
oral es en realidad, un comentario sobre
la ley escrita, a la cual ha modificado y
en algunos puntos, anulado; y en el Islam,
las tradiciones de relatos no escritos atribuidos al Profeta Mahoma, desempeñaron
la misma función. Ellos impidieron que la
doctrina islámica se enfriase en el inmutable Corán. La iglesia Cristiana cree que el
Espíritu Santo inspira los fallos de los Padres, cuando se encuentran en un concilio ecuménico legítimamente convocado.
Las religiones judaicas más nuevas, todavía reconocen la validez de sus predecesores, dentro de ciertos limites'' (Ibid.,
pág. 229). Judíos, cristianos y musulmanes son el "Pueblo del Libro·•. Todos ellos
creen que su r&amp;velación es completa, definitiva y exclusiva.
Las tres religiones judaicas tienen, para
Toynbee, un alto grado de intolerancia,
comparado con el budista. No parece advertir, el historiador londinense, que la
verdad no admite contubernios con el error.
En el caso del cristianismo, yo me atrevería a decir que su Pureza doctrinaria es
de una santa intolerancia. Cosa diversa es
que las tres religiones, en su lucha, hayan
faltado históricamente a la caridad o tolerancia para con las personas. Pero se trata
de un pecado imputable a los hombres y no
a la doctrina. Por lo menos, en el caso del
cristianismo.

Las tres religiones, para Arnold J, Toynbee, sostienen haber recibido su revelación de uno y el mismo Dios. Las tres están en el mismo ámbito y éste no puede ser
verificado. Pero ¿será posible que Dios haya hecho revelaciones mutuamente incompatibles? No puedo estar de acuerdo con
Toynbee cuando afirma que "el único modo convincente de justificar el hecho de
haber recibido la única revelación verdadera sería poner a Dios mismo en el banquillo de los testigos para testimoniar a
favor de este reclamo particular" (Ibid.,
pág. 230). La teología fundamental nos habla de los motivos de credibilidad, La filosofía y la historia, además, pueden ayudarnos en la dilucidación de la religión
verdadera. Las credenciales de credibilidad que presenta el Cristo histórico no las
tiene ningún otro fundador de religiones.
"Si se reconociera que la igualdad de la
búsqueda es más importante que la diversidad de sendas, entonces los adictos de estas distintas religiones podrían tolerarse,
respetarse, apreciarse, valorarse, admirarse
y amarse unos a otros con su diferencia de
fe" (Ibid., pág. 231). Palabras admirables
que incitan a la meditación, a la comprensión y a la acción caritativa.

BRIZNAS
BIBLIOGRAFICAS
Por leoncio Ortiz González
N acontecimiento editorial digno de ser comentado es
el. que se refiere a la redacción y publicación de La
enciclopedia de México iniciada y dirigida hace algunos años por el filólogo Gutierre Tibón y últimamente por
José Rogelio Alvarez. Apareció, hace algunos días, el IV vo~umen de esta colosal obra que, según informa el propio senor Alvarez, constará de diez volúmenes además del apéndice. La enciclopedia de México constituye indudablemente
1~ pr.~era imagen global de México y en la labor de invest~a.c1on de esta magna obra participan más de cien especrn!rs!as en?:e los que se cuentan historiadores, geógrafos,
qunmcos, b1ologos, etc. Según planes del director de la obra
aparecerá, de aquí en adelante, un volumen cada cinco meses y quedará terminada a principios de 1973. Puede decirse
que los antecedentes de esta labor están en la Biblioteca mexi_cana, de Juan José Eguiara y Eguren (1696-1763); en la
Bib~o~~ca hispanoamericana septentrional . .. , de Mariano
Ber1stam y Souza (1756-1817 !; el Diccionario geográfico histórico _de las Indias, de Antonio de Alcedo (1753-?); el Dicc10nar10 Universal de historia y geografía, dirigido por Man~el, Orozco _Y B,erra (1810-1881); el Diccionario geográfico,
his~onco y b10graf1co de los Estados Unidos Mexicanos aparecido entre 1888 y 1891, de Antonio García Cubas (18321912) y el Diccionario Porrúa de historia, biografía y geografía de México, cuya primera edición es de 1964.

U

* * *

La Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística fundada en abril de 1833, en la ciudad de México se ha distinguido en los últimos años por su intensa actividad editorial
pues además de su Boletín, que va ya en el tomo 108 (prime;
semestre de 1969), ha publicado en su Selección de Estudios
y Conferencias más de 15 títulos en su Colección del Congreso Nacional de Historia,. más de 25 títulos, incluyendo Memoria (1962); la Memoria del Cuarto Congreso Nacional de
Geografía (1965). El presente año, de febrero a junio publicó siete importantísimos estudios como resultado de ~na sel'ie de simposios con el título general de México en el Mañana. Los simposios fueron sobre agricultura industria disyuntiva histórica, geografía en el México act~al, el d~arrollo d~ la democracia en. México y política mexicana, que son
los htulos que llevan dichos estudios (folletos). Debe decirse
que en esta plausible actividad han tenido participación destacada el licenciado Fernando Zamora Millán y el profesor
José Antonio Murillo Reveles, Presidente y Secretario General respectivamente de la Sociedad.

* * *

El maestro y diputado constituyente, Jesús Romero Flores, donó recientemente su biblioteca, formada por más de
3 000 volúmenes, a la Cámara de Senadores con el fin de
que este cuerpo legislativo organice su biblioteca dentro de
su propio recinto y la ponga al servicio del público. Dos condiciones pidió el maestro Ro mero Flores: ser director de dicha biblioteca y que no se le pague un solo centavo por sus
servicios. Bello gesto del pr~esor Jesús Romero Flores, que
actualmente cuenta con 86 anos de edad de los cuales ha dedicado 65 al magisterio.

*

*

*

Periodical Review, según datos ciertos, es la mayor y
más importante revista hemerográfica del mundo, generalmente no se dedica a elaborar hemerografías individuales o
por materias, sino que más bien su especialidad consiste en
hacer notas (ficharlas) sobre revistas. En uno de sus últimos números afirma que en los Estados Unidos se publican
10 000 revistas de todo tipo.

CEMENTOS DEL NORTE,
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MEXICO

�4

VIDA UNIVERSITARIA

NOTILIBROS, Reseña de Raúl Villaseñor

3 de Enero de 1971
CONCIERTO

SUPEREXPLOTACION, DE1PE,NDENCIA Y DESARROLLO
L t í t u I o precedente
acaba de ser publicado
por la Editorial Nuestro Tiempo dentro de una serie específica: "Desarrollo
económico"; es autor, José
Luis Ceceña Cervantes, es
un joven profesional que escribió la obra a fin de que
sirviese como manual en el
curso que dictaba en la Escuela de Economía de la
Universidad de Sinaloa, en
donde ocupaba, también, el
cargo de director. Los datos
precedentes constan en la
hoja de presentación respectiva y sirven, sólo, para ubicar la personalidad de Ceceña, pero el cronista, atenido
nada más a la sedimentación
que le ha dejado el adentra-

E

miento en sus postulaciones,
está en aptitud de aseverar
que sus enjuiciamientos están sólidamente respaldados
por la autoridad de las fuentes sustentadoras de su opinión, las que, en su caso, remiten a la ficha bibliográfi ..
ca correspondiente, o dan
cuenta de su validez por medio del riguroso desmenuzamiento cr ítico de todo aquello que va adversando. La
tesis desenvuelta, en términos generales dado que su
sintetización no es posible
reducirla a esos enunciados,
sostiene que la única salida
posible al estancamiento en
que se debaten las regiones
subdesarrolladas, sólo podrá
efectuarse al superar dos

etapas dentro de la producción de bienes de consumo:
primero, la eliminación del
desperdicio irrac:onal; segundo, un aceleramiento coordinado de las fuerzas económicas que conduzcan a la
auténtica planeación de uso
del valor agregado, la plusvalía, que nada más podrá
lograrse cuando sobre los
intereses privados predominen las auténticas necesidades sociales y se establezca,
por ende, no una simulación
sino la realización, en pleno,
de la justicia distributiva y
ya se sabe: para esto sólo
hay un camino: el de la modificación de la estructur a
social, económica y política.

HOMENAJE A BEETHOVEN

L

El concierto-homenaje a Beethoven tuvo lugar el pasado
jueves 17 de diciembre en el salón de actos de la escuela
dando comienzo con la presentación de la joven sopran~
Azucena Prado, quien es discípula de canto de la maestra
Luz Carrillo Jaime. Ella entonó la difícil aria "Oh, Pérfido",
de Beethoven, con la que puso de manifiesto su desarrollo
técnico, que va por buen camino, su bello timbre de voz;
que aún tiene que perfeccionar en los agudos, y su musicalidad por la expresión que dio a la obra, mereciendo clamorosos aplausos de la concurrencia. Ella obtuvo el primer premio de canto.

Los pianistas de las tres categorías fueron programados
en el concierto, habiendo actuado en primer lugar el jovencito Samuel Guízar, quien ejecutó con limpieza y buen gusto
el "Rondó en do mayor", Op. 51, de Beethoven. El es alumno de la maestra Velia Nieto, quien le ha dado conocimientos técnicos e interpretativos que lo llevarán muy lejos en
su carrera de concertista. El obtuvo el tercer premio.

La exquisita cerveza

@ruJíl1ffü~TAPON
el envase-abridor

NuGvo ..!
MAS COMODO!
MAS PRACTICO!
DIFERENTE!

El segundo premio para pianistas le fue otorgado el joven Jorge Goldblatl, discípulo del maestro Rogelio Barba.
El ejecutó con expresividad la "Sonata Op. 10 No. l ", también de Beethoven, haciendo gala de una desarrollada téc•
nica, seguridad y expresivo fraseo de la obra.
El primer premio fue ganado por el joven Luis Maya•
goitia, quien tocó el "Concierto No. l ", para piano y orques•
ta, de Beethoven, acompañado con un segundo piano a cargo
del maestro Ramón Mier. Discípulo fundamentalmente de la
maestra Carmen Azuela, Mayagoitia ya es una realidad dentro del concertismo mexicano por su sensibilidad, magnífica
técnica y la fuerza expresiva que da a sus ejecuciones.

PASTELERIA MONTERREY

11

QUITA-Ouitapón" tiene abridor
en la base.
Se abre al instante .• , 1basta con

=.&lt;:

u

·).· '':f;-:::::, -·

r

DON JESUS BARRERA, Don Luis Elizodo, Don Tomás Zertvche, C.P. Don Ramón Cárdenos Coronado, Sra. Conchita Marroquín de Cárdenas, Sra. Lucrecia M. de Solano y Don Humberto, Solano, departieron alegremente en el convivio que la Comisión E¡ecutiva del Patronato ofreciera
a todo su personal de planto en el cual se dieron presentes a todas las domitas.

ING. !STEBAN L ROCK, C.P. Rogelio Rodríguez y Sra., Don Humberto Castellanos y Sra. y Don

Antonio O'Farril y Sra., miembros del Patronato Universitario, qu. presidieron la cena de Navidad ofrecido o todo el personal del organismo UniversitartO que cumplió en Diciembre XX
años de actividad.

L Patronato Universitario de Nuevo León, que cumplió XX año, l!e
labor activa sirviendo los nobles y dignos fines para los que fuera
creado hace cuatro lustros, celebró alegre fiesta de Navidad, el día 22
de Diciembre en los salones del Club Internacional, del Condominio Acero
Monterrey, disfrutando sobremanera todo el personal, del espíritu navideño,
siendo el C. P. Don Ramón Cárdenas Coronado, Presidente en funciones del
organismo que a nombre de la Comisión Ejecutiva y Consejo General hiciera el ofrecimiento del ágape.
La mayor parte del personal de planta del Patronato así como algunos
colaboradores de la Siembra Cultural, disfrutaron de este convivio que registrara la natural alegría, primero del deber cumplido en la actividad propia del 48 Avo. Sorteo de la Siembra Cultural, verific,ado el día 23 de Diciembre a las 17 horas, recibiendo too.as las damitas regalos; mientras que
los caballeros participaron en la rifa de un aparato de televisión, que quedó
en manos de nuestro compañero Jesús Villa.
Las palabras de Don Ramón Cárdenas Coronado, llevaron así el reco•
nocimiento para todo el personal del Patronato, por las labores desarrolladas
en el año transcurrido, primero que lleva una dotación de 70,000 boletos en
dada sorteo celebrado y que debido a la confianza que ha sabido lograr el
Patronato en sus promociones en todo el país, se han estado vendiendo en
su totalidad, lo que viene a ser un motivo más de satisfacción para el Patronato que correspondiendo a ese reconocimiento, ha aumentado el número
de premios que ofrece, con el natural correspondiente de sus colabomdores.
Igualmente y dentro de las festividades del XX Aniversario del Patronato, próximamente se verificará una ceremonia en la cual se premiarán
los esfuerms del personal que tiene más tiempo de laborar en el organismo
universitario, también como una meritoria labor de reconocimiento, según
las palabras de Don Humberto Solano, Gerente del Patronato; para todo el
personal que por causas ajenas, o enfermedad no pudo asistir a esta cena
de Navidad, se hicieron votos para su felicidad propia y de familia.
La nota de alegría la dieron cuatro empleadas del Despacho de Contadores Ramón Cárdenas y Cía., ~- C. que ejecutaron varios números musicales que les fueron muy aplaudidos, así Hortencia Cárdenas, Oralia González, Elvia Arrieta, y Guadalupe Plata tuvieron que repetir sus números. Fue
en verdad una fiesta que dejara en todos los asistentes grato sabor de recuerdo y amistad, disfrutando así del clásico espíritu navideño. (GS)

E

\::l\~i t

No es como los demás •• , porque solo

5

Cena de tlavidad del Patronato Universitario

A Escuela Nacional de Música cerró con broche de
oro los festejos que organizó para conmemorar el bicentenario del nacimiento de Beethoven presentando
un concierto en el que tomaron parte los alu:.mos triunfa.
dores en un concurso interno del plantel para tres categorías de ejecutantes de piano, violín y canto. Se dieron tres
premios para cada instrumento y el maestro Filiberto Ramírez, director de la Escuela Nacional de Música, al terminar el acto, les hizo entrega de los premios, consistentes en
mil pesos, quinientos pesos y doscientos cincuenta para los
primeros, segundos y terceros lugares de cada especialidad.

La cantante fue acompañada al piano por el maestro
José de Jesús Oropeza y el violinista por el alumno Federico
Ibarra Cortés.

le ofrece el envase
más completo.

VIDA UNIVERSITARIA

XX Aniversario

Por Eloísa R. de Baqueiro

El joven violinista Raymundo Moro, discípulo del maestro Hermilo Novelo, ya se ha venido distinguiendo en el plantel por su preparación musical y ha sido presentado en diferentes ocasiones ejecutando la "Romanza en fa mayor", de
Beethoven, a la que ya da una refinada interpretación y que
en esta ocasión volvió a tocar, mereciendo los elogios de
todo el público.

C-A.JtT,A BLANC,A

3 de Enero de 1971

JUANITA AVILA, Grociela Villonueva, Hortencia Gutiérrez, Ofelia Aldope Su.
son~ Martínez, Herlinda Jiménez, Guadalupe Morín y Guadalupe S6nche; de•
partieron alegremente durante lo cena y fiesta de Navidad ofrecida en el Club
Internacional el martes 22 de Dici&amp;mbre.

.--. ·.:·_

....

··:1 .,.

GUILLERMO ABREGO, Rogelio Abrego Jr., Graciela B. de Rivera, Jaime Rivera,
José Gonz61ez, Fernando de Le6n, Ad6n López y Rogelio Abrego presentes en la
cena de Navidad del Patronato Universitario celebrada el 22 de- Diciembre en
el Club Internacional.

.:/' . .
··~:,,;~
·=:-:,.._._. __ ;,:,.__ .-·

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RICARDO VERASTEGUI, Guadalupe M. de Ver6stegui, Beatriz B. de Maldonaclo, Genaro. Maldonado, Blanca E. García, leatri:z: Moldonado y Teresa Sánchez, disfrutaron ampliamente en la
ctno del Patronato Univ&amp;rsitario celebrada en el Club lnternocioftCII el martes 22.

ORALIA GONZALEZ, Hortencia C6rdenas, Elvia Arrie-ta, Guadalupe Plata del
Despacho de Contadores Ramón C6rdenas y Cío ., S. C. que tuvieron O su' car•
90 varios números artísticos en lo cena de Navidad del Patronato Universita•
rio. Al fondo Rqgelio Solazar y el Lic. Flores H. colaboradores de la Siembro
Cultural y sus señoras,

�6

VIDA UNIVERSITARIA

SOBRE LA MARCHA

AMPLIO PROGRAMA DEPORTIVO DE FUNDIDORA
CON FUERTE PROYECCION SOCIAL
Por Osear F. Castillón
ORANTE el año 1970, el Departamento de Recreación Acero que auspicia la Compañía Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, ofreció cincuenta y cinco mil servicios a más de dos
mil deportistas.
El programa desarrollado se caracterizó
por su saludable proyección no sólo en lo
deportivo, sino también en lo social.
Tuvo dos aspectos dicho programa: Uno
interior en el que se desarrollaron actividades exclusivas para los trabajadores de
Acero Monterrey y Aceros Planos, otro el
de competencias de las denominadas abiertas que se brindó a diversos grupos deportivos de la ciudad, con el título de Ligas
Acero. Las hubo en volibo~ beisbo~ futbol y softbol. Las competencias de volibol
fueron tanto para damas como para varones.
Los deportistas de Fundidora participaron en todas las competencias de atletismo
celebradas en la ciudad y en un buen número de las competencias de ciclismo.
El equipo Nuevo León integrado por un
considerable número de trabajadores de
Fundidora, conquistó el primer lugar en
el Campeonato Nacional de Softbol recientemente celebrado en Poza Rica, Veracruz.
Recreación Acero auspicia también a
grupos del personal Acero q11e juegan boliche. Estos grupos han efectuado jiras a
Austin y San Antonio, Texas, con el fin de
participar en torneos de dichas ciudades.

D

1

* * *

Durante los últimos dos años, Recreación Acero ha fomentado la disciplina de
gimnasia acrobática entre hijos e hijas df
los trabajadores de Fundidora, tanto en la
división infan~ como en la juvenil.
Esta labor está bajo la experta dirección
de la profesora María Elena Contreras y
del instructor Ignacio Díaz Moreno. La labor de ambos ha sido tan efectiva y entusiasta que lograron colocar a tres gimnastas varones y una dama en el equipo Nuevo León que compitió en el Campeonato
Infantil y Juvenil de Gimnasia celebrado
el mes de noviembre último en la Ciudad
de México.
Ese equipo obtuvo el segundo lugar Nacional y uno de sus gimnastas conquistó
quinto lugar dentro de la Rama Infantil.

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA
DE MEXICO.
LIBROS UNIVERSITARIOS
INTRODUCCION AL CALCULO
DIFERENCIAL E INTEGRAL.
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u,
AIII

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"INSURGENTES"
Av. Insurgentes Sor No. 299
México 11, D. F.

* * *

El fomento del deporte en Fundidora se
desarrolla de manera que merece el calificativo de ejemplar. Hay una Comisión Deportiva Mixta, fonnada por igual número
de delegados de la Empresa y del Sindicato. Gracias a ello, la acción se ha venido
desarrollando de manera bien coordinada Y
en ambiente de plausible annonia.
Con este programa colaboran de manera bien estrecha los directores de cada una
de las ligas Acero.
Todo el costo que implica el desarrollo
del programa completo corre por cuenta
de Fundidora y las competencias y demás
actividades deportivas se desarrollan en
instalaciones de la misma empresa.

* *

La acción deportiva de* Fundidora tiene
ya una larga tradición pues comenzó al
principiar la década de los veintes. Fue
entonces cuando la Empresa construyó el
Parque Deportivo Acero en el que se celebró el Quinto Encuentro Atlético Nacional, que es considerado como el mejor que
hasta la fecha se ha celebrado en el país.
De ese encuentro salieron los integrantes del equipo MEXICO que compitió en
los Primeros Juegos Deportivos Centroamericanos y se perfilaron los integrantes
del equipo México que participó en los
Juegos Olimpicos de Amsterdam en 1928.

* * *

Deportistas de Acero Monterrey y su
división de Aceros Planos, participan en
actividades de Montañismo, Excursionismo, Caza, Pesca y Ajedrez,
El interés por el deporte se mantiene en
constante tensión, porque la mayoría de los
jefes de los diferentes departamentos de
Acero Monterrey, así como los dirigentes
principales de las Secciones 67 y 68, cooperan en la tarea de avivar el fuego olimpico.
Los festejos deportivos que organim la
Sección 67 en el Dia del Minero, gozan de
un proverbial prestigio pues en ellos participan elementos sindicales similares.

* * *

Al igual que las más progresistas plantas industriales del mundo, la Compañía
Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey considera el facilitar la acción deportiva como esencial para la salud, bienestar
y felicidad de sus trabajadores así como
la de las familias de los mismos.
Es más, desarrolla tal acción en una forma democrática.
El ideario de quienes dirigen el programa de recreación mediante el deporte, es
lograr la participación del mayor número.
Ha sido tan bueno el resultado obtenido,
que el programa de Fundidora ha servido
de nonna para el desarrollo de programas
de idéntica índole en la ciudad y en otras
partes de la República.
Considerado que la actividad constituye
una necesidad primaria en la vida. Esto
que debe considerarse como filosofía del
deporte en especial, constituye la esencia
del programa que desarrolla Recreación
Acero. Por esta razón, el objetivo principal es lograr la participación del mayor número de personas en las sanas actividades
deportivas.
Es más, se reconocen las diferencias individuales, por ello se brinda la oportunidad de participar en un programa variado
que se inicia con los niños de las Escuelas
Adolfo Prieto mediante su participación en
la Liga Pequeña de Beisbol y continúa entre los adultos que trabajan en los diferentes departamentos de Fundidora.

3 de Enero de 1971

MODERNA COMPUTADORA PARA
CENTRO DE MATEMATICAS UNAM
L Centro de Investigaciones en Matemáticas
Aplicadas, Sistemas y
Servicios, creado recientemente por acuerdo del rector de la Universidad Nacional Autónoma de México, doctor Pablo González
Casanova, pondrá en servicio este año una de las más
m o d e r h f¡. s computadoras
eledtrónicas.
Al informar lo anterior el
ingeniero Manuel Alvarez
Alvarez, subdirector del Cen"
tro, manifestó que la computadora B-6500 cuenta con
una capacidad de memoria
de 8 mil palabras y es 10 vee
ces más rápida que el equie
po que está en operación desde hace dos años en esa dependencia.
Dijo que este equipo, aunado al ya existente aumentará en un 50 por ciento la
capacidad de trabajo. Señaló
que para su manejo y mantenimiento es necesario contar con 30 personas, entre
operadores, analistas de sistemas e ingenieros de mantenimiento.
Apuntó que uno de los objetivos principales del Centro es proveer a toda la comunidad universitaria de los
servicios que se proporcionan en el campo de la com-

E

putación y progra m a c i ó n
electrónica.

Ortiz Macedo
formula labor
para el INAH
A creación del Depar.
!amento de Tesorería
y Administración d e 1
Instituto Nacional de Antropología e Historia fue señalada como una de las transformaciones orgánicas que se
llevarán a cabo en esa dependencia a partir del 1Q de
enero de 1971, por el director general del Instituto, arquitecto Luis Ortiz Macedo.

L

Al dar a conocer a los
n u e v o s funcionarios q u e
coordinarán las diversas actividades de este organismo,
cuya información ofrecemos
por separado, el arquitecto
Ortiz Macedo explicó que el
propósito fundamental es el
de agrupar todas y cada una
de las acciones para que sean
plataforma, eminentemente
técnica, científica y cultural
-además de puente de acción- y para que se irradien
a los ámbitos más apartados
del país.

EN EL ESTADIO UNIVERSITARIO
SU ANUNCIO VENDERA MAS.
PIDA INFORMES AL TEL. 42-35-68
MONTERREY, NUEVO LEON

3 de Enero de 1971

VIDA UNIVERSITARIA

LA FORMACION DEL MEDICO ANTE
LAS NECESIDADES NACIONALES
Dr. Alejandro Marcín Torre
OS encontramos en la
época más avanzada de
la tecnología y de la
ciencia, época en que la Seguridad Social en su más
amplia acepción debe llegar
a todos los hombres que habitan nuestro planeta. La salud, que en su concepto doctrinario se define como el
estado de completo bienestar
físico, mental y social y no
solamente la ausencia de enfermedad o invalidez, se
considera actualmente como
parte fundamental de la justicia social y un derecho humano que los gobiernos de
los países tiene la obligación
de propiciar y conservar.
En México, instituciones
como la Secretaría de Salu
bridad y Asistencia, las de
Seguridad Social, las distintas dependencias gubernamentales que por sus contratos colectivos oto r g a n
prestaciones médicas, y algue
nos organismos privados para la atención médica, son
los encargados de mantener,
hasta donde sus recursos les
permiten el más alto nivel
de salud' de la población a
través de las características
de sus servicios o prestaciones.
El cuidado de la salud es
uno de los objetivos de mayor importancia en la acción
gubernamental de los países
modernos, por la relación tan
estrecha que e,aste entre
ella ' el progreso, social
y el
.
desarrollo econorruco.
La forma más efectiva de
preservar la salud del hombre es a través de la acción
de las instituciones de salud
v de Educación Profesional,
que son los organismos encargados de estudiar y resolver los factores que influe
yen en la salud de la comunidad. Entre estos factores,
los más importantes a mencionar son:
-La educación médica para
la formación de todo el
personal profesional Y :é~nico médico y paramed1co ~n todos los niveles.
.,
-La' investigac1on,
que h ª"
ce evolucionar acelerada"
mente a las ciencias médi-

N

cas y permite lograr procedimientos preventivos y
curativos cada día más
perfectos.
-La medicina preventiva,
que a través de su acción
protege a la población contra una buena parte de las
enfermedades infecto-con ·
tagiosas.
-La medicina asistencial o
curativa, que contando con
los recursos materiales y
humanos adecuados, lleva
la atención médica, general y especializada a todo
aquel que ha perdido la
salud.
-La atención materno infantil, que en su moderna
concepción, trata de mantener en óptimas condiciones de salud a la madre y
al hijo durante el período
más trascendente de la
procreación.
-La rehabilitación, que trata de devolver la función
al incapacitado, o por lo
menos lo readapta a un
nuevo género de vida productiva.
Para llevar a cabo todas
estas funciones de la medicina integral las instituciones
responsables, deben contar
con sus recursos humanos
altamente calificados: personal médico adecuado, enfermeras tituladas, pe r s o n a 1
técnico y auxiliar, personal
administrativo especializado
en asuntos médicos y personal de servicio entrenado y
eficaz. Además deben contar
con los recursos materiales
necesarios y de máxima: instalaciones, locales, equipos e
instrumental médico.
En la lucha para mantener
la salud la medicina individualista 'y aislada ha pasado
a la historia, para ser substituída por una medicina social institucional y colectiva,
en la que el personal médico
y técnico funciona en equie
po y cuenta en su auxilio
con todos los adelantos de la
medicina moderna: adecua"
dos aparatos de diagnóstico,
medicamentos cuyas propiee
dades terapéuticas y eficacia
han sido comprobados, etc.
Todo esto significa un costo

7

elevado, sin embargo, y a pesar de ello, además de ser la
salud derecho de todo ser
humano, el hombre enfermo
señala una carga económica
que siempre frenará el desarollo social y económico de
los pueblos.

Seminario
A Universidad Autónoma de México, al
convocar al Seminario
Sobre la Reforma Educativa
y los medios de información
y difusión de nuestros días,
señaló que la falta de conciencia de la función orientadora de los poderosos instrumentos de información,
así como la deficiente planeación de la función educativa, ha conducido a situaciones que alteran y lesionan
por igual a todos los miembros de la sociedad mexie
cana.

L

Italia ofrece
becas para
Post grado Agri.
L gobierno de Italia y
lá Organización de las
Naciones Unidas ofrecen 24 becas de posgrado a
universitarios que d e s e e n
realizar estudios de extene
sión agrícola y desarrollo rural, durante dos meses, en
Borgo a Mozaano, Lucca,
Italia, a partir del mes de
abril de 1971.
El curso tiene por objeto
adiestrar a los participantes
en materias que les permitan planificar mejor los niveles local y regional, utilizando a~uadamente los
métodos específicos en la
ejecución de programas y
prestar asistencia técnica a
pequeños agríe u I t o r es, lo
que incluye cambios en las
técnicas de producción, con-

E

servación y comercialización
de productos agrícolas.
Se pretende además que
el becario coordine los recursos institucionales, regionales y locales en comunidades
en las zonas de operación de
un programa, obteniendo su
participación consciente, individual y colectiva, en la
solución de problemas.

COl2T~JIA

1

Las Memorias de Charles de Gaulle
Por Miguel Guzmán Peredo

D

ENTRO de la literatura escrita por aquellos hombres
que primero hicieron la historia y luego redactaron
sus ideas y opiniones, para legarla a toda la humanidad, como documento histórico de proyección y trascendencia, empezarán a cobrar interés y actualidad las Memorias
del General Charles de Gaulle, recientemente fallecido.
Este libro, publicado hace algunas semanas en Francia,
recibió una acogida tal que la primera edición, de un millón
de ejemplares, se agotó apenas salida de la imprenta, poniéndose de manifiesto el enorme interés que existe en
Franqia por conocer este libro, que se califica como único en
su género, de gran valor humano e indiscutiblemente un documento histórico que ha de resultar tan aleccionador -respecto a las ideas, pensamientos y esperanzas- como aquellos libros de memorias redactados por Dwight Eisenhower
y Winston Churchill, actores principales junto con aquél, de
la pavorosa contienda que fuera la segunda guerra mundial.
Muy en breve, los escaparates de las librerías capitali,
nas exhibirán la versión castellana de esta obra de tanto interés histórico y humano, publicada por Taurus Ediciones,
en la que el hombre que rescató a Francia del colapso y le
devolvió su dignidad y grandeza dejó escritos sus juicios y
opiniones ante los acontecimientos que a la humanidad entera conciernen.
Aun cuando resulte arriesgado decirlo, lo más probable
es que en la historia mundial ningún otro e-Jtadista llegue
a ocupar un puesto de la magnitud del forjador de la Quinta República del hombre que desde Inglaterra lanzara al
orbe aquellas' palabras plenas de esperanza: "Fr
¡ ancia ha
perdido una batalla, pero no la guerra!". Y después, en la
postguerra Charles de Gaulle se haría cargo de una Francia
hundida por sus desequilibrios políticos y económicos, a la
que con la grandeza de los elegidos devolvería importancia,
prestigio y dignidad.
Junto con el libro de Memorias de Charles de Gaulle
conviene leer la obra de Robert Mengin -publicada en
Francia cuando el héroe de la Resistencia era el Presidente
de la República- titulada "De Gaulle sin Laureles", que es
un volumen dramático, vigoroso, una abierta diatriba contra
el hombre a quien muchos consideraban un emperador con
atuendos de presidente. Y en el prólogo de este libro, que
publicó en México Editorial Diana, dice el autor: "Queda el
derecho de no ser de la misma opinión del más grande autor francés contemporáneo, Francois Mauriac, cuando dice
"Charles de Gaulle es Francia desde hace veinte años". LB
mayor parte de los franceses tiene el derecho, si les place,
de optar por un régimen personal, :tienen el dereab.o de ser
engañados y de engañarse, pero existe una minoría que
tiene ciertamente el derecho de querer buscar la verdad y
de rechazar el embaucamiento, puesto que ha existido embaucamiento tocante a los acontecimientos que interesaban
a Francia y que se dernnollaron en Londres de 1940 a 1943'_'.
E.ste libro, amarga queja contra De Gaulle, fue publicado en Francia hace cuatro años, y ahora nuevamente ocupa un plano de interés, ya que por un lado tenemos las Memorias de uno de los estadistas de mayor estatura en el presente siglo (de quien el actual presidente de Francia, Pompidou dijera con motivo de su deceso: "De Gaulle ha muerto; F;ancia está viuda"), y por otro lado el juicio del autor
Robert Mengin, quien señala a este personaje como el responsable del ocaso de Francia.
.
Obras como éstas, sobre todo la primera, constituyen
obligada lectura para todo aquel que se interese y preocupe
por conocer las dramáticas convulsi~nes que 1~ huma!"'dad
ha sufrido en los últimos cuarenta anos, y el merito mas so·
bresalierite estriba en que conoceremos juicios y razonamientos de un hombre, de un gran hombre cuya valía fue
reconocida hasta por sus propios enemigos políticos, cuya
actuación como gobernante trazó para Francia y para el
mundo entero nuevos derroteros de grandeza y esperanza.

�.O

. -=----=-~·•
~ r ·=____, O
......
_.~,\\·;~~'-'m:

✓{•~!//\\\\\\~
Rs\'\.

MUY

LISTA GENERAL DE PREMIOS DEL 48º· SORTEO
DE LA SIEMBRA CULTURAL, PRO CIUDAD UNIVERSITARIA DE NUEVO LEON, CELEBRADO EN LA CIUDAD DE MONTERREY, N. l., El MIERCOLES 23 DE DICIEMBRE DE 1970, A LAS 17.00 HS.,
ANTE LA PRESENCIA DEL C. INTERVENTOR DE LA SECRETARIA DE GOBERNACION, SR: DON ALEJANDRO RUIZ BARBOTEAU, DEL SR. MANUEL CANTU, COMO ASISTENTE DEL MISMO, DEL
SR. LIC. LUIS OSCAR CORDOVA, NOTARIO PUBLICO No. 15, DIRIGENTES DEL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON, PERMISIONARIO DEL EVENTO Y NUMEROSO PUBLICO QUE SE
REUNIO EN LAS OFICINAS DE DICHA INSTITUCION, EN LA ESQUINA DE LA AV. MORELOS Y CALLE ZUAZUA, LUGAR DONDE SE EFECTUO EL SORTEO, SIENDO TRANSMITIDO EL ACTO EN
SU PRIMERA ETAPA QUE ABARCO LAS 7 CASAS Y LOS 15 AUTOMOVILES 1970, A TRAVES DEL CANAL 3 DE XEFB-TV Y LOS 630 KILOCICLOS DE XEFB-RADIO.
'2 , 1 O O P R E M I O S P O R T E R M I N A C I O N , A

L O S B O L ET O S C U Y A S 2 U L T I M A S C I F R A S C O I N C I D A N C O N L A S D E L O S P R EM I O S 1 o • , 2 o • y 3 o •

IMPORTANTE
Boleto Premio
Núm. Núm.

33
42
106
107
333
387
407
427
587
614
784
888
984
1040
JH2

Nombre

Ciudad

688 Tostador Parrill:a.- Víctor M.anud Vc,:ra. A.- Monterrey, N. L.
434 Cimar.a Jn~:hic.- Osear Narvácz.- Monterrey, N. L.
503 Batidora Porútil.- Norma Olivia Esc:amilla.- Monterrey, N. L.
540 Batidora Portátil.• Ricardo y Jc~Ú$ Mir&lt;'lt'S.- Monterrey, N. L.
260 Padn del Diablo. Francisco Va1dés.- Mon1ern:y, N. L.
127 Calentador )legal.- Luis Héc.tor Trujillo.- Monterrey, N. L.
310 hdio Portátil.- JOJé Alejandro Corpus.- Monterrey, N. L.
327 Radio Portátil. -Angcla. G. de Castill6n.- Mo.ntc:rrey, N. L.
690 Tostador Parrilla.,- Dr. Scrafln Villarrea.1.- Monterrey, N. L'.
550 Tostador Parrilla.- Santos G. Vda. de Garza.- Monterrey, N. L.
69 Grabadora Portáril.- Catarino Miranda.- Monterrey, N. L
606 Tostador Parrilla.- Srita. Guadalupe Medina,• Monterrey, N. L
111 Tostador de Pan.- Lcopoldo Flores P.- Monten-e, N. L.
304 llaWo Portátil.- Patricia. Péra: Hernández .• Montc:rrey, N. L.
Jgo. Cuehillel'Ü:.- Hora.do Lima Garza.- Monterrey, N. L.

187

352 Muñeca Gigante.- Gilbcrto Aguilen..- Monterrey, N. r..;.
237 Vclodprdo Bambi.- Andrea. S. de Orti~- Monterrey. N. L.
1459
39 C.Onsola. G.5. Euereo F.M- José Angel Urtado.- S. Nico\á'!i de los G.- N, L:
1500 238 Veloeíprdo Bambi.- Roberto Aldapc.- M(l'fltcrrey, N. h.
Máquina de Coser Singcr ,• Salv.ador R.amirez.- Zae.atccu, Z:ic.
1585
1898 m Cifara Jn~t:imih1e.- Braulio Le6n.- Muí.as Romero, O:ix.
38 Con$0la. G.E. Enerco F.M.- Erasmo Ca.macho C.- Monlerrcy, N. 1..
2035
2536 64 Juego Petacas.- Hibrio Gonz.ile:...- Monterrey, N. L.
2656 696 Tost:idor Parrilla.- Olegario Sala:uar J.- Monterrey, N. L.
2858 607 Tost.1dor P:irrilla.- Lino Alberto Peña.- Manterrey, N. L.
29H 577 Tosudor Pli.rrilla.- Ma. de la Paz Ibura.- Sahillo, Coah.
3118 166 Vajilla. Plistico.- Enrique Manuel Ciccrcs.- Manz.:inillo. Col.
95 Batidora Sunbca.m.- Santos Scpúlved.1 G.- Monterrey, N. L.
3136
3170 354 Muñeca Gigante.• Roberto Loz.ano G.- Al\en..ie, Coah.
3297 5"5 Tostador Parrilla.• Manuel Lcija Gonz.ilcz.- Monterrey, N. L.
3358 625 Tostador P.arri\la.- Ignacio V.1rga~.- Saltillo, Coah.
3377 207 Velocípedo Bambi.- Bartolo Espinosa.- Culiacán, Sin.
3395 267 Patín del Diablo.- Silvia Amador Benhez.- Culiac:ln, Sin.
3444 480 Batidora Portitil.- Or.acia Félix de Roig.- Ahorne, Sin.

]319
1-136

.,

3516

3815
3962

39'77
11J07
◄027

4119
◄ 192

Refrigerador 9'.- Pedro Barrios M.- Ct:rm Azúl, Ver.
80 Bieiclet.a Banana.- Ramón Mediri:a C.· Tampico, Tamp5.
583 Tostador Parrilla.- Juan Ramón Quintanilla.- Gral. Terfo, N. L.
266 Patín del Diablo.- Laura Ekn.a Guevara,• Vicwria, Tam¡n.
319 Radio Port:hil - Federico Garza.- Guadalupe, N. L.
610 Tostador Parrilla.- Adclina A. de Jane.• N. Urcdo, Tamps.
307 "Radio Portátil - José Gpe. Ca.macho.• Monterre)º, N. L.
196 Jgo. Cuchillerí.a.- Emili.1 López.• Monterrey, N. L
28

2

424T

8

"1271
◄ 5'48

'1560
1675
4919
5305
5'1'18
5496
5572
5654

5909

RESIDENCIA DE DOS PLANTAS EN LA COL. CUMBRES TOTALMEN-

TE AMUEBLADA E 1LUMINADA.- Tercs:i Gpe. Vilema Vera.- Mt}', N.L.

600
531

145
391
18
392
685
239
72
147

5965
5994
6030
6172
6316
63'12

541

557
623
359
334
636
6427 520
6573 422
6744 194
6753 253
6881 231
36
Ci883
6912 113
6991 333
7011

11~

...

~n

AUTOMOVIL DODGE CORONET "1 PTS.- Rafael Berna! J. Guadalajara,
J.a\.
Tosiador Parrilla.- Ma. del Socorro Gana.- Mon1errey, N. l.J.
Batidora. Porcltil.- Ma. "Kinfa Perc&lt;lcs V:faquez.- MonterU:}', N. L.
Tosiador de Pan.• Antonio Flores.- M.onterrcy, N. L.
Muñeca Gigante.- ~uardo Farías.• Sta. Catarina, N.:-_1._.
AUTOMOVIL UATSUN 4 PTS.- Héctor )· Herrei-a.• Monckwa, O,ah.
Muñeca Gigante.- M:;igdakna. Monteja.no.- Guadal.ajara, Jal.
Tostadór Parrilb.- Ma. S. de Balderas.- Cd. Victoria, Tamps.
Velocípedo Darmbi.- Frnncii.ca Nevarez de T.- Durango, Dgo.
Grabadora Port.- Dr. Ju:;in Fcrn::indez.- Salina Cruz, Oax.
Tostador de P:m.- P:iula. Díaz.- Guada\a.jara, Jal.
Baiidora Portátil.- Ramón Lira.- Monterrey, N. L.
Tostador Parrilla.- A¡;¡usiín Aru:aga R.- Culiacán, Sin.
Tostador Parrilla..• Macaly »ravo Z.- Acapulco, Gro.
Muñeca Gi¡¡-an1e.- Florencio Soto.- S1a. B:5.rb.ara, Chih.
ludio Port:5.til.- Carlos Salgado M.- NQRales, Son.
Tostador Parrilla.- -Arturo Maldona&lt;lo.- Tampico, Tamps.
Batidc.ra Port::itil.- Alfonw D. Lozano.- G.adcreyu Jim., N. L.
C:5.mara ln~um:ític.- Ram6n Treviño.- Monterrey, N. L.
Batidora Portátil.- llcrmamtos C.antú.- Reynosa, T21nps.
Pa1ín del Diablo.- Mauro Valdés.- Monterrey, N. J...
Vclodpcdo B.a.mbi.- Alfon$0 Bustamantc.- Monterrey, N. L.
Tdevi,;or G.F.. 23".- Manuel Jkrmco.- Monterrey, N. L.
Batería Alum. Tdlón.• Loui~ A. Bieker.- Hays Kansas U.S.A.
1\;odio Port:5.lil.· José l&gt;frc-,. S.- Monterrey, N. T•.
To.udor Parrilla..- Delfin Pié Marrip.- Monterrey, N, L.
Tacad_o&amp;- furma.• Jnú• Ala~.- ~hirRYt N. L.

369
◄ 25

10083
10269
10419
10444
1{)488
10600
10714
10792
10845

403
200
278
495
615
431
48
19
618
40-1
377
565
516
509
291
393
217
644
156
590
124
l03
475
584
115

10890

15

10894
10909

226
263
66
98
519
117
236
544
634
652
81

9090

m6
9370
9487
9517
9729
9884
9899

9916

11091

11187
11315
11354
11518
11543
11692
11741
11946
12059
12120
12160
12206
12241
12595
12625
12657
13176
13179
13210
13282
13476
)3486
13510
13531
13660
13733
13884
13926
14107
14347
14382
14402
11495
14525
14691
14739
14780
14810
15084
15085
15114
15366
15 ◄71

]91

585
10
37

681
139
284

655
654

"º

76
]60
32
288

303
162
190
320
86
71
23
176
670
683
664
549
271

691
102

157

692
506
567
171
52◄

I55i'0 539
)6051 360
16087 175
16093 356
16154 525
16177 193
16271 202
16407 337
16441 276
16622 650
16784
90
]6888 259
29
16889
16931 537
)6983 107
17095 H8
17169 219
17310 465
17337 399
41
17458
17518 163
17572 257
65
18164
1836◄ 372
18460 699
18516 473
18726 ◄ 68
18853 m
18974 330
19001 373
19023
73

Muñeca Gig2n1e.-· Leonor de la P.az &lt;le E$Camilla.- Monterrey, N. L.
C:5.mara Instam:5.ric.- Lilia Venegas de Chapa, Monterrey, N. L
Cám.ara Jnstamátic.- Niño Daniel Guadiana M.- Monterrey, N. L.
Velocípedo Bambi.- Guadalupe González.• Monterrey, N. L.
Patín del Diablo.- Eduardo Monrcmayor.- Monterrey, N. L.
batidora Portátil.- Mario Alberto Martínez.- Monterrey, N. L.
Tostador Parrilla.• Lic. Helio Flores G.- Monterrey, N. U
c.lmara Insl.- Ma. Elen3 Peressini.- G6mez Palacio, Dgo.
E&lt;¡uipo Esterco Port.• Jo~é Accvedo G.- Padilla, Tamgs.
AUTOMOVIL VOLKSWAGEN.- M:mha Guadalupe García. León, .Gto.
To,1:1.dor Parnlla.· To1mh Camaeho S.- Agu3 Dulce, Ver.
Cámara Jnst.· Martín J. Urrulict.• México 1, D. F.
Muñeca Gigant~.- Juamta G. de MIJjica.- RO$ita, Co3h.
Tostador Parrilla.- Ramiro Salinas, Valle Hcrmo!A:&gt;, Tamps.
.Batidora Portiul.- Ví,1or Fenech. Sok, La P.az, E-. C.
Bati&lt;lor:i Portátil.- Jo~é Luis Fermln&lt;lez, An:íhuac, N. L
P2tl1. del Diablo.- León Martíncz Cuevas.- Tampico, Tamps.
Muñeca Giganic,• Bemto Cantú l&gt;.- Cd. An:5.huac, N, L.
Velocípedo Rambi.- Patricia Ba$ulto GutiérreL- S:iltillo, Coah.
Tostador Parrilla.- Vendido por: Ma. del Socorro Yluz.:i\i!urri, Mt)', N. L.
Tosiador de Pan.• Euso:bio Gonz.ilez.- Santa. Ca1arina, N . L.
Tosiador Pairi\la,• Pablo Orozco E.- V, de: García, N. L.
C.alen1.1dor Rega\ .• Syh·ia An¡,:cla Salinas.- Monterrey, N. L.
Bateda Aluminio Tcflón.- Bertha Paul de Ayala.- Monterr&lt;'r', N. L.
Batidora Portául.- Juana Rodri¡¡-uez Cantú.- Allende, N. L.
Tostador Parrilla.-. Laura B. de Garza.- Mon1crri:y, N. L.
Batería Alum. Tcflón.- Manuel Zúñi¡¡a C.- Parras, Coah.
AUTOMOVIL OPEL RECKO.RD 4 PTS,• José Esmeralda Quiróz,
Mont&lt;'r~ N. ~.
Velocípedo Bambi.- Ro¡¡elio l'Crcz Trcviño.- Guadalupe, N. L.
Patín &lt;lel Diablo.- AlfreJo S:i.nchez Guerrero.- Momc-rrq, N. L.
Juego Pct.aca.s.- Ran11ro Gon"t:ález Mtz.- Monterrey, N. L.
B:uería Alum. Teflón.- Coi1$udo G. de Gonz:5.lcz.- Monterrey, N. L.
B.atidora. Portátil.- Jesúi; Pére?. Lozano.- Guadalupe, N. L.
Baterla Alum. Tcfllin.• Ah1;1;1 R. Gonz:Ucz, Monterrey, N. L
Vcloci1&gt;eilo Bambi.- LcnJro López .. Monterr&lt;'y, N. L.
B.a1idora Portátil.- Jorge A. Macia,.· México 12, D. F.
Tosiador de Parrillas.- Arq. Ricardo César Gonz:5.lez.- Monterrey, N. J.,
Tostador Parrilla.- Ing-. R. Klccn M.- Monterrey, N. L.
Bicidera Banana.- J. Ismael Rodríjlucz .. Monterrey, N. L.
J¡¡:o, Cuchillería.- Juan Tcrán N. Cd. Guzmán, Jal,
To5tador Parrilla.- Ma. &lt;Id Carmen Berbnxa.- P. Negras, Coah.
AlJTOMOVIL RAMBLER CLASSIC 4 PTS.- Elvia P •• de Alam11la.Comalca.lco, Tat,.
Televisor O.E. 23"'.- Vendido por Dr. Carlo5 AvendañO.- Huui:.tla, Chi~.
Tosiador Parrilla.- Violeta G. de Pérez.- Rcynosa, T.amps.
Cámar.a Jnstamá1ic.- Homero MacÍa&gt; De la Rosa.- Rio Bravo, Tamps.
Patín del Diablo.- Roberto Corrc.1 García.- Cd. Madero, Tamp~·.
Tostador· Parrilla..- Guillermo Mar Rom::in.- Tampico, Tamps.
Tos1ador Parrilla.- Dolores A. De la G. de Caniú.- M&lt;.&gt;nterrey, N. L
Tos1ador de Pan.- Srila. Florencia Guerra.- Monterrey, N. L.
Gr,1ba.dora. Pon.• Juan Manuel Alvarado.• Monterrey, N. L.
V.ajilla Plás1ico.- Ciri.aco Rodríguez.- San Pedro Garza García, N. L.
Rdrigerador 9'.- E\iczer Canales García.- Monicrrc:y, N. L.
Patin del Diablo.- Carios Cavazos.- Monterrey, N. L.
Ra&lt;ljo Port:!.1il.- Humbcrto Alanís R.- V. ele Santiago, N. L.
Vajill.a PUstico.- Niña Ma. del Ros.ario Delgado.- M11n1&lt;:rn·y, N. J..
Jgo. Cuchillería.- Srit;a. Martha Sofü S.- Monterrey, N. L.
Radio Portátil.- M.i. Lui:;;.1 A. de Garda.- Monterrey, N. L.
fliciclcia Banana.- Josefina G. Je: Campos.• Saltillo, Coah.
Grnbadora Port.- M.iria Oídia Ca&lt;l.:11,1.- Gral. T1eviño. N. 1,.
L:i.vadora Ea~y Scmi-Allt, JnJ,C. Luis E. De la Peiia.• Ja1apa. Vi·r.
Satidora Port:5.ul.- Alberto Z:ipata Guerrero,• }leynosa., "famps.
Tostador Parrilla.- Javier Villarreal.· Río Bravo, Tamp~.
To~tador Parrilla.- In¡¡. Armando Uribc.- Rcynosa, Tamps.
Tosiadc.r Parrilla.- H. Z. Gonz::ilez.- Reynosa, Tamps.
Tostador l'a1ri!la.- Ervey José Linaru, From.:ra, Coah.
Padn del Diablo.- Niño Gabriel De la Garza .• Victoria, Ta111p~.
Tostador Parrilla.- Mario V,Halobos.- C'.aborca, Son.
Batidora Portátil.- Niño JosC de Je~ús Cuc-,a~.:: O.ixaca, Oax.
Batidora Porti1il.- A. Barquin Fcrrcr.- Mina1i1lán, Ver.
To~tador Parrilla.- Niña Pauicia Bcrmreo.- Mom.:rrey, N. L.
Batidora Port::itil.- Elba Ndia R. de Dávila.- Monterrey, N. L
Tostador Parrill.1.- Socorro C. de la Garza.- México, D. F.
Vajilla Plástico.- Fr.M1,Ci$Co Lópc:z.- Tan,azunchale, S.L.P.
Batidora Porútil.•, Felipe Rodríguez .. Monterrey, N. L.
Ratidora Portitil.- Carlos Lec.- Monterrcr, N. L.
Muñeca Gigante Vendido por José Ganem.- México, D. f.
V;,.jilla Pl:5.nico.~ Alejandro García.- Cu:autitlán, Méx.
Muñeca. Gigante.• Irene G. de Rko.- Hidalgo, T.amp,.
Ba1idora Por1:!.til.- Velia Turaza~.- Chihuahua, Chih.
Batidora Port:!.1il.- A¡¡uuín Gard,t,• Toluca, Mb.
Velocípedo Bambi.- Juan Antonio G:ir&lt;::a.- Los A[dam:,, N. L
R.adio Portitil.- Josl Rodríguez.- Momerrey, N. L.
Patín del Diablo.- Ma. 1!.lena Gon~álc;,:.- Monterrey, N. L
Tostador Parrilla.- Edmundo Garza.• Ca.,kreyta, N. L.
Batidora Sunbcam,• lnJl:. Fcrn:indo Duchoy.- L;,. Perla, Chih.
Patín &lt;lc-1 Di:1bb.- Je5ús Morale~.• Madero, TamJh,
.Refrigerador 9'.- Juan Tenoric, P;1tlrún.- Tamp1co, Tamp~.
Ratidora Por!:íril.- Orlando 1íjerina.- Monterrey, N. L.
Batería Alum. Teflón.- Vícwr Alv.arcz.- Victuria, Tamps.
T&lt;&gt;stador de Pan.- Niña Ma. Gu;idalupc Villanm:va, M1y. N. L.
Veloc(pcdo Bambi.- Ma. Guadalupe B.1.rrer.1.- M. Alcm:5.n, Tamps.
Batidora Ponátil.- Guillermo G6mcz.- Tepié, Nay.
Cámara ln~urn:5.tic.- Héctor Navarro.- Nogale~. Son.
M~quina de Coser Sin¡.:er.- Ma. Guadalupe Mui1oz.· Monterrey, N. L.
Vajilla Pl:5.stico.- A. Mtjfa .• Mooclova, Coah.
Patín del Diablo.- Niña Rocío U. Ca,tillo.- Valles, S.L.l'.
Juc¡to Pctac:u.- Ma. GuaJalu¡&gt;c: M. Je Porras, Monterrey, N. L.
Muñeca Gigante.- Heriberto C.1.ntú.~ Guadalupe, N. L.
T05tador P..&amp;rrilla.- Niña Eli7.alx.th Orouo.- Monterrey, N. L.
B:itidora Portiril.- Virgilio García.- Monterrey, N. L.
B.atidora Portitil.- Nazario Hcrn:índcz.• Monterrey. N. L.
Batidora Portitil.- Consuelo G. Vda. de Cueva, Mon1errey, N. L.
Radio Pordtil.- Ma. del Socorro F. de Vda.- Monterrey, N. L.
Muñeca G~antc.- Vicente Valdés.- Monterrey, N. L.
Grabadora Port.- Francisco Campos.· Mont,:rrey, N. L.

Boleto Premio
Núm. Núm.
19029 388
19072 390
19120 667
19287 374
19'143 269
19673 418
19729 248
19751 139
19803 111

Bolt:10

:Sombre

Ciudad

Muñeca Gigante.- Dr. Cdcdonio Garza.- Monterrey, N. ú.
Muñeca Gig:ante.- Niña Lctici;, G. Guerrero.- Monterrey, N. L
Tostador P.arrina:.-- Lic. Benito RodrÍj¡;uez S.- México, D. F.
Muñ,:ea Gigante.- Amparo G. de Martinez.• Mon1erre&gt;·, N. L.
Padn del Di.ah/o.- Niño Martfn Solís.- Monterrey, N. L. ,
Cimara lnstamá1ic.- Niña Dian.1 R. Gnza T.- Monterrer, N. L.
Patín del Diablo.- Yolanda MontforL- Monl&lt;'rrey, N. L.
Tostador de Pan.- Guadalupe Garza.- Ciéncca de Flores, N. L.
C:5.mara Tnstam:itic.- Jorge A. Vill.arreal.- Monterrey, N. L.

20022

12

AUTOMOVIU VALIANT 2 PTS.- Ama.lia G. de Abre,::o.- Mbiico, D. F.

20139
20159
20161
20230
20272
20275
20347
20382

415
647
203
125
663
27
119
484

20 ◄ 47

313

20644
20815
20817
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21570
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21983
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22329

164
155
665
619
H4
93
169
249
569
210
63
1"
621

Cámara lnstam:5.tic.- Feo. Ran¡¡:el.- V. Guadalupe,, N. L.
Tostador Parrilla.- Alfredo G2rz;i .. Monterrey, N. L.
Velocípedo Bambi.- Ram6n Gondlcz.- Monterrey, N. L.
Ca\cn1ador 1\,:gal.- G. Ponce T.- Monlerrey, N. L.
Tos1ador Parrilla.- Jc,,ús Quiroz .. Monterrey, N. L.
Lavadora Ea5y Scmi-Aur.- José Luis Camarillo.- Mon1erre&gt;•, N. L.
Calen1.1dor Regal.- Jesús Gondlcz.- Monterrey, N. L.
Batidora Port:5.til.- H.r!. y W.V.G.- Caderey1a Jiménez, N. L:
Radio Pomhil.- Eduardo A. Villarre:al.- Monterrey, N. L.
Vajilla Plb1ico.- Inés Chavarria.- Monterrey, N. L.
Tostador de Pan.- Santi.llgo Martínez .• Monterrey, N. L.
Tostador Parrilla.- Ynlanda. Mart,ne;,:.- Mónterrey, N. L.
Tostador Parrilla.- Aurora C. de Cavazos.- Matamoros, T.amps.
Tonador de Pan.- Vendido por: Amalia V. de Correa.- Las Choapa.s, Ver.
&amp;ritlóra Sunbcam.- Rogelio Salaz.ar.- Monterrey, N. L.
V.ajilla Pl:!.s1icn.- Dr. Hugo Monfor1.- Monterrey, N, L.
P.a!Ín del Diablo.- Josi Jaime Garza.- Reynosa, Tamp~·.
Tonador Parrilla.- Gunavo A-: Garza T.- Torrc6n, Coah.
Velocípedo Bambi.- Horado Múzquiz.• Monclova, Co.ah.
Juego Petacas.- O1¡::-a H. de Eli:oondo.- San Pedro, N. L.
Batería Alum. Tcflún.- Lic. Guillermo Urquijo.- Mon1errey, N. J_
"E.quipo Estereo Port.- Rosa.uro Cutillo.- Monterrey, N. L
Tostador Parnlla.- lng. Gonzalo Umus.- Monterrey, N. L.

22407

22

AUTOMOVIL RENAULT R-10.- Martba Elva. Bustamanle, Monterrey, N. L.

54

22461 401
22478 262
22577
51
22584 306
22614 526
22865 179
22897 132
22923 250
22927 628
23009 138
23083 255
2316'1 221
23223 161
23241 510
23256
46
23i58 578
23838 326
23841 130
23912 205
21946 508
23988 458
24026 4'15
21081 178
21163 686
2419i' 341
24253 668
24427
70
24480 619
2'1'181 302
24577 572
24767 693
25006 659
25202 447
25258 299
25502 163
25512 658
25611 454

lüiiri
26863
26986
27055
27224
27382
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25
88
162
97
311
301
215

481
371
530
191

C::imara Instamátic.- Lic. Sergio Marcos.- Monterrey, N. L.
Patín del Diablo.• Genero$&lt;&gt; Garz::1.- Monterrey, N. 4
Equipo Eucrc:o Por!.- Arq. Adolfo Hcrn:5.ndez.- Monterrey, N. L.
Ra&lt;lio Portá1il.- Norberto N. Bravo.- Monterrey, N. L.
B.atidora Portátil.- Eunolia. Treviño Ii.- Monterrey, N. L.
Jgo, Cuchillcl'ia.- Roosuclt Bu,tos.- Gr:al. Terán, N. L.
Caleniador Regal.- Jorge J. Infante G.- Monterrey, N. L.
Patín del Diablo.- Ma. Teresa M. de Salina~.- Monterrey, N. L.
Tostador Parrilla.• Ma. L:i.un S. de Gutiérrcz.- Monterrey, N. L.
Cámara lnstamátic,- René Vera. V.- Los Aldama~, N. L..
P.atín del Diablo.- Manuel Rodríguez.- Pto. Vallarta, Ja.l.
Velocípedo Bambi.- Ana Ma. Tamayo.- Monterrey, N. L.
Va.jill.a PJ:htico.- Enriq'ue Samaniq¡-o.- Torreón, Coah.
R:uidora Port:5.til.- Ma. Cristina M. Vda. de Pfrez.- México 13, D. J1 •
Máquina &lt;le Coser Singcr.- Juan Delgado V.- Tamazunchak, S.L.F.
Tostador Parrilla.- Dominsco Valadez .. Sabio.as, Coah.
R.a&lt;lio Porc:5.til.- Ma. Guadalupe M. de l'ons.- Monterre)", N. L.
C..lentador Re¡.¡al.- Patricia Wilmot L.• Monterrey, N. L.
Veloctpcdo Bambi.- Perla Gloria Dá~·il:i.- Montcrre)', N. L.
Batidora Por1átil.- Raúl Gonz:ílez.- Guadalupe, N. L.
Huidora Porr::itil.- Ricardo Gutiérrez Peña.- Monterrey, N. L.
Cinura lnstamátic.- Clau,!ia I.A. de Arce.- Isla de Cedro.~, B.C.
Batidora Portáú.1.- Primi1ivo M::irquez.- Monterre)". N. J..
TO$tador Parrilla.- Mi¡¡uel Martínez.- Monterrey, N. L.
Radio Port:íil.- Crist6bal Coronado.• Coatzacoalco5, V,:r.
Tostador Parrilla.- Ricardo Cruz Pacheco.- Monterrey, N. L.
Grabadora Port.- José Lc:d A)·ala.- CuHacin, Sin.
Tostador l'arrilla.- Jo,i Cruz de León Ch.- Los Mochis, Sin.
Radio Portitil.- JC$ús Amézquita.- Lo, Mochi,, Sin.
Tostador Parrilla.- Juan Vázquez.- Tehuac:5.n, Pue.
Tostador Parrilla.- Isidro Cruz Lc,6n.- Tampico, Tamps,
Tostador Parrilla.- Ma. Dolore, Trniillo.- Monterrey, N. L.
Cámara lnuam:hic.· Manha. cle la Garza.- Mon1crrcy, N. L.
Radio Port:!.1il.- Evangelina G6mcz.- Monterrey, N. L,
Ba1idora Ponitil.- Alfredo Garu.- Mon1errq, N. L.
Tosta.dor P:arriHa.- J~ Luis Ordaz lldz - Monterrey, N. l ..
Baódon Portilil.- C. autillo.- Moruerrcy, N. L.
"'--la...:.~ T~~•.M!D~• -N•,~
ia"-M:itla···Eli:wndo.- Móii:t"Ci'rfy~
Tostador Parrilla.- Fl!:lix Villarreal.- Guadalupe, N. L.
Radio Porcltil.- Juan Francisco CavaZO$ - Monterrey, N. L.
Tostador P.arrilla.- Juan José Vega M.- Culiacán, Sin.
Tostador de Pan.• Mary Vesra de Hinoio:sa.- Monterrey, N. L.
Equipo Es1ereo Pon.- Vendid&lt;t por: Silvia C. de Limas.- Linares, N. L.
Tostador Parrilla.- Manuel D~'"ila Santos M. Múzquiz. Coah.
Patín del Diablo.- Pedro Franco Jiménez, Túxpan, Nay.
Batidora Port::itil.- Alfom.o Paredes R.- Oaxaca, Oax.
Tosia.dor P3rrilla.- M.ario S.11inas.- Los Guerra, Tanws.
C:5.mara lnstamátic.- Ernestina Espinoza.- Túxpan. Ver.
Radio Portátil.- Francisco Leal J. Escareño. Guadalupe, N. L.
QÍmara Insta.m::itic.- Niño Ekno Rodríguez• Monterrey, N. L.
Tostador Parrilla.- De.atriz Treviño.- Mon1errey, N. L.
Ba1erh Alum. Tef16n.- Heribcrto Vu.a, Lo~ Aldamas, N. L.
Tostador Parrilla.- Rob&lt;:rto A. Treviño.- Monterrey, N. L.
B.atidora Port!itil - Niña Sandra E. Marroquín.- Monterrey, N. L.
almara Instam:5.tic.· Dr. Ramón Torres.- Monterrey, N. L.
Batidora Porl~til.- José Luis Garza Guerrero.- Monterrey, N. L.
Lavadora. Easy Scmy-Aut.- Carlos Gonzálcz Je la Garza .• Mw.• N. L.
Batidora Sunbcam ~ Lcopoldo G. Urdiaks.- Monterrey, N. L.
Batidora Por1.i.til.- Frand$Co Ochoa A.- Monterrey, N. L..
Batidora Sunbeam.- Aurelio Hernández Lerma.- Galcana, N. L.
Ri.dio Portátil.- Graciela Rodrlguez de Salinas,- Guadalupe. N. L.
Radio Por1:ítil.- C.P. Guillermo Manjarra: D.- Monterrey, N. L.
Velocípedo Bambi.- Ramiro Reynosa Vargas.- Monterrey, N. J..
B:itidora Portátil.- Yolanda R. de Leal.- Monterre)", N. J..
Muñeca Gigan1c.~ Raúl L Peña R.- Hidalgo, N. L.
Batidora Portátil.- A. Cantú Gon?.:5.lez.- Monterrey_ N. l..
Jgo. Cuchilkrfa.- Hcliocloro Cano Q. Monterrc\·, N. L.

29587

6

CASA HABITACION EN EL FRACC. R. REYES.- Profr. Arm3ndo Treviño L.- Col. Pablo A de la Gar7.a.• Monterr&lt;'y, N. L.

29771
29812
29978
30032
30065
30101
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3J2í2
30341
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,3J867
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30931
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33081
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33337
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33452
33595
33603
33676
33718
33784
33838

223

Vcloclpcdo Bambi.- Angel.a Fría$.- Indiana Harbor.- lnd.
Radio Portátil.- lmelda Gon:clkz.- Mérida. Yuc.
Muñeca Gigante.- Pedro Tiierina Jr.- ~ontierre)', N. l..
Velocípedo Bambi.- Santias:o Garza.- Camar¡.::o, Tamp,
Grabadora Port.litil.- Porfirio Garza.- Monterrey, N. L.
Velocípedo Bambi.- Teresa MenC1iC5 &lt;le S. Montcrre)', N. L.
Vajilla Plhtico.- Rogc\io S:mdoval Jr.- Monterrey, N. L.
Ba1i&lt;lora Portátil.- R.aúl Villarreal.- Monterrey, N. L.
Touaclor Pa~rilla.• Juan Bircenas.- S. Nicolás de los Garza, N. L.
Tostador Parrilla..- Pedro V. González.- Montem::y, N. L.
Equipo Esterco Pon:!.1il.- José Anuro Pércz • Monterrey, N. L.
J¡to. Cuchillerí.a.- Zoila L. de Lozano - S. Nicol!js de los Garza, N. L.
Velodpe&lt;lo Bambi.- Norberto Rodríg1.1cz.- Monterrey, N. L.
Muñeca Gi¡¡ante.- Prisciliano Guerrero - Monterrer, N. L.
Batidora Sunbcam.- Ro53lba Bran&lt;li G.- Monterrey. N. L.
Tcmador Parrilla.- '.Lui:. y Socorro ScpúJ.,.-eda.- S. P&lt;:&lt;lro Gza. Garda,, N. l.
Radio Porti1il.- Genaro Sepúlv&lt;:&lt;la.• Monterrey, N. L.
Radio Pactátil.- Francisco de León - N. l.;,.r('do, Tamps.
Tostador Parrilla.- Osear R. Jimfoez.· Monterre)', N. L.
almara Ins1:1mátic.- Jng. JoJé Cruz F- Monterrey, N. L.
ludio Port:5.til.· Rigobcno Gu.aiar&lt;lo.- Mon1errey. N. L.
Touador P.arrilla.• Aurorita F. de Guerra - Monto:rrey, N. L.
Muñeca Gigante.- Guadalupe B. de C::irdenas.- Monterrey, N. L.
Batidora Pon~til.- Carmen M,:ntloza. Mom.:rrey, N. L.
Juego Petacas.- Leonardo Roy Mardnez.- Monterrey, N. L.
Batidora. Portátil.- Erasto Altlrete C.- S. Luis Potosí. S.L.P.
To~1ador Parrilla.- Roberto Cuéllar.- Mon1errey, N. L.
Batidor.&amp; Port:5.til.- Ap0linar Cital - S. Nicol:is de los Garza, N. L.
To~ta&lt;lor Parrilla.- Vendido por Radio Comcrt;al.:s, S. A.· Guadalajara, Jal
Veloclpc:do Bambi.- Gonzalo Hern:índez.- Torre6n, Coah.
Tos1a,lor (le Pan.• Guadalupe Saénz•• Guasa'"e. Sin.
Muñeca Gigante.- Oth6n A Ad.1me.- Valles, S. L. P.
Cámara lns1am.l.tic.- Norma l. Rodri¡.¡u,:z • Ma!amoros, Tamps.
Patín del Diablo.· David Ch:5.vez Dcl¡¡ado - Mon1errey, N, L.
c.lmara lnstamátic.- José Lui1o lñiJ:uez.- León, Gto.
Televisor G.E. 23" .• Adelina Guzmán &lt;le P.- Cd. Ordaz, Tamps.
Batidora Port:5.til.- Samucl López. Nadadores, Coah.
Tosiador Parrilla.- Fr-..nciloCo Armcnd.ljriz • Frohtera, Coah.
Velocípedo Bambi.- Rafada habel de ·los Santos.- Cd. Frontera, Coah.
Cima.ra Jnst.am:5.tic.- Ma. Luis.a Ornelas.- Arriaga, Chis.
Jgo. Cuehilkría.- M. Leal C.- Cd. Victoria, Tamps.
Radio Portátil.- Rodolfo Morales B. Huixtla, Chk
Puln del Diablo.- Sabino Perales.- Matamoros, Tamps.
Patín del Diablo.· Rubl:n D,1río Mt·na Q.- Tampico, Tamps.
Batidora Portátil.- S. Sánchez.- Sabinas Hgo., N. L..
Tostador Parrilb.• Nohemí Guda.- Cd Díaz Ordaz, Tamps.
Muñeca Gi¡.::ante.- Féli;,r:. Jiméncz M.- C. Castillo, Jd.
Batidora Portátil - Encdina G. de Gar:t.a.• Sabinas H¡¡o., N. L.
Radio Port!itil.. Ba1oiho P. Galván.- Ca&lt;lneyta, N. L.
Jgo. de Cuchil\:rfa .• J. Jesús Castilk, V. Ebano, S. L. P.
Cim.ara Instamátic.- José Ma. Gonzákz .• Mat.amoros, Tamps.
Vajilla Pl::istico.- Homero Lopez A.- Monterrey, N. L.
Tostador Parrilla.- Vc:r6nica E. C. Coronado.- Monterrey, N. J..
To,tador Parrilla.· Tom:5.s Vclcz .• Monterrer, N. L.
Tostador Parrilla..- Manuel Herrera.• Monterrey. N. L.
Muñeca G1.1Jantc.- Arturo López M.- Monte,rey, N. L.
Tostador de Pan - Linda H. cle McdinJ.- Cd. Victon.&amp;, T.amps,
lla.Lidora Por1átil.- ln_g. Raúl Mejía.- Monterrey, N. L.
C!jmara In~tamátic.- Genero50 Rodríguez.- Monterrey, N. L.
Televisor G.E. 23".• Aurclia Gutiérrez G.- Monterrey, N. L.
Patín del Diablo.- Vendido pc,r Silvia C. de Limas.- Lina.rc~. N. L.
Grabadora. Porti1il.- Vendido por Silvia C. de Lima - Linares, N. L.
B.atidora Po11átil.- Fern.1ndo Vizcaíno C.- Salamanca. Goo.
Tos1ador Parrilla.- Lic. José D. Balleza.- Tampico, Tamp$.
Tostador Parrilla.- V.'lfrano Colin.- Coatzacoakos, Ver.
Velocípedo Bambi.- Gaspar Buira.- Chihuahua, Chih
T05tad.or Parrilla.- Vc11dido por Enrique S. Ri\·cra.- Cuauhtémoc, Vu.
Radio Portitil - Norbcrtc. Maníoez.- Cd. Mante, Tamp~.
Vcloclpcdo Bambi.- Arnulfo Maninez S.- Cd. Mame, Tamp$.
Puín del Diablo.• Maurilio Sánchez C.· Simoiovcl, Chis.
Radio Portául.- Arluro L. Acosia.- Madap.a, S. L. P.
Cimara InstJm¿itic.- Fern:a.ndo Gonz.ilez,; MontcrreY, N. L.
Jgo. de CuehiHcría.- An¡.:el Vcl:5.zquez.- Monterrey, N. L.
Cimara Instanútic.- Silvia Moreno.• Allende. Coah.
Vajilla Plá.stico.- ,Amparo N. dt Landa.- San Nicolás dt los Garza, N. L.

3 ◄ J39

31I00
31252
34563
34733
3'1873
3'1885
34930
34931
349.¡o
35058
35060
35093
35230
35312
35468
35625
35673
35676
35665
35763
36331
36358
36119
36590

341
365
23í

77
198
173
450
687
657
56
188
242

367
92
694
347
336
638

"º
335

661
348
535

59
191
593
185

660
225
153

362

'°'

283
419
34
546
679
221
142

184
322
268
296
159
558
387
523
318
180
146
167
689
697
67&lt;
382
150
470
440
35

289
71
471

553
611
247
612
323
201
270
311
441

197
437
159

Núm.

Premio
Núm.

36782

36898
36952
36959
36623
37091
37208
37287
37303
Ji'320
37353
37542
37602
37635
3795.¡
37957
38214
38299
38i77
38499
38586
38629
3g630
38682

177

52
343
96

562
183
617
402
616
547
206
134
639
24
185
133

538
112
136
222
435
111
514

To,;tador de Pan.~ Alba Salinas de Ald.nt.ar.- Aca;ulco, Gro

449

308

39058

9

39191
39205
39490
39700
39715
197M
39925
39955

673
277
386
571
153

39980

243
555
201
l3

309()0
1ozbo

292

◄ 032'-

357

40511
40525
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40836
40850
41113
41l 73
41277
41425
41512
41571
41661
41815
41900
42082
'12133
42142
42486
42505
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42548
42578
42650

265
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586
168
116

155

4011

135
295

85
580
556
131

671
142
624

528
627
351
675

486
274
258

121 Calentador Rcgal.- Rodolfo C. Al&lt;lape G.- México, D. F.
596 Tostador Parrilla.- Carlos Sotomayor W.- Durango, Dgo.
210

120

m

280
406
212
170
78

385
179
622

122
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620

m

591
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637
75
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676 '

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589
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467

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574

501
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633
19
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126
128

m

282
518
614
325
128

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47
4

4~1
4QJ81 582
4&lt;1867 136
49919 137
◄9993

50131
50181
50286
50500
50558
50689
50704
50770
50908
50909
51315
51365
51382
51522
51557
51579
51580
51657
51739
51759
520,)5
52.Q.15
52067
52233
52218
52255
52320
52390
52434
52670
52777
5278t
521f3'i
53042
5313:t'

53616
53683
53930
53985
54094
54136
S4286
54419
54600
51873
51920
55091
55392
55515
55690
55723

138

174

49372
49400
4Q580

RESIDENCJA EN LA COL. DEL VALLE, TOTALMENTE .... MUEBLADA,
DECORADA E ILUMJNADA, CON AUTOMOVIL RAMBLER Cl.As.c;rc 4
PTAS .. 1970.- S,a. E,ncran;,::;i M. de C".anhsani,.:_Mnn1errev. N. L.
Vajilla Pl.ktico,~ Delia Galindo• Monterrey, N. L.
E.quipo Estereo Port.- Guadalupe Martlnez.- Monterrey, ~ L.
Radio Portá1il.• Cecilia de los Sanws E.• Monrcrre,·, N. L
-B atidora Sunbcam.- Edna G. Guajarclo.- Montcrre)·. N. L.
Tostador Parrilla.• Catalina M. Vela. Je Gamero~.- Mon1errcy, N. YJuego Cuchilkría.- Servando Olivare~.- Múzquiz, Coah.
Tostador Parrilla.- Manuel Morqueda.- Ean Chic.ago, Ind.
Cámara lns1an1alic.- M3. Enrique1a Rodrlgucz ~ Guadalupe,, N. L.
Tostador Parrilla.• Luis de la Peña.- San Salvador, Zac.
.Batidora Portitil.- Argeh.a G. de Salinas.- Mon1crrer, N L.
Vclbcípcdo Bambi.- M.a, Ne)•&lt;la Or1e11:a.- F.] ~rc,,do S1¡¡0 .• N. L.
Calcnta.dor Regal.• Juan Vic~ntc Rivera.- Guadalajar.1, Jal.
Tost.ador Parrilla.- Ramiro Mudnez.- Monterrey. N. L.
i.:tvadora E.asr Semi-Au1.- José Juan Villanue\'a.- Monterrey, N. L.
Juego Cuchillería.- C:.rlos y Hugo Adame.- Monterre)', N. L.
Calentador RcgaJ.- ~orma alrd.:n.a~ F.- N,·a. RDU!a, Coah.
Batidora Portitir- Arscnio Almanza O.• Monterrey, N. L.
C:5.mara Instam:5.tic.- Maria Guadalupe E. de. Villarrcal.- Monterrey, N. L.
OS.mara Jnstamátic.- José Eii¡xtña Rodríguez.- Monterrey, N. L .
Vclodpcc!_o Bambi.- Juan.a Marl.a y Nicanor.- Monterrey, N. L.
C:5.mara Ins1am:!.tic.- Luis f., Millan B.- Monterrq·, N. L.
Hatería Alum. Teflón.- Erasmo Cervantes.• Monterrey, N. L.
Bali&lt;lora Portátil.- Miguel C:5.rdenas.- Las Choapu, Ver.

41

232
424
67
246
208
653
461
407

305
181
264
58

291
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681
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169
26
106
378
228
84
293
376

129
616

=

Velocí~do Bambi.- Zenón · Treviño.- Nuevo La.redo, Tamps.
Caknt.ador Regal.- M.aría &lt;le Lourdcs Niew G • Angostura, Sin.
Vcloc,r,cdo Bambi.- J. Nativida&lt;l V:5.zquu.· Cd. Ma&lt;lero, Tamps.
Patln riel Diablo.- Niña Lucia_ An¡¡:é!ica Tinoco C.- Vera.cruz, Ver
Cámara Jnsiamátic.- Yelillc Yamallel G.• Monterrey, N. L.
Velocípedo Bambi.- Martín J. Urrutia - MCxico, D. F.
Vajilla PU~ticc..~ Refugio Monte~ L.- Parral, Chih.
Bicicleta Banana.- Esther Gutiérrez.- Monterrey, N. L.
Muñeca Gigante:- Victóriano Rodríguez.- Sabinas, Coah.
Batidora Pon::itil.- Pedro Eueva Rito.- Monterrey, N. L.
Tost~dor Parnlla.- Dr. Ricardo Ontivero$ D.-.Monterrey, N. L
Calentador Re¡¡-al.- Gr.:gorio Robles.• Monterre)·, N. L.
Tostador de Pan.- Rita Campos Valtlés,- Monterrey, N. L
Tostador Parrilla.- Jo~ Pío Divila.- Momcrrey, N. L.
Ra&lt;lio Port:5.til.- M~ría Nora. V. de Guerra.- Monterrey, N. L.
Tostador Parrilla.- "M3rcos Díaz Re~én&lt;liz,- San Bias, Sio.
Cámar.a JnstamátiC:- José Figueroa.· Salina Cruz, o.ax.
Tostador Parrilla.- Sergio Jimfocz.• Múzquiz, Coah.
Grabadora Portátil.• A. M. de L6pcz.- Monterre,.-, N. L.
Muñ«:i. Gigante.- Gilbeno González Guerra.- Sayula, Jal.
Tostador Pa.rrilla.- Rubén Oclón Reyes Fernándcz.- Zamora, Mich.
Tostador Parrilla.• Luis Alberto NakaliC Verde.- Martfnez de la Torre:, Ver.
Tostador Parrilla - Celestina Qonz.ile;,: J.- Tampico, Tamps.
Tosiador Parrilla.• Ignacio Contreras TéUez.- Nanc.hi1al, Ver.
Batidora Portá.ri!.- Rodulfo Pérez Valdis.- Cerro Azul, Ver.
"Tostador Parrilla.- Mario Guaiardo S::inchez.- At!ixco, l'ue.
Patín del Diablo,• Arturo Calvo.- Salina Cruz, ()ax..
Batidora Portá1il.• Mclchora G. de Cantú.- Gral. Ter:5.n, N. L.
c.lmar.a Instamátic.- Mela A. de Audifred.- Apatzing::in, Mich.
C!jmar.a Instamátic.- C:5.ndido Sald{var Gonz.ilez- C&lt;I. Vic1oria, Tamp.!i.
Radio Portátil.- Francisco Yaldés.- Z.acatepcc, Mor.
Muñeca Gigante.- María de la Luz RoclrC~ez F.- Lc6n, Oto.
Muñeca Gi11:ante.- Guadil\upc A. de G:irda.- Los Aldamas, N. L.
Juego Cuchillería.- Héctor Pérez Salinas.• Monterrey, N. L.
Tostador Parrilla. 7 Antonio Vi!larreal.• Monterrey, N. L.
Muñeca Gigante.- Niño Gernrdo Lópcz C.- Monterrey, N. L.
Calentador Regal.- Marco Anwnin López S- t.fonterrC)·. N. L.
Tos1ador Parrilla.- Jesús Maria Dávila G.- Monterrey, N. L.
Batidora Porti1il.- Mariscla Treviño S.- Monterre)', N. lJ.
Tostador Parril\n.- Lauro Cardona.- Monterrey, N. L.
Batería Alum. Tcfl6n - Manha A. Aguirre.- Monterrey, N. L
Radio Pc.rtátil.- Vid:1.l Y. González.· Reynosa, T.amps.
Tos!fdor Parrilla.- Dr. Arnulfo Treviño Ccrvantc:s.- Mon1&lt;:rre)', N. L
Equipo Es!ereo Port.- Mauro Rueda.- Monterrey, N. L.
Tostador l'arrilla..• R.aúl Guerr.a V.- M. Alem:5.n, Tamps.
Tostador Parrilla.- &amp;rtha Valdés M.- Cd. Obreg6n, Son.
Calentador Regal.- Luis Bedwell G.- Arriaga, Chih,
Calentador Rcgaf. Her!inda García de Ah·arado,- Monterrey, N. L.
C:5.mara Ins:.imátic.- Javier Marroquín.- V. d Santiago, N. L.
Patín del Diablo.- Pedro Reyna G.- Monterre)•, N. L
Batidora Portátil.- Amelia 5. de Calles.- Mbico, D. F.
Tostador Parrilla• Maria de J.ourdes Guajardo.- Monterrey, N. L.
Radio Por1:!.til.- Marío de la Ca.bada Jr.- Monterrey, N. L.
C:5.mara lnstamátic.- Martha Gonz.ilez G.- Cadererta lim., N. L.
R.adio Portá.til.- Felipe N. Salaz.:ir A.- Allende, N. L.
Mfouina de Coser Sinp:_er.- Rosalinda Gutiérrcz A.- Monterrey, N. L.
CASA HABITACION EN EL FRAC. B. REYES.- Reyes Mell:ndcz.~
Montcrrey.l N. L.
Batería Alum. Tefl6n.- Adan Becerra.- Monterrey, N. L.
ToMador Parrilla.- Rubén Treviño G • Monterrey, N. L.
Calentador Rcgal.- Luis Valdés Dávila.- Saltillo, Coah.
Calentador Regal.- Manuel Rodríguez.- Gral. Ter::in, N. L.
Con50la G. E. Esterco F. M.- Ninfa y Floriccl • Monterrey, N. L.
Velocípedo Bambi.- Raúl Huerta Berdeja.- Acapulco, Gro.
Cámara Insiam::itic.- Patricia Navarro y Hnos - ParÍ'al, Chih.
Juego Peiaca.s.- Rosa l$Cla Olivar Campos.- Coyuca de Bcnltez, Gro.
Vc\oclpcdo Bambi.- Srita. Esperanz.a Z3mbr.ano.- Guadalajara, Ja.l.
Velocípedo B:imbi.- J. Jc)Ús Aguil.ar V.- Tam.az.ula, Jal.
Tostador Parrilla.- Enrique Farmer Reyna.- Salamanca. Gto.
l3aridora Portitil.- Roberto Rivas.- México 1, D. F.
Cámara lnstarnátic.- Alicia Pancardo T,- Tuxpam, Ver.
Radio Poná1il.- Juan Mardonio.- Acapulco, Gro.
Juego Cuchillería.- Anronia Maravilla.- Acapulco, Gro.
Patín del Di3blo.- Luis D. Salastorrea.- Ver.acruz, Ver.
Juego Peiacas.- Gloria Pulido.- ¡.t.éxico, D. F.
Patín del Diablo.- Enrique Samaniego.- Torrc6n, Coah.
Tosta'dor Parrilla.- Hebcrto Sandoval.- S. Francisco del Oro, Chih.
Toslador Parrill:a.• Ovidio Garza V.- Monterrey, N. L.
Tosiador Parrilla.- Manuel García.• Mazatl::in, Sin.
Radio Port:5.til.• Niño Ald&lt;' Garda.- Lo, Aldamas. N. L
Tostador Parrilla.- Niño Ram6n Maldonado.- Poza Rica, Ver.
Batidor.a Port:5.til.- José Gpe, Herrer.a.- Empalme, Son.
~mara Ins1amitic.- Concepción Bu1chart - México, D. F.
Tostador Parrilla.• Mateo M.:lrquez.- Sta. B:5.rbara, Chih.
Batidora Por1:!.til.- Ma. del Socorro Vill.1scñor.- T:i.mpico. Tarnp~
Pa.tln del Di.ablo.- Niño Luis R. Aldapc.- Madero, T.amps.
Muñeca Gigante.- Marilú R.. de Rodríguez.- Acuña, Coah.
Batería. Alum. Tdlón.- Yolanda Villarreal.- Monclo\·a, Coah.
Ba1idora Porcltil.- Guadalupe Garza.- Zar.lgoza, Coah.
Lavadora Easy 5emi-Aut - Laura Yamamoto.- Aguasca.lientes, Ags.
Batcria. Alum. Tdl6n.- Criitina, M. Zamora.- Xico1.!nc2ltl, T;omps.
Muñeo Gigante.- J. Luis Esparza.- Sia. l3árbara. Chih.
Velocípedo Bambi.- Román Mon1emayor.- Montef'fey, N. L.
Bicicle1a Banana.- Francis,c;o ;\{. ÜSl!na.~ Monterrey, N. l..
P:uln del Diablo.- Ov1d10 Montemayor.- Monterrey, N. L.
Muñeca Gigante.- Aquiles R. Canales.- Monterrey, N. L.
Calentador Regal.- Jng. José B. Dur:5.n.- Monterrey, N. l..
Tostador Parr..i.lla.· Panchi!a Peña.- Monterrey, N. L.

61312
61324
61340
61'131
61487
61599
6161'1
61633
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61726
61784
61977
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62272
62310
62343
62-103
6.HI2
62452
6253S
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62712
62738
63253
63365
63530
63608
63610
63737
63779
63780
64091
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64213
64'110
61741
&lt;i4797
6'1841
64942
65316
65358
6'i.~94
65589
65698
65710
65915
66602
66741
66771
66907
66962
67075
67133
67214
67253
67491
67499
67519
67573
67672
67736
67788
67799
680J6
68077
68088
68155
68160
68221
6823'1
68294
68469
68481
68590
68645
68760
68832
68839
68864
6893l
69071
69173
69251
69320
69363
69523
69796
69833
69912

Nombn::

Ciudad

522 Batidora Port:5.ril.• Niño Rodolfo D. Gonz.ilcz .• Monterrey, N". L.
645 Tom1dor Parrilla - JC$Ús Villarreal.- Montc:rrey, N. L.
321 Radio Pon~1il.- Hilario Torre$.- S. Nicol:5.s, N. L.
229 Velodpcdo Bambi.- fosé Prieto.- Monterrey, N. L.
216 Velocípedo Bambi.- Felipe- Castillo.- Monterrey, N. L,
16 AUTOMOVIL OPEL RECKORD 2 PTAS.- Nifia Margarita Torns.-

53133
53139
53361
53403
53417
53456

532

11

388i'8
38950
38999

◄ 935S

Boldo Premio
Núm. Núm.

Ciudad

55792
.5S858
AUTOMOVI!.._QODGE DART 4 PTASI · Eleó!z.ar Guaiardo Gza.- M,2... N. L. 55874
55968
Vajilla PUstico.• Eduardo Medina.- Monterrey, N. L.
56150
Batidora Portátil.- Jovita Treviño,• Monterre)", N. L.
56322
Jl.'.tdio Portjtil - Delfma E. de Trcviño - Piedra~ Negr,1s, roah.
56366
AUTOMOVIL CHEVROdET MAUBu ··2 PTAS.- Cbar Canales.- Af)aii,-HJl:o. 56446
56651
To$tador Parrilla.- .Alma Margari12 Fu~nte$.- San Nicol!ji de los Gan-.a. N. L.
56702
Patín del Di.ablo.- Rosalba S:ínchez.- Monterrey, N, L.
Muñeca Gigante.- Jesús Martínez .• Monterrr,y, N. L.
56761
56783
Tosiador P::rri\la.- Jesú~ G. Ramírez .• Mon1errey, N. L.
füuidora Port:!.1il.- Moyu y Hgo.- Herrera Cantú.· Monterrey, N. L
57098
57111
Vdodpcdo Bambi.- Samucl Gu1ifrrcz - Guadalajara, Ja.1.
57116
Tostador P.arrilla.- Juan Manuel Dur:ín.- Sabinas Hidalgo, N. L.
Velocípedo Bambi.- Niña Frida RC'conde Z.- Monterrev. N. L
57146
57207
AUTOMOVIL R.AMBLER AMERICAN 4 PTAS.- Eloha Avila de D.aniel.
57329
_Qµada!Uf)C". N. L.
57572
Batidora Port:5.til Juani1a Garza Alanh - Monterrey, N. L.
57843
P.atín dd Diablo.- Enrique Treviño.- Montemorelos, N. L.
57861
Muñeca Gigant,:.- R&lt;"&gt;¡::;clio H. Maldonado.- Montcncy, N. L
58P55
Pa1ín del Diablo.- C.P. Cruz Humbcrto Ga,za .. Monterrey, N. L.
58084
Tos!ador Parrilla.• Akira Kam;no:- Nueva Rosita, Coah.
58186
Tostador Parrilla.- Edclmira Catnpos de A. Guadalupe, N. L.
58412
Vajilla Pl:5.siico.- Jesús Orlelf:ól M.- Monterrey, N. L.
58415
Tos1ador de Pan.- Mario Hern:índcz Hern:5.ndez.- Mon1errey, N. J. •
58482
Cimara ln$t.- Serafín Lral S3ntar.-.• Cadereyta Jim., N. L.
58582
C.1.kniador Regal.- Lilia R.ayón de Alvarado.- Tampico, T.amps.
58510
Patln dd Diablo.· Gr:iciela Z~rate Torres.- Tampico, T.amps.
58780
Bicicleta Banana.- Rom:5.n Guadarrama.- Nueva Rosita. Coah.
58873
Tostador P.arrilla.- Maria Lui~a V:5.zquez de Cantú.- Cd. Reynosa, Tamps.
58950
Tostador P.arrilla.• Carloia Lc:al.- Mon1cmorelos, N. L.
58974
Calentador Rcgal.- Sa.muel Hernández.• Nuevo UrcdQ, Ta.mps.
59015
Tostador Parrilla.- Celia Gómez D.- Tepic, Na.y.
59082
To:i;tador dC' Pan.- Ramón C. Ml1iClem.- México 7, D. F.
59214
Tostador Patrilta.- FranciKo Corporales.- León. G10.
59239
B.atidora Portátil.- Minerva Díaz Fernfodez.- Teziudán, Puc.
59440
To1oiador Parrilla.- Dr. Carrillo H.- Tchuacán, Puc,
59653
Muñeca Gigante.- Liquin Reyes G.- Cd. Reynosa. Tamps.
59732
Tostador Parrilla.- Carlos Alanls Vida\cs.- Cd. Reynosa., Tamps.
59753
Batidora Ponádl.- Adriana Oliva.res Re5éndez .• Cd. Reynosa, Tamp~
59841
Fa.tí n del O~blo.• Humbcno Siller.• Monclova, Coah.
60017
Pa1ín del Diablo,• Elva V. de Pc6a.- Nadadores,, Coah.
60,&gt;49
Batido... Porú.til.• Mu-1
MoAdoY-.
60541
y, Vúquc:a.....
- . - . Cc;rah.

38687

43141
43158
43260
433.}7
43138
43511
43583
43633
43682
43829
44062
44073
'14179
44195
44'164
44624
4-1723
44993
45342
45514
45630
45922
46035
46091
46162
46198
46224
46259
46411"
46586
46666
46709
46757
-16779
46968
46985
47034
'17120
47130
4719(,
47235
47264
47480
47586
47677
47723
48118
'18619
48718
48984
49030
49160
49205
49212
49214
49261

Nombre

),{onterrey.!. N. L.
Muñeca Gigante.- Pedro Gamboa.- Monterrey, N. L.
165 Vajilla Plástico.- Isidro Gámez- Monlcrrcr. N. L.
511 Batidora Portátil.- J&lt;»é Guadalupe Vargas.- Mon1errey, N. L.
62 Juego Pe1acas.- Guillc-rmo de la Garza G.- Garz.:i Carda, N. L.
672 Tostador Parrilla.- Homero Vilbrreal.- Montt'rrc-r, N. L.
189 Juego C\lchilleda.- 1Jeauíz Amaya·. Monterrey, N. L.
129 Cámar.a lnstamitic.• Niña Cruz Fcrnán&lt;lez.• Monterrey, N. L.
599 Tosiador Parrilla,- Paulino Dc:canini.- Monterrey, N. L.
298 Radio Poná1il.- Ü$car Pérez.- "Monterrey, N. L.
579 Tostador Parrilla.- Robcno Odrio:wla G • Monterrey, N. L.
383 Muñeca Gigante.- José Váu¡ucz.- Monterrey, N. L.
651 Tostador Parrilla.- Sara R. Vda. de Fadas - . Monterrey, N. L.
42 Consola G. E. Estereo F. M.- Matías Castro.- Monterrey, N. L
329 Radio Portitil.- Bcrlha Alicia Cantú.- San Nicol!js de los Garza, N. L.
30 RefriJrc,rador 9 .- Norberto CarriUo&lt; _J:.siaci6n Aldamas.!. N, L.
AUTOMOVIL RAMBLER AMERICAN 2 Ptas.• Carlos L. de- la. Garua.San P~r.Q~. N. L.
345 Radio Porti1i1.- Braulio Bácz.- Momerrey, N. L.
613 Tostador Parrilla.- Socorro Ortega.. Ar.ambcrri, N. L.
Veloclpcdo Bambi.- Enrique García.- Cadereyta, N. L.
631 Tostador Parrilla.- Ju.an A. &amp;tancourl.- Monterrey. N . L.
490 Batidora Portátil.- Emilio Ju:5.rez.- Monterrey, N. L.
502 Batidora Portátil.- Hor.acio Alva.rado - Montei-rey, N. L.
251 Patín del DiabJo.- Ludo Gmo. &amp;ltr-:Sn.- Monterrey, N. L.
332 R.adio Portátil.- Rorlolfo Villarrc-al .- Monterrey, N. L
396 Muñeca Gipnte.- R.amona T. de Gonzilcz.- Monterrey, N. L
21 AUTOMOVIL RENAULT R-10.- Cruz Cardona - Momcn-ey, N. L.
227 Vclocfpcdo Bambi.- Elea:uar Mendoza.- Monterrey, N .L.
55 Equipo Esterco Port.- José F. Rico - Monterrey, N. L.
309 Radio Porcltil.- Rosa Elva A. de Hcrn:5.ndez.- Monterrey, N. L.
488 Batidora Portátil • Minerva Salazar.- Montc:rrey, N. L.
551 Tostador Parrilla.- Manuel Leal S.- Matamoro5, Tamps.
448 Batidora Port:5.til.- Gloria L. Vda. de Guerra.- Monterrey, N . L.
507 Batidora Portátil.• Hernán Gonz.ilez.- S.an Nicolás &lt;le 10$ Garza, N. L.
504 Batidora Portá1il.- Jng. Julio C. Vill.arreal.- Rosalía, B. C.
43 Máquina de Coser Singer.- Lcoc:a.dia Cantú.- Monterrey, N. L.
570 Tost.ador Parrilla.• Arq. Héc1or Cüneros Ramos.- Mon1erre)' , N. L.
505 Batidora Portitit.- Carolina V. de Montemayor.• Mon1crrcy, N. L.
230 Vcloclpcdo Bambi.- Patricio G. Mata.• Monlertt)·, N . L.
172 Batidora Port:5.tiL- Jc5Ú5 Valdez .• Monterrey, N. L.
566 Tostador Parrilla - Marcela Maldonado.• Mon1err&lt;')", N. L.
346 Radio Portátil.- Edd•G. de Sánchez.. Sabinas Hgo .. N. L.
642 Tos1ador P.arrilla.- Aar6n Guadiana L6pcz. Sabina, H.i;:-&lt;'. N . L.
587 Tostador Pafrilla.- Jo5é Sánchez.. Delicias, Chih.
576 Tostador Parrilla.- Felipe S. Gonzálcz.- Monterrey, N. L.
53 Equipo Estéreo Port.- Fernando González.- Monterr.:y, N. L.
543 Batidor.a Por\:jtil.- Manh:;i J. T.amez.- Monterrey, N. L.
391 Muñeca Giganle.- Guadalupc.L6pcz del v .. Monterrey, N. L.
498 Batidora Pordtil- Ma. Gu.adalupc R. Palomares - Monterrey, N. L.
89 Batidora Sunbea.m.- Amalia Medina de S.- Monterrey, N. L.
158 Vajilla PUstico - Lino Lozano.• Monterrey, N. L.
244 Velocípedo Bambi.- Manuel GutiérreL- S. Buenaventura, Co:ih.
176 Vajilla Pl:5.stico.- Arturo Trcviño.• Montcrre)', N. L
156 Batidor.a Port:5.til.- Ma. Elena B. de Hinojosa.- Mon1errcy, N. L.
33 Tclcvi$0r G. E. 23".- Raquel C. d&lt;' Z.ambrano,• Mon1errer, N. J..
414 Cámara lnst.amátic.- Isaías V.aldcz.- Los Ramone~, N. L.
192 Juego Cuchillcrla - Josefina -V~zquez.• Monterrey, N. L.
151 Batidora Po11.itil.- Miguel Rodd.1r11ez.- Río Grande. Zac.
286 Patín del .Di.ablo.- Santiago Medina.• Guada/ajar.1, Jal.
297 Pa1ín del D~blo.- Alfredo Gálvez.- Monterrey, N. L.
261 Pado del Diablo.- Juus Ciar Cárdena~- Moncerrey, N. J••
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,atidora Porlitil.- Guadalupe
Consola G. E, Estéreo G. M.- Elpidio Hern::indez.- Qimar¡o, Chih.
Tostador Parrilla.- Cecilia C. de Castaño.- Monterrey, N. L.
151 Tosta.dor de Pan.- Angela Ramos de D.- Reynos.a, Tamps.
218 Velodpcdo Bambi.- L:5.zaro .L.ópc~.- Monterrey, N. L.
79 Bic.icleu Banana.• Nor.a D. Wil:lma.n.• Monterrey, N. L.
349 Muñeca. Gigante,• Baliazar de la Peña. San NicoUs de lo• G.1rza, N. J.
116 Batería Alum. Tcflón.- Ismael de la Garza.- Monterre), N. l..
613 Tosiador Parrilla.- Gladis E. García.- San N,col:5.s de los Gar7.a, N. L.
279 P.atín &lt;lel Liablo.· Robcrto E. Feltan.- Mazatlán, Sin.
290 Patln del Diablo.- Albcno Pérez.- Tijuana, B. C.
353 Muñeca Gigante.- Lucía F. de Castañeda.- Monterrey, N. L.
363 Muñeca Gigante.- D.aniel Tiznado.- Ma:t.atl:5.n, Sin.
1H Tostador de Pan.- Gloria L. de C. Bucntello.· México 13, 1). F.
22J Velocípedo Bambi.- Manh:l , Mar1ínez • Apodaca, N. L
515 Batidor.a Portátil.- Rubén Arrcdon&lt;lo.- Monterre)", N. L.
82 Bicicleta Banana.- Gloria P. de M;1r1ínez .• Momc:rrey, N. L.
379 Muñeca Gi~ntc:.- Orl.ando Arrcola.• Monterrey, N. L
273 P.at! n del Diablo.- Dionisio Rivera • Culiacán, Sin
287 Patín del Diablo.- &amp;nito Segur.i.- Gral. Escobcdo, N . L.
384 Mañcca Gigante.- Jovita G. de Alanís.- Momerrcy, K. L.
110 Batería Alum. Tcflón.- Irene C. Mor.ales.· Montc1 re), N. J..
Cámara Jnsiam:5.tic.- Martfn Torres R.- Monterrey. N. L
5 CASA HABITAC1ON EN EL FRACC. B. Rl:.Yf°S.- Sr. kodrigo üe .León.•
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149 Tostador de P.an.- Agu,tln de la O. Guzm::in.• Montenc)", N. L.
109 c.lrnara Instamánc.- Pauicia S. Gutil':rrez . Monterrey, N. L
60 Juego Petacas.· Antonio M. Garza.- Monterrey, N. L.
548 Tostador Parrilla.- Lucio J...agunes.- Tierra Blanca, Ver
630 Tostador Parrilla.- }1orencio Audiffred.- Manzanillo, Col.
105 Batería Alum. Tcflón.- Lorena Verónic:i Chavir.1.- Monterrey, N. L.
154 Tostador de Pan.- S;inliago Gutiérrez.- Monterrey, N. L.
626 Tostador de Parrilla.- Soledad Pérez Vda. de Ch!jvez.- Monterrey, N. L.
575 Tostador Parrilla.- Dr. Luis Fernando Leal.- México 'l, D. F.
118 Calent.ador R,:gaL- Cccilio Campos.• Mon1errer, N. L.
489 Batidora Pon:5.til.- Homero E. Morales.• Monterrey, N. L.
669 Tostador Parrilla.- Clotild&lt;' G. de Martínez.- Monterrey, N. L.
640 Tostador Parrilla.~ Jesús Blanco A.- Durango, Dgo.
241 Velocípedo Bambi.- Jesús Blanco A.· Durango, Dgo.
536 Batidor;a Port~til.- Alicia del R. Garza de Treviño - Monterrey, N. L.
161 Ba1idora Port:5.til.- Felipa G. Vda. de Garza .. Monterrey, N. L.
598 Tostador Parrilla.- Hcx:iquío Solís.- Monterrey, N. L.
235 Vclodpedo Hambi.- Delfino Blanco.- Oaxaca, o.ax.
195 Juego Cuchillería.• Alon$0 Gonzálcz~- Piedrai Negr.11o, Cooh.
397 Muñeca. Gi,a-antc.- Ja,·ier &amp;cerra C.- Monterrey, N. L.
581 Tostador l'.atrilla.- Dr. Tomás S:5.nchez.• Torre6n, Ce.ah.
94 Batidora Sunbcam.- Dr. jeiús G6mez - Nueva Rosit:1., Coah.
54&gt; B.mdora Portául.- Robcrto Aco,1a.· Monterrey, N. L.
182 Juego Cucrillcría.- Pedro Garza.- Guadalupe, N, L.
324 Radio Port::itil.- Aurora Vda. de Martínez.• México, D. F.
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Tampico, T:imps.
B21eria Alum. Tefl6n.- Dr. Agu,dn Díaz.- Guzmin, Jat.
Muñec.a Gigante.- John Hard T.- Piedras Negras, Coah.
Tostador ParriUa.- Estela S. de Villureal.- Monterrey, N. L.
Refrigerador 9'.. Niña Bcrtha S. Gonzálcz.- Nvo. La.redo, Tamps.
Tostador Parrilla.- Jo5é M. Hinojos.a.- San Pedro. N. L.
almara Instam:5.tic.- Refugio Ríos.- Nadadores, Coah.
B.atidora Portá.til.- José E. Orozc:o.- San Nicol:5.s de los Garz.a, ~. L.
Tostador Panilla.- Enrique Cach&lt;.&gt; R.- México 12, D. F.
Batidora Portilil.- José A. Frias Guza.- Chicago, lllinois.
Batidora Port::itil.- Mygdalia Herba Reyes.- Montemc.rclo,, N. L.
Cám.ara lnslam:5.tic.- Hipólito L. Leal.- Mon1errey, N. L.
Equipa Estéreo Port. Aga.pico García.- Momerr.:y, N. L.
Tost.ador Parrilla.- Héctoi- Villalobo• F.- Monterrey, N. L.
Batidora Sunbcam.~ Gerardo García.- Monturey. N, L,
Bicicleta Banana.- Rosal~nda. R. de Abrego.- Monter,ey, N. L.
Tosiador Parrilla.- Raúl Nagafuchi.- Palaú, C&lt;nh.
Batidora Port:5.til.- Andrés Ramírcz.- Cama.rgo, Chih.
Tostador Parrilla.- Lydia dd Socorro R.. de Marg:5.in.- Cadereyta, N. L.
Radio Ponitil.- Celina Sald:var.- Monterrey, N. L.
Tostador Parrilla.- Hild;i. M. &lt;le F.- Monterrey, N. L.
Batidora Portitit.- Sotero Cantú.- Gral. Brnvo, N. L.
ll!tj(l9ra Portitil - Franci$Co B:5.rcenas.- Mon1errey1 N. L.
AUTOMOVIL Datimn 4 Ptas.- C.l&gt;. Juan B. ArCQ,• Monterrey. N. L.
Muñ00l Gigante.~ José Ma. Maninez.- Monterrey, N. L.
Radio Port:hil.~. Simón Gonzalo Q.- Monterrey, N. L
Vajilla Plástico,• Niños Villarreal Chávez.- Parras, Coah.
Muñeca Gigante.-., Arturo Gonzikz.- Monterrey, N. L.
1osui.dor P.arrilla.- James W. T.arvm.- Monterrey, N. L.
P.atín del Diablo.~ Bcrtha A. G. &lt;le López.- Monterrey, N. L.
Muñet.a Gigante.- :Enrique García,• Hu.alauiscs, N. L.
Batidc.r.a Por1átil.- Humberco A. Flores.• TlaquepJquc, Jal.
Batidora Port:5.tili.- José Gar:z.a.- San Nicol:5.s de los Garz.:i, N. L.
Velocfpc&lt;lo Bambi.- Fidel Carrew.• Puebl:i, PurGr:1bador:.1. PurL- Niña Alejandr.a Alcm.!jn.- Monterrey, N. L.
llaterí.a Alum. Tcfl6n - Jesús Garda.- Monterrey, N. L
Tostador Parrilla,• Rebeca G.arz.:i .• Monterrey, N. L.
Velocípedo Hambi.- Lorenzo Salinas.- Dr. Coss, N. L.
Tostador Parrilla.- Imelda V. de Maldonado.- Monterrey, N. L
Batidora Port~til.- Sergio Salinas.- M. Alem:5.n. Tampi.
Cimar,1 lnstami1ic.- Gudelia V. de ElizonJo.- M•:mtcrrey, N L.
Tostador Parrilla.- Niño Gustavo Navarrc, - Guadalupe, N. L.
B.atidora Portátil.- Gcrardo Torre~.- Monterrey, N. L.
Muñeca. Gigante.- Raúl Domfngua:.• Monterrey, N. L.
Cimara lnstamátic.- Justina de Soto.-· R=rio, Sin.
Padn del Di.ablo.- lng. Héctor Ramírez.- Monterrey, N. L.
Batidora Porútil.- Fernando Garda,• Los Mochis, Sin.
(PASA A LA PAGINA SIGUIENTE)

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ESDE la iniciación del
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Rurales por Cooperación en 1967, se han llevado
a cabo 10,944 trabajos que
han beneficiado a una población de 1.254,940 habitantes de las comunidades en
las que se ha desarrollado
dicho programa.
Las obras han sido llevadas a cabo por 250,988 trabajadores que han desarrollado
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Esta labor se lleva a cabo
conjuntamente entre el Gobierno de México y el Programa Mundial de Alimentos
(PMA), que está patrocinado por las Naciones Unidas
y la Organización para la
Agricultura y la Alimentación (FAO), y busca estimular el desarrollo económico )
social de los pueblos por medio de la ayuda en forma de
alimentos.
Con el fin de utilizar la
capacidad potencial de trabajo de la población rural
en desempleo o deficientemente empleada, se programó un esquema de trabajos
que incluye la construcción
de accesos a carreteras1 presas, proyectos para incrementar la producción agrícola, instalaciones de agua,
escuelas y huertos comunales, así como el mantenimiento de calles y embellecimientos en los pueblos. Estos trabajos son llevados a
cabo por la población bajo
la supervisión de promotores

especialmente adiest r a d o s
Se da prioridad a aquellos
trabajos económi c amente
más importantes para las comunidades. Se suministra alimentos a los trabajadores y
sus familias como un incentivo, dándoles un especial
énfasis a la educación nutricional de la población.
Los alimentos suministrados son aquellos básicamente ricos en proteínas: carne,
leche, aceite, queso, pescado, maíz en grano, frijol en
grano y harina de maíz.
Como ejemplo de la labor
realizada puede mencionarse
el Estado de Puebla, donde
recientemente hicieron un
recorrido por diferentes comunidades en las que se desarrolla el proyecto, varios
funcionarios de la Secretaría de Salubridad y Asistencia, del PMA y de la Embajada de Noruega,
En esta zona se han terminado 101 obras de enero
a junio del presente año,
que comprenden: abastecimiento de agua, disposición
de desechos, mejoramiento de
poblados, pequeña irrigación,
comunicaciones, edificios escolares, centros sociales y
culturales, centros deportivos y recreativos, así como
otros servicios públicos. En
estos beneficios han participado 1200 localidades, correspondientes a 187 municipios.
Las cifras proporcionadas
corresponden a evaluaciones
hechas hasta junio del presente año.

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3 de Enero de 1971

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Gráfica Tomada de ''COCA-COLA" Mundial

~ OR qué será que J. F. J. Bussel, gran corredor de

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autos de Singapur, ganador del XV Grand Prix

de Macao, se refresca con su bebida favorita al termi•
nar su carrera, como todo buen deportista, y por qué
será que así lo ·hacen en Monterrey y en México con la
pausa refrescante "COCA-COLA". ¿ Por qué será . - •?

UN MUNDO SIN HAMBRE
Orville L. Freeman: "Un
Mundo sin Hambre". Trabajo de investigación a
cargo del Departamento de
Agricultura de los Estados
Unidos. Editorial Diana,
Colección Moderna. Primera edición, 1970, 231 pp.
NA noche, hace algunos meses, después,
desperté, bañado en
sudor frío, de una horrible
pesadilla. Había soñado que
en la India la temporada de
monzones había sido escasa
en lluvias, que China atravesaba una prolongada sequía, que la Unión Soviética
había sufrido un rotundo
fracaso en sus principales
cosechas y que en los Esta•
dos U nidos la cosecha de trigo habíase perdido por una
nueva plaga. En todo el
mundo millones de seres humanos padecían y morían de
hambre. Chiquillos de piernas esqueléticas y vientres
deformados me seña I a b a n
con el dedo mientras cantaban a modo de estribillo:
"Es por su culpa, es por su
culpa". Cuando morían esos
niños fantasmas de mi sueño, otros les sustituían, y
luego otros y otros que seguían cantando: "¡Usted tiene la culpa!"
Este sueño es un ejemplo
ilustrativo de la angustiosa
situación alimenticia mundial y de la terrible responsabilidad que recae sobre los
Estados Unidos, como fuente principal de reservas de
alimentos en todo el mundo.
Ejemplifica también, el dilema que confronta el secretario de Agricultura de los Es·
tados Unidos.
N u es t r a productividad
agricola crece con mucha
mayor rapidez que nuest~a
demanda interna. Hay mas
no r teamElricanos enfermos
por exceso en el comer que
por falta de alimentos. Durante la década de 1950,
aprendimos que la producción sin control, aun con la
más moderada política de
sostenimiento de precios, se
tradu_i:,e en enormes exe·
dentes, especiahnente de granos. Estos conservan Y su
misma existencia milita contra el logro de precios equitativos para los productores.
Como cuestión de o r d e n
práctico, tenemos que mane.
jar dirigir con cautela nue~tra' producción agricola, rapidamente creciente, para no
.asfixiarnos en nuestra propia abundancia .
Basta dirigir la mirada alrededor del mundo para
damos cuenta de que las co •
sas presentan un lamentable
desequilibrio .
Millones de personas, en
otros países, están desnutri·
das. Muchas de ellas se
acuestan hambrientas noche
tras noche y no hay reservas de ~entos disponibles,
para protegerlas contra las
malas cosechas. Sm embargo aun con la amenaza del
h~bre y la miseria crecientes en el mundo, los Estados

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Unidos han reducido su producción de alimentos. Esto
es lo que no podian comprender los niños agonizantes de inanición de mi sueño.
Lo trágico del problema
mundial acerca de los alimentos es que no tiene razón de ser: no necesita existir, y menos aún ir en aumento. Nos enfrentamos tanto a una carrera entre lo
que podría hacerse y lo que
realmente se hace, como a
una carrera entre la población y la oferta de alimentos. Estamos ya en posesión
de los conocimientos y de los
recursos adecuados para lograr el deseado equilibrio
entre alimentos y población.
Lo que falta es la resuelta
disposición a comprometer
tales conocimientos y recursos en una ofensiva, en todos
los frentes, contra el hambre. A menos que pongamos
a contribución la decidida
voluntad de provocar un mejor equilibrio entre alimentos y población, la civilización moderna se vería torturada por la agitación y la
inquietud creciente; millones
de personas serán impulsadas por la siempre necesi•
dad de sobrevivir. Cuan esto
ocurra, pesará la más grave
amenaza sobre un mundo
basado en la razón y en la
acción razonable.
¿Quién está llamado a
producir el alimento para
nuestro mundo hambriento?
Una y otra vez me formulo esta elemental pregunta.
Eficientes productores de
muchos países responden,
sin la menor vacilación que
la producción de alimentos
ha de regirse por la regla
de la ventaja relativa, Y que
cada zona geográfica debería producir aquellos artículos que pudiera cultivar o
fabricar con mayor abundancia. E] comercio mundial,
alegan los que opll;an,. se
hará cargo de la distr1bu-

nas que carecen de alimen•
tos no poseen bienes ni dinero para pagarlos. Hasta la
fecha, los Estados Unidos
han sido el único país dispuesto a pagar a sus propios
agricultores para que cultivaran productos alimenticios, que el Gobierno no adquiriría a fin de conservarlos en reserva, como excedentes, y que luego cedfa a
naciones subalime n ta d 'as,
gratuitamente o a precios y
en condiciones excepcionales, como ayuda, en cantida•
des importantes durante un
prolongado periodo. Pero ni
aun con nuestros grandes recursos podemos permitirnos
seguir indefinidamente una
política de esa índole. Por
otra parte, es muy posible
que la explosión demográfica en los países menos desa·
rrollados sobrepase la capacidad productiva de los Estados Unidos y de otras na·
ciones desarrolladas, antes
de que termine este siglo.
En vez de tratar de alimentar al mundo, hemos de
dirigir nuestros esfuerzos a
máxima velocidad, con incansable determinación, hacia la única solución a largo
plazo, el grueso de la alimentación mundial, ha de producirse en el mismo lugar
donde ha de efectuarse el
consumo. Los países poseedores de capital y de técni·
cas avanzadas y los países
de una población hambrienta han de formar una sólida
asociación, a fin de recaudar
los recursos que se necesitan para aumentar la producción total de alimentos,
bien sea mediante el cultivo
de nuevas tierras por medio
de rendimientos incrementados de las tierras en explotación. Mientras tanto, compra tiempo con la ayuda en
alimentos. El problema que
confrontamos es más que
nacional o regional: el problema a escala mundial. Su
solución exige ímprobo es·
fuerzo internacional.
Este libro tiene como objetivo explorar lo que el lector y yo mismo podemos hacer como individuos y lo que
han de hacer nuestra nación
y otras naciones como gobiernos, para liberar a la
Humanidad de la amenaza
del hambre. Estoy plenamente convencido, y así lo afir
mo, que si todos los puebl~s
trabajan unidos pueden olvidarse las pesadillas de la
desnutrición y convertir en
realidad el viejo y diario
sueño de un mundo sin hambre.

ci6n.
Esta terminante opm10n,
tan lógica aparentemente,
tiene sin embargo una tacha,
,..
11
un pequeno
pero" , y es
que hay que pagar a los
productores. Los productores
eficientes están concentrados
en pocos países, relativamente. La mayoría de las persa•

Anúnciese
en

VIDA
UNIVERSITARIA

ARTE Y CULTURA

LA MISA Sl'LENCIOSA
Por Makram Bandak
ESDE la realización del Concilio Vaticano II la cuestión de la música sacra de hoy ha traído consigo gran•
des discusiones, que afectan tanto a los feligreses como
a los compositores mismos. Dicho Concilio introduce en la
misa varias importantes innovaciones; sin embargo, en una
época como la actual, en la que se han inventado ciertos términos y slogans como "mutación", "experimentaci6n1' etc. 1
las renovaciones traídas por el Vaticano Il al terreno de la
música sacra resultan en realidad obvias y esperadas y su
tardanza hubiera quizás provocado ciertas alarmas. La más
importante de estas transformaciones es la que aprueba el
uso de la lengua corriente en los cantos, en sustitución del
latín; indudablemente que era éste un paso de gran trascendencia que daba la iglesia en un afán de renovación de algunos de sus principios ortodoxos.
Sin embargo, es latente el hecho de que no todos los
miembros de la iglesia estaban de acuerdo con esta transformación, entre ellos el propio Papa; hace ya casi un año el Soberano Pontífice pronunció un discurso en el que dejaba en•
trever su inconformidad, pues decía acerca de la Ordo Missae: "La lengua principal de la misma no será ya el latín,
sino el lenguaje corriente. Para quienes conocen la belleza
de la expresión latina ello significará ciertamente un gran
sacrificio: perdemos el lenguaje cristiano de muchos siglos,
convirtiéndonos en intrusos de los cantos sacros; al mismo
tiempo perdemos una gran parte de esta admirable e incomparable fiesta litúrgica y espiritual que es el canto gregoriano.''
El empleo del latín en la misa es un aspecto del que tratan los artículos 54, 113 y 116 de la constitución vaticana; es
este el hecho de que el Santo Padre defienda tan fuertemente la lengua original de la iglesia. Por otra parte existen aun
muchos sacerdotes que defienden con poderosos argumentos
el empleo del canto gregoriano, entre ellos el padre Pouget,
del Senegal, quien dice al respecto: "Dentro del canto gregoriano existe una riqueza de expresión que es un grito interior de un valor que los compositores de hoy no reconocerán. Sería lamentable destruír esto, y nuestra comunidad
africana lo ha comprendido perfectamente, Mis cristianos conoQen siete misas que podemos cantar indiferentemente."
Sin embargo, en Africa, donde existe una enorme cantidad de lenguas y dialectos, la adaptación del latín resulta
por ello un camino de fácil acceso y menos problemático que
el empleo de la lengua corriente. No obstante, el latín no se
ha abolido del todo de los oficios, ya que ello representaría
una escandalosa ruptura de los principios de la constitución
vaticana; sería algo así como una reestructuración de dicha
constitución y ello es ya otra historia.
Pero con todo y las contradicciones que ello ha acarreado es indudable que la adaptación del lenguaje cqrrient¡e a la' misa cantada crea una mayor unión entre feligreses Y
clérigos, por cuanto el latín no alcanza la comprensión de
todos. Esto ayudará a acabar con una situación un tanto dramática y antireligiosa: la de la misa silenciosa.

D

es !! cigarro

�VIDA UNIVERSITARIA

12

3 de Enero de 1971

GARCIA OCEJO Y
El CRITICO NEUVILLATE

EL MUNDO INDIGENA VIS TO
POR LO S C RO N I S T A ·s DE INDIAS
IV

Por José Luis Colín

VIVIENDAS

E

•
,\
)

DE

LOS

ABORIGEN ES

AMERICANOS

Lic. Andrés Montemayor Hernández

L oficio del crítico, entendido como un "yo d~cifr_o",
se vuelve inoperante y deformador cuando es eierc1do
"oportunistamente". Hay que decirlo, otra vez, que _el
cariz parapoético implícito en la crítica de arte, debe circunscribirse a esa función: la de un estilo que permite a la
palabra convertirse en imagen propiciatoria de "comunicados" de la sensibilidad a la inteligencia. "Comunicados" que,
de otro modo, y por su propia naturaleza de misterio en el
objeto estético, quedarían indescifrados. El lenguaje no puede ser en el terreno de la crítica un hecho literario autónomo,
puesto que su relación con ella es formalmente simbiótica.
No obstante, esta situación de confundir el acto crítico con
una parapoética descriptiva -sea una obra literaria o una
plástica- es la nota predominante en revistas y suplementos culturales que circulan en nuestro medio. ¿Hasta cuándo entenderán algunos "críticos", que el objeto estético no es
un mero pretexto recreativo? Para quienes ejercen este tipo
de crítica puede, con jnsticia, aplicárseles la clasificación que
en el sentido común de los creadores significa ser crítico,
esto es, un "escritor fracasado".
Entendemos por "crítica", el ejercicio intelectual que
conjuga, anulando las contradicciones, modos universales de
sentir y pensar respecto de una obra particular del arte. En
esencia son cuatro los modos que definen toda crítica: un
modo de percepción, un modo de información, un modo de
análisis y un modo literario; modos cuya frecuencia común
viene a ser la proposición estética que ubica la obra de arte.
Estas reflexiones vienen al caso con el volumen 18 de
la Colección de Arte de las ediciones UNAM, JOSE GARCIA OCEJO (1969) de AHonso de Neuvillate.
Queda fuera de duda el valor de la obra de un artista
de la plástica como García Ocejo. Pero, hecho el examen
del presente libro, nos atrevemos a afirmar que la mayor calidad del mismo radica en la reproducción gráfica de sus
obras. Neuvillate, a quien recomienda Justino Fernánde-i; en
la solapa, es bien conocido por sus críticas "parafilosofistas"
de artes plásticas que publica con regularidad en ciertos suplementos nacionales de cultura.

Centro de Invcstigacionn Econ6micas de la Universidad de Nuevo Ltón

AS viviendas indígenas diferían mucho una de otras, según fuera el sitio en el cual estaba ubicado el pueblo, de acuerdo con las necesidades específicas de la región que habitaban.

L

Por ejemplo, según Fernández de Oviedo y Valdez, los indios de la isla de Haití
o Española vivían en las costas o riberas
de los ríos o del mar. Junto a sus viviendas tenían su conuco ',I en cada plaza del
pueblo había ur, lugar para el Juego de
pelota, llamado "batey''. Las casas las llamaban "Bohíos". Hacían los techos de cañas y paja. Este bohío o casa de paja se
llamaba "Caney". El bohío de los caciques
era distinto: el techo no era en forma de
cono, como el caney, sino a dos aguas.

la facultad de arquitectura de la
universidad de nuevo león
saluda al

patronato universitario de nuevo león

En cambio, según Herrera, cerca del
Golfo de Darién (Panamá) los indígenas
hacían sus viviendas sobre grandes árboles, por ser la zona muy pantanosa; ahí
arriba tenían apo,5entos de madera, muy
fuertes y con varios compartimentos, donde vivía toda la familia. Bajaban por escalas, las cuales recogían de noche.

y felicita a sus directivos en ocasión de cumplir
este organismo su vigésimo aniversario.

la dirección de la facultad de arquitectura

monterrey, n. l., diciembre de 1970.

.
.

L

El PATRONATO PRO LABORATORIOS Y TAWRES CENTRALES DE LA
UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

Refiriéndose al Cuzco, Cieza de León
dice textuahnente: "Había grandes calles,
salvo que eran angostas, y las casas, hechas de piedra pura, con tan lindas junturas que ilustra la antigüedad del edificio pues estaban piedras tan grandes muy
bi;n asentadas. Lo demás de las casas todo era madera y paja o terrados, porque
teja, ladrillo ni cal no vemos reliquia de
ello .. . "
Gómara nos hace una descripción de las
viviendas mexicanas, empezando por decir
que vivían juntos muchos parientes en una
misma casa, "porque no parten las heredades" de lo cual se deduce que las casas
debí~n ser amplias. Usaban pedernal verdinegro para labrar y cortar las piedras
que utilizaban en la construcción. También
tenían hachas barrenas y escorpios de cobre mezclado' con oro, plata o estaño. Con
palos sacaban piedras de las canteras. Pintaban las paredes de sus viviendas. Según
descripción de Las Casas, los indios de la
Española hacían sus casas de paja y madera en forma de campana, con un respirad;ro en lo alto para dar salida al humo;
eran seguras, limpias y sanas.
Gómara nos da noticias de que en Potonchan (México) las casas eran grandes,
buenas, de cal y ladrillo o piedra; había

otras de adobe y palos pero el tejado de
paja. La vivienda estaba en alto, por la
niebla y humedad del río Tabasco. Por temor al fuego, tenían apartadas las casas
unas de otras. Tenían otros edificios mejores, para su recreo, pero fuera del lugar
donde residían.
León Pinelo trae algo muy interesante
en su obra El Paraiso en el Nuevo Mundo,
referente a cuevas existentes en México.
Dice que hay cuevas que probablemente
sirvieron de moradas antes del Diluvio,
pero que luego los indios no las usaron
para habitarlas, sino para conservar en
ellas sus ídolos. Asegura el autor que estas cuevas son anteriores a los indios, porque "muestran arte en su forma, capacidad, sitios y disposición". Tampoco figur_a
en la tradic;ón indígena haber abierto dichas cuevas, ya que ni siquiera utilizaron
para habitación las que encontraron.
En la Provincia de Misteca, en la Nueva España, existe una cueva como ~n laberinto a la cual se baja por medio de
mucho; escalones. Los españoles anduvieron más de una hora en su interior y encontraron una plaza con una fuente de
agua, de la cual bebieron, para dem~strar
a los indios la falsedad de su creencia de
que si bebían de ella morirían.
Refiriéndose Las Casas a los indios de
la Costa de Paria, dice que sus casas tenían el techo a dos aguas; no eran redondas como las de las islas.
H,ablando de la isla de Cozumel, dice el
mismo Las Casas que los españoles encontraron un pueblo muy grande con muchas
casas bien cubiertas de paja y con solares
cercados de piedra, entre los cuales habfa
muchos árboles frutales. Ellos tamb1en
consiguieron una casa de cal y canto, ~;
ficada a manera de fortaleza; esto extrano
mucho a los españoles, por ser primera v~z
que lo veían en estas Indias. La mayona
de los indígenas americanos usaban en sus
viviendas la hamaca, de la cual hace una
descripción Fernández de Oviedo, diciendo
que es una manta tejida, como una red
cruzada para que sea más fresca, y que es
de algodón hilado. De los extremos de esta
manta penden hilos de cabuyas o henequén. Aquí ponen sogas de algodón para
amarrar de los árboles. Esas hamacas, según el autor, son buenas y limpias, además de frescas para esta tierra templada.

SE HERMANA AL JUBILO QUE EMBARGA AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
En el vigésimo Aniversario de su fundación en Pro de Servicios y Obras de la
Máxima Casa de Estudios del Estado.

El Secretario Eiecutivo
lng. Nico'lás Treviño Navarro

13

VIDA UNIVERSITARIA

3 de Enero de 1971

Visite Cualquiera de las Tiendas

NO DESPERDICIE, EDUQUE
Por el Lic. Juan Almudí

u

N

O desperdicie, eduque", es el lema de
cierta exposición, ¡simpática exposición!,
que recientemente abrió sus puertas en el
Museo Universitario de Ciencias y Artes, en la
Ciudad Universitaria.
Pues así como la humanidad atemorizada por la
perspectiva de un futuro de despensa vacía vuelve
sus ojos al lecho de los mares, del que espera obtener el maná cuando llegue lo de la depensa vacía, o los vuelve hacia el Sahara, hacia los planetas lejanos, no es desvarío tampoco que tratemos
de aprovechar para nuevas utilidades los desperdicios que la industria y la Reina del Hogar arrojan de ordinario a la basura. ¿Pero como? Este es
el quid ...
Se trata de una exposición donde hemos visto
mesas, sofás, sillones, lámparas, juguetes, proyectos de casas y mil cosas más, sacadas por arte de
birlibirloque de objetos tan prosaicos y deleznables como sean los detritus de todos los usos,
aquello que el común de la gente sabe que ya no
sirve para nada, que no vale nada, y que por lo
mismo llama basura.
Supongamos -y esto es un decir, para hacernos entender de quienes no han visitado la exposición- que nuestros zapatos viejos y cansados se
convirtieran de repente en un bolígrafo, o que las
llantas de la bicicleta de los niños se convirtieran
en una sombrilla, o bien el traje tan usado qu_e
aún conservamos por el temor de hacerle una V)·
sita de emergencia al sastre, por esa metamorfoslS
reencarnara en una lámpara de mesa. ¿Se imagínan?
Pues bien se trata de algo que el estilo que han
.
iniciado los ' alumnos de las escuelas de Arqmtectura y de Diseño Industrial de la UN~, de la
Universidad La Salle y de la Escuela Mexicana de
Arquitectos, convocados todos por la Dirt;c~ión
General de Difusión Cultural de nuestra maxima
Casa de Estudios con el asesoramiento y con la colaboración de un grupo de maestros. Es un concepto actual -típico de la época- llamado a revolucionar muchos conceptos, y sobre todo el concepto tabú de que las cosas acaban con el uso, se
deteríoran y ya no son útiles. Demostrado ~¡ ~rror,
Jo demás se entiende perfectamente, advirtiendo
que la exposición citada ni es precocidad, ni artesanía, aunque tenga ribetes de lo uno y de lo
otro.
Es simple y llanamente, que con una pizca de
sentido artistico, de ingenio y de técnica podemos
lograr que nada pare-i;ca que todo se tranforme Y
que, bajo otro aspec~o, ' bajo_ ~tra "personalid, ad" ,
sigan los objetos rindiendo d1v1dendos a traves d_e
una segunda vida que en nada se parece a la pnmera.
. ?
· No hemos hablado antes de metamorfOSIS.
· Quién no recuerda la radical diferencia que hay
~ntre el gusano de seda y la mariposa de la seda?
Por ello el lema "No desperdicie, eduque", nos
parece de 'maravillas.

�14

VIDA UNIVERSITARIA

d
3d E
______:_~enero e 1971

-r:.:.:.:.:.:.:.:.:_:_:,_:,_:,_:_:_:_:_:_:_:::-_:::-_:::-_-------- - - - _-;_-- - - - - _-;_-- - _-:_-:_-:_-_______ _

LA SOCIEDAD ECONOMICA

PREMIO NACIONAL DE ARTE

GONZALEZ

CAMARENA

Por P. Fernández .Márquez
OS Premios Nacionales 1970, han sido concedidos; el de Ciencias al
doctor Carlos Graef Fernánd~ el
de Literatura, a Juan Rulfo, autor de "El
llano en llamas", "Pedro Páramo" y ensayos y artículos, siendo sus libros los mexicanos traducidos a más idiomas, el de Arte, .a Jorge González Camarena, de quien
recientemente nos hemos ocupado en estas
mismas columnas, volviendo hoy a tratar
de algunas facetas de su pintura, en atención a la merecida distinción que acaba
de recibir.

L

•

Decíamos de Juan Rulfo que sus libros
tan sido traducidos a varios idiomas. Pues
bien, González Camarena, ha sido el pintor mexicano que, después de los cuatro
grandes, más proyección ha tenido en el
extranjero.
Los metros cuadrados de pintura mural
que ha realizado, son ya muchos. Tenemos
suyos en México, los murales de Bellas
Artes, el Castillo de Chapultepec, del Senado de la República, del Seguro Social,
del Instituto de Enseñanza y Adiestramiento Técnicos. Los hay también en Monterrey, Veracruz, Zimapán. Y proyecta
otros en la capital de Jalisco, su Estado
nativo. Pero el más importante de todos,
una de las obras que ya figura en las antologías internacionales de arte, es el que
pintó, por encargo del gobierno mexicano,
en la Universidad de Concepción Chile,
Tiene trescientos metros cuadrad¿s y su
tema se refiere a las naciones iberoamericanas, sus problemas sociales, étnicos y políticos.
El género retrato, tiene sus características especiales. Y no todos los pintores alcanzan a dominarlas. También hay buenos
retratistas que no sobresalen en otros géneros pict~ricos. González Camarena, siendo buen pmtor es, a la vez, un gran retratista. Si en algunos de los retratos realizados, en su composición, emplea directamente la sección de oro, en otros acude a
distorsionar los puntos de atención de ella,
creando focos de atracción visual muy peculiares a él. No es raro que ante un retrato creado por González Camarena, la
vista se deslice suavemente por la primera
mitad del cuadro, plena de calidades cromáticas, que son como una introducción a
la segunda mitad, donde aparece serena,
corpórea, la figura principal,
Muchos son los retratos, históricos y actules, que conocemos de Jorge Gonzále,
Camarena. Los de Juárez y Carranza, en

3 de Enero de 1971

el Museo, los pertenecientes a colecciones
públicas, como los del secretario de Comunicaciones y Transportes, en la Secretaría.
el del gobernador de Oaxaca en el I.P.N ..
los de colecciones particular~; el de Mo:
relos, al frente de un grupo de insurgentes
el grande del ingeniero José Antonio Pa:
dilla Segura, el también grande del licenciado Agustín Y áñez, el de una pintora y
escritora notable y otros. Todos los que hemos nombrado se pueden catalogar como
e~celentes retratos. Pero donde Jorge Gonzalez Camarena llegó a una realización
magistral en el género, fue en el retrato
que hizo de Miguel Angel, basándose en el
autorretrato escultórico del gran toscano,
en la figura de Nicodemus, de la Piedad
de la Catedral de F1orencia, He aquí, que,
como en el género mural, en el retrato,
una de sus obras más interesantes y valiosas, se encuentra en el extranjero. Aunq'!e aquí exista una réplica de ella, del
mismo autor, en una colección privada.
El retrato de Miguel Angel tuvo una
gestación que merece divulgarse. Con ocasión del viaje a Europa que hizo el ingeniero José Antonio Padilla Segura, para lograr el financiamiento de la red de microondas, devolvió en Arezzo la visita que
aquí le hizo el entonces ministro de Relaciones Exteriores de Italia, y hoy presidente del Senado de su país, Amintore
Fanfani, quien le invitó a ir a Caprese de
Miguel Ang-el, donde nació el artista a
inaugurar simbólicamente el Museo dedicado a él en su casa natal. En este museo
hay obras de pintura y escultura, obsequiadas por las naciones y otras ofrecidas
por los artistas a título de homenaje personal. México, por medio de la Secretaría
de Comunicaciones y Transportes, contribuyó con la interpretación del autorretrato de Miguel Angel, visto por Jorge González Camarena, quien también es escultor
y pintor.

El hoy presidente del Senado de Italia,
emocionado por el acto de México y por
el simbolísmo y valor de la obra d~ Camarena, manifestó su agradecimiento por es•
crito al ingeniero Padilla Segura y condecoró al pintor con la Orden al Mérito de la
República Italiana, en el grado de Comendador.
Vemos, pues, que primero en Chile y
después en Italia, Jorge González Camarena, Premio Nacional de Arte 1970, ha sido,
en el terreno de la cultura, mensajero eficaz de nuestro país.

E

En el caso del mando o la tradición sólo puede

tratarse de consecuencias generadas p~r el mismo
desarrollo de la actividad económica. En los estudios para primitivos, el guerrero se encumbra merced a las necesidades de defensa colectiva; a él se
1~ encomienda la dirección de la guerra y se le
d1spe,nsa del trabajo productivo, De otro modo, no
podria desarrollarse la actividad econórrúca de lo~
pro~uctores por el ase.dio constante a que le som,~\ian otros grupos tribales. El mando, así, paradoJicamente es consecuencia de un acuerdo democrático ~ con sus peculiaridades, en cualquier
caso posterior encontraremos semejante proceso
para llgear a una forma de Estado. Quienes ejercen esa democracia es otra cuestión que está fuera
del asunto que nos ocupa.
Respecto al mercado, baste decir que es una
forma transitoria. En fin, que estos y otros pecados no deben llevarnos a condenar un libro que,
insistinios, constituye una rareza dentro de la ¡¡:
terntura económica. Quien quiera asomarse a los
tugurios que habitaban los proletarios ingleses del
siglo pasado, no tiene más que pasar la vista por
esas páginas donde Heilbroner presenta el fenó-.
meno magnífico de la revolución industrial.
Para el hombre no familiarizado con la discipli,
na económica resultará de gran interés conocer la
crisis de 1929 donde fortunas de millones se convirtieron en humo después de una época donde
todos -en Estados Unidos- incluso als sirvientas, se dedicaron a la espec~lación con papeles
bursátiles.

CORDIALES FELICITACIONES PARA EL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Al cumplir éxitosomente su vigésimo Aniversario de trabajo en beneficio
de lo Universidad de Nuevo León y de lo Educación Superior.

15

LOS FANTASMAS DE BECQUER

Por Humberto Mussachio
S costumbre que los libros de economía sean
tan pesados, . tecnici~tas, pedantes, que en
muchas ocasiones m los propios economistas ~e toman la molestia de leerlos, Encontrarnos
un hbro ameno, que trate cualquier asunto enclavado en esta ciencia, es toda una suerte· si a eso
le agregamos qne el libro en cuestión ~n términos generales- no desdeña la seriedad sencillamente estamos ante un acontecimiento '
La formac;ón de la wciedad econó~ica es el título de uno de esos libros a que nos referimos En
él, Rob~rt. L. Helibroner nos sitúa en medio d~ las
contradicciones que han dado lugar al nacimiento
de ciertas formaciones económicas para después
describir, muchas veces en detalle al acontecer de
una actividad a la que el hombr~ le da vida porque, a su vez, ella le permite también la vida
Los períodos antiguo y medieval cobran a ~eces
un vigor propio de la creación literaria. A pesar
suy?, ~l autor ~resenta las condiciones que dieron
nac1D11ento a s15temas económicos como el esclayis~o o el feudalismo, condiciones totalmente obJehvas; esto es, nacidas de las necesidades human~s. y no del ~eseo de los legisladores O los jefes
militares. De~unos a pesar suyo, porque afirma
que toda sociedad económica está regida por el
mando, la tradición o el mercado y que estas tres
formas resuelven los problemas básicos de toda
o~~anización económica: producción y distribuc1on.

VIDA UNIVERSITARIA
el c,ego organista que, después de su fin,
aparecía en su iglesia durante la celebración de la Misa del Gallo para arrancar de
su órgano las extraordinarias notas que
ninguno de sus colegas podrían obtener.
Por fin, los hermanes Bécquer empezaron a experimentar la dicha de verse comprendidos; recogían el fruto de sus trabajos; sus obras eran apreciadas y el futuro
parecía asegurado. Fue entonces cuando
Valeriano enfermó gravemente y el 23 de
septiembre de 1870 moría dejando a Gustavo Adolfo sumido en una pena tan grande que lo hirió mortahnente. El 22 de diciembre del mismo año el poeta se reunió
con el pintor en ese extraño mundo bello,

Gabriel Paz
UCHOS ele los personajes creados
por Gustavo Adolfo Bécquer son
fantasmas y sobresalen esas hermosas mujeres que se asoman tentadoras tras
la niebla poética de sus leyendas.
¿Cómo fueron las mujeres de verdad
en la vida del poeta romántico para que él
escribiera esas páginas famosas, por las que

M

se mueven con aires misteriosas mujeres

irreales?
Dos de ellas tuvieron gran importancia:
Julia, de quien Bécquer hizo su musa, y
Casta, que se convirtió en su esposa.
Cuentan sus biógrafos que Gustavo Adolfo vio a Julia por primera vez asomada al
balcón de su casa. Era rubia, blanca, dulce, y el poeta quedó impresionado para toda la vida.
Bécquer gustaba de las obras de Shakespeare; se creía enamorado de Orelia y, al
hallar a Julia, sintió que el personaje
amado salía a su encuentro. Algunos libros
insinúan que Bécquer no quiso conocer a
Julia para guardar intacta la belleza de
su amor idealizado. Sin embargo, desmienten esta heroica renuncia muchas de sus
rimas, en las que el poeta se queja de promesas incumplidas y dolorosas desilusiones.

Gustavo Adolfo Bécquer nació en Sevilla, el 17 de febrero de 1836; su padre, pintor afortunado, murió cuando Gustavo contaba sólo cinco años y su hermano Valeriano, siete. La madre abandonó este mundo cuatro años después.
La madrina de Gustavo, que no tenía hijos y sí ciertos bienes, se hizo cargo del
futuro poeta. El muchacho había conocido
una vida cómoda y fácil de vivir siempre
al lado de su protectora, pero soñaba con
la gloria, gustaba de la poesía, tenía gracia para dibujar y, deseando vivir del arte
y para el arte, a los diecisiete años, renunció a las comodidades de su vida en Sevilla, y se dirigió a Madrid, deseoso de hacer
su propia fortuna.
No era la capital del reino el paraíso de
los artistas ni mucho menos, y Gustavo
Adolfo conoció la pobreza y el hambre. No
daban sus versos y dibujos para vivir, por
lo que se vio obligado a ocuparse en otros
trabajos. Un amigo le proporcionó un empleo en un centro oficial y alú estuvo has-

I I

ta que uno de los jefes lo halló haciendo
el retrato de Orelia.
El poeta se alegró de verse cesante; de
esa manera su tiempo sería todo para la
poesía. Se le unió su hermano Valeriano,
que también había abandonado Sevilla, y,
uno escribiendo y otro pintando, trataron
de ir ganando para mal comer.
Gustavo Adolfo Bécquer señaló en sus
Rimas el paso de Julia:
"Hoy la he visto ... la he visto y me ha
(mirado ...
¡Hoy creo en Dios!"
Enfermó el poeta en un pueblo de Soria,
le cuidó el cirujano del lugar, tenía una
hermosa hija, Casta de nombre, y esa fue
la esposa de Bécquer. Todos los biógrafos
están de acuerdo al describir a Casta Esteban y Navarro; dicen que era guapa, pero de mal carácter. Hay que pensar que
ella tuvo que enfrentarse a la materialidad de la vida; nacieron dos hijos y en el
momento de la vulgar verdad, las escaramuzas libradas contra el hambre le arrancaron el poco buen humor con que la dotó
la naturaleza.
Se separaron a los siete años de casados.
El fracaso de su vida y la imposibilidad
de dar con la compañera ideal empujaron
a Bécquer al sueño de sus leyendas, en las
que se refugiaba como en un raro país; en
él buscaba a ern mujer amada, perfecta,
dulce, abnegada, incapaz de la más tenue
protesta ... ¿La halló? Ni en sus sueños;
esa mujer aparece en muchas de sus leyendas pero no existe, no existió ni siquiera en las páginas que el poeta llenó tratando de describirla; no tenía lugar en el
mundo y unas veces se parece a un mis-

terioso espíritu ele ojos verdes que mora
en el fondo de un lago, otras es un fantasmal rayo de luna, o una corza blanca encantada por un extraño poder, o una estatua de mármol o la muerta que desde el
más allá recuerda una promesa . . . con su
mano insepulta.
Estos fantasmas femeninos y poéticos se
adueñaron de la imaginación de Bécquer
hasta poblar con ellas un mundo misterioso
y bello al que se unieron: la judía cristiana convertida en flor, la hermosa mora
y su caballero muertos y vagando en la
cueva que fuera su tumba y maese Pérez,

5 3 AROS DE EXPERIENCIA''

FARMACIAS BENAVIDES
SURTIDO
SERVICIO

poético y misterioso, que su imaginación

había descrito. Tal vez en uno de sus bosques, o junto a un lago o en una de sus
cuevas, le aguardaba un rayo de luna convertido definitivamente en la mujer ideal,
de ojos verdes como las gotas de agua que
resbalan de las hojas brillantes, blanca y
ligera como la corza encantada, dulce y
paciente como la hija del organista ciego ...

AZOR IN

BECQUER

1

1

L

A poesía de Bécquer es frágil, alada, fugitiva y sensi-

tiva; es inseparable de las fotografías que Lanrent
hizo en 1868 y de un tipo de mujer pálido rubio y con
unos ricitos sedosos sobre la frente.
'
'
El poeta no fue nada ni represen,tó nada en su tiempo,
Vivió pobre; murió casi desconocido. No le consideraron como un gran poeta sus coetáneos. Los grandes poetas eran
amplificadores, oratorios, elocuentes, pomposos. Bécquer escribía poco; lo que escribía -en una época de desbordada
grandilocuencia- parecía cosa deleznable linda menuda
artíficiosa. El poeta debió de sentir esta inferioridad en qu~
se le consideraba en la sociedad literaria de su país ... Y,
sin embargo, este poeta triste, desconocido, ignorado· este
poeta recogido sobre sí mismo, nervioso, sensitivo mddesto;
este poeta que escribe breves poesías, poesías que parecen
hechas de nada, ha ahondado más en el sentimiento que los
robustos fabricadores de odas y ha contribuido más que
ellos a afinar la sensibilidad. Al hacer esto, Bécquer ha trabajado, como el más grande poeta, en favor de los ideales
humanos. El ideal humano -la justicia, el progreso- no es
sino una cuestión de sensibilidad. Este arte, que no tiene por
objetivo más que la belleza -la belleza y nada más que la
belleza-, al damos una visión honda, aguda y nueva de la
vida y de las cosas, afina nuestra sensibilidad, hace que veamos, que comprendamos, que sintamos lo que antes no veíamos, ni comprendíamos, ni sentíamos.

* * *

Cartas desde mi celda.-Hay en esas páginas descripciones de paisajes en que se mezcla un matiz de morbosidad
antes desconocido, Ante las montañas hoscas y coronadas de
nieve; ante los árboles seculares -formados en solitaria y
misteriosa alameda-; ante las fontanas que se deslizan en
hilillos de plata; ante el cielo ceniciento y triste de un crepúsculo de invierno, la prosa española no había dicho aún lo
que le hace decir el poeta. Este rezago del romanticismo que
surge en Bécquer es, entre nosotros, el verdadero romanticismo. Romanticismo artificioso, palabrero, hueco, el nuestro no podía tener en esa estética un verdadero representante
hasta que un artista, sintiendo la independencia de la propia personalidad, y experimentando la tristeza universal de
las cosas, se apoyara firmemente ---&lt;:orno Bécquer- en el
amor a la realidad y en el culto al paisaje. Las páginas escritas por el poeta frente al Moncayo, en la campiña de Tarazona, desde la celda de Veruela, marcan una época de nuestra literatura.

EXPERIENCIA
Cortesla

Monterrey, N. L., Diciembre de 1970.

BENAVIDES

de

financiera Industrial, S. A.
Institución Financiera

Símbolo de Confianza desde 1917
Ave. V. Carranza y Constitución

P. Miar Ote. 225

Teléfono 43-46-40

MONTERREY, N. L.

�16

VIDA UNIVERSITARIA

3 de Enero de 197 ¡

JOSE MARIA MORELOS
ENSE/\JANZA E INVESTIGACION SUPERIOR, A. C.
SUCURSAL DE COltREOS "J"

MONTERREY, N L, MEX

Diciembre l8 de 1970
IOCIOS ACTIVOS
ING. &gt;OSE [.M!llO AW)RE~

GA.STON AZCJ,qq,.,.,c.,.
ROOOI.FO 8,1,RIV,GAN
JBUS IARREAA
ING. VICTOR 811.AVO AHUJA
ING. JUAN CELADA WMON
ANORES CHAPA
ING. LUIS HORACIO DIJRAN

ING. BERNA.ROO ELOSIJA
JUAN S. FAAIAS
SANTIAGO GALAS
ING. FERNANDO GARCIA ROEL
ALEJ,1,NORO GARZA LAGOERA
LIC. ALFONSO GAll:lA
ING OlONISIO GAAZA SAO-'
EUGENIO GARZA LAGUfRA
ING. EUGENIO (J.Jl;lA !&gt;ADA
ROIIERTO GARZA V.DA
LIC. VIRGILIO GARZA
LIC. AJ.l'ONSO GONZAl.EZ UGOVIA
AURELIO GONZALU JR
Al.[JANORO GUAJARDO
CARLOS I GUAJA.A.DO
GUILURMO GUAJA,WO DAVIS
UC. ROBERTO GUAJAROO SUAREl
lt,IIS LEGOIIRETA
JESUS J LI..AGUNO
llC. RtCAAOO MARGAIN zoz,,v4
0R JOSE G t,1AIITINEl
RIC&gt;.ROO MEDRANO C B 1
LIC CARLOS PltlCTO
ING. CARLOS PRlfTO JACOUE
RICAROO QV!ROS

•

Patronato Universitario de Nuevo León,
Presente.
At'n.: Sr. Don Ramón Cárdenas Coronado, C.P.
Presidente.
Muy seftores nuestros y amigos:
El Consejo de Directores de esta Asociación, que patrocina y
auspicia al Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de
Monterrey, se complace en expresar a ustedes su sincera felicitación con motivo del Vigésimo Aniversario del Patronato
Universitario de Nuevo León.

l"I(;. ARMANOO RAy"IZ{

JORGE RIVERO
ANTONIO L ROORIGUEZ

ANDllES G SACA
ING ANORlS MARCElO SACA
OIEGO G. SACIA
HEIINAN SACA GOMU
R08ERTO G. SACA
ING. ROBUTO G SADA JR
FEDEJIICO SANTOS

IGNACIO A SANTOS
11\G JOSE TltfVIÑO GARCIA

-

COMWO 01 OlllCTOUI

Encarecidamente rogamos a ustedes se sirvan trasmitir nuestra felicitación a los sei"iores miembros de ese Patronato, cuya
fructífera labor a través de 20 ai,.os ha contribuído al fomento
y desarrollo de la Universidad de Nuevo León.
Al expresar a ustedes nuestros parabienes par esta celebración,
aprovechamos la oportunidad para fonnular nuestros mejores vQ.
tos par el éxito y prosperidad de sus actividades.

ING. EUGENIO GAltZA SADA
1,-,C, VICTOR 811,&lt;,VO ,\HUJA
ING. BERNARDO

Atentamente,

nosu ...

l'-G fER""'NOO GA.11:CIA ROEL

l lC. AU:ONSO GAA,ZA
fL'GlNIO GA.IUA l"GUERA
LIC. VIRGILIO c..\UA
l•C ,-tfONSO G0"'ZA&lt;E2 SEGOVIA
JE~, LlAGUM)
LI( IIIC,-1100 ....,.I!{,,&lt;,,,._. lOl.&lt;iYA
l'-IG AII.MANDO 11,wi.:r
lho(, qOBEATO G V.OA JI!

--

ENSEiilANZA E INVESTIGACION SUPERIOR, A. C.

~c.-...

4~

~
Rector del ITESM

lt.G .IOSf fMlllO AMOflES
l"IG, JUAN CH -.oA SAlM0N
1"'6 1
!'I\IAAN

u•~ l'O«l-.c,o
ro

L~4=:&gt;

LIC. A.-¡gNZALEZ SEGOVJA
Vicerrector de Finanzas
y Desarrollo

AcEJANDll(I G,\/UA lAGUERA
l"IC. (All.lO', ~R,t
l"'G

JACQUE

""'Dllt' ......Reno

SAOA

Sentido Deceso de
Alvaro Aráuz
L Teatro ha perdido a
un amigo excepcional
con la muerte de don
Alvaro Ar a ú z, verdaderamente apasionado por el teatro, que vivía pensando en
él. Adaptó varias obras de
teatro europeo, era el editor
de la Colección de Teatro de
Bolsillo, con obras muy valiosas de autores prominentes en el pasado y el presente. Son unos librillos que,
como el nombre de la colección lo indica, caben perfectamente en el bolsillo.

E

REUNION· DE EGRESADOS DEL COLEGIO CIVIL

Kki"

GREGORIO SALAZAR L.; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; Fotografía: AL V f': RO R I OS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural au~p,crado por el Patronal() Universitario de Nuevo Le6n.-Autonzado como correspondencia de Segunda Clase en la Administraci6n de _Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficina, generales: Mordos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en M?nterrey, N. L ., México• Lo, artículos firmados son
d de· la exclusiva
· '6
responsabilidad de Sil$ autorct,-Toda correspon enc,a y rtmISI n
de fondos deber! hacme precisamente ~ VID,!, UNIV~RSIT A.
RIA.-Es impreso en los Tall'eres Llnonpográficos de Sute"!" Y
Servido, Tlenico,, S. A., en la calle de Matam0rot 311 Oriente,
en Montmey, N. L, M&amp;ico.

DIRECTOR:

•

e

Por Juan Cervera

ON el tiempo, las figuras históricas, se agrandan O se
achican. Según, según, ya se sabe. Y es así que mientras algunos personajes se afianzan en su gr~ndeza
otros se van empequeñeciendo hasta convertirse en una líne~
perdida en los diccionarios enciclopédicos.
Con José María Morelos y Pavón, el cura de Carácuaro
está sucediendo lo primero. La imagen del Siervo de la Na'.
ción, al setudiársele hoy y cuanto más se la estudia, adquiere mayor profundidad, humanidad y grandeza.
Y es que, realmente, Morelos fue todo un gran hombre
un extraordinario Caudillo de la lucha por la Independenci~
y un mártir de la libertad por la que dio su vida serenamente.
Por ventura, ahora, toda esa bibliografía ha sido reunida y aprovechada con muy buen tino y mejor acierto por
don Baltasar Dromundo en su libro titulado "José María
Morelos" y editado por el Fondo de Cultura Económica en
su colección Tezontle,
Pequeño y gran libro en el que, en sólo ciento veintiséis
páginas, quedan ordenados los numerosos documentos relaciormdos con el genio militar que fue Morelos A más de que,
habiendo ordenado todos esos documentos, Dromundo aporta nuevos datos que proporcionan aún más luz acerca del
héroe, dando de este modo una de las visiones más claras
posibles de nuestro gran hombre.
Se hace así, pues, imprescindible para el conocimiento
justo de Morelos el libro de don Baltasar Dromundo. Libro
que siendo erudito resulta ameno y de muy fácil lectura.
No es nunca cansado, nuestro autor, quien sabe muy
bien, y en prosa sin vanas vueltas y revueltas, sino que ceñido al tema que trabaja y yendo directamente al grano de
la cuestión, contarnos la vida y la lucha de su memorable
personaje.
Es ciertamente el libro un libro de historia y escrito por
un historiador, pero por un historiador muy ágil que, sin dejar a un lado el dato preciso, exacto, consigue interesar al
lector y hacer que éste se beba el texto con deleite de sediento ante una fuente de agua limpia y libre de toda ponzoña ajena a la realidad de los hechos que cuenta.
Queda, pues, desnuda, tal como fue, sin añadiduras ni
mutilaciones, la vida toda del egregio Morelos en este, como ya hemos dicho, pequeño gran libro, que siendo una síntesis, y digo síntesis porque la vida de Morelos se presta para
que, desde otro punto de mira, ün artista de la pluma pueda
escribir miles de páginas, ya con tono más literario y poético,
cumple con su cometido y aún más, pues aunque habiéndose
podido quedar en puro dato frío no se queda, sino que se
siente el calor vivo del hombre que fue Morelos por el que
el lector más ajeno termina volcándose en admiración y simpatía por las causas que él tan virilmente defendiera.

LOS DOCTORES ERNESTO Gallardo Durán y Ramiro González Santos, egresados del
Colegio Civil del Estado de ,Nuevo León, fu~r?n agasajados po~ un ~po de ~?legas en
ocasión de su visita a esta cmdad a donde vimeron a pasar el fm de ano en Ulllon ~e sus
familias, En la gráfica los citados galenos en compañía de los doctores Héctor Cantú ~0
za, Alfredo de la G~, Luis Garza Trevíño, Oliverio Serna Chapa, I":genieros
Martínez Torres y Carlos Curie) Galván, señor Gregorio Salazar Leyva Director de Vida
Universitaria", señor Ernesto Trevíño, Dr. Teodoro Guzmán Páez, Profr. Humbe1;fo Buentello Chapa. El Dr. Gallardo Durán funge como Director del l.~ S. S. en ~.alma Cru~
Oaxaca y el Dr. González Santos, es un destacado pediatra que eierce en • 'J.'.11~ana, ~ej~
California. Un grato ambiente de franca camaradería privó , en esta convivialidad, ,
brada el lunes 28 en el Club Aleman.

!.

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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>EN SUS XX AfiiOS DE FUNCIONES

CELEBRA EL PATRONATO CENA DE NAVIDAD

E

L Patronato Universitario de Nuevo León, en su
XX Aniversario, celebró alegre cena de Navidad
en los Salones, del •Club Internacional, el mar•
tes 22, por la noche, durante la cual se hicieron los
mejores votos por el fortalecimiento y continuidad de
trabajo del organismo, que sirve en todos sus medidas
al credmiento, desarrollo y afirmación de la Educación
Superior Universitaria, tanto en lo académico, como en
lo físico construyendo y promoviendo obras en el desarrollo de Ciudad Universitaria de Nuevo León y sector médico,

HOMENAJE ROTARIO.-la sesión del día 16 de diciembre del Club Rotario de
Monterrey, fue dedicado al Patronato Universitario de Nuevo león al cumplirse
ese día el XX aniversario del Organismo Universitario, lapso de actividad y
servicio a la causo universitaria. En la gráfica aparece Don Humberto Castellanos, Don Rogelio Rodtíguez, Don Abiel Treviño, Don Ramón Cárdenas Coronado
Presidente en funciones del Patronoto, y el Dr. Ricardo Salinas Ruiz que fungió
como director de programo del Club Rotorio en esto emotiva ceremonia de
reconocimiento y recordación.

El C.P. Don Ramón Cárdenas Coronado, Presidente en
funciones del organismo universitario, agradeció la cooperación que todos los elementos que forman la planta
de trabajo del Patronato, tuvieron para el mejor éxito
de sus afanes; en la promoción de las tres sorteas que
este año tuvieron cada uno 70,000 baletas, es decir
diez mil más, que en años anteriores por sortea, y de
la acogida unánMne que todos los sectores tanto en
nuestro entidad como en el resto del país han brindado a nuestros sorteos.

Por su parte Don Humberto Solano, manifestó que
próximamente se hará un reconocimiento al personal
que tienen más de 15 años trabajando en el Patronato
Universitario, como una prueba de estimación, para
quienes han hecho posible las realizaciones obtenidas
en estos primeros XX Años de vida del organismo, que
buscará seguir superando lo logrado. Un conjunto artístico del Despacho Contable de Contadores Ramón
Cárdenas y Cía., S. ·C. presentó varios números, que
les fueron aplaudidos: Integraron este conjunto las $ritos,
Hortensia C6rdenas, Guadalupe Plato, Oralia GonzálH y
Elvio Arrieta.
Presentes en el agasajo estuvieron Don Ramón Cárdenas y Sra. Conchito Marroquín de C6rdenos, Dan To•
más Zertuche, C.P. Rogelio Rodríguez y Sra., Don Hum•
berta Castellanos y Sra., Don Antonio O'Forril y Sra.,
lng Esteban L Rock, Don Luis Elizondo, Don Jesús Ba•
rrera y Don Humberto Solano y Sra., así como la mayor porte del personal de planta del Patronato, que
disfrutó de verdaderos momentos de alegría y regocijo . (GS).

EL ANTROPOLOGO OSCAR
LEWIS, MURIO EN N. Y.
SCAR Lewis, profesor de la Universidad de Illinois que falleció en Nueva York el miércoles 16 fue el abanderado del estudio de la pobreza como parte de la antropología.

O

Lewis falleció de un ataque cardíaco a
los 56 años de edad mientras realizaba una
investigación en Nueva York sobre familias
pobres de Puerto Rico y Cuba.

El LIC. EDUARDO A. Elizondo, gobernador del Estado,
deporte con el excelentísimo embajador de Australia en
México, y su distinguida esposo; en la visita que hicieran recientemente a nuestro entidad en plan cuhural,
de conocimiento e intercambio comercial.

Las obras más conocidas de Lewis son
"Los Hijos de Sánchez" una autobiografía
de una familia mexicana que apareció en
1961, y "La Vida", que ganó en 1966 el premio nacional del libro en la categoría ciencia, filosofía y religión. "La Vida" es un
estudio de una familia puertorriqueña pobreen Nueva York y San Juan.
Lewis, profesor de antropología y miembro del Centro de Estudios Avanzados en
la Universidad de Illinois, escribió 12 libros.

NUEVA DIRECTIVA.-En la gráfica aparecen los integrantes de la nueva directiva de la Sociedad Nuevoleonesa de Historio, Geografía y Estadística.
En el orden acostumbrado los señores Profr. Timoteo L. Hernández, de la rama
de Geografía; José P. Soldaña, de la rama de HistorKI; Lic. Juan R. Zavala,
Pro•Secretorio; Dr. Hernán Salinas, Vocal; C.P. Ramón Cárdenas Coronado,
Vice-Presidente; Israel Cavai:os Garzo, Presidente; Lic. Jorge Pedraza, Secre-torio y Boney Collíns, Tesorero. (Información página 19).

EN EL PROXIMO NUMERO
LISTA DEL 48avo. SORTEO
DE LA SIEMBRA CULTURAL

Las investigaciones de Lewis fueron financiadas por donaciones de la Fundación
Guggenheim, el Instituto de Investigaciones para el Estudio del Hombre, la Administración del Seguro Social, el Programa
de Investigaciones de la Administración de
Bienestar Público y la Universidad de
Illinois.

eL/IUDI O

BA~~ERA

Lewis fue representante en América Latina del Instituto Nacional Estadounidense
del Indio y Antropólogo Consultor en la India de la Fundación Ford.
Lewis fue autor también de "Tepoztlán,
Vida de Aldea en México" y "Tepoztlán
Reexaminado", "Estudios de Casos Mexicanos en la Cultura y de la Pobreza" y
"Pedro Martinez, un Campesino Mexicano
y su Familia".
Escribió además veintenas de artículos
científicos.

HOJAS DE OTOÑO libro de versos y poemas del distinguido y conocido artista hondureño Claudio Barrera,
se está conociendo apenas en México, debido a la dis•
tancia. Luchada, tenaz, en el mundo ilimitado de la
poesía, se ha hecho de un nombre en ese campo propio;
así su nuevo libro causa y comprensión de ansias Y
deseos, por una vida más digno de los pueblos, y la
paz; motiva el reconocimiento de VIDA UNIVERSITARIA
por su presencia que nos distingue sobre manero. {GS )

EL LIC. CARLOS BERMUDEZ L.
DIRECTOR GENERAL DE PIPSA
C

L licenciado C a r I o s
Bennúdez Limón, fue
--' designado director general de la Productora e Importadora de Papel, S. A. de
C. V. (PIPSA).
Bennúdez Limón economista de 35 años, tomó posesión
en la sesión ordinaria del
Consejo de Administración de
dicha empresa de participación estatal.

r_:::

El Consejo de Administración de PIPSA, integrado por
representantes de los diarios,
revistas y editores de libros y
otras publicaciones y presidido por el licenciado Mario
Moya Palencia, secretario de
Gobernación, quien representa las acciones del gobierno
federal, designó al licenciado
Bermúdez Limón por unani-

midad.

Lewis se doctoró en la Universidad de
Columbia en 1940, enseñó en el Brooklyn
College y en la Universidad Washington
en St. Louis antes de aceptar un contrato
con la Universidad de Illinois en 1948.
En 1945-46 fue profesor visitante en La
Habana.
Lewis nació en la ciudad de Nueva York
y se crió en una granja en el Estado de
Nueva York.

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

PATRONATO UNlVERSITARIO DE NUEVO LEON
1950

DICIEMBRE

1970

20 A~OS AFIRMANDO LA EDUCACION SUPERIOR

Autorizado como correspondencia de 2da. Clase en lo Administroci6n
de Ccrreos de Monterrey, N L., el 16 de abril de 1951.

DICIEMBRE 27 DE 1970
MONTERREY, NUEVO LEON, México• Afio XIX
MORELOS 652 OTE.

1031

�2

VIDA UNIVERSITARIA

27 de Diciembre de 1970

27 de Diciembre de 1970

JUAN RULFO PREMIO NACIONAL DE LETRAS

E

H

A CE pocos días, conversamos con
Juan Rulfo en Toluca, momentos
antes de que se iniciara, en el Aula
Mayor de la Universidad del Estado, una
mesa redonda en la que participaron, junto a él, Rosario Castellanos, Salvador Elizondo y José Emiliano Pacheco, así como
varios estudiantes universitarios. Como
siempre, Rulfo es el hombre sencillo, natural; queremos decir que el premio recibido no lo altera lo más mínimo. No piensa
viajar al exterior ("ya he viajado mucho")
y por de pronto no trabaja en ningún nuevo libro, a pesar de que posee "varios
a11_untes" en espera de su desarrollo posterior.
¿ Cuál es el pensamiento de Rulfo en
torno a problemas y figuras de la narrativa contemporánea en la América Latina?
Como escritor profesional está enterado de
las creaciones más recientes, en donde sobresalen las obras de Gabriel Garcia Márquez Mario Vargas Llosa, Julio Cortázar,
José' María Arguedas, Mario Benedetti,
etcétera. Esta novelística no se ha improvisado, no ha surgido por generación es•
pontánea, sino que más bien es el resultado de las exploraciones de un grupo ante-

rior (Roa Bastos, Asturias, Alegría, Carpentier y otros) que supo, a su tiempo, estructurar un lenguaje que ha sido desarrollado por los valores que han surgido después.
Piensa Rulfo que existen algunos malos
maestros de literatura que, en vez de
orientar, muchas veces malogran las posibilidades literarias de sus alumnos. En su
caso personal, le tocó padecer la influencía (las clases, más bien) de Carlos González Peña, quien obligaba a sus alumnos
a estudiar a escritores de segundo orden,
con olvido de figuras representativas, como era, en su caso, la obra de Gorki.
No cree el autor de "Pedro Páramo" que
la actual novela mexicana haya llegado a
influir en la novelistica latinoamericana
contemporánea: ha existido, más bien, una
coincidencia en temas y en técnicas. Y es
natural, pues todo nuestro ámbito social
está enfrentado a casi idénticos problemas
políticos, económicos y culturales. A propósito del argentino Jorge Luis Borges,
asegura Rulfo que sí influyó de manera
determinante sobre escritores mexicanos
de hace algunos años, los que materialmente llegaron a escribir imitaciones, casi calcas, de las creaciones borgianas. Copiaban
su técnica narrativa, su lenguaje, sus peculiaridades estilísticas, etcétera.

R

ULFO es admirador de García Már-

quez y de su obra más representativa: "Cien años de soledad". De este
libro opina que, al escribirlo, fue desarrollándose de una manera orgánica en su
creador, sin que existiese antes un plan
previsto. Es la historia viva no sólo de
Macondo sino de muchos de nuestros pueblos latinoamericanos, con sus luchas, sus
esperanzas, sus asesinatos colectivos, sus
hambres, su búsqueda de libertad; todo
ello transformado en obra de arte gracias
al hondo impulso narrador del forjador de
esta gran novela. Rulfo parece coincidir
con lo que ha expresado Rosario Castellanos: el novelista es el primero que desconoce lo que llegará a ser el libro al que se
enfrenta, fundándolo, concibiéndolo: es sobre la marcha como se va desarrollando su
estructura esencial. Muchas veces el pro-

E

ANUNCIESE

L10. EDU.,UlDO A . ELIZONDO
Gouu4oo• COOTITUCIO•OL Oh [l'AOO oc flVCYO ~-··

Por Gabriel Paz
STA gr~n llanura ~!rea que es la
geograf1a de Yucatan define la historia y las artes de los primeros
hombres que la poblaron: artes e historias
nos parecen de piedra, así de fuertes rudas y tenaces son,
'
~ viajero que por aquí pasa, con la vel~c1~ad y ~revedad de una excursión tur1shca relampago, sólo se maravilla de
cuanto ve, mas no comprende.
Es ~reciso vivir años y sentirse parte de
Yuc.atan para entender que los antiguos
h~b1tantes de esta porción de tierra fueron
d~e~entes a las otras gentes, totalmente
dJStintas, hasta el punto de casi llegar a
creer aquella fantasía de Bergier y Pauwel~ ~ue dota a los primeros mayas de conoc1m1entos legados por hombres de otros
mundos.
Tan poco parecido tiene el mundo de
los mayas con el resto de nuestro mundo
que los que aquí viven tiempo no pueden
~en~ que sonreír al recordar' leyendas e
h1st?!1as noveladas de mentes europeas, esce~cadas en esta extensión de piedra, por
nativos que no obraban ni pensaban como
los autores románticos.
H~ leído un detallado folleto sobre el es•
~lli;táculo d_e. luz y ,so!Údo que, según las
ultim~s notmas, sera maugurad 0 en junio
del ano entrante, en la ciudad muerta de
Uxmal, obra en la que el Gobierno Federal está. invirtiendo siete millones de pesos
Y que, tiene por escenario el impresionante
cuadrangulo de las Monjas,
P_ara ~ar vida a sus silenciosas y centenar1:1s. piedras, se ha elegido la leyenda de
la v1e1a y el enano, su hijo; y Salvador Novo ha dotado de palabras a los antiquísimos seres,
¿En qué otro lugar del mundo habría
sido posible imaginar una historia similar
vivida por una bruja y un enano nacid~
prodigiosamente?
Es una historía dura, rígida, áspera como una roca,
El personaje principal, la vieja bruja,
nos parece un pedrusco toscamente labrado por un artista primitivo decidido a darle el aspecto feroz típico de las figuras que
aparecen en la mayoría de los monumentos mayas,
¿Y por qué ese duro gesto de la ferocidad tan repetido? El pueblo maya estuvo
solo entre su pétreo suelo y su cielo del
que recibía o torrenciales lluvias O el ~bandono prolongado de las empobrecedoras
S!;QUÍas. Trabajaba en el campo duro y su
y1da «:ra rutinaria y difíca Poblaron lo
mexphcable de dioses y como la existencia
exigía rigores constantes, no les fue posi-

E

Juan Rulfo
"Vocación y dedicación"

pío novelista ignora las misteriosas resonancias que su obra habrá de despertar en
cada lector, desde el momento que una
obra posee diversos significados ante la capacidad interpretativa, la sensibilidad y la
cultura de quienes se aproximan a su realidad.
A la novela "José Trigo", de Femando
del Paso, Rulfo la elgoía, reconociendo, a
la vez, sus limitaciones: lenguaje sobrecargado, ausente de equilibrio, cosa que
llega a desconcertar al lector.
Este es el Juan Rulfo que acabamos de
escuchar en la Universidad de Toluca, departiendo sencilla y cordialmente con jóvenes estudiantes inquietos, animados de
espíritu polémico que inquieren sobre la
responsabilidad social del escritor, quien
debe ser un inquietador de conciencias, un
defensor de la justicia y la libertad. Además, un conocedor de su oficio, un operador de palabras, un constructor de lenguaje. Conciencia insomne enfrentada a la
vasta tarea de nombrar la realidad, desentrañando sus misterios,

DISTINCION DE LA UNAM AL DR. RECASENS S.
L doctor Luis Recaséns
Siches fue designado
por el Consejo Universitario de la UNAM, en su
última sesión, profesor emérito de esa casa de estudios,
en virtud de sus relevantes
méritos académicos.
El doctor Recaséns Siches
es profesor de la UNAM
desde 1938; realizó sus estudios profesionales en la Universidad de Barcelona y se
doctoró en derecho y ciencias sociales en la Universidad de Madrid y en filosofía y letras en la misma institución.
Es también profesor titular de filosofía del derecho
en la Facultad de Derecho
de la UNAM desde 1937; en
1945 fue nombrado profesor
de carrera en el mismo plantel. lmparte también las

3

VIDA, EN LA CIUDAD MUERTA

Raúl Leiva
L cuentista y novelista Juan Rulfo,
nacido en Sayula, Jalisco, el 16 de
mayo de 1918, acaba de ser distinguido con el Premio Nacional de Letras
correspondiente a 1970. Este galardón había sido conferido antes a escritores de las
generaciones de 1910 (Alfonso Reyes y
Martín Luis Guzmán) y de 1920, la mayoría de ellos miembros del grupo "Contemporáneos" ( Carlos Pellicer, Jaime Torres
Bode!, Salvador Novo y José Gorostiza).
Hoy lo obtiene un hombre relativamente
joven, pues Rulfo tiene 52 años de edad
y cronológicamente pertenece a la generación de 1940 (la de las revistas "Taller"
y "Tierra Nueva" con las que nada tuvo
que ver).
Los primeros trabajos de Rulfo aparecieron en la revista "Pan", publicada en
Guadalajara, hace años, por Juan José
Arreola y Antonio Alatorre. Las primeras
ediciones de los libros que constituyen su
bibliografía son: "El llano en llamas" (Fondo de Cultura Económica, México, 1953)
y "Pedro Páramo" editado por la misma
casa, en 1957). El primero está constituido
por cuentos de ambiente rural en donde el
hombre del campo nos muestra su interioridad; el segundo es una novela que se caracteriza por enlazar lo real y lo fantástico, el sueño y la acción, Todo esto realizado con una desusada profundidad. Lo
que nos describe en forma magnífica es un
pueblo de espectros, habitado por la muerte. "Como en Kafka (ha dicho Pedro Díaz
Seijas) Rulfo nos conduce a escalofriantes escenas, en que fuerzas ocultas parecen dominar la actividad humana". Más
tarde, el mencionado crítico ve que en esta
gran novela se rompe, sin estridencias, con
la narrativa episódica de la Revolución;
nos ofrece un mundo atormentado, poblado de complejos, cargado de misterios, agotado por la miseria y por el odio de los
pueblos del interior de México. La novela
de Rulfo la compara el escritor venezolano
que hemos citado con "Al filo del agua",
de Yáñez. En ambas creaciones ve la lucha contra el hambre, contra la maldad,
contra el odio, contra la incultura; el hombre por encima de la muerte, subsiste ( expresa).
Han sido numerosos los críticos que,
dentro y fuera de México, han sabido ponderar las señeras calidades literarias de
Rulfo, hallando que sus libros figuran entre las creaciones más sobresalientes de la
narrativa latinoamericana contemporánea.

VIDA UNIVERSITARIA

asignaturas de teoría general del Estado y de sociología, así como varias marerias de filosofía en la Facultad de Filosofía y Letras de
la UNAM.
Asimismo, es profesor titular de soc'ología en la Escuela Nacional de Economía
y en la Facultad de Ciencias
Politicas y Sociales.
A partir de 1954 fue designado inv e s ti g a do r de
tiempo completo en el Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UNAM. Ha dictado numerosos cursos y
conferencias en universidades de los Estados de la República, en países iberoame•
ricanos y en los Estados Unidos, así como en instituc:ones europeas de educación
superior.

Además ha presentado ponencias en varios congresos
internacionales celebrados en
el extranjero, en los que han
figurado estudios jurídicos y
filosóficos. Pertenece a nu•
merosas asociaciones profesionales y es doctor honoris
causa de la Universidad de
San Carlos de Guatemala, y
profesor honorario de las
universidades de El Salvador, de Chile, y de San Marcos, de Lima.
Ha escrito 20 libros en español acerca de temas relacionados con la sociología,
el derecho y la filosofía del
derecho. Ha publicado además un libro en inglés, uno
en italiano y otro en portugués. Asimismo ha publicado
numerosas monografías, folletos, artículos para revistas, ponencias, etcétera.

EN

VID A UNIVERSITARIA

ble colocar rostros amables en las estatuas
que los representaban, y esculpieron mascaro~es terribles que expresan amenazas.
Ast, como esas efigies, es dable imaginar
la persona de la bruja de Uxmal que va a
hablar en el imponente escenario acompañada por los sones de antiguas 'melodías.
cuando las luces prodigiosas de nuestra
edad moderna, jugando con rayos de diversos colores, creen la ilusión de llenar los
lugares vacíos de alientos vivos e invisibles,
Hablará la vieja bruja para lamentarse
de su soledad, sentimiento muy humano,
mas no deseará la compañía de un hombre
amigo y amante, que en la Mitología Maya no hay un dios para el amor -¡oh mentes europeas, de Grecia y Roma!- pero sí
existe Ixchel, diosa de la fecundidad -!oh,
mentes mayas, observadores fieles de la
sabia Naturaleza sin adornos ni distracciones románticas!- y la bruja deseará tener
un hijo, como sus vecinos y vecinas cerca-

nos.

La diosa Ixchel es fea, con cara de miedo, como sus colegas divinos Itzamná Chac
y Kukulc_:m, lleva una serpiente en ~l peinado y unas como garras en pies y manos.
P~ro es mujer, comprende y concede... Permite que la vieja solitaría encuentre en su
camino un huevo y que le dé calor en su
seno. Y nace un niño y la bruja es feliz.
Hay una profecía: El rey de Uxmal perecerá cuando se oiga el sonar de un cimbalo mágico.
El niño crece, pero poco, y al año de nacer, es un hombre enano; Un día la bruja
lo deja solo y él busca y halla un cimbalo
escondido entre las cenizas de la candela
Juega con él y suena. Todos los aíres s~
llenan con su son.
El rey tiembla, los sacerdotes recuerdan,
el pueblo se pregunta asustado y la bruja
corre a su choza y regala al enano La
profecía será cumplida,
·
El e ~ y el rey se enfrentan, El enano
~asa tnunfante las pruebas a que es sometido para derrotar al rey, incluso la de los
cocoyoles. Un montón de ellos le rompen
en su cabeza y resiste los golpes como si
fueran suaves caricias. Le llega el turno
al rey y muere al primer cocoyol_
¡El enano es el rey!
Así lo anunciaba la antigua profecía.
Y de este modo, voces y luces creadas
• moderna, resucitarán' una hispor 1a magia
toria perdida en la borrosa magia de un
pasado legendario, y las centenarias piedras de Uxmal, la ciudad muerta sentirán sobre su superficie dura un reJuvenecedor soplo de vida.

Monterrey, N. L.,
diciembre 11 de 1970.

Sr. C. P.
Ramón Cárdenas Coronado
Presidente en Funciones, '
Patronato Universitario de Nuevo León
Morelos y ZuaZJ.Ja,
'
Ciudad.

Distinguido señor:

. Gran parte del desenvolvimiento que en
lo. mate~ial ha temdo nuestra Universidad en los últimos ••
veinte anos, se debe al Patronato Universitario.
Al reconocerlo así como ~obernante y como ciudadano, le ruego
acep.tar Y hacer extenstvasa los miembros del Patronato la.
gran rud y la felicitación más sinceras de la Comunidad.'
.
Todos deseamos larga vida y venrura a •
qmenes como usted y sus colaboradores, están entregados a
una de las más nobles causas de Nuevo León.

Lic. Eduardo A. Elizo do.

LA UNIVERSIDAD DE ISRAEL
PIDE 'INTERCAMBIO CULTURAL
L rector de la Universidad Hebrea de Jerusalén, doctor Abraham Hannan se mostró
vivamente interesado en lograr 'un acuerdo
cultural mediante el cual se intensificará el intercambio de estudiantes postgraduados y profesores
~ntre México e Israel.
El rector Hannann tuvo una conferencia de
prensa en el Instituto Mexicano Israelí de Tíber
,
'
numero
12, para dar a conocer los propósitos
de
su visita a México, primera que realiza y que se
prolongará hasta mañana; llegó el domingo anterior.
Señaló que en los días que ha estado en esta
ciudad se ha dedicado con interés a visitar los centros educativos con los que cuenta nuestro país,
en especial la Universidad Nacional Autónoma de
México y el Instituto Politécnico Nacional.
Dijo que en una plática que tuvo con el rector de la UNAM, Pablo González Casanova, se
abordó lo relativo a llevar a cabo un intercambio
de postgraduados y maestros mexicanos e israelíes, que mucho habria de beneficiar a ambas na-

E

ciones.

Visite Cualquiera de las Tiendas

Salinas y Rocha

�4

VIDA UNIVERSITARIA

EL TEATR,Q, EN MEXIC:O: 1970

27 de Diciembre de 1970

STE trabajo también podría llamarC se: De cómo muy rara vez se escribe
buen teatro en México, y más raramente aún se monta, pero mucho más insólitamente se edita, porque esa es la esencia de estas líneas. Pero, obviamente el título sería muy largo y se correría el grave
riesgo de que permanecieran estas cuartillas en el escritorio del jefe de redacción.
Así es, en efecto, mis abnegados lectores: el terreno del teatro en México es una
especie de campo baldío, en donde muy
de vez en siglos brilla una producción que
represente un adelanto en las concepcio ·
nes que son medio atrasadas: o se hacen
(montan o escriban) obras que realmente
son detestables, o se intenta cosmopolizar
regiones áridas del pensamiento local.
Ahora no se diga para editar: el teatro
parece impublicable, no tanto por malo,
sino por ciertos, determinados, algunos aspectos económicos. Por eso, es como para
saltar de alegría el que Antonio Magaña
Esquive!, gran jefe de la Crítica Mexicana
de Teatro y Anexas, siga en su labor de
recopilación teatral en México, con su
quinto tomo de Teatro mexicano del siglo
XX (FCE, 1970), en el cual se dan cita ondas tan buenas como las de Leñero, con
sus Albañiles, la cual, por cierto, acaba de
editar también el maestro Díez Cañedo en
Joaquín Mortiz, en su nueva serie Teatro
del volador. Esta, una desconocidísima obra
de Paz: La hija de Rappaccini, y otras
obrejas le dan al tomo la cualidad de testimonio del desarrollo teatral mexica. Pero
no es un testimonio pasivo, no: está apoyado además cuestionablemente, por una Introducción que, ole, resulta un estudio crítico de los últimos aires del teatro en Macholandia en general, y de los autores antologados, en particular, con una claridad
prístina, que hace evidentes las dotes de
dramaturgo, ensayista, crítico y comentarista que, entre otras gracias, adornan al
maese Magaña. ¡Uf!
Bueno: ya dijimos que están Paz, y Le-

un11

UNIVERSIDAD
NACIONAL
AUTONOMA
DE MEXICO
OEPIRIIMEMIO OE DISIRIBUCION DE LIBROS
UNIVERSITARIOS

HISTQ,RIA Y VALOR DIE LA G,IMNASIA

ñero. Pero aún hay más coom dicen que
dicen los que saben: Elena Garro: La señora en su balcón; Antonio González Caballero: Señoritas a disgusto; Héctor Azar:
La appassionata (qué cantidad de consonantes, Lennon mío); Maruxa Villalta:
Yo también hablo de la rosa; Margarita
Urueta: El señor perro; Hugo Argüelles:
La ronda de la hechizada. Todos ellos pertenecen, obviamente, a los creadores del
teatro mexicano qµe por diferentes caminos están tratando de impulsar la dramática mexicana. Vean: Leñero, con Los albañiles, no sólo inaugura el teatro-documento, en México, sino que va más allá y pone
en escena a personajes y situaciones que
el teatro mexicano siempre había explotado por pintorescos y no por sus aptitudes
y riquezas psicológicas, que el maestro Vicente Leñero ha logrado desentrañar con
increíbles hallazgos lingüísticos y temáticos ¿entendido? Bueno, pues adelante,
que el camino es largo y sinuoso, como
afirman Lennon-McCartney,
Por su parte, la obra de Paz nos remite a un aspecto desconocido y ahora ya
olvidado del autor de Ladera este, en la
cual se ligan con absoluta soltura tema y
esencia a un cuadro de rigor dramático intenso y pleno en caracteres. Obviamente,
Carballido en Yo también hablo de la rosa,
parodia la esencia y la secuencia de la deformación psicológica en un sector urbano
marginado por quién sabe qué cosas ¿no?
Esas son las obras más interesantes y
conmovedoras del tomo, pero las demás,
en especial la de Argüelles, si bien es de
lo más pobre en su producción, ostentan
una calidad unitaria y continua, en la cual
se hace evidente la vocación de desarrollo
estilístico y temático del teatro mexicano
del siglo XX.
Tales son las cualidades fundamentales
de un volumen que se enriquece con las
anotaciones críticas e históricas de Magaña, quien demuestra en este tomo que
quien quiere, puede ...

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PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
1950

DICIEMBRE

1970

20 AfilOS DE PROGRESO EDUCATIVO SUPERIOR

,,,

11

VIDA UNIVERSITARIA

5

SOBRE LA MARCHA

Un solo camino

Por Jesusluis Benítez M.

r

27 de Diciembre de 1970

Por Osear F. Castillón

Un Nuevo Valor Dramático de la
Incomunicación: Alberto Huerta

Profesor de Educación Físico

(Artículo I)
UNQUE el origen de la gimnasia es
en verdad poco conocido, se sabe
qne alrededor del año 2000 antes de
la Era Cristiana, los chinos practicaban
ciertos ejercicios que podrían considerarse
como gimnasia.
Sin embargo, lo que ahora se denomina
gimnasia, realmente empezó a practicarse
en Grecia y luego en Roma.
Los griegos fueron los primeros en dar
énf~sis a la gimnasia, la palabra en sí se
denva del griego.
Los niños espartanos practicaban un tipo especial de gimnasia que tenía por objeto formar mejores soldados.
Entre los siete y catorce años, el niño
ateruense aprendía lectura y escritura, música y gimnasia. Después en la escuela que
correspondería a la Secundaria de hogaño,
estudiaba gramática, composición, retórica,
literatura, matemáticas, astronomía, física
y practicaba más gimnasia.
Aristóteles señalaba la importanc;a de
la gimnasia como medio de mantener la salud y vigor físicos.

A

L

NOTILIBROS

RESEÑAS DE RAUL VILLASEÑOR

I.NTRODUCCION A LA
ESTADISTLCA DESCRIPTIVA
r L nombre precedente
C corresponde al de un
libro de texto, pero,
como habrá de mirarse por
lo que enseguida se dirá, lo
importante en él reside en
la circunstancia que ha propiciado su formulación y la
cual deriva de una necesidad
punto menos que perentoria: la de entregar instrumental que sea verdaderamente útil en el propósito
rector de toda obra destinada a la adquisición de conocimientos. Como bien se sabe, muchos de los libros escritos para servir como manuales para el aprendizaje de
una materia específica, se
concretan, la mayor parte
de las veces, a ser meros exponentes de la temática correspondiente, pues quienes
los redactan lo hacen a partir del supuesto de que los
usuarios se encuentran en
condiciones de accdeer sin
mayores esfuerzos a su contenido, aunque éste, por razones en que no es posible
abundar, escapa a la comprensión de quienes los emplean, pues una de sus más
grandes carencias es la de
un método eficaz para el estudio. Lo que acaba de apun-

tarse no ocnrre únicamente
en países como el nuestro,
en proceso de desarrollo,
pues una problemática similar que se ha planteado en
todas partes y eso, como preocupación
ha llevado a
que encare la posibilidad de
dotar a los estudiantes de
procedimientos sencillos y
comprensivos para aprender.
De esto surgieron los llama·
dos genéricamente "Textos
programados", que a más de
proporcionar los conocimientos requreibles dotan a sus
usuarios de un método personal de acceso a ellos, la
cual habrá de permitirles,
con el tiempo, enfrentarse
aun a lecturas muy complejas y entenderlas. El libro
que ha suscitado lo que se
lleva dicho cubre con amplitud las finalidades de la materia y tiene una virtud: ex;ge muy poco tiempo para entregar sus enseñanzas, porque, si se sigune las instrucciones del caso, es factiblo
emplear un máximo de veinte hotas de estudio en cada
uno de los dos tomos de que
consta. Al cronista se le acla ·
ró lo que es La estadística
descriptiva. Editó la UNAM.

*

*

*
OS romanos copiaron
la educación
física de los griegos, pero adoptaron
ese programa como parte de la formación militar de los jóvenes.
Sólo que al iniciar su decadencia, los
romanos dejaron de practicar los ej erci .
cios físicos como educación y recreo y se
concretaron únicamente a ser espectadores
en los combates y competencias de gladiadores.
Después de la caída de las civilizaciones
greco romanas todas las actividades gimnásticas dejaron de practicarse. Tal situación prevaleció durante la Edad Media,
más en los albores del Renacimiento, se
advirtió un renovado interés en los ejercicios gimnásticos en casi todos los países
europeos.

e

* * *

UANDO los turcos se apoderaron de
Constantinopla en 1453, muchos intelectuales y educadores bizantinos

emigraron para refugiarse en Italia. Fueron ellos quinees difundieron el estudio
de los clásicos y el concepto humanístico
acerca de la Educación lo que contribuyó
ª. despertar renovado interés por la gimnasia.
. Vitorino Da Feltre (1379 - 1446) el más
IInportante educador durante el Renacimiento, ya había sido un precursor del movimiento gimnástico europeo en su escuela
humanística de Venecia y había continuado enfatizando sus ideas respecto a los
ejercicios físicos en su escuela La Giocosa
de Mantua donde enseñó durante veintitres años.

* * *

UIZAS uno de los que más contribuyeron al renovado interés por la
gimnasia fue Johann Basedow (17231790) de Alemania quien en 1776 añadió
los ejercicios gimnásticos al programa de
su escuela de Desseau, que llamó el Philantropinum.
Johann Guts Muth (1759-1830) a quien
se conoce como "el tatarabuelo de la gimnasia", introdujo esta actividad en las escuelas de Prusia
Guts Muth e~ribió un libro titulado
"Gimnasia para la Juventud".

Q

* *

*
If':I emb_argo, el verdadero
padre de la
gunnas1a moderna fue Friederich
Jahn (1778-1852).
Fue él quien creó esa agrupación nacion~l alemana llamada Turnverein que combmaba las prácticas gimnásticas con las
actividades patrióticas con el fin de exaltar el poderío alemán y como una acción
de resistencia al ideario y afán expansionista de Napoleón I.
J ahn creó gimnasios grandes al aire libre e inventó aparatos que ahora se emplean oficialmente en los Juegos Olúnpicos, tales como la barra horizontal, las barras paralelas, el caballo con arzones.
Cuando el peligro napoleónico se esfumó, el gobierno le retiró su simpatía a
J ahn y hasta lo metió a la cárcel por creer
que podría acaudillar una revuelta para

S

(SIGUE EN LA PAGINA 7)

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Por Antonio Marcos
los nuevos valores jóvenes que salen de los festivales
de teatro les es difícil escribir por gusto, sólo por el
gusto pers~nal del. disfrute. Los tiempos no son para
meno~. A pnnc1p1os de s,_glo, el escritor podía darse ese lujo
en MeXIco, Entonces el ntmo de vida cotidiano se reducía a
unas cuantas alterna!iv:i5 industriales, intelectuales y sociales. La nota caractenstica era la tertulia literaria el teatro
~e . z=uelas, operetas, óperas, los dramas realistas de los
mc1p1entes autores mexicanos y las crónicas de los críticos
teatrales, quienes más tarde encontraron sus caminos de
expresión, dando _así a la escena como al teatro mexicano, la
base matenal e mtelectual que se hacía necesario para su
desarrollo.
. Hoy los tiemp?s m?&lt;1ernos pueden caracterizarse por el
ritmo de la comun1cac1on. Hay prisa por vivir escribir realizarse.
técnicas se aprenden fácilmente; ::Sí también se
e~cnbe fac1!mente. La cultura no es objeto de estudio ni de
vitahd~d, smo de comunicación, palabra que hoy la quiere
sustituu: ,Pero tanto el concepto de vitalidad como el de comurucac10n han ,perdido sus significaciones originales. El
progreso de la técmca como los descubrimientos científicos
espaciales Y económicos han cambiado el orden semántico d~
las palabras, después de haber cambaido los fines sociales de
la Humanida~. La vitalidad corre el riesgo de ya no significar, ~lgo mas pr?fundo del Ser, algo expresivo, sino algo
mecamco, .~roducbvo, comunicativo. Por eso, el concepto de
co_mumcac!on, tan vasto y flexible, se adhiere a cualquier
e~queta fac1lmente y puede hoy ufanarse, quien quiera que
as, lo considere, de haber sustituido fácilmente a la vitalidad.
La reflexión anterior nos la ha provocado Alberto Huerta al preguntársele ingenuamente que por qué hace teatro
a lo cual _él, -~ª respondido que "porque es el mejor medi~
de comuruc_ac10n para con los demás". Se infiere por tal cosa
que el escritor se suma al vanguardismo que ve en lo absurdo de las relaciones humanas la incomunicación más profunda d~l ser humano. P_ero hoy el vanguardismo se un concepto &lt;;lasbco y ya ~o dice n~da, ya que la vanguardia de hoy
sera la reta?1'ardrn de manana, o simplemente, el pasaporte
hacrn lo anticuado. El teatro para el señor Huerta no es otra
cosa, que el "único medio de comunicación". Entiéndase bien
que con la palabra teatro "se puede abordar todos los temas". Pero ... se queda uno pensando cuáles. Y aquí está lo
bueno. El señor Huerta acaba de obtener el primer premio
en el Concurso de Obras en un Acto, patrocinado por el
OPIC. La obra que obtuvo el galardón se llama "Háblame"
título además muy sugerente, ya que implica comunicación'.
Sería mejor anotar otro triunfo del señor Huerta para
ampliar el dato. En el Festival de Otoño de 1968 con 1~ obra
"Un largo juego de cartas", obtuvo el segund~ lugar. Allí
trata el autor el problema de la incomunicación tema que
para él resulta ser "el más grave probelma" de '1a sociedad
actual. En aquella obra aludida el señor Huerta trasladaba
los personajes de "Esperando a Godot" a un ambiente individualista y dentro de un contexto psic~patológico. Creo además, que la influencia de Becket es buena y válida,
La incomunicación ha llegado a tener hoy su propio lenguaje, partiendo de una base subjetiva. El escritor que considera el acto de la incomunicación como posible comunicación futura, ha sepultado a la vitalidad por un gris pesimismo, pero tendrá que demostrar hasta qué punto esa comunicación es ficticia, real, artística o falsa. El arte teatral es
infinito y no agota sus temas. Una obra de incomunicación
es también una obra de comunicación, ya que va implícita en
su proyección. El señor Huerta, por lo pronto, busca la comunicación en la incomunicación.

A

½'5

�6

VIDA UNIVERSITARIA

27 de Diciembre de 1970

NOS ES SATISFACTORIO UNIRNOS A LAS MUCHAS FELICITACIONES QUE RECIBE El

PATRONATO ·uNIVERSITAR/O DE NUEVO LEON
POR EL DICHOSO SUCESO DE CUMPLIR 20 AÑOS DE LABOR EN BENEFICIO
DE LA EDUCACION SUPERIOR UNIVERSITARIA.
MONTERREY, N. L., DICIEMBRE DE 1970.

27 de Diciembre de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

HISTO,RIA Y VALOR D,E LA GIMNASIA
(VIENE DE LA PAGINA 5)

imponer su voluntad,
A causa de ello, las sociedades "Turnvereine" emigraron a los Estados Unidos y
a otros países de Europa, en donde aun
funcionan.
Gracias a Adolf Spiess, (1810-1858), las
ideas del "Padre Jahn" se extend:eron a
Suiza en donde nacieron varias sociedades
gimnásticas iguales a las de Alemania.

H

* * *

EHR Ling, (1776 -1839), de Suecia
fue el primero en apreciar claramente el valor correctivo de la gim-

nasia.

NIJESTRO RECONOCIMIENTO PARA LOS DIRECTIVOS DEL

PATR,ONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEO'N
1

AL CELEBRAR SU VIGESIMO ANIVERSARIO DE FUNCION DE SERVICIO

Ling simplificó los ejercicios en una
síntesis que denominó "Orden del Día" y
luego se extendió a todo el mundo conocida como la Gimnasia Sueca, Gracias a
él fue creado el Instituto Real de Gimnasia en E.stocolmo, mismo que sirvió de
norma para que Franz Nachtegall (17771847) fundara en Copenhague la primera
escuela para la formación de maestros de
gimnasia.

***

L desarrollo de la gimnasia en América empezó con los programas de
educación física que tenían como patrón los programas de Europa,

E

En 1848 estallaron en el Viejo Continente varios movimientos revolucionarios. A
causa de ellos miles de alemanes emigraron a los Estados Unidos y en la parte
norte de ese país aparecieron las sociedades gimnásticas denominadas Turnvereine.
La primera de ellas en Cincinnati y la segunda en Nueva York. Ambas nacieron en
1848 y para 1852 ya operaban cnicuenta y
dos sociedades de idéntica índole. Todas
se agruparon pronto con el nombre de
"American Tw·nbund". En 1851 celebraron una gran fiesta en Filadelfia, el mismo
año crearon el periódico TURNZEITUNG.
Cuando comenzó la Guerra Civil había
ciento cincuenta sociedades de turners con
un total de diez mil socios.
Al terminar esa guerra, la organización
de los turners estableció en 1865 el Normal
College of American Gymnastics en Indianápolis, Indiana, de donde luego salieron magníficos instructores de gimnasia,
Los gimnastas alemanes y su sociedad
denominada Turnvereine introdujeron la
gimnasia en las escuelas públicas del norte de los Estados y en la década de 188090 contaban con doscientas setenta y siete
sociedades.
(Continuará)

A LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON.

COLEGIO DE NOTARIOS PU BUCOS DEL ESTADO DE NUEVO LEON, A. C.
SECRETARIO
LIC. OSCAR TREVl~O GARZA

PRESIDENTE
LIC. LUIS MANAUTOU G.
TESORERO

LIC. JOSE GARZA FLORES

FELICITACIONES SINCERAS PARA EL

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AL LLEGAR AL CUMPLIMIENTO DE SU XX ANIVERSARIO
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LA MUSICA PRECORTESIANA
Por Manuel Blanco
ABLO Castellanos "eminente músico mexicano, es catedrático en el Conservatorio Nacional de México,
Miembro titular del Seminario de Cultura Mexicana
y autor de múltiples obras, ha sobresalido, asimismo, como
concertista e investigador", así se nos dice en la solapa de
este pequeño libro de reciente aparición.
El tema, si no poco explorado sí poco conocido, es de
una importancia excepcional por lo que toca a la raíz (¿herencia olvidada, desaprovechada?) del universo musical me•

P

xicano.

El tema, si no poco explorado sí poco conocido, es de
una importancia excepcional por lo que toca a la raíz (¿herencia olvidada, desaprovechada?) del universo musical mexicano.
Para su análisis, Castellanos se sirve de los cinco períodos u "horizontes culturales" que distingue Jiménez Moreno: Preagrícola, Protoagrícola, Preclásico, Clásico y Posclásico, o sea alrededor de diez mil años: del Hombre de Tepexpan a Cuauhtémoc. Y del hombre recolector al que ya conoce la agricultura y a las formas más elevadas del arte y la
cultura, la música, el canto, la danza precede a las artes
plásticas; la pintura, la escultura, la arquitectura: los términos de lo mágico y lo rrútico, la religión y la guerra, aparecen como las motivaciones esenciales de la poesía prehispánica, y la poesía es en ese entonces también música y canto y
danza y representación: a la llegada de los españoles la cultura náhuatl empieza a abordar los temas individuales y no
sólo los colectivos, y por otro lado, enuncia ya el futuro desarrollo del teatro bajo las formas de comedia y drama.
Y Castellanos nos conduce del momento en que probablemente "hubo grupos que carecieron de instrumentos musicales y sólo usaron la voz, las manos y los pies, como ciertas tribus de la Patagonia", al nuevo período en el que el
advenimiento de la agricultura permitió no sólo el tiempo
suficiente para desarrollar su intelecto y su sensibilidad estética sino además, enriquecer su instrumental musical:
"ahuecó un tronco de árbol, le practicó una incisión a lo
largo y obtuvo un instrumento que todavía se encuentra en
la Amér,ca Media" (el antecesor directo del tunkul o teponaztli), y "Otro instrumento musical surgió del tronco hueco, al aplicar un parche de piel sobre la parte superior del
cilindro" (se refiere a un tipo primitivo de ,:acatán o huehuetl); después, en el preclásico, cuyo rasgo característico
es la aparición de la cerámica, se multiplican los instrumentos: "fabrkáronse sonajas, raspadores y sartales de barro,
así como timbales de parche simple en forma de olla o de
vaso . . . Pero donde encontramos la mayor riqueza de instrumentos musicales , , , es en los aerófonos: flautas .. , jarros silbadores, trompetas de barro, silbatos de múltiples
usos y hasta boquillas de barro, para usar en los caracoles
marinos y facilitar la ejecución de fanfarrias". Finalmente,
Castellanos nos conduce del horizonte clásico donde "lo más
asombroso fueron los aerófonos: órganos de boca de 3 ó 4 tubos flautas rectas y ocarinas hasta de 7 agujeros, siringas,
flaj~les, flautas traveseras, etc.", hasta el_ posclásico, donde
ya dominados los metales, surgen nuevos mstrumentos, cada
vez más complicados (sonajas, cascabeles, trompetas, huehuetl y teponaztli de cobre, plata y oro"), Y así, nos dice que
"Hay suficientes datos del horizonte posclásico para aseverar que se conocieron los dos grandes géneros vocal e instrumental con sus divisiones en música popular y culta.
profana ; religiosa, descriptiva y abstracta, incluyendo el
teatro lírico, la pantomima y el ballet".
Realmente es imposible comentar aunque sea a grandes rasgos la aventura de la música precortesiana que nos
presenta Pablo Castellanos, Queda ent~nces nada más la indicación de que se trata de un traba¡o ampliamente documentado redactado de un modo ágil y ameno y cuyo estudio es d~ un valor indudable, no sólo para el estudioso de
esta rama del arte, sino para un público bastante más amplio.

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VIDA UNIVERSITARIA

27 de Diciembre de 1970

27 de Diciembre de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

Papel de la· 1ntelligentsia en el Encuentro de las Culturas

La labor efectuada por el

9

EL HOMBRE. ESE GRACIOSO MONO
Por Makram Bandak

Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.o.

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
merece el reconocimiento de todos los Nuevoleoneses, y al cumplir
su Vigésimo Aniversario de actividades, me complazco en enviarle
mi felicitación y deseos de que continúe su labor constructiva.
lng. César Garza

LA FACULTAD DE CIENCIAS BIOLOGICAS
DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON
Felicita al

PATRONATO, UNIVERSITARIO
por el noble objetivo de mejorar la educación superior
y por su contribución al incremento del patrimonio de
la Máxima Casa de Estudios, en el Vigésimo Aniversario
de la fundación de este Organismo.
"ALERE FLAMMAM VERITATIS"
Monterrey, N. L., Diciembre de 1970.
EL DIRECTOR
BIOL. HUMBERTO B. SANCHEZ VEGA

LA FACULTAD DE ODONTOLOGIA DE LA
UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON
SALUDA CORDIALMENTE AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
EN OCASION DE CONMEMORAR SU ANIVERSARIO NUMERO
VEINTE DE LABOR FRUCTIFERA E ININTERRUMPIDA EN BENELICIO DE LA MAXIMA CASA DE ESTUDIOS DE NUESTRO ESTADO.
MONTERREY, N. L., DICIEMBRE DE 1970.
LA DIRECCION DE LA FACULTAD DE ODONTOLOGIA, SU
PLANTA DE MAESTROS Y LA SOCIEDAD DE ALUMNOS

FELICITAMOS CORDIALMENTE AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
EN OCASION DE CUMPLIR SU XX
ANIVERSARIO DE LABOR FECUNDA Y CONSTRUCTIVA.
Monterrey, N. L., Diciembre de 1970.
EL DIRECTOR DE LA ESCUELA
PREPARATORIA N9 2 Y SU PERSONAL
DOCENTE Y ADMINISTRATIVO

y Garza

XLII

experiencia ha demostrado que la uniformidad en maneras y costumbres y en las
ERIA posible un gobierno mundial
nociones de lo que está bien y lo que está
si no estuviese apoyado en cierta
mal
actúan como ligante y político" (!bid.,
dosis de unidad y uniformidad en
pág.
205). La unificación social y cultural
los puntos de vista y en las formas de vida
de
todo
el mar Mediterráneo fue anterior
de los pueblos? ¿Cuál es el mínimo de hoa
la
unificación
política realizada por el
mogeneidad requerido? ¿Qué nos enseña
gobierno
romano.
El agente de la unificade las asociac,ones políticas del pasado?
ción cultural fue la civilización helénica.
Digamos, ante todo, que es difícil para los
El Imperio Romano comenzó como una
pueblos cooperar políticamente unos con
vasta asociación de ciudades-estados heléotros, si se hallan divididos social y cultunicos o helenizados. El estado universal
ralmente, sin tener un acuerdo básico en
chino ha sido mucho más afortunado que
sus nociones éticas.
el estado universal romano, porque logró
Arnold J. Toynbee aduce el ejemplo d"
mantener unidos al mayor número de perla conquista española. "Cuando los espasonas a través de un mayor período de
ñoles conquistaron y se anexaron a Métiempo. Un gran sentido de solidaridad de
jico, se horrorizaron -a pesar de lo crueclase, entre terratenientes unidos estrechales que eran- po¡ la institución de los samente por casamiento, dotó al estado urúcrificios humanos, que había desempeñado
versal romano, porque logró mantener uniun papel tan preponderante en la vida de
dos al mayor número de personas a través
América Central y había sido practicado en
de un mayor período de tiempo. Un gran
sentido de solidaridad de clase, entre teforma tan brutal. Si el sacrificio humano
hubiese sido siempre una institución, harratenientes unidos estrechamente por cabría sido obligado en España, por lo mesamientos, dotó al estado universal chino
de una fuerte cohesión. Además, no hay
nos antes de la época de las conquistas romanas y esto fue hace un milenio y medio.
que olvidarlo, tuvieron los clúnos una eduHubiese sido imposible moralmente para
cación común y un punto de vista común
de la vida, con fundamento en la filosofía
los españoles y aztecas vivir juntos como
de Confucio.
ciudadanos de un mismo estado si la ley
hubiere permitido a los aztecas continuar
Cierta uniformidad de cultura y cierta
con una práctica que para los españoles
unidad de ideas sostienen los servicios de
era abominable. Los españoles tenían la
un estado mundial. Una cultura puede exresponsabilidad de dictar la ley, porque
tenderse solo a expensas de otras. Al desaellos poseían entonces el poder: por lo tanfío de una agresión cultural cabe responto, abolieron los sacrificios humanos en
der negativamente, asiéndose más estreMéjico y lo hicieron por la fuerza. Desde
chamente que nunca a su propia cultura
el punto de vista de los sacerdotes aztecas,
ancestral, o puede responderse positivaeste uso del poder de los españoles era un
mente, tratando de ponerse en consecuentremendo abuso. Según las creencias aztecia con la acometedora cultura foránea. La
cas el sacrificio humano significaba un merespuesta negativa a una cultura superior
dio indispensable para mantener la marcha
está condenada al fracaso. Abundan los
del Universo. Al suprimir el sacrificio huejemplos: zealotes judíos frente al Helenismano, hacían lo peor, llevando al Univermo, musulmanes Wahhabi y Mahdist frenso a un punto final y ¿qué mal hubiese site al desafío de la civilización occidental
do mayor que éste? Las teologías y códien e] mundo Islámico, respuesta a la religos de moralidad de los aztecas y españogión "ghost-dance" al mismo desafío en
les no pudieron reconciliarse; pero el bienNorte América.
estar de los dos pueblos pudo normalizarse
Los griegos fueron especialmente indigracias a la imposición de las leyes de los
ferentes a la cultura de las sociedades de
conquistadores sobre la mayoría conquistalos no-griegos que habían sido incorporada· y en estos términos, los españoles y los
das al mundo helénico. Los occidentales de
aztecas pudieron vivir juntos como súbdinuestros días, en cambio, se han interesatos de la Corona Española" ("Cambio y
do mucho más por la supervivencia de las
Hábito", págs. 202-203). Ante el choque de
culturas no occidentales. Es un hecho alendos teologías y códigos de moralidad -y
tador y es una perspectiva halagadora de
esto no lo dice Toynbee-- acabó por preencuentro y de mutua comprensión. La esvalecer la verdad del derecho natural cotima recíproca viene tras el entendimienmo norma del convivencia.
to. En este "rapprochement", "el papel
principal de los intérpretes es la difusión
Cuando Inglaterra conquistó y anexó a
de la cultura dominante". A esa categola India se encontraron frente a la misma
ría de intérpretes le llamamos, en nuesproblemática de los españoles en la contros días, la Intelligentsia. Doña Mariana
quista de México. Pero los ingleses, como
-"La Malinche"- fue una pionera de la
los holandeses, pensaron que "la actividad
modrena Intelligentsia mundial. "Esa permiséonera en los países no occidentales era
sona india de habla española, no sólo inmala para el comercio occidental; y ya que
terpretó verbalmente a Cortés; lúzo muel comercio era el objeto de su presencia
cho más por él. Ella le explicó los pensaen esos países, decidieron concentrarse en
mientos
y sentimientos que se ocultaban
ello y dejar de inmiscuirse en las costumdetrás de las palabras de sus interlocutobres locales. Esta política se desmoronó
res indios. Su ju[cio de las personas y sicuando los comerciantes britárúcos se contuaciones era agudo y Cortés supo sacar
virtieron también en gobernantes". (!bid.,
provecho de su sagacidad" (!bid., pág.
pág. 203). ¡Lástima que el historiad?r bri213). La Intelligentsia produjo algunas de
tánico no extraiga las consecuencias de
las figuras más eminentes de la época en
esta confrontación! Mientras España reala historia del mundo no occidental molizó una conquista espiritual y hoy podederno: Pedro el Grande, Mehoed'Ali, Ram
mos hablar de Hispanidad como un estilo
Mohan Roy, Tolstoi, Tagore, Lerún, Musde vida y como una cultura; Inglaterra,
tafá Kemal Ataturk, el Mahatma Ganclhi,
Francia y Holanda se limitaron a _obt.en'.,r
Pandit
Nehru, Sun Yatsen y los autores
ventajas materiales de sus colo~as, sm
de
la
revolución
Meiji en Japón.
fundirse con los pueblos conquistados y
¿Es la Intelligentsia de nuestros días lo
sin crear nuevas culturas. "Estos episo
suficientemente numerosa y homogénea
dios históricos -se limita a decir Toynbee
para realizar en el mundo entero lo que
_ muestran que las diferencias en mod~s
los helenizadores hicieron en el extremo
y costumbres son políticamente destructioccidental
del viejo mundo? ¿Será capaz
vas cuando estas diferencias son extremas
de servir a un futuro estado mundial coy c~ando los problemas comprometidos en
mo ligante social y cultural?
ellos , son fundamentales. A la inversa, la

S

ESMOND Morris es un zoologo inglés nacido en 1928
y graduado en la Universidad de Birmingham como
Doctor en Zoología; ha dedicado toda su vida de profesional al estudio de las características animales así como al
estudio de sus reacciones sicológicas desde el punto de vista
animal. Lo interesante ocurre cuando Morris escribe un libro en el cual analíza al hombre desde el punto de vista animal, o sea, como lo dice él mismo, desde el punto de vista de
lo que es; el escritor inglés realiza su labor sin restricciones, sin inlúbiciones ni compasión, al grado de que, sabiendo
a lo que se expone por parte de los conservadoris,tas, al expresar sus opiniones sobre lo que él llama "el mono desnudo", se apresura al comienzo de su trabajo a declarar su posición sobre la cual ya no queda ninguna duda.
"El mono desnudo" es la obra más importante escrita
hasta la fecha por Morris, la primera que le vale una consagración internacional completa, y la primera también que,
durante este siglo, asienta un duro golpe a la ya ultrajada
"dignidad humana". En 1959 Morris fue nombrado Conservador del departamento de mamíferos del zoológico de Londres, puesto que le permitió realizar notables investigaciones con respecto a los primates y demás monos. Resultado
de ello fueron varios escritos de gran importancia científica,
entre los que destaca su libro "El mono desnudo" que en
menos de cinco años ha alcanzado uno de los éxitos más notables de la literatura moderna.
Si bien Morris adopta en general la ya discutida teoría
darwiniana sobre el origen del hombre, no deja en ningún
momento de vacilar ante ella para plantearse finalmente la
pregunta ¿Somos monos los hombres,' Esta pregunta se basa,
sin embargo, en los resultados de una encuesta realizada
por el propio autor a través de la televisión inglesa entre
niños y niñas de cuatro a catorce años de edad, a quienes
pidió que le contestaran estas dos preguntas: ¿Qué animal te
gusta más? ¿Qué anímal te gusta menos? Las respuestas revélaron que a los niños y niñas mayores les gustaban más
los animales pequeños, hacia los cuales adoptaban una actitud de precoz paternidad, mientras que los niños y niñas
menores preferían a los grandes mamíferos, en los que encontraban una curiosa representación de sus padres.
Junto a este resultado, al cual se añaden los obtenidos
en otras invsetigaciones, Morris establece las bases para
realizar sus comparaciones entre el hombre y el mono. Sin
embargo, la cuestión de si el hombre desciende o no del
mono no es resuelta inmediatamente; el autor aporta a la
opinión general una serie de datos y factores que agudizan
en realidad el problema conforme se avanza en las comparaciones; en determinados momentos se aferra a alguna~
ideas, mismas que acaba deshechando por incompatibles. Es
el caso, por ejemplo cuando trata de explicarse el hecho de
que el hombre, como primate que es, carece de la enorme
cantidad de pelo que tienen sus demás parientes de especie;
al respecto aborda una serie de teorías al mismo tiempo que
hace resaltar una serie de contradicciones enormes, que finalmente lo conducen a la nada.
Por Jo tanto "El mono desnudo" se concreta al estudio
del comportamiento del ser humano visto como una más de
las ciento noventa y tres especies diferentes de simios que
existen sobre nuestro planeta, y es aquí donde surge el gran
valor de esta obra. Todas las formas de comportamiento, motivaciones, reacciones, etc., son analizadas y comparadas con
aquellos similares de nuestros parientes. Especialmente es
interesante la parte donde estudia el comportamiento y actitudes infantiles, donde Morris cree encontrar un reflejo
de un posible proceso evolutivo a largo plazo.
Sin embargo, Desmond Morris teme herir susceptibilidades al estudiar al hombre como una especie más del reino
animal; Jo critica porque se autonombra "horno sapiens", pero declara al mismo tiempo: 'Me doy cuenta de que al tratar estos problemas corro el riesgo de ofender a mucha gente. Hay personas que prefieren no ver su propio ser animal.
Considerarán, quizá, que degrado a nuestra especie al hablar de ella en crudos términos animales. Sólo puedo asegurarles que no es esta mi inteción."

D

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Monterrey,

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León

�10

VIDA UNIVERSITARIA

27 de Diciembre de 1970

27 de Diciembre de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

11

TEMAS SOCIOLOGICOS
DEPARTA.MENTO DE DISTR!BUctON
DE WROS UNIVERSITARIOS
A" :n.i.tl'9ent.. Sur Ho, m
Mhleo ll, D. F.
Tt1ll S.33-45,16 r s.33-42.19

-

Uolvusldad Nacloaal

LA POBLACION Y EL ESTADO

EN LA CAPILLA ALFONSINA

Lic. Genaro Salinas Quiroga

Por León Tenenbaum

Of. No. 1047 /00

Autónoma de

E

C.P. Rarr6n ~..nas CorcnaOO
Presidente en funciones del

Patrc:nato lhiversitario de la
Cl'\iversi.dad de NI.Evo r.e:5n
M:ritern&gt;y , N. L.

En dicial'bre de 1970, CU!!t'le el Patrooat.o llniversi-

tario por usted encabezado, 20 afos de estar al servicio no s6lo de
la oom.i.nidad universitaria de Nuevo Loon, sino t.:m'bién de la cultura

rrexicar..J..
~

ei punto de vista eo.:::ri6n:.oo _la UniV':rsidad de

t,,U'.'.!vo Leoo ha recibido

e., ese lJf60 rruc."o m1s de $52,000,000.00,

~

ro CO"ISiderarros que la la!:x:ir rrás trascender,t.e del P,1tronato reside

en el hecho de qu¿ su labor ha reb..l.saoo el c.:mp:, universitario, rre-

diantc

Ul"lü

generosa actividad que h.1 estal:ileciOO un di.llago

ca,.

loo

rrexic.aoos cultoo, i.ndep31dienter.cntc de que posea; o no ma foITM-

ci6n universitaria.

Por lo

~

a oosotros 1:J?Ca, ccnsidcrarros de prirror-

dial irrp'.)rtancia la lai:x&gt;r de diíusil!1 00 las edicicncs de la lhi'JeE_
s.idad Nacicnal Aut6"tara de Méxioo, .que viene haciendo el serranario

infomativo y OJltural VIDll 1.NIVERSITAPIA auspiciOOO por el Pe.trcr~

to lh.iversitario bajo su di9)a presidcf\ci~.
Aprovecho la q::ortunitldd po:ó! reitera=le la5 seguri-

dades de mi atenta y,distinguida coosideraci(n.

"POR MI RAZA

~ E!,

ESPIRI'ru"

~ioo, D. F. a 27 de lffli"1bre de 1970.
DEPl\R!AI-Effll CE DISTRlBUCICN !E LlBKlS l.NIVERSITJ\IUOS

JEFATURA.

u,+=

ELEYENDO los deliciosos, los candorosos
e ingenuos poemas de
Gonzalo de Berceo -comúnmente conceptuado como el
primer poeta en lengua castellana-, me ha llamado la
atención que a sus ediciones
suele agregárseles un apéndice con un vocabulario para "traducir" al lenguaje de
nuestros días muchos de sus
términos ininteligibles. Pues
bien, creía -y pienso que no
soy el único en creerlo- que
ello era simplemente por arcaicos, cuando la verdad es
otra.
Esa verdad resplandece leyendo una Monografía del
Centro de Lingüíst'ca Hispánica de la Universidad Nacional Autónoma de México
(donde por cierto se alude
repetidas veces al poetamonje), titulada EL DIALECTO RIOJANO, cuyo autor es Manuel Alvar, y me
doy cuenta que lo del vocabulario que ayuda a entender a Berceo no es tanto por
los arcaísmos como por los
riojanismos. Al decir del
Profr. A]var, Berceo tra~s ·
mite muchos testimonios dialectales.
En América Latina, donde
los problemas idiomáticos
regionales son tan v1v,os, Y
por ende aquí, en Mex1co,
una obra de esta naturaleza
necesariamente ha de interesar. Precisamnte el Centro de Lingüística Hispánica

R

N artículos anteriores iniciamos el estudio de los elementos constitutivos del Estado. Lo integran dos elementos materiales o substanciales: la población y el
territorio, y uno formal o jurídico, la soberanía. En función
de estos tres datos podemos definir al Estado como una organización de hombres (población) que vive~ en un suelo
determinado (territorio) sujetos con un nexo político a un
gobierno independiente (soberanía).
Habiendo hablado anteriormeqte de la población vamos en el presente artículo a tratar sobre el territorio.
Ya se ha dicho que el territorio es para el Estado lo que
el cuerpo es para el hombre: fija materialmente sus límites y
posibilidades de acción. Cumple dos funciones, una negativa
y otra positiva. En cuanto a la primera es una barrera o dique a la intromisión o intervención de los Estados extranjeros y en cuanto a la segunda, el Estado tiene precísa necesidad de disponer de un suelo donde se satisfagan las nece~idades_ de sus ~abitantes (agricultura, ganadería, minería,
mdustr1a, comercm, etc.) La fuerza de un Estado depende
en gran parte de la riqueza de su territorio y más en nuestro
tiempo en que se tiende a acabar con el colonialismo. Además, dentro de esa circunscripción se ejerce control sobre sus
nacionales a través de las normas jurídicas.
En caso de invasión, el Derecho Internacional lo autoriza a defenderlo de acuerdo con sus efectivos militares con
que cuente o los Tratados de ayuda que haya celebrado.
Kelsen considera que el territorio no es más que el espacio
donde se aplican las normas jurídicas, y la población es el
destinatario de las normas y a quien le compete por 1~ tanto
cumplir con las mismas.
Si el fin de todo Estado, como hemos expresado, es la
convivencia pacífica de sus habitantes, su bienestar y progreso, para ello requiere la exístencia de su territorio. El artículo 42 de la Constitución General de nuestra República
establece qué es lo que constituye el territorio patrio: "El
territorio nacional comprende el de las partes integrantes
de la Federación y además el de las islas adyacentes en ambos mares. Comprende, asímismo, la isla de Guadalupe, y las
lle Revillagigedo, situadas en el Océano Pacífico". El artículo
43 de la propia Carta Magna establece cuáles son los Estados integrantes de la Federación. El Gobierno Federal ejerce dominio eminente sobre el territorio, según lo dispone el
artículo 27 de la propia Constitución.
La soberanía es el elemento formal y significa el "señorío" o autoridad del Estado y la subordinación de parte
de los individuos, quienes están sujetos al mismo por virtud
del deber jurídico de la obediencia a las Leyes. Si el Gobierno es una organización, con una fase jurídica importantísíma desde este aspecto la soberanía está representada por
el ordenamiento legal que regula la acción de los hombres,
apoyada por la impositividad inexorable, característica específica de las disposiciones jurídicas.
Desde un punto de vista político, soberanía quiere decir
independencia, esto es no admitir en lo interno otro poder
de la misma jerarquía o superior a él. Frente al Estado extranjero significa no estar supeditado al mismo y frente a los
nacionales no existir otro poder en su territorio igual a superior a él.
.
La soberanía es un "poder de querer" de la autondad
frente a los particulares y un "poder de mando" independinete en lo interno y externo. Lo anterior no debe enten•
derse que la actividad gubernamental se puede ejercer sin límitación alguna. No sólo las garantías individuales consagradas en el Derecho moderno son una barrera, sino también la definición misma de Ley que establece que debe aspirar a satisfacer el interés social y la opinión pública. Y~
Ortega y Gasee! decía que el Estado es el estado de la opinión pública.

EL DIAL'ECTO
RIOJANO
Lic. Juan Almudí
de la UNAM, que se fundó
en 1967, tiene la específica
finalidad -,mtre otras- del
estudio e investigación del
español hablando en México. Sabido esto, a los mexicanos estudiosos y amantes
de la lengua común está cla ·
ro que ha de atraerles no
tan sólol o no únicamente 1
su variante castellano-mexicana, sino cualquiera otro
del castellano que se habla
en no importa que región
geográfica del globo, habida
cuenta de la extensión del
español, y por supuesto, el
dialecto riojano, que parece
ser de los más intrincados.
De aquí que la aportación
que señalo, de esta Monc,grafía, sea tan vahos~. El
riojano es c:erta especie de
amalgama y yuxtaposición
como consecuencia de haber
sido La Rioja tierra de paso,
puente de muchos avatares
históricos en la Península
Ibérica. "Dialecto eclectico
en cuanto a la var;edad de
sus componentes, pero inexistente si desligamos la
fusión" dice el Profr. Manuel Alvar, quien añade:

" ... y lo atestigua así el dialecto, también local, aunque
convertido en plástico instrumento de Gonzalo de Berceo".
El riojano se formó de
préstamos, en un tira y afloja, en un forcejeo de influencias vascas, navarras,
aragonesas y cas te 11 a n as,
además de francesas, y se ha
mantenido anquilosado contra viento y marea, E5 una
realidad,
Alvar aduce motivos analíticos y deductivos, entre
éstos, la historia habría jugado un papel primordial al
propiciar el fenómeno lingüístico que contemplamos,
despertando el interés de los
eruditos, de él mismo y no
de muchos más, pero interés
relevante.
Si sumamos a lo dicho que
fue en La Rioja, en uno de
sus cenobios -La Rioja es
tierra de monasterios- donde se asegura que nació el
castellano, se completará el
cuadro del interés. El propio
Gonzalo de Berceo se educó
en un monasterio riojano, el
de San Millán de la Cogolla, el más famoso sin duda,
monasterio que fue centro
cultural de primer orden y
en el que se inspiraría para
sus episodios que, como es
sabido, se desarrollan con
mayor frecuencia en el cielo
que en la tierra, porque su
cielo es algo así como una
tierra idealizada.

Corteala

de

Financiera Industrial, S. A.
Institución Financiera

p. Mier Ote. 225

Teléfono 43-46-40

MONTERREY, N. L.

Reyes la minuciosa providencia
que administrara lo pródigo y lo parco
nos dio a los unos el sector o el arco,
pero a ti la total circunferencia.
"In memoriam A. R."
J. L. BORGES
N diciembre -el 27 exactamente-- se cumplieron once años de la muerte de Alfonso
Reyes. Nada más propicio, a nuestro paso
por México, que tributar el homenaje de una visita reverente a la que fuera casa del ilustre escritor. Que no fue casa, sino biblioteca. El mismo lo
dijo: "levanto una biblioteca con anejos para vivir". Lo principal era la librería; el apéndice, la
vivienda. Así fue su vida.
Enrique Díez-Canedo, gran amigo, con genialidad hispana, acertó a bautizar muy felizmente
ese lugar como la Capilla Alfonsina., Y el dicho
como muy bien dicho, prosperó. Que no de otro
modo se conoce hoy en México y el mundo a la
que fuera biblioteca de don Alfonso Reyes, Ahí se
instaló en el año 1939, cuando abandonó el servicio diplomático, después de más de cinco lustros
de actividad que repartió entre Madrid y París,
Buenos Aires y Río de Janeiro. En ésa su torre,
que nunca fue de marfil, sino abierta atalaya para
avizorar más distantes horizontes, pasó las dos décadas finales de su existencia. Aunque lo principal
de su enorme labor literaria la realizó "de camino", fuera de México -siendo los más fructíferos
y felices los años de España, aquellos del Ateneo
junto a Manuel Azaña, del Centro de Estudios
Históricos al lado de R. Menéndez Pida) y los de
periodismo en" El Sol" con Ortega y Gasset-, México, simbolizado en la pequeña x que él tanto amó
("Oh, x mía, minúscula en ti misma, pero inmensa en las direcciones cardinales que apuntas: tu
fuiste un crucero del destino"), estaba permanentemente en su espíritu y en su corazón. Nunca
dejó de trabajar, es decir, de escribir ni de leer.
Era infatigable. Y su memoria prodigiosa. Si con
humor, con verdad se dijo que "en Reyes había
un sindicato de escritores". Tanta, tan variada y
múltiple fue su producción. Poesía, drama, cuento,
ensayo, estudios lingüísticos y literarios, en todos
los géneros que cultivó estuvo presente, con el admirable y admirado estilista, su notable sensibilidad, su agudeza crítica, su clara y honrosa visión
filosófica. Pero en todo y por encima de todo lo
que siempre quiso ser, un creador.
La vastedad de su obra le preocupó y a su revisión y ordenamiento, con miras a la publicación
completa, dedicó buena parte de su tiempo último.
No alcanzó a hacerlo. El celo y la devoción de su
nieta Alicia Reyes y particularmente de Ernesto
Mejía Sánchez, quien se halla hoy a cargo de la
tarea, llevan adelante la empresa que a la fecha
registra la edición del volumen XIX esperándose
alcanzar un total de treinta, sin contar la Correspondnecia ni el Diario.
Alicia Reyes es precisamnte quien atiende
nuestro llamado telefónico cuando expresamos el
deseo de visitar la Capilla Alfonsina. Con una cortesía y una voz que son anticipo cordial del amistoso recibímiento que nos deparará -y en su honor vale aclarar que no invoqué otro título que el

E

E5pecial para "La Prensa"
Buenos Aires, 1970.

de "un argentino de paso por México"- me instruye con maternal preocupación, dada mi condición de recién llegado, sobre la mejor manera de
orientar al conductor del taxi: calle Benjamín Hill,
barrio (ellos dicen colonia) Condesa. El cine Lido,
en la esquina de dicha calle con la más conocida
avenida Tamaulipas, debe ser nuestro faro y mojón final. A las indicaciones me atengo y en ese
punto me bajo. En la marquesina del cine alcanzo
a leer un título que promete nutridas y apasionantes aventuras a los niños. Anuncia algo así como
"Fantomas contra Scotland Yard". Sonrío. En un
instante he sido proyectado a una típica y querida barriada porteña: Villa Crespo, allá por Corrientes y Garruchaga, donde dos viejos cines se
disputaron por años la juvenil clientela con titulares y carteleras símilares a ésta, seguros resortes que nos disparaban como bala, por la tarde
temprano, contra la corrediza verja de entrada,
donde siempre estábamos antes de que abrieran.
Sólo cambía el meridiaÍlo o la latitud; lo otro es
igual,
BENJAMIN HILL 122
Cruzo la avenida Tamaulipas, hermoso bulevar de anchos canteros verdes con enormes y gruesas palmeras en toda su extensión. Me interno poi·
la calle que ahí cae y tras poco andar doy con el
número 122 de Benjamín Hill. Una hilera de finos
arbolillos cui~adosamente enjalbegados montan
en la acera algo así como una colegial guardia a la
casa. No está mal. Además hacen pareja con la encantadora, frágil y menuda Alicia Reyes que ya
nos está recibiendo. Era medía mañana cuando entramos, La una ha pasado y todavía seguimos sin
'
sab er como,
en el lugar. Debe ser el "duende'' 'que,
dicen, habita aún en la Capilla. El tiempo voló en
la cordial y amable plática con "Tikis" Keyes, que
generosamente nos informa e ilustra, manejando
con recato y modestia su indisímulable erudición
y cultura. Venera la memoría del abuelo ("abuelito", dice), y si no fuera cursilería, me atrevería
a calificarla de vestal que mantiene el sagrado
fuego en la Capilla. De veras el ámbito de esta biblioteca se ímpone como el de una capilla, Por su
sobriedad austera, por su recogido clima en el que
una como vibración sensorialmente imperceptible
ha quedado y no acabará de irse ní de apagarse.
Invisible columna que la vertebra como tal y
la sostiene de pie. Es un amplio recinto, ni tan
grande como para abrumar a un hombre, ni tan
pequeño como para que se pierda la respetuosa
distancia que piden y merecen los cuarenta mil volúmenes que guarda. Nosotros, un poco como los
niños frente a las cambiantes nubes, sin dejar de
aceptar esa tradicional imagen, vemos aún otra.
La vemos como un navío, no moderno, por cierto,
sino como una de esas naos que salían audazmente en los albores del siglo XVI para arrancar a
manotones y dentelladas la sombra tras la cual surgiría una geografía física y humana inédita. ¿Hizo
acaso otra cosa que navegar a su modo y por el
mundo del espíritu en ése su cascarón librero, alta
la bandera del humanismo, el "mexicano universal" que fue don Alfonso Reyes, al que con abundantes razones nombraron unos por "el bueno" y
otros por "el sabio"?
Acuciado por la presentida brevedad del tiempo restringió su vida al pequeño balcón-entrepiso
-castillo de proa de su navío- desde donde dominaba toda su biblioteca. Allí tenía su escritorio
y su lecho; allí tomaba sus refecciones. Ya no podía dispersarse. Como buen capitán sabía que la
travesía tocaba a su fin. Y allí quería morir. Navegando . . . (Fue entonces cuando una joven escritora que lo visitaba, tratando de confortarlo le decía que la muerte, en última instancia, es sólo un
fenómeno físico, un pasar del estado sólido al gaseoso. Y don Alfonso, con melancólico humor le
respondió: "Sí, hija, pero es más cómodo el sólí-

do"). De sus periplos nunca trajo oro ni pedrería;
menos aún esclavos. Sólo trajo puñados de luz para ayudar a liberar verdaderamente al hombre, para iluminar los senderos que ha de transitar su
semejante, al que fuera cual fuese su raza o color
sintió como su prójimo. Así pudo escribir en 1944
estas palabras tan oportunas hoy. "No permitamos
que el porvenir quede entregado a la desesperación y a la violencia, fuerzas negativas que acabarían con los hombres. Hay que predicar -por
encima de todas las disidencias teológicas en cuanto a la proyección sobrenatural de la vida humana- algo como una religión terrestre, que nos
despierte el sentido ético de nuestra misión natural". Y estas otras, lúcidas y esclarecedoras que
en su extrema brevedad responden a interrogantes trascendentes y decisivos para el hombre de
nuestro tiempo: "Libertad ¿para qué? Para con•
quistar el ocio. El ocio, ¿para qué? Para trabajar
siempre en lo que yo quiera. Y trabajar siempre
en lo que yo quiera, ¿no sería más bien jugar?".
Aprovechando la pausa que abre la cordíalidad de un café, solicitamos a la gentil dueña de
casa autorización para mirar despacio y a nuestro
albedrío la magna librería que acumuló su ilustre abuelo. Allí está el testímouio de lo que el
peruano Mario Vargas Llosa calificó como su
"oceánica curiosidad", el fundamento de la afirmación de aquel otro que aseguraba casi con espanto que Alfonso Reyes "lo sabía todo".
Casi todas las culturas están representadas en
las numerosas secciones de la biblioteca; las disciplinas fundamentales. Al pasar desfilan los autores dilectos, los clásicos, los modernos: Goethe,
Mallarmé, Góngora, Sor Juana Inés, J. J. Rousseau , . . La mirada al correr por los anaqueles
acaba por descubrir que no es una sino muchas
las bibliotecas que se acogen en su seno. Dígalo
sino la amplia sección griega, notoria pasión del
Maestro. En un rincón, su propia obra con más
de cien títulos y a su lado, las tesis doctorales, los
estudios, ensayos y artículos que le fueron dedicados. Particular mención por su importancia y
trascendencía merecen las tesis de Raúl H. Mora,
presentada en la Sorbona y la del doctor James
Willis Robb, de la Universidad George Wáshington, de Wáshington. Espigar algunos pocos nombres más entre los autores que firman los restantes trabajos puede dar una idea del interés que
la producción de Alfonso Reyes despertó en todo
momento. Son ellos: Gabriela Mistral y Pedro Henríquez Ui,eña, Juan Ramón Jiménez y Amrín,
Antonio Caso y R. Heliodoro Valle, Karl Vossler
y Waldo Frank, Mariano Picón Salas y Germán
Arciniegas, Amado Alonso y Federico de Onis, A.
Zum Feide y E. Rodríguez Monegal, Alberto Gerchunoff y Rafael Alberto Arrieta, Eduardo Mallea y Jorge Luis Borges, Roberto F. Giusti, Guillermo de Torre, E. Anderson lmbert, Angel Batistessa y muchas otras firmas no menos prestigiosas. Justo complemento a esta mera enumeración puede ser el apretado juicio que escribió recientemente Carlos Fuentes con motivo del homenaje tributado al Maestro en el Xq aniversario de
su muerte. "La obra de Alfonso Reyes es, ante
(SIGUE EN LA PAGINA 13)

�12

VIDA UNIVERSITARIA

27 de Diciembre de 1970

27 de Diciembre de 1970

(VIENE DE LA PAGINA 11)

CONSTRUCTORA "GARDA", S. A.

todo, la más coherente respuesta humanista que
nuestra sociedad aún informe ha recibido" .. , "En
sus grandes libros, "El Deslinde" "La experiencia literaria", "Capítulos de liter~tura española",
"Ancorajes", "Junta de sombras" Reyes tradujo
a términos mexicanos y latinoamericanos la sumrna
de la cultura occidental". "En libros como "Visión
de Anáhuac", "Letras de la Nueva España", "La
x en la frente" y sobre todo en su obra dramática
"Ifigenia cruel", articuló una de las instancias más
cruciales y transitivas de nuestra literatura".

EDIFICIO MARACAN DESP. 107
TELEFONO 40-00-14
MONTERREY, NUEVO LEON

Digamos de paso que fue él -Alfonso Reyesquien acuñó esa estupenda y feliz expresión que
nombra el alto vale de Anáhuac, meseta central de
México, como "la región más transparente del
aire".

CON MOTIVO DE SU XX ANIVERSARIO DE LABOR CONSTRUCTIVA
Y DE TRABAJO HACIA NUESTRA CASA DE CULTURA SUPERIOR.

PERSONALIDAD MULTIPLE

UN SALUDO CORDIAL Y NUESTRO SINCERO
RECONOCIMIENTO PARA El

PATRONATO UNIVERSITARIO DE,NUEVO LEON
Al LLEGAR EN 1970 A SU VIGESIMO ANIVERSARIO DE
FUNCIONES Al SERVICIO DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO
LEON.
Monterrey, Nuevo león, Diciembre de 1970.

13

EN L.A CAPILLA ALFONSINA

NUESTRAS MAS CALUROSAS FELICITACIONES PARA El

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

VIDA UNIVERSITARIA

La múltiple y proteica personalidad de Alfonso Reyes, antiguo y consecuente colaborador de
esta edición dominical de "La Prensa", al que tantas valiosas páginas hizo llegar, se puede poner de
manifiesto en dos menudos aspectos que muestran
su atenta vigilia, su inagotable capacidad para escrutar todas las formas de manifestarse el hombre que llevaran el sello de auténticas. Fue una
su temprana vinculación con el naciente séptimo
arte al que enfrentó seriamente en semanarios españoles allá por los iniciales años de la década del
veinte, constituyéndose así en uno de los primeros críticos cinematográficos. La otra, su desinhibición total frente a las hablas populares --entre
ellas, nuestro lunfardo- a las que se acercó con
curiosidad y simpatía. Que no debieron ser pocas

chispa que alienta el alma del hombre.

cuando cuidó de dejar registrada e n un poema
esta peculiar faceta de su sensibilidad. "Guardo
mejor la saludl alternando lo ramplón! con lo fino:
Y junto en el alquitara¡ -&lt;:orno yo sé--1 el romance paladino! del vecino! con la quintaesencia rara
de Góngora y Mallarmé".
Como esta biblioteca no es, ni ha sido nunca,
un mero repositorio de libros cerrados sino un organismo vivo que palpitó al unísono con el corazón de su dueño, está llena de otros mil testimonios que proyectan luz y dan nueva dimensión a
su contenido,
No menos interesante que lo que podemos
ver en los anaqueles son los innumerables objetos
colgados a dispersos que en la Capilla encontramos: cuadros, retratos, fotografías, recuerdos, proponen otro viaje, otra aventura al escondido e íntimo país de un Alfonso Reyes tal vez nunca conocido del todo. Están señalando el rumbo de sus
predilecciones, las nobles amistades. Entre las muchas cosas que allí vemos, nos quedan las que más
de cerca nos tocan: esa colección de "Sur", la fo.
tografía de Borges, un laurel enviado desde Delios
por su amigo Toño Salazar (Toña Salazar, aquel
dibujante-cartonista, viejo conocido en las redacciones porteñas, que con su lápiz supo dar incansable guerra a las dictaduras). Miramos y remiramos. Es inútil, por interminable, seguir inventariando todo lo que, yendo de emoción en emoción, es posible encontrar dentro de los muros de
la Capilla Alfonsina. Sólo podemos decir, sinteteti,,ando lo que se percibe desde que uno pone los
pies en ella: respeto y devoción. Respeto, religioso
respeto por el espíritu humano; devoción por la letra impresa en tanto es válida huella del tenue y
fugaz resplandor que a su paso deja la milagrosa

FACULTAD DE ENFERMERIA
UN,IVERSIDAD DE NUEVO LEON

UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON
CORDIALMENTE FELICITAMOS Al

PATRONATO UNIVERSITARIO DE,NUEVO LEON
Al CUMPLIR ESTE ORGANISMO El VIGESIMO ANIVERSARIO
DE SU FUNDACION DE LABOR CONSTRUCTIVA.
Monterrey, N. L., Diciembre de 1970.

LA FACULTAD DE FILOSOFIA,
LETRAS Y .PS'ICOLOGIA

/4~~li1Hlitfi·IIHi•HtMD

u

FELICITACIONES CORDIALES PARA EL

la. Ahorra en tiempo de instalación

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

2a. Ahorro en materiales de calafateo:
plomo, estopa alquitranada, combus·
tibie para licuar plomo y además ma·
no de obra.

EN OCASION DE CUMPLIR VEINTE Afilos DE ACTIVIDADES LAS QUE HACEMOS
EXTENSIVAS PARA EL SEfilOR DON HUMBERTO SOLANO.

3a. Ahorro en espesor de muros, porque
se elimina la campana intermedia
cu·ando se usan tubos de 1.5 metros.

MONTERREY, N. L., DICIEMBRE DE 1970.

ARAMBERRI 615 PTE.

CIUDAD.-

122 ...

ACUERDO DE LA UNESCO
A Conferencia General
de la Organización de
las Naciones Unidas
para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO),
reunida en París, adoptó una
Convención Internacional para combatir la exportación
ilegal de tesoros artísticos y
culturales. El artículo 6 de la
Convención establece que
los bienes culturales deberán
tener un "pasaporte" para
ser correctamente exportados, y que será ilegal toda
otra forma de adquirirlos
por parte de cualquier institución,
Dado que por las mismas
leyes ya establecidas y por
la costumbre resulta difícil
en la práctica imponer y
aplicar un control estricto de
importaciones, la Convención
prevé el control de importaciones sólamente en los casos
en que la herencia cultural
de un país esté amenazada
por el saqueo de zonas arqueológicas y etnológica s.
Por otra parte, los participantes en la Convención se
comprometieron a prohibir
tamb'én la importación de
objetos robados en museos,
monumentos civiles y religiosos, etc, Dichos objetos
podrán ser requisados y devueltos a solicitud del país
propietario, mientras se deciden las sanciones para los
infractores de la ley, así como compens a e i o n es para
aquellos que adquirieron la
mercancía de buena fe,
Los países que se adhirieron ya a la Convención, estuvieron de acuerdo en tomar las medidas posibles
para prevenir el traslado de

L

AUTOMOVILES MUNDIALES, S. A.

Es hora ya de despedirnos y al hacerlo, dejamos caer una última pregunta, más por rutina que
por curiosidad, pues descontábamos la afirmativa.
¿ Cómo se sostiene la Capilla Alfonsina? Seguramente el reconocimiento público la asistirá en
forma de algún subsidio oficial que acuda en su
auxilio para su normal desenvolvimiento y función. El breve pero elocuente silencio de Alicia
Reyes y sus ojos, nos dijeron más, mucho más que
el simple y apagado "no" de su respuesta. Apenas
atino a expresar mi asombro; agrego algunas palabras y apresuro la despedida. Me retiro con una
desagradable sensación en la que se entremezclan
a la pena y el bochorno un vago complejo de culpa colectiva que de algún modo me toca. En la
calle, camino otra vez hacia la avenida Tamaulipas en busca de un taxi, me enfrento con la marquesina del cine Lido que ahora puedo leer con comodidad. Su anuncio ya no me dice nada, ni des•
pierta en mí gracia alguna, ni menos simpatía. Me
parece trivial y estúpido. Y hasta le entreveo las
puntas de un simbolismo que me desagrada y rechazo. Es que estoy bajo la impresión de las palabras con que nos despidió Alicia Reyes. La Capilla sobrevive dignamente, pero con harta dificultad. Duro resulta sostener privadamente -lo que
vale tanto como decir heroicamente- la estructura y el funcionamiento de algo que desborda lo
particular para ser una verdadera institución.
¿Hasta cuándo podrá sostenerse soportando el deterioro de esta desigual lucha? ¿O vencerán, finalmente, los que postulan con paciencia por su traslado a otras latitudes? ¿No sería el momento y la
oportunidad para ejercitar el más sano y limpio
de los nacionalismos? El interrogante no lo abrimos nosotros, ni es de hoy, Hace once años que
está abierto. Allá, En México, En Benjamín Hill

4a. Más segura en bajadas pluviales ex·
teriores e interiores.
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Además las que seguramente usted
encontrará por sus conocimientos y
experiencia.

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INDUSTRIALES,
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Apdo. 31 Tel. 42-12-95
Monterrey, N.L., México.

b'enes culturales como una
manera de evitar su exportación e importación ilegal.
Igualmente facilitarán la restitución de lo exportado ilegalmente a sus propietarios
legales,
La C O n V e n C i Ó n, cuyos
acuerdos serán sometidos a
todos los países miembros de
la UNESCO para su ratificación o aceptación, especifica
que son propiedades culturales sujetas a protección aquellas obras que se encuentran
en un territorio y hayan sido
realizadas por los naturales
del país o extranjeros que
ahí radiquen, así como objetivos adquhidos con el consentimiento del país de origen como resultado de misiones científicas, intercrunbios, regalos o compra legales. Los servicios de protección nacional deberán llevar
registros de sus propiedades
culturales, para asegurar su
preservación y establecer re·
glas éticas que sirvan de norma a los conservadores, coleccionistas, anticuarios y demás personas relacionadas
con dichos bienes.
La Convención acepta los
acuerdos establecidos entre
diversos países, pues considera que la cooperación internacional es uno de los medi os más ef caces para combatir el comercio ilegal de
bienes culturales. Además,
propone la participación de
la UNESCO en la realización de este acuerdo por medio de la informac:ón y la
educación, consultas y consejos de expertos, y la coordinación general.

�14

VIDA UNIVERSITARIA

27 de Diciembre de 1970

27 de Diciembre de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

El Mundo Indígena Visto por los Cronistas de Indias
11 I
ALIMENTACION

DE LOS

INDIOS

DE

AMERICA

Lic. Andrés Montemayor Hernández

SINCERAS FELICITACIONES PARA EL

PATRONATO UNIVERSITARIO D,E NUEVO LEON
POR SU LABOR QUE TANTO BENEFICIA A
NUEVO LEON Y A MEXICO.

Monterrey, N. L., Diciembre de 1970.

UNIVERSIDAD REGIOMONTANA

Centro de Investigaciones Económicas de la Universidad de Nuevo León

OS indígenas americanos tenían una
alimentación rudimentaria y primitiva, de acuerdo con su modo de vida y con sus condiciones físicas.
Según Antonio de Herrera, los antiguos
moradores de la Nueva España se mantenían de frutas, raíces y de la caza. Utilizaban la cacería, ;,o como un deporte, sino
como un medio de subsistencia. Por cierto
que el citado cronista trae un dato muy
original, que es el sigu;ente: dice que cuando los indios iban de cacería, llevaban a
sus mujeres para que les cargaran la comida y les ayudaran con las piezas conseguidas. Est¡,s mujeres dejaban los niños
pequeños colgados en cestos de las ramas
de los árboles, "hartos de leche", según
expresión del autor, hasta que regresaban
del monte.

L

Nos dice Antonio de Solís en su Historia
de Nueva España, que los indios fabricaban el pan de maíz, lo cual era base de su
alimentación, moliendo los granos entre
dos piedras. Igual método empleaban para
obtener el chocolate del cacao. Cuando hacían la harina de esos granos, la reducían
a masa y la tendían sobre tortetas de barro "dándole en el fuego la última sazón".

Con este alimento suplían la falta de trigo.
De estas mismas tortillas de maíz amasando nos habla Alonso de Zorita, agregando
que eran durísimas y con ellas y agua tenían los indios suficiente comida. Otra forma de utilizar el maíz como alimento nos
lo expone Gonzalo Fernández de Oviedo
y Valdés, en su Historia General, diciendo
que cuando los indígenas de Panamá navegaban, llevaban harina de maíz tostado,
la cual echaban en una taza con agua de
mar y se sostenían con ese brebaje. El autor pudo comprobar personalmente que esto no era dañino, sino por el contrario, muy
alimenticio. Se sigue refiriendo a los indios
panameños diciendo que comían sapos y
alacranes asados, lo cual consideraban un
rico manjar.
Otra cosa básica en la alimentación indígena era el cazabe (que llamaban "cazabí"), hecho de yuca. Según relato de Francisco López de Gómora, los indios comían
poca carne pero en cambio consunúan toda clase d~ hierbas que no les oliera mal.
Los indios mexicanos usaban en su alimentación el "chilli" y su bebida ordinaria
era el agua o el "atulli", también de maíz.
Dice Gómora que corrúan en el suelo y

15
partían los huevos con un cabello, lo cual
hacían sus antepasados. Se extraña este autor de que aun cuando los españoles hallaron viñas en muchas partes, los indios
no hubieran aprendido a fabricar vino, a
pesar de que eran adictos a beber. Dice que
la mejor y más delicada beb'da qu~ tenían
era de harina de cacao y agua, a la cual
a veces le agregaban miel u otras harinas
de legumbres. Esta bebida no los emborrachaba, sino que por el contrario, era
muy refrescante y la utilizaban cuando hacía más calor. Los mexicanos hacían una
bebida de maíz con agua y miel, llamado
l(atulli", que ya nombramos, el cual es un
brebaje muy correinte en todas partes. Para otras ocasiones, como bodas y fiestas de
sacrificios, usaban otras bebidas que sí
eran embriagantes, las cuales obteruan de
la mezcla de ciertas hierbas. Nos dice Fray
Bartolomé de las Casas, que los indios no
guardaban regla ni horario en el comer,
haciéndolo cada vez que querían, pero en
pocas cantidades. Se sentaban en el suelo
y poruan la carne o el pescado en escudillas de barro.

En este artículo sobre la alimentación
indígena no incluimos la antropología, por
cuanto autores como el Dr. Miguel Acosta
Saignes, en su Estudio de Etnología Antigua, nos dice que la antropología corriente era de tipo ceremonial, aun cuando no
se descarta la posibilidad de que haya habido dos tipos de canibalismo: uno ritual
y otro a consecuencia de necesidades alimenticias. Este segundo caso está confinado por Reichel Delmatoff, quien dice que
los motilones, son cani'bales debido a la terrible carencia de alimentos.

CANDADO DE ORO
Exclusivo para "VIDA UNIVERSITARIA"
Si a la amistad religión la llamo
por ser de nuestro espíritu intocada,
de impóluta conducta yo reclamo
candado de oro para ser guardada.
Villano fuere quien trocare el oro
de tal candado, por rústico destino,
pues hay quien trueque -para ruin desdor0una perla de Irán por un pollino.
Entre nardos y espinas del camino
la amistad se perfuma y fortalece,
y es fiel como la hiedra al muro;

CORDIALMENTE FELICITAMOS AL

y no es espuma, ni nube, ni perece

• ARCILLA

por la calumnia a su dardo impuro,
ni el huracán la abate, sólo la mece.

• ALTA ALUMINA

Gilberto ROD.

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
EN SU VIGESIMO ANIVERSARIO DE ACTIVIDADES.
A SU PRESIDENTE CON LICENCIA DON MANUEL L. BARRAGAN Y A SU PRESIDENTE EN FUNCIONES DON RAMON CARDENAS CORONADO, C.P., QUIENES HAN HECHO
POSIBLE LOS EXITOS ALCANZADOS.

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MONTERREY, N. L., DICIEMBRE DE 1970.

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�16

VIDA UNIVERSITARIA

27 de Diciembre de 1970

27 de Diciembre de 1970

1

VIDA UNIVERSITARIA

JO SE y MARI A

17

1

Cuento Navideño de Gustavo Santaella Cortés

ENVIAMOS NUESTRO SALUDO Y NUESTRA
SINCERA FELICIT ACION PARA EL

PATR.ONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
EN EL VIGESIMO ANIVERSARIO DE SU FUNDACION.
Monterrey, Nuevo León, Diciembre de 1970.

AUTOS Y AVIONES, S. A.
P. MIER PTE. 615

NOS COMPLACEMOS EN ENVIAR NUESTRA
SINCERA FELICITACION PARA EL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
AL CUMPLIR ESTE ORGANISMO VEINTE AÑOS DE LABOR
ININTERRUMPIDA DE TRABAJO Y SERVICIO A LA
COMUNIDAD UNIVERSITARIA DEL ESTADO.

CASA GUAJARDO, S. A.
MONTERREY,

N.

L.

MONTERREY, N. L.

N las faldas de la cordillera montañosa de
San Pedro, viven gentes autóctonas que hablan el
dialecto mixteco y muy poco castellano. "La gente de
razón", suele llamar a estos
hombres, con el término de
"Josés" y a sus mujeres,
"Marías". Todos ellos, con
los hijos y el perro, bajan a
mercar los sábados y domingos. Hoy presenciamos la
historia de un matrimonio,
que como lo hacen otros, se
preparan a viajar a San Pedro, pero en esta vez van de
paseo, para asistir a las fiestas de navidad. Veamos lo
que sucede:
Limpia m e n t e vestido de
blanco, con calzón, camisa de
manta y sombrero, José junto a su choza, habla consigo
mismo, y se le escucha:
- j Carajo! este huarache está roto, por fortuna he tejido
con palma fresca, dos pares
más, uno para mi María Y
otro para mí. Ahora reviso
mí garnil -se dice- y ¡vaya! aún tiene suficientes hojas de totomoxtle y tabaco
para torcer mis cigarros.
Tampoco falta el pedernal y
la yezca.
Nuestro personaje continúa en su observación mental. &amp;ternos pendientes hasta el final.
-Mi esposa, hincada junto al metate, ha convertido
el nixtamal en fina masa, con
la que elabora grandes y redondas tortillas, que con sal
espolvoreada, las deja dorarse en el comal.
Vamos a partir, cuando
ella me grita ¡oye José! busca blanquillos para el camino, Muy bien, María -le
contesto-. Me pierdo entre
'., los montones de zacate, don•· de anidan las gallinas, y encunetro seis blanquillos.
Preparado nuestro bastimento, cierro la puerta de

E

otate de la casita, y al amparo de la penumbra, salimos
al fin.
Las horas se nos fueron
sin sentir, &amp; de madrugada
y la luna está muy tierna para alumbrar. Desde estos lares montañosos, caminamos
cuesta abajo_,,veredeando como ciervos, confiando en la
agilidad de las piernas y el
tacto, para no rodar al abismo.
Nuestra h u e 11 a q u e d ó
atrás. Adelante como que la
tierra se estira, Amanece. El
frío hace que me hunda en
mi jorongo. María se refugia en su rebozo.
&amp;te suelo quebrado, hace
de cada montaña un rescacielo y de nosotros nada, y
sin embargo aquí estamos.
En el camino real se escucha el trotar de las bestias de carga y canciones que
silvan los arrieros; esa compañía, aunque a distancia,
nos reconforta.
El sol ha salido, y con el
rocío que resbala por las copas de los árboles, ha pintado una acuarela, Almorzamos al calor de una fogata,
en el primer arroyo que encontramos, Enciendo un cigarro y continuamos la ruta. La caricia del astro rey,
poco a poco desaparece; ahora se torna en verdugo y
capataz, su puñal del fuego
nos rebana las espaldas. Con
todo y esto, seguimos caminando, guiados por la fe y la
ilusión de ver una vez más
el Nacimiento del Niño Dios,
que organiza doña Rita, del
pueblo de San Pedro.
Entramos al concierto de
los grillos, pues ya es de noche. Nos falta el último carro y así poder distraer
nu~tra mirada en las torres
de la parroquia de San Pedro y sus casas de teja que
,
parecen
constru,'d as una sobre otra.

Cansados pero contentos,
hemos vencido la última
cresta montañosa. Descansamos por un momento, sentados entre las rocas al pie de
un ocote, chupándome un cigarro, Nuestro miedo a la
obscuridad había terminado.
El tañer de bronce de las
campanas, hizo huír a los
fantasmas.
D e s d e nuestro mirador,
apreciamos por todas partes
cómo ascienden al firmamento los cohetes, y con su pulmón de pólvora, gritan de
alegria, como preludio al advenimiento del Salvador del
Mundo.
También hay cohetones
que se revientan en el cielo,
como botones de luces multicolores, con pétalos de arco iris. &amp;ta creación genial
del cerebro humano, llena
de celos a las estrellas, que
por un instante apagan sus
quinqués.
Disculpen ese torrente de
palabras, pero el hambre y
la fatiga que sentimos nos
ha hecho imaginar más de la
cuenta y, en nuestro espejismo nocturno, llegamos sin
sentir a San Pedro,
En el mercado, que hierve
en el entusiasmo de la gente, nos acercamos a un puesto de pozole, donde pedimos
dos buenos platos, con su
mole colorado y cabecita de
cochino.
Nos levantamos de la banca y merodeamos un rato
por el atrio de la iglesia,
pues no se puede entrar por
estar muy concurrida de feligreses. Luego nos encaminamos a la casona de doña
Rita, en cuyl)S amplios corredores se localiza el Nacimiento cubierto de musgo y
figurillas de barro, destacando junto al Niño Dios, la
mula, el buey y los Tres Reyes Magos, La mayor parte
de los moradores del pueblo
y lugares circunvecinos, se
dan cita aquí para poder presenciar la pastorela con su
coro de villancicos.
A todos los presentes se
les obsequia con bolsas de
papel de china, rellenas de
colación, nueces, cacahuates
y tejocotes. Se sirve café y
sabrosos tamales. Nosotros
también participamos.
Una vez más, el tiempo
transcurrió muy de prisa.
La alborada anuncia su llegada. El Niño Dios ha nacido. Y, en esto, nos llega sin
querer el recuerdo de nuestros hijos: Micaela y Andrés,
de quienes no sabemos nada;
pues hace quince años que
se fueron a una gran ciudad.
Nuestro consuelo, es saber
que el Niño Dios no se irá
de San Pedro, y míentras
tengamos vida y fuerzas, lo
veremos aunque sea cada
año,
La banda de música ejecu-

En Concreto . . .
Cemento Monterrey

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, ..1,t""'600Ui/tl,

ta "le zopilote mojado". Y en
este amanecer navideño, ere-

!hl.,l• •••JJIIO
11(1\1/ll

OC,,ll l l;t•L

cidos de espiritu, emprendemos el retorno a casa,

�18

VIDA UNIVERSITARIA

27 de Diciembre de 1970

27 de Diciembre de 1970

Presidente con Licencia
del Patronato U. N. L.

VIDA UNIVERSITARIA
LIC. EDUARDO A. ELIZONDO
Gobernador Constitucional del Estado
de Nuevo León.
Monterrey, N. L.,
diciembre 11 de 1970.

Sr. Don
Manuel L. Barragán,
Presidente con licencia,
Patronato Universitario de Nuevo León,
Morelos y Zuazua,
Ciudad.
Distinguido señor:

SALUDAMOS CON ENTUSIASMO AL

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON
AL CUMPLIR .ESTE ORGANISMO SU VIGESIMO
ANIVERSARIO DE FUNCIONES AL SERVICIO DE
LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON.
D. MANUEL L. BARRAGAN

El Lic. Manir González
Srio. General de la UNL
L Dr. Oliverio Tijerina Torres, recibió el
apoyo absoluto del Consejo Universitario
que rechazó su renuncia con lo cual se
resolvieron problemas de la Universidad de Nue-

vo león en su naciente autonomía.
Así el Lic. Manir Gonzál&amp;1 Martas, funge como Secretario de la Universidad por renuncia presentada por el Lic. Tomás González de Luna,
mientras que el Lic. Samuel Flores Longoria, ocupó la jefatura de Extensión Universitaria, también por renuncio del Profr, Rolando Guzmán a
ese puesto.
Igualmente se dieron los pasos necesarios para
lograr la regularización del subsidio Federal a la
Universidad de Nuevo León que monta a la
suma de cuatro millones de pesos,

19

Usted y hombres del calibre intelectual y moral
de don Joel Rocha, don Federico Gómez, don Manuel Santos y otros como ellos, fueron los autores
del magnifico proyecto de auxilio económico a
nuestra Máxima Casa de Estudios, que se ha concretado a lo largo de los últimos veinte años en
grandes realizaciones en favor de las generaciones que han pasado por la Universidad y de la
Comunidad entera.
Al margen y por encima de cambios políticos y
de vicisitudes diversas sufridas por la Universidad
de Nuevo León, usted y otros insignes ciudadanos
han persistido en un esfuerzo que no tiene ni pretendió tener otra recompensa que la intima satisfacción del deber cumplido. Me consta que cuan,
do por un exceso de delicadeza solicitó usted una
licencia para separarse temporalmente de su cargo de Presidente del Patronato Universitario, se
hizo el propósito, que ha cumplido ampliamente,
de continuar colaborando intensamente en las labores del Patronato.
Por todo lo anterior, y por otras muchas consideraciones que resulta ocioso hacer, le expreso
mi cordial reconocimiento y mis mejores deseos
para la honorable institución a que me vengo refiriendo, y para usted.
Le reitero la seguridad de mi más alta consideración.
LIC. EDUARDO A. ELIZONDO

UNIVERSIOAO DE NUEVO LEO/'/
$lCleTUI&amp;~

Ql,c.o

N..., .44:1-10,-71

f ,p 2/..(.PU)/2

SR . C,P . RA"«&gt;ll C.lRllB!U S CORONADO,
Preside nte en funcio ne s de l Patronato Univeuit•rh,
Presente ,

En oc u i6 n de ce lebra.r.. e n este di&amp; e\ Vi~11110 J..n1ve ru •
r1o de la fund&lt;tci.ón de l Pat ronato 0n 1ve ruterio de llue vo l.eGn, .. pe r ■ 1to en .. 1er a nombre de le !Jni .,. rsidad. &lt;le Nuevo Le ón y el do i,rE_
Jno , nl.le s t r a 11&amp;1 cordiel te lic1t11.ci6n , eo;plieando hacerla e 1 t• n111v3
a loa inte gra.nte 1 de e n orge.ni,110, 111 i.g,al q1;1 e sus colaburaJor♦ a
1 t ■ pleedoa ,
J.\ e rwilr e s ta fe hciteció n, e r pre e &amp;e()s nuestro r♦ Nmoou: e n
to e. l a i a port&amp;n t e le.'b&lt;;r que e n at.1s ectind.ad•s dU•rroll&amp; o e org•-ni.1110 ql.le t.1ete d d1gna!l8nte ~resid1 , e.al co11.o nt.1 eatro ~radac1111i,~1 . t
la ~ ne ro, e. e ine etiu.ble a11.1d.a, proporcionada a tr a vf s de estos V♦ i!'
t e añoe 1, e s ta Ce.u de ie tud ios .

g,, oportuM s e ñal a r , que con le a,yuda que u e 'I , Patronato •
proporcio na, he 11do pouble co;brir rundamen talet • ta~s histór!cea •n
la e volución y desa rrollo de esta. Institución .
hpere ndo eegu1r con tando oon eJ e.poyo r tllDJ)l.t{:i de ese c. rga.nh110 en torno e \a■ eethide.des de le UnHe retd 3J , re i t ero .1 uHe~
nu e s tra fe licitac i ón y nue stros vot,&gt;a ~ra continusr en Un o:tn~o•1~t,•
tarea .

KA.L&amp; R&amp; Pl.A.lOUJt VB 'I IT.lTISK
Mo n te r re y , lf , L., 11 de d1~ie11bre Je l'l7l•
BL RiCTOR

~

JO TIJE RINA TOi iR!'5

es !I cigarro

LA LABOR REALIZADA OBRA
DEL ESFUERZO DE TODOS
El Lic. Eduardo A. Elizondo, al recibir en su
despacho los saludos de sus colaboradores, en el
último día de actividad con motivo de las vacaciones, dijo que todo lo logrado en obras y servicios al pueblo, es producto del esfuerzo común,
cuyo destino final es el pueblo de Nuevo León que
las costea y las requiere.

NUEVA DIRECTIVA DE LA SOCIEDAD
DE GEOGRAFIA E HISTORIA DE N. L.
L traslado a Monterrey que fallecieron en este año:
de los restos de los ge- los profesores Plinio D. Ornerales Bernardo Re- dóñez y Rogelio l. García.
yes y Francisco Naranjo, la Finalmente hizo votos porcreación de una Rotonda de que el año de 1971 permita
Hombres Ilustres, la celebra- el desarrollo pleno de la inción del 375 aniversario de vestigación histórcia en NueMonterrey y la adquisición vo León.
de un edificio definitivo para la Sociedad de Historia, LA NUEVA DIRECTIVA
forman parte del programa
El Dr. Arroyo Llano tomó
de actividades de la nueva
mesa directiva de la Socie- la protesta a la nueva direcdad Nuevoleonesa de Histo- tiva, integrada en la siguiente forma: Presidente, Profr.
ria, Geografía y _Estadistica.
El nuevo presidente, pro- Israel Cavazos Garza; Vicefesor Israel Cavazos Garza, Presidente, C.P. Ramón Cáresbozó el programa de acti- denas Coronado; Secretario,
vidades para 1971, luego de Lic. Jorge Pedraza; Pro-Seque tomó posesión de su car- cretario, Lic. Juan R. Zavago. Ofreció llevar a la socie- la; Tesorero, Boney Collins;
dad por la ruta ascendente Pro-Tesorero, Roberto Naque siempre ha seguido y se ranjo. Vocales: Dr. Hernán
felicitó de pertenecer a una Salinas y Profr. Ciro R.
agrupación donde hombres Cantú.
de distintas profesiones, pePresidente de la Rama de
ro con una misma afición: la Geografía, Profr. Timoteo L.
historia, trabajan desintere- Hernández; Presidente de la
sadamente por encontrar la Rama de Historia, don José
verdad.
P. Saldaña; Presidente de
En la cena de fin de año Estadística, Lic. Andrés
se recordó a dos miembros Montemayor.

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En el próximo
número vea la
Lista de Premios del · 480.
Sorteo de la
Siembra Cultural.

«-,
DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR L. ; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; Fotografía: A LV AR O R I OS
LEOS.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Univtrsitario de Nucf/o León.-Autorizado como corres·
pondmcia de Segunda Clase m L, Administración de Correos de

la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: More)o, 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L, México. Los artículos firmados son de la exclusiva

responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y remisión
de fondos deber:I hacerse precisamente a VIDA UNIVERSIT ARIA.-&amp; impreso en los TaUeres Llnotipogdficot de Si1tem•1 y
Ser,icio, Tlcni,o,, S. A., en l• calle de Matamorot 311 Oriente,
en Monterrey, N. L., M&amp;ico.

�20

VIDA UNIVERSITARIA

27 de Diciembre de 1970

CORDIA.LMENTE
AL HONORABLE

Patronato

Universitario

AL CELEBRAR SU

XX

ANIVERSARIO

Por su Extraordinaria y Loable Labor en
Pro de la Educación Superior en el Estado

MORELOS Y ZARAGOZA

MADERO Ot,. 1014
con Dobl.do

P. MIER YE. CARRANZA

MADERO YJIMENEZ
ZARAGOZA YARTEAGA

SALIN

OCHA

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                </elementTextContainer>
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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>DIC. 23 SORTEO DE NAVIDAD DE LA SIEMBRA CULTURAL
Para nuestros
Lectores,
Anunciantes y
Colaboradores

~ ORIGEN ROTARIO DEL PATRONATO

RECONOCIMIENTO DEL CLUB ROTARIO
'
PARA EL PATRONATO
UNIVERSITARIO

DESEAMOS UNA
FELIZ NAVID AD

R

Entregan los Premios 1970
"Luis Elizondo" en Ciencias
y Humanidades, el día 12
L Gobernador, Iiceociado Eduardo A. Elizondo, en nombre del Patronato del Premio
Luis Elizondo, entregó los galardones correspondientes a este año al Centro Agropecuario
Experimental "El Peñón", de Jonacatepec, Estado
de Morelos en el ramo humanitario y en el científico, al doctor Manuel Cuca García e ingeniero
Leonel Robles Gutiérrez, que lo comparten.
La entrega de los premios tuvo lugar durante
sencilla ceremonia en el despacho del Jefe del
Ejecutivo, con la asistencía de los ganadores y
miembros del Patronato Premio "Luis Elizondo".
Los premios son de 250 mil pesos en efectivo
para cada uno de los ramos, humanitario y científico además de medallas de oro y diplomas.
De acuerdo con el dictamen del Jurado Calificador, el premio correspondiente a labores humanitarias se otorgó al Centro Agropecuario Experimental "El Peñón", de Jonatepec, Mor~los,
por sus realizaciones en favor de !os campesm~s
y residentes en la zona donde funciona. Su parhcipación en el certamen fue propuesta por la Asociación Civil Campo y Deporte de la ciudad de
México por conducto de su secretario, Adrián
Gálvez' Torres y apoyada por los Presidentes_ Municipales de J onacatepec y J onatetelco, senores
Pedro Sánchez Peralta y Hermilo Sedeño Pineda,
respectivamente, así como por campesinos de la
región beneficiada y ex-alumnos del Centro.
Para discernir sobre este premio integraron el
jurado los señores Carlos l. Guajardo, Manuel
Puebla Quintana y Gastón Azcárraga Tamayo,
quienes conocieron de 42 candidatos y dete;"'"naron otorgar el premio al centro de referencia.

E

ECONOCIENDO que d Patronato
Universitario de Nuevo León, fue
creado por la preocupación, esfuerzo
tesonero y el afán de servir como credo
Rotario, de Don Joel Rocha, Don Manuel
Santos, Don Manuel L. Barragán, así como el distinguido periodista Don Federico
Gómez, que hicieran propio el credo del
Club de más trayectoria y abolengo en
servir, el C. P. Don Ramón Cárdenas, afirmó que es un legítimo orgullo el servir a
la Universidad, pese a sus frustraciones,
desvíos o desilusiones momentáneas, ya
que la Universidad es y será permanente,
se recu_pera siempre de sus fracasos y
vuelve con más fuerza y aliento creando la
Universidad del futuro.
A sesión del Club Rotari0 de Monterrey, del día 16 de Diciembre, fue
dedicada como un señalamiento de
simpatía para el Patronato Universitario,
precisamente el día de su XX Aniversario,
siendo presidida por el Lic. Fernando Arechavaleta, y el Lic. Rodolfo Garza Paz,
fungiendo como director de programa el
Dr. Ricardo Salinas Ruiz, que al hacer la
presentación de sus invitados tuvo frases
encomiosas de aliento, que hablan del reconocimiento para un profundo afán de
servir a la Universidad Don Ramón Cárdenas Coronado, Don Manuel L. Barragán,
Don Abiel Treviño, Don Luis Elizondo, Dr.
Francisco Vela González, Don Rogelio Rodríguez Don Humberto Castellanos y Don
Humbe;to Solano; fueron huéspedes así de
los Rotarios. Igualmente se hizo una mención especial para VIDA UNIVERSITARIA Organo cultural e informativo del Patronato, también próximo a cumplir XX
Años de publicación.
AS aún recalcó Cárdenas Coronado;
que el Patronato todo lo proyecta Y
realiza dentro de los más juiciosos
y serenos estudios, que nada se improvisa como alguien dijera recientemente, que
siempre ha tenido en cuenta y .tendrá la
misión para que fuera creado conforme el
decreto publicado hace veinte años en el
Periódico Oficial de Nuevo León; más aún

L

M

las obras de carácter social médico, como
tjl Departamento de Cancerología en el
Hospital Civil Universitario, Bomba de
Cobalto y demás, son obras que encierran
y comprenden el compromiso universitario
de servir a la comunidad que los fortalece
y alienta, llevándole al pueblo una esperanza de felicidad, igualmente sucederá
con el Instituto Universitario de Cardiología, (en construcción).
ARA terminar manifestó que no debe de preocupar tanto la saturación,
puesto que el índice de universitarios en el País es aún demasiado bajo; sino formar mejores profesionistas más capacitados y con mayor preparación para
hacer frente al reto que la ciencia y la tecnología moderna ponen a sus aptitudes un
reto que la humanidad misma impone en
su mundo y fuera de su mundo, promoviendo un mayor conocimiento en la causa
del hombre y su destino ...
OR su parte Don Humberto Solano,
gerente del organismo universitario
complementó la exposición hecha
por Don Ramón Cárdenas Coronado, dando cifras, obras realizadas y demás en el
lapso de la vida del Patronato, y de la obra
del Estadio Universitario, que mejor debería llamarse Estadio de la Ciudad de Monterrey.
ON Manuel L. Barragán, Presidente
(con licencia) del Patronato Universitario, su fundador y promotor, al
hablar ante esta asamblea rotaria, abrió su
corazón y su entendimiento, señalando el
compromiso universitario para aprovechar
hasta lo último, todas las mejoras y facilidades que la generación de adultos les entrega en academia y aulas, todo ello de
modo generoso sin buscar recompensa cual
ninguna sino solo servir meta y finalidad
rotaria. Se abre así un nuevo capítulo en
la existencia del Patronato, el régimen
presidencial del Lic. Echeverría a un regimen joven de universiarios, llevará al pais
a un máximo ritmo de actividad y urge así
que los jóvenes universitarios se preparen
más y mejor para las tareas a desarrollar
en beneficio de Nuevo León y México.(G.S.)

P

P

D

(SIGUE EN LA PAGINA 19)

CARRILLO FLORES NOMBRADO DIRECTOR DEL F.C.E.
L Lic. Don Antonio Carrillo Flores, ha sido
nombrado director del
Fondo de Cultura Económica, sustituyendo al Lic. Salvador Azuela.
Dada la personalidad del

E

distinguido Lic. Carrillo Flores, todo indica que este organismo, superará las actividades pasadas, y se proyectará con más dimensión en la
vida cultural de México y
del Extranjero.

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
LUIS ELIZONDO.- EI Lic. Eduardo A. Elizondo, Gobernador del Estado, apaPREMIOS , .
nadores del Premio Luis Elizondo 1970, en sus ramos huma1
r~ce _en la fraf~.ª cod os fª d haberlos entregado en brillante ceremonia efectuada en el
mtar1? y c1entb_1co, ~puf: u!rda a derecha aparecen Don Luis Elizondo cre_ado! d~ esPalacio de Go ,erno: e q 10 .
ti adores científicos y a las personas o mstituc1ones
tas _preseas para esbm~a~ ~
mv7 Íobles Gutiérrez Lic. Eduardo A. Elizondo, Dr.
dedicadas a haCcer elGb,en: Ing.g ;:zs García Camargo 'y Sr. Adrián Galván Torres.
Manue1 uca arc1a,
.

t

Autorizado como correspondencia de 2do . Clase en la Administración
de Correos de Monterrey, N. L. , el 16 de abril de 1951.

DICIEMBRE 20 DE 1970
MONTERREY,NUEVOLEON, México• Afio XIX
MORELOS 652 OTE.

1030

�VIDA UNIVERSITARIA

2

20 de Diciembre de 1970
JUAN RULFO

EL LLANO EN LLAMAS
Por Gerardo de la Torre
ALE la pena, con motivo del Premio Nacional de Le.
tras concedido al genial escritor Juan Rulfo, referirse
al primer libro que dio a conocer dicho autor: El llano
en llamas, un tomo de cuentos que fue publicado por el Fondo de Cultura Económica en 1953, en la Colección Popular,
y que precisamente este año, después de ocho reimpresiones,
ha sido lanzado por la misma editorial, corregido y aumentado, en segunda edición.
Bastante, pero nunca lo suficiente, se ha dicho ya sobre
Rulfo. Generalmente, se le cataloga entre los escritores regionalistas, pero su regionalismo no es el folklore hecho palabras ni el pintoresquismo ni el fácil retrato del paria ni la
mera transcripción -la grabadora- del lenguaje regional.
Rulfo va mucho más allá ele todo esto, y no por nada su novela Pedro Páramo, en muchos estratos de la crítica nacional y extranjera, se considera la mejor novela mexicana de
todos los tiempos. Tan más allá ha ido Rulfo que, Monsiváis,
por ejemplo, considera que las obras de este escritor agotan
al magnificarlo, las posibilidades de un género, "Con la litC:
ratura rulfiana desaparece la novela rural, pierde sentido,
justificación. Y desaparece ese costumbrismo implacable, al
aparecer descarnadas y lúcidas tanto la violencia como la
crueldad". No es pues, pequeña, la importancia de la obra
de Rulfo, y si algún pero hay que poner al hecho de que se
le haya concedido el Premio Nacional de Letras, es el de que
se le haya concedido tan tarde, pues como todo mundo sabe,
El llano en llamas se publicó en 1953 y Pedro Páramo en
1955.
Pero pasemos a los cuentos contenidos en esta segunda
edición que nos ocupa. Allí están los que todos conocemos,
algunos de los mejores cuentos escritos en lengua castellana
y, ¿por qué no?, hasta en cualquier 1 ~ de cualquier pais.
"Anacleto Morones", por ejemplo, "Diles que no me maten",
textos donde la muerte simplemente es, al margen de consideraciones de tipo normal o emotivo. Anacelto Morones fue
muerto por Lucas Lucatero por la simple razón de que le
exigió su dinero, después de que "hasta a mí me enredaste
con tus malas mañas". En cambio, Juvencio Nava, el protagonista de "Diles que no me maten", es fusilado porque el
coronel, hijo de un asesinado por Juvencio, 'no podría perdonar a ese, aunque no lo conozco" . Aqlll' no aparecen, pues,
como tan seguido lo hacen en los textos inspirados en el campo en la gente campesina, la sensibilería, el lamento de la
"~teligencia" que sufre con el horror y la miseria de las
existencias de ese sector de la población. La violencia y la
crueldad, en efecto, se muestran lúcida y descaradamente.
Pero al lado de los dos cuentos mencionados, del insuperable "Luvina", de "Macario", de "Nos han dado la tierra",
de "El llano en llamas", el FCE nos entrega ahora dos nuevos cuentos de Rulfo: "El dia del derrumbe", que narra la
recepción a un gobernador que va a inspeccionar los daños
causados por un temblor en Tnxcacuexco, y otro cuento espléndido: "La herencia de Matilde :1rcángel", q~e rec~e
una historia de amor, de celos y de odio contra el h1¡0 a qU1en
se culpa de la muerte prematura de su madre, la Matilde Arcángel. El cuento tiene ese seco, acre sabor rulfiano, y e_stá
construido, como todos los de Rulfo, con economía de medios,
con los elemnetos indispensables. Muy buen cuento, y colocado al final de un muy buen libro.
Rulfo, Juan: El nano en
llamas, Fondo de Cultura
Económica, 2a. edición, México, 1970, 152 pp.

20 de Diciembre de 1970

TRANSITO DE UNA CIUDADANIA LOCAL
A UNA CIUDADANIA MUNDIA°L • • •

V

RESULTADO DEL SORTEO NUM. 438 EFECTUADO EL
JUEVES 10 DE DICIEMBRE DE 1970.

CANTIDAD TOTAL ,PAGADA EN ESTE SORTEO:

$385,609.36
1139

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS:
IMPORTE
$ 5,000.00
5,000.00
2,500.00

GRUPO
IV, VI
IV-A, IX
VII

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACION

Genaro Aguilor Jurado

Puebla, Pue.
Pueblo, Pue.

Piedad 8. de Aguilar

Gómez Palacio, Dga.

Abdenago Aguilera

1393

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS:
IMPORTE

GRUPO

$ 5,000.00

1
11
11-8
111
V

12,000.00
1,000.00
25,000.00
13,500.00

POBLACION

Gonzalo Cerda Pérez

Monterrey, N. L.

Construcción Templo Son Feo.
Juan V. Navarrete N.
Inmobiliaria del Yoqui, S. A.
Sara A. Caaney

Escuinopo, Sin.
México, D. F.
Cd. Obregón, Son.

Salvador Cuevas V.

Turicato, Mich.

José Enrique Dueños

V. de Alvarez, Col.
Ensenada, B. C.

Saltillo, Coah.
MAS $9,321.48 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS
Ma. E. A. de Orazco
Ensenada, 8. C.

1,100.00
28,500.00
16,000.00
27,000.00

V-8
XV, XIX
XXI, XLVIII
LIV

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

Elvira A. de Medina

CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000
NUMERO AGRACIADO: 1634
Importe del

Capital
XXXVI-A
XXXVII
XXXVIII
XXXIX-A
XXXIX-8
XL
XL-A
XL-8
XLI
XLII
XLIII
XLIII-A
XLIV
XLVII
XLVII-A
XLIX
L

Premio

$

$
2.26
25,000.00
20,000.00
740.31
714.17
2,500.00
18.37
2.26
5,000.00
25,000.00
5,000.00
253.86
5,000.00
2,169.77
603.68
5,000.00
25,000.00

J. Francisco Gómez R.- Guodalajaro, Jal.
Emilio S. de Solazar.- Reynoso, Tomps.
Alfonso Mortínez.- Tampico, Tamps.
Alejandro Morón E.- Ensenado 1 B. C.
Cointo Llavero.- Tehuetlón, Hgo.
Tomás Rivera Range1.- Chalchihuites, Zoc.
Genoro Rodríguez y Hno.- Soltillo, Cooh.
J. Sebastión Gómez R.- Guodalojara, Jal.
Jaime Rodríguez G.- Monterrey, N. L.
Manuel Rodríguez E.- Cd. Mier, Tamps.
Dolores Armendóriz P.- Monterrey, N. L.
Salvador Marroquín G.- Monterrey, N. l.
Héctor H. Mortínez B.- Uruopan, Mich.
Anf,ela O. de Ramírelz.- Ebano, S.L.P.
Jesús Delgado R.- Monterrey, N. L.
Elizabet F. de Gorda.- Monterrey, N. L.
Francisco Rodríguez E.- Cd. Mier, Tomps.

4.52
50,000.00
40,000.00
1,480.62
1,428.34
5,000.00
36.74
4.52
l 0,000.00
50,000.00
l 0,000.00
507.72
10,000.00
4,339.54
1,207.36
10,000.00
50,000.00

TODAS LAS PERSONAS CUYO NOMBRE SE ANOTA EN ESTA LISTA TIENEN DERECHO
AL PAGO INMEDIATO DEL PREMIO OBTENIDO.

Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $101.721,699.20
DATOS ESTADISTICOS AL 30 DE NOVIEMBRE DE 1970
Importe de nuestras ~eservas Matem6ticas ... ···- __ .. --·- •-·- •--- -·-· _,,_. •--- $207.435,589.32
Importe de nuestro Capital Social totalmente p::igado y RE'servos de Capital.

·•
0
eap~·ta 1·'.zac'.,"

en

v·gor
1
•

,--- ____ ____

•

••••

••••

••••

••••

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••••

Cap1talizac1on cumplida ..... --·- -... ,_ .. •··· -·-·

Director.General

108.612,000.00

l Ol 72 l 699 20

Total de Premios pagados por sorteo. .... .... ....

MANUEL L. BARRAGAN

13.699,798.60

903.933,000.00
·

,

IGNACIO ENRIQUE ZAMORA LOPEZ
Inspector de la H. Comisión Nacionol Bancaria.

BANCO POPULAR DE

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VIDA UNIVERSITARIA

Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

XLI

N el Clll'So de los últimos 5000 años
han surgido una elevada cantidad de
estados universales. Y sinembargo,
"solo dos -el chino y el ruso- aún existen; y para ambos, el precio de su supervivencia ha sido una capitulación frente a
una ideología que es la antítesis del concepto de universalidad", observa Toynbee.
Sabemos que la actual ideología oficial de
los estados chinos y rusos es el comunismo. Y el comunismo, como las religiones
misioneras, pretende la conversión de toda
la humanidad. Pero Rusia y China no tan
solo han abrazado el comunismo sino que
también son nacionalistas. La tesis del ilustre historiador británico es que su nacionalismo ;predomina sobre su comunismo.
Mientras que Trotsky dio la prioridad al
comunismo; Stalin se la otorgó al nacionalismo. En esta contienda, fue la tesis staliniana la que triunfó. Lo mismo en Rusia como en China. La supremacía del nacionalismo sobre el universalismo ideológico, que ambos estados profesan, significa que Rusia y China no son ya Estados
Universales. Se han reducido a ser dos de
los 124 estados locales del mundo contemporáneo.
El concepto de universalidad, como el de
nacionalismo, tiene su atracción peculiar.
Prueba de ello es que "dentro de los limítados períodos de su duración, cierto número de estados universales han logrado
ganarse la estima y la lealtad de pueblos
que originalmente fueron subyugados por
la fuerza". Todos los supuestos estados
universales anteriores han tenido un mal
principio: la violencia. Para superar su
vieja condición de ideas divisas, -legado
de la era de los colectores de alimentos-,
han recurrido a la fuerza. Observa Toynbee que "los constructores de imperios han
sido rara vez metropolitanos; fueron soldados de las fronteras, bárbaros o completamente extraños a la cultura o a la religión, o ambas a la vez. El pueblo de Ch'in
y los romanos fueron emigrantes; los persas fueron semi-bárbaros; los griegos que
conquistaron al Imperio Persa y los españoles quienes conquistaron a los Imperios
Azteca e Incaico y el británico que reunificó a la India, fueron ajenos a la cultura;
los árabes y osmalies y mugals, que también fueron extraños a la religión y la
combinación de estos rasgos defectuosos,
ha demostrado ser la más repugnante de
todas" ("Cambio y Hábito", lpág. 165,
Emecé Editores, S. A.) La mayor parte de
los estados universales -pese a sus fallashan sentido el imperativo de preservar la
unidad, la paz y el orden que ellos han establecido a tan alto costo. Unidad, paz y
orden son grandes dones para los súbditos
de un estado, por más ciegos que sean,
El gobierno del estado universal romano dirigió su política hacia la Iglesia Cristiana. También los súbditos no-musulmanes del estado universal establecido por
los árabes se volvieron hacia el Islam. Motivos? Piensa Toynbee que tanto la conversión en masa al Islamismo del estado
universal musulmán durante los últimos
dlas de la Dinastía abasida, como la conversión individual del Emperador Romano
Constantino al Cristianismo, obedece al
pensamiento "que la religión a la cual se
convertía, podría servir a .la causa dr la
unidad, la paz y el orden -que había sido
la raison d'etre del decadente estado universal" (Ibid., pág. 171). Mi opinión personal düiere, en este punto, de la de Ar-

E

nold J. Toynbee. Me parece que las auténtícas conversiones no se realizan por motivos políticos, sino religiosos. De otra suerte no sería una auténtica fe. Mas allá de
las conveniencias mundanales, los hombres
buscaban salvarse para lo eterno y no solo
para la historia.
La historia nos enseña que un estado
universal, una vez establecido, en general
es difícil que muera. No obstante, el mundo
occidental de nuestros días se muestra excepcionalmente recalcitrante a cualquier
mo_vimiento hacia la unificación política
uruversal. La desunión y la aversión por
la unüicación es un mal hábito de Occidente. Pero no es un rasgo esencial de la
estructura humana. Así como se pueden
adquirir y adoptar las costumbres, así también se pueden modificar y abandonar. La
revolución tecnológica nos imta a la unificación polítíca mundial, "Vamos a tener
que establecer una autoridad mundial para controlar la energía atómica -escribe
Toynbee- y otra parte administrar la producción y distribución de alimentos" (Ibid.,
pág. 191). Como mal menor podemos someternos al menor número posible de gobiernos mundiales. Hay quienes piensan visión de pesadilla- en una burocracia
centralizada administrando los detalles de
gobiernos locales por todo el mundo a base de computadores. En el prograrn,; de la
humanidad no tiene por qué existir esa visión. Requerimos, de las autoridades mundiales, funciones, mínimas y no máximas.
J,:os pueblos ~e la tierra aceptan los gobiernos mundiales con mucha reticencia.
P_or otra par!e, en la Era Atómica, el gobierno mundial no puede ser impuesto por
la fuerza, forma utilizada para establecer
los estados mundiales que registra la historia. Hoy en día es preciso ganarse el consentimiento y la cooperación de los poderes existentes. En todo caso, el estado universal del futuro no tendrá la misma estructura que los supuestos estados del pasado, que fueron impuestos por medio de
la fuerza. Puede pensarse -por qué no?en un gobierno mundial con estructura federal. Poseemos el equipo tecnológico adecuado. Lo que nos falta es la disposición
psicológica necesaria para el tránsito de
una ciudadanía local a una ciudadanía
mundial. No existe ningún obstáculo fisiológico. Hay una interfertilidad entre todas
las variedades vivientes del hombre. Las
variedades horno sapiens no son, en rigor
diferentes razas. La mayoría de la humani'.
ciad ha hecho cruzas pacíficamente. "No
hay ninguna evidencia de que la diferencia en el grado de pigmentación de la piel
o en la textura de su pelo, que distingue
a las distintas variedades fisiológicas del
horno sapiens, son correlativas con ciertas
diferencias en la habilidad mental o la sensibilidad moral. El talento y la necesidad y
el mejor o peor carácter, parece haber sido distribuído a capricho por la naturaleza" ("Cambio y Hábito", pág. 200, Emecé
Editores, S. A.) El sentimiento racial no es
un rasgo esencial a la naturaleza humana.
Mas que un instinto es una costumbre adquirida por una minoría de la humanidad.
Pero las costumbres y las herencias sociales pueden ser cambiadas. La anulación de
las distancias, la radio y la televisión nos
permiten oírnos y vernos. La tecnología
ha puesto a todas las sociedades vivientes
de este planeta, en contacto físico directo
entre sí. Está preparada la comunicación
para un encuentro entre los corazones y las
inteligencias.

3

OTRA VEZ DON QUIJOTE
Por Gerardo de la Torre
N su colección Tezontle, el Fondo de Cultura Económica acaba de dar a conocer un
simpático libro de Armando Chávez Camacho: La última salida de don Quijote, obra que narra las vicisitudes del ingenioso hidalgo lanzado
a 1~ caminos de España, en compañía d; Sancho,
su fiel escudero, durante los años sesenta.
El libro está dividido en nueve jornadas cada
una de las cuales nos muestra a los dos héro~ cervantinos queriendo recorrer los caminos como antaño,. en el ~upuesto de que nada, o muy poco, ha
cambmdo. Sin embargo, ya en la primera jornada
cuando don Quijote explica a Sancho que ha vuel:
to yiolando las prohibición de Benengeli a combatir a los farsantes y a los mediocres, la mentira
y la mal~ad1 el engaño y la injusticia, topan caballero y sirviente con un letrero que en inglés
francés y alemán prohibe estacionar los autos.
!;Jeno de cólera y tristeza, exclama don Quijote:
... esto. . . en La Mancha . . . en mi Mancha".
La segunda jornada los lleva a Toledo al Museo del Greco, donde el hidalgo arma un~ tremolina que sólo les gana una nota en los periódicos
nota que habla de dos individuos estrafalarios'
que con sus actos deshonrosos muy mal ponían ~
los inmortales personajes cervantinos que pretendían suplantar.
De jornada en jornada avanzan Sancho y su
amo, asombrándose, y corrigiendo siempre el rumbo con su buen sentido el escudero. Pasa junto a
e_ll?s un automóvil y comenta don Quijote que "anticipa el placer de la llegada, pero pierde el placer
del camino", a lo que objeta Sancho "es lo moderno, señor, que para la gente de hoy es lo prinripal". Sinembargo, don Quijote se sale con la suy~: "Lo moderno, Sancho -dice-, sólo quiere decir que lo acaban de hacer". El paso de un avión
también es motivo de comentario para el Caballero de la Triste Figura: "Cómo han crecido los pájaros".
Los comentarios políticos desarrollándose la
historia co~o se desarrolla, e~ la España de hoy,
en la Espana arrebatada a los españoles también
se suscitan a cada paso. Don Quijote c~mprende
que no haya rey en España, pero se queda sin comprender el comentario de Sancho: "¿Pues qué es
España ahora?" "Es un reino sin rey". Más adelante, en la octava jornada, cuando promete de
nuevo el gobierno de la Insula Barataria el señor
a su sirviente, replica éste que agradece en el
alma la bondad del señor, pero que no puede ser
nombrado gobernador "porque no soy miembro de
la ... ", y las últimas palabras las arrastra el
viento.
Al final, don Quijote se da cuenta de que su
manera de luchar, no su espiritu, ya no tiene lugar en la nueva sociedad. La lanza y la adarga han
pasado de moda; ahora se lucha con cañones con
tanques, con submarinos, con cohetes, y lo' más
grave es que se lucha no por "desfacer entuertos",
sino antes por "facerlos". A don Quijote pues no
le queda sino bajar la lanza, volver las ;ienda~ de
su rocín y emprender el camino de regreso a casa,
a las páginas escritas por Cervantes.
Armando Chávez Camacho, como lo indica el
prólogo de la obra, es un "terco, apasionado admirador de Cervantes". Por ello, y no por otra razón, ha escrito las páginas emocionadas de La última salida de don Quijote, libro en el que encontramos, más que otra cosa, la miracla triste y amorosa de un autor que despide a sus héroes.

E

�4

VIDA UNIVERSITARIA

20 de Diciembre de 1970

20 de Diciembre de 1970

EL MUNDO INDIGENA VISTO POR
LOS C R O N I ST AS D E I N ·o I A S

FELICITAMOS AL

POR SUS VEINTE AÑOS DE POSITIVO
BENEFICIO Y PROGRESO EN PRO DE
LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON.

a

fINANCIERA INDUSTRIAL, S. A.
INSTITUCION FINANCIERA

TEL. 43-46-40

MONTERREY, NUEVO LEON.

FELICITAMOS CORDIALMENTE AL

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON
EN OCASION DE CUMPLIR SU XX ANIVERSARIO
EN BENEFICIO DE NUESTRA MAXIMA
CASA DE ESTUDIOS.
MONTERREY, N. L., DICIEMBRE DE 1970.

EL DIRECTOR DE LA ESCUELA PREPARATORIA
No. 2 Y SU PERSONAL DOCEN·TE Y ADMVO.

SALUDAMOS CON ENTUSIASMO AL

PATRONATO, UNIVERSITARIO D,E NUEVO LEON
EN OCASION DE SU VIGESIMO ANIVERSARIO.

BANCO COMERCIAL MEXICANO DE MONTERREY, S. A.
Institución de Depósito y Ahorro
PADRE MIER Y EMILIO CARRANZA

MONTERREY, N. L., DICIEMBRE DE 1970.

5
TEMAS SOCIOLOGICOS

Elementos Constitutivos del Estado

II

PATRONATO UNIVERSITARIO,
o,E NUEVO LEON

PADRE MIER Y GALEANA

VIDA UNIVERSITARIA

Lic. Genaro Salinas Quiroga

CARACTERES SOMATICOS Y SICOLOGICOS

Lic. Andrés Montemayor Hernández
Centro de Investigaciones Económicas de la Universidad de Nuevo León

ESPECTO a los caracteres de los indígenas americanos, trae el padre
Las Casas varias opiniones de los
primeros conquistadores, tal como la de
Colón, quien dice, refiriéndose a los indios
de las Lucayas, que eran "muy bien hechos, de muy hermosos y lindos cuerpos y
muy buenas caras"; dice también Colón
que la mayoría de los que vio eran mancebos y mozas que no llegaban a los 30
años; tenían los cabellos gruesos, casi como cerdas de cola de caballo y los llevalian cortos y por encima de las cejas, salvo algunos que los usaban largos; eran de
muy buena estatura y de buenos gestos;
tenían el cabello liso y la frente y cabeza
muy anchas; los ojos grandes y muy hermosos y ninguno los tenía negros "salvo
de la color de los canarios" (nativos de
las Islas Canarias); tenían piernas muy derechas "y no barriga"; los hombres y las
mujeres andaban desnudos.

R

Según la apreciación de Alonso de Ojeda, coincide en que eran bien proporcionados y de mediana estatura; "las caras no
muy hermosas por tenerlas anchas"; que
de andar vestidos, serían poco menos blancos que los españoles; eran lampiños. En
cuanto a sus habilidades, opina Ojeda que
tanto hombres como mujeres eran grandes nadadores.
De la citada fuente de Las Casas hemos
tomado que Colón, haciendo alusión a los
indios de la costa de Paria, decía que eran
de buena estatura, altos y más blancos
que los indígenas encontrados en las islas
que habían visitado. Incluso dice que vio
indios tan blancos como los españoles, con
mejores cabellos bien cortados y de muy
buena conversación.
Nos informa López de Gómora que los
indios mexicanos eran de mediana estatura, pero robustos, "leonados en color", los
ojos grandes, las frentes anchas, "las narices muy abiertas, los cabellos gruesos,
negros y largos" y que no tenían barba.
En la descripción de Antonio Herrera, dice que la región de Chile estaba poblada
de indios "blancos".
De lo antes dicho por estos cronistas,
se deduce que a medida que se iba hacia
el parte austral del Continente, se encontraba que la piel de los indígenas era más
clara.
Aun cuando la mayoría de los autores
coinciden plenamente en el aspecto somático del indígena, salvo algunos detalles
sin mayor significación, nos encontramos
con que en 10 relativo a caracteres sicológicos sí difieren totalmente, pues los detalles que para algunos cronistas eran muestra de pasividad y bondad, para otros eran
de holgazanería y cobardía, Es decir, que
la impresión causada por el indígena a los
españoles fue muy distinta en unos y otros
casos debido quizás a que algunos establecí~ comparaciones con el carácter y las
costumbres de los españoles, sin tomar en
cuenta que éste era otro medio, otro ambiente geográfico y otra cultura distmta a
la suya y que era imposible juzgar a _l?s
indígenas tomando solo en cons1derac10n
los puntos de vista de los españoles.
Naturalmente, también hay casos de exageración de las cualidades indígenas, como
en Las Casas, quien los ~ompara con los
"Seres", pueblos de la India y de los cua-

les decían los antiguos que eran "quietísimos y mansísimos".

Hablando de los Seres, dice Las Casas
que los antiguos opinaban que "Huyen de
la conversación de otras gentes inquietas
... no hay mujer mala ni adúltera, ni ladrón se lleva a juicio, ni jamás se halló
uno que matase a otro; viven castísimamente, no padecen malos tiempos, no pes,
tilencia; a la mujer preñada nunca hombre
la toca, ni cuando está en el tiempo de su
purgación; no comen carnes inmundas, sacrificios ninguno tienen; según las reglas
de la justicia cada uno es juez de sí mismo".
A continuación Las Casas añade su propia opinión "De todas estas cualidades de
los Seres, yo creo por cierto que, de pocas o ningunas carecían las gentes que habitaban naturales de los lucayos; y si miráramos en aquellos tiempos en ello, quizá
halláramos que en otras excedían a los
Seres".
Esta exageración no amerita comentarios. Expresa también Las Casas, que los
indios no eran mentirosos por naturaleza,
sino porque los obligaban los españoles
con sus crueldades. Al efecto refiere la siguiente anécdota, que se explica por sí sola: una vez los españoles le preguntaron a
un indio si era cristiano y éste contestó:
"Sí señor, yo ya soy poquito cristiano, porque ya saber yo un poquito mentir; otro
día saber yo mucho mentir y seré yo mu
cho cristiano".
Las Casas transcribe un párrafo de Colón en el cual dice que los indios no tenían ningún ingenio en las armas y eran
muy cobardes y que por eso eran buenos
para mandarlos y hacerlos trabajar. Esto
causó indignación a Las Casas, quien los
defiende diciendo que la mansedumbre
natural, simple, benigna y humilde condición del indígena y el hecho de carecer d._,
armas contra ellos y "para oprimirlos y
consumirlos como los consumieron".
Refiriéndose Las Casas a los indios de
Trinidad dice que era gente muy buena y
enemiga de los caribes (éstos últimos comían carne humana). Más adelante dice
que los indios trinitarios eran llanos y pacíficos y quizás demasiados crédulos.
Fernández de Oviedo opinaba que los
indios eran viles y cobardes, Las Casas lo
rebate de la siguiente manera: "los hombres no son viles por ser humildes, pacíficos y mansos como éstos eran, sino por
ser deshonestos y llenos de vicios y pecados, y en esto Dios sabe la ventaja que les
llevainos''.
Otro autor que, como la mayoría, difiere
de Las Casas, fue Cieza de León. Escribe
de los indios de la Gobernación de Popoyán, que eran flojos, perezosos y aborrecían servir y estar sujetos. En cambio dice
que los peruanos "sirven bien y son domables" porque tienen más razón que los
de Popoyán y porque como estuvieron sujetos a los reyes Incas nacen con esa condición de servidumbre,
Alonso de Zorita en su Historia de la
Nueva España dice que los naturales de
las Indias están injustamente infamados
de fa!ta de razón y de caridad, pues saben decir muy bien lo que pretenden "bien
dicho y sin turbarse".

O integran dos elementos materiales o substanciales:
la población y el territorio, y uno formal o jurídico,
la soberanía. En función de estos tres datos podemos
definir al Estado, como una organización de hombres (población) que viven en un suelo determinado (territorio) suJetos con un nexo político a un gobierno independiente (soberanía).
a).-LA POBLACION.
. Es el elemento personal a cuya convivencia pacífica,
bienestar y progreso deben tener primordialmnte gobernantes, en su carácter de representantes u órganos del Estado.
Este ingrediente varía desde el punto de vista demográfico
étnico y psíquico Demográfico o sea por el número de s~
habitantes y los lugares en que se encuentren agrupados o
dispersos (densidad material) y por el complejo de relaciones espirituales que se establecen entre ellos (densidad moral), desde el punto de vista étnico, por su raza, por su cultura y por su nivel primitivo o adelantado de vida, y psíquico o sea por su_s creencias, costumbres, lengua, religión, etc.
La poblac10n en los grupos primitivos está constituída
por la Horda, en que por su carácter gregario o instintivo coexisten como verdaderos animales de tipo nómada sin residencia estable; el Clan, que repr;senta un progres'o porque
la uni?n responde a, un pa~entezco de sangre y a u;,,, orgamzac10n social y pohtica mas definida y permanente; la Tribu, que ya es un grupo social que abarca un número de clan~s y en que existe una cultura más homogénea y diferenciada y se nos presenta una estructura política aiTeglada y
dotada de un sentido de solidaridad frente a los extraños,
Estos grupos sociales desde luego que no han llegado todavía a la categoría de Estado-Ciudad y corresponden a un estado social primitivo.
La nación es ya una comunidad de vida más progresiva,
en que los seres humanos se unen a través de fuertes vínculos engendrados por la historia y por la aceptación de un
destino común. En la nación ya existe el sentimiento del patriotismo, el egoísmo nacional del que habló Spencer. Por eso
la historia y su estudio es la base más importante en la educación del ciudadano de cada país. A veces no se cuenta ni
con el territorio y sin embargo sigue existiendo la nación,
por ejemplo los mexicanos residentes en los Estados Unidos
ae América, tienen el sentimiento de nuestra tierra, a pesar
de que viven fuera de nuestras fronteras.
La población está dividida en todos los países en clases
o grupos sociales, que se pueden examinar desde muchos
puntos de vista, todo depende la perspectiva que se tome en
C\ienta. Para muchos sociólogos, la guerra es la creadora de
esa división, así como la lucha por la vida, ya que todos queremos mejorar nuestra situación económica, siendo la pro.
piedad privada y la riqueza el aliciente ordinario de las gentes. El acierto de un gobierno depende, en última instancia,
de la forma en que equilibre o coordine armónicamente los
diversos intereses de todos los sectores de la colectividad.
Aristóteles habló hace más de dos milenios del "animal
político" o social para designar el hombre. Hay dos procesos
de sociabilidad: natural o espontánea (comunidad), por ejemplo, la familia, el municipio, la nación, y otro artificial o voluntario, o sea las diferentes agrupaciones de que formamos
parte: recreativas, deportivas, culturales, filantrópicas, mutualistas, etc.
La sociedad es un acontecer y no una cosa. Es más bien
una función, una realidad que se forja minuto a minuto, como
el ser humano mismo, que se la unid:ad elemental que la integra y constituye.

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VIDA UNIVERSITARIA

20 de Diciembre de 1970

20 de Diciembre de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

7

SOBRE LA MARCHA

futura y ambiente,"
Insistía el Dr. McKenzie en que la educación física para la mujer debiera satisfacer las necesidades características femeninas y por ningún motivo debiera ignorar las diferencias psicológicas y fisiológicas que hay entre el niño y la niña el
hombre y al mujer".
'
Reconocía, sin embargo, que debido a
las condiciones de la época moderna que
llevan a la mujer a mantener su lugar en
la vida comercial, profesional social y política, la participación de la; mujeres en
los deportes de equipo debe fomentarse
porque contribuye a despertar el espíritu
de cooperación.

NUEVOS RUMBOS DE LA MUJER EN EL DEPORTE
Por Osear F. Castillón
Profesor de Educación Física

OCOS meses después de haberse fu.
mado el armisticio con que terminó
la Primera Guerra Mundial, las mujeres de Europa y los Estados Unidos comenzaron a participar en competencias deportivas. Esto provocó temores en algunos
sectores de la sociedad.
En 1920 cuando los Juegos Olímpicos
se celebraron en Amberes, Bélgica, dos
deportistas llamaron la atención entre los
1,500 que desfilaron: Un tirador de fusil
sueco de 72 años de edad y la chiquilla
Aileen Riggin de 12 años, integrante del
equipo de natación de los Estados Unidos.
Esa muchachita conquistó prímer lugar en
trampolín de tres metros.
Las mujeres ya habían competido en
natación y clavados en la Olímpíada que
se efectuó en Estocolmo. Pero la más franca participación femenil fue en la Olímpíada de 1928 celebrada en Amsterdam.
Esa fue la primera vez que ellas compitieron en pista y campo, Ya para entonces
habían competido en natación, gimnasia,
tenis y patinaje ornamental sobre hielo.

P

* * *

Los Juegos Olímpicos de 1932 celebrados en Los Angeles, California, fueron "llevados a un éxito superior a los sueños de

Nuestra cordial felicitación para los senores miembros de la Comisión
Ejecutiva y del Consejo General del

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
en su Vigésimo Aniversario.

TRIBUNAL SUPERIOR DE JUSTICIA
DEL ESTADO DE NUEVO LEON

sus entusiastas promotores. El tiempo fue
maravilloso de principio a fin "Tal dijo el
periodista J ohn Kieran de Nueva York,
En esos Juegos brillaron en pista y campo Stella Walsh, de Polonia; Mildred Didrickson, J oan Shiley, Lillian Copeland
de los Estados Unidos. Ese mismo año en
las prubeas de natación lucieron mucho
las nadadoras norteamericanas Helen Madison, Eleanor Holm, y las clavadistas
Georgia Coleman y Dorothy Payton,
Cuando la Olimpíada de 1936 en Berlín, las mujeres de Estados Unidos, Alemania, Italia y Hungría se distinguieron
en atletismo y en natación tuvieron actuación destacada las de Holanda, Estados
Unidos y Japón,
Figura sobresaliente de la Olimpíada
de Invierno fue la ya finada Sonja Henie
de Noruega, ganadora en 1928, 1932, 1936.
Fue ella quien más tarde, popularizó en
todo el mundo el espectáculo de Ballet so•
bre Hielo.

I I

PRESIDENTE DEL TRIBUNAL PRIMERA SALA

LIC. LEOPOLDO PENA GARZA

MAGISTRADO DE LA 2a. SALA

MAGISTRADO DE LA 3a. SALA

LIC. JOSE GONZALEZ SANTOS

LIC. JOSE E. TAMEZ GAMEZ

MONTERREY, N. L., DICIEMBRE DE 1970.

* * *

Reanudados los Juegos Olímpicos en
1948, después de la Segunda Guerra Mundial, se celebraron en Londres y a partir
de entonces en los Olimpíadas de Helsinkí, Melbourne, Roma y Tokio, la participación de la mujer en las diferentes competencias derrumbó por completo todos los
tabús que existían como obstáculo para
que ella disfrutara del cotejo deportivo.
Los Juegos Olímpicos de 1968 celebrados en México fueron prueba de ello y el
número de mujeres concursantes en las diversas pruebas no sólo fue mayor, sino mejor también, Sobre todo en gimnasia, natación y atletismo.
El Torneo Mundial de Futbol 197O celebrado en México acabó allanando los
obstáculos restantes y ahora se advierte
una mayor participación de las mujeres en
ese deporte.

* *

* * *

Mucho han cambiado en los últimos
cincuenta años las ideas respecto a la participación en el deporte. Lejos parecen los
tiempos de cuando Agnes R. Wayman, directora del Departamento de Educación
Física en el Barnard College de la Universidad de Colombia en Nueva York señalaba las "limitaciones naturales de la
mujer" en relación con el deporte.
Sin embargo, en 1925 aconsejaba la
conveniencia de que las mujeres en general participasen en alguna actividad deportiva a fin de que mediante ello lograsen
tener mejores pulmones, corazones más
fuertes; piernas y brazos vigorosos y un
control neuromuscular y coordinación mejores,

* * *
En la década de los "veintes", el Dr.
R. Tait Mckenzie, Director del Departamento de Educación Física de la Universidad de Pennsylvania en Filadelfia, decía:
"La educación física para la mujer a veces
sigue ciegamente el mismo programa que
el de los hombres, no porque sea el más
conveniente para la mujer, sino nada más
por el prurito de imitación. Este es un
error deplorable, porque el entrenamiento
corporal de los dos sexos debe diferir radicalmente a fin de adaptarlos a su vida

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Símbolo de Confianza desde 1917

*

Muchas de las mujeres insisten ahora
en participar en los mismos deportes que
los hombres a pesar de que hay diferencias en los dos sexos que deben tenerse en
cuenta antes de hacer tal cosa
Las diferencias de la muje~ en relación
con el hombre se deben primeramente a
dos factores: ( 1) diferencia de estructura
fisiológica y funciones, (2) diferencia en
preparación social,
Los huesos de la mujer no son sólo más
livianos, sino también más amplios en la
pelvis; esto da a los huesos de las piernas
una inclinación oblicua que afecta la habilidad de la mujer para correr. Por ello,
no puede competir de acuerdo con las normas masculinas.
Hay diferencias en cuanto a la tasa de
metabolismo entre los dos sexos. El hombre tiene un nivel metabólico aproximadamente de diez por ciento más alto que
la mujer, Este factor condicional favorece
una mayor actividad y agresividad.
Hay también diferencias funcionales en
la mujer, no solo respecto a la obvia función reproductiva de la menstruación, embarazo y lactancia. sino también respecto a
la habilidad para acumular energía para
resistir el frío y el dolor. Además, la constitución glandular funciona diferente en el
hombre que en la mujer.
Sin embargo, al parecer las diferencias
fisiológicas no han tenido tanto que ver
con su particiación en los deportes, como
las condiciones del medio ambiente social.
Las diferencias de conducta entre el
hombre y la mujer son el resultado más
del medio social que de la herencia biológica.
Tal se advierte ahora que la mujer participa en múltiples actividades fuera del
hogar. Sobre todo en aquellos que en el
pasado eran consideradas únicamente en la
esfera del hombre.
La verdad es que la mujer comenzó a
participar en toda clase de deportes en
cuanto fueron removidos los tabús que se
lo impedían,
Al parecer las diferencias verdaderas
entre el hombre y la mujer son resultado de la tradición y la educación.
Los muchachos y muchachas de ahora
son tan parecidos en habilidad e interés,
que sin sentirlo ni pensarlo, poco a poco
van disfrutando de las mismas actividades
deportivas.
¿Será todo esto el rumbo nuevo?.

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VIDA UNIVERSITARIA

20 de Diciembre de 1970

20 de Diciembre de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

PERFIL DE UN HOMBRE

LA FACULTAD DE CIENCIAS QUIMICAS
DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

LA DIRECCION DE LA FACULTAD
DE CIENCIAS QUIMICAS

Saludamos con afecto al

P A T R O N A T O U N I V E.R S I T A R I O
DE NUEVO LEON
y le brindamos nuestra felicitación más sincera
en el XX Aniversario de su fundación.

Dirección de Planificación en el Estado
1

y felicita a sus Directivos en el Veinte Aniversario de labor encaminada en beneficio de nuestra Universidad de Nuevo León.

LA DIRECCION, EL PERSONAL DOCENTE
Y ADMIN·ISTRATIVO.
CIUDAD UNIVERSITARIA, DICIEMBRE DE 1970.

LA ESCUELA INDUSTRIAL FEMENIL
"PABLO UVAS"
Envía su saludo más sincero para el

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
con motivo de llegar felizmente a su Vigésimo Aniversario de
actividad en beneficio de nuestra Máxima Casa de Estudios.
Monterrey, N. L., Diciembre de 1970.
LA DIRECTORA

SRA. GRACIELA CARRILLO DE MARTINEZ

S muy difícil hablar de un hombre
porque muchas veces, sin proponérnoslo, lo enfocamos desde un solo
punto de vista y escogemos, -insuficiencia nuestra- el menos relevante de su
personalidad y de esa manera, lo disminuimos, Más difícil es todavía hablar del hombre que habrá de guiar los destinos de
nuestra Nación durante los próximos seis
años, y sobre todo, cuando quien trata de
pronunciar esas palabras es alguien como
yo, que divide su tiempo entre la familia, la
literatura y la escuela. Me está vedado
por tanto, referirme al Sr. Lic. Luis Echeverría, Presidente de México, a partir del
19 de diciembre. No puedo alabar o discutir su Praxis Politica porque no estoy capacitada para ello, aunque a primera leída
esté completamente de acuerdo en todo lo
que se refiere a los campesinos y la educación, dos temas que me apasionan. Preferible será, pues, que trate de esbozar la
imagen de un ciudadano en uno de tantos
días de su vida. De Luis Echeverría, el que
Ciudad Victoria recuerda con cariño.
Palabras más, palabras menos, va de
cuento:
Don Manuel García tiene, en Victoria,
en las calles Hidalgo y 10, (nosotros así
decimos. Los números corresponden a las
calles que corren de norte a sur. No sé a
quien se le ocurrió hace poco bauti7.arlas
con nombres de personas pero a uno se le
olvida) en Hidalgo y 10, decía, una tienda
de ropa. No se crea que es un gran alma, de esos que se autodenomman
·
"sucen,
per'', ni una filial de alguna gran cadena
comercial. No, es una sencilla tienda de
ropa en donde se abastecen campesinos,
gente de clase media y que, además de vender buenas cosas los precios son razonables. Es un día como cualquier otro. El
propietario ha abierto a las ocho, como de
costumbre y se apresta a atender a los
clientes madrugadores. De pronto, una
sombra se dibuja en el piso y lo hace voltear a ver a quien la proyecta. Allí, de pie
en la puerta, está un hombre alto, de lentes, amplia sonrisa y franco ademán. Va derecho a don Manuel y abre los brazos en
gesto afectuoso.
-Manuel, ¿qué pasa? ¿cómo estás, por
qué no has ido a verme?, No sabes el trabajo que me costó dar contigo, hasta que
alguien me dijo que ahora eres comerciante.
-¡Luis!-La sorpresa hace tragar saliva a veces-. Es que ... pues es que ... yo
sé que estás muy ocupado, ya ves quien
eres ahora y yo . . . pues . . . ya ves aquí,
trabajando, pero tu aniigo como siempre,
para lo que pueda servirte. Pero así, es
cierto. Dejé de trabajar en la pagaduría y
puse mi tiendita. ¿Te acuerdas de cómo jugábamos a la lotería allí en la oficina? ...
A veces tuve suerte ...
-Y yo también, como siempre, tu amigo, Quiero ír a cenar a tu casa esta noche,
¿me invitas?
-¿A mi casa?-La tienda se le cae encima a don Manuel-. Claro, claro, no faltaba más ... Es humilde, pero es tuya. Claro que sí, te esperamos a la hora que te
desocupes,
En su hogar, don Man~el comunica la
noticia a su esposa, Conchtta, la que todavía me hace acordarme de lo exigente que
era cuando la teníamos de profesora en
tercer año en la Leona Vicario. A ella le
pasa lo mismo que a él Todo le da vueltas.
-¿Luis? ... ¿Aquí en la casa? ¿Y en
dónde? ¿No te dijo cuántos vienen?
-Sabrá Dios. Pero son muchos.
-Sólo que en el patio, Bajo la enrama-

E

POR LA LABOR REALIZADA EN PRO DE NUESTRA MAXIMA
CASA DE ESTUDIOS Y FELICITA A DICHA INSTITUCION
POR SUS VEINTE AÑOS DE LABOR CONTINUADA.

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

Por Arturo Romero Cervantes

Altaír Tejeda de Tamez

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

se complace en saludar cordialmente al

MADERO FRENTE A FLORES MAGON

LUIS ECHEVERRIA ALVAREZ

ENVIA UN SALUDO AL

LA FACULTAD DE COMERCIO Y ADMINISTRACION

9

da ...
-Allí, pues. ¿Y qué vas a hacer?
-Ay, Dios. Unos tamalitos, viejo. Un
guacamolito, ¿te parece?
-No sé qué siento... Luis... ¿Te
acuerdas de cuando lo llevaba a pasear a
caballo, cuando yo trabajaba con su papá
en la pagaduría? ¡Quién lo iba a decir! ...
-Claro que me acuerdo. Por nada del
mundo se quitaba aquella gorra de gajos
de colores. ¡Cómo pasa el tiempo!
Se le da carta blanca a don Manuel e1'
lo de las invitaciones. Nada más quienes él
quiera asistirán a la cena, y ¡claro! él escoge gentes de aquel entonces. Algún político o aspirante a serlo, sentirá amarga
la boca porque el señor licenciado tuvo w,
compromiso particular que atender y rumiará su desencanto frente a una mesa
servida con exquisitas viandas que él había encargado "por si se daba el caso",
mientras allá, en el 15, entre Juárez y Zaragoza y debajo de la fronda de una enramada, el futuro mandatario es, sencillamente, Luis Echeverría.
Muy ricos los tamales y bien frescas
las sodas. Se advierte la ausencia de "la
mexicana alegría" pero la hospitalidad tamaulipeca prende risas en las ramas bajas
de los aguacates. Los amigos, Sí, los amigos, los que no aprovechan esta ocasión
singular para solicitar recomendaciones m
prebendas, sino que se conforman con rt&gt;instalarse en una infancia ya lejana, llena
de murmullos de río crecido; de croar de
ranas en las acequias, de serenatas en la
Plaza de Juárez, de rondar en bicicleta por
la calle real, del golfito; los amigos, digo,
oyen dar las doce en catedral y escuchan
el silbato del sereno que pasa y dejan caer
de golpe al silencio, que pasa sobre los
hombros más que los recuerdos.
Todos saben que la gira continúa mañana. Luis tiene que madrugar e irse a recorrer este Estado maravilloso que se le
ha entregado sin recelo. Como padre que
recibe a un hijo adoptivo al que sin embargo ofreció mucha de su rica savia. Nadie quiere ser el primero en levantarse,
pero los minutos marchan inexorables ha
cia la hora de la despedida. Los ¿te acuerdas? se atropellan de boca en boca, como
si con sólo pronunciar esas mágicas palabras el tiempo se detuviera.
Se hace de nuevo el silencio. Triste silencio del momento recuperado fugazmente y que por la fuerza misma de la vida
vuelve a esfumarse.
Tal vez mañana, yendo de Tula a Jaumave, el candidato tararee sin darse cuenta esa cancioncita que es ya un himno en
el corazón de las gentes: "luego se fue cantando por el filo de la sierra Tamaulipas es
mi tierra, para el que lo ande dudando" ...
y pienso que a esas horas, está otra vez
don Manuel atendiendo a su clientela, sin
presumírle a nadie de la visita distinguida
de que fue objeto, pensando sólo, a su vez,
en la nacional dimensión que llegó a alcanzar aquel muchachito, que durante algún tiempo, cobijó sus ilusiones infantiles
entre frondas y flores rojas y al amparo
musical "del relámpago verde de los loros".

E Madero y Flores Magón, podría decirse que son como dos líneas convergentes. En sus principios ideoló.
gicos no son distintos, sino opuestos: uno cree, esencialmente, en la bondad humana y, por consiguiente, es refonrusta; el otro cree, también esencialmente en la destruc•
ción y en la intransigencia revolucionarias; Madero considera que el simple cambio político, de hombres y leyes puede
operar la revolución; por lo contrario, Flores Magón' sostiene que el aniquilamiento de hombres e institucione;, es lo
que ha de producir la auténtica revolución social uno cree
en la vida para hacer con ella misma las transf~nnaciones
que habrán de hacerla más digna y perfecta; el otro, opuestamente, cree en la muerte, porque es ella la única que puede
acabar con la vida social de mentiras e iniquidades· tras la
destrucdón nacerá una vida nueva, limpia y justa, digna de
ser vivula.
Sus vidas son dos lineas convergentes, de rectas inquebrantables desde su principio hasta su fin. Mas no obstante
sus orígenes opuestos, irreconciliables coinciden sin embai·'
go, en un punto, un solo punto, pero 'que es el determinante
de su pensamiento, sentimiento y acción. &amp;a coincidencia es
el de su amor a la dignidad y a la libertad humanas raíces
de su ser, que trascienden mucho más allá de los es'trechos
!~tes del individuo, del sectarismo, de los formulismos políticos, _pues Madero y Flores Magón son auténticos, integros
h~amst~. _Por esa nnsma comcidencia, sus diferencias que
serian defimhvas en otras personalidades, en ellos se confunden en afinidad esencial, decisiva,
Uno y otro tienen fe en el hombre; por eso también son
tan sinceros como ingenuos, transparentes, en su actuación:
Mad~ro, porque cree, en el imperio supremo del bien y de la
~grudad. en el corazon humano; Flores Magón, porque le es
mconceb1ble que eXJstan hombres en quienes no se encuentre, aunque sea en forma latente, la dignidad y el orgullo del
hombre libre. Los dos creen en su destino histórico y por
eso, irreductibles en sus ideales, los sostienen sobre peligros
amenazas y la muerte misma; y en lo intimo de sus persona~
lidades habrán de vivir en solitaria grandeza: a Madero no
le llegan ni las voces amistosas que le denuncian el peligro
de la traición, ni los gritos del odio y la incomprensión, Flores Magón, el otro predestinado, padecerá la persecución por
la justicia hasta quedar absolutamente aislado del mundo
pero la dureza contraria en vez de reblandecer su propia du'.
reza de luchador, la solidificará para hacerla más acerada

D

aún.

"Tierra y Libertad", exige y pelea Flores Magón por la
inmensa mayoría del pueblo, que no tiene ni una ni otra y
para quien lo primero es ser y luego el modo de ser· en cambio, Madero, del grupo de quienes tienen la tierra '.._riqueza
y bienestar-, considera que la posesión de bienes materiales no tiene objeto si no está sostenida primero por la libertad, que es dignidad hwnana; Flores Magón, que nada más
con desearlo hubiera adquirido riquezas como cualesquiera
de los potentados del porfirismo, las rechaza por su sentido
de la dignidad del hombre, del revolucionario· Madero na'
cido y criado en el oro y las satisfacciones de' la riqueza,
abandona éstas para ir en busca de la libertad por los senaeros de la traición y la muerte. Madero y Flores Magón, líneas convergentes, opuestos en sus orígenes, vuelven a encontrarse en el punto cúspide, exacto, perfecto, de su personalidad: su dignidad hwnanista. Es por ello que al chocar
la creación y la destrucción, los acerados principios de la rectitud revolucionaria de Flores Magón, adquieren al contacto
del cálido aliento de la bondad ilimitada de Madero, la flexibilidad de la comprensión humana; y al contrario, la bondad se forja al temple férreo de los principios.
Y es la Constitución de 1917, donde queda plasmado en
sintesis insuperable, con sus raíces mexicanisimas y con per•
manente valor universal, el hwnanismo revolucionario de
Madero y Flores Magón, dos vidas convergentes, y ejemplares; humanismo revolucionario al cual se ha referido el Presidente de la República, licenciado Luis Echeverría, en los
siguientes, alentadores conceptos: "La Revolución Mexicana
ha tenido desde sus inicios, y tiene ahora, en la madurez de
su esfuerzo constructivo, un sentido profundamente hwnano. Nada falso ni puramente literario se dice al afirmar que
es una Revolución Hwnanista".

-&lt;.~º"'1 &gt;- PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
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1950

DICIEMBRE

1970

CONSTRUYENDO EN CIUDAD UNIVERSITARIA

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VIDA UNIVERSITARIA

20 de Diciembre de 1970

20 de Diciembre de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

11

CRISIS DEL MEDIO AMBIENTE

FELICIDADES EN SU 200. ANIVERSARIO PARA EL

UNA CARRERA POR LA SUPERVIVENCIA .

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

LaMont C. Cole

COMPRE EN SEARS Y AHORRE
Su Compltta Sati•farrión o la Dnolurión de Su Dinero

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LA FACULTAD Dt 'INGENIERIA MECANICA Y
ELECTRICA DE LA UNIVERSIDAD
DE NUEVO LEON
Rinde su más calurosa felicitación para el

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
En ocasión de cumplir Veinte Años de labor ininterrumpida en
pro de la Máxima Casa de Estudios del Estado.
Monterrey, N. L., Diciembre de 1970.

FELICITACIONES CORDIALES AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
AL CONMEMORAR ESTE ORGANISMO SU VIGESIMO ANIVERSARIO DE FUNCIONES AL SERVICIO DE LA COMUNIDAD UNIVERSITARIA DE NUEVO LEON.

ESCUELA' PREPARATORIA 'NUMERO UNO

MONTERREY, N. L., DICIEMBRE DE 1970.

Según el autor, el hombre, desde su primera aparición en la tierra, ha estado estropeando su medio ambiente. Pero sólo
en el siglo xx, las crecientes presiones de
la población y la tecnología han formulado la cuestión de la supervivencia misma
del hombre.
El Dr. LaMont C. Cole es profesor de
ecologia de la universidad de Corneli y
miembro de la comisión asesora en biologia ambiental de la Fundación Nacional
de Ciencias. Ha sido presidente de la Sociedad Biofísica y del Instituto Americano
de Ciencias Biológicas. Sus escritos cubren
los campos de la ecología, la población y
las biomatemáticas. Muy recientemente
fue miembro de la comisión federal sobre
pesticidas, que recomendó la prohibición
del uso del DDT a causa de sus efectos a
largo plazo sobre la vida vegetal y animal.
Su articulo se reproduce de Population
Bulletin.

L hombre está cambiando el ambiente del
mundo. Ha estado haciéndolo casi desde la
época de su aparición como nueva especie,
hace cerca de un millón de años, pero hoy es tan
numeroso y tan experto en tecnología, que existe
un verdadero peligro de que acabe con la capacidad de la tierra para mantener la vida.
El hombre primitivo subsistió gracias a que
recogía alimentos silvestres, y mediante la caza y
la pesca. En algún momento, descubrió que podia
valerse del fuego para espantar a los animales
salvajes, y fue este el principio de la polución del
aire y la erosión del suelo por obra del hombre.
Sín embargo, el hombre primitivo tuvo una
suerte increíble. En muchos lugares, los bosques
que quemó fueron reemplazados por tierras cubiertas de pastos, capaces de mantener crecientes
poblaciones de mamiferos hervi'boros, y estos pastizales enriquecieron las tierras, hasta tal punto
que habrian de considerarse como las más valiosas del mundo para la agricultura. Aunque las
pruebas en parte se han perdido, probablemente
el primer uso que el hombre dio a los pastizales
fue la alimentación de los animales domésticos, y
probablemente tal pastoreo ayudó a impedir la
regeneración de los bosques.
El primitivo agricultor seguramente encontró
imposible cultivar la pesada turba de las tierras
de pastoreo, y así, limitó sus esfuerzos a las tierras de aluvión de los ríos donde el suelo era fértil bien regado y fácil de cultivar con herramienta~ sencillas. Aprendió a almacenar alimentos, de
tal manera que el producto de la temporada de
cultivo pudiese mantenerlo a él y a sus animales
domésticos durante todo el año. Luego empezó a
edificar ciudades y pueblos y a aumentar en nú-

E

mero, y experimentó la necesdiad de más tierras
agrícolas y de una agricultura de todo el año. Satisfizo estas necesidades construyendo presas y canales para el riego. Grandes civilizaciones se desarrollaron en los valles de ríos como el Tigris, el
Eufrates, el Nilo y el Indo, y se multiplicó su población humana.
Sin embargo, hubo efectos concomitantes. El
agolpamiento mismo de gente en los pueblos y
ciudades la expuso a frecuentes epidemias y éstas,
junto con las guerras y hambres, cobraron un terrible precio de vidas humanas. El humo de los
fuegos encendidos por el hombre contaminó la atmósfera y la erosión del suelo por las pendientes
quemadas o agotadas por tanto apacentar animales, contaminaron las aguas y, a veces, impidieron
el paso de las corrientes para crear pantanos y
marismas, con las consecuentes amenazas para la
salud tales como la malaria. En esta etapa, el
homb~e no podía prever los desastres que había
de crear su propia actividad. Por ejemplo, sin un
drenaje adecuado, sus obras de riego podian hacer que el agua subiera hacia la superficie, donde
se evaporaría y depositaría una capa de sal sobre
la superficie, lo que habría de acabar con su fertilidad.
DESTRUCCION DE LAS RIQUEZAS
Cuando los suelos se volvieron áridos por obra
de las sales y cuando los sistemas de riego se llenaron de sedimentos, las grandes civilizaciones se
desvanecieron. Plinio habla de los granjeros del
gran Imperio Babilónico, de cerca de 2000 años
A.C., que recogían dos cosechas anuales de granos y apacentaban ovejas en las tierras, entre cosecha y cosecha. Hoy, se cultiva menos del 20 %
de la tierra en el moderno Irak, y más de la mitad
de los ingresos del país provienen del petróleo. El
paisaje muestra aquí y allá huecos que representan ciudades olvidadas, las viejas obras de riego
están llenas de cieno (producto final de la erosión
del suelo); del antiguo puerto marítimo de Ur queda hoy a kilómetros del mar, y sus construcciones
están enterradas bajo más de diez metros de cieno.
Actualmente se habla mucho de naciones "subdesarrolladas" y "desarrolladas" pero, como en el
caso de Irak, muchas de ellas podrian llamarse
más acertadamente naciones superdesarrolladas.
El actual Irán en un tiempo fue sede del gran ltnperio Persa, donde Darlo I fue el "Rey de Reyes"
hace 2400 años. La Grecia antigua había cultivado
colinas, favorecido las aguas y desarrollado tierras
productivas y por el Critias de Platón sabemos
claramente 'que su autor comprendía que la deforestación y el excesivo apacentamiento de animales
podían causar la erosión del suelo y secar las
fuentes. Al parecer, nadie escuchó sus advertencias.
Las glorias de las antiguas Mali y Ghana en el
Africa Occidental eran legendarías en la Europa
medieval. En la tierra que un día exportara a

Envío sinceras felicitaciones al

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON
Con motivo de llegar al Vigésimo Aniversario de actividades haciendo más grande
nuestra Universidad.
Monterrey, N. L., Diciembre de 1970.

lng. Eligio Quiroga

Visite Cualquiera de las Tiendas

Egipto los cedros del Líbano, las carreteras roma-

"Todo parece predecir que el hombre.
que fue el último en llegar a la tierra,
será el primero en abandonarla.
Maurice Maeterlinck,
poeta y dramaturgo"

nas, a prueba de erosión, y el suelo que cubrían
están hoy varios metros bajo la roca del desierto.
En China y la India, los antiguos sistemas de riego yacen abandonados y cubiertos de cieno. La
India, hace dos siglos, tenía una población de cer ca de 60 millones. Hoy cuenta con más de 500 millones; la mayoría de sus problemas agrícolas se
crearon en el siglo pasado, por medio de deforestación y el arado, y las consecuentes erosión y desecación causadas por los esfuerzos hechos para
mantener tal crecimiento de población.
Todo el mundo ha oído hablar de las maravillas del antiguo Egipto. La anual crecida del Nilo
regaba y fertilizaba la tierra, y ésta podía cosecharse durante siete meses al año. Extensos sistemas de riego se establecieron antes del año 2000
A. C. El país era el granero del Imperio Romano,
y la agricultura floreció durante cerca de 4000
años. Pero en el año de 1902 se construyó en el
Asuán una pequeña presa para contener la crecida de primavera y hacer posible un riego de todo
el año. Hoy, el suelo se deteriora por causa de la
sal. La nueva presa del Asuán ha sido planeada
para poder cultivar otro millón de acres; el resultante deterioro de la tierra puede resultar desastroso. Mientras tanto, el crecimiento de la población virtualmente ha acabado con toda posibilidad de que las nuevas tierras agrícolas eleven de
manera considerable el nivel de nutrición per ca•
pita.
LA EROSION DE AMERICA
En varias partes de Sudamérica y de Africa,
modernos reconocimientos aéreos han revelado antiguos campos acanalados en las planicies de aluvión. De acuerdo con J. J. Parsons y W. M. Denevan estos son los restos de "un especializado sistem~ de agricultura que físicamente dio nueva
forma a grandes partes del continente sudameri(SIGUE EN LA PAGINA 13)

�12

VIDA UNIVERSITARIA

20 de Diciembre de 1970

20 de Diciembre de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

13

CRISIS DEL MEDIO AMBIENTE

UNA CARRERA POR LA SU,PERVIVENCIA

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te de energia. La máquina de combustión interna
y una enorme y diversa industria química habían
lanzado al ambiente incontables materiales nuevos
a los que nunca habían tenido que adaptarse los
seres vivientes del mundo. Milagrosamente, la racha de buena suerte de hombre ha continuado , ..
y el ciclo biogeoquímico del que depende su vida
ha seguido funcionando. Pero en las tres últimas
décadas las presiones desatadas por el hombre sobre el medio ambiente se han intensificado de tal
manera que resulta increíble que continúe esa
suerte.
Desde luego, el problema de la contaminac,ió~
no se limita a los subproductos de nuestras achv1dades comerciales. El asunto de los desperdicios
también es de importancia capital. Hemos seguido
disponiendo de nuestros desperdicios como en la
antigüedad -en gran parte, liberándolos a la atmósfera y la hidrósfera, y las poblaciones humanas son tan densas hoy que resulta difícil prever
cómo podremos vivir en un ambiente limpio.
A causa de estos desperdicios biológicos y otros
contaminadores, la Adm~tración de Alimentos y
Drogas de los Estados Umdos calcula que estamos
expuestos, nosot:ros y 1,1uestro medio1 a los_ ~f~ctos
de más de medio millon de sustancias artifmales,
y que este número está creciendo entre 400 y 500
nuevos productos químicos por año. En los 25 años
anteriores hemos obligado al medio ambiente a enfrentarse 'a especies de materiales sin precdente,
tales como insecticidas sintéticos, plásticas, antibióticos, radioisótopos y detergentes.
EL EQUILIBRIO DEL OXIGENO

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ción, la contaminación hecha por el hombre tiene
cano". En muchas partes de México, ciudades que una larga historia. El hombre del neolítico comenoriginalmente se construyeron para aprovechar zó a contaminar el medio con sus fuegos, aunque
fuentes superiores, hoy tienen que aportar agua los principales agentes de contaminación -humo,
desde lugares distantes. Y en Guatemala y Yuca- hollín y cieno- también existían sin el hombre.
tán, las ruinas de la civilización maya parecen una Pero conforme avanzaba la civilización aparecían
muda prueba de lo que la tierra era capaz de man- nuevos agentes de contaminación. Los romanos
tener,
extraían plomo en Inglaterra y lo fundían allí, y
Por lo que toca a los Estados Unidos, país re- se dice que aún puede reconocerse el sitio de aquelativamente joven, miles de hectáreas de tierras llas antiguas fundiciones, por la miserable vegetaagrícolas se han perdido a causa de la erosión y ción que crece en esa tierra envenenada. En Roma,
la excavación, y otros miles por obra de la mine- el plomo se consumía en pinturas, acueductos y rería de cielo abierto, La fertilidad inherente a las vestimiento de los navíos en que se transportaba
mejores tierras agrícolas está declinando tanto que vino. Recientes estudios de huesos humanos han
las cosechas sólo pueden ser mantenidas o aumen- mostrado concentraciones de plomo, que indican
tadas mediante enormes programas de fertiliza- que muchos miembros de las clases superiores deción. En las bien regadas tierras del oeste de los bieron de sufrir por envenenamiento con plomo;
Estados Unidos existe el constante peligro de sa- ha llegado a sugerirse que esto pudo contribuir a
linización, y desde Long Island basta el sur de Ca- la caída del Imperio.
lifornia hemos reducido la proporción de agua de
Conforme crecieron las ciudades, empezaron a
tal manera que en las regiones costeras el agua
concentrar en un espacio pequeño los materiales
salada está filtrándose en los acuíferos (lechos de producidos sobre una extensa área, y conforme
tierra grava o piedra porosa capaces de contener
estos materiales hacían surgir desechos, brotaban
agua)'. Mientras tanto, se calcula que dos mil pre- problemas de contaminación. El Chronicon de
sas de riego en los Estados Unidos hoy son inútiles Otto von Freising nos dice que el ejército de Fedepósitos de cieno, arena y grava, y un conservaderico Barbarroja llegó a Roma en el verano de
dor cálculo nos dice que un millón de acres se sa- 1167: " ... los estanques, las cavernas y los ruinocrifican anualmente para pavimentar, edificar, y sos lugares que rodean a la ciudad exhalaban vaotras manifestaciones de "progreso".
pores venenosos, y el aire de toda la vecindad se
Esto es lo que el hombre ha hecho con la tie- había cargado de pestilencia y muerte". También
rra. Además, en los últimos 300 años, ha logrado las aguas estaban contaminadas. El nombre "Rhin"
acelerar sus procesos destructivos al obtener ener- se supone que se deriva de la palabra alemana
gía de los combustibles fósiles: carbón, turba, gas que significa "puro", pero, en el siglo XIII, Santa
natural y petróleo. Varias investigaciones recien- Hildegarda escribía que las aguas del Rhin, de ser
tes han revelado que los modernos granjeros "pro- bebidas sin hervir, "producirían nocivos fluidos
gresistas" gastan más energías con sus máquinas azules en el cuerpo".
de las que obtienen de la tierra. Ahora, súbitamente el hombre ha llegado a percatarse de que
estos ~ombustibles pronto se agotarán; los cálcu- LOS DESPERDICIOS DEL HOMBRE
los de tiempo oscilan, entre 20 años y ~edia doEl hombre añadió una dimensión nueva a la
cena de generaciones. Para entonces, sostienen los contaminación del ambiente cuando comenzó a
pensadores modernos, ha~~emos rec~rido a
consumir combustibles fósiles para obtener enerenergía nuclear. Pero tambien el uramo y el tono gía En el año 1306, un ciudadano de Londres fue
son riquezas agotables y los reactores modernos p~esado y ejecutado por quemar carbón en la
convierten menos del ~o por ciento de la energía ciudad pero tres siglos después, la combustión de
que consumen en electricidad, en compara~i?n con carbón' era un modo de vida y Londres tenía un
cerca de 40 por ciento de las plantas tradicionales problema de smog. Es~ nueva fuent~ de ener~ía
que consumen combustible fósil. De ~echo, la edad hizo posible que simultáneamente habitaran la tie.nuclear nos amenaza con una magmtud completa- rra muchas más personas que antes, y la res?Itanmente nueva de contaminación global.
te colonización y explotación de nuevas berras
agravó más la deterioración del ambiente.
AVANCE DE LA CONTAMINACION
Con la llegada del siglo XX, el petróleo adquiComo la erosión de las tierras y la deforesta- rió un papel cada vez más importante como fuen-

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La experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero,
hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejores
productos de su tipo en el mercado nacional.

COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO YACERO
DE MONTERREY,S.A.

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Cada proceso de su fabricación está sometido al más
riguroso control , Se utiliza la maquinaria más moderna:
motino de plancha, equipado con conlroles automáticos
electrónicos y molinos continuos de lámina en caliente, con
los cua les se obtienen productos de calibración uniforme
-controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor
acabado.

LAMINA

No puede verse el final de nuestra producción
de nuevas sustancias químicas. Tan sólo una minúscula fracción de estas sustancias por separado
0 en combinación ha sido probada para ver si resulta tóxica a las' diatomeas marítimas que producen cerca del 70 por ciento de la provisión anual
de oxígeno de la tierra; tampoco se ha probado si
son tóxicas para las formas, igualmente vitales, que
participan en los ciclos del nitrógeno y otros elementos esenciales.
Yo mismo he hecho ciertos cálculos del equilibrio del oxígeno para la parte continental de los
Estados Unidos. Aproveché las cifras de producción e importación de combustibles fósiles del año
1966 las corregí tomando en cuenta las exportacion~ y los residuos no combustibles, y calculé la
cantidad de oxígeno que se requeriría para su
combustión. Hice entonces el que considero w1
buen cálculo de la cantidad de oxígeno producida
por fotosíntesis dentro d~ las fronte!as de los ,Estados Unidos en aquel ano. La cantidad d~ o,ageno producida no resultó ser ni el 60 por ciento de
la cantidad consumida .
La conclusión está clara: dependemos totalmen"Algún día el mundo acabará en fuego,
Dicen otros que en hielo.
Por lo que el deseo he catado
(SIGUE EN LA PAGINA 15)

�14

VIDA UNIVERSITARIA

20 de Diciembre de 1970

20 de Diciembre de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

15

CRISIS DEL MEDIO AMBIENTE

NUESTRO RECONOCIMIENTO PARA EL
1

PATRONATO UNIVERSITARIO DE
NUEVO LEON

UNA CARRERA POR LA SUPERVIVENCIA
(VIENE DE LA PAGINA 13)

Me uno a los que al fuego favorecen.
Pero si debiera dos veces el mundo parecer,
Creo conocer bastante al odio
Para poder decir
Que, para destruir,
Por lo mucho que puede, el hielo
Para esta labor bastaría.
Roberto Frost"

EN EL XX ANIVERSARIO DE SU FUNDACION
MONTERREY, N. L., DICIEMBRE DE 1970
LA DIRECCION DE LA
FACULTAD DE AGRONOMIA DE LA
UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

ENVIAMOS NUESTRA SINCERA FELICITACION AL

te del oxígeno que se produce fuera de las fronteras norteamericanas, en su mayor parte en el
Océano Pacífico, y que nos trae la circulación atmosférica. Si inadvertidamente matásemos suficientes diatomeas marítimas o los organismos de
que dependen para su nitrógeno fijo, pronto empezaríamos a carecer de oxígeno que respirar. Y
sin embargo, estos organismos han quedado expuestos a nuestro medio millón de sustancias químicas. Existen algunas pruebas de que el insecticida DDT puede suprimir la fotosíntesis en las extensiones de agua, y la distribución de esa sustancia química actualmente es mundial. Sin embargo,
aún más temibles son los herbicidas o "mata-hierbas": productos químicos especialmente creados
para envenenar ciertas plantas. El destino del lago
Erie y de muchos receptáculos de agua más pequeños ha demostrado que el hombre es capaz de
romper el ciclo de oxígeno por mero descuido.
NUESTRO AIRE CONTAMINADO

PATRONATO UNIVERSITARIO 'DE NUEVO LEON
AL CUMPLIR XX AROS DE LABOR
CONSTRUCTIVA AL SERVICIO DE LA
EDUCACION SUPERIOR UNIVERSITARIA
FINCANDO EL PROGRESO DE NUEVO LEON.

DICIEMBRE DE 1970 MONTE,RREY,
B~~JG) In!: Nmn:ve
INSTITUCION DE DEPOSITO. AHORRO Y FIDEI COMISO -

N.

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MARCANDO RUMBOS DESDE 1892

L.

La mayoría de los libros de texto describe la
atmósfera tal como sería de estar libre de contaminantes. Sin embargo, en nuestra verdadera atmósfera se han identificado más de tres mil productos químicos extraños. El aire de nuestras ciudades es rico en sustancias sólidas tales como hollín cenizas partículas de caucho de los neumátic~s y as~tos de revestimiento de los frenos,
todos los cuales tienen consecuencias sobre la salud pública. Nuestras chimeneas y caños arrojan
monóxido de carbono, dióxido de azufre y varios
óxidos de nitrógeno; estas sustancias químicas pueden afectar la salud, y en el caso de los óxidos de
azufre y de nitrógeno, son capaces de corroer el
metal y el concreto.
Además, la gasolina etílica hace que nuestros
automóviles arrojen a la atmósfera tanto plomo
que la nieve cerca del Polo Norte contiene un 300
por ciento de plomo más del que tenía en 1940.
Y para aumentar nuestra producción agrícola, hem'os procesado rocas de fosfato, haciendo de ellas
fertilizantes que liberan como subproducto una
fluorina venenosa que irónicamente, a veces mata
la vegetación y el gan:,,do en la vecindad de las fábricas del fertilizante. También resulta irónico que
nuestros detergentes de la ropa sean compuestos
de fósforo, y hoy estamos malgastando ese precioso elemento tan atolondradamente, que ha llegado a ser uno de los más importantes contaminadores del agua.
y ¿qué decir de nuestro creciente uso de combustibles fósiles? Pues estamos quemándolos a un
ritmo que hace que el dióxido de carbono que v.a
a dar a la atmósfera sea mayor del que pueden asimilar los océanos. El dióxido de carbono es completamente transparente a la radiación solar, pero
absolutamente opaco a las radiaciones caloríferas
de onda larga de la tierra al espacio. En otras palabras actúa como trampa para el calor que posee
el pot~ncial de alterar el cl!ma ~e la tierra.. La
forma exacta de tales cambios aun es muy discutida e incierta.
EL PROBLEMA DE LA RADIACTIVIDAD
La gente se aferra a toda po~ibilidad PW:ª mantener creciente nuestra econom1a. Se nos dice _q';le
las bacterias los hongos y levaduras convertiran
directamente' los combustibles fósiles en alimentos
para el hombre. Pero los combustibles .fósiles no
sólo son exhaustibles, sino que, desgra~1,adament~,
este propuesto nuevo tipo de produccmn de ahmentos no genera ningún º'?geno.
,
Se nos dice que la energ1a nuclear nos dara la
respuesta al problema de la contaminación del aire.
Acaso sea ésta la burla más cruel de todas. _Antes
de la controlada liberación de energía atóm1ca, el
aumento total de la radiactividad bajo control hu•
mano consistía en cerca de 10 curias, en forma de

cerca de 10 gramos de radio divididos entre los
hospitales y laboratorios del mundo. Gran preocu"Este maravilloso mundo que habitamos
es más maravilloso de lo que conviene,
más hermoso que útil; más bien debe ser
admirado que utilizado,
¿De qué sirva una casa si no se tiene un
planeta presentable donde ponerla?
Henyr David Thoreau,
filósofo y naturalista."
pac1on y publicidad se desataban cuando se perdían o colocaban mal unas cuantas milicurias.
Quienes recuerden esta preocupación no tomarán
a la ligera noticia de que una planta de energía
nuclear que aún está construyéndose en las playas
del lago Ontario cerca de Oswego, Nueva York,
según los cálculos de la propia compañía, arrojará a la atmósfera 130 curias diarias. Y esta planta
en realidad es pequeña de acuerdo con los sueños
presentes.
Los reactores actuales producen prodigiosas
cantidades de radioisótopos, de efectos extremadamente inciertos, y de larga vida, tales como el estroncio 30 y el cesio 137 que, en opinión de todos,
deben almacenarse al menos durante 600 años antes de liberarse a la atmósfera. Sin embargo, la Comisión de Energía Atómica descubrió que cerca
del cinco por ciento de los tanques subterráneos
de almacenamiento tenían fugas después de sólo
20 años.

POBLACION Y CONTAMINACION
En todos los citados ejemplos de contaminación,
el problenia fundamental, tal como yo lo veo, es
nuestra obsesión de equiparar el crecimiento con
el progreso. Los economistas afirman que las compañías deben expandirse para subsistir. Nos enorgullecemos de un producto nacional bruto que crece entre el cuatro y el cinco por ciento anual, y
tratamos de olvidar el hecho de que nuestra producción de basura per capita está creciendo a un
ritmo comparable. Se nos dice que nuestra capacidad generadora de electricidad debe aumentar en
cerca de un 10 por ciento al año, pero olvidamos
que toda esa energía con el tiempo se impone al
medio en forma de calor; no creo que haya alguna
manera -como no sea rechazar las leyes de la termodinántlca- de sostener tal crecimiento sin llevar el desastre a nuestro medio.
En un campo similar, las poblaciones en aumento son consideradas por muchos autores simplemente como mercados en expansión . . . y aquí
llegamos a un problema fundamental. Debe haber
cierto nivel de población humana que la tierra
pueda mantener indefinidamente sin deteriorarse,
pero no sabemos cuál es ese nivel. Durante el millón de años -poco más o menos- de existencia
humana, su población probablemente no se duplicó más que una vez cada 50.000 años. Durante el
verano de 1968, la población humana pasó la marca de los 3.500 millones y, de continuar las corrientes actuales, ¡esa población se duplicará de
nuevo cada 35 años! No hay ninguna posibilidad
de que el medio terrestre pueda sostener durante
largo tiempo tal presión; en rigor, me parece muy
improbable que la tierra pueda mantener, continuamente, sobre una base no-destructiva, una población tan enorme como la actual. Tenemos que
decidir, y pronto, cuál calidad de vida queremos
para nosotros y para nuestros hijos, y cuáles son
los pasos necesarios para conseguirla, en materia
de control de contaminación y población.
Desgraciadamente, nuestras grandes decisiones
se toman sobre bases conómicas, Las fábricas que
queman combustible fósil no tienen que lanzar a
la atmósfera particulas y óxidos de azufre y de nitrógeno; tampoco las plantas nucleares, para evitar
accidentes tienen que liberar al medio de radioisótopos. Hacen esto porque les costaria dínero no
hacerlo. La contaminación por obra de los automóviles con ciertos gastos y quizás mediante un
rendimiento más bajo, indudablemente podría controlarse. Las carrocerías de los automóviles desechadas contienen valiosas materias primas; si la
economía hiciera que la obtención de finerales fuese tan costosa como el uso de metales usados, se
desvanecerian nuestros cementerios de automóvi-

les. Las botellas de vidrio arrojadas constituyen el
problema de hoy, y hay, incluso, una ley federal
que prohibe el reempleo de las botellas de licor ...
lo que aumenta la cantidad de basura. Hasta las
latas tendrían algún valor, como lo tuvieron durante algún tiempo la escasez de estaño de la Segunda Guerra Mundial. Las materias orgánicas en
la basura y las aguas de albañal podrían convertirse en fertilizantes, pero no a los actuales costos
de competencia. Otros desperdicios podrían quemarse en incineradores que no producen humo, y
el calor podría aprovecharse para hacer un trabajo útil, como se hace en Europa en pequeña escala.
¿QUIEN DEBE PAGAR?
Por encima de todas las opciones de que dispongamos surge la pregunta: ¿Quién debe pagar
por la contaminación? Nuestro sistema actual permite que la empresa pública, el manufacturero, la
compañía de productos químicos o la firma incineradora lancen agentes contaminadores, a un costo
bajo o nulo. Otros son quienes pagan: el gobierno
de la ciudad que tiene que pagar la reconstrucción
de sus caminos y puentes y reemplazar sus árboles con excesiva frecuencia, y quien sufre de un
efisema y debe frecuentar el consultorio de un médico. Si las cuentas por contaminación se pasaran
a sus causantes, veríamos ciertas sorprendentes
mejoras en la calidad de nuestro aire. Pero me
apresuro a agregar que tal sistema de contabilidad
social incluye decisiones políticas y éticas, antes
que meramente tecnológicas.
Mientras tanto, nos encontramos en plena carrera contra el desastre. Resulta alentador saber
que tenemos o podemos desarrollar la tecnología
necesaria para invertir el curso. Pero es perturbador comprender que no hemos aplicado esta tecnología de una manera efectiva. Sabemos cómo regular las dimensiones de la población, y cómo hacerlo económicamente. Podemos contener la contaminación y aun hacer mucho para limpiar nuestro sucio y deteriorado medio, siempre y cuando,
desde luego, no hayamos hecho inevitable el desastre al condenar algunas especies de las cuales
depende la continuación de la vida, o nos hayamos
echado a cuestas la carga de unos genes defectuosos que hagan incapaces de vivir a las futuras generaciones humanas.
Evidentemente, el hombre no se enfrenta a ningún problema más urgente que la necesidad de
salvar su medio. Lo que se necesitará es una intensa colaboración de los mejores cerebros entre
los biólogos físicos, sociólogos, economistas y políticos. En Íos Estados Unidos, como en cualquier
otra parte muchas de estas personas empiezan a
reconocer ~ a afrontar los críticos problemas de la
supervivencia. Sólo nos queda esperar que aún
tengan tiempo de realizar su trabajo.
(Tomado de Facetas)

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VIDA UNIVERSITARIA

20 de Diciembre de 1970

20 de Diciembre de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

17

¿POR QUE SERA

CEMENTOS DEL NORTE, S. A.

'

• • • •

1

FABRICANTE, DE CEMENTOS

ATLANTE Y SIDERURGICO
..

Se une al regoc110 que embarga al
Gráfica Tomada de ''COCA·COLA" Mundial

PATRONATO

UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

Al cumplir y llegar felizmente a su Vigésimo
Aniversario de actividades.
Monterrey, N. L., Diciembre de 1970.

EL GRUPO DE MEDICOS de los dieciocho, de la Facultad de Medicina, de la Universidád de Nuevo León, en ocasión de cumplirse treinta años de haberse titulado llevará al
cabo una reunión-cena en céntrico restaurante- de esta ciudad. Publicamos una fotografía
de esta Generación, tomada cuando este grupo de profesionales terminó sus estudios en
la Facultad Médica, de la Máxima Casa de Estudios. En la gráfica, sentados, de izquierda
a derecha, los doctores José Guerra Quiroga, Fernando González García, Cipriano Maldonado Garza, (Q.E.P.D.), Antonio de la Garza, catedrático, (Q.E.P.D.), Raúl E, González
Treviño, Elías S. Cantú González y Hugo Avila Ramos. Parados, en el mismo orden, los
doctores Roberto Pedroza Ruvalcaba, Rubén de los Santos, Salvador Martínez Cárdenas,
Héctor Cantú Garza, Rafael Salinas Rivero, María de los Angeles Moyeda Torres, José
Rafael de la Garza, (Q.E.P.D.), Oliverio Serna Chapa, José Luis Salinas Rivero, José de
Jesús Dávila Aguirre y Clemente Elizondo Elizondo.

~ OR qué será que J. F. J. Bussel, gran corredor de
autos de Singapur, ganador del XV Grand Prix
de Macao, se refresca con su bebida favorita al terminar su carrera, como todo buen deportista, y por qué
será que así lo hacen en Monterrey y en México con la
pausa refrescante "COCA-COLA". ¿ Por qué será ... ?

11-'

1 11 N 11 11 U ii=U U 1

TREINTA ANOS ...
Por el Dr. Oliverio Serna Chapa

e

Felicitamos cordialmente al

Patronato Universitario de Nuevo León
en ocasión de cumplir su XX Aniversario
en beneficio de Nuestra Máxima Casa de Estudios.
EL DIRECTOR DE LA ESCUELA PREPARATORIA
No. 2 Y SU PERSONAL DOCENTE Y ADMVO.

Envío sinceras felicitaciones al

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Con motivo de llegar con éxito al Vigésimo Aniversario de
actividades haciendo más grande nuestra Universidad.

lng. Eligio Quiroga

UMPLffi treinta años de haber recibido le título de médico cirujano
constituye una grata satisfacción y
el deseo de seguir laborando en esta noble
profesión.
El Grupo de los dieciocho, de la Facultad de Medicina, de la Universidad de
Nuevo León, al que pertenece el que escribe este artículo, ha llegado a este fausto
aniversario, teniendo todos los integrantes
deseos de seguir desarrollando actividades
en beneficio de la colectividad en la que
viven.
En relación al citado aniversario es conveniente recordar que este grupo de galenos fue el primero en el desempeño del
Servicio Médico-Social, en los diversos municipios de esta Entidad, actividad que ha
seguido desarrollándose hasta la fecha,
produciendo la elevación del nivel cultural y social de los habitantes de esas poblaciones,
Recordamos que a fines del año de mil
novecientos treinta y nueve, llegaba a su
feliz término, el citado Servicio Médicoagradeciendo los habitantes de los Municipios en los que se prestó, la presencia de
todos los pasantes, llamados médicos en
servicio social.
El que escribe estas líneas desempeñó
el servicio citado en el Municipio de Gral.
Bravo N. L., recibiendo de las autoridades
locale~ numerosas atenciones y facilidades
que sirvieron enormemente para que el
período en que ejercimos la profesión de
médico-cirujano, fuera de lo más grato y
de beneficios, no sólo para los habitantes,
sino también para nosotros que vimos aumentados nuestros conocimientos, experiencias y alto sentido humano de esta
profesión.
Correspondió al señor doctor Jesús García Segura ocupar la Dirección de la Facultad de Medicina, de nuestra Universidad de Nuevo León, en el año de 1939,
cuando se inició el Servicio Médico-Social,
teniendo este estimado galeno una actitud

serena y justa al llegar el momento de elegir los Municipios en los que debíamos
desarrollar nuestras actividades.
Recordamos que el citado maestro nos
indicó que no deseaba tener preferencia
para ninguno de nosotros por lo cual sugería que se hiciera un sorteo para saber a
que Municipio debíamos de ir, Se hizo de
esa manera y todos quedamos contentos y
satisfechos.
Por esa manera de actuar, en tan dificli
encomienda, el Dr. García Sgura fue designado miembro honorario de este grupo,
asistiendo en diversas épocas a las reuniones qne se han efectuado en los diversos
aniversarios; privando, en las mismas, un
grato ambiente de franca amistad y reconocimiento al maestro.
Forman parte de este Grupo de Médicos, los doctores Hugo Avila Ramos, José
de Jesús Dávila Aguirre, Héctor Cantú
Garza, Elías S. Cantú González, Femando
González García, Raúl E. González Treviño, Clemente Elizondo Elizondo, José Rafael de la Garza (Q.E.P.D.), Salvador Martínez Cárdenas, María de los Angeles Moyeda Torres, Cipriano Maldonado Garza,
(Q.E.P.D.), Roberto Pedroza Ruvalcaba,
Rubén de los Santos Véliz.
También integran esta generación los
doctores Rafael y José Salinas Rivero, José Guerra Quiroga, el que escribe este artículo y el doctor Jesús García Segura,
que fuera Director de nuestra Facultad de
Medicina.
Para tenninar, sólo nos resta agradecer,
a nuestros maestros las enseñanzas recibidas, a nuestros padres, el apoyo para realizar nuestros estudios y a Dios Nuestro
Señor, las bienaventuranzas recibidas para
poder desarrollar nuestra profesión en la
mejor forma posible para beneficio de
nuestros semejantes. Que los colegas desaparecidos, así como los maestros que ya
pagaron tributo al Creador, reciban nuestro recuerdo.

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joi lo mejor, y nada mejor queuna buent educación que los prepare para el
futuro. Forme para ellos un patrimonio j[L
einpezando HOY MISMO una Cuenta
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Lea Ud. VIDA UNIVERSITARIA

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VIDA UNIVERSITARIA

20 de Diciembre de 1970

PATRONATO UNIVERSITARIO, DE NUEVO LEON

.

,

En ocas,on de cumplir su Vigésimo Aniversario de Labor en Pro de la
Universidad de Nuevo León.

MUEBLES Y DECORACIONES

Marce/o, S. A.
Marce/o, S. A.

REPROD,UCCIONES
Y MAQUILAS, S. A.

GENERAL TREVltÍIO 1938 PTE.
TELEFONO 46-64-76

Monterrey, Nuevo León

Cordialmente felicitamos al

Patronato Universitario de Nuevo león

UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON
LA DIRECCION DE LA FACULTAD DE MEDICINA

por su labor desarrollada en beneficio de nuestra
M6xima Casa de Cultura.

HOSPITAL UNIVERSITARIO Y ESCUELA DE
LABORISTAS CLINICO BIOLOGOS,

Felicitan Sinceramente al
En ocasión de que llega bajo los mejores augurios
cumpliendo Veinte Años de Trabajo.

Patronato Universitario de Nuevo León

ESCUELA PRE1PARATORIA NUMERO 7

por su Vigésimo Aniversario

LIC. CENOBIO FLORES
DIRECTOR

VIDA UNIVERSITARIA

L proclamar el 10 de diciembre como
Día de los Derechos Humanos, la
Asamblea General de las Naciones
Unidas subrayó la dedicación de todos los
Estados l\Iiembros a la promoción de los
derechos humanos y las libertades fundamentales y al respeto de la dignidad inherente en todos los seres humanos. En
este día dirigimos solemnemente nuestros
pensamientos y abrimos nuestros corazones a la condición de los hombres, las mujeres y los niños en todas partes.
Los dirigentes de todo el mundo, que vinieron a dirigirse a la Asamblea General
en su vigésimo quinto período de sesiones,
reafirmaron claramente que los derechos
humanos son de suprema importancia para la comunidad internacional. Se elogiaron los indiscutibles logros de las Naciones Unidas en cuanto al establecimiento dP
normas mundiales en materia de derechos
humanos. Se denunciaron enérgicamente
las violaciones y denegaciones persistentes
de los derechos humanos y se hicieron elocuentes llamamientos por una vigorosa acción nacional e internacional para combatirlas.
La Declaración aprobada por la Asamblea General con motivo del vigésimo
quinto aniversario de la entrada en vigor
de la Carta contiene la promesa solmene
de los representantes reunidos de "sostener una lucha constante y decidida contra
todas las violaciones de los derechos y las
libertades fundamentales de los seres humanos, eliminando las causas básicas de tales violaciones, estimulando el respeto universal de la dignidad de todas las personas
sin distinción de raza, color, sexo, idioma
o religión, y en particular utilizando en
mayor grado los medios que proporcionan
las Naciones Unidas de conformidas con
la Carta".
Este año, el Día de los Derechos Humanos señala el vigésimo segundo aniversario
de la aprobación de la Declaración Universal de Derechos Humanos, el primer
documento proclamado por la comunidad
organizada de las naciones para consagrar
los derechos humanos y las libertades universales. Constituye este documento uno
de los más prestigiosos logros de las Naciones Unidas en su primer cuarto de siglo de existencia,
La Declaración ha sido una fuente per-

A

manente de inspiración para la adopción
de medidas positivas y progresivas encaminadas a promover y asegurar el reconocimiento y la observancia universales y efectivos de los principios básicos de libertad
y dignidad para todos, sin distinción de
raza, sexo, idioma o religión. La Declaración ha dado origen a una serie de instrumentos mundiales y regionales en los
que se establecen firmes cimientos jurídicos para la protección, el adelanto y el
ejercicio de toda la gama de derechos ci,.
viles, políticos, económicos, sociales y culturales de todos los hombres y mujeres.
Ha sido también la fuente de programas
y actividades encaminadas a conseguir que
todos los seres humanos tengan conciencia
de la importancia vital de sus propíos derechos y sientan honda preocupación. por
la igualdad de derechos de todos los miembros de la familia humana.
Pese a los notables resultados que ya se
han conseguido, nos damos perfecta cuenta de lo mucho que está por hacer antes
de que se alcancen los objetivos humanitarios de la Carta de las Naciones Unidas
y antes de que lleguen a ser realidad los
principios y normas incorporadas a la Declaración Universal.
En el próximo año de 1971, en que se
observará el Año Internacional de la Lucha contra el Racismo y la Discriminación Racial, habremos de luchar más. intensamente que nunca para poner término
a la discriminación racial y a otras manifestaciones de intolerancia racial. La política de apartheid, especialmente en los territorios que todavía se encuentran bajo
un régimen colonial, ofende descaradamente a la conciencia de la humanidad y
daña la vida de grandes sectores de la raza humana. Debe ser eliminada, para bien
de la humanidad. En la perspectiva más
amplia del próximo decenio, que hemos
dedicado solemnemente al desarrollo y al
desarme, cada uno de nosotros debe estar
resuelto a aportar su contribución al logro
de los objetivos de paz, justicia y progreso
proclamados por las Naciones Unidas, pues
esos objetivos encierran la promesa de que
todos los seres humanos podrán disfrutar
por fin de todos los derechos proclamados
en la Declaración Universal de Derechos
Humanos.

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
1950

DICIEMBRE

"ALERE FLAMMAM VERITATIS"

DIRECTOR

DR. ANGEL MARTIN EZ MALDONADO
1

MONTERREY, N. L., DICIEMBRE DE 1970.

1970

LA EDUCACION SUPERIO~

Haciendo votos por el éxito continuo de su gestión.

EL

19

MENSAJE DEL SRIO. GENERAL DE LA ONU
EN EL DI A DE LOS DE RECHOS HUMANOS

Nuestras Más Sinceras Felicitaciones para el

GABINETES METALICOS

20 de Diciembre de 1970

DIRECTOR: GREGORIO SALAZAR L.; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; Fotografía: ALVARO R I OS
LEOS.-Semana,io Informativo y Cultural ausp,c1ado por el Patronato Universitario de Nuevo León.-Autorizado como corres·
pondencia de Segunda Clase en la Administración de _Correos de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: Morelo, 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son d~ la excl~s~va
responsabilidad de sus autores.-Toda correspondencia y rcrrust6n
de fondos deberá hacerse precisamente a VIDA UNIVERSIT Á·
RJA.-Es impreso en los Talleres Llnotipográficos de Siste"!ª' y
Servicios TJcnicos, S. A., en la calle de Matamoros 311 Oriente,
en Monterrey, N. L., Mwco.

RECONOCIMIENTO AL IPI.-La Sra. Laura Barragán de
Elizondo Presidente del IPI en Nuevo León y el Lic. Eduar,
do A. Elizondo, Gobernador del Estado, en el festival presentado en la Plaza de Toros Monterrey, con motivo de la
terminación del reparto navideño que se hizo en toda la entidad, En la gráfica reciben el saludo de un chiquillo.

ENTREGAN LOS PREMIOS
''LUIS ELIZONDO''
{VIENE DE LA l' PAGINA)

Respecto al premio científico los integrantes
del Jurado, ingeniero Emilio Alanis Patiño y doctores Jorge de Alba y Nicolás Sánchez Durón, determinaron otorgarlo, por partes iguales, al doctor Manuel Cuca García e ingeniero Leonel Robles Gutiérrez, por la originalidad, calidad y número de sus publicaciones científicas dentro del
campo de la agronomía y zootecnia y ciencias afines relacionadas con la producción de alimentos
y por su labor e influencia, a través de sus actividades profesionales, en la formación de personal científico y de nuevos valores en la investigación, la educación agrícola superior y la extensión agrícola,
El doctor Cuca García fue propuesto por el
Instituto Nacional de Investigaciones Pecuarias de
la Secretaría de Agricultura y Ganadería de Palo
Alto, D. F. a través de su director, doctor Pedro
Solano Martagón.
El ingeniero Leonel Robles Gutiénez fue propuesto por el doctor Jaime Leal Díaz, Jefe del
Departamento de Suelos e Irrigación de la Escuela de Agricultura y Ganadería del Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey.
FELICITACION DE ELIZONDO

La ceremonia fue sencilla y el Gobernador
Elízondo dirigió breves palabras de felicitación a
los ganadores de estos premios, que representan
un estímulo a las tareas que desarrollan en sus
respectivas actividades.
El ingeniero Fernando García Roe!, Rector del
TEC, hizo las presentaciones del caso y anunció
que en nombre del Centro "El Peñón" recibirían
el premio los ingenieros Jesús García Camargo y
Adrián Gálvez Torres, directores respectivamente,
del Centro y de Campo y Deporte; licenciado Alejandro Rocha, presidente del Patronato de l\Iontefalco y el señor Ramón Salas, integrante del mismo organismo.
Los ganadores del premio científico estuvieron en el acto, y a nombre de ambos habló el ingeniero Leonel Robles Gutiérrez, quien expresó
que el premio representa privilegios y obligaciones.
Hizo un análisis de la importancia de este
premio y manifestó que alienta a seguir luchando
por la educación a la persona y la educación constantemente actualizada y a tener presente que las
principales actividades de las instituciones de educación agrícola superior deben ser la enseñanza,
la investigación y la extensión.
En el acto estuvieron también Don Luis Elizondo, creador de los premios y los miembros del
patronato respectivo.

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VIDA UNIVERSITARIA

20 de Diciembre de 1970

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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>LA UNIVERSIDAD ES ETERNA: AFIRMA CARDENAS CORONADO

EL CLUB DE LEONES Y EL PATRONATO SE HERMANAN
SIRVIENDO A LA COMUNIDAD Y A LA UNIVERSIDAD
Patronato Universitario ha canalihasta la fecha aportaciones por
E Lzado
valor de 56 millones de pesos para
~

DON LUIS ELIZONDO, el representante de la Zona Militar, Dr. Aradio Lozano
Rocha, Don Manuel L. Barragán, Don Eduardo Elizondo, Don Ram6n Cárdenas
Coronado, el Lic. Javier García Avila, representante del Alcalde y Lic. Manir
González M. representante de las autoridades Universitarias, en la meso de
honor, durante la ceremonia en que lo$ directivos y miembros del Club de
Leones de Monterrey, honraron los XX años del Patronato Universitario de
Nuevo Le6n, y los magníficos resultados obtenidos.

Confianza de Nuevo León en el
Régimen del Lic. Echeverría A.
L Gobernador de Nuevo León, Eduardo A.
Elizondo, expresó su confianza en que el
régimen del licenciado Luis Echeverría Alvarez impulsará la colaboración y ayuda federal
hacia Nuevo León, para continuar la obra promovida por la administración del licenciado Díaz Ordaz.
A su regreso a Monterre!J luego de haber permanecido varios días en ll'Iéxico, Elizondo dijo
que entre los colaboradores del licenciado Echeverría se observa gran espíritu de comprensión y
conocimiento de los problemas de Nuevo León
además, de simpatía por la entidad.
En rueda de prensa, el Gobernador informó
que saludó a los nuevos Secretarios de Estado, con
quienes habló, en términos generales, de la situación actual en Nuevo León y de las necesidades
futuras. No es el momento de presentar planes
concretos de nuevas obras, dijo el licenciado Elizondo, pero el diálogo iniciado prevalecerá durante los próximos seis años.
Por la disposición de los integrantes del Gabinete Presidencial, hacia la solución de problemas
de Nuevo León, Elizondo dijo que con gusto transmitía al pueblo algunas impresiones de su viaje a
México.
Dijo el Jefe del Ejecutivo que "en los problemas capitales recibiremos el indispensable auxilio
federal y ratificando las expresiones que hemos
transmitido, estoy convencido de que el Presidente Echeverría, utilizando los escalones estableci•
dos por el régimen anterior, logrará llevar al país,
en todos los órdenes, hacia una superación mayor".
Afirmó que en el nuevo régimen federal existen espíritu de continuidad, capacidad, servicio y
patriotismo, por lo cual aseguró que los nuevos
funcionarios cumplirán la gran responsabilidad
contraída con el país.
Manüestó el Gobernador Elizondo, que, además
de asistir a los actos oficiales, estuvo a presentar
sus saludos a los nuevos funcionarios federales, en
quienes encontró la mejor disposición de coadyuvar en la atención de los problemas de Nuevo
León, lo que diio será de gran beneficio para la comunidad nuevoleonesa.

E

la Universidad de Nuevo León, de I~ cuales 40 millones han sido destinados a la
construcción de edificios en la Ciudad Universit:iri,a y 16 millo1;1es ~ muebles y equipo, bibliotecas, contr1buc1oues para nivelación de nóminas, servicios y publicaciones.
Así lo afirmó el C.P. Don Ramón Cárdenas Coronado Presidente en funciones del
Patronato Universitario, al hablar sobre la
labor desarrollada por ese organismo, con
motivo de su vigésimo aniversario en la sesión-cena de homenaje ofrecida por el Club
de Leones de Montrerey, en el casino de
ese club de Servicio.
El C.P. Cárdenas Coronado dijo que a
las cifras anteriores hay que agregar 8 y
~edi~ millones de pesos, monto del financ1anuento obtenido por el Patronato con el
aval del ~obierno del Estado, para la
Construcc1on de los laboratorios antes
mencionados, con los cuales la aportación
globa~ del Patronato para edificios y construcciones se eleva a la cifra de 48 y medio ~ones de pesos, que representan
aproXJllladamente el 50 por ciento del valor de todas las construcciones realizadas
en la Ciudad Universitaria, además de los
16 millones para diversos conceptos con lo
cual la cüra total de aportaciones' llegan
casi a los 65 millones de pesos.
PROGRAMA DE CONSTRUCCIONES
Agregó en su mensaje el C.P. Ramón
Cárdenas Coronado, que en el programa de
construcciones, en desarrollo actualmente,
forma parte del plan formulado por el régimen actual conjuntamente con las autoridades universitarias, tanto en lo que se
refiere a la zona hospitalaria (Hospital
Universitario) como a la Ciudad Universitaria, plan del cual el Patronato tomó a su
cargo la edificación de los laboratorios de
Ciencias Quimicas, Ciencias Físico - Matemáticas e ingeniería Mecánica y Eléctrica,
pues el resto de la inversión en equipo,
muebles y enseres y obras complementarias quedaron a cargo del Patronato Pro-

EL C.P. DON RAMON CARDENAS Coronado, Presidente
en funciones del Patronato Universitario señal6 los rumbos, afirmó los Jo9ros obtenidos y habl6 de ku limpias
aspiraciones de todos k.s integrantes del Patronato Uni•
versitario, durante la ceremonia en que los Directivos
del -Club de Leones de Monterrey, honraron los XX
años de nuestro organismo, que sirve desde entonws
al desarrollo y engrandecimiento de la Universidad de
Nuevo le6n.

también, según se ha dicho, por gestiones
del Patronato Universitario.
Enfatizó que la finalidad esencial y única de ese organismo está basada en servh
a la Universidad; colaborar en la tarea
educativa que el Gobierno del Estado ha
estado siempre atento a satisfacer en lo posible y servirá a la patria al proporcionar
a su juventud estudiosa mejores medios y
mejores armas para luchar por la superación de México en todos sus órdenes.
COMISION EJECUTIVA

llC. RtCARDO FLORES R., Presidente del Club de Leones
de Monterrey, que ol dedicar la sesi6n-cena del miércoles 2 de diciembre al Patronato Universitario, seña16
la comunión de ideales existente entre nuestro organismo, y el club que preside, sirviendo los dos de modo
fijo uno a la Universidad y el otro a la Comunidad , . .

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

Laboratorios y Talleres; del Gobierno del
Estado y de la propia Universidad, Esta última, de su propio presupuesto y con la colaboración de profesores y alumnos. El Patronato Universitario obtuvo el financiamiento ya referido del Patrimonio de Beneficio Universitario, que es el encargado de
la venta y administración de los terrenos
ganados al Río Santa Catarina, obtenidos

Integran la Comisión Ejecutiva del Patronato Universitario don Manuel L. Barragán, como Presidente ( con licencia), el
C.P. don Ramón Cárdenas Coronado, Presidente en funciones; don Rogelio Cantú,
Director Gerente del Periódico "El Porvenir", como Vicepresidente y don Tomás
A. Zertuche, como Tesorero y el C.P. Rodríguez como Sub-Tesorero.
Como vocales propietarios figuran don
Abiel Treviño, don Luis Elizondo, doctor
Francisco Vela González y don Jesús Barrera y como vocales suplentes: ingeniero
Hernán Rocha, don Antonio O'Farril, ingeniero Esteban Rock y don Humberto Castellanos.
(SIGUE EN LA PAGINA 19)

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON

Autorizado como corresptindencio de 2da. Clase en lo Administroci6n

de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

DICIEMBRE 13 DE 1970
MONTERREY,NUEVO LEON, México• Afio XIX
MORELOS 652 OTE.

1029

1950

DICIEMBRE

1970

LA EDUCACION SUPERIOR

�2

VIDA UNIVERSITARIA

Actualizan los
Planes de Estudio
AJO la promoción de
la dirección, Comités
formados por alumnos
y maestros de la Facultad de
Odontología de la U. N. L.
sostienen reuniones para estudiar el plan de estudios y
formular el reglamento interno que regirá en esa de·
pendenc·a.
Los integrantes de los Comités de Plan de Estudios y
el de Reglamento Interno, se
reunieron en el edificio de
la Facultad de Odontología,
para iniciar los estudios respectivos.
La Secretaría de Odontología informó que el Comité
de Plan de Estudios se reunió a efecto de formular el
cuniculum de la facultad.
que incluye la revis ·ón del
plan de estudios, actualizarley hacer las modificaciones
que se crean necesanas.
La tarea de este Comité
se realiza en virtud de que
está próximo a iniciarse el
siguiente período semestral.
Lo integran los d oc t o r e s
Francisco H e r á n Chacón,
Alejo Pazza, Salvador Kaire y Fernando Campuzano,
así como una comisión estu ·
diantil.
Por su parte, el Comité
encargado de formular el
Reglamento Interno de la Facultad ha iniciado los trabajos a formular el reglamento
que regirá en esa dependencia y que hasta este año no
existe.
Tal Comité lo integran los
maestros, doctores Humberto Rodríguez, Jesús A. Esparza, Sergio López y J_orge
Treviño de la Garza, as, como los estudiantes Gabriel
Guevara, Sergio Rodríguez,
Atanasio Carrillo y Jorge
Luis González.

B

HONORES A LA BANDERA.-EI Abanderado Don Luis Elizondo, escoltado P~'
Don Eduardo Elizondo y el Lic. Humberto J. Lozano y Do~ Leonardo _Gonza,.
lez, inicia el homenaje en que se honró a la enseña patria en lo ~•ó~ 5?"
Jemne que el Club de leones de Mont~rrey, dedic:&amp; al P~t~onato Un1versdar1~
con motivD de sus XX años, de manifiesto apoyo y serv1C10 a la causa universitario, cuyos resultados se ven en Ciudad Universitaria de Nuevo León.

es !I cigarro

13 de Diciembre de 1970

ECHEVERRIA PROMETE SUPERAR
LA EDUCACION UNIVERSITARIA

E

L Presidente Luis

Echeverría Alv a r e z ,
afirmó que en los próximos seis años, las Universidades e Institutos de Enseñanza Superior recibirán los
recursos suficientes para que
cumplan satis'Aactoriamente
sus objetivos y, en el caso
específico de la Universidad
de Nuevo León sostuvo que
está dispuesto a contribuir a
la superación de esa casa de
estdios, hasta alcanzar los
niveles que la comunidad
universitaria persigue.
Así lo afirmó el Rector de
la UNL, doctor Oliverio Tijerína Torres, a su regreso
de México donde asistió al
cambio presidencial y dialogó con el licenciado Echeverría. En fecha posterior, dijo se reunirán con el secreta~io de Educación, ingeniero Víctor Bravo Ahuja, los
roctores de 1118 Universidades e Institutos de Enseñanza Superior, para luego visitar al Presidente Echeverría y presentarle el panorama general de esos centros Y
las necesidades de mayor
presupuesto para intensifica,·
la enseñanza y la investigación.
Tijerina T o r res dialogó
con Echeverría en su calidad
de Presidente de la Asociación Nacional de Universidades e Institutos de Enseñanza Superior. El diálogo,
breve según el Rector, tuvo
lugar el día de la transmisión
de poderes.

. . .,.._ =·&gt;

LA EXACERBACION DEL SENTIM'IENTO NACIONALISTA
Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c.

XL
UBO circumtancías en las cuales
fue deseable la desunión política.
Las ventajas de una estructura fraccionada de la sociedad pudieron ser conspicuas, &amp;ta fue, por ejemplo, el juicio prevaleciente en Europa en el siglo dieciocho,
durante el intervalo q~ hubo entre la terminación de las guerras de religión y el
principio de las guerras por la nacionalidad. Las guerras, en aquella época, se realizaban con un grado muy bajo de intensidad y destrucción. Era "el deporte de los
reyes". Hume y Gibbon pensaban que la
emulación que nace naturalmente entre los
estados vecinos era fuente incuestionable
de progresos. El argumento de Hume y
Gibbon es válido, hasta donde puede serlo,
con dos reservas. "El intercambio entre las
comunidades locales que siguieron diferentes formas de vida, resulta estimulante
solo cuando las diferencias en el carácter
y nivel de las culturas Jocales -escribe
Toynbe&amp;-- no son excesivas. Cuando las
diferencias son muy grandes el efecto del
choque sobre el partido que es más débil
culturalmente no es estimulante; por el
contrario es decepcionante y tal vez paralizante Debían haber observado (se refiere a Hume y Gibbon) que el efecto 1;5timulante del intercambio entre comumdades locales recíprocamente independientes
costará su inevitable precio .en términos de
conflicto solo mientras éste se mantenga
"moderado" para usar la expresión de Gibbon. Siem;re y cuando el conflicto llegue
a ser violento, su "indecisión", se conve~tirá en un anatema en lugar de una bendición ya que la única manera de poner téra una lucha violenta, es que uno de
los beligerantes obtenga una victoria que
deberá ser lo suficientemente decisiva como para capacitarlo a llev~r la paz a su
propio mundo atormentado unpomendo sobre él la unidad política" ("Cambio y Hábito", pág. 136, Emec Editores, S. A.) Las
sociedades que han sido fragmentadas en
un cierto número de estados locales separados han sido de vida efímera y han sufrido 'el efecto devastador de las luchas a
mano armada.
Cabe preguntarnos: ¿En qué etapa '!
por qué medios puede lograrse una unidad política? Los egipcios lograron r«:6mplazar la pluralidad P?~~ca F,r la ~~a~
en la aurora de su c1vilizac1on. La c1~zación sumérica-acadia comenzó a eXIStir
como una constelación de estados mutuamente independientes, con guerras cada
vez más violentas. Esos estados local4:5 fueron reemplazados por un estado umversal
unitario, que fundó uno de entre e~os derrotando y conquistando a los demas.
El precio de la desunificación política se
está pagando bastante caro. Hemos llegado

H

ENTREVISTA
CON BRAVO A.
Durante su estancia en México, el Rector se entrevistó
también con el nuevo Secretario de Educación Pública,
Ing. Víctor Bravo Ahuja.
Del resultado de ese diálogo se desprende la preocupación del nuevo secretario
por impulsar los programas
de enseñanza superior, de
acuerdo con el ideario del licenciado Echeverría.
Ante tal situación, en fecha próxima se reunirán en
México los miembros de la
Asociación Nacional de Universidades e Institutos de
Enseñanza Superior, con el
Secretario de Educación, para elaborar la petición concerta que se hará al Presidente, que incluye dos aspectos.
a).-M a y o r presupuesto
para impulsar la investigación utilitaria, resultante de
la explotación de las necesidades mismas de la comunidad y b) para la inves~igación pura, como forma mtelectual.

m¡n:,

lvto, .~, ,¡n,x~, itQli, airrijv

)
: . ,·
J..

füáAoyo, avE'I! (p(l)V~,
PLATÓN,

Soph. 26Je

E

PASTELERIA MONTERREY

Juárez Sur 507

•
•
•
Pino Suárez Nte. 418
• **

Hidalgo Pte. 2722

***

ANUARIO DE FILOSOFlA

XV aniversario de esta publicación;
contiene trabajos de Robert S.
Hartman, Bernabé Navarro, Ricardo
Maliandi, Jorge Enjuto, Juan Anto•
nio Nuño, Eduardo Nicol, Mario
Bunge, Eli de Gortari, Alejandro
Rossi, William Kneale, Fernando
Salmerón, Eduardo García Máynez,
Luis Recaséns Siches, Miguel Bueno
y secciones de NOTICIAS, COMENTARIO, RESEÑAS BIBLIOGRAFICAS
Y PUBLICACIONES RECIBIDAS.

-~t
ri

,,rl

oE vENTA EN LA REPuaucA,

l FONDO

DE CULTURA ECONóMJCA

Av. Universidad 975 y
LIBRERIAS UNIVERSITARIAS '
C. U. e Insurgentes Sur No. 299
,..,.-.,,:,,:N/&lt;,,,_-.Y =· • •v• -••••• ••- •&lt;· • . :"

~ • - : - , - •""'

VIDA UNIVERSITARIA

PENSAMIENTO Y TRAYECTORIA DE TOYNBEE

El Rector expuso al nuevo
Presidente que escuchó, en
términos generales, las aspiraciones de la Universidad
de Nuevo León y dijo que el
licenciado Echev e r r í a con
gran sentido del humor, señaló que "pian, pianito, llegaremos muy lejos", al dirigirse a maestros y alumnos
de la UNL.

XVI Aniversario
de Agronomía
L día 8 de diciembre
se conmemoró el 16
aniversario de la Fundación de la Facultad de
Agronomía de la Universidad de Nuevo León.
Para conmemorar el acontecimiento, la dirección de
la Facultad organizó una ceremonia que se efectuó en su
Campo Experimental ubicado en la ex-hacienda El Canadá, a la cual asistieron autoridades de la Universidad
y de la propia Facultad.
Dentro del programa de
aniversario participó el director de la Facultad de
Agronomía, ingeniero Luis
A. Martínez Roe!, quien hizo
una descripciónde la historia
de esa dependencia y proyectos de ampliación y otros
aspectos del plantel.
Al acto fueron ínvitados el
Rector de la U. N. L., doctor
Oliverio Tijerina Torres; el
Secretario General de la
Universidad, licenciado Tomás González de Luna; el
fundador de esa facultad,
doctor Eduardo Aguirre Pequeño y otras autoridades.

13 de Diciembre de 1970

l

a las armas atómicas antes de habernos liberado de las guerras. El más fuerte .de los
sentimientos que están generando esa resistencia al estado mundial es el sentimiento del nacionalismo. Desde la Segunda
Guerra Mundial, el número de estados soberanos locales en el mapa político del
mundo, ha sido doblado. En cada uno d~
los estados locales el sentimiento nacionalista ha ido en aumento. &amp; de suponer
que la diferencia entre "nativos" y 'foráneos" debe haber penetrado las conciencias desde los albores de la humanidad.
Sinembargo, ha habido siempre seres humanos que demostraron tanto interés por
todos los demás -vivos, muertos o no nacidos- como lo puedan sentir los seres humanos de una tribu por sus mismos compañeros tribales. Su actitud se tipifica en
aquella frase célebre de una de las tragedias de Terencio: "Horno sum, humani
nihil a me alienum puto" ("hombre soy,
nada de lo humano me es ajeno"). (Terencio: Heautontimorumenos, I, i, 25). &amp;e
amor universal a los hombres ha sido el
fundamento de las religiones misioneras.
La ciudadanía de un supuesto estado universal ha tenido efectos de liberación espiritual: lucha por la unidad y la concordia de la raza humana.
El hábito del sentimiento tribal es erradicable. El nacionalismo en la Era Atómica puede conducir a la humanidad hacia
su propia destrucción. Arnold J. Toynbee
califica este nacionalismo como una forma específicamente occidental de la ideología sumeria. Trátase del nacionalismo sumerio del tercer milenio a. C., intensificado y reproducido en una escala de alcance mundial. En el mundo contemporáneo, China es el país que tiene la mente
más nacionalista.
Los corazones humanos que se han apartado del cristianismo en el curso de los últimos tres siglos, ha tenido que buscar un
substituto al cual consagrarse. Y lo han
encontrado en el Nacionalismo, el Individualismo y el Comunismo. De estas tres
ideologías, el nacionalismo es la más obsesiva, según opinión de Toynbee. El nacionalismo universal en nuestros días forma arcaica de divisiones políticas- es
un recrudecimiento del culto al poder colectivo humano, El Culto del Hombre ha
ido usurpando al Culto de Dios. El nacionalismo se ha convertido en un 90 por
ciento de la religión del 90 por ciento del
pueblo del Mundo Occidental y hasta del
resto del mundo. El pleno predominio del
nacionalismo en la Era Atómica es un deseo de muerte. El antídoto de este nacionalismo exagerado lo podemos encontrar
en el pensamiento universal, los estados
universales y las religiones universales. El
deseo de renificación -deseo de vida y
bondad- debe cristalizar en un orden político universal.

A LOS 20 Afilos DEL ESTABLECIMIENTO DEL PATRONATO DE LA
UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON, ME ES MUY GRATO CONSTATAR QUE
DICHO CUERPO CONTINUA PRESTANDO MAGNIFICOS SERVICIOS TANTO A LA EDUCACION SUPERIOR COMO .A LA PREPARACION TECNICA
y A LA FORMACION CULTURAL DE LA JUVENTUD, DE ACUERDO CON
LOS REQUERIMIENTOS QUE DEMANDA EL PROGRESO DE NUESTRO PAIS.
DR. IGNACIO MORONES PRIETO.
MEXICO D. F., DICIEMBRE 6 DE 1970.

3
TEMAS SOCIOLOGICOS

El Derecho como Expresión Histórica

•QUE

Lic. Genaro Salinas Quiroga

relación existe entre el derecho y la historia?
Desde luego la ciencia del derecho no perman~c~r
(.J
cieaa ni sorda a las exigencias de cada etapa htstorica. El pr~greso del derecho corresponde a la evolución de
la sociedad en que el mismo impera.
Fue el maestro alemán Guillermo Dilthey (1833-1911),
profesor de la Universidad de Berlín, quien acentuó la importancia de la Historia en la explicación de las ciencias de
la cultura. A él se debe el intento de definir la Filosofía tomando en cuenta su panorama histórico, entendiendo por
ta~ n.o solo su expresión circunstancial o momentánea, ya
q'ile en todo pensador actúa el pasado filosófico. "Así todas
las posiciones de la conciencia filosófica, todos los conceptos
de la filosofía que dan expresión a esas posiciones forman
una conexión histórica".
Otro ilustre intelectual alemán, el jurista Jorge Jellinek
(1851-1911), profesor de Derecho Civil en la Universidad de
Heidelberg, le corresponde el mérito de haber introducido el
método sociológico en el estudio del Derecho Civil y de haber hecho resaltar la relevancia de la Historia en el conocimiento de la ciencia jurídica. Afirmó que: "la dialéctica jurídica puede deducir lo dado, con igual penetración lógica,
hasta de los principios más contrapuestos. Pero el principio
verdadero no lo enseña la Jurisprudencia formal, sino la
Historia".
Vida social y norma jurídica son conceptos conelativos,
esto es, que corren juntos. En la mente del hombre primi.
tivo se da unificada la religión, la moral, el derecho y las
costumbres. Hay en él, una conciencia genérica de la obligación, que se ha disgregado completamente en el mundo moderno, Actualmente, cada clase de normas, tiene una existencia específica y propia.
En la infancia de la humanidad no hay más que un solo
derecho, formando un indisoluble conjunto. La distinción de
Derecho Público y Privado, nació con el Derecho Romano,
así como la del derecho para los nacionales o ciudadanos (jus
civile) y para los extranjeros (jus gentium), pero ya esto
supone una evolución. En esos albores, no había diferencia
entre el Derecho formal y material.
La forma tiene una gran importancia en el estadio cultural primitivo, en que lo que interesaba era encontrar la
verdad formal. Las operaciones de compraventa se hacían
generalmente delante de toda la comunidad. He aquí una
autorizada opinión:
"El salvaje siempre abriga el temor de ser engañado.
Por eso, la mayoría de las veces, hasta las propias operaciones al contado tienen lugar con el conocimiento de toda la
tribu en la asamblea del pueblo; el negocio jurídico está
completamente equiparado a una ley especial, y ambos son
estimados como una misma cosa".
Parafraseando a Dilthey, podemos decir que en toda norma jurídica actúa el pasado histórico. ,El formalismo o ritualismo er: el derecho sigue existiendo, pero en nuestros
tiempos con una explicación bien distinta. En los antiguos,
era expresión de su falta de agilidad mental, de su ingenuidad y sencillez; en el hombre moderno, es más bien con una
finalidad probatoria y obedece a una elaboración lógica.
El Derecho Romano llega a un elevado nivel, de acuerdo con la vocación jurídica de este pueblo y le imprime un
carácter universal, ya que es llevado a todos los lugares en
la mochila de sus soldados. Sus legiones que dominan una
vasta parte de la tierra y constituyen el Imp_eriu.~ Romanum. El Derecho Privado encuentra su culmmac1on en la
Edad Media con la propiedad irrestricta y absoluta de la
propiedad agrícola. En el mundo moderno, s?~re todo con la
Revolución Francesa, surge el derecho político y se habla
de libertad e igualdad. Con antecedentes en Inglaterra, ~ce
el Constitucionalismo en el mundo y se opera una fomudable modificación de la sociedad, con un sentido democrático.
Con ello se acaba el absolutismo entonces imperante.
J

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VIDA UNIVERSITARIA

13 de Diciembre de 1970

13 de Diciembre de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

5

PARA LAZARO CARDENAS

LA CAUSA DEL HOMBRE FUE LO IMPORTANTE
(Texto íntegro del mensaje del ingeniero Cuauhtémoc
Cárdenas, al apadrinar, en nombre de su padre, el
desaparecido General Lázaro Cárdenos del Río a lo
Generación 1965-70 de lo Facultad de De.,;cho y
Ciencias Sociales, de la UANL, el 23 de noviembre de

EL H. CONGRESO DEL ESTADO LIBRE
Y SOBERANO DE NUEVO LEON
Se complace en saludar cordialmente al

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Con motivo de celebrar su Vigésimo Aniversario de funciones.
A la vez, formulamos los mejores votos porque sus propósitos y realizaciones que hablan de la superación universitaria, sean coronados por el
mejor de los éxitos.

"SUFRAGIO EFECTIVO. NO REELECCION"
Monterrey, N. l., Diciembre de 1970.

PRESIDENTE
C. HUMBERTO GARCIA GUAJARDO

SECRETARIO

SECRETARIO

LIC. RAUL CABALLERO ESCAMILLA

DR. JOSE TREVll'i«O FAZ

C. ELEAZAR RUIZ CERDA
C. PROFR. SANTOS NOE RODRIGUEZ G.
C. LIC. HELIO E. AYALA VILLARREAL
C. HILARIO CONTRERAS GARCIA
C. RITO H. VALDEZ AGUILAR
DR. ELOY ABREGO SALINAS
C. FRUCTUOSO RODRIGUEZ URRUTIA
C. NICOLAS ZUl'illGA ESPINOSA

En sesenta y cinco años conoció y enfrentó
muchos problemas: como soldado de la Revolución, como gobernante, como ciudadano. Fue siempre directamente a los problemas, por difíciles,
1970, en Monterrey, N. L.
conflictivos o peligrosos que pudieran aparecer.
N lo individual todo hombre es insustituible_ Su persona nunca la cuidó, sabía que de eso, no
Socialmente, no hay hombres indispensa- tenía necesidad. Tuvo la oportunidad de participar
en decisiones de gran trascendencia para este país,
bles.
Nos ha dejado un vacío completo, un hueco pero le preocupó también siempre el problema
que en nuestro ánimo, en nuestro cariño, en casa, aparentemente pequeño, que día tras día, en inen el apoyo y en el consejo, quedará por siempre. numerables ocasiones cada día, le era planteado.
Nos ha dejado también un ejemplo, experiencias La consideración al hombre, a todos los hombres.
y enseñanzas que señalan un camino a seguir, una de cualquier condición, y la atención de ese problema para los no afectados aparentemente pequetarea a realizar y objetivos por los cuales luchar.
Fue consecuente consigo mismo. Su vida toda ño, pero enorme para el intersado, la estimaba infue una línea continua en lo ideológico, en su com- dispensable, pues much0s pequeños problemas,
portamiento frente a los demás y en su intención. muchos problemas individuales no atendidos, han
constituido, constituyen y seguirán constituyendo,
No hubo desviaciones ni dobleces,
fuente
de injusticias, y de tensiones. Oir y hace•
Mucho de lo que hizo, lo concibió mucho tiemlo
posible,
fue su acción de cada día.
po atrás de realizarlo. Mucho de lo que imaginó
Lo
que
emprendía, lo continuaba. Era constanpodemos verlo, sentirlo y aprovecharlo hoy, mute,
atento,
dedicado.
Gustaba de ver los trabajos
cho más, nos lo ha legado como tarea nuestra.
concluidos,
las
acciones
terminadas, dando frutos,
No pretendo hacer un retrato de mi padre, el
sirviendo.
General Lázaro Cárdenas, ni hacer un esbozo de
Creía en la vida y sembraba sabiendo que hasu ideología o de su obra. Pero siento la necesidad,
bría
beneficios, sin importarle recogerl0s en lo
en estos momentos, encontrándome entre amigos,
personal.
de hablar de él, de comentar un poco de sus afecQuizá por eso amaba tanto a los árboles y los
tos, sus preocupaciones, su forma de comportarse
plantaba y alentaba a que los plantaran los demás.
en situaciones diversas.
Fue generoso: compartió lo que tuvo; no gusMéxico, los indígenas, los campesinos, los ár- taba de la violencia. Fue generoso en lo individual
boles, el agua, los caminos, estaban siempre en su y en su actuación social. Vivió numerosas expemente. Las luchas por la libertad por la soberania riencias de pacificar con su presencia, con la palade otros pueblos, atrajeron su atención, su interés bra, con la resolución de problemas económicos y
y su solidaridad.
sociales. La cordialidad y el ofrecimiento sincero
Luchó por un México más justo, Su vida la de amistad fueron armas, Las utilizó durante su
dedicó a ese objeto desde que salió de Jiquilpan a vida militar, como gobernante de su Estado y al
incorporarse a combatir la dictadura, hasta este frente de su país. Las invocó siempre como ciudapasado 19 de octubre. Entendía la liberación del dano.
campesino y el rescate de los recursos naturales
Nunca creyó en las cárceles para dar solución
para el pais como medios para construir un Méxi- a problemas sociales o económicos, ni en el desco mejor, no necesariamente más rico, sino con tierro, nunca en el asesinato político. Toda oposioportunidades más amplias para todos, con una ri- ción a sus actos la enfrentó con las ideas y el traqueza bien distribuida, con la participación activa bajo. Pensaba que todo problema real debía rey real de las fuerzas populares en todas aquellas solverse con justicia y que todo ataque injustifidecisiones y actos que normaran e influyeran en cado se frustraba por sí mismo, ante su falta de
sus destinos.
fuerza moral. Creía que todo el que se quejaba
Creyó siempre en los demás, en la misma for- tenía una razón para ello y que era obligación del
ma en que se tuvo confianza a sí mismo, Gustaba más preparado, o del gobernante, atenderlo, ayude trabajar en equipo, con la vista puesta en la darlo y en caso dado desengañarlo, pero nunca
obra, sin importar quien hiciera de cabeza del gru- agredirlo.
po de trabajo. Quizá hubo fallas, muy posibleLa tolerancia y la comprensión fueron normente no todos respondieron como se esperaba, mas de su vida. La discrepancia con los demás no
pero fueron más las satisfacciones y muchas más lo molestó. Exigió respeto a sus ideas y celosamenaquellos que correspondieron. Alguno pudo de- te respetaba las de los demás. Sus criterios no los
cepcionar, nunca se generaron ni amargura ni re- impuso sino por la fuerza del razonamiento y consentimiento; la confianza se renovó y el trabajo venciendo.
fue constante.
Desde muy pequeño liberó su conciencia. No
El hombre en lo individual le fue siempre imfue
creyente. Lo veíamos descubrirse ante los saportante, Su mejoramiento y su superación signicerdotes
de cualquier credo, no porque reconocieficaron -y significan- el mejoramiento y la sura en ellos otra calidad que la de hombres, sino
peración colectivos. Las obras buscó que no des- por respeto a quienes veían en ellos algo más, por
cansaran en un hombre o en un grupo de hombres respeto a los creyentes, por respeto a su pueblo.
en lo particular. Reconoció siempre la importanFue amigo de muchos sacerdotes de diversas
cia de las instituciones y la importancia de que tu- iglesias. Mutuamente respetaban sus ideas. Siemvieran solidez. Predicó con el ejemplo, Siempre
pre estuvo dispuesto a aportar su esfuerzo en toda
sincero. Quizá por eso nunca creyó en el caudillismo. A lo largo de su vida tomó parte, junto con
muchisimos revolucionarios más, en la creación
de muchos organismos, de muchas instituciones.
Las más, son hoy una realidad de servicio a sectores populares, algunas han sido desviadas y se les
ha hecho descansar en nombres, en personas que
circunstancial y temporalmente llegan a ellas, quitándoles su base amplia, alejando las prácticas democráticas de su dirección, desviándolas de sus objetivos primordiales, y desde un punto de vista revolucionario, neutralizándolas; otras instituciones
fueron o han sido violentamente combatidas, o como en un momento sucedió a la Confederación Michoacana Revolucionaria del Trabajo o al ejido colectivo. Con tedo, se opnso siempre, en todos los
terrenos y en todos los niveles, al hombre indispensable, nos llamó a todos a actuar, a unir esfuerzos a superar, juntos, situaciones inconvenientes,
EL DIRECTOR de la Facuttad de Derecho y Ciencias Sociales,
n~ adelantó a dar vida a instituciones y a dar a
Lic. S&amp;rgio Mena Treviño, entrega su carta de Pasante al
éstas la fuerza del trabajo sanamente orientado y
alumno AbekJrdo Valdei. Presencia el acto el lng. Cuouhtémoc Cárdenas, padrino de la generación.
del beneficio despersonalizado.

E

EL ING. CUAUHTEMOC Cárdenas, padrino de la Generación
1965·1970 de estudiantes de leyff, preside la ceremonia en
que fueron entregadas los cartas de pasantes de universita•
ríos nuevoleoneses que terminaron sus estudtOs. Lo ocompa•
ñon autoridades universitarias, civil" y militares.

obra o toda acción que significara mejoramiento a
la gente. Todo esfuerzo orientado al servicio social, a liberar, lo consideró indispensable, no así
la participación obligada de un hombre, un partido, un clero o una determinada creencia, por sumar a ese esfuerzo un calificativo o una denominación.
Usó las más variadas tribunas para exponer
sus ideas. Lo mismo platicaba bajo un árbol, con
un grupo de campesinos, que se dirgiía al Congreso o a conferencias internacionales. Cuando fue
preciso, para combatir el fanatismo y defender la
educación revolucionaria habló a una pequeña comunidad y al país entero desde el interior de una
iglesia, cuando fue preciso subió al toldo de un
auto en el Zócalo de nuestra capital; también habló al país desde el balcón central del Palacio Nacional, muchos auditorios universitarios, muchas
fábricas, innumerables parajes campesinos escucharon su palabra.
Tuvo el más decidido convencimiento de que
era preciso que el país ejerciera el control y aprovechamiento de sus recursos naturales como condición indispensable para el pleno ejercicio de su
soberanía. Fue renuente a que pretextos técnicos o
financieros se utilizaran para que extranjeros decidieran sobre cuestiones nacionales, pequeñas o
grandes. Favoreció la cooperación sobre bases de
igualdad y fue amigo de los extranjeros, sobre todo de los que estaban en lucha por emanciparse,
política o económicamente, a los que siempre brindó su solidaridad.
Hizo acto de presencia y se sumó a las luchas
libertarias de muchas naciones. Su simpatía estuvo en todas las revoluciones y todas las medidas
emancipadoras. F.stuv0 lo mismo con la F.spaña
Republicana, contra el nazifascismo, en favor de la
expropiación petrolera de Irán, con la Cuba Revolucionaria, con el pueblo vietnamita y con el triunfo democrático de Chile. Todo acto libertario captó su atención y sumó su esfuerzo, El agresor con
el que se encontró la mayoría de las veces y al
que acusó y activamente combatió, fue el imperialismo. Fue decididamnete anti-imperialista, por lo
hecho contra México y por lo hecho contra todos
los pueblos agredidos.
Fue nacionalista porque sabía que una nación
independiente y soberana, es la mejor forma de
contribuir a que haya más naciones libres y soberanas, que con bases de igualdad colaboren para el mejoramiento de todas en conjunto.
Su convicción de que México debía contener
a un pueblo emancipado en lo político y en lo económico, lo hacía tener también la convicción de
que en esa forma se contribuía desde posiciones
mejores, con un sentido universalista, a emancipar a los pueblos en cualquier aspecto sojuzgados.
Se opuso a la guerra y fue un decidido partidario de la paz. De una paz constructiva, activamente promotora de la democracia interna y la
cooperación internacional, nunca de una paz impuesta por el poderoso. En estos casos entendió,
explicó y apoyó la inconformidad y la rebeldía de
los pueblos en armas. F.stuvo con ellos con su persona, con la palabra, como individuo y a veces con
la representación también de otros muchos mexicanos, cuando pudo, envió armas para defender
con ellas la libertad.
(SIGUE EN LA PAGINA 7)

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VIDA UNIVERSITARIA

13 de Diciembre de 1970

13 de Diciembre de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

7

SOBRE LA MARCHA
PARA LAZARO CARDENAS

CIA. CIGARRERA " I..A MODERNA:· 5 . A .

CARACTERISTl'CAS BUENAS Y MALAS DEL DEPORTE
EN LOS COLEGIOS Y UNIVERSIDADES DE EE. UU.

•

LA CAUSA DEL HOMBRE
FUE LO, IMPORTANTE

Por Osear F. Castillón
Profesor de Educación Física

L

UN SALUDO CORDIAL Y NUESTRAS
SINCERAS FELICITACIONES PARA EL

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON
EN OCASION DE CUMPLIR SU VIGESIMO ANIVERSARIO DE ACTIVIDAD
SIRVIENDO A LA EDUCACION SUPERIOR EN EL ESTADO.

Monterrey, N. L., Diciembre de 1970.

o

RA D'. 1O

RADIO ACTUALIDADES

A organización, administración y desarrollo de las actividades deportivas en los colegios y universidades
de los Estados Unidos tiene caracteristicas
buenas y malas desde los puntos de vista
económico, social, cultural y educativo.
La organización denominada "Deportes
Intra-Muros" es parte del plan general de
educación física en los citados planteles y
sin duda la más benéfica por sus proyecciones sociales, culturales y educativas.
Les denominan "intra-muros" porque se
trata de actividades que propician únicamente para los estudiantes de un mismo
plantel. Corresponden tales actividades a
lo que en México llamamos "competencias
interiores" o sea dentro de los integrantes
de una misma institución.
El término "intra-muros" no significa,
como algunos piensan que se trate de deportes como el basquetbol, la gimnasia y
el volibol que en su mayor parte se desarrollan en el interior de los gimnasios.
Hay universidades como las de Michigan
y Ohio State que tienen magníficos departamentos de deportes intra-muros que desarrollan programas para beneficios de
miles de estudiantes y hasta de los profesores.
La idea de generalizar de esa manera la
práctica de los deportes surgió después de
la Primera Guerra Mundial cuando al
efectuarse exámenes fisicos de miles de
jóvenes se descubrió que un gran número
de ellos no estaban físicamente capacitados para servir en el Ejército. Por tal motivo, después de 1918 los programas deportivos para "la mayoría" de los estudiantes se generalizó en todo el país.
La Universidad de Michigan tiene un
Departamento destinado únicamente al fomento de las actividades deportivas "interiores" cuyas instalaciones tienen en la actualidad un valor de treinta y siete millones de dólares.
Tales instalaciones sirven no sólo para
la generalidad del alumnado, sino también
para la formación de maestros de educación física.

* * *
L otro aspecto de la organización deportiva universitaria y colegial de
los Estados Unidos, es el del área
conocida como "Varsity Sports" o lo que
en México corresponde a equipos "representativos" y que sólo atañe a deportistas
excelentes o destacados que participan
compitiendo contra equipos similares representativos de otros planteles.
Todas las universidades tienen un departamento destinado exclusivamente a organizar, administrar y llevar al cabo actividades deportivas "representativas" en las
que como ya se dijo, se compite contra
grupos de otras universidades o colegios.
La organización de "Varsity Sports" es
algo complicado y en ocasiones escabroso,
pues en ella intervienen o influyen fuertemente personas e intereses muy ajenos al
ideario y propósitos educativos de las instituciones de cultura superior.
Las sociedades de Ex-Alumnos norman
generalmnete la vida y el rumbo del Departamento de "Varsity Sports", sobre todo en deportes como el futbol americano Y
en basquetbol que son muy taquilleros y
operan al margen de los quehaceres educativos más bien como grandes espectáculos.'
Hay juegos ínter-universitarios que congregan a muched!!Jllbres de cien mil. espectadores o más,:-De tal suerte que millo-

E

"LA NORTEÑITA"
SE UNEN AL REGOCIJO QUE EMBARGA A LOS
DIRECTIVOS Y COLABORADORES DEL

"PATRONATO UNIVERSITARIO",
AL LLEGAR A SUS 20 Al'JOS DE LABOR FRUCTI FERA.
Monterrey, N. L., Diciembre de 1970.

(VIENE DE LA PAGINA 5)

nes de fanáticos del futbol americano ocurren a los estadios semanariamente durante la temporada oficial de ese deporte que
siempre se desarrolla durante los meses de
octubre, noviembre y diciembre.
Se trata, pues, de un espectáculo que
deja millones de dólares en las taguilas, dinero que apuntala generosamente la economía de los colegios y universidades. &amp;tas a veces son clasificadas como planteles de futbol y cuya distinción al respecto
opaca los logros académicos aunque éstos
sean considerables como sucede en la Universidad de Notre Dame en la que siempre
se piensa primeramente como un emporio
futbolístico.

* * *
HORA bien, como el futbol es un espectáculo que deja mucho margen
de utilidad, los encargados de administrarlo "se valen dé todo" para que
quienes pagan por verlo se diviertan y no
se sientan defraudados.
Por lo pronto -y esta es la verdad- el
futbol "Varsity" nada tiene de "amateur".
Los jugadores en su mayor parte son compensados de "alguna manera". Con becas,
cheques que alguien olvida sobre la cama
donde duerme el futbolista o bieu pago
directo. Eso toda la gente 10 sabe y ni lo
discute.
Pero se da el caso de que aun en aquellos planteles donde los requisitos de admisión suelen ser muy altos, los buenos
futbolistas son admitidos sin obstáculo alguno, aunque fallen en los exámenes de
admisión.
Viendo tood esto, el "hombre de la calle" piensa que el futbol "Varsity" es un
"racket" como cualquier otro . . . ¡Y ya!.
Y, en cierto modo, tienen razón. Algo
hay de eso.

A

* * *
A destreza deportiva a menudo hace
la diferencia entre ser admitido o
rechazado como alumno, aun en las
universidades que no viven del prestigio
futbolístico o basquetbolero. Esos planteles ofrecen becas a los mejores prospectos
deportivos.
Incidentalmente eso le parece muy bonito a los jóvenes, pero una vez que alguien
acepta tal beca, tácitamente "vende su al-

L

ma".

A la comisión que maneja los "Varsity
sports" no le interesa si uno estudia o nó.
Claro para cubrir el expediente, los becarios de ese tipo tienen que pasar sus exámenes aunque sea con las calificaciones
más bajas, pero el equipo ocupa la mayor
parte del tiempo del alumno deportista.
Eso crea situación dificil, pues si el joven no pasa un examen pierde la beca. Así
es que quienes quieren entrar a una universidad empleando su prestigio deportivo, tienen que pensar bien lo que hacen
antes de aceptar una de esas becas.
En eso del futbol colegial o de espectáculo hay mucho mar de fondo y un buen
número de cosas condenables desde el
punto de vista moral. El interés está en el
dinero que se recauda en taquilla y lo demás es secundario.
Pero para que la gente pague por ver
jugar futbol, tienen que ofrecérsele un espectáculo y por ello el futbol universitario se convierte genéricamente en algo parecido al futbol, la lucha libre o al boxeo
profesionales. Muchos jóvenes "se pierden" materialmente en ese "negocio" y
pierden por ello el rumbo de sus vidas.

Firmemente creyó en la razón y la justicia
de la Revolución Mexicana. Defendió sus postulados más avanzados y consideró siempre que en
lo ideológico y en sus experiencias y realizaciones babia la base para conducir a México a etap~s superiores de organización politica y económica.
Su meta era una nación donde los campesinos, los obreros, los intelectuales, fueran dueños
indiscutibles e incondicionales de sus destinos con
los recursos naturales, el territorio y las acti~dades económicas en general, aprovechad0s para
fortalecimiento del país y mejoramiento de los núcleos trabajadores.
Aspiró a un Estado cabalmente democrático,
en el que las estructuras políticas estuvieran auténticamente en manos del pueblo. Luchó por la
no reelección y fue un convencido de este principio, no sólo aceptando su aplicación a los puestos
de elección del Poder Ejecutivo, sino creyendo
que debia extenderse su práctica a las organiza.
ciones de trabajadores del campo y del medio urbano. Estimaba incompatible el cargo de elección
popular y la dirección de organizaciones políticas
o sindicales, ejercidos simultáneamente.
Amigos de la Generación 1965-1970, de Abogados de la Universidad de Nuevo León:
En la juventud mi padre siempre tuvo confianza plena, en numerosas ocasiones la invitó a luchar por las mejores causas del pueblo mexicano,
la llamó a organizarse pacíficamente, para que pudiera participar en forma más eficaz en la solución
de los problemas nacionales, alentó sus inquietudes, como medios de expresión de los problemas
nacionales; alentó sus inquietudes, como medi0s de
expresión de situaciones sociales y de formación
de un carácter constructivamente combativo; la instó, sobre todo a los jóvenes que habían pasado
por los centros de cultura superior, a ligarse a los
campesinos, a ligarse a la tierra, a arraigarse auténtica y sólidamente a este país. Con su ejemplo nos convocó a luchar por causas superiores, a
ser mejores cada dia nosotros mismos, a ser más
útiles socialmente.
Les repito, en mí, en todos los de su casa, en
muchos, ha quedado un vacío insubstituible. Ha
quedado también un ejemplo, y en mi caso, la
obligación que con gusto contraigo, y la convicción, de dedicar el esfuerm cotidiano a las causas
a las que se entregó en vida.
Una gran pena y una gran preocupación se
llevó: el que la tenacidad y el empeño de muchos
mexicanos, él entre ellos, no hayan logrado que
se cerrara en definitiva, con un espíritu de justicia, emulando las más auténticas tradiciones republicanas y con la generosidad de nuestros movimientos populares, la gran herida que recibió
nuestro pueblo hace dos años y nos mantiene aún
divididos. Hace un año, al conmemorarse el 59
aniversario de la Revolución Mexicana expresó:
"viejos revolucionarios desearíamos que esta memorable fecha de la Revolución Mexicana, a cuyo
régimen el pueblo le ha prestado su apoyo moral y
material y por el cual el país ha disfrutado de un
largo período de paz, desearíamos, repito, que el
aniversario que se conmemora hoy fuese un estímulo de alegría general abriendo las puertas de h
libertad a los hijos y padres detenid0s por hechos
circunstanciales, cuyas consecuencias todos los
mexicanos deploramos.
"Consagrar esta fecha -dijo él el 20 de noviembre del año pasado-- a un acto en que se manifieste la tolerancia del régimen con base en la
fortaleza y estabilidad de sus instituciones, sería
una de las más benéficas conmemoraciones del aniversario de la Revolución Mexicana". Esta pena se
llevó y esta tarea nos queda al frente, junto con
las demás necesidades para continuar la integración de un México cada dia más propio, cada día
más justo, cada dia más revolucionario.
CUAUHTEMOC CARDENAS
Monterrey, N. L., Noviembre 24 de 1970.

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VIDA UNIVERSITARIA

13 de Diciembre de 1970

13 de Diciembre de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

9

LA DECIMA MUSA

SALUDAMOS CORDIALMENTE AL

SO R J UA N A I N ES D E L A
I

1

e Ru z

l

•------------------------------------"
(Breve semblanza)

elbanco
paratodos...

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON
EN SU VIGESIMO ANIVERSARIO, POR SU LABOR
CONSTRUCTIVA EN PRO DE LA EDUCACION SUPERIOR Y LA CULTURA DE NUESTRO ESTADO.

Monterrey, N. L., Diciembre de 1970.

llaneo be :ronbres ~ ]lléxtco, S. A.
INSTITUCION DE DEPOSITO

F"IDUCIARIA Y DE AHORRO

Nos complacemos en Felicitar al

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON
En Ocasión de Llegar al XX
Aniversario de Actividades.
Mon t errey, N . L., Diciembre de 1970.

Altaír T eje da de Tamez

N

UNCA es tan importante la vida de un escritor como la obra que lega a la posteridad. Hay escritores cuya existencia es tan
pintoresca, tan notoria, que sus actos llegan a constituir un motivo de análisis y estudio y son más
conocidos que su obra misma. Tal es el caso de
Osear Wilde, de Juan Jacobo Rousseau, o sin ir
más lejos, que de nuestro legendario Fray Servando Teresa de Mier.
Pero dentro de la literatura es infinitamente
más importante la obra artística, que las vicisitudes por que atraviesa quien le da la vida. Dígalo
si no, Hamlet, Otelo, Romeo y Juilieta, Macbeth,
los que han sido analizados por psicólogos y psiquiatras, mientras que los biógrafos de Shakespeare aún no se ponen de acuerdo ni siquiera en la
veracidad de su existencia,
Sin embargo, sucede a menudo, que la obra
lleva tejida entre su tela la tragedia, el drama que
a su autor le tocó representar en el mundo. Y no lo
dice, uo; pero lo insinúa aunque lo cubra con el
velo de su genio,
En esta ocasión invocaremos a nuestros manes
para, bajo su auspicio, disfrutar, a tres siglos de
distancia, de la intangible presencia de aquella que
bien pudo ser Beatriz O Fuensanta. De la que bien
· d
merece el adjetivo de Décima Musa ya que sien
ia predilecta de ellas, bien pudo competir con las
demás en belleza, talento y sensibilidad, De aqueHa que se alejó del mundanal ruido y edificó su
propia arquitectura sin otro material que su fortaleza interior combatida sin tregua por la incomprensión y la envidia de quienes menos afortunados o favorecidos por los hados, compartieron, de
cerca o de lejos su existencia iluminada.
Hoy, decimos, bajo el amparo de Erato y de
Polimnia, intentaremos esbozar brevemente el paso alucinado por la tierra, de la leve, pero vigoro•
samente planta de la primera mujer mexicana que
se enfrentó al mundo, y no sólo al mundo, sino a
quienes se decian representantes de Dios: Juana
Ramírez, no Juana de Asbaje Vargas Machuca y
Ramírez de Santillana, cual se empeñaron en !lamaria sus contemporáneos, 0 Sor Juana Inés de
la Cruz, que habita en nuestra devoción y en nuestro recuerdo.
Con sólo enterarnos del contenido de aquella
famosa respuesta a la carta que le escribió Sor Filotea de la Cruz -vergonzante pseudónimo que
¡
·d
ningún favor hace a quien escribió a tan trai a Y
llevada misiva- habremos de conocer los más importantes datos de la vida de la musa. En esa respuesta Sor Juana habla de su infancia, de cómo a
los seis años -si nos atenemos a los últimos datos que atañen 8 ' la fecha de su nacimiento, 1648
Y no 1651- iba ya de la mano de s~ herman~ !1 1
escuelita pueblerina en donde hablll! ~e famihar1zarse con los más elementales conocnruentos: leer,
contar además de familiarizarse con la doctrina
cristi~ y las labores de aguja, Pronto dominó dichas sencillas disciplinas e hiro la revelación de
una gracia muy propia: Juana versificaba con tanta facilidad, que pens11ba que, de desearlo, todo _el
mundo podria expresarse de esa manera. Sus mismas palabras nos informan de la negativa de su
madre a enviarla a la ciudad de México, a la Universidad, "aunque para ello fuese necesario vestir
viriles arreos" pero eso no impidió que aun en su
,
hogar, la niña' se embelezara en 1os te~t~ romanticos y latinos que encontraba en la biblioteca de
su abuelo y que apenas asomada 3; la adoles~encia le fueran familiares ya expresiones eruditas.
A fuerza de perseverar en su em~ño, logra le !~ª
permitido venir a vivir a la Ca]!1tal ~n com~ama
de parientes acomodados, y aq~ recibe !ecc1ones
de gramática y latín, que hab~a!1 de afirmar _lo
que su intuición privilegiada ad1vmar3; en sus mfantiles escarceos por los campos de Minerva.
.
Vientos de fronda soplaban sobre la corte virreinal en ese entonces. El calamitoso conde de
Baños don Juan de Leyva y de la Cerda, marqués de Leyva y Andrade, funestamente desgo-

°

.ª

LA FACULTAD DE DERECHO Y
CIENCIAS SOCIALES
FELICITA

AL

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
AL CUMPLIR SU XX ANIVERSARIO DE LABOR ININTERRUMPIDA
DE SERVICIO A LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON.
MONTERREY, N. L., DICIEMBRE DE 1970.

LA DIREC ,C ION

sus instrumentos de cultura, después de ser arteramente reconvenida por sus científicos intereses.
Dios tiene muchos caminos para hacer llegar
a El al corazón humano, y quizá haya sido el más
arduo el que a tan dilecta mujer le tocó transitar,
porque no hay duda de que la verdadera vocación
religiosa de la ya monja, florece plenamente sólo
cuando únicamente "dos o tres librillos de devoción" constituyen su única compañía.
Atrás quedaron la infancia pastoril, ansiosa de
conocimientos. La adolescencia, plena de realidades; la juventud henchida de rendidas admiraciones y la vida conventual enriquecida por el estudio de todas las disciplinas. En esta amarga hora
de la desesperanza, los brazos clementes dejan el
madero y la envuelven en su ternura infinita y
ella se entrega tota~ rendidamente, al amor divino. Al único corazón que podía amarla sin importar su cuna u origen, su belleza o sabiduría; y quizá con su misericordia, borran el entresueño infantil de la humillación materna ante un hombre
que impone su señorío, pero que niega el derecho
a la existencia honrada. Quizá ese mal recuerdo
es el que hace a la poetisa exclamar llena de resentimiento:

bernó, de 1600 a 1664. Piratas de todas las nacionalidades asolaban las costas y a eso se aunó la
rebelión de Tehuantepec, que repercutió en la mis•
ma ciudad de México. En acción conjunta, cabildos, audiencias y grandes del reino, lograron eliminar a tan funesto funcionario para lograr que,
después de un interinato de tres meses por parte
del arzobispo Escobar y Llamas se hiciera cargo del
gobierno don Antonio Sebastián de Toledo, Marqués de Mancera.
De una u otra manera, llega Juana a la corte
virreinal despertando inmensa admiración por su
inteligen~ia y belleza, a grado tal, que el mismo
virrey queda pasmado ante el portento. El padre
Calleja, biógrafo ilustre de la escritora así lo atesligua:
"Con no vulgar admiración de ver en Juana
Inés tanta variedad de noticias, las eclesiásticas
puntuales y bien fundadas las demás, quiso desengañarse de una vez, (el virrey) y saber de esa sabiduría tan admirable o infusa o adquirida, o artificio o natural, juntó un día en su palacio a cuantos hombres profesaban letras en la Universidad
de México, El número de todos llegaría a cuarenta
y en las profesiones eran varias, como teólogos, escriturarios, filósofos, matemáticos, historiadores,
poetas humanistas y n_o pocos de los que por alusivo gr'acei· 0 llamamos tertulios, que sin haber curh
sado por destino las Facultades, suelen con mue o
ingenio hacer buen juicio de todo".
Aquí en el climax de la gloria, de la sabia, de
la erudit~, empieza el calvario de la mujer. ¡Cuántos nobles deslumbrados por su belleza y su talento no aspirarían a su mano!. iY por cuántos de
ellos no latiria el femenino corazón!. Pero su secret~, aquel del que nunca habló, el que quizá no
conoció a fondo en su infancia, pero tal vez al sospecharlo quedó indeleble en lo más profundo ~e su
inconsciente y se reveló después como un estigma,
se erigió en barrera infranqueable entre ella Y el
mundo, con todas las delicias tentadoras que éste
le ofrecía.
Todos celebramos su obra, su talento, pero nos
resistimos a asomarnos al abismo insondable de un
alma desgarrada por los prejuicios y sinrazones de
una sociedad que nos legó en herencia muchos dr
ellas.
,
En las poesias profanas de Juana lnes, campea el sentimiento erótico propio de cualquier jovencita pero cuando la vida le hace colocar ambos
pies er{ el suelo cierra su corazón al mundo sen•
timental Y vuel;e la mirada a los objetos de la rad
•
b
zón, y, como muchas mujeres e su tiempo, usca
la paz del claustro para solazarse en ellos.
Pero no termina allí el drama. No sólo el amor
humano le es negado, sino también
vilrn eld conocimien•d d
to y entonces, es despojada, · ente espoJa a e

"Hombres necios que acusáis
a la mujer, sin razón,
puesto que sois la ocasión
de lo mismo que culpáis",
"Pero yo, por mejor partido escojo
del que no quiero, ser violento empleo
que del que no me quiere, vil despojo".
Pero Sor Juana Inés de la Cruz, es una mujer;
a pesar de todas sus perfecciones naturales o adquiridas, y cuando siente cerca ya el paso de aqueHo a la que nadie detiene, de la inexorable, de la
que nos hace volver los ojos al pasado y hacer recuento de lo que hicimos y lo que nos hicieron, de
lo que dimos y lo que nos fue dado, Juana, humana al fin, lega el testamento literario de su inmensa soledad, de la tiniebla de la incomprensión,
de la terrenal estulticia dentro de la que tuvo que
efctuar el viaje hacia lo infinito, un espiritu superior como el suyo; y, no como Tomás el Santo,
que pedia ojos para creer, supedita este sentido
a otro, más materialista, el tacto, y exclama en su
postrer grito desgarrado:
"Verde embeleso de la vida humana
loca esperanza, frenesí dorado,
sueño de los despiertos intrincado,
como de sueños, de tesoros vana;
alma del mundo, senectud lozana,
decrépito verdor imaginado;
el hoy de los dichosos esperado
y de los desdichados el mañana:
sigan tu sombra en busca de tu día
los que con verdes vidrios por anteojo~,
todo lo ven pintado a su deseo;
que yo, más cuerda en la fortuna méa,
tenga entrambas manos ambos ojos
y solamente lo que toco, veo.

MUEBLES DE ACERO

PARA OFICINAS
Industrias Metálicas Monterrey, S. A.
AVE. UNIVERSIDAD 3665

TELEFONO 42-12-67

�10

VIDA UNIVERSITARIA

13 de Diciembre de 1970

PRESENCIA DE MEXICO
EN EL TEATRO

13 de Diciembre de 1970

CREDITOS
FIDUCIARIO
VALORES
INTERNACIONAL

NTONIO Magaña Esquive] es un hombre de teatro responsable. Su apostolado en las tareas críticas y en las
penitencias de la investigación, el análisis y la construcción de una historia reflexiva y actualizada de nuestra
escena, es bien conocido por el medio artístico y por el público en general.
Si ya anteriormente (de esto hará unos 20 años) aportó
una "imagen" del teatro mexicano de nuestro siglo en la
que, a manera de un retablo amoroso y jovial, nos "representó" el anecdotario, la pasión y la vida de los grupos de
renovación y vanguardia: "Ulises", "Orientación", "Teatro
de la Universidad" de Julio Bravo, Proa, etc.; imagen que
continuó dinamizándola, en el excelente prólogo al III tomo
del Teatro Mexicano que editó el Fondo de Cultura en la
Serie Letras Mexicanas; ahora nos ofrece (aunque no enten•
demos la razón del término "Contrapunto") esta concisa monografía, acompañada de 35 magníficas fotografías (algunas
de exclusivo archivo como aquella del estreno de Ser o no
ser -1934- de Celestino Gorostiza en la célebre 4a. temporada del grupo Orientación), el apunte de Ruelas a Manuel
José Othón, el de Montenegro a Javier Villaurrutia y de
otros grabados e ilustraciones.
En su precisa -y cumplida- tarea de trazar una historia del "noble arte escénico mexicano", Magaña Esquive]
cumple con los propósitos de la nueva colección del F. C.:
divulgar entre el gran público los aspectos vitales y trascendentales de nuestra vida, tradición y cultura.
Así, con las bondades proverbiales de su prosa objetiva
y de su juicio analítico (seleccionar es elegir) y con el auxilio de la disciplina didáctica (enseñar lo mejor: lo caracterizado y trascendente) , así como bajo la luz de un criterio
dialéctico que ahonda en la naturaleza de los cambios del organi,mo social, cambios que particularmente en el teatro dejan su sedimento de raíces irritadas y de aguas y cielos en
combate; Magaña Esquive! pasa lista, hace el inventario prodigioso de nuestro teatro: desde el mundo prehispánico hasta la revolución, pasando por el estatismo espiritual -excepción de Juan Ruiz de Alarcón y de Sor Juana- de los
siglos XVII y XVIII y por la guerra de Independencia, no
sin dedicarle especial atención a las corrientes neoclásica y
romántica y a nuestro segundo romanticismo que encarna
"como figura sobresaliente" José Peón Contreras.
El libro nutrido de amplia y poderosa visión, abundancia de datos e información y ijguroso en el criterio y en el
juicio, es rico en datos curiosos y reveladores, como lo señala el siguiente texto tomado del capítulo que dedica a neoclásico y románticos:
"Con Manuel Eduardo de Gorostiza se a.m:ecia el tránsito de lo romántico a lo neoclásico, que él renueva y cultiva
como dramaturgo y como empresario del 'Principal' ".
Y también "se da el caso inusitado: e] de José Antonio
Cisneros, en Mérida, Yuc., quien suprime en sus dramas románticos los monólogos y los apartes, y emplea la prosa en
vez del verso, antes de que lo haga lbsen en Europa. Realmente Cisneros fue un Tosen mexicano, al que le faltaron
Antoine y su Teatro Libre".
Esta monografía se complementa con una útil nómina
bibliográfica de autores que refiere las fechas de estreno o
de edición, al final de cada capítulo. En ella encontramos referencias sobre los anónimos Rabinal Achí y Coloquio de la
nueva conversión y bautismo de los cuatro últimos reyes de
Tlaxcala; una visión que nos lleva del teatro catequístico colonial hasta Celestino Gorostiza y Miguel N. Lira.
Otra nota del autor, localizada en el cuerpo de su estudio, precisa que del grupo de dramaturgos surgidos con la
revolución solamente incluye a los ya fallecidos, "de acuerdo con el sentido pretérito de esta colección Presencia de
México".
El Fondo de Cultura incluye con acierto esta obrita de
Magaña Esquive! en su nueva colección, destinada tanto al
especialista como al público, particularmente al público de
teatro, ese "monstruo de mil cabezas", C:O_!Ilo gustaba llamarle J ean Cocteau.
PATRONATO UNMltSITARIO DE NUEVO LEON
1950

DICIEMBRE

A estadística es una ciencia fundamental en el conocimiento cuantita.
hvo de los fenómenos sociales, polí •
ticos y estatales, ya que sin ella es totalmente imposible realizar un balance de
las condiciones de progreso o de atraso en
que se halla un país y formular planes y
programas de desarrollo. No obstante que
la estadística ya se practicaba en las más
remotas civilizaciones, aunque fuera en
las formas más rudimentarias de recuentos de los bienes de, las personas de la
agricultura y de la caza, según in~estigaciones llevadas a cabo en Asiria, China,
Grecia, Roma, etc., no es sino hasta en la
época actual de gran poderío económico y
compleja organización social que adquiere
el carácter de técnica imprescindible en la
investigación científica. En esa virtud la
estadística ha pasado a formar parte' de
los programas de estudio de las universidades y cada día crece el número de textos especializados en la materia.

L

A

INVERSIONES

BRIZNAS BIBLIOGRAFICAS

ELEMENTOS DE METODO ESTADISTICO
Por Abelardo Rodas Barrios

El teatro, contrapunto.
Antonio Magaña Esquive!.
Núm. 12 de la Col.: Presencia de México.
F. C. E. Marzo 1970.

t:r·'····

1l

TEXTO UNIVERSITARIO EN Sa. EDICION

Por Raúl Caceres Carenzo

~

VIDA UNIVERSITARIA

1970

20 Af:IOS DE PROGRESO E0UCATIVO SUPERIOR

Para satisfacer la demanda de los es
tudios?s. de Latinoamérica en general, y
de Mexico en particular, la Universidad
Nacional Autónoma de México acaba de
publicar recientemente la quinta edición
del volumen Elementos de Método Estadístico, escrito por Andrés García Pérez y
editado la primera vez en 1945. Dicho volumen, cuyo contenido abarca todo el programa universitario de la materia en México y que sin lugar a dudas puede ser
valioso auxiliar para todos los latinoamericanos que cursan estudios superiores, es.
tá dividido en una introducción, trece capítulos y un apéndice matemático. En la
introducción, el autor hace una síntesis del
desarrollo histórico de la estadística en el
mundo, señalando que en las socidades
más antiguas se advierte la necesidad de
efectuar recuentos para consolidarse económicamente y ejercitarse en las inevitables guerras con otros pueblos, y que a me•
dida que se va definiendo el Estado, dicha
necesidad se acentúa más y más, como
algo orgánico, derivándose precisamente
de él el nombre de esta disciplina. Apoyándose en pruebas fehacientes que brinda la historia, demuestra las distintas formas de estadística que practicaban los pueblos de la antigüedad, atribuyéndole a la
organización más perfeccionada del Estado
Romano una mayor influencia sobre tal
disciplina desde el momento que establece el census, doble investigación practicada regularmente sobre los ciudadanos y
sobre sus bienes, a las que se agregaban
los censos permanentes de los nacimientos y las defunciones, los cuales se verificaban en todos los dominios del Imperio
Romano.

Dentro de la misma introducción, el autor aporta valiosísimas informaciones sobre el desarrollo histórico de la estadística
en México, comprobando que ya durante
el reinado de Xolotl, de la tribu chichimeca, se practicó un censo tribal. Además afirma-, en los códices precortesianos se
asientan datos estadísticos sobre el cultivo
de algunos productos agrícolas, entre los
que destaca el referente a la producción
media de cacao en el período del emperador Moctezuma, que fue de 49,000 kilogramos. La introducción finaliza con una serie de definiciones que sobre la estadística han dado varios autores desde el año
1748 hasta 1934 y cuyos contenidos denotan el progreso que en ella se ha operado
hasta convertirse en la ciencia actual que
estudia cuantitativamente todos los hechos
sociales.
El primer capítulo trata de las series
correspondientes a los fenómenos estadísticos, y muy detalladamente de las elaboraciones estadísticas hasta la presentación
de los datos en forma de tablas y de gráficas. El segundo trata de la medida de los
fenómenos estadísticos y estudia con amplitud los valores medios más importantes. El tercero trata de las comparaciones
entre las intensidades de los fenómenos estadísticos. estudiando con suma claridad
los Números. El cuarto expone la distri
bución de los fenómenos a través del tiempo, del espacio y según sus propias modalidades cualitativas y cuantitativas. El
quinto muestra las relaciones entre las distribuciones de los fenómenos y entre sus
modalidades. Se trata de un capítulo valiosísimo para conocer la forma de medir el
grado de dependencia existente entre fenómenos económicos. El sexto se ocupa de
la regresión, el diagrama de dispersión,
las tablas de correlación y la correlación
múltiple. El séptimo de las distribuciones
teóricas, abarcando la binomial, la normal
y la de Poisson. El octavo se dedica a las
diferentes clases de Muestreo, con numerosos ejercicios, y enseña a resolver problemas de muestras pequeñas. Estudia, a
la vez, la distribución X2 y los niveles y
pruebas de significación. La distribución
"t" de Student, con solución de problemas.
El capítulo noveno trata ampliamente de
las representaciones gráficas. Los tres últimos capítulos se refieren a los puntos
más importantes de la Estadística de Atributos. Finalmente, en el apéndice matemático, se estudian las funciones en general y las de primero y segundo grado en
particular, los elementos de la Teoría de
Límites, las derivadas de las funciones algebraicas y trascendentes y los principios
del Cálculo Integral.

Por Leoncio Ortiz González
A biblioteca de Alfredo Chavero (1841-1906), enriquecida con la que había pertenecido a don José Femando Ramírez (1804-1871), fue vendida a don Manutl
F~rnández del Castillo. Este, a su vez, a instancias según se
dice, del padre Agustín Fischer (Württemberg, Alemania,
1825-San Cosme, D. F., 1887), remató esta biblioteca en Londres el año de 1880. Chavero había vendido su biblioteca,
siendo aún joven, con la única condición de que no saliera
del país.

L

* * *

Dice Alfonso Reyes que "La historia de las emigraciones de las bibliotecas privadas comienza con Aristóteles, cuyos libros según cuenta Estrabón, pasaron, a la muerte del
maestro, a manos de Teofrastro, y de éste a Neleo, que se
los llevó consigo a Troada, donde es fácil que el acervo haya
sido mermado en la rivalidad de Pérgamo y Alejandría, ciudades que se disputaban los manuscritos con mano militar,
cosa única e inconcebible en nuestro tiempo" (Alfonso Reyes: Obras, IX, p. 299).

* * *

El Boletín bibliográfico de la Secretaría de Hacienda y
Crédito Público, cuyo primer número apareció el 20 de noviembre de 1954, con motivo de la VI Feria Mexicana del Libro celebrada ese año en la ciudad de México, lleva ya dos
épocas: la primera del 20 de noviembre de 1954 al 30 de
junio de 1962, y la segunda del 15 de julio de 1962 a la fecha (Núm. 445, sábado 15 de agosto de 1970). En esta segunda época su presentación sigue siendo inmejorable, pero su
contenido, por desgracia, ha desmerecido mucho. Tanto es
así que por el material que publica más bien debería denominarse Boletín Biográfico-histórico, dado que sus colaboraciones en general tienen ese carácter.

* * *

La biblioteca de Genaro García (Fresnillo, Zac., 1867ciudad de México, 1920, fue vendida a la Universidad de Tejas en la cantidad de cieu mil dólares. Estaba formada por
cerca de 25,000 volúmenes entre los cuales había unos 15,000
libros impresos, una gran colección de manuscritos y folletería.

* * *

A la muerte de J oaquin García Icazbalceta ( 1825-1894)
su biblioteca quedó instalada en la casa de su hijo don Luis
García Pimente~ en la calle de Donceles No. 68 de la ciudad de México. El año de 1914 constaba de doce mil volúmenes, pero aquel mismo año fue saqueada vandálicamente;
parte de los libros y manuscritos fue a dar a Laredo, Tejas y
otra parte al Ateneo Fuente de la ciudad de Saltillo. Se perdió mucho. Lo restante pudo recuperarlo su hijo gracias a
la intervención de don Venustiano Carranza. Quien desee
más información sober este particular debe recurrir a: el articulo de Cesáreo Femández Duro, publicado en la Ilustración Americana correspondiente al 15 de febrero del año de
1895, y al estudio bibliográfico de Jesús Galindo y Villa publicado en El Libro y el Pueblo, números 7 y 9 y siguientes
del año de 1925.

* * *

Según Luis Leal se encuentra en la Biblioteca de la Universidad de Illinois una importante colección de impresos
que había pertenecido, según el ex-libris, a Xavier Burgoa y
que fue vendida (la colección) a esa Universidad el año de
1938. La mayor parte de esta colección está constituida por
folletos.

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Salinas y Rocha

�12

VIDA UNIVERSITARIA

13 de Diciembre de 1970

13 de Diciembre de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

13

EL MU NDO INDIGENISTA VISTO
POR LOS CRONISTAS DE IN·DIAS
1

EL

PENSAMIENTO

DEL

MUNDO

AMERICANO

Lic. Andrés Montemayor Hernández
Centro de Investigaciones Económicas de la Universidad de Nuevo León

NTRE los mismos indígenas había
muchas teorías acerca de sus orígenes, algunas de ellas inverosímiles,
pero otras con visos de verdad.
Nos da Juan López de Velasco, en su
Geografía y Descripción Universal de las
Indias, los detalles de la teoría de la invasión de los cartegineses y de las diez tribus de Israel. Señala como lo más cierto,
que haya habido en tiempos anteriores una
unión entre el Viejo y Nuevo Continente,
por donde pasaron los anímales encontra •
dos en las Indias. Expresa la duda que había de que los españoles hubieran sido los
prímeros descubridores de las Indias 1 conjeturando que los romanos podrían habe1
descubierto estas tierras, por hallazgos de
monedas encontradas. Pero aclara que como ningún cosmógrafo había hablado antes de estas tierras, puede asegurarse que
fueron descubiertas por España.
En la Historia General de Antonio Herrera podemos leer que los habitantes dr
la Nueva España decían que sus ascendientes provenian de 7 cuevas, de las cuales
habían salido para ir a poblar la tierra de
México. De estos 7 lindajes (según la Je.
yenda) salieron los Suchimilcos a poblar
la orilla de la laguna de México; los segundos fueron los Chalchas; los terceros
los Tepeacas, que poblaron el occidente de
la Laguna; llegaron después los Tlatencas;
la 6a. generación fue la de los Tlascaltecas,
que se situaron al Oriente; después llegaron los del séptimo linaje: los Mexicanos.
Consultada la obra de Antonio León Pinelo, El Paraíso en el Nuevo Mundo, podemos saber que en el Perú hay la tradición,
recogida por los autores como Cieza de
León, el Padre Acosta, Garcilaso, Herrera,
etc., de que antiguamente llegaron allí gigantes en balsas de juncos, los cuales tenían de la rodilla hacia abajo la misma medida de un indio; los ojos eran "como me-

E

El R. AYUNTAMIENTO DE MONTERREY
FELICITA EFUSIVAMENTE AL

PATRONATO UNIVERSITARl·O' DE NUEVO LEON
EN SU VIGESIMO ANIVERSARIO.

~os platos". Se dice que estos gígantes
abrieron unos pozos hondísimos en las peñas, los cuales pueden aun verse cerca de
Guayaquil.
También se comenta que estos gigantes
se dieron "~ ayuntamiento nefando", por
lo cual el Cielo los castigó consumiéndolos
en fuego. Cerca de Puerto Viejo (Perú) se
han encontrado .!huesos y quijadas de¡
monstruosa grandeza, que si no fuese por
la forma de las cavernas no se creería que
fuesen humanas. Según el propio León Pinelo, "esta historia o tradición al parecer
tiene parte verdadera, parte dudosa y parte fabulosa".
Herrera relata la misma leyenda acerca de estos gigantes, agregando que ahora
se hallan en aquel sitio grandísimos huesos de hombres y pedazos de muelas "de
14 onzas de peso", y que en Nueva España,
en el Distrito de Tlascala, "se hallan huesos de la misma grandeza",
Acerca de poblamiento de la Nueva Es·
paña, nos relata Alonso de Zurita que según Fray Toribio, los prímeros pobladores
fueron los ''Chichimecas", luego llegaron
los Culhua y por último los Mexicanos.
Los Chichimecas tenían por dios al Sol tenían una sola mujer y no hacían sa~rifi.
cios ni adoraban ídolos.
Antonio Herrera dice en su tomo Il de
la Historia General que la gente de la Española, Cuba, San Juan y Jamaica, no comían carne humana y que estas íslas se
poblaron de los que venían de la Florida.
Como podemos notar, el español estuvo
siempre preocupado por conocer el origen
del hombre americano y para tal fín, se ha..
saron en los datos proporcionados por los
propios indígenas y los que facilitaban los
libros europeos; este conocimiento era vital para poder comprender el mundo indígena.

RECONOCIENDO PROFUNDAMENTE LA LABOR FECUNDA QUE HA
REALIZADO EN PRO DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON.

Monterrey, N. L., Diciembre de 1970.

La varilla corrugada AR-80 previene de lingote
de acero producido en hornos de hogar abiei"•

to con capacidad de 275Tons. por colada. Esto
permite mejor control de la calidad y mayor
uniformidad en el producto terminado. con
apego a las normas D.G.N.86-1955 y A S.TM.
A-432 y A-305.

las propiedades mecanicas garantizadas de la
varilla corrugada AR-80. son los siguientes:
•
•
•
•
•

C. PRESIDENTE MUNICIPAL

ING. GERARDO TORRES DIAZ

Límite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 minimo
Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 minimo
Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo
Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cm2
Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2
(Teoria elástica)

También fabricamos varilla corrugada F-3000
con limite de fluencia de 3,000 Kg./cm2.

C. SECRETARIO DEL R. AYUNTAMIENTO

LIC. RICARDO AYALA VILLARREAL

COMPAÑIA FUNDIDORA

VARILLA
CORRUGADA
AL TA RESISTENCIA

DE FIERRO Y ACERO
DE MONTERREY, S.A.

En Concreto .
Cemento Monterrey

INTRODUCCION AL ESTUDIO
DEL PETROLEO
Por Angel Escalante Baranda
E piensa, comúnmente, que sobre los
orígenes y desarrollo del petróleo en
nuestro país se ha dicho todo,
Son tan diversas las publicaciones especializadas y los libros que se encuentran en
las bibliotecas y en los escaparates de las librerías de México, que en ocasiones hemos
considerado que solamente se viene enriqueciendo el tema con los informes que cada 18
de marzo presentan los diredores en turno de
la industria; dentro de los cuales, no está por
demás señalarlo, los últimos seis forman parte de las tesis vertebrales de nuestra escala
económica independiente, cuya caraderística
es la de una economía mixta que en pleno
desarrollo, augura las posibilidades de acortar los objetivos de hacer extensiva nuestra
democracia económica hacia los grandes sec•
tores de nuestro pueblo.
Sin embargo, para quienes están siguiendo con profundidad el tema o deseen abundar sobre los derroteros de nuestro oro negro,
o bien necesiten el acopio de datos sobre la
explotación de nuestras riquezas dormidas en
el subsuelo, o busquen perfeccionar sus orientaciones sobre geología y hasta las vicisitudes
históricas provocadas por estas fuentes de beneficio nacional, tenemos una buena noticia:
está circulando una limitada edición de un serio e importante ensayo, que contiene profunda investigación, del ingeniero geólogo
Javier Meneses de Gyves, con el título de "El
petróleo en México", en el que se encuentran
las fichas técnicas, bibliográficas y hemero•
gráficas principales, pero no en forma escueta y con redacción gélida, sino con un estilo
ameno en donde el autor nos muestra su conocimiento y contacto sobre las partes de
nuestra geografía en donde existen materias
primas en el seno de las capas geológicas.

S

�13 de Diciembre de 1970

Jfffi(ilWf!\ffiTI~;™ [fil ~lB
1\1'

w

o

OL. 12 de la "Nueva
Biblioteca Mexicana"
que avala el Centro
de Estudios Literarios de la
UNAM, el libro a que se contrae esta reseña en el cuarto de los que han sido dedicados a recopilar la amplísima y muy desperdigada producción escrita de José Joaquín Fernández de Lizardi,
ese incansable batallad o r
que pluma en ristre porque
de ella se sirvió cual el Caballero de la Triste Figura lo
lúzo con su lanza, para "desfacer entuertos", pero qué,
como Don Quijote, resultó
incomprendido la mayoi- par-

V

w

~ll~J~~
i. '!o'/

UTILIDADES POR SORTEO$._ _

UTILIDADES POR INTERESES,.........., m
COOPERACION~ YorROQ INGRESOS._ m

te de las veces, pero ja.más
vencido en sus anhelantes
propósitos de mirar a los desdichados que en su época,
mucho más que ahora, por
cierto, vegetaban más que
vivían punto menos que en
la triste condición de bes.
tias. Testigo de su tiempo el
Pensador Mexicano fue un
empecinado de la reforma
social; en cuanto salió de su
caletre, es patente el propósito de realizar la profunda
modificación de las estratificaciones ominosas que sientan agudas en sus entonces.
Por eso y más cosas de las
que aquí se hace gracia, su

XX ANIVERSARIO DEL
PATRONATO UNIVERSITARIO
Por el Dr. Oliverio Serna Chapa

.~~U@#
EDIFICIOS
CONSTRUCCIONES CIUDAD
UNIVERSITARIA Y ESTADIO._ Q ~~,~~13
.

rJ

MUEBLES Y -EQUIPO

PARA LABORATORIOS.._ (D f!@J~~

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DE ESTUDIO, BECA.S, SEGUROS,

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1

~

i

MOBILIARIO V EQUIPO

"-.:t
,....

A labor desarrollada por el Patronato Universitario de Nuevo León en beneficio de
nuestra máxima Casa de Estudios, la Universidad de Nuevo León, ha sido, al través de
veinte años, de grandes beneficios a la cultura de
este girón de nuestra querida Patria Mexicana.
Indudablemente que el desinterés de buen
número de personas, al integrar el citado Patronato Universitario, ha sido factor decisivo del éxito
obtenido, La aportación económica del Patronato
en cuestión para la construcción de edificios, dotación para laboratorios, etc., ha dado como feliz corolario una mejor preparación a cientos de
egresados de la Universidad de Nuevo León.
Recordamos al señor Profesor Don Joel Rocha (Q.E.P.D.) que en los inicios del funcionamiento del Patronato Universitario fue factor decisivo para lograr los resultados positivos que en
la actualidad palpamos.
El señor don Manuel L. Barragán, cuyo dinamismo a toda prueba es ampliamente reconocido,
figuró como Presidente del Patronato, habiendo
pedido licencia hace tiempo debido a la imposibilidad de atender los asuntos que a ese honroso
cargo competen.
En la actualidad, el C.P. Don Ramón Cárdenas Coronado funge como Presidente en funciones
del citado Patronato, siendo auxiliado por buen
número de personas que laboran en diversas instituciones privadas, quienes dejando a un lado sus
múltiples ocupacirmes, se han preocupado por la
obtención de beneficios a la colectividad.
La realización de los Sorteos que se han denominado de "la Siembra Cultural", ha tenido como feli, consecm&gt;ncia un aporte económico que
ha puesto a la Universidad de Nuevo León a la
altura de los centros educativos de las principales
ciudades del Mundo.
Todos aquellos que en diversas épocas hemos
pasado por las aulas de las dependencias de la Universidad de Nuevo León, tenemos una deuda para
con la Máxima Casa de Estudios y lo menos que
podemos hacer es difundir la labor que sigue desarrollando esta institución.
El público de esta ciudad, resto del Estado de
Nuevo León y de otras Entidades Federativas de
los Estados Unidos Mexicanos y aún del extranjero, ha respondido, con generosidad, al ~mado
que se hace al través de los Sorteos de la Siembra
Cultural, adquiriendo boletos, resultando cada -yez
más con beneficios a la Mhima Casa de Estudios.
Para terminar este artículo, sólo nos queda
hacer votos porque la labor que ha desarrollado
al Patronato Universitario, al través de veinte
años de funcionamiento, siga dando los resultados
positivos que hasta la fecha se han obtenido.
Felicitamos a los integrantes del citado Patronato, así como a todas aquellas personas que en
diversas formas, colaboran para los sorteos de la
Siembra Cultural, tengan el éxito que siempre han
tenido. Además, a las personas que laboran en la
confección de este órgano de difusión del Patronato Universitario, "VIDA UNIVERSITARIA".

L

LABORATORIOS, ESCUELAS
Y FACULTADES
VARIAS._ co
.

l

--f}

15

NOTILIBROS.- RESEAAS POR RAUL VILLASEAOR

ESTADO .DE RECURSOS .Y APLICACIONES ACUMUl.ADOS
DESDE tA FUNOACION DEl. PATRONATO et. DICIEM&amp;RE
DE 19~ HASTA EL 31 DE OCtlJBQE DE 1970.
;¡¡¡¡¡,_

VIDA UNIVERSITARIA

~í)(&gt;TI~

producción perntlte entender
cuanto de lo que él describió
como actuante perdura aún
en la sedimentación anímica
de los mexicanos, como esta,
tan sólo, que hace inapreciable la tarea de reunir su
obra, labor benemérita que
no podrá ponderarse en toda
la magnitud que le corresponde y que el cronista elogia, pues espera que también
la alaben quienes, adquiriéndola ahora, rindan el homenaje de cariño que tanto se
merece, así como el pleito
reconocimiento a la labor de
la institución que la propicia
y la lleva a cabo. Reunido
en el tomo III cuanto constó
en su periódico antonomásico, El Pensador Mexicano,
en el que ahora se reseña,
cuya recopilación, introducción, edición y notas se encomendaron a María Rosa
Palazón M. (quien merece
especial tributo por su dedicación y esfuerzos) , se recogen la Alacena de Frioleras/
Cajoncitos de la alacena /
Las sombras de Heráclito y
Demócrito y El Conductor
eléctrico.

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Institución Financiera y Fiduciaria

•

BEETHOVEN

Monterrey, N. L.

L día 20 de noviembre se efectuó el segundo concierto del
Festival Beethoven, organi. zado por el Departamento de
Extensión Universitaria de
la UNL para conmemorar el
segundo centenario del nacimiento del inmortal músico
alemán.
El concierto principió a las
21 horas en el Aula Magna
de la Universidad de Nuevo
León, con la participación de
dístinguidos artistas de prestigio nacional, quienes interpretaron las mejores obras
del genial Beethoven.
El programa ,incluyó la
participación de Leticia Flores Penn interpretando el
Cuarto Concierto para piano
y Orquesta y del maestro
Juan Sepúlveda con la ejecución de la Sonata Apasiona.ta.
La segunda parte del programa fu-" la ejecución del
Oratorio Jesús en el Monte
de los Olivos, para Soprano,
Tenor y Barítono solos, Coros y Orquesta. En esta obra
ach1aron el tenor Jorge Rangel Guerra y el Barítono Arturo Cabailero del Angel, el
Coro Bach -y la Orquesta
Sinfónica de la UNL, bajo la
dirección del maestro Héctor
Montfort.

E

¿POR QUE SERA ... ?

Gr6fica Tomada de ''COCA-COLA'' Mundial

111
.__,,

s·RIGADA
L viernes pasado estuvieron en los Municipios de Villaldama e
Higueras, dos misiones de estudiantes de Odontología de
la Universidad, para prestar
servicio gratuito a los habitantes de ambas poblaciones.
El sábado, una misión más

E

OR qué será que estos jugadores de tenis profesionales e internacionales, Stoller y La ver, que

jugaron en Lima, Perú, se deleitan con su bebida de
preferencia, al terminar sus partidos, como en Monterrey y como en México entero todos lo hacen con la
pausa refrescante "COCA-COLA". ¿ Por qué será ... ?

viajó al Municipio de Sabi- de la Facultad de Odontolonas Hidalgo con el mismo gía en combinación con la
propósito, en una actividad , Sociedad de Alumnos de la
organizada por la dirección misma dependencia.

�16

VIDA UNIVERSITARIA

13 de Diciembre de 1970

- - - - -- - -- -- - -- -- - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - - - - - -

3 POEMAS DE MARIA ENRIQUETA
El Arcón
Soy dueña de un viejo arcón,
de un arcón muy bien cerrado,
en donde tengo gárdado
tu divino corazón ...

VIDA UNIVERSITARIA

¿ ES ESTE UN AGRICULTOR

Pruebe
las exquisitas
Galletas

:/i,

HQJARASCAS

•

(Del libro Rumores de mi Huerto)

Para Unos Labios
Boca santa, si sonríes;
siento al mirar tu sonrisa
como el paso de una brisa
por un campo de alhelíes ..

me calma, como el Señor
calmó el mar de Tiberiades.

¡Oh, boca, si tú ofrecieras
la miel de tu beso alado,
ir hacia ti no me vieras!
Es para mí tan sagrado
ese beso hecho de luz,
que mi sien no extendería:
bajo tus labios pondría
sólo una flor o una cruz ...

¡Habla! Que se escape el río
de tu palabra divina.
Es ella en mi alma, rocío
y en mi oído, golondrina ...
Cuando en mi pecho el dolor
levanta sus tempestades,
de tu palabra el rumor

(Del libro Album Sentimental) .

Sad Song
¡Oh, qué triste callejón
el callejón del Santero!
Sólo da en él su canción
el ave de mal agüero ...
Ay, su empedrado, su alero,
sus casucas ... todo enrero
abate mi corazón ...

Da t&gt;oradas con crema de cacahuate.

Boca santa, bella y pura
como límpido cristal:
no has nublado tu blancura
con el polvo terrenal.

Y cuando ya suavemente
tus labios quedan cerrados,
pienso en paisajes nublados
y en tristezas de poniente.

iNo pa.9es por él, viajero!
El callejón del Santero
es un triste callejón:
allí viene el carpintero
que hizo, a mi amado, el cajón ...
(Coatepcc)

REQUIEM

CLARO QUE SI

EL LIC. EDUARDO A. ELIZONDO, Gobernador del Estado, recibe en el aeropuerto a los ingenieros José Hernánch Terán y Gílberto Valenzuela, Secretarios de Recursos Hidráulico~ y
Obras Públicas, y al Secretario de Relaciones Exteriores, Lic. Antonio Carrillo Flores, quien
develó la placa inaugural del Aereopuerto Internacional de Monterrey. Otras importantes
obras públicas fueron también puestas en servicio por los señores Ministros.

De cosecha a siembra, B1en1nv1er1e en
ACEPTACIONES
Le saca provecho a la Tierra y a su dinero
Después de la cosecha. de 1a venta de sus productos ,BIENINVIERTE en ACEPTACIONES pa .
ra sacarle más provecho a su dinero mientras v,e.
ne la siguiente época de sembrar y de cosechar
Aal, obtiene doble beneficio de su esfuerzo 1

Usted

¿ Ya pensó en ello?

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Escucha mi confesión
si no lo has adivinado:
ese misterioso arcón
donde tengo tan guardado
tu divino corazón,
ese grande y viejo arcón
es tan sólo mi pasado.

Porque otra nueva ilusión
Lejos de mí te ha llevado
¿me preguntas, asombrado,
cuál y cómo es ese arcón?

13 de Diciembre de 1970

San Nicolás

d1 101

Garza, N. L.

es Cerveza Mexicana ... Gócelal

" ... El español judío de Bucarest es, por consiguiente, un idioma que va desapareciendo poco
a poco. Hoy el número de los que lo hablan disminuye constantemente, Lo emplean, sobre todo,
personas de edad, pues los jóvenes hablan, en general, el rumano. Otro factor que contribuyó, probablemente, a su lenta desaparición es la semejanza entre el español y el rumano ... ", se dice en
ESTUDIOS SOBRE EL JUDEOESPMIOL DE
BUCAREST, uno de los últimos libros publicados
por la UNAM (por Marius Sala, traducción de
Flora Botton-Burlá, Facultad de Filosofía y Letras). Libro que ha de interesar a todo lector erudito ávido de auténticas novedades.
Porque de pronto nos enteramos -y no digamos que lo sabíamos, o que una mayoría lo sabíamos- que en Rumania se ha conservado tercamente, desesperadamente el castellano por las comunidades de sefardíes, descendientes de judíos
españoles que abandonaron la península Ibérica
en virtud del Edicto de los Reyes Católicos. Un
milagro de apego y de amor a una lengua. A lo sumo habíamos oído algo de ciento en viento .. ,
Que en Salónica, en Estambul, el Bulgaria, en
Alejandría, Jerusalén o El Cairo, se habla "español" y se publican periódicos en "español". Precisamente no hace mucho tuvimos ocasión de ver,
en un artículo periodístico, un facsímil de un programa teatral, en uno de ellos, donde entre otras
cosas, se decía: "Kantes hebreos i espanioles ...
Dos komedias en un altto ... "
También recordamos, de otro artículo, que al
entrevistar un reportero a un sefardita, en una de
esas ciudades, éste le preguntó: "¿Es usted espaniol de Espania ... ? Y más adelante: "Tu sos espaniol, eres de los muestras". Obsérvese la diferencia con el español moderno, el que hablamos y
escribimos.
Todo lo de este pueblo condenado al exilio por
los siglos de los siglos tiene un melancólico encanto, y a estas islas, principalmente balcánicas,
de estas comunidades, algunos se empeñan en llamarlas hispanidad mediterránea, en contraposición
a hispanidad, o latinoamericanidad d e 1 N u e v o
Mundo, de América ...
Pero volviendo a tan singular libro de la
UNAM diremos aún que su lectura no sólo sirve,
o nos ;irve, para enterarnos de la agonía del castellano, sino de cómo es la agonía de un idioma.
Se nos explica -y los síntomas son aplicables a
cualesquiera lenguas- que al pasar el español de
Bucarest (el Chudeo) a ser hablado y no escrito,
al buscar refugio en el hogar de las familias sefardíes se convierte en lengua familiar, en lengua
coloquial, quedando reducido a un pobre vocabulario y viéndose obligado a tomar a préstamo, de
otras lenguas palabras. O sea, en llegando a esa
limitación, a :.Sa parquedad, ya no es apto el idioma -otrora grande, de altos vuelos- para transmitir una cultura avanzada; éste es su estado actual, y si todavía ~o ha muerto, será porque como
dice el autor Mar1us Sala, una lengua nunca muere de una s~la vez. No existe el colapso, el paro
cardíaco para una lengua ..•
Por añadidura, en el caso de Rumania -al que
se contrae este libro- el problema es más grave
precisamente por la semejanza del judeoespañol
con el rumano: "Las dos lenguas forman parte de
la misma familia y tienen una fonética similar"...
"Esta analogía ha sido notada por los sefardíes de
Bucarest que a menudo dudaban en contestar a
mis pregun'tas pues suponían que los ténninos
que empl eaban' eran rumanos" .

�18

VIDA UNIVERSITARIA

13 de Diciembre de 1970

13 de Diciembre de 1970

VIDA UNIVERSITARIA

Los Leones y el Patronato

LA NOTA HUMANA - COMPROMISO UNIVERSITARIO

"NUEVAS GENERACIONES QUE SALVEN LA
HUMANIDA.D Y LA CIVILIZACION ... "

(V IENE DE LA !' PAGINA)

~l Consejo General está integrado por los
senores: doctor Carlos Canseco ingeniero
Francisco Castaño, don Humb~rto Castellanos, profesor Osear F. Castillón don
Francisco J. Cirilo, don Carlos de
Garza, licenciado Amadeo Garza Treviño don
Gustavo González, doctor Aradio ~zano
Rocha, licenciado Humberto J. Lozano
don Emilio E. Marcos, don Antonio O'Fa:
rril, don Domingo Benavides, don Mario
Quintero, licenciado Arturo M. Quintero
ingeniero Hernán Rocha, ingeniero Este'.
han Rock, don Juan A. Sáenz don Carlos
Salinas Lozano, licenciado ~gel Santos
Cervantes.
Como Secretario del Consejo figura el
licenciado don Arturo M. Quintero.
La Delegación de la Ciudad de México
la integran: licenciado don Aarón Sáenz,
como Presidente y el licenciado don Carlos
Prieto como Vicepresidente y vocales los
señores Lic. César Sepúlveda, Emilio Az.
cárraga, don Clemente Serna Martinez el
'
licenciado Luis Rubio Siliceo, licenciado
Erasmo Lozano Rocha y el doctor Jesús
Maria Benítez.

b

La labor que ha desarrollado en beneficio
de la Educación Superior el

HOMENAJE AL PATRONATO

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON
merece el reconocimiento de todos
los nuevoleoneses.
Por eso nos complace enviarle nuestras más
calurosas felicitaciones en esta ocasión memorable en que llega felizmente a su Vigésimo Aniversario de funciones al servicio de la
comunidad universitaria.
Monterrey, N. L., Diciembre de 1970.

UNION GANADERA REGIONAL DE NUEVO LEON

Dip. Fed. Arturo de la Garza hi¡o

Servando Cantú

Presidente

Secretario

•

El licenciado Ricardo Flores de la Rosa,
presidente del Club de Leones de Monterrey, en la sseión-cena en homenaje del
Patronato Univrsitario, por su XX Aniversario, hizo el ofrecimiento de la reunión y
presentó a los miembros del Consejo directivo del Patronato Universitario que
asistieron como invitados de honor.
Por parte del Patronato Universitario,
asistieron don Manuel L. Barragán, C.P.
Ramón Cárdenas Coronado, don Tomás A.
Zertuche, don Luis Elizondo, don Francisco Vela González, don Carlos Salinas Lozano y el doctor Aradio Lozano Rocha.
También se encontraban los Consejeros
del Patronato Universitario señores licenciado Humberto J. Lozano, don Humberto
Castellanos Chapa, don Juan A. Sáenz, ingeniero Francisco Castaños, ingeniero Esteban Rock y el señor Humberto Solano,
gerente de ese organismo y Gregorio Sala:r.ar L.
Asistieron a la sesión represenantes del
Gobernador Constitucional del Estado, Alcalde de la ciudad y de la VII Zona Militar. En representación del Rector de la
Universidad de Nuevo León, el licenciado
Manir González Martos y el Ing. Gonzalo
Ocañas D.

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. '.•·.!
~N
"
. :'l.,;.º
b

·c.l'~:fó

-P~1
-,,/,,_ ,ti/1i\,~t
CRS\

19

ON Manuel L. Barragán Presidente (con licencia) fundador y promotor del Patronato
Universitario de Nuevo León, al hablar ante la asamblea del Club de Leones de Monterrey,
con motivo del reconocimiento hermano para la
labor que desarrolla nuestro organismo; conmovido hasta lo profundo, agradeció el señalamiento,
afirmando que la labor babia sido de conjunto y
de tesonero esfuerzo, con los resultados positivos
a la vista en Ciudad Universitaria, pidió un recuerdo para los ausentes: Federico Gómez, Joel
Rocha, Manuel Santos, José Benítez, Nemesio Garcia Naranjo, Rodolfo García, Rodrigo de Llano,
Generoso Chapa Garza, Plinio D. Ordóñez, José
Treviño García, Rodrigo Gómez ... y una plegaria.

D

* * *
SI Don Manuel L. Barragán, considerado el
hombre más distingudio de su generación,
luchador infatigable en pro de la comunidad
universitaria, sin haber tenido la suerte de considerarse universitario, humanista cien por ciento,
afirmó que el surco en la vesana está abierto, listo
para recibir la semilla que fructifique en ópimas
cosechas; profesionistas que vengan con su juicio
y pensamiento a salvar a la humanidad, a salvar la
civilización ... Expresó también que este lapso de
veinte años se antoja corto en tiempo pero largo y
grande en logros obtenidos. Recordó conmovido
los versos de Antonio Machado, que han dado la
vuelta al mundo convertidos en canto. CAMINANTE NO HAY CAMINO, SE HACE CAMINO AL
ANDAR PASO A PASO Y NADA MAS ... En
este lapso el Patronato trazó el sendero y el camino a fuerza de trabajo y dedicación para la Universidad.

A

* * *

grar el desarrollo de la universidad al presente.
Consideró además que los valores de estos terrenos sobrepasan los ciento cincuenta millones de
pesos actualmente.

*

GUALMENTE precisó Don Manuel, el apoyo
que el Patronato Universitario planteó y obtuvo de los presidentes; Lic. Miguel Alemán Valdés, Don Adolfo Ruiz Cortines, Lic. Adolfo López
Mateos y Lic. Gustavo Díaz Ordaz, entregando
considerable patrimonio en terrenos a la Universidad. Por su parte los gobernadores del Estado, Dr.
Ignacio Morones Prieto, José S. Vivanco, Lic .
Raúl Rangel Frías, Lic. Eduardo Livas Villarreal y
Lic. Eduardo A. Elizondo, han reconocido la labor
de afirmación y ayuda del Patronato en hacer menores las carencias universitarias, dotándola de
edificios funcionales, aportaciones para compensación de sueldos, etc.; sin cuya ayuda los gobiernos
hubieran tenido más problemas en mantener y lo-

I

D. MANUEL L. BARRAGAN

**

ANTO para los directivos y miembros del
Club de Leones de Monterrey, como para
los directivos, vocales y consejeros del Patronato Universitario, la jornada Leonística de diciembre 2, entrañaba el mutuo compromiso de seguir trabajando los primeros por allegar más obras
y servicios sociales a la Comunidad, y para el Patronato seguir en la tarea constante en el esfuerzo
redoblado para seguir buscando y logrando el desarrollo y progreso de la Universidad de Nuevo
León; ya lo babia dicho Don Manuel L. Barragán,
el surco está abierto y listo para recibir la semilla
que fructifique en realizaciones, nuevas generaciones que salven a la Humanidad y a la civilización.
(gsl)

T

PATRONATO UNlVERSITARIO DE NUEVO LEON
1950

DICIEMBRE

1970

20 AROS , AFIRMANDO LA EDUCACION SUPERIOR

GREGORIO SALAZAR L; ADMINISTRADOR: ROBERTO GARCIA GARZA; Fotografía: ALVARO R I OS
LEOS.-Semanario lnformati•o y Cultural auspiciado por el Pa,
tronato Universitario de Nuevo Leóñ.-Autorizado como corres·
pondencia de Segunda Clase en la Administraci6n de Correo, de
la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artículos firmados son d~ la excl~siva
responsabilidad de sus autorcs.-Toda correspondencia y rem1S16n
de fondos deberá haccr.;c precisamente a VIDA UNIVERSIT A
RJA.-Es impreso co los Tall'cres Linotipográficos de Si,ie"!ª' y
Ser•icio, Thnico,, S. A., en la e211c de Matamoros 311 Oriente,
en Monterrey, N. L., M&amp;ico.

DIRECTOR:

(Ii;S) gusta másl

ING. GONZALO OCA~AS D., Director de Planeaci6n y Mantenimiento de la
Universidad de Nuevo León, Don Tomás A. Zertuche, Dr. Francisco Vela Gon-zález, Don Carlos de la Garza, Don Humberto Castellanos, Sr. Gregario Sa•
lai:ar L., Don Roberto G. Cantú, Sr. Camifo Rui:r, Don Jesús Péru, Al fondo
una gráfica de obras y un registro de las aportaciones que el Patronato Uni~
verstario.s ha hecho en pro de la Universidad, durante sus primeros XX años
de adividod y servicio. Este señalamiento del Club de Leones para el Potro•
nato Universitario fue agradecido por Don Ramón Cárdenas Coronado y po,
Don Manuel L. Barragán su fundador y presidente con licencia.

�20

VIDA UNIVERSITARIA

13 de Diciembre de 1970

SALUDAMOS AFECTUOSAMENTE AL

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON
INTEGRADO POR LA COMISION EJECUTIVA Y EL CONSEJO
GENERAL; EN OCASION DE CUMPLIR ESTE ORGANISMO
VEINTE AÑOS DE LABORES EFECTIVAS EN BENEFICIO DE
LA COMUNIDAD UNIVERSITARIA DE NUEVO LEON.

ASARCO MEXICANA, S. A.
MONTERREY, N. L., DICIEMBRE DE 1970.

NOS COMPLACEMOS EN FELICITAR AL
,

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON
A SU PRESIDENTE (CON LICENCIA) DON MANUEL L. BARRAGAN;
A SU PRESIDENTE EN FUNCIONES DON RAMON CARDENAS CORONADO, C.P., POR LA LABOR EFECTIVA LOGRADA A TRAVES DE
VEINTE AÑOS DE ESFUERZOS Y TRABAJO.

Panificadora BIMBO del Norte, S. A.
MONTERREY, N. L., DICIEMBRE DE 1970.

�</text>
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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
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                <text>Vida Universitaria, 1970, Año 19, No 1029, Diciembre 13</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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