1 20 2 https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/451/20462/Sparti_1921_Tomo_1_No_1_Agosto_15.pdf e71b9a8eeb045518497e4e75838a5235 PDF Text Text Sparti Orgaao del Centro Intelectual Editor LOS MAN ANTIALES Lee 101 llbi-N eaenctale1, bebe lecho de leones; guata el viao de loa fuerÍet: tu Platón y \u Plotino, tu Pldgoru, cu Biblia, 1111 indo1 Inmemoriales; Eplcie&o, Marco Aurelio •. . . ¡Todo el freacor crie\allno que nos brindan los etemo11 mAnan&lalee! A11•00 Nuvo Vale 11.11 Tomo 1 Nllm. 1 IMPlt■NTA la■ Y UBRUIA TRI.IOI NNOS. JOÑ. Costa Rica �1 ' :r 818LIOTEC:A CENTRAL L_____....;:U;:.•,::;;;A.;;.;N;,;;._..._ _ _ _ __ ~entro Jntelectual (fbítor <Ebiciones i:le Artes, l!:iencias y íetras . "Spar t'l 11 <Drgano (!)~na!: , • • • !lcoista , • • , 1>c Jntcmcs <!lencr•lcs 1 DIRECCION 1 e@; --$, Presibcntc: Secretario: lTiarco R . .¡'\u mbabo <!:arios l\:uis Sáett¡ <E. ~bminis!t•bor: Oafc en el Jnforíor lt o.so = BEVl!TA MIH!UAl DI lftHRim 6IHIRllU T IENE asegurada su circulación en Centro A mérica y ofrece a todos sus anunciantes las mayores condiciones de comunicación entre\ estos países. ~('\-....j SOLICITE INFORMES migue! i[!¡averri R. San José be <l:osta Rica, I[, R. ''SPARTI'' llpattabo V Dale en d !fdcrior $ 0.25 ' ',~ ~ ~~ El Administrador de todos los intereses eco- ' nómicos del Centro, dará a usted sobre este pa.-' 1 ticular toda clase de informes. Escriba hoy m ismo si quiere que su industria o comercio sea conocido en Centro Amér ica. SUMARIO: Editorial . . . . Pago de la Deuda Exte.rior Personalidad del Hombre . El Placer del Servir . . . Reqniescat . . . . . . . Conversación con los Hombres Te quiero insinuar otra vis. . El Problema de la Ley y la Acción del Juez Geometria. Ideal. . . . . . Vi que la hma s1tlia. . . . . Educación Artística del Niño . Tranquilidad . . . . . . Escalinata. . Yermos hay en el alma . . . El deber de los intelectualt,t1 . Un Credo del Maestro . . . LA DIRECCIÓN ELIPHAS F. ÜASTlLLO GABRH!}f.,A M1STRAT.. ÜSCAR WJLDEl VoLTAirtB ROGELIO SOTELA FNno. om LOS Ríos UnRttTr NUEVO GARAGE ABRAH A11 CONEJO W. & Co. Situacto en et local de la Cordelería Nacional , r50 v. al Sur de la parte atrás del ColegJo de Señorita.a VITAL MURif,LO RA"FAIDL ESTRADA C. A. B. l\lAnoo A. ZmmAno M. VINOEN7,,I CARLOS Lms SA&NZ IlmNRY BARBU$SE ZACltA RIAH ÜNO PllON SNYDER Notas - Bibliografia TAllER Df Mf[Attl[A YREPARUIOttfS DE AllTOMDVllES CUIDO MENSUAL DE ESTOS, ESMERO TGARIHTIA EH LOS TRABAJOS SERVICIO DE DIA Y DE NOCHE ESPACIO SUFICIENTE PARA 15 AUTOMOVILES _.¿j LL·============ Depósito de Aceite y Oruas HOVOLI NE y Oasollaa WICO \✓- 1 �La "Escuela Porfirio Brenes" REVISTA 1\1:.ENSUAL HACE FELPUDOS CENTRO INTELECTUAL EDITOR Si usted es funcionario público no dude en hacer sus encargos ea este establecimiento docente. Si es comerciante y quiere proteger de una manera efectiva el esfuerzo de los estudiantes, haga sus pedidos allí, y si es usted un preocupado de las cuestiones docentes, recuerde que los niños de hoy serán los industriales del futuro. TOMO I 11 ha'ce este llamado a la ciudad y al país ~~~ "JUVENTUD'' REVISTA de la Federacióu de Estudian tes Juocntub ~~~ JOSÉ, C. R., AGOSTO 15 Dlll 1921 11 No. 1 "Sparti" EL "CENTRO INTELECTUAL EDITOR" (!;bidones SAN de Chite SEGUNDA li:PCJCA Posterior al saqueo y destrucci6n total de sus Oficinas dP Redacción y Administraci,)n, acaecido en Santiago de Chile, Ahumada 7,,, el 2, dP Julio de 1920, a la 1.30 p. m. - Lleva un anhelo de r,movación, co,)w sttlia p1·imaveral que le vigoriza. Renovación constntctiva, obra de f,·aternidad, de estima po,· la cosecha a;ena, de continuación, , sin afán de destruil· ni menoscabar la obra del hermano. • 8parti•, intenta ser el exponente de toda inquietud de vida sana que surja en el pals, en Centro América, en Hispano América, Trabaja, llena de fé. al calor del ensueño de Bolivar, el más grande de los ame,·icanos. <Sparti•, hace un llamamiento a los escritores de la América Hispana pam que la exalten y la consagren ante las genei·aciones y los tiempos, escribiendo su «!liada> y su •Odisea• y sus gigantescos poemas! ¡Que venga la ,·obusta, la fuerte, la nueva literatura hispano-americana, vasta y bella y noble, como cualquiera ot,·a! ¡ Vosot,·os, los que tenéis las pupilas hechas pa,·a aba,·ca,· de una sola mii·ada la inmensidad solemne de las pampas, o las gigantescas y nevadas cumb,·es andinas; vosotros los que podéis esczt• char y traducir el ,·itmo de la orquesta de las selvas, donde hay cantos que no de pájaros, de ff,autas de c,·istal son, y fmgo,· de cata,•atas, que • �2 Sl'A.RTl atruenan como una legión de titanes chocando sus b1·onclneos y cóncavos escudos; vosot,·os los que os sentis arrebatados po,· el ve,·bo glo,·ioso del Libe,·tador de píe sob,·e el Chimbo,·azo y conmovidos con el cantar melancólico y tierno de la vi,·gen india que lloi·a con el urutaú, bajo las palmas del yatay esbelto, cantad como en p,·eté?·itos tiernpos y en oti·a tie,·,·a sagrada, lo hicieron los divinos aedas.1 ¡Quédense pa,·a ot,·os, bardos admii'ados tam• bién, los motivos versallescos, los tapices orientales, los brocados de Bagdad, los sueños de los Kalifas, o las porcelanas t>·anspa,·entes y finos marfiles de la China y del Japón. Vosotros ¡oh hijos de conquis• tadores y de caciques!, almas de la raza nuei,a, cantad el Ande con sus dantescos volcanes, los ,·ios caudalosos como mares, en cuyas mdrgenes duerrnen, ent,·e monst,·uosos cocodrilos y blancas garzas, bajo el palio iillpenetrable de las lianas gigantescas, los dioses de la sefoa, fieros y sanguinarios! Cantad la ,·aza indígena con. sus miste,·iosas cosmogonias y sus luchas ti·dgicas. Al 'llanero que, impravisandose caballero de la libertad, pa,·ecia un centau,·o, tal su habilidad sobre el potro salnaje que domeñaba! ¡Que se oiga una nueva y vasta a,·rnan!a, y que vea el mundo, por las llanm·as inmensas, por las cordi/le,·as ciclópeas llameantes de volcanes, por los rios fabulosos, por las selvas secula,·es y vírgenes, el desfile de cuati-o siglos, con las gene1·aciones hispano-americanas, avanzando hacia su flamígera est,•ella, que la señala, como el dedo de Dios un picacho nei·ado de los Andes! ' Saludamos con este anhelo de vida a Hispano America, en sus Maestt·os, en su juventud, en su Escuela y en su p,.ensa. • CENTRO INTELECTUAL EDITOR 3 <f ( pago ~e la Deu~a <exterior 21. propósito bel llamamiento bd St. bon <!:11rique Jiméne¡ l1úñe5. El pago de la deuda exterior depende exclusivamente del valor civico de los ciudadanos, plantea para la República un problema de tan magna importancia, que quizá el 99 p. 100 de los costarricenses desconocen. Cuando el llamado fué hecho llevaba en si una fllerza de fé, una fuerza de esperanza, y, sobre todo, una fuerza de civismo. El pais, se puede decir, con verdadero desaliento, no ha respondido, pero cabe preguntarse¡ es responsable? Para contestar a esta pregunta que encierra por cima de todo, un problema social, es necesario echar una hojeada sincera y sin pasiones a toda una labor realizada que debe respetarse¡ toda obra tiene algo de di vino y se comprende ésta, cuando por lo meuos se está poseído de la alta convicción de lo que significa la propia evolución individual. Es dificil sobreponerse a los intereses del momento, es dificil dominar las condiciones innatas, para encontrar en el campo a que se aspira ascender ·1a fuerza, la certidumbre, la voluntad capaz de medir en el futuro la vida que hoy prepara con disciplinas, con sacrificios y esfuerzos. Nuestro pueblo se arrastra facilmente con una arenga política, es dócil por naturaleza, es compren• sivo, gusta de la paz del bogar con una santidad que habría deseado Jesús para predicar su evangelio. Discurre, respeta, es sincero; pero asl como en un suelo lleno de humus en gran extensión suelen producirse hermosos frutos que pueden compararse �61'ARTI con la boca sensual de una mujer, así puede darse en el mismo campo una espesura de espinas que impida la penetración de la luz humana. Hay ciertas formas de vida civica que ha vivido nuestro pueblo que le incapacita de una manera lastimosa para percatarse lo que significa la elevada misión del ciudadano. Basta examinar hoy mismo la labor conjunta de nuestro Congreso Constitucional (particularmente bay excepciones), no se ha encontrado allí la cuerda que vibre al verdadero pa,triotismo; el patriotismo que construya la república del futuro, ese pati"iotismo que mide uno por uno los actos de los hombres de hoy y como una resultante, la seguridad de nuestras instituciodel mal'iana. La libertad que tiene como consecuencia un desequilibrio social, maltrata en su base fundamental las instituciones del Estado que están sobre todo, y como hijos concientes debemos coopera~ a su elevación de una manera progresiva y, de alh que desde el sacerdote que predica en su tribuna debe guardarse muy bien de no dejar en sus oyentes el odio y la envidia; el maestro que ensefia desde su cátedra debe cuidarse mucho de su vida intima para no llenar a sus alumnos de los miasmas que arrastre en el curso de una vida no conecta; desde la madre, desde el padre, desde el amigo que no comprende la misión que está llamado a d~sempefiar como un factor social en la vida del país, son responsables y deben soportar las consecuencias que con su ignorancia han planteado de antemano. Pero esta responsabilidad también es relativa tiene una fuerza imperativa que está de acuerd~ con la preparación ciudadana del individuo. Los pueblos de progreso sistemático tenían desde su nacimiento, un culto a su tradición, un culto y respeto profundo a la obra sana de sus mayores trasmitida de época en época en libros que leían como sagrados. 5 CF,~TRO INTF.LFlCTUAr, EDITOR Cual podrá ser nuestro libro sagrado capaz de formar el concepto de ciudadano, que pueda trasmitir desde las primeras explicaciones las normas que determinan la nacionalidad? Ali! está nuestra Constitución Politica, establézcasele un culto, el culto conciente de la patria. Entréguese a cada joven que reciba del Estado en una forma u en otra la autorización plena para el ejercicio de su profesión, maestros normales al titularse, bachilleres, etc. etc., el libro santo de nuestras instituciones; que lleva en sí toda la fuerza que dió vida a la República. Pl~aseles el respeto absoluto a ella y a la dignidad de la profesión con que se les in viste. Cuando el espíritu público se baya infiltrado en el alma de los ciudadanos, no será un hombre solo el que lanza un manifiesto como el del Señor Jiménez, pues harán real la enseñanza recibida de una fuente santa, de la fuente que dió vida a sn República. En cuanto al seüor Jiménez, el dió su mensaje, cumplió con un deber que le habla impuesto su propio conocimiento de las cosas, nosotros q1te le acompanamos sinceramente en esta cruzada clvica, pedimos a los directores de polltica, a los directores espirituales de la patria-llámense sacerdotes, maestros u obreros-una mayor sinceridad en su propia vida de predicadores de la verdad, una mayor pureza en su vida intima y un culto decidido a la • Constitución de la República. ELlPilAS. Junio rn21. �G .SPARTI j)ersonalie)ae) C)ef f?on1&re Formar la personalidad del alumno es misión del maestro. Para esto, no hay fórmula , no hay receta en los tratados de pedagogía. En lo fundamental, una personalidad humana superior no se forma más que por la acción, el contacto el estimulo de otra personalidad humana superior. ' De ah! que la primera necesidad del maestro es la de llegar a formarse una personalidad completa y elevada . ¿Y en qué con~ist? una personalidad completa ) elevada? No es mngun secreto: entendimiento claro, abierto a todas las corrientes del pensamiento pero con cierto fondo sólido, constante, personalmen'. te elaborado, bastante denso para que esos vientos no se lo lleven al primer soplo, para que no ¡ 0 arrastren esas corrientes; sentido estético y que acaso es lo que mas falte en nuestras escuelas· moral profunda, capaz de dar a la vida un ~alor· amor Y simpatía hacia todos los hombres· tolerancia' que es la virtud de nuestro tiempo ... S~ ha dich~ que el mal de esta época no es tanto el fanatismo c~mo la indiferencia. Es verdad. Pero acaso podrla nnad1rse que muchas veces la indiferencia engendra el fanatismo, y los que en el fondo nada creen son los que luego con mayor stü1a persiguen a los' que· no pertenecen al grupo, secta o partido en que ellos eternamente militan. También necesita· el maestro espl,·itu de ci11dada?1ia. No f?rmará ciudadanos quien no lo sea, qmen n~ se mterese por todos los grandes problemas nac10nale~ 't sociales, quien no tenga sensibili dad para perc1b1r la vibración de las ideas en el ambiente contemporáneo. Y todavla otra cosa que pertenece a la perso- CF.NTRO ISTF.?.EC'IT Ar, EDITOR 7 nalidad general pero que más directamente se orienta a la profesión del maestro: lo que se llama gracia, dando a esta palabra toda la plenitud de su significado clásico. F. CASTILLO. <fl placer C)e servir Toda naturaleza es un anhelo de servicio. Sirve la nieve, sirve el viento, sirve el surco. Donde haya un árbol que plantar, plántalo tú; donde haya un error que enmendar, enmiéndnlo tú; donde haya un esfuerzo que todos esquivan, acéptalo tú. Sé el que apartó In piedra del camino, el odio entre los corazones y las dificultades del problema. Hay la alegria de ser sano y la alegria de ser justo; . pero hay sobre todo, la hermosn, la inmensa alegria de servir. ¡Que triste serla el mundo si todo él estuviera hecho, si no hubiera un rosal que plantar, una empresa que emprender! Que no te llamen solamente los trabajos fáciles. ¡Es tnn bello hacer lo que otros esquivan! Pero no caigas en el error de que sólo se hace mérito con los grandes trabajos; hay pequenos ser• viéios que son inmensos servicios; adornar una mesa, ordenar unos libros, peinar un niflo en tu hogar. Aquél es el que critica, éste es el que destruye; tú sé la que sirve. El servir no es faena solo de seres inferiores. Dios, que da el fruto y la luz, sirve. Pudiera llamársele as!: el que sirve. �8 SPARTI 9 CENTRO TNTELECTU.\L .EDITOR Y tiene sus ojos fijos en nuestras manos y nos pregunta cada día: ¿Serviste hoy? ¿A quién? ¿Al árbol a tu amiao 1 a tu madre? ' o • MISTRAL GABRIELA Requiescat Pisad ligeros: bajo la nieve, muy cerca está dormida· ,hablad muy quedo porq~e oye cómo crecen ln.s margaritas. Su CRbellera de oro luciente manchada está Ele moho·1 la que fuó un dia joven y hermosa se ha convertido en polvo. La oifia blanca, nieve. azucena ' casi. no tuvo tiempo para sentirse mujer: tan suavemente creció su cuerpo. Féretro angosto, losa maciza sobre su pecho tiene. Sufre mi triste corazón solo más Ella duerme ...... d~erme'. ¡Paz y silencio! ..... 8'>11etos, liras1 no han de llegar a ella. Toda. mi vida sepulta dejo: cubridla bien de tierra. (1) ÜSOAll WILDE. {I) Frollán Tnrcioa, el emine t · R1111uiucai es el mt\s intenso po n 6 6-lcritor Y poeta. bondurefio, a.6rma que ema corto qu19 conoce. <Conversación con los I?ombres • -Oh! Yoltaire. átomos inteligentes en quienes el Ser Supremo se ha complacido en manifestar su sabiduría y su poder! Debéis sin duda gozar de purísimas alegrías en vuestro globo, porque, teniendo tan poca materia y pareciendo todo espíritu, debéis pasar la vida amando y discurriendo, que es la verdadera vida de las almas. En ninguna he visto la verdadera dicha, pero sin duda existe aquí. A este discurso todos los filósofos menearon la cabeza, y uno de ellos, más franco que los otros, confesó de buena fe que, a excepción de un pequefio número de habitantes, muy poco estimados, todo el resto era una mezcla de locos, malvados e infelices. -Tenemos más materia de la precisa para hacer mucho mal-dijo-o demasiado espíritu, si el mal procede del alma. Tengan ustedes entendido, que en el momento en que les hablo hay cien mil locos de nuestra especie, cubiertos de sombreros, que matan otros cien mil animales cubiet'tos de turbantes (1) o que sou degollados por ellos y que casi por toda la tierra se biene haciendo •Jo propio de tiempo inmemorial. Estremeciose el sirio y preguµtó cual era el motivo de aquellas horribles matanzas entre tan ruines animales.-Tratase,-dijo el filósofo,-de alga• nos montoncillos de barro tamaños como vuestro talón. No es que ninguno de esos millones de hombres que se hacen matar pretenda poseer ni un pedacillo de ese montón de barro (2), sólo se trata 11) Alude a. la. guerra de Turquía cont.ra Rusta y Austria, que terminó por la paz de Belgrad1 01S9), (1) t;;e refiere & la Orlmea. �PDr-at~-· re.._...,,.._ .. ._._. IIM-•---~ ......... ,..., -' ..... ,-ir 1,1 ns,,.._.. • "'••tJD ... _._,._....,... ........ lltl -•• &JII t tt b 1 17 ft fil -........ ... ..... ,.. ...... Pa-,.,,,... *~ .. ..-.1as1 . . . . -. ,.,!'1 ...... ............ ., .,._ ........ .. .... .. ...... .....111•~---.. •'-IW••,__._, . . . . . . .).lliirte ~ ............... ... .... . All-lileelallula .. ... -1a-.. ............ ....... .a .......,......._ ., tn»wstt 'I 11, . . . . . ,..,.. ,,. ... la ....... .,.. . . ...... ,, . . . . . . . . . Qlae ......... .,,.,.._; ■ ;iJI ....... --..i - · - 1911. �.. : Jl ~, •· _ 1· •::"' .:~ ! -'. · • - ._, ◄ -'OI. ,..• 1- . ..... ...'f"a:: . . •. · ' er: '! . .;.' . . .,:. . .... ... • . ·~ . .... . :l!l ,.S .. . '··· .... . . .~.• .·'5°..'·..• . . 11 H. t/!11 ,M - -. .·a.. .J,....*·.,_, ...,. . . "'1.- . '' ~,-·l&!!if i ¡t •!~ti!:!1~11. • •r1:1¡¡q. 'il . . .. ~!.,.......... .. "'. ., -., : ·_ -.lª' 1 t.;._ - . ¡. t 1 1¡ f.J ,. : Jtr·..1v.1i,._u.,t1I :t1U;11J1 ,- ~,Jt ªf f 11· .f•- ~. 11 _;~¡~fjt;.1;_i'"¡·I·.11:1~:;r11 tf J 1 ·:.1 l . . a . · I' · t .,. 1 ,, .• • ·. • . .• '.·-ji.·. · ' · . . ". .. :. '. ;_ ,_¡... :. . :. .· ·. '· :•..=,..- ..,·:· ,~...· !'·. ,..· ·• ,·_•. ··:J · '~•-· :t · .·t .l!J. : .. 1 .. :i "" :· . ' ��• 16 SPARTJ tiene un ángulo de 180' situado eutre dos vértices del triángulo y aplicándole las leyes del cuadrilátero general resultan verda<lea matemáticas, como algunas leyes de la mediana, la bisectriz v la altura en un triángulo. Así he hecho varios ens;yos con un buen resultado y creo que la idea puede con el esfuerzo combatirse en realidad. eY cómo va U d. a encontrar unos Teoremas de tan dificil demostración como lo deben ser esos tres Teoremas Capitales?, Serla la primera objeción. Yo aquí no aseguro que es posible, pero sabido es que para llegar a una verdad hay varios métodos, unos más fáciles y más cortos que otros· escojamos uno de éstos y así talvez llegaremos co~ alguna facilidad a la verdad bQscada; valgámonos de ese maravilloso lenguaje, el Algebra, y así talvez no necesitemos de la Gbometría para llegar a nuestros Teoremas. Aunque no pudiéramos prescindir de las verdades anteriores a la primordial (en el orden natural y lógico de la Geometría, se entiende) siempre tendría su objeto esta Geometría Ideal pu~s, aparte de ser algo muy curioso eso de que haya un Teorema del que emanan muchos otros, como de una fuente, tendría mucha importancia mnemotécnica cienttfica y, pedagógica, por cuanto serla un mod~ fácil de derivar en pocos momentos cualquier verdad geométrica que se nos preguntase. Aún cuando no fuera posible agrupar todas las verdades geométricas en tres principales, si es posible, por lo menos, condensar muchas en una sola. Aquí quiero ver a esos valientes luchadores c~yos campos _de ?ombate son las Escuelas y Colegios y cuyo eJérc1to es la Juventud, quiero verlos trabajando por hacer más fácil la eosefianza de una de las ciencias más bellas y útiles que hoy por desgracia, no tiene cultivadores en nuestros Col~gios debido, sin duda, a la dificultad en comprender la~ demostraciones, que en realidad son harto dificiles CENTRO INTELECTUAL EDITOR 17 algunas veces y, debido s~gún también, al orden riguroso que nos trazó Euchdes en sus •Elementos, y del cual no podremos desprendernos hasta tánto no exista una Geometría como ésta Ideal que concebimos en la que el orden sea secundario; entonces se podrá llegar ante los discipulos y decirles •¿~ué quieren que veamos de Geometrla?, Y que cualqmer asunto de esa antigua ciencia que gusten. ver no sea más que un conjunto de casos _espe~1ales de uno de los Teoremas Capitales o, meJor dicho, una eerie de Corolarios derivados de esos Teoremas; de este modo podrán los alumnos pasar del Teorema de Thales o del de Pitágoras al de Guldyn o al de Arqufmides. . , . No quiero, con decir eso, qmbule_ gloria al ilustre geómetra griego, pues, como d~Jº dicho, tal vez para llegar a los Teoremas Capitales, hemos .de reconocer el grandioso edificio geométrico construido conforme a los planos de Euclides. Pero ya una !ez halladas esas verdades fundamentales, no necesitamos el orden euclideano y, entonces si talvez_ podremos pasar de los rudimentos de la Plammetrfa hasta los confines de la Estereometría. A pesar de todas las ~enlajas _expuestas, tiene ésta Geometría Ideal un mconvemente, cual es el de que los Teoremas Capitales irán siendo otros, • toda vez que la Geometría vaya progresa~do, pues un Teorema que hoy tendríamos por Capital, mafiana podria ser derivado de otro y entonces aquel cede su categoría a éste, de modo que los Teoremas Capitales serán poco estables. VITAL MURILLO Heredia, 12-V-1918. ��!!O ('F.STRO INTEl,l!'!Cfl 'AL ..,DITOR SPARTI <f~ucación artística ~el niño La casa, y especialmente el cuarto del niño debiera tener la mayor belleza posible. La bellez~ es ~ucho más una_ cuestión de gusto refinado que de riqueza, y lo simple como lo apropiado juegan en ella un papel más importante que la complejidad o el valor monetario. La habitación deberá tener pocos muebles, todos útiles y buP,nos en su clase. L~s paredes de un_ color solo, con un bien pintado fnso, s1 fu~ra posible; algún único pero realmente hermoso obJeto, sen un vaso de determinado tamaflo o. la copia de un noble cuadro, sobre e.l que la vista pueda descansar e inspirarse la joven alma; en un pais frio, una pequeña y bien elegida cortina Y algunas alfombras; ciertos ramos de flores no un ramillete apret!'-do; las sillas necesarias, n{esas y camas, proporciona~as y ~raciosas, suficientes para el uso y la comodidad, sm embarazar el espacio. Un tal cuarto, despertarla el sentimiento de la belleza en el nino, ejercitando y refinando su gusto. Todos los utensilios usados en la casa, deberán ser bellos y adaptados a , sus . propósitos y de metal y loza de barro, deberan siempre ser seleccionados por su color y pulimento; todas las vasijas ser,\n de_ perfecta y bien guardada forma. Lo que el aldeano griego y el egipcio hicieron en el pasado lo que el aldeano indio hace hoy no puede estar' fuera del alcance de las clases media y obrera del Occidente. Debe ver~~ como 1!na realidad que la belleza es una cend1móu esencial de la vida humana y que lo que hace la naturaleza por el animal y el salvaje debe el hombre civilizado hacerlo por él mismo. y no deben los padres ol~idar que, lo mejor que tengan debe ser dado al mn.o, porque sus dádivas formarán los instrumentos que éste usará toda su vida 21 en este mundo y en los que él se conectan. Si el niño tuviera su habitación especial, no debe ésta ser tapizada con fáciles y suntuosos mamarrachos, el desecho de los objetos artisticos de la familia, «bastante buenos para niños•, no; algunas pocas pero buenas estampas o pinturas bien hechas; retratos o peque/las estatuas de los verdaderamente grandes hombres, cuyas historias deben ser contadas en el crepúsculo a los pequefios; pinturas de nobles acciones para ser también ardientemente explicadas con inspiradas palabras. Estas cosas imprimiran sobre los jóvenes cerebros imágenes que no se borrarán nunca, vivificando los gérmenes de nobles emociones, de altos pensamientos y aspiraciones. A. B. C!:ranqu ili~a~ Para rlon Manuel Aragón. Es mi vida una piedra lanzada en el océano; en la profundidad de las aguas azules, se recuesta mi nlma sobre las finas arenas y oye en la vasta densirlad azul, la canción del mar. Y siento moverse a mis plantas las suaves arenas .... Me quedo tranquilo y dejo que el mar continúe en su eterna y sonora canción. As! disfruta mi alma del canto del mar y del dulce correr de las arenas que arrastra .... MARCO A. ZUMBADO 18-L'\:-20. ��. ' ...... • ' ,, ..... -:: >1 pw '.,... hr JPAlc. $,)twt. ~ .......,_ Poé .,._1'lllllfl~lllilll!ii~J: k~---¡:.sr,.._ h■• ftJllt ,.-,J·. , :r.:..•w ..... --.. ,,.,~. t �26 27 i,PARTI CE!llTRO ISTELECTUAL EJHTOR mente resultados, sino cuando ha encaminado y restringido su fin a la observación y a la experimentación metódicas de los hechos positivos, eliminando todo misticismo y colocando el patético y vertiginoso exámen de !ns causas primeras y de In esencia del ser, sobre otro plun de averiguaciones. Desde entonces, ha logrado clasificar, domesticar, por la clasificación el desorden aparente de los fenómenos, deslindar las leyes, atesorar certidumbres definitivas. ,Saber, es preveer y poder,, ha dicho uno de aquellos que han visto entre los primeros tal grandioso achicamiento del método cientlfico. Lo mismo debe ser en adelante para la ciencia social. En estos dlas en los cuales !ns crisis que van creciendo, han precisado las realidades, debemos en fin, unir !ns formas del conocimiento y delimitar sabia y solidamente nuestro ideal. No se trata de una religión nueva. No se trata del paraíso terrestre, ni de nada mágico ni sobrenatural. Tampoco se trata de realizllr ,la felicidad de los hombres•, ni de hacer brotar aqul abajo, el amor y la fraternidad. Estas palabras tomadas en su sentido integral, se aplican a fuerzas ideales y sentimentales, 11 entidades que están fuera del campo y de los recursos de In ciencia social. Estas cosas profundas, emanan de la inmensa vida interior de cada uno y deben permanecer alli. Muchos nobles esplritus confunden obstinadamente el progreso social con el progreso moral. No admiten la revolución temporal, sino floreciendo sobre una revolución espiritual y sentimental que modifica profundamente la naturaleza humana. ,Para cambiar las cosas - dicen - hay que cambiar el hombre:t. Este prestigioso engrandecimiento embrolla todo porque desplaza el problema y lo arroja a lo vago, a lo imposible. Es indudable que si todos los hombres fueran buenos, la sociedad serla perfecta; pero nada permite creer que la bondad pueda nunca extenderse hasta el punto de tomar naturalmente la dirección de las cosas. Los cjempos sacados de los anales de los acontecimiento•, prueban ni contrario, que el hombre es bastante poco perfectible en su esencia indiYidual, y que las predicaciones morales, sentimentales y estéticas, que algunas veces han levantado masas y genemciones, han sido inútiles y mas aún, se han deformado pronto con el uso ~han llegado a ser contrarias a ellas mismas, falta de criterio estable, de bases positivas. Esta concepción sentimental, a la cual se. aferran - sin fraternizar - moralistas nebulosos y teóricos libertarios, no tiene socialmente sino un valor momentáneo de oposición, de resistencia ni mal. En el umbral de la realización •a pied d' oeuvre• (1 ), la confusión de que tal concepción está contamiuada, la paraliza. Guardemos una piadosa esperanza en el embellecimiento futuro de la naturaleza humana, más, entretanto, constatemos lo que hay de irrisorio en eso de no hacer brillar sino esta única resolución paradisiaca a los ojos de una humanidad que cada din sufre y se desgarra más profundamente y cuyo destino amenaza ruina. Del primer capitulo del libro de Bnrhusse que está para publicar13e: f..'l Oudtillo entre los diente1f. •1'omado d~ {'lorltf, envio y tra,iul·clón clt Carmen Lira). Un ([rebo l:,el lllaestro 1.-La aplicación de In doctrina de la evolución es fundamental en la interpretación del individuo y en su educación. Toda ciencia todo arte, toda filosofla, toda religión, es la evol~ción de la mente y del esplritu. 1 Cerca de la obra. quo to ('Onlitruye.) �SPAHTI De aqui que toda educación sea una aplicación del principio de evolución. 2.-Ca<la individuo es un conjunto de posibilidades. En el están reunidos los elementos raciales. nacionales y ancestrales. El niño es una concentra· ción de las edades. La posibilidad <le crecer, de pensar. de sentir, de crear, de hacer y de gozar, está dentro de él. :l. La educación del individuo es la evolución de las posibilidades dentro de él. La educación para el servicio es en primer lugar para si, en segundo para los demAs y en tercero parn Dios. Es la devo• ción por la vocación, por la humanidad, por el destino. 4.- -Las posibilidades en los indiyiduos son variables; no hay dos iguales. Esto nos da las bases para el tratamiento individual y para el sistema electivo .que conserva al individuo en la socialización de la escuela. ,,. -El principio biológico de que la función precede a la estructura es igualmente una ley de educadón. 6.-En verdad, socializar al individuo es transformar sn iniciativa particular en ayuda mutua para la humanidad. La educación debe individualizar y al mismo tiempo socializar. Vivir en cualquier grado de desenvolvimiento es participar de las simpatias, de los gozos, de las tristezas, de !ns defensas y de las obras do aquellos con quienes vivimos. 7. - El niño nace con el instinto y el impulso de saber, de pensar y de convivir con sus semejantes. El objeto de su educación es individual, su propósito social y su fin, civico; no la educación individual que lo hace egoísta, sino In que lo forna poderoso, justo y valeroso; no la educación social que destruye In identidad del individuo, sino la que transforma sus ideas, sus sentimientos y acciones en hechos humanos; no una educación social que U'.~NTRO INTtc:I.P.CT1 AT. ErHTOB. 2!) haga que el indivíduo se sienlll por completo dependiente, sino una educación social que lo haga sentirse independiente en su capacidad y disposición ¡,ara ayudar a sus semejantes; que lo couduzc~ a buscar oportunidades para gozar de los beneficios, va . sean fisicos ' intelectuales o espirituales; no una enselíanza civica que lo capacite para usar sus condiciones en sus propios fines personales, sino una enseñanza que lo mueva a considerar los intereses de los que lo rodean, como sus propios intereses; una enseñanza que lo haga batallar por la justicia en los asuntos públicos y por la eficiencia Y pureza en los poltticos. . 8. - Lao fuentes externas de la educación son: la naturaleza, la mente y el espiritu. Hay en cada alma un sentimiento qu? puede encaminarse hacia la uaturaleza en tal sentido, que la capacite para sentir su belleza, su inspiración r su elevación. La mente mueve y vivifica las posibilidades neutro de las formas de In historia y de la literatura del alma concentrada de las edades: la historia ~orno un registro de la voluntad de la humanidad, y la literatura como expresión de la experiencia de los sentimientos, de las asp1rac1ones e inspiraciones de la raza. Estas cosas son indispensables en 111 expansión del alma humana, cuando 1>lla sigue la senda que ha recorrido la civilización desde sus rudos comienzos hasta nuestros días. La influencia del espirito de la Divinidad en el alma humana, es una concepción digna de atención. En este periodo materialista y me,cantil porque atraviesa nuestra civilización, debe concederse la ma yor importancia II la exaltación del espíritu o de la naturaleza superior. No se quiure con ello que .el hombre pierda el interé~, p~r el aspec~o mdustrrnl y cientffico. sino que vigorice su espíntu. La reh gión es la vida de Dios en el alma humana. El es- �so 81'.\Jl"fl piritu de la naturaleza, el espíritu de la literatura el espíritu de la Biblia, el espíritu de Dios todo; deben llegar al alma del nifio. Los dones pedagógicos, -la verdad, la belleza y el bien,- deben exaltarse más como fundamentales en la vida real del Biiío y de nuestra civilización; deben ,ivir con más intensidad. La fe, la esperanza y el amor deben enseñarse. más, se les debe conceder más tiempo para que se mculqucn en la vida de los nifios y de los adultos. No basta el estudio de la Biblia como mera literatura. Esta concepción pareciera degradarla al nivel de todas las otras literaturas. Las cuatro grandes biblias de la humanidad, Homero, Dante, Goethe Y Sbakespeare, y la literatura que han provocado y que se ha creado en torno de ellas, son estimulantes poderosos en el crecimiento del ser humano. Pero la Biblia que se dirije a todas las cla~es, altas y bajas, sabias e ignorantes, jóvenes y vie.1as, e~ la fuente del alimento espiritual, y será re conocida sobre todas, por la aspiración el consuelo y la inspiración y los ideales de la vida. Sólo ella pinta las vidas de los profetas de los mártires de los apóstoles y de Cristo. Ens~ñadla como vid; la vida de Dios en el alma humana. ' Tal es el credo que se expone a todos lo maestros que conducen almas hacia los destinos en esta vida y en la vida futura. ZACl!ARrAn XENOPHON SNYDER (Traducctó,i del seüor Profe.~or dlm Odavio Jimtnez) n:srno TSTBJ,F'A;l'UAI, L';l)ITQR 31 El nuevo togado es una promesa para el país, tiene de hoy en adelante, además de las musas tranquilas y místicas que le acompañan, la vara del ,Juez sabio que parte y mide la Justicia de acuerdo con el dominio de la personalidad que le caracteriza. SrARTI desea para el amigo que triunfa, una carrera limpia de prédicas ahogadileR y, que logre como se lo merece, escalar siempre la cumbre de la Sabiduría para imponerla al adocenamiento que impera en nuestro pals. (a 11ota inglesa Hemos visto en La Gaceta, la nota que el Señor Ministro Británico dirige al Senor Ministro de Relaciones Exteriores refiriéndose a los reclamos del Royal Bank of Canadá y Contrato Amory. Tenemos fé en la honradez de los ciudadanos costarricenses, y creemos que nuestro Go_bierno afirma_rá. ~a vez más al Señor Ministro Ingles la falta de Justicia que ha y en estos reclamos. . . Nos asiste el Derecho, fuerza moral, mvenc1ble entre gentes y pueblos civilizados. Se nos hará justicia? . Hispano América tendrá en este caso una lección para sus futuras relaciones internacionales. • U11ió11 l!:entro,».mericana NOTAS Salullo La revista SPARTI saluda al compallero Víctor Illanuel Elizondo con motivo de haberle otorgado el Colegio de Abogados el Tltulo de Licenciado en Leyes. También el ,Centro Intelectual Editor, ba trabajado por este magno i~eal; pero en su yerdadera forma de unión ¡tan leJana de la pollt1ca! A su tiempo con documentos auténticos daremos a conocer cómo no se comprendió nuestro llamado y se negó el apoyo a una generosa iniciativa. • �RP.A RTl "Jnomtul)" La •Federación de estudiantes de Chile• lucha actualmente por su desenvolvimiento. Muy digno di) tomarse en cuenta os este impulso joven en nuestra hermana del Snr por coincidir con el actual en México, guardador del Norte Hispano Americano. PodrA Centro América ser indiferente a los movi mientos renovadores de sus hermanos? • Sociedad J>rotección ~I utua de I~111plea<los '' 11 [.ei:nlmcntc con,;tttaida a,tc e! \owrio don Jost Cordero Zamora e 111scrita en d l<c:,1strn PUhlico. OE Nl'ESTRAS RELACIOXES ~ibliograiía ll:entroamericana.-f¡onburas fIBRO~ Qt·n JlEllOS RECIBIDO DF} Nl!ESTRO ESTDU,DO AMIGO y COll?ASao DE LETRAS EL OOCTOR CORONADO GABCiA Resrñ'J. llis/1:U,~a de las Islas de la Rahla, ))pto. de Honduras), por Fernando P. Cevallos•. • Su aspecto, problomas sociales y económicos, luchas ' por la libertad. F/twa y Fauna del Dpto. de Sta. Rd,·bara Honduras, por J. M. Tobías Rosa, 1818. Buen ensayo, sugestiones para un desarrollo y conocimiento do tanta fuerza natural, hechas por un hombre humilde en las apartadas regiones del occidente. (/eog,·afia de lfo11dtt1•as por Ulises Meza Cnllx, 1816. }lagnffico libro, obra de constancia y de coope• ración de :os alumnos de la Escuela Xormal de Varones de Tegucigalpa. Lleva descripciones de gran valer, referencias que hace su autor, sig• nificau un crecimiento. ~<>TA:-Agradecemos atncera■1f'!ntí' el en,·lo y fc1icitamos al Gobierno de ~JI& Sección porque todas hao 11ido impresos en los tallere.a nacionales; libros son cultu.,.,., esfutrzo y f!Stf• mulo para sus aut.ores.- -Daremos cuenta dfl- otros mis pró:s:I• mamente. TIEXE SLS IIAHERES DEPOSITADOS L"'i LA. \CREOITADA l,\, S\ B.\~CARIA: JOH'T,\ 'I l{EITLJJ. ,\ ' ~¡ ui:itt-d rsl:\ s:mo. con buenn "~ a(!!. puf'dc :nsi·ribhs..• :1ntt•s de•, .:u do hN,em'>re próxaml'-, P\"it3ndos<' d J):lt::f'I de ia c.•1,1ut11 de entrnd11. y los 1nmas rr·1u1sitos 'iur. 1kt<".rmit, .:i :o~ E.statu; a. l'l El>E mm, -IRSr: En ~nn .Josb al Sí'er,~t:uio \' fcron ,r f:r.E.·E~, :,.p..ir 1..:,fo 1101. fu l!-rt•d:., a .. 1,;.1.10 ))1,J~1u (u, 1-:11 .\lnJUf''••" .Jo.~t :\IA:1t, J~A- 1i.:1 •, c,>mo r .. pre• 1w111 Lte~ -1 .. la ~oc eduC; PAR, C!,»O I r.:•1 P ~ET ,Di D .\' ~AKI• \- ATF.SD:110 Pi 8('• 1-•; ,,)~~1LA6 nn1 c t 'O)IPA : BRO nr Dl~li'l"T,1ADF, f,,,hORf-~ Solicite su Inscripción hoy mismo y se Je enviará el cupón correspondiente. IIOY MISMO! IIOY 1\USMOJ �"Crítica Trascendental" Libro de don M. VINCEKZI Editado por el Centro Intelectual Editor ""n telcctuaI ~bitor f¿Jg=L=IB=={::;::===J-a,l\rtes, <Ciencias r fl'trns 105 'Sparft•// be 2?roisfo Jntmsrs <Brnrralrs I OJ RltCCJON 1 .. CEN U?C Prcsibtntt: para dedicar el excedente del costo como contrlbuci6n ul monumento del M:icstro sahnlloreíio MARCELIXO GARCIA HAMEXCO Hn mfts de 400 t'jemplnres p~r~ In ve~: P-la hoy mismo uno ni Adm1111s trn~o1 ' ~~le 2.00 el ejemplar. Será su co11tnbución ni monumento del e HEIWE CENTROAMERICANO y J..,AS EDICIONES l>K \ DON JOAQUI~ GAlfCIA AIONGE Lf~CTVRAS SELECTAS La Rerista SP ARTI ofrece a Ud. toda clase de informes () marco A é;umbabo ltbministraci6n: Rafael .1) Srcrrtarlo: <!:arios (uis Sá~ns &traba q: • ,ipa:fabo '" -- ............. ___ _ San José bt <tosta Rica, Améri ·a <!.entra! Valt rn d Jntrrior (i 0.60 • 1'.-ifo rn d ~xtrrior S 0,:?3 -olfF-===========g. SUMA RIO: Editorial E l Hambre en Rusia, Napaleón Par.heco •. • • Moisés Vincenzi, Centro l. Editor••••••• . .• Alma llfín! • El Reflejo, Rafael Estrada . • . • • • • La Parábola del indio y deJ árbol. llfarco A. Zumbado Oración (Por los que viajan en el mar). C. L, Sáenz Lección viva de civismo C. l. E ••.••••••• , Nuevbs teorías astrónon1icas del Profesos Michelson Voy errante • Por Vlctur l\Ianuel Solano • • • . . . Pensamientos de Confucio . • . • • . , • • • • • Llt pena de muerte • (Discurso y poema• Por Snn. tia¡:o Arg(ícllo) Por Carlos Luis S:lenz •••.• El Encantador • Por C11rlos Luis Sáenz . • . • . • • Sobre el vestido élla tiene un cuerPo • Por Rlarse Ccndrnri; • • • . . • . • • . ••• , • • • • • • . • • I.os mtelectuale, y la situación de Rusia • Carta de Juan R.Jiménez . • . • • • . • . . • • • • • . AC1'1VIDA ES DE LA CIUDAD (Lo de nuestra elevada cultura• La Escuela cl\fanuel Aragón,» Gimnasio en la ciudad • ActMdndes prácticas e ideológi<:lls)- Una resolur.ión del C. dcAbOJ.,'lldos RIJILIOGRAFIA (Albunn Por Ru~n lgle:;ias Hogan • Lecturas geogul.ficas par Miguel Obregón L. • •Bajo el Sol de llléxico» por Leonardo llfontalb.an) • • • • • • • . • • • . • . • • • • 67 72 75 76 77 78 ll2 90 91 93 9S 96 97 100 104 SHCCION DE LOS EsrunrANTES DE LA ESCIJELA NORMAL Pnra los Jóvenes. Editorial. Porvenir. Ternura. El caballo pensaJor. Los labriegos. Hoy ya no miran. Mi canto. Págs. 107 a r u I �~ ,IHROS Pl;BJ_ '-;=======" CENTRO INTELECTUJ. d " Preludios (verso) . . . . en ta1 POR EL ~ LIBROS RAULl] Jlfedi'tationes (p,-osa) • . NAPOI.EON1,. Critica Trascmdenúzl. M01sES V1cENZI R 1einas y Leyendas . . ,, ,, En la Selva de Pan . . RAUL VILLALON Afensaje a las ]ttventudes de Nuestra América . Mo1sES V1CENZl EN PREPARACION «.Lecciones de DereclUJ Púhlico>, por el Dr. Zambrana. Apuntes ncogidos por et Lit. J . Fernández Ji1011lzíf.zr. _), El "Centro Intelectual Editor" HACE ARREGLOS ESPEC:IALEB con todos aq11ellos rscritores que desean dar a conocer sus obras en rt ex'teríur, pues tiene tos m1Jdios para hacerlas llegar a todas aquellas partes donde cada libro es un nuevo brote de pensamieto, y prefiere muy especialment1 las 11un1as atlividades qtte se manifiestan en los j6vmes. f/ace Ud. est1,dios sobre Ciencias, Agricttltura, Industrias. Comercio, Letras, Artesf E11vulos a este Centro, que pueden s:r aprovechados en la revista, en ediciones espect'ales o en cualquier o/ra forma que le 3atiifaga. ESCRIBA Ud. A LA DJRECCION ~ Sao Joaé de Coat- Rka, C.}¡., • Apartado V • PUBLICADOS ~ POR El. "CENTRO IN1•ELECTUAL EDITOR" Crítica Trascendenta1 . En la Selva de pan. . l{ALL ritLALO~ Rqinas )' Leyendas . . M. VINCENZI M. YINCENZI En preparación el cuarto libro El "Centro Intelectual- Editor"'~ HACE ARREGLOS ESPECIALES con todos aquellos escritores que ~ dar üeseen a conocer sus obras en el ext .· pues tiene 1 a· . e11or, o~ me ios para haccl'1as lle ~ar a todas aqueJla.s partes donde cad·~ hbro es . < • . un nuevo brote d el pc11sam1onto. ESCRIBA USTEI.I A LA DIRECCION San José de Cot:.ta H'1co, Apurtocto v c. A. �1-1 ADMINISTRACION ---DELA--- REVISTA "SPARTI" EN EL INTE.RIO~: San José Bcredia. Alajucla. • l\l1GUEI. ÜIIA\'EHHI J Lr1.10 DonLEB A. Cu. ALBEHTO C6HDOIIA Puntarunas .. San Ramón .. RIOOBERTO A1.VAUEZ B. SHTA, CoRINA HoonfGUEZ EN EL EXTERIOR: San Salvador. RAMÓN Av11,f:s 'l'c~uei.i:r~ilpa •. HEnNÁN VAi.n~m>E L. NOTA.~La Revista dnrh dentro de muy po• co tiempo lo uombrcs de sus ngénte y corre pousnles en todo Centro Amérlcn. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Sparti : Revista de intereses generales Description An account of the resource Sparti : Revista de intereses generales, es el órgano oficial de Centro Intelectual Editor, Ediciones de artes, ciencias y letras, editada en Costa Rica, bajo la dirección de Marco A. Zunbado, publicada mensualmente en las primeras décadas del siglo XX. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Sparti : Revista de intereses generales Año de publicación El año cuando se publico 1921 Tomo Tomo al que pertenece 1 Número Número de la revista 1 Mes de publicación Mes cuando se publicó Agosto Día Día del mes de la publicación 15 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1752356&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Sparti : Revista de intereses generales, 1921, Tomo 1, No 1, Agosto, 15 Creator An entity primarily responsible for making the resource Centro Intelectual Editor, Ediciones de artes, ciencias y letras Subject The topic of the resource Arte Ciencias Letras Literatura Cultura Description An account of the resource Sparti : Revista de intereses generales, es el órgano oficial de Centro Intelectual Editor, Ediciones de artes, ciencias y letras, editada en Costa Rica, bajo la dirección de Marco A. Zunbado, publicada mensualmente en las primeras décadas del siglo XX. Publisher An entity responsible for making the resource available Imprenta y Librería Trejos Hnos Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Zunbado, Marco A., Director Sáenz E., Carrlos Luis, Secretario Chaverri, A., Miguel, Administrador Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 15/08/1921 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2020532 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Alfonso Reyes Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. San José, Costa Rica Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Deuda exterior Fernando de los Ríos Urriti Geometría ideal Placer de servir Voltaire https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/451/20463/Sparti_1922_Tomo_1_No_3_Mayo_n.pdf 0b0286df37eff05528a4aef654a3a9dd PDF Text Text Sparti ORG4NO DEL CENTRO INTELECTUAL EDITOR 8ALU TACION D E L OPTJMI8T.A loclla• ruu uWrrl111as, eaagre de lll•~nla íttanda, npirnus íratttDOfl, lumillosas ahn21, s:,1.-d Porque 11~ d monscnto ca que babTin de c:.iatar nuevos himnos lcnK"ll de ¡;'orla, Un ..-asto rumor llcna los llmb1tos, a,i¡::icas ondas de vida nn renaciendo de vrooto: rrtrocedc el olvido, rctro«dc engallada la mucrtr; se aauncla un rdno ouc,·o, feliz sU> la suena, y co la caja pandórlca de q~c uotu desgracias Sll1"gleron =e otramos de strbato, tah mi.alca, puro, riente, cual ¡,ud e • cl«irla cu su vrrso Vlrglho 41\Ja9, la d1viru, reina de luz, la ttlcste E1pcraan! RllBl!N Dulo Dale <t 0.50 núm. 5 €i&rcrfo e 3mp. ~aleó v&rrasr 54n ,Josl', C!:o$la ~ica �r·- ------ --·• 11, ~ ..--~~ l t¡._, • ~ A DMIN l'STRACION D & REVISTA L A « SPARTI ~ EN EL I NTE RIO R San José . Cartago . Alajuela . Heredia .. Puntarena!i . San Ramón . Orotina . Sardinal . . . Tilarán . . Palmares.. , RAFAEL ESTRADA C. RAFAEL A, ÜROZCO LEó::-1 VARGAS EsTUDIANTF.S DELA E MANUEL ÜBANDO BERTALÍA RODRÍGUEZ JULIO CORDERO l<'ELIX HERNANDEZ HONORATO ~!URILI.0 . . . . , . . . • . .. manojo ~e ©ua rias Lv1s A. EsTRA '' A . • EN N. EL EXT E RIO R San Salvador . Tegucigalpa. . . . . . . :\iéxico. . . • . . . . . . Habana .. . . . . . . . San Franco. California South Dakota. U. S . A. Madrid. Par!s. . . . . . . . . , . RAMÓN AVILES DOCTOR CORONADO GARCÍA ;\'IOISES VI:NCENZl RAUL VILLALON VENTURA HIDALGO TERE::-<CIO Pf'RAL'l'A p ABLO ZELAy A NAPOLEÓN PAClfECO Q.. 1 Los elementos que foru, .. u : _ ¡Jd.l i:e administrativa <le la Revish. son, sobre todo, representantes del C l. E.; en tal virtud responden con nosotros al propósito de acercamieñto y de ct>nfraternidad que alienta al grupo. Son nuestros colaboradores, y somos sus colaboradores. Ellos distribuirán los libros que el grnpo obsequia, y nos pondrán al tanto de las manifestaciones culb1rales que aprecien ' - · - - - - - - - - - - - - -F-'-' Solicite ejemplares al Ce11tro Intelectual Editor o a don MARCO TULIO JIMENEZ MESEN íe smfo rtmitibos inmcbla• A 1... tamentc fibrcs be portes a .,, ,\,, 50 1 Este dinero se im·ertirá en una lápida de mármol que el seftor jiménez trata de colocar por este medio en memoria del poeta en su ciudad natal. Quienes en el extranjero deseen obtener uno de estos preciosos tomitos, djríjanse a nosotros; podremos enviárselo acamhio de publicaciones o de libros. Hágansenos propuestas, que la atenderemos con sumo gusto �~----------11\ "SOCIEDAD PROTECCI ON MUTUA DE EMPLEADOS" RSVJ8TA. MENSUAL, CENTRO INTELECTUAL EDITO Tm.to I - SAN JOSÉ, C . R •• MAYO DE 1922 NúM, 3 ..............,_...,............._ _..,........._....,.._¡¡_ _-t'FONDO ALFONSO REYES Legalmente constituida ante el Notario don José Cordero Zamora e Inscrita e■ el Registro Público. TIENE SUS HABERES DEPOSITADOS EN 1A ACREDITADA CASA BANCARIA: JOHN M. KEITH PUEDE DIRIGIRSE: En San José al Secretario VICTOR M. BRENES, NO DUDE EN ASOCIARSE PARA SER RESPETADO CONO CIUDADANO Y ATENDIDO EN SUS DIFICULTADES ECONOMICAS COMO COMPANERO DE LABORES, Salomón ~scalante R Admin ístrador General Solicite informes al Secretario o '1 Admioi•"'ador. HOY MISMO HOY MISMO <fbitorial Un saludo fraternal es lste. Un saludo a todas las energías del Continente. A cada una de las energfas del Continente. Con los brazos abiertos, todo corazón. Con los ojos fijos en la obsesión de un pensamiento, llenos de esperanza. Hé aqut de nuevo nuestra revt"sta. Spartil Spat-ti, esto es, espa,cir. Esparcir l,i simimte de los sasonados /ru.ios. Esparcir el encanto de los gé,-,nenes jóvenes. Abran el corasón, como en el pasaje biblú:o, los hijos preclaros del Continente. Abran el corason quienes posean el don divino del amor. Amor, esto es, aplauso para la obra de bien, que es de belleza; y para el que yerra, perdón. Y en los campos fecundos se esparsan las simientes. Brt'llará nuestra espada, como ha brillado ya, si la impotencia erudita pretende lastimar los brotes vigorosos. Brillará nuestra espada, como ha brillado ya, para presentar las armas al paso de las testas ilustres. Brillará nuestra espada, como ha brillado ya, para �....... • .J :-1 ./\ '---~-----66 - _,,_ _ __ SPARTI lauar por tierra las máscaras hipócritas. Los ímpetus que traen los nuevos espín: tus, encárnense. Mutstrense. Vigorícense. En~anse las antorchas que las i'nconcienci'as ambientes ignoran t, temen. Y llegue hasta los lec/ws el resplandor de las auroras. Cifren su gloria las /:rentes laureadas, no en la consagración lejana de los siglos, sino en la aámir_ación latente de los jóvenes. Y Amérz'ca sea una constante floración de esperanzas. * Bien venidos sean, al seno de esta revista, los estudianter de la Escttela Normal. En pocos casos, como en tste, podremos sentinUJs orgullosos de engrosar nuestras filas con un grupo tan smw y tan estudwso; ,y sobre todo, tan entusiasmado en las preocupaciones hondas. Vibren <UJUl las músicas de sus fatlsad<Jnes pristinas. Alarguen aqut sus alas en el ensayo de sus vuelos futuros. Mutstrense, desde ahora, con toda la ingenuidad de las atmósferas vírgenes; con toda la pujanza de los años fantásticos 'Y heroicos. Inscriban m 1UJmbre, desde ahora, en la lista áe los nuevos cruzados. Alwguense las torpes desconfianzas en las fragancias de la estación que se inicia. Y dé la sangre su ritmo con la espontaneidad áe la tierra fecunda. CENTRO INTEUCTUAL F.DlTOJl ~[ qambre en Rusia En medio de la agitación política europea, en la cual predomina la más absoluta desorientación ideal y sobre la codicia de los intereses imperialistas, hay ll.n problema que c~mo ninguno preocupa las serenas co:-rientes democráticas. La situación de Rusia, cuyo engranaje político se desconoce, se ignora por la propaganda de la prensa aliada, por los combates de quienPs temen el derrumbamiento de la civilización actual. · Muy pocos son los diarios y revistas de occidente que den un sesgo imparcial a los hechos de la política rnvietista. En Francia solamente en torno a la campaña de Clarté, en donde están congregados los más altos espfritus de la actual generación intelectual de Francia, de L' lnternadonal, de L' Humanitt, se en-:uentra, acaso con la pasión de quienes buscan el triunfo una idea que creen justa, el único grupo de ideólogos socialic;tas que se mezclan en las preocupaciones del comunismo ' . En Inglaterra y Alemania- sin olvidar por un momento la fuerza moral del socialismo italiano-se combate, se estudia, d: 1 Además se puede citar aqul la enorme ~ropaganda s<><:ia• lista y comunista de los grandes pensadores sociales qu~ trabaJan eo la labor del B1'/ltti,i Communisft, órgano del Comité de la Tercera Internacional, cuyo director es Boris Souvarine. �61 lle Ye con caracteres humanos e) desenvo1vimi de Ja vida en Ja Rusia bolshevique. Mientras F cía se cierra a )as fuerzas espirituales rusas, • poniendo un bloque terrible al gobierno de M cou, Inglaterra y Alemania se abren y entab relaciones comerciales con los Soviets. En clres triunta )a misi6n Krasin. La actualidad del problema ruso decafdo ni un momento después de la ci6o de octubre del 1 7; pero ahora toma pro ciones inmensas, al llamad~ que han hecho J representativos rmos-no bolsheviquc:s-ante ~ctiva de 35 millones de habitantes q mueren de hambre. Cuando Máximo Gorki d. gf6 el célebre mensaje a )os pueblos occidental en donde describe la situación polftica, econó,. mica y moral de su pueblo, no hizo sino agitar la opinión del mundo, pues presentó Ja miseria de aquella nación que sufre desde hace siete ali las consecuencias de Ja guerra. ¿No era de esperarse este resultado despu&. de la derrota alemana, en el occidente ruso, deap~s de la revolución de Kerensky, después de la. calda de los :zares y del triunfo del comunismo con el movimiento de Lcnin y Trosky? Rusia toma entonces una actitud de defensa militar y de «agresión ideológica> y amparada en el desastre de la guerra, impone las más fuertes condiciones a la propaganda universal d~ sus ideales. Viene como consecuencia la defensa de los gobiemc,s aliados y de aquellas facciones antirrevolucionarias de la misma Rusia que, menos sinceras y faltas de una ideología social capaz de unificar CDITllO DITILSCTUAL Sl>ITOa 6t a.lgnios internos de la nación eslava quecomo rusos, un gobierno de orden democd.y Jo merws ruso posible, estando por ello •uoL&dN p ACR&CO, viato por el pintor Caatelluaoe torme con la poUtica de Orsay, de J?~wnlng Strect y Washington. La guerra de ~•kan, del Almirante Kolcbak, la detensa de Polonta y por �70 6!timo el ~taque de WrangeJ, dieron a los umda~ moral, militar y de compenetraci lnti~ d~ su sistema en un pueblo ignorante de s propios mtereses. !odo esto sucedi6 ante la admiración de l" enemigos que esperaban, como en las autigu profesfas bfb!icas, Jo que hoy sufren los rusos: el hambre. Rusia se unifica, pero se muere de hambre. ¿9ué hacer~, se preguntan los políticos aliados. O dep.rl_os morir de hambre o salvarlos. El último partido se adopta a Ja iniciativa de los Estados ~-nidos, y entor.ces se forma un programa de condiciones políticas, dirigido por la buena voluntad de Mr: Harding,_para aplacar el desastre ruso. P_ero los Estados Umdos, al contrario de lo que piensa el audaz Lloyd George, entran a Rusia como prot~tor~s, es decir, hacen una separaciónt con ese criterio de aquellos que piensan en la vida como ~n un _conjunto en el cual cada parte vive ~na eix1st«:nc1a separada, entre la política del Kremlm Y los mtereses primordiales rusos. Proponer una paz e~ que los soviets no intervengan es un ~descastam_1ento de Jo esencial en Rusia. El grao 1 e61ogo. mglés, H. G. Wells, en unos artículos que p~bhcó en Le Progrls Ci'vi'que-y más tarde reco~ó ~n su desapercibido Jibro La Russie telú (JIU J~ rnnu de la voir-pinta el bolshevismo como la 6naca m_anera de existencia en la Rusia actual, por9ue al imponerse al caos ideológico de aqueJla nación Ueva el germen de la unidad, de las ideas que han de salvar las relaciones internas y exter• nas del sistema conveniente al pueblo ruso. No sé hasta donde será posible el ideal ruso; no sé hasYJe_ts la 71 C&NTIIO nnu.&Cn1AL SDJTOR flDPde será exacta la propagan da ~otensa de la Internacional; hasta donde será mfluyente la gla ensordecedora de Chicherin; pero en el fpado de todo eso hay una inquietud de humaniM un poderoso devenir de fuerzas que se en-.usan en el desenvolvimiento espiritual de los llombres y buscan el influjo de todos los poderes IDCiales para ensayar los valor~ internos de cuanID grande existe aún sobre la tterra. Estas cosas DO las comprenden las corrientes políticas de los hombres que arreglaron el mundo en Versallcs. El bolshevismo visto al través del Tratado de Paz .-ulta lo más absurdo del mundo, pues que no reconoce los intereses poHticos sino los sociales. El criterio con que van a salvar el hambre de Rusia las potencias aliadas ~• aun9ue ello par_ezca una paradoja, un criterio político, social. Exigen un sacrificio espiritual a cambio de un pedazo de pan. . . . Acaso sea mejor para el criterio de Ch1cherin Jo que propone a diario la prensa de Parls: que ae h:&ga morir de hambre el pueblo ruso pára que comprenda el error de la política que lo dirije. Eso nunca llegará; esa es una posibilidad lejana. La Rusia es la nación de la experiencia del dol~, del sacrificio y su morada está, amigos de Ocadente, en «la casa de los muertos• de que nos hablara Dostoiewsky. Y que se derrumbe el comunismo; que sea una prueba más de las realizaciones humanas; las ideas están lanzadas; ya ha existido una República en donde los hombres todos vivieron las id~as que amaron; ya ha gobernado el proleta- .ºº �72 CUTRO INT&UCTUAL EDITOR rio y predominado una vez más el fuerte criterio de las construcciones humanas. No importa que ven~a la paz que propongan los industriales alegres de Chicago; que se imponga con las enormes sumas de W ali Street y con los sonrientes cowboys del Fart \Vcst, porque como piensa e] maestro U namuno, el mundo no vale sino por el poco de fuego interno que lo vivifica, y ese alumbra en las estepas gratas al silencio y a los grandes dolores. Paría, 1922. NAPOLEON PACHECO !íloisé.s Vincen3i 1 El viaje de Vincenzi a Méjico, que es para nosotros una gloria, nos obliga a externar por primera vez y con la sinceridad más amplia, el concepto que su personalidad nos dejó desde el primer día que apareció en nuestro CONVIVIO, cuando sus prístinos ensayos permanecían inéditos y no se habían escrito sus diálogos y su naturaleza vigorosa empezaba a cxtraftarse de las ideas ambientes contra las que terminó por sentir I A la generosidac.1 de don Joaqulo Vargas Coto avadecemos la publicidad de esta apreciación en el •Diario del Comercio•. 73 1a rebeldía inevitable que lo llevó a la cumbre de aus últimas concepciones filosóficas. Héroe del más hermoso de los dramas, a quien los carce- lero, temen y procuran sumir en el olvido o edaptar a sus costumbres, siente la realeza de su sangre y después de decirlo a las muchedumbres: «Soy un genio•. se presenta en palacio y la nobleza le reconoce como príncipe. El espíritu que en él mora no le permite aceptar los principios que rigen en el criterio de los pensadores, y busca la solución en ce] más alJá del más aUá• con una vigorosa intelectualidad, encontrándola al fin en si mismo. Acaso Prometeo ha roto sus cadenas? Algo Je maniataba todavfa. Quién no lo comprende? Tu cerebro se asienta sobre las dos columbres relativas del bien y el mal. Mi cerebro se asienta sobre más columnas, sobre muchas columnas, sobre millares de columnas, sobre la infinita extf'nsión de la infinita esencia «que ~e proyecta en infinitos planos fijos y dimensiones no sospechados por los más preclaros y sutiles ingenios....> Siéntese, pues, inconforme con las conclusiones filosóficas; y abriendo más los ojos, desplegando más las alas, penetrando más y más en las sombras que descubre donde para otros todo es claridad, llega a convencerse de una realidad superior que le satisface, y expone su maravillosa teorla de lo contradictorio. Ante su nueva visión de hori:zontes inconmensurables, los monumentos y las doctrinas no son en verdad sino como ruinas y leyendas preciosas. En este momento de su vida filosófica, Vin- �74 SPilTJ zenci es apenas un joven; dijéramos, un niño, (Es el Niño Jesús que se presenta a los doctores de la ley y les discute? Paulina y Suetonio, no descubren acaso en la poesía de las campiñas romanas el fugor de una nueva religión?) Le queremos mucho, por él mismo, por su propia grandeza, de la cual tiene clara conciencia viviéndola en todos los momentos de su vida. A nadie podrá parecer extra.i'io que hablemos de él en esta forma; qué no puede esperarse del hombre que reconoce su origen divino y asciende por la gradería de su propio espíritu? y más aún cuando se trata de un sér como éste, cuyo espíritu se ensancha hacia todos los confines, en una insosp~chada sed de amor y de conocimiento. Así hablamos de él por primera vez, en esta ocasión de su viaje a las tierras del cóndor en cuyo pico flamea la que ha de ser insignia de! toda la América Hisp,ma. Lleva la doble misión de lo que han sido nuestros mejores propósitos, y en su labor tenemos la confianza que se tiene cuando se tienen grandes esperanzas. CENTRO INTEL'!CTUAL EDITOR 13-m-1922. Et C. I. E. tiene en preparación una LIBRETA. SmrADORA, tan práctica como las máquinas de sumar, y un libro de lectura para tas escudar. Ambos son frutos de elementos j<ñJenes. CENTRO INTSL&CTUAL EDITOR Alma mfo ... ! Alma mía, tkscúbreme los motivos diK1'os tk cantarse en la lira armoniosa, que guarda pa,a sabios y sensitivos en su esencia todo ser y toda cosa. Lf/Jrame de la tentación onerosa "de precipitar tus impulsos votivos, y ser sólo li/Jélula o mariposa en los fuegos y los nervios primitivos. 75 r Lejos de lodo fingimiento tk vida tengo fe m que buscas la sefláa escofláida en los antojos de tu vuelo sincero. .., Vitela, alma mfa, aunque yo siga solo, pues has de traer, mientras mi carne inmolo, la divina luz que ofrece '" lucero. Pon,Ko sobre las cosas destinadas al wnlo finte; kaleúioscópicos que no deóo evitar,· esta luna redonda suóe en ascenso lnzto: me ofrece la durea vía que refleja m el mar. El viejo bravurón que se oye en la marea me aturde con la espuma tkl oleaje a mis pies, y en el rumor de estelas lejanas, serpentea saóe Dws qué reflejo, que me lleva a travts del paisaje nocturno, todo revelación. Qui alegrlas recónditas! Qué gala de armonías en la sonora forma q11e se ve m la visión/ Por el áureo re/kj o recorro la extensióri de la vida,· así brotan eternas alegrlas de las cosas que el viento bo,-ra todos los días. ~------=..... Rafeal '1:sttaba~ �SP.ARTJ cono {a Parábola bel inbio y bel árbol pmsanbo m INnL'ICTUAL EDITOR " m. t>lncm3l ©ración A bon Julio J\co5t1, rtspetuosammte por los que 0iajan en el mar ✓ Estuvo el pueblo, lleno de e.ciperanza y fe profunda, trente a la mansión de su Cacique; pedía una orden suprema que le salvase. Pidióle con bondad y con respeto; el Cacique, impasible, miraba hacia el suelo, donde reverberaba la luz del crepúsculo reflejada en los guijorros. Era una tarde tranquila. La multitud rodeaba el dorado palenque, y esperaba oir la única firme Ley que debía orientarle. Eran guardianes del recinto, respetuosos árboles corpulentos; el tranquilo caer de las hojas llenaba de una melodía duldsima y salvaje la sublime espectaci6n de los corazones ansiosos. (Un joven indio-diríase un heleno de piel rojiza y larga cabellera dura-subió. e al árbol más alto, más recto y más limpio; subió hasta la cumbre; y balanceándose en el espacio, con sus brazos abiertos en cruz, con la vista llena de una claridad extraordinaria, aspiró fuertemente; se quedó tranquilo; le rodeó una aureola de luz, y descendió....Con andar firme pasó frente al palenque, dejó Ja multitud implorante, y se marchó · tranquilo....) MARCO A. ZUMBADO. San JOR-11-2-1921 • • Dales, Seiwr, su ~móo ciwto a Jodas las naves solitarias que esta 1UJcÁe, corren tajado las oscuras olas! ¡T01'na la mar tra1l(Juila, lenta y suave, como una buena matire arrulladora! Co,,fiados sdlo m su esperanza viajan, sobre la mar sin fin oscura y "°1uia, los que buscan un sol, un culo, un puerto, la Realidad soñada y prodigiosa! ÍJales la luc risueña de tus asiros, que ks mar9ue su ,-umbo mire las sombras! ¡Que m la movilidad del agua encum/rn, la rula fiel! ¡Que de la ,uJc/u hosca, salgan al fin, colmada su esperanea, al sol, al cielo, al puerto y a la auroral ~rlos íuis Sácn5 ~ 11 �SPARTI {ección viva be civismo! Los jóvenes hemos visto una vez más, cómo las fuerzas de cultura del país, sus eternas fuerzas ha~ sido menospreci2das por quienes obligado~ estan a mantenerlas y a acrecentarlas con su influencia bienhechora. A~ ~etir~se don Alejandro Alvarado Quirós del Mm1steno de Relaciones Exteriores, nos parece que se ha quitado el único puente por donde los jóvenes del país podían pa~ar, amparados por el Estado, a ~aciar su sed de civilización y de cultura en países extranjeros. El Minist_e rio de Relaciones Exteriores puede ser una agencia de cultura superior, entendiendo esto. de agencia no al modo fenicio, sino como med10, centro, núcleo que atrae civilización. Hoy día sin encerrarse entre murallas fantasmagóricas, los pueblos que no viven fuera de sus límites el afán humano, el ideal del mundo en est~ hora, so_n pequeñas Chinas rutinarias y fa. nática~ . .~os tiempos son de unidad, de universalidad; c1vd1zación m~terial y refinamiento espiritual; los hombres se sienten solidarios a pesar de nacionalismos y de razas. Cada pueblo debe suma_rse al e~fuerzo del resto de los otros pueblos; la 1gnoranc1a, el fanatismo religioso o político, son factores desfavorables en un pueblo joven como el nuestro. Hay que barrer con ellos, hay que traer CltMTRO INTELECTUAL EDITOR 79 cultura, hay que enYiar mensaj~ros en los treinta y dos rumbos de la Rosa Náutica. El japonés, no se quedó en su jardín cuidando sus crisantemos, cuando en Europa se movian las ruedas y los pistones de las máquinas y se ensaya• han las alas de los gigantescos coleópteros que más tarde serían los aeroplanos; no; mand6 a sus hijos a ver el mundo, a trabajar y a pensar entre los hombres de otras razas, a traer todo lo bueno y lo útil para engrandecer su patria. Por fortuna ya nosotros no tenemos ada -que hacer! Hace algunas décadas nuestros gobernantes, modestos hombres, no enfatuados con la creencia, por que no es otra cosa, de que éramos una nación civilizada, tenian como deber y no~le preocupación entre sus actividades dvicas, enviar jóvenes a educarse, a_traer cultu:ª· Velaban con celo por la conservación _de la hbe~ta? de pen• samiento librando a la Joven Repubhca de los males qu~ engendra el renunciamiento de ~u propio porvenir espiritual en manos de los fariseos tra• iicantes con lo más sagrado del templo. . Hoy se nos vuelve a predicar ¡a no.\otros cns..fianosl, que quien adore en aquel altar q_~e no es el nuestro, no es tampoco nuestr? próJtmo; n~ merece un vaso de agua, ni una miga de pan, m siquiera el santo acogedor silencio de la tumba •donde el «polvo> vuelve al «polvo>. Hoy ya no necesitamos cultura, a cada paso nos e~contramos con un Víctor Hugo, con un Darw1~, con u? Goethe y ....sin embargo cuando se _nec~sttó un Director para el Liceo de Costa Rica, se ~abló de -contratar profesores alemanes, belgas, chmos, no �lo SPAll.Tl CENTRO INTELECTUAL .EDITOR importa de donde, «porque en el pals no hay especialistas> no hay profesores, etc., etc. P~es que, c~ee el país que a cada paso y en cualqmer dependiente de comercio, está un autotodidacta a lo Sarmiento? Aunque no dudamos de la fuerza intrínseca ni del valor de muchos nobles jóvenes, es lo cierto que ellos son tesoros perdidos que nadie quiere aprovechar. Parece que en el ánimo de algunos de nuestros maduros hombres públicos, exista cierta oposición, nacida de no sabemos qué secreto desencanto, que se traduce en un peligroso pesimismo, para tod_os los afanes de cultura, que son como el velloc1~0 de ?ro, tras que corre la juventud que es P?rvemr meJorado de la patria. En alguna ocasión fueron vueltos al país, sin terminar sus estudios,jóvenes que habían sido enviados a Europa. ¿No respondían a los esfuerzos que hacía el gobierno por mantenerlos allá? Valdría la pena hacer una revisión justa de los valores que representaban aquellos estudiantes en esa época, y lo que hoy pesan en la vida del pafs. Los hechos prueban la_s teorlas. i:ero demos que un grupo entero de Jóvenes enviados a estudiar de cuenta del Estado, perdieran sus actividades en la vida superficial de vicios y vulgares placeres en que so,1 pródigas las grandes ciudades, ¿seria por este solo hecho perdonable que nunca más se envfen jóvenes, que sí sabrlan vivir hondamente su ideal? 1:'ero nos tememos, con cierta convicción dolorosa, qui:! nuestros hombres públicos no estudien el verdadero problema, porque suelen tener poca fe 1m la juventud. El año pasado no más, 81 vimos en algún Ministro, la tendencia radical a suprimir la Segunda Enseñanza. Este año se ha cerrado uná de las secciones del Colegio de Señoritas. La Escuela Normal vive todavía incomprendida en aquello quP. es lo trascendental de su obra: no tiene de parte de la Nación ni del Estado, aquella atención que se merece como institución cívica. Todos estos hechos indican que hay poco interés en la Educación Nacional. Si se nos dijera que vamos a entregar e:1 manos de extranjeros todas nuestras caídas de agua, nuestras maderas, nuestras minas, para que ellos que saben administrar mejor (¡sic!) las exploten con más beneficio y nos promuevan la industria, y nos arreglen las finanzas, estamos ciertos de que protestaríamos indignados. Y sin embargo no tenemos prole,ores nacionales, y hay «hombres representativos> que creen en la conveniencia de que nuestra organización educativa secundaria la regenten extranjeros traídos y pagados exprofesamente. Por eso hoy que vemos salir del Ministerio de Relaciones Exteriores a don Alejandro uo podemos menos que aplaudir sinceramente su actuación con todos los estudiantes que tenemos en Europa. ¿Vendrán después de él los tiempos de traer a esos muchachos sin deJarlos tener siquiera el placer del triunfo, que es triunfo de la patria? ¡Dios quiera que no! Nuestra patria necesita fuerza joven que la impulse con el vigor alado del pensamiento, con la rica sabia de corazones puros y el esfuerzo decidido de los brazos. Por eso la actitud del ex-Ministro Alvarado, que facilitó siempre los medios a tantos jóvenes, para emprender �SPARTI la gloriosa peregrinación de que se vuelve con el corazón más templado y el alma más serena o más maravillada, por el conocimiento de los h~mbres, es digna de la franca alabanza, que la exalte y la ponga como ejemplo. No son las estatuas las únicas que deben levantarse para admiración nuestra; las acciones meritorias de los hombres públicos, deben ser, como en esta ocasión, consagradas en la conciencia libre de los ciudadanos! Y así el elogio de un hombre, se convierte en lección viva de civismo! C. l. E. nuevas cr:eorias llstron6micas !l?tbidón be los as!tos según e[ métobo bescu&ierto por el Profesor !nic[¡e!son • _El profesor Albert A. Míchelson, notable e~dito de la University of Chicago, anunció reaen~emente ante la American Physical Society, en ocasión de la asamblea anual de la American Associ:'-tion !or the Advancement of Science, el perfecc1onam1ento de un instrumento para medir el diámetro de las estrellas por el método de la interferencia. Dicha invención ha sido considerada CENTR.0 INTKLXCTUAL EDITOll por los hombres de ciencia como adelanto portentoso en los dominios de la astronomía. La disertación del profesor Míchelson, titulada «Aplicación del método de la interferencia a las mediciones astronómicas,, explicaba los resultados de la primera aplicación del descubrimiento a una de las estrellas de la constelación de Orión, Alpha Orionis, cuya distancia de la tierra hab(a sido ya determinada por el método del pa• ralaje. El nombre popular de esta estrella es Betelgeuse. Hasta el presente había sido posible determinar la distanci .. d1t algunas de las estrellas más cercanas midiendo su paralaje, aun cuando la más próxima se halla separada de nuestro planeta por trillones de millas; y se hablan computado los g rupos de estrellas dobles mediante otr9s métodos ' · d e r sus revol U· basados en el examen matemat1co dones de acuerdo con la observación. Pero el métod~ anunciado por el profesor Míchelson se distingue especialmen~e por. ser el. primero que haya precisado con éxito satisfactorio el verdadero diámetro de un astro. • El resultado de la medición de Alpha Orionis, según el método del profesor Míchelson, es maravilloso. Se ha descubierto que el diámetro de Betelgeuse es algo mayor que trescient,a~ veces el del sol y casi tan grande como la órbita entera del pla~eta Marte. En otros términos, el _diámetr~ de Betelgeuse es de 2 60 millones de millas. S1 estuviera colocada tan cerca de nosotrps como el sol, su brillante superficie cubrirla todo el firma· mento visible. Su volumen, comparado con el del sol, es 2 7 millones de veces mayor. Dimensiones �03$ ...•·►••~'' 1' CUÍ filen de La Se Deellitarfan ,rjlloaea jzatea .1 DIJeltra pequefta tierra lfl'l!""INDNII. 1111!"° de Betel,-. la .creJla del cxtaemu norte de .,._........a,..·6G.., de OricSo, y viene a Clllfr ~~... el hombro del gigante. Baca • ~ ea el ea¡.e,:rá..ulo más bello del firma,. 'JÍl'"'8•, Y ea P:'4°4:"'amente "!sible en cualquiera clara ele 1ov1emo. La distancia de Betelgea.. a dcrra ea tal vea de 150 callos de lm>; ea la luz qu,, COPtemplao nuestros ojoa ■c­ pa,ti6 de la e■treJla hace 150 alloz viade I S(i.000 millaa por aegundo. Pr1'Clltlf U 11a. Ktrooo DSL nonaoa ufamamr SI. 0111111:RVATOIIIO D8 KOUIIT WJU01r 81 m6todo del profesar JlícbellOO fué IJllldo vez con el telescopio reftector de ~ de 4iámetro en el Obeervatorio de '.~ ~• en el Sur de California. El espejo ajl f,éfeacppíO e-taba obscurecido por una cubierta doe aberturu íormadaá por bandu aua~ adaptane a Ja anchura y eeparuióa Cuando el iaaruaaeoto enfoca algóa ~ " ..._, aparece, ea ves de la estrella, uq M11■. 6- bandee de interfea-encia dilpueataa • i:lia&anciu y paralela■ a lu abertura. Pi',,. . . ~i¡ E Ji _:r•e:: �86 6PARTI LARGA y PACIENTE LABOR El profesor Míchelson cido como · . • generalmente reconoprimera autoridad d" 1 referentes a la luz ha trab . ";iun 'ª en estudios a!ios en desarrollar' los . ~Jª. 0 ?urante muchos mecanismo de su inv J?~inc,p,os tm~licados en el el verano pasad enc1 n. Perfeccionó su idea brimiento para ~dpero guard ó secreto su descuíntimos asociados. os con excepción de sus más C&NTllO INTSLECTUAL SDITOR. do tanto en los Estados Unidos como en el resto del mundo civilizado. Ha hecho algunos de los cllculos más precisos acerca de la velocidad de la luz, y ha aplicado el método de la interferencia de la luz a numerosas y delicadas mediciones fisicas de ángulo y longitud, entre las que figura la determinación exacta de la norma de longitudes que presentó al gobierno francés. El famoso experimento de Mfchelson y Mórley sobre la luz sirvié en gran manera de inspiración a la teorla de Einstein de la relatividad. ° Presentó sus planos al b . Wilson, en Califo • servatorto de Mount d I rma, e1 verano pasad d e a gunas instrucciones r . o; Y espués asistentes ensayaran el pre ,_minares dejó que sus invencién. Po . experimento con la nueva co tiempo despué "b"ó sor Mfchelson un te) s rect 1 el profeciando el éxito d I e~rama del observ!ltorio anune invento en el · •No se había con . primer ensayo. alguno para la med' ~~do _hasta ahora método 1 dijo el profesor Fórr~:~ ~trecta de los astros•, mo de la U niversity of Ch~u ton, notable astrónoinvención. «Son t li icag!), comentando esta an rmes los p · · · se basa el procedim' rinc1p1os en que que las cifras puedetento del profesor Mlchelson mente exactas El n_ aceptarse como absolutaconcepción de· cuer primelr ensayo ncs lleva a la . pos ce estes de · dh a h ora inconmensurable . magmtu asta prensión. Este es Yque e~, escapa a la comun nuevo e tmpo ta . . r nte triunfo de I profesor Míchelso energías a intensas i:~ q~ten. ha dedicado sus la luz.• est,gac,ones en materia de r: El profesor Mlchelson es un sab,·o distinguí- EL PREMIO DE NOBEL Y OTROS HONORES El profesor Mlchelson es uno de los pocos sabios a quienes se haya concedido el premio de Nobel por sus investigaciones. Durante muchos a!los se le ha considerado el hombre de ciencias más eminente en los Estados Unidos. Nacido en Streino, Alemania, en I 8 S2, recibió su instrucción primaria en las escuelas públicas de San F rancisco, California, solicitando después un nombramiento para la United States Naval Academy. El Presidente Grant le hizo ingresar en dicha insti• tución, donde obtuvo en 1873 el grado de guardia marina. Después de servir dos aí'los en la marina fué nombrado instructor de física y qulmica en la Academia Naval, iniciando entonces realmente su carrera dentlfica. Se aficionó a tal punto de las investigaciones cientflicas que renunció el servicio en 1881, estu• dió dos ai'los en el exterior, y lué luego nombrado �88 SPARTI CE?\"TRO INTELECTUAL KDITOR profesor de flsica en la Case School of Applied Science, en Cléveland, puesto que conservó durante seis años. De 1889 a 1892 ejerció igual cargo en la Clark U niversity, Wórcester, ~fassachusetts. En seguida fué nombrado catedrático en el departamento de flsica de la University of Chicago, cátedra que continúa dictando hasta el presente. Sus cálculos sobre la velocidad de la luz granjearon al profesor Míchelson los ¡,rimeros laureles de lama internacional. Hace más de treinta años que, mediante un método de su propia invención, demostró que la tierra, en vez de atravesar la atmósfera luminosa llamada éter, arrastra consigo esta atmósiera en sus revoluciones. Sus experimentos en tal sentido resultaron en la creación del cinterferó,netro,> instrumento entonces el más completo que se hubiera descubierto para analizar el espectro de gases y vapores incandescentes. Algún tiempo después aplicó el profesor Mfchelson su método de la interferencia a mediciones astronómicas y espectroscópicas, verificando el diámetro de los satélites del planeta Júpiter. Después de dedicarse con especialidad al perfeccionamiento de los instrumentos científicos el profesor Míchelson descubrió la escala, instru• mento que posee un poder de solución muchas veces mayor que el aparato más poderoso para producir la difracción. En recompensa del notable servicio prestado a la ciencia con la invención de su escala y su cinterferómetro,> fué otorgado 89 · d e Nobel en al profesor Míchelson el premio física el año de ~b9'oó7. b'én el profesor MíchelEn 1907 rec1 , tam ' S . la son el premio de Cópley de la R~~ª~onc:~=t~~ el distinción científica mHás alta'bf~~ asimismo meda. . británico a rect d 1mpeno · . d ¡ Franklin Institute e llas y grados honorar~os e Sciences de París, la Fil~delfi~,.. laLA~a~em~: d~niversitilt Gottingen, y U n1vers1tat e1pzig, muchas otras. . al público que el En I 91 5 se hizo conocer lineas había trazado I zo.ooo Mi h 1 profesor c e son lelas sobre una pieza perfectamente .rectas ~ par:r tres de superficie. de metal de sets pulga as p rato para intensificar La pieza ?e met~I. e~a un ;:~ de luz en el mayor (a difracción. Dtvtdia un y se haya visto jamás. número de tonos ~e colo\ q~e n itud de la~ ondas Medía la diferencia entre ª1 o ~asta una millonéde los diversos rayos de co or una trimillonésisima parte de cenl tl~etr~~gºis~~=~do colores nunca ma parte de pu ga '1, ¡ d r el ojo humano. dº contemp a os po M!chelson se an 1I Los trabajos del prolesor d' de la luz la luz •1 t a eslu 10 • rígido especia men e I t s las estrellas y soles. q ue pasa entre los p ane a ' b os de ocupar• . 'ón de que aca am Su nueva mvenct • . Jabón de la cadena, nos, constituye el ú1timo ~s portantes investigaim JI d preparan d o el campo1para i mación y desarro o e dones en cuanto a a or los astros. De dnter-Amhica•. �90 SPAllTI CENTRO INTELECTUAL EOITOI. un mendrugo de pan fino: mi canción. Y movido por su tierna compasión el Amor dejará en su labio vino con angélico dulzor. Voy errante... Voy errante por el mundo con mi lira y mi canción¡ no me turban los rigores del camino que a mi lado va el Amor! Voy_ «:rrante por el mundo con m1 lira y mi canción· no me turban los recodo~ del . que a mi lado, va el Amor! cammo VICTOll. MANUEL Heredia 1 Con la aurora yo c_omienzo mi 'cantar¡ Y mi nota vibradora va que?ando en el sendero que m1 noble compaftero , Je perfuma sin cesar. No es mi lira de oro fino más yo canto sin temor ' que a mi lado en el camÍno va el Amor! Por el cáliz de las flores Y en _la espuma de la fuente, yo mis notas veo volar· y el Amor en la corrie~te con sus de<los seductores • va sus alas a baftar· y en las linfas tembladoras surge un iris de colores como ~¡ un buquet <le flores se pusiese a deshojar. Por el bosque Y en el prado vEamos siempre con candor· 1, un bello dios alado ' Yo un selvático cantor.• ' Si e~contramos un viajero extraviado en el camino talvez un pordiosero , que el destino ha tratado con rigor yo le dejo sobre el ;esto d e su trjste corazón 10 91 • ( SOLANO. 1921, Pensamientos be ~onfucio Cuando un Estado es gobernado por los prin• cipios de la razón, la pobreza y la miseria son objetos de vergüenzas; cuando un estado no es gobernado por los principios de la razón, las riquezas y los honores son también objetos de vergüenzas. -Quien no medita en las cosas lejanas debe esperar contradicciones próximas. -Es preferible, en caso de duda, dejar sin castigo a un criminal que castigar a un inocente. -El que gobierna no necesita castigar a sus gobernados. Si ama la virtud, el pueblo será virtuoso. Las virtudes del hombre superior son como el viento: las virtudes del hombre vulgar son como la hierba; la hierba se inclina, cuando el viento pasa. -¡Qué es la virtud? Amar al hombre. ¿Qué es la ciencia? Conocer al hombre. -Dando honores a los hombres justos y �92 SPARTI rectos y rechazando a los perversos, se puede tornar, algunas veces, :l los malvados en hombres de bien. -El sabio vive en paz con la multitud, sin ser de la multitud. -El que gobierna debe perfeccionarse a si mismo; respetar a los sabios y a los artistas; honrar a los buenos funcionarios del Estado y amar al pueblo como a un hijo. -El que conoce la justicia no iguala al que la ama; el que la ama no iguala al que la practica. -El hombre debe ser lento en las palabras y rápido en las acciones. -La virtud no debe ser mirada como un huérfano abandonado; ella necesita muchos cuidados. -No debemos afligirnos porque los hombres no nos conocen; pero sí de no conocerlos nosotros. -No te preocupes de ocupar empleos públicos. Inquiétate, si, de adquirir el talento necesario para ocupar esos empleos. -Ser ignorado y no indignarse es propio de lor sabios. -Si las riquezas, si las glorias no se pueden adquirir por las vias honradas, renuncia a ellas. -Quien se aplica a sus propias utilidades encontrará grandes resentimientos. -Hay que procurar a los viejos un dulce reposo; a los amigos una fidelidad constante; a los niños cuidados maternales. (Tomados de •Amfrlca Latinu. Selecci6n de Francisco A. Loai&a, Yokobama). CENTRO IlltEL&CTUAL EDITOR 93 ía pena be tnuerte Discurso y poema por Sonlí•go ,trgücllo l7omcn,1je bel autor a "5parti" Aquel que ha dicho: «Si juzgas absolver~•' es un poeta y es un hom~re, y ~s,. en su sentido humano y divino, un filosofo cristiano. El poeta nicaragüense defiende en el Senado de su patria a un condenado a muerte. Su alma noble le inspira; habla, conmueve, y con• vence. d' · J Nada hay más sublime que esta. ivma . memorable desde la Defensa ae Sócrates. cuenc1a, J • El Verbo se ilumina, esplende _como a primera aurora que contemplaron los OJOS de 1':d~n. Asistimos a una creación sublime, a una d1vma redención. L d t De una parte ]os acusadores, la ey; e º. r~ el acusado, agonizante bajo la carga de s~s lnl• uidades. Las Furias en torno de Orestes. Ciegas, ~1nexorables, como fuerzas elementales de la na- . turaleza. , • Es un momento tragico en q?e se Juega con el misterio y con el destino: la V ida de un hombre· la Muerte! f ' Un hombre al fin, a pesar de que su rente no se alza al signo de la estrella, sino que se doblega al peso del yugo. Un paria, no un Homagno. eº; �94 SPARTI El Homagno es el otro! Es el que 1·uzga con su corazón de santo • con su mente despejada de filó , so,o, con la. Ley de Criso · t por n.:,rma, como Le d h y e umamdad. El Homagno es el palabra está tocada de nuevo con la pog eta! cudyela Señor de toda vida. rac1a y se levanta para defender á los Sªnado de «cometer una mala acción• y al .~ 0 res ~fs:;;_res de los que se juzg~n just1fi:~~0: :trs~ he Les dice: «Vosotros, Senadores sois mis rmanos como lo es ést .' condenar; mi corazón os =m~tro a. quien queréis bien, haced el bien· 1 d . por igual: haced el <lem da· ' a octrma del Maestro os lo a . amaos los unos a los otros• . Ha~la el desgarrado corazón dei poeta como st al paria, el Espíritu Santo lo 1·1 ummara . para c1amar perdón, y el Poema termina: cCristianos, no matéis, prended el faro que alulllbra rutas para el pueblo ignaro' P~nsad en redentores Crucifijos! . St me matan, mafiaoa odios prolijos que desoyen la voz del Dios preclaro los llantos de mis hiios sin amparo ' amargarán el pan de vuestros hij~s.• y una alta voz los silenció en divinas frases de amor. Melificó doctrinas la abeja esp!ritual del Cristo de ántes: ;;or sus o¡os de ciego no te espantes! _evuélveles en rosas sus espinas! Piedad para los sabios ignorantes! Perdón para las togas asesinas!• CARLOS LUIS SAENZ • CENTRO INTELECTUAL EDITOR 95 (fl (fncantabor ~on t~ cariflo y respeto a bon Q)mar l>mgo ¡Bien te podrla llamar encantador de serpientes! La violeta de la tarde hacia el misterio de jardín por donde paseaba él, El Viejo, buscando allá arriba, con ojos escudriñadores de misterio y de belleza, la aparición de la primera estrella. Y la frente de mármol y la barba de luna se te· i'llan de azulados reflejos. Entonces cantó el grillo y allá lejos, por la i,ombra de los sauces, en el estan que, agitaron tres veces SU$ alas blanquísimas los cisnes del ensueño. ¡Despertó la noche! Los grillos dijeron su coro; el viento suspiraba lleno de caricias, como un amante joven. De pronto El Viejo, miró con asombro encenderse a manera de carbunclos de oro, los ojos de la Diosa, muerta en el mármol de Helena clásica! ¡Alli estaba! L'\ mujer fragante en la primavera. Y él, El Viejo, tenía descifradas las diabólicas claves de todos los goces. ¡Por qué no vivir la primavera! Se infundiría, él, El Viejo, en el cuerpo del Efebo que vert!a agua en la luente de mármol. Corrió hacia él, llegó ... Y, en la fuente, florica de lotos, estabas Tó, tocando en la flauta: el agua encantada se aquietaba copiando las estrellas; y él, El Viejo, se olvidó de todo ... y se quedó contigo! Bien te podría llamar encantador de serpientes! CARLOS LUIS SAENZ �9Ó SPARTI CENTRO lNT&LECTUAL EDITOR Sobre el oestibo, ella tiene un cuerpo • ( ~ Sonia :Oclounay, a:nc h ) El cuerpo de la mujer e!ltá tan hendido como mi cráneo Gloriosa Si tú lo encarnas con ingenio Los modistos ejercen un ofi,:io necio Del mismo modo que la frenologla Mis ojos son kilos que pesan la sensualidad de las mujeres Todo lo que huye resalta avanza en la profundidad Las estrellas cavan el cielo Los colores desnudan «Sobre la ropa ella tiene el cuerpo• Bajo los brazos malezas manos lúnulas y pistilos cuando la~ aguas se vierten en la espalda y los omoplatos glaucos El vientre un disco que se agita L~ doble concha de los st:nos pasa bajo el puente de los arcos iris Vientre Disco Sol Los r-ritos perpendiculares de los colores caen sobre los muslos ESPADA DE SAN' MIGUEL Hay manos que se tienden Hay en la estela la bestia todos los ojos las fanfarrias todos los asiduos al Baile Bullier Y sobre la cadera La firma del poeta. De los Dix-neu/ poemes elasti9ues. 0 BLAJSE CENDRARS. ( ).-De •Ultra», Madrid.-De Madrid nos escriben: .-..• se trata de un movimiento artístico con todas las caracterlsticas de una J_ucha contra el ~arte lindo• consagradv por Museos y Acadenuas .•..• Nos ha rnteresado mucho la orientación literaria Y pictórica que hemos podido aprec!ar a través de lo que tenemos al alcance; el movimiento nos parece en armonla con las nuevas concepcio1;1es filosóficas d~ espacio y de tiempo. El poema que reproducimos es traducción de Guillermo de Torre quien hace en el mismo número una apreciación sobre el seilo; Cendrars que sentimos dt:veras no ofrecer a nuestros lectores en esta entrega. Vienen en «Ultru otros poemas cortos escritos sin puntuación como éste y con igual libertad métrica.' Procuraremos ace~carnos al movimiento y entonces podre1110s informar con la seriedad del caso. Bástenos reproducir una frase final del s~ftor_ de .'~orrc, q.ue dice: •Obr_a cendarciana, en conjunto, vana, s1mpat1ca y vibrante «qn• 11 faut lire», para captar una de las más genuinas expresiones literarias del cespfritu nuevo>. 97 (os intelectuales y la situación be Rusia Jttan l\o.m6n Jimlne3 «gala 22 aut6grafos be Rulitn :Oano El iluste poeta don Juan Ramón Jiménez ha enviado a nuestro querido amigo don Manuel Aznar, Director de «El Sob, la carta que sigue: Madrid, 16 de febrero de 1922, Señor don Manuel Aznar, Director de «El Sob. Mi distinguido amigo: Envío a usted las poesías autógrafas de Rubén Dado que ofred a Wuovsuw ]AHL para la subscripción en favor de la Rusia hambrier:ta. Unas palabras para el asunto: Rubén Dado, que era la esplendidez misma, me regaló, entre otras joyas, los manuscrit~s de su~ _c_antos de v~da y uperanza, libro cuya pnmera ed1c1ón me hizo el honor de confiarme desde Parls. De ellos he dado algunos a determinadas personas que los han solicitado de mí con noble deseo, y a otras para quienes yo pensaba que serian posesión deleitable, posponiendo, como c~eo justo, a est~ go~e más amplio mi natural eg01smo de prop1etano único. Sé que Rubén Darío, si viviese, aprobaría, como antes, la mayor parte de las otras entregas -en algunas tal vez me he equivocado, y desde aquí pido perdón al poeta-, la que hoy hago de los 2 2 autógrafos que me quedan de esta c;,lección en beneficio de una obra tan hondamente poética como ésta que España empieza a ~ealizar �98 SPARTJ ejemplarmente, excitada por una vehemente iniciativa. Ahora bien: como el dinero urge, se me ocurre que, sin esperar a más organización en este caso concreto, que no la necesita, se ofrezcan mañana mismo estos manuscritos por «El Sol> a quienes puedan interesarse en ellos. Las 2 2 poesias autógrafas son: 1, ¡Mientras ten.lis, ¡oh/, negros corazones!, etc.; 2, Helios: ¡01, ruido divino!, etc.; 3, .5'pes: Jesús, incomparable perdonador de injunas, etc.; 4, Los cisnes: ¡ Qué .<igno l,aces, oh cune, con :u nicnruado cuello!, etc.; 5, Los cisnes: ¡Por un mo•nento, oh cisne, Juntaré mis ánhelos!, etc.; 6, Los cisnes: ¡Antes de todo, gloria a tt, Leda!, ...te.; 7, Jvocturno: Quiero expresar mi angustia en versos que abolida, etc.; 8, ¡Oh terremoto mental.', etc.; 9. Et verso sutil que pasa o se posa, ttc.; IU, D,vi,rft Psiquis, dulce mariposa ittvisible, etc.; I 1, ¡Uk muerta de toda tucl,a por lo finito!, etc.; 1 ~- A Pkocás el campesi1t0: Phocás el campemzo, l,ijo mfo, ¿qué times?, etc.; 1 3, ¡ Carne, celeste carne de la mujer! Arcilla, etc.; r 4, Madrigal exaltado: Dies irae, Dies illa!, etc,.; 15, Marina: Mar armOffÜJso, etc.; 16, ¡Ay, triste del que un día en su esfinge interior, etc.; 17, Augurios: Hov pajó una águila, etc.; 18, Caracol: En la playa !te e,u;o,iirado un caracol de oro, etc.; 19, Nocturno; Los que auscultásteis el corazón de la noche, etc.; 20, Programa matinal: Claras koras de la mañana, etc.; 21, Ibis: CuidRdoso estoy siempre attte el Ibis de Ovi'dio, etc.; 22, Tlzanatos: En medio dd camino de la vida .... , etc. CENTRO INTELECIUAL EDITOR 99 • El Nocturno primero está firmado con la propia sangre del poeta. Casi todas las poesías tienen importantes enmiendas, variantes, iniciaciones, andamios, propósitos, algún dibujo, etc. Esa Comisión, señor Aznar, es dueña de vender los manuscritos reunidos o separados, como már, dinero den. Yo voto que se vendan reunidos a ese millonario, señor inteligente, en quien estoy pensando, y quien no dudo que pagará por ellos la hermosa suma que brilla y suena ya en mis sueños camino de Rusia. • De usted afectísimo, seguro servidor y amigo, JuAN RAMÓN J1MÉNEz. Y «El Sob agrega: • «¡Autógrafos de Rubén Darlo! Y no autógrafos de esos que a un hombre. cflebre se. le pi'.!en con cualquier pretexto, obltgandole a improvisarlos. Se trata del original que Rubén Darlo envió a la imprenta para su libro Cantos de vida y esperan::a. El regalo que Juan Ramón Jiménez hace a la Comisión, para que ésta lo convierta en dinero a favor de los niños rusos, es delicadísimo y de gran valor. No dudamos de que habrá en España muchos apasionados de Rubén Darío que se apresurarán a comprar estos autógrafos. Sabemos que fuera de España serla fácil encontrar espléndido comprador. Pero preferimos antes ofrecerlos a los españoles pudientes. Y esperamos las ofertas de dinero que se nos hagan>. (De •La Voz,• Madrid). �• JOO SPARTl CENTRO INT&LECTUAL EDITOR 'º' La Escuela «Manuel Arag6n• Lo de nuestra elevada cultura Decimos tanto de nuestra cultura, hablamos tanto de enseñanza, de economía, de alta política que hemos Jlega· do a creer que deveras tenemos etoioencias para rendirles culto oervil. Qué piensa usted de la cultura del país? le preguntamos un día de estos al seilor Director de •El Convivio• y nos dijo: Como en todo, los números hablan; el nivel de cultura de un país puede apreciarse por el número de lectores que tenga una revista ideológica; hace 15 años cuando edité los primeros números de cArieb, tenia de 800 a 900 suscri· tores en San José, hoy 200 son un triunfo. Suscritores de los primeros con la mayor facilidad retiran la revista y los nuevos son tan pocos que cada cinco años me llega un suscritor alumno del Liceo de Costa Rica, anualmente, en· tre 7 y 10 de la Escuela Normal de Heredia, de los demás establecimientos ninguno. Qué opina usted con respecto al problema de la em· pl•omaoía que s•¡¡ún don Alberto Echandi ha sido croado por la Segunda Enseñanza? Nada nos contestó pero nosotros le agregamos: parece desconocerse la influencia del Cuartel eo nuestro campesino a quien traen algunas veces antes de los 1 3 afíos, el aecimiento sorprendente del gamonalismo tanto poJítico como econ6miro, la del lujo, la falta de unidad de la Secretaría de Instrucción Pública con las demás carteras; •n qué forma aprovecha el Estado los elementos jóvenes que hacen algunos cursos secundarios? Para nombrar un Jefe Político se pregunta al politiquero y nunca a los que dirigen la cuestión docente y, así, hablamos de nuestra elevada cultura cuando no sabemos ni aprovechar nues• tras propias fuentes. Puede haber grados de cultura, pero elevada cultura? La Escuela Mercantil «Manuel Aragón>, de sugestivo ,, nombre para nosotros que vivimos ~rea del ilustre esta· dista costarricense, inició sus labores Junto con las escuelas oficiales en estos díaa. Dirigida por dc,n Andrés Boza Cano, joven de los que se queman las pestafias en constructivas preocupaciones, es una promesa para el país. Felicitaciones y demás frases de cumplimiento no tenemos para él, sí tenemos un pr~hlema que plantearle Y es: La ciudad en que vive esa escuela es com~letamente comercial y, en qué forma podr!a ella servirle ~ •~ elementos que; no tienen la suerte de llegar a una 1nst1• tituci6n de ese carácter? . A los niños que han cursado cuarto y quinto grádo, que aprenden algún oficio en 11uestros talleres comunes, c6mo se les inicia cívicamente para que después puedan ser los buenos obreros que administran su taller? Va que el Estado no se plantea este problema, trate esa Escuela de resolverlo en la forma en que este Cen~ro Jo ba propuesto a algunos contabilistas que hoy traba¡an en ella como profesores. Intelectual Por lo demás esa Escuela y. el Centro , Editor se enúeoden con mutuas s1mpat1as. Gimnasios en la Ciudad El Club Sport •La Libertad• que tiene más de 16 años de vida no ba ¡logrado-salvo que nosotros lo ignoremos-en compa8.ia de tantos otros centros de es!a lnd~ Je, hacer sentir en el país la necesidad de la .~x1stene1a de gimnasios para la educación física de los nmos de la ciudad. Los niños necesitan del deporte y en qué forma la ,ociedad lo atiende? No hay diputado que no gestione por la creación de · • agencias de p'JhCla, qut son concedid•s siempre·, luego �102 SPARTI los puestos de licores y los turnos (r) con ch.icl,.a (2) vienen de detrás de la importante iniciativa del representante fiel de ■us electores. Y, no hay uno solo que haya presentado un proyecto de Ley que atienda el problema que el elemento deportivo del pais hoy parece interesarle. Ahora, los seftores Salas y Garnier socios de "La Liberta~'' tienen el prop6sito de realizar algo y, con ese fin, han enviado circulares y han escrito artículos en la prensa diaria. SPARTI, ofrece a todas esas actividades un lugarcito para que sean tratadas en ella desde el punto de vista científico, econ6mico, docente, y sobre todo cívico. . Aquí está ~se campo para el que quiera ocuparlo, es la tribuna del ciudadano que tenga una vida que respon• da a las ideas con que quiera evangelizar. CENTRO INTELECTUAL EDITOR 103 problemas que guardan relación intima con el mondo en general. . No se nos dió siquiera la frase aprobatoria que me!': rece un entusiasmo joven-si la del que recibe mucha visr ta inoportuna y sin objeto-y, salimos c~ovencidos qn_e la Suiza AmerU.ana nC'I es aún capaz de sacr16car un solo 1nte,. réa creado para tratar de resolver un problema social qae la inercia tiene planteado desde hace tiempos. Nosotro• predicamos un ideal y a él r~spó_ndemos coa esta vida que vivimos de sinceras y puras mqutetudes; r~ petamos la obra de nuestros mayores por lo que ella puede tener de bueno para los jóvenes • Una resolución del Colegio de Abogados En este lugarcito donde iremos dejando siempre la fuerza viva de nuestras inquietudes prácticas, conviene recordar que hace unos pocos días ofrecimos al señor Presidente de la República, en una e:rposición verbal, tres formas de t!abajo en el cual, sin gasto alguno, podría dar el Estad? ~irectameote al hogar, cultura, protección económi • ca y ClVlSmo. El preocupado realmente de todos los problemas na• cionales (~I Diputado) podria encontrar organizado fácil· mente,-11 nuestro plan se realizaba 1 -toda una fuente de información; comercial, agrícola, ind ustrial y de cultura, referente a cada uno de los palses de Hisp~no América (3) dccumentándose 1eriamente para el estudio de nuestros No se crea que vamos a decir un! pa1~bra sobre la significación moral que tiene la resolución d1c_t~da por el Colqio de Abogados de Costa Rica en la petición hecha por el Lic. don Octavio Quesada para que se can~lara la ma• trlcula al Lic. Guillermo Serrano. Torpeza sena; nosotros no tenemos opinión favorable ni desfavorable en el asu~to. Pero sí nos preocupa mucho, y hemos de calcarlo muy bien, el hecho hasta muy grande parte oneroso, de que el 9~ ~• ciento de los Abogados que no asistieron al debate n1 dieron su voto, critiquen privadamente resolución que se tuvo. y este hecho es mucho más aol~roso y aplastante para los jóvenes que se inician en el estud_,o del Derecho, al ver que ea las discusiones y en la ~otac~6n sólo to~ll.ron parte DIEZ Abogados, incluida la Directiva ~el Colegio. y 00 decimos una palabra más. Es obv1b todo comen• tario. No hacemos sino tomar el apunte. N1 protestamos. ObviA seria también nuestra prbtesta. . (1) Ferias que hace el Clero Nacional c~n previa autoriuci6n de la Secretaría de Gobernación y Policía eo las que se lleva carne de cerdo con toda la grasa, juegos de azar y bebi · das refrescantes. (2).-Bebida nacional confeccionada con maíz: fe~entado y aiiicar; cosa de indígenas. (3).-Pot ejemplo: Se qmere saber el por qué del crecimiento del cultivo del caf6 en el Brasil? El estadista se documentaría con todas las fuentes de información venidas directamente del pals a que se refieren. Se dirían menos torpezas culpables en los recintos sagrados de la República.. El C. I. E. ofrece y solicita direcciones de los grandes escritores. Le p_uede prop~rcionar a Ud., )a suscripción de periódicos extranJeros; y hemos hecho arreglos especiales graci_as a los que podremos hacerle venir del extran¡ero las obras que U d., necesite. Actividades prácticas e ideológicas !• �1<>4 SPARTC CENTRO INTELECTUAL XDITOR. !3íbliografía «Album>, j!Jr Rubtn Iglesias Hogan lglesih Hogan está llamado a ser uno de nuestros más gratos poetas originales. Léanse, si nb, los versos de eate «Al bum•• albos por_ su forma y albos por sus motivos, ¡ Siéntense en Aménca pulsaciones extrañas Natural aer ~ qu~ l~ sangre latina, ea estos soles tro~icales se pusiera_ hirviente y ~pasionada; sin embargo, hay tlil vi;i6u de horizontes. amplios, que el apasionamiento ciego trué. case en seren1d;.d y fervor. Versos acaso sin ritmo, ( «Plenilunio• por eiemplo que. ea prosa-no prosa rimada-y no dej~ de ser verso) es~ntos por una mano obediente a las sensaciones más fnt:1~_as y n~. a preceptos externos, -emanación de un esptrltu sens1t1vo, tan espontánea como el nacer del árbol o com~ el correr del agua,-santificados y dulces como p_ara leidos en la soledad apacible de la tarde o en silencio m1~ hond_o de. 1~ n0<;he_. cuando el alma que no sabe grlodamauca, n1 env1d1,1, n1 tiene preiuicios, se unific'l con as las cosas del mundo. «Al?u~.• es un libro ya, todo un libro, siempre ue sea la pr1m1c1a d~ una inquietud que va a cultivarse, si~m• pre qne sea el p~1mer frutó de una labor emprendida con fe y ?ten encaminada por intensas horas de lectur truct1va. a cons- :1 «Lecturas Geogrdfaas», jDY Miguel Obregón L. d En realidad, que no podemos decir nada del libro de o~ Mrg~el, lo acabamos de comprar y el tiempo breve nos ha 1mped1do ~eerlo para gustarlo. Cuánta alegría da ver ~ue aun t~abaJao_ algunos de nuestros hombres con un sen~do esp~c,al. De¡a,n la comodidad y la rutina para ponerse servicio d~ las ultimas ideas pedagógicas. Don Luis Dohles Segreda dice que es un libro eminente Y nada nos sugiere sustancialmente del libro se viene ~otra los textos y prescinde de intento-querem¿s creerlo a - , de los hombres textos que son todavía más peligro- 105 y retardatorios que los inocent,s libras que ataca y no han pasado de ser siempre un inl!'enuo modo de iuatificar la iocompreasión de los mismos. Sentimos mucho deseo de apreciar en su fondo este libro, ojalá en~ontremos en él, lo que buscamos y si para el próximo número hemos logrado asimilarle siquiera ea parte, diremos según nuestro juicio, el valor creativo del autor y el que puede tener el libro desde el punto de vista de la época a que pertenecen algunas de sus selecciones, tratando de sintetizar además, la eficacia de los propósitos con que ha aido escrito. A un prestigioso luchador, maduro en el trabajo y en la edad, oo nos sentimos con derecho a darle la bienvenida por sus producciones porque en él, son un deber y a nosotros como jóvenes nos toca aprender con el ejemplo. No es esta una !orma de Enseñar realmente con el valor que tiene la conetaocia y la aplicación de una cultura hecha al silencio de una modestia ejemplar/ Cu:lndo esta clase de hombres han perdido su tiempo en las cantinas de moda de la ciudad/ Un libro como ese no es una lección efectiva para la juv~ntud? "Bajo el Sol de Mtxico," j!Jr Leonardo Montalbán Con la seguridad de publicar p:lginas como las de este libro un diario como «La Naciób• bien pudo hacer los gastos del viaje, como con el autor dé «España Contempor-ánea•, Montalbán en México vii viendo y palpando algo que ya conocía mejor que muchos nativos. No es necesario recordar que Montalbáo es poeta, y que su pluma es fluida, clara, elegante. En este libro hay que notar muchas cosas originales: Mootalb.ta, por ejemplo, se detiene a cada instante en cada detalle; lo analiza, le <'a su lugár en la historia; parece abandonada entonces la pintura, pero recuerda tantas cosas importantes-la historia, el valor arqueo_.. Jógico, etc., etc.-que la riqueza de 101 detalles hace por e[ misma la descripción. Esto, que es una espontaneidad en el erudito, se trueca admirablemente en recurso eficaz para el escritor, que ameniza e instruye, �~~1J~ ltlI· ·~ 1.~11 -.1 '.-· _.-""-· · .· "'· n· 1 •1•.. . . • . ·1131tj. l¡Jl :. -,~1· . !il _· . . t•i! •• . ,,.;: 1.lil• ._ h . ~- ·. 1.,~LtJl• 1 .• ' l· •t11::.: 'i'!tll:.r-Jilc, 1 ..~., --·: . t t1l .a . J.hu,lt,u,.1fh !t tf r tÍ t!dl[ ,t & J! ;•rf!•'r 1 · Uhllj!fiiHi~ 1 ~· Ja;.: ~•111•~· -,-•¡1., . .~. · ' ••:tJl•Ji-1 1 rÍ,i U - -~1: �Jo8 SPARTI CENTRO INTELECTUAL ~DITOR Porvenir Ternura ' 1 ,1·s·iem bre., .. Es la voz del agricultor con• vencido. Y, tra~ esta noble invitación hay una vida, próspera y feliz. Costa Rica necesita esa voz constante; es uno de los países que puede y debe hacer; y cuando digo «debe, es que nosotros estamos llamados a hacer y con esfuerzo; hagamos Y veremos pronto el producto; que con eso hemos dado un paso más hacia el sostén de nuestra Ji bertad. Aprovechemos la fertilidad de esta tierra ella nos llama y debemos corresponderle; vamo~ y sembremo_s aunque sea una rosa, ella nos hará ver ~mpho horizonte que tenemos en frente, y nos m~1cará con su perfume llevado por la brisa el cammo hermoso que no sólo nos hace vivir sino florecer y lructifir.ar. Aprovechad, agricultores, es e~ta la hora· la Escuela Nor_mal ofrece un departamento de c~nsultas excl,1S1vamente relacionado con los negocios da Ud. Es la oportunidad, concurran y encontrarán en la ~scuelaesa voz de aliento que les dirá «tomen aquf tienen lo que deseen,. y la encontrarán con los . brazos abiertos como una madre que espera ansiosa el regreso de su hijo, después de una larga batall.i,-sAUL CARDENAS :1 NUESTRO CLICHÉ DE LA PAGINA 8W napoleón p.icl¡eco, visto por il:arlos a. il:astellanos Castellanos es uno de los pintores de más renombre de la América Latina. Pertenece a una distinguida familia del Uruguay y hace años habita en Europa. Para que no despierte, la he alojado en mi corazón. Cuando vino de madrugada tomé los velos y la envolvf tímidamente. Ahora duerme, y yo no quiero que despierte porque se irá, y entonces no volveré a encontrarla. Estoy todo lleno de una serena y dulce alegría, y es todo mi placer cuidar la durmiente de mi corazón. Las músicas que recoja serán un susurro constante que ablandará y vivificará su sueño. Todas las tardes y todas las mañanas hago que un rayito de sol penetre hasta el fondo para que no sienta frío; pero de todos modos ella sabe que en mí hay un suave calor, un inagotable cal?r, y aue todos mis desvelos son para su tranqmlo y ¡legre reposo aquí en el fond~ de. mi corazón. , Y siempre busco las mas tiernas armomas para que arrullen su oído de dormida, y todas las mañanas le llevo las más fre:.cas flores del 3ardín, que guardan aún una gota temblant~ de rocío; y en la copa sutil que acerco a sus lnb1os, pongo el más vivo licor que constantemente brota de todo mi silencioso ser. ¡Cuánto agradezco a Dios que me ha ?ado_la suavidad delicada para que ella duerma s1lenc10samente! Está bellamente reclinada y duerme. Y o no quiero que despierte porque se irá; y qui~ro que ella duerma siempre, deleitada con el místico perfume que hay en la hondura de mi corazón. RAFAEL CORTES CH. �Pen-dot' ~ me daR buen ~ Clllllkft a 2 '" J• t hatt lo que me plarca ... Aaif Jlelllaba el caballo dé dor. Jaaa. el . . dé toda la fiaca, el predilecto, elt el Al mismo tiempo don J- manchl,a a • 1U1 hijos- a traerlo, pól'q1le 1lellfa que ir fiellas de San Juaa, t!I paelilo ,éclac,. Cuando el cabaJlo Yi6 al mPCbacho ea 1li del po«rero, peal6 que Jo Dewufu a la lo ballarfan y le darfan mm. •Bien. 1e dijo: a reallir de la ama doe pa)madu c:arifkMI•. AII penaaba el pobre animal, 110 cfúidoae 4¡ae a la Yida, cuaaclo el barro piena 1111a el qae lo . . _ pieaea Otn. 1..JeR6 a- la c:ua: cuando 'ri6 que 1e U'laaba 1111 'riaje, cole6 treB vecee Caer• ..,..,_ ldtqueubfa que don Jan cuaado ulla iio ea woceane la cbaquem (1) y que por Id ..._ lllldrfa que estane mucho tiempo• .. ler; la clisc:rec:i6n natural de un anhnaJ, 1e ~ ~ mejor ser caballo de pobre que de Wc:o •IOIII> te...., '"j .. ~ Trea dfaa aeguicloe el pobre animal ao mmi6, ......... duran• la DOdae. porque en el dfa dml aaa puaba en él. El alutñ, mortificado por Ju aguda espaelu • briolo y 4gil, aunque contra 111 ,-ro. Don JW111 tenla que rosar de ... fieacu, . . . . . . por tratarse de ... de - Santo. El 6Jihno dla de fiesta ofiec:i6 laa aacu ele �g . .,.!"g . . , .... = l l!l r 11' fi ¡11J 1,-1·,,'.. 1; ttts: ii •=12: ¡r,r f !g t!rl i 'I• ? iE Jlji Ji ~ ~ : J . 1 111 =a: slll i ..i iii ! ~~ ¡-,.,. 1 i• ª"',,.!, ;J¡¡. it:1 r~º: . ;:· . i t 3 J Ji t 11 l~i ;.~~ f i•.r~~.. ft•., ta t Il t ~.11. ,,,_f1 --1 ti-1 ti t 11 lf t. 1 . .,.. 't-J . _· •· •t J ·1ff 1..-1.fa .¡f.-..t••r. · · . ,... •ts: • . fa-1 "i j -,¡.,.'.':;/al\' �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Sparti : Revista de intereses generales Description An account of the resource Sparti : Revista de intereses generales, es el órgano oficial de Centro Intelectual Editor, Ediciones de artes, ciencias y letras, editada en Costa Rica, bajo la dirección de Marco A. Zunbado, publicada mensualmente en las primeras décadas del siglo XX. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Sparti : Revista de intereses generales Año de publicación El año cuando se publico 1922 Tomo Tomo al que pertenece 1 Número Número de la revista 3 Mes de publicación Mes cuando se publicó Mayo Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1752356&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Sparti : Revista de intereses generales, 1922, Tomo 1, No 3, Mayo Creator An entity primarily responsible for making the resource Centro Intelectual Editor, Ediciones de artes, ciencias y letras Subject The topic of the resource Arte Ciencias Letras Literatura Cultura Description An account of the resource Sparti : Revista de intereses generales, es el órgano oficial de Centro Intelectual Editor, Ediciones de artes, ciencias y letras, editada en Costa Rica, bajo la dirección de Marco A. Zunbado, publicada mensualmente en las primeras décadas del siglo XX. Publisher An entity responsible for making the resource available Imprenta y Librería Trejos Hnos Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Zunbado, Marco A., Director Sáenz E., Carrlos Luis, Secretario Chaverri, A., Miguel, Administrador Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/05/1921 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2020533 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Alfonso Reyes Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. San José, Costa Rica Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Hambre en Rusia Moisés Dincenzi Nuevas teorías astronómicas Parábola del Indio y del árbol